Generale

Čitanje metodom "osmeh Cheshire cat". timski cilj

Eksperimentalna metoda čitanja na stranom jeziku, kao rezultat:

• povećati brzinu čitanja;
• pojaviće se intuitivno poznavanje uobičajenih gramatičkih konstrukcija;
• vokabular će se povećati.

Ova metoda ne način da naučite jezik! Nivo jezika predlaže bilo koji, ali čini mi se da je najzanimljivije za početnike i za one kojima čitanje "u originalu" još nije izvodljiv zadatak. Bilo koji jezik.

Na jednom od foruma (nadimak) je podijelila sačuvana uputstva i postalo nam je zanimljivo pratiti ih.

Za početak će vam trebati:

1. izaberite knjigu koju ste vi punoželite čitati na ciljnom jeziku.
2. dva papirna primerka izabrane knjige: 1) na ciljnom jeziku; 2) na svom maternjem jeziku (ili na jeziku na kojem imate dovoljan nivo i neodoljivu želju da čitate na ovom jeziku). Bibliotečki primjerci knjiga neće raditi. Bit će potrebno "vandalnichat" u tekstu.
3. set raznobojnih olovaka (osim crnih), markera.

onda:

1. „Odvažite knjigu u ruci, pogledajte sadržaj i sami odlučite da li je knjiga na ruskom, da li biste mogli lako da pročitate poglavlje ili samo 10 stranica? Nema potrebe za entuzijazmom. Nema ništa bolje da ubijete svoje motivacije nego da se preterujete.
   Odaberite standard za sebe koji je lako ispuniti i ... pretjerati, ako iznenada nađete inspiraciju. Osjećati se kao vođa korisnije je od gubitnika, čak i ako je objektivno lider učinio manje od gubitnika koji je sam sebe izgubio. Lider će nastaviti da ide naprijed, a onaj koji je dao olimpijske obaveze ići će na distancu...”. Odabrana količina teksta je vaša dnevnica, radi pogodnosti, u daljem tekstu " glava ".
2. "podijelite ukupan broj stranica normom - ovo je broj sedmica nakon kojih knjiga će se pročitati."
3. Slijedite upute objavljene kao postove. Radi praktičnosti, možete koristiti sortiranje zapisa na desnoj strani po fazama.
4. Podijelite svoje povratne informacije, utiske, poteškoće i radosti u objavama s naznačenim danom koji ste danas prošli.

Kriterijumi za postizanje cilja

metoda čitanja savladana u roku od 8 sedmica

1. 1 tjedan

   Dan 1.

   Poglavlje 1. Mi uzimamo ne crnom olovkom i pretvorite sve tačke u okomite linije. One. tekst iz dugog niza znakova pretvoren u skup segmenata. Ako ste negdje propustili bodove (a sigurno će vam to nedostajati), onda se nemojte grditi sljedećih dana dostavi crtice. Primjer snimka ekrana.

   Istovremeno, obratite pažnju na to kako se direktni govor ističe u ciljnom jeziku.

   Pogledaj tekst. Tekst je prestao da bude čvrsta lavina, postao je poput malih pirinčanih polja u Japanu - možete razmotriti svaki odjeljak zasebno.

   Dan 2

   Poglavlje 1. sindikati

   "a, i, ili, ali".

   Saznajemo = pitajte Google, pogledajte gramatički vodič, pitajte na forumu - bilo koji način je dobar. Zaokružite ove veznike u prvom poglavlju.

   Dan 3

   Poglavlje 1. Saznajte kako pisati na ciljnom jeziku upitne riječi:

   ko, šta, koji, kako.

   Dan 4

   Poglavlje 1. Saznajte kako pisati na ciljnom jeziku upitne riječi:

   kada, gdje, koliko, zašto.

   U prvom poglavlju zaokružite ove upitne riječi.

   Dan 5

   Poglavlje 1.

   Završni dani 1-4. Ljudi s entuzijazmom koji još nije zamro - ispišite druge sindikate iz referentnih knjiga na komad papira.

   Dan 6. Odmor

   Dan 7. Odmor

   Za ateiste - u poglavlju 2

   
   

2. 2 sedmice

   Tražite karaktera.

   Dan 1.

   Pišemo listu zamjenica (u nominativu, tj. Ja/mi, on/ona/to/oni, ti/ti/ti) na ciljnom jeziku.

   AT poglavlje 2 ružičastim markerom označavamo zamjenice sa liste.

   Dan 2

   U tekstu poglavlje 2 na poznati Vlastita imena.

   Dan 3

   U tekstu poglavlja 2 na cilj jezik, označite sve roze markerom vlastita imena.

   Dan 4

   U tekstu poglavlje 2 na poznati jezika, roze markerom označavamo sve imenice koje opisuju ljude (muškarac/žena, beba, kučka itd.). U kompjuterskim knjigama - pretražuju se glavni likovi - dugmad, meniji, ciklusi itd.

   Dan 5

   U tekstu poglavlje 2 na cilj jezika, tražimo i označavamo ružičastim markerom imenice koje opisuju ljude. Kako tražimo ako znamo riječ - istakni. Ostale riječi tražimo ovako: gledamo u ruski tekst i ciljni tekst, ako se riječ ponavlja na istoj poziciji - provjeravamo je u rječniku - NE bojimo se pogriješiti. Nema grešaka - nema učenja. Ili kako kažu Japanci, "Greška je majka uspjeha".

