القاموس القانوني. تعريف مفهوم "التجسيد"

- (خط العرض الجديد ، من خط العرض الشخصي ، والوجه الذي يجب القيام به). فعل التجسيد ، أي تمثيل كائن في شكل شخص ، ونتائج هذا التجسيد. قاموس الكلمات الأجنبية المدرجة في اللغة الروسية. Chudinov A.N. ، 1910. التخصيص ... ... قاموس الكلمات الأجنبية للغة الروسية

تجسيد- مصطلح (لاتيني) من الطراز القديم ، نفس مصطلح التجسيد (انظر). الموسوعة الأدبية. 11 طنا م: دار نشر الأكاديمية الشيوعية ، الموسوعة السوفيتية ، الخيال. حرره ف.م.فريتش ، أ.ف ... ... الموسوعة الأدبية

تجسيد- رمزية ، رسوم متحركة ، تجسيد ، إضفاء الطابع الشخصي ، تجسيم ، قاموس أنسنة المرادفات الروسية. تجسيد ، انظر تجسيد قاموس المرادفات للغة الروسية. دليل عملي. م: اللغة الروسية ... قاموس مرادف

تجسيد- و حسنًا. تجسيد و. تجسيد. مختلف وحتى علاقة معاكسةإلى الإمبراطور ، لتجسيدها. 1867. ن. إي أوتين أوجارف. // LN 62 679. في تصويره لـ Maupassant ... يصبح الفلاح بطريقة ما ... القاموس التاريخيجاليكية اللغة الروسية

تجسيد- (من الشخصية البارزة والوجه والوجه) منح الحيوانات والنباتات والمفاهيم المجردة والأشياء غير الحية والظواهر الطبيعية الخصائص البشرية، وتمثيلهم شخصيًا. تجسيد P. موجز نفسي ... ... موسوعة نفسية عظيمة

تجسيد- إسناد المسؤولية الشخصية والشخصية للموظفين وفقًا لـ وصف الوظيفة. قاموس مصطلحات العمل. Akademik.ru. 2001 ... مسرد مصطلحات الأعمال

تجسيد- (من lat. persona face and ... fication) تمثيل الظواهر الطبيعية ، والخصائص البشرية ، والمفاهيم المجردة في صورة الشخص. شائع في الأساطير والحكايات الخيالية والأمثال. تزوج رمزية ، تجسيد ... قاموس موسوعي كبير

تجسيد- تصور الواقع الافتراضييرتبط بتأثير الموثوقية النفسية للتواصل السمعي البصري ، والاتصال المباشر للمستخدم بالمؤلف والمستخدمين الآخرين في الوقت الفعلي. المساهمة في تحول المشاهد إلى ... ... موسوعة الدراسات الثقافية

تجسيد- التخصيص ، التجسيد ، الزوجات. (lat. personificatio) (كتاب). التجسيد ، تمثيل كائن ما أو مفهوم مجرد في صورة شخص ، في صورة شخص. قاموسأوشاكوف. ن. أوشاكوف. 1935 1940 ... القاموس التوضيحي لأوشاكوف

تجسيد- (من الشخصية اللاتينية - الشخصية والوجه - القيام) فهم وتصوير المفاهيم المجردة أو الأشياء غير الحية (مثل العدالة والسماء والمصدر) ككائنات حية موهوبة ، مثل شخص ، ببعض ... ... موسوعة فلسفية

تجسيد- إنجليزي. تجسيد؛ ألمانية تجسيد. 1. هبة حيوان ، كائن ، ظواهر طبيعية ، اجتماعية. الهياكل والمفاهيم المجردة لخصائص الإنسان. 2. رغبة الفرد في التحول إلى c.l. المسؤولية عن الأحداث أو المواقف التي تسبب ... ... موسوعة علم الاجتماع

كتب

  • ، Zolotov Yu.A. تجسيد تاريخ العلم ضروري ومفيد جدًا للتدريس ، لإيقاظ الاهتمام بالبحث العلمي ؛ في حياة وأعمال العلماء المشهورين ، نبحث عن مثال ، نبحث عن المثل الأعلى. السير الذاتية ... الشراء مقابل 1068 غريفنا (أوكرانيا فقط)
  • من كان في الكيمياء التحليلية في روسيا واتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، يو زولوتوف ، يعتبر تجسيد تاريخ العلوم أمرًا ضروريًا ومفيدًا جدًا للتدريس ، لإيقاظ الاهتمام بالبحث العلمي ؛ في حياة وأعمال العلماء المشهورين ، نبحث عن مثال ، نبحث عن المثل الأعلى. السير الذاتية ...

