σκοπός: Βοηθήστε τους γονείς να αναλύσουν τη γονική τους συμπεριφορά, να επικεντρωθούν στις θετικές πτυχές της ανατροφής ενός παιδιού, μορφές εκδήλωσης αγάπης για ένα παιδί.

Καθήκοντα:

• Εξετάστε τις θετικές και αρνητικές πτυχές της εκπαιδευτικής επιρροής των γονέων στο παιδί.
• Βρείτε μια φόρμουλα για την επιτυχία της εκπλήρωσης του ρόλου των γονέων.
• Πείστε τους γονείς για την ανάγκη γενναιόδωρης έκφρασης της άνευ όρων γονικής αγάπης τους

Υλικά: σφαίρα, έγχρωμο χαρτί (για σχεδίαση παλάμες), στυλό, κόλλα, χαρτί σχεδίασης για κολλητικές παλάμες, φυλλάδια για τη σχεδίαση του ήλιου, 1 χαρτί σχεδίασης με τον ήλιο, δείκτες).

Καλή μέρα. Το θέμα της συνάντησής μας είναι "Ανατροφή σπόρων". «Γινόμαστε γονείς τη στιγμή της γέννησης του πρώτου μας παιδιού και κατανοούμε τα βασικά στοιχεία της ανατροφής ενός παιδιού καθώς μεγαλώνει, κάνοντας συχνά λάθη λόγω άγνοιας των χαρακτηριστικών ψυχολογική ανάπτυξη μιας δεδομένης ηλικίας. "

«Πίστη, ελπίδα, αγάπη, ανιδιοτέλεια, κίνδυνος και υπομονή! Υπομονή! Η γονική μέριμνα είναι υπομονή. Κατανοήστε, αποδεχτείτε, υπομείνετε.
(γράμματα στον πίνακα)

ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ

Η οικογένεια είναι ένα από τα αρχαιότερα κοινωνικά ιδρύματα. Προέκυψε πολύ νωρίτερα από τη θρησκεία, το κράτος, το στρατό, την εκπαίδευση, την αγορά.

Η οικογένεια είναι ένα πολύπλοκο σύστημα σχέσεων, καθώς συνήθως ενώνει όχι μόνο τους συζύγους, αλλά και τα παιδιά τους, καθώς και άλλους συγγενείς.

Όποια και αν είναι οι γονείς, θα απαντούν πάντα καταφατικά στην ερώτηση "Αγαπάτε το παιδί σας;" Και πώς αγαπάμε και, επιπλέον, αν ξέρουμε πώς να αγαπάμε, κάπως δεν έπρεπε να το σκεφτούμε. Ας αναλογιστούμε αυτό το ζήτημα σήμερα και ας προσπαθήσουμε να επισημάνουμε τα στοιχεία της γονικής αγάπης.

Πριν ξεκινήσουμε, θα ήθελα να σας γνωρίσω. Σας προτείνω να γράψετε το όνομά σας και πατρόνυμο στις κάρτες και να τα επισυνάψετε.

Ευχαριστώ. Τώρα πλησιάστε στον κύκλο. Τεντώστε τα χέρια σας προς τα εμπρός. Έχω μια μπάλα στα χέρια μου. Ας μην τον αφήσουμε να πέσει, ας τον κυλήσει στις παλάμες μας. Εντάξει. Και τώρα προς την άλλη κατεύθυνση. Ευχαριστώ. Ας καθίσουμε. Πώς ένιωσες να κάνεις αυτήν την άσκηση; Θα ζητήσω από όλους να πω τουλάχιστον μία πρόταση. Οι γονείς μιλούν στρογγυλό.

Θα εργαστούμε αποτελεσματικά, γι 'αυτό πρέπει να συζητήσουμε τους κανόνες εργασίας. Προσφέρουμε τα ακόλουθα:

1. Ο καθένας έχει το δικαίωμα να μιλήσει για το θέμα της συνομιλίας και να ακουστεί.
2. Δεν έχουμε θεατές, όλοι δουλεύουν.
3. Είμαστε καλοί φίλοι, μορφωμένοι άνθρωποι, ξέρουμε πώς να διατηρούμε τα μυστικά μας, δεν κουτσομπολεύουμε.
4. Εμπιστευτείτε μας ως φίλους, εμπιστευτείτε μας ως ειδικούς , γιατί, προετοιμαζόμαστε για τη συνάντηση, προχωρήσαμε σε μια μεγάλη παιδαγωγική βιβλιογραφία, αναζητώντας πληροφορίες με την τροπολογία για σήμερα.

Αποδοχή των κανόνων; Ας πιασουμε δουλεια.

Άσκηση "Σας εύχομαι καλά"

Σκοπός: μεταφορά θετικών συναισθημάτων μεταξύ τους μέσω απλής επαφής.

Τα μέλη της ομάδας στέκονται σε κύκλο, κρατούν τα χέρια και, σύμφωνα με τις οδηγίες του ψυχολόγου, μεταφέρουν τα θετικά τους συναισθήματα μεταξύ τους με τη βοήθεια απλής επαφής. το αποτέλεσμα ελέγχεται χρησιμοποιώντας δημοσκόπηση.

Μπείτε στο παιχνίδι κύκλου

Οι γονείς στέκονται σε κύκλο, κρατούν τα χέρια σφιχτά και φαντάζονται ότι είναι παιδιά. Κάποιος παραμένει πίσω από τον κύκλο - αυτός είναι ενήλικας. Ο στόχος του είναι να πείσει τους προσχολικούς να τον αφήσουν στον κύκλο. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να επιλέξετε τον σωστό τόνο επικοινωνίας και τις σωστές λέξεις.

Ερωτήσεις για ανάλυση:

• Τι ένιωσες κατά την ολοκλήρωση αυτής της εργασίας;
• Ήταν εύκολο να μπείτε στον κύκλο;

Άσκηση "Ως παιδί, ονειρευόμουν ... ..."

Οι συμμετέχοντες ρίχνουν την μπάλα ο ένας στον άλλο με τις λέξεις: «Ως παιδί, ονειρευόμουν ...»

Αυτή η άσκηση ενθαρρύνει τα μέλη της ομάδας να εισέλθουν σε παιδική κατάσταση.

Παιχνίδι "Τι είναι - το παιδί μου"

Ο στόχος του παιχνιδιού είναι να καθορίσει πώς βλέπουν οι γονείς το παιδί τους. Για να γίνει αυτό, κάθε ένα από αυτά εντοπίζει το περίγραμμα του χεριού, στην εικόνα κάθε δακτύλου, γράφει το όνομα του παιδιού με γράμμα. Στη συνέχεια, οι γονείς καλούνται να αποκρυπτογραφήσουν τα γράμματα, να ονομάσουν τις ιδιότητες του χαρακτήρα του παιδιού που ξεκινούν με αυτό το γράμμα. Στο κέντρο της παλάμης, μπορείτε να απεικονίσετε το σύμβολο του ποιος είναι στην οικογένεια.

Οι παλάμες είναι κολλημένες στο χαρτί Whatman. Ανακεφαλαίωση:

Τις περισσότερες φορές, δίνονται θετικά χαρακτηριστικά, τα οποία σας επιτρέπουν να βλέπετε θετικές ιδιότητες στο παιδί, δημιουργώντας έτσι την επιτυχία. Επίσης, το παιχνίδι οδηγεί τους γονείς σε ορισμένα συμπεράσματα σχετικά με τη διαμόρφωση της προσωπικότητας του παιδιού.

Η άσκηση είναι ένα σκίτσο. ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

Παίζεται από 2 καθηγητές

Μητέρα:Γιατί είσαι αγενής για μένα; Δεν φταίω ότι έχετε κακή διάθεση.

Ενας γιος:Ασε με ήσυχο. Όταν ένα άτομο αισθάνεται άσχημα, είναι καλύτερα να μην τον αγγίξετε.

Μητέρα:Εάν είναι δύσκολο για εσάς τώρα, πρέπει να βρείτε τον λόγο για αυτό. Ας μιλήσουμε και θα νιώσετε καλύτερα.

Ενας γιος:Είναι αδύνατο να μιλήσετε ανοιχτά μαζί σας, τότε θα με κατηγορήσετε.

Μητέρα:Ο καθένας από εμάς πρέπει να μάθει να μιλάει χωρίς επίπληξη και αγένεια. Αλλά δεν θα το μάθουμε αυτό εάν δεν πούμε ο ένας στον άλλο για τα προβλήματά μας.

Ενας γιος:Δεν μπορούν να μοιραστούν τα πάντα με τους γονείς.

Μητέρα:Σε μια πραγματική οικογένεια, οι άνθρωποι μπορούν να μιλούν μεταξύ τους για τα πάντα και να μην φοβούνται τίποτα.

Ενας γιος:Έχουμε μια πραγματική οικογένεια;

Αποτέλεσμα:

Άσκηση "Στις ακτίνες του γονικού ήλιου."

Ο καθένας από εσάς, σχεδιάστε έναν κύκλο, γράψτε το όνομά σας πάνω του, τώρα από αυτό το σύμβολο (εσείς, όπως ο ήλιος) σχεδιάστε τις ακτίνες με τη σειρά τους και υπογράψτε κάθε μία από αυτές, απαντώντας στην ερώτηση: «Πώς θερμαίνω το παιδί μου, πώς ο ήλιος ζεσταίνει τη γη; " για παράδειγμα, γράφετε σε μια ακτίνα «Ξυπνάω πάντα το παιδί μου με ευγενικά, στοργικά λόγια», ενώ στην άλλη «αγκαλιάζω το παιδί επτά ή οκτώ φορές την ημέρα, συνειδητοποιώντας πόσο σημαντικό είναι για αυτόν», στο τρίτο, «Είμαι ευγενικός» κ.λπ. Εργαστείτε, έχετε 3 λεπτά!

Ας μοιραστούμε τα παιδαγωγικά μας ευρήματα με συναδέλφους.

Ο ήλιος τραβιέται στον πίνακα. Εσείς εσείς που ζεσταίνετε το παιδί σας με τη ζεστασιά σας, τι λέγονται οι ακτίνες σας; Οι γονείς βγαίνουν και γράφουν την απάντηση στην ερώτηση "Πώς θερμαίνω το παιδί μου;"

Ας καθίσουμε πίσω σε έναν κύκλο και ρίξτε μια προσεκτική ματιά σε αυτό που έχουμε.

Δείτε πόσο λαμπερό είναι ο γονικός μας ήλιος. Αυτό, όπως αυτό που ζούμε, μας προσφέρει γενναιόδωρα τη ζεστασιά, τη στοργή του, χωρίς να επιλέξουμε τον χρόνο και τον τόπο για αυτό. Φυσικά, εμείς, οι γονείς, πρέπει να αγαπάμε τα παιδιά τους, χωρίς όρους.

«Όπου δεν υπάρχει αρκετή υπομονή, κάποιος πρέπει να προσπαθήσει να καταλάβει, όπου δεν καταλαβαίνω - προσπαθώ να υπομείνω, και πάντα δέχομαι το παιδί, πάντα αγαπώ».
Σ. Σόλοβιτς

Είχαμε μια πολύ έντονη συνομιλία μαζί σας σήμερα. Καταλαβαίνετε ότι απλώς δεν αγγίξαμε πολλά θέματα. Θα ήθελα να σας ζητήσω να αξιολογήσετε το έργο μας σήμερα. Συμπληρώστε τρεις προτάσεις:

• «Από τη σημερινή συζήτηση, κατάλαβα ...
• Δεν μου άρεσε…
• Θα ήθελα να συνεχίσω τη συζήτηση για το θέμα ...

Ευχαριστώ πολύ για τη δουλειά σας.

Παιχνίδια προθέρμανσης, παιχνίδια γνωριμιών

"ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΑ"

Στεκόμενοι σε κύκλο, τα παιδιά και οι γονείς ενώνονται. Κοιτάζοντας τα μάτια ενός γείτονα, πρέπει να του πω λίγα ευγενικά λόγια, για να επαινέσω κάτι. Ο οικοδεσπότης κουνάει το κεφάλι του και λέει: "Ευχαριστώ, είμαι πολύ ευχαριστημένος!" Στη συνέχεια δίνει ένα κομπλιμέντο στον γείτονά του. Η άσκηση πραγματοποιείται σε κύκλο.

1. Μερικά παιδιά δεν μπορούν να δώσουν κομπλιμέντο, χρειάζονται βοήθεια. Αντί για επαίνους, μπορείτε απλά να πείτε "νόστιμο", "γλυκό", "λουλούδι", "γάλα" λέξη.

2. Εάν το παιδί δυσκολεύεται να δώσει κομπλιμέντο, μην περιμένετε να είναι λυπημένος ο γείτονάς του, πείτε μόνοι σας το κομπλιμέντο.

"ΧΑΜΟΓΕΛΟ"

Όσοι κάθονται σε έναν κύκλο ενώνονται χέρια, κοιτάζουν τους γείτονές τους στα μάτια και του δίνουν σιωπηλά το ευγενικό χαμόγελο (με τη σειρά του).

ΜΕΓΑΛΗ ΒΑΛΕΡΙΑ.

Οι συμμετέχοντες στέκονται σε κύκλο. Ο πρώτος συμμετέχων δηλώνει το όνομά του και ένα επίθετο που τον χαρακτηρίζει (τον παίκτη) και ξεκινά με το ίδιο γράμμα με το όνομά του. Για παράδειγμα: Πανέμορφη Βαλέρια, Ενδιαφέρουσα Ιγκόρ κ.λπ. Ο δεύτερος συμμετέχων ονομάζει την πρώτη φράση και λέει τη δική του. Ο τρίτος συμμετέχων καλεί τις φράσεις των δύο πρώτων παικτών και ούτω καθεξής μέχρι ο τελευταίος συμμετέχων να πει το όνομά του.

"FUN BALL" (ΣΕ ΚΥΚΛΟ)

«Εδώ είναι μια αστεία μπάλα που τρέχει γρήγορα και γρήγορα από χέρι σε χέρι. Όποιος έχει μια αστεία μπάλα θα μας πει τώρα! " (η μπάλα περνάει από χέρι σε χέρι)

ΧΙΟΝΟΜΠΑΛΑ.

Οι συμμετέχοντες ενώνονται σε έναν κύκλο. Ο πρώτος παίκτης ξεκινά το παιχνίδι δίνοντας το όνομά του. Ο δεύτερος συμμετέχων επαναλαμβάνει το όνομα του πρώτου συμμετέχοντα σε έναν κύκλο και λέει το δικό του. Ο τρίτος συμμετέχων επαναλαμβάνει τα ονόματα των δύο πρώτων και λέει το όνομά του. Και έτσι το παιχνίδι διαρκεί μέχρι το τελευταίο άτομο να καλέσει όλα τα ονόματα, συμπεριλαμβανομένων των δικών του.

ΟΝΟΜΑ - ΚΙΝΗΣΗ. (ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΧΙΟΝΗΣ ΣΥΝΔΕΣΗΣ)

Οι συμμετέχοντες στέκονται σε κύκλο. Ο παρουσιαστής ξεκινά το παιχνίδι, λέει: «Το όνομά μου είναι Masha, και μπορώ να το κάνω αυτό (δείχνει κάποια αρχική κίνηση). Ο δεύτερος συμμετέχων επαναλαμβάνει το όνομα και την κίνηση του πρώτου: «Το όνομά της είναι Masha, και ξέρει πώς να το κάνει αυτό ..., και το όνομά μου είναι Igor, και μπορώ να το κάνω αυτό (δείχνει την κίνησή της). Ο τρίτος συμμετέχων επαναλαμβάνει τα ονόματα και τις κινήσεις των δύο προηγούμενων και προσθέτει το δικό του, και ούτω καθεξής μέχρι ο τελευταίος συμμετέχων να πει το όνομά του και να προσθέσει μια κίνηση σε αυτό.

ΚΑΙ ΠΑΝΩ, ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΕΠΙΣΗΣ, ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΚΟΛΟΣ.

Οι συμμετέχοντες του παιχνιδιού κάθονται σε καρέκλες σε κύκλο, ένα μέρος δεν καταλαμβάνεται από κανέναν. Στο κέντρο βρίσκεται ο οδηγός. Όλοι οι συμμετέχοντες κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού αλλάζουν θέσεις σε έναν κύκλο αριστερόστροφα. Ο παίκτης, που κάθεται κοντά σε μια κενή καρέκλα, κάθεται πάνω του με τις λέξεις "και είμαι στο δρόμο μου." Ο επόμενος παίκτης - με τις λέξεις "και εγώ επίσης". Ο τρίτος συμμετέχων λέει "και είμαι λαγός" και, χτυπώντας μια άδεια καρέκλα με το αριστερό του χέρι, καλεί το όνομα ενός ατόμου που κάθεται σε έναν κύκλο. Εκείνος του οποίου προφέρεται το όνομα θα πρέπει να τρέχει σε μια άδεια καρέκλα το συντομότερο δυνατό. Το καθήκον του οδηγού είναι να έχει χρόνο να πάρει μια καρέκλα γρηγορότερα από εκείνη που ονομάστηκε. Αυτός που δεν είχε χρόνο γίνεται ο οδηγός. Το παιχνίδι ξεκινά από την αρχή.

"ΑΥΤΟΠΡΟΣΩΠΟΓΡΑΦΙΑ"

Ο δάσκαλος καλεί τους γονείς να δημιουργήσουν το δικό τους αυτοπροσωπογραφία και να το παρουσιάσουν σε όλους όσοι είναι παρόντες. Το πορτρέτο μπορεί να ζωγραφιστεί. Οι γονείς μπορούν να επιλέξουν διάφορα αντικείμενα που τα αντιπροσωπεύουν ως άτομο, ως ειδικοί και με τη βοήθειά τους να παρουσιάζονται σε άλλους.

"ΤΡΙΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΑ"

Κάθε ένας από τους συμμετέχοντες πρέπει να βάλει τρία αντικείμενα στο τραπέζι που έχουν στο χέρι ή σε μια τσάντα. Ο γείτονάς του, κοιτάζοντας αυτά τα αντικείμενα, πρέπει να καθορίσει τις κλίσεις και τα ενδιαφέροντα του ιδιοκτήτη του.

"ΛΟΤΑΡΙΑ"

Μιλώντας μεταξύ τους, οι γονείς βρίσκουν μεταξύ των συμμετεχόντων στη συνάντηση άτομα που είναι κάπως παρόμοια με τον εαυτό τους, για παράδειγμα: γεννήθηκαν τον Φεβρουάριο. λατρεύει ήσυχα βράδια. έχει μια μεγάλη συλλογή γραμματοσήμων? όπως το χειμώνα αγαπά τη θάλασσα κ.λπ. Οι συμμετέχοντες πρέπει να βρουν όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους που έχουν παρόμοιες ιδιότητες με αυτούς.

"ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΜΟΥ"

Διάφορα αντικείμενα απλώνονται στο τραπέζι. Μπορεί να είναι μια μπάλα, μια κούκλα, ένα σημείωμα, κ.λπ. Όλοι επιλέγουν για τον εαυτό τους το αντικείμενο που σχετίζεται με την παιδική του ηλικία, και λέει το αντίστοιχο επεισόδιο από τη ζωή του.

MOLECULE - CHAOS.

Οι συμμετέχοντες απεικονίζουν την κίνηση μορίων του Μπράουν. Όταν συναντιούνται, χαιρετούν και γνωρίζονται μεταξύ τους. Με εντολή του αρχηγού: "Μόριο 2, 3 κ.λπ.", οι παίκτες χωρίζονται σε ομάδες ατόμων 2, 3 κ.λπ. Μόλις η εντολή "Χάος" ακούγεται, οι συμμετέχοντες αρχίζουν πάλι να κινούνται σαν μόρια. Έτσι, το παιχνίδι συνεχίζεται.

ΦΑΡΜΑΚΕΥΤΙΚΟΣ.

Όλοι οι συμμετέχοντες πρέπει να σφίξουν τα χέρια με όλους και ταυτόχρονα να πουν: "Γεια σου, πώς είσαι;" πες μόνο αυτές τις λέξεις και τίποτα άλλο. Υπάρχει μια βασική προϋπόθεση σε αυτό το παιχνίδι: για να χαιρετίσετε οποιονδήποτε από τους συμμετέχοντες, μπορείτε να αφήσετε το χέρι σας μόνο αφού αρχίσετε να χαιρετάτε κάποιον άλλο με το άλλο σας χέρι. Με άλλα λόγια, πρέπει να είστε σε συνεχή επαφή με κάποιον από τη μοίρα.

ΜΠΑΛΑ

Οι παίκτες στέκονται σε κύκλο. Η μπάλα ρίχνεται από έναν παίκτη στον άλλο, λέγοντας το όνομα και το χόμπι του. Αφού το σπειράματα ξετυλίξει τελείως (δεν θα απομείνουν παίκτες χωρίς νήμα), το σπειραματόγραμμα ξετυλίγεται, με την ονομασία του ονόματος και των χόμπι αυτού από το οποίο προήλθε το νήμα του σπειραματοποιητή. Αυτός από τον οποίο άρχισε να ξεκουράζεται η μπάλα πρέπει να δώσει το όνομα και το χόμπι του τελευταίου ατόμου στο οποίο ήρθε το νήμα. Οι κανόνες για την εκκαθάριση της μπάλας δεν μπορούν να ανακοινωθούν εκ των προτέρων.

Παιχνίδια για την ανακούφιση του άγχους, συναισθηματικά διεγερτικά.

"ΜΠΡΟΥΝΙΑΚΗ ΚΙΝΗΣΗ"

Όλοι οι συμμετέχοντες στέκονται σε κύκλο. Κλείνοντας τα μάτια τους, όλοι αρχίζουν να κινούνται τυχαία σε διαφορετικές κατευθύνσεις. δεν μπορείς να μιλήσεις? στο χειροκρότημα του ηγέτη σταματούν και ανοίγουν τα μάτια τους.

Κλείνουν ξανά τα μάτια τους και κάνουν την ίδια διαδικασία, αλλά εξακολουθούν να εκπέμπουν φήμη. σε ένα χειροκρότημα σταματούν και ανοίγουν τα μάτια τους.

Ανάλυση άσκησης - Απαντήσεις σε μια σειρά ερωτήσεων.

Ποια συναισθήματα προκύπτουν στην πρώτη και τη δεύτερη περίπτωση;

Τι εμπόδισε το κίνημα;

Τι βοήθησε να μην συγκρουστούν;

Οι πιο κοινές απαντήσεις είναι:

α) «επικρατεί το αίσθημα άγχους και φόβου» ·

β) "υπάρχουν αισθήματα αμηχανίας."

Είναι απαραίτητο να συγκρίνετε τις αισθήσεις κατά τη διάρκεια της άσκησης με τις αισθήσεις όταν οι συμμετέχοντες βρίσκονται σε νέες εταιρείες, ασυνήθιστες καταστάσεις. Μια τέτοια σύγκριση βοηθά στην κατανόηση και διατύπωση της αιτίας του άγχους και του φόβου στην επικοινωνία. Όσοι επικεντρώνονται περισσότερο στον εαυτό τους παρά σε άλλους έχουν περισσότερες αποτυχίες.

"ΚΑΛΑΘΙ ΑΙΣΘΗΤΙΚΩΝ"

Ο καθηγητής προτείνει να «βάζετε στο καλάθι των συναισθημάτων» τις εμπειρίες σας σχετικά με το θέμα ή το πρόβλημα της συνάντησης. Για παράδειγμα, σε μια συνάντηση για την προσαρμογή, ο δάσκαλος προτείνει στους γονείς:

«Αγαπητές μαμάδες και μπαμπάδες! Έχω ένα καλάθι στα χέρια μου, στο κάτω μέρος του οποίου υπάρχει μια μεγάλη ποικιλία συναισθημάτων, θετικών και αρνητικών, που μπορεί να βιώσει ένα άτομο. Αφού το παιδί σας βρίσκεται στο κατώφλι του νηπιαγωγείου, τα συναισθήματα και τα συναισθήματα εγκαθίστανται σταθερά στην καρδιά σας, η οποία γέμισε ολόκληρη την ύπαρξή σας. Τώρα θα περάσουμε αυτό το καλάθι και θα σας ζητήσω να μας πείτε για τις εντυπώσεις σας κατά τις πρώτες 2 εβδομάδες από την επίσκεψη στο προσχολικό εκπαιδευτικό ίδρυμα ».

"ΑΚΤΙΝΕΣ ΗΛΙΟΥ"

Τα παιδιά και οι γονείς στέκονται σε κύκλο, τεντώνουν το δεξί τους χέρι προς τα εμπρός, προς το κέντρο, συνδέοντάς το με τα χέρια άλλων συμμετεχόντων.

Τεντώστε το αριστερό σας χέρι προς τον ήλιο, πάρτε λίγο από τη θερμότητα από αυτό και βάλτε το στην καρδιά σας. Αφήστε αυτήν τη ζεστασιά να ζεσταίνει εσάς και όλους γύρω σας.

"ΜΠΑΛΑ ΤΟΥ ΤΖΟΥΙ"

Οι συμμετέχοντες στέκονται σε κύκλο.

"ΣΕ ΑΓΑΠΑΜΕ"

Όλοι οι συμμετέχοντες στέκονται σε κύκλο. Κάθε παιδί με τη σειρά του πηγαίνει στο κέντρο. Η χορωδία του καλείται ονομαστικά τρεις φορές. Στη συνέχεια, η φράση «Σας αγαπάμε» απαγγέλλεται στη χορωδία. Μπορείτε να καλέσετε το παιδί κάποιου είδους στοργικό ψευδώνυμο (ήλιος, λαγουδάκι).

"ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ MOOD;"

Το παιχνίδι παίζεται σε κύκλο. Οι συμμετέχοντες στο παιχνίδι παίρνουν διαδοχικά να μιλούν για την ώρα του χρόνου, το φυσικό φαινόμενο, τον καιρό που φαίνεται η τρέχουσα διάθεσή τους. Καλύτερα να ξεκινήσω έναν ενήλικα: "Η διάθεσή μου είναι σαν ένα λευκό χνουδωτό σύννεφο σε έναν γαλήνιο γαλάζιο ουρανό και τη δική σου;" Η άσκηση πραγματοποιείται σε κύκλο. Ο ενήλικας συνοψίζει τι είναι σήμερα ολόκληρη η ομάδα: λυπημένος, αστείος, αστείος, θυμωμένος κ.λπ. Κατά την ερμηνεία των απαντήσεων των παιδιών, θυμηθείτε ότι ο κακός καιρός, το κρύο, η βροχή, οι σκοτεινοί ουρανοί, τα επιθετικά στοιχεία δείχνουν συναισθηματική δυσφορία.

Παιχνίδια προσδιορισμού ηγεσίας.

Κατά τη διάρκεια της οργανωτικής περιόδου της ομάδας, είναι απαραίτητο να προσδιοριστούν οι ηγέτες προκειμένου να διευκολυνθεί περαιτέρω η εκλογή των οργάνων γονικής αυτοδιοίκησης.

ΠΡΟΠΟΝΗΤΗΣ.

Οι συμμετέχοντες πρέπει να χτίσουν μια άμαξα από τα άτομα που είναι παρόντα. Δεν είναι δυνατή η χρήση ξένων αντικειμένων. Κατά τη διάρκεια της ανάθεσης, ο διαμεσολαβητής πρέπει να παρατηρήσει τη συμπεριφορά των συμμετεχόντων: ποιος οργανώνει το έργο, σε ποιον ακούνε άλλοι, ποιος επιλέγει ποιοι «ρόλοι» στο φορείο. Το γεγονός είναι ότι κάθε "ρόλος" μιλά για ορισμένες ιδιότητες ενός ατόμου:

• Στέγη - αυτοί είναι άνθρωποι που είναι έτοιμοι να υποστηρίξουν ανά πάσα στιγμή σε μια δύσκολη κατάσταση.
• Πόρτες - είναι συνήθως άνθρωποι που έχουν καλές δεξιότητες επικοινωνίας (που ξέρουν πώς να διαπραγματεύονται, να αλληλεπιδρούν με άλλους):
• Καθίσματα - αυτοί είναι άνθρωποι που δεν είναι πολύ δραστήριοι, ήρεμοι.
• Αναβάτες - όσοι ξέρουν πώς να ταξιδεύουν με έξοδα κάποιου άλλου, όχι πολύ εργατικοί και υπεύθυνοι ·
• Αλογα - αυτοί είναι σκληροί εργαζόμενοι, έτοιμοι να "συνεχίσουν" οποιαδήποτε εργασία.
• Αμαξάς - αυτοί είναι συνήθως ηγέτες που ξέρουν πώς να οδηγούν.

Εάν ο συμμετέχων επιλέξει έναν ρόλο για τον εαυτό του υπηρέτες,ποιος ανοίγει την πόρτα ή βόλτες πίσω από το φορείο, αυτοί οι άνθρωποι έχουν επίσης ηγετικές ιδιότητες, αλλά δεν θέλουν (δεν ξέρουν πώς) να τους δείξουν, είναι πιο έτοιμοι να παρέχουν το πίσω μέρος (ή αυτοί είναι οι λεγόμενοι "γκρίζοι καρδινάλιοι) Αφού η μεταφορά είναι έτοιμη, οι συμμετέχοντες κάθονται σε έναν κύκλο, συζητούν πώς πήγαν τα παιχνίδια, αν όλοι βρήκαν θέση για τον εαυτό τους κατά την κατασκευή της μεταφοράς, αν όλοι ένιωθαν άνετα και στη συνέχεια ο παρουσιαστής τους εξηγεί έννοια των "ρόλων" που έχουν επιλέξει. Σημείωση: εάν η ομάδα διευθύνεται και ανατίθεται από ένα άτομο, τότε οι τιμές που αναφέρονται παραπάνω δεν θα αντικατοπτρίζουν τις ιδιότητες αυτών των ανθρώπων.

Dyusembaeva A.

Dolinskaya OSOSH,

Περιοχή Terekty,

Περιφέρεια Δυτικού-Καζακστάν

"Ανατροφή σε οικογένεια και σχολείο"

Σκοπός:

1. Δείξτε ότι οι οικογενειακές παραδόσεις, οι ηθικές αρχές, οι παιδαγωγικές δεξιότητες των γονέων είναι απαραίτητες προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση των ηθικών πεποιθήσεων ενός παιδιού.

2. Εξετάστε τα προβλήματα της ηθικής εκπαίδευσης των παιδιών στην οικογένεια.

Σχέδιο συνάντησης:

1. Εισαγωγικό μέρος: χαιρετισμός, οργανωτική στιγμή (εξηγώντας τους σκοπούς και τους στόχους της συνάντησης, εντός της οποίας πραγματοποιείται), εργασία "Βοήθεια / δωρεάν μικρόφωνο" (αυτό που περιμένω από τη συνάντηση), εργασία 1 (σχεδιάστε ένα πορτρέτο του παιδί).

2. Εκπαιδευτική εργασία "Παιδί".

3. Μήνυμα του λέκτορα "Ο προσανατολισμός της αξίας ενός εφήβου στη σύγχρονη κοινωνία και οικογένεια."

4. Εκπαιδευτική εργασία "Αξίες".

5. Μήνυμα του λέκτορα «Ηθική εκπαίδευση των μαθητών στην οικογένεια και στο σχολείο»

6. Εκπαιδευτική εργασία "Το παιδί μου".

7. Συνοψίζοντας. "", "Last Mate ή Free Microphone".

Πρόοδος συνάντησης

ΕΓΩ. Εισαγωγικό μέρος.

1. Χαιρετισμούς

2. Οργανωτική στιγμή.

Ενώ διδάσκουμε ένα παιδί στο σχολείο, εμείς (παιδιά, δάσκαλοι και γονείς) σχηματίζουμε ένα τρίγωνο (ενώ δεν υποτιμώ τον ρόλο των δημόσιων θεσμών, των σπιτιών του πολιτισμού, των γειτόνων κ.λπ.). Η κύρια κορυφή του τριγώνου είναι, φυσικά, το παιδί. Το καθήκον του, μαθαίνοντας νέα πράγματα, είναι να ανακαλύψει τον εαυτό του (τι μπορώ, μπορώ, τι είμαι ικανός). Και το καθήκον των ενηλίκων είναι να τον βοηθήσουν σε αυτό το πολύ δύσκολο έργο.

Τι συμβαίνει σε ένα τρίποδο κόπρανα αν σπάσει ένα πόδι; Θα πέσει!

Και τι λέγεται στο μύθο του Ι.Α. Ο "Κύκνος, ο Καρκίνος και ο Λούτσος" του Κρύλοφ; "Όταν δεν υπάρχει συμφωνία μεταξύ των συντρόφων, η δουλειά τους δεν θα πάει καλά, αλλά δεν θα επιλυθεί, μόνο βασανισμός."

Εξ ου και το συμπέρασμα: πρέπει να ενώσουμε τις προσπάθειές μας ώστε το παιδί να μπορεί να ζήσει καλά και να εργαστεί στο «δεύτερο» σπίτι του - στο σχολείο.

Η συμμετοχή των γονέων στη σχολική ζωή των παιδιών έχει μεγάλη σημασία για τα παιδιά, για μένα και για τους ίδιους τους γονείς.

Το θέμα της συνάντησης γονέων μας έχει ως εξής: "Ανατροφή στην οικογένεια και το σχολείο." Σήμερα θα μιλήσουμε για τα παιδιά μας, την ανατροφή τους και τον ρόλο της οικογένειας και του σχολείου στη διαδικασία ανατροφής.

