Νυφική ​​φορεσιά των λαών της περιοχής μας. Παραδοσιακά ρωσικά νυφικά. Μία ή περισσότερες ζώνες

Περισσότερο
Σε όλα σου, αγάπη μου, τα ρούχα είναι καλά
Το Ρωσικό Μουσείο παρουσιάζει...

Ο Pylyaev έγραψε ότι "η Catherine εισήγαγε την κομψή απλότητα του ρωσικού φορέματος στο δικαστήριο." Όλοι έπρεπε να εμφανιστούν στο δικαστήριο με φορέματα με στοιχεία της ρωσικής εθνικής φορεσιάς. Υπό τον Πάβελ Πέτροβιτς, αυτή η παράδοση δεν έγινε σεβαστή. Ο Αλέξανδρος Πάβλοβιτς δεν τον ένοιαζε ποιος φορούσε τι. Όλοι ντυμένοι με γαλλική μόδα. Περισσότερα, συμπεριλαμβανομένου

Αλλά μια μέρα, κατά τη διάρκεια Πατριωτικός Πόλεμος, η Γκολίτσινα, που είναι η «Βασίλισσα των Μπαστούνι», σε ένδειξη διαμαρτυρίας εμφανίστηκε στην μπάλα ντυμένη στα ρωσικά λαϊκό φόρεμα. Λένε ότι δημιούργησε αίσθηση. Δυστυχώς, κανείς δεν περιέγραψε με ακρίβεια με τι ακριβώς ήταν ντυμένη η «μουστακαλόκομισσα». Sundress, dushegreya, shugay; Από μπροκάρ, δαμασκηνό ή μετάξι; Στο κεφάλι είναι ένα kokoshnik ή μήπως μια κίσσα;Την άνοιξη του τρέχοντος έτους, πραγματοποιήθηκε έκθεση με ρωσικές λαϊκές φορεσιές του 18ου-19ου αιώνα στην πτέρυγα Benois «Σε όλα εσύ, αγάπη μου, τα ρούχα είναι καλά» . Παρουσιάστηκαν περίπου 400 είδη ένδυσης και κοσμήματα, αποτελώντας 50 φορεσιές πλούσιων αστικών γυναικών και εμπόρων. Έτσι, μπορούσε κανείς να δει τα κοστούμια που ενέπνευσαν τη Natalya Petrovna να δημιουργήσει το φόρεμά της.

Κόρη εορταστική στολή. Τέλη 18ου αιώνα. Κορώνα, κάτω, πιο ζεστή ψυχή, sundress

Sundress. Τέλη 18ου αιώνα

Sarafan - από την περσική λέξη "sarapa", που κυριολεκτικά σημαίνει "ντυμένος από το κεφάλι μέχρι τα νύχια". Αυτό το όνομα χρησιμοποιήθηκε στη Ρωσία από τον 14ο έως τα μέσα του 17ου αιώνα σε σχέση με τα ανδρικά ρούχα. Στο μέλλον, ο όρος "sarafan" διατηρήθηκε μόνο σε σχέση με τα γυναικεία ρούχα. Τα σαραφάκια αντίκες ήταν με μανίκια ή απλά με φαρδιές μασχάλες, κουπί, με κουμπιά μέχρι τον λαιμό. Το πίσω μέρος ενός παλιού σαλονιού με λοξό σφήνα κόπηκε μαζί με τους ιμάντες, αυτό το "τρίγωνο" στην επαρχία Νίζνι Νόβγκοροντ ονομαζόταν "βάτραχος".

Γιορτινή στολή για κορίτσια. Τέλη 18ου αιώνα. Πουκάμισο, sundress, headband, πέπλο.

Γυναικεία εορταστική στολή. Τέλη 18ου - αρχές 19ου αιώνα. Sundress, πουκάμισο, πολεμιστής, πέπλο

Το κόψιμο του sundress: τρία ίσια πάνελ συνδέονται στην πλάτη, στο επίπεδο των ωμοπλάτων, όπου βρίσκονται οι ραφές, στις οποίες εισάγονται λοξές σφήνες - έξι σε κάθε πλευρά. Το στρίφωμα του sundress σχηματίζει έναν σχεδόν πλήρη κύκλο.

5.

6.

Βέλο. 18ος αιώνας

Βέλο. 18ος αιώνας

Γυναικεία εορταστική στολή. Τέλη 18ου - αρχές 19ου αιώνα. Sundress, shugai, kokoshnik, πέπλο-τάφρος

Σουγκάι - εξωτερικά ενδύματαμε μακριά μανίκια, μεγάλο γιακά ή χωρίς αυτό. με περικοπή. Ο Σουγκάι ήταν γιορτινά ρούχακαι ήταν ραμμένο από ακριβά υλικά: δαμασκηνό, βελούδο, μπροκάρ.

Κάλυμμα τάφρου ή πέπλο τάφρου, από το όνομα της συριακής πόλης Kanavat, όπου παράγεται το μετάξι, - μεγάλο κασκόλ ορθογώνιο σχήμα. Τα καλύμματα της τάφρου ήταν ακριβά, από επτά έως σαράντα πέντε ρούβλια. Στην παροιμία «Ο στόχος είναι ασταθής και το πέπλο είναι κανβάτνα», ακούγεται έκπληκτος που οι φτωχοί άνθρωποι μπορούσαν να φορέσουν αυτό το ακριβό πράγμα.

Γυναικεία εορταστική στολή. Τέλη 18ου - αρχές 19ου αιώνα. Sundress, shugay, kokoshnik, κάλυμμα, τσάντα

Γυναικεία εορταστική στολή. Τέλη 18ου - αρχές 19ου αιώνα. Sundress, shugai, kokoshnik, κάλυμμα, τσαντάκι

Τα κοστούμια των πλούσιων αστικών και των εμπόρων ήταν συνήθως ραμμένα από πολυτελή υφάσματα - μετάξι και χρυσό μπροκάρ, βελούδο, δαμασκηνό, μεταξωτό ύφασμα "kannelé". Ακόμη και η φόδρα ενός sundress θα μπορούσε να είναι μετάξι.

11.

12.

Γυναικεία εορταστική στολή. Πρώτο μισό του δέκατου ένατου αιώνα. Shugai, φούστα, kokoshnik, κασκόλ

13.

14.

Γυναικεία εορταστική στολή. Πρώτο μισό του δέκατου ένατου αιώνα. Sundress, shugay, κασκόλ

Για τους κατοίκους του Torzhok, το δεξί μανίκι του shugai είναι αισθητά μακρύτερο από το αριστερό:

15.

16.

Γυναικεία εορταστική στολή. Πρώτο μισό του δέκατου ένατου αιώνα. Επαρχία Τβερ. Πουκάμισο, sundress, ντουζιέρα, κόμμωση "Tver ukrut", κασκόλ.

Στο Torzhok το 1848 μέχρι και πεντακόσιες τεχνίτες ασχολούνταν με το κέντημα παπουτσιών και μπότες. Τα παπούτσια που προορίζονταν για τους κατοίκους της πόλης ήταν ραμμένα από τα καλύτερα χρώματα του Μαρόκου. ήταν επίσης διακοσμημένο με χρυσοκέντημα.

