Instytut Smolnego dla Szlachetnych Dziewic. Instytut Smolnego. Dziewczyny w klasie. Szkolenie w instytucie

Pewnego razu usłyszałem od francuskiego studenta, który był w Rosji, pytanie, które było dla mnie trochę niewygodne. Zapytał: „Dlaczego wszyscy bogaci w Rosji są tacy niegrzeczni? We Francji najbardziej uprzejmi są bogaci. I tylko prości ludzie mogą być niegrzeczni” nasi ludzie. Ale jeśli się nad tym zastanowić, to nasi nowi Rosjanie są właśnie tego przedstawicielami zwyczajni ludzie, który z powodu braku kultury i wychowania pozwala sobie na grubiaństwo i bezczelność w stosunku do innych.


Wykształcenie jest bardzo ważnym wskaźnikiem w ocenie osobowości człowieka. Szanowanie drugiego nie oznacza bycia słabym i zastraszonym. I tak właśnie myślą nasi bogaci. Dla nich zdobywanie prestiżu i zwiększanie poczucia własnej wartości to tylko chamstwo i chamstwo. Dlatego szkolnictwo wyższe, nauka i kultura tak szybko pogrążyły się w błocie. Dlatego nauczyciel i lekarz stali się najbardziej nieszanowanymi zawodami. Władzę zdobywa się pięściami i arogancją tylko w warstwie kryminalnej, tylko w najbardziej odtajnionym i niewykształconym elemencie.
Nowa elita usiłuje zaliczyć się do starej rosyjskiej inteligencji, szlachty, próbując pokazać się jako prawosławna, ale bez odpowiedniego wykształcenia i zrozumienia, czym jest kultura zachowania, nigdy nie zbliży się do wyższych sfer. Poniższy artykuł daje jedynie zrozumienie, czym jest wyższe społeczeństwo i jak musisz kształcić siebie i swoje dzieci, aby się tam dostać.
Tak, tylko nieliczni otrzymali takie wykształcenie, jak w Smolnym, tak, mówimy o edukacji kobiet, ale ważne jest jeszcze jedno: zrozumienie, że od wykształcenia kobiet wiele zależy. A to wychowanie polega nie tylko na prawosławiu, ale także na zasadach etykiety i kultury.

Historia edukacji kobiet w Rosji jest nierozerwalnie związana z imieniem cesarzowej Katarzyny Wielkiej. "Kultura.RF" opowiada o powstaniu instytutu szlachetne dziewczyny i jak jego wygląd wpłynął na życie rosyjskich kobiet.

Wykształcone kobiety i pomocni członkowie społeczeństwa




Kultura europejska, która zaczęła zakorzeniać się w naszym kraju już od końca XVIII wieku, wniosła w życie narodu rosyjskiego wiele innowacji. Za Piotra I zaczęły pojawiać się szkoły dla dziewcząt. Był to pierwszy krok w rozwoju edukacji kobiet w Rosji. Jednak prawdziwym przełomem w tej dziedzinie była inicjatywa Katarzyny Wielkiej, w ramach której powstał w Petersburgu Instytut Smolny dla Szlachetnych Dziewic. Pierwsza wyższa uczelnia dla kobiet w Rosji została otwarta 5 maja 1764 r.

Powstanie instytutu zainicjował jeden z bliskich cesarzowej – Iwan Betskoj, osoba publiczna, pedagog, pracownik kancelarii państwowej. Kształcił się w Europie, wspierał Katarzynę w jej pragnieniu zaszczepienia rodakom zwyczajów zachodniego życia, a także wysoko cenił rolę kobiet w rozwoju społeczeństwa. Betskoy uważał, że „młodzi mężczyźni obojga płci” powinni być wychowywani na równych warunkach.

Kiedy powstał Instytut Smolny, nosił on nazwę Towarzystwa Wychowawczego Szlachetnych Dziewic. Jego pomysł został nakreślony w oficjalny dokument: „Dać państwu wykształcone kobiety, dobre matki, pożytecznych członków rodziny i społeczeństwa”. Sama Katarzyna aktywnie uczestniczyła w życiu instytucji: zainwestowała ogromne pieniądze, często przychodziła do instytutu, gdzie prowadziła długie rozmowy z fajnymi paniami, rozmawiała z uczniami i korespondowała z menedżerami, zainteresowanymi wszystkimi sukcesami i trudności. Cesarzowa chciała, aby absolwentki Smolnego stały się przykładem dla wszystkich kobiet w kraju. Zgodnie z jej planem dziewczęta musiały zdobyć dobre wykształcenie, rozwijać się kulturowo i moralnie.




Instytut Smolnego przyjmował dziewczęta z dobrze urodzonych, ale nie zamożnych rodzin. Pochodziły zarówno z Rosji, jak iz innych krajów - córki książąt gruzińskich, arystokratów ze Szwecji. Szkolenie trwało 12 lat. W tym czasie uczniowie nie mogli opuścić placówki ani według własnego uznania, ani na prośbę swoich opiekunów. Dziewczęta przyjmowano do Smolnego od szóstego roku życia, a program treningowy składał się z trzech klas – każda z nich trwała cztery lata. Krewni wychowanków sporządzili pokwitowanie, w którym wyrazili zgodę na oddanie dziecka na 12 lat bez możliwości spotkań i wyjazdów poza placówkę. Cesarzowa miała więc chronić uczniów przed wpływem środowiska, w którym dorastali przed wejściem do instytutu.

Do Smolnego nie było łatwo: potencjalni studenci musieli zdawać egzaminy z języka rosyjskiego i francuskiego, a także mieć dobre wykształcenie religijne. Jednak najważniejszym kryterium, według którego wyeliminowano wielu wnioskodawców, było ich pochodzenie.

„Wcale nie rób nudy z nauk ścisłych”




W Smolnym dziewczęta uczyły się wielu nauk. Program obejmował arytmetykę, czytanie, trzy języki obce, religioznawstwo, etykietę, sztuki kulinarne, rysunek, muzykę, śpiew, geografię, historię i inne przedmioty. Jednak dziewczyny przyglądały się wielu z nich bardzo powierzchownie. Na przykład na lekcjach gotowania uczniowie Instytutu Smolnego nauczyli się smażyć kotlety z gotowego mięsa mielonego. Historię studiowano za pomocą jednego podręcznika i często pomijano tematy.

Główny nacisk w opracowaniu położono na zasady postępowania w społeczeństwie i słowo Boże. Uważano, że uczennica tej instytucji, czyli przyszła druhna lub służąca na dworze panna, powinna umieć prowadzić rozmowę o religii i zachowywać się w społeczeństwie z powściągliwością i wdziękiem.




Zwrócono również uwagę na stan fizyczny dziewcząt. Światło ćwiczenia sportowe robili to kilka razy w tygodniu. Wsparcie szczupła sylwetka dieta pomogła: jedzenie było skąpe, a czasem po prostu kiepskiej jakości. Wielu absolwentów napisało w swoich wspomnieniach, że jedzenie w instytucie było jednym z ich najgorszych wspomnień.

Temperatura w sypialniach uczniów nie wzrosła powyżej 16 stopni. Poszli spać wcześnie i wstali, spali na twardych łóżkach, umyli się Lodowata woda od Newy. Wszystko to miało hartować dziewczyny.



„Karta uporczywie wymagała, aby dzieci zawsze wyglądały na wesołe, wesołe, zadowolone i„ wolne działania duszy ”. Dlatego poinstruowano, aby nie robić przedmiotów naukowych z nudów, żalu i obrzydzenia oraz ułatwiać przyswajanie wiedzy w każdy możliwy sposób, zwracając uwagę na stopień rozwoju i umiejętności każdej dziewczyny z osobna ”.
Zinaida Mordwinova, autorka szkic historyczny„Instytut Smolny w dobie Katarzyny II”
Zasady postępowania dla szlachetnych panien




Zasady postępowania zostały uszczegółowione w statucie Instytutu Szlachetnych Dziewic. Rozmawiali o tym, jak nauczyciele powinni odnosić się do Smolanki i jak uczniowie powinni się ze sobą komunikować.

W instytucie pracowało ponad 20 nauczycieli - byli to wysoko wykwalifikowani nauczyciele. Warto zauważyć, że wszyscy byli niezamężne panie i na ogół mają ponad 40 lat. Kara fizyczna w Instytucie Smolnym były surowo zabronione, ale nauczyciele nie wahali się krzyczeć na winnych uczniów. Naruszenie porządku w instytucie zostało uznane za „złe zachowanie” i niegrzeczne dziewczyny nazywano go „gobies” („mauvaise” - zły). Był też inny termin - "parfetki" (zniekształcony francuski "parfaite" - doskonały). Dokuczali więc studentom, którzy nigdy nie łamali zasad i zachowywali się doskonale.




Wszystkie „smolanki” miały być przykładem skromności. Mieli na sobie te same ubrania i fryzury - gładko uczesane warkocze. Mundury były różne kolory według nich, przybliżony wiek ucznia był łatwy do ustalenia. Najmniejsze dziewczynki nosiły sukienki w kolorze kawy, dlatego nazywano je „dzbankami do kawy”, dziewczęta w wieku od 9 do 12 lat - niebieskie, od 12 do 15 lat - niebieskie, a najstarsze - białe. Nic modne dodatki nie były dozwolone. Wszystko za sprawą ogólnej atmosfery w instytucji, w której panowała prostota i monotonia, a ponad wszystko ceniono dyscyplinę i porządek.

Mimo surowych zasad i niemożności zobaczenia rodziny, dziewczynki nie trzymano w zamknięciu. cały rok... Zabierano ich na spektakle teatralne, wystawy sztuki i uroczystości dworskie. Smolanków nauczono kochać piękno i rozumieć nowinki kulturowe tamtych czasów.



