البوذيون يحلقون رؤوسهم. لماذا يحلق الرهبان البوذيون رؤوسهم ، لكن اليوغيين ، على العكس من ذلك ، لا يقصون شعرهم أبدًا
لماذا رهبان البوذيةيحلقون رؤوسهم ولكن اليوغيون على العكس من ذلك لا يقصون شعرهم أبدا؟ يتم تخزين الطاقة الخفية للإنسان في الشعر. من السهل جدًا الشعور - بعد الحلاقة ، يشعر أي شخص بالتجدد - ليس فقط خارجيًا ، ولكن داخليًا أيضًا. توجد طقوس مثل اللحن في العديد من الأديان والمدارس الروحية ، من خلال هذه الطقوس يتلقى الشخص بدء تعليم معين. من المعتقد أنه بعد أن يتم لحنه ، يتجدد الشخص تمامًا - كما لو كان قد ولد من جديد. الرهبان البوذيون والبراهمكار الهنديون يحلقون رؤوسهم بانتظام. لماذا يتم هذا؟ بادئ ذي بدء ، من أجل "إغراق" مظاهر الشخصية (الأنا / ahamkara) ، وكذلك لتجديد الطاقة الخفية للشخص بانتظام. وبالتالي ، يتم قطع أي رغبات ومرفقات تدريجيًا - وبالتالي ، سيكون من الأسهل على الممارس أن يزيل وعيه والتقدم في السادهانا (الممارسة الروحية). يحلق الرهبان رؤوسهم أيضًا لأنه يجعل من السهل الحفاظ على نظافة الجسم. كما أن حلق الرأس في الجيوش يعزز الطاعة والتماسك (في في هذه الحالةيتحقق التماسك من خلال الافتقار إلى الفردية). من ناحية أخرى ، لماذا إذن لا يقوم السادس واليوغيون ، على العكس من ذلك ، بقص شعرهم مطلقًا؟ في بداية رحلتهم ، يمر اليوغيون والسادس بطقوس مرور تشمل حلق الرأس. هنا يولدون من جديد ومن تلك اللحظة يتجه انتباههم إلى الداخل فقط. بعد البدء ، يتخلون عن كل شيء دنيوي ولم يعودوا يتصلون بالعالم الخارجي. إنهم يركزون تمامًا على السادهانا ويمارسون التاباسيا (التقشف) بشكل مكثف. يُعتقد أن القوة الروحية (شاكتي) من التاباسيا مخزنة في الشعر ، لذلك يقدّر كل يوغي شعره كثيرًا. في الكتاب المقدس ، في العهد القديم ، هناك أسطورة عن شمشون ، المحارب القوي. قال: لم تلمس الموسى رأسي. إذا حلقتموني ، فإن قوتي ستبتعد عني ". وهكذا حدث - فقد قوته الهائلة وقوته عندما تم قص شعره الطويل أثناء نومه. في روسيا ، كان هناك أيضًا اعتقاد بأن قوة السحرة والسحرة كانت في شعرهم. حتى يومنا هذا ، تم تصويرهم بشعر طويل. وبالتالي ، لا يقوم اليوغيون والسادس بقص شعرهم لأنهم يساعدون في تخزين نتائج الممارسات الروحية والتقشفية المكثفة بشكل أفضل ، ومن الأفضل أن يشعروا ويشعروا بهذه النتائج. لم يعد هؤلاء الأشخاص بحاجة إلى تصفية عقولهم من التأثير العالم الخارجيلأنهم ليسوا على اتصال به. يجب على Brahmacaris (الرهبان التلميذ) أولاً تطهير أجسادهم الدقيقة من مختلف أنواع samskaras غير المواتية (انطباعات اللاوعي) ، وتساعد الحلاقة المنتظمة للرأس بشكل جيد جدًا في هذه العملية. وبهذه الطريقة ، يقوم البوذيون باستمرار "بإخفاء" آهمكارا (الأنا) الخاصة بهم وتنقية أنفسهم أيضًا من كل أنواع السامسكارا.
إذا كانت لحيتك أطول من 10 سم ، فارتديها ملابس داكنةوتذهب إلى الكنيسة ، فمن المحتمل أنك سمعت في عنوانك - "أبي ، هل بدأت الخدمة بالفعل؟" ورؤية فقط جينز نحيف، جمجمة على قميص ومظهر غير متواضع على الإطلاق ، يفهم الناس - لا ، أنت لست من رجال الدين. في هذه المقالة سوف ننظر في العلاقات ديانات مختلفةلتشكيل اللحية. من منهم يرحب به ويرفض الشعر على وجه الرجل. ما هي اللحية بالنسبة للروحانيين وما معنى زراعتها.
اللحية والأرثوذكسية: معنى اللحية في الأرثوذكسية
الخامس العالم الأرثوذكسي السمة المميزةلطالما كان لدى الرجال المعينين لحية. لن نقتبس حرفيا الكتب المقدسة، هناك الكثير منهم ، وهم محملين بالفروق الدقيقة ، لكن الجوهر هو هذا - خلق الله الناس (الرجال) على شبهه ، مما يعني أنه ليس من المناسب مخالفة الطبيعة وحلق ما ينمو بشكل طبيعي. اعتبرت الشجاعة فعل الزنادقة ومعارضي الكنيسة. يحلق الرجل لحيته ، ويكشف عن وجهه و بشرة حساسةتصبح مثل المرأة. وبالتالي ، فهو نوع من يرفض له الرجولةويتعارض مع الطبيعة ، ويخالف شريعة الله. وهناك مصادر تتحدث عن الفجور واللواط لدى هؤلاء الرجال ، وهي خطيئة كبرى ومدان بها بكل الطرق الممكنة. لم يكن هناك مكان لمثل هؤلاء الرجال في الكنيسة في الخدمة ، ناهيك عن الدير. كان يعتبر المشي بين الرهبان بوجه عاري أمرًا غير مقبول. إن تغيير الصورة التي خُلقت بها ، وحلق لحيتك ، والوقوف بهذه الطريقة وإبراز طبيعتك الميتة كان يُعتبر خطيئة. على جميع الأيقونات ، يسوع المسيح ، القديسون ، الشهداء - كلهم بلحية. وحيث يوجد رجال بلا شعر في الوجه ، يتم تصوير الشباب ، فهم لم يدخلوا بعد السن المناسب. ولكن مهما كان الأمر ، في العالم الأرثوذكسي الحديث لا يوجد قانون صارم لارتداء اللحية. هذا تقليد أكثر منه قاعدة لا تتزعزع. لا يجب أن تشعر بالحرج إذا قابلت كاهنًا بلا لحية ، على الرغم من عدم وجود الكثير منهم حتى اليوم.
اللحية في الإسلام: ماذا تعني اللحية عند المسلمين
عادة ما يصنف إطلاق اللحية بين المسلمين على أنه "سنة". السنة هي أسطورة مقدسة عن حياة محمد ، وهذه هي الأعمال التي قام بها النبي نفسه. أي إذا كان يلبس ويطرح لحيته ، فينبغي للمسلمين المعاصرين أن يأخذوا منه مثالاً. سؤال آخر هو أي نوع من اللحية يجب أن تكون. لا ينبغي السماح بنمو غير منتظم ، واللحية الأشعث والأشعث. من لا يتتبع شعر وجهه يعتبر غير مهذب وغير مهذب ، وهذا غير مقبول عند المسلمين. تعددت الروايات عن متى أمر الخلفاء الصالحون بترتيب وتقصير شعر وجه رجال يشبهون المتوحشين. من المفترض أن يكون المسلم جميلًا ليس فقط في الداخل ، ولكن أيضًا في الخارج. يجب أن تكون نظيفة ومرتبة. لا يجوز دخول المسجد إلا بهذه الصورة ، ويجب أن تكون قدوة للناس بين إخوتك. هذا ما أورثه النبي نفسه. هذا هو السبب في العالم الحديثيتصدر المسلمون ترتيب الرجال الملتحين الأجمل والمعتنى بهم. لديهم شعر أسود كثيف وحارق على الوجه بطبيعتهم ، لديهم ذلك وفقًا للشريعة الإسلامية. لكن تجدر الإشارة إلى أن شارب المسلم عادة ما يتم تقصيره ، ومرة واحدة على الأقل كل أربعين يومًا. وهذه القاعدة واجبة أيضا لأنها سنة.
