Scriitorul care a scris Stăpânul inelelor. J. R. Tolkien „Stăpânul inelelor”

01.05.2019

Au trecut 60 de ani de la întoarcerea hobbitului Bilbo Baggins în Comitat. Are o sută zece ani, dar în exterior nu se schimbă deloc. Acest lucru îl conduce pe vrăjitorul Gandalf la un gând înfricoșător: Inelul magic furat de Bilbo de la Gollum este de fapt Inelul Puterii. Cu mii de ani în urmă, a fost falsificat de răul vrăjitor Sauron, proprietarul Regatului Întunecat, falsificat, apoi pierdut și acum tânjește să-l recupereze. Și aceasta se va transforma în moartea lumii, pentru că, stăpânind Inelul, Sauron va deveni atotputernic. Inelul nu poate fi distrus de foc sau de fier; își subjugă proprietarul temporar - sub influența sa, Gollum a devenit un ucigaș fără milă; este imposibil să te despart de el voluntar; dacă Bilbo ar fi fost un om și nu un hobbit, ar fi devenit o fantomă fără trup de-a lungul anilor în care a deținut Inelul, la fel ca celor nouă vasali ai lui Sauron, cărora li s-au acordat nouă inele „mai tinere” subordonate Inelului Puterii. Cavalerii au devenit Ringwraiths, Nazgul. Hobbiții sunt o altă chestiune, sunt mai puternici decât oamenii, dar totuși, doar sub presiunea lui Gandalf, Bilbo s-a despărțit de Inel, plecând să-și trăiască zilele în Rivendell, valea în care trăiesc vrăjitorii elfi.

Moștenitorul lui Bilbo, nepotul său Frodo, rămâne în Comitat. Acum are inelul, iar Frodo îl folosește uneori pentru glume și farse: hobbiții sunt un popor vesel. Mai trec șaisprezece ani. În acest timp, Gandalf este convins că Gollum a vizitat Regatul Întunecat și Sauron, sub tortură, a obținut adevărul de la el: Inelul Puterii de la un hobbit pe nume Baggins. Gandalf îl convinge pe Frodo să părăsească Comitatul și să-l urmeze pe Bilbo până la Rivendell. Acolo, magii înțelepți vor decide cum să procedeze cu Inelul Puterii, astfel încât Sauron să nu-l primească.

Frodo va pleca - vai, fără grabă. Și nouă Ringwraiths au invadat deja Comitatul. Aceștia sunt călăreți în negru, pe cai negri; la apropierea lor, groaza pune stăpânire pe toate vieţuitoarele. Sauron i-a trimis după Inel și încep să-l urmărească pe Frodo de îndată ce acesta își părăsește „vizuina”. Cu Frodo merge servitorul său Sam și cei doi prieteni ai săi, cei veseli Pippin și Merry. Călăreții negri îi urmăresc, hobbiții aproape că mor în Pădurea Veche, printre copacii prădători, apoi - pe movilele morminte locuite de fantome. Dar chiar în afara Comitatului, ei sunt întâmpinați de un războinic curajos și înțelept Aragorn. Hobbiții nu știu că este un descendent al străvechiului rege al Occidentului, care a luat Inelul de la Sauron cu milenii în urmă, că este destinat să se întoarcă pe tron atunci când stăpânul Regatului Întunecat este învins. Aragorn și rudele lui au protejat de mult Comitatul de servitorii lui Sauron, iar acum trebuie să-l ajute pe Frodo să ducă Inelul la Rivendell. Hobbiții pornesc din nou, din nou sunt urmăriți de Călăreții Negri și în cele din urmă îi depășesc. Aragorn reușește să-i alunge pe Nazgûl, dar Frodo este rănit de pumnalul unei vrăjitoare otrăvite. Compania intră în mod miraculos în Rivendell, și exact la timp: încă o oră sau două, și Frodo ar fi murit... În Rivendell este vindecat, iar apoi consiliul se adună. Acolo Gandalf anunță pentru prima dată public că Frodo are Inelul puterii, că Inelul nu poate fi distrus sau lăsat; nici ea nu poate fi ascunsă, căci își va găsi purtătorul. Există o singură cale: du-l în Regatul Întunecat și aruncă-l în gura vulcanului, în focul căruia a fost făurit cândva.

„Dar nu poți ieși cu viață din Tărâmul Întunecat!” crede Frodo. Și totuși se ridică și spune: „Voi purta Inelul, doar că nu știu drumul...” El înțelege: acesta este destinul lui.

Cu Frodo vin reprezentanți ai tuturor forțelor luminii. Acesta este magicianul Gandalf, elful Legolas, piticul Gimli, din oameni - Aragorn și Boromir (fiul conducătorului regatului sudic Gondor, care se află chiar la granițele Regatului Întunecat). De la hobbiți - Sam, Pippin și Merry. Nouă, la fel de mulți ca Nazgûl, dar Frodo este principalul dintre ei, pentru că Inelul îi este încredințat.

Noaptea se deplasează spre est, spre munți, pentru a le traversa și a ajunge la Marele Râu, dincolo de care se află Regatul Întunecat. La poalele dealurilor se simt: slujitorii lui Sauron - păsări și animale - îi așteaptă deja. Pe trecere, forțele negre creează o furtună de zăpadă, iar compania trebuie să se retragă. Mai jos o așteaptă vârcolaci, din care cu greu poate scăpa. Iar Gandalf, contrar îndoielilor lui Aragorn, decide să conducă compania sub munți, prin peșterile Moria. Odată peșterile erau deținute de pitici, acum erau pline cu armata de non-oameni ai lui Sauron, orcii. Chiar la ușa Moriei, Frodo este aproape târât în lac de o caracatiță monstruoasă, iar în temniță compania este atacată de orci feroce. Datorită curajului companiei și magiei lui Gandalf, non-oamenii sunt respinși, dar chiar înainte de ieșirea din peșteri, apare un spirit străvechi și puternic, iar într-o luptă cu el, Gandalf cade într-un defileu fără fund. Purtătorii Inelului își pierd liderul, iar durerea lor este profundă.

Chiar și în peșteri, Frodo a auzit pași bătuți în spatele lui, iar în pădurea de dincolo de munți, la granița regatului elfilor, Gollum apare pentru o secundă - Inelul îl atrage irezistibil. Nu este clar cum reușește să urmeze compania peste tot, dar când Frodo și tovarășii săi, odihnindu-se cu elfii ospitalieri, primindu-și bărcile magice, mantiile și proviziile, au pornit pe marele râu, ceva ca un buștean plutitor fulgeră. in apa. Orcii îi urmăresc și ei: într-un rapid îngust sunt acoperiți de săgeți și, și mai rău, unul dintre Nazgul este arătat în aer, acum înșelat cu o creatură uriașă înaripată; spiridusul o lovește cu o săgeată din arcul său puternic.

Sfârșitul navigației; in dreapta se intinde tara freeriderilor, Rohan; în stânga – abordările nordice de Regatul Întunecat. Aragorn trebuie să decidă unde să meargă în continuare, dar apoi Boromir cade în nebunie. Inelul puterii este cauza nebuniei, cu ajutorul Inelului Boromir vrea să-l salveze pe Gondor de Sauron. Încearcă să ia inelul de la Frodo cu forța, scapă și, după ce a încetat să mai aibă încredere în oameni, decide să meargă singur la vulcan. Cu toate acestea, el nu reușește să-l înșele pe credinciosul Sam. Doi mici hobbiți se îndreaptă spre limitele Regatului Întunecat.

Aici se termină prima carte a trilogiei, Frăția inelului, și începe cartea a doua, Cele două turnuri.

Însoțitorii îi caută pe Frodo și Sam în pădure și dau peste o ambuscadă de orci. Boromir moare în luptă, Pippin și Merry sunt răpiți de non-oameni, iar Aragorn, Legolas și Gimli se grăbesc în urmărirea orcilor. Totuși, nu ei îi depășesc pe răpitori, ci călăreții din țara Rohanului. În timpul unei bătălii nocturne, tinerii hobbiți își evadează chinuitorii și se trezesc într-o pădure străveche, unde copacii umani, Ents, s-au ascuns de multe secole. Conducătorul Ents-ului ridică hobbiții și, pe brațe ca niște ramuri, îl poartă pe Saruman la cetate. Acesta este un magician puternic, un fost asociat cu Gandalf, iar acum un trădător josnic; el, ca mulți înaintea lui, a fost sedus de Inel și a trimis orcii să-l răpească pe Frodo. În timp ce Ents-i distrug fortăreața, Aragorn și prietenii lui ajung în pădure și îl întâlnesc nu pe oricine, ci pe Gandalf! El nu este un om, este unul dintre vechii semizei și a învins spiritul formidabil al întunericului. Cei patru prieteni iau parte la bătălia dintre cavaleria lui Rohan și armata lui Saruman și se reunesc cu Pippin și Merry în ruinele cetății sale. Dar nu există bucurie: bătălia cu Sauron însuși este înainte, iar înfricoșătorul Nazgul înaripat zboară deasupra capului.

Între timp, Frodo și slujitorul său credincios Sam, în muncă grea, depășesc stâncile de la periferia Regatului Întunecat; aici, deja la coborâre de la înălțime, Sam reușește să-l prindă pe Gollum urmărindu-i. Frodo, prin puterea Inelului, îl face pe Gollum să jure că îi va sluji pe hobbiți, arătându-le drumul către Țara Întunericului. Iar Gollum îi conduce prin Mlaștina Morților, unde hoinărește focurile vrăjitoarei, iar chipurile războinicilor cândva morți pot fi văzute în apă, apoi de-a lungul zidului de munte dinspre sud, prin țara înfloritoare recent capturată de Sauron. Se întâlnesc cu un detașament de războinici din Gondor (mai târziu îi vor aduce lui Gandalf vești despre întâlnire, care va face un serviciu bun). Trec pe lângă una dintre cetățile lui Sauron și, tremurând de groază, văd cum liderul Nazgûl conduce o armată de orci la război cu Gondor. Gollum îi conduce apoi pe hobbiți pe o scară nesfârșită către un tunel care duce la Tărâmul Întunecat și dispare. Aceasta este o trădare: păianjenul uriaș Shelob îi așteaptă pe hobbiți în tunel. Îl mușcă pe Frodo, își înfășoară pânza în jurul lui ca niște frânghii. Văzând asta, Sam se grăbește la salvare. Micul hobbit dă luptă monstrului, iar acesta, rănit, se retrage, dar iubitul stăpân al lui Sam a murit... Servitorul credincios îi scoate lanțul cu Inelul de la gâtul lui Frodo, părăsește trupul și, disperat, se străduiește să-și împlinească. datorie în locul lui Frodo. Dar de îndată ce pleacă, orcii se poticnesc de Frodo; Sam aude conversația lor și află că Frodo nu este mort: Shelob l-a paralizat pentru a-l mânca mai târziu. Orcii trebuie să-l dea viu lui Sauron, dar deocamdată îl duc la cetate, iar Sam rămâne singur cu disperarea lui.

Aici se termină a doua carte a trilogiei, Cele două turnuri, și începe cea de-a treia carte, Întoarcerea regelui.

Între timp, tinerii hobbiți s-au despărțit. Gandalf l-a luat pe Pippin cu el - se repezi in ajutorul lui Gondor, de care se apropie armata lui Sauron, Merry ramane pag sub regele lui Rohan; în curând va mărşălui cu armata acestei ţări în ajutorul asediului Gondor. Aragorn cu Legolas, Gimli și un mic detașament pleacă și el în Gondor, dar într-un sens giratoriu - prin terifiantul Drum al Morților, un tunel sub munți, de unde nimeni nu s-a întors încă în viață. Aragorn știe ce face: el, regele întors al Gondorului, incită armata de fantome care lâncește aici (au dat înapoi de la jurământul dat strămoșilor săi).

Gondor este asediat, Forța sa Albă este în flăcări, porțile cetății s-au prăbușit din cauza vrăjilor regelui Nazgulului. În acest moment călăreții lui Rohan se repezi pe câmp; armata neagră se retrage. Când regele Nazgulului coboară asupra călăreților din cer, Merry îl rănește, iar nepoata regelui Rohan ucide. Dar victoria este pe cale să se transforme în înfrângere – sunt prea mulți inamici – și atunci apare flota de luptă a lui Sauron, capturată de Aragorn cu ajutorul unei armate de fantome. După victorie, apărătorii din Gondor decid să trimită o mică armată în inima Regatului Întunecat. Această decizie sinucigașă este luată pentru a distrage atenția lui Sauron de la Frodo care poartă Inelul.