Η επαρχία Καζάν ήταν σημαντικό κέντρο παραγωγής υποδημάτων. Ρώσοι και Τατάροι δάσκαλοι εργάζονταν στο Καζάν, τα προϊόντα του οποίου πωλούνταν στις μεγαλύτερες εκθέσεις στη Ρωσία. Γυναικεία, παιδικά και ανδρικές μπότες, τα παπούτσια ήταν ραμμένα από χρωματιστό μαρόκο - μαλακό, κομψά ντυμένο δέρμα. Οι τεχνικές ραψίματος «σε καρότσι», ένα είδος δερμάτινων απλικέ, έγιναν ευρέως διαδεδομένες σε όλη τη Ρωσία, υιοθετήθηκαν επίσης από τεχνίτες από το Torzhok.

Γυναικεία εορταστική στολή. XIX αιώνα. Επαρχία Νίζνι Νόβγκοροντ. Πουκάμισο, sundress, dushegreya-collection, kokshnik

Γιορτινή στολή για κορίτσια. XIX αιώνα. Επαρχία Νίζνι Νόβγκοροντ. Κεφαλόδεσμος, πουκάμισο, ντουζιέρα, κολιέ

Γιορτινή στολή για κορίτσια. XIX αιώνα. Επαρχία Νίζνι Νόβγκοροντ. Επίδεσμος, sundress, θερμαντήρας ντους

Γυναικεία εορταστική στολή. XIX αιώνα. Επαρχία Νίζνι Νόβγκοροντ. Shugay, sundress, kokoshnik, κεφαλόδεσμος, κασκόλ

Γυναικεία εορταστική στολή. XIX αιώνα. Επαρχία Νίζνι Νόβγκοροντ

Γυναικεία στολή Old Believer. Επαρχία Νίζνι Νόβγκοροντ. Sundress, κασκόλ, σκάλα

Γυναίκες από οικογένειες Παλαιών Πιστών φορούσαν μεγάλα τετράγωνα μαντήλια, πλήρως καλυμμένα με κεντημένα στολίδια, με έναν ιδιαίτερο τρόπο - "σε διάλυση", "σε χαλαρά". Μια λωρίδα γαλόνι, ραμμένη στη μέση μιας από τις πλευρές, χαμηλώνει χαμηλά στο μέτωπο. Τόσο ακριβά χρυσοκέντητα φουλάρια δεν ήταν διαθέσιμα σε κάθε γυναίκα, ακόμη και από πλούσια οικογένεια.

36.

37.

Στο χωριό Old Believer Chernukha, στην περιοχή Arazamassky, στην επαρχία Nizhny Novgorod, η φορεσιά διακρίθηκε από τον πλούτο και την αφθονία των χρυσοκεντημάτων. Τα σαμαράκια και τα πουκάμισα συμπλήρωναν μπροκάρ και σατέν ποδιές. Μέχρι το 1928, υπήρχε μοναστήρι στο χωριό Τσερνούχα, όπου κεντούσαν καπέλα, «καρακάξα» και πολεμιστές, «ποντίκια» - ώμους πουκαμίσου, σαλαμάκια, σαλιάρες από ποδιές.

Γυναικεία εορταστική στολή Old Believer. Χωριό Chernukha, επαρχία Nizhny Novgorod. Πουκάμισο, sundress, ζώνη, ποδιά, κίσσα, διακόσμηση στήθους "γένια", διακόσμηση στήθους - "viteyka".

Σημειώνω επίσης ότι όλοι οι Ορθόδοξοι Καρελιάνοι φορούσαν επίσης την κόμμωση της κίσσας.

"Γενειάδα" - μια διακόσμηση στήθους που συμπληρώνει τη γυναικεία εορταστική φορεσιά του χωριού Chernukha. Ήταν μια μακριά, από επτά έως τριάντα μέτρα, λωρίδα από μεταλλικό κρόσσι, στρωμένη γύρω από το λαιμό στο στήθος σε ίσες σειρές, έτσι ώστε η επάνω σειρά να επικαλύπτει ελαφρώς την κάτω. Το περιθώριο συμπληρώθηκε με ένα κορδόνι - "viteyka".

"Ποντίκι" (ώμος πουκαμίσου)

Εορταστική στολή Girls' Old Believer. Χωριό Chernukha, επαρχία Nizhny Novgorod. Πουκάμισο, sundress, ποδιά, ζώνη, "γένια", κόμμωση - "lenka" (κορδέλα), πλεκτές μπότες.

Η πόλη Arzamas ήταν διάσημη σε όλη τη Ρωσία για τους τσαγκάρηδες και τους γουναράδες της. Στη δεκαετία του 1860, κατασκευάζονταν έως και δέκα χιλιάδες ή περισσότερα ζευγάρια ετησίως στο Arzamas, στο μοναστήρι Nikolsky και στο χωριό Vyezdnaya Sloboda. πλεκτά παπούτσια. Η υποδηματοποιία του Αρζαμά «παρήγαγε και διακινούσε εκατομμύρια». Περισσότεροι από χίλιοι κάτοικοι της πόλης Arzamas ασχολούνταν με το πλέξιμο παπουτσιών με τσόχα μέσα και αυτό το επάγγελμα ήταν κυρίως ανδρικό.

Βελούδινα παπούτσια κεντημένα με χρυσό και μπότες και χαμηλά παπούτσια πλεκτά από χρωματιστό μαλλί με δερμάτινες ή τσόχες σόλες φοριόνταν για συνάθροιση σε κουτιά ως «ανταλλακτικά παπούτσια».

Γυναικεία εορταστική φορεσιά «Δαμασκηνός». Δεύτερο μισό του δέκατου ένατου αιώνα. Χωριό Chernukha, επαρχία Nizhny Novgorod
"Damask" - εξωτερικά ενδύματα, povoynik, κασκόλ, ζώνη, μισές μπότες

Στις γιορτές του Shrovetide στο Chernukha στην κορυφή εορταστική ενδυμασίαφορούσαν ένα «δαμασκηνό» (ή «δαμασκηνό σαλαμάκι»), σίγουρα μπορντό ή κερασί, διακοσμημένο με γαλόνι, κρόσσια, με λοξή σειρά από κουμπιά και θηλιές κορδονιού.

46.

47.

Χειμερινή στολή διακοπών. Επαρχία Αρχάγγελσκ. Γούνινο παλτό, sundress, kichka, σάλι

Γιορτινά των κατοίκων του Βορρά - γούνινα παλτά. Η συλλογή του Ρωσικού Μουσείου έχει διατηρήσει ένα μεταξωτό γούνινο παλτό με επένδυση από βαμβάκι και διακοσμημένο με γούνα. Στο στήθος δένεται με κορδέλες για τρεις φιόγκους. Στα τέλη του 18ου - το πρώτο μισό του 19ου αιώνα, το γούνινο παλτό ήταν μέρος του νυφικού του κοριτσιού, ήταν μοντέρνα ρούχα στις πόλεις του ρωσικού Βορρά.

48.

49.

Γιορτινή στολή για κορίτσια. XIX αιώνα. επαρχία Vologda. Πουκάμισο, sundress, σαλιάρα, επίδεσμος, μισό σάλι

Στην περιοχή Solvychegodsk, η φορεσιά συμπληρώθηκε με μεταξωτά κασκόλ και σάλια. Επιπλέον, τα κορίτσια φορούσαν συχνά διπλωμένα σάλια στα χέρια τους, πολλά τη φορά.

50.

51.

