Gesty wyższości i władzy używane przez osoby pewne siebie. Głowa do góry, demonstracja kciuki, zakładając ręce za głowę - wszystko to mówi o ludzkiej wyższości. Czasami ludzie nie zauważają tych gestów, ale jeśli nauczysz się je rozpoznawać, możesz łatwo zneutralizować swojego rozmówcę.

Pewny siebie mężczyzna pasuje ręce w „iglicy”, łącząc opuszki palców. Jest pewny tego co mówi i co robi. Osoba wykorzystuje swoją władzę i wyższość, wskazując palec wskazujący . Jest to szczególnie widoczne, gdy grozi i wskazuje na swojego rozmówcę. Stosowanie dłoń skierowana w dół mówi o rozkazie, gdy otwarta dłoń jest w górze - o prośbie. Często można zauważyć osobę, która pod wpływem impulsu coś mówi, jednocześnie gwałtownie poruszając dłonią skierowaną w dół. Gest ten można uznać za dekret, niezadowolenie i wyższość.

Przewaga i dominacja można pokazać podczas uścisku dłoni. Jeśli rozmówca witając się z Tobą, drugą dłonią obejmie nadgarstek lub zakryje dłoń z drugiej strony, to chce pokazać swoją dominację nad Tobą. Osoby agresywne i dominujące mają silny uścisk dłoni. Rolę właściciela i inicjatora przejmuje osoba, która wyciąga rękę dłonią w dół, wręcz przeciwnie, nie chce przewodzić w tej sytuacji. Podobnie, jeśli podasz rękę daleko od siebie, oznacza to inicjatora i mistrza, a jeśli podasz ją blisko siebie, oznacza to odmowę dominacji.

Do zneutralizować osoba dominująca podczas uścisku dłoni, zbliż się do niego i zajmij pozycję po lewej stronie, potrząśnij energicznie wyciągniętą ręką, jednocześnie przesuwając ją do pozycji pionowej. Innym sposobem użycia drugiej ręki jest umieszczenie jej na dłoni partnera, ściskając jego nadgarstek, łokieć lub ramię. Jeśli chcesz zachować dystans i nie naruszać swojej „przestrzeni osobistej”, wyciągnij rękę prosto i lekko potrząśnij palcami partnera.

Osoby posiadające status mają tendencję do zakładania rąk za plecy i chwytania jednej ręki drugą. Spacerując z rękami za plecami a rzucając selekcje, osoba demonstruje swoją wagę i siłę. Ta poza jest typowa dla funkcjonariuszy policji, starszych funkcjonariuszy, dyrektorów, a nawet po prostu osoby na danym stanowisku. wysoka pozycja. W tej pozycji klatka piersiowa, żołądek, serce i inne części ciała pozostają otwarte, w ten sposób osoba demonstruje swoją nieustraszoność. Spróbuj w chwilach stresu i napięcia, np. podczas raportu, ręce założyć za plecy, splatając dłonie. W tej pozycji od razu poczujesz się pewnie i zrelaksowany. Gestu tego nie należy mylić z chwytaniem za nadgarstek, łokieć i przedramię, które wskazują na napięcie i dyskomfort. W tym przypadku: im wyższy chwyt, tym większe podrażnienie.

Osoby palące potrafią zademonstrować swoją wyższość i dominację za pomocą papierosów i cygar. Dzieje się tak na skutek wydzielania się dymu. Dym unoszący się w górę lub nozdrza, mówi o pewności i pozytywna osoba. Jak szybciej wydycha dym, tym bardziej czuje swoją wyższość. Cygara są również używane do wykazania wyższości, ponieważ są drogie i duże.

Ręce splecione za głową

Jeśli mężczyzna założyć ręce za głowę, to jest to oznaka wyraźnej wyższości. Dyrektorzy, księgowi, prawnicy, menedżerowie i kadra kierownicza lubią przyjmować tę pozę. Pozę wzmacnia się, rzucając nogę na kolano i mówi o pewnego rodzaju agresji. Gest ręki za głową mówi za człowieka: „Wiem wszystko i niczego się nie boję!”, „Wszystko pod kontrolą!” Ten gest jest typowy dla aroganckich mądrali, więc jest odrażający.

Istnieje kilka sposobów na wyciągnięcie rozmówcy z tej pozycji:
- pochyl się do przodu, rozłóż dłonie i powiedz: „może zrozumiesz tę kwestię, możesz wyrazić swoją opinię”, odchyl się do tyłu, zostawiając dłonie otwarte, poczekaj na odpowiedź;
- pokaż coś swojemu rozmówcy, aby się odwrócił lub wstał;
- daj mu coś do obejrzenia lub poproś o przekazanie czegoś dalej;
- Innym sposobem, który można zastosować, gdy są równe, jest skopiowanie pozycji poprzez umieszczenie rąk za głową. To zademonstruje równość i harmonię.

Manipulowanie kciukami - gest wyższości

Manipulowanie kciukami jest również uważane za gest nadrzędny. W użyciu niewerbalnym kciuki wyrażają wyższość, dominację, a nawet agresywność.

Gesty z demonstracją kciuk mogą korzystać:
- zalotny mężczyzna przed swoim wybranym;
- pewni siebie menedżerowie w obecności podwładnych;
- osoba ubrana drogo i prestiżowo może podkreślić swoją pewność siebie i autorytet;
- aby podkreślić nowe ubrania.

Aby pochwalić się kciukami, skorzystaj z kieszeni, chowając w nich wszystkie pozostałe. Podobnie możesz ukryć palce za klapami marynarki lub marynarki, zgiąć palce w pięść lub ukryć je pod pachami. Jeżeli jednocześnie człowiek przechodzi od pięty do palców, stwarza wrażenie zawyżenia swojego wzrostu, czyli swojej pozycji.
Skrzyżowane ramiona ukryte pod pachami, z kciukami skierowanymi ku górze, wskazują na wyższość i negatywne nastawienie.
Kciuka można również używać jako oznaki kpiny lub braku szacunku. Zastępuje palec wskazujący, gdy rozmówca wypowiada się negatywnie o innej osobie, jednocześnie wskazując jakby na nią. Ten gest towarzyszy nieprzyjemne słowa: „Wiesz, wszystkie kobiety takie są!”
Kciuki w pozycji „ręka po bokach” również będą wyrazem wyższości i pewności siebie. Tę pozycję najczęściej zajmuje agresor lub osoba gotowa do działania. Ostre łokcie na boki pokazują władzę nad sytuacją. Jednak ta postawa może ukryć słabość i niepewność.

Pokaz mocy

Pokaz mocy charakterystyczne dla polityków i menedżerów. Zwykle podczas rozmowy podkreśla się status właściciela poprzez zwiększenie poziomu umiejscowienia jego ciała. Do tego zastosowania:
- wysokie oparcie krzesła;
— podwyższony poziom lokalizacja piętra;
— aranżacja gości w części socjalnej biura;
- korzystanie z obrotowego i ruchomego krzesła umożliwiającego swobodne poruszanie się;
— zwiększenie terytorium (duży stół; duża przestrzeń, na której znajduje się tylko ty);
- otaczanie się przedmiotami kompetencji (dyplomami, certyfikatami, zdjęciami itp.).

Poczucie wyższości jako cecha osobowości to tendencja do wywyższania się w nadziei na większy szacunek ze strony innych, do oceniania siebie nierealistycznie, przesadnie, w przekonaniu, że jest się lepszym od innych.

Modlą się trzej pielgrzymi. Po pierwsze: „Boże, kim jestem przed Tobą? Nieważka, niedostępna dla oka drobinka kurzu, niesiona przez wiatr. Po drugie: „Boże, jaki jestem mały w obliczu Twojej wielkości! Najmniejszy, najbardziej nieistotny atom, zagubiony w otchłani kosmosu.” Po trzecie: „Boże, jaki jestem malutki przed Tobą! Mały robaku...” Od pierwszego do drugiego: „Nie, cóż, widziałeś tego z urojeniami wielkości?”

Czy pamiętasz, kiedy komunikując się ze współpracownikami lub przyjaciółmi, zostałeś przyjacielsko poklepany po ramieniu lub plecach, poufnie przytulony, pokiwał głową z aprobatą (wszystko się zgadza) lub okazał imponującą protekcjonalność? A może pamiętasz, jak Ci mówili: „Przestań gadać bzdury” lub „Przestań gadać bzdury”? Albo w łagodniejszej formie mówili: „OK, OK… To będzie dla Ciebie…”, „Zapamiętaj raz na zawsze…”, „OK, OK…”, „No cóż, nie nie rozumiesz tego...”? Jeśli pamiętasz, oznacza to, że musiałeś stawić czoła demonstracji wyższości.

Naturalnym pragnieniem każdej osoby jest komunikowanie się z równym stanowiskiem. Potrzeba wyższości jest wrodzona zwierzętom. W walce o przetrwanie przetrwa najsilniejszy, czyli przełożony. W stadzie wilków toczy się walka o prawo do bycia przywódcą. Aby zostać Akelą, musisz udowodnić swoją wyższość.

W społeczeństwie ludzkim osoba wysoce moralna nie będzie ulegać swemu pragnieniu ustanowienia wyższości nad innymi ludźmi i będzie się z nimi komunikować z pozycji równości. Wszyscy, choć nieświadomie, rozumiemy, że my poniżyć, demonstrując swoją wyższość pod znakiem fałszywej sympatii i współczucia. Wniebowstąpienie jednego jest upokorzeniem drugiego.

Okazywanie wyższości prowadzi do konfliktu, gdyż „włącza” u przeciwnika agresję („postawienie cię na swoim miejscu”), tłumaczoną chęcią nieutracenia własnej godności. Na przykład twoja połowa zdecydowała się zrobić barszcz. Widząc to, z dobrymi intencjami deklarujesz: „Moja mama robi barszcz doskonale. Zadzwoń do niej. Ona cię nauczy.” I nagle widzisz, że Twoja żona straciła zapał do barszczu. O co chodzi? Rozszyfrowała podtekst twoich słów: „Jesteś gorszy od mojej matki. Jeśli nie wiesz jak, nie próbuj.” Mąż nieświadomie wskazał na swoją wyższość, próbując ją ukryć pod pozorem uczestnictwa i chęci pomocy.

Albo inny przykład. Pokłóciłeś się z przyjacielem. Wyraźnie się martwiła, a ty, po nagraniu tego, mówisz: „Nie martw się”. To dobre uczucie. Próbowaliście ją uspokoić, a ona zdenerwowała się jeszcze bardziej, twierdząc, że jest spokojna jak czołg. Co się stało? Przyjaciółka wyczuła wyższość w Twoich słowach, gdy usłyszała: „Histeryczna i psychopatyczna. Nic nie rozumiesz, ale coś udowadniasz. Słowa „uspokój się”, „nie martw się”, „nie denerwuj się”, „nie denerwuj się” powodują jeszcze większe emocjonalne uwolnienie agresji ze strony przeciwnika. Napięcie rośnie.

Zastanawiam się, dlaczego niektórzy ludzie demonstrują swoją wyższość? Pewnie powiesz: „uważają się za najmądrzejszych, a inni za głupców”, „są aroganccy”, „dużo myślą o sobie”, „za wysoko myślą o sobie”. Innymi słowy, zakładasz, że ma wysoką samoocenę. Ale to tylko na pierwszy rzut oka. Osoba o wysokiej samoocenie żyje w zgodzie ze sobą. W pełni akceptuje siebie, ze wszystkimi swoimi mocnymi stronami i Słabości. Ponieważ lubi siebie, nie ma potrzeby demonstrowania swoich zasług sobie i innym. Wysoka samoocena nie jest przyjazny z wyższością. Ten ostatni ma wiernego przyjaciela - niska samo ocena. Dlatego musimy się jakoś utwierdzić. Można oczywiście podążać ścieżką samodoskonalenia. Możesz zrobić coś wartościowego i w ten sposób podnieść swoją samoocenę zarówno we własnych oczach, jak i w oczach innych. Ale to jest sposób silni ludzie. Osoba z niską samooceną zacznie poniżać innych. W ten sposób iluzorycznie będzie się bronił. Jego okazywanie wyższości to nic innego jak próba ukrycia wewnętrznej niepewności i braku wewnętrznych cnót. Próbuje ukryć swoją słabość myślą, że inni są słabsi od niego. Zamiast pokonywać słabości, wpycha je jeszcze głębiej do środka. Właśnie na tym polega odmowa okazania wyższości. Właściwa droga do wzrostu poczucia własnej wartości i samooceny. Doskonałość można wykazać jedynie poprzez życzliwość.