Zatrudnienie po ukończeniu Smolnego było praktycznie gwarantowane. Wiele dziewcząt po studiach pozostało w Instytucie Szlachetnych Dziewic i pracowało albo jako nauczycielki, albo jako damy klasowe. Za wieloletnią pracę zostali odznaczeni odznakami honorowymi: pomarańczowym łukiem „Za prace” i srebrną z emalią „Znak instytucji Departamentu Marii Fiodorownej”. Niektóre uczennice Instytutu Smolnego po studiach mogły zostać guwernantkami.

Instytut Smolny według Katarzyny II

Po śmierci Katarzyny zarząd nad Smolnym przejęła żona Pawła I, Maria Fiodorowna. Sprawując to stanowisko przez 32 lata, cesarzowa bardzo zmieniła się w życiu uczniów i nauczycieli. Przede wszystkim zmieniły się zasady przyjmowania i pobytu w instytucie. Teraz dziewczyny dostały więcej późny wiek- od około 8 lat - i tam studiowali nie 12, ale 9 lat. Maria Fiodorowna zmieniła harmonogram w taki sposób, że pojawiły się lekcje godzinowe. Uczniowie dwa razy w roku zdawali egzaminy i w zależności od wyników byli przydzielani do określonych klas. Stopniowanie klas wyglądało teraz tak: uczniowie odnoszący największe sukcesy, potem dziewczęta ze średnimi ocenami i trzecia klasa z marudami.

Wraz z przybyciem Marii Fiodorownej wyraźnie zmieniły się cele pracowników instytucji. Teraz starali się, aby uczennice raczej nie były damą dworu, ale uległymi żonami. Jeśli w czasach Katarzyny przepisano tutaj książkę „O pozycjach człowieka i obywatela”, teraz została ona zastąpiona przez „Ojcowskie rady mojej córki”. Instytut Szlachetnych Dziewic został zamknięty w 1917 roku, ale do tego czasu wszystkie zmiany dokonane przez Marię Fiodorowną były ściśle przestrzegane.




Instytut Smolnego istniał przez ponad półtora wieku. W tym czasie ukazało się 85 numerów. Wielu smoljanków stało się sławnych. Krótko przed zamknięciem instytutu weszła do niego ukochana Maksyma Gorkiego, Maria Budberg. Na początku XX wieku instytut ukończyła Nina Habias, która później została poetką futurystyczną. W 1900 roku ukończyła studia Maria Dobrolyubova, poetka i rewolucjonistka, siostra poety Aleksandra Dobrolyubova.

Instytut Szlachetnych Dziewic stał się dużym krokiem w rozwoju edukacji kobiet w Rosji. Na bazie tego instytutu w całym kraju zaczęły powstawać inne placówki edukacyjne dla kobiet.

Ksenia Mareich


W 1764 roku specjalnym dekretem Katarzyny II utworzono w Petersburgu Towarzystwo Oświatowe dla Szlachetnych Dziewic, które później stało się znane jako Instytut Smolny dla Szlachetnych Dziewic. Celem tej instytucji edukacyjnej, jak stwierdzono w dekrecie, jest „zapewnienie państwu wykształconych kobiet, dobrych matek, użytecznych członków rodziny i społeczeństwa”.
Instytut Smolny stał się zamkniętą placówką edukacyjną dla dziewcząt z rodzin szlacheckich. Zapisano tam sześcioletnie dziewczynki, osiemnastolatki ukończyły szkołę. Zamknięty charakter instytucji edukacyjnej był głównym warunkiem i główną ideą Betsky'ego, który mówił o wychowaniu „nowej rasy” ludzi. Jego zdaniem wszystko wyglądało naprawdę idealnie: młode dziewczyny całkowicie odizolowane od wpływu otoczenia, rodziny, ulicy, przez dwanaście lat nauki i wychowania stają się dorosłymi kobietami, wolnymi od wad. Zostając matkami, absolwentki Instytutu Smolnego tak samo wychowują dzieci, dzieci przekazują wszystko, co nagromadziły się od matek, następne pokolenie i stopniowo wszystkie społeczeństwa członkowskie staną się szanowanymi ludźmi.
Pierwsze przyjęcie uczniów odbyło się w 1764 r. Jednak mało było rodziców, którzy chcieli umieścić swoje córki w Towarzystwie Oświatowym - nowe rzeczy w Rosji zawsze budziły obawy i nikt nie spieszył się specjalnie, aby być pierwszym. Tylko niezbyt zamożna szlachta zdecydowała się wypuścić córki. Zaledwie sześć miesięcy później wakaty zostały obsadzone. Wśród przyjętych było siedmiu utytułowanych uczniów i wiele córek podrzędnych urzędników i zubożałej szlachty, łącznie 60 dziewcząt.

Portret Iwana Iwanowicza Betskiego

Instytut Smolny i jego uczniowie.

W pierwszej kolejności kontrolowano jej bliskość: rodzice mogli odwiedzać dziewczynki tylko w pewne dni i tylko za zgodą kierownictwa. W 1764 r. po raz pierwszy do „Towarzystwa Wychowawczego” przyjęto 60 dziewcząt w wieku 5-6 lat. Wykształcenie i wychowanie szło „według wieku” (według grup wiekowych): początkowo, gdy szkolenie trwało 12 lat, były cztery lata, potem, gdy okres szkolenia skrócono do 9 lat, były trzy.
Dziewczęta z każdej grupy wiekowej nosiły sukienki w określonym kolorze: najmłodsze (5-7 lat) były w kolorze kawy, dlatego często nazywano je „dzbankami do kawy”, 8-10 lat - niebieskie lub niebieskie, 11-13 lat stare - szare, starsze dziewczyny nosiły białe sukienki. Codzienna rutyna też była dość surowa: wstawanie o szóstej rano, potem lekcje, potem trochę czasu na spacer pod okiem wyznaczonej do tego pani. Dziewczynki uczyły się czytania, ortografii, języków, podstaw matematyki, fizyki, chemii. Oprócz przedmiotów ogólnokształcących trzeba było nauczyć się wszystkiego, co cnotliwe matki powinny umieć: szycia, robienia na drutach, tańca, muzyki, życia towarzyskiego.

Jak wychowano szlachetne dziewice
Ze wspomnień Elizavety Nikołajewnej Wodowozowej (z domu Tsevlovskaya, po jej drugim mężu - Semevskaya; 1844-1923) - absolwentów Instytutu Smolnego:

Teraz trudno sobie nawet wyobrazić, jakie spartańskie życie prowadziliśmy, jak nieprzyjazne i niewygodne było otaczające nas środowisko. Szczególnie trudno było położyć się do łóżka. Chłód, który gonił nas wszędzie i do którego „przybyszom” tak trudno było się przyzwyczaić, przede wszystkim dawał się odczuć, gdy musieliśmy się rozebrać, żeby iść spać. W koszuli z kołnierzykiem tak wyciętym, że często zsuwał nam się z ramion i opadał, bez bluzki nocnej, co było dozwolone tylko w nagłych wypadkach i na prośbę lekarza, ledwo osłonięci od nagości i drżący z zimna, my rzuciliśmy się do łóżka. Dwie prześcieradła i lekki kocyk z polaru z wytartym ze starości włosiem niewiele zrobiły, by uchronić sypialnię przed zimnem, w której zimą rano było nie więcej niż osiem stopni. Materac z płynnej gąbki, zużyty przez kilka pokoleń, był w niektórych miejscach tak cienki, że żelazne pręty łóżka bolały, uniemożliwiały zasypianie i budziły się w nocy, gdy trzeba było przewracać się z jednej strony na drugą.
Gdy tylko o szóstej rano zadzwonił dzwonek, obsługa zaczęła biegać z łóżka do łóżka, ściągała koce z dziewcząt i krzyczała: „Wstawaj! Pospiesz się!”

Oprócz wczesnego wstawania i zimna, uczniów doskwierał również głód, na który zawsze cierpieli.

Na śniadanie dostaliśmy małą, cienką kromkę czarnego chleba, lekko natłuszczoną i posypaną zielonym serem - ta malutka kanapka była pierwszym posiłkiem. Czasami zamiast zielonego sera na chleb kładł się kawałek mięsa, cienki jak listek pocztowy, a za sekundę dostawaliśmy maleńką porcję kaszy mlecznej lub makaronu. To całe śniadanie. Na obiad - zupa bez wołowiny, na drugi - mały kawałek wołowiny smażony z zupy, na trzeci - dmuchany lub placek ze skromnym konfiturą z borówek, jagód lub żurawiny. To jedzenie, choć rzadko słabej jakości, było niezwykle odżywcze, ponieważ porcje były niewiarygodnie małe. Rano i wieczorem miała być filiżanka herbaty i pół bułki. A w innych instytutach z tamtych czasów, o ile słyszałem, też byli słabo odżywiani, ale przynajmniej dawali dużo czarnego chleba, ale tego też nie mieliśmy: widać, że uczniowie dotkliwie cierpieli z głodu. Jednak posty całkowicie nas dręczyły: miniaturowe porcje, które wtedy otrzymywaliśmy, były jeszcze mniej pożywne. Wielkie śniadanie składało się zwykle z sześciu małych ziemniaków (lub trzech). średni rozmiar) z olejem roślinnym, a za drugą podawano pastę z tym samym olejem lub zupę gaber (zupa owsiana (z niem. Haber).). Na obiad - zupa ze zbóż, drugi - gotowana ryba, którą nazywamy "padrą", czyli trzy lub cztery smażone styną, a trzeci - maleńki chudy placek z dżemem z borówki brusznicy.

