Ψυχοθεραπεία διαδικασίας. θεραπεία διαδικασίας

"Μυαλό της διαδικασίας"

Πρόγραμμα πιστοποιητικών Διεθνές σχολείοεργασία διαδικασίας
International School of Processwork Russia (ISPWR), πρότυπο IAPOP.

Η διαδικασία της εργασίας ακολουθεί το μονοπάτι της φύσης

Τι είναι η διαδικαστική εργασία;

Η εργασία στη διαδικασία ή η ψυχολογία προσανατολισμένη στη διαδικασία είναι μια διεπιστημονική κατεύθυνση σύγχρονη ψυχολογία. Η κύρια έμφαση στην εργασία διεργασίας είναι η αντίληψη της ροής. γεγονότα ζωής- «διαδικασία», καθώς και στην πεποίθηση ότι ακόμη και στο πιο δύσκολο πρόβλημα περιέχεται αρχικά ο σπόρος της επίλυσής του.

Αυτό που ένα άτομο αντιλαμβάνεται ως πρόβλημα (προβλήματα στις σχέσεις, χρόνιες ασθένειες, κατάθλιψη, εθισμοί, εφιάλτες κ.λπ.) είναι στην πραγματικότητα μια εκδήλωση του ασυνείδητου, που προσπαθεί να εξηγήσει ότι ζούμε σε κάτι που δεν είναι η ζωή μας και όπου Εμείς πάμε ενάντια στη βαθιά μας Ουσία. Για παράδειγμα, σε ένα άτομο χρόνιο σύμπτωμα- ημικρανία. Ζώντας μέσα από αυτό το σύμπτωμα, μπορεί να γίνει κατανοητό ότι πονοκέφαλοπροκύπτει σε μια στιγμή που ένα άτομο αισθάνεται κατάθλιψη και δεν μπορεί να προστατεύσει τα συμφέροντά του. Αλλά στην ίδια την ημικρανία υπάρχουν ήδη πόροι που χρειάζεται μόνο να ανακαλυφθούν και να έρθουν στη ζωή και τις σχέσεις. Συχνά όμως κάποιες πτυχές της προσωπικότητας (όπου εκδηλώνονται δύναμη, επιθετικότητα, σεξουαλικότητα, αγάπη για την ελευθερία κ.λπ.) καταστέλλονται. Μπορούμε να πούμε στον εαυτό μας «δεν μπορείς να είσαι έτσι, δεν είναι αποδεκτό». Αλλά τη στιγμή που ένα άτομο αρχίζει να συμπεριφέρεται διαφορετικά, και αν χρειαστεί δείχνει ότι μπορεί να είναι δυνατός και να υπερασπιστεί τον εαυτό του, το σωματικό σύμπτωμα εξαφανίζεται. Έτσι, σε επαναλαμβανόμενες καταστάσεις σε μια σχέση, σε εφιάλτες, στα σωματικά συμπτώματα και σε άλλους τομείς της ζωής εκδηλώνεται το υποσυνείδητό μας, κάτι που μας υποδεικνύει στα δικά μας εσωτερική δύναμηκαι τους πόρους.

Κάνοντας εργασίες διαδικασίας, μαθαίνουμε να είμαστε διαφορετικοί και ευέλικτοι, ανάλογα με την κατάσταση. Η ελαφρότητα εμφανίζεται και τα άγχη υποχωρούν, καθώς ενσωματώνονται προηγουμένως απορριφθέντα μέρη του εαυτού μας.

Το κύριο πράγμα στη διαδικασία εργασίας είναι να βρίσκεστε στη ροή της συνεχούς πολυεπίπεδης πρακτικής συνειδητοποίησης, να παρατηρείτε τις παραμικρές αλλαγές στον περιβάλλοντα χώρο και στο σώμα - όλα αυτά μπορούν να είναι το κλειδί για την ανάπτυξη μιας «διαδικασίας» που θα οδηγήσει ένα άτομο σε μια πιο ολιστική και αρμονική αντίληψη του εαυτού του και του κόσμου. Οι εργαζόμενοι στη διαδικασία προσπαθούν να ακολουθήσουν τη δική τους διαδικασία και τη διαδικασία του ατόμου και της ομάδας.

Οι θεωρίες και οι μέθοδοι εργασίας διαδικασίας μπορούν να ελεγχθούν και να επαληθευτούν προσωπικά από οποιοδήποτε άτομο και να πειστούν για την καθολικότητά τους. Η εργασία διαδικασίας χρησιμοποιείται σε ατομική θεραπεία, Για ανεξάρτητη εργασία, καθώς και για την επίλυση οικογενειακές συγκρούσεις, συγκρούσεις σε διάφορες ομάδεςκαι οργανισμών.

Ο Arnie και η Amy Mindell στη Μόσχα, 29/04/13. Η ιστορία της εμφάνισης μιας προσέγγισης προσανατολισμένης στη διαδικασία, τα βασικά της θεωρίας και η εργασία με τους πελάτες. Συνάντηση με φοιτητές MIP.

I. Zingerman, «Τρία επίπεδα της κατάστασης της συνείδησης στη διαδικασία προσέγγισης του Arnold Mindell κατά την εργασία με όνειρα»

Arnold Mindell και ψυχολογία διεργασιών

Οι κύριες ιδέες της προσανατολισμένης στη διαδικασία ψυχολογίας αναπτύχθηκαν στα τέλη της δεκαετίας του 1970 από τον Arnold Mindell, Ph.D., ψυχοθεραπευτή, συγγραφέα 20 βιβλίων μεταφρασμένων σε 20 γλώσσες.

Ο Άρνολντ Μίντελ σπούδασε φυσική στο Τεχνολογικό Πανεπιστήμιο του Κέμπριτζ και στη συνέχεια ψυχολογία στο Ελβετικό Ινστιτούτο Γιουνγκ της Ζυρίχης και έγινε Γιουνγκιανός ψυχαναλυτής. Ο Mindell πρόσθεσε στις γνώσεις του για τη φυσική και τη δυτική ψυχολογία παρατηρώντας Αυστραλούς σαμάνους, θεραπευτές και μελέτησε αρχαίες πνευματικές πρακτικές, συμπεριλαμβανομένου του Ταοϊσμού και του Βουδισμού. Από αυτούς τους φαινομενικά διαφορετικούς τομείς, προέκυψε η προσανατολισμένη στη διαδικασία ψυχολογία. Συνδύασε τις ανακαλύψεις της επιστήμης, τις αρχαίες ιδέες για τον άνθρωπο, τον χορό και τη φαντασία, τις αισθήσεις στο σώμα και τα όνειρα.

Άρνολντ Μίντελ

Ιδρυτής της διαδικασίας προσέγγισης

Η προσέγγιση της διαδικασίας είναι ενδιαφέρουσα γιατί πρέπει να αλλάξετε τη δική σας κανονική κατάστασησυνείδηση ​​ή, για να το θέσω μεταφορικά, πρέπει να καθίσετε στο άλογο ανάποδα. Σε μια από τις φυλές των Αμερικανών Αβορίγινων υπήρχε μια αστεία, κάπως περίεργη φιγούρα μπουφών. Του επέτρεπαν να είναι στη φυλή όσο ήταν «ανάποδα», δηλαδή τα έκανε όλα διαφορετικά από όλους. Το άλογό του προχώρησε, αλλά κάθισε πάνω του όπισθεν, στραμμένο προς την ουρά.

