Posljednje riječi Larise Ogudalove. Slika, lik i karakteristike Larise Ogudalove prema drami (drami) Miraz (Ostrovsky A.). Slika Larise Ogudalove (prema drami A.N. Ostrovskog "Miraz")

Katerina i Larisa Ogudalova glavne su junakinje dvije poznate drame A. N. Ostrovskog, Oluja (1859) i Miraz (1878). Radove dijeli devetnaest godina, ali se u ovim dramama može naći mnogo zajedničkog.

Dvije heroine - slična sudbina

Radnja se odvija u malom provincijskom gradiću, u trgovačko-filističkom okruženju, sporednih likova- predstavnici tzv. trećeg staleža. Rekreacija život u domaćinstvu zauzima centralno mesto u radnji, služeći kao pozadina za konkretizaciju i razvoj slika glumci, kao i stvaranje oštrog kontrasta između Larise Ogudalove i Katerine s jedne strane i okoline s druge strane. Karakterizacija Larise Ogudalove i poređenje heroine sa Katerinom Kabanovom predmet su ovog pregleda.

Zajedničke karakteristike u likovima Larise i Katerine

Likovi imaju mnogo toga zajedničkog. Djevojčice se ni na koji način ne uklapaju u trgovačko-filisterski svijet, unatoč činjenici da su u njemu rođene, odrasle i odgojene. Obojica sanjaju o slobodi i sretna ljubav i na sve načine se suprotstavljaju normama, pravilima i stavovima kojih se pridržavaju njihove porodice, poznanici i, konačno, stanovnici grada. Oboje su nesretni u ljubavi: Katerina je patila u porodici Tihona Kabanova, a veridba Larise s Karandyshevim završila je tragedijom. Djevojka nije imala vezu ni s Paratovom: ovaj, iako nije bio ravnodušan prema njoj, smatrao je da je za sebe isplativije oženiti se bogatom nevjestom. Obojica su teško doživjela ove šokove: za njihovu osjetljivu, nježnu i meku prirodu, to je bio prejak udarac.

Protest heroina protiv patrijarhalnog načina života

Svaki na svoj način izražava protest protiv patrijarhalnog načina života: Larisa Ogudalova svim silama pokušava da se suprotstavi naporima svoje majke Harite Ignatievne, korisno je udati je za bogatog i utjecajnog mladoženja. Katerina direktno izjavljuje da odbija životni stil koji vodi u kući svoje svekrve Kabanove. Istovremeno, treba napomenuti da Katerina svoj stav izražava odlučnije i hrabrije od Larise: u principu ne može da se snađe u novoj sredini u kojoj se našla nakon braka. U muževljevoj porodici sve joj se čini strano, a i prije sudbonosnog susreta s Borisom, ona direktno izjavi Varvari da joj u muževljevoj porodici ništa nije drago. Larisin protest se očitovao tek kada ju je ozbiljno zanio Sergej Sergejevič Paratov: djevojka neočekivano pokazuje takve osobine karaktera koje se, činilo se, nije moglo posumnjati u ovu obrazovanu mladu damu. Međutim, već po prvim primjedbama junakinje čitatelj može prosuditi o njenom odlučnom raspoloženju: ona govori prilično oštro o svom zaručniku Karandyshevu i direktno mu kaže da gubi u poređenju s Paratovom.

