신화, 민속 및 러시아 문학에서 고양이의 이미지. 고양이의 형태로 나 자신에게 (). 고양이의 얼굴을 그리는 방법

여자와 고양이

그녀는 항상 약간의 고양이였습니다 ...
... 그녀는 잠과 우유를 좋아했습니다.
... 그리고 장갑 아래 모든 손바닥
... 다섯 개의 우아한 발톱을 숨겼습니다 ...

고대 이집트인들은 고양이를 신격화했습니다. 전설 중 하나에 따르면 태양신 Ra는 매일 밤 생강 고양이의 형태를 취합니다.


에드윈 롱스덴 롱(1829-1891)

기쁨과 재미의 여신인 Ra-Bastet의 딸은 고양이 머리로 묘사되었습니다.

스칸디나비아 신화에 나오는 사랑과 다산의 여신 프레야는 고양이 썰매를 타고 있습니다.

고양이는 집에 편안함과 행복을 가져다줍니다.

XIV 세기에 작성된 고대 Rus의 법전에는 도난당한 동물에 대한 처벌이 포함되었고 고양이 도둑에게 3 개의 그 리브 니아 (hryvnias) 벌금이 부과되었습니다. 그 당시에는 무게가 600 그램이 넘는 은괴 4 개에 해당했습니다. 말 세 마리나 숫양 한 떼를 훔친 경우에도 같은 처벌을 받았습니다!

고양이가 사람들 사이에 나타난 것은 우연이 아니며 고양이가 여성과 그렇게 가까운 것도 우연이 아닙니다.


루이스 달 울프

우아함과 우아함, 지성과 지략, 민첩성과 반응 속도, 뛰어난 유연성과 의심의 여지가 없는 아름다움, 독립심과 초연함 - 고양이에게 원래 내재된 이러한 특성과 기타 특성은 고양이를 항상 여성의 친구이자 동반자로 만들었습니다.


마담 d "오라, 자화상, 1925


마담 예본드, 레이디 다프네 핀치-해튼, 1933


캐롤 롬바드

많은 예술가들이 이 비교를 사용하는 것은 우연이 아닙니다.


고양이와 여자입니다. 파블로 피카소


르누아르 "고양이를 안고 있는 소녀"


르누아르. 고양이와 잠자는 소녀

고양이의 유연성과 민첩성은 캣우먼과 같은 변형적인 이미지를 만듭니다.

우리 살롱에서는 "피부"를 부드럽고 부드럽고 "발톱"을 날카롭게 만드는 방법을 알고 있습니다 ...


사진작가 올리비아 그레이엄

그리고 기억하십시오, 사랑스러운 숙녀 여러분:

고양이는 소파에 앉아 있어도 항상 우아합니다 ...


안나 파블로바

(블로거의 메시지 인용문! 에서 구독으로 내 게시물을 수신하는 사람들 사서함- 그리고 그런 사람이 300명이 넘고 현재 총 구독자 수는 1,000명이 넘습니다 - 불행히도 내 게시물이 어디에 있고 블로거 게시물에서 인용한 곳이 어디인지 때때로 그들은 알 수 없습니다. 블로거 포스트의 인용문이 있다면 - 메시지 시작 부분에 작은 하이퍼링크가 제공됩니다.인용문을 가리킵니다. 이 점에 혼선이 없도록 다시 한 번 주의를 환기합니다. / 그건 그렇고, 심볼 드라마에서- 분석심리학의 방향 - 예 모티브 "야생 고양이", 여성의 이미지, 본능적으로 자연스러운 음 특성의 도움으로 운동하기 위한 것입니다. 물론 여성스러움의 모든 면은 아니지만 여성 스러움의 특정 원형 층. - 답장.)

모든 미신은 신화에서 기원합니다. 신화적인 고양이에는 다음과 같은 유형이 있습니다. "악마 고양이"; "브라우니 고양이"; "고양이 백운"; "안내 고양이"외.

고양이는 악마다

신화에서 고양이는 악마와 악령의 화신이나 도우미 역할을 합니다. 마법사가 힘을 빌린 특별한 고양이 악마, 악령에 대한 믿음이 있습니다.

어떤 경우에는 고양이가 마녀 역할을 합니다. 슬라브어로 민속 문화행동의 결과 검은 고양이대부분 질병, 손상, 사악한 눈, 죽음이됩니다.

종종 민속학에서 고양이가 사람으로 변하는 동기와 사람이 고양이로 역변하는 동기와 그 결과 - 고양이와 사람의 요소를 결합한 형태의 존재를 찾을 수 있습니다. 고양이와 인간 사이의 경계가 모호하기 때문에 Kot Kotofeich, Kotofey Ivanovich 등과 같은 민속 이름의 기원을 부분적으로 설명할 수 있습니다.

고양이 - 가이드

종종 고양이는 사람들의 세계와 세계 사이의 안내자 역할을 합니다. 다른 세계... 고양이는 그리고 연결 링크세계 사이에서 동시에 희생자. 맹인으로 태어난 모든 동물은 악령을 본다고 믿어집니다. 고양이는 확실히 이 범주에 속합니다.

고양이 브라우니

러시아에서 고양이는 편안함의 상징인 난로를 지키는 사람으로 오랫동안 존경받아 왔습니다. 많은 국가에 표시가 있다는 것은 우연이 아닙니다. 새 집에 들어가기 전에 고양이 앞에 "여주인"을 두어야합니다. 그녀는 웰빙을 제공할 것입니다. 그녀가 누운 곳에 침대를 놓았다.

블라디미르 지역오랫동안 이 의식에는 또 다른 의미가 부여되었습니다. 새 집의 문지방을 먼저 넘은 사람이 가장 먼저 죽는다는 것입니다. 그리고 고양이는 사람처럼 9개의 목숨을 가지고 있고 1개가 아니기 때문에 처음부터 허용되었습니다. 그것은 다시 생명으로 태어날 것입니다. 고양이는 주인과 매우 연결되어 있기 때문에 그 자체로 일부 의무, 즉 집과 가축의 수호성인 역할을 수행할 수 있습니다. 가정의 주요 지킴이는 고양이입니다. 그들은 "악의 침입으로부터 우리 집을 보호합니다. 초대받지 않은 손님"사람이 보기에는 매우 어렵습니다. 품종에 관계없이 모든 고양이는 놀라운 능력을 가지고 있습니다. 그들은 더 가벼운 에너지로 변환하여 부정적인 에너지를 재분배하고 생성할 수 있습니다. 아마도 애완 동물이 있다면 아픈 것이 있으면 네 발에 친구가 이미 있다는 것을 알았을 것입니다. 고양이는 항상 자신의 보살핌이 필요한 곳을 느낍니다.

고양이 백운

고양이 백운- 러시아 문자 전래 동화... 이 고양이는 기둥에 앉아 동화를 말하지만 동시에 잠을 자고 "모든 사람들을 때립니다". 에 따르면 "바윤"이라는 단어는 설명 사전 Dahl은 "bayat" 또는 "bait"에서 유래했습니다.