O bătălie inegală începe la zidurile Cetății Negre. Orcii și trolii uriași distrug armata lui Aragorn și Gandalf; Pippin dă lovitura finală și leșine sub un munte de cadavre...

Dar să revenim la Sam și necazurile lui. Se furișează în turnul în care zace Frodo și vede că orcii s-au luptat și s-au ucis între ei. Sam arată din nou miracole de curaj și salvează proprietarul. Suferind de foame, sete și întuneric etern, hobbiții se strecoară în adâncurile Tărâmului Întunecat. Aici inelul care atârnă în jurul gâtului lui Frodo devine insuportabil de greu. În cele din urmă ajung la vulcan, iar aici, pe versant, sunt din nou depășiți de Gollum. Nu este posibil să-l alungi; împreună cu Frodo și Sam urcă până la gura vulcanului. Este timpul să dăm Inelul focului care l-a dat naștere, dar puterea talismanului sinistru asupra lui Frodo este prea mare. Hobbitul în nebunie strigă: „Este al meu!”, pune Inelul pe deget; Gollum se repezi spre el, invizibil, își mușcă degetul împreună cu Inelul și, împiedicându-se, cade în orificiul de foc.

Inelul Puterii a fost distrus, Stăpânul Inelelor moare - lumea este în sfârșit liberă. Vulturii uriași, care zboară în ajutorul lui Gandalf, îi duc pe Frodo și pe Sam din marea de lavă. Aragorn se întoarce pe tronul strămoșilor săi și îi escortează pe hobbiți în Comitat cu mare onoare.

Acolo, acasă, îi așteaptă o nouă nenorocire: trădătorul Saruman a pătruns în țara hobbiților blânzi și o distruge fără milă. Pippin și Merry, acum războinici experimentați, își ridică oamenii împotriva oamenilor lui Saruman. Trădătorul-vrăjitor moare din mâna propriului său defăimător. Deci ultimul punct este pus în Războiul Inelului, țara revine la viață, dar iată ciudățenia: Sam, Pippin și Merry sunt foarte respectați și protagonistul, Frodo, pare să fie în umbră. Este adesea bolnav - obsesia Inelului rămâne în inima și corpul lui. Și modestul salvator al lumii se așează cu Gandalf și regii spiridușilor pe navă - drumul lor se află dincolo de mare, către țara nemuririi fericite.

Corect, alții scriu aici că fără Stăpânul Inelelor nu ar exista fantezie. Această lucrare este fundamentul genului.

Nimeni nu va spune că Stăpânul Inelelor este ca orice altă lucrare. Dar despre alte lucrări, puteți spune cu ușurință: „Nimic nou, arată ca Stăpânul Inelelor”. Pentru că se compară mereu cu maestrul, cu clasicii, cu cel care a fost primul.

Poate mai târziu vor scrie ceva mai bun. Dar va fi totuși un clasic!

Dacă aș putea da 100 de puncte, aș...

Tolkien este un maestru fără îndoială. Lumea lui este gândită la maxim: are istorie și morfologie, popoare etc.

Din cauza acestei atenții, lumea pare cu adevărat reală, nu fictivă. Câți alți autori au scris diverse studii despre lumea lui Tolkien? Este ca și cum ai explora o lume cu adevărat existentă!

Muncă puternică, foarte impresionantă.

Unii spun că cartea este mare. Dimpotrivă, pentru mine este mic. S-a terminat atât de repede, atât de rău, așa că am citit și citit.

Citiți, poate nu foarte repede, pur și simplu nu observi ora, pentru că este nebun de interesant! Cărțile mari sunt cele care sunt plictisitoare și neinteresante de citit.

Cartea atinge lucruri cu adevărat serioase, nu este doar un basm (deși, așa cum se spune în rusă povesti din folclor: „Un basm este o minciună, dar există un indiciu în el. Lecție pentru oameni buni.")

Această carte este despre o ispravă, despre dragostea pentru popor, pentru Patria, pentru casa. Cred că este o piesă foarte patriotică.

Aceasta este o carte despre datorie și eroism, despre sacrificiul pentru un obiectiv măreț, despre ceea ce poate trece o persoană (un pitic, un hobbit, un elf - nu contează), realizând că nimeni altcineva nu o va face altfel.

O carte despre prietenie și dragoste adevărată, despre loialitatea față de cuvânt, o carte despre Bine și Rău, o carte despre eroi adevărați. Într-o carte este o imagine, într-o carte este un gând, într-o carte este putere!

Aș sugera să o includeți în programa de literatură școlară!!! Deși, poate că nu merită invers: copiii încep să urască în mod fundamental jumătate din lucrările minunate din programa școlară pentru că sunt forțați să o citească.

Stăpânul Inelelor are propriul concept filozofic bine dezvoltat și bine gândit, aproape religios. Nu este o coincidență că tolkieniștii au apărut cu mult înainte de lansarea filmului.

Atâția oameni aleargă prin păduri considerându-se spiriduși, hobbiți, gnomi, orci!!! Acest lucru este deja mai târziu, iar oamenii au început să se joace în alte lumi fantastice. Acesta este un indicator serios.

Am văzut, de asemenea, unchi cu barbă în vârstă de treizeci și cinci de ani și mai mult, care au avut de mult doi copii fiecare. Și se încăpățânează să joace spiriduși și pitici, scriu tratate despre cum să aducă personajele la viață.

Și se plâng, de asemenea, că tinerii tolkieniști fac ceva greșit, „trăiesc” în mod greșit. Unii chiar intră cu capul în tolkienism – sunt, într-un fel, „tolkieniști radicali”.

Uneori, un astfel de atașament față de lumea fanteziei este chiar înfricoșător. Pare o dependență anormală. În general, sunt considerat și un tolkienist, aparent moderat, dacă pot spune așa.

Există multe alte cărți bune și nu numai fantezie. Ceea ce spun este că ați văzut oameni (nu actori, ci oameni obișnuiți) jucându-i pe Faust, Evgheniev Onegin, Andreev Bolkonsky, Rodionov Raskolnikov și Evgheniev Bazarov?

Sau poate Hamlets, Cicikovs și Oblomovs? Poate că joacă în lumea Divinei Comedie? Sau Decameronul? Sunt remarcabile, dar nu au plăcut fenomenele asemănătoare „tolkienismului”.

Aceste lucrări sunt, fără îndoială, una dintre cele mai mari din istoria literaturii! Dar câți oameni doresc să fie în aceste lumi, să devină participanți la evenimente, să încerce să le restaureze?

Un asemenea impact precum a avut cărțile „Stăpânul inelelor” (împreună cu „Silmarilionul”, etc.) rareori au asupra oamenilor!!!

Deși, „Tolkienism” – îl consider nu o stare de spirit dobândită, ci înnăscută (pe scurt, există un fel de predispoziție la „Tolkienism”, cred că da).

Cartea este cu adevărat captivantă.

Cine nu a citit - citește-o, cartea cu siguranță nu va învăța lucruri rele. Dacă nu vă place, pare plictisitor și plictisitor, luați în considerare că nu ați avut „predispoziție” sau aveți „imunitate”.

Mulți nu le place această carte. ea în timpuri recente, a devenit, se pare, ca „la modă”. Moda cărților mă enervează și pe mine.

Dar dacă o citești și apoi te hotărăști să-ți cauți o sabie, coase o mantie și tragi irezistibil în pădure, atunci cartea te-a atins foarte profund, indiferent cum ai nega.

Scor: 10

Voi face imediat o rezervare că nu am absolut niciun prejudiciu față de cărțile mari groase, așa că i-am dat 4 puncte Stăpânului Inelelor nu pentru că este mare și înfricoșător. Și din cauza banalului - este plictisitor. Prima dată când aceste cărți au căzut în mâinile mele la vârsta de 14 ani și, să fiu sincer, a mai rămas puțin după citit în capul unui copil mic, cu excepția hobbiților și a lui Gollum. A doua oară m-am așezat să recitesc lucrările respectatului Tolkien aproximativ 5-6 ani mai târziu, când a apărut pe ecrane creația lui Peter Jackson. Concluzie personală: geniul nu este Tolkien, ci Jackson și scenariștii săi, care au reușit să facă un scenariu și un film uimitor pe baza unui astfel de material.

Impresii din carte: uimire aprinsă în fața lucrării monumentale, coborând treptat până la întoarcerea încordată a paginilor și creșterea somnolenței. Știu că vorbesc acum ca un iubitor de hot dog la o întâlnire gurmand, dar personajele sunt oarecum plate și singurul lucru care m-a interesat în lumea lui Tolkien a fost geografia distractivă. Hobbiții sunt la fel ca... hobbiții. Răucătorii sunt ca... ei bine, ticăloșii. Elfi - un cuvânt, este imediat clar, spiriduși. Gnomii sunt gnomi. Nu mai este nimic de adăugat.

PS. Uita-te la film.

PS. PS. A doua oară am citit cartea în original, în engleză, deși sincer să fiu, traducătorul joacă un rol important pentru mine doar atunci când o să-l citesc pe Pratchett în rusă. Lucrările care nu aparțin genului „fantezie umoristică / science fiction”, după percepția mea, nu pot fi stricate de traduceri de proastă calitate. Este plictisitor, pentru că este elementar - cartea nu prinde, nu mai rămâne niciun regret după ea că totul s-a terminat și nu vrei să te întorci înapoi la eroii din Pământul de Mijloc. Cel puțin pentru mine și pentru o parte a n-a dintre cititorii ei.

Scor: 4

Poate am avut ghinion. Am avut ghinion să citesc Stăpânul Inelelor la un moment dat (deși prima dată nu am citit-o la douăzeci de ani și nici măcar la cincisprezece - la doisprezece), am avut ghinion să cad sub farmecul pe care această lucrare i-a captivat pe atât de mulți. ... Altfel ar fi fost în biblioteca mea o altă carte preferată pe care ai recitit-o iar și iar, trăind toate aceleași emoții. Stăpânul Inelelor nu m-a cucerit. Absolut.

Da, este de netăgăduit că Tolkien a creat o lume mare, bine scrisă. Și scrie deloc plictisitor - nu într-un limbaj greoi. Pentru a citi astfel de lucrări, trebuie să fii familiarizat cu romanele din secolul al XIX-lea și începutul secolului XX. Tot aceeași narațiune fără grabă, îmbogățită cu multe detalii, nu aruncând imediat cititorul în vâltoarea evenimentelor, ci conducându-l încet în lumea descrisă de carte. Prin urmare, cei care scriu că Domnul este plictisitor de incorigibil greșesc. Nu, narațiunea lui Tolkien în sine nu este în mod inerent plictisitoare sau plictisitoare. Dar atunci ce este în neregulă?

Faptul că Domnul este pus în cea mai înaltă demnitate a Sa - lumea lui, pentru mine, este principalul său neajuns zdrobitor. Ciudat, nu-i așa? Dar așa este, dacă doriți, principalul lucru nu este nici măcar ce fel de scriitor a creat lumea. „Universul” poate să nu fie original, dar va captiva cititorul. Principalul lucru este „viul” lumii. Când simți ceea ce este scris în timp ce citești, trăiești literalmente povestea împreună cu personajele. Dar Pământul de Mijloc nu este o lume vie. Este mort, ca Restul descris în ea. Este palid și inexpresiv, nu este deloc incitant. Și nu mă refer la fascinația ieftină a nenumăratelor literaturi „de aventură”, dacă pot să spun așa. Vorbesc despre carisma lumii, despre tragerea cititorului în bazinul tău, care dă naștere unei dorințe de a trăi în această lume, sau măcar de a vedea toate aceste evenimente cu ochii tăi. Nu este. El este complet neinteresant. Eroi neînsuflețiți, sau chiar imagini, ar fi mai corect să spunem, pentru că aici fiecare erou nu este o personalitate cu mai multe fațete, ci o calitate. Aceasta este loialitate, aceasta este curaj, aceasta este răutate. Rău fără chip și stupid, complet neclar, care nu provoacă nici măcar o umbră de frică. De ce inamicul este atât de groaznic rămâne neclar. De-a lungul epicului, eroii se confruntă cu nouă fantome fotofobe, orci, al căror singur scop, aparent, este să moară cu sute de mâna personajelor principale și un anume Inamic care pur și simplu există. O amenințare este teribilă doar pentru că este o amenințare. Popoarele antice, care ar trebui să trezească interes și să atragă cu secretele lor, par decorațiuni de carton, un fundal, și care se repetă în mod constant, fără nicio diferență între ele. Chiar și ceea ce poate părea la început interesant și atrage atenția, cum ar fi Moria pângărită cufundată în întunericul etern sau pădurea străveche a enților care dispar, de îndată ce începe să se deschidă, îngheață și rămâne un vid inexpresiv. Orașul părăsit al gnomilor... Bine. Ce urmeaza?

