Si për të luftuar nga qeni sulmuar? Korean korean

Teleporatat dhe botimet në lidhje me "Festivalin e Feed Dog", përfunduan në qytetin jugor kinez të Julinit në provincën Guangxi, provokuan një zemërim të gjerë publik dhe një valë aktiviteti të avokatëve të të drejtave të kafshëve në mbarë botën. Para se të shfaqni korniza video dhe fotografi në të cilat ju mund të shihni se si qentë janë të djegur gjallë dhe vlim, ata janë të ndarë, ata përgatisin supave dhe merak, bordi redaktues i kanaleve televizive dhe publikimeve paralajmërojnë audiencën që ai ka parë mund të shkaktojë një ndikim serioz në psikikë. Edhe foto e qenve racave të ndryshmeUlur në qelizat e mbushura me njerëz dhe duke pritur për një fatin të tmerrshëm nuk mund të lërë askënd indiferent - aq monstruoze ata kërkojnë banorët e vendeve të Perëndimit, ku qentë e të drejtave të qenve dhe shumë kafshë të tjera mbrohen me ligj.

I vetmi njollë e lehtë Në ndriçimin e kësaj historie, PSA ishte shpëtimi në treg, pamja e të cilit është prekur aq shumë nga aktivisti i shoqërisë humane ndërkombëtare Petaire Lee, që ai e bleu atë nga tregtarët me mish qen dhe vendosi ta merrte atë në Shtetet e Bashkuara. Tani qeni, i cili mori emrin nga pronari i ri, Ricky është e vendosur në karantinë dhe është duke pritur për një fluturim në Amerikë.

Në përgjigje të peticioneve të turbulluara të aktivistëve dhe ambientalistëve rreth "qenit" Yulian, autoritetet kineze thanë se zyrtarisht "një festival i tillë nuk u krye", kështu që ata nuk do të pranojnë asnjë masë. Tregtarët e mishit të njëjtë të qenve tregojnë se zakonet e vendeve të tjera, për shembull, për faktin se në Indi nuk hanë viçi, pasi lopa është një kafshë e shenjtë për hindusët, muslimanët dhe hebrenjtë refuzojnë derrin, sepse e konsiderojnë këtë kafshë " pista ", dhe disa popuj refuzojnë qengjin. Dhe askush në Perëndim nuk është i zemëruar me sportelet e dyqaneve të mishit dhe fotografitë nga ruajtja e mishit, ku mund të shihni kufomat e bagëtive.

Ka kundërvajtje kundër teorisë së "antikitetit" të traditës së lartpërmendur. Pra, në krahinën e Kensan-Pukto në Korenë e Jugut, varrimi i dy mijë vjetëve më parë, në të cilin skeleti i qenit ishte vendosur së bashku me skeletin njerëzor. Shkencëtarët natyrisht sugjeruan se qeni ishte varrosur me pronarin e vdekur, i cili, nga ana tjetër, do të thotë se ishte në të vërtetë si një anëtar i familjes. Në figurën e fibrave, të datuara deri në shekullin e katërt të epokës sonë, janë të dukshme nga një barra, derra dhe qen. Por në të njëjtën vizatim, qentë që ecin lirshëm janë të dukshme - ata nuk duken si kafshë fare, të cilat njerëzit po përgatiten të konsultohen në ushqim.

Kundërshtarët më aktivë të pikëpamjes, sipas të cilave mishi i qenve në Kore hanë disa mijëra vjet, besojnë se koreanët filluan ta hanë vetëm në shekullin e njëzetë. Në këtë drejtim, ka dy versione kryesore. E para - të gjitha filloi gjatë bordit kolonial japonez nga 1910 në 1945. Japonezët u kërkuan dhe u tërhoqën në metropol pothuajse të gjitha bagëtitë fshatare, të cilat në të vërtetë nuk u larguan nga koreanët e një dalje të ndryshme, përveçse për të ngrënë qen, në mënyrë që të mos vdisnin nga uria. Disa studiues argumentojnë se japonezët vranë vetë qentë e tyre, për përdorimin e lëkurës së tyre, por mishi i shkarkuar, i cili në Japoni është i ndaluar për të ngrënë nga 675 e epokës sonë. Sipas versionit të dytë, koreanët filluan të hanë qen gjatë luftës koreane të vitit 1950-53 të Luftës Koreane - gjithashtu për shkak të faktit se uria mbretëroi në gadishullin korean.