이것은 '말하다, 말하다'라는 뜻이지만 바윤 자신은 각각 '말하는 사람'이자 '이야기꾼'이다. 바윤의 고양이 이미지는 환상적인 괴물과 새의 특징과 마법 같은 목소리가 결합되어 있습니다. 이야기에 따르면 바윤은 높은 철기둥 위에 앉아 있다고 합니다. 그는 노래와 주문으로 그에게 접근하려는 모든 사람을 약화시킵니다. 제일 빛나는 모범멋진 고양이의 이중성은 동화 "바바 야가"에 나오는 고양이 바바 야가의 이미지입니다.

불타는 땅 고양이

Urals에는 지구 고양이에 대한 전설이있었습니다. 이 거대한 고양이는 지하를 걸어다니며 보물을 지키고 있으며, 표면에는 불 같은 귀만 보입니다. 그녀의 불타는 귀의 신념에 따르면 늑대는 두려워하지만 인간에게는 지구 고양이위협이 되지 않으며 예상치 못한 구세주가 될 수도 있습니다. 우랄과 시베리아 신화에서 고양이는 구리 산의 여주인의 조수 역할을 합니다.

예술 문학부에서는 MNU-relay의 틀 안에서 세계의 날고양이 전시회 "예술 작품 속의 고양이"가 조직되었습니다.
고양이는 태곳적부터 인간과 함께 살아왔습니다. 고양이 이미지는 이집트 파피루스와 고대 모자이크에서 모두 찾을 수 있습니다. 그러나 여전히 고양이는 20세기가 되어서야 그림의 주인공이 된다. 역사의 과정에서 인간의 삶에서 고양이의 역할은 변화를 겪었고, 동시에 고양이에 대한 태도도 바뀌었고, 그에 따라 예술에서 고양이의 위치도 바뀌었습니다.

인피부. 기원전 X세기
현대 고양이의 조상은 약 1000만 년 전에 처음 등장했지만 완전히 야생이었고 인간과 의사 소통하지 않았습니다. 사람들이 농사를 시작했을 때 그들의 농작물은 쥐와 새를 끌어들였고, 그들은 차례로 고양이를 끌어들였습니다.

설치류로부터 작물을 보호하기 위해 사람이 고양이를 길들인 것으로 믿어집니다.

여신 바스트. 기원전 1150년
고양이를 처음 길들인 것은 고대 이집트인이었습니다. 이집트 파라오의 무덤 중 하나에서 목걸이를 한 고양이의 그림인 가축화의 초기 증거가 발견되었습니다. 그리고 기원전 1600년부터. NS. 고양이는 조각, 그림 및 상형 문자에 자주 묘사되기 시작했으며 이는 이집트에서 널리 퍼졌음을 나타냅니다. 이집트인에게 고양이는 신성하고 의인화 된 신 (Bast 또는 Bastet)입니다. Bast 또는 Bastet는 기쁨, 재미와 사랑, 여성의 아름다움, 다산 및 가정의 여신으로 고양이 또는 고양이 머리를 한 여성으로 묘사되었습니다.

이슬람 세계에서 고양이는 그들은 이슬람의 창시자인 예언자 무함마드가 가장 좋아하는 것이었습니다. 한때 무함마드의 고양이가 주인의 옷 소매 위에서 잠들었다는 이야기가 있습니다. 그리고 무함마드는 그의 사랑하는 고양이를 방해하지 않기 위해 옷의 소매를 잘라야 했습니다.

이 청동 향로는 입과 귀가 반쯤 열린 고양이가 있습니다. 등, 목, 가슴에는 향이 빠져나갈 수 있도록 구멍이 뚫려 있습니다. 고양이의 가슴에는 "용기, 힘, 영광"이라는 글자가 새겨져 있습니다.

고양이는 아시아에서도 존경받고 보호받았습니다. 그곳 사람들은 설치류 퇴치로부터 식량 작물과 누에 산업을 보호하는 데 그들의 봉사의 가치를 인식했습니다.

천년 이후로 고양이는 중국과 일본의 그림과 캔버스에 등장했습니다. 그림 "고양이의 꿈"에서 K. 우타마로주인에게 큰 물고기를 받은 잠자는 동물을 볼 수 있습니다.

이 고양이는 1494년 중국 예술가의 앨범에 묘사되어 있습니다. 션 저우, 명나라 최초의 거장 중 한 명.

가장 유명한 일본 고양이 애호가 중 한 명 - 우타가와 쿠니요시- 어떤 환경과 모습에서도 고양이를 묘사했습니다.

교토와 에도를 연결하는 고대 도카이도 도로에 있는 53개 도시 역의 고양이를 묘사한 우타가와의 가장 유명한 판화 중 하나입니다.

유럽에서 집고양이가 살았던 시대 고대 그리스, 고대 로마 시대에는 음식의 수호자 역할을 수행했습니다. 고양이는 사람 옆에 살았지만 집 뒤뜰과 의식의 뒤뜰에서 살았습니다. 따라서 예술에서는 배경이나 배경의 세부 사항으로 나타납니다. 로마와 그리스 회화에서 고양이의 이미지는 동전, 암포라, 아름다운 모자이크 등에서 발견됩니다.
고양이 사냥의 또 다른 장면은 상감 청동 단검, 미케네(그리스)의 왕릉에서 나온 칼날에서 볼 수 있습니다. 물새를 사냥하는 고양이를 묘사하고 있습니다.

중세의 대부분의 서양 예술가들은 종교화를 고수했습니다. 그림의 각 대상은 기독교 교리의 특정 아이디어 또는 개념을 상징했습니다. 기독교 예술의 도상학에서 고양이는 게으름과 정욕을 모두 상징합니다. 중세는 악마가 검은 고양이의 형태를 취했다고 널리 믿었던 기독교계에서 고양이의 암흑기였습니다. 따라서 고양이는 그 당시 예술가의 그림에 실제로 나타나지 않았습니다. 뒤러(Durer)와 레오나르도(Leonardo)와 같은 예술가들이 캔버스에 고양이를 그린 것은 르네상스 시대에만 있었습니다.

A. 뒤러아담과 이브의 발 아래 낙원에 고양이를 두었습니다.

레오나르도 다빈치(1452-1519) "고양이와 용" 1513-1515

레오나르도오랫동안 고양이를 관찰하는 것을 좋아했습니다. 그는 다양한 포즈로 그들을 스케치하고, 그들의 습관을 연구하고, 투쟁, 씻기, 게임을 능숙하게 잡는 장면, 분노와 기쁨의 표현을 스케치했습니다.