Τώρα έχετε ακούσει το θέμα, βυθίστηκε στη ζωή του σχολείου λίγο. Αφήστε τον καθένα σας να σας παρουσιάσει και να πείτε τι περιμένει από τη σημερινή συνάντηση.

3. Εργασία 1.

ΙΙ. Εκπαιδευτικό έργο "Παιδί"

Πάρτε αυτό το μικρό άτομο στα χέρια σας. Το όνομά του είναι Άρμαν. Ζήστε τη μέρα σας με λίγο Armand

Το πρωί η μητέρα μου πήγε στον Αρμάν και άρχισε να τον ξυπνά. Δεν ήθελε λοιπόν να σηκωθεί, για δύο ακόμη λεπτά ήθελε να ξαπλώσει στο κρεβάτι. Η μαμά άρχισε να φωνάζει στο παιδί για την ανυπακοή του ... Ο Άρμαντ ένιωσε τόσο λυπημένος που δεν τον κατάλαβαν ...

-

Αλλά το αγόρι σηκώθηκε, πλύθηκε, φόρεσε ένα νέο πουκάμισο και πήγε για πρωινό. Πήγε στον μπαμπά, στάθηκε σιωπηλά δίπλα του, χαμογέλασε στοργικά και περιστράφηκε έτσι ώστε ο μπαμπάς να εκτιμήσει το νέο του πουκάμισο. Αλλά ο μπαμπάς δεν πρόσεξε το νέο πουκάμισο, έσπρωξε τον Άρμαν μακριά, φωνάζοντάς του ότι δεν καθόταν για πρωινό ... Ο Άρμαν αισθάνθηκε ακόμη πιο θλιβερός στην ψυχή του ...

- Βγάλτε ένα κομμάτι από το αγόρι.

Μετά το πρωινό, ο Armand ετοιμάστηκε και πήγε στο σχολείο. Στο δρόμο για το σχολείο, ένας τεράστιος σκύλος τον γαβγίζει. Γουργούρισε δυνατά, στη συνέχεια έτρεξε προς το αγόρι και πήδηξε πάνω του, αλλά δεν δαγκώθηκε, βάφτηκε μόνο το νέο του πουκάμισο. Αυτό δεν πρόσθεσε τη χαρά του Armand ...

- Βγάλτε ένα κομμάτι από το αγόρι.

Στη βεράντα του σχολείου, ο Άρμαν συνάντησε τον φίλο του Ρουσλάν. Ο Ruslan περπατούσε πολύ χαρούμενος και χαρούμενος, και αντί να χαιρετήσει, κλωτσούσε το χαρτοφύλακα του Arman τόσο σκληρά που η λαβή βγήκε από το χαρτοφύλακα. Το Armand μας είναι άντρας και οι άντρες δεν κλαίνε. Κράτησε τα δάκρυά του και πήγε στην τάξη.

- Σπάστε ένα κομμάτι από το αγόρι.

Και στο μάθημα σήμερα υπήρχε ένα τεστ. Ο Άρμαντ ανησυχούσε τόσο πολύ για όλα όσα του είχαν συμβεί το πρωί που το έγραψε σε δύο. Εδώ η διάθεση του αγοριού έπεσε εντελώς ...

- Σπάστε ένα κομμάτι από το αγόρι.

Ο Άρμαν περπάτησε σπίτι με έντονα σκαλοπάτια, με ένα βρώμικο πουκάμισο, με ένα χαρτοφύλακα χωρίς στυλό και μια τεράστια δόξα, βιάστηκε, γιατί ήξερε ότι οι γονείς του δεν ήταν στο σπίτι. Όλο τον τρόπο σκέφτηκε τι θα ήταν το βράδυ για ένα βρώμικο πουκάμισο, ένα σκισμένο χαρτοφύλακα και μια χαρά στα μαθηματικά. Τι γίνεται αν η μαμά και ο μπαμπάς δεν το παρατηρήσουν ;! Η καρδιά του παιδιού χτύπησε με τόση δύναμη και πόνο που ήταν έτοιμο να πηδήξει από το στήθος. Εδώ είναι ένας γνωστός δρόμος, σπίτι, είσοδος, όροφος, διαμέρισμα ... Η πόρτα ήταν ανοιχτή, ο Άρμαν φοβόταν τρομερά - οι γονείς του ήταν στο σπίτι. Μπήκε, η μητέρα μου στεκόταν στο κατώφλι ...

-

το χρονοδιάγραμμα αυτής της άσκησης.

III. Μήνυμα του Λέκτορα «Ο προσανατολισμός της αξίας ενός εφήβου στη σύγχρονη κοινωνία, οικογένεια» (κείμενο της διάλεξης Παράρτημα 1).

IV. Εκπαίδευση ανάθεσης "Αξίες"

Γράψτε τρεις τιμές στα κομμάτια χαρτιού. Βάλτε τα για τον εαυτό σας έτσι ώστε το πιο ακριβό για σας είναι στο κάτω μέρος και το λιγότερο ακριβό στην κορυφή.

Έτσι, κάθε πρωί σηκώνεστε και ζείτε την ημέρα σας, όπως κρίνετε κατάλληλο, βιώνετε διάφορες δυσκολίες, ξεπερνάτε τα εμπόδια. Κάπου βιαστικά, κάπου είσαι τεμπέλης, αλλά ζεις στον ρυθμό της σύγχρονης κοινωνίας μας. Οι μέρες πετούν με απαράδεκτο τρόπο, δεν μπορείς να σταματήσεις το χρόνο ... Και μετά μια μέρα, ξυπνώντας το πρωί, καταλαβαίνεις ότι η αξία που βρίσκεται μπροστά σου έχει φύγει, δεν είναι πια εκεί. Πάρε την.

Ζείτε ξανά, γιατί η ζωή συνεχίζεται. Βιάζεστε, βιάζεστε να κάνετε ό, τι είναι δυνατό. Κάπου δεν άκουσαν το τέλος, κάπου δεν αγνόησαν, κάπου δεν αγαπούσαν. Και μετά μια μέρα, ξυπνώντας το πρωί, καταλαβαίνετε ότι η αξία που βρίσκεται μπροστά σας έχει φύγει, δεν είναι πια εκεί. Πάρε την.

Κοίτα, όλα δεν έχουν χαθεί, συνεχίζεις τη ζωή. Προσπαθήστε να ζείτε καθημερινά πιο έντονα, τρέξτε, τρέχετε, επιστρέφετε στο σπίτι, πέφτετε εξαντλημένοι στον καναπέ, κλείστε τα μάτια σας, κοιμάστε. Την επόμενη μέρα, δουλειά, δουλειά, ματαιοδοξία και πάλι ... Και πάλι, κάπου δεν το άκουσαν, κάπου δεν το παραβλέψαν, κάπου παρανόησαν, κάπου δεν αγαπούσαν. Μόλις ξυπνήσετε, καταλαβαίνετε ότι η τελευταία τιμή έχει φύγει από εσάς. Όλα ... Δεν είναι πια ...

Έχετε την ευκαιρία να πάρετε, αν θέλετε, το τέταρτο κομμάτι χαρτί και να γράψετε σε αυτό κάτι άλλο που θα σας κρατήσει σε αυτήν τη ζωή ...

Κοιτάξτε τι έχετε γράψει ή σε κενό χώρο εάν δεν έχετε γράψει τίποτα. Τι βιώνετε τώρα, απαντήστε σε αυτήν την ερώτηση για τον εαυτό σας, μέσα σας.

Τώρα επιστρέψτε όλα τα τιμαλφή σας, δεν έχουμε κανένα δικαίωμα να τα πάμε μακριά από εσάς, είναι μαζί σας. Απλώς σκεφτείτε τι μπορείτε να κάνετε για να διατηρήσετε αυτές τις τιμές μαζί σας για περισσότερο.

Αγαπητοί γονείς, αναλύστε ποια κατάσταση είχατε κατά τη διάρκεια αυτής της άσκησης. ("Βοηθός" σε κύκλο).

Για κάθε έναν από εσάς, το παιδί σας είναι αναμφίβολα μια αξία. Σκεφτείτε τι κάνετε λάθος, ίσως κάπου που δεν έχει την προσοχή, κάπου την αγάπη και την κατανόησή σας. Ίσως αυτή η άσκηση να σας βοηθήσει να λύσετε μερικά από τα προβλήματα γονικής μέριμνας στην οικογένεια.

Β

Β. Εκπαιδευτική εργασία "Το παιδί μου".

Σχεδιάστε την παλάμη σας σε ένα κομμάτι χαρτί - αυτό είναι το παιδί σας. Στο κέντρο της παλάμης σας, γράψτε το όνομά του, όπως συνήθως τον καλείτε, γράψτε τις καλύτερες του ποιότητες στα δάχτυλά σας. Και γύρω από την παλάμη σας, γράψτε όλους τους πιθανούς τρόπους για να προστατεύσετε το υπέροχο παιδί σας από την αρνητική επιρροή της κοινωνίας. Περιβάλλον. Τι μπορείτε να κάνετε εσείς ή κάποιος άλλος για αυτόν;

Vii ... Συνοψίζοντας. Η ψυχή ενός παιδιού είναι ένα γεμάτο μπολ

Ο καθενας απο ΕΣΑΣ (και δικό μου)έχει καρδιά (αυτοκόλλητα),

Καλό, έξυπνο, γενναιόδωρο, ισχυρό, δίκαιο, υγιές, φροντίδα ...

Κοιτάξτε τι μια φωτεινή, όμορφη ψυχή έχει ένα παιδί! Και τι πρέπει να είναι ενήλικες, μεταξύ των οποίων ζει ένα παιδί, έτσι ώστε αυτό το μπολ να μην χυθεί, να μην σπάσει, αλλά γίνεται περισσότερο

"Ο τελευταίος βοηθός."

Αγαπητοί γονείς, στην αρχή της συνάντησής μας μιλήσατε για το τι θα θέλατε, τι περιμένετε από αυτήν τη συνάντηση. Τώρα θα σας ζητήσουμε να γράψετε τα σχόλιά σας σχετικά με τη συνάντηση σε αυτά τα αυτοκόλλητα. Μπορεί να είναι τόσο θετικά όσο και αρνητικά, ίσως θα εκφράσετε μερικές από τις εντυπώσεις και τις επιθυμίες σας. Θα ενδιαφερόμαστε για οποιαδήποτε από τις απόψεις σας. Στη συνέχεια θα δημοσιεύσουμε στον πίνακα.

πλουσιότερος; Σας εκφράζουμε τη βαθιά μας ευγνωμοσύνη για το ότι αφιερώσατε χρόνο σήμερα και επισκεφθείτε τα σχολεία στο. Ελπίζουμε να σας δούμε σύντομα, να συνεργαστούμε με το σχολείο. Ας φέρουμε μαζί τα παιδιά μας.

Προσάρτημα # 2

"Ηθική εκπαίδευση μαθητών στην οικογένεια και στο σχολείο"

Στις σύγχρονες συνθήκες, η κατάσταση είναι τέτοια που η οικογένεια και το σχολείο είναι οι κύριοι ερωτηθέντες για όλες τις αποτυχίες που σχετίζονται με την ανατροφή της νεότερης γενιάς.

Τι ρόλο πρέπει να διαδραματίσουν η οικογένεια και το σχολείο κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου στη ζωή ενός εφήβου; Πώς μπορούν να βοηθήσουν να επιβιώσουν στα στάδια της ανάπτυξης του παιδιού τους με ελάχιστες απώλειες για αυτόν και για τους γονείς;

Πρώτα απ 'όλα, αυτή είναι μια ολόπλευρη συναισθηματική υποστήριξη για το παιδί. Ό, τι ρίχνει βασανίζει το παιδί, ανεξάρτητα από το πόσο γελοίο είναι αυτά τα ρίψη από την άποψη ενός ενήλικα, οι γονείς πρέπει να ενσυναίσθηση, να κατανοήσουν, να αποδεχτούν και να υποστηρίξουν το παιδί τους μόνο και μόνο επειδή είναι οι γονείς του.

.

Το πρόβλημα της ηθικής εκπαίδευσης παραμένει πολύ επείγον σήμερα.

Το βάρος των δυσκολιών που έχουν αντιμετωπίσει την εποχή μας είναι πολύ βαρύ. Το τέλος της 2ης χιλιετίας χαρακτηρίστηκε από καταστροφές που συνεπάγονται ανισορροπία στη σωματική και ηθική υγεία των ανθρώπων. Οι τρομερές εκδηλώσεις κοινωνικών και οικονομικών κατακλυσμών είναι η αυξημένη εγκληματικότητα των ανηλίκων, η άνθηση της πλούσιας κατάστασης και, όπως η αμβροσία, ένας σκληρός εθισμός στα ναρκωτικά. Η συνέπεια (ή ο λόγος;) Από αυτήν είναι η έλλειψη πνευματικότητας, επανεκτίμηση αξιών, απώλεια ηθικών κατευθυντήριων γραμμών της νεότερης γενιάς και, κατά συνέπεια, της κοινωνίας στο σύνολό της.

Η οικογενειακή εκπαίδευση συνδέεται άρρηκτα με τη ζωή της κοινωνίας και του κράτους.

Παιδί και κοινωνία, οικογένεια και κοινωνία, παιδί και οικογένεια. Αυτές οι στενά συνδεδεμένες έννοιες μπορούν να διευθετηθούν με την ακόλουθη σειρά: οικογένεια - παιδί - κοινωνία. Το παιδί μεγάλωσε, έγινε μέλος της συνείδησης της κοινωνίας, δημιούργησε μια οικογένεια στην οποία τα παιδιά αναγεννήθηκαν ... Από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η ηθική υγεία της κοινωνίας μας εξαρτάται από το πόσο ηθικό, ευγενικό και αξιοπρεπές είναι τα παιδιά μας.

Η οικογένεια είναι παραδοσιακά το κύριο εκπαιδευτικό ίδρυμα ... Αυτό που αποκτά το παιδί στην οικογένεια κατά την παιδική του ηλικία, διατηρεί καθ 'όλη τη διάρκεια της επόμενης ζωής του. Η σημασία της οικογένειας οφείλεται στο γεγονός ότι το παιδί είναι σε αυτό για ένα σημαντικό μέρος της ζωής του, και όσον αφορά τη διάρκεια της επίδρασής του στην προσωπικότητα, κανένα από τα ιδρύματα ανατροφής δεν μπορεί να συγκριθεί με την οικογένεια. Βάζει τα θεμέλια της προσωπικότητας του παιδιού, και από τη στιγμή που μπαίνει στο σχολείο, έχει ήδη διαμορφωθεί περισσότερο από το μισό ως άτομο..

Οι ηθικές αξίες, οι κατευθυντήριες γραμμές και οι πεποιθήσεις του ατόμου περιέχονται στην οικογένεια. Η οικογένεια είναι ένα ειδικό είδος συλλογικής που παίζει τον κύριο, μακροπρόθεσμο και σημαντικότερο ρόλο στην ανατροφή.

Ο V. A. Sukhomlinsky πίστευε ότι το κύριο περιεχόμενο της ηθικής εκπαίδευσης ήταν ο σχηματισμός χαρακτηριστικών όπως η ιδεολογία, ο ανθρωπισμός, η ιθαγένεια, η ευθύνη, η σκληρή δουλειά, η ευγένεια και η ικανότητα διαχείρισης του εαυτού μας..

Μία από τις κεντρικές έννοιες του ανθρώπινου ηθικού κόσμου είναι η συνείδηση. «Η συνείδηση \u200b\u200bείναι η ικανότητα ενός ατόμου στον αυτοέλεγχο, την αυτοεκτίμηση με βάση τις δημόσιες ηθικές εκτιμήσεις. Η συνείδηση \u200b\u200bπρωταρχικά σημαίνει γνώση γενικών πληροφοριών σχετικά με την ανθρώπινη συμπεριφορά, τους κανόνες, τις αρχές της, την ουσία ενός ατόμου κ.λπ..

Οι ηθικές ανάγκες ενός ατόμου σχετίζονται στενά με τα ηθικά συναισθήματα, τα οποία είναι επίσης τα κίνητρα της ανθρώπινης συμπεριφοράς. το…

Η αύξηση των ανεπτυγμένων ηθικών αναγκών είναι το κύριο καθήκον

γονείς. Το έργο είναι αρκετά εφικτό. Τι χρειάζεται για να επιλυθεί με επιτυχία;

1) Οι γονείς πρέπει να γνωρίζουν τη σημασία αυτού του έργου.

2) Να αναπτυχθούν αυτές οι ηθικές ανάγκες από μόνες τους, καθώς η βελτίωση συνεχίζεται σε όλη την ανθρώπινη ζωή. Οι γονείς που θα ήθελαν να μεγαλώσουν το παιδί τους όχι αυθόρμητα, αλλά συνειδητά, πρέπει να ξεκινήσουν την ανάλυση της ανατροφής του παιδιού τους με μια ανάλυση του εαυτού τους, με μια ανάλυση των χαρακτηριστικών της προσωπικότητάς τους.

3) Μάθετε πώς, με ποιες μεθόδους σχηματίζετε ηθικές ανάγκες στα παιδιά.

Πρέπει να σημειωθεί τις ακόλουθες μεθόδους και οι προϋποθέσεις για την ηθική ανατροφή ενός παιδιού σε μια οικογένεια:

1) Η ατμόσφαιρα της αγάπης... Ένα άτομο που στερείται αυτού του συναισθήματος δεν είναι σε θέση να σέβεται τα αγαπημένα του πρόσωπα, τους συμπολίτες του, τη Πατρίδα, να κάνει καλό στους ανθρώπους. Η ατμόσφαιρα της αγάπης και της ειλικρινής στοργής, της ευαισθησίας, της φροντίδας των μελών της οικογένειας για το ένα το άλλο έχει ισχυρή επιρροή στην ψυχή του παιδιού, δίνει ένα ευρύ πεδίο για την εκδήλωση των συναισθημάτων του παιδιού, τη διαμόρφωση και την εφαρμογή των ηθικών του αναγκών.

Ο Αμερικανός ψυχολόγος Τζέιμς Ντόμπσον σημειώνει: «Όλοι πρέπει πραγματικά να ανήκουμε όχι μόνο σε μια ξεχωριστή ομάδα ανθρώπων που είναι απασχολημένοι με τις δικές τους υποθέσεις και ζουν στο ίδιο σπίτι, αλλά και για να αισθανθούν την εγγύτητα των αγαπημένων τους, για να αναπνέουν τη γενική ατμόσφαιρα μιας οικογένειας που γνωρίζει την ατομικότητα και τη μοναδικότητά της, τον δικό της ιδιαίτερο χαρακτήρα, τις παραδόσεις της ».

Ταυτόχρονα, ο P. Lesgaft υποστήριξε ότι η τυφλή παράλογη μητρική αγάπη «η θανάτωση ενός παιδιού είναι χειρότερη από ένα ζαχαροκάλαμο» καθιστά ένα άτομο ανήθικο καταναλωτή.

2) Η ατμόσφαιρα της ειλικρίνειας. «Οι γονείς ... δεν πρέπει να λένε ψέματα στα παιδιά τους σε σημαντικές, σημαντικές συνθήκες ζωής. Κάθε ψέμα, κάθε εξαπάτηση, κάθε προσομοίωση ... το παιδί παρατηρεί με ακραία οξύτητα και ταχύτητα. και έχοντας παρατηρήσει, πέφτει σε αμηχανία, πειρασμό και υποψία. Εάν ένα παιδί δεν μπορεί να του πει κάτι, τότε είναι πάντα καλύτερο να αρνηθείς ειλικρινά και άμεσα να απαντήσεις ή να σχεδιάσεις μια συγκεκριμένη γραμμή στις πληροφορίες παρά να επινοήσεις ανοησίες και έπειτα να μπερδευτείς σε αυτήν ή από το ψέμα και να εξαπατήσεις και στη συνέχεια να εκτεθείς από παιδική αντίληψη. Και δεν πρέπει να πείτε: "Είναι πολύ νωρίς για να το ξέρετε" ή "Δεν θα το καταλάβετε ούτως ή άλλως". Τέτοιες απαντήσεις ερεθίζουν μόνο την περιέργεια και την υπερηφάνεια στην ψυχή του παιδιού.

Καλύτερα να απαντήσω έτσι: «Δεν έχω κανένα δικαίωμα να σας το πω αυτό. κάθε άτομο είναι υποχρεωμένο να διατηρεί γνωστά μυστικά και το να ερευνά τα μυστικά των άλλων είναι ανεξάρτητο και ανήθικο. " Αυτό δεν παραβιάζει την ειλικρίνεια και την ειλικρίνεια και δίνει ένα συγκεκριμένο μάθημα καθήκοντος, πειθαρχίας και λιχουδιάς ... "

Η λέξη πρέπει να εφαρμόζεται ειδικά σε ένα συγκεκριμένο άτομο, η λέξη πρέπει να έχει νόημα, να έχει βαθιά σημασία και συναισθηματικό χρωματισμό. Για μια λέξη για να εκπαιδεύσει, πρέπει να αφήσει ένα σημάδι στις σκέψεις και την ψυχή του μαθητή, και γι 'αυτό είναι απαραίτητο να μάθουμε να εμβαθύνουμε στην έννοια των λέξεων. Μόνο τότε μπορούμε να βασιστούμε στον συναισθηματικό αντίκτυπο. Οι έφηβοι λατρεύουν τη λογική, αλλά οι γονείς συχνά καταπιέζουν αυτήν τη συλλογιστική, τονίζοντας την ανωριμότητα τους, εξηγώντας το από το γεγονός ότι εξακολουθούν να είναι μικρά, και επομένως είναι πολύ νωρίς για να εκφράσουν τις απόψεις τους. Αλλά κατά τη διάρκεια αυτού του συλλογισμού οι έφηβοι κατανοούν τις ηθικές έννοιες. Ποιος είναι ο σωστός τρόπος να μιλήσετε με ένα παιδί; Είναι όλα σχετικά με το να ξέρεις τι να πεις και πώς να το πεις.

Πρώτον, δεν χρειάζεται να πείτε σε ένα παιδί ή έναν έφηβο τι γνωρίζει πολύ καλά χωρίς εμάς. Δεν έχει νόημα.

Δεύτερον, πρέπει να σκεφτούμε τον τόνο και τον τρόπο της συνομιλίας μας για να αποφύγουμε τις «επιπλήξεις» και «βαρετά κηρύγματα». Ούτε το ένα ούτε το άλλο βυθίζεται στην ψυχή ενός παιδιού.

Τρίτον, πρέπει να σκεφτούμε πώς να συνδέσουμε τη συνομιλία μας με τη ζωή, ποιο πρακτικό αποτέλεσμα θέλουμε να επιτύχουμε.

Και το περιεχόμενο, και ο τόνος, και ο τόπος και ο χρόνος της συνομιλίας - όλα είναι σημαντικά. Με μια λέξη, πείθουμε, αλλά μια πίστη δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς την πραγματοποίησή της. Αυτή είναι η ικανότητα του εκπαιδευτικού (γονέα), έτσι ώστε μια συνομιλία με ένα παιδί να προκαλεί στο τελευταίο μια ηχώ των δικών του σκέψεων, εμπειριών, ωθώντας τον να είναι ενεργός. Παιδιά διαφορετικών ηλικιών πρέπει να πείσετε με διαφορετικούς τρόπους. Οι νεότεροι μαθητές απαιτούν πειστικά παραδείγματα από τη ζωή, από βιβλία. Ο έφηβος είναι πεπεισμένος από τη βαθιά πίστη στη λέξη των ενηλίκων. Με παιδιά ηλικίας σχολικής ηλικίας, ο V.A. Sukhomlinsky συμβουλεύει να σκέφτεται δυνατά, να μοιράζεται αμφιβολίες μαζί τους και να ζητάει συμβουλές. Αυτή η ευκολία επιβεβαιώνει την εμπιστοσύνη, την ειλικρίνεια, την ειλικρίνεια, συνδυάζει

ένας ενήλικος και ένα παιδί, ανοίγει το δρόμο στον πνευματικό του κόσμο.

4) Οι προσβολές είναι ένα μεγάλο λάθος στην οικογενειακή εκπαίδευση. Μόνος

κατηγορούν το παιδί ότι είναι ήδη μεγάλος, αλλά δεν μελετά καλά, άλλοι κατηγορούν τόσο την ηλικία όσο και τη σωματική δύναμη. Αυτοί οι γονείς κάνουν το σωστό. Ποια αιτία στα παιδιά αισθάνονται υπερηφάνεια για την ενηλικίωσή τους, ενθαρρύνουν, ενσταλάξουν την εμπιστοσύνη στην πιθανότητα επιτυχίας, Ποια είναι η βλάβη των κατηγοριών; Το κύριο κακό είναι ότι τέτοιες κατηγορίες προκαλούν δυσπιστία στον εαυτό τους και η δυσπιστία στον εαυτό του χαλαρώνει τη θέληση και παραλύει την ψυχή, παρεμβαίνοντας στη λήψη ανεξάρτητων αποφάσεων για την υπερνίκηση των δυσκολιών.

5) Ο V. A. Sukhomlinsky θεώρησε την τιμωρία ως ακραίο μέτρο επιρροής.

Η τιμωρία έχει εκπαιδευτική δύναμη όταν πείθει, σε κάνει να σκεφτείς τη δική σου συμπεριφορά, τη στάση σου απέναντι στους ανθρώπους. Αλλά η τιμωρία δεν πρέπει να προσβάλλει την αξιοπρέπεια ενός ατόμου, να εκφράζει τη δυσπιστία του σε αυτόν.

6) Προσβολή. Η εκπαιδευτική δύναμη της μομφής εξαρτάται από τις ηθικές ιδιότητες, την επιδεξιότητα του εκπαιδευτή. Κάποιος πρέπει να είναι σε θέση, χωρίς να προσβάλλει το παιδί, να δώσει δίκαιη, αν και ίσως σκληρή εκτίμηση των ενεργειών του. Η τέχνη της μομφής συνίσταται σε έναν σοφό συνδυασμό αυστηρότητας και καλοσύνης. Είναι πολύ σημαντικό το παιδί με τη μομφή ενός ενήλικα να αισθάνεται όχι μόνο σοβαρότητα, αλλά και αυτο-φροντίδα.

7) Ο V.A. Sukhomlinsky θεωρεί ότι η απαγόρευση είναι μια πολύ σημαντική μέθοδος στην εκπαίδευση. Αποτρέπει πολλά ελαττώματα στη συμπεριφορά, διδάσκει τα παιδιά να συσχετίζονται εύλογα με τις επιθυμίες τους. Τα παιδιά και οι έφηβοι έχουν πολλές επιθυμίες, αλλά όλα είναι αδύνατα και δεν χρειάζεται να ικανοποιηθούν. «Εάν οι πρεσβύτεροι προσπαθούν να ικανοποιήσουν οποιαδήποτε επιθυμία του παιδιού, ένα ιδιότροπο πλάσμα μεγαλώνει, ένας σκλάβος στις ιδιοτροπίες και ένας τύραννος των γειτόνων. Η ανατροφή των επιθυμιών είναι το λεπτότερο έργο ενός εκπαιδευτικού, σοφού και αποφασιστικού, ευαίσθητου και αδίστακτου. " Από την παιδική ηλικία, είναι απαραίτητο να διδάξει ένα άτομο να διαχειριστεί τις επιθυμίες του, είναι δυνατόν, απαραίτητο, αδύνατο να συσχετιστεί σωστά με τις έννοιες.

Έτσι, η επιείκεια των γονέων είναι πολύ επιβλαβής. «… Η τέχνη της εντολής και της απαγόρευσης… δεν είναι εύκολη. Αλλά σε υγιείς και ευτυχισμένες οικογένειες ανθίζει πάντα. "

8) Είναι απαραίτητο να εκπαιδεύσουμε τα συναισθήματα. Αυτό σημαίνει ότι η λέξη και η πράξη προκαλούν εμπειρίες, ξυπνούν συναισθήματα, δημιουργούν σκόπιμα μια κατάλληλη κατάσταση ή χρησιμοποιούν ένα φυσικό περιβάλλον.

Η ουσία της συναισθηματικής κατάστασης ως μέσου εκπαίδευσης έγκειται στο γεγονός ότι σε σχέση με κάθε γεγονός, πράξη, ένα άτομο αισθάνεται τις λεπτότερες εμπειρίες ενός άλλου και ανταποκρίνεται σε αυτά με τη δική του. Τα συναισθήματα δεν επιβάλλονται, αλλά ξυπνούν και μπορούν να αφυπνιστούν όχι τεχνητά, αλλά από ειλικρινείς εμπειρίες.

9) Τακτική εργασία παρουσία παιδιού... Παρατηρώντας συνεχώς τη δουλειά των ενηλίκων, το παιδί αρχίζει να το μιμείται στο παιχνίδι, και τότε ο ίδιος συμπεριλαμβάνεται στη διαδικασία εργασίας ως βοηθός και, τέλος, ως ανεξάρτητος ερμηνευτής.

Το πιο σημαντικό

Η μέθοδος της γνώσης και της εμπειρίας σε ένα παιδί είναι η μίμηση. Το ένστικτο της μίμησης κάνει το παιδί να προσπαθεί να αναπαραγάγει όλες τις ενέργειες και τις πράξεις των ανθρώπων γύρω του. Αναπαράγονται μέσα που κυριαρχούνται. Μόνο στην ηλικία των 7 ετών το παιδί αναπτύσσει το δικό του

ηθικούς λόγους και μπορεί να αξιολογήσει τη συμπεριφορά και τις ενέργειες των ανθρώπων γύρω. Επομένως, οι ενήλικες που αγαπούν ένα παιδί και του εύχονται καλά θα πρέπει να ελέγχουν αυστηρά κάθε βήμα που κάνουν, ώστε να μην αποτελούν παράδειγμα ανήθικης συμπεριφοράς γι 'αυτόν.

Ευρήματα:

Η οικογένεια είναι το πρώτο παράδειγμα για τη ζωή ενός παιδιού στη ζωή.

Η οικογένεια αντιλαμβάνεται και μεταδίδει πολιτιστικές και ηθικές αξίες στους μαθητές της. «Η οικογένεια είναι το πρωταρχικό στήθος της ανθρώπινης πνευματικότητας. και επομένως ολόκληρη η πνευματική κουλτούρα, και πάνω απ 'όλα - η Πατρίδα. "

Οι γονείς αποτελούν το πρώτο κοινωνικό περιβάλλον του παιδιού. Οι γονείς είναι τα μοντέλα στα οποία καθοδηγείται το παιδί σε καθημερινή βάση. Οι προσωπικότητες των γονέων διαδραματίζουν ζωτικό ρόλο στη ζωή κάθε ατόμου.

Μόνο με την εμπιστοσύνη του παιδιού στη γονική αγάπη είναι δυνατόν να σχηματιστεί σωστά ο ανθρώπινος διανοητικός κόσμος και να αναπτυχθεί ηθική συμπεριφορά.

Η ηθική του παιδιού είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τις θεμελιώδεις θέσεις του, τη συνέπεια της συμπεριφοράς του, τον σεβασμό της αξιοπρέπειας του ατόμου, την πνευματικότητα.

Εαυτό ΗΘΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ πραγματοποιείται μέσω του σχηματισμού των ηθικών αναγκών και πεποιθήσεων του παιδιού, των ηθικών συναισθημάτων και συναισθημάτων, της ηθικής γνώσης για το καλό και το κακό.

Τα καθήκοντα του δασκάλου είναι να εξηγήσουν στους γονείς που αγαπούν ότι η παιδαγωγική παιδεία τους εξαρτάται κυρίως από τον εαυτό τους, από την επιθυμία τους να κατανοήσουν την περίπλοκη και δύσκολη διαδικασία του σχηματισμού και ανάπτυξης της προσωπικότητας του παιδιού. βρείτε τρόπους και προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση της ηθικής του παιδιού.

Αναμφίβολα, το έργο της ηθικής εκπαίδευσης είναι υπεύθυνο και δύσκολο να επιτευχθεί θετικά αποτελέσματα Είναι δυνατή μόνο με την αλληλεπίδραση της οικογένειας και του σχολείου, τη συνεργασία των γονέων και των ίδιων των παιδιών, επομένως, οι αρχές της αλληλεπίδρασης μεταξύ ενηλίκων και μαθητών είναι απαραίτητες στην επικοινωνία.

Αρχές αλληλεπίδρασης:

Αμοιβαίος σεβασμός και εμπιστοσύνη.

Οι εύλογες κυρώσεις και τα θετικά κίνητρα είναι ο δρόμος προς την επιτυχία.

Πιστέψτε στις δημιουργικές δυνάμεις του παιδιού.

Το κύριο πράγμα στην ανατροφή ενός παιδιού - στοργή, έπαινος, ενθάρρυνση για καλή συμπεριφορά και καλές πράξεις.

Προσάρτημα # 1

Κάθε κοινωνία έχει μια μοναδική δομή προσανατολισμού στην αξία, η οποία αντικατοπτρίζει την πρωτοτυπία μιας δεδομένης κουλτούρας. Δεδομένου ότι το σύνολο των αξιών που το άτομο αφομοιώνει στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης είναι η κοινωνία που «μεταφράζει» σε αυτόν, η μελέτη του συστήματος προσωπικών προσανατολισμών αξίας φαίνεται να είναι ένα ιδιαίτερα επείγον πρόβλημα σε μια κατάσταση σοβαρών κοινωνικών αλλαγών, όταν υπάρχει κάποια «θόλωση» της δομής κοινωνικής αξίας, πολλές αξίες καταστρέφονται, οι κοινωνικές δομές εξαφανίζονται κανόνες.