Pra, nuk ka fjalim për ndonjë "traditë multiplinore" karakteristika të dobishme Qentë janë të ngulitur, dhe mitet për ta janë mbështetur me vetëdije nga biznesmenë, aktivistët e konsiderojnë organizata publiketë cilët kërkojnë një ndalim për vrasjen e qenve për mishin e tyre. Por, pavarësisht nga lufta e tyre e dëshpëruar, një ndalim i tillë nuk ka gjasa të futet në të ardhmen e parashikueshme - pasojat sociale, nëse miratoni ligjin e duhur menjëherë, do të jetë në Korea e jugut Shumë e prekshme. Kjo njeh zëvendësdrejtorin e nënkryetarit të edicionit online të vëzhguesit të Koresë James Hyams.Tani duke punuar në film dokumentar në këtë problem. Hyms vetë - një mbështetës i një ndalimi të plotë për kultivimin e qenve në therje dhe shitjen e shufrave të mishit:

Në Korenë e Jugut, rreth nëntëqind mijë qen, të cilat rriten në therje

- Sipas statistikave të vitit 2010, në Korenë e Jugut, kishte rreth nëntëqind mijë qen që i përkasin rreth njëqind mijë fermave. Pra, rezulton se 7-8 qentë jetojnë në ferma të vogla, në disa edhe më pak. Ku qentë janë 10-20, ato bëhen një burim i rëndësishëm i të ardhurave për familjet. Prandaj, një ndalim i menjëhershëm në industrinë e mishit të qenit do të privojë jetesën e tyre - kjo është gjëja e fundit që unë do të doja. Mesatarisht, një qen kushton rreth 70 dollarë. Pra, nëse fermeri është shitur mish qen në restorante, atëherë ne duhet t'i japim atij një burim tjetër të të ardhurave. Organizata të tilla si Shoqëria Humane International janë të angazhuar në faktin se ata blejnë qen nga fermerët në mënyrë që të më tej me ndihmën e fondeve të kundërt, ata do të kenë mundësinë të fillojnë një biznes të ri.

Sipas James Hymsa, mjaft kohët e fundit një fermer që ka aktivistët e Shoqërisë Humane International bleu 23 qen, mjaft të angazhuar me sukses në rritjen dhe shitjen e boronicave. Sipas Hyams dhe kolegëve të tij, autoritetet e Koresë së Jugut janë tani në radhë të parë, menjëherë, duhet të futen ende normat e munguara dhe procedurën e licencimit për prodhimin e mishit të qenve. Kjo do të eliminojë tregun e zi, i cili shpesh bie vjedhur ose ka humbur kafshët shtëpiake. Të gjitha problemet e njëjta janë folur gjithashtu në Republikën Popullore të Kinës - ka edhe qentë shtëpi të shtëpive, dhe pothuajse askush nuk kontrollon atë që kafsha ndihej para se të ishte në qelinë e mishit të qenit tregtar. Mungesë e plotë normat sanitare në mënyrë dramatike rrit rrezikun e helmimit.

​James Hyams. Ajo thekson se në Kore ka racave të qenve të rritura posaçërisht në therje, dhe koreanët vetë qentë dhe qentë vendas janë perceptuar si kafshë të ndryshme. Dhe mishi i "shkëmbinjve shtëpi" ata nuk do të ishin bërë. Por nuk ndalon tregtarët e paskrupullt:

- bashkëjetesa e të drejtave të kafshëve në tokë (kujdes) në vitin 2012 zhvilloi një hetim. Aktivistët e saj vizituan disa vende ku kafshët përmbajnë dhe vrasin. Ata gjetën qindra qen "racave shtëpi", duke pritur për vdekje. Pra, për pronarët nuk kishte ndryshim - "mish" nëse këta janë qen, ose "shtëpi". Njëri prej tyre pranoi se 70 për qind e qenve të shitur për mish - retrievers Artë Dhe qentë e racave të tjera "shtëpi". Çmimi për një kafshë ndryshon në varësi të kohës së vitit, por mesatarisht është rreth dyqind dollarë. Një ish tregtar tha se mishi i përdhunimeve dhe të tjerëve racave të ngjashme Ngjashëm në cilësi me mish qen, të ushqyer në mënyrë specifike, por kushton më të lirë.

James Hyams, të cilët, kujtojnë, personalisht do të donte praktikën e të ngrënit qentë në Korenë e Jugut dhe në vendet e tjera që të ekzistojnë, dhe kërkon që menjëherë të ndalojë praktikën e përhapur të qenve mizorë të qenve, vepron kundër faktit se ai e quan "imperializëm kulturor" kur "Një kulturë lejon veten të diktojë një tjetër, që është e drejtë dhe çfarë është e gabuar". Ai thekson se në filmin e tij të ri, unë do të doja të kuptoja, nëse tradita e qenve është me të vërtetë në Kore ka një mish të qenve kaq të lashtë dhe të vendosur. Ose Shoqëria e Koresë së Jugut është e gatshme të largohet nga kjo traditë në të kaluarën.

Rradha kryesore e qenve për të ngrënë në Kore është Nureong, ose një qen i ngrënshëm korean, i cili është i ndryshëm nga ato racave që gjenden si kafshë shtëpiake. Megjithatë, në vitin 2015, në media ka pasur raporte se shumë racave të tjera të qenve, duke përfshirë edhe kafshët e mëparshme, ishin përdorur për të ngrënë në Kore, me përjashtim të racës Nureong. Racat e ndryshme të qenve janë ngrënë gjithashtu në shumë pjesë të tjera të Azisë Lindore dhe Jugore, duke përfshirë edhe në disa rajone të Kinës dhe Filipineve.

Vetëm një përqindje e vogël e popullsisë e ha rregullisht qenin në Kore rregullisht, pavarësisht nga fakti se të paktën një herë në jetën e tyre të qenve u përpoq të 30% të koreanëve të jugut. Në Kore, ekziston një ekip i madh muzikor i njerëzve që kundërshtojnë praktikën e mishit të qenit të pijshëm. Megjithatë, kjo mish është dhe grup i madh Mbështetësit që mbrojnë ruajtjen e kulturës tradicionale të Koresë me historinë e saj shekullore.

Sipas Shërbimit të Lajmeve BBC, në vitin 2003 në Kore, rreth 4000-6000 restorante u ofruan supave të bëra nga mishi i qenve. Këto supave kushtojnë rreth 10 dollarë dhe enët e mishit janë një palë orizi - rreth 25 dollarë. BBC argumenton se në vit në cuisines koreane deri në 8,500 ton mish qen janë përdorur.

Mishi i qenit përdoret më së shpeshti gjatë muajt \u200b\u200be verës, në formën e supave ose merakut. Besohet se supet e tilla ofrojnë shendet i mirebalancim energji jetike Trupi.

Kujdes ndërkombëtar

Në vitin 1988, qeveria e Koresë së Jugut u bëri thirrje qytetarëve të saj gjatë verës lojra Olimpike Në Seul, mos pini mish qen për të shmangur publicitetin. Gjithashtu, në këtë kohë, të gjitha restorantet u mbyllën, ku enët më të njohura të mishit u shërbyen për të përmirësuar imazhin e vendit. Megjithatë, në vitin 1998, në artikullin e shqyrtimit u raportua se, pavarësisht nga ndalimi zyrtar i qeverisë për dhjetë vjet, pothuajse 20,000 restorante vazhduan të përgatisin enët e mishit nga qentë.

Diskutimet mbi këtë temë për vendin tema përsëri u ndez në vitin 2001 gjatë Kupës së Botës. Organizatorët e kampionatit nën presion nga grupi për mbrojtjen e të drejtave të kafshëve kërkuan që qeveria e Koresë të gjejë shtigjet e mundshme Zgjidhja e çështjes. Lëvizja për mbrojtjen e të drejtave të kafshëve i nxiti njerëzit të bojkotonin nëse qeveria nuk ndalon shitjen e mishit të qenve në restorantet e Seulit. Megjithatë, kjo lëvizje doli të jetë e padrejtë dhe e papërshtatshme për të numer i madh Koreanët dhe nuk e ndryshuan situatën.

Diskutime mbi përdorimin e mishit të qenve në Kore

Disa njerëz në Kore që hanë Boshintang (të përkthyera si "supë gjallëruese"), besojnë se ka pronat mjekësore, dhe, në veçanti, rritet energji mashkullore. Qentë e mishit, siç besohet të ketë koreanët, ndihmon për të mbajtur ekuilibrin e nxehtësisë dhe mund të ndihmojnë në shmangien e mbinxehjes gjatë nxehtësisë, edhe pse në Kinë, mishi i qenve është përdorur kryesisht në muajt \u200b\u200be dimritMeqenëse kinezët besojnë se është e kundërta, rrit ngrohjen. Përkundër kësaj, jo dëshmi shkencore Në mbështetje të pronave të tilla dhe përfitimeve shëndetësore nga përdorimi i qenve të mishit, nuk ka.

Shumë budistë koreanë e konsiderojnë përdorimin e krimit të mishit të qenve. Ndryshe nga viçi, mish derri ose pulat, mishi i qenit nuk ka status ligjor si ushqim në Korenë e Jugut. Rrjedhimisht, fermat që rriten dhe përgatisin qentë e racave të ndryshme punojnë në një pozitë gjysmë ligjore. Si rezultat, nuk ka rregulla në Kore që kërkojnë një masakër humane të qenve në mish.

Mosmarrëveshjet rreth përdorimit të mishit të qenve të fokusuar në metodat e therjes, të cilat përfshijnë përdorimin rryme elektrike, mbytje duke varur dhe clogings qen fizik në vdekje. Ndonjëherë qentë ende të gjallë janë hedhur në ujë të valë për të hequr lesh prej tyre. Disa njerëz në Korenë e Jugut besojnë se mishi i qenve duhet të legalizohet në mënyrë që prodhuesit ligjorë të mund të punojnë më shumë dhe të vëzhgojnë kërkesat sanitare dhe higjienike. Megjithatë, përsëri, shumë njerëz e besojnë këtë praktikë e ngjashme Duhet të ndalohet me ligj.

NË kohët e fundit Disa koreanë ndryshuan qëndrimin e tyre ndaj ushqimit nga mishi i qenve dhe e konsiderojnë atë "mizori të panevojshme". Duke filluar nga viti 1988, aktivistët ndërkombëtarë të mbrojtjes së kafshëve rregullisht kundërshtojnë përdorimin e mishit të qenve në Korenë e Jugut. Megjithatë, nacionalistët koreanë mbrojnë enët tradicionale Kuzhina koreane dhe akuzon aktivistët për mbrojtjen e kafshëve në shtrëngim në "perëndimizimin". Sondazhi bujqësi Korea në vitin 2007 tregoi se 59% e koreanëve nën moshën 30 vjeç nuk duan qen. 62% e njerëzve nga e njëjta grupmosha Ata deklaruan se ata i konsiderojnë qentë me kafshë shtëpiake, dhe jo ushqim. Shumë koreanë të rinj i konsiderojnë ata që hanë qen, anakronistë.

12 nëntor 2015 menjëherë të bëjë një rezervë: qentë e mishit janë përdorur në ushqim jo vetëm në Korenë e Jugut, por edhe në vendet e tjera aziatike - Vietnam, Kinë, Laos dhe të tjerët, Dogacatina gjithashtu hyn në dietën tradicionale të shumë popujve indigjenë Larg veriut dhe Lindjen e Largët. Për shembull, një race e mishit të pastër ishte fillimisht i famshëm Aleutian Husky - Malamut.

Por ajo ishte në Korenë e Jugut se një pjatë e mishit të qenve është një drejtim i tërë i kuzhinës, vendi i katërt pas viçit, mishit të derrit dhe pulave. Për vitin vetëm në këtë vend është konsumuar mbi tetë mijë ton mish qen, enët nga ky produkt i veçantë janë duke përgatitur gjashtë mijë restorante.

Në Korenë e Jugut rreth përdorimit të mishit të qenve në fillim të shekullit të tanishëm, edhe pasionet dhe debati serioz politik në parlament u ngritën. Disa nga shoqëria e Koresë së Jugut, kryesisht të rinjtë e ngrënë traditat evropianeNuk pranon të hahet miku i një personi.

Në të njëjtën kohë, mbështetësit e të ngrënit qen nuk e kuptojnë pse ka lepujt, dele dhe kuaj, por hanë të egër.

Pasoja e diskutimit politik në vitin 2005 ishte ligji që ndalonte mbledhjen e qenit mizor vende publike, me përdorimin e teknikave të mbytur, megjithatë, përdorimi i mishit të qenve nuk është i ndaluar. Duhet të thuhet se koreanët nuk hanë mish të brendshëm të qenve, qentë të rritur në fermat e veçanta përdoren për këtë qëllim.

Pjatë më e popullarizuar e qenve në Korenë e Jugut është supë e postinthan, ose "supë e përjetshëm". Receta është e lehtë - mishi është zier me të harkDuke shtuar gjethet e perilles dhe luleradhiqe. Besohet se një supë e tillë rinovon trupin dhe shtrin jetën, dhe burrat rrisin fuqinë. Megjithatë, në Azi, kjo mund të dëgjohet pothuajse për ndonjë pjatë ekzotike, e cila ofrohet për turistët.

Enët e tjera të qenve janë shërbyer në restorantet e Koresë së Jugut. Për shembull, një qen në mjaltë nën salcë të thartë dhe të ëmbël, ose një doggy, merak në salcë hudhër. Për përgatitjen e gjellës së fundit janë përdorur putrat e qenve. Ata të turistëve evropianë të cilët vendosën të provojnë enët e tilla ekzotike, pretendojnë: mishi i qenit i ngjan dy mishit të derrit dhe viçit, por më pak yndyrë dhe më të shijshëm.

Ushqimi i qenve B. Korea e Veriut Ose mos hani ndonjë informacion të besueshëm për këtë llogari, vendi është i mbyllur dhe nuk ka internet atje. Dihet vetëm se në restorantet për turistët e huaj (të tilla në Korenë e Veriut pak), enët e qenve janë të përgatitur për porosi të veçanta, dhe ato janë mjaft të shtrenjta.

Në pranverë, të gjithë dëshirojnë të shpenzojnë sa më shumë kohë të jetë e mundur ajer i paster. Unë dua të bie një biçikletë ose rollers dhe për të ngasin një udhëtim. Mirë, ose të paktën vetëm më gjatë ecin. Por ka një moment që errëson bukur ditët e Pranverës. Ky është qen i pastrehë.

Qentë që janë më shpesh të sulmuar nga njerëzit më shpesh. Pa marrë parasysh pse. Është e rëndësishme të dini se çfarë të bëni me të.

Mos ki frikë

Jo sepse qentë ndjehen frikë. Natyrisht, ata ndjehen, vetëm më shpesh, kemi frikë më kot, nëse po flasim për qentë vendas. Sidomos nëse jeni një çiklist ose rolller. Ju jeni duke shkuar për veten tuaj, ju nuk prekni askënd, dhe papritmas ajo rushes pas thashetheme, duke copëtuar fytin në Laa Istical. Por në fakt, asgjë nuk ndodh e tmerrshme. Qeni vetëm thye template. Nga këndvështrimi i saj, njerëzit nuk duhet të lëvizin me një shpejtësi të tillë. Pra, vetëm jepni qen për të kuptuar se ju jeni një person, jo një përbindësh i tmerrshëm. Stop dhe pyesni: "Çfarë jeni duke bërtitur, budalla?" Kjo do të jetë e mjaftueshme. Ose përdorni një magji të frikshme "ku është nëna?! Shiko për! " Të gjithë dashamirët e qenve e quajnë veten moms dhe baballash. Të gjithë dashamirët e qenve tallen me puppies duke përdorur frikën natyrore të qenit për të humbur paketën e tyre si një element i trajnimit. Pra, thjesht pyesni qenin ku mami i saj, dhe menjëherë do të zhduket.

Ki kujdes

Por qentë e pastrehë janë mjaft një çështje tjetër. Dhe cila është më ofenduese - jo të gjitha. Disa bashkëjetojnë mjaft paqësisht me njerëzit dhe kurrë nuk sulmojnë. Përkundrazi, ata përpiqen të vazhdojnë më pranë njerëzve, sepse ne nuk dëshirojmë t'i mbrojmë ata nga qentë të tjerë, më agresivë. Këta njerëz të bukur zakonisht zier në tranzicionet nëntokësore, dhe nëse dalin nga atje, ato identifikohen lehtësisht në fazën e dytë të obezitetit. Por shokët e tyre të egër, mjerisht, janë shumë të rrezikshme. Por ka shanse për të luftuar.

Shmangni vendet e rrezikshme

Sulmi është më i lehtë për t'u parandaluar sesa për të luftuar. Prandaj, provoni pa nevojë të panevojshme nuk duhet të qeshni vetëm në kooperativat industriale, garazh dhe tregjet e mbyllura. Mbrojtja e territorit - detyra kryesore kopetë. Ata do të hidhen me Lamin gjithsesi. Por hani - jo në asnjë. Ushqimi ju doli të jetë në territorin që paketa e konsideroi atë, nuk panik dhe nuk fluturojnë larg. Instinkti i ndjekjes është një gjë e parezistueshme. Ju do të arrijë deri. Nëse askush nuk ka për qëllim ende pantallonat tuaja, mos bërtitni dhe mos qëndroni me një pamje kërcënuese. Një tufë do të marrë një luftë. Vazhdoni të shkoni në heshtje, sikur asgjë të mos kishte ndodhur. Sapo të kaloni kufirin e padukshëm të zotërimeve të tyre, qentë do të ndalen. Të gjithë ata kanë nevojë nga ju - kështu që ju do të largoheni.

Shkoni rreth "Dasma Dog"

Nëse e shihni turmën e qenve të mëdhenj, duke ndjekur një qen të pafat, atëherë është shumë e mundshme për martesë, jo vdekje. Largohu. Meshkujt në këtë moment janë të gatshëm të sulmojnë gjithçka të gjallë thjesht sepse ata kanë tkurret tkurret. Bitch do të marrë një. Dhe pjesa tjetër do të jetë një Mordeo bukur miqësore. Dhe ju lehtë do të shtrëngoheni në të, vetëm për shkak se keni kaluar. Pra, kaloni - mundësisht duke shkuar në anën tjetër të rrugës.

Mos ushqeni qentë të pastrehë

Popullsia e gjysheve me një tigan të kalbur të drithërave, natyrisht, është i madh, por ata ende mungojnë në të katër këmbët. Pra, jo të gjithë qentë janë të vetëdijshëm se një person me ushqim është njeri i dobishëm Dhe nuk është e nevojshme për të kafshuar atë. Natyrisht, ne do të hamë të ofruar. Por nuk është një fakt që në proces nuk do të përpiqet të tërheqë dorën për ju.

Mos vishni armë të ftohta

Është më e lehtë për të marrë një rrip të zi në karate, sesa për të zotëruar të paktën bazat e teknikës së luftimit të thikës kundër qenit. Shkalla e reagimit në qen është shumë herë superiore ndaj njeriut, kështu që mos merrni thikë tuaj qindarkë. Ai do t'ju shërbejë një shërbim të keq - jepni besim të rremë në aftësitë tuaja. Shkoni te një qen me një thikë - mënyrë e vërtetë Merrni lëndime.

Në traumatike, shoku dhe gazi gjithashtu nuk shpresojnë

Ka shanse, siç thonë ata, 50 deri në 50 - ju ose trembni, apo jo. Ju nuk do të aplikoni ndonjë dëm serioz për qentë ose një trauma (nuk bie), as një tronditje (shkarkimi është shumë i dobët), nuk ka cilindër gazi (duke mos rënë përsëri). Një tjetër gjë është se një pambuk i mprehtë, një aksident ose një erë e neveritshme mund të trembë një tufë. Në këtë rast, mendja kolektive e qenve do të vendosë atë mirë, ju nafig, është më e lehtë të kontaktoni. E vetmja gjë që nuk i jep qenve një shans - një armë e piperit aerosol. Ai, ndryshe nga mundet, ju lejon të bëni zjarr me qëllim të zjarrit. Nëse e dini se si të synoni, natyrisht.

Përdorni vegla të frikshme

Edhe nëse e keni blerë këtë armë, do të takoni një tufë agresive kur ta harroni atë në shtëpi - sipas ligjit të kuptimit. Të gjithë ju mund të bëni në këtë situatë është të përpiqeni të trembni qentë. Bëni pikëpamjen se ju ngrini gurin nga toka dhe hidhni në to. Nëse guri është i vërtetë - mos duket, dhe hidhni. Ju shikoni urn - merrni një shishe prej saj. Shih shkopin - kap. Nëse keni një ombrellë me veten - Fine: Vetëm dërgoni atë drejt qenve dhe hapni ndjeshëm. E gjithë kjo punon nëse paketa është e interesuar qartë, por ende e kufizuar në formimin e numrit nga larg.

Trust Instinkam

Gjuha e qenit është mjaft e thjeshtë dhe e kuptueshme. Dhe, edhe pse është kryesisht një gjuhë e gjesteve, për informatat njerëzore me ta mund të shpjegohet gjithashtu. Qeni squeals kur ajo është e frikshme ose e lënduar. Dog Growls kur ai dëshiron të shprehë synimet e tij të pakënaqur dhe agresive. Prandaj, mos bërtitni për qentë dhe më shumë të mos jeni anëtar. Sa më i lartë Timbre juaj, aq më shumë dukeni si pre e frikësuar, çuan në kënd. Flasin me zë të lartë dhe bas. Ju mund të thoni diçka, gjëja kryesore është të dukeni kërcënuese dhe të merrni shënimin më të ulët të mundshëm.

Shikoni për mënyra për t'u tërhequr

Në shumicën e rasteve, paketa është e mjaftueshme për të trembur larg. Dogs nuk sulmojnë njerëzit në mënyrë që të gëzojnë mishin tonë të butë, kështu që ata zakonisht vendosin të mos kontaktojnë një person që është i gatshëm të rezistojë. Por ka mjerisht, përjashtime të trishtuara. Nuk është e mundur të ikësh, por ka një shans për të luftuar ndryshe. Ju shikoni një pemë - ngjiteni. Shih pellgun. Nëse jeni pranë rrugës, mos kini frikë të shkoni jashtë trotuarit. Stërvitni shoferët do të shohin nga larg, kështu që ju nuk ju mësoni. Por zëri i motorit, drita e dritës ose qentë me siguri do të trembë larg. Si një mjet i fundit - ju ndihma do të vijë Një burrë me një mal, dhe kjo është fuqi.