التجسيد - ما هو؟ نادرا ما تستخدم هذه الكلمة الأجنبية في الحياة اليوميةوتفسيره معروف للقليل. ومع ذلك ، فإن هذه الظاهرة شائعة جدًا ، على سبيل المثال ، في خيالي، وكذلك في القصص الخيالية والأساطير والطوائف الدينية وترتبط ارتباطًا وثيقًا بمفاهيم التجسيد والتجسيم. ستتم مناقشة المزيد من التفاصيل حول حقيقة أن هذا تجسيدًا في المراجعة.

ماذا تقول القواميس؟

حول ماهية التجسيد ، تقول القواميس أن هناك معنيين لهذا المفهوم.

يشير أولهما إلى فعل يقابل معنى فعل "جسد". يمكن تفسير هذا الفعل بدوره بالمعنى التالي:

  1. لإعطاء (إعطاء) سمات شخصية. مثال: "جسد المصريون القدماء عناصر وقوى الطبيعة المختلفة في صور الآلهة وأنصاف الآلهة".
  2. التعرف على (التعرف) على شخص معين. مثال: "من أجل تخصيص المستخدم ، تستخدم المتاجر عبر الإنترنت عددًا من الأساليب الخاصة."

والثاني مصحوب بعلامة "فلسفية" ويتحدث عن أداة شعرية تتمثل في إضفاء الخواص على خواص الكائنات الحية بأشياء غير حية وظواهر مختلفة. مثال: "غالبًا ما يلجأ الشعراء في أعمالهم ، وخاصة في وصف الطبيعة ، إلى التجسيد: همسات العشب ، والريح تعوي ، وصرخات المطر ، وطنين الأرض ، وتجاوز الحاكم فروست ممتلكاته."

الرسوم المتحركة للطبيعة

يستخدمه الناس منذ العصور القديمة. لقد مثلوا بسبب افتقارهم إلى المعرفة العلمية حول العالم ظاهرة طبيعيةوالأشياء (مثل المواسم والشمس والرياح والمحيطات والسماء والأنهار والجبال) بطرق متنوعة ممثلين، بما في ذلك في الشكل البشري. كما أنها تُنسب إلى خصائص نفسية الإنسان. كما امتد التجسيد إلى الظواهر المجردة ، على سبيل المثال ، ليخو ، الذي جسد الشر بين السلاف ، أو إلهة الحب والجمال فينوس بين الرومان ، إلهة الشباب هبة بين الإغريق القدماء.

أمثلة

كقاعدة عامة ، لا يمكن للأساطير والأديان الوثنية والحكايات الخيالية والأمثال والطوائف والسحر والخيال والأدب الآخر الاستغناء عن التجسيد. نعم بالروسية الحكايات الشعبيةوالمعتقدات ، هناك سانتا كلوز وسنو مايدن ، ربيع أحمر ، عفريت ، حورية البحر ، بابا ياجا.

كمثال على التجسيد في الدين ، يمكن الاستشهاد بالشنتوية ، السائدة في اليابان. إنه قائم على الروحانية ، أي الإيمان بوجود الأرواح ، في حركة الطبيعة. يؤله أتباع الشنتويون الظواهر الطبيعية ويعبدونها ، معتقدين أن العديد من الأشياء لها جوهرها الروحي الخاص بها ، وهو ما يسمى "كامي". يمكن أن يكون كامي بالقرب من شجرة أو حجر أو ظاهرة طبيعية أو مكان مقدس.

استمرارًا في النظر في السؤال القائل بأن هذا تجسيد ، لا يسع المرء إلا أن يقول عن معانيه الأخرى.

التجسيد في علم أصول التدريس

خلاف ذلك ، يسميها المعلمون أيضًا التخصيص. إنه أحد المبادئ في التعليم والتدريب ويقترح أنه في تطوير كل تلميذ يجب تحديد مسار فردي وتحديد المهام الخاصة التي تتوافق مع خصائصه الفردية.