Larisin lik

Larisa Ogudalova, miraz, veoma je ponosna: dakle, stidi se sebe i svoje majke, prosjačkog načina života koji su primorani da vode, uslužujući bogate goste koji u gomili dolaze u njihovu kuću da pogledaju lepu, ali siromašnu. nevjesta. Ipak, Larisa izdržava ove zabave, uprkos ponovljenim skandalima u kući, koji su odmah postali poznati cijelom gradu. Međutim, kada su njena osjećanja bila pogođena, heroina je prkosila svim konvencijama i pobjegla za Paratovom na dan njegovog odlaska iz Bryakhimova (koji se, inače, kao i Kalinov, nalazi na obalama Volge). Nakon povratka kući, junakinja nastavlja da živi poznati život i čak pristaje da se oženi Karandyshevom - brak je nejednak u svakom pogledu. A ako ne ponovno pojavljivanje Paratova bi na pozornici tada, najvjerovatnije, Larisa postala gospođa Karandysheva, otišla bi sa suprugom u selo i, možda, nakon nekog vremena u njedrima prirode, smogla snage da nastavi da vodi poznato postojanje.

Katerinin lik

Međutim, takav scenario je teško zamisliti u odnosu na Katerinu: ova potonja teško da bi se pomirila s takvim postojanjem. Karakterizaciji Larise Ogudalove treba dodati da je junakinja krajnje samozatajna: pri svom prvom izlasku na scenu ograničena je na svega nekoliko stihova, dok je Katerina od samog početka iskrena sa suprugovom sestrom Varvarom. Rado s njom dijeli uspomene iz djetinjstva, priznaje koliko joj je teško u novoj sredini. U svjetlu gore navedenog, ima smisla uporediti slike heroina s Tatjanom Larinom, s kojom se, na prvi pogled, može naći mnogo zajedničkog: sve tri se odlikuju impulsivnošću i neposrednošću percepcije svijeta oko sebe. njima. Međutim, i Katerina i Larisa su previše odvojene od stvarnosti: oboje žive kao u snu i čini se da su uvijek u nekom svom unutrašnjem svijetu.

Poređenje Larise i Katerine

Nije bez razloga Knurov rekao da u Larisi nema "ničeg ovozemaljskog", da izgleda kao "eter". Možda ovo najbolja karakteristika Larisa Ogudalova: djevojka je zaista stalno rastresena i ostaje iznenađujuće ravnodušna prema svemu oko sebe, a tek ponekad razbija pojedinačne primjedbe koje odaju njenu nesklonost malograđanskom životu. Iznenađujuće je da ona uopće ne izražava ljubav, pa čak ni naklonost prema vlastitoj majci. Naravno, s moralne tačke gledišta, portret Kharite Ignatievne daleko je od idealnog, ali ova žena, na kraju krajeva, brine o svojoj kćeri, zabrinuta je za njenu sudbinu i, naravno, zaslužuje poštovanje. Larisa odaje utisak mlade dame otuđene od života: njena slika je, da tako kažem, bestjelesna i odsječena od istorijskog i društvenog tla. U tom smislu, Katerina je realnija: živo i oštro reaguje na ono što se dešava okolo; ona živi punokrvnim, bogatim, iako tragičnijim životom. Međutim, slika Katerine je donekle idealizirana, unatoč sasvim prepoznatljivim crtama.

Poređenje heroina sa Tatjanom Larinom

Tatjana Larina nije takva - čvrsto je vezana za svoj rodni kutak u selu, što Jevgenij kaže na kraju romana. Puškinova heroina čvrsto stoji na svom terenu, što joj daje moralnu snagu da izdrži iskušenja koja su je zadesila. Zato ona izaziva poštovanje, a Larisa i Katerina - saosećanje i sažaljenje. Nesumnjivo, kompozicija "Larisa Ogudalova" treba da napravi paralelu između njene drame, tragedije Katerine Kabanove i priče o Tatjani Larini.

Glavni lik drame A. N. Ostrovskog "" je Dmitrievna, ćerka Kharite Ignatievne Ogudalove. Njena majka ima "malo bogatstvo", nema od čega dati miraz, pošto živi otvoreno, prihvata svakoga, "i sama voli da živi srećno". Harita Ignatievna je vrlo spretna: “njena kuća je uvijek puna samaca”, kćerka je lijepa, lijepa i zna da svira razne instrumente, možete uživati ​​u njima. Ali za sve ovo morate platiti: "...ko voli svoju kćer, ipak raskinite." Svakako, ova živahna žena traži mladoženju za svoju ćerku.