   Dan 6. Odmor

   Za ateiste, poglavlje 3 stavite crtice umjesto tačaka i zaokružite veznike s upitnim riječima.

   Dan 7. Odmor

   Za ateiste, poglavlje 3 označite glumce ružičastim markerom.

3. 3 nedelje

   Mjesto. Gdje? Gdje? Gdje?
   Sve vezano za svemir.
   Desno-lijevo, gore-dolje, sredina, naprijed-nazad.
   Ovdje-tamo, ovdje-tamo, ovdje-tamo.
   Negde, negde, negde.

   Dan 1. Razmislite koje riječi o mjestu, o prostoru, mogu biti korištene u knjizi koju čitate. Potražite slike za razmake riječi za ciljni jezik. Podijelite Poglavlje 3 na rečenice, a zaokružite sindikate kojih se sećate.

   Dan 2. Pređite kroz 3. poglavlje na prostom jeziku Ko su glavni likovi u njemu? kako se zove? Postoje li nazivi područja, trgovina, zgrada? U tekstu poglavlja 3 na ciljnom jeziku ružičastom bojom označite imena likova i zamjenice koje ih zamjenjuju), zelenom bojom nazive mjesta.

   Dan 3. U tekstu poglavlja 3 na poznati jezik ružičastim markerom označavamo imenice koje opisuju ljude. I nakon svakog pasusa gdje su ružičaste oznake, pokušavamo pronaći ove riječi u tekstu na ciljnom jeziku. U redu je da nećete naći neke riječi. Moguće je da još malo znate, ali postoji još jedna opcija - tekst je strukturno promijenjen tokom prijevoda zbog specifičnosti jezika. Na primjer, jedna ruska riječ "starac" odgovara japanskoj frazi 3! riječi "godine koje uzimaju čovjeka".

   Dan 4. U tekstu poglavlja 3 na poznatom jeziku zelenom bojom označavamo sve što se po našem mišljenju odnosi na mjesto: "u džepu", "na putu", "100 koraka od baštenske ograde", "na kaminu", "na desnoj obali Temza“ (iako smo obilježili i Temzni utorak).

   Dan 5 U tekstu poglavlja 3 na ciljnom jeziku, oslanjajući se na naše zelene oznake u tekstu na poznatom jeziku, tražimo i označavamo zelenim markerom sve što je gdje, odakle i gdje.Ne bojte se grešaka! Bolje je pogrešno pogađati nego biti ukočen u stanju "Bojim se, bojim se, bojim se."

   6. dan Odmor
   Za perfekcioniste - ispisujemo na komad papira (ali NE u kolonu !!!) sve zelene fraze grupirane po prijedlozima, tj. po prvim riječima fraza u evropskim jezicima.
   Za svaku takvu grupu riječi - vizualizirajte sliku - možete nacrtati pored nje na komadu papira - šta je zajedničko?

   7. dan Odmor
   Za ateiste - u poglavlju 1 i/ili 2 označite zelenim markerom gdje, gdje i odakle.

4. 4 sedmica

5. 5 sedmica

   5. sedmica

   Do 5. poglavlja, svaka beletristična knjiga je već puna dijaloga, čije replike, autor predstavlja različite reči: šaputala, vikala, pitala, rekla itd.
   Ove riječi će biti cilj ove sedmice. Ali budite oprezni - nemojte brkati riječi i fraze. Od fraze "rekao je malo čujno" - trebate odabrati samo riječ "rekao", samo na nekim jezicima postoje riječi koje su napisane s razmakom (na engleskom se zovu frazni glagoli), a postoje jezicima u kojima prefiksi mogu iskočiti od glagola (kao u njemačkom), tada ćete morati odabrati cijelu riječ zajedno s razmakom ili prefiksom koji je uklonjen.

   Marker - plavi, odaberite okvirom, budući da će biti potrebna čvrsta selekcija sljedećih sedmica.

   Dan 1. Napišite na listu presavijenom 4 puta iz poglavlja 5 na referentnom jeziku svi glagoli koji uvode replike, razmislite o tome kako se mogu grupirati uzimajući u obzir značenje.

   Dan 2 Podijelite Poglavlje 5 (na oba jezika) na rečenice, naglašavajući veznike i upitne riječi. Zar ranije niste naišli na sindikate?

   Dan 3. U tekstu poglavlja 5 (na oba jezika) označite ružičastim markerom imena GG (glavnih likova), zamjenice (ja-ti-on-ona, mi-ti-oni), imenice koje opisuju ljude. Da li su se pojavili novi likovi? Pronašli ste nove riječi za opisivanje ljudi? - Ako je potrebno, upišite u bookmark, na stranu koja odgovara 2. sedmici.

   Dan 4. U tekstu poglavlja 5 ( na oba jezika) koristite zeleni marker da označite mjesto i vrijeme. Pokušajte raditi tempom, oslanjajući se na ono što već znate, i istaknite samo ono što se lako može pronaći u oba teksta.

   Dan 5. Poglavlje 5 na ciljnom jeziku pregledavamo sve dijaloge i pokušavamo da pogodimo koje reči ukazuju na izgovaranje replika. Ako je poređenje teško - koristite tekst na poznatom jeziku, počevši od onih rečenica autorovog govora u kojima postoje samo 2 riječi - tko i glagol. Nemojte se iznenaditi što neke od napomena neće biti popraćene uvodnim riječima, i obrnuto. Napišite pored riječi koje ste napisali u ponedjeljak riječi koje ste saznali. Moguće je da u 5. poglavlju neće biti niti jednog dijaloga, pa potražite dijaloge u prva 4. Oni koji su završili zadatak sedmice pišu kratak izvještaj u temi o najupečatljivijim otkrićima.

   6. dan Odmor Perfekcionisti završavaju nedovršeno.

   Dan 7. Odmor
   Ateisti gledaju kroz dijaloge svih 5 poglavlja, pokušavajući da odgonetnu maksimalni iznos riječi koje opisuju proces govora.

6. 6 sedmica

   6. sedmica

   Za neke jezike sedmica će biti veoma teška.

   Svaki jezik ima veoma važan glagol BE. Štoviše, ovaj glagol je toliko važan za jezike da gotovo svi jezici (a možda i svi) koriste ovaj glagol i za namjeravanu svrhu i kao pomoćno sredstvo za formiranje složenih vremena. Drugi važan glagol u jeziku je glagol HAVE.

   Postoje jezici u kojima su se glagoli BE i HAVE spojili u BE-HAVE. Na primjer, japanski.
   Postoje jezici u kojima postoji nekoliko glagola BITI. Na primjer, isti Japanci.

   Marker - plava čvrsta.

   Dan 1. Otvorite gramatiku i napišite SVE oblike glagola BITI koji se mogu koristiti odmah iza zamjenice ja / mi, on / oni, ti / ti, tj. biti predvidljiv.

   Primjer za ruski je biti: bio, bio, bio, biće.
   Primjer za engleski je: am, is, are, was, were, will, will, would.

   Slično za druge glagole BE i glagol HAVE.

   Primjer za ruski je imati: imam, imamo, ima, imam, imaš, imaš, imao, imao, imao.
   Primjer za engleski je have: has, had.

   Lijepo napišemo malu varalicu, koju ćemo držati pred očima dok čitamo.

   Dan 2. Poglavlje 6 (na oba jezika) podijeliti u rečenice, ističući veznike i upitne riječi. Da li je iskrslo nešto novo? U istom poglavlju ružičastim markerom označite imena GG (glavnih likova), zamjenice (ja-ti-on-ona, mi-ti-oni), imenice koje opisuju ljude.

   Dan 3. U tekstu poglavlja 6 ( na oba jezika) koristite zeleni marker da označite mjesto i vrijeme. Pokušajte raditi tempom, oslanjajući se na ono što već znate, i istaknite samo ono što se lako može pronaći u oba teksta. U tekstu za 6. poglavlje brzo zaokružite glagole govorenja.

   Dan 4 Odaberite jedan glagol koji ima najmanje različite forme.
   U tekstu poglavlja 6 plavim markerom označite sve oblike ovog glagola. Označite markerom na varalici sve forme na koje naiđete u tekstu. Ako imate vremena, istaknite ovaj glagol u prethodnim poglavljima onoliko dugo koliko vam je potrebno da zavirite u varalicu.

   Dan 5 Ponovite korake četvrtog dana za sljedeći glagol.

   6. dan Ako se glagoli još nisu potrošili, nastavite s isticanjem glagola cheat sheet-om.

   7. dan. Ako su svi glagoli naučeni, onda ponovo otvorite gramatiku jezika i potražite druge pomoćne glagole jezika, koje je njihovo glavno značenje? U izvještaj za sedmicu napišite svoj cheat sheet i koji su drugi pomoćni glagoli u jeziku. Možda će proći još tjedan dana da neko automatski prepozna sve oblike glagola BITI i IMATI.

7. 7 Week

   Priroda aktivnosti tokom 7 sedmica u velikoj mjeri ovisi o ciljnom jeziku. Za engleski i njemački, ovo je opet tehnička sedmica, a na primjer, za japanske, evo rada za dvije sedmice - tehničke (relativno jednostavne) i semantičke (jah, koliko je ovdje divnih konstrukcija).

   Za bilo koji jezik, gramatička referenca će biti potrebna u sedmici 7. Tehnički cilj je upoznati one glagole koji uvijek zahtijevaju drugi glagol iza sebe. U engleskom i njemačkom jeziku tako se dešava da ti isti glagoli označavaju vještinu / dozvolu / zabranu / dužnost itd. i poznat pod strašnim imenom "modalni glagoli". Međutim, na primjer, u ruskom se takozvani "modalitet" ne izražava glagolima. Za zastrašivanje možete otvoriti stranicu "Modalnost" na web stranici "Ruska korpusna gramatika". Ali postoje i drugi glagoli koji zahtijevaju glagol u obliku rječnika iza njih - idi u krevet, lezite da čitate, počnite listati, nastavite da spavate, završite večeru, iako se mogu koristiti i bez drugog glagola.

   Minimalni cilj sedmice- pronađite i zaokružite plavim markerom "modalni glagoli" iz imenika.

   Maksimalna meta- uvježbati u tekstu prepoznavanje parova glagola prema rječničkom obliku drugog glagola.

