Գրողը, ով գրել է «Մատանիների տիրակալը»: Ջ. Ռ. Թոլկին «Մատանիների տիրակալը»

01.05.2019

Վաթսուն տարի է անցել հոբիթ Բիլբո Բեգինսի՝ Շիր վերադարձից։ Նա հարյուր տասը տարեկան է, բայց արտաքուստ բոլորովին չի փոխվում։ Սա հրաշագործ Գենդալֆին տանում է սարսափելի մտքի. Բիլբոյի կողմից Գոլլումից գողացված կախարդական մատանին իրականում Ուժի մատանին է: Հազարավոր տարիներ առաջ այն կեղծել է չար կախարդ Սաուրոնը՝ Մութ Թագավորության սեփականատերը, կեղծվել, հետո կորել և այժմ ցանկանում է հետ ստանալ: Եվ դա կվերածվի աշխարհի մահվան, քանի որ, տիրապետելով Մատանին, Սաուրոնը կդառնա ամենակարող։ Մատանին չի կարող ոչնչացվել կրակով կամ երկաթով. այն ենթարկում է իր ժամանակավոր սեփականատիրոջը. նրա ազդեցության տակ Գոլլումը դարձավ անողոք մարդասպան. անհնար է կամավոր բաժանվել նրանից. Եթե Բիլբոն մարդ լիներ և ոչ թե հոբիթ, ապա նա կդառնար անմարմին ուրվական Մատանին տիրելու տարիների ընթացքում, ինչպես Սաուրոնի ինը վասալները, որոնց շնորհվեցին ինը «կրտսեր» մատանիներ, որոնք ենթակա էին Ուժի մատանուն: Ասպետները դարձան Մատանիներ, Նազգուլներ։ Հոբիթներն այլ բան են, նրանք ավելի ուժեղ են, քան մարդիկ, բայց, այնուամենայնիվ, միայն Գենդալֆի ճնշման ներքո Բիլբոն բաժանվեց Մատանուց՝ թողնելով ապրելու իր օրերը Ռիվենդելում, այն հովտում, որտեղ ապրում են էլֆերի կախարդները:

Բիլբոյի ժառանգը՝ նրա եղբորորդին՝ Ֆրոդոն, մնում է Շիրում։ Այժմ նա ունի մատանին, և Ֆրոդոն երբեմն օգտագործում է այն կատակների և կատակների համար. հոբիթները կենսուրախ ժողովուրդ են: Անցնում է ևս տասնվեց տարի։ Այս ընթացքում Գենդալֆը համոզված է, որ Գոլլումն այցելել է Մութ թագավորություն, և Սաուրոնը, տանջանքների տակ, նրանից ստացել է ճշմարտությունը՝ Բեգինս անունով հոբիթից՝ Ուժի մատանին։ Գենդալֆը համոզում է Ֆրոդոյին հեռանալ Շիրից և հետևել Բիլբոյին Ռիվենդել։ Այնտեղ իմաստուն մոգերը կորոշեն, թե ինչպես վարվել Ուժի մատանու հետ, որպեսզի Սաուրոնը չստանա այն:

Ֆրոդոն պատրաստվում է գնալ, ավաղ, առանց շտապելու: Եվ ինը Ringwraith արդեն ներխուժել են Շիր: Սրանք սևազգեստ հեծյալներ են, սև ձիերի վրա. նրանց մոտեցմամբ սարսափը գրավում է բոլոր կենդանի էակներին: Սաուրոնը նրանց ուղարկեց Մատանու մոտ, և նրանք սկսում են հետապնդել Ֆրոդոյին, հենց որ նա թողնի իր «փոսը»: Ֆրոդոյի հետ գնում է նրա ծառա Սեմը և նրա երկու ընկերները՝ ուրախ ընկերներ Փիփինը և Մերրին: Սև հեծյալները հետապնդում են նրանց, հոբիթները գրեթե մահանում են Հին անտառում, գիշատիչ ծառերի մեջ, այնուհետև՝ ուրվականներով բնակեցված գերեզմանների վրա: Բայց հենց Շիրից դուրս նրանց հանդիպում է խիզախ մարտիկ և իմաստուն Արագորնը: Հոբիթները չգիտեն, որ նա հազարամյակներ առաջ Սաուրոնից Մատանին խլած Արեւմուտքի հնագույն թագավորի հետնորդն է, որ նրան վիճակված է վերադառնալ գահ, երբ Մութ թագավորության տիրակալը պարտվի։ Արագորնը և նրա ազգականները երկար ժամանակ պաշտպանել են Շիրը Սաուրոնի ծառաներից, և այժմ նա պետք է օգնի Ֆրոդոյին Մատանին տանել Ռիվենդել։ Հոբիթները նորից ճամփա են ընկնում, նորից հետապնդվում են սև հեծյալների կողմից և վերջապես շրջանցում նրանց։ Արագորնին հաջողվում է քշել Նազգուլից, բայց Ֆրոդոն վիրավորվում է թունավոր կախարդի դաշույնից։ Ընկերությունը հրաշքով ներխուժում է Ռիվենդել, և ճիշտ ժամանակին. ևս մեկ-երկու ժամ, և Ֆրոդոն կմահանար… Ռիվենդելում նա բուժվում է, և հետո խորհուրդը հավաքվում է: Այնտեղ Գենդալֆն առաջին անգամ հրապարակավ հայտարարում է, որ Ֆրոդոն ունի իշխանության մատանին, որ Մատանին չի կարելի ոչնչացնել կամ թողնել. այն նույնպես չի կարող թաքցվել, քանի որ այն կգտնի իր կրողին: Ճանապարհը մեկն է՝ տարեք այն Մութ թագավորություն և նետեք այն հրաբխի բերանը, որի կրակի մեջ այն ժամանակին դարբնված էր։

«Բայց դուք չեք կարող կենդանի դուրս գալ Մութ թագավորությունից»: կարծում է Ֆրոդոն։ Եվ այնուամենայնիվ նա վեր է կենում և ասում. «Ես կկրեմ Մատանին, միայն թե ես ճանապարհը չգիտեմ…»: Նա հասկանում է. սա է նրա ճակատագիրը:

Ֆրոդոյի հետ գալիս են լույսի բոլոր ուժերի ներկայացուցիչները: Սա կախարդ Գենդալֆն է, էլֆ Լեգոլասը, գաճաճ Գիմլին, մարդկանցից՝ Արագորնից և Բորոմիրից (Գոնդորի հարավային թագավորության տիրակալի որդին, որը գտնվում է Մութ թագավորության սահմաններում): Հոբիթներից՝ Սեմ, Փիփին և Մերրի։ Ինը, այնքան, որքան Նազգուլը, բայց Ֆրոդոն նրանց մեջ գլխավորն է, քանի որ Մատանին վստահված է նրան։

Գիշերը շարժվում են դեպի արևելք՝ լեռներ, որպեսզի անցնեն դրանք և հասնեն Մեծ գետը, որից այն կողմ գտնվում է Մութ թագավորությունը։ Նախալեռներում նրանք զգում են՝ Սաուրոնի ծառաները՝ թռչուններն ու կենդանիները, արդեն սպասում են իրենց։ Լեռնանցքում սև ուժերը բուք են ստեղծում, և ընկերությունը ստիպված է նահանջել։ Ներքևում նրան սպասում են մարդագայլեր, որոնցից նա հազիվ է փախչում։ Եվ Գենդալֆը, հակառակ Արագորնի մտավախություններին, որոշում է ընկերությունն առաջնորդել լեռների տակ՝ Մորիայի քարանձավներով։ Ժամանակին քարանձավները պատկանում էին թզուկներին, այժմ դրանք լցված են Սաուրոնի ոչ մարդկանց՝ օրքերի բանակով։ Մորիայի հենց դռան մոտ Ֆրոդոյին հրեշավոր ութոտնուկը գրեթե քարշ է տալիս լիճը, իսկ բանտում ընկերության վրա հարձակվում են կատաղի օրքերը: Ընկերության խիզախության և Գենդալֆի կախարդանքի շնորհիվ ոչ մարդիկ վանվում են, բայց քարանձավներից դուրս գալուց անմիջապես առաջ հայտնվում է հինավուրց հզոր ոգի, և նրա հետ կռվի մեջ Գենդալֆն ընկնում է անհատակ կիրճը։ Օղակակիրները կորցնում են իրենց առաջնորդին, և նրանց վիշտը խորն է։

Նույնիսկ քարանձավներում Ֆրոդոն իր հետևից լսեց հարվածային քայլեր, իսկ լեռներից այն կողմ գտնվող անտառում, Էլֆերի թագավորության սահմանին, Գոլլումը մի վայրկյան հայտնվում է. Մատանին անդիմադրելիորեն գրավում է նրան: Անհասկանալի է, թե ինչպես է նրան հաջողվում ամենուր հետևել ընկերությանը, բայց երբ Ֆրոդոն և իր ընկերները, հանգստանալով հյուրընկալ էլֆերի հետ, ստանալով իրենց կախարդական նավակները, թիկնոցներն ու պարագաները, նավարկեցին Մեծ գետով, լողացող գերանի պես մի բան բռնկվեց։ ջրի մեջ։ Օրքերը նույնպես հետապնդում են նրանց. նեղ արագության մեջ նրանց ողողում են նետերը, և, ավելի վատ, օդում երևում է Նազգուլներից մեկը, որն այժմ թամբված է հսկա թեւավոր արարածով. Էլֆը նետով հարվածում է նրան իր հզոր աղեղից:

Նավարկության ավարտը; աջ կողմում ձգվում է ֆրիրիդերների երկիրը՝ Ռոհանը; ձախ կողմում - հյուսիսային մոտեցումները դեպի Մութ թագավորություն: Արագորնը պետք է որոշի, թե ուր գնալ հաջորդը, բայց հետո Բորոմիրն ընկնում է խելագարության մեջ։ Ուժի մատանին խելագարության պատճառն է, Մատանու օգնությամբ Բորոմիրը ցանկանում է փրկել Գոնդորին Սաուրոնից։ Նա փորձում է ուժով Մատանին խլել Ֆրոդոյից, նա փախչում է և, դադարելով վստահել մարդկանց, որոշում է միայնակ գնալ հրաբուխ։ Սակայն նրան չի հաջողվում խաբել հավատարիմ Սեմին։ Երկու փոքրիկ հոբիթներ շարժվում են դեպի Մութ Թագավորության սահմանները:

Այստեղ ավարտվում է եռերգության առաջին գիրքը՝ «Մատանու ընկերակցությունը», և սկսվում է երկրորդ գիրքը՝ «Երկու աշտարակները»:

Ուղեկիցները փնտրում են Ֆրոդոյին և Սեմին անտառում և պատահում են օրքերի որոգայթի վրա։ Բորոմիրը մահանում է կռվի մեջ, Փիփինն ու Մերրին առևանգվում են ոչ մարդկանց կողմից, իսկ Արագորնը, Լեգոլասը և Գիմլին շտապում են հետապնդել օրքերին։ Սակայն առեւանգողներին առաջ են անցնում ոչ թե նրանք, այլ Ռոհան երկրի ձիավորները։ Գիշերային կռվի ժամանակ երիտասարդ հոբիթները խուսափում են իրենց տանջողներից և հայտնվում հին անտառում, որտեղ դարեր շարունակ թաքնված են մարդկային ծառերը՝ Էնցերը։ Էնթների առաջնորդը վերցնում է հոբիթներին և, ինչպես ճյուղերի պես, Սարումանին տանում է բերդ։ Սա հզոր հրաշագործ է, Գենդալֆի նախկին համախոհը, իսկ այժմ՝ ստոր դավաճան. նա, ինչպես իրենից առաջ շատերը, գայթակղվեց Մատանու կողմից և ուղարկեց օրքերին առևանգելու Ֆրոդոյին: Մինչ Էնցերը ոչնչացնում են նրա ամրոցը, Արագորնն ու իր ընկերները հասնում են անտառ և հանդիպում են ոչ թե որևէ մեկին, այլ Գենդալֆին: Նա մարդ չէ, նա հնագույն կիսաստվածներից մեկն է, և նա հաղթեց խավարի ահեղ ոգուն: Չորս ընկերները մասնակցում են Ռոհանի հեծելազորի և Սարումանի բանակի ճակատամարտին և վերամիավորվում են Պիպինի և Մերրիի հետ նրա ամրոցի ավերակներում։ Բայց ուրախություն չկա. առջեւում ճակատամարտն է հենց Սաուրոնի հետ, իսկ սարսափելի թեւավոր Նազգուլը թռչում է գլխավերեւում։

Մինչդեռ Ֆրոդոն և նրա հավատարիմ ծառա Սեմը, քրտնաջան աշխատանքի ընթացքում, հաղթահարում են Մութ Թագավորության ծայրամասում գտնվող ժայռերը. այստեղ, արդեն բարձրությունից իջնելիս, Սեմին հաջողվում է բռնել Գոլումին, որը հետապնդում է իրենց։ Ֆրոդոն Մատանու զորությամբ ստիպում է Գոլումին երդվել, որ կծառայի հոբիթներին, ցույց կտա նրանց ճանապարհը դեպի Մռայլ երկիր։ Եվ Գոլլումը նրանց տանում է Մեռյալների ճահճի միջով, որտեղ վհուկների կրակները թափառում են, և երբեմնի մահացած ռազմիկների դեմքերը երևում են ջրի մեջ, այնուհետև լեռան պարսպի երկայնքով դեպի հարավ՝ Սաուրոնի կողմից վերջերս գրավված ծաղկող երկրի միջով: Նրանք հանդիպում են Գոնդորի ռազմիկների ջոկատի հետ (հետագայում հանդիպման մասին լուր կբերեն Գենդալֆին, որը լավ ծառայություն կկատարի)։ Նրանք անցնում են Սաուրոնի ամրոցներից մեկով և սարսափից դողալով տեսնում են, թե ինչպես է Նազգուլների առաջնորդը օրքերի բանակը տանում Գոնդորի դեմ պատերազմի։ Այնուհետև Գոլլումը հոբիթներին տանում է անվերջ սանդուղքով դեպի Մութ թագավորություն տանող թունել և անհետանում: Սա դավաճանություն է՝ հսկա սարդ Շելոբը թունելում սպասում է հոբիթներին։ Նա կծում է Ֆրոդոյին, պարանների պես փաթաթում նրա սարդոստայնը։ Սա տեսնելով՝ Սեմը շտապում է օգնության։ Փոքրիկ հոբիթը կռվում է հրեշի հետ, և նա վիրավորվելով նահանջում է, բայց Սեմի սիրելի տերը մահացել է... Հավատարիմ ծառան Ֆրոդոյի վզից հանում է Մատանու շղթան, հեռանում է մարմինից և հուսահատ քայլում է, որպեսզի կատարի իրը։ հերթապահություն Ֆրոդոյի փոխարեն. Բայց հենց որ նա հեռանում է, օրքերը սայթաքում են Ֆրոդոյի վրա. Սեմը լսում է նրանց խոսակցությունը և իմանում, որ Ֆրոդոն չի մահացել. Շելոբը նրան անդամալույծ է արել, որպեսզի հետո ուտի: Օրքերը պետք է նրան ողջ-ողջ հանձնեն Սաուրոնին, բայց առայժմ նրան տանում են բերդ, և Սեմը մնում է միայնակ իր հուսահատության հետ։

Այստեղ ավարտվում է եռերգության երկրորդ գիրքը՝ «Երկու աշտարակները», և սկսվում է երրորդ գիրքը՝ «Թագավորի վերադարձը»։

Այդ ընթացքում երիտասարդ հոբիթները բաժանվում են։ Գենդալֆն իր հետ տարավ Պիպինին. նա շտապում է օգնության Գոնդորին, որին մոտենում է Սաուրոնի բանակը, Մերրին մնում է Ռոհանի թագավորի տակ գտնվող էջը. շուտով նա այս երկրի բանակի հետ կշարժվի ի օգնություն պաշարված Գոնդորին։ Արագորնը Լեգոլասի, Գիմլիի և մի փոքր ջոկատի հետ նույնպես գնում է Գոնդոր, բայց շրջանաձև ճանապարհով՝ Մեռյալների սարսափելի ճանապարհով, լեռների տակ գտնվող թունելով, որտեղից ոչ ոք դեռ կենդանի չի վերադարձել։ Արագորնը գիտի, թե ինչ է անում. նա՝ Գոնդորի վերադարձած արքան, հրահրում է այստեղ հյուծված ուրվականների բանակը (մի անգամ նրանք հետ են կանգնել իր նախնիներին տված երդումից)։

Գոնդորը պաշարված է, նրա Սպիտակ պահարանը վառվում է, բերդի դարպասները փլվել են Նազգուլի թագավորի կախարդանքներից։ Այս պահին Ռոհանի ձիավորները շտապում են դաշտ. սև բանակը նահանջում է. Երբ Նազգուլի արքան երկնքից իջնում է ձիավորների վրա, Մերրին վիրավորում է նրան, իսկ Ռոհան թագավորի զարմուհին սպանում է։ Բայց հաղթանակը քիչ է մնում վերածվի պարտության,-չափազանց շատ թշնամիներ կան- և հենց այդ ժամանակ է հայտնվում Սաուրոնի մարտական նավատորմը, որը գերվել է Արագորնի կողմից ուրվականների բանակի օգնությամբ: Հաղթանակից հետո Գոնդորի պաշտպանները որոշում են փոքր բանակ ուղարկել Մութ թագավորության սիրտը։ Այս ինքնասպանության որոշումը կայացվել է Սաուրոնի ուշադրությունը Մատանին կրող Ֆրոդոյից շեղելու համար։

Սեւ բերդի պարիսպների մոտ անհավասար ճակատամարտ է սկսվում։ Օրքերը և հսկա տրոլները ջարդում են Արագորնի և Գենդալֆի բանակը. Փիփինը տալիս է վերջնական հարվածը և ուշանում է դիակների սարի տակ...

