Розмальовка індіанців. Бойове розфарбування особи військових. Бойове розфарбування індіанців

Вуса, бакенбарди, зачіски За Миколи I вже всі нижні чини російської армії носили вуса, які належало обов'язково фабрити, як і бакенбарди. На початку царювання в полицях ще були роти без вусів, але поступово всі солдати обзавелися вусами. З 1847 року вуса покладалися

Татуювання Татуювання дряпанням було важливою частиною прикраси тіла, про що свідчать хроніки і що підтверджують численні скульптури та глиняні фігурки. Цей тип татуювання, в якому шрами, нанесені прорізанням попередньо розфарбованої шкіри, утворюють

До того часу, як у Америці з'явилися білі торговці, індіанці користувалися різними природними барвниками, наприклад, деякими породами глини. Асинібійни за допомогою білої глини вимазували свої обличчя та накидки, коли вони сумували. Також, в ходу було безліч інших видів природних барвників. Зокрема, рівнинні Крі для отримання чорного кольору змішували жир і деревне вугілля з графітом. Скиді-павуні свої обличчя покривали сажею, що отримується при спалюванні ними трави. Але після появи торговців, індіанці у них почали купувати охру, щоб замінювати їй природні барвники. Тоді перед нанесенням на обличчя воїн брав трохи охри і стільки ж жиру, розтирав суміш у долонях до отримання необхідного відтінку і потім наносив на шкіру. Європейські торговці продавали охру індіанцям у маленьких коробочках, а отримували її до 500% чистий прибуток.

Навіщо індіанці використовували фарбу?

Військова розмальовкадля індіанського народи була традицією, вона служила їм магічним захистом. Причому вважалося, що захищає вона як самого для воїна, так і його скакуна. До того ж індіанці вірили, що розмальовка посилює магічні здібностівоїна.

Порада

Корисно знати, що різні видирозмальовки були результатом видінь та були індивідуальні. Існували так само певні видирозфарбовування, які демонстрували досягнення воїнів та його дії.

Бойова розмальовка та її види у різних племенах

У індіанців племені Сіу горизонтальні, злегка хвилясті різнокольорові лінії, нанесені на зап'ястя воїна, позначали, що він захоплений в полон ворогами, але зумів врятуватися. Червоні плями на тілі – це місця минулих поранень від стріл і копій. Горизонтальні лінії червоного кольору на руках і на тілі, як і червоні вертикальні лінії, нанесені на шию, говорили, що воїн бував у багатьох битвах. Кожна з ліній означала участь в одному бою. Чорні кола, як у панди, навколо очей надавали воїнам магічну можливістьперемагати ворога вночі, або зненацька нападати на нього, щоб перемогти. А горизонтальні лініїчорного кольору однією щоці вказували те що, що воїн знищив ворога. Діагональні лінії чорного кольору на стегнах – це знак того, що воїн бився пішим у бою. Чорні хрести на його стегнах – це вказівка ​​на те, що він бився у бою на власному скакуні. Вертикально-висхідні червоні лінії, що проходять по щоках від скронь до щелепи, у сіу, як і шайєн, позначали, що воїн знищив ворога при рукопашній сутичці.

Значення чорного

Чорний колір для більшості племен, як сіу, шайенни, арапахо та пауні разом з деякими іншими, вважався кольором перемоги. Він позначав припинену ворожнечу, символізував загасання вугілля на ворожих багаттях і поступове згасання ворожих життів, які покидали ворогів. У той же час, племена команчів та осейджі малювали чорною фарбою перед битвою.

Церемонії розмальовка

При різних племінних церемоніях розмальовка воїнів могла вказувати на приналежність його до якогось військового товариства та клану, а то й говорити про вчинення ним різних бойових подвигів. Ті воїни, що змогли проявити себе «на стежці війни», отримували право розфарбовувати особи своїх дружин. Якщо чоловік був бойових заслуг, то цієї привілеї він був позбавлений. Коні теж розфарбовувалися, а гриви та хвости їх були прикрашені за традицією орлиним пір'ям та різними яскравими стрічками.