Το να ιππεύεις ένα άλογο προς τα πίσω σημαίνει να λες στη ζωή: «Ναι, είναι αδύνατο» και ταυτόχρονα: «Πόσο ενδιαφέρουσα μπορεί να είναι αυτή η ασθένεια». Περπατάς προς τα πίσω. Συνήθως πιστεύεις ότι ο θάνατος είναι τρομερός, αλλά αν σκέφτεσαι από τη σκοπιά ενός αιρετικού, ο θάνατος μπορεί να σε διδάξει κάτι. Ίσως και να σας αρέσει! Πείτε «όχι» στον πόνο και αν τίποτα άλλο δεν βοηθάει, δοκιμάστε να πείτε «ναι» σε αυτόν. Όταν το πρόβλημα μετατρέπεται σε κάτι ενδιαφέρον, απλά θα πηδήξεις από χαρά. Είναι σαν μια θεϊκή αποκάλυψη ή η ικανότητα να είσαι εντελώς διαφορετικός. Στο διαδικαστικό παράδειγμα, το καθολικό «ναι» στον κόσμο παρουσιάζεται ως δυνατότητα, σαν να είναι ο σπόρος αυτού που θέλει να εκφραστεί.

Κάποτε έπρεπε να σκεφτώ πριν ενεργήσω. Τώρα εμπιστεύομαι τη φυσική εξέλιξη των γεγονότων και σκέφτομαι πολύ λιγότερο. Αντίθετα, ακολουθώ τα συναισθήματά μου. Ο δρόμος μου αυτή τη στιγμή είναι να ακολουθήσω το απρόβλεπτο. Ενεργώ τώρα και σκέφτομαι αργότερα. Υπάρχουν πολλά πράγματα σχετικά με τη διαδικασία που δεν καταλαβαίνω. Μπορώ να εξηγήσω μερικά πράγματα, αλλά υπάρχουν ακόμα πολλά που θα ήθελα να μελετήσω. Η δουλειά της βοήθειας στις ανθρώπινες διαδικασίες είναι ένα απεριόριστο πεδίο, τόσο παλιό όσο ο Ταοϊσμός και τόσο νέο όσο οι θεωρίες της ολοδιναμικής του σύμπαντος.

- «Jump Backward», Arnold Mindell

Βασικές Ιδέες

Η κατανόηση της εργασίας διαδικασίας βασίζεται σε πολλές βασικές έννοιες: Οι κύριες ιδέες που μπορούν να βοηθήσουν στην κατανόηση του τι είναι η εργασία διαδικασίας είναι η κατανόηση του τι είναι τα τρία επίπεδα συνείδησης, οι έννοιες των πρωτογενών και δευτερευουσών διεργασιών, η «ακμή», όπως καθώς και τις μετα-δεξιότητες του συντονιστή (θεραπευτή).

Τρία επίπεδα συνείδησης

Τρία επίπεδα συνείδησης

Στις παρατηρήσεις του, ο Arnold Mindell κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα όνειρα και τα σωματικά συμπτώματα «μιλούν» για το ίδιο πράγμα, δηλαδή αντανακλούν ένα συγκεκριμένο διαδικασία ζωήςπρόσωπο. Συνειδητοποίησε ότι αν αποκαλύψεις σωστά το μήνυμα του ονείρου, τότε μπορείς να ξεπεράσεις κάποια δυσάρεστα κατάσταση ζωής, μια τάση που ήδη «ωριμάζει» στην καθημερινή πραγματικότητα, όπως μια ασθένεια ή ακόμα και ένα ατύχημα. Και τότε ο Mindell άρχισε να ερευνά από πού προέρχονται τα όνειρα με την ίδια επιμονή με την οποία μελέτησε την προέλευση του σύμπαντος ως φοιτητής της φυσικής. Γυρίζοντας στο διάφορες πηγέςΜελετώντας αρχαία κείμενα, μιλώντας με τους σαμάνους της Αυστραλίας, ο Mindell συνειδητοποίησε ότι οι άνθρωποι πάντα γνώριζαν για αυτήν την πηγή ονείρων. Κάποιος το ονόμασε Τάο (Ταοϊσμός), κάποιος το ονόμασε Υπέρτατο Θεό, κάποιος το ονόμασε Θεμέλιο του Σύμπαντος κ.λπ.

Έτσι διαμορφώθηκε η θεωρία των τριών επιπέδων συνείδησης.

Συνήθως έχουμε επίγνωση του εαυτού μας στη λεγόμενη συναινετική πραγματικότητα. Η πραγματικότητα της συναίνεσης (κοινή πραγματικότητα) είναι ένας όρος που δηλώνει μια τέτοια περιγραφή της πραγματικότητας, σε σχέση με την οποία έχει επιτευχθεί μια κοινή (συνειδητή ή ασυνείδητη) συμφωνία μεταξύ των ανθρώπων. Στη συναινετική πραγματικότητα υπάρχει μια διπλή αντίληψη, εδώ όλα χωρίζονται σε συν και πλην, καλό και κακό, καλό και κακό, μέρα και νύχτα, άνδρας και γυναίκα, υποκείμενο και αντικείμενο. Αυτό είναι το συνηθισμένο μας επίπεδο αντίληψης της πραγματικότητας. Τι το διαμορφώνει και δημιουργεί μια συναινετική πραγματικότητα; Για να συμβεί κάτι στη ζωή, πρέπει να υπάρχει μια τάση - να αρρωστήσετε, πρέπει να βρέξετε τα πόδια σας. Για να εμφανιστεί ο εθισμός, πρέπει να υπάρχει μεγάλη ανάγκη για χαλάρωση και αδυναμία λήψης του. Τίθεται το ερώτημα, από πού προέρχεται η πραγματικότητα της συναίνεσης; Μπορείτε να λάβετε διαφορετικές απαντήσεις σε αυτήν την ερώτηση: οι ψυχολόγοι θα σας πουν ότι η πηγή του σχηματισμού μας Καθημερινή ζωή- αυτό είναι το ασυνείδητο, οι σαμάνοι θα το ονομάσουν όνειρο, οι κβαντικοί φυσικοί - μια κυματική συνάρτηση ... Σε κάθε περίπτωση, θα περιγράψουν το δεύτερο, βαθύτερο επίπεδο αντίληψης της πραγματικότητας, που διαμορφώνει τα σενάρια και τις επιλογές για τη ζωή μας. Ο Arnold Mindell πρότεινε να ονομαστεί αυτό το δεύτερο επίπεδο συνείδησης Dream Land (Αγγλικά "όνειρα γη") - η χώρα των ονείρων ή η χώρα των ονείρων. Υπάρχει ένας χώρος στο μυαλό μας που διαμορφώνει τα όνειρα και το μέλλον. Γι' αυτό τα προφητικά όνειρα είναι δυνατά, οι προβλέψεις είναι δυνατές. Και το όνειρο είναι αυτή η κατάσταση του νου από την οποία αναδύεται αργότερα η συνήθης συναινετική μας πραγματικότητα.

Τα όνειρα μπορεί να είναι τρομερά, μπορεί να είναι όμορφα. Αλλά η δυαδικότητα τους μπορεί να μην εκφράζεται ξεκάθαρα. Για παράδειγμα, σε ένα όνειρο μπορείτε να σκοτώσετε άλλους και αυτό δεν θα σας προκαλέσει φρίκη ή απόρριψη, είναι δυνατό να περπατήσετε στο νερό, να πετάξετε στον αέρα ή να πιείτε τσάι στην κορυφή του Έβερεστ με μαγιό ή παντόφλες. Στα όνειρα είναι δυνατό να κάνουμε τα πιο αδιανόητα πράγματα όσον αφορά την πραγματικότητα της συναίνεσης. Το δεύτερο και το τρίτο επίπεδο συνείδησης προέρχονται από μια μη διπλή κατάσταση συνείδησης που είναι πέρα ​​από τη συνηθισμένη, ακόμη και ονειρική, αντίληψή μας.

Η χώρα των ονείρων, η χώρα των ονείρων (Dream Land) δεν είναι μόνο νυχτερινές εικόνες. Αυτά περιλαμβάνουν οποιαδήποτε άλλα οράματα. Στο επίπεδο της Ονειροχώρας, η εργασία διαδικασιών ασχολείται με όνειρα, βαθιά συναισθήματα, ανείπωτες αλήθειες, «διπλές» ή ακούσιες ενδείξεις, «φαντάσματα» (όχι αναπαριστώμενες φιγούρες) και ρόλους-φαντάσματα σε ιστορίες και μύθους ατόμων και οργανισμών. Μεγάλης σημασίαςέχουν ιστορία, μύθους και γεγονότα που επηρεάζουν περισσότερες από μία γενιές. Εδώ μπορείτε επίσης να νιώσετε την επίδραση του μέλλοντος στο παρόν.