17-18세기에 서유럽 회화에 전환점이 찾아왔습니다. 점차 고양이는 뒤뜰에서 현관으로 기어들어갔고, 그 다음에는 우리의 영혼 속으로 들어와 확고하게 정착하여 오늘날까지 살고 있습니다. 그녀는 인물 사진과 정물화에서 액세서리로 등장합니다. 그것은 아직 구성의 주요 주제는 아니지만 동시에 그림의 중요한 의미 론적 세부 사항입니다. 고양이의 도움으로 젊은 여성의 초상화에서 그들의 부드러움과 부드러움이 강조되었습니다. 정적인 정물에서 고양이는 음모와 행동을 가져왔습니다. 일반적으로 그녀는 음식을 훔치는 것으로 묘사되었습니다. 다른 점에서, 이 도둑질은 고양이의 손재주와 독창성에 대한 약간의 감탄과 유머로 묘사되었습니다.

J. 샤르댕 "고양이의 행복", 1728(고양이와 물고기가 있는 정물)



François Deport "부엌에서 싸우는 개와 고양이들"

예를 들어 그림에서와 같이 바. 추방(1661-1743) "사냥과 야채가 있는 정물"과 J. 샤르댕.샤르댕의 그림에서 거북이와 흰 고양이는 천천히 검은 주전자 옆의 접시로 기어옵니다.

장르로서의 동물주의는 고양이와 개와 같은 인물을 포함하는 정물에서 진화했을 수 있습니다. 점차 그들은 전면에 나서기 시작했습니다.

처음에는 동물주의가 낮은 장르로 간주되었습니다. 그 시대의 스타일을 결정짓는 예술가들은 그 안에서 일하지 않았다. Renoir, Gauguin, Degas의 그림에서 고양이는 배경 어딘가에서 발견됩니다. 고양이는 그림의 주요 요소가 아닙니다.

그림에 G. 쿠르베 (1819 - 1877) "아티스트 스튜디오"프랑스 리얼리즘의 수장인 (1855) 작가는 직장에서 친구와 가족에 둘러싸여 있는 모습으로 묘사됩니다. 사진의 전경에는 노는 고양이가 있습니다.

사진 속에 P. 고갱 "타히티인"사람들의 발에 위치한 잠자는 고양이는 일반적인 휴식과 게으름의 분위기를 강조합니다.

알려진 그래픽 작품 E. 마네의 "고양이와 꽃"과 "고양이와의 만남", "고양이와 소녀 "O. Renoir, 이 동물들의 관능적 아름다움에 영향을 받지 않을 수 없다. 르누아르는 소녀들의 팔에 안겨 있거나 혼자 앉아 있는 많은 고양이들을 그렸습니다.


오귀스트 르누아르 "잠자는 고양이" 1862


오귀스트 르누아르 <고양이를 안고 있는 여인>
그림은 따로 있다 "고양이를 안고 있는 여자"인상파 오귀스트 르누아르... 젊고 예쁜 여자는 짙은 회색 고양이를 팔에 조심스럽게 안고 있는데, 고양이는 머리를 얼굴에 부드럽게 대고 발은 다른 방향으로 튀어나와 있습니다.

O. Renoir의 또 다른 그림에서 한 여성이 뒷다리로 탁자 위에 서서 커다란 실내 꽃을 킁킁거리는 고양이를 흥미롭게 바라보고 있습니다.

그림에 마네 (1832 - 1883) "올림피아" 1863년에 제작되어 1865년 파리 살롱에 전시된 이 작품은 밝은 색의 침대보로 덮인 침대에서 휴식을 취하는 어린 소녀를 묘사하고 있습니다. 소녀는 머리에 빨간 꽃을 꽂고 목에 검은 끈을 묶고 한쪽 다리에 샌들을 신고 있는 것 외에는 옷이나 장신구를 착용하지 않았습니다. Olympia는 흰색 베일과 함께 큰 흰 반점검은 배경에 꽃다발을 제공하는 흑인 여성의 머리와 검은 고양이가 있습니다.

프랑스의 유명한 그래픽 아티스트의 삽화에도 고양이가 등장합니다. 지.도레(1832-1883). C. Perrault의 "장화신은 고양이"를 위해 1862년에 그가 만든 알려진 삽화. 고양이는 펄럭이는 망토, 옷깃이 달린 부츠, 깃털이 달린 모자로 묘사됩니다. 고양이 목에는 쥐 머리 목걸이가 있고, 넓은 벨트쥐 꼬리가 튀어나온 쥐와 가방이 매달려 있습니다. 고양이 발이 올라가고 입이 열려 있습니다. 그는 교활한 미소로 수풀 아래에 숨어있는 주인의 도움을 요청합니다.

동물 화가는 18세기에만 등장했습니다. 동물이 그림의 중심 요소가 되기 위해서는 사람들의 마음에 근본적인 변화가 필요했습니다. 결국, 그러한 사진에 대한 요구가있었습니다.

예를 들어, 그림 G. 로너전 세계적으로 큰 인기를 얻었습니다. Kaiser Wilhelm은 "개를 방어하는 고양이"와 포르투갈 왕실 부부 - 5 개의 그림을 처음으로 구입했습니다. 그녀가 많은 국제 상과 레오나르도 기사단의 칭호를 수상한 G. Ronner의 뛰어난 작품에는 다음이 포함됩니다. 행복한 가정","페르시아 고양이 네 마리","공을 가지고 노는 어린 고양이들", "의자에 고양이를 안고 개 짖는 세 마리".


"차와 함께 저녁 식사". 헨리에타 로너-닙

프랑스 선박 L. 램버트요구동물의 연필 드로잉에 손을 댔다. 그의 가장 유명한 작품은 "카펫 위에서 노는 고양이들", "대장간 속의 고양이들", "고양이들에게 먹이 주기", "네 마리의 작은 고양이와 앵무새" 등입니다.

V 후기 XIX세기 테오필루스 스타인렌(1859 - 1923), 프랑스 그래픽 아티스트는 "고양이"라는 그림 앨범을 발표했습니다. I. Akimushkin에 따르면 앨범에 묘사된 고양이는 절묘한 우아함으로 구별되지만 다리가 다소 길었습니다.

T. Steinlen은 파리 카바레 "Sha-Noir"("검은 고양이")의 단골이었습니다. 그는 검은 고양이를 묘사한 카바레의 포스터를 만들었습니다.

지난 세기 말의 모든 프랑스 시인과 샹소니에는 이 포스터에 사인을 남겼습니다.

이와는 별도로 "고양이 아빠"에 대해 이야기 할 가치가 있습니다. 엘. 웨인... 지난 세기말에 그린 그의 그림과 드로잉의 주인공들은 19세기 말 영국 사회를 도는 인간화된 동물들의 경이로운 세계인 고양이 인간들이 주를 이룬다. 때때로 장난꾸러기이고 규율이 없는 고양이 아이들은 학교에 갑니다. 고양이 선생님은 고양이를 키우고 가장 불순종하는 학생들은 그들을 비웃습니다. Wayne의 모든 그림에서 놀이와 농담의 세계가 지배합니다. Wayne의 고양이 세계는 거울처럼 영국의 사회적 계층을 반영합니다. 그는 샴페인과 하바나 시가를 들고 놀 준비가 된 멋쟁이가 있고, 중산모를 탄 고양이는 시골 산책에서 최신 소셜 뉴스를 교환합니다.