Instytut starał się uczynić z nich wielkie kobiety. Pościliśmy nie tylko w Boże Narodzenie i Wielki Post, ale w każdy piątek i środę. W tym czasie uczniowie odczuwali tak piekielny głód, że kładli się spać ze łzami, jęczeli i płakali przez długi czas w swoich łóżkach, nie mogąc zasnąć z zimna i rozdzierającego głodu. Głód w okresie Wielkiego Postu doprowadził kiedyś do tego, że ponad połowa uczennic została wysłana do izby chorych. Nasz lekarz w końcu oświadczył, że nie ma miejsc dla pacjentów i bez ogródek stwierdził, że to wszystko z powodu niedożywienia. W mieście też było poruszenie. Ostatecznie ustawiono komisję lekarzy, którzy uznali, że przyczyną choroby więźniów jest niedożywienie i wyczerpujący post. A te ostatnie zostały skrócone: w Wielkim Poście zaczęli pościć tylko przez trzy tygodnie, a w Boże Narodzenie nie więcej niż dwa, ale w środy i piątki pościli jak poprzednio.

Niegrzeczność i nadużycia dam z klasą, pasujące do całej żołnierskiej struktury naszego życia, odznaczały się całkowitą swobodą. Nasze panie, poza Niemką, która rozmawiała z nami po niemiecku, zwracały się do nas tylko po francusku. Niewątpliwie znali wiele nadużyć francuskie słowa, ale z jakiegoś powodu nie byli z nich zadowoleni, a kiedy zaczęli nas skarcić, używali obu języków, woląc nawet rosyjski. Być może wynikało to z faktu, że z wyrazistym rosyjskim nadużyciem mieli nadzieję jeszcze mocniej odcisnąć swój czysty, poetycki obraz w naszych sercach! Tak czy inaczej, niektóre przekleństwa wypowiadali tylko po francusku, inne nie inaczej niż po rosyjsku. Oto najczęściej powtarzane rosyjskie wyrażenia i słowa z ich słownika: „wyrwą cię jak kozy Sidorowa”, „łajdak”, „durynda-rogovna”, „sfora”, „klub”, „kurwa”, „stworzenie” , "głupek" ; Wymawiano niezmiennie słowa francuskie: „brebis galeuse” (czarna owca), „podła ludność” (bękart).

Jedyną pociechą i odpoczynkiem od nieestetycznego życia instytutowego była infirmeria. Cały jego personel — lekarz, naczelnik, szpitalna pani — byli prostymi, miłymi stworzeniami, które trzymały się z dala od intryg instytutu; wszyscy traktowali nas ze współczuciem i uczciwością. Lekarz doskonale rozumiał, że przyczyną anemii i gorączek, jakie cierpiały uczennice w pierwszym roku ich instytutowego życia, było kiepskie jedzenie i ciężkie życie, i chętnie trzymał ich w izbie chorych słabe zdrowie, a po wyjściu przepisał na jakiś czas mleko lub jedzenie szpitalne - nic więcej nie mógł zrobić. Ambulatorium, w którym uczniowie mogli się wyspać, odpoczywać na ciele i duszy, uratowało wielu z nich przed przedwczesną śmiercią.

Mimo skrajnie niesprzyjających wówczas warunków życia instytutu śmiertelność wśród uczniów była stosunkowo znikoma. Według jednego lekarza, który był poważnie zaangażowany w badanie przyczyn tego zjawiska, wynikało to przede wszystkim z faktu, że przy najmniej znaczącej chorobie gorączkowej, bół głowy, z lekką niestrawnością, uczniowie zostali natychmiast wysłani do ambulatorium i położyli się do łóżka, - tak więc na samym początku choroby przeszkadzali dalszy rozwój choroba. Silnemu rozprzestrzenianiu się infekcji i chorób zapobiegała także czystość i porządek w dobrze wentylowanych pomieszczeniach, regularny tryb życia oraz ściśle określone godziny spania i jedzenia, co znacznie osłabiało wzburzonych, stan nerwowy uczniowie. Ale jeśli odsetek śmiertelności wśród uczniów był stosunkowo niewielki, to było bardzo wielu chorych, wychudzonych, anemicznych i nerwowych.”

Program szkoleniowo-edukacyjny został podzielony według wieku:

Pierwszy wiek (6-9 lat) uczył: Prawa Bożego, języka rosyjskiego i obcego (francuskiego, niemieckiego i włoskiego), arytmetyki, rysunku, rękodzieła i tańca.
Do powyższych przedmiotów dodano drugi wiek (9-12 lat): historia, geografia, praktyczna znajomość gospodarstwa domowego.
Trzeci wiek (12-15 lat) kontynuował nauczanie tych samych przedmiotów z dodatkiem nauk słownych, fizyki doświadczalnej, architektury i heraldyki (ta ostatnia została wyłączona z programu w 1783 r.).
Czwarty wiek (15-18 lat) poświęcony był powtarzaniu przeszłych i wzmocnionych ćwiczenia praktyczne na ekonomii domu, robótkach ręcznych, księgowości. Następnie dodano tutaj geometrię.
Innym ważnym dekretem dotyczącym klas uczniów w tym wieku było to, że byli oni wyznaczani codziennie z kolei do nauczania w niższych klasach, co miało na celu nauczanie ich praktyka nauczania niezbędne dla przyszłych matek-wychowawców.

V wspólny system rodzicielstwo zawierało pytania dotyczące rozwój fizyczny dzieci i dbać o ich zdrowie. Uznano, że dzieci mogą się poruszać świeże powietrze zarówno latem, jak i zimą. Uczniowie dużo czasu spędzali w ogrodzie nad brzegiem Newy. Zimą na łyżwach, zjazdach na nartach; latem - rounders, tag - dla młodszych - gry w piłkę, tenis ziemny, krokiet - dla starszych. W 1840 r. oprócz gimnastyki pedagogicznej wprowadzono gimnastykę leczniczą. A od początku XX wieku wprowadzono obowiązkową gimnastykę dla wszystkich. Gimnastyka artystyczna została wprowadzona w klasach 6-7. Statut wymagał, aby „dziewczyny miały czyste i schludny wygląd„aby w pomieszczeniach było świeże i wentylowane powietrze”.

W 1853 r. dziennik zawód pracy: lekcje krojenia, szycia, haftu, dziania, toczenia. Podczas szkolenia, ekonomia i budowa domów były studiowane z praktycznymi lekcjami. Dziewczęta w wieku 12-15 lat przeszkolono w praktyce w zakresie prowadzenia gospodarstwa domowego.

Nauczanie powierzono dwudziestu czterem zagranicznym nauczycielom, w większości francuskim, gdyż nie było wystarczającej liczby nauczycieli rosyjskich nawet w szkołach męskich. Oczywiście nauczanie odbywało się w językach obcych. Kapłan nauczał jedynie Prawa Bożego, a rosyjskiego – zakonnice. Nauczyciele uczyli rysunku, muzyki i tańca.
W Smolnym nigdy nie było kar cielesnych, ale panie z klasą nie potrzebowały rózg. Dziewczyna, która w klasie zaszeleściła kartką papieru, była przypięta do sukienki, na ramieniu. Tam też można było przypiąć słabo cerowaną pończochę. Jeśli uczennica, nie daj Boże, zmoczyła się w nocy, to musiała iść na śniadanie w mokrym prześcieradle na sukience.

Nauczyciele Instytutu Smolnego

Katarzyna II często odwiedzała instytut, korespondowała z uczniami, zagłębiała się we wszystkie sprawy Towarzystwa Oświatowego i przekazała instytutowi wiele środków osobistych.

Jeden z najbardziej ważne wydarzeniaŻycie Smolanki było publicznym egzaminem, na który zwykle przychodził cesarz i członkowie jego rodziny. W przeddzień egzaminu każda Smolanka otrzymała „bilet” i starała się dobrze przygotować. Po ukończeniu studiów sześciu najlepszych absolwentów otrzymało szyfr - złoty monogram w postaci inicjału cesarzowej, który noszono na białej kokardce ze złotymi paskami.

Ostatnia dyplomacja Instytutu Smolnego - zdjęcie wykonano w 1917 roku w Petersburgu, a dyplom odbył się w 1919 roku w Nowoczerkasku.


Widok na Klasztor Smolny. 1841

W 1812 r. Natychmiast utworzono bezpłatny wydział dla „sierotek wojskowych” na 100 wakatów o skróconym toku studiów ...
W 1848 r. otwarto klasę pedagogiczną, której absolwentkami nie były już damy klasowe, lecz nauczycielki. Czesne wynosiło 350 rubli rocznie, ale za wielu studentów opłacały się ministerstwa i resorty (byli też objęci opieką przez członków rodziny cesarskiej). Szkoła czasami wydawała studentkę za mąż, a jeśli to się nie powiodło, to wyznaczała ją na nauczycielkę, negocjowała dla niej i otrzymywała za nią pensję. Dziewczęta, które nigdzie się nie osiedliły, miały prawo mieszkać w instytucie, otrzymywać tam pokój, jedzenie i świece, płacąc za to instytutowi „szydełkowaniem, ciężką pracą i cnotą”.

Dziewczyny do szycia Zdjęcie z początku XX wieku

Instytut Smolnego. W warsztacie krawieckim Zdjęcie z początku XX wieku

Smolanka w jadalni Zdjęcie z początku XX wieku

Sypialnia w Instytucie Smolnym Zdjęcie z początku XX wieku

Każdego lata chorych uczniów wysyłano bezpłatnie na leczenie do Starej Russy, do sanatorium dr. Welsa. Zimą uczniowie zwiedzali Ermitaż, Bibliotekę Publiczną, wystawy na Akademii Sztuk Pięknych, ogród Botaniczny, Pałac Taurydzki. Dziesięciu najlepszych absolwentów, nagrodzonych szyframi, udało się ze swoimi szefami i paniami z klasy na specjalną ceremonię w Pałacu Zimowym, gdzie zostały przedstawione cesarzowi. Ten ostatni, właśnie w historii Rosji, miał nieco tragiczny moment – ​​tak spotkał się cesarz Aleksander ze swoim przyszła żona Ekaterina Dolgoruka.

