Νυφικές στολές των λαών της περιοχής σας. Βουλγάρα με παραδοσιακό νυφικό στα βουνά της Ροδόπης. Ρωσικό λαϊκό φόρεμα της νύφης

Τα υποχρεωτικά στοιχεία της ενδυμασίας για το γάμο μιας ρωσικής κοινής κοπέλας είναι ένα πουκάμισο και ένα πουκάμισο. Ένα πουκάμισο είναι ραμμένο από πολύ λεπτό ύφασμα και διακοσμημένο με δαντέλα, και ένα πουκάμισο είναι φτιαγμένο από χοντρό σπιτικό ύφασμα, κεντημένο με λουλούδια, πουλιά ή άλλα στολίδια χαρακτηριστικά του τόπου κατοικίας της.

Η Ουκρανή νύφη στόλισε και το πουκάμισό της με πλούσια κεντήματα. Ακόμα και στο ντύσιμο υπήρχε μια ντέριγκα, μια ρεζέρβα ή μια πλάχτα - ένα κομμάτι ύφασμα ορθογώνιο σχήμα, τυλίχτηκαν ειδικά γύρω από τη μέση και στη συνέχεια έγιναν αυτό που σήμερα γνωρίζουμε ως φούστα.

Τα εθνικά νυφικά των νυφών της Λευκορωσίας είναι το ίδιο πουκάμισο ή πουκάμισο, ένα στενό εφαρμοστό γιλέκο, το οποίο συνδυάζεται με μια σπιτική φούστα και μια ποδιά διακοσμημένη με τον ίδιο τρόπο όπως το πουκάμισο.

Νύφες της Αφρικής

Ιδιαίτερο νόημανύφη στην Αφρική επισυνάπτει υλικό. Η παραδοσιακή ενδυμασία της νύφης είναι λαμπερή έγχρωμη φούσταμπούμπα και σακάκι. Το κεφάλι της νύφης είναι τυλιγμένο σε ένα ύφασμα με τέτοιο τρόπο ώστε να θυμίζει τουρμπάνι, υφαίνονται πλεξούδες από τα μαλλιά της, πράγμα που σημαίνει ότι η νύφη είναι σεμνή και συγκρατημένη. Η παραδοσιακή ενδυμασία του γαμπρού αποτελείται από σακάκι, χιτώνα και κόμμωση.

Νύφες από το Μεξικό

Ένας μεξικανικός γάμος ελκύει με μια ιδιόμορφη συνένωση ισπανικών παραδόσεων και εθίμων των Αζτέκων που μας έχουν φτάσει από την αρχαιότητα, και ως εκ τούτου είναι φωτεινός και πολύχρωμος. Μαντίγες με δαντέλα, φορέματα σε στιλ φλαμένκο με πολλά διακοσμητικά για κορίτσια, παντελόνια, μπουφάν μπολερό σε στυλ matador για αγόρια, υπενθυμίζουν την εποχή που η μόνη γιορτή στη ζωή ενός ανθρώπου ήταν ο γάμος του, όπου τα καλύτερα φωτεινά ρούχα φορέθηκαν. Φωτεινα χρωματα, χαρακτηριστικό ενός μεξικανικού γάμου, υπάρχουν παντού - αυτά είναι παραδοσιακά πιάτα εθνική κουζίνα, εξωτικά λουλούδια, παραδοσιακά σχεδιασμένα για να λούζουν τους επισκέπτες με γλυκά και κομφετί.

Νύφες της Κίνας

Η βάση για τα outfit της νύφης και του γαμπρού στην Ασία είναι το μετάξι και το υποχρεωτικό κόκκινο χρώμα. Το κόκκινο και το χρυσό στην Κίνα θεωρούνται σύμβολα ευτυχίας και πλούτου, επομένως προτιμώνται όταν επιλέγετε ακόμη και μικρές λεπτομέρειες, όπως κεριά, φακέλους με χρήματα ή συσκευασία δώρου. Σε διάφορες επαρχίες της Κίνας, τα εθνικά νυφικά διαφέρουν έντονα μεταξύ τους. Για τη Βόρεια Κίνα, το φόρεμα της νύφης «cheung sam», που είναι απαραίτητα κόκκινο, στενό και με ψηλό γιακά, είναι προτιμότερο για τη Νότια Κίνα, το κοστούμι «Hung Kwa», που περιλαμβάνει ένα σακάκι και πολλές φούστες, και ντύθηκε ένας προς έναν. Η Κινέζα νύφη στολίζει το φόρεμά της με συμβολικά κεντήματα. Για παράδειγμα, τα χρυσά πουλιά συμβολίζουν τον γάμο στην Κίνα, τα κεντημένα λουλούδια θεωρούνται σύμβολο καλής τύχης και ευτυχίας. Το πρόσωπο της νύφης καλύπτεται με ένα πέπλο από κόκκινο μεταξωτό ύφασμα, ή φούντες με χάντρες, στο κεφάλι της. γαμήλια τιάραμε τη μορφή φοίνικα.

Ακολουθώντας μια παλιά παράδοση, η νύφη πρέπει να αλλάξει το νυφικό της τρεις φορές κατά τη διάρκεια ολόκληρης της τελετής του γάμου και της δεξίωσης. Με κόκκινο φόρεμα, η νύφη είναι παρούσα στην ίδια τη γαμήλια τελετή, με λευκό στις επόμενες δεξιώσεις. Η παραδοσιακή ενδυμασία του γαμπρού είναι ένα σκούρο μπλε πουκάμισο, μια κόκκινη μεταξωτή ζώνη, που φοράει μακρύ σακάκιαπό μαύρο μετάξι Στο κεφάλι βάζουν σκούρο καπέλο με κόκκινες φούντες.

Νύφες της Ιαπωνίας

Το παραδοσιακό νυφικό της Ιαπωνίας είναι φυσικά το κιμονό shiromuku. άσπρο χρώμα, ραμμένο από λευκό μετάξι, κάπα μπροκάρ, κάθε λογής κοσμήματα και περούκα, διακοσμημένη πάντα είτε με φουρκέτες kansashi, είτε με ασημένιες φουρκέτες ή με χτένα. Η περούκα αντικαθίσταται μερικές φορές με ένα κασκόλ ή καπάκι "tsuno kakushi" για να καλύψει τα λεγόμενα "κέρατα ζήλιας" που είναι εγγενή σε κάθε Γιαπωνέζα νύφη. Το καπάκι συμβολίζει επίσης τη λατρεία του συζύγου της και την επιθυμία να κρύψει τις ατέλειές του. Στα χέρια της νύφης παραδοσιακό θαυμαστής γάμου. Πριν δεχθεί καλεσμένους, η νύφη αλλάζει το παραδοσιακό λευκό κιμονό για μια στολή κόκκινο και άσπρο«ηρο-ουχικάκε» στολισμένο με χρυσό και ασήμι. Το κόκκινο χρώμα, σύμφωνα με τους Ιάπωνες, είναι ικανό να διώχνει τα πνεύματα και συμβολίζει τη συζυγική ευτυχία και οι γερανοί είναι σύμβολο της ζωής.

Στο τέλος της βραδιάς, η νύφη φοράει "furisode" - ένα λαμπερό κιμονό για ανύπαντρες κοπέλεςσαν να αποχαιρετούσε την εργένη ζωή του. Για ένα γαμήλιο κιμονό, η επιλογή του λευκού είναι πολύ σημαντική. Το λευκό χρώμα στην Ιαπωνία είναι σύμβολο μιας νέας αρχής, με το λευκό κιμονό της η νύφη τονίζει ότι δεν φέρνει τίποτα δικό της στο σπίτι του γαμπρού. Μαζί με το κόκκινο και το λευκό, το φόρεμα της νύφης μπορεί να είναι οποιοδήποτε άλλο χρώμα, αλλά όχι μωβ. Αυτό το χρώμα θεωρείται προάγγελος της επικείμενης κατάρρευσης του γάμου. Παραδοσιακά, τα ρούχα του γαμπρού στην Ιαπωνία ήταν και παραμένουν μαύρα, αλλά τα ρούχα της οικογένειάς του πρέπει να είναι λευκά.

