Τι μεγάλη ευτυχία είναι να αγαπάς να είσαι
"Οι οποίες μεγάλη ευτυχία- να αγαπάς και να αγαπιέσαι»
(Α.Π. Τσέχοφ)
Όταν έχω πολύ λίγο χρόνο να μιλήσω λεπτομερώς με νεόνυμφους ή άτομα που πρόκειται να παντρευτούν, συνήθως τους δίνω ένα παράδειγμα.
Η συμπεριφορά των συζύγων στα πρώτα χρόνια της οικογενειακής ζωής πρέπει να είναι παρόμοια με το πώς συμπεριφέρονται οι άνθρωποι σε συνθήκες ακραία κατάσταση, φυσική καταστροφή. Για παράδειγμα, υπήρχε φωτιά στο σπίτι σας. Τι σώζεις πρώτα; Φυσικά, το πιο σημαντικό: η ζωή των κοντινών σου ανθρώπων, η δική σου, και μετά πώς πάει. Αν όλο το σπίτι έχει ήδη φλέγεται, είναι απίθανο κάποιος, ενθυμούμενος ότι ξέχασαν πενήντα δολάρια στην τσέπη του πουκαμίσου του, να τρέξει να τους σώσει. Δηλαδή, πρώτα από όλα, σκέφτονται το πιο ακριβό, το πιο σημαντικό.
Το κύριο πράγμα στο γάμο, χωρίς αμφιβολία, είναι η αγάπη· χωρίς αυτήν, η οικογενειακή ευτυχία είναι αδύνατη. Και ειδικά στα πρώτα χρόνια του γάμου, όταν βρίσκεται σε εξέλιξη η ταχεία οικοδόμηση μιας νεαρής οικογένειας, οι σύζυγοι πρέπει να συνηθίσουν ο ένας τον άλλον, να γνωρίσουν και να μάθουν να αλληλεπιδρούν με νέους συγγενείς, συχνά αλλάζουν συνθήκες διαβίωσης, τόπο διαμονής , και μέσα σε όλη αυτή τη φασαρία είναι απαραίτητο να μην ανταλλάσσετε μικρά πράγματα, προσπαθήστε με όλη σας τη δύναμη να διατηρήσετε τα συναισθήματά σας: στοργή, στοργή και αγάπη. Και όχι μόνο να τα διατηρήσει, αλλά και να τα αυξήσει. Άλλωστε, η αγάπη που έχουν οι νεόνυμφοι στην αρχή είναι μόνο ένα αρχικό συναίσθημα· πρέπει ακόμα να μεγαλώσει και να γίνει πιο δυνατό. Δεν χρειάζεται να προσπαθήσετε να λύσετε όλα τα προβλήματα ταυτόχρονα: οικονομικά, νοικοκυριά, στέγαση, σχέσεις με συγγενείς κ.λπ. όλα αυτά τα ζητήματα θα βρουν σταδιακά τη λύση τους και οι σύζυγοι πρέπει να "μην πετάξουν το μωρό με το νερό του μπάνιου" και, πρώτα απ 'όλα, να διατηρήσουν την αγάπη και την οικογενειακή ευτυχία. Φυσικά, όχι μόνο οι νεόνυμφοι, αλλά και οι σύζυγοι σε οποιαδήποτε χρόνια γάμου πρέπει πάντα να θυμούνται γιατί είναι μαζί και να διατηρούν την αγάπη, είναι απλά ιδιαίτερα δύσκολο για τους νέους, τους οικογενειακή ζωήΜόλις αρχίζει, έχουν ακόμα πολλά να μάθουν και πρέπει αρχικά να προσπαθήσουν να κάνουν τα πάντα σωστά.
Θα δώσω ένα παράδειγμα σωτηρίας μιας νέας οικογένειας κατά τη διάρκεια των καταιγίδων της ζωής στα πρώτα χρόνια του γάμου. Η σύζυγος του Φ.Μ. Ο Dostoevsky Anna Grigorievna είχε κακή σχέση με τους συγγενείς του συγγραφέα από την αρχή. Ήταν η δεύτερη σύζυγος του Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς, πέθανε η πρώτη σύζυγος του Ντοστογιέφσκι και στήριξε τον γιο της, τον θετό του γιο Πάβελ Αλεξάντροβιτς, καθώς και την οικογένεια του αείμνηστου αδελφού του. Οι συγγενείς του Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς φοβήθηκαν ότι θα ήταν οικονομική θέσηθα υποφέρει με την άφιξη νέα σύζυγοςστο σπίτι του Ντοστογιέφσκι. Αντιπαθούσαν την Άννα Γκριγκόριεβνα και από τους πρώτους μήνες η ζωή της έγινε αφόρητη. Οικονομική κατάστασηο συγγραφέας ήταν πολύ αξιοθρήνητος. Ο Φιόντορ Μιχαήλοβιτς είχε πολλά χρέη και έπρεπε να συνάψει πολύ δυσμενείς συμφωνίες με εκδότες. Οι Ντοστογιέφσκι αναγκάστηκαν να ζήσουν στο ίδιο διαμέρισμα με τον Πάβελ Αλεξάντροβιτς και με τις ίντριγκες του έθεσε σύντομα τον γάμο τους σε κίνδυνο.
Αυτό γράφει η Άννα Γκριγκόριεβνα Ντοστογιέφσκαγια στα «Απομνημονεύματα» της: «Ο Πάβελ Αλεξάντροβιτς με θεωρούσε σφετεριστή, ως γυναίκα που μπήκε βίαια στην οικογένειά τους, όπου μέχρι τώρα ήταν ο πλήρης ιδιοκτήτης, αφού ο Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς ήταν απασχολημένος με τη δουλειά. , δεν μπορούσε να κάνει τις δουλειές του σπιτιού, με ένα τέτοιο βλέμμα είναι κατανοητός ο θυμός του απέναντί μου, μην έχοντας την ευκαιρία να παρέμβει στο γάμο μας, ο Πάβελ Αλεξάντροβιτς αποφάσισε να το κάνει αφόρητο για μένα. Είναι πολύ πιθανό ότι με τις συνεχείς ταλαιπωρίες, τις διαμάχες και τις συκοφαντίες εναντίον μου στον Φιόντορ Μιχαήλοβιτς, ήλπιζε να μας μαλώσει και να μας αναγκάσει να χωρίσουμε». 1
Και έτσι η Άννα Γκριγκόριεβνα διαπράττει μια πολύ σοφή και θαρραλέα πράξη. Βάζει ενέχυρο τα πράγματά της, την προίκα της και τα έσοδα αφήνονται από τους Ντοστογιέφσκι ως ασφάλεια για τους συγγενείς και οι ίδιοι φεύγουν στο εξωτερικό για τέσσερα χρόνια, δραπετεύοντας από οικογενειακούς καυγάδες. Παρεμπιπτόντως, ενώ ζούσε στο εξωτερικό, η σύζυγος του Φιοντόρ Μιχαήλοβιτς μπόρεσε κυριολεκτικά να τον «τραβήξει» από τον εθισμό στον τζόγο από τον οποίο υπέφερε πολύ ο Ντοστογιέφσκι. Η οικογένεια σώθηκε. Όταν η Άννα Γκριγκόριεβνα επρόκειτο να ενεχυρώσει πράγματα και κοσμήματα, ρώτησε τη μητέρα της αν λυπόταν για τα πράγματα που της έδωσε ως προίκα; Στην οποία η μητέρα απάντησε: «Φυσικά και είναι κρίμα, αλλά τι να κάνουμε όταν η ευτυχία βρίσκεται σε κίνδυνο;»
Το ζεύγος Ντοστογιέφσκι συνειδητοποίησε ότι για χάρη της ειρήνης, της αγάπης και οικογενειακή ευτυχίαΜπορείς να θυσιάσεις πολλά.
Οι γάμοι γίνονται για αγάπη. Αυτό είναι θεϊκό διάταγμα: «Και είπε ο Κύριος ο Θεός: Δεν είναι καλό για τον άνθρωπο μόνο· ας τον κάνουμε βοηθό κατάλληλο για αυτόν»... «και ο άνθρωπος ονομάτισε τα ονόματα όλων των βοοειδών και των πτηνών, των τους ουρανούς και όλα τα θηρία του αγρού. αλλά για τον άνθρωπο δεν βρέθηκε βοηθός σαν αυτόν» (Γέν. 2:18-20). Και ο Θεός δημιουργεί μια γυναίκα για τον άντρα.
Από τα ζώα που δημιούργησε ο Θεός, δεν υπήρχε κανένας στη γη ίσος με τον Αδάμ. ΑνθρώπινοΟ Κύριος δημιουργεί ένα ον όχι μόνο για την αναπαραγωγή των ανθρώπων, αλλά για να υπερνικήσει τη μοναξιά του πρώτου προσώπου «δεν είναι καλό για τον άνθρωπο μόνο...» και για να έχει αντικείμενο αγάπης ίσο με αυτόν σε αξιοπρέπεια. Ο Θεός θέλει ο άνθρωπος να αγαπά όχι μόνο Αυτόν, αλλά και κάποιον σαν αυτόν, κοντά στον εαυτό του, δηλαδή τον πλησίον του. Για αυτό μιλάει η κύρια εντολή του νόμου του Θεού: «Διότι ολόκληρος ο νόμος περιέχεται σε μία λέξη: «Αγαπάς τον πλησίον σου ως τον εαυτό σου» (Γαλ. 5:14).
