Les chiens sont mangés en Corée du Sud

L'un des leitmotivs antisportifs jeux olympiquesÀ Pyeongchang, les militants des droits des animaux et tous les sympathisants des animaux se sont battus avec la vieille tradition coréenne de manger de la viande de chien.

Tout a commencé avec le fait que le médaillé de bronze de la course par équipes Le patineur néerlandais Jan Blockheisen lors d'une conférence de presse soit par agacement d'avoir dû se contenter de la troisième place, soit par souci réel, il a accusé les Coréens de maltraiter les chiens. "S'il vous plaît, traitez mieux les chiens dans ce pays", a conseillé Blokheisen. Les Coréens, qui de temps en temps sont déjà jetés dans leur jardin, n'ont pas vraiment apprécié l'attaque de l'athlète, ils ont donc organisé un flash mob sur les réseaux sociaux dans lequel ils accusaient les Européens de s'ingérer dans les affaires intérieures du pays. En conséquence, le chef de la délégation sportive des Pays-Bas s'est excusé : « Je dois aborder le sujet de l'incident qui a eu lieu lors de la conférence de presse. Au nom de toute notre délégation, je m'excuse officiellement pour les commentaires de l'athlète. »

Bientôt, des rumeurs sont apparues dans les médias selon lesquelles la viande de chien était vendue en Corée dans tous les coins et même dans le village olympique, et dans la restauration publique de temps en temps, ils s'efforcent de remplacer la viande de poulet ou de bœuf (ils ne sympathisent pas avec les poulets et les vaches à les Jeux si activement) avec de la viande de chien. Des protecteurs d'animaux qui n'ont jamais aimé la cruauté traditions asiatiques, s'est rapidement impliqué dans le conflit et est descendu dans la rue avec les slogans "Un chien est votre ami ou votre nourriture", des séquences photo et vidéo de l'assassinat de chiens dans des fermes coréennes. Ils ont déjà signé une pétition appelant au boycott des Jeux olympiques dans un pays où ils mangent des animaux de compagnie.

« La Corée du Sud est la 14e économie mondiale, mais elle massacre 2,5 millions de chiens et des milliers de chats chaque année. On l'appelle " alimentation équilibrée". Les animaux sont forcés d'endurer des épreuves et des tourments inimaginables depuis leur naissance jusqu'au jour où ils sont tués. Et les Sud-Coréens croient sincèrement que ce plus de chien souffre, plus il enrichira la qualité de la viande et augmentera les bienfaits pour la santé du consommateur. Si la Corée du Sud veut être respectée en tant que nation de conscience, alors les Sud-Coréens devraient renforcer leurs lois sur le bien-être animal et interdire à jamais la consommation de viande de chien et de chat », indique la pétition.

Certains Olympiens ont rejoint le mouvement de protection des animaux et ont décidé de secourir de manière indépendante les chiens que les Coréens laissaient sur la « soupe de longévité ». Par exemple, le propriétaire de la médaille d'or La patineuse artistique canadienne Megan Duhamel ramener à la maison le chien qu'elle a acheté à la ferme de viande canine. La fille a nommé le chiot Mu-tai et a écrit sur les réseaux sociaux qu'il aimait vraiment s'asseoir dans ses bras. Désormais, Duhamel encourage tous les athlètes à suivre son exemple. L'entraîneur Duhamel a été surpris où l'athlète a trouvé le chien, car près Village olympique il n'y a pas de telles fermes, et aucun chien n'a été vu.

POURQUOI LES CHIENS MANGENT EN CORÉE

Manger de la viande de chien dans les pays asiatiques est une vieille tradition, seulement en Chine, la viande de chien est utilisée pour l'alimentation depuis 500 avant JC. Ils mangeaient de la viande de chien dans les temps anciens, non seulement en Asie, mais, par exemple, au Mexique. Quant à la Corée, au départ, les chiens n'y étaient pas perçus comme des « amis de l'homme », mais étaient élevés comme du bétail. Aujourd'hui, rien n'a changé à cet égard, les chiens, comme les chats, ne sont pas des animaux de compagnie. Selon les Coréens, la distinction entre bétail et animaux de compagnie est subjective.

Il n'y a pas d'explication religieuse et mythologique dans la tradition de manger des chiens, a-t-il déclaré à MIR 24. Alexander Vorontsov, candidat aux sciences historiques, chef du secteur coréen de l'Institut d'études orientales de l'Académie des sciences de Russie... Selon lui, les Coréens, comme les autres Asiatiques, mangent de la viande de chien parce qu'ils pensent que c'est bon pour leur santé.

