Çfarë është dashuria atërore? Dashuria e tepruar atërore. Dashuria atërore e kushtëzuar

Karakteristikat e dashurisë atërore

Psikanaliza. Teoria

Kur flasim për prindërit, më së shpeshti nënkuptojmë rol të madh nënat për rritjen dhe zhvillimin e fëmijës, duke e lënë padrejtësisht babain në hijen e “gjithëfuqishmërisë amtare”. Një fëmijë lind nga barku i nënës, mbartet prej saj, por për lindjen e tij duhej edhe baba.

Takohen dy persona dhe si rezultat i tyre histori dashurie lind i treti. Por edhe para paraqitjes së tij, një grua që dëshiron një fëmijë imagjinon jo vetëm se çfarë do të jetë foshnja e ardhshme, por edhe çfarë baba do të jetë burri i saj në të ardhmen.

Ne e marrim ekzistencën si të mirëqenë instinkti i nënës, por ne flasim pak se çfarë është atësia për një mashkull dhe çfarë roli luan babai në zhvillimin e fëmijës. Dhe, megjithatë, ky rol nuk është më pak i rëndësishëm dhe thelbësor, sepse nëna dhe babai janë njerëzit e parë me të cilët fëmija fillon të komunikojë.

Një nga të parët që ndau qartë qëndrim prindëror tek fëmija për atëror dhe nënës, ishte E. Fromm. Ai e përshkroi dashurinë e nënës si natyrë të pakushtëzuar. Një nënë e do fëmijën e saj sepse ai thjesht është, dhe jo sepse fëmija plotëson disa nga kushtet e saj, justifikon disa nga shpresat dhe pritjet e saj. Kjo është dashuria e përsosur e nënës. Dashuria e babait, përkundrazi, bazohet në kushte të caktuara, udhëhiqet nga parimi "Të dua, sepse ti i justifikon shpresat e mia, sepse po bën detyrën tënde, sepse je si unë".

Është në vetë natyrën e dashurisë atërore që bindja bëhet virtyti kryesor, dhe mosbindja është mëkati kryesor, pagesa për të cilën është privimi i dashurisë atërore. Nëse dashuria lind në kushte të caktuara, ajo mund të fitohet me çdo përpjekje. Ndryshe nga dashuria amtare, dashuria e babait mund të kontrollohet.

Megjithatë, E. Fromm bën një rezervë se dashuria atërore, bazuar në parime dhe pritshmëri, duhet të jetë i qetë dhe i durueshëm sesa dominues dhe frikësues, duhet t'i sigurojë fëmijës në rritje gjithnjë e më shumë ndjenjë e fortë vetëbesim dhe, me kalimin e kohës, lejojeni të kontrollojë veten dhe të bëjë pa udhëzimet e babait të tij.

Një këndvështrim i ngjashëm gjendet në veprat e C.G. Jung. Babai mishëron gjithmonë autoritetin dhe aftësinë për të lundruar në botën e jashtme, ndërsa nëna i transferon fëmijës aftësinë e pakapshme për të zhvilluar botën e brendshme të ndjenjave. Babai “i zbulon fëmijës objektivin bota e jashtme dhe, mishërimi i sferës së autoritetit dhe moralit, përkundrazi, krijon mbrojtje nga paragjykimet mendore subjektive.

Psikanaliza moderne filloi t'i kushtonte më shumë vëmendje rolit të babait në zhvillimin e fëmijëve në vitet e para të jetës. Përpara një periudhë të caktuar nëna dhe fëmija janë në një marrëdhënie të ngushtë, pothuajse simbiotike me nënën. Por në këtë diadë, megjithëse në një nivel të pavetëdijshëm që në fillim, ka gjithmonë një "të tretë", dhe ky i treti është babai. TE një moshë të caktuar(afërsisht nga fundi i vitit) fëmija fillon ta perceptojë babanë si një objekt të pavarur që ndryshon nga nëna. Sipas disa raporteve, rreth muajit të tetë, fëmija tashmë shfaq lidhje të ndryshme me nënën dhe babain. Fëmija mëson të komunikojë me dy persona në të njëjtën kohë dhe ky është fillimi i një marrëdhënieje të trefishtë. Dhe marrëdhëniet e ardhshme të fëmijës me njerëzit e tjerë varen nga sa mirë prindërit dhe fëmija i tyre janë në gjendje të ndërtojnë këto marrëdhënie të trefishta.