Բայց վերադառնանք Սեմին և նրա դժվարություններին: Նա գաղտագողի մտնում է աշտարակը, որտեղ պառկած է Ֆրոդոն, և տեսնում է, որ օրքերը կռվել են և սպանել միմյանց։ Սեմը կրկին քաջության հրաշքներ է ցույց տալիս ու փրկում տիրոջը։ Տառապելով սովից, ծարավից և հավերժական խավարից՝ հոբիթները սողոսկել են Մութ թագավորության խորքերը: Այստեղ Ֆրոդոյի վզից կախված Մատանին անտանելի ծանրանում է։ Վերջապես նրանք հասնում են հրաբխին, և այստեղ՝ լանջին, նրանց կրկին շրջում է Գոլլումը։ Նրան հնարավոր չէ քշել. Ֆրոդոյի և Սեմի հետ նա բարձրանում է դեպի հրաբխի բերանը։ Ժամանակն է Մատանին տալ այն կրակին, որը ծնել է այն, բայց չար թալիսմանի ուժը Ֆրոդոյի նկատմամբ չափազանց մեծ է: Հոբիթը խելագարված բղավում է. «Իմն է», Մատանին դնում է նրա մատին. Գոլլումը շտապում է նրա վրա, անտեսանելի, Մատանու հետ կծում է նրա մատը և, սայթաքելով, ընկնում է կրակոտ կափույրը։

Զորության մատանին ոչնչացվել է, Մատանիների տիրակալը մահանում է. աշխարհը վերջապես ազատ է: Հսկա արծիվները, թռչելով Գենդալֆի օգնությանը, լավայի ծովից դուրս են բերում Ֆրոդոյին և Սեմին: Արագորնը վերադառնում է իր նախնիների գահին և մեծ պատվով հոբիթներին ուղեկցում է Շիր։

Այնտեղ՝ տանը, նրանց նոր դժբախտություն է սպասվում՝ դավաճան Սարումանը ներթափանցել է հեզ հոբիթների երկիր և անխնա ոչնչացնում է այն։ Փիփինն ու Մերրին, այժմ փորձված ռազմիկներ, բարձրացնում են իրենց ժողովրդին Սարումանի մարդկանց դեմ: Դավաճան-կախարդը մահանում է իր իսկ զրպարտողի ձեռքով։ Այսպիսով, վերջին կետը դրվում է «Մատանու պատերազմում», երկիրը վերադառնում է կյանքի, բայց ահա տարօրինակությունը. Սեմը, Փիփինը և Մերրին շատ հարգված են, և Գլխավոր հերոսՖրոդոն կարծես ստվերում է։ Նա հաճախ հիվանդ է. Մատանու մոլուցքը մնում է նրա սրտում և մարմնում: Եվ աշխարհի համեստ փրկիչը նստում է Գենդալֆի և էլֆերի թագավորների հետ նավի վրա. նրանց ճանապարհը ծովից այն կողմ է, դեպի երանելի անմահության երկիր:

Ճիշտ է, ուրիշներն այստեղ գրում են, որ առանց Մատանիների տիրակալի, ֆանտազիա չէր լինի։ Այս ստեղծագործությունը ժանրի հիմքն է։

Ոչ ոք չի ասի, որ «Մատանիների տիրակալը» նման է ցանկացած այլ ստեղծագործության։ Բայց մյուս գործերի մասին կարելի է հեշտությամբ ասել. «Նոր բան չկա, այն կարծես «Մատանիների տիրակալը» լինի։ Որովհետև նրանք միշտ համեմատում են վարպետի հետ, դասականների հետ, առաջինը եղածի հետ։

Երևի հետո ավելի լավ բան գրեն։ Բայց դա դեռ դասական կլինի:

Եթե ես կարողանայի 100 միավոր տալ, ես...

Տոլքինը վարպետ է առանց հարցի։ Նրա աշխարհը մաքսիմալ մտածված է՝ ունի պատմություն և ձևաբանություն, ժողովուրդներ և այլն։

Այս խոհեմության պատճառով աշխարհն իսկապես իրական է թվում, ոչ թե հորինված: Քանի՞ այլ հեղինակ է գրել տարբեր ուսումնասիրություններ Թոլքինի աշխարհի վերաբերյալ: Դա նման է իսկապես գոյություն ունեցող աշխարհ ուսումնասիրելուն:

Հզոր աշխատանք, շատ տպավորիչ։

Ոմանք ասում են, որ գիրքը մեծ է: Ընդհակառակը, ինձ համար դա փոքր է։ Այնքան արագ ավարտվեց, այնքան կներեք, որ ես կարդում և կարդում էի:

Դուք կարդում եք, միգուցե ոչ շատ արագ, պարզապես չեք նկատում ժամանակը, քանի որ դա խելահեղ հետաքրքիր է: Մեծ գրքերն այն գրքերն են, որոնք կարդալը ձանձրալի է և անհետաքրքիր:

Գիրքը շոշափում է իսկապես լուրջ բաներ, դա պարզապես հեքիաթ չէ (չնայած, ինչպես ասում են ռուսերեն. ժողովրդական հեքիաթներ«Հեքիաթը սուտ է, բայց դրա մեջ ակնարկ կա. Լավ ընկերների դաս »:)

Այս գիրքը սխրանքի, ժողովրդի, հայրենիքի, սեփական տան հանդեպ սիրո մասին է: Կարծում եմ, որ դա շատ հայրենասիրական ստեղծագործություն է:

Սա գիրք է պարտականության և հերոսության, մեծ նպատակի համար զոհաբերության մասին, այն մասին, թե ինչի միջով կարող է անցնել մարդը (թզուկ, հոբիթ, էլֆ, կարևոր չէ)՝ հասկանալով, որ ոչ ոք այլ կերպ դա չի անի:

Գիրք իսկական ընկերության և սիրո մասին, խոսքին հավատարմության մասին, գիրք բարու և չարի մասին, գիրք իրական հերոսների մասին: Գրքում կա պատկեր, գրքում՝ միտք, գրքում՝ ուժ։

Կառաջարկեի ներառել դպրոցական գրականության ծրագրում!!! Չնայած, միգուցե հակառակը չարժի. երեխաները սկսում են սկզբունքորեն ատել դպրոցական ծրագրի հրաշալի ստեղծագործությունների կեսը, քանի որ նրանք ստիպված են կարդալ այն:

Մատանիների տիրակալն ունի իր լավ զարգացած և մտածված փիլիսոփայական հայեցակարգը՝ գրեթե կրոնական։ Պատահական չէ, որ Թոլկինիստները հայտնվել են ֆիլմի թողարկումից շատ առաջ։

Այնքան շատ մարդիկ վազում են անտառներով՝ իրենց համարելով էլֆեր, հոբիթներ, թզուկներ, օրկներ!!! Սա արդեն ավելի ուշ է, և մարդիկ սկսեցին խաղալ այլ ֆանտաստիկ աշխարհներում: Սա լուրջ ցուցանիշ է։

Տեսել եմ նաև երեսունհինգ տարեկան և ավելի մեծ մորուքավոր հորեղբայրների, ովքեր վաղուց ունեն երկու երեխա։ Եվ նրանք համառորեն էլֆեր ու թզուկներ են խաղում, տրակտատներ գրում այն մասին, թե ինչպես ճիշտ կենդանացնել կերպարներին:

Եվ նաև դժգոհում են, որ երիտասարդ Տոլկինիստները սխալ բան են անում, սխալ են «ապրում»։ Ոմանք, իրոք, իրենց գլխով գնում են Տոլկիենիզմի մեջ. նրանք ինչ-որ կերպ «արմատական տոլկինիստներ» են:

Երբեմն նման կապվածությունը ֆանտաստիկ աշխարհին նույնիսկ վախեցնում է: Թվում է, թե աննորմալ կախվածություն է: Ընդհանրապես ես էլ եմ համարվում տոլկինիստ, առերեւույթ չափավոր, եթե կարելի է այդպես ասել։

Կան շատ այլ լավ գրքեր և ոչ միայն ֆանտաստիկ: Ասածս այն է, որ դուք տեսել եք, որ մարդիկ (ոչ թե դերասաններ, այլ սովորական մարդիկ) խաղում են Ֆաուստ, Եվգենիև Օնեգին, Անդրեև Բոլկոնսկի, Ռոդիոնով Ռասկոլնիկով և Եվգենիև Բազարով:

Իսկ գուցե Համլե՞ցը, Չիչիկովն ու Օբլոմովը։ Միգուցե նրանք խաղում են Աստվածային կատակերգության աշխարհում: Կամ Դեկամերոնը: Ուշագրավ են, բայց դուր չեն եկել «տոլկիենիզմի» նման երեւույթներին։

Այս գործերը, անկասկած, մեծագույններից են գրականության պատմության մեջ։ Բայց քանի՞ հոգի է ուզում լինել այս աշխարհներում, դառնալ իրադարձությունների մասնակից, փորձել դրանք վերականգնել։

Այնպիսի ազդեցություն, ինչպիսին «Մատանիների տիրակալը» («Սիլմարիլիոնի» հետ միասին և այլն) գրքերը հազվադեպ են թողնում մարդկանց վրա!!!

Չնայած՝ «Տոլկիենիզմ»- ես դա համարում եմ ոչ թե ձեռքբերովի, այլ բնածին հոգեվիճակ (կարճ ասած՝ «Տոլկիենիզմի» մի տեսակ նախատրամադրվածություն կա, կարծում եմ)։

Գիրքն իսկապես գրավիչ է։

Ով չի կարդացել՝ կարդա, գիրքը հաստատ վատ բաներ չի սովորեցնի։ Եթե դա ձեզ դուր չի գալիս, դա ձանձրալի և հոգնեցուցիչ է թվում, համարեք, որ դուք «նախատրամադրվածություն» չեք ունեցել կամ ունեք «իմունիտետ»։

Շատերը չեն սիրում այս գիրքը: նա ներս Վերջերս, դարձել է, կարծես թե, «մոդայիկ»։ Գրքերի նորաձեւությունն ինձ նույնպես զայրացնում է։

Բայց եթե դու կարդում ես այն և հետո որոշում ես քեզ համար սուր փնտրել, թիկնոց կարել և անդիմադրելիորեն քաշվել դեպի անտառ, ապա գիրքը քեզ շատ խորը հուզել է, անկախ նրանից, թե ինչպես ես դա հերքում:

Միավորը՝ 10

Անմիջապես վերապահում կանեմ, որ բացարձակապես ոչ մի նախապաշարում չունեմ մեծ հաստ գրքերի նկատմամբ, ուստի 4 միավոր տվեցի «Մատանիների տիրակալին» ոչ այն պատճառով, որ այն մեծ է և սարսափելի։ Եվ բանալի պատճառով նա ձանձրալի է: Առաջին անգամ այս գրքերը ձեռքս ընկան 14 տարեկանում, և, ճիշտն ասած, փոքր երեխայի գլխում կարդալուց հետո քիչ բան էր մնացել, բացի հոբիթներից ու Գոլումից։ Երկրորդ անգամ նստեցի վերընթերցելու հարգարժան Թոլքինի ստեղծագործությունները մոտ 5-6 տարի անց, երբ էկրաններին հայտնվեց Փիթեր Ջեքսոնի ստեղծագործությունը։ Անձնական եզրակացություն՝ հանճարը ոչ թե Թոլկինն է, այլ Ջեքսոնը և նրա սցենարիստները, ովքեր կարողացել են սցենար և զարմանալի ֆիլմ ստեղծել նման նյութի հիման վրա։

Տպավորություններ գրքից. բոցավառ ակնածանք մոնումենտալ ստեղծագործության առաջ, աստիճանաբար իջնում դեպի էջերի լարված շրջադարձը և աճող քնկոտությունը: Գիտեմ, որ հիմա խոսում եմ ինչպես հոթ-դոգի սիրահարը գուրմանների հանդիպման ժամանակ, բայց կերպարները մի տեսակ հարթ են, և միակ բանը, որ ինձ հետաքրքրում էր Թոլքինի աշխարհում, զվարճալի աշխարհագրությունն էր: Հոբիթները նման են... հոբիթներին: Չարագործները նման են... լավ, չարագործներին: Էլֆեր - մեկ բառ, անմիջապես պարզ է, էլֆեր: Թզուկները թզուկներ են: Այլևս ավելացնելու բան չկա։

Հ.Գ. Դիտեք ֆիլմը։

Հ.Գ. Հ.Գ. Երկրորդ անգամ գիրքը կարդացի բնօրինակով, անգլերենով, թեև, ճիշտն ասած, թարգմանիչը ինձ համար կարևոր դեր է խաղում միայն այն ժամանակ, երբ ես պատրաստվում եմ կարդալ Պրատչեթը ռուսերեն։ Այն ստեղծագործությունները, որոնք չեն պատկանում «հումորային ֆանտազիա/գիտաֆանտաստիկա» ժանրին, իմ ընկալմամբ, չեն կարող փչանալ անորակ թարգմանությամբ։ Ձանձրալի է, քանի որ տարրական է՝ գիրքը չի բռնում, դրանից հետո ափսոսանք չի մնում, որ ամեն ինչ ավարտված է, և դու չես ուզում վերադառնալ Միջին երկրի հերոսներին: Գոնե ինձ և նրա ընթերցողների որոշ n-րդ մասի համար:

Միավորը՝ 4

Երևի բախտս չի բերել։ Ես բախտ չեմ ունեցել ժամանակին կարդալու «Մատանիների տիրակալը» (թեև առաջին անգամ այն կարդացել եմ ոչ քսան տարեկանում, և ոչ էլ տասնհինգ տարեկանում, տասներկու տարեկանում), ես բախտ չունեի ընկնելու այն հմայքի տակ, որ այս ստեղծագործությունը գերեց շատերին։ ... Հակառակ դեպքում, իմ գրադարանում կլիներ ևս մեկ սիրելի գիրք, որը դուք նորից ու նորից կարդում էիք՝ ապրելով նույն հույզերը: Մատանիների տիրակալն ինձ չհաղթեց. Բացարձակապես։

