Հին Ամանորի տոնի նկարագրությունը. Հին Նոր տարվա տոնական սեղան. Հին Նոր տարվա սովորույթներն ու ավանդույթները

29.04.2019

Տոնելու մասին Նոր ՏարիՌուսաստանում դա ընդունված է երկար ժամանակ և մեծ մասշտաբով. հունվարին մենք հանգստանում ենք մեկ շաբաթից ավելի։ Այնուամենայնիվ տոնական տրամադրությունպահպանվում է նույնիսկ պաշտոնական տոների ավարտից հետո, քանի որ հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերը ողջ երկիրը նշում է հին Նոր տարին։ Kultura.RF-ն պատմում է, թե երբ և ինչպես է հայտնվել նման վիճահարույց անվանումով տոնը։

Նոր Տարի նախահեղափոխական բացիկ. Ռուսաստան, մինչև 1917 թ.

Հին Նոր տարին մեր մշակույթ է մտել հին հաշվարկների հետ մեկտեղ:

1918 թվականին բոլշևիկյան կառավարությունը որոշեց փոխել օրացույցը։ Թագավորական Ռուսաստանապրում էր ըստ Հուլյան օրացույցի, իսկ Եվրոպան՝ ըստ Գրիգորյանի: Առաջինը ստեղծվել է Հռոմեական կայսրությունում և հիմնված է եղել հին եգիպտական աստղագիտության վրա։ Ավելի ճշգրիտ է եղել Գրիգորյան օրացույցը, այն ստեղծվել է 16-րդ դարում՝ հաշվի առնելով վերջին գիտելիքներըտիեզերքի կառուցվածքի մասին։ Հաշվարկների երկու համակարգերի միջև տարբերությունը կազմել է 13 օր և անհարմարություններ է ստեղծել միջազգային քաղաքական և տնտեսական գործերի վարման համար և հանգեցրել զավեշտալի միջադեպերի։ Առօրյա կյանք. Օրինակ՝ փոստային կնիքի վրա նշված ժամկետների համաձայն՝ պարզվել է, որ հեռագիրը Եվրոպայում ստացվել է մի քանի օր շուտ, քան ուղարկվել է Ռուսաստանում։

Անցումը դեպի արևմտաեվրոպական օրացույց տեղի ունեցավ 1918 թվականի փետրվարի 14-ին։ Համաձայն հրամանագրի, հիմնական նպատակըԱմբողջ նախագծի մեջ «Ռուսաստանում նույն հաշվարկի հաստատումն էր գրեթե բոլոր մշակութային ժողովուրդների հետ»։

Հայտնվեց և անսովոր տոն- հին Նոր տարին, այսինքն՝ հին ոճով Նոր տարին, որը ժողովրդի կողմից չի մոռացվել։ Սակայն հին Նոր տարին նրանք նշել են ոչ այնքան մեծ մասշտաբով, որքան դեկտեմբերի 31-ից հունվարի 1-ի գիշերը։

Ռուս հոգեւորականները չհամաձայնվեցին անցման հետ Նոր ոճև չհրաժարվեց Հուլյան օրացույցից: Բայց դա այնքան էլ կարևոր չէր բոլշևիկների համար, ովքեր արդեն ստորագրել էին եկեղեցին պետությունից և դպրոցը եկեղեցուց անջատելու մասին հրամանագիրը։ հին ոճդարձավ ոչ պաշտոնական:

Այսօր Ռուս ուղղափառ եկեղեցին դեռ օգտագործում է Ջուլիան օրացույցը: Ուստի Սուրբ Ծնունդը մեր երկրում նշվում է հունվարի 7-ին, իսկ կաթոլիկ երկրներում՝ դեկտեմբերի 25-ին: Նոր տարին, ավելի ճիշտ՝ Նոր տարին, ուղղափառ եկեղեցին նշում է սեպտեմբերի 14-ին (սեպտեմբերի 1-ին, ըստ հին ոճի)՝ ոչ թե Քրիստոսի Ծնունդից, այլ աշխարհի արարումից։ աշխարհիկ ժամանակաշրջանում ամանորյա արձակուրդներհավատացյալները պահում են Սուրբ Ծնունդը:

Ուղիղ հունվարի 1-ին նշվում է սուրբ նահատակ Բոնիֆացիոսի հիշատակը, որին պետք է աղոթել՝ հարբեցողությունից (գինու խմելու հիվանդությունից) ազատվելու համար։

Հակառակ տարածված կարծիքի, Հին Նոր տարին նշելու ավանդույթը գոյություն ունի ոչ միայն մեր երկրում։ Նման տոներ կան նաև երկրներում նախկին ԽՍՀՄ, ինչպես նաև Հունաստանում, Սերբիայում, Չեռնոգորիայում, Ալժիրում, Թունիսում և շատ այլ երկրներում։ Բոլոր նահանգներում անսովոր ամսաթվի հայտնվելը կապված է անցումների հետ տարբեր օրացույցներբայց յուրաքանչյուր երկիր ունի իր ավանդույթները: Շվեյցարիայի գերմանախոս շրջաններում, օրինակ, նշվում է հունվարի 13-ը հին օրՍուրբ Սիլվեստր, հագնվիր շքեղ զգեստներև շնորհավորում ենք միմյանց Ամանորը: Մակեդոնիայում Ամանորին կառնավալներ են անցկացվում հին տոմարով։ Ուելսում մեր տոնի անալոգը կա՝ Հեն Գալանի փառատոնը: Դա նաև նշանակում է Ամանորի սկիզբ՝ ըստ Ջուլիանի օրացույցի, և այս օրը երեխաները կարող են «քաղել»՝ գնալ տնից տուն և ստանալ քաղցր նվերներ:

Ռուսաստանում, ըստ վիճակագրության, հին Նոր տարին նշում է երկրի բնակչության մոտ կեսը՝ հավաքվելով տոնական սեղանի շուրջ։ ԲԱՅՑ ամբողջ գիծըթանգարաններ և մշակութային կազմակերպություններտոնին նվիրում է թեմատիկ ցուցահանդեսներ.

Շատ սերունդներ տարեցտարի կազմակերպում են հյուրասիրություն Հին Նոր տարվա համար և չեն էլ մտածում դրա ծագման պատմության մասին:

Շատ հավատացյալների համար այն խորհրդանշում է պահքի ավարտը և է լավ պատճառտոնեք այն ամբողջ սրտով:

Պատմություն

Հին Նոր տարին տոն է, որը նշվում է ոչ պաշտոնապես։ Սա տոնառաջացել է ժամանակագրության փոփոխության արդյունքում։ Հին Նոր տարին նշելու ավանդույթը կապված է երկու օրացույցների տարաձայնության հետ՝ հուլյան՝ «հին ոճ» և գրիգորյան՝ «նոր ոճ»։

Այս բացը նեղացնելու համար 1918 թվականին Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի հրամանագրով անցում կատարվեց Գրիգորյան օրացույցին՝ նոր ոճ։ Փաստորեն, հունվարի 31-ից հետո անմիջապես եկավ փետրվարի 14-ը։ Արդյունքում հունվարի 14-ը՝ Սուրբ Վասիլի օրը, դարձավ հին Նոր տարի։

Ուղղափառ եկեղեցին շարունակում է տոնել բոլորը եկեղեցական տոներըստ Հուլյան օրացույցի. Ժամանակակից Նոր տարին ընկնում է Սուրբ Ծննդյան ծոմի վրա՝ ուղղափառ քառասնօրյա ծոմապահություն Սուրբ Ծննդի պատվին:

Հին և նոր ժամանակագրության անհամապատասխանությունը XX- XXI դդ 13 օր է, ուստի հին ոճով Նոր տարին նշվում է հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերը։ Ջուլիանի և Գրիգորյան օրացույցներաստիճանաբար ավելանում է և 2100 թվականի մարտի 1-ից կդառնա 14 օր, ուստի 2101 թվականից Հին Նոր տարին կնշվի մեկ օր անց։

Որտեղ են նրանք տոնում

Երկար տարիներ երկրներում հետխորհրդային տարածք, այդ թվում՝ Վրաստանում, պահպանվել է Հին Նոր տարին նշելու սովորույթը, որը, ինչպես մեզ թվում էր, անհասկանալի էր ողջ աշխարհի համար։

Իրականում հին ոճով Նոր տարին հայտնի և սիրված է տարբեր անկյուններմեր մոլորակի և կան երկրներ, որոնք նույնպես տարին երկու անգամ նշում են Ամանորի գալուստը։

Այս սովորույթը կարելի է հանդիպել նախկին Հարավսլավիայի բնակիչների մոտ։ Պատճառները նույնպես նման են՝ եկեղեցու սպասավորները հաշվում են բոլորը նշանակալից ժամկետներըստ հուլյան ժամանակագրության.

Նման սովորույթ կա նաև Մարոկկոյի, Թունիսի և Ալժիրի բնակիչների մոտ։ Նրանք ապրում են իրենց ձևով, բերբերական օրացույցով, որը նման է Ջուլիանին: Բազմաթիվ շեղումների ու սխալների արդյունքում նրանք հունվարի 12-ին նշում են երկրորդ Նոր տարին։

Հունվարի 14-ի առասպելական գիշերը համարվում է Ռումինիայում և Շվեդիայի որոշ կանտոններ: Հունաստանում այս գիշեր մարդիկ հավաքվում են տոնական սեղանի շուրջ՝ նշելու Ամանորի գալուստը։ Սա Հունական տոնկոչվում է Սուրբ Վասիլի օր, որը հայտնի է իր բարությամբ:

Հին ոճով Նոր տարին նշվում է Մեծ Բրիտանիայի արևմուտքում գտնվող Ուելսի փոքրիկ համայնքում, որտեղ հունվարի 13-ին նշում են «Հեն Գալան»: «Խեն Գալան»՝ բարիդրացիության տոն և « բաց դռներ«Նախնիների ավանդույթների համաձայն՝ նրանց դիմավորում են երգերով. տոնակատարություններև տեղական տնական գարեջուր:

Եվ հետո, երկու Նոր տարին հիանալի առիթ է ևս մեկ անգամհավաքեք ամբողջ ընտանիքին և ընկերներին մեկ սեղանի շուրջ և լավ ժամանակ անցկացրեք:

Սովորույթներ և ավանդույթներ

Ուղղափառ եկեղեցին հունվարի 14-ին նշում է Սուրբ Բասիլ Մեծի, Կեսարիայի Կապոդակիայի արքեպիսկոպոսի հիշատակը։ AT ժողովրդական օրացույցայն կոչվում է Սուրբ Վասիլի օր և վճռորոշ նշանակություն է ունեցել ամբողջ տարվա համար։

Այս օրը երեխաները ցորենի, վարսակի և ցորենի հատիկներ էին ցրում տան շուրջը և ասում. ամբողջ մկրտված աշխարհը»: Տան տիրուհին հատակից հացահատիկներ էր հավաքում ու պահում մինչեւ ցանքս։

Եվ կար նաեւ մի տեսակ ծես՝ շիլա պատրաստելը։ AT Նոր տարվա գիշեր, ժամը երկուսի մոտ կանանցից մեծը գոմի հացահատիկ էր բերում, իսկ ավագ տղամարդը ջրհորից կամ գետից ջուր էր բերում։ Անհնար էր դիպչել հացահատիկին և ջրին, քանի դեռ վառարանը չի տաքացել, նրանք պարզապես կանգնեցին սեղանի վրա:

Այնուհետև բոլորը նստեցին սեղանի շուրջ, և կանանցից ավագը սկսեց խառնել կաթսայի մեջ դրված շիլան՝ արտասանելով որոշ ծիսական բառեր՝ հացահատիկը սովորաբար հնդկաձավար էր։ Հետո բոլորը վեր կացան սեղանից, իսկ տանտիրուհին շիլան դրեց ջեռոցում՝ աղեղով։

Պատրաստի շիլան հանել են ջեռոցից և ուշադիր զննել։ Եթե կաթսան ուղղակի լիքն էր, իսկ շիլան հարուստ ու փխրուն, ապա կարելի էր սպասել երջանիկ տարիև առատ բերք - առավոտյան այդպիսի շիլա կերան։

Սրբապատկեր «Սուրբ Վասիլ Կեսարացի» (XVII դար)

Եթե շիլան դուրս էր գալիս կաթսայից, կամ կաթսան ճաքճքվում էր, ապա դա լավ բան չէր խոստանում տան տերերի համար, ապա սպասվում էր անախորժություն, ու շիլան դեն էր նետվում։

Հին Նոր տարվա գիշերը աղջիկները գուշակեցին նշանվածին, չէ՞ որ Սուրբ Ծննդյան ժամանակաշրջանը շարունակվեց, տարվա լավագույն ժամանակը բոլոր տեսակի գուշակությունների և գուշակությունների համար: Ժողովրդի մեջ հավատում էին, որ հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերը գուշակությունն ամենաճշմարիտն է, և հենց այս պահին կարող եք երազում տեսնել ձեր ապագա ամուսնուն:

Դրա համար աղջիկները քնելուց առաջ սանրել են մազերը, բարձի տակ դրել սանր ու ասել կախարդական խոսքեր«Նշված-մամա, արի գլուխս սանրիր».

Հետաքրքիր է նաև խոզի մսով ուտեստներ հյուրասիրելու տնից տուն գնալու ծեսը։ Վասիլի գիշերը հյուրերին, անշուշտ, պետք էր կերակրել խոզի կարկանդակներով, խաշած կամ թխած խոզի ոտքերով և ընդհանրապես ցանկացած ուտեստներով, որոնք ներառում են խոզի միս։

Սեղանին դրված էր նաև խոզի գլուխ։ Փաստն այն է, որ Վասիլին համարվում էր «խոզանոց»՝ խոզաբույծների և խոզի մթերքների հովանավոր սուրբը, և նրանք հավատում էին, որ եթե այդ գիշեր սեղանին շատ խոզի միս լիներ, ապա այդ կենդանիները առատորեն կբուծվեն ֆերմայում և լավ շահույթ բերել սեփականատերերին:

Նշաններ

Նոր տարում պարտքով գումար չեն տվել, որպեսզի տարվա ընթացքում դրանց պակաս չզգան։ Այս օրը գումար ստանալը համարվում էր շատ հաջող. դա կանխատեսում էր շահույթ նոր տարում:

Լավ հագնվելու համար ամբողջ տարին, Նոր տարին նշելու Վասիլևի երեկոյան պետք է լավ նոր հագուստ կրել։

Հին ժամանակներում կար համոզմունք, որ եթե հին տարինու նորին հնարավորինս զվարթ հանդիպեք, հետո նա ուրախ կանցնի։

Վասիլիի օրվա պարզ, աստղազարդ երկինքը կանխատեսում էր հատապտուղների հարուստ բերք: Հունվարի 13-ի երեկոյան սաստիկ ձնաբուքը վկայում էր ընկույզի առատ բերքի մասին։

Նաև նոր տարում առատ բերքի մասին վկայում էին առավոտյան փափկամազ ձյունը ծառերի ճյուղերին և թանձր մառախուղը Սուրբ Վասիլի տոնին:

Ըստ ժողովրդական հավատալիքներՍուրբ Բազիլը պաշտպանում է այգիները որդերից և վնասատուներից: Հին Նոր տարվա առավոտյան պետք է այգով քայլել խոսքերով հնագույն դավադրություն«Ինչպես ես թափահարում եմ (անունը) սպիտակ-փափկամազ ձյունը, այնպես էլ Սուրբ Բազիլը կթափի ամեն գարնան որդ-սողունը»:

Հին ժամանակներում հավատում էին, որ հունվարի 14-ին նախ պետք է տղամարդը մտնի տուն, հետո տարին բարեկեցիկ կստացվի, եթե կինը մտնի՝ փորձանքի։

Նյութը պատրաստվել է բաց աղբյուրների հիման վրա։

Հին Նոր տարվա տոնը տարեցտարի կազմակերպվում է բազմաթիվ սերունդների կողմից, և միևնույն ժամանակ նրանք չեն էլ մտածում տոնի ծագման պատմության մասին:

Շատ հավատացյալների համար, ովքեր պահում են Գալուստի պահքը, Հին Նոր տարին լավ առիթ է Նոր տարին սրտանց նշելու համար:

Ինչպես և երբ է հայտնվել այս տոնը և ինչու են Ռուսաստանում և շատ այլ երկրներում նշում Հին Նոր տարին:

Պատմություն և էություն

Հին Նոր տարին, որը նշվում է ոչ պաշտոնապես, առաջացել է ժամանակագրության փոփոխության արդյունքում. այս ավանդույթը կապված է երկու օրացույցների տարաձայնության հետ՝ գրիգորյան՝ «նոր ոճ» և հուլյան՝ «հին ոճ»։ Բայց եկեք մեզանից առաջ չընկնենք ու ամեն ինչ կարգով պատմենք։

Ամանորը Ռուսաստանում հեթանոսական ժամանակներնշվում է օրը գարնանային գիշերահավասարայսինքն՝ մարտի 22։ Ռուսաստանում քրիստոնեության ընդունումից հետո բյուզանդական օրացույցը սկսեց աստիճանաբար փոխարինել հինը, իսկ Նոր տարին սկսեց նշվել աշնանը՝ սեպտեմբերի 1-ին։

Թեև մինչև 15-րդ դարը Ռուսաստանում Նոր տարին նշելու ոչ մի ամսաթիվ չկար՝ ոմանք նշում էին աշնանը, իսկ ոմանք, սովորությունից ելնելով, գարնանը: Պաշտոնապես Ռուսաստանում Ամանորի սկիզբը որոշվել է սեպտեմբերի 1-ին միայն 1492 թ.

Հունվարի 1-ին (ըստ հին ոճի) Նոր տարին հետաձգվեց Պետրոս I-ի հրամանագրով 1699 թվականի դեկտեմբերին, արդյունքում չորս ամիս անց եկավ հաջորդ 1700 թվականը:

18-րդ դարում Եվրոպայի գրեթե բոլոր նահանգներն անցան գրիգորյան ժամանակագրության՝ օրացույցից հանելով մի քանի լրացուցիչ օրեր։ Իսկ Ռուսաստանը, որը քսաներորդ դարում շարունակում էր ապրել հուլյան օրացույցով, Եվրոպայից հետ մնաց 13 օրով:

Բոլշևիկները որոշեցին «հասնել» Հին աշխարհին և 1918 թվականին հրամանագրով վերացրեցին օրացուցային անհամապատասխանությունը։ Արդյունքում հունվարի 14-ը՝ Սուրբ Վասիլի օրը, դարձավ Հին Նոր տարի։

Ռուս ուղղափառ եկեղեցին շարունակում է տոնել Ամանորը, Սուրբ Ծնունդը և բոլոր եկեղեցական տոները՝ համաձայն Հուլյան օրացույցի։ Օրացույցների այս անհամապատասխանության պատճառով ռուսները նշում են երկու «Նոր տարի»՝ հին և նոր ոճով:

XX - XXI դարերում հին և նոր ժամանակագրության անհամապատասխանությունը 13 օր է, ուստի Նոր տարին հին ոճով նշվում է հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերը։

Բայց Հուլյան և Գրիգորյան օրացույցների տարբերությունն աստիճանաբար մեծանում է և 2100 թվականի մարտի 1-ից կդառնա 14 օր, ուստի 2101 թվականից Հին Նոր տարին կնշվի մեկ օր անց։

Ի դեպ, ժամանակակից Նոր տարին ընկնում է Ծննդյան պահքի վրա, որն ավարտվում է հունվարի 7-ին, ուստի բնական է, որ Հին Նոր տարին շատ ուղղափառ ծոմապահության համար ունի. հատուկ նշանակություն, քանի որ այն կարող են սրտանց տոնել միայն պահքի ավարտից հետո։

Եվ այնուամենայնիվ, չնայած այն հանգամանքին, որ այս օրը, ցավոք, նույնիսկ հանգստյան օր չէ, տարեցտարի մեծանում է Հին Նոր տարվա ժողովրդականությունը։

Ի դեպ, տոների բնական կարգը կարելի է հետևել՝ կենտրոնանալով Հուլիանոսի ժամանակագրության վրա՝ Գալուստի պահքը նախորդում էր Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան տոնին, որից հետո մարդիկ Նոր տարին նշում էին վեց օր անց:

Էլ որտե՞ղ են նրանք նշում:

Հին Նորը նշելու սովորույթը պահպանվել է հետխորհրդային տարածքի երկրներում։ Նոր տարին հին ոճով սիրում են մեր մոլորակի տարբեր ծայրերում, և կան երկրներ, որոնք նույնպես տարին երկու անգամ նշում են Նոր տարվա գալուստը։

Նախկին Հարավսլավիայի բնակիչները Նոր տարին նշում են տարին երկու անգամ, քանի որ եկեղեցական սպասավորներն այնտեղ հաշվում են բոլոր նշանակալից ամսաթվերը ըստ Հուլյան օրացույցի:

«Սերբական Նոր տարի» կամ «Փոքր Սուրբ Ծնունդ» այսպես են անվանում այս տոնը սերբերի կողմից։ Իսկ Մոնտենեգրոյում այս տոնն ընդունված է անվանել «Նովա Գոդինայի իրավունքներ», ինչը նշանակում է «Պատշաճ Նոր տարի»։

Նման սովորություն ունեն Թունիսի, Մարոկկոյի և Ալժիրի բնակիչները. Նրանք ապրում են իրենց ձևով, բերբերական օրացույցով, որը նման է Ջուլիանին: Բայց բազմաթիվ շեղումների ու սխալների արդյունքում հունվարի 12-ին նշում են երկրորդ Նոր տարին։

Շվեդիայի և Ռումինիայի որոշ կանտոններում հունվարի 14-ի գիշերը համարվում է առասպելական: Այս գիշեր նրանք Հունաստանում նույնպես հավաքվում են տոնական սեղանի շուրջ՝ նշելու Ամանորի գալուստը։ Հունական այս տոնը կոչվում է Սուրբ Վասիլի օր, որը հայտնի է իր բարությամբ: Մեծ Բրիտանիայի արևմուտքում հին ոճով Նոր տարին նշվում է Ուելսի փոքրիկ ուելսյան համայնքում և կոչվում է «Հեն Գալան»՝ բարիդրացիության և «բաց դռների» տոն։ Նախնիների ավանդույթների համաձայն՝ տոնը նշվում է երգերով, ժողովրդական տոնախմբություններով և տեղական տնական գարեջուրով։

Երկու Ամանորը հիանալի առիթ է մեկ անգամ ևս մեկ սեղանի շուրջ հավաքելու ամբողջ ընտանիքն ու ընկերներին և լավ ժամանակ անցկացնելու համար։

Սովորույթներ և ավանդույթներ

Ռուսաստանում շատ ավանդույթներ և սովորույթներ կապված են Հին Նոր տարվա հետ. Ուղղափառ եկեղեցին այս օրը նշում է Սուրբ Վասիլ Մեծի, Կապադովկիայի Կեսարիայի արքեպիսկոպոսի հիշատակը:

Ժողովրդական օրացույցում հունվարի 14-ը կոչվում է Վասիլի օր, որը վճռորոշ նշանակություն է ունեցել ամբողջ տարվա համար։ Վասիլիի օրը նրանք նշում էին գյուղատնտեսության տոնը, որը կապված էր ապագա բերքի հետ և կատարում էին ցանքի ծեսը, այստեղից էլ տոնի անվանումը «Աշուն» կամ «Ավսեն»:

Այդ օրը երեխաները ցորենի, վարսակի և ցորենի հատիկներ ցրեցին տան շուրջը և ասացին. մկրտված աշխարհը»։ Հետո տան տիրուհին հատակից հացահատիկներ հավաքեց ու պահեց մինչև ցանքս։

Մեկ այլ յուրօրինակ ծես է շիլա պատրաստելը։ Ամանորի գիշերը կանանցից ավագը, ժամը երկուսի մոտ, ամբարից հացահատիկ էր բերում, սովորաբար հնդկաձավար, իսկ ավագը ջրհորից կամ գետից ջուր էր բերում։ Անհնար էր դիպչել հացահատիկին և ջրին, քանի դեռ վառարանը չի տաքացել, նրանք պարզապես կանգնեցին սեղանի վրա:

Վառարանը տաքացնելուց հետո տան մնացած անդամները նստեցին սեղանի շուրջ, և կանանցից ավագը սկսեց խառնել կաթսայի մեջ դրված շիլան։

Խառնելով՝ նա արտասանեց որոշակի ծիսական խոսքեր. Հետո բոլորը վեր կացան սեղանից, իսկ տանտիրուհին աղեղով շիլան դրեց ջեռոցը։ Հետո բոլորը միասին դուրս եկան ջեռոցից։ պատրաստի շիլաև ուշադիր նայեց.

Եթե շիլան առատ ու փխրուն է ստացվում, իսկ կաթսան ուղղակի լցված էր, առավոտյան շիլան ուտում էին ու ուրախ տարի ու առատ բերք էին սպասում։

Շիլան դեն էին նետում, եթե այն դուրս էր գալիս կաթսայից, կամ կաթսան ճաքեր՝ սա անհաջող տարվա նախազգուշացում էր։

Աղջիկները Հին Նոր տարվա գիշերը գուշակում էին նշանվածներին՝ Սուրբ Ծննդյան ժամանակաշրջանը, լավագույն ժամանակըտարի բոլոր տեսակի գուշակությունների և գուշակությունների համար: Հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերը գուշակությունը ժողովրդի կողմից համարվում էր ամենաճշմարիտը, և հենց այս պահին կարող եք երազում տեսնել ձեր ապագա ամուսնուն։

Դրա համար աղջիկները քնելուց առաջ սանրում էին իրենց մազերը, սանրը դնում բարձի տակ և արտասանում կախարդական բառերը.

Հետաքրքիր է նաև տնից տուն գնալու ծեսը՝ այս ժամանակ մարդկանց խոզի մսով ուտեստներ էին հյուրասիրում։ Ըստ հնագույն ավանդույթ, Վասիլի գիշերը հյուրերին պետք է կերակրեին խոզի մսով կարկանդակներով և, առհասարակ, խոզի միս ներառող ցանկացած ուտեստով։

Համոզվեք, որ սեղանին խոզի գլուխ մատուցեք: Սուրբ Բազիլը համարվում էր «խոզաբուծություն», այսինքն՝ խոզաբույծների և խոզի մսամթերքի հովանավոր սուրբը, և նրանք կարծում էին, որ այդ գիշեր սեղանին դրված խոզի մսով ուտեստների առատությունը առատության և շահույթի երաշխիք կլինի։

Մեկ այլ ավանդույթ՝ Հին Նոր տարվա համար անակնկալներով պելմենիներ պատրաստելը, ի հայտ եկավ ոչ այնքան վաղուց։ Այս ավանդույթը հաճույքով է պահպանվում Ռուսաստանի շատ շրջաններում, թեև հստակ հայտնի չէ, թե որտեղ և երբ է այն առաջացել։

Պելմենի պատրաստում են գրեթե բոլոր տանը՝ ընտանիքի և ընկերների հետ կազմակերպում են զվարճալի հյուրասիրություն, ուտում են պելմենիներ և անհամբեր սպասում, թե ում և ինչ անակնկալի կհանդիպեն:

Սրբապատկեր «Սուրբ Վասիլ Կեսարացի» (XVII դար)

Սուրբ Բազիլը, ըստ տարածված համոզմունքի, պաշտպանում է այգիները որդերից և վնասատուներից։ Հին Նոր տարվա առավոտյան դուք պետք է քայլեք այգով հնագույն դավադրության խոսքերով. «Երբ ես թափահարում եմ (անունը) սպիտակ-փափկամազ ձյունը, Սուրբ Բազիլը գարնանը կթափի յուրաքանչյուր որդ-սողուն: «

Հին ժամանակներում կարծում էին, որ տարին բարեկեցիկ է լինելու, եթե հունվարի 14-ին առաջինը տղամարդը մտնի տուն, իսկ եթե կինը մտնի, անախորժություններ են լինելու։

Հին Նոր տարին մեկն է յուրահատուկ տոներ, որը նշվում է հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերը բազմաթիվ երկրներում, այդ թվում՝ հետխորհրդային տարածքում.
Շատ սերունդներ տարեցտարի կազմակերպում են հյուրասիրություն Հին Նոր տարվա համար և չեն էլ մտածում դրա ծագման պատմության մասին:
Շատ հավատացյալների համար այն խորհրդանշում է պահքի ավարտը և լավ առիթ է այն սրտանց նշելու:

Պատմություն
Հին Նոր տարին տոն է, որը նշվում է ոչ պաշտոնապես։ Այս տոնն առաջացել է ժամանակագրության փոփոխության արդյունքում։ Հին Նոր տարին նշելու ավանդույթը կապված է երկու օրացույցների տարաձայնության հետ՝ հուլյան՝ «հին ոճ» և գրիգորյան՝ «նոր ոճ»։
Տոնածառի զարդեր

Ամանոր 2017. ինչպես դիմավորել և ինչ սպասել...

Գրեթե բոլոր եվրոպական պետություններն անցել են Գրիգորյան ժամանակագրությանը դեռևս 18-րդ դարում՝ օրացույցից հանելով մի քանի լրացուցիչ օրեր: Քսաներորդ դարում ռուսական օրացույցը 13 օրով զիջում էր Եվրոպային, որը վաղուց անցել էր Գրիգորյան օրացույցին։
Այս բացը նեղացնելու համար 1918 թվականին Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի հրամանագրով անցում կատարվեց Գրիգորյան օրացույցին՝ նոր ոճ։ Փաստորեն, հունվարի 31-ից հետո անմիջապես եկավ փետրվարի 14-ը։ Արդյունքում հունվարի 14-ը՝ Սուրբ Վասիլի օրը, դարձավ հին Նոր տարի։
Ուղղափառ եկեղեցին շարունակում է նշել բոլոր եկեղեցական տոները՝ համաձայն Հուլյան օրացույցի։ Ժամանակակից Նոր տարին ընկնում է Սուրբ Ծննդյան ծոմի վրա՝ ուղղափառ քառասնօրյա ծոմապահություն Սուրբ Ծննդի պատվին:
Վրաստանի մայրաքաղաքի զբոսայգիներից մեկի ամանորյա եղևնի մոտ Ձմեռ պապը լուսանկարվել է երեխաների հետ

Կենտրոնանալով Հուլիանոսի ժամանակագրության վրա՝ կարելի է հետևել տոների բնական կարգին. Գալուստի պահքը նախորդում էր Քրիստոսի ծննդյան տոնին, որից հետո մարդիկ Նոր տարին նշում էին վեց օր անց:
Հին և նոր ժամանակագրության անհամապատասխանությունը XX-XXI դարերում 13 օր է, ուստի Նոր տարին հին ոճով նշվում է հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերը։ Հուլյան և Գրիգորյան օրացույցների տարբերությունն աստիճանաբար մեծանում է և 2100 թվականի մարտի 1-ից կդառնա 14 օր, ուստի 2101 թվականից Հին Նոր տարին կնշվի մեկ օր անց։

Որտեղ են տոնում...
Երկար տարիներ հետխորհրդային տարածքի երկրներում, այդ թվում՝ Վրաստանում, պահպանվել է Հին Նոր տարին նշելու սովորույթը, որը, ինչպես մեզ թվում էր, անհասկանալի էր ողջ աշխարհի համար։
Իրականում հին ոճով Նոր տարին հայտնի ու սիրված է մեր մոլորակի տարբեր անկյուններում, և կան երկրներ, որոնք նույնպես տարին երկու անգամ նշում են Նոր տարվա գալուստը։
Այս սովորույթը կարելի է հանդիպել նախկին Հարավսլավիայի բնակիչների մոտ։ Պատճառները նույնպես նման են. եկեղեցու սպասավորները հաշվում են բոլոր նշանակալի ամսաթվերը ըստ Ջուլիանի ժամանակագրության:

Սերբերն այս տոնն անվանում են «Սերբական Նոր տարի» կամ «Փոքր Սուրբ Ծնունդ»։ Չեռնոգորիայում ընդունված է այս տոնն անվանել «Նովա Գոդինայի իրավունքներ», ինչը նշանակում է «Պատշաճ Նոր տարի»։
Նման սովորույթ կա նաև Մարոկկոյի, Թունիսի և Ալժիրի բնակիչների մոտ։ Նրանք ապրում են իրենց ձևով, բերբերական օրացույցով, որը նման է Ջուլիանին: Բազմաթիվ շեղումների ու սխալների արդյունքում նրանք հունվարի 12-ին նշում են երկրորդ Նոր տարին։
Հունվարի 14-ի առասպելական գիշերը համարվում է Ռումինիայում և Շվեդիայի որոշ կանտոններ: Հունաստանում այս գիշեր մարդիկ հավաքվում են տոնական սեղանի շուրջ՝ նշելու Ամանորի գալուստը։ Հունական այս տոնը կոչվում է Սուրբ Վասիլի օր, որը հայտնի է իր բարությամբ:

Հին ոճով Նոր տարին նշվում է Մեծ Բրիտանիայի արևմուտքում գտնվող Ուելսի փոքրիկ համայնքում, որտեղ հունվարի 13-ին նշում են «Հեն Գալան»: «Խեն Գալան»՝ նախնիների ավանդույթների համաձայն բարիդրացիության և «բաց դռների» տոնը, դիմավորում են երգերով, ժողովրդական տոնախմբություններով և տեղական տնական գարեջուրով։
Եվ հետո, երկու Ամանորը հիանալի առիթ է մեկ անգամ ևս մեկ սեղանի շուրջ հավաքելու ամբողջ ընտանիքն ու ընկերներին և լավ ժամանակ անցկացնելու համար։
Սովորույթներ և ավանդույթներ
Ուղղափառ եկեղեցին հունվարի 14-ին նշում է Սուրբ Բասիլ Մեծի, Կեսարիայի Կապոդակիայի արքեպիսկոպոսի հիշատակը։ Ժողովրդական օրացույցում այն կոչվում է Սուրբ Վասիլի օր և վճռորոշ նշանակություն է ունեցել ամբողջ տարվա համար։

Ռուսաստանում հին Նոր տարվա հետ կապված են բազմաթիվ ավանդույթներ և սովորույթներ: Վասիլիի օրը նրանք նշում էին գյուղատնտեսության տոնը, որը կապված էր ապագա բերքի հետ և կատարում էին ցանքի ծեսը, այստեղից էլ տոնի անվանումը «Աշուն» կամ «Ավսեն»:
Այս օրը երեխաները ցորենի, վարսակի և ցորենի հատիկներ էին ցրում տան շուրջը և ասում. ամբողջ մկրտված աշխարհը»: Տան տիրուհին հատակից հացահատիկներ էր հավաքում ու պահում մինչեւ ցանքս։

Եվ կար նաեւ մի տեսակ ծես՝ շիլա պատրաստելը։ Ամանորի գիշերը, ժամը երկուսի մոտ, կանանցից ավագը ամբարից հացահատիկ էր բերում, իսկ ավագը ջրհորից կամ գետից ջուր էր բերում։ Անհնար էր դիպչել հացահատիկներին և ջրին, քանի դեռ վառարանը չի տաքացել, նրանք պարզապես կանգնած էին սեղանի վրա:
Այնուհետև բոլորը նստեցին սեղանի շուրջ, և կանանցից ավագը սկսեց խառնել կաթսայի մեջ դրված շիլան՝ արտասանելով որոշ ծիսական բառեր՝ հացահատիկը սովորաբար հնդկաձավար էր։ Հետո բոլորը վեր կացան սեղանից, իսկ տանտիրուհին շիլան դրեց ջեռոցում՝ աղեղով։
Պատրաստի շիլան հանել են ջեռոցից և ուշադիր զննել։ Եթե կաթսան ուղղակի լցված էր, իսկ շիլան հարուստ ու փխրուն, ապա կարելի էր սպասել երջանիկ տարի և առատ բերք, նրանք առավոտյան կերան այդպիսի շիլա:

Եթե շիլան դուրս էր գալիս կաթսայից, կամ կաթսան ճաքճքվում էր, ապա դա լավ բան չէր խոստանում տան տերերի համար, ապա սպասվում էր անախորժություն, ու շիլան դեն էր նետվում։
Հին Նոր տարվա գիշերը աղջիկները գուշակեցին նշանվածին, չէ՞ որ Սուրբ Ծննդյան ժամանակաշրջանը շարունակվեց, տարվա լավագույն ժամանակը բոլոր տեսակի գուշակությունների և գուշակությունների համար: Ժողովրդի մեջ հավատում էին, որ հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերը գուշակությունն ամենաճշմարիտն է, և հենց այս պահին կարող եք երազում տեսնել ձեր ապագա ամուսնուն:
Խաղալիքներ և զարդեր տոնածառի վրա Տոնածառ

Դիմավորե՛ք Նոր տարին և ապրե՛ք:
Դրա համար աղջիկները քնելուց առաջ սանրում էին իրենց մազերը, բարձի տակ սանր դնում ու կախարդական խոսքեր ասում՝ նշանված-մամա, արի գլուխս սանրիր։
Հետաքրքիր է նաև խոզի մսով ուտեստներ հյուրասիրելու տնից տուն գնալու ծեսը։ Վասիլի գիշերը հյուրերին, անշուշտ, պետք էր կերակրել խոզի կարկանդակներով, խաշած կամ թխած խոզի ոտքերով և ընդհանրապես ցանկացած ուտեստներով, որոնք ներառում են խոզի միս։
Սեղանին դրված էր նաև խոզի գլուխ։ Փաստն այն է, որ Վասիլին համարվում էր «խոզանոց»՝ խոզաբույծների և խոզի մթերքների հովանավոր սուրբը, և նրանք հավատում էին, որ եթե այդ գիշեր սեղանին շատ խոզի միս լիներ, ապա այդ կենդանիները առատորեն կբուծվեն ֆերմայում և լավ շահույթ բերել սեփականատերերին:

Բայց Հին Նոր տարվա համար անակնկալներով պելմենի քանդակելու ավանդույթը ի հայտ եկավ ոչ այնքան վաղուց. ոչ ոք չի հիշում, թե կոնկրետ որտեղ և երբ, բայց այն հաճույքով է դիտվում Ռուսաստանի շատ շրջաններում: Որոշ քաղաքներում դրանք պատրաստում են գրեթե բոլոր տանը՝ ընտանիքի և ընկերների հետ, իսկ հետո կազմակերպում են զվարճալի խնջույք և ուտում այս պելմենիները՝ անհամբեր սպասելով, թե ում և ինչ անակնկալի կհանդիպեն:
Նշաններ
Նոր տարում պարտքով գումար չեն տվել, որպեսզի տարվա ընթացքում դրանց պակաս չզգան։ Շատ հաջող էր համարվում այս օրը գումար ստանալը. դա կանխատեսում էր շահույթ նոր տարում:
Ամբողջ տարին լավ հագնվելու համար Վասիլևի երեկոյան Նոր տարին նշելու համար պետք է լավ նոր հագուստ հագնել։
կանանցից մեկը և տղամարդկանց հագուստմեջ մոլՎրաստանի մայրաքաղաքում

Հին ժամանակներում հավատ կար, որ եթե հին տարին անցկացնես ու նորը հնարավորինս ուրախ դիմավորես, ուրեմն այն ուրախ կանցնի։
Վասիլիի օրվա պարզ, աստղազարդ երկինքը կանխատեսում էր հատապտուղների հարուստ բերք: Հունվարի 13-ի երեկոյան սաստիկ ձնաբուքը վկայում էր ընկույզի առատ բերքի մասին։
Նաև նոր տարում առատ բերքի մասին վկայում էին առավոտյան փափկամազ ձյունը ծառերի ճյուղերին և թանձր մառախուղը Սուրբ Վասիլի տոնին:
Համաձայն տարածված համոզմունքի՝ Սուրբ Բազիլը պաշտպանում է այգիները որդերից և վնասատուներից։ Հին Նոր տարվա առավոտյան դուք պետք է քայլեք այգով հնագույն դավադրության խոսքերով. «Ինչպես ես թափահարում եմ (անունը) սպիտակ մորթի ձյունը, այնպես էլ Սուրբ Բազիլը կթափի որդ-սողունը: ամեն գարուն»։

Մեկ այլ Նոր տարի՝ հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերը, սովորաբար նշվում է ավելի շատ ծեսերով, քան պարզապես մի բաժակ շամպայն բարձրացնելը:

որտեղի՞ց է այն եկել

Նրա համար, որ Նոր տարին երկու անգամ ենք նշում, պետք է շնորհակալություն հայտնել ռուսին Ուղղափառ եկեղեցի, ավելի ճիշտ՝ նրա առանձնահատկությունները, ինչպիսիք են պահպանողականությունը։ Երբ 1918 թվականին Ռուսաստանում ներդրվեց նոր Գրիգորյան օրացույցը, ըստ որի՝ այլ երկրներ ապրել են 1582 թվականից ի վեր, եկեղեցին չճանաչեց նորամուծությունը և շարունակեց հարգել տոները՝ ըստ Հուլյան օրացույցի կամ «հին ոճի»։ Սա դեպքերի տեղիք տվեց՝ երկու Սուրբ Ծնունդ և երկու Ամանոր, որոնցից մեկը (դեկտեմբերի 31-ից հունվարի 1-ը) պահքի ժամանակ է։

Հետաքրքիր է, որ Հուլյան և Գրիգորյան օրացույցների միջև տարբերությունը 100 տարին մեկ աճում է մեկ օրով. դա տեղի է ունենում, երբ Քրիստոսի Ծննդից տարվա հարյուրավոր թիվը չորսի բազմապատիկ չէ: 2100 թվականի մարտի 1-ից տարբերությունը կկազմի երկու շաբաթ, իսկ 2101 թվականից մեկ օր անց կգա Սուրբ Ծնունդն ու Հին Նոր տարին։

Ռուսաստանի հետ միաժամանակ Հին Նոր տարին նշվում է Բելառուսում և Ուկրաինայում, Սերբիայում և Մակեդոնիայում, Չեռնոգորիայում և Վրաստանում, ինչպես նաև Ղազախստանում (բնակչության 40%-ը) և Շվեյցարիայի գերմանալեզու կանտոններում։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ կա՛մ տեղական եկեղեցիները դեռ ապրում են հուլյան օրացույցով, կա՛մ ժողովուրդը չի մոռանում հին ժամանակագրությունից նորին անցումը մերժելու ավանդույթը։

Վասիլի հանդիպումը Մելանկայի հետ

Ժողովուրդը հունվարի 13-ի լույս 14-ի գիշերն անվանում է Վասիլի հանդիպումը Մելանկայի հետ։ Ըստ Ուղղափառ օրացույց, հունվարի 13-ը Սուրբ Մելանիայի (Մելանկա) հիշատակի օրն է, իսկ հունվարի 14-ին՝ Սուրբ Բասիլի Մեծի օրը։

Մելանկայի տոնը վաղուց սիրված է երիտասարդների շրջանում։ Տոնական երեկոյին տղաները կարող էին երկրորդ հնարավորություն ստանալ հաղթելու իրենց հավանած աղջկան. եթե նախքան խնամակալությունը ավարտվում էր մերժմամբ («գարբուզա»), ապա Հին Նոր տարվա նախօրեին նա կարող էր նորից խնամիներին ուղարկել:

Իսկ աղջիկները պետք է գուշակեին Մելանկայի մոտ։ Ժողովուրդն ասաց. «Աղջիկը կմտածի Վասիլիի մասին, նա չի անցնի»: Ավանդույթի համաձայն՝ աղջիկների գուշակության ժամանակ տղաները գուշակների պարիսպներից հանում էին դարպասները, իսկ աղջիկների հայրերը կարող էին գողացված ապրանքը վերադարձնել միայն մաղարիչով։

գուշակություն

Որոշ գուշակներ այսպիսի տեսք ունեն.

Դուրս եկեք. ո՞ր կենդանին եք առաջինը տեսնում, դա կլինի նշանվածը: Եթե հանդիպեք ոչխարի, ապա կգտնեք լուռ և հնազանդ ամուսին: Իսկ ամենասիրուն շունը՝ շան կյանքին:

Դարպասի մոտ լցրեք երեք կույտ հացահատիկ, իսկ առավոտյան ստուգեք՝ արդյոք ամեն ինչ անձեռնմխելի է, դեպի երջանիկ ընտանեկան կյանք, բայց եթե հակառակը - ավաղ ...

Կարելի է նաև բարձի տակ գցել՝ քնելուց առաջ ասելով. Ում տեսնեք երազում, կամուսնանաք նրա հետ։

Մեկ այլ ենթադրություն. Քնելուց առաջ ավելի բեկորները դրեք ջրի ափսեի մեջ և ասեք. Եթե առավոտյան նկատում եք, որ բեկորները հավաքվել են հարածի մեջ, ապա նշանվեք երազողների հետ։

առատաձեռն երեկո

Երկար ավանդույթի համաձայն՝ Հին Նոր տարվա գիշերը նշվում է Վասիլևի երեկոն՝ նա նույնպես «առատաձեռն» է։ Այս օրը ընդունված է հարուստ սեղան գցել։ Ցանողներին և առատաձեռններին շնորհակալություն հայտնելու համար տնային տնտեսուհիները թխում են կարկանդակներ, բլիթներ տապակում և պելմենի պատրաստում։ Հատկապես ակտուալ են խոզի մսով կերակրատեսակները, քանի որ սուրբ

Վասիլին խոզաբույծների հովանավոր սուրբն է։

Ինչպես Սուրբ Ծննդին, Վասիլիի համար պատրաստվում են կուտիան, որը կոչվում է «առատաձեռն»։ Ի տարբերություն նիհար (Կոլյադայի համար), առատաձեռն կուտաԸնդունված է լցնել բեկոնով և մսով` skoromnina: Կուտյա պետք է եփել վաղ առավոտյան՝ աչքդ պահելով սպասքի վրա։ Ըստ լեգենդի՝ ճաքած կաթսան կամ կաթսայից ընկած կուտիան աղետ է։ Եթե կուտիան հաջողվի, այն պետք է մաքուր ուտել, իսկ եթե այն իրականանա Վատ նշան, ապա եփուկը պետք է կաթսայով գցել անցքի մեջ։

Առատաձեռն երեկոյին կուտիան դրվում է կարմիր անկյունում՝ պոկուտիի վրա: Հին Նոր տարում ընթրիքի համար անհրաժեշտ է նստել, ինչպես նաև Սուրբ Ծննդին ամբողջ ընտանիքի հետ: Բոլորի համար կարևոր է մաքուր հագուստ կրելը։ Իսկ ճաշից հետո ընդունված է ներողություն խնդրել (այդ թվում՝ հարեւաններից) հնարավոր դժգոհությունների համար՝ Նոր տարին ներդաշնակ դիմավորելու համար։

Սննդի բանալին

Եթե նրանք երգում են Սուրբ Ծննդին, ապա Հին Նոր տարում, առատաձեռն երեկոյան, նրանք առատաձեռն են.

«Շչեդրիկ-Պետրիկ,

Տո՛ւր ինձ մի պելմեն։

մի գդալ շիլա,

Լավագույն երշիկեղեն.

Տվեք ինձ մի կտոր ճարպ:

Արագ դուրս հանեք

Մի սառեցրեք երեխաներին:

Քանի էշ

Այնքան խոզեր ձեզ համար;

Քանի ծառ

Այնքան շատ կով;

Քանի մոմ

Այնքան ոչխար:

Երջանկություն ձեզ

Սեփականատերը տանտիրուհու հետ

Մեծ առողջություն

Շնորհավոր Նոր Տարի,

Բոլոր տեսակի հետ!

Ժամանակին schedrovki էին vesnyanka, քանի որ մինչև 15-րդ դարը սլավոնները Նոր տարին նշում էին մարտին: Դա տաք երկրներից թռչունների վերադարձի ժամանակն էր, ուստի շատ հնագույն տնակներում հիշատակումներ կան գարնանային թռչունների մասին՝ ֆիչիներ, կուկու կամ ծիծեռնակներ:

Ինչպես լինել առատաձեռն և ցանել

Հին սովորության համաձայն՝ հին Նոր տարվա շրջանցումներն արվում են մայրամուտից հետո, երբ չար ոգիներ են շրջում։ Սերմնացան և առատաձեռն, ինչպես Սուրբ Ծննդյան երգերը, շրջում են տունը երեկոյից մինչև կեսգիշեր:

Առաջին հյուրը երջանկություն է բերում տուն։ լավ նշանհամարվել է, եթե պարզվի, որ մի տղա է մեծ ընտանիքհզոր տնտեսությամբ։ Ողջունելի չէր, եթե առաջին հյուրը աղջիկ լիներ, թե կին պտղաբերության տարիք. Եվ իսկապես վատ է, եթե առաջինը այցելության գա ծեր աղախինը, այրին, հաշմանդամը կամ ծերունին: Հետևաբար, աղջիկները ամենից հաճախ չեն ցանում, իսկ եթե գնում են առատաձեռն լինելու, ապա տուն չեն մտնում և տղաների հետևից չեն գալիս։

Հունվարի 13-ի երեկոյան (Մելանկինի երեկո) աղջիկները (կանայք) առատաձեռն են։ Իսկ հունվարի 14-ին ցանում են միայն տղաները (տղամարդիկ):

Ինչ կա այծի հետ

Ժողովրդական ամենահին առեղծվածներից մեկը այծ վարելն է: Այս ծեսի արմատները գտնվում են նախաքրիստոնեական ժամանակաշրջանում, երբ այծը համարվում էր տոտեմ կենդանի: Նրա կերպարը, որը կապված է նախնիների մեծարման հետ, խորհրդանշում է հարստություն և պտղաբերություն: Առեղծվածի առանցքային փուլերն են այծի պարը, նրա պայմանական մահն ու հարությունը։ Այս ամենը անձնավորում է բնության վերածնունդը ձմռան մարումից հետո։

«Մելանկային քշելու» սովորույթն այն է, որ դիմակներով և կատակներով տղաների խումբը ծիսական գործողություն է կատարում: Առատաձեռն մարդկանցից մեկը կին է հագնվում՝ սա Մելանկան է: Նրան ուղեկցում են մի կին և պապ, կազակ, գնչուհի, հրեա, բժիշկ, արջ, կռունկ և այլն։ Աղջիկները պատկերել են նաև հարսնացու Մելանկային և նրա փեսացու Վասիլիին։ Կենսուրախ ականատեսների ընկերակցությամբ Մելանկան և Վասիլին շրջում էին բակերով և առատաձեռն էին։

Շեղումն ավարտելուց հետո մամմռիկները գնացին խաչմերուկ՝ այրելու ծղոտի ծիսական խուրձերը՝ «Պապ» կամ «Դիդուխ»: Միևնույն ժամանակ, այն պետք է ցատկեր կրակի վրայով, ուստի առատաձեռնները մաքրվեցին չար ոգիների հետ շփումից:

Իսկ լուսադեմին հաջորդ օրըսերմնացանները շրջում են հացահատիկով ձեռնոցներով և պարկերով: Ընդունված է ամենաառատաձեռնորեն նվերներ մատուցել առաջին հյուրին: Նախ պետք է այցելել կնքահայրերին ու հարազատներին։ Մտնելով տուն՝ ցանքը հացահատիկ է ցանում և ընտանիքին դիմավորում Նոր տարին։ Ի դեպ, ցրված հացահատիկը հնարավոր չէ դեն նետել՝ այն հավաքում և պահում են մինչև ցանքս։

Եթե ձեզ դուր եկավ գրառումը, տեղադրեք այն ձեր բլոգում, որպեսզի ձեր ընկերները կարդան: