Sugestija. Prijedlog iz snova. Prijedlozi u poslovnoj komunikaciji

09.05.2019

Sugestija- to je proces utjecaja jedne osobe na podsvijest druge, u kojem se vrši nekritička percepcija stavova koji se usađuju. Sugestija je posebno formirana emocionalna ili verbalna konstrukcija. Psihološka sugestija blokira razmišljanje osobe i mijenja njeno ponašanje. Mnogi ljudi su čvrsto uvjereni da samo oni kontroliraju svoje ponašanje i svoje misli. Ali mnogi stručnjaci tvrde i dokazuju da postoje takvi fenomeni: sugestija, telepatija, hipnoza. Uz pomoć ovih tehnika neki ljudi utiču na druge, usađujući im svoje misli i želje. Nijedna sfera ljudske aktivnosti ne može bez sugestije, mnogi društveni procesi nastaju samo zahvaljujući njoj.

Sugestija na osobu se javlja tokom komunikacije, obrazovanja, posla, odnosa. Ponekad se ovaj proces utjecanja na osobu koristi u sebične svrhe, profit, psihološka sugestija se koristi zarad pomoćne terapije, na primjer, sa stavovima prema dobrobiti.

Zajedno sa konceptom sugestije koristi se i pojam, a osoba koja koristi sugestiju naziva se sugestator.

Umjetnost sugestije uključuje posjedovanje verbalnih i neverbalnih metoda utjecaja. Često osoba ne razumije da je u komunikaciji pod utjecajem nametanja vlastitog raspoloženja i mišljenja.

Snaga sugestije se povećava sa ponovljenim ponavljanjem uticaja. Neophodno je nekoliko puta ponoviti predloženu informaciju osobi, jer prvi put neće moći da je zapamti i uzme zdravo za gotovo.

Jačina procesa uticaja zavisi od više faktora: raspoloženja sugerisanog, njegove emocionalne stabilnosti, prirode uticaja, uslova ponašanja, autoriteta sugerisanog, usklađenosti, elementarnih nepogoda i drugih faktora.

Sugestija, tehnika metode zasniva se na spremnosti pojedinca na podsvesnom nivou da prihvati prenete informacije, pa je često efikasnija od metode ubeđivanja koja se zasniva na logičkim dokazima.

Psihološka sugestija usađuje u osobu tuđe ideje i misli, osećanja, pa čak i senzacije, bez upotrebe ikakvih dokaza ili logičkih objašnjenja. Ovaj proces utjecaja vrlo je podložan pojedincima koji se manifestiraju kao duhovno slabi, plašljivi, plašljivi i stidljivi, onima koji nekritički percipiraju druge, previše povjerljivi i prostodušni, skloni ovisnosti o drugima.

Snažne ličnosti, koje imaju poslovnu aktivnost, proaktivne, energične, teško je predložiti; arogantan i ponosan; nekomunikativan i tmuran; ekscentric; previše iskreno; ne zavise od drugih ili imaju nekoga u sopstvenoj zavisnosti.

Sljedeći faktori će olakšati provođenje sugestije:

- unutrašnja zavisnost;

- preopterećenost i psihofizička iscrpljenost objekta;

- psihološka napetost;

- neočekivanost poruke informacije;

- višestruko ponavljanje poruke;

- specifična emocionalnost i apsolutna konzistentnost sugestora;

Sugestija osobi možda neće biti realizovana ako unutrašnje prepreke ometaju njenu realizaciju, među kojima su:

- kritičko-logički - osoba odbacuje ono što logički smatra nerazumnim;

- intuitivno-afektivno - pojedinac ne percipira informacije koje ne izazivaju podsvjesno povjerenje;

- etički - osoba ne prihvata materijal koji je u suprotnosti sa njegovim moralnim i etičkim zakonima.

Prevazilaženje opisanih barijera pretpostavlja ne fokusiranje na njihovo otklanjanje, već prilagođavanje. Na primjer, da bi se malo utjecalo na pojedinca, potrebno je kombinirati utjecaj s jakim negativnim emocijama, ako je ova osoba intelektualno razvijena, onda koristiti pozitivne emocije.

Ako je ispitanik nesiguran ili depresivan, najbolje mu je prići imperativnim tonom, koristeći geste i izraze lica.

Prijedlog za razmišljanje

Često najbliža okolina može iz najdobroćudnijih pobuda iskoristiti sugestiju na osobu i navesti je da misli da je ta percepcija njegova.

Prilikom utjecanja apsolutno nije potrebno koristiti samo verbalni ili taktilni kontakt kako biste nametnuli informaciju osobi, to možete učiniti iz daljine.

Sugestija čovjeku, za razliku od ogromnih fenomena za koje moderni mistici tvrde da su stvarni, objektivna je činjenica stvarnosti. Naučnici to zovu hipnoza. Hipnoza može promijeniti stanje svijesti. Pojedinac koji je u snažnom stanju ili, obrnuto, u stanju spavanja, ne podliježe hipnotizaciji. Da bi hipnotička sugestija mogla djelovati, osoba mora biti u stanju pospanosti ili transa. Svest u takvom srednjem stanju dobija specifična svojstva. Stepen kritičnosti svijesti pojedinca naglo opada, mehanizam za formiranje kritičke procjene materijala koji dolazi izvana i proces filtriranja podataka koji se ne slažu s njegovim iskustvom, uvjerenjima, zakonima logike, navikama, predrasudama slabi, stoga on shvatiće sve što mu bude rečeno...

Takođe, u ovom stanju se povećava uticaj mašte i fantazije na svesne procese. Stvari koje su se prije mogle regulirati logičkim mehanizmima sada počinju da se pokoravaju samo emocionalnoj percepciji, pa ako su se ranije sve odluke donosile, vođene isključivo kriterijima, ispravno ili pogrešno, isplativo - neisplativo, sada se mijenjaju: sviđaju se i ne sviđaju. Zato će glavnu ulogu ovdje imati sama ličnost inspirativnog hipnotizera i nivo povjerenja.

U početku se hipnotički proces utjecaja smatrao alatom zahvaljujući kojem je dopušteno nadahnuti osobu bilo čim, bilo kakvim mislima. Postepeno, psihoterapeuti koji su praktikovali došli su do zaključka da će hipnotička sugestija biti efikasna ako su predložene informacije u skladu sa potrebama osobe.

Ako su predložene misli suprotne potrebama i stavovima ličnosti, tada može razviti unutrašnji konflikt, depresiju, nervni slom, slom. U vezi sa mogućim posljedicama, hipnotička sugestija se koristi samo korištenjem Eriksonove hipnoze, u kojoj se ne predlažu gotova rješenja i misli. Pacijent dobija priliku da se ušunja u svoje, tamo da otkrije uzrok ličnih problema i, zahvaljujući iskusnom lekaru, pronađe njihovo rešenje.

Instilacija misli će imati pozitivne rezultate ako se poštuju određena pravila. Dakle, objekat uticaja treba da ostane u ovom stanju dok se ne isključi kritičko razmišljanje i trezvena logička analiza informacija.

Osoba koja provodi sugestiju misli mora vjerovati u informaciju koja se sugerira štićeniku. Ako on to ne može učiniti, onda predloženom ne može vjerovati i proces će propasti. Takođe, predložena osoba ne bi trebalo da oseća nezadovoljstvo sobom tokom sesije uticaja, inače neće biti postignut rezultat. Vrijedno je održati sva obećanja data predloženom. Da biste poboljšali svoju vještinu sugestije, morate često vježbati.

Metode sugestije

Navesti osobu na željenu akciju, blokirajući nepoželjan način ponašanja ili način razmišljanja; brzo širenje glasina i potrebnih informacija zahtijeva metode sugestije.

Tipovi sugestije imaju nekoliko klasifikacija, u jednoj od njih se razlikuju: verbalna, neverbalna, nenamjerna i namjerna.

Verbalni uticaj se ostvaruje upotrebom verbalnih formulacija.

Neverbalna sugestija se izvodi bez riječi, kroz intonacije, položaje i poglede. Neverbalno izlaganje ima tri podtipa: katalepsija, pauza i levitacija.

Nenamjerna sugestija je kada sugestor, koji nema specifične ciljeve da nešto sugerira objektu utjecaja, ne čini svjesni napor da to učini. Ovaj tip uticaja je efikasan kada je objekat interno lociran na indukovanu informaciju.

Namjerna sugestija je kada sugestor ima za cilj utjecati i jasno shvaća šta tačno ide i šta će predložiti, te primjenjuje sve korake za postizanje cilja.

Vrste sugestije u smislu sadržaja: pozitivna - omogućava vam da postignete pozitivne promjene u stanju objekta, njegovom karakteru, emocijama i ponašanju.

Negativna sugestija je psihološki uticaj negativne prirode, nakon kojeg se javljaju negativna stanja, radnje, svojstva i osjećaji.

Neki majstori razlikuju sljedeće vrste sugestije:

- uticaj kada je klijent budan, kada mu je svest prilično aktivna;

- u opuštenom stanju pojedinca, u kojem se javlja mišićna i psihička relaksacija;

- hipnotička sugestija, u kojoj je predmet uticaja u izmenjenom psihofiziološkom stanju;

- mentalna sugestija, izvedena bez direktnog kontakta sa osobom;

- metafizička sugestija je kombinacija razgovora o realnosti "ja" ličnosti i nedeljivosti Univerzuma sa misaonim procesom uticaja. Ova metoda se koristi za mentalno ili fizičko ozdravljenje klijenta.

Postoje i druge vrste sugestije: pritisak, snažno ubeđivanje, emocionalni i voljni uticaj.

Indirektne sugestije su takav utjecaj u kojem pojedinac ima vlastiti izbor da odbije ili ipak prihvati utjecaj. Takav uticaj je neophodan da se akcije, emocije i misli osobe usmere u pravcu koji pokušava da izbegne. Indirektni prijedlozi se dijele na sljedeće vrste:

- redoslijed prihvatanja: kada predlagač navede izjave koje pojedinac percipira, a na kraju nabrajanja stav se proglašava prihvaćenim;

- implikacija: sugestor čvrsto govori o mogućim posljedicama, a klijent se precizno prilagođava predviđenom rezultatu;

- dvostruka veza: od klijenta se traži da napravi jedan izbor između dvije slične opcije;

- sugestija, u kojoj sugestator iznosi listu mogućih varijanti situacije, a propušta najznačajniji događaj. Nakon toga, njemu se najviše od svega privlači pažnja pojedinca i on svoju svijest usmjerava na određeni aspekt.

Hipnotička sugestija je efekat koji klijenta uranja u stanje izmenjene svesti. Uz pomoć manipulacija sugestorom, osoba ulazi dublje u hipnotički san, a u stanju ovog sna, animirano reagira na izjave hipnotizera. Ne postoji kritička procjena informacija, pa komande idu u samu podsvijest, preskačući svjesnu analizu. Zatim dolazi do uticaja na ponašanje, zdravlje i psiho-emocionalno stanje.

Prema drugoj klasifikaciji, postoje sljedeće vrste sugestije:

- mehanički: uticaj se ostvaruje na klijenta kroz stvari i pojave koje imaju monotono dejstvo (zvuk, svetlost);

- psihička sugestija, kao i verbalna - uticaj reči;

- magnetska sugestija - zasnovana na korišćenju lekovitog magnetizma.

Stručnjaci smatraju da se najbolji efekat postiže kombinacijom magnetnih i mentalnih efekata.

Psihološka sugestija izdvaja se odvojeno od drugih tipova, često je u korelaciji sa svakodnevnom sugestijom. U psihološkoj sugestiji koristi se poseban psihološki uticaj sugestora na sugestora, koji koristi verbalne i neverbalne metode komunikacije. Kvalitet 'argumenata sugestija nije tako visok, kritičnost misli sugestija je mala. Ispostavilo se da sugestor ulazi u slabe argumente sugestora, i pripisuje ih svojim vlastitim, ne zahtijevajući dokaz za to. Ovdje sugestor nije izložen toliko utjecaju izvora, oblika sugestije i sadržaja koliko osobnosti sugestora, što izaziva bezuslovno povjerenje.

Stavovi koje sugeriše sugestor i koji su ugrađeni u podsvest sugestora postaju deo njegove ličnosti. U budućnosti, pojedinac koji je bio pod uticajem menja svoj uobičajeni način ponašanja u skladu sa zauzetim stavovima.

Daljinska sugestija je način na koji se pojedincu nameću stavovi kada on nije u neposrednom području djelovanja. Ova metoda je sposobna promijeniti uvjerenja i ponašanje.

Daljinska sugestija je povezana s fenomenima kao što su hipnoza i telepatija.

Daljinski prijedlog

Sugestiju misli na neodređenoj udaljenosti skeptici ne prepoznaju. Ne priznaju ni mogućnost njegovog postojanja, međutim, to je stvarno i već je dokazano. Mnogi ljudi znaju za hipnozu, vjeruju u nju, ali osim hipnoze postoji i hipnotička telepatija, zahvaljujući kojoj postaje moguće vršiti snažan utjecaj na daljinu, odnosno bez prisustva vizualnog kontakta.

Tehnika usađivanja misli na daljinu zasniva se na djelovanju putem signala koji dolaze iz korteksa velikog mozga. Oni na koje je ovaj signal fokusiran nisu svjesni uticaja koji ima na njih, vjerujući da misli u njihovim glavama pripadaju samo njima.

Postoji teorija da su sve misli radio talasi određenih frekvencija. Osoba se smatra radio prijemnikom i, pod odgovarajućim uslovima, moći će da uhvati tuđe misli na daljinu.

Metoda mentalnog uticaja na daljinu je telepatska sugestija, koja se naziva telehipnoza. Telepatija nema kvantitativna ili prostorna ograničenja, za razliku od sile ili materijalnog uticaja, ne zavisi od spoljašnjih uslova i može uticati na bilo koga, bez obzira na veličinu razdaljine.

Možete čak učiniti nešto što se drugima čini potpuno nevjerovatnim - da natjerate pojedinca da pozove. Čak i kada se dotična osoba nalazi na udaljenosti do hiljadu kilometara, moći će uhvatiti prenesenu misao koju tražite od nje da se javi. Ljudska misao koju prenosi mozak kreće se mnogo brže od brzine svjetlosti i sposobna je u trenu dosegnuti bilo koju tačku na Zemlji. Samo trebate shvatiti da je misao val koji se može kretati u prostoru bez ograničenja i prenositi na druge.

Osoba koja smatra da nema telepatske sposobnosti treba dobro da analizira svoj život i da se prisjeti kada je barem jednom koristila telepatske sposobnosti. Na primjer, nije teško sjetiti se takvog slučaja kada ste hteli da pozovete osobu i odjednom, kada su uzeli telefon, zazvonio je telefon od osobe koja je trebala da pozove.

Drugi primjer, dugo razmišljate o osobi, ubrzo je upoznate, kao sasvim slučajno. Takođe, kada u razgovoru odjednom izgovorite jednu frazu u isto vreme sa sagovornikom.

Telepatija se često nalazi među najbližim ljudima. Čujući riječi voljene osobe, shvatite da ste vjerovatno znali šta će reći. Svi imaju mnogo primjera slučajeva. Uostalom, dešava se da osobu koja vas ne vidi dugo i pažljivo posmatrate, a ona se odjednom okrene i uhvati kontakt očima s vama.

Ponekad se dogodi da iznenada padaju na pamet takve misli koje su obično potpuno tuđe čovjeku, a on ih osjeća kao strance. Zaista jeste, misli koje vam nisu svojstvene, možda nisu vaše, inspirisane su od strane druge osobe.

Ljudski mozak je moćna radio stanica i u isto vrijeme radio prijemnik. U nekim stanjima svijesti, nakon promjene elektrotalasne aktivnosti, mogu se čuti tuđe misli i emitovati ih na daljinu.

Tehnika usađivanja misli na daljinu nije tako teška kao što se čini. Vjerovatno mnogi zamišljaju da za to mora postojati magični ritual, ali svi koji to žele mogu to učiniti samo kod kuće. Tehniku je najbolje raditi noću, baš tada je ljudska svijest bolje izložena sugestiji, što više se opušta ili spava. To je san koji je najprikladniji trenutak za sugestiju, jer je podsvijest najbolje otvorena za utjecaj. Možete prenijeti misli na daljinu, a osoba će ih doživljavati kao svoje. Zahvaljujući ovoj metodi, možete usaditi u osobu ljubav, želju i emociju.

Tehnika usađivanja misli na daljinu počinje usvajanjem najudobnijeg položaja, ležati ili stajati. Kada vam bude udobno, potrebno je da opustite sve mišiće tijela, osjetite ovaj osjećaj. Duboko udahnite i izdahnite tri puta. Zatim morate razmisliti o kratkom, dobro percipiranom tekstu, formulacije koja odgovara potrebama, a koja će biti poslana osobi.

Morate se što je više moguće fokusirati na osjećaj osobe kojoj je sugestija planirana. Da biste to učinili, zatvorite oči, zamislite to živopisnije i što je moguće realnije, što je moguće jasnije i izrazite već izmišljeni tekst, mentalno ponovite nekoliko puta, vrlo pažljivo, ne bi trebalo biti niti jedne suvišne misli u vašoj glavi više.

Zatim morate vizualizirati trenutak dok on izvršava naredbu koja je data u tekstu. Na primjer, on samouvjereno podiže slušalicu, bira broj i zove. Predložene misli prodiru kroz energetske kanale u mozak i čine potrebno - sugestija se dostavlja objektu. Misli sugestora postaju misli sugestije, on će podići slušalicu, misleći da sam želi da vas nazove. Možete razviti svoju vještinu sugestije vježbajući 15 minuta svaki dan.

„... sugestibilnost je pojava svojstvena svima. Ona je duboko ukorijenjena u ljudskoj prirodi i temelji se na direktnom utjecaju riječi i drugih psihičkih impulsa na ... radnje i djela ..."
V.M. Bekhterev

“Djeca su uvijek, i mlađa, u stanju koje doktori nazivaju prvim stepenom hipnoze. I djeca zahvaljujući tom stanju uče i odgajaju se (njihova sposobnost sugeriranja daje im punu moć starijih i stoga ne treba biti nedovoljno pažljiv na ono što i kako ih inspiriramo). Dakle, naši ljudi uvijek uče i obrazuju se samo kroz sugestiju, koja se ostvaruje na dva načina: svjesno i nesvjesno."
Lav Tolstoj.

