prawdziwa ścieżka Mądrość rozpoznaje się po trzech znakach: Musi zaczynać się od Wszechstronnej Miłości. Musi być używany w twoim życiu, w przeciwnym razie mądrość zardzewieje jak miecz, którego nigdy nie używano. I wreszcie jest to ścieżka, którą inni mogą podążać za tobą.

Paulo Coelho

Trudno zrozumieć mechanizm oddziaływania karmy i wyboru inkarnacji. Każde świadome działanie lub bezczynność powoduje powstanie własnej pozostałości karmicznej, na którą składają się ślady – samskary (wrażenia), prowadzące do różnego rodzaju konsekwencji. Konsekwencje – vasany – są dwojakiego rodzaju: zachowują pamięć o doskonałym działaniu i tworzą klisze – skłonności.
To właśnie tendencje powodują, że ludzie wikłają się w sieci, tworząc coraz więcej szczątkowych wrażeń. Pamięć o przeszłych wcieleniach jeszcze bardziej dezorientuje człowieka, uniemożliwiając mu bezkompromisowe odgrywanie swojej roli w tym życiu. Jeśli mężczyzna pamięta, że ​​jego żona była wrogiem wcześniejsze życie, to o jakiej miłości możemy mówić? Dlatego Natura blokuje pamięć, abyśmy nie odbiegali od naszej dharmy.

Po śmierci człowieka jego dusza wraz ze wszystkimi śladami karmicznymi, samskarami i vasanami, zjednoczona w polu świadomości jednostki (ducha), przygotowuje się do odrodzenia. Cały ten kompleks będzie decydował w jakim miejscu, warstwie społecznej, w jakim ciele człowiek się urodzi, jaka będzie jego długość życia i czego będzie doświadczać jako dojrzewające owoce karmy: przyjemność czy cierpienie. Natura tych owoców będzie również zależeć od tego, jak bardzo nasz umysł utożsamia się z pewnymi działaniami lub zaniechaniami, co również zależy od proporcji trzech gun składających się na indywidualność.
Kiedy człowiek dostraja się do Czystej świadomości i manifestuje w sobie przestrzeń miłości, piękna i służby, wtedy przyczynia się do jego wyzwolenia. Bóg lub czysta świadomość będą uwydatniać się w człowieku coraz jaśniej, gdy zostanie uwolniony z więzów karmicznych. Jeśli w kimś panuje guna satgvy, wtedy nie jest on przywiązany do rezultatów swoich czynności. Pasja to rajas. Tamas to bezmyślne działania. I tylko ci, którzy skoncentrowali swoje umysły na Bogu i najwyższych błogosławieństwach, pozostają nienaruszeni przez karmę.
Według źródeł wedyjskich istnieje pięć nieprzyzwoitych czynów, których nie można spłacić (modlić się) w tej inkarnacji. Są to: zabójstwo ojca lub matki, zniszczenie strumienia duchowego lub aszramu (w tym zdrada nauczyciela duchowego), zniekształcenie informacji, gwałt i hazard.

TRANSFORMACJA KARMY

Technika medytacji

Z całego serca zwróćcie się do Bóstw karmy, Złotego Buddy, Duchowych Rodziców z prośbą o pomoc w trudnej transformacji. Władcy karmy manifestują się w mistycznej przestrzeni ognia serca. Ich obecność można ocenić po nagle zachodzącej nieziemskiej ciszy, po poczuciu wyższej obecności, po najsubtelniejszym dotknięciu chłodnej „pajęczyny”.
Teraz swoją świadomością zbierz wszystko, co uniemożliwia ci życie: próżność, nierozwiązane problemy, ból straty, żal, chciwość, lenistwo itp. Skoncentruj to wszystko w sobie lub wokół ciała w pewnej powłoce ciała iluzorycznego, które sam mentalnie tworzysz.
Ponownie zwróć się do Władców Karmy, Złotego Buddy lub Duchowych Rodziców: „Władcy Karmy (Złoty Budda, Duchowi Rodzice), zaakceptuj moje niedoskonałości, problemy i choroby, wypal je w ogniu karmy i oddaj mi to, czego potrzebuję czyste energie świadomości."