Επίδεσμο κοστούμι. XIX αιώνα. Επαρχία Αρχάγγελσκ. Πουκάμισο, sundress, κασκόλ - δύο μεταξωτά κασκόλ, επίδεσμος, σάλι

«Στο Pinezhye, στα τέλη του 19ου αιώνα, τα πιο κομψά ρούχα και κοσμήματα μπορούσαν να δουν στις γιορτές «metishche» που πραγματοποιήθηκαν στο πατρογονικές γιορτές. Συνήθως κρατούσαν δύο ή τρεις μέρες και τα κορίτσια άλλαζαν ρούχα πολλές φορές την ημέρα. Επιλέχθηκε μια νύφη για το "methische", ο γαμπρός φρόντιζε ... "Η διακόσμηση αυτών των διακοπών ήταν τα κορίτσια-"επιδέσμους" - έτσι ονομάζονταν τα κορίτσια με επίδεσμο μπροκάρ στο Pinezhye. Στάθηκαν στο «σημειωμένο σημείο», χωρίς να τολμήσουν να κινηθούν, ξεφορτώθηκαν πολυτελώς ... πολλές φωτεινές κορδέλες ήταν δεμένες στο πίσω μέρος του κεφαλιού τους σε ένα χρυσό περιβραχιόνιο, «δεσίματα με μαργαριτάρια» στα μέτωπα και τους κροτάφους τους. Τα λαμπερά κόκκινα μεταξωτά σάλια που φοριόνταν στους ώμους, που περνούσαν τις άκρες κάτω από τις τιράντες του sundress, ονομάζονταν "alovitsy".

Τα απαραίτητα χαρακτηριστικά της γιορτινής ενδυμασίας ήταν επίσης κοσμήματα: ασημένια βραχιόλια και δαχτυλίδια, πολλές σειρές από μεγάλες κεχριμπαρένιες χάντρες. Ο λαιμός της κοπέλας ήταν κρεμασμένος με πολλούς σταυρούς. Όλα τα ρούχα τους μπορούσαν να ζυγίζουν περίπου σαράντα κιλά.

Νυφικό. XIX αιώνα. Επαρχία Αρχάγγελσκ. Κόμμα κοριτσιού - επίδεσμος, νυφικό"στέμμα", πλάτος - ένα κασκόλ της νύφης, ένα πουκάμισο, ένα ζεστό ντους, ένα σαλαμάκι

Μία από τις επίσημες στιγμές του γάμου του Pinega είναι η ιεροτελεστία του «βλέμματος», όταν η νύφη, «ντυμένη και λάμποντας σαν πουλί της φωτιάς», οδηγούνταν στον γαμπρό και την οικογένειά του. Πάνω στο κορίτσι, πάνω από έναν χρυσό επίδεσμο, φάνηκε ένα μεγάλο επίπεδο στέμμα αρμενισμένο ακόμα με μαργαριτάρια. Η νύφη υποκλίθηκε σε κάθε καλεσμένο και μια από τις γυναίκες -οι παράνυμφοι- στήριξε αυτό το υπέροχο κτίριο.

Νυφικό. Τέλη 18ου - αρχές 19ου αιώνα. Επαρχία Αρχάγγελσκ. Μανίκια, sundress, στέμμα, κορδέλες στο στεφάνι, διακόσμηση λαιμού

54.

55.

Γυναικεία εορταστική στολή. XIX αιώνα. επαρχία Vologda. Πουκάμισο, sundress, ποδιά, κασκόλ, ζώνη, κόμμωση - συλλογή

56.

57.

Πουκάμισο - "φόδρα". Αρχές του ΧΧ αιώνα. επαρχία Vologda

Το στρίφωμα του πουκαμίσου ονομαζόταν στρατόπεδο, stanushka, και το ίδιο το πουκάμισο με ένα πλούσια διακοσμημένο στρίφωμα ονομαζόταν στρίφωμα. Ο γιακάς ενός γυναικείου πουκάμισου συχνά άνοιγε διάπλατα το λαιμό και τους ώμους. Μερικές φορές μια χαμηλή βάση αγκάλιαζε σφιχτά το λαιμό, στερεωμένη με ένα μικρό κουμπί.

Πουκάμισο-κούρεμα. XIX αιώνα. Επαρχία Γιαροσλάβλ

Τα πουκάμισα που προορίζονταν για γεωργικές ή άλλες εργασίες ονομάζονταν σύμφωνα με τη φύση αυτών των επαγγελμάτων - "κούρεμα", "ψάρεμα". Τα πουκάμισα για τη συγκομιδή και το κούρεμα φοριούνταν συχνά χωρίς φανελάκι, ή το στρίφωμα του ήταν ανυψωμένο και συνδεδεμένο στη ζώνη έτσι ώστε να φαίνονται τα σχέδια στο πουκάμισο.

Πουκάμισο ψαρέματος. XIX αιώνα. Επαρχία Γιαροσλάβλ

Στο Pinega, ήταν για να πιάσω ψάρια στο τραπέζι γυναικεία επιχείρηση. Βγαίνοντας για ψάρεμα, γυναίκες ντυμένες με μακριά λευκά πουκάμισα με ίσια μανίκια - «ψαράδες». Ένα sundress σε αυτή την περίπτωση δεν έπρεπε.

Πουκάμισο-φόδρα και φούστα. δεκαετία του 1880 επαρχία Vologda

Θα ξεκινήσουμε το ταξίδι μας προς υπέροχος κόσμοςτην πλουσιότερη ρωσική κουλτούρα από την εθνική φορεσιά, γιατί, όπως γνωρίζετε, "τους συναντώνται με ρούχα". Εξάλλου, με το ντύσιμο δημιουργείται η πρώτη εντύπωση σε έναν άνθρωπο - ποιοι είναι και τι είναι - ακόμα και στην αρκετά ενοποιημένη εποχή μας. Τι να πούμε για τη λαϊκή φορεσιά, η οποία είναι αντανάκλαση της ψυχής του λαού, η ιδέα της ομορφιάς, η συμπυκνωμένη κουλτούρα και η ιστορία της, που συσσωρεύτηκε και βελτιώθηκε εδώ και πολλούς αιώνες.

Δυστυχώς, αυτό το στρώμα της κληρονομιάς μας δεν έμεινε χωρίς την παρέμβαση εκείνων που τουλάχιστον για τριακόσιους τα τελευταία χρόνιαεργάστηκε με συνέπεια για να το καταστρέψει. Το πήρε και η ρωσική λαϊκή φορεσιά. Μετά τον Πέτρο επέστρεψα από μια περιοδεία στο Δυτική Ευρώπη(1697 έως 1698), αυτός (ή μάλλον ο διπλός του) εξέδωσε διάταγμα το 1699 με το οποίο απαγόρευε τη φορεσιά λαϊκής φορεσιάς σε όλους εκτός από χωρικούς, μοναχούς, ιερείς και διακόνους. Είναι γνωστό ότι όλοι όσοι εισέρχονταν στην πόλη με ρωσικά ρούχα και γένια έλαβαν καθήκον: 40 καπίκια με τα πόδια και 2 ρούβλια με άλογο (G.P. Uspensky. “Experience in narrating Russian antiquities.” Kharkov, 1818 σελ. 59-60 ). Από τότε, η ρωσική αγροτιά παρέμεινε ο μόνος θεματοφύλακας της λαϊκής ιστορίας, του πολιτισμού και της ιδέας του ρωσικού λαού για την ομορφιά.

