ოჯახური ერთგულება არის მითი, რომელიც დადასტურებულია მეცნიერების მიერ. ოჯახური ერთგულება. მრუშობა
"ერთგულება და ღალატი"
ნიშნავს ღალატი ყოველთვის სამშობლოს ღალატს?
რამ შეიძლება მიიყვანოს ადამიანი ღალატამდე?
ერთგულება ყოველთვის კარგია?
როგორ გესმით სიტყვა "ერთგულება"?
არსებობს განსხვავება ღალატსა და ღალატს შორის?
სიტყვის ერთგულება მოძველებულია?
რას ნიშნავს საკუთარი თავის შეცვლა?
რატომ ღალატობს ხალხი?
ოჯახური ერთგულება- ღირებულება თუ ტვირთი?
შეუძლია ერთგულება ეს სიტყვაიყოს დამანგრეველი?
"გულგრილობა და რეაგირება"
რატომ არის გულგრილობა საშიში?
რას ნიშნავს იყო პასუხისმგებელი?
ძნელია პასუხის გაცემა?
ეთანხმებით ა.ჩეხოვის განცხადებას, რომ გულგრილობა სულის დამბლაა?
ეთანხმებით მ.გორკის მტკიცებას, რომ გულგრილობა ფატალურია ადამიანის სულისთვის?
ეთანხმებით ბ.იასენსკის მტკიცებას, რომ გულგრილთა მდუმარე თანხმობით არის ღალატი და ტყუილი დედამიწაზე?
ეთანხმებით საადის განცხადებას: "თუ გულგრილი ხარ სხვათა ტანჯვის მიმართ, არ იმსახურებ კაცის ტიტულს"?
არის თუ არა გულგრილობა ადამიანის ან საზოგადოების დაავადება?
ეთანხმებით ბრიჯიტ ბორდოს განცხადებას: "სჯობს იყო ორგული, ვიდრე იყო ერთგული სურვილის გარეშე"?
როგორ გესმით მ.გორკის სიტყვები, რომ გულგრილობა ფატალურია ადამიანის სულისთვის?
"მიზნები და საშუალებები"
ეთანხმებით განცხადებას, რომ მიზანი ამართლებს საშუალებებს?
რა მიზნებია მნიშვნელოვანი დასახული ცხოვრების გზაზე?
შესაძლებელია თუ არა ცხოვრება მიზნის გარეშე?
შესაძლებელია თუ არა კეთილშობილური მიზნის მიღწევა უღირსი საშუალებებით?
შესაძლებელია თუ არა საკუთარი ბედნიერების აგება სხვის უბედურებაზე?
მიზანდასახულობა არის უნარი ან თანდაყოლილი ხარისხიპიროვნება?
როგორ განვავითაროთ მიზნის გრძნობა?
როგორ გესმით გამოთქმა "ჯოჯოხეთის გზა კეთილ განზრახვაშია გაკრული"?
იყენებს ადამიანი საშუალებებს თუ საშუალებებს იყენებს ადამიანი?
როგორ გესმით ასურული სიბრძნე, რომ ცხოვრება მიზნის გარეშე არის ადამიანი თავის გარეშე?
ეთანხმებით ფ.მ. დოსტოევსკი, ის ადამიანი ცხოვრობს ყველაზე მეტად იმ დროს, როდესაც ის რაღაცას ეძებს?
ეთანხმებით კ. უშინსკის განცხადებას, რომ ცხოვრების მიზანი არის ადამიანის ღირსებისა და ადამიანური ბედნიერების მწვერვალი?
"სიმამაცე და სიმხდალე"
რა თვისებები უნდა ჰქონდეს მამაც ადამიანს?
ვინ არიან ძლიერი სულის ადამიანები?
როგორ უკავშირდება გამბედაობისა და პასუხისმგებლობის ცნებები?
რა არის ნამდვილი სიმამაცე ომში?
რატომ არის საშიში უგუნური გამბედაობა?
რა როლი შეუძლია შეასრულოს ერთმა მშიშარა მოქმედებამ ადამიანის ბედში?
რა ხდის ადამიანს ჭეშმარიტად გამბედავს?
არის თუ არა ბუნებრივად მამაცი ადამიანი ყოველთვის უნარი?
რას დაარქმევთ ყველაზე გაბედულ ქმედებას?
რას ეძახით ყველაზე მშიშარა ქმედებას?
როგორ გესმით N. M. Karamzin- ის სიტყვები: "სიმამაცე არის სულის დიდი საკუთრება"?
ეთანხმებით ლათინურ ანდაზას, რომ შიში იძლევა გამბედაობას?
როგორ გესმით სტანისლავ იერჟი ლეკის სიტყვები: "არის ტვინის ტრუსი და გულის ტრუსი"?
როგორ გესმით მიშელ მონტენის სიტყვები: "სიმხდალე არის სისასტიკის დედა"?
"ადამიანი და საზოგადოება"
შეუძლია ერთ ადამიანს დაუდგეს წინ მთელი საზოგადოება?
როდის შეიძლება იყოს პირადი ინტერესები უპირატესობა საზოგადოებრივ ინტერესებზე?
როდის არის კონფლიქტი პირად და საზოგადო ინტერესებს შორის გარდაუვალი?
რატომ ხშირად საზოგადოება ვერ აფასებს დიდ ადამიანებს?
რა დროს მძაფრდება კონფლიქტი პირად და საზოგადო ინტერესებს შორის?
როდის არის შესაძლებელი შეთანხმება პირად და საზოგადო ინტერესებს შორის?
კარგია? ცხოვრების პრინციპი"იყავი ყველას მსგავსად"?
რა თვისებები უნდა ჰქონდეს ლიდერს?
რა არის პასუხისმგებლობა ცნობილი ხალხისაზოგადოების წინაშე?
რა არის უფრო მნიშვნელოვანი: პირადი ბედი თუ საზოგადოების ბედი?
რა აერთიანებს ხალხს?
ეთანხმებით თუ არა განცხადებას, რომ თანამედროვე საზოგადოებართულია იყო ინდივიდუალური?
როგორ გამოირჩევა ადამიანი სხვებისგან?
რას ნიშნავს იყო "შავი ცხვარი"?
რა ბედია პატარა კაციდიდ საზოგადოებაში?
რა შეიძლება იყოს ინდივიდის როლი საზოგადოების განვითარებაში?
როგორ მოვძებნოთ თქვენი ადგილი საზოგადოებაში?
ბრბო ყოველთვის მართალია?
ეთანხმებით L.N. ტოლსტოი: "ადამიანი წარმოუდგენელია საზოგადოების გარეთ"?
ეთანხმებით V.I. ლენინი: "შეუძლებელია იცხოვრო საზოგადოებაში და იყო თავისუფალი საზოგადოებისგან"?
ეთანხმებით თუ არა ვ. გოდვინის განცხადებას: „საზოგადოების გარეშე ადამიანი სავალალო იქნებოდა,
აკლია გაუმჯობესების მოტივაცია ”?
რატომ უწოდებენ ოქროს წესს "ისე მოიქეცი, როგორც შენ გინდა რომ მოგექცნენ შენთან ერთად"?
როდის შეიძლება იყოს ადამიანი "ზედმეტი" საზოგადოებაში?
შესაძლებელია თუ არა ადამიანის შენარჩუნება საკუთარ თავში არაადამიანურ პირობებში?
რა შეიძლება იყოს გარემოს დამანგრეველი გავლენა?
როგორ ხედავთ ადამიანის სოციალურ მოვალეობას?
კარგია თუ არა პრინციპი "კაცი კაცი მგელი"?
ეთანხმებით ანდრე მაუროას განცხადებას: ”თქვენ არ უნდა იხელმძღვანელოთ საზოგადოებრივი აზრი... ეს არ არის შუქურა, არამედ მოხეტიალე შუქები ”?
თითოეული ჩვენგანისთვის, სიყვარულის, პატივისცემისა და ნდობის შენარჩუნება ოჯახურ ურთიერთობებში არის მთავარი ღირებულება. სამწუხაროდ, რეალობა, ყოველდღიური ცხოვრება და რუტინა დაქორწინებული ცხოვრება, დაუკმაყოფილებელი მოლოდინი და იმედები, ასევე ფიზიკური და ემოციური მოთხოვნილებებიქორწინებიდან მეუღლეებს შორის ურთიერთობა ძალიან დაუცველი ხდება და იწვევს მრუშობას, რაც კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს სიყვარულის, ნდობისა და პატივისცემის საკითხს. აისახება ღალატში განსხვავებული სახეობებიმეუღლეებს შორის წინააღმდეგობები, კონფლიქტები და ურთიერთობაში დისჰარმონია.
ნუთუ მართლა ასე ძნელია, შეუძლებელიც კი, იყო ვიღაცის ერთგული?
ზოგისთვის ცოლქმრულ ურთიერთობაში ერთგულების შენარჩუნება ადვილი საქმე არ არის. მსოფლიოში ბევრია საინტერესო ხალხიდა თქვენი ყველა ინტერესის მხოლოდ ერთ ადამიანზე ფოკუსირება ხშირად მეტისმეტად რთულია. ამ შემთხვევაში, თქვენ უნდა ჰკითხოთ საკუთარ თავს, მართლა გიყვართ თქვენი სულიერი მეგობარი? თუ შეყვარებული ხართ, ბუნებრივია, რომ გსურთ მხოლოდ მას (მას) ეკუთვნოდეთ და უბრალოდ არ გაქვთ მუდმივი სურვილი შეასრულოთ თქვენი ემოციური და ფიზიკური მოთხოვნილებები სხვა ადამიანთან ერთად. რასაკვირველია, სავსებით ბუნებრივია, რომ ერთ – ერთი მეუღლე ხანდახან იზიდავს სხვა ადამიანებს, ვიდრე მისი ქმარი (ცოლი), მაგრამ მას ყოველთვის უნდა ჰქონდეს გარკვეული შეზღუდვები.