اللحية في البوذية: لماذا يحلق البوذيون
من المعروف أن الشعر هو مخزن للمعلومات ويحتوي على الطاقة الدقيقة للإنسان. يجب أن يكون الراهب البوذي بعيدًا عن الحياة الدنيوية والغرور ، لذا فإن القطع والحلاقة بالنسبة له هي لحظة للتخلص من العواطف البشرية وترويض غروره. رحيل سيدهارتا جوتاما ، الذي أصبح فيما بعد بوذا بيت الأب، أولا وقبل كل شيء حلق رأسه. يفعل الرهبان البوذيون الشيء نفسه من أجل إظهار نبذهم للأمور الدنيوية وتعزيز انتمائهم إلى "الحياة المقدسة". يعتمد أسلوب حياة الراهب البوذي على عدد كبير منالممارسة والتأمل. لأقصى قدر من الانغماس في نفسك و أعلى تركيزمن الضروري استبعاد جميع المحفزات الخارجية والعوامل المؤثرة. سبب آخر لحلق رأسه ولحيته وشاربه هو رغبة الراهب البوذي في تكريس نفسه بالكامل للوزارات كل يوم. يستغرق تنظيف لحيتك وتنظيف شعرك بالفرشاة وغسله وقتًا واهتمامًا. لماذا تهدر الطاقة في مثل هذه الأشياء العادية ، إذا كان بإمكانك وضعها في قناة مقدسة أخرى. هناك قواعد معينة حول طول الشعر المقبول ، أي حلق رأسك عدة مرات في الشهر. موس الحلاقة - السمة المتأصلةراهب بوذي. لكن تجدر الإشارة إلى أننا نتحدث حصريًا عن الرهبان ، وعن الأشخاص الذين اختاروا الزهد كمبدأ حياتهم. بين البوذيين العاديين ، لا توجد قواعد صارمة بشأن ارتداء اللحية وقص الشعر.
اللحية في اليهودية: لماذا لا يحلق اليهود
يحاول اليهود دائمًا ، بكل قوتهم وتحت أي ظرف من الظروف ، احترام التقاليد وفهم حكمة الكتب المقدسة القديمة والنمو روحياً. ويفضل أن تنفذ إرادة الخالق في شكلها ومعها مظهر خارجيالتي كانت متأصلة في الأجداد. للوهلة الأولى على أي شخص ، يجب أن يكون واضحًا أنه يحترم ويقبل التراث اليهودي الذي يعود إلى قرون. اللحية ، والأقفال الجانبية ، والكيبا ، والرداء الأسود - تعمل كمعرف ، وممثل عن الناس أمامنا. تعطي التوراة وضعا خاصا لليهود من حيث شعر الوجه: لا يمكنك قص الشعر بخمس نقاط في الجزء السفلي من الوجه. من السهل تحديد نقطة واحدة - إنها الويسكي. يترك اليهود الشعر على معابدهم وينموون بشكل جانبي. لكن من الصعب للغاية تحديد حدود النقاط الأربع الأخرى ، ولا توجد تفسيرات محددة ، لذلك من المعتاد ترك اللحية بأكملها سليمة. ثم إن الإنسان يحلق لحيته ، ويبتعد عن الخالق ، لأنه يفقد جزءًا من نفسه ، وهو مخلوق على شبه العلي. لكن هناك ملاحظة: إذا شعر الإنسان أنه لم يستوعب الأعظم المستوى الروحيفلا تخافوا من الحلاقة. في تفسير التوراة ، قَسَمَ الحكماء: يمكنك قص شعر الوجه بالمقص. نتف مع ملاقط. الحلاقة فقط باستخدام ماكينات الحلاقة كوشير (يوجد حاليًا اثنان) ؛ استخدام شفرة حلاقة مستقيمة ممنوع منعا باتا ؛ يمكنك قص شعر وجهك في أي يوم ما عدا السبت. يجب اتباع هذه القواعد من قبل أولئك الذين يجاهدون بكل قلوبهم ليكونوا يهوديًا حقيقيًا وروحيًا. لكن الحياة الدنيوية لليهودي مليئة بقواعدها وفروقها الدقيقة ، لذا لا يجب أن تلومه على حلق لحيته أو عدم وجود الكبة.
فيكتور نوفيتسكي:
الشعر الطويل مرتبط بالحرية ، والشعر المحلوق مرتبط بالعبودية. علاوة على ذلك ، فإن هذا لا يعني فقط العبودية الصريحة ، ولكن أيضًا العبودية الداخلية ، التي تحد بشدة العالم الداخليوالسلوك المقبول. على سبيل المثال ، عادة ما يكون لمسؤولي الأمن آفاق محدودة. لذلك يلجأون إلى الحلاقة الجزئية ("الأوكرانيين") أو الحلاقة الكاملة. كما تتطلب الأديان القاسية وكذلك الحركات المتعصبة الحلاقة. مثل
بافيل روماكين:
بوذا مرادف للمعلم. المعلم مهنة ، أو حرفة ، أو لقب ، لكنها ليست كذلك شخص مميز... إن القول بأن بوذا كان له لحية يشبه القول بأن المعلم له لحية. من الضروري دائمًا تحديد من نتحدث عنه. هذا هو أول شيء. ثانيًا ، لا تنص البوذية على تكرار الببغاء للصورة والسلوك وأسلوب الاتصال ، وبشكل عام ، كل ما يفعله الشخص. الجميع يبحث عن طريقته الخاصة ، ومراقبة الآخرين الذين حققوا أهدافهم.