Następnie iluzoryczne ciało spala się w postaci olśniewającego białego ognia karmy, w głębi mistycznego centrum serca. Iluzoryczne ciało wciągane jest do serca i tam wtapia się w ogień świadomości. Podczas tego procesu obserwuj swój stan i reakcje organizmu. Na tym etapie ciało fizyczne może odczuwać dyskomfort lub może odczuwać nieziemską błogość.
Gdy tylko mistyczny Ogień karmy stopi niedoskonałości, możesz poczuć nieziemską lekkość. Następnie podziękuj wszystkim zaangażowanym siłom, Panom Karmy, Złotemu Buddzie, Duchowym Rodzicom i Przestrzeni za możliwość.
Efekt Uwolnij się, jak tylko będziesz gotowy, z ciężaru karmy, poczucia luzu i wolności.

PRAWA KARMY

psychiczne i choroba fizyczna, tak samo jak przekleństwa i zepsucie, nie wpływają na umysł oddany nieskończonej Świadomości, nie mogą wpłynąć na niego bardziej niż kwiat lotosu, który swoim upadkiem rozłupuje kamień na pół. Dlatego należy starać się skierować umysł na ścieżkę czystości, na czystą ścieżkę. To, do czego umysł jest dostrojony, natychmiast się materializuje. Wytężonym wysiłkiem może wywołać w sobie radykalne zmiany, wyleczyć się z błędnej wizji, w której iluzję przyjmuje się za rzeczywistość. Cokolwiek umysł robi, postrzega jako prawdę. Sprawia, że ​​człowiek odczuwa przyjemne światło księżyca jak upał, a osoba płonąca odczuwa komfort chłodu! Taka jest mistyczna natura umysłu.

Joga Wasistha

UCZCIWA RZECZYWISTOŚĆ

Zanim cokolwiek zrobimy, musimy postawić sobie jasny i osiągalny cel, być wystarczająco rozsądnym, posiadać niezbędną wiedzę, mieć zasoby zdrowotne i energetyczne, a także wierzyć w wynik. Bez tych warunków niemożliwe jest osiągnięcie swojego marzenia lub celu.
Wszechświat, w którym mamy szczęście żyć, jest naszą prawdziwą Matką. To ona w każdej chwili odtwarza świat widzialny i niewidzialny, nasze ciała, pragnienia, wspomnienia i odżywia mocą życia. Zaprawdę, wszystkie żywe istoty, a nawet atomy, są naszymi matkami i są połączone na subtelnym planie Jedyną Świadomością.
W tym oceanie życia panują proste i niezwykle ważne prawa dla każdej istoty. Przestrzeganie tych praw umożliwia przebywanie w jednym strumieniu Zjednoczonej Świadomości, co oznacza stan szczęścia, a ich łamanie prowadzi do cierpienia i ignorancji.
Zdezorientowana osoba postrzega nieprawidłowo świat i siebie samego, co prowadzi do cierpienia, zagubienia i utraty sensu życia. To już katastrofa. W różnych źródłach prawa te nazywane są różnie: karmiczne, kosmiczne, przykazania itp. W świecie materialnym znajdują one również odzwierciedlenie w działaniu praw fizyki i mechaniki kwantowej.
Prawo najwyższej sprawiedliwości mówi, że wszystko, co dzieje się z nami lub otaczającą go przestrzenią, ten moment czas idzie dobrze.
Każde wydarzenie jest reakcją świata na nasze prośby, działania i zaniechania w przeszłości.

TRZY NAJWYŻSZE PRAWA KARMY

Ci, w których nieustannie budzi się duch wiedzy, napełniają świat światłem, oświecają wszystkich, którzy do nich przychodzą, rozpraszają duchy stworzone przez ignorancki umysł, rozumieją fałszywość zmysłowych przyjemności i wywołujących je przedmiotów. O Ramo, w świetle pytań pojawia się zrozumienie wiecznej i niezmiennej rzeczywistości Najwyższego. Osiągnąwszy to, człowiek nie dąży do niczego innego, ale niczego od siebie nie odpycha. Jest wolny od złudzeń i przywiązania. Nie próżnuje, ale też nie tonie w biznesie. Żyje i działa na tym świecie i w Odpowiedni czas osiąga błogi stan całkowitej wolności.