Μεγαλώνοντας από ένα «παιδί σε έναν έφηβο» συνοδεύεται πάντοτε από την επιθυμία να κατανοήσουμε τον εαυτό μας πιο βαθιά, να κατανοήσουμε τα συναισθήματα, τις διαθέσεις, τις απόψεις και τις σχέσεις κάποιου. Η ζωή ενός εφήβου πρέπει να είναι γεμάτη με κάποιες σημαντικές σχέσεις, ενδιαφέροντα, εμπειρίες. Στην εφηβεία αρχίζει να δημιουργείται ένας συγκεκριμένος κύκλος συμφερόντων, ο οποίος αποκτά σταδιακά κάποια σταθερότητα. Αυτός ο κύκλος ενδιαφερόντων είναι η ψυχολογική βάση των προσανατολισμών αξίας του εφήβου. Σε αυτήν την ηλικία, υπάρχει αλλαγή των συμφερόντων από το συγκεκριμένο και το συγκεκριμένο στο αφηρημένο και γενικό, υπάρχει μια αύξηση του ενδιαφέροντος για θέματα παγκόσμιας εικόνας, θρησκείας, ηθικής και αισθητικής. Το ενδιαφέρον για τις ψυχολογικές εμπειρίες των άλλων και για τον εαυτό του αναπτύσσεται.

Σε αυτήν την ηλικία, η κριτική στάση των παιδιών στις πράξεις, τις πράξεις, τη συμπεριφορά των ενηλίκων αυξάνεται αισθητά. Εάν τα λόγια των ενηλίκων έρχονται σε αντίθεση με τις πράξεις και τις πράξεις τους, χάνουν αναπόφευκτα την αξιοπιστία στα μάτια των μαθητών. Ένας έφηβος χρειάζεται έναν ενήλικο φίλο με τον οποίο θα μπορούσε να συζητήσει τα προβλήματα της ζωής του, να μοιραστεί τις αμφιβολίες του, τις ανησυχίες του, να βασιστεί στη βοήθεια και την υποστήριξή του. Ωστόσο, οι γονείς συχνά δεν καταλαβαίνουν τους εφήβους, τους λόγους των ταραχών τους, την ανυπακοή τους και τις αντικρουόμενες ενέργειες.

Όλοι οι γονείς εφήβων πρέπει να θυμούνται κάθε μέρα και ώρα: η εφηβεία είναι η πιο εκρηκτική ηλικία: ένας έφηβος αυτή τη στιγμή είναι σαν μια λάμπα φωτός.

Οι σύγχρονοι έφηβοι βιώνουν μια οξεία κρίση στη διαδικασία σχηματισμού των προσανατολισμών αξίας τους. Πρώτα απ 'όλα, εκδηλώνεται απουσία βασικών αξιών στις περισσότερες από αυτές (το νόημα της ζωής, η έννοια της ζωής, η πνευματικότητα, ο πατριωτισμός και πολλά άλλα).

Η εφηβεία σηματοδοτεί τη μετάβαση στην ενήλικη ζωή, και οι ιδιαιτερότητες της πορείας της αφήνουν ένα αποτύπωμα σε όλες τις επόμενες ζωές.

Να συνοψίσουμε χαρακτηριστικά ηλικίας, τότε μπορούμε να πούμε ότι η εφηβεία είναι μια περίοδος ενεργού σχηματισμού της κοσμοθεωρίας ενός ατόμου - ένα σύστημα απόψεων για την πραγματικότητα, τον εαυτό μας και άλλους ανθρώπους. Σε αυτήν την ηλικία, η αυτοεκτίμηση και η αυτογνωσία βελτιώνονται, η οποία επηρεάζει σημαντικά την ανάπτυξη του ατόμου στο σύνολό του. Η αυτοεκτίμηση είναι ένα κεντρικό νεόπλασμα εφηβική ηλικία, και η κορυφαία δραστηριότητα είναι η επικοινωνία και οι κοινωνικά σημαντικές δραστηριότητες.

Ο κοινωνικός σχηματισμός ενός ατόμου λαμβάνει χώρα καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής και σε διαφορετικές κοινωνικές ομάδες. Οικογένεια, νηπιαγωγείο, σχολική τάξη, ομάδα μαθητών, συλλογική εργασία, παρέα με συνομηλίκους - όλα αυτά είναι κοινωνικές ομάδες που αποτελούν το άμεσο περιβάλλον του ατόμου και ενεργούν ως φορείς διαφόρων κανόνων και αξιών. Τέτοιες ομάδες που ορίζουν το σύστημα της εξωτερικής ρύθμισης της συμπεριφοράς του ατόμου ονομάζονται θεσμοί κοινωνικοποίησης.

Η οικογένεια είναι ένας μοναδικός θεσμός κοινωνικοποίησης, καθώς δεν μπορεί να αντικατασταθεί από καμία άλλη κοινωνική ομάδα. Στην οικογένεια πραγματοποιείται η πρώτη περίοδος προσαρμογής της κοινωνικής ζωής ενός ατόμου. Μέχρι 6-7 ετών για ένα παιδί, το κύριο πράγμα είναι το κοινωνικό περιβάλλον, το οποίο διαμορφώνεται από τις συνήθειές του, τα θεμέλια των κοινωνικών σχέσεων, ένα σύστημα νοημάτων. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, καθορίζεται το σύστημα της σχέσης του παιδιού με τον εαυτό του, με τους άλλους (στάση απέναντι στους αγαπημένους και στους ανθρώπους γενικά). Στην οικογένεια τα παιδιά αποκτούν τις πρώτες δεξιότητες αλληλεπίδρασης, κυριαρχούν στην πρώτη κοινωνικοί ρόλοι, κατανοήστε τους πρώτους κανόνες και αξίες. Οι υποκειμενικές κρίσεις αξίας σχηματίζονται, καθορίζονται από σημαντικές σχέσεις, σχηματίζεται χαρακτήρας, εξομοιώνονται οι κανόνες, αναπτύσσονται κοινωνικές ιδιότητες. Σε όλες τις περιπτώσεις ακατάλληλης ανατροφής, η κοινωνική προσαρμογή επηρεάζεται. Από την άλλη πλευρά, η θετική επιρροή της οικογένειας συμβάλλει στην επιτυχή κοινωνικοποίηση και κοινωνική προσαρμογή του ατόμου όχι μόνο στην παιδική ηλικία, αλλά και σε όλη τη ζωή. Οι θέσεις που διαμορφώνουν οι γονείς του παιδιού στο σύστημα κοινωνικών σχέσεων καθορίζουν στο μέλλον τον τρόπο ζωής και το σχέδιο ζωής, το οποίο ο E. Bern ονόμασε σενάριο ζωής.

Όλα αυτά κάνουν την οικογένεια έναν πολύ σημαντικό και αναντικατάστατο σύνδεσμο στο γενικό σύστημα ανάπτυξης της προσωπικότητας. Σύμφωνα με ορισμένους συγγραφείς, η οικογένεια, που διαμορφώνει κοινωνικά πολύτιμες ιδιότητες σε ένα παιδί (ανθρωπισμός, πατριωτισμός, συνείδηση \u200b\u200bαπέναντι στο δημόσιο καθήκον, κ.λπ.), φέρνει στο σχηματισμό τους μια προσωπική στιγμή που παρέχει όχι μόνο γνώση των κανόνων συμπεριφοράς, αλλά και πεποιθήσεις, φιλοδοξία να διεκδικήσουν αυτούς τους κανόνες στην καθημερινή τους ζωή.

Η πιο σημαντική λειτουργία της οικογένειας, στη διαμόρφωση της προσωπικότητας του παιδιού, είναι η τοποθέτηση της ηθικής βάσης της προσωπικότητάς του: η αφομοίωση απλών ηθικών κανόνων (καλοσύνη, αλήθεια, ανταπόκριση), συναισθηματικές και αξιακές ιδέες, ο σχηματισμός ηθικής συναισθήματα. Στην οικογένεια, το παιδί αναπτύσσει "τις πρώτες ιδέες για το καλό και το κακό, το όμορφο και το άσχημο, το καλό και το κακό ... έχουν τεθεί οι βασικές (βασικές) ανάγκες του ατόμου." Στην οικογένεια αποκτά τις δεξιότητες επικοινωνίας με στενούς ανθρώπους, μαθαίνει μαθήματα αγάπης για τους ηλικιωμένους, συμπάθεια, αμοιβαία κατανόηση, με άλλα λόγια, περνά το σχολείο του άμεσου πρακτικού ανθρωπισμού σε σχέσεις με ανθρώπους. Και αν στα πρώτα στάδια του σχηματισμού της η οικογένεια δεν είχε κάτι από αυτή την άποψη, η έλλειψη διαμόρφωσης ηθικών αξιών και ηθικών συναισθημάτων μπορεί να επηρεάσει καθ 'όλη τη διάρκεια της επόμενης ζωής, που εκφράζεται στην αδυναμία βαθιών συναισθημάτων φιλίας, αγάπης, συμπόνιας.

Οι απλοί ηθικοί κανόνες, τα συναισθήματα καλοσύνης και ανθρωπότητας, που εξομοιώνονται με την οικογένεια, γίνονται η βάση για τον σχηματισμό πιο σύνθετων εννοιών ηθικής και ηθικών συναισθημάτων - πατριωτισμός, αίσθημα υποχρέωσης για την κοινωνία.

Μια άλλη σημαντική λειτουργία της οικογένειας είναι η προετοιμασία για εργασία: ο σχηματισμός της εργατικότητας. ευθύνη, ανεξαρτησία, διαμόρφωση πρακτικών δεξιοτήτων εργασίας και δεξιοτήτων συνεργασίας, αμοιβαίας βοήθειας.

Τα κύρια στοιχεία της εργασιακής εκπαίδευσης των παιδιών είναι: οικογενειακή και οικιακή εργασία, συμμετοχή στην κοινωνική εργασιακή δραστηριότητα γονείς μέσω της επικοινωνίας και του σχηματισμού ηθικών κινήτρων για εργασία. Η προστασία του παιδιού από τις οικιακές δουλειές και οι οικονομικές δραστηριότητες της οικογένειας, η υπερβολική επιμέλεια, ο ενθουσιασμός για «λεκτικές» μεθόδους παραβιάζουν την αρχή της ενότητας της συνείδησης και της δραστηριότητας στον τομέα οικογενειακή εκπαίδευση... Εν τω μεταξύ, κάθε προσπάθεια «εισαγωγής» στη συνείδηση \u200b\u200bτου παιδιού »γνώσεων και ηθικών κανόνων, παρακάμπτοντας τη δική του δραστηριότητα για να τα κυριαρχήσει, υπονομεύει« τα ίδια τα θεμέλια της υγιούς ψυχικής και ηθικής ανάπτυξης του παιδιού, την εκπαίδευση των ιδιοτήτων και των ιδιοτήτων του " Η φυσιολογική διαδικασία της οικογενειακής επιρροής απαιτεί την αρμονική ανάπτυξη όλων των λειτουργιών της οικογένειας και βοηθά στον επηρεασμό του σχηματισμού της προσωπικότητας του παιδιού με όλες τις πτυχές της ζωής, με ολόκληρο το ύφος της ζωής του.

Το κύριο χαρακτηριστικό του οικογενειακού κλίματος είναι η συναισθηματική σχέση μεταξύ των μελών της οικογένειας, στην οποία ο πρωταρχικός και αποφασιστικός ρόλος ανήκει στη σχέση μεταξύ των συζύγων-γονέων, καθώς αυτοί καθορίζουν τη συνολική οργάνωση. οικογενειακή ζωή και χαρακτηριστικά της οικογενειακής επιρροής. Το ψυχολογικό κλίμα της οικογένειας διαμορφώνει τα ανθρωπιστικά χαρακτηριστικά του παιδιού και ένα συγκεκριμένο στυλ σχέσεων με άλλους ανθρώπους, το οποίο εκδηλώνεται στην καθημερινή του συμπεριφορά, σε επαφές με φίλους κ.λπ.

Λαμβάνοντας υπόψη τους παράγοντες που επηρεάζουν το αναπτυξιακό δυναμικό της οικογένειας, δεν μπορεί κανείς να περάσει σιωπηλά το ζήτημα των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας του πατέρα και της μητέρας, τα χαρακτηριστικά του τρόπου ζωής και της γονικής τους εξουσίας. Σε έργα παιδαγωγικής και εκπαιδευτικής ψυχολογίας, έχει επισημανθεί επανειλημμένα η σημασία της προσωπικότητας του εκπαιδευτικού στη διαδικασία της εκπαίδευσης. Σύμφωνα με τον V.A. Sukhomlinsky, «τίποτα ... τόσο συναρπάζει τους εφήβους, τίποτα με τέτοια δύναμη δεν ξυπνά την επιθυμία να γίνει καλύτερος από ένα έξυπνο, πνευματικά πλούσιο και γενναιόδωρο άτομο». "Το μυαλό εκπαιδεύεται από το μυαλό, τη συνείδηση \u200b\u200bαπό τη συνείδηση, την αφοσίωση στη μητρική πατρίδα - από την αποτελεσματική εξυπηρέτηση στη μητρική πατρίδα". Τα χαρακτηριστικά του τρόπου ζωής και τα προσωπικά χαρακτηριστικά των γονέων μπορούν να επηρεάσουν τη διαδικασία διαμόρφωσης της προσωπικότητας ως εξής:

χρησιμεύει ως άμεσο μοντέλο συμπεριφοράς για το παιδί.

είναι η βάση πάνω στην οποία βασίζεται η εξουσία τους ως εκπαιδευτικών και, συνεπώς, αυξάνεται η αποτελεσματικότητα των παρεμβάσεων.

“Η οικογένεια φροντίζει όχι μόνο για την αναπαραγωγή των απογόνων, αλλά και για τη γενικότερη ανάπτυξή της, εστιάζοντας κυρίως στη διαμόρφωση των δεξιοτήτων και της ηθικής του νοικοκυριού του.

Η οικογένεια είναι η κύρια πηγή αναπαραγωγής του πληθυσμού και ξεχωρίζει μεταξύ άλλων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων για την υπεύθυνη στάση της απέναντι στην εκτέλεση των λειτουργιών μιας αποθήκης και ενός επαναλήπτη καθολικού ηθικού πλούτου. Αυτή, ως μορφή ένωσης ανθρώπων, είναι αιώνια, όπως και η σχέση μεταξύ συζύγου και συζύγου, γονέων και παιδιών είναι αιώνια. Σε διάφορους κοινωνικοοικονομικούς σχηματισμούς, αν και όχι με τις ίδιες τροποποιήσεις, αυτές οι σχέσεις θα εξακολουθούν να υπάρχουν, κάτι που επιβεβαιώνει την ιδέα της αιωνιότητας της οικογένειας ως θεσμού διαμόρφωσης προσωπικότητας.

Ανάμεσα στα κυρίαρχα κίνητρα του ενδιαφέροντος της κοινωνίας για διατήρηση και βελτίωση της οικογένειας, πρέπει να σημειωθεί: πρώτον, η οικογένεια έχει τεράστιο αντίκτυπο στην κοινωνικοποίηση της νεότερης γενιάς. Ν.Υ. Σόλοβιεφ: "Απαιτείται μια έξυπνη, ενεργή, δημιουργική θέση του ατόμου και η οργάνωση της οικογενειακής ζωής: τόσο το ίδιο το άτομο όσο και η κοινωνία, τόσο οι ενήλικες όσο και τα παιδιά, τόσο οι σύγχρονες όσο και οι μελλοντικές γενιές." Ο γάμος και οι οικογενειακές σχέσεις επηρεάζονται όχι μόνο από τις οικονομικές συνθήκες της ανάπτυξης της κοινωνίας, αλλά και από τον πνευματικό πολιτισμό που αναπτύχθηκε από την ανθρωπότητα για χιλιετίες.

Η ζωή αποδεικνύει ότι όχι μόνο η κοινωνία επηρεάζει την οικογένεια, αλλά η οικογένεια, ως απαραίτητη μονάδα της, έχει σημαντικό αντίκτυπο στην ανάπτυξη της κοινωνίας στο σύνολό της. Είναι αιώνια, όπως η ίδια η ζωή είναι αιώνια. Είναι αιώνιο επειδή η οικογένεια είναι, πρώτα απ 'όλα, η σχέση μεταξύ συζύγου και συζύγου, γονέων και παιδιών, η οποία είναι χαρακτηριστική οποιασδήποτε ανθρώπινης κοινωνίας.

Στο σχηματισμό πολλών πολιτικών και προσωπικών ιδιοτήτων στους εφήβους, το κοινωνικό περιβάλλον παίζει σημαντικό ρόλο.

Ταυτόχρονα, το οικογενειακό μικροκλίμα μπορεί να προσφέρει ανεκτίμητη βοήθεια στην έγκαιρη επίτευξη αυτού του στόχου. Η προτεραιότητα στη διαμόρφωση πολλών χαρακτηριστικών προσωπικότητας ανήκει στο οικογενειακό περιβάλλον.

Ο σχηματισμός της προσωπικότητας, από τη γέννηση έως την πλήρη ωριμότητα, εξαρτάται από την επίδραση του κοινωνικού περιβάλλοντος, το οποίο συμβάλλει στη βέλτιστη εφαρμογή του αναπτυξιακού προγράμματος που κληρονομείται με τον γονότυπο. Ο πιο σημαντικός ρόλος στην εφαρμογή αυτού του προγράμματος διαδραματίζεται από το οικογενειακό περιβάλλον, καθώς είναι πιο κοντά στην κατανόηση των κληρονομικών παραγόντων του οργανισμού. Επιπλέον, ως φύλακας των επιτευγμάτων του παρελθόντος, είναι καλύτερη από άλλες ικανές να μεταδώσουν αυτά τα δείγματα σε νέες γενιές.

Επομένως, προς το παρόν, στο στάδιο της αναβίωσης της πνευματικής και πολιτιστικής κληρονομιάς, η εξάρτηση από την οικογένεια, ως το επίκεντρο του ηθικού πλούτου των ανθρώπων, είναι μια αντικειμενική ανάγκη των κοινωνιών. «Το σύστημα των εθίμων και των παραδόσεων κάθε έθνους είναι το αποτέλεσμα των προσπαθειών του για πολλούς αιώνες. Μέσω αυτού του συστήματος, κάθε έθνος αναπαράγεται, ο πνευματικός του πολιτισμός, ο χαρακτήρας και η ψυχολογία του σε μια σειρά διαδοχικών γενεών ». Εξ ου και η αυξημένη προσοχή της σύγχρονης κοινωνίας σε αυτές τις πνευματικές αξίες της λαϊκής παιδαγωγικής και της λαϊκής ψυχολογίας, οι οποίες, φυσικά, θα μπορούσαν να διατηρηθούν μόνο στην οικογενειακή ζωή.

Η κοινωνία ενδιαφέρεται για τη συνέχεια μόνο του προοδευτικού πνευματικού πλούτου των ανθρώπων. Κατά την υλοποίηση αυτού του στόχου, ένας τεράστιος ρόλος ανήκει στην οικογένεια, η οποία έχει απορροφήσει τον σύγχρονο τρόπο σκέψης, την παιδαγωγική και την ανθρώπινη κουλτούρα. Η ευημερία οποιασδήποτε πολιτισμένης κοινωνίας εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την κοινωνική ωριμότητα των μελών της, που επιτυγχάνεται μέσω του σχηματισμού μιας προσωπικότητας που αναπτύσσεται και αυτο-πραγματοποιείται σε αρμονία με τον εαυτό της και την κοινωνία. Σημαντικοί δείκτες ανάπτυξης της προσωπικότητας είναι η ετοιμότητα του αναπτυσσόμενου ατόμου για εργασία, κοινωνική και προσωπική ζωή.

Τα οικογενειακά ζητήματα, το μοτίβο της ανάπτυξής του ήταν πάντα και παραμένουν αντικείμενο βαθιάς μελέτης κοινωνιολογίας, φιλοσοφίας, νομολογίας, παιδαγωγικής, ψυχολογίας, ιατρικής και πολλών άλλων επιστημών.

Δεν είναι τυχαίο ότι στα πιο αρχαία ιστορικά μνημεία, όπως οι νόμοι του Βαβυλωνιακού βασιλιά Χαμουράμπι, οι νόμοι της Μέσης Ασσυρίας, οι νόμοι των Χετταίων, η Ινδική Artshahastra, η Καουτίγια, η Εβραϊκή και Χριστιανική Βίβλος, το Μουσουλμανικό Κοράνι και άλλα ζητήματα, οι οικογενειακές σχέσεις κατέχουν σημαντική θέση.

Η οικογένεια είναι ένας από τους κύριους παράγοντες στην κοινωνικοποίηση του ατόμου και οι άνθρωποι προσπάθησαν να διασφαλίσουν ότι αυτή η διαδικασία ήταν σκόπιμη. Η κοινωνικοποίηση του ατόμου στην οικογένεια περιελάμβανε την προετοιμασία της για παραγωγική εργασία προς όφελος της οικογένειας και της κοινωνίας, κυριαρχώντας στους ρόλους ανδρών και γυναικών, τους κανόνες και τις απαιτήσεις της ηθικής, την εκπλήρωση των πολιτικών καθηκόντων, την αφομοίωση των πολιτιστικών αξιών, καθώς και την πραγματοποίηση της δραστηριότητας του ατόμου, της αυτο-ανάπτυξης και της αυτοπραγμάτωσής της.

Η οικογένεια, ως η πρωταρχική κοινότητα των ανθρώπων, είναι μια μορφή πραγματοποίησης της «αρχικής αρχικής πνευματικότητας». Η οικογένεια είναι το λίκνο της ανθρωπότητας, το πρώτο σχολείο της ζωής, καθοριστικός παράγοντας στη διαμόρφωση της προσωπικότητας. Είναι στην οικογένεια που λαμβάνει χώρα μια πολύ σημαντική περίοδος σχηματισμού της συνείδησης αξίας του ατόμου, όταν οι αξίες που είναι αμετάβλητες για τους γονείς κυριαρχούνται μηχανικά από το παιδί. Η οικογένεια ενεργεί ως η πρώτη ομάδα αναφοράς, της οποίας οι κανόνες και οι αξίες αποδέχεται ως δική του και τις ενσωματώνει στη συμπεριφορά του. Μέσω της οικογένειας, το παιδί μαθαίνει μια ειδική εκδοχή του πολιτισμού με βάση τις στάσεις και τις εμπειρίες των μελών της οικογένειας.

Οι αξίες προτεραιότητας των παιδιών διαμορφώνονται όχι μόνο από σκόπιμη επιρροή, από τα λόγια των γονέων, αλλά και από ολόκληρη τη ζωή τους. Ως αναπόσπαστο μέρος μιας ή άλλης εθνοτικής ομάδας, η οικογένεια ενεργεί ως ένα μικροπεριβάλλον εθνικών διαδικασιών. Διαμόρφωση κοινής γνώμης για συμβούλια που σχετίζονται με την οικογένεια, αυστηρή κατανομή εργασίας μεταξύ των φύλων, αμοιβαία συνδρομή όλων των μελών της, σεβασμός των παιδιών, λατρεία της μητρότητας, φιλοξενία, ένα σύστημα αποφυγής που περιορίζει τις σχέσεις μεταξύ συζύγων και μεταξύ γονέων και παιδιών , χαρούμενη αντίληψη για τη γέννηση ενός παιδιού, το σεβασμό για την ηλικία, το γήρας, τη γυναίκα, την αυστηρή τήρηση των εθνικών παραδόσεων. Όλα αυτά δημιούργησαν ευνοϊκές συνθήκες για την ανάπτυξη και τη διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός εφήβου.

‹ ›

Για να κατεβάσετε το υλικό, εισαγάγετε το E-mail σας, υποδείξτε ποιος είστε και κάντε κλικ στο κουμπί

Κάνοντας κλικ στο κουμπί, αποδέχεστε να λαμβάνετε ενημερωτικά δελτία μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου από εμάς

Εάν η λήψη του υλικού δεν έχει ξεκινήσει, κάντε ξανά κλικ στο "Λήψη υλικού".

• Διευθυντής-διευθυντής

Περιγραφή:

"Ανατροφή σε οικογένεια και σχολείο"

συνάντηση γονέων με τη μορφή κατάρτισης

Σκοπός:

1. Δείξτε ότι οι οικογενειακές παραδόσεις, οι ηθικές αρχές, οι παιδαγωγικές δεξιότητες των γονέων είναι απαραίτητες προϋποθέσεις για τη διαμόρφωση ηθικών πεποιθήσεων του παιδιού.

2. Εξετάστε τα προβλήματα ηθικής εκπαίδευσης των παιδιών στην οικογένεια.

Σχέδιο συνάντησης:

1. Εισαγωγικό μέρος: χαιρετισμός, οργανωτική στιγμή (εξηγώντας τους σκοπούς και τους στόχους της συνάντησης, εντός της οποίας πραγματοποιείται), εργασία "Βοήθεια / δωρεάν μικρόφωνο" (αυτό που περιμένω από τη συνάντηση), εργασία 1 (σχεδιάστε ένα πορτρέτο του παιδί).

2. Εκπαιδευτική εργασία "Παιδί".

3. Μήνυμα του λέκτορα "Ο προσανατολισμός της αξίας ενός εφήβου στη σύγχρονη κοινωνία και οικογένεια."

4. Εκπαιδευτική εργασία "Αξίες".

5. Μήνυμα του λέκτορα «Ηθική εκπαίδευση των μαθητών στην οικογένεια και στο σχολείο»

6. Εκπαιδευτική εργασία "Το παιδί μου".

7. Συνοψίζοντας. "Το Baby Soul είναι ένα πλήρες κύπελλο", "Τελευταίο βοηθό ή δωρεάν μικρόφωνο".

Πρόοδος συνάντησης

Εγώ... Εισαγωγικό μέρος.

1. Χαιρετισμούς

2. Οργανωτική στιγμή.

Κατά τη διδασκαλία ενός παιδιού στο σχολείο, εμείς (παιδιά, δάσκαλοι και γονείς) σχηματίζουμε ένα τρίγωνο (ενώ δεν υποτιμώ τον ρόλο των δημόσιων θεσμών, των σπιτιών πολιτισμού, των γειτόνων κ.λπ.). Η κύρια κορυφή του τριγώνου είναι, φυσικά, το παιδί. Το καθήκον του, μαθαίνοντας νέα πράγματα, είναι να ανακαλύψει τον εαυτό του (τι μπορώ, μπορώ, τι είμαι ικανός). Και το καθήκον των ενηλίκων είναι να τον βοηθήσουν σε αυτό το πολύ δύσκολο έργο.

Τι συμβαίνει σε ένα τρίποδο κόπρανα εάν ένα πόδι σπάσει; Θα πέσει!

Και τι λέγεται στο μύθο του Ι.Α. Ο "Κύκνος, ο Καρκίνος και ο Λούτσος" του Κρύλοφ; "Όταν δεν υπάρχει συμφωνία μεταξύ των συντρόφων, η δουλειά τους δεν θα πάει καλά, αλλά δεν θα επιλυθεί, μόνο βασανισμός."

Εξ ου και το συμπέρασμα: πρέπει να ενώσουμε τις προσπάθειές μας έτσι ώστε το παιδί να μπορεί να ζήσει καλά και να εργαστεί στο «δεύτερο» σπίτι του - στο σχολείο.

Η συμμετοχή των γονέων στη σχολική ζωή των παιδιών έχει μεγάλη σημασία για τα παιδιά, για μένα και για τους ίδιους τους γονείς.

Το θέμα της συνάντησης γονέων μας έχει ως εξής: "Ανατροφή στην οικογένεια και το σχολείο." Σήμερα θα μιλήσουμε για τα παιδιά μας, την ανατροφή τους και τον ρόλο της οικογένειας και του σχολείου στη διαδικασία ανατροφής.

Τώρα έχετε ακούσει το θέμα, βυθίστηκε στη ζωή του σχολείου λίγο. Αφήστε τον καθένα σας να σας παρουσιάσει και να πείτε τι περιμένει από τη σημερινή συνάντηση.

3. Εργασία 1.

Τώρα σας ζητώ να ολοκληρώσετε την επόμενη εργασία. Πρέπει να σχεδιάσετε ένα πορτρέτο του παιδιού σας σε ένα κομμάτι χαρτί (μπορεί να είναι ένα πρόσωπο ή κάποιο αντικείμενο, ένα σύνολο αντικειμένων που θα τον χαρακτήριζαν). Επιλέξτε το εργαλείο που θέλετε να σχεδιάσετε και ξεκινήστε να εργάζεστε (τότε τα σχέδια χωρίς υπογραφές δημοσιεύονται στον πίνακα)

ΙΙ... Εκπαιδευτικό έργο "Παιδί"

Πάρτε αυτό το μικρό άτομο στα χέρια σας. Το όνομά του είναι Armand. Ζήστε τη μέρα με τον μικρό Armand

Το πρωί η μητέρα μου πήγε στον Αρμάν και άρχισε να τον ξυπνά. Δεν ήθελε λοιπόν να σηκωθεί, για δύο ακόμη λεπτά ήθελε να ξαπλώσει στο κρεβάτι. Η μαμά άρχισε να φωνάζει στο παιδί για την ανυπακοή του ... Ο Άρμαντ ένιωσε τόσο λυπημένος που δεν τον κατάλαβαν ...

- Βγάλτε ένα κομμάτι από το αγόρι.

Αλλά το αγόρι σηκώθηκε, πλύθηκε, φόρεσε ένα νέο πουκάμισο και πήγε για πρωινό. Πήγε στον μπαμπά, στάθηκε σιωπηλά δίπλα του, χαμογέλασε στοργικά και περιστράφηκε έτσι ώστε ο μπαμπάς να εκτιμήσει το νέο του πουκάμισο. Αλλά ο μπαμπάς δεν παρατήρησε το νέο πουκάμισο, έσπρωξε τον Άρμαν μακριά, φωνάζοντάς του ότι δεν καθόταν για πρωινό ... Ο Άρμαν ένιωσε ακόμη πιο θλιβερό στην ψυχή του ...

- Βγάλτε ένα κομμάτι από το αγόρι.

Μετά το πρωινό, ο Armand ετοιμάστηκε και πήγε στο σχολείο. Στο δρόμο για το σχολείο, ένας τεράστιος σκύλος τον γαβγίζει. Γουργούρισε δυνατά, στη συνέχεια έτρεξε προς το αγόρι και πήδηξε πάνω του, αλλά δεν το δάγκωσε, βάφτηκε μόνο το νέο του πουκάμισο. Αυτό δεν πρόσθεσε τη χαρά του Armand ...

- Βγάλτε ένα κομμάτι από το αγόρι.

Στη βεράντα του σχολείου, ο Άρμαν συνάντησε τον φίλο του Ρουσλάν. Ο Ruslan περπατούσε πολύ χαρούμενος και χαρούμενος, και αντί να χαιρετήσει, κλωτσούσε το χαρτοφύλακα του Arman τόσο σκληρά που η λαβή βγήκε από το χαρτοφύλακα. Το Armand μας είναι άντρας και οι άντρες δεν κλαίνε. Κράτησε τα δάκρυά του και πήγε στην τάξη.

- Σπάστε ένα κομμάτι από το αγόρι.

Και στο μάθημα σήμερα υπήρχε ένα τεστ. Ο Άρμαντ ανησυχούσε τόσο πολύ για όλα όσα του είχαν συμβεί το πρωί που το έγραψε με χαζά. Εδώ η διάθεση του αγοριού έπεσε εντελώς ...

- Σπάστε ένα κομμάτι από το αγόρι.

Με έντονα σκαλοπάτια, σε ένα βρώμικο πουκάμισο, με ένα χαρτοφύλακα χωρίς στυλό και μια τεράστια δόξα, ο Άρμαντ περπατούσε στο σπίτι, βιάστηκε γιατί ήξερε ότι οι γονείς του δεν ήταν στο σπίτι. να είστε το βράδυ για ένα βρώμικο πουκάμισο, ένα σκισμένο χαρτοφύλακα και μια χαρά. Τι γίνεται αν η μαμά και ο μπαμπάς δεν το παρατηρήσουν ;! Η καρδιά του παιδιού χτύπησε με τόση δύναμη και πόνο που ήταν έτοιμο να πηδήξει από το στήθος. Εδώ είναι ένας γνωστός δρόμος, σπίτι, είσοδος, όροφος, διαμέρισμα ... Η πόρτα ήταν ανοιχτή, ο Άρμαν φοβόταν τρομερά - οι γονείς του ήταν στο σπίτι. Μπήκε, η μητέρα μου στεκόταν στο κατώφλι ...

- σκίστε ένα κομμάτι από το αγόρι. Τώρα κοιτάξτε τι απομένει από αυτό το παιδί σε μία μόνο μέρα. Ποιος φταίει για αυτό; Και οι γονείς, και οι φίλοι, και το σχολείο, ακόμη και ένας σκύλος. Πώς ξεκίνησε η μέρα; Να είστε πιο προσεκτικοί στα παιδιά σας, μάθετε να τα καταλαβαίνετε. Ίσως είναι καλύτερο να μην φωνάζεις ξανά, αλλά απλά να το πεις ήσυχα, στοργικά, να χτυπάς και να φιλάς. Αυτό θα είναι πιο αποτελεσματικό από το να φωνάζεις και να πιέζεις.

Αγαπητοί γονείς, αναλύστε ποια κατάσταση είχατε κατά τη διάρκεια το χρονοδιάγραμμα αυτής της άσκησης. ("Βοηθός / δωρεάν μικρόφωνο" σε κύκλο).

III... Μήνυμα του λέκτορα «Ο προσανατολισμός της αξίας ενός εφήβου στη σύγχρονη κοινωνία, οικογένεια» (κείμενο της διάλεξης Παράρτημα 1).

IV... Εκπαίδευση ανάθεσης "Αξίες" (στη μελωδία "Crystal θλίψη")

Γράψτε τρεις τιμές στα κομμάτια χαρτιού. Βάλτε τα για τον εαυτό σας έτσι ώστε το πιο ακριβό για σας είναι στο κάτω μέρος και το λιγότερο ακριβό στην κορυφή.

Έτσι, κάθε πρωί σηκώνεστε και ζείτε τη μέρα σας, όπως κρίνετε κατάλληλο, βιώνετε διάφορες δυσκολίες, ξεπερνάτε τα εμπόδια. Κάπου βιαστικά, κάπου είσαι τεμπέλης, αλλά ζεις στον ρυθμό της σύγχρονης κοινωνίας μας. Οι μέρες πετούν με απαράδεκτο τρόπο, δεν μπορείς να σταματήσεις το χρόνο ... Και μετά μια μέρα, ξυπνώντας το πρωί, καταλαβαίνεις ότι η αξία που βρίσκεται μπροστά σου έχει φύγει, δεν είναι πια εκεί. Πάρε την.

Ζείτε ξανά, γιατί η ζωή συνεχίζεται. Βιάζεστε, βιάζεστε να κάνετε ό, τι είναι δυνατό. Κάπου δεν άκουσαν το τέλος, κάπου δεν αγνόησαν, κάπου δεν αγαπούσαν. Και μετά μια μέρα, ξυπνώντας το πρωί, καταλαβαίνετε ότι η αξία που βρίσκεται μπροστά σας έχει φύγει, δεν είναι πια εκεί. Πάρε την.

Κοίτα, όλα δεν έχουν χαθεί, συνεχίζεις τη ζωή. Προσπαθήστε να ζείτε καθημερινά πιο έντονα, τρέξτε, τρέχετε, επιστρέφετε στο σπίτι, πέφτετε εξαντλημένοι στον καναπέ, κλείστε τα μάτια σας, κοιμάστε. Την επόμενη μέρα, δουλειά, δουλειά, ματαιοδοξία και πάλι ... Και πάλι, κάπου δεν το άκουσαν, κάπου δεν το παραβλέψαν, κάπου παρανόησαν, κάπου δεν αγαπούσαν. Μόλις ξυπνήσετε, το καταλαβαίνετε αυτό, και η τελευταία τιμή έχει φύγει από εσάς. Όλα ... Δεν είναι πια ...

Έχετε την ευκαιρία να πάρετε, αν θέλετε, το τέταρτο κομμάτι χαρτί και να γράψετε σε αυτό κάτι άλλο που θα σας κρατήσει σε αυτήν τη ζωή ...

Κοιτάξτε τι έχετε γράψει ή σε κενό χώρο εάν δεν έχετε γράψει τίποτα. Τι βιώνετε τώρα, απαντήστε σε αυτήν την ερώτηση για τον εαυτό σας, μέσα σας.

Τώρα επιστρέψτε όλα τα τιμαλφή σας, δεν έχουμε κανένα δικαίωμα να τα πάμε μακριά, είναι μαζί σας. Απλώς σκεφτείτε τι μπορείτε να κάνετε για να διατηρήσετε αυτές τις τιμές μαζί σας για περισσότερο.

Αγαπητοί γονείς, αναλύστε ποια κατάσταση είχατε κατά τη διάρκεια αυτής της άσκησης. ("Βοηθός" σε κύκλο).

Για κάθε έναν από εσάς, το παιδί σας είναι αναμφίβολα μια αξία. Σκεφτείτε τι κάνετε λάθος, ίσως κάπου που δεν έχει την προσοχή, κάπου την αγάπη και την κατανόησή σας. Ίσως αυτή η άσκηση να σας βοηθήσει να λύσετε μερικά από τα προβλήματα γονικής μέριμνας στην οικογένεια.

Β... Μήνυμα του λέκτορα «Ηθική εκπαίδευση των μαθητών στην οικογένεια και στο σχολείο» (κείμενο της διάλεξης Παράρτημα 2).

VI... Εκπαιδευτική εργασία "Το παιδί μου".

Σχεδιάστε την παλάμη σας σε ένα κομμάτι χαρτί - αυτό είναι το παιδί σας. Στο κέντρο της παλάμης, γράψτε το όνομά του, όπως τον καλείτε συνήθως, γράψτε τις καλύτερες ιδιότητές του στα δάχτυλά σας. Και γύρω από την παλάμη σας, γράψτε όλους τους πιθανούς τρόπους για να προστατεύσετε το υπέροχο παιδί σας από την αρνητική επιρροή της κοινωνίας. Περιβάλλον. Τι μπορείτε να κάνετε εσείς ή κάποιος άλλος για αυτόν;

Vii... Συνοψίζοντας. Η ψυχή ενός παιδιού είναι ένα γεμάτο μπολ (στο ταμπλό είναι ένα μπολ κομμένο από ένα φύλλο χαρτιού Whatman)... Πώς θέλετε να δείτε το παιδί σας; (Με ποια χαρακτηριστικά πρέπει να έχει; Με ποιες ιδιότητες θα θέλατε να του προσδώσετε;)

Ο καθενας απο ΕΣΑΣ (και δικό μου)έχει καρδιά (αυτοκόλλητα), βάλτε το σε ένα μπολ και ονομάστε την ποιότητα που θέλετε να δώσετε στο παιδί σας; (γονείς, ποιότητα ονομασίας, «τοποθετήστε» την καρδιά στο μπολ).

Καλό, έξυπνο, γενναιόδωρο, ισχυρό, δίκαιο, υγιές, φροντίδα ...

Κοιτάξτε τι μια φωτεινή, όμορφη ψυχή έχει ένα παιδί! Και τι πρέπει να είναι οι ενήλικες, μεταξύ των οποίων ζει ένα παιδί, ώστε αυτό το μπολ να μην χυθεί, να μην σπάσει, αλλά γίνεται περισσότερο

"Ο τελευταίος βοηθός."

Αγαπητοί γονείς, στην αρχή της συνάντησής μας μιλήσατε για το τι θα θέλατε, τι περιμένετε από αυτήν τη συνάντηση. Τώρα θα σας ζητήσουμε να γράψετε τα σχόλιά σας σχετικά με τη συνάντηση σε αυτά τα αυτοκόλλητα. Μπορεί να είναι τόσο θετικά όσο και αρνητικά, ίσως θα εκφράσετε μερικές από τις εντυπώσεις και τις επιθυμίες σας. Θα ενδιαφερόμαστε για οποιαδήποτε από τις απόψεις σας. Στη συνέχεια θα δημοσιεύσουμε στον πίνακα.

πλουσιότερος; Σας εκφράζουμε τη βαθιά μας ευγνωμοσύνη για το ότι αφιερώσατε χρόνο σήμερα και επισκεφθείτε τα σχολεία στο. Ελπίζουμε να σας δούμε σύντομα, να συνεργαστούμε με το σχολείο. Ας φέρουμε μαζί τα παιδιά μας.

Προσάρτημα # 2

"Ηθική εκπαίδευση μαθητών στην οικογένεια και στο σχολείο"

Στις σύγχρονες συνθήκες, η κατάσταση είναι τέτοια που η οικογένεια και το σχολείο είναι οι κύριοι ερωτηθέντες για όλες τις αποτυχίες που σχετίζονται με την ανατροφή της νεότερης γενιάς.

Τα σημερινά παιδιά, δυστυχώς ή ευτυχώς, λόγω αντικειμενικών και υποκειμενικών λόγων, μεγαλώνουν πολύ νωρίτερα. Το σχολείο έρχεται αντιμέτωπο με το γεγονός ότι τα προβλήματα που συνδέονται με τους μεγάλους μαθητές δεν αφορούν μόνο την ηλικία των ηλικιωμένων, αλλά και τους νεότερους εφήβους. Είναι η μετάβαση στην ενηλικίωση που συχνά συνοδεύεται από αλλαγή στα μάτια του παιδιού στην αξία της οικογένειάς του. Αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό πρόβλημα που επηρεάζει όχι μόνο τη διδασκαλία του παιδιού, αλλά και ολόκληρο τον τρόπο ζωής του, τις πράξεις και τη συμπεριφορά του.

Τι ρόλο πρέπει να διαδραματίσουν η οικογένεια και το σχολείο κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου στη ζωή ενός εφήβου; Πώς μπορούν να βοηθήσουν να επιβιώσουν στα στάδια της ανάπτυξης του παιδιού τους με ελάχιστες απώλειες για αυτόν και τους γονείς;

Πρώτα απ 'όλα, αυτή είναι μια ολόπλευρη συναισθηματική υποστήριξη για το παιδί. Ό, τι ρίχνει βασανίζει το παιδί, ανεξάρτητα από το πόσο γελοίο είναι αυτά τα ρίψη από την άποψη ενός ενήλικα, οι γονείς πρέπει να ενσυναίσθηση, να κατανοήσουν, να αποδεχτούν και να υποστηρίξουν το παιδί τους μόνο και μόνο επειδή είναι οι γονείς του.

Πολλοί γονείς κάνουν το λάθος να κατηγορούν το παιδί τους ότι μεγάλωσε. «Επειδή είσαι τόσο ενήλικας, αυτό σημαίνει ότι θα σου μιλήσω με έναν ενήλικο τρόπο», λένε. Μια απόπειρα να οδηγήσει ένα παιδί, η επιθυμία των γονέων να «βάλουν για πάντα» τα πάντα στη θέση του οδηγεί συχνά στην κατάρρευση της σχέσης παιδιού-γονέα.

Το πρώτο και κύριο συναίσθημα των γονέων σε σχέση με το παιδί τους πρέπει να είναι βαθιά πίστη σε αυτόν και εμπιστοσύνη, ειλικρινής και παρόν, το οποίο διαμορφώνεται στην πρώιμη παιδική ηλικία, και οι βλαστοί του δίνουν τους βλαστούς τους στην εφηβεία.

Το σύγχρονο σχολείο ενεργεί πάντα ως σύμμαχος των γονέων στην ανατροφή της μελλοντικής γενιάς. Δυστυχώς, πολλοί ενήλικες, δάσκαλοι και γονείς ξεχνούν ότι κανένας έφηβος δεν είναι απρόσβλητος από την πρώτη δοκιμή και λάθος - ο πειρασμός του άγνωστου είναι πολύ μεγάλος, οι τρόποι επίτευξης πολλών πειρασμών είναι πολύ απλοί, είναι πολύ δύσκολο να αντιταχθείτε στον εαυτό σας κάποιους. Ο γενικός στόχος της οικογένειας και του σχολείου είναι να εκπαιδεύσει μέτρα ανθεκτικότητας ενάντια σε περιττές δοκιμές..

Ένα από τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά της σχολικής ηλικίας είναι η ανάπτυξη της ηθικής συνείδησης: ηθικές ιδέες, έννοιες, πεποιθήσεις, ένα σύστημα κρίσεων αξίας, από το οποίο ένα παιδί αρχίζει να καθοδηγείται από το σχολείο. Ανάλογα με το είδος της ηθικής εμπειρίας που αποκτά, το είδος της ηθικής δραστηριότητας που ασκεί, η προσωπικότητά του θα διαμορφωθεί.

Το πρόβλημα της ηθικής εκπαίδευσης παραμένει πολύ επείγον σήμερα.

Το βάρος των δυσκολιών που έπεσαν στην εποχή μας είναι πολύ βαρύ. Το τέλος της δεύτερης χιλιετίας χαρακτηρίστηκε από καταστροφές που συνεπάγονται ανισορροπία στη σωματική και ηθική υγεία των ανθρώπων. Φοβερές εκδηλώσεις κοινωνικών και οικονομικών κατακλυσμών είναι το αυξημένο έγκλημα των παιδιών, ανθίζει με πλούσια λουλούδια και, όπως το αμβροσία, είναι δύσκολο να εξαλειφθεί. Η συνέπεια (ή ο λόγος;) Από αυτήν είναι η έλλειψη πνευματικότητας, υπερεκτίμηση αξιών, απώλεια ηθικών κατευθυντήριων γραμμών της νεότερης γενιάς και, κατά συνέπεια, της κοινωνίας στο σύνολό της.

Η οικογενειακή εκπαίδευση συνδέεται άρρηκτα με τη ζωή της κοινωνίας και του κράτους.

Παιδί και κοινωνία, οικογένεια και κοινωνία, παιδιά και οικογένειες. Αυτές οι στενά συνδεδεμένες έννοιες μπορούν να διευθετηθούν με την ακόλουθη ακολουθία: οικογένεια - παιδί - κοινωνία. Το παιδί μεγάλωσε, έγινε συνειδητό μέλος της κοινωνίας, δημιούργησε μια οικογένεια στην οποία γεννήθηκαν τα παιδιά και πάλι ... η κοινωνία μας.

Η οικογένεια είναι το παραδοσιακό κύριο εκπαιδευτικό ίδρυμα . Τι αποκτά ένα παιδί στην οικογένεια στην παιδική ηλικία, διατηρεί καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του. Η σημασία της οικογένειας οφείλεται στο γεγονός ότι το παιδί είναι σε αυτό για ένα σημαντικό μέρος της ζωής του και από τη διάρκεια της επιρροής του στην προσωπικότητα κανενός από τα εκπαιδευτικά ιδρύματα δεν μπορεί να συγκριθεί με την οικογένεια.Καθορίζει τα θεμέλια της προσωπικότητας του παιδιού, και όταν μπαίνει στο σχολείο, έχει ήδη διαμορφωθεί περισσότερο από το μισό ως άτομο.

Οι ηθικές αξίες, οι κατευθυντήριες γραμμές και οι πεποιθήσεις ενός ατόμου είναι ενσωματωμένες στην οικογένεια. Η οικογένεια είναι ένα ειδικό είδος συλλογικής που παίζει βασικό, μακροπρόθεσμο και σημαντικότερο ρόλο στην ανατροφή.

Το κύριο περιεχόμενο της ηθικής εκπαίδευσης Ο A. Sukhomlinsky θεώρησε το σχηματισμό χαρακτηριστικών όπως η ιδεολογία, ο ανθρωπισμός, η ιθαγένεια, η υπευθυνότητα, η επιμέλεια, η ευγένεια και η ικανότητα διαχείρισης του εαυτού του.

Η συνείδηση \u200b\u200bείναι μια από τις κεντρικές έννοιες του ανθρώπινου ηθικού κόσμου. Η συνείδηση \u200b\u200bείναι η ικανότητα ενός ατόμου να ελέγχει τον εαυτό του, την αυτοεκτίμησή του με βάση κοινωνικές ηθικές εκτιμήσεις. Η συνείδηση \u200b\u200bσημαίνει πρωτίστως γνώση γενικών πληροφοριών σχετικά με την ανθρώπινη συμπεριφορά, τους κανόνες, τις αρχές, την ουσία ενός ατόμου κ.λπ..

Οι ηθικές ανάγκες ενός ατόμου σχετίζονται στενά με τα ηθικά συναισθήματα, τα οποία είναι επίσης τα κίνητρα της ανθρώπινης συμπεριφοράς. το συμπόνια, ενσυναίσθηση, ενσυναίσθηση, ανιδιοτέλεια …

Η εκπαίδευση των ανεπτυγμένων ηθικών αναγκών είναι το κύριο καθήκον

γονείς. Το έργο είναι αρκετά εφικτό. Τι χρειάζεται για να επιλυθεί με επιτυχία;

1) Οι γονείς πρέπει να γνωρίζουν τη σημασία αυτού του έργου.

2) Αναπτύξτε ηθικές ανάγκες για τον εαυτό τους, καθώς η βελτίωση συνεχίζεται σε όλη την ανθρώπινη ζωή. Οι γονείς που ήθελαν να εκπαιδεύσουν το παιδί τους αυθόρμητα, αλλά συνειδητά, πρέπει να αρχίσουν να αναλύουν την ανατροφή του παιδιού τους αναλύοντας τον εαυτό τους, από την ανάλυση των χαρακτηριστικών της προσωπικότητάς τους.

3) Μάθετε πώς, με ποιες μεθόδους σχηματίζετε ηθικές ανάγκες στα παιδιά.

Πρέπει να σημειωθούν οι ακόλουθες μέθοδοι και προϋποθέσεις ηθικής εκπαίδευσης ενός παιδιού σε μια οικογένεια:

1) Η ατμόσφαιρα της αγάπηςΣτερείται από αυτό το συναίσθημα, ένα άτομο δεν μπορεί να σέβεται τους αγαπημένους του, τους συμπολίτες του, τη Μητέρα Πατρίδα, για να κάνει καλό στους ανθρώπους. Η ατμόσφαιρα της αγάπης και της ειλικρινής στοργής, της ευαισθησίας, της φροντίδας των μελών της οικογένειας το ένα για το άλλο έχει ισχυρή επιρροή στην ψυχή του φορέα, δίνει ένα ευρύ πεδίο για την εκδήλωση των συναισθημάτων του παιδιού, τη διαμόρφωση και την πραγματοποίηση των ηθικών αναγκών.

Ο Αμερικανός ψυχολόγος Τζέιμς Ντόμπσον σημειώνει: «Όλοι πραγματικά χρειαζόμαστε όχι μόνο να ανήκουμε σε μια ξεχωριστή ομάδα ανθρώπων που απασχολούνται με τις δικές τους υποθέσεις και να ζουν σε ένα σπίτι νερού, αλλά και να νιώθουμε την εγγύτητα των συγγενών τους, να αναπνέουν την κοινή ατμόσφαιρα ενός οικογένεια, η οποία γνωρίζει την ατομικότητα και τη μοναδικότητά της, τον ιδιαίτερο χαρακτήρα της, τις παραδόσεις της. "

Ταυτόχρονα, ο P. Lesgaft υποστήριξε ότι η τυφλή παράλογη μητρική αγάπη «η θανάτωση παιδιών είναι πιο δύσκολη από τα αγκάθια» καθιστά ένα άτομο ανήθικο καταναλωτή.

2) Η ατμόσφαιρα της ειλικρίνειας. «Οι γονείς ... δεν πρέπει να λένε ψέματα στα παιδιά σε σημαντικές, σημαντικές περιστάσεις της ζωής. Οποιοδήποτε ψέμα, οποιαδήποτε εξαπάτηση, οποιαδήποτε προσομοίωση ... το παιδί παρατηρεί με ακραία οξύτητα και ταχύτητα και, έχοντας παρατηρήσει, ντροπιασμένος, παραπλανημένος από υποψίες. Εάν δεν επιτρέπεται στο παιδί να αναφέρει τίποτα, είναι πάντα καλύτερο να αρνείται με ειλικρίνεια και εντελώς την απάντηση ή να σύρει κάποιο όριο στις πληροφορίες, παρά να επινοήσει ανοησίες και στη συνέχεια να μπλέξει σε αυτές, ή να εξαπατήσει και να εξαπατήσει, και στη συνέχεια να εκτεθεί από παιδική διάκριση. Και δεν πρέπει να πείτε: «Είναι πολύ νωρίς για να το ξέρετε» ή «Δεν θα το καταλάβετε ούτως ή άλλως» · τέτοιες απαντήσεις ερεθίζουν μόνο την περιέργεια και την υπερηφάνεια του παιδιού.

Είναι καλύτερα να απαντήσετε ως εξής: "Δεν έχω το δικαίωμα να σας το πω αυτό. Κάθε άτομο είναι υποχρεωμένο να διατηρεί γνωστά μυστικά και είναι ανεξάρτητο και ανήθικο να ανακαλύψει τα μυστικά άλλων ανθρώπων." Αυτό δεν παραβιάζει την ειλικρίνεια και την ειλικρίνεια, δίνεται ένα συγκεκριμένο μάθημα καθήκοντος, πειθαρχίας και λιχουδιάς ... "

3) Διευκρίνιση. Επιπτώσεις ανά λέξη.

Η λέξη πρέπει να εφαρμόζεται σε ένα συγκεκριμένο άτομο, η λέξη πρέπει να έχει νόημα, να έχει βαθιά σημασία και συναισθηματική χροιά. Για να εκπαιδευτεί η λέξη, πρέπει να αφήσει ένα σημάδι στις σκέψεις και την ψυχή του μαθητή, και γι 'αυτό είναι απαραίτητο να μάθουμε να εμβαθύνουμε στην έννοια των λέξεων. Μόνο τότε μπορούμε να βασιστούμε σε έναν συναισθηματικό αντίκτυπο. Οι έφηβοι αγαπούν το λόγο, αλλά οι γονείς τους συχνά καταπιέζουν αυτούς τους συλλογισμούς, τονίζοντας την ανωριμότητα τους, εξηγώντας το από το γεγονός ότι είναι ακόμα μικροί και τότε είναι καιρός να εκφράσουν τις απόψεις τους. Είναι ακριβώς όπως Αυτά τα συλλογιστικά, οι έφηβοι κατανοούν τις ηθικές έννοιες. Ποιος είναι ο σωστός τρόπος να μιλήσετε με ένα παιδί; Είναι όλα σχετικά με το να ξέρεις τι να πω και πώς να το πεις.

Πρώτον, δεν χρειάζεται να πείτε σε ένα παιδί ή έναν έφηβο τι ξέρει πολύ καλά χωρίς εμάς. Δεν έχει νόημα.

Δεύτερον, πρέπει να σκεφτούμε τον τόνο, τον τρόπο της συνομιλίας μας, προκειμένου να αποφύγουμε τις «επιπλήξεις» και «βαρετά κηρύγματα». Nito, τίποτα άλλο δεν βυθίζεται στην ψυχή ενός παιδιού.

Τρίτον, πρέπει να σκεφτούμε πώς να συνδέσουμε τη συνομιλία μας με τη ζωή, ποιο πρακτικό αποτέλεσμα θέλουμε να επιτύχουμε.

Και το περιεχόμενο, και ο τόνος, και ο τόπος και ο χρόνος της συνομιλίας - όλα είναι σημαντικά. Με μια λέξη, πείθουμε, αλλά μια πίστη δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς την πραγματοποίησή της. Αυτό περιλαμβάνει επίσης την κυριαρχία του εκπαιδευτικού (γονέα), έτσι ώστε μια συνομιλία με ένα παιδί να προκαλεί στο τελευταίο μια ηχώ των δικών του σκέψεων, εμπειριών, ωθώντας τον να είναι ενεργός. Τα παιδιά διαφόρων ηλικιών πρέπει να πειστούν με διαφορετικούς τρόπους. Οι νεότεροι μαθητές απαιτούν πειστικά παραδείγματα από τη ζωή, από βιβλία. Ο έφηβος είναι πεπεισμένος από τη βαθιά πίστη στους ενήλικες. Για παιδιά ηλικίας ανώτερης σχολικής ηλικίας V. A. Ο Sukhomlinsky συμβουλεύει να σκέφτεται δυνατά, να μοιράζεται αμφιβολίες μαζί τους, να εφαρμόζει με συμβουλές. Αυτή η ευκολία επιβεβαιώνει την εμπιστοσύνη, την ειλικρίνεια, την ειλικρίνεια, φέρνει κοντά

ένας ενήλικος και ένα παιδί, ανοίγει το δρόμο στον πνευματικό του κόσμο.

4) Οι προσβολές είναι ένα μεγάλο λάθος στην οικογενειακή εκπαίδευση.Μόνος

κατηγορούν το παιδί ότι είναι μεγάλο, αλλά κακώς στο σχολείο, άλλοι κατηγορούν τόσο την ηλικία όσο και τη σωματική δύναμη. Αυτοί οι γονείς κάνουν το σωστό. Ποια αιτία στα παιδιά αισθάνονται υπερηφάνεια για την ενηλικίωσή τους, ενθαρρύνουν, ενσταλάξουν την εμπιστοσύνη στην πιθανότητα επιτυχίας, Ποια είναι η βλάβη των κατηγοριών; Το κύριο κακό είναι ότι τέτοιες κατηγορίες προκαλούν δυσπιστία στον εαυτό τους και η δυσπιστία στον εαυτό του χαλαρώνει τη θέληση και παραλύει την ψυχή, παρεμβαίνοντας στη λήψη ανεξάρτητων αποφάσεων για την υπερνίκηση των δυσκολιών.

5) Ένα ακραίο μέτρο επιρροής V. A. Sukhomlinsky θεώρησε τιμωρία.

Η τιμωρία έχει μια εκπαιδευτική δύναμη στην περίπτωση που πείθει, κάνει κάποιον να σκεφτεί τη συμπεριφορά κάποιου, τη στάση απέναντι στους ανθρώπους. Αλλά η τιμωρία δεν πρέπει να προσβάλλει την αξιοπρέπεια ενός ατόμου, να εκφράζει δυσπιστία σε αυτόν.

6) Προσβολή. Η εκπαιδευτική δύναμη της μομφής εξαρτάται από τις ηθικές ιδιότητες, την επιδεξιότητα του εκπαιδευτικού. Κάποιος πρέπει να είναι σε θέση, χωρίς να προσβάλει ένα παιδί, να δώσει μια δίκαιη, αν και ίσως σκληρή αξιολόγηση των πράξεών του. Η τέχνη της μομφής συνίσταται σε έναν σοφό συνδυασμό αυστηρότητας και είναι πολύ σημαντικό το παιδί να μην φροντίζεται μόνο.

7) Ο V.A. Sukhomlinsky θεωρεί ότι η απαγόρευση είναι μια πολύ σημαντική μέθοδος ανατροφής. Αποτρέπει πολλές ελλείψεις στη συμπεριφορά, διδάσκει τα παιδιά να συσχετίζονται εύλογα με τις επιθυμίες τους.Υπάρχουν πολλές επιθυμίες παιδιών και εφήβων, αλλά δύσκολα πρέπει να ικανοποιηθούν. "Εάν οι πρεσβύτεροι προσπαθούν να ικανοποιήσουν οποιαδήποτε επιθυμία του παιδιού, ένα ιδιότροπο ον μεγαλώνει, οι εργαζόμενοι των γειτόνων. Η εκπαίδευση των επιθυμιών είναι το λεπτότερο έργο ενός εκπαιδευτικού, σοφού και αποφασιστικού, ευαίσθητου και αδίστακτου." Από την παιδική ηλικία είναι απαραίτητο να διδάξει ένα άτομο να διαχειριστεί τις επιθυμίες του, να συσχετιστεί σωστά με τις έννοιες είναι δυνατή, απαραίτητη, αδύνατη.

Έτσι, η επιείκεια των γονέων είναι πολύ επιβλαβής. «… Η τέχνη της εντολής και της απαγόρευσης… δεν είναι εύκολη. Ανθίζει πάντα για νέα υγεία και ευτυχισμένες οικογένειες ».

8) Είναι απαραίτητο να καλλιεργείς συναισθήματα.Σημαίνει, με μια λέξη, να προκαλέσει εμπειρίες, να ξυπνήσει συναισθήματα, δημιουργώντας σκόπιμα μια κατάλληλη κατάσταση ή χρησιμοποιώντας ένα φυσικό περιβάλλον.

Η ουσία της συναισθηματικής κατάστασης ως μέσου εκπαίδευσης έγκειται στο γεγονός ότι σε σχέση με κάποιο γεγονός ή πράξη, ένα άτομο αισθάνεται τις πιο λεπτές εμπειρίες των άλλων και αποκρίνεται με τη δική του. Τα συναισθήματα δεν επιβάλλονται, αλλά αφυπνίζονται και μπορούν να αφυπνιστούν όχι τεχνητά, αλλά από ειλικρινείς εμπειρίες.

9) Τακτική εργασία παρουσία παιδιούΠαρατηρώντας συνεχώς τη δουλειά των ενηλίκων, το παιδί αρχίζει να μιμείται αυτό το παιχνίδι, και τότε ο ίδιος συμπεριλαμβάνεται στη διαδικασία εργασίας ως βοηθός και, τέλος, ως ανεξάρτητος ερμηνευτής.

10) Προστατέψτε το παιδί από την επαφή με ανήθικα άτομα.Το πιο σημαντικό

η μέθοδος της γνώσης και της εμπειρίας σε ένα παιδί είναι η μίμηση. Το ένστικτο της μίμησης κάνει το παιδί να προσπαθεί να αναπαραγάγει όλες τις ενέργειες και τις πράξεις των ανθρώπων γύρω του. Μόνο στην ηλικία των 7 ετών το παιδί αναπτύσσει το δικό του

ηθικούς λόγους και μπορεί να αξιολογήσει τη συμπεριφορά και τις ενέργειες των ανθρώπων γύρω Επομένως, οι ενήλικες που αγαπούν ένα παιδί και του εύχονται καλά θα πρέπει να ελέγχουν αυστηρά κάθε βήμα που κάνουν, ώστε να μην αποτελούν παράδειγμα ανήθικης συμπεριφοράς γι 'αυτόν.

Ευρήματα:

Η οικογένεια είναι το πρώτο παράδειγμα για τη ζωή ενός παιδιού στη ζωή.

Επτά αντιλαμβάνονται και μεταφέρουν πολιτιστικές και ηθικές αξίες στους μαθητές της. «Η οικογένεια είναι το πρωταρχικό στήθος της ανθρώπινης πνευματικότητας, και επομένως ολόκληρης της πνευματικής κουλτούρας, και πάνω απ 'όλα, της Πατρίδας».

Οι γονείς είναι το πρώτο κοινωνικό περιβάλλον του παιδιού. Οι γονείς είναι τα μοντέλα στα οποία καθοδηγείται το παιδί καθημερινά. Οι προσωπικότητες των γονέων διαδραματίζουν ουσιαστικό ρόλο στη ζωή κάθε ατόμου.

Μόνο η εμπιστοσύνη του παιδιού στη γονική αγάπη είναι δυνατή για τον σωστό σχηματισμό του ψυχικού κόσμου ενός ατόμου και για την ανάπτυξη της ηθικής συμπεριφοράς.

Η ηθική ενός παιδιού είναι απαραίτητη προϋπόθεση για τις θεμελιώδεις θέσεις του, την ακολουθία της συμπεριφοράς του, τον σεβασμό της αξιοπρέπειας, της πνευματικότητας.

Η αυτο-ηθική εκπαίδευση πραγματοποιείται μέσω του σχηματισμού ηθικών αναγκών και πεποιθήσεων στο παιδί, ηθικών συναισθημάτων και συναισθημάτων, ηθικής γνώσης για το καλό και το κακό.

Τα καθήκοντα του δασκάλου είναι να εξηγήσουν στους γονείς που αγαπούν ότι η παιδαγωγική παιδεία τους εξαρτάται κυρίως από τον εαυτό τους, από την επιθυμία τους να κατανοήσουν την περίπλοκη και δύσκολη διαδικασία του σχηματισμού και ανάπτυξης της προσωπικότητας του παιδιού · να βρουν τρόπους για τις προϋποθέσεις για το σχηματισμό η ηθική του παιδιού.

Αναμφίβολα, η εργασία για την ηθική εκπαίδευση είναι υπεύθυνη και δύσκολη, θετικά αποτελέσματα μπορούν να επιτευχθούν μόνο με την αλληλεπίδραση της οικογένειας και του σχολείου, τη συνεργασία μεταξύ των γονέων και των ίδιων των παιδιών, επομένως, οι αρχές της αλληλεπίδρασης μεταξύ ενηλίκων και μαθητών είναι απαραίτητες στην επικοινωνία.

Αρχές αλληλεπίδρασης:

Αμοιβαίος σεβασμός και εμπιστοσύνη.

Οι εύλογες κυρώσεις και τα θετικά κίνητρα είναι ο δρόμος προς την επιτυχία.

Πιστέψτε στις δημιουργικές δυνάμεις του παιδιού.

Το κύριο πράγμα στην ανατροφή ενός παιδιού - στοργή, έπαινος, ενθάρρυνση για καλή συμπεριφορά και καλές πράξεις.

Προσάρτημα # 1

"Ο προσανατολισμός της αξίας ενός εφήβου στη σύγχρονη κοινωνία, την οικογένεια"

Κάθε κοινωνία έχει μια μοναδική δομή προσανατολισμού στην αξία, η οποία αντικατοπτρίζει την πρωτοτυπία μιας δεδομένης κουλτούρας. Δεδομένου ότι το σύνολο των αξιών που το άτομο αφομοιώνει στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης είναι η κοινωνία που «μεταφράζει» σε αυτόν, η μελέτη του συστήματος προσωπικών προσανατολισμών αξίας φαίνεται να είναι ένα ιδιαίτερα επείγον πρόβλημα σε μια κατάσταση σοβαρών κοινωνικών αλλαγών, όταν υπάρχει κάποια «θόλωση» της δομής κοινωνικής αξίας, πολλές αξίες καταστρέφονται, οι κοινωνικές δομές εξαφανίζονται κανόνες.

Μεγαλώνοντας από ένα «παιδί σε έναν έφηβο» συνοδεύεται πάντοτε από την επιθυμία να κατανοήσουμε τον εαυτό μας πιο βαθιά, να κατανοήσουμε τα συναισθήματα, τις διαθέσεις, τις απόψεις και τις σχέσεις κάποιου. Η ζωή ενός εφήβου πρέπει να είναι γεμάτη με κάποιες σημαντικές σχέσεις, ενδιαφέροντα, εμπειρίες. Στην εφηβεία αρχίζει να δημιουργείται ένας συγκεκριμένος κύκλος συμφερόντων, ο οποίος αποκτά σταδιακά κάποια σταθερότητα. Αυτός ο κύκλος ενδιαφερόντων είναι η ψυχολογική βάση των προσανατολισμών αξίας του εφήβου. Σε αυτήν την ηλικία, υπάρχει αλλαγή των συμφερόντων από το συγκεκριμένο και το συγκεκριμένο στο αφηρημένο και γενικό, υπάρχει μια αύξηση του ενδιαφέροντος για θέματα παγκόσμιας εικόνας, θρησκείας, ηθικής και αισθητικής. Το ενδιαφέρον για τις ψυχολογικές εμπειρίες των άλλων και για τον εαυτό του αναπτύσσεται.

Σε περιόδους κρίσης στην κατάσταση της κοινωνίας, οι έφηβοι είναι οι πιο κοινωνικά ασταθείς, ηθικά απροετοίμαστοι και απροστάτευτοι. Συχνά, δεν έχουν επαρκή εμπειρία ζωής, ηθικές πεποιθήσεις, δεν είναι σε θέση να διακρίνουν τις αξίες ζωής από φανταστικές, τεχνητές, ενοποιούν τις αρνητικές τάσεις της κοινωνικής ανάπτυξης στη συνείδηση \u200b\u200bκαι τη συμπεριφορά τους. Στην εφηβεία, οι ανάγκες είναι σχετικές: για αυτοεπιβεβαίωση, για έναν φίλο, για να πάρει μια αξιόλογη θέση σε μια ομάδα, σε επικοινωνία με συμμαθητές.

Σε αυτήν την ηλικία, η κριτική στάση των παιδιών στις πράξεις, τις πράξεις, τη συμπεριφορά των ενηλίκων αυξάνεται αισθητά. Εάν τα λόγια των ενηλίκων έρχονται σε αντίθεση με τις πράξεις και τις πράξεις τους, χάνουν αναπόφευκτα την αξιοπιστία στα μάτια των μαθητών. Ένας έφηβος χρειάζεται έναν ενήλικο φίλο με τον οποίο θα μπορούσε να συζητήσει τα προβλήματα της ζωής του, να μοιραστεί τις αμφιβολίες του, τις ανησυχίες του, να βασιστεί στη βοήθεια και την υποστήριξή του. Ωστόσο, οι γονείς συχνά δεν καταλαβαίνουν τους εφήβους, τους λόγους των ταραχών τους, την ανυπακοή τους και τις αντικρουόμενες ενέργειες.

Όλοι οι γονείς εφήβων πρέπει να θυμούνται κάθε μέρα και ώρα: η εφηβεία είναι η πιο εκρηκτική ηλικία: ένας έφηβος αυτή τη στιγμή είναι σαν μια λάμπα φωτός.

Οι σύγχρονοι έφηβοι βιώνουν μια οξεία κρίση στη διαδικασία σχηματισμού των προσανατολισμών αξίας τους. Πρώτα απ 'όλα, εκδηλώνεται απουσία βασικών αξιών στις περισσότερες από αυτές (το νόημα της ζωής, η έννοια της ζωής, η πνευματικότητα, ο πατριωτισμός και πολλά άλλα).

Η εφηβεία σηματοδοτεί τη μετάβαση στην ενήλικη ζωή και οι ιδιαιτερότητες της πορείας της αφήνουν ένα αποτύπωμα σε όλες τις επόμενες ζωές.

Συνοψίζοντας τα χαρακτηριστικά της ηλικίας, μπορούμε να πούμε ότι η εφηβεία είναι μια περίοδος ενεργού σχηματισμού της κοσμοθεωρίας ενός ατόμου - ένα σύστημα απόψεων για την πραγματικότητα, τον εαυτό μας και άλλους ανθρώπους. Σε αυτήν την ηλικία, η αυτοεκτίμηση και η αυτογνωσία βελτιώνονται, η οποία επηρεάζει σημαντικά την ανάπτυξη του ατόμου στο σύνολό του. Η αυτοεκτίμηση είναι το κεντρικό νεόπλασμα της εφηβείας και η κύρια δραστηριότητα είναι η επικοινωνία και οι κοινωνικά σημαντικές δραστηριότητες.

Ο κοινωνικός σχηματισμός ενός ατόμου λαμβάνει χώρα καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής και σε διαφορετικές κοινωνικές ομάδες. Οικογένεια, νηπιαγωγείο, σχολική τάξη, ομάδα μαθητών, συλλογική εργασία, παρέα με συνομηλίκους - όλα αυτά είναι κοινωνικές ομάδες που απαρτίζουν το άμεσο περιβάλλον του ατόμου και ενεργούν ως φορείς διαφόρων κανόνων και αξιών. Τέτοιες ομάδες που ορίζουν το σύστημα της εξωτερικής ρύθμισης της συμπεριφοράς του ατόμου ονομάζονται θεσμοί κοινωνικοποίησης.

Η οικογένεια είναι ένας μοναδικός θεσμός κοινωνικοποίησης, καθώς δεν μπορεί να αντικατασταθεί από καμία άλλη κοινωνική ομάδα. Στην οικογένεια πραγματοποιείται η πρώτη περίοδος προσαρμογής της κοινωνικής ζωής ενός ατόμου. Μέχρι 6-7 ετών για ένα παιδί, το κύριο πράγμα είναι το κοινωνικό περιβάλλον, το οποίο διαμορφώνεται από τις συνήθειές του, τα θεμέλια των κοινωνικών σχέσεων, ένα σύστημα νοημάτων. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, καθορίζεται το σύστημα της σχέσης του παιδιού με τον εαυτό του, με τους άλλους (στάση απέναντι στους αγαπημένους και στους ανθρώπους γενικά). Στην οικογένεια τα παιδιά αποκτούν τις πρώτες δεξιότητες αλληλεπίδρασης, κυριαρχούν στους πρώτους κοινωνικούς ρόλους και κατανοούν τους πρώτους κανόνες και αξίες. Οι υποκειμενικές κρίσεις αξίας σχηματίζονται, καθορίζονται από σημαντικές σχέσεις, σχηματίζεται χαρακτήρας, εξομοιώνονται οι κανόνες, αναπτύσσονται κοινωνικές ιδιότητες. Σε όλες τις περιπτώσεις ακατάλληλης ανατροφής, η κοινωνική προσαρμογή επηρεάζεται. Από την άλλη πλευρά, η θετική επιρροή της οικογένειας συμβάλλει στην επιτυχή κοινωνικοποίηση και κοινωνική προσαρμογή του ατόμου όχι μόνο στην παιδική ηλικία, αλλά και σε όλη τη ζωή. Οι θέσεις που διαμορφώνουν οι γονείς του παιδιού στο σύστημα κοινωνικών σχέσεων καθορίζουν στο μέλλον τον τρόπο ζωής και το σχέδιο ζωής, το οποίο ο E. Bern ονόμασε σενάριο ζωής.

Όλα αυτά κάνουν την οικογένεια έναν πολύ σημαντικό και αναντικατάστατο σύνδεσμο στο γενικό σύστημα ανάπτυξης της προσωπικότητας. Σύμφωνα με ορισμένους συγγραφείς, η οικογένεια, που διαμορφώνει κοινωνικά πολύτιμες ιδιότητες σε ένα παιδί (ανθρωπισμός, πατριωτισμός, συνείδηση \u200b\u200bαπέναντι στο δημόσιο καθήκον, κ.λπ.), φέρνει στο σχηματισμό τους μια προσωπική στιγμή που παρέχει όχι μόνο γνώση των κανόνων συμπεριφοράς, αλλά και πεποιθήσεις, φιλοδοξία να διεκδικήσουν αυτούς τους κανόνες στην καθημερινή τους ζωή.

Η πιο σημαντική λειτουργία της οικογένειας, στη διαμόρφωση της προσωπικότητας του παιδιού, είναι η τοποθέτηση της ηθικής βάσης της προσωπικότητάς του: η αφομοίωση απλών ηθικών κανόνων (καλοσύνη, αλήθεια, ανταπόκριση), συναισθηματικές και αξιακές ιδέες, ο σχηματισμός ηθικής συναισθήματα. Στην οικογένεια, το παιδί αναπτύσσει "τις πρώτες ιδέες για το καλό και το κακό, το όμορφο και το άσχημο, το καλό και το κακό ... έχουν τεθεί οι βασικές (βασικές) ανάγκες του ατόμου." Στην οικογένεια αποκτά τις δεξιότητες επικοινωνίας με στενούς ανθρώπους, μαθαίνει μαθήματα αγάπης για τους ηλικιωμένους, συμπάθεια, αμοιβαία κατανόηση, με άλλα λόγια, περνά το σχολείο του άμεσου πρακτικού ανθρωπισμού σε σχέσεις με ανθρώπους. Και αν στα πρώτα στάδια του σχηματισμού της η οικογένεια δεν είχε κάτι από αυτή την άποψη, η έλλειψη διαμόρφωσης ηθικών αξιών και ηθικών συναισθημάτων μπορεί να επηρεάσει καθ 'όλη τη διάρκεια της επόμενης ζωής, που εκφράζεται στην αδυναμία βαθιών συναισθημάτων φιλίας, αγάπης, συμπόνιας.

Οι απλοί ηθικοί κανόνες, τα συναισθήματα καλοσύνης και ανθρωπότητας, που εξομοιώνονται με την οικογένεια, γίνονται η βάση για τον σχηματισμό πιο σύνθετων εννοιών ηθικής και ηθικών συναισθημάτων - πατριωτισμός, αίσθημα υποχρέωσης για την κοινωνία.

Μια άλλη σημαντική λειτουργία της οικογένειας είναι η προετοιμασία για εργασία: ο σχηματισμός της εργατικότητας. ευθύνη, ανεξαρτησία, διαμόρφωση πρακτικών δεξιοτήτων εργασίας και δεξιοτήτων συνεργασίας, αμοιβαίας βοήθειας.

Τα κύρια στοιχεία της εκπαίδευσης των παιδιών στην εργασία είναι: οικογενειακή και οικιακή εργασία, συμμετοχή σε δραστηριότητες κοινωνικής εργασίας των γονέων μέσω της επικοινωνίας και ο σχηματισμός ηθικών κινήτρων για εργασία. Η προστασία του παιδιού από τις οικιακές δουλειές και οι οικονομικές δραστηριότητες της οικογένειας, η υπερβολική επιμέλεια και ο ενθουσιασμός για «λεκτικές» μεθόδους παραβιάζουν την αρχή της ενότητας της συνείδησης και της δραστηριότητας στον τομέα της οικογενειακής εκπαίδευσης. Εν τω μεταξύ, κάθε προσπάθεια «εισαγωγής» στη συνείδηση \u200b\u200bτου παιδιού »γνώσεων και ηθικών κανόνων, παρακάμπτοντας τη δική του δραστηριότητα για να τα κυριαρχήσει, υπονομεύει« τα ίδια τα θεμέλια της υγιούς ψυχικής και ηθικής ανάπτυξης του παιδιού, την εκπαίδευση των ιδιοτήτων και των ιδιοτήτων του " Η φυσιολογική διαδικασία της οικογενειακής επιρροής απαιτεί την αρμονική ανάπτυξη όλων των λειτουργιών της οικογένειας και βοηθά στον επηρεασμό του σχηματισμού της προσωπικότητας του παιδιού με όλες τις πτυχές της ζωής, με ολόκληρο το ύφος της ζωής του.

Το κύριο χαρακτηριστικό του οικογενειακού κλίματος είναι η συναισθηματική σχέση μεταξύ των μελών της οικογένειας, στην οποία ο πρωταρχικός και αποφασιστικός ρόλος ανήκει στη σχέση μεταξύ συζύγων-γονέων, καθώς αυτοί καθορίζουν τη γενική οργάνωση της οικογενειακής ζωής και τα χαρακτηριστικά της οικογενειακής επιρροής. Το ψυχολογικό κλίμα της οικογένειας διαμορφώνει τα ανθρωπιστικά χαρακτηριστικά του παιδιού και ένα συγκεκριμένο στυλ σχέσεων με άλλους ανθρώπους, το οποίο εκδηλώνεται στην καθημερινή του συμπεριφορά, σε επαφές με φίλους κ.λπ.

Λαμβάνοντας υπόψη τους παράγοντες που επηρεάζουν το αναπτυξιακό δυναμικό της οικογένειας, δεν μπορεί κανείς να περάσει σιωπηλά το ζήτημα των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας του πατέρα και της μητέρας, τα χαρακτηριστικά του τρόπου ζωής και της γονικής τους εξουσίας. Σε έργα παιδαγωγικής και εκπαιδευτικής ψυχολογίας, έχει επισημανθεί επανειλημμένα η σημασία της προσωπικότητας του εκπαιδευτικού στη διαδικασία της εκπαίδευσης. Σύμφωνα με τον V.A. Sukhomlinsky, «τίποτα ... τόσο συναρπάζει τους εφήβους, τίποτα με τέτοια δύναμη δεν ξυπνά την επιθυμία να γίνει καλύτερος από ένα έξυπνο, πνευματικά πλούσιο και γενναιόδωρο άτομο». "Το μυαλό εκπαιδεύεται από το μυαλό, τη συνείδηση \u200b\u200bαπό τη συνείδηση, την αφοσίωση στη μητρική πατρίδα - από την αποτελεσματική εξυπηρέτηση στη μητρική πατρίδα". Τα χαρακτηριστικά του τρόπου ζωής και τα προσωπικά χαρακτηριστικά των γονέων μπορούν να επηρεάσουν τη διαδικασία διαμόρφωσης της προσωπικότητας ως εξής:

1. να χρησιμεύσει ως άμεσο μοντέλο συμπεριφοράς για το παιδί ·

2. είναι η βάση πάνω στην οποία βασίζεται η εξουσία τους ως εκπαιδευτικών και, συνεπώς, αυξάνεται η αποτελεσματικότητα των επιπτώσεων.

«Η οικογένεια φροντίζει όχι μόνο για την αναπαραγωγή των απογόνων, αλλά και για τη γενική ανάπτυξή της, εστιάζοντας κυρίως στη διαμόρφωση των δεξιοτήτων και της ηθικής του σπιτιού του.

Η οικογένεια είναι η κύρια πηγή αναπαραγωγής του πληθυσμού και ξεχωρίζει μεταξύ άλλων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων για την υπεύθυνη στάση της απέναντι στην εκτέλεση των λειτουργιών μιας αποθήκης και ενός επαναλήπτη καθολικού ηθικού πλούτου. Αυτή, ως μορφή ένωσης ανθρώπων, είναι αιώνια, όπως και η σχέση μεταξύ συζύγου και συζύγου, γονέων και παιδιών είναι αιώνια. Σε διάφορους κοινωνικοοικονομικούς σχηματισμούς, αν και όχι με τις ίδιες τροποποιήσεις, αυτές οι σχέσεις θα εξακολουθούν να υπάρχουν, κάτι που επιβεβαιώνει την ιδέα της αιωνιότητας της οικογένειας ως θεσμού διαμόρφωσης προσωπικότητας.

Ανάμεσα στα κυρίαρχα κίνητρα του ενδιαφέροντος της κοινωνίας για διατήρηση και βελτίωση της οικογένειας, πρέπει να σημειωθεί: πρώτον, η οικογένεια έχει τεράστιο αντίκτυπο στην κοινωνικοποίηση της νεότερης γενιάς. Ν.Υ. Σόλοβιεφ: "Απαιτείται μια έξυπνη, ενεργή, δημιουργική θέση του ατόμου και η οργάνωση της οικογενειακής ζωής: τόσο το ίδιο το άτομο όσο και η κοινωνία, τόσο οι ενήλικες όσο και τα παιδιά, τόσο οι σύγχρονες όσο και οι μελλοντικές γενιές." Ο γάμος και οι οικογενειακές σχέσεις επηρεάζονται όχι μόνο από τις οικονομικές συνθήκες της ανάπτυξης της κοινωνίας, αλλά και από τον πνευματικό πολιτισμό που αναπτύχθηκε από την ανθρωπότητα για χιλιετίες.

Η ζωή αποδεικνύει ότι όχι μόνο η κοινωνία επηρεάζει την οικογένεια, αλλά η οικογένεια, ως απαραίτητη μονάδα της, έχει σημαντικό αντίκτυπο στην ανάπτυξη της κοινωνίας στο σύνολό της. Είναι αιώνια, όπως η ίδια η ζωή είναι αιώνια. Είναι αιώνιο επειδή η οικογένεια είναι, πρώτα απ 'όλα, η σχέση μεταξύ συζύγου και συζύγου, γονέων και παιδιών, η οποία είναι χαρακτηριστική οποιασδήποτε ανθρώπινης κοινωνίας.

Στο σχηματισμό πολλών πολιτικών και προσωπικών ιδιοτήτων στους εφήβους, το κοινωνικό περιβάλλον παίζει σημαντικό ρόλο.

Ταυτόχρονα, το οικογενειακό μικροκλίμα μπορεί να προσφέρει ανεκτίμητη βοήθεια στην έγκαιρη επίτευξη αυτού του στόχου. Η προτεραιότητα στη διαμόρφωση πολλών χαρακτηριστικών προσωπικότητας ανήκει στο οικογενειακό περιβάλλον.

Ο σχηματισμός της προσωπικότητας, από τη γέννηση έως την πλήρη ωριμότητα, εξαρτάται από την επίδραση του κοινωνικού περιβάλλοντος, το οποίο συμβάλλει στη βέλτιστη εφαρμογή του αναπτυξιακού προγράμματος που κληρονομείται με τον γονότυπο. Ο πιο σημαντικός ρόλος στην εφαρμογή αυτού του προγράμματος διαδραματίζεται από το οικογενειακό περιβάλλον, καθώς είναι πιο κοντά στην κατανόηση των κληρονομικών παραγόντων του οργανισμού. Επιπλέον, ως φύλακας των επιτευγμάτων του παρελθόντος, είναι καλύτερη από άλλες ικανές να μεταδώσουν αυτά τα δείγματα σε νέες γενιές.

Επομένως, προς το παρόν, στο στάδιο της αναβίωσης της πνευματικής και πολιτιστικής κληρονομιάς, η εξάρτηση από την οικογένεια, ως το επίκεντρο του ηθικού πλούτου των ανθρώπων, είναι μια αντικειμενική ανάγκη των κοινωνιών. «Το σύστημα των εθίμων και των παραδόσεων κάθε έθνους είναι το αποτέλεσμα των προσπαθειών του για πολλούς αιώνες. Μέσω αυτού του συστήματος, κάθε έθνος αναπαράγεται, ο πνευματικός του πολιτισμός, ο χαρακτήρας και η ψυχολογία του σε μια σειρά διαδοχικών γενεών ». Εξ ου και η αυξημένη προσοχή της σύγχρονης κοινωνίας σε αυτές τις πνευματικές αξίες της λαϊκής παιδαγωγικής και της λαϊκής ψυχολογίας, οι οποίες, φυσικά, θα μπορούσαν να διατηρηθούν μόνο στην οικογενειακή ζωή.

Η κοινωνία ενδιαφέρεται για τη συνέχεια μόνο του προοδευτικού πνευματικού πλούτου των ανθρώπων. Κατά την υλοποίηση αυτού του στόχου, ένας τεράστιος ρόλος ανήκει στην οικογένεια, η οποία έχει απορροφήσει τον σύγχρονο τρόπο σκέψης, την παιδαγωγική και την ανθρώπινη κουλτούρα. Η ευημερία οποιασδήποτε πολιτισμένης κοινωνίας εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την κοινωνική ωριμότητα των μελών της, που επιτυγχάνεται μέσω του σχηματισμού μιας προσωπικότητας που αναπτύσσεται και αυτο-πραγματοποιείται σε αρμονία με τον εαυτό της και την κοινωνία. Σημαντικοί δείκτες ανάπτυξης της προσωπικότητας είναι η ετοιμότητα του αναπτυσσόμενου ατόμου για εργασία, κοινωνική και προσωπική ζωή.

Τα οικογενειακά ζητήματα, το μοτίβο της ανάπτυξής του ήταν πάντα και παραμένουν αντικείμενο βαθιάς μελέτης κοινωνιολογίας, φιλοσοφίας, νομολογίας, παιδαγωγικής, ψυχολογίας, ιατρικής και πολλών άλλων επιστημών.

Δεν είναι τυχαίο ότι στα πιο αρχαία ιστορικά μνημεία, όπως οι νόμοι του Βαβυλωνιακού βασιλιά Χαμουράμπι, οι νόμοι της Μέσης Ασσυρίας, οι νόμοι των Χετταίων, η Ινδική Artshahastra, η Καουτίγια, η Εβραϊκή και Χριστιανική Βίβλος, το Μουσουλμανικό Κοράνι και άλλα ζητήματα, οι οικογενειακές σχέσεις κατέχουν σημαντική θέση.

Η οικογένεια είναι ένας από τους κύριους παράγοντες στην κοινωνικοποίηση του ατόμου και οι άνθρωποι προσπάθησαν να διασφαλίσουν ότι αυτή η διαδικασία ήταν σκόπιμη. Η κοινωνικοποίηση του ατόμου στην οικογένεια περιελάμβανε την προετοιμασία της για παραγωγική εργασία προς όφελος της οικογένειας και της κοινωνίας, κυριαρχώντας στους ρόλους ανδρών και γυναικών, τους κανόνες και τις απαιτήσεις της ηθικής, την εκπλήρωση των πολιτικών καθηκόντων, την αφομοίωση των πολιτιστικών αξιών, καθώς και την πραγματοποίηση της δραστηριότητας του ατόμου, της αυτο-ανάπτυξης και της αυτοπραγμάτωσής της.

Η οικογένεια, ως η πρωταρχική κοινότητα των ανθρώπων, είναι μια μορφή πραγματοποίησης της «αρχικής αρχικής πνευματικότητας». Η οικογένεια είναι το λίκνο της ανθρωπότητας, το πρώτο σχολείο της ζωής, καθοριστικός παράγοντας στη διαμόρφωση της προσωπικότητας. Είναι στην οικογένεια που λαμβάνει χώρα μια πολύ σημαντική περίοδος σχηματισμού της συνείδησης αξίας του ατόμου, όταν οι αξίες που είναι αμετάβλητες για τους γονείς κυριαρχούνται μηχανικά από το παιδί. Η οικογένεια ενεργεί ως η πρώτη ομάδα αναφοράς, της οποίας οι κανόνες και οι αξίες αποδέχεται ως δική του και τις ενσωματώνει στη συμπεριφορά του. Μέσω της οικογένειας, το παιδί μαθαίνει μια ειδική εκδοχή του πολιτισμού με βάση τις στάσεις και τις εμπειρίες των μελών της οικογένειας.

Οι αξίες προτεραιότητας των παιδιών διαμορφώνονται όχι μόνο από σκόπιμη επιρροή, από τα λόγια των γονέων, αλλά και από ολόκληρη τη ζωή τους. Ως αναπόσπαστο μέρος μιας ή άλλης εθνοτικής ομάδας, η οικογένεια ενεργεί ως ένα μικροπεριβάλλον εθνικών διαδικασιών. Διαμόρφωση κοινής γνώμης για συμβούλια που σχετίζονται με την οικογένεια, αυστηρή κατανομή εργασίας μεταξύ των φύλων, αμοιβαία συνδρομή όλων των μελών της, σεβασμός των παιδιών, λατρεία της μητρότητας, φιλοξενία, ένα σύστημα αποφυγής που περιορίζει τις σχέσεις μεταξύ συζύγων και μεταξύ γονέων και παιδιών , χαρούμενη αντίληψη για τη γέννηση ενός παιδιού, το σεβασμό για την ηλικία, το γήρας, τη γυναίκα, την αυστηρή τήρηση των εθνικών παραδόσεων. Όλα αυτά δημιούργησαν ευνοϊκές συνθήκες για την ανάπτυξη και τη διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός εφήβου.

Γυμνάσιο JV GBOU No. 6 Ευχάριστη περιοχή Σαμάρα

"Νηπιαγωγείο 14"

Ανώτερος εκπαιδευτικός

Θέμα: "Παιδιά και γονείς"

σκοπός: συμβάλλουν στη δημιουργία εμπιστοσύνης και καλών σχέσεων μεταξύ γονέων και παιδιών.

Καθήκοντα:

να γενικεύσει τη γνώση των γονέων σχετικά με τα ατομικά χαρακτηριστικά των παιδιών ·

εντοπίστε προβλήματα και τρόπους για την προώθηση της ανάπτυξης της προσωπικότητας των παιδιών.

Μορφή εκτέλεσης: μια παραδοσιακή συνάντηση με στοιχεία εκπαίδευσης και διαδραστικές μορφές εργασίας.

Συμμετέχοντες:εκπαιδευτικός, δάσκαλος - ψυχολόγος, γονείς.

Προπαρασκευαστικές εργασίες:

Τα παιδιά καλούνται να ολοκληρώσουν την ακόλουθη δραστηριότητα λίγο πριν από τη συνάντηση:

1. Επιλέξτε από ένα συγκεκριμένο σύνολο παιχνιδιών που σας αρέσει περισσότερο. (ο δάσκαλος τραβά φωτογραφίες του παιδιού με αυτό το παιχνίδι).

2. Πραγματοποιήστε μια έρευνα για τα παιδιά (οι ίδιες ερωτήσεις θα τεθούν στους γονείς κατά τη συνάντηση).

3. Προηγουμένως, τα παιδιά επιλέγουν μία από τις τρεις προτεινόμενες φιγούρες (κύκλος, τρίγωνο, τετράγωνο) και στη συνέχεια το ζωγραφίζουν.

Προετοιμάστε χαρτί, στυλό για ατομική εργασία των γονέων.

Προετοιμάστε ερωτηματολόγια, δοκιμές.

Κάντε υποστήριξη πολυμέσων για τη συνάντηση.

Δημιουργήστε ένα φυλλάδιο - μια σύνοψη της συνάντησης, την οποία θα παραδώσετε στο τέλος σε κάθε γονέα.

Σχέδιο:

1. Εισαγωγικές παρατηρήσεις.

5. Μίνι διάλεξη με θέμα "Τι πρέπει να γνωρίζετε για το παιδί σας;"

8. Μίνι διάλεξη «Ζωντανή δύναμη του νερού. Ζωντανή δύναμη των λέξεων»

11. Αριθμός δοκιμής 3 "Το αγαπημένο μου παιχνίδι".

12. Συνοψίζοντας τα αποτελέσματα της συνάντησης.

13. Ερώτηση "Η γνώμη σας".

Πρόοδος συνάντησης

Οι γονείς μπορούν να κάνουν πολλά
αλλά όχι απεριόριστο.
Οι εμβολιασμοί μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να αναγκάσουν
δώστε ένα άγριο μήλο σόδα,
αλλά καμία τέχνη κηπουρού
δεν μπορεί να την κάνει να φέρει βελανίδια.
V.G.Belinsky

1. Εισαγωγικές παρατηρήσεις.

Πολλοί γονείς πιστεύουν ότι γνωρίζουν καλά το παιδί τους. Όσο μικρότερο είναι το παιδί μας, τόσο καλύτερα τον γνωρίζουμε. Όμως, ήδη επικοινωνία με τον καθηγητή στο νηπιαγωγείο, παρατηρούμε ότι οι κρίσεις μας γίνονται όλο και πιο προσεγγιστικές, μετά από 10-12 χρόνια βρίσκουμε συχνά στην οικογένειά μας, στο πρόσωπο του παιδιού μας, έναν όμορφο (και μερικές φορές ακριβώς το αντίθετο) άγνωστο.

Γνωρίζετε το παιδί σας και τι πρέπει να γνωρίζετε για αυτό; Σήμερα θα μιλήσουμε για αυτό το θέμα.

2. Παιχνίδι "Γεια, ας γνωρίσουμε"

Σκοπός:Για να δώσουν στους συμμετέχοντες την ευκαιρία να στραφούν στην κατάσταση "Εδώ και τώρα", για να συγκεντρώσουν την ομάδα. Να πραγματοποιήσει την ανάγκη του παιδιού για καθημερινή επικοινωνία με τους γονείς.

3. Άσκηση "Γνωρίστε το παιδί σας"

Σκοπός: Ευαισθητοποίηση από τους γονείς για τις πραγματικές ανάγκες του παιδιού τους.

Ο ψυχολόγος δίνει μια γενική ερμηνεία της επιλογής στα έργα των παιδιών :

τρίγωνο - την ανάγκη για ηγεσία, διαχείριση,

ένας κύκλος - την ανάγκη επικοινωνίας,

τετράγωνο - η ανάγκη για γνώση ·

κίτρινος - η ανάγκη επικοινωνίας ·

το κόκκινο - η ανάγκη για σωματική δραστηριότητα ·

μπλε και άσπρο - την ανάγκη για ηρεμία και μοναξιά ·

πράσινος - την ανάγκη για αυτο-έκφραση και αυτο-επιβεβαίωση ·

μαύρο και καφέ - η ανάγκη για ελευθερία και ανεξαρτησία (άγχος, αρνητισμός, ανασφάλεια).

4. Εκπαίδευση-προβληματισμός των γονέων σχετικά με το θέμα: «Τι πρέπει να γνωρίζετε για το παιδί σας;»

Τι πρέπει λοιπόν να γνωρίζετε για το παιδί σας; Και γιατί πρέπει να το γνωρίζετε αυτό; ( Γνώμες γονέων, εργασία σε υποομάδες)

Έχετε απόλυτο δίκιο. Η σαφής απάντηση σε αυτήν την ερώτηση: πρέπει να γνωρίζετε τα πάντα για το παιδί! Και επειδή αυτό είναι πρακτικά αδύνατο, πρέπει να προσπαθήσουμε να είμαστε πιο κοντά σε αυτόν.

Να ξέρει πώς ζει, ποιος και για τι αγαπά.

Γιατί η διάθεσή του επιδεινώνεται αμέσως και τι εξαρτάται από αυτόν.

Τι δεν θα αντιμετωπίσει ποτέ, τι πιστεύει και τι αμφιβάλλει κ.λπ.

Ωστόσο, από αυτό το μεγάλο σύνολο πληροφοριών για το παιδί, τα πιο σημαντικά μπορούν να διακριθούν:

την κατάσταση της υγείας του,

ιδιοσυγκρασία (χοληρικό, σαγκουίνι, μελαγχολικό, φλεγματικό),

συναισθηματική σταθερότητα ή νευρωτισμός (αυξημένη νευρικότητα ευερεθιστότητα),

απομόνωση (εσωστρεφείς συνήθειες),

κοινωνικότητα,

Προσανατολισμός προσωπικότητας (προσωπικός, επιχειρηματικός, συλλεκτικός).

5. Μίνι διάλεξη με θέμα "Τι πρέπει να γνωρίζετε για το παιδί σας;" (κάντε ένα σημείωμα και διανείμετε)

* Μερικές φορές φαίνεται ότι έχουμε ένα πολύ καλό παιδί. Αναρωτιόμαστε γιατί οι δάσκαλοι είναι συχνά δυσαρεστημένοι με αυτόν, γιατί κανείς δεν είναι φίλος μαζί του. Και καταλήγουμε σε ένα ευχάριστο συμπέρασμα: οι εκπαιδευτικοί, και στο μέλλον, οι δάσκαλοι είναι άδικοι και τα παιδιά είναι ανόητα, κακομεταχείριση. Και κάνουμε ένα μοιραίο λάθος. Για να το αποφύγετε, καθώς και για την οικοδόμηση επιστημονικής οικογενειακής παιδαγωγικής, πρέπει να γνωρίζετε την ηλικία ψυχολογικά χαρακτηριστικά τα παιδιά σου. Τότε θα μπορείτε να συγκρίνετε τις δυνατότητες και τα επιτεύγματα του παιδιού σας με τις απαιτήσεις ηλικίας, να τα υποθέσετε, να τα προετοιμάσετε για τα παιδιά, να λάβετε υπόψη τις ιδιαιτερότητες και τις δυσκολίες κάθε ηλικίας. ( συνημμένο σημείωμα)

* Πάνω από μία φορά έπρεπε να ακούσω μια τέτοια φράση από τους γονείς: "Ξέρω τι χρειάζεται το παιδί μου!" Τέτοιοι γονείς χτίζουν τη ζωή ενός παιδιού σύμφωνα με το δικό τους μοντέλο, και τότε εκπλήσσονται που αυτή η ζωή έχει αποτύχει. Οι γονείς θεωρούν τον εαυτό τους τους ηγέτες της μελλοντικής ζωής του παιδιού. Πολύ συχνά προγραμματίζουν το σύστημα πίστης, ακόμη και το επάγγελμα των παιδιών τους, καταστέλλοντας έτσι την προσωπικότητά τους και την ικανότητα να συνειδητοποιήσουν πληρέστερα τις ικανότητές τους! Μόλις ένα παιδί ισχυρίζεται ότι είναι άτομο, προκύπτει ένα πρόβλημα. Και γιατί? Επειδή πολλοί γονείς δεν μπορούν να πει στον εαυτό τους ότι αυτό είναι το παιδί μου, αλλά έχει τις δικές του αξίες, καθήκον μου είναι να τον βοηθήσω να τις συνειδητοποιήσει. Οι γονείς βλέπουν το έργο τους σε κάτι άλλο: "Θα κάνω τη ζωή του έτσι ώστε να είναι ευτυχισμένος!"