لأنهم وثنيون !!! أعطى الله اللحية للرجل ، وحلقها خطيئة. الكتاب المقدس لا تقطع رأسك ولا تفسد حافة لحيتك. (لاويين 19:27) واليهود والمسيحيون المتحمسون لا يحلقون لحاهم. روما القديمةومصر. الهندوس لا يحلقون لحاهم ، هذه ميزة إضافية. Masulmanes لا تلمس لحاهم أيضا. رهبان مسيحيون ملتحون ويسوع نفسه والرسل. يقول البوذيون إنهم يتخلون عن العالم بهذه الطريقة ، بل إنه أمر سخيف ، بل على العكس ، إنهم يهتمون أكثر بالجسد ، ويكشطون وجوههم باستمرار ، وليس لديهم ما يفعلونه ، وكم عدد الآلات التي تمت ترجمتها. حلق لحيتك عار. يجب ألا تفسد القواعد الرسولية أيضًا شعر اللحية وتغير صورة الشخص على عكس الطبيعة. "لا تجرحوا ، يقول الناموس ، لحاكم". لهذا جعل الله الخالق مناسبًا للنساء ، واعترف بأنه فاحش للرجال. ولكن أنت ، الذي تكشف لحيتك من أجل إرضاء ، كمقاوم للناموس ، ستكون رجسًا عند الله الذي خلقك على صورته. لذلك ، إذا كنت تريد إرضاء الله ، فامتنع عن كل ما يكرهه ، ولا تفعل شيئًا لا يرضيه. انظر إلى أفلاطون ، ولاو تزو ، وبوذيين الزن ، وكونفوشيوس ، وكلهم بلحية! حتى داروين ذو اللحية. حلق لحية الرجل إثم ، ونمو الشعر على رأسه إثم ، ولا تعلمك الطبيعة نفسها أنه إذا نما الزوج شعر فهو عار عليه ، أما إذا نبت الزوجة شعرها فشرف عليها ، منذ أن أعطي لها الشعر بدلا من الحجاب؟ (الرسالة الأولى إلى كورنثوس 11:14 ، 15)
قسطنطين سميرتين:
من وجهة نظر الفرع التبتي من طائفي ، فإن الشعر هو مظهر من مظاهر النجاسة الجسدية (الجسدية). ليس بمعنى التراب ، ولكن بمعنى نجس ، حيوان ، طاقة جنسية. لم يأخذ بوذا شاكياموني عهودًا رهبانية ، بالإضافة إلى ذلك ، كان لديه أعلى الإدراك ، وبالتالي كان جسده طاقة نقية تمامًا. يأخذ الرهبان من جميع الفروع والأوامر تقريبًا (مع بعض الاستثناءات) نذرًا يشير إلى النقاء الجسدي التام (العزوبة) ، وبالتالي يحلقون رؤوسهم. الرهبان الذين لم يأخذوا مثل هذه الوعود (على سبيل المثال ، الوزراء في التقاليد اليابانية) ، يحلقون رؤوسهم أيضًا ، لأن حلق الرأس منصوص عليه بشكل منفصل في اللوائح الرهبانية (انظر أعلاه). في سلالة التبت ، العديد من الممارسين ، من ناحية أخرى ، هم D.O. ل. F. ن. س. ارتداء الشعر الطويل.
لعدة أسباب. بادئ ذي بدء ، بهذه الطريقة يمارس الراهب الحد الأقصى من التنازل عن نفسه (لأن الصلع ، بمعنى آخر ، ظاهريًا لا يختلفون كثيرًا) ، وبهذه الطريقة أيضًا يحرم الراهب نفسه ميزة مهمة جاذبية جنسية... ليست هناك حاجة لراهب ، وحتى الراهبات يحلقن رؤوسهن لفترة طويلة. والأكثر سبب رئيسي- فينايا. هذه مجموعة من القواعد للرهبان جمعها بوذا شاكياموني. تم وضع هذه القواعد من أجل عدم إزعاج العلمانيين بمنظر ورائحة غير مناسبة وما إلى ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، من وجهة نظر النظافة ، من الأسهل بكثير العناية برأس أصلع حياة أسهلراهب ، كان ذلك أفضل بكثير. :-)
لاحظت أنه كلما زاد طول شعري على رأسي ، قلت الأفكار الغريبة التي تدخل عقلي!