Joga Wasistha

Trzy najwyższe prawa karmy, zgodnie z ich znaczeniem dla mnie, podzieliłem w następującej kolejności: prawo refleksji, prawo wolnej woli i wyboru oraz prawo obfitości. Ten podział jest czysto warunkowy, ponieważ wszystko jest esencją jednego.
Kwestia zrozumienia zawiłości Prawa Karmy jest trudna nie tylko dla zwykli ludzie ale także dla mistyków, teologów i filozofów. Jeśli odwołamy się do niego z pozycji liniowości czasu, to w ogóle niczego nie wyjaśnimy. Zdając sobie sprawę, że wszystko ma przyczynę i skutek, początek i koniec, tym samym odrzucamy spontaniczne oświecenie. Chociaż spontaniczne oświecenie z ludźmi nie jest tak rzadkie. Nie wybiera mądrego czy głupiego, szlachetnego czy złego. To się po prostu dzieje. Zdarza się to jako rodzaj przypadku, inspiracji, twórczego startu lub spontanicznego wglądu, po którym człowiek nagle staje się inny.
Druga to osoba, która wypadła z cyklu codziennych wydarzeń. Drugi to ten, który zdał sobie sprawę, że wszystkie wydarzenia świata zewnętrznego są gromadzone przez naszą wewnętrzną naturę z powodu karmicznej konieczności. Druga to osoba, której siła kundalini, nawet na krótką chwilę, wzrosła do czakry sahasrara.
Wypadnięcie z cyklu wydarzeń to także karma. Nie oznacza to jeszcze wyzwolenia z działań samej karmy. Tyle, że człowiek chwilowo poczuł się wolny od ucisku swoich przyzwyczajeń i wyobrażeń o sobie i świecie. Ten stan bezstronności wobec wszystkich rzeczy jest tak niewiarygodny, że nie da się go opisać słowami ani obrazami. Jest po prostu obecna i jest przede wszystkim grą umysłu.
Uważa się, że jeśli ktoś osiągnął czakrę Sahasrara, to osiągnął oświecenie na całe życie. Nie ma sensu utrzymywać kundalini stale w czakrze sahasrara, a zadanie to jest praktycznie nie do rozwiązania. Osoba oświecona to osoba, która rozumie, że Boga nie można powtórzyć. Jego wiedza jest niezbędna, aby wszystkie wysiłki skierować na zdobywanie i odbudowę doskonałe cechyświadomość. Oświecenie to dopiero początek świadoma praca nad sobą.

PRAWO REFLEKSJI

Kiedy przychodzisz na świat, płaczesz, a świat się śmieje. Musisz tak żyć swoim życiem, że gdy umrzesz, cały świat będzie płakał, a ty będziesz się śmiał. Kabir

Każdy z nas żyje w sprawiedliwym świecie, w którym wszystko buduje się zgodnie z Prawem refleksji: „co siejemy, żniemy”. To, jak jesteśmy zorganizowani, dzieje się wokół nas. Prawo Odbicia jest również Prawem Przyciągania lub Lustrem. Wszystko, czego sobie życzymy (świadomie lub nieświadomie), prędzej czy później się spełni. Czasem szybko, a czasem bardzo długo. Wszystko zależy od stopnia naszej wewnętrznej czystości, rozwoju i jasności umysłu.