O poveste care s-ar putea transforma într-o mare saga despre drumul către un tărâm al secretelor și al ororilor, când sfârșitul este deja aproape și inevitabil, iar șansa mântuirii este iluzorie, când inamicul este mare, iar săbiile apărătorilor au pierdut de mult sau tocit, personajul principal în acest moment este forțat să lupte cu fricile exterioare și propriile dorinte, ardându-și încet sufletul sub presiunea ispitei monstruoase a puterii și a puterii... Ispititor? De trei ori da! Dar nu... Nu va fi. Va fi o descriere a drumului de la punctul A la punctul B, în care eroii cu stil îndură încercări teribile - totuși, ce sunt, doar ei și Profesorul știu.

Mulți vorbesc despre fenomenul „închiderii ultimei pagini și deschisă imediat prima”. Dar nu numai dorința de a citi din nou o poate face să se întâmple. Și așteptarea că „această introducere pe îndelete este pe cale să se termine și să înceapă cea reală - un complot real, dramatic, experiențe reale, reale personaje complexe...”, care a degenerat într-o nedumerire nedumerire - „despre ce era vorba”? Atât de mult potențial s-a transformat într-o operă mediocră, sfâșiată între o saga serioasă și un basm, fără a deveni o capodopera nici în prima, nici în a doua (deși s-ar putea să greșesc în a doua. Ca un basm, Domnul Rings este atât de fantastic de popular. Dar apoi nu a intrat în valea ta). Și acesta este cel mai trist lucru care supără cel mai mult - potențialul nerealizat! O pasăre care și-a desfășurat aripile, dar a căzut imediat la pământ. Dacă ideea ar fi banală, iar ideea ar fi amuzantă, nu numai că ar fi atât de jignitoare, dar impresia ar fi și mai bună.

Restul nu are rost să vorbim. Tolkien a fondat fantezia? Îndepărtează-mă. Chiar și înaintea lui au scris mulți autori mai buni, acum pe jumătate uitați. Același scris și Robert Howard înainte de Tolkien, iar universul creat de el (de el, și numai de el! Și nu de nenumărate hoarde de adepți mediocri) este mult mai strălucitor. Filozofie? Nu depășește edificarea obișnuită. Limba? Din nou, există lucrări cu lingvistică mult mai interesantă. Și nu este nevoie să vă referiți la momentul scrierii cărții! Și înaintea lui au scris mult mai impresionant. Este el epic? Încă o dată. Există saga ale căror anvergură și putere îl fac pe Stăpânul Inelelor să pară ca o umbră.

Aceasta este prima mea recenzie. Poate că va jigni cumva fanii înfocați ai operei lui Tolkien, dar am descris totul fără să mint. Fără a inventa defecte inutile care nu există.

Scor: 6

Sincer să fiu, este extrem de dificil să scrii o recenzie destul de obiectivă a unei astfel de lucrări cunoscute, care probabil a intrat deja în categoria „clasicilor de neatins ale genului”. Cu toate acestea, voi încerca.

Am citit Stăpânul Inelelor după ce i-am întâlnit pe Zelazny și Le Guin, Efremov și Strugațki. În consecință, părerea mea a fost construită în comparație cu autorii de mai sus.

Ce de spus? Acesta este un basm. Bun, cu o bază mitologică puternică, ușor de citit (deși puțin plictisitor stadiul inițial) - dar, cu toate acestea, este o Povestea. Pentru că numai în acest gen există o împărțire clară și fără îndoială a lumii în alb și negru, în Bine și Rău (și chiar și atunci, apropo, acest lucru nu este prezent în toate basmele - doar cele mai multe dintre ele „funcționează” tocmai conform acestui principiu).

În plus, romanul este foarte dificil cu psihologia. Ea, IMHO, practic nu merge mai departe decât să descrie trăsăturile inerente unui anumit popor sau rasă. Toți elfii sunt talentați și sublimi, toți orcii sunt răi și cruzi, iar rudele lui Aragorn sunt mândri. Practic singurul personaj ambiguu în acest sens este însă Boromir, iar problemele sale provin din notoria „trăsătură națională”.

Acest ciclu este pentru tineri. Pentru cei care nu au uitat încă cum să fie maximaliști. O lume în care un călător rătăcitor ar putea fi un viitor rege, femeile sunt dulci și frumoase, iar răufăcătorii pot fi identificați prin mantii întunecate, voci șuieratoare și respirație urât mirositoare... (ok, ultima era deja o glumă, îmi pare rău).

Aceasta este o legendă, o baladă, un mit, ușor corectată pentru prezent. Este epic și frumos, iar mulți au „bolnav” și „bolnav” cu această lucrare, așa cum se întâmpla cu Cei trei mușchetari. El a fost cel care a transformat radical dominanta în folclor tari diferite imagini cu elfi și pitici, au adăugat o rasă atât de „promițătoare” precum orcii la vistieria genului. Din acest „mit al modernității” s-au tras și își trag în continuare inspirația mulți autori, dezvoltându-l și completând...

Doar că, crescând, începi să înțelegi că acesta este doar un basm...

Scor: 8

citeste cateva feedback negativ la Stăpânul Inelelor și... mă bucur. Cartea nu ar trebui să placă tuturor, pur și simplu nu se întâmplă, iar faptul că există oameni care nu găsesc nimic interesant în VK spune un singur lucru - cartea nu a fost complet stricat de „modă”, „tendință”. ” care a apărut după lansarea adaptării cinematografice, Cu alte cuvinte, cartea nu a mers prost. Așa cum s-a întâmplat, din păcate, cu multe lucruri grozave precum „Maestrul și Margareta”, care au devenit „forma bună” de a iubi. În plus, extremele nu sunt viabile - ceea ce le place tuturor și ceea ce nimănui nu-i place - aceasta este fie conjunctură, fie zgură.

Și astfel timpul a pus totul la locul său. Sunt cei cărora le place cartea, sunt cei care sunt indiferenți față de ea și sunt cei care sunt enervați de ea. Și aceasta este la mai bine de jumătate de secol de la publicare. Aceasta înseamnă că cu siguranță nu suntem într-o conjunctură și destul de evident că nu suntem zgură.

Personal, dau acestei cărți 10k pentru o dimineață geroasă de martie din 2001, în care eu, un băiat de 12 ani, am stat în pat până la prânz, „înghițind” literalmente primul volum. Aș putea spune și despre limbajul literar impecabil al originalului, și despre suflarea antichității, și despre adevărata mitologie... Dar de ce? toate acestea au fost spuse de mii de ori înaintea mea, cei cărora le place cartea o știu ei înșiși, iar cei cărora nu le place nu au văzut-o în ea, de ce să se certe? - pentru mine motiv suficient pentru asta, 10s sunt deliciul subiectiv a 12 adolescenți în a căror imaginație s-a desfășurat una dintre cele mai mari povești spuse de om.

Scor: 10

Multă vreme nu am îndrăznit să scriu o recenzie, pentru că nu este clar ce să scriu, pentru că tot ce se poate spune a fost deja spus, dar nu am vrut să repet același lucru pentru a miea oară. Chiar și cuvintele „s-a spus tot ce este posibil” au devenit obișnuite. Dar, pe de altă parte, cum să nu scriem? Nu voi repovesti intriga, voi face o analiză, voi scrie pur și simplu ce este Stăpânul Inelelor pentru mine, cât pot de bine.

Era în 2001, aveam 11 ani și totul a început, de fapt, cu filmul. M-am dus la el mai degrabă pentru companie, pentru că nu mi-a plăcut deloc trailerul, nici nu am auzit de Tolkien și am crezut că acesta este un fel de alt „Robin Hood”. Îmi amintesc că am intrat în hol și era o mulțime de oameni, nu era unde să împinge, nu erau locuri goale. Lumină stinsă, întuneric și voce feminină spune „Lumea s-a schimbat...” și în acel moment m-am întors către vecinul meu și i-am spus că acum acesta este filmul meu preferat. Nu știu de ce am decis asta, chiar și atunci cu greu mi-am putut explica, pentru că ecranul era încă întunecat și nu vedeam nimic. Am zburat deja din cinema pe aripile fericirii și cu un mare sentiment de tristețe, pentru că povestea s-a terminat în nimic și nu se știe cât să mai continue.

Și acum, la câteva luni după vizionare și cu o lună înainte de ziua mea de naștere, am văzut o CARTE (un volum de CHF) pe raft! Familia mea nu este bogată și prețul cărții era mare pentru noi, așa că luna următoare nu m-am urcat pe gâtul tatălui meu, implorând să-mi dea o carte de ziua mea. Și îmi amintesc foarte bine momentul în care pe 23 mai l-am văzut înăuntru coridorul școlii cu un volum roșu în mâini. L-am purtat cu mine mereu și oriunde în următorii câțiva ani. Până în ziua de azi, cred că este cel mai bun cadou vreodată.

Câteva zile mai târziu am plecat cu mama pt tabara de vara la Kinburn Spit, unde a lucrat ca bucătar. Acolo, printre copii, am găsit un coleg care a luat același volum de VK de la directorul taberei pentru a citi, iar în timp ce noi citeam nu ne-a văzut nimeni despărțiți. Munca ne-a fost grea, nu citisem așa ceva până acum, așa că lucrurile au mers încet. Dar cât de pasional! În timp ce restul copiilor s-au jucat undeva, au înotat și au făcut alte lucruri obișnuite în tabără, noi ne-am așezat undeva sub un copac, sau pe mal și am citit. Locuim într-o căsuță de lemn, într-o cameră de 10 persoane, cu o fereastră, iar după stingerea luminii am așteptat puțin, apoi am acoperit fereastra cu o pătură ca să nu ardă, am aprins lumina și am citit până am adormit cu o carte în mâini. Nici căldura casei încălzită în timpul zilei, nici nenumăratele de țânțari care bâzâiau și ne mușcau nu ne-au oprit (într-o zi chiar m-am trezit cu ochii umflați de mușcături atât de mult încât cu greu i-am putut deschide). Așa ne-am petrecut timpul în Pământul de Mijloc, desigur, discutând activ despre campania noastră și făcând presupuneri. După Cele Două Turnuri, mi-am luat chiar și o săptămână liberă pentru câteva părți Potter pentru a-mi extinde călătoria în Mordor mai mult în timp.

Și când povestea s-a terminat, nu mi-am putut găsi un loc pentru mine. Am luat chiar și The Ring of Darkness de la regizor pentru a le citi, dar nu l-am putut citi, pentru că nu mai era în nicio comparație.

Drept urmare, așa cum am spus deja, am târât acel volum de CHF cu mine peste tot și peste tot, recitind locurile mele preferate. L-am omorât atât de mult încât acum este doar înfricoșător de privit. Decojite, zdrobite, lipite de mai multe ori, mâzgălite cu un stilou, dar atât de iubit. Desigur, am achiziționat ulterior o carte nouă, dar este doar o copie palidă a celei vechi, cu care sunt legate toate amintirile Pământului de Mijloc.

Nu pot fi obiectiv despre Stăpânul Inelelor dintr-un motiv simplu - pentru mine nu este doar o carte grozavă, personaje iubite, o aventură incitantă, experiențe puternice, ci și o mică bucată din copilărie. Ce rating pot da?

Scor: 10

Este interesant că autorii celor mai multe recenzii ale Stăpânului Inelelor sunt împărțiți în mod clar în două tabere - admiratori și critici Tolkien. Fostele epitete de abuz, litere mariși emoții, acestea din urmă - cu răutate și sarcasm, iar uneori chiar se prefac că nu înțeleg că cartea a fost scrisă cu mai bine de jumătate de secol în urmă și ar trebui judecată în consecință.

Ce fel de roman este Stăpânul Inelelor, de ce a captat atât de ușor inimile cititorilor?

Nu este un secret pentru nimeni că fantezia a apărut în esență din romanul de aventuri din a doua jumătate a secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Primii săi muguri datează din secolul înaintea ultimului secol, iar începutul secolului al XX-lea a oferit exemple de lucrări deja complet fantezie (bună ziua Pământului de noapte a lui W. Hodgson), deși nu au trezit un interes deosebit în cititor - timpul nu a trecut. totuși vin. Mai mult, gândirea autorului în curs de dezvoltare a dat naștere unui gen ca „Sword and Sorcery”, care poate fi confundat cu fantezie.

