مغامرات شجرة عيد الميلاد للعام الجديد: أصول تقليد تزيين شجرة عيد الميلاد. شجرة عيد الميلاد

من الصعب اليوم تخيل عطلة رأس السنة بدون ثلوج وتنوب. لكن قبل بضعة قرون ، لم تكن الشجرة دائمة الخضرة سمة من سمات العام الجديد ، وتم الاحتفال بالعطلة نفسها في روسيا في سبتمبر.

تقليد تزيين شجرة عيد الميلاد معروف من تقاليد سلتيك. ارتدى السلاف القدامى البلوط أو البتولا بدلاً من شجرة عيد الميلاد.

في أوروبا ، بدأ تقليد الاحتفال بالعام الجديد بجمال أخضر في ألمانيا مع أسطورة ألمانية قديمة عن الأشجار التي تتفتح بشكل رائع خلال برد الشتاء. سرعان ما أصبحت زخرفة أشجار عيد الميلاد عصرية وانتشرت في العديد من بلدان العالم القديم. من أجل تجنب إزالة الغابات على نطاق واسع ، في القرن التاسع عشر ، بدأ إنتاج أشجار التنوب الاصطناعية في ألمانيا.

بطاقة عيد الميلاد القديمة

سيرجي كوروفين. عيد الميلاد

جاء تقليد السنة الجديدة إلى روسيا عشية عام 1700 ، في عهد بطرس الأول ، الذي أُمر بالتبديل إلى التسلسل الزمني الجديد (من ميلاد المسيح) من 1 يناير 1700 وللاحتفال بالعام الجديد في 1 يناير ، وليس 1 سبتمبر. نص المرسوم على: "... في الشوارع الكبيرة والمرور بها ، وللنبلاء وفي البيوت ذات المكانة الروحية والدنيوية المتعمدة ، أمام البوابات ، اصنع بعض الزخارف من أشجار وفروع الصنوبر والعرعر ... وللضعفاء ، كل في الأقل شجرة أو غصنًا على البوابة أو فوق المعبد [بيت] وضع ... »

بعد وفاة الملك ، تم الحفاظ على الوصفات فقط فيما يتعلق بزخرفة منشآت الشرب ، والتي استمرت في تزيينها بأشجار عيد الميلاد قبل حلول العام الجديد. تم التعرف على الحانات من خلال هذه الأشجار. وقفت الأشجار بالقرب من المنشآت حتى العام التالي ، عشية ذلك تم استبدال الأشجار القديمة بأخرى جديدة.

هاينريش مانيزر. مزاد شجرة عيد الميلاد

أليكسي تشيرنيشيف. شجرة عيد الميلاد في قصر أنيشكوف

تم تثبيت أول شجرة عيد ميلاد عامة في مبنى محطة سكة حديد Ekaterininsky (موسكو الآن) في سانت بطرسبرغ فقط في عام 1852.

في أوقات مختلفة ، تم تزيين أشجار عيد الميلاد بطرق مختلفة: أولاً بالفواكه والزهور الطازجة والاصطناعية لخلق تأثير شجرة مزهرة. في وقت لاحق ، أصبحت الزينة رائعة: مخاريط مذهبة ، وصناديق مفاجأة ، وحلويات ، ومكسرات ، وشموع عيد الميلاد المحترقة. وسرعان ما أُضيفت الألعاب المصنوعة يدويًا: صنعها الأطفال والبالغون من الشمع والكرتون والصوف القطني والرقائق المعدنية. وفي نهاية القرن التاسع عشر ، تم استبدال الشموع الشمعية بأكاليل كهربائية.

خلال الحرب العالمية الأولى ، أعلن الإمبراطور نيكولاس الثاني أن تقليد شجرة عيد الميلاد "عدو". بعد ثورة أكتوبر ، رُفع الحظر ، ولكن في عام 1926 ، قضت سلطة العمال والفلاحين مرة أخرى على تقليد "شجرة عيد الميلاد" ، معتبرين إياه بورجوازيًا.

شجرة عيد الميلاد في قاعة الأعمدة. الخمسينيات Newsreel تاس

شجرة عيد الميلاد في قصر الكرملين للكونغرس. تصوير: ن. أكيموف ، إل. بورتر / تاس نيوزريل

فقط في عام 1938 ، ظهرت شجرة عيد الميلاد الضخمة التي يبلغ طولها 15 مترًا مع عشرة آلاف زينة ولعب في موسكو ، في قاعة الأعمدة التابعة لمجلس الاتحادات. بدأ تركيبه سنويًا وعقد هناك لقضاء عطلة رأس السنة الجديدة للأطفال ، والتي تسمى "أشجار عيد الميلاد". منذ عام 1976 ، أصبحت شجرة رأس السنة الجديدة في البلاد عبارة عن شجرة مثبتة في قصر الكرملين بالولاية ، أطفال يرتدون قبعات رأس السنة بالقرب من شجرة عيد الميلاد. الصورة: T. Gladskikh / photo bank "Lori"

تربط الأسطورة شجرة عيد الميلاد باسم المعمدان في ألمانيا ، القديس بونيفاس. أثناء التبشير بالمسيحية للوثنيين في القرن الثامن ، قرر بونيفاس إثبات أن البلوط ، الذي يعبده ، لم يكن له قوى سحرية ، وقام بقطعها. سقط البلوط ، وسقط كل الأشجار من حوله ، وبقيت شجرة التنوب الصغيرة واقفة. "لتكن شجرة المسيح!" صاح القديس. يُزعم أنه منذ ذلك الحين ، تم وضع شجرة عيد الميلاد المزينة في المنازل بمناسبة عيد الميلاد.