Knjiga je serijal istraživanja autora, koja je započela senzornom fiziologijom i postepeno prešla u područje neuronauke, lingvistike, psihologije, umjetna inteligencija, semiotika i filozofija - sada se sve to zove kognitivno istraživanje i primjer je konvergentnog i transdisciplinarnog razvoja nauke. Početna hipoteza se poklapa s naslovom jednog od odjeljaka knjige – jezik kao sučelje između mozga, svijesti i svijeta, a to odražava stav autora i njegovo viđenje evolucije i prirode. verbalni jezik i druge više funkcije, njihovu filo- i ontogenezu, o genetskim i međukulturalnim aspektima razvoja svijesti i jezika i njihovih moždanih korelacija, o mogućnosti međuvrstske komunikacije i modeliranju kognitivnih procesa čovjeka.

U osvrtu na knjigu T.V. Černigovskaja, koju je u Psihološkom časopisu objavio Yu.I. Aleksandrov, E.A. Sergienko piše: „Naslov monografije T.V. Černigovskaja "Češirski osmeh Šredingerove mačke: Jezik i svest" intrigira, izaziva pomešana osećanja i postavlja vas za zagonetke, ali zagonetke nauke. Cilj nauke je rešavanje zagonetki. Odmah da objasnimo značenje naslova, koji postaje srž cijele knjige. E. Schrödinger, jedan od osnivača kvantne fizike, dobitnik Nobelove nagrade, objasnio je mogućnost prenošenja principa neizvjesnosti sa mikro nivoa na makro nivo, koristeći dobro poznati "paradoks Schrödingerove mačke". Mačka je u zatvorenoj kutiji sa posudom otrovnog plina koji se može osloboditi kada se radioaktivno jezgro raspadne. Vjerovatnoća raspadanja jezgra je 50%. Prema kvantnoj fizici, ako se jezgro ne promatra, tada su moguća oba njegova stanja: raspadnuto ili neraspadnuto, i, shodno tome, dva stanja mačke - živo ili mrtvo. Princip neizvjesnosti u živim složenim sistemima samo raste. Tako autor metaforički postavlja stepen neizvjesnosti i dvosmislenosti moderna nauka o čovjeku, njegovoj evoluciji, ontogenetskom razvoju. Češirski osmijeh Schrödingerove mačke produbljuje metaforu modernog znanja o ključnom pitanju - svijesti. To je osmijeh koji daje nadu u razumijevanje čovjeka i njegovog svijeta koji je toliko karakterističan za svjesnu osobu, za komunikaciju među ljudima i kulturama. /…/ Formulacija problema je bitan korak ka njegovom rješavanju. Knjiga Tatjane Vladimirovne puna je sličnih problema-pitanja. Njihova rasprava otvara nove puteve eksperimentalnog i teorijskog razvoja, a istovremeno pokazuje ćorsokak nekih postojećih pristupa, uključujući i one koji pripadaju mainstreamu. Autor postavlja pitanja o tome šta je svijest, subjektivni svijet, jezik, kakav je odnos između njih i kakva je uloga mozga i genetskih obrazaca u njihovoj evolucijskoj dinamici? Kako ih proučiti? Mozak-kompjuter koji sortira "jedinice i nule"? Zašto/zašto su jezici toliko različiti? Kakav je jezik muzika? Da li je tačno da je univerzalni jezik matematika? A ovo je samo mali dio postavljenih pitanja i problema o kojima se raspravlja. /…/ Autor se koristi multidisciplinarnim pristupom, dotiče se brojnih problematičnih oblasti, shvatajući da je nemoguće izgraditi integralnu naučnu sliku stvarnosti, ostajući u uskim okvirima konkretnog problematičnog polja, specifične „udžbeničke“ discipline. Naime, ovakva slika je, očigledno, cilj autora.

U godini izlaska trećeg izdanja knjige T.V. Chernigovskaya "Češirski osmijeh Schrödingerove mačke: jezik i svijest" autorove ideje dobile su novi zvuk.

Od 7. do 8. avgusta 2017. godine u Delhiju, grupa poznatih ruskih naučnika sastala se sa Dalaj Lamom po prvi put kako bi razgovarali o problemima prirode svesti u okviru programa Fundamentalno znanje: dijalog između ruskih i budističkih naučnika. Sastanak su organizovali Centar za tibetansku kulturu i informisanje i Fondacija Save Tibet uz podršku Moskovskog centra za proučavanje svesti pri Filozofskom fakultetu u Moskvi. državni univerzitet njima. M.V. Lomonosov.

Tokom susreta sa Dalaj Lamom T.V. Černigovskaja je predstavila izveštaj "Češirski osmeh Schrödingerove mačke: jezik i svest"

31. oktobra 2017. godine održan je sastanak u Institutu za filozofiju Ruske akademije nauka tokom kojeg su ruski naučnici razgovarali o rezultatima prvog sastanka sa Dalaj Lamom. Na poslu okrugli stol major ruski specijalisti u psihologiji, filozofiji i istraživanju mozga.

Tokom sastanka, naučnici su izvijestili da je odobreno za provođenje naučni eksperiment testirati istinitost doktrine prošlih života i prijenosa svijesti.

T.V. je ispričala svoje utiske sa sastanka. Černigovskaja: „Mozak je fizička stvar (rekla bih, delimično), ali, recimo, fizička stvar. Pokorava se zakonima fizike, ako jeste, kakvu fiziku? O čemu počinjete da razmišljate: ako je ovo kvantna fizika, onda nije jasno šta da se radi sa kauzalnošću, nije jasno šta da se radi sa vremenom i šire cijela lista. Budistička tradicija to radi nekoliko milenijuma, ne smijemo zaboraviti. Kada sam gledao razgovore sa zapadnim naučnicima (neurofiziolozi, filozofi, kvantni fizičari, biolozi), zabavljala me ova napomena, s kojom su uglavnom govorili naučnici – došli su kao nastavnici u Kindergarten: „Vi sedite, sad ćemo vam objasniti kako svet funkcioniše, imate ovde bajke, a mi smo naučnici...” Kunem se – došao sam da učim. To su stvari koje su tako dobro razrađene - problemi koji su kod nas tek sada počeli da izlaze, tako se dugo bave..., vek za vekom. Ko će koga učiti? Trebalo bi da imamo pitanja."

Knjiga je serijal istraživanja autora, koja je započela senzornom fiziologijom i postepeno prešla u područje neuroznanosti, lingvistike, psihologije, umjetne inteligencije, semiotike i filozofije – sve se to danas naziva kognitivnim istraživanjem i primjer je konvergentnog i transdisciplinarni razvoj nauke. Početna hipoteza poklapa se s naslovom jednog od odjeljaka knjige – jezik kao sučelje između mozga, svijesti i svijeta, a to odražava stav autora i njegov pogled na evoluciju i prirodu verbalnog jezika i dr. višim funkcijama, njihovoj filo- i ontogenezi, o genetskim i međukulturalnim aspektima razvoja svijesti i jezika i njihovih moždanih korelacija, o mogućnosti međuvrstske komunikacije i modeliranja ljudskih kognitivnih procesa. Knjiga je namenjena intelektualnom čitaocu koji se zanima za prirodu čoveka i njegovo mesto u svetu.

Tatjana Černigovskaja - Ruski biolog, lingvista, semiotičar i psiholog. Istovremeno doktor bioloških nauka i doktor filologije, profesor Državnog univerziteta u Sankt Peterburgu. Specijalizirao je neuronauku i psiholingvistiku, kao i teoriju svijesti. zamjenik direktor NBIK centra Instituta Kurčatov, predaje predmete "Psiholingvistika", "Neurolingvistika", "Kognitivni procesi i mozak".

Knjiga obuhvata članke iz oblasti humanističkih i prirodnih nauka, kojima se autor bavi skoro četrdeset godina. Černigovskaja napominje da se tokom tog vremena nauka promenila, sada kognitivna istraživanja kombinuju lingvistiku, neurofiziologiju, psihologiju i probleme veštačke inteligencije. Međutim, autor daje članke u njihovoj originalnoj verziji, što omogućava čitaocu da prati evoluciju interesovanja i pogleda naučnika. Autor komentariše delove knjige, na osnovu iskustva današnjice.

"Jezik, um, svijest i mozak koji ih generiše su najkompleksniji sistemi koji su nam poznati. Kako ih možemo proučavati "iznutra"? Čak je i Gödel savjetovao da se to ne radi... Da vas podsjetim na njegove čuvene teorema: logička potpunost (ili nepotpunost) bilo kojeg sistema aksioma ne može se dokazati unutar ovog sistema; drugim riječima, metoda deduktivnog zaključivanja nije dovoljno moćna da opiše složene sisteme, a kamoli jedan tako superkompleksan kao što je ljudski mozak.

Prilazeći proučavanju ovakvih sistema sa najvećom mogućom tačnošću i napetošću misli, vidimo da oni trepere, transformišu, varaju i skoro nestaju, ostavljajući samo osmeh (želeo bih da znam čiji...). Kako s pravom naglašava Manin, Gödel je dao i ozbiljan doprinos humanističkim znanostima: "principi zabrane" primjenjuju se samo na determinističke procese rasuđivanja koji su nam poznati iz makrokosmosa, dok nakon djela Bohra i Schrödingera znamo da postoje i drugi prostori u kojima funkcionišu drugi zakoni. Rad mozga u ovom slučaju može se odvijati izvan Godelovih zabrana.

Razmišljanje o ovome i analiza brzorastućih brda empirijskih dokaza povremeno postavlja pitanja kojima su se fizičari na neki način mogli prilagoditi još od dana Schrödingera i njegove mačke: možemo li uopće vidjeti stvarno stanje stvari ili sama činjenica invazija biramo određenu opciju, a mi gledamo pod drugim uglom, na drugi dan ili sat, ili kroz oči drugih ljudi ili drugih suseda na planeti - slika će se promeniti... Kako se nositi sa uzročnosti i slobodnom voljom protiv pozadini novih funkcionalnih podataka mapiranja mozga i drugih fiksacija nesvjesnog ponašanja? I općenito, da li složeni mozak stvara svijest i semiotičke sisteme visokog ranga, ili ga, naprotiv, formiraju implementacijom epigenetskog scenarija? Šta je, na kraju krajeva, jezik (ne zadržavajući se na očiglednom udžbeničkom odgovoru da je jezik sistem znakova)? Da li se pojavio kao sredstvo komunikacije ili kao instrument mišljenja? Kako se mozak nosi s tim, s obzirom na to ljudski jezik, za razliku od kompjuterskih, 1 ≠ 1 i sve je određeno kontekstom?

