Biseda në grupin e mesëm të zanateve popullore dhow. Përmbledhje e bisedës “Lavdi, Rusi, për mjeshtrit e mrekullive. Lojë komunikuese "Palmat miqësore"
Abstrakt i GCD për formimin e një panorame holistike të botës dhe realitetit përreth "Njohja me lodrat popullore"
Qëllimi: për të formuar një ide të lodrave popullore, për t'u njohur me traditat e popullit rus, për të zhvilluar vëmendjen, fjalimin, zgjerimin e fjalorit, të vazhdojë të njihet me artin popullor oral.detyrat:
arsimore:
Të njohin fëmijët me traditat kombëtare dhe kulturore, t'i njohin ata me lodrat popullore ruse; zhvilloni interes për lodrat popullore;
Të nxisim dëshirën për të krijuar dhe krijuar nga vetvetja bazuar në artin popullor rus;
arsimore:
Për të njohur fëmijët me lodrat popullore ruse; mësojnë të dallojnë sipas formës, ngjyrës, modelit. Mësoni të ngjitni me kujdes detajet e aplikacionit. zhvillojnë shijen estetike të fëmijëve.
Zhvillimi:
Për të zhvilluar perceptimin krijues, imagjinatën, kujtesën, fjalimin, vëmendjen, vëzhgimin, perceptimin vizual integral të botës përreth.
Integrimi OO: Njohja, komunikimi, shoqërizimi, kultura fizike. edukator: A ju pëlqejnë lodrat? (Po) Whatfarë bëni me ta? (Ne luajmë) Dhe ku marrin prindërit tuaj lodra. (Bleni në dyqan) Dhe unë e di se ju dini poema për lodrat, na tregoni. (Fëmijët recitojnë poezitë e A. Barto nga seriali "Lodra")
edukator: Këto janë lodrat e ndryshme. Dhe më parë, prindërit bënë lodra për fëmijët e tyre nga materialet e skrapit ose i blenë ato në panair.
edukator: Dhe sot dua t'ju prezantoj me lodra shumë interesante, dhe cilat nga ato, do t'i mësoni duke zgjidhur enigmat e mia:
Të dashurat e ndryshme janë afër
Por, ata duken si njëri-tjetri.
Të gjithë ulen në njëri-tjetrin,
Dhe vetëm një lodër.
fëmijët: Matryoshka!
edukator: Drejtë! Shtë një matryoshka! (Duke treguar kukulla fole). Nga është bërë matryoshka? (prej druri)
edukator: Djema, a e keni ditur që zejtarët përdorin liri, thupër, larsh për të bërë matryoshkas. Për punën, zejtarët marrin dru me cilësi më të lartë, pa nyje dhe çarje. (Rrëshqitje në pemë) Tani, shiko kukullat e foleve në tryezën time.
Sa të gjatë janë ata? (Të ndryshme)
edukator: Matryoshka, një lodër e vjetër tradicionale popullore. Nuk quhet rastësisht popullore, pse?
That'sshtë e drejtë, sepse është bërë nga duart e llojit të popullit rus.
-Gjysmë, shiko sa kukulla fole ka.
-Çfarë është ajo? (e zgjuar, e pikturuar, e bukur)
-Pse është pikturuar? (sepse është pikturuar, pikturuar, sundress është zbukuruar me lule)
edukator: Epo, të shohim se çfarë tjetër u shit në panair?
Shihni cilat lodra! (Slide show e lodrave Dymkovo).
Lodrat nuk janë të thjeshta
Dhe pikturuar në mënyrë magjike.
Borëbardha si pemë thupër
Modeli në dukje i thjeshtë
Por nuk mund të shoh larg.
Këta njerëz janë lodra Dymkovo.
edukator: Djema, çfarë lloj lodrash Dymkovo kemi parë, çfarë kemi skalitur
(zonjat, kuajt, gjelat, pulat, gjelat). Kushtojini vëmendje - ato u formuan nga balta, ngastrat për lodra u morën në rrugë. Dhe pse ata skulptura !? (për të dekoruar shtëpinë tuaj, ju lutemi miqtë tuaj, fëmijët). Dhe tani do t'ju tregoj se si bëhet.
Balta u soll në pranverë dhe u ruajt deri në vjeshtë. Pastaj u lag, u formua, u dogj dhe u zhyt në një kovë me shkumës të holluar në qumësht. Pikturuar. Ne përdorëm ngjyrat më të ndritshme. Çfarë lloj!? (e kuqe, e verdhë, blu, jeshile).
Emërtoni elementët e modelit (rrethi, pikat, unazat, vija, vija me onde)
Vezët ishin të mbuluara me të bardha në majë. Asnjë punë e vetme nuk u përsërit.
Minutat fizike:
Një turqi ecën nëpër oborr (hapat në vend)
Midis rosave dhe të dashurave
Papritur ai pa një trung (ndaloi së vështruari)
Zemërohuni në nxehtësi (stomponi këmbët)
Rrokullisni krahët (me duart tuaja, godisni veten në anët)
Të gjithë të fryrë si një top (duart në rrip)
Ose një samovar bakri (doreza të rrumbullakosura para gjoksit)
Shkundi mjekrën (tund kokën)
Përhapur nga një shigjetë (vrapimi në vend)
edukator: Ju pëlqyen lodrat? Ata me dashuri dhe dashuri quhen "haze", sepse këto lodra janë bërë në fshatin Dymkovo, dhe ato quhen lodra Dymkovo.
Si quhen këto lodra? (Lodra Dymkovo.)
Nga cilat janë lodrat Dymkovo? (Nga balta.)
Kryesor. Këtu janë lodrat e ndryshme. Të rriturit prej kohësh kanë bërë lodra të ndryshme për fëmijë - argëtim. Materialdo material ishte i përshtatshëm për këtë - një bilbil u mor nga një copë balte, arinj zbavitës, pula dhe snickers nga një copë druri. Dhe nga mbetjet e rrobave lindi kukulla të mrekullueshme leshi. Kjo nuk është vetëm lodër e një fëmije, por është një atribut thelbësor i ritualeve antike. Besohej se kukullat e bëra me duart e tyre nga materialet e skrapit kanë veti magjike. Paraardhësit tanë besonin se kukullat janë në gjendje të largojnë shpirtrat e këqij dhe të sjellin lumturi në shtëpi.
(Shfaqje prezantuese e kukullave Rag)
drejtues: Këtu janë disa kukulla interesante lecke. Vlen për pak hamendje, dhe tani lodra vjen në jetë. Djemtë garojnë një kukull të bërë nga lecka, pra çfarë është ajo? (Rag)
edukator: Kukull lecka ishte lodra më e zakonshme. Ata u kujdesën për kukullat: një vajzë rritet, bëhet nënë dhe i jep kukull vajzës së saj. Një kukull lecke jetonte në çdo familje. Fëmijët i bënë vetë, ata filluan të "gërdhen", d.m.th. bëj një kukull nga pesë vjeç. Duke luajtur me kukulla, vajzat mësuan të qepnin, qëndisnin, tjerrin.
Të gjitha kukullat ishin të veshura me fustane të bukura që bëheshin me një kuptim të veçantë - secila veshje nënkuptonte diçka ndryshe. Por çdo veshje duhej të kishte të kuqe.
edukator: E kuqja është ngjyra e diellit, shëndeti, gëzimi, ngrohtësia, gjithashtu besohej se e kuqja mbron nga syri i keq dhe problemet.
Shikoni nga afër këto kukulla, ndërsa i shikoni ato, a vuri re dikush nga një tipar i këtyre kukullave? Si janë të ngjashëm? Whatfarë i bashkon ata?
(Kukullat nuk kanë fytyrë.)
Të gjitha kukullat ishin bërë pa fytyrë, d.m.th. nuk kishte fytyrë, besohej se një shpirt i lig nuk mund të hynte në një kukull pa fytyrë dhe të dëmtonte pronarin e kukullës.
drejtues: Këtu janë disa lodra interesante që kemi takuar, mësuar se nga cilat janë bërë.
Le të kujtojmë me cilat nga ato. (Matryoshka, Dymkovo, leckë)
Edukatori: Dhe si duhet t’i trajtoni lodrat dhe punën e zejtarëve popullorë?
(Me kujdes, me kujdes).
edukator: Të lumtur, do të luajmë me lodra me kujdes dhe kujdes.
Njoftimi i fëmijëve me historinë e lodrave Dymkovo; Trego tiparet karakteristike të pikturimit të lodrave Dymkovo; Mësoni të nënvizoni elementët e modelit gjeometrik të pikturës Dymkovo (qarqe, linja të drejta dhe me onde, një qelizë, pika bizele). Zhvilloni perceptimin estetik, një ndjenjë ritmi, ngjyre. Të kultivojmë dashuri për artin popullor rus
Njerëzit jetonin në të njëjtin fshat. Kur ishte ftohtë jashtë dhe ngricat e dimrit përtypnin tokën, soba u përmbyt në shtëpi, tymi mbështillte çatitë, aq sa asgjë nuk ishte e dukshme. Një tym ... Kështu e quajtën atë fshat Dymkovo. Të rriturit punonin në atë fshat nga mëngjesi deri në mbrëmje vonë: ata gërmuan tokën, gatuanin ushqime, kullotnin bagëtinë dhe fëmijët shanin, luanin në livadh, këndonin këngë. Atëherë ata nuk kishin lodra të tilla si tuajat. Dhe të rriturit menduan: si t’i kënaqin fëmijët. Ata mblodhën argjilë në breg të lumit, skalitnin figura të ndryshme qesharake, i dogjën në furrë, i mbuluan me shkumës të holluar në qumësht, i pikturuan me ngjyra. Për festën e "bilbilit" mjeshtrat e vendbanimit Dymkovo skalitnin bilbilat balte në formën e kuajve, deshve, cjepve, rosave. Kështu u shfaqën lodrat Dymkovo. Këto lojëra të ndritshme, qesharake, të pafytyrë na çojnë në botën e tyre të veçantë, përrallore.
Lodra Dymkovo është një artizanat. Do krijim është një mjeshtër. Nga modelimi në pikturë, procesi është krijues, duke mos përsëritur kurrë. Nuk ka dhe nuk mund të ketë dy produkte identikë. Toydo lodër është unike dhe unike. Balta për të bërë u grumbullua tradicionalisht në vendbanimin Dymkovo, i cili është në bregun e ulët të lumit Vyatka afër qytetit të Kirov. Balta e kuqe e mbledhur në vendbanim ishte copëtuar më parë me një lopatë, të përzier me rërë të shkëlqyeshme të lumit - ekziston një plazh i madh lumi aty pranë. Kështu që, pas përzierjes, balta u kthye shumë herë dhe u lag me ujë. Në ditët e vjetra, ata zakonisht grisnin këmbët. Tani zejtari nuk e gërmon argjilën dhe as e gatuan atë. Përgatitja e materialit bëhet me makinë, në një prej bimëve qeramike. Balta vjen në punëtori në formën e përfunduar - briketa plastike të paketimit prej 10 kilogramësh.
