მეორე მსოფლიო ომის ვეტერანები. ვერმახტის ვეტერანები სულით არ ბერდება
ვერმახტის დამარცხებული ჯარისკაცი და გამარჯვებული მებრძოლი საბჭოთა არმია- ჩართულია სხვადასხვა ხაზები... ბედი
რამდენიმე წლის წინ ამას ვერავინ წარმოიდგენდა ცხოვრებისეული ისტორიები, ეს ბედი ერთ გაზეთის გვერდზე ჯდება გვერდიგვერდ. ვერმახტის დამარცხებული ჯარისკაცი და საბჭოთა არმიის გამარჯვებული მებრძოლი. ისინი თანატოლები არიან. დღეს კი, თუ დააკვირდებით, მათ გაცილებით მეტი აერთიანებს, ვიდრე მაშინ, აყვავებულ 45-ში... სიბერე, ავადმყოფობები და ასევე - უცნაურად - წარსული. დაე და სხვადასხვა მხარეებიწინა. დარჩა რამე, რაზეც ისინი, გერმანელი და რუსი, ოთხმოცდახუთში ოცნებობენ?
ჯოზეფ მორიცი. ფოტო: ალექსანდრა ილინა.
80 ვარდი სმოლენსკისგან
„მე დავინახე, როგორ ცხოვრობენ ადამიანები რუსეთში, დავინახე თქვენი მოხუცები, რომლებიც ნაგვის ურნაში ეძებდნენ საკვებს. მივხვდი, რომ ჩვენი დახმარება მხოლოდ ერთი წვეთი იყო ცხელ ქვაზე. რა თქმა უნდა, მკითხეს: „რატომ ეხმარები რუსეთს? ბოლოს და ბოლოს, შენ იბრძოდი მის წინააღმდეგ!” მერე გამახსენდა ტყვეობა და ის ადამიანები, ვინც გადმოგვცეს ყოფილი მტრებიშავი პურის ნაჭერი…”
”ის ფაქტი, რომ ჯერ კიდევ ცოცხალი ვარ, რუსებს მმართებს”, - ამბობს იოზეფ მორიცი, ღიმილით და გადაფურცლავს ფოტოების ალბომს. მათში თითქმის მთელი ცხოვრებაა თავმოყრილი, ბარათების უმეტესობა რუსეთს უკავშირდება.
მაგრამ პირველ რიგში. და ჰერ სეპი, როგორც მას მისი ახლობლები და მეგობრები ეძახიან, იწყებს თავის ისტორიას.
ჩვენ ვსხედვართ მორიცის სახლში ქალაქ ჰაგენში, ეს არის ჩრდილოეთ რაინის ფესტფალია, არის ტერასა და ბაღი. Ბოლო ცნობებიის და მისი მეუღლე მაგრეტი სწავლობენ თავიანთი ქალიშვილების მიერ საიუბილეო თარიღისთვის შემოწირული პლანშეტური კომპიუტერიდან, სწრაფად პოულობენ საჭირო ინფორმაციას ინტერნეტში.
სეპი შეეგუა 21-ე საუკუნეს. და კიდევ, შეიძლება ითქვას, დაუმეგობრდა მას.
„ფრონტზე დამიბარეს, როცა სულ რაღაც 17 წლის ვიყავი. მამა ბევრად ადრე წავიდა. პოლონეთში გამგზავნეს. ის კალინინგრადის მახლობლად დაატყვევეს. ჩემს სამშობლომდე და მე დავიბადე აღმოსავლეთ პრუსიაში, დაახლოებით 80 კილომეტრი იყო ... ”
მეხსიერებამ თითქმის არ შემოინახა ომის საშინელი მოგონებები. თითქოს შავმა ხვრელმა ყველაფერი შთანთქა. ან იქნებ მას უბრალოდ არ სურს იქ დაბრუნება...
პირველი ნათელი ციმციმი არის საბჭოთა ბანაკი.
სეპმა იქ რუსული ისწავლა.
ერთხელ მათ ბანაკში წყალი ვაგონით მიიტანეს სამზარეულოში. სეპი ცხენს მიუახლოვდა და მშობლიურ ენაზე დაიწყო საუბარი. ფაქტია, რომ ფერმიდან იყო და ბავშვობიდან მეცხოველეობას ეწეოდა.
საბჭოთა ოფიცერი გამოვიდა სამზარეულოდან და ჰკითხა მისი სახელი. "Ვერ გავიგე. მოიყვანეს თარჯიმანი. სამი დღის შემდეგ კი დამირეკეს და სადგომზე მიმიყვანეს ცხენებთან - ასე რომ, მე მივიღე შესაძლებლობა, გავსე მათ. თუ, მაგალითად, ჩვენი ექიმი სხვა ბანაკში წავიდა, მაშინ მე ცხენს დავანაგირე და ერთად ვიარეთ. სწორედ ამ ერთობლივი მოგზაურობის დროს ვისწავლე რუსული. ალბათ იმ კეთილმა სარდალმა ჩემში ვაჟი დაინახა, ისე კარგად მექცეოდა.
გერმანელები ლიტვაში გადაიყვანეს, იქიდან ბრესტში. ხანმოკლე კარიერში მუშაობდნენ, შემდეგ ქუჩების მშენებლობაში. ბრესტში აფეთქებული ხიდის აღდგენა მიმდინარეობდა. „იცით, ასეც მოხდა – ადგნენ უბრალო ხალხი და პურის ბოლო ნაჭერი გაინაწილეს. არანაირი ბოროტება და სიძულვილი არ იყო... ჩვენ ისეთივე წვერიანი ბიჭები ვიყავით, როგორიც ფრონტიდან არ მოსული მათი ვაჟები. ალბათ ამის წყალობით კეთილი ხალხიმე ჯერ კიდევ ცოცხალი ვარ“.
1950 წელს სეპი სახლში დაბრუნდა - ერთი ხის ჩემოდანით და სველი ტანსაცმლით, წვიმამ დაიჭირა. სადგურში მას მხოლოდ მეგობარი დახვდა, რომელიც რამდენიმე დღით ადრე გაათავისუფლეს. ოჯახი, მშობლები მაინც უნდა მოეძებნა. მამაჩემიც დიდი ხნის პატიმარი იყო, მაგრამ ინგლისელებთან.
საზოგადოება ყველა დაბრუნებულს დაეხმარა და თანხაც მისცა. „პოლიციაში სამსახურში წასვლა შემომთავაზეს, მაგრამ უარი ვუთხარი - ტყვეობაში ერთმანეთს შევფიცეთ, რომ იარაღს აღარასდროს ავიღებდით“.
წასასვლელი არსად იყო და წასასვლელი არავინ იყო.
„გაგვგზავნეს სარეაბილიტაციო ბანაკში, სადაც უფასო რაციონი მოგვცეს და იქ გვეძინა. დღე-ღამეში 50 პფენიგი იყო, მაგრამ მე არ მინდოდა ფრიჩამტვირთველი ვყოფილიყავი. მეგობარმა შემომთავაზა სამუშაო ნაცნობ ფერმერთან, მაგრამ მეც უარი ვუთხარი - არ მინდოდა მუშად მუშაობა, ვოცნებობდი ფეხზე წამომდგარიყო. ამასთან, პროფესია, როგორც ასეთი, არ მქონია. რა თქმა უნდა, გარდა აშენებისა და აღდგენის უნარისა...“
როცა ზაპი შეხვდა თავის მომავალი ცოლიმაგრეტი, ის უკვე ოცდაათ წლამდე იყო, ის მხოლოდ 10 წლით უმცროსი იყო - მაგრამ მეორე თაობა, ომისშემდგომი, არ გადარჩა ...
იმ დროისთვის, როცა ის თავის საცოლეს შეხვდა, სეპ მორიცს უკვე შეეძლო ეკვეხნა ღირსეული შემოსავლით, როგორც აგურის შემქმნელი. 900 დასავლეთ გერმანული მარკა მაშინ დიდი ფული იყო.
დღეს კი მოხუცი მაგრეტი ზის თავის მოხუც ქმარს, ასწორებს, თუ ესა თუ ის სახელი მაშინვე არ მოვიდა თავში, ვარაუდობს პაემნებს. "ზეპის გარეშე, ძალიან გამიჭირდებოდა, ბედნიერი ვარ, რომ ასეთი მეუღლე მყავს!" ის იძახის.
ცხოვრება საბოლოოდ გამოსწორდა, ოჯახი გადავიდა მაგრეტის სამშობლოში - ჰეიგენში. სეპი მუშაობდა ელექტროსადგურში. გაზარდა სამი ქალიშვილი.
1993 წლამდე იოსებ მორიცი რუსულად სხვა სიტყვას არ ლაპარაკობდა.
მაგრამ როდესაც მათი ჰაგენი გახდა რუსული სმოლენსკის ტყუპი ქალაქი, რუსეთი კვლავ შემოიჭრა ჰერ მორიცის ცხოვრებაში.
სასტუმრო "რუსეთი"
მან პირველი ვიზიტისას სმოლენსკში წაიღო ფრაზების წიგნი, რადგან არ იყო დარწმუნებული, რომ ქუჩების სახელების წაკითხვაც კი შეეძლო. ის მიდიოდა, რათა ენახა თავისი ნაცნობები ქალაქთა თანამეგობრობის საზოგადოების სამუშაოდან.
რატომ გააკეთა მან ეს? უბრალოდ ასეთი ძველია არა სამკურნალო ჭრილობანოსტალგია ჰქვია.
სწორედ მან აიძულა მაშინ, 90-იან წლებში, ჯერ კიდევ ხალისიან გერმანელ პენსიონერებს თავისუფალ დროს პირველ რიგში ესაუბრათ: ა) სიცოცხლის ზოგადად მაღალ ფასზე; ბ) პენსიები, დაზღვევა, გერმანიის გაერთიანება, უცხოური ტურისტული მოგზაურობები.
და მხოლოდ მესამეზე - ყველაზე მნიშვნელოვანზე, როდესაც სვია თავში მოხვდა - რუსეთის შესახებ ...
„სასტუმრო როსიაში დავსახლდი. ქუჩაში გამოვედი, მიმოვიხედე და დავბრუნდი, ფრაზების წიგნაკი შორს გადავიტანე - ყველაფერი სრულიად განსხვავებული იყო. ”
1993 წლის მოგზაურობა იყო იმ კოლოსალური აქტივობის დასაწყისი, რომლის სათავეშიც იდგა სეპ მორიც. ”ჩვენი დაძმობილებული ქალაქის საზოგადოებამ მოაწყო საქველმოქმედო ტრანსფერები ჰეიგენიდან თქვენთან”, - განმარტავს ის ძალიან ფორმალურად.
მარტივად რომ ვთქვათ, უზარმაზარი სატვირთო მანქანები ნივთებით, პროდუქტებით, აღჭურვილობით, რომლებიც აწყობილი იყო იმავე ხალხის მიერ, როგორც სეპი, უბრალო ხალხი, მიაღწია პოსტპერესტროიკის სმოლენსკს.
„როდესაც ჩვენ მოვიტანეთ ჰუმანიტარული დახმარების პირველი ტვირთი, სასწრაფოდ მოგვიწია განბაჟება“, - ამბობს სეპი. - დიდი დრო გავიდა, ზოგიერთი პარამეტრი არ ემთხვეოდა, საბუთები არც ისე სწორად იყო შედგენილი - პირველად გავაკეთეთ! მაგრამ თქვენმა ბატონებმა ოფიცრებს არაფრის მოსმენა არ სურდათ, ჩვენი სატვირთო მანქანა უნდა ჩამოერთმევა და მოსკოვში გაეგზავნა. FROM დიდი გაჭირვებითმოახერხა მისი თავიდან აცილება. როდესაც ყველა ფორმალობა საბოლოოდ მოგვარდა, აღმოვაჩინეთ, რომ შემოტანილი პროდუქციის უმეტესობა გაფუჭდა და გადაგდება იყო საჭირო“.
ალბომის გვერდის ავლით სეპი საუბრობს რუსი მოხუცების შესახებ, რომლებიც ნაგვის გროვაში ყრიან. სმოლენსკის მშვიდობიანი გზების შესახებ, რომლებიც არ იყო გავლილი ტანკებით. ჩერნობილის შვილების შესახებ, რომლებსაც მან და მისმა მეუღლემ სახლში უმასპინძლეს.
გამარჯვებულთა ერი. ოჰ მეინგოთი!
„ხშირად მეკითხებიან: რატომ ვაკეთებ ამას? ბოლოს და ბოლოს, სმოლენსკში არიან ალბათ მილიონერები, რომლებსაც პრინციპში ასევე შეეძლოთ ამ უბედურ ადამიანებზე ზრუნვა... არ ვიცი, ვინ ვის რა მართებს, მხოლოდ ჩემს თავზე შემიძლია პასუხის გაცემა!”
წლების განმავლობაში სმოლენსკში გაიგზავნა 675 ჩანთა, 122 ჩემოდანი, 251 პაკეტი და 107 ტომარა ტანსაცმელი. 16 ინვალიდის ეტლები, 5 კომპიუტერი, შეგიძლიათ ჩამოთვალოთ დიდი ხნის განმავლობაში - სია უსასრულოა და ასევე მიმაგრებულია დოკუმენტებზე: ყოველი მიწოდებული პაკეტისთვის, ჰერ სეპი ჭეშმარიტად გერმანული პუნქტუალურობით იუწყება!
200-ზე მეტი სმოლენსკელი სტუმრად ცხოვრობდა მის ოჯახში, მის სახლში, ვიღაც რამდენიმე კვირა, ვიღაც ორი დღე. ”ყოველ ჯერზე, როცა ისინი საჩუქრებს მოგვაქვთ და ყოველთვის ვთხოვთ, რომ ეს არ გააკეთონ.”
აქ ყველა კედელი ჩამოკიდებულია ფოტოებით და ნახატებით სმოლენსკის რეგიონის ხედებით. ზოგიერთი სუვენირი განსაკუთრებით ძვირია - ეს არის სეპის პორტრეტი, რომელიც რუსმა მხატვარმა დახატა სმოლენსკის მიძინების ტაძრის ფონზე. იქვე მისაღებში არის ჩვენი გერბი ორთავიანი არწივით.
შეგროვებული ცალკე საქაღალდეში მადლიერების წერილებისმოლენსკის ოლქის გუბერნატორები და ქალაქის მერები მთელი ამ წლების მანძილზე ერთმანეთს ენაცვლებოდნენ, მაგრამ თითოეული მათგანისგან არის წერილი ბატონი მორიცისთვის. ერთ-ერთი მესიჯი განსაკუთრებით ღირებულია, ის შეიცავს მისი რუსი მეგობრების 80 ავტოგრაფს, ზუსტად იგივე წითელი ვარდებიის სმოლენსკიდან წინა წლისთავზე გაგზავნეს.
გარდა ამისა, პირველად - 44-ში, იოზეფ მორიცი კიდევ ოცდაათჯერ ეწვია რუსეთს.
"მეც ვიყავი რუსეთში", - დასძენს მისი მეუღლე. მაგრამ ახლა მაგრეტს აღარ შეუძლია შორს გამგზავრება, ის დადის როლატორთან, ინვალიდთა მოსიარულესთან ერთად, თუმცა უკვე სამოცდაათზე მეტია და რუსეთის გარეუბანში ამ მოწყობილობით გადაადგილებაც კი გაუჭირდება - თავად მაგრეტი, სამწუხაროდ, იქნება. არ ახვიდე კიბეებზე.
და წადი ხანგრძლივი გზამარტო ზეპისთვის ეს შეუძლებელია, თუმცა ის ასევე საკმაოდ ძლიერია: "მე არ მინდა ჩემი ცოლის დიდი ხნით დატოვება!"
ივან ოდარჩენკოს ორი ძეგლი
საბჭოთა კავშირში ყველამ იცოდა ამ კაცის სახელი. სწორედ ივან ოდარჩენკოსგან გამოძერწა მოქანდაკე ვუჩეტიჩმა განმათავისუფლებელი მეომრის ძეგლი ტრეპტოუს პარკში. ერთი გადარჩენილი გოგონა ხელში.
შარშან 84 წლის ივან სტეპანოვიჩს კვლავ მოდელად მუშაობის შანსი ჰქონდა. მისი ბრინჯაოს ვეტერანი სამუდამოდ დარჩება თავის პატარა შვილიშვილის მუხლებზე, ქვის სკამზე ტამბოვის გამარჯვების პარკში.
„ბრინჯაო, ცეცხლივით ჩამქრალი, / ხელებში გადარჩენილი გოგონათ, / ჯარისკაცი იდგა გრანიტის კვარცხლბეკზე, / ასე რომ, ეს დიდება საუკუნეებს ახსოვდეს, - ეს ლექსები ზეპირად წაიკითხეს 9 მაისს ჩვეულებრივად. ტამბოვის სკოლა, სადაც მეც შემთხვევით ვსწავლობდი.
რა თქმა უნდა, ვიცოდით, რომ ივან ოდარჩენკო ორდენის მფლობელი იყო სამამულო ომიპირველი ხარისხის, შრომის წითელი დროშის, მედალი "გამბედაობისთვის" - ჩვენი თანამემამულე.
80-იანი წლების ბოლოს ნებისმიერ ჩემს თანატოლს, დახუჭული თვალებით, ადვილად შეეძლო ამ ბრწყინვალე ბიოგრაფიას. ”მე გავათავისუფლე უნგრეთი, ავსტრია, ჩეხეთი, დავასრულე ომი პრაღის მახლობლად. გამარჯვების შემდეგ მან ბერლინის საოკუპაციო ძალებში განაგრძო სამსახური. 1947 წლის აგვისტოში, სპორტსმენის დღეს, საბჭოთა ჯარისკაცების შეჯიბრებები ჩატარდა ვეისენსეს რაიონში მდებარე სტადიონზე. ჯვრის შემდეგ, მოქანდაკე ევგენი ვუჩეტიჩი მიუახლოვდა მშვენიერ, ფართო მხრებს ოდარჩენკოს და თქვა, რომ მას სურდა მისგან გამოძერწილიყო ომის მთავარი ძეგლი.
გადარჩენილი გერმანელი გოგონა ბერლინის კომენდანტის, სვეტა კოტიკოვას ქალიშვილმა განასახიერა.
ვუჩეტიჩის მიერ შექმნილი თაბაშირის მოდელიდან სსრკ-ში ჩამოასხეს თორმეტმეტრიანი ბრინჯაოს ძეგლი, რომელიც ნაწილ-ნაწილ გადაიტანეს ბერლინში, ხოლო 1949 წლის 8 მაისს. გრანდიოზული გახსნამემორიალი.
ჩვეულებრივი ბიჭური LJ, 2011 წელი, wolfik1712.livejournal.com.
დღე მოღრუბლული იყო. თუნდაც რაღაცნაირად უჩვეულო. მე და ჩემი მეგობრები გამარჯვების პარკში მივდიოდით. სურათები გადავიღეთ შადრევანის, ქვემეხების და სხვა აღჭურვილობის გვერდით. მაგრამ ახლა ამაზე არ ვსაუბრობთ...
და იმის შესახებ, თუ ვინ ვნახეთ. ჩვენ ვნახეთ ფრონტის ჯარისკაცი ივან სტეპანოვიჩ ოდარჩენკო, რა თქმა უნდა, ეს სახელი ყველასთვის არაფერს ნიშნავს.
მე ერთადერთი ვარ, ვინც ის აღიარა. საერთოდ, ჩვენ მოვახერხეთ მასთან და მის ძეგლთან სურათის გადაღება.
ჩვენი ფოტოები გმირთან ერთად საბჭოთა კავშირიივან ოდარჩენკო. სხვათა შორის, ძალიან კარგი კაცი. მადლობელი ვარ ყველა ჯარისკაცის, ვინც ჩვენი თავისუფლებისთვის იბრძოდა!
აპატიეთ მოზარდს, რომ ოდარჩენკოს ჯილდოები აირია - ის საბჭოთა კავშირის გმირი არ იყო, ომი ძალიან ახალგაზრდა დაასრულა. მაგრამ რას ფიქრობს თავად ივან სტეპანოვიჩი მიმდინარე ცხოვრებაზე?