بعد التفكير في هذا الأمر ، توصلت إلى استنتاج مفاده أن أفكاري الخاصة لا تزال على شعري (مثل حقول الالتواء) ، وبالتالي ، يتم إنشاء حاجز أمام الأفكار غير المرغوب فيها من الخارج!
ليس من أجل لا شيء أن كل شخص تقريبًا كان يرتدي شعرًا طويلًا!
أوم ساي رام!
ه كيريل
هذا صحيح جزئيا. الشعر يخزن المعلومات من الماضي ، ولكن ليس فقط. التقاليد التي تترك الشعر - تكريم الأجداد وتحافظ على الاتصال بهم من خلال الشعر. لكن هناك وجهة نظر أخرى ، ولم تتساءل عن سبب ذلك تقاليد شرقيةعند ترسيمهم راهبًا ، هل يقصّون شعرهم ولا يتركون شعرهم بعد الآن؟
الحقيقة تحدث أيضا. ماهو الفرق؟
- أم سري ساي رام
1) الرهبان البوذيون يحلقون رؤوسهم لأنهم يريدون أن يكونوا مثل بوذا في كل شيء! (وبوذا (الأمير السابق سيدهاتا) ، غادر المنزل بحثًا عن طريق ما بعد الموت والشيخوخة والمرض ، حلق لحيته وشعر رأسه ، على الأرجح حتى لا يتعرف عليه مرؤوسوه! بدأ الرهبان يحلقون رؤوسهم أيضًا!)
2) بالمناسبة ، يتم إعطاء الشعر أيضًا القوة البدنية! (تذكروا شمشون من الكتاب المقدس!) http://ru.wikipedia.org/wiki/Samson )) كما أظن ، القوة الجسدية للرجل تُعطى له ببرئه! (بما أن الرجال يستهلكون الكثير من الطاقة بالحيوانات المنوية! حذر يسوع أيضًا من هذا الأمر ، قائلاً للرجال أنه إذا أثيرت غضبًا عند النظر إلى النساء ، فسوف ينتهي بك الأمر في كومة قمامة (Gehena عبارة عن كومة قمامة بالقرب من القدس!))
أوم ساي رام!
بوروشا
لا أعتقد أن البوذيين يحلقون لأنهم يريدون أن يكونوا مثل بوذا ...لأن بوذا ليس لديه رأس حليق ... أي أن رأسه المحلوق ليس رمزه ... في البداية ، نعم ، قام بقص شعره ، ولكن كما كان قبل وبعد ، كان شعره طويلًا ومربوطًا في كعكة (التي تحدثت في البداية عن أصله النبيل) ، - حلق شعره ، تخلى عن مكانته الملكية ... ثم لم يقص شعره - راكموا أكثر فأكثر طاقة تأملاته ...
غالبًا ما يتم تصوير شعر بوذا في مثل هذه التجعيدات المتموجة (بما في ذلك على التماثيل)
بالإضافة إلى البوذيين ، هناك العديد من الحركات الروحية الأخرى التي تصاحب تبني sannyas عن طريق حلق الرأس أو نبذ العالم بقص الشعر (وإن لم يكن بالكامل) ... - على سبيل المثال ، لحن الراهب ... أو لحن الكهنة الرومان ...
أو هنا مثال آخر لرأس عاري من ثقافة أخرى - أشهر معاصرينا في فيشنافا - Bhaktivedanta Swami Prabhupada ... ومن الواضح أنه لم يقلد كريشنا !!
ومن المعروف أيضًا أن الكهنة الهنود رفيعي المستوى حلقوا النغمات في أعلى رؤوسهم من أجل تلقي المعلومات من الكون!
في دارشان سوامي ، يمكن للمرء أن يرى في كثير من الأحيان النساء الهندوسات ذوات الرؤوس الحلقية ... وقد تم حلق أطفالهن أيضًا - قمنا بتصوير بعضهن
أعتقد أن حلق شعرك - القص - هو رمز للتنازل حياة قديمةوالطاقة المتراكمة في الشعر .. وتصفير الكرمة .. - التخلي عن الأنا .. قطع الماضي
ثم ، من خلال نمو الشعر ، يحتفظ المتابع الروحي أو المعلم بجميع مراحله المتتالية من التحسين الذاتي في معلومات الطاقة المخزنة في بنية شعر خاصة (الشعر له بنية متقشرة يكون فيها مجال معلومات الطاقة متساميًا ومحفوظًا جيدًا) - مثل المسيح مثلا! - أو نفس بوذا الذي لم يقص شعره لمدة 6 سنوات ، وبحلول وقت التنوير كان لديه شعر حتى وسطه ...