Στην παιδική ηλικία, όλα τοποθετούνται που στη συνέχεια θα αποτελέσουν την ουσία ενός ατόμου, της προσωπικότητάς του. Ένας σοφός γονέας και δάσκαλος είναι σαν αρχιτέκτονας που, κατά το σχεδιασμό ενός νέου κτηρίου, αντιπροσωπεύει όχι μόνο την πρόσοψη, αλλά και ολόκληρο το εσωτερικό. Τι επενδύουν οι ενήλικες σε ένα παιδί παιδική ηλικία, παραμένει σε αυτό, όπως σε ένα κουμπαρά, για πολλά χρόνια, που λιώνει σε χαρακτηριστικά χαρακτήρων, χαρακτηριστικά προσωπικότητας, διαμορφώνοντας σε συνήθειες και δεξιότητες. Αλλά μερικές φορές εμείς, δεν γνωρίζουμε το μέλλον του παιδιού μας και δεν γνωρίζουμε το παρόν του, χτίζουμε ένα πολύ σκληρό σχέδιο, ένα ιδανικό μοντέλο, προετοιμάζουμε γι 'αυτόν στα φιλόδοξα όνειρά μας και στις φωτεινές ελπίδες τους ρόλους που κάποτε δεν μπορούσαμε να αντιμετωπίσουμε.

Τι χρειάζεται ένα παιδί για πλήρη ανάπτυξη;

Εν ολίγοις, αυτοί είναι φυσιολογικοί γονείς, καλές συνθήκες διαβίωσης και ανατροφής, πλήρη επικοινωνία με συνομηλίκους και ενήλικες, συνεχή, ενεργή, κατάλληλη για την ηλικία δραστηριότητα.

Η ισχυρή ανάγκη για δραστηριότητα είναι η διαρκής κινητήρια δύναμη της ανθρώπινης ανάπτυξης. Η σοφία της ανάπτυξης έγκειται στο γεγονός ότι κάθε εποχή χαρακτηρίζεται όχι μόνο από μια συγκεκριμένη σύνθεση τύπων δραστηριότητας, αλλά υπάρχει και ο πιο σημαντικός, όπως λένε οι ψυχολόγοι, ο ηγέτης. Σε αυτήν αναπτύσσονται αυτές οι διαδικασίες που προετοιμάζουν τη μετάβαση του παιδιού σε ένα νέο, υψηλότερο στάδιο της ανάπτυξής του.

Εμφανίζονται παραβιάσεις της φυσιολογικής ανάπτυξης του παιδιού, όταν δεν υπάρχει συμφωνία μεταξύ εκπαιδευτικών - μπαμπά και μαμά, μεταξύ γονέων και δασκάλων, όταν η αλυσίδα της διαδοχής καταστρέφεται. Και μετά αυτό που ονομάζεται αποσύνθεση της προσωπικότητας συμβαίνει. Για να το θέσω απλά, το παιδί είναι σαν να τραβιέται ένα καροτσάκι σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Στη συνέχεια, η ανάπτυξη γλιστρά ή αποκλίνει στο πλάι.

Η γραμμή της αποκλίνουσας συμπεριφοράς ξεκινά συχνά στην πρώιμη παιδική ηλικία και, κάτω από τη συμβολή των δυσμενών συνθηκών, οδηγεί τελικά σε επίμονη απειθαρχία, κακή συμπεριφορά και άλλες μορφές αντι δημόσια συμπεριφορά στην εφηβεία.

Εάν η παιδαγωγική παραμέληση είναι μια κατάσταση της προσωπικότητας του παιδιού που προκαλείται από ελλείψεις στην ανάπτυξη, τη συμπεριφορά, τις δραστηριότητες και τις σχέσεις του, για παιδαγωγικούς λόγους, τότε πρέπει να ξεκινήσουμε με το δεύτερο. Αυτό μπορεί να είναι η ηθική κακή υγεία της ίδιας της οικογένειας, ελαττώματα στην ανατροφή της οικογένειας, ελλείψεις και λάθη του νηπιαγωγείου και του σχολείου.

Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να εξαλείψουμε τα λάθη των ενηλίκων μας. Με μια ευγενική, λογική, φειδωλή στάση, βγάλτε το παιδί από την κατάσταση της δυσφορίας (συναισθήματα αχρηστίας, ανασφάλειας, εγκατάλειψης, κατωτερότητας, χαράς, απελπισίας) και μόνο τότε (ή ταυτόχρονα) το βοηθά να επιτύχει την πιο δύσκολη δουλειά για αυτόν, ξυπνήστε την επιθυμία να γίνετε καλύτεροι, να δημιουργήσετε πίστη στον εαυτό σας, τα δυνατά και τα δυνατά σας σημεία.

6. Παιδαγωγικό εργαστήριο "Το παιδί μου"

Γνωρίζετε τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα του παιδιού σας; Σας προσφέρω ένα δοκίμιο από την παιδαγωγική λογοτεχνία.

Η σύνθεση "Το παιδί μου".

«Ήθελα πραγματικά να αποκτήσω παιδί. Αλλά δεν κατάφερα για μεγάλο χρονικό διάστημα. Έχω ήδη αποφασίσει ότι ήμουν κατώτερη γυναίκα .. όταν τελικά συνειδητοποίησα ότι ήμουν έγκυος, η ευτυχία μου δεν ήξερε όρια. Ήμουν πολύ δύσκολος να γεννήσω και να γεννήσω τον γιο μου. δεν γεννήθηκε, σκεφτόμουν πολλά γι 'αυτόν, πώς θα μοιάζει προς τα έξω, πώς θα μεγαλώσει και θα μεγαλώσει σοφότερα κάθε χρόνο περπατάμε μαζί του στους δρόμους και όλοι θα μας κοιτάζουν με θαυμασμό. Φαντάστηκα όλα τα κύρια ορόσημα της ζωής του: εδώ πηγαίνει στο νηπιαγωγείο, εδώ πηγαίνει στο σχολείο ... αλλά η μοίρα, μαζί με την ευτυχία να είμαι μητέρα, μου έδωσαν μια τιμωρία. Το παιδί μου δεν γεννήθηκε πολύ υγιές, και η προσχολική του παιδική ηλικία ήταν μια αλυσίδα χωρίς ύπνο νύχτες και βασανιστήρια για μένα. Μερικές φορές ρώτησα τον Θεό, γιατί χρειάζομαι τέτοια βάσανα; Αλλά το χειρότερο πράγμα ξεκίνησε στο σχολείο. Αποδείχθηκε ότι ήταν εντελώς ανίκανος να μάθει. Είναι πολύ θυμωμένος και επιθετικός, με εξαπατά και ο δάσκαλος, παίρνει τα πράγματα άλλων ανθρώπων, είναι πολύ τεμπέλης, δεν ενδιαφέρεται για τίποτα, δεν κάνει φίλους με κανέναν. Ντρέπομαι ήδη να εμφανίζομαι στο σχολείο και να ανοίγω το ημερολόγιό μου. Μερικές φορές μου φαίνεται ότι θα τρελαθώ.

Πώς αντέδρασες σε αυτήν τη σύνθεση; Περιγράψτε σημεία στην προσωπική σας εμπειρία που μπορεί να εξηγήσουν την αντίδρασή σας. Γίνετε στο ρόλο αυτής της γυναίκας που μόνος μεγάλωσε τον γιο της και καρφώθηκε όλες τις ελπίδες της πάνω του. Γίνε το παιδί της, το οποίο η μητέρα μου δεν κάλεσε ποτέ με το όνομα, από το οποίο τρελαίνεται και γνωρίζει όλα τα ελαττώματα του. Πώς ένιωσες και στους δύο ρόλους; Πώς θα νιώθατε αν ήσασταν αυτή η γυναίκα; Υπάρχει διαφορά στα συναισθήματα και τις εμπειρίες σας; Τι πιστεύετε για αυτό;

7. Άσκηση "Τι με κάνει να λυπάμαι για το παιδί μου και τι με κάνει ευτυχισμένο;"

Σκοπός:Προσδιορισμός θεμάτων για την εκπαίδευση γονέων και φροντιστών. Αυξάνοντας τη σημασία των στενών ειδικών (ψυχολόγος, λογοθεραπευτής, νευροπαθολόγος) στην επίλυση ορισμένων προβλημάτων.

Ποια στήλη του πίνακα είναι πιο γεμάτη; Γιατί;

Για προβληματισμό, προσφέρεται ένας πίνακας με το κείμενο (απαντήσεις της ίδιας γυναίκας):

Πίνακας στην οθόνη.

Οι αρετές του παιδιού μου

Τα ελαττώματα του μωρού μου

Πώς θα ήθελα να δω το παιδί μου

Ομορφη

Υποανάπτυκτος

Αναπτηγμένος

Ακατανόητος

Γρήγορος

Τεμπέλης

Σκληρά εργαζόμενος

Κακό

Είδος

Εριστικός

Υπάκουος

Συμπεριφέρεται άσχημα

Καλος ΜΑΘΗΤΗΣ

Κακός μαθητής

Αληθής

Ψευδής

Κοινωνικός

Αντιφατικός

Τίμιος

Ανέντιμος

8. "Ζωντανή δύναμη του νερού. Ζωντανή δύναμη της λέξης"

Σκοπός: Εκπαίδευση των γονέων για το πρόβλημα της επιρροής της κοινωνίας στην ανάπτυξη του παιδιού.

Εμπειρία 1: τα πειράματα πραγματοποιήθηκαν πάνω από νερό. Το νερό λήφθηκε και καταψύχθηκε από τρία μέρη: από μια ιερή πηγή. το νερό βρισκόταν σε ένα μέρος όπου ορκίζονταν συνεχώς. νερό που βρισκόταν μπροστά στην οθόνη της τηλεόρασης κατά τη διάρκεια προγραμμάτων που δείχνουν καταστάσεις σκληρότητας και τραγωδίας. Οι κρύσταλλοι του νερού από την ιερή πηγή ήταν σε σχήμα συμμετρικού, όμορφου αστεριού. Κρύσταλλοι νερού από ένα μέρος όπου οι διαμάχες και η διαχωρισμό των σχέσεων ήταν ήδη με τη μορφή μιας ασύμμετρης και ασύμβατης μορφής, παρόμοια με κάτι δυσάρεστο. Οι κρύσταλλοι του νερού μπροστά από την τηλεόραση δεν ήταν μόνο άσχημοι, αλλά τρομεροί και θυμίζουν χαρακτήρες από μια ταινία τρόμου.

Εμπειρία 2: το νερό αντλήθηκε από μία πηγή (από τη βρύση) σε τρία ποτήρια. Έβαλαν ένα ποτήρι νερό στην άκρη και δεν του μίλησαν, το άλλο συνεχώς κατσάδα, το τρίτο είπε μόνο καλά πράγματα. Μετά από λίγο, το νερό, στο οποίο δεν δόθηκε προσοχή, άνθισε, το οποίο επιπλήττει, εξασθενίζει, και αυτό που λέγεται μόνο καλό στη σύνθεσή του και ο κρύσταλλός του έμοιαζε με νερό που προέρχεται από μια ιερή πηγή.

Παραγωγή: Η έρευνα έχει δείξει ότι όλες οι ασθένειες και τα προβλήματα προέρχονται από κακές λέξεις και εικόνες.

Σκεφτείτε το, εάν μια κακή λέξη επηρεάζει ακόμη και το νερό, πώς μπορεί να επηρεάσει ένα παιδί; Πώς θα μεγαλώσει εάν ακούει μόνο κριτική, κακοποίηση και αρνητικότητα;

Δεν υπάρχει ούτε ένα άτομο στη ζωή που θα έχει μόνο ένα πλεονέκτημα ή μειονεκτήματα, όπως δεν υπάρχει κανένα άτομο χωρίς αξίες και μειονεκτήματα. Η σοφία των γονέων είναι ότι, βλέποντας και τα δύο, τα συσχετίζουν με την αποτελεσματικότητα της οικογενειακής εκπαίδευσης. Η ίδια η περιγραφόμενη μητέρα παραδέχτηκε ότι δεν είχε μεγαλώσει κάτι καλό στο παιδί. Αλλά το παιδί δεν είναι άδειο δοχείο. Και αν δεν δημιουργηθούν κάποιες θετικές ιδιότητες, τότε προκύπτουν κακές συνήθειες και κλίσεις. Εάν ένα παιδί είναι τεμπέλης, αυτό σημαίνει ότι η οικογένεια δεν διδάχθηκε να εργάζεται, εάν είναι επιθετική, αυτό σημαίνει ότι δεν γνώριζε μια καλή στάση. Οι γονείς πρέπει να γνωρίζουν καλά τις δυνάμεις και τις αδυναμίες του παιδιού τους για να τα ισορροπήσουν, στηριζόμενοι στο θετικό για να τον βοηθήσουν να απαλλαγεί από το αρνητικό. Προσπαθήστε να κοιτάξετε το παιδί σας με αυτά τα μάτια.

9. Αριθμός δοκιμής 1 "Τι είδους γονείς είσαι".

Ποιος δεν θέλει απάντηση σε αυτήν την ερώτηση! Γι 'αυτό σας προσφέρεται ένα δοκιμαστικό παιχνίδι. Ελέγξτε τις φράσεις που χρησιμοποιείτε συχνά με παιδιά:

Φράσεις.

Πόντοι

Πόσες φορές πρέπει να σας πω.

Δεν ξέρω τι θα έκανα χωρίς εσένα.

Και σε ποιον γεννήθηκες!

Τι υπέροχοι φίλοι έχετε.

Λοιπόν, πώς μοιάζετε!

Είμαι στην ώρα σου!

Ποιοι φίλοι έχετε!

Τι σκέφτεστε μόνο!

Τι έξυπνο κορίτσι είσαι!

Τι νομίζεις, Sonny (κόρη);

Όλοι έχουν παιδιά σαν παιδιά και εσείς!

Πόσο έξυπνοι είσαι!

ΠΑΡΑΚΑΛΩ συμβουλεψε με.

Τώρα υπολογίστε τον συνολικό αριθμό πόντων και δώστε την απάντησή σας. Φυσικά, καταλαβαίνετε ότι το παιχνίδι μας είναι απλώς μια υπόδειξη της πραγματικής κατάστασης, γιατί κανείς δεν ξέρει τι είδους γονέας είστε καλύτερος από εσάς.

7-8 πόντους.Ζείτε σε απόλυτη αρμονία με το παιδί σας. Σ 'αγαπάει πραγματικά και σέβεται. Η σχέση σας χτίζει προσωπικότητα.

9-10 πόντοι.Είστε ασυνεπείς με το παιδί σας. Σε σέβεται, αν και δεν είναι πάντα ειλικρινής μαζί σου. Η ανάπτυξή του υπόκειται στην επίδραση τυχαίων περιστάσεων.

11-12 πόντοι. Είναι απαραίτητο να είμαστε πιο προσεκτικοί στο παιδί. Η εξουσία δεν είναι υποκατάστατο της αγάπης.

13-14 πόντοι... Βρίσκεστε σε λάθος δρόμο. Υπάρχει δυσπιστία ανάμεσα σε εσάς και το παιδί. Δώστε του περισσότερο χρόνο.

Έτσι, ανακαλύψατε τι είδους γονέας είστε, εκτιμήσατε τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα του παιδιού σας.

Αλλά η γνώμη σας συμπίπτει με την ιδέα του παιδιού για τον εαυτό του;

Σας προσφέρω τις απαντήσεις των παιδιών σας. Πώς αξιολόγησαν οι ίδιοι τα μειονεκτήματα και τα πλεονεκτήματά τους και ποιες φράσεις τους λέτε πιο συχνά. Μελετήστε τη γνώμη του παιδιού.

(Ενώ οι γονείς διαβάζουν, παίζεται απαλή μουσική.)

Πώς νιώθεις τώρα; Γιατί νομίζεις?

(Υπάρχει μια συζήτηση.)

Σου είπα χίλιες φορές:

Πόσες φορές πρέπει να επαναλάβετε:

Είμαι στην ώρα σου:

Τι σκέφτεσαι:

Είναι πραγματικά δύσκολο να θυμάστε:

Γίνεσαι:

Όλα τα παιδιά είναι σαν παιδιά και εσείς:

Αφήστε με μόνο μου, δεν έχω χρόνο:

Γιατί είναι η Λένα (Katya, Vasya κ.λπ.), αλλά δεν είστε:

Και χρησιμοποιείτε συχνότερα:

Είστε ο πιο έξυπνος:

Είναι καλό που σε έχω:

Είσαι καλός για μένα:

Σε αγαπω παρα πολυ:

Ευχαριστώ:

Δεν θα μπορούσα να το κάνω χωρίς εσένα:

Είστε η υποστήριξη και ο βοηθός μου (tsa)!

να θυμάστε ότι τα παιδιά μαθαίνουν να ζουν με τη ζωή.(Λέξεις στην οθόνη)

Εάν ένα παιδί συνεχώς δέχεται κριτική, μαθαίνει να μισεί.

Εάν ένα παιδί ζει σε εχθρότητα, μαθαίνει να είναι επιθετικό.

Εάν ένα παιδί γελοιοποιείται, αποσύρεται.

Εάν ένα παιδί μεγαλώσει με επίπληξη, μαθαίνει να ζει με ενοχή.

Εάν ένα παιδί μεγαλώσει με ανοχή, μαθαίνει να δέχεται άλλους.

Εάν ένα παιδί ενθαρρύνεται συχνά, μαθαίνει να πιστεύει στον εαυτό του.

Εάν ένα παιδί επαινείται συχνά, μαθαίνει να είναι ευγενής.

Εάν ένα παιδί ζει με ειλικρίνεια, μαθαίνει να είναι δίκαιο.

Εάν ένα παιδί ζει εμπιστοσύνη στον κόσμο, μαθαίνει να πιστεύει στους ανθρώπους.

Εάν ένα παιδί ζει σε ένα περιβάλλον αποδοχής, βρίσκει την αγάπη στον κόσμο.

10. Αριθμός δοκιμής 2 "Γνωρίζω το παιδί μου καλά."

Η αγαπημένη σας δραστηριότητα του παιδιού σας

Ποιος νομίζετε ότι είναι ο πιο όμορφος στην οικογένεια, σύμφωνα με το παιδί;

Ποιο είναι το αγαπημένο φαγητό του παιδιού σας;

Ποιο είναι το αγαπημένο παραμύθι του παιδιού σας;

Γράψτε το όνομα του καλύτερου φίλου ή της φίλης του παιδιού σας

Αρχικά, τα παιδιά δίνουν απαντήσεις σε αυτές τις ερωτήσεις και στη συνέχεια οι γονείς απαντούν στη συνάντηση. Και οι απαντήσεις συγκρίνονται από τους ίδιους τους γονείς.

12. Αριθμός δοκιμής 3 "Το αγαπημένο μου παιχνίδι".

Τα παιδιά επιλέγουν ένα παιχνίδι από το σύνολο των παιχνιδιών που τους προσφέρονται (βιβλίο, τούβλα, μωσαϊκό, αυτοκίνητο, κούκλα κ.λπ.) και ο δάσκαλος τραβά φωτογραφίες του παιδιού με αυτό το παιχνίδι. Στη συνάντηση, οι γονείς από το ίδιο σετ πρέπει να επιλέξουν ένα παιχνίδι που πιστεύουν ότι έχει επιλέξει το παιδί τους. Συγκρίνετε την επιλογή τους με τη φωτογραφία.

13. Συνοψίζοντας τα αποτελέσματα της συνάντησης.

Συνοψίζοντας τα αποτελέσματα της συνάντησης, πρέπει να σημειωθεί ότι τα παιδιά καθοδηγούνται σε μεγάλο βαθμό από τους γονείς τους.

Το παιδί μαθαίνει

Αυτό που βλέπει στο σπίτι του.

Οι γονείς είναι ένα παράδειγμα αυτού.

Sebastian Brunt.

Προσφέρονται φυλλάδια με βασικά αποσπάσματα και συμβουλές από τη συλλογή.

Έγκυροι γονείς - προληπτική, κοινωνική ευγενικά παιδιά. Εξουσιοδοτημένοι είναι εκείνοι οι γονείς που αγαπούν και καταλαβαίνουν τα παιδιά, προτιμώντας να μην τους τιμωρήσουν, αλλά να τους εξηγήσουν τι είναι καλό και τι κακό, χωρίς φόβο να τα επαινέσουν για άλλη μια φορά. Απαιτούν ουσιαστική συμπεριφορά από τα παιδιά και προσπαθούν να τα βοηθήσουν ευαίσθητα στις ανάγκες τους. Ταυτόχρονα, αυτοί οι γονείς δεν επιδοθούν στα παιδιά.

Τα παιδιά τέτοιων γονέων είναι συνήθως περίεργα, προσπαθούν να δικαιολογήσουν και δεν επιβάλλουν την άποψή τους, αναλαμβάνουν τις ευθύνες τους με υπευθυνότητα. Το βρίσκουν ευκολότερο να κυριαρχήσουν κοινωνικά αποδεκτές και εγκεκριμένες μορφές συμπεριφοράς. Είναι πιο ενεργητικοί και αυτοπεποίθηση, έχουν μια πιο ανεπτυγμένη αίσθηση αξιοπρέπεια και αυτοέλεγχος. Είναι ευκολότερο για αυτούς να δημιουργήσουν σχέσεις με συναδέλφους.

Οι αυταρχικοί γονείς πιστεύουν ότι δεν πρέπει να δοθεί υπερβολική ελευθερία και δικαιώματα σε ένα παιδί, ότι πρέπει να υπακούει σιωπηρά τη θέληση και την εξουσία τους σε όλα. Προσπαθούν να αναπτύξουν πειθαρχία στο παιδί, δίνοντάς του την ευκαιρία να επιλέξει επιλογές συμπεριφοράς, να περιορίσει την ανεξαρτησία του, να του στερήσει το δικαίωμα να αντιταχθεί στους ηλικιωμένους, ακόμη και αν το παιδί έχει δίκιο. Ο αυστηρός έλεγχος της συμπεριφοράς είναι η βάση της ανατροφής τους, η οποία δεν υπερβαίνει τις αυστηρές απαγορεύσεις, τις επιπλήξεις και συχνά τη σωματική τιμωρία.

Με αυτήν την ανατροφή, τα παιδιά αναπτύσσουν μόνο έναν μηχανισμό εξωτερικού ελέγχου, αναπτύσσουν μια αίσθηση ενοχής και φόβου τιμωρίας και, κατά κανόνα, ο αυτοέλεγχος είναι αδύναμος, εάν φαίνεται καθόλου.

Απολαυστικοί γονείς - παρορμητικά, επιθετικά παιδιά.

Κατά κανόνα, οι συγκαταβατικοί γονείς δεν έχουν την τάση να ελέγχουν τα παιδιά τους, επιτρέποντάς τους να κάνουν ό, τι θέλουν, χωρίς να απαιτούν ευθύνη και ανεξαρτησία από αυτά. Αυτοί οι γονείς επιτρέπουν στα παιδιά τους να κάνουν ό, τι θέλουν, στο σημείο να μην προσέχουν εκρήξεις θυμού και βίαιης συμπεριφοράς.

Όλα αυτά οδηγούν στο γεγονός ότι τα παιδιά δεν έχουν την επιθυμία να μάθουν κοινωνικούς κανόνες συμπεριφοράς, τον αυτοέλεγχο και την αίσθηση ευθύνης. Κάνουν το καλύτερό τους για να αποφύγουν κάτι νέο, απροσδόκητο, άγνωστο, επειδή φοβούνται να επιλέξουν τη λάθος μορφή συμπεριφοράς όταν αντιμετωπίζουν αυτό το νέο.

Η συνάντησή μας έληξε. Σας ευχαριστούμε για την ενεργό συμμετοχή σας στη συζήτηση θεμάτων.

Έχετε λάβει απαντήσεις στις ερωτήσεις σας;

Ποια χρήσιμα πράγματα μάθατε στη συνάντηση;

Ως λύση στη συνάντηση, σας προσφέρω φυλλάδια και ένα φυλλάδιο συμβουλών και κόλπων.

(Τα φυλλάδια διανέμονται σε όλους τους γονείς)

Ανατροφοδότηση.

Αγαπητοί γονείς! Για να μάθετε πώς τα θέματα και το περιεχόμενο των γονικών συναντήσεων ικανοποιούν τις ανάγκες της οικογένειας, σας ζητώ να απαντήσετε στο ερωτηματολόγιο. Οι ειλικρινείς απαντήσεις σας θα με βοηθήσουν να δω καλύτερα τις θετικές και αρνητικές πλευρές των συναντήσεων γονέων. Θα ήθελα πολύ να βελτιώσω την ποιότητα της συμπεριφοράς τους, λαμβάνοντας υπόψη τα ενδιαφέροντα, τα αιτήματα, τις απόψεις σας.

ΕΛΕΓΧΟΣ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ

Οι εντυπώσεις σας από τη συνάντηση των γονέων ____________________________________

Τι σου άρεσε περισσότερο; _____________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Θέλετε να πραγματοποιούνται γονικές συναντήσεις με αυτόν τον τρόπο; Γιατί; _________

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4. Μια συνάντηση για το θέμα που θα θέλατε να παρακολουθήσετε στη συνέχεια; _________________________________________________________________________

Σας ευχαριστώ για τη βοήθειά σας!

Ναταλία Σούμοβα
Θέση: παιδαγωγός
Εκπαιδευτικό ίδρυμα: ΜΑΔΟΥ "Νηπιαγωγείο Νο. 8"
Τοποθεσία: Περιοχή Perm P. Pashia
Όνομα υλικού: Αρχείο κάρτας
Θέμα: "Παιχνίδια και ασκήσεις για γονείς σε συναντήσεις γονέα-δασκάλου"
Ημερομηνία δημοσίευσης: 28.10.2016
Ενότητα: προσχολική εκπαίδευση

ΔΗΜΟΣ ΑΥΤΟΝΟΜΟ ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ "Νηπιαγωγείο Νο. 8" στην Πασία
Αρχείο κάρτας

ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΚΑΙ ΑΣΚΗΣΕΙΣ
για χρήση σε συναντήσεις γονέα-δασκάλου. Συντάχθηκε από τον εκπαιδευτικό Shumova N.V. 2016 έτος.

ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Η έννοια των «τεχνολογιών παιχνιδιού» περιλαμβάνει ένα ευρύ φάσμα καταστάσεων παιχνιδιού, μεμονωμένες τεχνικές παιχνιδιού και ασκήσεις που μπορούν να χρησιμοποιηθούν όταν εργάζεστε με γονείς στο Club Γονέων, καθώς και εκπαιδευτικούς, εκπαιδευτικούς και επαγγελματίες που εργάζονται με οικογένειες. Οι τεχνολογίες παιχνιδιών που παρουσιάζονται στο εγχειρίδιο εστιάζονται στην ανάπτυξη μιας ποικιλίας δεξιοτήτων και ικανοτήτων: κοινωνική, επικοινωνιακή, σκέψη, καλλιτεχνική, οργανωτική. Σας επιτρέπουν να διδάξετε στους γονείς να εκφράζουν τις σκέψεις και τα συναισθήματά τους, να αναλύουν την εμπειρία της συμπεριφοράς και της αλληλεπίδρασης που ζούσε στο παιχνίδι, να συμβάλουν στην αναγνώριση κάποιου άλλου και του δικού τους «Ι» ως αξιών ύψιστης σημασίας. Παίξτε καθώς ο πιο ελκυστικός και φυσικός τύπος δραστηριότητας καθιστά δυνατή τη διόρθωση των διανοητικών διαδικασιών, των ηθικών ιδεών, της συμπεριφοράς και των προσανατολισμών της αξίας της «ομάδας κινδύνου», όχι επιθετικά, αλλά μέσω της πραγματοποίησης των δικών του αποθεμάτων αυτο-βελτίωσης.
Αλληλεπίδραση επαγγελματιών που εργάζονται με οικογένεια και οικογένεια

- σκόπιμη διαδικασία, ως αποτέλεσμα του οποίου

ευνοϊκός

συνθήκες

ανάπτυξη

παιδί.

πιο ψηλά

επίπεδο

από αυτό

ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΗ,

πιο επιτυχημένη

έχουν επιλυθεί

προβλήματα ανατροφής παιδιών.

Επτά κανόνες που πρέπει να έχετε:

Σεβασμός

Βοήθεια

Εξηγώ

Εμπιστοσύνη

Μαθαίνω

Παρακαλώ

Δώσε Ευχαριστίες

Σκοπός:
Ενώστε τη γονική ομάδα
παίζω
κόλπα
Καθήκοντα
: Αναπτύξτε μια υποστηρικτική σχέση μεταξύ των γονέων. Επέκταση της επαφής μεταξύ εκπαιδευτικών και γονέων. Βελτιστοποίηση παιδαγωγική κουλτούρα γονείς.
1. ΑΣΚΗΣΕΙΣ.

"Γιατί αποφασίσατε να έρθετε εδώ;"

Στοχεύει στον εντοπισμό και την πραγματοποίηση ενός συγκεκριμένου προβλήματος,
προωθεί τη διάθεση για παραγωγική εργασία. Οι συμμετέχοντες δηλώνουν εν συντομία
τα προβλήματά τους. Ο διαμεσολαβητής τονίζει την ποικιλία των προβλημάτων και την ομοιότητά τους.
"Γονείς, τι είναι;"

Στόχος του είναι να αντικατοπτρίζει τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του γονέα
... Ο καθένας παίρνει ένα φύλλο χαρτιού και μέσα σε 2 λεπτά γράφει έναν ορισμό στη φράση: "Γονείς, τι είναι ..." Στο τέλος της εργασίας, τα κείμενα διαβάζονται, οι συμμετέχοντες συνθέτουν ένα πορτρέτο του γονέα ( συχνά εξιδανικευμένη και πολύπλευρη) Ανταλλαγή απόψεων.
Άσκηση "Πώς είναι το παιδί;"

Στοχεύει στον προβληματισμό σχετικά με την αντίληψη των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας
παιδί. Εκτελείται παρόμοια με την προηγούμενη (συνήθως, για έναν γονέα, το παιδί του είναι μοναδικό και απαράμιλλο). Ανταλλαγή γνώμης.
"Μπάλα"

Στόχος του είναι να αντανακλά τα γονικά συναισθήματα απέναντι στο παιδί.
Οι συμμετέχοντες καλούνται να προφέρουν το όνομα, στοργικές λέξεις που καλούν το παιδί στην οικογένεια, ενώ κυλούν το ένα το άλλο. Η άσκηση επαναλαμβάνεται 2-3 φορές. Πραγματοποίηση συναισθημάτων.
"Για αυτό που αγαπώ, για αυτό που επιπλήττω"

Στοχεύοντας στο να σκεφτείτε τα συναισθήματά σας,
αντανάκλαση της ίδιας της σχέσης. Χωρίστε το φύλλο σε δύο μισά. Και εντός 2-3 λεπτών, εισαγάγετε στις στήλες τις δηλώσεις έγκρισης και καταδίκης. Στο τέλος της άσκησης, αναλύστε ποια στήλη περιέχει περισσότερες δηλώσεις και ποια έχει λιγότερες. Πραγματοποίηση συναισθημάτων. Συζήτηση.
"Αυτό που με κάνει να λυπάμαι για το παιδί μου είναι ..."

Σκηνοθετημένο από

αντανάκλαση

αντίληψη

αρνητικός

προσωπικότητα

συμπεριφορά παιδιών και πραγματοποίηση συναισθημάτων.
Η άσκηση πραγματοποιείται παρόμοια με την προηγούμενη. Συζήτηση.
"Αυτό που λατρεύω για το παιδί μου είναι ..."

Στόχος του είναι να αντικατοπτρίζει μια θετική στάση απέναντι στην προσωπικότητα του παιδιού και

αντανάκλαση των γονικών συναισθημάτων.

Μέσα σε 2 λεπτά, οι συμμετέχοντες καταγράφουν τις θετικές ιδιότητες του παιδιού. Στο τέλος της άσκησης, αυτό που έχει γραφτεί διαβάζεται. Οι συμμετέχοντες μοιράζονται τα συναισθήματα και τις εμπειρίες τους.
"Ο ικτίνος και το αρνί" (τοποθέτηση)
Μια ευκαιρία να αισθανθείτε και να κατανοήσετε τη συναισθηματική κατάσταση του γονέα και του παιδιού σε κάθε έναν από τους ρόλους. Διαιρώντας σε ζευγάρια, οι συμμετέχοντες εναλλάσσονται σε θέσεις "χαρταετού" και "αρνιού". Ο "χαρταετός" στέκεται, και το "αρνί" κάθεται. Οποιοδήποτε αυθαίρετο θέμα μπορεί να συζητηθεί Στο τέλος της άσκησης, συζητούνται οι ακόλουθες ερωτήσεις: "Τι νιώθει το" αρνί "και τι είναι ο" χαρταετός ";" "Ποια θέση είναι προτιμότερη;", "Σε ποια θέση είναι το παιδί πιο συχνά, σε ποιον γονέα;"
"Οτι σε κάνει χαρούμενο?"