Roli i babait është shumë i rëndësishëm jo vetëm për fëmijën, për të cilin babai është ai që siguron njëkohësisht sigurinë e nënës, por edhe ai që “pushton” marrëdhënien e tij me nënën “merr” nënën. Babai "shkatërron" diadën, por në të njëjtën kohë jep një mundësi për vetë-zhvillim fëmijë.

Në fund të fundit, nëse një fëmijë qëndron përgjithmonë me nënën e tij, ai nuk do të mund të rritet kurrë. Dhe, nëse një grua nuk kujton se është edhe grua, atëherë ajo do të mbetet vetëm në kuadrin e rolit të nënës.

Njëherë e një kohë e kam filluar praktikën duke punuar me familje. Përvoja ime më ka ndihmuar të shoh qartë se sa thellë janë të rrënjosura mitet dhe keqkuptimet në mendjet e njerëzve. Deri më tani, shumë njerëz po përpiqen të përcaktojnë qartë për veten e tyre konceptin e roleve femërore dhe mashkullore në familje, funksionet e babait dhe nënës. Dhe pavarësisht mundësi moderne për të marrë një shumëllojshmëri informacionesh në një kohë të shkurtër, shumë njerëz ende arrijnë në epokën e gurit të iluzioneve për veten e tyre. Deri më tani, shumë gra mendojnë se "ata dinë më mirë" ose "ata dinë më mirë" si të trajtojnë një fëmijë, duke mos i besuar një burri, një baba që të kujdeset dhe të kujdeset për një fëmijë. Po, një burrë nuk mban fëmijë për nëntë muaj dhe nuk ushqen me gji, por një burrë që e do gruan dhe fëmijën e tij është i aftë të kujdeset për një fëmijë po aq sa për nënën. Dhe në rastet kur nëna nuk është në gjendje ta ushqejë fëmijën me qumështin e saj, ushqeni edhe foshnjën. Dhe rresht kërkime moderne e vërteton këtë.

Jo dallimet themelore në kujdesin prindëror për një fëmijë, veçanërisht në lidhje me të ushqyerit, ndërrimin e rrobave, sëmundjet në lëvizje dhe mësimin e disa aftësive.

Një grua që izolon burrin e saj (nga arsye të ndryshme) nga kujdesi për një fëmijë, jo vetëm që i privon një burri të kuptuarit se çfarë është prindërimi dhe thjesht kënaqësinë e të qenit baba, ajo privon veten dhe fëmijën nga mbështetja, mbështetja dhe kujdesi.

Ne shume Familjet ruse ka ende kufij të qartë midis roleve "femër" dhe "mashkull". Edhe pse përvoja bota moderne tregon se një grua është në gjendje të përballojë një detyrë të tillë si fitimi i parave, dhe një burrë është në gjendje të jetë i dashur dhe i durueshëm me fëmijët e tij.

Për sa kohë që ka një vend në mendjet e besimeve se "Unë e di më mirë", "Unë do të bëj më mirë", sepse jam nënë ose jam baba, fëmija do të jetë peng i konfliktit në marrëdhëniet me njerëzit e afërt. atij, por ai nuk do ta njohë vetë marrëdhënien.

Për të kuptuar këtë kthesë nga nëna te babai, duhet të kemi parasysh dallim domethënës mes dashurisë amtare dhe atërore. Dashuria e nënës është nga natyra e saj e pakushtëzuar. Ka edhe dashurinë e “merituar”, e cila të lë një ndjenjë të hidhur se nuk je i dashur nga vetja, se je i dashur vetëm se je i këndshëm, se në fund nuk je i dashur fare, por je i përdorur. Nuk është për t'u habitur që ne të gjithë dëshirojmë dashurinë e nënës, si fëmijë ashtu edhe si të rritur.

