Poesie des Hochzeitsrituals. Historischer Essay über die russische Volkshochzeit. Hochzeitstraditionen im Zusammenhang mit der Dekoration der Braut

28.04.2019

Die Palette der mit Familie und Alltag verbundenen Folklore, insbesondere die Hochzeitszeremonie, die bei den Baschkiren eine mehrstufige Theateraktion ist, zeichnet sich durch eine große Vielfalt und Fülle von Farben aus:

Der erste Schritt - bishek tuyy (Wiegenliedhochzeit) findet statt, wenn das Mädchen und der Junge, die die Eltern in Zukunft als Ehefrau und Ehemann sehen möchten, das Alter von vierzig Tagen erreichen.

Die zweite - khirgatuy (Hochzeit der Ohrringe) wird abgehalten, wenn der "Bräutigam" in der Lage ist, selbstständig auf ein Pferd zu steigen und es zu fahren, und die "Braut" Wasser tragen kann (in diesem Fall gibt der Junge die verlobten Ohrringe).

Nach diesen symbolischen Hochzeiten und dem Erwachsenwerden der Jugendlichen a echte Hochzeit- Nikah Tuyi ( Hochzeit). Bis der Bräutigam den Mahar (Kalym) bezahlt, ist es verboten, die Braut wegzunehmen, sein Gesicht seinem Schwiegervater und seiner Schwiegermutter zu zeigen, also kommt er spät abends und nur zu bestimmten Zeiten zu ihr Tage.
Bevor die Braut zum Haus des Bräutigams geschickt wird, wird ein Senglyau anberaumt: Die Freunde der Braut und die jungen Frauen der älteren Brüder beklagen sich für sie und bringen ihre Haltung gegenüber ihren Eltern, Verwandten, dem Bräutigam und der Schwiegermutter zum Ausdruck.

Senlyau (Lamentation, Lamentation) ist eines der wichtigsten ethnischen Merkmale der baschkirischen Hochzeitstradition und die Hauptart der Hochzeitspoesie, die der gesamten Zeremonie eine zutiefst emotionale dramatische Färbung verleiht. Die Parabeln waren zeitlich so abgestimmt, dass sie mit bestimmten Momenten der baschkirischen Hochzeit zusammenfielen: die Ankunft des Heiratsvermittlers, des Bräutigams und seiner Verwandten, die Ansprache der Braut an ihren Vater, ihre Mutter, ihre Brüder, der Abschied der Braut von ihren Eltern, Freunden, Verwandten, Heimat , einheimische Seite.
Das Thema der Hochzeitsparabel ist die Darstellung eines schwierigen Frauenloss, die Ehe nach dem Willen der Eltern, die Heirat durch Heiratsvermittlung, der Widerstand der eigenen und fremden Familie ... Die Braut verabschiedet sich von allem, was für sie ist früheres Leben war lieb, nah, klagt und klagt über sein bitteres Schicksal. Die Klagen werden dominiert von Motiven trauriger Gedanken, Reflexionen, persönlicher Erfahrungen, Trauer, liebe leiden, Emotionen, Ideale. Das Erscheinen des Bräutigams wird verurteilt, die Beziehung zwischen der Schwiegertochter und der Schwiegermutter skizziert, das Leben in einem fremden Land, in Fremden, mit einer ungeliebten Person vorgestellt.

Die Braut ist die Hauptperson in der Hochzeitszeremonie. Daher erfüllt sich ihr Weinen, Klagen wichtige Rolle. Neben der Braut klagen bei baschkirischen Hochzeiten sowohl Freundinnen als auch professionelle Darsteller von Klageliedern. Die Senliauer Interpreten verbanden gekonnt Tradition mit ihrer individuellen Kreativität und poetischen Improvisation.

Klagen. Aufgenommen 1978 von Rakiya Tazhetdinova (geb. 1910) im Dorf Aminovo, Kreis Kunaschakski, Oblast Tscheljabinsk.

Wehklagen (Du mähst das Heu, mein Vater). Aufgenommen 1990 von Rozalia Sultangareeva in Ufa. In dieser Version des Senglyau sind die klagenden Worte der Braut an ihren eigenen Vater gerichtet.

Wie Sie wissen, enthält das Hochzeitsritual Fragmente aller Epochen der Entwicklung der Kultur der Menschen: aus alten Überzeugungen und Magische Aktionen zu Mustern zeremoniellen Verhaltens, die in der Neuzeit entwickelt wurden.
Das baschkirische Hochzeitsritual ist ein mehrstufiges Volksdrama, in dem das Weltbild und die mentalen Eigenschaften der Menschen, ihre ursprüngliche musikalische und künstlerische Kultur und die Besonderheiten der häuslichen Lebensweise gebrochen wurden. Es ist eine der hellsten Schöpfungen des nationalen Kollektivgeistes. Die baschkirische Hochzeit hat eine große typologische Ähnlichkeit und bedeutungsvolle Nähe zur traditionellen Hochzeit der tatarischen, kasachischen, kirgisischen und turkmenischen Völker und spiegelt bestimmte Motive der altaiischen, mongolisch-burjatischen und nordkaukasischen Hochzeitsrituale wider. Es gibt viele semantische Parallelen zu Hochzeitszeremonie Völker Europas (Finnen, Saami, Schweden, Norweger, Dänen, Völker Großbritanniens und Irlands)

1. Wie von Rozalia Asfandiyarovna Sultangareeva betont.
Das baschkirische Hochzeitsritual ist ein zentralasiatisch-türkischer Typus mit einem reich verzierten, genreübergreifenden poetischen Repertoire und mit einem ausgeprägten Nationalkolorit und nationalspezifischen Motiven (Kämpfe um das Bett, zeremonielle Aufnahme von nominellen Rindern, rituelle Schläge usw.) .

2. Seit jeher galt in der baschkirischen Kultur die Ehe, die Erziehung sowohl körperlich als auch geistig gesunder Nachkommen als würdig einer echten Person, die sich nicht nur um ihr persönliches Wohlergehen, sondern auch um das Schicksal ihres Volkes kümmert.

Baschkirisches Hochzeitsfragment aus dem Film "Turks of Russia"

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http://lik-kuzbassa.narod.ru/bashkirskiy-fol.htm, http://vatandash.ru/index.php?article=259

Schaffung starke Ehe und Familie war für jede Nation schon immer ein wichtiges und bedeutendes Ereignis, daher gibt es wahrscheinlich viele verschiedene Hochzeitsbräuche, und jede Nation ehrt Familie und Ehe auf ihre eigene Weise. Das Christentum wurde in Russland erst im neunten Jahrhundert eingeführt, und die Ehe wurde mit einer Hochzeit in Verbindung gebracht, aber egal wie heidnische Rituale und Bräuche ausgerottet wurden, es war nicht möglich, sie vollständig zu zerstören. Einer von wesentliche Elemente Die russische Kultur kann sicher als die Riten und Traditionen der russischen Hochzeit bezeichnet werden, so sinnlich, gefühlvoll und gleichzeitig pragmatisch.

Die meisten von ihnen wurden fast vollständig vom fünfzehnten Jahrhundert geformt, in Hauptbühnen unterteilt und die Abfolge der Handlungen, die Rolle von Verwandten und Freunden sowie gewöhnlichen Gästen klar verteilt. Heutzutage möchten viele Menschen zu ihren Wurzeln zurückkehren, daher schadet es nicht, bei der Planung einer Hochzeit zu wissen und zu verstehen, welche Art von russischen Hochzeitsriten es gibt, welche heilige Bedeutung sie haben und wie man den Empfehlungen folgt von Vorfahren, die durch die Jahrhunderte gegangen sind.