Innymi słowy, Prawo Odbicia to Prawo Rezonansu: „podobne przyciąga podobne” lub „powiedz mi, kim jest twój przyjaciel, a powiem ci, kim jesteś”. Pieniądze trafiają do pieniędzy, ubóstwo do ubóstwa, radość do radości, ociężałość do ciężaru i tak dalej. Wszystko, czemu odpowiadamy lub jesteśmy warci, prędzej czy później przybiera formę zdarzeń, stanów lub rzeczy. Tak działa moc Manifestacji lub moc Odwetu. Każda osoba czy stworzenie jest indywidualnym magnesem, zbierającym tylko swój świat ze światowej plazmy i posiadającym tylko własny dźwięk. To prawo w materialnym - dualnym świecie przekształca się w Jedność i walkę przeciwieństw. Zimno - gorąco, światło - ciemność itp.
Oczywiście przede wszystkim warto zrozumieć, czym jest prawo. W ludzkim – ograniczonym rozumieniu – takie są zasady wspólnego hostelu. Jasne zasady wspólna gra. W naturze jest to prawo zachowania energii i prawo doskonałości. Dobór naturalny — przetrwają najsilniejsi, najmądrzejsi i najsilniejsi. Natura gra według jednej – raz ustalonej – zasady. Wystarczy zmienić jedną milionową dowolnej stałej fizycznej, ponieważ świat fizyczny rozkłada się na elementy. Z punktu widzenia najwyższej celowości, prawo jest regułami sprawiedliwości – poprawna (wiedza) wspólna wiedza (świadomość). Na szczęście język rosyjski nie zatracił jeszcze swojej figuratywnej interpretacji istoty rzeczy i przy pewnym świadomym wysiłku łatwo zrozumieć prawdziwe znaczenie słów. Wtedy słowo „prawo” wyjaśni tkwiące w nim znaczenie z punktu widzenia samych podstaw wszechświata. Prawo jest ukryte za prawem lub w innej - niewidocznej dla nas - rzeczywistości. Tym, który stoi za prawem, jest samo prawo.
My - ludzie - nie jesteśmy wolni od gry. Wolność dla konia. Po odegraniu swojej roli człowiek nie jest już uzależniony od jego karmicznego pociągu - jest wolny. Dlatego prawo jest tym, którego nie należy w żaden sposób naruszać w tej grze lub rundzie gry. Następny może być na odwrót.
Wszystko, co dzieje się wewnątrz i na zewnątrz nas, wynika z prawa karmy – związków przyczynowo-skutkowych. Fakt, że wszystko ma przyczynę i skutek, prawie każda osoba o tym wie lub już się domyśla. Niemniej jednak poznanie, zrozumienie i prawidłowe zastosowanie wiedzy w praktyce wcale nie jest łatwe. Jest to z góry określone przez karmę – zdolność naszego umysłu do dostrzegania prawdy i działania zgodnie z nią. Umiejętności właściwego postępowania musi towarzyszyć odwaga do działania i przebudzenie – nagromadzenie energii do tego działania. To najważniejszy moment świadomości dla każdej osoby.
Powód zrobienia czegoś jest zawsze generowany przez pragnienie, a efekt jest wynikiem wysiłków zmierzających do realizacji tego pragnienia. Wszystkie żywe istoty dążą do przyjemności, ale z jakiegoś powodu to pragnienie zawsze prowadzi do cierpienia. Aby uniknąć cierpienia, człowiek zmaga się z przeszkodami, które go powodują. I nie ma końca.
Ignorancki umysł widzi „czerwoną szmatę”, a nie „toredora” — prawdziwy powód występujące zdarzenia. Widzimy „złych” ludzi i walczymy z nimi, zapominając, że to są nasze problemy, które odbijają się w innych. To jest nasza nienawiść do samego siebie. Ale co zabrać z lustra? Wszystko, co teraz zbieramy, to kiełki tych nasion, które zostały przez nas zasiane w przeszłości. Wszystkie spotkania są karmiczne. W przeszłości sadziliśmy nasiona, więc spotkaliśmy się w teraźniejszości.
Nasz styl życia to rola w grze z samym sobą. W grze z samym sobą, w walkach bez reguł! Reguł jeszcze się nie nauczył i jak z nich korzystać. I dlatego bijemy się na ślepo do tyłu, ponieważ nie wiemy, co robimy. Działa metoda marchewki i kija. Promocja na dotyk nie napawa optymizmem.

Nieznajomość zasad, według których toczy się gra o życie, jest notoryczną ignorancją i nieznajomością prawdziwego celu gry i tego, kim jesteśmy. Budda nauczał, że całe nasze cierpienie pochodzi z ignorancji – zwodniczego umysłu. Złudzenie to nieznajomość zasad gry zwanej życiem. Gdy nie znamy reguł gry, wynik zawsze nie będzie na naszą korzyść. Niestety tak się dzieje.
Prawo karmy jest trudne do strawienia tylko z jednego powodu – nasz umysł myśli, że zna zasady gry. Nasz umysł stara się być użyteczny dla swojego właściciela i pomaga mu w każdy możliwy sposób. Tu powstaje zrozumienie, że żaden dobry uczynek nie pozostaje bezkarny. Nasz „dobry wróg” ukrył się tam, gdzie nie tylko go nie widzimy, ale nawet nie możemy sobie wyobrazić, że istnieje. A teraz dwie osoby tworzą rodzinę i bronią własnych reguł gry. Wyniki cierpią.

PRAWO WOLNEJ WOLI I WYBORU

Odpowiedzialność oznacza umiejętność reagowania - zdolność do życia, postrzegania, odczuwania.
Często zwykłą odpowiedzialność zamieniamy w obowiązek, podobnie jak megalomania. Bierzemy odpowiedzialność za drugą osobę.
Ale w rzeczywistości odpowiedzialność oznacza tylko to, że „Jestem sobą. Właśnie rozwinąłem to, kim mogę być.” Oznacza to, że odpowiedzialność to zdolność bycia odpowiedzialnym za siebie, bycia w pełni odpowiedzialnym za siebie – i za nikogo innego na tym świecie. I to jest główna cecha charakteru dorosłego.

Frederick Perls

Kronika życia każdego człowieka jest skrupulatnie rejestrowana przez wewnętrznego obserwatora (świadka). Zdolny do trans hipnotyczny lub w snach pamięć może odtworzyć w najdrobniejszych szczegółach każdą scenę, nie tylko z tego wcielenia, ale także z poprzednich wcieleń. Komputer jest kontrolowany przez programy, które nie są widoczne z zewnątrz dla właściciela. Część programów jest przekazywana genetycznie, część tworzona jest przez rodzinę, coś jest zdeponowane na poziomie pamięci ludu lub rasy; Lwia część oprogramowania, zrobię rezerwację, to pamięć poprzednich wcieleń. Takie programy mogą być nie tylko pozytywne, ale także destrukcyjne.
Splot doświadczeń, myśli, wiedzy, emocji i uczuć nabytych w trakcie wielu żyć buduje ciało fizyczne z jego indywidualnymi cechami. W ten sam sposób budowane są unikalne struktury energetyczne i polowe. Ten kompleks określa indywidualność osoby. Na Wschodzie nazywa się to karmą, zgodnie z którą dla tego wcielenia objawia się jego własna paleta kolorów.
Nie jesteśmy wolni od życia! Najważniejsze, niepodważalne i potężne prawo karmy – nie jesteśmy wolni od życia! Nie jesteśmy wolni od Gry. Ucieczka jest niemożliwa! Jesteśmy w prawie! Wyjście z gry jest świadomym zadaniem Ducha (naszej istoty), do którego uparcie nas prowadzi.
Wtedy człowiek wyłamuje się z granic swojej ludzkiej natury i sam staje się Prawem! I już ustala zasady, które rządzą jego Grą.
Najpoważniejszym zwycięstwem nad przerażającą manifestacją karmy jest zwycięstwo czyjejś śmiertelnej świadomości. W chrześcijaństwie jest to: „... deptanie śmierci przez śmierć”. Wystarczy raz dotknąć swojej nieśmiertelnej świadomości, a iluzja śmierci znika. Człowiek rozumie, że nie jest wolny od życia! Jest w uścisku potężnej świadomości, która powołała go do życia.
Wszyscy ci, którzy są przekonani, że poza fizyczną śmiercią życie dopiero się zaczyna (zazwyczaj poprzez etapy umierania), odrzucają wszelkie zaciemniające przyzwyczajenia i stają się ludźmi zorientowanymi na cel. Ich celem jest ponowne zjednoczenie się ze sobą lub ponowne zjednoczenie ze swoim Duchem.

ROSTOK

Tylko on może być nazwany mężem, którego wiatr nie porwie, a nadchodzący wiatr nie złamie.
Tytus Liwiusz „Historia”

Wzrastać przez ograniczenia swojej świadomości: przyzwyczajenia, idealizacje, głupota, urojenia, lęki i inne „geniusze” są możliwe tylko pod jednym warunkiem: musimy namiętnie tego chcieć. Pragnienie nie tylko dlatego, że jesteśmy zmęczeni kręceniem się w kółko w naszym życiu, ale dlatego, że naprawdę chcemy określić nasz pułap możliwości, a nawet super-możliwości. Aby przebrnąć przez hipnozę rutyny, musisz włożyć dodatkowy wysiłek. Właściwie dopiero od tego wolicjonalnego przezwyciężenia zaczyna się transformacja świadomości.

