Slika mačke u mitologiji, folkloru i ruskoj književnosti. Za sebe u obliku mačke (). Kako nacrtati mačje lice

Žena i mačka

Uvek je bila pomalo mačka ...
... voljela je spavati i mlijeko,
... i ispod rukavice svaki dlan
... sakrio pet ljupkih kandži ...

Stari Egipćani su obožavali mačku. Prema jednoj od legendi, bog sunca Ra svake noći poprima oblik crvene mačke.


Edwin Longsden Long (1829-1891)

Kći boga Ra - Bastet - boginja radosti i zabave - prikazana je s mačjom glavom.

Freya, božica ljubavi i plodnosti u skandinavskoj mitologiji, vozi se u mačjim saonicama.

Mačka donosi udobnost i blagostanje u kuću.

Zakonik drevne Rusije, sastavljen u XIV stoljeću, uključivao je kazne za ukradene životinje i izrekao kaznu od 3 grivna lopovu mačaka, što je u to vrijeme odgovaralo četiri srebrne poluge težine preko 600 grama. Ista kazna izrečena je i za krađu tri konja ili stada ovnova!

Nije slučajno što su se mačke pojavile među ljudima i nije slučajno što su toliko bliske ženama.


LOUISE DAHL WOLFE

Ljupkost i ljupkost, inteligencija i snalažljivost, okretnost i brzina reakcije, izvrsna plastičnost i neosporna ljepota, neovisnost i odvojenost - ove i druge osobine izvorno svojstvene mački učinile su je prijateljicom i suprugom žene u svakom trenutku.


Madam d "Ora, Autoportret, 1925


Madame Yevonde, Lady Daphne Finch-Hatton, 1933


Carole Lombard

Nije slučajno što mnogi umjetnici koriste ovo poređenje.


Žena sa mačkom. Pablo Picasso


Renoir "Djevojka s mačkom"


Renoir. Uspavana djevojka s mačkom

Fleksibilnost, spretnost mačke stvaraju takve transformativne slike kao žena mačka:

U našem salonu znamo kako učiniti "kožu" glatkom i nježnom, "kandže" oštre, ...


Fotografkinja Olivia Graham

I zapamtite, drage dame:

Mačka je uvijek graciozna, čak i kad samo sjedi na kauču ...


Anna Pavlova

(CITAT BLOGEROVE PORUKE! Oni koji primaju moje postove pretplatom na poštansko sanduče- a takvih ljudi ima više od 300, ukupan broj pretplatnika sada je više od 1.000 ljudi - ponekad nažalost ne mogu reći gdje su moji postovi, a gdje citati s postova blogera. Ako postoji citat iz blogerskog posta - mala hiperveza data je na početku poruke pokazujući na citat. Ponovo vam skrećem pažnju na ovo kako ne bi došlo do zabune po ovom pitanju. / Usput, u drami simbola- smjer analitičke psihologije - da motiv "Divlja mačka", za vježbanje uz pomoć slika ženstvenosti, instinktivnih prirodnih kvaliteta yina. Naravno, nisu svi aspekti ženstvenosti, ali određeni arhetipski sloj ženstvenosti. - R.E.)

Sva praznovjerja vode porijeklo iz mitova. Postoje takve vrste mitskih mačaka: "demonska mačka"; "Brownie cat"; "mačka Baiyun"; "Mačka vodič" i drugi.

Mačka je demon

U mitologiji mačka djeluje kao utjelovljenje ili pomoć đavla i zlih duhova. Postoji vjerovanje o posebnom mačjem vragu, zlom duhu, od kojeg čarobnjaci posuđuju svoju moć.

U nekim slučajevima mačka djeluje kao vještica. Na slovenskom narodnu kulturu rezultat radnje crna mačka najčešće to postaje bolest, oštećenje, zlo oko, smrt.

Često u folkloru možete pronaći motiv pretvaranja mačke u osobu i obrnutu transformaciju osobe u mačku, kao i njenu posljedicu - prisutnost oblika koji kombiniraju elemente mačke i osobe. Neuhvatljivost granica između mačjeg i ljudskog djelomično dopušta objašnjenje podrijetla folklornih imena kao što su Kot Kotofeich, Kotofey Ivanovich i drugi.

Mačka - vodič

Mačka često igra ulogu vodiča između svijeta ljudi i drugi svijet... Mačka je i spojna veza između svjetova, a ujedno i žrtva. Vjeruje se da zlog duha vide sve životinje rođene slijepe. Mačka svakako pripada ovoj kategoriji.

Mačka - kolačić

U Rusiji je mačka dugo bila cijenjena kao čuvar ognjišta, simbol udobnosti. Nije slučajno što je u mnogim zemljama postojao znak: prije nego što uđete u novi stan, potrebno je ispred vas staviti "ljubavnicu" - mačku. Ona će omogućiti dobrobit. Tamo gdje je ona legla, postavili su krevet.

In Vladimirska regija dugo je u ovaj obred uneseno drugo značenje: onaj koji prvi prijeđe prag nove kuće, prvi umire. A budući da mačka ima devet života, a ne jedan, poput čovjeka, to je bilo dopušteno - ona će se ponovno roditi u život. Mačka je toliko povezana sa svojim vlasnikom da i sama može obavljati neke svoje dužnosti, naime: igrati ulogu zaštitnika kuće i stoke. Mačke su glavni čuvari domova. Oni štite naše domove od invazije zla, od " nepozvani gosti Koje je čoveku veoma teško da vidi. Sve mačke, bez obzira na pasminu, imaju nevjerojatne sposobnosti. Oni mogu redistribuirati i stvarati negativnu energiju pretvarajući je u lakšu. Vjerovatno, ako imate kućnog ljubimca, primijetili ste da ako vam je nešto bolesno, onda je prijatelj na četiri šape već tamo. Mačke uvijek osjećaju gdje je potrebna njihova briga.

Mačka Baiyun

mačka Baiyun- Ruski lik bajke... Ova mačka priča bajke, sjedeći na stupu, ali istovremeno ostavlja san i "tuče sve ljude". Riječ "bayun", prema rječnik objašnjenja Dahl, dolazi od "bayat" ili "mamac".