Το τρίτο επίπεδο συνείδησης χαρακτηρίζεται από μια μη διπλή κατάσταση, όπου δεν υπάρχει αλληλεπίδραση σε επίπεδο υποκειμένου και αντικειμένου. Από αυτή την πηγή προκύπτει ο σχηματισμός του χώρου του δεύτερου επιπέδου - ο χώρος των ονείρων.

Στο βαθύτερο μη διττό επίπεδο, ή στο επίπεδο της «ουσίας», το Έδαφος, το Τάο, η διαδικασία της εργασίας ασχολείται με την αίσθηση των τάσεων. Η καθοδηγητική τους επιρροή πάνω μας μπορεί να γίνει αισθητή, αλλά δεν μπορεί ακόμα να εκφραστεί εύκολα με λόγια. Εδώ παρατηρείτε βαθιές εμπειρίες, συναισθήματα που συνήθως δεν δίνετε προσοχή και αισθήσεις που δεν έχουν ακόμη εκφραστεί με τη μορφή εικόνων, ήχων κ.λπ.

πρωτογενής διαδικασία, άκρη, δευτερεύουσα διαδικασία

"Πρωτογενής διαδικασία", "Δευτερεύουσα διαδικασία" και "Ακρη"

Επόμενο κεντρική ιδέαδιαδικαστική προσέγγιση - «πρωτογενής διαδικασία» και «δευτερεύουσα διαδικασία». Πρωτογενείς διαδικασίες είναι εκείνες που ένα άτομο δεν διαχωρίζει από το δικό του άτομο. Η δευτερογενής διαδικασία είναι συνήθως κάπως αντίθετη από την πρωτογενή. Εκλαμβάνεται από ένα άτομο ως κάτι εξωγήινο.
Η ψυχολογία της διαδικασίας θεωρεί τη δευτερεύουσα διαδικασία ως εκδήλωση της ταυτότητας ενός ατόμου, την οποία εκτοπίζει στον εαυτό του ή δεν επιτρέπει στην καθημερινή ζωή. Γι' αυτόν τον λόγο το συναντά στα όνειρα, στις πράξεις των άλλων και στα σωματικά συμπτώματα.

Για παράδειγμα, ένα άτομο μπορεί να αισθάνεται θύμα, αλλά μέσα του ζει ένας επιθετικός, με τον οποίο δεν είναι πολύ εξοικειωμένος.

Μεταξύ της πρωτογενούς και της δευτερεύουσας διαδικασίας βρίσκεται το «άκρο», δηλαδή η εμπειρία του να βιώνεις την αδυναμία να κάνεις κάτι, η εμπειρία ενός περιορισμού ή εμποδίου. Αυτή η ακμή μπορεί να αναπαρασταθεί με διάφορα "ακραία σχήματα". Οι κρίσεις και οι ενέργειές τους σε άκαμπτη μορφή εμποδίζουν ένα άτομο να αποδεχθεί τη δευτερεύουσα διαδικασία ως μέρος του εαυτού του.

Γενικά, όλες οι δεξιότητες εργασίας στη διαδικασία είναι δεξιότητες συνειδητοποίησης.

Μεταδεξιότητες του θεραπευτή

Στην εργασία διαδικασίας, χρησιμοποιείται η έννοια του «διευκολυντή» (μαζί ένας θεραπευτής) - ένας ειδικός που παρατηρεί και αποκαλύπτει τη δουλειά του πελάτη με τέτοιο τρόπο που καθιστά τα αποτελέσματα αυτής της παρατήρησης άμεσα διαθέσιμα σε αυτόν που παρατηρείται, ώστε να γίνουν μέρος του κόσμου που γνωρίζει. Ο συντονιστής πρέπει να έχει κάποιες βασικές δεξιότητες που θα τον βοηθήσουν να ηγηθεί της διαδικασίας μιας ομάδας ή ενός ατόμου.

Ένα από τα πρώτα καθήκονταδιευκολυντής κατά τη διάρκεια της εργασίας της διαδικασίας - να γνωρίζει τις πρωτεύουσες και δευτερεύουσες διεργασίες του πελάτη (ομάδας), διαχωρίζοντας τις άκρες και τα σχήματα ακμών τους.

Αυτό το είδος εργασίας αποκαλύπτει ένα βαθύτερο επίπεδο συνείδησης, στο οποίο εκδηλώνεται μια μη διπλή αντίληψη του κόσμου, όπου ένα πρόβλημα μπορεί να γίνει πηγή δύναμης και πόρων.

Δεύτερη δεξιότητα- «ακολουθεί» τον εαυτό του και το συναίσθημα του Τάο, δηλαδή γεγονότα που είναι παρατηρήσιμα ή/και κατανοητά διαισθητικά. Η μυστικιστική πτυχή της εργασίας διαδικασίας επιχειρεί να ακολουθήσει αυτό που δεν είναι αρκετά εκφραστικό, ενώ το συγκεκριμένο και ρεαλιστικό μέρος της ασχολείται με παρατηρήσιμα σήματα και το ξεδίπλωμά τους, επιτρέποντας σε αυτά τα σήματα να μας πουν τι σημαίνουν.

Τρίτη δεξιότητα- «διαφάνεια». Ο συντονιστής προσπαθεί να παραμείνει «διαφανής» χωρίς να φέρει τίποτα από τον εαυτό του στη διαδικασία. Μια πιο πολύπλευρη, τρισδιάστατη αντίληψη του εαυτού και της πραγματικότητας, που επιτυγχάνεται ως αποτέλεσμα, οδηγεί στην επίλυση προσωπικών προβλημάτων, στην επίλυση διαπροσωπικών αντιφάσεων και στη θεραπεία σωματικών ασθενειών.

Τέταρτη Συνήθεια- επίγνωση του εαυτού του σε τρία επίπεδα πραγματικότητας. Πρώτον, να έχετε επίγνωση και να αισθάνεστε στο επίπεδο της εξαρτημένης πραγματικότητας. δεύτερον, να ζεις στο επίπεδο ενός ονείρου: όταν μιλάς με ένα άτομο, πέφτεις σε μια ελαφριά έκσταση. Αυτό βοηθά στην επέκταση της διαδικασίας ακόμη πιο βαθιά. Και, τρίτον, μπορούμε ταυτόχρονα να έχουμε μια αίσθηση του εαυτού μας και αυτού του ατόμου σε έναν ενιαίο, αρχέγονο χώρο. Από αυτή την κατάσταση, είμαστε σε θέση να κάνουμε οποιοδήποτε πρόβλημα Δάσκαλό μας, και να μάθουμε ζώντας την πηγή από την οποία προέρχεται αυτό το μήνυμα, όπου βρίσκεται η ουσία αυτού του προβλήματος της συναινετικής πραγματικότητας. Έτσι, βρισκόμαστε ολόκληροι.

Διαδικασία-Προσανατολισμένη Ψυχολογίαή εργασία διαδικασίας - μια αρκετά νέα και ταυτόχρονα ήδη μια έγκυρη κατεύθυνση στην ψυχολογία. Ιδρύθηκε στα τέλη της δεκαετίας του 1970 .
Η εργασία της διαδικασίας επικεντρώνεται στην αντίληψη της ροής των γεγονότων - και σεβασμό προς αυτό, καθώς και στην πεποίθηση ότι ακόμη και στο πιο δύσκολο πρόβλημα περιέχεται αρχικά ο σπόρος της επίλυσής του.
Διαδικασία εργασίας σημαίνει να ακολουθείς το μονοπάτι της φύσης. Όλα όσα συμβαίνουν στο σώμα, στην ψυχή, στα όνειρα, στις σχέσεις, στο χώρο ενός ανθρώπου - ακόμα και αυτό που αντιλαμβάνεται ως πρόβλημα, είναι ένας από τους τρόπους με τους οποίους το ασυνείδητό του αναζητά να εξηγήσει τι ακριβώς χρειάζεται για να ζεις σε αρμονία με τον εαυτό σου και τον κόσμο γύρω σου. Λίγο πολύ σαν αυτό με απλά λόγιαμπορεί κανείς να μεταφέρει την κύρια ιδέα αυτής της ψυχολογικής σχολής.

