आपको अपनी पत्नी को क्यों पीटना चाहिए? जीवन का क्रूर सत्य. अपनी पत्नी को क्यों पीटते हो
“इस अध्याय में, मैं आपको बताऊंगा कि अगर कोई महिला जिसे आपकी पत्नी बनने का सौभाग्य मिला है, वह गलत रास्ते पर चली जाए तो क्या करना चाहिए। ऐसी महिला के सही मार्ग के चार घटक होते हैं: विनम्रता, शील, अपने पति के प्रति श्रद्धा और माँ और पत्नी की पुकार के प्रति जागरूकता। ये सभी घटक विवाह में विनम्रता को जन्म देते हैं, और विवाह, जैसा कि आप जानते हैं, समाज और दुनिया की संरचना का आधार है।
यदि आपकी पत्नी विद्रोही है, बोलने में स्वच्छंद है, घर-परिवार और बच्चों का पालन-पोषण छोड़ चुकी है, निभाने से इंकार करती है वैवाहिक ऋणया आपके माता-पिता के साथ असम्मानजनक व्यवहार करता है, तो उसे भटका हुआ माना जाएगा और उसे शारीरिक दंड मिलना चाहिए, जैसा कि उसके मवेशियों को चरागाह से परे जाने पर मिलता है। मैं तुमसे सच कहता हूं: जो स्त्री गलत रास्ते पर चलती है, उसे अपने पति द्वारा दंडित किया जाना चाहिए और इस तरह वह सही रास्ते पर लौट आएगी।
आज्ञाकारिता की समस्याएँ और दुराचारआपकी पत्नी दो मुख्य कारणों से पैदा होती है, जिनमें से पहला है आपकी उसके साथ मिलीभगत और सज्जनता, और दूसरा है उसके माता-पिता और सबसे बढ़कर, उसके पिता की मिलीभगत और सज्जनता। यदि पिता अपनी बेटी के प्रति अत्यधिक दयालु था, और वह छड़ी नहीं जानती थी, लेकिन केवल स्नेह और सर्व-अनुमोदन जानती थी, तो वह एक विद्रोही पत्नी बन जाती है जो किसी पुरुष की सर्वोच्चता को नहीं पहचानती है। ऐसी महिला से विवाह केवल निराशा का वादा करता है। आपकी स्वयं की मिलीभगत और सज्जनता इस तथ्य से आती है कि आपके परिवार में पिता किसी महिला का चरवाहा नहीं था, बल्कि झुंड का एक हिस्सा था। और इससे भी बदतर, अगर उसने आपकी माँ को चरवाहा बनने की अनुमति दी - परिवार पर हावी होने की, यह निर्धारित करने की कि पैसा कहाँ खर्च करना है और बच्चों का पालन-पोषण कैसे करना है। अब ऐसे परिवार हैं जिनमें माताओं को लड़कों के खिलाफ हाथ उठाने की इजाजत है। एक अच्छा पिता ऐसे हाथ को डंडे से मारेगा, क्योंकि जिस लड़के को उसकी माँ ने सज़ा दी हो वह बड़ा होकर आदमी नहीं बन सकता।
शायद आप आधुनिक रुझानों से परिचित हैं जो एक पुरुष और एक महिला के बीच समानता की बात करते हैं। यदि हां, तो आप संभवतः निराश होंगे और खुद को दुर्भाग्यपूर्ण स्थिति में पाएंगे, क्योंकि एक महिला परिवार की नाव को समृद्धि की ओर नहीं ले जा सकती। पुरुष मार्गदर्शन के बिना, वह मनमौजी और अराजक हो जाती है और जहाज को चट्टानों पर गिरा देती है।
केवल एक अंधा आदमी यह नहीं देख सकता कि एक महिला एक पुरुष से नीची है, और यदि आप उनमें से एक हैं, तो मैं आपको तीन मुख्य कारण बताऊंगा जो एक पत्नी और बेटी पर पिता और पति के मुखियापन की बात करते हैं: पहला कुल मिलाकर, पति अपनी पत्नी से ऊँचा है, क्योंकि वैवाहिक बिस्तर पर वह अपनी ओर से देता है। दूसरा यह कि स्त्री भावना से जीती है और पुरुष विचार से। मनुष्य का मस्तिष्क बड़ा होता है और उसे ही सोचने और मार्ग निर्धारित करने का अधिकार है। तीसरा कारण है वह आदमी मजबूत शरीर, जिसका अर्थ है कि यह वह है जो भोजन प्राप्त करता है, घर बनाता है और एक महिला की रक्षा करता है। एक महिला के साथ बराबरी का व्यवहार करना उस बिल्ली की स्वतंत्रता को प्रोत्साहित करने जैसा है जो अपने मालिक के कटोरे से खाती है।
एक महिला को अपने पति को अपनी सुंदरता से प्रसन्न करने, वैवाहिक कर्तव्यों को पूरा करने, बनाए रखने में अपना प्रयास लगाना चाहिए परिवार, बच्चों का पालन-पोषण करना और जीवनसाथी को उसके मामलों में मदद करना। इन कर्तव्यों से बचा हुआ समय, एक महिला किसी ऐसी गतिविधि में लगा सकती है जिससे उसे खुशी मिलती है, जैसे कला, धार्मिक साहित्य पढ़ना, या बातचीत करना स्मार्ट लोग. एक बुद्धिमान पति अपनी पत्नी को दोस्तों के साथ मेल-जोल रखने के लिए प्रोत्साहित नहीं करेगा, ख़ासकर उन लोगों के साथ जिनके बच्चे नहीं हैं या जो बेकार जीवनशैली अपनाते हैं।
अब मैं तुझे बताऊंगा कि पथभ्रष्ट स्त्री को किस प्रकार दण्ड दिया जाए। सही तरीका, अर्थात्, अपना स्वयं का निवेश नहीं करना सर्वोत्तम बलपारिवारिक समृद्धि में या अपने पति और स्वच्छंद का विरोध करने में। आपको इसका सहारा नहीं लेना चाहिए शारीरिक दण्डतुरंत। शुरुआत करने के लिए, आपको एक सूची बनानी चाहिए कि आपके पति को क्या पसंद नहीं है - क्या यह खराब तरीके से किया गया है या अनदेखा किया गया है। शायद पत्नी अपने पति से नहीं मिलती सुंदर पोशाक, सुबह बिना मेकअप किए घूमना, घर में प्रवेश करते ही पति के कपड़े उतारना जरूरी नहीं समझती। यही बात पति के पैर धोने और यहां तक कि उसके लिए घर में जूते लाने पर भी लागू होती है। बहुत से पतियों को यह भी पता नहीं होता कि वास्तविक स्नेह और देखभाल क्या होती है, क्योंकि पत्नियों को उनकी देखभाल करने का नहीं, बल्कि अपने स्वयं के मामलों का शौक होता है, जो गर्लफ्रेंड के साथ गपशप से लेकर बेकार की खरीदारी या बैठे रहने तक होते हैं। सामाजिक नेटवर्क में. एक पुरुष के लिए सक्रिय चिंता एक महिला को होनी चाहिए। इसी में वह अपने विकास के शिखर तक पहुंच सकती है, यदि वह भाग्यशाली है कि उसे ऐसा पति मिले जो उसे सही रास्ता दिखाए।
इसलिए, ऐसी सूची तैयार करके, पति अपनी पत्नी को उसकी कार्रवाई या निष्क्रियता के दु:खद परिणामों की ओर इशारा करता है और पत्नी के नए व्यवहार पर चर्चा करता है जो उसके अनुरूप होगा। बेशक, सभी पतियों को इन आवश्यकताओं की तर्कसंगतता और दायरे को खुद पर लागू करना चाहिए, क्योंकि पत्नी नौकर नहीं है। हालाँकि, बहुत नरम भी न बनें। उसके साथ प्रत्येक आवश्यकता पर चर्चा करना उचित है और एक समझौता करना संभव है जो दोनों के लिए उपयुक्त हो। यदि पहले से ही ऐसी चर्चा के चरण में या बाद में, जब एक महिला को आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए हर संभव प्रयास करना चाहिए, तो वह अवज्ञा, इच्छाशक्ति, जो आवश्यक है उसके संबंध में लापरवाही प्रकट करती है, पति को उसे शारीरिक दंड देने की आवश्यकता होती है।