Այո, անհերքելի է, որ Թոլքինը ստեղծել է մեծ, լավ գրված աշխարհ: Եվ նա գրում է ոչ մի կերպ ձանձրալի, ոչ ծանր լեզվով: Նման ստեղծագործություններ կարդալու համար հարկավոր է ծանոթ լինել տասնիններորդ դարի և քսաներորդ դարի սկզբի վեպերին։ Միևնույն անշտապ շարադրանքը, որը հարստացված է բազմաթիվ մանրամասներով, ընթերցողին ոչ թե անմիջապես գցելով իրադարձությունների հորձանուտը, այլ դանդաղ տանելով նրան գրքի նկարագրած աշխարհը։ Ուստի նրանք, ովքեր գրում են, որ Տերն անուղղելի ձանձրալի է, սխալվում են։ Ո՛չ, Թոլքինի պատմածն ինքնին էապես ձանձրալի կամ ձանձրալի չէ: Բայց հետո ի՞նչն է սխալ։

Այն, որ Տերը դրված է իր բարձրագույն արժանապատվության մեջ՝ իր աշխարհը, ինձ համար նրա գլխավոր, ջախջախիչ թերությունն է։ Տարօրինակ է, այնպես չէ՞: Բայց սա այդպես է, եթե կուզեք, գլխավորն այն չէ, թե ինչպիսի գրող է ստեղծել աշխարհը։ «Տիեզերքը» գուցե օրիգինալ չէ, բայց կգերի ընթերցողին։ Գլխավորը աշխարհի «կենդանությունն» է։ Երբ կարդալիս զգում ես գրվածը, բառացիորեն ապրում ես պատմությունը հերոսների հետ միասին։ Սակայն Միջին երկիրը կենդանի աշխարհ չէ: Այն մեռած է, ինչպես դրանում նկարագրված Մնացածը։ Նա գունատ է ու անարտահայտիչ, բնավ հուզիչ չէ։ Եվ ես չեմ խոսում անթիվ «արկածային» գրականության էժանագին հրապուրանքի մասին, եթե կարելի է այդպես ասել։ Խոսքս աշխարհի խարիզմայի մասին է, ընթերցողին քո ավազանը քաշելու մասին, որը ցանկություն է ծնում ապրել այս աշխարհում կամ գոնե սեփական աչքերով տեսնել այս բոլոր իրադարձությունները։ Սա չէ: Նա լրիվ անհետաքրքիր է։ Անկենդան հերոսներ, կամ նույնիսկ պատկերներ, ավելի ճիշտ կլինի ասել, քանի որ այստեղ յուրաքանչյուր հերոս ոչ թե բազմակողմանի անհատականություն է, այլ որակ։ Սա հավատարմություն է, սա քաջություն է, սա արատավորություն է: Անդեմ ու հիմար չարիք, բոլորովին անորոշ, վախի ստվեր անգամ չպատճառող։ Թե ինչու է թշնամին այդքան սարսափելի, մնում է անհասկանալի: Էպոսի ողջ ընթացքում հերոսները բախվում են ինը ֆոտոֆոբ ուրվականների՝ օրքերի, որոնց միակ նպատակը, ըստ երևույթին, հարյուրավոր մահանալն է գլխավոր հերոսների ձեռքով և ինչ-որ Թշնամու, որը պարզապես գոյություն ունի: Սպառնալիքը սարսափելի է միայն այն պատճառով, որ դա սպառնալիք է: Հին ժողովուրդները, որոնք պետք է հետաքրքրություն առաջացնեն և գրավեն իրենց գաղտնիքներով, կարծես ստվարաթղթե զարդեր լինեն, ֆոն և անընդհատ կրկնվող՝ առանց իրենց միջև տարաձայնությունների։ Նույնիսկ այն, ինչ սկզբում կարող է հետաքրքիր թվալ և ուշադրություն գրավել, ինչպես պղծված Մորիան՝ ընկղմված հավերժական խավարի մեջ կամ անհետացող Էնթերի հնագույն անտառը, հենց որ սկսում է բացվել, սառչում է և մնում անարտահայտիչ դատարկություն։ Թզուկների լքված քաղաքը... Լավ. Ի՞նչ է հաջորդը:

Պատմություն, որը կարող է վերածվել մեծ սագայի գաղտնիքների և սարսափների երկիր տանող ճանապարհի մասին, երբ վերջն արդեն մոտ է և անխուսափելի, իսկ փրկության հնարավորությունը՝ պատրանքային, երբ թշնամին մեծ է, իսկ պաշտպանների սրերը՝ վաղուց կորած կամ բթացած, գլխավոր հերոսն այս պահին ստիպված է պայքարել արտաքին վախերի և սեփական ցանկությունները, ուժի հրեշավոր գայթակղության ճնշման տակ կամաց-կամաց այրելով նրա հոգին ու կարող է... Գայթակղությո՞ւն։ Երեք անգամ այո! Բայց ոչ... Չի լինի: Կլինի A կետից B կետ տանող ճանապարհի նկարագրությունը, որում խարխափված հերոսները սարսափելի փորձությունների են դիմանում, սակայն, թե ինչ են նրանք, միայն նրանք և Պրոֆեսորը գիտեն:

Շատերը խոսում են «վերջին էջը փակելու եւ առաջինը անմիջապես բացելու» երեւույթի մասին։ Բայց ոչ միայն նորից կարդալու ցանկությունը կարող է դա իրականություն դարձնել: Եվ այն ակնկալիքը, որ «այս հանգիստ ներածությունն ավարտվելու է, և սկսվում է իրականը՝ իրական, դրամատիկ սյուժե, իրական փորձառություններ, իրական բարդ կերպարներ...», որը վերածվեց տխուր տարակուսանքի. «ինչի՞ մասին էր այդ ամենը»: Այսքան ներուժը վերածվեց միջակ ստեղծագործության՝ պատռված լուրջ սագայի և հեքիաթի միջև՝ գլուխգործոց չդառնալով ոչ առաջինում, ոչ երկրորդում (չնայած, երևի, ես սխալվում եմ երկրորդում: Հեքիաթի պես Տերը The Rings-ը այնքան ֆանտաստիկ տարածված է: Բայց հետո նա մտավ ոչ քո հովիտը): Եվ սա ամենատխուր բանն է, որն ամենից շատ է վրդովեցնում՝ չիրացված ներուժը: Թռչուն, որը բացել է իր թեւերը, բայց անմիջապես ընկել է գետնին։ Եթե միտքը բանալ լիներ, իսկ միտքը ծիծաղելի, ոչ միայն այդքան վիրավորական կլիներ, այլեւ տպավորությունն ավելի լավ կլիներ։

Մնացածի մասին խոսելն անիմաստ է։ Թոլքինը հիմնե՞լ է ֆանտազիան։ Հեռացրե՛ք ինձ։ Նրանից առաջ էլ շատ ավելի լավ հեղինակներ են գրել, այժմ կիսամոռացված։ Նույն Ռոբերտ Հովարդը գրել է Թոլքինից առաջ, և նրա ստեղծած տիեզերքը (նրա կողմից և միայն նրա կողմից! Եվ ոչ միջակ հետևորդների անթիվ հորդաների) շատ ավելի պայծառ է։ Փիլիսոփայությո՞ւն։ Դա սովորական շինությունից այն կողմ չի անցնում։ Լեզու? Կրկին կան շատ ավելի հետաքրքիր լեզվաբանությամբ աշխատություններ։ Եվ կարիք չկա անդրադառնալ գրքի գրելու ժամանակին։ Իսկ նրանից առաջ շատ ավելի տպավորիչ էին գրում. Նա էպիկա՞ն է: Կրկին. Կան սագաներ, որոնց ծավալն ու ուժը ստիպում են «Մատանիների տիրակալին» ստվեր թվալ:

Սա իմ առաջին ակնարկն է: Միգուցե նա ինչ-որ կերպ կվիրավորի Թոլքինի ստեղծագործության ջերմ երկրպագուներին, բայց ես առանց ստելու նկարագրեցի ամեն ինչ։ Առանց անհարկի թերություններ հորինելու, որոնք չկան։

Միավորը՝ 6

Անկեղծ ասած, չափազանց դժվար է բավականին օբյեկտիվ գրախոսություն գրել նման հայտնի ստեղծագործության մասին, որը հավանաբար արդեն մտել է «ժանրի անձեռնմխելի դասականների» կատեգորիա։ Այնուամենայնիվ, ես կփորձեմ.

Ես կարդացել եմ «Մատանիների տիրակալը» Զելազնիին ու Լե Գինին, Էֆրեմովին ու Ստրուգացկիներին հանդիպելուց հետո։ Ըստ այդմ, իմ կարծիքը կառուցվել է վերը նշված հեղինակների համեմատությամբ։

Ինչ պետք է ասել? Սա հեքիաթ է։ Լավ, ամուր դիցաբանական հիմքով, հեշտ ընթերցվող (թեև մի քիչ ձանձրալի սկզբնական փուլ) - բայց, այնուամենայնիվ, Հեքիաթ է։ Որովհետև միայն այս ժանրում կա աշխարհի հստակ և անկասկած բաժանումը սևի և սպիտակի, բարու և չարի (և նույնիսկ այն ժամանակ, ի դեպ, սա չկա բոլոր հեքիաթներում, պարզապես նրանցից շատերը ճշգրիտ են «աշխատում»: այս սկզբունքով):

Բացի այդ, վեպը շատ բարդ է հոգեբանությամբ։ Նա, IMHO, գործնականում ավելի հեռուն չի գնում, քան նկարագրում է որոշակի ժողովրդի կամ ռասայի բնորոշ հատկանիշները: Բոլոր էլֆերը տաղանդավոր են և վեհ, բոլոր օրքերը չար ու դաժան են, իսկ Արագորնի ազգականները հպարտ են: Այս առումով գործնականում միակ երկիմաստ կերպարը Բորոմիրն է, սակայն, նրա խնդիրները բխում են տխրահռչակ «ազգային հատկանիշից»։

Այս ցիկլը երիտասարդների համար է: Նրանց համար, ովքեր դեռ չեն մոռացել, թե ինչպես լինել մաքսիմալիստ: Աշխարհ, որտեղ թափառաշրջիկ ճանապարհորդը կարող է ապագա թագավոր լինել, կանայք քաղցր ու գեղեցիկ են, իսկ չարագործներին կարելի է ճանաչել մուգ թիկնոցներով, սուլիչ ձայներով և բերանի տհաճ հոտով... (լավ, այդ վերջինն արդեն կատակ էր, կներեք):

Սա լեգենդ է, բալլադ, առասպել, մի փոքր սրբագրված ներկայի համար: Այն էպիկական է և գեղեցիկ, և շատերն ունեն «հիվանդ» և «հիվանդ» այս ստեղծագործության հետ, ճիշտ այնպես, ինչպես դա տեղի էր ունենում Երեք հրացանակիրների հետ: Հենց նա էլ արմատապես շրջեց ժողովրդական բանահյուսության մեջ գերակշռողը տարբեր երկրներԷլֆերի և թզուկների պատկերները, ժանրի գանձարանին ավելացրեցին այնպիսի «խոստումնալից» մրցավազք, ինչպիսին են օրքերը: Հենց այս «արդիականության առասպելից» էլ շատ հեղինակներ քաղել և առել են իրենց ներշնչանքը՝ զարգացնելով ու լրացնելով այն...

Դա պարզապես, մեծանալով, սկսում ես հասկանալ, որ սա պարզապես հեքիաթ է ...

Միավորը՝ 8

կարդալ մի քանիսը բացասական արձագանքՄատանիների տիրակալին ու... ուրախ եմ. Գիրքը չպետք է բոլորին դուր գա, դա ուղղակի չի լինում, իսկ այն, որ կան մարդիկ, ովքեր VK-ում ոչ մի հետաքրքիր բան չեն գտնում, միայն մի բան է ասում՝ գիրքն ամբողջությամբ չի փչացել «նորաձևությունից», «թրենդից». »- որը հայտնվեց ֆիլմի ադապտացիայի թողարկումից հետո, Այսինքն՝ գիրքը չսխալվեց։ Ինչպես, ցավոք, պատահեց շատ մեծ բաների հետ, ինչպիսիք են «Վարպետը և Մարգարիտան», որը դարձավ սիրո «լավ ձև»: Բացի այդ, ծայրահեղությունները կենսունակ չեն. այն, ինչ բոլորին դուր է գալիս, և այն, ինչ ոչ ոքի դուր չի գալիս, սա կամ կոնյունկտուրա է, կամ ուղղակի խարամ:

Եվ այսպես ժամանակն ամեն ինչ իր տեղը դրեց։ Գիրքը հավանողներ կան, դրա նկատմամբ անտարբերներ կան, կան դրանից նեղվողներ։ Եվ սա հրապարակումից ավելի քան կես դար անց։ Սա նշանակում է, որ մենք հաստատ կոնյունկտուրայի մեջ չենք և ակնհայտորեն խարամ չենք։

Անձամբ ես այս գրքին 10 հազար եմ տալիս 2001 թվականի մարտի ցրտաշունչ առավոտի համար, որի ընթացքում ես՝ 12-ամյա տղաս, պառկած էի անկողնում մինչև ճաշ՝ բառացիորեն «կուլ տալով» առաջին հատորը: Ես կարող եմ ասել նաև բնագրի անբասիր գրական լեզվի, հնության շնչի և իսկական առասպելաբանության մասին... Բայց ինչո՞ւ։ Այս ամենն ինձնից առաջ հազարավոր անգամներ է ասվել, նրանք, ովքեր սիրում են գիրքը, իրենք գիտեն, իսկ ովքեր չեն սիրում, չեն տեսել դրա մեջ, ինչո՞ւ են վիճում: - ինձ համար բավարար պատճառդրա համար 10-ականները 12 դեռահասների սուբյեկտիվ հաճույքն են, որոնց երևակայության մեջ բացվել է մարդու պատմած ամենամեծ հեքիաթներից մեկը:

Միավորը՝ 10

Երկար ժամանակ չէի համարձակվում գրախոսություն գրել, քանի որ պարզ չէ, թե ինչ գրել, քանի որ այն ամենը, ինչ կարելի է ասել, արդեն ասված է, բայց ես չէի ուզում կրկնել նույնը հազարերորդ անգամ։ Նույնիսկ «ամեն ինչ, ինչ հնարավոր է, ասվել է» բառերը սովորական են դարձել։ Բայց մյուս կողմից՝ ինչպե՞ս չգրել։ Չեմ պատմի սյուժեն, վերլուծություն անեմ, ուղղակի կգրեմ, թե ինչ է ինձ համար «Մատանիների տիրակալը», ինչպես կարող եմ։

Դա 2001 թվականին էր, ես 11 տարեկան էի, և ամեն ինչ սկսվեց, ըստ էության, ֆիլմից։ Ես գնացի նրա մոտ ավելի շուտ ընկերության համար, քանի որ ինձ ընդհանրապես դուր չեկավ թրեյլերը, ես նույնիսկ չէի լսել Թոլքինի մասին և կարծում էի, որ սա ինչ-որ այլ «Ռոբին Հուդ» է: Հիշում եմ՝ մենք մտանք դահլիճ, և այնտեղ մարդկանց բազմություն էր, ներս անցնելու տեղ չկար, դատարկ նստատեղեր չկար։ Մարած լույս, խավար և կանացի ձայնասում է «Աշխարհը փոխվել է...» և այդ պահին ես դիմեցի հարևանիս և ասացի, որ հիմա սա իմ ամենասիրած ֆիլմն է։ Չգիտեմ, թե ինչու ես այդպես որոշեցի, նույնիսկ այն ժամանակ դժվարացա բացատրել, քանի որ էկրանը դեռ մութ էր, և ես ոչինչ չէի տեսնում։ Ես արդեն դուրս թռա կինոթատրոնից երջանկության թևերի վրա և տխրության մեծ զգացումով, քանի որ պատմությունն ավարտվեց ոչնչով, և հայտնի չէ, թե որքան շարունակել։

Եվ հիմա, դիտելուց մի քանի ամիս անց և իմ ծննդյան օրվանից մեկ ամիս առաջ, ես տեսա ԳԻՐՔ (հատոր CHF) գրադարակի վրա: Իմ ընտանիքը հարուստ չէ, և գրքի գինը մեզ համար թանկ էր, ուստի հաջորդ ամիս ես չբարձրացա հորս վզին, աղաչում էի, որ ինձ գիրք նվիրեն ծննդյանս համար։ Եվ ես շատ լավ հիշում եմ այն պահը, երբ մայիսի 23-ին տեսա նրան ներս դպրոցի միջանցքձեռքերին կարմիր ծավալով։ Հաջորդ մի քանի տարիների ընթացքում ես այն կրում էի ինձ հետ միշտ և ամենուր: Մինչ օրս կարծում եմ, որ դա երբևէ եղած լավագույն նվերն է:

Մի քանի օր անց մայրիկիս հետ գնացի ամառային ճամբարդեպի Kinburn Spit, որտեղ նա աշխատել է որպես խոհարար: Այնտեղ երեխաների մեջ գտա մի հասակակից, ով ճամբարի տնօրենից վերցրեց նույն հատորը Վ.Կ.-ն կարդալու, և մինչ մենք կարդում էինք, մեզ ոչ ոք չտեսավ։ Աշխատանքը մեզ համար դժվար էր, մենք նախկինում նման բան չէինք կարդացել, ուստի ամեն ինչ դանդաղ էր ընթանում։ Բայց որքան կրքոտ: Մինչ մնացած երեխաները ինչ-որ տեղ խաղում էին, լողում էին և անում էին սովորական այլ բաներ ճամբարում, մենք նստեցինք ինչ-որ տեղ ծառի տակ կամ ափին և կարդում էինք: Մենք ապրում էինք մի փոքրիկ փայտե տանը, 10 հոգանոց սենյակում, մեկ պատուհանով, և լույսերը մարելուց հետո մի քիչ սպասեցինք, իսկ հետո պատուհանը ծածկեցինք վերմակով, որպեսզի չվառվենք, վառեցինք լույսը և կարդացինք մինչև. մենք քնեցինք գիրքը ձեռքներին։ Ոչ ցերեկը տաքացող տան շոգը, ոչ էլ մեզ բզզող ու կծող անհամար մոծակների չխանգարեցին (մի օր անգամ ես արթնացա խայթոցներից այնքան ուռած աչքերով, որ հազիվ էի բացում)։ Այսպես մենք անցկացրինք մեր ժամանակը Միջին երկրում, իհարկե, ակտիվորեն քննարկելով մեր քարոզարշավը և գուշակություններ անելով։ Երկու աշտարակներից հետո ես նույնիսկ մեկ շաբաթ արձակուրդ վերցրեցի Փոթերի մի քանի հատվածների համար, որպեսզի ժամանակին երկարացնեմ իմ ճանապարհորդությունը դեպի Մորդոր:

Իսկ երբ պատմությունն ավարտվեց, ես ինձ համար տեղ չգտա։ Ես նույնիսկ ռեժիսորից վերցրեցի «Խավարի մատանին» կարդալու համար, բայց չկարողացա կարդալ, քանի որ այն այլևս համեմատության մեջ չէր:

Արդյունքում, ինչպես արդեն ասացի, CHF-ի այդ ծավալը քարշ տվեցի ինձ հետ ամենուր և ամենուր՝ վերընթերցելով իմ սիրելի վայրերը։ Ես այնքան սպանեցի նրան, որ հիմա պարզապես սարսափելի է նայելը: Մաքրված, քայքայված, մի քանի անգամ սոսնձված, գրիչով խզբզված, բայց այնքան սիրելի: Իհարկե, ես հետագայում ձեռք բերեցի նոր գիրք, բայց դա միայն հինի գունատ պատճենն է, որի հետ կապված են Միջին երկրի բոլոր հիշողությունները:

Ես չեմ կարող օբյեկտիվ լինել «Մատանիների տիրակալի» մասին մեկ պարզ պատճառով. ինձ համար դա ոչ միայն հիանալի գիրք է, սիրելի կերպարներ, հուզիչ արկածներ, ուժեղ փորձառություններ, այլ նաև մանկության փոքրիկ կտոր: Ի՞նչ գնահատական կարող եմ տալ:

Միավորը՝ 10

Հետաքրքիր է, որ «Մատանիների տիրակալի» գրախոսականների մեծ մասի հեղինակները հստակորեն բաժանված են երկու ճամբարի՝ Թոլքինի երկրպագուների և քննադատների: Նախկին չարաշահման էպիտետները, մեծատառերիսկ հույզերը, վերջիններս՝ չարությամբ ու հեգնանքով, և երբեմն նույնիսկ ձևացնում են, թե չեն հասկանում, որ գիրքը գրվել է ավելի քան կես դար առաջ, և դրա մասին պետք է դատել։

Ինչպիսի՞ վեպ է «Մատանիների տիրակալը», ինչու՞ այդքան հեշտությամբ գրավեց ընթերցողների սրտերը:

Գաղտնիք չէ, որ ֆանտազիան էապես առաջացել է 19-րդ դարի երկրորդ կեսի - 20-րդ դարի սկզբի արկածային վեպից: Նրա առաջին ծիլերը թվագրվում են նախորդ դարով, իսկ քսաներորդ դարի սկիզբը տվել է արդեն ամբողջովին ֆանտաստիկ ստեղծագործությունների օրինակներ (բարև Վ. Հոջսոնի Գիշերային Երկիր), թեև դրանք առանձնակի հետաքրքրություն չեն առաջացրել ընթերցողի մոտ. դեռ արի։ Ավելին, զարգացող հեղինակի միտքը առաջացրել է այնպիսի ժանր, ինչպիսին է «Սուրը և կախարդությունը», որը կարելի է շփոթել ֆանտաստիկայի հետ:

Բայց այս վեպերում սրերն ու հրեշները կարող են փոխարինվել «Քոլթերով» և հնդկացիներով՝ առանց սյուժեի և ընդհանուր տպավորության նվազագույն կորստի, և մենք ստանում ենք արկածային վեպ։ Կամ սաբրերի ու լեպաժների վրա, հետո նապոլեոնիզմը դուրս կգա։ Հովարդը, այսպես ասած, նույն Բուսենարդն է՝ միայն զրահով։

Ի՞նչ արեց Թոլքինը: Նա դարձավ առաջին հեղինակը (կամ, ամեն դեպքում, առաջինը, ով կարողացավ համաշխարհային մակարդակի հասցնել նման վեպը), ով ստեղծեց լիարժեք կախարդական իրականություն, մի աշխարհ, որն ապրում ու զարգանում է իր օրենքներով։ Պրոֆեսորն այս աշխարհին ավելացրեց վարքագծի հերոսական արխետիպ, որը սահմանեց ժանրի զարգացման հիմնական ուղղությունը կես դար.

Արագորնին չի կարող փոխարինել Captain Break the head-ը, դա կկործանի վեպի ողջ գաղափարը։ Թոլքինի հերոսները ոչ թե այն առանցքն են, որի շուրջ պտտվում է ամբողջ պատմությունը, ինչպես դա արկածային վեպում էր, այլ հեղինակի տիեզերքի օրգանական ու բնական մասնիկը։ Հենց դա էլ Թոլքինին դարձրեց ֆանտազիայի առաջամարտիկ։ Նա կապեց նախկինում առանձնացված միտումները և դրանցից նոր ուղղություն դարբնեց.

Միջին երկրի աշխարհում հերոսները չեն գործում միայն նախաարդյունաբերական միջավայրում: Նրանց հոգեբանությունը, արժեքները և գործելակերպը տարբերվում են ժամանակակից հեղինակից։ Ավելին, դրանք չեն տեղավորվում վարքագծի միջնադարյան օրինաչափությունների մեջ, ինչը տրամաբանական կլիներ ակնկալել։ Նրանց ներաշխարհը ստեղծվել է Թոլքինի կողմից ամբողջությամբ զրոյից։

Եթե հակադարձ փորձ անենք ու Թոլքինի հերոսներին հրացաններ ու լոկոմոտիվներ, նույնիսկ տանկեր տանք, մենք չենք ստանա վեսթերն կամ պատերազմական վեպ։ Գիրքը դեռ ֆանտաստիկ է։

Պարզ ասած, «Մատանիների տիրակալի» գրական հիմնական արժանիքն այն է, որ հեղինակին հաջողվել է ստեղծել ամբողջությամբ. նոր աշխարհորտեղ ամեն ինչ այլ կերպ է դասավորվում. Սա էր, որ դարձավ հաջողության աղբյուր, և ոչ թե արտաքին դրսևորումներ, ինչպիսիք են սրով կտրվածքները կամ կախարդական գործողությունները:

Ի դեպ, հենց դրանով է տարբերվում «Մատանիների տիրակալը» ժամանակակից մասսայական ֆանտազիայից, որտեղ տաբլոիդների հեղինակներին պակասում է աշխարհը ստեղծելու ոչ հմտությունը, ոչ էլ ցանկությունը: Ժամանակակից հեղինակների մեծամասնությունը կարծում է, որ «աշխարհը ստեղծելը» նշանակում է հորինել տասնյակ ցեղեր (կամ նույնիսկ «քողարկել» իրական մշակույթները կամ առասպելական արարածները, քարտեզ գծել և հիսուն քիչ թե շատ արտասանվող անուններ գտնել: Այսօրվա դրոշմված ֆանտազիայի հերոսները մեծ մասամբ մտածում և գործում են մեր ժամանակակիցների պես, ծայրահեղ դեպքում հեղինակը նրանց վրա կարում է բնավորության մի քանի հետաքրքիր գծեր, բայց վերջ։

Իրականում աշխարհի ստեղծումն առաջին հերթին նրա բնակիչների մտածողության, նրանց բարոյականության, արժեքների, ինքնագիտակցության տարբերությունների ուսումնասիրությունն է։ Սա նոր հոգեւոր շերտի ստեղծումն է։

Հենց սա է պակասում ֆանտաստիկ գրականությանը։ վերջին տարիներին. Մեզ նյարդայնացնում են արմատացած տեսակները, վարքագծի ստանդարտ օրինաչափությունները և աշխատանքների ընդհանուր նույնականությունը։

Դե, հուսանք, որ Թոլքինի ժառանգությունը կշարունակի ոգեշնչել դեռևս անհայտ հեղինակներին, իսկ լճացած դասական ֆանտաստիկայի ժանրը դեռ պետք է ծաղկի:

Միավորը՝ 10

Հետաքրքիր է, Թոլքինն ինքը պատկերացնու՞մ էր, թե որքան կազդի իր «Մատանիների տիրակալը»: աշխարհը? Եվ ես չեմ խոսում դերակատարների, կատաղած երկրպագուների և ֆանտաստիկայի ժանրի մասին, ոչ: Այս ամենը ընդհանուր առմամբ, բայց ես առաջարկում եմ նայել գոնե մանրամասներին.

Թարգմանություն. Լուրջ եմ ասում, այս վեպի տասնյակ թարգմանություններ կան։ Տպավորություն ունեի, որ Տոլկինը Նոստրադամուսի պես մեկն է տեքստերի առումով, այսինքն՝ նա նույնպես շատ դժվար է վերծանել, դրա համար էլ փորձերն այդքան շատ են։ Եվ այո, բոլոր թարգմանությունները տարբերվում են («Եվ Բորոմիրը, հաղթահարելով մահը, ժպտաց» - թարգմանությունը՝ Վ. Մուրավյովի, Ա. Կիստյակովսկու; «Ժպիտի ստվերը փայլատակեց Բորոմիրի գունատ, անարյուն դեմքին» - թարգմանությունը՝ Ն. Գրիգորիևայի, Վ. Գրուշեցկի; «Բորոմիրի շրթունքները հուզվեցին մի թույլ ժպիտով»: - Թարգմանել է Մ. Կամենկովիչը, Վ. Քերիկը; «Բորոմիրը ժպտաց»: - Բնօրինակը): Բայց դա արդեն դարձել է քաղաքի խոսակցությունը:

Ընդհանրապես ժանրի մասին չեմ խոսի, կխոսեմ նրա առանձին ներկայացուցիչների մասին։ Ն. Պերումովը, սկսելով գրել իր ֆան-ֆանտաստը «Մատանիների տիրակալի» հիման վրա, չկարողացավ կանգ առնել և թողարկեց հսկայական ֆանտաստիկ էպոս: Վ. Կամշան մի անգամ եկել է Ն. Պերումովի մոտ միայն հարցազրույցի համար... Այս զրույցից հետո նա ինքն է սկսել գրել հսկայական ֆանտաստիկ էպոսներ: Նույնիսկ Ջորջ Ռ.Ռ.Մարտինի մասին չարախոս քննադատներն ասում են, որ իզուր չէ, որ նա ունի «Ջ. Ռ.Ռ.

Սըր Քրիստոֆեր Լին - անգլիացի դերասան, որը գրանցվել է Գինեսի ռեկորդների գրքում որպես դերասան, ում անունը նշված է ամենամեծ թվով ֆիլմերի տիտղոսներում (290 ֆիլմ), նույնպես որոշ ոչ բոլորովին վառ անձնավորությունների կողմից մեղադրվել է, որ նա ստացել է այդ դերը: Սարումանի հիմնականում Թոլքինի հետ անձնական ծանոթության շնորհիվ։ Այսինքն՝ որպես ընկեր։ Ինքը՝ Քրիստոֆեր Լին, ոչինչ չգիտի նման մեղադրանքների մասին, և, ակներևաբար, սա խորապես անտարբեր է նրա հանդեպ։

Փիթեր Ջեքսոն - գրեթե լավագույն աղբարկղ ֆիլմի ռեժիսորն էր, սկսեց նկարահանել «Մատանիների տիրակալը» և մինչ օրս չի կարող կանգ առնել:

Քրիստոֆեր Թոլքինը Միջին Երկրի ստեղծողի որդին է։ Ավելի քան մեկ տասնյակ տարի խեղճ Քրիստոֆերը խորամանկում էր հանգուցյալ հայրիկի ստեղծագործությունների վրա՝ փնտրելով նախկինում չհրապարակված, անհայտ, կարևոր աշխատանքներ, որոնք պետք է խմբագրել, ծանոթագրել (ավելի մեծ, քան ամենաանհայտ ստեղծագործությունը) և նվիրաբերել անհամբեր ընթերցողին։

«My prelllesssst...»- սա առանց մեկնաբանության։

Հասարակ մարդիկ. Հիշում եք, թե ինչպես էր դա: Ես կարդացի Տոլկինի մի հատոր՝ Ժողովրդական կոմիսար... ֆանտազիայի սիրահարի իմաստով, որը ցանկանում է կարդալ նման բան: Ես դիտեցի ֆիլմի ադապտացիան - ես մատուցեցի այն ամենը, ինչ կարող էի, լավ, միևնույն ժամանակ տոգորված էի էպիկականությամբ։

Իմաստ չեմ տեսնում մանրամասն անդրադառնալ սյուժեին, կերպարներին, աշխարհին, հեղինակի լեզվին։ Դա արդեն արվել է ավելի քան մեկ տասնյակ անգամ՝ և՛ անվճար (այսինքն՝ ֆանտազիայի լաբորատորիայում), և՛ փողի դիմաց (տես բազմաթիվ ուղեցույցներ): Եզրափակելով, ես միայն կասեմ, որ ինձ դուր է գալիս «Մատանիների տիրակալը» ամբողջությամբ, ուստի որոշեցի գրախոսություն գրել դրա մասին, թեև ոչ այնքան լուրջ:

Միավորը՝ 8

«Մեզ ավելի շատ իշխանություն տվեք, և մենք ձեր բոլոր հարցերը կլուծենք»,- ամեն օր լսում ենք ամենատարբեր պաշտոնյաներից ու պատգամավորներից՝ արդարացնելով իրենց անգործությունը և մտահոգ թվարկելով, թե ինչն է խանգարում աշխատել։

«Մեզ էլ ավելի շատ իշխանություն տվեք, և դուք ձեզ ապահով կզգաք միշտ և ամենուր», - կրկնում են մի շարք իրավապահներ՝ բացատրելով իրենց անկարողությունը կանգնեցնելու հանցավորության տարածումը:

«Ինչու՞ պետք է խորամուխ լինեք կառավարման այս բարդ խնդիրների, մատակարարման փոքր մանրամասների մեջ, մեզ մի քիչ ավելի շատ ուժ տվեք, և դուք նույնիսկ չեք նկատի, թե ինչպես ամեն ինչ շատ ավելի լավ կլինի», - շշնջում են բազմաթիվ մենեջերների ձայները: Տուր մեզ իշխանություն! - գոռում են, աղոթում են, համոզում են.... Եվ վերջիվերջո տալիս ենք, ինչ ասեմ։

Սա այն է, ինչ ինձ միշտ դուր կգա «Մատանիների տիրակալը»: Դրա արդիականությունը, չնայած այն հանգամանքին, որ սա դասական հերոսական ֆանտազիա է ազնվական թագավորների, իմաստուն կախարդների, մի փոքր ամբարտավան էլֆերի և գեղջուկ արհեստավոր-թզուկների, բարեսիրտ խաղաղ հոբիթների և հնագույն գանձերի հետ, աշխարհը փրկելու էպիկական ճանապարհորդությամբ, գրված է. երբեմն հավակնոտ «վսեմ» ոճը .