Dar în aceste romane, săbiile și monștrii pot fi înlocuite cu „Colts” și indieni fără nici cea mai mică pierdere pentru intriga și impresia generală și obținem un roman de aventuri. Sau pe sabii și Lepages, atunci va ieși napoleonismul. Howard, ca să spunem așa, este același Boussenard, doar în armură.

Ce a făcut Tolkien? A devenit primul autor (sau, în orice caz, primul care a reușit să aducă un astfel de roman la nivel mondial) care a creat o realitate magică cu drepturi depline, o lume care trăiește și se dezvoltă după propriile legi. Profesorul a adăugat acestei lumi un arhetip eroic de comportament, care a stabilit direcția principală pentru dezvoltarea genului timp de o jumătate de secol.

Aragorn nu poate fi înlocuit de căpitanul Rupe capul, va distruge întreaga idee a romanului. Eroii lui Tolkien nu sunt axa în jurul căreia se învârte întreaga poveste, așa cum a fost în romanul de aventuri, ci o parte organică și naturală a universului autorului. Acesta este ceea ce l-a făcut pe Tolkien pionierul fanteziei. El a conectat tendințele separate anterior și a creat o nouă direcție din ele.

În lumea Pământului de Mijloc, eroii nu operează doar în medii preindustriale. Psihologia, valorile și modul lor de acțiune diferă de autorul modern. Mai mult, ele nu se încadrează în tiparele medievale de comportament, ceea ce ar fi logic să ne așteptăm. Lumea lor interioară a fost creată de Tolkien complet de la zero.

Dacă facem un experiment invers și dăm eroilor lui Tolkien puști și locomotive și chiar și tancuri, nu vom obține un western sau un roman de război. Cartea este încă fantezie.

Mai simplu spus, principalul merit literar al Stăpânului inelelor este că autorul a reușit să creeze un complet lume noua unde totul este aranjat diferit. Acesta a devenit sursa succesului, și nu manifestări externe, cum ar fi tăieturi de sabie sau acțiuni magice.

Apropo, acesta este ceea ce distinge Stăpânul Inelelor de fantezia modernă de masă, în care autorilor de tabloide nu le lipsește nici îndemânarea, nici dorința de a crea lumea. Majoritatea autorilor moderni cred că „a crea lumea” înseamnă a inventa o duzină de rase (sau chiar a „deghiza” culturi reale sau creaturi mitologice ca ele), a trasa o hartă și a veni cu cincizeci de nume mai mult sau mai puțin pronunțabile. Eroii fanteziei ștampilate de astăzi gândesc și acționează în cea mai mare parte ca contemporanii noștri, în cazuri extreme autorul le coase câteva trăsături de caracter interesante, dar atât.

În realitate, crearea lumii este, în primul rând, studiul gândirii locuitorilor ei, a diferențelor de morală, de valori, de conștiință de sine. Aceasta este crearea unui nou strat spiritual.

Este exact ceea ce lipsește literaturii fantastice. anii recenti. Suntem enervați de tipurile înrădăcinate, modelele standard de comportament și asemănarea generală a lucrărilor.

Ei bine, să sperăm că moștenirea lui Tolkien va continua să inspire autori încă necunoscuți, iar genul fantasy clasic stagnant încă nu a înflorit.

Scor: 10

Mă întreb dacă însuși Tolkien și-a imaginat cât de mult l-ar afecta Stăpânul Inelelor lumea? Și nu mă refer la jucatori de rol, fani turbați și genul fantasy, nu. Toate acestea sunt în general, dar vă sugerez să vă uitați cel puțin la detalii:

Traducere. Vorbesc serios, sunt zeci de traduceri ale acestui roman. Aveam impresia că Tolkien este cineva ca Nostradamus din punct de vedere al textelor, adică este și foarte greu de descifrat, motiv pentru care sunt atâtea încercări. Și da - toate traducerile diferă ("Și Boromir, învingând moartea, a zâmbit." - Traducere de V. Muravyov, A. Kistyakovsky; "Umbra unui zâmbet a fulgerat pe fața palidă, fără sânge a lui Boromir." - Traducere de N. Grigorieva, V. Grushetsky; „Buzele lui Boromir au fost atinse de un zâmbet slab.” - Traducere de M. Kamenkovich, V. Carrick; „Boromir a zâmbit.” - Original.). Dar a devenit deja discuția în oraș.

În general, nu voi vorbi despre gen, voi vorbi despre reprezentanții săi individuali. N. Perumov, care a început să-și scrie fan fiction bazat pe Stăpânul Inelelor, nu s-a putut opri și a lansat o epopee fantastică uriașă. V. Kamsha a venit odată la N. Perumov doar pentru a intervieva ... După această conversație, ea însăși a început să scrie epopee fantastice uriașe. Chiar și despre George R.R. Martin, criticii răutăcioși spun că nu degeaba are „J. R.R.

Sir Christopher Lee - un actor englez, listat în Cartea Recordurilor Guinness ca actor al cărui nume a fost indicat în creditele celui mai mare număr de filme (290 de filme), a fost, de asemenea, acuzat de unele personalități nu în totalitate strălucitoare că a primit rolul. lui Saruman, în principal datorită cunoștinței personale cu Tolkien. Adică ca prieten. Christopher Lee însuși nu știe nimic despre astfel de acuzații și, evident, acest lucru îi este profund indiferent.

Peter Jackson - a fost regizorul aproape al celui mai bun film de gunoi, a început să filmeze Stăpânul Inelelor și încă nu se poate opri.

Christopher Tolkien este fiul creatorului Pământului de Mijloc. De mai bine de o duzină de ani, bietul Christopher a studiat cu atenție lucrările regretatului tată, căutând nepublicate, necunoscute, lucrări importante, care trebuie editate, adnotate (mai mare decât cea mai necunoscută lucrare) și donate cititorului dornic.

„My prelllessssst...” - aceasta este fără comentarii.

Oameni normali. Îți amintești cum a fost? Am citit un volum din Tolkien - Comisarul Poporului... în sensul unui fan fantasy, dornic să citească ceva asemănător. Am urmărit adaptarea filmului - am servit tot ce am putut, ei bine, în același timp am fost impregnat de epic.

Nu văd rostul să mă opresc în detaliu asupra intrigii, personajelor, lumii, limbajului autorului. Acest lucru s-a făcut deja de peste o duzină de ori, atât gratuit (adică într-un laborator de fantezie), cât și pentru bani (vezi numeroase ghiduri). În concluzie, voi spune doar că Îmi place Stăpânul Inelelor în ansamblu, așa că m-am hotărât să scriu o recenzie despre el, deși nu tocmai serioasă.

Scor: 8

„Dă-ne mai multă putere și îți vom rezolva toate problemele”, auzim în fiecare zi de la tot felul de funcționari și deputați, justificându-și inacțiunea și enumerând cu îngrijorare ceea ce îi împiedică să lucreze.

„Dă-ne și mai multă putere și te vei simți în siguranță mereu și oriunde”, repetă o varietate de ofițeri de aplicare a legii, explicându-și incapacitatea de a opri crima răsfățată.

„De ce trebuie să vă aprofundați în aceste probleme complicate de management, mici detalii ale aprovizionării, să ne dați puțin mai multă putere și nici nu veți observa cum lucrurile se vor îmbunătăți mult”, șoptesc vocile numeroși manageri. Dă-ne putere! – strigă, se roagă, conving.... Și până la urmă, dăm, ce să spun.

Asta îmi va plăcea întotdeauna la Stăpânul Inelelor. Relevanța sa, în ciuda faptului că aceasta este o fantezie eroică clasică cu regi nobili, vrăjitori înțelepți, un pic elfi aroganți și meșteri-pitici rustici, hobbiți pașnici buni și comori străvechi, cu o călătorie epică pentru a salva lumea, scrisă în uneori stil „sublim” pretențios .

Aproape întreaga carte este despre testarea lui Power. Iată-l - Inelul Atotputerniciei, conceput pentru a găsi și a reuni toate celelalte simboluri ale Puterii împrăștiate în întreaga lume. Oh, desigur, este făcut de dușman pentru fapte rele. Dar la urma urmei, îl poți folosi pentru a aduna armate și pentru a pedepsi pe Marele Inamic și numeroșii lui slujitori, pentru a-i convoca asociați și pentru a stabili, chiar dacă prin violență, lumea la care ai visat... Ce ispită: trebuie doar să te întinzi mâna ta - și nu va fi nevoie ca un magician Gandalf să plece într-o campanie fără speranță, iar înțeleptul Elrond - să-și părăsească iubitul Pământ de Mijloc, Galadriel - să lase pădurile din Lorien dragi inimii, Aragorn - să conducă o armată moartă în luptă, Baromir - pentru a da viață într-un ținut departe de Minas Tirith natal... Puteți rezolva totul cu unul singur - „Inelul meu!”.

Dar din când în când eroii refuză o astfel de Putere. Majoritatea - de frica consecințelor, că nu vor putea rezista ispitei Puterii și vor deveni același Rău cu cel împotriva căruia s-au luptat toată viața. Alții sunt pur și simplu ajutați de întâmplare, de soartă, deși ei înșiși nu le-ar deranja să-și încerce mâna într-un domeniu nou. Dar sunt doar câțiva, foarte puțini dintre ei, care renunță la Putere pur și simplu pentru că nu vor să conducă, să conducă, să pedepsească și să ierte. Faramir, a cărui esență este loialitatea și datoria, serviciul, nu regulă. Și Sam, un grădinar discret și tăcut, care stă ferm pe pământ, deși nu se târă în față, ci se încăpățânează îndreptându-se spre scopul său. Și apoi sunt Merry și Pippin, Gimli și Legolas, care sunt atât de atașați de prietenii lor și de Pământul de Mijloc cu bucuriile sale simple - păduri umbroase și peșteri strălucitoare, dealuri verzi ale Comitatului, încât nu se gândesc la nicio putere, chiar și dacă Marile Inele sunt împrăștiate în grămezi . Eroi fără de care nimic din toate acestea nu ar fi fost posibil.

Apropo, ce e interesant. Trilogia se numește Stăpânul Inelelor. Însă Domnul însuși este pomenit doar rar, vedem doar faptele lui: slujitori și slujitori, un efect distructiv asupra oamenilor. O Putere absolută impersonală, care nici măcar nu are o înfățișare materială, dar își monitorizează vigilent tot ochiul vigilent însângerat.

Iată o carte despre Atotputernicia. Un roman etern pe o temă eternă. Încă actual: în fiecare zi mii și mii de voci strigă, se roagă, cer și șoptesc: „Autorități, autorități, autorități!” Și le dăm peste noi înșine. De parcă nu ar fi citit și recitit această carte grozavă. Am citit-o, dar oricum, hai să...

Scor: 10

Intenționam să fac asta de mult timp și acum am terminat. Nu este vorba despre o anumită ediție, ci despre dorința de a vorbi despre traducere în general și despre rolul acesteia în percepția cărții.

Preferatul meu și cel mai bun după părerea mea este V. Muravyov, este foarte bătrân, încă aproape sovietic. Se distinge printr-o limbă rusă literară complet reală și cele mai precise detalii.

În el este Aragorn Strider, și nu idiotul Kolobrod, așa cum a devenit mai târziu.

În ea, casa lui Bilbo și Frodo este Bag-on-the-Hill, nu Bag-on-the-Hill.

Bilbo însuși este în ea - Baggins, nu (ugh, rău) Sumkins...

etc. Apropo: am citit a doua traducere și mi s-a părut plictisitoare! Este traducerea. Când traducătorul nu este interesat, are termene limită, apoi un nume ciudat se lovește de altul... Atunci devine din ce în ce mai plat. Și un al doilea plan important pleacă. Cei care nu l-au văzut - se plictisesc. Al doilea plan pentru mine este al Doilea Război Mondial și chiar Primul Război Mondial, a cărui umbră a căzut asupra generației autorului. Și, de asemenea, depresia, lupta împotriva comunismului - de altfel, foarte relevantă pentru mediul intelectualilor. Nu e de mirare că din această carte a crescut „Imperiul Răului”...

Și al treilea plan. Aceasta este Anglia secolului al XIX-lea, care se retrage în trecut, nostalgică după autor. Cu „elfi” - nobilime tribală. Cu stilul lor de viață pe cale de dispariție, care merge mereu în uitare. Negrabă, creată pentru etern. Romanul lui Jane Austen mi-a oferit multe pentru o lectură târzie a VK. După el, spiridușii au încetat să mai fie carton, am înțeles în sfârșit de ce nu au rămas în Pământul de Mijloc.