Ali Larisa je lirična, talentovana i osjetljiva priroda, pa ne može živjeti životom koji je njena majka stvorila u kući. Mora da se smeje, da bude fina, da nastavi razgovore sa muškarcima koji ih posećuju i da za to plaća. Možda joj se uopšte ne sviđaju ili je jednostavno odvratna, mora sve ovo da izdrži, jer treba da radi ono što joj majka kaže. Larisa suptilno osjeća i doživljava ono što se dešava oko nje. Takva devojka se oseća usamljeno i neprijatno u svetu oko sebe, koji je pun peničkih strasti, sebičnosti, gde svako pokušava da se pokaže na bilo koji način.

Njoj ništa od ovoga ne treba, potpuno je sama, sama sa svojim mislima i snovima. U isto vrijeme pričaju o njoj, dive joj se, odlučuju o njenoj budućnosti za nju, ali sama Larisa kao da ostaje po strani, mišljenja i osjećaji ove djevojke nikoga ne zanimaju.

Ona razume, na kraju krajeva, kakav je Paratov, ali on je bio njen ideal među muškarcima. Zbog strastvena ljubav ne vidi ništa oko sebe, ide sa njim u šetnju Volgom, nada se da će je učiniti svojom ženom, veruje mu. Larisa će biti gorko razočarana, jer Paratov tamo provodi svoje poslednje slobodne dane, jer se i sam oženi drugom ženom koja je bogatija od nje.

Glavno dolazi do odluke da izvrši samoubistvo, ali je nešto ne pušta unutra, zadržava je. “Žalosna je slabost živjeti, barem nekako, ali živjeti... kada se ne može i ne treba. Kako sam jadna, nesrećna”, kaže ona stojeći pored rešetki.

Kada joj dođe do uvida šta su ljudi oko nje, šta im ona znači, Larisa prepoznaje istinitost Karandiševih reči: „Ne gledaju na tebe kao na ženu, kao na osobu, čovek ima svoju sudbinu; gledaju na tebe kao na stvar."

Saznavši da Knurov i Voževatov igraju njeno bacanje, Larisa počinje da se oseća kao "stvar", njenu dušu obuzima apatija, postaje ravnodušna prema sebi i drugima. Glavni lik kaže: „Tražio sam ljubav i nisam je našao. Gledali su me i gledaju kao da su zabavni. Niko nikad nije pokušao da pogleda u moju dušu, ni od koga nisam video saosećanje, nisam čuo toplo iskrena reč. Ali tako je hladno živjeti. Nisam ja kriv trazio sam ljubav i nisam je nasao...ne postoji na svijetu...nema se sta traziti. Nisam našla ljubav, pa ću tražiti zlato. Sa ovim riječima odlazi kod Knurova na održavanje, jer. svaka stvar mora imati vlasnika. Ali Karandyshev hitac je spriječio da to učini i istovremeno joj oduzima život. Larisa mu je zahvalna: "...smrt joj neće dozvoliti da tone dalje i umre moralno." Umire uz riječi: „Neka se zabavljaju, ko se zabavlja... Ne želim nikome da smetam! Živite, živite svi! Ti trebaš da živiš, a ja treba da umrem. Ne žalim se ni na koga, ne vređam se ni na koga... sve vas dobri ljudi... sve vas volim ... sve vas volim.

Drama Ostrovskog "Miraz" čitaocima prikazuje tragediju Larise Ogudalove, koja je postala igračka slabe volje u rukama drugih. Larisa Ogudalova, poput Katerine Kabanove, protagonistice druge drame Ostrovskog, također postaje žrtva. Međutim, Larisa u početku ima druge kvalitete od Katerine, koja je odrasla u patrijarhalnom okruženju. Drama "Miraz" napisana je 1879. godine. U to vrijeme u Rusiji su već bili uspostavljeni kapitalistički odnosi. To znači da patrijarhalni temelji postepeno gube na svom značaju.