Toydo lodër, nga një copë balte në një skulpturë të përfunduar, është bërë nga një zejtar. Nëse më parë një zejtare harxhonte shumë kohë në përgatitjen e argjilës dhe zbardhjes, tani më shumë vëmendje i kushtohet procesit të modelimit dhe pikturimit të lodrave. Pjesët e argjilës ndahen dhe mbështillen në topa. Pjesë të veçantë të lodrës janë bërë nga topa. Lodra Dymkovo ndryshon në atë që është bërë jo nga një copë balte, por nga disa. Një top argjile është mbështjellë në një zbritje, një kon është bërë nga një zbritje - skaji i zonjës është gati. Isshtë i uritur brenda me mure 4-6 mm të trasha. Muret e konit rrafshohen duke gërvishtur pjesën e punës në duar. Pastaj, duke u lagur me ujë, ata bashkojnë dorezat e sallamit, një top me kokë. Të gjitha nga copa të vogla balte. Të gjitha elementet themelorë të lodrës janë bërë së pari. Lyeni të gjitha nyjet me një leckë të lagur. Rezulton si një tërësi e vetme. Pastaj ata dekorojnë lodrën me detaje - kokoshnik, kifle, kuletë, qen, gërshet, kapelë, etj.
Pjesa e punës e formuar thahet për 3-5 ditë, ndonjëherë edhe më gjatë, në ajër. Në ditët e vjetra, lodra ishte djegur në furrat ruse. Ata e vendosin atë direkt në dru, ose në një fletë pjekje hekuri. Balta fillon të nxehet dhe shpejt bëhet sikur transparente - shkëlqen me një ngjyrë të kuqe madje në zjarr. Ky ishte fundi i procesit të qitjes, dhe lodrat ftohën ngadalë në furrën e shuar. Tani lodrat janë shkrepur në furrat e mykut në temperatura mbi 1000 gradë. Kjo temperaturë e lartë i jep argjilës forcë edhe më të madhe. Furrat janë mjaft të mëdha, lodrat ngarkohen në to në tufa. Përsëri, gratë zejtare nuk heq kohë të çmuar për procese jo krijuese.
Pas furrës, pjesa e punës është e kuqe kafe. Për zbardhjen në ditët e vjetra, ata përdorën një zgjidhje të shkumës në qumësht - ata zhytën të gjithë lodrën. Qumështi kthehet i thartë në sipërfaqe dhe formon një film të fortë dhe të ndritshëm të zam dhie. Larë zbardhja është një tipar karakteristik i lodrës Dymkovo. Tani zbardhja bëhet me zbardhjen e temperës, e cila aplikohet me një furçë. Pjesa e fundit e procesit është pikturimi. Së pari, le të flasim për mënyrën e vjetër tradicionale të pikturës: Bojrat e thata u fërkuan me një vezë, u shtua kvasi i peroksidit ose uthull. Skema e ngjyrave nuk ishte e pasur, vetëm tonet themelore. Përdoren kompozime nga bloza në fuchsin dhe krom. Këto ngjyra dukeshin se i jepnin pjesës së punës disa nga ngjyrat e tyre dhe tingëllonin të heshtur. Në shekullin e 20-të, u përdor gouache, e holluar edhe në një vezë. Tani ata përdorin ngjyra të ndritshme akrilike - shumë rezistente.
Furçat përdoren kryesisht të buta, me madhësi të ndryshme. Furça të hollë lejojnë artizanen të shtojë detaje të vogla në komplot - kjo nuk është gjithmonë e mirë, pasi ajo çon në një oversaturation të komplotit. Pjesë me gjethe ari ose fletë ari janë ngjitur mbi bojë - një përzierje e zinkut dhe bakrit. Ata shkëlqejnë dhe i japin, së bashku me ngjyra të ndritshme, një bukuri marramendëse për lodrën Dymkovo.
(Mosha e moshuar parashkollore)
Qëllimi:për të formuar ndjenja patriotike dhe respekt për historinë e popullit rus përmes njohjes me lodrën popullore Dymkovo.
arsimore: nxisin interes për produktet e mjeshtrave Dymkovo. arsimore: për të njohur fëmijët me një nga llojet e artit popullor të aplikuar - lodrën e argjilës Dymkovo, historinë e origjinës së saj, elementet e pikturës, ngjyrën.
Zhvillimi: zhvilloni vëmendjen, perceptimin estetik, kujtesën.
Materialet dhe pajisjet: ekspozitë e lodrave popullore Dymkovo; një përzgjedhje ilustrimesh, fotografish dhe fotografish me temën e lodrës Dymkovo.
Puna paraprake: një përzgjedhje e lodrave Dymkovo, regjistrime audio të muzikës popullore ruse, përgatitje të pyetjeve për fëmijët mbi përmbajtjen e bisedës.
Progresi i bisedës:
Mësuesi fillon tregimin e tij me një regjistrim audio të muzikës popullore ruse.
Kjo ishte shumë kohë më parë, dhe gjyshi im i tha gjyshit tim për këtë. Që nga kohërat e lashta, në bregun e djathtë të lumit Vyatka të gjerë, ka qenë Dymkovskaya Sloboda, jo larg nga qyteti i Vyatka (tani qyteti i Kirov). Që nga kohërat e lashta, zejtarët jetonin në vendbanim - prodhues të sobave dhe prodhuesit e lodrave. Mjeshtrat e lodrave modeluan Dymkovo lodra nga argjila e kuqe, të cilat i grumbulluan përgjatë brigjeve të lumit. Lodrat e përfunduara të Dymkovo u thanë për disa ditë. Pastaj ata janë gjuajtur në një furrë, janë ftohur dhe zbardhur me shkumës të tretur në qumësht, dhe vetëm atëherë janë zbukuruar me modele.
