Η εικόνα μιας γάτας στη μυθολογία, τη λαογραφία και τη ρωσική λογοτεχνία. Στον εαυτό μου με τη μορφή γάτας (). Πώς να σχεδιάσετε το πρόσωπο μιας γάτας

Γυναίκα και γάτα

Alwaysταν πάντα λίγο γάτα ...
... της άρεσε να κοιμάται και να γάλα,
... και κάτω από το γάντι κάθε παλάμη
... έκρυψε πέντε χαριτωμένα νύχια ...

Οι αρχαίοι Αιγύπτιοι θεοποίησαν τη γάτα. Σύμφωνα με έναν από τους θρύλους, ο θεός του ήλιου Ρα παίρνει τη μορφή μιας κόκκινης γάτας κάθε βράδυ.


Edwin Longsden Long (1829-1891)

Η κόρη του θεού Ra - Bastet - η θεά της χαράς και της διασκέδασης - απεικονίστηκε με το κεφάλι μιας γάτας.

Η Freya, η θεά της αγάπης και της γονιμότητας στη σκανδιναβική μυθολογία, οδηγεί σε έλκηθρο γάτας.

Η γάτα φέρνει άνεση και ευεξία στο σπίτι.

Ο Κώδικας Νόμων της Αρχαίας Ρωσίας, που καταρτίστηκε τον XIV αιώνα, περιελάμβανε τιμωρίες για κλεμμένα ζώα και επέβαλε πρόστιμο 3 χρυσών στον κλέφτη της γάτας, το οποίο εκείνη την εποχή αντιστοιχούσε σε τέσσερις ράβδους αργύρου πάνω από 600 γραμμάρια βάρους. Το ίδιο πρόστιμο επιβλήθηκε για κλοπή τριών αλόγων ή κοπαδιού κριαριών!

Δεν είναι τυχαίο ότι οι γάτες εμφανίστηκαν μεταξύ των ανθρώπων και δεν είναι τυχαίο ότι είναι τόσο κοντά στις γυναίκες.


LOUISE DAHL WOLFE

Η χάρη και η χάρη, η ευφυΐα και η ευρηματικότητα, η ευκινησία και η ταχύτητα αντίδρασης, η εξαιρετική πλαστικότητα και η αδιαμφισβήτητη ομορφιά, η ανεξαρτησία και η αποκόλληση - αυτά και άλλα χαρακτηριστικά που αρχικά ενυπάρχουν σε μια γάτα την έχουν κάνει φίλη και σύντροφο μιας γυναίκας ανά πάσα στιγμή.


Madame d "Ora, Autoportrait, 1925


Madame Yevonde, Lady Daphne Finch-Hatton, 1933


Σάρολ Λόμπαρντ

Δεν είναι τυχαίο ότι πολλοί καλλιτέχνες χρησιμοποιούν αυτή τη σύγκριση.


Γυναίκα με μια γάτα. Πάμπλο Πικάσο


Ρενουάρ "Κορίτσι με μια γάτα"


Ρενουάρ. Κοιμισμένο κορίτσι με τη γάτα

Η ευελιξία, η επιδεξιότητα μιας γάτας δημιουργούν τέτοιες μεταμορφωτικές εικόνες όπως μια γάτα:

Στο σαλόνι μας ξέρουμε πώς να κάνουμε το "δέρμα" λείο και τρυφερό, "νύχια" αιχμηρό, ...


Φωτογράφος Olivia Graham

Και θυμηθείτε, υπέροχες κυρίες:

Η γάτα είναι πάντα χαριτωμένη, ακόμα και όταν κάθεται στον καναπέ ...


Άννα Πάβλοβα

(ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΜΗΝΥΜΑΤΟΣ BLOGGER! Όσοι λαμβάνουν τις αναρτήσεις μου με εγγραφή στο γραμματοκιβώτιο- και υπάρχουν περισσότεροι από 300 τέτοιοι άνθρωποι, ο συνολικός αριθμός των συνδρομητών είναι τώρα πάνω από 1.000 άτομα - μερικές φορές δεν μπορούν, δυστυχώς, να πουν πού βρίσκονται οι αναρτήσεις μου και πού είναι αποσπάσματα από αναρτήσεις bloggers. Εάν υπάρχει ένα απόσπασμα από μια ανάρτηση blogger - δίνεται μια μικρή υπερσύνδεση στην αρχή του μηνύματοςδείχνοντας ένα απόσπασμα. Σας εφιστώ την προσοχή ξανά σε αυτό, ώστε να μην υπάρξει σύγχυση σε αυτό το θέμα. / Παρεμπιπτόντως, στο δράμα συμβόλων- η κατεύθυνση της αναλυτικής ψυχολογίας - ναι κίνητρο "Άγρια γάτα", για γυμναστική με τη βοήθεια εικόνων θηλυκότητας, ενστικτώδεις φυσικές ιδιότητες γιν. Φυσικά, δεν είναι όλες οι πτυχές της θηλυκότητας, αλλά ένα ορισμένο αρχετυπικό στρώμα θηλυκότητας. - ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ.)

Όλες οι δεισιδαιμονίες έχουν την προέλευσή τους στους μύθους. Υπάρχουν τέτοιοι τύποι μυθικών γατών: "δαιμονική γάτα". "Brownie cat"? "γάτα Baiyun"? "Γάτα οδηγός" και άλλα.

Η γάτα είναι δαίμονας

Στη μυθολογία, μια γάτα λειτουργεί ως ενσάρκωση ή βοηθός του διαβόλου και των κακών πνευμάτων. Υπάρχει μια πεποίθηση για έναν ειδικό αιλουροειδή διάβολο, ένα κακό πνεύμα, από το οποίο οι μάγοι δανείζονται τη δύναμή τους.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, η γάτα λειτουργεί ως μάγισσα. Στα σλαβικά λαϊκός πολιτισμόςαποτέλεσμα δράσης μαύρη γάτατις περισσότερες φορές γίνεται ασθένεια, ζημιά, κακό μάτι, θάνατος.

Συχνά στη λαογραφία μπορείτε να βρείτε το κίνητρο της μετατροπής μιας γάτας σε άτομο και τον αντίστροφο μετασχηματισμό ενός ατόμου σε γάτα, καθώς και τις συνέπειές της - την παρουσία μορφών που συνδυάζουν τα στοιχεία μιας γάτας και ενός ατόμου. Το άπιαστο όριο μεταξύ αιλουροειδούς και ανθρώπου επιτρέπει εν μέρει να εξηγήσει την προέλευση λαογραφικών ονομάτων όπως Kot Kotofeich, Kotofey Ivanovich και άλλα.

Γάτα - οδηγός

Συχνά η γάτα παίζει το ρόλο ενός οδηγού μεταξύ του κόσμου των ανθρώπων και τον άλλο κόσμο... Η γάτα είναι και σύνδεσμος σύνδεσηςμεταξύ των κόσμων, και ταυτόχρονα θύμα. Πιστεύεται ότι ένα κακό πνεύμα φαίνεται από όλα τα ζώα που γεννιούνται τυφλά. Η γάτα ανήκει σίγουρα σε αυτήν την κατηγορία.

Γάτα - μπράουνι

Στη Ρωσία, η γάτα έχει από καιρό εκτιμηθεί ως ο φύλακας της εστίας, ένα σύμβολο άνεσης. Δεν είναι τυχαίο ότι σε πολλές χώρες υπήρχε ένα σημάδι: πριν εισέλθετε σε μια νέα κατοικία, είναι απαραίτητο να βάλετε την «ερωμένη» μπροστά σας - μια γάτα. Θα προσφέρει ευεξία. Εκεί που ξάπλωσε, έβαλαν ένα κρεβάτι.

Σε Περιοχή Βλαντιμίργια πολύ καιρό ένα άλλο νόημα είχε τεθεί σε αυτήν την ιεροτελεστία: αυτός που θα περάσει πρώτα το κατώφλι ενός νέου σπιτιού, είναι ο πρώτος που θα πεθάνει. Και δεδομένου ότι η γάτα έχει εννέα ζωές και όχι μία, όπως ένας άντρας, επιτράπηκε από την αρχή - θα ξαναγεννηθεί στη ζωή. Η γάτα είναι τόσο συνδεδεμένη με τον ιδιοκτήτη της που η ίδια μπορεί να εκτελέσει ορισμένα από τα καθήκοντά της, δηλαδή: να παίξει το ρόλο του προστάτη του σπιτιού και των ζώων. Οι γάτες είναι οι κύριοι φύλακες των σπιτιών. Προστατεύουν τα σπίτια μας από την εισβολή του κακού, από " απρόσκλητοι καλεσμένοιΤα οποία είναι πολύ δύσκολο να δει κάποιος. Όλες οι γάτες, ανεξαρτήτως φυλής, έχουν εκπληκτική ικανότητα. Μπορούν να αναδιανείμουν και να παράγουν αρνητική ενέργεια μετατρέποντάς την σε πιο ελαφριά. Πιθανώς, εάν έχετε ένα κατοικίδιο ζώο, τότε παρατηρήσατε ότι εάν έχετε κάτι άρρωστο, τότε ένας φίλος με τέσσερα πόδια είναι ήδη εκεί. Οι γάτες νιώθουν πάντα εκεί που χρειάζεται η φροντίδα τους.

Γάτα Μπαγιούν

γάτα Μπαγιούν- Ρωσικός χαρακτήρας παραμύθια... Αυτή η γάτα λέει παραμύθια, καθισμένη σε ένα κοντάρι, αλλά ταυτόχρονα αφήνει τον ύπνο και "χτυπά όλους τους ανθρώπους". Η λέξη "bayun", σύμφωνα με επεξηγηματικό λεξικό Dahl, προέρχεται από το "bayat" ή "δόλωμα".


Αυτό σημαίνει «να μιλάς, να λες», αλλά ο ίδιος ο Μπαγιούν είναι, αντίστοιχα, «ομιλητής και παραμυθάς». Η εικόνα της γάτας του Bayun συνδυάζει τα χαρακτηριστικά ενός υπέροχου τέρατος και ενός πουλιού με μαγική φωνή. Τα παραμύθια λένε ότι ο Μπαγιούν κάθεται σε έναν ψηλό σιδερένιο στύλο. Αποδυναμώνει όλους όσους προσπαθούν να τον πλησιάσουν με τραγούδια και ξόρκια. Το περισσότερο λαμπρό παράδειγμαη διπλή φύση της υπέροχης γάτας είναι η εικόνα της γάτας Baba Yaga από το παραμύθι "Baba Yaga".

Γάτα φλογερή γη

Στα Ουράλια, υπήρχαν θρύλοι για τη γάτα της Γης. Αυτή η τεράστια γάτα περπατάει υπόγεια και φυλάει θησαυρούς και μόνο τα φλογερά αυτιά της φαίνονται στην επιφάνεια. Σύμφωνα με τους θρύλους, οι λύκοι φοβούνται τα φλογερά αυτιά της, αλλά για τους ανθρώπους Γη γάταδεν αποτελεί απειλή και μπορεί ακόμη και να γίνει ένας απροσδόκητος σωτήρας. Οι γάτες στην μυθολογία των Ουραλίων και της Σιβηρίας λειτουργούν ως βοηθοί της ερωμένης του βουνού του Χαλκού.

Στο τμήμα λογοτεχνίας για την τέχνη, ως μέρος του ρελέ MNU και προς Παγκόσμια ημέραδιοργανώθηκε έκθεση γάτων "Οι γάτες σε έργα τέχνης".
Η γάτα ζούσε δίπλα στους ανθρώπους από αμνημονεύτων χρόνων. Εικόνες από γάτες μπορούν να βρεθούν τόσο στους αιγυπτιακούς παπύρους όσο και στα αρχαία ψηφιδωτά. Ωστόσο, η γάτα γίνεται ο κύριος χαρακτήρας της εικόνας μόνο μέχρι τον 20ό αιώνα. Στην πορεία της ιστορίας, ο ρόλος της γάτας στην ανθρώπινη ζωή έχει υποστεί αλλαγές, ταυτόχρονα, η στάση απέναντι στις γάτες έχει αλλάξει και, κατά συνέπεια, η θέση της γάτας στην τέχνη.

Εσωτερικός φλοιός δένδρου. Χ αιώνας π.Χ
Οι πρόγονοι των σύγχρονων γατών εμφανίστηκαν για πρώτη φορά πριν από περίπου 10 εκατομμύρια χρόνια, αλλά ήταν εντελώς άγριοι και δεν επικοινωνούσαν με τους ανθρώπους. Όταν οι άνθρωποι άρχισαν τη γεωργία, οι καλλιέργειές τους προσέλκυσαν ποντίκια και πουλιά, και αυτοί, με τη σειρά τους, τράβηξαν γάτες.

Πιστεύεται ότι ο άνθρωπος εξημέρωσε τη γάτα προκειμένου να προστατεύσει την καλλιέργεια από τα τρωκτικά.

Θεά Μπαστ. 1150 π.Χ
Οι πρώτοι που εξημέρωσαν τη γάτα ήταν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι. Οι πρώτες ενδείξεις εξημέρωσης, μια εικόνα γάτας που φορούσε κολάρο, βρέθηκαν σε έναν από τους τάφους των Αιγυπτιακών Φαραώ. Και από το 1600 π.Χ. NS η γάτα άρχισε να απεικονίζεται συχνά σε γλυπτά, πίνακες ζωγραφικής και ιερογλυφικά, πράγμα που δείχνει ότι ήταν διαδεδομένη στην Αίγυπτο. Για τους Αιγυπτίους, η γάτα ήταν ιερή και προσωποποιούσε μια θεότητα - Μπαστ ή Μπαστέτ. Bast ή Bastet είναι η θεά της χαράς, της διασκέδασης και της αγάπης, της γυναικείας ομορφιάς, της γονιμότητας και του σπιτιού, η οποία απεικονιζόταν ως γάτα ή γυναίκα με κεφάλι γάτας.

Στον ισλαμικό κόσμο, οι γάτες ήταν σεβαστές επειδή ήταν τα αγαπημένα του Προφήτη Μωάμεθ, ιδρυτή του Ισλάμ. Υπάρχει μια ιστορία ότι η γάτα του Μωάμεθ κάποτε αποκοιμήθηκε στο μανίκι της ρόμπας του ιδιοκτήτη της - και για να μην ενοχλήσει την αγαπημένη του γάτα, ο Μωάμεθ έπρεπε να κόψει το μανίκι της ρόμπας.

Αυτός ο χάλκινος λιβανιστής διαθέτει μια γάτα με μισάνοιχτο στόμα και αυτιά. Η πλάτη, ο λαιμός και το στήθος είναι όλα διάτρητα για να αφήσουν το θυμίαμα να διαφύγει. Στο στήθος της γάτας υπάρχει μια επιγραφή που λέει: "Αξία, δύναμη και δόξα".

Οι γάτες ήταν επίσης σεβαστές και προστατευμένες στην Ασία, επειδή οι άνθρωποι εκεί αναγνώρισαν την αξία των υπηρεσιών τους στην προστασία των καλλιεργειών τροφίμων και της βιομηχανίας μεταξοσκωλήκων από την εξόντωση των τρωκτικών.

Από το χιλιοστό έτος, η γάτα εμφανίστηκε σε κινέζικα και ιαπωνικά σχέδια και καμβάδες. Στον πίνακα "Όνειρο της γάτας" Κ. Ουταμάρομπορείτε να δείτε ένα κοιμισμένο ζώο που έχει λάβει ένα μεγάλο ψάρι από τον ιδιοκτήτη του.

Αυτή η γάτα απεικονίζεται το 1494 στο άλμπουμ ενός Κινέζου καλλιτέχνη Σεν Ζου, ένας από τους πρώτους μεγάλους δασκάλους της δυναστείας Μινγκ.

Ένας από τους πιο διάσημους Ιάπωνες λάτρεις της γάτας - Utagawa Kuniyoshi- απεικονίζονται γάτες σε οποιοδήποτε περιβάλλον και μανδύα.

Ένα από τα πιο διάσημα αποτυπώματα της Utagawa, που απεικονίζει γάτες και από τους 53 σταθμούς της πόλης στον αρχαίο δρόμο Tokaido που συνέδεε το Kyoto και το Edo.

Στην Ευρώπη, οι κατοικίδιες γάτες ζούσαν σε εποχές Αρχαία Ελλάδα, και στις μέρες της Αρχαίας Ρώμης, εκτελώντας τη λειτουργία των φύλακων των τροφίμων. Οι γάτες ζούσαν δίπλα σε ανθρώπους, αλλά στις αυλές των σπιτιών τους και στις αυλές της συνείδησης. Κατά συνέπεια, στην τέχνη, εμφανίστηκαν ως λεπτομέρεια του φόντου ή του φόντου. Στη ρωμαϊκή και ελληνική ζωγραφική, η εικόνα μιας γάτας βρίσκεται σε νομίσματα, αμφορείς, όμορφα ψηφιδωτά κ.λπ.
Μια άλλη σκηνή του κυνηγιού μιας γάτας μπορεί να δει σε ένα ένθετο χάλκινο στιλέτο, μια λεπίδα από τους βασιλικούς τάφους στις Μυκήνες (Ελλάδα). Απεικονίζει μια γάτα που κυνηγά υδρόβια πτηνά.

Οι περισσότεροι Δυτικοί καλλιτέχνες του Μεσαίωνα τήρησαν τη θρησκευτική ζωγραφική. Κάθε αντικείμενο στον πίνακα συμβόλιζε μια συγκεκριμένη ιδέα ή έννοια στο χριστιανικό δόγμα. Στην εικονογραφία της χριστιανικής τέχνης, η γάτα συμβολίζει τόσο την τεμπελιά όσο και τον πόθο. Ο Μεσαίωνας ήταν ο σκοτεινός αιώνας για τη γάτα στον Χριστιανικό κόσμο, όπου πιστεύεται ευρέως ότι ο διάβολος πήρε τη μορφή μιας μαύρης γάτας. Ως εκ τούτου, οι γάτες πρακτικά δεν εμφανίστηκαν στους πίνακες των καλλιτεχνών εκείνης της εποχής. Μόνο κατά την Αναγέννηση οι καλλιτέχνες όπως ο Durer και ο Leonardo απεικόνιζαν μια γάτα στους καμβάδες τους.

Α. Ντύρερτοποθέτησε τη γάτα στον παράδεισο στα πόδια του Αδάμ και της Εύας.

Λεονάρντο ντα Βίντσι (1452-1519) «Γάτες και δράκοι» 1513-1515

Λεονάρντομου άρεσε να παρακολουθώ γάτες για μεγάλο χρονικό διάστημα. Τα σκιαγράφησε σε διάφορες στάσεις, μελέτησε τις συνήθειές τους, έκανε σκίτσα σκηνών αγώνα, πλύσης, πιάνοντας επιδέξια το παιχνίδι, εκδηλώσεις θυμού και χαράς.

Τον 17-18 αιώνα, ήρθε μια καμπή στη ζωγραφική της Δυτικής Ευρώπης: σταδιακά η γάτα εισχώρησε από την αυλή στην μπροστινή βεράντα και στη συνέχεια στις ψυχές μας, όπου εγκαταστάθηκε σταθερά, και ζει μέχρι σήμερα. Εμφανίζεται ως αξεσουάρ σε πορτρέτα και νεκρές φύσεις. Δεν είναι ακόμη το κύριο θέμα της σύνθεσης, αλλά ταυτόχρονα είναι μια σημαντική σημασιολογική λεπτομέρεια της εικόνας. Στα πορτρέτα νεαρών κυριών, με τη βοήθεια μιας γάτας, τονίστηκε η απαλότητα και η τρυφερότητά τους. Σε στατικές νεκρές φύσεις, η γάτα έφερε ίντριγκα και δράση. Κατά κανόνα, απεικονίστηκε ως κλέβοντας φαγητό. Σε άλλα θέματα, αυτή η κλοπή απεικονίστηκε με χιούμορ και κάποιο θαυμασμό για την επιδεξιότητα και την εφευρετικότητα της γάτας.

J. Chardin "Η ευτυχία της γάτας", 1728 (Νεκρή φύση με μια γάτα και ένα ψάρι)



François Deport "Σκύλος και γάτες που τσακώνονται στην κουζίνα"

Όπως, για παράδειγμα, στους πίνακες Φ. Απέλαση(1661 - 1743) "Νεκρή φύση με κυνήγι και λαχανικά" και J. Chardin.Στον πίνακα του Charden, μια χελώνα και μια λευκή γάτα σέρνεται αργά μέχρι ένα πιάτο δίπλα σε μια μαύρη κανάτα.

Ο ανιμαλισμός ως είδος μπορεί να έχει εξελιχθεί από νεκρή φύση, η οποία περιελάμβανε ηθοποιούς όπως γάτες και σκύλους. Σταδιακά, άρχισαν να έρχονται στο προσκήνιο.

Αρχικά, ο ζωισμός θεωρούνταν χαμηλό είδος. Οι καλλιτέχνες που καθόρισαν το στυλ της εποχής δεν δούλεψαν σε αυτό. Στους πίνακες του Ρενουάρ, του Γκωγκέν, του Ντεγκά, οι γάτες βρίσκονται κάπου στο βάθος. Η γάτα δεν είναι το κύριο στοιχείο της εικόνας.

Επί του πίνακα Γ. Κουρμπέ (1819 - 1877) "Στούντιο καλλιτεχνών"(1855), ο επικεφαλής του γαλλικού ρεαλισμού, ο καλλιτέχνης απεικονίζεται στη δουλειά, περιτριγυρισμένος από φίλους και οικογένεια. Στο προσκήνιο της εικόνας είναι μια γάτα που παίζει.

Στην φωτογραφία Π. Γκογκέν «Ταϊτινοί»μια κοιμισμένη γάτα, που βρίσκεται στα πόδια των ανθρώπων, τονίζει τη διάθεση της γενικής χαλάρωσης και της αδράνειας.

Γνωστά γραφικά έργα «Γάτες και λουλούδια» και «Ραντεβού με γάτες» του Ε. Μανέ, "Κορίτσι με γάτα «Ο. Ρενουάρ, η οποία δεν θα μπορούσε παρά να επηρεαστεί από την αισθησιακή ομορφιά αυτών των ζώων. Ο Ρενουάρ ζωγράφισε πολλές γάτες που κάθονταν στην αγκαλιά των κοριτσιών ή μόνοι του.


Auguste Renoir "Η κοιμισμένη γάτα" 1862


Auguste Renoir "Γυναίκα με μια γάτα"
Ο πίνακας στέκεται μόνος του "Γυναίκα με γάτα"εμπρεσιονιστής Ογκιούστ Ρενουάρ... Μια νεαρή όμορφη γυναίκα κρατάει προσεκτικά στην αγκαλιά της μια σκούρα γκρι γάτα, η οποία πιέζει απαλά το κεφάλι της στο πρόσωπό της, τα πόδια της κολλάνε προς διαφορετικές κατευθύνσεις.

Σε έναν άλλο πίνακα του Ο. Ρενουάρ, μια γυναίκα παρακολουθεί με ενδιαφέρον μια γάτα, η οποία, όρθια σε ένα τραπέζι στα πίσω πόδια της, μυρίζει ένα μεγάλο εσωτερικό λουλούδι.

Επί του πίνακα Ε. Μανέ (1832 - 1883) "Ολυμπία", που δημιουργήθηκε το 1863 και εκτέθηκε στο Σαλόνι του Παρισιού το 1865, απεικονίζει μια νεαρή κοπέλα να χαλαρώνει σε ένα κρεβάτι καλυμμένο με ανοιχτόχρωμο στρώμα. Το κορίτσι δεν φορά ρούχα ή κοσμήματα, εκτός από ένα κόκκινο λουλούδι στα μαλλιά της, μια μαύρη δαντέλα στο λαιμό της και σανδάλια στο ένα πόδι. Η Ολυμπία, μαζί με το λευκό πέπλο, σχηματίζει ένα μεγάλο Λευκή κηλίδασε μαύρο φόντο, πάνω στο οποίο είναι το κεφάλι μιας μαύρης γυναίκας που προσφέρει ένα μπουκέτο, και μιας μαύρης γάτας.

Οι γάτες εμφανίζονται επίσης στις εικόνες του διάσημου Γάλλου γραφίστα Γ. Ντόρε(1832 - 1883). Γνωστή εικονογράφηση, που δημιουργήθηκε από τον ίδιο το 1862 για το "Puss in Boots" του C. Perrault. Η γάτα απεικονίζεται με έναν μανδύα που κυματίζει, μπότες με πέτα και ένα καπέλο με φτερό. Στο λαιμό της γάτας υπάρχει ένα κολιέ με κεφάλια ποντικιού, επάνω φαρδιά ζώνηκρεμώντας ένα ποντίκι και μια τσάντα από την οποία βγαίνει η ουρά του ποντικιού. Τα πόδια της γάτας σηκώνονται, το στόμα είναι ανοιχτό - καλεί βοήθεια από τον ιδιοκτήτη, ο οποίος, με ένα πονηρό χαμόγελο, κρύφτηκε εκεί κάτω από έναν θάμνο.

Οι ζωγράφοι εμφανίστηκαν μόνο τον 18ο αιώνα. Για να γίνει το ζώο το κεντρικό στοιχείο της εικόνας, ήταν απαραίτητη μια ριζική αλλαγή στο μυαλό των ανθρώπων. Εξάλλου, υπήρχε ζήτηση για τέτοιες εικόνες.

Για παράδειγμα, πίνακες ζωγραφικής G. Ronnerαπολάμβανε μεγάλη δημοτικότητα σε όλο τον κόσμο. Ο Κάιζερ Βίλχελμ ήταν ο πρώτος που αγόρασε έναν - «Η γάτα που αμύνεται ενάντια στα σκυλιά» και το βασιλικό ζευγάρι της Πορτογαλίας - πέντε πίνακες. Τα εξαιρετικά έργα της G. Ronner, για τα οποία της απονεμήθηκαν πολλά διεθνή βραβεία και ο τίτλος του Ιππότη του Τάγματος του Leonard, περιλαμβάνουν: " Μία ευτυχισμένη οικογένεια"," Τέσσερις περσικές γάτες "," Νέες γάτες που παίζουν με μια μπάλα "και" Τρεις σκύλοι που χτυπούν με μια γάτα σε μια καρέκλα ".


«Δείπνο με τσάι». Henrietta Ronner-Knip

Γάλλος Λ. Λάμπερταίτησημπερδεύτηκε στα ζωγραφιά με τα μολύβια του. Τα πιο διάσημα έργα του είναι "Γατάκια που παίζουν στο χαλί", "Γάτες στο σιδεράριο", "Ταΐζοντας τις γάτες", "Τέσσερις μικρές γάτες και ένας παπαγάλος" και άλλα.

V τέλη XIXαιώνας Θεόφιλος Στάινλεν(1859 - 1923), Γάλλος γραφίστας, κυκλοφόρησε ένα άλμπουμ σχεδίων που ονομάζεται "Cat". Σύμφωνα με τον I. Akimushkin, οι γάτες που απεικονίζονται στο άλμπουμ διακρίνονταν από εξαιρετική χάρη, αλλά ήταν κάπως μακρυπόδιες.

Ο T. Steinlen ήταν τακτικός στο παριζιάνικο καμπαρέ "Sha-Noir" ("Μαύρη γάτα"). Έφτιαξε μια αφίσα για το καμπαρέ, που απεικονίζει μια μαύρη γάτα.

Όλοι οι Γάλλοι ποιητές και τυχαίοι του τέλους του περασμένου αιώνα άφησαν τα αυτόγραφά τους σε αυτήν την αφίσα.

Ξεχωριστά, αξίζει να μιλήσουμε για τον "μπαμπά γάτας" - Λ. Γουέιν... Οι ήρωες των πινάκων και των σχεδίων του, που έγιναν στα τέλη του περασμένου αιώνα, είναι κυρίως άνθρωποι γάτας, ο υπέροχος κόσμος των εξανθρωπισμένων ζώων που περιστρέφονται στη βρετανική κοινωνία στα τέλη του δέκατου ένατου αιώνα. Τα παιδιά γάτας, μερικές φορές άτακτα και απείθαρχα, πηγαίνουν σχολείο. Οι γάτες δασκάλα τα μεγαλώνουν και οι πιο ανυπάκουοι μαθητές τους γελούν. Σε όλα τα σχέδια του Γουέιν, ο κόσμος του παιχνιδιού και του αστείου κυριαρχεί. Ο γάτος του Γουέιν, σαν καθρέφτης, αντικατοπτρίζει τη βρετανική κοινωνική ιεραρχία. Έχει ντάντι με σαμπάνια και πούρα Αβάνας, έτοιμα να μείνουν στο ρελαντί και γάτες σε μπόουλερ, ανταλλάσσοντας τις τελευταίες κοινωνικές ειδήσεις σε μια εξοχή.

Οι εικόνες των γατών είναι αρχικά δύσχρηστες και δεν είναι καθόλου τέλειες από άποψη σχεδίου, αλλά η ικανότητα και η εμπειρία συσσωρεύονται σταδιακά και αυτή είναι μια συλλογική διαδικασία - οι καλλιτέχνες δανείζονται ο ένας τον άλλον επιτυχημένα ευρήματα όσον αφορά τη σύνθεση και την τεχνική της ζωγραφικής.

Τον 19ο αιώνα, οι γάτες απεικονίζονταν με τον μέγιστο βαθμό αξιοπιστίας.

Η εικόνα μιας άγριας και σπιτικής στοργικής, πονηρής και αθώας έκπληξης γάτας είναι το αγαπημένο θέμα πολλών πλοιάρχων. Είναι αδύνατο να αγνοήσετε αυτή τη χαριτωμένη ομορφιά, να μην παρατηρήσετε τις λείες καμπύλες του σώματός της, το μυστηριώδες τρεμόπαιγμα των ματιών της, τη λάμψη του μεταξιού μαλλιού. Οι πίνακες γάτας καταλαμβάνουν ολόκληρες αίθουσες σε διάσημες γκαλερί και ιδιωτικές συλλογές, γλυπτά γάτας κοσμούν τους δρόμους των πόλεων σε όλο τον κόσμο. Η γάτα «περπατά» σε καρτ ποστάλ, γραμματόσημα, ημερολόγια, κάθε είδους οικιακά σκεύη, ρούχα και αξεσουάρ.

Η γάτα ξέφυγε στη μεγάλη τέχνη μόνο τον 18ο αιώνα, αλλά ακόμη και μέσα Αρχαία Αίγυπτος ουρές θεέςγλυπτό από πέτρα, ζωγραφισμένο σε τοίχους και πιάτα, μορφοποιημένο από πηλό. Κοσμήματα, χαρακτική, ψηφιδωτά, μεταλλικά ειδώλια ένθετα με καρνέλια, τυρκουάζ και λάπις λαζούλι - οι γάτες ήταν παντού. Ένας από τους ναούς της Ηλιούπολης ήταν διακοσμημένος με ένα γλυπτό μιας γάτας - ο θεός Ρα με το πρόσχημα ενός αρπακτικού θηρίου. Ανάλογα με την ώρα της ημέρας, τα μάτια της γάτας στένεψαν ή επεκτάθηκαν (προφανώς, οι ιερείς χρησιμοποίησαν έναν ειδικό μηχανισμό για να αλλάξουν τη διάμετρο των μαθητών). Κάθε ώρα, το νερό έτρεχε από το στόμα του ιερού ζώου. Ωστόσο, η λατρεία της γάτας ήταν μόνο μέρος της θρησκείας. Οι Αιγύπτιοι δεν επαίνεσαν την ίδια τη γάτα, αλλά τους θεούς, μιλώντας με τους ουράνιους κυβερνήτες μέσω ιερών ζώων.

Έκθεση του Λούβρου: Αρχαία Αίγυπτος, εποχή πρώιμων δυναστειών, γλυπτικοί. Στο κέντρο βρίσκεται το μάτι του Ρα, το σύμβολο του theλιου. Κατά μήκος των άκρων βρίσκονται οι μουστάκι βοηθοί της υπέρτατης θεότητας. Το κάτω μέρος είναι νύχτα (οι γάτες σκοτώνουν το φίδι Apop, που συμβολίζει το σκοτάδι και τη σκοτεινή), το πάνω μέρος είναι το πρωί (το ibis στο κέντρο είναι ένα ιερό πουλί, σύμβολο αναγέννησης, ανανέωσης και σοφίας).

Έχοντας εγκατασταθεί σε όλο τον κόσμο και κέρδισε την αγάπη των πιο αξιοσέβαστων ατόμων, για τις μάζες, η γάτα παρέμεινε μόνο ένα χρήσιμο ζώο, προστατεύοντας τους αχυρώνες από τα τρωκτικά. Στον Μεσαίωνα, στην εποχή των θρησκευτικών λατρείων, της Ιεράς Εξέτασης και της πάλης ενάντια στο διαβολικό χάος που πλησιάζει τον κόσμο, η γάτα αποδείχθηκε απαράδεκτη για την ανθρωπότητα. Η απεικόνιση μιας γάτας στην τέχνη του 17ου αιώνα είναι μια ασήμαντη λεπτομέρεια, ένα μέτριο στοιχείο φόντου στην πίσω αυλή.

Εκθέματα του Λούβρου

Louis Le Nain "Μια ευτυχισμένη οικογένεια", που εκτέθηκε στο Λούβρο, γραμμένο το 1642. Αντικατοπτρίζει τη διάθεση των ανθρώπων εκείνης της εποχής: η γάτα αναγνωρίζεται ως μέλος της οικογένειας, μπαίνει στο σπίτι, αλλά μένει μακριά.


Στο τέλος του XVII και αρχές XVIIIαιώνες, πίνακες με γάτες, συμπληρώνοντας επιδέξια την κύρια πλοκή, κερδίζουν όλο και περισσότερη δημοτικότητα: αγροτικές σκηνές, εικονογραφήσεις, παιχνιδιάρικες γάτες παρέα με παιδιά, στοργικά κατοικίδια ζώα ευγενικών κυριών. Στα μέσα του 18ου αιώνα, ο ζωισμός ως ανεξάρτητο είδος αρχίζει να κατακτά την Ευρώπη. Στην αρχή του ταξιδιού, ήταν ένα είδος «δεύτερης κατηγορίας», που υπήρχε περισσότερο για ψυχαγωγία παρά για κέρδος. Ωστόσο, από αυτή τη στιγμή και μετά, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι γάτες θα πάρουν τη θέση τους στον κόσμο της ζωγραφικής. Τον 19ο αιώνα, ο αχθοφόρος μιας γάτας δεν ήταν πλέον περίεργο ή ιδιοτροπία των πλουσίων - το μουστάκι με κατοικίδια ταιριάζει απόλυτα στη ζωή ενός ατόμου, μετατρέποντας από έναν αρουραίο σε ένα πολύ αγαπημένο μέλος της οικογένειας. Ο δέκατος ένατος αιώνας χάρισε στον κόσμο τον Lewis Wayne, τον Frank Paton, τον Emile Brunier και άλλους ταλαντούχους ζωγράφους.

Διαβάστε επίσης: Γιατί οι γάτες δεν ριζώνουν στο σπίτι: καταλαβαίνουμε τις πραγματικότητες και τα λαϊκά σημάδια

Έργα του Μπάρμπερ

Charles Burton Barber (1845-1894) - Επίτιμος συνεργάτης του Ινστιτούτου Τέχνης της Μεγάλης Βρετανίας. Το έργο του κοσμούσε το παλάτι της βασίλισσας Βικτώριας. Ρεαλιστικοί, ουσιαστικοί πίνακες είχαν απίστευτη ζήτηση ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του συγγραφέα. Η εικόνα του baleen στην τέχνη, που προτάθηκε από τον Barber, είναι απολύτως συνεπής με την πραγματική εμφάνιση αυτών των ζώων. Perhapsσως αυτό είναι το μυστικό της επιτυχίας των πινάκων του Βρετανού καλλιτέχνη.

Ένα νεαρό κορίτσι και ένα νεαρό γατάκι με μαρμάρινο χρώμα. Και οι δύο ομορφιές είναι γεμάτες ακόμα δειλή χάρη, στις στάσεις που μπορεί κανείς να δει καθαρά τη χάρη που είναι εγγενής γυναικείο φύλο... Ιερή έννοια - υποταχθεί ή πεθάνει. Κοιτάζοντας από ψηλά, ένα μικροσκοπικό γατάκι προσωποποιεί την ένωση ενός άντρα και ενός κατοικίδιου με μουστάκι: μια γάτα πιστή σε έναν άντρα επέτρεψε στον εαυτό του να δαμάσει, αλλά παρέμεινε αήττητη. Ένας πολύ πιο ισχυρός αρπακτικός πέθανε, αρνούμενος να συμβιβαστεί, και το δέρμα του, πεταμένο στα πόδια ενός ανθρώπου, κοσμεί τώρα το πάτωμα του σαλονιού.

Έργα από την Ολλανδία

Henriette Ronner-Khip (1821-1909)-κληρονομική καλλιτέχνης από την Ολλανδία. Ενδιαφέρθηκε να ζωγραφίζει γάτες τη δεκαετία του 1870, ακριβώς την εποχή που στο σπίτι της εγκαταστάθηκε ένα μουστάκι. Έλαβε παραγγελίες από τους βασιλιάδες του Βελγίου, της Πρωσίας, της Πορτογαλίας.

Εικόνα μιας γάτας με γατάκια: ζεστά χρώματακαι απαλές γραμμές, πολύ «σπίτι», καθησυχαστική εργασία.


Ο Charles H. Van den Eycken II (1859-1923) είναι ο πιο δημοφιλής Βέλγος ρεαλιστής ζωγράφος. Ένας από τους κορυφαίους ζωγράφους του 19ου αιώνα.

Ένα κλασικό περσικό με ηλιόλουστο χρώμα χελώνας, περιτριγυρισμένο από βιβλία. Παιχνιδιάρικη πόζα, ζεστή θετική ενέργεια... Συμβολίζει την περιέργεια των γατών και τη στάση τους στη ζωή - η λαχτάρα για γνώση είναι αξιέπαινη, αλλά μέσα από το παιχνίδι και τη διασκέδαση είναι πολύ πιο ενδιαφέρον να μάθεις τον κόσμο.

Διαβάστε επίσης: Μια γάτα ως ένας τρόπος για να απαλλαγείτε από τη μοναξιά

Σύγχρονη τέχνη

Οι καλλιτέχνες του 20ού αιώνα δεν σταματούν ποτέ να αγαπούν τις γάτες. Οι εικόνες που απεικονίζουν γάτες γίνονται όσο το δυνατόν πιο ρεαλιστικές, οι κύριοι επιτυγχάνουν μια σχεδόν φωτογραφική ομοιότητα. Πολλοί καλλιτέχνες αποφασίζουν να αποκλίνουν από τα συνηθισμένα κλισέ - έργα στα οποία η γάτα είναι προικισμένη με ανθρωπόμορφα χαρακτηριστικά ή φτιαγμένα στο είδος της αφαίρεσης, της φαντασίας, της καρικατούρας κερδίζουν δημοτικότητα.

Εκπληκτική λεπτομέρεια και ζουμερές αποχρώσειςτραβώντας τα βλέμματα: μάτια μέλι, λαμπερά μαλλιά, περίγραμμα φλερτ μύτης, κομψό μουστάκι. Η φύση αποδείχθηκε πραγματικός καλλιτέχνης, ζωγραφίζοντας το γούνινο παλτό της γάτας του Λεονάρντο, ο Geoffrey Tristram αποτύπωσε τη λαμπρότητα του μαρμάρινου χρώματος με πινέλα και χρώματα.


Ο Mi Chunmao είναι μέλος του διοικητικού συμβουλίου της Ένωσης Κινέζων Καλλιτεχνών. Τα έργα του είναι γνωστά όχι μόνο στο σπίτι, αλλά σε όλο τον κόσμο. Οι καμβάδες εκτίθενται σε γκαλερί κύρους, πολλά έργα έχουν προστεθεί σε ιδιωτικές συλλογές. Το έργο μιας γάτας με γατάκια, που δημιουργήθηκε χρησιμοποιώντας την τεχνική gohua - γράφοντας με μελάνι σε μετάξι ή χαρτί, υπάρχει για περισσότερους από πέντε αιώνες.


Κοιτάζοντας το έργο του Swellen Ross, είναι δύσκολο να πιστέψουμε ότι οι πίνακες ζωγραφίστηκαν στο χέρι χωρίς βοήθεια. προγράμματα υπολογιστή... Πρησμένα χρώματα με ακουαρέλες, μελάνι και κραγιόνια. Παρακάτω είναι μια φανταστικά όμορφη γάτα, της οποίας τα σμαραγδένια μάτια είναι γεμάτα ζωή.


Πορτρέτο μιας γάτας από τον Herbert Susan. Ο Βρετανός αυτοδίδακτος καλλιτέχνης ζωγραφίζει εικόνες που επαναλαμβάνουν τις πλοκές των έργων διάσημων καλλιτεχνών. Μια όμορφη "κυρία" με φόρεμα ουράνιου τόνου στο πρωτότυπο - Πριγκίπισσα Ελισάβετ.

Καλλιτέχνες του 21ου αιώνα

Οι καλλιτέχνες που σχεδιάζουν γάτες στον 21ο αιώνα συνεχίζουν να πειραματίζονται όχι μόνο με είδη, αλλά και με τεχνική: εκτυπώσεις, γραφικά υπολογιστήκλπ. Ο ανθρωπόμορφος ανθεί: πολλοί τεχνίτες εστιάζουν στις ομοιότητες μεταξύ των κατοικίδιων ζώων και των ιδιοκτητών τους, στην πραγματικότητα, όλων των ανθρώπων γενικότερα. Στην κορύφωση της δημοτικότητας, ελαφριές, θετικές ιστορίες, γεμάτες διασκέδαση ή ελαφριά θλίψη. Το ενδιαφέρον για ανατολίτικα κίνητρα αυξάνεται.

Οι πίνακες της Ντέμπι Κουκ ακτινοβολούν θετική ενέργεια, Οι γάτες της Ντέμπι είναι τρυφερές, καλοσυνάτες, περίεργες και αστείες. Τα κίνητρά της βρίσκονται σε όλο τον κόσμο σε χαρτοπετσέτες, κούπες, ρούχα, αξεσουάρ, πιάτα. Λειτουργεί με παστέλ, ακουαρέλες, ακρυλικά, μολύβια.

Ο Μόσχας καλλιτέχνης Αλεξέι Ντολότοφ σχεδιάζει διαφορετικά ζώα στο δικό του αναγνωρισμένο στυλ. Ιδιαίτερα δημοφιλείς είναι οι εικόνες του καλλιτέχνη Xenopus (το ψευδώνυμο με το οποίο ο Alexei επικοινωνεί με τους χρήστες στο ιστολόγιό του). Ρομαντισμός, ελαφρότητα, σχεδόν έλλειψη βαρύτητας, τρυφερότητα.




1. Γάτες και άνθρωποι. Ιστορικό σχέσεων.

Προφανώς, όταν ο Kipling έγραψε το περίφημο παραμύθι του για τη γάτα που περπατούσε μόνο του, προέβλεψε διαισθητικά τα συμπεράσματα των σύγχρονων επιστημόνων, οι οποίοι σχεδόν ομόφωνα συμφωνούν ότι από όλα τα εξημερωμένα ζώα, η γάτα δεν εξημερώθηκε από τον άνθρωπο με την έννοια που θέσαμε αυτή η έννοια, μιλώντας για την εξημέρωση, ας πούμε, ενός σκύλου ή ενός αλόγου. Ένα άτομο δεν έπιασε μια γάτα και δεν τον ανάγκασε να ζήσει δίπλα του, δεν την ανάγκασε να πιάσει ποντίκια, εκπαιδεύοντας κατάλληλα - τέτοια κόλπα δεν λειτουργούν με μια γάτα. Η ίδια η γάτα ήρθε στον άντρα, κοίταξε γύρω, αξιολόγησε τις προοπτικές και, αποφασίζοντας ότι αυτή η ζωή ήταν αρκετά κατάλληλη για αυτήν, παρέμεινε. Αλλά έμεινε με τους δικούς της όρους. Και τι θα μπορούσε να κάνει ένας άνθρωπος παρά να συμφωνήσει;

Σχεδόν σε όλους τους λαούς του κόσμου, μια γάτα είναι ένα διφορούμενο πλάσμα με διπλή ουσία. Η γάτα εμφανίζεται είτε ως φύλακας και προστάτης από τις δυνάμεις του κακού, στη συνέχεια ως ενσάρκωση αυτών των δυνάμεων του κακού. Οι γάτες είτε ειδωλοποιήθηκαν, είτε, όταν πετάχτηκαν από το βάθρο, βασανίστηκαν. Perhapsσως, μόνο στην εποχή μας, η στάση απέναντι στη γάτα έχει γίνει φυσιολογική, λογική.

Και, φυσικά, η ιστορία για τις γάτες στην ανθρώπινη ζωή πρέπει να ξεκινήσει από την Αίγυπτο. Ακριβώς στο Αρχαία Αίγυπτοςβρίσκουμε την πρώτη αναφορά μιας γάτας και τις πρώτες της εικόνες. Και εκεί η γάτα έγινε ένα ιερό πλάσμα, "η καλή ιδιοφυΐα της κατοικίας", ο φύλακας της εστίας και ελήφθη υπό την προστασία του νόμου. Λόγω του μυστηριώδους του, του νυχτερινού τρόπου ζωής, των ματιών που λάμπουν στο σκοτάδι, της σπάνιας γονιμότητας και της θηλυκότητας, αυτό το χαριτωμένο ζώο ήταν αφιερωμένο στη θεά του φεγγαριού, τη γονιμότητα και την τεκνοποίηση Bast, ή Bastet, που απεικονίζεται με κεφάλι γάτας. Για τη δολοφονία μιας γάτας στηρίχθηκε η θανατική ποινήμερικές φορές κόβουμε ένα δάχτυλο ή ένα χέρι. Όταν μια γάτα πέθανε φυσικά, κηρύχθηκε πένθος στο σπίτι, όλοι οι κάτοικοί της έκοψαν τα μαλλιά τους και έβγαλαν τα φρύδια τους, και η ίδια η γάτα ταριχεύτηκε συχνά και θάφτηκε με τιμές σε ειδικό νεκροταφείο. Ένας μεγάλος αριθμός μούμιες γάτας έχει βρεθεί στους τάφους των Φαραώ.
Η αιγυπτιακή θεά Bast, που συνδέεται με τη χαρά και τη διασκέδαση, την καλή διάθεση, συνήθως απεικονιζόταν ως γυναίκες με κεφάλι γάτας. Στην πόλη Bubastis, το κέντρο της λατρείας του Bast, ανακαλύφθηκε ένα ολόκληρο νεκροταφείο γάτας. Σύμφωνα με τους νόμους αυτής της πόλης, η τυχαία ζημιά στις γάτες και κυρίως η θανάτωσή τους τιμωρούνταν με θάνατο.

Επιπλέον, ο Sunλιος, κοιτώντας κάτω στον κάτω κόσμο, κατά τη διάρκεια της νύχτας, θα μπορούσε επίσης να ονομαστεί γάτα, όπως ήταν, γιατί έβλεπε επίσης στο σκοτάδι. Η γάτα ονομάστηκε στα αιγυπτιακά mau, που σημαίνει - ορατό, από το ρήμα ma u- βλέπω".
Στο «Βιβλίο των Νεκρών» ο θεός του ήλιου Ρα εμφανίζεται ως η «μεγάλη γάτα». Το λέει αυτό κάθε βράδυ, όταν ο Ρα αρχίζει να πλέει κατά μήκος του υπόγειου Νείλου, το φίδι Apop, θέλοντας να τον καταστρέψει, πίνει όλο το νερό από τον ποταμό. Ο Ρα με το πρόσχημα μιας γάτας τζίντζερ τσακώνεται μαζί του και του κόβει το κεφάλι κάτω από την ιερή συκιμόρα (δέντρο της ζωής) της πόλης της Ηλιούπολης. Έτσι, η γάτα εδώ λειτουργεί ως μία από τις υποστάσεις του θεού του ήλιου Ρα. Ο ανταγωνισμός με το φίδι έκανε τη γάτα να γίνει το ιερό ζώο του θεού του ήλιου. Για πολύ καιρό, η ιερή γάτα και όλα τα αδέλφια της απολάμβαναν ιδιαίτερη τιμή και σεβασμό στην Αίγυπτο · χτίστηκαν ειδικοί ναοί γι 'αυτούς. Οι άνθρωποι τους περικύκλωσαν με αγάπη και φροντίδα, θυμόμενοι αυτό σημαντική υπηρεσίαπου δίνει η γάτα κάθε βράδυ σε όλους στη γη.

V Αρχαία Ρώμη η γάτα - αυτό το περήφανο και φιλότιμο ζώο - χρησίμευσε ως σύμβολο ελευθερίας και ανεξαρτησίας, ήταν ένα απαραίτητο χαρακτηριστικό της θεάς της ελευθερίας Libertas και απεικονίστηκε δίπλα της. Οι γάτες ήταν σεβαστές από τους κοινούς Ρωμαίους, αλλά οι Ρωμαίοι τύραννοι δεν τις ανέχονταν.

Αρχαίοι Έλληνες ταύτισε τον Μπαστ με την Άρτεμις - τη θεά του κυνηγιού, κόρη του Δία, με αποφασιστικό και επιθετικό χαρακτήρα. Η Άρτεμις θεωρήθηκε επίσης η προσωποποίηση του φεγγαριού. Είναι η θεά της χλωρίδας και της πανίδας, μαιευτήρας. Η γάτα είναι σύντροφος της Άρτεμις, τον κρατά στα πόδια της. Η Άρτεμις παίρνει τη μορφή γάτας για να αποφύγει τον Τύφωνα.

V Νορβηγική μυθολογίαμία από τις πιο σεβαστές θεές ήταν η ανεξάρτητη, όμορφη Freya - μια θεά από την οικογένεια Vanir, η αδελφή του Freyr και η κόρη του Njord. Δεν ήταν ίση της σε ομορφιά και δεν υπάρχει σε ολόκληρο τον κόσμο ούτε μεταξύ των θεών ούτε μεταξύ των ανθρώπων, και η καρδιά της είναι τόσο απαλή και τρυφερή που συμπάσχει με τα δεινά όλων.

Πήγε στη μάχη με ένα άρμα που τράβηξαν οι γάτες και ως εκ τούτου θεωρήθηκε ηγεμόνας των γατών, όπως ο Αιγύπτιος Bast and the Greek Artemis. Όταν κλαίει, τα δάκρυά της στάζουν, γίνονται χρυσάφι και όταν τα δάκρυά της πέφτουν στη θάλασσα, γίνονται κεχριμπάρι. Επομένως εκείνη μαγικές γάτεςτα ονόματα ήταν Bigul ("χρυσός των μελισσών", μέλι) και Tregul ("χρυσός ενός δέντρου", κεχριμπάρι). Η Freya είχε επίσης τη δυνατότητα να αλλάξει την εμφάνισή της, ήταν ο ηγέτης των Βαλκυριών και ο «μάντης» - ο εμπνευστής της ιερής ποίησης. Δεκατρία είναι ο αριθμός της και η Παρασκευή είναι η μέρα της. Είχε έναν μανδύα από φτερά γερακιού, που επέτρεπε να διεισδύσει σε άλλους κόσμους, το υπέροχο χρυσό κολιέ του Brisingamen και κατείχε τους ρούνους πολύ πριν τους παραλάβει ο Odin.

Η Freya κυβερνά την αγάπη, την ομορφιά, το σεξ, τις γάτες, τη γονιμότητα, την τεκνοποίηση, τη μαγεία, τη σοφία, την ποίηση, τη θάλασσα, το φεγγάρι, τον θάνατο.

V ΚίναΟι γάτες και οι εικόνες τους θεωρήθηκαν ότι φέρνουν ευτυχία. Εχω κινέζικαη γάτα, ως νυχτερινό ζώο, αναφέρεται στην αρχή του γιν ( θηλυκός, σκοτάδι, φεγγάρι κ.λπ.). Μπορεί να επικοινωνήσει με τις κακές δυνάμεις και έχει την ικανότητα να μεταμορφώνεται. Επιπλέον, στην Κίνα, πίστευαν ότι η γάτα ήταν σε θέση να ξορκίσει τα κακά πνεύματα. Οικιακή γάταπου ονομάζεται "Μάο", στην Κίνα έγινε μια αναλογία μεταξύ μιας γάτας και μιας τίγρης. Οι Κινέζοι είπαν: «Ο Μάο μοιάζει με τίγρη, αλλά μικρό». Η λέξη "Μάο" είναι μια ηχητική απομίμηση της φωνής της γάτας και το ιερογλυφικό "Μάο" αποτελείται από τους χαρακτήρες "tien" (πεδίο), "zao" (γρασίδι) και "chao" (τέρας) - αυτό σημαίνει ότι η γάτα καταστρέφει τέρατα στο χωράφι. Ο ηχητικός συνδυασμός "Mao" in κινέζικασημαίνει επίσης "ογδόντα" - η γάτα θεωρείται σύμβολο μακροζωίας, και επάνω ευχετήριες κάρτεςχαρούμενα γενέθλια γάτες απεικονίζονται συχνά.

Οι πρώτες κατοικίδιες γάτες ήρθαν στην Ιαπωνία από την Κίνα, ταυτόχρονα με τον Βουδισμό. Ένας μοναχός της αίρεσης Tendai μετέφερε πολλά βουδιστικά χειρόγραφα από την Κίνα στην Ιαπωνία με πλοίο. Για να προστατέψει το πολύτιμο φορτίο από ποντίκια και αρουραίους, πήρε μαζί του μια γάτα - και τα βιβλία έφτασαν στην Ιαπωνία άθικτα. Η γούνα αυτού του ζώου ήταν κιτρινωπή και επομένως (και επίσης επειδή η γάτα έσωσε τα ιερά λείψανα) έμεινε στην ιστορία και τη λογοτεχνία ως " χρυσή γάτα". Στην Ιαπωνία, οι γάτες χρησιμοποιήθηκαν για πρώτη φορά για τη φύλαξη βιβλιοθηκών. Σε όλα τα μοναστήρια φυλάσσονταν για να φυλάσσουν βιβλία και χειρόγραφα από τρωκτικά.

Στην αρχή, οι γάτες ήταν σπάνιες και ακριβές, ήταν σύμβολο υψηλής κοινωνικής θέσης και κρατούνταν με μεγάλη τιμή, ακόμη και στο δικαστήριο. Λόγω του πολύ υψηλού τους κόστους, οι γάτες ήταν πάντα σε λουρί (στην αυλή του αυτοκράτορα, αυτά τα λουριά ήταν κατασκευασμένα από επιχρυσωμένα νήματα). Πιστεύεται ότι η γάτα ακτινοβολεί τέτοια δύναμη που τα τρωκτικά εξαφανίζονται ήδη στη θέα του εχθρού τους. Επομένως, όσοι δεν είχαν αρκετά χρήματα για να αγοράσουν μια ζωντανή γάτα έβαλαν μια εικόνα στο σπίτι (ειδώλια από κεραμικά και πορσελάνη). Ωστόσο, αργότερα στην Ιαπωνία, άρχισαν να συνδέουν μια γάτα με κακές δυνάμεις, πιστεύεται ότι όλα " η ακαθαρσία "συσσωρεύεται στην ουρά μιας γάτας, η οποία μοιάζει με φίδι ... Και τότε, για να «καθαρίσουν» τις γάτες από τα κακά πνεύματα, κόπηκαν οι ουρές τους. Και όμως, γενικά, μια γάτα στην Ιαπωνία θεωρήθηκε θετικό ζώο. Το Maneki -neko είναι ακόμα πολύ δημοφιλές εκεί - ένα φυλαχτό τύχης με τη μορφή γάτας με υψωμένο πόδι. Υπάρχει ένας μύθος για το πώς εμφανίστηκε ένα τέτοιο φυλαχτό:

Υπάρχει ένα τέτοιο ιερό Gotokui στο Setigai. Ο σαμουράι, ο Λόρδος Λι, περνούσε δίπλα του και ξαφνικά είδε μια γάτα να κάθεται στα πίσω της πόδια, του κάνει ένα κτύπημα με το μπροστινό της πόδι. Και όταν πήγε στο μέρος όπου στεκόταν η γάτα, κεραυνός χτύπησε εκεί που βρισκόταν πριν από λίγες στιγμές. Ευγνώμων στη γάτα που του έσωσε τη ζωή, γίνεται ο αρχιερέας του ναού. Αυτός ο μύθος δείχνει ότι η πραγματική γάτα ήταν η Κάννον, η θεά της συμπόνιας, η οποία πήρε τη μορφή μιας γάτας, και αυτή τη στιγμή ο ναός διατηρεί πάντα τον Μανέκι-Νέκο δίπλα στον Κάννον.

Ένα πραγματικά μεγαλοπρεπές μέρος κατέλαβαν οι γάτες στις χώρες της Ινδοκίνα. Πολλές παλιές και ευγενείς φυλές: Ταϊλανδέζικη, Σιαμέζικη, Ανγκόρα - προέρχονται από αυτήν την περιοχή, όπου εκτράφηκαν σε βασιλικά και πριγκιπικά δικαστήρια. Σιαμαία γάταεδώ ονομάστηκαν βασιλικοί, μόνο τα μέλη της βασιλεύουσας οικογένειας είχαν το δικαίωμα να έχουν τέτοια κατοικίδιο ζώο, και μόνο τα υψηλόβαθμα άτομα που έλαβαν την ευλογία του βασιλιά είχαν την τιμή να την λάβουν ως δώρο. Στη Βιρμανία, οι γάτες ζούσαν σε κάθε ναό και ήταν σεβαστές ως ιερά ζώα.

Σύμφωνα με έναν αρχαίο περσικό μύθο, οι γάτες εμφανίστηκαν από το φτέρνισμα ενός λιονταριού. Στον Ζωροαστρισμό, την αρχαία θρησκεία των Περσών, δολοφονία Οι γάτες είναι το ίδιο σοβαρό έγκλημα με το να σκοτώνεις έναν άνθρωπο. Και αργότερα, ήδη στη μουσουλμανική παράδοση, η γάτα ήταν επίσης σεβαστή στη Μέση Ανατολή. Ήταν μέσα σε ένα μεγάλο βαθμόΛόγω του γεγονότος ότι ο προφήτης Μωάμεθ είχε μια τάση για γάτες και αυτό συνέστησε για μίμηση από όλους τους πιστούς: "Ο Προφήτης, ο Θεός να τον ευλογεί και να του στείλει υγεία, είπε:" Οι γάτες δεν είναι ακάθαρτες και δεν παρεμβαίνουν στην προσευχή , είναι σαν βοσκοί ». Παρεμπιπτόντως, η αγαπημένη γάτα της Muessa ονομάστηκε Muessa. Συχνά ακουμπούσε στη ρόμπα του και όταν κάποτε ο προφήτης κλήθηκε στην προσευχή, δεν ήθελε να ενοχλήσει τη γάτα και να κόψει το ρούχο στο οποίο ήταν ξαπλωμένη. Σύμφωνα με τη μουσουλμανική παράδοση, ήταν ο Μωάμεθ που έμαθε στη γάτα να πέφτει πάντα στα πόδια της και της έδωσε μια μόνιμη θέση στον παράδεισο. Επομένως, οι Άραβες τον αποκαλούν «πατέρα των γατών». Και στο Ισλάμ επιτρέπεται η είσοδος μιας γάτας σε ένα τζαμί.

Η χειρότερη περίπτωση με τις γάτες ήταν στην Ευρώπη.

Οι γάτες, ίσως, ήταν σεβαστές μόνο στις Βρετανικές Νήσους.

Μεταξύ των Σκωτσέζων, δεν ήταν μόνο φύλακας των σιτηρών, αλλά επίσης συμβόλιζε την πολεμική. Μέχρι τώρα, μεταξύ των Σκωτσέζων, οι λέξεις "γάτα" και "γενναίος άνθρωπος" είναι συχνά συνώνυμες. Τα οικόσημα και τα πρότυπα των αρχαίων κατοίκων των Σκωτσέζικων Υψίπεδων ήταν διακοσμημένα με εικόνες γάτας. Αφού οι γάτες ήρθαν στην Αγγλία, έγιναν τοτέμ (πολύ σεβαστά) ζώα εκεί, αντικαθιστώντας τα κουνέλια, τα οποία λατρεύονταν νωρίτερα στα Βρετανικά Νησιά. Ιδιαίτερα οι ζήλιοι λάτρεις της γάτας προσπάθησαν να βρουν την εικόνα του προσώπου μιας γάτας ακόμη και με τη μορφή του φεγγαριού. Στην Αγγλία, στον πρώιμο Μεσαίωνα, ψηφίστηκαν νόμοι για την προστασία των γατών. Η γενική αγανάκτηση των Βρετανών προκλήθηκε από τον Ισπανό βασιλιά Φίλιππο Β ', σύζυγο της Mary Tudor, που βασάνιζε γάτες με ειδικές συσκευές για βασανιστήρια. Η ανοιχτή δυσαρέσκεια των Λονδρέζων οδήγησε στην απέλαση του Φιλίππου Β from από την Αγγλία. Στην Αγγλία, ωστόσο, η «περιπλανώμενη» λαογραφική ιστορία για μια γάτα που έφερε πλούτο σε έναν ορφανό ιδιοκτήτη έλαβε την πιο λεπτομερή επεξεργασία. Εδώ αυτό το οικόπεδο μετατράπηκε στον μύθο του Ντικ Γουίτινγκτον, τρεις φορές Λόρδος Δήμαρχος της πόλης του Λονδίνου.

Worseταν πολύ χειρότερο για τις γάτες στην ηπειρωτική Ευρώπη. Πιστεύεται ότι μαζί με τους αιρετικούς και τις μάγισσες, οι γάτες συνδέονταν επίσης με τον υπόκοσμο, οι οποίοι έπρεπε επίσης να εμφανίζονται ενώπιον της Ιεράς Εξέτασης, η οποία χαρακτηριζόταν πάντα από σκληρότητα - σύμμαχος της ηλιθιότητας σε συνδυασμό με τις πιο φανταστικές προκαταλήψεις. Το «κυνήγι μαγισσών» έφτασε στο αποκορύφωμά του τον 16ο-17ο αιώνα και σε αυτό το διάστημα μια μυριάδα γάτες κάηκαν, σπάστηκαν, βασανίστηκαν μέχρι θανάτου. Το ίδιο το γεγονός ότι ένα άτομο είχε μια γάτα, ειδικά μια μαύρη, προκάλεσε μια κατηγορία για μαγεία. Για δύο αιώνες, εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι κατηγορήθηκαν για συναναστροφή με κακά πνεύματα και κάηκαν μαζί με γάτες. Ο ανακριτής Nicolas Remy πίστευε ότι όλες οι γάτες είναι ενσαρκώσεις δαιμόνων. Το 1387, κατηγόρησε τις μάγισσες στη Λομβαρδία (Βόρεια Ιταλία) ότι λατρεύουν τον διάβολο με τη μορφή γάτας. Ακόμη και το συνηθισμένο κυνηγετικό παιχνίδι μιας γάτας με ένα ποντίκι ερμηνεύτηκε από τους εκκλησιαστές ως παιχνίδι του διαβόλου με μια ανθρώπινη ψυχή και η ασήμαντη αλίευση ποντικών από μια γάτα ερμηνεύτηκε από τον διάβολο ως παγίδευση ανθρώπινων ψυχών. Ο αγώνας ενάντια στις γάτες διεξήχθη από την Ιερά Εξέταση, με την πραγματική έννοια του όρου, όχι για τη ζωή, αλλά για τον θάνατο. Σε ορισμένες διακοπέςόπως η μέρα θερινό ηλιοστάσιο, Πάσχα ή Καλή Παρασκευή, έχει γίνει συνηθισμένο να καίνε γάτες σε καλάθια ιτιάς. Οι διώκτες δικαιολογούσαν αυτή τη σκληρότητα με το γεγονός ότι οι γάτες, ως ενσαρκώσεις του διαβόλου, δεν μπορούν να υποφέρουν, ανεξάρτητα από το πόσο σκληρές κι αν υποβάλλονταν σε βασανιστήρια. Αλλά τελικά, οι Ευρωπαίοι πλήρωσαν για τη δική τους βλακεία και σκληρότητα: οι επιστήμονες πιστεύουν ομόφωνα ότι η μαζική εξόντωση των γατών και των γατών ήταν ένας από τους λόγους για τις καταστροφικές επιδημίες πανώλης που έκοψαν ολόκληρες πόλεις. Ελλείψει των φυσικών τους εχθρών - των γατών, στα λύματα των μεσαιωνικών ευρωπαϊκών πόλεων, οι αρουραίοι - οι κύριοι φορείς της πανώλης - εκτράφηκαν σε αναρίθμητες ποσότητες.

Είναι ιδιαίτερα ευχάριστο να γνωρίζουμε ότι οι πρόγονοί μας είχαν πολύ περισσότερα ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ... Η γάτα στη Ρωσία εκτιμήθηκε πολύ και στο ο κώδικας νόμων "Μητροπολιτική Δικαιοσύνη" (XIV αιώνας), το πρόστιμο για μια κλεμμένη γάτα είναι το ίδιο με ένα βόδι! Τι μπορούμε να πούμε για τον φόνο! Η γάτα θεωρήθηκε ζώο - φυλαχτό. Wasταν σεβαστή ως ο φύλακας της εστίας, η άνεση, η προστασία του ανθρώπου και του σπιτιού από τα κακά πνεύματα, ένα σύμβολο ικανοποίησης και ευημερίας. Πιστεύεται επίσης ότι η γάτα σχετίζεται με το μπράουνι, αφού ήταν και ο φύλακας του σπιτιού. Και να προσβάλεις τη γάτα σήμαινε να προσβάλλεις το μπράουνι, που σήμαινε να καταστρέψεις το αγρόκτημά σου να παρακμάσει. Εξ ου και η πεποίθηση ότι μόνο η γάτα της οποίας το χρώμα ταιριάζει με τα μαλλιά του brownie θα ριζώσει στο σπίτι. Τα σημάδια και τα ρητά μαρτυρούν πώς συμπεριφέρθηκαν οι πρόγονοί μας σε μια γάτα:

Το να βασανίζεις μια γάτα είναι αμαρτία. Η πρώτη συνάντηση στη μετά θάνατον ζωή θα είναι με μια γάτα: αν ήταν σκληρός με τις γάτες, τότε οι γάτες θα τον βασανίσουν και θα τον ξύσουν.

Να σκοτώσεις μια γάτα - επτά χρόνια σε τίποτα για να δεις τύχη.

Μια μαύρη γάτα στο πλοίο προμηνύει καλά.

Όσο η γυναίκα του ψαρά κρατά μια μαύρη γάτα στο σπίτι, ο επικεφαλής της οικογένειας δεν φοβάται τις καταιγίδες ή τους τυφώνες.

Εάν μια γάτα φτερνίζεται κοντά στη νύφη την ημέρα του γάμου της - ευτυχισμένη οικογενειακή ζωήυπό την προϋπόθεση.

Ο δολοφόνος της γάτας θα γίνει ο δολοφόνος του άντρα.

Η μαύρη γάτα προστατεύει το σπίτι από κλέφτες.

Όποιος αγαπά τις γάτες θα αγαπήσει τη γυναίκα του.

Πριν βάλουμε το μωρό στην κούνια για πρώτη φορά, τοποθετήθηκε μια γάτα έτσι ώστε το μωρό να κοιμηθεί καλύτερα. Και φυσικά όλοι γνωρίζουν τον οιωνό όταν είναι μέσα καινούργιο σπίτιη γάτα εκτοξεύεται πρώτα - για καλή τύχη, άνεση και ευημερία. Και οι Ρώσοι ναυτικοί είχαν ένα έθιμο - μια γάτα πρέπει να είναι η πρώτη που θα περάσει μέσα από ένα χτισμένο πλοίο. Όλα αυτά τα έθιμα συνδέονταν με την ικανότητα μιας γάτας να διώχνει τα κακά πνεύματα, τα οποία είχαν ήδη καταφέρει να εγκατασταθούν σε απομονωμένες γωνιές.

Στους Ρώσους παραμύθιαη γάτα λειτουργεί πάντα σαν πιστός βοηθόςο αφέντης του. Τον βοηθά όχι μόνο να προστατευθεί από τα προβλήματα, αλλά και να εγκατασταθεί επιτυχώς στη ζωή (" Μαγικό δαχτυλίδι"," Smart Wife "). Και σε μερικά παραμύθια για τον Μπάμπα Γιάγκα, ακόμη και η γάτα του Γιαγκίπ βοηθά τους ήρωες, πληρώνοντας με καλοσύνη την καλοσύνη τους. Σύμφωνα με τα ρωσικά παραμύθια, μια γάτα είναι σχεδόν το πιο έξυπνο ζώο. Λέει παραμύθια η ίδια και ξέρει πώς να αποστρέψει τα μάτια της εξίσου καλά με έναν σχολαστικό θεραπευτή. Μια γάτα μπορεί να είναι σοφός σύμβουλος, φορέας ειδικών γνώσεων, για παράδειγμα, Cat-Bayun. Η γάτα Bayun ζει κοντά στον χρυσό μύλο, σε έναν χρυσό στύλο. Κατεβαίνει - τραγουδάει, ανεβαίνει - λέει παραμύθια. Η φωνή της γάτας του Bayun είναι δυνατή, μπορεί να ακουστεί για αρκετά μίλια. Η δύναμη της γάτας του Bayun είναι υπερβολική. Κερδίζει πάντα εχθρούς και μπορεί να κοιμήσει οποιονδήποτε με τραγούδια.

Τις περισσότερες φορές, η γάτα βοηθά με την απάτη, αυτό, καθώς και η αίσθηση του χιούμορ από τις γάτες δεν μπορεί να αφαιρεθεί! Η εξαπάτηση συνδέει τη Γάτα και την Αλεπού, επομένως, σε πολλά παραμύθια, η Γάτα και η Αλεπού είναι σύζυγοι. "Εκτρέφουν" επιδέξια τους υπόλοιπους κατοίκους του δάσους και ζουν ευτυχισμένοι με ευημερία και τιμή.

Πιστεύεται επίσης ότι ευχαριστημένος με τη ζωήΟι γάτες, όπως ήταν, δελεάζουν τον πλούτο στο σπίτι. Οι Ρώσοι έμποροι είχαν μάλιστα έναν τέτοιο ανταγωνισμό - οι οποίοι είχαν την πιο χοντρή γάτα. Όποιος αγαπά και προστατεύει τις γάτες, αυτό το πονηρό θηρίο προστατεύει από κάθε "μάταιη ατυχία". Στα Ουράλια, υπήρχε ένας μύθος για τη Γήινη Γάτα (που διάβαζε τον Μπάζοφ, θυμάται), η Γάτα ήταν υπέροχη και ζούσε υπόγεια, φυλάγοντας ανείπωτα πλούτη, μόνο τα φλογερά αυτιά του είχαν κολλήσει. Η γάτα βοήθησε τους ανθρώπους που είχαν πρόβλημα, έδειξε το δρόμο σε αυτούς που χάθηκαν.

Στη Ρωσία, τα πιο κοινά ονόματα των αγαπημένων μας ήταν Murka και Vaska. Γιατί ο Μούρκα είναι κατανοητός, γουργουρίζει πολύ. Αλλά γιατί, λοιπόν, η γάτα δεν ονομάζεται Moore (τελικά, δεν βουίζει χειρότερα), Ivan ή Peter, δηλαδή Vasily; Εδώ ολοκληρώνεται το μυστήριο του ονόματος μιας γάτας για εμάς τους Ρώσους. Αλλά συνδέεται ήδη καθαρά με τη σλαβική μυθολογία.
Πριν από την εισαγωγή του Χριστιανισμού αλλά της Ρωσίας, οι πρόγονοί μας σέβονταν τον παντοδύναμο θεό του κάτω κόσμου, τα ζώα, τον πλούτο και όλα τα ζώα του δάσους - τον Βέλες. Ο Veles μπορούσε να τραβήξει τις εικόνες διαφορετικών ζώων, το κυριότερο είναι ότι αυτό το θηρίο ήταν γούνινο - μια αρκούδα, για παράδειγμα. Η γάτα ήταν σύντροφος του θεού Veles, ιερό ζώο και πολλά έθιμα και τελετουργίες συνδέονταν μαζί του.
Μετά την εισαγωγή του χριστιανισμού στη Ρωσία, ο ειδωλολατρία παρέμεινε για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αλλά το όνομα Veles απαγορεύτηκε και ο αρχαίος θεός άρχισε να δέχεται στο μυαλό των Ρώσων την εικόνα του Αγίου Βλάσιου ή του Αγίου Νικολάου. Ο Saint Blaise ήταν ο προστάτης άγριος των βοοειδών, όπως η Belee. Έτσι, προς τιμήν του Αγίου Βλάσιου στα χωριά, άρχισαν να αποκαλούν τις γάτες Βάσκα - στη μνήμη του Βέλες. Στη συνέχεια, η βασική αιτία, φυσικά, ξεχάστηκε. Ως εκ τούτου, όταν στραφούμε στις Μεγάλες Υψώσεις τους, θα θυμηθούμε ότι σε καθένα από αυτά υπάρχει ένα σημάδι της αρχαίας ευρωπαϊκής θεάς της αγάπης ή του πνεύματος του μεγάλου Βέλες.

Στην ορθόδοξη παράδοση, είναι επίσης συνηθισμένο να αντιμετωπίζουμε τις γάτες με ανοχή. Όπως δεν είχαμε τη φρίκη της Ιεράς Εξέτασης, οι γάτες δεν σκοτώθηκαν ποτέ για θρησκευτικούς λόγους. Αντίθετα, μια γάτα στην Ορθοδοξία θεωρείται χρήσιμο ζώο για το σπίτι. Και στη γάτα μας, όπως και στο Ισλάμ, επιτρέπεται επίσης κάτι που δεν επιτρέπεται σε έναν σκύλο - να εισέλθει στο ναό. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των αγροτών, οι άγιοι εμφανίζονταν μερικές φορές στους ανθρώπους στις εικόνες των γατών.

Υπάρχει επίσης μια τέτοια πεποίθησή μας ότι ο Κύριος περιπλανήθηκε κάποτε στη γη και σταμάτησε το βράδυ από μια άχυρα για να διανυκτερεύσει. Είχε ψωμί στο σακίδιο του και τη νύχτα τα ποντίκια έφαγαν όλο το ψωμί. Ο Παντοδύναμος θυμώθηκε, έριξε το γάντι του στο ποντίκι - και το γάντι μετατράπηκε σε γάτα. Από τότε άρχισε η οικογένεια των γατών.

Για όλους σχεδόν τους λαούς, μια γάτα είναι ένα συναίσθημα που συνδέεται με δύο κόσμους: τον πραγματικό και τον απόκοσμο. Η γάτα συνδέεται με μια γυναίκα, τη νύχτα, το μυστήριο, το φεγγάρι, τη γονιμότητα, το σπίτι, την ικανοποίηση, την τύχη (η τύχη είναι επίσης γυναίκα), μια γάτα είναι φύλακας και φυλαχτό.

Μια τόσο δύσκολη σχέση αναπτύχθηκε μεταξύ γάτας και ανθρώπου, αλλά παρ 'όλα αυτά, η αγάπη για αυτά τα ζώα αποδείχθηκε ισχυρότερη από κάθε είδους προκαταλήψεις. Και σήμερα οι γάτες είναι αγαπημένεςκατοικίδια ζώα ενός τεράστιου αριθμού ανθρώπων. Και δόξα τω Θεώ!

Συνεχίζεται....