고양이의 이미지는 처음에는 그리기 면에서 어색하고 완벽하지 않지만 점차 기술과 경험이 축적되고 이것은 집합적인 과정입니다.

19세기에 고양이는 최대한의 신뢰성으로 묘사되었습니다.

거칠고 가정적인 애정 어린 교활하고 천진난만하게 놀란 고양이의 이미지는 많은 주인이 좋아하는 주제입니다. 그녀의 몸의 매끄러운 곡선, 신비롭게 깜박이는 눈, 비단 양털의 광택을 보지 않고 이 우아한 아름다움을 무시할 수 없습니다. 고양이 그림은 유명한 갤러리와 개인 소장품의 홀 전체를 차지하며 고양이 조각은 전 세계 도시의 거리를 장식합니다. 고양이는 엽서, 우표, 달력, 모든 종류의 가정 용품, 옷 및 액세서리 위를 "걷습니다".

고양이는 18세기에야 ​​비로소 위대한 예술에 뛰어들었지만, 고대 이집트 꼬리 여신돌로 조각하고 벽과 접시에 칠하고 점토로 성형했습니다. 보석류, 조각, 모자이크, 카넬리언, 청록색 및 청금석으로 상감 세공 된 금속 인형 - 고양이는 도처에있었습니다. Heliopolis의 사원 중 하나는 육식 동물의 모습을 한 Ra 신이라는 고양이 조각으로 장식되었습니다. 하루 중 시간에 따라 고양이의 눈이 좁아지거나 확장되었습니다(제사장은 동공의 직경을 변경하기 위해 특별한 메커니즘을 사용했던 것 같습니다). 매시간 신성한 동물의 입에서 물이 흘러나왔습니다. 그러나 고양이 숭배는 종교의 일부에 불과했습니다. 이집트인들은 고양이 자체가 아니라 신들을 찬양하며 신성한 동물을 통해 천상의 통치자들과 이야기했습니다.

루브르 전시: 고대 이집트, 초기 왕조 시대, 문양. 중앙에는 태양의 상징인 라의 눈이 있습니다. 가장자리를 따라 최고 신의 콧수염 조수가 있습니다. 아래 부분은 밤(고양이는 뱀 Apop을 죽이고, 어둠과 어둠을 상징함)이고, 윗부분은 아침입니다(중앙의 따오기는 신성한 새, 중생, 갱신 및 지혜의 상징입니다).

전 세계에 정착하고 가장 존경받는 사람들의 사랑을 얻은 고양이는 대중에게 여전히 유용한 동물로 남아 헛간을 설치류로부터 보호했습니다. 중세, 종교 종교의 시대, 종교 재판과 세계에 접근하는 마귀 혼돈에 대한 투쟁의 시대에 고양이는 인류에게 불쾌한 것으로 판명되었습니다. 17세기 예술에서 고양이의 묘사는 하찮은 디테일이며 뒤뜰의 겸손한 배경 요소입니다.

루브르 박물관

1642년에 루브르 박물관에 전시된 루이 르냉의 "행복한 가족". 그 당시 사람들의 분위기를 반영합니다. 고양이는 가족의 일부로 인식되고 집에 들어가지만 멀리 떨어져 있습니다.


XVII의 끝에서 그리고 초기 XVIII수세기 동안 주요 줄거리를 능숙하게 보완하는 고양이 그림이 점점 더 인기를 얻고 있습니다. 시골 풍경, 삽화, 아이들과 함께하는 장난기 많은 고양이, 부드러운 숙녀의 애정 어린 애완 동물. 18세기 중반, 독립 장르로서 동물주의가 유럽을 정복하기 시작한다. 여행 초기에는 이윤보다는 오락을 위해 존재하는 '2등' 장르였다. 그러나 이 순간부터 고양이가 그림의 세계를 대신할 것이라는 데는 의심의 여지가 없습니다. 19세기에 고양이 포터는 더 이상 부자의 기이함이나 변덕이 아니었습니다. 콧수염이 있는 애완동물은 사람의 삶에 완벽하게 들어맞으며 쥐 잡는 사람에서 사랑하는 가족 구성원으로 변했습니다. 19세기에는 루이스 웨인, 프랭크 패튼, 에밀 브루니에 및 기타 재능 있는 화가들이 세상에 나왔습니다.

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이발사의 작품

Charles Burton Barber (1845-1894) - 대영제국 미술 연구소의 명예 회원. 그의 작품은 빅토리아 여왕의 궁전을 장식했습니다. 사실적이고 의미 있는 그림은 작가가 살아 있는 동안에도 엄청난 수요가 있었습니다. Barber가 제안한 예술에서 콧수염의 이미지는 이러한 동물의 실제 모습과 절대적으로 일치합니다. 아마도 이것이 영국 화가의 그림이 성공한 비결일 것입니다.

어린 소녀와 대리석 색의 어린 고양이. 두 미녀 모두 여전히 소심한 기품이 넘친다. 여성 섹스... 신성한 의미 - 제출하거나 죽습니다. 위에서 내려다 보면 작은 새끼 고양이는 남자와 콧수염 애완 동물의 결합을 나타냅니다. 남자에게 충성스러운 고양이는 자신을 길들일 수 있었지만 패배하지 않았습니다. 훨씬 더 강력한 포식자가 타협을 거부하고 죽고 남자의 발에 던져진 피부가 이제 거실 바닥을 장식합니다.

네덜란드에서 온 작품

Henriette Ronner-Khip (1821-1909) - 네덜란드 출신의 유전 예술가. 그녀는 1870년대에 고양이 그림에 관심을 갖게 되었는데, 이때는 콧수염을 기른 ​​안절부절이 그녀의 집에 정착했을 때였습니다. 벨기에, 프로이센, 포르투갈의 왕으로부터 명령을 받았습니다.

새끼 고양이와 고양이 사진: 난색그리고 부드러운 라인, 매우 "집", 진정 작업.


Charles H. Van den Eycken II(1859-1923) - 가장 인기 있는 벨기에 사실주의 화가. 19세기 최고의 동물화가 중 한 명.

책으로 둘러싸인 맑은 거북이 색의 고전적인 페르시아어. 장난스러운 포즈, 따뜻한 긍정적 에너지... 그것은 고양이의 호기심과 삶에 대한 그들의 태도를 상징합니다. 지식에 대한 갈망은 칭찬할 만하지만 놀이와 재미를 통해 세상을 배우는 것이 훨씬 더 재미있습니다.