Njerëzit e moshuar thonë se Dymkovskaya Sloboda mori emrin e saj sepse në mëngjes tymi nga soba ruse u përkul mbi çdo kasolle kur zejtarët digjen lodra që u sollën në qytetin e Vyatka për festën e Swistoplyaska në pranverë.
Nga lindi tradita e festimit të një feste lokale? Në ato ditë nuk ishte e qetë në Rusi. Një herë përgjatë lumit, armiqtë iu afruan qytetit të Vyatka, një mori turme nomade. Qyteti ishte kërcënuar me vdekje të pashmangshme. Pastaj Vyatichi, që ishte emri i njerëzve që jetonin përgjatë brigjeve të lumit Vyatka, shpiku një mashtrim. Të gjithë banorët e qytetit morën një bilbil balte. Duke u poshtëruar natën në kampin e armikut, ata ngritën një bilbil të dëshpëruar. Nomadët vendosën që ata të rrethoheshin nga skuadrat që kishin ardhur në shpëtim dhe ikën nga frika. Që atëherë, qytetarët janë duke festuar festën e tyre të veçantë të Whistle Dance. Më vonë, festa antike e Whistler u shndërrua në festën e Whistler, dhe sot në panairin e Whistler.
Në këtë ditë, në rrugët e qytetit dhe në sheshin e tregut, qyteza, të rinj dhe të moshuar, u mblodhën dhe u fishkëllyen me të gjitha forcat në rosat e argjilës dhe derrat. Zgjedhja e bilbilave të lodrave nuk ishte e rastësishme, secila bilbil kishte kuptimin e vet magjik. Pra, ariu bilbil "i dha" forcë heroike pronarit të tij, pronarit, dashit - lumturisë, dhe lopës - prosperitetit. Fatkeqësisht, me kalimin e kohës, njerëzit kanë harruar se çfarë fuqie magjike ka imazhi i kësaj apo asaj bilbilash lodrash, por sot, sipas traditës, jo vetëm bilbilat e Dymkovo shiten në panair, por edhe një bilbil i gëzueshëm telefonon fluturon mbi qytet.
Kështu u bënë të famshëm mjeshtrat e lodrave Dymkovo në të gjithë Nënën Rusi për zanatin e tyre!
Representfarë përfaqësuan mjeshtrit Dymkovo në produktet e tyre? Të parët që u shfaqën ishin bilbilat e lodrave që përshkruanin kafshët - derrat, arinjtë, desh me brirë të artë, kuaj, dhi, rosat, gjeli, gjizat, gjelat. Më tej, një figurë femër iu shtua figurave të kafshëve - një grua me një foshnjë në krahë. Fakti është se pas betejës me nomadët, kishte shumë të veja me fëmijë në krahë. Prandaj, lindi një traditë: të transferohen të gjitha të ardhurat nga shitja e lodrave në mirëmbajtjen e vejushave, jetimëve, të dobëtve dhe nevojtarëve.
Mjeshtrit Dymkovo janë vazhdimisht në kërkim të imazheve të reja për lodrat Dymkovo. Nannes Dymkovo u plotësuan me figura të një transportuesi uji, zonja të modës, gra të egra, tregtare. U shfaqën imazhet mashkullore - oficerët, dandies, shitësit e byrekëve. Me përjashtim të bebeve - fëmijë të moshave dhe seksit të ndryshëm. Këtu është një kalorës që galopon mbi një kal të nxehtë, zonjën e shtëpisë është e zënë në sobë, familja po pi çaj në tryezë. DHEçfarë është kjo kumbues dhe trokitje? Kjo është një ekuipazh i shpejtë! Trajneri drejton me shkathtësi kalin, dhe në karrocë ka një zonjë fashionista me një oficer. Dandies Dymkovo udhëtojnë zonjat me anije në sipërfaqen e ujit. Një karusel i përrallës shumëngjyrësh, një buffoon hipur në një derr, shkakton të qeshura me zë të lartë, fëmijët që ulërijnë poshtë malit në një sajë ...
Lodra Dymkovo është e lehtë për t'u njohur midis lodrave të tjera popullore.
Ajo dallon për prejardhjen e saj të bardhë borë, mbi të cilën zotërit aplikuan modele të thjeshta gjeometrike. Këto janë rrathë, unaza, pika, vija, vija, rombuse, vezore, këpurdhë. Mjeshtrit e Dymkovo pikturuan lodra në një duzinë me ngjyra të ndritshme: të kuqe, të kuqe, blu, të verdhë të artë, vjollcë, jeshile ... dhe madje edhe të praruar me shkëndija. Duket se paraqitja e secilës lodër Dymkovo në mënyrë të pavullnetshme pasqyron natyrën e vendeve ku lindi. Imagjinoni shtresa të mbuluara nga dëbora, acar, skuqje zbukurojnë fytyrat e njerëzve. Në sfondin e borës së ndriçuar, ngjyra e rrobave tingëllon veçanërisht e ndritshme.
Arti popullor është gjithnjë i kuptuar dhe i dashur nga të gjithë. Dhe në ditët e sotme lodrat Dymkovo bëhen me dorë, ndryshe nga zanatet e tjera popullore. Do lodër është një vepër unike arti, secila me karakterin e saj të veçantë. Mjeshtrit Dymkovo preferojnë imazhin e një dashi të mirë ose një dre krenar të bukur për imazhin e lig të ujkut gri. Qeni Dymkovo është një mongrel gazmor, i padëmshëm. Një ari është një muzikant që interpreton balalaika ose fizarmonikën. Një bukuri krenare, një zonjë e modës, duke hedhur kokën e saj me kokëfortësi, ecën ngadalë nën krah me një oficer galant. Një dado shëtitjet afër tij, e rrethuar nga një turmë fëmijësh.
Ashtu si në kohërat e lashta, figurat Dymkovo nuk ishin loja e fëmijëve, bilbilat bëheshin për një festë lokale, dhe gjoksin e mbathjeve dhe rafteve me enët ishin zbukuruar me figura elegante, ndërsa sot, figurat nga Dymkovo janë përdorur për të dekoruar shtëpitë tona. Ne admirojmë lodrën e gëzuar dhe të gabuar Dymkovo, dhe shpirtrat tanë bëhen më të ngrohtë.
Mësuesi / ja u bën fëmijëve pyetje për përmbajtjen e tregimit të tij.
edukator:
Pyetje mbi temën e bisedës:
- Përse zgjidhje, vendbanimi quhej Dymkovo?(Në mëngjes, tymi nga një sobë ruse u përkul mbi çdo kasolle.)
- Nga cili material mjeshtrit e Dymkovo Sloboda skalitën lodrat e tyre? (Artizanët skalitur lodra nga balta.)
- Si e përgatitët lodrën Dymkovo për pikturë? Cilat janë fazat e përgatitjes së një lodër për pikturë.(Lodra e përfunduar Dymkovo është tharë për disa ditë. Ata janë gjuajtur në furrë, janë ftohur, zbardhur me shkumës të tretur në qumësht. Dhe vetëm atëherë ato janë pikturuar me modele.)
- Si i shpëtuan bilbilat e thjeshtë Dymkovo banorët e qytetit të Vyatka nga armiku?(Pasi u zbritën në kampin e armikut, banorët ngritën një bilbil të dëshpëruar. Armiqtë menduan se ishin rrethuar nga skuadrat që kishin mbërritur me kohë për të shpëtuar dhe ikën.)
- Si e quajtën banorët festën e tyre të veçantë për nder të kësaj ngjarje? (Që atëherë, qytetarët kanë festuar festën e tyre të veçantë Whistler.)
- Kë e portretizuan artizanët Dymkovo në produktet e tyre?(Në fillim, kafshët përshkruheshin - rosat, derrat, arinjtë, desh, etj. Pastaj u shfaqën dado, zonja të reja, transportues uji, tregtarë. Imazhe meshkuj u shtuan atyre - zotërinj, oficerë, burra, dandies dhe imazhe të fëmijëve të moshave të ndryshme.)
- Në cilat pjesë, elemente, përbëhen modelet gjeometrike të produkteve Dymkovo?(Në pikturën e lodrave Dymkovo, ka rrathë, ovale, unaza, pika, vija, rreshta, rombë, dashes.)
- Colorsfarë ngjyrash përdornin artizanët Dymkovo për të pikturuar lodra? Cilat janë ngjyrat e lodrave Dymkovo? (Zonat e artizanëve Dymkovo pikturuan lodra në një duzinë ngjyrash - e kuqe, e kuqe, blu, e verdha e arte, vjollcë, jeshile ... dhe madje e praruar me shkëlqim.)
- Pse njerëzit blejnë një lodër Dymkovo qesharake dhe mjeruese?(Whistles janë bërë për një festë lokale, Panairi Whistler, dhe ata dekorojnë shtëpitë e tyre me figurina.)
Lodra Dymkovo është bërë prej balte. Modelet e thjeshta gjeometrike dhe ngjyrat e gjalla e bëjnë atë festive dhe festive. Duke kujtuar historinë e paraqitjes së saj, ne njihemi me historinë e Atdheut tonë.
Kjo është arsyeja pse lodra Dymkovo fitoi jo vetëm zemrat e rusëve, ajo gjithashtu ra në dashuri me të ftuar të huaj dhe u bë një suvenir popullor rus, një kartë vizitore e Rusisë.
Tatiana Andreevna Popova
Ciklet e integruara të trajnimit për njohjen me kulturën popullore ruse
Prezantimi
Mund të themi me besim se shumica prej nesh, për fat të keq, janë njohur shumë sipërfaqësisht me kulturën popullore, të kaluarën e popullit tonë. Si jetoi populli rus? Si funksionuan dhe si pushuan? Madefarë i bëri ata të lumtur dhe çfarë i shqetësoi? Customsfarë zakonesh ndoqën? Si e dekorove jetën?
Ne e konsiderojmë të domosdoshme të sjellim në vetëdijen e parashkollorëve se ata janë bartës të kulturës popullore ruse, për t'i edukuar ato në traditat kombëtare.
Ne kemi zhvilluar cikle trajnimi të integruar për t'i njohur fëmijët me origjinën e kulturës popullore ruse, të bashkuar nga një temë e zakonshme.
Përdorim i gjerë i folklorit (përralla, këngë, dita, proverba, thënie, etj.). Në artin popullor oral, si askund tjetër, pasqyrohen tiparet e karakterit rus, vlerat e tij të qenësishme morale - ide të mirësisë, bukurisë, së vërtetës, besnikërisë, etj. Një vend i veçantë në vepra të tilla mbahet nga një qëndrim respektues ndaj punës, admirim për aftësinë e duarve të njeriut.
Njohja me traditat, shenjat dhe ritualet popullore, festat ceremoniale. Ato përmbajnë vëzhgimet më delikate të njerëzve mbi tiparet karakteristike të stinëve, ndryshimet e motit, sjelljen e shpendëve, insekteve, bimëve, besimin në amuletë, etj.
Njohja me lojërat popullore ruse, duke numëruar vjersha. Lojërat popullore ruse janë një nga zhanret e artit popullor oral. Ato përmbajnë informacione që japin një ide mbi jetën e përditshme të të parëve tanë, mënyrën e tyre të jetesës, punës, botëkuptimin. Lojërat ishin një element i domosdoshëm i festave popullore rituale. Lojërat kënaqin etjen e një fëmije për veprim. Lojërat ofrojnë ushqim të bollshëm për mendjen dhe imagjinatën.