"Cette tradition nationale... Pourquoi certains mangent du porc, alors que d'autres n'en mangent pas. Aux yeux des musulmans, nous pouvons tous aussi avoir l'air blasphématoires. Pourquoi avez-vous besoin d'aller avec votre charte dans un étrange monastère ? Cette tradition ancienne, qui est né bien avant l'émergence de l'Europe, et en Chine déjà à cette époque il y avait une civilisation très développée et toute une classe de personnes très instruites. C'est bon pour la santé, disent-ils. Beaucoup de gens utilisent une variété d'animaux pour garder leur corps en bonne santé. Il n'y a pas d'explication religieuse et mythique. Les Coréens préfèrent manger des chiens de races spécialement élevées dans les fermes, mais cela ne signifie pas que le chien ne peut pas entrer dans le pot. Beaucoup parlent de la méthode brutale de mise à mort des chiens, mais pourquoi pas l'injection mortelle de vaches, de cochons et de poulets ? Probablement, les Néerlandais seraient également indignés si on leur disait que leurs moulins nationaux sont déjà fatigués », a déclaré l'historien.

Les Asiatiques pensent que la viande de chien augmente la puissance et guérit la tuberculose, par exemple, de nombreux cueilleurs de riz qui passent la plupart de leur temps à travailler dans l'eau en souffrent. De telles explications permettent aux Coréens de maintenir des marchés aux chiens, ce qui horrifie les touristes et tous ceux qui ne connaissent pas cette partie de la culture asiatique. Les chiens y sont gardés, vraiment, comme du bétail. Dans des cages exiguës, 20 à 30 animaux assis les uns sur les autres. Ils sont abattus juste devant les acheteurs. Aujourd'hui dans Corée du Sud plus de 17 000 élevages de chiens industriels et 2 à 2,5 millions de chiens sont abattus chaque année.

Mais même de telles conditions de vie et de mort des chiens sont le résultat de la lutte des militants des droits des animaux, y compris des stars mondiales. Il y a littéralement 10 ans, le massacre des chiens avait lieu dans la rue et non dans un endroit spécialement désigné.

Le fait que les Coréens, comme d'autres Asiatiques, abandonnent la viande de chien dans un avenir proche est peu probable, selon des universitaires coréens. Aujourd'hui, la viande de chien est un aliment de fête qui n'est pas inclus dans régime quotidient, Raconté Konastantin Asmolov, candidat en sciences historiques, Institut des pays asiatiques et africains, Université d'État Lomonossov de Moscou.

« Les Coréens ont longtemps répondu à ces accusations comme ceci :« . Rien ne peut être fait à ce sujet. " Si pendant les Jeux olympiques de 1988, lorsque les Coréens étaient plus dépendants de l'opinion extérieure, ils ont rebaptisé la soupe pour chiens "soupe de longévité" et ont supprimé ces restaurants des rues, les plaçant dans les ruelles plutôt que dans les grandes rues, maintenant la position coréenne se résume à la suivante : « Nous ne conduisons personne, nous ne faisons rien avec une cruauté particulière, nous n'incluons pas cette nourriture dans l'obligatoire. Qui veut être offensé - qu'il soit offensé, mais nous ne regarderons personne en arrière ».

Pour un certain nombre de raisons, la tradition de manger des chiens est associée à la Corée. Tout le monde sait que les Coréens mangent des chiens. Mais le chien est la nourriture des occasions festives. Toutes sortes de discours selon lesquels les Coréens vous glisseront de la viande de chien sous le couvert de porc, c'est comme supposer qu'ils vous feront cuire de l'esturgeon et la feront passer pour de la goberge. La viande de chien n'est pas de la nourriture régime quotidient Est un aliment d'élite pour des occasions spéciales. Mais cette viande n'est pas très chère », a déclaré Asmolov.

Dans le même temps, l'expert note qu'aujourd'hui les chiens en Corée sont moins mangés et que le sujet lui-même devient souvent un test décisif pour les médias et le public. La société coréenne n'est pas agressive à discuter de cette question. On s'y habitue.

«Toutes ces choses sont liées au fait que, premièrement, une génération plus européanisée est apparue, pour laquelle un chien n'est pas de la nourriture, mais un objet pour« wushi-pusi », et deuxièmement, une génération est partie qui se souvient, c'est comme vivant dans le village et là-bas nous-mêmes pour abattre le bétail. Les jeunes sont habitués au fait que la saucisse miraculeusement produits dans leur réfrigérateur. Aussi, puisque le coréen opinion publique dans ce sens n'est pas très agressif, alors il bonne façon marquer des points sur un sujet que vous pouvez aborder sans risque important. C'est pourquoi ce scandale n'est pas vraiment un scandale. D'un côté, les militants des droits des animaux ont de quoi s'inquiéter, et de l'autre, avez-vous vu beaucoup de manifestations pour les droits des grenouilles françaises ? Veuillez noter qu'en ce qui concerne la Chine ou la Corée, les défenseurs des droits des animaux manquent de mousse et, pour une raison quelconque, ils oublient les autres pays où les chiens sont également mangés », a déclaré Asmolov.