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현대 미술

20세기의 예술가들은 고양이를 사랑하는 것을 멈추지 않습니다. 고양이를 묘사하는 그림은 가능한 한 사실적으로 바뀌고 주인은 거의 사진과 유사합니다. 많은 예술가들은 고양이에게 의인화 된 특징을 부여하거나 추상화, 판타지, 캐리커처 장르로 만든 작품이 인기를 얻고있는 일반적인 진부한 표현에서 벗어나기로 결정했습니다.

놀라운 디테일과 수분이 많은 색조눈길을 끄는: 꿀 눈, 반짝이는 머리카락, 시시덕거리는 콧수염, 세련된 콧수염. 자연은 레오나르도의 고양이 모피 코트를 그림으로써 진정한 예술가임을 입증했고, 제프리 트리스트람은 브러시와 페인트로 대리석 색상의 화려함을 포착했습니다.


Mi Chunmao는 중국 예술가 연합의 이사입니다. 그의 작품은 국내뿐 아니라 전 세계에 알려져 있다. 캔버스는 권위 있는 갤러리에 전시되며 많은 작품이 개인 소장품에 추가되었습니다. 실크 또는 종이에 잉크로 쓰는 gohua 기술을 사용하여 만든 새끼 고양이가있는 고양이의 작품은 5 세기 이상 존재했습니다.


Swellen Ross의 작품을 보면 그림이 도움 없이 손으로 그렸다는 것이 믿기지 않습니다. 컴퓨터 프로그램... Swellen은 수채화로 쓰고 잉크와 크레용을 사용합니다. 아래는 에메랄드빛 눈이 생명으로 가득 찬 환상적으로 아름다운 고양이입니다.


허버트 수잔의 고양이 초상화. 영국 독학 예술가는 유명한 예술가의 작품 줄거리를 반복하는 그림을 그립니다. 원래 엘리자베스 공주의 하늘색 드레스를 입은 아름다운 "숙녀".

XXI 세기 예술가

XXI 세기에 고양이를 그리는 예술가들은 장르뿐만 아니라 기술에 대해서도 계속 실험합니다. 컴퓨터 그래픽등. 의인화가 번성하고 있습니다. 많은 장인들이 애완 동물과 주인, 실제로 모든 사람들 사이의 유사성에 중점을 둡니다. 인기가 절정에 달했을 때, 가볍고 긍정적인 이야기, 재미 또는 가벼운 슬픔으로 가득 차 있습니다. 동양적 동기에 대한 관심이 높아지고 있습니다.

Debbie Cook의 그림은 빛을 발합니다. 긍정적 에너지, Debbie의 고양이는 다정하고, 성격이 좋으며, 호기심이 많고 재미있습니다. 그녀의 동기는 냅킨, 머그, 옷, 액세서리, 접시에서 전 세계에서 찾을 수 있습니다. 파스텔, 수채화, 아크릴, 연필과 함께 작동합니다.

모스크바 예술가 Aleksey Dolotov는 자신의 잘 알려진 스타일로 다양한 동물을 그립니다. 특히 인기 있는 것은 아티스트 Xenopus(Alexei가 블로그에서 사용자와 소통하는 별명)의 사진입니다. 로맨스, 가벼움, 거의 무중력, 부드러움.




1. 고양이와 인간. 관계의 역사.

분명히 Kipling은 그의 유명한 동화 <스스로 걷는 고양이에 관하여>를 썼을 때 현대 과학자들의 결론을 직관적으로 예상했는데, 그들은 모든 길들여진 동물 중에서 고양이는 우리가 말한 의미에서 인간에 의해 길들여지지 않았다는 데 거의 만장일치로 동의했습니다. 이 개념은 예를 들어 개나 말의 가축화에 대해 이야기합니다. 사람은 고양이를 잡지 않았고 옆에 살도록 강요하지 않았으며 쥐를 잡으라고 강요하지 않았고 적절하게 훈련했습니다. 그러한 트릭은 고양이와 함께 작동하지 않습니다. 고양이 자체가 그 남자에게 와서 주위를 둘러보고 전망을 평가하고이 삶이 그녀에게 매우 적합하다고 결정한 후 남아있었습니다. 그러나 그녀는 자신의 조건에 머물렀다. 사람이 동의하지 않고 무엇을 할 수 있겠습니까?

세계의 거의 모든 사람들에게 고양이는 이중적인 본질을 지닌 모호한 생물입니다. 고양이는 악의 세력으로부터 수호자이자 보호자로 나타나거나 이러한 악의 세력의 화신으로 나타납니다. 고양이는 우상화되거나 받침대에서 던져져 고문을 당했습니다. 아마도 우리 시대에만 고양이에 대한 태도가 정상적이고 제정신이되었습니다.

그리고 물론 인간의 삶에서 고양이에 대한 이야기는 이집트에서 시작해야합니다. 정확히 고대 이집트고양이에 대한 첫 번째 언급과 고양이의 첫 번째 이미지를 찾습니다. 그리고 그곳에서 고양이는 신성한 피조물, "집안의 친절한 천재", 난로지기가 되어 법의 보호를 받게 되었습니다. 신비로움, 야행성 생활 방식, 어둠 속에서 빛나는 눈, 희귀한 다산 ​​및 여성스러움으로 인해 이 우아한 동물은 달의 여신, 다산 및 출산을 위한 바스트 또는 고양이 머리로 묘사된 바스테트에게 바쳐졌습니다. 그녀가 의지했던 고양이를 죽이기 위해 사형제도때로는 손가락이나 손을 자른다. 고양이가 자연적으로 죽었을 때 집에 애도가 선포되었고 모든 주민들은 머리를 자르고 눈썹을 뽑았으며 고양이 자체는 종종 방부 처리되어 특별한 묘지에 영예롭게 묻혔습니다. 많은 수의 고양이 미라가 파라오의 무덤에서 발견되었습니다.
기쁨과 재미, 좋은 분위기와 관련된 이집트 여신 바스트는 일반적으로 다음과 같이 묘사되었습니다. 고양이 머리를 한 여성. Bast 컬트의 중심지인 Bubastis 시에서 전체 고양이 묘지가 발견되었습니다. 이 도시의 법에 따르면 고양이에 대한 우발적 손상, 특히 고양이를 죽이면 사형에 처해질 수 있습니다.

또한 밤에 지하 세계를 내려다보는 태양은 어둠 속에서도 보았기 때문에 말하자면 고양이라고 할 수 있습니다. 고양이는 동사 ma에서 - 보았다는 의미의 이집트 마우(mau)로 불렸습니다. - 보다".
"죽은 자의 책"에서 태양신 라는 "위대한 고양이"로 나타납니다. 그것은 말한다 매일 밤 Ra가 지하 나일강을 따라 항해하기 시작하면 뱀 Apop은 그를 파괴하기 위해 강에서 모든 물을 마신다. 빨간 고양이의 모습을 한 라는 그와 싸우고 헬리오폴리스 시의 신성한 sykimora(생명의 나무) 아래에서 그의 머리를 잘랐습니다. 따라서 여기 고양이는 태양신 Ra의 hypostases 중 하나 역할을합니다. 뱀과의 경쟁은 고양이를 태양신의 신성한 동물로 만들었습니다. 오랫동안 신성한 고양이와 그녀의 모든 형제들은 이집트에서 특별한 영예와 존경을 받았으며 특별한 사원이 세워졌습니다. 사람들은 그들을 사랑과 보살핌으로 둘러쌌습니다. 중요한 서비스고양이는 지구상의 모든 사람에게 매일 밤을 제공합니다.

V 고대 로마 이 자랑스럽고 자유를 사랑하는 동물 인 고양이는 자유와 독립의 상징으로 사용되었으며 자유 Libertas의 여신의 필수 속성이었고 그녀 옆에 묘사되었습니다. 일반 로마인들은 고양이를 존경했지만 로마의 폭군은 고양이를 용납하지 않았습니다.

고대 그리스 단호하고 공격적인 성격을 지닌 사냥의 여신인 제우스의 딸인 아르테미스(Artemis)와 바스트(Bast)를 동일시했다. Artemis는 또한 달의 의인화로 간주되었습니다. 그녀는 동식물의 여신, 산부인과 의사입니다. 고양이는 Artemis의 동반자이며 그녀는 그를 발 아래에 둡니다. 아르테미스는 티폰을 피하기 위해 고양이의 모습을 취합니다.

V 북유럽 신화가장 존경받는 여신 중 하나는 독립적이고 아름다운 Freya였습니다. Vanir 부족의 여신, Freyr의 자매이자 Njord의 딸입니다. 그녀와 같은 미모는 없었고, 신들 사이에서도 사람 사이에서도 온 세상에 없었고, 그녀의 마음은 너무나 부드럽고 부드러워서 모든 사람의 고통을 동정합니다.

그녀는 고양이가 끄는 마차를 타고 전투에 나섰기 때문에 이집트인처럼 고양이의 지배자로 여겨졌습니다. 바스트와 그리스 아르테미스. 울면 눈물이 흘러 금이 되고, 눈물이 바다에 떨어지면 호박색이 된다. 그러므로 그녀는 마법의 고양이이름은 Bigul("꿀벌의 금", 꿀)과 Tregul("나무의 금", 호박색)이었습니다. 프레야는 또한 외모를 바꾸는 능력을 가지고 있었고, 발키리의 지도자이자 신성한 시의 영감을 주는 "선견자"였습니다. 13은 그녀의 번호이고 금요일은 그녀의 날입니다. 그녀는 매 깃털로 만든 망토를 가지고 있어 다른 세계로 침투할 수 있는 브리징가멘의 멋진 황금 목걸이를 하고 있었고 그녀는 오딘이 받기 오래 전에 룬을 소유하고 있었습니다.

프레야는 사랑, 아름다움, 섹스, 고양이, 다산, 출산, 마법, 지혜, 시, 바다, 달, 죽음을 지배합니다.

V 중국고양이와 그들의 이미지는 행복을 가져다주는 것으로 간주되었습니다. 가지다 중국인고양이는 야행성 동물로 음의 원리를 나타냅니다. 여자 같은, 어둠, 달 등). 악의 세력과 의사소통이 가능하고 변신 능력이 있다. 또한 중국에서는 고양이가 악령을 쫓아낼 수 있다고 믿었습니다. 집고양이"마오"라고 불리는 중국에서는 고양이와 호랑이를 유추했습니다. 중국인들은 "마오쩌둥은 호랑이처럼 보이지만 작다"고 말했다. "Mao"라는 단어는 고양이 목소리의 소리 모방이며 문자 "Mao"는 문자 "tien"(들판), "zao"(풀) 및 "chao"(괴물) 문자로 구성됩니다. 이는 고양이가 필드의 몬스터를 파괴합니다. 사운드 조합 "마오" 중국인또한 "80"을 의미합니다. 고양이는 장수의 상징으로 간주되며 인사말 카드생일 축하 고양이가 자주 묘사됩니다.

최초의 국내 고양이는 불교와 동시에 중국에서 일본으로 왔습니다. 천태종의 한 승려가 중국에서 일본으로 많은 불경을 배로 운반하고 있었습니다. 쥐와 쥐로부터 소중한 화물을 보호하기 위해 고양이를 데리고 갔고 책은 손상되지 않은 채 일본에 도착했습니다. 이 동물의 털은 황색을 띠고 있었기 때문에 (고양이가 성물을 구했기 때문에) 역사와 문학에 " 황금 고양이". 일본에서는 처음으로 고양이가 도서관을 지키는 데 사용되었습니다. 모든 수도원에서 설치류로부터 책과 원고를 보호하기 위해 보관되었습니다.

처음에 고양이는 희귀하고 비쌌으며 높은 사회적 지위의 상징이었고 법원을 포함하여 큰 영예를 안았습니다. 매우 높은 비용으로 인해 고양이는 항상 가죽 끈을 착용했습니다(황제의 궁정에서 이 가죽 끈은 도금된 실로 만들어졌습니다). 고양이는 설치류가 적의 시야에서 이미 사라지는 그런 힘을 발산한다고 믿어졌습니다. 따라서 살아있는 고양이를 살 돈이 충분하지 않은 사람들은 그 이미지를 집에 두었습니다 (도자기 및 도자기 인형).그러나 나중에 일본에서는 고양이가 악의 세력과 관련되기 시작했으며 모든 "불순함"이라고 믿었습니다. "뱀처럼 보이는 고양이 꼬리에 축적 ... 그런 다음 고양이를 악령으로부터 "정화"하기 위해 꼬리를 잘랐습니다. 그러나 일반적으로 일본의 고양이는 긍정적 인 동물로 간주되었습니다. Maneki-neko는 여전히 매우 인기가 있습니다. 발을 올린 고양이 형태의 행운의 부적입니다. 그러한 부적이 어떻게 등장했는지에 대한 전설이 있습니다.

세티가이에는 그런 고토쿠이 신사가 있습니다. 사무라이 리는 그를 지나치다가 갑자기 뒷다리로 앉아 있는 고양이를 보았다. 그녀의 앞발로 그를 손짓. 그리고 고양이가 서 있는 곳으로 가니 조금 전 그가 있던 곳에 번개가 쳤다. 자신의 생명을 구해준 고양이에게 감사한 마음을 담아 사원의 대제사장이 됩니다. 이 전설에 따르면 실제 고양이는 고양이의 모습을 한 자비의 여신 관음이었고, 현재 사원에서는 항상 관음 옆에 마네키네코를 보관하고 있습니다.

진정으로 장엄한 장소는 인도차이나 국가에서 고양이들이 차지했습니다. 많은 오래되고 고귀한 품종: 태국, 샴, 앙고라 - 이 지역에서 왔으며 왕실과 왕실에서 자란 곳입니다. 샴 고양이여기서 그들은 왕족이라고 불 렸고, 통치하는 가족의 구성원 만이 그러한 권한을 가질 수있었습니다. 애완 동물, 그리고 왕의 축복을 받은 높은 지위에 있는 사람만이 그것을 예물로 받는 영예를 안았다. 버마에서는 고양이가 모든 사원에 살았고 신성한 동물로 숭배되었습니다.