To znači "govoriti, pričati", ali sam Bayun je "govornik i pripovjedač". Slika Bayunove mačke kombinira značajke čudesnog čudovišta i ptice s čarobnim glasom. Bajke kažu da Bayun sjedi na visokom željeznom stupu. On slabi sve koji mu pokušaju prići s pjesmama i čarolijama. Najviše sjajan primjer Dvojna priroda bajne mačke je slika mačke Babe Yage iz bajke "Baba Yaga".

Vatrena zemaljska mačka

Na Uralu su postojale legende o zemaljskoj mački. Ova ogromna mačka hoda pod zemljom i čuva blago, a samo su joj vatrene uši vidljive na površini. Prema legendama, vukovi se plaše njenih vatrenih ušiju, ali za ljude Zemaljska mačka ne predstavlja prijetnju, pa čak može postati i neočekivani spasitelj. Mačke u uralskoj i sibirskoj mitologiji djeluju kao pomoćnice Gospodarice Bakrene planine.

Na Odsjeku za književnost o umjetnosti, u sklopu štafete MNU i do Svjetski dan priređena je izložba mačaka "Mačke u umjetničkim djelima".
Mačka je živjela rame uz rame s ljudima od pamtivijeka. Slike mačaka mogu se pronaći i na egipatskim papirusima i na drevnim mozaicima. No, ipak, mačka postaje glavni lik slike tek u 20. stoljeću. Tijekom povijesti uloga mačke u ljudskom životu doživjela je promjene, istodobno se promijenio i odnos prema mačkama, a shodno tome i mjesto mačke u umjetnosti.

Bast. X vek pre nove ere
Preci modernih mačaka prvi su se put pojavili prije otprilike 10 milijuna godina, ali bili su potpuno divlji i nisu komunicirali s ljudima. Kad su ljudi počeli s poljoprivredom, njihovi usjevi privlačili su miševe i ptice, a oni su mačke.

Vjeruje se da je čovjek ukrotio mačku kako bi zaštitio usjev od glodavaca.

Boginja Bast. 1150. pne
Prvi su ukrotili mačku stari Egipćani. Najraniji dokaz pripitomljavanja, slika mačke koja nosi ogrlicu, pronađena je u jednoj od grobnica egipatskih faraona. A od 1600. pne. NS. mačka se počela često prikazivati ​​na skulpturama, slikama i hijeroglifima, što ukazuje da je bila rasprostranjena u Egiptu. Za Egipćane je mačka bila sveta i personificirala je božanstvo - Bast ili Bastet. Bast ili Bastet je božica radosti, zabave i ljubavi, ženske ljepote, plodnosti i doma, koja je prikazana kao mačka ili žena s mačjom glavom.

U islamskom svijetu mačke su poštovane jer bili su miljenici poslanika Muhammeda, osnivača islama. Postoji priča da je Muhamedova mačka jednom zaspala na rukavu ogrtača svog vlasnika - i da ne bi uznemirio svoju voljenu mačku, Muhamed je morao odsjeći rukav ogrtača.

Na ovom brončanom kadionici nalazi se mačka s poluotvorenim ustima i ušima. Leđa, vrat i grudi su perforirani kako bi tamjan izašao. Na grudima mačke nalazi se natpis koji kaže: "Hrabrost, snaga i slava."

Mačke su također bile poštovane i zaštićene u Aziji, jer tamošnji ljudi prepoznali su vrijednost svojih usluga u zaštiti prehrambenih usjeva i industrije svilene bube od istrebljenja glodavaca.

Od tisućite godine mačka se pojavljuje na kineskim i japanskim crtežima i platnima. Na slici "Mačji san" K. Utamaro možete vidjeti usnulu životinju koja je od svog vlasnika primila veliku ribu.

Ova mačka prikazana je 1494. godine u albumu kineskog umjetnika Shen Zhou, jedan od prvih velikih majstora dinastije Ming.

Jedan od najpoznatijih japanskih ljubitelja mačaka - Utagawa Kuniyoshi- portretirane mačke u bilo kojem okruženju.

Jedan od najpoznatijih otisaka Utagawe koji prikazuje mačke sa svih 53 gradske stanice na drevnoj cesti Tokaido koja je povezivala Kyoto i Edo.

U Evropi su domaće mačke živjele u vremenima Stara Grčka, i u doba Starog Rima, obavljajući funkciju čuvara hrane. Mačke su živjele pored ljudi, ali u dvorištima svojih domova i u dvorištima svijesti. U skladu s tim, u umjetnosti su se pojavljivali kao detalj pozadine ili pozadine. U rimskom i grčkom slikarstvu slika mačke nalazi se na kovanicama, amforama, prekrasnim mozaicima itd.
Još jedan prizor lova na mačke može se vidjeti na umetnutom bronzanom bodežu, oštrici iz kraljevskih grobnica u Mikeni (Grčka). Prikazuje mačku koja lovi vodene ptice.

Većina zapadnih umjetnika srednjeg vijeka pridržavala se vjerskog slikarstva. Svaki predmet na slici simbolizirao je određenu ideju ili koncept u kršćanskoj doktrini. U ikonografiji kršćanske umjetnosti mačka simbolizira i lijenost i požudu. Srednji vijek bio je mračno doba za mačku u kršćanskom svijetu, gdje se vjerovalo da je đavao poprimio oblik crne mačke. Stoga se mačke praktički nisu pojavljivale na slikama tadašnjih umjetnika. Tek tokom renesanse umjetnici poput Durera i Leonarda prikazali su mačku na svojim platnima.

A. Durer stavio mačku u raj pod noge Adama i Eve.

Leonardo da Vinci (1452-1519) "Mačke i zmajevi" 1513-1515

Leonardo dugo sam volio gledati mačke. Skicirao ih je u različitim pozama, proučavao njihove navike, pravio skice scena borbe, pranja, spretnog shvaćanja igre, manifestacija bijesa i radosti.