მრუშობაგვხვდება სხვადასხვა ოჯახში, ყველაზე ხშირად, რა თქმა უნდა, პრობლემებსა და კონფლიქტებში, ისევე როგორც წარმატებული ურთიერთობების მქონე ოჯახებში. მრუშობა ჩვეულებრივი ელემენტია ძალიან ახალგაზრდა ქორწინებებში, რაც ახალგაზრდების უმწიფრობისა და გულგრილობის დასტურია. დიდი ღირებულებათამაშობს ასეთ სიტუაციაში ხალხის ეთიკურ და კულტურულ განათლებას. ნებისმიერ დროს, მამაკაცის პატივი და ღირსება განისაზღვრება ქალთან მისი ურთიერთობის კულტურით, კერძოდ, მასში, უპირველეს ყოვლისა, პიროვნების, პიროვნების და მეგობრის ხილვით. ოჯახური ერთგულება ასევე დიდწილად არის დამოკიდებული მამაკაცებისა და ქალების ქცევაზე ქორწინებამდე. ჩვეულებრივ, მათ, ვისაც ქორწინებამდე ჰქონდა სექსუალური ურთიერთობა, უფრო ხშირად არღვევენ ოჯახური ერთგულების აღთქმას, რადგან ადრეული უსიყვარულო ურთიერთობები ამცირებს მოვალეობის გრძნობას და ვალდებულებებს მეუღლის მიმართ. ერთგულების და ერთგულების გრძნობა მორალური მოვალეობაა პარტნიორის მიმართ.
არსებობს მოსაზრება, რომ ღალატი, შემთხვევითი ურთიერთობა ყველაფერს თავდაყირა აყენებს, აიძულებს გაიგოს იმ ადამიანმა, ვინც შეცვალა, რომ ოჯახში იყო სიყვარული. ზოგიერთი კვლევის თანახმად, მამაკაცების 75% არ არის კმაყოფილი სხვა ადამიანით და იწყებს მეუღლის დაფასებას უფრო და უფრო მეტად. ორგულ ქალებს შორის, დაახლოებით 90% -ს სხვა არაფერი განუცდია, გარდა იმედგაცრუებისა სხვა პარტნიორთან. მეუღლე იწყებს იმის გაგებას, რომ მან უღალატა ახლობელ ადამიანს, მან ჩაიდინა დიდი შეცდომამის ცხოვრებაში და რომ მომავალში უფრო პატივმოყვარე და პასუხისმგებელი იქნება მისი ოჯახის კერის შენარჩუნება.
რატომ ჩნდება ახალი სასიყვარულო ურთიერთობები?
მრავალი მიზეზი არსებობს, რის გამოც მეუღლეები ღალატობენ ერთმანეთს. თუმცა, არსებობს გარკვეული კლასიფიკაცია:
- Ახალი სიყვარული. ეს მიზეზიღალატი დამახასიათებელია ქორწინებისთვის, სადაც სიყვარულის გრძნობა არ არსებობდა, ან უმნიშვნელო იყო (იძულებითი ქორწინება, მოხერხებულობის ქორწინება, მარტოობის შიშის გამო).
- შურისძიება. ღალატი აცნობიერებს ქმრის (ცოლის) ღალატის შურისძიების სურვილს, აღადგენს თვითშეფასებას.
- უპასუხო სიყვარული. ეს დამახასიათებელია ოჯახური ურთიერთობებისთვის, სადაც არ არსებობს ურთიერთდამოკიდებულება, როდესაც ერთ -ერთი მეუღლე განიცდის გრძნობების უპასუხისმგებლობას. ეს გიბიძგებს ღალატისკენ, სხვა პარტნიორში გრძნობების დასაკმაყოფილებლად.
- ახალი სასიყვარულო შეგრძნებების ძიება ტიპიურია, როგორც წესი, დიდი გამოცდილების მქონე მეუღლეებისთვის, როდესაც გრძნობები გაცივდა, ან როდესაც ადამიანებს სურთ წაიღონ ყველაფერი, რაც შეუძლიათ ცხოვრებიდან, ერთგვარი სექსუალური თავისუფლება ურთიერთობაში.
- მეხსიერება ღალატის დახმარებით, მეუღლე ანაზღაურებს ნაკლებობას სასიყვარულო ურთიერთობაგამოწვეული მეუღლის ავადმყოფობით, ხანგრძლივი განშორებადა სხვა მიზეზები.
- ოჯახის სრული დაშლა. მრუშობა ამ საქმესარის შექმნის შედეგი ახალი ოჯახიროდესაც პირველი ქორწინება არასრულფასოვნად ითვლება.
თუ რაიმე მიზეზით გსურთ აღიაროთ ღალატი (ან თქვენი ღალატი გამოვა), თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ მეუღლის რეაქცია დამოკიდებული იქნება თქვენი ურთიერთობის ხანგრძლივობაზე. ცხოვრება გვიჩვენებს, რომ უფრო ადვილია გაიგოს და აპატიოს ხანმოკლე შემთხვევითი ურთიერთობა, ვიდრე ხანგრძლივი რომანი. არავითარ შემთხვევაში, შემთხვევითი ურთიერთობის გამო დანაშაულის გრძნობის გამო, თქვენ არ უნდა უთხრათ ყველაფერი თქვენს სულისკვეთებას. პრინციპი "უკეთესი მწარე სიმართლე ვიდრე ტკბილი ტყუილი" არ მუშაობს ასეთ შემთხვევებში და არაფერს პოზიტიური არ უნდა ველოდოთ. ის, ვინც მოატყუეს, შეიძლება დაკარგოს გონებრივი წონასწორობა სიცოცხლის ბოლომდე. ოჯახური ღალატი გამოცდაა ნებისმიერი დაქორწინებული წყვილისთვის. ვინც ღალატს გულგრილად ეპყრობა, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ის საერთოდ შეიყვაროს.
უკიდურესობამდე მისვლამდე საჭიროა ყურადღებით და ობიექტურად შეხედოთ ღალატის მდგომარეობას. ალბათ ეს არის შეცდომა, რომლის პატიებაც უნდა შეგეძლოს. თუ ღალატი არის დისფუნქციური ოჯახური ურთიერთობის შედეგი, საჭიროა მათი დალაგება. ნებისმიერ შემთხვევაში, თქვენ უნდა მოძებნოთ პრობლემის მიზეზები და არ დაადანაშაულოთ სხვები.
ღალატის შედეგები.
ვინაიდან ოჯახური ღალატი ხდება ნებისმიერი მოთხოვნილების დაუკმაყოფილებლობის გამო, მაშინ, თუკი წარმატებული იქნება, ეს ურთიერთობა შეიძლება გახდეს უფრო მნიშვნელოვანი და მოიცავდეს მეუღლესთან ურთიერთობის ხელახალ განსაზღვრას. ყველაზე ხშირად, ქმარი, რომელმაც შეიტყო ცოლის ღალატის შესახებ, ცდილობს გაწყვიტოს მასთან ურთიერთობა, ან ამგვარი ურთიერთობების სტაბილურობასა და ძალას საფრთხე ემუქრება. იშვიათ შემთხვევებში, მეუღლეებს შორის ნდობა შეიძლება აღდგეს, მაგრამ ამას დრო, მოთმინება, გაგება და სიყვარული სჭირდება ორივე მხრიდან. Დაქორწინებული წყვილირომელმაც შექმნა სტაბილური სოციალური და ფინანსური პირობებისავარაუდოდ შეინარჩუნებს ურთიერთობას, ამ დაქორწინებული წყვილის განქორწინება ნაკლებად სავარაუდოა.
და მაინც, უმეტეს შემთხვევაში, ღალატი ანადგურებს სიყვარულის გრძნობას. ძალიან ძნელია მისი დავიწყება და პატიება. სიმწარე და ზიზღი იმ ადამიანის მიმართ, რომელმაც სიყვარულსა და ოჯახს უღალატა, შეიძლება თანაარსებობდეს ერთგული ადამიანიმთელი მისი ცხოვრების განმავლობაში. ვაპატიოთ თუ არ ვაპატიოთ ღალატი დამოკიდებულია ადამიანზე, იმაზე, თუ რამდენად გვიყვარს იგი ეს ადამიანი, შეძლებს თუ არა დაივიწყოს ღალატით მიყენებული შეურაცხყოფა. თითოეულ კონკრეტულ შემთხვევაში, აუცილებელია გავითვალისწინოთ ის მოტივები, რამაც მამაკაცი ან ქალი მიიყვანა მრუშობამდე.
ბედნიერი ქორწინება და ერთგულება.
ერთგულება, ანუ ერთგულება, უნდა იყოს ქორწინების ბუნებრივი ნაწილი. ამიტომ, თუ გინდათ რომ თქვენი ქორწინება იყოს ბედნიერი, ერთგულება უნდა იყოს მთავარი საქორწინო ურთიერთობაში.