Hochzeitstraditionen und Bräuche des russischen Volkes: ein ehrliches Fest und für eine Hochzeit

Das Hochzeitsritual und der Ritus, wie wir ihn kennen gegebene Zeit, nahm etwa zu Beginn des sechzehnten Jahrhunderts Gestalt an. Damals wurden schließlich rituelle Lieder, Sätze, Tänze, Feiertagsgrüße, Utensilien und sogar besondere Gebete erfunden. Richtig, je nach Gegend könnte es sehr sein signifikante Unterschiede, zum Beispiel in den Wörtern, die ausgesprochen werden müssen, oder in einem festlichen Outfit, Geschirr auf dem Tisch und so weiter. Die Basis, wie sie sagen, das Rückgrat der feierlichen Zeremonie ist jedoch immer geblieben und hat bis heute praktisch unverändert überlebt.

Interessant

Zunächst ist es wichtig zu verstehen, dass russische Hochzeitstraditionen immer symbolisch bedeutet haben, dass ein Mädchen die Familie und das Zuhause ihres Vaters verlassen und ihn durch die Familie ihres Mannes ersetzen muss. So wurde sie gewissermaßen zum Blutsverwandten einer anderen Familie, während sie in Form der Familiengeister die Gönner wechselte. Tatsächlich bedeuteten sie, dass die Braut im Sterben lag und dann, nach der Hochzeit, wiedergeboren wurde, aber bereits ein Teil der Familie ihres Mannes war.

Deshalb waren alle Riten und Rituale etwas seltsam und Bestattungstraditionen waren darin verflochten. Zum Beispiel muss die Braut zuerst weinen und sich weigern und dann ins Badehaus gehen und ein Bad nehmen. Das Mädchen wird an den Armen zur Krone ihres Freundes geführt, und schon aus der Kirche geht das „Neugeborene“ von selbst.

Ein weiterer unterhaltsamer Brauch, wenn der Bräutigam die junge Frau über die Schwelle trägt, ist eigentlich alles kein Zeichen der Aufmerksamkeit, sondern ein Versuch, den "Besitzer" des Brownies in die Irre zu führen. Damit zeigte der Bräutigam, dass ein Neugeborenes ins Haus gekommen war, das gleichberechtigt mit allen anderen Familienmitgliedern aufgenommen werden sollte. Schauen wir uns jedoch die russischen Hochzeitstraditionen und -rituale genauer an, die vom Charme der Kultur unseres eigenen Volkes durchdrungen sind.

Matchmaking auf Russisch: alle Zeichen in einem Hut

Wie in anderen Ländern auch, ist es in unserer Heimat seit jeher üblich, Heiratsvermittler zum Haus der beabsichtigten Braut zu schicken. Dafür wurde notwendigerweise ein besonderer Tag gewählt, an dem die Verwandten eines jungen Mädchens oder ein speziell dafür eingestellter Heiratsvermittler sie besuchten. Meistens fungierten Eltern, Onkel, Paten oder einfach nur Freunde des zukünftigen Ehemanns als Heiratsvermittler. An diesem Tag wurde ein Fest mit seinen Sätzen, Liedern, Witzen und Tänzen abgehalten, auf das sie sich im Voraus vorbereiteten, wie es der Brauch bei einer russischen Hochzeit vorschreibt.

Es muss gesagt werden, dass zu diesem Zeitpunkt meistens bereits alle Vereinbarungen über eine zukünftige Ehe zwischen den Eltern getroffen worden waren, sodass besonders die Jungen nirgendwo hin konnten. Bemerkenswert ist, dass in verschiedene Orte Die Heiratsvermittler mussten einige spezielle Manipulationen vornehmen, die seine Rolle in der Aufführung anzeigten, und in diesem Moment begann alles. In einigen Provinzen war es beispielsweise notwendig, die Klappe am Ofen zu schütteln, während es in anderen ausreichte, sich nur mit einer Matte unter die Ikone der Muttergottes oder unter den Hauptbalken an der Decke zu setzen. Oft sprachen Heiratsvermittler nicht im Klartext, sondern in speziellen Wörtern, die sie auswendig lernten. Es gibt auch einige Tipps für richtiges Verhalten Matchmaking, das zu lernen würde nicht schaden.

Die Eltern der Braut mussten das Angebot ablehnen und die Heiratsvermittler mussten sie überzeugen.
Es wurde angenommen, dass weder Freitag noch Mittwoch für eine solche Zeremonie wie Matchmaking geeignet sind.
Um die Jungen und ihre Ehe nicht zu verhexen, wurde spät abends oder sogar nachts geworben.
Damit alles klappte, banden Frauen im Haus der Braut nach erfolgreicher Partnervermittlung alle Zangen und Schürhaken mit einem Hanfseil zusammen.

Es ist klar, dass modernes Russisch Volkshochzeit ist schon weit von dem entfernt, was es einmal war, und alle Handlungen und Rituale sind eher symbolisch, aber sie tragen definitiv nichts Schlechtes, aber sie können dem Festival definitiv Authentizität verleihen, die Verbindung mit den Wurzeln, mit der einheimischen Kultur bestätigen.

Verlobung und geheime Absprachen: Russische Hochzeitstraditionen in der modernen Welt

Heutzutage achten nur wenige Menschen auf eine solche Phase der Vorbereitungen vor der Hochzeit wie eine Verlobung, dh eine öffentliche Ankündigung, dass diese Ehe definitiv geschlossen wird. Nach einer solchen Ankündigung kann und sollte das Paar Braut und Bräutigam genannt werden. In Russland wurde die Verlobung häufiger als Absprache bezeichnet, und dies war fast der wichtigste Teil der gesamten Zeremonie, da dann entschieden wurde, wann genau die Hochzeit stattfinden würde und unter welchen Bedingungen dies alles stattfinden würde. Die Mitgift wurde besprochen und von den Eltern festgelegt zukünftiges Leben Jungvermählten.

In den Familien der Aristokraten wurde an diesem Tag ein Ball gegeben, alle Gäste wurden angekündigt freudiges Ereignis und der Bräutigam gab der Braut den ersten Ring.
Für normale Bürger beschränkte sich alles auf Erfrischungen und Feiertage mit rituellen Gesängen und Erfrischungen.
In den Dörfern bereiteten sie sich im Voraus auf das Matchmaking vor und backten spezielle Brote, die die Eltern austauschten. Die Jugend war sicher mit einer Ikone gesegnet, und für ein Festmahl für das halbe Dorf war auf jeden Fall gesorgt. Nach dem Ritual musste das Brautmädchen auf die Veranda hinausgehen und sich siebenmal verneigen verschiedene Seiten, und dann allen sagen, dass sie jetzt schon verlobt ist.

Nach Abschluss der Vereinbarung war es nicht mehr möglich, die Hochzeitsfeierlichkeiten sowie die Eheschließung selbst abzusagen, da dies der Fall war schreckliche Sünde das wird sowohl die Jungen selbst als auch ihre Verwandten und sogar Nachkommen verfolgen. Von diesem Moment an wurde die Braut unantastbar, sie musste eine Mitgift nähen und Hausarbeiten erledigen, in ein Halstuch gehüllt, während sie sich auf den Tod vorbereitete, um zu einem neuen Leben wiedergeboren zu werden.

An manchen Orten musste sie sogar jeden Tag auf die Veranda hinausgehen und laut jammern, das heißt laut schreien, wie viel Angst sie hatte, zu gehen. Vaters Haus. Heutzutage wird ein so schöner Brauch selten eingehalten, aber einige arrangieren immer noch ein Abendessen, geben ihren Lieben Ringe und informieren Verwandte und Freunde, die sich dort versammelt haben, über ein freudiges Ereignis.

Vorbereitung auf ein Hochzeitsfest: ein Laib, ein Junggesellenabschied, eine Jugendparty - russische Hochzeitstraditionen und -bräuche

Danach hätte alles logisch enden sollen, also mit einer Hochzeit und dem Eintritt in ein neues Leben, aber das war nicht der Fall. Zunächst musste ein Laib gebacken werden, dh ein riesiges köstliches Brot, das mit einer Vielzahl von Figuren, Ährchen, Blumen sowie anderen Mustern und Ornamenten verziert war. Meistens wurde es im Haus des Bräutigams gebacken, und in Dörfern und Dörfern waren oft fast alle weiblichen Bewohner an diesem Prozess beteiligt. Es gab auch besondere Laiblieder, es gab auch ein Fest, und die Arbeit dauerte fast bis zum Morgengrauen.

Die Braut hatte neben dem Nähen einer Mitgift auch ihren eigenen Vorbereitungsprozess, und es wurde Junggesellinnenabschied genannt. Es war eine Art Abschied von seinem früheren, unverheirateten Leben. In einigen Regionen wurde dies als „weinender Mann“ oder „Taufe“ bezeichnet. Einer der charakteristischen Riten der Hochzeit war zum Beispiel das Entflechten des Zopfes. Das heißt, während die Mädchen, die Brautjungfern, traurige Lieder zu ihren Klagen sangen, musste der Zopf zuerst enger und verwickelter geflochten und dann wieder aufgedreht werden. Die Bänder, die während eines Junggesellenabschieds in den Zopf der Braut geflochten wurden, wurden nun magisch, gesegnet, und die Teilnehmer der Zeremonie teilten sie untereinander, für viel Glück und eine baldige Ehe.

Am allerletzten Tag vor der Hochzeit verabschiedete sich auch der Bräutigam von seiner Freiheit und seinem bisherigen, unverheirateten Leben. Außerdem wurde am Abend vor der Hochzeit oder am Morgen kurz davor eine Jugendparty abgehalten, die heute im Westen als Junggesellenabschied bezeichnet wird. Für den Bräutigam selbst sowie für seine Verwandten und Freunde wurde ein Festmahl arrangiert, aber diese Zeremonie wurde nicht immer eingehalten, da man glaubte, dass die Ehe ruhig sei Natürlicher Prozess, nicht wie für ein Mädchen, das zusammen mit ihrem Ehemann zu einem neuen Leben wiedergeboren wird.

Wunderschöne russische Hochzeit: Bräuche und Traditionen der Feier

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Nachdem alle Vorbereitungen vollständig abgeschlossen waren, gab es noch einiges zu ordnen. Alle Vorbereitungen für den Urlaub dauerten wie üblich mindestens eine Woche, da in Russland meistens Hochzeiten gespielt wurden Winterzeit als es nicht viel Arbeit auf dem Feld gab.

Verschwörung und Matchmaking könnten jederzeit stattfinden, aber die Feierlichkeiten selbst anlässlich der Hochzeit der Jungen wurden für mehr verschoben ruhige Zeit, zum Beispiel im Spätherbst oder Winter. Jetzt haben sich all diese Traditionen ein wenig geändert, und es hat keinen Sinn zu warten, bis das Leiden vorbei ist. Sie müssen sich also nur mit Volkstraditionen und Ritualen vertraut machen, und wann sie angewendet werden, ist für jeden eine persönliche Angelegenheit.

Hochzeitszug: Feierliche Bräuche bei einer russischen Hochzeit

Wenn Sie es noch nicht verstanden haben, dann ist der Hochzeitszug der Aufbruch der Jungen zur Kirche für eine Hochzeit. Es scheint, dass es so etwas gibt, sie stürzten sich in eine Kutsche oder einen Karren und gingen, aber alles ist nicht so einfach, da es hier Nuancen, Zeremonien und Rituale gibt, die nicht zu übersehen sind. Zunächst müssen Sie wissen, dass diejenigen, die am Zug teilnehmen sollten, noch vor dem Licht, dh vor Sonnenaufgang, zum Haus des jungen Mannes kamen. Dies waren die Eltern und Verwandten des Bräutigams, seine Freunde, der frühe Heiratsvermittler, der das Brot backte, Onkel, Trauzeuge und Bojaren.

Jeder hatte notwendigerweise seine eigenen Pflichten, die strikt ausgeführt wurden. Zum Beispiel überschüttete ein früher Heiratsvermittler den Zug mit Getreide für die Fruchtbarkeit der Braut und den Wohlstand in der Familie, und Freunde, Bojaren, Trauzeugen und andere halfen dem Bräutigam, an den Ort zu gelangen, all dies wurde von Liedern und Tänzen begleitet , spielerische Hinweise und anderen Spaß. Außerdem ist es interessant, dass die Eltern des Bräutigams nicht in die Kirche gingen und weder im Zug noch an der Vorbereitung teilnahmen, da sie damals Erfrischungen und alles andere für den Empfang der Gäste nach der Zeremonie vorbereiten mussten.

Der Hochzeitszug bewegte sich direkt auf die Braut zu, mit dem Hauptfreund an der Spitze. In den Dörfern verhinderten die Menschen seine Durchfahrt, so gut sie konnten, schlossen die Tore, rollten Karren aus, zogen Seile. Für ein symbolisches Lösegeld, zum Beispiel einen Krug Wein, ein paar Süßigkeiten oder Münzen, wurde der Durchgang geöffnet und der Hochzeitszug fuhr weiter. Im Haus der Braut wurden die Gäste auch mit einem verschlossenen Tor begrüßt, und an manchen Stellen auch mit einer versteckten Braut, die entweder gesucht oder erlöst werden musste, zum Beispiel von ihrem älteren Bruder, der überhaupt nicht ging zu billig verkaufen. Dann gab es wieder eine Leckerei, aber das Brautpaar musste vor dem Sakrament der Trauung hungrig bleiben.

Kirchliche Trauung und Eheschließung

Wieder gingen die jungen Leute getrennt in die Kirche, da sie einander noch fremd waren. Zuerst ritten die Freunde des Bräutigams zu Pferd, dann folgte der Bräutigam im Wagen und erst dann die Braut und alle anderen Gäste, die in der Kirche anwesend sein wollten. Die Zeremonie wurde in Übereinstimmung mit den Kirchenkanonen durchgeführt, es muss gesagt werden, dass sie ihr Geheimnis und ihre Feierlichkeit bis in unsere Zeit bewahrt hat. Früher mit Kirchenkanone, wurde die Eheschließung sofort verwaltungstechnisch registriert, beispielsweise durch den Dorfvorsteher. Nun müssen die Frischvermählten zum Standesamt, damit der Staat ihre Ehe als gültig anerkennt.

Es gibt auch viele Überzeugungen und Bräuche, die strikt eingehalten werden mussten, da die Kirche wirklich ein Ort der Kraft ist, der von jahrhundertelangen aufrichtigen Gebeten der Gemeindemitglieder genährt wird. Zum Beispiel war es auf keinen Fall möglich, zwischen den Jugendlichen zu wechseln, bis sie den Tempel verlassen hatten, sonst würde die Ehe nicht funktionieren. Außerdem glaubten die Leute, dass Hochzeitssachen etwas Magisches haben, magische Kraft, zum Beispiel Kerzenwachs, Wasser aus einer gesegneten Ikone, Männershirts und Frauenkronen.

Prinzentisch und Hochzeitsnacht: Russische Hochzeitstraditionen und -bräuche

Der logische Abschluss des ganzen Urlaubs war ein Festmahl, das manchmal bis zu einer oder sogar zwei Wochen dauern konnte. Oft ging das ganze Dorf auf das Fest, und es kam vor, dass nicht nur einer, besonders wenn das Brautpaar aus verschiedenen Gegenden stammte. Die Tafel des Prinzen wurde im Haus des Bräutigams gedeckt, wo sich traditionell seine Frau niederlassen sollte. Es war üblich, den jungen Prinzen und die Prinzessin zu nennen, weshalb ein solcher Name ging. Auch hier wurden Lieder gesungen, gesprochen besondere Wörter und Wünsche wurden gemacht.

Nach dem Ende des Urlaubs, der die Abreise der Jungen in einen separaten Raum symbolisierte, um auf einfache Weise die Hochzeitsnacht im Keller, dh als Siegel des Ehevertrags, zu gestalten. Sie muss im Haus der Eltern des Bräutigams festgehalten worden sein, auch wenn es für den Nachwuchs schon komplett war neues Haus wo sie wohnen wollten. Hier wurden auch viele Rituale abgehalten, von denen das wichtigste das Aufhängen von Handtüchern und Laken mit roter Stickerei am Morgen nach der Hochzeitsnacht im Hof war, was die Unschuld der Braut bezeugte. Die Hochzeit endete mit dem sogenannten Brot, als die Schwiegermutter den neuen Schwiegersohn am frühen Morgen mit Pfannkuchen bewirtete. Danach galt der Urlaub offiziell als beendet und die Jugendlichen traten in ein völlig neues, gemeinsames Familienleben ein.

Das Thema der mündlichen Volkskunst in der russischen Literatur ist äußerst vielfältig, es gibt zahlreiche Genres und Arten von Folklore. Sie alle wurden nach und nach als Ergebnis des Lebens und der schöpferischen Tätigkeit der Menschen gebildet, die sich über mehrere hundert Jahre manifestierten. Derzeit gibt es bestimmte Arten von Folklore in der Literatur. Oral Volkskunst ist diese einzigartige Wissensschicht, auf deren Grundlage Tausende von klassischen Werken aufgebaut wurden.

Interpretation des Begriffs

Folklore ist mündliche Volkskunst, ausgestattet mit ideologischer Tiefe, hohen künstlerischen Qualitäten, sie umfasst alle poetischen, prosaischen Genres, Bräuche und Traditionen, begleitet von verbaler künstlerischer Kreativität. Folklore-Genres werden unterschiedlich eingeteilt, aber grundsätzlich gibt es mehrere Genre-Gruppen:

Arbeitslieder - entstanden im Arbeitsprozess, zum Beispiel beim Säen, Pflügen, Heuernten. Sie sind eine Vielzahl von Schreien, Signalen, Melodien, Abschiedsworten, Liedern.
Kalenderfolklore - Verschwörungen, Zeichen.
Hochzeitsfolklore.
Trauerklagen, Rekrutierungskonten.
Nicht-rituelle Folklore sind kleine Folklore-Genres, Sprichwörter, Fabeln, Omen und Redewendungen.
Mündliche Prosa - Legenden, bylichki und vergangene Geschichten.
Kinderfolklore - Stößel, Kinderreime, Schlaflieder.
Liederepos (heroisch) - Epen, Gedichte, Lieder (historisch, militärisch, spirituell).
Künstlerische Kreativität - magische, alltägliche Geschichten und Geschichten über Tiere, Balladen, Romanzen, Liedchen.
Folkloretheater - Raek, Krippe, Verkleidung, Aufführungen mit Puppen.

Betrachten Sie die häufigsten Typen Folklore ausführlicher.

Arbeitslieder

Es ist ein Liedgenre Unterscheidungsmerkmal die eine obligatorische Begleitung ist Arbeitsprozess. Arbeitslieder sind eine Möglichkeit, kollektive, soziale Arbeit zu organisieren, indem sie mit einer einfachen Melodie und einem einfachen Text den Rhythmus vorgeben. Zum Beispiel: „Wow, lass uns ein bisschen näher heranrücken, damit es mehr Spaß macht.“ Solche Lieder halfen, die Arbeit zu beginnen und zu beenden, sammelten das Arbeitsteam und waren spirituelle Helfer in schwierigen Zeiten. Physiklabor Menschen.

Kalenderfolklore

Zu dieser Art von mündlicher Volkskunst gehört rituelle Traditionen Kalenderzyklus. Das Leben eines Bauern, der auf dem Land arbeitet, ist untrennbar mit den Wetterbedingungen verbunden. Aus diesem Grund tauchten eine Vielzahl von Ritualen auf, die durchgeführt wurden, um Glück, Wohlstand, große Nachkommen von Vieh, erfolgreiche Landwirtschaft usw. anzuziehen. Die am meisten verehrten Feiertage des Kalenders waren Weihnachten, Masleniza, Ostern, Dreikönigstag und Dreifaltigkeit. Jede Feier wurde von Liedern, Gesängen, Beschwörungsformeln und rituellen Handlungen begleitet. Erinnern wir uns an den berühmten Brauch, Kolyada in der Nacht vor Weihnachten Lieder zu singen: „Die Kälte ist kein Problem, Kolyada klopft ans Haus. Weihnachten kommt ins Haus, es bringt viel Freude.

Hochzeitsfolklore

Jeder einzelne Ort hatte seine eigene Art von Folklore, aber meistens waren es Klagen, Sätze und Lieder. Hochzeitsfolklore umfasst Liedgenres, die drei Hauptzeremonien begleiteten: Matchmaking, Abschied der Eltern von der Braut und eine Hochzeitsfeier. Zum Beispiel: „Ihr Produkt, unser Händler, ist einfach ein Wunder!“ Das Ritual der Übergabe der Braut an den Bräutigam war sehr farbenfroh und wurde immer von langen und kurzen fröhlichen Liedern begleitet. Bei der Hochzeit selbst hörten die Lieder nicht auf, sie trauerten dem Junggesellenleben nach, wünschten sich Liebe und Familienwohl.

Nicht-rituelle Folklore (kleine Genres)

Diese Gruppe der mündlichen Volkskunst umfasst alle Arten kleiner Genres der Folklore. Diese Einteilung ist jedoch mehrdeutig. Zum Beispiel gehören viele der Typen zur Kinderfolklore, wie Stößel, Wiegenlieder, Rätsel, Kinderreime, Teaser usw. Gleichzeitig teilen einige Forscher alle Folkloregenres in zwei Gruppen: Kalender-Ritual und Nicht-Ritual.

Betrachten Sie die beliebtesten Arten kleiner Folkloregenres.

Ein Sprichwort ist ein rhythmischer Ausdruck, weiser Spruch, die eine verallgemeinerte Idee trägt und eine Schlussfolgerung hat.

Zeichen - ein kurzer Vers oder Ausdruck, der von den Zeichen erzählt, die bei der Vorhersage helfen Naturphänomen, Wetter.

Ein Sprichwort ist ein Satz, oft mit einer humorvollen Tendenz, der ein Phänomen des Lebens, eine Situation beleuchtet.

Ein Satz ist ein kleiner Vers-Appell an Naturphänomene, Lebewesen, umgebende Objekte.

Ein Zungenbrecher ist ein kleiner Satz, oft gereimt, mit schwer auszusprechenden Wörtern, der die Aussprache verbessern soll.

mündliche Prosa

Mündliche Prosa umfasst die folgenden Arten russischer Folklore.

Legends - eine Geschichte über historische Ereignisse in der Volksnacherzählung. Die Helden der Legenden sind Krieger, Könige, Prinzen usw.

Legenden - Mythen, epische Geschichten über Heldentaten, Menschen, die mit Ehren und Ruhm angereichert sind, dieses Genre ist in der Regel mit Pathos ausgestattet.

Bylichki - Kurzgeschichten, die über das Treffen des Helden mit einer Art "böser Geister" erzählen, echte Fälle aus dem Leben des Erzählers oder seiner Bekannten.

Bywalschtschina - Zusammenfassung tatsächlich einmal und mit jemandem passiert ist, während der Erzähler kein Zeuge ist

Folklore für Kinder

Dieses Genre ist am meisten vertreten verschiedene Formen- Poesie, Lieder. Arten von Kinderfolklore - die das Kind von der Geburt bis zum Aufwachsen begleitet.

Stößel sind kurze Reime oder Lieder, die die allerersten Tage eines Neugeborenen begleiten. Mit ihrer Hilfe haben sie Kinder gepflegt, gepflegt, zum Beispiel: "Die Nachtigall singt, singt, hübsch, aber hübsch."

Kinderreime sind kleine melodiöse Gedichte, die zum Spielen mit Kindern entwickelt wurden.

Poduschuschki,

Rotok - Sprecher,

Griffe - Griffe,

Walker-Beine.

Ruft - poetisch, Lied appelliert an die Natur, Tiere. Zum Beispiel: "Der Sommer ist rot, komm, bring warme Tage."

Ein Witz ist ein kurzes Märchengedicht, das einem Kind vorgesungen wird, eine Kurzgeschichte über die Welt um es herum.

Wiegenlieder sind kurze Lieder, die Eltern einem Kind nachts vorsingen, um es in den Schlaf zu wiegen.

Rätsel - poetische oder Prosasätze, die eine Lösung erfordern.

Andere Arten von Kinderfolklore sind Abzählreime, Teaser und Lügengeschichten. Sie sind auch heute noch sehr beliebt.

Lied episch

Das Heldenepos demonstriert die ältesten Arten der Folklore, es erzählt in Liedform von den Ereignissen, die sich einst ereignet haben.

Bylina ist ein altes Lied, das in einem feierlichen, aber gemächlichen Stil erzählt wird. Verherrlicht die Helden und erzählt von ihren Heldentaten zum Wohle des Staates, des russischen Vaterlandes. über Dobryn Nikitich, Wolga Buslaivaich und andere.

Historische Lieder sind eine Art Transformation des epischen Genres, bei dem der Vortragsstil weniger eloquent ist, aber die poetische Form der Erzählweise erhalten bleibt. Zum Beispiel "Das Lied des prophetischen Oleg".

Künstlerische Kreativität

Diese Gruppe umfasst epische und Liedgenres, die im Geiste der Volkskunst geschaffen wurden.

Ein Märchen ist eine kurze oder lange epische Erzählung, eines der häufigsten Genres der mündlichen Volkskunst über fiktive Ereignisse, Helden. All dies ist Folklore, die Arten von Märchen darin sind die folgenden: magisch, alltäglich und spiegeln die Vorstellungen über die Welt, Gut, Böse, Leben, Tod, Natur wider, die unter den Menschen existierten. Zum Beispiel triumphiert das Gute immer über das Böse, und es gibt wunderbare Fabelwesen auf der Welt.

Balladen sind poetische Lieder, ein Genre des Liedes und der musikalischen Kreativität.

Anekdoten sind eine besondere Art der epischen Erzählung über komische Situationen im Leben der Menschen. Ursprünglich existierten sie nicht in der Form, wie wir sie kennen. Dies waren Geschichten mit vollständiger Bedeutung.

Fiktion ist eine Kurzgeschichte über unmögliche, unwahrscheinliche Ereignisse, etwas, das von Anfang bis Ende Fiktion war.

Chastushka ist ein kleines Lied, meist ein Quartett mit humorvollem Inhalt, das von Ereignissen, zufälligen Situationen erzählt.

Folkloretheater

Straßenaufführungen waren unter den Menschen sehr verbreitet, die Handlungen für sie waren verschiedene Genres, aber meistens dramatischer Natur.

Krippe - eine Art dramatisches Werk für Straßenpuppentheater.

Rayok - eine Art Bildertheater, Geräte in Form einer Schachtel mit wechselnden Mustern, die erzählten Geschichten spiegelten gleichzeitig die mündlichen Formen der Folklore wider.

Die vorgestellte Klassifikation ist unter Forschern am weitesten verbreitet. Es sollte jedoch klar sein, dass sich die Arten der russischen Folklore ergänzen und manchmal nicht in die allgemein akzeptierte Klassifizierung passen. Daher wird beim Studium des Themas am häufigsten eine vereinfachte Version verwendet, in der nur zwei Gruppen von Genres unterschieden werden - rituelle und nicht rituelle Folklore.

Die verbale, in erster Linie poetische (poetische) Gestaltung der Hochzeit hatte einen tiefen Psychologismus, der die Gefühle von Braut und Bräutigam und ihre Entwicklung während der Zeremonie darstellte. Die Rolle der Braut war psychologisch besonders schwierig. Folklore malte eine reiche Palette von ihr emotionale Zustände. Die erste Hälfte der Hochzeitszeremonie, während die Braut noch da war Elternhaus, war voller Dramatik, begleitet von traurigen elegischen Werken. Beim Fest (im Haus des Bräutigams) änderte sich der emotionale Ton dramatisch: Die Idealisierung der Festteilnehmer setzte sich in der Folklore durch, der Spaß sprühte.

Wie bereits erwähnt, für eine nordrussische Hochzeit das Wichtigste Volksgenre es gab Klagen. Sie drückten nur ein Gefühl aus - Traurigkeit. Psychologische Merkmale Lieder sind viel breiter, daher war das Bild der Erfahrungen der Braut in der zentralrussischen Hochzeit dialektischer, mobiler und vielfältiger. Hochzeitslieder sind der bedeutendste und am besten erhaltene Zyklus von Familienritualen.

Jede Episode der Hochzeit hatte ihre eigenen poetischen Mittel. Die Balz wurde in einer bedingt poetischen und allegorischen Weise durchgeführt. Heiratsvermittler nannten sich "Jäger", "Fischer", die Braut - "Marten", "Weißer Fisch". Während der Partnervermittlung konnten die Brautjungfern bereits Lieder singen: rituelle und lyrische, in denen sich das Thema des Willensverlusts des Mädchens zu entwickeln begann.

Die umgangssprachlichen Lieder zeigten den Übergang eines Mädchens und eines jungen Mannes aus dem freien Zustand der „Jugend“ und „Mädchenzeit“ in die Position des Brautpaares („Am Tisch, Tisch, Eichentisch ...“). In den Liedern erscheinen gepaarte Bilder - Symbole aus der Natur, zum Beispiel „Kalinushka“ und „Nightingale“ („Auf dem Berg stand dann der Viburnum in einem Kug ...“).

Das Motiv des weggenommenen Testaments des Mädchens wird entwickelt (die Braut wird durch die Symbole einer gepickten „Beere“, eines gefangenen „Fisches“, eines geschossenen „Waschbären“, eines zertrampelten „Grass“, eines abgebrochenen „Weinzweigs“ dargestellt). , eine gebrochene „Birke“). In rituellen Liedern, die in geheimer Absprache, auf einem Junggesellenabschied oder am Morgen aufgeführt werden Hochzeitstag, könnte ein anstehendes, laufendes oder bereits abgeschlossenes Flechtritual zelebriert werden (siehe Beispiele im Anhang). Verschwörungslieder begannen, die Jugend in der Position von Braut und Bräutigam darzustellen und ihre Beziehung zu idealisieren. In solchen Liedern gab es keine Monologform, sie waren eine Geschichte oder ein Dialog.

Wenn die Braut eine Waise war, wurde eine Klage erhoben, in der die Tochter ihre Eltern „einlädt“, sich ihre „Waisenhochzeit“ anzusehen. In den Liedern gibt es oft eine Handlung vom Übergang oder Transport der Braut durch eine Wasserbarriere, verbunden mit dem alten Verständnis der Hochzeit als Initiation („Über den Fluss lag die Vogelkirsche ...“). Der Junggesellenabschied war voll von rituellen und lyrischen Liedern (Beispiele siehe Anhang).

Am Morgen weckte die Braut ihre Freundinnen mit einem Lied, in dem sie von ihrem „bösen Traum“ berichtete: „Verdammtes Frauenleben“ schlich sich an sie heran. Während sie die Braut ankleideten und auf die Hochzeitsschleppe des Bräutigams warteten, sangen sie lyrische Lieder Ausdruck des extremen Ausmaßes ihrer traurigen Erfahrungen. Rituallieder waren auch voller tiefer Lyrik, in denen die Ehe als ein unvermeidliches Ereignis dargestellt wurde („Mutter! Warum ist das Feld staubig?“). Der Übergang der Braut von einem Haus zum anderen wurde als schwieriger, unüberwindbarer Weg dargestellt. Auf einer solchen Reise (von ihrem Heimatort zur Kirche und dann zu einem neuen Zuhause) wird die Braut nicht von Verwandten, sondern hauptsächlich begleitet zukünftiger Ehemann(„Sogar von Turm zu Turm ging Lyubushka ...“ siehe Anhang).

Das Erscheinen des Hochzeitszuges und aller Gäste wird in den Liedern durch Übertreibung dargestellt. Zu dieser Zeit wurden im Haus Szenen gespielt, die auf dem Lösegeld der Braut oder ihres Doppelgängers – „jungfräuliche Schönheit“ – beruhten. Ihre Vollstreckung wurde durch Hochzeitsurteile erleichtert, die rituellen Charakter hatten. Die Urteile hatten noch eine weitere Funktion: Sie erleichterten die schwierige psychische Situation, die mit dem Auszug der Braut aus dem Elternhaus verbunden war.

Der feierlichste Moment der Hochzeit war das Fest. Hier sangen sie nur fröhliche Lieder und tanzten. Hell künstlerische Entwicklung hatte einen Ehrenritus. Für das Brautpaar, die Hochzeitsränge und alle Gäste wurden prächtige Lieder gesungen, für die die Igritses (Sänger) präsentiert wurden. Die Geizigen wurden von parodistischer Pracht besungen - vorwurfsvolle Lieder, die sie nur zum Lachen singen konnten.

Die Bilder der Braut und des Bräutigams in den Laudatio-Liedern offenbarten auf poetische Weise verschiedene Symbole aus der Natur. Der Bräutigam ist "klarer Falke", "schwarzes Pferd"; braut - "Erdbeere", "Viburnum-Himbeere", "Johannisbeere". Die Symbole könnten auch gepaart werden: „Taube“ und „Liebling“, „Trauben“ und „Beere“. Das Porträt spielte in den Lobgesängen eine wichtige Rolle. Im Vergleich zu den Liedern, die im Haus der Braut aufgeführt wurden, änderte sich der Gegensatz zwischen der eigenen und der fremden Familie diametral. Nun ist die Familie des Vaters „fremd“, also will die Braut das Brot des Vaters nicht essen: es ist bitter, es riecht nach Wermut; und ich möchte Ivanovs Brot essen: es ist süß, es riecht nach Honig („Trauben wachsen im Garten ...“ siehe Anhang).

In herrlichen Liedern kann man sehen allgemeines Schema Erstellen eines Bildes: das Aussehen einer Person, ihre Kleidung, ihr Vermögen, ihre guten spirituellen Eigenschaften (siehe Beispiel im Anhang).

Großartige Lieder können mit Hymnen verglichen werden, sie zeichnen sich durch eine feierliche Intonation und einen hohen Wortschatz aus. All dies wurde mit Mitteln der Folklore erreicht. Yu G. Kruglov bemerkte, dass alle künstlerischen Mittel „in strikter Übereinstimmung mit dem poetischen Inhalt von Lobpreisliedern verwendet werden - sie dienen dazu, am meisten zu betonen schöne Eigenschaften Erscheinen der vergrößerten, edelsten Charakterzüge, die großartigste Haltung ihm gegenüber, das heißt, sie dienen dem Hauptprinzip des poetischen Inhalts von Lobliedern - Idealisierung "Kruglov Yu.G. Hochzeitslieder. - M., 1978. - S.49 ..

Der Zweck der vorwurfsvollen Lieder, die im Moment der Verherrlichung der Gäste (siehe oben) aufgeführt werden, besteht darin, eine Karikatur zu schaffen. Ihre Haupttechnik ist das Groteske. Porträts in solchen Liedern sind satirisch, sie übertreiben das Hässliche. Dazu trägt ein reduzierter Wortschatz bei. Vorwurfslieder erreichten nicht nur ein humorvolles Ziel, sondern verspotteten auch Trunkenheit, Gier, Dummheit, Faulheit, Betrug, Prahlerei (siehe 3.).

In allen Werken der Hochzeitsfolklore eine Fülle von künstlerische Mittel: Epitheta, Vergleiche, Symbole, Übertreibungen, Wiederholungen, Wörter in liebevoller Form (mit Verkleinerungssuffixen), Synonyme, Allegorien, Appelle, Ausrufe usw. Die Hochzeitsfolklore behauptete eine ideale, erhabene Welt, die nach den Gesetzen des Guten und Schönen lebte. Beispiele für Hochzeitsgedichte finden sich im Anhang.

Hochzeitskleidung und Accessoires

Im Gegensatz zu den Texten, deren Aufführung in allen Regionen Russlands spezifische Nuancen aufwies, war die objektive Welt der russischen Hochzeit einheitlicher. Da es nicht möglich ist, alle Punkte der Hochzeitszeremonie zu berücksichtigen, konzentrieren wir uns nur auf einige der wichtigsten und obligatorischsten.

Hochzeitskleid.

Das weiße Kleid der Braut symbolisiert Reinheit, Unschuld. Aber weiße Farbe auch die Farbe der Trauer, die Farbe der Vergangenheit, die Farbe der Erinnerung und des Vergessens. Eine andere "trauernde weiße" Farbe war rot. "Näh mir nicht, Mutter, ein rotes Sommerkleid ..." - sang die Tochter, die ihr Zuhause nicht Fremden überlassen wollte. Daher neigen Historiker dazu zu glauben, dass das weiße oder rote Kleid der Braut das „traurige“ Kleid eines Mädchens ist, das für seine frühere Familie „gestorben“ ist. Während der Hochzeit wechselte die Braut mehrmals ihr Outfit. Sie war in verschiedenen Kleidern beim Junggesellenabschied, der Hochzeit, nach der Trauung im Haus des Bräutigams und am zweiten Hochzeitstag (siehe 9., 11.).

Kopfbedeckung.

Der Kopfschmuck einer Braut in bäuerlicher Umgebung war ein Kranz verschiedene Farben mit Bändern. Die Mädchen taten es vor der Hochzeit und brachten ihre Bänder mit. Manchmal wurden Kränze gekauft oder sogar von einer Hochzeit zur anderen weitergegeben. Um Schäden zu vermeiden, ritt die Braut mit einem großen Schal oder Schleier bedeckt zur Krone, damit ihr Gesicht nicht sichtbar war. Über dem Schal wurde oft ein Kreuz getragen, das vom Kopf bis zum Rücken reichte.

Niemand konnte die Braut sehen, und es wurde angenommen, dass die Verletzung des Verbots zu allen möglichen Unglücksfällen und sogar zu einem vorzeitigen Tod führen würde. Aus diesem Grund legte die Braut einen Schleier an, und die jungen Leute nahmen sich nur durch einen Schal an die Hand und aßen und tranken auch während der gesamten Hochzeit nicht.

Seit heidnischen Zeiten hat sich der Brauch erhalten, sich bei der Hochzeit von einem Zopf zu verabschieden und einer jungen Frau zwei Zöpfe statt einem zu flechten, außerdem die Strähnen untereinander und nicht übereinander zu legen. Wenn das Mädchen gegen den Willen ihrer Eltern mit ihrer Geliebten davonlief, schnitt der junge Ehemann den Zopf des Mädchens ab und überreichte ihn dem frischgebackenen Schwiegervater und der frischgebackenen Schwiegermutter, zusammen mit einem Lösegeld für "Entführung". " das Mädchen. Auf jeden Fall Verheiratete Frau sie musste ihr Haar mit einem Kopfschmuck oder einem Schal bedecken (damit die darin enthaltene Kraft der neuen Familie keinen Schaden zufügte). (Siehe 2., 11.).

Während der Verlobungszeremonie kamen der Bräutigam und die Verwandten zum Haus der Braut, alle machten sich gegenseitig Geschenke und die Braut und der Bräutigam tauschten Eheringe aus. Die ganze Aktion wurde von Liedern begleitet.

Der Ring ist einer von alter Schmuck. Wie jeder geschlossene Kreis symbolisiert der Ring Integrität und wird daher wie das Armband als Attribut der Ehe verwendet. Ehering sollte glatt sein, ohne Kerben, damit das Familienleben reibungslos verläuft (siehe 11.).

MU "BILDUNGSABTEILUNG" MO "STADT POLEWSKOY"

HOCHZEITSRITUAL POESIE

Abstraktes Werk.

Künstler: Schüler der 9. Klasse

Kurgan Schule BALUKOV ANATOLY WLADIMIROVICH

Leitung: MASHCHENKO KSENIA VLADIMIROVNA, Literaturlehrerin an der Kurgan-Schule

POLEVSKY - 2006

Einleitung ...................................................................................................................... ... 3

1. Die Originalität der volkspoetischen Kunst……………………….…….…..4

2. Ursprung und Zeichen der Trauung………………………….……….6

3. Phasen der Trauung………………………………………………………………………………………………………………… …………….8

3.1. Partnervermittlung……………………………………………………………………..………..8

3.2. Absprachen ………………………………………………………………….…9

3.3. Junggesellenabschied ………………………………………………………….….10

3.4. Hochzeit…………………………………………………………….....14

4. Genres der Hochzeitsdichtung………………………………………………….………18

5. Trauung und Literatur ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..24

Fazit ………………………………………………………………….…………26

Bibliographisches Verzeichnis

Einführung.

Hochzeitszeremonie- das komplexeste in seiner Zusammensetzung und künstlerisch reichste traditionelle russische Haushaltsrituale. Dies ist eine dramatische Leistung. Die Hochzeit dauerte normalerweise mindestens zwei oder drei Tage (und in der maximalen Version - eine Woche oder mehr) und war eine komplexe Kombination aus rituellen Handlungen, Folkloretexten (einschließlich vor allem Liedern), Tänzen und dramatischen Szenen. Es gibt also allen Grund, darüber zu sprechen Hochzeitsritual, also nicht um einen Ritus, sondern um ein ganzes System von Riten.

Poesie zur Hochzeit- ein erstaunliches Phänomen der russischen Folklore. Es spiegelt viele Aspekte des Volkslebens, der Familiengeschichte, der Eheformen wider.

Doch die alte Bauernhochzeit ist längst vergessen. Einzelne poetische Fragmente, Erinnerungen an rituelle Handlungen, deren Bedeutung manchmal schwer zu erklären ist, sind im Gedächtnis der älteren Generation erhalten geblieben. Der Prozess der Reduktion und Verwitterung der Hochzeitszeremonie hat vor sehr langer Zeit begonnen. Er war mit der Zerstörung eines großen verbunden patriarchalische Familie und mit brechen patriarchalische Beziehungen im Dorf. Alte Hochzeitslieder gingen in andere Liederzyklen über und erhielten durch ihre Umwandlung einen anderen Zweck im Volksleben: Sie wurden zu Spielen, Reigen usw. Volkskundler des letzten Jahrhunderts argumentierten, dass die bäuerliche Hochzeitsdichtung verschwand, mit der man sich begnügen müsse nur die Fragmente eines einst großartigen künstlerischen Ensembles.

IN moderne Welt Diese Lieder werden fast nie gesungen, was schade ist. Einige Bilder, Motive sind in die Hochzeit des XXI Jahrhunderts übergegangen Vintage Hochzeit, aber es gibt immer weniger Ritualismus, und tatsächlich enthält es nicht nur Schönheit, den Wettbewerb der Parteien, es steckt viel Symbolik darin. Ich muss sagen, dass neue Riten nur dann hartnäckig werden, wenn sie eine Fortsetzung der traditionellen sind.

Poesie für Hochzeitsrituale hat seit langem die Aufmerksamkeit von Ethnographen, Folkloristen und Schriftstellern auf sich gezogen. In literarischen Werken beziehen sich Autoren ständig auf Volksrituale. Die Bedeutung literarischer Werke verstehen anhand von Volkstraditionen, wir müssen diese Traditionen kennen, sie studieren, sie verstehen.

Um die Gegenwart zu lieben und an die Zukunft zu denken, muss man die Vergangenheit kennen. Deshalb ist es notwendig, die Traditionen der Menschen zu studieren, insbesondere die Hochzeitszeremonie.

Zielsetzung: Studieren Sie die Hochzeitszeremonie, machen Sie sich mit den Hauptgattungen dieser Zeremonie vertraut und identifizieren Sie ihre Merkmale.

Aufgaben:

1. Material zu diesem Thema auswählen.

2. Systematisieren und analysieren Sie diese Literatur.

3. Heben Sie die Hauptphasen der Hochzeitszeremonie hervor.

4. Studieren Sie Gedichte für Hochzeitsrituale, analysieren Sie die Texte.

5. Schlussfolgerungen ziehen.

1. Die Besonderheit der volkspoetischen Kunst.

Volkspoetische Kunst - es ist verbal künstlerische Kreativität Menschen. Es hat seit langem seine Sammler und Forscher angezogen.

Gattungen und Typen der Volkspoesie. Mündliche Volksdichtung wird hauptsächlich in drei Arten unterteilt: epische, lyrische und dramatische Kunst. In der Folklore aller Völker der Antike entstanden, haben sie sich später auf dem Gebiet der Literatur etabliert und entwickelt. Das Hauptmerkmal von jedem von ihnen ist seine eigene Art, die Realität darzustellen: im Epos - in den Erzählungen von Ereignissen und den Handlungen der Helden, in den Texten - in den Bildern der inneren Erfahrungen und Gefühle einer Person und in dramatische Werke - in den Bildern der direkten Bühnenaktionen der Helden.

Mündliche Volksdichtung hat viele Merkmale, die sie von der Literatur unterscheiden. Obwohl Literatur und Folklore seit Jahrhunderten parallel existieren, waren sie immer völlig eigenständige Bereiche der Wortkunst.

Vergleichbar in ihnen Prinzipien der künstlerischen Verallgemeinerung und Typisierung der Wirklichkeit, sowie viele Kompositionstechniken. Der qualitative Einsatz künstlerischer Mittel in Folklore und Literatur ist jedoch nicht identisch. Ganz originell in der Folklore sind die Prozesse der Entstehung und Verbreitung von Genres, ihre ideologischen und künstlerischen Besonderheiten.

In der sowjetischen Wissenschaft berücksichtigt das Konzept der Besonderheiten der Folklore vor allem dessen besonderen sozialen Charakter Originalität seiner Ästhetik und sozialen Funktionen.

Die Sowjetzeit ist gekennzeichnet durch die Etablierung einer neuen sozialistischen Lebensweise, deren Hauptmerkmal die Gleichheit und Zusammenarbeit aller Mitglieder der Gesellschaft ist. In den Jahren der Sowjetmacht in unserem Land hat sich eine neue historische Gemeinschaft entwickelt - das Sowjetvolk, neue, harmonische Beziehungen zwischen den Klassen und soziale Gruppen, Nationen und Völker. In einer sozialistischen Gesellschaft wird Folklore zur Kunst des ganzen Volkes.

Folklore erfüllte als eine Art Kommunikationsmittel zwischen den Massen wichtige soziale Funktionen: Sie vereinte die Menschen ideologisch, inspirierte sie zum Kampf gegen die Unterdrücker und trug zur Bildung der Weltanschauung der Menschen bei.

Eine solche Besonderheit stammt aus der Antike. mündliche Kunst wie er Verbindung schließen mit anderen Typen Volkskunst: Musik, Gesang, Tanz, Spiele. Auf der frühe Stufen Entwicklung menschliche Gesellschaft Die ältesten Kunstformen waren noch nicht klar voneinander getrennt: Die sie konstituierenden Elemente des Epos, der Lyrik und des Dramas waren in undifferenzierter Form vorhanden. Besonders oft verschmolzen Tanz, Musik und Gesang zu einem Ganzen. Diese historisch bedingte Besonderheit der Kunst wird mit dem Begriff „Synkretismus“ bezeichnet. Anklänge an künstlerischen Synkretismus manifestieren sich in der Volksdichtung bis in die Gegenwart. Manche Songs sind also untrennbar mit ihren Melodien verbunden Volkslieder nicht nur gesungen, sondern auch inszeniert, in Gesichtern gespielt, und die volkstümliche Hochzeitszeremonie vereint die verschiedensten Arten der Volkskunst: Poesie, Musik, Tanz, Schauspiel. Eine solche Verbindung ist in der Regel nicht charakteristisch für die professionelle Kunst.

Große Möglichkeiten zur schöpferischen gegenseitigen Beeinflussung der Kulturen der Völker unseres Vielvölkerstaates eröffnete die Sowjetzeit, die den Beginn der brüderlichen Völkerfreundschaft im Zuge des Aufbaus eines sozialistischen Staates markierte.

Russische Folklore ist ein bedeutender Teil der Weltfolklore. Unabhängig vom russischen Volk geschaffen, ziemlich originell, hat es eine typologische Ähnlichkeit mit der Folklore vieler Völker der Welt in seinem Genresystem, Themen, Heldenbildern und Poesie.

Die russische Volkskunst mit ihren großen ideologischen und künstlerischen Werten zieht seit langem die Aufmerksamkeit von Wissenschaftlern und Forschern aus anderen Ländern auf sich. Ausländische Folklorewissenschaftler sind auch von großem Interesse für die sowjetische Folkloristik, die der Wissenschaft auf der ganzen Welt bekannt ist.

2 . Ursprünge und Zeichen der Hochzeitszeremonie.

Familienrituelle Poesie ist unter den Menschen seit langem bekannt. Seine Inhalte sind am meisten verwandt wichtige Ereignisse Menschenleben: Geburt, Heirat und Tod. Viele der sie begleitenden Rituale und die damit verbundenen poetischen Werke waren magischer Natur. Die Volkshochzeitszeremonie entwickelte sich in der Feudalzeit auf der Grundlage der traditionellen Bauern Familienleben. Sein Inhalt und seine rituelle Symbolik spiegelten einige der Merkmale wider, die für noch ältere Eheformen unter den slawischen Stämmen charakteristisch sind, die während der Zeit des Stammessystems oder während seines Zerfalls entstanden sind. Der Bräutigam musste einen Brautpreis zahlen. Dieser Brauch, ein Lösegeld für die Braut zu geben, lebte als traditioneller und sehr stabiler Brauch lange Zeit im Leben vieler Völker.

Die Hochzeit als Ganzes war wie ein komplexes dramatisches Spiel, in dem das Reale mit dem traditionell Bedingten, Verallgemeinerten und Typischen verflochten wurde. Alles darin unterlag einem einzigen traditionellen Ziel - zu zeigen, wie ein Neues glückliche Familie: in festlicher Atmosphäre, inmitten eines großen Folkloreteams, das über die Familien der Braut und des Bräutigams hinausgeht. Dies folgte direkt nicht nur dem „vorbestimmten“ Verhalten aller Teilnehmer an der Hochzeit. Tatsächlich waren alle „Rollen“ der Hochzeitsteilnehmer geregelt. Die Eltern und Verwandten des Brautpaares sollten sich wie eine gastfreundliche und reiche Gastfreundschaft verhalten. Der Vater und die Mutter der Braut sollten ihr elterliches Mitleid zeigen, aber damals ihren traditionellen Bitten, "sie nicht zu heiraten", nicht nachgeben. Der Bräutigam sollte bei der Hochzeit den idealen „guten Kerl“ darstellen: gutaussehend, klug und reich. Der gut gekleidete Bräutigam saß normalerweise ruhig und schweigend bei der Hochzeit und zeigte Respekt vor der Braut. Das war seine Rolle.

Die Braut spielte bei der Hochzeitszeremonie die größte Rolle, sowohl in Bezug auf den Platz, den sie darin einnahm, als auch in Bezug auf die Tiefe ihrer psychologischen Erfahrungen. Während der ersten Hälfte der Hochzeit musste sie weinen und trauern und sich von ihren Eltern, Freunden und ihrem ehemaligen „Jungfernwillen“ verabschieden. Aber ab dem Zeitpunkt, als sie in das Haus des Bräutigams zog, musste sie sofort ihr Verhalten ändern und bereits porträtieren glückliche Ehefrau, trat gehorsam und sogar freudig in eine fremde Familie ein.