بعد الإدراك الذاتي ، تم قطع الشعر ، ولكن بطول معين - كافٍ للعمل ليس كهوائيات تلتقط الطاقة الكونية ، ولكن كباعثات ترسل موجات متجاوزة إلى العالم المحيط ... وإلينا ، كما فعل سوامي !!
كان سوامي أكثر شعر غير عادييمكنك تخيله !! قال بنفسه أن شعره غابة يستريح فيها الناس .... و. بالطبع ، كل شعر من شعره منع أكثر من كارثة في العالم - غمر المكان بنعيم. الطاقة الإلهية، قادرة على التأثير ليس فقط على الأفراد ، ولكن أيضًا على الأحداث العالمية على مستوى الكواكب والكون
ه كيريل
البوذيين لديهم رأس حليق - رمز لنقاء الأفكار ، وعقل تأملي ، وسبب جذر فارغ للأشياء. لدى Shaivites شعر على رؤوسهم - رمز للتخلي عن الدنيا وقبول الطبيعة كما هي. للمؤمنين القدامى لحية وشعر - صلة بالعائلة. بالنسبة للنساء ، هو رمز للعفة ، وارتباط بالعالم غير المرئي والمصدر الأنثوي. المحاربون لديهم شعر - رمزا للانتصارات. )))
اختر من ماذا
على أية حال ، فإن ارتداء الشعر سر. والحصول على قصة شعر خطوة جدية.
ه كيريل
في الهندوسية ، هذا يسمى موندان - طقوس الحلاقةشعر فروة الرأس. الغرض من الطقوس هو تقديم ماضي المرء للرب الحبيب واللجوء إليه. وهكذا ، يأخذ الرب كل ما كان لديك من قبل ويعطي مستقبلاً جديدًا.
المكان المقدس للعالم بين Vaisnavas هو Tirupati في Lord Balaji ، بين Shaivites - ضفة نهر Ganges.
في الكتب المخصصة لباباجي ، هناك العديد من الحلقات المتعلقة بالدنيا.
ماهابريما
باباجي نفسه في السنوات الأولى من ظهوره على متن طائرتنا غالبًا ما كان حليق الرأس
أو مع شعر قصير، ولكن في السنوات اللاحقة كان يرتدي بالفعل شعرًا طويلًا حتى كتفيه.
في كتاب "مسار تلميذ ماهافاتار باباجي" وصف لهذه الطقوس مع شرح لمعناها:
ماهابريما
"باباجي يتمنى لو كل من جاء إلى الأشرم للمزيد طويل الأمدوخاصة الاجانب حلقوا رؤوسهم. هذه الطقوس تسمى الدنيوية. في البداية ، لم أعتبر ذلك مهمًا بالنسبة لي ولم أحلق شعري. لم أكن أتعلق بشعري بشكل خاص ، لكنني كنت خائفًا من الشمس الاستوائية الحارقة. ولكن بعد أن ساعدني باباجي في التغلب على اعتزازي بأداء البرانام ، كنت على استعداد للقيام بالعالم. تم هذا الإجراء على ضفاف النهر. حلق رجل عجوز ، دعا الجميع موندان بابا ، رأسه لكل من طلب منه ذلك. أعطاه باباجي هذا المنصب ، وفعله مجانًا ، لكن الجميع أعطاه خمس أو عشر روبيات. كنا نجلس القرفصاء وبعد الصلاة بدأ يحلقني.
كان هذا الدني الأول مميزًا بالنسبة لي ، كما لو أن جزءًا آخر من حياتي كان يغادر إلى الأبد. حلق بعناية شديدة مع صدئ أسلاك شائكة على التوالي، لكنها تمكنت من جرحي عدة مرات. بعد بضع دقائق ، يصبح جلد رأسه قاسياً ، ثم أظهر مهارته. في الماضي ، كان موندان بابا هو الحلاق الشخصي لباباجي وكان يحلق له شعرًا كل يوم تقريبًا. سمعت أنه في يوم من الأيام قرر باباجي أنه لم يعد بحاجة إلى هذه الجلبة ، وعندما مرر يده على وجهه ، توقفت لحيته عن النمو.من أجل عدم حرمان Mundan Baba من عمله ، أصر على أن نذهب إليه جميعًا لحلق رؤوسنا.
وفي السنوات الأولى ، قام باباجي بنفسه بهذه الطقوس لتلاميذه المقربين.
موندان هي إحدى طقوس التنشئة في الهندوسية. عندما يحلق المعلم رأس تلميذه ، فهذا يدل على مرحلة الاقتراب منه والقبول به.عندما وافقت على عمل دنيوي ، لم أكن أعرف شيئًا عنها. جاء هذا القرار بشكل عفوي. حدسي.