Традиція розфарбовування коней перед важливим боєм існувала в усіх індіанських племен. Коней темних мастей розфарбовували у білу чи жовту фарбу, а тих, що мали світлу масть – у червону фарбу. Круги навколо очей у бойового коня робили, щоб зір у скакуна ставав гострішим. Місця поранення скакунів у племен сіу та шаййонів, а також серед чорноногих відзначали круглою плямоюзазвичай червоного кольору.

Існували різні символи, що наносилися на бойових коней. Вони відображали подвиги того чи іншого воїна, який був господарем коня. Наприклад, сіу ставили відбиток долоні на свого коня. Цей знак означав, що воїн зумів торкнутися ворога, будучи верхи на коні.

Висновок:

Індіанців можна назвати дітьми природи, тому саме з навколишнім світів пов'язані всі їхні традиції та звичаї. Невід'ємною частиною їхньої традиційної культури вважається розфарбовування своїх тіл. Це робилося захисту, і навіть виділення статусу тієї чи іншої представника цієї народності.

Розфарбовувати тіло і, зокрема, обличчя людина, як «тварина» стадне і соціальне, почав із найдавніших часів. У кожного племені ритуальний макіяж відрізнявся, але вироблявся він в одних і тих же цілях:

• Позначення племінної (сімейної) приналежності;
• Визначення та підкреслення свого статусу всередині племені;
• Оголошення особливих досягнень та заслуг;
• Позначення унікальних якостей та умінь, властивих даному індивіду.
• Визначення роду занять у Наразі (бойові дії, полювання та постачання племені, розвідка, мирний період тощо).
• Отримання магічного або містичного захисту для підтримки своїх дій як під час ведення військових дій, так і за участі в особливих обрядах.

Крім розмальовки власного тіла(а фото розмальовка індіанця можна побачити в нашій статті), американські індіанці креслили відповідні візерунки і на конях. Причому практично з тією ж метою, що й на собі.

Бойове розфарбування індіанців

Як можна здогадатися з назви, у розмальовці грала роль як графіка, а й колір, який позначав різні явища:

• Червоний – кров та енергія. Згідно з повір'ями, він приносив удачу та успіх у бою. У мирний час відтіняв красу та сімейне щастя.
• Чорний - готовність до війни, б'є агресивність і сила. Цей колір був обов'язковим при поверненні із перемогою.
• Білий - означав скорботу чи мир. Ці два поняття в індіанців були дуже близькі.
• Блакитним чи зеленим розмальовувала себе інтелектуальна еліта племені: мудрі та освічені, а також люди, які вміють спілкуватися з духами та богами. Зелений коліртакож ніс дані про наявність гармонії.

Вихід на «стежку війни»

«Чудовий день для смерті» - з таким девізом північноамериканські індіанці зустрічали звістку про початок військового походу і починали завдавати бойового розфарбування обличчя. Він підтверджував люту відвагу та непохитну хоробрість воїна, його статус та колишні заслуги. Він повинен був навіяти жах ворогові, у тому числі поваленому або взятому в полон, вселяти в нього страх і розпач, давати магічний та містичний захист носію. Смуги на щоках підтверджували, що їхній господар неодноразово вбивав ворогів. При нанесенні бойового забарвлення враховувалися фактори, які не тільки лякають ворога, а й дають додатковий захист, у тому числі камуфляж.

Зображення долоні могло означати добрі навички рукопашного боюабо володіння оберегом, що дає власнику скритність та невидимість на полі бою. Неоднаковий, але однотипний бойовий розмальовування давав відчуття єдності та спорідненості в битві, як зараз - сучасна армійська форма. Також він підкреслював статус бійця, як відзнаки та ордени в наші дні.

Бойове розфарбування індіанців виявлялося дієвим засобомдля підняття їхнього бойового духу. Він же допомагав справлятися зі страхом смерті, тому що вмирати слід, як герою, з жагою крові, що переповнює серце. Не можна було дати йому наповнитись страхом смерті та бажанням жити, бо це ганьба для воїна.

Особливості бойового розфарбування коней

Після закінчення церемонії свого розфарбування, якщо індіанець бився над пішому порядку, переходили до коней. Світлою фарбоюмазали коней темної масті, а тварин світлого забарвлення - червоною фарбою. Білі кола у кінських очей наносили з метою поліпшення їхнього зору, а місця поранень, як і в себе, позначали червоним.

Символізм

Практично кожен індіанець із самого початку юнацтва досконально знав особливості звичайного і бойового розфарбуванняяк членів свого племені, так і родинних та союзних йому племен, а також усіх відомих ворогів. Незважаючи на те, що значення і сенс одного і того ж символу або поєднання кольорів у різних племен, різний час, могло істотно відрізнятися, індіанці чудово орієнтувалися в цьому практично безкрайньому морі значень, чим викликали непідробне здивування і заздрість білих, що контактували з ним. Деякі відверто захоплювалися, але більшість «білошкірих» лише сильніше ненавиділи індіанців за такі якості, як вірність слову та неписаному кодексу поведінки, чесність та відвертість у демонстрації своїх намірів індіанцями, що підтверджувало бойове розфарбування на їхніх обличчях.

Цікавий факт: в даний час склався стійкий стереотип, ніби прозва «червоношкірі» північноамериканські індіанці отримали за свій колір шкіри, що нібито має червонуватий відтінок. Насправді шкіра у них трохи жовтувата і трохи відливає світло-коричневим (у різних, тим більше живуть далеко один від одного, племен цей відтінок може відрізнятися). А ось термін «червоношкірі» виник і укорінився через розмальовку обличчя індіанців, у якому переважав червоний колір.

Зазначимо ще один цікавий факт. Тільки воїни, які відзначилися у бою, мали право наносити фарбу в обличчя своїх дружин.

Роль «блідолицих» у здійсненні розмальовки

Природно, що індіанці і до появи білих, зі своїми можливостями у промислових масштабах виробляти і, відповідно, постачати будь-кого фарбами будь-яких відтінків, наносили бойове розфарбування. Індіанцям були відомі різні сорти глини, сажа, жир тварин, деревне вугілля та графіт, а також барвники рослинного походження. Але з появою в племенах бродячих торговців, а також після початку візитів індіанців у факторії, єдиним товаром, який міг конкурувати з алкоголем (вогненною водою) та зброєю, стали фарби.

Значення окремих елементів

Кожен елемент бойової, і не лише, розмальовки індіанців обов'язково означав щось конкретне. Іноді - однакове у різних племен, але найчастіше просто дуже і дуже схоже. Крім того, будучи намальованим окремо, візерунок міг означати одне, а в сукупності з іншими елементами таких «татуювань», що узагальнює чи уточнює, а в окремих випадках- Прямо протилежне. Значення бойового розмальовки індіанців:

• Відбиток долоні, зображений на обличчі, як правило, означав, що воїн успішний у рукопашній сутичці або дуже добрий розвідник-невидимка. Для жінок свого чи союзного племені даний елементслужив орієнтиром надійного захисту.
• Вертикальні червоні лінії на щоках і в багатьох племен означали число вбитих ворогів. У деяких племен про це говорили чорні горизонтальні смуги на одній із щік. А вертикальні мітки на шиї означали кількість бойових сутичок.
• Одні з племен розфарбовували обличчя чорною фарбою, повністю або частково перед боєм, а більшість вже після переможної сутички, перед поверненням додому.
• Дуже часто зафарбовувалася область обличчя навколо очей або вони обводилися колами. Зазвичай це означало, що ворог не зможе сховатись і воїн нападе на нього і переможе за допомогою духів чи магії.
• Червоною фарбою відзначалися сліди поранень.
• Поперечні лінії на зап'ясті або руках означали успішну втечу з полону.
• На стегнах розмальовка паралельними лініямиозначав, що воїн б'ється в пішому порядку, а тими, хто перехрещується - у кінному.

Особливості

Індіанці, як правило, дуже хотіли підкреслити в бойовому розфарбуванні всі свої досягнення, але не приписували собі зайвого, а переходили з одного статусного рівня на інший лише за фактом перемог, убивств, наявності скальпів, визнання одноплемінниками тощо. Бойове розфарбування індіанців, разом з тим, щонайменше наносили і юнаки, які щойно прийшли у відповідний вік, а також молоді воїни, які ще не отримали можливості відзначитися в бойових сутичках. Інакше духи предків могли не впізнати своїх і не надати їм потрібної допомоги, А то й того гірше.

