Prezantimi i fëmijës me botën sociale. Prezantim për një mësim mbi botën përreth nesh (grupi i moshuar) me temën: Njohja e parashkollorëve me realitetin social

Prezantimi i një fëmije në botën sociale është një problem i mprehtë dhe urgjent. Mund të ngatërrojë një mësues të ditur dhe me përvojë, gjë që nuk është për t'u habitur; e gjithë bota sociale e Rusisë moderne është kontradiktore, komplekse dhe e paqartë. Si ndihemi ne, të rriturit dhe mësuesit për këtë? Si t'i prezantoni fëmijët me të? Çfarë qëndrimi duhet të zhvillojë një fëmijë i vogël ndaj tij? Së fundi, çfarë idesh për botën që na rrethon duhet të prezantojmë?

“Me zhvillimin e shoqërisë, gradualisht u shfaq një hendek midis aftësive të fëmijëve dhe kërkesave që shoqëria u bën atyre. Ky hendek kapërcehet për shkak të një periudhe të veçantë në zhvillimin njerëzor, e cila quhet "fëmijëri". Fëmijëria nuk është vetëm një kohë e aktivitetit spontan dhe të lirë të fëmijës. Kjo është një periudhë shumë e rëndësishme. Duke jetuar këtë periudhë, fëmija fiton aftësi njerëzore, të cilat më vonë i lejojnë të zotërojë botën e të rriturve”, - D.B. Elkonin.

Një fëmijë i moshës parashkollore e percepton botën shoqërore rreth tij jo në të njëjtën mënyrë siç e shohim dhe e kuptojmë ne të rriturit. Për shkak të përvojës së vogël të jetës, veçorive të zhvillimit të proceseve të perceptimit, të menduarit, imagjinatës, ideve dhe koncepteve ende në zhvillim, emocionalitetit të lartë, foshnja pranon dhe kupton botën shoqërore në mënyrën e vet. Kjo nuk mund të injorohet, por është e nevojshme të dihet.

Pasuria dhe gjerësia e ideve të fëmijës për fenomenet e jetës shoqërore, për botën e gjërave të krijuara nga dora e njeriut, përcaktojnë kryesisht zhvillimin mendor dhe moral të fëmijëve. Sa më e saktë dhe e gjallë të jetë përshtypja, aq më interesante dhe më kuptimplote do të jetë jeta e tyre.

Kur organizoni një proces pedagogjik që synon njohjen e fëmijëve me realitetin shoqëror, është e rëndësishme që mësuesi të kujtojë se ky proces është kompleks, kontradiktor dhe kompleks në natyrë: zgjidhen detyrat e zhvillimit të inteligjencës, ndjenjave dhe themeleve morale të individit. në lidhje dhe është e pamundur t'i ndash njëra nga tjetra. Nëse një mësues është në humor të keq dhe indiferent dhe u tregon fëmijëve për veprat e mira dhe bukurinë e botës përreth tyre, nuk ka gjasa që ai të jetë në gjendje të ngjallë tek ata ndjenjat dhe qëndrimet e nevojshme reciproke. Futja në botën sociale kërkon nga mësuesi jo vetëm aftësi dhe njohuri të fëmijës, por edhe përvojën e tij dhe qëndrimin e shprehur qartë. Fëmijët e moshës parashkollore fillore janë në origjinën e njohjes së botës përreth tyre. Pikërisht gjatë këtyre viteve ata formojnë ide parësore për mjedisin, zotërojnë fjalën, metodat e veprimtarisë mendore, tregojnë interes dhe qëndrim njohës ndaj të tjerëve.

Karakteristikat më të rëndësishme të perceptimit të fëmijëve parashkollorë për botën përreth tyre:

    Fëmijët janë shumë të vëmendshëm. Ndonjëherë habitemi se si ata vërejnë gjëra të vogla që ju nuk duket se u kushtoni vëmendje. Fëmijët vërejnë shumë: tiparet strukturore të objekteve, kafshëve, sjelljen e tyre, gjendjen shpirtërore të njerëzve, megjithëse kryesisht kur lidhen me ta, vërejnë (dhe më pas riprodhohen në lojëra), intonacionet e zërave të njerëzve të dashur, mënyra se si lëvizin dhe flasin në telefon. Aftësia për të vëzhguar botën përreth nesh është një avantazh shumë i rëndësishëm i fëmijërisë; ndihmon njohjen dhe depërtimin në botë.

    Aftësitë vëzhguese të një fëmije bazohen në kuriozitetin e tij. Fëmijët e vegjël duan të dinë gjithçka. Pyetjet e tyre të shumta drejtuar të rriturve janë manifestimi më i mirë i kësaj aftësie. Me moshën, natyra e pyetjeve ndryshon. Nëse në moshën tre vjeçare pyetjet mbizotëruese janë "Çfarë është kjo?", atëherë në katër vjeç shfaqet "Pse, për çfarë?", dhe më pas pyetja shumë e rëndësishme për zhvillimin "Si ndodh kjo, si funksionon?"

    Duke vëzhguar botën përreth tyre, fëmijët nxjerrin përfundimet dhe përfundimet e tyre. Ndonjëherë këto përfundime janë të sakta dhe ndonjëherë janë të gabuara. Shfaqen të ashtuquajturat vlerësime adekuate dhe joadekuate. Lloje të ndryshme vlerësimesh të ngjarjeve formojnë idetë e fëmijëve për moralin, marrëdhëniet dhe gradualisht bëhen një tipar karakteri.

    Gjinia e fëmijës ka një ndikim të caktuar në natyrën e perceptimit të botës sociale. Vajzat dhe djemtë, duke vëzhguar të njëjtin fenomen, ngjarje, e shohin atë ndryshe, kujtojnë gjëra të ndryshme për të.

    Fëmijët janë shumë emocionues. Ata së pari e ndjejnë botën dhe më pas e kuptojnë atë. Shumë shpesh, vlerësimet emocionale janë përpara vlerësimeve objektive. Nëpërmjet prizmit të emocioneve të tij, fëmija sheh dhe percepton dukuritë.

Konteksti arsimor modern parashkollor ka nevojë për një objektiv të ri, më të gjerë, që lidhet me përgatitjen e fëmijës për jetën, me një qëndrim emocionalisht holistik ndaj vetes dhe njerëzve të tjerë.

Procesi i modernizimit të arsimit parashkollor është i lidhur kryesisht me kërkimin dhe zgjedhjen e një strategjie për zhvillimin social të fëmijës. Edukimi parashkollor konsiderohet si një sferë e veprimtarisë sociokulturore e lidhur me një proces të qëllimshëm, të organizuar posaçërisht të formimit të një personaliteti në rritje, duke e futur atë në kulturë dhe shoqëri.

Le të shtojmë se edukimi në moshën parashkollore ka një orientim të qartë – zhvillimor. Është edukimi zhvillimor parashkollor ai që duhet t'i sigurojë çdo fëmije kushte në të cilat ai do të bëhet më i fortë shpirtërisht dhe fizikisht, do të maturohet intelektualisht dhe do të fitojë përvojën e nevojshme sociokulturore dhe personale.

Njeriu nuk lind me personalitet - bëhet i tillë, por është e qartë se socializimi është procesi i formimit të personalitetit, i cili fillon që në minutat e para të jetës së një personi. Janë tre fusha në të cilat zhvillohet formimi i personalitetit: aktiviteti, komunikimi, vetënjohja.

Karakteristikë e përbashkët e tyre është procesi i zgjerimit, shumëzimit të lidhjeve shoqërore të individit me botën e jashtme. Një karakteristikë cilësore e socializimit të një individi është pjekuria shoqërore, "procesi i asimilimit nga një individ njerëzor i një sistemi të caktuar njohurish, normash dhe vlerash që e lejojnë atë të funksionojë si një anëtar i plotë i shoqërisë".

Nëse një person është i izoluar nga mjedisi, atëherë edhe sistemi më i menduar mirë i edukimit të një parashkollori nuk funksionon. Qasja sociokulturore përfshin fokusimin në zhvillimin social të një parashkollori në përputhje me trashëgiminë kulturore të popullit të tij dhe përvojën kulturore të njerëzimit.

Një koncept personal që përfaqëson kulturën si aktualizim të natyrës sociale të fëmijës: si një mënyrë lëvizjeje të individit në hapësirën dhe kohën shoqërore; si një sistem i cilësive dhe karakteristikave të tij që janë të rëndësishme për realizimin e marrëdhënieve të një parashkollori me natyrën, shoqërinë dhe nevojat e tij fizike dhe shpirtërore.

