Չեչնիայում կա սեքս. Գրոզնիի գիշերային կյանքի գաղտնիքները. Չեչեն տղամարդիկ անշնորհակալ դեսպոտներ և բռնակալներ են
Այստեղ ապրում է անկախությունն ու հայրենիքը սիրող հպարտ ժողովուրդ։ Նրա ներկայացուցիչներն ունեն արտաքին տեսքի, բնավորության, դաստիարակության առանձնահատուկ գծեր։ Չեչենները, որոնց արտաքինը շատ ճանաչելի է, գտնվում են իրենց հայրենիքի սահմաններից շատ հեռու։
Չեչենների կրոնը
Մինչ իսլամի գալուստը այս ժողովուրդը պաշտում էր աստվածների մի խումբ՝ կապված բնության և կյանքի հետ: Եվ միայն XIII դարում Իսլամը սկսում է տարածվել Չեչնիայի տարածքում։ 18-րդ դարի վերջում Չեչնիան լիովին մահմեդական կդառնար։
Այժմ Չեչնիայում գերակշռող կրոնը իսլամն է։ Հիմնականում սրանք սուֆիզմի ուսմունքներն են՝ նադիրի կամ նաշբանդի։ Նրանք իրենց հերթին բաժանված են լարային եղբայրությունների, որոնցից ավելի քան 30-ը։
Ամենամեծ խումբը զիկրիստներն են։ Նրանք Շեյխ Կունտա-Հաջի Քիշիևի հետևորդներն են։
Կովկասի ժողովրդի կյանքն ու կյանքը
Չեչեն ժողովրդի հիմնական բնակավայրերը աուլներն են։ Տուրլուչի տները, որոնցում ամենակարևորը հոսակորուստ տանիքն է, ներսից շատ մաքուր և լուսավոր են։ Սարերում ապրողների համար սա այնքան էլ նկատելի չէ։ Պատուհաններին շրջանակներ չկան, այլ միայն փեղկեր և դռան դիմաց՝ եղանակից պաշտպանվելու համար։
Յուրաքանչյուր տան բակում կառուցված է հատուկ վառարան, որում թխում են համեղ տնական հաց։
Իրականում լեռնաշխարհի բնակիչները սննդի մեջ բոլորովին անբարեխիղճ են, բավարարվում են տորտիլաներով, եգիպտացորենի շիլաներով, շիշ քյաբաբով կամ շոգեխաշածով։
Մարդկանց հիմնական գործունեությունը հետևյալն է.
- անասնապահություն;
- մեղվաբուծություն;
- վարելահող;
- որսորդություն.
Կանանց զբաղմունքը՝ երեխաներ մեծացնել, հոգ տանել տան մասին, կյանքի տրամադրությունը: Բացի այդ, շատ գեղեցիկ գորգեր են հյուսում, զգեստներ ու կոշիկներ են կարում։
Տղամարդկանց արտաքին տեսքը
Ըստ մարդաբանական տվյալների՝ չեչենները ինտեգրալ տեսակ չեն։ Չեչենների արտաքին տեսքը կարելի է վերագրել արևմտյան ասիական ռասային:
Բնորոշվում են միջին կամ բարձր աճով, ուժեղ կազմվածքով, շրջված կամ ցցված քթով, կամային կզակով, հաստ հոնքերով։ Խառը տիպի դեպքում մազերը կարող են լինել թեթև սև կամ բաց շիկահեր: Նույնն է աչքերի դեպքում՝ մուգ շագանակագույն աչքերով մարդիկ կան, բաց կանաչով։
Չեչենների արտաքին տեսքի հիմնական առանձնահատկությունը դոլիխոցեֆալիան է, այսինքն՝ նրանց գլխի ձևն ավելի երկար է, քան մյուս կովկասյան ժողովուրդներինը։ Շատ տղամարդիկ կրում են մորուք կամ բեղ, ինչը նրանց էլ ավելի առնականություն է հաղորդում։
Տղամարդկանց բնորոշ սպառնալիցությունը, ուժն ու քաջությունը որոշ չափով արտացոլված են չեչենների արտաքինում: Հաստ ու ուղիղ հայացքը ցույց է տալիս այս գեղեցկադեմ լեռնաբնակների աննկուն կամքն ու համառությունը:
Չեչենների արտաքին տեսքի բնորոշ գծերը մի փոքր առաջ ցցված են և դեմքի խիստ ուրվագիծը:
Կանանց արտաքին տեսքը
Չեչնիայում շատ գեղեցիկ կանայք կան։ Instagram-ը լցված է գեղեցիկ, երիտասարդ ու խնամված աղջիկների սելֆիներով։
Նրանք ունեն մեծ աչքեր՝ սկսած սևից մինչև բաց կանաչ, հիանալի ձևավորված հոնքեր, ընդգծված քիթ, լայն, նրբագեղ ուրվագիծ ունեցող դեմք, գեղեցիկ արտահայտված շուրթեր և երկար մազեր: Ճիշտ է, ծերության ժամանակ դեմքը կոպտանում է և շատ կոշտանում։
Որպես կանոն, կանայք ծածկում են իրենց գլուխները, սակայն վերջերս շատ երիտասարդ աղջիկներ իրենց թույլ են տալիս շրջել գլուխները բաց։ Գոնե մինչև ամուսնություն։
Չնայած այն հանգամանքին, որ հարևան երկրներում մահմեդական կանայք իրենց թույլ են տալիս տաբատ կամ ջինսե տաբատ հագնել, չեչեն աղջիկները չեն համարձակվում դա անել՝ նախընտրելով երկար կիսաշրջազգեստներ և զգեստներ։
Արդեն դպրոցից երիտասարդ աղջիկներից պահանջվում է գլխաշոր կրել, որը նրանք հետագայում վերածում են գեղեցիկ հիջաբների և գողերի:
Ժամանակակից աղջիկները հատուկ ուշադրություն են դարձնում աքսեսուարներին։ Եթե սա պայուսակ է, ապա այն պետք է լինի հայտնի ապրանքանիշից։ Եթե կոշիկներ, ապա լավ որակի սպորտային կոշիկներ:
Թերևս ամենահայտնի և գեղեցիկ չեչեն կանայք են.
- Զարեմա Իրզախանովա;
- Ամինա Խակիշևա;
- Զամիրա Ջաբրաիլովա;
- Մակկա Սագաիպովա;
- Թամիլա Էլդարխանովան և շատ ու շատ ուրիշներ։
Մարդկանց բնույթը
Նոխչալլա - այսպես կարելի է բնութագրել չեչենի ողջ էությունը մեկ բառով. Արտաքին տեսք, արժանապատվություն ունեցող մարդ լինելու ներքին զգացողություն, վերաբերմունք կյանքին ու մարդկանց՝ այս ամենը ներառված է «նոխչո» բառի մեջ։
Այսինքն՝ դա չեչենի մի տեսակ պատիվ է։ Այն, թե ինչպես են նրանք հարաբերություններ կառուցում ընտանիքում՝ սիրո, ընկերության, աշխատանքի մեջ՝ սա նոխչալլա է։
Չեչեններն այնքան են հարգում բարեկամությունը, որ կարող են իրենց կյանքը տալ ընկերոջ համար: Նրանց համար բարեկամությունը սուրբ է: Լեռնաշխարհները ցանկացած դիրքում աջակցում են ընկերոջը:
Առանձնահատուկ է վերաբերմունքը իգական սեռի նկատմամբ։ Կանանց ներկայությամբ նրանք միշտ զուսպ են իրենց պահում, հանդիպման ժամանակ վեր են կենում և թույլ չեն տալիս ավելորդ բան ասել։
Չեչեն տղամարդը երբեք իրեն թույլ չի տա հարվածել կնոջը, առավել եւս երեխային։ Երեխաների մոտ նրանք չեն ցանկանում վախկոտություն դաստիարակել, ուստի ֆիզիկական պատիժը իսպառ բացակայում է։ Եթե լեռնացին հարվածի աղջկան, ապա դրա պատասխանատվությունը կրելու է նրա ողջ ընտանիքը։
Եթե պատահի, որ կինը դավաճանել է ամուսնուն, ապա նա իրավունք ունի նրան դուրս քշել իր տնից՝ պահանջելով վերադարձնել օժիտը։
Չեչենները կենսուրախ հյուրընկալ ժողովուրդ են։ Այո, արական սեռի չեչենների տեսքը երբեմն վախ է ներշնչում այլ ազգի մարդկանց սրտերին, բայց դա չի նշանակում, որ նրանք իրականում այդքան դաժան են:
Թեև արդարության համար պետք է ասել, որ, այնուամենայնիվ, հողերի համար դարավոր պայքարը նրանց մեջ զարգացրեց անվախություն, քաջություն, ճարտարություն, աննկունություն և տոկունություն։ Անգամ այս ժողովրդի թշնամիները չեն կարող դա չընդունել։
Չեչենական ավանդույթները
Չեչենների ավանդույթները ծագում են հին ժամանակներից, և դրանց մեծ մասը պահպանվում է մինչ օրս:
Օրինակ՝ տղամարդուց պահանջվում է վեր կենալ, երբ տարեց կինը տուն է մտնում։ Եթե կնոջ հետ դուրս է գալիս դրսում, պետք է մեկ քայլ առաջ գնա, որպեսզի վտանգի դեպքում հարվածն իր վրա ընկնի։
Եթե աղջիկն ամուսնանում է, ապա նրա ապագա ճակատագիրը տնօրինում է ամուսնու ընտանիքը։ Սկեսուրը նրան դաստիարակում է այնպես, ինչպես հարմար է գտնում, բոլոր տնային գործերը փոխանցելով իր ձեռքին։
Տղամարդկանց գլխազարդին դիպչելը մեծ վիրավորանք է համարվում։
Չեչենները սովոր չեն իրենց զգացմունքները հանրության առաջ ցուցադրել։ Ցանկացած անձի նկատմամբ չեչենը պարտավոր է իրեն հարգալից պահել։
Այս բառը չի կարող թարգմանվել։ Բայց դա կարելի է և պետք է բացատրել։ «Նոխչո» նշանակում է չեչեն։ «Նոխչալլա» հասկացությունը չեչեն բնավորության բոլոր հատկանիշներն են մեկ բառով. Սա ներառում է չեչենի կյանքի բարոյական, էթիկական և էթիկական չափանիշների ողջ սպեկտրը: Կարելի է ասել նաեւ, որ սա չեչենական «պատվի օրենսգիրքն» է։
Ասպետի, ջենթլմենի, դիվանագետի, խիզախ բարեխոսի և առատաձեռն, վստահելի ընկերոջ հատկությունները, ավանդական չեչենական ընտանիքում գտնվող երեխան կլանում է, ինչպես ասում են, «մոր կաթով»։ Իսկ չեչենական «պատվի կանոնագրքի» ծագումը` ժողովրդի հին պատմության մեջ:
Ժամանակին լեռների դաժան պայմաններում տուն չընդունված հյուրը կարող էր սառչել, ուժերը կորցնել սովից ու հոգնությունից, դառնալ ավազակների կամ վայրի գազանի զոհը։ Նախնիների օրենքը՝ տուն հրավիրել, հյուրին տաքացնել, կերակրել և կացարան առաջարկել, պահպանվում է սրբորեն։ Հյուրասիրությունը նոխչալլա է։ Ճանապարհներն ու ուղիները Չեչնիայի լեռներում նեղ են, հաճախ ոլորվում են ժայռերի և ժայռերի երկայնքով: Վիճելով կամ վիճելով՝ կարող եք ընկնել անդունդը։ Նոխչալլա է քաղաքավարի ու համակերպվող լինելը։ Լեռնային կյանքի դժվարին պայմանները անհրաժեշտ դարձրին փոխօգնությունն ու փոխօգնությունը, որոնք նույնպես «նոխչալլայի» մաս են կազմում։ «Նոխչալլա» հասկացությունն անհամատեղելի է «շարային աղյուսակի» հետ։ Ուստի չեչենները երբեք իշխաններ ու ճորտեր չեն ունեցել։
«Նոխչալլա»-ն մարդկանց հետ հարաբերություններ կառուցելու կարողությունն է՝ առանց որևէ կերպ սեփական առավելությունը դրսևորելու, նույնիսկ արտոնյալ դիրքում հայտնվելով։ Ընդհակառակը, նման իրավիճակում պետք է լինել հատկապես քաղաքավարի և ընկերասեր, որպեսզի չվիրավորեն որևէ մեկի ունայնությունը։ Ուրեմն հեծյալին առաջինը պետք է բարևի ձիավորը։ Եթե հետիոտնը ձիավորից մեծ է, հեծյալը պետք է իջնի ձիուց:
«Նոխչալլան» ընկերություն է կյանքի համար՝ վշտի և ուրախության օրերին։ Լեռնաշխարհի համար բարեկամությունը սուրբ հասկացություն է: Եղբոր հանդեպ անուշադրությունը կամ անբարեխիղճությունը ներվում է, իսկ ընկերոջ հանդեպ՝ երբեք։
«Նոխչալլան» կնոջ հատուկ պաշտամունք է։ Ընդգծելով իր մոր կամ կնոջ հարազատների նկատմամբ հարգանքը՝ տղամարդը ձիուց իջնում է հենց գյուղի մուտքի մոտ, որտեղ նրանք ապրում են։ Եվ ահա մի առակ մի բարձրլեռնացու մասին, ով մի անգամ խնդրել է գիշերել գյուղի ծայրամասում գտնվող տանը՝ չիմանալով, որ տանտիրուհին տանը մենակ է։ Նա չկարողացավ մերժել հյուրին, կերակրեց նրան, պառկեցրեց քնելու։ Հաջորդ առավոտ հյուրը հասկացավ, որ տանը տեր չկա, իսկ կինը ողջ գիշեր նստած է եղել նախասրահում` վառված լապտերի մոտ։ Շտապ լվացվելով՝ նա պատահաբար փոքրիկ մատով դիպավ տիրուհու ձեռքին։ Տնից դուրս գալով՝ հյուրը դաշույնով կտրեց այս մատը։ Միայն «նոխչալլայի» ոգով դաստիարակված տղամարդը կարող է այդպես պաշտպանել կնոջ պատիվը։
«Նոխչալլա»-ն ցանկացած պարտադրանքի մերժումն է. Հին ժամանակներից՝ տղայական տարիներից, չեչեն դաստիարակվել է որպես պաշտպան, ռազմիկ։ Չեչենական ողջույնի ամենահին տեսակը, որը պահպանվել է մինչ օրս, «արի ազատ»: Ազատության ներքին զգացումը, այն պաշտպանելու պատրաստակամությունը՝ սա «նոխչալլա» է։
Միաժամանակ «նոխչալլան» չեչենին պարտավորեցնում է հարգանք ցուցաբերել ցանկացած մարդու նկատմամբ։ Ընդ որում, հարգանքը որքան մեծ է, այնքան հեռու է մարդ ազգակցական, հավատքով կամ ծագումով։ Մարդիկ ասում են՝ այն վիրավորանքը, որը դու հասցրիր մահմեդականին, կարելի է ներել, քանի որ դատաստանի օրը հնարավոր է հանդիպում։ Բայց այլ հավատքի մարդուն պատճառված վիրավորանքը չի ներվում, քանի որ նման հանդիպում երբեք չի լինի։ Այսպիսի մեղքով մնալ հավիտյան։
Հարսանեկան արարողությունը
Չեչենական «հարսանիք» բառը թարգմանության մեջ նշանակում է «խաղ»: Հարսանեկան արարողությունն ինքնին ներկայացումների շարք է, որը ներառում է երգ, պար, երաժշտություն, մնջախաղ։ Երաժշտություն է հնչում, երբ համագյուղացիները, հարազատները, ընկերները գնում են հարսի մոտ և բերում փեսայի տուն։ Հարսանիքի այս փուլում տեղի են ունենում այլ ներկայացումներ։ Այսպես, օրինակ, հարսնացուի հարազատները հետաձգում են հարսանեկան գնացքը՝ փակելով ճանապարհը թիկնոցով կամ փողոցով ձգված պարանով. անցնելու համար պետք է փրկագին վճարել։
Այլ մնջախաղեր տեղի են ունենում արդեն փեսայի տանը։ Տան շեմին փռված են ֆետրե գորգ և ավել։ Մուտքի մոտ հարսնացուն կարող է անցնել նրանց վրայով կամ հեռացնել ճանապարհից։ Եթե նա զգուշորեն հեռացնում է այն, ուրեմն խելացի է. եթե նա անցնի, ուրեմն տղայի բախտը չի բերում: Բայց տոնական հագնված հարսին պատուհանի մոտ դրեցին մի պատվավոր անկյունում՝ հարսանեկան հատուկ վարագույրի տակ, հետո նրան գրկին երեխա են տալիս՝ ինչ-որ մեկի առաջնեկ տղան։ Սա ցանկություն է, որ նրա որդիները ծնվեն։ Հարսնացուն շոյում է երեխային ու ինչ-որ բան նվիրում, հարսանիքի հյուրերը նվերներով են գալիս։ Կանայք տալիս են կտորի կտորներ, գորգեր, քաղցրավենիք, փող։ Տղամարդիկ - փող կամ ոչխար: Ավելին, տղամարդիկ պետք է նվերը մատուցեն իրենք։ Եվ հետո `տոնական լեռ:
Բուժումից հետո՝ ևս մեկ կատարում։ Հարսին դուրս են բերում հյուրերի մոտ, որոնցից ջուր են խնդրում։ Ամեն մեկն ինչ-որ բան է ասում, կատակում, քննարկում աղջկա արտաքինը, և նրա խնդիրն ի պատասխան չխոսելն է, քանի որ խոսակցությունը հիմարության և անհամեստության նշան է։ Հարսը կարող է միայն ամենակարճ ձևով առաջարկել ջուր խմել և հյուրերին առողջություն մաղթել։
Հարսանիքի երրորդ օրը կազմակերպվում է հերթական ներկայացման խաղը. Հարսին երաժշտությամբ, պարով տանում են դեպի ջուրը։ Ծառայողները տորթերը նետում են ջուրը, հետո կրակում, որից հետո հարսնացուն, ջուր հավաքած, վերադառնում է տուն։ Սա հին ծես է, որը պետք է պաշտպանի երիտասարդ կնոջը ջրից: Չէ՞ որ նա ամեն օր ջրի վրայով է քայլելու, իսկ ջրայինին արդեն գայթակղել է ու «սպանել»։
Այսօր երեկոյան գրանցվում է ամուսնությունը, որին մասնակցում են հարսի և փեսայի վստահելի հայրը։ Սովորաբար մոլլան հոր անունից համաձայնում է դստեր ամուսնությանը, իսկ հաջորդ օրը հարսնացուն դառնում է տան երիտասարդ տիրուհին։Չեչենական հին սովորության համաձայն՝ փեսան չպետք է ներկայանա իր իսկ հարսանիքին։ . Ուստի նա չի մասնակցում հարսանեկան խաղերին, բայց սովորաբար այս պահին զվարճանում է ընկերների շրջապատում։
Կնոջ նկատմամբ վերաբերմունք
Չեչենների մեջ կին-մայրը հատուկ սոցիալական կարգավիճակ ունի. Հին ժամանակներից նա կրակի տիրուհի է, տղամարդը միայն տան տերն է։ Չեչենական ամենասարսափելի անեծքն այն է, որ «տան կրակը մարի»։
Չեչենները միշտ մեծ նշանակություն են տվել կնոջը՝ որպես օջախ պահողի։ Եվ այս պաշտոնում նա օժտված է շատ հատուկ իրավունքներով:
Ոչ ոք, բացի կնոջից, չի կարող դադարեցնել տղամարդկանց մենամարտը արյան վրեժի հիման վրա։ Եթե մի կին հայտնվի այնտեղ, որտեղ արյուն է հոսում, և զենքերը դղրդում են, մահացու կռիվը կարող է դադարեցվել։ Կինը կարող է դադարեցնել արյունահեղությունը՝ գլխաշորը հանելով իր գլխից և նետելով այն մարտիկների միջև։ Հենց որ արյունոտ թշնամին դիպչի ցանկացած կնոջ ծայրին, նրա դեմ ուղղված զենքը պատյան կկպնի. այժմ նա գտնվում է նրա պաշտպանության տակ։ Շրթունքներով շոշափելով կնոջ կրծքերին՝ յուրաքանչյուրն ինքնաբերաբար դառնում է նրա որդին։ Վեճը կամ կռիվը դադարեցնելու համար կինը թույլ էր տալիս իր երեխաներին հայելին հանել նրանց, ովքեր կտրում էին. սա գործում էր որպես քաղաքացիական բախումների արգելք:
Արևմտյան ավանդույթի համաձայն՝ տղամարդը ի նշան հարգանքի, առաջինը կնոջը բաց կթողնի։ Ըստ Չեչենի՝ տղամարդը, հարգելով և պաշտպանելով կնոջը, միշտ առաջ է գնում նրանից։ Այս սովորույթը հին արմատներ ունի։ Հին ժամանակներում նեղ լեռնային արահետի վրա կարող էին շատ վտանգավոր հանդիպումներ լինել՝ գազանի, ավազակի, արյան թշնամու հետ... Այսպիսով, տղամարդը քայլում էր իր ուղեկցից առաջ՝ պատրաստ ամեն պահի պաշտպանել նրան, իր կնոջը։ և նրա երեխաների մայրը:
Կնոջ նկատմամբ հարգալից վերաբերմունքի մասին է վկայում նրան միայն կանգնած բարևելու սովորությունը։ Եթե տարեց կին է անցնում, ցանկացած մարդու պարտքն է, անկախ տարիքից, առաջինը կանգնել ու բարևել։ Ամենամեծ խայտառակությունը համարվում էր անհարգալից վերաբերմունք մոր ու նրա հարազատների նկատմամբ։ Իսկ փեսայի համար կնոջ հարազատներին մեծարելը համարվում էր առաքինություն, որի համար Աստված կարող է առանց փորձության դրախտ ուղարկել։
Արական վարվելակարգ
Չեչեն տղամարդու վարքագծի հիմնական նորմերը արտացոլված են «նոխչալլա» հասկացության մեջ. տե՛ս բաժին 1: Բայց որոշ առօրյա իրավիճակների համար կան նաև ավանդույթներ և սովորույթներ, որոնք զարգացել են դարերի ընթացքում: Դրանք արտացոլված են չեչենական ասացվածքներում և ասացվածքներում, թե ինչպես պետք է իրեն պահի վարպետը, ամուսինը, հայրը...
Զսպվածություն - «Չգիտեմ, ոչ մի բառ, գիտեմ, տեսա՝ հազար բառ»:
Դանդաղություն - «Արագ գետը ծովին չհասավ».
Զգուշություն հայտարարություններում և մարդկանց գնահատականներում. «Շաշկի վերքը կբուժվի, լեզվի վերքը՝ ոչ»։
Հետևողականություն - «Անզսպություն - հիմարություն, համբերություն - բարի բուծում»
Զսպվածությունը չեչեն տղամարդու հիմնական հատկանիշն է գրեթե այն ամենում, ինչ վերաբերում է նրա տնային գործերին։ Սովորության համաձայն՝ տղամարդն անծանոթների ներկայությամբ անգամ չի ժպտա կնոջը, անծանոթների առաջ երեխային իր գրկում չի վերցնի։ Նա շատ խնայողաբար է խոսում կնոջ ու երեխաների առաքինությունների մասին։ Միևնույն ժամանակ, նա պետք է խստորեն ապահովի, որ ոչ մի տղամարդու գործ ու պարտականություն չընկնի իր կնոջ վրա.
Չեչենն արձագանքում է հայհոյանքներին որպես առանձնապես լուրջ վիրավորանք, հատկապես, եթե հայհոյանքի մեջ կին է հայտնվում: Դա պայմանավորված է նրանով, որ ամենամեծ ամոթն այն է, եթե ընտանիքից կինն իրեն թույլ է տալիս ցանկացած տեսակի հարաբերություններ ունենալ արտաքին տղամարդու հետ։ Հանրապետությունում, թեև հազվադեպ, եղել են ազատ պահվածքի համար կանանց լինչի ենթարկելու դեպքեր։
Չեչենների արական գեղեցկության հասկացությունը ներառում է բարձր հասակ, լայն ուսեր և կուրծք, բարակ իրան, նիհարություն, արագ քայլվածք. «Քայլելով կիմանաք, թե ինչ է նա»,- ասում են մարդիկ։ Բեղերը կրում են հատուկ, խորհրդանշական բեռ. «Եթե դու քեզ տղամարդու պես չես պահում, բեղ մի՛ կրիր»: Բեղ կրողների համար այս խիստ բանաձեւին կցված է երեք արգելք՝ վշտից մի լացիր, ուրախությունից մի ծիծաղիր, ոչ մի սպառնալիքի տակ մի փախիր։ Ահա թե ինչպես է բեղերը կարգավորում չեչեն տղամարդու պահվածքը.
Եւս մեկ բան. Ասում են, որ ապստամբ լեռնցիների առաջնորդ Շամիլին, ով պատրաստվում էր հանձնվել, մի քանի անգամ կանչվել է իր հավատարիմ ուղեկիցը։ Բայց Շամիլը չշրջվեց։ Ավելի ուշ հարցին, թե ինչու չի շրջվել, նա պատասխանել է, որ իրեն կկրակեին։ «Չեչենները թիկունքից չեն կրակում», - բացատրեց Շամիլը:
Հատուկ համարներ՝ 7 և 8
Չեչենական հեքիաթներից մեկը պատմում է երիտասարդ Սուլթանի մասին, ով սիրահարվել է աղջկան ուղիղ 8 տարի։ Երեխային, չեչենական սովորույթների համաձայն, չի կարելի հայելին ցույց տալ մինչև ութ ամսական։ Ադամի և Եվայի առասպելի վայնախյան տարբերակում առաջին տղամարդն ու կինը գնացել են տարբեր ուղղություններով՝ կողակից գտնելու. Եվան ասաց, որ իր ճանապարհին անցել է ութ լեռնաշղթա։ Չեչենական ավանդույթը ենթադրում է, որ կինը նախնիների ութ սերունդ է ճանաչում մայրական և հայրական գծով: Մարդը պետք է ճանաչի յոթ նախնիներին:
Այս օրինակները ցույց են տալիս, որ չեչենները 8 թիվը կապում են կնոջ հետ, իսկ 7 թիվը՝ տղամարդու հետ:Յոթը հիմնականում բաղկացած է մեկից: Չորս երկուսից (այլ կերպ ասած՝ զույգերից) կազմված ութերորդ նկարը արտացոլում է մայրությունը, սեփական տեսակը ստեղծելու սկզբունքը։ Այսպիսով, թվային սիմվոլիկան ցույց է տալիս կնոջ առանձնահատուկ, գերակշռող տեղը հասարակության մեջ՝ համեմատած տղամարդու հետ, եկել է հին ժամանակներից: Դա ընդգծում է նաև չեչենական հայտնի ասացվածքը՝ «Տղամարդը փչանում է՝ ընտանիքը փչանում է, կինը՝ փչանում, ամբողջ ժողովուրդը փչանում է»։
Չեչենները առանձնահատուկ նշանակություն են տալիս ժառանգականությանը իգական գծի միջոցով: Այսպիսով, «մայրենի» արտահայտությունն օգտագործվում է, երբ նշվում է մարդու արժանի պահվածքը, իսկ «մոր կաթ» արտահայտությունը՝ երբ նրան դատապարտում են անվայել արարքի համար։ Մինչ օրս չեչենն իրավունք ունի ցանկացած ազգության կին վերցնել, սակայն չեչեն կնոջը չեն խրախուսում ամուսնանալ օտարերկրացու հետ:
Փոխօգնություն, փոխօգնություն
Հանդիպման ժամանակ յուրաքանչյուր չեչեն նախ կհարցնի. «Ինչպե՞ս ես տանը: Արդյո՞ք բոլորը ողջ են և առողջ»: Բաժանվելիս լավ վարք է համարվում հարցնելը. «Իմ օգնության կարիքն ունի՞ք»:
Աշխատանքային փոխօգնության սովորույթը արմատացած է հին ժամանակներից։ Այդ օրերին կենցաղային ծանր պայմանները ստիպեցին լեռնաբնակներին միավորվել գյուղատնտեսական աշխատանքների համար։ Գյուղացիներին մի պարանով կապում էին լեռան զառիթափ լանջին խոտը հնձելու համար. ամբողջ գյուղը սարերից բերքի հողատարածքներ շահեց։ Ցանկացած դժբախտության դեպքում, հատկապես, եթե ընտանիքը կորցնում էր կերակրողին, գյուղը հոգ էր տանում տուժածների մասին։ Տղամարդիկ սեղանի շուրջ չէին նստում, քանի դեռ ուտելիքի մի մասը չի տարվել մի տուն, որտեղ տղամարդ կերակրող չկար:
Երիտասարդին տարեց մարդուն ողջունելը անպայմանորեն ներառում է օգնության առաջարկ: Չեչենական գյուղերում ընդունված է, որ եթե տարեցը սկսում է ինչ-որ տնային գործեր, ապա դրան բարիդրացիորեն մասնակցել։ Եվ հաճախ այդ բիզնեսը սկսում են կամավորները:
Մարդկանց մեջ ձևավորվել է փոխադարձ աջակցության ավանդույթը, որն արձագանքում է ուրիշների դժբախտությանը: Եթե տանը վիշտ կա, ապա բոլոր հարևանները բացում են դարպասները՝ դրանով իսկ ցույց տալով, որ հարևանի վիշտն իր վիշտն է։ Եթե գյուղում մարդ մահանա, բոլոր համագյուղացիները կգան այս տուն՝ ցավակցելու, բարոյական աջակցություն ցուցաբերելու, անհրաժեշտության դեպքում՝ նյութական օգնություն։ Չեչենների հուղարկավորության գործերն ամբողջությամբ իրենց վրա են վերցնում հարազատներն ու համագյուղացիները։ Որոշ ժամանակ գյուղից բացակայող մարդը ժամանելուն պես լիարժեք տեղեկատվություն է ստանում առանց իր կատարած իրադարձությունների, այդ թվում՝ դժբախտությունների մասին։ Եվ առաջին բանը, որ անում է, երբ գալիս է, ցավակցություն հայտնելն է։
«Ավելի լավ է մոտիկ ունենալ, քան հեռու հարազատներ», «Ավելի լավ է մեռնել, քան ապրել առանց մարդկային սիրո», «Ժողովրդի միասնությունը անխորտակելի ամրոց է», - ասում է չեչենական իմաստությունը.
Հյուրընկալություն
Ըստ լեգենդի՝ չեչեն նախահայր Նոխչուոն ծնվել է մի ձեռքում երկաթի մի կտոր՝ ռազմատենչության խորհրդանիշ, իսկ մյուսում՝ պանրի կտոր՝ հյուրընկալության խորհրդանիշ: «Ուր հյուր չի գալիս, շնորհն էլ չի գալիս», «Տանը հյուրը ուրախություն է», «Որքան երկար է հյուրի ճանապարհը դեպի քո տուն, այնքան թանկ է այս հյուրը» ... Չեչենները շատ ասացվածքներ, լեգենդներ ունեն. , հյուրընկալության սուրբ պարտքին նվիրված առակներ.
Հյուրընկալությունը հատկապես ընդգծված է գյուղական կյանքում։ Յուրաքանչյուր տանը հյուրեր ընդունելու համար կա «հյուրասենյակ», այն միշտ պատրաստ է՝ մաքուր, թարմ անկողնային պարագաներով։ Ոչ ոք չի օգտագործում այն, նույնիսկ երեխաներին արգելված է խաղալ կամ սովորել այս սենյակում: Սեփականատերը պետք է միշտ պատրաստ լինի կերակրել հյուրին, ուստի չեչենական ընտանիքում ցանկացած պահի այդ առիթի համար հատուկ սնունդ է հատկացվել։
Առաջին երեք օրը հյուրը ոչինչ չպետք է հարցնի՝ ո՞վ է նա, ինչո՞ւ է եկել... Հյուրն ապրում է տանը, կարծես ընտանիքի պատվավոր անդամի իրավունքով։ Հին ժամանակներում, ի նշան հատուկ հարգանքի, տիրոջ աղջիկը կամ հարսը հյուրին օգնում էին հանել կոշիկներն ու վերնազգեստը։ Տանտերերը սրտանց և առատաձեռն ընդունում են հյուրին սեղանի շուրջ: Չեչենական հյուրընկալության հիմնական կանոններից մեկը հյուրի կյանքի, պատվի և ունեցվածքի պաշտպանությունն է, նույնիսկ եթե դա կապված է կյանքի համար վտանգի հետ:
Չեչենական էթիկետի համաձայն՝ հյուրը չպետք է առաջարկի ընդունելության վճար։ Նա կարող է միայն նվեր տալ երեխաներին։
Չեչենները միշտ հետևել են հյուրընկալության հնագույն սովորույթին: Եվ դա ցույց էին տալիս ցանկացած բարի մարդու՝ անկախ ազգությունից։
Չեչենական ողջույնի անմիջական առնչությամբ հյուրընկալությամբ. Ողջունելով՝ նրանք բացում են իրենց գիրկը, այսինքն՝ բացում են իրենց սրտերը՝ այդպիսով արտահայտելով մտքերի մաքրությունն ու անկեղծությունը մարդու նկատմամբ։
Ադատը ժամանակակից Չեչնիայում
Ադատ - արաբական «սովորույթից» - մուսուլմանների սովորութային իրավունքը, ի տարբերություն հոգեւոր օրենքի՝ շարիաթի։ Ադաթի նորմերը ձևավորվել են տոհմային հարաբերությունների գերակայության ներքո (արյունավեճ, եղբայրություն և այլն), Ադատը կարգավորում էր համայնքի կյանքը և ամուսնական ու ընտանեկան հարաբերությունները։ Էթիկական նորմերի, ավանդույթների և վարքագծի կանոնների այս փաթեթը եղել է Չեչնիայում հասարակական կյանքի կազմակերպման առանձնահատուկ ձևերից մեկը հին ժամանակներից:
Ադաթի դերը ժամանակակից Չեչնիայի կյանքում նկարագրել է չեչեն ազգագրագետ Սաիդ-Մագոմեդ Խասիևը չեչենական սփյուռքի «Դայմեխկան ազ» («Հայրենիքի ձայն») թերթում հրապարակված հոդվածում։ ՍՄ. Խասիևը գրում է. «Կան ադաթներ, որոնք բարձրացնում են մարդու արժանապատվությունը՝ օգնելով նրան դառնալ ավելի լավը։ Նրանց հակադրվում են ադաթները, որոնց չեչեններն անվանում են լեռնային հեթանոսներ (լամկերստներ)։ Նրանց չի հետեւում հասարակության հիմնական մասը։ Ահա մի օրինակ՝ կապված ժողովրդական լեգենդի հետ. Մի անգամ մի աբրեկ (ավազակ, ժողովրդի պաշտպան) Զելիմխանը լեռնային ճանապարհին հանդիպեց մի կնոջ՝ վշտից պատված։ Հայտնի աբրեքը հարցրեց, թե ինչ է պատահել. «Իմ երեխային տարան»,- պատասխանեց կինը։ Զելիմխանը խուզարկության մեկնեց և շուտով տեսավ երկու տղամարդու, որոնք երեխա էին կրում չերքեզական վերարկուի փեշով։ Աբրեկը երկար ժամանակ խնդրում էր աշխարհին վերադարձնել երեխային Աստծո, ծնողների, նախնիների կողմից հրապուրված մոր մոտ, բայց ապարդյուն: Իսկ երբ նա դիմել է սպառնալիքներին, տղամարդիկ դաշույններով կոտրել են երեխային։ Դրա համար Զելիմխանը սպանեց նրանց։ «Ըստ չեչենական ադաթների՝ չի կարելի ձեռք բարձրացնել ոչ միայն նորածնի, այլև չափահաս տարիքի չհասած դեռահասի, կնոջ, թոշակային տարիքի տարեց տղամարդու վրա։ Նրանք նույնիսկ վրեժխնդրության շրջանակում չեն մտնում։ Սակայն նրանք, ովքեր հետևում են լեռնային հեթանոսական ադաթներին, վրեժխնդրության անվան տակ կարող են նույնիսկ կնոջը սպանել։
Մեկ այլ օրինակ կապված է ժողովրդական ավանդույթի հետ. Խոսքը ձիագողի մասին է, ով մահացել է գողացված ձիուց ընկնելուց հետո։ Լեռնաշխարհի հեթանոսական սովորույթները պահանջում են, որ ձիու տերը պատասխանատվություն կրի այս մահվան համար: Բայց իրական ադաթները շեշտում են հենց հանգուցյալի անմիջական մեղքը. անձը ոտնձգություն է կատարել ուրիշի ունեցվածքի վրա, և հետևաբար նրա հարազատները պարտավոր են ոչ միայն վերադարձնել ձին, այլև նվեր անել նրա տիրոջը՝ որպես ներողություն:
Օրինակներ սոցիալական և կենցաղային ճանապարհից. Ադատը պարտավորեցնում է մարդուն պատասխանատվություն կրել իր բնակության վայրում կարգուկանոնի համար։ Նրա կյանքի մի կենտրոնը տունն է (օջախը), մյուսը՝ բնակավայրի համայնքային կենտրոնը (մայդան, հրապարակ)։ Եթե, օրինակ, հրապարակում ծեծկռտուք տեղի ունենա, ապա վնասի փոխհատուցումը (նյութական կամ ֆիզիկական) կգանձվի այնքան մեծ, որքան կռվի վայրից հեռու գտնվի խռովարարի կենտրոնը։ Ադատը նաև անհավասար փոխհատուցում է նախատեսում։ նույն վերքը աջ և ձախ կողային մարմնի վրա։
Ըստ ադաթի պահանջների՝ առանց նրա համաձայնության աղջկան առևանգած երիտասարդը պարտավոր է հարցնել՝ արդյոք նա ունի՞ ընկեր, ում հետ կցանկանար ամուսնանալ։ Եթե պատասխանեն, որ կա, ապա առևանգողը այդ մարդուն հաղորդագրություն է ուղարկում՝ ես քեզ հարս եմ տարել։ Այսպիսով, նա դարձավ միջնորդ, փեսայի ընկեր։ Երբեմն նման արարքով հաշտություն էր ձեռք բերվում թշնամական ընտանիքների միջև, հաստատվում էին ընտանեկան կապեր։
Չեչենական հասարակության մեջ այժմ կան մարդիկ, ովքեր պահպանում են ավանդական ադաթի նորմերը, կան նաև լեռնային-հեթանոսական սովորույթներին հետևողներ։ Նմաններին բնորոշ է գողությունը, ամբարտավանությունը, լկտիությունը, ուժ գործադրելու ցանկությունը։ Կարող են աղջկան գողանալ, բռնության ենթարկել, սպանել»:
ՍՄ. Խասիևը կարծում է, որ այժմ Չեչնիայում անհրաժեշտ է ամեն կերպ հանրահռչակել ավանդական ադաթները՝ խստորեն ընդգծելով դրանց տարբերությունը լեռնային-հեթանոսական սովորույթներից։ Սա հասարակության մեջ բարոյական և էթիկական չափանիշների վերականգնման ճանապարհն է։
«Վերականգնումը միայն այն ժամանակ կսկսվի»,- գրում է Ս.Մ. Խասիև, - երբ բոլորը սովորում են ինքն իրեն հարցնել՝ ի՞նչ լավ, բարի, օգտակար եմ արել այսօր։ Հին չեչենական հավատքի համաձայն՝ ամեն օր մարդուն հնարավորություն է տրվում ինը անգամ բարին և ինը անգամ՝ չարը գործելու։ Անգամ ճանապարհի վրա մի ոտք մի՛ արեք, ձեռնպահ մնացեք վատ խոսքից, վանեք վատ միտքը ձեզանից. դուք կարող եք լավություն անել այս ճանապարհին: Այս ճանապարհին ձևավորվում է հասարակության առողջ բարոյական և էթիկական մթնոլորտ։
Ընտանեկան շրջապատում
Վերաբերմունք մեծերի նկատմամբ. Յուրաքանչյուր չեչեն ընտանիքի անսասան կանոն է հարգալից վերաբերմունքն ու հոգատարությունը ավագ սերնդի, հատկապես ծնողների նկատմամբ:
Ծերերին խնամում են ոչ միայն որդին, դուստրը, այլեւ ընտանիքի մյուս անդամները, այդ թվում՝ թոռները։ Չեչնիայում պապիկին ասում են «մեծ հայր», իսկ տատիկին ամենից հաճախ «մայրիկ» են անվանում: Երեխաները երբեմն կարող են չենթարկվել, չկատարել իրենց հոր կամ մոր խնդրանքը, և դա նրանց կներվի: Բայց բացարձակապես անընդունելի է չենթարկվել պապիկին, տատիկին, մյուս ավագ հարազատներին կամ հարեւաններին։
Չվեր կենալ, երբ հայտնվում են ծերերը, կամ նստել առանց նրանց համառ հրավերի, նշանակում է ցույց տալ վատ կրթություն։ Ավանդույթը թույլ չի տալիս ալկոհոլային խմիչքներ օգտագործել ծնողների կամ ավագ հարազատների ներկայությամբ։ Անհնար է նաև երեցների հետ խոսել բարձր տոնով կամ լկտիաբար վարվել։
Եթե ծնողները տղաներից մեկի հետ չեն ապրում, ապա երեխաները ընդգծված ուշադիր են նրանց նկատմամբ. օրինակ՝ ծնողների տուն անընդհատ բերում են լավագույն ապրանքները։ Գյուղական բնակավայրերում, որպես կանոն, տարեցների համար բակում առանձին տուն է տեղադրվում։ Սա վաղեմի սովորություն է՝ այնտեղ ընտանիքի մեծերին ապահովվում են իրենց կարիքներին և տարիքին համապատասխան կենցաղային առավել հարմարավետ պայմաններ։
Ընտանեկան պարտականություններ. Չեչեն ընտանիքների մեծ մասը բազմազավակ է։ Բացի այդ, հաճախ մի քանի եղբայրներ ընտանիքներով ապրում են նույն բակում կամ գյուղում։ Դարեր շարունակ ընտանեկան հարաբերությունների կանոնները զարգացել են։ Ընդհանուր առմամբ, դրանք են.