Գրեթե ամբողջ գիրքը Power-ի կողմից փորձարկվելու մասին է: Ահա այն՝ Ամենազորության Մատանին, որը նախատեսված է գտնելու և ի մի բերելու ուժի մյուս բոլոր խորհրդանիշները, որոնք սփռված են աշխարհով մեկ: Այ, իհարկե, դա թշնամու կողմից է արված չար գործերի համար։ Բայց, ի վերջո, դուք կարող եք օգտագործել այն բանակներ հավաքելու և Մեծ Թշնամուն և նրա բազմաթիվ կամակատարներին պատժելու, համախոհներին հրավիրելու և, թեև բռնության միջոցով, ստեղծելու այն աշխարհը, որի մասին երազում էիք… Ինչպիսի գայթակղություն. պարզապես պետք է ձգվել: քո ձեռքը, և կարիք չի լինի, որ հրաշագործ Գենդալֆը գնա անհույս արշավի, իսկ իմաստուն Էլրոնդը թողնի իր սիրելի Միջին երկիրը, Գալադրիելը թողնի Լորիենի սիրելի անտառները, Արագորնը՝ մեռած բանակը ճակատամարտ տանելու, Բարոմիրը իր կյանքը տալու համար հայրենի Մինաս Թիրիթից հեռու մի երկրում... Դուք կարող եք ամեն ինչ լուծել մեկով` «Իմ մատանին»:

Բայց հերոսները ժամանակ առ ժամանակ հրաժարվում են նման Ուժից: Շատերը՝ վախենալով հետևանքներից, որ նրանք չեն կարողանա դիմակայել Ուժի գայթակղությանը և դառնալ նույն Չարը, ինչի դեմ պայքարել են իրենց ողջ կյանքում: Մյուսներին պարզապես օգնում է պատահականությունը, ճակատագիրը, թեև իրենք դեմ չէին լինի իրենց ուժերը փորձել նոր ոլորտում: Բայց նրանցից քչերն են, շատ քչերը, ովքեր հրաժարվում են Իշխանությունից զուտ այն պատճառով, որ չեն ցանկանում իշխել, կառավարել, պատժել և ներում շնորհել։ Ֆարամիր, որի էությունը հավատարմությունն ու պարտականությունն է, ծառայությունը, ոչ թե իշխանությունը: Իսկ Սեմը՝ աննկատ ու լուռ այգեպանը, ամուր կանգնած է գետնին, թեև չի սողում առաջ, բայց համառորեն շարժվում է դեպի իր նպատակը։ Եվ ահա Մերրին և Փիփինը, Գիմլին և Լեգոլասը, որոնք այնքան կապված են իրենց ընկերներին և Միջին երկրին՝ իր պարզ ուրախություններով. եթե Մեծ օղակները ցրված են կույտերով... Հերոսներ, առանց որոնց ոչ մի բան հնարավոր չէր լինի:

Ի դեպ, ինչ հետաքրքիր է։ Եռերգությունը կոչվում է «Մատանիների տիրակալը»: Բայց Տերն ինքը միայն հազվադեպ է հիշատակվում, մենք տեսնում ենք միայն նրա գործերը՝ ծառաներ և ծառայողներ, կործանարար ազդեցություն մարդկանց վրա: Անանձնական բացարձակ Իշխանություն, որն անգամ նյութական տեսք չունի, բայց աչալուրջ հսկում է իր ողջ զգոն արյունոտ աչքը։

Ահա մի գիրք Ամենազորության մասին: Հավերժական վեպ հավերժական թեմայով. Դեռևս արդիական. ամեն օր հազարավոր ձայներ բղավում են, աղոթում, պահանջում և շշնջում. «Իշխանություններ, իշխանություններ, իշխանություններ»: Եվ մենք դա նրանց տալիս ենք մեզ վրա: Կարծես չէին կարդացել ու վերընթերցել այս մեծ գիրքը։ Կարդում ենք, բայց, այնուամենայնիվ, եկեք...

Միավորը՝ 10

Ես վաղուց էի ուզում դա անել, և հիմա ավարտեցի: Խոսքը ոչ թե կոնկրետ հրատարակության մասին է, այլ ընդհանրապես թարգմանության մասին խոսելու ցանկության և գրքի ընկալման մեջ դրա դերի մասին։

Իմ սիրելին ու իմ կարծիքով լավագույնը Վ.Մուրավյովն է, նա շատ ծեր է, դեռ գրեթե խորհրդային։ Այն առանձնանում է միանգամայն իրական գրական ռուսաց լեզվով և ամենաճիշտ մանրամասնությամբ։

Նրա մեջ է, որ Արագորնը Ստրայդերն է, և ոչ թե ապուշ Կոլոբրոդը, ինչպես դա դարձավ հետո։

Դրանում Բիլբոյի և Ֆրոդոյի տունը «Բարձր բլրի վրա» է, այլ ոչ «Բարձրը բլրի վրա»:

Ինքը՝ Բիլբոն, դրանում է - Բեգինս, ոչ (ու, վատ) Սամկինս...

Եվ այսպես շարունակ։ Ի դեպ, ես կարդացի երկրորդ թարգմանությունը և այն ձանձրալի թվաց: Թարգմանությունն է։ Երբ թարգմանչին չի հետաքրքրում, նա ունի վերջնաժամկետներ, և հետո մի տարօրինակ անունը բախվում է մյուսին... Այդ ժամանակ այն դառնում է ավելի ու ավելի հարթ: Եվ հեռանում է կարևոր երկրորդ պլանը: Նրանք, ովքեր չեն տեսել նրան, նրանք ձանձրանում են: Երկրորդ պլանն ինձ համար Երկրորդ համաշխարհային պատերազմն է և նույնիսկ Առաջին համաշխարհային պատերազմը, որի ստվերն ընկել է հեղինակի սերնդի վրա։ Եվ նաև դեպրեսիան, կոմունիզմի դեմ պայքարը, ի դեպ, շատ տեղին է մտավորականների միջավայրի համար։ Զարմանալի չէ, որ այս գրքից էր, որ «Չարի կայսրությունը» աճեց ...

Եվ երրորդ պլանը. Սա 19-րդ դարի Անգլիան է, որը նահանջում է դեպի անցյալ՝ նոստալգիկ հեղինակի համար։ «Էլֆերի» հետ - ցեղային ազնվականություն. Իրենց վտանգված, երբևէ մոռացության մեջ մտնող ապրելակերպով: Անշտապ, ստեղծված հավերժի համար: Ջեյն Օսթինի վեպն ինձ շատ բան տվեց VK-ի ուշ ընթերցման համար: Նրանից հետո էլֆերը դադարեցին ստվարաթուղթ լինելուց, ես վերջապես հասկացա, թե ինչու նրանք չմնացին Միջին երկրում։

Դուք կարող եք նաև փնտրել չորրորդը: Ցանկացած լավ գրքում կարևոր են ոչ միայն «ներքև» երկխոսությունները: Բայց նաև շատ ազատ տարածություն տողերի միջև: Եվ ձեր ներքին «ես»-ը այս վայրը դատարկ կհամարի, կամ այն կլցնի մտքերով:

Ավելին թարգմանությունների մասին։

Եվ նույնիսկ ավելի հրաշալի պոեզիա:

Ահա Մուրավյովի 9 մատանիների մարգարեությունը (Կիստյակովսկու բանաստեղծությունների թարգմանությունը).

«Երեք օղակ՝ իմաստուն էլֆերին՝ իրենց հպարտ բարիքի համար, Յոթ մատանի՝ պիեմոնտ թզուկներին՝ նրանց լեռնային աշխատանքի համար,

Ինը - Միջին երկրի ժողովրդին - ծառայել սևերին

Եվ անվախությունը մահացու ծանր մարտերում,

Եվ մեկը ՝ ամենակարող - Մորդորի տիրակալին,

Նրանց բոլորին բաժանել, կամքից զրկել

Եվ հավերժ միավորվեք նրանց երկրային հովտում

Մորդորի ամենազոր Տիրոջ տիրապետության ներքո»

Իրական հնաոճ ու ռիթմիկ՝ պահպանելով բնագրի ոճն ու վանկը։ Ի դեպ, հենց այս տարբերակով է առաջին գիրքը կոչվում «Մատանու պահապանները».

Հետագայում ու թշվառում նա արդեն «Մատանու ընկերակցությունն է»

Թարգմանությունն այստեղ Ն.Վ. Գրիգորիևը և Վ.Ի. Գրուշեցկի, բառերը՝ Ի. Գրիշպունին

Որպեսզի օգնեք հասկանալ տարբերությունը, ահա մի հատված այնտեղից.

«Երեքը՝ էլֆերի տիրակալներին ենթաստղային սահմաններում,

Յոթը՝ ստոր լեռնային տարածությունում տիրող թզուկների համար,

Ինը - մահկանացուներին, որոնց ժամկետն ու ճակատագիրը ստուգված են,

Եվ մի բան՝ տիրակալը սև գահի վրա։

Մորդորում, որտեղ հավերժական խավարը.

Բոլորին գտնել, միասին հավաքվել

Եվ դարբնեք մեկ սեւ կամքով

Մորդորում, որտեղ հավերժական խավար է

Կան այլ վարկածներ. Այսպիսով, ես անկեղծորեն խորհուրդ եմ տալիս. նախ համոզվեք, որ թարգմանությունը համարժեք է ձեր ընկալմանը, ապա վայելեք այն)))

Ես անձամբ սիրում եմ փոքրիկ բաները: Ես գերադասում եմ Մուրավյովի «Հոբիտանիան», քան անորոշ Շիրը (ընդարձակվում են՞) Գրիգորիևը։ Հատկապես, երբ կարդում եք երեխաների համար, դուք գիտեք.

Միավորը՝ 9

Ինչու՞ է «Մատանիների տիրակալը» այդքան հայտնի: Ինչու՞ է նրան սիրում, ինչո՞ւ են նրան հիշում կես դար անց, իսկ շատերը մոռացության են մատնված։ Եթե ինձ հարցնեք, ես կպատասխանեմ՝ «իմ բազմակողմանիությունը»։ Թոլքինի վեպը պարզ է և միաժամանակ բարդ, այն կհասկանան և՛ մեծերը, և՛ երիտասարդները, միայն այն տարբերությամբ, որ ոմանք կարող են ձևակերպել իրենց տպավորությունները, իսկ մյուսները միայն ինտուիտիվ են զգում: Սխալ են նրանք, ովքեր ասում են, որ «Մատանիների տիրակալը» վատն է, որովհետև այն ուղղակի և միամիտ է: «Մատանիների տիրակալը» մարդկային արժեքների հիմն է, չի կարող տարբերվել! Նա երգում է այն տարրական կանոնները, որոնք երբեմն մեզ համար չափազանց բարդ են դառնում։ Դատելու և խորհուրդ տալու իրավունքի մասին, այն մասին, որ երբեմն պետք է ինքդ որոշես ու կրես բեռը, սիրո ու ընկերության ուժի ու գնի, հուսահատության ուժի և հույսի ուժի մասին։ Սա մի տեսակ ֆանտաստիկ Աստվածաշունչ է, որը պարունակում է իր Կտակարանները, որոնցից վանում են մյուսները:

Թոլքինը նաև ստեղծեց հսկայական, կախարդական աշխարհ, որտեղ բնակեցված էին տարբեր ժողովուրդներ: Միջին Երկրի ժողովուրդների մասին արժե առանձին նշել։ Դրանցից շատերը մինչ օրս օգտագործվում են գիտաֆանտաստիկայի հեղինակների ստեղծագործություններում և դարձել յուրատեսակ հոմանիշ, ֆանտազիայի «բրենդային անվանում»: Ինչո՞ւ է այդպես, ինչու՞ են այս Թոլքինի ժողովուրդները, այլ ոչ թե մյուսները։ Փաստն այն է, որ Միջին Երկրի ժողովուրդները ոչ թե պարզապես «տարօրինակ հրաշք» են, այլ մարդկային գծերի և բնավորությունների մարմնացում, էությունը: Հոբիթներ - հանգիստ զվարճություն և անհոգ լավատեսություն; Էլֆեր - իմաստություն, նոստալգիա և թեթև տխրություն, մոգության փափագ; թզուկներ - աշխատասիրություն և աշխարհիկ ժլատություն, գործնականություն; օրքերը մարդկային արատներ են: Մարդիկ ստացան մարդկային հոգու բուն էությունը՝ ոչ թե սև, այլ բաց մութ խոստումների համար: Նրանց հաղթահարելն ու մերժելը մարդկանց բարձրագույն առաքինությունն է: tinker89x, 10 հունվարի, 2018 թ

Ես նախկինում կարդացել էի «Մատանիների տիրակալը»՝ դեռ դպրոցում: Տպավորությունները ժամանակի ընթացքում մարեցին, բայց հասուն տարիքում ես նորից կարդում եմ այն և ուղղակի հիանում եմ։ Հասկանալի է, որ սա ֆանտաստիկայի ժանրի մի տեսակ ստանդարտ է, բոլոր գրքերն ու ցիկլերը ինչ-որ կերպ համեմատվում են դրա հետ։ Տարբեր ֆանտաստիկ ցիկլերի սիրահարները շատ են ուրախանում, երբ կարծում են, որ իրենց սիրելի ստեղծագործությունն ինչ-որ կերպ ավելի լավն է, քան Թոլքինի էպոսը։ Եվ հաճախ դուք կարող եք լսել այնպիսի արտահայտություն, ինչպիսին է.

The Witcher-ի համեմատ՝ Մատանիների տիրակալը կողքից նյարդայնացած ծխում է...

«Սառույցի և կրակի երգի» համեմատ՝ «Մատանիների տիրակալը» նյարդայնորեն ծխում է կողքից...

«Ձեռագրի շքանշանի» համեմատ Մատանիների տիրակալը կողքից նյարդայնացած ծխում է...

Համեմատած «Դատարկության արքայազնի» հետ՝ «Մատանիների տիրակալը» կողքից նյարդայնացած ծխում է...

համեմատ «Սև ջոկատի» հետ... և այլն։

Դե ինչ ասեմ, ախպերս։ Դուք ճիշտ չեք։ Համեմատած «Մատանիների տիրակալի» շրջանակի հետ՝ Գերալտի արկածները կամ Երկաթե գահի համար պայքարը կարծես թե անլուրջ, երկրորդական և բացարձակապես ընտրովի բան լինի: Այստեղ հերոսները պայքարում են մի բանի համար, որը շատ ավելի մեծ է, քան փառքը, վրեժը, իշխանությունը կամ որևէ այլ բան: Եվ շատ ավելի մեծ մեկի դեմ: Դե, չարագործներից ո՞վ կարող է մրցել Սաուրոնի հետ։ Գիշերային թագավոր? Վիզարդ Վիլգեֆորց. Դիվային բանակ. Պֆֆֆ, աղաչում եմ քեզ։

Եվ մասշտաբը, շրջանակը, էպոսը: Ինչպես որ «Գահերի խաղը» սերիալի «Բլեքուոթերի ճակատամարտը» գրքերում նկարագրվածի համեմատ ռեենատորների հավաք է թվում, այնպես էլ «Մատանիների տիրակալը» ֆիլմի ադապտացիայի «Պելենոր Ֆիլդսի ճակատամարտը» գունատ ստվերի տեսք ունի: Թոլքինի նկարագրած նախապատմությունը։ Ահա օրքերի սև հորդաները հարձակման են գնում: Այստեղ անվախ Ֆարամիրը շտապում է հերոսական և անհույս թռիչքի: Այստեղ Նազգուլները պտտվում են ռազմի դաշտի շուրջ՝ սարսափ ու կասկած սերմանելով Գոնդորի ռազմիկների սրտերում։ Այժմ Անգմարի Վհուկ-արքա շրջում է Մինաս Տիրիտի խախտված դարպասներով: Թվում է, թե հույս չկա։ Բայց հիմա մարտական եղջյուրները փչում են ուժով և գլխավորությամբ, և անպարտելի ռիսթանական հեծելազորը ամբողջ վազքով կտրում է թշնամու շարքերը: Եվ ինչ-որ տեղ վերադարձած Ինքնիշխանի դրոշի ներքո արդեն օգնության են շտապում նավերը։ Իսկ դու ասում ես Փիթեր Ջեքսոն։

Եվ այս ամենի հետ մեկտեղ «Մատանիների տիրակալը» գիրք է ընթերցողների ամենալայն շրջանակի համար: Այստեղ յուրաքանչյուրն իր սեփականը կգտնի: Ռոմանտիկները կսիրեն էլֆերի երգեր, բնության նկարագրություններ և մոգություն: Մռայլ սիրահարները հիացած կլինեն Մորդորի անապատներով, գերեզմանոցներով, ճահճային հրդեհներով և մոխրագույն ջոկատով: Անվախ սրտերը տալիս են արկածներ և էպիկական մարտեր: Հոգեբանները կգնահատեն հերոսների բարդ բարոյական ընտրությունը, բարդ կերպարներն ու հարաբերությունները: Եվ այսպես, ստացվում է, որ «Տերը» սիրված է բոլորի կողմից՝ մանուկների ու մեծերի, փիլիսոփայության դասախոսների, պարզ տղաներև նույնիսկ հարդքոր նորվեգական բլեք մետալ: Իսկ եթե այն ձեզ դուր չի գալիս, պարզապես դեռ չեք կարդացել:

Բայց երբ երեխան 12 տարեկան լինի, ես անպայման կարդալու կտամ։

P.S. Խնդրանք երկրպագուներին.

Անմիջապես մինուս վերանայումը, խորը մինուսում: Իսկ հետո դու արդեն երկու տարի է, ինչ տանջվում ես՝ երեք ամիսը մեկ մինուս դնելով։ Հավաքեք ձեզ, և այդպես ապտակեք - 10. Իմ կարծիքի հետ չհամաձայնելու համար։

Ես պատիվ ունեմ.

Միավորը՝ 3

Մի անգամ ես մտածեցի, որ «Մատանիների տիրակալը» պատմություն է բարու և չարի պայքարի մասին: «Այո, Թոլքինի չարությունը չափազանց բացարձակ էր, ոչ իրական», - ասացի ես ինքս ինձ, - «Բայց, ի վերջո, նա առաջամարտիկ էր, և հետո այս տեխնիկան ոչ բոլորին անհանգստացրեց այնքան ցավոտ ...»: Եվ միայն վերջերս հասկացա, որ «The Lord Rings-ը պատմություն է պատերազմի մասին։ Եվ այս տեսանկյունից խանձված Մորդորն ու Սաուրոնը (ոչ իզուր են նրան թշնամի են անվանում) մեր առջև հայտնվում են ոչ թե որպես չարի մարմնացում, այլ որպես պատերազմի մարմնացում։ Ի վերջո, ի՞նչ է թողնում պատերազմը։ Այրված դաշտեր, կտրված ծառեր, թաքնված չարություն... Նա, ինչպես Սաուրոնը, կարող է միայն ոչնչացնել։ Այս տեսանկյունից Ֆրոդոն, Սեմը, Մերին և Փիփինը պարզապես զինվորներ են։ Նրանք չէին ցանկանում կռվել, միայն պաշտպանում էին իրենց տունը, ինչպես շատ մարդիկ, ովքեր Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ գնացել էին ռազմաճակատ:

Մատանիների տիրակալը փոքրիկ մարդկանց պատմությունն է, ովքեր փոխեցին աշխարհի ճակատագիրը: Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ պատմության կենտրոնում ոչ թե մարտիկ Արագորնն է, ոչ թե կախարդ Գենդալֆը, այլ հոբիթները: Հոբիթներ, ովքեր պայքարել չգիտեն, ովքեր աշխարհի ճակատագիրը համարում են հեռավոր ու անկարևոր՝ համեմատած նոր բերքի հետ... Հենց նրանք են փոխում աշխարհը իրենց ոգու ուժի, քաջության և խիզախության շնորհիվ։ Ֆրոդոն Մատանին տանում է Մորդոր; Սեմն օգնում է Ֆրոդոյին ամբողջ ճանապարհին. Փիփինն ու Մերին խրախուսում են էնտերին պայքարել. Փիփինը փրկում է Ֆարամիրին; Մերրին օգնում է Էովինին հաղթել Անգմարի Վհուկ-արքաին... Առանց այս բոլոր արարքների, մարդիկ և էլֆերը կկարողանային հաղթել Թշնամուն:

Մատանիների տիրակալը պատմություն է, որը սկիզբ դրեց ֆանտազիայի: Իհարկե, Թոլքինից առաջ էլ կային ֆանտաստիկին մոտ գրքեր՝ նույն «Էլֆլանդի թագավորի դուստրը» լորդ Դանսանիի կողմից։ Սակայն եթե դրանք համեմատենք «Մատանիների տիրակալի» հետ, ապա կնկատենք, որ Թոլքինի պատմությունն ավելի իրատեսական է։ Թոլքինի արժանիքն այն է, որ նա օգտագործում է հեքիաթների և առասպելների խորհրդանիշները (օրինակ՝ Արագորնի կոտրված սուրը), բայց վերաիմաստավորում է դրանք և ստեղծում նոր աշխարհ։ «Մատանիների տիրակալը» կարդալիս պետք է հաշվի առնել, որ գիրքը կանգնած է եղել ժանրի ակունքներում, և նրա կողմից դրված շատ միտումներ արդեն բազմիցս ուսումնասիրվել են այլ հեղինակների կողմից։ Խամրել են խորհրդանիշները, խամրել են գաղափարները... թեպետ հեղափոխական էին իրենց ժամանակի համար։ Օրինակ՝ էլֆերի կերպարը, որոնց Թոլքինը փոքրիկ տղամարդկանցից վերածել է գրեթե մարդկանց։ Մատանիների տիրակալը վաղուց դարձել է հերոսական ֆանտազիայի դասական: Բայց ֆանտաստիկ ժանրը զարգանում է, իսկ հերոսության ու պատերազմի թեմաները փոխարինվում են կենցաղային իրավիճակների թեմաներով։ Օրինակ՝ հարսանիքներ (ռոմանտիկ ֆանտազիա) կամ հետաքննություններ (կախարդական դետեկտիվ)։

Մանդոր, 8 սեպտեմբերի, 2008 թ

Ավաղ, չեմ կարող կիսել երկրպագուների ոգևորությունը։ Իսկ հաջողված 9-10 ակնարկների ֆոնին ես հավանաբար հետադիմականի տեսք ունեմ: Ընդունում եմ, որ բանը ՆՇԱՆԱԿԱՆ Է, բայց անձամբ ինձ մոտ դա առաջացրել է քրոնիկական հորանջման նոպա, մեղմ ասած... Չեմ ուզում քննադատել, բայց այս պատմությունն ինձ ուղղակի ձանձրալի թվաց, ԱՆՀԵՌԱՆԱԼ Ձանձրալի: Ես այն մինչև վերջ կարդացի միայն ՄԱՔՈՒՐ համառությունից դրդված՝ հավաքելով համբերության, կամքի, հանդուրժողականության, վերջապես...

Ժամանակ առ ժամանակ ես զայրանում եմ (և ոչ այնքան) հարցեր, որոնք հանգում են մեկ բանի. «ինչու՞ է դեռ 1 միավոր, լավ, գոնե 2-3-4 ...» Ուղղված է, դրեք 3-ը զուտ գրականության համար: (Այստեղ բողոքներ չկան: Ամեն ինչ մակարդակի վրա է:

Այնուամենայնիվ, ահա բանը. քանի որ վարկանիշների հետ կապված խիստ կանոններ չկան, ես դրանք սահմանում եմ ԻՆՏՈՒՏԻՏԻՎ՝ կենտրոնանալով ոչ այնքան գրական ստեղծագործության կատարման ՈՐԱԿԻ վրա, որքան իմ սեփական ԶԳԱՑՈՒՄՆԵՐԻ, կարդալիս հույզերի վրա…, այնուամենայնիվ, Ես չեմ կարող թողնել. Ես իսկապես ուզում էի հասկանալ, թե ինչի մեջ եմ սխալվում, և ինչու է այս բանը ՀԻՄՈՒՆՔ թվում ուրիշներին... ՉՀԱՍԿԱՑԻ, ՉԳՏԱ...

Այսպիսով, VK, սա այն դեպքն է, երբ ես անասելի տանջվում էի այն կարդալիս: Դա արդեն 15 տարի առաջ էր, բայց սենսացիաները դեռ կենդանի են հիշողության մեջ։ Խոշտանգումներ, այլ կերպ չես կարող ասել։ +1 սյուժեի համար և միայն գրականության համար +2։ Ահա թե ինչու (+3) Ինչ պարադոքս: Եվս մեկ անգամ Կներեք երկրպագուներից, ես հասկանում եմ ձեզ, բայց չեմ ԿԻՍՎԵԼ և սա անկեղծ է։

(որը իրականում «Մատանիների տիրակալը» վեպն է): Սակայն 1937 թվականի նոյեմբերի 15-ին «Հոբիթը» հրատարակող հրատարակչության սեփականատեր Սթենլի Ուինի հետ ճաշի ժամանակ նա հրավեր ստացավ այլ գործեր ներկայացնելու քննարկման։ Հրատարակչի գրախոսը մերժել է ներկայացված Silmarillion-ը, թեև նա դրական է արտահայտվել դրա մասին։ Դրանից ոգևորված Թոլքինը սկսեց գրել «Հոբիթ»-ի շարունակությունը, և արդեն 1937 թվականի դեկտեմբերի 16-ին հրատարակչին ուղղված նամակում նա հայտարարեց նոր գրքի առաջին գլխի մասին։

Թոլքինի նպատակն էր ստեղծել անգլիական էպոս։ Թոլքինը խորապես տպավորված էր Առաջին համաշխարհային պատերազմով, ինչպես նաև Անգլիայի արդյունաբերականացումով, նրա կարծիքով, որը կործանեց իր իմացած և սիրած Անգլիան։ Ուստի «Մատանիների տիրակալին» բնորոշ է պասեիզմը (անցյալի կարոտը)։

Անգլիական էպոսի ստեղծումը հաճախ քննարկվում էր Ինկլինգների հետ Թոլքինի հանդիպումներում (Օքսֆորդի համալսարանի գրական քննարկման խումբ. իսլանդական առասպելները և նրանց սեփական չհրապարակված գրությունները քննարկվում էին այս խմբի շաբաթական հանդիպումներում): Թոլքինը համաձայնել է այս խմբի անդամներից մեկի՝ Քլայվ Լյուիսի հետ։ Քլայվ Սթեյփլս Լյուիս) որ անգլիական էպոսի բացակայության դեպքում անհրաժեշտ է այն ստեղծել ինքներդ։

Այս քննարկումներին զուգահեռ, տարվա դեկտեմբերին Թոլքինը սկսեց «նոր հոբիթ«. Մի քանի անհաջող փորձերից հետո պատմությունը սկսեց զարգանալ՝ անցնելով «Հոբիթ»-ի ուղղակի շարունակությունից մինչև չհրապարակված «Սիլմարիլիոնի» շարունակությունը: Առաջին գլխի գաղափարը ծագեց անմիջապես պատրաստի, թեև Բիլբոյի անհետացման պատճառները, Ամենազորության մատանու կարևորության գաղափարը և վեպի վերնագիրը պարզ դարձան միայն տարվա գարնանը։ Սկզբում Թոլքինը ցանկանում էր գրել մեկ այլ պատմություն, որտեղ Բիլբոն, ծախսելով իր ողջ գանձերը, նոր արկածների մեջ էր ընկնում, բայց, հիշելով մատանին և նրա ուժը, որոշեց դրա փոխարեն գրել դրա մասին։ Սկզբում գլխավոր հերոսը Բիլբոն էր, բայց հետո հեղինակը որոշեց, որ պատմությունը չափազանց լուրջ է նման կատակերգության և. զվարճալի կերպար. Թոլքինը մտածում էր Բիլբոյի որդուն ճանապարհորդելու ուղարկելու մասին, բայց հարցեր առաջացան՝ որտե՞ղ էր նրա կինը։ Ինչպե՞ս Բիլբոն թույլ տվեց իր որդուն գնալ այդքան վտանգավոր ճանապարհորդության։ Արդյունքում, Թոլքինը որոշեց շարունակել հին հունական լեգենդների ավանդույթը, որտեղ կախարդական ուժեր ունեցող արտեֆակտ ստանում է գլխավոր հերոսի զարմիկը։ Ահա թե ինչպես է ծնվել հոբիթ Ֆրոդո Բեգինսը։

«Մատանիների տիրակալը» ռուսերեն առաջին անգամ թարգմանվել է A. A. Gruzberg-ի կողմից: Այժմ հրատարակվել են գրքի մոտ յոթ տարբեր թարգմանություններ (այս թիվը չի ներառում անվճար վերապատմումները, թերի թարգմանությունները և չհրատարակված թարգմանությունները), լայնորեն հայտնի է Ա. Ա. Կիստյակովսկու և Վ. Ս. Մուրավյովի թարգմանությունը, որը, ըստ քննադատների, ունի շատ հյութեղ թեև փոքր-ինչ գռեհիկ լեզու և բանաստեղծական տողերի փոխաբերական ու վառ թարգմանություն։ Գիրքը լայն ճանաչում է ձեռք բերել ԽՍՀՄ-ում 1980-ականների վերջին և 1990-ականների սկզբին։ ԽՍՀՄ-ում գետնի վրա դերախաղեր առաջացել են նաև Թոլկինիստների շրջանում։ Այժմ Տոլկիենիստների միությունը շատ զանգվածային տարածում ունի ինչպես Ռուսաստանում, այնպես էլ նրա սահմաններից դուրս։

Հողամաս

Եռերգության սյուժեն կապված է «Հոբիթ» պատմվածքի իրադարձությունների հետ և հանդիսանում է դրանց շարունակությունը։

The Fellowship of the Ring

Թագավորի վերադարձը

Գենդալֆը նստում է Գոնդոր՝ նախազգուշացնելու Մինաս Տիրիտի ասպետներին Մորդորի բանակների առաջիկա առաջխաղացման մասին: Նա գտնում է կամային թույլ Դենետորին՝ Գոնդորի ստյուարդին, որը սգում է Բորոմիրի համար։ Հետո և նրա կրտսեր որդի, Ֆարամիրը ծանր վիրավորվեց, Դենեթորը խելագարության մեջ որոշեց ինքնահրկիզվել որդու դիակով։ Փիփինին հաջողվել է կրակից դուրս բերել միայն Ֆարամիրին։ Գենդալֆը ստանձնում է քաղաքի պաշտպանությունը և օգնություն խնդրում Ռոհանից։ Թեոդենի զորքերը օգնության են հասնում, թագավորն ինքը մահանում է մարտում, բայց նրա զարմուհի Էովինը Մերրիի հետ սպանում է Նազգուլի առաջնորդին։ Արագորնը, բերելով անցյալի մարտիկների անպարտելի ոգիները, հավատարիմ իր նախնիների երդմանը, ամբողջացնում է օրքերի պարտությունը։

Ֆրոդոն դառնում է Շելոբի թույնի զոհը, սակայն Սեմին հաջողվում է հաղթել արարածին։ Մտածելով, որ իր ընկերը մահացել է, Սեմը շարունակում է մենակ Մատանու հետ։ Օրքերի գաղտնալսված խոսակցությունից Սեմն իմանում է, որ Ֆրոդոն ողջ է և նրանց գերության մեջ է։ Սեմն ազատում է Ֆրոդոյին` օգտվելով օրքերի հերթական թշնամանքից: Հոբիթներն իրենց վերջին ուժերով հասնում են Օրոդրուին հրաբուխ։ Հյուծված Ֆրոդոն վերջապես ընկնում է Մատանու իշխանության տակ և հայտարարում, որ չի կործանի իրեն, այլ ցանկանում է ինքը լինել իր Տերը։ Սեմն անզոր է կանգնեցնել իր ընկերոջը։ Գոլլումը հարձակվում է Ֆրոդոյի վրա, կծում է նրա մատը և տիրանում Մատանուն, բայց ակամայից ընկնում է հրաբխի բերանը «հմայքի» հետ՝ ոչնչացնելով այն։ Սաուրոնը, ով ղեկավարում էր օրքերը և Մորդորը, այս անգամ ընդմիշտ անմարմին է, նրա ամրությունները ոչնչացվում են, նրա զորքերը վախից փախչում են։ Հսկա արծիվները փրկում են Ֆրոդոյին և Սեմին ժայթքող Օրոդրուինից:

Արագորնը հռչակվում է Գոնդորի արքա, նրա կողմից բժշկված Ֆարամիրը իշխանությունը փոխանցում է նրան և ամուսնանում Էովինի հետ։ Չորս հոբիթները նշվում են որպես հերոսներ։ Տուն վերադառնալուն պես նրանք հայտնաբերում են, որ իրենց երկիրը գրավել են ավազակները Սարումանի գլխավորությամբ։ Հերոսները բարձրացնում են հոբիթների մարդկանց ապստամբության և դուրս մղում զավթիչներին, Սարումանը մահանում է իր իսկ կամակատար Գրիմայի ձեռքով։

Ֆրոդոն վերադառնում է խաղաղ կյանք և նկարագրում իր արկածները Կարմիր գրքում։ Տարիների ընթացքում նրան ավելի ու ավելի հաճախ են տիրում հին վերքերն ու կարոտը։ Գենդալֆը որոշում է Ֆրոդոյին և Բիլբոյին՝ Մատանու կրողներին, տանել Վալինոր՝ Էլֆերի հիասքանչ անդրծովյան երկիր, որտեղ նրանք կարող էին հավերժ ապրել։ Էլֆերը հեռանում են Միջին երկրից, հրաշքներն ու կախարդանքները հեռանում են նրանց հետ, սկսվում է սովորական մարդկանց դարաշրջանը։

Գեղարվեստական ինքնատիպություն

Առասպելաբանական և այլ զուգահեռներ

Մատանիների տիրակալի վրա էական ազդեցություն ունեցավ Կլոր սեղանի ասպետների էպոսը։ Գենդալֆի՝ որպես իմաստուն կախարդի և դաստիարակի կերպարը գրեթե լիովին համապատասխանում է Մերլինի դերին Ջեֆրոյ Մոնմութի և Թոմաս Մալորիի էպոսներում: Արագորնը՝ թագավորական գահի ժառանգորդը, որն իր իրավունքը հաստատում է կախարդական սրով, բուժում ձեռքերը դնելով, շատ մոտ է թագավոր Արթուր Պենդրագոնին։ Ոմանք նրա մեջ տեսնում են նաև Հիսուս Քրիստոսի նմանակը, որպես նվազող տոհմի ժառանգորդ, որի տեղը զբաղեցնում են ժամանակավոր աշխատողները, և որի տեսքը կանխագուշակված է մարգարեության մեջ:

Աշխարհին իշխանություն տվող մատանու կերպարը, որի համար պետք է հրաժարվել սիրուց, առկա է Ռիխարդ Վագների «Նիբելունգների օղակը» օպերային քառատողությունում։ Սակայն ինքը՝ Թոլքինը, հերքել է Վագների գործերի և «Մատանիների տիրակալի» սյուժեի միջև կապը։ Թոլքինի սյուժեի և Վագների սյուժեի բնորոշ տարբերությունն այն է, որ, ըստ Թոլքինի, Մատանին ոչնչացնում է ոչ թե հերոսը (Վագներն ունի Զիգֆրիդը), այլ փոքրիկ հոբիթը (պատկերի հեքիաթային տարբերակը»: փոքրիկ մարդ», ընդհանուր իրատեսական գրականություն XIX- XX դարեր):

Կարելի է նաև զուգահեռ անցկացնել «Մատանիների տիրակալի» և «Երեց Էդդայի», ինչպես նաև «Վոլսունգա Սագայի» միջև, որտեղ պատկերված է թզուկ Անդվարիից գողացված անիծված մատանու պատկերը, որը մահ է բերում իր տիրոջը:

Վեպը նաև մի շարք այլ զուգահեռներ ունի սկանդինավյան դիցաբանության հետ։ Մասնավորապես, կախարդ Գենդալֆի՝ «Մատանիների տիրակալի» գլխավոր հերոսներից մեկի տեսքն իր հիմնական հատկանիշներով (մոխրագույն մորուք, լայնեզրև թիկնոց) համապատասխանում է սկանդինավյան աստծո Օդինի կերպարանքին՝ որպես մշակութային հերոսի և աստվածատուր իր մարմնավորման մեջ։ Օդինի բացասական հիպոստասը՝ «կռիվ սերմանողը», վեպում ներկայացված է չար կախարդ Սարումանի կերպարով, իսկ Օդինի մականուններից մեկը՝ Գրիմա («Թաքնված») կրում է Սարումանի գաղտնի ծառան։ Կոտրված սրի վերափոխման պատկերը (Սիգուրդի առասպելի հիմնական պատմություններից մեկը), ինչպես նաև մարտում վիրավորված և կախարդի երազի մեջ ընկղմված ռազմիկ աղջկա կերպարը (Տոլկինում - Էովին): The Valkyrie Brynhild) վերաբերում է սկանդինավյան դիցաբանությանը:

Տարածություն և ժամանակ

Ենթադրյալ այլաբանություններ

Ինքը՝ Թոլքինը, հերքել է իր ստեղծագործությունների ցանկացած այլաբանական բնույթը, մեկնաբանությունների երկակիությունը և թաքնված հուշումներիրական իրադարձությունների, ժողովուրդների և երկրների վրա: Ըստ «Մատանիների տիրակալի» վերանայված հրատարակության իր նախաբանի, գրքի հիմնական շարժառիթը եղել է պատմության պատմումը, այլ ոչ թե ենթատեքստը.

Ես պետք է մի բան ավելացնեմ այն բազմաթիվ տեսություններին և ենթադրություններին, որոնք լսել կամ կարդացել եմ պատմության դրդապատճառների և իմաստի մասին: Հիմնական շարժառիթը պատմողի ցանկությունն էր՝ փորձել գրել իսկապես երկար պատմություն, որը կարող էր երկար ժամանակ պահել ընթերցողների ուշադրությունը, զվարճացնել նրանց, հաճեցնել կամ ոգեշնչել…
Ինչ վերաբերում է տարբեր տեսակիենթատեքստ, դա հեղինակի մտադրությունը չէր։ Գիրքը ոչ այլաբանական է, ոչ թեմատիկ։
Շատ բան կարելի է մտածել՝ ըստ այլաբանությունների կամ իրականության հղումների սիրահարների ճաշակի։ Բայց ես ունեցել եմ և միշտ ունեցել եմ անկեղծ հակակրանք այլաբանության նկատմամբ իր բոլոր դրսևորումներով, այն ժամանակվանից, երբ ծեր էի և բավական ծույլ էի դա նկատել։ Ինձ ավելի շատ դուր է գալիս մի պատմություն, իրական կամ հորինված, որը տարբեր ձևերով փոխազդում է ընթերցողի փորձի հետ:

բնօրինակ տեքստ(անգլերեն)

Կցանկանայի այստեղ մի բան ասել՝ կապված այն բազմաթիվ կարծիքների կամ ենթադրությունների վրա, որոնք ես ստացել կամ կարդացել եմ հեքիաթի դրդապատճառների և իմաստի վերաբերյալ։ Հիմնական շարժառիթը հեքիաթասացին ցանկությունն էր փորձել իր ուժերը մի իսկապես երկար պատմության մեջ, որը կգրավեր ընթերցողների ուշադրությունը, կզվարճացներ, կուրախացներ նրանց և երբեմն գուցե հուզեր կամ խորապես հուզեր նրանց…
Ինչ վերաբերում է ցանկացած ներքին իմաստին կամ «պատգամին», ապա այն հեղինակի մտադրության մեջ չունի։ Դա ոչ այլաբանական է, ոչ էլ արդիական։
Այլ պայմանավորվածություններ կարող են մշակվել ըստ նրանց ճաշակի կամ տեսակետների, ովքեր սիրում են այլաբանություն կամ արդիական հղումներ: Բայց ես սրտանց չեմ սիրում այլաբանությունն իր բոլոր դրսևորումներով և միշտ դա արել եմ այն ժամանակվանից, երբ ծերացել եմ և բավական զգուշացել եմ դրա ներկայությունը հայտնաբերելու համար: Ես շատ եմ նախընտրում պատմությունը՝ ճշմարիտ թե կեղծված, իր բազմազան կիրառելիությամբ ընթերցողների մտքի և փորձի նկատմամբ:

Այնուամենայնիվ, գրքում թաքնված ուղերձի մասին բազմաթիվ տեսություններ կան, որոնցից շատերը հայտնի են:

Առաջիններից մեկն այն վարկածն էր, որ Մատանու պատերազմը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի այլաբանությունն է, իսկ Մորդորը, հետևաբար, նացիստական Գերմանիան:

Սառը պատերազմի տարիներին գրքի քաղաքականացման մասին վարկած առաջացավ՝ փոխանցված այլաբանությունների տեսքով։ Այսպիսով, արևմտյան երկրների դաշինքի և արևելյան չարի կայսրության միջև առճակատման մեջ ոմանք Թոլկինի տիեզերքում տեսնում են խորհրդային բլոկի և Արևմուտքի կապիտալիստական ուժերի միջև առճակատման արտացոլումը, որը գոյություն ունի երկրի վրա: Այս մեկնաբանության մեջ Ամենազորության օղակը կարող է խորհրդանշել միջուկային (ջերմամիջուկային) զենքը։

Թարգմանություններ և վերափոխումներ ռուսերեն

Հատուկ թեմա է ռուսերեն թարգմանության խնդիրը։ Բազմաթիվ անուններ և տեղանուններ բնօրինակ տեքստունեն հին անգլերեն, ուելսերեն և սկանդինավյան արմատներ, որոնք հիմնականում հասկանալի են ժամանակակից լեզվով խոսողների համար Անգլերեն, բայց ռուսալեզու ընթերցողների համար այս կապը կարող է ակնհայտ չլինել։

«Մատանիների տիրակալը» ռուսերեն թարգմանություններից ամենահայտնին Վ.Մուրավյովի և Ա.Կիստյակովսկու թարգմանությունն է։ Նա հայտնի դարձավ «խոսող» անունների տոտալ ռուսացմամբ (երբեմն գեղանկարչության համար, նույնիսկ հեղինակի տառին դեմ գնալով՝ իր ոգին ավելի լավ փոխանցելու համար)։ Այսպիսով, Սթրայդերը դարձավ Սթրայդեր, Ճիճվամուղը դարձավ որթալեզու, իսկ Սեմ Գեմգին դարձավ Սեմ Սքրոմբի՝ հստակ ակնարկով նրա մասին։ խոնարհէս. Կա նաև Սերգեյ Ստեպանովի մասնակցությամբ Մարիա Կամենկովիչի և Վ.Կարիկի այսպես կոչված «Ակադեմիական թարգմանությունը»։ Այս թարգմանությունը ռուսալեզու առաջին և միակ հրատարակությունն էր, որն ապահովված էր թարգմանիչների ամբողջական (մոտ 200 էջ) մեկնաբանություններով։ Այս թարգմանությունը տարբերվում է նաև նրանով, որ այն չի ռուսացնում գիրքը, այլ այն հարմարեցնում է ռուսական իրողություններին (դրա վառ օրինակն է հոբիթական երկրի Շիրեի (Շիր, Շիր, Հոբիթանիա, կոմսություն) փոխարինումը Զասելյեով: Առաջին խորհրդային թարգմանությունը համարվում է պերմացի լեզվաբան Ա.Գրուզբերգի թարգմանությունը կատարված - Հայտնի են նաև թարգմանություններ.

Թարգմանությունը՝ L. L. Yakhnin;
Թարգմանությունը՝ Ն.Վ.Գրիգորիևայի և Վ.Ի.Գրուշեցկու (բանաստեղծությունների թարգմանությունը՝ Ի. Բ. Գրինշպունի);
Թարգմանությունը՝ V. A. M. (V. A. Matorina);
Թարգմանությունը՝ Վ.Վոլկովսկու, Վ.Վոսեդիի և Դ.Աֆինոգենովի;
Թարգմանությունը՝ I. I. Mansurov (մաս 1 և 2);
Զ.Ա.Բոբիրի վերապատմումը (առաջինը ԽՍՀՄ-ում, արված դեռ 1960-ականներին, տպագրվել է 1990-ին SP Interprint-ի կողմից), որում տեքստը երեք անգամ կտրված է և ոտանավորներ չկան։ Վեպի վերնագիրը թարգմանվում է որպես «Մատանու հեքիաթը»։

Գոյություն ունի նաև Մարկ Թ. Հուկերի «Թոլկինը ռուսների աչքերով» գիրքը, որը վերլուծում է Թոլքինի բոլոր թարգմանությունները ռուսերեն։

Տարբեր թարգմանություններում անունների և վերնագրերի փոխանցման տարբերակներ

Օրիգինալ	Թարգմանությունը՝ Վ.Մուրավյով, Ա.Կիստյակովսկի	Թարգմանությունը՝ Ն.Վ.Գրիգորիևայի և Վ.Ի.Գրուշեցկու	Թարգմանությունը՝ V. A. Matorina	Թարգմանությունը՝ A. A. Gruzberg	Թարգմանել է M. V. Kamenkovich, V. Carrick	Թարգմանությունը՝ Դ.Աֆինոգենով, Վ.Վոլկովսկի	Վերապատմում է Զ.Բոբիրը
Բեգինս	Բեգինս	Սումնիկները	Բեգինս	Բեգինս	Բեգինս	Բեբինս	միայն անունով
գորտնուկ	Նարկիս	Մասլյուտիկ	մեդովար	Բաթերբեր	Արևածաղիկ	Պիվնյուկ	միայն տանտեր, պանդոկատեր
Գամգի	scrombie	Գամգի	Գամգի	Գամգի	Գամգի	gougni	միայն անունով
Goldberry	Զոլոտինկա	Զլատենիկ	Զոլոտինկա	ոսկի	Զլատովիկ	Զոլոտինկա	ոչ մի կերպար
shadowfax	Սվետոզար	ֆլեշ	Մոխրագույն լույս	Shadow Runner	Skadufax	Սվետոզար	Swiftwing
Սթրայդեր	Սթրայդեր	Կոլոբրոդ	Սթրայդեր	Սկորոխոդ	Թափառաշրջիկ-Լայն-Քայլ	Սթրայդեր	Թափառող
Ծառի մորուք	Ծառի մորուք	ծառի մորուք	փայտահատ	ծառի մորուք	ծառի մորուք	ծառի մորուք	միայն Ֆենգորնը
Ճիճու լեզու	rotmouth	Որդաբառ	smack	Օձի լեզու	որդանավ	Օձի լեզու	Սեվ
Entwash	Օնտավա	Էնտովա Կուպել	Գետ Էնց	ողողել	Էնթվեյա	Էնտավա
Ռիվենդել	Ռազդոլ	Դոլն	Ռիվենդել	Ռիվենդել	Ռիվենդել	Ռազլոգ	Ռիվենդել
Ռոհան	Ռիստանիա	Ռոհան	Ռոհան	Ռոհան	Ռոհան	Ռոհան	Ռոհան
եղանակի գագաթ	Պատել	քամի	Պատել	եղանակային տրաֆիկ	Ամպամած գագաթնաժողով, Ամպամած	քայքայված