شجرة عيد الميلاد تأتي في الواقع من ألمانيا. تقول أسطورة لاحقة أن أحد مؤسسي البروتستانتية ، مارتن لوثر ، أمر بوضع شجرة عيد الميلاد في المنازل. ربما كان لوثر من أوائل المسؤولين المسيحيين الذين وضعوا شجرة عيد الميلاد في المنزل وحثوا الآخرين على عدم الابتعاد عن هذه العادة الوثنية ، والتي كانت موجودة بالطبع قبل لوثر بوقت طويل.

حتى قبل بداية العصر المسيحي ، احتفل الألمان بعيد منتصف الشتاء في نهاية شهر ديسمبر. قبل هذا اليوم ، وضعوا أغصان كرز الطيور أو أشجار الفاكهة في الماء. بحلول العيد ، ظهرت أزهار على الأغصان ، ترمز إلى أن الطبيعة لم تموت إلى الأبد. لكن في بعض الأحيان لم تفتح البراعم. كان هذا يعتبر نذير شؤم. لذلك ، بمرور الوقت ، بدلاً من كرز الطيور ، بدأ استخدام أغصان الأشجار دائمة الخضرة: التنوب أو التنوب أو الصنوبر ، ثم أشجار عيد الميلاد الصغيرة الكاملة لاحقًا.

كيف انتقلت شجرة عيد الميلاد من عطلة وثنية إلى عيد الميلاد المسيحي؟

في بداية الألفية الأولى ، احتفل الرومان في 25 ديسمبر بيوم سول إنفيكتوس - "الشمس التي لا تقهر". عندما انتشرت المسيحية في جميع أنحاء الإمبراطورية ، لم يحتفل أحد بعيد الميلاد لأن التاريخ الدقيق لميلاد يسوع لم يكن معروفًا. ولكن منذ ولادته في الشتاء ، بدأت عطلة Sol Invictus القديمة ترتبط بميلاده. وهكذا ذهب ، بشكل عام ، منذ ذلك الحين إلى عيد الميلاد في جميع أنحاء العالم جنبًا إلى جنب مع المسيحية ، يمتصون عطلات الشتاء الوثنية. في الأراضي الألمانية ، استوعب مع حوصلة الطائر عادات مهرجان منتصف الشتاء. بما في ذلك شجرة عيد الميلاد.

في القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، كان الناس العاديون لا يزالون غير قادرين على شراء شجرة عيد الميلاد كاملة وكانوا راضين عن الأغصان. لكن المشاغل الحرفية الغنية كانت تضع (وأحياناً تتدلى من السقف) أشجار تنوب كبيرة في ورشها ، وتزينها بالتفاح والحلويات المختلفة. بعد الإجازة ، سُمح للأطفال بالتخلص من كل هذه الأشياء من شجرة عيد الميلاد وأخذها لأنفسهم. نجمة عيد الميلاد المصنوعة من السكر ، التي توجت بشجرة عيد الميلاد ، كانت تُمنح عادة إلى أصغر أو أكثر الأطفال تميزًا في العام الماضي. ليس من المستغرب أن يحب الأطفال عيد الميلاد بشكل خاص منذ ذلك الحين.

من ألمانيا ، انتقلت شجرة عيد الميلاد إلى جميع أنحاء العالم. في عام 1807 ، أمر الإمبراطور الفرنسي نابليون الأول ، الذي علم بهذه العادة في الحملات العسكرية ، بتزيين شجرة عيد الميلاد في مدينة كاسل لجنوده الألمان من الألزاس. في عام 1837 ، تم وضع شجرة عيد الميلاد في قصر التويلري في فرنسا. أمرت بذلك دوقة أورليانز ، الأميرة الألمانية هيلينا فون ماكلنبورغ. شيدت أول شجرة عيد الميلاد في إنجلترا في عام 1800 في بلاط الملك جورج الثالث لزوجته الألمانية شارلوت. لكن العادة لم تترسخ على الفور. المرة الثانية التي تم فيها تزيين شجرة الكريسماس في إنجلترا فقط في عام 1840 - ومرة ​​أخرى بالنسبة للألماني الأكثر شهرة في الدم - زوج الملكة فيكتوريا ، الأمير ألبرت من ساكس-كوبرغ. في إنجلترا وفرنسا ، أصبح هذا التقليد شائعًا فقط في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. لكن الآن تزود فرنسا كل أوروبا بأشجار عيد الميلاد ، وتزرعها في المزارع في جبال مورفان. ويتم جلب شجرة عيد الميلاد الرئيسية في إنجلترا ، والتي يتم وضعها في ميدان ترافالغار كل عام ، من النرويج. هكذا يعرب النرويجيون عن امتنانهم للبريطانيين لمساعدتهم خلال الحرب العالمية الثانية.