Νύφες της Κορέας

Το ντύσιμο της Κορεάτης νύφης είναι πολύ περίπλοκο και αποτελείται από πολλά κοστούμια που φοριούνται το ένα πάνω στο άλλο, δίνοντας έμφαση στην αρχοντιά και την αριστοκρατία. Το "Wonsam" είναι ένα πράσινο φόρεμα που φοριέται πρώτα, ακολουθούμενο από το "hwarrot" από μεταξωτό ύφασμα, που μεταφράζεται ως "φόρεμα με λουλούδια". Και οι δύο φορεσιές είναι διακοσμημένες με παραδοσιακά κεντήματα λουλουδιών και πεταλούδων. Στα λευκά μανίκια της ενδυμασίας της νύφης, που σημαίνει αγνότητα και σεβασμό, δένονται χρωματιστές κορδέλες, σύμφωνα με τα κύρια στοιχεία της ανατολικής φιλοσοφίας: κόκκινο - ουρανός, μπλε - γη, κίτρινο - ανθρωπιά.

Η μέση της νύφης δένεται με κόκκινη ζώνη με κεντητά πουλάκια, μαύρο σκουφάκι με στολίδια από πολύτιμοι λίθοι. Το πρόσωπο της νύφης είναι διακοσμημένο με παραδοσιακό μακιγιάζ και μια κόκκινη κουκκίδα σχεδιάζεται σε κάθε μάγουλο, η οποία χρησιμεύει ως προστασία από τα κακά πνεύματα. Ο γαμπρός είναι ντυμένος στο γάμο με ρούχα «φαρουότσου», παραδοσιακά σκούρο πράσινο, διακοσμημένο με χρυσό, τα μανίκια του οποίου δένονται με κόκκινες, κίτρινες και λευκές κορδέλες. Ένα μαύρο σκουφάκι και κόκκινο φύλλο, ακριβώς το ίδιο με αυτό της νύφης, ολοκληρώνουν την ενδυμασία του γαμπρού.

Νύφες της Ινδίας

παραδοσιακό χρώμα ινδικός γάμοςείναι κόκκινο, άρα το σάρι της νύφης είναι συνήθως κόκκινο, κεντημένο με χρυσό, συνήθως ύφασμα οκτώ μέτρων που τυλίγει όλο το σώμα. Το γαμήλιο σάρι βγαίνει επίσης σε κίτρινο, χρυσό ή λευκό, ανάλογα με το πού μένει η νύφη. Σε ορισμένες πολιτείες, συνηθίζεται να διακοσμούν ένα σάρι με ένα χρυσό περίγραμμα, που συμβολίζει την επισημότητα του γεγονότος, σε ορισμένες η νύφη βάζει αμέτρητα βραχιόλια στα χέρια της που θα της φέρουν καλή τύχη. Η νύφη φοράει κόκκινο πέπλο στο κεφάλι της και στο λαιμό της ένα χρυσό κόσμημα thali, σύμβολο του έγγαμου βίου της.

Μεταξωτό πουκάμισο και πολύχρωμο παντελόνι για πάρτι μπεζ χρώμα, χακί ή γήινα χρώματα συνθέτουν την ενδυμασία του γαμπρού. Περιστασιακά, το πρόσωπο του γαμπρού καλύπτεται με ειδικά λευκά πινέλα.

Οι Άραβες νύφες καλύπτουν τα πρόσωπά τους με ένα πέπλο, που σημαίνει λύπη για την κοριτσίστικη ηλικία, και φορούν τα χέρια και τα πόδια τους το πιο περίπλοκο στολίδιαπό χέννα.

Νύφες της Ευρώπης

Παραδοσιακό νυφικό για μια ευρωπαϊκή νύφη - λευκό φόρεμα. Υπάρχει ένα σημάδι ότι η νύφη πρέπει να φορέσει ένα παλιό πράγμα, ένα καινούργιο και ένα δανεικό, και κάτι μπλε.

Στην Αγγλία, ένα πέταλο διακοσμημένο με δαντέλα φοριέται στο χέρι της νύφης. Συμβολίζει την τύχη του ζευγαριού παλιά παπούτσιαντυμένος για γάμο.

Στη Σκωτία, η νύφη λαμβάνει ως δώρο από τον γαμπρό ένα καρό μαντίλι, που συμβολίζει τη φυλή του, και μια οικογενειακή ζώνη, με την οποία ο γαμπρός σφίγγει τη μέση της νύφης. Το κασκόλ πετιέται στους ώμους και μαχαιρώνεται με μια ασημένια καρφίτσα, τονίζοντας έτσι τη δύναμη των συναισθημάτων. Η παραδοσιακή ενδυμασία του γαμπρού στο γάμο είναι κιλτ.

Οι νύφες των χωρών της Νότιας Ευρώπης προτιμούν τα φορέματα που κατασκευάζονται μόνοι τους, διατηρώντας τα αργότερα ως οικογενειακό κόσμημα.

Εθνικά νυφικά διαφόρων λαών του κόσμουτελευταία τροποποίηση: 20 Σεπτεμβρίου 2016 από διαχειριστής

3 ..