Δεν μπορούμε να δώσουμε την αγάπη στον Θεό που μας δίνει. Ο Κύριος είναι Παντοδύναμος, Απεριόριστος και Αυτάρκης. Δεν χρειάζεται τίποτα από εμάς υλικά· δεν μπορούμε, σε γενικές γραμμές, να Του δώσουμε τίποτα. Εκτός από ένα πράγμα, την αγάπη μας. "Υιός! Δώσε μου την καρδιά σου...» (Παρ. 23:26) και «Δεν θα περιφρονήσεις, Θεέ, συντετριμμένη και ταπεινή καρδιά» (Ψαλμ. 50:19). Και φυσικά ο Κύριος περιμένει από εμάς αγάπη για το δικό μας είδος, δηλαδή τους άλλους ανθρώπους. Και μέσα από την αγάπη για τον άνθρωπο, την εικόνα του Θεού, μαθαίνουμε να αγαπάμε τον ίδιο τον Ακατανόητο Θεό. «Ας αγαπάμε ο ένας τον άλλον... Όποιος δεν αγαπά δεν γνώρισε τον Θεό. γιατί ο Θεός είναι αγάπη» (Α' Ιωάννη 4:7, 8).
Επομένως, ο Κύριος δημιουργεί την πρώτη σύζυγο όχι επειδή ο Αδάμ βαρέθηκε, αλλά επειδή ο άνθρωπος έχει την ανάγκη να αγαπήσει, να δώσει αγάπη. Ο γάμος είναι θεϊκός θεσμός και δημιουργείται για αγάπη. Η αγάπη είναι ο στόχος του γάμου και η κύρια ενωτική αρχή στην οικογένεια. Αλλά δεν αρκεί μόνο να το γνωρίζουμε αυτό· είναι απαραίτητη η σωστή κατανόηση της αγάπης. Γιατί οι άνθρωποι εγκαταλείπουν τις οικογένειές τους, χωρίζουν ή χάνουν την πίστη τους στον Θεό και εγκαταλείπουν την εκκλησία; Γιατί δεν μπορούσαν να καταλάβουν τι είναι αγάπη ή δεν μπορούσαν να τη διατηρήσουν. Αγάπη για τον άνθρωπο ή αγάπη για τον Θεό.
Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε τι είναι η αληθινή αγάπη και τι η αγάπη δεν είναι καθόλου. Στη θεολογική επιστήμη υπάρχει ένας τέτοιος όρος - αποφατική θεολογία. Η μέθοδος αυτής της θεολογίας είναι ότι προσπαθεί να περιγράψει τις ιδιότητες του Θεού, αρνούμενος οτιδήποτε δεν είναι Θεός. Για παράδειγμα, ο Θεός δεν είναι πέτρα - δεν είναι υλικός. Ο Θεός δεν είναι δημιούργημα - Δεν είναι δημιουργημένος. Ο Θεός δεν είναι περιορισμένος, άπειρος κ.λπ. Η ίδια μέθοδος έρευνας «κατ' αντίφαση» μπορεί να εφαρμοστεί για να καταλάβουμε τι είναι αγάπη. Πραγματική αγάπηδεν είναι ένα συναίσθημα, μια αίσθηση, ένα πάθος ή μια παρόρμηση. Το συναίσθημα, ειδικά το πάθος, δεν μπορεί να είναι μακροπρόθεσμο, αλλά η αγάπη πρέπει να είναι αιώνια. «Η αγάπη ουδέποτε εκπίπτει» (Α' Κορ. 13,8), όπως λέει ο Απόστολος Παύλος.
Αρνούμενος οτιδήποτε δεν είναι αγάπη, θα δώσω ταυτόχρονα θετικούς, καταφατικούς ορισμούς της αγάπης. Η αγάπη είναι ευθύνη και καθήκον μας προς αυτούς που επιλέγουμε να αγαπάμε, καθώς και προς τον Θεό και τη συνείδησή μας. Έχοντας επιλέξει τα αγαπημένα μας πρόσωπα, είμαστε υπεύθυνοι για αυτούς. Όπως θυμάστε, από τον Εξυπερί: «Είμαστε υπεύθυνοι για αυτούς που έχουμε εξημερώσει». Αν δεν πάρουμε μια σταθερή απόφαση να αγαπήσουμε, τότε τα συναισθήματά μας για έναν άνθρωπο θα εξαρτηθούν από τις ανησυχίες της καθημερινότητας. Σήμερα αγαπώ, αισθάνομαι καλά και ευχάριστα δίπλα στον αγαπημένο μου, και αύριο η διάθεσή μου έχει αλλάξει, για παράδειγμα, είμαι κουρασμένος και η στάση μου προς τον πλησίον μου έχει επίσης αλλάξει, δεν θέλω πλέον να τον βλέπω. Και μεθαύριο συνάντησα κάποιον που μου άρεσε περισσότερο - αυτό είναι αγάπη. Και όλο αυτό θα ακουγόταν παράλογο και απίθανο αν δεν βλέπαμε στο δικό μας μοντέρνα ζωήυπάρχουν "τόνοι παραδειγμάτων" αυτού. Όταν μικροί και μεγάλοι, που έχουν ήδη ανάγκη να σκεφτούν την αιωνιότητα, εγκαταλείπουν τα αγαπημένα τους πρόσωπα μόνο και μόνο επειδή γνώρισαν κάποιον νεότερο και πιο όμορφο.
Μια άλλη επιλογή είναι επίσης δυνατή: δεν ήταν η διάθεσή μας που άλλαξε, αλλά ένα κοντινό μας άτομο μας προκάλεσε πόνο, ηθελημένα ή άθελά μας. Και εδώ πρέπει να θυμόμαστε την απόφασή μας να διατηρήσουμε την αγάπη και να την φέρουμε στα χρόνια και τις δοκιμασίες. Και γενικά, δεν χρειάζεται να εξιδανικεύουμε τον αγαπημένο μας, αλλά να ξέρουμε ότι όχι μόνο θα μας ευχαριστεί πάντα, αλλά μπορεί και να μας πληγώνει.
Ένας άλλος ορισμός της αγάπης μέσω της άρνησης: η αγάπη δεν είναι «δίνει», αλλά «λαβεί».Η αγάπη δεν είναι εγωισμός, δεν είναι εγωισμός. Όταν αγαπάμε έναν άνθρωπο για κάτι. Για παράδειγμα: επειδή μας φέρεται καλά, είναι όμορφος, έξυπνος, πλούσιος κ.λπ. Κάποτε σε ένα βιβλιοπωλείο είδα ένα φυλλάδιο από έναν Αμερικανό συγγραφέα, «Γιατί αγαπώ την αγαπημένη μου». Και εκεί, σε πολλές σελίδες, αναφέρθηκε γιατί αγαπά τον άντρα της: επειδή είναι ευγενικός, προσεκτικός μαζί μου, φέρνει καφέ στο κρεβάτι το πρωί και άλλα παρόμοια. Οι τελευταίες σελίδες του βιβλίου έμειναν κενές για να γράψουν οι αναγνώστες με τα δικά τους λόγια: γιατί αγαπούν τους συζύγους τους. Σκέφτηκα: τι θα συμβεί αν ο σύζυγος αυτής της γυναίκας αύριο σταματήσει να κάνει κάτι από αυτήν τη λίστα, για παράδειγμα, δεν φέρει καφέ στο κρεβάτι - αποδεικνύεται ότι θα τον αγαπήσει λιγότερο ή ακόμη και θα σταματήσει να τον αγαπά εντελώς; Αυτό το είδος αγάπης ονομάζεται εγωισμός. Αγαπώ γιατί κάνουν κάτι καλό για μένα. Ο αγαπημένος μου μου δίνει χαρά, νιώθω άνετα μαζί του. Αποδεικνύεται ότι δεν αγαπώ τον ίδιο, αλλά αυτούς ευχάριστες αισθήσειςπου μου φέρνει. Η αληθινή αγάπη, όπως λέει ο Απόστολος Παύλος: «Δεν ζητεί τα δικά της» (Α' Κορ. 13,5), αγωνίζεται όχι για να λάβει, αλλά για να δώσει.
Ένας ανατολικός δάσκαλος είχε μαθητή. Αυτός ο μαθητής είχε μεγάλο πάθος για το καπνιστό ψάρι. Και τότε μια μέρα κάθισε και έφαγε λαίμαργα ένα πιάτο με ψάρι. Ο δάσκαλος μπήκε μέσα και άρχισε να κοιτάζει τον μαθητή του με επικρίσεις. Ο μαθητής ένιωσε ντροπή που έτρωγε ψάρι με τόση όρεξη και ζήλο μπροστά στον δάσκαλο και, θέλοντας να δικαιολογηθεί, είπε: «Κύριέ μου, δεν μπορώ να το βοηθήσω, αγαπώ τα ψάρια». Και τότε η δασκάλα του επιτέθηκε: «Σου αρέσουν τα ψάρια; Αγαπάς τον εαυτό σου! Αν την αγαπούσες, θα της έφτιαχνες μια πισίνα, θα έβαζες πολύχρωμα βότσαλα στον πάτο και θα φυτεύσεις φυτά για να μη βαριέται! Και αγαπάς μόνο τη γεύση του ψαριού στη γλώσσα σου!».
Και μερικές φορές οι άνθρωποι δεν συνειδητοποιούν ότι δεν αγαπούν το ίδιο το άτομο, αλλά τα ευχάριστα συναισθήματά τους που συνδέονται με αυτόν. Και όταν αυτές οι αισθήσεις περάσουν, για παράδειγμα, ένα άτομο αλλάζει, εσωτερικά ή εξωτερικά, ή για κάποιο άλλο λόγο παύει να τον ευχαριστεί, χάνουν το ενδιαφέρον τους για αυτόν. Πολύ συχνά, η καταναλωτική στάση, η ανικανότητα να θυσιαστούν είναι χαρακτηριστικά του ερωτευμένου και αν οι σύζυγοι μπέρδεψαν ότι ερωτεύονται για αγάπη και πάθος, το αρχικό συναίσθημα δεν θα μπορούσε να μετατραπεί σε κάτι περισσότερο, τότε ο γάμος δεν θα αντέξει στη δοκιμασία χρόνος.