Lidhja me babanë është krejtësisht e ndryshme. Nëna është shtëpia nga e cila largohemi, kjo është natyra, oqeani; babai ka një lidhje të dobët me fëmijën në vitet e para të jetës së tij dhe rëndësia e tij për fëmijën në këtë periudhë nuk mund të krahasohet me rëndësinë e nënës. Por babai përfaqëson polin tjetër të ekzistencës njerëzore: botën e mendimit, gjërat e krijuara duart e njeriut, ligji dhe rendi, disiplina, udhëtimi dhe aventura. Babai është ai që i mëson fëmijës se si të njohë rrugën drejt botës.

Kur Pronë private u ngrit dhe kur ajo mund të trashëgohej nga njëri prej djemve, babai filloi të priste me padurim shfaqjen e një djali, të cilit mund t'i linte pronën. Natyrisht, ai doli të ishte djali që babai e konsideronte më të përshtatshëm për t'u bërë trashëgimtar, djali që i ngjante më shumë babait të tij dhe, për rrjedhojë, të cilin e donte më shumë. Dashuria e babait është dashuri e kushtëzuar. Parimi i saj është: "Të dua sepse i plotëson pritjet e mia, sepse i përmbush detyrat e tua, sepse je si unë".

Është në vetë natyrën e dashurisë atërore që bindja bëhet virtyti kryesor, mosbindja - mëkati kryesor. Dhe dënimi për të është humbja e dashurisë së babait të tij. Është e rëndësishme dhe anën pozitive... Meqenëse dashuria atërore është e kushtëzuar, unë mund të bëj diçka për ta arritur atë, mund të punoj për të; dashuria atërore nuk është jashtë kontrollit tim, siç është dashuria amtare.

Funksioni i nënës është t'i sigurojë fëmijës sigurinë në jetë, funksioni i babait është ta mësojë, ta udhëheqë në mënyrë që ai të përballojë problemet që shoqëria në të cilën ai ka lindur i vë përpara fëmijës.

Dashuria atërore duhet të udhëhiqet nga parimet dhe pritshmëritë; ajo duhet të jetë e duruar dhe mospërfillëse, jo kërcënuese dhe autoritative. Ajo duhet t'i japë fëmijës në rritje një ndjenjë gjithnjë në rritje të forcës së tij dhe, së fundi, ta lejojë atë të bëhet autoriteti i tij dhe të çlirohet nga autoriteti i babait.

Një person mund të mbetet i fiksuar në lidhjen e hershme me nënën dhe të zhvillohet në një person që varet nga nëna, ndihet i pafuqishëm. Ai mund të përpiqet të gjejë një "nënë" në kuptimin e autoritetit dhe fuqisë tek kushdo, si në gra ashtu edhe në burra.

Llojet e dashurisë: dashuria amtare dhe atërore

Kur një fëmijë sapo lind, ai ka nevojë për dashurinë e nënës dhe atë atërore. Theksoj: fëmija nuk ka nevojë për mamin dhe babin, por ka nevojë edhe për dashurinë e nënës dhe atë atërore. Dhe nëse ai nuk i merr ato në fëmijëri, atëherë e gjithë jeta e tij do të shkojë keq.

Falë përkufizimit të Fromm për dashurinë, mund të kuptohet, për shembull, nëse një nënë e do një fëmijë apo jo. Kur prindërit vijnë tek unë dhe thonë: "Unë e dua fëmijën tim", dua të zbuloj - a e duan vërtet atë? Për ta bërë këtë, unë u bëj atyre pyetjen e mëposhtme: "Çfarë mund të bëjë ai?"

Nëse ai nuk është i zhvilluar, nuk mund të bëjë atë që duhet të bëjë në moshën e tij, atëherë prindërit e tij nuk e kanë dashur atë, por thjesht e kanë quajtur ndjenjën e tyre dashuri. Për shembull, nëse një vajzë gjashtëvjeçare di të lajë, lajë dyshemetë dhe enët, të vishet vetë dhe të lajë dhëmbët, atëherë prindërit e saj e donin vërtet këtë vajzë. Ata i mësuan asaj punën e dobishme në këtë moshë ...

Sfondi i RËNDËSISHËM.