Αντανάκλαση της θετικής συναισθηματικής κατάστασης του γονέα
, παιδί και πραγματοποίηση της κατάστασης της γενικής συναισθηματικής ανύψωσης. Αντανάκλαση των γονικών συναισθημάτων και συναισθημάτων του παιδιού. Οι συμμετέχοντες καλούνται να απαντήσουν στις ερωτήσεις: "Από τι είστε ευχαριστημένοι;", "Από τι είναι χαρούμενα τα παιδιά σας;" Για να το κάνετε αυτό, διαιρέστε ένα φύλλο χαρτιού στο μισό για κάθε υποψηφιότητα. Η άσκηση πραγματοποιείται για 5 λεπτά. Επιπλέον, αναλύοντας τη σύμπτωση των στιγμών της ευτυχίας των παιδιών και των γονέων, κάθε συμμετέχων απαντά στην ερώτηση: «Είναι δυνατή η κοινή ευτυχία;» Ανταλλαγή απόψεων, εμφανίσεων.
"Εικονόγραμμα"

Αντανάκλαση της φύσης της σχέσης με το παιδί.
Οι συμμετέχοντες καλούνται να σχεδιάσουν σχετικές εικόνες για 10 λέξεις που έχουν διαβάσει: καταιγίδα, χαρά, άνοιξη, ευτυχία, διακοπές, παιδί, χωρισμός, θλίψη, προβλήματα, ασθένεια. Ο καθένας δίνει προσοχή στις ευκρινείς γραμμές στα σχέδια 1, 7, 8, 9, 10 και στρογγυλεμένες, ομαλές σε σχέδια 2, 3, 4, 5. Ιδιαίτερη προσοχή στην 6η φιγούρα - το σχήμα των γραμμών μιλά για τη στάση απέναντι στο παιδί. Μερικές φορές αυτό το μη λεκτικό σήμα σας κάνει να σκεφτείτε και, ίσως, να ανακαλύψετε κάτι νέο για τον εαυτό σας και τη φύση της σχέσης σας με το παιδί. Ψυχολογικά εγκεκριμένο, αποδεκτό εκφράζεται σε ομαλές γραμμές, απορρίπτεται, δεν γίνεται αποδεκτό - σε αιχμηρό, γωνιακό.
"Δεν μπορείς"

Αντανάκλαση των συναισθημάτων του παιδιού σε γονικές απαγορεύσεις σχετικά με τις ανάγκες του παιδιού

στη γνώση του γύρω κόσμου.
Ένας από τους συμμετέχοντες - το "παιδί" - κάθεται σε μια καρέκλα στο κέντρο του κύκλου. Ο ηγέτης, μιλώντας για τα στάδια της ανάπτυξης του παιδιού και τις γνωστικές του ανάγκες, συνδέεται εναλλάξ
χέρια μαντήλι ("δεν μπορείτε να αγγίξετε"), πόδια ("δεν μπορείτε να πάτε εκεί"), τότε τα αυτιά είναι δεμένα ("μην ακούτε, αυτό δεν είναι για τα αυτιά σας") και, τέλος, τα μάτια (" μην κοιτάς, τα παιδιά δεν μπορούν να το δουν ») ... Συχνά λέμε: "Σκάσε!" (σπασμένα). Ο παρουσιαστής ρωτάει τον «δεμένο» πώς αισθάνεται ταυτόχρονα. Οι δηλώσεις του γονέα - «παιδί» επιτρέπουν σε άλλους συμμετέχοντες να κατανοήσουν, να συνειδητοποιήσουν και να συμπάσουν με όλη την αρνητικότητα των γονικών απαγορεύσεων. Ανταλλαγή γνώμης.
"Γλυπτό μιας οικογένειας"

Ο προβληματισμός για τις οικογενειακές σχέσεις,
τα συναισθήματα και τη συναισθηματική τους κατάσταση. Απόκτηση συναισθηματικής-αισθητηριακής εμπειρίας. Κάθε συμμετέχων καλείται να δημιουργήσει ένα γλυπτό μιας οικογένειας. Τους βοηθούν τα άλλα μέλη. Οποιοσδήποτε αριθμός χαρακτήρων σημαντικός για τον "γλύπτη" μπορεί να συμμετέχει στο "γλυπτό". Ο παρουσιαστής σκιαγραφεί το σχήμα "γλυπτική" και δηλώνει κάθε συγκεκριμένο χαρακτήρα, που ονομάζεται "γλύπτης". Ρωτώντας: "Γιατί το βάλατε αυτό ή αυτόν τον χαρακτήρα σε αυτό το μέρος;", "Πώς νιώθετε για αυτό;" κ.λπ., είναι δυνατόν να δημιουργηθούν συνθήκες για τον συμμετέχοντα να αισθανθεί και να κατανοήσει τη στάση του απέναντι στα μέλη της οικογένειας.
"Ο ιδανικός γονέας"

Αντανάκλαση των συναισθημάτων κάποιου, των συναισθημάτων ενός παιδιού.
Προαιρετικά, ένας γονέας είναι ο "γονέας", ο άλλος είναι "παιδί". Δεδομένου ότι ο «ιδανικός γονέας» είναι μια τεράστια αξία, υποτίθεται ότι βρίσκεται σε ένα βάθρο. Ο "γονέας" στέκεται σε μια καρέκλα. Οποιαδήποτε κατάσταση παίζει. Για παράδειγμα, ένα παιδί επιστρέφει στο σπίτι αφού έλαβε ένα «deuce». Ξεκινά ένας διάλογος μεταξύ «γονέα» και «παιδιού». Η ομάδα και ο παρουσιαστής όχι μόνο παρακολουθούν τη συνομιλία τους, αλλά επίσης δίνουν προσοχή σε μη λεκτικά σημάδια: στάση, χειρονομίες, κινήσεις σώματος, εκφράσεις του προσώπου. Μετά το τέλος της άσκησης, οι συμμετέχοντες στο διάλογο απάντησαν στην ερώτηση: "Τι ένιωσαν όλοι όσοι έπαιζαν τον ρόλο τους;", "Ποιες εμπειρίες βιώσατε;", "Τι πιστεύετε;" Συζήτηση.
"Νιώθω σαν παιδί"

Αναζωογόνηση

του παρελθόντος

συναισθηματικός-αισθησιακός

εμπειρία.

Αντανάκλαση

συναισθήματα.
Είναι άνετο να καθίσετε, να κλείσετε τα μάτια σας, να θυμάστε την παιδική σας ηλικία: πώς ήταν, τι ήταν πιο ευχάριστο, τι ήταν περισσότερο προσβεβλημένο. Η άσκηση πραγματοποιείται για 3 λεπτά. Στη συνέχεια, οι συμμετέχοντες ενθαρρύνονται να αναλογιστούν τα συναισθήματά τους.
"Διάλογος"

Αντανάκλαση

συναισθήματα,

Συναισθηματική

πολιτείες.
Άσκηση σε ζευγάρια. Οι συμμετέχοντες καλούνται να διεξάγουν διάλογο για 4 λεπτά, αλλάζοντας θέσεις
σήμα. 1 λεπτό: στέκονται με τις πλάτες τους ο ένας στον άλλο. 1 λεπτό: ένας συμμετέχων κάθεται, ο άλλος στέκεται. 1 λεπτό: οι συμμετέχοντες αλλάζουν θέσεις: 1 λεπτό: οι συμμετέχοντες κάθονται απέναντι ο ένας από τον άλλο. Μετά την ολοκλήρωση, οι συμμετέχοντες αναλύουν την κατάστασή τους ανάλογα με τη θέση της επικοινωνίας.
"Ι-δηλώσεις"

Αντανάκλαση συναισθημάτων, γνώση των δεξιοτήτων επικοινωνίας.
Ένας συμμετέχων είναι ο "γονέας", ο άλλος είναι "παιδί". Υπάρχει διάλογος για το γεγονός ότι το παιδί δεν καθαρίζει το δωμάτιό του ή συχνά προσβάλλει τον αδερφό του (αδελφή). Προσπαθήστε να πραγματοποιήσετε μια συνομιλία, ξεκινώντας τη φράση όχι με "εσείς", αλλά με "I". Οι συμμετέχοντες αλλάζουν θέσεις. Μπορεί να υπάρχουν άλλα θέματα συνομιλίας. Συζήτηση.
"Χρυσή τομή"

Αντανάκλαση του κυρίαρχου
, ή ο ηγέτης, η αρχή (φόντο) στη σχέση με το παιδί. Κάθε συμμετέχων καταγράφει γραπτώς τις απαιτήσεις και τις απαγορεύσεις του σε σχέση με το παιδί: 1ο: "Απαγορεύω το παιδί ..." 2ο: "Επιτρέπω, αλλά θέτω όρους ..." 3ο: "Δεν επιτρέπω, αλλά μερικές φορές Παραδίδω ... "4ο:" Εξουσιοδοτώ ... "Οι συμμετέχοντες αναλύουν τι κυριαρχεί: απαγορεύσεις, περιορισμούς, παραχωρήσεις ή άδειες.
"Παραφράσεις"

Αντανάκλαση

ομιλητικός

δεξιότητες

δραστήρια

ακούω.
Υποδοχή αναδιατύπωσης. Πραγματοποιήθηκε από τον παρουσιαστή με έναν βοηθό. Παρουσιάζεται η ακόλουθη κατάσταση (αυτή ή οποιαδήποτε άλλη): η κόρη πηγαίνει σε μια ντίσκο. Κόρη: «Πήγα. Δεν ξέρω πότε θα επιστρέψω. " Μητέρα: "Πήγατε στη ντίσκο;" Κόρη: "Ναι". Μητέρα: "Πότε θα έρθεις, το ξέρεις;" Κόρη: "Δεν ξέρω, όταν τελειώσει, τότε θα έρθω." Μητέρα: "Εντάξει, θα ανησυχώ" κ.λπ. Η κατώτατη γραμμή: η επιστροφή στη θετική μορφή του τι σας είπε το παιδί μέσω του μηνύματος "I-sensual". Ομαδική συζήτηση: "Τι συμβαίνει 7", "Τι συνέβαλε στην αποτελεσματική επικοινωνία;" Προτείνετε να επαναλάβετε αυτήν την τεχνική σε ζευγάρια. Ανταλλαγή εμφανίσεων.
"Αυτόματες αντιδράσεις"

Αντανάκλαση των συνηθισμένων απαντήσεων.
Συμμετέχει η ομάδα rhea. Προτείνεται η κατάσταση. Η κοπέλα έρχεται σπίτι και λέει: «Η Τάνια δεν θέλει πια να είναι φίλη μαζί μου. Έπαιξε και γέλασε σήμερα
με άλλο κορίτσι, αλλά δεν με κοίταξαν. " Οι συμμετέχοντες ενθαρρύνονται να εκφράσουν την αντίδρασή τους σε αυτήν την κατάσταση γραπτώς ή προφορικά. Κάθε απάντηση αναλύεται και αναφέρεται σε μία ή άλλη αυτόματη αντίδραση (12 τύποι).
"Ακούστε με διαφορετικό τρόπο"

Αντανάκλαση

διαγνωστικά

σφαλμένος

τύποι

δηλώσεις.
Διάφοροι διάλογοι προσφέρονται στην ομάδα. Κόρη: "Δεν θα πάω ποτέ ξανά στον οδοντίατρο!" Ι. Μητέρα: Μην το κάνετε, έχουμε αύριο κουπόνι, πρέπει να τελειώσουμε τη θεραπεία του δοντιού σας. Κόρη: «Δεν μπορώ να το πάρω πια. Ξέρεις πόσο οδυνηρό ήταν! " 2. Μητέρα: «Δεν είναι νεκρή. Στη ζωή, πρέπει συχνά να υπομείνετε. Και αν δεν θεραπεύσεις, θα μείνεις χωρίς δόντια. " Κόρη: «Είναι καλό να μιλάς. Δεν τρυπήσατε έτσι! Και γενικά, δεν με αγαπάς! " Μητέρα: "Μην είσαι ανόητος." Υιός: "Φανταστείτε, έχασα τα δύο τελευταία προπονήματα και ο προπονητής με κράτησε στο αποθεματικό σήμερα." 3. Μητέρα: «Λοιπόν, τίποτα, κάποιος πρέπει να καθίσει εκεί και είναι δικό του λάθος». Γιος: «Αφήστε τον άλλο να καθίσει, αλλά δεν το θέλω. Αυτό είναι άδικο: Ο Πέτροφ είναι πιο αδύναμος από εμένα, αλλά τον έβαλαν να παίξει! "
"Tete-a-tete". "Προτιμώμενο αποτέλεσμα"
Απόκτηση νέας συναισθηματικής και αισθητηριακής εμπειρίας. Αντανάκλαση συναισθημάτων με τεχνικές και τρόπους εξόδου από καταστάσεις σύγκρουσης. Ένας από τους συμμετέχοντες είναι «παιδί», πέντε άλλοι είναι «ενήλικες» (γονείς). "Παιδί" στο δωμάτιο. Οι «γονείς» (ενήλικες) φεύγουν από το δωμάτιο, λαμβάνουν οδηγίες από τον παρουσιαστή σχετικά με τη μέθοδο της λεκτικής επικοινωνίας σε μια κατάσταση σύγκρουσης με το «παιδί». Το πρόβλημα μπορεί να είναι οτιδήποτε. Για παράδειγμα, ένα παιδί δεν έχει καθαρίσει το δωμάτιό του, ο γονέας του μιλά για αυτό το θέμα. Ο "γονέας" μπορεί να πραγματοποιήσει μια συνομιλία σε μια διαφορετική στρατηγική (θέση). Το «παιδί» τον απαντά αναλόγως. Σε κάθε έναν από τους πέντε «γονείς» έχει μια συγκεκριμένη θέση: α) Θέση επιθετικότητας (αυταρχικό στυλ) Για παράδειγμα, «γονέας»: «Γιατί δεν το καταργήσατε; Να είστε σιωπηλοί όταν σας μιλάει ο πρεσβύτερος. Ενώ σε τραγουδάω, σου ταΐζω, ντύνομαι, είσαι τόσο ευγενικός για να καθαρίσεις! " σι). "0-position" - η θέση της αδιαφορίας και της αποξένωσης ("Η επιχείρησή σας, αυτό που θέλετε, κάντε το. Είστε μόνος σας, είμαι μόνος μου. Αυτά είναι τα προβλήματά σας"). Η «δωροδοκία» περιλαμβάνει χειραγώγηση της παροχής ορισμένων αγαθών. Για παράδειγμα, "Εάν ... τότε ..." δ). Το "Συμβιβασμός" προϋποθέτει συμφωνία για αμοιβαίες υποσχέσεις του τύπου "Ας συμφωνήσουμε, θα κάνω ... και εσύ ...". Ε) Η "προσέγγιση Ι" προϋποθέτει προσωπικό ενδιαφέρον για ένα άτομο με τη χρήση των "δηλώσεων Ι". Για παράδειγμα, «Νιώθω ότι κάτι συμβαίνει σε εσάς. Πώς μπορώ να βοηθήσω"." ανησυχώ
για σενα". Οι συμμετέχοντες παίζουν αυτές τις μεθόδους επικοινωνίας σε μια κατάσταση σύγκρουσης. Μετά την ολοκλήρωση της άσκησης, κάθε συμμετέχων μιλά για τα συναισθήματα, τις εμπειρίες, τις αισθήσεις που βίωσε στο ρόλο του. Η ομάδα επιλέγει το πιο εποικοδομητικό στυλ επικοινωνίας από τα πέντε. Ο συντονιστής χαρακτηρίζει για λίγο το στυλ επικοινωνίας, το ονομάζει και περιγράφει επίσης την πιθανή αντίδραση του παιδιού στην παρουσίαση μιας συγκεκριμένης θέσης.
2. ΑΣΚΗΣΕΙΣ - ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΣ
Αυτά τα παιχνίδια είναι απαραίτητα για τον διαμεσολαβητή να διατηρήσει τους συμμετέχοντες σε κατάσταση λειτουργίας. Πραγματοποιούνται σε εκείνες τις στιγμές που οι συμμετέχοντες κουράζονται να κάθονται ή η εργασία στην ομάδα πραγματοποιείται σε μορφή διάλεξης και απαιτεί πολλή συγκέντρωση και προσοχή. Συνήθως, αυτές οι ασκήσεις περιλαμβάνουν πολλές ενεργές κινήσεις: άλμα, κινήσεις κεφαλιού, χέρια, πόδια κ.λπ. Σε αυτές τις ασκήσεις, ο διαμεσολαβητής συνήθως δείχνει ορισμένες κινήσεις ή μιλάει λόγια. Το καθήκον των συμμετεχόντων είναι να επαναλάβουν τα πάντα μετά τον αρχηγό.
Σκοπός:
ενεργοποιήστε, "ζεσταίνετε" τα μέλη της ομάδας, δημιουργήστε μια συγκεκριμένη συναισθηματική διάθεση σε αυτά, ανακουφίστε την ένταση που μπορεί να προκύψει στα αρχικά στάδια της εργασίας της ομάδας. Κατά την αλληλεπίδραση με τους γονείς των μαθητών, οι ασκήσεις χαλάρωσης χρησιμοποιούνται κατά τη διάρκεια:  ατομικών διαβουλεύσεων.  συναντήσεις γονέων ή άλλες εκδηλώσεις ·
"ΟΥΡΑΝΙΟ ΤΟΞΟ"

Σκοπός:
απομάκρυνση του συναισθηματικού στρες.
Οδηγίες:
Κλείσε τα μάτια σου. Φανταστείτε ότι υπάρχει μια οθόνη μπροστά σας. Στην οθόνη, βλέπετε ένα ουράνιο τόξο - τα χρώματα που σας αρέσουν. Κάθε χρώμα έχει τη δική του διάθεση και συναίσθημα.
Πρώτα

χρώμα
- μπλε. Το μπλε μπορεί να είναι απαλό και καταπραϋντικό, όπως το ρέον νερό. Το μπλε χαϊδεύει ευχάριστα το μάτι στη ζέστη. Σας αναζωογονεί σαν κολύμπι σε μια λίμνη. Τι βλέπετε όταν σκέφτεστε το μπλε; Το επόμενο χρώμα είναι κόκκινο. Το κόκκινο μας δίνει ενέργεια και ζεστασιά. Είναι καλό να τον κοιτάς όταν είναι κρύο. Μερικές φορές υπάρχουν πάρα πολλά κόκκινα εμάς
θυμωμένος. Μερικές φορές μας θυμίζει αγάπη. Τι πιστεύεις όταν κοιτάς το κόκκινο; Το κίτρινο χρώμα μας φέρνει χαρά. Ζεσταίνει σαν τον ήλιο και χαμογελάμε. Αν είμαστε λυπημένοι και μοναχικοί, ζητωκραυγάζει. Τι πιστεύεις όταν κοιτάς το κίτρινο; Το πράσινο είναι το χρώμα της φύσης. Εάν είμαστε άρρωστοι ή άβολα, το πράσινο μας βοηθά να αισθανόμαστε καλύτερα. Τι πιστεύεις όταν το κοιτάς; Παρατηρείτε πόσο διαφορετικά χρώματα επηρεάζουν τη διάθεσή σας και ακόμη και την ευημερία σας; Προσπαθήστε να δείτε και άλλα χρώματα. Ερωτήσεις για την ανάλυση της κατάστασης μετά την άσκηση:  Ποια ήταν τα συναισθήματά σας κατά τη διάρκεια αυτής της άσκησης;  Ποιο χρώμα έχει επηρεάσει αποτελεσματικότερα την ευημερία και τη διάθεσή σας; Εκτός από τις ειδικές ασκήσεις, δημιουργούνται υπενθυμίσεις για τους γονείς, οι οποίες προτείνουν πιθανούς τρόπους αυτορρύθμισης της συναισθηματικής κατάστασης. Η ανάγκη για χαλαρωτικές ασκήσεις με τους γονείς οφείλεται στη σημασία της εναρμόνισης των σχέσεων γονέα-παιδιού, στο πλαίσιο αυτό είναι απαραίτητο: να διδάξουν στους γονείς να επικοινωνούν με τα παιδιά, λαμβάνοντας υπόψη τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά του καθενός. να σχηματίσουν σε αυτά την ικανότητα να διαχειρίζονται τα συναισθήματα και τα συναισθήματά τους σε κρίσιμες στιγμές. Και αυτό είναι δύσκολο να επιτευχθεί με μεγάλο φόρτο εργασίας των ενηλίκων, τη χρόνια κόπωση τους. Το καθήκον του δασκάλου είναι να διδάξει στους γονείς πώς να χαλαρώσουν, ώστε να μην μεταφέρουν τον ερεθισμό τους που σχετίζεται με προβλήματα στην εργασία ή με άλλους ανθρώπους σχετικά με τη σχέση με το παιδί.
Υλικό για το σχεδιασμό ενός υπομνήματος στους γονείς

Πώς μπορώ να βοηθήσω τον εαυτό μου;

Βήμα πρώτο.

Η πιο αποτελεσματική μέθοδος απόκτησης δεξιοτήτων χαλάρωσης είναι η αυτόνομη προπόνηση, δηλαδή η χαλάρωση των μυών του σώματος, η ρύθμιση της καρδιακής δραστηριότητας, ο επηρεασμός του ρυθμού της αναπνοής κ.λπ. κεφάλι ελαφρώς προς τα εμπρός, βάλτε τους αγκώνες στα γόνατά σας, απλώστε τα πόδια σας. Πείτε το ακόλουθο κείμενο: «Είμαι απόλυτα ήρεμος. Η καρδιά χτυπά ομοιόμορφα. Οι σκέψεις ρέουν ομαλά και αργά. Ξεκουράζομαι. Είμαι απολύτως ήρεμος. Χαλαρώστε, ηρεμήστε, ξεκουραστείτε. Αφήστε τις σκέψεις να αφήσουν το κεφάλι σας. Χαλαρώστε το λαιμό, το στήθος και τα χέρια σας. Ακούστε τον εαυτό σας: η ζεστασιά και το φως είναι ήδη μέσα σας. Μεταφέρουν τη θλίψη, την κακή διάθεση. Ακούστε τη σιωπή. Είναι σιωπηλή και σας λέει να ξεκουραστείτε ».
Βήμα δυο.
Μετά από γενική χαλάρωση, μπορείτε να κάνετε τις ακόλουθες ασκήσεις. "Αναπνοή" 1. Πάρτε μια βαθιά αναπνοή, σηκώστε αργά τα χέρια σας από τις πλευρές προς τα πάνω. 2. Εκπνεύστε με ανοιχτό δυνατό ήχο "A-A-A". 3. Εισπνεύστε, τα χέρια μέχρι το ύψος του ώμου. 4. Εκπνεύστε με έντονο ήχο "0-0-0" (αγκαλιάστε τους ώμους, χαμηλώστε το κεφάλι σας στο στήθος σας). Πάρτε μια αργή, βαθιά αναπνοή. 6. Αργή, βαθιά εκπνοή με τον ήχο "U-U-U" (χέρια κάτω). "Γροθιές σε γροθιά" Σφίξτε τα δάχτυλά σας σε μια γροθιά, αντίχειρα μέσα. Εκπνεύστε ήρεμα, αυτή τη στιγμή κάντε μια γροθιά. Στη συνέχεια, απελευθερώνοντας τη συμπίεση, εισπνεύστε. Η άσκηση πραγματοποιείται ταυτόχρονα και με τα δύο χέρια (5 φορές).
"Το άρωμα των τριαντάφυλλων"
Φανταστείτε ένα μπουκέτο από τριαντάφυλλα και εισπνεύστε το άρωμα των φανταστικών λουλουδιών, απολαμβάνοντας το άρωμά τους.
"Λιακάδα"
Φανταστείτε ότι το σώμα σας «αγκαλιάζεται» αργά από μια ζεστή ηλιαχτίδα. Ζεσταίνει το κεφάλι, το πρόσωπο, το λαιμό, τα χέρια, τα πόδια. Η δέσμη κινείται και οι ρυτίδες εξομαλύνονται, η ένταση στο ινιακό, το λαιμό και την πλάτη εξαφανίζεται. Γίνεστε ήρεμοι και ικανοποιημένοι με τη ζωή.
Βήμα τρίτο.
Αφαιρούμε τον πονοκέφαλο, εάν υπάρχει.
"Βροχή"
Φανταστείτε ότι ξέχασες την ομπρέλα σου στο σπίτι. Αρχισε να βρέχει. Ζεστό, ήρεμο, ευχάριστο. Νιώθεις καλά στη βροχή. Ελαφρά σταγόνες πέφτουν στο κεφάλι, στους ώμους. Νιώστε τις σταγόνες βροχής πάνω σας, ενώ με τα μαξιλάρια των δακτύλων σας αγγίξτε απαλά το κεφάλι, το πρόσωπο, το λαιμό σας - μερικές φορές επιβραδύνεται και στη συνέχεια επιταχύνετε το ρυθμό.

Βήμα τέσσερα

Κάτω με δυσάρεστες σκέψεις! "Σχέδιο"
Πάρτε χρωματιστά μολύβια και, χωρίς δισταγμό, σχεδιάστε αφηρημένες γραμμές με το αριστερό σας χέρι. Κοιτάξτε τι έχετε κάνει, προσπαθήστε να βρείτε τα περιγράμματα ενός ή περισσότερων αντικειμένων μεταξύ των γραμμών. Χρωματίστε τα και θαυμάστε αυτό που έχετε δημιουργήσει.
Βήμα πέντε

"Αυτιά στο στέμμα!"
Οι φυσιολογικοί επιστήμονες έχουν αποδείξει ότι υπάρχουν πολλά σημεία στα αυτιά που σχετίζονται με εσωτερικά όργανα. Επηρεάζοντάς τα, ένα άτομο είναι σε θέση να ανακουφίσει τον σωματικό πόνο, να ομαλοποιήσει τη λειτουργία των εσωτερικών οργάνων, και kt και v και z και vat rez e r v o rg και n and zm για μια και σε μια νέα ζωή δραστηριότητα. Κάντε τα εξής: με τους δείκτες και των δύο χεριών, τραβήξτε ταυτόχρονα τα αυτιά, ξεκινώντας από την άνω άκρη και βαθμιαία κατεβαίνοντας μέχρι τον λοβό. πρώτα κάντε μασάζ στους λοβούς και στη συνέχεια ολόκληρο το αυτί. Τέλος, τρίψτε τα αυτιά σας με τα χέρια σας.
"Ελάφι"
Καθένα από τα μέλη της ομάδας θα πρέπει να φανταστεί τον εαυτό του ως είδος ζώου και στη συνέχεια να περπατήσει σε ένα φανταστικό κλουβί, προσπαθώντας να μιμηθεί τις συνήθειες αυτού του ζώου.
"Γιαγιά από τη Βραζιλία"
Όλοι οι συμμετέχοντες στέκονται σε κύκλο (βλέπουν στο κέντρο του κύκλου). Ο παρουσιαστής δείχνει ορισμένες κινήσεις: άλματα, κινήσεις των χεριών, των ποδιών, του κεφαλιού, που συνοδεύονται από τις φράσεις «Έχω μια γιαγιά στη Βραζιλία», «Έχει ένα τέτοιο πόδι», «Έχει ένα τέτοιο χέρι και κεφάλι στο πλάι της "," Πηδά και φωνάζει: "Είμαι η πιο όμορφη γιαγιά στον κόσμο" "και ούτω καθεξής. Επιπλέον, όλοι οι συμμετέχοντες επαναλαμβάνουν αυτές τις κινήσεις και τις λέξεις.
"Άδεια καρέκλα"
Οι συμμετέχοντες χωρίζονται στο πρώτο δευτερόλεπτο. Οι συμμετέχοντες αριθμός "ένα" κάθονται σε κύκλο, αριθμός "δύο" - στέκονται πίσω από τις καρέκλες τους. Μια καρέκλα πρέπει να παραμείνει δωρεάν. Το καθήκον του συμμετέχοντα να στέκεται πίσω από την καρέκλα είναι να καλέσει κάποιον από αυτούς που κάθονται στην καρέκλα του με μια ματιά. Ένας συμμετέχων που παρατηρεί ότι προσκαλείται πρέπει να τρέξει σε μια κενή καρέκλα. Το καθήκον του συνεργάτη πίσω του είναι να καθυστερήσει.
"Τυφώνας"
Οι συμμετέχοντες κάθονται σε κύκλο, ο ηγέτης πηγαίνει στο κέντρο του κύκλου και καλεί όλους όσους έχουν ένα συγκεκριμένο σημάδι (λευκό)
πουκάμισο, δόντια που βουρτσίζονται το πρωί, μαύρα μάτια κ.λπ.). Επιπλέον, εάν ένας συμμετέχων διαθέτει το χαρακτηριστικό, πρέπει απαραίτητα να αλλάξει τη θέση του ή να γίνει παρουσιαστής. Ο παρουσιαστής ονομάζει μόνο τη δυνατότητα που διαθέτει αυτήν τη στιγμή. Όταν οι συμμετέχοντες αλλάζουν θέσεις, πρέπει να πάρει τη θέση κάποιου άλλου. Ο συμμετέχων που έφυγε χωρίς καρέκλα γίνεται ο αρχηγός. Εάν ένας συμμετέχων δεν μπορεί να καθίσει σε κύκλο για μεγάλο χρονικό διάστημα, μπορεί να πει "Τυφώνας" και, στη συνέχεια, όλοι όσοι κάθονται στον κύκλο πρέπει να αλλάξουν μέρη
«Μόρια» ή «Brownian κίνηση»
Όλοι οι συμμετέχοντες συγκεντρώνονται σε μια σφιχτή δέσμη γύρω από τον παρουσιαστή, κλείνουν τα μάτια τους και αρχίζουν να κινούνται τυχαία σε διαφορετικές κατευθύνσεις και φήμη: F-F-F. Μετά από λίγο, ο παρουσιαστής δίνει ένα σήμα, το οποίο σημαίνει - "σιωπή και πάγωμα", δύο σήματα - "ευθυγραμμισμένα σε κύκλο με τα μάτια σας κλειστά" και τρία σήματα - "ανοίξτε τα μάτια σας και κοιτάξτε την εικόνα που προκύπτει."
Υπάρχει μια άλλη έκδοση του παιχνιδιού.
Όλοι οι συμμετέχοντες μετακινούνται ελεύθερα στη μουσική. Ανά πάσα στιγμή, ο παρουσιαστής μπορεί να δώσει ένα μήνυμα: "Συγκεντρώστε σε ομάδες των 5 ατόμων (3, 7 ...)!". Οι συμμετέχοντες πρέπει να οργανώσουν γρήγορα τέτοιες ομάδες στέκοντας σε κύκλο και κρατώντας τα χέρια. Και πολλές φορές, αλλάζοντας τον αριθμό των ατόμων σε ομάδες (ο αριθμός των ατόμων σε ένα μόριο). Οι συμμετέχοντες σχηματίζουν δύο κύκλους (εξωτερικός και εσωτερικός), αντικριστά. Ο οικοδεσπότης ρωτά: «Έχετε δει ποτέ το ελάφι να χαιρετά ο ένας τον άλλον; Θέλετε να μάθετε πώς το κάνουν; " Αυτό είναι ένα ολόκληρο τελετουργικό: με το δεξί αυτί τρίβετε στο δεξί αυτί του συντρόφου σας, και μετά με το αριστερό σας αυτί στο αριστερό αυτί του συντρόφου σας, και στο τέλος του χαιρετισμού, πρέπει να πατήσετε τα πόδια σας! Μετά από αυτό, ο εξωτερικός κύκλος μετατοπίζεται από 1 άτομο και η τελετή επαναλαμβάνεται. Το κίνημα συνεχίζεται έως ότου όλοι οι συμμετέχοντες «χαιρετούν» ο ένας τον άλλον, όπως τα ελάφια, και παίρνουν την αρχική τους θέση.
Προσοχή!

μια άσκηση

ταιριάζει

διεσπαρμένος

λίγοι

γνωστή ομάδα, καθώς τα νέα άτομα μπορεί να είναι δυσάρεστα

φυσική επαφή.