U 17-18 stoljeću došlo je do prekretnice u zapadnoevropskom slikarstvu: postupno se mačka uvukla iz stražnjeg dvorišta na prednji trijem, a zatim u našu dušu, gdje se čvrsto smjestila, i živi do danas. Pojavljuje se kao dodatak u portretima i mrtvim prirodama. Ona još nije glavni predmet kompozicije, ali je istovremeno i važan semantički detalj slike. Na portretima mladih dama, uz pomoć mačke, naglašena je njihova mekoća i nježnost. U statičnim mrtvim prirodama mačka je donijela intrigu i akciju. U pravilu je prikazivana kao krađa hrane. Što se tiče drugih stvari, ova je krađa prikazana s humorom i s određenim divljenjem prema spretnosti i genijalnosti mačke.

J. Chardin "Mačja sreća", 1728 (Mrtva priroda s mačkom i ribom)



François Deport "Pas i mačke bore se u kuhinji"

Kao, na primjer, na slikama F. Deport(1661 - 1743) "Mrtva priroda s divljači i povrćem" i J. Chardin. Na Chardinovoj slici kornjačevina i bijela mačka polako se prikradaju do tanjura pored crnog vrča.

Animalizam kao žanr možda je evoluirao iz mrtve prirode, koja je uključivala glumačke figure poput mačaka i pasa. Postepeno su počeli izlaziti na vidjelo.

U početku se animalizam smatrao niskim žanrom. Umjetnici koji su odredili stil ere nisu u njoj radili. Na slikama Renoira, Gauguina, Degasa mačke se nalaze negdje u pozadini. Mačka nije glavni element slike.

Na slici G. Courbet (1819 - 1877) "Umjetnički studio"(1855), poglavar francuskog realizma, umjetnik je prikazan na poslu, okružen prijateljima i porodicom. U prvom planu slike je mačka koja se igra.

Na slici P. Gauguin "Tahitijani" mačka koja spava, smještena pod nogama ljudi, naglašava raspoloženje opće opuštenosti i besposlice.

Poznati grafički radovi "Mačke i cvijeće" i "Sastanak s mačkama" E. Manet, "Djevojka s mačkom "O. Renoir, na koje nije mogla utjecati senzualna ljepota ovih životinja. Renoir je naslikao mnoge mačke koje su sjedile djevojčicama u naručju ili same.


Auguste Renoir "Uspavana mačka" 1862


Auguste Renoir "Žena s mačkom"
Slika stoji sama "Žena sa mačkom" impresionista Auguste Renoir... Mlada lijepa žena pažljivo drži u naručju tamno sivu mačku, koja nježno pritišće glavu uz lice, a šape joj strše u različitim smjerovima.

Na drugoj slici O. Renoira, žena sa zanimanjem posmatra mačku koja, stojeći na stolu na zadnjim nogama, njuši veliki zatvoreni cvijet.

Na slici E. Manet (1832 - 1883) "Olimpija", nastala 1863. godine i izložena u Pariskom salonu 1865. godine, prikazuje mladu djevojku kako se opušta na krevetu prekrivenom prekrivačem svijetle boje. Djevojka ne nosi odjeću ili nakit, osim crvenog cvijeta u kosi, crne čipke oko vrata i sandala na jednoj nozi. Olimpija, zajedno s bijelim velom, čini veliku Bela mrlja na crnoj podlozi, na kojoj je glava crnke koja nudi buket, i crne mačke.

Mačke se pojavljuju i na ilustracijama poznatog francuskog grafičara G. Dore(1832 - 1883). Poznata ilustracija, koju je stvorio 1862. za "Maca u čizmama" C. Perraulta. Mačka je prikazana u lepršavom ogrtaču, čizmama sa reverom i šeširu s perom. Na vratu mačke je ogrlica od mišjih glava, na široki pojas vješanje miša i torbe iz koje mišu viri rep. Mačje šape podignute su gore, usta su otvorena - poziva pomoć od vlasnika, koji se sa lukavim smiješkom sakrio baš ispod grma.

Slikari životinja pojavili su se tek u 18. stoljeću. Da bi životinja postala središnji element slike, bila je potrebna radikalna promjena u svijesti ljudi. Uostalom, postojala je potražnja za takvim slikama.

Na primjer, slike G. Ronner uživao je veliku popularnost u cijelom svijetu. Kaiser Wilhelm prvi je kupio jednu - "Mačka se brani od pasa", a portugalski kraljevski par - pet slika. Izvanredna djela G. Ronner, za koja je nagrađena mnogim međunarodnim nagradama i titulom viteza Reda Leonarda, uključuju: " Srećna porodica"," Četiri perzijske mačke "," Mlade mačke koje se igraju loptom "i" Tri psa koja lupaju s mačkom na stolici. "


"Večera sa čajem". Henrietta Ronner-Knip

Francuz L. Lambert zahtjevpetljao olovkom crteže životinja. Njegova najpoznatija djela su "Mačići koji se igraju na tepihu", "Mačke u kovačnici", "Hranjenje mačaka", "Četiri male mačke i papagaj" i druga.

V krajem XIX veka Teofil Steinlen(1859 - 1923), francuski grafičar, objavio je album crteža pod nazivom "Mačka". Prema I. Akimushkinu, mačke prikazane u albumu odlikovale su se izuzetnom gracioznošću, ali su bile donekle dugačke.

T. Steinlen je bio redovan u pariškom kabareu "Sha-Noir" ("Crna mačka"). Napravio je poster za kabare koji prikazuje crnu mačku.

Svi francuski pjesnici i šansonjeri s kraja prošlog stoljeća ostavili su svoje autograme na ovom plakatu.

Odvojeno, vrijedi govoriti o "mačjem tati" - L. Wayne... Junaci njegovih slika i crteža, nastalih krajem prošlog stoljeća, uglavnom su ljudi mačaka, čudesni svijet humaniziranih životinja koje se vrte u britanskom društvu krajem devetnaestog stoljeća. Mačja djeca, ponekad nestašna i nedisciplinirana, idu u školu. Mačke učitelji ih odgajaju, a najneposlušniji učenici im se smiju. Na svim Waynovim crtežima vlada svijet igre i šale. Waynov svijet mačaka, poput ogledala, odražava britansku društvenu hijerarhiju. On ima dandije sa šampanjcem i havanske cigare, spremne za mirovanje, i mačke u kuglama, razmjenjujući najnovije društvene vijesti na seoskoj šetnji.