და მე მას სახლში დავურეკე.
ივან ოდარჩენკო.
"სექტემბრისთვის გოგოს ველოდებით!"
”მამა ახლახან გამოვიდა საავადმყოფოდან, ის იქ იყო, როგორც დაგეგმილი იყო, სამწუხაროდ, მისი მხედველობა დაქვეითებულია, მისი ჯანმრთელობა არ ძლიერდება, ასაკი თავს იგრძნობს და ახლა ის იტყუება”, - ამბობს ელენა ივანოვნა, ქალიშვილი. ვეტერანი. - და ადრე, ერთი წუთითაც არ ვიჯექი, გავაშენე ბაღი, საკუთარი ხელით გავაშენე ჩვენი აგურის სახლი, სანამ დედაჩემი ცოცხალი იყო, ყველაფერი მუშაობდა. ახლა კი, რა თქმა უნდა, წლები ერთი და იგივე არ არის... მართალი გითხრათ, ჟურნალისტებთან კომუნიკაციის ძალაც არ მაქვს, ახალგაზრდობაზე ისაუბრებს, როგორც იხსენებს - საღამოს კი მისი გული ცუდი.
მოულოდნელი პოპულარობა დაეცა ოდარჩენკოს გამარჯვების 20 წლისთავზე. სწორედ მაშინ გახდა ცნობილი, რომ ის იყო ცნობილი განმათავისუფლებელი მეომრის პროტოტიპი.
„მას შემდეგ მშვიდობა არ მოგვცეს. შვიდჯერ წავედი გდრ-ში საპატიო სტუმრად, დედასთან ერთად, ჩემთან ერთად, ბოლო იყო უკვე დელეგაციაში. მისი ამბავი ძეგლის აგების შესახებ ზეპირად გავიგე, მაგრამ ბავშვობიდან ვარ მასში - მე თვითონ უკვე 52 წლის ვარ.
მუშაობდა უბრალო ოსტატისაწარმოში - ჯერ რევტრუდში, რევოლუციური შრომის ქარხანაში, შემდეგ ბარის ტარების ქარხანაში. გაზარდა ვაჟი და ქალიშვილი. შვილიშვილზე დაქორწინდა.
- ვერ ვიწუწუნებ, მაგრამ ბევრი ვეტერანისგან განსხვავებით, ჩვენი მამა კარგად ცხოვრობს, მას სახლში ორი ოთახი აქვს და ღირსეული პენსია, ოცდაათი ათასი პლუს სიბერეში, ხელისუფლება არ გვავიწყებს. მაინც ცნობილი პიროვნებაა, კიდევ რამდენი დარჩა რუსეთში? ივან სტეპანოვიჩი კი არის "-ის წევრი ერთიანი რუსეთი“ ამაყობს ქალიშვილი.
გასულ წელს კი თებერვალში მოულოდნელად გამომიყვანეს საავადმყოფოდან. აღმოჩნდა, რომ გამარჯვების წლისთავზე, თქვენ კვლავ უნდა გახდეთ პროტოტიპი - და ისევ თავად, ახლა ძველი ვეტერანი. შეუკვეთეთ ბარი სამოქალაქო ქურთუკზე. და არ არსებობს ყოფილი ახალგაზრდული სტატია. დაღლილი დაჯდა სკამზე და არ დგას ალექსანდრე ნეველის მახვილით.
მხოლოდ მკლავებში მოქცეული გოგონა თითქოს საერთოდ არ შეცვლილა.
ძალიან ჰგავს, ვფიქრობ! ელენა ივანოვნა დარწმუნებულია. ”თქვენ ახლა ბერლინში ვერ მოხვდებით, მაგრამ მამას უყვარს ამ პარკში სიარული, ის ჩვენგან შორს არ არის - ის ზის სკამზე თავის გვერდით და ფიქრობს რაღაცაზე ...
დარჩა რამე საოცნებო? ქალი წამით გაჩუმდა. - დიახ, სიმართლე გითხრათ, მისთვის ყველაფერი ახდა. არაფერი საჩივარი. ის ბედნიერი კაცი! ჰოდა, ალბათ სექტემბრამდე მინდა არაფერი მტკიოდეს, ჩემი ქალიშვილი, მისი შვილიშვილი მშობიარობას აპირებს - გოგოს ველოდებით!
უკან - აღმოსავლეთი
ბოლო ორი წელია, მოულოდნელად რაღაც უცნაური შემჩნევა დავიწყე. მაისის უსახელო მოხუცები, რომლებიც გამარჯვების დღის წინ გამოდიან ზამთრის ბინებიდან, ჭექა-ქუხილის ორდენებსა და მედლებს კიბეებზე და მეტროში, სადღესასწაულო, საზეიმო, ისინი აღარ არიან. უბრალოდ დროა.
იშვიათად, იშვიათად შეხვდებით ქუჩაში ვინმეს...
ასაკმა გადაარჩინა ისინი კურსკის ბალღისა და სტალინგრადის ბრძოლისგან, გაწვევის 44-ე და 45-ე წლის ბიჭები, დღეს ისინი არიან ბოლო დარჩენილი ...
მათ ნაცვლად - "გმადლობთ ბაბუა გამარჯვებისთვის!", მანქანის უკანა მინებზე დამცავი წარწერები და წმინდა გიორგის ლენტებიანტენებზე.
„ჩვენი იმდენად ცოტანი ვართ, რომ მთავრობას, ალბათ, შეუძლია ყველას ადამიანად მოქცევა, ამას რეგულარულად გვპირდებიან პუტინი და მედვედევი“, - ამბობს 89 წლის იური ივანოვიჩი. - ზღვის დღესასწაულამდე ლამაზ სიტყვებს ამბობენ. ეს უბრალოდ საამაყო არაფერია. მთელი ცხოვრება ჩვენ ვაშენებდით კომუნიზმს, ვიყავით როგორც ფრონტის ხაზზე, ვიყავით არასრულფასოვნად, არ შეგვეძლო ზედმეტი პერანგი, მაგრამ გულწრფელად გვჯეროდა, რომ ერთ მშვენიერ დღეს გავიღვიძებდით უფრო ნათელ მომავალში, რომ ჩვენი ბედი არ იყო. ამაოდ, ამიტომ ამ ბრმა და გაუმართლებელი რწმენით ვამთავრებთ დღეებს.
გასულ წელს გამარჯვების წლისთავის შემდეგ, 91 წლის ვერა კონიშჩევამ თავი მოიკლა ომსკის რეგიონში. დიდი სამამულო ომის მონაწილე, პირველი ჯგუფის ინვალიდი, მთელი ცხოვრება სოფლის სახლში გაზი, შუქი და წყალი იყო ჩახუტებული, ბოლომდე იმედოვნებდა, რომ პრეზიდენტის თქმით, მას კომფორტული მდგომარეობა მიეცა. ბინა, სულ ცოტა! საბოლოოდ, მან ვერ გაუძლო დამცინავ დაპირებებს, ის საშინელი სიკვდილით გარდაიცვალა მას შემდეგ, რაც ძმარი დალია და ჩანაწერი დატოვა: „არ მინდა ტვირთი ვიყო“.
არ შეიძლება ითქვას, რომ გერმანელი მოხუცები ჩვენზე ბევრად უკეთ ცხოვრობენ. ბევრ ადამიანს აქვს საკუთარი პრობლემები. ზოგიერთი ბავშვი ეხმარება. ზოგს პატარა აქვს სოციალური პენსიებისახელმწიფოსგან, განსაკუთრებით აღმოსავლეთში, ყოფილ გდრ-ში. მაგრამ აქ თითქმის ყველას აქვს საკუთარი სახლი - სანამ ჩვენები აშენებდნენ კომუნიზმს, გერმანელები აშენებდნენ საკუთარ საცხოვრებელს, რომელშიც სიბერეს შეხვდნენ.
ამბობენ, რომ საამაყო არაფერი აქვთ. რომ ამ დღესასწაულზე "ცრემლიანი თვალებით" არ ატარებენ ორდენებს და მედლებს.
მეორე მხრივ, ეს ხალხი არაფერს ელის. მათ ღირსეულად დაასრულეს მოგზაურობა.
ბევრმა, ისევე როგორც იოზეფ მორიცმა ჰაგენიდან, მოახერხა რუსებისთვის პატიების თხოვნა, ჩვენები კი ხშირად ტოვებენ გულში წყენით.
და ადგილობრივი გერმანული გაზეთები სულ უფრო ხშირად აქვეყნებენ რეკლამებს დაკრძალვის კომპანიებისგან, რომლებიც მზად არიან იაფად მოაწყონ გერმანელი ვეტერანის დაკრძალვა - დააბრუნონ მისი ფერფლი თავისუფალ პოლონეთსა და ჩეხეთში, ბუგში, ვისტულაში და ოდერში, სადაც მისი ახალგაზრდობა გავიდა. მიწა იქ უფრო იაფია.
ჰეიგენი - ტამბოვი - მოსკოვი
"მთავარი გერმანული ტელეარხი CDF აჩვენა სერიალი ჩვენი დედები, ჩვენი მამები მეორე მსოფლიო ომის შესახებ, რამაც გამოიწვია ხალხის აღშფოთება აღმოსავლეთ ევროპის ქვეყნებში. პოლონეთი დაადანაშაულეს ანტისემიტიზმში, სსრკ ხალხებს - თანამონაწილეობაში. ნაცისტები და სისასტიკეები მათ ტერიტორიაზე და გერმანიის მიწებზე. წარმოდგენილია მეორე მსოფლიო ომის ნამდვილი მსხვერპლი ვერმახტის ჯარისკაცები, რომლებიც იცავენ სამშობლოს, ჯარისკაცები, რომლებიც იბრძოდნენ პოლონეთის ანტისემიტიზმისა და საბჭოთა ბარბაროსობის წინააღმდეგ.
ისე, როგორც ჩანს, ევროკავშირს სჭირდება ისტორიის საკუთარი ვერსია, რომელიც, პირველ რიგში, დიდი ევროკავშირის მთავარ ქვეყანას - გერმანიას უხდება. საბერძნეთის ან კვიპროსის მსგავს თანამგზავრებს არ უნდა მივცეთ საშუალება, რომ ახლო წარსულის შეხსენება მოახდინონ. ეს საფრთხეს უქმნის გერმანიის ბატონობის ლეგიტიმურობის არსებობას.