تم جلب عادة تزيين شجرة عيد الميلاد إلى أمريكا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر من قبل المهاجرين من جنوب غرب ألمانيا. وفي عام 1882 في نيويورك ، تم تزيين شجرة عيد الميلاد لأول مرة بالشموع الكهربائية ، والتي تم صنعها بأمر خاص من نائب رئيس أول محطة كهرباء في نيويورك. بدأ بيع شموع شجرة عيد الميلاد الكهربائية في عام 1902.

من المعتقد أنه في روسيا تم تزيين شجرة عيد الميلاد لأول مرة بمرسوم من بيتر الأول. هذا ليس كذلك. أمر بيتر بالاحتفال بالعام الجديد في الأول من كانون الثاني (يناير) وأمر في ذلك اليوم بتزيين أبواب المنازل بأغصان التنوب والصنوبر. وقد تم تزيين أول شجرة عيد الميلاد في روسيا من قبل الألمان من سان بطرسبرج في الأربعينيات من القرن التاسع عشر. من بينهم ، تم تبني هذه العادة أولاً من قبل سكان المدينة ، ثم من قبل القرويين. بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، تم بالفعل وضع شجرة عيد الميلاد في كل منزل روسي تقريبًا.

بالمناسبة ، قلة من الناس يعرفون أن أغنية "ولدت شجرة عيد الميلاد في الغابة" ليست أغنية شعبية على الإطلاق. تم تأليف نصها في عام 1903 من قبل رايسا كوداشيفا. ثم كانت تبلغ من العمر 25 عامًا. والموسيقى الخاصة بهذه الأغنية من تأليف عالم الأحياء والمهندس الزراعي ليونيد بيكمان.

الإعلانات

هل يمكنك أن تتخيل الآن العام الجديد بدون شجرة عيد الميلاد على الإطلاق ، بدون جمال غابة واحد؟ زخرفة شجرة عيد الميلاد هي أيضا رمزية. نعلق أكاليل وكرات وألعاب على شكل حيوانات مختلفة ، وحلويات ، ونضع نجمة على رأسنا ، لكن لماذا نزين شجرة الكريسماس بهذه الطريقة وليس بطريقة أخرى ، لا نفكر. لكن كل هذا منطقي.

تقليد تزيين شجرة عيد الميلاد والاحتفال بالعام الجديد حولها له جذور وثنية. بالعودة إلى اليونان القديمة وروما ، كانت المنازل مزينة بأغصان خضراء ، وكان هذا أمرًا ضروريًا ، حيث كان يُعتقد أن الإبر ستجلب الصحة والسعادة في العام المقبل. الأشجار الصنوبرية دائمة الخضرة ، لذا فقد أصبحت رمزًا للشباب الأبدي والشجاعة وطول العمر والكرامة والإخلاص ونار الحياة واستعادة الصحة.

كانت عادة تزيين الأشجار موجودة حتى قبل ظهور العصر الجديد. في تلك الأيام ، كان يُعتقد أن الأرواح القوية (الخير والشر) تعيش في فروعهم ، ومن أجل إيجاد لغة مشتركة معهم والحصول على المساعدة ، تم تقديم الهدايا لهم.

وتقليد تزيين شجرة عيد الميلاد له جذور سلتيك ، لأنه من بين الكلت شجرة العالم- أهم عنصر في صورة العالم. كان يعتقد أن Yggra-sil يدعم السماء ، ويربط بين السماء والأرض والعالم السفلي.

في ساحات المدن الأوروبية ، ظهرت شجرة صنوبرية لأول مرة في القرن السادس عشر. جاءت عادة تزيين شجرة عيد الميلاد إلى إنجلترا في منتصف القرن التاسع عشر ، ووصلت إلى روسيا تحت قيادة بطرس الأكبر ، الذي أمر "بعد الشكر لله والصلاة في الكنيسة على طول الشوارع المتنقلة الكبيرة ، وإلى النبلاء. يصنع الناس وفي بيوت المتعمد (البارز) الروحي والدنيوي ، أمام البوابة ، بعض الزخارف من أشجار وفروع الصنوبر والتنوب والعرعر. وبالنسبة للفقراء (أي الفقراء) ، ضع على الأقل شجرة أو فرعًا فوق البوابات أو فوق قصورهم. ولكي ينضج شهر يناير القادم بحلول الأول من عام 1700 من هذا العام. ويقف لهذه الزخرفة من شهر يناير حتى اليوم السابع من نفس العام. نعم ، في اليوم الأول من شهر يناير ، كعلامة على المرح ، هنئوا بعضكم البعض بالعام الجديد والقرن المئوي ، وافعلوا ذلك عندما تبدأ المرح الناري في ساحة Big Red ، وسيكون هناك إطلاق نار ، وفي البيوت النبيلة من البويار U Okolnichi ، والنبلاء المدروسين ، مشاهير الجناح ، الرتب العسكرية والتجارية ، يحتاجون إلى شيء في ساحتهم من مدافع صغيرة ، من يمتلكها ، أو من بندقية صغيرة ، أطلقوا النار ثلاث مرات وأطلقوا عدة صواريخ ، مثل العديد من الأشياء التي تصادف وجودها. وعلى طول الشوارع الكبيرة ، حيث يكون لائقًا ، من 1 إلى 7 يناير ، في الليل ، إشعال النيران من الحطب ، أو من الحطب ، أو من القش. وحيث تتجمع ساحات صغيرة في خمس أو ست ياردات ، تشعل النار أيضًا ، أو ، من يريد ، على أعمدة واحدة أو اثنتين أو ثلاثة من القطران وبراميل رفيعة ، مملوءة بالقش أو الحطب ، تضيء ، وأمام بلدة برجوماستر رماية القاعة والزخارف التي يرونها مناسبة ". كان القيصر نفسه هو أول من أطلق صاروخًا ، حلّق في الهواء مثل ثعبان ناري ، وأعلن للناس عن العام الجديد ، وبعد ذلك ، وفقًا لمرسوم القيصر ، بدأت المرح في جميع أنحاء بيلوكامينايا ... صحيح ، هذه العادة على التربة الروسية لم تستطع أن تتجذر لفترة طويلة ، على ما يبدو ، لأن شجرة التنوب في الأساطير السلافية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بعالم الموتى. يمكننا أن نفترض أنه كان غريباً حتى الثورة. ثم لبعض الوقت (حتى عام 1935) ، تم حظر شجرة عيد الميلاد ، كإكسسوار للاحتفال الديني.