Կոնֆլիկտային իրավիճակները, կանանց, երեխաների վեճերը և նման բաները լուծում են բակի ամենատարեց տղամարդը կամ կինը:
Երեխաների մայրը, եթե վիրավորվել է, երբեք չպետք է բողոքի ամուսնուց։ Ծայրահեղ դեպքում նա կարող է դիմել ամուսնու ցանկացած հարազատի։ Թեպետ ճաշակի կանոն է համարվում ընդհանրապես երեխաների դժգոհություններին, վեճերին, արցունքներին ուշադրություն չդարձնելը։
Չեչեն երեխաները գիտեն, որ հորեղբայրն է, ով պատրաստակամորեն կպատասխանի նրանց ցանկացած խնդրանքին և օգնությանը: Նա ավելի շուտ կհրաժարվի իր երեխային ինչ-որ բանից, բայց առանց շատ լուրջ պատճառների երբեք անպատասխան չի թողնի իր եղբայրների և քույրերի երեխաների խնդրանքը։
Հարազատական հարաբերությունների կանոնները ենթադրում են կրտսերի պարտականությունները մեծերի նկատմամբ և հակառակը։ Ավագ սերունդը պատասխանատու է ընտանեկան կապերի ամրապնդման համար։ Ծնողները պետք է պահպանեն ներդաշնակության և փոխըմբռնման մթնոլորտ իրենց որդիների ընտանիքներում: Միաժամանակ հատուկ կոռեկտություն է պահանջվում հարսի նկատմամբ։ Այնպես որ, սկեսրայրը պարտավոր է չափազանց նուրբ լինել իր որդիների կանանց նկատմամբ. նրանց ներկայությամբ չի կարելի ալկոհոլ խմել, հայհոյել, խախտել չեչենական ընտանիքում որդեգրված համազգեստը։
Ընտանեկան պատիվ. Չեչենների համար ընդունված է անհատի և՛ արժանիքները, և՛ թերությունները վերագրել նրա ողջ ընտանիքի հաշվին: Անվայել արարքը շատ հարազատների կստիպի «սևացնել երեսը», «ցածեցնել գլուխը»։ Իսկ արժանավայել պահվածքի մասին սովորաբար ասում են. «Այս ընտանիքի մարդկանցից ուրիշ բան չէր կարելի սպասել» կամ «Այդպիսի հոր որդին այլ կերպ չէր կարող անել»։
Երեխաներին ընտանեկան ավանդույթների ոգով դաստիարակելով՝ չեչենները նրանց մեջ սերմանում են «յահ»-ի որակը, որն ունի առողջ մրցակցության իմաստ՝ «եղիր լավագույնը» իմաստով։ Մեծերի հրահանգները հնչում են այսպես. Ոչ մի դեպքում չպետք է ընկերակիցներից վատը լինես։ Թույլ մի՛ վիրավորիր, ով էլ որ նա լինի, և ոչ մեկին նախ ինքդ մի՛ վիրավորիր։
«Երբ մենք ստորգետնյա գինի լցրեցինք զուգարանակոնքի մեջ, այն դարձավ թթու վարդագույն»
Հոկտեմբերի 5-ին Ռամզան Կադիրովը դառնում է 40 տարեկան։ Հոբելյանի նախօրեին Չեչնիայի Հանրապետության նորընտիր ղեկավարն այն անվանել է Եվրոպայի «ամենակայուն տարածաշրջանը»։
Մեր հատուկ թղթակիցն ուսումնասիրել է Չեչնիայի մայրաքաղաք Գրոզնիի գաղտնի կյանքը՝ այցելելով ալկոհոլային խմիչքների գաղտնի խանութ, գիշերային ակումբ և ծանոթացել տեղի գենդերային հարաբերությունների առանձնահատկություններին։
Օրվա հերոսի գլխավոր ձեռքբերումներից մեկը նրա կողմից յոթ տարի առաջ ներմուծված «չոր օրենքն» էր՝ ավելի խիստ, քան Միխայիլ Գորբաչովը 1985 թվականին հաստատեց ողջ ԽՍՀՄ-ի համար։ Չեչնիայում ընդամենը մի քանի խանութ կա, որտեղ ալկոհոլը խստորեն վաճառվում է առավոտյան ժամը 8-ից 10-ը: Եվ այնուամենայնիվ, դուք կարող եք խմել այստեղ գիշերը, բայց դուք չեք կարող կենաց բարձրացնել ծննդյան տղամարդու առողջության համար:
«Մի նայիր աչքերի մեջ»
Աչքերիս մի՛ նայիր»,- հանրապետության հետպատերազմյան խորհրդանիշի՝ Գրոզնի քաղաքի երկնաքերի մուտքի մոտ հորդորում էր ինձ Ռամզանի նման մորուքով հյուրընկալ չեչեն Ռուստամը։ Այս աշտարակների վերին հարկերում ամբողջ հանրապետությունում միակ տեղն է, որտեղ օրինական ալկոհոլային խմիչքներ են վաճառվում ոչ թե առավոտյան, այլ ցերեկը և երեկոյան։ Գիշերը նրանք այլեւս չեն լցվում. ռեստորանը փակվում է ուղիղ կեսգիշերին:
Սա կազմակերպված էր այցելուների համար, որպեսզի Չեչնիան թողնի ժամանակակից, հյուրընկալ սուբյեկտի տպավորություն, որն ապրում է ինչպես ամբողջ Ռուսաստանը,- բացատրեց իմ էքսկուրսավարը: -Այստեղ օրենքներ կան։ Հետևեք նրանց և լավ տպավորություն թողեք տեղացիների վրա:
Վերականգնված հանրապետության խորհրդանիշը Գրոզնի քաղաքի երկնաքերն է։
Կանոնների մեծ մասը, իհարկե, կանանց համար: Նա Չեչնիայում համարվում է սեռական հասունացման պահից, այսինքն՝ 11-12 տարեկանից։ Ցանկացած տարիքի և սոցիալական կարգավիճակի կինն այստեղ մենակ չի քայլում` ո՛չ գիշերը, ո՛չ ցերեկը։
Չեչեն կնոջը միշտ հսկում է և պետք է ուղեկցի ինչ-որ մեկը՝ տղամարդ (նա քայլում է առջևից), մեկ այլ կին, ծայրահեղ դեպքում՝ երեխա, նույնիսկ երեխա։ Տղամարդկանցից կնոջը կարող է ուղեկցել՝ ամուսին, եղբայր, հայր, ազգական, հեռավոր ազգական, ծայրահեղ դեպքում՝ հարգարժան երկարամյա ընտանիքի ընկեր, թեև դա անցանկալի է։ Կինը չի կարող ունենալ ծանոթ տղամարդիկ, որոնց միայն նա է ճանաչում, հատկապես ծանոթ տղամարդկանց ընկերների:
Տղամարդուն, բացառությամբ ամենամոտ ազգականների, ինչպիսիք են ամուսինը կամ հայրը, խստիվ արգելվում է դիպչել ցանկացած կնոջ, իսկ կնոջը` տղամարդուն: Հանդիպմանը ծանոթ չեչենները, աշխատանքային գործընկերները, տնային տնտեսուհիները, նույն ուսումնական հաստատության ուսանողները կամ նրանց ծնողները, եթե նրանք տարբեր սեռի են, չեն համբուրվում, չեն գրկվում, չեն ծափում ուսին, չեն սեղմում ձեռքերը։
Իսկ եթե կինը տղամարդու հետ սարեր գնա, վտանգավոր անցումում ձեռքը չի սեղմի նրա հետ։
Չի տա,- կտրեց Ռուստամը։ -Ինչո՞ւ է կինը ընդհանրապես սարեր գնում: Սա տղամարդկանց գործն է, սա փորձություն է ձիավորի համար։ Եթե նա գնա այնտեղ, ուրեմն թող փորձարկի իրեն և չսպասի օգնության։ Ձեռք կտա միայն անդունդն ընկնի, ինչո՞ւ հոգու վրա մեղք վերցնել։ Բայց նույնիսկ այդ դեպքում ուժի միջոցով. կնոջը դիպչելը վիրավորանք է նրա համար, ինչը նշանակում է, որ նրան ընդունում են որպես հեշտ առաքինության անձնավորություն:
Կանանց համար մեկ այլ արգելք՝ շփվելիս չնայել տարօրինակ տղամարդու աչքերին, նույնպես պահանջվում է պահպանել ոչ միայն տեղականը:
Միևնույն ժամանակ, Չեչնիայում բոլորը շատ քաղաքավարի են, և կինը պետք է առաջինը ողջունի ցանկացած անծանոթ տղամարդու սենյակում, օրինակ, խանութում: Ողջույնի ժամանակ անհրաժեշտ է ժպտալ և նայել անցորդի աչքերի մեջ, բայց միայն այս անգամ։ Ավելին, եթե անծանոթը ձեզ հարցնի, թե ժամը քանիսն է, ինչպես հասնել գրադարան, ավելի ճիշտ՝ մզկիթ, դուք պետք է պատասխանեք համեստ հայացքով։
Եվ այսպես, նրանք ապրում են. բարձրահարկ շենքերի նույն ռեստորանում տղամարդ մատուցողը նայում է կին հաճախորդին կամ խոհարարին, բայց նրանք չեն նայում նրան:
Գրոզնիի հենց կենտրոնում՝ «Չեչնիայի սիրտը» մզկիթի անմիջապես դիմաց, ամբողջ հանրապետությունում միակ վայրն է, որտեղ մայրամուտից հետո բացահայտ հորդում են։
Երեկոյան կանանց համար հագուստի կոդը նույնն է, ինչ ցերեկային ժամերին. զգեստներ և կիսաշրջազգեստներ՝ ծնկներից ցածր, ավելի լավ մինչև հատակը; թեւ - արմունկի տակ: Տաբատները մինչև ծնկները դիմակավորված են թունիկով կամ բաճկոնով, գռեհիկ է դրանք համադրել բլուզի հետ։ Առանց պարանոցի և մերկ մեջքի, կիսաշրջազգեստի հետևի մասում կտրվածք չի թույլատրվում: Սանրվածք - եթե ոչ շարֆի տակ, ապա գոնե հավաքված, բաց մազեր չկան:
Բայց այս ռեստորանում բարքերն անկարգ են,- շարունակում է Ռուստամը,- ես նրա հայացքով չեմ կարող որոշել վերաբերմունքը «անկախ բարքերի» նկատմամբ, որովհետև ես նրա աչքերին չեմ նայում:
Նրա աշտարակներից մեկը հանձնվել է հյուրանոցին, սակայն այնտեղ սովորաբար ավելի քիչ մարդ է ապրում, քան վերևում գտնվող ռեստորանը:
Երկրորդ աշտարակը բիզնես կենտրոն է, բայց գրասենյակները հիմնականում դատարկ են։ Մնացածը նման են բնակելի շենքերի, բնակարանները բոլորը գնել են, մեծ մասամբ պաշտոնյաները կամ իշխանություններին մոտ կանգնածները 18-40 հարկանի շենքերի լցոնման համար։ Բայց դրանցում գործնականում ոչ ոք չի ապրում. պաշտոնյաներն ունեն իրենց պապենական տունը, «Սիթիում» մետրեր են պետք շոուի համար։ Այստեղ էր, որ Դեպարդյեին բնակարան նվիրեցին՝ նա վաճառեց այն ու այլեւս չհայտնվեց հանրապետությունում։
Եթե ֆրանսիացի դերասանը մնար, ապա իր աշտարակում նստած կլիներ հրաշք վերելակով, որին կնախանձեին անգամ արաբ շեյխերը։
Օգտագործման համակարգը զարմանալի է: Զանգահարելով չորս վերելակներից մեկը՝ արդեն ներքևում գտնվող ուղեւորը սեղմում է ցանկալի հարկի համարը։ Համակարգը մի քանի վայրկյան մտածում է և պատասխան տալիս՝ կգա վերելակը A, B, C, թե D: Ամեն ինչ, որպեսզի կանայք և տղամարդիկ ևս մեկ անգամ չհատվեն. բարձրացնել մյուսներին «ճանապարհին»:
Իսլամի վերելակը ինձ տարավ իմ ուղեկցությամբ «ապականության բույն» կոչվող ռեստորան։ Տեսականին լայն է, բայց մեկ բաժակ էժան Կրասնոդարի չոր կարմիր գինին արժե այնքան, որքան մեկ շիշ թանկարժեք ֆրանսիական շամպայնը։
Այստեղ առանձին տարածքում թույլատրվում է պարել։ Պար - միայն ոչ կոնտակտային, ինչպիսին է լեզգինկան: Միայն հիմա պարահրապարակում գտնվող չեչեններից ոչ մեկը դուրս չեկավ։ Ամբողջ ալկոհոլից այցելուները համեստորեն գինի էին պատվիրում:
Երեկ ի՞նչ ապրանքանիշ եք վերցրել, ասում եք։ Չե՞ք հիշում պիտակի նկարը՝ ծառ, թե՞ տուն: -Մատուցողների կողմից օգնության կանչված ավագ մենեջերը փորձեց հասկանալ, թե հյուրերն ինչ են ուզում։ - Խցանը կամ գլխարկը պտտվա՞ծ է շշի մեջ:
«Ես կարծում էի, որ իսկապես գինի կլինի այնտեղ»:
Դե, Գրոզնիի վրա խաղաղ երկնքի համար: Ժողովուրդների բարեկամության համար: - առաջարկեց Աբդուլլահը, և մենք կարմիր բաժակները թխկեցինք:
Հյուրանոցի ռեստորանում զբոսնելը շատ թանկ է և բոլորովին հետաքրքիր չէ։ Հարբեք և վատ պահեք, այնտեղ չի ստացվի. հավաքները տեղի են ունենում գնդացիրներով զինված պահակների հսկողության ներքո։ Այսպիսով, ես «դուրս եկա» համալիրից և հայտնվեցի Աբդուլլայից:
Աբդուլլահը (ձախից) և նրա ընկերները խորովածի համար կարմիր են խմում` բալի հյութ:
Չեչնիայում կինն իրավունք չունի ինքնուրույն ծանոթանալ տղամարդու հետ՝ նրանց կարող են հավաքել միայն ընկերները կամ հարազատները, իսկ այդ ծանոթությունների նպատակը մեկն է՝ ստեղծել ընտանիք։ Չի կարելի «ուղղակի քայլել» տղամարդու հետ։ Իսկ մինչ հարսանիքը բոլոր հանդիպումներն անշեղորեն անցկացվում են ուրիշի ներկայությամբ։
Բայց աղջիկների համար սողանցք կա՝ ինտերնետը: Ցանցի օգնությամբ դուք կարող եք պայմանավորվել ինքներդ՝ առանց միջնորդի։ Չեչեններն այցելում են ամենատարբեր վայրեր, և բոլորը մեկ նպատակ ունեն՝ ժամադրություն կազմակերպել:
Աբդուլլային գտել եմ սոցիալական ցանցերի միջոցով։ Թվում էր, թե Պուտինի ամբողջ պողոտան, որտեղ ապրում են իմ ծանոթները, դուրս է եկել նրան նայելու, որպեսզի որոշեն, թե արդյոք ինձ կարելի է վստահել նրան. կինը դեռ պետք է թույլտվություն ստանա նրանից, ովքեր խնամում են ժամադրության համար։ Կես ժամ հարցաքննությունից հետո ընտանիքիս ընկերները մեզ բաց թողեցին։
Սկզբում գնացինք հակասրճարան՝ մեծ քաղաքներում տարածված հաստատությունների նորաձևությունը, որտեղ դուք վճարում եք ոչ թե կերած և խմած սննդի քանակի համար, այլ ներսում անցկացրած ժամանակի համար, վերջապես հասել եք Գրոզնի:
Ներսում հուսահատ կռիվներ էին թղթային սեղանի խաղերում, որոնք երբեմն խնդրում են բերել Ամերիկայից, ինչպես երբեմնի ջինսերը։ Այս աշնան հիթն Աֆրիկայում քայլողն է. հնարամտության օգնությամբ դուք պետք է առաջինը գծեք որոշակի երթուղի Սև մայրցամաքի երկայնքով:
Դրամախաղն արգելված է, բայց այստեղ մենք մեծ խաղադրույք ենք կատարում,- պարծենում էին կողքի սեղանի չեչենները։ Ես չէի կարող նայել տղաներին, բայց կարող էի նայել նրանց փողերին: Ավելի մանրամասն ուսումնասիրության արդյունքում պարզվեց, որ նրանք ոչ թե Ռուսաստանի բանկից են, այլ «կատակների բանկից»։
Չեչնիայում դուք կարող եք խաղալ փողի համար, բայց միայն խաղալիքների համար: Սեզոնի հիթը Ամերիկայից ներկրված Africa Walker-ն է։
Բոլոր սովորական սրճարաններում պատկերը նույնն է՝ ոչ ծխախոտ, նարգիլե, ալկոհոլ, փողի համար խաղեր։ Երբ մենք շրջեցինք հանրային սննդի բոլոր կետերը, Աբդուլլան ինձ տարավ Գրոզնիի ծայրամասում գտնվող ամենաքայլող վայրը՝ «քյաբաբի փողոց»։
Սա խորովածի մեկ շարունակական շարք է՝ քսան վրան։ Խորովածը տապակվում է ամեն ինչից, բացի խոզի մսից, նույնիսկ ուղտերից։ Եվ թթու դրանք հարյուր ձեւով, նույնիսկ կիվիով: Արդեն այստեղ՝ խորովածի տակ, ինչպե՞ս չլինել սնամեջ մեղքի տակ։
Ձեզ դուր է գալիս կարմիրը, թե սպիտակը: - «Հզոր հյութալի խորոված» հնչեղ անունով վրանում ընտրությունն ավելի հետաքրքիր է, քան հենց Գրոզնի քաղաքում:
Խորովածը տապակվում է ամեն ինչից, բացի խոզի մսից, նույնիսկ ուղտերից։ Եվ հարյուր ձևով թթու, նույնիսկ կիվիով։
Կարմիր! Չորացրեք, եթե հնարավոր է: ես ուրախացա։
Մեկ տեսակ ունենք,- ծիծաղեց խորովածը։
Երեք րոպե հետո մեզ մի սափոր և բաժակներ բերեցին վիսկիի համար. գինի չունեին։ Մենք բաժակներ լցրեցինք ու զրնգեցինք խաղաղ Գրոզնիի և ժողովուրդների բարեկամության համար։ Oh, այո, կա բալի հյութ մի բաժակ!
Դուք կարծում էիք, որ այնտեղ իսկապես գինի կլինի: Աբդուլլահը ծիծաղեց. - Ոչ, ոչ մի տեղ չես կարող ունենալ, նույնիսկ այս փողոցում, բայց երբեմն խորոված ես ուզում: Այսպիսով նրանք հնարք են մտածել՝ հյութը բաժակների մեջ լցնել: Ով կարմիր է ուզում՝ բալ, ով ուզում է սպիտակ՝ խաղող։ Դե, մենք կանենք:
«Ահա պոռնիկները»
Նա ասաց, որ իրեն այնքան է դուր եկել կարմիր փուչիկը, վայ, ինչ են անում: - Իբրահիմը, ում հետ ինձ հավաքել էր իր լավագույն ընկեր Աբդուլլահը, լարված խոսեց։ Նա նրան խորհուրդ տվեց որպես ամբողջ Չեչնիայի ամենասարսափելի չեչենին: Եթե դուք կարող եք գաղտնի գիշերային կյանք գտնել Գրոզնիում, ապա միայն նրա հետ:
Ժամը 17-ին ես ու Իբրահիմը նստած էինք ամբողջ Գրոզնիում, ըստ նրա բազմամյա դիտարկումների, ամենատարբեր վայրում՝ չեչենական ազգային խոհանոցի ռեստորանում, քաղաքի հենց կենտրոնում՝ Պուտինի պողոտայում։ Այս ռեստորանը մասամբ հանդիսավոր էր. այստեղ, ինչպես Գրոզնիում, այստեղ են բերում պատվիրակություններ և կարևոր հյուրեր, բայց այստեղ գները մի քանի անգամ ցածր են։ Եվ ոչ ալկոհոլ:
Մի տղա կարմիր ու սպիտակ փուչիկների փունջով շարունակում էր անցնել պատուհանների կողքով։ Հենց ներս մտան բարձրակրունկներով և կիսաշրջազգեստներով երեք չեչեն աղջիկներ՝ բարձրակրունկներով և կիսաշրջազգեստներով (նվազագույնը թույլատրելի է. ծնկից երկու միլիմետր բարձր, և նրանք կարող են ազդանշան տալ մեքենայից), նա նույնպես ներս մտավ։ Աղջիկները մոտեցել են ճաշում չեչեն տղամարդկանց, տղան հետևել է նրանց։
Ահա պոռնիկները,- զայրացած մեկնաբանեց Իբրահիմը, երբ լսեց նրանց չեչենական խոսակցությունը։ - Մեկն ասաց. «Ինձ շատ է դուր գալիս սպիտակ փուչիկը»: Իսկ մյուսը՝ «Օ՜, կարմիր փուչիկը այնքան գեղեցիկ է»։ Եվ երրորդը... Գրաքննված խոսքեր չկան։ Հենց այնպես ես խնդրեցի նրան գնդակ գնել: Նրանք դեռ ծիծաղում են։ Ընդհանրապես արգելվում է կնոջը ծիծաղել տղամարդու ներկայությամբ։
Պարզվեց, որ Գրոզնիում դավադրության այնպիսի լրտեսական կանոններ կան, որ Շտիրլիցն ինքը կգնահատի։ Հիշո՞ւմ եք, նա պրոֆեսոր Պլեյշների ուշադրությունը հրավիրեց նախապես պայմանավորված ազդանշանի վրա՝ ծաղկաման։
Չեչենները գնդակներ ունեն. Կարմիր, սպիտակ՝ անսկզբունքային, ուղղակի այս երկու գույները վաճառվում են շուկայում։ Եթե չեչեն կինն ասում է, որ իրեն դուր է գալիս գնդակը, և նույնիսկ ավելին, եթե նա անկեղծորեն խնդրում է գնել այն, ապա նա հեշտ բարոյականության տեր է: Սա գրեթե միակ միջոցն է միմյանց ճանաչելու ուղիղ եթերում (ոչ ինտերնետի միջոցով), առանց միջնորդների՝ հարազատների կամ ընկերուհիների տեսքով։ Միայն գնդակի միջով - ուղիղ դեպի բաց դաշտը դեռևս արգելված է:
Չեչեն կանայք ամենաանհուսահատ մարմնական սերն ունեն,- կիսվել է Իբրահիմը սեղանի շուրջ, որտեղ, ըստ նրա, սատանան նստել է մեր արանքում, քանի որ որտեղ երկուսն են, այնտեղ նա է։
Սատանան կա, բայց սեքս չկա։ Ընդհանրապես. Չեչնիայում այս բառն արգելված է։ Նույնիսկ Իբրահիմը դա չարտասանեց՝ խոստովանելով, նայելով սրճարանի անառակությանը, որ ինքը 33 տարեկանում հանդիպում է վեց (!) կանանց միաժամանակ և բոլորն էլ ինչ-որ մեկի երկրորդ կամ երրորդ կանայք են, ուստի նրանց պակասում է տղամարդը։ ուշադրություն։ Այս առումով տղամարդիկ երկու ծայրահեղություն ունեն. այստեղ 37 տարեկան Աբդուլլահը դեռ սպասում է իր միակին և պահպանում է մաքրաբարոյությունը…
Տղամարդիկ Պուտինի պողոտայի երկայնքով նստած էին ծալովի աթոռակներով և գանգերի գլխարկներով։ Երբ անցնում էինք, նրանցից մեկը ոտքի կանգնեց, քայլեց մեր ուղղությամբ և թափահարեց հինգ հազար դոլարանոց թղթադրամների մի մեծ շարանը հենց իմ քթի առաջ: Ամենաիրականը, և ոչ նման անտիկաֆեում։
Սա մեր տարադրամի փոխանակումն է,- առաջարկեց Իբրահիմը։ -Փոխանակիչներ էլ կան, բայց տեղացիները հին ձեւով են փոխում՝ փողոցում։ Այստեղ արդար է և ապահով: Եվ դասընթացը լավն է: Ընդհանրապես, ամբողջ քաղաքը երեկոյան երևի ամենաանվտանգն է Ռուսաստանում՝ զրո հանցագործություն։
Մոսկվայում բանկոմատները միայն շենքերում են, այստեղ դրանք գտնվում են հենց փողոցի մեջտեղում՝ ոչ ոքի կողմից չպահպանված, նախկին հեռախոսի խցիկի կամ փոստարկղի երեսկալի տակ։
Հետևաբար, ես բոլորովին չվախեցա, երբ տեսանք մոտ քսան մորուքավոր չեչենների, որոնք նստած էին դարպասի մոտ։ Նրանք վեր թռան իրենց աթոռակից։ Նրանց ձեռքին թղթադրամների կապոցներ չեն եղել։
Այս մարդիկ ընդհանրապես փող չունեն,- շշնջաց Իբրահիմը։ -Սա տեղական աշխատուժի բորսան է։ Հանրապետությունում մի խումբ երիտասարդներ առանց աշխատանքի. Այստեղ նրանք ամբողջ օրը նստում են աթոռակներին այն հույսով, որ շուկայից ինչ-որ մեկը իրենց հանձնարարություն կտա՝ բեռնաթափել ապրանքը այնտեղ…
Ամբողջ Գրոզնիում կա ընդամենը երկու գաղտնի խանութ, որտեղ ալկոհոլը վաճառվում է մայրամուտից հետո։ Նրանցից մեկը գտնվում է այն թաղամասում, որտեղ ապրում է Իբրահիմը։ Մենք ճանապարհ ընկանք դեպի այն մութ գաղտնի ծառուղիներով:
Այստեղ մենք հասարակաց տուն ունենք,- ցույց տվեց Իբրահիմը՝ ձեռքը թափահարելով ճանապարհի եզրին գտնվող աննկատ սրճարանին։
Այսպիսով, մենք պետք է գնանք այնտեղ: - Երբեք այսքան մոտ չեմ եղել չեչենական գաղտնի գիշերային կյանքին:
Խենթ, կամ մի բան,- վրդովվեց ուղեկիցս։
Պարզվեց, որ Չեչնիայում հասարակաց տունն ամենևին էլ հասարակաց տուն չի կոչվում (այստեղ չկա՝ ոչ բացահայտ, ոչ գաղտնի), այլ վայր, որտեղ տղամարդը կարող է հանդիպել կնոջը՝ առանց տղայի՝ գնդակով։
Սրճարանում կամ ավտոլվացման կետի մատուցողուհին անդորրագրի վրա հանգիստ գրում է իր հեռախոսահամարը - և վերջ, համարեք ձերը, քանի որ ծանոթության այլ պատճառներ չկան, բացի ուրախությունից, այստեղ չեն ծանոթանում. հենց այդպես,- բացահայտեց Իբրահիմը այն սխեման, որը ես ինքս բազմիցս օգտագործել եմ այն։
Հասանք սովորական մթերային խանութ (Գրոզնիում էլ սուպերմարկետներ չկան), և այստեղ Իբրահիմն առաջին անգամ խնդրեց ինձ լռել և ավելորդ հարցեր չտալ.