ისტორია დიდი ხანია ცდილობდა გამოეყენებინათ პროპაგანდისტული მანქანის ბორბალად. საეჭვოა, რომ ბალტიისპირეთში SS-ის ლაშქრობები შესაძლებელი იქნებოდა ევროკავშირის „უფროსი ძმების“ კურთხევის გარეშე. თავად გერმანელებს ჯერ არ შეუძლიათ ამის საშუალება, მაგრამ მხატვრული ფირის ფორმატი, როგორც ჩანს, ფორმირებისთვის ოპტიმალურია არჩეული. საზოგადოებრივი აზრი.
ყურების შემდეგ - მადლობა ინტერნეტს! - გესმით, რომ ფილმი რამდენიმე მიზნის მიღწევას ისახავს მიზნად: მეორე მსოფლიო ომში მებრძოლი გერმანელების რეაბილიტაცია, არასრულფასოვნების კომპლექსის დანერგვა ევროკავშირის ახალ წევრებში, კერძოდ პოლონეთში, ასევე ფაშიზმის მსხვერპლთა გამოსახვა. - სსრკ-ს ხალხები, როგორც ევროპული ცივილიზაციისადმი მტრული სულელური ბიომასა.
ეს უკანასკნელი ამოცანა გამარტივებულია იმით, რომ ცივი ომის წლებში საბჭოთა ბარბაროსის იმიჯი წარმატებით ჩამოყალიბდა ერისკაცთა გონებაში. ამიტომ, საჭიროა მხოლოდ გადაყრა კიდევ ერთი მითირათა ევროპელებმა ნათლად დაინახონ აღმოსავლეთის საფრთხე.
რა მითი? ყველაზე ხელმისაწვდომი, უკვე არაერთხელ გაჟღერებული ევროპელი ისტორიკოსების მიერ: გაუპატიურება გერმანელი ქალებისაბჭოთა ჯარისკაცები. ფიგურა დასახელდა: ორ მილიონზე მეტი გერმანელი ქალი.
საბჭოთა ჯარისკაცების მიერ დაბადებული ათიათასობით ბავშვი ხშირად მოყვანილია მტკიცებულებად. კითხვაზე, თუ როგორ შეიძლება ეს მოხდეს, არის ლეგიტიმური პასუხი: ისინი გააუპატიურეს. მოდით, ახლა დავტოვოთ ისტორიები სავარაუდოდ გაუპატიურებული გერმანელი ქალების შესახებ. საიდან გაჩნდნენ ბავშვები? მეტი ამის შესახებ ქვემოთ.
დავუბრუნდეთ ფილმს. ჩარჩოები ციმციმებენ. საბჭოთა ჯარისკაცები გერმანულ საავადმყოფოში შეიჭრნენ. ცივსისხლიანად ამთავრებენ დაჭრილებს. ისინი ხელში აიყვანენ მედდას და დაუყოვნებლივ ცდილობენ გააუპატიურონ გერმანელი ჯარისკაცები ცხედრებს შორის. ასეთია ისტორიის თანამედროვე კითხვა.
ზოგადად, ფილმი გადაღებულმა, თითქოსდა, გერმანელი ჯარისკაცების თვალით, ვინც ხედავს მათზე დაკისრებულ ომის საშინელებებს, შეიძლება გამოიწვიოს სიმპათია. ჭკვიანი, ინტელექტუალური გერმანელები მოწმენი არიან, როგორ აძევებენ პოლონელ პარტიზანებს რაზმიდან, თითქმის სიკვდილამდე, ლტოლვილს, რომელიც აღმოჩნდა ებრაელი. უკრაინელი დამსჯელები ანადგურებენ ხალხს გაოგნებული გერმანელების თვალწინ. რუსი მოძალადეები კლავენ და ანადგურებენ ყველა ცოცხალ არსებას მათ გზაზე.
ასეთი სურათი ჩნდება ევროპელი აუდიტორიის წინაშე. გერმანელები უკანასკნელი ძალებით ცდილობენ დაიცვან სამშობლო, წაიკითხეთ - ევროპული ცივილიზაცია. და რა თქმა უნდა, ამ ხალხის ბრალი ვერ იქნებოდა ომის დაწყებაში. ვერმახტის გარკვეული მწვერვალია დამნაშავე, რომელსაც გერმანელი ჯარისკაცების უმეტესი ნაწილი, ფირის ავტორების თქმით, არ უჭერდა მხარს და ველური სლავური ტომები, რომლებმაც აიძულეს ევროპა დაეცვა მათგან.
მაგრამ რიგითი ჯარისკაცები ასეთი უდანაშაულოები არიან? ანუ ისინი ოპოზიციაში იყვნენ თავიანთ მეთაურებთან? ავიღოთ ნაწყვეტები აღმოსავლეთ ფრონტის ჯარისკაცების წერილებიდან:
„მხოლოდ ებრაელი შეიძლება იყოს ბოლშევიკი; არაფერი სჯობს ამ სისხლისმსმელებს, თუ არავინ იქნება მათ შემაჩერებელი. სადაც არ უნდა იფურთხოთ, ირგვლივ მხოლოდ ებრაელები არიან, ქალაქში თუ სოფლად“.
„ზოგს დააინტერესებს, რომ იყო თეატრები, ოპერები და ასე შემდეგ, იყო კიდეც დიდი შენობები, ოღონდ მხოლოდ მდიდრებისთვის და მდიდრები არიან სისხლისმსმელები და მათი ფარდულები.
”ყველას, ვინც აკვირდება ამ პირქუშ სიღარიბეს, ზუსტად ესმის, რისი მოტანა სურდათ ამ ბოლშევიკ ცხოველებს ჩვენთვის, შრომისმოყვარე, სუფთა და შემოქმედებითი გერმანელებისთვის. ეს ღვთის კურთხევაა! რა სამართლიანია, რომ ფიურერს მოუწოდებენ ევროპის სათავეში!“
„ჩემს წინ ფიურერს ვხედავ. მან გადაარჩინა დამონებული და გაუპატიურებული კაცობრიობა, კვლავ მიანიჭა მათ ღვთაებრივი თავისუფლება და ღირსეული არსებობის კურთხევა. ამ ომის ნამდვილი და ღრმა მიზეზი ბუნებრივი და ღვთიური წესრიგის აღდგენაა. ეს არის ბრძოლა მონობის წინააღმდეგ, ბოლშევიკური სიგიჟის წინააღმდეგ“.
”მე ვამაყობ, უკიდურესად ვამაყობ, რომ შემიძლია ვიბრძოლო ამ ბოლშევიკ ურჩხულთან, კვლავ ვებრძოლო მტერს, რომლის წინააღმდეგაც მე ვიბრძოდი განადგურებისთვის. რთული წლებიჭიდაობა გერმანიაში. ვამაყობ იმ ჭრილობებით, რაც ამ ბრძოლებში მივიღე და ვამაყობ ჩემი ახალი ჭრილობებით და მედლით, რომელსაც ახლა ვიცვამ“.
„ჩვენი წარმატებები აქამდე დიდი იყო და არ გავჩერდებით, სანამ არ გავანადგურებთ ამ ინფექციის ფესვებს და ტოტებს, რაც სიკეთე იქნება ევროპული კულტურისა და კაცობრიობისთვის.
„მე ვამაყობ, რომ ვეკუთვნი გერმანელ ერს და ვიმყოფები ჩვენი დიდი არმიის რიგებში. გამარჯობა ყველას სახლში. შორს ვარ. უთხარით მათ, რომ გერმანია ყველაზე ლამაზი, კულტურული ქვეყანაა მთელ მსოფლიოში. ნებისმიერი უნდა იყოს ბედნიერი, რომ გერმანელია და ემსახურება ფიურერს, როგორიც ადოლფ ჰიტლერია.
”რაც ღირს, ძალიან კარგია, რომ ფიურერმა დროულად დაინახა საფრთხე. ბრძოლა უნდა მომხდარიყო. გერმანია, რა დაგემართებათ, ეს სულელი ცხოველების ურდო რომ მოვიდეს ჩვენთან სამშობლო? ჩვენ ყველამ ერთგულების ფიცი დავდეთ ადოლფ ჰიტლერისთვის და უნდა შევასრულოთ ის ჩვენი სასიკეთოდ, სადაც არ უნდა ვიყოთ“.
„სიმამაცე არის სულიერებით შთაგონებული გამბედაობა. სიჯიუტე, რომლითაც ბოლშევიკები იცავდნენ თავს სევასტოპოლში აბების ყუთებში, რაღაც ცხოველურ ინსტინქტს ჰგავს და ეს ასეც იქნებოდა. ღრმა შეცდომაჩათვალეთ იგი ბოლშევიკური რწმენის ან აღზრდის შედეგად. რუსები ყოველთვის ასე იყვნენ და, დიდი ალბათობით, ყოველთვის ასე დარჩებიან.
როგორც ხედავთ, სინანულის სიტყვაც არ არის. ებრაელი ბოლშევიკების ირგვლივ, რომლებიც უნდა განადგურდნენ. მართალია, გულწრფელი გაოცებაა, რომ აქ არის თეატრები და დიდი შენობები. და მეომრების ვაჟკაცობაც კი მათთვის ცხოველური, არაადამიანურია. არ არსებობს მიზეზი, რომ არ ენდოთ ამ ჩვენებებს. დაწერეს ისინი, ვინც დღეს ცდილობენ წარმოაჩინონ მეორე მსოფლიო ომის მსხვერპლად.
და მაინც, რაც შეეხება გაუპატიურებულ გერმანელ ქალებს? რა თქმა უნდა, ეს კითხვა გაუჩნდება ყურადღებიან მკითხველს. ომი ომია, მაგრამ იყო მასობრივი გაუპატიურება და ნაძირალა? ალბათ თქვენც უნდა გადახედოთ მტკიცებულებებს.