Aktivitetet teatrale të fëmijëve. Fëmijët mësojnë të luajnë rreth këngëve të njohura, vjershave të çerdheve, përrallave, përrallave, etj. Përdoren teatri i gishtave, teatri bibabo dhe teatri i kostumeve. Në procesin e veprimtarisë teatrale, fëmijët ndiejnë më thellë atmosferën e së kaluarës, njihen me sendet shtëpiake, etj.
Njohja me folklorin muzikor. Fëmijët mësojnë të dëgjojnë dhe të këndojnë këngë popullore ruse, të udhëheqin vallet e rrumbullakëta me humming, të kryejnë lëvizjet e vallave popullore ruse.
Njohja me artin dekorativ dhe të aplikuar. Fëmijët do të mësojnë historinë e origjinës së zanateve popullore. Në procesin e veprimtarisë artistike dhe krijuese, ata mësojnë të kryejnë elemente të pikturës dekorative.
Krijimi në grupin e një mini-muze artikujsh karakteristikë të jetës popullore ruse. Mini-muze të tilla kanë një ndikim të madh në formimin e cilësive shpirtërore të një fëmije - ata zhvillojnë kureshtje, nxisin një ndjenjë të bukurisë.
Shënime të mësimit
Shtator Tema e ciklit "Qoftë në kopsht apo në kopsht"
Mësimi 1. Zhvillimi i fjalës
Topic: "Qoftë në kopsht, qoftë në kopsht."
Përmbajtja e softuerit. Të nxisë interesin për artin popullor oral. Për të njohur fëmijët me rimën e çerdhes "dhia jonë". Mësoni të provoni riddles përshkruese. Konsolidoni njohuri për perimet, frutat dhe manaferrat; emrat e tyre.
Materiale. Ngjit (gjatësi 1 m), lodër dhie me dragua, shportë, perime natyrale, fruta dhe manaferrat: karota, kastravec, qepë, rrepë, lakër, mollë, rrush pa fara; 3 pjata, mollë për trajtimin e fëmijëve.
Puna paraprake. Mësoni rimën e çerdhes "Bricjapi ynë". Shpjegimi i fjalëve dhe shprehjeve: "brumë brumin", "stoke sobën", "tregoi përralla", "fabula", "të padëgjuara". Përzgjedhja e materialit vizual. Gjatë shëtitjes, duke mësuar lojën popullore ruse "Ogorodnik", një shpjegim i shprehjeve që gjenden në lojë "drejt fundit të lindjes", "të gjithë do të marrin një fishkëllimë".
Lojë popullore ruse "Ogorodnik".
Do lojtar e quan veten një perime. Të gjithë janë në një rreth. Një fëmijë - një kopshtar - del në mes të rrethit dhe troket në tokë me një shkop.
Fëmijët pyesin kopshtarin:
- Kush eshte aty?
Ai përgjigjet:
- Kopshtar.
- Pse erdhët?
- Për një rrepë!
Pas kësaj, të gjithë udhëheqin një valle të rrumbullakët, vallëzojnë dhe thonë:
Sipër rrepës është e gjelbër
I trashë në mes
Drejt fundit të lindjes
Fsheh bishtin nën vetvete.
Kush i afrohet asaj
Të gjithë do të marrin një fishkëllimë.
Kopshtari duhet të emërojë se cili nga djemtë e rrepës. Nëse ai me mend të drejtë, atëherë "rrepë" ik prej tij, dhe kopshtari përpiqet të arrijë.
Kursi i mësimit
Ka një trokitje në derë. Një dhi (lodër) e dragoit vjen për të vizituar djemtë. Bricjapi sjell një dhuratë - një shportë me manaferrat, frutat dhe perimet. Në fillim, shporta është e mbyllur dhe fëmijët nuk mund të shohin se çfarë është në të.
Mësuesi fton fëmijët të këndojnë një rimë të kopështit për një dhi:
Dragua-lehonë tonë
Ai ishte i zgjuar:
Ai eci mbi ujë,
Ai gatuaj brumin,
Ai stoke edhe sobën,
Dhe ushqeu fëmijët
I lyej ëmbëlsira me gjizë,
Ai këndoi këngë dhe tregoi përralla,
Fables,
Padëgjuar.
Mësuesi thotë se Kozlik e pëlqeu shumë këngën. Pastaj pyet Kozlik se çfarë është në shportën e tij. Bricjapi i dragoit fton fëmijët të mendojnë gjëegjëzat - kështu që ata do të zbulojnë se çfarë është në shportë.
Vajza e kuqe
Ulet në një birucë
Dhe bishtaleci është në rrugë.
(Carrot)
Pa dritare, pa dyer
Dhoma është e mbushur me njerëz.
(Cucumber)
Unë u rrita në kopsht
Karakteri im është i qetë:
Kudo ku shkoj
Do t’i çoj të gjithë në lot.
(Onion)
Raundi, por jo një muaj,
E verdhë, por jo gjalpi,
Me një bisht, por jo një mi.
(Rrepë)
Njëqind rroba -
Dhe të gjitha pa fasteners.
(Lakra)
I rrumbullakët, i kuq,
Rritem në një degë.
Të rriturit më duan
Dhe fëmijët e vegjël.
(Nje molle)
Tufë e harlisur e manave të zeza -
Ata shijojnë mirë!
(Currant)
Mësuesi nxjerr perimet, frutat dhe manaferrat e emëruara, i vendos në tryezë.
Held lojë didaktike "growsfarë rritet në kopshtin dhe kopshtin e perimeve". Bricjapi u kërkon fëmijëve të vendosin perime, fruta dhe manaferra në tre pjata: pjata e parë është manaferrat, pjata e dytë është perimet, pjata e tretë është frutat. Në fund të lojës, mësuesi dhe Kozlik pyesin fëmijët se çfarë po rritet në kopsht. Fëmijët emërtojnë manaferrat dhe frutat në pjatat e para dhe të treta. Atëherë mësuesi pyet: "growsfarë rritet në kopsht?" Fëmijët i quajnë perimet në pjatën e dytë.
Në ndarje, Kozlik u kërkon fëmijëve të këndojnë përsëri këngën. I jep secilit fëmijë një mollë, saktëson se çfarë është: një perime, një frut, një kokrra të kuqe? Ai i thotë lamtumirë dhe largohet.
Mësimi 2. Modelimi
Topic: "Ne skulptojmë perime dhe fruta".
Përmbajtja e softuerit. Konsolidoni njohuri për riddles rreth perimeve dhe frutave. Zhvilloni iniciativë, pavarësi dhe kreativitet. Forconi aftësinë për të skalitur objektet e njohura, duke aplikuar teknikat e mësuara më parë. Tërhiqni vëmendjen e fëmijëve rezultatit përfundimtar të punës.
Materiale. Shportë me perime dhe fruta natyrale (karrota, kastravecë, qepë, rrepë, lakër, mollë). Plastelinë, tabelë skulpture (për secilin fëmijë).
Puna paraprake. Bërja e riddles në lidhje me perime dhe fruta. Në një shëtitje, drejtimi i lojës popullore ruse "Ogorodnik" (shih më lart).
Kursi i mësimit
Mësuesi u kujton fëmijëve se në mësimin e mëparshëm Bricjapi Bricjapi u solli atyre shumë perime dhe fruta si dhuratë. (Duke treguar një shportë me perime dhe fruta.)
Fton djemtë të luajnë lojë "Guess": "Ju më tregoni enigma, dhe unë do të përpiqem t'i marr me mend. Në rast vështirësie, ju djema do të më ndihmoni ".
Fëmijët kujtojnë riddles njohur.
Vajza e kuqe
Ulet në një birucë
Dhe bishtaleci është në rrugë.
(Carrot)
Pa dritare, pa dyer
Dhoma është e mbushur me njerëz.
(Cucumber)
Unë u rrita në kopsht
Karakteri im është i qetë:
Kudo ku shkoj
Do t’i çoj të gjithë në lot.
(Onion)
Raundi, por jo një muaj,
E verdhë, por jo gjalpi,
Me një bisht, por jo një mi.
(Rrepë)
Njëqind rroba -
Dhe të gjitha pa fasteners.
(Lakra)
I rrumbullakët, i kuq,
Rritem në një degë.
Të rriturit më duan
Dhe fëmijët e vegjël.
(Nje molle)
Tufë e harlisur e manave të zeza -
Ata shijojnë mirë!
(Currant)
Mësuesi i angazhon fëmijët në guessing riddles, demonstron përgjigje - perime dhe fruta: "Kjo është ajo që një korrje e pasur e perimeve dhe frutave është pjekur në kopshtet dhe pemishtet tona!"
Pastaj ai fton fëmijët të formojnë çdo perime dhe fruta që dëshirojnë.
Inkurajon fëmijët të skulptojnë perime dhe fruta të ndryshme më vete.
Tërheq vëmendjen teknikat e skulpturimit të përdorura nga fëmijët. Kujtime të teknikave të sakta për skalitjen e objekteve të një forme të rrumbullakët, ovale, të zgjatur.
Në fund të orës së mësimit, mësuesi / ja shqyrton punën e bërë me fëmijët dhe propozon t'i klasifikojë ato: vendosni veçmas perimet dhe frutat.
Objektivat e një mësimi kompleks:
- për të zgjeruar të kuptuarit e fëmijëve për zanatet popullore;
- zhvillojnë interesin njohës, stimulojnë procesin e komunikimit njohës, kuriozitetin e tyre, dëshirën për përvetësim të pavarur të njohurive;
- për të ngjallur në parashkollorët dashuri dhe respekt për njerëzit e punës, produktet e aktiviteteve të tyre.
Punë fjalori: zanat, qeramikë, gërshetim kashte, gërshetim shportash, endje, rruaza.
Pajisje: rrota e poçarit, produkte të bëra prej balte, kashtë, hardhi, liri, rruaza.
Kursi i mësimit
Mësimi fillon në sallën e kopshtit të çerdhes.
Edukator (V.). Djema, mirëpresim të gjithë ata që erdhën të na vizitojnë sot. (Fëmijët i përshëndesin të ftuarit me fjalët "mirëmëngjes!") Ne do të vazhdojmë udhëtimin tonë nëpër Qytetin e Mjeshtrave. Kush jeton në këtë qytet? (Përgjigjet e fëmijëve.) Kështu është, njerëz të profesioneve të ndryshme. Ka shumë profesione! Professfarë profesionesh dini? (Fëmijët emërojnë profesione.)
Një udhëtim i ri sot do të jetë i pazakontë, ne do të mësojmë me ju për historinë e gjatë dhe të pasur të zanateve bjelloruse, për mjeshtrit bjellorusë.
Gjatë tregimit të mësuesit, zotërit janë të zënë me punë.
NË. A jeni gati të shkoni atje tani? Udhëtimi fillon.
Fëmijët me një mësues vijnë në tryezën e parë, përshëndetni.
NË. Ndoshta ndonjëri prej jush e di kush është një poçar? (Përgjigjet e fëmijëve.)