في الجزء العلوي من الشجرة يحترق نجمة، التي تدل على قمة شجرة العالم ، إنها نقطة الاتصال بين العالمين: الأرضي والسماوي. ومن حيث المبدأ ، لا يهم نوع النجم: عيد الميلاد الفضي ذو الثماني نقاط أو نجمة الكرملين الحمراء ، والتي قمنا حتى وقت قريب بتزيين أشجار الكريسماس (بعد كل شيء ، كانت ترمز إلى قوة القوة والقوة. كان عالمًا آخر). بالونات- هذه نسخة حديثة من التفاح واليوسفي ، والفواكه التي ترمز إلى الخصوبة ، والشباب الأبدي ، أو على الأقل الصحة وطول العمر. على المرء فقط أن يتذكر حكايات تفاح، حول تجديد شباب التفاح أو الأساطير حول تفاح Hesperides أو حول تفاحة الفتنة. بيضالانسجام الرمزي والرفاهية الكاملة ، وتطوير الحياة ، المكسرات- عدم فهم العناية الإلهية. ظهرت تماثيل مختلفة ، مثل زينة عيد الميلاد ، منذ وقت ليس ببعيد ، لكنها ذات أهمية كبيرة. في الأساس ، هذه صور لملائكة أو شخصيات خيالية أو شخصيات كرتونية ، لكنها كلها صور لعالم آخر. وهذا يسمح لنا بالقول إن هذه الألعاب تتوافق مع التماثيل القديمة للأرواح الطيبة ، والتي توقعوا المساعدة منها العام المقبل.

الآن لا توجد شجرة كاملة بدون أضواء خرافيةالمصابيح واللمعات ، أي بدون وميض الأضواء. هذه هي الطريقة التي يتم بها تمثيل وجود صويا من الأرواح في الأساطير. زخرفة أخرى من الفضة " تمطر"، ينزل من التاج إلى القاعدة ، ويرمز إلى تدفق المطر من أعلى شجرة العالم إلى سفحها. يجب أن يكون هناك تمثال صغير تحت شجرة عيد الميلاد بابا نويل(ممكن مع Snow Maiden) ، يتم أيضًا وضع الهدايا هناك.

جاءت عادة تزيين شجرة عيد الميلاد إلينا من ألمانيا. هناك أسطورة مفادها أن بداية تقليد تزيين شجرة عيد الميلاد كان من قبل المصلح الألماني مارتن لوثر. في عام 1513 ، عند عودته إلى المنزل عشية عيد الميلاد ، كان لوثر مفتونًا ومبتهجًا بجمال النجوم ، التي نثرت السماء بكثافة بحيث بدا وكأن تيجان الأشجار تتلألأ بالنجوم. في المنزل ، وضع شجرة عيد الميلاد على الطاولة وزينها بالشموع ، ووضع نجمة في الأعلى تخليداً لذكرى نجمة بيت لحم ، مما أظهر الطريق إلى الكهف حيث ولد المسيح.

من المعروف أيضًا أنه في القرن السادس عشر في أوروبا الوسطى ليلة عيد الميلاد ، كان من المعتاد وضع شجرة زان صغيرة في منتصف الطاولة ، مزينة بتفاح صغير مسلوق بالعسل والخوخ والكمثرى والبندق.

في النصف الثاني من القرن السابع عشر ، كانت هذه العادة منتشرة بالفعل في المنازل الألمانية والسويسرية لتكمل زخرفة وجبة عيد الميلاد ليس فقط بالأشجار المتساقطة الأوراق ، ولكن أيضًا بالأشجار الصنوبرية. الشيء الرئيسي هو أنه يجب أن يكون بحجم لعبة. في البداية ، تم تعليق أشجار عيد الميلاد الصغيرة من السقف مع الحلوى والتفاح ، وبعد ذلك فقط تم إنشاء العرف لتزيين شجرة عيد الميلاد الكبيرة في غرفة الضيوف.