ცნობილი რეჟისორი გრიგორი ჩუხრაი იხსენებს ჯარების რუმინეთში შესვლას: „რუსული არყის გავლენით ისინი დამშვიდდნენ და აღიარეს, რომ ქალიშვილს სხვენში მალავდნენ“. საბჭოთა ოფიცრები აღშფოთებულნი იყვნენ: „რისთვის მიგყავთ? ჩვენ ფაშისტები არ ვართ! „მასპინძლები შერცხვნენ და მალე მაგიდასთან გამხდარი გოგონა, სახელად მარიკა გამოჩნდა, რომელმაც ხარბად დაიწყო ჭამა. მერე შეჩვეულმა დაიწყო ფლირტი და კითხვებიც კი დაგვისვამდა... ვახშმის ბოლოს ყველა მეგობრულ ხასიათზე იყო და „ბოროტშაზს“ (მეგობრობა) დალიეს. მარიკას ეს სადღეგრძელო ზედმეტად პირდაპირ ესმოდა. როცა დასაძინებლად წავედით, ის ჩემს ოთახში ერთი ქვედა პერანგით გამოჩნდა. როგორც საბჭოთა ოფიცერი, მაშინვე მივხვდი, რომ პროვოკაციას ამზადებდნენ. ”ისინი ელიან, რომ მარიკას ხიბლით შემეცდებიან და აჟიოტაჟს მოახდენენ. მაგრამ პროვოკაციას არ დავემორჩილები, - გავიფიქრე. დიახ, და მარიკას ხიბლი არ მომხიბლა - კარი ვაჩვენე.
Ზე შემდეგ დილასდიასახლისი, მაგიდაზე საჭმელს დებდა, ჭურჭელს აჭყიტა. „ნერვიული. პროვოკაცია ჩაიშალა!“ გავიფიქრე. ეს აზრი ჩვენს უნგრელ მთარგმნელს გავუზიარე. Მან გაიცინა.
ეს არ არის პროვოკაცია! თქვენ გამოავლინეთ მეგობრული განწყობა, მაგრამ თქვენ ეს უგულებელყავით. ახლა ამ სახლში ადამიანად არ ითვლები. თქვენ უნდა გადახვიდეთ სხვა ბინაში!
რატომ დამალეს ქალიშვილი სხვენში?
ძალადობის ეშინოდათ. ჩვენ მივიღეთ, რომ გოგონას ქორწინებამდე, მშობლების თანხმობით, შეუძლია განიცადოს ინტიმური ურთიერთობა ბევრ მამაკაცთან. ჩვენ გვეუბნებიან: ისინი არ ყიდულობენ კატას შეკრულ ჩანთაში ... "
და აქ არის ამბავი ნაღმტყორცნების კაცის N.A. ორლოვი, რომელიც, რბილად რომ ვთქვათ, გაკვირვებული იყო გერმანელი ქალების ქცევით 1945 წელს. „გერმანელი ქალების მიმართ ძალადობის შესახებ. მეჩვენება, რომ ზოგიერთები, როცა ასეთ ფენომენზე საუბრობენ, ცოტას „გაზვიადებენ“. მე სხვანაირი მაგალითი მაქვს. წავედით რომელიმე გერმანიის ქალაქში, დავსახლდით სახლებში. დაახლოებით 45 წლის „ფრაუ“ ჩნდება და „ჰერ კომენდანტს“ სთხოვს. მიიყვანეს მარჩენკოსთან. იგი აცხადებს, რომ პასუხისმგებელია კვარტალზე და შეკრიბა 20 გერმანელი ქალი რუსი ჯარისკაცების სექსუალური (!!!) სამსახურისთვის. მარჩენკო გერმანულიმიხვდა და ჩემს გვერდით მდგარ პოლიტიკურ ოფიცერ დოლგობოროდოვს ვუთარგმნე გერმანელი ქალის ნათქვამის მნიშვნელობა. ჩვენი ოფიცრების რეაქცია იყო გაბრაზებული და უხამსი. გერმანელი ქალი სამსახურისთვის გამზადებულ „რაზმთან“ ერთად გააძევეს. ზოგადად, გერმანულმა მორჩილებამ გაგვაოცა. ისინი გერმანელებისგან პარტიზანულ ომს და დივერსიას ელოდნენ. მაგრამ ამ ერისთვის წესრიგი – „ორდნუნგ“ – ყველაფერზე მაღლა დგას. თუ თქვენ გამარჯვებული ხართ, მაშინ ისინი "უკანა ფეხებზე არიან", უფრო მეტიც, შეგნებულად და არა იძულებით. ასეთია ფსიქოლოგია...
ბატონო კომისრო, - მითხრა ფრაუ ფრიდრიხმა კეთილგანწყობილმა (ტყავის ქურთუკი მეცვა). ჩვენ გვესმის, რომ ჯარისკაცებს მცირე საჭიროებები აქვთ. ისინი მზად არიან, - განაგრძო ფრაუ ფრიდრიხმა, - მისცეს მათ რამდენიმე ახალგაზრდა ქალი... მე არ გავაგრძელე საუბარი ფრაუ ფრიდრიხთან.
ფრონტის პოეტი ბორის სლუცკი იხსენებდა: „სულაც არ იყო ეთიკა, რომელიც შემაკავებელ მოტივს ემსახურებოდა, არამედ ინფექციის შიში, საჯაროობის, ორსულობის შიში“... „საყოველთაო გარყვნილება ფარავდა და მალავდა განსაკუთრებულ ქალურ გარყვნილებას, გახადა იგი უხილავი და სამარცხვინო“.
და სულაც არ იყო სიფილისის შიში, რაც საბჭოთა ჯარების საკმაოდ სუფთა ქცევის მიზეზი იყო. სერჟანტმა ალექსანდრე როდინმა დატოვა ჩანაწერები ბორდელში ვიზიტის შემდეგ, რაც მოხდა ომის დასრულების შემდეგ. ”... წასვლის შემდეგ, სიცრუისა და სიცრუის ამაზრზენი, სამარცხვინო განცდა გაჩნდა, ქალის აშკარა, გულწრფელი პრეტენზიის სურათი არ ამომდიოდა თავიდან... პრინციპებით, როგორიცაა ”ნუ აკოცე უსიყვარულოდ, არამედ ჩვენი ჯარისკაცების უმეტესობასთან, რომლებთანაც მიწევდა საუბარი... დაახლოებით იმავე დღეებში მომიწია საუბარი ერთ ლამაზ მაგიარ ქალთან (მან სადღაც რუსული იცოდა). მის კითხვაზე, მომეწონა თუ არა ბუდაპეშტში, ვუპასუხე, რომ მომეწონა, მხოლოდ ბორდელებია მრცხვენია. "მაგრამ რატომ?" ჰკითხა გოგონამ. იმიტომ, რომ ეს არაბუნებრივია, ველური, - ავუხსენი: - ქალი იღებს ფულს და ამის შემდეგ, მაშინვე იწყებს "სიყვარულს!" გოგონა ცოტა ხანს დაფიქრდა, შემდეგ თანხმობის ნიშნად თავი დაუქნია და თქვა: "მართალი ხარ: მახინჯია, რომ აიღეთ ფული წინასწარ. ”
ევროპელებისა და საბჭოთა ჯარისკაცების მენტალიტეტის განსხვავება, როგორც ვხედავთ, გასაოცარია. ასე რომ, მასობრივ გაუპატიურებაზე საუბარი, ალბათ, არ უნდა იყოს. თუ იყო შემთხვევები, ისინი ან იზოლირებულები იყვნენ, არაჩვეულებრივი, ან საკმაოდ თავისუფალი ურთიერთობები იყო, რაც თავად გერმანელებმა დაუშვეს. აქედან შთამომავლობა.
მაგრამ ეს ყველაფერი, ფაქტობრივად, არ არის გადამწყვეტი. რამდენად შეუსაბამოა პოლონელების პროტესტი სერიალზე. ვინ, ბოლოს და ბოლოს, ევროპაში გაითვალისწინა პოლონური საზოგადოების აზრი. ფილმის შემქმნელები, რომლებიც ამტკიცებენ, ევროპული პრესის თანახმად, არ ხელმძღვანელობდნენ ისტორიული ჭეშმარიტების ძიებით, როგორც წლის მთავარი კინემატოგრაფიული მოვლენა გერმანიაში. იდეოლოგიური მარკები არ საჭიროებს გააზრებულ მხატვრულ გადაწყვეტილებებს. ევროპა არ შეცვლილა.
ერთხელ უილიამ შირერმა დაწერა, რომ ოცდაათიან წლებში ორი ლიბერალური მეგობარი ჰყავდა გერმანიაში. ორივე გაცოფებული ნაცისტი გახდა. ასე რომ, ისტორია მეორდება?
ალექსანდრე რჟევსკი. 2013 წლის აპრილი
თავად სიტყვა „ვეტერანი“ გერმანიაში დიდი ხანია ტაბუდადებულია. მეორე მსოფლიო ომის ჯარისკაცები გაერთიანდნენ ყოფილი სამხედრო ტყვეების გაერთიანებებში. ახლა ბუნდესვერის ჯარისკაცები საკუთარ თავს "ვეტერანებს" უწოდებენ. თუმცა, სიტყვა ჯერ არ მოსულა.
თითქმის ყველა ქვეყანაში არსებობს ვეტერანთა გაერთიანებები. გერმანიაში კი, 1945 წელს ნაციზმის დამარცხების შემდეგ, ვეტერანთა ხსოვნის პატივისცემისა და მარადისობის ყველა ტრადიცია დაირღვა. ჰუმბოლდტის უნივერსიტეტის პოლიტიკური თეორიის პროფესორის, ჰერფრიდ მუნკლერის სიტყვებით, გერმანია არის „პოსტ-გმირული საზოგადოება“. გერმანიაში თუ იხსენებენ ხსოვნას, ეს არის არა გმირები, არამედ პირველი და მეორე მსოფლიო ომების მსხვერპლნი. პარალელურად, ბუნდესვერი ნატოსა და გაეროს სამშვიდობო მისიების ფარგლებში მონაწილეობს საზღვარგარეთ სამხედრო ოპერაციებში. ამიტომ სამხედროებსა და პოლიტიკოსებს შორის დაიწყო დისკუსია: ვინ უნდა ჩაითვალოს ვეტერანებად?