აქ ჩვენ ვისაუბრებთ იმაზე, თუ რატომ არის ასე მნიშვნელოვანი ოჯახური ერთგულება, ჩვენს დროში ოჯახური ერთგულება იშვიათია.
იმისათვის, რომ ოჯახში ჰარმონია სუფევდეს, თქვენ უნდა იყოთ ერთგული მეგობარიმეგობარი ბუნებრივია, თუ ქალმა და მამაკაცმა შექმნეს წყვილი სიყვარულისთვის, მაშინ ეს ბევრად უფრო ადვილი იქნება. თუმცა, წყვილის შექმნას აზრი არ აქვს, თუ მასში სიყვარული არ არის.
ამიტომ, სანამ დაქორწინდებით ან დაქორწინდებით, იცოდეთ ეს ერთადერთი მიზეზირატომ უნდა გაკეთდეს ეს არის სიყვარული, დანარჩენი არ არის ოჯახის შექმნის მიზეზი.
ჩვენს დროში ოჯახური ერთგულება საკმაოდ იშვიათია. არაცნობიერი ადამიანების 99% ცხოვრობს დედამიწაზე. უგონო ადამიანები ძირითადად სხეულივით ცხოვრობენ და მიჰყვებიან ცხოველურ ინსტინქტებს.
ცხოველური ინსტინქტები
თქვენ გესმით, რომ ცხოველთა სამეფოში მამაკაცი წყვილდება მარცხნივ და მარჯვნივ ქალებთან, რათა რაც შეიძლება მეტი შთამომავლობა დატოვოს, ხოლო ქალები ეძებენ ძლიერ მამაკაცებს ძლიერი გენებით, და თუ ყოველ ჯერზე პოულობენ უფრო ძლიერს, ყოველ ჯერზე ისინი ისევ და ისევ დაწყვილდებიან მასთან.
ყოველივე ამის შემდეგ, ჩვენ ადამიანები ვართ და როდესაც მამაკაცი და ქალი შედიან წმინდა კავშირში და ხდებიან მეუღლეები, უნდა გვახსოვდეს, რომ ცხოველური ინსტინქტები უნდა დარჩეს უკან.
მამაკაცს უნდა უყვარდეს და ერთგული იყოს მხოლოდ ერთი ქალის მიმართ, ხოლო ქალმა უნდა დააფასოს ის მამაკაცი, რომელიც მან აირჩია და
არასოდეს უღალატო მას
მოტყუების მიზეზი
მამაკაცებს განსხვავებული რამ სურთ, ქალებს კი საუკეთესო. დროა მამაკაცებმა გაიგონ, რომ მის ქალში არის მსოფლიოს ყველა ქალი. და ყოველთვის იყავი მისი ერთგული. ქალმა უნდა მიიღოს, რომ მისი მამაკაცი საუკეთესოა და ყოველთვის იქნება.
ასე რომ მიზეზები:
- მცირე სიყვარული ეძლევა კაცს;
- პატარა სიყვარული ეძლევა ქალს;
- მამაკაცს აკლია მრავალფეროვნება სექსში;
- ქალი არ გრძნობს მამაკაცის ძლიერ ხელს;
- ქალი ყველა ბავშვია და დაივიწყა ქმარი;
- კაცი სულ სამსახურშია და ავიწყდება ცოლი;
- ბევრი ეჭვიანობა და ეჭვი ერთ ან მეორე მხარეს;
- და ა.შ.
რა თქმა უნდა, მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ მხოლოდ სწორი ღირებულებებით არის ერთგულება და მეუღლეებს შორის ოჯახში.
სწორი ღირებულებები
ყველამ უნდა დააყენოს საკუთარი თავი პირველ რიგში და შეიყვაროს ყველაზე მეტად. შემდეგ განათავსეთ თქვენი სულიერი პარტნიორი მეორე ადგილზე. განათავსეთ ბავშვები მესამეზე. მეოთხე ადგილზე არიან მშობლები, ძმები და დები. მეხუთე მეგობარი.
მხოლოდ ამ გზით და არა სხვაგვარად. თუ ეს ღირებულებითი სისტემა ირღვევა, მაშინ ერთგული მეუღლეებისთვის ძალიან ძნელია ერთმანეთი.
არასწორი მნიშვნელობების მაგალითები:
- კაცისთვის, სამუშაო პირველ რიგში მოდის. ბუნებრივია, ამ შემთხვევაში ოჯახი დავიწყებულია. ცოლი არ იღებს ამ ნაწილს უპირობო სიყვარულირომ მას სჭირდება. რა თქმა უნდა, ეს სიყვარული არ დაუბრუნდება ქმარს. ცოლი ან დაიწყებს ქმრის მოტყუებას, ან ის იწყებს მოქმედებას და აგიჟებს ქმარს. უფრო უარესი, ის ბავშვებს პირველ ადგილზე დააყენებს.
- მეუღლე შვილებს პირველ რიგში დააყენებს. შემდეგ ქმარი ან დალევს, ან დაიკარგება სამსახურში, ან დაიწყებს მარცხნივ სიარულს.
ერთიც და მეორე შემთხვევაც მოაქვს . სწორედ არასწორი ღირებულებებია ხშირად მეუღლეთა ღალატის მიზეზი.
სექსი
სექსი ძალიან მნიშვნელოვანია ოჯახურ ცხოვრებაში. Თითოეულში სქესობრივი კონტაქტიუნდა არსებობდეს სიყვარული და სულის სურვილი. აზრი არ აქვს სექსს ორი ცხოველის მსგავსად მხოლოდ სხეულების მოძრაობით. ასევე გახსოვდეთ, სექსი მამაკაცისთვის მნიშვნელოვანია. ქალისთვის კი მამაკაცის ძალა და სიყვარული. თუ იპოვით სწორი მიდგომასექსზე, მაშინ მეუღლეებს ყოველთვის ექნებათ სწორი კონტაქტი ერთმანეთთან.
შეიძლება ითქვას, რომ სექსი პირველ ადგილზეა. და თუ მას სწორად მიუდგებით, გახდით ცოტა უფრო კომპეტენტური ამ საკითხში, მაშინ მეუღლეებს შორის ერთგულების ალბათობა მნიშვნელოვნად გაიზრდება. ამავე დროს, არ დაივიწყოთ სიყვარული, სიყვარული ასევე ძალიან მნიშვნელოვანია ამ პროცესში.
ყოველი დიდი კაცის უკან დგას დიდი ქალი
შემიძლია ვთქვა, რომ ყველა იმ დიდი კაცის უკან, რომელსაც სამყარო იცნობს, ჰენრი ფორდიდან ალექსანდრე მაკედონელამდე, იყვნენ დიდი ქალები. მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ქალი დაგეხმარებათ მხოლოდ მაშინ, როდესაც მისი ერთგული იქნებით და გიყვართ იგი მთლიანად და სრულად, და სიყვარულს აძლევთ ყოველდღე.
შემდეგ თქვენი მეუღლე დაგიბრუნებთ იმდენ ენერგიას, რომ თუ თქვენ არ ხართ ზარმაცი და გაქვთ გარკვეული მიზნები ცხოვრებაში, მაშინ თქვენ აუცილებლად მიაღწევთ მათ თქვენი მეუღლის მხარდაჭერით.
საპირისპირო ასევე მართალია, თუ ოჯახში არ არსებობს ჰარმონია, სიყვარული მეუღლეებს შორის, მაშინ მართალია, რომ ცხოვრების სხვა სფეროებში ეს შეიძლება არ გამოვიდეს.
და თუ მამაკაცი ან ქალი ასევე ღალატობენ ერთმანეთს, მაშინ წარუმატებლობის შემდეგ წარუმატებლობები ჩვეულებრივ ეცემა ოჯახს. მიუხედავად იმისა, რომ ჩვეულებრივი ადამიანიმიდრეკილია არ გაიგოს ამგვარი ფენომენების მიზეზები და ფიქრობს, რომ ეს არის ან ღმერთის სასჯელი ან ასეთი გარემოებები, მაგრამ სინამდვილეში მიზეზი არის მრუშობა, ცოლქმრული ცხოვრების არასწორი გაგებით.
ღალატის გამო, მეუღლეები შეიძლება გაძარცვონ, ბავშვი ან რომელიმე ნათესავი დაავადდეს, სამსახურიდან გაათავისუფლონ, ფინანსური მდგომარეობა მკვეთრად გაუარესდეს, ცოლმა, ფეხმძიმობის შემთხვევაში, დაკარგოს შვილი, ან თუნდაც ეს არასოდეს იყოს ჩაფიქრებული არაფერი. ამის გაგება მნიშვნელოვანია და ამ ყველაფრის მიზეზი არის ადამიანი და მისი არასწორი სურათისიცოცხლე, მაგრამ არა ღვთის სასჯელი ან რაიმე გარემოება.
ერთგულება მნიშვნელოვანი თვისებაა
თუ მეუღლეები ერთმანეთის ერთგულები არიან და უყვართ ერთმანეთი, მაშინ ბავშვები იზრდებიან სიყვარულის ატმოსფეროში და ხდებიან ძლიერი და თავდაჯერებული. მეუღლე აღწევს უზარმაზარ წარმატებას პირად პროექტებში, ხოლო ფულადი სიმრავლე არის ოჯახში ჰარმონიის შედეგი. თუ, რა თქმა უნდა, მეუღლე აკეთებს საერთოდ, მაინც რაღაცის გათვალისწინება მნიშვნელოვანია.
ცოლი ყოველთვის ყვავის და ყნოსავს. მშვენივრად გამოიყურება, რადგან მეუღლე აძლევს მას სიყვარულის უზარმაზარ ნაწილს, ავადმყოფობა და წარუმატებლობა არ მოვა ასეთ ჰარმონიულ ოჯახში. და მართლაც თავად სიტყვა ჰარმონიული ოჯახიუკვე მეტყველებს ამ ოჯახის წევრებს შორის ჰარმონია დაჟინებით მოითხოვს ცხოვრების ყველა სფეროში.
დასკვნები თემაზე "ოჯახური ერთგულება":
- დაიმახსოვრე, რომ შენ არ ხარ ცხოველები და არ დაემსგავსო მათ;
- იპოვეთ სწორი მიდგომა სექსისადმი და თქვენსა და თქვენს სულისკვეთებას შორის ერთგულება მნიშვნელოვნად გაიზრდება;
- მამაკაცებს ახსოვთ, რომ ქალს სიყვარულს აძლევთ, ორჯერ დაგიბრუნდებათ;
- ერთგულება ქმნის ოჯახურ წარმატებებს;
- სიყვარულისა და ერთგულების წყალობით, ოჯახი უკეთესდება ჰარმონიული ურთიერთობადა თუ მამაკაცი აკეთებს რაღაცას ფინანსურად, მაშინ, სავარაუდოდ, მისი წარმატების შანსი ძალიან მაღალია, რადგან მისი ცოლი ყოველთვის მხარს უჭერს მას;
- დაიმახსოვრე სწორი ღირებულებები, სწორი ღირებულებები ასევე მეუღლეებს შორის ერთგულების გარანტიაა.
თუ მკითხველს აქვს შეკითხვა, ის ყოველთვის შეგიძლიათ დასვათ ამ სტატიის ქვემოთ მოცემულ კომენტარებში.
შემაერთებელი სხეულები
ის კვლავ ჰყოფს მათ.
მაგრამ ჩემი ცხოვრება ნათელი იქნება
სანამ სიყვარული ცოცხალია.
N. S. გუმილევი
კითხვა, რომლის დასმაც მინდა, უდავოდ ინტიმური სფეროა. მაგრამ ასე მოხდა ახლა ჩვენს ცხოვრებაში, რომ მათ შეწყვიტეს მრცხვენია ღიად ლაპარაკი ბევრ რამეზე ... მე ვიცი, რომ ადამიანები, ეკლესიისთვისაც კი არ არიან უცხო, დაბნეულები არიან რჩევებით ერთად ცხოვრებამეუღლეები, რომლებიც სულიერ ლიტერატურაში გვხვდება და რომლებიც ახლა აშკარა ანაქრონიზმს ჰგავს: მე ვგულისხმობ მოთხოვნას, რომ მეუღლეთა ფიზიკური გაერთიანება მოხდეს მხოლოდ ბავშვის გაჩენის მიზნით. თქვენ შეგიძლიათ შეხვდეთ ზოგიერთს დეტალური სახელმძღვანელოზუსტად როგორ უნდა მოხდეს ეს.
რასაც თქვენ ეძახით ანაქრონიზმს, ჩემი აზრით, ზოგი არ განსაზღვრავს გარე მოთხოვნა"მორალის პოლიცია" და შინაგანი ხმითცოლქმრული სინდისი ცოდვით არ დაბინდულა. რაც შეეხება ხორცის მიხედვით ცხოვრების წესს, შემიძლია აღვნიშნო, რომ მე უნდა წამეკითხა აღსარების მრავალი სახელმძღვანელო და სახელმძღვანელო, მორალური თეოლოგიის წიგნები, რომლებიც, კერძოდ, საუბრობენ ოჯახურ ცხოვრებაზე, მაგრამ მე არ მქონდა შანსი შეხვდეს ერთ წიგნს და არც ერთ პასაჟს, რომელიც დეტალურად იქნება აღწერილი ქორწინების ფიზიოლოგიურ მხარეს. ეს უფრო პრიორიტეტულია ზოგიერთი საერო პუბლიკაციისთვის. ეკლესიის ავტორი, რასაკვირველია, აკვირდება აქ არსებულ ტონს და არასოდეს მისცემს თავს უფლებას შევიდეს სექსის თერაპევტის ან სხვა ვინმეს სფეროში.
ალბათ თქვენ გაუმკლავდებით ეგრეთწოდებულ არაცენზურულ ლიტერატურას სულიერ თემაზე, რომელიც გამოდის ბეჭდის გარეშე: „დაბეჭდვა ნებადართულია. მთავარეპისკოპოსი ასეთი და ასეთი ”.
ასეა თუ ისე, ძნელია არ დაეთანხმო იმ ხალხს, ვინც ახლახან მოვიდა ეკლესიაში, რაც ქმნის შთაბეჭდილებას, რომ ეკლესიისათვის ოჯახური ურთიერთობების სფერო არ არის მთლად სუფთა. მაგალითად, ავიღოთ აკრძალვა ტაძრის სიწმინდეებზე შეხების შესახებ იმ ცოლისთვის, რომელსაც წინა დღეს ქმართან ერთად ჰქონდა საწოლი ...
ეს მთლად ზუსტი არ არის. ერთხელ და სამუდამოდ, ქორწინების არე, ყველაფერი რაც ფიზიკურ სიყვარულს ეხება, პავლე მოციქულმა განსაზღვრა: "ქორწინება ... პატიოსანია და საწოლი უმანკოა ..." (ებრაელები 13, 4) რა და ამიტომ, სხეულის ჰიგიენის დაცვით, მეუღლეები შეუზღუდავად შედიან ღვთის ტაძარში და შეეხებიან ტაძარს. არ არსებობს წესები, რომლებიც არღვევს ცოლ -ქმარს ტაძრის სალოცავებთან მიმართებაში.
მარხვას (ანუ თავშეკავებას) მეუღლეებს უბრძანებენ ზიარების ზიარების წინა დღეს. მაგრამ ეს არა იმიტომ, რომ ქორწინება არის უწმინდური, არამედ იმიტომ, რომ ხორცის საქმეები განსხვავდება სულისგან. მზადყოფნა ემსახუროს ღმერთს, გაერთიანდეს ქრისტეს სხეულისა და სისხლის თანაზიარებით, რა თქმა უნდა, მოითხოვს ასკეტიზმს, ყველაფერში თავშეკავებას - ისე, რომ სული არ იყოს დამშვიდებული, მაგრამ სავსეა ცეცხლით: ლოცვა, ცრემლები, მონანიება ... ეს არის ბიბლიური ტრადიცია. გავიხსენოთ: როდესაც ღმერთი გამოჩნდა ისრაელის ბანაკში სინას მთაზე, წინასწარმეტყველმა მოსემ მიიღო ზემოდან ბრძანება, რომ ისრაელიანებმა უნდა გაირეცხონ ტანსაცმელი და თავი შეიკავონ თავიანთ მეუღლეებთან სამი დღის განმავლობაში. არა იმიტომ რომ ბინძურია, არა! ოჯახური ცხოვრება, მშობიარობა სათნოებაა. მაგრამ ღმერთთან შეხვედრა მოითხოვს ლოცვით კონცენტრირებას, მიწიერი საზრუნავისგან განშორებას. ქორწინების საწოლი, რომელიც ხორციელ სურვილს უთმობს ადგილს, ყოველთვის ამა თუ იმ გზით მიგვიყვანს მიწიერისკენ, მაგრამ ცათა სასუფეველში ისინი არ დაქორწინდებიან და არ ქორწინდებიან, არამედ ანგელოზებს ჰგვანან ზეცაში.
თუმცა, დავუბრუნდეთ თქვენს მიერ ადრე დასმულ კითხვას. თანამედროვე ადამიანიმე არ ვარ მიდრეკილი, თქვენ ამბობთ, რომ უშუალოდ სხეულის სიყვარულის იდენტიფიცირება მშობიარობასთან. პრაქტიკაში, ჩვენ ძალიან კარგად ვიცით, რომ ეკლესიისათვის უცხო მეუღლეები "გეგმავენ" შვილს "მომდევნო ხუთი წლის განმავლობაში" და მომდევნო წლებში ისინი მხოლოდ საკუთარ თავს აგრძნობინებენ სიამოვნებით, შთამომავლობის აზრებით არ იტვირთებიან. რა ამას დავუმატოთ დღევანდელი სოციალური არეულობა, ოჯახის დაუცველობა ... მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ რაც უფრო ღრმად იგებს ადამიანი ქორწინების საიდუმლოს, მით უფრო პასუხისმგებელია ის ქორწინების საქმეზე, რაც უფრო სუფთა და მაღალია მისი სიყვარული, მით უფრო ახლოსაა იგი იქნება დედა ეკლესიის ქორწინების თვალსაზრისით და უფრო ორგანული, უფრო ბუნებრივია მისი მცნებების შესრულება.