Ne samo jezik, nego i sam svijet uvijek je drugačiji i ovisi, kao što je poznato iz semiotičkih osnova, od tumača (čitalac je koautor, napomenula je Tsvetaeva), što nas stavlja u gotovo agnostičku poziciju: možemo li čak i naučiti nešto o tome, možemo li vjerovati svom mozgu i njihovim jezicima, od matematike do umjetnosti, uključujući, naravno, verbalni jezik? Zašto bismo pretpostavili da je matematika univerzalna i objektivna? Nedavna vremenačak govore ne samo o jezičkom "instinktu" (tj. urođenosti), već o "instinktima" matematike i muzike... Možda Homo sapiens ima samo tako uređenu glavu, ali ne znamo kojoj matematici se Univerzum zapravo pokorava (heretička misao, ali ne i apsurdna: nemamo drugog kandidata za algoritam za upravljanje Univerzumom još od vremena Galileja - Knjiga prirode je napisana jezikom matematike). Međutim, zašto bi evolucija morala da fiksira u genom sposobnost matematike koja ne odražava zakone prirode?.. Podsjetimo se Poincaréa:

... taj sklad za koji ljudski um vjeruje da ga otkriva u prirodi, postoji li izvan ljudskog uma ... zbog prirodne selekcije, naš um se prilagodio uvjetima vanjski svijet, savladao je geometriju koja je najpovoljnija za pogled ili, drugim riječima, najpovoljnija[Poincare 1990].

Pitanje kako se Platonov svijet odnosi na fizičku sliku svijeta ostaje najvažnije i izuzetno složeno u modernoj kognitivnoj nauci: mnogi se naučnici iznova vraćaju na raspravu o tome da li je potrebno okrenuti se razumijevanju procesa mišljenja, percepcije. , pamćenje i konačno, sama uzročnost prema zakonima kvantni svijet(za razliku od tradicionalnog gledišta, prema kojem ovi zakoni nisu primjenjivi na makrokosmos) (vidi, na primjer,).

Jasno je da za čovjeka i ostale stanovnike planete najjednostavniji način shvatiti stvarnost i nekako je organizovati za unutrašnju upotrebu znači operisati skupovima formiranim od različite vrste stvorenja prema zakonima njihovog svijeta i mozga. Ikskyul je o tome pisao, naglašavajući da sva bića žive u svojim vlastitim svjetovima - Umwelt. To je jasno formulirao Nietzsche („Mi smo uredili za sebe svijet u kojem možemo živjeti, stavljajući mu prefiks s tijelima, linijama, površinama, uzrocima i posljedicama, kretanjem i mirovanjem, formom i sadržajem: bez dogmi vjere u ovo, niko ne bi mogao da živi ni trenutak! Ali na ovaj način ove dogme još uvek nisu dokazane. Život uopšte nije argument; zabluda bi mogla biti među uslovima života") i Kant ("Razum ne crta svoje zakone a priori iz prirode, ali joj ih propisuje").

Osoba se stalno suočava sa nejasnim i dvosmislenim informacijama. Međutim, on mora donositi odluke dekodirajući ih na način koji je relevantan za situaciju. Takva nesigurnost se tiče svih modaliteta percepcije; nije uzalud ideja rasplinutih skupova odavno osvojila prostor za opisivanje ovih fenomena (fazi skupovi - Zadeh). To je posebno vidljivo na primjeru verbalnog jezika. Osmijeh Češirske mačke služi kao dobra metafora za ovo: riječi su konvencionalno dodijeljene značenjima, mogu nestati, promijeniti se ili za sada uopće nemaju odgovarajuće oznake. Takva nesigurnost, pa čak i fluktuacija imena, prilično je bliska i Kerolu i tvorcima kvantne teorije.

Chernigovskaya T. V. Cheshire osmijeh Schrödingerove mačke: jezik i svijest. - M.: Jezici slovenske kulture, 2013. - 448 str. - (Razumno ponašanje i l - jezik. Jezik i rasuđivanje).

Knjiga je serijal istraživanja autora, koja je započela senzornom fiziologijom i postepeno prešla u područje neuroznanosti, lingvistike, psihologije, umjetne inteligencije, semiotike i filozofije – sve se to danas naziva kognitivnim istraživanjem i primjer je konvergentnog i transdisciplinarni razvoj nauke. Početna hipoteza poklapa se s naslovom jednog od odjeljaka knjige – jezik kao sučelje između mozga, svijesti i svijeta, a to odražava stav autora i njegov pogled na evoluciju i prirodu verbalnog jezika i dr. višim funkcijama, njihovoj filo- i ontogenezi, o genetskim i međukulturalnim aspektima razvoja svijesti i jezika i njihovih moždanih korelacija, o mogućnosti međuvrstske komunikacije i modeliranja ljudskih kognitivnih procesa. Knjiga je namenjena intelektualnom čitaocu koji se zanima za prirodu čoveka i njegovo mesto u svetu. Ova serija autorskih istraživanja ima za cilj da baci više svjetla na biološke osnove ljudskih kognitivnih sposobnosti – prije svega na jezik i um, a počevši od senzorne fiziologije postepeno se prešlo na neuronauku, lingvistiku, psihologiju, umjetnu inteligenciju, semiotiku i filozofiju – sve ove koje se trenutno formiraju. kognitivne studije i predstavljaju konvergentni transdisciplinarni trend u savremenoj nauci.Glavna ideja knjige poklapa se sa naslovom jednog od poglavlja - jezik je interfejs između mozga, uma i sveta. Oslikava autorovu poziciju i razumijevanje evolucije i razvoja jezika, njegovu filo- i ontogenezu, genetsku i međukulturnu osnovu uma i jezika i njihovih moždanih korelacija. U skladu s tim, također se razmatra moguća komunikacija među vrstama i modeliranje ljudske spoznaje. Knjiga će se dopasti naučnicima i studentima i intelektualnim čitaocima zainteresovanim za specifičnosti ljudi i njihovog položaja u svetu.