Lekcja wychowania fizycznego w Instytucie Smolnym Zdjęcie z początku XX wieku

Instytut Smolnego. Lekcja śpiewu Zdjęcie z początku wieku

Chór uczniów Instytutu Smolnego Zdjęcie z początku XX wieku

Instytut Smolnego. Lekcja tańca Zdjęcie z początku XX wieku

Latem 1917 r. uczniowie instytutu zostali przeniesieni do innych placówek oświatowych. W październiku 1917 r. Instytut Smolnego udał się do Nowoczerkaska, gdzie w lutym 1919 r ostatni numer... Latem tego samego roku nauczyciele i pozostali uczniowie uciekli z Rosji, a instytut pojawił się w formie gimnazjum w Serbii.

Mam informacje:

Publikacje w dziale Tradycje

Historia Instytutu Smolnego

A historia edukacji kobiet w Rosji jest nierozerwalnie związana z imieniem cesarzowej Katarzyny Wielkiej. "Kultura.RF" opowiada, jak powstała instytucja szlacheckich panien i jak jej pojawienie się wpłynęło na życie rosyjskich kobiet.

Wykształcone kobiety i pomocni członkowie społeczeństwa

Instytut Smolnego. XIX wieku. Zdjęcie: pressa.tv

Instytut Smolnego. 1917. Zdjęcie: petrograd1917.ru

Instytut Smolnego. Lata 40. Zdjęcie: istpravda

Kultura europejska, która zaczęła zakorzeniać się w naszym kraju już od końca XVIII wieku, wniosła w życie narodu rosyjskiego wiele innowacji. Za Piotra I zaczęły pojawiać się szkoły dla dziewcząt. Był to pierwszy krok w rozwoju edukacji kobiet w Rosji. Jednak prawdziwym przełomem w tej dziedzinie była inicjatywa Katarzyny Wielkiej, w ramach której w Petersburgu powstały szlacheckie dziewice. Pierwsza wyższa uczelnia dla kobiet w Rosji została otwarta 16 maja 1764 r.

Powstanie instytutu zainicjował jeden z bliskich cesarzowej – Iwan Betskoj, osoba publiczna, pedagog, pracownik kancelarii państwowej. Kształcił się w Europie, wspierał Katarzynę w jej pragnieniu zaszczepienia rodakom zwyczajów zachodniego życia, a także wysoko cenił rolę kobiet w rozwoju społeczeństwa. Betskoy uważał, że „młodzi mężczyźni obojga płci” powinni być wychowywani na równych warunkach.

Kiedy powstał Instytut Smolny, nosił on nazwę Towarzystwa Wychowawczego Szlachetnych Dziewic. Jego pomysł został sformułowany w oficjalnym dokumencie: „dać państwu wykształcone kobiety, dobre matki, pożytecznych członków rodziny i społeczeństwa”. Sama Katarzyna aktywnie uczestniczyła w życiu instytucji: zainwestowała ogromne pieniądze, często przychodziła do instytutu, gdzie prowadziła długie rozmowy z fajnymi paniami, rozmawiała z uczniami i korespondowała z menedżerami, zainteresowanymi wszystkimi sukcesami i trudności. Cesarzowa chciała, aby absolwentki Smolnego stały się przykładem dla wszystkich kobiet w kraju. Zgodnie z jej planem dziewczęta musiały zdobyć dobre wykształcenie, rozwijać się kulturowo i moralnie.

Instytut Smolnego przyjmował dziewczęta z dobrze urodzonych, ale nie zamożnych rodzin. Pochodziły zarówno z Rosji, jak iz innych krajów - córki książąt gruzińskich, arystokratów ze Szwecji. Szkolenie trwało 12 lat. W tym czasie uczniowie nie mogli opuścić placówki ani według własnego uznania, ani na prośbę swoich opiekunów. Dziewczęta przyjmowano do Smolnego od szóstego roku życia, a program treningowy składał się z trzech klas – każda z nich trwała cztery lata. Krewni wychowanków sporządzili pokwitowanie, w którym wyrazili zgodę na oddanie dziecka na 12 lat bez możliwości spotkań i wyjazdów poza placówkę. Cesarzowa miała więc chronić uczniów przed wpływem środowiska, w którym dorastali przed wejściem do instytutu.

Do Smolnego nie było łatwo: potencjalni studenci musieli zdawać egzaminy z języka rosyjskiego i francuskiego, a także mieć dobre wykształcenie religijne. Jednak najważniejszym kryterium, według którego wyeliminowano wielu wnioskodawców, było ich pochodzenie.

„Wcale nie rób nudy z nauk ścisłych”

Lekcja muzyki. Zdjęcie: operburge.ru

Lekcja rysunku. Zdjęcie: operburge.ru

Lekcja robótek ręcznych. Zdjęcie: operburge.ru

W Smolnym dziewczęta uczyły się wielu nauk. Program obejmował arytmetykę, czytanie, trzy języki obce, religioznawstwo, etykietę, sztuki kulinarne, rysunek, muzykę, śpiew, geografię, historię i inne przedmioty. Jednak dziewczyny przyglądały się wielu z nich bardzo powierzchownie. Na przykład na lekcjach gotowania uczniowie Instytutu Smolnego nauczyli się smażyć kotlety z gotowego mięsa mielonego. Historię studiowano za pomocą jednego podręcznika i często pomijano tematy.

Główny nacisk w opracowaniu położono na zasady postępowania w społeczeństwie i słowo Boże. Uważano, że uczennica tej instytucji, czyli przyszła druhna lub służąca na dworze panna, powinna umieć prowadzić rozmowę o religii i zachowywać się w społeczeństwie z powściągliwością i wdziękiem.

Gimnastyka. Zdjęcie: nrfmir.ru

Na lodowisku. Zdjęcie: birdinflight.com

Gimnastyka. Zdjęcie: birdinflight.com

Zwrócono również uwagę na stan fizyczny dziewcząt. Kilka razy w tygodniu wykonywali lekkie ćwiczenia sportowe. Dieta pomagała zachować smukłą sylwetkę: brakowało jedzenia, a czasem po prostu kiepskiej jakości. Wielu absolwentów napisało w swoich wspomnieniach, że jedzenie w instytucie było jednym z ich najgorszych wspomnień.

Temperatura w sypialniach uczniów nie wzrosła powyżej 16 stopni. Poszli spać wcześnie i wstali, spali na twardych łóżkach, myli się lodowatą wodą z Newy. Wszystko to miało hartować dziewczyny.

Sypialnie Instytutu Smolnego. Zdjęcie: birdinflight.com

Jadalnia Instytutu Smolnego. Zdjęcie: birdinflight.com

Toaleta Instytutu Smolnego. Zdjęcie: birdinflight.com

„Karta uporczywie wymagała, aby dzieci zawsze wyglądały na wesołe, wesołe, zadowolone i„ wolne działania duszy ”. Dlatego poinstruowano, aby nie robić przedmiotów naukowych z nudów, żalu i obrzydzenia oraz ułatwiać przyswajanie wiedzy w każdy możliwy sposób, zwracając uwagę na stopień rozwoju i umiejętności każdej dziewczyny z osobna ”.

Zasady postępowania dla szlachetnych panien

Nauczyciele Instytutu Smolnego. Zdjęcie: birdinflight.com

Nauczyciele Instytutu Smolnego i ich uczniowie. Zdjęcie: birdinflight.com

Zasady postępowania zostały uszczegółowione w statucie Instytutu Szlachetnych Dziewic. Rozmawiali o tym, jak nauczyciele powinni odnosić się do Smolanki i jak uczniowie powinni się ze sobą komunikować.

W instytucie pracowało ponad 20 nauczycieli - byli to wysoko wykwalifikowani nauczyciele. Warto zauważyć, że wszystkie były samotnymi paniami i z reguły miały ponad 40 lat. Kary cielesne w Instytucie Smolnego były surowo zabronione, ale nauczyciele nie wahali się krzyczeć na winnych uczniów. Zakłócenie porządku w instytucie uznano za „złe zachowanie”, a nieposłuszne dziewczyny nazwano „gobies” („mauvaise” - złe). Był też inny termin - "parfetki" (zniekształcony francuski "parfaite" - doskonały). Dokuczali więc studentom, którzy nigdy nie łamali zasad i zachowywali się doskonale.

Wszystkie „smolanki” miały być przykładem skromności. Nosili te same ubrania i fryzury - gładko uczesane warkocze. Mundury były w różnych kolorach, a przybliżony wiek ucznia można było na ich podstawie łatwo określić. Najmniejsze dziewczynki nosiły sukienki w kolorze kawy, dlatego nazywano je „dzbankami do kawy”, dziewczęta w wieku od 9 do 12 lat - niebieskie, od 12 do 15 lat - niebieskie, a najstarsze - białe. Zabronione były modne dodatki. Wszystko za sprawą ogólnej atmosfery w instytucji, w której panowała prostota i monotonia, a ponad wszystko ceniono dyscyplinę i porządek.

Pomimo surowych zasad i niemożności zobaczenia rodziny, dziewczynki nie były przetrzymywane przez cały rok. Zabierano ich na spektakle teatralne, wystawy sztuki i uroczystości dworskie. Smolanków nauczono kochać piękno i rozumieć nowinki kulturowe tamtych czasów.

Kod Instytutu Smolnego. Zdjęcie: calend.ru

Znak instytucji Departamentu Marii Fiodorownej. Zdjęcie: aukcja-imperia.ru

Zatrudnienie po ukończeniu Smolnego było praktycznie gwarantowane. Wiele dziewcząt po studiach pozostało w Instytucie Szlachetnych Dziewic i pracowało albo jako nauczycielki, albo jako damy klasowe. Za wieloletnią pracę zostali odznaczeni odznakami honorowymi: pomarańczowym łukiem „Za prace” i srebrną z emalią „Znak instytucji Departamentu Marii Fiodorownej”. Niektóre uczennice Instytutu Smolnego po studiach mogły zostać guwernantkami.