Larisa Ogudalova je primila dobro obrazovanje. Ona je prefinjena u evropskom stilu. Larisa sanja o ljubavi. Devojka ima toplo srce. Ne može dozvoliti da joj život bude povezan sa nevoljenom osobom. Ali Larisina želja za ljubavlju poklapa se sa njenim snom i prelep zivot. Larisa je siromašna, ali da bi postala srećna, potrebno joj je i bogatstvo.

Larisa je okružena sitnim, neplemenitim ljudima. Briljantni majstor Paratov Larisu doživljava samo kao prelepa stvar. Ovaj impozantni narcis čini se djevojci oličenjem ideala. Ali u stvari, Paratov nema ni plemenitosti ni ljubaznosti. Sebičan je, sitan, okrutan, razborit.

Međutim, Karandyshev, koji se u početku ne doživljava kao dostojan par za Larisu, malo se razlikuje od njega. Larisa je mlada i neiskusna. Ona nema jak karakter da se nosi sa preovlađujućim okolnostima. Čini se da igra po tuđim pravilima, postaje igračka u tuđim rukama. Čak i Larisina majka svoju kćer doživljava samo kao robu. Spremna je žrtvovati ljepotu, mladost Larise, jer to omogućava stjecanje materijalne koristi, jačanje društveni status Ogudalov.

Svi koji okružuju Larisu misle o njoj samo kao o stvari, predmetu zabave. Nije slučajno što to igraju u žbuku. Sve najbolje kvalitete Larisa, njena duša, osećanja nikoga ne zanimaju. Ljudi misle samo o njoj spoljna lepota. To je ono što je čini tako atraktivnom igračkom.

Karandyshev kaže Larisi: "Oni te ne gledaju kao ženu, kao osobu... oni te gledaju kao stvar." Sa ovim se slaže i sama Ogudalova: „Stvar... da, stvar! U pravu su, ja sam stvar, nisam čovjek...”. Po mom mišljenju, glavna tragedija djevojke leži upravo u činjenici da Larisa ima toplo srce. Da je bila hladnokrvna, razborita, lukava, Larisa bi se, sa svojim vanjskim podacima i sposobnošću da se predstavi, sasvim dobro snašla u životu. Međutim, žar, emocionalnost, otvorenost heroine čini da ona više pati od uloge koja joj je dodijeljena. Ljubavi, Larisina osjećanja nikoga ne zanimaju, potrebna je isključivo za zabavu. Djevojka na kraju drame je slomljena i uništena. To dovodi do činjenice da očajna Larisa čak pristaje da prihvati Knurovove uslove.

Tragični završetak "Miraza" je spas za heroinu, izbavljenje od poniženja. Sada ona ne pripada nikome. Čini se da je smrt blagodat za Larisu. Na kraju krajeva, ponižena, nesrećna, ona ne vidi smisao kasniji život. Čin Sergeja Sergejeviča Paratova čini da devojka to shvati strašna činjenica da bi kraj njenog života neizbežno bio tragičan. Da, sada je još treba nekom drugom osim Sergeju Paratovu, ali proći će godine, mladost će izblijedjeti i Larisa će jednostavno biti izbačena od strane jednog od bogatih stanodavaca, kao izlizanu i nepotrebnu stvar.