Եթե քո պատճառով մեր վերջին վարդակից փակեն, կսպանեմ»,- կատակեց նա։
Խանութը լրիվ դավադիր էր՝ ներսում՝ սովորական շարքեր ամեն տեսակ ապրանքներով, քնկոտ գանձապահ։ Իբրահիմը չեչեներեն հանգիստ մի բան ասաց, և տերը դուրս եկավ։ Նա մեզ հրավիրեց անցնել սպիտակ դռնով, որը կարծես տանում էր դեպի պահեստ...
Մենք ներս մտանք, սպիտակ դուռը անմիջապես փակվեց մեր հետևում։ Ներսում այն հսկում էին երկու չեչեններ, և ես զգացի, որ առանց գնումների մենք հաստատ այստեղից չենք հեռանա... Տեսականին իսկապես ամեն ճաշակի համար էր։ Հատակից մինչև առաստաղ անվերջ դարակների վրա՝ օղու, գարեջրի, վիսկիի, գինու տուփեր և... Եվ վերջ:
Էկզոտիկները, ինչպես տեկիլան, մենք չենք պահում, չեն վերցնում,- ուսերը թոթվեց տերը:
Գները մատչելի են՝ մի շիշ օղի - 100 ռուբլի, գարեջուր - 50, վիսկի - 2500, գինի - 250. Վերցրինք վրացական կիսաքաղցր - ուրիշ չկար։
Մինչ մենք փորձում էինք ստորգետնյա ալկոհոլային խմիչքների խանութում կարմիր չոր գտնել, չեչեն սեփականատերը կանգնած էր դիտակետում.
Սեփականատերը զգուշությամբ փաթաթել է շիշը մի քանի սև տոպրակների մեջ, թեև Գրոզնիի խանութներում տեսախցիկներ չկան։ Դրամարկղում մենք պարզապես ասացինք, թե ինչ կա ներսում: Գանձապահը չի ստուգել, իսկ սեփականատերն այլևս չկար. գաղտնի լիկյորների խանութներում ամեն ինչ վստահության տակ է, և նրանք կտրոն չեն տալիս:
«Երկրորդ կումից հետո ես սկսեցի խեղդվել»
Արա՛, արա՛,- սպասողական նայեց Մուրադը և հավանության նշան արեց գլխով. ասում են՝ ավելի համարձակ եղիր։ Իբրահիմը թիկունքից փակեց նահանջը և ժեստով ցույց տվեց իր զարմիկին։ Երբ արեցի այն, ինչ ուզում էին, աչքերս մթնեցին...
Ինձ ստիպեցին սեղմել Մուրադի ձեռքը։ Չորս օր Գրոզնիում ոչ մի տղամարդ չի դիպչել ինձ, ես չէի նայում նրանցից ոչ մեկի աչքերին, և այժմ ինձ զգում էի որպես մատուցողուհի կամ լվացող, ով իր համարը գրում էր չեկի վրա:
Մուրադը ներողություն խնդրեց և բացատրեց, որ Վիեննայում, որտեղ տասներեք տարի առաջ փախստական է դարձել, ապրում և սովորում է որպես իրավաբան, բոլորն այդպես են անում՝ սեղմում են ձեռքերը, նայում միմյանց աչքերի մեջ։ Անգամ գրկախառնվելով, թեպետ չփորձեց։
Գաղտնի ալկոհոլային խմիչքների խանութից գինի խմելու համար Իբրահիմը ինձ տարավ իր զարմիկ Մուրադի մոտ, ով մենակ է ապրում. Գրոզնիի «գաղտնի գիշերային ակումբները», եթե գոհ են, մուտքերում չեն, ոչ ձեղնահարկերում կամ նկուղներում, այլ բնակարաններում։ Բայց դրանք իսկապես գաղտնի են՝ ոչ ոք այնտեղ չի նկարվում, չի գովազդում իր ժամանցը սոցիալական ցանցերում՝ արգելվում է բացահայտ խմել։
Չեչեններ, եթե ուզում են պոկվել, գնացեք Պյատիգորսկ,- բոլոր խաղաքարտերը բացեց Իբրահիմը։ -Սա ամբողջ Կովկասի ամենապայծառ քաղաքն է, այնտեղ ամեն ինչ հնարավոր է։
Անկեղծ ասած, շատերը կցանկանային աշխարհիկ ապրել Չեչնիայում, սակայն Ռամզանը դա թույլ չի տալիս»,- հավելել է Մուրադը։ -Հանրապետությունում ինձ նման շատ փախստականներ կան, ովքեր մեծացել են Եվրոպայում չեչենական պատերազմների տարիներին ու տեսել, թե ինչ կյանքով է ապրում այնտեղ։ Ես տարին երկու-երեք ամսով գալիս եմ հայրենի Գրոզնի՝ հարազատներիս մոտ։ Ես ունեմ երեք հորեղբայր, երեք մորաքույր և տատիկ: Իհարկե, ես կարոտում եմ եվրոպական գիշերային կյանքը, Գրոզնիում տխուր է:
Թեկուզ չգրված, բայց դեռ օրենքներ կլինեն,- առարկեց Իբրահիմը։
Այլասերվածությունը մեծացնելու համար մենք միացրինք երաժշտական ալիքը, որը ցուցադրում էր ժամանակակից տեսահոլովակներ։ Չեչնիայում կռացող կիսամերկ աղջիկները չեչենների ներկայությամբ բոլորովին այլ տեսք ունեն. Սա այստեղ թույլատրված հեռուստատեսային առավելագույնն է, և այնուհետև սա մեզ համար սովորական MUZ-TV-ն է, ոչ թե հանրային սեփականությունում, այլ վճարովի արբանյակային ճաշատեսակի վրա: Պոռնո ալիքներն արգելափակված են նույնիսկ դրանց վրա։
Մինչ Իբրահիմը ջերմորեն մեկնաբանում էր իր տեսածը, Մուրադը ինչ-որ բան էր փնտրում վրացական կիսաքաղցրը բացելու համար։ Նույնիսկ նման եվրոպացի չեչենները սովոր չէին խմելու, պարզապես նրա տանը խցանահան չկար։ Խցանափայտը մատներով ու գնդիկավոր գրիչով ներս էին մղում։
Ինչ գինի, այսպիսի խցանահան
Անհնար էր այն խմել՝ մի կումից հետո ստամոքսս սեղմվեց, երկրորդից հետո սկսեցի խեղդվել։ Փորձառու աչքով Իբրահիմը պարզել է, որ, ամենայն հավանականությամբ, դա կեղծ, սինթետիկ է։
Այո,- ասաց միայն Մուրադը։ -Լավ, ես քեզ ավելի ուժեղ ու ապահով բան կբերեմ:
Տասը րոպե անց նա վերադարձավ երկու թեյնիկով՝ թեյնիկով և եռացող ջրով։ Այո, Գրոզնիում, որքան հասկացա, էլեկտրական թեյնիկներ չկան. կարծում են, որ կինը չպետք է լքի վառարանը, երբ վրան ինչ-որ բան են եփում, նույնիսկ թեյ, և չպետք է հեշտացնես տանտիրուհու կյանքը։ այս կերպ.
Երբ գինին լցրինք զուգարան, այն թթու վարդագույն դարձավ։
Մուրադը թեյի ժամանակ բողոքել է, որ տանը Վիեննայում գնված նարգիլե է պահել, բայց ընկերները գողացել են՝ ամեն ինչ գողացել են, բացի մեկ խողովակից։
Քաղաքի միակ վայրը, որտեղ կարելի էր նարգիլե ծխել, դա Դամասկոս սրճարանն էր Ռոզա Լյուքսեմբուրգ փողոցում, բայց այն վաղուց փակվել էր, հիշեց Իբրահիմը։ -Իսկ Կադիրովը աղջիկների հետ անձամբ է փակել սաունան։ Մենք դա ժառանգել ենք Խանքալայից՝ ռուսական ռազմաբազայից։
Գինուց բացի, մեր մնացած «գաղտնի գիշերային ակումբը» Մուրադի բնակարանում պարկեշտ էր. մենք նստում էինք սենյակի տարբեր ծայրերում, չէինք պարում, չէինք ծիծաղում։
Կարո՞ղ եմ այստեղ գալ մինի կիսաշրջազգեստով: - Ես հարցրեցի տղաներին:
Չես հասնի ու չհասնես,- առանց վարանելու ասացին։ -Այո, իսկ տանը մենք թույլ չէինք տա, որ հագուստ փոխեք. մենք սիրում ենք կանանց, բայց չենք ուզում, որ նրանք մեր ներկայությամբ իրենց պահեն այնպես, ինչպես Պուտինի պողոտայում գտնվող սրճարանում: Տղամարդկանց ներկայությամբ ծիծաղել՝ ծնկներից վեր կիսաշրջազգեստ բացառվում է։
Չեչեն կնոջը թույլ կտա՞ք խմել, ինչպես ես:
Ոչ Երբեք! - եղբայրներ ստացան: - Խմող կինը խայտառակություն է։ Մենք քեզ թույլ տվեցինք միայն այն պատճառով, որ դու մերը չես, չեչեն չես, որովհետև դու ինքդ խնդրեցիր գնել այս գինին։ Եթե դուք չխնդրեիք, մենք ձեր կյանքում երբեք չէինք առաջարկի ձեզ: Հետևաբար, իրականում մենք չունենք ոչ գաղտնի, ոչ բացահայտ գիշերային ակումբներ. կանայք այնտեղ անելիք չունեն, և առանց նրանց դա հետաքրքիր չէ։ Եվ մի մոռացեք, որ դեռևս անհնար է ծանոթանալ առանց միջնորդների, իսկ ցանկացած գիշերային ակումբի հիմնական նպատակը միմյանց ճանաչելն է։
Այդ երեկո երկրորդ անգամ ինձ փուչիկ խնդրող աղջկա պես զգացի։
Բայց Չեչնիայում բռնաբարություններ չկան»,- թեման փոխեց Մուրադը։
Սուտ կա,- չհամաձայնեց Իբրահիմը։ -Դեպքեր կան, բայց ոստիկանություն չեն հասնում, արյան վրեժի օրենքից առաջ են։ Եթե չեչեն կնոջը բռնաբարեն, նրա հարազատները կա՛մ կստիպեն ամուսնանալ, կա՛մ կվճարեն: Եթե պարզվի, որ նա կույս է եղել, անմիջապես կսպանեն։
Մենք արագ ավարտեցինք մեր թեյը. ճիշտ ժամը 23.00-ին ինձ պետք է տուն վերադարձնեին, սա վերջին դեպքն է, երբ կնոջը թույլ են տալիս քայլել Չեչնիայում: Ճանապարհին Իբրահիմը խնդրեց ինձ մաստակ ծամել. եթե չեչենները՝ իմ ընտանիքի ընկերները, հոտ զգային, որ ես ալկոհոլի, նույնիսկ սինթետիկի հոտ եմ գալիս, ինձ թույլ չեն տա շեմին:
Կյանքիս ամենաքիչ մարդաշատ ու պարկեշտ «գիշերային ակումբից» վերադառնալով՝ անընդհատ մտածում էի, թե ինչ են անում գիշերը, այս չեչենները, եթե ամեն ինչ, ապա բացարձակապես ամեն ինչ այստեղ արգելված է, իսկ ալկոհոլը պատրաստված է ացետոնից։
Ռուստամը երկու որդի է մեծացնում, Աբդուլլան կերակրում է եղբորորդուն և երազում սեփական դստեր մասին, Իբրահիմն ու Մուրադը նույնպես զբաղված են։
Մի անգամ պաշտոնյաները հաշվարկել են, որ Գրոզնիում ծնելիության մակարդակը երկու անգամ գերազանցում է ազգային միջինը, իսկ Չեչնիայում մեկ տարում ծնվում է այնքան երեխա, որքան Սանկտ Պետերբուրգում։ Չնայած Նևայի վրա գտնվող քաղաքը բնակչության թվով գերազանցում է մաքուր հանրապետությանը հինգ անգամ:
Թեմայի շուրջ լավ քննարկում է այստեղ http://ponyat.ru/issue/b801-chechen-i-russkaya-devushka.html
Ահա քննարկման սկիզբը...
Չեչեն և ռուս աղջիկ
նա չեչեն է, ես ռուս եմ, ինչ ապագա ունեմ նրա հետ?? նրա մայրը իսկապես ցանկանում է, որ ես լինեմ իր կինը:
Կայքի այցելուների պատասխանները՝ չեչեն և ռուս աղջիկ
ԲԵՐԻ (Արծիվ)
Կարևոր - Փոխըմբռնում ------ ազգը կապ չունի ....