Instytut Smolnego istniał przez ponad półtora wieku. W tym czasie ukazało się 85 numerów. Wielu smoljanków stało się sławnych. Krótko przed zamknięciem instytutu weszła do niego ukochana Maksyma Gorkiego, Maria Budberg. Na początku XX wieku instytut ukończyła Nina Habias, która później została poetką futurystyczną. W 1900 roku ukończyła studia Maria Dobrolyubova, poetka i rewolucjonistka, siostra poety Aleksandra Dobrolyubova.

Instytut Szlachetnych Dziewic stał się dużym krokiem w rozwoju edukacji kobiet w Rosji. Na bazie tego instytutu w całym kraju zaczęły powstawać inne placówki edukacyjne dla kobiet.

Trudno przecenić rolę Instytutu Smolnego w życiu Rosji. Nie chodzi oczywiście o jego rolę w czasach bolszewickiego zamachu stanu w 1917 roku, ale o to, że był pierwszą świecką instytucją edukacyjną dla kobiet w historii Rosji.

Absolwenci Smolnego bardzo przyczynili się do oświecenia społeczeństwa rosyjskiego. To oni, tworząc rodziny lub okolicznościami zmuszeni do wychowywania cudzych dzieci, zaszczepili w nich miłość do kultury, szacunek do historii swojego kraju, pragnienie wiedzy. Towarzystwo Oświatowe Szlachetnych Dziewic położyło podwaliny pod edukację kobiet w naszym kraju, na jej podstawie i na jej podobieństwo powstawały później nie tylko żeńskie instytuty i gimnazja Departamentu Instytucji Cesarzowej Marii, ale także kobiece instytucje innych wydziałów Rosji, a nawet poza jej granicami.

Początek edukacji kobiet na poziomie państwowym zapoczątkowała Katarzyna II, która energicznie poparła inicjatywę I. I. Betsky, aby założyć pierwszą świecką instytucję edukacyjną dla kobiet. Jej poprzedniczka, cesarzowa Elizaveta Petrovna (1709-1762), chcąc spokojnie zakończyć swoje życie w klasztorze, poleciła architektowi Francesco Bartolomeo Rastrelli wybudować klasztor kobiecy Zmartwychwstania na lewym brzegu zakola Newy, na miejscu pałacu Smolnego . W 1748 r. został założony. Minęły lata, rozpoczęła się wojna siedmioletnia, nie starczyło pieniędzy na dokończenie budowy. Klasztor nigdy nie był używany zgodnie z jego przeznaczeniem. Po śmierci Elżbiety to właśnie Klasztor Smolny Katarzyna uczyniła siedzibę Towarzystwa Wychowawczego dla Szlachetnych Dziewic. Zgodnie z wolą jej założycielki została powołana do wypełnienia wysokiego zadania państwowego - wychowania nowego pokolenia rosyjskich kobiet i tym samym służenia sprawie odnowy życia rosyjskiego. W dekrecie cesarzowej z dnia 5 maja 1764 r. o utworzeniu w klasztorze Smolnym placówki oświatowej dla 200 szlachetnych dziewcząt mówi się, że jej celem jest „... dać państwu wykształcone kobiety, dobre matki, pożyteczne członkinie rodziny i społeczeństwa”. Główną zasadą pierwszego kobiecego instytutu została ogłoszona „edukacja w pięknie i radości”.


Smolny powstał jako instytucja wąskoklasowa, czysto szlachecka. Katarzyna II nakazała rozesłać dekret „do wszystkich prowincji, województw i miast… aby każdy ze szlachty mógł, jeśli zechce, powierzyć swoje córki w młodości temu ustanowionemu od Nas wychowaniu”. Początkowo było sporo osób, które chciały umieścić swoje dzieci w Towarzystwie Wychowawczym (później Smolny Instytut dla Szlachetnych Dziewic). szlachta rosyjska, niedawno zmuszona przez Piotra Wielkiego do życia w europejskim stylu i bardzo niechętna wypuszczaniu swoich żon i córek z szczelnie zamkniętych remiz na słynne Piotrowe zgromadzenia, jeszcze do czasów Katarzyny II nie do końca rozumiała potrzebę poważna edukacja dla kobiet. W Rosji nie było ani jednej szkoły, w której uczyłyby się dziewczyny. Szlachcianki co najwyżej uczono w domu z pomocą zagranicznych guwernerów, a dziewcząt z biednych rodzin z reguły w ogóle nie uczono.


Nie dla wszystkich było jasne, dlaczego kobieta, która niedawno opuściła wieżę po kilkusetletnim uwięzieniu w niej, potrzebowała wiedzy z zakresu matematyki, historii, geografii, heraldyki i wielu innych. Wszystko to wydawało się niepotrzebne, a nawet niebezpieczne: nagle świeżo wykształcona dziewczyna nabierała „rozpusty”, zaczynała „fordybach”, „dużo o sobie” i buntowała się przeciwko męskiej dominacji – podstawa sprawdzonej i czaso- uhonorowany porządek patriarchalny. Bardzo nie podobał mi się też kategoryczny wymóg abonamentu od rodziców lub opiekunów, że do upływu 12-letniego okresu nauki „dziewczyna nie będzie pod żadnym pozorem potrzebna”. Warunek ten wynikał z tego, że obyczaje rosyjskiego społeczeństwa, w opinii Katarzyny i jej współpracowników, pozostawały niegrzeczne nawet w kręgu szlacheckim, dlatego trzeba było chronić dziecko przed takim środowiskiem.


Dla wielu poważną zachętą do wysłania córki do nowej instytucji stał się jej charakter charytatywny. Przyciągało to przede wszystkim biednych ludzi. Rzeczywiście, dziewczęta przedstawione przy pierwszym przyjęciu pochodziły prawie wyłącznie z rodzin szlacheckich o niskich dochodach. Pierwsze smoleńskie kobiety miały 60 lat, z czego tylko siedem było utytułowanych, pozostałe były córkami pomniejszych urzędników, naczelników, a nawet urzędników sądów niższych. Wielu studiowało na koszt państwa. Duża liczba uczniów była wspierana specjalnymi stypendiami ustanowionymi zarówno przez samą cesarzową, jak i jej otoczenie. Ponadto w 1765 r. za Smolnego, mimo że utworzono go jako zamkniętą uprzywilejowaną placówkę oświatową dla szlachty, otwarto oddział „dla dziewcząt drobnomieszczańskich” (majątków nieszlacheckich, z wyjątkiem chłopów pańszczyźnianych) – Szkołę dla dziewcząt.


Począwszy od 1766 r. Katarzyna II zaczęła umieszczać w Smolnym sieroty wraz ze swymi pensjonariuszami, a także dziewczęta, których ojcowie zginęli na wojnie lub wyróżnili się zasługami. Uczniowie ci zostali przyjęci po przekroczeniu ustalonego terminu i niezależnie od ustalonego terminu spotkania. Wewnętrzny krąg Katarzyny poszedł za jej przykładem. Spadkobierca Paweł Pietrowicz na własny koszt utrzymywał sześć dziewcząt przyjętych do instytutu w latach 1773 i 1776, IIBetskoy, który stał na czele Towarzystwa Oświatowego, uczył dziesięciu uczniów z każdego przyjęcia, kładąc w ich imię specjalny kapitał na Bank. W 1770 r. Hofmeisterina E.K. Shtakelberg przekazała swój majątek Smolnemu, aby otrzymane za niego pieniądze przeznaczono na wychowanie młodych dziewcząt z ubogich rodzin szlacheckich z Inflant i wydawanie im stypendiów po ukończeniu studiów. Książęta Orłow, Golicyn, Demidow dokonywali corocznych składek na wsparcie stypendystów.


Należy zauważyć, że tradycja ta przetrwała do samego końca istnienia Instytutu Smolnego. Smolanka, wykształcona z czyichś prywatnych funduszy, nosiła na szyi wstążkę, której kolor wybrał dobroczyńca. Tak więc stypendyści wielkiego księcia Pawła Pietrowicza nosili niebieskie wstążki, Demidov - pomarańczowy, Betskoy - zielony, Saltykov - szkarłat.


Najpierw pensjonariusze (od 6 do 18 lat) zostali podzieleni na cztery „wiki”, szkolenie trwało 12 lat. Potem opuścili trzy „wiki”, dziewczęta uczyły się przez 9 lat. Pierwszy, młodszy „wiek” nosił sukienki w kolorze kawowym lub brązowym, drugi - niebieski, trzeci - szary, czwarty - biały. W związku z tym młodsze uczennice nazywano „dzbankami do kawy”, średnie – „niebieskie”, a starsze „wiekowe” – „białe” (choć na lekcje przychodziły w kolorze zielonym, tylko suknie balowe były białe).


Ubrania były szyte z kamlotu, który został zamówiony z Anglii. W święta i niedziele polegała na jedwabnych sukienkach w tych samych kolorach. Empress Fellows nosili zielone sukienki z białymi fartuchami. Uczniowie otrzymywali również spinki do włosów, szpilki, grzebienie, puder i rękawiczki – trzy pary skór rocznie i jedną parę białego koźlęcia na trzy lata na apele.


Pierwszym szefem Instytutu Smolnego została księżna Anna Dołgoruky, przedstawicielka jednego z rodów szlacheckich. Dokonano tego w celu nadania placówce więcej wagi w oczach szlachty. Księżniczka okazała się jednak kobietą wyniosłą, słabo wykształconą, przesądną, a ponadto zupełnie pozbawioną zdolności pedagogicznych i administracyjnych. Cesarzowa bardzo szybko musiała ją położyć. Następny wybór okazał się znacznie bardziej udany - Sofia Iwanowna de Lafon, wdowa po francuskim generale w rosyjskiej służbie, zdołała nie tylko ustanowić życie i studia w instytucie, ale także zdobyć miłość i zaufanie kobiet Smolan. Sama Katarzyna poświęciła wiele uwagi swojemu pomysłowi - często odwiedzała Smolnego, znała wszystkich lokatorów z imion, a nawet korespondowała z niektórymi.