«Մատանիների տիրակալը» կինոյում

Գրքերի ֆիլմի իրավունքները Ջոնը վաճառել է United Artists-ին 1968 թվականին 15 միլիոն դոլարով։ Երբ ընկերությունը չկարողացավ նկարահանել ֆիլմը, 1976 թվականին իրավունքները գնվեցին Թոլքինի ժառանգներից Սաուլ Զաենցի կողմից, ում պատկանում է դրանք մինչ օրս:

«Մատանիների տիրակալը» ֆիլմի ադապտացիայի տարբեր պլաններ են պտտվում 60-ականների վերջից: The Beatles-ը ցանկանում էր նկարահանվել պոտենցիալ ֆիլմում: Ռեժիսոր Ջոն Բուրմանը և պրոդյուսեր Սաուլ Զաենցը (նույնիսկ մինչև վերջինիս իրավունքները ձեռք բերելը) գրել են ֆիլմի սցենարը, բայց այդպես էլ չեն սկսել նկարահանումները։

Անիմացիոն ֆիլմերի ադապտացիաներ

«Մատանիների տիրակալը» ֆիլմի ադապտացիայի առաջին փորձը տարին իրականացրեց ռեժիսոր-մուլտիպլիկատոր Ռալֆ Բակշին «Մատանիների տիրակալը» լիամետրաժ անիմացիոն ֆիլմի տեսքով։ Ֆիլմը ներառում է տեսարաններ «Մատանու ընկերակցությունը» և «Երկու աշտարակների» սկիզբը։ Բակշիի կինոադապտացիան, որը պետք է երկխոսություն լիներ, ֆինանսական խնդիրների պատճառով անավարտ մնաց։

1980 թվականին Արթուր Ռանկինը և Ժյուլ Բասը՝ Թոլքինի առաջին կինոադապտացիայի հեղինակները՝ «Հոբիթը» (1977), նկարահանեցին եռերգության երրորդ հատորը՝ «Արքայի վերադարձը» անունով։ Մուլտֆիլմը մշակվել է մանկական հեքիաթի նույն ոգով, ինչ նախորդը՝ «Հոբիթը»:

Փիթեր Ջեքսոնի եռերգությունը

«Մատանիների տիրակալը» համակարգչային խաղերում

Բացի ֆիլմերի ադապտացիաներից, «Մատանիների տիրակալը» հիմք է ծառայել բազմաթիվ համակարգչային և տեսախաղերի համար։

Խաղեր, որոնք ամբողջությամբ հիմնված են գրքի սյուժեի վրա

Էլեկտրոնային արվեստի խաղեր

Մինչև 2008 թվականի դեկտեմբերի 31-ը Մատանիների տիրակալի ֆիլմերի հիման վրա խաղի մշակման իրավունքները պատկանում էին Electronic Arts-ին, այնուհետև թողարկվեցին և հրապարակվեցին մի քանի համակարգչային և տեսախաղեր։

«Մատանիների տիրակալը. երկու աշտարակները» և «Մատանիների տիրակալը. թագավորի վերադարձը» խաղերը թողարկվեցին նույն թվականին՝ համանուն ֆիլմերի պրեմիերայից հետո։ Երկու խաղերն էլ օգտագործում էին ֆիլմի կադրերը որպես նկարահանումներ, և հիմնական կերպարները հնչում էին նույն դերասանների կողմից, ովքեր խաղում էին նրանց ֆիլմում: Բացի այդ, Electronic Arts-ը մշակել է մի շարք ռազմավարական խաղեր Մատանիների տիրակալի տիեզերքում՝ «Battle for Middle-earth»:

2005 թվականի վերջին «Մատանիների տիրակալը. մարտավարությունը» թողարկվեց բացառապես PSP-ի ձեռքի խաղային կոնսոլի համար EA-ի կողմից՝ խաղացողներին տանելով բոլոր երեք ֆիլմերի սյուժեն:

Ընկերությունը նախատեսում էր թողարկել նաև RPG «Մատանիների տիրակալը. Սպիտակ խորհուրդը», սակայն այս խաղի զարգացումը սառեցվեց անորոշ ժամանակով։

Աղբյուրներ

Անդրեյ Գորելիք«Տոլքինի խորհրդային սիրահարները ևս մեկ ծանր կորուստ կրեցին…» (): Վերցված է 2007 թվականի հունվարի 20-ին։
Քլեր ԺարդիլյեԱրթուրյան լեգենդները Մատանիների տիրակալում. Վերցված է 2007 թվականի ապրիլի 4։
Ջ.Ռ.Ռ. Թոլքինը
Կիրիլ ԶլոբինԹոլքինի թարգմանությունների մասին։ Բեգինս, Սումնիկներ և Բեգինս. (). Վերցված է 2006 թվականի հունիսի 10-ին։
168 միլիոն «Մատանիների տիրակալը»՝ «Laymar's Binder»-ի համար
All Time Box Office
(Անգլերեն) . Անգլերեն Վիքիպեդիա. Վերցված է 2009 թվականի մարտի 15։
Մատանիների տիրակալը հատոր առաջին (ռուսերեն) . Բացարձակ խաղեր. Վերցված է 2009 թվականի մարտի 15։
Մատանիների տիրակալը հատոր երկրորդ. Երկու աշտարակները (ռուսերեն) . Բացարձակ խաղեր. Վերցված է 2009 թվականի մարտի 15։
Մատանիների տիրակալը. Մատանու ընկերակցությունը (ռուս.) . Բացարձակ խաղեր. Վերցված է 2009 թվականի մարտի 15։
Այլևս Տերը (ռուս.): Բացարձակ խաղեր. Վերցված է 2009 թվականի մարտի 15։
The Lord of the Rings: The Two Towers (անգլերեն) .
Մատանիների տիրակալը. թագավորի վերադարձը (ռուս.) . Բացարձակ խաղեր. Վերցված է 2009 թվականի մարտի 15։

Կան լեգենդար գրքեր, որոնք այնպիսի գրավիչ մթնոլորտ ունեն, որ կարելի է անվերջ վերընթերցել դրանք։ Այդ ստեղծագործությունների թվում է հայտնի «Մատանիների տիրակալը» շարքը, գրքեր, որոնց հերթականությամբ, ցավոք, ոչ բոլորը ճիշտ գիտեն։ Վեպերի այս ցիկլը հայտնի դարձավ առաջին հատորի հրատարակումից անմիջապես հետո։ Մեր օրերում սերիալը հանրաճանաչության նոր փուլ է ապրել՝ ռեժիսոր Փիթեր Ջեքսոնի կողմից ֆիլմի ադապտացիայից հետո։

Ստեղծման պատմություն

«Մատանիների տիրակալը» ցիկլը, այն գրքերը, որոնց հաջորդականությունը կքննարկվի հետագա, իրականում Թոլքինի «Հոբիթ» պատմվածքի շարունակությունն է: Այն մեծ հաջողություն ունեցավ, հրատարակիչները գրողին հայտնեցին, որ պատրաստ են դիտարկել հեղինակի այլ ձեռագրեր։ Դրանից ոգևորված՝ 1937 թվականին Թոլքինը ձեռնամուխ եղավ նոր վեպ գրելուն։

Սկզբում նա ցանկանում էր գրքում պատմել «Հոբիթի» գլխավոր հերոսի նոր արկածների մասին։ Բայց հետո Ամենազորության մատանին դարձավ ամբողջ սյուժեի կենտրոնը, և այն տարավ նոր կերպար. Դա Ֆրոդոն էր՝ Բիլբոյի եղբորորդին։

Պատմության ընթացքում հայտնվեցին նոր դեմքեր՝ Արագորնը, Լեգոլասը, Գիմլին, Բորոմիրը և այլք։

Թոլքինի «Մատանիների տիրակալը» վեպերի շարքը. գրքերը հերթականությամբ

Շատերը սխալմամբ կարծում են, որ շարքը բաղկացած է երեք գրքից։ Իրականում այդպես չէ։ Ինքը՝ Թոլքինը, գրել է մեկ վեպ, բայց դրա երկարությունն այնքան մեծ էր, որ հրատարակիչները նախընտրում են այն բաժանել երեք մասի։ Այնուամենայնիվ, երբեմն վեպը թողարկվում է որպես մեկ հատոր:

Այսպիսով, ինչ տեսք ունի «Մատանիների տիրակալը» էպիկական ցիկլը Միջին երկրի մասին: Գրքերը դասավորված են հետևյալ հաջորդականությամբ.

«Մատանու ընկերակցությունը».
«Երկու բերդ».
«Կայսրի վերադարձը».

Ցիկլի առաջին մասը

The Lord of the Rings. The Fellowship of the Ring-ը շարքի միակ գիրքն է, որի անվանումը երբեք չի փոխվում:

Առաջին մասը պատմում է Ֆրոդո Բեգինսի թափառումների սկզբի մասին, որը, պատահաբար, ստիպված էր իր վրա ծանր բեռ վերցնել՝ հանձնել. հզոր օղակ, որը հարյուրավոր դարեր առաջ պատկանել է Սաուրոնին։ Նա Միջին Երկրի կյանքի ամենավտանգավոր թշնամիներից մեկն էր և ծրագրում էր ամբողջովին ենթարկել նրան: Վերջին դաշինքում միավորված էլֆերի, մարդկանց և թզուկների ուժերը կարողացան հաղթել չարի բանակին։ Գոնդորի տիրակալ Իսիլդուրը հաղթանակ բերեց։ Նրան հաջողվեց ճակատամարտում զոհված հոր թրի բեկորով կտրել Սաուրոնի մատը, որի վրա դրված էր Ամենազորության մատանին։ Վերջինիս դիակի պարկուճը ոչնչացվել է.

Ցավոք, ազնվական Իսիլդուրը չկարողացավ դիմադրել կախարդական ուժմատանիներ. Հզոր ու վտանգավոր արտեֆակտը ոչնչացնելու փոխարեն՝ նա պահեց այն իր համար։ Երկու տարի անց, տուն գնալու ճանապարհին, թագավորն ու նրա ջոկատը ենթարկվեցին օրքերի հարձակմանը։ Իսիլդուրը մահացավ գետը լողալով անցնելիս, և մատանին սայթաքեց նրա ձեռքից։ Շատ դարեր անց այն գտել է նա, ով հետագայում հայտնի է դարձել Գոլլում անունով։ Բիլբո Բեգինսը մատանին գտավ մութ քարանձավներում և տարավ տուն։ Նրանից այն հասավ Ֆրոդոյին։

Դրանում համոզված է հրաշագործ Գենդալֆը, ով վաղուց էր կասկածում Սաուրոնի մատանին հնագույն մասունքում, ժամանելով Շիր։ Նա Ֆրոդոյին և իր ընկերներին ուղարկում է միակ ապահով վայր՝ Ռիվենդելի էլֆերի մոտ։

Մատանիների տիրակալը. Մատանու ընկերակցությունը մեկն է լավագույն գրքերըէպոսներ։ Այն ցույց է տալիս գլխավոր հերոսների ծանոթության պատմությունը, որոնք կազմել են ինը խնամակալների միությունը, և դեռ չկա հուսահատության այնպիսի մռայլ մթնոլորտ, որն ավելի ու ավելի ուժեղ կզգացվի ցիկլի հաջորդ հատվածներում։

Եռերգության երկրորդ մասը

Այն կոչվում է The Lord of the Rings: The Two Towers: Երբեմն լինում են գրքի վերնագրի այլ տարբերակներ՝ «Երկու ամրոց» և «Երկու աշտարակ»։

Եռերգության այս հատվածը շատ է տարբերվում «Մատանու ընկերակցությունից»: Եթե առաջին գրքում միայն խոսվում էր Միջին երկրի վրա հայտնված վտանգի մասին, քանի որ Շիրը գտնվում էր բոլոր իրադարձությունների կենտրոնից հեռու, այժմ Ֆրոդոն և մնացած խնամակալները սեփական աչքերով երևում էին, թե ինչպես է չարը ուժեղացել և որքան հեռու։ այն խորը թափանցել էր երբեմնի հանգիստ հողերը։

Երկրորդ գրքից իրադարձությունները ստանում են համաշխարհային մասշտաբ: Մատանու ընկերակցությունը քանդվում է, քանի որ Ֆրոդոն տեսնում է վտանգավոր մասունք, որը փորձում է տիրել իր ընկերների մտքերին: Չցանկանալով նրանց վտանգի ենթարկել՝ առաջին մասի վերջում նա հեռանում է նրանցից։ Միայն Ֆրոդոն՝ Սեմը, նկատում է նրա փախուստը և շտապում նրա հետևից։

Մնացած պահակները ընդունում են հոբիթի որոշումը՝ հասկանալով, թե ինչու է նա դա արել։ Նրանց ճանապարհը ընկած է Ֆանգորնի հնագույն անտառում, այնուհետև՝ Ռիստանիա:

Շարքի վերջին մասը

«Մատանիների տիրակալը. Ինքնիշխանի վերադարձը» ամենահզոր գիրքն է կրքերի սրությամբ։ Թոլքինին հաջողվել է ստեղծել այնպիսի ստեղծագործություն, որի ընթերցումը նախ խորը հուսահատություն է առաջացնում նրանում կատարվողից, իսկ հետո՝ մաքուր ուրախություն սիրելի հերոսների համար։

Ցիկլի վերջին գիրքը պատմում է մարդկանց, էլֆերի և թզուկների նորաստեղծ դաշինքի մասին։ Ինչպես շատ դարեր առաջ, նրանք կրկին միավորվեցին Միջերկրի հավերժական չարիքի՝ Սարումանի դեմ։ Իսկ բոլոր կենդանի էակների կյանքը հիմա կախված է միայն հոբիթ Ֆրոդոյից և նրա վճռականությունից։

Երբեմն կա գրքի վերնագրի մեկ այլ տարբերակ՝ «Թագավորի վերադարձը»։

Թոլքինի էպիկական սագայի նշանակությունը

«Մատանիների տիրակալը» գրքերի շարքը 20-րդ դարի ֆանտաստիկ ժանրի ամենանշանակալի գրական ստեղծագործությունն է։ Նա մի քանի անգամ ցուցադրվել է: Սագայի հիման վրա ստեղծվել է մեծ գումարՀամակարգչային խաղեր.

Այս քննարկումներին զուգահեռ, տարվա դեկտեմբերին Թոլքինը սկսեց «նոր հոբիթ«. Մի քանի անհաջող փորձերից հետո պատմությունը սկսեց զարգանալ՝ անցնելով «Հոբիթ»-ի ուղղակի շարունակությունից մինչև չհրապարակված «Սիլմարիլիոնի» շարունակությունը: Առաջին գլխի գաղափարը ծագեց անմիջապես ավարտված տեսքով, թեև Բիլբոյի անհետացման պատճառները, Ամենազորության մատանու կարևորության գաղափարը և վեպի վերնագիրը պարզ դարձան միայն գարուն։ տարին։ Սկզբում Թոլքինը ցանկանում էր գրել մեկ այլ պատմություն, որտեղ Բիլբոն, ծախսելով իր ողջ գանձերը, նոր արկածների մեջ էր ընկնում, բայց, հիշելով մատանին և նրա ուժը, որոշեց դրա փոխարեն գրել դրա մասին։ Սկզբում գլխավոր հերոսը Բիլբոն էր, բայց հետո հեղինակը որոշեց, որ պատմությունը չափազանց լուրջ է նման կատակերգական և զվարճալի կերպարի համար։ Թոլքինը մտածում էր Բիլբոյի որդուն ճանապարհորդելու ուղարկելու մասին, բայց հարցեր առաջացան՝ որտե՞ղ էր նրա կինը։ Ինչպե՞ս Բիլբոն թույլ տվեց իր որդուն գնալ այդքան վտանգավոր ճանապարհորդության։ Արդյունքում, Թոլքինը որոշեց շարունակել հին հունական լեգենդների ավանդույթը, որտեղ կախարդական ուժեր ունեցող արտեֆակտ ստանում է գլխավոր հերոսի զարմիկը։ Ահա թե ինչպես է ծնվել հոբիթ Ֆրոդո Բեգինսը։