Պետսո (Խիմկի)
Իսկական սիրո համար խոչընդոտներ չկան, եթե չես հավատում և կասկածում դրան, մի՛ թունավորիր նրա հոգին, պարզապես ասա ոչ
Ես միակն եմ (Նովոսիբիրսկ)
սիրելիս, դու այնքան հաջողակ ես: գլխավորը ծնողների օրհնությունն է =)))
bullet (Մոսկվա)
Այ, լրիվ ուրիշ մտածելակերպ ունեն, սրանք արեւելյան տղամարդիկ են։ Իհարկե, ձեր որոշելիքն է, բայց ես ընդհանրապես վախենում եմ նման բռկովներից .... ոչ շատ ...
(****Ադիլ****) (Մագնիտոգորսկ)
Անկեղծ ասած. Դուք շատ բախտավոր եք, որ ձեր երիտասարդի մայրիկը ԻՆՔՆ է ցանկանում, որ դուք դառնաք իր որդու կինը: Գիտե՞ք, ես այն կարդալուց քիչ էր մնում ընկնեի աթոռից)))) Հազվադեպ է, երբ ամեն ինչ այդպես է ստացվում։ Ես ունեմ սիրելի տղամարդ Լեզգինտակ, նրա մայրը դեմ է ռուս հարսին, չնայած ես նրա հետ նույն հավատքի եմ։ Գիտե՞ք, չեչենները հպարտ և խառնվածքով ժողովուրդ են, եթե ձեր երիտասարդը հավատարիմ է իր ժողովրդի ավանդույթներին, ապա ավելի լավ է սովորեք դրանք և նույնիսկ ավելի լավ սովորեք չեչեներենը))) Ես ունեմ ընկեր, ով այժմ սովորում է չեչեներենը: )))) Կանանց նկատմամբ վերաբերմունքը նույնպես մի փոքր տարբերվում է ռուսներից, բայց հարգալից, վստահաբար կարող եմ ասել!
Յագոդկինա (Նալչիկ)
Ապագա? Կերեք տղամարդկանցից առանձին Եվ նախ մատուցեք տղամարդկանց սեղանը։ իսկ հետո գնացեք ձեր սեփականը: Եվ անընդհատ վազեք և ծառայեք և մաքրեք: Նրանք շատ զուսպ են վերաբերվում երեխաներին: Մտածեք դրա մասին: Մուսուլմաններից չեչեններն ամենանենգն ու դաժանն են:
http://www.christianbook.ru/lib/braksmus.html
http://www.pravaya.ru/idea/20/9599
Սրանք իսլամում կանանց մասին հիշատակումներ են:
http://www.radonezh.ru/all/gazeta/?ID=497&forprint մահմեդական օրենքներ.
Չեչենն ու օրենքով գողը պայթուցիկ խառնուրդ է http://otvet.mail.ru/question/17199258/
Աղբյուր. Ես աղջկաս չէի տա չեչենի համար.
Նատալյա (Պերմ)
չեչենների մեջ… ամուսնանալ ռուսի հետ… հազվագյուտ բան… գուցե սա իսկապես իսկական սեր է… և եթե մայրդ համաձայն է… պետք է ընդունել իսլամը… գործնականում ես երբեք չեմ տեսել ռուս կանանց իմ չեչեն ընկերները...Ռուսները բոլորովին այլ պատկերացում ունեն ընտանիքի մասին
Հարաբերությունների մեջ (Նիժնի Նովգորոդ)
Եթե նա մուսուլման է, չե՞ք վախենում, որ կարող է երկրորդ կին վերցնել։
Կոլիպսո (Բրյանսկ)
Ռուսաստանում կարելի է հանգիստ դուրս գալ, բայց նույնիսկ չմտածել հայրենիք մեկնելու մասին։ Եթե, իհարկե, նա երեխաներից ավագը չէ, քանի որ. Մահմեդականները հայր ունեն ավագ որդուն և, համապատասխանաբար, հարսը իրավիճակի տիրուհին է.
ԲԵՍՏԻԱ-ՍՏԱՐ ԱՆՏԱՐԵՍ (Սանկտ Պետերբուրգ)
մայրիկը ուզում է?
Ջուլիա (Չեբոկսարի)
լավ, դեռ.. գրանցումը Մոսկվայում ոչ մեկին չի անհանգստացրել.. տասն անգամ ավլիր.. քեզ համար դժվար կլինի
ռեքս (քաղաք չկա)
հիմար, դու դեռ չես գրել, որ հիմար ես. Չէ՞ որ մերոնք կգան ու կսպանեն բոլոր սևերին ու ձեր բոզերին !!!
Անդրեյ (Առանց քաղաքի)
Ամուսին ընտրելիս սպիտակամորթ կինը ընտրում է նաև իր ապագա երեխաների ազգությունը։ Ինչո՞ւ չես մտածում այդ մասին։
Միկա (Քաղաք չկա)
Ես էլ եմ սիրահարված չեչենին, ոչ ոք մեղավոր չէ, որ ռուս նահատակները հոգով թույլ են, չգիտես ինչու, թիկունքում ինչպես տանկի մեջ)))
Եկատերինա (Առանց քաղաքի)
Ես ամուսնանալու եմ չեչենի հետ. Բայց ամեն ինչ հակառակն է ստացվել, ծնողներս դեմ են այս ամուսնությանը, բայց հակառակը՝ գոհ են ինձնից։ Նրա մայրն ինձ անվանում է իր դուստրը։ ասում է, որ ես վայնաշկա եմ։ Ես նրանց ընտանիքում էի ու կարող եմ ասել, որ ամեն ինչ կախված է մարդուց, ոչ թե ազգից։ Կանայք շատ հարգված և հարգված են: Մայրիկի, քրոջ, սիրելիի համար, եթե նույնիսկ նրա վրա պարզապես ձայն բարձրացնեն, նրանք գլուխը կդնեն: Մեծերին մեծարելով՝ գրել են, որ տղամարդկանց հետ սեղան չեն նստում, առաջինն իրենք են սեղան գցում, ճիշտ է, բայց դժբախտությունն այն է, որ ռուսներին էլ էապես այդպես են ընդունում, դրա համար էլ աղջիկը ամուսնանում է. նրա ամուսինը! ապա նրա համար ամեն ինչ կա, ամեն ինչ հանուն նրա։ Այսպես է ժամանակակից ժամանակներում։ Երբ տանը մենակ ես նրա հետ, քեզ պահիր այնպես, ինչպես ուզում ես, բայց նրա ընկերների և հատկապես մեծերի հետ պետք է քեզ պահես այնպես, ինչպես պետք է իսկական չեչեն կինը։ Եվ պետք չէ շղարշ կրել: Շրջանի տեսքով թաշկինակ և ծնկից ցածր կիսաշրջազգեստ: Համեստ աղջիկ, ինչպես հարկն է։ Այսպիսով, սրանից վախենում են միայն նրանք, ովքեր սովոր են խռովարար և եսասեր ապրելակերպին: Սեր - ՈՉԻՆՉԻՑ ՄԻ ՎԱԽԵՔ: Նայեք նրան որպես սիրելիի, ոչ թե որպես չեչենի:
Կարևոր չէ (քաղաք չկա)
Ես նույնպես սիրում եմ չեչենին, և նա սիրում է ինձ և կարծում եմ, որ դա միանգամայն նորմալ է:Ինչպես նա պատասխանեց իմ հարցին, երբ հարցրի, թե արդյոք հնարավոր է սեր մեր միջև, նա ասաց, որ սիրո մեջ բոլոր մարդիկ նույնն են, անկախ ազգից.
Մայքլ (Առանց քաղաքի)
տեսեք, թե ինչպես են այս շնագայլերը կտրում մեր տղաների գլուխները, անմարդկանց, դժոխքում վառվում են բոլորի համար իրենց չարության համար և ինչ չգիտեն, թե ինչ են սովորեցնում իրենց երեխաներին փոքր տարիքից!!!
Մայքլ (Առանց քաղաքի)
Եթե իմ կամքը լիներ, ես երկրորդ Հիրոսիմա կսարքեի Չեչնիայի այս ղժղժական Չուկմենիայից, կհավասարեցնեի բոլորին, այնտեղ ղժղժոց հովիվներ են, լավ է սովորել, թե ինչպես սրբել սև էշը թղթով, թե չէ ամոթալի սաքսաուլները մատները կպցրել են: դարեր!
Մարինա (Առանց քաղաքի)
Այսքան տարբեր մարդիկ և շատ տարբեր կարծիքներ: Գիտե՞ք ինչ եք ուզում: Արգելված միրգը քաղցր է: Բարեբախտաբար, թե ցավոք, մենք դաստիարակվել ենք չեչենների հանդեպ ատելությամբ: Դժվար է մուսուլմանին ընդունել միայն նրա հետ լինելու համար: դուք պետք է դա ցանկանաք: Նրանք տանում են կնոջը, բայց մի մոռացեք, դուք պետք է հրաժարվեք շատ բանից՝ լողափից, քաղցրավենիքից ալկոհոլով, վիճեք և շատ ավելին: Այո, շատ բաներից հեշտ է հրաժարվել: Եթե դեռ շատ երիտասարդ: Բայց երբ դու չափից դուրս շատ ես ունեիր, ապա դա գրեթե անհավանական է: Իմ դեպքում ես սթափ հասկանում եմ ամեն ինչ, մենք միայն սիրահարներ ենք: Այո, ես կորցնելու ոչինչ չունեմ: Ես անկախ եմ որևէ մեկից: Ես որոշում եմ իմ որոշումները Արդեն սրտեր է կոտրել և դեռ քանիսը կկոտրվի: Երջանիկ նրանց համար, ովքեր ի սկզբանե ամեն ինչ ճիշտ և հարթ է անցել: Վերջապես, ես դեռ ուզում եմ ասել ռուս տղամարդկանց մասին: Ոչ բոլորը, բայց շատերը: Ովքեր փնտրում են հարսնացուների հետ: օժիտները, գեղեցկությունը հոգևոր և արտաքին նրանց համար մեծ դեր չի խաղում Հարուստ ծնողներ, այո Եվ այս ռու Ռուս տղամարդիկ Դե, չեչենները, սկզբունքորեն, չեն թաքցնում, թե կոնկրետ ինչ են ուզում ձեզնից: Ընտրությունը ձերն է.
ամին (Առանց քաղաքի)
Ես սիրում եմ չեչենին, չնայած նա ամուսնացած է։ Նա այնքան շատ բան արեց ինձ համար, և ես հիմարի պես մտա նրա հետ անկողին, իսկ հիմա այդպես չէ: Ես մահմեդականացա, նա ինձ անուն տվեց, արաբերեն աղոթքները վանկերով, ինչպես երեխայի հետ: Հիմա ես ամեն ինչ ունեմ, ապրիր ու երջանիկ եղիր։ Եվ նա դեռ օգնում է, միայն հարգանքը երբեք չի լինի: Այո, և ես չեմ անի: Եվ ահա թե ով է մեղավոր ռուսական անիծյալ մտածելակերպի և քրիստոնեության մեջ վրյաթլիի համար, ցնորքը նույնպես մահացու մեղք է։ Միայն նա չի մոռանա, իսկ ես չեմ մոռանա, իսկ կոտրված բաժակը չես կարող սոսնձել։
Առեղծված (քաղաք չկա)
Ես երեխա եմ (!), 47 տարեկան, խառն ամուսնություն, պաշտոնյա։ Մայրիկը ռուս էր, հայրիկը՝ չեչեն։ Վեց տարի անց ծնողները բաժանվեցին, պատճառը տարբեր ազգությունների մեջ չէր։ Այնուամենայնիվ, ամբողջ կյանքում խոսել եմ հորս հետ, շփվել եմ հարազատների հետ (չնայած նրանք բոլորն էլ շատ կիրթ ու քաղաքակիրթ են. երեք բարձրագույն կրթություն, գիտական աստիճան և այլն)։ Նայելով իմ ռուս ընկերուհիների հայրերից մի քանիսին` ես նույնիսկ խղճացի նրանց համար (անվերջ հարբեցողություն, քաշքշուկ և այլն, բացասական կետեր) Եվ ես ունեմ սիրող ծնողներ, նույնիսկ եթե նրանք միասին չեն ապրում, խելացի վերաբերմունք: Ես կարծում եմ. որ ես երջանիկ եմ. Ավելին, ասեմ, որ շփվում եմ երկրորդ կնոջս ու նրանց երեխաների հետ։ Մենք լավ հարաբերություններ ունենք։ Այնպես որ, յուրաքանչյուր ժողովուրդ ունի իր հերոսներն ու հրեշները: Իսկ ծնողներիս կյանքը չստացվեց, ոչ իմը։ Չեչենները սիրում և երբեք չեն լքում իրենց երեխաներին։ Այնպես որ, գոնե ձեր երեխաներին նորմալ հայր տվեք։ Իսկ հանգուցյալի մայրը ամուսնալուծության նախաձեռնողն էր, գլխապտույտ կարիերա կերտեց, իսկ մահից առաջ ասում էր, որ հայրս իր կյանքի ամենադժվար մարդն է, նա դա հաշվի չի առել և չի գնահատել իր երիտասարդության պատճառով։ Սերը հրաշքներ է գործում։ Իհարկե, պետք է ուսումնասիրել ժողովրդի ավանդույթները (դրանք շատ բարձր բարոյական հատկանիշներ ունեն), հաշվի նստել տղամարդու կարծիքի հետ։ Եթե ամեն ինչի համաձայն եք, ապա դա կարող է նույնիսկ դրական ամուսնություն ստացվել։ Հավատքի մասին չգիտեմ, սովետի ժամանակ հարցն այնքան էլ սուր չէր, երկու ծնողներն էլ եռանդուն կոմունիստներ էին։ Մինչ օրս ոչ ոք չի փորձում ինձ իսլամի մեջ գայթակղել: Ես նույնիսկ փորձեր չնկատեցի։ Մեկ անգամ ևս ներողություն եմ խնդրում կայքի բոլոր այցելուներից: Երևի կյանքում ես շատ բախտավոր եմ, ես ուղղակի բացառություն եմ կանոնից։ Ինչու դու էլ բացառություն չես գցում։ չէ՞ որ մեկ դրական օրինակ արդեն ինչ-որ մեկի կյանքն է, ճակատագիրը... Հաջողություն բոլոր ռուս աղջիկներին, ովքեր որոշում են իրենց կյանքը կապել «հեթանոսների» հետ։ Ձեր ընտրյալը պետք է լինի լավագույնը!!!