Slike mačaka u početku su nespretne i daleko od savršenih u smislu crtanja, ali postepeno se skupljaju vještina i iskustvo, a ovo je kolektivni proces - umjetnici jedni od drugih posuđuju uspješne nalaze u pogledu kompozicije i tehnike slikanja.

U 19. stoljeću mačke su prikazane s najvećim stepenom pouzdanosti.

Slika divlje i domaće ljubazne, lukave i nevino zadivljene mačke omiljena je tema mnogih majstora. Nemoguće je zanemariti ovu ljupku ljepotu, ne primijetiti glatke obline njenog tijela, tajanstveno treperenje očiju, sjaj svilene vune. Slike mačaka zauzimaju čitave dvorane u poznatim galerijama i privatnim zbirkama, skulpture mačaka krase ulice gradova širom svijeta. Mačka "hoda" po razglednicama, markama, kalendarima, svim vrstama kućnog pribora, odjeće i pribora.

Mačka se u veliku umjetnost uvukla tek u 18. stoljeću, ali čak i unutra Drevni Egipat repne boginje izvajano od kamena, oslikano na zidovima i posuđu, oblikovano od gline. Nakit, graviranje, mozaici, metalne figurice umetnute u karneol, tirkiz i lapis lazuli - mačke su bile posvuda. Jedan od hramova Heliopolisa bio je ukrašen skulpturom mačke - boga Ra pod maskom grabežljive zvijeri. Ovisno o dobu dana, mačje oči su se suzile ili širile (očito su svećenici koristili poseban mehanizam za promjenu promjera zjenica). Svakog sata voda je tekla iz usta svete životinje. Međutim, obožavanje mačaka bilo je samo dio religije. Egipćani nisu hvalili samu mačku, već bogove, razgovarajući s nebeskim vladarima kroz svete životinje.

Izložba Louvre: Stari Egipat, doba ranih dinastija, gliptika. U sredini je oko Ra, simbol Sunca. Uz rubove su brkati pomoćnici vrhovnog božanstva. Donji dio je noć (mačke ubijaju zmiju Apop, simbolizirajući mrak i tamu), gornji dio je jutro (ibis u središtu je sveta ptica, simbol ponovnog rođenja, obnove i mudrosti).

Naselivši se diljem svijeta i zadobivši ljubav najuglednijih osoba, za mase, mačka je i dalje ostala samo korisna životinja, štiteći štale od glodavaca. U srednjem vijeku, u doba religijskih kultova, inkvizicije i borbe protiv đavolskog haosa koji se približava svijetu, mačka se pokazala neprihvatljivom čovječanstvu. Prikaz mačke u umjetnosti 17. stoljeća beznačajan je detalj, skroman pozadinski element u dvorištu.

Louvre eksponati

Louis Le Nain "Sretna porodica", izložen u Louvreu, napisan 1642. Odražava raspoloženje tadašnjih ljudi: mačka je prepoznata kao dio porodice, ulazi u kuću, ali se drži podalje.


Krajem XVII i početkom XVIII stoljeća slike s mačkama, koje vješto nadopunjuju glavni zaplet, dobivaju sve veću popularnost: seoski prizori, ilustracije, razigrane mačke u društvu djece, nježni kućni ljubimci nježnih dama. Sredinom 18. stoljeća, animalizam kao nezavisni žanr počinje osvajati Europu. Na početku putovanja to je bio žanr "druge klase", koji je postojao više radi zabave nego radi zarade. Međutim, od ovog trenutka nadalje, nema sumnje da će mačke zauzeti svoje mjesto u svijetu slikarstva. U 19. stoljeću nosač mačke više nije bio neobičnost ili hirovitost bogataša - brkati ljubimac savršeno se uklopio u život osobe, pretvorivši se iz hvatača štakora u voljenog člana porodice. Devetnaesti vek dao je svetu Lewisa Waynea, Franka Patona, Emilea Bruniera i drugih nadarenih slikara.

Pročitajte takođe: Zašto mačke ne puštaju korijene u kući: razumijemo stvarnost i narodne znakove

Brijačevi radovi

Charles Burton Barber (1845-1894) - počasni saradnik Instituta za umjetnost Velike Britanije. Njegovo djelo krasi palatu kraljice Viktorije. Realne, smislene slike bile su nevjerojatno tražene čak i za života autora. Slika baleena u umjetnosti, koju je predložio Barber, apsolutno je u skladu s pravim izgledom ovih životinja. Možda je to tajna uspjeha slika britanskog umjetnika.

Mlada djevojka i mlado mače mramorne boje. Obje ljepotice pune su još uvijek plahe milosti, u pozama se jasno vidi milost svojstvena ženskog pola... Sveto značenje - pokori se ili umri. Gledajući odozgo, sićušno mače personifikuje jedinstvo čovjeka i brkatog ljubimca: mačka odana čovjeku dopustila je da bude ukroćena, ali je ostala neporažena. Umro je mnogo moćniji grabežljivac, odbijajući kompromis, a njegova koža, bačena čovjeku na noge, sada krasi pod u dnevnoj sobi.

Radovi iz Holandije

Henriette Ronner-Khip (1821-1909)-nasljedna umjetnica iz Holandije. Za slikanje mačaka počela se zanimati 1870 -ih, baš u vrijeme kada se u njenoj kući nastanio brkati vrpoljak. Primljene narudžbe od kraljeva Belgije, Pruske, Portugala.

Slika mačke sa mačićima: tople boje i meke linije, vrlo "domaći", umirujući posao.


Charles H. Van den Eycken II (1859-1923) najpopularniji je belgijski slikar realist. Jedan od vodećih slikara životinja 19. stoljeća.

Klasični Perzijanac sunčane boje kornjače, okružen knjigama. Razigrana poza, topla pozitivnu energiju... Simbolizira znatiželju mačaka i njihov stav prema životu - žudnja za znanjem je pohvalna, ali kroz igru ​​i zabavu mnogo je zanimljivije upoznati svijet.

Pročitajte takođe: Mačka kao način da se riješite usamljenosti

Moderna umjetnost

Umjetnici 20. stoljeća ne prestaju voljeti mačke. Slike koje prikazuju mačke postaju što realnije, majstori postižu gotovo fotografsku sličnost. Mnogi umjetnici odlučuju odstupiti od uobičajenih klišea - djela na kojima je mačka obdarena antropomorfnim obilježjima ili napravljena u žanru apstrakcije, fantazije, karikature dobivaju na popularnosti.

Zapanjujući detalji i sočne nijanse upada u oči: medene oči, sjajne dlake, koketni obris nosa, elegantni brkovi. Priroda se pokazala kao pravi umjetnik, oslikavajući bundu Leonardove mačke, Geoffrey Tristram je kistima i bojama uhvatio sjaj mramorne boje.


Mi Chunmao je član uprave Sindikata kineskih umjetnika. Njegova djela poznata su ne samo kod kuće, već i u cijelom svijetu. Platna su izložena u prestižnim galerijama, mnogi su radovi dodani u privatne zbirke. Djelo mačke s mačićima, nastalo tehnikom gohua - pisanje tintom na svili ili papiru, postoji više od pet stoljeća.


Gledajući rad Swellen Rossa, teško je vjerovati da su slike naslikane ručno bez pomoći. računarski programi... Natečene boje sa akvarelom, mastilom i bojicama. Ispod je fantastično lijepa mačka čije su smaragdne oči pune života.


Portret mačke Herberta Susan. Britanski samouki umjetnik slika slike koje ponavljaju radnje poznatih umjetnika. Prelepa "dama" u haljini nebeskog tona u originalu - princeza Elizabeta.

Umetnici XXI veka

Umjetnici koji crtaju mačke u 21. stoljeću nastavljaju eksperimentirati ne samo sa žanrovima, već i sa tehnikom: otisci, računarska grafika itd. Antropomorfizam cvjeta: mnogi se majstori usredotočuju na sličnosti između kućnih ljubimaca i njihovih vlasnika, zapravo svih ljudi općenito. Na vrhuncu popularnosti, lagane, pozitivne priče, pune zabave ili lagane tuge. Interesovanje za orijentalne motive raste.

Slike Debbie Cook zrače pozitivnu energiju, Debbiene mačke su nježne, dobroćudne, znatiželjne i smiješne. Njeni motivi mogu se pronaći širom svijeta na salvetama, šoljama, odjeći, priboru, posuđu. Radi sa pastelama, akvarelima, akrilima, olovkama.

Moskovski umjetnik Aleksej Dolotov crta različite životinje u svom prepoznatljivom stilu. Posebno su popularne slike umjetnika Xenopusa (nadimak pod kojim Aleksej komunicira sa korisnicima na svom blogu). Romantika, lakoća, gotovo bestežinsko stanje, nježnost.




1. Mačke i ljudi. Istorija odnosa.

Očigledno, kada je Kipling napisao svoju poznatu bajku o mačku koja je sama hodala, intuitivno je anticipirao zaključke modernih naučnika, koji se gotovo jednoglasno slažu da od svih pripitomljenih životinja mačku nije pripitomio čovjek u smislu koji smo stavili u ovaj koncept, govoreći o pripitomljavanju, recimo, psa ili konja. Osoba nije uhvatila mačku i nije ga prisilila da živi pored njega, nije je prisilila da hvata miševe, trenirajući na odgovarajući način - takvi trikovi ne funkcioniraju s mačkom. Mačka je sama došla čovjeku, pogledala oko sebe, procijenila izglede i, odlučivši da joj je ovaj život sasvim prikladan, ostala. Ali ostala je pod svojim uslovima. I što je čovjek mogao učiniti osim složiti se?

U gotovo svim narodima svijeta mačka je dvosmisleno stvorenje s dvostrukom suštinom. Mačka se pojavljuje ili kao čuvar i zaštitnik od sila zla, zatim kao utjelovljenje ovih sila zla. Mačke su ili obožavane ili su, bačene s postolja, mučene. Možda je samo u naše vrijeme odnos prema mački postao normalan, razuman.

I, naravno, priču o mačkama u ljudskom životu treba započeti s Egiptom. Tačno u Drevni Egipat nalazimo prvo spominjanje mačke i njene prve slike. Tamo je mačka postala sveto stvorenje, "dobri genije stana", čuvar ognjišta i stavljena je pod zaštitu zakona. Zbog svoje misterioznosti, noćnog načina života, očiju koje sjaje u mraku, rijetke plodnosti i ženstvenosti, ova ljupka životinja posvećena je božici mjeseca, plodnosti i rađanju Bast, ili Bastetu, prikazanoj s mačjom glavom. Oslonila se na to da je ubila mačku smrtnu kaznu ponekad odrezati prst ili ruku. Kad je mačka umrla prirodnim putem, u kući je proglašena žalost, svi njeni stanovnici ošišali su joj kosu i čupali obrve, a sama mačka je često bila balzamirana i sahranjena s počastima na posebnom groblju. Veliki broj mumija mačaka pronađen je u grobnicama faraona.
Egipatska božica Bast, povezana s radošću i zabavom, dobrim raspoloženjem, obično se prikazivala kao žene sa mačjom glavom. U gradu Bubastisu, središtu Bastovog kulta, otkriveno je cijelo mačje groblje. Prema zakonima ovog grada, slučajno oštećenje mačaka, a posebno njihovo ubijanje, kažnjavalo se smrću.