Επί του παρόντος, οι ερευνητές χωρίζουν όλη την ποικιλία της ρωσικής λαϊκής φορεσιάς (θα μιλήσουμε για τη γυναικεία φορεσιά) σε δύο μεγάλες ομάδες. Η πρώτη ομάδα - Νότια Ρωσίαγυναικείο κοστούμι ή σύμπλεγμα ponyovny- το πιο αρχαίο. Η πιο σημαντική του λεπτομέρεια ήταν η poneva, η προγιαγιά της μοντέρνας φούστας. Αν και αυτό το στυλ ένδυσης εμφανίστηκε στους σλαβικούς λαούς νωρίτερα από άλλους, αλλά από τον 14ο αιώνα άρχισε να αντικαθίσταται σταδιακά από άλλα ρούχα και από τον 17ο αιώνα η poneva έγινε αξεσουάρ μόνο στη νοτιο-ρωσική φορεσιά. Επιπλέον, μέχρι τον 19ο αιώνα, ακόμη και στις νότιες επαρχίες, μόνο οι παντρεμένες γυναίκες φορούσαν poneva. αγρότισσες. Το συγκρότημα ρούχων pony περιλαμβάνει: ένα πουκάμισο με λοξά μπαστούνια (λεπτομέρειες στους ώμους), ένα πόνυ, μια ποδιά, μια σαλιάρα (θα μπορούσε να είναι δύο τύπων: όπως η μακρυμάνικη ρόμπα που γνωρίζουμε με ένα κούμπωμα μπροστά, ή να φορεθεί πάνω από κεφάλι, με κοντό μανίκι), σαράντα (για γυναίκες) ή επίδεσμος (για κορίτσια), ζώνη, παπούτσια (δερμάτινα ή μπαστουνάκια).

Η δεύτερη ομάδα είναι Στολή της Βόρειας Ρωσίας, ή όπως ονομάζεται επίσης το συγκρότημα sundress, επειδή ένα sundress χρησίμευσε ως βάση του. Από τα βόρεια, το sundress εξαπλώθηκε σταδιακά πέρα ​​από τα Ουράλια και στις νότιες επαρχίες της Ρωσίας. Ως αποτέλεσμα, μέχρι τον 18-9ο αιώνα, φορούσαν σαραφάνοι, εκτός από τις βόρειες και κεντρικές επαρχίες της Ευρωπαϊκής Ρωσίας, όλη τη Σιβηρία και την Υπερβαϊκαλία, καθώς και έμποροι και φτωχές αστικές γυναίκες σε όλη τη χώρα.

Επιπλέον, πολλά είναι τα χαρακτηριστικά της λαϊκής φορεσιάς που χαρακτηρίζουν τη φορεσιά κάθε επαρχίας, νομού ακόμα και χωριού. λαϊκά ρούχαδιέφερε ως προς τον σκοπό (καθημερινό, εορταστικό, γάμο, πένθος), ηλικία, οικογενειακή και κτηματική κατάσταση. Τις περισσότερες φορές, τα διακριτικά δεν ήταν τόσο το κόψιμο και το είδος των ρούχων, αλλά το χρωματικό σχέδιο του υλικού, ο αριθμός και το στυλ των κεντημένων και υφαντών σχεδίων, η χρήση διαφορετικό είδοςνήματα - μετάξι, χρυσό και ασήμι.

Πάνω χρησιμοποιήσαμε όμορφες ακουαρέλες Fedor Grigorievich Solntsev(1801-1892) - Ρώσος καλλιτέχνης, αρχιτέκτονας και ιστορικός από τους δουλοπάροικους. Το 1830 στάλθηκε στη Μόσχα και σε άλλα μέρη «για την αντιγραφή των αρχαίων μας εθίμων, ενδυμασίας, όπλων, εκκλησιαστικών και βασιλικών σκευών, αντικειμένων, ιπποζυγών κ.λπ. αντικείμενα". Όλη την ώρα ζωγράφιζε πάνω από 3000σκίτσα υψηλής ακρίβειας με μεγάλη λεπτομέρεια. Απεικόνιζαν ιστορικά οικιακά αντικείμενα, εικόνες, κτίρια, ρούχα, όπλα, πανοπλίες κ.λπ. Περίπου 700 από αυτά τα σκίτσα αποτελούσαν το κύριο μέρος της έκδοσης ενός στερεού επιστημονική εργασία «Αρχαιότητες Ρωσικό κράτος» , ενότητα "Ρούχα του ρωσικού κράτους".

Τοποθετήσαμε μέρος του υλικού για τη ρωσική εθνική φορεσιά στην ενότητα Βεδικά σύμβολα στη Ρωσία, την οποία ολοκληρώσαμε με αναφορά στον συμβολισμό του νυφικού και εδώ συνεχίζουμε την ιστορία μας γι' αυτό.

Παρά το γεγονός ότι στη Ρωσία τα λευκά νυφικά φορέματα άρχισαν να μπαίνουν ενεργά αστική μόδαστις αρχές του 19ου αιώνα, οι εθνικές γαμήλιες ενδυμασίες συνέχισαν να χρησιμοποιούνται από αγρότες, φιλισταίους και ακόμη και μέρος της τάξης των εμπόρων. Κάθε επαρχία και ακόμη και νομός είχε το δικό της μοναδικό μοναδική επιλογήκοστούμια γάμου, λόγω της απεραντοσύνης της επικράτειας της χώρας μας, ιστορικά χαρακτηριστικάανάπτυξη κάθε περιοχής, επιρροή γειτονικών πολιτισμών κ.λπ., αλλά το νόημα και οι αρχές της κατασκευής του παρέμειναν αναλλοίωτα. Η στολή των νεόνυμφων ήταν διακοσμημένη με πλούσια κεντήματα από Βεδικά στολίδιαφέρει ιερό και προστατευτικό νόημα. Στα γυναικεία νυφικά, αυτές ήταν γυναικείες φιγούρες της θεάς Makoshi, ρόμβοι - σημάδια γονιμότητας, διάφορα ηλιακά σημάδια, ένα δέντρο της ζωής κ.λπ., Τα οποία, κατά κανόνα, βρίσκονταν κατά μήκος των άκρων των ρούχων - κατά μήκος του στρίφωμα, γιακά, στις άκρες των μανικιών, στους ώμους κ.λπ. δ. Σε ορισμένες περιοχές της Ρωσίας, χρησιμοποιήθηκαν μέχρι τα μέσα του 20ού αιώνα. Ας δούμε τι φορεματα για γαμουπήρχε μεταξύ των αγροτών της βόρειας, του Βόλγα, των Ουραλίων και των νότιων περιοχών της Ρωσίας στα τέλη του 19ου και στα μέσα του 20ού αιώνα. Σε αυτό θα μας βοηθήσει το βιβλίο του S.V. Gorozhanina και L.M. Zaitseva "Ρωσική λαϊκή γαμήλια φορεσιά". Παρακάτω είναι τα γυναικεία νυφικά των επαρχιών Vologda, Voronezh, Vyatka, Penza και Kursk.

Ανδρικά νυφικά στις επαρχίες Vologda, Voronezh, Vyatka, Penza και Kursk στα τέλη του 19ου - μέσα του 20ού αιώνα.

Μια τέτοια φορεσιά, που στεφάνωνε την κόμμωση, η οποία ονομαζόταν σαράντα, διατηρήθηκε στην περιοχή Voronezh, ως νυφικό, μέχρι τη δεκαετία του 1950.