Poti sa cauti si al patrulea. În orice carte bună, nu numai dialogurile „în fund” sunt importante. Dar și mult spațiu liber între linii. Și „Eul” tău interior va considera acest loc gol - sau îl va umple cu gânduri.

Mai multe despre traduceri.

Și chiar mai minunată poezie!

Iată o profeție a 9 inele din Muravyov (traducerea poeziei lui Kistyakovsky):

„Trei inele - pentru spiridușii înțelepți - pentru binele lor mândru, șapte inele - pentru piticii piemontani - pentru munca lor de munte,

Nouă - oamenilor din Pământul de Mijloc - pentru a-i servi pe negru

Și neînfricare în lupte extrem de grele,

Și unul - atotputernic - conducătorului Mordorului,

Să-i despart pe toți, să-i lipsească de voință

Și uniți-vă pentru totdeauna în valea lor pământească

Sub stăpânirea atotputernicului Domn al Mordorului”

Adevărat cu sunet vechi și ritmic, păstrând stilul și silaba originalului. Apropo, în această versiune prima carte se numește „Păzitorii inelului”.

În mai târziu și nenorocită, ea este deja „Frăția inelului”

Traducere aici N.V. Grigoriev și V.I. Grushetsky, versuri de I. Grishpunin

Pentru a vă ajuta să înțelegeți diferența, iată un verset de acolo:

„Trei - lorzilor elfi din limita substelară,

Șapte - pentru gnomii care domnesc în întinderea submontană,

Nouă - muritorilor, al căror termen și destin sunt verificate,

Și un lucru - conducătorul de pe tronul negru.

În Mordor, unde întunericul etern:

Să-i găsesc pe toți, să ne adunăm împreună

Și forja cu o singură voință neagră

În Mordor, unde întunericul etern

Există și alte versiuni. Așa că vă sfătuiesc sincer: mai întâi asigurați-vă că traducerea este adecvată pentru percepția dvs. și apoi bucurați-vă de ea)))

Eu personal iubesc lucrurile mici. Prefer Hobbitania lui Muravyov Țării neclare (se extind?) Grigoriev. Mai ales când le citești copiilor, știi.

Scor: 9

De ce este Stăpânul Inelelor atât de popular? De ce este iubit, de ce este amintit după o jumătate de secol, în timp ce mulți alții sunt acoperiți de uitare? Dacă mă întrebați, vă voi răspunde: „versatilitatea mea”. Romanul lui Tolkien este simplu și complex în același timp, atât bătrânii cât și tinerii îl vor înțelege, singura diferență fiind că unii își pot formula impresiile, în timp ce alții o simt doar intuitiv. Greșit sunt cei care spun că Stăpânul Inelelor este rău pentru că este simplu și naiv. „Stăpânul Inelelor” este un imn la valorile umane, nu poate fi diferit! Cântă acele reguli elementare care uneori se dovedesc a fi prea complicate pentru noi. Despre dreptul de a judeca și de a sfătui, despre faptul că uneori trebuie să decizi și să suporti singur povara, despre tăria și prețul iubirii și al prieteniei, despre tăria disperării și puterea speranței. Acesta este un fel de Biblie fantezie, care conține testamentele ei, de care alții sunt respinși.

Tolkien a creat și o lume uriașă, vrăjitoare, locuită de diverse popoare. Despre popoarele Pământului de Mijloc, merită menționate separat. Multe dintre ele sunt încă folosite în lucrările autorilor de science-fiction până astăzi și au devenit un fel de sinonim, un „nume de marcă” al fanteziei. De ce este așa, de ce sunt aceste popoare din Tolkien și nu altele? Faptul este că popoarele Pământului de Mijloc nu sunt doar un „miracol ciudat”, ci întruchiparea, chintesența trăsăturilor și caracterelor umane. Hobbits - distracție relaxată și optimism fără griji; spiriduși - înțelepciune, nostalgie și tristețe ușoară, poftă de magie; gnomi - hărnicie și zgârcenie lumească, practic; orcii sunt vicii umane. Oamenii au primit însăși esența sufletului uman - nu negru, ci deschiși la promisiuni întunecate. A le depăși și a le respinge este cea mai înaltă virtute a oamenilor. tinker89x, 10 ianuarie 2018

Mai citisem Stăpânul Inelelor, la școală. Impresiile s-au estompat în timp, dar la maturitate am recitit-o și sunt doar încântat. Este clar că acesta este un fel de standard al genului fantastic, toate cărțile și ciclurile sunt cumva comparate cu el. Fanii diferitelor cicluri fantasy sunt foarte fericiți când cred că lucrarea lor preferată este cumva mai bună decât epopeea lui Tolkien. Și adesea puteți auzi o frază ca:

în comparație cu The Witcher, Lord of the Rings fumează nervos pe margine...

În comparație cu Cântec de gheață și foc, Stăpânul Inelelor fumează nervos pe margine...

în comparație cu Ordinul Manuscrisului, Stăpânul Inelelor fumează nervos pe margine...

În comparație cu Prințul Vidului, Stăpânul Inelelor fumează nervos pe margine...

comparativ cu „Black Squad”... și așa mai departe.

Ei bine, ce pot să spun, frații mei? nu ai dreptate. În comparație cu domeniul de aplicare al Stăpânului Inelelor, aventurile lui Geralt sau lupta pentru Tronul de Fier arată ca ceva frivol, secundar și complet opțional. Eroii de aici luptă pentru ceva mult mai mare decât glorie, răzbunare, putere sau orice altceva. Și împotriva cuiva mult mai mare. Ei bine, care dintre răufăcători poate concura cu Sauron? Regele Nopții? Vrăjitorul Vilgefortz? Armata demonilor? Pff, te implor!

Și amploarea, amploarea, epic! Așa cum Bătălia de la Blackwater din serialul de televiziune Game of Thrones arată ca o adunare de recreatori în comparație cu cea descrisă în cărți, la fel și bătălia de la Pellenor Fields din adaptarea cinematografică a filmului Stăpânul Inelelor arată ca o umbră palidă împotriva fundalul a ceea ce a descris Tolkien. Iată hoardele negre de orci care intră în atac. Aici neînfricatul Faramir se grăbește într-o ieșire eroică și fără speranță. Aici Nazgûl încercuiește câmpul de luptă, semănând teroare și îndoială în inimile războinicilor din Gondor. Acum, regele-vrăjitor din Angmar trece prin porțile sparte din Minas Tirith. S-ar părea că nu există speranță. Dar acum coarnele de luptă sună cu putere și mare, iar invincibila cavalerie ristaniană, în plin galop, taie în rândurile inamice. Și undeva, navele se grăbesc deja la salvare sub steagul Suveranului întors. Și spui Peter Jackson.

Și cu toate acestea, Stăpânul Inelelor este o carte pentru cea mai largă gamă de cititori. Fiecare va găsi aici ceva al lui. Romanticii vor adora melodiile elfilor, descrierile naturii și magia. Îndrăgostiții posomorâți vor fi încântați de pustiul Mordor, de locurile de înmormântare, de incendiile de mlaștină și de echipa cenușie. Inimile neînfricate oferă aventură și bătălii epice. Psihologii vor aprecia alegerile morale complexe ale eroilor, personajele dificile și relațiile. Și astfel se dovedește că „Domnul” este iubit de toată lumea, copii și adulți, profesori de filozofie, baieti simpliși chiar black metal norvegian hardcore. Și dacă nu-ți place, pur și simplu nu l-ai citit încă.

Dar când copilul va avea 12 ani, cu siguranță îl voi citi.

P.S. Solicitare către fani.

Minus recenzia imediat, într-un minus profund. Și atunci suferi de doi ani, punând un minus la fiecare trei luni. Adunați-vă și pălmuiți-o așa - 10. Pentru că nu sunteți de acord cu părerea mea.

Am onoarea.

Scor: 3

Am crezut odată că Stăpânul Inelelor este o poveste despre lupta dintre bine și rău. „Da, răul lui Tolkien s-a dovedit a fi prea absolut, nu real”, mi-am spus, „Dar, până la urmă, el a fost un pionier și apoi această tehnică nu i-a deranjat pe toată lumea până la durere...” Și abia recent mi-am dat seama că „Stăpânul Inelelor este o poveste despre război. Și în această perspectivă, mordorul și Sauronul pârjoliți (nu degeaba îi spun Dușmanul!) apar în fața noastră nu ca întruchipare a răului, ci ca întruchipare a războiului. La urma urmei, ce lasă războiul în urmă? Câmpuri pârjolite, copaci tăiați, răutate ascunsă... Ea, ca și Sauron, nu poate decât să distrugă. Din acest punct de vedere, Frodo, Sam, Mary și Pippin sunt simpli soldați. Nu au vrut să lupte, ci doar să-și protejeze casa - ca mulți oameni care au mers pe front în al Doilea Război Mondial.

Stăpânul Inelelor este povestea unor oameni mici care au schimbat soarta lumii. Vă rugăm să rețineți că în centrul poveștii nu se află războinicul Aragorn, nu vrăjitorul Gandalf, ci hobbiții. Hobbiți care nu știu să lupte, care consideră soarta lumii ca fiind îndepărtată și lipsită de importanță în comparație cu noua recoltă... Ei sunt cei care schimbă lumea datorită puterii spiritului, curajului și curajului lor. Frodo duce Inelul în Mordor; Sam îl ajută pe Frodo pe tot parcursul; Pippin și Mary îi încurajează pe Ents să lupte; Pippin îl salvează pe Faramir; Merry îl ajută pe Eowyn să-l învingă pe regele-vrăjitoare din Angmar... Fără toate aceste fapte, oamenii și elfii ar fi fost capabili să-l învingă pe Inamicul?

Stăpânul Inelelor este povestea care a început fantezia. Desigur, chiar înainte de Tolkien existau cărți apropiate de fantezie - aceeași „Fiica regelui Elflandului” de Lord Dunsany. Totuși, dacă le comparăm cu Stăpânul Inelelor, vom observa că povestea lui Tolkien este mai realistă. Meritul lui Tolkien este că folosește simbolurile basmelor și ale miturilor (de exemplu, sabia spartă a lui Aragorn), dar le regândește și creează o lume nouă. Când citiți Stăpânul inelelor, trebuie să țineți cont de faptul că cartea a stat la originile genului și multe dintre tendințele stabilite de acesta au fost deja studiate de multe ori de alți autori. Simbolurile s-au stins, ideile s-au stins... desi au fost revolutionare pentru vremea lor. De exemplu, imaginea spiridușilor, pe care Tolkien i-a transformat din oameni minusculi în aproape oameni. Stăpânul Inelelor a fost mult timp un clasic al fanteziei eroice. Dar genul fantastic se dezvoltă, iar temele eroismului și războiului sunt înlocuite cu temele situațiilor cotidiene. De exemplu, nunți (fantezie romantică) sau investigații (detective magice).

Mandor, 8 septembrie 2008

Din păcate, nu pot împărtăși entuziasmul fanilor. Și pe fundalul a 9-10 recenzii de succes, probabil că arăt ca un retrograd. Recunosc că chestia este SEMNIFICATIVA, dar personal mi-a provocat un atac de căscat cronic, cel puțin... Nu vreau să critic, dar povestea asta mi s-a părut doar plictisitoare, INCREDIBIL DE PLICITITĂ. L-am citit până la sfârșit doar din încăpățânare PURA, după ce a adunat rămășițele răbdării, voinței, TOLERANȚEI, în sfârșit...

Din când în când, mă enervez (și nu așa) întrebări care se reduc la un singur lucru - „de ce este încă 1 punct, ei bine, cel puțin 2-3-4 ...” Corectat, pune 3 - pur pentru literatură (nicio reclamatie aici! Totul este la nivel!

Totuși, iată chestia: întrucât nu există reguli stricte în ceea ce privește aprecierile, le-am stabilit INTUITIV, concentrându-mă nu atât pe CALITATEA interpretării unei opere literare, cât pe propriile mele SENTIMENTE, emoții la citire... cu toate acestea, am nu pot renunta. Mi-am dorit foarte mult să înțeleg cu ce greșesc și de ce chestia asta li se pare FUNDAMENTAL pentru alții... Nu am ÎNțeles, nu am găsit...

Deci, VK, acesta este cazul când am fost nespus de chinuit în timp ce o citeam. Era deja în urmă cu 15 ani, dar senzațiile sunt încă vii în memorie. Tortura, nu poți spune altfel. +1 pentru intriga și doar pentru literatură +2. Tocmai de aceea (+3) Ce paradox!. Inca o data CER IERTARE de la fani, va inteleg, dar nu impartasesc si asta e sincer.