Des interdictions de tuer des chiens ont été introduites aux Philippines, à Singapour et à Hong Kong, cependant, selon les experts application pratique cette interdiction ne porte pas. Les chiens sont tués et tués. Mais il y a une marge de manœuvre sociale et politique et le travail des marchés noirs, qui sont nombreux, et leurs activités ne peuvent plus être régulées. Encore plus de chiens sont tués au Vietnam qu'en Corée - environ cinq millions par an, et même les chiens volés y sont souvent autorisés. La consommation de chiens s'est également poursuivie au Cambodge.

COMMENT LA MORT DES CHIENS CÉLÈBRE EN CHINE

Lorsque les experts parlent du manque de ritualisme dans la consommation de viande de chien, ils passent encore à côté d'un événement important qui se déroule en Chine. Chaque année dans la ville de Yulin, du 21 juin au 30 juin, la journée est célébrée solstice d'été, plus tradition principale qui est devenu la consommation de viande de chien. Pendant 10 jours, les habitants de la ville tuent environ 10 à 15 000 chiens, croyant qu'ils chassent la chaleur mois d'été.

En juin 2015, le Royaume-Uni a préparé une pétition demandant l'interdiction du festival, l'initiative a recueilli trois millions de signatures. Le gouvernement chinois est même allé à la rencontre du public et a interdit cette fête sanglante. Cependant, cela a conduit au fait que les citoyens ont accusé l'État d'aider l'influence européenne sur le pays. Le gouvernement a rapidement abandonné l'interdiction, arguant que le festival de Yulin est une tradition nationale trop ancienne et que les chiens sont tués sans cruauté ces jours-ci. Cependant, les images qui apparaissent de temps en temps en ligne du festival de Yulin suggèrent le contraire. De joyeux Chinois s'assoient à des tables et regardent les chiens se faire tuer.

Des reportages télévisés et des publications sur le « Dog Eating Festival » qui s'est récemment déroulé dans la ville de Yulin, dans le sud de la Chine, dans la province du Guangxi, ont suscité un tollé général et une vague de militants des droits des animaux à travers le monde. Avant de montrer des séquences vidéo et des photographies montrant comment des chiens sont brûlés vifs et bouillis, massacrés, préparés à partir d'eux des soupes et des ragoûts, les éditeurs de chaînes de télévision et de publications avertissent les téléspectateurs que ce qu'ils voient peut porter un sérieux coup à la psyché. Même une photo de chiens différentes races, assis dans des cages surpeuplées et attendant un sort terrible, ne peut laisser personne indifférent - ils ont l'air si monstrueux pour les habitants des pays occidentaux, où les droits des chiens et de nombreux autres animaux sont protégés par la loi.

Le seul point lumineux Dans la couverture de cette histoire, il y avait le sauvetage d'un chien qui s'est retrouvé sur le marché de Yulin, dont l'apparition a tellement ému l'activiste de l'organisation Humane Society International, Peter Lee, qu'il l'a acheté à des marchands de viande de chien et a décidé de l'emmener avec lui aux États-Unis. Maintenant, le chien, qui a reçu le surnom de Ricky du nouveau propriétaire, est en quarantaine et attend un vol pour l'Amérique.

En réponse aux pétitions indignées des militants et des écologistes au sujet du massacre du "chien" de Yulin, les autorités chinoises ont déclaré qu'officiellement "un tel festival n'est pas organisé", donc elles ne prendraient aucune mesure. Les commerçants de viande de chien, dans leur justification, soulignent les coutumes d'autres pays, par exemple, qu'ils ne mangent pas de bœuf en Inde, car une vache est un animal sacré pour les hindous, les musulmans et les juifs refusent le porc, car ils considèrent cet animal "sale", et certains peuples refusent de manger du mouton. Et personne en Occident ne s'indigne des comptoirs des boucheries et des photographies des boucheries, où l'on peut voir des carcasses de bétail.

Il existe également des contre-arguments contre la théorie de « l'antiquité » de la tradition susmentionnée. Ainsi, dans la province de Gyeongsangbuk-do en Corée du Sud, une sépulture vieille de deux mille ans a été découverte, dans laquelle se trouvait le squelette d'un chien avec un squelette humain. Les scientifiques ont naturellement supposé que le chien était enterré avec le propriétaire décédé, ce qui, à son tour, signifie qu'il était en fait vénéré en tant que membre de la famille. Un art rupestre datant du IVe siècle après JC montre les carcasses d'un bélier, d'un cochon et d'un chien suspendus côte à côte. Mais sur la même image, des chiens en liberté sont visibles - ils ne ressemblent pas du tout à des animaux que les gens s'apprêtent à manger.

Les opposants les plus actifs à l'idée que la viande de chien est consommée en Corée depuis plusieurs milliers d'années, pensent que les Coréens n'ont commencé à en manger qu'au XXe siècle. À cet égard, il existe deux versions principales. Tout d'abord, tout a commencé pendant la domination coloniale japonaise de 1910 à 1945. Les Japonais ont réquisitionné et emporté vers la métropole la quasi-totalité du bétail des paysans, ce qui en fait ne laissait aux Coréens d'autre choix que de manger les chiens pour ne pas mourir de faim. Certains chercheurs affirment que les Japonais ont eux-mêmes tué des chiens pour utiliser leur peau, mais ont jeté la viande, interdite au Japon depuis 675 après JC. Selon la deuxième version, les Coréens ont commencé à manger des chiens pendant la guerre de Corée de 1950-1953, qui a commencé il y a exactement 65 ans, également en raison du fait que la famine régnait sur la péninsule coréenne.

Il n'est donc pas question de "tradition millénaire" caractéristiques bénéfiques la viande de chien est embellie et les mythes à son sujet sont délibérément soutenus par des hommes d'affaires, selon des militants organismes publics demandant l'interdiction de tuer des chiens pour leur viande. Mais, malgré leur lutte désespérée, il est peu probable qu'une telle interdiction soit introduite dans un avenir prévisible - les conséquences sociales, si la loi nécessaire est adoptée immédiatement, seront très tangibles en Corée du Sud. Le rédacteur en chef adjoint de la publication en ligne The Korea Observer l'admet également. James Hyams travaille actuellement sur documentaire sur cette question. Hyams lui-même est partisan d'une interdiction totale de l'industrie de l'élevage de chiens de boucherie et de leur vente d'un certain nombre de viande :

Environ 900 000 chiens vivent en Corée du Sud et sont élevés pour l'abattage.

- Selon les statistiques de 2010, il y avait environ neuf cent mille chiens en Corée du Sud, appartenant à environ cent mille fermes. Il s'avère donc que dans les petites fermes, il y a 7 à 8 chiens, voire moins dans certains. Lorsqu'il y a 10 à 20 chiens, ils deviennent une importante source de revenus pour les familles. Donc, une interdiction immédiate de l'industrie de la viande de chien les priverait de leur gagne-pain - c'est la dernière chose que je veux. En moyenne, un chien coûte environ 70 $. Donc, si un agriculteur vend de la viande de chien aux restaurants, alors nous devons lui fournir une autre source de revenus. Des organisations telles que Humane Society International achètent des chiens aux agriculteurs afin qu'ils puissent démarrer de nouvelles entreprises avec les bénéfices.

Selon James Hyams, tout récemment, un agriculteur, à qui les militants de Humane Society International ont acheté 23 chiens, a réussi à cultiver et à vendre des myrtilles. Selon Hyams et ses collègues, les autorités sud-coréennes devraient maintenant tout d'abord, immédiatement, introduire des règles et des procédures claires pour l'octroi de licences qui font toujours défaut dans l'industrie de la viande canine. Cela éliminera le marché noir, qui est souvent visité par des animaux volés ou perdus. Tous les mêmes problèmes sont discutés en République populaire de Chine - les chiens domestiques y sont également souvent volés, et pratiquement personne ne contrôle ce que l'animal a mangé avant de se retrouver dans la cage du marchand de viande de chien. Absence totale les normes sanitaires augmentent fortement le risque d'empoisonnement.

James Hyams souligne qu'en Corée, il existe des races de chiens spécialement élevées pour l'abattage et que les Coréens eux-mêmes perçoivent ces chiens et les chiens domestiques comme des animaux différents. Et la viande des "races domestiques" qu'ils ne mangeraient pas. Mais cela n'arrête pas les commerçants sans scrupules :

- La Coexistence des Droits des Animaux sur Terre (CARE) a mené une enquête en 2012. Ses militants ont visité plusieurs endroits où les animaux sont gardés et tués. Ils ont trouvé des centaines de chiens de « races domestiques » attendant de mourir. Ainsi, pour les propriétaires, il n'y avait aucune différence selon qu'il s'agissait de chiens « de viande » ou « domestiques ». L'un d'eux a admis que 70 pour cent des chiens qu'il vend pour la viande sont golden retrievers et les chiens d'autres races "domestiques". Le prix d'un animal varie selon la saison, mais il est en moyenne d'environ deux cents dollars. Un autre ancien commerçant a déclaré que la viande de huskies et d'autres races similaires similaire en qualité à la viande de chien spécialement nourri, mais moins cher.

James Hyams, qui souhaite personnellement que la pratique consistant à manger des chiens en Corée du Sud et dans d'autres pays cesse d'exister, et exige la fin immédiate de la pratique généralisée de l'abattage cruel des chiens, s'oppose à ce qu'il appelle « l'impérialisme culturel » lorsque « un la culture se permet de dicter à l'autre ce qui est bien et ce qui ne l'est pas. » Il souligne que dans son nouveau film, il aimerait savoir si la tradition de manger de la viande de chien est vraiment si ancienne et bien établie en Corée. Ou la société sud-coréenne est prête à laisser cette tradition dans le passé.

La viande de chien est un plat traditionnel coréen dont la première mention remonte à la période des trois états (57 avant JC - 668 après JC). Il y avait autrefois une grande variété de recettes, mais aujourd'hui, les chefs ne préparent que des soupes ou des plats à partir de viande bouillie et frite.

Dans cet épisode, vous verrez des images de la préparation de soupe de chien (posingthan) dans l'un des restaurants de Séoul. Par tradition, les Coréens le mangent dans la plus chaude jours d'été... On pense que manger de la viande de chien donne de la force, de l'énergie et de la santé.

(11 photos au total)

1. À la fin des années 90. il y avait environ 6,5 mille fournisseurs de viande de chien dans la république. Ils vendaient en moyenne 25 tonnes de viande de chien chaque jour, soit environ 8 400 tonnes par an. (Photo : ChungSung-Jun / GettyImages)

2. En réalité, sa consommation par les habitants de la Corée du Sud est beaucoup plus élevée et atteint environ 100 000 tonnes. Au total, il existe plus de 20 000 points de vente de viande de chien dans le pays, y compris des fournisseurs non enregistrés.

3. La viande de chien se classe au quatrième rang en Corée du Sud pour la consommation alimentaire après le porc, le bœuf et le poulet

4. Les défenseurs des droits des animaux trouvent souvent inacceptable de manger de la viande de chien. Les partisans de la consommation de nourriture pour chiens ne comprennent pas pourquoi il est permis de manger des vaches et des porcs, mais il est sauvage de manger des chiens.

5. Ce n'est pas la première année qu'un débat houleux a lieu en Corée du Sud pour savoir s'il est possible de combiner l'éthique occidentale avec les traditions de la cuisine coréenne.

7. En 2005, un projet de loi a été préparé par le Gouvernement de la République de Corée. Il n'abolit pas la tradition de manger de la viande de chien, mais interdit le recours à des méthodes cruelles d'abattage de chiens. Selon l'hebdomadaire Chugan Joseon, notamment, il ne sera pas possible de tuer un chien en public, afin de n'appeler personne sensations désagréables... Il ne sera pas possible de recourir à des méthodes d'abattage telles que l'étranglement. Cependant, les méthodes autorisées ne sont pas spécifiées dans la publication.

8. En guise de punition pour violation de la loi sur la protection des animaux, une peine d'emprisonnement dans des camps de travail pouvant aller jusqu'à six mois et une amende d'environ 2 000 $ seront prévues. normes sanitaires pour les points de vente de viande de chien, pour empêcher la vente de viande d'animaux malades, sans domicile fixe ou destinée aux expérimentations médicales. Pour cela, toutes les entreprises vendant de la viande canine seront soumises à des contrôles 4 fois par an.

9. Soupe de chien (poshinthan (보신탕; 補 身 湯) ou kejunguk (개장국)) - soupe cuisine nationale Corée, qui comprend la viande de chien comme composant principal. On dit que cette soupe augmente le courage.

10. Le mode de cuisson est le suivant : la viande de chien est cuite avec des légumes tels que oignons verts, les feuilles de périlla et les pissenlits, et les épices telles que le twenjan, le gochujang et la poudre de graines de périlla.

11. Le plat est l'un des aliments coréens les plus courants à base de viande de chien et a une longue histoire dans la culture coréenne, mais a été dernières années critiqué à la fois à l'intérieur et à l'extérieur de la Corée pour ses préoccupations concernant les droits des animaux.

Au printemps, tout le monde veut passer le plus de temps possible sur air frais... Je voudrais découvrir mon vélo ou mes rollers et faire un tour en voiture. Eh bien, ou au moins faites une promenade plus longue. Mais il y a un moment qui assombrit la belle jours de printemps... Ce sont des chiens errants.

Chiens qui attaquent le plus souvent les humains au printemps. Peu importe pourquoi. Il est important de savoir quoi en faire.

N'ai pas peur

Pas parce que les chiens ont peur. Bien sûr, ils pensent que le plus souvent, nous avons peur en vain lorsqu'il s'agit de chiens domestiques. Surtout si vous êtes un cycliste ou un patineur à roulettes. Tu y vas pour toi-même, tu ne déranges personne, et tout à coup il - se précipite après, lui arrachant la gorge dans un aboiement déchirant. Mais en fait, il ne se passe rien de terrible. Le chien a juste une pause dans le schéma. De son point de vue, les gens ne devraient pas se déplacer à une telle vitesse. Alors faites simplement savoir au chien que vous êtes un humain et non un monstre effrayant. Arrêtez-vous et demandez affablement : « Pourquoi criez-vous, imbécile ? » Ce sera suffisant. Ou utilisez le sort effrayant « Où est maman ?! Chercher! " Tous les amoureux des chiens s'appellent mamans et papas. Tous les propriétaires de chiens maltraitent les chiots, utilisant la peur naturelle du chien de perdre sa meute comme élément d'entraînement. Alors demandez simplement au chien où est sa maman et elle disparaîtra instantanément.

Fais attention

Mais les chiens errants sont une tout autre affaire. Et ce qui est le plus offensant - pas tous. Certains coexistent assez paisiblement avec les gens et n'attaquent jamais. Au contraire, ils essaient de rester plus proches des gens, car nous-mêmes, à contrecœur, les protégeons contre d'autres chiens plus agressifs. Ces gentils gars se regroupent généralement dans les passages souterrains, et s'ils sortent de là, ils peuvent être facilement identifiés par le deuxième stade de l'obésité. Mais leurs congénères sauvages, hélas, sont très dangereux. Mais il y a une chance de riposter.

Éviter les endroits dangereux

Il est plus facile de prévenir une attaque que de riposter. Par conséquent, essayez de ne pas vous promener seul dans les zones industrielles, les coopératives de garage et les marchés fermés sans besoin inutile. Protection du territoire - la tâche principale troupeaux. Ils se déchaîneront en aboyant de toute façon. Mais ils mordront - pas dans tout le monde. Si vous vous trouvez sur un territoire que le troupeau considère comme le leur, ne paniquez pas et ne fuyez en aucun cas. L'instinct de chasse est écrasant. Ils vous rattraperont. Si personne ne cible encore votre pantalon, ne criez pas et ne piétinez pas de manière menaçante. Le troupeau prendra le combat. Continuez à marcher calmement, comme si de rien n'était. Dès que vous franchirez la frontière invisible de leurs possessions, les chiens seront à la traîne. Tout ce dont ils ont besoin de vous, c'est que vous vous enfuyiez.

Évitez les mariages de chiens

Si vous voyez une foule d'énormes chiens courir après un malheureux petit chien, il s'agit probablement de jeux d'accouplement, pas d'homicide. Éloignez-vous plus loin. Les mâles en ce moment sont prêts à attaquer tous les êtres vivants simplement parce que leur testostérone est hors échelle. La garce en aura un. Et le reste aura une belle bagarre amicale. Et vous y serez facilement entraîné, simplement parce que vous êtes passé à côté. Alors marchez - de préférence de l'autre côté de la rue.

Ne nourrissez pas les chiens errants

La population de grands-mères avec des pots de bouillie pourrie, bien sûr, est énorme, mais elle n'est toujours pas suffisante pour tous les animaux à quatre pattes. Cela signifie que tous les chiens ne savent pas qu'une personne avec de la nourriture est personne utile et vous n'avez pas besoin de le mordre. , bien sûr, ils mangeront ce qui leur est offert. Mais ce n'est pas un fait qu'ils n'essaieront pas de vous couper la main dans le processus.

Ne comptez pas sur les armes blanches

Il est plus facile d'obtenir une ceinture noire en karaté que de maîtriser au moins les bases du combat au couteau contre un chien. Les chiens réagissent beaucoup plus vite que les humains, alors ne sortez pas votre canif. Il vous rendra un mauvais service - il vous donnera une fausse confiance en ses capacités. Aller au chien avec un couteau - le droit chemin se blesser.

Ne comptez pas trop sur les traumatismes, les chocs et les gaz

Ici, les chances, comme on dit, sont de 50 à 50 - soit vous effrayez le troupeau ou non. Vous n'infligerez aucun dommage grave aux chiens ni par traumatisme (vous ne frapperez pas), ni par un choc (la décharge est trop faible), ni par une bonbonne de gaz (vous ne frapperez plus). Une autre chose est qu'un bruit sec, un craquement ou une odeur dégoûtante peuvent effrayer un troupeau. Dans ce cas, l'esprit canin collectif décide que bien vous nafig, c'est plus facile de ne pas déconner. La seule chose qui ne laisse aucune chance aux chiens est le pistolet au poivre. Contrairement à une bombe aérosol, il vous permet de tirer des tirs ciblés. Si vous savez viser, bien sûr.

Utiliser les outils à portée de main

Même si vous avez acheté ce pistolet pour vous-même, vous rencontrerez un groupe agressif juste au moment où vous l'oublierez à la maison - selon la loi de la méchanceté. Tout ce que vous pouvez faire dans une telle situation est d'essayer de faire fuir les chiens. Faites semblant de ramasser une pierre par terre et de la leur lancer. S'il y a vraiment une pierre, ne faites pas semblant, mais jetez-la. Vous voyez l'urne - sortez-en la bouteille. Vous voyez un bâton - attrapez-le. Si vous avez un parapluie avec vous, tant mieux : il suffit de le diriger vers les chiens et de l'ouvrir d'un coup. Tout cela fonctionne si le troupeau s'intéresse clairement à vous, mais pour l'instant il se limite à aboyer de loin.