Αν ανοίξετε το "Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας" του S.I. Οζέγκοβα στα λόγια της Αγάπη , τότε η πρώτη και κύρια σημασία αυτής της λέξης είναι: «1) Αίσθημα ανιδιοτελούς, εγκάρδιας στοργής» 1.
Μία από τις κύριες ιδιότητες της αγάπης είναι η θυσία, η ικανότητα να συμπονάς αυτόν που αγαπάς.
Είναι γνωστό ότι στα ελληνικά υπάρχουν πολλά ονόματα για την αγάπη. θυσία αγάπης στα ελληνικά - Αγάπη.Και αυτή η λέξη χρησιμοποιείται όταν Βίβλοςαναφέρομαι σε θεϊκή αγάπη. Για παράδειγμα: «Διότι τόσο αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, ώστε έδωσε τον μονογενή του Υιό...» (Ιωάννης 3:16). Αλλά αυτή η έκφραση χρησιμοποιείται επίσης όταν μιλάμε για συζυγική αγάπη: «Αγάπατε σύζυγοι τις γυναίκες σας...» (Εφεσ. 5:25).
Το "Λεξικό Συνωνύμων της Ρωσικής Γλώσσας" απαριθμεί το "να μετανιώνω" ως μία από τις έννοιες της λέξης αγάπη. Φυσικά, αυτές οι ιδιότητες: συμπόνια, οίκτο, αυτοθυσία δεν εμφανίζονται μεταξύ των ανθρώπων αμέσως, με την πάροδο του χρόνου.
Ο Παναγιώτατος Πατριάρχης Κύριλλος, μιλώντας σε νέους στο Παγωμένο Παλάτι της Αγίας Πετρούπολης, θυμήθηκε ένα περιστατικό από τη ζωή του. Μια μέρα, ένα νεαρό ζευγάρι ήρθε κοντά του με μια μοτοσικλέτα για μια ευλογία για το γάμο τους. Ο μελλοντικός πατριάρχης ρώτησε πόσο καιρό γνωρίζονταν οι νέοι. Απάντησαν ότι μερικούς μήνες. Τότε γύρισε στον νεαρό και ρώτησε: «Αγαπάς τον εκλεκτό σου;» - «Ναι, σ'αγαπώ» - «Τότε φανταστείτε ότι αύριο οδηγείτε μοτοσικλέτα, θα πάθετε ένα ατύχημα και εκείνη μένει ανάπηρη για τις υπόλοιπες μέρες της. Είσαι έτοιμος να είσαι μαζί της για το υπόλοιπο της ζωής σου;» Ο Πατριάρχης είπε ότι δεν χρειαζόταν καν να ακούσει την απάντηση - αρκούσε να κοιτάξει μόνο την αντίδραση νέος άνδρας, ο οποίος ήταν πολύ αμήχανος. Έτσι δοκιμάζεται η ετοιμότητα των ανθρώπων για γάμο: να είναι μαζί όχι μόνο στη χαρά, αλλά και στη λύπη.
Χαρά αληθινή αγάπηόχι στο να λαμβάνουμε κάποια οφέλη από αγαπημένα πρόσωπα, αλλά στο ότι μπορούμε να δείξουμε την αγάπη μας κάνοντας κάτι για αυτούς. Ένα άτομο είναι πραγματικά ευτυχισμένο όχι όταν τον αγαπούν, αλλά όταν αγαπά τον εαυτό του. Ο υπέροχος Ρώσος ηθοποιός Evgeny Pavlovich Leonov ήταν χαρούμενος μέσα προσωπική ζωή, σε όλη του τη ζωή αγάπησε μια γυναίκα, τη σύζυγό του Βάντα Βλαντιμίροβνα. Μια μέρα μια ηθοποιός ήρθε να τον επισκεφτεί και άρχισε να μιλάει για εκείνη δύσκολες σχέσειςμε έναν αγαπημένο άντρα. Της είπε: «Ξέρεις, αγαπώ πολύ τη Wanda. Και ακόμη περισσότερο από αυτήν». Ο καλλιτέχνης δεν περίμενε μια τέτοια αποκάλυψη· του παραπονέθηκε για αυτήν τραγική αγάπη, και αποδεικνύεται ότι και αυτός υποφέρει. Και άρχισε να τον παρηγορεί: «Τι λες! Η Wanda σε αγαπάει τόσο πολύ!» Ο Λεόνοφ απάντησε: «Ναι, ξέρεις, πραγματικά δεν έχει σημασία. Το πιο σημαντικό είναι ότι εσύ και εγώ μπορούμε πάντα να πούμε ότι υπήρχε αγάπη στη ζωή μας».
Οι πιο δυστυχισμένοι άνθρωποι στη γη είναι αυτοί που δεν αγάπησαν ποτέ, γιατί αν κάποιος αγαπά τους ανθρώπους, δεν θα μείνει και αυτός χωρίς αγάπη, θα αγαπηθεί. Σεβασμιώτατος ΑββάςΟ Δωρόθεος λέει: «Μην ζητάς αγάπη από τον πλησίον σου, ψάχνοντας για αγάπηΑν δεν τη δει, ντρέπεται. Καλύτερα: δείξε αγάπη στον πλησίον σου. Κάνοντας αυτό, εσύ ο ίδιος θα ηρεμήσεις και θα οδηγήσεις τον πλησίον σου στην αγάπη».
Η χαρά του να έχει καταφέρει να κάνει κάτι απαραίτητο και χρήσιμο για έναν άνθρωπο είναι πάντα μεγαλύτερη από τη χαρά μιας υπηρεσίας ή δώρου που μας δόθηκε. Νομίζω ότι πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν αυτό το συναίσθημα. Για παράδειγμα, έχουμε κάποιον ηλικιωμένο συγγενή, ας πούμε έναν παππού. Μένει σε μια ντάκα έξω από την πόλη για έξι μήνες και δεν έχει σχεδόν καμία επαφή έξω κόσμος. Και έτσι του δίνουμε ένα απλό για τα γενέθλιά του κινητό τηλέφωνο. Είναι πολύ χαρούμενος για το δώρο. Τώρα μπορεί να τηλεφωνήσει αν συμβεί κάτι». Ασθενοφόρο», μπορεί να καλέσει την οικογένειά του και τους φίλους του, χρειαζόταν πολύ το τηλέφωνο, τώρα μας καλεί συχνά και μας ευχαριστεί για το δώρο, αλλά ακόμα κι αν δεν μας ευχαρίστησε, η γνώση ότι ωφελήσαμε το άτομο, του έφερε η χαρά, είναι πέρα από κάθε έπαινο. Το να του δώσω ένα τηλέφωνο ήταν πολύ πιο ωραίο από το να λάβω ως δώρο ένα κινητό τηλέφωνο ενός διάσημου και ακριβού μοντέλου.
Το γεγονός ότι η αγάπη είναι «παίρνω» και όχι «δίνω» γίνεται προφανές από το γεγονός ότι η αγάπη μας για έναν άνθρωπο εξαρτάται άμεσα από το πόση αγάπη έχουμε επενδύσει εμείς οι ίδιοι σε αυτόν. Για παράδειγμα, μια μητέρα έχει τρία παιδιά. δύο υγιείς, δυνατοί, έξυπνοι. Και ο τρίτος, αντίθετα, γεννήθηκε άρρωστος, αδύναμος, και αρρωσταίνει συχνά και δεν τα πάει καλά στο σχολείο. Και έτσι η μητέρα του πηγαίνει μαζί του σε γιατρούς, σε σανατόρια, τον βοηθά να κάνει τα μαθήματά του και γενικά του αφιερώνει πολύ χρόνο και κόπο. Και αγαπάει αυτό το παιδί, τη λυπάται περισσότερο από άλλα παιδιά, αν και φυσικά αγαπά όλους σαν μητέρα, είναι όλοι αγαπητοί γι' αυτήν, αλλά ένα άρρωστο παιδί που χρειάζεται τη βοήθειά της, τη φροντίδα της, με το οποίο πέρασε πολλές άγρυπνες νύχτες, είναι πιο κοντά της.
Ήδη υπηρετώ πολύ στην εκκλησία στο νεκροταφείο. Ο ιερέας πρέπει να κάνει κηδείες όχι μόνο για ηλικιωμένους, αλλά και για νέους, και μερικές φορές ακόμη και για βρέφη. Έτσι, παρατήρησα ότι όταν οι γονείς χάνουν ένα έφηβο παιδί, είναι συνήθως πολύ μεγαλύτερη θλίψη για αυτούς από ό,τι όταν οι άνθρωποι θάβουν μωρά. Λυπάμαι βέβαια πολύ τα μωρά, είναι μικρά και ανυπεράσπιστα, αλλά η θλίψη για τον θάνατο των νέων είναι μεγαλύτερη. Οι γονείς τους έχουν πολλά να κάνουν μαζί τους, επένδυσαν πολύ από την αγάπη τους σε αυτά, ανησυχούσαν, ανησυχούσαν για αυτά, είχαν μεγάλες ελπίδες για αυτούς. Αυτός ο πόνος γίνεται ιδιαίτερα αισθητός αργότερα, όταν οι γονείς έρχονται στο ναό μετά την κηδεία, αναζητώντας παρηγοριά. Έχοντας θάψει πολύ μικρά παιδιά, δεν μπορούν να συνέλθουν για πολύ καιρό.