ბუნდესვერის ვეტერანები
ომის შემდეგ, 1955 წლამდე, გერმანიაში - აღმოსავლეთშიც და დასავლეთშიც - ჯარი საერთოდ არ არსებობდა. ვეტერანთა გაერთიანებები აიკრძალა. რა არის გმირობის განდიდება, როდესაც გერმანელი ჯარისკაცები მონაწილეობდნენ კრიმინალურ დაპყრობით ომში? მაგრამ 1955 წელს დაარსებულ ბუნდესვერშიც კი, ცივი ომის დროს ვეტერანული ტრადიციები არ გაჩენილა. ჯარის ფუნქციები შემოიფარგლებოდა საკუთარი ტერიტორიის დაცვით, არ ყოფილა საომარი მოქმედებები.
IN ბოლო წლებიბუნდესვერი ჩართულია ოპერაციებში საზღვარგარეთ, მაგალითად, ყოფილ იუგოსლავიაში, ავღანეთში. საერთო ჯამში, შეფასებით, დაახლოებით 300 ათასმა ჯარისკაცმა და ოფიცერმა დაასრულა ასეთი სამსახური. ბოლო დრომდე ამ ოპერაციებს პირდაპირ "ომი" ან "სამხედრო ოპერაციები" კი არ ერქვა. საუბარი იყო „მშვიდობიანი წესრიგის დამყარებაში დახმარებაზე“, ჰუმანიტარულ ქმედებებზე და სხვა ევფემიზმებზე.
ახლა გადავწყვიტე ყვავი დავარქვათ ყვავი. გერმანიის თავდაცვის მინისტრმა თომას დე მეზიერმა სიტყვა „ვეტერანი“ კვლავ გამოიყენა გასული წლის სექტემბერში. ბუნდესტაგში გამოსვლისას მან თქვა, რომ "თუ სხვა ქვეყნებში არიან ვეტერანები, მაშინ გერმანიაში მას უფლება აქვს ისაუბროს "ბუნდესვერის ვეტერანებზე".
ეს დისკუსია თავად ჯარისკაცებმა გააჩაღეს - ავღანეთიდან ჭრილობებით ან ფსიქიკური ტრავმით დაბრუნებულებმა. 2010 წელს დააარსეს „გერმანელ ვეტერანთა კავშირი“. კრიტიკოსები ამბობენ, რომ თავად ტერმინი „ვეტერანი“ დისკრედიტირებულია გერმანიის ისტორიით და, შესაბამისად, მიუღებელია.
მაგრამ ვინ ითვლება "ვეტერანად"? ყველას, ვინც გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ეცვა ბუნდესვერის ფორმა, თუ მხოლოდ მათ, ვინც საზღვარგარეთ მსახურობდა? ან იქნებ მხოლოდ ისინი, ვინც მონაწილეობდა რეალურ საომარ მოქმედებებში? „გერმანელ ვეტერანთა კავშირმა“ უკვე გადაწყვიტა: ვინც საზღვარგარეთ მსახურობდა, ის ვეტერანია.
თავდაცვის მინისტრი თომას დე მეზიერი, თავის მხრივ, ცდილობს თავიდან აიცილოს განხეთქილება ამ საკითხზე. ბევრი სამხედრო თვლის, რომ ცივი ომის დროს სამხედრო სამსახურიც სარისკო იყო, ამიტომ არასწორი იქნებოდა „ვეტერანის“ სტატუსის მინიჭება მხოლოდ მათთვის, ვინც ავღანეთში დენთის ყნოსვა მოხდა.
იქნება თუ არა ვეტერანთა დღე?
ბუნდესვერის ჯარისკაცებისთვის, რომლებიც საბრძოლო მოქმედებებში იმყოფებოდნენ, დაწესებულია სპეციალური ჯილდოები - ღირსების ჯვარი მამაცობისთვის და მედალი საომარი მოქმედებებში მონაწილეობისთვის. თუმცა, ბევრი სამხედრო ოფიცერი თვლის, რომ საზოგადოება არ აფასებს მათ სურვილს სიცოცხლის რისკის ფასად. საზღვარგარეთ ოპერაციებში მონაწილეობის შესახებ გადაწყვეტილებებს იღებს ბუნდესტაგი, ანუ ხალხის არჩეული წარმომადგენლები. შესაბამისად, ჯარისკაცებიც ხალხის ნებით მონაწილეობენ სახიფათო ოპერაციებში. მაშ, რატომ არ ანიჭებს საზოგადოება მათ პატივისცემას, რასაც იმსახურებენ?
ახლა განიხილება სპეციალური „ვეტერანთა დღის“ დაწესების შესაძლებლობა. ამ იდეას ასევე მხარს უჭერს ბუნდესვერის სამხედრო მოსამსახურეთა გავლენიანი კავშირი, რომელიც აერთიანებს დაახლოებით 200 000 აქტიურ და გადამდგარ სამხედრო მოსამსახურეს. მაგრამ ასევე არსებობს წინადადება, რომ ამ დღეს პატივი სცეს არა მხოლოდ ჯარისკაცებს, არამედ მაშველებს, პოლიციელებს და განვითარების დამხმარე ორგანიზაციების თანამშრომლებს.
თავდაცვის მდივანი დე მაიზიერი ასევე განიხილავს ვეტერანთა საკითხებში სპეციალური კომისრის შექმნას და, ამერიკული მაგალითის მიხედვით, ვეტერანებისთვის სპეციალური სახლების შექმნას. მაგრამ ვეტერანებისთვის შეღავათების ზრდა არ არის. თავდაცვის მინისტრი მიიჩნევს, რომ გერმანიაში აქტიური და გადამდგარი ჯარისკაცების სოციალური უზრუნველყოფა უკვე საკმაოდ მაღალ დონეზეა.
InoSMI-ის მასალები შეიცავს მხოლოდ უცხოური მედიის შეფასებებს და არ ასახავს InoSMI-ის რედაქტორების პოზიციას.
როგორი იყო ომის მონაწილეებისადმი დამოკიდებულება ბოლო 70 წლის განმავლობაში? ეს რეალურად ძალიან რთული კითხვა. ჯერ ერთი, ყველაფერი დამოკიდებული იყო იმის გაგებაზე, თუ როგორ იყვნენ ომის მონაწილეები ნაცისტური რეჟიმის დანაშაულის მონაწილეები?
აღსანიშნავია, რომ, პირველ რიგში, ვეტერანები „განსხვავებულები“ იყვნენ; მეორეც, მათ მიმართ დამოკიდებულება დროთა განმავლობაში შეიცვალა.
„განსხვავებულ“ ვეტერანებზე. ფაქტია, რომ დიდი გერმანიის რაიხის შეიარაღებული ძალები (რომელსაც არასოდეს უწოდებდა საკუთარ თავს მესამეს), ან ვერმახტს, ფაქტობრივად შედგებოდა ოთხი კომპონენტისგან - სახმელეთო ჯარები, საზღვაო ძალები, საჰაერო ძალადა SS ჯარები. დიახ, მთლად სწორი არ არის ამ უკანასკნელის გამოყოფა, როგორც შეიარაღებული ძალების დამოუკიდებელი ტიპი - SS-ის ჯარების ფორმირებები იბრძოდნენ ექსკლუზიურად სახმელეთო ფრონტებზე და ოპერატიულად ექვემდებარებოდნენ სარდლობას. სახმელეთო ძალები. თუმცა ჰქონდათ სპეციალური სტატუსიდა მშვიდობიან პერიოდში ისინი არ ექვემდებარებოდნენ სახმელეთო ჯარების მთავარ სარდლობას, არამედ უშუალოდ გერმანიის რაიხის ფიურერს და, შემქმნელების აზრით, იყვნენ "პოლიტიკური ჯარისკაცების არმია შიდა მტერთან საბრძოლველად", ამიტომ მათი ცალკეული განხილვას აქვს აზრი.
როგორი იყო ომის მონაწილეებისადმი დამოკიდებულება ბოლო 70 წლის განმავლობაში? ეს რეალურად ძალიან რთული კითხვაა. ჯერ ერთი, ყველაფერი დამოკიდებული იყო იმის გაგებაზე, თუ როგორ იყვნენ ომის მონაწილეები ნაცისტური რეჟიმის დანაშაულის მონაწილეები? მაგალითად, გერმანული ვერმახტის ჯარისკაცები გამართლდნენ იმით, რომ ისინი უბრალოდ ჯარისკაცები იყვნენ, რომლებიც ასრულებდნენ თავიანთი მთავარსარდლის ბრძანებებს და იბრძოდნენ არსებული კონვენციებისა და ომის ჩვეულებების ფარგლებში. ყველა ის დანაშაული, რომელიც ცნობილი გახდა ნიურნბერგის სასამართლო პროცესი(საერთაშორისო ტრიბუნალის გარდა კიდევ რამდენიმე იყო), მათი თქმით, ისინი ჩაიდინეს SS-ის ჯარებმა ან უშიშროების სააგენტოს თანამშრომლებმა და არმიას მათთან არანაირი კავშირი არ ჰქონდა; მეტიც, ჯარისკაცებმა და ოფიცრებმა არაფერი იცოდნენ ჩადენილი უკანონობის შესახებ.
ნაწილობრივ, ამ არგუმენტმა იმუშავა, მაგრამ უფრო დეტალური შემოწმების შედეგად გაირკვა, რომ ეს სიმართლეს არ შეესაბამება. უპირველეს ყოვლისა, ეს იყო არმია, რომელსაც წარმოადგენდა გენერალური შტაბი, რომელიც ჩართული იყო აგრესიული ომის დაგეგმვაში (ნორვეგიის წინააღმდეგ აგრესიაზე პასუხისმგებლობა ეკისრება ფლოტის მეთაურობას). მეორეც, თავად არმიის სარდლობის ორგანოები იყვნენ სხვადასხვა კრიმინალური ბრძანებების ინიციატორები და/ან აქტიური შემსრულებლები, როგორიცაა „აღმოსავლეთში იურისდიქციის შესახებ ბრძანება“ (ან „ბრძანება კომისართა შესახებ“, რომლის მიხედვითაც კომისრები, წითელი ებრაელი სამხედროები. არმია და VKB (b) წევრები სასამართლოს გარეშე უნდა დახვრიტეს ადგილზე). მესამე, SS-ის და უსაფრთხოების პოლიციის ორგანოებისა და ფორმირებების მიერ ჩადენილი დანაშაული კაცობრიობის წინააღმდეგ ჩადენილი იყო ფაქტიურად სამხედრო პერსონალის თვალწინ და, ძალიან ხშირად, მათი დახმარებით მხოლოდ რამდენიმე ბედავდა მათ წინააღმდეგობის გაწევას. ეს ყველაფერი მაშინვე არ იყო გააზრებული, მაგრამ თანდათანობით გაჩნდა იმის გაგება, რომ ჯარი, შესაძლოა, სურვილის გარდა, თანამონაწილე იყო რეჟიმის დანაშაულში.