Aktualisht, duket më e logjikshme dhe e përshtatshme të ndërtojmë njohjen me botën përreth nesh në bazë të rrënjosjes së një fëmije tipare të tilla të personalitetit si vetëvlerësimi dhe vetëbesimi. Formimi i cilësive të tilla personale përfshin shumë komponentë.

Para së gjithash, ky është vetëdija e fëmijës për individualitetin e tij, i cili bëhet i dukshëm vetëm në krahasim me fëmijët e tjerë. Individualiteti shfaqet në pamje.

Zgjerimi i njohurive për veten, në veçanti, për trupin e vet, kontribuon në formimin e individualitetit. Njohja me trupin e njeriut shoqërohet me aktivitetet vizuale të fëmijëve parashkollorë.

Njohuria e një fëmije për strukturën komplekse dhe ndërlidhjen e të gjitha organeve dhe sistemeve të trupit të njeriut përbën bazën për zhvillimin e kujdesit për shëndetin e vet. Respektimi i rregullave të higjienës personale, rutinës së përditshme, të kuptuarit e fëmijës për t'u kujdesur për dëgjimin, shikimin dhe kujdesin për shëndetin e tij është një pjesë integrale dhe thelbësore e përgatitjes së fëmijëve për shkollë.

Një komponent jashtëzakonisht i rëndësishëm i shëndetit të fëmijëve është mirëqenia e tyre emocionale. Kjo çështje aktualisht po bëhet veçanërisht e mprehtë dhe e rëndësishme. Paqëndrueshmëria e situatës social-ekonomike në vend, problemet dhe streset me të cilat përballen të rriturit ndikojnë negativisht në psikikën e fëmijëve. Aftësia për të kuptuar emocionet tuaja. Kuptoni arsyet e tyre. Përpjekja për të ndryshuar qëndrimin tuaj ndaj një situate specifike mund ta ndihmojë fëmijën tuaj të ruajë mirëqenien emocionale. Bazuar në përvojën e tij të jetës, një fëmijë nuk mund të përcaktojë gjendjen e trishtimit dhe neverisë. Të kuptuarit e emocioneve të dikujt, se si një person i shpreh ndjenjat e tij me ndihmën e shprehjeve të fytyrës, gjesteve dhe qëndrimeve është një kusht për të zhvilluar aftësinë për të simpatizuar dhe përjetuar njerëzit e tjerë.

Arti i bukur, për shkak të specifikës dhe gjuhës së tij figurative, mund ta bëjë shikuesin të ndjejë vuajtjet dhe gëzimin e personazheve, të përjetojë emocionet dhe ndjenjat e tyre. Prandaj duhet kushtuar vëmendje bazave të gjuhës së artit figurativ dhe parimeve të të kuptuarit të veprave të artit.

Së bashku me detyrat e zhvillimit emocional të fëmijës, krijoni parakushtet për vetë-edukim, në veçanti, mësoni se si të frenoni emocionet tuaja. Mund të përdorësh lojëra popullore tradicionale, rregullat e të cilave kërkojnë të mos flasësh, të mos qeshësh, të mos lëvizësh. Në parim, çdo aktivitet që synon zhvillimin e proceseve vullnetare kontribuon në zhvillimin e aftësisë për të frenuar emocionet e dikujt.

Detyrat e reja, përditësimi i përmbajtjes së metodologjisë, rritja e sasisë së njohurive, ndryshimi i prioriteteve në arsim mund të jenë kryesisht për shkak të faktit se fëmijët parashkollorë nuk marrin vëmendjen e duhur në familje. Prandaj, ideja e botës që e rrethon, rregullat dhe normat e sjelljes që fëmija zakonisht mësonte dhe thithte në procesin e komunikimit të drejtpërdrejtë me prindërit e tij, ai duhet të marrë në një institucion parashkollor.

Tashmë në moshën parashkollore, një fëmijë duhet të mësojë normat dhe rregullat e komunikimit, të njohë dhe shkëmbejë përshëndetje dhe si të njohë bashkëmoshatarë të panjohur, të ketë një ide se çdo aktivitet i përbashkët kërkon aftësinë për të arritur një marrëveshje, për të marrë radhën dhe për të dëgjuar. tek shokët. Për më tepër, parashkollorët duhet të zotërojnë aftësitë e sjelljes në situata të vështira, për shembull, u hoq një lodër, ata u shtynë ose pati një grindje me një mik.

Formimi i individualitetit lehtësohet nga vetëdija e fëmijës për interesat, preferencat dhe dëshirat e tij. Është e rëndësishme që edukatorët të ndihmojnë fëmijët të njohin shijet dhe preferencat e njëri-tjetrit, për të parë se ato mund të jenë të ndryshme. E gjithë kjo formon bazën për zhvillimin e aftësisë për të pasur dhe mbrojtur mendimin e vet. Është gjithashtu e nevojshme të mësohet parashkollori të shpjegojë dhe justifikojë zgjedhjen dhe pikëpamjet e tij.

Një nga komponentët që qëndron në themel të formimit të vetëbesimit është kultivimi i dashurisë për familjen, dashurisë dhe ndjenjës së detyrës ndaj njerëzve të dashur. Krenaria për përkatësinë në familjen e dikujt dhe dëshira për t'u bërë pasardhës i cilësive më të mira të paraardhësve. Natyrisht, problemi i prezantimit të fëmijëve parashkollorë me familjet e tyre është mjaft kompleks, duke kërkuar takt dhe delikatesë të madhe nga mësuesi. Zgjidhja e suksesshme e tij është e pamundur pa ndërveprim të ngushtë mes mësuesve dhe familjeve, si dhe përfshirjen e plotë të fëmijëve në botën sociale në tërësi.

Një nga kushtet për organizimin e punës me prindërit është besimi dhe hapja e marrëdhënieve. Së pari, prindërit janë të interesuar për personalitetin e vetë mësuesit. Së dyti, prindërit duhet të kenë një ide se çfarë dhe si po bëjnë fëmijët e tyre në kopshtin e fëmijëve. Pjesëmarrja e familjes së fëmijës në prezantimin e botës sociale është e nevojshme.
Historia e çdo familjeje, klani është e lidhur me historinë e vendit, vendlindja është pjesë e saj.

Ne duhet t'i ndihmojmë parashkollorët të shohin veçantinë e natyrës, bukurinë e saj tërheqëse, t'i njohim ata me pamjet dhe zanatet popullore të mjedisit të tyre të afërt.

Mjetet për t'i njohur fëmijët me realitetin shoqëror:

    Mjeti i parë, më voluminoz dhe domethënës është vetë realiteti shoqëror. Ai nuk është vetëm një objekt studimi, por një mjet që ndikon tek fëmija, duke ushqyer mendjen dhe shpirtin e tij. Asnjë objekt i botës shoqërore nuk është një mjet edukimi, por vetëm ajo pjesë e saj që është e kuptueshme dhe e perceptuar nga një fëmijë i një moshe të caktuar.

    Objekte të botës së krijuar nga njeriu me të cilat fëmija vepron vazhdimisht ose i sheh në mjedisin e afërt. Lënda përmban përvojën sociale të një personi, nivelin e zhvillimit të shoqërisë dhe përparimin teknologjik.

    Një vend të veçantë në botën objektive zë një lodër (teknike, komplot, popullore). Nëpërmjet lodrës, fëmija mëson larminë e jetës, lodra pasqyron nivelin e zhvillimit tekniko-shoqëror të shoqërisë, vlerat e saj morale dhe e afron atë me rrënjët kombëtare. Kukulla ka një vend të jashtëzakonshëm, ajo stimulon zhvillimin e ndjenjave sociale.

    Fiksi është një burim njohurish dhe një burim ndjenjash për një fëmijë. "Është jashtëzakonisht e rëndësishme," shkroi V. Bryusov, "që fëmijët që në moshë të re të mësohen të shohin në letërsi diçka të denjë për respekt, fisnike dhe sublime".

    Arti i bukur sqaron dhe zgjeron kuptimin e fëmijëve për botën. Veprat e artistëve të mëdhenj prekin shpirtin edhe të një fëmije të vogël dhe janë të afta jo vetëm të informojnë për tema të caktuara, por edhe të ngjallin ndjenja vërtet të larta morale.

    Puna pedagogjike e qëllimshme dhe e menduar do të ndihmojë në pasurimin e fëmijës me njohuri të reja dhe do ta mësojë atë të mendojë, të reflektojë për atë që di. Për më tepër, një punë e tillë do të ketë një efekt të dobishëm në zhvillimin e ndjenjave njerëzore, sociale.