고대 페르시아 전설에 따르면 고양이는 사자의 재채기에서 나타났습니다. 페르시아의 고대 종교인 조로아스터교에서 살인 고양이는 사람을 죽이는 것만큼 심각한 범죄입니다. 그리고 나중에 이미 이슬람 전통에서 고양이는 중동에서도 존경을 받았습니다. 에 있었다 크게예언자 무함마드가 고양이를 좋아한다는 사실 때문에 모든 충실한 사람들이 이것을 모방하도록 권장했습니다. "예언자, 신이 그를 축복하고 건강을 보내주십시오."고양이는 부정하지 않으며기도를 방해하지 않습니다 , 그들은 목자들과 같다." 그건 그렇고, Muessa가 사랑하는 고양이는 Muessa라고 불렀습니다. 그녀는 종종 그의 옷을 입고 쉬었고, 선지자가 한 번 기도하도록 부름을 받았을 때 그는 고양이를 방해하고 그녀가 누워 있는 옷 조각을 자르기를 원하지 않았습니다. 이슬람 전통에 따르면 고양이에게 항상 발로 넘어지도록 가르치고 낙원에 영구적인 장소를 준 사람은 무함마드였습니다. 따라서 아랍인들은 그를 "고양이의 아버지"라고 부릅니다. 그리고 이슬람에서는 고양이가 이슬람 사원에 들어가는 것이 허용됩니다.

고양이와 관련된 최악의 경우는 유럽이었습니다.

고양이는 아마도 영국 제도에서만 존경을 받았습니다.

스코틀랜드인들 사이에서 그녀는 곡식을 지키는 사람일 뿐만 아니라 호전성을 상징하기도 했습니다. 지금까지 스코틀랜드 사람들 사이에서 "고양이"와 "용감한 남자"라는 단어는 종종 동의어입니다. 스코틀랜드 고원의 고대 주민들의 국장과 표준은 고양이 이미지로 장식되었습니다. 고양이가 영국에 온 후, 고양이는 이전에 영국 제도에서 숭배되었던 토끼를 대신하여 그곳에서 토템(매우 존경받는) 동물이 되었습니다. 특히 열렬한 고양이 숭배자들은 달의 모습에서도 고양이 얼굴의 이미지를 찾으려고 노력했습니다. 중세 초기 영국에서는 고양이 보호에 관한 법률이 통과되었습니다. 영국인의 일반적인 분노는 특별한 고문 장치로 고양이를 고문 한 Mary Tudor의 남편 인 스페인 왕 Philip II에 의해 발생했습니다. 런던 시민들의 공개적인 불만으로 인해 영국에서 필립 2세가 추방되었습니다. 그러나 영국에서는 고아 주인에게 부를 가져다 준 고양이에 대한 "방황하는" 민속 이야기가 가장 자세한 설명을 받았습니다. 여기서 이 음모는 런던 시장을 세 번이나 역임한 딕 휘팅턴의 전설로 바뀌었습니다.

유럽 ​​대륙의 고양이에게는 훨씬 더 나빴습니다. 이단자와 마녀와 함께 고양이는 지하 세계와도 관련이 있다고 믿었으며, 종교 재판 전에 항상 잔인 함을 특징으로해야했습니다. 가장 환상적인 편견과 결합 된 어리 석음의 동맹자입니다. "마녀사냥"은 16-17세기에 절정에 달했으며, 이 기간 동안 수많은 고양이가 불태워지고 잘게 썰리고 고문을 당해 죽었습니다. 사람에게 고양이, 특히 검은 고양이가 있다는 바로 그 사실은 요술에 대한 비난을 불러 일으켰습니다. 2세기 동안 수십만 명의 사람들이 악령과 교제했다는 혐의를 받고 고양이와 함께 화형을 당했습니다. 종교 재판관 Nicolas Remy는 모든 고양이가 악마의 화신이라고 믿었습니다. 1387년에 그는 롬바르디아(이탈리아 북부)의 마녀들이 고양이의 모습으로 악마를 숭배한다고 비난했습니다. 고양이가 쥐를 잡는 일반적인 사냥 게임도 교인들은 인간 영혼을 가진 악마의 게임으로 해석했고, 고양이가 사소한 쥐를 잡는 것도 악마는 인간 영혼을 사로잡는 것으로 해석했습니다. 고양이와의 싸움은 문자 그대로의 의미에서 삶이 아니라 죽음을 위한 종교 재판에 의해 수행되었습니다. 확실히 휴가하루와 같은 하지 점, 부활절 또는 좋은 금요일, 버드나무 바구니에 고양이를 태우는 것이 일반적이 되었습니다. 박해자들은 악마의 화신인 고양이가 아무리 잔인한 고문을 당하더라도 고통을 겪을 수 없다는 사실로 이 잔인함을 정당화했습니다. 그러나 결국 유럽인들은 자신들의 어리석음과 잔인함에 대한 대가를 치렀습니다. 과학자들은 만장일치로 고양이와 고양이의 대량 살상이 도시 전체를 휩쓴 치명적인 전염병의 원인 중 하나라고 믿습니다. 천적이 없는 고양이(고양이, 중세 유럽 도시의 하수)에서 흑사병의 주요 매개체인 쥐가 수많은 양을 사육합니다.

우리 조상들이 훨씬 더 많은 것을 가지고 있다는 것을 아는 것은 특히 즐겁습니다. 상식... 러시아의 고양이는 매우 높이 평가되었으며 법전 "Metropolitan Justice"(XIV 세기)에 따르면 도난당한 고양이의 벌금은 황소의 벌금과 동일합니다! 살인에 대해 무엇을 말할 수 있습니까! 고양이는 동물로 간주되었습니다 - 부적. 그녀는 화로의 수호자, 안락함, 사람과 집을 악령으로부터 수호하는 수호자로 숭배되었으며 만족과 번영의 상징입니다. 그는 또한 집의 수호자이기 때문에 고양이가 브라우니와 관련이 있다고 믿었습니다. 고양이를 화나게 하는 것은 브라우니를 화나게 하는 것이고, 이는 농장이 쇠퇴할 운명을 의미합니다. 따라서 브라우니의 머리카락과 색이 일치하는 고양이만이 집에 뿌리를 내릴 것이라는 믿음이 있습니다. 표지판과 말은 우리 조상이 고양이를 어떻게 대했는지 증언합니다.

고양이를 괴롭히는 것은 죄입니다. 내세에서의 첫 번째 만남은 고양이와 함께 할 것입니다. 그가 고양이에게 잔인했다면 고양이는 그를 괴롭히고 긁을 것입니다.

고양이를 죽이기 위해-행운을 볼 수없는 7 년.

