taktyki edukacji rodzinnej. Konsultacje na temat: pięć taktyk edukacji rodzinnej
Pojęcie wychowania rodzinnego. Zasady wychowania rodziny. Metody wychowania rodziny.
Wychowanie rodzinne to system wychowania i edukacji, który rozwija się w warunkach danej rodziny wysiłkiem rodziców i bliskich.
Edukacja rodzinna to złożony system. Wpływa na nią dziedziczność i zdrowie biologiczne (naturalne) dzieci i rodziców, bezpieczeństwo materialne i ekonomiczne, status społeczny, sposób życia, liczba członków rodziny, miejsce zamieszkania, stosunek do dziecka. Wszystko to jest organicznie splecione i w każdym przypadku objawia się na różne sposoby.
Ściągnij:
Zapowiedź:
Zasady i metody wychowania rodziny.
Pojęcie wychowania rodzinnego
Rodzina to społeczno-pedagogiczna grupa ludzi zaprojektowana tak, aby optymalnie zaspokajać potrzeby przetrwania (prokreacji) i autoafirmacji (szanowania siebie) każdego z jej członków. Rodzina tworzy w człowieku pojęcie domu nie jako pokoju, w którym mieszka, ale jako uczucia, doznania, w których czeka, kocha, rozumie, chroni. Rodzina jest takim wychowaniem, które „obejmuje” osobę jako całość we wszystkich jej przejawach. W rodzinie można ukształtować wszystkie cechy osobiste. Znane jest brzemienne w skutkach znaczenie rodziny w rozwoju osobowości dorastającej osoby.
Wychowanie rodzinne to system wychowania i edukacji, który rozwija się w warunkach danej rodziny wysiłkiem rodziców i bliskich.
Edukacja rodzinna to złożony system. Wpływa na nią dziedziczność i zdrowie biologiczne (naturalne) dzieci i rodziców, bezpieczeństwo materialne i ekonomiczne, status społeczny, styl życia, liczba członków rodziny, miejsce zamieszkania, stosunek do dziecka. Wszystko to jest organicznie splecione i w każdym przypadku objawia się na różne sposoby.
Do zadań rodziny należy:
- stworzyć maksymalne warunki do wzrostu i rozwoju dziecka;
- stać się społeczno-ekonomiczną i psychologiczną ochroną dziecka;
- przekazać doświadczenie tworzenia i utrzymywania rodziny, wychowywania w niej dzieci i odnoszenia się do osób starszych;
- uczyć dzieci przydatnych umiejętności i umiejętności mających na celu samoobsługę i pomoc bliskim;
- pielęgnować poczucie własnej wartości, wartość własnego „ja”.
Celem wychowania rodzinnego jest kształtowanie takich cech osobowości, które pomogą odpowiednio przezwyciężyć trudności i przeszkody napotykane w ścieżka życia. Rozwój inteligencji i zdolności twórczych, podstawowe doświadczenie aktywność zawodowa, formacja moralna i estetyczna, kultura emocjonalna i zdrowie fizyczne dzieci, ich szczęście - wszystko to zależy od rodziny, od rodziców, a wszystko to jest zadaniem wychowania rodzinnego. To rodzice, pierwsi wychowawcy, mają największy wpływ na dzieci. Więcej J.-J. Rousseau przekonywał, że każdy kolejny wychowawca ma mniejszy wpływ na dziecko niż poprzedni.
Znaczenie wpływu rodziny na kształtowanie się i rozwój osobowości dziecka stało się oczywiste. Rodzina i Edukacja publiczna są ze sobą powiązane, uzupełniają się i mogą, w pewnych granicach, nawet zastępować się nawzajem, ale generalnie są nierówne iw żadnym wypadku nie mogą się nimi stać.
Wychowanie w rodzinie ma charakter bardziej emocjonalny niż jakiekolwiek inne wychowanie, ponieważ jego „przewodnikiem” jest: miłość rodzicielska dzieciom, wywołując wzajemne uczucia dzieci wobec rodziców. Rozważ wpływ rodziny na dziecko.
1. Rodzina stanowi podstawę poczucia bezpieczeństwa. Relacje przywiązania są ważne nie tylko dla przyszłego rozwoju relacji – ich bezpośredni wpływ pomaga zmniejszyć uczucie niepokoju dziecka w nowych lub stresujących sytuacjach. W ten sposób rodzina zapewnia podstawowe poczucie bezpieczeństwa, zapewniając dziecku bezpieczeństwo podczas interakcji z świat zewnętrzny, opanowując nowe sposoby jej badania i reagowania. Ponadto bliscy są źródłem pocieszenia dla dziecka w chwilach rozpaczy i niepokoju.
2. Modele stają się ważne dla dziecka. zachowanie rodzicielskie. Dzieci zwykle naśladują zachowania innych ludzi, a najczęściej tych, z którymi mają najbliższy kontakt. Częściowo jest to świadoma próba zachowywania się w taki sam sposób, jak zachowują się inni, częściowo jest to nieświadoma imitacja, która jest jednym aspektem identyfikacji z drugim.
Wydaje się, że podobne wpływy mają również relacje międzyludzkie. W związku z tym należy zauważyć, że dzieci uczą się pewnych sposobów zachowania od swoich rodziców, a nie tylko uczą się zasad, które zostały im bezpośrednio przekazane ( gotowe przepisy), ale także dzięki obserwacji modeli istniejących w relacji rodziców (przykład). Najprawdopodobniej w przypadku dopasowania przepisu do przykładu dziecko będzie się zachowywać tak samo jak rodzice.
3. Rodzina ma duże znaczenie w zdobywaniu przez dziecko doświadczeń życiowych. Szczególnie duży jest wpływ rodziców, którzy są dla dziecka źródłem niezbędnych doświadczeń życiowych. Zasób wiedzy dzieci w dużej mierze zależy od tego, w jaki sposób rodzice zapewniają dziecku możliwość nauki w bibliotekach, odwiedzania muzeów i wypoczynku na łonie natury. Ponadto ważne jest, aby dużo rozmawiać z dziećmi.
Dzieci, których doświadczenie życiowe obejmowało szeroką gamę różne sytuacje i które są w stanie poradzić sobie z problemami komunikacyjnymi, cieszyć się różnorodnymi interakcjami społecznymi, będą lepiej niż inne dzieci przystosować się do nowego środowiska i pozytywnie zareagować na zmiany zachodzące wokół nich.
4. Rodzinne występy ważny czynnik w kształtowaniu dyscypliny i zachowania u dziecka. Rodzice wpływają na zachowanie dziecka, zachęcając lub potępiając pewne rodzaje zachowań, a także stosując kary lub dopuszczając pewien stopień swobody w zachowaniu, który jest dla nich akceptowalny.
Od rodziców dziecko uczy się, co ma robić, jak się zachowywać.
5. Komunikacja w rodzinie staje się dla dziecka wzorem. Komunikacja w rodzinie pozwala dziecku rozwijać własne poglądy, normy, postawy i pomysły. Rozwój dziecka będzie zależał od tego, w jaki sposób dobre warunki za komunikację zapewnioną mu w rodzinie; rozwój zależy również od jasności i jasności komunikacji w rodzinie.
Rodzina dla dzieckato miejsce urodzenia i główne siedlisko. W swojej rodzinie ma bliskich ludzi, którzy go rozumieją i akceptują takim, jakim jest – zdrowym lub chorym, życzliwym lub niezbyt dobrym, posłusznym lub kłującym i bezczelnym – tam jest jego własny.
To w rodzinie dziecko otrzymuje podstawy wiedzy o otaczającym go świecie, a przy dużym potencjale kulturalno-edukacyjnym rodziców, przez całe życie otrzymuje nie tylko podstawy, ale także samą kulturę. Rodzina - to dla dziecka pewien klimat moralny i psychologiczny - to pierwsza szkoła relacji z ludźmi. To w rodzinie wyobrażenia dziecka o dobru i złu, o przyzwoitości, o pełna szacunku postawa do wartości materialnych i duchowych. Z bliskimi osobami w rodzinie doświadcza uczuć miłości, przyjaźni, obowiązku, odpowiedzialności, sprawiedliwości...
Istnieje pewna specyfika edukacji rodzinnej w przeciwieństwie do edukacji publicznej. Edukacja rodzinna ze swej natury opiera się na uczuciach. Początkowo rodzina opiera się z reguły na poczuciu miłości, które określa atmosferę moralną tej grupy społecznej, styl i ton relacji jej członków: przejaw czułości, przywiązania, troski, tolerancji, hojności, umiejętność wybaczania, poczucie obowiązku.
Dziecko, które nie otrzymało miłości rodzicielskiej, wyrasta nieprzyjazne, rozgoryczone, nieczułe na doświadczenia innych ludzi, bezczelne, kłótliwe w grupie rówieśniczej, a czasem zamknięte, niespokojne, nadmiernie nieśmiałe. Dorastanie w atmosferze nadmierna miłość, pieszczoty, cześć i cześć Mały człowiek wcześnie rozwija w sobie cechy egoizmu, zniewieściałości, zepsucia, arogancji, hipokryzji.
Jeśli w rodzinie nie ma harmonii uczuć, to w takich rodzinach rozwój dziecka jest skomplikowany, wychowanie rodzinne staje się niekorzystnym czynnikiem w kształtowaniu osobowości.
Inną cechą wychowania rodzinnego jest fakt, że rodzina jest wielowiekowa Grupa społeczna: ma przedstawicieli dwóch, trzech, a czasem czterech pokoleń. A to oznacza - różne orientacje wartości, różne kryteria oceny zjawisk życiowych, różne ideały, punkty widzenia, przekonania. Wychowawcą i nauczycielem może być jedna i ta sama osoba: dzieci - matki, ojcowie - dziadkowie - prababcie i pradziadkowie. I mimo tej plątaniny sprzeczności wszyscy członkowie rodziny siadają w jednym… stół do jadalni, odpocznij razem, prowadź gospodarstwo domowe organizować święta, tworzyć określone tradycje, wchodzić w związki o różnym charakterze.
Cecha edukacji rodzinnej- organiczne połączenie z całym życiem dorastającej osoby: włączenie dziecka we wszystkie żywotne czynności - intelektualną, poznawczą, pracowniczą, społeczną, zorientowaną na wartości, artystyczną, twórczą, zabawową, swobodną komunikację. Co więcej, przechodzi przez wszystkie etapy: od elementarnych prób do najbardziej złożonych społecznie i osobiście ważnych form zachowań.
Edukacja rodzinna ma również szerokie oddziaływanie czasowe: trwa przez całe życie człowieka, odbywa się o każdej porze dnia, o każdej porze roku. Człowiek doświadcza jej dobroczynnego (lub niekorzystnego) wpływu nawet poza domem: w szkole, w pracy, na wakacjach w innym mieście, w podróży służbowej. A siedząc w szkolnej ławce uczennica jest mentalnie i zmysłowo połączona niewidzialnymi nićmi z domem, z rodziną, z wieloma problemami, które ją dotyczą.
Jednak rodzina jest najeżona pewnymi trudnościami, sprzecznościami i brakami oddziaływania wychowawczego. Najczęstszymi negatywnymi czynnikami wychowania rodziny, które muszą być brane pod uwagę w procesie edukacyjnym są:
Nieodpowiedni wpływ czynników porządek materialny: nadmiar lub brak rzeczy, pierwszeństwo dobrobytu materialnego nad potrzebami duchowymi osoby dorastającej, dysharmonia potrzeb materialnych i możliwości ich zaspokojenia, zepsucie i zniewieściałość, niemoralność i nielegalność gospodarki rodzinnej;
Brak duchowości rodziców, brak pragnień rozwój duchowy dzieci;
Niemoralność, obecność niemoralnego stylu i tonu relacji w rodzinie;
Brak normalności klimat psychologiczny w rodzinie;
Fanatyzm w każdym z jego przejawów;
Analfabetyzm pedagogiczny, bezprawne zachowania dorosłych.
Powtarzam raz jeszcze, że wśród różnych funkcji rodziny wychowanie młodszego pokolenia ma niewątpliwie pierwszorzędne znaczenie. Funkcja ta przenika całe życie rodziny i wiąże się ze wszystkimi aspektami jej działalności.
Praktyka wychowania rodzinnego pokazuje jednak, że nie zawsze jest ono „wysokiej jakości” ze względu na to, że jedni rodzice nie wiedzą, jak wychowywać i promować rozwój własnych dzieci, inni nie chcą, inni nie mogą z powodu wszelkie okoliczności życiowe ( poważna choroba, utrata pracy i środków do życia, niemoralne zachowanie itp.), a inni po prostu nie przywiązują do tego należytej wagi. W konsekwencji,każda rodzina ma większe lub mniejsze możliwości edukacyjne,lub naukowo potencjał edukacyjny. Wyniki edukacji domowej zależą od tych możliwości oraz od tego, jak rozsądnie i celowo z nich korzystają rodzice.
Pojęcie „edukacyjnego (czasami mówią – pedagogicznego) potencjału rodziny” pojawiło się w literaturze naukowej stosunkowo niedawno i nie ma jednoznacznej interpretacji. Naukowcy uwzględniają w nim wiele cech, które odzwierciedlają różne warunki i czynniki życia rodziny, które determinują jej przesłanki wychowawcze i mogą w mniejszym lub większym stopniu zapewnić pomyślny rozwój dziecka. Uwzględniane są takie cechy rodziny, jak jej typ, struktura, bezpieczeństwo materialne, miejsce zamieszkania, mikroklimat psychologiczny, tradycje i obyczaje, poziom kultury i wykształcenia rodziców i wiele innych. Należy jednak pamiętać, że żaden z czynników samodzielnie nie gwarantuje określonego poziomu wykształcenia w rodzinie: należy je rozpatrywać wyłącznie łącznie.
Konwencjonalnie te czynniki, które charakteryzują życie rodziny według różnych parametrów, można podzielić na społeczno-kulturowe, społeczno-ekonomiczne, techniczne i higieniczne oraz demograficzne (A.V. Mudrik). Rozważmy je bardziej szczegółowo.
Czynnik społeczno-kulturowy.Edukacja domowa jest w dużej mierze zdeterminowana tym, jak rodzice odnoszą się do tej aktywności: obojętni, odpowiedzialni, niepoważni.
Rodzina to złożony system relacji między małżonkami, rodzicami, dziećmi i innymi krewnymi. Wzięte razem, te relacje sąrodzinny mikroklimat,która bezpośrednio wpływa na samopoczucie wszystkich jego członków, przez pryzmat którego postrzegana jest reszta świata i swoje w nim miejsce. W zależności od tego, jak dorośli zachowują się wobec dziecka, jakie uczucia i postawy przejawiają bliskie osoby, dziecko postrzega świat jako atrakcyjny lub odpychający, życzliwy lub groźny. W rezultacie rozwija zaufanie lub nieufność do świata (E. Erickson). To podstawa kształtowania pozytywnej samooceny dziecka.
Czynnik społeczno-ekonomicznyuwarunkowane cechami majątkowymi rodziny i zatrudnieniem rodziców w pracy. Wychowanie współczesnych dzieci wymaga poważnego wysiłku koszty materiałów na ich utrzymanie, zaspokojenie potrzeb kulturalnych i innych, dopłata usługi edukacyjne. Możliwości rodziny na finansowe wsparcie dzieci, zapewnienie im pełny rozwój w dużej mierze związane z sytuacją społeczno-polityczną i społeczno-gospodarczą w kraju.
Czynnik techniczny i higienicznyoznacza, że potencjał edukacyjny rodziny zależy od miejsca i warunków życia, wyposażenia mieszkania oraz specyfiki stylu życia rodziny.
Wygodne i piękne środowisko życia nie jest dodatkową ozdobą w życiu, ma ogromny wpływ na rozwój dziecka.
Rodziny wiejskie i miejskie różnią się możliwościami edukacyjnymi..
Czynnik demograficznypokazuje, że struktura i skład rodziny (pełna, niepełna, macierzyńska, złożona, prosta, jednodziecka, duża itp.) dyktują własne cechy wychowywania dzieci.
Zasady wychowania rodziny
Zasady edukacji– praktyczne zalecenia, których należy przestrzegać, które pomogą kompetentnie pedagogicznie budować taktykę Działania edukacyjne.
W oparciu o specyfikę rodziny jako osobistego środowiska rozwoju osobowości dziecka należy zbudować system zasad wychowania rodzinnego:
Dzieci powinny dorastać i być wychowywane w atmosferze życzliwości i miłości;
Rodzice muszą zrozumieć i zaakceptować swoje dziecko takim, jakim jest;
Wpływy edukacyjne powinny być budowane z uwzględnieniem wieku, płci i cech indywidualnych;
Podstawą wychowania rodziny powinna być dialektyczna jedność szczerego, głębokiego szacunku dla jednostki i wysokich wymagań wobec niej;
Osobowość samych rodziców idealny model naśladować dzieci;
Edukacja powinna opierać się na pozytywach rozwijającej się osoby;
Wszystkie zajęcia organizowane w rodzinie powinny być budowane na grze;
Optymizm i major są podstawą stylu i tonu komunikacji z dziećmi w rodzinie.
Do podstawowe zasady Współczesną edukację rodzinną można przypisać: celowości, naukowości, humanizmowi, poszanowaniu osobowości dziecka, regularności, konsekwencji, ciągłości, złożoności i systematyczności, konsekwencji w wychowaniu. Rozważmy je bardziej szczegółowo.
Zasada celu.Wychowanie jako zjawisko pedagogiczne charakteryzuje się obecnością społeczno-kulturowego przełomu, który jest zarówno ideałem działalności edukacyjnej, jak i jej zamierzonym rezultatem. W dużej mierze współczesna rodzina kieruje się obiektywnymi celami, które są formułowane w każdym kraju jako główny składnik jego polityki pedagogicznej. W ostatnich latach trwałe uniwersalne wartości określone w Deklaracji Praw Człowieka, Deklaracji Praw Dziecka i Konstytucji Federacji Rosyjskiej stały się obiektywnymi celami edukacji.
Subiektywne zabarwienie celów edukacji domowej nadają wyobrażenia konkretnej rodziny na temat tego, jak chcą wychowywać swoje dzieci. W celu wychowania rodzina bierze również pod uwagę tradycje etniczne, kulturowe, religijne, którymi się kieruje.
Zasada nauki.Edukacja domowa przez wieki opierała się na świeckich ideach, zdrowy rozsądek tradycje i zwyczaje przekazywane z pokolenia na pokolenie. Jednak w ostatnim stuleciu pedagogika, podobnie jak wszystkie nauki humanistyczne, posunęła się daleko do przodu. Uzyskano wiele danych naukowych dotyczących wzorców rozwoju dzieci, konstrukcji procesu edukacyjnego. Zrozumienie przez rodziców naukowych podstaw edukacji pomaga im osiągać lepsze wyniki w rozwoju własnych dzieci. Błędy i pomyłki w wychowaniu rodziny wiążą się z niezrozumieniem przez rodziców podstaw pedagogiki i psychologii. Nieznajomość cech wieku dzieci prowadzi do korzystania z przypadkowych metod i środków wychowania.
Zasada poszanowania osobowości dziecka- akceptacja dziecka przez rodziców jako dana, jaką jest, ze wszystkimi cechami, specyficznymi cechami, gustami, przyzwyczajeniami, niezależnie od jakichkolwiek zewnętrznych standardów, norm, parametrów i ocen. Dziecko nie przyszło na świat z własnej woli i pragnienia: rodzice są tego „winni”, więc nie należy narzekać, że dziecko w jakiś sposób nie spełniło ich oczekiwań, a dbanie o niego „zjada” dużo czasu, wymaga opanowania, cierpliwości, fragmentów itp. Rodzice „nagradzali” dziecko pewnym wyglądem, naturalnymi skłonnościami, temperamentem, otoczeni materialnym środowiskiem, stosują pewne środki w wychowaniu, na których proces kształtowania cech charakteru, nawyków, uczuć, postaw wobec świata i wiele więcej w rozwój dziecka zależy.
Zasada człowieczeństwa- uregulowanie relacji między dorosłymi a dziećmi oraz założenie, że relacje te budowane są na zaufaniu, wzajemnym szacunku, współpracy, miłości, dobrej woli. Kiedyś Janusz Korczak sugerował, że dorośli dbają o własne prawa i oburzają się, gdy ktoś ich narusza. Są jednak zobowiązani do poszanowania praw dziecka, takich jak prawo do wiedzy i niewiedzy, prawo do niepowodzenia i łez, prawo do własności. Jednym słowem prawo dziecka do bycia tym, kim jest, jest jego prawem na obecną godzinę i dziś.
Niestety rodzice mają dość wspólne stanowisko w stosunku do dziecka – „stać się tak, jak chcę”. I choć robi się to z dobrych intencji, ale w istocie jest to lekceważenie osobowości dziecka, gdy jego wola załamuje się w imię przyszłości, inicjatywa gaśnie.
Zasada planowania, spójność, ciągłość- wdrożenie edukacji domowej zgodnie z celem. Zakłada się, że oddziaływanie pedagogiczne na dziecko jest stopniowe, a konsekwencja i regularność edukacji przejawia się nie tylko w treści, ale także w środkach, metodach, technikach, które spełniają cechy wiekowe i indywidualne zdolności dzieci. Edukacja to długi proces, którego rezultaty nie „kiełkują” od razu, często po długim czasie. Nie ulega jednak wątpliwości, że im bardziej realne, tym bardziej systematyczne i konsekwentne jest wychowanie dziecka.
Niestety rodziców, zwłaszcza młodych, odznacza zniecierpliwienie, często nie zdając sobie sprawy, że aby ukształtować taką czy inną cechę, trzeba wielokrotnie wpływać na właściwości dziecka i na różne sposoby chcą zobaczyć „produkt” swojego działalność „tu i teraz”. W rodzinie nie zawsze rozumie się, że dziecko wychowuje się nie tylko i nie tyle słowami, ale całym otoczeniem. Dom, jego atmosfera, o której mówiliśmy powyżej. Opowiada się więc dziecku o schludności, żąda porządku w ubraniach, zabawkach, ale jednocześnie codziennie widzi, jak tata niedbale przechowuje akcesoria do golenia, że mama nie nadaje sukienki w szafie, tylko ją zarzuca oparcia krzesła... W ten sposób działa tak zwana „podwójna” moralność w wychowaniu dziecka: żąda się od niego tego, co jest opcjonalne dla innych członków rodziny.
Zasada złożoności i systematyczności- wielostronny wpływ na osobowość poprzez system celów, treści, środków i metod wychowania. Jednocześnie brane są pod uwagę wszystkie czynniki i aspekty procesu pedagogicznego. Wiadomo, że współczesne dziecko dorasta w wieloaspektowym środowisku społecznym, przyrodniczym, kulturowym, które nie ogranicza się tylko do rodziny. Od najmłodszych lat dziecko słucha radia, ogląda telewizję, wychodzi na spacer, gdzie komunikuje się z ludźmi w różnym wieku i płci itp. Całe to środowisko w takim czy innym stopniu wpływa na rozwój dziecka, tj. staje się czynnikiem edukacyjnym. Edukacja wieloczynnikowa ma swoje pozytywne i negatywne aspekty.
wychowanie do życia w rodzinie- ogólna nazwa procesów oddziaływania na dzieci przez rodziców i innych członków rodziny w celu osiągnięcia pożądanych rezultatów.
Rodzina dla dziecka jest zarówno siedliskiem, jak i środowiskiem wychowawczym. Wpływ rodziny, zwłaszcza w początkowym okresie życia dziecka, przewyższa większość innych wpływów wychowawczych. Rodzina odzwierciedla zarówno szkołę, jak i media, organizacje społeczne, przyjaciół, wpływ literatury i sztuki. Umożliwiło to nauczycielom wydedukowanie zależności: sukces kształtowania osobowości jest zdeterminowany, głównie, rodzina. O roli rodziny w kształtowaniu osobowości decyduje zależność: jakiej rodziny, takiej osoby, która w niej dorastała.
Działania społeczne, rodzinne i szkolne prowadzone są w nierozerwalnej jedności.
Problematyka wychowania rodziny w części, w której stykają się ze szkołą, badana jest ogólnie, w innych aspektach – społecznym.
Wpływ rodziny:
- rodzina realizuje socjalizację jednostki;
- rodzina zapewnia ciągłość tradycji;
- najważniejszą funkcją społeczną rodziny jest wychowanie obywatela, patrioty, przyszłego członka rodziny, praworządnego członka społeczeństwa;
- Rodzina ma duży wpływ na wybór zawodu.
- fizyczny- oparte na zdrowy sposóbżycie i obejmuje prawidłową organizację codziennej rutyny, sportu, stwardnienie ciała itp.;
- morał- rdzeń relacji, która tworzy osobowość. Edukacja trwałych wartości moralne- miłość, szacunek, życzliwość, przyzwoitość, uczciwość, sprawiedliwość, sumienie, godność, obowiązek;
- intelektualny- zakłada zainteresowany udział rodziców we wzbogacaniu wiedzy dzieci, kształtowaniu potrzeb ich pozyskiwania i ciągłej aktualizacji;
- estetyka- zaprojektowany, aby rozwijać talenty i dary dzieci lub po prostu dać im wyobrażenie o pięknie istniejącym w życiu;
- praca kładzie fundament pod ich przyszłe prawe życie. Dla osoby nieprzyzwyczajonej do pracy jest tylko jeden sposób - poszukiwanie „łatwego” życia.
Ogólne metody wychowania rodziny
Skoro rodzina ma tak silny wpływ na procesy i rezultaty kształtowania się jednostki, to właśnie rodzinie społeczeństwo i państwo powinno dać pierwszeństwo w organizowaniu prawidłowego oddziaływania wychowawczego.
Metody wychowania dzieci w rodzinie- w ten sposób realizowany jest celowy pedagogiczny wpływ rodziców na świadomość i zachowanie dzieci.
Metody wychowania rodzinnego noszą wyraźny ślad osobowości rodziców i są z nimi nierozerwalnie związane. Ilu rodziców - tyle odmian metod.
Główne metody wychowania rodziny:- perswazja (wyjaśnienie, sugestia, rada);
- osobisty przykład;
- zachęta (pochwały, prezenty, ciekawa perspektywa dla dzieci);
- kara (pozbawienie przyjemności, odrzucenie przyjaźni, kara cielesna).
- Wiedza rodziców o swoich dzieciach, ich pozytywnych i negatywnych cechach: co czytają, czym się interesują, jakie zadania wykonują, jakie napotykają trudności itp.
- Na wybór metod wpływa także osobiste doświadczenie rodziców, ich autorytet, charakter relacji w rodzinie, chęć wychowania przez własny przykład.
- Jeśli rodzice wolą wspólne zajęcia, zwykle przeważają metody praktyczne.
Kultura pedagogiczna rodziców ma decydujący wpływ na dobór metod, środków i form wychowania. Od dawna zauważono, że w rodzinach nauczycieli, osób wykształconych, dzieci są zawsze lepiej wychowane..
Jednym z kluczowych problemów w rozwiązywaniu wielu problemów jest problem rodziny. F. Engelsa napisał, że „nowoczesne społeczeństwo to masa składająca się wyłącznie z poszczególne rodziny. Jak jego cząsteczki. Rodzina, jak w miniaturze, odzwierciedla obraz tych „...przeciwieństw i sprzeczności, w jakich porusza się społeczeństwo...” Wychowywanie dzieci w rodzinie ukazuje kilka aspektów w problemie rodziny: wzmacnianie i zachowanie rodziny ( ograniczanie rozwodów, wychowywanie dzieci w rodzinach niepełnych), opieka nad dziećmi o rodzicach (wychowanie w wieku szkolnym prawidłowego, serdecznego i humanitarnego stosunku do rodziców, bliskich i przyjaciół).
Każda rodzina ma swoje własne zasady. Każda poszczególna rodzina jest komórką społeczeństwa i żyje według własnych ustalonych zasad. W większości przypadków głową rodziny jest ojciec. Pozwala (lub nie) dziecku iść gdzieś lub nie, robić coś lub nie robić. Dzieje się to w całe rodziny. Ale niestety są też takie typy rodzin, w których jest tylko matka (czasem tylko ojciec) i dziecko. Najczęściej dzieje się tak z powodu rozwodu rodziców. Oczywiście dziecku trudno jest żyć w takiej rodzinie. Nie czuje się całkowicie chroniony, jest zazdrosny, jeśli jego przyjaciele mają zarówno mamę, jak i tatę. Ma tylko jednego ze swoich rodziców. Częściej płacze, choruje, obraża się. Czasami dzieci wychowują tylko dziadkowie. Chociaż takie dziecko ma rodziców, wychowaniem zajmują się tylko dziadkowie. Rodzice albo często podróżują do pracy, albo są po prostu bardzo zajęci i nie mają czasu na opiekowanie się własnym dzieckiem.
Rodzina, uważana za podstawową jednostkę społeczeństwa, jest bardzo zróżnicowana. Szkoła musi brać pod uwagę specyfikę struktury rodziny, aby organizować z nią wspólne zajęcia w wychowaniu dzieci. Zwykle rodzina żyjąca samodzielnie składa się z 2 pokoleń – rodziców i dzieci. Często z tą rodziną mieszkają również dziadkowie. Rodziny niepełne mają szereg wariantów swojej budowy – matka, babcia, dziadek; tylko jedna matka i dziecko (dzieci); tylko ojciec, dzieci i babcia itp.
Rodziny mogą być kompletne, ale z nierodzimą matką lub ojczymem dziecka, z nowymi dziećmi. Mogą istnieć całe rodziny o strukturze podstawowej, ale rodzina może nie być zdrowa. Wszystko to tworzy szczególną atmosferę, w której znajduje się uczeń szkoły, co decyduje o sile i kierunku wychowawczego oddziaływania rodziny na ucznia.
Wiele w rozwiązywaniu problemów wychowawczych zależy od tego, kto w rodzinie zajmuje się głównie wychowaniem dzieci, kto jest ich głównym wychowawcą. Najczęściej rolę tę odgrywa matka, często babcia mieszkająca w rodzinie. Wiele zależy od tego, czy matka pracuje, czy nie, jaki jest jej nakład pracy, ile czasu może poświęcić swojemu dziecku, a co najważniejsze, czy chce zadbać o jego wychowanie, czy naprawdę interesuje się życiem dziecka. dziecko. Ogromna jest też rola ojca, choć często ojcowie wycofują się z wychowania dzieci, powierzając go matce.
Rodzina- to podstawowe źródło wszystkiego, co jest inwestowane w wychowanie i kształtowanie osobowości dziecka w domu, to mikrośrodowisko, które łączy swój wpływ na dziecko z wpływem szkoły.
2. Modele edukacji rodzinnej
Rodzicielstwo w rodzinie może być bardzo różne – od absolutnej całkowitej kontroli po nieuwagę dziecka w ogóle. Najlepiej, gdy rodzice opiekują się (dyskretnie) dzieckiem, stale doradzają mu, co ma robić (znowu dyskretnie, ale żartobliwie), gdy dziecko i rodzice robią coś razem, np. Praca domowa robiąc coś razem. To przynosi owoce. Te dzieci mają bardzo rozwinięte porozumienie z rodzicami. Słuchają ich. I słuchając ich opinii, dzieci są gotowe stale pomagać takim rodzicom, a wyniki w nauce takich dzieci są z reguły na odpowiednim poziomie. Istnieje kilka modeli edukacji rodzinnej.
1. Sytuacje awansu przez zaufanie (A. S. Makarenko), gdy zaufanie jest z góry udzielane przez osobę, która jeszcze nie stała się silniejsza, ale jest już gotowa to uzasadnić. W rodzinie tworzone są warunki do wyrażenia zaufania ze strony rodziców.
2. Sytuacja przymusu nieskrępowanego (T. E. Konnikova) jest mechanizmem oddziaływania określonej sytuacji nie w postaci bezkompromisowego żądania ze strony rodziców, ale w postaci aktualizacji już istniejących motywów zachowania w nowych warunkach zapewniających Aktywny udział w życiu rodziny, dzięki której kształtuje się pozycja podmiotu, twórczego wspólnika.
3. Model edukacji rodzinnej (O. S. Bogdanova, V. A. Krakovsky), kiedy dziecko staje przed koniecznością i ma możliwość samodzielnego wyboru aktu (oczywiście pod kontrolą dorosłych). Czasami sytuacja wyboru staje się sytuacja konfliktowa, w którym dochodzi do zderzenia sprzecznych interesów i postaw (M. M. Yashchenko, V. M. Basova).
4. Model wychowania rodzinnego, w którym występuje sytuacja kreatywności (V. A. Krakovsky). Jej istotą jest stworzenie takich warunków, w których realizuje się fikcja, wyobraźnia, fantazja dziecka, jego umiejętność improwizacji, umiejętność wyjścia z niestandardowej sytuacji. Każde dziecko jest uzdolnione, trzeba tylko rozwijać w nim te talenty, aby stworzyć dziecku warunki, które będą dla niego jak najbardziej akceptowalne.
Wybór modelu wychowania rodziny zależy przede wszystkim od rodziców. Należy wziąć pod uwagę wiek dziecka cechy psychologiczne, poziom rozwoju i wykształcenia. L. N. Tołstoj podkreślał, że wychowanie dzieci to tylko samodoskonalenie, w czym nikt nie pomaga tak bardzo jak dzieci. Samokształcenie nie jest w wychowaniu czymś pomocniczym, ale jego podstawą. „Nikt nie może wykształcić osoby, jeśli sam się nie wykształci” – napisał V. A. Suchomlinsky.
Formy edukacji- są to sposoby organizowania procesu edukacyjnego, sposoby celowej organizacji kolektywu i zajęcia indywidualne dzieci. Kiedy w rodzinie tworzy się atmosfera kreatywności, dzieci zaczynają się „otwierać”, wyrzucać z tej kreatywności wszystkie swoje emocje i doświadczenia.
To od rodziców zależy jaki model wychowawczy wybrać. Najważniejsze jest to, że jest bardziej odpowiedni niż inne modele dla wychowanego dziecka.
rodzina ma Świetna cena dla osoby, a w szczególności dla dziecka. Jest to społeczno-pedagogiczna grupa ludzi zaprojektowana tak, aby optymalnie zaspokajać potrzeby samozachowawcze i autoafirmacji każdego z jej członków.
wychowanie do życia w rodzinie- To system wychowania i edukacji, rozwijający się w warunkach konkretnej rodziny siłami rodziców i bliskich.
Edukacja rodzinna powinna zakazywać kar cielesnych, czytania cudzych dokumentów. Nie należy moralizować, dużo mówić, żądać chwilowego posłuszeństwa, nie pobłażać itp. Wszystkie zasady mówią to samo: dzieci są mile widziane nie dlatego, że odrabiają lekcje, pomagają w domu lub dobrze się zachowują. Są szczęśliwi, ponieważ są.
Treść edukacji rodzinnej obejmuje wszystkie obszary. W rodzinie odbywa się wychowanie fizyczne, estetyczne, pracownicze, umysłowe i moralne dzieci, które zmienia się z wiekiem. Stopniowo rodzice, dziadkowie, krewni przekazują dzieciom wiedzę o otaczającym ich świecie, przyrodzie, społeczeństwie, produkcji, zawodach, technologii, doświadczeniu działalność twórcza, rozwijać pewne zdolności intelektualne, wreszcie kształtować stosunek do świata, ludzi, zawodu, życia w ogóle.
Szczególne miejsce w wychowaniu rodzinnym zajmuje wychowanie moralne, przede wszystkim wychowanie takich cech jak: życzliwość, życzliwość, troska i miłosierdzie wobec starszych i słabych, uczciwość, otwartość, pracowitość. Posłuszeństwo jest tu czasem zawarte, ale nie wszyscy uważają je za cnotę.
W najbliższych latach katecheza ze swoim kultem zagości w wielu rodzinach życie człowieka i śmierć, z szacunkiem dla wartości uniwersalnych, z wieloma sakramentami i tradycyjnymi obrzędami.
Celem wychowania rodzinnego jest kształtowanie takich cech osobowości, które pomogą odpowiednio przezwyciężyć trudności i przeszkody napotykane na drodze życia. Rozwój inteligencji i zdolności twórczych, podstawowe doświadczenie zawodowe, edukacja moralna i estetyczna, kultura emocjonalna i zdrowie fizyczne dzieci, ich szczęście i dobrostan – to wszystko zależy od rodziny, rodziców, a to wszystko jest zadaniem rodziny Edukacja. To rodzice – pierwsi wychowawcy – mają największy wpływ na dziecko w pierwszych latach jego życia. Edukacja rodzinna ma swoje metody, a raczej priorytetowe wykorzystanie niektórych z nich. To jest osobisty przykład, dyskusja, zaufanie, okazywanie, okazywanie miłości itp.
Rodzice często wychowują swoje dzieci tak, jak zostały wychowane. Trzeba zrozumieć, że dziecko to także osoba, choć mała. Potrzebuje własnego podejścia. Trzeba uważnie przyjrzeć się dziecku, przestudiować jego nawyki, przeanalizować jego działania, wyciągnąć odpowiednie wnioski i na tej podstawie opracować własną metodę edukacji i szkolenia.
4. Główne problemy wychowania rodziny
Problemy wychowania rodzinnego powstają głównie z powodu nieporozumień między dziećmi a rodzicami. Dzieci (nastolatkowie) zaczynają chcieć więcej, rodzice nie pozwalają, dzieci zaczynają się złościć, pojawiają się konflikty. Wychowanie rodzinne zaczyna się od miłości do dziecka. Jeśli ten fakt nie jest silnie wyrażony lub w ogóle nie jest wyrażony, problemy zaczynają się w rodzinie - prędzej czy później.
Często w rodzinach występuje zaniedbanie, brak kontroli. Dzieje się tak, gdy rodzice są zbyt zajęci własnymi sprawami i nie zwracają należytej uwagi na dzieci. W efekcie dzieci błąkają się po ulicy, pozostawione samym sobie, zaczynają szukać i wpadać w złe towarzystwo.
Dzieje się również na odwrót, gdy dziecko jest nadopiekuńcze. To jest hiperochrona. Życie takiego dziecka jest cały czas kontrolowane, nie może robić tego, co chce, cały czas czeka i jednocześnie boi się rozkazów. W rezultacie staje się nerwowy, niepewny siebie. To ostatecznie prowadzi do zaburzeń psychicznych. Dziecko kumuluje urazę i złość na taką postawę, w końcu może po prostu wyjść z domu. Takie dzieci zaczynają fundamentalnie łamać zakazy.
Zdarza się, że dziecko wychowywane jest w typie permisywizmu. Takim dzieciom wszystko jest dozwolone, są podziwiane, dziecko przyzwyczaja się do bycia w centrum uwagi, wszystkie jego pragnienia są spełnione. Kiedy takie dzieci dorosną, nie są w stanie prawidłowo ocenić swoich możliwości. Tacy ludzie z reguły nie lubią, starają się nie komunikować z nimi i nie rozumieją.
Niektórzy rodzice wychowują swoje dzieci w środowisku emocjonalnego odrzucenia, chłodu. Dziecko czuje, że rodzice (lub jedno z nich) go nie kochają. Ten stan rzeczy bardzo go zasmuca. A kiedy któryś z pozostałych członków rodziny jest bardziej kochany (dziecko to czuje), dziecko reaguje znacznie boleśniej. W takich rodzinach dzieci mogą dorastać z nerwicami lub rozgoryczonymi.
Sztywne wychowanie ma miejsce w rodzinach, kiedy dziecko jest karane za najmniejsze przewinienie. Te dzieci dorastają w ciągłym strachu.
Są rodziny, w których dziecko wychowuje się w warunkach zwiększonej odpowiedzialności moralnej. Rodzice wpajają dziecku, że jest po prostu zobowiązany uzasadniać liczne nadzieje swoich rodziców, a także przypisują mu nieznośne zmartwienia dzieci. Te dzieci mogą mieć lęki, ciągłą troskę o zdrowie swoje i bliskich. Niewłaściwe wychowanie oszpeca charakter dziecka, skazuje go na nerwicowe załamania, trudne relacje z innymi.
Często sami rodzice są przyczyną kłopotliwego wychowania w rodzinie. Na przykład problemy osobiste rodziców, rozwiązywane kosztem nastolatka. W tym przypadku u podstaw naruszeń wychowania leży jakaś, najczęściej nieświadoma potrzeba. Jej rodzic stara się zadowolić wychowując nastolatka. W tym przypadku nieskuteczne jest tłumaczenie rodzicowi niepoprawności jego zachowania i nakłanianie do zmiany stylu wychowania. To znowu prowadzi do problemów między dziećmi a rodzicami.
5. Metody wychowania rodziny
Edukacja rodzinna ma swoje metody, a raczej priorytetowe wykorzystanie niektórych z nich. To osobisty przykład, dyskusja, zaufanie, pokazywanie, manifestacja miłości, empatii, podnoszenie osobowości, kontrola, humor, instrukcje, tradycje, pochwała, sympatia itp. Dobór jest czysto indywidualny, z uwzględnieniem specyficznych warunków sytuacyjnych.
Początkową jednostką strukturalną społeczeństwa, która kładzie fundamenty jednostki, jest rodzina. Ona wiąże więzy krwi jednoczy dzieci, rodziców, krewnych. Rodzina pojawia się dopiero wraz z narodzinami dziecka. Edukacja rodzinna jest bardzo ważna. Może pomóc dziecku we wszystkich jego poźniejsze życie. Ale jeśli rodzice z tego czy innego powodu nie zwracają należytej uwagi na edukację, dziecko może mieć w przyszłości problemy ze sobą i społeczeństwem.
Metody wychowania rodzinnego, jak każde wychowanie, powinny opierać się przede wszystkim na miłości do dziecka. Edukacja rodzinna to złożony system. Wpływa na to dziedziczność i biologiczne (naturalne) zdrowie dzieci i rodziców itp.
Trzeba okazywać dziecku człowieczeństwo i miłosierdzie, włączać je w życie rodziny, jako jej równoprawny członek. W rodzinie relacje powinny być optymistyczne, co pomoże dziecku przezwyciężyć trudności w przyszłości, poczuć „tył”, czyli rodzinę. Wśród metod wychowania należy również podkreślić otwartość i zaufanie w relacjach z dziećmi. Dziecko bardzo ostro odczuwa stosunek do niego, na poziomie podświadomości, dlatego konieczne jest otwarcie się z dzieckiem. Będzie ci wdzięczny przez całe życie.
Nie ma potrzeby wymagać od dziecka rzeczy niemożliwych. Rodzice muszą jasno zaplanować swoje wymagania, zobaczyć jakie są możliwości dziecka, porozmawiać z nauczycielami i specjalistami. Jeśli dziecko nie potrafi wszystkiego doskonale nauczyć się i zapamiętać, nie ma potrzeby prosić go o więcej. U dziecka spowoduje to kompleksy i nerwice.
Pomaganie dziecku tylko spowoduje wynik pozytywny. Jeśli jesteś gotowy odpowiedzieć na pytania swojego dziecka, ono również odpowie otwarcie.
Celem wychowania rodzinnego jest kształtowanie takich cech osobowości, które pomogą odpowiednio przezwyciężyć trudności i przeszkody napotykane na drodze życia. Rozwój inteligencji i zdolności twórczych, podstawowe doświadczenie zawodowe, formacja moralna i estetyczna, kultura emocjonalna i zdrowie fizyczne dzieci, ich szczęście – to wszystko zależy od rodziny, rodziców, a wszystko to jest zadaniem wychowania rodziny. A wybór metod wychowania jest całkowicie priorytetem rodziców. Im bardziej poprawne metody, tym lepiej dla dziecka tym więcej wyników osiągnie. Rodzice są pierwszymi wychowawcami. Mają ogromny wpływ na dzieci. Nawet Jean-Jacques Rousseau przekonywał, że każdy kolejny nauczyciel ma mniejszy wpływ na dziecko niż poprzedni.
Ze wszystkiego wnioskujemy, że im bardziej trafnie wybiorą metody rodzice, tym większą korzyść przyniesie ona dziecku.
6. Wybór i zastosowanie metod wychowawczych
Metody edukacyjne- jest to konkretny wpływ na świadomość, uczucia, zachowanie uczniów w celu rozwiązywania problemów pedagogicznych we wspólnych działaniach, komunikacji uczniów z nauczycielem-wychowawcą.
Selekcja i wdrożenie realizowane są zgodnie z celami. To, jak wychować dziecko, zależy wyłącznie od rodziców. Musisz czerpać z doświadczeń innych. Obecnie istnieje wiele różnorodnej literatury na ten temat.
Należy odróżnić metody wychowania od środków wychowania, z którymi są ściśle związane. Metoda wychowania realizowana jest poprzez działania nauczyciela-wychowawcy, rodziców. Metody edukacji humanistycznej- zakaz kar cielesnych, nie mów za dużo, nie domagaj się posłuszeństwa, nie folguj sobie itp. Wszystko sprowadza się jednak do jednego: dzieci w rodzinie powinny być zawsze mile widziane, w każdych okolicznościach, bez względu na to, czy zachowuje się posłusznie lub jest niegrzeczny.
Rodzice powinni uczyć swoje dzieci od najmłodszych lat, że praca jest głównym źródłem życia. W dzieciństwie powinno to odbywać się w formie gry, wtedy zadania stają się bardziej skomplikowane. Musisz wyjaśnić dziecku, że dobra ocena w szkole to jego dobrze wykonana praca. W takim przypadku niebezpieczeństwo, że dziecko dorośnie nieprzyzwyczajone do pracy, jest bardzo małe.
Odpowiedzialność za edukację spoczywa na rodzicach. Szkoła ma oczywiście przede wszystkim wpływ. Ale dużo kładzie się na dziecko poniżej 7 roku życia, kiedy jeszcze nie chodzi do szkoły, ale ciągle się bawi, jest pod opieką rodziców. W wiek przedszkolny możesz nauczyć dziecko pracy w taki sposób, aby pokazać mu, że musi po sobie posprzątać zabawki, które rozrzucił. Przyczyni się to również znacznie do rozwoju osobowości dziecka.
W rodzinie odbywa się wychowanie fizyczne, estetyczne, pracownicze, umysłowe i moralne dzieci, zmieniające się z wieku na wiek. W miarę swoich możliwości rodzice i bliscy przekazują dziecku wiedzę o otaczającym ich świecie, społeczeństwie, produkcji, zawodach, technologii itp. Niektóre umiejętności intelektualne rozwijają się w rodzinie, rozwijają stosunek do świata, ludzi, i życie.
Rodzice powinni dawać dobry przykład swoim dzieciom. Dotyczy to również praktyk rodzicielskich. Rola ojca w rodzinie jest ogromna. Dotyczy to zwłaszcza chłopców. Chłopcy zawsze chcą znaleźć dla siebie idola, silną, odważną osobę, której można naśladować.
Szczególne miejsce wśród metod wychowania rodzinnego zajmuje metoda wychowania moralnego dziecka. Przede wszystkim jest to wychowanie takich cech jak życzliwość, życzliwość, uwaga i miłosierdzie dla starszych, młodszych i słabych. Uczciwość, otwartość, życzliwość, pracowitość, człowieczeństwo. Rodzice powinni własnym przykładem uczyć dziecko, jak się zachowywać i jak postępować w takiej czy innej sprawie.
Wniosek: jakimi metodami rodzice wychowują dziecko, tak dorośnie w przyszłości, tak będzie traktował swoich rodziców i ludzi wokół niego.
7. Częste błędy w rodzicielstwie
Kluczem do wychowania rodziny jest miłość do dzieci. Celowa pedagogicznie miłość rodzicielska to troska o przyszłość dziecka, w przeciwieństwie do miłości ze względu na własną zachciankę, pragnienie rodziców, by „kupić” miłość dzieci różne sposoby: spełnienie wszystkich pragnień dziecka, hipokryzja. Ślepa, nieuzasadniona miłość rodzicielska sprawia, że dzieci stają się konsumentami. Zaniedbanie pracy, chęć pomocy rodzicom tłumi uczucie wdzięczności i miłości.
Kiedy rodzice są zajęci tylko własnymi sprawami i nie mają czasu, aby poświęcić dzieciom należytą uwagę, pojawia się następujący problem, który ma poważne konsekwencje: dzieci zostają pozostawione samym sobie, zaczynają spędzać czas na szukaniu rozrywki, ulegają wpływ złych firm, które negatywnie wpływają na światopogląd dzieci i ich stosunek do życia, pracy, rodziców.
Ale jest inny problem - nadopiekuńczość. W tym przypadku życie dziecka jest pod czujnym i niestrudzonym nadzorem, cały czas słyszy surowe nakazy, liczne zakazy. W efekcie staje się niezdecydowany, bez inicjatywy, bojaźliwy, niepewny swoich możliwości, nie umie bronić siebie, swoich interesów. Stopniowo narasta niechęć do tego, że „wszystko jest dozwolone” innym. W przypadku nastolatków wszystko to może skutkować buntem przeciwko „przemocy” rodziców: zasadniczo łamią zakazy, uciekają z domu. Innym rodzajem hiperopieki jest wychowanie jak „bożek” rodziny. Dziecko przyzwyczaja się do bycia w centrum uwagi, jego pragnienia, prośby są bezwarunkowo spełniane, jest podziwiane. W rezultacie, dojrzewając, nie jest w stanie poprawnie ocenić swoich możliwości, przezwyciężyć swojego egocentryzmu. Zespół go nie rozumie. Głęboko tego doświadcza, obwinia wszystkich. Tylko nie ty, powstaje histeryczne zaakcentowanie charakteru, przynoszące wiele doświadczeń człowiekowi przez całe jego późniejsze życie.
Edukacja jak „Kopciuszek”, czyli w atmosferze emocjonalnego odrzucenia, obojętności, chłodu. Dziecko czuje, że jego ojciec lub matka go nie kocha, jest tym obciążone, chociaż postronnym może wydawać się, że jego rodzice są dla niego uważni i uprzejmi. „Nie ma nic gorszego niż udawanie życzliwości”, pisał L. Tołstoj, „udawanie życzliwości bardziej odpycha niż jawna złośliwość”. Dziecko szczególnie silnie przeżywa, gdy ktoś inny z członków rodziny jest bardziej kochany. Sytuacja ta przyczynia się do rozwoju nerwicy, nadmiernej wrażliwości na przeciwności losu czy złości u dzieci.
„Twarde rodzicielstwo” - za najmniejsze przewinienie dziecko jest surowo karane i dorasta w ciągłym strachu.
Wychowanie w warunkach zwiększonej odpowiedzialności moralnej: od najmłodszych lat dziecku wpaja się myśl, że musi koniecznie usprawiedliwiać liczne ambitne nadzieje rodziców lub że przypisuje mu się niedziecięce przytłaczające zmartwienia. W rezultacie u takich dzieci rozwijają się obsesyjne lęki, ciągły niepokój o dobro własne i bliskich.
Niewłaściwe wychowanie szpeci charakter dziecka, skazuje go na nerwicowe załamania, trudne relacje z innymi.
8. Zasady wychowania rodziny
Rodzina to społeczno-pedagogiczna grupa ludzi zaprojektowana tak, aby optymalnie zaspokajać potrzeby przetrwania (prokreacji) i autoafirmacji (szanowania siebie) każdego z jej członków. Rodzina wywołuje w człowieku pojęcie domu nie jako pokoju, w którym mieszka, ale jako uczucia, poczucie miejsca, w którym jest oczekiwany, kochany, rozumiany i chroniony. Rodzina jest takim wychowaniem, które obejmuje osobę jako całość we wszystkich przejawach. W rodzinie można ukształtować wszystkie cechy osobiste. Znane jest brzemienne w skutkach znaczenie rodziny w rozwoju osobowości dorastającej osoby.
Każda rodzina żyje według własnych zasad. Każda rodzina ma swoją własną. Ale jest kilka ogólnych zasad dla wszystkich.
Po pierwsze, dziecko musi być posłuszne rodzicom. Mają już doświadczenie życiowe, prowadzą dziecko do dobry kierunek pomóż mu stać się godna osoba. W końcu wiedzą o wiele więcej niż on. Rodzice doradzają dziecku, co robić, co robić. Dobre zachowanie to rodzaj wdzięczności dziecka wobec rodziców.
Po drugie, konieczne jest stworzenie maksymalnych warunków do wzrostu i rozwoju dziecka.
Po trzecie, aby zapewnić społeczno-gospodarcze i ochrona psychologiczna dziecko.
Po czwarte, aby przekazać doświadczenie tworzenia i utrzymywania rodziny, wychowywania w niej dzieci i odnoszenia się do osób starszych.
Po piąte, aby nauczyć dzieci przydatnych umiejętności i umiejętności mających na celu samoobsługę i pomoc bliskim.
Po szóste, pielęgnować poczucie własnej wartości, wartość własnego „ja”.
Dziecko musi szanować swoich rodziców. Doceń ich troskę o niego. Te cechy również należy próbować zaszczepić dziecku. Ale przede wszystkim trzeba kochać dziecko. Trzeba też wysłuchać jego opinii, dowiedzieć się, co go interesuje, czego chce. Dziecko to mały człowiek, który bardzo poważnie reaguje na stosunek swoich rodziców do niego. Nie możesz być zbyt surowy dla swojego dziecka. Spowoduje to ciągłe lęki, a w przyszłości wywoła kompleksy.
Nie można pozwolić dziecku „siedzieć na szyi rodziców”. Wtedy dorośnie kapryśny, zepsuty, bezużyteczny (poza mamą i tatą) członek społeczeństwa.
Rodzice powinni pomagać dziecku, powinni być gotowi do odpowiedzi na pytania. Wtedy dziecko będzie miało wrażenie, że chce się z nim komunikować, poświęca się mu należytą uwagę. Dobroduszne relacje w rodzinie pomnażają miłość, przywiązanie do siebie nawzajem. Dziecko zawsze będzie miało dobry humor, nie będzie poczucia winy, jeśli zostanie nagle wykrzyczane bez powodu i ukarane. Relacje oparte na zaufaniu w rodzinie są głównym znakiem dobrej, silnej rodziny.
Włączenie dzieci w życie rodziny jest jednym z warunków zrozumienia dzieci i rodziców. Dzieci czują, że nie są „obcymi” w rodzinie, że ich zdanie jest wysłuchiwane. Miłość czyni cuda. Dlatego nie możemy o tym zapomnieć.
9. Związek między rodziną a edukacją szkolną
Związek między rodziną a Edukacja szkolna nierozerwalny. Po 7 latach, czyli po wejściu do szkoły, dziecko spędza tam bardzo dużo czasu. Wpływ rodziny nieco słabnie, ponieważ dziecko znajduje się pod okiem nauczyciela. Dziecko zaczyna dorastać w zespole, żyć zgodnie z własnymi prawami. Wpływ kolektywu (społeczeństwa) staje się ogromny.
Istnieje jednak silna więź między rodziną a szkołą.
Jeśli dziecko mieszka w dobrym silna rodzina, to w nim, oprócz wymagań, dziecko otrzymuje także miłość, opiekę, przywiązanie.
W szkole wymagają tylko od dziecka. Indywidualne podejście do edukacji to konsekwentne podejście nauczyciela do ucznia jako osoby. Jako odpowiedzialny podmiot własnego rozwoju. Reprezentuje podstawową orientację wartości nauczycieli na osobowość, jej indywidualność, twórczy potencjał dziecka, który determinuje strategię interakcji. Podstawą osobistego podejścia jest głęboka znajomość dziecka, jego wrodzonych właściwości i możliwości, zdolność do samorozwoju, wiedza o tym, jak postrzegają go inni i jak on postrzega siebie. Nauczyciel i rodzice powinni wspólnie pracować nad kształtowaniem osobowości dziecka. Im częściej rodzice komunikują się z nauczycielem, tym częściej starają się znaleźć najlepsze sposoby podnosić wiedzę i umiejętności dziecka, tym lepiej dla dziecka. Dziecko jest pod ich ogólną opieką, co przyczynia się do jego lepszego rozwoju. W proces edukacyjny uwzględnia sytuacje specjalnie zaprojektowane dla osobowości dziecka, pomagając mu realizować się w ramach szkoły.
Podejście oparte na aktywności w edukacji przypisuje podstawową rolę tym rodzajom działań, które przyczyniają się do rozwoju jednostki. Zarówno nauczyciel, jak i rodzice muszą współpracować, aby rozwijać osobowość dziecka.
Indywidualno-aktywne podejście do edukacji oznacza, że szkoła musi zapewnić aktywność człowieka, kształtowanie osobowości.
Kreatywne podejście stawia na pierwszym miejscu kreatywność nauczyciela i dziecka w procesie edukacji, a rodzice powinni w tym pomóc.
Rodzice powinni mieć świadomość, że również chodzili do szkoły, że trzeba dziecku udowodnić, że szkoła jest miejscem, w którym są przyjaciele, gdzie dziecko otrzyma ważną i niezbędną wiedzę. Nauczyciel musi zaszczepić miłość do swojego przedmiotu, nauczyć dziecko szacunku do siebie, innych nauczycieli i oczywiście starszych. Bez wspólnej aktywności rodziców i nauczycieli jest to prawie niemożliwe.
Edukacja powinna odbywać się stale: zarówno w rodzinie, jak iw szkole. W takim przypadku dziecko będzie pod „nadzorem” lub nadzorem, nie będzie negatywnego wpływu ulicy, a to pomoże w wychowaniu dziecka dobry człowiek, osobowość.
Nauczyciel musi pomóc rodzinie w opracowaniu indywidualnego programu wychowania dziecka, uwzględniającego zainteresowania dzieci, samodzielnie określić formy, metody i treści nauczania.
Istnieje zatem nierozerwalny związek między edukacją szkolną a edukacją domową.
Temat 8. Strategia i taktyka wychowania rodziny. Edukacja rodzinna jako system. Plan
1. Pojęcie wychowania rodzinnego, wychowanie rodzinne, pedagogika rodzicielska.
2. Podstawowe strategie wychowania rodziny.
3. Style wychowania rodziny i ich anomalie.
4. Wpływ wewnątrz relacje rodzinne na rozwój osobowości dziecka.
5. Dzieci zaniedbane pedagogicznie i zagrożone, ich cechy.
Podstawowe pojęcia i zapisy kursu
Autorytet- wpływ jakiejkolwiek osoby, grupy lub organizacji opartej na wiedzy, cnotach moralnych, doświadczeniu życiowym. Organy rodzicielskie, które negatywnie wpływają na wychowanie dziecka (istotę władzy rodzicielskiej i kolejność ich rozpatrywania proponuje Makarenko A.S.):
Władza tłumienia- codzienny wpływ dziecka z jego wyglądem, działaniami, twardym, a czasem okrutnym stosunkiem do niego jako osoby, jego działań i czynów. Taki autorytet uczy dzieci trzymania się z daleka od okropnego ojca, powoduje dziecięce kłamstwa i ludzkie tchórzostwo, rodzi okrucieństwo (najstraszniejszy rodzaj autorytetu, choć nie najbardziej szkodliwy);
Wychowanie w rodzinie- działania rodzinne mające na celu stworzenie jak najkorzystniejszych warunków do rozwoju dziecka, przygotowanie go do życia społecznego, kształtowanie wszechstronnie rozwiniętej osobowości. Rozpoczyna się od pierwszych dni życia dziecka i trwa nieprzerwanie aż do całkowitej samodzielności dzieci w sposób czysto indywidualny i oryginalny. Wykonywane przez rodziców i starszych członków rodziny. Sukces wychowania rodzinnego w dużej mierze zależy od obecności ojca i matki w rodzinie oraz od jedności i równości ich wysiłków w tym procesie. Wychowanie rodzinne i relacje między rodzicami a dziećmi w różnych okresach kulturowych i historycznych miały swoje własne cechy. W starożytności (do IV wieku naszej ery) istniało styl odurzający w którym dziecko nie było uważane za osobę. Nastąpiło masowe dzieciobójstwo. Ponieważ kultura uznaje, że dziecko ma duszę (od IV wieku), styl rzucania. Dziecko zostaje sprzedane pielęgniarce, oddane do klasztoru, wychowane w obcej rodzinie lub całkowicie zaniedbane i poniżone we własnym domu. Styl rzeźbienia(z XIV w.) - dziecko traktowane jest tak, jakby było z wosku lub gliny. Jeśli stawia opór, biją go bezlitośnie, „wybijając” własną wolę jako złą skłonność. z obsesją stylu (XVIII w.), dziecko jest już uważane za osobę małą, ale stara się kontrolować nie tylko zachowanie, ale także świat wewnętrzny, myśli i wolę dziecka. Prowadzi to do konfliktów między ojcami a dziećmi. Cel towarzyski styl(XIX - połowa XX w.) edukacja - nie tyle po to, by zdobyć i ujarzmić dziecko, ile przez ćwiczenie jego woli. Przygotuj się na przyszłe niezależne życie. Ale we wszystkich przypadkach dziecko jest uważane za przedmiot, a nie podmiot socjalizacji. Od połowy XX wieku tam wspierający, pomocny styl. Zakładając, że samo dziecko, natura lepiej od rodziców wie, co jest potrzebne na każdym etapie życia. Dlatego rodzice starają się nie tyle dyscyplinować czy „kształtować” swoją osobowość, co wspomagać indywidualny rozwój. Nowa era to zachęcający styl b, w której rodzice i dzieci, nauczyciel i uczeń stają się równorzędnymi partnerami.
Edukacja wszechstronnie i harmonijnie rozwiniętej osobowości - wychowanie osoby łączącej bogactwo duchowe, czystość moralną i doskonałość fizyczną, która w praktyce wykazuje swoje walory moralne, potrafi rozwiązywać różne problemy i pokonywać trudności napotykane na drodze życia. W tej interpretacji wychowanie osoby jest w istocie celową socjalizacją. W każdym razie edukacja koncentruje się na ogólny rozwój osobowość. Indywidualne podejście w procesie wychowania wszechstronnie i harmonijnie rozwiniętej osobowości wymaga, aby wychowawcy, nauczyciele i rodzice traktowali każde dziecko jako wyjątkowe zjawisko, niezależnie od jego indywidualnych cech.
gubernatorstwo ( Francuski - do zarządzania )- instytucja społeczna, której podmiotami są mentorzy domowi – tutorzy i guwernantki. zatrudniony do wychowywania i edukacji dzieci. Typowy dla rodziny burżuazyjnej. W Rosji instytut gubernatora rozpowszechnił się w XVIII i XIX wieku. Guwernantki lub guwernantki, które uczyły dzieci świeckich manier i przyzwoitości, umiejętności posługiwania się językami obcymi, były zapraszane z zagranicy, głównie z Francji. Obecnie wychowawcy z reguły przypisuje się rolę wychowawcy, podobną do roli nauczyciela przedszkolnego, ponieważ sami rodzice pełnią rolę mentorów w edukacji i adaptacji społecznej dzieci. Katalog kwalifikacji stanowisk i zawodów w Rosji nie zawiera jeszcze zawodu nauczyciela, chociaż ta społeczna rola jest coraz bardziej wspierana przez społeczeństwo.
Dodbiegające od normy zachowanie- zachowanie odbiegające od norm moralności przyjętych w społeczeństwie na danym poziomie jego rozwoju społeczno-kulturowego. Przyczyną dewiacyjnego zachowania dziecka może być choroba, warunki życia w rodzinie, relacje dzieci w grupie itp. Ważne jest, aby edukator społeczny rozpoznał te przyczyny i jasno określił zadania i treść swoich działań, aby skorygować zachowanie ucznia.
Dzieci zagrożone - kategoria dzieci w granicznym stanie zdrowia. Wychowują się w rodzinach alkoholików lub narkomanów, są poddawani różnego rodzaju przemocy, co zwiększa prawdopodobieństwo ich szkoły, a szerzej – nieprzystosowania społecznego.
Zróżnicowane podejście w edukacji społecznej - jeden ze sposobów realizacji celów i zasad pedagogiki humanistycznej, rozwiązywania problemów pedagogicznych z uwzględnieniem społeczno-psychologicznych cech uczniów.
Życzliwość - bezwarunkowo pozytywny stosunek do ludzi, przejaw sympatii i gotowości do wspierania drugiego człowieka.
Konwencja o Prawach Dziecka- międzynarodowy dokument, który chronił prawa i wolności dzieci. Została przyjęta przez Zgromadzenie Ogólne ONZ w 1989 roku. Konwencja wchodzi w życie i obowiązuje państwa, które ją podpisały i ratyfikowały. W jej preambule podkreślono, że dzieci mają prawo do szczególnej opieki i pomocy. Ponadto uznaje się, że dziecko musi być w pełni przygotowane do samodzielnego życia w społeczeństwie i wychowane w duchu pokoju, godności, tolerancji, wolności, równości i solidarności. Konwencja składa się z trzech części i 54 artykułów.
Konflikt- napięcie w relacjach powstałe w wyniku oczywistych lub ukrytych sprzeczności, zderzenie różnych stanowisk, dążeń, motywów ludzi, skutkujące walką między stronami.
Sytuacja konfliktowa- sytuacja w komunikacji interpersonalnej, charakteryzująca się napięciem i eskalacją w konflikt. Wychowawca społeczny często ma do czynienia z sytuacjami konfliktowymi wśród dzieci, a także w rodzinie ucznia. Jednocześnie konieczne jest działanie zgodnie z zasadą „nie szkodzić”. W technologii rozwiązywania sytuacji konfliktowych najważniejsze jest wezwanie jej uczestników do szczerej rozmowy i, po wykazaniu się taktem, umiejętność słuchania punktów widzenia wszystkich stron, wspólne nakreślenie sposobów wyjścia z obecnej sytuacji.
Mikrospołeczeństwo dziecka- jednostki lub wspólnoty osób, które tworzą najbliższe otoczenie dziecka, wszystkich tych, z którymi dziecko w ten czy inny sposób wchodzi w interakcje lub które mają na nie wpływ (rodzina, sąsiedzi, grupy rówieśnicze, różne publiczne, państwowe, religijne i prywatne organizacje edukacyjne).
Mikrośrodowisko- pojęcie jest szersze niż mikrospołeczeństwo, obejmuje wszystko, co otacza dziecko, w tym środowisko przedmiotowe. Mikrośrodowisko można zdefiniować jako zespół warunków wpływających na osobowość dziecka.
Obowiązki rodzicielskie- rodzice (przedstawiciele prawni) małoletnich dzieci są odpowiedzialni za wykonywanie praw i obowiązków rodzicielskich, wychowywanie dzieci, troskę o zdrowie, rozwój fizyczny, umysłowy i moralny dzieci, zapewnienie dzieciom podstawowej edukacji ogólnej (art. 63 RF IC ).
oczekiwania rodziców- rodzicielskie nadzieje i perspektywy na przyszłość dla dzieci, zwłaszcza pod względem ich sukcesów w szkole i samostanowienia po szkole.
wychowanie do życia w rodzinie- wychowanie dzieci przez rodziców lub osoby zastępcze (krewni, opiekunowie). Teoria wychowania rodzinnego jest organiczną częścią pedagogiki społecznej (socjokulturowe środowisko wychowania – pedagogika środowiskowa). Obejmuje następujące problemy: środowisko społeczno-kulturowe rodziny i wychowania; typy rodzin i ich możliwości edukacyjne; cele, treści i metody wychowania w rodzinie; wychowanie wyrównawcze i korekcyjne w rodzinie itp.
Typologia edukacji rodzinnej: świecka, religijna, pluralistyczna, autorytarna, demokratyczna, anarchistyczna, humanistyczna, piekielna, pragmatyczna, intelektualna, narodowa, międzynarodowa, elitarna, obywatelska, marginalna itp.
Czynniki wychowania rodzinnego: oryginalność warunków, wyjątkowość cech osobowości rodziców, skład rodziny, postawa społeczno-psychologiczna, relacje społeczne rodziny itp.
Podstawowe zasady wychowania rodzinnego: zasada celowości; zasada naukowa; zasada humanizmu, szacunek dla osobowości dziecka; zasada planowania, spójności, ciągłości; zasada złożoności i systematyczności; zasada konsekwencji w edukacji.
Style wychowania rodziny i ich anomalie: autorytarny, demokratyczny, liberalny, styl odrzucenia, odrzucenia emocjonalnego, hipoprotekcji, hiperprotekcji dominującej i zręcznej, związków okrutnych, zwiększonej odpowiedzialności moralnej, stylu hipersocjalizacji, egocentrycznego stylu rodzicielskiego.
Rodzaje relacji rodzinnych (A.V. Pietrowski): dyktat, opieka, pokojowe współistnienie, współpraca. Typowe błędy wychowania rodzinnego.
Streszczenie: Atmosfera psychologiczna w rodzinie jest głównym czynnikiem wychowania rodziny. taktyki edukacji rodzinnej. dyktują rodzice. Nadopiekuńczość. Konfrontacje, wojny rodzinne. Nieinterwencja jest sposobem na ukształtowanie indywidualisty. Współpraca jest najlepszą formą wychowania rodziny.
To, czy pojawią się przeszkody na drodze wzajemnego zrozumienia między rodzicami i dziećmi, zależy głównie od ogólnej atmosfery psychologicznej w rodzinie.
Warunkowo można wyróżnić pięć linii rozwoju relacji rodzinnych, typy klimatu społeczno-psychologicznego rodziny i odpowiednio taktyki wychowania rodzinnego. Chociaż oczywiście istnieje wiele przejściowych, wymazanych, pośrednich modyfikacji i opcji.
Pozwoliłem sobie na używanie terminów dla tej typologii, które są bardziej znane dyplomatom i politologom, wojskowym i profesorom akademii wojskowych niż nauczycielom i rodzicom, a mimo to dość dokładnie charakteryzują interesujące nas zjawiska: dyktowanie, kuratela, konfrontacja, pokojowe współistnienie na zasadzie nieinterwencji i współpracy.
Może pojawić się pytanie: czy w dziedzinie psychologii dziecka i rodziny właściwe jest używanie tych terminów? Na przykład taktyka to zestaw środków i technik w walce o osiągnięcie celu. Ale o jakiej walce w rodzinie możemy mówić? Kto z kim walczy? Dzieci z rodzicami? Rodzice z dziećmi?
Nic takiego nie mieliśmy na myśli, kiedy używaliśmy terminów „taktyka” i „strategia”, chociaż czasem taka walka ma miejsce. Można walczyć nie tylko z kimś, ale także, co szczególnie ważne, o coś i w imię czegoś.
Rodzice walczą o to, by ich dzieci dorastały tak, jak chcą, aby były, a ta walka nie jest przeciwko dzieciom, ale dla nich. Taktyka takiej walki może być bardzo, bardzo różna: skuteczna lub nieudana, dobra lub zła, umiejętna lub nieudolna, uzasadniona naukowo lub antynaukowa. Ta taktyka odpowiada rodzajowi relacji rodzinnych i ostatecznie jest przez nie generowana. To zostanie omówione dalej.
Ten rodzaj relacji rodzinnych jest wielokrotnie i obrazowo opisywany na stronach fikcja. Pan Dombey w Karolu Dickensie, starzec Karamazow w F.M. Dostojewskim, Jewgraf Shiryaev z opowiadania A.P. Czechowa „Cięży ludzie”, James Brody w Archibald Cronin i szereg innych równie despotycznych ojców, od lat tyranizujących swoje rodziny, mogliby być tutaj znakomici ilustracje.
Jednak wraz z rozwojem cywilizowanego społeczeństwa te skrajne przejawy rodzinnego despotyzmu, które karmiły fabuły i typy wielu pisarzy, idą coraz dalej. Nie można jednak powiedzieć, że sprawa jest załatwiona. Dyktatura w rodzinie, w której niektórzy jej członkowie tłumią u innych niezależność, inicjatywę, poczucie własnej wartości, a teraz może przejawiać się w formach, może nie tak ostrych, ale dość wyraźnych.
Nikt nie argumentuje – rodzice mogą i powinni stawiać dziecku wymagania, kierując się celami wychowania, normami moralnymi, konkretnymi sytuacjami, w których konieczne jest podejmowanie decyzji pedagogicznych i moralnie uzasadnionych. Ale maksymalna wymagalność starszych musi być połączona z maksymalnym zaufaniem i szacunkiem dla niego - w przeciwnym razie wymagalność zamieni się w niegrzeczną presję, przymus. Przyjęta przez teorię wychowania i sięgająca A.S. Makarenko formuła „maksymalna wymagalność – maksymalny szacunek i zaufanie” jest przekonującą alternatywą dyktowania w relacjach rodzinnych.
Znamienne, że opowiadane przez mistrzów beletrystyki opowieści o rodzinnych dyktaturach zawsze kończyły się upadkiem wszelkich nadziei i planów tyranów. Smutny koniec tyranii pana Dombeya. I to nie tylko śmierć Pawła i odejście Florencji. Dzieci nie były tak ukształtowane, jak bezduszny i okrutny ojciec widział je w swoich snach. Trzeba powiedzieć, że psychologicznie fiasko wychowawczych zasad dyktatu jest naturalne.
Rodzice, którzy przedkładają porządek i przemoc od wszelkiego rodzaju wpływów, nieuchronnie napotykają opór ze strony obiektu wychowania – dziecka, które na nacisk, przymus, groźby i inne okrutne środki wpływu reaguje własnymi środkami zaradczymi: hipokryzją, oszustwem, wybuchami chamstwa, czasami wręcz nienawiść. Ale nawet jeśli opór zostanie przełamany, zwycięstwo jest pyrrusowe. Wraz ze złamaną wytrwałością wielu jest złamanych, podeptanych cenne cechy osobowości: samodzielność, samoocena, inicjatywa, wiara w siebie i swoje możliwości.
Lekkomyślny autorytaryzm rodziców, ignorowanie interesów i opinii dziecka, pozbawienie go prawa głosu w rozwiązywaniu dotyczących go spraw – wszystko to jest gwarancją katastrofalnego niepowodzenia w ukształtowaniu jego osobowości. Trudno przewidzieć los młody człowiek kto był ofiarą takiego systemu edukacyjnego. Może dorośnie ropucha, oportunista, tchórz, może cynik, cham, despota. Może się zdarzyć, a pod wpływem jakichkolwiek pozarodzinnych wpływów będzie się poprawiać, a wszystko obejdzie się bez poważnych konsekwencji.
Ale jedno można powiedzieć z całą pewnością: bez względu na to, jakie cele wychowawcze mają rodzice, którzy stosują taktykę dyktowania - nie mogą świadomie planować wychowania łajdaka lub chama - ich cele nie zostaną osiągnięte, ich syn lub córka będą okazało się czymś, czego się nie spodziewali. Pozytywny efekt takiego wychowania, nawet jeśli wynika on z najlepszych intencji ojca i matki, jest oczywiście zerowy.
Tu można by z tym skończyć, ale jak nie powiedzieć, że dyktat w rodzinie nie zawsze jest podobny do jednokierunkowej ulicy. Dziecko może być nie tylko przedmiotem, ale także podmiotem dyktatury.
Są rodziny, w których dziecko jest prawdziwym małym tyranem. W rzeczywistości dzieje się tak często w rodzinach, w których dziecko choruje od dłuższego czasu, a rodzice, przepełnieni litością i współczuciem, gotowi są zrobić wszystko, aby zrekompensować to, czego pozbawiła je choroba. A może tak być? długo oczekiwane dziecko, urodzony w rodzinie rodziców w średnim wieku, którzy stracili nadzieję na potomstwo. Z reguły nie ma odmowy takiemu dziecku w niczym, żadne z jego wymagań jest bezwarunkowo spełnione.
Pamiętam takie zdjęcie. Stary moskiewski dom, asfaltowy dziedziniec prawie bez zieleni. Chłopaki grają w zapomnianą już grę: „dwanaście patyków” – skomplikowaną wersję zabawy w chowanego. Z drugiego piętra dobiega kobiecy głos z okna:
Vovochka, idź na obiad!
Cisza. Znowu ten sam głos:
- Wowoczka! Czekamy na Ciebie!
Nikt nie odpowiada. Głos kobiety brzmi rozpaczliwie:
- Zupa ostygnie, Vovochka. Idź do domu.
Piegowaty nastolatek oddziela się od gromadki dzieci i patrząc w górę krzyczy:
- Nie będę! Nie chcę! Zostaw mnie w spokoju!
- Ale, Vovik, zjadłeś dzisiaj złe śniadanie! Czekam na Ciebie. Idź do domu, proszę, Vovochka!
Znowu cisza. Vovochka (jego uliczny pseudonim to japoński) przybija cementowy szew ściany i ostatecznie podejmuje decyzję:
- Daj tu zupę! Zjem tutaj!
- Cóż, jak to jest, Vovochka ... To niewygodne. Dlaczego... No dobrze, przyniosę ci teraz talerz.
Kobieta się poddaje. Nie było go tam. Nowy porządek sprawia, że wychyla się z okna, a chłopcy podchodzą bliżej:
- Przynieś mi zupę! Na linie!
Chłopaki zamarli: co się stanie?
- Japończyk, oszalałeś? Tak, ty teraz... - rzucił jeden z nich.
Nastąpiła pewna odpowiedź:
- A ty patrzysz, co się stanie, a potem mówisz.
Syn lepiej znał matkę. Wkrótce miska zupy, zaskakująco zręcznie przewiązana sznurkiem, powoli wypełzła z okna (tylko miska! dobrze pamiętam) i usadowiła się na kolanach chłopca, który przykucnął na zadzie. W ten sam sposób opuszczano chleb i łyżkę, zawinięte w dużą serwetkę.
Leniwie popijał zupę i ku zdziwionym okrzykom towarzyszy wykrzyknął z dumą:
- A ona jest przeze mnie szkolona... Nie tak jak ty!..
A potem jeden z chłopaków, Borka, z okrzykiem: „Co z ciebie drań!” Wykopał z niego talerz i zakrył mu twarz. Pobiegł do domu z rykiem... Chłopaki rozbiegli się, ostrożnie patrząc w okna drugiego piętra.
Rok czy dwa po tym, jak wspominaliśmy obiad, my, chłopaki z tego podwórka, poszliśmy na front. Wielu nie wróciło. Borka też nie wróciła (nasza ulica nosi imię Bohatera Związku Radzieckiego, straży starszego porucznika Borysa Nikołajewicza Dmitriewskiego). Nie wrócił też Vladimir R-sky. Matka niewiele przeżyła syna i męża (ten ostatni zmarł tuż przed wojną). Pozostało na drugim piętrze ocalić mieszkanie. Nowi lokatorzy powiedzieli, że znaleźli w komodzie list zapowiadający śmierć R-sky'ego: wyrokiem trybunału wojskowego został rozstrzelany za tchórzostwo i dezercję...
Daleki jestem od myślenia o bezpośrednim powiązaniu tyrańskiego zachowania mojego syna w relacjach z bliskimi i najpoważniejszej zbrodni wojskowej. Ale cechy osobowości łajdaka były kształtowane przez jego rodzinę na oczach otoczenia przez wiele lat i pamiętam, że nikogo wtedy, w 1945 roku, nie dziwiło, że Włodzimierz R-ski, sam w całym naszym okręgu, umarł nie chwalebną, ale haniebną śmiercią.
Mały despota, przyzwyczajony do tego, by w rodzinie, poza nią, nie stawiał oporu wobec swojego nakazu, z reguły nie ma żadnych przywilejów i musi się dostosowywać i robić uniki. Prowadzi to do pewnego rodzaju rozdwojenia osobowości. Współistnieje z nim okrucieństwo wobec jednych i przymilanie się do innych, chamstwo i tchórzostwo, arogancja i upokorzenie. Jak łatwo taki człowiek staje się hipokrytą i zdrajcą - lituje się tylko nad sobą i kocha tylko siebie. Trudno powiedzieć, co jest gorsze: despotyzm z góry czy despotyzm z dołu. Oba są gorsze!
opieka
W rzeczywistości nakazy rodziców i opiekunów są zjawiskami tego samego rzędu. Różnice w formie, a nie w treści. Tak, oczywiście, dyktat oznacza przemoc, nakazy, surowy autorytaryzm i opiekę – opiekę, ochronę przed trudnościami, czuły udział. Jednak wynik w dużej mierze jest zbieżny: dzieciom brakuje samodzielności, inicjatywy, są niejako wykluczone z rozwiązywania spraw, które ich dotyczą, zwłaszcza ogólnych problemów rodziny.
Impuls, który pojawia się we wczesnym dzieciństwie, prawie instynkt „ja sam”, ustępuje miejsca leniwej obojętności: „Niech mama, niech tata zrobi, zdecyduje, pomoże”. „Dyktowanie z dołu” – despotyzm dziecka, o którym przed chwilą wspomniano – to też druga strona nadopiekuńczość to utwierdza dziecko w pozycji małego boga. Jednak opieka niekoniecznie prowadzi do skrajnych zachowań despotycznych. Może się to nie zdarzyć, jeśli rodzice nie stracą poczucia własnej wartości i wiedzą, jak zmusić się do szacunku. Ale nawet w tym przypadku negatywne konsekwencje kurateli jako taktyki wychowania rodzinnego z pewnością odniosą skutek.
Kwestia aktywnego kształtowania osobowości dziecka schodzi na dalszy plan. Na pierwszy plan działań pedagogicznych wysuwa się inny problem – zaspokajanie potrzeb dziecka i ochrona go przed trudnościami. Opieka jako taktyka wychowawcza jest szczerym wrogiem edukacji pracowniczej, ponieważ podopieczny jest przede wszystkim chroniony przed wysiłkiem i odpowiedzialnością pracy. Zniszczenie osoby za pomocą nadmiernej opieki jest ogólnie łatwiejsze niż uszczęśliwianie.
Przypominam sobie dowcipną opowieść jednego ze współczesnych pisarzy. Pojawiają się tu tradycyjne postacie: ojciec, macocha, własna córka, pasierbica. Oczywiście macocha stara się zniszczyć nienawistną pasierbicę i uszczęśliwić jej ukochaną córkę. I oczywiście wszystko to dzieje się z całkowitym brakiem oporu ze strony ojca, który nie ma duszy w macosze-łanie. Opowieść nie płynie jednak w znanym kierunku.
Macocha wykazuje niezwykłe zdolności, aw każdym razie jest doskonale zorientowana w społecznej psychologii relacji rodzinnych. Aranżuje to tak, aby nie jej własna córka, ale znienawidzona pasierbica wygrzewała się na puchowych łóżkach. Ona, ta pasierbica, słodko je, słodko pije i krzyczy na swoją przyrodnią siostrę. A ona cały dzień jest w pracy iw lesie, na polu iw domu. Przebiegły plan przynosi owoce. Zgodnie z oczekiwaniami pojawia się Książe z bajki i oczywiście zakochuje się w skromnej, pracowitej i mądrej córce macochy i ze śmiechem odwraca się od swojej pasierbicy, głupca, leniuchowania i słodyczy…
Cóż, ta opowieść ma głęboki sens i dobrze ilustruje możliwe owoce opieki jako systemu edukacji.
Rodzice, którzy nieustannie obawiają się, że żadne codzienne trudności nie spadną na ich dziecko, że nie daj Boże, że nie wieje wiatr codzienności, że nie zwieje go parna atmosfera rodzinnej szklarni, właściwie wykonują całą pracę dla niego. Zasadniczo odmawiają rozważenia poważnego przygotowania nastolatka do stawienia czoła rzeczywistości poza progiem ich domu. I w konsekwencji wyrządzają krzywdę własnemu dziecku, któremu, spójrzmy prawdzie w oczy, nikt poza nimi w przyszłości nie położy pierzastego łóżka.
Ale oto ciekawy fakt. Zgodnie z obserwacjami psychologicznymi to właśnie ta kategoria adolescentów daje najwięcej załamań i „powstań” w wiek przejściowy. Właśnie te dzieci, które, wydawałoby się, nie mają na co narzekać, tak swobodnie osiedliły się w rodzinnym gnieździe, zaczynają buntować się przeciwko rodzicielskiej opiece. O co chodzi? Niewdzięczność? Ale ona też musi mieć własne wyjaśnienia. Co jeszcze?
Nie jest to jednak tak trudne do wytłumaczenia. Według danych psychologii wieku pojawia się centralny nowotwór w okresie dojrzewania ” poczucie dojrzałości", pragnienie, jeśli nie być, to przynajmniej być uważanym za dorosłego. Wschodząca nowość pozycja życiowa nastolatek, który w każdy możliwy sposób dąży do ugruntowania swojej niezależności, wchodzi w konflikt z codzienną opieką, a to staje się podstawą konfliktów i protestów.
Wczoraj nawet mama usankcjonowała wybór koleżanek, dobrała ubrania i buty do swoich upodobań, starannie owinęła szyję szalikiem i zapięła górny guzik płaszcza - masz skłonność do przeziębień! - w kratę zadania domowe, wyciągnął z rąk ciężką walizkę - daj ją tacie, nie zapominaj, że miałeś poszerzenie pierścieni pachwinowych, chcesz zarobić na przepuklinę! I uznano to za pewnik. Dziś...
Żebym to nosiła?! Nadal zakładasz dla mnie śliniaczek i buciki!
- Wszyscy nasi chodzą bez czapek. Cóż, ponieważ jest osiemnaście stopni. Mam takie gęste włosy, że mróz nie wytrzyma.
Zawrzyjmy umowę raz na zawsze. Mój pamiętnik nie jest kalendarzem - nie ma do czego zaglądać na co dzień. Słyszałem, słyszałem, jak tata się uczył. Twój arshin nie jest miarą międzynarodową...
We wszystkich pozycjach - afront. A rodzicom trudno jest cokolwiek zrozumieć i nic nie można zrobić: wszystko spotyka się z wrogością - podejrzaną, nie do pogodzenia. Zbierane są owoce nadopiekuńczości; ściśnięta do granic możliwości sprężyna prostuje się, łamiąc dotychczasowy system relacji rodzinnych. Konsekwencje buntu przeciwko czułej opiece ojca i matki nie różnią się zbytnio od walki ze sztywnymi nakazami rodziców. Forma protestu może być różna - od zimnej grzeczności usunięcia i wyobcowania po szorstką, bezwzględną odmowę. To już zależy od indywidualnych cech osobowości nastolatka i charakteru reakcji rodziców na obecną sytuację.
Trudno podać przepis, jak się w tym zachować sytuacja krytyczna rodzice. Najprawdopodobniej nie ma takiego przepisu odpowiedniego dla każdej rodziny. Jedno jest oczywiste - system relacji z synem lub córką powinien zostać ponownie przemyśleny. Znajdź sposoby na elastyczne przejście od bycia rodzaj komunikacji który charakteryzuje się „moralnością posłuszeństwa”, aby typ relacji specyficzne dla komunikacji dla dorosłych.
Oczywiście osobie dorosłej niezwykle trudno jest przezwyciężyć inercję istniejących relacji z dziećmi. Wielu argumentuje w ten sposób: „Jaki jest dorosły, nawet dzisiaj nie wie, jak prawidłowo umyć szyję i uszy”, „Dorosły, ale sam nie zarobił ani grosza w życiu”. Tak jest, ale tylko ta dorosłość jest mierzona z dwóch stron różnymi standardami.
Rodzice biorą pod uwagę względną stabilność sytuacji życiowej nastolatka (był i pozostaje uczniem, całkowicie od nich finansowo zależny), obecność w nim widocznych cech dziecięcych – „nie widać za moją, więc wypi pięć łyżki piasku w herbacie!" - i konkludują: "jaki jest dorosły - jaki był nieinteligentny, taki pozostał, mimo że jego wąsy się przebijają". Mówiąc wprost, wniosek ten jest zarówno subiektywny, jak i wątpliwy.
Jeśli weźmiemy pod uwagę pozycję i miarę nastolatka, to jest tu inna logika: „Mam szesnaście lat, czytam książki, może dwa razy więcej niż ty i twój ojciec razem wzięte. Co z tego, jeśli nie Nie zarabiaj sobie pieniędzy nie chcieli żebym szła do pracy po skończeniu dziewięcioletniego planu - nie siedziałabym ci na karku dopóki diabeł nie wie w jakim wieku. mają czas na pójście do wojska, nie trzymają mnie dla malucha, ale w domu a co jak chcą, robią to jak z pierwszoklasistą.Nie wpuścili mnie do sekcji sportowej - oni tam połamię ręce i nogi, a teraz mam rangę w sambo, czy to drobnostka?Z Ritą jest bardzo poważnie, a ojciec pyta ze śmiechem: pewnie jeszcze walczycie z dziewczynami?
Ten lub inny podobny monolog wewnętrzny wypowiada więcej niż jeden chłopiec, któremu rodzice dają jasno do zrozumienia, że nadal potrzebuje opieki. Niewątpliwie daleko mu do obiektywizmu, a w rzeczywistości nie ma zbyt wielu powodów, by rościć sobie prawa osoby dorosłej. A jednak równowaga w rodzinie zostanie przywrócona tylko wtedy, gdy strony znajdą formy rozsądnego kompromisu, a ojciec i matka z należytym szacunkiem traktują prawa dojrzewającego członka rodziny.
Ale, co należy podkreślić, konflikt nie powstaje w rodzinach, w których bez rezygnacji z kontroli, bez której wychowanie osoby jest nie do pomyślenia, rodzice ograniczają opiekę do minimum już w wieku szkolnym. Jeśli takie porównanie jest tu dozwolone, to zachowując główne strategiczne wyżyny pedagogiki rodzinnej, a mianowicie kontrolując przestrzeganie norm moralnych, dbając o to, aby ich dziecko nie wyrosło na niesamodzielne i niesamodzielne, aby spełniało swoje obowiązek publiczny, dobrze radzący sobie w szkole, daje mu maksymalną samodzielność w rozwiązywaniu ciągle pojawiających się problemów taktycznych, interweniując tylko wtedy, gdy nie można nie interweniować, a bynajmniej nie przy każdej okazji i okazji.
Jeśli kuratela, będąca formą pewnego działania rodziców w systemie stosunków rodzinnych, nabierze charakteru zmuszania dzieci do odpowiedzialności i samodzielności, to niech będzie kuratela! Nie wyrządzi krzywdy i nie wywoła konfliktu. Mówią, że wojna jest wytworem dyplomacji, ale innymi środkami. Jeśli w miarę pokojowe stosunki rodzinne utkną w martwym punkcie, jeśli taktyka dyktatu spotka się z oporem i, jak mówią, kosa znajdzie kamień - bez względu na to, w czyich rękach jest ta kosa, starsza czy młodsza, - jeśli opieka stanie się uciążliwa i nikt chce już to znosić, a strażnicy nie zamierzają tego rezygnować, czyli wtedy, gdy w grę wchodzą te same „inne środki”.
Konfrontacja
Można by pomyśleć, że w tym dużym mieszkaniu toczy się długotrwała wojna pozycyjna… Kto się kłóci – całe życie człowieka składa się ze zwycięstw i porażek, ale jeśli ludzie są sobie bliscy, zwycięstwo jednego jest zwycięstwem przede wszystkim klęska jest doświadczana przez wszystkich na równych prawach. Tutaj było inaczej. Walczyli między sobą.
Dostałeś podwójny? Co powiedziała ci twoja matka! To wszystko przez Kupunowa, wczoraj spędzili z nim cały wieczór na modelce, a dziś - dwójka!
- Tato, dostałem dwójkę za kontrolę w matematyce. Napisaliśmy to w zeszłym tygodniu. Pamiętaj, poszedłem do szkoły po grypie. A wczoraj zaczęliśmy robić ten model...
- Mimo wszystko nie dotkniesz już tego modelu. Robić interesy! I żeby nogi Kupunowa nie były w domu!
- Cóż, do czego jesteś przywiązany do Kupunowa? Dobrze się uczy, nie przeklina, nie walczy... - Chłopak rzuca ukośne spojrzenie w stronę matki i cicho dodaje: - Nie przychodzi pijany i nie pije z nikim wódki . Nie pije ani kropli...
– Tego jeszcze brakowało… – zaczyna ojciec i nagle przychodzi mu do głowy sens tego, co zostało powiedziane. - Co masz na myśli?! Na co sobie pozwalasz?! Tak, jestem teraz z tobą ...
Opuśćmy kurtynę na tym etapie. Już teraz wiadomo, że w tej rodzinie powszechne są wrogość i wojna. Trudno liczyć na to, że nastanie tu pokój między pokoleniami. Narasta irytacja, narastają wzajemne pretensje, ciągła konfrontacja zmusza strony do dostrzegania i wyolbrzymiania swoich słabości. Jest przechwalanie się niepowodzeniami, kłopotami, które spadają na los drugiego.
- Nie zaakceptowany? Dobrze ci tak. Balerina! To jest z twoją postawą, figura! Naucz się szyć lepiej - z nieskrywaną przyjemnością wypowiada się matka córki, która wróciła po nieudanym debiucie w studiu baletowym.
Możesz być pewien, że gdy mama ma kłopoty w pracy, nie znajdzie współczucia ze strony córki – rachunek zostanie zapłacony tą samą monetą.
Wszystko jest jak na wojnie. Jednak na wojnie z reguły wygrywa najsilniejsi. Obie strony przegrywają tutaj - nie może być zwycięstwa. „Zimna wojna”, gdy dzieci dorastają i zaczynają zaprzeczać moralności posłuszeństwa, zamienia się w „gorącą wojnę”. Siły stron są zrównoważone: za grubiaństwo - z chamstwem, za chełpliwość - z chełpowaniem. Upadek pedagogiczny przeradza się w upadek rodziny.
Nie chcę robić zbyt pesymistycznych prognoz – w końcu czasami jakoś się układa i formuje samoistnie, ale ostateczna kara przychodzi dopiero po wielu latach, kiedy bezradni rodzice z kolei będą zmuszeni poddać się moralności posłuszeństwa , które ci, którzy doszli do władzy i będą mogli przedstawić im dzieci, które zachowały walory bojowe.
pokojowe współistnienie
Czwartym typem taktyki rodzinnej jest pokojowe współistnienie z punktu widzenia nieinterwencji. Tutaj wszystko wygląda całkiem przyzwoicie. Każdy ma swoje sprawy, swoje problemy, trudności i sukcesy. Rodzice pracują, dzieci studiują, każdy ma swoją sferę, własną gałąź działalności. Nikt nie przekracza linii demarkacyjnej, mogą być tylko nieporozumienia. I wydawało się, że tego typu relacje w rodzinie powinny być tylko mile widziane.
Zdarza się, że rodzice czują nawet dumę z zachowania takiej neutralności.
Matka mówi: „Senia żyje własnym życiem, ja żyję swoim (rozwiedziona z mężem).
wychowawca pyta: „Kiedy Siemion wrócił wczoraj do domu?” - Mówię: „Myślę, że o siódmej”. - "No widzisz, wyszedł ze szkoły o drugiej. Gdzie był, co robił przez pięć godzin?" - Nie wiem co zrobił. Nigdy go nie kwestionuję. Będzie to konieczne - powie. Dobrze się uczy, nauczyciele nie narzekają. Pyta o moje sprawy, o moje życie? Myśle że nie. A dlaczego miałby? Ja mam swoją, on ma swoją.
Często dosłownie deklaruje się izolację światów dziecka i dorosłych, a pod tym kładzie się nawet fundament „pedagogiczny” – niech dorośnie samodzielny, niezależny, nieskrępowany, wolny. Jak to leczyć? Istnieją oczywiście różne okoliczności rodzinne. Przyznam, że w szczególności mój rozmówca miał dobre powody – trudno wychować syna bez ojca. Najczęściej jednak ten rodzaj relacji opiera się na bierności wychowawcy, który unika aktywnej interwencji, preferując wygodne i bezkosztowe współżycie z nastolatkiem.
Jaki jest wynik? Wchodząc na drogę formowania indywidualisty, rodzice zbierają gorzkie owoce indywidualizmu. Rodzina jako centrum przyciągania, jako emocjonalny magnes, as rodzinne ognisko nie istnieje dla dziecka. Życie bliskich, ich radości i trudy dla niego za siedmioma pieczęciami. I prędzej czy później nadejdzie krytyczny moment- nieszczęścia, choroby, trudności - gdy będą żądać od niego zarówno udziału, jak i włączenia w ogólne problemy rodzinne i dobrych uczuć, a będą przekonani o jego całkowitej niezdolności do tego wszystkiego. Będą gorzko narzekać na porażkę młodego mężczyzny jako syna, dziewczyny jako córki, nie zdając sobie sprawy, że jest to porażka dotychczasowego systemu relacji rodzinnych.
Współpraca
Ale musi też istnieć optymalny rodzaj taktyki wychowawczej w rodzinie. Tak, to współpraca. To w sytuacji współpracy przełamuje się indywidualizm dziecka, kształtują się cechy kolektywisty. A to już sugeruje, że rodzina nabiera szczególnej jakości, staje się grupą specjalny typ zamienia się w zespół.
Współpraca powinna stać się przedmiotem szczególnej analizy psychologii społecznej w kontekście problemu kolektywnego.
W ten sposób organizuje się relacje między seniorem a młodsze pokolenia, gdyż współpraca wydaje się być optymalna, a na pewno nie opiekuńczość, nieingerencja i współistnienie.
Ale czy można mówić o współpracy kobiety i mężczyzny np. w wieku 33-36 lat i dwunastoletniej dziewczynki, ich córki. Wydawałoby się, że współpraca wyraźnie nie jest równoprawna. Ale wydaje się, że nie ma tu sprzeczności. Nie chciałbym ograniczać się do retellingu dobrze znanego w naszym popularnym literatura pedagogiczna przykłady udanego udziału dzieci w pracach domowych (sprzątanie, zakupy spożywcze, zmywanie naczyń, pielęgnacja) młodsi bracia i siostry itp.). Jest to oczywiście istotny aspekt wspólnego działania i nie można go przeoczyć.
Ale jest jeszcze inny aspekt rozpatrywania problemu współpracy międzypokoleniowej, właściwie psychologiczny.
Nie wolno nam zapominać, że społeczeństwo stawia wymagania każdemu ze swoich członków, zarówno dorosłym, jak i dzieciom. Ten zestaw wymagań jest utrwalony w normach produkcji edukacyjnej, zasadach postępowania, kryteriach moralnych itp. Społeczna ocena człowieka - niezależnie od jego wieku - zależy od tego, na ile spełnia te kryteria, zasady i normy, wypełnia swoje obowiązki. I tu otwiera się jeszcze jeden aspekt współpracy dzieci z rodzicami – „uczestnictwo”.
Wielki rosyjski myśliciel Aleksander Nikołajewicz Radishchev, mówiąc o cnotach ludzkich, podkreślał: „...człowiek bardziej niż ktokolwiek inny jest istotą współuczestniczącą”. „Uczestnictwo” – emocjonalne skuteczne zaangażowanie w sprawy drugiego człowieka, aktywna pomoc, współczucie, empatia – cementuje relacje pokoleń w rodzinie, nie pozostawia miejsca na obojętność, bezduszność, egoizm. Reagowanie na kłopoty i trudności, chęć natychmiastowej reakcji jest formą przejawu „uczestnictwa” i dowodem gotowości do współpracy i wsparcia.
Harmonia relacji rodzinnych zakłada wzajemność w przejawach współudziału. Oczywiście rodzice z reguły oferując dziecku współpracę i wsparcie w biznesie (pomagając mu w nauce, ucząc go pracy i umiejętności sportowych, dzieląc się z nim odpowiedzialnością w trudnych sytuacjach itp.), wykazują „współudział”. Czy jednak zawsze jest on nieodłączny od adresata rodzicielskich emocji? Niestety dziecko nie zawsze się odwzajemnia.
Życie dorosłego jest pełne trudnych, czasem po prostu trudnych, czasem dramatycznych sytuacji. Jeśli chcemy, aby nasz syn lub nasza córka zbliżyły się, były droższe (zauważ, że mówimy o tym, żeby się do nas zbliżyły, bo nie trzeba zachęcać rodziców do zbliżenia), to pierwszą zasadą jest nie uchronić ich przed smutkami i radości dorosłego, ale nie tylko jako ich świadków, ale także jako ich bezpośrednich uczestników. Co więcej, idź na nią jak najwcześniej, wprost i odważnie, dając przystępne (biorąc pod uwagę wiek) wyjaśnienia.
Należy przypomnieć książkę K. Czukowskiego „Od dwóch do pięciu”. Dzieciak entuzjastycznie wykrzykuje poetyckie słowa, które właśnie narodził: „Bim, bom, tili, tili, nasza matka została zredukowana!” To oczywiście bardzo zabawne, ale z tej uroczej naiwności dziecka wyłania się życiowy dramat sytuacji, obok której matka najwyraźniej prowadziła syna, starannie zasłaniając mu oczy dłonią, pozostawiając go obojętnym i niewrażliwym.
Wiesz, mój mąż przechodzi operację. Bardzo poważna. A jego serce ... Ogólnie, co mi radzisz? Powiedz Lesha czy nie? Mąż mówi nie. Powiedzmy, że pojechał w podróż służbową, nie musi się martwić, wciąż jest mały. Jak być?
Twój mąż pójdzie na poprawkę miejmy nadzieję - mówi nauczycielka. - Niech to będzie największe szczęście dla Aloszy, niech marzy o dniu, w którym jego ojciec, wsparty na ramieniu, wyjdzie ze szpitala. Jakże cudownie będzie dla niego asystować w opiece nad rekonwalescentem. Poczuj się potrzebny, przydatny, wsparcie dla mamy i taty. Nie? Nie! Musi wiedzieć. Nie ukrywaj tego przed życiem!
W ten sposób powstaje partycypacja, bez której współpraca pokoleń jest nie do pomyślenia. Rodzina, trzy lub cztery osoby połączone więzami pokrewieństwa, może, ale nie musi stać się kolektywem, w zależności od tego, jaki charakter nabierze ich związek, czy będzie to konfrontacja, współistnienie czy współudział i współpraca.
Współpraca obejmuje pracowników. Pytanie tylko: ile z nich jest potrzebnych do udanej współpracy? Ktoś na pewno pospieszy z odpowiedzią: trzy (podobno będą oznaczać ojca, matkę, dziecko). Ktoś powie: pięć oznacza, że dziadkowie nie zostali zapomniani. Nadal będzie! W zespole rodzinnym nie są ostatnimi pracownikami. I rzadko, rzadko ktoś zwiększa te liczby poprzez rozszerzenie kontyngentu w młodszym wieku. W każdym razie trudno oczekiwać, że przekroczymy granice magicznej liczby „siedem”. Spotkałem się nawet jakoś z próbą uzasadnienia chęci nie powiększania rodziny odwołując się do najnowszych danych z psychologii społecznej (choć mój rozmówca był badaczem).
Powiedział mi coś takiego: „No, o jakiej współpracy możemy mówić, gdy rodzina rozrośnie się do dwucyfrowej liczby. Współpraca to współczucie, litość dla siebie, szczególna wrażliwość i co najważniejsze, skuteczna pomoc. Bez tego współpraca jest nie do pomyślenia. Czy pamiętasz eksperymenty Lateina (słynnego zachodniego psychologa)? Eksperymentalnie udowodnił, że im więcej świadków ma cudze nieszczęście, tym ofiara ma mniejsze szanse na uzyskanie pomocy. Każdy wydaje się zakładać, że drugi powinien zająć się ofiarą.
W duża rodzina takie podejście jest prawdopodobne, co więcej, jest nieuniknione. Jest tak wiele dzieci, że ich „wartość” nieuchronnie spada, ogólnorodzinny zasób empatii (przypomnijmy raz jeszcze, że termin ten oznacza litość, współczucie, empatię w psychologii - A.L.) jest podzielony równo między wszystkich, a dzielnik jest taki duże, że iloraz okazuje się nieistotny. Nie, a miłość, wzajemne zrozumienie i współpraca są funkcją niewielkiej grupy blisko spokrewnionych osób. Jak mniej rodziny, tym większe szanse ma na zmobilizowanie się na gruncie emocjonalnym i skuteczną współpracę w rozwiązywaniu problemów rodzinnych.
Musiałem się kłócić. Tak, eksperymenty B. Lateina są dobrze znane i uważam, że nie można kwestionować ich czystości. Kwestionuję umiejętność wyciągania daleko idących wniosków z tych eksperymentów. Psychologowie domowi niejednokrotnie mieli powody, by twierdzić, że wyniki eksperymentów przeprowadzonych na losowych grupy ludzi, nie powinno dotyczyć drużyn.