Mosha parashkollore është një kohë e shoqërizimit aktiv të fëmijës, hyrjes në kulturë; zhvillimi i komunikimit me të rriturit dhe bashkëmoshatarët, zgjimi i ndjenjave morale dhe estetike. Kopshti është krijuar për t'i siguruar fëmijës ndërveprim harmonik me botën, drejtimin e duhur të zhvillimit të tij emocional, për të zgjuar ndjenjat e mira, një dëshirë për bashkëpunim dhe vetë-afirmim pozitiv. Pra, zhvillimi social dhe emocional i një fëmije manifestohet në orientimin humanist të veprimtarisë së tij, në dëshirën për të shprehur qëndrimin e tij ndaj botës në përputhje me traditat kulturore të pranuara në shoqëri.

Zbatimi i suksesshëm i programeve të zhvillimit social është i mundur vetëm nëse merren parasysh karakteristikat e zhvillimit socio-emocional të fëmijëve parashkollorë. Prandaj, monitoroni me kujdes zhvillimin e secilit fëmijë. Është e dobishme të mbani shënime në një ditar - të shënoni sukseset dhe vështirësitë në zhvillimin e kontakteve me të rriturit dhe bashkëmoshatarët, vështirësitë tipike në sjellje dhe komunikim, gjendjen emocionale mbizotëruese, si dhe prirjet, aktivitetet dhe lojërat e preferuara.

Si përfundim theksojmë: asistenti ynë i vazhdueshëm në zhvillimin social dhe emocional të fëmijëve është familja. Vetëm në bashkëpunim me të rriturit e afërt mund të arrihen rezultate të larta arsimore. Ndërveprimi me familjen është efektiv me kusht që mësuesit dhe prindërit të besojnë njëri-tjetrin, të kuptojnë dhe pranojnë qëllimet, metodat dhe mjetet e përbashkëta të zhvillimit social-emocional. Tregojuni prindërve interesin tuaj të sinqertë, qëndrimin e mirë ndaj fëmijës dhe dëshirën për të promovuar zhvillimin e tij të suksesshëm. Kjo do të formojë bazën e përpjekjeve tuaja të përbashkëta me familjen tuaj për të ndihmuar fëmijën tuaj të krijojë kontakte me botën sociale.

Për shkak të rëndësisë së saj, metoda e njohjes së fëmijëve me botën rreth tyre duket të jetë një nga fushat me prioritet më të lartë në arsimin parashkollor. Veçanërisht e rëndësishme në këtë drejtim është ndërgjegjësimi i edukatorëve se qasjet moderne për njohjen e parashkollorëve me botën rreth tyre përcaktohen kryesisht nga pozicioni i: të gjithëve. Ne duam t'i shohim fëmijët tanë në të ardhmen në një botë ku donim vërtet të jetonim.

« Fëmijëria është një zbulim i përditshëm i botës. Është e nevojshme që ky zbulim të bëhet, para së gjithash, njohje e njeriut dhe Atdheut. Kështu që bukuria e një personi të vërtetë, madhështia dhe bukuria e pakrahasueshme e Atdheut të hyjë në mendjen dhe zemrën e fëmijës, "shkruan V.A. Sukhomlinsky.

Një mësim për njohjen e fëmijëve të vegjël me realitetin shoqëror bazuar në folklorin e popullit rus

Tema: Njohja me folklorin e popullit rus me elementet e teatralizimit të përrallës popullore ruse "Dhitë e vogla dhe ujku", përpunuar nga K.D. Ushinsky.

Detyrat e softuerit:

  • Vazhdoni t'i prezantoni fëmijët me artin popullor rus (përralla, vjersha për fëmijë, lojëra).
  • Pasuroni zhvillimin emocional, të të folurit dhe motorik të fëmijëve duke përdorur folklorin rus.
  • Bazuar në përrallën "Dhitë e vogla dhe ujku", rrënjosni tek fëmijët një marrëdhënie të mirë, respektuese me nënën e tyre dhe një dëshirë për t'i bindur asaj dhe për ta ndihmuar atë.
  • Përdorni teknikat e lojërave dhe elementet e mummery për të pasuruar perceptimin figurativ.

Pajisjet: Shtëpi dhie, kostume ujku, dhi, maska ​​dhie për bebe, shalle.

Ecuria e mësimit:

1. Fëmijët hyjnë në sallë dhe përshëndesin të ftuarit.

Edukator: Djema, çfarë lloj maskash mbani sot? Kush jeni ju sot?

Fëmijët: Ne jemi dhi!

Edukator: Atëherë le të shkojmë në pyll sot dhe të vizitojmë dhinë nënë.

Mësuesja dhe fëmijët ecin në pyll përgjatë një shtegu drejt muzikës "Këmbët e mëdha, duke ecur përgjatë rrugës ..." dhe i afrohemi kullës.

2. Edukator ofron për të zbuluar : Kush jeton në kullë?

Fëmijët i afrohen kullës, trokasin dhe pyesin: Kush jeton në kullë? Kush jeton në një vend të ulët?

Dhia ulet në shtëpi dhe përgjigjet: Unë jam një cjap problematik! Dhe kush je ti?

Fëmijët thonë emrat dhe mbiemrat e tyre.

Edukator: Jemi dhi te vegjel Le te jetojme me ju.

3. Dhia: A e dini rimën e çerdhes për mua, dhinë e zënë?

Fëmijët tregojnë një vjershë për fëmijë:

Dhia-telash
I zënë gjatë gjithë ditës:
Ajo duhet të këpusë bar, duhet të vrapojë drejt lumit,
Ajo duhet të ruajë dhitë e vogla, të kujdeset për fëmijët e vegjël,
Që ujku të mos vjedhë, që ariu të mos shqyejë,
Që dhelpra e vogël të mos i marrë me vete.

4. Dhia del nga shtëpia : Përshëndetje, djema dhie të vogla!

Fëmijët përshëndesin një dhi . Përshëndetje, dhi problematike!

Dhia: Oh, sa shokë të mirë, ju e dini rimën e çerdhes për mua, dhinë e zënë. Ejani, fëmijë, në rezidencën e vogël.

Fëmijët hyjnë në kullë. Dhia fillon të qajë.

Edukator: Dhia, çfarë ndodhi?

Dhia: Fëmijët nuk më dëgjuan, ia hapën derën ujkut dhe ai i hëngri.

Edukator: Mos u mërzit o dhi e zënë, ne do të jemi fëmijët tuaj.

Dhia: A dini të bindeni, të ndihmoni nënën tuaj dhe të luani së bashku me fëmijët e tjerë?

5. Edukator: Le të lutemi mamin dhi dhe të kërcejmë për të me shami.

Vallëzoni me shami.

Dhia ulet në një karrige dhe bie në gjumë.

6. Edukator: Dhi, mami është lodhur, le të luajmë të qetë që të mos zgjohemi mami!

Lojë: "Djapi me brirë"

Fëmijët e vegjël të dhisë këndojnë një rimë për çerdhe në melodinë e këngës popullore ruse "A do të shkoj, do të dal":

Dhi i vogël me brirë, Dhi i vogël me prapanicë
Iku pas gardhit , kërceu gjithë ditën
Këmbët e dhisë stomp stomp! Me sy dhie duartrokas- duartrokas/

Dhia zgjohet duke iu drejtuar fëmijëve:

Po vjen dhia me brirë, po vjen cjapi me prapanicë
Këmbët e dhisë stomp stomp! Sytë e dhisë Duartrokitje-duartrokitje!
Kush nuk ha qull? Kush nuk pi qumësht? Unë do të gënjej, do të gënjehem!

Dhia, duke buzëqeshur, lëviz drejt fëmijëve. Fëmijët ikin dhe ulen në karrige.

Mësuesja pyet fëmijët: Kush nuk pi qumësht apo nuk ha qull?

7. Dhia: Nuk do t'i ngul kokat, por do të shkoj në pyll për ushqim, dhe ju dhitë e vogla mbyllni derën fort dhe mos ia hapni derën askujt derisa t'ju këndoj një këngë.

Kënga e dhisë:

Dhi të vegjël, fëmijë, hapuni, hapuni!

Dhia shkoi në pyll.

8. Mësuesja fton fëmijët t'i bëjnë një surprizë nënës së tyre duke pjekur byrekë ndërsa nëna e tyre është në pyll. Fëmijët pjekin byrekë dhe këndojnë këngën "Pies".

9. Edukator: Kemi pjekur byrekë për mamin dhe tani le të bëjmë ushtrime që të jemi të shpejtë dhe të shkathët dhe të mos kemi frikë nga asnjë ujk.

Ngarkuesi:

Le të kërcejnë dhitë, të kërcejnë, të kërcejnë
Dhe këmbët e tyre kërcejnë, kërcejnë, kërcejnë,
Dhe duart e tyre do të duartrokasin, duartrokasin, duartrokasin,
Dhe ata shkelin, shkelin, shkelin këmbët e tyre
Ata do të ulen në një livadh të gjelbër dhe do të hanë bar,
Dëgjo me kujdes, po vjen ndonjë ujk?

Shfaqet një ujk dhe shkon fshehurazi në kasolle, troket dhe këndon këngën e dhisë me një zë të trashë:

Ju, fëmijë, ju, baballarë, hapuni, hapuni,
Nëna jote erdhi dhe solli qumësht .

Fëmijët: Nuk do ta hapim derën për ty, ujk. Ky nuk është lloji i këngës që këndon nëna jote dhe zëri yt është i trashë, jo i nënës.

Ujku largohet. Dhia kthehet nga pylli dhe këndon një këngë.

Kënga e dhisë:

Dhi të vegjël, fëmijë, hapuni, hapuni!
Nëna jote erdhi dhe solli qumësht.

Edukator: Më thoni, djema, çfarë duhet të bëni nëse një i huaj troket në shtëpinë tuaj?

Fëmijët përgjigjen. Dhia i trajton kecat me ëmbëlsira.

mësuese sociale - MERETUKOVA AIDA KAPLANOVNA

SCOU RA "Shkolla e Konviktit Republikan Adyghe" VIII i sjellshem"

Prezantimi i fëmijës me botën sociale

Prezantimi i një fëmije në botën sociale është një problem i mprehtë dhe urgjent. Mund të ngatërrojë një mësues të ditur dhe me përvojë, gjë që nuk është për t'u habitur; e gjithë bota sociale e Rusisë moderne është kontradiktore, komplekse dhe e paqartë. Si ndihemi ne, të rriturit dhe mësuesit për këtë? Si t'i prezantoni fëmijët me të? Çfarë qëndrimi duhet të zhvillojë një fëmijë i vogël ndaj tij? Së fundi, çfarë idesh për botën që na rrethon duhet të prezantojmë?

“Me zhvillimin e shoqërisë, gradualisht u shfaq një hendek midis aftësive të fëmijëve dhe kërkesave që shoqëria u bën atyre. Ky hendek kapërcehet për shkak të një periudhe të veçantë në zhvillimin njerëzor, e cila quhet "fëmijëri". Fëmijëria nuk është vetëm një kohë e aktivitetit spontan dhe të lirë të fëmijës. Kjo është një periudhë shumë e rëndësishme. Duke jetuar këtë periudhë, fëmija fiton aftësi njerëzore, të cilat më vonë i lejojnë të zotërojë botën e të rriturve”, - D.B. Elkonin.

Një fëmijë e percepton botën shoqërore rreth tij jo ashtu siç e shohim dhe e kuptojmë ne të rriturit. Për shkak të përvojës së vogël të jetës, veçorive të zhvillimit të proceseve të perceptimit, të menduarit, imagjinatës, ideve dhe koncepteve ende në zhvillim, emocionalitetit të lartë, foshnja pranon dhe kupton botën shoqërore në mënyrën e vet. Kjo nuk mund të injorohet, por është e nevojshme të dihet. Pasuria dhe gjerësia e ideve të fëmijës për fenomenet e jetës shoqërore, për botën e gjërave të krijuara nga dora e njeriut, përcaktojnë kryesisht zhvillimin mendor dhe moral të fëmijëve. Sa më e saktë dhe e gjallë të jetë përshtypja, aq më interesante dhe më kuptimplote do të jetë jeta e tyre. Kur organizoni një proces pedagogjik që synon njohjen e fëmijëve me realitetin shoqëror, është e rëndësishme që mësuesi të kujtojë se ky proces është kompleks, kontradiktor dhe kompleks në natyrë: zgjidhen detyrat e zhvillimit të inteligjencës, ndjenjave dhe themeleve morale të individit. në lidhje dhe është e pamundur t'i ndash njëra nga tjetra. Nëse një edukator ose mësues është në humor të keq dhe indiferent dhe u tregon fëmijëve për veprat e mira, për bukurinë e botës që i rrethon, nuk ka gjasa që ai të jetë në gjendje të ngjallë tek ata ndjenjat dhe qëndrimet e nevojshme reciproke. Futja në botën sociale kërkon nga mësuesi jo vetëm aftësi dhe njohuri të fëmijës, por edhe përvojën e tij dhe qëndrimin e shprehur qartë. Fëmijët e moshës parashkollore fillore janë në origjinën e njohjes së botës përreth tyre. Pikërisht gjatë këtyre viteve ata formojnë ide parësore për mjedisin, zotërojnë fjalën, metodat e veprimtarisë mendore, tregojnë interes dhe qëndrim njohës ndaj të tjerëve.

Karakteristikat më të rëndësishme të perceptimit të fëmijëve për botën përreth tyre:

    Fëmijët janë shumë të vëmendshëm. Ndonjëherë habitemi se si ata vërejnë gjëra të vogla që ju nuk duket se u kushtoni vëmendje. Fëmijët vërejnë shumë: tiparet strukturore të objekteve, kafshëve, sjelljen e tyre, gjendjen shpirtërore të njerëzve, megjithëse kryesisht kur lidhen me ta, vërejnë (dhe më pas riprodhohen në lojëra), intonacionet e zërave të njerëzve të dashur, mënyra se si lëvizin dhe flasin në telefon. Aftësia për të vëzhguar botën përreth nesh është një avantazh shumë i rëndësishëm i fëmijërisë; ndihmon njohjen dhe depërtimin në botë.

    Aftësitë vëzhguese të një fëmije bazohen në kuriozitetin e tij. Fëmijët duan të dinë gjithçka. Pyetjet e tyre të shumta drejtuar të rriturve janë manifestimi më i mirë i kësaj aftësie. Me moshën, natyra e pyetjeve ndryshon. Nëse në moshën tre vjeçare pyetjet mbizotëruese janë "Çfarë është kjo?", atëherë në katër vjeç shfaqet "Pse, për çfarë?", dhe më pas pyetja shumë e rëndësishme për zhvillimin "Si ndodh kjo, si funksionon?"

    Duke vëzhguar botën përreth tyre, fëmijët nxjerrin përfundimet dhe përfundimet e tyre. Ndonjëherë këto përfundime janë të sakta dhe ndonjëherë janë të gabuara. Shfaqen të ashtuquajturat vlerësime adekuate dhe joadekuate. Lloje të ndryshme vlerësimesh të ngjarjeve formojnë idetë e fëmijëve për moralin, marrëdhëniet dhe gradualisht bëhen një tipar karakteri.

    Gjinia e fëmijës ka një ndikim të caktuar në natyrën e perceptimit të botës sociale. Vajzat dhe djemtë, duke vëzhguar të njëjtin fenomen, ngjarje, e shohin atë ndryshe, kujtojnë gjëra të ndryshme për të.

    Fëmijët janë shumë emocionues. Ata së pari e ndjejnë botën dhe më pas e kuptojnë atë. Shumë shpesh, vlerësimet emocionale janë përpara vlerësimeve objektive. Nëpërmjet prizmit të emocioneve të tij, fëmija sheh dhe percepton dukuritë.

    Konteksti arsimor modern parashkollor ka nevojë për një objektiv të ri, më të gjerë, që lidhet me përgatitjen e fëmijës për jetën, me një qëndrim emocionalisht holistik ndaj vetes dhe njerëzve të tjerë.

    Procesi i modernizimit të arsimit parashkollor është i lidhur kryesisht me kërkimin dhe zgjedhjen e një strategjie për zhvillimin social të fëmijës. Edukimi parashkollor konsiderohet si një sferë e veprimtarisë sociokulturore e lidhur me një proces të qëllimshëm, të organizuar posaçërisht të formimit të një personaliteti në rritje, duke e futur atë në kulturë dhe shoqëri.

    Le të shtojmë se edukimi në moshën parashkollore ka një orientim të qartë – zhvillimor. Është edukimi zhvillimor parashkollor ai që duhet t'i sigurojë çdo fëmije kushte në të cilat ai do të bëhet më i fortë shpirtërisht dhe fizikisht, do të maturohet intelektualisht dhe do të fitojë përvojën e nevojshme sociokulturore dhe personale.

    Njeriu nuk lind me personalitet - bëhet i tillë, por është e qartë se socializimi është procesi i formimit të personalitetit, i cili fillon që në minutat e para të jetës së një personi. Janë tre fusha në të cilat zhvillohet formimi i personalitetit: aktiviteti, komunikimi, vetënjohja.

    Karakteristikë e përbashkët e tyre është procesi i zgjerimit, shumëzimit të lidhjeve shoqërore të individit me botën e jashtme. Një karakteristikë cilësore e socializimit të një individi është pjekuria shoqërore, "procesi i asimilimit nga një individ njerëzor i një sistemi të caktuar njohurish, normash dhe vlerash që e lejojnë atë të funksionojë si një anëtar i plotë i shoqërisë".

    Nëse një person është i izoluar nga mjedisi, atëherë edhe sistemi më i menduar mirë i edukimit të një parashkollori nuk funksionon. Qasja sociokulturore përfshin fokusimin në zhvillimin social të një parashkollori në përputhje me trashëgiminë kulturore të popullit të tij dhe përvojën kulturore të njerëzimit.

    Një koncept personal që përfaqëson kulturën si aktualizim të natyrës sociale të fëmijës: si një mënyrë lëvizjeje të individit në hapësirën dhe kohën shoqërore; si një sistem i cilësive dhe karakteristikave të tij që janë të rëndësishme për realizimin e marrëdhënieve të një parashkollori me natyrën, shoqërinë dhe nevojat e tij fizike dhe shpirtërore.

Aktualisht, duket më logjike dhe më e leverdishme njohja e fëmijës me botën rreth tij në bazë të edukimit të fëmijës në të tillatipare të personalitetit si vetëvlerësimi dhe vetëbesimi. Formimi i cilësive të tilla personale përfshin shumë komponentë. Para së gjithash, ky është vetëdija e fëmijës për individualitetin e tij, i cili bëhet i dukshëm vetëm në krahasim me fëmijët e tjerë. Individualiteti shfaqet në pamje. Zgjerimi i njohurive për veten, në veçanti, për trupin e vet, kontribuon në formimin e individualitetit. Njohja me trupin e njeriut shoqërohet me aktivitetet vizuale të fëmijëve parashkollorë. Njohuria e një fëmije për strukturën komplekse dhe ndërlidhjen e të gjitha organeve dhe sistemeve të trupit të njeriut përbën bazën për zhvillimin e kujdesit për shëndetin e vet. Respektimi i rregullave të higjienës personale, rutinës së përditshme, të kuptuarit e fëmijës për t'u kujdesur për dëgjimin, shikimin dhe kujdesin për shëndetin e tij është një pjesë integrale dhe thelbësore e përgatitjes së fëmijëve për shkollë. Një komponent jashtëzakonisht i rëndësishëm i shëndetit të fëmijëve është mirëqenia e tyre emocionale. Kjo çështje aktualisht po bëhet veçanërisht e mprehtë dhe e rëndësishme. Paqëndrueshmëria e situatës social-ekonomike në vend, problemet dhe streset me të cilat përballen të rriturit ndikojnë negativisht në psikikën e fëmijëve. Aftësia për të kuptuar emocionet tuaja. Kuptoni arsyet e tyre. Përpjekja për të ndryshuar qëndrimin tuaj ndaj një situate specifike mund ta ndihmojë fëmijën tuaj të ruajë mirëqenien emocionale. Bazuar në përvojën e tij të jetës, një fëmijë nuk mund të përcaktojë gjendjen e trishtimit dhe neverisë. Të kuptuarit e emocioneve të veta, se si një person i shpreh ndjenjat e tij me ndihmën e shprehjeve të fytyrës, gjesteve dhe qëndrimeve është një kusht për zhvillimin e aftësisë për të simpatizuar dhe përjetuar njerëzit e tjerë. Arti i bukur, për shkak të specifikës dhe gjuhës së tij figurative, mund të bëjë që shikuesi ndjen vuajtjet dhe gëzimin e personazheve dhe përjeton emocione, ndjenja. Prandaj duhet kushtuar vëmendje bazave të gjuhës së arteve figurative dhe parimeve të të kuptuarit të veprave artistike.Së bashku me detyrat e zhvillimit emocional të fëmijës, krijoni parakushtet për vetë-edukim, në veçanti, mësoni se si të frenoni emocionet. Mund të përdorësh lojëra popullore tradicionale, rregullat e të cilave kërkojnë të mos flasësh, të mos qeshësh, të mos lëvizësh. Në parim, çdo aktivitet që synon zhvillimin e proceseve vullnetare kontribuon në zhvillimin e aftësisë për të frenuar emocionet e dikujt. Detyrat e reja, përditësimi i përmbajtjes së metodologjisë, rritja e sasisë së njohurive, ndryshimi i prioriteteve në arsim mund të jenë kryesisht për shkak të faktit se fëmijët parashkollorë nuk marrin vëmendjen e duhur në familje. Prandaj, ideja e botës që e rrethon, rregullat dhe normat e sjelljes që fëmija zakonisht mësonte dhe thithte në procesin e komunikimit të drejtpërdrejtë me prindërit e tij, ai duhet të marrë në një institucion parashkollor.

    Tashmë në moshën parashkollore, një fëmijë duhet të mësojë normat dhe rregullat e komunikimit, të njohë dhe shkëmbejë përshëndetje dhe si të njohë bashkëmoshatarë të panjohur, të ketë një ide se çdo aktivitet i përbashkët kërkon aftësinë për të arritur një marrëveshje, për të marrë radhën dhe për të dëgjuar. tek shokët. Për më tepër, parashkollorët duhet të zotërojnë aftësitë e sjelljes në situata të vështira, për shembull, u hoq një lodër, ata u shtynë ose pati një grindje me një mik.

    Formimi i individualitetit lehtësohet nga vetëdija e fëmijës për interesat, preferencat dhe dëshirat e tij. Është e rëndësishme që mësuesit dhe edukatorët të ndihmojnë fëmijët të njohin shijet dhe preferencat e njëri-tjetrit, për të parë se ato mund të jenë të ndryshme. E gjithë kjo formon bazën për zhvillimin e aftësisë për të pasur dhe mbrojtur mendimin e vet. Është gjithashtu e nevojshme të mësohet fëmija të shpjegojë dhe justifikojë zgjedhjen dhe pikëpamjet e tij.Një nga komponentët që qëndron në themel të formimit të vetëbesimit është kultivimi i dashurisë për familjen, dashurisë dhe ndjenjës së detyrës ndaj njerëzve të dashur. Krenaria për përkatësinë në familjen e dikujt dhe dëshira për t'u bërë pasardhës i cilësive më të mira të paraardhësve. Natyrisht, problemi i prezantimit të fëmijëve parashkollorë me familjet e tyre është mjaft kompleks, që kërkon takt dhe delikatesë të madhe nga edukatori dhe mësuesi. Zgjidhja e suksesshme e tij është e pamundur pa ndërveprim të ngushtë mes mësuesve dhe familjeve, si dhe përfshirjen e plotë të fëmijëve në botën sociale në tërësi. Një nga kushtet për organizimin e punës me prindërit është besimi dhe hapja e marrëdhënieve. Së pari, prindërit janë të interesuar për personalitetin e vetë mësuesit. Së dyti, prindërit duhet të kenë një ide se çfarë dhe si po bëjnë fëmijët e tyre në kopshtin e fëmijëve. Pjesëmarrja e familjes së fëmijës në prezantimin e botës sociale është e nevojshme. Historia e çdo familjeje, klani është e lidhur me historinë e vendit, vendlindja është pjesë e saj.Ne duhet t'i ndihmojmë fëmijët të shohin veçantinë e natyrës, bukurinë e saj tërheqëse, t'i njohim me pamjet dhe zanatet popullore të mjedisit të tyre të afërt. .

Mjetet për t'i njohur fëmijët me realitetin shoqëror:

    Mjeti i parë, më voluminoz dhe domethënës është vetë realiteti shoqëror. Ai nuk është vetëm një objekt studimi, por një mjet që ndikon tek fëmija, duke ushqyer mendjen dhe shpirtin e tij. Asnjë objekt i botës shoqërore nuk është një mjet edukimi, por vetëm ajo pjesë e saj që është e kuptueshme dhe e perceptuar nga një fëmijë i një moshe të caktuar.

    Objekte të botës së krijuar nga njeriu me të cilat fëmija vepron vazhdimisht ose i sheh në mjedisin e afërt. Lënda përmban përvojën sociale të një personi, nivelin e zhvillimit të shoqërisë dhe përparimin teknologjik.

    Një vend të veçantë në botën objektive zë një lodër (teknike, komplot, popullore). Nëpërmjet një lodër, fëmijët mësojnë për diversitetin e jetës; lodra pasqyron nivelin e zhvillimit teknik dhe social të shoqërisë, vlerat e saj morale dhe i afron ata me rrënjët kombëtare. Kukulla ka një vend të jashtëzakonshëm, ajo stimulon zhvillimin e ndjenjave sociale.

    Fiksi është një burim njohurish dhe një burim ndjenjash për një fëmijë. "Është jashtëzakonisht e rëndësishme," shkroi V. Bryusov, "që fëmijët që në moshë të re të mësohen të shohin në letërsi diçka të denjë për respekt, fisnike dhe sublime".

    Arti i bukur sqaron dhe zgjeron kuptimin e fëmijëve për botën. Veprat e artistëve të mëdhenj prekin shpirtin edhe të një fëmije të vogël dhe janë të afta jo vetëm të informojnë për tema të caktuara, por edhe të ngjallin ndjenja vërtet të larta morale.

    Puna pedagogjike e qëllimshme dhe e menduar do të ndihmojë në pasurimin e fëmijës me njohuri të reja dhe do ta mësojë atë të mendojë, të reflektojë për atë që di. Për më tepër, një punë e tillë do të ketë një efekt të dobishëm në zhvillimin e ndjenjave njerëzore, sociale.

Mosha parashkollore dhe shkollore janë koha e socializimit aktiv të fëmijës, e hyrjes në kulturë; zhvillimi i komunikimit me të rriturit dhe bashkëmoshatarët, zgjimi i ndjenjave morale dhe estetike. Kopshti është krijuar për t'i siguruar fëmijës ndërveprim harmonik me botën, drejtimin e duhur të zhvillimit të tij emocional, për të zgjuar ndjenjat e mira, një dëshirë për bashkëpunim dhe vetë-afirmim pozitiv. Pra, zhvillimi social dhe emocional i një fëmije manifestohet në orientimin humanist të veprimtarisë së tij, në dëshirën për të shprehur qëndrimin e tij ndaj botës në përputhje me traditat kulturore të pranuara në shoqëri.Zbatimi i suksesshëm i programeve të zhvillimit social është i mundur vetëm nëse merren parasysh karakteristikat e zhvillimit socio-emocional të parashkollorëve dhe nxënësve të shkollës. Prandaj, monitoroni me kujdes zhvillimin e secilit fëmijë. Është e dobishme të mbani shënime në një ditar - të shënoni sukseset dhe vështirësitë në zhvillimin e kontakteve me të rriturit dhe moshatarët, vështirësitë tipike në sjellje dhe komunikim, gjendjen emocionale mbizotëruese, si dhe prirjet, aktivitetet dhe lojërat e preferuara. Në përfundim theksojmë : Asistentja jonë e vazhdueshme në zhvillimin socio-emocional të fëmijëve është familja. Vetëm në bashkëpunim me të rriturit e afërt mund të arrihen rezultate të larta arsimore. Ndërveprimi me familjen është efektiv me kusht që mësuesit dhe prindërit të besojnë njëri-tjetrin, të kuptojnë dhe pranojnë qëllimet, metodat dhe mjetet e përbashkëta të zhvillimit social-emocional. Tregojuni prindërve interesin tuaj të sinqertë, qëndrimin e mirë ndaj fëmijës dhe dëshirën për të promovuar zhvillimin e tij të suksesshëm. Kjo do të formojë bazën e përpjekjeve tuaja të përbashkëta me familjen tuaj për të ndihmuar fëmijën tuaj të krijojë kontakte me botën sociale.

Metoda e njohjes së fëmijëve me botën përreth tyre, për shkak të rëndësisë së saj, duket të jetë një nga fushat me prioritet më të lartë në arsim. Veçanërisht e rëndësishme është ndërgjegjësimi i edukatorëve dhe mësuesve se qasjet moderne për njohjen e parashkollorëve dhe nxënësve të shkollës me botën përreth tyre përcaktohen kryesisht nga pozicioni i secilit person. Ne duam t'i shohim fëmijët tanë në të ardhmen në një botë ku donim vërtet të jetonim.

« Fëmijëria është një zbulim i përditshëm i botës. Është e nevojshme që ky zbulim të bëhet, para së gjithash, njohje e njeriut dhe Atdheut. Kështu që bukuria e një personi të vërtetë, madhështia dhe bukuria e pakrahasueshme e Atdheut të hyjë në mendjen dhe zemrën e fëmijës, "shkruan V.A. Sukhomlinsky.

Disipline: Pedagogjia
Lloji i punës: Ese
Tema: Realiteti social është një mjet që ndikon tek fëmija, duke ushqyer mendjen dhe shpirtin e tij

Instituti Astrakhan i Trajnimit dhe Rikualifikimit të Avancuar

Punë krijuese me temën:

“Socializimi i personalitetit të fëmijës përmes punës”

Yazykova O.Yu.

Edukatore

ASTRAKAN 2007

Realiteti social është një mjet që ndikon tek një fëmijë, duke ushqyer mendjen dhe shpirtin e tij.

Grupi i dytë më i ri përfshin ato lloje aktivitetesh që i japin fëmijës mundësinë për t'u bashkuar me botën e njerëzve në një kuptim real. Ky grup përfshin aktivitetet lëndore,

punë, vëzhgime.

Përvoja sociale e fëmijës pasuron zhvillimin e veprimtarisë së punës. Foshnja fillon t'i kushtojë vëmendje veprimeve të punës së një të rrituri herët. Ai tërhiqet nga mënyra se si

Mami lan enët, babi riparon një karrige, gjyshja pjek byrekë etj. Fëmija fillon të imitojë të rriturit në këto veprime jo vetëm në lojë, por edhe në jetën reale, duke bërë përpjekje

laj, fshij, laj etj.

Vlera e aktivitetit të punës për socializimin e personalitetit të një fëmije mund të konsiderohet nga disa këndvështrime.

Së pari, zotërimi i aftësive të punës dhe aktivitetit të punës i lejon fëmijës të sigurojë në mënyrë të pavarur funksionimin jetësor. Ndërsa fitoni fuqinë punëtore

aftësitë, fëmija emancipohet nga i rrituri dhe fiton një ndjenjë besimi. Rreziku i mos mbijetesës në mungesë të të rriturve zvogëlohet. Kjo është mënyra se si puna kryen një funksion të mirëmbajtjes së jetës.

Së dyti, aktiviteti i punës kontribuon në zhvillimin e cilësive me vullnet të fortë, në formimin e aftësisë për të bërë përpjekje për të arritur një qëllim, i cili është jashtëzakonisht i rëndësishëm për një person.

Dhe sa më shpejt të fillojë të përjetojë kënaqësi nga përpjekjet e tij të punës, aq më optimist do ta shikojë botën, pasi do të fitojë besim në aftësinë e tij për të kapërcyer

vështirësitë.

Dhe së fundi, duhet theksuar se aktiviteti i punës kontribuon në zhvillimin e krijimtarisë jo vetëm në nivelin e imagjinatës, siç ndodh në lojë, por edhe në nivel.

marrja e rezultateve materiale të krijimtarisë. Në aktivitetin e punës, fëmija bëhet një transformator, i cili e ngre atë në nivelin më të lartë të socializimit brenda kufijve të disponueshëm.

mosha.

Vitet e fundit, detyrat e edukimit të punës janë zhdukur nga programet e arsimit parashkollor. Kjo rrethanë mund të çojë në negative serioze

pasojat.

K.D. Ushinsky tha: "Pasuria më e madhe që një baba mund t'i lërë të birit si trashëgimi është ta mësojë atë të punojë".

Në teorinë dhe praktikën e edukimit parashkollor, një rëndësi e veçantë i kushtohet formimit tek fëmijët e njohurive për punën e të rriturve, një kuptim i arritshëm i rolit të tij në jetën e njerëzve. NË

Në moshën parashkollore, është e nevojshme t'u tregohet fëmijëve një sërë profesionesh dhe, mbi bazën e këtyre njohurive, të formohet ideja se lloje të ndryshme të punës i lejojnë ata të sigurojnë punë të ndryshme.

nevojat e njerëzve. Puna është një manifestim i kujdesit të njerëzve për njëri-tjetrin. Kjo shihet veçanërisht qartë në shembullin e punës së kultivuesve të drithërave. Fëmijët njihen me punën e të rriturve përmes mënyrave të ndryshme

llojet e veprimtarive: klasa, lexim i trillimit, vëzhgime, lojëra didaktike dhe ushtrime.

Duke i njohur fëmijët me punën e të rriturve, mësuesi fillon t'i orientojë ata drejt një profesioni të caktuar, duke treguar rëndësinë dhe domosdoshmërinë e tij.

Ekskursionet, vëzhgimet gjatë shëtitjeve, tregimet nga mësuesit ndihmojnë për të rrënjosur tek fëmijët respektin për njerëzit që punojnë, interesin për aktivitetet e punës së të rriturve, kujdes

qëndrimi ndaj rezultateve të punës.

Shtrohet pyetja: Pse ai duhet të jetë në gjendje ta bëjë këtë?

Jeta jonë e përditshme ka ndryshuar aq shumë gjatë 15 viteve të fundit sa që shumë njerëz mendojnë se çdo gjë në të tani duhet të bëhet ndryshe. Përfshirë rritjen e fëmijëve. Me këtë

Është e vështirë të argumentohet - në të vërtetë, të rriturit duhet t'i mësojnë fëmijët t'i përgjigjen sfidave të reja të jetës. Çfarë kuptimi ka, për shembull, nëse një fëmijë modern i qytetit di të mbresë një kalë? Ku dhe

Pse do t'i duhej atij kjo aftësi ekzotike? Le të mësojë më mirë se si të riparojë një makinë. Megjithatë, mbase kjo nuk ka dobi: në fund të fundit, ka një shërbim makinash... Le të studiojë në shkollë, në fakultet,

bëhet mjeshtër në profesionin e tij! Dhe puna në kuptimin që kuptohej gjatë fëmijërisë prindërore tani është një atavizëm.

Megjithatë, prindërit që kanë arritur në këtë përfundim duhet të përgatiten për faktin se jeta një ditë do t'ua hedh poshtë besimin. Dhe është mirë nëse kjo ndodh relativisht herët,

kur fëmija është ende i përshtatshëm për arsimim. Fatkeqësisht, të kuptuarit se një fëmijë që nuk ka vetëm hënë në qiell duhet të jetë akoma i mësuar me punën e përditshme vjen vetëm kur

kur prindërit papritmas shohin se fëmija i tyre është plotësisht i paaftë për çdo përpjekje. As në studime, as në atë profesion shumë prestigjioz për të cilin dikur u lirua

nga çdo detyrë rreth shtëpisë... Po, ky fëmijë thjesht nuk e kupton se vetë jeta kërkon përpjekje të përditshme, të vazhdueshme! Dhe pastaj shfaqen pasoja të tjera

mosmësimi i fëmijës për të punuar: ai nuk di çfarë të bëjë me veten, është i mërzitur, ka depresion, për të cilin "trajtohet" me alkool ose, akoma më keq, me drogë...

“Do të kishte qenë më mirë sikur të kishim kërkuar në kohën e duhur që ai të mësonte si të mbronte një kalë! - mendojnë prindërit të dëshpëruar. - Ose gatuani darkë, ose pastroni apartamentin, ose pastroni shtretërit

Ndërkohë, kërkesa të tilla nuk kanë qenë kurrë një zbulim mahnitës pedagogjik. Mjafton t'u drejtohemi librave për jetën e njerëzve të pasur të shekujve të kaluar. NË

Shkolla më prestigjioze Tenishev, e destinuar për djemtë nga familjet më të mira (në të u diplomua shkrimtari Vladimir Nabokov), zdrukthtaria ishte një lëndë e detyrueshme. Vajze

nga një familje fisnike ishte i detyruar të mund të bënte çdo punë shtëpie. Edhe pse, sapo u martua (dhe, në fakt, ajo ishte e përgatitur për këtë), asaj i duhej vetëm të drejtonte

shërbëtori që e bëri këtë punë.

E gjithë çështja është se "në shijen e kohërave të vjetra të zgjuara" kishte një mirëkuptim: pa zakonin e punës, një person nuk do të rritet në një personalitet të plotë. Dhe në të ardhmen ata presin vetëm këtë

po këto depresione (pa marrë parasysh se si quheshin 100 vjet më parë), dhe jeta e tij do të shkojë dëm.

Zakoni i punës u rrënjos në mënyra të ndryshme dhe, natyrisht, nuk u rrit më vete, por në unitet me kuptimin që një person që në moshë të re duhet të

jini përgjegjës për mirëqenien tuaj. Është mirë nëse prindërit e kuptojnë: problemet që lindin me edukimin kanë ndryshuar pak gjatë dy-tre shekujve të fundit... Ashtu si aftësitë me të cilat

këto probleme janë duke u zgjidhur. Fakti është se jeta, ashtu siç është, në të gjitha manifestimet e saj, mund të rezultojë e padurueshme për një fëmijë të rritur.

Pra, ndoshta ia vlen të ndiqni këshillat e paraardhësve tuaj dhe ta mësoni fëmijën tuaj me punën e përditshme në kohë? Pa pyetur pse është e nevojshme kjo. Ju duhet vetëm, kjo është e gjitha!

Gjuha ruse

Shkarkime: 316

Formati: Microsoft Office

Madhësia e skedarit: 7 KB

Shkarkoni punën...

Merr skedarin

Per te perdorur pamje paraprake prezantime, krijoni një llogari Google dhe regjistrohuni në të: https://accounts.google.com


Titrat e rrëshqitjes:

Njohja e parashkollorëve me realitetin social

Bota përreth është bota që rrethon fëmijën: natyra, njerëzit, objektet. Ky koncept mund të konsiderohet në një kuptim të gjerë dhe të ngushtë. Në një kuptim të gjerë, bota përreth mund të konsiderohet i gjithë planeti në të cilin jetojmë. Në një kuptim të ngushtë, ky është mjedisi specifik në të cilin fëmija ka lindur, rritet dhe zhvillohet.

Bota natyrore është natyrë e gjallë dhe e pajetë që është pjesë e botës përreth. Bota sociale - njerëzit, shoqëria e njerëzve. Njerëzit e krijojnë këtë botë vetë, e strukturojnë atë. Në të, njerëzit shoqërohen, veprojnë dhe e transformojnë atë në përputhje me nevojat e tyre.

Realiteti shoqëror është ngjarje specifike, fakte, marrëdhënie që karakterizojnë periudhën aktuale kohore të funksionimit të shoqërisë njerëzore. Funksioni kryesor i caktuar për këtë mjet është t'u tregojë fëmijëve botën sociale "nga brenda" dhe të ndihmojë fëmijën të grumbullojë përvojë sociale, të kuptojë vendin e tij në këtë botë si një anëtar i komunitetit njerëzor, një pjesëmarrës në ngjarje, një transformator.

Një mjet për të futur fëmijët në botën shoqërore mund të jenë objektet e botës së krijuar nga njeriu me të cilat fëmija vepron vazhdimisht ose që ai i sheh në mjedisin e tij të afërt.

Një lodër zë një vend të veçantë në botën objektive për një fëmijë. Është një mjet që ai të njihet me botën shoqërore. Nëpërmjet një lodër, një fëmijë mëson diversitetin e jetës në vetitë dhe cilësitë e saj; lodra pasqyron nivelin e zhvillimit teknik dhe social të shoqërisë, madje edhe vlerat e saj kryesore morale dhe udhëzimet ideologjike.

Dhe lodrat janë të ndryshme në qëllim dhe në potencialin e tyre si një mjet për fëmijët për të mësuar rreth botës sociale. Një lodër teknike ndihmon një fëmijë të njihet me arritjet e mendimit teknik, me metodat e kontrollit të objekteve dhe jep një ide të aftësisë së një personi për të ndikuar në botën përreth tij.

Një lodër e drejtuar nga historia pasuron të kuptuarit e fëmijëve për botën e të rriturve dhe aktivitetet e tyre. instalimet.

Një lodër popullore ndihmon për të njohur një fëmijë me rrënjët e tij kombëtare, me njerëzit e tij, gjë që është gjithashtu shumë e rëndësishme për socializimin e individit. Një vend i veçantë në mesin e lodrave që kontribuojnë në përfshirjen e fëmijëve në botën sociale i jepet kukullës, sepse stimulon zhvillimin e ndjenjave sociale.

Mjetet artistike luajnë një rol të madh në njohjen e fëmijëve me realitetin shoqëror: letërsia, artet pamore, muzika. Fiksi është edhe burim njohurish edhe burim ndjenjash. Prandaj, është kaq e rëndësishme t'i prezantoni fëmijët me letërsinë sa më shpejt që të jetë e mundur.

Perceptimi i tekstit nga parashkollorët është i lidhur ngushtë dhe shpesh varet nga ilustrimet. Fotografitë në një libër mund të bëhen gjithashtu një mjet për t'i prezantuar fëmijët me botën shoqërore, pasi ato e konkretizojnë atë përmes qartësisë dhe imazhit. Arti i bukur sqaron dhe zgjeron idetë e fëmijëve për botën.

Kështu, fëmija njihet me botën shoqërore me mjete të ndryshme. Ato bëhen burime të njohjes së botës.

Në kopshtin e fëmijëve, njohja me mjedisin është, në fakt, një lëndë e pavarur e të mësuarit. Ai kryhet sistematikisht si në klasa të veçanta (ekskursione, biseda, lexim dhe tregim nga mësuesi, shikimi i fotografive, shfaqja e shiritave të filmit), ashtu edhe gjatë lojërave edukative. Në këto klasa objektet dhe dukuritë e jetës shoqërore janë në qendër të vëmendjes; Janë ata dhe tiparet e tyre që janë të rëndësishme.

Gradualisht dhe në mënyrë të vazhdueshme, fëmijët zhvillojnë ide të sakta për faktet e arritshme, të afërta dhe specifike të jetës shoqërore, të punës dhe të jetës së përditshme të njerëzve. Edukatorët përpiqen që fëmijët të mësojnë të kuptojnë dukuritë shoqërore, në mënyrë që të zhvillojnë respektin për njeriun dhe punën e tij në dobi të shoqërisë.

Faleminderit për vëmendjen Përgatitur nga mësuesja Lushnikova E.N.


Me temën: zhvillime metodologjike, prezantime dhe shënime

Zhvillimi i veprimtarisë njohëse të fëmijëve parashkollorë në procesin e njohjes me realitetin shoqëror

Bota sociale në të cilën jeton dhe zhvillohet një fëmijë është e mbushur me përmbajtje që fëmijët parashkollorë tregojnë interes për të mësuar dhe të cilën ata mund ta asimilojnë dhe kuptojnë plotësisht. Kjo është...

Njohja me realitetin social "Një seri ushtrimesh për të ndihmuar një fëmijë të ndjejë organet e tij të brendshme"

Një seri ushtrimesh për të ndihmuar një fëmijë të ndjejë organet e tij të brendshme...

abstrakt i aktiviteteve edukative për njohjen me realitetin shoqëror në grupin e dytë të vogël "Kopshti im i preferuar"

Vivchar Lina Anatolyevna - mësuese e MBDOU CRR - kopshti nr. 6 Art. Staroshcherbinovskaya...

Kohët e fundit, shumë vëmendje i është kushtuar programit të zhvillimit social të fëmijës. Detyra kryesore e këtij programi është t'u tregojë fëmijëve botën sociale "nga brenda" dhe të ndihmojë fëmijën të kuptojë vendin e tij në këtë botë si anëtar i saj, pjesëmarrës në ngjarje, transformator. Por realiteti social bëhet mjet edukimi dhe mësimi vetëm nëse faktet dhe ngjarjet me të cilat ndeshet fëmija janë të kuptueshme dhe të arritshme. Dhe njohja e dikujt për realitetin shoqëror do të ndodhë përmes veprimeve me objektet, përmes komunikimit. Prandaj, një detyrë e rëndësishme pedagogjike është analizimi dhe përzgjedhja e asaj përmbajtjeje nga mjedisi shoqëror që mbart potencial zhvillimor dhe mund të bëhet një mjet për të futur fëmijën në botën sociale.
Objektet kanë një rëndësi të madhe për zhvillimin dhe socializimin e një fëmije. E rrethojnë që në momentin e lindjes dhe e shoqërojnë gjatë gjithë jetës. Tema materializon përvojën e njerëzimit të akumuluar gjatë shumë shekujve.
Edhe para se fëmija të fillojë të veprojë me objekte, ato hyjnë tashmë në jetën e tij, sigurojnë mbijetesën e tij dhe e ndihmojnë atë të përshtatet me mjedisin e ri shoqëror në të cilin ndodhet foshnja që në momentin e lindjes.
Ky funksion i mbështetjes së jetës zbatohet vazhdimisht në të ardhmen. Të rriturit e mbështjellin fëmijën me pelenë, e ushqejnë me biberon, i veshin rrobat, i vendosin një lugë në dorë etj. Kështu, objektet ndihmojnë për të mbajtur ngrohtë, për të ngrënë, për të lëvizur, d.m.th., ato përbëjnë mjedisin që ofron një person. , si qenie biologjike, me jetë.
Ndërsa fëmija mëson për botën objektive, ai zotëron aftësinë për të dalluar objektet që janë të rrezikshme dhe të sigurta për të, për të nxjerrë në pah atë që është e dobishme dhe interesante, zotëron mënyrat e punës me to dhe aftësinë për të lundruar në botën e objekteve. . Nëpërmjet objektit, foshnja mëson se bota ka veti dhe cilësi të ndryshme: është e ngrohtë, e ftohtë, e ashpër, e lëmuar, e ëmbël dhe e kripur...
Fëmija zotëron mënyrat e të vepruarit me objektet dhe kjo e ndihmon atë të fitojë "fuqi" mbi botën në të cilën jeton. Kjo rrethanë, nga ana tjetër, lind një ndjenjë besimi, qetësie dhe një dëshirë për të eksploruar botën. Tema e fut fëmijën në botën e të rriturve, e “informon” për këtë botë, pasuron përmbajtjen e përvojës shoqërore dhe ndikon në zhvillimin e gjithanshëm.
Kështu, funksioni orientues është ai kryesor në procesin e socializimit të individit.
Kam bërë një diagram të botës objektive, duke kombinuar objektet në tre grupe:
Artikuj që fëmija nuk mund t'i përdorë.
Artikuj që ai përdor vazhdimisht.
Gjërat që ai është në gjendje t'i transformojë dhe përshtatë për të përmbushur nevojat e tij.
Një fëmijë nuk mëson menjëherë për botën e objekteve. Ky proces përbëhet nga tre faza.
Spontane dhe eksploruese.
Ka një njohje të parë me temën. Objekti hyn në fushën e shikimit të foshnjës, dhe fëmija, duke e marrë atë në duar dhe "duke e shijuar në gjuhën e tij", mëson për vetitë dhe cilësitë e tij, natyrisht, ende në mënyrë të pandërgjegjshme. Detyra e mësuesit në këtë fazë është të organizojë mjedisin lëndor në atë mënyrë që të përmbajë objekte të ndryshme në formë, ngjyrë, material dhe tingull.
Një detyrë e rëndësishme e fazës së parë të zotërimit të botës objektive është njohja e fëmijëve me qëllimin e objekteve. Fëmija duhet të kuptojë pse nevojitet ky artikull, çfarë dhe si mund të bëhet (për të ngrënë me të nevojitet një lugë, jo për të trokitur).
E ndryshueshme.
Faza e dytë karakterizohet nga asimilimi i fëmijëve të idesë së ndryshueshmërisë në përdorimin e objekteve. Fëmija mëson se i njëjti objekt mund të përdoret në mënyra të ndryshme: gërmojnë me shkop, nxjerrin sende, hanë... Kjo çon në shfaqjen e objekteve zëvendësuese, në shfaqjen e lojërave me role. Kjo fazë promovon zhvillimin e imagjinatës dhe aftësive krijuese.
Transformuese.
Faza e tretë në zotërimin e botës objektive nga një fëmijë është spontane, eksploruese dhe transformuese. Fëmijët duan të studiojnë objektet, të zbulojnë se si funksionojnë, çfarë veçorish kanë dhe çfarë qëllimi mund t'i shërbejnë. Fëmija zhvillon të menduarit vizual-figurativ dhe logjik, aftësia për të vlerësuar aktivitetet e një personi tjetër, ndodh zhvillimi i mëtejshëm i "aftësive manuale" dhe lind një dëshirë për lloje transformuese të veprimtarisë krijuese. Për ta bërë jetën e fëmijëve të larmishme, kuptimplote dhe për t'i futur ata në botën shoqërore, unë krijova lojërat e mia didaktike.
D\i "Radio"
Objektivi: Të konsolidohet aftësia për të shkruar një histori përshkruese për një fëmijë që ka humbur. Zhvilloni kujtesën e të folurit.
Mësuesja shkruan një tregim përshkrues për fëmijën, fëmijët hamendësojnë se kush ka humbur. Fëmijët luajnë rolin e udhëheqësit.
D\i “Zitar”.
Objektivi: Të zhvilloni kreativitetin, imagjinatën dhe aftësinë për të pikturuar veshjet e kukullave.
Fëmijët dekorojnë shabllone të gatshme të veshjeve.
Fëmijët vizatojnë rroba dhe i presin ato.
Fëmijët i renditin rrobat sipas sezonit.