DASHURIA ËSHTË PROCES ARSIMOR

Dashuria nuk është dhuratë dhurata të shtrenjta, dhe ky është një proces i tillë edukativ, gjatë të cilit fëmija bëhet gjithnjë e më i pavarur. Dashuria përcaktohet nga numri i aftësive që fëmija zotëron. Kështu e theksoj edhe një herë që nëse një fëmijë 6-10 vjeç nuk di të bëjë asgjë, do të thotë se prindërit nuk e duan.

Unë kam një bindje të fortë: ka dashuri amënore dhe atërore, por dashuria e fëmijëve për prindërit nuk ka fare, nuk ekziston në natyrë. Dhe kur e dini gjendjen e vërtetë të punëve, atëherë është më e lehtë për ju të kuptoni shumë në jetë. Në të vërtetë, ndonjëherë është më e lehtë të lundrosh në dritë sesa në errësirë.

Në çfarë bazohet këndvështrimi im? E shihni, një person duhet të ketë një kuptim në jetë. Dhe kuptimi i jetës është kryesisht në vetvete. Kush më ndihmon të gjej këtë kuptim? Shefat e mi, punonjësit e mi, të mi partnerët seksualë, femijet si vazhdimi im. Dhe prindërit - pse duhet t'i dua ata? A mund ta imagjinoni nëse kuptimi i jetës sime është dashuria për prindërit e mi, atëherë çfarë mund të ndodhë? Sipas ligjeve të jetës, prindërit e mi do të vdesin para meje. Dhe nëse unë i dua prindërit e mi dhe ata vdesin, atëherë unë humbas kuptimin e jetës. E drejtë? Fëmijët kanë nevojë për tonën dashuria prindërore dhe pastaj ata duhet të bëjnë pa të.

Unë kam një bindje të fortë: ka dashuri amënore dhe atërore, por dashuria e fëmijëve për prindërit nuk ka fare, nuk ekziston në natyrë.

Mikhail Litvak

Fëmijët herët a vonë do të largohen shtëpi prindërore... Për më tepër, nëse jeni rritur mirë, atëherë ata do t'ju lënë shumë herët. Nëse nuk jeni rritur mirë, atëherë ata do t'ju ulen në qafë për një kohë të gjatë. Shumë prej tyre kanë frikë të humbasin fëmijët e tyre, kështu që ata janë edukuar keq. Pastaj këta fëmijë ulen në qafë, prindërit e varfër i rritin deri në pension. Jo deri në daljen tuaj në pension. Deri në daljen në pension të fëmijëve të tyre.

Megjithatë, nuk u bëj thirrje atyre që janë ende të varur nga prindërit që t'i braktisin. Duhet të largoheni gradualisht në mënyrë që të mos i lëndoni.

Dashuria amtare dhe atërore kanë nuancat e veta. Djali im Igor Mikhailovich përsosi idetë e Fromm. Dashurinë e nënës dhe atë atërore e ndau në infantile dhe të pjekur. Më poshtë do t'i hedhim një vështrim më të afërt këtyre koncepteve.

Nga libri Ligjet e të lumturve jeta familjare... Libri i pestë. autori Oleg Torsunov

Llojet e dashurisë dhe motivet për krijimin e një familjeje

Nga libri Dashuria dhe të tjerët marrëdhëniet njerëzore autori Petrushin Sergej

Dashuria dhe atraksionet Siç është përmendur tashmë, koncepti "dashuri" ka një interpretim të gjerë, gjë që e bën atë të papërshtatshëm për kërkimin shkencor... Për të shmangur këtë, në vitet e fundit në shtëpi dhe psikologji e huaj si një term i përgjithshëm për një të gjerë

Nga libri Ndaloni rritjen e fëmijëve [Ndihmojini ata të rriten] autori Nekrasova Zaryana

Llojet neurotike të "dashurisë" Si lloje neurotike të lidhjes emocionale mund të dallohen si varësia, bashkimi dhe vetëflijimi. Ato janë gjithashtu keqkuptime të zakonshme për dashurinë.Varësia i referohet paaftësisë për të

Nga libri Bota e fëmijëve[Këshilla e psikologut për prindërit] autori Stepanov Sergei Sergeevich

Dy lloje dashurie Dashuria e pakushtëzuar dhe dashuria e preokupuar Dashuria e pakushtëzuar nuk e konsideron një fëmijë as shumë të mençur dhe as shumë naiv. Ajo e sheh atë për atë që është. Dhe pranon injorancën, papërsosmërinë dhe të tijën harmoni e brendshme... Ajo jep mësim paraprakisht. Pa kushte

Nga libri "Fija e Ariadne" ose "Udhëtim nëpër labirintet e psikikës" autorja Zueva Elena

Roli atëror Mbaj mend që heroi i një muzike popullore, duke pritur me padurim të takonte gruan e ëndrrave të tij, e pa lumturinë e tij të ardhshme në faktin se "bijat duhet të jenë si ajo, dhe djemtë janë si unë". Kujt i ngjajnë vërtet fëmijët tanë? Kohët e fundit, shkencëtarët duke përdorur

Nga libri 111 përralla për psikologë fëmijë autori Nikolaeva Elena Ivanovna

Dashuria e nënës Le t'i kthehemi përsëri librit të Erich Fromm "Arti i dashurisë". "Dashuria amtare është një pohim i pakushtëzuar i jetës dhe nevojave të një fëmije. Mbajtja e jetës ka dy aspekte: njëri është kujdesi dhe përgjegjësia që janë absolutisht të nevojshme për t'u siguruar

Nga libri Dashuroni pa kushte, rriteni pa përpjekje autori Nekrasov Zaryana dhe Nina

№ 77. Biçikletë "Dashuria e nënës si një katalizator për krijimtarinë e një fëmije" Analiza e fëmijërisë personalitete krijuese ju lejon të kuptoni faktorët që kontribuojnë në zbulimin e talentit. Nga ky këndvështrim, figura e Leonardo da Vinçit është sigurisht domethënëse. Leonardo da Vinci

Nga rezervimi i biletës deri te provimi i jetës. 102 përgjigje për vitale pyetje të rëndësishme autori

Dy lloje dashurie: dashuri pa kushte dhe dashuri e preokupuar. Zgjedhja është e juaja.Dashuria e pakushtëzuar nuk e konsideron një fëmijë as shumë të mençur dhe as shumë naiv. Ajo e sheh atë ashtu. Cfare eshte. Dhe ai pranon injorancën dhe papërsosmërinë e tij dhe harmoninë e tij të brendshme. Ajo jep mësim paraprakisht.

Nga libri Psikologjia e dashurisë autori Ilyin Evgeny Pavlovich

76. Sa e rrezikshme është dashuria e tepërt e nënës? Kur mendja është e preokupuar me luftën për mbijetesë, a do të jetë me interes për një grua dashuria për një burrë? Dhe ka shumë dashuri në të nga natyra. Dhe ku duhet të shkojë ajo? Pra, gruaja hedh jashtë të gjithë fuqinë e dashurisë së pashpenzuar tek fëmijët. DHE

Nga libri Mjalti dhe helmi i dashurisë autori Rurikov Yuri Borisovich

Kapitulli 2 Llojet e dashurisë 2.1. Klasifikimi i llojeve të dashurisë Ka disa qasje për klasifikimin e llojeve të dashurisë. LN Tolstoi veçoi dashurinë aktive dhe dashurinë e bukur: e para është dëshira për të kënaqur të gjitha dëshirat, tekat, madje edhe veset e një njeriu të dashur; e dyta -

Nga libri 1000 sekretet mashkullore ju duhet të dini grua e vërtetë, ose Udhëtoni në Kalanë e Mjekër blu autori Lifshits Galina Markovna

2.2. Dashuri platonike dhe llojet e saj Kjo ndjenjë është emërtuar sipas filozofit të lashtë grek Platonit (427–348 p.e.s.). Në kompozimin "Festa", ai vuri në gojë heroin e tij Pausanias duke arsyetuar rreth marrëdhënie të larta... Fillimisht, kjo lloj marrëdhënieje u lejua midis të urtit dhe të tij

Nga libri Tethers of Mother's Love autori Nekrasov Anatoly Alexandrovich

2.5. Llojet e dashurisë erotike (seksuale, trupore) E. Fromm jep përkufizimin e mëposhtëm abstrakt të kësaj dashurie: kjo është një marrëdhënie midis njerëzve, kur një person e konsideron tjetrin si të afërt, të lidhur me veten, identifikohet me të, ndjen nevojën.