Ναι, και άλλα ... ας γίνουμε φίλοι, και αμέσως σε εσάς; --- κάντε κλικ πιο τολμηρά εδώ -->> Προσθήκη σε φίλους στο LiveJournal

Επίσης ας γίνουμε φίλοι

Σε πολλούς πολιτισμούς, τα εθνικά νυφικά αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της γιορτής, χωρίς την οποία η γιορτή θα χάσει σημαντικό νόημακαι συμβολισμός. Τα σωστά επιλεγμένα υφάσματα και αξεσουάρ θα βοηθήσουν στη δημιουργία μιας ολιστικής εικόνας, η οποία, σύμφωνα με τους προγόνους, θα πρέπει να δημιουργήσει μια ισχυρή πνευματική σύνδεση μεταξύ των νεόνυμφων την ημέρα του γάμου τους. Ο ιστότοπος της πύλης θα σας πει για τα νυφικά του κόσμου και θα παρουσιάσει καταπληκτικές φωτογραφίεςρούχα που ακόμα και σήμερα τα σέβονται οι νεόνυμφοι.

Εθνικά νυφικά

Παρά τις διαφορετικές απόψεις για το γάμο και τις γαμήλιες παραδόσεις σε διάφορες χώρες, η τήρηση των εθίμων λαμβάνεται πολύ σοβαρά υπόψη παντού, επειδή ακολουθεί τους αιώνες κανόνες που επιτρέπουν στους ανθρώπους να συνεχίσουν τη φυλή τους και να παραμείνουν πιστοί και αφοσιωμένοι όχι μόνο στη χώρα τους. αλλά και στην οικογένειά τους. Τα εθνικά νυφικά και φορέματα αποτελούν αναπόσπαστο μέρος της γιορτής και μεταφοράς βαθύ σεβασμόστους προγόνους. Τα ρούχα είναι απλά καταπληκτικά με την ποικιλία και την ομορφιά τους!

Παραδοσιακά ρωσικά νυφικά

Στη Ρωσία, οι περισσότεροι νεόνυμφοι ενδιαφέρονται για τις ιδιαιτερότητες ενός σύγχρονου γάμου, επειδή πολλοί από αυτούς έχουν από καιρό απομακρυνθεί από την παράδοση. Ωστόσο, εάν ένα ζευγάρι αποφασίσει να κάνει έναν γάμο σε εθνικό στυλ, τότε οι παραδοσιακές στολές είναι απαραίτητες. κλασικό φόρεμαη νύφη, κατά κανόνα, ήταν κατασκευασμένη από φυσικά υφάσματα - λινό ή μαλλί. Ο χρωματικός συνδυασμός περιελάμβανε κόκκινο και λευκό. Το ντεκόρ του outfit παρακολούθησαν πολλοί όμορφα στοιχεία: χάντρες, κουμπιά, δαντέλα. Το φόρεμα είχε ίσιο κόψιμο και μπορούσε να δεθεί με ζώνη. Η νύφη είχε μεγάλη επιλογήπανεμορφη παραδοσιακά κοσμήματα- kokoshnik, kokosnik ή στέμμα γάμου.

Παραδοσιακά ουκρανικά νυφικά

Το ουκρανικό νυφικό σε εθνικό στυλ είναι ένα λευκό ρούχο με μπλε, κόκκινα και πράσινα κεντημένα πουκάμισα, τα οποία είναι χειροποίητα και δείχνουν πολύ όμορφα και πολύχρωμα. Επίσης, το ντύσιμο της νύφης μπορεί να αποτελείται από δύο μέρη: ένα κεντημένο πουκάμισο και μια φούστα. Την εικόνα συμπλήρωναν χάντρες, στεφάνι στο κεφάλι, φαρδιά κεντημένη ζώνη και μπότες.

Εθνικά ινδικά νυφικά

Τα νυφικά των λαών του κόσμου εκπλήσσουν με τη φωτεινότητα και την ομορφιά τους και το ινδικό παραδοσιακό σάρι δεν αποτελεί εξαίρεση. Ο καμβάς τυλίγεται πολλές φορές γύρω από τη μέση της νύφης και στη συνέχεια πετιέται στον ώμο, χωρίς να χρησιμοποιηθεί ούτε μια καρφίτσα. Ως υλικά επιλέγονται πολυτελή υφάσματα - σιφόν, μετάξι ή οργάντζα. Οι άκρες του καμβά είναι κεντημένες με σχέδια απίστευτης ομορφιάς - λουλούδια, διάφορα εθνικά στοιχεία, ψάρι. Η Ινδή καλλονή στολίζεται με μεγάλα σκουλαρίκια στα αυτιά και τη μύτη της, μεγάλα βραχιόλια και κολιέ. Παραδοσιακά, ένα σημείο bindi τοποθετείται στο μέτωπο. Τα χέρια, τα πόδια και η πλάτη είναι διακοσμημένα με σχέδια χέννας - mehendi.

Παραδοσιακά νυφικά του Αζερμπαϊτζάν

Ένα από τα πιο όμορφα νυφικά μεταξύ των λαών του κόσμου είναι το Αζερμπαϊτζάν παραδοσιακά φορέματα. Το ντύσιμο είναι κατασκευασμένο από πυκνά υφάσματα όπως σατέν, μπροκάρ ή ταφτά. Προσθέτει ομορφιά στο φόρεμα διακοσμητική επένδυση: το ύφασμα είναι κεντημένο με ασημένιες και χρυσές κλωστές, διακοσμημένο με χάντρες, χάντρες και πέτρες. Η εικόνα της νύφης συμπληρώνεται από ένα arkhaluk (καφτάν), μια σαλιάρα με νομίσματα και μια κόκκινη κορδέλα στη ζώνη.

Εθνικά ιαπωνικά νυφικά

Τα εθνικά ιαπωνικά νυφικά θεωρούνται ένα από τα πιο ασυνήθιστα και εκπληκτικά σε ολόκληρο τον κόσμο. Η νύφη φορά ένα γαμήλιο κιμονό για τις διακοπές άσπρο χρώμα(shiro-maku), διακοσμημένο με λουλούδια και μαργαριτάρια. Η στολή απεικονίζει επίσης διάφορες φιγούρες, καθεμία από τις οποίες είναι προικισμένη με έναν ιδιαίτερο συμβολισμό, για παράδειγμα, γερανούς, μπαμπού, χελώνες ή πεύκα. Μετά το επίσημο μέρος του γάμου, η νύφη αλλάζει σε χρωματιστό κιμονό (ουτσιάκε). Την εικόνα συμπληρώνουν χτένια και φουρκέτες στα μαλλιά, ομπρέλα και βεντάλια.

Εθνικά κινεζικά νυφικά

Ένα από τα πιο ασυνήθιστα νυφικά είναι ένα κινέζικο παραδοσιακό νυφικό κεντημένο με φωτεινά στολίδια. Οι επιλογές ενδυμασίας μπορεί να διαφέρουν: μπορεί να είναι είτε μια ειδική νυφική ​​ρόμπα, είτε ένα στενό φόρεμα με γιακά ή ένα κοστούμι σε μορφή σακάκι και πολλές φούστες. Ένα πράγμα ενώνει όλα αυτά τα ρούχα - το κόκκινο χρώμα, που συμβολίζει την αγάπη. Η κινέζικη νύφη φοράει μια ασυνήθιστη κόμμωση με φτερά πουλιών και μεταξωτά πομ-πον.

Παραδοσιακά τουρκικά νυφικά

Τα νυφικά των λαών του κόσμου εκπλήσσουν με την πρωτοτυπία τους και φαίνονται απίστευτα όμορφα στη φωτογραφία. Αυτό ισχύει και για τα τουρκικά νυφικό, που είναι ραμμένο από ακριβά υφάσματα και κεντημένο όμορφες πέτρεςκαι μοτίβα. Σύμφωνα με

Ανδρικό νυφικό. Αρχές 20ου αιώνα Επαρχία Vyatka, περιοχή Kotelnichesky

Τα κοστούμια των γαμπρών στη βόρεια και νότια Ρωσία δεν διακρίνονταν από μεγάλη ποικιλία και πλούτο. Προφανώς, δεν υπήρχαν διαφορές μεταξύ των στολών της περιόδου του γάμου και των νεόνυμφων.

Η παραδοσιακή νυφική ​​ενδυμασία του γαμπρού αποτελούνταν από βελούδινο, υφασμάτινο, παντελόνι nanke ή λινό, ένα λαμπερό μεταξωτό, σατέν ή λευκό πουκάμισο, μια υφαντή ζώνη, ένα υφασμάτινο καφτάνι «με γρέζια» (με κομμένη μέση και σφήνες τοποθετημένες τα πλαϊνά), ύφασμα ή γούνινο καπέλοκαι σε ορισμένα σημεία, κασκόλ, γούνινα παλτα. Στο γάμο, ο γαμπρός ήταν συχνά ζωσμένος με μια πλούσια κεντημένη ή υφαντή πετσέτα. Κασκόλ, παραδοσιακά αξεσουάρ γυναικεία φορεσιά, v γαμήλια τελετήχρησιμοποιήθηκαν επίσης ως λεπτομέρεια στα ρούχα του γαμπρού.

Το παρέδωσε η νύφη στον γαμπρό μέσω ενός προξενητή. Το μαντήλι μαρτυρούσε το σπίρτο που είχε γίνει. Καθ' όλη τη διάρκεια της προγαμήλιας περιόδου και κατά τη διάρκεια του γάμου, ο γαμπρός φορούσε ένα μεταξωτό ή βαμβακερό μαντήλι δεμένο στο λαιμό του ή κοιτούσε από την τσέπη του για να τον βλέπουν οι άλλοι.

Το κοστούμι του γαμπρού από την περιοχή Kotelnichesky αποτελούνταν από ένα κόκκινο chintz πουκάμισο "Alexandrina", ένα παντελόνι από λινό σπιτικό, μακριά ζώνηαπό μάλλινες κλωστές, μπότες. Το πουκάμισο διατήρησε μια αρχαϊκή κοπή.

Είναι κατασκευασμένο από ένα κεντρικό ύφασμα διπλωμένο στη μέση με μια στρογγυλεμένη τρύπα για το κεφάλι που κόβεται στην πτυχή. στα πλάγια είναι ραμμένα πιο κοντά λοξά πάνελ. Το πουκάμισο έχει σκίσιμο στο στήθος στην αριστερή πλευρά, κλειστό με φαρδύ λουράκι και ψηλό όρθιο γιακά, στερεώνεται με πολλά κουμπιά με θηλιές. Τα μανίκια είναι κατασκευασμένα από ίσια, ελαφρώς λοξότμητα κάτω πάνελ. Κάτω από τα μανίκια είναι ραμμένα ρόμβοι σε σχήμα διαμαντιού. Στο πάνω μέρος του κεντρικού πίνακα με λάθος πλευράτο πουκάμισο είναι διπλό με έναν ελαφρύ καμβά.

Η υπογραμμισμένη κομψότητα του πουκαμίσου δίνεται από κέντημα με βαμβακερές κλωστές σε έντονα χρώματα, φτιαγμένο σε σταυρό. Στολίζει τον γιακά, την πατιλέτα στο στήθος και τις άκρες των μανικιών. Μοτίβα μοτίβων από γιρλάντες από τριαντάφυλλα, μπουμπούκια, λουλούδια με πολλά πέταλα δανείζονται από μοντέρνα δείγματα Erocar.

Παντελόνι-"λιμανάκια" από homespun λινό ύφασμασκούρο μπλε σε μια άσπρη στενή λωρίδα είναι ραμμένα από δύο γιουλτνιτσάκια υφάσματος διπλωμένα κατά μήκος μιας κοινής κλωστής με δύο σφήνες που εισάγονται μέσα τους, η μία από τις οποίες είναι τυλιγμένη προς τα εμπρός και η άλλη πίσω. Υπάρχει μια μικρή τρύπα που έχει μείνει σε μια από τις ραφές που συνδέει τα πάνελ μπροστά. Το παντελόνι στερεώνεται σε κορδόνι-"gashnik". Τα φορούσαν χωμένα μέσα σε μπότες, οπότε κόπηκαν κοντά.

Το πουκάμισο ήταν ζωσμένο με ζώνη υφασμένη σε σανίδες από πολύχρωμες μάλλινες και βαμβακερές κλωστές με σχέδιο εγκάρσιων κιόνων και διαμήκεις ρίγες. Τα άκρα της ζώνης είναι διακοσμημένα με μεγάλες φουσκωτές φούντες με πομ-πον.

Το νυφικό πουκάμισο του γαμπρού από τη συνοικία Sujan είναι από λευκό μαγείρεμα στο σπίτι βαμβακερό ύφασμασε ένα μεγάλο κόκκινο κουτί πολύπλοκη τεχνικήπολυαξονική ύφανση.

Το πουκάμισο είναι τουνίκ, δηλαδή δεν έχει ραφές ώμων; δύο κοντύτερα, λοξότμητα στη μία πλευρά, πάνελ, ελαφρώς στρογγυλεμένα στο κάτω μέρος, είναι ραμμένα στα πλαϊνά του κεντρικού πίνακα μπροστά και πίσω. Είναι περίεργο ότι τα πλαϊνά πάνελ είναι ραμμένα στο μπροστινό μέρος όχι με ευθεία γραμμή, αλλά με λοξότμητη πλευρά. Τα μανίκια είναι ραμμένα από συμπαγή, κωνικά κάτω πάνελ. Κάτω από τα μανίκια είναι ραμμένα ρόμβοι σε σχήμα διαμαντιού. Στην αριστερή πλευρά του στήθους υπάρχει μια τομή κλειστή με ράβδο. Το όρθιο γιακά στερεώνεται με δύο, το σκίσιμο στο στήθος - με ένα κουμπί. Στο πάνω μέρος του πουκάμισου από μέσα είναι διπλό με καμβά.

Η στενή ζώνη, που έδεσε ο γαμπρός πάνω από το πουκάμισό του, υφαίνεται πάνω σε σανίδες από πολύχρωμες μάλλινες κλωστές. Τα άκρα του συνδέονται μεταξύ τους, πάνω τους υπάρχουν πολλές σειρές από χρωματιστές βούρτσες με λευκές γυάλινες χάντρες.

Ανδρικό νυφικό. Αρχές 20ου αιώνα Επαρχία Ryazan, περιοχή Sapozhkovsky

Το πουκάμισο του γαμπρού από την περιοχή Sapozhkovsky έχει κόψιμο χιτώνα. Πλεκτά κενά με κόκκινες ρίγες με σχέδια για αυτήν, καθώς και για μερικά γυναικεία πουκάμισα, είχαν προετοιμαστεί εκ των προτέρων. Προφανώς, για αυτό το γαμήλιο πουκάμισο, υφάνθηκαν τρία φύλλα σε έναν αργαλειό: ένα κεντρικό μήκους 174 εκ. και δύο μήκους 136 εκ., τα οποία κόπηκαν στη μέση και από αυτά κόπηκαν τα πλαϊνά πάνελ και τα μανίκια.

Ένα ντεκολτέ κόβεται στην πτυχή του κεντρικού πίνακα. Το όρθιο γιακά στερεώνεται με δύο κουμπιά με θηλιές αέρα. Είναι ραμμένο από λευκό καμβά, τοποθετημένο πάνω και αριστερά κατά μήκος της γραμμής της τομής στο στήθος με μια λωρίδα από τσίτι, που οριοθετείται από μαύρο μεταξωτό κορδόνι. Μια στενή λωρίδα από τσίτι και μια μπλε δαντέλα-vilyushka είναι ραμμένα κατά μήκος της λαιμόκοψης. Οι χρυσές μεταλλικές πούλιες είναι προσαρτημένες στις λωρίδες calico. Το μοτίβο brany πολλαπλών σειρών στο στρίφωμα και στα μανίκια αποτελείται από αλυσίδες από στυλιζαρισμένα λουλούδια, λοξούς σταυρούς, ρόμβους με χτένα και γάντζο. Στο κάτω μέρος των μανικιών και στο στρίφωμα είναι ραμμένη ερυθρόλευκη δαντέλα πλεγμένη σε μασούρι, με χτενισμένη άκρη.

Το πουκάμισο ήταν ζωσμένο με μια στενή μάλλινη ζώνη με διπλές φούντες, με μεταλλικά σφηνάκια να κρέμονται από τις άκρες των φούντων.

Με παρόμοιο πουκάμισο και ζώνη, φορούσαν μπλε διαμήκεις ριγέ θυρίδες, στενευμένες, μπότες ή ονούτσι με παπούτσια.

Ανδρικό νυφικό. Αρχές 20ου αιώνα Επαρχία Voronezh, περιοχή Biryuchensky

Το ανδρικό νυφικό πουκάμισο της συνοικίας Biryuchensky μοιάζει σε κόψιμο με το γυναικείο πουκάμισο της ίδιας περιοχής. Διαφέρει ως προς το μήκος (102 cm), μια χρωματιστή μεταξωτή κορδέλα ραμμένη στο στρίφωμα, καθώς και την απουσία «χρυσών ζωνών» και «δικτυωτών» διακοσμήσεων στις μανσέτες. Όπως και στο γυναικείο πουκάμισο, ένα κολιέ «μανιτάρι» χρησίμευε ως υποχρεωτική προσθήκη σε αυτό, που είναι μοναδικό φαινόμενο στο ρωσικό ανδρικό κοστούμι.

Ρωσική λαϊκή γαμήλια φορεσιά. S.V. Gorozhanina L.M. Ζαϊτσέβα

Ρώσοι λαϊκό γάμοτα κοστούμια έχουν ιδιαίτερη πολιτιστική αξία. Αποτελούν μέρος της ιστορίας της χώρας μας, ωστόσο, ακόμη και στις σύγχρονες συνθήκες, τα ρωσικά νυφικά παρουσιάζουν μεγάλο ενδιαφέρον. Ρωσικό στυλ, οι μοναδικές γαμήλιες παραδόσεις του παραμένουν πηγή έμπνευσης για πολλούς σχεδιαστές και, φυσικά, σύγχρονες νύφεςκαι μνηστήρες.

Χαρακτηριστικά της ρωσικής γαμήλιας φορεσιάς

Ρωσικά νυφικάδιαφορετικός από καθημερινό ντύσιμο, πρωτίστως, χρωματιστά, υλικά κατασκευής, διακόσμηση. Κάθε λεπτομέρεια του φορέματος (και ήταν πολλά από αυτά - το νυφικό στη Ρωσία ήταν διεπιστημονική) ήταν σημαντικό. Οι βασικές διαφορές μπορούν επίσης να αποδοθούν στον τρόπο ένδυσης. Όσο για το κόψιμο, ήταν περίπου το ίδιο με τα καθημερινά ρούχα - φαρδιά, ίσια, χωρίς εστίαση στα χαρακτηριστικά του σώματος.

Ρωσικό φόρεμα με κέντημα Mstera

Ως υλικά για την κατασκευή νυφικών επιλέχθηκαν φυσικά υφάσματα οικιακή παραγωγή- λινό, μαλλί Από λινάρι, λεπτό και ελαφρύ, κατασκευάζονταν πουκάμισα γάμου, ένα σαραφανιές νυφώνκατασκευασμένο από πιο χοντρά υφάσματα.

Φόρεμα σε ρωσικό στυλ

Η επιλογή του υλικού εξαρτιόταν από τον πλούτο της οικογένειας της νύφης. Τα κορίτσια από πλούσιες οικογένειες μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά ρούχα κατασκευασμένα από ακριβά αγορασμένα υλικά - βελούδο, μπροκάρ, μετάξι. Ρούχα νύφες από αγροτικές οικογένειεςήταν ραμμένο από απλά υφάσματα, αλλά δεν φαινόταν λιγότερο πολυτελές - λόγω εξαίσια διακόσμηση, που ήταν η ενσάρκωση του μοναδικού ταλέντου των Ρωσίδων βελονών. Όπως γνωρίζετε, ήταν τα κορίτσια της αγροτιάς που κατέκτησαν τέλεια την τέχνη της διακόσμησης. Και πιο ξεκάθαρα έδειξαν το εκπληκτικό τους ταλέντο στη διακόσμηση νυφικών.

Μοναδική διακόσμηση sundress

γάμος σε ρωσικό στυλ

βάση νυφικό της νύφηςήταν στη Ρωσία sundress. Αυτά τα ρούχα ήταν διακοσμημένα με χρυσές και ασημένιες κλωστές, χάντρες, φωτεινή πλεξούδα. Οι πιο όμορφες, φυσικά, ήταν οι σαλαμάκια των νυφών από πλούσιες, ευγενείς οικογένειες. Ήταν ραμμένα από πολυτελή υφάσματα, συμπεριλαμβανομένου του μπροκάρ, διακοσμημένα φυσικά μαργαριτάρια, πολύτιμη γούνα. Το εντυπωσιακό και ακριβό ντεκόρ έκανε τα ρούχα όχι μόνο όμορφα, αλλά και αρκετά βαριά: τα σαραφάκια πλούσιων νύφων θα μπορούσαν να ζυγίζουν περίπου 10 κιλά ή και περισσότερο.

Πάνω από το sarafan, οι νύφες φορούσαν συχνά κοντό dushegrey - ρούχα που έμοιαζαν με μοντέρνα μπουφάν σε κόψιμο. Διακοσμήθηκαν επίσης θερμοσίφωνες - κυρίως με ριγκμαρόλες, κεντήματα με υφή.
Ένα άλλο στοιχείο της νυφικής ενδυμασίας είναι ένα νυφικό πουκάμισο. V διαφορετικές περιοχέςχώρες, ήταν συνηθισμένο να διακοσμούν τέτοια ρούχα με διαφορετικούς τρόπους. Τα πουκάμισα διέφεραν επίσης στην κοπή: μπορούσαν να είναι μακριά, κοντά, στενά, φαρδιά, μερικά ρούχα είχαν σκισίματα στα πλάγια.

Κάτω από το sundress της νύφης, ήταν συνηθισμένο να φορούν πολλές φούστες ταυτόχρονα - για να δώσουν στη φιγούρα έναν οπτικό όγκο. Οι φούστες χρησιμοποιήθηκαν και ως εσώρουχα.