Faites confiance à votre instinct

Le langage canin est assez simple et direct. Et, bien qu'il s'agisse principalement d'une langue des signes, dans le dialecte humain, il est également possible de communiquer avec eux. Le chien couine lorsqu'il a peur ou qu'il a mal. Le chien grogne lorsqu'il veut exprimer son mécontentement et ses intentions agressives. Par conséquent, ne criez pas sur les chiens, et encore plus ne criez pas. Plus votre timbre est élevé, plus vous ressemblez à une proie effrayée acculé. Parlez fort et grave. Vous pouvez dire ce que vous voulez, l'essentiel est d'avoir l'air menaçant et de frapper la note la plus basse possible.

Cherchez des échappatoires

Dans la plupart des cas, il suffit de faire fuir le troupeau. Les chiens n'attaquent pas les gens pour se régaler de notre chair tendre, ils décident donc généralement de ne pas jouer avec une personne prête à se battre. Mais il y a, hélas, de tristes exceptions. Vous ne pouvez pas vous enfuir, mais il y a une chance de riposter différemment. Si vous voyez un arbre, grimpez dedans. Voir l'étang - plonger. Si vous êtes près de la route, n'ayez pas peur de descendre du trottoir. Les conducteurs verront le troupeau au galop de loin, vous ne serez donc pas touché. Mais le bruit du moteur, les phares ou le signal des chiens feront sûrement fuir. En dernier recours - vous êtes sur l'aide viendra un homme avec une monture, et c'est la force.

Frappé à coup sûr

Vous ne devez battre le chien que s'il vous a déjà attrapé et ne veut pas vous lâcher. Si elle mord et s'enfuit - vous avez de la chance, débarrassez-vous du vaccin contre la rage. Si elle vous a attrapé, vous n'avez qu'à vous battre. Il n'est pas nécessaire d'essayer de retirer un bras ou une jambe de la bouche, cela ne fera que vous infliger des blessures encore plus graves. Si le chien a attrapé la main, saisissez le visage du chien. main libre, et celui dans lequel elle s'est agrippée, poussent plus profondément dans la bouche. Sous la pression, la langue du chien va s'enfoncer dans la gorge, il va commencer à s'étouffer et à desserrer son emprise. À ce stade, vous pouvez frapper le bout du nez ou donner un coup de pied dans l'estomac. Il est inutile de frapper dans la poitrine. Si le chien attrape la patte, imaginez que vous devez enfoncer un clou avec votre poing, et non pas dans le mur, mais dans le sol. Frappez comme ça - brusquement, perpendiculairement au sol. Frappez la base du crâne - c'est le point où le cou se termine et la tête commence. Habituellement, cela suffit pour que le chien vous considère comme une menace pour sa vie et arrête d'essayer d'attaquer.

Un migrant vietnamien ne sera pas puni pour avoir organisé un atelier d'abattage de chiens à Samara. Les forces de l'ordre ont découvert que les animaux y étaient tués sans cruauté et que l'homme ne vendait de la viande qu'à ses compatriotes. En raison de l'absence de corpus delicti, l'affaire pénale a été classée. Néanmoins, ils décidèrent d'expulser les Vietnamiens du pays.
Rappelons que des militants des droits des animaux ont signalé aux forces de l'ordre le travail de l'atelier d'abattage de chiens dans une maison privée du passage Yuzhny à Samara, auprès de qui se sont plaints des voisins et des témoins involontaires de la "production" souterraine. En juin, des policiers et des militants s'y sont rendus pour vérifier. Dans l'atelier, ils ont trouvé une cage contenant 11 chiens.
Comme l'a dit l'une des militantes des droits des animaux, Irina, à 63.ru, les déchets de cette entreprise sanglante étaient éparpillés partout dans la cour : peaux d'animaux, crânes, os, mâchoires. L'organisateur de l'atelier - un migrant du Vietnam - n'a rien démenti et a confirmé assez calmement ce qu'il avait fait récemment.
Tous les animaux sauvés ont été emmenés au refuge de Nadejda. Et contre l'homme, la police a ouvert une procédure pénale au titre de l'article « Cruauté envers les animaux ». Il semblait que l'organisateur du magasin n'échapperait plus à la punition. Cependant, à la suite des résultats de l'enquête, les forces de l'ordre sont arrivées à la conclusion qu'il n'y avait pas de corpus delicti dans les actions de l'organisateur de l'atelier. À cet égard, l'affaire pénale a été classée. Le bureau du procureur du district Sovetsky de Samara a confirmé la légalité de la décision.
Comme l'a expliqué le chef du département, Dmitry Popov, à 63.ru, il n'a pas été possible de trouver des preuves de cruauté envers les animaux dans cet atelier. « Nous avons vérifié comment les chiens étaient gardés. Ils vivaient dans des cages, les Vietnamiens les nourrissaient, les nettoyaient, les soignaient. En général, nous avons fait tout ce que nos concitoyens font habituellement lorsqu'ils élèvent des porcs, des lapins et d'autres animaux de boucherie. Nous avons découvert comment les chiens ont été tués et un expert vétérinaire avec 40 ans d'expérience a été amené à évaluer cette méthode, - a déclaré M. Popov. - Comme la police l'a constaté, juste avant l'abattage, le chien a été privé de ses sens à l'aide de courant électrique... L'expert est arrivé à la conclusion que c'est le plus manière humaine tuer des animaux. Selon sa conclusion, les chiens n'ont pas souffert du choc électrique, puisque la perte de connaissance s'est produite instantanément. »
Le procureur a démenti les rumeurs selon lesquelles de la viande de chien était fournie aux cafés du marché de Kirov et à d'autres établissements de restauration publique. Au cours de l'enquête, les forces de l'ordre ont découvert que les Vietnamiens le vendaient exclusivement à ses compatriotes, qui ne cuisinaient que pour eux-mêmes.
« La législation de la Fédération de Russie ne stipule pas que dans notre pays, il est interdit de tuer des chiens pour se nourrir. Il y a une pénalité pour traitement cruel avec des animaux, mais en dans ce cas cela n'a pas été confirmé. Il est clair que le fait même d'abattre un chien pour se nourrir a choqué nos concitoyens. Après tout, pour nous, un chien est l'ami d'un homme, un membre d'une famille. Mais les Vietnamiens ont une mentalité différente. Nous avons interviewé un expert culturel sud-asiatique. Il a expliqué que pour le sud de la Chine, le Laos, le Vietnam, il s'agit d'une pratique gastronomique normale et quotidienne », a déclaré Dmitry Popov.
« L'enquête n'a pas permis d'établir les personnes qui ont vendu les chiens à l'organisateur du magasin. Pour la plupart, les Vietnamiens étaient approvisionnés en animaux errants. Parmi les chiens trouvés dans l'atelier, deux se sont avérés être domestiques. Les propriétaires ont été retrouvés. La police prévoyait de séparer les affaires pénales de vol d'animaux en procédures distinctes. Cependant, les propriétaires eux-mêmes ont déclaré qu'ils ne pouvaient pas dire que les animaux avaient été volés, car ils n'étaient pas attachés et déplacés librement dans le secteur privé », a déclaré le procureur du district de Sovetskiy.
Ainsi, un migrant du Vietnam ne sera pas puni pour avoir organisé un atelier et acheté des animaux. Cependant, il a été amené à la responsabilité administrative pour violation de la législation sur les migrations. En juin, le tribunal a condamné l'homme à une amende de 2 000 roubles et à l'expulser du pays. Cependant, dans le cadre de l'enquête sur l'affaire pénale, le migrant a été détenu dans un région de Samara... Il est dans un centre spécial pour migrants à Togliatti et, très probablement, quittera bientôt le pays.
La décision des forces de l'ordre était une nouvelle choquante pour les habitants de Samara. Question principale: Est-il vraiment possible pour des migrants du Vietnam ou de Chine de tuer des chiens pour se nourrir et de vendre cette viande en toute impunité ? Les militants des droits des animaux disent que c'est inacceptable. Ils entendent demander la reprise de l'instruction de l'affaire pénale et l'interdiction d'organiser de tels ateliers.
« Le cynisme et l'anarchie ne sont plus surprenants. Le silence et l'inaction de Rospotrebnadzor ne sont pas surprenants. Il n'est pas surprenant que la police n'ait rien entendu au sujet des SanPiN et de la loi « Sur la médecine vétérinaire », qui interdisent la vente et l'utilisation de viande n'ayant pas passé l'examen vétérinaire et sanitaire. C'est selon ces normes que la viande de chien n'est pas produit alimentaire dans notre pays. Et les lois Fédération Russe sont les mêmes pour tout le monde, quelles que soient leur nationalité et leurs traditions culturelles », a déclaré Amal Baeva, directrice du refuge pour animaux Nadezhda.
Selon elle, les fournisseurs de l'organisateur de l'atelier d'abattage de chiens sont également connus. "Il y a des noms, des numéros de voiture, des numéros de téléphone de ces fournisseurs", a déclaré Amal Baeva. - Les intérêts des propriétaires de chiens ont été ignorés. Selon la loi, un animal errant doit être traité comme tout autre bien - dans les six mois pour rechercher ses propriétaires. Un chien est la propriété de quelqu'un d'autre. La loi ne vous permet pas d'en disposer à votre guise, et encore plus de le détruire. »