يجب على المعلم الذي يطبق مبدأ التجسيد أولاً وقبل كل شيء:

  • تحديد ميزات إدراج الطفل في أنواع مختلفةأنشطة؛
  • أطلق العنان لإمكانات الفرد في المجالين التعليمي والداخلي نشاطات خارجية;
  • تزويد كل طفل بفرص لاكتشاف الذات وتحقيق الذات على النحو الأمثل.

من أجل التنفيذ الناجح لهذا المبدأ ، من الضروري أيضًا الاسترشاد القواعد التالية:

  1. يجب أن يكون العمل الذي يتم تنفيذه مع مجموعة من الطلاب موجهًا لتنمية كل طفل.
  2. إن تحقيق النجاح في التأثير التربوي أثناء العمل مع طالب واحد لا ينبغي أن يؤثر سلبًا على تعليم الآخرين.
  3. يجب أن يأخذ اختيار الوسائل التعليمية في الاعتبار الصفات الفردية للطفل.
  4. اختيار طرق لتصحيح سلوك التلميذ ، تحتاج إلى التفاعل معه.
  5. إن المراقبة المستمرة لفعالية التأثير على كل طفل تحدد مجمل تلك الوسائل التعليمية التي يستخدمها المعلمون.

التجسيد في علم النفس

في السياق النفسي ، يرتبط المفهوم قيد النظر باسم هاري سوليفان ، الباحث الأمريكي. وفقًا لنظريته ، فإن التجسيد هو الصور التي تولد في العقل البشري منذ الطفولة ، في عملية تفاعله مع العالم الخارجي.

ميزة التجسيد هي إمكانية عدم تطابقها مع الواقع. يولدون كرد فعل لأحداث وعواطف معينة ويتم إصلاحهم في العقل كقوالب نمطية. وبعد ذلك يتم إسقاطها على أشخاص آخرين لا يناسبون هذا القالب دائمًا.

التجسيد حسب سوليفان

هو ، مثل فرويد ، دور مهمفي تشكيل شخصية الطفل المخصصة للأم. ولكن ، على عكس النمساوي ، كان يعتقد أن الشخصية تستمر في التطور حتى عندما يكبر الشخص. يعطي سوليفان ثلاثة أنواع من التجسيد - هذه هي تلك التي تتعلق بالأم ، و "أنا" الشخص ، وكذلك المعبود.

يتم تنفيذ المرحلة الأولى من التجسيد في مرحلة الطفولة وتحتوي على عنصرين ، أحدهما يسمى شرطيًا "الأم السيئة" (أساسي) ، والثاني - "الأم الصالحة".

ينشأ الأول في عقل الطفل بسبب الشيء الذي لا يجلب الطعام للطفل. هم ، على سبيل المثال ، يمكن أن يكونوا دمية. هذه الصورةلم يتم التعرف عليه ، لأنه يمكن الحصول على اللهاية من أي شخص.

إن الصورة النمطية "للأم الصالحة" تولد صورة الأم التي تهتم بطفلها. هذان العنصران ، المسقطان على شخص واحد ، يخلقان صورتين متعارضتين للأم ، والتي تتحد فيما بعد في وئام.

بعد تقوية الصورة الأولية للأم في العقل ويدخل الطفل في مرحلة التواصل بين الأشخاص ، تبدأ المرحلة الثانية ، وهي التجسيد التدريجي لـ "أنا". تنوعها الأول ، "أنا سيء" ، يرتبط بالتجارب التي تظهر في الطفل عندما يشعر بعدم الرضا من قبل الآخرين. على سبيل المثال ، عندما تعاقبه والدته على ذلك سلوك سيء. من ناحية أخرى ، تُظهر المشاعر الإيجابية "الذات الطيبة". عاقبة مشاعر قويةمن ذوي الخبرة من قبل الطفل هو "ليس أنا".

المرحلة الثالثة هي تجسيد المعبود. ينشأ من نقص الانتباه أو التواصل. ثم يؤلف الطفل صديقًا وهميًا يمكن أن يصبح عزيزًا عليه أكثر من الأشخاص الحقيقيين. يمكن أن يظهر تجسيد مماثل في البالغين أيضًا. يحدث هذا عندما يمنحهم الآخرون سمات شخصية لا يمتلكونها حقًا. نتيجة لذلك ، قد تنشأ النزاعات في التواصل بين الأشخاص.

ما هو "التفويض"؟ كيف تتهجى بشكل صحيح كلمة معينة. المفهوم والتفسير.

تجسيد(التجسيد ؛ التجسيد) - الرغبة أو الميل للمحتويات أو المجمعات العقلية لاكتساب شخصية مختلفة عن نفسها ، معزولة عنها. ولعل أسهل طريقة لملاحظة ذلك هي ما يسمى بالظواهر الروحانية للكتابة التلقائية وما شابهها. الجمل الناتجة هي دائمًا بيانات شخصية ويتم ذكرها بضمير المتكلم ، كما لو كان هناك شخص وراء كل جزء مكتوب من الجملة. لذلك ، فإن العقل الساذج سوف يفكر على الفور في الأرواح. كما هو معروف ، يمكن ملاحظة الشيء نفسه في هلوسات المرضى عقليًا ، على الرغم من أن هذه الهلوسة غالبًا ما تكون أكثر وضوحًا من سجلات الروحانيين ، فهي مجرد أفكار أو أجزاء من الأفكار ، غالبًا ما يكون ارتباطها بشخص واعٍ. واضح على الفور "(PB ، ص 263). في الأعمال في فترة لاحقة ، تحدث يونغ عن التجسيد المرتبط بعلم النفس البدائي ، وربطه بالتعرف اللاواعي أو إسقاط المحتوى اللاواعي على شيء ما حتى يتم دمجه في الوعي. جسد يونغ نفسه تلك المفاهيم التي لاحظها تجريبيًا (الظل ، الذات ، الأم العظيمة ، الرجل العجوز الحكيم ، الأنيما ، الأنيموس ، إلخ.) "حقيقة أن اللاوعي يجسد تلقائيًا ... كان السبب في تضمين هذه التجسيدات في المصطلحات وأعطتهم أسماء "(CW 9i ، الفقرة 51). يمكن للأنا أيضًا أن تجسد بحرية شديدة المحتويات اللاواعية أو التأثيرات الناشئة عنها ، باستخدام طريقة التخيل النشط ، من أجل تسهيل الاتصال بين الوعي واللاوعي.

تجسيد- التخصيص ، التجسيد ، و. (شخصية لاتينية) (كتاب). تجسيد ، تمثيل ... قاموس أوشاكوف التوضيحي

تجسيد- و. 1. عملية العمل بالقيمة. نيسوف. الفعل: لتجسيد. 2. تقنية شعرية تتكون من ... القاموس التوضيحي لإفرموفا

تجسيد- التخصيص (من lat. persona - face and ... fication) - تمثيل الظواهر الطبيعية ، الإنسان ... قاموس موسوعي كبير

تجسيد- التخصيص (من الشخصية اللاتينية - الشخصية والوجه - العمل) - فهم وتصوير التجريد ... القاموس الموسوعي الفلسفي

تجسيد- فرض المسئولية الشخصية والشخصية على الموظفين حسب التوصيف الوظيفي .. مسرد مصطلحات العمل

تجسيد- (الوجه اللاتيني + ... خيال) التجسيد ، هبة الحيوانات ، الأشياء ، ظواهر الطبيعة البشرية ... قاموس المصطلحات اللغوية T.V. مهرا

تجسيد- (من Lat. persona - face) - تمثيل الظواهر الطبيعية ، والأشياء ، والخصائص البشرية ، والتجريد ...

لا شك أن علم النفس من أهم العلوم التي تساعد الفرد على معرفة نفسه في المقام الأول. في هذا جاءت لمساعدة مجموعة كاملة من المصطلحات والتعريفات. واحد منهم هو التجسيد. ما يعتمد عليه المفهوم وما يعنيه هو موضع اهتمام الكثيرين. غالبًا ما يتم تعريفه على أنه تجسيد ، لكن المصطلح كذلك عدد كبيرالمعاني. دعنا نحلل ماهية التجسيد بمزيد من التفصيل.

تاريخ التعريف

تأتي كلمة تجسيد من الكلمة اللاتينية persona ، والتي تعني "الوجه" و facio ، "أنا أفعل". تم استخدام هذا المصطلح في الأصل للإشارة إلى إمكانية منح الأشياء غير الحية أو الظواهر الطبيعية بخصائص بشرية. هذا غالبا يأتي عبر الأساطير والقصص الخيالية والنصوص الدينية. في وقت لاحق ، جاء التجسيد إلى الفلسفة وعلم النفس.

تم إدخاله في أحدث العلوم من قبل الباحث الأمريكي هاري سوليفان. اقترح نظرية تقول إن التجسيد هو الصور التي تولد في عقل الشخص عندما يكون على اتصال بالعالم الخارجي. يستمر هذا طوال الحياة ، من الطفولة.

في علم النفس

يتحدث علماء النفس الحديثون عن تعريفين أساسيين للتجسيد. الأول هو إسناد الصفات البشرية أو الشخصية إلى نوع من "التجريد" ، والذي قد يعني مجموعة أو بنية اجتماعية معينة ، رجل حقيقيوحتى شيء غير إنساني.

التعريف الثاني أضيق. يسمونه النوع آلية الدفاععندما ينسب الفرد صفة ما أو خطأه إلى الآخرين بسبب الإحباط الشخصي.

وتجدر الإشارة إلى أن ظاهرة التجسيد تحدث في قطيعة مع الواقع. ينشأ كرد فعل لحدث معين ، عاطفة ، تبقى في ذهن الشخص كنوع من الصور النمطية أو القالب. غالبًا ما يتم عرض التجسيد على الأشخاص المحيطين أو الأحداث التي لا تتناسب مع الطابع الحقيقي.

أشار علماء النفس مثل سوليفان وفرويد إلى الدور المهم للأم في عملية تكوين الشخصية ، لكن هاري سوليفان يعتقد أن التطور يستمر لدى البالغين. بناءً على ذلك ، يميز عالم النفس الأمريكي أنواع معينةتجسيدات.

أنواع ومراحل

الأنواع الثلاثة للتجسيد التي حددها سوليفان هي:

  1. دور الأم.
  2. تملك "أنا".
  3. محبوب الجماهير.

المرحلة الأولى

تشكلت في الطفولة، مع إبراز عنصرين:

  • الأم جيدة
  • الأم سيئة.

الأم السيئة هي التي لا تعطي الطفل ما يريد. على سبيل المثال ، مصاصة بدلاً من الطعام. في هذه الحالة ، لا يحدث تحديد معين في ذهن الطفل ، حيث يمكن لأي شخص أن يحضر له اللهاية. لا يبدو أنه يتعرف على والدته.

والصورة الثانية "الأم جيدة" ، تستجيب لجميع الاحتياجات. هذا هو النوع الذي يتم إنشاؤه في عقل الطفل ، وتعريفه على أنه كونه من يهتم به. اثنان من هذه العناصر تعمل على واحد ، في هذه القضيةطفل ، عكس ذلك تمامًا. لكن على الرغم من ذلك ، فإنهم موجودون بشكل متناغم تمامًا في العقل البشري.

المرحلة الثانية

عندما تتشكل صورة الأم ويبدأ الطفل في التواصل مع الآخرين ، يحدث تجسيد "أنا" الخاص به. هناك أيضًا مجالان:

  • انا سئ؛
  • أنا بخير.

الأول يتعلق بالتجارب التي يمر بها الطفل عندما يشعر بالإدانة. إذا جاءت السلبية من الشخص الآخر ، كرد فعل لسوء سلوك من قبل الطفل ، فإنه يعرّف نفسه بـ "أنا سيء". على سبيل المثال ، العقاب.

"أنا جيد" ، على العكس من ذلك ، لا تثير سوى المشاعر الإيجابية. عند الحصول على الموافقة ، يعتبر الطفل نفسه صالحًا وصحيحًا. تظهر كلمة "Not-I" كنتيجة للمشاعر القوية التي يمر بها الشخص.

المرحلة الثالثة

والنوع الأخير يعتمد على المعبود. عندما يفتقر الطفل إلى الاهتمام والتواصل ، يبدأ في اختراع صديق وهمي لنفسه ، يصبح قريبًا جدًا منه وعزيزًا عليه ، مثل الشخص الحقيقي.

يمكن أيضًا ملاحظة تجسيد المعبود عند البالغين. إنه يكمن في حقيقة أن الفرد يمنح الآخرين تلك السمات الشخصية غير المتأصلة فيهم. يمكن أن تؤدي مثل هذه المفاهيم الخاطئة إلى نشوب صراعات.

أمثلة

من الجدير بالذكر أن التجسيد هو أولاً وقبل كل شيء الرغبة في اكتساب شخصية منفصلة ومتميزة. يمكن منح أي مجمع مستقل أو مستقل جزئيًا ميزات التجسيد ، تظهر كشخص. يظهر هذا جيدًا في الجلسة الروحانية أو الكتابة التلقائية. و هذه الظاهرةكثيرا ما لوحظ في المرضى عقليا ، يعانون من الهلوسة.

اختص جونغ بتجسيد الأشخاص البدائيين ، الذين ربطوا ذلك بالتعرف اللاواعي كائنات مختلفة، الظواهر (على سبيل المثال ، الطبيعة) حتى يصبح التعريف واعيًا ، وفهم أصل ومعنى الشيء المعطى.

التجسيد (Lat. persona - face، and facere - to do) هو مصطلح يستخدم في الأصل للدلالة على خاصية الوعي لمنح الأشياء غير الحية والظواهر الطبيعية والقوى ذات الخصائص البشرية. غالبًا ما توجد ظاهرة التجسيد (بمعنى آخر ، التجسيد) في الأساطير والحكايات الخيالية والدين والسحر ... كما انتشر هذا المفهوم في علم الاجتماع والفلسفة وعلم النفس.

يرتبط تعريف المصطلح في سياق نفسي باسم الباحث الأمريكي هاري سوليفان. وفقًا لنظريته ، فإن التجسيد هو تلك الصور التي تولد في عقل الشخص في عملية التفاعل مع العالم الخارجي ، بدءًا من الطفولة. خصوصية التجسيد هي أنها في بعض الأحيان لا تتوافق مع الواقع - ولدت كرد فعل لحدث أو عاطفة معينة ، يتم تثبيتها في العقل كقوالب نمطية ويتم إسقاطها على أشخاص آخرين لا يتناسبون دائمًا مع هذا القالب.

لاحظ سوليفان ، مثل سيغموند فرويد ، الدور المهم للأم في عملية تكوين الشخصية ، ومع ذلك ، على عكس عالم النفس النمساوي ، كان يعتقد أن الشخصية تواصل تطورها في مرحلة البلوغ. ثلاثة أنواع من التجسيد وفقًا لنظرية سوليفان - فيما يتعلق بالأم ، و "أنا" المرء والمعبود.

المرحلة الأولى تجسيداتيحدث في الطفولة ويتكون من عنصرين - "الأم السيئة" (أساسي) و "الأم الصالحة". تظهر "الأم السيئة" في ذهن الطفل بسبب شيء لا يجلب له الطعام - على سبيل المثال ، اللهاية. لم يتم التعرف على هذه الصورة ، لأنه يمكن أن يحصل على مصاصة من أي شخص. "الأم الصالحة" تبرز صورة الأم التي ترعى طفلها. هذان العنصران ، المُسقطان على شخص واحد ، يؤديان في العقل إلى صورتين متعارضتين للأم ، تتعايشان معًا بانسجام.

بعد تكوين صورة الأم ودخول الطفل في مرحلة التواصل بين الأشخاص ، يبدأ "تجسيد الذات" في الظهور. يرتبط تجسيد "أنا سيء" بتلك التجارب التي يمر بها الطفل عندما يشعر بعدم الرضا من شخص آخر (عقاب والدته على السلوك السيئ). "أنا جيد" ، على العكس من ذلك ، مشاريع المشاعر الايجابية. "ليس أنا" هو نتيجة للمشاعر القوية التي يمر بها الطفل.

المرحلة التالية هي تجسيد المعبود: نظرًا لقلة التواصل أو الاهتمام ، يخترع الطفل صديقًا وهميًا غالبًا ما لا يكون أقل حبًا له من الأشخاص الحقيقيين. تجسيديتجلى المعبود أيضًا في البالغين ، عندما يمنحون من حولهم سمات شخصية لا يمتلكونها. قد تكون نتيجة هذه الأنشطة تعارض في التواصل بين الأشخاص.