Beit është ndoshta

Rreh qenin ndjek vetëm nëse është e lidhur me ju dhe nuk le të shkojë. Nëse ajo pak dhe regjistrohet - ju jeni me fat, prishni një vaksinë nga tërbimi. Nëse ajo ju rrëmbeu, mbetet vetëm për të luftuar. Ju nuk duhet të përpiqeni të rrëmbeni dorën ose këmbën tuaj nga goja, që do të aplikoni vetëm lëndime të mëdha. Nëse qeni u ngjit në dorën e tij, kap fytyrën e qenit pa pagesëDhe ai në të cilin ajo u ngjit, duke e shtyrë më thellë në gojë. Nga presioni, gjuha e qenit po merret në fyt, do të fillojë të mbyt dhe të dobësojë rrokjen. Në këtë pikë ju mund të goditni majën e hundës ose këmbën në stomak. Në gjoks mundi është e padobishme. Nëse qeni u ngjit në këmbë, imagjinoni që ju duhet të shënoni një gozhdë me një grusht, dhe jo në mur, por në dysheme. Pra, bey - ndjeshëm, pingul në tokë. Bates në bazën e kafkës - në pikën ku përfundon qafa dhe fillon kokën. Kjo zakonisht është e mjaftueshme për qenin që të shohë në ju një kërcënim për jetën e tij dhe ndaloi përpjekjet për të sulmuar.

Migrantët nga Vietnami nuk do të dënohet për organizimin e një punëtorie për kafkën e qenve në Samara. Zyrtarët e zbatimit të ligjit zbuluan se kafshët u vranë atje me një mënyrë humane, dhe njeriu u shit vetëm tek bashkatdhetarët e tij. Për shkak të mungesës së krimit, çështja penale u mbyll. Megjithatë, Vietnamese vendosi të dëbojë nga vendi.
Ne do të kujtojmë, për punën e punëtorisë në qentë femra në një shtëpi private në një kalim jugor në Samara në agjencitë e zbatimit të ligjit, raportuan zoozhechnikov i cili u ankua për fqinjët dhe dëshmitarët e pavullnetshëm të prodhimit nëntokësor. Në qershor, policia dhe aktivistët u udhëzuan atje me verifikim. Në seminar, ata gjetën një kafaz në të cilin ndodheshin 11 qen.
Si 63.ru i tha një nga Zoodochiefs Irina, një mbetje të përgjakshme të biznesit ishte shtrirë në të gjithë në oborr: lëkurat e kafshëve, kafka, kockat, nofullat. Organizatori i seminarit është një emigrant nga Vietnami - nuk e mohoi asgjë dhe plotësisht me qetësi konfirmoi atë që po bënte vonë.
Të gjitha kafshët e shpëtuara u morën në strehimore "Shpresa". Dhe në raport me një njeri, policia hapi një çështje penale sipas nenit "trajtimin mizor të kafshëve". Dukej se punëtoria nuk ishte më duke shmangur dënimin. Megjithatë, sipas rezultateve të hetimit, zyrtarët e zbatimit të ligjit konkluduan se nuk ka parim penal në veprimet e punëtorisë. Në këtë drejtim, çështja penale u mbyll. Zyra e prokurorisë së rrethit sovjetik të Samara konfirmoi ligjshmërinë e vendimit.
Siç është shpjeguar nga 63.ru, kreu i departamentit Dmitry Popov, dëshmitë e keqtrajtimit të kafshëve në këtë seminar nuk mund të gjendeshin. "Ne kontrolluam se si ata përmbajnë qen. Ata jetonin në qeliza, vietnamezët i ushqyen, u larguan pas tyre, punuan. Në përgjithësi, të gjithë faktin se qytetarët tanë zakonisht bëhen kur rriten derrat, lepujt dhe kafshët e tjera për therje. Ne kemi gjetur se si qentë vranë, dhe tërhoqën një ekspert në mjekësinë veterinare me një përvojë 40-vjeçare për të vlerësuar këtë metodë ", tha z. Popov. - Si policët e instaluar, menjëherë para shijes, qeni u privua nga ndjenjat me një rrymë elektrike. Eksperti arriti në përfundimin se kjo është më e madhe rrugë njerëzore duke vrarë kafshët. Sipas përfundimit të tij, gjatë goditjes, qeni nuk vuante nga vuajtjet, pasi humbja e ndërgjegjes ndodhi menjëherë ".
Prokurori shpërndau thashethemet se mishi i qenve u furnizuan në kafene në tregun e Kirovut dhe urbane të tjera. Gjatë hetimit, oficerët e zbatimit të ligjit zbuluan se Vietnamese e shiti atë ekskluzivisht për bashkatdhetarët e saj të cilët ishin përgatitur vetëm për veten e tyre.
"Në legjislacionin e Federatës Ruse, nuk është shkruar se në vendin tonë është e pamundur të vrasim qentë për ushqim. Me kusht për dënimin trajtim mizor me kafshë por në ky rast Nuk u konfirmua. Është e qartë se fakti i therjes së një qeni për ushqim shkaktoi goditje nga qytetarët tanë. Në fund të fundit, qeni është një mik i njeriut, një anëtar i familjes. Por Vietnamese ka një mentalitet tjetër. Ne intervistuan një specialist në fushën e kulturës së Azisë Jugore. Ai shpjegoi se për Kinën e Jugut, Laos, Vietnam është një praktikë normale gastronomike, "tha Dmitry Popov.
"Njerëzit që shisnin qentë për organizatorin e punëtorisë, nuk mund të përcaktoheshin. Për pjesën më të madhe, Vietnamese furnizuar kafshë të pastrehë. Nga ata qen që u gjetën në seminarin, dy ishin të përzemërt. Pronarët u gjetën. Policia planifikoi të ndajë rastet penale në prodhim të veçantë për vjedhjen e kafshëve. Megjithatë, vetë pronarët deklaruan se nuk mund të thoshin se kafshët u rrëmbyen, pasi ata nuk ishin në të mësuarit dhe rrjedhimisht u zhvendosën në sektorin privat ", tha prokurori i rrethit sovjetik.
Kështu, për organizimin e punëtorisë dhe blerjen e kafshëve të emigrantëve nga Vietnami nuk do të ndëshkojë. Megjithatë, ai u tërhoq nga përgjegjësia administrative për shkeljen e legjislacionit të migracionit. Kthehu në qershor, gjykata mori një vendim për të finfing një njeri për 2000 rubla dhe dëbuar nga vendi. Megjithatë, në lidhje me hetimin e çështjes penale, emigrantët u vonuan Rajoni Samara. Ajo është e vendosur në një qendër të veçantë migrante në Togliatti dhe, me sa duket, së shpejti do të largohet nga vendi.
Vendimi i oficerëve të zbatimit të ligjit është bërë lajme tronditëse për banorët e Samara. Pyetje kryesore: A është vërtet emigrantët nga Vietnami apo Kina pa u ndëshkuar për të vrarë qentë për mish dhe për të shitur një mish të tillë? ZooZhechniki deklaroj se është e papranueshme. Ata synojnë të kërkojnë rinovimin e hetimit të çështjes penale dhe të ndalojnë organizimin e punëtorive të ngjashme.
"Nuk ka më surpriza cinizëm dhe paudhësi. Nuk befason heshtjen dhe mosveprimin e rospotrebnadzor. Nuk është çudi që policia nuk ka dëgjuar asgjë për Sanpines dhe ligjin "Për veterinarinë", duke ndaluar zbatimin dhe përdorimin e mishit në ushqim, i cili nuk ka kaluar nga ekspertiza veterinare dhe sanitare. Është sipas këtyre standardeve një mish qen nuk është produkt ushqimor në vendin tonë. Dhe ligjet Federata Ruse E njëjta gjë për të gjithë, pavarësisht nga kombësia e tyre dhe traditat kulturore, "tha Amal Baeyera, drejtor i strehimit për kafshët e pastrehë.
Sipas saj, njihen edhe furnizuesit e njohur të organizatorit të punëtorisë së qenve. "Ka emra, dhoma të makinave, numrat e telefonit të këtyre furnizuesve, - vuri në dukje Marka Baeyeva. - Interesat e pronarëve të qenve u injoruan. Me ligj me neglizhencë, është e nevojshme të kërkosh, si me çdo pronë tjetër - për gjashtë muaj për të kërkuar pronarët e saj. Qeni është prona e dikujt tjetër. Ligji nuk i lejon ata të shkatërrojnë ato në diskrecionin e saj dhe madje edhe më shumë ta shkatërrojnë atë ".