Drama "Miraz" ponovo nas tera na razmišljanje o mestu žene u svetu. Ako je u predstavi "Oluja sa grmljavinom" Katerina postala žrtva Domostrojevog načina života, onda je Larisa žrtva novih, kapitalističkih odnosa. Važno je napomenuti da se mijenjaju pravila po kojima društvo živi. A žena i dalje ostaje nemoćno stvorenje. Katerina Kabanova smogla snage da protestuje. Uostalom, njeno samoubistvo je jasan protest protiv stvarnosti4 u kojoj je junakinja morala da živi. Larisi nedostaje hrabrosti čak i da pokuša protestirati. Ona ostaje igračka u rukama okolnosti do posljednjeg. Možda je razlog tome odgoj koji je dobila Larisa Ogudalova. Ako se ponovo osvrnemo na sliku Katerine iz Oluja, možemo se prisjetiti da je ova djevojčica odrasla u atmosferi roditeljska ljubav i starateljstvo. Stoga je vrlo oštro percipirala svoj sadašnji obespravljeni položaj. Što se tiče heroine drame "Miraz", ovdje je Larisu, očigledno, majka u početku pripremala za ulogu robe, igračke. Otuda pasivnost djevojke, nedostatak želje da se bori, da brani svoja prava.

Sudbina Larise je za žaljenje. Ali pritom se nehotice zapitaš zašto junakinja, koja ima žarko srce, strasno želi da voli, ne nalazi drugi izlaz za svoje strasti. Uostalom, ona je, nakon što je dobila evropeizirani odgoj, mogla pretpostaviti da njen ljubavnik u njoj vidi jedinu zabavu. Međutim, Larisa je odgajana u takvoj atmosferi da se prilika da profitabilno proda sebe, svoju ljepotu i talenat činila sasvim prihvatljivom. Nije slučajno što je Larisina majka prikazana kao veoma plaćenica. Tužno je što iz čitavog okruženja Larise nema nikoga ko ne bi bio tako ravnodušan i okrutan prema sudbini mlade djevojke.

Drama Ostrovskog "Miraz" izgrađena je na klasičnoj prirodnosti i jednostavnosti slika likova, ali istovremeno i na složenosti njihovih likova i postupaka, da su jednostavniji, lakši za razumevanje.

Gončarov je, govoreći o osnovama drame Ostrovskog, rekao da dramaturg "kao da ne želi da pribegne zapletu - ova izveštačenost je ispod njega: on mora da joj žrtvuje deo istinitosti, integriteta karaktera, dragocenih dodira morala". , pojedinosti iz svakodnevnog života - i on sve spremnije produžava radnju, hladi gledaoca, makar samo da bi pažljivo sačuvao ono što vidi i miriše živo i istinito u prirodi.

Djelo Ostrovskog se ne uklapa ni u jednu od klasičnih žanrovskih formi, što je Dobroljubovu dalo povoda da o njemu govori kao o "igri života". U "Mirazu" Ostrovski dolazi do otkrivanja složenih, suptilnih, psihološki polifonih ljudskih karaktera. On nam pokazuje životni sukob, čitalac proživljava ovaj kratki period života kao stanovnik istog grada Brjahimova, ili, što je još zanimljivije, kao bilo koji junak drame.

Larisa Ogudalova je glavni lik drame, sva radnja je oko nje, intrige "lutaju".

Larisa je djevojka, još krhkija, nezaštićena nego što se čini na prvi pogled. Po mom mišljenju, može se uporediti sa bijelom plemenitom ružom.Djevojka je isto tako nježna i lijepa, nije je uzalud zovu "ukras grada". Ali s druge strane, za Larisu kažu da ona " skupa dekoracija, zahtijevaju dobar zlatar„Možda bi bilo lepo, ali ovde, u predstavi, ove reči su zvučale drsko i vulgarno. Uostalom, ovde se Larisa ocenjuje kao stvar, u ovaj slučaj, kao dragi kamen.Naravno, drago je laskavo, ali kamen, nesto hladno, nezivo, neosetljivo, nimalo prikladno romantične prirode Larisa.

Njena duša je prefinjena, svetla, muzikalna, osetljiva i melodična. Larisa je kao iskra u ovom gradu, kao junakinja jedne od ruskih romansi koju toliko voli da peva. Nakon što je slušala romanse u vlastitoj izvedbi, počinje sanjati čista ljubav, O jaka porodica, voljena supruga.