Რა თქმა უნდა სპეციალური მკურნალობადაჯილდოვდნენ წინააღმდეგობის მონაწილეები, რომელთა ირგვლივ წარმოიშვა, შეიძლება ითქვას, მთელი კულტი. ეს გამოიხატება სხვადასხვა გზით, დაწყებული მარკების ბეჭდვითი პორტრეტებით, ვინც გაბედა ჰიტლერთან დაპირისპირება, ყაზარმებისა და ბუნდესვერის სხვა ობიექტების დასახელებამდე.
გარკვეულწილად, ისინი, ვინც გამოირჩეოდნენ თავიანთი გამორჩეული გამარჯვებებით და არ იყვნენ ცნობილი, როგორც ფანატიკოსი ნაცისტები, იმსახურებდნენ ასეთ პატივისცემას. ესენი არიან ცნობილი მფრინავები, წყალქვეშა ნავები, ტანკერები, ქვეყნის უმაღლესი სამხედრო ჯილდოს მფლობელები (მათ უფლება ჰქონდათ ტარება, მაგრამ მათგან გამა ჯვარი ამოიღეს და ჩაანაცვლეს მუხის ფოთლების გამოსახულებით). ადოლფ გალანდი, ერიხ ჰარტმანი, ვალტერ კრუპინსკი, იოჰანეს სტეინჰოფი, რომლებიც ომის შემდეგ ბუნდესვერში მსახურობდნენ, პატივითა და პატივისცემით სარგებლობდნენ როგორც სახლში, ისე ყოფილ ოპონენტებს შორის; ომის დროს დაღუპული ზოგიერთი ლეგენდარული მონაწილის ირგვლივ (მაგალითად, მფრინავი ჰანს მარსელი, რომელმაც მიიღო მეტსახელი "აფრიკის ვარსკვლავი"), იყო რაღაც მშობიარობის შემდგომი თაყვანისცემის მსგავსი (მხატვრული ფილმიც კი გადაიღეს მის შესახებ 1955 წელს) . ზოგიერთი მათგანი - მაგალითად, ფრეგატის კაპიტანი რაინჰარდ ჰარდეგენი ან ლუფტვაფეს მაიორი ერიხ რუდორფერი (222 საჰაერო გამარჯვება) ჯერ კიდევ ცოცხალია და სარგებლობს მათი ქალაქების მოქალაქეების პატივითა და პატივისცემით. ასე რომ, ჰარდეგენი წარმოადგენდა მშობლიურ ბრემენს გერმანიის ფედერალურ პარლამენტში 30 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში.
SS-ის ჯარების ყოფილი წევრები ცალ-ცალკე დგანან. ფაქტია, რომ SS, ჯარისგან განსხვავებით, კრიმინალურ ორგანიზაციად იქნა აღიარებული. ომის შემდეგ და გერმანიის ფედერაციული რესპუბლიკის შექმნის შემდეგ, ყოფილმა SS-ის კაცებმა დაიწყეს ციხეების და ტყვეთა ბანაკების დატოვება და დაიწყეს მცდელობები - ორგანიზებული თუ არა ძალიან კარგად - რეაბილიტაციისთვის მოქალაქეების თვალში. მათი არგუმენტები იგივე იყო, რაც სამხედროებს (იხ. ზემოთ) - ისინი ამბობენ, რომ ისინი იყვნენ "ჯარისკაცები, როგორც ყველა სხვა" (ასე ერქვა SS-ის ჯარების ერთ-ერთი შემქმნელის პოლ ჰაუსერის აბსოლუტურად ბოდიშის მოგონებებს), დანაშაულები. ჩაიდინეს ან უსაფრთხოების სააგენტოებმა ან საკონცენტრაციო ბანაკის მცველებმა. მაგრამ ეს არგუმენტები არ უძლებს განხილვას. გარდა იმისა, რომ SS-ის ჯარები განთქმული იყვნენ მუდმივი "ექსცესებით" სამხედრო ტყვეების (და ეს არის ომის დანაშაულები) და მშვიდობიანი მოქალაქეების მოპყრობაში, ისინი მონაწილეობდნენ როგორც აღმასრულებლები სადამსჯელო მოქმედებების მსვლელობაში იმ რეგიონების წინააღმდეგ, რომლებიც დაფარული იყო. პარტიზანული მოძრაობა და ებრაელი მოსახლეობის „სიჯითები“.
ევროპელი ხალხისგან დაკომპლექტებული SS-ის ჯარების მოხალისე (თუმცა საკმაოდ კონვენციურობით) დივიზიები შედგებოდა ხალხისგან, რომლებიც ამ სამსახურამდე იყვნენ სხვადასხვა დამხმარე ფორმირებებში, რომლებიც სულ მცირე რეპრესიებს ახორციელებდნენ მშვიდობიანი მოსახლეობის წინააღმდეგ (და ზოგიერთში). საქმეები იყო პირდაპირი აღმსრულებელი" საბოლოო გადაწყვეტილებაებრაული საკითხი"). გარდა ამისა, საკონცენტრაციო ბანაკების მცველები, ეგრეთ წოდებული "რაზმები" მკვდარი უფროსი "", ომის დასაწყისშივე შედიოდნენ SS-ის ჯარებში და მონაწილეობდნენ, როგორც ფრონტის შევსება. ხაზის ქვედანაყოფები - განსაკუთრებით დივიზია "მკვდარი თავი", მაგრამ ისევე როგორც სხვა დანაყოფები. ზოგიერთი ცნობილი SS მეთაური ამ გაგებით, პრინციპში, ვერ გამოიყენებდა ამ არგუმენტს - ზოგიერთი მათგანი, მაგალითად, თან ახლდა რაიხსფიურერ SS ჰიმლერს. მისი ინსპექტირებისას გეტოებში ან სიკვდილის ბანაკებში, როგორც ადიუტანტები, ჩემი თვალით ვნახე "სიკვდილი" და, რაც მთავარია, SS-ში შესვლისთანავე იუნკერებს ჩაუნერგეს ის ფაქტი ადამიანის სიცოცხლე, მათ შორის საკუთარი, არავითარი ღირებულება არ აქვს, მათ მოუწოდებენ „გაბედონ დათესონ და მიიღონ სიკვდილი“; ხოლო სახელმწიფოსა და რასის მტრებს არ აქვთ სიცოცხლის უფლება.
აქედან გამომდინარე, ომისშემდგომ გერმანიაში მათ მიმართ დამოკიდებულება თავდაპირველად ფრთხილი იყო (მაგრამ, რა თქმა უნდა, იმ ადამიანებს შორის, ვინც ჰიტლერის ბატონობის დროებს ნოსტალგიით იხსენებდა, უპირობო პატივისცემით სარგებლობდნენ). ასე რომ, ისინი პრაქტიკულად არ მიიღეს ბუნდესვერში (მხოლოდ ის, ვინც არ ჩანდა დანაშაულებში, დენაციზირებული იყო და ომის ბოლოს იყო SS-Hauptsturmführer-ზე არაუმეტეს რანგში, შეიძლება ჩაითვალოს კანდიდატად), ყველა დანარჩენი. ყოველგვარი ჯილდოსა და დამსახურების მიუხედავად, ოფიცრის კარიერის გაგრძელების იმედი არ შეიძლებოდა. მაგრამ თუ, ვთქვათ, პირველ 20 წელიწადში, ზოგადად, მათზე იგივე წესი მოქმედებდა, რაც ჰიტლერულ სახელმწიფოს და ზოგადად ომს - დიახ, ეს ყველაფერი საშინელება იყო, მაგრამ მოდი, წარსულს ნუ ავღელავთ - მაშინ ბოლოდან. 60-იან წლებში, განსაკუთრებით საკონცენტრაციო ბანაკის მცველებისა და ომის დამნაშავეების წინააღმდეგ სასამართლო პროცესების დაწყებისთანავე, ისევე როგორც იერუსალიმში ა. ეიხმანის სასამართლო პროცესი, SS-ის ვეტერანების მიმართ დამოკიდებულება იცვლება და დისკურსი "ჯარისკაცები, როგორც ყველა სხვა" უფრო მეტად ხდება. და უფრო მარგინალური. ამ თვალსაზრისით, ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი - ალბათ მისი არიული გარეგნობის გამო - SS-ის ჯარების მეთაურის, იოახიმ პეიპერის ბედი შეიძლება იყოს მინიშნებული.
მიიღო უვადო თავისუფლების აღკვეთა სკანდალური პროცესის დროს (ეს ჩატარდა არაერთი დარღვევით) დაახლოებით მასობრივი მკვლელობამალმედის ამერიკელი სამხედრო ტყვეები, გარკვეული პერიოდის შემდეგ იგი გაათავისუფლეს, მაგრამ მან ვერ იპოვა თავისი ადგილი ახალ საზოგადოებაში და დატოვა FRG. მაგრამ იყო გამონაკლისები - ამ თვალსაზრისით, SS-Gruppenführer Heinz Reinefarth-ის ბედი უნიკალურია. ომამდე ის იყო იურისტი და SS-ის წევრი (მაგრამ არა SS-ის ჯარები, იყო გარკვეული განსხვავება); მონაწილეობდა მოხალისედ საფრანგეთის კამპანიაში (სახმელეთო ჯარების უნტეროფიცერი, დაიმსახურა რაინდის ჯვარი) და აღმოსავლეთ ფრონტზე, დაიჭრა და დემობილიზებული იყო ლეიტენანტის წოდებით. შემდეგ იგი დააწინაურეს - გენერალ SS-ში მაღალი წოდების გამო, იგი გადაიყვანეს SS-ის ჯარებში გენერლის წოდებაში (ასეთი კარიერა - ლეიტენანტებიდან გენერლებამდე) და ამ თანამდებობაზე პასუხისმგებელი იყო ჩახშობის დროს დანაშაულის ჩადენაზე. ვარშავის აჯანყება 1944 წ. მიუხედავად ამისა, ომის შემდეგ მას არა მხოლოდ პასუხისმგებლობა არ დაეკისრა (როგორც წესი, კრიმინალები, რომლებიც პოლონეთში ან იუგოსლავიაში "მოინიშნებდნენ" ამ ქვეყნებში ექსტრადირებული იყვნენ და მათ იქ მარყუჟი ელოდათ), ის, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, გახდა ... ქალაქ ვესტერლანდის მერი და იყო 14 წლის, რის შემდეგაც იგი იყო შლეზვიგ-ჰოლშტაინის რეგიონალური პარლამენტის წევრი. ვფიქრობ, მერის არჩევა შეიძლება გარკვეულწილად ასახავდეს მის მიმართ მოქალაქეების დამოკიდებულებას, მაგრამ, ვიმეორებ, ეს შემთხვევა აბსოლუტურად უნიკალური იყო.