Το γεγονός ότι μια τέτοια επένδυση αγάπης μπορεί να γίνει κατανοητή όχι μόνο από το παράδειγμα της αγάπης για ένα άτομο. Για παράδειγμα, αν καταβάλλουμε μεγάλη προσπάθεια σε κάτι, μας γίνεται ιδιαίτερα αγαπητό. Τι συμβαίνει χωρίς ιδιαίτερη προσπάθεια, οι επενδύσεις αποτιμώνται λιγότερο.
Επομένως, αν θέλουμε να αγαπήσουμε κάποιον, τότε πρέπει να επενδύσουμε αγάπη σε αυτό το άτομο: παιδιά, σύζυγος, σύζυγος και τότε η αγάπη γι' αυτούς θα μεγαλώσει στην καρδιά μας.
Ας συνοψίσουμε μερικά από τα παραπάνω.
Αν με ρωτήσουν τι είναι ΕΥΤΥΧΙΑ, θα απαντήσω Ευτυχία είναι αν είμαι κοντά σου
Με ρώτησαν αν μου λείπεις. Δεν απάντησα, απλώς έκλεισα τα μάτια μου, χαμογέλασα και έφυγα... και μετά ψιθύρισα... "τρελό"
ΕΙΜΑΙ ΧΑΡΟΥΜΕΝΟΣ! για αυτό έχω τα πάντα, ακόμα και εσύ, αγάπη μου, απλά δεν το ξέρεις ακόμα
Τι μεγάλη ευτυχία είναι να αγαπάς και να σε αγαπούν.
Μυρίζω το άρωμά σου εκατοντάδες μέτρα μακριά... Όχι επειδή είναι επίμονο... αλλά επειδή σε αναπνέω!
Ευτυχία είναι όταν εκείνος, που δεν θα τον ξυπνήσουν ούτε τα ξυπνητήρια, ξυπνάει γιατί σταμάτησα να τον αγκαλιάζω.
Το να σε αγαπούν είναι κάτι περισσότερο από το να είσαι πλούσιος. Γιατί να σε αγαπούν σημαίνει να είσαι ευτυχισμένος. Τα χρήματα δεν αγοράζουν την ευτυχία...
Υπάρχει ένα άτομο σε αυτόν τον κόσμο του οποίου η απλή παρουσία με γεμίζει ευτυχία.
Χαρούμενο κορίτσι δεν είναι αυτό που έχει πολλούς θαυμαστές, αλλά αυτό που έχει έναν, πέρα από τον οποίο δεν χρειάζεται κανέναν!!!
Η μεγαλύτερη ευτυχία στη ζωή είναι η σιγουριά ότι σε αγαπούν...
Είσαι ευτυχία... Λίγο περίεργο και ακατανόητο... που οδηγεί σε... νευρικές κρίσειςκαι φοβερός φόβος... αλλά ευτυχία...
Ξέρεις τι σημαίνει ευτυχία για μένα; Ευτυχία είμαστε εσύ και εγώ!
Τα δευτερόλεπτα χωρίς αγαπημένο πρόσωπο είναι ώρες. Ώρες με τον αγαπημένο σας - δευτερόλεπτα...
η αγάπη είναι η ευτυχία του αγαπημένου προσώπου
Ευτυχία είναι να ερωτεύεσαι έναν άνθρωπο που είναι ήδη ερωτευμένος μαζί σου...
Ξέχασε τους ψεύτες φίλους της.. ξέχασε τους τύπους με τους οποίους επικοινωνούσε, ίσως και φιλικά.. κάθεται στο σπίτι όλη την ώρα.. αλλά είναι χαρούμενη.. εξάλλου δεν έγιναν όλα μάταια .. Έχοντας χάσει όλους τους άλλους, βρήκε.. ευτυχία.. ευτυχία να είναι μαζί του..
Πόσο καλό είναι να είσαι αγαπημένος, χαρούμενος, υγιής και να κάνεις σχέδια για το μέλλον!
Μόνο η καρδιά μου χτυπά για σένα.
Ευτυχισμένος είναι αυτός που είναι απόλυτα σίγουρος ότι είναι πιο αγαπητός σε κάποιον από οποιονδήποτε άλλον στον κόσμο!!!
Μπορεί να μην είναι ο καλύτερος, αλλά είναι ο πιο απαραίτητος για μένα.
Μερικές φορές το να δεις το άτομο που σου λείπει τρελά είναι αρκετό για να σε κάνει ευτυχισμένο.
Για να είμαι ευτυχισμένη, χρειάζομαι μόνο μια προϋπόθεση - την παρουσία σου στη ζωή μου.
Όταν είσαι με τον αγαπημένο σου, οι ώρες περνούν σαν δευτερόλεπτα...
Είναι τόσο καλό να είσαι για πάντα κάποιου. Και να ξέρετε ότι αυτά δεν είναι κενές λέξεις. Πώς να μοιράσεις ψωμί και ψυχή και έτος. Κοιτάξτε στα μάτια αμέτρητα αγαπητά πρόσωπα. Είναι τόσο καλό να είσαι για πάντα κάποιου. Και να ξέρεις ότι δεν θα σε αφήσει, δεν θα σε εξαπατήσει. Και θα σε βγάλει κάτω από κάθε πάγο. Και δεν θα σταματήσει ποτέ να αγαπά...
Μπορείς να είσαι μικρός και αδύναμος μόνο όταν υπάρχει ένας μεγάλος και δυνατός δίπλα σου.
Θυμήθηκε πώς γνωρίστηκαν... τόσο γελοίο και το κυριότερο, δεν της άρεσε καθόλου... και τώρα έχει τρελαθεί μαζί του...
Η αγάπη είναι ναρκωτικό. Στην αρχή υπάρχει ευφορία, ελαφρότητα, αίσθημα πλήρους διάλυσης. Την επόμενη μέρα θέλεις περισσότερα. Δεν είχατε ακόμη χρόνο να ασχοληθείτε, αλλά παρόλο που σας αρέσει το συναίσθημα, είστε σίγουροι ότι μπορείτε να κάνετε χωρίς αυτά. Σκέφτεσαι το αγαπημένο σου πλάσμα για 2 λεπτά και το ξεχνάς για 3 ώρες. Σταδιακά όμως το συνηθίζεις και γίνεσαι απόλυτα εξαρτημένος. Και μετά, τον σκέφτεσαι για 3 ώρες και ξεχνάς για δύο λεπτά.
Μια γυναίκα χαίρεται όταν βλέπει τα χαμογελαστά μάτια του άντρα της και ξέρει ότι αυτή είναι η αιτία αυτής της χαράς.
Όλες οι γυναίκες είναι όμορφες και αυτό που τους δίνει ομορφιά είναι η αγάπη των ανδρών.
Τι χρώμα είναι η ευτυχία; - Πράσινο. - Γιατί? - Αυτό είναι το χρώμα των ματιών του
Γιατί σε αγαπώ, φωτεινή νύχτα;
Για όλη την ώρα που γνωριστήκαμε, αυτή ήταν η πρώτη φορά που την άκουσα να τραγουδάει. Είχε καλή, ζουμερή, δυνατή φωνή και ενώ τραγουδούσε, μου φαινόταν ότι έτρωγα ένα ώριμο, γλυκό, μυρωδάτο πεπόνι. Τώρα τελείωσε, τη χειροκρότησαν και χαμογέλασε πολύ ευχαριστημένη, παίζοντας με τα μάτια της, αναποδογυρίζοντας τα φύλλα μουσικής, ισιώνοντας το φόρεμά της, σαν πουλί που τελικά ξέφυγε από το κλουβί του και ισιώνει τα φτερά του στην ελευθερία. Τα μαλλιά της ήταν χτενισμένα πάνω από τα αυτιά της και υπήρχε μια κακή, ζωηρή έκφραση στο πρόσωπό της, σαν να ήθελε να μας προκαλέσει όλους ή να μας φωνάξει σαν άλογα: «Ε, αγαπητοί μου!» Και εκείνη την εποχή πρέπει να έμοιαζε πολύ στον αμαξά παππού της. Και είσαι εδώ; ρώτησε δίνοντάς μου το χέρι της. Με άκουσες να τραγουδάω; Λοιπόν, πώς το βρίσκεις; Και, χωρίς να περιμένει την απάντησή μου, συνέχισε: Είναι πολύ βολικό που είσαι εδώ. Απόψε φεύγω για την Αγία Πετρούπολη για λίγο. Θα με αφήσεις να φύγω; Τα μεσάνυχτα τη συνόδεψα στο σταθμό. Με αγκάλιασε τρυφερά, μάλλον σε ευγνωμοσύνη για το γεγονός ότι δεν έκανα περιττές ερωτήσεις, και υποσχέθηκε να μου γράψει, και της έσφιξα τα χέρια για πολλή ώρα και τα φίλησα, συγκρατώντας μετά βίας τα δάκρυα, χωρίς να της πω λέξη. . Και όταν έφυγε, στάθηκα, κοίταξα τα φώτα που υποχωρούσαν, τη χάιδεψα στη φαντασία μου και είπα ήσυχα: Αγαπητή μου Μάσα, υπέροχη Μάσα... Πέρασα τη νύχτα στη Makarikha με την Karpovna, και το πρωί, μαζί με το Radish, ταπετσαρούσα έπιπλα για έναν πλούσιο έμπορο που άφησε την κόρη του για γιατρό.Αυτό το έργο έχει εισέλθει στον δημόσιο τομέα. Το έργο γράφτηκε από έναν συγγραφέα που πέθανε πριν από περισσότερα από εβδομήντα χρόνια, και δημοσιεύτηκε όσο ζούσε ή μετά θάνατον, αλλά έχουν επίσης περάσει περισσότερα από εβδομήντα χρόνια από τη δημοσίευσή του. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί ελεύθερα από οποιονδήποτε χωρίς τη συγκατάθεση ή την άδεια κανενός και χωρίς πληρωμή δικαιωμάτων.