Na našoj web stranici možete besplatno i bez registracije preuzeti knjigu "Češirski osmijeh Schrödingerove mačke: Jezik i svijest" T. V. Chernigovskaya u fb2, rtf, epub, pdf, txt formatu, pročitati knjigu online ili kupiti knjigu u online prodavnica.

Knjiga je serijal istraživanja autora, koja je započela senzornom fiziologijom i postepeno prešla u područje neuroznanosti, lingvistike, psihologije, umjetne inteligencije, semiotike i filozofije – sve se to danas naziva kognitivnim istraživanjem i primjer je konvergentnog i transdisciplinarni razvoj nauke. Početna hipoteza poklapa se s naslovom jednog od odjeljaka knjige – jezik kao sučelje između mozga, svijesti i svijeta, a to odražava stav autora i njegov pogled na evoluciju i prirodu verbalnog jezika i dr. višim funkcijama, njihovoj filo- i ontogenezi, o genetskim i međukulturalnim aspektima razvoja svijesti i jezika i njihovih moždanih korelacija, o mogućnosti međuvrstske komunikacije i modeliranja ljudskih kognitivnih procesa.

Knjiga je namenjena intelektualnom čitaocu koji se zanima za prirodu čoveka i njegovo mesto u svetu.

karakteristike knjige

Datum pisanja: 2013
ime: Češirski osmijeh Schrödingerove mačke: jezik i svijest

Obim: 449 strana
ISBN: 978-5-9551-0677-9
Ukupan broj strana: 449
Nosilac autorskog prava: Jezici Slavic Culture

Uvod u Schrödingerov osmeh Cheshire Cat

Odlučio sam da knjigu o jeziku i svijesti nazovem Schrödingerov Češirski mačji osmijeh jer mi se čini da ova formula najviše odražava stanje istraživanja najboljih vještina Homo sapiensa. Knjiga se završava mačjim osmehom - do ovoga sam došao, probijajući se putevima različite nauke, počevši od lingvistike i senzorne fiziologije i postepeno prelazeći u područje neuronauka, psihologije, umjetne inteligencije, semiotike i filozofije; sada se sve to zove kognitivno istraživanje i primjer je konvergentnog i transdisciplinarnog znanja. Početna hipoteza – jezik kao sučelje između mozga, svijesti i svijeta – odražava moj pogled na evoluciju i prirodu verbalnog jezika i drugih viših funkcija, njihovu filo- i ontogenezu, na genetske i međukulturalne aspekte razvoja. svijesti i jezika i njihovih moždanih korelacija, o mogućnosti komunikacije među vrstama i izgledima za modeliranje ljudskih kognitivnih procesa.

Da vas podsjetim da je misaoni eksperiment Erwina Schrödingera (jednog od osnivača kvantne mehanike i Nobelove nagrade za fiziku 1933.), koji je postao poznat kao paradoks Schrödingerove mačke, da neizvjesnost na atomskom nivou može dovesti do neizvjesnosti na makroskopska skala („mješavina“ žive i mrtve mačke). "Eksperiment" je sljedeći: mačka se stavlja u zatvorenu kutiju u kojoj se nalazi radioaktivno jezgro i kontejner s otrovnim plinom. Ako se jezgro raspadne (šansa od 50%), kontejner će se otvoriti i mačka će umrijeti. Prema zakonima kvantne mehanike, ako niko ne posmatra jezgro, tada se njegovo stanje opisuje mešavinom dva stanja - raspadnutog jezgra i neraspadnutog jezgra, dakle, mačka koja sedi u kutiji je i živa i mrtva u isto vrijeme. Ako se kutija otvori, tada se može vidjeti samo jedno stanje: jezgro se raspalo - mačka je mrtva ili jezgro nije raspalo - mačka je živa. Pitanje je kada sistem prestaje da postoji kao mešavina dva stanja i kada se bira jedno.

Schrödinger je poznat ne samo kao fizičar: sredinom 1920-ih stekao je reputaciju jednog od vodećih stručnjaka za teoriju boja i evoluciju vida boja, međutim, u narednim godinama, nije se vratio ovoj temi, iako je interes za biologiju nije izgubio, pokušavajući da formuliše jedinstvenu sliku sveta, pa je 1944. napisao knjigu „Šta je život? Fizički aspekt žive ćelije", čijih je prvih nekoliko poglavlja posvećeno mehanizmima nasleđa i mutacija, uključujući analizu stavova Timofejeva-Resovskog.