Σε αυτή την ενότητα μπορείτε να εξοικειωθείτε με τα βασικά της θεωρίας, της πρακτικής και της δομής του διεθνούς.

Εάν ενδιαφέρεστε για το υλικό που διαβάζετε, μπορείτε να εγγραφείτε στο πρόγραμμα σε οποιαδήποτε από τις προτεινόμενες ενότητες ή να γίνετε ένα, όπου οι σπουδαστές του προγράμματος εξασκούνται στον έλεγχο των μεθόδων που λαμβάνονται.

Τα χαρακτηριστικά της προσανατολισμένης στη διαδικασία ψυχολογίας καθιστούν το φάσμα της εφαρμογής της πολύ ευρύ. Οι μέθοδοί της είναι αποτελεσματικές σε όλη τη ζωή ενός ατόμου - από περιγεννητική περίοδοανάπτυξη σε καταστάσεις σχεδόν θανάτου. Ισχύουν για προσωπική ανάπτυξη, εργασία με σχέσεις, ομάδες, οργανισμούς, επιχειρηματικές δομές και παγκόσμια προβλήματα. Αυτές οι μέθοδοι είναι αποτελεσματικές όταν εργάζεστε με σωματικά και ψυχική ασθένεια. Ιδιαίτερη προσοχήδεδομένος .

Ο όρος «θεραπευτής» ψυχολογία διαδικασίαςδίνει τη θέση της στην έννοια - ένας ειδικός που παρατηρεί και αποκαλύπτει τη δουλειά του πελάτη με τέτοιο τρόπο που κάνει τα αποτελέσματα αυτής της παρατήρησης άμεσα διαθέσιμα σε αυτόν που παρατηρείται, έτσι ώστε να γίνουν μέρος του κόσμου με συνείδηση ​​του. Ταυτόχρονα, ο συντονιστής προσπαθεί να παραμείνει «διαφανής» χωρίς να φέρει τίποτα από τον εαυτό του στη διαδικασία. Μια πιο πολύπλευρη, τρισδιάστατη αντίληψη του εαυτού και της πραγματικότητας, που επιτυγχάνεται ως αποτέλεσμα, οδηγεί στην επίλυση προσωπικών προβλημάτων, στην επίλυση διαπροσωπικών αντιφάσεων και στη θεραπεία σωματικών ασθενειών.

Η βαθιά «μη διπλή» ή υπερπροσωπική κατάσταση συνείδησης που γίνεται ταυτόχρονα διαθέσιμη είναι παρόμοια με πνευματικές και θρησκευτικές εμπειρίες που δίνουν αισθήσεις «πανταχού παρουσίας», «παντογνωσίας», «φώτισης». Εδώ, η προσανατολισμένη στη διαδικασία ψυχολογία συγχωνεύεται με την κληρονομιά των πνευματικών και θρησκευτικών σχολών του κόσμου, καθώς και με τα αξιώματα της κβαντικής φυσικής.

Η βασική έννοια της ψυχολογικής σχολής του A. Mindell - Στην πραγματικότητα, αυτό είναι κάθε φαινόμενο που ήδη συμβαίνει.

Οι διαδικασίες χωρίζονται σε πρωτογενείς και δευτερογενείς. Πρωτογενείς διαδικασίες είναι εκείνες που ένα άτομο δεν διαχωρίζει από το δικό του άτομο. Η δευτερογενής διαδικασία είναι συνήθως κάπως αντίθετη από την πρωτογενή. Εκλαμβάνεται από ένα άτομο ως κάτι εξωγήινο.

Η ψυχολογία της διαδικασίας θεωρεί τη δευτερεύουσα διαδικασία ως εκδήλωση αυτής της υπόστασης ενός ατόμου, την οποία εκτοπίζει στον εαυτό του ή δεν επιτρέπει στην καθημερινή ζωή. Γι' αυτόν τον λόγο το συναντά στα όνειρα, στις πράξεις των άλλων και στα σωματικά συμπτώματα. Για παράδειγμα, ένα άτομο μπορεί να αισθάνεται θύμα, αλλά μέσα του ζει ένας επιθετικός, με τον οποίο δεν είναι πολύ εξοικειωμένος.

Στο "άκρο" - το άκρο που χωρίζει την κύρια διαδικασία από τη δευτερεύουσα - μπορεί συχνά να βρεθεί ένα ή περισσότερα "ακραία σχήματα". Οι κρίσεις και οι ενέργειές τους σε άκαμπτη μορφή εμποδίζουν ένα άτομο να αποδεχθεί τη δευτερεύουσα διαδικασία ως μέρος του εαυτού του.

Ένα από τα πρώτα καθήκοντα του συντονιστή κατά τη διάρκεια της εργασίας της διαδικασίας είναι να γνωρίζει τις πρωτεύουσες και δευτερεύουσες διεργασίες του πελάτη (ομάδας) που διαχωρίζουν τις άκρες και τα σχήματα ακμών τους. Στη συνέχεια, ο εμπλουτισμός της προσωπικής εμπειρίας του πελάτη υποστηρίζεται με την ενίσχυση και την επέκταση των δευτερογενών εμπειριών διαδικασίας, έτσι ώστε να γίνουν μέρος του συνειδητού κόσμου του πελάτη.

Αυτό το είδος εργασίας αποκαλύπτει ένα βαθύτερο επίπεδο συνείδησης που ενοποιεί εμπειρίες που συγκρούονται στο επίπεδο της πραγματικότητας που είναι οικείο σε εμάς (OR). Αυτή η κατάσταση συνείδησης ονομάζεται «διαδικαστικό μυαλό» από τον A. Mindell.

Η ΟΜΑΔΑ ΟΝΕΙΡΩΝ ΜΑΣ στο FACEBOOK ΟΜΑΔΑ FACEBOOKγια όσους ενδιαφέρονται για νέες γνώσεις και βαθιές μεθόδους πνευματικά προσανατολισμένης ψυχολογίας για να βοηθήσουν τον εαυτό τους και τους αγαπημένους τους.

Corbis/Fotosa.ru

θεραπεία διαδικασίαςγεννήθηκε στο Πόρτλαντ των ΗΠΑ τη δεκαετία του 1970. Ο συγγραφέας του είναι κβαντικός φυσικόςκαι ο ψυχολόγος Arnold Mindell, ο οποίος πρόσθεσε στις γνώσεις του για τη φυσική και την κλασική ψυχολογία την παρατήρηση των Αυστραλών σαμάνων και τη μελέτη των πνευματικών πρακτικών του Θιβέτ. Έτσι προέκυψε η κατεύθυνση της ψυχολογίας, συνδυάζοντας τις ανακαλύψεις της επιστήμης του Σύμπαντος, αρχαίες ιδέες για τον άνθρωπο, παιχνίδι και φαντασία, αισθήσεις στο σώμα και συναισθηματικές εμπειρίες.

Στη Ρωσία, έμαθαν για τη διαδικαστική προσέγγιση τη δεκαετία του 1990. Από τότε, οι υποστηρικτές του έχουν δημιουργήσει έναν ιστότοπο σχετικά με τη φιλοσοφία και την πρακτική αυτής της τάσης.