Ali stvari ne idu onako kako djevojka želi. U srži drame društvena tema. Larisa je siromašna, ona je djevojka bez materijalnog miraza, ali u isto vrijeme ima bogatu unutrašnji svet, koje nećemo naći ni kod jednog drugog junaka drame. Larisa živi u svijetu u kojem se sve kupuje i prodaje, čak i djevojačka ljepota i ljubav. Ali, izgubljena u svojim snovima, u svom duginom svetu, ona ne primećuje najodvratnije strane u ljudima, ne primećuje ružan stav za sebe, Larisa svuda i u svima vidi samo dobro i veruje da su ljudi takvi.

Ovako je Larisa pogrešila u Paratovu. Ostavlja zaljubljenu djevojku radi zarade, uništava vlastitu volju. Nakon toga, Larisa se sprema udati za Karandysheva. Djevojka ga doživljava kao ljubaznog siromaha kojeg drugi ne razumiju. Ali heroina ne razumije i ne osjeća zavidnu, ponosnu prirodu Karandysheva. Zaista, u njegovom odnosu prema Larisi, više je samozadovoljstva zbog posjedovanja takvih dragi kamen poput Larise.

Na kraju drame, Larisa dolazi do spoznaje. Sa užasom i gorčinom shvata da je svi okolo doživljavaju kao stvar ili, još gore, žele da od nje naprave čuvanu ženu, poput Knurova i Voževatova.

I tada junakinja izgovara riječi: "Stvar... da stvar. Oni su u pravu, ja sam stvar, a ne osoba." Larisa, u očaju, pokušava jurnuti u Volgu, ali ne može, boji se rastati se od svog života, ma koliko joj se to činilo beskorisnim i nesrećnim.

Frustrirana djevojka konačno shvaća da se na ovom svijetu sve ocjenjuje "šuštanjem novčanica", a onda odlučuje: "Ako je stvar, onda je jedna utjeha biti skup".

Karandyshev hitac je spas u Larisinim očima, drago joj je što opet pripada samo sebi, ne mogu je ni prodati ni kupiti, slobodna je. Larisa Karandysheva pronalazi sjenu plemenitosti i živog ljudskog osjećaja u neopredijeljenom slučajnom činu Karandysheve, a njena emotivna drama se konačno završava, po prvi put se junakinja osjeća Za stvarno sretan i slobodan.

A.N. Ostrovski je stvorio nevjerovatnu galeriju ruskih likova. Predstavnici trgovačke klase postali su glavni likovi - od "domostrojevskih" tiranina do pravih biznismena. Dramaturški portreti žena nisu bili ništa manje živopisni i izražajni. Neke od njih su ličile na heroine J.S. Turgenjev: bili su isto tako hrabri i odlučni, imali su topla srca i nikada nisu odustajali od svojih osećanja. Ispod je analiza "Miraza" Ostrovskog, gdje je glavna junakinja svijetla ličnost, drugačija od ljudi koji su je okruživali.

Istorija stvaranja

Analizu „Miraza“ Ostrovskog treba započeti istorijom njegovog pisanja. 1870-ih Aleksandar Nikolajevič je bio počasni sudija u jednom okrugu. Učešće u parnicama i upoznavanje sa razne poslove dao mu nova prilika traže teme za svoje radove.

Istraživači njegovog života i rada sugerišu da je radnja za ovu dramu preuzeta od njega sudska praksa. Bio je to slučaj koji je napravio veliku buku u okrugu - ubistvo lokalni stanovnik njegova mlada žena. Ostrovski je dramu počeo pisati 1874. godine, ali je napredak bio spor. I tek 1878. predstava je završena.

Glumci i njihov kratak opis

Sljedeća tačka u analizi Ostrovskog "Miraz" je mali opis likova u komadu.

Larisa Ogudalova je glavni lik. Lijepa i dojmljiva plemkinja. Uprkos svojoj osjetljivoj prirodi, ona je ponosna djevojka. Ona glavni nedostatak je siromaštvo. Stoga joj majka pokušava pronaći bogatog mladoženju. Larisa je zaljubljena u Paratova, ali on je ostavlja. Zatim, iz očaja, odlučuje se udati za Karandysheva.

Sergej Paratov je plemić koji ima preko 30 godina. Neprincipijelna, hladna i proračunata osoba. Sve se mjeri novcem. Idem se udati bogata djevojka, ali ne govori o tome Larisi.

Julius Kapitonych Karandyshev je sitan službenik koji ima malo novca. uobražen, njegov glavni cilj- zadobiti poštovanje drugih i impresionirati ih. Ljubomoran na Larisu do Paratova.

Vasilij Voževatov je mladi bogati trgovac. Poznajem glavnog junaka od detinjstva. Lukava osoba bez ikakvih moralnih principa.

Moky Parmenych Knurov je stariji trgovac, najbogatiji čovjek u gradu. Sviđa mu se mlada Ogudalova, ali on - oženjen muškarac. Stoga Knurov želi da ona postane njegova čuvana žena. Sebičan, brine samo za svoje interese.

Harita Ignatievna Ogudalova - Larisina majka, udovica. Lukava, pokušava profitabilno dati svoju kćer u brak tako da im ništa ne treba. Stoga vjeruje da su za to prikladna bilo koja sredstva.

Robinson je glumac, osrednji, pijanac. Prijatelj Paratov.

Jedna od tačaka u analizi "Miraza" Ostrovskog je Kratki opis radnju predstave. Radnja se odvija u gradu Bryakhimov na Volgi. U prvom činu čitalac iz razgovora Knurova i Voževatova saznaje da se Sergej Paratov, bogati gospodin koji voli da se spektakularno pojavljuje u društvu, vraća u grad.

Otišao je iz Bryakhimova tako naglo da se nije oprostio od zaljubljene Larise Ogudalove. Bila je u očaju zbog njegovog odlaska. Knurov i Voževatov kažu da je lepa, pametna i da neuporedivo izvodi romanse. Samo je prosci klone, jer je miraz.

Shvativši to, njena majka stalno drži vrata kuće otvorena, u nadi da će se bogati mladoženja oženiti Larisom. Djevojka odlučuje da se uda za malog službenika Jurija Kapitoniča Karandiševa. Tokom šetnje, trgovci ih obaveštavaju o dolasku Paratova. Karandyshev ih poziva večera u čast svoje verenice. Julius Kapitonych priređuje skandal za mladu zbog Paratova.

U međuvremenu, sam Paratov, u razgovoru sa trgovcima, kaže da će se oženiti ćerkom vlasnika rudnika zlata. A Larisa ga više ne zanima, ali ga vijest o njenom braku tjera na razmišljanje.

Larisa se svađa sa svojim verenikom jer želi što pre da ode s njim na selo. Karandyshev će, uprkos ograničenju sredstava, prirediti večeru. Ogudalova ima objašnjenje sa Paratovom. Optužuje je za prevaru i pita da li ga voli. Djevojka se slaže.

Paratov je odlučio da ponizi Larisinog verenika pred gostima. Napije ga za večerom, a zatim nagovori djevojku da krene s njim na izlet brodom. Nakon što je proveo noć s njom, on joj kaže da ima vjerenicu. Djevojka shvata da je osramoćena. Ona pristaje da bude čuvana žena Knurova, koji ju je dobio u sporu sa Voževatovim. Ali Yuri Karandyshev je upucao Larisu iz ljubomore. Djevojka mu se zahvaljuje i kaže da je niko ne vrijeđa.