მეორე მსოფლიო ომის ვეტერანებისა და სხვა საომარი მოქმედებების მონაწილეების მიმართ დამოკიდებულება არა მხოლოდ სახელმწიფოს ეკონომიკური მდგომარეობის მაჩვენებელია, არამედ ნაკლებად მატერიალურიც. უპირველეს ყოვლისა, როგორ ექცევა ქვეყანა და მისი ხელისუფლება თავის მოქალაქეებს.
რუსეთში, 2017 წლის აპრილის შრომის სამინისტროს მონაცემებით, დაახლოებით 1,8 მილიონი ინვალიდი და მეორე მსოფლიო ომის ვეტერანი ცხოვრობს. ასევე რუსეთში, პენსიებს და შეღავათებს უხდიან 1,28 მილიონ მუშაკს, 125,8 ათას ფაშიზმის ყოფილ არასრულწლოვან პატიმარს, 22,4 ათას ინვალიდ ქვრივს და მეორე მსოფლიო ომის მონაწილეებს. კიდევ 113,5 ათასი ადამიანი ალყაში მოქცეული ლენინგრადის მკვიდრია.
შრომის სამინისტროს ინფორმაციით, 2016წ საშუალო ზომადიდი სამამულო ომის ვეტერანთა პენსია მერყეობდა 16500 რუბლიდან (300$-ზე ოდნავ ნაკლები) სახლის ფრონტის მუშაკებისთვის 31600 რუბლიდან (550$) შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე მებრძოლებისთვის.
როგორ შეედრება ეს გადახდები საზღვარგარეთ ვეტერანების მიერ მიღებულ თანხებთან?
გერმანია
ვერმახტის ვეტერანებს გერმანიის სახელმწიფომ უზრუნველყო კომფორტული სიბერე და მაღალი დონე სოციალური დაცვა. წოდებიდან და დამსახურებიდან გამომდინარე, მეორე მსოფლიო ომში მონაწილე ვეტერანთა პენსიის ზომა 1600-დან 9000 დოლარამდე მერყეობს. მაგალითად, უმცროსი ოფიცრის პენსია 2700 დოლარია. დაახლოებით 440 ბრალდებულია გარდაცვლილთა ქვრივებზე.
გადახდები გარანტირებულია გერმანული წარმოშობის პირებზე, რომლებიც მსახურობდნენ გერმანიის ჯარში და „ასრულებდნენ ნორმატიულ პირობებს სამხედრო სამსახურიმისი გავლის წესით 1945 წლის 9 მაისამდე“.
ვეტერანებს შეუძლიათ წლის განმავლობაში ორჯერ უფასო ჰოსპიტალიზაციის იმედი ჰქონდეთ და, თუ სამხედრო ტყვეებზეა საუბარი, მაშინ ჰოსპიტალიზაციის რაოდენობა შეუზღუდავია. სახელმწიფოც ნაწილობრივ იხდის ყოფილი ჯარისკაცებივერმახტი ეწვია იმ ადგილებს, სადაც იბრძოდნენ, მათ შორის საზღვარგარეთ.
გერმანიაში მცხოვრებ წითელი არმიის ვეტერანებს ასევე აქვთ პენსია თვეში 440-550 აშშ დოლარის ოდენობით. მათ ასევე აქვთ სოციალური უზრუნველყოფის უფლება ასაკის მიხედვით.
Დიდი ბრიტანეთი
დიდ ბრიტანეთში სახელმწიფო მხარდაჭერავეტერანებს ამუშავებს თავდაცვის დეპარტამენტის სამმართველო - სამხედრო და ვეტერანთა საქმეთა სააგენტო (ვეტერანები დიდი ბრიტანეთი). იგივეს იღებენ მეორე მსოფლიო ომის ვეტერანებიც სოციალური დახმარება, ისევე როგორც მათ, ვინც იბრძოდა სხვა სამხედრო კონფლიქტებში, რომლებშიც დიდი ბრიტანეთი მონაწილეობდა. კერძოდ, ყველა უნარშეზღუდული საბრძოლო ვეტერანი და მათი ქვრივები დაფარულია ეგრეთ წოდებული შეიარაღებული ძალებისა და რეზერვის კომპენსაციის სქემით (AFCS), რომელიც ძალაში შევიდა 2005 წლის აპრილში.
ნებისმიერ ბრიტანელს, რომელიც ომის დროს დაზარალდა, პენსიის უფლება აქვს. დიდ ბრიტანეთში ვეტერანის პენსიის ოდენობა პირდაპირ დამოკიდებულია იმაზე სამხედრო წოდებადა დაზიანებების სიმძიმე. ყოველთვიური გადასახადებიმერყეობს $2200-დან $10000-მდე. საჭიროების შემთხვევაში სახელმწიფო ვეტერანს დამატებით უხდის მედდას.
აშშ
კითხვები აშშ-ში სოციალური უსაფრთხოებავეტერანებს 1930 წელს დაარსებული სპეციალური განყოფილება ახორციელებს (1989 წელს მან მიიღო სამინისტროს სტატუსი). ეს არის ვეტერანთა მოვლის ყოვლისმომცველი სისტემა 152 საავადმყოფოთი, 800 კლინიკით და 126 სახლის მოვლის განყოფილებით. სამედიცინო მომსახურებაამერიკელი ვეტერანები უფასოა. საერთო ჯამში, დეპარტამენტის სტრუქტურაში დაახლოებით 280 ათასი ადამიანი მუშაობს - მხოლოდ პენტაგონს ჰყავს უფრო დიდი პერსონალი.
ყველა სამხედრო კონფლიქტის ვეტერანებისთვის შეღავათები, რომელშიც შეერთებული შტატები იყო ჩართული, მოიცავს ინვალიდობის კომპენსაციას, სპეციალურ საპენსიო დანამატებს, დაზღვევას და დაკრძალვის ხარჯებს.
ვეტერანთა საქმეთა დეპარტამენტის მონაცემებით, 2016 წლისთვის შეერთებულ შტატებში დარჩა მხოლოდ 697,800 მეორე მსოფლიო ომის ვეტერანი. პენსიაზე, რომელიც საშუალოდ $1,500-ს შეადგენს, ვეტერანებს აქვთ $1,200 დანამატი.
საერთო ჯამში, აშშ-ს ბიუჯეტიდან ყოველწლიურად დაახლოებით 7 მილიარდი დოლარი იხარჯება მეორე მსოფლიო ომის ვეტერანების, კორეის, ვიეტნამის, ქუვეითის, ერაყისა და ავღანეთის ომების ნათესავების კომპენსაციისთვის.
საფრანგეთი
ფრანგ ვეტერანებს საკუთარი განყოფილება აქვთ - მათ პრობლემებს ყოფილ სამხედრო მოსამსახურეთა და ომის მსხვერპლთა სამინისტრო აგვარებს. საშუალო პენსია ამ დეპარტამენტის მეშვეობით (დანამატებისა და სპეციალიზებული ასოციაციების დახმარების გარეშე) არის $1,400. მაგრამ ამის გარდა, მეორე მსოფლიო ომის ვეტერანები ყოველწლიურად იღებენ 770 აშშ დოლარს.
საფრანგეთის განსაკუთრებული სიამაყის საგანია ინვალიდების სახლი, რომელსაც დიდი ისტორია აქვს. ეს არის სამხედრო დიდების დარბაზიც და საავადმყოფოც. ვეტერანებს, რომლებსაც მოვლა სჭირდებათ, შეუძლიათ აქ მუდმივად იცხოვრონ.
ისრაელი
მეორე მსოფლიო ომის ვეტერანები ისრაელში იღებენ ყოველთვიური შემწეობა- დაახლოებით 1500 დოლარი. ამავდროულად, ადამიანები, რომლებიც ომის დროს საკონცენტრაციო ბანაკებსა და გეტოებში იმყოფებოდნენ, 2007 წელს მეორე მსოფლიო ომის ვეტერანებთანაც გაიგივდნენ და იგივე შეღავათები მიიღეს. გარდა პენსიისა, წელიწადში ერთხელ ნაციზმის ყოფილ პატიმრებს რეაბილიტაციისთვის 300 დოლარს უხდიან. ვეტერანებიც იღებენ ფინანსური დახმარებასხვადასხვა არასახელმწიფო ფონდებიდან.
ისრაელის თავდაცვის ძალების ვეტერანებს ხელფასს უხდიან ცალკე პენსია 1700 დოლარის ოდენობით. იგივე ეხება ტერორისტულ აქტებში დაზარალებულ მოქალაქეებსაც. ისრაელის ყველა ომის ვეტერანები თავისუფლდებიან მუნიციპალური გადასახადის გადახდისგან, ისინი იღებენ მნიშვნელოვან ფასდაკლებას კომუნალურ გადასახადებზე, წლიური შემწეობა საშუალოდან 35%. ხელფასებიქვეყანაში (2016 წელს 875 დოლარი იყო), ქირის შემწეობაზე 10%-იანი გადასახადი, მედიკამენტებზე 75%-იანი ფასდაკლება.