"Θέατρο Kabuki"
Οι συμμετέχοντες χωρίζονται σε 2 ομάδες. Οι ομάδες συμφωνούν για το ποιος θα προβληθεί: πριγκίπισσα, δράκος ή σαμουράι. Ο παρουσιαστής δείχνει στις ομάδες τις χαρακτηριστικές κινήσεις μιας πριγκίπισσας, ενός δράκου, ενός σαμουράι. Πριγκίπισσα: curtsy δράκος: με μια τρομακτική ματιά, σηκώνοντας τα χέρια του, βήματα προς τα εμπρός. Σαμουράι: κάνει μια κίνηση ταλάντωσης. Αφού οι ομάδες έχουν επιλέξει το ρόλο τους, ο συντονιστής αναφέρει:
«Η πριγκίπισσα γοητεύει τους σαμουράι. Ο σαμουράι σκοτώνει τον δράκο. Ο δράκος τρώει την πριγκίπισσα. " Στη συνέχεια, οι ομάδες ευθυγραμμίζονται σε 2 γραμμές απέναντι από την άλλη και, με εντολή του αρχηγού, δείχνουν το ρόλο που έχουν επιλέξει με μια χαρακτηριστική κίνηση. Ένας βαθμός απονέμεται στην ομάδα της οποίας ο ρόλος είναι πιο ευεργετικός. Για παράδειγμα: Πριγκίπισσα και Σαμουράι (1 βαθμός παίρνει την πριγκίπισσα γιατί τον συναρπάζει). Σαμουράι και Δράκος (1 βαθμός παίρνει σαμουράι, γιατί τον σκοτώνει). Δράκος και πριγκίπισσα (1 βαθμός παίρνει τον δράκο επειδή τρώει την πριγκίπισσα). Πριγκίπισσα και Πριγκίπισσα, Δράκος και Δράκος, Σαμουράι και Σαμουράι (κανείς δεν παίρνει κανένα σημείο). Η ομάδα με τους περισσότερους πόντους κερδίζει.
"Πολύ όμορφο σχέδιο"
Η ομάδα χωρίζεται σε 2 υποομάδες. Σε κάθε ομάδα δίνεται ένα κομμάτι χαρτί και ένα μαρκαδόρο. Προτείνεται να σχεδιάσετε ένα "όμορφο σχέδιο". Μετά από αυτό, η εικόνα μεταφέρεται στον γείτονα στα δεξιά και κάνει μια «τρομερή εικόνα» από την εικόνα που προκύπτει για 30 δευτερόλεπτα και την περνά στην επόμενη. Ο επόμενος συμμετέχων κάνει ένα "όμορφο σχέδιο". Έτσι πηγαίνει ολόκληρος ο κύκλος. Το σχέδιο επιστρέφεται στον κάτοχο. Συζήτηση.
"Χειροκροτήματα".
Ο παρουσιαστής σηκώνει και χαμηλώνει τα χέρια του. Όσο υψηλότερα (χαμηλότερα) τα χέρια, τόσο πιο δυνατά (πιο ήσυχα) οι συμμετέχοντες χτυπούν τις παλάμες τους.
"Πάνω στο ουράνιο τόξο
»Οι συμμετέχοντες καλούνται να σηκωθούν, να κλείσουν τα μάτια τους, να πάρουν μια βαθιά ανάσα και να φανταστούν ότι με αυτήν την εισπνοή ανεβαίνουν το ουράνιο τόξο, εκπνέουν, γλιστρούν σαν μια διαφάνεια. Επαναλαμβάνεται 3 φορές. Μετά από αυτό, όσοι επιθυμούν να μοιραστούν τις εντυπώσεις τους, τότε η άσκηση επαναλαμβάνεται ξανά με ανοιχτά μάτια και ο αριθμός των επαναλήψεων αυξάνεται σε επτά φορές. Οι συμμετέχοντες δείχνουν τον σκοπό αυτής της άσκησης να ρυθμίζουν τη δική τους «συναισθηματική κατάσταση».
"Ποιος μεγαλώνει γρηγορότερα"
Εμφανίζονται εικόνες βρεφών, παιδιών, εφήβων, νέων, ενηλίκων. Οι συμμετέχοντες, χωρισμένοι σε 5 ομάδες, περιγράφουν
σωματικές και διανοητικές αλλαγές που συμβαίνουν σε ένα άτομο. Κατά τη διάρκεια της συζήτησης, εφιστάται η προσοχή των συμμετεχόντων στο γεγονός ότι οι αλλαγές στη φυσική εμφάνιση ενός ατόμου συμβαίνουν σταδιακά, και μόνο στην εφηβεία η διαδικασία φυσικής ανάπτυξης ενός ατόμου επιταχύνεται απότομα.
"Αγκυρα"
Οι συμμετέχοντες καλούνται να πάρουν μια άνετη στάση και να χαλαρώσουν, να θυμηθούν μια πραγματική κατάσταση που προκάλεσε ένα αίσθημα χαράς. Στη συνέχεια, αναπαραγάγετε το στη φαντασία σας με μεγάλη λεπτομέρεια, θυμηθείτε τα συναισθήματα που προέκυψαν κατά τη διάρκεια αυτού. Συνδέστε σφιχτά τον αντίχειρα και το δείκτη σας. Επαναλάβετε αρκετές φορές. Ο διαμεσολαβητής εξηγεί ότι στο μέλλον, πιέζοντας τα δάχτυλά τους σε ένα δαχτυλίδι, οι συμμετέχοντες θα είναι σε θέση να προκαλέσουν οικειοθελώς ένα αίσθημα χαράς και ενθουσιασμού.
3. ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΓΟΝΕΩΝ.

"Συλλέξτε τη φράση"
Κάθε μικρο ομάδα λαμβάνει ένα σύνολο καρτών με μέρη της φράσης. Είναι απαραίτητο να επαναφέρετε τη δήλωση του συγγραφέα ανακατασκευάζοντάς την με νόημα. Στη συνέχεια, η ομάδα συζητά την εγκυρότητα της φράσης και επιλέγει έναν συμμετέχοντα για να μιλήσει στη συνάντηση με το αποτέλεσμα της συζήτησης. Ακολουθούν ορισμένες δηλώσεις ως παράδειγμα. 1) "Η τέχνη του να είσαι σοφός συνίσταται στο να γνωρίζεις τι να μην προσέχεις." (W. James.) 2) «Η αυτάρκεια δεν λαμβάνεται και ένα δώρο, υπό αυτήν την ιδιότητα επιβεβαιώνεται, και πρώτα απ 'όλα με πράξεις, πράξεις, το τραγούδι της δυαδικότητας». (A. Markusha.) 3) «Αυτός που ξέρει πώς να ζήσει, μπορεί να αντέξει ΟΤΙ». (Nietzsche.) 4) «Δεν υπάρχει τέτοιο πρόβλημα στο οποίο δεν θα υπήρχε ένα πολύτιμο δώρο για εσάς. Δημιουργείτε προβλήματα για τον εαυτό σας, επειδή αυτά τα δώρα είναι εξαιρετικά απαραίτητα για εσάς "(R. Bach.) 5)" Εάν η ευτυχία σας εξαρτάται από αυτό. τι κάνει ή δεν κάνει κάποιος άλλος, τότε υποθέτω ότι εξακολουθείτε να έχετε πρόβλημα. " (R. Bach.) 6) «Δεν υπάρχουν λιγότερα θαύματα: χαμόγελο, διασκέδαση, συγχώρεση - και η σωστή λέξη που λέγεται την κατάλληλη στιγμή. Η κατοχή είναι να κατέχει τα πάντα. " (Α. Πράσινο.) 7) "Αν δεν ξέρετε πού να πλεύσετε, τότε κανένας άνεμος δεν θα είναι ευνοϊκός." (Σενεκάς.)
"Τελειώστε τη φράση."

Κάθε μικρο ομάδα λαμβάνει φυλλάδια με την αρχή της φράσης. Αφού συμβουλευτείτε, πρέπει να βρείτε τη δική σας έκδοση για το τέλος της. Στη συνέχεια, οι επιλογές συζητούνται και συγκρίνονται με την αρχική. Παραδείγματα δηλώσεων: "Το να είσαι αγενής σημαίνει ..." [ξεχάστε τη δική σας αξιοπρέπεια |. Ν.Γ. Τσερνσέφσκι. "Δύο δυνάμεις συμβάλλουν επιτυχώς στην εκπαίδευση ενός πολιτισμένου ατόμου ..." (τέχνη και επιστήμη). Είναι και οι δύο δυνάμεις ενωμένες στο ... (βιβλίο). Μ. Γκόρκι
"Ανταλλάξτε μέρη."
Όλοι οι συμμετέχοντες κάθονται σε καρέκλες σε ημικύκλιο. Ο οικοδεσπότης στέκεται. Λέει: «Αλλάξτε μέρη που…» (επιλογές: αγαπά τους γονείς του, αγαπά τα παιδιά του, επαινεί το παιδί του πολλές φορές την ημέρα, ευχαριστεί το παιδί ή τον γονέα του αρκετές φορές την ημέρα, μερικές φορές γκρινιάζει κ.λπ.) ... Ενώ οι παίκτες αλλάζουν θέσεις, ο οικοδεσπότης προσπαθεί να πάρει μια κενή θέση.
"Ξέρω 5 ονόματα"
(μια έκδοση του παιδικού παιχνιδιού "μπάλα" γνωρίζω 5 ονόματα αγοριών, 5 ονόματα κοριτσιών ... "). Οι γονείς πρέπει να ονομάσουν (ή να γράψουν): α) .5 ονόματα φίλων του γιου (κόρη). β) .5 αγαπημένες δραστηριότητες του γιου (κόρη) · γ) .5 μη αγαπημένες δραστηριότητες του γιου (κόρη) · δ). 5 ταξίδια που προκάλεσαν το μεγαλύτερο ενδιαφέρον για το παιδί τους. Ένα παρόμοιο έργο μπορεί να εξεταστεί για τους εφήβους.
"Χαρούμενη μπάλα".
Οι παίκτες, καθισμένοι σε έναν κύκλο, περνούν την μπάλα, προφέροντας το ρήμα μέτρησης: «Εδώ είναι μια αστεία μπάλα που τρέχει, γρήγορα και γρήγορα από χέρι σε χέρι. Όποιος έχει μια αστεία μπάλα θα μας πει κάτι. " Κάθε παίκτης που έχει λάβει την μπάλα στα χέρια του λέει σε όλους: - μια διδακτική ιστορία από τη ζωή του. - για μια ευτυχισμένη μέρα. - ποιος τον βοήθησε · - για το τι δεν θα μπορούσε να είναι · - για το αγαπημένο σας χόμπι.
"Συγχαρητήρια".

Οι συμμετέχοντες στέκονται σε κύκλο. Οτι ένα. που έχει τη μπάλα στα χέρια του, λέει σε κάποιον. από τους συμμετέχοντες στο παιχνίδι ένα κομπλιμέντο και του ρίχνει μια μπάλα. Το δεύτερο ροκ ευχαριστώ στη συνέχεια λέει ένα κομπλιμέντο σε κάποιον άλλο ένα κομπλιμέντο. Επιπλέον, ένα κομπλιμέντο δεν αφορά μόνο την εμφάνιση, αλλά και τις πράξεις. Μετά το παιχνίδι, πρέπει να μάθετε ποιο κομπλιμέντο σας άρεσε περισσότερο από άλλους.
"Καπάκι

ερωτήσεις ".
Κάθε συμμετέχων ρίχνει μια σημείωση στην κεφαλίδα με δύο διαφορετικούς τύπους ερωτήσεων (ανάλογα με το κείμενο που έχει διαβαστεί, την ταινία που παρακολουθήσατε ή τις προσωπικές εντυπώσεις): μια ερώτηση, η απάντηση στην οποία δεν ξέρω εγώ, αλλά θα ήθελα να ξέρω. μια ερώτηση για να εξακριβώσει τη γνώμη κάποιου άλλου για το κείμενο που έχει διαβαστεί, ένα γεγονός για να το συγκρίνει με το δικό του. Όλοι οι παρόντες απαντούν στις ερωτήσεις, πηγαίνοντας ένα προς ένα στο «καπάκι» και βγάζοντας μια σημείωση με μια ερώτηση. Μπορείτε να απαντήσετε αμέσως ή μετά από κάποια σκέψη. Κατά τη διάρκεια της εργασίας, αποκαλύπτεται καλά η έννοια μιας «ενδιαφέρουσας» και «μη ενδιαφέρουσας» ερώτησης και απάντησης.
"Όριο απαντήσεων".
Ο παρουσιαστής θέτει μια ερώτηση (για παράδειγμα: "Ποιο είναι το πιο δύσκολο πράγμα στην επικοινωνία μεταξύ παιδιών και γονέων;"), και όλοι γράφουν την απάντηση σε κομμάτια χαρτιού (δεν χρειάζεται να το υπογράψετε) και να το βάλετε το "καπάκι". Μετά από αυτό, ο διαμεσολαβητής βγάζει τις σημειώσεις με τις απαντήσεις, τις διαβάζει και αρχίζει η συζήτηση.
"Συνταγή για την ευτυχία."
Οι συμμετέχοντες συγκεντρώνονται σε τραπέζια σε ομάδες τεσσάρων ατόμων και παρουσιάζουν μια «συνταγή για ευτυχία». Μετά από 5-10 λεπτά. οι παίκτες ανταλλάσσουν "συνταγές", συζητούν "συνταγές" που προτείνουν άλλοι (κατά τη διάρκεια της συζήτησης, είναι δυνατόν να προσαρμόσουν τις δικές τους). Μετά από αυτό, υπάρχει μια συζήτηση για τα αποτελέσματα του παιχνιδιού. Για παράδειγμα, ο παρουσιαστής μπορεί να διαβάσει την αρχική «συνταγή για ευτυχία» από την Irina Belyaeva: «Πάρτε ένα φλιτζάνι υπομονή, ρίξτε μια γεμάτη καρδιά αγάπης σε αυτό, προσθέστε δύο χούφτες γενναιοδωρίας, πασπαλίστε με καλοσύνη, ρίξτε λίγο χιούμορ και προσθέστε όσο το δυνατόν περισσότερη πίστη. Ανακατέψτε τα καλά. Διαδώστε το σε ένα κομμάτι της ζωής σας και δώστε το σε όλους όσους έρχονται στο δρόμο σας. "
"Όνειρα"

Σκοπός:
να αναπτύξουν αλληλεγγύη και κατανόηση, να δημιουργήσουν μια ατμόσφαιρα εμπιστοσύνης μεταξύ των συμμετεχόντων και να φέρουν την ομάδα μαζί.
Υλικά:
χαρτί και δείκτες.
Χ ο δ

Παιχνίδια
: Προσκαλέστε τους συμμετέχοντες να σκεφτούν για λίγα λεπτά για το πώς βλέπουν ο καθένας το μέλλον τους. Στη συνέχεια, ανταλλάξτε σκέψεις για τα όνειρά σας, ή ακόμα και βάλτε τα σε χαρτί. Στη συνέχεια, αφήστε κάθε συμμετέχοντα να καθορίσει ποια τρία συγκεκριμένα πράγματα, ενέργειες, άτομα μπορούν να βοηθήσουν και ποια τρία θα τον εμποδίσουν να εκπληρώσει το όνειρό του και τι πρέπει να κάνει / κάνει ένα άτομο για να πραγματοποιήσει το όνειρο. Σημείωση: Αυτή η άσκηση λειτουργεί πολύ καλά εάν γίνετε δημιουργικοί με την ανταλλαγή ονείρων. Εάν οι συμμετέχοντες δυσκολεύονται να πουν ή να σχεδιάσουν το όνειρό τους, τότε μπορείτε να προσφέρετε να απεικονίσετε το όνειρο με τη μορφή ενός σκίτσου. Αφήστε τους συμμετέχοντες να φανταστούν πώς μπορούν να απεικονίσουν το όνειρό τους. Οποιοδήποτε μέσο έκφρασης για δημιουργικότητα είναι προτιμότερο από προφορικό ή γραπτό κείμενο.
"Κύκλος γνωριμιών"

Σκοπός:
να ενώσουν και να απελευθερώσουν τους συμμετέχοντες στην εκπαίδευση.
Υλικά:
δεν απαιτείται.
Κινήσεις:
οι συμμετέχοντες στέκονται σε κύκλο. Ένας από τους παίκτες κάνει ένα βήμα προς το κέντρο του κύκλου, καλεί το όνομά του, δείχνει κάποιο είδος κίνησης ή χειρονομίας που του χαρακτηρίζει ή εφευρέθηκε και στη συνέχεια επιστρέφει ξανά στον κύκλο. Όλοι οι παίκτες επαναλαμβάνουν όσο το δυνατόν ακριβέστερα την κίνηση, τον τονισμό, τις εκφράσεις του προσώπου. Έτσι, κάθε ένας από τους συμμετέχοντες θα δείξει την κίνηση ή τη χειρονομία του.
"Κατασκευάστηκε από ύψος!"

Σκοπός:
ξεπερνώντας τα εμπόδια στην επικοινωνία μεταξύ των συμμετεχόντων και την απελευθέρωσή τους.
ΥΛΙΚΑ
: δεν απαιτείται.
Κινήσεις:
οι συμμετέχοντες γίνονται ένας σφιχτός κύκλος, κλείνουν τα μάτια τους. Ο στόχος τους είναι να ευθυγραμμιστούν με τα μάτια κλειστά για ανάπτυξη. Αφού όλοι οι συμμετέχοντες βρουν τη θέση τους, δώστε την εντολή να ανοίξετε τα μάτια σας και να δείτε τι συνέβη. Μετά την άσκηση, μπορείτε να συζητήσετε εάν η εργασία ήταν δύσκολη (πώς ένιωθαν οι συμμετέχοντες) ή όχι. Σημείωση: Αυτό το παιχνίδι έχει πολλές παραλλαγές. Μπορείτε να δώσετε την εργασία να χτίσετε σύμφωνα με το χρώμα των ματιών (από το ελαφρύτερο έως το πιο σκοτεινό - φυσικά, χωρίς να κλείσετε τα μάτια σας), ανάλογα με το χρώμα των μαλλιών, ανάλογα με τη ζεστασιά των χεριών κ.λπ.
"Σύγχυση"

Σκοπός:
Αυξήστε τον τόνο της ομάδας και ενώστε τους συμμετέχοντες.
Κινήσεις:
οι συμμετέχοντες στέκονται σε κύκλο και απλώνουν το δεξί τους χέρι προς το κέντρο του κύκλου. Με το σήμα του ηγέτη, κάθε παίκτης βρίσκει τον εαυτό του «συνεργάτη χειραψίας». Ο αριθμός των παικτών πρέπει να είναι ίσος. Στη συνέχεια, όλοι οι συμμετέχοντες επεκτείνουν το αριστερό τους χέρι και βρίσκουν επίσης έναν «συνεργάτη χειραψίας» (είναι πολύ σημαντικό να μην είναι το ίδιο άτομο). Και τώρα το καθήκον των συμμετεχόντων είναι να ξετυλίξουν, δηλαδή να ευθυγραμμιστούν ξανά σε έναν κύκλο, χωρίς να χωρίσουν τα χέρια τους. Η εργασία μπορεί να είναι περίπλοκη απαγορεύοντας κάθε είδους προφορική επικοινωνία
"Το ζευγάρι μου"

Σκοπός
: προσδιορίστε τον δείκτη συνοχής της ομάδας.
Χ ο δ

Παιχνίδια
{!LANG-20e408f93a8e9115da632fd1037353eb!}
{!LANG-996b4efeb5f6713265fab81cbb1f7569!}
{!LANG-da2a5f23064e881633955837384f2f7c!} {!LANG-58276d7cd2e528f9f73b6d4503281ecf!}"
{!LANG-fbbef0347de8b5ea82a1aaf81d810b10!}
{!LANG-3857e6b84f5f999aa545de46d1d3b5ee!}

{!LANG-61c15dce65dfd8018a080ad0245b1be7!}
{!LANG-b5e6db61072677d24614d9c88affdce6!}
{!LANG-b8037f45c3ab3b3706bfc4d590698a9d!}
{!LANG-a08d559f410c48e4aabb4dfdafa8e1c2!}
{!LANG-beabb8b78bff6430c6ebf79951e820ca!}
{!LANG-90fb7932fa131a6c9c3b62d610136a3b!}
{!LANG-e3423471dc2a0b48678a65a90a9b7bc1!}
{!LANG-f2a0e748cdb8797d3ddd9e8a27b4003c!}
{!LANG-fefaed872a9398a6707567661bf25ab8!}
{!LANG-230603712d91bba362739c81bc1bf03e!}
{!LANG-438f0d926d63a32d5537dead4d5f2dd2!}
{!LANG-67f67fab694ed5c9505e1fbd13a5286f!}
{!LANG-84cb7ca60bdef8afc3d1cabc4f6533df!}
{!LANG-08467eb9a1186016384dfb8bc58ed577!}
{!LANG-288852da21fc7dae8af03f539e75b37f!}
{!LANG-9fc12f1f551c4c6a5f36df8415f660f2!}
{!LANG-da571cf03553d8e897974f88aa1d61de!}
{!LANG-aea8596c770ad86e596168056b5bde0b!}
{!LANG-2099bc379406168fd508b4ec5ea394f4!}
{!LANG-9889575732aa4033931e53ec3890e43c!}
{!LANG-13d946c0c13e09b62263ae63d4110678!}
{!LANG-c625bc3031922d6fd95f3d89f47f9478!}
{!LANG-e2cad476870513f69a2dda4730472a48!}
{!LANG-1d78a9ad36518a03f2874dfa36614ee1!}
{!LANG-5f5441df71f65194d6004ff24d52b43e!}
{!LANG-fae47e5002afe62a717d0777b705d418!}

{!LANG-e5ac2e201ff4249dfa83639e48f47f30!}
{!LANG-24e053382b05cb3d8fb87b979a92b4b4!}
{!LANG-9eb88e87a05604d45df7ab9c9e505851!}
{!LANG-fd0a28a81c961a05a82dd493af10b3e8!}
{!LANG-319713d6966e54aef9946c9e82efdd64!}
{!LANG-26a14572fb3747bb2404e2b7bc3ed057!}
{!LANG-5bdd8fbc0d4262077adab36a965c723c!}
{!LANG-3445fbc898f6bfb6c9f16e395e97c925!}
{!LANG-8d3cd6f7fba1363bda1eccdc370d4ef0!}
{!LANG-7cfdfe69e2c18b307954dc0a4839bbf1!}
{!LANG-43fabf187a2d5084ccb2694133da5646!}
{!LANG-394a73aa9dcf86d37478e3a39ca76248!}
{!LANG-1817387ae4e8a5305b1570c885cedec6!}
«

{!LANG-35ddc4c82f4403cb10bca3717e54d5dc!}
{!LANG-67d29c1984dbdd13f56dbdfdd630694a!}
{!LANG-d2c34b9a4fb8e16101d7fa9170cf6241!}
{!LANG-b55d4abcdff20e301a7c26222eab73c1!}
{!LANG-1405183c0f97db0f6a41c43d7acc8023!}
{!LANG-49645025c3b50d58ff0ad19b8ea7f990!}
{!LANG-c405aa672b7083847bfd011f984de033!}
{!LANG-5da0444bf101a5b083fe8989c558d59a!}

{!LANG-7a8740e2f28bef17a607d4b400313d7e!}
{!LANG-d17d30afb9690e88d235b452c9c31bae!}
{!LANG-e528c6526e01bed730e1c5d560af9583!}

{!LANG-d213eedd1bd5fec438972646ece2d3ed!}
{!LANG-f432c5fdf79d5fbaa39f37d0648c01c9!}
{!LANG-14f6efeef8ed029c2dd7c5a222bb2fde!}
{!LANG-4792b29523c4e6c41441e1eb4df3d600!}
{!LANG-769ba1870ce4793e78759520a1a15374!}
{!LANG-8f7890f5505dc6b3162ceeb0ef2927fe!}
{!LANG-6be90d99aaf4c9e2299a9b11cdb773f3!}
{!LANG-0e2a26eac9f01fe5054b478dd045cbfb!}

{!LANG-1d15c09fdc7099d2fd7265d957af24dc!}
{!LANG-b0ed3603e5c94abd0c9a59c2d04cbfb2!}
{!LANG-790569bbdceca27ad85a3749a975bb01!}
{!LANG-731731461035d5e5eed78c1beac141ed!}
{!LANG-81f941308a4951a160a44f9ed6c8781b!}
{!LANG-9c999636d010066a4baaaa05e8d01545!}
{!LANG-b9b8492e534081d490f1733f77c07f69!}
{!LANG-2e6137d200e275460f25bb623506cc78!}
{!LANG-ba12003d90e17a37e8780774a09d97ce!}
{!LANG-abaa5a7390e1e9d9ebe72f808e5f767e!}
{!LANG-377413de4a262dd6c99ed3600a0ba2dd!}
{!LANG-406fe44a4e5c419696af62faeddc6443!}
{!LANG-2f9942942de2e7a849db3cb2674890bf!}
{!LANG-7a250cda42396c235415c6c7aacaf4d9!}
{!LANG-273f4f7a3f90981f22043a4450101a8c!}
Παιχνίδια προσδιορισμού ηγεσίας.
{!LANG-cae1ed67a2bff60bd50cdd0962b965b9!}

{!LANG-75672544b523db4956dc81094b01b4f3!}

{!LANG-113b011770ada9174bc31e3e407af3d0!}

{!LANG-021c3c327711b6b9e18a6087f161374c!}

{!LANG-4c21ba2ec0b080c7961185b42722867a!}

{!LANG-469c1b642de7bbf3f6011d3ee34ace7b!}

{!LANG-e6e69e8be0f3ef1e58aa3b9c4905c7b0!}

{!LANG-33ecd7f8eda773c560b5db97fa157ea0!}

{!LANG-1c56619dfb1f30407273d31bce1ec553!}

{!LANG-bb1b415b478eba5a9658126f4950d609!}

{!LANG-f8614a28c5efc2eb3562e34779005165!}

{!LANG-a552abdd5329755ef753b89346ffdb58!}

{!LANG-021c3c327711b6b9e18a6087f161374c!}

{!LANG-9f30bf84a12f2952e56a57bbf527d5b4!}

{!LANG-1ada1d010c2dcc95c61637865df88797!}

{!LANG-a7609b4234d6a272a5a373753e545825!}

{!LANG-904155deaa67fbd83863b23a29f6d842!}

{!LANG-31b9c704c7538a6bf1359ac1ce176eb4!}

{!LANG-ac63f5ea6ad81cb8d797f96a4961c5e7!}

{!LANG-d55b8156bf9d4d423a41cac732e34e08!}

{!LANG-9f7d2ea9d851a6b8f64dd9016f0d0092!}

{!LANG-947d43dde62f46f4206b2903468636f0!}
{!LANG-fd4cf30dfe565636218fca919ccefe6c!}
{!LANG-51d2d883c44d31a40c5d8e5d82ce221a!}
{!LANG-da9ea2a4a119fb5a789a52c5b170330e!}
{!LANG-7dad547ae0ebe2bdcc937c7401d2f0fe!}
{!LANG-fb4ad0e20b87ea3a76e84bb58cba215d!}
{!LANG-d15c42a80438033a777207a863c13c6f!}
{!LANG-fa27e28d8f2be2be17375aecf354a887!}
{!LANG-755111cd9c951c4d2ae05ba5f33062bb!}
{!LANG-19c3a15e880b8ae3a82a840523ba3455!}
{!LANG-7ffb3c4e6361f0da975ec901aaec5273!}
{!LANG-24c8cfa65739d46a9b4b3fcc68746f6b!}
{!LANG-8570591e8c1d4d92ced1d426ddc58da8!}
{!LANG-e66394bc6d4cac6133f224739844cc78!}
{!LANG-c93bd9f207f2978861cd9c9a9c242ee4!}
{!LANG-ba2927bb7a5c115505bd9f880845b78e!}
{!LANG-af768452ecf8d10b1567517ec242531a!}
{!LANG-6daf3d30934f4cd565662f67db14c1a8!}
{!LANG-b04b135c9c58aa17aac91f1db60502a6!}
{!LANG-58109bebb9a9569d22468dfde530fc2c!}
{!LANG-678b22e127a81a8300a256e039832f5e!}
{!LANG-1f7b190b8abb970dc0fa08d76a15ee3e!}
{!LANG-36ea909129c1c23402a55ec6e518c179!}
{!LANG-1683ca999e2b2169f0ed74f07fcaebe0!}
{!LANG-bd136d787447be20b04a04d6c3b4003a!}
{!LANG-e23b02ca5659e27900706dda4c7da385!}
{!LANG-d0299116c3531cb1814ae09f37351364!}
{!LANG-2253e2d4f4ee33122618e8bc23a3fcad!}
{!LANG-c634c365037ab259f4cc91bcdcf34f26!}
{!LANG-14a23b5e20d01ea44befeed15ba1c35f!}
{!LANG-f5784cffd2dd3eb2e567124670004f57!}
{!LANG-a4da63cbb2cb2d3882e801b14b0c21ae!}
{!LANG-27948b559e3b91c7e6694e9f9755214e!}
{!LANG-86daf2c7087aed747343e42dcd7dfbe4!}
{!LANG-c8955231e8f7068a09a8349934f382c0!}
{!LANG-d10fb5d604706bb1ff434c45d1767074!}
{!LANG-8dfbabb7922fff73ba2268723908b09a!}

{!LANG-32489109e0c7bc8f750d20961bab0b38!}
{!LANG-ce6dd0d8d784a08189d19b3ad91b08bc!}
{!LANG-af0785c1c5b674f2888b6058e20cd68b!}
{!LANG-3ccc0e8cfef88e8eb0feace392c118d5!}
{!LANG-a11b21cea0d17bfbb48b12eac3c90236!}
,

{!LANG-addd044b8a8eb22b69c8e060ef18247e!}
{!LANG-8a025d1a1fc3aaf6e09c1115214a9407!}
{!LANG-adda2cd16fcd5337051aa576eec63ba0!}
{!LANG-7b302fcfdb40c03610229290fc37ba7f!}
{!LANG-0ac2d18d330f64a2549f2f0b8b2b44ad!}
{!LANG-964d231fb715306f1ebc06e4146f304b!}

{!LANG-036ef99bc4f4ac2e8c37efad011c8708!}

{!LANG-fd98706e614c2c914860c80e2963da09!}

Σκοπός:
{!LANG-d5a1e7e0bae2f3849b8bce04c38840a5!}
Οδηγίες:
{!LANG-542399750e3a7864fae6214c56462f6a!}
{!LANG-bebc80646745016d925d557e507d138e!}
{!LANG-e66b92a271afeef4c8984ce302860df1!}

{!LANG-52b5e8c199fb7eb35f2e9979994ef207!}

{!LANG-a4ccd1e093f086d02372b561139a50a3!}
{!LANG-cf028ff35d1f8eec91611fd3c90fda32!}
{!LANG-dcc7d52aa8f748d6b18db8156e234de4!}

{!LANG-ece284502fbeaf4d92e7418c5512cd09!}

{!LANG-c946047be505a9dfd5f2f7dca4a3da02!}
{!LANG-7513b831e418b69ff2dc7cff479e2a58!}
{!LANG-6f0bcf1e0fa37935514b2247a113e8a5!}
{!LANG-56937a0a093d6268d44f3f4bb0cacd55!}
{!LANG-af6aefbec8ad15eba284b664ef05b3e9!}

{!LANG-fbbd9b589d4e34e928263bdc3e4a8cc9!}

{!LANG-e15bcc0d6de9d0701a0009c08f27c738!}

{!LANG-7615f98b481b08c75a04423a107c98ee!}

{!LANG-4bacff5b91ee2ff97cd855c2ebef7f7f!}

{!LANG-3bca5a268ee728b1cf94b0c51b64877e!}

{!LANG-01ed0dcec40fe79638a56db2cba1496b!}

{!LANG-16da40cbd942b05eb87d3370b51c6e69!}

{!LANG-2ea29b8da84c148da888f0d3495da82c!}
{!LANG-6974d4a6786012fff957c7710f8eaeaa!}
{!LANG-9c7d3cc653d1e40c7b981880fd0d1a8a!}
{!LANG-15f1f0696eb39268f8a94b040d2f6bdb!}
{!LANG-bebef93b87c6830061fecdd9ed268592!}
{!LANG-4f0e0a6a9986547fd15642f0172bde46!}

{!LANG-28413598bac4b80860677d84d9bda361!}

Υλικά:
{!LANG-0ee8a987e7fa72d47f6d85f9a44882a9!}
{!LANG-8ea61efb3dc211290f1c2917ee49a2bd!}
{!LANG-d30cb5f1a3edda6ec4d1e8db5e8ae1b3!}

ΥΛΙΚΑ
{!LANG-9c895d937428c206f8c456bb78ecde21!}
7.

{!LANG-327e393f5514c4076209a9e3b2a39484!}

{!LANG-e34b902612608f54909a7bf7e43c4226!}
{!LANG-96673c457970a966aae2df66fc040dbf!}
{!LANG-0766f410f06c241465e3099896bd3000!}
{!LANG-a08a1f8ff5b71c2b551740c5aabd3c53!}
{!LANG-2e1be03c5aa1e3dc3e61224aacc1a8b0!}
{!LANG-a140cba39124dbe6e330d86ca2353bea!}
{!LANG-09cf41924a5880d049fe23c31b7689c6!}
{!LANG-36920b162c2749ba9fdf5019e96eeca6!}
{!LANG-b80075a2d9bb854d923e229d61e75c65!}
{!LANG-f5bba14b49377ee5781e5b08fc6e5efa!}
{!LANG-d0633f3e7072690b0a3394c22acc8807!}
{!LANG-0e8f9ccd55a4f50a5f705551011369a3!}
{!LANG-ca5cd1ff4e772a64ba496bc1e04151d2!}
{!LANG-50e7b4f908f2f9e21dcfd709699bae98!}
{!LANG-038170fd7fbbda80b6020c561e25a001!}
{!LANG-ee35d3e1961c5bf1442d9cfcdedaf804!} {!LANG-849c7ffc806931e98810b829760fc311!}{!LANG-c6f6d04676152c91b39c6987244e06d6!}