Ο πιο ευτυχισμένος άνθρωπος είναι αυτός που δίνει ευτυχία ο μεγαλύτερος αριθμόςτων ανθρώπων.
D. Diderot
Είναι σημαντικό για έναν άνθρωπο να νιώθει ότι τον αγαπούν; Φυσικά, ναι, γιατί όλοι έχουν ανάγκη να νιώθουν ανάγκη από κάποιον, να νιώθουν φροντίδα και προσοχή από αγαπημένα πρόσωπα. Μας κάνει χαρούμενους.
Αναμφίβολα, το να αγαπιούνται σημαίνει πολλά για κάθε άνθρωπο, αλλά είναι πραγματικά ασήμαντο να αγαπάς τον εαυτό σου; Καθένας από εμάς έχει την ανάγκη όχι μόνο να λάβει, αλλά και να δώσει. Δεν θα νιώθουμε πραγματικά ευτυχισμένοι αν δεν μπορούμε να δώσουμε αγάπη σε άλλους ανθρώπους και να εκφράσουμε τα συναισθήματά μας με πράξεις. Αγαπώντας γινόμαστε καλύτεροι, μαθαίνουμε να είμαστε ευαίσθητοι, καταλαβαίνουμε τι είναι ενσυναίσθηση. Ας θυμηθούμε την ιστορία του B. Ekimov «Night of Healing». Ο εγγονός Γκρίσα ήρθε στη γιαγιά του. Ξέρει ότι συχνά ουρλιάζει τη νύχτα: τα δύσκολα χρόνια του πολέμου που βίωσε έχουν αποτέλεσμα. Η μητέρα του τον προειδοποίησε: αν η γιαγιά του ενοχλεί τον ύπνο του, πρέπει να της φωνάξει: «Σώπα!» Στην αρχή ο εγγονός θέλει να κάνει ακριβώς αυτό, αλλά μετά γεννιέται στην καρδιά του η συμπόνια για τη γιαγιά του. Αγάπη να σε ένα αγαπημένο πρόσωποτον έκανε να δει το φως. Συνειδητοποίησε ότι το μόνο που χρειαζόταν για να έρθει η θεραπεία ήταν φροντίδα. Και το βράδυ, αντί να φωνάξει στη γιαγιά του, αρχίζει να την ηρεμεί και να την παρηγορεί. Και ο αναγνώστης καταλαβαίνει: για να είσαι άνθρωπος, αρκεί απλώς να αγαπάς.
Τι είναι λοιπόν πιο σημαντικό: να αγαπάς ή να σε αγαπούν; Αναλογιζόμενος αυτό το ερώτημα, δεν μπορεί κανείς παρά να φτάσει στην απάντηση: η ανθρώπινη καρδιά είναι σχεδιασμένη τόσο για να λαμβάνει όσο και για να δίνει αγάπη. Αυτές είναι δύο όψεις του ίδιου συνόλου και είναι αδύνατο να αρνηθούμε τη σημασία μιας από αυτές.
Τις περισσότερες φορές, ένας άνθρωπος είναι ευτυχισμένος όταν είναι ερωτευμένος. Αλλάζει ο χρόνος, αλλάζουν οι ζωές και οι κοσμοθεωρίες των ανθρώπων. Όμως η ανθρώπινη ανάγκη για αγάπη παραμένει αμετάβλητη. Το μυστήριο της ψυχής παραμένει άλυτο, στο οποίο καίει το ιερό συναίσθημα της αγάπης, το είδος της αγάπης για το οποίο ο W. Shakespeare έγραψε:
Η αγάπη είναι ένας φάρος που υψώνεται πάνω από την καταιγίδα,
Δεν ξεθωριάζει στο σκοτάδι και την ομίχλη.
Η αγάπη είναι το αστέρι που
Ο ναύτης καθορίζει μια θέση στον ωκεανό.
Η ζωή είναι διαρρυθμισμένη με τέτοιο τρόπο ώστε ένα άτομο χρειάζεται συνεχώς την αγάπη κάποιου. Μια γυναίκα και ένας άντρας αγαπιούνται, γονείς και παιδιά αγαπιούνται. ναι αυτο διαφορετική αγάπη, αλλά χωρίς αυτό ένα άτομο δεν μπορεί να είναι ευτυχισμένο.
Ευτυχισμένος άνθρωποςείναι ένα άτομο που πετυχαίνει το στόχο του. Πιθανώς η υψηλότερη ευτυχία είναι η κατάσταση της ικανοποίησης από την επιτυχία. Αυτές οι ευτυχισμένες στιγμές αναγκάζουν τον άνθρωπο να μην σταματήσει εκεί, αλλά να προχωρήσει, να αναζητήσει κάτι, να ανακαλύψει, να πετύχει. Ίσως για κάποιους αυτό είναι ευτυχία; Αλλά αν κάποιος σκέφτεται μόνο τον εαυτό του και αναζητά το δικό του όφελος σε όλα, δεν μπορεί να είναι ευτυχισμένος. Για να είσαι ευτυχισμένος, πρέπει να έχεις καλή καρδιά. Ένα τέτοιο άτομο δεν θα είναι ποτέ μοναχικό. Δεν θα υποφέρει, αλλά θα απολαύσει το γεγονός ότι μπορεί να βοηθήσει τους άλλους και, αν χρειαστεί, οι φίλοι θα έρχονται πάντα στη βοήθεια ενός τέτοιου ατόμου. Ένα άτομο που έχει φίλους είναι ένα ευτυχισμένο άτομο.
428 λέξεις.
39. Ποια είναι η ουσία της ποίησης; (βασισμένο στα έργα του B. Pasternak)
Όταν μια γραμμή υπαγορεύεται από ένα συναίσθημα,
Στέλνει έναν σκλάβο στη σκηνή,
Και εδώ τελειώνει η τέχνη,
Και το χώμα και η μοίρα αναπνέουν.
Β. Παστερνάκ
Η ποίηση συχνά μιλάει για τον εαυτό της - μέσα από τα χείλη των συγγραφέων της. Ορισμένες πτυχές του ποιητικού σκοπού προσελκύουν την προσοχή διαφορετικών ποιητών, σχεδόν όλων. Στη ρωσική λογοτεχνία, αυτή η διαβάθμιση αντιπροσωπεύεται από τα μεγαλύτερα ονόματά της, όπως Πούσκιν, Λέρμοντοφ, Τιούτσεφ, Νεκράσοφ, Μπλοκ, Μαγιακόφσκι, Αχμάτοβα. Ο Μπόρις Παστερνάκ εξέφρασε επίσης την αρχική του άποψη για αυτό το θέμα. Ήταν συνέπεια των γενικών ιδεολογικών και αισθητικών του απόψεων και αντιπροσωπεύει ένα συνεπές σύστημα, συνεπές σε ένα ενιαίο κλειδί.
Το πρώτο πράγμα που τραβάει την προσοχή στα ποιήματα του Παστερνάκ είναι αφιερωμένο στο θέματέχνη, αυτή είναι η παρομοίωση του με ένα σφουγγάρι που απορροφά τα πάντα γύρω:
Ποίηση! Ελληνικό σφουγγάρι σε βεντούζες
Να είσαι εσύ, και ανάμεσα στα κολλώδη χόρτα
Θα σε έβαζα σε μια βρεγμένη σανίδα
Πράσινος πάγκος κήπου.
Τι σημαίνει η ποίηση για τους ανθρώπους; Σε αυτή την ερώτηση, ο Παστερνάκ απαντά με σιγουριά ότι περιέχει το δικαίωμά μας στην αθανασία: «Και το ροκ πεθαίνει στις ρίμες». Στις ομοιοκαταληξίες γεννιέται η αλήθεια που είναι αδύνατη στον κόσμο της καθημερινότητας, η αλήθεια με την οποία μπαίνει σε αυτή τη ζωή η «διχόνοια των κόσμων».
Η ποίηση έχει την πηγή της στην ίδια τη ζωή - σε όλες τις εκφάνσεις της. Και όπως η ίδια η ζωή, σύμφωνα με τον Παστερνάκ, είναι ένα διαρκές θαύμα, η ποίηση είναι «και δημιουργικότητα και θαυματουργή». Η ποίηση δημιουργεί «την εικόνα του κόσμου που αποκαλύπτεται με λέξεις». Η τέχνη ανοίγει τα μάτια ενός ανθρώπου στον κόσμο, στην υπέροχη ύπαρξή του - αυτό είναι δικό του ηθικό καθήκον, αυτή είναι η επιβεβαίωση των αρχών της καλοσύνης και της ομορφιάς.
Η τέχνη και η απλότητα είναι ένα θέμα που ανησύχησε τον Παστερνάκ. Ο ίδιος συχνά κατηγορήθηκε για περιττή, υπερβολική πολυπλοκότητα εικόνων και τεχνικών.
Ο ίδιος ο Παστερνάκ σε όλη του τη ζωή επιβεβαίωσε την πίστη του στις αρχές του ποιητικού πεπρωμένου που διακήρυξε. Όλα όσα δημιούργησε φέρουν το αποτύπωμα των ιδανικών της πνευματικότητας που κήρυττε στα ποιήματά του.
Ο Μπόρις Παστερνάκ δεν είχε την τάση να αποδίδει συγκεκριμένους, πρακτικούς στόχους στην ποίηση, όπως έκανε σε κάποιο βαθμό ο Μαγιακόφσκι. Ο ποιητής μόνο εν μέρει δανείζεται από κλασική παράδοσηιδέες για το σκοπό της ποίησης και της δίνει έναν νέο ορισμό - την σπογγαλιευτική ποίηση. Απορροφά τον κόσμο εξ ολοκλήρου, ώστε αργότερα, αφού έχει στριμωχτεί, να τον αποκαλύψει στους ανθρώπους, να τους τον αποκαλύψει - αυτός είναι ο υψηλός σκοπός της, γιατί η ποιήτρια έχει μια ιδιαίτερη, πλήρη και πρωταρχική γνώση του κόσμου. Η προσωπικότητα του ίδιου του Παστερνάκ είναι παράδειγμα για πολλά από τα αδέρφια του: για παράδειγμα, η Α. Αχμάτοβα έγραψε στα ποιήματά της για την επιθυμία να «επανασυντηρήσει τον Παστερνάκ». Ο Παστερνάκ είναι ένα ιερό φαινόμενο για τη ρωσική λογοτεχνία: είναι ποιητής.
Λόγια
Η λογοτεχνία ισιώνει την ψυχή;
Κάθε άνθρωπος έχει ψυχή. Όταν το σκέφτομαι αυτό, θυμάμαι το ποίημα του Nikolai Zabolotsky «The Ugly Girl», όπου ο ποιητής συγκρίνει ένα άτομο με ένα δοχείο στο οποίο μπορεί να υπάρχει κενό ή μπορεί να καίει μια φωτιά. Εξαρτάται από τον ίδιο τον άνθρωπο πώς θα είναι η ψυχή του. Αν αγωνίζεται για πνευματική ανάπτυξη, για αρμονία με τον εαυτό του και τον κόσμο γύρω του, αν οι σκέψεις του είναι αγνές και οι πράξεις του χρήσιμες, τότε η ψυχή του θα είναι ανάλαφρη και ήρεμη.
Ένα άλλο μέσο διαπαιδαγώγησης της ψυχής είναι η τέχνη και η μουσική. Ταλαντούχοι καλλιτέχνεςκαι οι μουσικοί έχουν δημιουργήσει τόσα πολλά σπουδαία έργα που είναι ακόμη και αδύνατο να θυμηθούμε τα πάντα, αλλά κοιτάζοντας φωτογραφίες, ακούγοντας μουσικά έργα, δεν μπορεί κανείς παρά να σκεφτεί ότι υπάρχουν πολύ πιο σημαντικά πράγματα στη ζωή από την απλή θνητή ύπαρξη. Η λογοτεχνία βοηθά επίσης τον άνθρωπο να αναπτυχθεί πνευματικά. Με το παράδειγμα των ηρώων των έργων τέχνης, εξοικειωνόμαστε με τη ζωή, τους συμπονάμε ή τους θαυμάζουμε και αυτό περιέχει και μια βαθιά εκπαιδευτική στιγμή για την ψυχή μας.Τέλος, ένα άλλο, ίσως το πιο σημαντικό εκπαιδευτικό εργαλείο χάρη στο οποίο η η ψυχή μπορεί να αναπτυχθεί είναι η φύση. Θαυμάζοντας την όμορφη, θαυμάζοντας τη φύση, γεμίζουμε το δικό μας εσωτερικός κόσμοςνέο περιεχόμενο, καθιστώντας το ενδιαφέρον και πλούσιο.
Δεν πρέπει να ξεχνάμε την ψυχή μας· παίζει πολύ πιο σημαντικό ρόλο στη ζωή ενός ανθρώπου. σημαντικός ρόλοςπαρά το σώμα. Μόνο εκείνος ο άνθρωπος μπορεί να είναι ευτυχισμένος που ζει σε αρμονία με τον εαυτό του και σκέφτεται την ψυχή του.
Έτσι, ο ρόλος της λογοτεχνίας σε όλες τις εποχές και στη σύγχρονη εποχή είναι να βοηθά έναν άνθρωπο να κατανοήσει τον εαυτό του και ο κόσμος, για να του ξυπνήσει την επιθυμία για αλήθεια, ευτυχία, να διδάξει το σεβασμό στο παρελθόν, στη γνώση και τις ηθικές αρχές που μεταδίδονται από γενιά σε γενιά. Είτε να εκμεταλλευτείς αυτή την ευκαιρία που παρέχουν τα βιβλία είτε όχι είναι προσωπική επιλογήκάθε άνθρωπος.
Λόγια
Η τραγωδία του Ε. Ονέγκιν
Το μυθιστόρημα του A.S. Pushkin «Eugene Onegin» αντανακλά τη δεκαετία του 20 του 19ου αιώνα. Αυτή είναι μια διάσημη περίοδος στη ζωή της Ρωσίας. Στους προοδευτικούς κύκλους της κοινωνίας ζυμώνει η δυσαρέσκεια για το καθεστώς της δουλείας και του δεσποτισμού. Υπό την επίδραση του Πολέμου του 1812, διαμορφώθηκαν οι πεποιθήσεις των κορυφαίων ευγενών. Στο έργο του, ο Πούσκιν απεικονίζει έναν τυπικό εκπρόσωπο της πλειοψηφίας της ρωσικής διανόησης, που ασκεί κριτική στην κοσμική κοινωνία. Ο Onegin δεν είναι ένα εξαιρετικό άτομο που εμφανίστηκε κατά λάθος σε αυτή την κοινωνία. Ο Πούσκιν δημιούργησε έναν τυπικό ήρωα αυτής της εποχής.
Η αχρηστία του Onegin αναπτύσσεται σε όλο το μυθιστόρημα· ο ίδιος ο ποιητής μας το αποδεικνύει με συνέπεια. Ξεκινά από την παιδική ηλικία. Ο Onegin, γεννημένος ανάμεσα στους ευγενείς της πρωτεύουσας, μεγαλώνει υπό την επίβλεψη ξένων δασκάλων που τον μεγαλώνουν με ξένο τρόπο, απομονωμένος από τη ρωσική πραγματικότητα:
«Στην αρχή η κυρία τον ακολούθησε,
Τότε ο κύριος την αντικατέστησε.
Το παιδί ήταν σκληρό, αλλά γλυκό.
Monsieur l'Abbe, φτωχός Γάλλος,
Για να μην κουράζεται το παιδί,
Του τα έμαθα όλα χαριτολογώντας...»
Ως αποτέλεσμα, ο Onegin μεγαλώνει σε ένα άτομο με ευέλικτες ικανότητες, με ευρεία, αλλά όχι βαθιά γνώση. Είναι πολυμαθής· για παράδειγμα, διαβάζει τον Άγγλο οικονομολόγο Άνταμ Σμιθ. Αυτό υποδηλώνει ότι ο Onegin είναι ένα πολύ έξυπνο άτομο, αλλά το μυαλό του δεν μπορεί να εφαρμοστεί πουθενά.
Στην αρχή, ο Onegin κάνει τη ζωή ενός κοινωνικού γκανιότα στην Αγία Πετρούπολη, γεμάτη διασκέδαση, διασκέδαση και πολυτέλεια. Αφημένος στην τύχη του, ωριμάζει νωρίς:
«Πόσο νωρίς θα μπορούσε να είναι υποκριτής,
Να τρέφεις ελπίδα, να ζηλεύεις,
Να αποθαρρύνουν, να πιστεύουν,
Φαίνεσαι ζοφερός, μαραζωμένος,
Να είστε περήφανοι και υπάκουοι
Προσεκτικό ή αδιάφορο!
Και ο Onegin βιώνει μια αναπόφευκτη ψύξη - συνέπεια μιας ηλίθιας ζωής, την αδυναμία να εφαρμόσει τις ικανότητές του σε οτιδήποτε:
«Όχι: τα συναισθήματά του ξεψύχησαν νωρίς.
Είχε κουραστεί από τον θόρυβο του κόσμου».
«Αλλά τελικά σταμάτησε να αγαπά
Και επίπληξη, και σπαθί και μόλυβδο».
Ως έξυπνος άνθρωπος, ο Onegin καταλαβαίνει τη ματαιότητα της ύπαρξής του και προσπαθεί να το αναλάβει χρήσιμη δραστηριότητα. Η ζωή «χωρίς σκοπό, χωρίς δουλειά» τον οδήγησε στο γεγονός ότι
«Ήθελα να γράψω, αλλά είναι σκληρή δουλειά
Ένιωθε άρρωστος. Τίποτα
Δεν βγήκε από το στυλό του...»
Η τραγωδία του Onegin βρίσκεται στην αχρηστία των ικανοτήτων και των γνώσεών του, στην απογοήτευσή του στη ζωή, ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ(φιλία, αγάπη). Ένας άνθρωπος προικισμένος με νοημοσύνη, ικανός για λεπτά συναισθήματα, δεν μπορούσε να εκτιμήσει την αγάπη της Τατιάνα και πέρασε από ένα αγνό, όμορφο συναίσθημα. Ο Onegin προσπάθησε να ξεφύγει από τις κοσμικές διασκεδάσεις: πήγε στο χωριό, ταξίδεψε, αλλά ακόμη και εκεί δεν βρήκε καμία χρήση για τον εαυτό του.
Γρήγορα βαρέθηκε τα πάντα. Απογοητευμένος και ψυχρός απέναντι στη ζωή, πηγαίνει να ταξιδέψει στη Ρωσία.
Το θέμα της τραγωδίας ενός ευφυούς κοινωνικού δεν είναι νέο. Πέρασε μέσα από το έργο εξαιρετικών Ρώσων ποιητών εκείνης της εποχής. Γνωρίσαμε τον Τσάτσκι στην κωμωδία του Γκριμποέντοφ «Αλίμονο από εξυπνάδα» και θα συναντήσουμε επίσης τον Πετσόριν στο μυθιστόρημα του Λερμόντοφ «Ένας ήρωας της εποχής μας».