Zatem iluzoryczna samoafirmacja poprzez porównywanie i upokarzanie innych tworzy idealizację wyższości. Ogromne wysiłki energetyczne mające na celu potwierdzenie własnej wyższości idą na marne. Skieruj swoją uwagę na doskonalenie siebie, bez skupiania się na swoim wyimaginowanym znaczeniu. Eliminując niepokój o potwierdzenie swojej ważności, przestaniesz oddawać „hołd” egregorowi. Twoja pewność siebie tylko wzrośnie.

Jednocześnie w życiu spotykamy się z sytuacjami, w których nie sposób nie rozpoznać prawdziwej wyższości przeciwnika w tych obszarach życia, w których jest on prawdziwym luminarzem. Na przykład łączy w pary student – ​​profesor, pacjent – ​​lekarz, amator – profesjonalista. Generalnie trzeba pamiętać, że trudno znaleźć osobę, która nie byłaby od nas w jakiś sposób lepsza. Jeśli nie jesteś hydraulikiem, głupotą jest zakładanie, że masz lepszą wiedzę na temat uszczelek i kranów. Rzecz w tym, że uwielbiamy rozmawiać na tematy, w których jesteśmy silni. Jeśli chcesz zyskać reputację osoby czarującej, musisz postępować odwrotnie - rozmawiać na tematy interesujące dla przeciwnika, w których jest on wystarczająco silny.

Wyższość jest prawdziwą iluzją. Jest na ten temat cudowna przypowieść. Pewnego dnia do mistrza przyszedł uczeń i zaczął narzekać na swoje życie. Mistrz wysłuchał go i bez słowa wręczył mu paczkę ze Starożytnej Księgi Wiedzy. Uczeń przeczytał: „Postrzegaj iluzję jako iluzję. Zrozum i wreszcie poznaj, że wszyscy jesteśmy Jednym. Ludzkość i całe Życie jest jednym polem. To wszystko jest takie samo. Dlatego nie ma nic, co mogłoby być wyższe od czegoś i nie ma nic, co mogłoby być wyższe od czegoś. To jest najważniejsza prawda, której uczy Życie. Czy tulipan jest wyższy od róży? Czy góry są piękniejsze od morza? Który płatek śniegu jest najwspanialszy? Czy to możliwe, że wszyscy byli wspaniali i że wspólnie celebrując swoją wspaniałość stworzyli zapierający dech w piersiach spektakl? Następnie topią się, łącząc ze sobą i tworząc jedność. Ale one nigdzie nie znikają. Nigdy nie przestają być. Po prostu zmieniają kształt. I to nie tylko raz, ale wiele razy: przechodzą ze stanu stałego w ciecz, z cieczy w parę, z widzialnego w niewidzialny, aby ponownie wznieść się i powrócić w postaci nowych płatków śniegu o niesamowitej urodzie. To jest Życie karmiące Życie. To jesteś ty. Idealna metafora. Prawdziwa metafora. Stanie się rzeczywistością twojego doświadczenia, kiedy po prostu uznasz, że to prawda i zaczniesz działać w ten sposób. Zobacz niesamowite piękno wszystkich tych istnień, z którymi się stykasz. Ponieważ każdy z Was jest naprawdę wspaniały, a przecież nikt nie jest wspanialszy od kogokolwiek innego. I pewnego dnia połączycie się w Jedność i wtedy będziecie wiedzieć, że razem tworzycie jeden strumień.

Petr Kovalev 2013

Są ludzie, którzy są patriotami terytorium, na którym żyją. Dla nich pojęcie „bliźniego” jest święte, dla nich władza na tym terytorium jest najwyższa. Nazwijmy takich ludzi „ogrodnikami”. Są też ludzie niezależni od stowarzyszeń terytorialnych. To są „nomadzi”.

W Azji mówią tak: „Jeśli Uzbek lub Turkmen ma pieniądze, kupuje lub buduje sobie piękny duży dom. Jeśli Tatar lub Kazach ma pieniądze, kupuje sobie najdroższego jeepa i pędzi nim po stepie.

Nomadzi i ogrodnicy mają zupełnie odmienne postrzeganie świata. W których żyją te dwa typy ludzi różne warunki i powstają na różne sposoby.

Ogrodnik ciężko pracuje dwa razy w roku, podczas siewu i zbiorów. Resztę czasu leży na plecach, pluje w sufit i oddaje się pijaństwu, głupocie i innym niestosownym rzeczom. pozytywne działania. Ale kiedy nadchodzi siew lub zbiór, ogrodnik pracuje tak ciężko, jak tylko może. Oznacza to, że żyje w bezczynności, poddając się awaryjnemu, skrajnemu napięciu. Ten styl życia nieuchronnie wpływa na charakter ogrodnika.

Koczownik jest zajęty 365 dni w roku – ani na jeden dzień nie może pozostawić swojego stada bez opieki. Nie mówię o jakimś wiejskim pasterzu, który ma dziesięć krów i dogląda ich z reguły upośledzony umysłowo. Wyobraź sobie, jak żyje pięciu lub sześciu pasterzy, którzy prowadzą przez step dwa do trzech tysięcy sztuk bydła. Takie działania pozostawiają ślad na całym życiu nomady.

Nomadzi patrzą na ogrodników z wyższością, ponieważ ogrodnik nie ma dokąd pójść, a koczownik zawsze może odejść. Nomad uważa się za ponad wszelką władzę, ponieważ nikt nie jest nad nim. Jeśli nadejdzie moc, która nie spodoba się koczownikowi, po prostu zawróci swoje stada i uda się na inne terytorium. Nie zależy mu na tej mocy. Jeśli nadejdzie moc, która nie spodoba się ogrodnikowi, nadal się jej podda. Bo władzom jest wszystko jedno, czy ogrodnikowi się to podoba, czy nie, ale on nie ma wyboru – jest przywiązany do swojej ziemi.

Możesz odebrać koczownikowi jego stada, ale jeśli uratuje przynajmniej kilka baranów, za rok lub dwa będzie miał nowe stada. I będzie w stanie przywrócić każdą własność.

Dla ogrodnika żona jest kochanką. Pani nie tylko domu i ogrodu, ale także siebie. Przecież kobieta jest zajęta 365 dni w roku, nie może wyjść z domu bez swojej pracy. Jednocześnie ogrodnik jest zajęty tylko dwa razy w roku, a przez resztę czasu oddaje się pijaństwu, głupocie i bezczynności. Oznacza to, że przez resztę czasu jest miażdżony przez aktywną żonę.

Dla nomady żona jest partnerem. Kiedy koczownicy poruszają się z przodu, gdzie jest najniebezpieczniejsze terytorium, idą uzbrojeni dorośli mężczyźni, młodzi mężczyźni po bokach, a za nimi idą dzieci i starcy, którzy jednak reprezentują pewnego rodzaju siłę uderzeniową. A kobiety i małe dzieci zawsze idą środkiem. Ale teraz koczownik zatrzymuje się na tymczasowy przystanek. Dorośli mężczyźni i młodzi chłopcy rozchodzą się na wszystkie strony podczas patroli. Dzieci i starcy stoją wokół obozu nomadów. A kobiety muszą ustawiać jurty, przygotowywać jedzenie, aby nakarmić strażników, którzy powrócą, oraz dzieci i starców, którzy ich strzegą. Jest to spółka partnerska, a pozycja partnerki różni się od pozycji kobiety posiadającej ogródek warzywny.

Z drugiej strony każda koczownicza kobieta doskonale rozumie, że jeśli straci męża, straci wszystko – majątek, wolność, a być może i życie. I każdy mężczyzna doskonale rozumie, że jeśli straci kobietę, jego życie stanie się bardzo trudne. Będzie musiał przez jakiś czas obejść się bez jedzenia, bo nie może się jednocześnie zabezpieczyć i przygotować jedzenia, będzie musiał obejść się bez wygód, bez jurty, bez ciepła. Życie nomadyczne stwarza zupełnie inny typ relacji pomiędzy mężczyzną i kobietą.

Dla ogrodników brat jest rywalem. Albo musisz dzielić ogród swojego ojca z bratem, albo musisz go wyrzucić, aby móc zostawić ogród dla siebie. Brat dla nomady to partner, ktoś, kto zawsze przyjdzie pierwszy o pomoc. Pozostawia to ślad we wspólnocie ludzi.

Tworzy zupełnie inny sposób życia inna postawa do rzeczywistości.

Na przykład dla nomady kradzież czegoś to męstwo, genialny temat, ale dla ogrodnika to koszmar, horror, zbrodnia. W ten sam sposób koczownicy uznają zniszczenie kogoś, kto próbował cię zabić, za męstwo, a ogrodnicy uznają to za przestępstwo.

Jak koczownicy i ogrodnicy odnoszą się do siebie?

Dla nomady ogrodnik to pijak, leniwiec, przeciętniak, dżdżownica i w ogóle podczłowiek. Jest to zasób, który można wykorzystać jako niewolnik lub po prostu ziemię pod nogami, jeśli nie można go wykorzystać. Dla ogrodnika koczownik jest osobą wolną, na którą patrzy się z zazdrością, nienawiścią i strachem.

Jako przykład podam rozmowa telefoniczna podczas jednego z konfliktów na południu kraju:

- Kim jesteś?

- Jestem burmistrzem miasta.

„Ty, dżdżownico, posłuchaj mnie uważnie” – mówi Nomad i przedstawia swoje stanowisko. Nomad nie może komunikować się inaczej, bo dla niego każdy ogrodnik jest niewolnikiem, niezależnie od tego, jakie stanowisko zajmuje.

Kraj, w którym żyjemy, Rosja, ma swoją specyfikę, szczególną mentalność.

Należy pamiętać, że Rosjanie są jedynymi ludźmi, którzy używają przymiotnika w swoim imieniu. Wszystkie inne narody używają rzeczowników - „angielski”, „francuski”, „niemiecki”, „szkocki” i tak dalej.

W starożytności istniał rzeczownik „Rusich”. Błędem jest myśleć, że przymiotnik „rosyjski” pochodzi od niego – to absolutnie różne słowa. Etymologia tych słów jest bardzo prosta, a wiele wyjaśnia.

Dopóki na terytorium Rosji istniała struktura państwa, zawsze istniała w niej bardzo wyraźny podział – na władców i naród, który z władcami nie miał nic wspólnego. Dawno, dawno temu, do południowej Szwecji przyjechali weseli chłopcy, ludzie z Rusi. Nazywali siebie „Rusami”. Ci obcy przejęli władzę, zaczęli rządzić miejscową ludnością i sprzedawać ją jak bydło w niewolę. Zawsze zastanawiało mnie, dlaczego książęta sprzedawali swój lud w niewolę, skoro żaden z władców nigdzie tego nie zrobił. Odpowiedź jest prosta – to nie byli ich ludzie. Rusi są zdobywcami ziemi. Rusich jest potomkiem Rusi. A Rosjanin jest niewolnikiem Rosjanina.

Tysiąclecia, wieki niewolnictwa odcisnęły piętno na mieszkańcach kraju. Kiedy patrzysz na osobę, natychmiast klikasz w twojej głowie i na poziomie podświadomości określasz, czy jest on poddanym, czy panem, panem czy niewolnikiem. Rosjanie są przyzwyczajeni tylko do dwóch modeli zachowań – pan lub niewolnik, trzeciej opcji nie ma. Przecież minęło zaledwie sto pięćdziesiąt lat, od zniesienia pańszczyzny zmieniło się tylko siedem pokoleń. A w XX wieku przez siedemdziesiąt lat żyliśmy w systemie „władcy pańszczyźnianego”. Tam, gdzie jest sztywny podział klasowy, zawsze jest sprzeciw, ale jedności nie ma i nie może być.

Jeśli spojrzymy na narody, które nie miały tak ścisłego podziału klasowego, albo było to bardzo dawno temu i zostało już zapomniane, zobaczymy zupełnie inny model postępowania.

Na przykład Kozacy zawsze byli jednością. Kozacy to pozostałość po rosyjskiej armii Hordy, nie uważają się za Rosjan, uważają się za zupełnie odrębny naród i w przeciwieństwie do Rosjan nigdy nie mieli podziału klasowego. Nie było Kozaka – poddanego i nie było Kozaka – pana. I była zupełnie inna filozofia życia.

Dlaczego imperia kontra enklawy

Imperium to wyraźny podział klasowy na panów i sług, to sztywny, hierarchiczny pion władzy, w którym każdy zna swoje miejsce oraz swoje prawa i obowiązki. Co więcej, zawsze okazuje się, że niektórzy ludzie mają prawa, a inni obowiązki. Schemat imperialny pozostaje niezmieniony, nie tylko od czasów Bizancjum Starożytny Egipt i prawdopodobnie od narodzin ludzkiej cywilizacji. A jeśli mieszkasz na tym terytorium, nie masz dokąd pójść. Albo jesteś zmuszony znaleźć swoje miejsce w tym schemacie, albo inni ludzie wskażą Ci to miejsce.

Istnieje jednak siła potężniejsza niż jakiekolwiek imperium. Są to ogólnoświatowe enklawy, stowarzyszenia ludzi mówiących różnymi językami, różniących się wyglądem, ale żyjących według praw braterstwa, a nie terytorium zamieszkania. Enklawy istniały przed imperiami i będą po nich. Ogrodnik jest niewolnikiem Imperium. Koczownik jest członkiem enklawy i zawsze będzie poza wszelkim imperialnym schematem kontroli. Wszelkie próby zawiezienia go w określone miejsce nie zakończą się niczym. Po prostu odejdzie, zabierze majątek, przeleje pieniądze na konta innych firm – i tyle. Oczywiście tacy ludzie dają przykład innym. Ale czy są podziwiani? Nie, są nienawidzeni. Dlatego też, gdy tylko wzmocni się jakikolwiek plan imperialny, enklawy są natychmiast prześladowane.

W Rosji i w całym świecie słowiańskim społeczność żydowska tradycyjnie zaczyna się prześladować. Gdy tylko pojawia się jakikolwiek system, pojawia się porządek społeczny - antysemityzm podnosi głowę.

W Stanach Zjednoczonych tradycyjnym celem prześladowań jest muzułmańska ummah. Gdy tylko zajdzie potrzeba znalezienia wroga, antyislamski plan natychmiast zaczyna działać, a za wszystko staje się odpowiedzialny jakiś wymyślony międzynarodowy terroryzm.

Wszyscy piszą o wydarzeniach z 11 września, ale nikt nie wspomina o jednej bardzo ważnej rzeczy. W tych dwóch domach pracowało dwa tysiące muzułmanów. A w każdym z domów – jeden na czterdziestym piętrze, drugi na około trzydziestym – znajdowały się drzwi do meczetu. Czy fundamentaliści mogliby wlecieć samolotem w meczet i popełnić takie bluźnierstwo? W końcu jest to prawdopodobnie gorsze niż defekacja chrześcijanina w kościele. Jest to całkowicie niemożliwe i za tym atakiem terrorystycznym nie mogą stać żadni fundamentaliści. Pytanie zawsze brzmi tak: spójrz, kto na tym zyskuje i co się w rezultacie stało. Rezultatem była okupacja Iraku i Afganistanu.

Kiedy talibowie, straszni i źli, doszli do władzy w małym kraju Afganistanie, pierwszą rzeczą, którą zrobili, było wprowadzenie prawa szariatu. Jest to pewien system prawny, zgodnie z którym za handel narkotykami za pierwszym razem odcina się prawą rękę, a za drugim razem głowę. Wkrótce w północnych prowincjach Afganistanu pojawiło się wielu jednorękich ludzi, a handel narkotykami zmniejszył się czterdziestokrotnie. 97 procent, możesz to sobie wyobrazić? Czy Amerykanie mogli zaakceptować takie ograniczenie handlu narkotykami i czy nie warto było wysadzić dwóch domów, aby móc okupować kraj i położyć kres prawu szariatu? Oto powód. Zawsze widać, jak system imperialny zaczyna walczyć z każdym, kto jest poza nim.

Ci, którzy chcą być poza imperialnym schematem, mają wybór. Można walczyć z systemem i przegrać, ponieważ system jest zawsze silniejszy od jednostki. Można jednak, choć formalnie zajmować jakieś miejsce w systemie, pozostać jednak osobą wewnętrznie wolną.

Wolność, władza, pieniądze dają przewagę – to niewątpliwie. Ale najważniejszą rzeczą, którą musimy zrozumieć, jest to, na czym opiera się wyższość.

Konstrukt mentalny: górale i równiny

Teren również pozostawia ślad w psychice ludzi.

Są góry i są równiny. Górale żyją w górach, równiny żyją na równinach. Na równinach jest dużo żyznej ziemi i pastwisk. Wystarczy uprawiać ziemię, a ona z wdzięcznością wyrośnie. W górach nie ma takich możliwości, bo jest mało żyznej ziemi. Dlatego alpiniści muszą okresowo schodzić i rabować równiny, w przeciwnym razie nie przeżyją.

Co więcej, z powodu wysokie stężenie promieniowanie ultrafioletowe w górach następuje przesunięcie demograficzne – rodzi się tam dwa razy więcej mężczyzn niż na równinach. Oznacza to, że aby pozostać normalnymi mężczyznami, alpiniści muszą okresowo schodzić w dół i zabierać kobiety z równin. I mogą się oburzyć, ile chcą, jednak jeśli zostaną wprowadzeni do kultury takiej jak unisex, będą mniej oburzeni.

Zastanówmy się, jakie cechy są genetycznie kultywowane u tych dwóch typów ludzi.

Mieszkańcy Równin kultywują posłuszeństwo, ciężką pracę, pracowitość i szacunek dla praw. Są poinstruowani, aby się kochać, dbać o siebie i pomagać sobie w każdy możliwy sposób - tym mniej będzie z nimi zamieszania. Ratowanie tonących będzie dziełem samych tonących ludzi i nie ma sensu marnować benzyny na łodziach. Oto mechanizm kontrolny.

Wśród alpinistów agresja, siła, odwaga i śmiałość są genetycznie kultywowane. Doskonałość jest kultywowana.

Mieszkałam jakiś czas w górach i mogę powiedzieć, że życie tam po pierwsze nie jest łatwe, po drugie jest niespokojne i dość niebezpieczne, a po trzecie podlega pewnym przepisom, których na równinach nie ma. W końcu ludzie na równinach wysilają się dwa razy w roku, podczas gdy alpiniści muszą się wysilać przez cały czas. Stada, praca, ludzie, dom, rodzina – góral jest w ciągłym, ciągłym napięciu. Podczas gdy zwykły człowiek może sobie pozwolić na relaks i odpoczynek.

Mieszkańcy równin boją się i nienawidzą górali, górale gardzą równinami.

Anglicy to mieszkańcy równin, a Szkoci to mieszkańcy gór. Jeśli przeanalizujemy angielskie dowcipy, zobaczymy, że Szkoci w nich nie błyszczą inteligencją. Wręcz przeciwnie, wydają się głupie, chciwe i drapieżne. W szkockich dowcipach Anglicy nie wyglądają na odważnych, ale na tchórzliwych, uciskanych, przygniecionych życiem i słabych.

Możemy wziąć inne podobieństwa, na przykład Kaukaz - Kubań lub Płaskowyż Pamir - Dolina Fergańska - i zobaczymy to samo. Teren stwarza pewne warunki do kształtowania się typu osobowości, struktury mentalnej ludzi.

Wyższość kontra wyższość

Siły Powietrznodesantowe charakteryzują się tradycyjną wyższością i lekceważeniem wszystkich innych rodzajów wojska. Służba w oddziałach powietrzno-desantowych jest ciężka i prawdopodobnie najbardziej niebezpieczna, jaka może być. Służba ta podlega najsurowszej dyscyplinie, jednak dyscyplina tam nie jest taka sama jak w jednostkach tylnych. Właśnie dlatego różne poglądy Jeśli chodzi o dyscyplinę, spadochroniarze postrzegają wszystkie inne oddziały jako istoty lepsze od gorszych.

Z tyłu wojownik może łatwo zasnąć na swoim stanowisku. W jednostce bojowej jest to niemożliwe, a jeśli tak się stanie, skończy się to dla niego bardzo smutno. Osoba, która zasnęła, zostanie pobita, jednocześnie tłumacząc jej, jak źle jest spać, bo różni ludzie mogą po cichu się skradać źli ludzie z innym kształtem oczu i mówiącym innym językiem, a dla jednostki wszystko mogłoby się skończyć bardzo smutno.

Z tyłu żołnierz w żadnym wypadku nie może zwracać się do oficera po imieniu. W jednostce bojowej podczas działań wojennych dzieje się to cały czas. Żołnierz w jednostce bojowej może mieć jakieś naruszenie munduru, ale z tyłu jest to nie do pomyślenia. Oficer bojowy może chodzić w brudnych butach, może być nieogolony przez kilka dni, ale oficer sztabowy - w żadnym wypadku. Z punktu widzenia oficera sztabowego oficer bojowy nie ma pojęcia, jak dokładnie należy monitorować swój wygląd i jak należy się zachowywać wobec naczelnego dowództwa. Zarówno laska, jak i walka czują się lepsi od siebie i to jest normalne, bardzo dobre zjawisko, to dodaje siły.

Granica przebiega przez serce

Aby czuć się lepszym od innych ludzi, musisz czuć, że oni są od ciebie gorsi.

W islamie istnieje koncepcja zwana „murabitun”, czyli ludem ribat. Ribat to obszar przygraniczny, graniczne twierdze. Murabitun to straż graniczna. W czasach, gdy muzułmanie stanowili potężną siłę, gdy poruszali się we wszystkich kierunkach, gdy ich imperium rozciągało się od Chin po Hiszpanię, ribat było nazwą fortec strzegących ziem muzułmanów, skąd przygotowywali się do inwazji na ziemie muzułmanów. niemuzułmanie. Terytorium zostało podzielone na Darul-Islam – krainę islamu i Darul-Harb – ziemię wojny, a pomiędzy nimi przebiegała granica – Ribat. Zatem według jednego z islamskich mistyków ta granica przebiega w sercu każdego człowieka.

Granica między górą a doliną przebiega przez serce. Nie ma potrzeby zmieniać miejsca zamieszkania – wyższość można osiągnąć jedynie w duszy, w swojej psychice, w swojej świadomości.

Jedna osoba biega rano, druga ma kaca.

Jeden nie pali, drugi zanieczyszcza powietrze dymem tytoniowym.

Jeden nie pije alkoholu, drugi jest w stanie nie dziania.

Pierwsza osoba zawsze będzie traktowała drugą z co najmniej irytacją, a w ogóle z obrzydzeniem i pogardą. Pierwszy patrzy na drugiego jak na istotę gorszą.

Kto ma życie podporządkowane przepisom, gardzi rozwiązłym. Na przykład kadeci postrzegają zwykłych uczniów jako istoty gorsze, ponieważ życie kadeta, w przeciwieństwie do życia zwykłego ucznia, jest ściśle regulowane. Życie nomady również podlega pewnym regulacjom. Życie ogrodnika pozwala mu na swobodę.

Co więc możesz zrobić, aby poczuć się lepszym? Jak uformować wymagany warunek twoja psychika?

Mechanizmy tworzenia wyższości

Po pierwsze: trudności

Istnieje kilka mechanizmów pozwalających osiągnąć przewagę. Po pierwsze, doskonałość wymaga wyzwań. Musisz stwarzać sobie trudności, poddawać się tym trudnościom, utrudniać sobie życie. zwykli ludzie.

Moja własna koncepcja nazywa się „zaangażowaniem”. Obejmuje to: Trenuję na siłowni, ale oprócz wszystkich treningów codziennie robię trzysta pompek, trzysta przysiadów i trzysta ćwiczeń brzucha. Nieważne, jak się czuję, jak spędziłem czas, ile snu tego dnia, muszę wykonać wszystkie te ćwiczenia.

Poza tym zawsze noszę przy sobie dwie rzeczy i ciągle z nich korzystam. Pierwszym z nich jest ekspander. Wszystko czas wolnyŚciskam go - dziesięć do pięćdziesięciu razy każdą ręką. Drugą rzeczą są kulki, które można obracać w dłoni i okresowo ściskać dłonią twarda powierzchnia. To rozgrzewa palce, wzmacnia dłoń i ujędrnia dłoń. Kiedy się z kimś witasz, czujesz, że jego dłoń jest bardziej miękka niż twoja.

Wszystko to jest „obowiązkiem”, a jego celem jest nie tylko samodoskonalenie fizyczne, ale także stwarzanie sobie trudności. Trudności dają poczucie wyższości nad tymi, którzy ich nie mają.

Zatem pierwszym zadaniem na ścieżce do wyższości jest stworzenie sobie pewnych fizycznych, cielesnych i odczuwanych cieleśnie trudności.

Po drugie: niebezpieczeństwo

Po drugie, dominacja wymaga niebezpieczeństwa.

Bardzo podoba mi się książka „Tako rzecze Zaratustra” Fryderyka Nietzschego. Uważam to za jeden z moich manifestów. Jest w tej książce cudowny epizod: tancerz na linie umiera, a Zaratustra mówi do niego: „Umrzesz, umrzesz jeszcze zanim umrzesz”. twoje ciało. Twoja dusza umrze jeszcze wcześniej niż twoje ciało.” Pyta: „No cóż, w takim razie jestem tylko zwierzęciem, którego nauczono chodzić po linie?” Zaratustra odpowiada: „Nie, w obliczu niebezpieczeństwa stworzyłeś sobie rzemiosło. I choćby z tego powodu w moich oczach zasługujesz na szacunek”. Pomyśl o słowach: „Uratowałeś się przed niebezpieczeństwem i stworzyłeś rzemiosło”.

Istnieją obszary działalności, w których ludzie muszą stale podejmować ryzyko, na przykład sprawy wojskowe. Policja prewencji nieustannie podejmuje ryzyko, jako pierwsza przyjmuje cios i na zwykłych policjantów patrzy jak na myszy. Bo niczym tancerz z książki Nietzschego, w obliczu niebezpieczeństwa, stworzyli dla siebie rzemiosło.

W ten sam sposób zaangażowane osoby ekstremalne gatunki sport, spójrz na zwykłych ludzi z wyższością. Jest taki prosty sport - duffing, szybkie zejście z wysokości na linach. On nie wymaga żadnego siła fizyczna, wymaga jedynie spokoju. Schodzimy z klifów, z dachów, z mostów. Kiedy za Tobą pięćdziesiąt metrów pustki, a Ty schodzisz po linie, świat wydaje się inny. Co więcej, doświadczywszy niebezpieczeństwa, zaczynasz patrzeć z wyższością na tych, którzy go nie doświadczyli.

Poczucie wyższości pojawia się tam, gdzie tworzy się wzór zagrożenia. Oznacza to, że drugim zadaniem jest znalezienie dla siebie jakiegoś niebezpieczeństwa.

Mam dobrego przyjaciela, on uwielbia jeden rodzaj rozrywki. On, sam abstynent, płucze usta wódką, skrapia ubranie wódką i udaje się do hali z automatami gdzieś na kryminalnych przedmieściach Petersburga. Tam wyciąga portfel, upuszcza na podłogę zwitek pieniędzy, zatacza się, podnosi pieniądze, wkłada je do portfela... Gra kilka razy, ponownie upuszcza i zbiera pieniądze. Może po zamówieniu kawy zapomnisz o portfelu przy ladzie i odbierzesz go dopiero na wezwanie. Naturalnie jest całkowicie trzeźwy. Kiedy opuszcza salę, za jego plecami przemykają już lokalni drobni przestępcy. Wchodzi w najciemniejszą bramę, radośni drobni przestępcy biegną za nim, ale zamiast mężczyzny, który właśnie się zachwiał i wydzielał zapach alkoholu, widzą zupełnie trzeźwego mężczyznę z bronią w dłoni. Posiada bogatą kolekcję broni miejskiej - noże, kastety, nunczako, stalowe pręty, pałki teleskopowe, a nawet kilka pistoletów. Trudno dyskutować z osobą, która trzyma broń w dłoni. Zwykle kopie tych drobnych przestępców we wszystkie części ciała i tłumaczy im, że rozbój nie jest dobry, bo może się bardzo źle skończyć, bo nigdy nie wiadomo, co cię czeka w najbliższej przyszłości. Daje krótki wykład o tym, jak trzeba żyć uczciwie, a jeśli nieuczciwie, to przynajmniej nie dopuszczając się przemocy wobec nikogo. Potem wraca do domu szczęśliwy i zadowolony. Dlaczego on to robi? Po pierwsze stwarza dla siebie zagrożenie. Po drugie, poprawia zdrowie społeczeństwa, prowadzi praca edukacyjna. Uważa się za sanitariusza społecznego. Wierzy, że to jest jego misja.

Po trzecie: regulacje

Po trzecie, dla wyższości konieczna jest regulacja, czyli reżim, porządek życia. Najbardziej uregulowaną religią na świecie jest judaizm. Życie wyznawcy judaizmu jest zaplanowane na każdy dzień i każdą godzinę. Wie, co ma robić, kiedy czytać jaką modlitwę, kiedy wypowiadać jakie słowa, kiedy studiować jaki fragment Tory, ustnej czy pisanej. Nic więc dziwnego, że społeczność żydowska jest tak silna i potężna. Drugą najbardziej uregulowaną religią jest islam. Bez względu na to, co dzieje się wokół – powódź, trzęsienie ziemi, wojna – wierzący muzułmanin pięć razy dziennie ma obowiązek odmówić modlitwę – wypowiedzenie pewnych słów w arabski i wykonaj określoną liczbę łuków, talii i ziemi. To jest przepis, to jest rytuał.

Dwadzieścia lat temu trzech kadetów z jednej jednostki szkoleniowej zdało test przetrwania na pustyni. Test przetrwania jest bardzo interesująca aktywność, już po nazwie widać, jaka to świetna zabawa. Ranek na pustyni. Wody nie ma, jeden z podchorążych wylewa ostatnią połowę łyku na policzki, smaruje je kremem i ostrożnie goli twarz maszynką. W tym czasie drugi kadet przyszywa do swojego munduru biały kołnierzyk, a trzeci poleruje buty, aż zabłysną. Buty zabrudzą się po stu krokach na pustyni. Obroża po tysiącu kroków zrobi się czarna. Gładko ogolona twarz, gdy w okolicy nie ma żywej duszy przez sto pięćdziesiąt kilometrów, prawdopodobnie nikomu się nie przyda. Czy ci trzej kadeci to idioci? NIE.

Istota rozporządzenia jest taka, że ​​ludzie nie mogą się bez niego obejść. Dla jednej osoby życie bez gładko ogolonej twarzy jest nie do pomyślenia. Dla innych chodzenie w brudnych butach jest nie do pomyślenia. A jeśli po stu krokach buty się zabrudzą, na następnym postoju wyjmie szczotkę i wyszoruje je ponownie. Trzeci zupełnie nie rozumie, jak można nie podszyć do munduru białego kołnierzyka. A gdy po tysiącu kroków kołnierz się zabrudzi, zerwie go i przyszyje nowy. Ci ludzie żyją nie odstępując ani na krok od przyjętych rytuałów.

Kiedy rano w siedzibie głównej Toyota Motors Corporation pracownicy stoją i śpiewają hymn „Hail, Toyota Motors” i w tym czasie flaga jest podniesiona, jest to również przepis. To jest rytuał.

Dawno, dawno temu żył na świecie wesoły facet, nazywał się Ying Zheng. Rozpoczynając karierę jako prosty władca królestwa Qin, podbił sześć chińskich królestw i stworzył jedno scentralizowane imperium, stając się założycielem nowej dynastii. W istocie Ying Zheng, znany również jako Qin Shi Huang, stworzył Chiny jako takie.

Kiedy doszedł do władzy, pierwszą rzeczą, jaką zrobił, było zebranie wszystkich humanistów, dysydentów, obrońców praw człowieka i utopienie ich w Jangcy. Wysyłał tam wszystkich pisarzy i poetów. Następnie Qin Shi Huang spalił wszystkie książki, z wyjątkiem traktatów wojskowych, rolniczych i przemysłowych, w których jest napisane, jak wytapiać metal, jak suszyć zboże i jak prowadzić strategię wojskową. I wprowadził obowiązkowe minimum wychowania fizycznego dla wszystkich urzędników - każdy, kto chciał objąć stanowisko rządowe, musiał wykonać dziesięć podciągnięć na poprzeczce i przebiegnąć kilometr w około cztery minuty. Nie wiem, czy członkowie jakiegokolwiek rządu mogliby zrobić to samo. Członkowie rosyjskiego rządu z pewnością nie mogą. Jeśli ktoś nie mógł tego zrobić, był bity kijami i poddawany ogólnej pogardzie.

Qin Shi Huang wprowadził represje w postaci kar cielesnych. Jeżeli urzędnika przyłapano na braniu łapówek, na centralnym placu miasta publicznie go chłostano kijami, po czym ogłaszano, że jest łajdakiem i łapówkarzem, i usuwano go ze stanowiska. Gdyby zostało to wprowadzone w jakimś cywilizowanym kraju, jak wpłynęłoby to na gospodarkę?

Za Qin Shi Huanga podatki pobierano tylko od mężczyzn; nie było wtedy emancypacji. Jeśli mężczyzna miał dwóch synów, był zwolniony z podatków przez pięć lat. Jeśli miał trzech synów, był zwolniony z podatków przez piętnaście lat. Jeśli miał czterech synów, był dożywotnio zwolniony z podatków. Wyobraź sobie, jak mogłoby to wpłynąć na obraz demograficzny kraju.

W rezultacie za panowania Qin Shi Huanga terytorium Chin wzrosło trzykrotnie, a liczba ludności wzrosła dziesięciokrotnie. Było morze zasobów, było morze jedzenia, było morze pieniędzy, było morze ludzi i każdy musiał się czymś zająć. A Qin Shi Huang postanowił rozpocząć budowę Wielkiego Muru Chińskiego. Za jego życia odbudowano trzy czwarte jego części. Za tym murem Chińczycy przez wieki ukrywali się przed nomadami.

Cesarz Qin Shi Huang zlikwidował ministerstwo odpowiedzialne za kulturę i edukację, a w jego miejsce wprowadził dwa inne – ministerstwo rozwój fizyczny i Ministerstwo Obrony. Wzmocnił pion władzy, wprowadził Kara fizyczna dla urzędników i ustalonej polityki demograficznej. Cesarz ten stworzył regulacje w kraju.

Qin Shi Huang pobił wszelkie rekordy Guinnessa. Rządził krajem przez 75 lat. W wieku dziewięćdziesięciu pięciu lat zmarł, pozostawiając swoim dzieciom gigantyczne imperium. Był geniuszem i Chińczycy uważają go za ojca narodu.

Osoba chcąca osiągnąć wyższość musi wprowadzić dla siebie jakąś regulację, rytuał. Na początku jest to postrzegane jako gra, ale później ta gra staje się rdzeniem psychiki. Możesz wprowadzić poranne ćwiczenia lub regularne treningi. Możesz wprowadzić rutynę - wstawaj i kładź się spać o tej samej porze. Regulacją jest także system autohipnozy, samokodowania: przed każdym posiłkiem – ustawienie, po jedzeniu – ustawienie, poranne przebudzenie – ustawienie, wieczorem pójście spać – ustawienie i tak dalej. Rytmiczne ruchy – ściskanie ekspandera, palcowanie różańca – to także rytuał, to orientacja w stronę siły, w stronę mocy psychicznej. To daje przewagę i tworzy siłę.

Mit osobowości

Bardzo ważny punkt jest mitem na temat Twojej osobowości.

Wiesz, że jesteś najlepszy, ale dlaczego? Tak, ty masz trudności, ale inni też mają trudności. Twoje życie jest pełne niebezpieczeństw, ale innych może spotkać równie wiele niebezpieczeństw. Żyjesz według przepisów, ale wielu innych także żyje według własnych rytuałów.

Potrzebujesz własnego mitu. Legenda, która wyjaśnia, dlaczego jesteś ponad wszystkimi innymi.

Attyla znalazł gdzieś w ziemi zardzewiały kawałek żelaza, wmówił sobie, że to nic innego jak miecz Boga Wojny i tym mieczem Boga Wojny podbił połowę świata.

Temujin był głęboko przekonany, że nie jest synem Erkena Batyra, ale samego Tengriego, Boga Niebios, który przybył do jego matki. Żałośni ludzie, którzy odważyli się wypędzić syna Tengriego z plemienia, zapłacili za to dziesięć lat później, gdy Syn Niebios został wielkim Czyngis-chanem.

Dawno, dawno temu żył inny wesoły chłopak, nazywał się Aleksander Filipich. Wpadł na pomysł, że jest nikim innym jak synem Zeusa. Nie Filip, władca małego słowiańskiego regionu Macedonii, nie pan młody (istniała taka wersja ze względu na rozbieżność z czasem jego narodzin – w kluczowym momencie Filip był na kampanii), ale sam Zeus.

Ci ludzie stworzyli dla siebie mit, a mit uczynił ich znacznie silniejszymi.

Tworzenie mitów jest charakterystyczne nie tylko dla ludzi, ale i całych narodów. Pewien opętany nagle wpadł na pomysł, że Niemcy mają coś wspólnego z Aryjczykami. Tak naprawdę Aryjczycy to zupełnie inny naród, a Słowianie są im znacznie bliżsi niż Niemcy. Ale on to wymyślił i jak prawdziwy schizofrenik zainspirował wszystkich swoim pomysłem. A kiedy wszyscy w to uwierzyli, powstała Trzecia Rzesza. Znalazła się pod nim cała Europa i połowa Afryki i mogłaby istnieć do dziś, gdyby nie zderzyła się ze światową enklawą komunistyczną.

Otwórzmy inteligentną księgę Talmud. Od tych, którzy regularnie czytają tę książkę, można się wiele nauczyć – ich sukcesy są imponujące.

Zanim Mojsze dał przykazania Żydom na górze Synaj, najpierw przez czterdzieści lat organizował napięty marsz w pełnym rynsztunku przez piaski, a po drodze musieli walczyć z nomadami. Ci goście, którzy wyszli z pustyni, byli zupełnie inni od tych, którzy opuścili Egipt czterdzieści lat wcześniej. A potem Moishe przedstawił im teorię. Jaka była ta teoria? Wy jesteście wybrani, a wszyscy inni są niewybrani, jesteście jednym ludem, ludem Bożym, a cała reszta pochodzi od szatana. Kiedy ludzie w to uwierzyli, stało się to dla nich prawdą. Co im to dało? Ortodoksyjny Żyd postrzega członka jakiejkolwiek innej wiary jako istotę podrzędną.

Coś podobnego uczyniono półtora do dwóch tysięcy lat później, kiedy inny wielki człowiek wyraźnie podzielił świat na dwie kategorie: prawdziwie wierzących i niewiernych. Dla prawdziwego wierzącego niewierny jest niczym i nikim. To determinuje sposób, w jaki ludzie odnoszą się do innych i do siebie.

Możesz stworzyć dla siebie dowolny mit, dowolną legendę, którą wymyślisz i w którą uwierzysz.

Jesteś Neo, wybranym przez Wielkiego Programistę, który zasiada za klawiaturą Uniwersalnego Komputera. Takie jest moje rozumienie Boga.

Jesteś potomkiem kosmitów, starożytną, mądrą i doskonałą rasą, we wszystkim przewyższającą Ziemian.

Jesteś ostatnim Atlantydą, potomkiem nadludzi, z którym obecni mieszkańcy Ziemi nie mogą się równać.

Jesteś potomkiem wybranego przez siebie wielkiego bohatera. Na przykład Herkules, wielki bohater Hellady. Albo wieczny bohater Erikese, stworzony przez Michaela Moorcocka, który przychodzi na ten świat za każdym razem, gdy jest potrzebny, a przez resztę czasu aniołowie trzymają go przy sobie.

Twoimi przodkami były Amazonki, wielcy wojownicy, którzy pojmali mężczyzn, aby kontynuować linię rodzinną i uczynili ich córki spadkobiercami.

Wymyśl dla siebie mit, przeczytaj o wybranych przez siebie bogach lub bohaterach i wiedz, że jesteś jednym z nich.

Przypowieść o zielonych i bluesach

Opowiem wam, Przyjaciele, przypowieść o czasach starożytnych i odległych krainach. W starożytności w odległej krainie żyli ludzie. Byli bardzo różni. Niektórzy nosili zielone ubrania. Pozostałe ubrania są niebieskie. A czasami Zieloni walczyli z Niebieskimi. Czasami handlowali. Czasami brali swoje kobiety za żony. Nie oddali jednak swoich kobiet.

Tak żyli Zieloni i Błękitni. Obok siebie, ale nie mieszając.

Zielonym nie wolno było pić zabawnego napoju „świnka”. Ale The Blues siorbali wieprzowinę, zachowywali się skandalicznie i tarzali się w mięsie.

Zielonym nie wolno było żyć w brudzie i musieli prać i czyścić swoje ubrania pięć razy dziennie. Ale Little Blues nie przejmowali się tym. Często chodzili, spali i mieszkali w błocie. I Błękitne Święte Zwierzęta (Niebiescy mają takie zwierzęta) – przez długi czas uważali, że mycie się jest grzechem.

Zieloni mieli swoją własną Inteligentną Księgę. The Blues mają swoje.

Zieloni byli zobowiązani do noszenia brody. Geje golili twarze i nosili długie włosy, aby ich mężczyzn można było pomylić z kobietami. I często się mylili, ale nie o to chodzi.

Zieloni nosili noże przy pasach. Stanowił element narodowego ubioru zielonego. Ale The Blues nie mogli nosić noży. A co jeśli się skaleczą albo, nie daj Boże, odetną święte zwierzęta! Dostali broń tylko wtedy, gdy musieli iść na wojnę z Zielonymi.

A ich kobiety były bardzo różne. Zieloni nosili chusty i skromne ubrania, natomiast Niebiescy biegali z półnagimi popiersiami i tyłkami…

Żony Zielonych były wierne swoim mężom, a Błękitni, którzy woleli kobiety, chodzili z rozgałęzionymi rogami niczym jeleń. A ich żony zwracały się do mężów nie „Mój mistrzu”, ale „Hej, świnio!” (w sensie pijanej świni).

I była jeszcze jedna różnica w ich życiu...

Zieloni mogli mieć kilka żon, ale ani jednej kochanki. A dla Bluesa - jedna żona.

Najczęściej było ich o jednego za dużo. A najfajniejsi niebiescy mężczyźni mieli jedną żonę, od której wędrowali do swoich kochanek, dziwek lub prostytutek.

* * *

Ale się pojawili mądrzy ludzie, który przetłumaczył Inteligentne księgi zieleni i błękitu.

Ludzie porównywali i widzieli: „Tak, Zielony kolor- to jest świetne!"

Zielona Księga nakazywała mieć godność i kłaniać się Stwórcy, a Błękitna Księga zalecała poddanie się jakiejkolwiek sile, oddawanie czci świętym zwierzętom i jedzenie świń. I zapomnij o godności.

Ludzie porównywali, gdy pojawiła się możliwość porównania. Fajnie jest nie pić, nie palić, uprawiać sport, kochać się z żonami i wychowywać dzieci. I wielu zaczęło zdejmować niebieskie ubrania i zakładać zielone. Zapuszczaj brody.

Producenci trzody chlewnej jako pierwsi zaalarmowali – cóż, Zieloni w ogóle nie chcą tego jeść. To znaczy, oczywiście, siorbią, ale sami Zieloni ich potępiają i uważają za gówno. A potem dołączyły do ​​nich święte zwierzęta. I postanowili walczyć z Zielonymi.

Zieloni nikogo do siebie nie zapraszali, ale byli przyjaźnie nastawieni do każdego, kto ubrał się na zielono i od razu zwracali się do nich „Bracie” i „Siostro” – taki był zwyczaj wśród Zielonych.

Każdy, kto widział podłość, oszustwo, głupotę i bezduszność Błękitnej Elity, świętych zwierząt i producentów świń, którzy rządzili wszystkimi, porównywał ich z Zielonymi i porównanie wypadło na korzyść Zielonych.

Mądrzejsi czytają Inteligentne Książki, komentują je i wybierają Mądrą Księgę Zielonych.

Ci, którzy widzieli, jak żyją Zieloni, jak się ze sobą komunikują, jak nie boją się śmierci, pokonawszy strach Niebieskich, zamienili się w Zielone ubrania.

Wszystko to rozwścieczyło święte zwierzęta, producentów i handlarzy świń oraz wszystkich, którzy lubili niebieskie ubrania.

I wymyślili „międzynarodowy bandytyzm”. I wziął najfajniejszych Bluesów, ubrał ich w zielone ubrania i wysadzili w powietrze dwie Błękitne Wieże.

I wszyscy producenci świń i wszystkie święte zwierzęta zaczęli straszyć wszystkich kolorem zielonym.

A oni przyszli do Zielonych z wojną i oskarżyli Zielonych o wszystkie paskudne rzeczy na tym świecie.

1. O tym, że wszyscy Zieloni to bandyci.

2. Że wszystkie Niebieskie kobiety, które są żonami z Zielonymi kobietami, są głęboko nieszczęśliwe. I nieśmiałe słowa Błękitnych kobiet w chustach, że wręcz przeciwnie, są szczęśliwe, utonęły w krzykach handlarzy świń i świętych zwierząt.

3. Że wszyscy Zieloni po śmierci spłoną w ogniu.

4. O tym, że wszyscy Zieloni to dzikusy i mordują owce nożami, które noszą u pasów.

5. Że Zielona Księga jest odpowiednia tylko dla tych, którzy są dziedzicznymi nosicielami Zielonej odzieży.

A zdjęcie Niebieskich ubrań jest zdradą naszych przodków. Które, notabene, siłą ubrano w niebieskie ubrania, eksterminując połowę z nich.

6. Ta wolność to możliwość jedzenia świń i kopulowania z mężczyznami, kobietami, dziećmi i zwierzętami.

Jednocześnie oczerniając Zielonych, zaczęli zakazywać komentarzy na temat Zielonej Księgi (jako literatury gangsterskiej). Ponieważ sama Święta Księga jest, och, bardzo trudna do zrozumienia bez komentarza.

I zaczęli prowokować konflikty pomiędzy Niebieskimi i Zielonymi. I zaczęli zastępować niebieski patriotyzm nienawiścią do Zielonych. Aby, nie daj Boże, Bluesowie nie podjęli się mordowania producentów świń lub świętych zwierząt lub ich sług ze skrzynek zombie.

I zaczęli pilnie robić sobie wrogów z Zielonych...

Wykorzystali konflikty wewnętrzne między Zielonymi i ustawili niektórych Zielonych przeciwko innym. A Zieloni, zapominając o tym, czego nauczyła ich Mądra Książka, zaczęli ze sobą walczyć.

Nie wiadomo, jak zakończyła się konfrontacja Zielonych i Niebieskich. Pamięć i kroniki nie zachowały wydarzeń, które miały miejsce dawno, dawno temu w tych odległych, odległych krainach.

A może pomarzyć?

* * *

Oby nikt nigdy nie stał się zielony!

Zielony jest pracowity. Zielony jest wojownikiem. Zielony jest handlarzem.

Zawsze znajdą się tacy, którzy będą siorbać świnię. Zawsze znajdą się tacy, którzy będą chcieli żyć w brudzie. Zawsze znajdą się tacy, którzy przez głupotę, bezmyślność i służalczość będą czcić święte zwierzęta.

A rządzący, ramię w ramię ze świętymi zwierzętami, będą oczerniać Zielonych i promować Bluesa. I porozmawiajmy o korzyściach płynących z umiarkowanego spożycia świń. A jedzenie wieprzowiny jest bardzo patriotyczne. Bo to wspaniała tradycja narodowa.

I ubiorą Niebieskiego w Zielone ubrania lub wezmą Zielonego renegata, aby go zrobił wierny piesświęte zwierzęta. Aby swoim podłym wyglądem, podłymi przemówieniami i czynami odepchnął wszystkich od Greena.

I pojawiło się jedno święte zwierzę, mimo że wszystko zachowało swoją przyzwoitość. I założył ruch Błękitnej Wstrzemięźliwości. Ale inne święte zwierzęta pozbawiły go kapłaństwa i stał się po prostu zwierzęciem.

A następnego dnia w Błękitnej Twierdzy uhonorowano producentów trzody chlewnej. I otrzymali medal świętego kozła amurskiego i Order świętego barana Mississippi.

* * *

Ale pewnego dnia pojawili się ludzie z kręgu Bluesa. Po prostu byli dziwnie ubrani. Kurtki są zielone, mają brody, a spodnie i koszule (och, okropność!) CZARNE!

Nie jedzą świń, patrzą na święte zwierzęta jak na gówno. Na Błękicie – z litością i pogardą. Zieloni nazywają się „Brat” i „Siostra”, ale nie są z nimi mieszane. Mają też kilka żon. Ale oni nie mają kochanek.

I Zieloni początkowo patrzyli na nich ostrożnie, dopóki nie zobaczyli, że ci ludzie zachowują się jak najlepsi z Zielonych. Również The Blues, przezwyciężając strach przed zieloną marynarką, zaczęli dostrzegać ich siłę, odporność, przyzwoitość i sukces. I tylko święte zwierzęta, handlarze świń i ich słudzy z boksów zombie już dławili się nienawiścią do nich.

Tyle, że ci w czarnych koszulach nie przejmowali się nikim. Nie spojrzeli na Zomboyashchika. Nie pili wieprzowiny, nie wykorzystywali kochanek i wolnych kobiet.

I byli wszędzie. I łatwo było ich rozpoznać, i zawsze przychodzili z pomocą, najpierw sobie, potem innym Zielonym, a potem innym.

* * *

Czarni w zielonych marynarkach mogą żyć albo według praw Zielonych, albo praw Niebieskich.

Jeśli będą żyć zgodnie z prawami Zielonych, mają szansę zostać głową Zielonych całego świata! Jeśli wrócą do Bluesa, Blues ich połączy.

Albo – prawdę mówiąc, życie jest zielone, choć w czarnej interpretacji. Albo świnia, pudełko zombie i brud.

A jeśli szedłeś z kamiennym toporem i zobaczyłeś kogoś z pistoletem, zabierz go i idź z pistoletem. I zostaw kamienny topór matowy i bezwładny.

Ale, Drodzy przyjaciele, żadnych analogii!

To po prostu bajka o czasach starożytnych!

50 głównych pułapek psychologicznych i sposobów ich uniknięcia Medyankin Nikolay

Co sprawia, że ​​nie czujemy się lepsi?

Wszyscy ludzie są równi, nie ma nikogo wyższego ani niższego od innych. Dlatego zarówno kompleks niższości, jak i kompleks wyższości są jedynie subiektywnym postrzeganiem siebie przez osobę, a w rzeczywistości oszukiwaniem samego siebie.

Osoba z kompleksem wyższości zasadniczo czuje się tak samo niepewnie jak osoba z kompleksem niższości. Ale jeśli ktoś, kto jest pewien, że jest gorszy od wszystkich, zwykle cierpi spokojnie i dokonuje egzekucji, to osoba z kompleksem wyższości szuka sposobów na poczucie pewności. Dlatego próbuje stłumić innych swoją wyimaginowaną wyższością. Przecież dobrze czuje się tylko wtedy, gdy w pobliżu jest ktoś, kogo może poniżyć, kogo może pośmiać, kogo może ujarzmić. Najlepiej czułby się, gdyby wszyscy go szanowali i byli mu posłuszni. Ale te sny są niemożliwe. Ponieważ większość ludzi nie akceptuje roli posłusznych, słabych, podporządkowanych marionetek, którymi można rozkazywać, jak im się podoba.

Osoba z kompleksem wyższości zasadniczo chce dostosować rzeczywistość do siebie - uczynić ludzi takimi, jakimi by chciała. A jeśli ludzie nie będą posłuszni, traci panowanie nad sobą. W rezultacie rozwija się u niego prawdziwa nerwica z powodu ciągłej sprzeczności między pożądanym a rzeczywistym. Człowiek złości się, jeśli ktoś nie chce uznać jego wielkości, prymatu i szczególnego znaczenia. W głębi duszy jest nieszczęśliwy, ponieważ jest zbyt zależny od otaczających go osób i od tego, czy ma nad nimi władzę.

Osoba opętana kompleksem wyższości w skrajnym stopniu może stać się społecznie niebezpieczna. Dzieje się tak, jeśli nie uda mu się potwierdzić swojej wyższości w społecznie akceptowalny sposób. Czasem popełniane są najpoważniejsze przestępstwa, aby poczuć swoją wyimaginowaną wyższość i władzę nad innymi ludźmi.

Ale najważniejsze jest to, że wyższość jest urojona. Oznacza to, że człowiek nie staje się szczęśliwszy dlatego, że uważa się za lepszego od innych. W głębi duszy nadal pozostaje wadliwą, nieszczęśliwą istotą, niezdolną do kochania ani siebie, ani innych. Tak naprawdę tak naprawdę nie żyje – a jedynie całe życie walczy o iluzję swojej wielkości. W rezultacie jego siła i Energia witalna są zmarnowane.

Nie osiąga twórczych celów i może dojść do całkowitego upadku i utraty sensu życia!

Ćwiczenie 1.

Uświadom sobie swoją prawdziwą wartość

Może boisz się zrzucić maskę wyższości, bo czujesz, że w tym przypadku będziesz musiał zmierzyć się ze swoim prawdziwym sobą, a bez tej maski poczujesz się słaby, żałosny i ułomny? Powiedz sobie, że nie masz się czego bać. Masz w sobie silną osobowość, która jest wartościowa sama w sobie, bez żadnych masek.

Wyobraź sobie, że jest ktoś, kto kocha Cię bezwarunkową miłością taką, jaką jesteś, bez żadnych masek, kocha Cię zarówno silną, jak i słabą. Wyobraź sobie, że czujesz na sobie wzrok Jego kochających i przebaczających oczu. Możesz sobie wyobrazić na przykład, że tak patrzy na Ciebie Twoja idealna mama – najbardziej kochająca i najmilsza na świecie. Ale tak naprawdę w ten sposób spotkasz najbardziej kochającą, życzliwą i przebaczającą część siebie.

Powiedz sobie w imieniu tej kochającej części siebie: „Mam wartość samą w sobie. Wartość ta jest bezwzględna, nie zależy od niczego. Żadne okoliczności, żadne słowa i czyny innych ludzi nie są w stanie zniszczyć mojej prawdziwej wartości. Pozwalam sobie być wszystkim – zarówno silnym, jak i słabym. Akceptuję siebie jako każdego. Kocham i doceniam siebie pod każdym względem. Uwalniam się od konieczności noszenia maseczek. Uznaję swoją wartość ze względu na to, kim jestem”.

Ćwiczenie 2.

Pochwała z Serca

Zacznij doceniać zarówno swoje mocne strony, jak i mocne strony innych ludzi. Jeśli nie zauważyłeś pozytywnych cech i dobre uczynki innych ludzi – postaw sobie za cel, aby zacząć to zauważać. Jeśli cierpisz na kompleks wyższości, osiągnięcia i zasługi innych ludzi mogą sprawić, że poczujesz coś w rodzaju zazdrości. Czy myślisz, że uznanie zasług drugiego człowieka poniży Cię? Ale to wcale nie jest prawdą!

Potrafisz rozpoznać i docenić zarówno swoje własne zasługi, jak i zasługi innych. Powiedz sobie: „Nikt nie jest gorszy ani lepszy. Wszyscy ludzie są równi i wszyscy jednakowo zasługują na pochwałę za swoje zasługi i zasługi. Zasługuję na pochwałę - i inni ludzie zasługują na pochwałę. Jesteśmy równi. Od teraz komunikuję się z ludźmi na równych zasadach. Szanuję siebie, szanuję innych. Cenię siebie, cenię innych.”

Znajdź coś, za co możesz się pochwalić. Jeśli jesteś przyzwyczajony do poczucia wyższości nad innymi, nie będziesz mieć z tym problemów. A potem utrudnij sobie zadanie: znajdź coś, za co możesz kogoś pochwalić i chwal go! Postaw sobie następujący cel: po każdym pochwaleniu siebie nie zapomnij pochwalić kogoś innego. Aby liczba pochwał dla siebie była równa liczbie pochwał dla kogoś innego. Możesz na przykład zdecydować, że będziesz chwalić siebie pięć razy dziennie, a kogoś innego pięć razy. Rób to codziennie. Liczbę pochwał można zmieniać, najważniejsze jest zachowanie równowagi: tyle dla siebie, co dla innych, nie więcej i nie mniej.

Zobaczysz, jak Twoje samopoczucie zacznie się zmieniać na lepsze, a Twoje relacje z ludźmi zauważalnie się poprawią.

Ćwiczenie 3.

Bycie silnym oznacza nie banie się swoich słabości

Jeśli uważasz się za silniejszego od innych, ale jednocześnie nie przyznajesz się do swoich błędów i słabości, twoja siła jest wyimaginowana, ostentacyjna. Naprawdę silna osoba nigdy nie boi się przyznać, że się myliła, że ​​się myliła. Nie boi się przepraszać i prosić o przebaczenie. Popełnianie błędów nie jest wstydem, wszyscy je popełniają. Szkoda, że ​​nie chcesz poprawić błędów. Jeśli popełniłeś błąd, przyznałeś się do niego i postanowiłeś go naprawić, wcale Cię to nie upokorzy. Naucz się z godnością przyznawać się do błędów. Naucz się przyznawać do swoich słabości i porażek. To tylko doda Ci sił i da motywację do kolejnych zwycięstw.

Weź papier, długopis i obiecaj sobie, że będziesz wobec siebie tak szczery, jak to tylko możliwe. W końcu nikt nie będzie wiedział o tym, co teraz napiszesz - nikt tego nie potrzebuje oprócz ciebie.

Kontynuuj następującymi zwrotami:

To, czego w sobie nie lubię, to to, że...

Jest coś, czego nie robię tak dobrze, jak bym chciał, a mianowicie...

Zdarza się, że jestem karcony i krytykowany za...

Najbardziej ze wszystkich pamiętam następujące porażki:...

Cechy, których nie mam, a które chciałbym mieć, to...

Moje szkodliwe, niechciane nawyki- Ten …

Nie spiesz się, przemyśl to, co piszesz. Następnie przeczytaj jeszcze raz i zastanów się: które z wymienionych przez Ciebie niedociągnięć, błędów i niepowodzeń są autentyczne, a które wyimaginowane? Może ktoś Ci zasugerował, że masz te braki (a może sam to zainspirowałeś)? Może wyolbrzymiasz swoje niepowodzenia i słabości? Czy wydają Ci się tragedią, czymś, co należy ukryć przed innymi, podczas gdy tak naprawdę jest to drobnostka, a wiele innych osób też ma tę samą wadę lub popełnia te same błędy?

Przeczytaj jeszcze raz listę swoich braków, a po każdym z nich powiedz na głos: „Akceptuję to w sobie. Nie osądzam siebie za to. Wybaczam sobie to. Jestem dobrym człowiekiem, uznaję swoją prawdziwą wartość, która nie zależy od niczego.”

Następnie pamiętaj o sporządzeniu listy swoich mocnych stron. Można to zrobić, kontynuując następujące zwroty:

To co lubię w sobie to to, że...

Jest coś, co robię bardzo dobrze, lepiej niż inni ludzie, a mianowicie...

Jestem chwalony za...

Najbardziej pamiętam moje następujące sukcesy, zwycięstwa i osiągnięcia: ...

Mam następujące pozytywne cechy: ...

Moi kochani, dobre nawyki- Ten …

Przeczytaj jeszcze raz i powiedz sobie: „Mam zarówno zalety, jak i wady, jak wszyscy ludzie. Akceptuję w sobie jedno i drugie. Jestem taką samą osobą jak wszyscy inni - ani gorsza, ani lepsza. Mam dokładnie takie samo prawo do życia i bycia sobą, jak wszyscy inni ludzie”.

Z książki Biznes to biznes: 60 prawdziwe historie Jak prości ludzie założył własną firmę i odniósł sukces autor Gansvind Igor Igorewicz

„I NIC NIE ZABRONI GO PRZED ZGINIĘCIEM” Somerset Hart to mała agencja. „Takie agencje są czasem nazywane beztłuszczowymi” – uśmiecha się Kharitonow. „Prawdopodobnie korespondujemy”. Na przykład, kiedy zaczęłam pracować, schudłam ponad 30 kilogramów. Jest nas tylko pięciu, ale my

Z książki Zmień swoje życie dzięki NLP autorstwa Eatona Alicji

Załącznik 12 Koło Doskonałości Zakres stosowania. Aplikacja ta nauczy Cię „przećwiczyć w myślach” sytuacje: wywiady, przesłuchania, prezentacje itp. – bez niepotrzebnej nerwowości.Przygotowując się na trudne sytuacje osobiste – odwiedziny u rodziców współmałżonka lub powrót

Z książki Podstawowe prawa obfitości autorstwa Joela Klausa J

Poczucie własności i uczucie miłości Dzięki naszemu procesowi odkryłem nowy poziom miłość bezwarunkowa (zdolność kochania bez warunków). Po pierwsze, nauczyłam się tworzyć w sobie poczucie własności. Dlatego mogę teraz z łatwością wywołać uczucie posiadania, powiedzmy:

Z książki Inteligencja: instrukcje użytkowania autor Szeremietiew Konstantin

Z książki Jak napisać książkę w tydzień autor Griszyn Aleksander

Z książki 50 podstawowych pułapek psychologicznych i sposobów ich uniknięcia autor Medjankin Nikołaj

Jak sobie poradzić z tym, co przeszkadza? Stwierdziliśmy już, że nawyki pomagają nam optymalnie znajdować energię i czas na pracę. Ale zdarza się też, że jest coś, co uniemożliwia nam pracę. Może to być małżonek, dziewczyna lub przyjaciel, z którym mieszkasz

Z książki Zarządzanie czasem autor Dodonow Nikołaj

Co chroni nas przed strachem? Jeśli jesteś podatny na strach, będziesz nadmiernie ostrożny nawet tam, gdzie nie ma niebezpieczeństwa, pozbawiając się w ten sposób wielu korzystnych okazji. Tam, gdzie jest strach, jest niezdecydowanie, bezczynność i niemożność zmiany czegokolwiek w swoim życiu.

Z książki Kreatywne rozwiązywanie problemów [Jak rozwijać kreatywne myślenie] autor Lemberg Borys

Jak powstrzymuje nas poczucie niedoceniania Poczucie niedoceniania czyni człowieka nieszczęśliwym. Nieustannie szuka potwierdzenia swoich zasług wśród otaczających go osób. To sprawia, że ​​czuje się niepewnie, a czasem nawet przybiera niewdzięczny wygląd. W ten sposób daje innym

Z książki Jak mówić, żeby cię wysłuchano przez Claytona Mike'a

Błąd 20. Kompleks wyższości Skąd bierze się poczucie „jestem lepszy od wszystkich”? Jeśli czyjaś twarz mówi: „Jestem lepszy od wszystkich, jestem wyższy od wszystkich”, jeśli patrzy na innych z góry, wiesz, że w głębi duszy czuje się gorszy, chociaż sam nigdy się do tego nie przyzna. Złożony

Z książki Spełnianie marzeń. Naucz się sztuki osiągania wszystkiego, czego chcesz autor Kolesow Paweł

W jaki sposób „wiedzenie wszystkiego” nam przeszkadza? Uwaga: nikt nie lubi niechcianych porad. Jeśli udzielasz rad lub dzielisz się wiedzą lub doświadczeniem, gdy nie jesteś o to proszony, jest to równoznaczne z ingerencją w czyjeś życie, rodzajem inwazji psychicznej. Taki intruz bardzo często

Co utrudnia komunikację Fizyczna niezdolność do mówienia to tylko jedna z barier w skutecznej komunikacji; jest wiele innych. Masz coś do powiedzenia? PomysłyPo pierwsze, aby wzbudzić zainteresowanie, Twoje pomysły muszą być nowe lub musisz je oferować nowa metoda

Z książki autora

Rozdział 1 Co Cię powstrzymuje? Moim zdaniem teraz jest najlepszy moment Odpowiedni czas, żeby podsumować. Musisz wyciągnąć wnioski, jak to było u Ciebie ostatni rok co ciekawego i dobrego się wydarzyło. A także przygotuj plan na przyszły rok. Rozumiem, że masz jeszcze wiele do zrobienia w życiu i

DUMA

KOLOR AURY

kolor pomarańczowy– DUMA – przesadna wiara we własne siły wybitne zdolności i doskonałość, w pogardzie dla wad innych ludzi.

„Traktujesz siebie zbyt poważnie” – powiedział powoli don Juan – „i postrzegasz siebie jako cholernie ważną osobę”. To musi się zmienić! Przecież jesteś tak ważny, że uważasz się za uprawnionego do irytacji z jakiegokolwiek powodu. Tak ważne, abyś mógł sobie pozwolić na odwrócenie się i odejście, gdy sytuacja nie ułoży się tak, jak chcesz. Być może wierzysz, że w ten sposób demonstrujesz siłę swojego charakteru. Ale to nonsens! Jesteś słabym, aroganckim i narcystycznym facetem!
Próbowałem sprzeciwić się, ale don Juan mi na to nie pozwolił. Powiedział to z powodu ogromnie zawyżonego uczucia poczucie własnej wartości Nigdy w życiu nie ukończyłem ani jednego zadania. Byłam zdumiona pewnością siebie, z jaką mówił. Ale wszystkie jego słowa były oczywiście w pełni prawdziwe, co nie tylko mnie rozzłościło, ale także bardzo przestraszyło.
„Poczucie własnej ważności, podobnie jak osobista historia, to coś, czego należy się pozbyć” – powiedział z powagą.
K. Castaneda. Dojazd do Ixtlan.

W chrześcijaństwie pycha jest jednym z grzechów głównych. I muszę powiedzieć, że nie bez powodu. To właśnie pycha, poczucie własnej wartości jest przyczyną cierpień i chorób, często nieuleczalnych, a także śmierci.

To pycha jest źródłem wszelkich szkodliwych myśli i emocji. Przecież kiedy człowiek stawia się ponad kogoś innego, zaczyna potępiać, gardzić, nienawidzić, irytować się i wysuwać roszczenia. Poczucie własnej wyższości nad innymi rodzi arogancję i chęć upokorzenia (słowem, myślą, czynem).
Poczucie własnej wartości rodzi ogromną podświadomą agresję, która następnie zwraca się przeciwko samemu autorowi.
To uczucie oznacza pragnienie człowieka, aby postawić siebie, swój umysł, swoją mądrość ponad Wszechświatem, Bogiem, ponad czymkolwiek lub kimkolwiek na tym świecie. Osoba dumna nie może i nie chce zaakceptować w swoim życiu sytuacji traumatycznych, czyli takich, które nie spełniają jego oczekiwań. Ma własne rozumienie otaczającego go świata i wierzy, że takie jest najprawdziwsze i najlepsze. Dąży do podporządkowania się świat, często poprzez przemoc. Dlatego jakakolwiek rozbieżność z jego wyobrażeniami na temat tego, jaki powinien być otaczający go świat, powoduje w jego duszy przypływ agresywnych emocji: złości, urazy, nienawiści, pogardy, zazdrości itp. A to z kolei prowadzi do różnych chorób i śmierci.

Duma- to poczucie wewnętrznej wyższości nad innymi. Jest to przede wszystkim wynik braku zrozumienia swojego prawdziwego miejsca we Wszechświecie, swojego celu w tym życiu, braku świadomości celu i sensu życia.
Okazuje się, że całą energię przeznacza się na bezpośrednie lub pośrednie udowadnianie swojej racji, na walkę ze światem zewnętrznym. Wyobraź sobie, że komórka zaczyna walczyć z całym organizmem i bronić swoich interesów, niezależnie od interesów całego organizmu.
Czy organizm potrzebuje takiej komórki?
Czy komórka może dyktować organizmowi swoje warunki?
NIE.
Organizm będzie się starał się go pozbyć, w przeciwnym razie taka komórka zamieni się w raka.

Biblia zawiera kilka wspaniałych wersetów na temat dumy:
„Przyjdzie pycha i przyjdzie wstyd, ale z pokornymi przyjdzie mądrość”.
„Przed zgubą idzie pycha, a duch wyniosły przed upadkiem”.
„Lepiej być pokornym w duchu z cichymi, niż dzielić łupy z pysznymi”.
„Podnosi się serce człowieka, zanim upadnie, a pokora poprzedza chwałę”.
„Pycha oczu i zarozumiałość serca, które charakteryzują niegodziwców, są grzechem”.
„Za pokorą przychodzi bojaźń Pańska, bogactwo, chwała i życie”.
„Pycha człowieka poniża go, lecz kto jest pokorny duchem, zdobywa chwałę”.

NAJBARDZIEJ CHARAKTERYSTYCZNE OZNAKI DUMY:
1. Pycha objawia się przede wszystkim poczuciem własnej nieomylności oraz słuszności i niesłuszności innych. Tacy ludzie czują, że zawsze mają rację, mają tendencję do krytykowania kogoś, dyskutowania, plotkowania i obwiniania.
2. Następnym przejawem pychy jest użalanie się nad sobą.
Poczucie własnej wartości to ukryte użalanie się nad sobą. Taka osoba jest skupiona tylko na sobie, zaczyna odgrywać rolę ofiary, z jego życia znika spokój, trzeźwość i równowaga.
3. Protekcjonalna postawa, protekcjonalność.
Osoba czuje się lepsza od innych i dlatego uważa wszystkich ludzi za gorszych od siebie.
4. Protekcjonalna postawa wobec kogoś.
Ten przejaw pychy jest bliski protekcjonalności. Zwykle ci ludzie komuś pomagają, po czym żądają wdzięczności i szacunku. Od takich osób można usłyszeć: „Powinieneś mi być za to wdzięczny. Co dla ciebie zrobiłem!”
5. Poniżanie innych i siebie.
Są ludzie, którzy uważają się za nieudaczników, niezdolnych do niczego, o niskim duchu, a gdy zobaczą kogoś wyższego od siebie, są gotowi pełzać przed nimi na kolanach. Ale jednocześnie, jeśli zauważają ludzi niższych od siebie, zmuszają ich do takiego samego zachowania.
6. Przejawem własnej ważności jest przekonanie, że „świat nie może istnieć beze mnie”.
Tacy ludzie myślą, że wszystko zależy tylko od nich, wszystko zależy od nich: świat, praca, rodzina. Istnieje tutaj cienka linia pomiędzy poczuciem odpowiedzialności a poczuciem własnej ważności.
7. Też poważne podejście dla siebie.
Człowiek ma poczucie, że jest bardzo ważną osobą. I to uczucie daje mu powód do irytacji, z powodu lub bez powodu. A kiedy coś w życiu nie układa się tak, jak chce, może wstać i wyjść. Sytuację tę często można zaobserwować w rodzinach podczas rozwodu. Każdy z małżonków wierzy, że w ten sposób demonstruje siłę swojego charakteru, ale tak nie jest. Wręcz przeciwnie, okazują słabość.
8. Nadmierne znaczenie rodzi z kolei kolejny problem - człowiek zaczyna skupiać się na tym, co myślą i mówią o nim inni. Jest zafiksowany na swoich problemach i ciągle o nich mówi, wykazuje narcyzm i narcyzm.
9. Przechwalanie się.
Poczucie wyższości nad innymi. Człowiek zaczyna wychwalać swoje cnoty. A robi to, bo ma kompleks niższości i potrzebuje tylko akceptacji innych, żeby poczuć swoją wagę.
10. Odmowa pomocy.
Osoba dumna nie pozwala, aby inni mu pomagali. I dlaczego? Ponieważ chce sam zdobyć wszystkie owoce, boi się, że będzie musiał się z kimś podzielić.
11. Pragnienie zdobycia sławy, szacunku i honoru, wzniesienia się.
Ludzie przypisują sobie zasługi i dzieła innych ludzi. Ale mają też tendencję do robienia z ludzi idoli.
12. Pomysł, że czynność, w którą dana osoba jest zaangażowana, jest bardziej konieczna i ważniejsza niż wszystkie inne.
13. Rywalizacja.
Chęć zrobienia czegoś złego rani przeciwnika. Każda rywalizacja prowadzi do napięcia, powoduje agresję, podświadomą chęć poniżenia przeciwnika, co w efekcie prowadzi do załamań i chorób.
14. Pragnienie potępienia ludzi za ich błędy, czyny i działania.
Osoba taka świadomie szuka w ludziach wad, karze ich psychicznie, a wszystko to odbywa się z uczuciem złości, irytacji i nienawiści. Czasami nawet chcesz dać komuś nauczkę.
15. Używanie słów, których znaczenie nie jest jasne dla innych osób.
Naukowcy zwykle cierpią na tę wadę.
16. Niechęć do dzielenia się swoją wiedzą.
17. Niechęć do dziękowania i przebaczania. Drażliwość.
18. Nieuczciwość wobec siebie i innych ludzi.
Taka osoba nie może dotrzymywać obietnic, celowo wprowadzać ludzi w błąd lub kłamać.
19. Sarkazm.
Pragnienie bycia sarkastycznym, zrobienie komuś złego żartu, urażenie zjadliwą uwagą lub niegrzecznością.
20. Niechęć do przyznania się do swoich wad – problemów duchowych i dumy.

Jak pozbyć się tego szkodliwego uczucia?

Każde ludzkie zachowanie ma swoją pozytywną intencję. Duma, jako sposób myślenia i postrzegania otaczającego nas świata, ma także pozytywną intencję. Jest wieloaspektowy. Jest to pragnienie doskonałości, chęć poczucia spokoju i komfortu oraz chęć zadeklarowania się całemu światu.

Każdy człowiek chce mieć poczucie, że nie bez powodu żyje na tym świecie, że jego życie ma jakiś sens. Ale poczucie własnej wartości i wyjątkowości wynikającej z wyniesienia się ponad innych oznacza pielęgnowanie w podświadomości programu zniszczenia innych światów. Przecież jeśli ja jestem lepszy i wyższy, to inni są gorsi i niżsi.
Ale tak naprawdę, na subtelnym poziomie, wszyscy jesteśmy równi.

Pycha rodzi najwyższą podświadomą agresję, która powraca z potężnym programem samozagłady w postaci obrażeń, wypadków, nieuleczalnych chorób i w końcu śmierci.

Ważne jest, aby zdać sobie sprawę, że nie ma ludzi dobrych i złych, lepszych i gorszych. Są po prostu ludzie i tworzymy ich takimi, jakimi spodziewamy się ich widzieć. Im wyżej ktoś się wywyższa, tym niżej upadnie. Im lepiej będzie chciał patrzeć na innych, tym gorzej o nim powiedzą.

Dumny człowiek - zamknięta osoba. Nie chcąc zaakceptować świata drugiego człowieka, czyni swój świat biednym i nędznym. A to ostatecznie prowadzi do samotności.
Wiele chorób wynika z dumy i tego, jak ważne jest pozbycie się tego uczucia.

Stwórz dla siebie program uwolnienia się od dumy. Aby to zrobić, przede wszystkim naucz się brać odpowiedzialność za swoje życie, za swój los. Potrzeba obwiniania kogoś, w tym siebie, natychmiast zniknie. Naucz się akceptować każdą sytuację w swoim życiu - bez skarg i uraz. I nie tylko zaakceptuj, ale podziękuj Bogu swojej podświadomości za te wydarzenia, bez względu na to, jak negatywne mogą się one wydawać na pierwszy rzut oka.

Każdy zna powiedzenie: „Wszystko, co Bóg daje, jest najlepsze”. Staraj się znaleźć pozytywne aspekty w każdej sytuacji. Czasem są one oczywiste, czasem ukryte przed naszą świadomością, a często zrozumienie, jaką pozytywną lekcję z nich wyciągnęliśmy, przychodzi później.

Czym jest akceptacja? To głębokie zrozumienie, że żyjemy w bardzo harmonijnym i sprawiedliwym świecie i wszystko, co nas w życiu spotyka, należy akceptować bezwarunkowo, bez roszczeń i urazów. Jakakolwiek sytuacja Ci się przydarzy, zaakceptuj ją jako dany przez Boga. Przejdź przez to spokojnie.
Zatrzymaj swoje myśli i pomyśl – co zrobiłeś, aby to stworzyć?
Wprowadź w życie prawa, które już znasz:
„Zewnętrze odzwierciedla wnętrze” i „Podobne przyciąga podobne”.

Jaką ważną i pozytywną lekcję powinieneś wyciągnąć z tej sytuacji?
Nauka akceptowania sytuacji jest sztuką.
W chrześcijaństwie nazywa się to pokorą. " Uderz w jeden policzek - nadstaw drugi ".
Wiele osób po prostu nie rozumie znaczenia tego wyrażenia. Wiele osób nie może tego zaakceptować, bo biorą to dosłownie, nie dostrzegając w tym ukrytego znaczenia.
Oznacza to: na zewnątrz, na poziomie świadomym, możesz wyrazić sprzeciw wobec sytuacji i dążyć do jej zmiany, ale na poziomie wewnętrznym, na poziom podświadomości, to znaczy z duszą, tę sytuację należy zaakceptować bez skarg i obraz.
„Nie mów: «Odpłacę za zło», zostaw to Panu, a On cię ochroni”.
Nasza świadomość pełni rolę obserwatora i oceniającego wydarzenia życiowe, które przedstawia nam nasza podświadomość. Można więc świadomie wyrazić niezadowolenie, ale podświadomie trzeba zaakceptować sytuację.

Sami tworzymy wszystkie wydarzenia w naszym życiu. To, co zewnętrzne, można zmienić tylko wtedy, gdy zmienimy coś w sobie. Naucz się akceptować ludzi takimi, jakimi są . Pamiętaj, że każdy człowiek żyje w swoim własnym świecie i tworzy swój własny, niepowtarzalny świat. To właśnie stanowi o wyjątkowości i niepowtarzalności każdego człowieka.
Wyobrażać sobie Ludzkie ciało. Zawiera biliony różnych komórek. Co ich łączy? Życie! Pragnienie całości, czyli służenia jednemu organizmowi. Na tym poziomie wszystkie komórki są sobie równe. Nie ma lepszych i gorszych komórek. Komórka serca lub mózgu nie jest lepsza od komórki okrężnicy. Nie mogą istnieć bez siebie. Każdy organizm jest systemem głęboko zrównoważonym. Wszystkie komórki są ze sobą połączone. Ale jednocześnie każda komórka jest wyjątkowa na swój sposób, ponieważ pełni swoje specyficzne funkcje z korzyścią dla całego organizmu. A jeśli komórka doskonale radzi sobie ze swoimi obowiązkami, wówczas otrzymuje od organizmu wszystko, czego potrzebuje.

Na subtelnym poziomie podświadomości każdy człowiek jest cząstką Wszechświata. I nie tylko osoba, ale każda Żyjąca istota, jakikolwiek przedmiot. I tutaj wszyscy jesteśmy równi. Wszystko na tym świecie łączy jedno wspólny cel- pragnienie Całości, czyli Boga, Wszechświata, Najwyższego Umysłu. I każdy wnosi swój własny, niepowtarzalny wkład w ogólny uniwersalny proces rozwoju. Wszyscy zmierzamy w tym samym kierunku, ale każdy swoją własną drogą.
Bardzo ważne jest, aby człowiek czuł swoją wartość, znaczenie i wyjątkowość w tym świecie, ale nie poprzez wywyższanie się ponad innych, ponieważ każda osoba i przedmiot jest ważny na swój sposób, ale poprzez uświadomienie sobie swojej wyjątkowości w pojedynczym organizmie Wszechświata .
Każdy idzie swoją drogą. I każdy ma ten sam cel. Każdy w końcu dociera do tego, czego szukał. Szukałem intuicyjnie, podświadomie, przechodząc przez pewne lekcje życia. A jedyną rzeczą, którą człowiek zawsze ma przy sobie na tej ścieżce i z którą kończy swoją podróż, jest jego osobista Historia życia, los.
Gdyby ludzie nauczyli się akceptować wszystko bez agresji sytuacje życiowe i postrzegaj wydarzenia jako lekcje, a nie jako stres, ucz się z nich, czyli wyciągaj pozytywne wnioski z każdej sytuacji, wtedy życie byłoby cudowne.

Usiądź, zrelaksuj się, uspokój. Zatrzymaj swój umysł, swój wewnętrzny dialog. W myślach umieść przed oczami gładkie, jasnoniebieskie pole świetlne. Teraz wyobraź sobie, że takie jasnoniebieskie światło wypełnia Cię od środka, stopniowo stając się coraz jaśniejsze. I w tym momencie mentalnie zwróć się do Siły Wyższej, Boga. Nie ma znaczenia, czy wierzysz w Boga, czy w Kosmiczną Inteligencję, do takiego nawrócenia wystarczy jakakolwiek idea inteligentnego początku Wszechświata. Zwróć się do tych Sił Wyższych z niezwykłą prośbą. Nie proś o żadne korzyści dla siebie, nawet jeśli nie materialne, ale duchowe. Po prostu poproś tę siłę, aby w ciebie weszła, prowadziła cię, czyniła z tobą to, co jest harmonijne dla Wszechświata. Poproś o jedno – o pomoc w odnalezieniu tego jedynego miejsca w harmonii Wszechświata, które jest dla Ciebie przeznaczone. Stań się dokładnie taki, jak będziesz najlepiej pasować do systemu Świata. Osiągnij tę doskonałość, spokój i ciszę, która pozwoli Ci poznać prawdziwe szczęście i wolność.
Jeśli w momencie takiej modlitwy lub bezpośrednio po niej masz ochotę się poruszyć, usiąść w jakiejś nietypowej pozycji, a może po prostu spacerować, oddychając w specjalny sposób, a nawet tańczyć, nie stawiaj oporu. To jest kontynuacja twojej medytacji, jej dynamiczna część. Wszechświat może odpowiedzieć na Twoją chęć współpracy poprzez Twoje ciało.

Zdaniem ekspertów osoby, które często praktykowały takie medytacje, potrafią dokładnie skopiować ćwiczenia i elementy różnych systemów gimnastycznych, ćwiczenia oddechowe- wszystko to, co odnalazła ludzka mądrość w ciągu wielowiekowych poszukiwań doskonałości ducha poprzez doskonalenie ciała.
W Biblii, w Nowym Testamencie znajduje się modlitwa, która najlepiej neutralizuje pychę – jest to „ Nasz Ojciec ".
Czytaj ją codziennie, ale nie czytaj jej bezmyślnie, ale staraj się zrozumieć jej znaczenie.

Ojcze nasz, któryś jest w niebie! Święć się imię Twoje;
Przyjdź Królestwo Twoje; Bądź wola Twoja, jak jest w niebie i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj;
I odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom;
Nie wódź nas na pokusę, ale zbaw nas ode złego;
Bo Twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki.
Amen.

Jest jeszcze jedna strona dumy, która często pozostaje niezauważona, nawet przez przywódców religijnych. Przecież pycha to nie tylko arogancka postawa wobec otaczającego nas świata, która rodzi agresję skierowaną na zewnątrz, ale to także poniżanie siebie, niewłaściwa postawa wobec siebie, która także rodzi agresję. Nauczają różne szkoły religijne prawidłowe podejście wobec innych ludzi, wobec otaczającego ich świata, ale mało uwagi zwracają na właściwą postawę wobec siebie. Duża część ich nauczania opiera się na poczuciu winy, strachu i karze za grzechy. Uczą kochać Boga, Pierwszą Przyczynę wszechrzeczy, a miłość do Boga zaczyna się od miłości do siebie, jako cząstki Boga. Przecież Bóg jest w duszy każdego z nas. A jeśli ktoś na przykład karci się za jakieś działanie, to karci Boga, a to już jest przejawem pychy. Dlatego, aby zrozumieć otaczający nas świat i prawa uniwersalne musisz zmienić swoje nastawienie do siebie, a poprzez samozmianę i samodoskonalenie – oraz do otaczającego Cię świata.
„Nie chcę być dumny jak klejnot”

Osoba przebudzona nie ma tej arogancji, którą zwykły człowiek uważa za swoje prawo, ponieważ przebudzona osoba jest nie tylko niezwykle skromna, ale także nie okazuje szacunku umysłowi, który jest charakterystyczny dla zwykłego człowieka. Jest zatem znacznie inteligentniejszy od przeciętnego człowieka, gdyż myślenie, że inteligencja w pełni uzasadnia potrzebę unikania wyzwań w życiu, oznacza zachowanie się całkowicie nierozsądne. Przebudzona osoba używa swojego umysłu jedynie po to, aby poprowadzić go do doświadczenia życia w jego pełni, a nie jako wymówkę do ucieczki przed wyzwaniami.
Istnieje ogromna różnica pomiędzy arogancją a pokorą. Arogancja opiera się na założeniu, że dana osoba jest lepsza od kogoś lub czegoś. Pokora opiera się na wiedzy, że nie jest się wyższym ani ważniejszym od czegokolwiek innego.

W przeciwieństwie do zwykłej osoby, przebudzona osoba wie, że nie jest ani bardziej, ani mniej znacząca niż wszystko inne. Wie o tym, bo żyje. Bezcenny dar życia, w który jest wyposażony, to ta sama siła życiowa, którą otrzymuje król, żebrak i owad. Taka wiedza jest niezwykle otrzeźwiająca i tylko próżny głupiec nie ukorzy się rozważając ten fakt. Przebudzonego nie cechuje arogancja, doświadcza go w swojej pokorze głęboki szacunek do wszystkich żywych istot, bez względu na rodzaj życia - własne, życie króla lub żebraka, zwierzęcia lub rośliny, owada lub atomu.

Ludzie często mylą pokorę z arogancją i dlatego brakuje im prawdziwego szacunku dla życia.
Cm.

POCHLEBSTWO

Pochlebstwo to pochwała mająca na celu egoizm. Udawana aprobata, przebiegła służalczość.
Osoba pochlebna jest gotowa wynieść drugiego na wszelkie wyżyny, aby tylko coś od niego uzyskać, czy to korzyść materialną, uwagę czy akceptację.
Pochlebna osoba niszczy siebie i otaczający go świat. Przecież wywyższając kogoś, sam się poniża.
Istnieje pochlebstwo, jako jedna z pochodnych pychy.
Prawdopodobnie każdy, kto komunikował się z takimi ludźmi, odczuwał nieprzyjemne uczucia.
Te dyskomfort pojawiają się, ponieważ pochlebstwa niosą ze sobą ładunek podświadomej agresji. Nie bez powodu mawiano, że pochlebstwo niszczy duszę.
Osoba samowystarczalna stara się wyrazić swoją indywidualność na tym świecie; osoba, która szanuje siebie, jest wolna od pochlebstw.

Copyright © 2018 Bezwarunkowa miłość