(care este de fapt romanul Stăpânul inelelor). Cu toate acestea, pe 15 noiembrie 1937, în timpul unui prânz cu proprietarul editurii care a publicat Hobbitul, Stanley Unwin, a primit o invitație de a trimite alte lucrări spre considerare. Revizorul editorului a respins Silmarillion-ul prezentat, deși a vorbit favorabil despre acesta. Încurajat de acest lucru, Tolkien a început să scrie o continuare a Hobbitului și deja pe 16 decembrie 1937, într-o scrisoare către editor, a anunțat primul capitol al noii cărți.

Scopul lui Tolkien a fost să creeze o epopee engleză. Tolkien a fost profund impresionat de Primul Război Mondial, precum și de industrializarea Angliei, în opinia sa, care a distrus Anglia pe care o cunoștea și iubea. Prin urmare, „Stăpânul Inelelor” se caracterizează prin pasism (dor de trecut).

Crearea unei epopee engleze a fost adesea discutată la întâlnirile lui Tolkien cu Inklings (un grup de discuții literare la Universitatea Oxford; miturile islandeze și propriile lor scrieri nepublicate au fost discutate la întâlnirile săptămânale ale acestui grup). Tolkien a fost de acord cu unul dintre membrii acestui grup, Clive Lewis. Clive Staples Lewis) că, în absența unei epopee englezești, este necesar să o creezi singur.

Paralel cu aceste discuții, în decembrie a anului, Tolkien a început un „nou hobbit". După câteva încercări eșuate, povestea a început să descopere, trecând de la o simplă continuare a Hobbitului la mai mult o continuare a ineditului The Silmarillion. Ideea primului capitol a apărut imediat în gata făcute, deși motivele dispariției lui Bilbo, ideea importanței Inelului Omnipotenței și titlul romanului au devenit clare abia în primăvara anului. La început, Tolkien a vrut să scrie o altă poveste în care Bilbo, după ce și-a cheltuit toate comorile, a pornit în noi aventuri, dar, amintindu-și inelul și puterea lui, a decis să scrie în schimb despre el. La început, personajul principal a fost Bilbo, dar apoi autorul a decis că povestea este prea serioasă pentru o astfel de comică și personaj amuzant. Tolkien s-a gândit să-l trimită pe fiul lui Bilbo într-o călătorie, dar au apărut întrebări: unde era soția lui? Cum și-a lăsat Bilbo fiul să plece într-o călătorie atât de periculoasă? Drept urmare, Tolkien a decis să continue tradiția legendelor antice grecești, în care un artefact cu puteri magice este primit de nepotul protagonistului. Așa s-a născut hobbitul Frodo Baggins.

Stăpânul Inelelor a fost tradus pentru prima dată în rusă în anul respectiv de A. A. Gruzberg. Acum au fost publicate aproximativ șapte traduceri diferite ale cărții (acest număr nu include repovestiri gratuite, traduceri incomplete și traduceri nepublicate), este cunoscută pe scară largă traducerea lui A. A. Kistyakovsky și V. S. Muravyov, care, potrivit criticilor, are un aspect foarte suculent, deși limbajul oarecum vulgarizat și traducerea figurativă și vie a replicilor poetice. Cartea a devenit cunoscută pe scară largă în URSS la sfârșitul anilor 1980 și începutul anilor 1990. Jocurile de rol pe teren în URSS au apărut și printre tolkieniști. Acum, uniunea tolkieniștilor are o distribuție foarte mare, atât în Rusia, cât și în străinătate.

Complot

Intriga trilogiei este legată de evenimentele din povestea „Hobbitul” și este continuarea acestora.

Fratia Inelului

Intoarcerea Regelui

Gandalf călărește la Gondor pentru a-i avertiza pe cavalerii din Minas Tirith cu privire la înaintarea viitoare a armatelor din Mordor. Îl găsește pe Denethor, steward of Gondor, cu voință slabă, în doliu pentru Boromir. După şi a lui fiul mai mic, Faramir, a fost grav rănit, Denethor în nebunia sa a hotărât să comită autoinmolarea cu trupul fiului său. Pippin a reușit să scoată din foc doar pe Faramir. Gandalf preia apărarea orașului și îi cere ajutor lui Rohan. Trupele lui Theoden vin în ajutor, regele însuși moare în luptă, dar nepoata lui Eowyn, împreună cu Merry, îl ucid pe liderul Nazgûl. Aragorn, aducând spiritele invincibile ale războinicilor din trecut, fideli jurământului strămoșilor săi, completează înfrângerea orcilor.

Frodo cade victima otravii lui Shelob, dar Sam reușește să învingă creatura. Crezând că prietenul său este mort, Sam continuă singur cu Inelul. Din conversația auzită a orcilor, Sam află că Frodo este în viață și în captivitatea lor. Sam îl eliberează pe Frodo profitând de încă o ceartă cu Orci. Cu ultimele puteri, hobbiții ajung la vulcanul Orodruin. Frodo epuizat cade în cele din urmă sub puterea Inelului și anunță că nu îl va distruge, ci vrea să fie însuși Domnul său. Sam este neputincios să-și oprească prietenul. Gollum îl atacă pe Frodo, îi mușcă degetul și ia în stăpânire Inelul, dar, din neatenție, cade în gura vulcanului împreună cu „farmecul”, distrugându-l. Sauron, care a condus pe Orci și Mordor, de data aceasta este pentru totdeauna neîntrupat, fortărețele sale sunt distruse, trupele sale fug de frică. Vulturii uriași îi salvează pe Frodo și Sam din erupția Orodruin.

Aragorn este proclamat rege al Gondorului, Faramir vindecat de el îi transferă puterea și se căsătorește cu Eowyn. Cei patru hobbiți sunt celebrați ca eroi. La întoarcerea acasă, ei descoperă că țara lor a fost capturată de bandiți conduși de Saruman. Eroii îi ridică pe oamenii hobbiților să se revolte și să-i alunge pe invadatori, Saruman moare în mâinile propriului său scolo Grima.

Frodo se întoarce la o viață liniștită și își descrie aventurile în Cartea Roșie. De-a lungul anilor, răni vechi și dorul îl stăpânesc din ce în ce mai des. Gandalf decide să-i ducă pe Frodo și Bilbo, Purtătorii Inelului, în Valinor, minunatul ținut de peste mări al elfilor, unde ar putea trăi pentru totdeauna. Elfii pleacă din Pământul de Mijloc, miracolele și magia pleacă cu ei, începe epoca oamenilor obișnuiți.

Originalitate artistică

Paralele mitologice și alte

O influență semnificativă asupra Stăpânului Inelelor a fost epopeea Cavalerilor Mesei Rotunde. Imaginea lui Gandalf ca vrăjitor înțelept și tutore se potrivește aproape exact cu rolul lui Merlin din epopeele lui Geoffroy din Monmouth și Thomas Malory. Aragorn - moștenitorul tronului regal, confirmându-și dreptul cu o sabie magică, vindecând prin punerea mâinilor - este foarte apropiat de Regele Arthur Pendragon. Unii văd în el și un analog al lui Isus Hristos, ca moștenitor al unei dinastii în scădere, al cărei loc este luat de lucrătorii temporari și a cărui apariție este prezisă în profeție.

Imaginea unui inel care dă putere asupra lumii, pentru care este necesar să renunți la iubire, este prezentă în tetralogia de opera a lui Richard Wagner „Inelul Nibelungilor”. Cu toate acestea, Tolkien însuși a negat legătura dintre lucrările lui Wagner și complotul din Stăpânul Inelelor. O diferență caracteristică între complotul lui Tolkien și cel al lui Wagner este că, potrivit lui Tolkien, Inelul este distrus nu de un erou (Wagner îl are pe Siegfried), ci de un mic hobbit (o versiune de basm a imaginii ". om mic”, comun în realist literatura XIX- secolele XX).

De asemenea, este posibil să facem o paralelă între Stăpânul Inelelor și Edda Bătrână, precum și Saga Volsunga, unde există o imagine a unui inel blestemat furat de la piticul Andvari și aducând moartea proprietarului său.

Romanul are și o serie de alte paralele cu mitologia nordică. În special, apariția magicianului Gandalf, unul dintre personajele principale ale Stăpânului Inelelor, în principalele sale trăsături (barbă cenușie, cu boruri lateși mantie) corespunde înfățișării zeului scandinav Odin în întruparea sa ca erou cultural și dătător de zei. Ipostaza negativă a lui Odin – „semănătorul discordiei” – este reprezentată în roman de imaginea magicianului malefic Saruman, iar una dintre poreclele lui Odin din ipostaza lui negativă – Grima („Ascunde”) este purtată de servitorul secret al lui Saruman. Imaginea unei săbii rupte în curs de refacere (una dintre poveștile de bază ale mitului lui Sigurd), precum și imaginea unei fecioare războinice (în Tolkien - Eowyn), rănită în luptă și scufundată în visul unei vrăjitoare (imaginea lui Valkyrie Brynhild) se referă la mitologia scandinavă.

Spațiu și timp

Presupuse alegorii

Tolkien însuși a negat orice natură alegorică a operelor sale, dualitatea interpretărilor și indicii ascunse despre evenimente reale, popoare și țări. Potrivit prefaței sale la ediția revizuită a Stăpânului inelelor, principalul motiv al cărții a fost povestirea, nu subtextul:

Ar trebui să adaug ceva la numeroasele teorii și presupuneri pe care le-am auzit sau citit despre motivele și sensul poveștii. Motivul principal a fost dorința naratorului de a încerca să scrie o poveste cu adevărat lungă, care să poată reține atenția cititorilor pentru o lungă perioadă de timp, să-i distreze, să vă rog sau să inspire...
Cu privire la alt fel subtext, aceasta nu a fost intenția autorului. Cartea nu este nici alegorică, nici tematică.
Se pot gândi multe, după gusturile iubitorilor de alegorii sau referiri la realitate. Dar am, și am avut întotdeauna, o antipatie sinceră față de alegorie în toate manifestările ei, încă de când eram destul de bătrân și de lene să o remarc. Îmi place mult mai mult o poveste, reală sau fictivă, care interacționează cu experiența cititorului în diverse moduri.

text original(Engleză)

Aș dori să spun ceva aici cu referire la numeroasele opinii sau presupuneri pe care le-am primit sau le-am citit cu privire la motivele și sensul poveștii. Motivul principal a fost dorința unui povestitor de a-și încerca o poveste cu adevărat lungă, care să atragă atenția cititorilor, să-i distreze, să-i încânte și, uneori, poate să-i entuziasmeze sau să-i emoționeze profund...
În ceea ce privește orice sens interior sau „mesaj”, acesta nu are în intenția autorului niciunul. Nu este nici alegoric, nici de actualitate.
Alte aranjamente ar putea fi concepute în funcție de gusturile sau părerile celor cărora le place alegoria sau referința de actualitate. Dar îmi displace din suflet alegoria în toate manifestările ei și am făcut-o întotdeauna de când am îmbătrânit și am ajuns suficient de precaut încât să îi detectez prezența. Prefer mult istoria, adevărată sau prefăcută, cu aplicabilitatea ei variată la gândirea și experiența cititorilor.

Cu toate acestea, există numeroase teorii despre mesajul ascuns din carte, dintre care multe sunt populare.

Una dintre primele a fost versiunea că Războiul Inelului este o alegorie a celui de-al Doilea Război Mondial, iar Mordor, astfel - Germania nazistă.

În timpul Războiului Rece a apărut o versiune despre politizarea cărții, transmisă sub formă de alegorii. Așadar, unii din confruntarea dintre alianța țărilor occidentale și imperiul malefic din est în universul lui Tolkien văd o reflectare a confruntării dintre blocul sovietic și puterile capitaliste ale Occidentului care există pe pământ. În această interpretare, Inelul Omnipotenței poate simboliza arme nucleare (termonucleare).

Traduceri și parafrazări în rusă

Problema traducerii în rusă este un subiect special. Multe nume și nume de locuri în text original au rădăcini englezești veche, galeze și scandinave, care sunt în mare măsură de înțeles pentru vorbitorii de modernă în limba engleză, dar pentru cititorii vorbitori de limbă rusă, această legătură poate să nu fie evidentă.