მე გავიხსენებ რაღაცას პასტორალური სფეროდან, აღსარების პრაქტიკიდან. ყველა მღვდელს უნდა ეღიარებინა ქალები, რომლებსაც არასოდეს ჩაუტარებიათ აბორტი, არ მიმართეს კონტრაცეპტივები- მოჰყვა სინდისის ხმას, ცხოვრობდა ბუნებით, ეყრდნობოდა ღმერთს ყველაფერში, გულისხმობდა მშობიარობის აღკვეთის ძალიან პერსპექტივას, როგორც ერთგვარ სისაძაგლეს. ადამიანი, რომელიც არასოდეს ეწეოდა, აღიქვამს მის ტუჩებთან მოტანილ სიგარეტს ერთმნიშვნელოვნად: ეს არის შეურაცხყოფა ... ასეა ცოლქმრული სიყვარულის სფეროში. ყოველ ჯერზე გაოგნებული ვარ: რა ამაღლებულია ეს სულები! რამდენად ღრმაა მათი გული, რამდენად სუფთაა ისინი; რა მშობიარობის სილამაზე სუნთქავს სიტყვებით, რა სინათლით ანათებს თვალები ... როდესაც ხვდები ასეთ საოცარ რუს ქალებს - ისინი საერთოდ არ წარმოიდგენენ თავს მართლებად, არა! - თქვენ უნებურად იწყებთ პოეტების სიტყვების გახსენებას, რომლებიც შიშს იჩენდნენ ჩვენი დედების მოკრძალებული ჩრდილოეთ სილამაზის მიმართ. ერთხელ მაინც რომ შეხვედროდი ასეთ ადამიანს, შეხვედი კონტაქტით ან სულით გაეცანი ასეთ სულს, გაცისკროვნებული დედობით, ცოლ -ქმრული სათნოებით, რა თქმა უნდა, "ყოველ ფასად" შენ არ გაცვლი ეკლესიის სწავლებას ქორწინების შესახებ - თუმცა, რასაკვირველია, თქვენ განურჩევლად არ დაგმობთ ხალხს, ვინც არ იცის ეს ბედნიერება.
მე ვფიქრობ, რომ თუ ჩვენ უფრო მეტად წავიკითხავდით მსოფლიო ეკლესიის წმინდანთა ცხოვრებას - და ბოლოს და ბოლოს, ეს ოდესღაც რუსი ხალხის საყვარელი კითხვა იყო - მაშინ ჩვენ არ გაგვიკვირდება ჩვეულება, რომელიც თავდაპირველად არსებობდა ქრისტიანულ ოჯახებში. ორი, სამი, ხუთი შვილი დაიბადა - და ორმხრივი შეთანხმებით ცოლ -ქმარმა გადაწყვიტა ცალკე საწოლი შეენარჩუნებინათ დროებით ან სამუდამოდ, მთელი შემოქმედებითი ძალა მიმართულიყო შთამომავლობის აღზრდაზე. ეს განსაკუთრებით გავრცელებული იყო მაშინ, როდესაც წყვილი ახალგაზრდა არ იყო. ეს, რა თქმა უნდა, არის პრობლემის ჭეშმარიტად ქრისტიანული გადაწყვეტა, ეს უცოდველი "დაგეგმვა", რომელიც გვეუბნება სახარების მიერ. თანადროულობა, კვარცხლბეკზე მგრძნობიარე დამოკიდებულების ამაღლება, ინვალიდებს ადამიანთა სულებსა და სხეულებს, რომლებიც ჩამოყალიბებულია საზოგადოებაში გაბატონებული შეხედულებებით. მაგრამ ქორწინება, უპირველეს ყოვლისა, სიამოვნების სფეროა, სხეულებრივი სიამოვნებების "რეზერვუარი". ქორწინება არის სფერო, რომელსაც მთელი ძალა უნდა მისცე. ქორწინება არის ასკეტიზმი. თუ სკოლაში გვასწავლიდნენ ქორწინებას შეხედო ღმერთისკენ მიმავალ გზას, თუ ბავშვობიდან ვისწავლეთ პატივისცემა ქორწინების გვირგვინების სილამაზისა, რაც ნიშნავს როგორც მეუღლეების ჰონორარს, ასევე წამებას, მაშინ, რა თქმა უნდა, ბევრია ჩვენს ცხოვრებაში საქორწინო ცხოვრებასხვანაირად გამოვიდოდა ... ქორწინების მორალური იდეალი ასე სწრაფად არ დაზიანდებოდა, ეს სინაზე, სიყვარული, ერთმანეთისადმი აღფრთოვანება, რაც ჩვეულებრივ ახასიათებს შეყვარებულ პატარძალსა და საქმროს, მის გარეშე არ გაქრება კვალი
ხშირად გვსმენია დანგრევის ან დანგრეული ოჯახების შესახებ: "ჩვენ არ ვეწყობოდით ერთმანეთს". ან: ”ისინი სრულიად იყვნენ სხვადასხვა ადამიანების მიერ… ”გაგიკვირდებათ: ახალგაზრდა, ჯანმრთელი, ლამაზი. რა თქმა უნდა, ისინი განსხვავებულები არიან - ყოველივე ამის შემდეგ, ღმერთმა შექმნა უსასრულო ჯიში! მაგრამ რატომ ვერ მოახერხეს შეინარჩუნონ ის, რაც თავდაპირველად იყო მოცემული, რატომ დაიშალა ერთიანობა? როგორც წესი, ეს არის ბუნების მსხვერპლშეწირვის შედეგი, როდესაც სხეული გამოდის წინ, ხოლო გონებრივი და სულიერი მთლიანად ქვეითდება, თითქოს ის არ არსებობდეს. ქორწინება არ შეიძლება არსებობდეს სხეულის ვნების ხარჯზე. რატომ ეძლევა ადამიანებს ერთმანეთისკენ სწრაფვა? რათა ისინი ემსახურონ ღმერთს და არა საკუთარ თავს, თითოეული ინდივიდუალურად; დაქორწინებულ ცხოვრებაში ჩვენ ვგრძნობთ, რომ ჩვენ ვართ ღვთის ნების ინსტრუმენტები. დიდია ქორწინების საიდუმლო, რომლის მეშვეობითაც ბავშვის პიროვნება იქმნება. დედისა და მამისგან ნასესხები სხეული ატარებს სულს, რომელიც ღმრთისგან იღებს უკვდავების საჩუქარს. ქრისტიანი ახალგაზრდა ან ღვთისმოსავი გოგონა, რომელიც ფიქრობს დაქორწინებულ ცხოვრებაზე, ემზადება ამ სამსახურისთვის, არ შეიძლება არ იყოს გაოცებული იმით, რაც ხდება ცოლქმრული საიდუმლოების დაფარვის ქვეშ. რა დიდი და გაუგებარია! რამდენად მაღალია მეუღლეთა წოდება, რომლებიც ხდებიან ღვთის შემოქმედებითი ნების ინსტრუმენტები!
თუ ეს სრულად არ არსებობს, თუ სულიერი საფუძველი მიწაზეა დანგრეული, თუ მეუღლეებს უაზროდ და სიგიჟემდე უყვართ, მაშინ, რა თქმა უნდა, ეგოიზმი დაბნელდება მოყვარულთა ცნობიერებას, იქნება მცდარი საჭიროება რაიმე ხელოვნური გამოგონების გამოსაძვრელად საქორწინო საკითხი ... და ამით ადამიანური გზები განსხვავდება ღმერთის გზებით, ანუ ის ცოდვას გადალახავს ცნობიერებაში და მოქმედებაში. და ნებისმიერ ცოდვას, რა თქმა უნდა, აქვს თავისი ნაყოფი -. ნებისმიერი უკანონობა ყოველთვის პასუხობს მეუღლეების სულსა და ფიზიკურ ბუნებას შინაგანი სიცარიელის მტკივნეული შეგრძნებით, მრავალი დაავადებით.
მღვდელი, რა თქმა უნდა, არ იქნება - ჩვენს დროში არ წამოაყენებს ულტიმატუმს ან არაფერს მოითხოვს იმ მოქალაქეებისგან, რომლებიც მასთან მივიდნენ აღსარებისათვის, ვისთვისაც ძირითადი კანონი კონსტიტუციაა. (დაიმახსოვრეთ: თანამედროვე კონსტიტუციის თანახმად, ყველა ქალს აქვს უფლება მოკლას თავისი შვილი - წაიკითხეთ რას ამბობს ის " ხელოვნური შეფერხებაორსულობა "). დაქორწინებული ცხოვრება და დამახინჯება, მისი მორალური იდეალის ჩაბნელება, არასოდეს გაგახარებთ." შეგახსენებთ, რომ წმინდა ბასილი დიდის კანონიკური წესის თანახმად, ცოლი, რომელმაც "წარსულით მთვრალი გახადა ცრუ ზღარბში", განიკვეთა წმინდა ზიარებისგან, "მკვლელის მსგავსად".
მაგრამ არის გამრავლება მთავარი და ერთადერთი მიზანი ქრისტიანული ქორწინება? ზოგიერთი თეოლოგი თვლის, რომ ეს მოსაზრება მცდარია. მათი თქმით, ქორწინებაში მთავარია სიყვარულში სრულყოფილი კავშირი, როდესაც ცოლ -ქმარი მართლაც ერთი არსება ხდება. ორი ნახევრის ასეთი კომბინაცია მეუღლეებს უხსნის სამოთხის კარიბჭეს დედამიწაზე და გადალახავს ადამიანის ბუნების თავდაპირველ ცოდვას. ცოლ -ქმარი, როგორც ერთი მთლიანი, იზრდება ღმერთის შემეცნებაში, რაც თავის მხრივ იწვევს შემოქმედთან სიყვარულის ერთიანობას ... უფლებას მთლიანად დანებდეს ურთიერთმიზიდულობის ძალას.