S.V. Gorozhanina L.M. Zaitseva Ρωσική λαϊκή νυφικό

Τα λευκά νυφικά άρχισαν να μπαίνουν στην αστική μόδα από τις αρχές του 19ου αιώνα. σε σχέση με το γενικότερο ενδιαφέρον για την αρχαία τέχνη. νύφη σε μακρύ ελαφρύ φόρεμαμε ψηλό μπούστο, πέπλο και στεφάνι μυρτιάς στα μαλλιά συνδέθηκε με την εικόνα μιας αρχαίας θεάς. Ωστόσο, στο αγροτικό περιβάλλον, καθώς και σε μέρος της αστικής τάξης και των εμπόρων μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα. διατηρήθηκε νυφικόμε βάση την εθνική παραδοσιακή φορεσιά.
Καθορίζεται η τελετουργική υπαγωγή των νυφικών πολύς καιρόςβιώσιμη διατήρηση παραδοσιακά στοιχείατο κόψιμο της, χρώματα υφασμάτων, διακόσμηση και τρόπος ένδυσης. Τον XIX - αρχές του ΧΧ αιώνα. υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός παραλλαγών ρωσικών αγροτικών γαμήλιων κοστουμιών. Η ποικιλομορφία τους εξηγείται, καταρχάς, από τις τεράστιες εκτάσεις της χώρας μας, τις διάφορες κλιματικές ζώνες της, την ιστορία κάθε περιοχής, την επιρροή των λαών που ζουν στη γειτονιά και μια σειρά από άλλους παράγοντες.
Το βιβλίο προσδιορίζει δύο βασικά συγκροτήματα γυναικείων γαμήλιων στολών, χαρακτηριστικά των Ρώσων παραδοσιακή φορεσιά: συγκρότημα ρούχων με σαλαμάκι και συγκρότημα με πόνυ. Το σύμπλεγμα των κοριτσιών και Γυναικείος ρουχισμόςμε ένα sundress χρησιμοποιήθηκε ευρέως σε όλη τη Ρωσία. Τον 19ο αιώνα στον Ρωσικό Βορρά, στα Ουράλια και στην περιοχή του Βόλγα, ήταν το κύριο. Γενικά, η νυφική ​​ενδυμασία αυτών των περιοχών περιελάμβανε πουκάμισο με ή χωρίς πολίτσες, σαραφάνι - σφήνα ή ίσιο, ποδιά, ζώνη, κόμμωση, ντουζιέρα, κάλτσες, παπούτσια και κοσμήματα.
Το συγκρότημα των πόνυ ήταν χαρακτηριστικό για τις νότιες περιοχές της Ρωσίας, αν και ακόμη και εκεί τα κορίτσια φορούσαν πουκάμισα ή πουκάμισα με φανελάκια πριν από το γάμο. Στους εκκλησιαστικούς γάμους φορούσαν και πουκάμισα με σαραφάν και μόνο μετά το γάμο το σαραφάν άλλαζε σε πόνεβα, που φορούσαν όλη τους τη ζωή. Σε ορισμένες περιοχές, σημειώθηκε η χρήση πόνεβας από κορίτσια σε ηλικία γάμου.
Το σύμπλεγμα ρούχων νυφικών πόνυ αποτελούνταν από ένα πουκάμισο με λοξές, ίσιες πολίτσες ή χωρίς πολίτσες, μια πόνεβα, μια ποδιά, μια ζώνη ή πολλές ζώνες, ρούχα στο στήθος, κόμμωση, κάλτσες, παπούτσια και κοσμήματα. Κατά κανόνα, παντού ένα γυναικείο νυφικό συμπλήρωνε ένα πέπλο ή ένα κασκόλ. Η νύφη και ο γαμπρός μπορούσαν να παντρευτούν, ανεξάρτητα από την εποχή, με γούνινα παλτά ζωσμένα με ειδικές πετσέτες.
Το ανδρικό νυφικό στο σύνολό του ήταν ομοιόμορφο σε όλη τη Ρωσία. Αποτελούνταν από ίσιο ή λοξό πουκάμισο με σκίσιμο στο στήθος, παντελόνι, ζώνη, παπούτσια, κόμμωση, καφτάνι. Σε ορισμένες τοποθεσίες, τα σημάδια της ενηλικίωσης ενός άντρα ήταν ένα στολίδι στο καπέλο του - ένα "φτερό" και μανδήλιο λαιμού- «γραβάτα». Το «φτερό» (κορδέλα με λουλούδια, μεταξωτό πινέλο, κλωστές από χάντρες που διακοσμούσαν τις κορυφές των καπέλων) ήταν ένα αρχαϊκό σημάδι ετοιμότητας για γάμο. Το μαντίλι συνήθως διπλωνόταν διαγώνια και δένονταν στο λαιμό με κόμπο. Μερικές φορές οι άκρες του κασκόλ πετούσαν στους ώμους ή βάζονταν στη ζώνη. Τα νυφικά διέφεραν από τα ρούχα για άλλους σκοπούς ως προς την ποιότητα του υλικού, τη χρωματική γκάμα και την πλούσια διακοσμητική διακόσμηση, προικισμένα με ιδιαίτερα σύμβολα, μεθόδους κατασκευής, πολυαντικειμενικότητα, πληθώρα διαφόρων διακοσμήσεων και στυλ ένδυσης. Ταυτόχρονα, δεν διέφεραν στο κόψιμο από τα καθημερινά ρούχα, ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά των οποίων ήταν ένα ίσιο, χαλαρό κόψιμο που δεν τόνιζε τα χαρακτηριστικά της φιγούρας. Παραδοσιακά, το ύφασμα για τα νυφικά ήταν ίδιας παραγωγής- από λινάρι, κάνναβη, οικιακό μαλλί. Από τα πιο λεπτά λινό ύφασμαραμμένα πουκάμισα γάμου. Από λινό και αγορασμένες βαμβακερές κλωστές, υφαίνονταν υλικά για σαλαμάκια, από μαλλιά - μακρύ μαλλί ενός νεαρού προβάτου που δεν είχε κουρευτεί για ένα χρόνο - ύφασμα για πόνεβ και σαραφάκια. Οι πλούσιες οικογένειες χρησιμοποιούσαν υφάσματα που είχαν αγοράσει: μετάξι, μπροκάρ, βελούδο. Ωστόσο, το ταλέντο των Ρωσίδων αγροτών, η εκπληκτική τους δεξιότητα στη χρήση ολόκληρου του παραδοσιακού συγκροτήματος κεντημάτων εκδηλώθηκε, πρώτα απ 'όλα, στη δημιουργία γαμήλιων κοστουμιών από σπιτικά υφάσματα.
Για γυναικεία προγαμιαία ενδύματα και κοστούμια που αντιστοιχούν στις κύριες σκηνές γαμήλια τελετή, μια ειδική χρωματική λύση ήταν χαρακτηριστική: πιο συχνά κορεσμένη, χαρούμενη - για το ντύσιμο ενός κοριτσιού σε ηλικία γάμου, αυστηρή, ασπρόμαυρη - για ρούχα της προ-γαμήλιας περιόδου και του γάμου, και φωτεινά, σημειωμένα κυρίως με κόκκινο χρώμα, - για το κοστούμι της νιόπαντρης και νεαρής πρώτης χρονιάς οικογενειακή ζωή. Το κόκκινο χρώμα ήταν συμβολικό για ένα τόσο σημαντικό στάδιο της τελετής όπως το γαμήλιο γλέντι, και είχε προστατευτική, και κυρίως, παραγωγική αξία.
Ο διακοσμητικός συμβολισμός της στολής του νεόνυμφου είναι προικισμένος με παρόμοια ιερή έννοια: γυναικείες φιγούρες, ρόμβοι - σημάδια γονιμότητας. σταυροί, σβάστικες - ηλιακά σημάδια. δέντρα που αντιπροσωπεύουν για πάντα άγρια ​​ζωή. Τα στολίδια βρίσκονταν, κατά κανόνα, κατά μήκος των άκρων των ρούχων - κατά μήκος του στρίφωμα, του γιακά, στα άκρα των μανικιών, σαν να προστατεύουν τα ανοιχτά μέρη του σώματος από τις επιπτώσεις των κακών δυνάμεων. Τα νυφικά αποτελούνταν από μεγαλύτερο αριθμό λεπτομερειών από ό,τι στα συνηθισμένα ρούχα και συμπληρώνονταν από διακοσμητικά από χάντρες, κορδέλες, φτερά, νομίσματα κ.λπ. Ιδιαίτερη σημασία δόθηκε στον χρόνο και τις μεθόδους κατασκευής, τον τρόπο ένδυσης. Έτσι, η κοπέλα έραψε νυφικά για τον εαυτό της και τον γαμπρό ή με τη βοήθεια των φίλων της πριν από τον ίδιο τον γάμο ή εκ των προτέρων, πάντα την παραμονή των μεγάλων γιορτών. Τα ρούχα ράβονταν στο χέρι, μερικές φορές το ύφασμα δεν κόβονταν με ψαλίδι, αλλά έσκιζαν με το χέρι.
Η κάλυψη του κεφαλιού της νύφης με πέπλο ή κασκόλ, τα χέρια της με μακριά μανίκια πουκάμισου κατά την προ του γάμου και στο γάμο, η περιτύλιξη με πετσέτες συνδέθηκε με την πεποίθηση των αρχαίων Σλάβων ότι με αυτόν τον τρόπο μπορεί κανείς να προστατεύσει τον εαυτό του από «ζημία, κακό μάτι και φρικτά λόγια». Τα ρούχα του γάμου αντιμετωπίστηκαν πολύ προσεκτικά, διατηρήθηκαν και χρησιμοποιήθηκαν σε όλη τους τη ζωή. κοριτσίστικα ρούχαΗ προγαμήλια περίοδος σε ορισμένες περιοχές λειτούργησε αργότερα ως μνημόσυνο και κηδεία. Γυναίκα που βγαίνει από αναπαραγωγική ηλικία, φόρεσε ένα νυφικό ως καθημερινό. Θα μπορούσε να είναι και τα νεκρικά ρούχα της. Μια παντρεμένη γυναίκα φόρεσε ένα νυφικό για τα περισσότερα μεγάλες διακοπέςπριν τη γέννηση του πρώτου παιδιού. Ένα ανδρικό νυφικό πουκάμισο χρησιμοποιήθηκε συχνά ως βαπτιστική πάνα, σαν να προστάτευε το παιδί, μεταφέροντάς του τη δύναμη και την υγεία του πατέρα του. Η ρωσική γαμήλια φορεσιά δεν έχει ακόμη μελετηθεί επαρκώς από τους ερευνητές2. πραγματικό βιβλίο, όντας η πρώτη εμπειρία μιας τέτοιας δημοσίευσης, δεν προσποιείται ότι είναι μια ευρεία γενίκευση. Οι συγγραφείς παρουσιάζουν μια συλλογή από ρωσικά ρούχα γάμου σε γεωγραφική βάση, χωρίζοντάς την σε κοστούμια των βόρειων περιοχών, του Βόλγα, των Ουραλίων και των νότιων περιοχών. Τα ανδρικά νυφικά θεωρούνται ως ξεχωριστό μπλοκ. Για πρώτη φορά προτείνεται η διαίρεση των γυναικείων ενδυμάτων σε κοστούμια κοριτσιών σε ηλικία γάμου και ρούχα που αντιστοιχούν σε ορισμένα στάδια του κύκλου του γάμου: «προ-γάμος», που φοριόταν πριν τον γάμο στην εκκλησία, «γάμος» και “Newlywed”, που φορέθηκε μετά τη γαμήλια τελετή. Αυτή η διαίρεση φαίνεται πιο ξεκάθαρα στα κοστούμια της περιοχής της Νότιας Ρωσίας. Σύμφωνα με τους συγγραφείς, αυτή η δημοσίευση θα βοηθήσει τους αναγνώστες να κατανοήσουν καλύτερα την έννοια και τη σημασία των ρούχων σε ένα από τα σημαντικά γεγονόταστη ζωή του αγροτικού κόσμου - ένας γάμος.

Το παραδοσιακό λευκό φόρεμα παράνυμφων είναι, στην πραγματικότητα, ένας φόρος τιμής στην απλοποίηση. Στα λαϊκά νυφικά, όλα είναι πολύ πιο πλούσια και πιο διαφορετικά.