Η καθημερινή πραγματικότητα γύρω μας είναι γεμάτη δυϊσμό: καλό-κακό, ευτυχία-λύπη, παρουσία-απουσία κλπ. Ωστόσο, αυτό το σύστημα διπλών αντιθέσεων δεν υπάρχει από μόνο του, το χτίζει το μυαλό μας. Ο ανθρώπινος νους είναι κριτικός, δύσπιστος, τείνει να πλήρης έλεγχος, και για αυτό δημιουργεί διπλές αντιθέσεις.

Ο Mindell διδάσκει ότι είναι μόνο ανώτερο στρώμανα εισαι. Ότι ο κόσμος είναι πλουσιότερος από το σύστημα των ορθολογικών ιδεών μας γι' αυτόν. Υπάρχει ένα βαθύτερο, παράλογο επίπεδο πραγματικότητας που εκδηλώνεται στην καθημερινότητα στα όνειρα. Και από κάτω βρίσκεται η βάση της ύπαρξης, το Τάο, ο Θεός, το άπειρο, το κενό ή ο απόλυτος νους – κάτι που είναι αδύνατο ή εξαιρετικά δύσκολο να περιγραφεί.

Σύμφωνα με ψυχολόγους διαδικασίας, η ψυχή μας είναι στενά συνδεδεμένη με αυτά τα βαθιά επίπεδα. Το σώμα ως υποδοχή της ψυχής συνδέεται επίσης έμμεσα με αυτά, επομένως, οι σωματικές παθήσεις, ιδιαίτερα οι χρόνιες (άσθμα, αλλεργίες, γαστρεντερικές διαταραχές), θεωρούνται από τους θεραπευτές διαδικασίας ως το ίδιο μήνυμα της ουσίας, γεμάτο ζωντάνια. σημαντικό νόημασαν όνειρα.

Ότι τα όνειρα αναφέρονται σε κάτι περισσότερο από προσωπική εμπειρία, μάντεψε ο μεγάλος. Mindell, αφού αποφοίτησε από το Ινστιτούτο Jung της Ζυρίχης, μετά μακρά πρακτικήπαρατήρησε ότι το σώμα και τα όνειρα μιλούν για το ίδιο πράγμα. Πρότεινε να μην ερμηνεύσουμε τα όνειρα και να μην απαλλαγούμε από ενοχλητικές αισθήσεις, αλλά να τα ξαναζήσουμε, να τα νιώσουμε και να τα πραγματοποιήσουμε όσο το δυνατόν περισσότερο.

Για να γίνει αυτό, κατά τη διάρκεια μιας συνεδρίας διαδικασίας θεραπείας, ένα άτομο βυθίζεται σε μια κατάσταση κοντά στην οποία εμφανίζονται οι ίδιες εικόνες όπως σε ένα όνειρο, αλλά ταυτόχρονα διατηρείται ο έλεγχος του εαυτού του και του τι συμβαίνει. Σε αυτή την κατάσταση, ένα όνειρο ή μια σωματική αίσθηση που μας βασάνιζε αποκτά ξαφνικά ένα προφανές νόημα, μια «φωνή» που μας βοηθά να κατανοήσουμε τον εαυτό μας και τον κόσμο γύρω μας πολύ πλήρως, καθαρά και βαθιά. Κάθε φορά αυτή η κατανόηση μπορεί να γίνεται όλο και πιο βαθιά.

Δεδομένου ότι η ψυχή είναι στενά συνδεδεμένη με το παράλογο σε ένα άτομο, η θεραπεία διεργασιών συνεργάζεται άμεσα με αυτήν. Δηλαδή, σε αντίθεση με, αυτή η ιστορία δεν έχει να κάνει με το «μιλώντας», αλλά κυρίως με το «συναίσθημα».

Στην πράξη, μοιάζει με αυτό. Η εργασία (ατομικά, σε ζευγάρια ή σε μια ομάδα) ξεκινά με το να κάθεστε άνετα, να κλείνετε τα μάτια σας και να εστιάζετε στην πιο ενοχλητική αίσθηση ή στο πιο συναρπαστικό μέρος του ονείρου. Φανταστείτε πώς αυτό το συναίσθημα γίνεται πιο έντονο, σας αιχμαλωτίζει πλήρως και μετατρέπεται σε εικόνα. Επιπλέον, αυτή η εικόνα θα σας οδηγήσει. Είναι σημαντικό να συμμετέχετε ταυτόχρονα στη διαδικασία και να έχετε επίγνωση αυτής της κίνησης, να υποκύψετε στην ηγετική δύναμη σε έκσταση και να προβάλετε το μήνυμά της στην κατάσταση της ζωής σας. Ενεργοποιήστε ταυτόχρονα, τη φαντασία, την προσοχή και τη συνείδηση. Αυτό το έργο απαιτεί ανοιχτότητα, αφοβία και έμπνευση. Μόνο σε αυτή την περίπτωση θα φέρει γρήγορα αποτελέσματαμε τη μορφή γνώσεων, νέων εμπειριών, μιας νέας κατανόησης του κόσμου και του εαυτού μας.

Στη μέθοδο αυτή διακρίνονται ξεκάθαρα τα χαρακτηριστικά άλλων ψυχοθεραπευτικών κατευθύνσεων. Για παράδειγμα, από - το παιχνίδι ρόλων τη διαδικασία, την ανταλλαγή ρόλων με τον θεραπευτή, την έκφραση εσωτερικών χαρακτήρων. Από - μεγάλη προσοχή στο σώμα, τα σήματα και τα συμπτώματά του. Από - μια έκκληση στην απρόσωπη διάσταση. Αλλά μόνο στη διαδικαστική προσέγγιση υπάρχει μια ανεπτυγμένη μεθοδολογία για τη συνειδητή μεταφορά αυτής της εμπειρίας στη ζωή. Ο θεραπευτής εδώ δεν είναι κάποιος που έχει κάποιου είδους σούπερ γνώση σε σύγκριση με τον πελάτη, δεν είναι γιατρός ή δάσκαλος, αλλά ένας σύντροφος. Οι ίδιοι οι εργαζόμενοι της διαδικασίας προτιμούν να αυτοαποκαλούνται «διευκολυντής» - αυτός που διευκολύνει το ταξίδι προς τον εαυτό του, κυνηγός, οδηγός. Δεν συμβουλεύει τον πελάτη. Στην πορεία, το ίδιο το άτομο ανακαλύπτει την πηγή του προβλήματος που τον βασάνιζε, καθώς και τον πόρο για τη λύση του, και όχι στον θεραπευτή, αλλά στον εαυτό του. Επομένως, το πρόβλημα της μεταφοράς είναι άσχετο εδώ και δεν υπάρχει αποτέλεσμα «εθισμού» στη θεραπεία, όπως σε ορισμένες κλασικές προσεγγίσεις, όπου μπορείτε να πηγαίνετε σε συνεδρίες για χρόνια χωρίς ορατές αλλαγές.

Η θεραπεία διαδικασιών θεωρεί ένα άτομο ως ένα σύνολο με μια (θεϊκή) ουσία, από τη μια και με τον έξω κόσμο, από την άλλη. Όλα όσα συμβαίνουν στο σώμα και την ψυχή, στις σχέσεις με τους ανθρώπους και στο διάστημα - αυτοί είναι ουσιαστικοί τρόποι για να επιστήσουμε την προσοχή μας στα βασικά σημεία και στόχους της ύπαρξής μας και να υποδείξουμε προσωπική διαδρομήστην αρμονία. Μπορείτε να στραφείτε σε αυτό καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής σας, γιατί, όπως γνωρίζετε, δεν υπάρχει όριο στην πορεία προς την τελειότητα.

Σας προσκαλούμε να λάβετε μέρος σε ένα μοναδικό ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΤΙΚΩΝ ΘΕΡΑΠΕΙΑΣ - για πρώτη φορά στη Ρωσία, το πρόγραμμα πραγματοποιείται πλήρως, με δυνατότητα περαιτέρω απόκτησης διεθνούς διπλώματος* θεραπευτή διαδικασίας.