Schrödinger predviđa da je postignuta "umjereno zadovoljavajuća" slika svijeta visoka cijena: zbog našeg uklanjanja iz njega i našeg zauzimanja pozicije vanjskog posmatrača. Model svijeta iz kojeg je uklonjena svijest je hladan, bezbojan i nijem. Boja i zvuk, toplota i hladnoća (drugim riječima, qualia) su naši neposredni osjećaji, naš svijet je takav, a model svijeta bez njih je neadekvatan. Schrödinger, pozivajući se na radove poznatog fiziologa Sheringtona, naglašava uzaludnost traženja “mjesta” gdje um djeluje na materiju ili obrnuto, te navodi da je konstrukcija fizičke slike svijeta moguća samo po cijenu. uklanjanja svesti iz toga.

Jezik, razum, svijest i mozak koji ih stvara su najsloženiji sistemi koji su nam poznati. Kako ih proučiti "iznutra"? Čak je i Gödel savetovao da se to ne radi... Da vas podsetim na njegovu čuvenu teoremu: logička potpunost (ili nepotpunost) bilo kog sistema aksioma ne može se dokazati u okviru ovog sistema; drugim riječima, metoda deduktivnog zaključivanja nije dovoljno moćna da opiše složene sisteme, a kamoli jedan tako super složen kao što je ljudski mozak.

Prilazeći proučavanju ovakvih sistema sa najvećom mogućom tačnošću i napetošću misli, vidimo da oni trepere, transformišu, varaju i skoro nestaju, ostavljajući samo osmeh (želeo bih da znam čiji.). Kao što Manin s pravom naglašava, Gödel je dao i ozbiljan doprinos humanističkim znanostima: „principi zabrane“ odnose se samo na determinističke procese rasuđivanja koji su nam poznati iz makrokosmosa, dok nakon djela Bohra i Schrödingera znamo da postoje i drugi prostori u kojima primjenjuju se drugi zakoni. Rad mozga u ovom slučaju može se odvijati izvan Gödelovih zabrana.

Razmišljanje o ovome i analiza brzo rastućih brda empirijskih podataka povremeno postavlja pitanja kojima su se fizičari nekako uspjeli prilagoditi još od vremena Schrödingera i njegovog suradnika: možemo li uopće vidjeti stvarno stanje stvari ili činjenica da invazija izaberite neku opciju, i ako pogledamo iz drugog ugla, na drugi dan ili sat, ili kroz oči drugih ljudi ili drugih susjeda na planeti, slika će se promijeniti. Što učiniti s kauzalnošću i slobodnom voljom u pozadini novih funkcionalnih podataka mapiranja mozga i drugih fiksacija nesvjesnog ponašanja? I općenito, da li složeni mozak stvara svijest i semiotičke sisteme visokog ranga, ili ga, naprotiv, formiraju, ostvarujući epigenetski scenario? Šta je, na kraju krajeva, jezik (ne zadržavajući se na očiglednom udžbeničkom odgovoru da je jezik sistem znakova)? Da li se pojavio kao sredstvo komunikacije ili kao instrument mišljenja? Kako se mozak nosi s tim, s obzirom da je u ljudskom jeziku, za razliku od kompjuterskih jezika, 1 F 1 i sve je određeno kontekstom?

Ne samo jezik, nego i sam svijet je uvijek drugačiji i, kao što je poznato iz osnova semiotike, zavisi od tumača (čitalac je koautor, napomenula je Tsvetaeva), što nas stavlja gotovo u agnostičku poziciju: možemo li čak i naučimo nešto o tome, možemo li vjerovati svom mozgu i njegovim jezicima - od matematike do umjetnosti, uključujući, naravno, verbalni jezik? Zašto bismo mislili da je matematika univerzalna i objektivna? Nedavno se čak govori ne samo o jezičkom "instinktu" (tj. urođenosti), već i o "instinktima" matematike i muzike. Možda Homo sapiens samo ima glavu koja je tako uređena, a mi ne znamo kojoj matematici se Univerzum zapravo pokorava (jeretička misao, ali ne i apsurdna: još jedan kandidat za algoritam za upravljanje Univerzumom od Galilejevog vremena je Knjiga o Priroda napisana jezikom matematike - nemamo). Međutim, zašto bi evolucija morala da konsoliduje u genomu sposobnost matematike koja ne odražava zakone prirode?.. Podsjetimo se Poincaréa:

...ta harmonija za koju ljudski um vjeruje da otkriva u prirodi, bilo da postoji izvan ljudskog uma ... zbog prirodne selekcije, naš um se prilagodio uvjetima vanjskog svijeta, ovladao geometrijom koja je najkorisnija vrsti, ili, drugim riječima, najpogodniji [Puancare 1990].

Pitanje kako se Platonov svijet odnosi na fizičku sliku svijeta ostaje najvažnije i izuzetno složeno u modernoj kognitivnoj nauci: mnogi se naučnici iznova vraćaju na raspravu o tome da li je potrebno razumjeti procese mišljenja, percepcije, pamćenja. i, konačno, sama kauzalnost, okrenuti se zakonima kvantnog svijeta (za razliku od tradicionalnog gledišta, prema kojem su ovi zakoni neprimjenjivi na makrokosmos)

Češirski osmijeh Schrödingerove mačke: jezik i svijest — T. Chernigovskaya (preuzmi)

(probna verzija knjige)