في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، انتشر تقليد تزيين شجرة عيد الميلاد ليس فقط في جميع أنحاء ألمانيا ، بل ظهر أيضًا في إنجلترا والنمسا وجمهورية التشيك وهولندا والدنمارك. في أمريكا ، ظهرت أشجار عيد الميلاد أيضًا بفضل المهاجرين الألمان. في البداية ، تم تزيين أشجار عيد الميلاد بالشموع والفواكه والحلويات ، ولاحقًا أصبحت الألعاب المصنوعة من الشمع والصوف القطني والكرتون ثم الزجاج أمرًا مألوفًا.

في روسيا ، ظهر تقليد تزيين شجرة رأس السنة الجديدة بفضل بيتر الأول.كان بيتر الأول ، الذي كان يزور أصدقائه الألمان في عيد الميلاد في سن مبكرة ، متفاجئًا بسرور لرؤية شجرة غريبة: يبدو أنها شجرة التنوب ، ولكن بدلاً من ذلك من المخاريط هناك التفاح والحلويات. كان ملك المستقبل مسليا. بعد أن أصبح ملكًا ، أصدر بطرس الأول مرسومًا للاحتفال بالعام الجديد ، كما هو الحال في أوروبا المستنيرة.

نصت عليه: ".. على طول الشوارع الكبيرة والمارة ، يتعمد النبلاء وفي بيوت متعمد الروحية والدنيوية أمام البوابة عمل بعض الزخارف من أشجار وفروع الصنوبر والعرعر ..".

بعد وفاة بطرس ، تم نسيان المرسوم ، وأصبحت الشجرة سمة مشتركة للعام الجديد بعد قرن واحد فقط.

في عام 1817 ، تزوج الدوق الأكبر نيكولاي بافلوفيتش من الأميرة البروسية شارلوت ، التي عمدت في الأرثوذكسية تحت اسم الإسكندر. أقنعت الأميرة المحكمة بتبني عادة تزيين طاولة العام الجديد بباقات من أغصان التنوب. في عام 1819 ، بناءً على إصرار زوجته ، وضع نيكولاي بافلوفيتش شجرة رأس السنة الجديدة في قصر أنيشكوف لأول مرة ، وفي عام 1852 في سانت بطرسبرغ ، تم تزيين شجرة عيد الميلاد العامة لأول مرة في إيكاترينينسكي (الآن موسكو).

بدأ ضجيج شجرة عيد الميلاد في المدن: تم طلب زينة شجرة عيد الميلاد باهظة الثمن من أوروبا ، وعقدت حفلات رأس السنة للأطفال في منازل غنية.

تتناسب صورة شجرة عيد الميلاد جيدًا مع الديانة المسيحية. ترمز زينة عيد الميلاد والحلويات والفواكه إلى الهدايا المقدمة للمسيح الصغير. وكانت الشموع تذكرنا بإنارة الدير حيث أقامت العائلة المقدسة. بالإضافة إلى ذلك ، كانت الزخرفة معلقة دائمًا على قمة الشجرة ، والتي ترمز إلى نجمة بيت لحم ، والتي صعدت مع ولادة يسوع وأظهرت الطريق إلى المجوس. نتيجة لذلك ، أصبحت الشجرة رمزًا لعيد الميلاد.

خلال الحرب العالمية الأولى ، اعتبر الإمبراطور نيكولاس الثاني تقليد تزيين شجرة عيد الميلاد "عدوًا" ونهى بشكل قاطع عن اتباعها.

بعد الثورة ، تم رفع الحظر. تم ترتيب أول شجرة عيد ميلاد عامة في ظل النظام السوفيتي في مدرسة ميخائيلوفسكي للمدفعية في 31 ديسمبر 1917 في سان بطرسبرج.

منذ عام 1926 ، تم بالفعل اعتبار تزيين شجرة عيد الميلاد جريمة: أطلقت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي البلشفي لعموم الاتحاد على عادة تثبيت ما يسمى بشجرة عيد الميلاد المضادة للسوفييت. في عام 1927 ، في المؤتمر الخامس عشر للحزب ، أعلن ستالين إضعاف العمل المناهض للدين بين السكان. بدأت حملة مناهضة للدين. ألغى مؤتمر الحزب لعام 1929 يوم الأحد "المسيحي": تحولت البلاد إلى فترة "ستة أيام" ، ومنع الاحتفال بعيد الميلاد.

يُعتقد أن إعادة تأهيل شجرة عيد الميلاد بدأت بملاحظة صغيرة في صحيفة برافدا ، نُشرت في 28 ديسمبر 1935. كان الأمر يتعلق بمبادرة تنظيم شجرة رأس السنة الجديدة للأطفال. ووقع المذكرة السكرتير الثاني للجنة المركزية للحزب الشيوعي الأوكراني بوستيشيف. وافق ستالين.

في عام 1935 ، تم تنظيم أول حفلة للأطفال في العام الجديد بجمال غابة متأنق. وفي ليلة رأس السنة الجديدة عام 1938 ، وُضعت شجرة عيد الميلاد الضخمة بطول 15 مترًا وبها 10 آلاف زينة ولعب في قاعة الأعمدة في بيت الاتحادات ، والتي أصبحت منذ ذلك الحين تقليدية وأطلق عليها فيما بعد شجرة عيد الميلاد الرئيسية في البلاد. منذ عام 1976 ، تعتبر شجرة عيد الميلاد في قصر الكرملين للمؤتمرات (منذ عام 1992 - قصر الكرملين) شجرة عيد الميلاد الرئيسية. بدلاً من عيد الميلاد ، بدأت الشجرة توضع في ليلة رأس السنة وأطلق عليها اسم شجرة رأس السنة.