Στο ινστιτούτο μας το πρόγραμμα πραγματοποιείται αποκλειστικά πιστοποιημένο* Ειδικοί στη Διαδικαστική Ψυχολογία (από την Ελβετία, ΗΠΑ) που έχουν το δικαίωμα να διδάξουν και να συμμορφώνονται πλήρως με τις απαιτήσεις Ερευνητική Εταιρεία για Ψυχολογία Προσανατολισμένη στις Διαδικασίες(Ζυρίχη, Ελβετία).

Οι ιδρυτές της Process Therapy - Arnold Mindell και Amy Mindell

Τι είναι η Θεραπεία Διαδικασιών;Πρόγραμμα Πιστοποιητικού στη Διαδικασία Θεραπείας

Ψυχολογία προσανατολισμένη στη διαδικασία, εργασία διαδικασίας(Αγγλικά) προσανατολισμένη στη διαδικασία ψυχολογία) - μια θεωρητική και πρακτική κατεύθυνση στην ψυχολογία, που ενώνει ένα ευρύ φάσμα τομέων, συμπεριλαμβανομένης της ψυχοθεραπείας, προσωπική ανάπτυξηκαι ομαδικές διαδικασίες.

θεραπεία διαδικασίαςιδρύθηκε τη δεκαετία του '70 από τον Δρ. Άρνολντ Μίντελ , ειδικός στη Jungian ανάλυση από τη Ζυρίχη. Διαδικασία Προσανατολισμένη Ψυχοθεραπεία- πρόκειται για μια διεπιστημονική προσέγγιση που συνδυάζει αρμονικά τη δυτική ψυχολογία και την ανατολική φιλοσοφία. Οι φοιτητές ψυχοθεραπείας λαμβάνουν συχνά ένα σετ τυπικές διαδικασίες, ανόμοιες δεξιότητες και βασανίζονται, προσπαθώντας να προσδιορίσουν - πότε, ποια τεχνική πρέπει να εφαρμοστεί στη θεραπεία τους. «Τυπικά, οι θεραπευτές γνωρίζουν πολύ περισσότερο τις θεωρητικές τους θέσεις παρά την πραγματική τους συμπεριφορά με τους πελάτες». Η προσανατολισμένη στη διαδικασία ψυχολογία δίνει απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα κατά τη διαδικασία της ίδιας της θεραπείας.

Η προέλευσή του έγκειται στην παρατήρηση ότι τα νυχτερινά όνειρα αντανακλώνται στις σωματικές εμπειρίες των πελατών του Mindell, ιδιαίτερα στα σωματικά συμπτώματα. Ο Mindell επέκτεινε τον όρο «όνειρο» για να συμπεριλάβει οποιαδήποτε πτυχή της εμπειρίας που - αν και πιθανώς διαφορετική από τις συμβατικές απόψεις της πραγματικότητας - είναι συνεπής τόσο με όνειρα, φαντασιώσεις και σωματικές εμπειρίες ενός ατόμου, όσο και με ακούσια αλλά ουσιαστικά σήματα που αποτελούν το υπόβαθρο διαπροσωπικές σχέσεις.

Αυτή είναι μια πολυπολιτισμική πολυεπίπεδη πρακτική ευαισθητοποίησης. Διαδικασία εργασίαςεστιάζει στη συνειδητοποίηση «πραγματικών» και «πλασματικών» ψυχολογικών διεργασιών που αποκαλύπτουν και, πιθανώς, επιλύουν ζητήματα ενδοπροσωπικής, διαπροσωπικής, ομαδικής και παγκόσμιας φύσης. Χάρη στο δικό του φυσική αγωγήΟ Mindell σχηματίστηκε δικό του σημείοάποψη του ασυνείδητου τόσο από φαινομενολογική όσο και από συμβολικές θέσεις, που εκφράστηκε με την εφαρμογή των εννοιών της θεωρίας της πληροφορίας στην παρατήρηση της συμπεριφοράς των πελατών τους. Υπό αυτό το πρίσμα, επέκτεινε την έννοια του «ασυνείδητου» για να συμπεριλάβει μια ολόκληρη σειρά μη σκόπιμων (ακούσια) λεκτικών και μη λεκτικά σήματα, από τη μια και αντιλήψεις, πεποιθήσεις και ιδέες με τις οποίες το άτομο δεν ταυτίζεται, από την άλλη.

Σύμφωνα με τις παρατηρήσεις του Mindell, η εμπειρία μπορεί να χωριστεί σε δύο τύπους: σε αυτούς με τους οποίους ταυτιζόμαστε και σε αυτούς που ορίζονται ως «ξένοι» για εμάς. Οι εμπειρίες με τις οποίες ταυτιζόμαστε ονομάζονται «πρωταρχική διαδικασία» επειδή συμβαίνει στο επίπεδο που γνωρίζουμε. Η εμπειρία που περιθωριοποιούμε ως «εξωγήινη» ονομάζεται «δευτερεύουσα διαδικασία» επειδή δεν βρίσκεται στο επίκεντρο της επίγνωσης.

Για να βοηθήσει τους πελάτες του να ενσωματώσουν αυτές τις μορφές ασυνείδητης εκδήλωσης, ο Mindell επέκτεινε τις τεχνικές του Jung, όπως η ενεργή φαντασία και η ερμηνεία των ονείρων, για να συμπεριλάβουν μεθόδους για άμεση εργασία με μη λεκτική, σωματική εμπειρία. Βασισμένος σε μοτίβα συνειδητοποίησης που προέρχονται από πηγές που κυμαίνονται από τον Ταοϊσμό και τον σαμανισμό έως τη σύγχρονη φυσική, ο Mindel έχει αναπτύξει ένα σύστημα στο οποίο οι πελάτες ενθαρρύνονται να ταυτιστούν με ασυνείδητες εμπειρίες μέσω μιας διαδικασίας που αποκαλεί «ξεδίπλωμα». Η διαδικασία που ξετυλίγεται είναι μια αποδόμηση της εμπειρίας του πελάτη, που βασίζεται όχι μόνο στο λεκτικό υλικό και τη φαντασία, αλλά και σε κινήσεις, βαθιές σωματικές εμπειρίες, διαπροσωπικές σχέσειςκαι κοινωνικό πλαίσιο.

Η εργασία στη διαδικασία τονίζει τη σημασία της ευαισθητοποίησης, τόσο από την πλευρά του πελάτη όσο και από την πλευρά του θεραπευτή. Ο όρος «διαδικασία» στην εργασία διεργασίας βασίζεται σε διάφορες πηγές. Η μία είναι η έννοια του Jung για τη διαδικασία της εξατομίκευσης, στην οποία ο πελάτης ενσωματώνει τα περιεχόμενα του ασυνείδητου μέσω ονείρων, φαντασιώσεων και συγχρονισμών. Μια άλλη πηγή του όρου μπορεί να βρεθεί στη φυσική και στη διατύπωση του David Bohm για τις ροές που αποτελούν τη βάση όλων των γεγονότων. Η διαδικασία περιγράφει την επικοινωνία και τη ροή των σημάτων μεταξύ θεραπευτή και πελάτη.

Οι μέθοδοι θεραπείας διαδικασίας είναι εκλεκτικές: χρησιμοποιεί πολλά από τα ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙψυχοθεραπεία: «Κάποια στιγμή, ο θεραπευτής απλώς κάθεται και, σαν ψυχαναλυτής, συζητά τα προβλήματα του πελάτη του. και σε μια άλλη περίπτωση, μοιάζει περισσότερο με έναν χοροθεραπευτή ή έναν εικαστικό θεραπευτή που βήμα-βήμα υπερβαίνει την επίλυση προβλημάτων, συγχωνευόμενος με τα δημιουργικά στοιχεία της ζωής».