Λόγια
42. «Και ο καπνός της Πατρίδας είναι γλυκός και ευχάριστος για εμάς» (βασισμένο στην κωμωδία του A. Griboedov «Woe from Wit»)ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Ο Griboyedov έφερε στη σκηνή δύο στρατόπεδα που αντιπαρατίθενται το ένα στο άλλο - το στρατόπεδο της νεαρής Ρωσίας και το στρατόπεδο των δουλοπάροικων. Ο αγώνας τους ήταν φαινόμενο της ρωσικής ζωής τον δέκατο και τον εικοστό αιώνα του 19ου αιώνα. Αυτή τη στιγμή, οι ευγενείς επαναστάτες ξεχώρισαν από τη γενική μάζα της αριστοκρατίας - υποστηρικτές του αγώνα ενάντια σε οτιδήποτε είχε ξεπεραστεί στο κοινωνικό και πολιτικό σύστημα, υποστηρικτές του αγώνα για το νέο να προχωρήσει τη χώρα. Ο Alexander Andreevich Chatsky, από την κοινωνική του θέση, ανήκει στην τάξη των ευγενών, αλλά ο τρόπος σκέψης και συμπεριφοράς του βρίσκονται σε έντονη αντίφαση με περιβάλλον. Πέρασε τα παιδικά του χρόνια στη Μόσχα, επισκεπτόταν συχνά το σπίτι του Famusov, σπούδασε με τους ίδιους δασκάλους με τη Sophia, αγάπησε τη Sophia. Για να ολοκληρώσει την εκπαίδευσή του, πήγε στο εξωτερικό. Δεν είναι πλούσιος, δεν νοιάζεται για τη μικρή του περιουσία, τη διαχειρίζεται «κατά λάθος», υπηρέτησε για κάποιο διάστημα, έχοντας σχέσεις με υπουργούς, επισκέφτηκε τον στρατό Ο Τσάτσκι επιστρέφει στη Μόσχα στο σπίτι του Φαμουσόφ επειδή αγαπά τη Σοφία «Λίγο φως». χωρίς να επισκεφτεί το σπίτι, εμφανίζεται γρήγορα στο σπίτι του Famusov και εκφράζει τα δικά του καυτή αγάπη. Αυτό τον χαρακτηρίζει ήδη ως παθιασμένο άτομο. Ούτε ο χωρισμός, ούτε τα ταξίδια του δρόσισαν τα συναισθήματά του, τα οποία εκφράζει ποιητικά με πάθος. Ο Τσάτσκι μιλάει σε λογοτεχνική γλώσσα, για να εκφράσει την αγάπη του για την πατρίδα του αναφέρει τον Ντερζάβιν: Και ο καπνός της Πατρίδας είναι γλυκός και ευχάριστος για εμάς. Μια σειρά από αφορισμούς μαρτυρούν το κοφτερό και λεπτό μυαλό του Τσάτσκι: «Μακάριος είναι αυτός που πιστεύει στη ζεστασιά από αυτόν στον κόσμο». «Το μυαλό και η καρδιά δεν είναι σε αρμονία». Και πολλοί αφορισμοί ακούγονται σαν επιγράμματα:
Η σύγχυση των γλωσσών εξακολουθεί να επικρατεί
Γαλλικά με το Νίζνι Νόβγκοροντ
Τα επιγράμματά του καταγγέλλουν τους υπερασπιστές της δουλοπαροικίας και του αυταρχισμού. Ο Τσάτσκι είναι ρήτορας, μια φιγούρα εκείνης της περιόδου στην ιστορία της ρωσικής κοινωνίας, όταν διαμορφώθηκαν οι απόψεις των Decembrists, όταν Οι καλύτεροι άνθρωποιτων ευγενών πολέμησε με λόγια ενάντια στον παλιό κόσμο. Ήδη στην πρώτη ομιλία του Chatsky στο σαλόνι του Famusov, μπορεί κανείς να ακούσει αγανάκτηση, μια αιχμηρή, μαστιγική κοροϊδία. Απαιτεί υπηρεσία «στο κοινό, όχι σε μεμονωμένα άτομα» και δηλώνει: «Θα χαιρόμουν να υπηρετήσω, αλλά είναι αρρωστημένο να σε εξυπηρετούν». Απεχθάνεται τον καριερισμό και την κοσμοθεωρία· μιλάει με περιφρόνηση για εκείνους «που, όχι στον πόλεμο, αλλά στην ειρήνη, το πήραν κατάματα. χτύπησε στο πάτωμα χωρίς λύπη» και «η κολακεία πλέκονταν σαν δαντέλα».
Το μυαλό του Τσάτσκι είναι, πρώτα απ' όλα, προοδευτικές απόψεις, ιδέες που αγαπούν την ελευθερία, ανεξάρτητες πεποιθήσεις. Ο Τσάτσκι διατηρείται σε μια κοινωνία ξένη γι' αυτόν μόνο από την αγάπη του για τη Σοφία. Ωστόσο, αποδείχθηκε ότι η Σοφία είχε απατήσει παλιά συναισθήματακαι ήταν αυτή που ξεκίνησε το κουτσομπολιό για την τρέλα του Τσάτσκι. Αλίμονο από το Wit είναι η τραγωδία ενός έξυπνου, ιδιωτικού, περήφανου ατόμου που είναι ξένο στον κόσμο στον οποίο ζει.
Οι απόψεις του Chatsky είναι κοντά στις ιδέες των Decembrists. Η εικόνα του είναι γεμάτη βαθύ παγκόσμιο νόημα. Ο συγγραφέας Goncharov μίλησε για αυτό. «Οι Chatsky είναι αναπόφευκτοι με κάθε αλλαγή του ενός αιώνα στον άλλο... Οι Chatsky ζουν και δεν μεταφέρονται σε μια κοινωνία όπου ο αγώνας μεταξύ φρέσκου και ξεπερασμένου, αρρώστου και υγιούς συνεχίζεται... Γι' αυτό ο Chatsky του Griboyedov έχει δεν έχει γεράσει ακόμα και είναι απίθανο να γεράσει ποτέ, αλλά μαζί του έρχεται όλη η κωμωδία».
Λόγια
43. Υπάρχει καλοσύνη σε κάθε γραμμή (βασισμένο στα έργα του V. Rasputin)
Ο διάσημος Ρώσος συγγραφέας Βαλεντίν Ρασπούτιν γεννήθηκε στη Σιβηρία, σε ένα απλό και πολύ φτωχό αγροτική οικογένεια. Πολύ συχνά στο έργο του, ο συγγραφέας μιλούσε για τις κακουχίες και τις χαρές των κατοίκων των μακρινών χωριών της Σιβηρίας, τις θετικές και αρνητικές ενέργειές τους, τις δύσκολες ζωές τους. Έχοντας περάσει κι εγώ ένα δύσκολο μονοπάτι ζωής, ο Ρασπούτιν περιέγραψε τη ζωή απλοί άνθρωποιτόσο ρεαλιστικό που ο καθένας μπορεί να αναγνωρίσει τον εαυτό του στους χαρακτήρες των έργων του, ανεξαρτήτως ηλικίας.
Η ιστορία του Βαλεντίν Ρασπούτιν "Μαθήματα Γαλλικών" βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα που έλαβαν χώρα στη ζωή του συγγραφέα. Το πρωτότυπο της γαλλικής δασκάλας Lidia Mikhailovna ήταν η δική του δασκάλα, μια γυναίκα με σπουδαία και πολύ καλόκαρδος. Η ιστορία του «Μαθήματα Γαλλικών» είναι αρκετά απλή, αλλά ταυτόχρονα, πολύ ενδιαφέρουσα. Ενα μικρό αγόριαπό ένα μακρινό χωριό της Σιβηρίας, του οποίου η πεινασμένη παιδική ηλικία τον αναγκάζει να παίζει «τσίκα» με άλλα αγόρια για χρήματα. Ταυτόχρονα, ο ίδιος παραμένει πολύ ευγενικός, ειλικρινής και αγνή ψυχήαγόρι Ο κύριος χαρακτήρας είναι ένα δίκαιο άτομο, επομένως δεν μπορεί να ανέχεται τις απάτες και τα ψέματα. Ωστόσο, δεν επιτρέπεται να υπερασπιστεί τη δικαιοσύνη από άλλους τύπους που τον χτυπούν συνεχώς και τον εξευτελίζουν. Η δασκάλα του, Lidia Mikhailovna, αναλαμβάνει να βγάλει το παιδί από τον μπελά, έχοντας μάθει ότι τα παιδιά παίζουν για τα λεφτά. Έχοντας μάθει αυτό κύριος χαρακτήραςπαίξε μέσα ΤΥΧΕΡΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑΜόνο που για να έχει χρήματα για φαγητό, αρχίζει να τον ταΐζει. Το αγόρι, με τη σειρά του, αρχίζει να μοιράζεται τις εμπειρίες του μαζί της και της ανοίγεται. Για να αρχίσει ο μαθητής να τρώει καλύτερα, η Lidia Mikhailovna τον προσκαλεί στο σπίτι μετά το σχολείο για να κάνει κάποια επιπλέον δουλειά. γαλλική γλώσσα. Όμως ο περήφανος χαρακτήρας του πρωταγωνιστή δεν του επιτρέπει να δεχτεί φαγητό από τον δάσκαλο. Επειτα ευγενική γυναίκααποφασίζει να απατήσει - και τον καλεί να παίξει μαζί της για χρήματα. Και παρόλο που ο τύπος προσπάθησε να βεβαιωθεί ότι δεν ενέδωσε σε αυτόν, μερικές φορές τα κατάφερε. Χάρη σε αυτή την ευγενική και ανιδιοτελή πράξη, το αγόρι μπόρεσε να αρχίσει να τρώει κανονικά και έφυγε κακες ΠΑΡΕΕΣ. Πιστεύω ότι ο Βαλεντίν Ρασπούτιν στην ιστορία «Μαθήματα Γαλλικών» ήθελε να δείξει τι θαύματα μπορεί να κάνει η καλοσύνη και ότι δεν πρέπει να αγνοήσει κανείς τα προβλήματα των ανθρώπων γύρω του.