Nga libri i autorit

Dashuria për dashurinë e tij. Pas dasmës, Natasha dhe Valery patën një rrugë të vështirë - rrugën e grindjeve, tjetërsimin, zhdukjen e dashurisë. Dhe, vetëm pasi kaluan pragjet shkatërruese të grindjeve, ata arritën në një rrjedhë të sigurt ndjenjash.Për forcat që i lidhin ata mendojnë në të njëjtën mënyrë dhe në mënyra të ndryshme.

Nga libri i autorit

Çfarë lloje dashurie ekzistojnë? “Në pasion bota është e fokusuar dhe duket më pak…”. “Vëllai im, një mekanik i pajisjeve të kontrollit dhe matjes, debaton shpesh me mua. Ai mund të shkruante vepra të zgjuara fantazie, dikur donte të hynte edhe në Fakultetin Filozofik. Cfare eshte ai njeriu i fortë v

Nga libri i autorit

Dashuria dhe llojet e saj Ne të gjithë ëndërrojmë për dashurinë. Ajo është motori dhe motivuesi kryesor i jetës sonë. Dashuria dhe uria sundojnë botën. Si është dashuria? Dhe si e dini nëse është e vërtetë apo jo? Ne themi aq shpesh: "Të dua" saqë fjala pothuajse nuk detyron asgjë. E themi kur

Nga libri i autorit

Gjinia dhe dashuria amtare Aktualisht, rëndësia e marrëdhënieve gjenerike dhe roli i familjes në shumë vende janë zvogëluar. Fëmijët hezitojnë të mbështesin marrëdhënie familjare... Shpjegoni këtë me dinamikën e jetës dhe të tjera faktorët e jashtëm sot nuk është për të parë më shumë

A keni menduar ndonjëherë për koncepte të tilla si dashuria amtare dhe atërore? Kjo dashuri është me të vërtetë. Secili nga prindërit e do fëmijën në mënyra të ndryshme, por gjithsesi fjala “dashuron” është në të dyja rastet dhe kjo është ajo që i bashkon.

dashuria e nënës. Çdo nënë i siguron foshnjës ngrohtësinë e saj, i krijon rehati dhe e rrit pamjen e fëmijës. Dashuria e nënës zakonisht shfaqet me veprime dhe fjalë. Çdo grua shtatzënë fillon të flasë me fëmijën e saj edhe para fazës së lindjes. Kur shfaqet një fëmijë, çdo nënë jep veten plotësisht, duke kërkuar asgjë në këmbim nga fëmija i saj përveç dashurisë. Çdo nënë e do fëmijën e saj, sido që të jetë. Çdo nënë dashuron jo vetëm me shpirt, por me gjithë zemër. Dhe për të nuk do të jetë aq e rëndësishme se si fëmija mëson, çfarë suksesi arrin; ajo do të bëjë çdo përpjekje për të siguruar që foshnja të ketë arritur të gjitha më të mirat në jetën e tij. Ekziston një lidhje e padukshme midis çdo nëne dhe fëmijës dhe nëse nëna është në humor të keq, atëherë dijeni që edhe fëmija juaj është në shpirtin e saj, sepse ai ndjen gjithçka.

Dashuria amtare konsiderohet:

— pamje superiore dashuria njerëzore;

- më e shenjta nga të gjitha lidhjet emocionale;

- arritja e saj nuk është dashuria për një foshnjë, por dashuria për një fëmijë në rritje;

- është një pabarazi, ku njëri ka nevojë plotësisht për ndihmë, dhe tjetri e jep plotësisht, pa kërkuar asgjë në këmbim.

Dashuria e nënës jep:

- afirmimi i pakushtëzuar në jetën e fëmijës i nevojave të tij dhe ruajtja e jetës;

- burime pozitive të ngrohtësisë dhe ushqimit, një gjendje euforike kënaqësie dhe sigurie;

- bashkon të gjitha përvojat në një “Më duan sepse jam fëmijë i nënës sime”;

- të bën të ndjesh rëndësinë tënde “Më duan sepse jam e bukur, e mrekullueshme. Unë jam i dashur sepse nëna ime ka nevojë për mua;

- çdo ditë shqetësim i painteresuar nëna i thotë fëmijës "Unë jam i dashur sepse jam unë".

Këto përvoja janë pasive. Kjo do të thotë “se nuk kam bërë asgjë që të më duan.

Dashuria e nënës është e pakushtëzuar. Gjithçka që kërkohet nga unë është të jem:

- të jetë fëmija i saj.

- një qëndrim që i jep fëmijës dashurinë për jetën, e bën të ndiejë se është mirë të jesh gjallë, është mirë të jesh djalë apo vajzë e vogël, është mirë të jetosh në këtë tokë!

- forcon dëshirën për të qenë i qëndrueshëm, rrënjos tek fëmija dashurinë për jetën dhe për gjithçka që ekziston. Rezultati përfundimtar i dashurisë amtare duhet të jetë dëshira që fëmija të ndahet nga nëna. Në dashurinë e nënës, dy njerëz që ishin një ndahen nga njëri-tjetri. Nëna jo vetëm duhet të durojë, por të dëshirojë dhe të mbështesë ndarjen e fëmijës.

dashuria e nënës- kjo është lumturi, kjo është paqe, nuk ka nevojë të arrihet, nuk ka nevojë të meritohet.

Idealisht, dashuria e nënës:

- nuk përpiqet ta pengojë fëmijën të rritet;

- nuk përpiqet të caktojë një shpërblim për pafuqinë;

- ka besim në jetë;

- nuk duhet të jetë alarmante;

- ka dëshirë që fëmija të bëhet i pavarur,

- dhe, në fund, u nda nga e ëma.

Ana negative e dashurisë së pakushtëzuar të nënës.

1. Për faktin se dashuria e nënës nuk duhet të fitohet, fëmija mund të ndiejë se kjo dashuri nuk mund të arrihet, ngjallet apo kontrollohet, nëse është, atëherë është e barabartë me lumturinë, nëse nuk është, është e njëjta sikur çdo gjë e bukur është zhdukur - dhe unë nuk mund të bëj asgjë për të krijuar këtë dashuri.
2. Ka një element narcisist në dashurinë e nënës.

Për shkak se fëmija perceptohet si pjesë e vetes së saj, dashuria dhe adhurimi i verbër i nënës mund të jenë kënaqësia e narcizmit të saj.

3.Në bazën e dashurisë amtare mund të gjenden motivet e dëshirës së vrullshme për pushtet ose zotërim.

Një fëmijë, një qenie e pafuqishme dhe plotësisht e varur nga vullneti i saj, është një objekt i natyrshëm kënaqësie për një grua dominuese dhe posesive. Është në këtë fazë që shumë nëna nuk janë në gjendje të zgjidhin problemin e dashurisë amtare. Një grua narcisiste, dominuese, posesive mund të jetë me sukses një nënë e dashur ndërsa fëmija është i vogël. Në një fëmijë në rritje, një nënë mund të shohë kërcënimin e humbjes së objektit të saj të pushtetit dhe kontrollit.

Shumë nëna kanë vështirësi në momentet kur fëmija fillon të ndahet prej saj. Është e rëndësishme për një fëmijë që ai të ketë jo vetëm nënë e mirë, por gjithashtu nënë e lumtur... Sepse të gjitha shqetësimet e nënave projektohen te fëmijët, por çdo ditë fëmija bëhet gjithnjë e më i pavarur: mëson të ecë, të flasë, të zbulojë vetë botën; lidhja me nënën po e humb disi vitalitetin

Dashuria e babait është shumë e ndryshme nga dashuria e nënës.... Ajo manifestohet në procesi arsimor... Baza e çdo dashurie atërore qëndron në drejtimin e duhur të fëmijës së tij jeta e rritur... Dashuria e babait manifestohet në faktin se nëse ai ka vendosur ndonjë detyrë dhe foshnja bën çdo përpjekje, atëherë babai patjetër do ta ndihmojë dhe udhëheqë atë në këtë. Nëse një baba e lavdëron fëmijën e tij, kjo i jep fëmijës forcë dhe besim. Etërit nuk janë në gjendje të tradhtojnë ndjenjat e dashurisë dhe dashurisë, por secili baba e do fëmijën e tij në mënyrën e tij, duke rritur forcën e karakterit tek fëmija.

dashuria e babait.

Nëse nëna është shtëpia nga e cila largohemi, ajo është natyra, oqeani; babai nuk imagjinon ndonjë shtëpi të tillë natyrore. Ai ka një lidhje të dobët me fëmijën në vitet e para të jetës së tij dhe rëndësia e tij për fëmijën në këtë periudhë nuk mund të krahasohet me rëndësinë e nënës. Por edhe pse babai nuk e ka idenë bota natyrore, ai përfaqëson polin tjetër të ekzistencës njerëzore:

- bota e mendimit, gjërat e krijuara nga dora e njeriut,

- ligji dhe rendi, disiplina,

- udhëtime dhe aventura.

Dashuria e babait është dashuri e kushtëzuar. Parimi i saj është: "Të dua sepse i plotëson pritjet e mia, sepse i përmbush detyrat e tua, sepse je si unë".

Dashuria e kushtëzuar e babait:

- i mëson një fëmije se si të gjejë rrugën drejt botës;

- ju lejon të bëni diçka për ta arritur atë, "Unë mund të punoj për të";

- nuk është jashtë kontrollit të fëmijës, si dashuria e nënës;

- të udhëhequr nga parimet dhe pritshmëritë;

- ajo duhet të jetë e durueshme dhe mospërfillëse, dhe jo kërcënuese dhe autoritative;

- duhet t'i japë fëmijës në rritje një ndjenjë në rritje të forcës së tyre;

Ana negative e dashurisë atërore është:

- fakti që duhet merituar;

- se mund të humbet nëse personi nuk bën atë që pritet prej tij.

Funksioni i nënës është të sigurojë sigurinë e fëmijës në jetë. Funksioni i babait është ta mësojë atë, ta drejtojë në mënyrë që ai të përballet me problemet që shoqëria në të cilën ka lindur i vë përpara fëmijës. Në fund të fundit, personi i pjekur vjen në pikën ku ai vetë bëhet edhe nëna e tij, edhe babai i tij. Ai fiton, si të thuash, vetëdijen amtare dhe atërore.

Vetëdija amtare thotë: "Nuk ka asnjë vepër të keqe, nuk ka asnjë krim që mund t'ju privojë nga dashuria ime, dëshira ime që ju të jetoni dhe të jeni të lumtur".

Vetëdija atërore thotë: “Ti ke bërë të keqen, nuk mund të shmangësh pasojat e veprës tënde të keqe dhe nëse dëshiron që unë të të dua, para së gjithash duhet të korrigjosh sjelljen tënde”.

Qëndrimi i nënës dhe babait ndaj fëmijës korrespondon me nevojat e tij. Fëmija ka nevojë për një nënë dashuri e pakushtezuar dhe kujdes si fiziologjikisht ashtu edhe mendërisht. Një fëmijë mbi moshën gjashtë vjeç fillon të ketë nevojë për dashurinë, autoritetin dhe drejtimin e babait nga babai. Megjithatë, ka disa gjëra që mami dhe babi duhet t'i bëjnë ekskluzivisht së bashku. Përveç shprehjes së ndjenjave për të, foshnja ndjen dhe sheh vetë marrëdhënien mes nënës dhe babait. Nëse ka harmoni në marrëdhëniet mes prindërve, atëherë sigurisht që do të shfaqet në marrëdhëniet me fëmijën, si nga ana e babait, ashtu edhe nga ana e nënës. Pavarësisht dashurisë “të pabarabartë” të prindërve, së bashku ata krijojnë harmoninë e ndjenjave që i duhet fëmijës. Një fëmijë nuk ka nevojë për dy nëna që e duan dhe e përqafojnë njësoj, ai gjithashtu nuk ka nevojë për dy baballarë që në mënyrë pragmatike nuk dinë të shprehin dashuri. Ai ka nevojë edhe për një baba me parimet dhe qëndrueshmërinë e karakterit të tij, edhe një nënë me gjithë dashurinë dhe kujdesin e saj.

Bazuar në librin e Erich Fromm (1900-1980, psikolog, filozof, sociolog amerikan) "Arti i dashurisë"