Cesarzowa zachęcała uczniów do hobby spektakle teatralne... Wystawiali krótkie, przetłumaczone sztuki teatralne, opery komiczne, ale przeważnie grali przedstawienia po francusku i niemiecku, co miało pomóc dziewczynom lepiej się ich uczyć. Ponadto Katarzyna pozwoliła na udział w przedstawieniach podchorążych Korpusu Szlacheckiego, co oczywiście umożliwiło poznanie się wielu młodych ludzi.


Na ogół, pomimo błahych obyczajów tamtych czasów, w instytucie utrzymywany był surowy porządek: wstawanie o 6 rano, potem 6 lub 8 lekcji. Czas na gry był bardzo ograniczony. Studenci mieszkali w dziewięcioosobowych internatach z przydzieloną im panią. Poza tym była też fajna pani, która śledziła zachowanie w klasie.


Jednocześnie nauczanie w Smolnym nie było suche i pedantyczne. Lekcje przekształciły się w rozmowy między nauczycielami a uczniami. Ci pierwsi musieli szczególnie uważać, aby ci drudzy „nie byli przyzwyczajeni do bycia zbyt zarozumiałymi i przytłumionym wyglądem”. W nauczaniu zalecono uwzględnienie cech charakterystycznych, cech charakteru i zdolności każdej dziewczyny i zgodnie z tym przedstawienie im wymagań. W wolnym czasie uczniowie poświęcali się czytaniu (głównie traktatów moralizatorskich i książek o treści historycznej) pod okiem mentorów.


Program szkolenia na pierwszą Smolankę był dość wszechstronny. V stopnie podstawowe studiował Prawo Boże, arytmetykę, rosyjski, języki obce (francuski i niemiecki, potem dodano włoski), rysunek, taniec i rękodzieło. W drugim „wieku” dodano historię i geografię, w trzecim wprowadzono nauki werbalne, studiowane poprzez czytanie książek historycznych i moralizatorskich, architekturę, heraldykę i fizykę doświadczalną. V ostatnia klasa powtórzyli wszystko, przez co przeszli wcześniej, ze szczególnym uwzględnieniem Prawa Bożego i zawodu „gospodarki”, czyli ekonomii domowej, która przygotowywała absolwenta do życie rodzinne... Z kolei mianowano dziewczęta z ostatniego „wieku” klasa młodzieży za praktyczną znajomość metod kształcenia i szkolenia. Jednym z najważniejszych wydarzeń w życiu Smolanki był egzamin publiczny, na który zwykle przychodzili rodzina cesarska... W przeddzień egzaminu każdy uczeń otrzymał bilet i starał się dobrze przygotować.


Chociaż pierwotny program był wielodyscyplinarny, nadal nie był zbyt obszerny. Pod wpływem Katarzyny, która przywiązywała wielką wagę Edukacja moralna i życzyć sobie, aby edukacja, będąc jak najwyższej jakości, nie rozwijała w uczniach „sprytności”.


Zaraz po śmierci Katarzyny Paweł I powierzył swojej żonie, cesarzowej Marii Fiodorownej, najwyższe dowództwo nad wszystkimi charytatywnymi i kobiecymi instytucjami edukacyjnymi, stworzonymi na wzór Smolnego. Są to przede wszystkim Instytut Katarzyny w Petersburgu (otwarty w 1798 r.) i szkoły z internatem dla szlacheckich panien w niektórych miastach prowincjonalnych, a także otwarty już za Aleksandra I Instytut Katarzyny w Moskwie (1802) i Charkowie (1811). ).


Maria Fiodorowna natychmiast zmieniła program nauczania Smolnego. Zgodnie z zaproponowanym przez nią rozporządzeniem odwołano zajęcia „kawowe”, przyjęto dzieci w wieku 8-9 lat i przebywały w Smolnym dziewięć lat. Każdy „wiek” był podzielony na dwa działy (klasy) po 50 osób, czyli przeszkolono 100 osób w każdym „wiku”. Jeśli chodzi o burżuazyjne dziewice, cesarzowa uważała, że ​​ich wychowanie powinno ograniczać się do „sprawstwa ich dobrych żon, dobrych matek i miłych kochanek, co wystarczy na sześć lat”. Dlatego zasugerowała przyjęcie do szkoły Meshchansky w wieku 11-12 lat, aby w szkole uczyło się 100 osób. Na następnym przyjęciu Maria Fiodorowna zamierzała przyjąć tylko 20 burżuazyjnych kobiet. Paweł I nie zgodził się na to i zatwierdził zbiór mieszczańskich uczennic składający się z 200 dziewcząt.


Zgodnie z nowym planem w pierwszym „wieku” uczono czytania, pisania i gramatyki rosyjskiego, francuskiego, niemieckiego, geografii, historii i arytmetyki, a wszystkie przedmioty wprowadzano stopniowo. W tym samym „wieku” miał uczyć pensjonariuszy „tańca, rysunku, początków muzyki i rękodzieła, płeć żeńska osobliwy ". Wszystkim tym przedmiotom przydzielono 42 godziny tygodniowo. Czas trwania każdej lekcji to 2 godziny.


Reforma Marii Fiodorowny radykalnie zmieniła charakter Smolnego. Szerokie zadania społeczne wyznaczone przez Katarzynę II w zasadzie zniknęły i zostały zastąpione węższymi, czysto kobiecymi zadaniami. Maria Fiodorowna rozpoznała kobietę jako „godnego i pożytecznego członka państwa” tylko jako gospodynię domową. Dlatego zamiast książki „O pozycjach człowieka i obywatela”, którą czytano pod kierunkiem Katarzyny, pod kierunkiem Marii Fiodorownej, zaczęli czytać i wyjaśniać książkę „Porada ojczyzny dla mojej córki”. Mówi: „Bóg i społeczeństwo chcieli, aby kobieta była zależna od mężczyzny, aby ograniczała zakres swoich zajęć do domu, aby w każdym razie rozpoznała swoją słabość i przewagę męża i zdobyła jego miłość i przywiązanie skromnością i pokory.” Kobieta musi być „doskonałą krawcową, tkaczką, pończosznicą i kucharką; musi dzielić swoje istnienie między żłobek i kuchnię, piwnicę, stodołę, podwórko i ogród.”


Maria Fiodorowna opowiadała się za ścisłą demarkacją majątków, widziała „wielkie niedogodności w mieszaniu szlachetnych dziewcząt z filistrami, bo nie ma wątpliwości, że obowiązki i nominacje tych ostatnich pod wieloma względami różnią się od obowiązków i nominacji szlachetnych dziewcząt”. Początkowo zrezygnowała z nauki języków obcych dla burżuazji, ale po przyjęciu w 1797 r. stało się jasne, że „wiele nowo przyjętych uczniów zostało już uczciwie wyszkolonych Francuski burżuazyjne kobiety, absolwentki tego samego Towarzystwa.” Dowiedziawszy się o tym, cesarzowa nakazała przywrócić naukę języka francuskiego i języki niemieckie w szkole Meshchansky, aby „w przyszłości dać swoim uczniom środki do życia”. W tym samym czasie nauczanie historii naturalnej zostało odwołane rok później. Wypracowany w 1797 r. system edukacji istnieje we wszystkich instytucjach kobiecych od prawie pół wieku.


W XIX wieku Instytut Smolny stał się coraz bardziej zamkniętą, uprzywilejowaną instytucją edukacyjną, w której szczególną wagę przywiązywano do wszystkiego, co obce, wpajano studentom obyczaje świeckie, pobożność, sentymentalizm i podziw dla rodziny cesarskiej.


W 1859 r. KD Ushinsky został mianowany inspektorem zajęć w Instytucie Smolnym. Słynny nauczyciel zreorganizował proces nauczania i wychowania: wprowadził nowy program nauczania oparty na niewielkiej liczbie przedmiotów akademickich, lekcjach przedmiotowych, eksperymentach z fizyki, zorganizował dwuletnią klasę pedagogiczną oprócz zwykłych siedmiu zajęć itp. Ale na skutek intryg i donosów został zmuszony do opuszczenia Smolnego w 1862 roku, po czym jego główne innowacje zostały wyeliminowane. Do 1917 r. Instytut Smolnego pozostawał jedną z najbardziej konserwatywnych instytucji edukacyjnych w Rosji.


A w październiku 1917 r. w Smolnym osiedlili się ponuro towarzysze z bolszewickiej Rady Komisarzy Ludowych na czele z Leninem i Trockim, a Instytut Smolny został zamknięty. A teraz głównym przypomnieniem dawnych czasów świetności jest być może tylko piękna seria portretów „Smolanka”, napisana przez wybitnego rosyjskiego artystę DG Levitsky'ego.



Instytut Szlachetnych Dziewic powstał przy klasztorze Zmartwychwstania Smolnego Nowodziewiczy. Architekt F.B. Rastrelli.

Na lewym brzegu zakola Newy, na końcu Suworowskiego Prospektu i ulicy Szpalernaja, stoi jasna i pełna wdzięku katedra Smolny, która wieńczy zespół związanych z nią budynków.


Dawno temu w Petersburgu istniała legenda, że ​​cesarzowa Elizaveta Pietrowna (1709-1762) chciała spokojnie zakończyć swoje życie w klasztorze i nakazała architektowi Francesco Bartolomeo Rastrelli wybudować klasztor kobiet Zmartwychwstania na miejscu pałacu Smolny . W 1748 r. został założony. Minęły lata, rozpoczęła się wojna siedmioletnia, a pieniędzy nie starczyło na dokończenie budowy zgodnie z planem architekta. Zgodnie z bezpośrednim przeznaczeniem klasztor nigdy nie był użytkowany.