Το λευκό φόρεμα έχει γίνει μόδα και έχει γίνει αναπόσπαστο σύμβολο γαμήλια τελετήμόλις τον 19ο αιώνα χάρη στη βασίλισσα Βικτώρια. Έγινε η πρώτη γυναίκα που φόρεσε λευκό φόρεμα στον γάμο της. Μέχρι αυτή τη σημαντική στιγμή, οι γυναίκες επέλεγαν ένα ρούχο που ταίριαζε με τη μόδα εκείνης της εποχής.

Αλλά το εθνικό νυφικό είναι τόσο μέρος του πολιτισμού όσο και τα τραγούδια, οι θρύλοι και η γλώσσα. Και κάθε αυτάρκης έθνος είναι διαφορετικό από τα άλλα.

Οι χρήστες της ιστοσελίδας Bored Panda επέλεξαν τα καλύτερα, κατά τη γνώμη τους, παραδοσιακά νυφικά των λαών του κόσμου. Εδώ, βέβαια, πολλά εξαρτήθηκαν από τη συγκεκριμένη φωτογραφία του φορέματος της νύφης ή του γαμπρού, αλλά παρόλα αυτά; εδώ είναι τα Top 20 παραδοσιακά νυφικά των λαών του κόσμου.

1.Ινδία

2. Νιγηριανή νύφη

3. Hutsul (Καρπάθια, Δυτική Ουκρανία και Μολδαβία) νέος

4. Νεόνυμφοι στην Γκάνα

5. Καζακστάν νύφη

6. Ιαπωνία

7. Μογγολική νύφη

8. Σκωτσέζικος γάμος

9. Ρουμάνα νύφη

10. Κίνα

11. Νύφη Γιακάν

Οι Γιακάν είναι μια εθνογλωσσική ομάδα που κατοικεί στο νησί Basilane στις Φιλιππίνες.

12. Γορανή νύφη

Γκοράνι (επίσης Γκόραν; γκοράντσι, γκοράνι, γκοράνι; αυτοόνομα: νασιντσί, Δικός μας) - ένας από τους μικρούς λαούς των Βαλκανίων. Στις απογραφές αναφέρουν την εθνικότητά τους κυρίως ως Γκοράνοι ή Βόσνιοι, λιγότερο συχνά αυτοπροσδιορίζονται ως Σέρβοι ή ακόμη και ως Τούρκοι και Αλβανοί με τη μητρική τους σλαβική γλώσσα.

13. Νορβηγία

14. Ινδονησία

15. Ουγγρική νύφη

16. Νύφη από το Περού

17. Ρωσία

Περισσότερες από 185 διαφορετικές εθνότητες ζουν στη Ρωσία, και πολλές από αυτές έχουν το δικό τους ξεχωριστό γαμήλια παράδοση. Δηλαδή, περίπου 180 φωτογραφίες θα μπορούσαν να τοποθετηθούν εδώ.

18. Κορέα

19. Νύφη Ουζμπεκιστάν

20. Hamar (άνθρωποι στην Αιθιοπία) νύφη

Κεφάλαιο 6. Ρωσικές λαϊκές φορεσιές γάμου

Ρωσική λαϊκή φορεσιάγαμπρός

Σε γενικές γραμμές, το γαμήλιο κοστούμι του γαμπρού σχεδόν δεν διέφερε από εορταστική φορεσιάπαντρεμένος άντρας.

Ένα καπέλο είναι ένα ενδιαφέρον χαρακτηριστικό του κοστουμιού του γαμπρού.

Παλαιότερα, τόσο οι γυναίκες όσο και οι άνδρες έπρεπε να φορούν κόμμωση όταν έβγαιναν στο δρόμο. Αλλά σε αντίθεση με τις γυναίκες, οι οποίες δεν είχαν το δικαίωμα να βγάλουν το κάλυμμα κεφαλής τους ακόμη και στο σπίτι (εκτός από το δικό τους δωμάτιο), οι εκπρόσωποι του ισχυρότερου φύλου έπρεπε να ξεγυμνώσουν το κεφάλι τους σε οποιοδήποτε δωμάτιο, και αν ένας άντρας δεν το έκανε αυτό , θεωρήθηκε προσβολή στο σπίτι. Ωστόσο, αντίθετα με αυτόν τον κανόνα, ο γαμπρός φορούσε καπέλο σχεδόν για ολόκληρο τον γάμο ακόμη και σε εσωτερικούς χώρους (με εξαίρεση τον γάμο στην εκκλησία και ακόμη και τότε, στην επαρχία Βλαντιμίρ, οι γαμπροί παντρεύονταν με καπέλα). Σε πολλές περιοχές, στις γιορτές του τραπεζιού, ο γαμπρός καθόταν με κόμμωση και μόνο μετά την έναρξη της κύριας γιορτής του έβγαζαν το καπέλο.

Επιπλέον, σε αντίθεση με την καθημερινή εθιμοτυπία, ο γαμπρός δεν έβγαζε το καπέλο του σε κανέναν και δεν υποκλίθηκε σε κανέναν, με σπάνιες εξαιρέσεις. Ο Domostroy τονίζει ότι αν ο γαμπρός χρειάζεται ακόμα να υποκύψει, πρέπει να επινοήσει για να το κάνει αυτό χωρίς να του πέσει το καπέλο από το κεφάλι του.

Συνήθως ο γαμπρός σε κάθε καιρό φορούσε καπέλο (ραμμένο από το δέρμα με το δέρμα έξω). Ή ένα καπέλο με γούνινο τελείωμα, λιγότερο συχνά απλό στρογγυλό καπέλο. Και να τα γνωστά σκουφάκια (κομμώσεις όπως σκουφάκια με λουλούδι), στα οποία συλλογικοί αγρότες από Σοβιετικές ταινίες- αυτό είναι απλώς ένας φόρος τιμής στη μόδα εκείνης της εποχής.

Σε ορισμένες επαρχίες, ένα σημαντικό μέρος του κοστουμιού του γαμπρού ήταν ένας κόκκινος μανδύας ( μεγάλο κασκόλ). Συνήθως διπλωνόταν διαγώνια, πετιόταν στους ώμους, στερεωνόταν με καρφίτσα (θυμίζει αδιάβροχο).

Μέχρι την ημέρα του γάμου, ο γαμπρός έλαβε ως δώρο από τη νύφη τις λεπτομέρειες του κοστουμιού που η ίδια του είχε ράψει πρόσφατα: ένα πουκάμισο και τα λιμάνια.

Τα πουκάμισα στη ρωσική κουλτούρα μπορούν να χωριστούν σε δύο βασικούς τύπους: με ίσια ή λοξή κοπή στο ντεκολτέ (kosovorotki). Το πιο αρχαϊκό είναι το ίσιο κόψιμο που μοιάζει με χιτώνα, ομοιόμορφο λαιμόκοψη με σκίσιμο στη μέση. Ταυτόχρονα, το πουκάμισο είναι ραμμένο από τρία κομμάτια υφάσματος πλάτους περίπου 40 εκατοστών το καθένα - αυτό ακριβώς είναι το μέγιστο πλάτος που δίνουν οι αρχαίοι. αργαλειοί. Στο ολοκληρωμένο προϊόναποκτώνται δύο κάθετες ραφές μπροστά και πίσω, γεγονός που κάνει τον άνδρα αρχοντικό και οπτικά δίνει ανάπτυξη.

λευκό ύφασμαπουκάμισα με άφθονο κόκκινο κέντημα, ένα κόκκινο πουκάμισο με κέντημα είναι κοινά εορταστικά ρούχα.

Κάτω από το γιορτινό πουκάμισο μπορούσαν να φορούν το κάτω (εσώρουχο).

Τα λιμάνια κατασκευάζονταν σε όχι τόσο έντονα χρώματα, συνήθως δεν ήταν στολισμένα.

Υποχρεωτική ιδιότητα της φορεσιάς και του φυλαχτού ήταν μια ζώνη, δερμάτινη ή υφαντή φαρδιά (φύλλο), που στερεωνόταν πάνω από το πουκάμισο.

Οι ευγενείς φορούσαν επίσης εξωτερικά ρούχα πάνω από τα πουκάμισά τους (γούνινο παλτό, συνοδεία κ.λπ.).

Ρωσικό λαϊκό φόρεμα της νύφης

Όπως είπαμε, σε έναν ρώσικο λαϊκό γάμο, μια γυναίκα είχε δύο ρούχα - ένα κορίτσι και μια γυναίκα. Το τελευταίο δεν διέφερε πολύ από το εορταστικό και το πρώτο σε πολλές περιπτώσεις έμοιαζε με ένα συνηθισμένο κορίτσι, αλλά όχι σύμφωνα με χρωματικό σχέδιο, αλλά με τη μορφή αντικειμένων.

Ρωσική γυναικεία εορταστική ενδυμασία - πολυεπίπεδη ένδυση, θα μπορούσε να αποτελείται από τα ακόλουθα μέρη.

Είδη ένδυσης:

Εσωρούχο (πουκάμισο, πουκάμισο). Ένα κομμάτι ύφασμα διπλωμένο στη μέση με τρύπα για το κεφάλι και φαρδιά ραμμένα μανίκια είναι η πιο απλή, βασική επιλογή. Στις εθνογραφικές συλλογές υπάρχουν επίσης πιο εξελιγμένα προϊόντα με ένθετα, βελάκια σύμφωνα με το σχήμα κ.λπ. Συχνά τα μανίκια ήταν πολύ μακριά («μακρυμάνικο»), μέχρι το πάτωμα ( σημαντικό χαρακτηριστικότελετουργικά ρούχα). Το κολάρο είναι λείο με ένα κουμπί ή συγκεντρωμένο σε μια δαντέλα (αυτό είναι βολικό όταν μια γυναίκα γίνεται θηλάζουσα μητέρα). Κατά μήκος του ποδόγυρου, του γιακά, των μανικιών, το πουκάμισο ήταν διακοσμημένο με προστατευτικά κεντήματα, η σημασία του οποίου είναι τεράστια, γιατί αυτό το μέρος της στολής ήταν πιο κοντά στο σώμα, πράγμα που σημαίνει ότι προστάτευε και την ψυχή του νεόνυμφου.

Δεύτερο πουκάμισο (προαιρετικό χαρακτηριστικό). Μερικές γυναίκες, εκτός από το εσώρουχο, φορούσαν και άλλο πουκάμισο από πιο ακριβό ύφασμα. Τα μανίκια οποιουδήποτε πουκάμισου ήταν περίπου 20 cm μακρύτερα χέρια, μετά να μαζεύουν και να φτιάχνουν με τσέρκια (βραχιόλια), ή (μετέπειτα φαινόμενο) έφτιαχναν μανσέτες με κουμπί.

Poneva ή ένα sundress - τι να φορέσετε σε έναν γάμο εξαρτιόταν από τις τοπικές παραδόσεις.

Ένα sundress στις ρωσικές πηγές αναφέρθηκε για πρώτη φορά τον 14ο αιώνα - τότε ήταν και θηλυκό και ανδρικά ενδύματα. Μέχρι τον 17ο αιώνα φοριόταν με μανίκια. Αργότερα, το επάνω μέρος γινόταν συχνά με ιμάντες, αλλά μερικές φορές ακριβώς όπως ένα φανελάκι.

Το Poneva είναι ένα αρχαϊκό, παλιό σλαβικό ρούχο. Αποτελείται από τρία ζεστά πάνελ που συνδέονται με ένα κορδόνι περίσφιξης. Σε αντίθεση με την καθημερινή, η εορταστική poneva ήταν συχνά διακοσμημένη με στολίδια.

Σε εκείνες τις περιοχές όπου δεν φορούσαν τα φανελάκια, πριν από το γάμο, οι γυναίκες ντύθηκαν με ζωνωμένα πουκάμισα με ποδιές· μετά το γάμο, σε αυτό το σετ προστέθηκε και η poneva.

Ποδιά (κουρτίνα) - μοιάζει με ποδιά. Συχνά ήταν κεντημένο με τα σύμβολα που υιοθετούνταν στην περιοχή.

Ζώνη - σημαντικό στοιχείοφορεσιά και φυλαχτό. Οι γυναίκες φορούσαν στενές υφαντές ζώνες.

Γούνινο παλτό (παλτό από δέρμα προβάτου).

Για τη νύφη τα παραπάνω είδη ένδυσης παρέχονται σε δύο σετ. Εκτός από το πουκάμισο που θα έπρεπε να είναι το μοναδικό? η νύφη πρέπει να το φοράει καθ' όλη τη διάρκεια του γάμου, ακόμα και τότε σε όλες τις γιορτές.

Το πρώτο σετ είναι για το «θλιβερό» μέρος του γάμου. Χρώματα - λευκό ή μαύρο, μικρά εγκλείσματα άλλων χρωμάτων είναι αποδεκτά. Το άλλο είναι για το διασκεδαστικό μέρος του γάμου. Αυτός φωτεινα χρωματα(κόκκινο, κίτρινο), υπήρχαν επιλογές με εμπριμέ σχέδια.

Τα παπούτσια είναι κλειστά.

Κόμμωση.

Για κορίτσια: κόμμωση με ανοιχτό θόλο (στεφάνι, επίδεσμος). Ένα από τα είδη κορώνας, η κορώνα, είναι ίσως η πιο εντυπωσιακή κόμμωση κοριτσιών, μοιάζει με στέμμα, αλλά μερικά μοντέλα μοιάζουν με kokoshnik. Ένα φόρεμα βασίστηκε για ένα φόρεμα (πέπλο, ομίχλη, πέπλο) - ένα ανάλογο ενός σύγχρονου πέπλου.

Για τις συζύγους: κλειστή κόμμωση (kichka, magpie, kokoshnik). Η Kichka ήταν μια αρχαία και πανταχού παρούσα κόμμωση στη Ρωσία. Το υποείδος του είναι η κίσσα (τυπική για τις κεντρικές περιοχές της Ρωσίας). Το kokoshnik είναι πολύ νεότερο από το kichka, αλλά στους τέσσερις αιώνες της ύπαρξής του, γνώρισε μια γρήγορη ανθοφορία.

Κοσμήματα: σκουλαρίκια, χάντρες, βραχιόλια, μενταγιόν με ζώνη.

«Η επιλογή της νύφης από τον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς». G. S. SEDOV Θραύσμα. Εδώ βλέπουμε κόμμωση κοριτσιών. Αντιπροσωπεύουν έναν από τους τύπους κορώνων - "koruny".

Η εικόνα της Ρωσίδας νύφης συμπληρώθηκε από ένα χτένισμα:

πριν από το γάμο - πλεξούδα?

στο πρώτο μισό του γάμου - χαλαρά μαλλιά, καλυμμένα κάτω από ένα πέπλο.

μετά το στρίψιμο - δύο πλεξούδες, κουλουριασμένες σε δέσμες, κρυμμένες κάτω από μια κλειστή κόμμωση.

Ας μιλήσουμε περισσότερο για τα γυναικεία καπέλα. Αρχικά, μόνο τα καπέλα με "πάτο" ονομάζονταν kokoshniks, στα οποία παντρεμένες κυρίεςέκρυβαν τις πλεξούδες τους. Αυτά που βλέπουμε στα σχέδια της προηγούμενης σελίδας δεν ονομάζονταν κοκόσνικ στα παλιά χρόνια, αλλά κορώνες. Είναι γνωστοί δύο κύριοι τύποι κορώνας: ο πρώτος βασιζόταν σε ένα στεφάνι που έτρεχε από το μέτωπο μέχρι το στέμμα και ο δεύτερος έμοιαζε με φωτοστέφανο που περιβάλλει το πρόσωπο. Αν το στέμμα είχε «τέρεμα», δηλ. υψώματα, ακτίνες, δόντια, τότε ονομαζόταν «κορούνα».

Σύμφωνα με τον R. M. Kirsanova, με την πάροδο του χρόνου, οι κορώνες άρχισαν επίσης να ονομάζονται kokoshnik εάν είχαν υψηλή χτένα38. Κάνουν ακριβώς το ίδιο σύγχρονους ανθρώπους: αν δουν μια κόμμωση σε μορφή ημικυκλίου στο κεφάλι, λένε αμέσως ότι αυτό είναι ένα kokoshnik.

Στις αρχές του 20ου αιώνα, το kokoshnik γνώρισε μια φωτεινή λάμψη φήμης. Άρχισαν να το φορούν ακόμη και στο εξωτερικό - ήταν κοσμικές κυρίες που είχαν εμποτιστεί με το στυλ a la russe χάρη σε ένα κύμα ρωσικής μετανάστευσης. Ο ιστορικός μόδας A. Vasiliev γράφει ότι το kokoshnik τη δεκαετία του 20-30 του ΧΧ αιώνα. βρισκόταν στο οπλοστάσιο των fashionistas σε όλο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένου, τους συμπλήρωνε ένα γαμήλιο κοστούμι (βλ. φωτογραφία της Peggy Fish, σελ. 235). Αυτή η λάμψη της φήμης για το kokoshnik ήταν πιθανότατα η τελευταία, γιατί σύντομα αυτός, όπως και άλλα περίπλοκα παλιά ρωσικά καπέλα, δεν φοριόταν πλέον ούτε στις διακοπές στα χωριά.

Μαγικά σύμβολα

Ποια σύμβολα χρησιμοποιήθηκαν για τη διακόσμηση των κοστουμιών;

Το αίσθημα του να είσαι σαν τον κόσμο επέτρεπε αρχαίος άνθρωποςνα είσαι σε αρμονία. Βοήθησε η στολή, στην οποία η κόμμωση συμβόλιζε τον πάνω κόσμο (ουρανό), τη μεσαία (αεροπορικός χώρος μεταξύ γης και ουρανού), το στρίφωμα - τη γη. Επικίνδυνος κάτω κόσμος(υπόγειο) με κοστούμι δεν προβλήθηκε, γιατί δεν του ανήκε ζωντανός.

Ο συμβολισμός του πάνω κόσμου φαίνεται ξεκάθαρα στις γυναικείες κόμμωση. Σε αυτά μπορείτε να δείτε ηλιακά σημάδια (μια σχηματική αναπαράσταση του ήλιου).

Προσωρινά μενταγιόν ("ράσα") ήταν συχνά προσαρτημένα σε κόμμωση. Καθώς και χαριτωμένα δίχτυα υφασμένα από κλωστές με χάντρες ή μαργαριτάρια (κάτω, κάτω, παπί). Και τα δύο είναι σύμβολα της βροχής.

Ορισμένες μορφές kokoshniks και κορώνες μοιάζουν με ηλιακό φωτοστέφανο γύρω από το πρόσωπο μιας γυναίκας.

Ένα στεφάνι από φυσικά ή τεχνητά λουλούδια είναι μια από τις παραλλαγές του ρωσικού νυφικό. Σε ορισμένα τραγούδια, τραγουδιέται ότι το στεφάνι λάμπει και γίνεται σαφές ότι αυτή η κυκλική κόμμωση θεωρούνταν σύμβολο του ήλιου.

Ξεχωριστά, αξίζει να αναφέρουμε τις «κέρατα» κόμμωση. Η καταγωγή τους είναι ριζωμένη στην αρχαιότητα, είναι οικεία σε όλους τους Ανατολικούς Σλάβους. Η πρώτη αναφορά του kichka χρονολογείται από το 1328. Το kichka είναι δίκερο και το kokoshnik είναι μονόκερο, λιγότερο συχνά δίκερο (ή χωρίς κέρατα διαφορετικά σχήματα). Φορούσαν μόνο κέρατα κόμμωση παντρεμένες γυναίκες- οι παλιοί έλεγαν ότι αυτή είναι μια εικόνα των κεράτων μιας αγελάδας - σύμβολο του πλούτου. Ωστόσο, σύμφωνα με τις απόψεις του εξέχοντος επιστήμονα A. N. Afanasyev, η αγελάδα είναι δευτερεύων συσχετισμός, ενώ ο συμβολισμός του Μήνα είναι πρωταρχικός: «Το φεγγάρι ονομαζόταν αγελάδα υπό την επίδραση της αρχαίας ομοιότητας με δρεπάνι. νέα Σελήνηχρυσά κέρατα. Τα κέρατα του φεγγαριού τράβηξαν τη σκέψη ενός κερασφόρου ζώου. Εάν το kichka θεωρείται σύμβολο του μήνα με τα κέρατά του προς τα πάνω, τότε το kokoshnik σε σχήμα μισοφέγγαρου το απεικονίζει με τα κέρατά του προς τα κάτω.

Κερσφόρο kichka από τη φορεσιά της περιοχής Ryazan. δεκαετία του 1900

Επιπλέον, το πάνω μέρος της φορεσιάς περιλαμβάνει κεντήματα στους ώμους, στα οποία συχνά απεικονίζονταν αστέρια (μερικές φορές έπαιρναν τη μορφή λουλουδιών). Και επίσης Kolovrats (σβάστικες) - αυτός είναι ένας από τους τρόπους απεικόνισης του ήλιου ή της φωτιάς.

Τα πατίνια ήταν κεντημένα σε κοστούμια, τα δέντρα ήταν ευοίωνα σύμβολα.

Το στρίφωμα των πουκάμισων ήταν διακοσμημένο με σύμβολα γονιμότητας. Για παράδειγμα, οι ρόμβοι είναι μια σχηματική αναπαράσταση ενός πεδίου.

Στη μέση της ενδυμασίας υπήρχε μια ζώνη - γούρι, στην οποία μπορούσαν να απεικονίσουν το πιο σημαντικό σύμβολο για τον ιδιοκτήτη των ρούχων. Αν το ύφασμα του πάνω ενδύματος ήταν πολύ ακριβό, επιζητούσαν να το προστατεύσουν από την τριβή και η ζώνη φοριόταν κάτω από αυτό.

Είναι ενδιαφέρον ότι όλοι αυτοί οι κανόνες ισχύουν πάντα για τα γυναικεία ρούχα. Ωστόσο, η ανδρική ενδυμασία ήταν συχνά «μετατόπιση» σε σύγκριση με τη γυναικεία: στην κορυφή του κοστουμιού (κοντά στο λαιμό, στους ώμους) απεικονίζονταν σύμβολα της γης και ο πάνω κόσμος αποδείχτηκε κάτω. Δεν ήταν πάντα έτσι. Ίσως αυτό έδειξε την αντίθετη φύση του άνδρα και της γυναίκας.

Στους αιώνες XIX-XX. σε ορισμένες περιοχές, εμφανίζεται μια νέα πεποίθηση: υποτίθεται ότι είναι καλύτερο να ράβεις ένα νυφικό από απλά υφάσματα χωρίς σχέδια και κεντήματα, ώστε η ζωή να είναι «ομαλή», ΒΕΡΕΣ ΓΑΜΟΥεπέλεξε επίσης ομαλή. Για κάποιο χρονικό διάστημα, η νέα δεισιδαιμονία αντικατέστησε ακόμη και την παράδοση και έφτασε στο σημείο να έρχονται στη μόδα τα νυφικά όχι μόνο χωρίς σχέδια, αλλά και σε απαλά, ήρεμα χρώματα, έτσι ώστε ο γάμος να είναι «ήρεμος».

Από το βιβλίο Έχουν κάτι με τα κεφάλια τους, αυτοί οι Ρώσοι συγγραφέας Λόρεν Άννα-Λένα

Κεφάλαιο 7 ΡΩΣΙΚΑ ΟΝΟΜΑΤΑ «Το όνομά σου είναι Άννα ή Λένα;» Αυτή είναι μια ερώτηση που ακούω συχνά από σαστισμένους Ρώσους. Και η Άννα και η Λένα είναι ρωσικά ονόματα, τίποτα περίπλοκο εδώ. Αλλά όταν είναι μαζί - δεν είναι ξεκάθαρο. Δεν υπάρχουν διπλά ονόματα στη Ρωσία, εδώ οι άνθρωποι καλούνται σύμφωνα με ένα πρότυπο: όνομα,

Από το βιβλίο Όσα δεν βλέπει ο θεατής. Ο θεραπευτής ποδοσφαίρου #1 σε διαλόγους, ιστορίες και συνταγές συγγραφέας Karapetyan Gagik

Κεφάλαιο 12. ΡΩΣΟΙ ΚΑΙ ΑΛΚΟΟΛ Η Ρωσία είναι διασκεδαστική, δεν μπορούμε να ζήσουμε χωρίς αυτήν. The Tale of Bygone Years, κάτω από το έτος 986 «Αύριο είναι η επέτειος του θανάτου του πατέρα μου. Πρέπει να πάμε στον τάφο», είπε η Βαλεντίνα στον γιο της. Ήμασταν στο Απάτιτι στη χερσόνησο Κόλα, επισκεφτήκαμε τη Βαλεντίνα, τη μητέρα

Από το βιβλίο Corsairs of the Deep από τον Lovell Thomas

Από το βιβλίο Superstitions of Victorian England συγγραφέας Coty Katherine

Κεφάλαιο III. Επιδρομή U-9 στα ρωσικά λιμάνια Ο Johann Spiess, ο οποίος μας έδωσε μια δραματική ιστορία για το πώς το μικρό πλοίο σε σχήμα πούρου "U-9" πέτυχε την πρώτη μεγάλη νίκη στον παγκόσμιο πόλεμο στη θάλασσα, συνεχίζει την ιστορία των περιπετειών του. "Φεβρουάριος 4, 1915, έξι εβδομάδες πριν