फिर, मैं पतियों को तुरंत ऐसी सज़ा देने से रोकना चाहती हूँ। पहले चरण में, पत्नी को वैवाहिक बिस्तर से बहिष्कृत करना अच्छा काम करता है। एक ऐसे पुरुष के लिए जो कई महिलाओं को जानता है और जिसकी कई पत्नियाँ हैं, यह कोई रहस्य नहीं है कि कोई भी महिला पुरुष अंतरंग दुलार पर निर्भर होती है और इस तरह की सजा को बहुत गंभीरता से लेती है। आरंभ करने के लिए, एक पुरुष को यह स्थापित करना चाहिए कि एक पत्नी जो उस पर लगाई गई आवश्यकताओं को पूरा नहीं करती है या स्वेच्छाचारिता दिखाती है, उसे ऐसे प्रत्येक अपराध के लिए वैवाहिक बिस्तर से तीन या चार दिनों के लिए बहिष्कृत कर दिया जाता है। पत्नियों में कुछ ऐसी भी हैं जो इस उपाय को सज़ा नहीं मानतीं। या वे जो दिखावा करेंगे कि सज़ा उसके लिए ख़ुशी है। दुर्भाग्य से, ऐसी महिला को केवल एक छड़ी ही समझा सकती है।
अपनी पत्नी को पीटने का सही तरीका क्या है? शुरुआत करने के लिए, एक आदमी को एक बार फिर अपनी पत्नी का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करना चाहिए कि उसने उसकी बातों पर ध्यान नहीं दिया और आवश्यकताओं की सूची को फिर से पढ़ा, जो पूरी नहीं हुईं उन पर ध्यान केंद्रित किया। हो सकता है कि इससे आपके चेहरे पर मुस्कान आ जाए, लेकिन पहली बार आपको अपनी पत्नी को टूथपिक से मारना होगा। पति को अपनी पत्नी के पास जाना चाहिए और शरीर के किसी भी हिस्से पर टूथपिक से तीन बार वार करना चाहिए, और फिर उसे चेतावनी देनी चाहिए कि अगली बार सजा रॉड से दी जाएगी। और यह छड़ी अपनी पत्नी को दिखाओ। एक अच्छा पति अपनी पत्नी को सज़ा देने के लिए जो छड़ी चुनता है, वह उसके हाथ की छोटी उंगली से पतली या बीच वाली उंगली से मोटी नहीं होनी चाहिए। यह लकड़ी का बना होना चाहिए. छड़ में उभार, धातु या कोई नुकीला हिस्सा नहीं होना चाहिए, न ही यह सूखी लकड़ी से बनी होनी चाहिए जिसके फटने का खतरा हो। इससे पत्नी की त्वचा खराब हो सकती है और वह बदसूरत हो सकती है।
पर अच्छा पतिकार्यों में निरंतरता और संपूर्णता का अभ्यास करते हुए, सवाल उठ सकता है: शरीर के किन हिस्सों पर और अपनी पत्नी को कैसे पीटा जाए? सभी विकल्पों का पूर्वाभास करना असंभव है, लेकिन कम से कम दो प्रकार की महिलाएं और दो प्रकार की मारपीट होती हैं। पतली औरतें, जो, मेरी राय में, निर्माता पुरुषों को दंडित करने के लिए भेजता है, उसे तेज और हल्के वार से पीटा जाना चाहिए। पूर्ण, वास्तविक धारण करने वाला प्राच्य सौंदर्य, आपको दुर्लभ, धीमे, लेकिन भारी प्रहार करने चाहिए। आपको कभी भी किसी महिला को अपने हाथ से नहीं मारना चाहिए। सबसे पहले, आप अपने हाथ को चोट पहुँचा सकते हैं, और दूसरी बात पुरुष का हाथमहिलाओं को दर्द से नहीं जोड़ा जाना चाहिए।
किसी भी स्थिति में आपको किसी महिला को निम्नलिखित स्थानों पर नहीं पीटना चाहिए: चेहरे और सिर के पीछे, पेट - विशेष रूप से निचले हिस्से में, पीठ के निचले हिस्से में, साथ ही अग्रबाहु, हाथ, पैर और पिंडली में। और विशेष रूप से, पुरुष अक्सर मुझसे पूछते हैं कि आपको अपनी पत्नी को पीठ के निचले हिस्से में क्यों नहीं मारना चाहिए? जिस पर मैं उत्तर देता हूं: इस तरह से दंडित पत्नी शायद ही पूरी कर पाती है गृहकार्यउदाहरण के लिए, वह फर्श धोती है और कपड़े धोती है, और वह बिल्कुल भी वजन नहीं उठा सकती है और एक आदमी को नहीं ला सकती है घर के जूते. जहां तक अग्रबाहुओं, हाथों, पैरों और पिंडलियों की बात है, ये खुले हिस्से हैं जिनसे पुरुष की निगाहें प्रसन्न होनी चाहिए, न कि उसे चोटों से डरना चाहिए। प्रहार नितंबों, ऊपरी बांहों और पीठ, कूल्हों पर होना चाहिए। आपको अपनी पत्नी का घर में चिल्ला-चिल्लाकर और अपमान करके पीछा नहीं करना चाहिए, ऐसा व्यवहार एक पुरुष के लिए अयोग्य है। शुरुआत करने के लिए, आपको उसके पास जाना चाहिए और विनम्रता से उसे नीचे बैठकर या चारों तरफ बैठकर सजा स्वीकार करने के लिए कहना चाहिए। पत्नी को सबसे पहले पोशाक उतारनी होगी, या उसके ऊपरी हिस्से को नीचे करना होगा निचले हिस्से. यदि वह विरोध करती है, तो किसी को बहुत सावधानी से, लेकिन दृढ़ता से उसके हाथों को मोड़ना चाहिए और संभवतः उन्हें एक स्ट्रिंग के साथ ठीक करना चाहिए, जिसके बाद, पहले उसे फर्श पर झुकाना चाहिए या ध्यान से उसके सिर को अपने घुटनों के बीच पकड़कर, उसे छड़ी से दंडित करना चाहिए।
पुरुष भी पूछते हैं कि कितने वार किये जा सकते हैं? मेरा उत्तर है कि किसी भी स्थिति में पत्नी के जीवन के दो वर्षों में प्रहारों की संख्या एक आघात से अधिक नहीं होनी चाहिए। किसी भी हालत में आपको उससे चुप्पी की मांग नहीं करनी चाहिए, उसे रोने और चीखने का मौका दें। यह नियम सजा के बाद अगले दो घंटों तक लागू होता है. हालाँकि, अगर इस समय के बाद भी रोना और आँसू बंद नहीं होते हैं, तो महिला से चुप्पी की मांग करना उचित है, और यदि वह ऐसी मांग नहीं सुनती है, तो फिर से दंडित करें। मैं यह भी जोड़ूंगा कि भटकी हुई पत्नी को पालने का तरीका क्या है सही तरीका, यह एक पति के लिए बहुत बड़ी परीक्षा है, जिसमें उसे बहुत ताकत की आवश्यकता होती है। हालाँकि, यह इसके लायक है, क्योंकि हम ऐसी कई महिलाओं को जानते हैं, जिन्हें जो मिलना चाहिए था, वह विनम्रता, विनम्रता और नम्रता से जीना शुरू कर दिया।
पति अपनी पत्नी को पीटता है. खपच्ची. "रूसी लोक चित्र" संग्रह से।
पति की शक्ति का औचित्य क्या है?