1. Sugestija.

1.1. Definicija.

- Uloga i mjesto sugestije u ljudskom životu.

1.2. Teorije sugestije klasika neurofiziologije i hipnologije (hipnologija je grana neurofiziologije)

- V.M.Bekhterev, I.P. Pavlov, Yu.V. Kannabikh, K.I. Platonov, A.M. Svyadosch i drugi.

1.3. Kratke osnove neurofiziologije.

- nervni sistem, hemisfere, dominanta, uslovni refleks, stav itd.

- karakteristike sugestije kao psihofiziološkog procesa.

- struktura cerebralne regulacije mentalne aktivnosti.

1.4. Vrste sugestije.

- direktni i indirektni.

- uslovi za mogućnost i nemogućnost sugestije.

- karakteristike i karakteristike individualne i grupne sugestije.

1.5. Psihofiziološki procesi sugestije.

- prijedlog.

- dogovor.

- otpor.

- kontraofanzivu.

1.6. Sugestija u stanju sna.

1.7. Vjera i prijedlog.

1.8. Psihofiziološka stanja sugestibilnosti se povećavaju.

1.9. Vanjski uslovi pogodni za sugestiju.

1.10. Znakovi pada u trans. (prema S.A. Gorin, 1995).

2. Kontrasugestija.

2.1. Osnovni koncepti.

2.2. Vrste kontra-sugestije. (prema V.N. Kulikovu, 1974).

- Nenamjerno i namjerno.

- Individualno i grupno.

- Opšte i posebno.

3. Testovi sugestibilnosti.

4. Samohipnoza.

4.1. Osnovne definicije.

4.2. Mehanizmi funkcionisanja.

4.3. Tehnika samohipnoze prema A.S. Romenu.

4.4. Samohipnoza prema I.P. Pavlovu.

4.5. Samohipnoza prema V.M. Bekhterevu.

4.6. Samohipnoza od Couea.

Sugestija igra važnu funkciju u životu osobe. Bilo koje radnje (djela) osobe diktira prvobitno primljena sugestija. Sugestija može doći i iz unutrašnjih motiva (samohipnoza), i biti primljena od drugih ljudi (hetero-sugestija). Sugestija postaje moguća kao rezultat brzog prijelaza moždanih stanica u inhibitorno stanje. Stoga je glavni psihofiziološki mehanizam sugestije poremećaj kao rezultat smanjenja tonusa moždanih hemisfera koordiniranog rada moždane kore i pojava funkcionalne neuropsihičke disocijacije svih kortikalnih aktivnosti (K.I. Platonov, 1957). Sugestija je proces utjecaja na ljudsku mentalnu sferu, povezan sa smanjenjem svijesti i kritičnosti u percepciji i implementaciji predloženog sadržaja, uz odsustvo svrsishodnog aktivnog razumijevanja istog, detaljne logičke analize i procjene u odnosu na prošlost. iskustvo i dato stanje subjekta (KI Platonov, V.N. Myasishchev). Sugestija postaje moguća kada je moguće smanjiti kritičnost psihe, kritičnost svijesti. (Yu.V. Cannabikh, 1928). Sugestija ili sugestija je direktan uticaj govora (informacije), koji ima određeni semantički značaj ili imperativni, imperativni karakter, na psihofiziološke funkcije i bihevioralne reakcije osobe kojoj je govor (signal) upućen. Sugestibilnost - stepen podložnosti sugestiji - određena je subjektivnom spremnošću da se podvrgne i podvrgne direktivnom uticaju. Hipnotizabilnost - karakteriše stepen i amplitudu labilnosti nervnog sistema subjekta, njegovu spremnost da pređe u izmenjena stanja psihe (hipnoidne faze). (L.P. Grimak, 2004).

VM Bekhterev (1903) je skrenuo pažnju na činjenicu da sugestija postaje moguća ako je moguće uticati na osobu zaobilazeći njenu kritičku ličnost. IP Pavlov (1950) je pisao da sugestija nastaje kada je reč iritirana, koja sadrži red hipnotizera, hemisfera mozga, usled čega se izaziva emocija usled iritacije subkorteksa, a rezultirajuća negativna indukcija, usled nizak otpor, širi se na ceo cerebralni korteks, pa je reč ili naredba izolovana od svih uticaja, a čovek nema drugog izbora nego da se povinuje. Sugestija prema I.P. Pavlovu je uslovni refleks. A.M. Svyadosch (1964) je primijetio da sugestija uzrokuje senzacije, predstave, emocionalna stanja i voljne impulse, a također utječe na autonomne funkcije bez aktivnog učešća pojedinca, bez logičke obrade percipiranog. Sugestija se može koristiti u vaspitanju, na šta su svojevremeno skrenuli pažnju V.M. Bekhterev i L.N. Tolstoj. Tolstoj je o tome pisao: „Deca su uvek, a tim pre što su mlađa, u stanju koje lekari nazivaju prvim stepenom hipnoze. A djeca uče i odgajaju se zahvaljujući ovoj državi. Tako ljudi uče i uvijek se odgajaju samo kroz sugestiju, koja se provodi svjesno i nesvjesno."

Neurofiziološki, sugestija se objašnjava preliminarnim formiranjem žarišne ekscitacije u moždanoj kori (dominantna A.A. Ukhtomsky, 1966), koja se zatim pretvara u stav (D.N. Uznadze, 1966) i služi za formiranje obrasca ponašanja. Štaviše, već postaje moguće reći da stabilne veze (stavovi, obrasci ponašanja) nesvjesno utječu na ljudsku psihu, a samim tim i na njegov život, te stoga možemo zaključiti da su gotovo sve misli, a samim tim i postupci pojedinca suština one dostupne u njegovoj psihi od dominantnih (stavova, obrazaca ponašanja). Dominante 20-ih godina prošlog stoljeća otkrio je A.A. Ukhtomsky. Psihološke stavove otkrio je sredinom prošlog stoljeća D. N. Uznadze. Obrasci ponašanja - M. Erikson (na osnovu psihoanalize Z. Freuda i analitičke psihologije C.G. Junga). Sve zajedno, gore navedena naučna otkrića objašnjavaju determinizam (predodređenost) ljudskog ponašanja, govore da vitalna aktivnost osobe (tj. njegove misli, akcije, itd.) nije epizodna, nevoljna, po prirodi, već u svom obimu (sa izuzetak radnji u stanju strasti) su posljedica žarišne ekscitacije formirane rano u moždanoj kori, što dovodi do stabilnih mehanizama (obrasci ponašanja) i stavova u podsvijesti.

Postoje i pasivne dominante, usled kojih nastaje stanje slično transu. To jest, ako aktivna dominanta znači da se aktivno žarište ekscitacije korteksa formira u moždanoj kori, a kao rezultat toga, u susjednim područjima mozga se opaža privremeno zatišje, tada je pasivna dominanta u ovom slučaju automatski inhibira i potčinjava sva susjedna područja moždane kore, postepeno isključuje sve osjetilne organe osim jednog: hipnotizer čuje samo glas hipnotizera. Tako se generiše trans, tj. izmijenjeno stanje svijesti, kada je cenzura psihe maksimalno oslabljena (isključena), što znači da će se svaka informacija koja se u ovom trenutku dostavi čvrsto deponovati u podsvijesti hipnotizera i dalje služiti kao vodič za akciju (kroz, među druge stvari, formirani obrasci ponašanja, odnosno stavovi prema D.N.Uznadzeu).

Posebno treba obratiti pažnju na to da je sugestija prisutna u našem životu nepromijenjena. Bilo kada i bilo gdje. Svaka komunikacija je već sugestija jedne osobe drugoj. Govor ili govor govornika pred skupom naroda je inspiracija. Sugestija riječima, gestovima, izrazima lica, intonacijom glasa itd.

Kao što znate, ljudska psiha hvata informacije kroz tri reprezentaciona (vizuelni, slušni, kinestetički) i dva signalna sistema (osećanja i govor). Svaka informacija koja prođe u području percepcije reprezentativnih i signalnih sistema osobe deponuje se gotovo nepromijenjena u njegovoj podsvijesti i tu se transformira miješajući se s postojećim informacijama i time jača i konsoliduje stare stavove (obrasce ponašanja) ili forme. novi. Tako se formira lično nesvesno. Međutim, postoji još jedan (dodatni) način formiranja nesvjesnog, a to je kolektivno nesvjesno. U ovom slučaju treba reći da je cjelokupno iskustvo čovječanstva, iskustvo prethodnih generacija predstavljeno u nesvjesnom bilo koje osobe. Zato, u stanju hipnotičkog transa, osoba može raditi ono što nije imala u svom svjesnom životu (na primjer, voziti automobil, boriti se mačevima prve klase, profesionalno jahati konja, govoriti drevne jezike itd. stotine hiljada primjera).

Analizirajući sugestiju, treba napomenuti da se pod sugestijom kombinuju tri uzastopna procesa. Prvi je sugestija programa ponašanja koji se preko jedne osobe prenosi na drugu osobu ili na masu (gomila). U ovom slučaju se aktivira proces samohipnoze, što znači da su izvor i izvršilac programa spojeni u jednoj osobi. Drugi proces su cerebralni psihofiziološki mehanizmi koji obezbeđuju realizaciju rano kalemljenog programa. I treći je izlazak psiho-nervnog procesa u izvršne sisteme. U tom slučaju ponašanje, percepcija i tjelesne funkcije postaju adekvatni za rano kalemljeni program. A sama sugestija završava se pretvaranjem programa u akciju. Sugestiju treba shvatiti kao prirodni mentalni fenomen. Sugestija može biti pozitivna ili negativna. U potonjem slučaju, ovakvu sugestiju aktivno koriste ljudi sa kriminalnom vizijom svijeta, kojih zapravo ima jako puno, pogotovo ako se uzme u obzir da gotovo svaki od pojedinaca ima svoje viđenje određenih problema, a dakle metode postizanja onih koje su naznačene u podsvjesnim rezultatima. Ljudska psiha je tako uređena da svako ima neku tajnu, nešto za šta ne bi želio da drugi znaju. Ako postoji tajna, onda postoji i tajni cilj za takvu osobu. Izbor cilja zavisi od inteligencije, prethodnog iskustva, obrazovanja, društvenog okruženja itd. To je cilj ili tajna želja, važno je da je prisutna u nesvesnom i do nekog vremena nije ostvarena od strane psihe. Ali ako se ne realizuje, to ne znači da ne postoji. Postoji! A samo analizom osobe (njegovih postupaka, riječi itd.) moguće je razumjeti njenu pravu, tj. nesvesne namere. Štaviše, sama psiha posebno neugodne situacije izmješta u podsvijest (nesvjesno). A kada se mogu izvući iz podsvijesti, nestaju. Psihoanaliza i većina drugih psihoterapijskih tehnika se zasnivaju na tome, kada se poštuje glavni princip: sa svešću dolazi do isceljenja, oslobađanja od patnje. Drugo je pitanje da postoji određena kategorija pojedinaca koji ne žele da znaju više o sebi, jer u ovom slučaju može doći do kontradikcije sa postojećim stavovima o sebi (a većina uvek vidi svet oko sebe isključivo iz svog ravni percepcije, stoga ne primjećuju mnogo toga što vide ostalo). Štaviše, u ovom slučaju samo samopouzdani ljudi mogu sebi priuštiti kršenje unutrašnjih stavova, najčešće, kako praksa pokazuje, obrazovane osobe koje nastoje postići više u ovom životu od drugih. I ne mora da se ovo više može mjeriti finansijskim terminima. Iako treba reći da ako su sve šeme pravilno izgrađene, onda se finansijska tema postepeno skida sa dnevnog reda, ne ometajući osobu za preživljavanje, jer umjerena sigurnost i mogućnost da se priušti mnogo ili čak sve što je potrebno pomaže da se ići dalje na putu postizanja vlastitih ciljeva. A iza pomalo filozofski nejasnog objašnjenja krije se istina. Iako takvu istinu svako često razumije na svoj način.

Poznata je pojava kao što je sumnjičavost osobe. Primjer poznat ljekarima je bolest studenata treće godine medicine. Budući da su potpuno zdravi, proučavaju neku disciplinu (na primjer, helmintologiju), zamišljaju kretanje okruglih crva u crijevima i često počinju smatrati da boluju od određenih bolesti. Vjeruje se da nema velike razlike između sumnjičavosti, praznovjerja i sugestije. Da bi postao efikasan, inspirativni impuls mora ne samo da se percipira, već i da ga obradi osoba koja je primila informaciju, a proces obrade slika ne ostaje pasivan, već se odvija zahvaljujući odgovarajućem stavu te osobe. (S.Yu. Myshlyaev, 1993).

Vratimo se na prijedlog. Sugestija je najefikasnija kada djeluje uz uvjerenje i aktivno djeluje na osjećaje, izazivajući emocije. U ovom slučaju, cenzura psihe je oslabljena i informacije slobodno prelaze u podsvest i u svest. U prvom slučaju, pojedinac nesvjesno ispunjava stavove koji su mu ranije zadani u mozgu (preko činjenice da informacije iz nesvjesnog prije ili kasnije prelaze u svijest, iako ih, kako smo primijetili, takve ne mogu u potpunosti realizirati). pojedinac). U drugom slučaju, ako je informacija odmah, zaobilazeći cenzuru psihe, prešla u svijest, onda je to već vodič za akciju. Štaviše, u ovom slučaju, takav pojedinac može počiniti djela a da ih nije u potpunosti svjestan (na primjer, djelovanje u stanju transa ili izmijenjenih stanja svijesti).

Da biste bolje razumjeli suštinu problema, razmotrite psihu.

Osoba ima dvije hemisfere mozga - lijevu i desnu. U mozgu su izolirane moždane kore (otprilike 4 mm) i subkortikalne (subliminalne) duboke strukture. Površina korteksa i duboke strukture podijeljene su na područja koja kontroliraju različite funkcije tijela. Kora velikog mozga pruža fiziologiju svjesnog života (svijest o stvarnosti), a subkortikalni, subliminalni slojevi mozga - nesvjesnu aktivnost. Lijeva hemisfera mozga prima dolazne informacije, provjerava ih, podvrgavajući ih analizi. Desna hemisfera je bez svijesti. Leva hemisfera je logika, desna hemisfera su osećanja. Ovo je veoma važno zapamtiti prilikom uticaja na pojedinca u budnom stanju, u tzv. hipnoza u stvarnosti, ili u jednoj od njenih varijanti - tzv. ciganska trenutna hipnoza.

Po strukturi, psiha se sastoji od tri komponente: svesti, podsvesti (nesvesnog) i cenzure psihe (ili barijere kritičnosti na putu informacija koje dolaze iz spoljašnjeg sveta). Cenzura psihe nalazi se između svijesti i nesvjesnog. Prijem i obrada informacija primljenih iz vanjskog okruženja vrši se od strane nervnog sistema kroz proces percepcije stimulacije od strane receptora. Nervni sistem se sastoji od mozga i kičmene moždine, kao i od puteva koji povezuju receptore (oči, uši, itd.) sa efektorima (mišići, žlezde itd.). Nervne ćelije se sastoje od nekoliko milijardi neurona, koji su podeljeni u dve kategorije: neuroni u centralnom nervnom sistemu (mozak i kičmena moždina) i neuroni u perifernom nervnom sistemu (kranijalni i kičmeni nervi). Neuroni se sastoje od tijela ćelije koje sadrži jezgro i procese - jedan akson i jedan ili više dendrita. Neuroni se dijele na senzorne (senzorne), motorne (motorne) i interkalarne. Nervni impuls prati putanju koja se sastoji od tri neurona: jednog senzornog, jednog interkalnog i jednog motornog. Brzina informacija koja prolazi duž nervnog vlakna zavisi od stanja samog vlakna. Ovo kretanje počinje nakon stimulacije (tj. nakon početka protoka informacija i njegovog uticaja na reprezentativne ili signalne sisteme). Aksoni i dendriti u nervnim stablima spojeni su u zajedničku vezivnu ovojnicu. Veza između uzastopnih neurona naziva se sinapsa. Preko sinaptičke veze, nervni informacioni impuls se prenosi sa vrha aksona jednog neurona do dendrita sledećeg oslobađanjem određenih hemikalija na vrhu aksona, koje izazivaju pojavu nervnog impulsa u dendritu neurona. sledeći akson. Prijenos ekscitacije kroz sinapsu odvija se na sljedeći način: kod senzornih neurona ide od osjetilnih organa do kičmene moždine i mozga, a kod motornih neurona - od mozga i kičmene moždine do mišića i žlijezda (tj. samo u jednom pravcu). Smjer informacija određuje sinapsa, jer supstanca koja prenosi informaciju drugom neuronu može lučiti samo vrh aksona. Glavni tokovi informacija idu do mozga kroz kičmenu moždinu. Kičmena moždina obavlja dvije važne funkcije: prenosi informacijske impulse u i iz mozga i služi kao refleksni centar. Mozak obezbeđuje prijem i obradu informacija, kao i kreiranje programa sopstvenih akcija i kontrolu nad njihovim uspešnim sprovođenjem. U mozgu se razlikuje šest sekcija: produžena moždina, most pons, mali mozak, srednji mozak, talamus i moždane hemisfere. Svaka hemisfera mozga kontroliše suprotni deo tela (desna hemisfera mozga je leva polovina tela, a leva hemisfera je desna). Moždani korteks se mora posmatrati kao samoupravni sistem. Kortikalni sistem samoregulacije je sistem interakcije između ćelija i informacija koje one sadrže. Takva interakcija osigurava nastanak holističkih slika.

Struktura moždane regulacije mentalne aktivnosti omogućava pristup razumijevanju hipnoze. Hipnotičko stanje nastaje pod uticajem sugestivnih reči hipnotizera i (ili) raznih vrsta monotonih uticaja. Kao rezultat toga, osoba zaspi hipnotičkim snom, pada u izmijenjeno stanje svijesti, stanje transa, itd., odnosno privremeno gubi kontrolu nad stvarnošću zbog potiskivanja informacija primljenih iz vanjskog svijeta (sa izuzev riječi hipnotizera, koji u nekim slučajevima naglašava ovu činjenicu) ... Tokom hipnotičkog sna, ćelije u prednjim režnjevima mozga se inhibiraju i isključuju. Proces inhibicije ćelija frontalnih režnjeva dovodi do stanja sna uočeno u hipnozi. Što se tiče ostalih dijelova moždane kore, oni mogu biti budni. Njihova aktivnost je zbog činjenice da je viši regulator onemogućen. Veza između više frontalne regulacije i svih kognitivnih procesa je govor. Govorna područja korteksa nalaze se na stražnjoj strani frontalnog režnja. Hipnotizer koristi govor kao način da kontroliše hipnotizerovu psihu. U drugim poglavljima ove studije detaljnije ćemo razmotriti mehanizme hipnotičkih efekata i povezane promjene u ljudskom mozgu. Vratimo se sada na prijedlog. Sugestija postaje moguća kao rezultat činjenice da postoji utjecaj na desnu (nesvjesnu) hemisferu mozga. U ovom slučaju, lijeva hemisfera je privremeno onemogućena, što znači da hipnotizer ne percipira hipnotizerov govor uz pomoć logičke lijeve hemisfere, već percipira ono što bi se trebalo dogoditi – kao da se već dogodilo. U ovom slučaju sugestija se može javiti u dvije verzije: u stanju hipnotičkog sna (klasična verzija hipnoze) i u stanju budnosti, tj. hipnoza u stvarnosti, hipnoza otvorenih očiju. Ovo je moderna hipnoza. Hipnoza je moguća zahvaljujući mašti, zahvaljujući kojoj hipnotizer percipira slike koje stvara hipnotizerov govor. Slike mogu biti iz prošlosti, iz budućnosti, iz sadašnjosti. Uz emocionalnu zasićenost mašte mogu se pojaviti halucinacije, koje se mogu izazvati i umjetno. Mašta postaje sugestija kada se transformiše u stvarnost. Stoga možemo reći da je sugestija senzualno doživljena mašta, koja djeluje na čovjeka kao stvarnost. Osim toga, prije više od 150 godina, davne 1863. godine, I.M.Sechenov je otkrio da su uvjetni refleksi osnova moždane aktivnosti. Kasnije su ovo otkriće potvrdili I.P. Pavlov i drugi naučnici. Utvrđeno je da je, zahvaljujući uslovnim refleksima, mozak u stanju uspostaviti stabilne veze sa vanjskim svijetom. Istovremeno, rad mozga ne samo da nije odvojen od aktivnosti organizma, već je poznato da ako mentalno reproducirate neki pokret ili radnju, mozak prima potpuno iste signale kao da takva radnja izvedene u stvarnosti. Otuda možemo reći da je ljudskom mozgu potpuno svejedno da li se neki rad zaista obavlja, ili se samo mentalno reprodukuje. Mozak prima iste signale. I uz pravilan razvoj mašte - i još jasnije izražen. Hipnotizer, profesor V. Messing je o tome napisao: „Rad mozga, naravno, nije odvojen od aktivnosti cijelog organizma. Naprotiv, s njima je povezan mozak, koji preko raznih nerava upravlja svim organima našeg tijela. Na primjer, razmišljate o predstojećem trčanju za minut, a vaše srce već kuca brže, obilnije opskrbljujući mišiće vaših nogu krvlju. Samo ste u ljutnji pomislili na protivnika, a ruke su vam već napete, šake stisnute. Prelazite usku prečku s mišlju da se ovdje ne spotaknete, a sada će doći do slabog nevoljnog pokreta, koji može dovesti do nesreće. Ovi jedva primjetni pokreti (motorika) raznih mišića prate misli (ideje), pa se stoga ova pojava naziva ideomotorizam” (V. Messing, 1965). IP Pavlov (1954) je zabilježio: "Davno je zapaženo i naučno dokazano da, pošto razmišljate o određenom pokretu, nehotice, ne primjećujući ga, proizvodite ...". Uz sugestiju poznat je i koncept sugestibilnosti. Sugestibilnost je stepen podložnosti sugestiji, određen subjektivnom spremnošću da se podvrgne sugestivnom uticaju i povinuje se, ili spremnošću da se promeni ponašanje ne na osnovu razumnih, logičnih argumenata ili motiva, već na osnovu jednog zahteva ili predloga koji dolazi od drugu osobu ili grupu ljudi. (S.Yu. Myshlyaev, 1993.) Istovremeno, osoba ne shvata da su njeni postupci diktirani njegovom sopstvenom željom.

Realizacija sugestije je olakšana stavom i konformizmom. Psihološki stav otkrio je D.N. Uznadze (1961). Stav je u ovom slučaju spremnost osobe za određenu aktivnost ili percepciju, tj. spremnost da prihvati sugestiju. Što je stav više izražen, to je veća sugestibilnost. Stav snižava barijeru kritičnosti, što znači da zapravo usmjerava ponašanje osobe. Konformizam znači nesvjesno prilagođavanje ponašanja osobe ponašanju drugih ljudi oko njega. Kao što je primetio V. M. Kandyba (1999), konformizam znači da postupci, mišljenja, stavovi, procene neke osobe zavise od postupaka, mišljenja, stavova i procena drugih ljudi. Po prvi put je VM Bekhterev (1903) skrenuo pažnju na termin konformizam, nazvavši ga "socijalnom infekcijom" i skrenuvši pažnju na nesvjesno oponašanje nekih ljudi od strane drugih. Osim toga, konformizam se može manifestirati u empatiji, kada osjećate stanje druge osobe kao svoje. U ovom slučaju, termin empatija je prikladan. I konformizam i stav imaju za cilj povećanje efekta sugestije. Štaviše, ako je stav naklonjen sugestiji jer izražava potrebu koju usađeni može zadovoljiti, onda konformizam nije uvek nepromenljivi pratilac sugestije, već je neophodan ljudima koji bez imitacije (imitacija je glavni znak konformiteta) ne mogu zamislite bilo koju sliku, tj. konformizam u ovom slučaju utiče na maštu.

Sugestija se dijeli na dvije vrste: direktnu sugestiju (putem govora postiže se sugestija određene mentalne funkcije, npr. direktivna sugestija da bol prođe) i indirektnu sugestiju (sugestija se postiže uz pomoć posrednika, tj. posredno). , na primjer, znamo da ćemo ispijanjem tablete ublažiti bol) ... Kroz sugestiju možemo kontrolirati duboke biološke procese našeg tijela. P.K. Anokhin (1968) iznio je teoriju o akceptoru akcije. Prema ovoj teoriji, prije početka bilo kakve aktivnosti u ljudskom mozgu, izrađuje se korak po korak model konačnog rezultata takve akcije. Na primjer, ako odlučimo uzeti olovku sa stola, tada u mozak dolaze signali iz vidnog, taktilnog i mišićno-zglobnog sistema o uspješnosti naše aktivnosti. Ako smo promašili cilj i promašili, mozak dobija informaciju o neusklađenosti radnji i odmah se vrši amandman koji omogućava da drugi pokušaj bude uspješniji. Sličnu teoriju iznio je N.A. Bernstein (1990.), koji ju je nazvao modelom mozga "potrebne" budućnosti. Ako uzmemo u obzir učinak sugestije, tada se u ovom slučaju čini da je informacijski model mozga takoreći izoliran od stvarnosti. A mozak ne prima signale od neusklađenosti. Kao rezultat toga, možemo sjediti kod kuće, pada snijeg ispred prozora, a uz odgovarajući nivo sugestije, činiće nam se da smo negdje na plažama Egipta.

Da bi se pojačao učinak sugestije, potrebno je kombinirati maštu s emocionalnim stresom. Štaviše, još jednom treba obratiti pažnju na snagu riječi, jer je govor neophodna prilika za početak sugestije. Karl Marx je jednom rekao da su ljudi robovi riječi. Riječ ima hipnotički efekat. Element sugestije (sugestije) sadržan u riječi djeluje na psihu kroz formiranje slika, koje u budućnosti mogu zamijeniti pravu stvarnost. Pojavu čovječanstva obilježila je pojava tercijalnih polja moždane kore. Zbog ovih anatomskih karakteristika, ljudi su se počeli razlikovati od životinja po svojoj sposobnosti da zadrže informacije iz vanjskog svijeta u svom pamćenju - i projektuju ih na unutrašnji svijet. Tako je primitivni čovjek počeo živjeti u dvije stvarnosti - vanjskoj i unutrašnjoj. Šta je kod njega izazvalo neurotični poremećaj. A jedan od oblika otklanjanja takvog poremećaja bio je govor, jer govor ima sugestivne sposobnosti. (S.G. Kara-Murza, 2007). U predloženom snu, djelomični san (hipnoza) i sugestija (izvor sna) su spojeni u jednu cjelinu. Istovremeno, predloženi san kombinuje karakteristike sugestije i delimičnog sna.

„Govor, koji je proizašao iz potrebe povezane s radom, zajedno s radom doveo je čovjeka u ljude, podredio ga zakonima društvenog života“, piše VM Kandyba. - Riječ je nit koja se proteže od čovjeka do čovjeka, drži na okupu sadašnjost, povezuje nas s prošlim generacijama i proteže se do potomaka. Riječ je način kodiranja stvarnosti, sredstvo komunikacije ... instrument svijesti mišljenja, izraz generaliziranog (apstraktnog) odraza stvarnosti. Misli slobodne od jezičkog materijala ne postoje."

Glavno sredstvo sugestije je riječ. Dakle, svaka riječ nosi hipnotički učinak (jer riječ formira slike, a slike mogu zamijeniti stvarnost). Dodatni uticaj imaju izrazi lica i gestovi. Kada se sugeriše, informacije koje dolaze od sugestora utiču na neuropsihičke i somatske procese. Uz pomoć sugestije izazivaju se senzacije, predstave, emocionalna stanja i voljni impulsi, kao i djelovanje na autonomne funkcije bez aktivnog učešća pojedinca, bez logičke obrade primljenih informacija. (B.D.Karvasarsky, 2000).

Svojevremeno je A.S. Makarenko (2003) primijetio da je mogao izgovoriti frazu "Dođi ovamo" s nekoliko desetina nijansi intonacije. Ljudi uvek osećaju potrebu za govorom, za rečju. Vjerujmo na riječ vračaru, doktoru, doktoru, učitelju itd. Ako vjerujemo nekom čovjeku, njegova riječ (govor) već djeluje sugestivno na nas, tj. pred nama je prijedlog. Sugestija koja se može izvršiti odmah, ili se prvo deponuje u podsvesti u ulozi stava, a kasnije, na neophodan i trajan način, utiče na misli i ponašanje osobe koja je dobila takav stav; štaviše, sama osoba često ne može primijetiti da je jednom primila neku vrstu instalacije. To je moć sugestije koje u većini slučajeva svijest nije svjesna, već čvrsto sjedi u podsvijesti, vodeći život osobe. Štaviše, moramo reći da je sugestibilnost inherentna osobi, kao što većina ljudi nesvjesno želi nekoga poslušati. U primitivnom društvu, vođa je intuitivno pogađao učinak vlastitih riječi, iako većina predstavnika ranog čovječanstva nije znala i nije razumjela moć sugestije. Tih godina sugestija je bila usko isprepletena s religijom. Smrt kao rezultat kršenja tabua nije ništa drugo do rezultat preliminarne sugestije, orijentacije na zabranu, kršenje zabrane i kao rezultat toga smrt. Štaviše, zdravlje neke primitivne osobe moglo bi biti odlično, ali je kao rezultat kršenja tabua umro u roku od 24 sata.

Primitivni čovjek se plašio onoga što nije razumio: bolesti, prirodnih pojava, smrti, sve je to i još mnogo toga ostavilo traga na mentalnom razumijevanju života takvih ljudi, rađajući načine zaštite. Jedan od načina zaštite bila je sugestija. Otuda i rođenje primitivne religije. Ljudi su se molili, začinjavajući bogatstva raznih bogova, u nadi da će ih oni poštedjeti. Stoga su totemu i bogovima često davali najbolje što je bilo u plemenu: najbolju hranu, najbolju odjeću, najbolji nakit, najbolje djevojke. Sve za dobro da se oslobodimo patnje. U ovom slučaju, sugestija je doprinijela asimilaciji i konsolidaciji u svijesti (s naknadnim prevođenjem u podsvijest, i kao rezultat - formiranju kolektivnog nesvjesnog) takvih religioznih i mitoloških stavova kao što su antropomorfizam, personifikacija prirode, animizam. I to je bila prirodna pojava. Svijet je za primitivnog čovjeka bio još veća misterija nego za modernog čovjeka. Primitivni ljudi su svijet oko sebe shvatili u spektru razumijevanja svog plemena, vrste. Otuda nesvjesna želja da se bogovi umire sredstvima koja su bila neophodna i samim ljudima. Postepeno, razvojem čovječanstva, religije i magije, razni ritualni rituali su počeli dolaziti do izražaja. I u ovome vidimo sugestiju. Primitivni ljudi su sebi nesvjesno usađivali da je tako, da im njihovi trikovi pomažu, znači djeluju, znači da su efikasni. Razvoj religije i magije doprinio je razvoju sugestije, jer se ona u potpunosti zasnivala na sugestiji, na vjeri čovjeka.

Kao što je poznato, tabui prošlosti u potpunosti su zastupljeni u podsvijesti moderne osobe. U tom smislu, praktično se ništa nije promijenilo. Aktiviranjem ovog ili onog arhetipa moguće je i u naše vrijeme prilično lako kontrolirati osobu koja vjeruje u razna predviđanja, čarolije, horoskope i drugu herezu. Hereza, ako tome pristupite sa materijalističkog stanovišta, i potpuno znanstveno utemeljenog fenomena - ako poznajete posebnosti funkcioniranja mozga i imate ideju o sugestiji. O moći sugestije. Sugestije su poput hipnotičkih efekata. Stoga, razni mađioničari i čarobnjaci - zapravo, ne varaju ljude, ako ljudi koji im se obraćaju vjeruju u to. Eksterna pratnja, koja se u ovom slučaju koristi, ima za cilj stvaranje specifičnog okruženja u kojem se aktiviraju arhetipovi kolektivnog nesvjesnog, psiha pojedinca se prebacuje u nesvjesni modus (uz usporavanje rada svijesti od strane prelazak u stanja transa), što znači da glas hipnotizera djeluje još snažnije na ovoj pozadini; čak i u ovom slučaju neki čarobnjak, mađioničar i čarobnjak djeluje kao hipnotizer. Štaviše, crkva (sveštenik) liječi sa istim uspjehom. Samo što se u ovom slučaju aktiviraju malo drugačiji arhetipovi, ali općenito, svako izlječenje postaje moguće samo zahvaljujući sugestiji, u ovom slučaju - samosugestiji. Zato je jednom V.M. Bekhterev rekao da se doktor ne može smatrati doktorom ako pacijent nije osjetio poboljšanje nakon prve posjete liječniku. Moć sugestije. Ovo objašnjava sve i svakoga. I ovo se mora zapamtiti. Štaviše, svaka misao je materijalna, pa ako čovek nešto jako želi, tako nešto će se i desiti. A ako stalno “cvili i plače”, u depresivnom je, pesimističkom stanju, onda neće imati ništa dobro pred sobom. I samo nevolje i patnje. I to nije misticizam, već naučna činjenica, dokazana prije više od vijeka i po, a kojoj u životu nalazimo stalnu potvrdu. Pogledaj okolo. U vašoj blizini su ljudi sa vječnim problemima. Bolje je (ako niste psiholog, psihoterapeut ili rodbina ovih ljudi) klonite se njih. Oni se ne leče svojim problemima, već samo programiraju za dalje neuspehe. Dakle, dok se ne priberu, sve će im biti loše. Misao ima materijalnu orijentaciju. Pomisao na osobu - programira ovu osobu da uradi sve što joj se dogodi. Ako osoba postavlja ciljeve i iskreno to želi, te stoga nastoji postići, on takve ciljeve postiže. Čak i ako osoba samo sanja, u određenoj mjeri se podešava za budući pristup ostvarenju planiranog. A onda će se samo morati potruditi i sve će biti urađeno. Kroz misao, "trak" će već biti postavljen u mozgu. Stoga će se u jednom trenutku desiti da osoba nesvjesno počne obavljati radnju koju je neophodna da izvrši, da izvrši zadatak koji mu je ranije postavljen u mislima. I to je istina čije razumevanje može pomoći osobi koja traži izlaz iz situacije ili osobi koja teži da postigne ono što je nameravalo. Uradimo to još jednom. Trebali biste sebi postaviti bilo kakve ciljeve. Programirajući se na ovaj način, sve smo bliži ostvarenju naših ciljeva. I sve je to naučno objašnjivo. Osim toga, aktivno se koristi u hipnologiji (hetero- i autosugestija).

Sugestija zavisi od stepena sugestibilnosti (hipnotizacije) osobe. Sugestibilnost zavisi od unapred podešenog, tj. psihoemocionalna spremnost da prihvati sugestiju. Ljudi koji se ne mogu sugerisati ne postoje. Svi su manje-više podložni sugestiji, samo neki ljudi imaju takve sposobnosti u većoj mjeri, a drugi u manjoj mjeri. U pedagogiji je potrebno uzeti u obzir činjenicu da su gotovo sva djeca lako sugestivna (posebno do 12 godina). U djetinjstvu se većina stavova polaže u podsvijest, od kojih se u odrasloj dobi teško ili čak nemoguće riješiti (to je barem zahtijeva poseban rad, na primjer, kodiranje). Bilo koje fiziološko stanje može se proizvesti sugestijom. Ako usadimo san, to se zove hipnoza. Spavanje može biti potpuno ili djelomično (tzv. različite faze hipnoze: lagana, srednja i jaka ili duboka faza). U delimičnom snu govorimo o pospanim stanjima, kada se čini da osoba spava, a pritom ne spava, već čuje naše komande. U tom se stanju smanjuje barijera (cenzura) psihe, pa informacija od hipnotizera odmah prodire u mozak i odatle počinje da vrši svoj uticaj. Bilo koja osoba može biti programirana na ovaj način. U pitanju je posebna psihotehnika i zadata potreba - a takvo kodiranje se može uraditi. Moguće je izvršiti trenutne radnje. Hipnotičara možete natjerati da izvrši radnje koje su mu date nakon određenog vremenskog perioda. Svaki drugi dan, na primjer. Ili za godinu dana. Ili za pet godina. U ovom slučaju sve ovisi o znanju, vještini i talentu hipnotizera. Štaviše, podsjetimo još jednom da za bilo kakvo kodiranje nije potrebno uroniti pacijenta u jak hipnotički san (tzv. duboka hipnoza). Osim toga, treba se sjetiti hipnoze u stvarnosti, u tzv. budno stanje objekta (hipnotičko). Osim toga, mora se reći da neki ljudi, takoreći od rođenja, imaju snažne hipnotičke sposobnosti. Dobivši takve sposobnosti od rođenja (uključujući sposobnost hipnoze u stvarnosti), takvi ih ljudi konsolidiraju u procesu socijalizacije i pouzdano ih koriste. Treba napomenuti da je za hipnotizere rođene sa ovim sposobnostima dodatno specijalno obrazovanje obično samo od koristi. Obrazovanje - i stalna praksa, uz samoobrazovanje, omogućit će nam da dosegnemo još veće visine u umjetnosti sugestije, jer se cijeli naš život sastoji od sugestije, života - kao komunikacije pojedinih pojedinaca jedni s drugima.

Poseban dio sugestije je sugestija u stanju prirodnog sna. Spavanje je složeno organizirano funkcionalno stanje mozga tokom kojeg se uočavaju izražene fiziološke promjene u svim dijelovima i sistemima. Tijelo počinje raditi na drugom energetskom nivou. Najupečatljivija karakteristika spavanja je njegova ciklična priroda - smjena faza sporog sna (FMS) i REM spavanja (FBS). Periodičnost stanja budnosti i sna je cirkadijalni ritam, a taj se ritam odvija uz pomoć "biološkog sata" (osobina mozga). Tokom FMS (normalnog sna) dolazi do usporavanja ritma disanja i srčane aktivnosti, kao i do pojave sporih talasa na ZEG-u. Tokom FBS ili spavanja sa snovima, primećuju se brzi pokreti očiju, varijabilnost i nepravilnost autonomnih manifestacija (puls, disanje, itd.). EEG se približava uočenim tokom budnosti, iako ima neke specifičnosti (bljeskovi alfa talasa u okcipitalnoj regiji su 1-2 Hz manje frekvencije nego tokom budnosti, detektuje se niskonaponska aktivnost; bljeskovi oštrih talasa frekvencije 2- 3 u sekundi u centralnim područjima korteksa u trajanju od nekoliko sekundi i vremenski povezano s brzim pokretima očiju). FBS se izmjenjuje sa FMS, mijenja se tokom noći 4-5 puta i svaki put traje 6-8 minuta, zauzimajući oko 20-25% ukupnog vremena spavanja. Prvi period FBS-a se javlja 45-90 minuta nakon uspavljivanja. I spor i REM san karakteriše "prekid u kontinuitetu toka svesti" sa gubitkom sposobnosti da se bude svestan mesta, vremena i okruženja. U snovima, iskustvo drugačije situacije. Postoji čitav niz prijelaza između stanja sna i budnosti. Spavanje može biti djelomično, a dubina inhibicije sna varira. Tokom prirodnog sna, kod spavača se često pokazuje selektivna osjetljivost na određene podražaje, dok drugi (čak i jači) podražaji možda neće imati primjetan učinak. To je moguće u onim slučajevima kada tokom spavanja područja budnosti formiraju "stražarske tačke". Kroz njega, spavač može održati kontakt-odnos sa vanjskim svijetom. Spavanje sa "tačkom za posmatranje" će biti delimično. (S.Yu. Myshlyaev, 1993.)

A.M. Svyadosch (1964) napominje da "tačka nadzora" tokom prirodnog sna može nastati ako osoba zaspi dok percipira govor, a veza između njega i izvora govora i dalje postoji. Pogotovo ako u isto vrijeme izgovarate fraze: „Lepo spavaj, ne budi se. Slušajte i zapamtite riječi. Ujutro ćeš se svega setiti." Ili ako se osoba prije spavanja prilagodi percepciji govora, inspiriše sebi da će spavati i slušati govor bez buđenja. Možete formirati "tačku nadzora" i koristeći druge metode, na primjer, preliminarnom sugestijom u stvarnosti ili u hipnotičkom snu. Sam proces percepcije govora tokom spavanja se ne ostvaruje. Ispitanici nisu svjesni činjenice da slušaju govor, koji doživljavaju kao misli koje su se spontano pojavile ili su nastale u skladu sa logičnim tokom radnji koje su se odvijale u snu. Sugestija tokom prirodnog sna se javlja šaputanjem fraza osobi koja spava. Govor možete snimiti na kasetofon i uključiti ga kada se uspostavi odnos između vas i hipnotizera. Teško je, ali moguće, uspostaviti odnos sa osobom koja prirodno spava. Za sugestiju tokom prirodnog sna potrebno je sjediti uz glavu spavača. Možete dodirnuti njegov prst i lagano ga držati kako ne biste probudili spavača ili mu staviti ruku na čelo (dok se dubina inhibicije sna kod spavača smanjuje). Zatim se 2-3 minuta, tihim šapatom, u ritmu disanja, ponavljaju riječi: "Spavaj dublje, spavaj dublje." Sugestija se tokom spavanja daje tihim, sugestivnim glasom. Tada ritam riječi počinje usporavati, pa se ubrzavati. Ako se u isto vrijeme ritam disanja osobe koja spava također počne ubrzavati i usporavati u skladu s tim, uspostavlja se kontakt i možete pristupiti prijedlozima. Prije formula sugestije treba reći usnulom: „Moj glas te ne budi, ne budi te. Spavaj dublje, dublje, dublje." Sugestija se vrši noću tokom prvih 15-45 minuta sna, a zatim ujutro 1-2 sata prije buđenja. Morate sjesti na udaljenosti od metar od spavača (ne preporučuje se sjediti na krevetu). Zatim tihim glasom izgovaraju riječi: „Spavaj dublje, dublje. Moj glas te ne budi, ti spavaš dublje, dublje. Lepo spavaj, ne budi se. Svakim danom se osjećate sve bolje i bolje. Lijepo spavaj! Vaš san je pažljivo čuvan i čuvan." Nakon toga slijedi formula sugestije, na primjer: „Sada je sva vaša pažnja prikovana za ono što govorim. Ruke su vam postale kao perle, prozračne. Povlače se." U ovom trenutku lagano dodiruju ruke osobe koja spava, kao da gura. Nakon što se uvjerite da je odnos uspostavljen, možete unijeti formule sugestije u mozak. Osim toga, možete ići na razgovor sa spavačem. Treba nastojati dobiti odgovore na sva postavljena pitanja. Ovo će ukazivati da postoji veza između hipnotizera i pacijenta. U ovom slučaju, pitanja treba postaviti na način da se dobiju nedvosmisleni odgovori: "da" - "ne". Na kraju sesije treba reći da će sljedeći put pacijent lako doći u kontakt i da se neće probuditi. (S.Yu. Myshlyaev, 1993) Sugestija se može napraviti u podzvučnom stanju. Sanjač se prebacuje iz stanja sna u stanje sna, uspostavlja se odnos s njim, zatim im se dozvoljava da ponovo zaspu. Da biste to učinili, stavite ruku na glavu osobe koja spava, on se lagano probudi i od njega se traži da izvrši najjednostavnije radnje: „Podignite ruku, više, još više. Nastavite spavati. Spavaj dublje, dublje." Zatim prelaze na terapijske prijedloge. Sesije sugestije tokom prirodnog sna mogu se izvoditi i individualno i kolektivno.

Govoreći o sugestiji u stvarnosti, treba napomenuti da takva sugestija postaje moguća kao rezultat uticaja informacija (A.M. Svyadosch, 1964). Sugestija je unošenje u mozak informacija koje osoba percipira bez ikakve kritičke procjene. U ovom slučaju, potrebno je obratiti pažnju na oblik dostavljanja takvih informacija, izvor informacija, individualne osobine ličnosti i druge važne tačke. Treba shvatiti da se u ljudskom mozgu, kada im je informacija izložena, odvijaju procesi verifikacije (termin koji je svojevremeno uspešno koristio akademik V.M. Bekhterev), tj. analizu takvih informacija, upoređujući ih sa već dostupnim informacijama, tj. moramo reći da ako su ranije slične informacije već ušle u mozak, a zatim deponovane u podsvijest u obliku, na primjer, stavova ili obrazaca ponašanja, lakše će ući u korelaciju s novoprimljenim informacijama slične prirode. Ako neka informacija stigne prvi put, onda kao rezultat, na primjer, žarišne ekscitacije u moždanoj kori (formiranje dominante) zbog, na primjer, jake emocije, tada takva informacija može odmah otići u psihološko okruženje , i stoga služe kao naredba za akciju. Da bi se "zavarala" svijest, a samim tim i cenzura psihe, uz direktnu informaciju vodiča za akciju, prilikom sugestije potrebno je dati i dodatne informacije, koje će dati efekat uvjerljivosti glavne predložene informacije. Štaviše, ako se dodatne informacije pokažu nedovoljnim, onda se učinak sugestije može smanjiti. U ovom slučaju izuzetno je samouvjeren govor važan prilikom unosa neke informacije u podsvijest druge osobe. Upravo u tom slučaju će lijeva (logička) hemisfera mozga značajno smanjiti svoju aktivnost zbog slabljenja cenzure psihe, što znači da će informacije primljene tokom verifikacijske selekcije odmah preći u podsvijest i dobiti uporište tamo u ulozi psiholoških stavova (Uznadze, 1961) i obrazaca ponašanja (M. Erickson) će naknadno uticati na svijest. Uključujući i zbog formiranja žarišne ekscitacije u moždanoj kori, dominantne (Ukhtomsky, 1966).

Kao što znate, postoje dva signalna sistema: osjećaji i govor. I.P. Pavlov (1950), u zavisnosti od dominacije ovog ili onog signalnog sistema u osobi, razlikuje tri tipa više nervne aktivnosti osobe:

1. Umetnički tip.

Prevlast prvog signalnog sistema (osjećaj). To znači da psihom dominira aktivnost desne hemisfere mozga. Desnu hemisferu mozga karakterizira senzorno-figurativni sistem mišljenja, razvijena intuicija, podređenost vitalnim potrebama (instinktima): instinkt za očuvanjem života, seksualni instinkt itd., kao i nesvjesna želja za čulnim zadovoljstvima. Ovom tipu pripadaju emocionalni ljudi koji razmišljaju živim, živim, konkretnim slikama. Skloni su fantaziji, maštoviti, sanjivi, sumnjičavi, sentimentalni.

2. Tip razmišljanja.

Prevlast drugog signalnog sistema (govora), što znači prevagu aktivnosti lijeve hemisfere mozga. Lijeva hemisfera je racionalno verbalno i logičko mišljenje, sklonost apstraktnom, apstraktnom mišljenju. U pravilu su to neemotivni ljudi koji su navikli na kalkulaciju i ponekad pretjerano razmišljanje.

3. Srednji tip. Kod takvih ljudi oba signalna sistema su podjednako razvijena. U psihofiziologiji nema izražene dominacije jedne od hemisfera mozga.

Sugestija se povećava dodirivanjem predmeta (tresanje, milovanje, itd.). Poznato je da je na osnovu ove činjenice M. Erickson (Brender i Grinder uzeli Eriksonovo učenje kao osnovu za NLP) razvio "princip sidra", kada se hipnotik prvi put uvodi u izmijenjeno stanje svijesti (ASC) izazivanjem neke emocije u njemu, a onda takvo stanje popravi odgovarajućim dodirom (kod Erickson-a, pored dodira sidra, kodna riječ može poslužiti i kao sidro), da bi nakon toga, po potrebi, mogao slobodno izazvati slično stanje, što znači prebacivanje načina percepcije na ASC, kada je desna hemisfera uključena i rad lijeve hemisfere mozga oslabljen, a samim tim, provjera primljenih informacija je primjetno smanjena, a odgovarajući obrasci ponašanja se formiraju.

Takođe, sugestibilnost se promoviše dosljednim i svrsishodnim ponavljanjem utjecaja i davanjem elementima autentičnosti predloženim informacijama. Za to se periodično upućuju na vlasti, štampu, televiziju, daju se svijetle, uvjerljive činjenice, imena, adrese itd. Primjećuje se da se sugestibilnost povećava u stanju emocionalnog uzbuđenja i strastvenog iščekivanja čuda. Što je veća vjera i povjerenje, to je jača sugestibilnost. Takođe treba imati na umu da je sugestija kroz čula jača nego kroz um. Osim toga, sugestija je učinkovitija ako se utjecaj odmah dogodi na veliku grupu ljudi. Štaviše, ako se članovi mase već poznaju (odnosno, publika se nije prvi put okupila) i (ili) je okupljena grupa emocionalno uzbuđena, onda će sugestija u ovom slučaju biti učinkovitija. Osim toga, sugestibilnost u grupi raste i ovisno o broju sudionika (što više, to bolje), jer u ovom slučaju, između ostalog, počinju principi masovne psihologije (zaraznost, imitacija, povećana sugestibilnost itd.). na posao i uvedite svoju osobu ili više osoba u grupu. Iako ako ste sigurni u sebe kao specijalista za hipnotički ili manipulativni utjecaj, onda se sasvim možete nositi sa sobom, pokoravajući publiku.

Treba imati na umu da kod kolektivne sugestije sugestibilnost pojedinca zavisi u većoj meri od reakcije kolektiva na uticaje koje vršite vi (hipnotizer) nego od njegovih sopstvenih psihofizioloških sposobnosti. Uopštenost homogenih iskustava većine ljudi u publici ima snažan dodatni inspirativni naboj, a psihička kontaminacija se povećava ako se ispreplete s imitacijom, posebno kada sama publika postane učesnik u eksperimentima. Snaga sugestije u ovom slučaju se povećava zbog prirodnog ispoljavanja različitih telesnih pojava – pulsiranja krvnih sudova u temporalnim predelima, lupanje srca, osećaj peckanja u rukama, toplota, magnetno polje itd., posebno ako sugeriše ukazuje na ovi znakovi potvrđuju svrhu sugestije. Povećava sugestibilnost publike i posebno prilagođeno glupo pitanje-sumnja i uvjerljiv pametan odgovor uz stvarnu demonstraciju 100% dokaza, kao i unošenje elemenata misterije, čuda u psihotehniku sugestije. Sugestibilnost također povećava ispravnu konstrukciju informacija, što vam omogućava da ih bolje, potpunije asimilirate. U nekim slučajevima uspjeh sugestije zavisi od stručne osposobljenosti i ličnosti hipnotizera (učitelja, psihologa, psihoterapeuta, trenera, mentora, profesora, šefa, vođe, vođe itd.), kao i od prisustva u publika dobronamjernih emocionalnih gledatelja, stoga je, ako je potrebno, potrebno restrukturirati podsvjesne stavove gledatelja (kao objekata psihičke manipulacije) kako bi se povećala njihova spremnost i želja da percipiraju predložene informacije, jer je preliminarna postavka od velike važnosti. za postizanje uspeha. Dakle, inspirativnoj osobi je potrebno razumijevanje publike, njenih karakteristika, potrebno je osjećati dobar kontakt, ovladati tehnikom sugestije, biti siguran u sve - u glas, manire, gestove, pokrete, postupke itd., kao i sposobnost da budete i izgledate iskreno, ali u isto vrijeme držite određenu distancu.

Uz individualnu sugestiju za povećanje efikasnosti, možete proučavati senzacije koje predmet doživljava, a zatim ih namerno izazivati u njemu; Štaviše, sugestija će biti jača ako namjerno promijenite svijest, aktivirajući nesvjesno. To se postiže upornim evociranjem ponavljanih predstava iluzornog fenomena, zbog čega dolazi do pogoršanja osjetljivosti i pamćenja, što povećava snagu predloženih predstava. Povećanju sugestibilnosti doprinosi sanjarenje, odnos prema narednoj priči o onome što se dešava, kao i pasivni tip imaginacije, jer su u ovom slučaju svi argumenti uma suprotni željama inhibirani ili potpuno eliminirani emocijama. Upotreba psihotehnike i tehnika za uspješno formiranje uslovnih refleksa ili dominanta (stavova, obrazaca ponašanja) pojačava sugestiju. VM Kandyba (1999) skreće pažnju na fenomen kao što je šarm, uz pomoć kojeg se postiže supersugestija. Takvo stanje nastaje ili sa posebnim raspoloženjem za očekivanu sugestivnu seansu, ili sa neočekivanim učinkom, ili kada su svijest i pažnja osobe nečim jako inhibirane ili sužene, na primjer, pažljivim čitanjem knjige, tj. kada postoji preliminarna stabilna koncentracija svijesti, koja naglo smanjuje prag kritičke percepcije informacija. Osoba u stanju super-sugestibilnosti može doživjeti pad svijesti kada djeluje automatski (nesvjesno), ne razumije šta radi i ne sjeća se u budućnosti nekih svojih postupaka. Super-sugestivno stanje se može postići kod većine ljudi. To potvrđuju i činjenice ljudskog ponašanja u takozvanim efektivnim stanjima – za vrijeme prirodnih katastrofa, katastrofa, u vrijeme vjerskog zanosa, snažnog bijesa, straha itd.

S. Yu. Myshlyaev (1993), razmatrajući pitanje vjere i sugestije, objašnjava da predmet vjere postaje ono što nauka i ljudska praktična djelatnost odbacuju. Istovremeno, sve religije su zasnovane na vjeri, a za njihove branitelje je religijska vjera uvijek viša od razuma: „Vjerujem jer je apsurdno“, tj. sa racionalne tačke gledišta, dogme religije su apsurdne i treba samo verovati u njih. Dakle, sa stanovišta nauke, sve što se tiče religije je isti misticizam kao verovanje u magove, vračare i druge „iscelitelje“. Kao i vjerovanje u horoskope. Ali mnogi ljudi tvrdoglavo vjeruju predviđanjima astrologa i drugim antiznanstvenim trendovima. A nekima se takva predviđanja ostvaruju. To se događa zato što su, prvo, takve prognoze, takoreći, u početku prilagođene „ukupnoj masi” (kao da „za sve” i ni za koga, kada je uključen tzv. „Barnumov efekat”: osoba je sklon da uzme opšte, nejasne, banalne izjave, ako mu se kaže da su dobijene kao rezultat proučavanja nekih njemu nerazumljivih činjenica), i drugo, uobičajeno dejstvo vere i psihoprogramiranja, uzimajući u obzir opšte neurotičnost ljudi koji su “ljubitelji horoskopa”. Postoji i studija Rossa Stagnera, kada je 68 šefova kadrovskih odjela različitih kompanija dao da popune psihološki upitnik, koji je omogućio sastavljanje detaljnog psihološkog opisa osobe, a nakon toga napravio je opći lažni opis koristeći 13 fraza iz različitih horoskopa. Stagner je zatim zamolio ispitanike da pročitaju ove karakteristike, rekavši im da su razvijene na osnovu podataka iz naučnog psihološkog testa. Učesnik eksperimenta je morao da odgovori koliko svaka fraza zaista odražava njegov karakter. Ocjene ocjena su predložene na sljedeći način: upadljivo istinito, sasvim tačno, „pola-pola“, prilično pogrešno i potpuno pogrešno. Više od trećine ispitanika smatralo je da su njihovi psihološki portreti skicirani zapanjujuće ispravno, 40% - sasvim ispravno, a gotovo niko nije smatrao njihovu karakterizaciju potpuno pogrešnom. I oni su bili stručnjaci za ljudske resurse.

Ovaj eksperiment je otkrio još jednu osobinu. Učesnici eksperimenta su smatrali da su dvije fraze najtačnije: „Više volite neku raznolikost u životu, određeni stepen promjene i počinjete se dosađivati ako vas krše razna ograničenja i stroga pravila” i „ Iako imate neke lične mane, obično znate kako se nositi s njima." Prvo je smatralo „upadljivo tačnim” i „prilično tačnim” 91% učesnika, a drugo 89%. Istovremeno, kao najmanje istinite su prepoznate sljedeće izjave: "Vaš seksualni život ne prolazi bez problema" i "Vaše nade su ponekad prilično nerealne". Tako je utvrđeno da Barnumov efekat djeluje na pozitivne izjave, jer svi ljudi nisu posebno zadovoljni kada nauče nešto negativno o sebi. Čitajući u novinama astrološki horoskop za njegov horoskopski znak za narednu nedelju i videći da se ova predviđanja, sastavljena u najopštijim, nespecifičnim i prihvatljivim izrazima, obistinjuju, čovek pomisli da ako je horoskop rađen lično za nego, koristeći podatke o mjestu i vremenu rođenja, bilo bi još tačnije. Nakon nekog vremena, čini se da predviđanja postaju bjelja i razumnija. Z. Freud je skrenuo pažnju na ovu osobinu pamćenja. Prirodno je da čovjek pamti pozitivne izjave o sebi i svojoj budućnosti, a zaboravi negativne.

Vratimo se na fenomen sugestije. Najefikasnija je sugestija uticajem na nesvesno. U ovom slučaju potrebno je hipnotiku prebaciti u ASC stanje, stanje transa, tj. potrebno je postići najosudjeniju svijest. Potrebno je usporiti aktivnost kore velikog mozga, te dovesti osobu u stanje hipnoze, hipnotičko stanje, meditativno stanje itd. analozi izmenjenog stanja svesti. Takvo stanje je namjerno moguće poboljšati odgovarajućom muzikom, na primjer, snimcima buke daska, kišne oluje, morskih ptica, večernje šume itd. Ili opuštajuću muziku. Takođe odgovarajuća poza. Drugim riječima, potrebno je dodatno izazvati osjećaj dubokog mira, udobnosti i mira. Dodatni efekat se vrši i na pozadini umora. U ovom slučaju, lijeva hemisfera, sa svojom kritičnošću psihe, više neće moći tako pouzdano da percipira informacije primljene izvana, tj. proces verifikacije će biti prekinut i promijenjen. Važna komponenta sugestije je i razvoj hipnotizerske mašte. Potrebno je aktivirati njegova osjećanja i emocije (desna hemisfera), te zaustaviti rad logike (lijeva hemisfera) koliko god je to moguće. S njegove strane, potrebno vam je povjerenje i slijepa poslušnost. Hipnotizer ne treba da pokušava da analizira stavove koje dobija od vas. Međutim, kasnije ćemo razmotriti metode koje uvek deluju sa visokim stepenom efikasnosti, jer su zasnovane na neurofiziologiji i najboljim tehnikama hipnoze, tako da će se uz pravilno posedovanje svi povinovati sugestiji. Svoj ključ možete preuzeti za bilo koga. Čak i ako ova osoba sama posjeduje hipnozu. Nema veze. Sve je moguće. Pogotovo ako se svakodnevno usavršavate u umjetnosti sugestije.

Sugestija postaje još učinkovitija ako je popraćena emocionalnim i semantičkim bogatstvom, kao i izrazima lica, gestikulacijom, intonacijom. Govor treba da bude siguran i jasan. Potrebno je vješto istaknuti „ključne“ riječi, izgovarati ih jasnije, oštrije, intenzivnije, emocionalno bogatije i uvijek u imperativnom obliku. Istovremeno, indirektna sugestija sa povučenim učinkom jača je od direktne ako sugerisana slika (a reči uvek stvaraju neku sliku) ne samo da naiđe na otpor njegove psihe, već i nađe odgovor u njegovoj duši. zahvaljujući sopstvenom životnom iskustvu hipnotizera, njegovom znanju, obrazovanju, stavovima stečenim u procesu socijalizacije. Utvrđeno je da je sugestija veća kod djece i adolescenata, posebno kod djevojčica. Istovremeno, sugestibilnost hipnotizera bilo koje dobi je veća ako informacija koja mu se sugerira nije u sukobu sa semantičkom konotacijom informacije koju već posjeduje. Ako uđe, prvo (ili u procesu hipnotičkog uticaja) treba razbiti stare psihološke stavove u podsvesti čoveka; formirati nova žarišta ekscitacije u moždanoj kori na štetu postojećih i tako od hipnotičara napraviti kvalitativno novu osobu koja će lako biti podvrgnuta vašoj sugestiji, a stavovi koje ste formirali pojavit će se u njegovoj podsvijesti. Kasnije, kada se takvi stavovi aktiviraju, dobit ćete nepodijeljenu moć nad ovom osobom. Ovo su tajne tehnike i treba ih koristiti za dobro. Stoga je vrlo važna stvar edukacija samog hipnotizera u duhu humanizma, morala i ljubavi prema domovini. Jer onaj ko posjeduje ove tehnike u stanju je da ostvari gotovo svaku svoju želju, a ako takve želje imaju za cilj štetu, to će biti loše za druge. I u nekom trenutku, i sposobnosti mogu nestati. Stoga ne možete koristiti hipnozu (posebno takvu vrstu hipnotičkog utjecaja kao što je sugestija u stvarnosti, kada je hipnotizer u budnom stanju svijesti) za zlo. Iako je moguće da to pokazuje primjer mnogih nepoštenih kolega hipnotizera.

Da bi se povećala sugestibilnost, dobro je prvo pokazati neku vrstu čuda. Dakle, koristimo određeni arhetip u kolektivnom nesvesnom hipnotizera i tako će naš kasniji uticaj biti najefikasniji. Treba imati na umu da je sugestija mnogo jača kroz osjećaj nego kroz razum. U ovom slučaju, potrebno je biti u stanju trenutno moći procijeniti ličnost hipnotizera (naročito ako ga vidite prvi put), a zatim izgraditi svoj utjecaj na njega, ovisno o nizu razloga. Na primjer, ovisno o obrazovanju. Ako je ovo intelektualac, treba da utičete na njega brojevima, dijagramima, grafikonima, procentima. Ako je proleter - uticaj isključivo na osećanja: seks, novac, strah. Provokacija takvih ovisnosti (potreba, instinkta) dovest će do potpunog potčinjavanja ove osobe vama. Istovremeno, poslušaće bez svoje volje, nesvesno, i neće moći ništa sa sobom. Ovo je moć sugestije. Ispravan prijedlog. Sugestija, izgrađena sa stanovišta neurofiziologije, kao i klasične i moderne psihoanalize i njenih različitih grana (neurolingvističko programiranje i dr.). To je snaga i monstruozna efikasnost našeg predloženog pristupa hipnotičkom uticaju, sugestiji. I veoma je važno zapamtiti: što je veća vjera i povjerenje, to je jača sugestibilnost. I svaki prijedlog mora biti siguran, iskren i pošten. Hipnotizer (predloženo) mora vjerovati ličnosti hipnotizera i informacijama koje sugerira.

Prema V.M.Bekhterev, K.I. Platonov, L.P. Grimak, L.L. Vasiliev, L. Shertok, A.M. Svyadosch, I.P. Pavlov, M. Erickson, E. Rossi, D. Grove, J. Becchio, LM Krol i drugi hipnotizeri, karakteristična je sugestija svaka osoba. U ovom slučaju treba govoriti o više ili manje izraženom obliku sugestibilnosti. Ali oni koji vjeruju da se ne podliježu hipnozi često su lako sugerirani od pojedinaca kojima se najviše vjeruje. A činjenicu sugestije oni najčešće ne tumače sasvim ispravno, zamjenjujući sinonime: oni su navodno nešto učinili oslanjajući se na svoju odluku da to učine. A činjenica da je tu odluku olakšao stav koji je ranije uveden u njihovu podsvijest - mnogi ne sumnjaju u to zbog nesposobnosti da uporede i najsitnije detalje, ali i zbog nedostatka potrebnih znanja iz oblasti hipnologije, psihologije, dubinska psihologija, neurofiziologija itd. naučne discipline. Štaviše, razlikuju direktnu sugestiju (učinak govora na hipnotizera) i indirektnu (izvedenu indirektno putem nekog stimulusa centralnog nervnog sistema). Uz direktnu sugestiju, hipnotizer jasno identifikuje izvor informacija. Tokom hipnotičkog sna obično dolazi do potpune ili djelomične amnezije za sam čin percepcije govora i izvora informacija.

Mora se imati na umu da su gigabajti informacija skriveni u podsvijesti bilo koje osobe. Određeni dio takvih informacija je provjeren svijesti, što znači da hipnotičar koristi takve informacije. Stoga, ako vi, ne poznavajući baš ličnost hipnotizera, počnete s njim razgovarati o politici itd., iznositi mišljenje drugačije od njegovog, a hipnotizer neće biti uronjen u hipnotički trans, tada će informacije koje dobijete naletite na otpor njegove psihe cenure, što može dovesti do činjenice da će se na putu svih naknadnih informacija koje dobijete od vas, hipnotik okrenuti na snažnu barijeru, a njegova cenzura psihe će podvrgnuti bilo koju vašu riječ povećanju kontrolu. A to je zauzvrat ispunjeno činjenicom da on neće biti u stanju povećane sugestibilnosti, a sam prijedlog možda neće funkcionirati.

U trenutku svake komunikacije, direktne i posredovane, javljaju se četiri psihofiziološka procesa: „sugestija“, „pristanak“, „otpor“ i „kontrasugestija“. (D.V. Kandyba, 1997). Pogledajmo ih pobliže.

1) "Sugestija" je apsolutna nekritička percepcija informacija direktno u podsvjesne strukture mozga.

2) "Saglasnost" - sposobnost usađenog u trenucima aktivnih izliva svijesti "da se složi" sa sugestijom. Odnosno, u takvim trenucima komunikacije, kao rezultat sugestije, informacija ne prodire odmah u podsvijest objekta, a za obradu takve informacije u hipnotizeru se uključuju prethodno sužene zone svijesti, privremeni način rada. aktivne normalne percepcije nastaje, stoga mozak hipnotizera reaguje uglavnom samo na logičke zaključke i emocionalnu pozadinu komunikacije. U ovom slučaju, rezultat sugestije zavisi od toga da li se hipnotizer "slaže" ili "ne slaže" sa istinom i dokazima date argumentacije. Ako psihoterapeut nije upoznat sa psihotehnikom racionalne psihoterapije i metodom "psihoanalitičkog" ubeđivanja, tada se odvija predloženi proces aktiviranja aktivnosti cele moždane kore i on potpuno izlazi iz stanja sužene svesti. To znači da se javlja uobičajena normalna kritička percepcija bilo koje informacije i time postoji realna prijetnja poremećaja cjelokupnog procesa sugestije.

3) "Otpor" - biološka sposobnost svake osobe da održivo održava i očuva takozvanu "psihofiziološku homeostazu". Ovdje je riječ o tome da u procesu percepcije informacija svaka osoba ima određeni biološki prag koji štiti tijelo od „začepljenja“ prekomjernim, „štetnim“ i „netačnim“ informacijama. To je "psihološki otpor" ili "psihološka barijera" osobe koju morate savladati ako želite nekome nešto inspirirati.

4) „Kontraofanzivnost“ – objektivno postojeće osobine ličnosti koje u procesu bilo koje komunikacije teže svjesno ili nesvjesno utjecati na proces komunikacije kako bi utjecale na komunikacijskog partnera. Ova prirodna osobina ličnosti vam obično omogućava da očuvate ličnost u društvu. Ali kod velikog broja ljudi kontrasugestibilnost je toliko razvijena da oni uvijek, u bilo kojem okruženju i pod bilo kojim okolnostima, pokušavaju da nametnu i uvedu u svijest svog komunikacijskog partnera samo svoje misli, ideje, argumente itd. - pritom potpuno zanemarujući te informacije, koje "neprijatelj" pokušava da nametne. Ponekad takvi ljudi, po pravilu, skloni liderstvu i nametanju svojih misli svima i svima, u procesu komunikacije mogu zanemariti ne samo svaku važnu informaciju za sebe, već i djelovati jasno na svoju štetu, samo da bi „nametnuli svoje. " Ljudi sa jakom, gotovo patološkom, kontraintuitivnom "opsesijom" često se nalaze među raznim vjerskim sektaškim fanaticima itd. Po pravilu, aktivnost takvih ljudi je stalno usmjerena "na van", odnosno pokušavaju sve prepraviti. , i to na svoj način.

Govoreći o sugestiji u stvarnosti, treba napomenuti da takva sugestija postaje moguća kao rezultat uticaja informacija (A.M. Svyadosch, 1964).

Sugestija je unošenje u mozak informacija koje osoba percipira bez ikakve kritičke procjene. Međutim, ne mogu sve informacije imati utjecaja. U zavisnosti od prezentacije sugestije, ličnosti hipnotizera i drugih dodatnih faktora, iste informacije mogu, ali i ne moraju imati sugestivni efekat.

Prema konceptu verifikacije sugestije A.M. Svyadosch (1964), procesi verifikacije (utvrđivanja pouzdanosti) informacija odvijaju se u ljudskom mozgu. Većina verifikacije se dešava nesvjesno (automatski). Psiha se tako oslobađa prodiranja nepotrebnih informacija u svijest (na primjer, neće doći do odbrambene reakcije ako dijete, uperivši u vas pištolj igračku, uzvikne riječi prijetnje). Posebnost sugestije prema A.M. Svyadoschu je u tome što se pored osnovnih informacija koje određuju sadržaj sugestije uvode i dodatne informacije, čime se povećava pouzdanost osnovne. (Na primjer, psihoterapeut pacijentu kaže „Ruka ne boli.“ I onda usađuje: „Ruka ne boli!“, ali uz uključivanje intonacije, izraza lica, uključivanja autoriteta doktora. Ako je ovo dodatne informacije nisu dostupne ili nisu dovoljne, onda efekat sugestije neće doći .)

Što osoba samopouzdanije govori, njen govor ima više provjere. Efekat verifikacije se takođe postiže ponavljanjem informacija. Djeca imaju povećanu sugestibilnost, kao i praznovjerni i slabo obrazovani ljudi, jebači, umorni, narkomani, impotentni ljudi, psihopate.

Povećanje sugestibilnosti je omogućeno:

1) Trans ili ASC.

2) Anksioznost, anksioznost, nesigurnost.

3) Podslana stanja.

6) Opuštanje mišića.

7) Emocionalni stres (pozitivan ili negativan).

8) Stanja emocionalne euforije i ekstaze (religiozno, kreativno, mistično, itd.).

9) Fizički i emocionalni umor.

10) Udobno, udobno držanje.

11) Ponovljivost informacija.

12) Ranije nepoznate informacije.

13) Potrebne i dugo očekivane informacije.

14) Osjećaj unutrašnje prijatnosti primljenih informacija.

15) Nisko samopoštovanje, osjećaj vlastite inferiornosti.

16) Povećana upečatljivost, stidljivost, stidljivost.

Povećanje sugestibilnosti takođe doprinosi:

1) Pogodno doba dana za sugestiju (veče, noć).

2) Nedostatak informacija osim prijedloga.

3) Meko polutamno ljubičasto osvetljenje.

4) Prisustvo male količine transgenih aroma u vazduhu.

6) Situacija potpunog neznanja i nekompetentnosti u informacijama o kojima se govori.

7) Neizvjesnost same situacije.

8) Iznenadno djelovanje sugestivnih faktora sa nedostatkom vremena za donošenje odluka (na primjer, panika).

9) Heterogenost hipnotizera.

10) Sugestija u grupi (moguća uz uključivanje osoba lakog srca).

11) Učešće sa hipnotizerom u emocionalno intenzivnom događaju (uključujući dijeljenje hrane ili alkoholnih pića).

12) Lagani dodir tijela hipnotizera (npr. ruke, rame).

13) Direktan pogled oči u oči.

14) Samopouzdano ponašanje hipnotizera.

15) Izražena superiorna fizička snaga hipnotizera.

16) Profesionalnost i opšta erudicija hipnotizera.

17) Beznadežnost hipnotičkog položaja.

18) Tiha, prijatna, tiha muzika.

Formule sugestije se izgovaraju afirmativno-imperativnim tonom. Neka vaše fraze budu kratke. Ponovite nekoliko puta. Govor može biti popraćen odgovarajućim izrazima lica, gestovima, intonacijom.

Orijentacija sugestije može biti kako na poboljšanje opšteg stanja, tako i na specifične promjene u tijelu. Sugestiji prethodi razgovor sa objašnjenjima o efikasnosti sugestije. Što je veće povjerenje u predlagača, to će prijedlog biti učinkovitiji. Ako se oko sugestora podigne oreol misterije, pacijent snažno vjeruje u izlječenje tajnim magijskim sredstvima, itd. - onda se time povećava kvalitet i efektivnost sugestije (ovo koriste razni mađioničari i drugi predstavnici antinaučnih pravaca).

Razlikujte opšti i poseban predlog. Generalna sugestija je sugestija koja ima za cilj opšte poboljšanje organizma, otklanjanje bolnih stanja i lako eliminisanih simptoma. Posebna sugestija - određena formula za sugestiju se daje određenoj osobi. Takve formule sugestije su uvijek individualne i zavise od stanja pacijenta, a usmjerene su i na specifične promjene ličnosti ili otklanjanje simptoma kojih se sam pacijent ne može riješiti u uobičajenom stanju svijesti.

Metodološke tehnike i tehnike hipnoze razmatramo odvojeno. Sada obratimo pažnju na dvije važne okolnosti:

1) Da bi se povećala efikasnost sugestije u stvarnosti, potrebno je prvo uspostaviti rapport (nesvesni kontrolisani kontakt) između hipnotizera i hipnotizera.

2) Naučiti da po vanjskom izgledu hipnotičara odredite njegovo uranjanje u sugestivno stanje i odmah počnete s njegovim utjecajem (kodiranjem) na njegovu psihu.

Pogledajmo na brzinu ove dvije tačke.

Da bi se povećala efikasnost hipogenog (generisanja hipnoze) kontakta, potrebno je uspostaviti nesvesni kontrolni kontakt (rapport) između hipnotizera i hipnotizera. To se postiže metodom sinhronizacije i prilagođavanja emocionalnog stanja i ponašanja hipnotizera emocionalnom stanju, psihoenergetikom, pokretima, držanjem, disanjem, metodama percipiranja i obrade informacija, ponašanja i odgovora hipnotizera, kao i njegovi glavni psihološki stereotipi razmišljanja, društveni i svjetonazorski stavovi, životni ideali, uvjerenja, uvjerenja itd. Stoga metoda uspostavljanja odnosa prema spolja izgleda kao izraz simpatije, želje da se pomogne, želje da se nešto da ili učini, itd. Vrlo često, na samom početku kontakta, hipnotizer odmah pokuša nešto neobično i logički ćorsokak da zbuni hipnotičara i, koristeći drugu suspenziju logičko-analitičkog mišljenja, momentalno prenese i promijeni svoju svijest u desni mozak. način mašte, osjećaja i emocija. To uvodi, po pravilu, nametanje glavnog ključa duboke nesvjesne prirode čovjeka – straha. Treba imati na umu da se vjera i povjerenje smatraju glavnim faktorima u uspostavljanju uspješnog odnosa. Vjera je svjesno povjerenje. Svesna vera je rezultat rada leve verbalno-logičke hemisfere mozga, a nesvesno poverenje je rezultat rada desne, čulno oblikovane hemisfere mozga. Odnosno, postaje važno i neophodno izvršiti dva zadatka:

1) sniziti barijeru kritičnosti (cenzure psihe) leve hemisfere mozga;

i 2) izazivaju stabilnu nesvjesnu vezu sa dubokom psihoemocionalnom suštinom desne hemisfere mozga metodom analitičke identifikacije s njom i adekvatnim prilagođavanjem nesvjesnim manifestacijama aktivnosti desne hemisfere: osjećajima, pokretima, izrazima lica, disanjem, držanjem i ponašanje hipnotizera.

Uspostaviti efikasan odnos (stvaranje fokusa hiper-budnosti u moždanoj kori), koji je obavezan za sugestiju u stvarnosti, tj. u budnom stanju hipnotizera moraju se koristiti sljedeće tehnike:

1) Zauzmite isti položaj kao hipnotizer, to se zove "poravnanje", "refleksija", "vezivanje", "zrcaljenje" itd. Za hipnotizera je vrlo važno da glavni dio svog ponašanja učini sličnim onom hipnotizera. Što se tiče refleksije držanja, on može biti ravan (kao u ogledalu) i ukršten (ako je hipnotizerova lijeva noga prebačena preko desne, onda hipnotizer čini isto). Treba imati na umu da se većina hipnotičara nesvjesno "poveže" s vama ako vide (na nesvjesnom nivou) da vi, takoreći, slučajno (nesvjesno) počinjete oponašati njihovo ponašanje, manire, navike, dikciju itd. Pri tome se treba čuvati previše eksplicitnog kopiranja. Posebno treba biti oprezan ako ispred sebe imate pametnog i lukavog hipnotizera. U ovom slučaju, postupite vrlo pažljivo, ali još uvijek morate da ga ponovite. I tako da on uopšte nije primetio prevaru sa vaše strane i bio potpuno pod vašim uticajem. Ovo je, kako kažu, stvar časti. Ne bi trebalo biti grešaka ili pogrešnih proračuna. Svako treba da zapamti da će, ako želite, biti pod vašim uticajem i striktno će se pridržavati komandi koje unesete u njihovu podsvest. Hipnotičar ne bi trebao biti svjestan takvih naredbi, jer utičete na njegovu podsvijest. I ovo je važno zapamtiti, jer upravo tu leži izuzetna efikasnost budne hipnoze.

Kada se prilagođavate pozi, potrebno je zapamtiti da ako ljudi koji su upoznati, žive zajedno, prijatelji itd. međusobno komuniciraju, tada se između njih automatski vrši potrebna prilagodba. Stoga se u ovom slučaju preporučuje da uočite postupke partnera tokom komunikacije. Ako je njegovo držanje slično vašem, onda je moguće da on odobri vaše riječi, ako ne, onda slaganjem u riječima treba postupati s oprezom. Možda postoji obmana, a partner neće ispuniti obećanje. Prilagođavanje se uvijek dešava automatski, nesvjesno, bez obzira da li postoji saglasnost ili ne. Stoga, kada komunicirate, morate pažljivo pratiti reakciju hipnotizera.

2) Potrebno je prilagoditi se disanju hipnotizera, odnosno kopirati način, frekvenciju i dubinu njegovog disanja. Prilagođavanje disanju može biti direktno i indirektno. Direktno usklađivanje - samo počinjete disati na isti način na koji hipnotizer diše, istim tempom. Indirektno prilagođavanje - usklađujete neki dio tijela s ritmom disanja hipnotizera: na primjer, on će početi da zamahuje rukom ili nogom u skladu sa svojim disanjem itd. Direktno trim se smatra efikasnijim u stvaranju odnosa. Treba imati na umu da žene dišu grudno, a muškarci trbušno.

Efikasnost prilagođavanja je činjenica da hipnotizer nesvjesno počinje mijenjati svoje držanje, ton govora i tako dalje. - ako uradiš isto. One. u ovom slučaju, on je već "povezan" s vama i nesvjesno kopira vaše postupke. U tom stanju možete ga inspirirati gotovo svime, sve informacije će se taložiti u njegovoj podsvijesti, a kasnije će početi slijediti primljene smjernice.

Dakle, da biste stvorili odnos (nesvjesno povjerenje), odražavate ponašanje hipnotizera. Ovo se zove fino podešavanje. Kada se pridružite ponašanju hipnotizera, mijenjate ponašanje u sebi (uz direktnu prilagodbu), a hipnotizer vas prati. Pa vi to kontrolišete.

3) Potrebno je naučiti prilagođavati se pokretima hipnotizera. U komunikaciji hipnotičar može gestikulirati, mijenjati držanje, klimati glavom ili odmahivati glavom, treptati itd.; sve to može biti podložno prilagođavanju i vezivanju za njegovo nesvesno. Prilagođavanje pokretu je teže nego prilagođavanje držanju i disanju, koji su relativno konstantni i lako se mogu pregledati i postepeno početi kopirati. A kretanje je brz proces, ovdje je potrebno promatranje i oprez kako hipnotizer ne bi mogao shvatiti da mu se prilagođavaju. Pokreti se mogu podijeliti na velike (hod, gestovi, pokreti glave ili nogu) i male (izrazi lica, treptanje, mali pokreti, trzaji...). Najbolje je da se prilagodite pokretima ruku hipnotizera uz pomoć pokreta prstiju – pratite prstima približan smjer pokreta hipnotizera i napravite neku razliku u amplitudi; ovdje je potrebna brzina reakcije. Ne odražavajte pokrete hipnotizera, ocrtajte ih bez završetka. Na primjer, hipnotizer se desnom rukom počešao po čelu, a vi u skladu s tim pogladite svoju bradu. Od malih pokreta, za podešavanje je dobro izabrati treptanje, to niko ne shvata. Trepnite istom frekvencijom kao i hipnotizer, a zatim možete prestati treptati da zaustavite treptanje hipnotizera, ili možete zatvoriti oči da hipnotizer učini isto. I jedno i drugo doprinosi nastanku hipnoze.

Da je hipnotičar spreman na vaš uticaj (sa sugestijom u stvarnosti) moguće je shvatiti po sledećim znakovima, uočljivim tokom vizuelnog kontakta: mišići lica i tela mu se opuštaju, disanje se smiruje, voljni pokreti prestaju, pogled postaje nepomičan sa blago razrogačene oči, na licu mu se pojavljuju kapljice znoja, lice postaje ružičasto ili bledi, omekšava, može se uočiti blago drhtanje u ekstremitetima (pomeranje prstiju, klimanje glavom i sl.)...

Tokom sugestije razlikuju se dva uzastopna elementa:

1. Prevođenje svijesti hipnotizera sa verbalno-analitičkog lijevog mozga na osjetljivo-figurativni desni mozak.

2. Implementacija tzv. prilagođavanje (identifikacija sa ličnošću hipnotizera). Tako postaje moguće utjecati na desnu (jezik simbola i slika) hemisferu mozga. U ovom slučaju, hipnotizer ne samo da se poistovjećuje sa hipnotizerom, već i pomoću mentalnog poretka stvara fiktivnu sliku naloga koji je dat hipnotizeru, a zatim prelazi u tijelo hipnotizera, usađujući ga ( sebe) obaveznog izvršenja ovog naloga. Osim toga, za najveći učinak na hipnotiku, potrebno je obratiti posebnu pažnju na razvoj vida, sluha i razvijanje taktilnih osjeta.

Takođe, po našem mišljenju, potrebno je obratiti pažnju na izvesnu suzdržanost, koja je uvek prisutna u rečima. U ovom slučaju, na osnovu činjenice da svako želi da čuje ono što želi da čuje, pravilno odabranim frazama postaje moguće formirati neku vrstu lažnog informacionog prostora oko hipnotizera. Kasnije će, naravno (ako uporedi činjenice) moći otkriti prevaru, a zbog činjenice da je većina ljudi sumnjičava i nesigurna u sebe, hipnotizer možda neće izvući ispravne zaključke, sumnjajući u sve samo sebe. navike.

Osim toga, treba imati na umu da je za uspješno djelovanje na hipnotičara neophodno izuzetno povjerenje u njihove riječi. Šta god da kažete, uvek ste u pravu. Samo sa takvim stavom možete se osloniti na rezultat hipnotičkog uticaja, na činjenicu da će vas poslušati, poslušati i bez vaše volje, kao nesvesno, nesposobni da bilo šta suprotstave vašem hipnotičkom uticaju. Uvek treba da budete sigurni u svoje postupke i u svoje misli, ni u senku sumnje ili zbunjenosti, samo napred, sve što kažete je konačna istina. A oni koji se ne slažu - vaš zadatak je da slomite njegovu volju, potpuno ga potčinite i prisilite da bespogovorno izvršava vaše naredbe. Štaviše, navodno se izvodi na zahtjev samog hipnotizera. Tako bi mu se trebalo činiti. On ne bi trebao sumnjati da izvršava vaše naredbe; po njegovom mišljenju, takve radnje bi trebale biti po prirodi njegove vlastite inicijative. Ali u stvari, vi ste se povezali sa ovom osobom, sa nesvesnim (podsvesnim) njegove psihe, i on je potpuno u vašoj moći. Vi odlučujete kako i šta će biti sa njim dalje, kako će se ponašati, kako će misliti, delovati, živeti. Ako odlučite da neće, onda neće. Odlučite šta će biti - biće. Samo na taj način, samo u ovom slučaju, možemo reći da ste slomili njegovu volju, da je postao potpuno ovisan o vama, a u isto vrijeme - vrhunac umjetnosti hipnoze u stvarnosti - on sam ne zna za to . Nemoj mu reći. Mada ako je potrebno da bi se povećao vaš uticaj - možete reći. A u nekim slučajevima je čak i neophodno. Stoga je uvijek potrebno davati isključivo afirmativne naredbe (naredbe). Ove naredbe treba da sadrže poruku za akciju, a ne da razmišljaju o potrebi izvođenja ovih radnji. Samo podnošenje. Od strane hipnotizera treba postojati samo pokornost. Pokoravanje svojoj volji, karakteru, odlučnosti. Neophodno je usmjeriti pažnju hipnotizera na njegov unutrašnji svijet, za to ga je potrebno uvesti u trans i naknadnu sugestiju. Ako to postane teško - potrebno je vješto - utječući na osjećaje hipnotizera - izazvati emocije u njemu (negativne ili pozitivne, ovisno o situaciji), te ga putem direktivnih naredbi inspirirati da izvršava vaše naredbe.

Razmatrajući pitanje uloge različitih vrsta sugestija u organizaciji ljudskog ponašanja, S. Yu. Myshlyaev (1993), pozivajući se na teoriju PK Anokhin, daje dijagram funkcionalnog sistema za samoregulaciju strukture bihevioralne reakcije. U skladu sa ovom šemom, svakoj svrsishodnoj aktivnosti prethodi donošenje odluke putem „aferentne sinteze“, tj. analiza i sinteza aferentnih informacija, koje imaju četiri izvora i nejednaka značenja: biološka motivacija (instinktivne potrebe za hranom, seksualne, defanzivne, itd.), situaciona aferentacija (uslovi okoline), pokretačka aferentacija (neposredni stimulans reakcije) i pamćenje (informacija , proizilazi iz životnog iskustva). Aferentna sinteza završava formiranjem akcionog programa koji se sastoji od dva različita elementa: eferentnog akcionog programa (određeni niz nervnih naredbi koje se šalju izvršnim uređajima - efektorima: skeletni mišići, žlijezde, unutrašnji organi) i akceptor. rezultata neke radnje (neuralni model rezultata, do kojeg bi trebalo dovesti do ove akcije). Sprovođenje akcionog programa dovodi do rezultata koji tijelo procjenjuje koristeći povratnu informaciju. Ova veza zatvara složeni otvoreni luk u prsten. Informacija o stvarno dobijenom rezultatu se poredi sa prognozom kodiranom u akceptoru rezultata akcije. Ako dobijeni rezultat odgovara očekivanom, ovaj "funkcionalni sistem" prestaje da postoji, jer to znači da je cilj koji stoji pred tijelom postignut.

Kontrasugestija

Sugestibilnost doprinosi formiranju socijalne psihologije ljudi, uvođenju sličnih pogleda, uvjerenja, mišljenja itd. u njihovu psihu. Sugestibilnosti se suprotstavlja kontrasugestibilnost. Kontrasugestibilnost - Anti-sugestivna barijera - negativan stav prema sugestiji. Kontrasugestibilnost se manifestuje na različite načine i na različite sugestije i zavisi od različitog sadržaja sugestija koji proizilaze iz iste sugestije. Kontrasugestibilnost doprinosi formiranju nezavisnosti od spoljnih uticaja.

Vrste kontrasugestije (V.N. Kulikov, 1974).

1) Nenamjerni (stepen nepovjerenja, koji se manifestuje na nesvjesnom nivou tokom sugestije) i namjerni (uključen kada se nove informacije upoređuju sa informacijama koje su već dostupne osobi).

2) Individualni (životno iskustvo osobe) i grupni (zavisi od sastava grupe, stepena njene kohezije i sl.).

3) Opšta (opšta kritičnost osobe u odnosu na bilo koju novu informaciju) i posebna kontrasugestija (kritičnost u odnosu na konkretnu osobu ili konkretnu informaciju).

Izbjegavanje izvora informacija može biti radikalan način kontrasugestije. Način da se prevaziđe kontrasugestija je razmetljiva nezainteresovanost (ako osoba misli da ne želi da je u nešto ubeđuje, onda lakše veruje). Način za prevazilaženje kontrasugestije je i grupna sugestija, osmijeh, alkohol, itd.

Testovi sugestije

Postoji mnogo testova za određivanje sugestibilnosti. Testovi su neophodni da bi se razumjela predispozicija osobe za sugestiju i hipnozu. Najčešći test je hvat ruke (prema sve češćim naredbama hipnotizera, hipnotizeri spajaju prste i koji ne mogu da se otkače bez pomoći hipnotizera je najsugestivniji; ili, na primjer, prilično učinkovita metoda - mirisanje kolonjske vode na hemijska olovka: hipnotizer kaže da je sinoć poškropio olovku kolonjskom vodom i sada miris i dalje ostaje, a oni koji mirišu kada se prinese nosu su sugestivni). Također, razvijeni su i mnogi drugi testovi, na primjer, padanje unazad ili naprijed (tzv. Baudoin tehnika, kada hipnotičko lice stavljamo na sebe i dajemo komandu da pogledamo u oči. Pri tome, mi sami stojimo tako da jedna noga bude malo ispred druge.Pozaj je neophodan da bismo se mogli nasloniti na potpornu nogu.Zatim ispružimo ruke, sklopljenih dlanova prema unutra tako da dođemo do sljepoočnice pacijenta, i lagano dodirujemo kožu u ovoj oblasti. : "Čim počnem da odmičem ruke od vaših slepoočnica, bićete povučeni za njima i počećete da padate napred." Poprati odstranjivanje ruku odgovarajućim rečima "pojačavanja". Obično osoba prati vaše ruke. Ako ne, onda nije dovoljno hipnotiziran, i još uvijek je potrebno raditi s njim na povećanju hipnotizljivosti. Sličan test prilikom pada unatrag. Da bismo to učinili, stojimo iza hipnotizera, stavljamo dlanove na sljepoočnice (ne sakrivanje) i dajte komandu da čim maknemo ruke, ona će biti povučena nazad.

Prilično zanimljiv test za sugestibilnost (hipnotizabilnost) predlaže A.D. Cherepanov. Zauzmite isti udoban položaj, oslonite se na naslon stolice i podignite desnu ruku sa ispruženim prstima, savijajući se u laktu pod pravim uglom i zatvorite oči na 2-3 minute. Uključite se u samohipnozu, ponavljajući mentalno frazu "desna mi ruka postaje teška, postaje teža, postaje teža i olovni uteg vuče umornu ruku dolje, dolje, dolje" i tako 2-3 minute. Ne otvarajući oči, sa doziranim fanatizmom da vjerujem u ono što si rekao, a da bih ti pomogao, ponoviću ove fraze naglas. Kao rezultat toga, nakon predviđenog vremena, vidjet ćete sljedeću sliku, na nekima je ruka pala na koljena, u drugima je visjela u sredini uspravnog položaja i koljena, u trećima se ili ljuljala ili je bila nepomična.

Samohipnoza

Samohipnoza je tehnika sugerisanja nekih misli, želja, slika, senzacija, stanja. (B.D.Karvasarsky, 2000). Samohipnoza je tehnika sugerisanja misli, želja, slika, stanja samom sebi. (M.E. Burno, 1975).

Svaki prijedlog je samosugestija. Uz pomoć samohipnoze možete se riješiti svakog negativnog načina razmišljanja. Svaka osoba uz pomoć samohipnoze može postići bilo kakve rezultate i potpuno promijeniti svoje ponašanje. Samohipnoza podstiče lični rast. Ljudska misao je materijalna. Svaka misao programira osobu da izvrši bilo koju radnju. Kada dođe do samohipnoze - samoprogramiranja. Samohipnoza se usko prepliće sa samoregulacijom, samokodiranjem, autogenim treningom, sugestijom u budnom stanju. Samohipnoza je proizvoljna i nenamjerna. Proizvoljna samohipnoza – kada svoje misli fokusiramo na jedan predmet. Nehotično – praćeno dodatnim faktorima samohipnoze koji je pojačavaju (autoritet hipnotizera, okruženje, muzika, itd.)

Liječenje samohipnozom nema kontraindikacija. Čak iu teškim slučajevima histerije, kada objašnjenje ne pomaže, a hipnoza i autogeni trening ne daju dovoljan učinak, pacijent u iščekivanju nadolazećeg napadaja uz pomoć samohipnoze ("Ne bi trebalo biti napadaja!") Može ga "povući" ili spriječiti. (B.D.Karvasarsky, 2000).

Formule samohipnoze treba da budu jednostavne, da se sastoje od nekoliko fraza, da budu usmerene na pozitivnu implementaciju radnje, bez obzira na to šta se dešava u stvarnosti, jer ove formule-stavovi su upućeni podsvesti. (npr. „Svakim danom se osjećam sve bolje.“ Ili „Zdrav sam, savršeno sam zdrav“). Za samohipnozu se uzima bilo koji prikladan položaj. A onda jasnim, pomalo monotonim glasom ponavljaju fraze sugestije, metodično ih unoseći u svoju podsvijest. Samohipnoza je osnova mnogih metoda psihoterapije (npr. autogeni trening, psihička samoregulacija, itd.)

Proces samohipnoze provodi se ponovljenim (rjeđe jednokratnim ili dvostrukim) ponavljanjem riječi ili određenih verbalnih formulacija. Uz namjernu samohipnozu, oni moraju biti unaprijed pripremljeni i jasno formulirani. To su osebujni modeli budućeg stanja, koji se ponavljanjima „uvode“ u podsvesni nivo kontrole. Modeli trebaju biti krajnje jasni, jednostavni i jasni, maksimalno rasteretiti svijest (isključujući borbu motiva, izbor, donošenje odluka itd.). Oni ne bi trebali sadržavati poricanja i biti realno izvodljivi u određenoj situaciji. Recimo samonaredba: “Ne brini” će izazvati reakciju, jer je glagol aktivniji od negativne čestice. (A.D. Čerepanov).

Tehnika samohipnoze po Romainu

Autor metode je A.S. Romen (1967). Tehnika uključuje dvije faze treninga: 1) naučiti kako samostalno izazvati stanje mirovanja (formulama za samohipnozu prethodi stvaranje pozadinskog stanja uz pomoć vježbi za napetost mišića, opuštanja, vježbi disanja, verbalne formule za samohipnozu, figurativne predstave). 2) naučite da sprovodite samonaredbe kako biste uticali na fiziološke procese. U početnoj fazi, samohipnoza se uči individualno: prve sedmice jednom dnevno, druge - svaki drugi dan, a zatim - jednom sedmično. Na kraju mera tretmana održavaju se kolektivne seanse. Romainova tehnika vam omogućava da savladate tehniku samohipnoze za kratko vreme (2-4 nedelje).

Samohipnoza po Pavlovu.

Samohipnoza prema akademiku I.P. Pavlovu sastoji se u koncentrisanoj iritaciji određenog područja moždane kore. Kao rezultat toga, ostatak moždane kore je inhibiran, što dovodi do promjene integriteta postojanja.

Samohipnoza prema Bekhterevu.

Tehnika samohipnoze prema V.M. Bekhterevu (1892) je tehnika samohipnoze, proizveden u stanju laganog hipnotičkog sna (u početnim fazama hipnoze). Pacijent, kada je uronjen u stanje laganog hipnotičkog sna (prva faza hipnoze), tri puta izgovara riječi samohipnoze, čiji je cilj uklanjanje glavnog simptoma bolesti. U narednim seansama dodaje se samohipnoza koja ima za cilj otklanjanje drugih bolnih poremećaja. U danima između sesija, pacijent mora ponoviti formulu sugestije. Formula autosugestije se izgovara u prvom licu, potvrdno, u sadašnjem vremenu.

Samohipnoza od Couea.

Metodu samohipnoze prema Coueu on je nazvao "školom samokontrole kroz svjesnu samohipnozu". Coue je bio farmaceut i shvatio je da se ljekoviti efekti raznih lijekova često pripisuju moći mašte. Couet je naučio tehniku hipnoze i sugestije od Liebeaua i Bernheima. Tada je otvorio svoju kliniku, gdje je liječio po svojoj metodi. Prema Coueu, čak i najsugestivnija osoba je imuna na sugestiju ako joj se opire. Coue je smatrao da nema sugestije, postoji samo samosugestija. Couet je svoje pacijente nazivao "učenicima" i liječio uz pomoć samohipnoze. Najprije je izvršio testove sugestibilnosti (hvatanje ruku, padanje naprijed-nazad), prema kojima su učenici bili uvjereni da su razvili sugestibilnost. Nakon toga, učenici su morali zatvoriti oči i izgovoriti formule samohipnoze. Kasnije je Coueova tehnika proširena i dopunjena. Na primjer, Baudouin je, vjerujući da ljudskim ponašanjem upravljaju mašta i podsvjesni nagoni, vjerovao da se pri mentalnom ponavljanju istih formula automatski javlja unutrašnja koncentracija, djelujući na nesvjesno. Stoga je Baudouin predložio podučavanje pacijenata da se urone u samohipnozu kako bi izvršili samohipnozu u trenutku buđenja ili neposredno prije spavanja. Uranjanje u samohipnozu olakšava se fokusiranjem na neki predmet (plamen svijeće u mraku), na neku svijetlu misao, na monotone zvukove (kucanje sata), na kratke fraze samohipnoze. U tom slučaju se opaža zamor pažnje, dolazi do opuštanja i, u nekim slučajevima, spavanja. U periodu opuštanja (transa), osobu karakteriše povećana sugestibilnost.

Ne možeš sve reći. Postoji mnogo nijansi na koje morate obratiti pažnju. Ali u isto vrijeme, također treba imati na umu da je uz odgovarajući nivo treninga i prirodne sposobnosti moguće inspirirati bilo koga bilo čime. Možete pronaći ključ za bilo koju osobu. Čak i ako sebe smatra hipnotizerom. Svi se povinuju. Samo, jaki ne slušaju svakoga. Ali imaju i slabu tačku. Zasnovano na prirodi psihe i neurofiziološkim karakteristikama ljudskog mozga.

Počinjete najteži dio treninga. Ovi koncepti, novi za početnike, ponekad su obeshrabrujući. Kao što ćete vidjeti, njihovo detaljno proučavanje čini ih lakšim za razumijevanje. Ovo posljednje je neophodno kako biste pravilno izvršili svoje buduće smjernice i terapijske faze.

Vježba br. 29

Nakon što dvaput pročitate tabelu, navedite sve vrste prijedloga po redu.

Direktan prijedlog

Direktna sugestija nedvosmisleno ukazuje na namjeru operatera. Često se koristi u tradicionalnoj hipnozi, au Novoj hipnozi se koristi samo u posebnim prilikama.

Eksplicitna direktna sugestija

Terapeut precizno i jasno precizira šta želi da postigne ili šta bi trebalo da se pojavi. Pacijent nema izbora. Prijedlog se može ili realizirati ili može propasti.

Takva sugestija nam se čini nezgodnom, pa čak i opasnom. Teško je zamisliti da bi terapeut mogao tačno znati šta je dobro za pacijenta. Izaziva otpor, doživljava se kao neuspjeh.

Na primjer:

„Na broju“ 5“ će vam se oči zatvoriti;

Sada ćete se moći u potpunom miru voziti podzemnom;

Od sada će vam čokolada postati otrov."

U novoj hipnozi možete koristiti eksplicitnu direktnu sugestiju u sljedeća dva slučaja:

 uz anesteziju dijela tijela;

pri modificiranju tjelesnog osjeta za određene bolove.

Prikriveni direktni prijedlog

Radi se o tome da se jasno sugerira nešto kamuflirano jer će to djelomično doći od samog pacijenta. Šta bi tačno trebalo da se desi nije otvoreno naznačeno.

Ovaj oblik sugestije može se posmatrati kao kamufliran.

Sugestija, iako direktna, pokreće pacijentovo nesvjesno prepoznavanje ili procese učenja. Ponekad se koristi u Novoj hipnozi, ne stvara toliko otpora kao direktna sugestija.

Na primjer:

"Ovi ugodni osjećaji kojih se sjećate zamijenit će druge."

Vježba #30

Uzmite knjigu u desnu ruku, ustanite, zatvorite je, zatim zatvorite oči i brojite do 30, posmatrajući kako se osjećate. Pogledajte odgovor na ovu vježbu.

Posthipnotička sugestija

To je za utisnuti se u umu pacijenta tokom hipnotičke faze, tipovi ponašanja koji se ostvaruju u posthipnotičkom periodu.

Tradicionalna hipnoza koristi ove sugestije sistematski. Najpoznatiji primjer nam pruža škola Nancy: Bernheim je nekim svojim pacijentima predložio sljedećeg dana u podne, po vedrom sunčanom vremenu, da odu na Stanislavov trg i tri puta otvore svoj kišobran.

Zapamtite da ne možete natjerati osobu ni na što - pacijent uvijek zadržava određenu dozu kritičnosti.

Nova hipnoza koristi takvu sugestiju za određene indikacije i manje direktivno: da bi izazvala amneziju, u praksi samohipnoze, i da bi uskladila povratak u poslednjem delu seanse.

lat. sugestija). Prezentacija informacija koje se percipiraju bez kritičke procene i utiču na tok neuropsihičkih i somatskih procesa. Kroz V. se izazivaju senzacije, predstave, emocionalna stanja i voljni impulsi, a takođe dolazi do djelovanja na vegetativne funkcije bez aktivnog sudjelovanja pojedinca, bez logičke obrade opaženog.

Glavno sredstvo V. je riječ, govor sugestora (osobe koja proizvodi V.). Neverbalni faktori (gestovi, izrazi lica, radnje) obično imaju dodatni uticaj.

Nude se različite klasifikacije V.: V. i samohipnoza; C. direktni ili otvoreni, indirektni ili zatvoreni; V. kontaktne i udaljene. U medicinskoj praksi odgovarajuće V. tehnike se koriste u budnom stanju, u stanju prirodnog, hipnotičkog i narkotičnog sna.

V. u budnom stanju je prisutna u različitom stepenu težine u svakom razgovoru lekara i pacijenta, ali može delovati i kao samostalan psihoterapijski efekat. V. formule se obično izgovaraju imperativnim tonom, uzimajući u obzir stanje pacijenta i prirodu kliničkih manifestacija bolesti. Oni mogu biti usmjereni kako na poboljšanje općeg blagostanja (san, apetit, performanse, itd.), tako i na uklanjanje pojedinačnih neurotičnih simptoma. Obično V. u stvarnosti prethodi eksplanatorni razgovor o suštini terapijskog V. i uvjerenje pacijenta u njegovu efikasnost. Efekat V. je jači, što je veći u očima pacijenta autoritet lekara koji proizvodi V. Stepen realizacije V. određen je i karakteristikama pacijentove ličnosti, težinom „magije“. "raspoloženje, vjerovanje u mogućnost utjecaja jednih ljudi na druge korištenjem sredstava i metoda nepoznatih nauci.

V. u stanju prirodnog sna šaputanjem fraza usnulom djetetu koristili su I. V. Vyazemsky (1903), Burdon (Burdon Ch., 1904) itd. Izvodi se tihim glasom, ali nadahnutim tonom. Fraze koje imaju za cilj produbljivanje sna izmjenjuju se s terapijskim V., koje se ponavljaju sa pauzama. Za sesiju se izvede do 6 serija takvih V. Tretman ovom metodom je teško izvodljiv, što može biti povezano sa preosetljivim, površnim snom, što dovodi do lakog buđenja, izražene orijentacione reakcije ili predubokog sna. , kod kojih nije moguće postići sugestivni efekat. Najrasprostranjenija upotreba V. tokom prirodnog sna pronađena je u liječenju fobija i histeričnih simptoma kod djece (vidi Somnopsihoterapija prema Perelmuteru). Međutim, ne može se isključiti da se u ovim uslovima komunikacija sa uspavanom osobom odvija prema vrsti hipnotičke komunikacije.

V. u stanju hipnotičkog sna u medicinske svrhe je široko rasprostranjena.

Primenom tehnike medikamentozne psihoterapije V.-ov terapeutski efekat se ostvaruje u uslovima veštački izazvanog narkotičkog sna. Metode bliske psihoterapiji lijekovima uključuju korištenje plinske mješavine kisika i dušikovog oksida u psihoterapijske svrhe (vidi Psihoterapija lijekovima korištenjem plinske mješavine dušika i kisika).

Indirektna V. je osnova za razvoj posredne i potencirajuće indirektne psihoterapije, koja se u posljednje vrijeme razvija u radovima uglavnom banjskih psihoterapeuta. Vrsta indirektne V. može se smatrati placebo terapijom, u kojoj se propisuje placebo lijek (latinski placebo - svidjet će mi se, zadovoljit ću) - bezopasan lijek koji se koristi pod maskom bilo kojeg lijeka.

Samohipnoza je tehnika V. nekih misli, želja, slika, senzacija, stanja sebi. U psihoterapijskoj praksi koriste se različite metode samohipnoze. Najčešće su to varijante dugo predlagane metode samohipnoze prema Coueu (Coue E., 1928). Samohipnoza je osnova (ili jedan od bitnih mehanizama terapijskog djelovanja) mnogih drugih metoda psihoterapije (vidi. Autogeni trening).

PREDLOG

Utjecaj na ljudsku psihu, u kojoj se kroz pretežno nesvjesnu mentalnu aktivnost stvara stav za funkcionalno raspoređivanje njegovih rezervi. V., takoreći, nadilazi antisugestivne barijere - kritičko-logičke, intuitivno-afektivne i etičke [G. Lozanov, 1971]. Istovremeno, V. se ostvaruje ako odgovara logičkim konstrukcijama svojstvenim pacijentovom razmišljanju; emocionalno i etički neprihvatljive teze o psihoterapijskom utjecaju se pobacuju. Pretpostavlja se da se V. zasniva na posebnom sugestivnom stavu, koji je važan mehanizam za balansiranje odnosa ličnosti pacijenta sa okolinom. Uspeh V. zavisi i od sugestibilnosti i od retencije, V. snage, budući da pacijent može biti sugestibilan, ali se sam V. pokazuje kao krhak, nestabilan. V. može biti direktna i indirektna, u kojoj se određenim predmetima i pojavama pridaje određena vrijednost; u hipnozi i u stanjima budnosti; verbalni i vizuelni, u kojima se slike lica, predmeta, situacija koriste u posebnom smislu. U procesu hipnoze V. može obezbijediti željene aktivnosti ili osjećaje pacijenta za period nakon hipnotičke sesije (V. posthipnotički).

Sin .: sugestija (latinski suggestio - prijedlog).

PREDLOG

engleski sugestija) je vrsta svrhovitog komunikacijskog utjecaja na ponašanje i svijest osobe (ili grupe ljudi), zbog čega osoba (grupa ljudi), uprkos dostupnim činjeničnim informacijama (opaženim, preuzetim iz pamćenja). ), prepoznaje postojanje nečega što stvarno ne postoji, ili nečega - on to čini protiv svojih namjera ili navika. Drugim riječima, V. mijenja načine analize informacija i načine ponašanja svojstvene osobi. V.-ov efekat nastaje zbog smanjenja samokontrole i samokritičnosti u odnosu na V.-ov sadržaj, što se dešava, na primjer, u stanju hipnoze (vidi. Starosna regresija). Posebno se ističu verbalna V. i mentalna V. (vidi Parapsihologija). Vidi i Placebo. (B. M.)

PREDLOG

sugestija) - (u psihologiji) proces promjene uvjerenja, mišljenja ili emocionalnog stanja ljudi usađivanjem potrebe za takvom promjenom. Ponekad se ovaj izraz koristi kao sinonim za termin "hipnoza". Vidi i Autosugestija.

PREDLOG

1. Proces ohrabrivanja nekoga da se ponaša na određeni način, da prihvati određeno mišljenje ili vjerovanje u nešto indirektnim metodama. Ovaj izraz se koristi samo kada se ne koristi sila, obrazloženje, naredba ili prinuda da se postigne željena promjena. 2. Stvarna verbalna ili slikovna komunikacija koja se koristi u ovom procesu.

PREDLOG

Sugestija je najčešći fenomen svakodnevnog života. Kako je rekao Ogurlayan (1982), „ako ponovim gest druge osobe, onda već možemo reći da mi je taj gest sugeriran“.

U hipnozi pacijent čuje govor koji mu je upućen, pa je nemoguće, kada se govori o hipnozi, ne pribjeći konceptu sugestije. Ali riječ "sugestija" krije različite realnosti: između pružanja mogućnosti za stjecanje novih iskustava iz pozicije spremnosti, kako to sugerira nova hipnoza, i temeljne hipoteze tradicionalne hipnoze - vjerovanja da stanje hipnoze dopušta nametanje drugih ideje ljudi - postoji čitav ponor nerazumijevanja (Godin , 1990a).

Prema Weitzenhoferu, ono što nazivamo sugestijom, u hipnozi, je poruka ili niz poruka namijenjenih da izazovu vidljive radnje ili nevidljivi odgovor od pacijenta. Ove komunikacije se nazivaju sugestijama jer njihovi efekti nisu voljni odgovori i/ili odgovori su često nesvjesni (vidi Wertzenhoffer, 1989,1). Takve komunikacije se suštinski razlikuju od naredbi, zahtjeva, uputstava, koje podrazumijevaju svjesnu saradnju i proizvoljan odgovor. Ova definicija, formulirana u odnosu na direktnu sugestiju, može se primijeniti i na druge vrste sugestija: otvorene, aktivirajuće i indirektne.

Zaista, prijedlog ima nešto zajedničko:

Sa hipnotičkom indukcijom;

Sa pojavama koje se javljaju tokom hipnoze;

Sa vrstom povezanosti protagonista tokom hipnotičkog stanja.

Ovo se odnosi na hipnozu u onim slučajevima kada je određena odgovarajućom postavkom u odnosu na sugestije operatera (vidi: vaga.) Naprotiv, sa stanovišta nove hipnoze, zadatak se nikako ne postavlja da ispuni glavu sa prijedlozima koji dolaze izvana (vidi: klasifikacija prijedloga).

IZOLACIJA (PARAMETRI)

En .: Prijedlog (parametri)

Da bih analizirao prijedloge terapeuta, a posebno indirektne sugestije, jednom sam predložio (Godin, 1988) da odgovorim na sljedeća pitanja:

1. Da li je sugestija potpuno nametnuta spolja, ili je, takoreći, prenosi pacijent? Drugim riječima, dolazi li sugestija izvana, ili se nešto priziva unutar pacijenta?

2. Da li je sugestija vidljiva i prepoznatljiva pacijentu?

3. Da li je oblik sugestije permisivan ili autoritaran?

4. Da li je djelotvornost sugestije zasnovana na korištenju nesvjesnih mehanizama? (Zar ne bi bilo utopijski pokušati odrediti stepen prinude u ovom slučaju?)

5. U kojoj meri je sugestija upućena pacijentovom nesvesnom stanju?

Ove parametre je koristio Erickson. Bilo mu je dovoljno da ima barem jednog od njih da priča o indirektnoj sugestiji. Tačnije: ako je rečenica terapeuta označena simbolima koji odgovaraju svakom od pet gore navedenih parametara, tada će se svaka rečenica pojaviti u obliku petocifrene formule. Ova analiza, primijenjena na Eriksonov zapis iz 1974. godine, pokazala je da je svaka kombinacija ovih karakteristika moguća, ali da su neke češće (Godin, 1988b). Ova analiza, kada se primeni na svakog autora, otkriće njegove omiljene metode rada i stil (a možda i njegovu evoluciju tokom vremena).

Sugestija

u socijalnoj psihologiji) - način uticaja koji se zasniva na nekritičkom opažanju dolaznih informacija osobe. V., kao i uvjeravanje, ima za cilj uklanjanje neobičnih filtera koji stoje na putu novim informacijama i štite osobu od zabluda i grešaka. Međutim, za razliku od uvjeravanja, V. pretpostavlja asimilaciju poruke od strane objekta V. bez potrebe za dokazom njene istinitosti. Pod V., riječi subjekta V. izazivaju upravo one ideje, slike, senzacije koje inspirirajuća osoba ima na umu. Istovremeno, nastaje situacija kada potpuna jasnoća i bezuvjetnost ovih ideja zahtijeva djelovanje s istom nužnošću, kao da su te ideje dobijene neposrednim promatranjem. Ako se prihvati bez odgovarajuće kritičke refleksije, ponašanje predloženo osobi možda neće biti u skladu s njenim uvjerenjima, navikama, sklonostima. Dok se uvjeravanje, budući da je u velikoj mjeri intelektualni utjecaj, apelira uglavnom na znanje i iskustvo slušaoca, V., koje je emocionalne i voljne prirode, zasniva se na vjeri (ili na povjerenju - razlika je ovdje samo u stepenu nekritička percepcija riječi i postupaka značajnog drugog). U svakodnevnom životu, V. se svakodnevno dešava u procesu komunikacije među ljudima. Karakteriše ga činjenica da jedno lice, ne potkrepljujući odredbe koje je on iznelo, postiže stvarno, a ne formalno prihvatanje istih od strane drugog lica. Stepen sugestibilnosti pojedinca određen je stepenom razvijenosti njegove ličnosti, njegove samosvijesti i samopoštovanja, snagom volje, kao i osobenostima međuljudskih odnosa u grupi, a posebno odnosom prema subjektu B. Najčešće se javlja nekritički odnos prema informaciji kada se ona prenosi kao referenca za objekt B. lice. Istovremeno, V. izvor ne mora nužno biti duga i dobro poznata osoba; ponekad ima dovoljno samouvjerenih manira, glasa, kategoričnog govora. Učinak V. posebno pojačavaju masovni mediji, koje mnogi smatraju filterom na putu netačnih informacija. Takve lične karakteristike kao što su lakovjernost i konzervativizam povezuju se sa niskom kritičnošću mišljenja i percepcije. Osim toga, stepen sugestibilnosti u velikoj mjeri ovisi o dobi. Nivo kritičnosti je usko povezan sa količinom znanja, pa se sa akumulacijom individualnog iskustva kritičnost povećava. Povećanje kritičnosti u procesu ontogeneze dovodi do povećanja kreativnosti, međutim, povezano smanjenje sugestibilnosti otežava kontrolu ponašanja djece. Roditeljski stil je od velikog značaja za razvoj kritičnosti. U slučaju kada roditelji uključuju djecu u raspravu o porodičnim problemima, ograničavaju uplitanje u njihove poslove, znaju kako se prema njima odnositi kao prema jednakima, sugestibilnost djece je niska. I obrnuto - što roditelji više kontroliraju ponašanje djece, postižući potpuno pridržavanje njihovih propisa, to je veća sugestibilnost. To se podjednako odnosi i na život društva. U zemljama sa totalitarnim ili autoritarnim režimom, stepen kritičnosti ljudi prema informacijama koje im dolaze, bilo da se radi o glasinama ili medijskim izvještajima, u cjelini je mnogo niži nego u liberalno-demokratskim državama. To je zbog činjenice da su mnoga područja društvenog života u nedemokratskim društvima zatvorena za kritiku, a stavovi da se kritika u bilo kojoj oblasti ograniči, uvijek utječu na opći nivo kritičnosti onih koji su odgojeni u tim uvjetima. I.G. Dubov

PREDLOG

emocionalni i intelektualni uticaj jedne osobe na drugu, posebno doktora na pacijenta tokom njegovog lečenja.

U početnoj fazi formiranja psihoanalize, Z. Freud je skrenuo pažnju na ulogu koju doktor ima u liječenju pacijenata. U svom zajedničkom djelu "Studije histerije" (1895), koji je zajednički pisao sa J. Breuerom, zapaža da je za savladavanje otpora pacijenata, uz intelektualne motive, važan i afektivni momenat - autoritet ljekara, koji je važan "u svim metodama terapije koje se koriste u medicini." Prepoznavanje ove činjenice dovelo je do razumijevanja problema sugestije i do razotkrivanja ovog fenomena u odnosu na psihoanalizu.

Z. Frojd je u svom delu "O psihoterapiji" (1910) skrenuo pažnju na činjenicu da su psihoneuroze dostupne psihičkom uticaju i da ličnost lekara može imati takav uticaj na pacijente, zahvaljujući čemu se njihov oporavak odvija bez upotreba bilo kakvih lijekova. Istovremeno je naglasio da se analitička terapija ne smije brkati sa tretmanom hipnotičke sugestije, od koje se moralo napustiti pri prelasku sa katarzične metode na psihoanalizu. "U stvarnosti postoji najveća suprotnost između sugestivnih i analitičkih tehnika."

Objašnjavajući značenje suprotnosti između hipnotičke sugestije i psihoanalize, Z. Freud je koristio analogiju koju je u odnosu na umjetnost iznio talijanski umjetnik Leonardo da Vinci: ako slikar radi nanošenjem poteza boje na bezbojno platno, onda vajar na naprotiv, djeluje tako što od kamena oduzima ono što krije statuu u njemu. Na isti način, sugestivna tehnika djeluje bez razmišljanja o porijeklu, snazi i značenju simptoma bolesti, ali, koristeći sugestiju, očekuje da će biti dovoljno jaka da spriječi ispoljavanje patogene ideje. „Analitička terapija, naprotiv, pokušava da ne nameće ništa, ne uvodi ništa novo, već oduzima, eliminiše i u tu svrhu razmišlja o nastanku bolnih simptoma i psihičkoj povezanosti patogene ideje, eliminaciji što je njegov cilj."

Pojava psihoanalize bila je povezana sa odbacivanjem hipnoze. Z. Freud je primijetio da u radu sa pacijentima u mnogim slučajevima hipnotička sugestija postepeno nestaje, dolazi do vraćanja prethodnog neurotičnog simptoma ili umjesto njega nastaje nova bolna manifestacija. Osim toga, sugestivna tehnika ne doprinosi razumijevanju igre skrivenih psihičkih sila, ne doprinosi otkrivanju otpora, uz pomoć kojeg se pacijent odupire oporavku i čuva svoju bolest. S obzirom na ove okolnosti, S. Frojd je napustio tehniku sugestije, a sa njom i hipnozu, jer je, po sopstvenom priznanju, „očajavao da bi mogao da učini sugestiju toliko snažnom i upornom koliko je potrebno za konačni tretman“.

Čini se da se psihoanalitički tretman zasniva na principu odbijanja upotrebe sugestije kao takve. Međutim, otkrićem u procesu analize fenomena transfera i opravdanjem Z. Freuda potrebe da se transfer koristi kao važno, nezamjenjivo sredstvo analitičke terapije, neminovno se postavlja pitanje da se, kao i druge vrste terapije, psihoanaliza ne samo da ne isključuje, već, naprotiv, pretpostavlja tehniku sugestije... Pokazalo se da je to bio svojevrsni paradoks, jer je, napustivši hipnozu i sugestiju, psihoanaliza u centar svoje tehnike postavila razvoj transfera, koji je, voljno ili nevoljno, uključivao elemente sugestije. Ovo nije promaklo pažnji S. Freuda. Nije slučajno da je u nizu svojih radova morao objasniti kako je i u kojoj mjeri transfer povezan sa sugestijom, kako se i kako psihoanaliza razlikuje od drugih vrsta psihoterapije koje koriste sugestiju kao sredstvo liječenja pacijenata. U svakom slučaju, Frojdova razmišljanja o transferu, sugestiji i specifičnostima psihoanalize sadržana su u radovima kao što su "O dinamici transfera" (1912), "Savet lekarima u psihoanalitičkom lečenju" (1912), "Uvod u lečenje" (1913), "Predavanja o uvodu u psihoanalizu" (1916/17) i dr.

Shvaćajući terapeutski značaj transfera, S. Frojd se složio da na kraju "rezultati psihoanalize počivaju na sugestiji". Istovremeno, važno je imati na umu šta se u psihoanalizi podrazumijeva pod sugestijom. Ako kod sugestivne tehnike govorimo o direktnom, svrsishodnom uticaju lekara na psihu pacijenta, onda se u psihoanalitičkoj terapiji sugestija podrazumeva kao dejstvo na pacijenta uz pomoć mogućih transfernih fenomena. Z. Freud je polazio od činjenice da je često sam transfer u stanju da otkloni simptome bolesti, ali privremeno i dok traje. U takvim slučajevima možemo govoriti o tretmanu sugestije, a ne o psihoanalizi. Kao što je osnivač psihoanalize naglasio u svom Uvodu u liječenje, "liječenje zaslužuje svoje prezime samo kada transfer koristi svoj intenzitet da savlada otpor."

Bolestno stanje postaje nemoguće ako se dozvoli prijenos. Stoga, za razliku od sugestivne tehnike, psihoanaliza za cilj terapijske aktivnosti postavlja ne sugestiju kao takvu, već rad s transferom koji se koristi za savladavanje otpora pacijenta. Istovremeno, kako je primetio Z. Freud u svom članku "O dinamici transfera", "koristeći sugestiju, vodimo računa o konačnoj nezavisnosti pacijenta kako bismo ga naterali na mentalni rad, što ima neizbežnu posledicu dugoročno poboljšanje njegovog stanja."

Osnivač psihoanalize je takođe smatrao da nema ničeg za osudu ako terapeut kombinuje deo analize sa određenim stepenom sugestivnog uticaja na pacijenta kako bi u kratkom vremenu postigao željeni uspeh u lečenju. Ali u ovom slučaju neophodno je da se doktor ne zavarava o svojoj terapijskoj aktivnosti, jer metoda koju koristi nije „prava psihoanaliza“.

S. Frojd je u "Predanjima o uvodu u psihoanalizu" naglasio da je sklonost transferu karakteristična ne samo za neurotičare, već i za normalne ljude. Ova zajednička karakterna crta uočena je prije pojave psihoanalize. Tako je francuski ljekar I. Bernheim (1837–1919), koga je Freud posjetio 1889. godine s ciljem poboljšanja tehnike hipnoze, utemeljio doktrinu hipnotičkih fenomena zasnovanu na sposobnosti ljudi da sugestibilnost. Odajući počast I. Bernheimu, osnivaču psihoanalize, istovremeno je napomenuo da nije razumio prirodu sugestibilnosti, dok mu je odbacivanje hipnoze pomoglo da „ponovno otvori sugestiju u obliku transfera“.

Prema Z. Frojdu, psihoanalitička sugestija koju je otkrio razlikuje se od hipnotičke sugestije na sledeći način: hipnotička terapija pokušava da sakrije nešto u mentalnom svetu pacijenta, dok psihoanalitička terapija - da nešto otkrije i eliminiše; “Prvi radi kao kozmetika, drugi kao operacija”; hipnotička terapija koristi sugestiju za zabranu simptoma i pojačanje potiskivanja, ali mentalni procesi koji su doveli do nastanka neurotičnih simptoma ostaju nepromijenjeni, dok psihoanalitička terapija prodire u suštinu mentalnih sukoba i koristi sugestiju kako bi promijenila ishod tih sukoba; prva terapija ostavlja pacijenta neaktivnim, nepromijenjenim i samim tim nesposobnim da se odupre novom uzroku bolesti, a druga je usmjerena na identifikaciju i otklanjanje unutarnjih otpora, zbog kojih se mentalni život pacijenta mijenja, diže na visoku fazu bolesti. razvoj, ostaje zaštićen od nove bolesti; hipnotička terapija je hirovita i nestabilna u svojim rezultatima, dok je analitička terapija proračunljiva i daje manje-više stabilne rezultate; u sugestivnom tretmanu transfer se pažljivo čuva i ne utiče, au analitičkom tretmanu on sam postaje predmet tretmana i razlaže se na specifične oblike svog ispoljavanja; u hipnotičkoj terapiji pozitivan rezultat ima sugestija, dok u psihoanalitičkoj terapiji – „ne sugestijom, već uz pomoć nje postignutog savladavanja unutrašnjeg otpora na unutrašnju promjenu kod pacijenta“.

Ako su mnogi istraživači s kraja 19. - početka 20. stoljeća vjerovali da je sugestija glavni faktor u mentalnom životu ljudi i neka vrsta "nerazgradivog arhetipskog fenomena", onda je Frojd polazio od činjenice da se ona sama mora objasniti i da je osoba ima pravo da se suprotstavi. Pokušaj da objasni prirodu sugestije poduzeo je u "Predanjima o uvodu u psihoanalizu", gdje je ispitivao transfer kroz prizmu pretjerane ljudske sposobnosti da proširi libidinalno vezivanje na različite objekte. Međutim, psihoanalitičko razumijevanje prirode sugestije dao je u svom djelu "Psihologija mase i analiza ljudskog ja" (1921), u kojem je uspostavljena direktna veza između libidinalnih, emocionalnih odnosa između ljudi i sugestije, između identifikacija i sugestibilnost.