ქორწინების მიზანი, როგორც ჭეშმარიტად წმინდა ცხოვრების მღვდელი, მამა მიტროფან სერებრიანკი, დიდი ჰერცოგინია-მოწამე ელიზაბეტის აღმსარებელი, ამბობს მის შესახებ, არის ქმრისა და ცოლის სულების ხსნა, რომელიც ხორციელდება სრული სისავსით. მიწიერი ადამიანური სიყვარულიეძღვნება ღმერთს. ამიტომ მეუღლეებმა არასოდეს უნდა დაივიწყონ უფალი: არც მწუხარებაში, არც სიხარულისა და კმაყოფილების მომენტებში, არც ცოლქმრული ცხოვრების ყოველდღიურ საზრუნავებში, რაც გულისხმობს სულიერი, გონებრივი და ფიზიკური ერთიანობის სრულყოფილებას.
მე გირჩევთ მათ, ვინც ფიქრობს ქორწინების მიზანზე, ხშირად გაიხსენონ ლოცვის სიტყვები, რომლებიც ძველი აღთქმის მართალმა ტობიამ წარმოთქვა, როგორც კი სარამ მას მიანიჭა: „როდესაც ისინი მარტო იყვნენ ოთახში, ტობია წამოდგა საწოლიდან და თქვა: ადექი, და, და ილოცე, რომ უფალმა შეგვიწყალოს ... და დაიწყო ტობიამ თქვა: კურთხეულ ხარ შენ, ღმერთო ჩვენი მამების და კურთხეული თქვენი სახელიწმინდა და დიდებული სამუდამოდ! სამოთხე და ყველა შენი ქმნილება დაგლოცოს! თქვენ შექმენით ადამი და მიეცით ევა მის დასახმარებლად, მისი ცოლი კი მას. მათგან წარმოიშვა ადამიანთა რასა. თქვენ თქვით: არ არის კარგი კაცისთვის მარტო ყოფნა; მოდით, მისნაირი დამხმარე გავხადოთ. ახლა კი, უფალო, მე ვიღებ ამას ჩემს დას, არა სურვილის დასაკმაყოფილებლად, არამედ ჭეშმარიტად როგორც ცოლს: გთხოვ შემიწყალე და ნება მომეცი დავბერდე მასთან ერთად! და მან უთხრა მას: ამინ. და ორივეს მშვიდად ეძინა იმ ღამეს “(თოვ. 8: 4-9).
ამრიგად, ცოლ -ქმრის სწრაფვა ერთიანობისკენ, სასურველი სისრულისთვის, გულისხმობს არა მხოლოდ ვნების მოძრაობას, არამედ მცნების შესრულებას: „... კაცი მიატოვებს მამას და დედას და მიეჯაჭვება ცოლს; და იქნება [ორი] ერთი ხორცი ". მაგრამ, ცხადია, სისრულისკენ სწრაფვისგან შეუძლებელია ბრძანების წართმევა: „იყავი ნაყოფიერი და გამრავლდი და შეავსე დედამიწა“ (დაბ. 1:28).
შვილების საჩუქარი, უფლის კურთხევა, ჩნდება ერთიანობის სისავსეში, ცოლ -ქმრის ხორციელი კომბინაციით. ამიტომ, ღრუბლებიდან დედამიწაზე ჩამოდი, ვთქვათ: როდესაც მართლმადიდებელი მეუღლეები დაქორწინებულ ცხოვრებას ეწევიან "ბედნიერი საათები არ უყურებენ" პრინციპით, ისინი ყველაფერში ეყრდნობიან უფალს, რადგან იციან, რომ სიცოცხლის საჩუქარი ღმერთის მიერ ხორციელი კომბინაციის საშუალებით. როდესაც ისინი იწყებენ "დღეების დათვლას", როდესაც მშობიარობა ხდება მათთვის დაბრკოლება, ტვირთი, მათთვის არასასურველი პერსპექტივა, არა კურთხევა, არამედ წყევლა, მაშინ ხორციელი ცხოვრება ტვირთი იქნება ქრისტიანის სინდისზე, რომელსაც ხელმძღვანელობენ სენსუალურობით.
ამ მხრივ, მე არ ვარ იმდენად შთაბეჭდილება მოახდინა რაციონალისტურმა ფიქრებმა ქორწინების შესახებ, რომ მსჯელობა იმაზე, ჩნდება თუ არა მშობიარობა ცოლქმრული ცხოვრების მიზანში; მეუღლეთა ცხოვრებისათვის, რა თქმა უნდა, უნდა იყოს "დიახ" - "დიახ" და არა "არა" - "არა". ეს არის შემოქმედებითი ცხოვრება, შემოქმედებასთან ერთად. მეუღლეები არ არიან სიცოცხლის წინააღმდეგი, არამედ სიცოცხლისთვის. ისინი არიან ღვთის ნების ინსტრუმენტები და ინსტრუმენტები, რომელთა მეშვეობითაც სასიამოვნოა ღმერთის გამომუშავება ახალი ცხოვრება... ეს მოხდა როგორც ხორციელი კავშირის ნაყოფი - დიდება შენდა, უფალო. ეს არ ახდა - ყველაფერი უფლისგან არის.
ნება მომეცით ვთქვა, რომ ცხოვრების მიზნის, მათ შორის ოჯახური ცხოვრების შესახებ ფიქრი არ არის რაღაც აბსტრაქტული ან რაციონალისტური. ადამიანს შეუძლია საკმაოდ რეალისტურად იგრძნოს თავი ბედნიერად ან უბედურად, იმისდა მიხედვით თუ რა არის მისი სულიერი მისწრაფებები და რამდენად ეთანხმება ისინი რეალობას.
ბავშვის გამოჩენა ამისთვის მოსიყვარულე მეგობარიმამაკაცისა და ქალის მეგობარი ყოველთვის სასურველია - მაგრამ ზუსტად იმიტომ, რომ ის ღრმა ნაყოფია ურთიერთგაგებადა არა "აღსრულების" შედეგი ცოლქმრული ვალი". სინამდვილეში, ეს იყო ჩემი კითხვა: არის თუ არა სიყვარული (მათ შორის ფიზიკური სიყვარული) ქორწინების მთავარი და უმაღლესი ღირებულება? თანამედროვე ქრისტიანი ავტორის სიტყვებით, "სიყვარულს არ სჭირდება მშობიარობით გამართლება". გთხოვთ გამოხატოთ კომენტარი ამ საკმაოდ თამამ ფრაზაზე.
წმინდა მამები არ იყვნენ მიდრეკილნი ხორციელი გრძნობითი სიყვარულის სფეროს პოეზიისკენ. გავიხსენოთ, რომ სხეულებრივი შეჯვარება ადამიანების ცხოვრებაში შევიდა იმ გამოსახულებით, რაც ჩვენ ახლა გვაქვს (ანუ ვნების მონაწილეობით, მატერიალური სურვილებით), უკვე დაცემის შედეგად. თავდაპირველად, ხალხი თავისუფალი იყო ყოველგვარი მგრძნობიარე მოთხოვნილებისაგან, რომლებიც მუნჯის მსგავსი იყო. მაგრამ უფალმა აკურთხა ხალხი ქორწინებისთვის, მშობიარობა ჯერ კიდევ სამოთხიდან განდევნის წინ დაუმორჩილებლობის გამო, და ამიტომ ქორწინება სუფთაა და საწოლი შეუბღალავი.
რაც შეეხება ფილოსოფოსებს ქორწინების სიყვარულირა თქმა უნდა, თანამედროვე გონებრივ (და არა სულიერ) ადამიანში სენსუალურობის უპირატესობის გამო, ისინი მიდრეკილნი არიან გამოიყენონ სუპერლატივები, აღმართონ სენსუალური სიყვარულიაბსოლუტურში, დაინახოს მასში ღვთაება, რომლის მსგავსი ქრისტიანები არ უნდა იყვნენ. რადგან ყველაფერი გადის ... როგორც ვაშლის ყვავილი ვარდება და მინდვრის ბალახი თივად იქცევა, ასევე ხორციელი კომუნიკაციის სიხარული ადრე თუ გვიან სათნო ცოლ -ქმრის ცხოვრებაში ადგილს დაუთმობს სხვა, მარადიულ, უმაღლეს კომპონენტს სიყვარული ამიტომაც ჯერ კიდევ დედამიწაზე მცხოვრებ ბევრ მეუღლეს ესმის ქრისტეს იდუმალი სიტყვები: "... აღდგომისას ისინი არც დაქორწინდებიან და არც ქორწინდებიან, არამედ რჩებიან როგორც ღვთის ანგელოზები ზეცაში" (მათე 22, 30). გაივლის მოკლე დრო, სენსუალურობა ჩაცხრება, სხეულის წევრები მოკვდებიან, მაგრამ მეუღლეთა სულიერი და სულიერი ურთიერთობა ახალ ხარისხს მიაღწევს, უმაღლესი გამოსახულებაერთად ყოფნა და ეს ერთობლიობა გახდის მათ მსგავსი მეგობარიმეგობარზე; ისინი ჯერ კიდევ აქ არიან დედამიწაზე, ხელიხელჩაკიდებულები, დადგებიან ღვთის ტახტის წინ, ემზადებიან მარადიული აღდგომისთვის, მიწიერი არსებობის საზღვრებს მიღმა ქრისტესთან ყოფნის მარადიული სიხარულისთვის.
არავინ ამტკიცებს, რომ ოჯახური ცხოვრება არის ღვთისგან ბოძებული კავშირი. წმინდანთა და საეკლესიო ტექსტების ცხოვრებაში არსებობს გულწრფელი სტრიქონები, რომლებიც გაზვიადების გარეშე შეიძლება ეწოდოს ცოლქმრული სიყვარულის ჰიმნს ... მაგრამ ეს სულაც არ უშლის ხელს აზრის კარგად წაკითხულ თანამედროვე ქრისტიანებს შორის ( რა თქმა უნდა, წმინდა მამების მითითებით), რომ ქორწინების "მატერიალური" კომპონენტი არის მხოლოდ დათმობა ადამიანის დაცემულ ბუნებაზე, ერთგვარი "ინოკულაცია" სიძვის წინააღმდეგ.
მაგრამ ამ შემთხვევაში, რით განსხვავდება საპირისპირო სქესის ადამიანის სიყვარულის მოთხოვნილება ძილის, საკვების ან დამუშავებული საკვების ნარჩენებისგან სხეულის გათავისუფლებისგან? მართლაც, მართლმადიდებლურ ლიტერატურაში თქვენ ვერ ნახავთ ადამიანის გულის რთული გამოცდილების აღწერილობას, თავბრუდამხვევ "აღმართებს" და "ვარდნებს" გზაზე მიწიერი სიყვარული... სულიერად გამოუცდელი ადამიანისთვის დიდაქტიკურად ნათქვამი "ქრისტიანული მოძღვრება ქორწინების შესახებ" შეიძლება უსუსური, ცივი და მიმზიდველი ჩანდეს.
მე ვფიქრობ, რომ თქვენს კითხვაში არის პრობლემის რაღაც ხელოვნური გამწვავება, რაშიც ნება მომეცით არ დაგეთანხმოთ - თუმცა, საკითხის გარკვევა. თანამედროვე ადამიანი გაიზარდა სრულიად განსხვავებულ კონცეფციებში, ვიდრე ჩვენი წინაპრები. მეოცე საუკუნე (ისევე როგორც მეცხრამეტე) არის ინდივიდის ინდივიდუალისტური იზოლაციის საუკუნე. გავიხსენოთ რომანტიკოსები, ვერტერის, ჩატსკის მსგავსი გმირების მსოფლიო "ბაირონული" მწუხარება ... მადლობა მხატვრული ლიტერატურაბევრი ეწინააღმდეგება გმირობას, რომანტიზმს, რაინდობას, რომელიც ეხება სიყვარულის პერიოდს, მოსაწყენ „ცხოვრების პროზას“, ყოველდღიურ ცხოვრებას ქორწინება... მე ვფიქრობ, რომ ეს უკანასკნელი საერთოდ არ ახასიათებს ქრისტიანულ აზროვნებას, რადგან ქორწინებაზეა ნათქვამი: "ეს საიდუმლო დიდია ..." (ეფეს. 5:32) და ფარულად ყველაფერი ამაღლებულია, ყველაფერი შთააგონებს.
წინა საუკუნეებში, როდესაც მშობლების ნება განისაზღვრებოდა ახლად წარმოქმნილ ოჯახურ კავშირებში, ქორწილის დღეს, ახალგაზრდების გულებს ალბათ არ ჰქონდათ ის პირქუში ოცნებების სამყარო, ოცნებები, როგორც ეს ხდება დღეს. მაგრამ სავსე სისხლიანმა დაქორწინებულმა ცხოვრებამ, რა თქმა უნდა, ძალა მისცა სიყვარულის ნაზ ამონაყარს, რომელიც თანდათან გაიზარდა გულებში და საბოლოოდ გადაიქცა ცოლქმრული ბედნიერების ძლევამოსილ მარადმწვანე ხეზე, რომელზედაც თვით სიკვდილს არ აქვს ძალა. დღესდღეობით, იშვიათი კავშირი შოკის გარეშე მიდის და მათი უმეტესობა მთლიანად იშლება ბარათების სახლებივით, თუმცა ისინი ხშირად ემყარება ძალიან მგზნებარე გრძნობებს - შესაძლოა მრავალ გვერდიანი ლექსები, სერენადები და ყველაფერი დანარჩენი, რაც მოვლის კონტექსტში მოდის. შეხება წარსულის ეპოქის ორიგინალურ დოკუმენტებზე - მაგალითად, წმინდა მართალი მამის ალექსი მეჩევის წერილები დედასთან, რომელიც ადრე გარდაიცვალა, - ან ლესკოვის ტაძრებში ცოლქმრული სიყვარულის მხატვრული აღწერით; ყურადღებით კითხულობს დომოსტროის (საიდანაც ზოგიერთი თანამედროვე გადასახლებული ქმარი სრულიად უშედეგოდ ფიქრობს ამოიღოს ის, რაც არ არის მე -16 საუკუნის ამ ულამაზეს ძეგლში, ანუ მისი ცოლის უხეში მოტყუება მოციქულის მიერ ნაბრძანები ფრთხილი ნაცვლად , პატივმოყვარე დამოკიდებულება"ყველაზე სუსტი ჭურჭლისკენ"); გაიხსენეთ ბელოგორსკის ციხესიმაგრის კომენდანტისა და მისი ცოლის წამება, დაწერილი პუშკინის ბრწყინვალე ხელით, ” კაპიტნის ქალიშვილი"- ჩვენ ვხედავთ, რამდენად ლამაზი და ამაღლებული შეიძლება იყოს სიყვარული. ამის სწავლა შეიძლება ჩვენთვის დეკანოზ ავვაკუმის უარყოფითი მაგალითისგანაც კი. სულიერად, ის საერთოდ არ არის ავტორიტეტი ჩვენთვის, მაგრამ მისმა ერთგულმა მეუღლემ შეიძლება მხოლოდ ჩვენთვის გამოიწვიოს თბილი გრძნობები... ცოდვა არ იქნება გავიხსენოთ დეკემბრისტების ცოლების ღვაწლი, რომლებიც თავიანთ ქმრებს მიჰყვნენ დედამიწის კიდეებამდე, ჩახლართულნი საყოველთაო ბედნიერების ოცნებებში.
მე ვფიქრობ, რომ იოაკიმესა და ანას, ზაქარიას და ელიზაბეტის ბიბლიური ქორწინებები ყველაზე მეტად მოწმობს, რომ პავლე მოციქულის სიტყვა "სჯობს დაქორწინდე, ვიდრე დაანთო" (1 კორ. 7: 9) არავითარ შემთხვევაში არ უნდა იქნას განმარტებული, როგორც ფიზიოლოგიური რჩევა. მოციქული აქ მხოლოდ ხაზს უსვამს იმ აზრს, რომ ქორწინება არის სიწმინდის თავშესაფარი. ქორწინება განწმენდს სხეულის ცხოვრების სფეროს, აშენებს მას და აყენებს მას ღვთის სამსახურში. ეს სულაც არ გამორიცხავს, არამედ, პირიქით, გულისხმობს ზიარებას ერთმანეთში ღვთის ხატის სილამაზის აღიარებისა და ქმარს, ცოლს სიამოვნების მიღწევას, თვით უფალს სიამოვნების მიღებას, რომელმაც თქვა: "... სადაც ორი ან სამი თავმოყრილია ჩემი სახელით, მე მათ შუაში ვარ “(მთ. 18, 20).
დაიმახსოვრე მოციქულის სიტყვა: „რასაც აკეთებ, სიტყვით თუ საქმით, გააკეთე ყველაფერი უფლის სახელით“ (კოლ. 3:17), რაც ნიშნავს სიხარულით, შინაგანი გრძნობების სისავსით. ქორწინებაში, განწმენდილი და ღვთისგან კურთხეული, ადგილი აქვს შთაგონების, გულუხვობის, კეთილშობილების, მოთმინების, სიამოვნების მიღწევას - სათნოებებს, რომლებიც სულაც არ არის მიღებული რაიმე ფიზიოლოგიური ფუნქციისაგან.
რაც შეეხება მეუღლეთა სხეულებრივ გაერთიანებას, უნებლიედ მომდის შემდეგი შენიშვნა: "სიამოვნება არის ღმერთის გამოგონება და არა ეშმაკი". ეს არის ცნობილი ინგლისელი მწერლის C.S. Lewis- ის სიტყვები (ბევრ მართლმადიდებელ მღვდელს აქვს მის მიმართ პოზიტიური დამოკიდებულება, ურჩევს მათ ახლადმოქცეულ სულიერ შვილებს წაიკითხონ ამ ავტორის ნაწარმოებები). და აი რას ამბობს პოპულარული სოციოლოგი ბესტუჟევ-ლადა: ”თვალსაზრისით მართლმადიდებლური ტრადიცია, სათნო და ღვთისმოშიში მეუღლე არ უნდა იღებდეს სიამოვნებას სიახლოვექმართან ერთად ". მართლა ასეა? გთხოვთ ამიხსნათ, მამაო, ჭეშმარიტი დამოკიდებულებამართლმადიდებლური ტრადიცია დაქორწინებული ცხოვრების სიხარული, რომელიც დაკავშირებულია სხეულებრივ კომუნიკაციასთან.