Κομμώσεις Ρωσίδων νυφών

Αμετάβλητα χαρακτηριστικά του γάμου γυναικεία ενδυμασίαστη Ρωσία υπήρχαν καλύμματα κεφαλής που φοριόνταν στα μαλλιά, χαλαρά ή πλεγμένα σε προσεγμένες πλεξούδες. Παρέχονταν ειδικές διακοσμήσεις για πλεξούδες - kosniki, που ήταν όμορφες κορδέλες με κεντήματα, φυσικά μαργαριτάρια, ανοιχτή δαντέλα, χάντρες, με ογκώδη μενταγιόν.

kosnik

Κόσνικ

Η νύφη μπορούσε να φορέσει μια πλεξούδα πριν από το γάμο και μετά έπλεξε τα μαλλιά της σε δύο πλεξούδες που τυλίγονταν γύρω από το κεφάλι της. Μετά το γάμο, η κοπέλα έβαλε μια κόμμωση που αντιστοιχεί στην κατάστασή της - ένας πολεμιστής, ένα kokoshnik, μια κίσσα. Όπως και άλλα στοιχεία των γαμήλιων κοστουμιών, kokoshniksείχε πολυτελή διακόσμηση. Ιδιαίτερη αξία είχαν τα kokoshniks με μαργαριτάρια, που έμοιαζαν με αληθινά έργα τέχνης. Η στάση απέναντί ​​τους ήταν κατάλληλη: τα μαργαριτάρια kokoshnik ήταν σεβαστά οικογενειακά κειμήλιακαι περνούν από γενιά σε γενιά.

kokoshnik, κέντημα με πέτρες και γυαλί σε χρυσοκέντημα

στέμμα γάμου

Κορώνα του Maiden

Ζώνη νύφης

Αξίζει να αναφέρουμε μια τέτοια λεπτομέρεια όπως ζώνη. Οι ζώνες έδωσαν μια ευεργετική έμφαση στην ομορφιά γυναικεία φιγούρα, τις μορφές του. Τέτοια αξεσουάρ εκτελούσαν επίσης πρακτικές λειτουργίες - έφτιαχναν ρούχα. Για νυφικά επιλέχθηκαν επιδέξια διακοσμημένες ζώνες από πυκνό υλικό. Η μέθοδος δεσίματος της ζώνης εξαρτιόταν από το μήκος του εξαρτήματος. Σε ορισμένες περιοχές, ήταν συνηθισμένο για τις νύφες να φορούν πολλές ζώνες ταυτόχρονα - πίστευαν ότι με αυτόν τον τρόπο η στολή φαινόταν πιο πλούσια και πιο θεαματική. Οι ζώνες ήταν δεμένες σε κόμπο, οι άκρες τους μπορούσαν να στρίψουν.

στολή του γαμπρού

Όσο για τον ρωσικό γάμο ενδυμασία του γαμπρού, ήταν το ίδιο σε όλες τις περιοχές της χώρας. Τα κύρια στοιχεία της φορεσιάς ήταν παντελόνι από ύφασμα, πουκάμισο με όμορφα κεντήματα και ζώνη. Συχνά τα κοστούμια συμπληρώνονταν γούνινα παλτα, ζεστά, όμορφα κεντημένα καφτάνια - εξάλλου, ανεξαρτήτως εποχής. Στο γάμο, ο γαμπρός όρθιος, ζωσμένος με μια κεντημένη πετσέτα.

Πουκάμισοο γαμπρός πρέπει να ήταν στολισμένος. Παρουσιάστηκε η διακόσμηση ειδικές απαιτήσεις- κόκκινο κέντημα (αν το πουκάμισο ήταν λευκό) κατά μήκος της γραμμής του στρίφωμα και στα μανίκια. Η περιοχή του στήθους ήταν επίσης διακοσμημένη με κεντήματα. Συχνά ήταν και τα πουκάμισα με έντονο κόκκινο χρώμα, που έμοιαζαν ιδιαίτερα εορταστικά. Το χρώμα του παντελονιού του γαμπρού δεν είχε θεμελιώδη σημασία, αλλά προτιμήθηκαν και τα έντονα χρώματα.

Ένα ενδιαφέρον γεγονός: το πουκάμισο για τον γαμπρό ήταν κεντημένο από τη νύφη του. Ήταν σύνηθες για τα κορίτσια στη Ρωσία να συνοδεύουν τη διαδικασία του κεντήματος με προσευχές: με αυτόν τον τρόπο, η κοπέλα έστελνε στον αρραβωνιαστικό της ένα είδος μηνύματος μέσω του μοτίβου, ευχόμενος αγάπη, ευημερία και υγεία.

Κόψτε τον γάμο ανδρικά ενδύματαπαρέμεινε αναλλοίωτη για πολλούς αιώνες. Οι μικρές αλλαγές αφορούσαν μεμονωμένα στοιχεία του ρούχου, για παράδειγμα, ένα γιακά. Κοσοσορότκα, που σήμερα πολλοί συνδέουν με την εθνική ανδρικό κοστούμιεμφανίστηκε σχετικά αργά. Αρχικά ρωσικά μπορεί να θεωρηθεί, μάλλον, ανδρικά πουκάμισαμε ίσιο λαιμόκοψη.

Το νυφικό ως παράδοση

Σχεδόν κάθε στοιχείο του νυφικού στη Ρωσία είχε ένα ιδιαίτερο νόημα, ήταν βαθιά συμβολικό. Αξιοσημείωτο είναι ότι σώθηκε. Παρά Δύσκολοι καιροί, που γνώρισε η χώρα, οι παραδόσεις που συνδέονται με τον ρωσικό γάμο μεταβιβάστηκαν προσεκτικά από γενιά σε γενιά. Με πολλούς τρόπους, χάρη σε αυτό, σώθηκαν. Πολλά σύγχρονα κορίτσιαγνωριμία με τις παραδόσεις των Ρώσων νυφικό, συχνά παρατηρούν γνωστά χαρακτηριστικά, στοιχεία.

Ρωσικό νυφικό σήμερα

Οι γάμοι σε ρωσικό στυλ γίνονται όλο και πιο δημοφιλείς. Η νύφη με ένα kokoshnik, ο γαμπρός σε ένα όμορφα κεντημένο καφτάν - κάτι που από καιρό θεωρούνταν εξωτικό, μια εκδήλωση κιτς. Πολλοί νεόνυμφοι κάνουν μια επιλογή υπέρ του εθνικές ενδυμασίες, αρνούμενος τα συνηθισμένα επίσημα ρούχα, τα οποία κατάφεραν να βαρεθούν.

Ρωσικό νυφικό

Οι σύγχρονες νύφες και γαμπροί προσελκύονται από την πρωτοτυπία της εθνικής γαμήλιας φορεσιάς, τη φωτεινότητα, το χρώμα και τη μοναδική της διακόσμηση. Θεαματικός, όμορφα ρούχαστο ρωσικό στυλ που δημιουργούν πραγματικά γιορτινή ατμόσφαιρασε έναν γάμο, δημιουργήστε μια ιδιαίτερη διάθεση για τον γαμπρό, τη νύφη και τους καλεσμένους τους. Όλοι όσοι παρευρέθηκαν γιορτές γάμουστο ρωσικό στυλ, σημειώνουν: τα εθνικά φορέματα κοσμούν πραγματικά τους νεόνυμφους. Ρωσική νυφικότονίζει τη θηλυκότητα και την ομορφιά της νύφης, τονίζει την αρρενωπότητα του γαμπρού.

γάμος σε ρωσικό στυλ