Osim toga, Sunce se, gledajući dolje u podzemni svijet, tokom noći, moglo nazvati i mačkom, jer je također vidjelo u tami. Mačka se zvala na egipatskom mau, što znači - vidna, od glagola ma u- vidi ".
U "Knjizi mrtvih" bog sunca Ra pojavljuje se kao "velika mačka". To govori svake noći, kada Ra počne ploviti podzemnim Nilom, zmija Apop, koja ga želi uništiti, pije svu vodu iz rijeke. Ra se pod maskom đumbirske mačke bori s njim i odsiječe mu glavu ispod svete sykimore (drveta života) grada Heliopolisa. Dakle, mačka ovdje djeluje kao jedna od hipostaza boga sunca Ra. Rivalstvo sa zmijom učinilo je da mačka postane sveta životinja boga sunca. Dugo su sveta mačka i sva njena braća uživali posebnu čast i poštovanje u Egiptu; za njih su izgrađeni posebni hramovi. Ljudi su ih okružili ljubavlju i brigom, sjećajući se toga važna usluga koju mačka daje svako veče svima na zemlji.

V Drevni Rim mačka - ova ponosna i slobodoljubiva životinja - služila je kao simbol slobode i nezavisnosti, bila je neizostavan atribut božice slobode Libertas i prikazana je pored nje. Mačke su poštovali obični Rimljani, ali rimski tirani ih nisu tolerirali.

Stari Grci poistovjetio Basta s Artemidom - božicom lova, Zeusovom kćeri, s odlučnim i agresivnim karakterom. Artemida se takođe smatrala personifikacijom Mjeseca. Ona je boginja flore i faune, akušerka. Mačka je Artemidin pratilac, drži ga pored nogu. Artemida poprima oblik mačke kako bi izbjegla Tifona.

V Nordijska mitologija jedna od najcjenjenijih božica bila je nezavisna, lijepa Freya - božica iz klana Vanir, Freyrova sestra i Njordova kći. Nije joj bila ravna u ljepoti i nema je na cijelom svijetu ni među bogovima ni među ljudima, a srce joj je tako meko i nježno da saosjeća sa patnjom svih.

Ušla je u bitku u kolima koja su vukle mačke, pa se stoga smatrala vladarkom mačaka, poput egipatskih Bast i grčka Artemida. Kad plače, suze joj kaplju, pretvarajući se u zlato, a kad joj suze padnu u more, pretvaraju se u jantar. Stoga ona čarobne mačke imena su bila Bigul ("zlato pčela", med) i Tregul ("zlato drveta", jantar). Freya je takođe imala sposobnost da promeni svoj izgled, bila je vođa Valkira i "vidovnjak" - inspirator svete poezije. Trinaest je njen broj, a petak njen dan. Imala je ogrtač od sokoljevog perja koji mu je omogućavao prodor u druge svjetove, prekrasnu zlatnu ogrlicu Brisingamen, a rune je posjedovala mnogo prije nego što ih je Odin primio.

Freya vlada ljubavlju, ljepotom, seksom, mačkama, plodnošću, razmnožavanjem, magijom, mudrošću, poezijom, morem, mjesecom, smrću.

V kina smatralo se da mačke i njihove slike donose sreću. Have Kineski mačka, koja je noćna životinja, poziva se na princip yin ( žensko, tama, mjesec itd.). Može komunicirati sa zlim silama i ima sposobnost transformacije. Osim toga, u Kini su vjerovali da je mačka u stanju istjerati zle duhove. Domaća mačka pod nazivom "Mao", u Kini je napravljena analogija između mačke i tigra. Kinezi su rekli: "Mao izgleda kao tigar, ali mali." Riječ "Mao" zvučna je imitacija mačjeg glasa, a hijeroglif "Mao" sastoji se od znakova "tien" (polje), "zao" (trava) i "chao" (čudovište) - to znači da mačka uništava čudovišta na terenu. Zvučna kombinacija "Mao" u Kineski također znači "osamdeset" - mačka se smatra simbolom dugovječnosti, i dalje čestitke mačke za sretan rođendan često se prikazuju.

Prve domaće mačke došle su u Japan iz Kine, u isto vrijeme kada i budizam. Jedan monah iz sekte Tendai brodom je prevozio mnoge budističke rukopise iz Kine u Japan. Kako bi zaštitio dragocjeni teret od miševa i štakora, poveo je mačku sa sobom - a knjige su u Japan stigle netaknute. Krzno ove životinje bilo je žućkasto, pa je stoga (a i zato što je mačka spasila svete relikvije) ušlo u istoriju i književnost kao „ zlatna mačka". U Japanu su se mačke prvi put koristile za čuvanje biblioteka. U svim manastirima čuvali su se da čuvaju knjige i rukopise od glodara.

U početku su mačke bile rijetke i skupe, bile su simbol visokog društvenog statusa i držale su se u velikoj časti, uključujući i na dvoru. Zbog vrlo visoke cijene, mačke su uvijek bile na povodcima (na carevom dvoru te su uzice bile izrađene od pozlaćenih niti). Vjerovalo se da mačka zrači takvom snagom da glodavci nestaju već pri pogledu na svog neprijatelja. Stoga su oni koji nisu imali dovoljno novca da kupe živu mačku svoju sliku stavili kod kuće (keramičke i porculanske figurice). Međutim, kasnije u Japanu počeli su povezivati ​​mačku sa zlim silama, vjerovalo se da su svi " nečistoća "nakuplja se u mačjem repu, koji izgleda kao zmija ... A onda su im, kako bi "očistili" mačke od zlih duhova, odrezani repovi. Pa ipak, općenito, mačka se u Japanu smatrala pozitivnom životinjom. Maneki -neko je tamo još uvijek vrlo popularan - talisman sreće u obliku mačke s podignutom šapom. Postoji legenda o tome kako se pojavio takav talisman:

Takvo svetište Gotokui postoji u Setigaiju. Samuraj, Lord Li, prolazio je pored njega i odjednom ugledao mačku kako sjedi na zadnjim nogama, maknuvši ga prednjom šapom. A kad je otišao do mjesta na kojem je stajala mačka, prije nekoliko trenutaka grom je udario tamo gdje je bio. Zahvalan mački što mu je spasila život, postaje veliki sveštenik hrama. Ova legenda ukazuje da je stvarna mačka bila Kannon, boginja saosjećanja, koja je poprimila oblik mačke, a u ovom trenutku hram uvijek drži Maneki-Neko pored Kannona.

Zaista veličanstveno mjesto zauzele su mačke u zemljama Indokine. Mnoge stare i plemenite pasmine: tajlandska, sijamska, angora - potječu iz ovog kraja, gdje su uzgajane na kraljevskim i kneževskim dvorima. Sijamska mačka ovdje su se zvali kraljevski, samo je članovima vladajuće porodice bilo dopušteno imati takve ljubimac, a samo visoke osobe koje su dobile kraljev blagoslov bile su počastvovane da ga prime na dar. U Burmi su mačke živjele u svakom hramu i bile su cijenjene kao svete životinje.

Prema drevnoj perzijskoj legendi, mačke su se pojavile od kihanja lava. U zoroastrizmu, drevnoj religiji Perzijanaca, ubistvo Mačke su ozbiljan zločin kao i ubijanje osobe. A kasnije, već u muslimanskoj tradiciji, mačka je bila cijenjena i na Bliskom istoku. Bilo je u u velikoj mjeri zbog činjenice da je prorok Muhamed imao sklonost prema mačkama, a to su preporučili svi vjernici za oponašanje: "Poslanik, blagoslovio ga Bog i poslao mu zdravlje, rekao je:" Mačke nisu nečiste i ne ometaju molitvu , oni su poput pastira. " Inače, Muesina voljena mačka zvala se Muessa. Često se odmarala na njegovoj halji, a kada je prorok jednom bio pozvan na molitvu, nije htio ometati mačku i odrezati komad odjeće na kojem je ležala. Prema muslimanskoj tradiciji, Muhamed je naučio mačku da uvijek pada na šape i dao joj stalno mjesto u raju. Stoga ga Arapi nazivaju "ocem mačaka". U islamu je dozvoljeno da mačka uđe u džamiju.

Najgori slučaj sa mačkama bio je u Evropi.

Mačke su, možda, bile cijenjene samo na Britanskim otocima.

Među Škotima nije bila samo čuvar žitarica, već je i simbolizirala ratobornost. Do sada su među Škotima riječi "mačka" i "hrabar čovjek" često sinonimi. Grbovi i standardi drevnih stanovnika škotskog gorja bili su ukrašeni slikama mačaka. Nakon što su mačke došle u Englesku, tamo su postale totemske (vrlo cijenjene) životinje, zamijenivši zečeve, koje su ranije štovali na britanskim otocima. Posebno revni ljubitelji mačaka pokušali su pronaći sliku mačjeg lica čak i u obliku mjeseca. U Engleskoj u ranom srednjem vijeku doneti su zakoni o zaštiti mačaka. Opće ogorčenje Britanaca izazvao je španjolski kralj Filip II, suprug Mary Tudor, koji je mučio mačke posebnim uređajima za mučenje. Otvoreno nezadovoljstvo Londonaca dovelo je do protjerivanja Filipa II iz Engleske. U Engleskoj je, međutim, „lutajuća“ folklorna priča o mački koja je donijela bogatstvo vlasniku siročadi dobila najdetaljniju obradu. Ovdje se ova radnja pretvorila u legendu o Dicku Whittingtonu, tri puta lordonačelniku grada Londona.

Bilo je mnogo gore za mačke u kontinentalnoj Europi. Vjerovalo se da su uz jeretike i vještice mačke povezane i sa podzemnim svijetom, koje su se također morale pojaviti pred inkvizicijom, koju je uvijek odlikovala okrutnost - saveznik gluposti u kombinaciji s najfantastičnijim predrasudama. "Lov na vještice" dosegao je vrhunac u 16.-17. Stoljeću, a za to vrijeme bezbroj je mačaka spaljeno, sječeno, mučeno do smrti. Sama činjenica da je osoba imala mačku, posebno crnu, izazvala je optužbu za vještičarenje. Dva vijeka stotine hiljada ljudi optuživano je za odnos sa zlim duhovima i spaljivano zajedno sa mačkama. Inkvizitor Nicolas Remy vjerovao je da su sve mačke inkarnacije demona. 1387. optužio je vještice u Lombardiji (sjeverna Italija) da štuju đavla u obliku mačke. Čak su i uobičajenu lovačku igru ​​mačke s mišem crkvenjaci protumačili kao igru ​​đavla s ljudskom dušom, a trivijalno hvatanje miševa od strane mačke đavao je protumačio kao hvatanje ljudskih duša. Borbu protiv mačaka inkvizicija je vodila, u pravom smislu te riječi, ne za život, već za smrt. Izvesno praznici kao što je dan letnji solsticij, Uskrs ili Dobar petak, postalo je uobičajeno spaljivanje mačaka u korpama od vrba. Progonitelji su ovu okrutnost opravdali činjenicom da mačke, kao inkarnacije đavla, ne mogu patiti, bez obzira koliko okrutne bile podvrgnute mučenju. No, na kraju su Europljani platili svoju glupost i okrutnost: naučnici jednoglasno vjeruju da je masovno istrebljenje mačaka i mačaka bio jedan od razloga razornih epidemija kuge koje su pokosile čitave gradove. U nedostatku njihovih prirodnih neprijatelja - mačaka, u kanalizaciji srednjovjekovnih evropskih gradova, štakori - glavni prenosioci kuge - uzgajali su se u nebrojenim količinama.

Posebno je ugodno znati da su naši preci imali mnogo više zdrav razum... Mačka u Rusiji bila je jako cijenjena, a i u Rusiji zakonik "Metropolitenska pravda" (XIV vek), kazna za ukradenu mačku je ista kao i za vola! Šta reći o ubistvu! Mačka se smatrala životinjom - talismanom. Bila je cijenjena kao čuvar ognjišta, udobnosti, zaštitnica čovjeka i doma od zlih duhova, simbol zadovoljstva i prosperiteta. Također se vjerovalo da je mačka povezana sa kolačićima, budući da je bio i čuvar kuće. A uvrijediti mačku značilo je uvrijediti brownie, što je značilo osuditi vašu farmu na propast. Otuda i vjerovanje da će se u kuću ukorijeniti samo mačka čije boje odgovaraju dlaci kolačića. Znakovi i izreke svjedoče o tome kako su se naši preci ponašali prema mački:

Mučiti mačku je grijeh. Prvi susret u zagrobnom životu bit će s mačkom: ako je bio okrutan prema mačkama, tada će ga mačke mučiti i grebati.

Ubiti mačku - sedam godina u ništa da vidite sreću.

Crna mačka na brodu sluti na dobro.

Sve dok žena ribara drži crnu mačku u kući, glava porodice se ne boji oluja ili uragana.

Ako mačka kihne u blizini mlade na dan njenog vjenčanja - sretno porodicni zivot predviđeno.

Ubica mačke postat će ubica čovjeka.

Crna mačka štiti kuću od lopova.

Ko voli mačke, voljet će i svoju ženu.

Prije nego što ste prvi put stavili bebu u kolijevku, tamo je stavljena mačka kako bi beba bolje spavala. I naravno, svi znaju znak kada su unutra nova kuća mačka je lansirana prva - za sreću, udobnost i prosperitet. A ruski mornari imali su običaj - mačka bi trebala prva proći kroz izgrađeni brod. Svi ovi običaji bili su povezani sa sposobnošću mačke da istjera zle duhove, koji su se već uspjeli smjestiti u skrovite kutove.

Kod Rusa narodne priče mačka se uvek ponaša kao verni pomagač njegov gospodar. Pomaže mu ne samo da se zaštiti od nevolje, već i da se uspješno naseli u životu („ Magični prsten"," Pametna žena "). A u nekim pričama o Baba Yagi, čak i Yagipova vlastita mačka pomaže junacima, plaćajući ljubaznošću za njihovu ljubaznost. Prema ruskim bajkama, mačka je gotovo najpametnija životinja. Ona sama priča bajke i zna odvratiti oči jednako dobro kao pedantni iscjelitelj. Mačka može biti mudar savjetnik, nosilac posebnih znanja, na primjer, Cat-Bayun. Mačka Bayun živi u blizini zlatnog mlina, na zlatnom stupu. Ide dole - peva pesme, diže se - priča bajke. Glas Bayunove mačke je snažan, može se čuti nekoliko milja. Snaga Bayunove mačke je ogromna. Uvijek pobjeđuje neprijatelje i svakoga može uspavati pjesmom.

Najčešće mačka pomaže uz pomoć varanja, ovo, kao ni smisao za humor mačkama se ne može oduzeti! Varanje dovodi Mačku i Lisicu u vezu, stoga su u mnogim pričama Mačka i Lisica supružnici. Spretno "uzgajaju" ostale šumske stanovnike i žive sretno u blagostanju i časti.

Takođe se verovalo da zadovoljna životom mačke, takoreći, mame bogatstvo u kuću. Ruski trgovci čak su imali takvo takmičenje - ko je imao deblju mačku. Ko voli i štiti mačke, ova lukava zvijer štiti od svake "isprazne nesreće". Na Uralu je postojala legenda o zemaljskoj mački (koja je čitala Bazhova, sjeća se), Mačka je bila velika i živjela je pod zemljom, čuvajući neizmjerna bogatstva, samo su mu vatrene uši virile. Mačka je pomagala ljudima u nevolji, pokazivala put onima koji su se izgubili.

U Rusiji su najčešća imena naših favorita bila Murka i Vaska. Zašto je Murka razumljivo, on mnogo muti. Ali zašto se onda mačka ne zove Moore (na kraju krajeva, ne pjevuši ništa gore), Ivan ili Peter, naime Vasilij? Tu se za nas Ruse zaključuje misterija imena mačke. Ali to je već čisto povezano sa slavenskom mitologijom.
Prije uvođenja kršćanstva, ali Rusije, naši preci poštovali su svemogućeg boga podzemlja, stoke, bogatstva i svih šumskih životinja - Velesa. Veles je mogao snimiti slike različitih životinja, glavna stvar je da je ta zvijer bila krznena - medvjed, na primjer. Mačka je bila pratilac boga Velesa, sveta životinja, a s njim su bili povezani mnogi običaji i rituali.
Nakon uvođenja kršćanstva u Rusiju, paganizam se dugo zadržao. Ali ime Veles bilo je zabranjeno, a drevni bog počeo je u svijesti Rusa prihvaćati sliku svetog Blazija ili svetog Nikole. Sveti Vlaho je bio zaštitnik stoke, poput Belee. Tako su u čast Svetog Vlaha po selima počeli nazivati ​​mačke Vaska - u spomen na Velesa. Tada je, naravno, zaboravljen osnovni uzrok. Stoga ćemo se, kad se obratimo Njihovim mijaučećim veličanstvima, sjetiti da se u svakom od njih nalazi znak drevne europske božice ljubavi ili duha velikog Velesa.

U pravoslavnoj tradiciji također je uobičajeno prema mačkama postupati tolerantno. Baš kao što nismo imali strahote inkvizicije, mačke nikada nisu ubijane iz vjerskih razloga. Naprotiv, mačka se u pravoslavlju smatra korisnom životinjom za kuću. I našoj mački, kao i u islamu, dozvoljeno je i nešto što nije dozvoljeno psu - da uđe u hram. Prema seljačkim vjerovanjima, sveci su se ponekad pojavljivali ljudima u slikama mačaka.

Postoji i takvo naše vjerovanje da je Gospod jednom lutao zemljom i navečer zastao kraj plasta sijena da prenoći. U ruksaku je imao kruha, a noću su miševi pojeli sav kruh. Svemogući se naljutio, bacio rukavicu na miša - i rukavica se pretvorila u mačku. Od tada je počela mačja porodica.

Za gotovo sve narode mačka je osjećaj povezan s dva svijeta: stvarnim i onostranim. Mačka je povezana sa ženom, noću, misterija, Mjesec, plodnost, dom, zadovoljstvo, sreća (Fortune je također žena), mačka je čuvar i amajlija.

Tako težak odnos razvio se između mačaka i ljudi, ali unatoč svemu, ljubav prema ovim životinjama pokazala se jačom od svih vrsta predrasuda. I danas mačke su omiljene kućni ljubimci ogromnog broja ljudi. I hvala Bogu!

Nastavlja se....