في البداية ، تم تزيين أشجار عيد الميلاد بالطريقة القديمة بالحلويات والفواكه. ثم بدأت الألعاب تعكس العصر: الرواد ذوو البوق ، وجوه أعضاء المكتب السياسي. خلال الحرب - مسدسات ، مظليين ، حراس ، سانتا كلوز بمسدس. تم استبدالهم بسيارات لعب ، ومناطيد عليها نقش "اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية" ، ورقائق ثلج بمطرقة ومنجل. تحت خروتشوف ، ظهرت جرارات لعب ، وكيزان الذرة ، ولاعبي الهوكي. ثم - رواد الفضاء والأقمار الصناعية وشخصيات حكايات روسية.

في الوقت الحاضر ، هناك العديد من أنماط تزيين شجرة عيد الميلاد. أكثرها تقليدية تزيين شجرة الكريسماس بألعاب زجاجية متعددة الألوان ومصابيح كهربائية وهرج. في القرن الماضي ، بدأ استبدال الأشجار الطبيعية بأشجار اصطناعية ، بعضها كان يقلد بمهارة أشجار التنوب الحية ويزين بالطريقة المعتادة ، والبعض الآخر منمنم ولا يحتاج إلى زخارف. كانت هناك موضة لتزيين أشجار الكريسماس بلون معين - الفضة والذهب والأحمر والأزرق ، وقد دخل الأسلوب البسيط في تصميم شجرة الكريسماس بقوة في الموضة. بقيت أكاليل الأضواء متعددة الألوان فقط سمة ثابتة لتزيين شجرة الكريسماس ، ولكن هنا أيضًا ، تحل مصابيح LED بالفعل محل المصابيح الكهربائية.

لقد دخل تقليد الاحتفال بأعياد رأس السنة الجديدة بشجرة عيد الميلاد في حياتنا اليومية لدرجة أن لا أحد يسأل أسئلة: من أين أتت شجرة الكريسماس؟ ماذا ترمز؟ لماذا تعتبر الشجرة سمة أساسية لعيد الميلاد و؟ متى ظهرت شجرة الكريسماس ومن أين أتت ، وسنحاول معرفة ذلك في هذا المقال. في عام 1906 كتب الفيلسوف فاسيلي روزانوف: "منذ سنوات عديدة فوجئت بمعرفة ذلك إن عادة شجرة الكريسماس ليست من العادات الروسية الأصلية. أصبحت شجرة عيد الميلاد الآن متجذرة بقوة في المجتمع الروسي لدرجة أنها لن تخطر ببال أي شخص إنها ليست روسية…»

كما تعلمون بالفعل من المقال ، فقد جلب تقليد الاحتفال بالعام الجديد بشجرة عيد الميلاد إلى روسيا بموجب مرسومه في عام 1699. هذا جزء قصير من هذا المرسوم (الحرف " ب»في نهاية الكلمات غير مقروء):

"... الآن يأتي عام 1699 من ميلاد المسيح ، ومن الأول من جينفار القادم ، سيأتي عام جديد 1700 ، وسيأتي قرن جديد ، ومن أجل هذا العمل الصالح والمفيد ، أشار الملك العظيم لمواصلة العد في الرتب وفي جميع الشؤون والحصون للكتابة من يناير الحالي من اليوم الأول لميلاد المسيح ، 1700. وكعلامة على تلك البداية الطيبة والقرن الجديد في المدينة السائدة ، بعد الشكر الواجب لله والصلاة ، ترنم في الكنيسة ولمن سيحدث ذلك في بيتك ، على طول الشوارع الكبيرة والشريفة إلى النبلاء وفي البيوت من الرتبة الروحية والدنيوية المتعمدة أمام البوابة ، يصنعون بعض الزخارف من أشجار وفروع الصنوبر والتنوب والعرعر مقابل العينات ، والتي تصنع في Gostiny Dvor وفي الصيدلية السفلية ، أو من هو أكثر ملاءمة وكريمة ، اعتمادًا على المكان والبوابة ، من الممكن أن تجعل ... "

ومع ذلك ، لم يكن لمرسوم بطرس سوى علاقة غير مباشرة بشجرة عيد الميلاد المستقبلية: أولاً ، تم تزيين المدينة ليس فقط بأشجار التنوب ، ولكن أيضًا بأشجار الصنوبر الأخرى ؛ ثانيًا ، أوصى المرسوم باستخدام كل من الأشجار والفروع بالكامل ، وأخيراً ، ثالثًا ، تم وصف الزخارف الإبرية بعدم تركيبها في الداخل ، ولكن في الخارج - على البوابات وأسطح الحانات والشوارع والطرق. وبهذا ، تحولت شجرة الكريسماس إلى تفاصيل مشهد المدينة للعام الجديد ، وليس التصميم الداخلي لعيد الميلاد ، الذي أصبح لاحقًا كثيرًا. يشهد لنا نص المرسوم السيادي أنه بالنسبة لبيتر ، في العادة التي قدمها ، والتي التقى بها خلال رحلة أوروبية ، كانت مهمة من الناحية الجمالية - فقد أمر بتزيين المنازل والشوارع بالإبر ؛ وكذلك هي الرمزية - كان يجب إنشاء زخارف من إبر دائمة الخضرة لإحياء ذكرى الاحتفال بدقة.

من المهم أن يكون مرسوم بطرس في 20 ديسمبر 1699 تقريبًا الوثيقة الوحيدةحول تاريخ شجرة عيد الميلاد في روسيا في القرن الثامن عشر. بعد وفاة المحتال ، توقفوا عن نصب أشجار السنة الجديدة. فقط أصحاب الحانات زينوا منازلهم بها ، وكانت أشجار عيد الميلاد هذه تقف في الحانات على مدار السنة - ومن هنا جاء اسمها - " عصي الشجرة».

تم حفظ الوصفات السيادية فقط في الزخرفة مؤسسات الشربالتي استمرت في التزيين قبل حلول العام الجديد. من خلال أشجار عيد الميلاد هذه ، التي تم ربطها بحصة ، مثبتة على الأسطح أو عالقة عند البوابة ، تم تحديد الحانات. بقيت أشجار عيد الميلاد هناك حتى العام التالي ، عشية ذلك تم استبدال الأشجار القديمة بأخرى جديدة. بعد أن نشأت نتيجة مرسوم بطرس ، تم الحفاظ على هذه العادة خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.

يذكر بوشكين في "تاريخ قرية جوريوخين" "مبنى عام قديم مزين بشجرة عيد الميلاد وصورة لنسر برأسين". كان هذا التفصيل المميز معروفًا جيدًا وينعكس من وقت لآخر في العديد من أعمال الأدب الروسي. في بعض الأحيان ، بدلاً من شجرة عيد الميلاد ، تم وضع أشجار الصنوبر على أسطح الحانات: "يتكون مبنى الحانة ... من كوخ قديم من طابقين بسقف مرتفع ... صنوبر ذابل؛ بدا أن أغصانها الرقيقة الذابلة تستدعي المساعدة.

وفي قصيدة ن. Kilberg عام 1872 "Yolka" ، تفاجأ السائق بصدق بأن السيد ، بواسطة الشجرة التي تم دفعها عند باب الكوخ ، لا يمكنه التعرف عليها كمنشأة للشرب:

"انطلقنا! .. اندفعنا إلى القرية بسهم ،
فجأة وقفت الخيول أمام الكوخ القذر ،
حيث يتم دفع الشجرة عند الباب...
ما هذا؟ .. - ما أنت أيها الرجل غريب الأطوار ،
الا تعلم؟ هذه حانة!..»

لهذا السبب ، بدأ يطلق على الحانات في الناس "أشجار عيد الميلاد" أو "إيفانز يولكنز": " دعنا نذهب إلى Yolkin ، دعنا نشرب لقضاء العطلة»; « يمكن ملاحظة أن إيفان يولكين كان في زيارة ، وأنك تترنح من جانب إلى آخر»; « شجرة عيد الميلاد (الحانة) تنظف المنزل أكثر من المكنسة". سرعان ما اكتسبت مجموعة المفاهيم "الكحولية" بأكملها تدريجيًا أزواج "شجرة عيد الميلاد": " ارفع الشجرة"- حتى تسكر،" اذهب تحت الشجرة" أو " لقد سقطت الشجرة ، فلنذهب لنلتقطها"- اذهب إلى الحانة ،" أن تكون تحت الشجرة"- أن تكون في حانة ؛ " يولكين"- حالة التسمم الكحولي ، إلخ.

من أين نشأت عطلة شجرة عيد الميلاد؟

اتضح أن العديد من الشعوب السلافية الآرية الأوروبية خلال موسم عيد الميلاد قد استخدمت منذ فترة طويلة عيد الميلادأو عيد الميلاد سجلقطعة ضخمة من الخشب أو عقب السيجارة، التي أضاءت في الموقد في اليوم الأول من عيد الميلاد ثم احترقت تدريجياً خلال الاثني عشر يومًا من العطلة. وفقًا للاعتقاد الشائع ، فإن التخزين الدقيق لقطعة من جذع شجرة عيد الميلاد على مدار العام يحمي المنزل من النار والصواعق ، ويوفر للعائلة وفرة من الحبوب وساعد الماشية على تحمل النسل بسهولة. تم استخدام جذوع شجرة التنوب وجذوع الزان كسجلات لعيد الميلاد. بين السلاف الجنوبيين - هذا ما يسمى ب بادنياكبين الدول الاسكندنافية - جللوك، الفرنسي - جنيه بوشيدي نويل(كتلة عيد الميلاد ، والتي ، في الواقع ، إذا قرأت هذه الكلمات باللغة الروسية ، نحصل على bukh - بعقب روسي - الجانب العكسي لفأس الفأس ، هناك كتلة أو سجل تمامًا ؛ ولا يبدو no-yel مثل اندماج الكلمات - شجرة نرويجية أو شجرة عيد الميلاد الجديدة ، أو أفضل النتائج وأكثرها دقة شجرة الليل).

لم يتم استعادة تاريخ تحول شجرة التنوب إلى شجرة عيد الميلاد بدقة. ما هو معروف على وجه اليقين هو أنه حدث في المنطقة ألمانيا، حيث كانت شجرة التنوب في العصر الفيدى موضع احترام وتمييزها بشكل خاص مع شجرة العالم: " كانت شجرة التنوب دائمة الخضرة ملكة الغابات الألمانية.". هنا ، بين السلاف القدماء ، أسلاف الألمان ، أصبح هذا أول عام رأس السنة ، ثم رمز نبات عيد الميلاد لاحقًا. بين الشعوب الجرمانية ، كان من المعتاد منذ فترة طويلة الذهاب إلى الغابة في ليلة رأس السنة ، حيث أضاءت شجرة التنوب المختارة لدور الطقوس بالشموع وزينت بخرق ملونة ، وبعد ذلك تم تنفيذ الطقوس المقابلة بالقرب أو حول هو - هي.

بمرور الوقت ، بدأ قطع أشجار التنوب وإحضارها إلى المنزل ، حيث تم تركيبها على الطاولة. تم تعليق الشموع المضاءة على الشجرة ، وعلق عليها التفاح ومنتجات السكر. تم تسهيل ظهور عبادة شجرة التنوب كرمز للطبيعة الخالدة من خلال غلافها دائم الخضرة ، والذي سمح باستخدامه خلال موسم الأعياد الشتوية ، والذي كان بمثابة تحول في العادة المعروفة لتزيين المنازل دائمة الخضرة.

بعد معمودية الشعوب السلافية وإضفاء الطابع اللاتيني عليها (الألمان الأصحاء ليسوا آريين ، لكنهم سلافون ، بشكل أكثر دقة ، الروس المقدسون ذوو عيون زرقاء وشعر عادل) ، يسكنون أراضي روسيا الحديثة ، والعادات والطقوس المرتبطة بالآريين. بدأ تبجيل شجرة التنوب يكتسب تدريجيًا معنى مسيحيًا ، وبدأوا في استخدامه شجرة عيد الميلاد، التثبيت في المنازل لم يعد للعام الجديد ، ولكن في ليلة عيد الميلاد ، أي عشية ميلاد الشمس (الرب) ، 24 ديسمبر ، ولهذا سميت باسم شجرة عيد الميلاد - Weihnachtsbaum (كلمة مثيرة للاهتمام ، إذا تمت قراءتها جزئيًا وبالروسية ، فهي مشابهة جدًا لما يلي - سجل ليلة مقدسة، أين إذا ويهأضف "s" ، ثم نحصل على الكلمة الروسية مقدسأو خفيفة). من الآن فصاعدا ليلة عيد الميلاد (Weihnachtsabend)بدأ المزاج الاحتفالي في ألمانيا يتشكل ليس فقط من خلال ترانيم عيد الميلاد ، ولكن أيضًا من خلال شجرة عيد الميلاد التي تحترق عليها الشموع.

تم ذكر شجرة عيد الميلاد مع الشموع والزينة لأول مرة في 1737 عام. بعد خمسين عامًا ، هناك دخول من قبل بارونة معينة تدعي ذلك في كل منزل ألماني "يتم تحضير شجرة التنوب ، مغطاة بالشموع والحلويات ، بإضاءة رائعة".

في فرنسا ، كانت هذه العادة منذ فترة طويلة حرق سجل عيد الميلاد عشية عيد الميلاد (لو بوش دي نويل)، وتم استيعاب الشجرة بشكل أبطأ وليس عن طيب خاطر كما هو الحال في البلدان الشمالية. في أسلوب أسلوب الكاتب المهاجر م. تقول "رسالة باريس" لستروف ، التي تصف "الانطباعات الباريسية الأولى" لشاب روسي احتفل بعيد الميلاد عام 1868: "الغرفة ... قابلتني مزينة ، لكن أشجار عيد الميلاد، لطيفًا معي وفقًا لعرف بطرسبورغ ، حتى لو كان الأصغر فيها لم تتحول…»

تشارلز ديكنز ، في مقالته عام 1830 بعنوان "عشاء الكريسماس" ، الذي يصف عيد الميلاد الإنجليزي ، لم يذكر شجرة عيد الميلاد بعد ، ولكنه يكتب عن فرع الهدال التقليدي في إنجلترا ، حيث يقبل الأولاد ، كالعادة ، أبناء عمومتهم ، والفرع المقدس ، الذي يتباهى فوق بودينغ عملاق ...

الآن ، بمعرفة حقيقة شجرة الكريسماس والأعياد المرتبطة بها ، يمكنك الاحتفال بعيد ميلاد الشمس تمامًا (اقرأ التفاصيل في مقالتي) بدون شجرة عيد الميلاد ، وبدون سانتا كلوز ، وبدون وليس في منتصف الليل ، والأهم من ذلك - في يومنا هذا ولادة الشمس، الذي يتم الاحتفال به في المساء من 24 إلى 25 ديسمبر ، وليس وفقًا لأسلوبنا من 6 إلى 7 يناير.

اتضح أن العالم المسيحي كله يحتفل بشكل صحيح شمس عيد الميلاد، ونحن ، روس ، كما هو الحال دائمًا ، خدعو انزلقلنا آلهة غريبة ، وتقاليد وأعياد غريبة ، وفي أيام غريبة عن الحقيقة! عند الاحتفال ، لا تنس لماذا اجتمع الجميع على الطاولة ، وعيد من تحتفل ...