Cea mai faimoasă dintre traducerile Stăpânului inelelor în rusă este traducerea lui V. Muravyov și A. Kistyakovsky. A devenit celebru pentru rusificarea totală a numelor „vorbitoare” (uneori de dragul pitorescului, mergând chiar împotriva literei autorului, pentru a-și transmite mai bine spiritul). Deci Strider a devenit Strider, Wormtongue a devenit Wormtongue, iar Sam Gamgee a devenit Sam Scrombie cu o aluzie clară la el. umil ness. Există, de asemenea, așa-numita „Traducere academică” de Maria Kamenkovich și V. Carrick, cu participarea lui Serghei Stepanov. Această traducere a fost prima și singura publicație în limba rusă furnizată cu comentarii complete (aproximativ 200 de pagini) ale traducătorilor. Această traducere este, de asemenea, diferită prin faptul că nu rusifică cartea, ci mai degrabă o adaptează la realitățile rusești (un exemplu viu în acest sens este înlocuirea țării hobbiților Shire (Shire, Shire, Hobbitania, County) cu Zaselye. Primul Traducerea sovietică este considerată a fi traducerea lingvistului Perm A. Gruzberg realizată în - Sunt cunoscute și traducerile:

Traducere de L. L. Yakhnin;
Traducere de N. V. Grigorieva și V. I. Gruschetsky (traducere de poezii de I. B. Grinshpun);
Traducere de V. A. M. (V. A. Matorina);
Traducere de V. Volkovsky, V. Vosedy și D. Afinogenov;
Traducere de I. I. Mansurov (părțile 1 și 2);
Repovestire de Z. A. Bobyr (prima din URSS, realizată încă din anii 1960, publicată în 1990 de SP Interprint), în care textul este trunchiat de trei ori și nu există versuri. Titlul romanului este tradus ca „Povestea inelului”.

Există și cartea „Tolkien Through Russian Eyes” de Mark T. Hooker, care analizează toate traducerile lui Tolkien în limba rusă.

Opțiuni pentru transferul de nume și titluri în diferite traduceri

Original	Traducere de V. Muravyov, A. Kistyakovsky	Traducere de N. V. Grigorieva și V. I. Gruschetsky	Traducere de V. A. Matorina	Traducere de A. A. Gruzberg	Traducere de M. V. Kamenkovich, V. Carrick	Traducere de D. Afinogenov, V. Volkovsky	Repovestire de Z. Bobyr
Baggins	Baggins	Sumniks	Baggins	Baggins	Baggins	Bebbins	numai pe nume
unt	Narkiss	Maslyutik	medovar	Butterbur	floarea soarelui	Pivnyuk	singur gazdă, hangiu
Gamgee	scrombie	Gamgee	Gamgee	Gamgee	Gamgi	gougni	numai pe nume
Goldberry	Zolotinka	Zlatenik	Zolotinka	boabe de aur	Zlatovik	Zolotinka	nici un caracter
shadowfax	Svetozar	flash	Greylight	Shadow Runner	Skadufax	Svetozar	Swiftwing
Strider	Strider	Kolobrod	Strider	Skorokhod	Tramp-Wider-Step	Strider	Rătăcitor
Treebeard	Treebeard	barbă de copac	taietor de lemne	barbă de copac	barbă de copac	barbă de copac	doar Fangorn
Limba de vierme	putregaiul	Cuvântul vierme	smack	Limbajul șarpelui	gura de vierme	Limbajul șarpelui	Negru
Entwash	Ontava	Entova Kupel	River Ents	entwash	Entweya	Entawa
Rivendell	Razdol	Doln	Rivendell	Rivendell	Rivendell	Razlog	Rivendell
Rohan	Ristania	Rohan	Rohan	Rohan	Rohan	Rohan	Rohan
vremea de sus	Înfășurați	vânt	Înfășurați	weathertrop	Înnorat Summit, înnorat	intemperii

„Stăpânul inelelor” în cinema

Drepturile de film ale cărților au fost vândute de John către United Artists în 1968 pentru 15 milioane de dolari. Când compania a renunțat la realizarea filmului, drepturile au fost cumpărate de la descendenții lui Tolkien în 1976 de către Saul Zaentz, care le deține până în prezent.

Diverse planuri pentru adaptarea Stăpânului Inelelor au loc încă de la sfârșitul anilor '60. Beatles au vrut să joace într-un potențial film. Regizorul John Boorman și producătorul Saul Zaentz (chiar înainte ca acesta din urmă să obțină drepturile) au scris scenariul filmului, dar nu au început niciodată filmările.

Adaptări de filme de animație

Prima încercare de adaptare cinematografică a Stăpânului inelelor a fost realizată în anul de regizor-animatorul Ralph Bakshi, sub forma unui film animat de lungă durată Stăpânul inelelor. Filmul include scene din The Fellowship of the Ring și începutul celor două turnuri. Adaptarea cinematografică a lui Bakshi, care trebuia să fie o dilogie, a rămas neterminată din cauza unor probleme financiare.

În 1980, Arthur Rankin și Jules Bass, autorii primei adaptări a lui Tolkien, Hobbitul (1977), au filmat cel de-al treilea volum al trilogiei ca Întoarcerea regelui. Desenul animat a fost conceput în același spirit al unui basm pentru copii ca și predecesorul său, Hobbitul.

Trilogia Peter Jackson

„Stăpânul Inelelor” în jocurile pe calculator

Pe lângă adaptările cinematografice, Stăpânul Inelelor a servit drept bază pentru numeroase jocuri video și pe computer.

Jocuri care se bazează complet pe intriga cărții

Jocuri de arte electronice

Până la 31 decembrie 2008, drepturile de dezvoltare a unui joc bazat pe filmele Stăpânul Inelelor aparțineau Electronic Arts, ulterior au fost lansate și publicate mai multe jocuri pe calculator și video.

Jocurile „Lord of the Rings: The Two Towers” și „Lord of the Rings: The Return of the King” au fost lansate în același an, în urma premierei filmelor cu același nume. Ambele jocuri au folosit filmări ca scene, iar personajele cheie au fost exprimate de aceiași actori care le-au jucat în film. În plus, Electronic Arts a dezvoltat o serie de jocuri de strategie în universul Stăpânului Inelelor – „Bătălia pentru Pământul de Mijloc”.

La sfârșitul anului 2005, Lord of the Rings: Tactics a fost lansat exclusiv pentru consola de jocuri portabilă PSP de către EA, ducând jucătorii prin intriga tuturor celor trei filme.

De asemenea, compania plănuia să lanseze RPG-ul „Lord of the Rings: The White Council”, dar dezvoltarea acestui joc a fost înghețată pe termen nelimitat.

Surse

Andrei Gorelik„Iubitorii sovietici ai lui Tolkien au suferit o altă pierdere grea...” (). Consultat la 20 ianuarie 2007.
Claire Jardillier Legendele arthuriene din Stăpânul Inelelor. Preluat la 4 aprilie 2007.
J.R.R. Tolkien
Kirill Zlobin Despre traducerile lui Tolkien. Baggins, Sumniks și Baggins. (). Preluat la 10 iunie 2006.
168 de milioane pentru The Lord of the Rings - Laymar's Binder
All Time Box Office
(Engleză) . Wikipedia în engleză. Preluat la 15 martie 2009.
Stăpânul inelelor volumul unu (rusă). Jocuri absolute. Preluat la 15 martie 2009.
Stăpânul inelelor volumul doi: Cele două turnuri (rusă) . Jocuri absolute. Preluat la 15 martie 2009.
Stăpânul Inelelor: Frăția Inelului (rusă) . Jocuri absolute. Preluat la 15 martie 2009.
Nu mai Domnul (rus). Jocuri absolute. Preluat la 15 martie 2009.
Stăpânul inelelor: Cele două turnuri (engleză) .
Stăpânul inelelor: Întoarcerea regelui (rusă) . Jocuri absolute. Preluat la 15 martie 2009.

Există cărți legendare care au o atmosferă atât de atractivă încât le poți reciti la nesfârșit. Printre aceste lucrări se numără celebra serie „Stăpânul inelelor”, cărți în ordinea cărora, din păcate, nu toată lumea o cunoaște corect. Acest ciclu de romane a devenit celebru imediat după publicarea primului volum. În zilele noastre, serialul a cunoscut o nouă rundă de popularitate - după adaptarea sa cinematografică de către regizorul Peter Jackson.

Istoria creației

Ciclul Stăpânul Inelelor, cărțile în care ordinea va fi discutată în continuare, este de fapt o continuare a poveștii lui Tolkien Hobbitul. A fost un mare succes, editorii l-au informat pe scriitor că sunt gata să ia în considerare și alte manuscrise ale autorului. Încurajat de acest lucru, în 1937, Tolkien a început să scrie un nou roman.

La început, a vrut să povestească în carte despre noile aventuri ale protagonistului din The Hobbit. Dar apoi inelul Omnipotenței a devenit centrul întregului complot și a luat personaj nou. Era Frodo, nepotul lui Bilbo.

Pe măsură ce povestea a progresat, au apărut fețe noi: Aragorn, Legolas, Gimli, Boromir și alții.

Seria de romane a lui Tolkien Stăpânul inelelor: cărți în ordine

Mulți cred în mod eronat că seria constă din trei cărți. De fapt nu este. Tolkien însuși a scris un roman, dar lungimea lui a fost atât de mare încât editorii preferă să-l împartă în trei părți. Cu toate acestea, ocazional, un roman este lansat ca un singur volum.

Deci, cum arată ciclul epic Stăpânul Inelelor despre Pământul de Mijloc? Cărțile sunt aranjate după cum urmează:

"Fratia Inelului".
„Două cetăți”.
„Întoarcerea împăratului”.

Prima parte a ciclului

Lord of the Rings: Fellowship of the Ring este singura carte din serie al cărei titlu nu se schimbă niciodată.

Prima parte vorbește despre începutul rătăcirii lui Frodo Baggins, care, întâmplător, a trebuit să-și asume o povară grea - să livreze inel puternic, care i-a aparținut cu sute de secole în urmă lui Sauron. A fost unul dintre cei mai periculoși dușmani ai vieții din Pământul de Mijloc și plănuia să-l subjugă complet. Unite în Ultima Alianță, forțele elfilor, oamenilor și piticii au reușit să învingă armata răului. Isildur, conducătorul Gondorului, a adus victoria. A reușit să-i taie degetul lui Sauron, pe care a fost pus inelul Atotputerniciei, cu un fragment din sabia tatălui său care a murit în luptă. Carcasa acestuia din urmă a fost distrusă.

Din păcate, nobilul Isildur nu a putut rezista putere magică inele. În loc să distrugă artefactul puternic și periculos, l-a păstrat pentru el. Doi ani mai târziu, în drum spre casă, regele și echipa sa au fost atacați de orci. Isildur a murit înotând peste râu, iar inelul i-a alunecat din mână. După multe secole, a fost găsit de cel care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de Gollum. Bilbo Baggins a găsit inelul în peșterile întunecate și l-a dus acasă. De la el a venit la Frodo.

Magicianul Gandalf, care a suspectat de mult timp inelul lui Sauron din relicva antică, ajungând în Comitat, este convins de acest lucru. Îl trimite pe Frodo și prietenii săi în singurul loc sigur - la elfii din Rivendell.

Stăpânul Inelelor: Frăția Inelului este unul dintre cele mai bune cărți epopee. Prezintă povestea cunoștinței personajelor principale, care au alcătuit uniunea a nouă paznici, și nu există încă o atmosferă atât de sumbră de disperare, care se va simți din ce în ce mai puternic în următoarele părți ale ciclului.

A doua parte a trilogiei

Se numește Stăpânul inelelor: Cele două turnuri. Uneori există și alte variante ale titlului cărții - „Două fortăți” și „Două turnuri”.

Această parte a trilogiei este foarte diferită de The Fellowship of the Ring. Dacă în prima carte era menționat doar pericolul care planează asupra Pământului de Mijloc, deoarece Comitatul era situat departe de centrul tuturor evenimentelor, acum Frodo și restul paznicilor se confruntau cu ochii lor cât de puternic devenise răul și cât de departe. pătrunsese adânc în ţinuturile cândva calme.

Din a doua carte, evenimentele iau o scară globală. Frăția Inelului se prăbușește, când Frodo vede o relicvă periculoasă care încearcă să preia mințile prietenilor săi. Nevrând să-i pună în pericol, se îndepărtează de ei la sfârșitul primei părți. Doar Frodo, Sam, îi observă scăparea și se grăbește după el.

Restul paznicilor accepta decizia hobbitului, intelegand de ce a facut-o. Calea lor se află în pădurea antică Fangorn și apoi - spre Ristania.