Από το βιβλίο Καθημερινή ζωήορεινοί Βόρειος Καύκασοςτον 19ο αιώνα συγγραφέας Κάζιεφ Σάπι Μαγκομέντοβιτς

Λαϊκές θεραπείες Σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία της δεκαετίας του 1860, οι κάτοικοι της υπαίθρου ήταν πιο υγιείς από τους κατοίκους των πόλεων και οι νότιοι ζούσαν περισσότερο από τους βόρειους. Αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, δεδομένου ότι στα βόρεια βρισκόταν η λεγόμενη «Μαύρη Γη» - η περιοχή γύρω από το Μπέρμιγχαμ, με το παρατσούκλι

Από το βιβλίο Καθημερινή ζωή στη Μόσχα στο γύρισμα του 19ου-20ου αιώνα συγγραφέας Andreevsky Georgy Vasilievich

Τα γαμήλια έθιμα της Goryanka ήταν πάντα διάσημα για την ομορφιά και τη χάρη τους. Δεν είναι τυχαίο ότι η έννοια του "Τσιρκάσιου" έχει γίνει ένα παγκοσμίως αναγνωρισμένο πρότυπο ομορφιάς. Περιγραφές όμορφων Κιρκασίων γυναικών βρίσκουμε ακόμα και στον Βολταίρο. Είπαν για τους Κιρκάσιους: «Μια σταγόνα από το αίμα της καθαρίζει μια ολόκληρη γενιά». Στο

Από το βιβλίο Vile "elite" της Ρωσίας συγγραφέας Mukhin Yury Ignatievich

Λαϊκά πανηγύρια Εκτός από αυτά που προαναφέρθηκαν, οι ορεινοί είχαν διακοπές που συνδέονταν με τους κύκλους της αγροτικής χρονιάς. Μερικά από αυτά έχουν ήδη συζητηθεί σε προηγούμενα κεφάλαια. Ως εκ τούτου, εδώ είναι μόνο μερικά παραδείγματα: Αγροτικές τελετουργικές διακοπές των ορεινών

Από το βιβλίο Κάθε έθνος έχει μια πατρίδα, αλλά μόνο εμείς έχουμε τη Ρωσία. Το πρόβλημα της ενότητας των λαών της Ρωσίας σε ακραίες περιόδους της ιστορίας ως πολιτισμικό φαινόμενο συγγραφέας Ζαχάρωφ Αντρέι Νικολάεβιτς

Κεφάλαιο Τρίτο ΛΑΪΚΕΣ ΠΑΝΗΓΥΡΙΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΟΠΕΣ Πάσχα και πατινάζ στη Μασλένιτσα. - Γροθιές, τηγανίτες, γιορτές, μπάλες και συμπόσια Πάσχα και πατινάζ στη Μασλένιτσα Αν καταλήγαμε στη Μόσχα το Πάσχα του 1885 και φτάναμε στο Κρεμλίνο μέχρι τις έντεκα το βράδυ, θα είχαμε βρει πολλά

Από το βιβλίο Ρωσοεβραϊκό Βερολίνο (1920-1941) συγγραφέας Budnitsky Oleg Vitalievich

Κεφάλαιο 2 Ρωσικές έννοιες Λίγη οικονομική γεωγραφία Η Ρωσική Αυτοκρατορία, και στη συνέχεια ο διάδοχός της, η ΕΣΣΔ, βρίσκονταν στο κέντρο της ηπειρωτικής χώρας, περιτριγυρισμένα από άλλα κράτη και σχεδόν πουθενά δεν είχαν φυσικά σύνορα μαζί τους. ΠρόσφαταΗ ΕΣΣΔ κατέλαβε τη μεγαλύτερη

Από το βιβλίο του Lermontov και άλλων συγγραφέας Eldar Ahadov

Έγγραφο Νο. 1 «Η εθνική σύνθεση είναι ρωσική, υπήρχαν πολλοί Σιβηριανοί, το 70 τοις εκατό ήταν Ρώσοι, το 10 τοις εκατό ήταν Ουκρανοί και οι υπόλοιποι ήταν υπήκοοι. Οι Ρώσοι παλεύουν τα καλύτερα». Από συνομιλία (του επιτελείου της Επιτροπής) με τον Αντιστράτηγο Βασίλι Ιβάνοβιτς Τσούικοφ - Διοικητή

Από το βιβλίο Ρωσικές παραδόσεις λαϊκός γάμος συγγραφέας Sokolova Alla Leonidovna

Κεφάλαιο 7 ΡΩΣΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ ΣΤΗ ΝΑΖΙΣΤΙΚΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ (1933 - 1941) Σε βιογραφικές πληροφορίες για Ρώσους μετανάστες στη Γερμανία, ιδιαίτερα για μετανάστες εβραϊκής καταγωγής, απαντάται συχνά ο τύπος «μετά το 1933». Κάτι σαν - "από το 1933" ή "μετά το 1933" - στη Γαλλία,

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Γιατί οι Ρώσοι είναι Ρώσοι; Οι Σουηδοί ζουν στη Σουηδία, οι Γάλλοι στη Γαλλία και οι Βρετανοί στην Αγγλία. Στη Λευκή Ρωσία - Λευκορώσοι. Έτσι, στη Ρωσία - Ρώσοι ή Ρώσοι, και στον προφορικό λόγο - Ρώσοι. Τι σημαίνει? Γιατί τα ονόματα για τους λαούς άλλων χωρών είναι ουσιαστικά, και για

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Βαθμολογία γάμου Η κατάταξη γάμου είναι μια θέση που υποχρεώνει ένα άτομο να εκτελεί ορισμένες λειτουργίες σε έναν γάμο. Το όνομα του βαθμού, καθώς και οι λειτουργίες ενός συγκεκριμένου χαρακτήρα, διέφεραν ανάλογα με τις τοπικές γαμήλιες παραδόσεις. Ας φανταστούμε μια παραλλαγή ενός γενικευμένου

Από το βιβλίο του συγγραφέα

«Λειτουργούν» οι λαϊκές γαμήλιες τελετές; Ναί, λαϊκές τελετουργίεςΩστόσο, πρέπει να καταλάβετε ότι υπάρχουν μερικοί περιορισμοί. Πρώτον, η δύναμη των τελετουργιών εξαρτάται από την ορθότητα της συμπεριφοράς, από την προσπάθεια που καταβάλλεται, ακόμη και από τις προσωπικές ικανότητες του ερμηνευτή. προλέγω

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Εγγραφή στο ληξιαρχείο και λαϊκές παραδόσεις Φαίνονται να είναι καλά γνωστά σε κάθε άτομο: όταν οι νέοι φεύγουν, τους βρέχουν με νομίσματα, σιτηρά, ο σύζυγος βγάζει τη γυναίκα του από το ληξιαρχείο στην αγκαλιά του. Όλα αυτά μπορούν να γίνουν, αλλά όχι απαραίτητα.Το να κουβαλάει μια γυναίκα στην αγκαλιά της, η ρωσική παράδοση προβλέπει μόνο

Από το βιβλίο του συγγραφέα

Παλιά ρωσικά παιχνίδια γάμου για μια γιορτή παιχνίδια γάμουπραγματοποίησε μια πρακτική λειτουργία: να μεταφέρει στους καλεσμένους μια κατηγορία γονιμότητας που προέρχεται από τους νεόνυμφους. Ως εκ τούτου, στους αγώνες χρησιμοποιήθηκαν αντικείμενα που μόλις είχαν συμμετάσχει στις ιεροτελεστίες του δεσμού

Η επιλογή ενός νυφικού για εκπροσώπους πολλών εθνών καθορίζεται ήδη από θρησκευτικές πεποιθήσεις ή αρχαία έθιμα, από τα οποία τα κορίτσια και οι οικογένειές τους δεν θέλουν να παρεκκλίνουν. Η εκδήλωση της κληρονομιάς του παρελθόντος αποτυπώνεται σε χρώματα, στυλ ή πρόσθετα χαρακτηριστικά για την ένδυση. Παραδοσιακά νυφικάεπιμέρους λαοί παρουσιάζονται στο κοινό Γνωστικά.

1.Βουλγαρία, Όρη Ροδόπη.