Kvashnina M.A.
Γυμνάσιο Dmitrievskaya
Περιοχή Timiryazevsky
Μου φαίνεται ότι η αγάπη είναι από τις πιο πολλές υπέροχα συναισθήματαπου ένα άτομο είναι ικανό να βιώσει. Τι είναι λοιπόν αυτό το συναίσθημα, στο οποίο έχουν τραγουδηθεί επαινετικά τραγούδια και κάθε λογής κατάρες έχουν σταλεί εδώ και αιώνες;
Νομίζω ότι ένας άνθρωπος δεν μπορεί να ζήσει ευτυχισμένος χωρίς αγάπη. Έχει πολλά πρόσωπα. Αγαπάμε τους γονείς, τα παιδιά, τους συζύγους, τους φίλους - και τον καθένα με διαφορετικούς, ιδιαίτερους τρόπους. Αλλά ανεξάρτητα από ποιον νιώθουμε αυτό το συναίσθημα, η αληθινή αγάπη σημαίνει πάντα κατανόηση, σεβασμό, προθυμία να βοηθήσουμε, να προστατέψουμε, την ικανότητα να κάνουμε μια θυσία για χάρη ενός αγαπημένου προσώπου.
Η δύναμη της αγάπης έγκειται στο γεγονός ότι ξυπνά ένα αμοιβαίο συναίσθημα, θεραπεύει την ψυχή και μπορεί να σώσει ζωές. Αυτή είναι η κατάσταση ενός ατόμου όταν η ψυχή του είναι πιο ανοιχτή στις υπέρτατες αρχές της καλοσύνης, της αλήθειας και της ομορφιάς. Αυτός που αγαπά όχι μόνο απαιτεί, αλλά και δίνει, όχι μόνο διψά για ευχαρίστηση, αλλά είναι και έτοιμος για τα υψηλότερα κατορθώματα αυταπάρνησης. Αληθινή αγάπη– είναι επίσης έκφραση δημιουργικότητας· συνεπάγεται φροντίδα, σεβασμό και υπευθυνότητα.
Η αγάπη είναι ένα σημαντικό μέρος της ανθρώπινης ζωής. Γινόμαστε αυτό που σκεφτόμαστε. Για να αγαπήσεις κάποιον ή κάτι, πρέπει πρώτα να το σεβαστείς. Αλλά πάνω από όλα, πρέπει να σέβεσαι τον εαυτό σου, γιατί αν δεν αγαπάς και δεν σέβεσαι τον εαυτό σου, είναι πολύ δύσκολο να αγαπάς και να σέβεσαι τους άλλους. Πρέπει να μάθετε να αποδέχεστε τον εαυτό σας, να εκτιμάτε τον εαυτό σας, ανεξάρτητα από το τι πιστεύουν ή λένε οι άλλοι για εσάς.
Μου φαίνεται ότι δημιουργούμε αγάπη μόνοι μας - δεν είναι αποτέλεσμα της μοίρας ή της τύχης. Ο καθένας μας έχει την ικανότητα να αγαπά και να αγαπιέται. Η αγάπη πρέπει να μαθαίνεται. Η αληθινή αγάπη τα ξεπερνά όλα, τα καλύπτει όλα, τα συγχωρεί όλα. Αγάπη είναι πιθανώς όταν αγαπάς τις ελλείψεις ενός άλλου ανθρώπου. Εάν ένα άτομο σας φαίνεται όμορφο, έξυπνο, ταλαντούχο, αυτό δεν είναι απαραίτητα αγάπη. Άλλο θέμα αν ξέρεις και αγαπάς τις ελλείψεις που έχει. Ωστόσο, αξίζει να προσέξετε τη δήλωση για την αγάπη του V. G. Belinsky: «Η αγάπη είναι συχνά λανθασμένη, βλέποντας σε ένα αγαπημένο αντικείμενο κάτι που δεν υπάρχει... αλλά μερικές φορές μόνο η αγάπη αποκαλύπτει σε αυτό το όμορφο ή το μεγάλο, που είναι απρόσιτο στην παρατήρηση και στο μυαλό». Δηλαδή, η δύναμη της αγάπης εκδηλώνεται στο γεγονός ότι μπορεί να αποκαλύψει την αξιοπρέπεια ενός ατόμου, να ξυπνήσει κάτι όμορφο μέσα του.
Η αγάπη γεννά μια ανεξέλεγκτη επιθυμία να κάνουμε καλές πράξεις. Όλος ο κόσμος γύρω από ένα ερωτευμένο άτομο φαίνεται όμορφος και σημαντικός. Οι καθημερινές εργασίες γίνονται σημαντικές και ευχάριστες και εκτελούνται με κάποια ιδιαίτερη ευκολία. Δεν είναι περίεργο που η αγάπη θεωρείται το ελιξίριο της ζωής - ξυπνά κρυφές δυνάμειςπρόσωπο.
Φυσικά, η αληθινή ευτυχία μπορεί να φέρει φιλαλληλία. Αλλά στη ζωή δεν συμβαίνει πάντα έτσι. Οι άνθρωποι, έχοντας νιώσει κάποτε να υποφέρουν από την αγάπη, πιστεύουν ότι μόνο πόνο φέρνει και πρέπει να αποφεύγεται. Με αγάπη χωρίς ανταπόκρισηκρίνουν την αγάπη γενικά - "καλύτερα να μην αγαπάς και να μην υποφέρεις"...
Είναι όμως τόσο καλό να ζεις στα μισά του δρόμου;
Η αγάπη είναι ένας άθλος, μια θυσία, η κορυφή της ανάπτυξης της ανθρώπινης ψυχής. Μια από τις πτυχές αυτού του συναισθήματος - η αγάπη ενός άνδρα και μιας γυναίκας - αποτυπώνεται σε πολλές δημιουργίες του ανθρώπινου πνεύματος, που δοξάζονται από συγγραφείς και ποιητές, συνθέτες και καλλιτέχνες, σκηνοθέτες και ηθοποιούς. Η αγάπη είναι μια αιώνια πηγή έμπνευσης.
Μνημείο μιας τέτοιας παντοδύναμης αγάπης είναι η όμορφη και θλιβερή ιστορία του Ρωμαίου και της Ιουλιέτας - νεαρών εραστών που, με τη δύναμη των συναισθημάτων τους, ξεπέρασαν αυτό που φαινόταν να είναι τα πιο ανυπέρβλητα πράγματα - το μίσος, την έχθρα, ακόμη και τον ίδιο τον θάνατο.
Στη ρωσική λογοτεχνία μπορείτε επίσης να βρείτε πολλά έργα που τραγουδούν τον ύμνο αιώνια αγάπη. Έτσι, το πάθος του ποιήματος του Πούσκιν "Σ' αγάπησα..." είναι μια φωτεινή θλίψη για την αιώνια αγάπη και την αδυναμία ευτυχίας με την αγαπημένη σου. Ο λυρικός ήρωας είναι ευγενής και ανιδιοτελής. Ελπίζει δειλά ότι η αγάπη, ίσως, δεν έχει ξεθωριάσει εντελώς, αλλά αποκηρύσσει την ευτυχία του για την ευημερία της αγαπημένης του γυναίκας.
Στο μυθιστόρημα «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα» του Μπουλγκάκοφ κύριος χαρακτήραςΠούλησε πρόθυμα την ψυχή της στον διάβολο. Το πνεύμα του κακού τη βοήθησε να εκδικηθεί τους παραβάτες του εραστή της. Και πριν, η Μαργαρίτα, χωρίς δισταγμό, αρνήθηκε, για χάρη της ευτυχίας με τον Δάσκαλο, από έναν πλούσιο, ειρηνική ζωήμε τον σύζηγό μου.
Κι όμως η αγάπη δεν μπορεί να αποκρυπτογραφηθεί, δεν έχει ακριβής ορισμός. Η αγάπη είναι η πιο περίπλοκη, μυστηριώδης και παράδοξη πραγματικότητα που αντιμετωπίζει ένας άνθρωπος. Και όχι επειδή, όπως συνήθως πιστεύεται, υπάρχει μόνο ένα βήμα από την αγάπη στο μίσος, αλλά επειδή η αγάπη δεν μπορεί να «υπολογιστεί ούτε να υπολογιστεί»! Δεν μπορείτε να κάνετε υπολογισμούς σε αυτό - η φύση θα αναστατώσει εύκολα τυχόν υπολογισμούς! Μπορεί κανείς να είναι ευαίσθητος σε αυτό μόνο για να ακολουθήσει την ιδιότροπη ροή του και με τον καιρό με την ψυχή να μαντέψει όλες τις στροφές του, τις μετατοπίσεις ανεπαίσθητες στο μάτι, τις στροφές μερικές φορές ανεξήγητες στο μυαλό. Στην αγάπη είναι αδύνατο να είσαι μικροπρεπής και μέτριος - απαιτεί γενναιοδωρία και ταλέντο, εγρήγορση καρδιάς, εύρος ψυχής, ευγενικό, λεπτό μυαλό και πολλά, πολλά άλλα με τα οποία η φύση μας έχει προικίσει σε αφθονία και που σπαταλάμε άσκοπα και βαρετή στη μάταιη ζωή μας.
Αυτό το υψηλό συναίσθημα που επιβεβαιώνει τη ζωή έχει τεράστια δύναμη. Η αγάπη είναι ένα συναίσθημα ενότητας. Αυτό είναι χαρά! Δίνοντας και παίρνοντας χαρά.