배에 탄 검은 고양이는 좋은 징조입니다.

어부의 아내가 집에 검은 고양이를 키우는 한 가장은 폭풍이나 허리케인을 두려워하지 않습니다.

고양이가 결혼식 날 신부 근처에서 재채기를 하면 - 행복 가족 생활제공.

고양이 킬러가 인간 킬러가 됩니다.

검은 고양이는 도둑으로부터 집을 보호합니다.

고양이를 사랑하는 사람은 아내를 사랑할 것입니다.

아기를 처음 요람에 넣기 전에 아기가 더 잘 쉴 수 있도록 고양이를 요람에 넣었습니다. 그리고 물론 모든 사람들이 그 징조를 알고 있습니다. 새 집행운, 편안함 및 번영을 위해 고양이가 먼저 시작됩니다. 그리고 러시아 선원에게는 관습이 있었습니다. 고양이는 만들어진 배를 가장 먼저 통과해야 합니다. 이 모든 관습은 이미 한적한 구석에 정착 한 악령을 쫓아내는 고양이의 능력과 관련이 있습니다.

러시아어로 민화고양이는 항상 다음과 같이 행동합니다. 충실한 조수그의 주인. 그것은 그가 곤경에 처한 자신을 보호할 뿐만 아니라 인생에 성공적으로 정착하는 데 도움이 됩니다(“ 마법의 반지","스마트 와이프 "). 그리고 Babu Yaga에 대한 일부 이야기에서는 Yagip의 고양이조차도 영웅을 돕고 친절에 대한 친절을 지불합니다. 러시아 동화에 따르면 고양이는 거의 가장 똑똑한 동물입니다. 그녀는 동화를 스스로 이야기하고 세심한 치료사뿐만 아니라 눈을 피하는 방법을 알고 있습니다. 고양이는 현명한 조언자, 예를 들어 Cat-Bayun과 같은 특별한 지식을 가진 사람이 될 수 있습니다. 고양이 바윤은 황금 기둥 근처에 있는 황금 공장 근처에 살고 있습니다. 내려가다 - 노래를 부르고 위로 올라갑니다 - 동화를 알려줍니다. 바윤의 고양이의 목소리는 강력하여 몇 마일까지 들릴 수 있습니다. 바윤의 고양이의 힘은 엄청나다. 그는 항상 적을 이기고 노래로 누구든지 잠들게 할 수 있습니다.

대부분의 경우 고양이는 부정 행위의 도움으로 고양이의 유머 감각을 빼앗을 수 없습니다! 속임수는 고양이와 여우를 연관시키므로 많은 이야기에서 고양이와 여우는 배우자입니다. 그들은 나머지 산림 주민을 능숙하게 "번식"하고 번영과 명예 속에서 행복하게 살고 있습니다.

라고 믿었다. 삶에 행복하다고양이는 말하자면 부를 집으로 유인합니다. 러시아 상인들은 심지어 더 뚱뚱한 고양이를 가진 그러한 경쟁을했습니다. 고양이를 사랑하고 보호하는 이 교활한 짐승은 "불필요한 불행"으로부터 고양이를 보호합니다. Urals에는 Earth Cat (Bazhov를 읽은 사람이 기억합니다)에 대한 전설이 있었고, 고양이는 위대했고 지하에 살았으며 말할 수없는 부를 지키고 불 같은 귀 만 내밀었습니다. 고양이는 곤경에 처한 사람들을 돕고 길을 잃은 사람들에게 길을 보여주었습니다.

러시아에서 우리가 가장 좋아하는 이름은 Murka와 Vaska였습니다. Murka가 이해할 수 있는 이유, 그는 많은 소리를 냅니다. 그러나 고양이가 Moore (결국 그는 더 나쁘게 윙윙 거리지 않음), Ivan 또는 Peter, 즉 Vasily라고 불리는 이유는 무엇입니까? 이것은 고양이 이름의 신비가 우리 러시아인에게 결론을 내리는 곳입니다. 그러나 그것은 이미 순전히 슬라브 신화와 연결되어 있습니다.
러시아가 도래하기 이전에 우리 조상들은 지하세계의 전능신, 가축, 부, 그리고 모든 산림동물인 벨레스를 숭배했습니다. Veles는 다른 동물의 이미지를 찍을 수 있습니다. 가장 중요한 것은 그 짐승이 모피였습니다. 예를 들어 곰입니다. 고양이는 신성한 동물인 신 벨레스의 동반자였으며 많은 관습과 의식이 그와 관련되었습니다.
러시아에 기독교가 도입된 후 이교는 오랫동안 지속되었습니다. 그러나 Veles라는 이름은 금지되었고 고대 신은 St. Blasius 또는 St. Nicholas의 이미지를 러시아인의 마음에 받아들이기 시작했습니다. Saint Blaise는 Belee와 같은 소의 수호성인이었습니다. 그래서 마을의 St. Blasius를 기리기 위해 Veles를 기념하여 고양이를 Vaska라고 부르기 시작했습니다. 그렇다면 근본 원인은 물론 잊혀졌습니다. 따라서 그들의 Meowing Highnesses로 향할 때 우리는 그들 각각에 고대 유럽의 사랑의 여신 또는 위대한 Veles의 정신의 표시가 있음을 기억할 것입니다.

정통 전통에서는 고양이를 관용으로 대하는 것도 관례입니다. 종교 재판의 공포가 없었던 것처럼 고양이는 종교적인 이유로 죽임을 당하지 않았습니다. 반대로 정통의 고양이는 집에 유용한 동물로 간주됩니다. 그리고 이슬람뿐만 아니라 우리 고양이도 개가 사원에 들어갈 수없는 것을 허용합니다. 농민 신념에 따르면 성도는 때때로 고양이의 이미지로 사람들에게 나타났습니다.

또한 주님은 한때 땅을 돌아다니다가 저녁에 건초더미 옆에 멈춰서 밤을 지새웠다는 믿음이 있습니다. 그는 배낭에 빵을 가지고 있었고, 밤이 되면 쥐들이 빵을 다 먹어치웠습니다. 전능자는 화가 나서 벙어리 장갑을 쥐에게 던졌습니다. 그리고 벙어리 장갑은 고양이로 변했습니다. 그때부터 고양이 가족이 시작되었습니다.

거의 모든 사람들에게 고양이는 현실 세계와 다른 세계의 두 가지 세계와 관련된 느낌입니다. 고양이는 여자와 관련이 있으며 밤에는 신비, 달, 다산, 집, 만족, 행운(운도 여자임), 고양이는 수호자이자 부적입니다.

고양이와 사람 사이에 그런 어려운 관계가 발전했지만 모든 것에도 불구하고이 동물에 대한 사랑은 모든 종류의 편견보다 강했습니다. 그리고 오늘 고양이가 좋아하는엄청난 수의 사람들의 애완 동물. 그리고 하나님께 감사합니다!

계속하려면....