Giacomo Quarenghiego. Fasada Instytutu Smolnego (ok. 1806)

Po śmierci Elżbiety Pietrownej Katarzyna II przejęła już losy klasztoru Smolny. W tym czasie w Rosji nie było ani jednej szkoły, w której uczyłyby się dziewczęta. Szlachetne dziewczęta uczono w domu, natomiast dziewczynki z biednych rodzin na ogół nie uczono w ogóle. A Katarzyna II postanowiła otworzyć „Towarzystwo Wychowawcze Szlachetnych Dziewic” w klasztorze Smolnym, aby, jak głosi dekret, „… dać państwu wykształcone kobiety, dobre matki, pożytecznych członków rodziny i społeczeństwa”.

Cel jej powstania był jak zwykle najkorzystniejszy – „dać państwu wykształcone kobiety, dobre matki, pożytecznych członków rodziny i społeczeństwa”. Inna sprawa, że ​​z biegiem czasu system, który początkowo dawał dobre rezultaty (szczególnie na tle ówczesnej sytuacji społecznej) zdegenerował się w samowystarczalne bagno, kategorycznie przeciwstawiając się wszelkim zmianom. To wtedy, sto lat później, zaczęto słyszeć ironiczne uwagi o „słodkich głupcach”, „gojowskich rączkach” i „sentymentalnych panienkach”, którzy wierzyli, że „bułeczki rosną na drzewach” i „po mazurkowej trasie dżentelmen musi się ożenić”, a słowo „uczennica” stało się synonimem nadmiernego sentymentalizmu, wrażliwości i ciasnoty umysłowej.

Karl Pietrowicz Beggrov - Widok Instytutu Smolnego.

Początkowo, aby wejść do instytutu, trzeba było zdać egzaminy (trochę z francuskiego, jeszcze mniej z rosyjskiego, plus obecność pewnego Edukacja religijna) i przechodzą selekcję według pochodzenia, co znacznie zmniejszyło liczbę kandydatów.

Na przykład w pierwszych zestawach tylko córki tych szlachciców, których rodziny były zawarte w III, V i VI części księgi genealogicznej szlachty, lub te, które miały rangi co najmniej 9 klasy (kapitan) dla służba wojskowa lub 8 klasa (asesor kolegialny) w sprawach cywilnych. Jednak niewielu szlachty zgodziło się skazać swoje córki na 12 lat studiów bez wychodzenia, po czym powstało trudne pytanie o dalsze małżeństwo zbyt wykształconej dziewczyny. Dlatego większość uczniów była dobrze urodzona, ale biedna.

Nawiasem mówiąc, po 1825 r. w instytutach studiowało wiele dzieci dekabrystów: na przykład obie córki Kachowskiego ukończyły kurs srebrnymi medalami. Mówią, że kiedy księżniczki przybyły do ​​instytutu, córki cesarza i córki przywódców powstania bawiły się razem wesoło.

Studiowały tu także „cudzoziemki”: wnuczka Szamila i córki książąt gruzińskich, księżniczki Czarnogóry i szwedzkich arystokratów. Pomimo tego, że według pretensjonalnych oficjalnych źródeł szefowa Smolnego, księżna Lieven, powiedziała młodej chłodnej damie: „Możesz jeszcze nie znać tradycji Smolnego. Trzeba żądać od księżniczki dwa i trzy razy, bo los jej poddanych będzie zależał od jej charakteru ”, stosunek do nich z pewnością nie był zwyczajny. Na przykład chociaż osoby sierpniowe i nosili mundurki szkolne i uczęszczali na regularne lekcje, zapewniono im inne zakwaterowanie i własna kuchnia Dziewczęta spędzały wakacje w majątku kierownika instytutu, a na święta udawały się do rodziny cesarskiej.

Instytut Smolnego. Akademik. Album dyplomowy Instytutu z 1889 roku.

Oprócz „państwowych” miejsc dla uczniów, dość duża liczba dziewcząt była wspierana specjalnymi stypendiami przyznawanymi zarówno przez rodzinę cesarską (nawiasem mówiąc, Kachowscy byli pensjonariuszami Mikołaja I), jak i po prostu bogatych ludzi. I.I.Betskoy, który początkowo stał na czele Towarzystwa Oświatowego, uczył dziesięć dziewcząt z każdego przyjęcia, wkładając w ich imię specjalny kapitał do banku. A w 1770 roku Hofmeisterina E.K. Shtakelberg zapisała pieniądze otrzymane za majątek na utrzymanie w Smolnym dziewcząt z ubogich rodzin szlacheckich z Inflant i wydawanie im stypendiów po ukończeniu studiów. Składali coroczne datki na wsparcie Orłowów i Golicynów, Demidowów i Saltykowów.

Smolanki, wyszkolone do czyjegoś prywatnego kapitału, nosiły na szyi wstążkę w kolorze wybranym przez dobroczyńcę. Tak więc dla stypendystów Pawła I były niebieskie, dla Demidowskich były pomarańczowe, protegowani Betsky'ego byli związani zielono, a Saltykov byli szkarłatni. Dla tych, którzy nie mogli otrzymać stypendium, krewni uiszczali opłatę. Na początku XX wieku było to około 400 rubli rocznie. Liczba miejsc dla takich uczniów była jednak nadal ograniczona.

Nauczyciele Instytutu Smolnego.

Codzienna rutyna w instytucie była surowa: wstawanie o 6 rano, potem 6 lub 8 lekcji. Czas na gry był bardzo ograniczony. Dziewczynki mieszkały w 9-osobowych internatach z przydzieloną im panią. Poza tym była też fajna pani, która śledziła zachowanie dziewcząt w klasie.

Z wyjątkiem pierwszych lat istnienia Smolnego i krótkiego okresu inspektoratu Uszyńskiego, dialog między nauczycielami a dziewczętami był zniechęcony. Nie miał też zadawać pytań dotyczących badanego tematu.

Instytut Smolny, w warsztacie krawieckim, album dyplomowy Instytutu z 1889 roku.

Oceny wystawiano w dwunastopunktowej skali, zgodnie z wynikami osiągnięć w nauce, sporządzono oceny i przyznano pośrednie oceny wyróżnienia - gdzieś kokardy kokardy, których kolory wskazywały na sukces noszącego, gdzieś - koronki z frędzle, które były wiązane wokół włosów.

Obowiązkowe były lekcje wychowania fizycznego (trochę gimnastyki) i tańca. Jednak biorąc pod uwagę, że w murach instytutu nie wolno było biegać ani grać w gry na świeżym powietrzu, a codzienne spacery były krótkie, nie było aktywność fizyczna nie miał.

A. Belousov, Łąka przed Smolnym. Dziewczyny na wspólnym spacerze

Umiejętność zgrabnego kucania w dygnięciu w Smolnym w XIX wieku była ceniona bardziej niż sukcesy w matematyce, gdyż dobre maniery wybaczali niepowodzenia w fizyce, ale mogli zostać wydaleni za wulgarne zachowanie, ale z pewnością za niezadowalające stopnie. Jedyną nauką uważaną za świętą była nauka języka francuskiego.

Kryteria wulgarności i nieprzyzwoitości zostały ustalone na miejscu przez interesariuszy. Czasami, chroniąc uczennice przed grzesznymi występkami, wychowawcy dochodzili do punktu idiotyzmu: siódme przykazanie (zakaz cudzołóstwa) zostało przypieczętowane. Wspomnienia zawierają również fakt, że do badania literatury wykorzystywano ściśle cenzurowaną klasykę, w której często było więcej luk niż rzeczywistych cytatów.

Instytut Smolnego. Dziewczyny w klasie.

Spotkania z bliskimi były ograniczone do czterech godzin tygodniowo (dwa dni odwiedzin). Szczególnie ciężko było dziewczynom przywiezionym z daleka. Nie widzieli swoich bliskich przez miesiące i lata, a wszelka korespondencja była ściśle kontrolowana przez eleganckie panie, które czytały listy przed wysłaniem i po otrzymaniu

Głównym kryterium doboru pań klasowych, które miały obowiązek nadzorować godne wychowanie dziewcząt, był zwykle stan niezamężny.

Lekcja harfy. Album dyplomowy Instytutu z 1889 roku.

Kary cielesne dla uczniów nie były akceptowane, jednak nie stawali oni na ceremonii z tymi, którzy popełnili jakiekolwiek wykroczenia: krzyki, zniewagi, kary - to był zwykły arsenał środków i metod pedagogiki instytutowej. Kary uznano za powszechne, gdy sprawca została zhańbiona przed całym instytutem: zdjęli jej fartuch, przypięli do sukienki nieoczyszczony kawałek papieru lub podartą pończochę i zostawili ją stojącą na środku jadalni podczas lunchu. Dzieciom cierpiącym np. na enurezę było bardzo ciężko – taka uczennica musiała chodzić na śniadanie z mokrym prześcieradłem na sukience, co uznano za straszny wstyd nie tylko dla niej samej, ale dla całego dormitorium. Potem dziewczyny, aby takie nieszczęście się nie powtórzyło, zwykle budziły w nocy koleżankę z klasy. Na sali było dużo ludzi, każdy uczeń kilka razy popychał nieszczęśnika, można sobie wyobrazić, jak „pozytywnie” ta metoda wpłynęła na nerwy już upokorzonego dziecka.

Instytut Smolnego. Lekcja robótek ręcznych.

Za każde odstępstwo od zasad można było dostać naganę: zbyt głośna rozmowa na przerwie, niestarannie zaścielone łóżko, niezgodnie z przepisami zawiązana kokarda na fartuchu lub lok, który został wytrącony z surowej fryzury. Całkowite posłuszeństwo regułom i obyczajom życia instytutowego było tu wysoko cenione, na co wskazuje już sama definicja wychowanków wyróżniających się posłuszeństwem i doskonałym zachowaniem - parfetki. Każde naruszenie porządku stanowiło odstępstwo od „dobrego zachowania” instytucji i było uważane za „złe zachowanie”. Dlatego złośliwi i uparci ludzie nazywani byli "filmami" ("mauvaise" - zły). Nawet wygląd uczniów był ściśle regulowany: te same fryzury, inne dla w różnym wieku(młodsze dziewczyny były często strzyżone na krótko, a starsze zmuszane do ścisłego upinania włosów), zgrabny kształt. Składał się z rzeczywistej sukienki z krótki rękaw oraz dekolt, fartuszek (fartuch), pelerynę i rękawy z tasiemkami.

Instytut Smolnego. Lekcja śpiewu. Foto1889

Kolor munduru zależał od klasy nauczania. Początkowo za Katarzyny II uczniowie nosili odpowiednio brązowe sukienki (klasa „kawowa”, najmłodsza), niebieskie, szare i białe. Pierwsze trzy grupy wiekowe otrzymały białe fartuchy, najstarsze zielone. Wraz ze spadkiem czasu trwania treningu w połowie Nikolaev szare sukienki zostały „przycięte”, a klasa biała zaczęła dawać zieleń z białym fartuchem. W połowie Aleksandrowskiej nie było niebieskiej klasy. Te same kolory – kawowy, niebieski, zielony – były najczęściej używane w innych placówkach. Pepinierzy nosili zwykle szare sukienki. (Pepiniery nazywano dziewczętami, które pozostały po zakończeniu kursu głównego, aby kontynuować naukę i dalszy rozwój zawodowy u pani z klasy. Przeszły dodatkowy kurs pedagogiczny i jako praktykę były wykorzystywane jako asystentki pedagogiczne).

Instytut Smolnego. Uczniowie w klasie.

Absolwenci zdawali egzaminy ze wszystkich przedmiotów. Prawdziwe testy, podczas których rozdawano nagrody, były kontrolne, publiczne (w niektórych instytutach z udziałem carów) - prosta formalność: najlepsi studenci z wyprzedzeniem przekazali zapamiętane bilety.

Zgodnie z wynikami szkolenia wydano nagrody i kody. Szyfr to metalowy monogram panującej cesarzowej, noszony na lewym ramieniu na kokardce wykonanej z bieli kolorowe paski wstążki. Kolor pasków zależał od instytucji. W przypadku, gdy uczennica, która miała kod, skarżyła się na druhny, którym ten kod był przypisany jako znak rangi dworskiej, to łuk był podwójny, ze wstążki instytutu i błękitnej druhny. (To często zdarzało się w Nikołajewskiej połowie Smolnego, w innych instytutach - prawie nigdy). Przyznano również medale złote i srebrne różnej wielkości (lub zamówień).

Kodeks dla najlepszych absolwentów Instytutu Smolnego

Pierwsze uczennice zostały odgrodzone od wpływów rodziny, ale nie od świata w ogóle. Wyprowadzano ich prywatnie na spacery i imprezy dworskie, w murach Smolnego odbywały się uroczyste kolacje i przedstawienia. W XIX wieku jednak koncepcja zmieniła się na inne, nie koszarowe, życie uczniów, którym starali się nie puszczać. Jeśli raz w roku zabierano je do Ogrodu Tauride, to pod ścisłą kontrolą, robiąc wszystko, by studentki nie miały kontaktu z innymi spacerowiczami. Kilka razy w roku (w dniu imienin cesarza i cesarzowej, dnia Nowy Rok) zorganizowano bale, w których uczestniczyli wszyscy uczniowie i władze.

Przez kilka godzin dziewczęta tańczyły ze sobą, nie mogąc się śmiać ani wygłupiać, by nie zostać ukaranym. Sporadycznie (i bynajmniej nie wszędzie) odbywały się bale z zaproszeniem dżentelmenów-krewnych (uwzględniono pokrewieństwo warunek wstępny), aw niektórych miejscach (o rozwiązłości!) oraz wychowanków zaprzyjaźnionych męskich placówek oświatowych ("Juncker" Kuprin). A wraz z wybuchem I wojny światowej te kilka świąt również się skończyło: uważano, że zabawa podczas bitew jest szkodliwa.

Uczennice Instytutu Smolnego dla Szlachetnych Dziewic na lekcji tańca. 1901 g.

Nawet mężczyźni, przyznawani na oczach uczennic, próbowali optymalizować. Nauczyciele rekrutowali się głównie z małżeństw, ale jeśli kawaler się spotkał, to albo w wieku, albo o bardzo nieokreślonym wyglądzie, często z upośledzenia fizyczne aby nie prowadził dziewice na pokuszenie.

Instytut Smolnego. W czasie wolnym. Zdjęcie z 1889 r

Jednak to niewiele pomogło - zwykle każdy, kto miał coś wspólnego z instytutem, miał fanów. Wiązało się to z bardzo specyficzną tradycją instytucjonalną – adoracją, czyli pragnieniem znalezienia przedmiotu kultu, bożka w osobie kogoś, kto podejdzie do ręki. Kolega, licealista, ksiądz, nauczyciel, cesarz… Nie faworyzowano tylko dam klasowych, ale to była konsekwencja lęku przed posądzeniem o jawne pochlebstwo. Adoratorka dawała prezenty na święta obiektowi miłości, przeżywała wszelkiego rodzaju rytualne męki, aby być „godnym”, na przykład wycinała inicjały dobrego samopoczucia adorowanego, świadczyła różne praktyczne usługi: naprawianie długopisy lub zeszyty do szycia.

Uwielbienie cesarza, zachęcane przez przywódców, na ogół przekraczało wszelkie granice - uczennice zbierały i starannie trzymały „kawałki pieczeni, ogórka, chleba” ze stołu, przy którym jadał car, ukradły szalik, który został pocięty małe kawałki i rozdawane uczniom, którzy nosili te „talizmany” na mojej piersi. „Rób ze mną, co chcesz”, powiedział Aleksander II do uczniów Moskiewskiego Instytutu Aleksandrowskiego, „ale nie dotykaj mojego psa, nie próbuj ścinać mu włosów na pamiątkę, jak to było, jak mówią, w niektóre zakłady”. Jednak mówią, że dziewczyny nie tylko odcięły futro od zwierzaka Aleksandra, ale nawet zdołały w kilku miejscach wyciąć drogie futro z futra.

Instytut Smolnego. Lekcja rysunku. Album dyplomowy Instytutu z 1889 roku.

Zwykłe menu połowy XIX wieku w Smolnym:

Poranna herbata z bułką
- Śniadanie: kawałek chleba z mała kwota masło i ser, porcja kaszy mlecznej lub makaronu
- Obiad: płynna zupa bez mięsa, za drugie mięso z tej zupy, za trzecie małe ciasto
- wieczorna herbata z bułką

W czasie postu dieta stała się jeszcze mniej pożywna: na śniadanie podawali sześć małych ziemniaków (lub trzy średnie) z olejem roślinnym i kleikiem, na obiad była zupa ze zbóż, mały kawałek gotowana ryba, trafnie nazywana „padrą” przez głodne uczennice i miniaturowe chude ciasto.

Smolanka w jadalni Album dyplomowy Instytutu z 1889 roku.

W ten sposób żywili się nie tylko długimi postami, ale także w każdą środę i piątek. W pewnym momencie ponad połowa dziewcząt trafiła do izby chorych z diagnozą „wyczerpania” – ich stanowiska zostały zredukowane… do półtora miesiąca w roku. Nikt nie odwołał środy i piątku.

Jeśli dziewczyna miała kieszonkowe, to można było, płacąc specjalną opłatę, pić rano herbatę z bardziej pożywnym jedzeniem w pokoju nauczycielskim, oddzielnie od innych uczennic lub uzgodnić ze służącym i kupić coś z jedzenia za wygórowaną cenę. Jednak ta ostatnia została surowo ukarana przez eleganckie panie.

Instytut Smolnego. Nauczyciele.

Szpital

W izbie chorych było cieplej niż w ogromnych dormitoriach, zapewniano obfite posiłki, a wiele dziewcząt urządzało sobie „wakacje”, symulując związane z tym choroby. Jednak wielu nie musiało udawać.
Zwykle były to dwa pomieszczenia: zapasowa izba chorych, wykorzystywana podczas epidemii lub dla ciężko chorych pacjentów, oraz zwykła, w której umieszczano wszystkich pozostałych chorych.

Instytut Smolnego. Badania lekarskie... Album dyplomowy Instytutu z 1889 roku.

Specyficzny stosunek do nielicznych mężczyzn i opinia uczennic na temat zasad przyzwoitości, która doszła do absurdu, przysporzyła lekarzom wielu kłopotów. Sam pomysł rozebrania się w obecności osoby płci przeciwnej sprawił, że nieśmiałe dziewczyny znosiły ból do końca. Okresowo - tragicznie.

Instytut Smolny, ostatnia dyplomacja, 1917

Instytut Smolnego. Narciarstwo zjazdowe, fot. 1889

Instytut Smolnego. Wstęp - egzamin obyczajowy, album dyplomowy Instytutu z 1889 roku.

Szycie dziewcząt.

Chór uczniów Instytutu Smolnego.

Instytut Smolnego. Picie herbaty z gośćmi. Album dyplomowy Instytutu z 1889 roku.

Instytut Smolnego. Lekcja gimnastyki. Zdjęcie z 1889 r

Instytut Smolnego. Pralnia Zdjęcie z 1889 roku.

Uczniowie Instytutu Smolnego na spacer.

Na lodowisku, fot. z 1889 r.