के लिए पारंपरिक समाज, जिसमें प्री-पेट्रिन रूस शामिल है, की विशेषता है पितृसत्तात्मक परिवार, जहां परिवार का मुखिया - एक व्यक्ति आधिकारिक रूप से घर के सभी सदस्यों पर हावी होता है 1। परिवार के मुखिया के अधिकार को चर्च की स्थिति से भी मजबूत किया गया, जिसने सुसमाचार पर भरोसा करते हुए, मसीह पर ईश्वर की शक्ति और लोगों पर मसीह की शक्ति और अपनी पत्नी पर पति की शक्ति के बीच एक समानांतर रेखा खींची: " मसीह प्रत्येक पति का सिर है, पति पत्नी का सिर है, और परमेश्वर मसीह का सिर है" 2।
परिवार के मुखिया की अपनी पत्नी और परिवार के बाकी सदस्यों पर ऐसी शक्ति, जिसमें उनके खिलाफ हिंसा का उपयोग करने का अधिकार भी शामिल है, न केवल इसमें परिलक्षित होती थी लोक रीति-रिवाज, लेकिन धार्मिक शिक्षाओं द्वारा उचित ठहराया गया और कैनन कानून के मानदंडों में निहित किया गया।
"द वर्ड ऑफ़ जॉन क्राइसोस्टॉम के बारे में अच्छी पत्नियाँ"अपनी पत्नी पर पति की शक्ति को बाद की उत्पत्ति से समझाया गया था:" तू उसके पति से छीन लिया गया है और हो सकता है कि वह तुम्हारे पास हो, लेकिन तुम चुपचाप उसकी बात मानो। "इस कार्य ने पति-पत्नी के बीच संबंधों की प्रकृति को परिभाषित किया इस प्रकार:" पत्नियाँ परमेश्वर की आज्ञाओं को सुनें, और चुपचाप अपने पति का पालन करना सीखें ... और अपनी पत्नी के पति का विरोध न करें, बल्कि हर बात में उनका पालन करें, और पत्नी के पति की इच्छा का पालन करें "3।
पति को अपनी पत्नी को पढ़ाने और शिक्षित करने के लिए बाध्य करते हुए, "डोमोस्ट्रॉय" ने बताया कि यदि पति "अपनी पत्नी को नहीं सिखाता ...", तो "उसे अपनी आत्मा की परवाह नहीं है" और वह "इस दुनिया में और इसमें बर्बाद हो जाएगा" भविष्य, और उसके घर को नष्ट कर देगा," इसलिए " अच्छा पतिवह अपने उद्धार की परवाह करता है, और अपनी पत्नी को दंडित करता है..." ऐसे परिवार में जहां पति अपनी पत्नी को "प्यार और उचित दंड के साथ सिखाता है... सब कुछ विवादित हो जाएगा, और सब कुछ पूर्ण हो जाएगा" 4।
शैक्षिक साहित्य की सिफ़ारिशों में कैनन कानून के मानदंडों में सुधार पाया गया है। इसलिए चर्च चार्टरप्रिंस यारोस्लाव ने पति पर अपनी पत्नी को "फाँसी" देने का आरोप लगाया उसके पति को चुरा लेती है"," चोरी करने के लिए एक पिंजरा "और" अगर पत्नी एक जादूगरनी, दासी, या जादूगरनी, या एक हरियाली है "5।
पत्नी के विरुद्ध हिंसा का प्रयोग करने की आवश्यकता के विचार की लोगों की चेतना में गहरी पैठ के प्रमाण कहावतें और कहावतें हैं। बचाने के लिए पारिवारिक सुखउन्होंने सुझाव दिया कि पतियों को शादी के तुरंत बाद शैक्षिक प्रक्रिया शुरू करनी चाहिए ("अपनी पत्नी को युवावस्था में मारो, तुम्हें बुढ़ापे में शांति मिलेगी") और सजा को नियमित रूप से दोहराओ ("रात के खाने के लिए अपनी पत्नियों को मारो, रात के खाने के लिए फिर से मारो, ताकि गोभी का सूप बन जाए) गर्म, मक्खन दलिया”) 6।
एक पत्नी को दंडित करने के नियमों पर सिफारिशें, जो अपने पति के तरीके से, "सिखाए जाने और दंडित होने के लिए जीवित नहीं रहती हैं," डोमोस्ट्रॉय में विस्तार से वर्णित हैं। अपराधियों को निजी तौर पर शिक्षित करने की सिफारिश की गई थी, "और लोग यह नहीं जान पाएंगे या सुन नहीं पाएंगे।" सज़ा की गंभीरता अपराध के आकार, "अवज्ञा और लापरवाही" की डिग्री पर निर्भर होनी चाहिए थी। किसी भी मामले में, पति को केवल "विनम्रतापूर्वक हाथ से कोड़े से पीटने" की सिफारिश की गई थी। साथ ही, पति को संयम बरतना था और बिना गुस्सा किए "सावधानीपूर्वक" पीटना था। इस मामले में, लेखक का मानना था, सज़ा अपने लक्ष्य को प्राप्त करेगी, यह "उचित और दर्दनाक, और डरावना और स्वस्थ दोनों होगी।" अपने वैवाहिक कर्तव्य को पूरा करने पर, पति "अपनी पत्नी का स्वागत करने और उससे बात करने" 7 के लिए बाध्य था।
"डोमोस्ट्रॉय" ने "दिल से या दुःख से" अपनी पत्नी को "कान में, नज़र से नहीं, दिल के नीचे मुट्ठी से नहीं, लात से मारने से मना किया; डंडे से वार नहीं करना; मारना नहीं" किसी भी लोहे या लकड़ी के साथ", क्योंकि ऐसी गंभीरता से स्वास्थ्य के लिए गंभीर परिणाम हो सकते हैं: "अंधापन और बहरापन, और हाथ और पैर उखड़ जाएंगे, और उंगली, और सिरदर्द, और दंत रोग" 8।
जीवन का क्रूर सत्य
जीवन में, पतियों ने हमेशा इन "मानवीय" सलाह का पालन नहीं किया। कई स्रोत अंदर की एक भयानक तस्वीर पेश करते हैं पारिवारिक हिंसाजिसने रूस में शासन किया। में बड़ा परिवारवी शैक्षिक प्रक्रियाको स्वीकृत सक्रिय साझेदारीन केवल कानूनी जीवनसाथी, बल्कि उसके सबसे करीबी रिश्तेदार भी, अक्सर पिता। इस प्रकार, मैत्रियोन्का क्लिमेंटोव की बेटी घर से भाग गई "क्योंकि उसके पति और ससुर ने उसे पीटा और अपंग बना दिया" 9। किसान ग्रिश्का पोपोव ने शिकायत की कि उनके दामाद वेदानी और दियासलाई बनाने वाले अरिस्ट ने "मेरी बेटी से प्यार नहीं किया, बिना किसी अपराध के उसे पीटा और मार डाला" 10।
कभी-कभी अन्य रिश्तेदार भी उसके पति की मदद के लिए आते थे। अक्षिन्या गुरयेवा ने अपनी बेटी नताल्या के प्रति अपने दामाद की क्रूरता के बारे में शिकायत करते हुए लिखा: "मेरा दामाद, अपनी पत्नी नताल्या को अवैध रूप से रखता है: वे हमेशा उसे और इवान को उसके चाचा के साथ पीटते थे और प्रताड़ित करते थे उसे बिना किसी दोष के" 11. और डारिया मजलिकोवा ने अपने पति शुमिलो और उसके भाई प्रोकोपी पर हिंसा और डकैती का आरोप लगाया: "और वह शुमिलो अपने भाई प्रोकोपी के साथ ... मेरे यार्ड में आया, और मैं ... वे मुझे लट्ठों से मारकर मौत के घाट उतारना चाहते थे। ..”12
ऐसे गंभीर मामले थे जब उसका बेटा परिवार के मुखिया का साथी बन गया। तो, उस्तयुग के शहरवासी कुज़्मा पोपोव की उपस्थिति में, यह संकेत दिया गया था कि "मैंने कुज़ेम्का को अपनी सौतेली बेटी ऑलेक्ज़ेंड्रा दी ... उसके लिए टिमोफीव ...; और वह टिमोफी अपने बेटे के साथ मेरी सौतेली बेटी ... को अवैध रूप से रखा, उसके लिए पीटा कोई कारण नहीं" 13 .
जैसा कि अधिनियम सामग्री से पता चलता है, शैक्षिक विधियां भी डोमोस्ट्रॉय द्वारा अनुशंसित विधियों से बहुत दूर थीं। कोड़े से "विनम्र" और "सावधानीपूर्वक" सज़ा देने के बजाय, पत्रों में लगभग हमेशा कहा गया कि पत्नी को न केवल पीटा गया, बल्कि अंग-भंग भी किया गया। तो, ग्रिगोरी पोपोव की पहले से उल्लेखित याचिका में, लेखक ने शिकायत की कि उन्हें दो बार अपनी बेटी इरिंका को घर ले जाने के लिए मजबूर किया गया, बुरी तरह पीटा गया, और तीसरी बार "मेरी दियासलाई बनाने वाली महिला को गिरफ्तार किया गया ... सोते समय उसका दाहिना हाथ कुचल दिया गया" , और उस प्रहार से नसें और उंगलियां हुक से खींच ली गईं, कोई काम नहीं हो सकता; और उनके वेदों के बेटे ने मेरी बेटी ब्यूची को क्षत-विक्षत कर दिया, - मैं अपने हाथों और पैरों से कमजोर हूं "14।
पत्नियों को क्यों पीटा गया?
रूस में इतनी व्यापक घरेलू हिंसा और उसकी क्रूरता के क्या कारण हैं? कभी-कभी महिलाएँ असंतोष का कारण बताती थीं। जैसा कि एडम ओलेरियस ने अपने "डिस्क्रिप्शन ऑफ ए जर्नी टू मस्कॉवी" में बताया है वैवाहिक झगड़ेस्वयं पत्नी का अयोग्य व्यवहार था: "यदि पति-पत्नी के बीच अक्सर असंतोष और झगड़े होते हैं, तो इसका कारण कभी-कभी अश्लील और अपमानजनक शब्द होते हैं जिनके साथ पत्नी अपने पति को संबोधित करती है ... कभी-कभी इसका कारण यह है कि पत्नियां नशे में रहती हैं पतियों की तुलना में अधिक बार या लेकिन वे अन्य लोगों के पतियों और बॉयफ्रेंड के प्रति अत्यधिक दयालुता के कारण पति के संदेह को जन्म देते हैं। अक्सर, ये सभी कारण रूसी महिलाओं में एक ही समय में पाए जाते हैं "15।
वास्तविक सामग्री ओलेरियस के शब्दों की पुष्टि करती है। तो, पैर कोसैक सेमेइको लुचेनिन "गया [पाया] ... पिंजरे के नीचे" उसकी पत्नी ओक्सिनित्सा, जब "वह परवुष्का सिदोरोव के साथ एक घुड़सवार कोसैक के साथ चोरी कर रही थी [अपने पति को धोखा दे रही थी]" 16। और तीरंदाजी के फोरमैन, नेफेड सिदोरोव ने शिकायत की कि उसकी पत्नी, ओन्टोनिडका ने, "नशे में चोरी के लिए, अपना मोती का हार गिरवी रख दिया ... और दूसरा ... पेट, टोपी और झुमके, वह, मुझे नहीं पता कि कहाँ, भारहीन तरीके से चोरी करें" 17.
हालाँकि, अक्सर एक महिला बिना किसी कारण के घरेलू हिंसा का शिकार बन जाती है। कभी-कभी पति अपनी इज्जत के डर से सिर्फ शक के आधार पर अपनी पत्नी की पिटाई कर देता है व्यभिचार. तो, एन.आई. कोस्टोमारोव ने लिखा था ईर्ष्यालु पतिअपनी पत्नी को सौंपा गया "नौकरानियों और सर्फ़ों के जासूस, और जो मालिक पर नकली दया करना चाहते थे, वे अक्सर अपनी मालकिन के हर कदम को दूसरी दिशा में दोहराते थे" 18।
कुछ मामलों में, पतियों ने अपनी पत्नी को साधु बनने के लिए प्रेरित करके एक उबाऊ विवाह को तोड़ने के लिए पिटाई का सहारा लिया। उदाहरण के लिए, गैवरिल्का ओलेक्सांद्रोव ने अपनी पत्नी तात्यानित्सा को "पीट-पीटकर मार डाला", जब तक कि वह पहले से ही "भारी गर्भवती" नहीं हो गई और एक मठ में मुंडन कराने के लिए सहमत नहीं हो गई। और गैवरिल्का ने खुद "जब एक हफ्ते बाद उसका मुंडन कराया तो उसने दूसरी पत्नी से शादी कर ली" 19।
पैदल चलने वाले पतियों ने अपनी पत्नियों को मार-पीट कर अपना कर्ज़ चुकाने के लिए मजबूर किया। तो, एक निश्चित इब्राहीम, एक महान प्रेमी जुआ, "अनाज के साथ खेलता है, खुद पर बंधन खेलता है, और अपनी पत्नी को पीटता है और यातना देता है: वह एक मुंशी को उन अनाज बंधनों में उसके साथ जाने का आदेश देता है" 20। पतियों का शराबीपन अक्सर पत्नियों की संपत्ति और सुरक्षा के लिए समस्या बन जाता है। उस्त्युझांका अन्ना ओसोकिना ने अपने पति क्लेमेंट के बारे में शिकायत की, जिसने न केवल उस्तयुग में यार्ड में शराब पी, "एनिनो की पोशाक और "हर सांसारिक कारखाने की बदनामी की ...", जैसे ही एक शराबी घर आता है, वह "गरीबों को पीटता है और मौत को विकृत कर देगा" लंबे समय तक, और ... हत्या करके शेखी बघारने वाला "21। परिवार में नशे में हिंसा की प्रथा के फैलने का भी प्रमाण मिलता है लोक कहावतें: "वे घर पर बैठकर शराब पीते हैं और अपनी पत्नी को पीटते हैं" 22 .
जोर से मारता है - और अधिक प्यार करता है?
रूस में दाम्पत्य प्रेम के किले और मार-पिटाई के सम्बन्ध की कल्पना की गई। एक तर्क के रूप में, सिगिस्मंड हर्बरस्टीन की "नोट्स ऑन मस्कोवाइट अफेयर्स" में निहित कहानी को आमतौर पर उद्धृत किया जाता है। इसमें कहा गया है कि एक निश्चित जर्मन लोहार, जिसका नाम जॉर्डन है, ने एक रूसी से शादी की, और उसकी पत्नी ने उस पर इस आधार पर उसे नापसंद करने का आरोप लगाया कि जॉर्डन ने उसे कभी नहीं पीटा था। और जैसा कि हर्बरस्टीन ने लिखा है, "थोड़ी देर बाद उसने उसे बहुत बुरी तरह पीटा", और बाद में "उसने इस गतिविधि का बहुत बार अभ्यास किया", जब तक कि "आखिरकार उसने उसकी गर्दन और पिंडली तोड़ नहीं दी" 23।
हालाँकि, यहाँ ओलेरियस की राय से सहमत होना उचित है, जिन्होंने टिप्पणी की: "ताकि, हालांकि, रूसी पत्नियाँ बार-बार पिटाई और कोड़े मारने में दिल का प्यार देखें, और उनकी अनुपस्थिति में - अपने प्रति पतियों की नापसंदगी और नापसंदगी ... मैंने नहीं किया मैं यह नहीं जानता, और मैं इसकी कल्पना भी नहीं कर सकता कि वे उस चीज से प्यार करते हैं जिससे प्रकृति और हर प्राणी घृणा करता है, और वे उसे प्यार की निशानी मानते हैं जो गुस्से और दुश्मनी की निशानी है..."24 अनगिनत शिकायतें पीटी गई पत्नियों और उनके रिश्तेदारों ने धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक अधिकारियों के प्रतिनिधियों को संबोधित करते हुए कहा कि उन्हें पति की क्रूरता की अभिव्यक्ति में किसी विशेष प्रेम के लक्षण नहीं दिखे।
अकारण क्रूरता की कई अभिव्यक्तियाँ अधिनियम की सामग्री में ध्यान आकर्षित करती हैं: "उन्होंने बिना किसी अपराध के पीटा और मौत के घाट उतार दिया," "वे बिना किसी अपराध के पीटते और प्रताड़ित करते हैं।" सबसे अधिक संभावना है, घरेलू हिंसा के कारण विशेषताओं में निहित थे जनसंपर्कसमीक्षाधीन अवधि के दौरान रूस में। राज्य को शासक द्वारा एक निजी जागीर के रूप में माना जाता था, और उसकी सभी प्रजा, उनकी परवाह किए बिना सामाजिक स्थितिसंप्रभु के सेवक माने जाते थे। इसी तरह, अपने परिवार में, एक पति एक संप्रभु संप्रभु की तरह महसूस कर सकता था, जिसके पास अपनी पत्नी को दंडित करने और क्षमा करने का अधिकार था, जो उसे अविभाजित शक्ति में दिया गया था। अपनी अधिकारहीन पत्नी की कीमत पर खुद को सशक्त बनाकर, उस व्यक्ति ने अपनी दोषपूर्ण सामाजिक स्थिति के लिए आंशिक रूप से मुआवजा दिया। इसलिए, कई परिवारों के मुखियाओं को अपनी पत्नियों के संबंध में इस सिद्धांत द्वारा निर्देशित किया गया था कि "मैं मार डालूँगा और कोड़े मारूँगा, मैं उससे स्वतंत्र हूँ" 25।
पत्नियाँ भाग रही हैं
अमानवीय व्यवहार के परिणामस्वरूप, पत्नियाँ अपने परिवारों से भाग गईं, और नियमित पिटाई के बजाय "आंगनों के बीच" भटकना पसंद किया। इस प्रकार, मैत्रियोना गोर्बोव्स्कीख छह साल तक फरार रहीं, जब तक कि वह अपने पति स्टेंका 26 के पास वापस नहीं आ गईं। "मुझे नहीं पता कि कहां," लगातार पिटाई के बाद, इवान मोखोविक की पत्नी एलेक्जेंड्रा "बिना वजन के" घर से चली गई। और उसकी स्थिति, जाहिरा तौर पर, इतनी निराशाजनक थी कि एलेक्जेंड्रा के सौतेले पिता ने दुर्भाग्यपूर्ण महिला ("बाढ़ के पानी में") 27 की संभावित आत्महत्या के बारे में संदेह व्यक्त किया।
यदि घरेलू हिंसा की शिकार महिला अपने पति की मुंडन कराने की मांग को नहीं मानती है या उसके पास परिवार छोड़ने की ताकत और साहस नहीं है, तो सब कुछ गंभीर चोटों में समाप्त हो सकता है, जैसा कि इरिंका पोपोवा के मामले में, जिसे उसका पति इतना क्षत-विक्षत कर दिया गया कि वह ''अपने हाथों और पैरों से कमज़ोर हो गई'' 28.
कभी-कभी पति द्वारा अपनी पत्नी को जान से मारने की धमकी को अमल में लाया जाता था। जीवनसाथी, एन.एन. के रूप में कोस्टोमारोव, अपनी पत्नी को दिन में दस बार पीट सकता था, और फिर वह धीरे-धीरे मर जाती थी 29। और उसे तुरंत किसी अवस्था में मार सकता था शराब का नशा, जैसा कि उदाहरण के लिए, तीरंदाज एरेमीव 30 ने किया था। ऐसे मामले थे जब पतियों ने जोश की स्थिति में अपनी पत्नियों को जीवन से वंचित कर दिया। उदाहरण के लिए, इवाश्को डोलगॉय ने "अपनी पत्नी को मार डाला क्योंकि उसने व्यभिचार करते हुए उससे चोरी की थी" 31, और किसान बझेनोव ने "क्योंकि उसने उससे होमस्पून कपड़े के दो आर्शिन छिपाए थे" 32।
जहाँ तक अपनी पत्नी की हत्या के लिए पति की ज़िम्मेदारी का सवाल है, यह हल्का था और पीड़िता के अपराध की डिग्री पर निर्भर करता था। तो, उपर्युक्त तीरंदाज येरेमीव, जिसने बिना किसी कारण के अपनी पत्नी को मार डाला, को "मृत्यु" दी गई। और शराबी तीरंदाज, जिसने अपनी पत्नी को "अभद्र शब्दों के लिए" चाकू मार दिया, और किसान बझेनोव - एक गज कपड़ा छुपाने के लिए - ने अपनी पत्नियों को "किसी महान कारण के लिए नहीं" मार डाला, लेकिन फिर भी मृतकों की ओर से अपराध बोध के बिना नहीं, इसलिए उन्हें अपना बायां हाथ काटने की सजा दी गई दाहिना पैर, और फिर जमानत 33 पर स्थानांतरित कर दिया गया। इवाश्का डोलगोव द्वारा अपनी पत्नी की हत्या का कारण न्यायाधीशों को इतना सम्मानजनक लगा ("उसने उससे बेतहाशा चोरी की") कि "नश्वर हत्या के लिए" इवाश्का को कोड़े से पीटने की सजा दी गई और साफ़ ज़मानत पर दे दिया गया" 34 .
इस प्रकार, प्री-पेट्रिन काल के रूसी परिवार को पितृसत्तात्मक-सत्तावादी संबंधों की विशेषता थी, विशेषताजो पति का अपनी पत्नी और घर के अन्य सदस्यों पर प्रभुत्व था। घरेलू हिंसा के प्रसार में पति की अपनी पत्नी पर लगभग असीमित शक्ति के कारण मदद मिली, जो अक्सर मनमानी में बदल जाती थी, और कम स्तरघरेलू हिंसा के लिए कानूनी दायित्व.
1. मिरोनोव बी.एन. सामाजिक इतिहाससाम्राज्य की अवधि में रूस (XVIII - प्रारंभिक XX सदी)। सेंट पीटर्सबर्ग, 2003. टी. 1. एस. 267.
2. बाइबिल पुस्तकें पवित्र बाइबलपुराना और नया नियम। विहित। एम., 1968. एस. 212.
3. साहित्य सिखाने वाले प्राचीन रूसी चर्च के स्मारक। एसपीबी., 1897. अंक. 3. एस. 119.
4. डोमोस्ट्रॉय। सिलवेस्टर का संस्करण. एसपीबी., 1891. एस. 27-29, 38.
5. रूसी विधान X-XX सदियों। एम., 1984. टी. 1. एस. 191.
6. रूस से संबंधित ऐतिहासिक और कानूनी जानकारी का पुरालेख, निकोलाई कलाचोव द्वारा प्रकाशित। एम., 1854. प्रिंस। 2. भाग 2. एस. 78.
7. डोमोस्ट्रॉय। पृ. 37-38.
8. वही. एस 38.
9. रूसी ऐतिहासिक पुस्तकालय। एसपीबी., 1890. टी. 12. भाग 1. एसटीबी. 858.
10. वही. एसटीबी. 867.
11. रूसी ऐतिहासिक पुस्तकालय। एसपीबी., 1908. टी. 25. पुस्तक। 3. एसटीबी. 36
12. वही. एसटीबी. 89.
13. वही. एसटीबी. 123.
14. रूसी ऐतिहासिक पुस्तकालय। टी. 12. भाग 1. एसटीबी. 867.
15. ओलेरियस ए. मुस्कोवी और मुस्कोवी से फारस और वापसी की यात्रा का विवरण। एसपीबी., 1906. एस. 218-219.
16. रूसी ऐतिहासिक पुस्तकालय। एसपीबी., 1884. टी. 8. एसटीबी. 561.
17. रूसी ऐतिहासिक पुस्तकालय। एसपीबी., 1894. टी. 14. भाग 2. एसटीबी. 79-80.
18. कोस्टोमारोव एन.आई. 16वीं-17वीं शताब्दी में महान रूसी लोगों के घरेलू जीवन और रीति-रिवाजों पर निबंध। एसपीबी., 1860. एस. 104.
19. रूसी ऐतिहासिक पुस्तकालय। एसपीबी., 1875. टी. 2. एसटीबी. 947.
20. रूसी ऐतिहासिक पुस्तकालय। टी. 14. भाग 2. एसटीबी. 740.
21. रूसी ऐतिहासिक पुस्तकालय। टी. 25. पुस्तक. 3. एसटीबी. 305.
22. रूस से संबंधित ऐतिहासिक और कानूनी जानकारी का पुरालेख। एस. 94.
23. हर्बरस्टीन एस. मस्कोवाइट मामलों पर नोट्स। एसपीबी., 1908. एस. 73-74.
24. ओलेरियस ए. डिक्री। सेशन. पृ. 219-220.
25. रूसी ऐतिहासिक पुस्तकालय। टी. 14. भाग 2. एसटीबी. 740.
26. रूसी ऐतिहासिक पुस्तकालय। टी. 12. भाग 1. एसटीबी. 858-860.
27. रूसी ऐतिहासिक पुस्तकालय। टी. 25. एसटीबी. 123.
28. रूसी ऐतिहासिक पुस्तकालय। टी. 12. भाग 1. एसटीबी. 867-874.
29. कोस्टोमारोव एन.आई. हुक्मनामा। सेशन. एस. 106.
30. सोलोविएव एस.एम. प्राचीन काल से रूस का इतिहास। एम., 1991. पुस्तक। सातवीं. टी. 13-14. एस. 127.
31. पूरा संग्रहकानून रूस का साम्राज्य. एसपीबी., 1830. टी. 1. एस. 586.
32. सोलोविएव एस.एम. हुक्मनामा। सेशन. एस. 127.
33. वही.
34. रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह। टी.1. एस. 586.
अब मुझे ठीक-ठीक पता है कि संज्ञानात्मक असंगति क्या है। हाल ही में मैंने नेट पर एक वीडियो देखा कि कैसे दो मुस्लिम महिलाएँ, मज़ाक करते हुए, पत्नियों को दंडित करने (पढ़ें पिटाई) के बारे में बात करती हैं, जिसका अर्थ है कि यह अच्छा और सही है, उन्होंने यह भी दिखाया कि कैसे, किन मामलों में और कैसे एक आदमी वास्तव में ऐसा कर सकता है उसकी पत्नी को पीटा.
सज़ा का विषय उस विषय को बताता है, जो उस पर शारीरिक उपाय लागू करता है, इसे कैसे करना सबसे अच्छा है! और यह हास्यास्पद नहीं है!
अपने लिए पढ़ें.
पत्नियों को सज़ा और उपदेश के रूप में पीटना - अधिकांश भाग के लिए आधुनिक दुनियाबकवास, लेकिन हर चीज़ के लिए नहीं। उदाहरण के लिए, इस्लाम के कुछ अनुयायियों के लिए यह आदर्श है। और चूंकि यह घटना आम है, तो इसके बारे में बातचीत किसी भी रोजमर्रा के मुद्दे के रूप में आयोजित की जाती है - चाहे वह बाकलावा नुस्खा हो या अंगूर काटने की विधि। या के बारे में किताबों में इस्लामी शिष्टाचारपाठकों को विस्तार से समझाया गया है कि कौन सी पत्नी पिटाई की हकदार है, उसे वास्तव में किस चीज से पीटा जाना चाहिए, उसे कहां मारना चाहिए और क्या कहना चाहिए। लेकिन जब पुरुष इस परंपरा के अवतार के रूप में इसके बारे में बात करते हैं तो यह एक बात है, और महिलाओं के लिए यह बिल्कुल अलग बात है...
दो मुस्लिम महिलाओं के बीच बातचीत का एक वीडियो, जहां उन्होंने चर्चा की कि एक पति के लिए अपनी पत्नी को पीटना कितना सही है, लगभग एक महीने पहले फेसबुक पर दिखाई दिया और तुरंत जनता और मीडिया में फैल गया। चर्चा में भाग लेने वाली दोनों महिलाएँ इस बात पर सहमत हैं कि यदि पत्नी धोखा देती है या धोखा देती है, तो उस पर प्रहार किया जा सकता है, लेकिन उदाहरण के लिए, यदि वह खाना बनाने से इनकार करती है, तो यह उसके लिए संभवतः असंभव है। 
दोनों महिलाएं ऑस्ट्रेलिया में रहती हैं. बायीं ओर वाली का नाम रिम अल्युस है, वह एक शिक्षिका है प्राथमिक स्कूलसिडनी के एक स्कूल में. उनकी वार्ताकार अतिका लतीफ़ी हैं। ये दोनों कट्टरपंथी इस्लामी आंदोलन "हिज़्ब उत-तहरीर" (रूस में प्रतिबंधित) से संबंधित हैं, इनमें पुरुषों को महिलाओं को "दंडित" करने की अनुमति है। 
अटिका लतीफी एक विशेष छोटी छड़ी "सिवक" का प्रदर्शन करती है, जिसे "शरारती" पत्नियों की प्रतीकात्मक सजा के लिए डिज़ाइन किया गया है। फिर वे अपना ज्ञान और अनुभव साझा करते हुए कहते हैं कि सज़ा के लिए न केवल इसे, बल्कि एक मुड़े हुए स्कार्फ या कपड़े के टुकड़े का भी इस्तेमाल किया जा सकता है।
"यह एक प्रतीकात्मक कार्य है, अल्लाह का एक सुंदर आशीर्वाद है," स्पष्ट रूप से आज्ञाकारी पत्नियाँ जोर देकर कहती हैं।
साथ ही, दोनों इस बात पर सहमत हैं कि, निश्चित रूप से, केवल उन पत्नियों को दंडित किया जाना चाहिए जिन्होंने पाप किया है - अर्थात, उन्होंने अल्लाह या अपने पति के प्रति अनादर दिखाया है। उनकी राय में, प्रतिशोध निम्नलिखित मामलों में अपरिहार्य है:
पति की अवज्ञा
अनैतिक आचरण,
धोखा,
घर में मेहमानों का स्वागत उसके पति के लिए आपत्तिजनक था।
"ठीक है, बिना पकाए रात्रि भोज जैसे तुच्छ पाप की सज़ा नहीं दी जानी चाहिए," दोनों इससे सहमत हैं। 
पति को अनुशासनात्मक कार्रवाई करने का अधिकार क्यों है? वे खुद से और दर्शकों से पूछते हैं। - क्योंकि वह परिवार का मुखिया है और उसे इसमें व्यवस्था बहाल करने में सक्षम होना चाहिए। पति की ओर से, ऐसी हरकतें इस बात का सबूत हैं कि वह "अपनी पत्नी से प्यार करता है और उसके लिए डरता है।" इसके अलावा, जीवनसाथी को तुरंत शारीरिक बल लगाने से मना किया जाता है। सबसे पहले पत्नी को डांटना जरूरी है. यदि वह अपने व्यवहार में सुधार नहीं करती है, तो उसके साथ बिस्तर साझा करना बंद कर दें। खैर, अगर इससे मदद नहीं मिलती है, तो आप उसे हल्के से मार सकते हैं।
"एक पति को सबक सिखाने के लिए चेतावनी के तौर पर अपनी पत्नी को मारने की अनुमति है। यह दर्दनाक या असभ्य नहीं होना चाहिए, यह उसकी अपनी भलाई के लिए है।" 
इस तरह के "अच्छे" की डिग्री कभी-कभी चेहरे पर इतनी स्पष्ट रूप से दिखाई देती है कि हिजाब मदद नहीं करता है। शरद ऋतु में, मोरक्कन टीवी ने मेकअप आर्टिस्ट की सलाह के साथ एक कहानी की मेजबानी की कि पति की पिटाई के निशानों को कैसे छिपाया जाए ताकि वे पत्नियों के साथ हस्तक्षेप न करें। साधारण जीवन. यह पता चला है कि यदि आप, उदाहरण के लिए, ढीले पाउडर का उपयोग करते हैं, तो चोट के निशान इतने ध्यान देने योग्य नहीं होंगे। 
डॉ. गाज़ी अल-शिमारी, विशेषज्ञ पारिवारिक संबंध, सऊदी अरब:
यदि कोई पति अपनी पत्नी से कहता है: "सावधान रहो, बच्चे चूल्हे के पास खेल रहे हैं" या "बच्चों को बिजली के आउटलेट से दूर ले जाओ", और वह जवाब देती है: "मैं व्यस्त हूं", तो पत्नी पर हमला हो सकता है टूथब्रश या ऐसा ही कुछ। उसे कभी भी पानी की बोतल, प्लेट या चाकू से न मारें - यह निषिद्ध है।
जॉर्ज बाउस्केट, सेक्स एटिकेट इन इस्लाम के लेखक:
महिलाओं को पीटा जाना चाहिए, हाँ, लेकिन ऐसा करने के कई तरीके हैं: यदि कोई महिला पतली है, तो आपको बेंत से पीटना होगा, यदि उसका शरीर शक्तिशाली है, तो मुट्ठी से, मोटी महिला को खुली हथेली से मारना होगा। इस प्रकार, जो हमला करेगा वह खुद को नुकसान नहीं पहुंचाएगा।
अब्दुल-लतीफ मुश्तहिरी, यू आस्क एंड इस्लाम आंसर के लेखक:
यदि आपकी पत्नी को बिस्तर से छुड़ाने से काम नहीं बनता है और आपकी पत्नी अवज्ञाकारी व्यवहार करती रहती है, तो वह ठंडी और जिद्दी महिलाओं में से एक है - उसके चरित्र को सजा से, यानी पिटाई से ठीक किया जा सकता है। आपको पीटने की ज़रूरत है ताकि हड्डियाँ न टूटें और रक्तस्राव न हो। कई पत्नियों का चरित्र एक जैसा होता है और केवल यही तरीका उन्हें होश में ला सकता है।
ग़ासन आशा, "इस्लाम में महिलाओं की अधीनता पर" पुस्तक की लेखिका:
पति को अधिकार है शारीरिक दंडपत्नी के संबंध में ऐसे मामलों में जहां वह:
- अपने पति के सामने आकर्षक दिखने के लिए कुछ भी करने से इंकार कर देती है।
- अपनी यौन जरूरतों को पूरा करने से इंकार कर देता है।
- बिना अनुमति के घर से निकल जाता है।
- अपने धार्मिक कर्तव्यों की उपेक्षा करता है।
सज़ा के उपकरण (छड़ी) को सामने रखना चाहिए ताकि आपकी पत्नी इसे हमेशा देख सके।
मैं परंपराओं को समझता हूं, सम्मान करता हूं, लेकिन सज्जनों, हम 21वीं सदी में रहते हैं, लोग मंगल ग्रह पर एकत्र हुए हैं, यह कैसे संभव है...
सामग्री के अनुसार:
“इस अध्याय में, मैं आपको बताऊंगा कि अगर कोई महिला जिसे आपकी पत्नी बनने का सौभाग्य मिला है, वह गलत रास्ते पर चली जाए तो क्या करना चाहिए। ऐसी महिला के सही मार्ग के चार घटक होते हैं: विनम्रता, शील, अपने पति के प्रति श्रद्धा और माँ और पत्नी की पुकार के प्रति जागरूकता। ये सभी घटक विवाह में विनम्रता को जन्म देते हैं, और विवाह, जैसा कि आप जानते हैं, समाज और दुनिया की संरचना का आधार है।
यदि आपकी पत्नी अवज्ञाकारी है, बोलने में दृढ़ है, घर और बच्चों का पालन-पोषण छोड़ दिया है, वैवाहिक कर्तव्यों को निभाने से इंकार कर देती है, या आपके माता-पिता के साथ सम्मान के बिना व्यवहार करती है, तो उसे भटकने वाला माना जा सकता है और उसे भटकने वाले पशुओं की तरह शारीरिक दंड मिलना चाहिए। चरागाह सीमा के लिए बाहर. मैं तुमसे सच कहता हूं: जो स्त्री गलत रास्ते पर चलती है, उसे अपने पति द्वारा दंडित किया जाना चाहिए और इस तरह वह सही रास्ते पर लौट आएगी।
आपकी पत्नी की आज्ञाकारिता और अयोग्य व्यवहार में समस्याएँ दो मुख्य कारणों से उत्पन्न होती हैं, जिनमें से पहला है आपकी उसके साथ मिलीभगत और सज्जनता, और दूसरा है उसके माता-पिता और सबसे बढ़कर, उसके पिता की मिलीभगत और सज्जनता। यदि पिता अपनी बेटी के प्रति अत्यधिक दयालु था, और वह छड़ी नहीं जानती थी, लेकिन केवल स्नेह और सर्व-अनुमोदन जानती थी, तो वह एक विद्रोही पत्नी बन जाती है जो किसी पुरुष की सर्वोच्चता को नहीं पहचानती है। ऐसी महिला से विवाह केवल निराशा का वादा करता है। आपकी स्वयं की मिलीभगत और सज्जनता इस तथ्य से आती है कि आपके परिवार में पिता किसी महिला का चरवाहा नहीं था, बल्कि झुंड का एक हिस्सा था। और इससे भी बदतर, अगर उसने आपकी माँ को चरवाहा बनने की अनुमति दी - परिवार पर हावी होने की, यह निर्धारित करने की कि पैसा कहाँ खर्च करना है और बच्चों का पालन-पोषण कैसे करना है। अब ऐसे परिवार हैं जिनमें माताओं को लड़कों के खिलाफ हाथ उठाने की इजाजत है। एक अच्छा पिता ऐसे हाथ को डंडे से मारेगा, क्योंकि जिस लड़के को उसकी माँ ने सज़ा दी हो वह बड़ा होकर आदमी नहीं बन सकता।
शायद आप आधुनिक रुझानों से परिचित हैं जो एक पुरुष और एक महिला के बीच समानता की बात करते हैं। यदि हां, तो आप संभवतः निराश होंगे और खुद को दुर्भाग्यपूर्ण स्थिति में पाएंगे, क्योंकि एक महिला परिवार की नाव को समृद्धि की ओर नहीं ले जा सकती। पुरुष मार्गदर्शन के बिना, वह मनमौजी और अराजक हो जाती है और जहाज को चट्टानों पर गिरा देती है।
केवल एक अंधा आदमी यह नहीं देख सकता कि एक महिला एक पुरुष से नीची है, और यदि आप उनमें से एक हैं, तो मैं आपको तीन मुख्य कारण बताऊंगा जो एक पत्नी और बेटी पर पिता और पति के मुखियापन की बात करते हैं: पहला कुल मिलाकर, पति अपनी पत्नी से ऊँचा है, क्योंकि वैवाहिक बिस्तर पर वह अपनी ओर से देता है। दूसरा यह कि स्त्री भावना से जीती है और पुरुष विचार से। मनुष्य का मस्तिष्क बड़ा होता है और उसे ही सोचने और मार्ग निर्धारित करने का अधिकार है। तीसरा कारण यह है कि पुरुष शरीर से अधिक बलवान होता है अर्थात वही भोजन प्राप्त करता है, घर बनाता है तथा स्त्री की रक्षा करता है। एक महिला के साथ बराबरी का व्यवहार करना उस बिल्ली की स्वतंत्रता को प्रोत्साहित करने जैसा है जो अपने मालिक के कटोरे से खाती है।
एक महिला को अपने पति को अपनी सुंदरता से प्रसन्न करने, वैवाहिक कर्तव्यों का पालन करने, घर की देखभाल करने, बच्चों का पालन-पोषण करने और अपने पति को उसके मामलों में मदद करने में अपना प्रयास लगाना चाहिए। इन कर्तव्यों से बचा हुआ समय, एक महिला किसी ऐसे व्यवसाय में लगा सकती है जिससे उसे खुशी मिलती है, जैसे कला करना, धार्मिक साहित्य पढ़ना या स्मार्ट लोगों से बात करना। एक बुद्धिमान पति अपनी पत्नी को दोस्तों के साथ मेल-जोल रखने के लिए प्रोत्साहित नहीं करेगा, ख़ासकर उन लोगों के साथ जिनके बच्चे नहीं हैं या जो बेकार जीवनशैली अपनाते हैं।
अब मैं आपको बताऊंगा कि उस महिला को कैसे दंडित किया जाए जो भटक गई है, अर्थात्, जो परिवार की भलाई में अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास नहीं करती है या जो अपने पति का खंडन करती है और स्वच्छंद है। तुरंत शारीरिक दंड का सहारा न लें. शुरुआत करने के लिए, आपको एक सूची बनानी चाहिए कि आपके पति को क्या पसंद नहीं है - क्या यह खराब तरीके से किया गया है या अनदेखा किया गया है। हो सकता है कि पत्नी अपने पति से स्मार्ट ड्रेस पहनकर न मिलती हो, सुबह बिना मेकअप किए घूमती हो, घर में प्रवेश करते ही पति के कपड़े उतारना जरूरी न समझती हो। यही बात पति के पैर धोने और यहां तक कि उसके लिए घर में जूते लाने पर भी लागू होती है। कई पतियों को यह भी पता नहीं होता है कि वास्तविक दुलार और देखभाल क्या होती है, क्योंकि पत्नियों को उनकी देखभाल करने का नहीं, बल्कि अपने स्वयं के मामलों का शौक होता है, जो गर्लफ्रेंड के साथ गपशप से लेकर बेकार की खरीदारी या सोशल नेटवर्क पर बैठने तक शुरू होते हैं। एक पुरुष के लिए सक्रिय चिंता एक महिला को होनी चाहिए। इसी में वह अपने विकास के शिखर तक पहुंच सकती है, यदि वह भाग्यशाली है कि उसे ऐसा पति मिले जो उसे सही रास्ता दिखाए।
इसलिए, ऐसी सूची तैयार करके, पति अपनी पत्नी को उसकी कार्रवाई या निष्क्रियता के दु:खद परिणामों की ओर इशारा करता है और पत्नी के नए व्यवहार पर चर्चा करता है जो उसके अनुरूप होगा। बेशक, सभी पतियों को इन आवश्यकताओं की तर्कसंगतता और दायरे को खुद पर लागू करना चाहिए, क्योंकि पत्नी नौकर नहीं है। हालाँकि, बहुत नरम भी न बनें। उसके साथ प्रत्येक आवश्यकता पर चर्चा करना उचित है और एक समझौता करना संभव है जो दोनों के लिए उपयुक्त हो। यदि पहले से ही ऐसी चर्चा के चरण में या बाद में, जब एक महिला को आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए हर संभव प्रयास करना चाहिए, तो वह अवज्ञा, इच्छाशक्ति, जो आवश्यक है उसके संबंध में लापरवाही प्रकट करती है, पति को उसे शारीरिक दंड देने की आवश्यकता होती है।
फिर, मैं पतियों को तुरंत ऐसी सज़ा देने से रोकना चाहती हूँ। पहले चरण में, पत्नी को वैवाहिक बिस्तर से बहिष्कृत करना अच्छा काम करता है। एक ऐसे पुरुष के लिए जो कई महिलाओं को जानता है और जिसकी कई पत्नियाँ हैं, यह कोई रहस्य नहीं है कि कोई भी महिला पुरुष अंतरंग दुलार पर निर्भर होती है और इस तरह की सजा को बहुत गंभीरता से लेती है। आरंभ करने के लिए, एक पुरुष को यह स्थापित करना चाहिए कि एक पत्नी जो उस पर लगाई गई आवश्यकताओं को पूरा नहीं करती है या स्वेच्छाचारिता दिखाती है, उसे ऐसे प्रत्येक अपराध के लिए वैवाहिक बिस्तर से तीन या चार दिनों के लिए बहिष्कृत कर दिया जाता है। पत्नियों में कुछ ऐसी भी हैं जो इस उपाय को सज़ा नहीं मानतीं। या वे जो दिखावा करेंगे कि सज़ा उसके लिए ख़ुशी है। दुर्भाग्य से, ऐसी महिला को केवल एक छड़ी ही समझा सकती है।
अपनी पत्नी को पीटने का सही तरीका क्या है? शुरुआत करने के लिए, एक आदमी को एक बार फिर अपनी पत्नी का ध्यान इस तथ्य की ओर आकर्षित करना चाहिए कि उसने उसकी बातों पर ध्यान नहीं दिया और आवश्यकताओं की सूची को फिर से पढ़ा, जो पूरी नहीं हुईं उन पर ध्यान केंद्रित किया। हो सकता है कि इससे आपके चेहरे पर मुस्कान आ जाए, लेकिन पहली बार आपको अपनी पत्नी को टूथपिक से मारना होगा। पति को अपनी पत्नी के पास जाना चाहिए और शरीर के किसी भी हिस्से पर टूथपिक से तीन बार वार करना चाहिए, और फिर उसे चेतावनी देनी चाहिए कि अगली बार सजा रॉड से दी जाएगी। और यह छड़ी अपनी पत्नी को दिखाओ। एक अच्छा पति अपनी पत्नी को सज़ा देने के लिए जो छड़ी चुनता है, वह उसके हाथ की छोटी उंगली से पतली या बीच वाली उंगली से मोटी नहीं होनी चाहिए। यह लकड़ी का बना होना चाहिए. छड़ में उभार, धातु या कोई नुकीला हिस्सा नहीं होना चाहिए, न ही यह सूखी लकड़ी से बनी होनी चाहिए जिसके फटने का खतरा हो। इससे पत्नी की त्वचा खराब हो सकती है और वह बदसूरत हो सकती है।
एक अच्छा पति, जो अपने कार्यों में निरंतरता और संपूर्णता का अभ्यास करता है, उसके मन में यह प्रश्न हो सकता है: शरीर के किन हिस्सों पर और अपनी पत्नी को कैसे पीटा जाए? सभी विकल्पों का पूर्वाभास करना असंभव है, लेकिन कम से कम दो प्रकार की महिलाएं और दो प्रकार की मारपीट होती हैं। पतली महिलाएं, जिन्हें मेरी राय में, निर्माता पुरुषों को दंडित करने के लिए भेजता है, को तेज और हल्के वार से पीटा जाना चाहिए। पूर्ण, वास्तविक प्राच्य सौंदर्य रखने वाला, दुर्लभ, धीमा, लेकिन भारी प्रहार किया जाना चाहिए। आपको कभी भी किसी महिला को अपने हाथ से नहीं मारना चाहिए। सबसे पहले, आप अपने हाथ को नुकसान पहुंचा सकते हैं, और दूसरी बात, किसी पुरुष के हाथ को किसी महिला के दर्द से नहीं जोड़ा जाना चाहिए।