Բարի օր բոլորին: Ես չեչեն եմ։ Իմ անունը Խեդա է, ես ծնվել և մեծացել եմ, ամբողջ կյանքս ապրում եմ Չեչնիայում։ Հայրս լեռնային չեչեն է, մայրս՝ ռուս։ Անմիջապես ուզում եմ ասել, որ ես երբեք չեմ շփվել այլ ազգի տղաների հետ, եղբայրներս ուղղակի սրա համար ինձ կսպանեին։ Ես ուզում եմ խոսել մեր վայնախների մասին, քանի որ մեր տղաները հաճախ շփվում են այլ ազգի աղջիկների հետ, խաբում նրանց։ Գիտե՞ք, ես շատ եմ ցավում աղջիկների համար, երդվում եմ, երբ տեսնում եմ, թե ինչպես են մեր տղամարդիկ վերաբերվում նրանց։ Ես չեմ խոսում բոլոր չեչենների մասին, ես խոսում եմ մեծամասնության մասին։ Ֆորումում կան բազմաթիվ պատմություններ, որտեղ ռուս աղջիկները շփվել են չեչենների հետ, տարիներ շարունակ հանդուրժել բնավորությունը, նույնիսկ ներել հարձակումը, իսկ հետո այդ տղաներն ամուսնացել են իրենց չեչենների հետ և կոտրել աղջիկների սիրտը: Աղջիկներ, սիրելիներս, խնդրում եմ չեչենի վրա ձեր նյարդերը չվատնեք։ Ոչ մի տղա չարժի ներել ծեծը, դավաճանությունը... Ուղղակի մեր տղաներն են, նրանք հազվադեպ են սլավոններին լուրջ վերաբերվում, շատերը պարզապես հիմարացնում են աղջիկների գլուխները... Հազվադեպ է, որ մեր տղաները ամուսնանում են ուրիշի հետ, բացի Վայնաշկայից: Եվ ստում են, թե «ծնողներն են դեմ», որ «ծնողներս ամուսնացել են ինձ հետ»։ Ոչ ոք ստիպողաբար չի ամուսնանում տղաների հետ. Վաղուց նման բան չկա։ Լադ-ոչխար, քո կարծիքով, որ նրան կարելի է տանել ու ամուսնացնել?! Նույնիսկ աղջկան հազվադեպ են պարտադրում ամուսնանալ, բայց տղաների մասին ընդհանրապես նման բան չկա: Սա սովորական արդարացում է, երբ տղան լապշա է կախում ռուս աղջկա վրա:
Երկրորդ կետն այն է, որ տղաներն իրենց թույլ են տալիս ձեռք բարձրացնել կնոջ վրա։ Ինձ համար սա միանգամայն աններելի է։ Եթե մի տղա, հանդիպելով Վայնաշկայի հետ, նույնիսկ մատով դիպչեր նրան, նա կենդանի կթաղվեր մեզ հետ: Մենք նման բաները չենք ներում։ Հարսանիքից հետո դա կարող է տեղի ունենալ, չնայած կա նաև հնարավորություն, որ եղբայրները, եթե իմանան, աղջկան տանեն տուն և իրենք ծեծեն։ Մեր տղաները, եթե ձեր հանդեպ այդպես են վարվում, թույլ մի տվեք, որ այդպես լինի։ Մի ներեք, այդպիսի մարդիկ, նրանք չեն փոխվում։ Երբ նա ձեռքը բարձրացրեց, նա չի հարգում ոչ ձեզ, ոչ ձեր ընտանիքին, և այդպիսի մարդուն չպետք է ներել, և առավել ևս երազել նրա հետ ամուսնանալու մասին: ՎԱԶԵԼ.
Թույլ մի տվեք, որ որևէ մեկը ձեզ հետ այդպես վարվի, իմ խորհուրդն է ձեզ: Եթե տղան սիրում է քեզ, նա կամուսնանա, թեև ամբողջ աշխարհը դեմ կլինի դրան: Իսկ եթե նա արդարանում է իրեն, բարձրացնում է ձեռքը, խաբում է քեզ, ուրեմն նա քեզ չի սիրում։ Եվ մի վատնեք ձեր նյարդերը, ձեր առողջությունը նման տղամարդու վրա։ Հավատացեք, աղջիկներ, դուք տանը մենակ եք, բայց տղաները շատ են, և դուք դեռ արժանի կլինեք։
Իմ կարծիքն այն է, որ ավելի լավ է ամուսնանալ սեփական ազգի հետ, քանի որ քոնը միշտ ավելի մոտ է։ Եթե դուք ամուսնանաք վայնախ տղայի կամ պարզապես մահմեդականի հետ, ապա ստիպված կլինեք ամբողջությամբ վերակառուցել ձեր կյանքը: Այն, ինչ նորմալ է ռուսի համար, նորմալ չէ չեչենի համար և հակառակը։ Պատրա՞ստ եք փոխել կրոնը, որում մեծացել եք հանուն ձեր սիրելիի: Փոխե՞լ ձեր ողջ ապրելակերպը: Թողնե՞լ հին սովորությունները: Շատ դժվար է, գիտեմ, քանի որ մայրս ռուս է, և ես տեսել եմ, թե նա ինչ տանջանքներ է կրել իր կյանքում, ոչ մեկին նման ճակատագիր չէի ցանկանա։
Հիմա կասեմ, թե ինչու եմ այդպես կարծում։
Մայրս ամուսնացել է 17 տարեկանում։ Նա հանդիպել է իր հորը, երբ նա 15 տարեկան էր: Հայրիկը 26 տարեկան էր, երբ նրանք հանդիպեցին: Նա աշխատում էր այն քաղաքում, որտեղ ապրում էր մայրս։ Եկավ, տեսավ նրան, սիրահարվեց։ Մայրիկը շատ գեղեցիկ էր, իսկ հիմա նա գեղեցիկ է: Բաց, բնական շիկահեր, նրա մազերը շատ երկար էին, գանգուր, իսկ աչքերը հսկայական կապույտ էին, մանուշակագույն երանգով։ Դե, ինչպես տիկնիկը, երբեմն նախանձում եմ նույնիսկ երիտասարդ տարիներին նրա նկարներին նայելիս։ Հայրս մարզիկ էր, ամբողջ կյանքը ըմբշամարտով էր զբաղված, բարձրահասակ, ուժեղ, թխահեր, շագանակագույն աչքերով։ Նա ամուսնացած է եղել մորից առաջ և ուներ որդի, նա ունի բարդ բնավորություն, ուստի նրա առաջին կինը (չեչեն) չդիմացավ, նա հեռացավ։ Մայրիկը գնաց դպրոց, հայրիկը պատահաբար տեսավ նրան և գնաց նրա հետևից, նա շատ գեղեցիկ նայեց նրան, նվիրեց ծաղիկներ, նվերներ: Մայրիկը սիրահարվեց նրան, քանի որ նրանից առաջ նա ոչ ոքի հետ չէր շփվում, և այնուհետև այդպիսի մարդը սկսեց դիմել դատարան, հարուստ, մարզիկ: Նրա ծնողները (տատիկս ու պապս) շատ դեմ էին նրանց հարաբերություններին, քանի որ հայրիկը 10 տարով մեծ է, բացի այդ, նա ռուս չէ։ Նրանք վախենում էին իրենց դստեր համար. Ասացին, որ կքայլի ու կգնա, չթողեցին հանդիպել, փակեցին տները, ամեն ինչ անօգուտ էր։ Մայրիկը դուրս թռավ առաջին հարկի պատուհանից և ամեն դեպքում գնաց ժամադրության: Հայրը նրան նույնիսկ ուժեղ ծեծել է տանը պահելու համար։ Երբ հայրս իմացավ այս մասին, եկավ պապիկիս հետ խոսեց, որ մորս այլևս ձեռք չտա, բայց պապիկը նրան նույնիսկ տան շեմին չթողեց։ Արդյունքում, հայրս ստիպված եղավ վերադառնալ, և նա գողացավ մորս ամուսնանալու համար, երբ վերջինս դուրս էր գալիս դպրոցից: Ուղղակի գցեցի մեքենան ու տարա Գրոզնի։ Ավելի ուշ ոստիկանությունում բազմաթիվ գործեր եղան, հայրս հետախուզման մեջ էր, բայց նա, այնուամենայնիվ, չհրաժարվեց մորիցս։ Բերել է իր ծնողներին (բոլորը միասին ապրում էին մեծ տանը): Իհարկե, նրա ծնողները դեմ էին, շատ դեմ, նույնիսկ ասացին, որ աղջկան տուն վերադարձնի և խոստացան, որ նրա համար լավ չեչեն կին կգտնեն, բայց հայրիկը անդրդվելի էր։
Արդյունքում մայրս ընդունվեց, նա ամուսնացավ, ընդունեց մահմեդականությունը։ Սկզբում նրա համար շատ դժվար էր, քանի որ նա պարզապես աղջիկ էր, իսկ սկեսուրը դժգոհ էր, ատում էր նրան։ Անգամ մի անգամ հորս մայրիկը ձմռանը մորս փակեց նկուղում, որ սառչի, բայց հետո ամաչեց։ Հայրս մորս չթողեց շարունակել սովորել, տունը փակեց։ Նա շատ էր ափսոսում, որ ամուսնացել է հոր հետ, նա խանդում էր նրան, թույլ չէր տալիս, որ մենակ դուրս գա, մի անգամ մայրն առանց շարֆի գնացել է խանութ, և դա տեսել են հարեւանները։ Երբ հայրս իմացավ, հարվածեց նրան: Նույնիսկ երբ նրանք հրավիրված էին հարսանիքի, և մայրս դուրս էր եկել պարելու, նա հետո հարվածեց նրան տանը դրա համար: Նա ասաց, որ ևս մեկ անգամ նա կանի դա և ինքը կսպանի նրան: Շատ չեչեններ շատ խանդոտ են, տերեր։ Եթե իմը, ապա իմը: Այսպիսով նրանք կարծում են. Մայրիկը մոռացել էր տաբատ հագնել, նա սկսեց կրել միայն ծնկից ցածր կիսաշրջազգեստներ և մինչև հատակ հասնող զգեստներ: Բոլոր հարևանները նրան քննարկում էին, քանի որ նա ռուս էր, մոր մասին շատ չարաբաստիկ խոսեցին, բամբասանքներ հորինեցին:
Նրանք նույնիսկ ուզում էին հորս նորից ամուսնացնել չեչեն կնոջ հետ, թեև նա արդեն ամուսնացած էր մորս հետ, պարզապես լկտիաբար փորձում էին նրան ինչ-որ մեկի հետ կապել։ Եվ մի հոգի (չեչեն կին) համարյա կախվել էր նրա վզից, թեև գիտեր, որ ամուսնացած է։ Մայրիկը շատ չարչարվեց բոլոր մարդկանցից, փչացրեց իր առողջությունը։ Նա ամուսնացել է և ամբողջ կյանքում դիմանում է հորս ու հայրիկիս։ Նրանք շատ տարբեր մտածելակերպ ունեն, և մայրս այլ կերպ է դաստիարակվել, քան չեչենները, ինչը մեզ համար սովորաբար տարօրինակ էր թվում: Երևի եթե հայրը նրան զոռով չտարեր, նրա կյանքն այլ ընթացք ունենար։ Նա իսկապես կոտրեց նրա կյանքը, և ինքը կարող էր շատ ավելի երջանիկ լինել առանց այս բոլոր խնդիրների, եթե լսեր իր ծնողներին և ամուսնանար չեչեն կնոջ հետ:
Մայրիկը որդուն մեծացրել է առաջին ամուսնությունից և ևս երեք երեխա է ունեցել։ Ես ունեմ փոքր քույր և եղբայր: Ես շատ եմ սիրում իմ ընտանիքը և ուրախ եմ, որ իմ ծնողներն այդքան հիանալի մարդիկ են, բայց իսկապես կարծում եմ, որ եթե նրանք այդքան համառ չլինեին, կարող էին շատ ավելի երջանիկ լինել:
Մենք՝ նրանց երեխաներս, մեծացել ենք՝ տեսնելով սկանդալներ, ընտանիքում բռնություններ տեսնելով և սկեսուրի անհարգալից վերաբերմունքը հարսի նկատմամբ... Եթե մոր փոխարեն չեչեն լիներ՝ Վայնաշկան, հայրը կաներ. Նրա հետ այդպես չէր վարվի, քանի որ նա կիմանար հետևանքների մասին: Հայրս միշտ ասում է, որ կսպանի նրան, ով նույնիսկ մատով կպնի ինձ, բայց ինքն է այդպես վարվում մորս հետ։
Հուսով եմ այս պատմությունը ուսանելի կլինի շատ ռուս գեղեցկուհիների համար, ովքեր շփվում են վայնախցիների հետ։ Աղջիկներ, աղաչում եմ ձեզ, մտածեք դրա մասին, իսկապես շատ դժվար է, իսկապե՞ս ցանկանում եք նման ճակատագիր ձեզ համար: Ձեր ազգության տղայի հետ շատ ավելի հեշտ կլինի, հավատացեք, լավնե՛րս։ Ամեն աղջկան միայն լավն եմ մաղթում, իմ ոսկեղենիկներին։ Մտածեք հարյուր անգամ նախքան ձեզ կապել հարաբերություններում, և նույնիսկ ավելին, երբ ամուսնանում եք մահմեդական տղամարդու հետ: