Robes de mariée du monde. Chaussures et bijoux de la mariée. Coiffes des mariées russes

Homme costume de mariage. Début du 20ème siècle Province de Viatka, district de Kotelnichesky

Les costumes des mariés du nord et du sud de la Russie ne se distinguaient pas par une grande variété et richesse. Apparemment, il n'y avait aucune différence entre les costumes du mariage et ceux des jeunes mariés.

La tenue de mariage traditionnelle du marié consistait en un pantalon en peluche, en tissu, en nanke ou en lin, une chemise de soie brillante, de satin ou de bure blanche, une ceinture tissée, un caftan en tissu "avec des fraises" (avec une taille coupée et des cales insérées sur les côtés), un chapeau en tissu ou en fourrure et, à des endroits séparés écharpe, manteaux de fourrure. Lors du mariage, le marié était souvent ceint d'une serviette richement brodée ou tissée. Les foulards, traditionnellement un accessoire déguisement femme, dans cérémonie de mariage ont également été utilisés comme détail des vêtements du marié.

Il a été transmis par la mariée au marié par l'intermédiaire d'un marieur. Le mouchoir témoignait du jumelage qui avait eu lieu. Pendant toute la période précédant le mariage et pendant le mariage, le marié portait un mouchoir en soie ou en coton noué autour du cou ou regardant par sa poche pour que les autres puissent le voir.

Le costume du marié du district de Kotelnichesky consistait en une chemise en chintz rouge "Alexandrina", un pantalon en lin tissé à la maison, longue ceintureà partir de fils de laine, bottes. La chemise a conservé une coupe archaïque.

Il est constitué d'un tissu central plié en deux avec un trou arrondi pour la tête découpé au niveau du pli ; des panneaux inclinés plus courts sont cousus sur les côtés. La chemise a une fente poitrine côté gauche, fermée par une large patte de boutonnage, et un col montant montant, fermé par plusieurs boutons à passants passepoilés. Les manches sont constituées de pans droits légèrement biseautés vers le bas. Des soufflets en forme de losange sont cousus sous les manches. Dans la partie supérieure du panneau central du mauvais côté, la chemise est doublée d'une toile légère.

L'élégance soulignée de la chemise est donnée par la broderie avec des fils de coton de couleur vive, réalisés en croix. Il orne le col, la patte de boutonnage sur la poitrine et les extrémités des manches. Des motifs de motifs de guirlandes de roses, de bourgeons, de fleurs à plusieurs pétales sont empruntés à des échantillons à la mode d'Erocar.

Pantalon-"ports" de bure tissu de lin bleu foncé dans une étroite bande blanche sont cousus à partir de deux ylotnitsa de tissu plié le long d'un fil partagé avec deux coins insérés dedans, dont l'un est enroulé à l'avant et l'autre à l'arrière. Il reste un petit trou sur l'une des coutures reliant les panneaux devant. Le pantalon est attaché sur un cordon-"gashnik". Ils étaient portés rentrés dans des bottes, ils étaient donc coupés court.

La chemise était ceinte d'une ceinture tissée sur des planches de fils de laine et de coton multicolores avec un motif de colonnes transversales et de rayures longitudinales. Les extrémités de la ceinture sont ornées de gros pompons bouffants à pompons.

La chemise de mariage du marié du district de Sudzhan est en blanc cuisine à la maison tissu en coton dans une grande boîte rouge technique complexe tissage multi-arbres.

La chemise est tunique, c'est-à-dire qu'elle n'a pas coutures des épaules; deux panneaux plus courts, biseautés d'un côté, légèrement arrondis en bas, sont cousus sur les côtés du panneau central devant et derrière. Il est curieux que les panneaux latéraux soient cousus à l'avant non pas avec une ligne droite, mais avec un côté biseauté. Les manches sont cousues à partir de panneaux solides et fuselés. Des soufflets en forme de losange sont cousus sous les manches. Sur le côté gauche de la poitrine, il y a une incision fermée par une barre. Le col montant est fermé par deux, la fente de poitrine - par un bouton. Dans la partie supérieure de la chemise de l'intérieur est dupliqué avec de la toile.

La ceinture étroite, que le marié noue sur sa chemise, est tissée sur des planches de fils de laine multicolores. Ses extrémités sont reliées entre elles, sur lesquelles se trouvent plusieurs rangées de pinceaux colorés avec des perles de verre blanches.

Costume de mariage pour hommes. Début du 20ème siècle Province de Riazan, district de Sapozhkovsky

La chemise du marié du quartier Sapozhkovsky a une coupe tunique. Des ébauches tissées avec des rayures à motifs rouges pour elle, ainsi que pour certaines chemises pour femmes, ont été préparées à l'avance. Apparemment, pour cette chemise de mariage, trois panneaux ont été tissés sur un métier à tisser : un central de 174 cm de long et deux de 136 cm de long, qui ont été coupés en deux et des panneaux latéraux et des manches en ont été découpés.