ჩვენ გამოვავლენთ წმინდა ბიბლია, წიგნი სოლომონის სიბრძნისა. მეშვიდე თავი იწყება ამ მეფის აღიარებით, რომელმაც ბევრი რამ იცოდა " ინტიმური ცხოვრება", როგორც ეს უკვე ჩვეულებრივად არის გამოხატული. ”და მე ვარ მოკვდავი ადამიანი, ისევე როგორც ყველა სხვა, პირველადი მიწიერის შთამომავალი. დედაჩემის საშვილოსნოში ათ თვეში გავხდი ხორცად მთვარის კალენდარი], სისხლში გასქელებული ქმრის თესლიდან და სიამოვნება ძილთან ერთად, და როდესაც დავიბადე, დავიწყე საერთო ჰაერის სუნთქვა და დავეცი იმავე მიწაზე, პირველი ხმა, რომელიც ვნახე ტიროდა ყველასთან ერთად, swaddling ტანსაცმელი და ზრუნავს ... ”(სიბრძნე 7, თოთხმეტი.)
ასე რომ, უფალმა, წმინდა მამების განმარტების თანახმად, გონივრულად შეაერთა აღფრთოვანება ადამიანთა ხორციელ ცხოვრებასთან - ისე, რომ გამრავლების საქმე არ შეჩერდეს. ადამიანთა მოდგმა; ისე, რომ ადამიანები, რომლებიც ღმერთის მიერ ლეგალიზებული ხორციელი ერთობისკენ ისწრაფვიან, განაგრძობენ ადამისა და ევას საქმეს. ამ სიამოვნების გარეშე, არავინ იბრძოლებდა ოჯახური ცხოვრებისათვის. ასე მსჯელობენ წმინდა მამები და, როგორც ყოველთვის, სრულყოფილად ჟღერს. პავლე მოციქული ამბობს, რომ უფალმა შექმნა ყველაფერი ჩვენი სიამოვნებისთვის, რათა ჩვენ ყველაფერი გამოვიყენოთ მისი დიდებისათვის. მაგრამ არსებობს ქვედა სიამოვნებები და არის უმაღლესი წესრიგი... და ამიტომ, ნებისმიერი მიწიერი სიამოვნება, მათ შორის ჩვენ მიერ განხილული, დაკრძალვის მსახურების ერთ -ერთი ლექსის მტკიცებულების ქვეშაა: "მიწიერი მწუხარების რა სიტკბოება არ არის დაკავშირებული?"
მეორეს მხრივ, ისეთი დიდი წმინდანებიც კი, როგორიცაა სიმონ ახალი ღვთისმეტყველი, იყენებდნენ ადამიანთა ურთიერთობის გამოსახულებას განუყოფელი ღვთაებრივი სიყვარულის საიდუმლოების ახსნისას და ამაღლდნენ ყველაზე დაბალიდან უმაღლესზე. მაშასადამე, ყველაფერი, რაც შექმნა უფალმა, არის „კარგი“, მხოლოდ იმისათვის, რომ ემსახუროს ღვთის სახელის განდიდებას.
თანამედროვე ახალგაზრდა მეუღლეები, გულმოდგინე ქრისტიანული ღვთისმოსაობისთვის, ზოგჯერ ცდილობენ თავიანთი ცხოვრება თითქმის სიტყვასიტყვით მოაწყონ წმინდა ტრადიციის შესაბამისად, წმინდანთა ცხოვრებით, სადაც ჩვენ ვიპოვით უამრავ მაგალითს, როდესაც ცოლ -ქმარი ცხოვრობს ქორწინებაში, როგორც ძმა და და. ეს, რა თქმა უნდა, მაცდურია სიწმინდის მიღწევის თვალსაზრისით ... მაგრამ მამა მიტროფან სერებრიანსკი, რომელიც თქვენ უკვე ახსენეთ, როგორც ჭეშმარიტად წმინდა ცხოვრების კაცი, თავის მოგონებებში ამბობს, რომ მან ასეთი აღთქმა დადო (უფლისგან არ მისცა მათ შვილები დედასთან ერთად) ... და ისიც კი აღიარებს, რომ იყო მომენტები, როდესაც ეს ჯვარი მისთვის დამაბრმავებელი ჩანდა: ყოველივე ამის შემდეგ, ყოველთვის არ არის შესაძლებელი იყო იმ ადამიანთან ახლოს, ვინც გიყვარს და იცნობ როგორც საკუთარ თავს, და არაფერს გრძნობდე მისთვის, გარდა ძმური ან და -ძმური გრძნობისა სამწუხაროდ, ყოველთვის არ მუშაობს ....
დაქორწინება ან დაქორწინება ქალწულობის შენარჩუნების ფიქრით არის ახირება. წმინდანები და მათი ცხოვრება, რომლებიც ზოგჯერ არ ჯდება ცხოვრების ცნებაში, ერთია. ჩვეულებრივი ხალხი(მაგალითად, წმინდა ალექსის, ღვთის კაცის, ან მართალი იოანე კრონშტადტის მაგალითი). ეს არის ღვთის განგებულების, უფლის ნების განზრახ მოქმედების შემთხვევები, ხშირად გაუგებარი მათთვისაც კი, ვისაც ეს ეხება.
სხვა საქმეა, რომ ურთიერთშეთანხმებით, მეუღლეები, როგორც წმინდა მოციქული პავლე ამბობს, იკრიბებიან ან ინახავენ ცალკე საწოლს - განსაკუთრებით ლოცვისა და მარხვის საქმეების გამო. იცხოვრე ეკლესიის წესდების შესაბამისად, რომელიც მეუღლეებს ოთხშაბათს, პარასკევს და კვირას მიმართავს, როგორც აბსტინენციის წმინდა დღეებს - და არაფრის გამოგონება არ არის საჭირო. თვითნაკეთი ექსპლუატაციები სავსეა დაცემებით. აუცილებელია ყველანაირად ვეცადოთ, რომ თავიდან ავიცილოთ ექსცენტრიულობა, რადგან ძალიან ხშირად დემონი უბიძგებს ადამიანს თავისი ჯვარი, რომელიც მან აირჩია, გადაცვალოს სხვაზე, რომელიც მან არ აირჩია და არ ატარებს: ის იზიდავს მათ, ვინც მოიყვანა დაუქორწინებლობის პირობა ტკბილი ოცნებებით ოჯახურ ცხოვრებაზე და გაწითლებულ ბავშვებზე და დაქორწინებულ მეუღლეებზე, რომლებიც მოუწოდებენ შეასრულონ ოჯახური ცხოვრების გარკვეული პასუხისმგებლობა, პირიქით, მოუწოდებს ასკეტიზმისა და თავშეკავების სიმაღლეებს. მაგრამ ყველაფერი უნდა იყოს გონივრული, სულიერად და შეესაბამებოდეს ადამიანის სისუსტეს.
რა შეიძლება ითქვას იმ ადამიანების დასამშვიდებლად და გასამხნევებლად, ვინც სიტყვასიტყვით და გადატანითი მნიშვნელობით დგას ტაძრის ზღურბლზე და არ ბედავს შესვლას მხოლოდ იმიტომ, რომ მათ იციან ქრისტიანთა სხეულის სიმძიმის შესახებ, რაც მათთვის მიუწვდომელია, რადგან მათთვის ხორციელი სიყვარული- მთავარი (და ზოგჯერ ერთადერთი) სიხარული ცხოვრებაში?
არ დავიღალებ იმის გამეორებით, რომ ნამდვილი სიხარული ის ბავშვები არიან, რომლებსაც ღმერთი აძლევს მათ, ვინც უყვარს. სწორი "სიყვარულის ფსიქოლოგია", სიყვარულის კონცეფცია და ცოდნა გვხვდება მხოლოდ მშობიარობის გზაზე, თუ უფალი აძლევს ბავშვებს ... როგორც კი მეუღლეები სიცოცხლის მოწინააღმდეგეები იქნებიან - და ეს ზუსტად გარეგნობის გულისთვის ცხოვრების შესახებ, რომელიც ქორწინებას ეძლევა - მაშინ მათი სიხარული ძალიან საეჭვოა. მეუღლეები, რომლებმაც სიცოცხლე მიუძღვნეს ბავშვების მსხვერპლშეწირვას, ცხოვრობენ პატიოსნად, სუფთად, კეთილშობილურად, უყურებენ ერთმანეთს მოსიყვარულე თვალებით, მაშინაც კი, როდესაც ისინი უკვე 80 წელს გადაცილებულნი არიან.
ბავშვების დაბადება გახდა უდიდესი ნუგეში ადამიანებისთვის, როდესაც ისინი მოკვდავები გახდნენ. ამიტომაც ჰუმანურმა ღმერთმა, რათა დაუყოვნებლივ შეემსუბუქებინა წინაპრების სასჯელი და შეემსუბუქებინა სიკვდილის შიში, მიანიჭა შვილების დაბადება, აჩვენა მასში ... აღდგომის სურათი.
წმინდა იოანე ზლატუსტი
თუ ვინმე, სათნოებისადმი გულმოდგინებით, ზიზღს უცხადებს ცოლქმრულ სიყვარულს, მაშინ აცნობოს მას, რომ სათნოება არ ერიდება ამ სიყვარულს. ძველ დროში არა მხოლოდ ყველა ღვთისმოსავი იყო კმაყოფილი ქორწინებით, არამედ ნაზი ცოლქმრული სიყვარულის ნაყოფი იყო ქრისტეს ტანჯვის მაყურებელიც - წინასწარმეტყველები, პატრიარქები, მღვდლები, გამარჯვებული მეფეები, შემკული ყველა სახის სათნოებით, რადგან დედამიწა არ იყო გააჩინე კარგი ... მაგრამ ისინი ყველა ქორწინების ნაყოფი და დიდებაა.
წმინდა გრიგოლ ბოგოსლოვი