Το φάσμα των προβλημάτων που αντιμετωπίζει η ψυχολογία είναι εντυπωσιακό - εργασία με όνειρα και κίνηση, σχέσεις και κώμα, μεγάλες ομάδεςκαι εσωτερική εργασία, επίλυση συγκρούσεων και εργασία με ψυχωσικές καταστάσεις. Αυτό δεν είναι η «ασωτία» και η αυτοπεποίθηση μιας πανάκειας. Το θέμα είναι στις μεθόδους διαδικαστικής εργασίας. Η θεραπεία διεργασιών προσφέρει νέους τρόπους εργασίας με προβληματικούς και επώδυνους τομείς της ζωής. Ο Mindell υποστήριξε ότι η λύση σε ένα πρόβλημα βρίσκεται μέσα στο ίδιο το πρόβλημα. Έτσι, μια σωστή και ενδελεχής μελέτη των συμπτωμάτων και των διεργασιών των σωματικών εκδηλώσεων, των επικοινωνιακών δυσκολιών, των κοινωνικών συγκρούσεων, καθώς και των ονείρων και των αλλοιωμένων καταστάσεων συνείδησης μπορεί να συμβάλει σε νέες ανακαλύψεις και προσωπική και πνευματική ανάπτυξη.

Ας προσπαθήσουμε να περιγράψουμε εν συντομία τη φιλοσοφία προσανατολισμένη στη διαδικασία ψυχολογία. Οι βασικές έννοιες της διαδικασίας θεραπείας είναι η πρωτογενής και δευτερογενής διαδικασία. Η πρωταρχική διαδικασία είναι αυτό που γνωρίζουμε, με αυτό που ταυτίζουμε τον εαυτό μας, το δευτερεύον, αντίστοιχα, είναι αυτό στο οποίο βρισκόμαστε αυτή τη στιγμήδεν γνωρίζουμε, τι ανήκει στο ασυνείδητο, αυτή η δευτερεύουσα διαδικασία φέρει ένα πολύ σημαντικό και ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣστο οποίο μπορούμε να έχουμε πρόσβαση. Όταν ο πελάτης ενθαρρύνεται να δεχτεί ή να ταυτιστεί με τις εμπειρίες της δευτερεύουσας διαδικασίας, συνήθως το κάνει απρόθυμα ή ακόμα και ανίκανος για μια τέτοια πράξη, σαν να χώριζε κάποιο όριο πρωτογενείς διαδικασίεςαπό δευτεροβάθμια. Ένα τέτοιο όριο όσον αφορά το έργο της διαδικασίας ονομάζεται "άκρο" (eng. άκρη) ανθρώπινη ταυτότητα.

Προσωπικός: σε ένα άτομο, η γραμμή μπορεί να αγγίζει τη διάνοιά του, κάτι που μπορεί να οδηγήσει σε προβολή υψηλή νοημοσύνηστους άλλους και να αντιλαμβάνεται τον εαυτό του ως ηλίθιο ή αδαή. Η προέλευση μιας τέτοιας πτυχής μπορεί να βρίσκεται σε πρώιμη εμπειρίαοικογένεια ή σχολική κοινωνία.

Οικογένεια: u οικογενειακό σύστημαμπορεί να υπάρχει κάποια προκατάληψη ή κανόνας σχετικά με ένα ορισμένο είδοςμια εμπειρία που, σύμφωνα με έναν τέτοιο κανόνα, ένα μέλος της οικογένειας πρέπει να αποφεύγει προσεκτικά. Για παράδειγμα, μια οικογένεια που αντιλαμβάνεται τον εαυτό της ως ειρηνική ή φιλική μπορεί να τιμωρήσει ή να περιθωριοποιήσει την επιθετική ή ανταγωνιστική συμπεριφορά ενός μέλους της οικογένειας. Ένα τέτοιο υποκείμενο μπορεί να αναπτύξει μια γραμμή σε σχέση με τις επιθετικές και ανταγωνιστικές του τάσεις, προβάλλοντάς τις σε άλλους και νιώθοντας άβολα από αυτό.

Κοινωνικός: το φύλο, η θρησκεία, η εθνοτική ή άλλη κοινωνική ένταξη συχνά καθορίζουν συμπεριφορικά ή βιωματικά πρότυπα, οδηγώντας σε μια επιπλοκή για το υποκείμενο της ικανότητας έκφρασης αντίθετων εμπειριών. Για παράδειγμα, ένα άτομο από άλλη κουλτούρα που δίνει έμφαση στη σκληρότητα και την αναισθησία ως απαραίτητα αρσενικά χαρακτηριστικά μπορεί να βιώσει σοβαρή δυσφορία λόγω των αισθησιακών χαρακτηριστικών του. Μπορεί να προβάλει αυτές τις εμπειρίες σε άλλα άτομα που θεωρεί «αδύναμα» ή, για παράδειγμα, ομοφυλόφιλους. Αυτός είναι ένας από τους μηχανισμούς που οδηγούν την ομοφοβία.

ο άνθρωπος: υπάρχει ένα ορισμένο φάσμα εμπειρίας που συνήθως αποδίδεται στην «ανθρώπινη φύση», ενώ άλλες εμπειρίες που δεν εμπίπτουν σε αυτό το φάσμα ορίζονται ως «απάνθρωπες», «ζώες» ή «εκτός αυτού του κόσμου». Οι άνθρωποι που είναι επιρρεπείς σε έντονα αλλοιωμένες καταστάσεις συνείδησης και πνευματικές εμπειρίες έχουν συχνά μια γραμμή που τους χωρίζει από τέτοιες εμπειρίες, τις οποίες θεωρούν απάνθρωπες. Αυτή η άποψη υποστηρίζεται επίσης από την κοινωνική πραγματικότητα της συναίνεσης, ή γενικά αποδεκτή πραγματικότητα. Τέτοιες εμπειρίες μπορούν να προκαλέσουν ακραίες καταστάσεις συνείδησης που οδηγούν σε ψυχιατρική παρέμβαση.

Η δευτερεύουσα διαδικασία μπορεί να εκδηλωθεί με όνειρα, σωματικά συμπτώματα ή κινήσεις, χειρονομίες που δεν παρατηρούμε και ο ρόλος του θεραπευτή είναι να παρακολουθεί και να βοηθά τον πελάτη να ανακαλύψει τη δευτερεύουσα διαδικασία και, εάν είναι απαραίτητο, να διευρύνει τα όρια της Ταυτότητα. Είναι η αποκάλυψη και η επίγνωση αυτών των μηνυμάτων που μας δίνει το ασυνείδητο μέσω δευτερογενών διαδικασιών που δίνει το κλειδί για την επίλυση προβλημάτων και την προσωπική ανάπτυξη.

Μεγάλη σημασία στην ψυχολογία της διαδικασίας δίνεται στις αισθησιακές δεξιότητες του θεραπευτή, στην ικανότητα παρακολούθησης ανατροφοδότηση, που μπορεί να είναι θετικό, αρνητικό και «ενδιάμεσο», το λεγόμενο «οριακό», όταν ένα άτομο διστάζει, εν μέρει θέλει να προχωρήσει παραπέρα, εν μέρει αντιστέκεται. Το «άκρο» μπορεί να είναι όχι μόνο για τον πελάτη, αλλά και για τον θεραπευτή, επομένως είναι σημαντικό για τον θεραπευτή να έχει επίγνωση των συναισθημάτων του. «Χωρίς να έχει επίγνωση των μεταβαλλόμενων συναισθημάτων του, ο θεραπευτής μπορεί να κατατροπώσει το άλλο άτομο ή να ενεργήσει από μια θέση ανωτερότητας». Η εργασία στη διαδικασία δίνει έμφαση στη συνειδητή χρήση των αισθήσεων στην πράξη. Πραγματικά συναισθήματα που από καιρό σε καιρό καταλαμβάνουν τον θεραπευτή - το καθήκον είναι να τους κάνει συνειδητούς και χρήσιμους στη θεραπευτική κατάσταση. Η ικανότητα να μετακινείται εύκολα, όπως προκύπτει, από τη μια θέση αίσθησης στην άλλη δίνει στον θεραπευτή πρόσβαση στα θεμέλια των διαφόρων σχολών ψυχοθεραπείας. «Αναπτύσσουμε την ικανότητα να εκτιμούμε και να αποδεχόμαστε δικά του συναισθήματαπου συναντάμε στην πράξη».