Un décolleté est découpé sur le pli du panneau central. Le col montant est fermé par deux boutons avec boucles d'aération. Il est cousu à partir de toile blanche, placée au-dessus et à gauche le long de la ligne de l'incision de la poitrine avec une bande de calicot rouge, bordée d'un cordon de soie noire. Une étroite bande de calicot et une vilyushka en dentelle bleue sont cousues le long de l'encolure. Des paillettes métalliques dorées sont attachées aux bandes de calicot. Le motif brany à plusieurs rangées sur l'ourlet et les manches est composé de chaînes de fleurs stylisées, de croix obliques, de losanges en peigne et en crochet. Au bas des manches et à l'ourlet, une dentelle rouge et blanche tissée au fuseau, avec un bord festonné, est cousue.

La chemise était ceinte d'une étroite ceinture de laine à double glands, avec des paillettes de métal suspendues aux extrémités des glands.

Avec une chemise et une ceinture similaires, ils portaient des ports bleus rayés longitudinalement, rétrécis, rentrés dans des bottes ou des onuchi avec des chaussures de raphia.

Costume de mariage pour hommes. Début du 20ème siècle Province de Voronej, district de Biryuchensky

La chemise de mariage pour hommes du district de Biryuchensky a une coupe similaire à celle de la chemise pour femmes de la même région. Il se distingue par sa longueur (102 cm), un ruban de soie coloré cousu à l'ourlet, ainsi que l'absence de "ceintures dorées" et de volants "en maille" sur les poignets. En plus de la chemise pour femme, le collier "champignon" lui servait de complément obligatoire, ce qui est un phénomène unique dans le costume pour homme russe.

Costume de mariage folklorique russe. SV Gorozhanina L.M. Zaïtsev

costume de mariage russe

La robe de mariée de la mariée en Russie comportait de nombreuses variantes, mais on distingue deux traditions principales: celle du nord et celle du sud. Le costume de mariage principal du 19e au début du 20e siècle. pour tout le Nord, l'Oural et la région de la Volga, il y avait un ensemble de vêtements avec une robe d'été. Les filles âge nubile particulièrement habillé non seulement pendant les vacances, mais aussi en semaine. Les jeunes paysans se sont rencontrés et se sont rencontrés lors de rassemblements, de «jeux», de sorte que les futures mariées devaient être attirantes, montrer leurs compétences en couture et le bien-être de leurs familles.

Nord russe. Oural. Moyenne Volga

Chemise de mariage - "entière"

années 1890 Province de Viatka, district de Yaransky, village. Vaskino

La chemise de mariée («kalinka», «dolgostanets», «guérisseur») faisant partie de la robe de mariée était un symbole de l'innocence de la mariée. Dans le nord de la Russie, un «col de mariage» était connu - la partie supérieure d'une chemise à manches bouffantes jusqu'aux coudes ou à manches longues et effilées vers le bas dites «pleureuses», atteignant une longueur allant jusqu'à 130 cm. bras plus longs. Ils pourraient se rétrécir au poignet, avoir des cales ou être assemblés en poignets ou en garnitures à volants.

La chemise de mariage - "entière" originaire du village de Vaskino, district de Yaransk, d'une seule pièce, presque jusqu'aux pieds. Le processus de fabrication du tissu pour une chemise de mariage demandait plus de travail que le tissage d'une toile ordinaire. Les panneaux ont été fabriqués avec des flans de la taille de la longueur de la future chemise. Le blanc de cette chemise consistait en une bordure à motifs sous la forme d'une bande d'ornement Couleur roseà partir d'une grande ligne en zigzag, réalisée dans la technique du tissage hypothécaire, et de doubles rayures qui la bordent et d'une toile blanche à armure toile9. Il fallait trois pièces et demie de lin fin pour coudre une chemise « entière ». L'encolure ovale profonde est créée par les empiècements avant et arrière et la partie médiane du haut des manches, qui sont fortement froncés sous l'étroit gainage en lin. Il y a une fente au milieu de la poitrine qui se noue avec un lacet. Les manches, légèrement effilées vers le bas, sont composées d'un pan de tissu et de deux cales, froncées aux poignets. Des soufflets en forme de losange sont cousus sous les manches.
La chemise est complétée par des volants légers en lin et tissu batiste, cousus le long des bords de l'ourlet et des manches.

Costume de mariage pour fille

Début du 20ème siècle Province de Novgorod, district d'Ustyug

Le costume de mariage comprend une chemise composée blanche, bure bleu foncé robe d'été en lin coupe droite, ceinture tissée. La mariée a complété la tenue avec des perles.

Partie supérieure La chemise est composée de trois panneaux droits de tissu fabriqué en usine avec une fente au milieu de la poitrine. Les manches droites à partir de panneaux solides atteignent les coudes, où elles sont rassemblées lors de fréquents rassemblements sous la peau. De larges volants moelleux leur sont cousus. Les bords supérieurs des pans et la partie médiane des manches, froncées en de fréquents assemblages, forment une encolure arrondie. Un volant épais y est attaché, cousu sur le dessus avec une incrustation. Des soufflets en forme de losange sont cousus sous les manches. Partie inférieure chemises - le "lit" est cousu à partir de trois panneaux droits et d'un coin de lin grossier.
Le but cérémoniel est souligné par une figure phallique brodée de fils blancs dans la partie supérieure du lit du côté droit, dotée, évidemment, d'une signification productrice. Volants aux manches, bordures ornées croix brodée motifs réalisés avec des fils de couleurs rouge et noir. Les motifs ornementaux de fleurs, de fruits et de feuilles à plusieurs pétales ont été empruntés par les paysannes aux patrons de la maison Brocard ou aux suppléments du magazine Niva. Des rayures de dentelle d'usine blanche sont cousues le long des bords de l'encolure et des volants, donnant à la chemise blanche comme neige légèreté et légèreté.
Robe d'été cousue sous la forme jupe hauteà partir de sept panneaux droits de tissu bleu foncé. Les deux panneaux avant sont plus longs de 10 cm que les panneaux arrière, avec lesquels ils sont reliés par des inserts latéraux triangulaires. En partie haute, sur le dos et la poitrine, les pans sont assemblés sous une fine doublure et de petits plis (sur le dos - contrefort), fixés le long face avant fil de laine rouge. Il y a une petite fente au milieu de la poitrine, fermée par un crochet. De longues bretelles étroites sont fixées sur la poitrine et le milieu du dos.
Le bas de la robe d'été est orné d'un grand ornement réalisé selon la technique de l'appliqué à partir de chintz à motifs rouges : une chaîne de losanges est encadrée des deux côtés par d'étroites rayures horizontales. Dans la partie supérieure de la robe d'été, les bords du gainage sont marqués d'une bordure en chintz rouge.

Ajouté après 8 minutes

costume de mariée

années 1870 Province de Vologda, district de Solvychegodsk (région de Veliky Ustyug)

Le costume était accompagné d'une écharpe, qui était portée sur les épaules, rentrant deux extrémités derrière les bretelles de la robe d'été. Il est fabriqué à partir de tissu de coton orange. Le coin inférieur du mouchoir est orné de deux bandes tissées avec une image sur fond orange figures anthropomorphes multicolores similaires au décor de la chemise. Une frange luxuriante est attachée aux bords des rayures.

Ajout après 2 minutes

costume de mariée

1870-1880 Province de Vologda, district de Solvychegodsk

Le deuxième costume de la jeune mariée du district de Solvychegodsk est similaire en termes d'ensemble de détails à celui décrit ci-dessus, proche de celui-ci en coupe, ne différant que légèrement dans les détails. Cependant, dans son Schéma de couleur les couleurs contrastées rouges et blanches, déjà traditionnelles pour les vêtements paysans, prédominent.

La décoration d'épaule du costume est une écharpe blanche. Son coin inférieur est marqué de larges bandes cousues d'un ornement de chapiteau de couleur rouge. Dans le motif, il y a des images de figures féminines avec des symboles de procréation et reflétant les idées des anciens Slaves sur la divinité païenne Mokosh. La bordure des bords du tablier, les manches, le foulard à volants étroits de couleur rouge riche de calicot donnent au costume la finition nécessaire.

Ajout après 2 minutes

Costume de mariage pour femme

Fin 19ème - début 20ème siècle Province de Viatka, district de Malmyzhsky

Une partie assez importante de la population russe qui n'a pas accepté la réforme de l'église du patriarche Nikon (milieu du XVIIe siècle) s'appelait les vieux croyants ou les vieux croyants. Il existe plusieurs courants chez les Vieux-Croyants, au sein desquels diverses associations - "le consentement" - ont existé et existent encore. Les vieux croyants du soi-disant consentement de Fedoseevsky de la province de Viatka, qui ne reconnaissent pas le sacerdoce, et donc mariage à l'église, au lieu d'un mariage, il y avait une cérémonie de fiançailles. Après avoir lu la prière avec des bougies allumées, en règle générale, la mère du marié, prenant les jeunes par les mains, les encercla autour de la table, qui se tenait dans le «coin rouge», et bénit l'icône. Ensuite, les jeunes mariés ont fait le tour du village sur un chariot décoré de tapis, de cloches, de ceintures, de serviettes, annonçant ainsi publiquement leur désir de vivre comme une seule famille.

Provinces du sud de la Russie

Costumes de mariage pour filles

Début du 20ème siècle Province de Voronej, district de Biryuchensky

Se rendant à la couronne, déplorant sa vie insouciante et libre, la mariée du district de Biryuchensky a mis des vêtements «tristes», composés d'une chemise blanche, d'une robe d'été noire, d'un tablier, d'une ceinture et d'un foulard. La chemise de mariage blanche s'appelait "vieille femme". Le nom de la chemise est dû au fait que non seulement la mariée, mais aussi la vieille femme pourraient la porter.

Le sarafan à fines bretelles a remplacé la robe d'été « à larges bandes ». Il était cousu à partir de deux panneaux solides (un à l'avant et un à l'arrière) et de quatre panneaux latéraux biseautés ; dans la partie supérieure du drap, le devant et le dos étaient gainés de galons de satin bleu. Fines bretelles en satin reliées au milieu du dos. La partie poitrine de la robe d'été était ornée d'une bande de broderie réalisée avec des fils de laine colorés.

mouchoir blanc, qui couvrait de longs cheveux flottants, complétait la tenue "de chagrin" de la jeune mariée de Voronezh. Elle a dit au revoir à la jeunesse et au "libre arbitre", "est morte" dans sa vie passée insouciante pour "renaître" après le mariage dans une toute nouvelle capacité pour elle - une femme-épouse.

costume de mariée

Début du 20ème siècle Province de Voronej, district de Biryuchensky, avec. Afanasievka

À son retour de l'église, avant le festin de mariage, la jeune fille était habillée et elle est apparue devant son jeune mari, ses proches et ses invités sous une forme transformée. Sa tête était couronnée d'une coiffe fermée - "pie", ornée de broderies dorées. vêtements de fille- robe d'été - changé en "femme" - poneva.



La tenue dans laquelle la jeune femme était habillée après le mariage dans le village d'Afanassievka comprenait une chemise avec des «ceintures dorées», une poneva «de composition», un tablier - «rideau», une ceinture, une ceinture - «ceinture» et une coiffe - "pie". Il était fabriqué à partir de matériaux faits maison : de la laine, du chanvre, parfois des fils de coton achetés étaient utilisés. Si la mariée venait de Famille riche, des matières chères étaient présentes dans sa tenue : velours, perles, sequins, rubans de soie colorés.
Dans différentes provinces de Russie, il existait de nombreuses options pour la décoration décorative de ponev. Même dans les villages voisins du district de Biryuchensky, les ponev de mariage différaient par la couleur, la nature du motif, ils portaient noms différents: "trinitka", "sur un shlenk", "composition". La plus fréquentée était la poneva "trinitka" ; les cellules de sa toile étaient brodées d'une couture en boucle avec des fils rouge foncé, à la suite de quoi le tissu ressemblait à une fourrure épaisse et épaisse. Pour obtenir une couture en boucle, des brindilles de bois étaient placées sous les fils, cette technique s'appelait donc «broderie sur barres».

Composition "poneva, vue arrière

Ajout après 1 minute

costume de mariée

années 1920 Province de Penza, district de Kerensky, avec. Viazemka

Cette tenue était à la fois une robe de mariée et un costume qu'une femme portait selon le plus grandes vacances avant la naissance du premier enfant. Il se compose d'une chemise, d'un ponya à coupe évasée, d'une ceinture et d'une parure de poitrine d'un gaitan. Une telle tenue était portée avec une pie à deux cornes, ornée de broderies dorées.

Ajout après 2 minutes

Costume de mariage pour femme

Dans certaines régions du sud de la Russie, une robe d'été n'était pas seulement celle d'une fille, mais aussi Vêtements pour femmes. Les mariées riches du district de Sudzhansky de la province de Koursk ont ​​​​cousu un costume pour le mariage, composé d'une chemise, d'un manteau de robe d'été en damas écarlate, d'un tablier, d'une ou plusieurs ceintures, d'une coiffe, de bijoux de poitrine et de boucles d'oreilles.

Vêtue d'un manteau en fourrure de sarafan, la jeune femme revêt un kokochnik brodé de fils d'or, composé d'un kichka-volosnik, d'un kokochnik proprement dit, d'un bandeau et d'un foulard en soie. Les mariées riches pour leur robe de mariée achetaient des colliers faits de grains de nacre ronds, souvent complétés par des pièces d'argent et des boucles d'oreilles en argent. Pour vêtements de mariage Cette région se caractérise par des décorations, des combinaisons de couleurs contrastées et souvent inattendues. Parfois, pas une, mais plusieurs ceintures étaient préparées pour la tenue, dont deux en soie, achetées, en règle générale, Couleurs différentes et les nuances, et quelques larges et étroites fait maison en rayures colorées. La coiffe était complétée par des bouquets de fleurs en papier et de rubans.

Coiffures et couvre-chefs

Les coiffures et les coiffures des filles et des femmes mariées différaient. Les filles ne couvraient pas complètement leurs cheveux, elles les desserraient sur leurs épaules ou les tressaient en une seule tresse. Lors de la visite de l'église, les filles se couvraient la tête de foulards.

Kosnik, XVIIe siècle

Par ancienne tradition filles décorées de tresses avec des tresses (kosniks) - des rubans aux extrémités richement ornées ou de volumineux pendentifs bouclés, le plus souvent forme triangulaire ou en forme de coeur. Ils avaient une boucle au sommet, dans laquelle une corde ou une tresse était enfilée, tissée en une tresse. Les Kosniks étaient brodés de fils d'or ou d'argent, de perles, de franges et de dentelles. Les motifs des ornements étaient des motifs floraux, des figures d'oiseaux.

Brassard du district de Solvychegodsk de la province de Vologda du début du XIXe siècle. cousu sous la forme d'une bande de chintz rouge sur une base en écorce de bouleau massif avec de longs rubans de brocart, des liens, doublés de tissu de coton. Des planches sont cousues aux extrémités des rubans pour les pondérer. Le haut du bandage et du ruban adhésif est attaché crochets en métal. Ces bandages avaient un but festif et parfois de mariage. Les fiancées ont attaché un détail spécial au bandeau - un bandeau ovale qui couvrait les cheveux d'en haut. "Le bandeau était porté avec une robe d'été en soie, une chemise en batiste et un chauffe-douche brodé d'or.

Brassard de la province d'Arkhangelsk XIX - début XX siècle. Il s'agit d'une bande de 23 cm de large sur une base solide, gainée d'une dentelle fabriquée en usine - «khaz» avec un pardessus en aluminium et un fond festonné à plusieurs niveaux qui descend jusqu'aux sourcils. De larges rubans de moiré rose pouvaient être attachés au bandage avec une broche à l'arrière.

Lors du mariage, les filles n'étaient pas censées couvrir complètement leurs tresses ou leurs cheveux lâches. Un bandage servait de coiffe - un «ruban» sous la forme d'une large bande de robe avec une perle ou une maille perlée cousue sur le bas. Dans les provinces d'Arkhangelsk, Vologda et Vyatka, la faux était parfois retirée sous un long bonnet tricoté blanc, appelé "honnête". Les coiffes de mariage les plus courantes dans le nord de la Russie et dans l'Oural étaient également "golovodets", "couronne", "chenil", "frange". Ils étaient nécessairement ouverts, avaient une forme arquée ou étaient réalisés sous la forme d'un large cerceau, qui était décoré d'une couronne de fleurs artificielles et de rubans. Richement brodées de motifs de fils d'or, décorées de perles, de nacre, de verres à facettes colorés, de papier d'aluminium et de fil, les robes ressemblaient à de fabuleuses couronnes précieuses. Un attribut indispensable d'un costume de mariage était un voile, ou "brume", - le tissu de soie le plus fin ou le foulard en soie, garni le long du bord avec des franges, de la dentelle, du ruban.

Boucles d'oreilles, bagues, colliers en perles ou perles, perles d'ambre, qui apportaient, selon croyance populaire, bonheur dans le futur la vie de famille. Dans une telle robe, la mariée est apparue devant l'autel comme une véritable "jeune princesse", comme on l'appelait selon la cérémonie de mariage.

Le prix de la tenue était très élevé même pour les paysans riches, ils la considéraient donc comme une partie importante de l'héritage, transmis de génération en génération. On sait que le coût de certaines coiffes de mariage au XIXème siècle. atteint trois cents roubles en billets de banque.

Kokochnik, XVIII - début XIX dans., province de Tver.

L'élément le plus important mariages après le mariage dans l'église, il y avait un rituel de mise sur la tête - une coiffe féminine prénuptiale - "tordre", "tordre", "adopter la loi", "retirer la couverture" (provinces d'Arkhangelsk, Zologodsk, Vyatka.) . La coiffure de la fille a changé pour celle d'une femme: la tresse n'était pas tordue, les cheveux étaient tressés en deux tresses, qui étaient placées autour de la tête puis retirées sous des coiffes fermées - kokoshnik, ride, borushka, guerrier, kiku, pie.

Ainsi, dans le district de Slobodsky de la province de Viatka, après le mariage, la jeune mariée a été emmenée dans un placard, où l'entremetteur et d'autres femmes "développent la clôture en acacia (tresse) et tordent deux clôtures en acacia, c'est-à-dire deux tresses sont tissées, et quand ils mettent une couture, une sorte de couverture en tissu de brocart ou de soie, brodée d'or ou d'argent, alors tous ceux qui ont participé au train "mariage" mettent de l'argent sur les tresses sous la couture"
Les kokoshniks en velours, brodés de fils d'or, sous la forme d'un haut chapeau cylindrique à fond plat et à ourlet perlé ajouré, étaient répandus dans les provinces du nord-ouest de la Russie. Habituellement, une écharpe était portée sur le kokoshnik.

Coiffe de mariage "pie"

du district de Biryuchensky de la province de Voronej (début du XXe siècle)
Provinces du sud de la Russie

La coiffure de mariage "quarante" se composait de trois parties: une kichka avec de petites cornes acérées, une nuque et une pie en forme de talon proprement dite. La pie est d'origine ancienne et dans la manière de porter la coiffe d'une femme russe. Ainsi, dans les écrits du vieux croyant des années 1660-1680. ("Liste 1 des lettres du prêtre souffrant Avvakum") le terme "pie" est mentionné, ses composants, il est indiqué qu'"une femme sur une kichka de sa pie" portait haut au-dessus de son front.

Écharpes. 19ème siècle Province des Olonets District de Kargopol

Sous les éléments individuels du motif pour créer un relief, du jaune, de la couleur de l'or, du carton ou du papier ont été placés. Les pots de fleurs figurés, les fleurs fantastiques, les bourgeons, les branches courbes, les feuilles étaient des éléments organiques de grands motifs bien composés situés dans un coin de l'écharpe. Les deux autres coins étaient décorés de petits bouquets brodés et de brindilles. Parfois, le nom du propriétaire était brodé le long du bord de l'écharpe. Une écharpe pourrait être portée sur un kokoshnik, pour compléter un mariage ou tenue de fête Paysanne Olonets.

Borushka (province de Vologda du XIXe siècle, district de Solvychegodsk) - une coiffe de fête féminine fermée, composée d'un casque sur une base solide et d'un fond. Le bas est assemblé et cousu au bandeau, dépassant légèrement au-dessus de son devant. Borushka est décorée de broderies d'or, de nacre, de verre.

tradition du couvre-chef femme mariée recule dans un passé lointain et est associé à des idées sur pouvoir magique Cheveu. Les cheveux féminins tordus et emmêlés - "koltun" - dans les idées populaires étaient perçus comme un lien avec autre monde, affiliation d'une sorcière, sorcière. Les cheveux lâches et désordonnés ont également attiré les forces du mal. Lorsqu'une femme se mariait et devenait membre d'une autre famille, elle devait se couvrir la tête pour ne pas porter malheur à son mari et à ses proches. Sortir de la maison dans la rue "découverte", "cheveux nus" même au début du 20e siècle. était considéré comme inacceptable.

Kokoshnik festif du district de Solvychegodsk de la province de Vologda, qui se compose de deux parties : le kokoshnik lui-même et le samshura. Le kokoshnik se compose d'un bandeau dur et d'un fond souple en tissu de coton rouge tissé motif floral. La partie avant de la coiffe est inclinée vers l'avant et décorée de galons. Des motifs représentant des cygnes stylisés sont brodés de fils d'or sur les parties latérales du bandeau et du bas. Pour maintenir la forme, un samshura a été placé à l'intérieur du kokoshnik, cousu à partir de chintz à motifs rouges avec un rouleau le long du bord supérieur, avec un bandeau matelassé. Dans les parties pariétale et dorsale, le samshura est rassemblé en assemblages et noué par une corde. La large distribution du kokoshnik presque dans toute la Russie a conduit au fait qu'il est devenu l'un des symboles de la tradition culture populaire. La fabrication d'une telle coiffe nécessitait un savoir-faire considérable, c'est pourquoi les spécialistes des villages commerciaux, des villes et des monastères se livraient souvent à cet artisanat. Les Kokoshniks différaient par leurs méthodes de conception et de décoration.

Dans de nombreux pays, la robe de mariée a conservé des signes traditions nationales. Cela se manifeste dans la couleur, le style et les détails qui correspondent aux coutumes et aux croyances religieuses. Par exemple, en Turquie, un ruban rouge est noué autour de la ceinture de la mariée, symbolisant l'innocence, et en Érythrée, une couronne de velours sombre et une tenue violette-or sont obligatoires. Bien sûr, les mariées varient d'une région à l'autre. Jetons un coup d'œil aux robes de mariée que portent les filles du monde entier :

Fille bulgare dans une robe de mariée traditionnelle dans les Rhodopes.

Lorsqu'une mariée turque quitte la maison de ses parents pour la cérémonie de mariage, son père, son frère ou son oncle noue un ruban rouge autour de la taille de la jeune fille. Ce ruban symbolise l'innocence, apporte chance et bonheur.

Lors d'un mariage à Ribnovo, en Bulgarie, les parents les plus proches de la mariée peignent son visage en blanc et le décorent de strass colorés, puis couvrent son visage de fils d'argent. Cette coutume a une longue histoire.

Au Sri Lanka, la tenue vestimentaire de la mariée combine les traditions orientales et occidentales. Ici, ils portent des saris et des voiles de soie richement brodés à la mode européenne. Les bijoux doivent inclure un nombre impair de pierres, car les nombres impairs sont considérés comme de bon augure.

Les mariées juives ultra-orthodoxes, par pudeur, portent de longues robes qui couvrent tout sauf le visage et les mains. En règle générale, les jupes en dentelle fluide atteignent le sol.

Traditionnellement, les mariées au Tadjikistan portent des robes blanches sur des pantalons.

L'Indonésie se compose d'environ 8000 îles habitées et chacune d'elles a sa propre mode pour les robes de mariée. Le plus souvent, les filles s'habillent de robes de couleurs vives avec de lourdes broderies.

Trois jours avant le mariage, les femmes indonésiennes peuvent se peindre les ongles, les mains et les pieds avec du henné. Ils dessinent des oiseaux et des fleurs.

Les mariées pakistanaises portent des rouges profonds, des roses et des violets pour la cérémonie.

Les mariées indiennes choisissent la robe traditionnelle lehenga choli, le plus souvent en rouge, et la complètent de seize décorations de la tête aux pieds selon les canons de Solah Shringar.

En Nubie, la mariée porte un foulard coloré sur la tête, un voile transparent sur le visage et un autre voile blanc sur la tête.

La tenue de mariage traditionnelle érythréenne comprend des couronnes de velours foncé et des robes violettes brodées d'or. La tenue de la mariée est assortie à celle du marié.

Le costume national de Tuvan reflète le mode de vie nomade du peuple. Les vêtements de cérémonie ne limitent pas les mouvements même pendant la conduite, en tissu de couleur claire et richement décorés.

La veille du mariage tibétain, le marié apporte la robe de mariée et les bijoux de la mariée. La robe peut comprendre une coiffe, des pièces d'argent pour décorer les tresses ou une amulette avec une petite statue de Bouddha en métal.

Pour la cérémonie officielle, la mariée palestinienne porte une robe blanche bouffante, mais elle doit avoir une robe brodée à la main par la mère de la mariée spécialement pour le mariage.

Dans la capitale péruvienne de Lima, les mariées s'habillent traditionnellement de robes rouges et noires avec des jupes en coton superposées et des ourlets décorés.

La mode occidentale s'est infiltrée en Jordanie, où les mariées portent des robes blanches et des bijoux en or ou en argent. Souvent, la tête de la mariée est recouverte d'un tissu de soie verte. La couleur symbolise la croissance, l'harmonie et la sécurité.

Au Mali, la tenue de la mariée s'appelle un caftan et est de la même couleur que le dashiki, le costume du marié. Le couple choisit le plus souvent le blanc, mais on trouve parfois des tenues aux teintes lavande ou violettes.

Pendant des milliers d'années, les mariées coréennes ont porté le costume traditionnel du hanbok. Il se compose d'un chemisier à manches longues et d'une jupe taille haute en coton ou en soie.

Les mariées japonaises s'habillent d'un kimono blanc comme neige et portent une coiffe en soie spéciale tsunokakushi, qui cache les "cornes de la jalousie" et symbolise son intention de devenir une épouse obéissante.

Une mariée marocaine change trois fois de tenue lors de son mariage. A la réception apparaît dans un caftan ou une robe blanche. Ses vêtements reflètent les caractéristiques de la région dont elle est originaire.

Les mariées nigérianes se distinguent par des chemisiers en dentelle aux couleurs vives et des caftans à motifs, souvent fabriqués à partir de tissus indiens. Des perles de corail et une coiffe complètent le look.

En Tchétchénie, la robe blanche de la mariée est ornée d'une broche et d'une ceinture à la taille. Il devrait cacher tout son corps, soulignant la pudeur de la jeune mariée. La tête est recouverte d'un foulard blanc.

Les mariées irakiennes traditionnelles ont établi le record du plus grand nombre de déguisements. Chacune des sept robes est d'une couleur différente de l'arc-en-ciel. Le rouge symbolise l'amour et la romance.

Les mariées italiennes croient que le vert apporte chance et abondance, elles peuvent donc porter une robe verte ou des bijoux verts. Cependant, choisissez le plus souvent une tenue blanche.

Adrian Mutu, qui jouait auparavant pour le club de football italien Hellas Verona, et sa fiancée Alexandra lors de leur cérémonie de mariage à Bucarest, en Roumanie.

Les mariées américaines ne portaient pas toujours du blanc. Au 19ème siècle, les filles s'habillaient avec ce qu'elles considéraient comme le meilleur de leur garde-robe, et le tissu blanc ne pouvait pas être nettoyé à la main, donc seule une couche riche pouvait se le permettre.

La reine Victoria, lorsqu'elle s'est mariée en 1840, a choisi une robe de mariée en soie blanche avec de la dentelle, bien qu'avant elle, le rouge était considéré comme traditionnel pour une robe de mariée. Ensuite, les magazines féminins ont décrit son image comme pure et immaculée, et les mariées du monde entier ont commencé à choisir la couleur blanche.

Traditionnel robe blanche les mariées sont, en fait, un hommage à la simplification. Populaire robes de mariée tout est beaucoup plus riche et plus diversifié.

La robe blanche n'est devenue à la mode et n'est devenue un symbole intégral de la cérémonie de mariage qu'au XIXe siècle grâce à la reine Victoria. Elle est devenue la première femme à porter une robe blanche à son mariage. Jusqu'à ce moment mémorable, les femmes choisissaient une tenue qui correspondait à la mode de cette époque.

Mais la robe de mariée nationale fait autant partie de la culture que les chansons, les légendes et la langue. Et chaque nation autosuffisante est différente des autres.

Les utilisateurs du site Bored Panda ont choisi les meilleures, à leur avis, les robes de mariée traditionnelles des peuples du monde. Ici, bien sûr, beaucoup dépendait de la photo spécifique de la robe de la mariée ou du marié, mais néanmoins ? voici le Top 20 des robes de mariées traditionnelles des peuples du monde.

1.Inde

2. Mariée nigériane

3. Hutsul (Carpates, Ukraine occidentale et Moldavie) jeune

4. Nouveaux mariés au Ghana

5. Mariée kazakhe

6. Japon

7. Mariée mongole

8. Mariage écossais

9. mariée roumaine

10. Chine

11. La mariée Yakan

Les Yakans sont un groupe ethnolinguistique qui habite l'île de Basilane aux Philippines.

12. La mariée Gorani

Gorani (aussi Gorane; gorantsi, gorani, gorani; nom propre : nashintsi, les notres) - l'un des petits peuples des Balkans. Dans les recensements, ils indiquent leur nationalité principalement comme Gorani ou Bosniaque, moins souvent ils s'identifient comme Serbes ou même comme Turcs et Albanais avec leur langue slave natale.

13. Norvège

14. Indonésie

15. mariée hongroise

16. Mariée du Pérou

17. Russie

Il y a plus de 185 groupes ethniques différents vivant en Russie, et beaucoup d'entre eux ont leurs propres traditions de mariage. C'est-à-dire qu'environ 180 photos pourraient être placées ici.

18. Corée

19. mariée ouzbèke

20. Épouse de Hamar (peuple en Éthiopie)

Aujourd'hui mode de mariage impressionne par sa diversité, et chaque mariée peut choisir non seulement le style et la couleur de la robe, mais aussi sa longueur. Autrefois, les mariées portaient des décorations qui mettaient également l'accent sur la beauté et la jeunesse, mais en même temps, tous les détails avaient une certaine signification symbolique.

Costumes folkloriques de mariage russes - caractéristiques principales

À l'époque de la Russie, il n'y avait pas de tenues blanches comme neige, car couleur blancheétait considéré comme un symbole de sainteté et quelque chose de spirituel. Pendant plusieurs années, les filles ont cousu leurs propres robes de mariée, décorées de broderies et de motifs lumineux. Les robes de mariée folkloriques russes étaient uniques, mais elles avaient toutes des caractéristiques communes :

• si des représentants de la famille boyard se mariaient, les tenues étaient cousues à partir de tissus coûteux et lourds, les filles de familles paysannes ne pouvaient pas se permettre un tel luxe, car les tissus étaient moins chers;
• presque toutes les robes de mariée folkloriques russes étaient décorées de motifs caractéristiques: fleurs, baies et feuilles, symboles de bonté;
• Le costume de mariage folklorique russe a toujours été coloré et coloré, la mariée était brillante et attrayante selon les anciens canons de beauté russes.

Costumes folkloriques de mariage russes - coutumes et traditions

Aujourd'hui, les jeunes filles reçoivent au maximum deux tenues : une pour la cérémonie de mariage et la seconde pour une fête bruyante avec des invités le deuxième jour. Autrefois, chaque fille préparait au moins quatre robes, conformément au folk russe traditions de mariage. Il était nécessaire de coudre des décorations séparées pour un mariage, une cérémonie de mariage et également de préparer un costume pour une promenade.

Quant à lui, la fille a mis une robe d'été brillante et une chemise en dessous. La caractéristique de ce maillot de corps était très manches longues. Le fait est que selon la croyance populaire, le marié et sa mariée n'auraient pas dû entrer en contact à mains nues.

Un autre détail du traditionnel russe robe de mariéeétait une coiffe. C'était quelque chose de semblable à une couronne de rubans, et après le mariage, la mariée lui a donné toute cette beauté ami proche ou sœur. Une robe rouge était portée directement au mariage, c'est lui qui à l'époque était un symbole de beauté, de joie et de plaisir.

Pour le deuxième jour de la célébration, un costume de mariage folklorique russe a été sélectionné parmi les matériaux les plus chers que la famille de la jeune fille pouvait se permettre. C'était cette robe qui n'était pas seulement magnifiquement brodée et décorée de toutes sortes d'ornements, elle était attachée avec une ceinture traditionnelle, qui était portée par toutes les femmes mariées.