Partea finală a seriei

„Stăpânul Inelelor: Întoarcerea Suveranului” este cea mai puternică carte în ceea ce privește intensitatea pasiunilor. Tolkien a reușit să creeze o astfel de operă, a cărei lectură provoacă mai întâi disperare profundă din ceea ce se întâmplă în ea, iar apoi bucurie pură pentru personajele sale preferate.

Cartea finală a ciclului vorbește despre noua alianță de oameni, elfi și pitici. Ca multe secole în urmă, s-au unit din nou împotriva răului etern al Pământului de Mijloc - Saruman. Și viața tuturor viețuitoarelor depinde acum doar de hobbitul Frodo și de hotărârea lui.

Uneori există o altă versiune a titlului cărții - „Întoarcerea regelui”.

Semnificația sagai epice a lui Tolkien

Seria de cărți Stăpânul Inelelor este cea mai semnificativă operă literară din genul fantastic al secolului XX. Ea a fost ecranizată de mai multe ori. Bazat pe saga a fost creată o cantitate mare jocuri pe calculator.

Paralel cu aceste discuții, în decembrie a anului, Tolkien a început un „nou hobbit". După câteva încercări eșuate, povestea a început să descopere, trecând de la o simplă continuare a Hobbitului la mai mult o continuare a ineditului The Silmarillion. Ideea primului capitol a apărut imediat în formă terminată, deși motivele dispariției lui Bilbo, ideea importanței Inelului Atotputernicului și titlul romanului au devenit clare abia în primăvara lui. anul. La început, Tolkien a vrut să scrie o altă poveste în care Bilbo, după ce și-a cheltuit toate comorile, a pornit în noi aventuri, dar, amintindu-și inelul și puterea lui, a decis să scrie în schimb despre el. La început, personajul principal a fost Bilbo, dar apoi autorul a decis că povestea este prea serioasă pentru un personaj atât de comic și amuzant. Tolkien s-a gândit să-l trimită pe fiul lui Bilbo într-o călătorie, dar au apărut întrebări: unde era soția lui? Cum și-a lăsat Bilbo fiul să plece într-o călătorie atât de periculoasă? Drept urmare, Tolkien a decis să continue tradiția legendelor antice grecești, în care un artefact cu puteri magice este primit de nepotul protagonistului. Așa s-a născut hobbitul Frodo Baggins.

Complot

Intriga trilogiei este legată de evenimentele din povestea „Hobbitul” și este continuarea acestora.

Fratia Inelului

Intoarcerea Regelui

Gandalf călărește la Gondor pentru a-i avertiza pe cavalerii din Minas Tirith cu privire la înaintarea viitoare a armatelor din Mordor. Îl găsește pe Denethor, steward of Gondor, cu voință slabă, în doliu pentru Boromir. După ce fiul său cel mic, Faramir, a fost grav rănit, Denethor, în nebunia sa, a hotărât să comită autoinmolarea cu trupul fiului său. Pippin a reușit să scoată din foc doar pe Faramir. Gandalf preia apărarea orașului și îi cere ajutor lui Rohan. Trupele lui Theoden vin în ajutor, regele însuși moare în luptă, dar nepoata lui Eowyn, împreună cu Merry, îl ucid pe liderul Nazgûl. Aragorn, aducând spiritele invincibile ale războinicilor din trecut, fideli jurământului strămoșilor săi, completează înfrângerea orcilor.

Originalitate artistică

Paralele mitologice și alte

Imaginea unui inel care dă putere asupra lumii, pentru care este necesar să renunți la iubire, este prezentă în tetralogia de opera a lui Richard Wagner „Inelul Nibelungilor”. Cu toate acestea, Tolkien însuși a negat legătura dintre lucrările lui Wagner și complotul din Stăpânul Inelelor. O diferență caracteristică între complotul lui Tolkien și cel al lui Wagner este că, potrivit lui Tolkien, Inelul este distrus nu de un erou (Wagner îl are pe Siegfried), ci de un mic hobbit (o versiune de basm a imaginii „omului mic”, comună în literatura realistă a secolelor XIX - XX).

Romanul are și o serie de alte paralele cu mitologia nordică. În special, înfățișarea magicianului Gandalf, unul dintre personajele principale ale Stăpânului Inelelor, în principalele sale trăsături (barbă cenușie, pălărie cu boruri largi și mantie) corespunde înfățișării zeului scandinav Odin în încarnarea sa de un erou cultural și un zeu dăruitor. Ipostaza negativă a lui Odin – „semănătorul discordiei” – este reprezentată în roman de imaginea magicianului malefic Saruman, iar una dintre poreclele lui Odin din ipostaza lui negativă – Grima („Ascunde”) este purtată de servitorul secret al lui Saruman. Imaginea unei săbii rupte în curs de refacere (una dintre poveștile de bază ale mitului lui Sigurd), precum și imaginea unei fecioare războinice (în Tolkien - Eowyn), rănită în luptă și scufundată în visul unei vrăjitoare (imaginea lui Valkyrie Brynhild) se referă la mitologia scandinavă.

Spațiu și timp

Presupuse alegorii

Tolkien însuși a negat orice natură alegorică a operelor sale, dualitatea interpretărilor și aluziile ascunse la evenimente, popoare și țări reale. Potrivit prefaței sale la ediția revizuită a Stăpânului inelelor, principalul motiv al cărții a fost povestirea, nu subtextul:

Ar trebui să adaug ceva la numeroasele teorii și presupuneri pe care le-am auzit sau citit despre motivele și sensul poveștii. Motivul principal a fost dorința naratorului de a încerca să scrie o poveste cu adevărat lungă, care să poată reține atenția cititorilor pentru o lungă perioadă de timp, să-i distreze, să vă rog sau să inspire...
În ceea ce privește diferitele tipuri de subtext, aceasta nu a fost intenția autorului. Cartea nu este nici alegorică, nici tematică.
Se pot gândi multe, după gusturile iubitorilor de alegorii sau referiri la realitate. Dar am, și am avut întotdeauna, o antipatie sinceră față de alegorie în toate manifestările ei, încă de când eram destul de bătrân și de lene să o remarc. Îmi place mult mai mult o poveste, reală sau fictivă, care interacționează cu experiența cititorului în diverse moduri.

text original(Engleză)

Aș dori să spun ceva aici cu referire la numeroasele opinii sau presupuneri pe care le-am primit sau le-am citit cu privire la motivele și sensul poveștii. Motivul principal a fost dorința unui povestitor de a-și încerca o poveste cu adevărat lungă, care să atragă atenția cititorilor, să-i distreze, să-i încânte și, uneori, poate să-i entuziasmeze sau să-i emoționeze profund...
În ceea ce privește orice sens interior sau „mesaj”, acesta nu are în intenția autorului niciunul. Nu este nici alegoric, nici de actualitate.
Alte aranjamente ar putea fi concepute în funcție de gusturile sau părerile celor cărora le place alegoria sau referința de actualitate. Dar îmi displace din suflet alegoria în toate manifestările ei și am făcut-o întotdeauna de când am îmbătrânit și am ajuns suficient de precaut încât să îi detectez prezența. Prefer mult istoria, adevărată sau prefăcută, cu aplicabilitatea ei variată la gândirea și experiența cititorilor.

Cu toate acestea, există numeroase teorii despre mesajul ascuns din carte, dintre care multe sunt populare.

Una dintre primele a fost versiunea că Războiul Inelului este o alegorie a celui de-al Doilea Război Mondial, iar Mordor, astfel - Germania nazistă.

Traduceri și parafrazări în rusă

Problema traducerii în rusă este un subiect special. Multe dintre numele și numele locurilor din textul original au rădăcini englezești vechi, galeze și scandinave, care sunt în mare măsură de înțeles pentru vorbitorii nativi de engleză modernă, dar pentru cititorii vorbitori de limbă rusă, această legătură poate să nu fie evidentă.

Traducere de L. L. Yakhnin;
Traducere de N. V. Grigorieva și V. I. Gruschetsky (traducere de poezii de I. B. Grinshpun);
Traducere de V. A. M. (V. A. Matorina);
Traducere de V. Volkovsky, V. Vosedy și D. Afinogenov;
Traducere de I. I. Mansurov (părțile 1 și 2);
Repovestire de Z. A. Bobyr (prima din URSS, realizată încă din anii 1960, publicată în 1990 de SP Interprint), în care textul este trunchiat de trei ori și nu există versuri. Titlul romanului este tradus ca „Povestea inelului”.

Există și cartea „Tolkien Through Russian Eyes” de Mark T. Hooker, care analizează toate traducerile lui Tolkien în limba rusă.

Opțiuni pentru transferul de nume și titluri în diferite traduceri

Original	Traducere de V. Muravyov, A. Kistyakovsky	Traducere de N. V. Grigorieva și V. I. Gruschetsky	Traducere de V. A. Matorina	Traducere de A. A. Gruzberg	Traducere de M. V. Kamenkovich, V. Carrick	Traducere de D. Afinogenov, V. Volkovsky	Repovestire de Z. Bobyr
Baggins	Baggins	Sumniks	Baggins	Baggins	Baggins	Bebbins	numai pe nume
unt	Narkiss	Maslyutik	medovar	Butterbur	floarea soarelui	Pivnyuk	singur gazdă, hangiu
Gamgee	scrombie	Gamgee	Gamgee	Gamgee	Gamgi	gougni	numai pe nume
Goldberry	Zolotinka	Zlatenik	Zolotinka	boabe de aur	Zlatovik	Zolotinka	nici un caracter
shadowfax	Svetozar	flash	Greylight	Shadow Runner	Skadufax	Svetozar	Swiftwing
Strider	Strider	Kolobrod	Strider	Skorokhod	Tramp-Wider-Step	Strider	Rătăcitor
Treebeard	Treebeard	barbă de copac	taietor de lemne	barbă de copac	barbă de copac	barbă de copac	doar Fangorn
Limba de vierme	putregaiul	Cuvântul vierme	smack	Limbajul șarpelui	gura de vierme	Limbajul șarpelui	Negru
Entwash	Ontava	Entova Kupel	River Ents	entwash	Entweya	Entawa
Rivendell	Razdol	Doln	Rivendell	Rivendell	Rivendell	Razlog	Rivendell
Rohan	Ristania	Rohan	Rohan	Rohan	Rohan	Rohan	Rohan
vremea de sus	Înfășurați	vânt	Înfășurați	weathertrop	Înnorat Summit, înnorat	intemperii

„Stăpânul inelelor” în cinema

Adaptări de filme de animație

Trilogia Peter Jackson

„Stăpânul Inelelor” în jocurile pe calculator

Pe lângă adaptările cinematografice, Stăpânul Inelelor a servit drept bază pentru numeroase jocuri video și pe computer.

Jocuri care se bazează complet pe intriga cărții

Jocuri de arte electronice

La sfârșitul anului 2005, Lord of the Rings: Tactics a fost lansat exclusiv pentru consola de jocuri portabilă PSP de către EA, ducând jucătorii prin intriga tuturor celor trei filme.

De asemenea, compania plănuia să lanseze RPG-ul „Lord of the Rings: The White Council”, dar dezvoltarea acestui joc a fost înghețată pe termen nelimitat.

Surse

Andrei Gorelik„Iubitorii sovietici ai lui Tolkien au suferit o altă pierdere grea...” (). Consultat la 20 ianuarie 2007.
Claire Jardillier Legendele arthuriene din Stăpânul Inelelor. Preluat la 4 aprilie 2007.
J.R.R. Tolkien
Kirill Zlobin Despre traducerile lui Tolkien. Baggins, Sumniks și Baggins. (). Preluat la 10 iunie 2006.
168 de milioane pentru The Lord of the Rings - Laymar's Binder
All Time Box Office
(Engleză) . Wikipedia în engleză. Preluat la 15 martie 2009.
Stăpânul inelelor volumul unu (rusă). Jocuri absolute. Preluat la 15 martie 2009.
Stăpânul inelelor volumul doi: Cele două turnuri (rusă) . Jocuri absolute. Preluat la 15 martie 2009.
Stăpânul Inelelor: Frăția Inelului (rusă) . Jocuri absolute. Preluat la 15 martie 2009.
Nu mai Domnul (rus). Jocuri absolute. Preluat la 15 martie 2009.
Stăpânul inelelor: Cele două turnuri (engleză) .
Stăpânul inelelor: Întoarcerea regelui (rusă) . Jocuri absolute. Preluat la 15 martie 2009.
Stăpânul Inelelor: Tactici (engleză) . gamespot. Preluat la 15 martie 2009.