«Ο θεραπευτής μπορεί να δώσει προσοχή σε διάφορα συναισθήματα και καταστάσεις που προκύπτουν κατά τη διάρκεια της εργασίας του. Εάν είναι σε θέση να συλλάβει συνειδητά αυτές τις «φωνές» και μπορεί να τις εκφράσει στη δουλειά του, τότε γίνεται ένας ευέλικτος ασκούμενος που μετατρέπει τα συναισθήματά του σε χρήση. Στη συνέχεια, παρατηρεί τα σχόλια του πελάτη και μπορεί να συντονιστεί σε αυτά. Ακολουθεί τη διαδικασία του πελάτη και της δικής του, χρησιμοποιώντας τα συναισθήματα, τις καταστάσεις και τις τεχνικές του στη δουλειά του.»

Η εργασία διεργασίας επιδιώκει να ορίσει τόσο τις πρωτεύουσες και δευτερεύουσες διεργασίες του πελάτη όσο και τις γραμμές που τις χωρίζουν. Στη συνέχεια, διευκολύνει τον εμπλουτισμό της ταυτότητας του πελάτη, ενισχύοντας και επεκτείνοντας τις δευτερογενείς εμπειρίες διαδικασίας στο επίπεδο της επίγνωσης (σε γνωστικό και σωματικό επίπεδο), έτσι ώστε να γίνουν μέρος της παγκόσμιας συνείδησης του πελάτη.

Δίνοντας προσοχή ελάχιστα αισθητές κινήσεις, απόψεις, αποχρώσεις των σχέσεων, ένας ψυχοθεραπευτής διαδικασίας βοηθά να ξεδιπλωθεί μια ασυνείδητη διαδικασία, συμπεριλαμβανομένων διαφόρων σωματικών συμπτωμάτων, ακούσιων κινήσεων, ονείρων, που περιέχει πολλή ενέργεια. Για να αποκτήσετε πρόσβαση σε αυτήν την ενέργεια, πρέπει να ακολουθήσετε αυτή τη διαδικασία.

Στη διαδικασία εκμάθησης τεχνικών θεραπείας διαδικασίας, θα:

αποκτήστε βαθιές, ασυνήθιστες εμπειρίες και κατακτήστε τις δεξιότητες του deep and αντισυμβατική εργασίασυνεργαστείτε μαζί τους.

κατακτήστε τις τεχνικές της αποκάλυψης μηνυμάτων και της διαχείρισης των ονείρων.

μάθουν να εργάζονται με σωματικά συμπτώματα και χρόνιες ασθένειεςκαι επίσης να τους προειδοποιήσει?

μαθαίνουν τεχνικές για την εργασία με προσωπικές και ομαδικές συγκρούσεις, οικογενειακές και ατομικές σχέσεις.

διάφοροι εθισμοί και καταθλίψεις.

μάθετε πώς να σχεδιάζετε παραγωγικά για το μέλλον και να το χρησιμοποιείτε στο παρόν.

Θα εμπλουτίσετε το επαγγελματικό σας οπλοστάσιο με ένα σετ πρωτότυπες τεχνικέςπρόσβαση στις βαθιές και διαπροσωπικές διαδικασίες ενός ατόμου, οι οποίες θα σας επιτρέψουν να εργαστείτε αποτελεσματικά με μια ποικιλία αιτημάτων πελατών.

στην πράξη, να κατακτήσετε νέες τεχνικές για ηγετικές ομάδες χρησιμοποιώντας τεχνικές διαδικασίας.

Θα μάθετε για έναν νέο, πρωτότυπο, παραγωγικό τρόπο προσωπικής και επαγγελματικής ανάπτυξης.

Θα μπορείτε να εργαστείτε στους παρακάτω τομείς:

– ατομική ψυχοθεραπεία, συμβουλευτική για ζευγάρια, οικογένειες, ομαδική PT.

- δουλεύω με σωματικά συμπτώματασυμπεριλαμβανομένων των σωματικών ασθενειών·

- παθολογικές αλλοιωμένες καταστάσεις συνείδησης (συμπεριλαμβανομένων τελικών, ασυνείδητων καταστάσεων), συνοριακά κράτη, εξαρτήσεις και ασθένειες που σχετίζονται με τον τομέα της ψυχιατρικής

– ομαδική και οργανωτική συμβουλευτική και επίλυση συγκρούσεων

Το Βασικό Πρόγραμμα καλύπτει τα ακόλουθα θέματα:

Η γενική δομή και η δυναμική του ψυχισμού στη Διαδικασία Θεραπείας και η σχέση του με άλλες θεωρίες της προσωπικότητας. Φιλοσοφία της διαδικασίας θεραπείας. PT και ανατολικές πρακτικές: Ταοϊσμός, Βουδισμός, σαμανικές πρακτικές.

Πρωτογενείς και δευτερεύουσες διαδικασίες και ταυτότητες. Άκρη, φιγούρα στην άκρη και μέθοδοι σχηματισμού της. Διπλά σήματα.

Κανάλια στη θεραπεία διεργασιών. Απασχολημένα και αδράνεια κανάλια, εναλλαγή καναλιών. Πρωτογενείς και δευτερεύουσες διεργασίες σε κανάλια. Ανάπτυξη δευτερογενών διεργασιών. συμπεριφορά άκρης.

Εργασία με δευτερεύουσες διαδικασίες στην ψυχοθεραπεία. Τεχνικές ενίσχυσης και ξεδίπλωσης σήματος. Αλληλεπίδραση πρωτογενών και δευτερογενών διεργασιών στην επαφή θεραπευτή-πελάτη. Μηνύματα. "Το σώμα των ονείρων"

Εσωτερική εργασία. Συνεργαστείτε με το κανάλι του κόσμου, «φλερτάροντας». Ακραία γεγονότα, καταστροφές, τραυματισμοί. Επαναλαμβανόμενα γεγονότα.

Εργασία με συμπτώματα. Μήνυμα συμπτωμάτων. «Το Πνεύμα του Συμπτώματος».

Αντιμετώπιση διαφόρων χρόνιων και οξέων συμπτωμάτων.

Εργαστείτε με ακραίες και αλλοιωμένες καταστάσεις συνείδησης (ASC), ψυχώσεις. Παρεμβάσεις προσανατολισμένες στη διαδικασία στην ψυχιατρική και το ASC. Δουλεύω με διάφοροι τύποικαταθλίψεις.

Εργασία με εξαρτήσεις. Απόκτηση πρόσβασης στο άτομο, βαθιά βασική αιτία εθισμού. Αυθεντικότητα και εθισμός, σχέση και εθισμός, ειρήνη και εθισμός.

Εργασία με σχέσεις. Υψηλή και χαμηλή σχέση ύπνου. Τρία επίπεδα διαχείρισης σχέσεων. Μύθοι στις σχέσεις Το νόημα των σχέσεων. Σχέσεις με «ανυπόφορους» ανθρώπους.

Συγκρούσεις, δημόσιες επιθέσεις, κριτική. Αδεια καταστάσεις σύγκρουσης. Τρία επίπεδα εργασίας με δημόσιες επιθέσεις και συγκρούσεις, σύνδεση με την προσωπική ιστορία ενός ατόμου. Δημόσια παράσταση.

Εργασία με ομάδες και μια διαδικασία προσέγγισης στη δυναμική της ομάδας. Γραμμική και μη γραμμική εργασία με ομάδα. Σκιώδεις διαδικασίες σε μια ομάδα. Ρόλοι, συμπεριφορά ρόλων σε μια ομάδα, τύποι ρόλων.

Διεξαγωγή ομαδικής εργασίας στη θεραπεία διαδικασίας. Ο ρόλος και τα γραμμικά βήματα του συντονιστή της ομαδικής διαδικασίας. Ηγεσία στη διαδικασία της ομάδας.