Ένα κορίτσι που ζει στην οροσειρά της Ροδόπης φοράει μακριά στολή. Το νυφικό είναι διακοσμημένο με κεντημένο στο χέρι.

Βουλγάρα νύφη.

2. Ινδονησία.

Σε διάφορα νησιά της Ινδονησίας, τα κορίτσια έχουν τις δικές τους προτιμήσεις όταν επιλέγουν ένα νυφικό. Πολλοί ντύνονται με έντονα χρωματιστά φορέματα, διακοσμημένα με ογκώδη κεντήματα.

Ινδονησιακό νυφικό.

Σχέδια πουλιών και λουλουδιών με βάση τη χέννα είναι ένα σημαντικό στοιχείο της εικόνας της νύφης της Ινδονησίας.

Σχέδια με χέννα.

Στην παραδοσιακή στολή της Νουβίας, υπάρχουν 3 μέρη της κόμμωσης ταυτόχρονα: ένα φουλάρι με λουλουδάτο στάμπα, ένα λευκό πέπλο και ένα διαφανές πέπλο.

Νούβια νύφη.

Η επιλογή ενός νυφικού και ενός κοσμήματος είναι η παρτίδα ενός Θιβετιανού γαμπρού. Ήταν αυτός την προηγούμενη μέρα σημαντικό γεγονόςυποχρεούται να φέρει τα αγαπημένα του ρούχα για την επερχόμενη τελετή.

Παραδοσιακό νυφικό στο Θιβέτ.

Η ινδική νύφη προτιμά παραδοσιακό φόρεμα lehenga-choli. Έντονο κόκκινο χρώμα και 16 διακοσμήσεις είναι οι κύριες συνταγές των κανόνων του Solah Shringar.

Το Lehenga choli είναι ένα ινδικό νυφικό.

Στην Τούβα εθνική φορεσιάδείχνει τον τρόπο ζωής των νομάδων. Τα τελετουργικά ρούχα διακρίνονται από την ελευθερία δράσης - οι νεόνυμφοι μπορούν να ιππεύουν με ασφάλεια ένα άλογο σε αυτό.

Τουβάν γαμήλια εθνική φορεσιά.

7. Τουρκία.

Η μέση της Τουρκάλας νύφης δένεται με μια κόκκινη κορδέλα πριν την τελετή, η οποία είναι σύμβολο αθωότητας, ευτυχίας και καλής τύχης. Αυτός ο ρόλος ανατίθεται στον πατέρα, τον αδερφό ή τον θείο του κοριτσιού.

Τουρκία.

8. Βουλγαρία - Ρίμνοβο.

Τα κορίτσια από το Ribnovo δίνουν τη μεγαλύτερη προσοχή στο πρόσωπό τους, το οποίο είναι βαμμένο με ειδική λευκή μπογιά, και από πάνω είναι κολλημένα δεκάδες γυαλιστερά στρας. Το πέπλο είναι κατασκευασμένο από ασημένιες κλωστές. Το έθιμο έχει τις ρίζες του στο παρελθόν αιώνων.

Νύφη από το Rybnovo της Βουλγαρίας.

9. Σρι Λάνκα.

Το φόρεμα της νύφης από τη Σρι Λάνκα αντανακλά την επιρροή της Ανατολής και της Δύσης: ένα παραδοσιακό νυφικό, ένα μεταξωτό σάρι, συμπληρώνεται από ένα πέπλο ευρωπαϊκού στιλ. Αξεσουάρ με τη μορφή περιττών λίθων πρέπει να υπάρχουν σε ένα νυφικό.

Σρι Λάνκα.

10. Ισραήλ.

Οι υπερορθόδοξες εβραίες νύφες διακρίνονται για τη σεμνότητά τους. Μακρύ φόρεματο λευκό χρώμα κρύβει εντελώς το σώμα της. Μόνο το πρόσωπο και τα χέρια της κοπέλας παραμένουν στο μάτι.

Ισραήλ.

11. Τατζικιστάν.

Το παραδοσιακό φόρεμα της νύφης από το Τατζικιστάν είναι ένα φόρεμα πάνω από παντελόνι.

Νυφικό στο Τατζικιστάν.

12. Πακιστάν.

Κόκκινο, ροζ και μωβ χρώματαπου προτιμούν τα κορίτσια του Πακιστάν. Ένα πέπλο από πολύχρωμες χάντρες είναι απαραίτητο στοιχείο ενός νυφικού.

Πακιστάν.

13. Ερυθραία.

Τα ρούχα της νεαρής γυναίκας από την Ερυθραία είναι εντελώς πανομοιότυπα με την ενδυμασία του γαμπρού: ένα βελούδινο παλτό διακοσμημένο με χρυσά κεντήματα και ένα καπέλο σε μορφή στέμματος.

Νυφικό από την Ερυθραία.

14. Παλαιστίνη.

Στην επίσημη τελετή, το κορίτσι φοράει λευκό φόρεμα. Στη γαμήλια γκαρνταρόμπα της νιόπαντρης υπάρχουν πάντα ρούχα ραμμένα στο χέρι για τη μητέρα της.

Παλαιστίνη.

Παραδοσιακά φορέματα κόκκινου και μαύρου χρώματος επιλέγονται από τους μητροπολίτες Περουβιανούς. Βαμβακερή φούστα με στρώσεις και διακοσμημένο στρίφωμα - αναπόσπαστο στοιχείονυφικό.

Λίμα, Περού.

Η ευρωπαϊκή μόδα για λευκά φορέματα και χρυσά κοσμήματα δανείστηκε από τους Ιορδανούς. Η μόνη διαφορά είναι ένα μεταξωτό σάλι που κρύβει το πρόσωπο της νύφης.

Νυφικό, καφτάνι, πρέπει να ταιριάζει χρωματικό σχέδιομε το κοστούμι του γαμπρού. λεβάντα και μωβ απόχρωσησυχνά επικρατούν στην ενδυμασία των νεόνυμφων.

Μάλι.

Το παραδοσιακό νυφικό hanbok έχει πολύ αρχαία ιστορία- φορέθηκε πριν από αρκετές εκατοντάδες χρόνια. Από τότε, έχει παραμείνει ουσιαστικά αναλλοίωτο: μια μεταξωτή ή βαμβακερή μπλούζα σε συνδυασμό με μια ψηλόμεση φούστα.

Κορεάτικο παραδοσιακό νυφικό.

19. Ιαπωνία.

Ένα χιονάτο κιμονό με κουκούλα είναι το νυφικό μιας Γιαπωνέζας.

Ιαπωνικό κιμονό.

Μια όμορφη καρφίτσα και μια ζώνη στη μέση είναι ένα σημαντικό χαρακτηριστικό του ντυσίματος. Τσετσένη νύφη. Ένα κλειστό λευκό φόρεμα και ένα φουλάρι τονίζουν τη σεμνότητά της.

Τσετσενικό νυφικό.

Παραδοσιακά, οι Ιρακινές νύφες πρέπει να αλλάζουν έως και επτά φορές. Κάθε στολή συμβολίζει ένα συγκεκριμένο χρώμα του ουράνιου τόξου.

Ιράκ.

22. Νιγηρία.

Φωτεινές δαντελένιες μπλούζες και καφτάνια με σχέδια, μαζί με κοραλλί χάντρες και ογκώδη κόμμωση, είναι ένα παραδοσιακό νυφικό της Νιγηρίας.

Νιγηρία.

23. Ιταλία.

Οι Ιταλίδες συχνά επιλέγουν ένα φόρεμα ή ένα κολιέ. πράσινο χρώμαπου φέρνει πλούτο και καλή τύχη.

Ιταλίδα νύφη.

24. Μαρόκο.

Κατά τη διάρκεια της γιορτής, η Μαροκινή αλλάζει ρούχα τρεις φορές. Για την επίσημη τελετή επιλέγεται ένα λευκό καφτάν ή φόρεμα.

Μαροκινές παραδόσεις γάμου.

25. ΗΠΑ, XIX αιώνας.

παραδοσιακό νυφικόη Αμερικανίδα νύφη του 19ου αιώνα έμοιαζε περισσότερο με κανονικό ρούχο διακοπών από την γκαρνταρόμπα της. Πράγματι, τα φτωχά κορίτσια δεν μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά λευκά ρούχαγιατί συχνά λερωνόταν. Γι' αυτό οι Αμερικανίδες επέλεξαν ότι καλύτερο είχαν στη ντουλάπα τους.

ΗΠΑ, 19ος αιώνας

Άλλες αναρτήσεις