Slika Larise Ogudalove

U analizi „Miraza“ Ostrovskog treba uzeti u obzir i sliku glavni lik. Larisa se pojavila pred čitaocem kao lijepa, obrazovana plemkinja, ali bez miraza. I, našavši se u društvu u kojem je glavna mjera novac, suočila se sa činjenicom da njena osjećanja niko ne shvata ozbiljno.

Posjedujući vatrenu dušu i toplo srce, ona se zaljubljuje u podmuklim Paratovom. Ali zbog svojih osjećaja, ne može ga vidjeti. pravi karakter. Larisa se osjeća usamljeno - niko je ni ne pokušava razumjeti, svi je koriste kao stvar. Ali uprkos suptilnoj prirodi, djevojka ima ponosan karakter. I kao i svi heroji, ona se boji siromaštva. Stoga prema svom vereniku oseća još veći prezir.

U analizi "Miraza" Ostrovskog treba napomenuti da Larisa nema veliku snagu. Ona ne odlučuje da izvrši samoubistvo ili da počne da živi životom koji želi. Ona prihvata činjenicu da je ona stvar i odbija da se dalje bori. Dakle, mladoženjin snimak joj je doneo mir, devojci je bilo drago što su sve njene patnje gotove, i našla je mir.

Slika Jurija Karandysheva

U analizi drame Ostrovskog "Miraz" može se razmotriti i slika heroininog verenika. Julius Kapitonič se čitaocu prikazuje kao mali čovek koji je važan da bi zaslužio priznanje drugih. Za njega stvar ima vrijednost ako je imaju bogati ljudi.

Ovo je ponosan čovjek koji živi za predstavu i izaziva samo prezir kod drugih zbog svojih patetičnih pokušaja da bude poput njih. Karandyshev, najvjerovatnije, nije volio Larisu: shvatio je da će mu svi muškarci zavidjeti, jer je ona bila san mnogih. I nadao se da će nakon njihovog vjenčanja dobiti javno priznanje koje je tako želio. Stoga se Julius Kapitonich nije mogao pomiriti s činjenicom da ga je napustila.

Poređenje sa Katerinom

Komparativna analiza „Oluja sa grmljavinom“ i „Miraza“ Ostrovskog pomaže da se pronađu ne samo sličnosti, već i razlike između dela. Obe heroine - svetle ličnosti, a njihovi izabranici su slabi i slabovoljni ljudi. Katerina i Larisa imaju topla srca i zaljubljuju se u muškarce koji odgovaraju njihovom zamišljenom idealu.

Obje heroine se osjećaju usamljeno u društvu, a unutrašnji sukob se sve više zahuktava. I tu dolaze razlike. Larisa to nije imala unutrašnja snaga, koji je bio sa Katerinom. Kabanova nije mogla da se pomiri sa životom u društvu u kojem su vladali tiranija i despotizam. Pojurila je u Volgu. Larisa, shvaćajući da je ona stvar za sve, ne može se odlučiti na takav korak. A djevojka ni ne razmišlja o svađi - samo odlučuje da sada živi kao i svi ostali. Možda se zato gledaocu odmah dopala heroina Katerina Kabanova.

Scenske produkcije

U analizi drame Ostrovskog "Miraz" može se primijetiti da su, suprotno očekivanjima, predstave propale. Činilo se da je gledaocu dosadila priča o provincijalki koju je prevario obožavatelj. Kritičarima se također nije svidjela gluma: za njih je bila previše melodramatična. I tek 1896. godine predstava je ponovo postavljena. A i tada je publika to mogla prihvatiti i cijeniti.

Analiza djela Ostrovskog "Miraz" nam omogućava da pokažemo kakav ozbiljan psihološki podtekst ima predstava. Koliko su likovi detaljni. I, uprkos sentimentalnim scenama, predstava pripada žanru realizma. A njeni likovi su napunili galeriju ruskih likova, koje je majstorski opisao A.N. Ostrovsky.