Індіанці, звичайно, дуже добре зналися на соціальній ієрархії і знали своїх вождів, у тому числі й військових. Але це не означало, що вожді не наголошували на своєму високий статусодягом, головним убором та бойовим розфарбуванням. Так, зображення квадрата говорило у тому, що його носій - вождь цього військового загону.

Малюнки у вигляді голів хижих тварин

Окремо треба сказати про татуювання або малюнки фарбами у вигляді голів хижих тварин, які зображалися на голові або тілі і які було дуже складно заслужити. Зокрема, вони означали:

• койот – хитрість;
• вовк - лютість;
• ведмідь - міць і силу;
• орел - відвагу та пильність.

Розмальовці підлягали предмети одягу та бойова зброя. На щитах, якщо воїн користувався ним, місця було багато, і нього можна було наносити як вже наявні досягнення, але ті, яких він прагнув. А вже з пошиття, оздоблення та розмальовки мокасинів навіть дитина могла визначити племінну приналежність його власника.

Бойовий розфарб обличчя військових

В наше практичний часі бойовому забарвленню надається суто практичне приземлене значення. Військовим, у тому числі розвідці або спецназу, необхідно зменшити помітність обличчя та відкритих ділянок тіла, у тому числі повік, вух, шиї та рук. «Макіяж» також має вирішувати важливе завдання щодо захисту від:

• Комарів, гнусу та інших комах, неважливо кровососні вони чи ні.
• Сонячних та інших видів бойових та (не бойових) опіків.

Багато часу при підготовці приділяється практиці нанесення маскувального макіяжу з підручних засобів. Як правило, він має бути двоколірним і складатися з паралельних прямих або хвилястих смуг. Земля, бруд, зола чи глина є головним елементом. Влітку можна користуватися влітку травою, соком або частинами рослин, а взимку крейдою чи чимось подібним до нього. На обличчі має бути кілька зон (до п'яти). Грим накладається самим воїном і має бути досить індивідуальний.

Дитяче розфарбування

Бойовий розфарбування індіанців для дітей зараз роблять дуже часто, особливо хлопчикам. Тому, розфарбувавши обличчя і встромивши в шевелюру перо будь-якого птаха, вони весело ганяються один за одним, розмахуючи іграшковим томагавком і голосно кричачи, методом ритмічного притискання до рота відкритої долоні. Такий макіяж відмінно підходить для дитячих карнавалів та вечірок. Безпечний аквагрім відмінно імітує бойовий розфарбування індіанців з фото оригінальних малюнків і легко змивається милом і водою.

Висновок

Отже, ми розглянули суть та особливості бойового розфарбування індіанців. Як бачите, кожен колір та малюнок має своє значення. На даний момент побачити таким чином розфарбованих індіанців буде складно (хіба що на карнавалах), але кілька сотень років тому цьому нюансу приділялася велика увага, а розмальовка мала свою силу.

Люблю влаштовувати вечірки для дітей — стільки радості в дитячих очах, стільки сміху та усмішок! В Останнім часомнаша молодша донька захопилася індіанцями. Вона стала розмальовувати собі личко бойовим розфарбуванням усім, що потрапить під руку (фломастери, фарби, ручки, туш, помада і т.д.). Для голови вона стала майструвати собі прикраси з паперу, вирізуючи розфарбоване пір'я і навіть попросила свою бабусю Любу набрати гусячих і курячих пір'їн.

І ось, у черговий раз, Всесвіт почула про інтереси Олесюньки і надіслала нам листа від компанії «Свято в кубі» з пропозицією протестувати нову гру"Індейці". Ми з величезною радістю погодились.

Олесюнька хотіла відразу відкрити заповітну коробочку, але я швиденько її сховала, щоб доньці було цікавіше. Адже для дитячої вечірки потрібна Добра компанія, А нам якраз чекала поїздка на гросмейстерську школу до Анапи. Там ми провели свято.

Нове: До речі, через рік ми провели ще одне свято з цією коробочкою.

Вечірка для дітей «Індейці»

Що мені особливо подобається в компанії «Свято в кубі» — то це їхня повна підготовка до свята. У коробочці є все: найдокладніший сценарій, деталі для тематичних нарядів, ігрові реквізити для конкурсів та приємні сувенірчики-подарунки.

(Відгуки про інші наші свята дивіться у статтях « » та ).

Гра «Індейці» розроблялася для дітей віком від 6 до 10 років. Цей вік і був у наших учасників і він якраз оптимальний.

НОВЕ: Ми провели ще одне свято з дітьми 4-10 років. Здорово!

Гра «Ми – індіанці»

Згадуємо, що ми знаємо про індіанців:

Індіанських племен дуже багато. Живуть вони у Північній та Південній Америціта спілкуються на різних мовах: команчі, сіу, майя та ін.

Свої оселі — вігвами — індіанці роблять із тростини та тонких дерев і покривають зверху корою, очеретом, шкурами тварин тощо.

Основні заняття індіанців: полювання, землеробство та рибалка.

Індіанці дуже шанують своїх предків та вірять магії. У їхніх племенах є шамани, які лікують хворих на заклинання та таємничі знаки, намальовані на піску.

Вибір імені індіанця

Кожен індіанець має особливе ім'я, що має сакральний сенс. Вважається, що ім'я захищає свого хазяїна. Ім'я не можна називати чужинцям, щоб ті не зачарували індіанця.

Вибираючи ім'я, індіанці покладалися долю: ім'я могло наснилося уві сні, чи відбувалося якесь знаменна подія.

У коробочці «Індейці» лежало 6 паперових прямокутників, на яких були написані імена індіанців:

• Жавані — Південне небо
  Огімабі - Вождь птахів
  Мигіну - Червоний Орел
  Гінеяш — Перло, що летить.
  Вабігек - Білий яструб
  Когван - Залізне Перо.

Ми перевернули імена і діти наосліп вибрали собі ім'я.

Визначення ролі індіанця у племені

Кожен індіанець має свою роль у племені. Наші дітки стали шаманом, хранителем тотему, воїном, рибалкою та дослідником.

• Воїн - сильний і хоробрий, завжди готовий захищати своє плем'я
  Дослідник знає все про землі, на яких живе його плем'я
  Зберігач тотему - охороняє символ племені
  Мисливець завжди приходить зі здобиччю
  Шаман – вміє викликати духів та лікувати хвороби
  Рибалка - знає де і як зловити велику рибу

Вибір ролі проходив так само, як і імені - наосліп - за записочками. Записки були на круглих, як ордени, кольорових самоклеючих папірцях, які тут же були приклеєні на одяг.

До речі, розподіл ролей дуже сподобався дітям - багатьом дісталася відповідна роль.

Тільки наша Олеся спочатку дуже засмутилася і навіть трохи заплакала. Їй дісталася роль «Мисливець». Адже вона у нас - дуже чутлива вегетаріанка, що любить тварин. Заспокоїлася Олеся лише після того, як ми уточнили її роль – «Мисливець за шаховими кубками на турнірах» 🙂

Головні убори індіанців

Кожному новоспеченому індіанцю дісталося по 4 пера, по 1 основі ( паперові смужки) та по резиночці.

Залишилося зробити лише останні штрихи – розфарбувати обличчя.

Бойове розфарбування індіанців

Відомо, що індіанці дуже відважні. Своїх ворогів вони відлякують яскравими малюнками на обличчі. Наші індіанці вибирали собі візерунки із запропонованих малюнків.

І ось які красені вийшли:

Найбільше бойова припала до душі найменшим 6-8-річним дівчатам-індіанцям. Вони і на вечірнє полювання прогулянку вийшли у бойовій готовності 🙂

Ігри «Індейці»

Ми грали більше 2-х годин:

• Вивчали жести індіанців
• Майстерили свій тотем (Мудру Черепаху) та руйнували ворожий (Бойцівську качку)
• Випробовували плем'я на спритність, влучність та концентрацію
• Розшифровували «Стародавнє послання» на квасолі
• «Ходили» краєм Великого каньйону
• Запускали орлів

Після всіх цих ігор наші індіанці знайшли скарб на дні озера «Сунап» і вирушили бенкетувати. Гра «Індейці» так сподобалася дітям, що вони зберегли коробку з усім реквізитом і ще кілька разів влаштовували для себе нові свята 🙂 Дякуємо компанії «Свято в кубі» за чудову вечірку для дітей .