في ذلك الصباح ذهبت إلى دارشان بفروة رأس ملطخة بالدماء وكنت على وشك القيام برانام. أمامي مباشرة ، جاءت امرأة إلى باباجي ومعها هدية في صندوق مربوط بحبل. طلب باباجي من جورا ديفي إحضار مقص ، وفتح الصندوق وفحص الهدية. عندما جاء دوري وقمت برانام ، أخذ باباجي لحيتي وقطعها بمهارة من جانبي الأيسر باستخدام هذا المقص. ثم قال لي أن أذهب إلى موندان بابا وأحلق لحيتي بالكامل ، وهو ما فعلته بعد دارشان.
نادرًا ما اضطررت للتواصل مع باباجي بالكلمات ، لأن كل عمل يقوم به كان مصحوبًا بالإضاءة الداخلية أو الفهم. عندما أخذني من لحيتي وبدأ في قص شعري بالمقص ، خطرت لي ذكرى الدير. كان في مكان ما في أوروبا ... في القرن الرابع عشر ... عندما رأيت هذا المشهد أمام عيني ، أدركت أنني كنت على الطريق إلى الحقيقة لفترة طويلة جدًا ، وأن باباجي قد مثل هذا المشهد ليذكرني بذلك. رأيت طريقًا ممتدًا إلى ما لا نهاية ، وسير فيه من الحياة إلى الحياة ، وأن هذا الطريق ينتهي عند أقدام أستاذي.
على ضفاف النهر حلق موندان بابا لحيتي ، وشعرت على الفور بفرح مذهل ، وتحولت إلى نشوة. أدركت أنه بهذه الإيماءة بالمقص ، غير المحسوسة لعيون الغرباء ، قبلني وأشرقني كطالب. منذ تلك اللحظة فصاعدًا ، لم أعد أشعر بأنني غريب أو غريب. لقد تغير موقفي تجاه البقاء في الأشرم بشكل جذري.
Mundan له تأثير قوي جدًا على المظهر. يستغرق الشعر والعناية بها الكثير من الوقت للمرأة وهي الزخرفة الخارجية الرئيسية. شعر العديد من النساء وبعض الرجال بفقدان شعرهم بسبب فقدان جاذبيتهم الجنسية. لحياة عازبة في الأشرم كان هدفها حصريًا التطور الروحي، كان لها تأثير إيجابي... لاحظت أن علاقتي بالنساء الحليقات تفتقر إلى المعتاد اختلاف الجنس... بدأت أراهم ببساطة كشخص وليس كامرأة.
لاحظ الكثير أن الرأس المحلوق لا يحتاج إلى صيانة. في الظروف البدائية ، يسهل هذا الاهتمام بالنظافة.وفقًا لباباجي ، فإن الدنيوي يعالج العديد من الأمراض.
يبدو لي أن هناك علاقة مباشرة بين الشعر والأنا والجنس. عندما لا يهتم الإنسان بمظهره ولا يفكر فيه الدور الجنسي، ثم تختفي ببساطة العديد من الأمراض النفسية الجسدية المرتبطة بتدني احترام الذات والحاجة إلى أن تكون مرغوبة من قبل شخص ما. من الممكن أن يكون الشعر مرتبطًا بأجسام خفية ، وغيابها يساعد في تحديد التدفق الصحيح للطاقة من الدماغ إلى عقل الكون.
تكاد النساء الهندوسيات لم يحلقن رؤوسهن أبدًا ، ولم يصر باباجي على أنهن يقمن بعمل عادي. كان يستهدف بشكل أساسي الرجال والنساء من الدول الغربية حيث يتسم نمط الحياة بالتذبذب الطاقات الجنسيةوالتي تثار بسهولة. من ناحية أخرى ، فإن المرأة الهندوسية نقية بشكل استثنائي ومتواضعة وخجولة وذات معايير أخلاقية عالية.
وحلقة اخرى شيقة جدا - من كتاب "باباجي غير المفهومة".
(لقد أحببت بشكل خاص المانترا "Hari Hari Boom Boom")
"سأتذكر هذا الأربعاء إلى الأبد قبل يومين من مغادرتي. في أعماقي ، كنت سعيدًا لأنني لم أفعل ذلك. في المساء أتيت إلى آرتي. جاءني كاركو أناند وقال ،" قداسة باباجي يريدك جعل دنيوية. "يا لها من صدمة كانت بالنسبة لي! ماذا أفعل؟ الساعة الثامنة مساءً ... جميع المتاجر مغلقة ... فذهبت مباشرة إلى باباجي وبصوت ضعيف يرتجف سألته:
- باباجي. هل تريدني حقًا أن أصنع دنيويًا؟
نظر إلي مع سحر العيونوقال بصوت عال:
-نعم.
علمت على الفور أنه يجب أن أطيع. لذلك أجبت:
- سأفعل ذلك باسم محبة اللورد شيفا. - وغادر.
رأيت رجلين وسألتهما. اين نذهب. لجعل الدنيوية. فقالوا: مستحيل كل شيء مغلق. أصررت وقلت ، "علي أن أفعل هذا. باباجي يريدني أن أفعل هذا." لذلك ، بدأت أسير معهم إلى المنزل ورفعت القرية بأكملها على قدميها. تبعني حوالي عشرين شخصًا ، في محاولة لمساعدتي في العثور على شخص ما. أخيرًا ، بعد بحث طويل ، وجدنا شابًا هنديًا وافق على أن يجعلني دنيويًا. كل هؤلاء الناس أرادوا أن يروا كيف سيصنع الدنيوية. كان هناك عشرين شخصًا آخرين في الغرفة التي أمضيت فيها الليل ، وقام صديقي الأمريكي وباباجي المخلص بإخراج الجميع - لم يبق في الغرفة سوى كاهن من معبد شيفا.
بعد الدهر ، ذهبت على الفور إلى باباجي. كان آرتي قد انتهى بالفعل ، ولم يتبق سوى أربعة أشخاص لاستقبال دارشان. رآني باباجي ونظر إلي بابتسامة وبحب كبير.
عندما أديت برانام ، وضع يده المقدسة الإلهية على رأسي وقال بصوت عالٍ: "هاري ، هاري ، بوم ، بوم."
كنت سعيدًا جدًا لأنني أطعته ، غمرتني السعادة. عانقني المخلص الإيطالي وقبلني وقال:
"ضياء (العمة) لديك رأس رائع مثل يوغي."
لم ألاحظ أن باباجي كان ورائي ، وللمرة الثانية تشرفت بالرحمة ، لأنه وضع يديه المقدستين على رأسي مرة أخرى قائلاً: "هاري ، هاري ، بوم ، بوم".
منذ تلك اللحظة منحني باباجي نعمته وحبه و 70٪ صحة. كنت مريضة عندما أتيت إلى الهند. كان أطبائي مندهشين ولم يتمكنوا من فهم ما حدث بعد هذه الرحلة إلى الهند. عدت إلى المنزل بصحة جيدة. لقد كانوا ضد رحلتي إلى الهند لأنني لم أكن على ما يرام ... الآن ، بعد سبع سنوات ، تختفي آثار النوبة القلبية وأزمات القلب الأخرى تدريجياً ... "
لكن سوامي لم يجد أي شيء عن الشعر ، على الأرجح ، بسبب ماذا
تقع داخل الجمجمة أهم من ذلكالتي تنمو في الخارج.
بعد كل شيء ، أوه الأفكار الصحيحةيقول (تقليديًا) عدة آلاف من المرات ، لكن لا شيء عن الشعر.
الشيء نفسه فيما يتعلق شعر طويل... وكل شيء سيكون حول شيء واحد - حول التخلي عن المرفقات الدنيوية.
قرأت ذلك قبل أن يشارك سوامي في أول قصة شعر لأطفال المصلين ...
وإليكم ما قاله الرسول بولس عن الشعر وطوله: "ألا تعلمك الطبيعة نفسها أنه إذا نما الزوج شعرًا ، فهذا عار بالنسبة له ، أما إذا نمت الزوجة شعرها ، فهذا شرف لها ، لأن أعطي لها الشعر بدلاً من الحجاب؟ "(١ كو ١١:١٤ ، ١٥).
وهذه معلومات عن شعر بوذا ومعناه باعتباره بقايا (بالمناسبة ، في كالميكيا ، في معبد بوذي ، يتم أيضًا الاحتفاظ بشعر لاما تسونغكابا) ...
Chaittiyo Pagoda هو موقع للحج وضريح بوذي شهير في ميانمار. يقف الباغودا على شكل دائري ضخم كتلة حجريةوضعت على قمة الجبل. الحجر ، المعروف باسم الحجر الذهبي ، لا يتناسب بإحكام مع القاعدة ويتم تثبيته في مكانه دون الكثير من التثبيت. وفقًا للأسطورة ، يتم تثبيت الحجر في هذا الوضع بواسطة بقايا قوية - شعر بوذا ، الموضوعة في باغودة.