किसी भी स्थिति में आपको किसी महिला को निम्नलिखित स्थानों पर नहीं पीटना चाहिए: चेहरे और सिर के पीछे, पेट - विशेष रूप से निचले हिस्से में, पीठ के निचले हिस्से में, साथ ही अग्रबाहु, हाथ, पैर और पिंडली में। और विशेष रूप से, पुरुष अक्सर मुझसे पूछते हैं कि आपको अपनी पत्नी को पीठ के निचले हिस्से में क्यों नहीं मारना चाहिए? जिस पर मैं उत्तर देता हूं: इस तरह से दंडित एक पत्नी मुश्किल से घर का काम करती है, उदाहरण के लिए, फर्श धोती है और कपड़े धोती है, और वह वजन भी नहीं उठा सकती है और किसी पुरुष के लिए घर के जूते नहीं ला सकती है। जहां तक अग्रबाहुओं, हाथों, पैरों और पिंडलियों की बात है, ये खुले हिस्से हैं जिनसे पुरुष की निगाहें प्रसन्न होनी चाहिए, न कि उसे चोटों से डरना चाहिए। प्रहार नितंबों, ऊपरी बांहों और पीठ, कूल्हों पर होना चाहिए। आपको अपनी पत्नी का घर में चिल्ला-चिल्लाकर और अपमान करके पीछा नहीं करना चाहिए, ऐसा व्यवहार एक पुरुष के लिए अयोग्य है। शुरुआत करने के लिए, आपको उसके पास जाना चाहिए और विनम्रता से उसे नीचे बैठकर या चारों तरफ बैठकर सजा स्वीकार करने के लिए कहना चाहिए। पत्नी को सबसे पहले पोशाक उतारनी होगी, या उसके ऊपरी या निचले हिस्से को नीचे करना होगा। यदि वह विरोध करती है, तो किसी को बहुत सावधानी से, लेकिन दृढ़ता से उसके हाथों को मोड़ना चाहिए और संभवतः उन्हें एक स्ट्रिंग के साथ ठीक करना चाहिए, जिसके बाद, पहले उसे फर्श पर झुकाना चाहिए या ध्यान से उसके सिर को अपने घुटनों के बीच पकड़कर, उसे छड़ी से दंडित करना चाहिए।
पुरुष भी पूछते हैं कि कितने वार किये जा सकते हैं? मेरा उत्तर है कि किसी भी स्थिति में पत्नी के जीवन के दो वर्षों में प्रहारों की संख्या एक आघात से अधिक नहीं होनी चाहिए। किसी भी हालत में आपको उससे चुप्पी की मांग नहीं करनी चाहिए, उसे रोने और चीखने का मौका दें। यह नियम सजा के बाद अगले दो घंटों तक लागू होता है. हालाँकि, अगर इस समय के बाद भी रोना और आँसू बंद नहीं होते हैं, तो महिला से चुप्पी की मांग करना उचित है, और यदि वह ऐसी मांग नहीं सुनती है, तो फिर से दंडित करें। मैं यह भी जोड़ूंगा कि एक पत्नी जो भटक गई है उसे शिक्षित करने का मार्ग उसके पति के लिए एक बहुत बड़ी परीक्षा है, जिसके लिए उसे बहुत ताकत की आवश्यकता होती है। हालाँकि, यह इसके लायक है, क्योंकि हम ऐसी कई महिलाओं को जानते हैं, जिन्हें जो मिलना चाहिए था, वह विनम्रता, विनम्रता और नम्रता से जीना शुरू कर दिया।
शेख खिफिर अल-सिद्दीह, युवा पुरुषों के लिए निर्देश, अध्याय। 18.
"महिलाओं को पीटा जाना चाहिए, हाँ, लेकिन ऐसा करने के कई तरीके हैं: यदि कोई महिला पतली है, तो आपको बेंत से पीटना होगा, यदि उसके पास शक्तिशाली शरीर है, तो मुट्ठी से, मोटी महिला को खुली हथेली से मारना चाहिए" .इस प्रकार, जो पीटेगा वह खुद को घायल नहीं करेगा।''- कुछ इस्लामी शख्सियत.
"यह सब दंडमुक्ति के बारे में है।
यही समस्या उन महिलाओं के साथ भी है जो खुद को पुरुषों से टकराने का अधिकार रखती हैं, क्योंकि "महिलाओं को पीटा नहीं जा सकता!" साथ ही, वे यह नहीं समझते कि शारीरिक टकराव शुरू करके वे खुद को इससे बाहर निकालते हैं कानूनी क्षेत्र. हालाँकि, ऐसा होता है कि महिलाएं कर्मों की तुलना में शब्दों से अधिक अपमान कर सकती हैं, और इसका बदला पहले से ही कर्मों से मिलता है।- पिछली पोस्ट से एक टिप्पणीकार।
मेरे एक परिचित ने दावा किया कि उसने अपने जीवन में एक बार अपनी पत्नी को मारा, उसके निचले हिस्से पर चप्पल से थप्पड़ मारा, जैसे, अपमान जितना दर्दनाक नहीं।
तब मुझे संयोग से पता चला कि उसकी पत्नी नियमित रूप से नाक से खून बहाती थी, फिर कटी हुई भौंह के साथ, पड़ोसी के साथ रात बिताती थी, घर से भाग जाती थी। यह मुझे उस पड़ोसी से मिला।
मेरा एक अन्य परिचित अधिक स्पष्ट था: उसे अपनी पत्नी को मारने में कुछ भी गलत नहीं लगता था, अगर उसकी राय में, वह "किसी तरह गलत" व्यवहार करती थी। यानी "अंदर" को हराओ शैक्षिक उद्देश्य".
मेरा तीसरा परिचित, कैसे अंदर के बारे में बात कर रहा हूँ शादीशुदा जोड़ादोस्तों पत्नी ने पति को छोड़ दिया, सच में समझ नहीं आया कि उसने ऐसा क्यों किया। मैंने पूछा कि क्या वे सब ठीक हैं। शायद उसने उसे पीटा?
- हाँ, उसने उसे नहीं चोदा! - एक परिचित गुस्से से फूट पड़ा। और वह एक छोटे से विराम के बाद जारी रखा:
- अरे, नहीं, ठीक है, बेशक सब कुछ हुआ, लेकिन ऐसा अक्सर नहीं होता!
- आह, यानी पीटा? मैंने स्पष्ट किया.
- ओह, हाँ, आप क्या शुरू कर रहे हैं! - उन्होंने कहा। - यह बहुत साफ है, साल में तीन या चार बार, एक महिला को बकवास दें ताकि वह बकवास न करे - इसे क्या कहा जाता है, बकवास?!
यूं भी कहा जाता है कि महिलाओं को किसी भी हालत में नहीं पीटना चाहिए, लेकिन...
उदाहरण के लिए, पुरुष कभी-कभी सोचते हैं कि अपनी पत्नी को मारने में कोई बुराई नहीं है।
शैक्षिक उद्देश्यों के लिए.
तीक्ष्णता के लिए.
अपमानित।
मैंरे द्वारा इसे लाया गया।
अभी-अभी।
"बीट" शब्द से मेरा मतलब क्लासिक "मुट्ठी", और थप्पड़, थप्पड़, कफ इत्यादि दोनों से है, यानी किसी भी बल का कोई भी शारीरिक प्रभाव।
मैं इस विषय पर लंबी पोस्ट नहीं लिखना चाहता, और...क्या कहूं.
यह अस्तित्व में है और ऐसा होता है.
तो मैं बस कुछ प्रश्न पूछूंगा।
पुरुषों के लिए:
क्या आपको लगता है कि कुछ परिस्थितियों में किसी महिला को पीटा जा सकता है?
- किसके अंदर?
एक महिला को ऐसा क्या करना चाहिए कि आप उस पर हाथ उठायें?
क्या इसके जवाब में किसी महिला को मारना जायज़ है? शारीरिक आक्रामकताउसकी ओर से, उदाहरण के लिए, यदि वह आप पर हाथ उठाने वाली पहली महिला थी? क्या होगा अगर उसने सिर्फ शब्दों से आपका अपमान किया हो?
क्या आपको लगता है कि अपनी पत्नी को "शैक्षिक उद्देश्यों के लिए" या "आज्ञाकारी होने के लिए" पीटना स्वीकार्य है?
क्या आपने कभी महिलाओं को मारा है? किन परिस्थितियों में?
और महिलाओं के लिए:
क्या आपको लगता है कि कुछ परिस्थितियों में आप महिलाओं को हरा सकते हैं?
इसके लिए एक महिला को क्या करना चाहिए?
-क्या पुरुषों ने तुम्हें पीटा?
ऐसा किन परिस्थितियों में हुआ?
चूँकि विषय कुछ हद तक संवेदनशील है, मैं समझता हूँ कि हर किसी में अपनी ओर से ईमानदारी से उत्तर देने का साहस नहीं होगा।
इसलिए, आप लॉग आउट कर सकते हैं और गुमनाम रूप से टिप्पणियाँ छोड़ सकते हैं, मैं उन्हें खोलूंगा, वे भी दिखाई देंगे।
और हां, मैं आपसे ईमानदार रहने के लिए कहता हूं।
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© एकातेरिना बेज़िमन्याया