Poçari është një mjeshtër i qeramikës, i cili bën produkte balte: enët, lodrat, skulpturat e vogla, materialet e ndërtimit.
Mësuesi tërheq vëmendjen e fëmijëve tek rrota e poçarit.
NË. Rrota e poçarit është një makinë për të bërë sendesh dhe qeramika. Le të shohim punën e poçarit me ju.
Mësuesi komenton punën e zotit, fëmijët dëgjojnë mësuesin dhe vëzhgojnë punën e masterit.
Mjeshtri vendos një gungë argjile në qendër të rrotës së një potteri rrotullues, lagështi duart me ujë dhe më pas, duke shtypur gishtin e madh, bën një depresion dhe formon një fund. Pastaj pjesa e punës tërhiqet në një cilindër të lartësisë së kërkuar. Ata punojnë, si rregull, me të dy duart: njëra brenda, tjetra jashtë. Duart lëvizin nga poshtë lart. Ata duhet të laget vazhdimisht me ujë në mënyrë që ato të rrëshqasin mirë në balte.
NË. Guys, kushtojini vëmendje se sa produkte janë bërë nga duart e një poçari, por për këtë ju duhet të vendosni produktin e përfunduar në furrë, ta digjni atë, dhe pastaj mjeshtri do ta pikturojë atë.
Fëmijët falënderojnë zotërinë, marrin një dhuratë prej tij dhe e vendosin atë në një shportë.
NË. Tani mjeshtri do të na tregojë për të punuar me kashta dhe do të na tregojë punën e tij.
Master. Ejani, të dashur miq, do t'ju tregoj se çfarë mund të bëhet nga kashtë e mahnitshme: enë shtëpiake, kapele, lodra dhe bizhuteri.
Kashta e korrur me dorë është më e përshtatshme për gërshetim, dhe unë e korr atë në periudha të ndryshme - atëherë ajo del në hije të ndryshme. Pastaj e thaj, e pastroj dhe e lagim në ujë të nxehtë. Pas kësaj, bëhet e butë dhe elastike.
Mjeshtri demonstron punën e tij. Fëmijët i shqyrtojnë ato dhe falënderojnë mjeshtrin.
NË. Mjeshtri do të na tregojë për një zanat të lashtë - gërshetim shportash.
Master. Jeni të mirëpritur, të dashur miq! Ejani brenda. (Tregon dhe tregon.) Për një kohë të gjatë, njerëzit nga hardhia endnin produkte të formave dhe qëllimeve të ndryshme: ndërtuan banesa, bënë gardhe, sandale të endura, enë. Për bërjen e punimeve të xunkthit, unë përdor një degëz të shelgut.
Shufrat duhet të jenë të gjatë, të hollë, fleksibël dhe të kenë një sipërfaqe të sheshtë dhe të lëmuar. Për ta bërë hardhinë më elastike, zhytemi në ujë para se të filloni punën.
NË. Rruga po na thërret përsëri
Kush po na pret këtë herë?
Kush do të vazhdojë historinë e tyre?
Fëmijët me një mësues vijnë në tryezën e katërt, përshëndetni mjeshtrin.
NË. Djema, kushtoni vëmendje produkteve që mjeshtri do të na tregojë në lidhje me (peshqirët, produktet prej liri, qëndisjet, kukullat në veshjet Bjelloruse, etj.). Le ta dëgjojmë historinë e masterit.
Master. Ndoshta disa prej jush kanë dëgjuar se kush janë gërshetuesit? (Përgjigjet e fëmijëve.) Një person që punon në një gjellë quhet gërshetues. Zanat e bërjes së pëlhurës në një zgjyrë quhen gërshetim.
Buza është një nga mjetet më të lashta të punës njerëzore. Këtu, fijet e thjeshta përdoren për të bërë pëlhurë, liri dhe një produkt të përfunduar. Për një kohë të gjatë, të gjitha rrobat, të gjitha sendet shtëpiake, peshqirët, mbulesat e tavolinave ishin bërë nga endës.
Fëmijët shikojnë punën dhe falënderojnë mjeshtrin.
NË. Për t’i bërë produktet të duken të bukura dhe tërheqëse, zejtarët e Bjellorusisë i dekoruan me qëndisje dhe rruaza.
Fëmijët me një mësues shkojnë në tryezën e pestë.
mjeshtër (në qëndisje me rruaza). Rruaza mund të bëhen nga materiale të ndryshme. Tradicionalisht ato ishin bërë nga druri, qelibari dhe materialet e tjera natyrore. Arti për të bërë bizhuteri me rruaza quhet beadwork.
Fëmijët shikojnë punën dhe falënderojnë zejtarët, marrin dhurata, thonë lamtumirë.
NË. Të dashur djema! Kështu që rrugëtimi ynë për në Qytetin e Mjeshtrave përfundon. Craftsfarë zanate popullore kemi takuar? Le të hedhim një vështrim në shportën tonë. Sa suvenire na dhanë zejtarët? (Mësuesi / ja merr kthesat duke marrë suvenire.) Njerëzit thonë: "Nëse e doni punën, atëherë puna do t'ju dashurojë". Dhe një mjeshtër i cili nuk ka frikë nga ndonjë punë dhe di të bëjë gjithçka, quhet mjeshtër i duarve të arta. Le ta admirojmë edhe një herë punën e zejtarëve tanë dhe t'i falënderojmë për punën e tyre.
Fëmijët thonë "faleminderit" në unison.
Ju djema jeni të shkëlqyeshëm, dini shumë. Rrituni të shëndetshëm, të fortë, punëtorë, mbani mend zejtarët tanë popullorë!