Ćwiczenie przebudzenia świadomości

Wybierz dobrze wentylowane i ciche pomieszczenie na swoją praktykę. Staraj się wykonywać swoje praktyki zawsze w tym samym miejscu, na macie medytacyjnej i w wygodne ubrania na zajęcia. Jeśli nie możesz być w domu, ćwicz gdziekolwiek, mentalnie wyobrażając sobie siebie w swoim pokoju. Ważne jest, aby nie przerywać zajęć na jeden dzień. To ćwiczenie pasuje do poranne praktyki i posłuży jako dodatkowy bodziec do przebudzenia. Ćwiczenia, oprócz poszerzania świadomości, dyscyplinują umysł, wzmacniają wolę i nieustraszoność w każdej życiowej sytuacji.

Umieść ziarno pszenicy w dłoni i mocno je ściśnij. Zamknij oczy i zaciśnij pięść, aby nasienie mogło usłyszeć twoje psychiczne i fizyczne obezwładnienie. Podczas ściskania wyobraź sobie, że jesteś ziarnem, a fala bezwładności miażdży Cię z niesamowitą siłą. Presja jest tworzona przez lęki złe nawyki urojenia, zamieszanie, niepokój, pożądanie, złudzenia, nałogi, nadmierne zobowiązania i wszystko, co może Cię tylko zmiażdżyć.
Rozumiesz, że to, co nabyła twoja świadomość, nie pozwala ci swobodnie oddychać i komunikować się w harmonii ze sobą i ze światem. Wszystko, co naciska na ziarno, jest tak znajome, że nawet nie myśli się o tym uwolnić. Rok po roku nasza świadomość gromadziła warstwy obronne, aż nasza dusza - ziarno - znalazła się w więzieniu autohipnozy. Ale w najmniejszym ziarnku kryje się cała moc życia.
Czas poczuć w sobie tę moc. Ta moc jest nieśmiertelna i nieograniczona, nawet najbardziej idealne zamki są przed nią bezsilne. Jesteś ziarnem, które może wyrosnąć przez wszystkie przeszkody. Zgromadziłeś w sobie moc, którą musisz dać światu. Kiedy poczujesz, że ziarno się obudziło i jest gotowe do kiełkowania, skoncentruj całą swoją uwagę na sile jego wzrostu. Kiełek z łatwością przesuwa grubość asfaltu. W ten sam sposób powinien rozluźnić twoją dłoń. Poczuj i wchłoń tę moc, ten triumf życia. To jest twoja nieśmiertelna esencja.

PRAWO OBFITOŚCI

Podstawowym prawem Wszechświata jest Prawo Obfitości. Możesz wziąć z rogu obfitości tyle, ile może pomieścić nasza świadomość. Posiada dużo - bierz dużo, trzyma trochę - bierz trochę.
Wszystko, czym jesteśmy i wszystko, co dzieje się wokół nas, jest wynikiem naszego aktywność psychiczna i nastrój. Panujący nastrój indywidualnej świadomości nieświadomie tworzy mentalne i tło emocjonalne w którym żyjemy. To tło jest niewidoczne dla właściciela, ponieważ w nim mieszka. To jest powód, dla którego „nie można zobaczyć kłody na własne oczy”. Zgodnie z tym tłem (karmą) jedna osoba zbiera negatywny obraz świata, a druga - pozytywny. Ten, kto żyje w pozytywnym obrazie świata, nazywa się szczęśliwy człowiek. Mówi się, że taka osoba ma pozytywną karmę. Osoba, która żyje w negatywnym obrazie świata, zbiera negatywne żniwo, a zatem ma negatywną karmę.

Ogólny nieświadomy nastrój człowieka jest determinowany przez wychowanie, pamięć o przeszłych wcieleniach, pamięć genetyczną i pewne odruchy warunkowe na różne sytuacje opracowane w ciągu danego życia. Konstrukcje mentalne, które stały się nieświadomymi nawykowymi wrażeniami i nawykami, zgodnie z prawem rezonansu przyciągają z przestrzeni podobne zdarzenia, środowiska i stany.
Świat, który gromadzimy wokół nas, składa się według matrixa – wewnętrznego schematu naszej świadomości. Jesteśmy magnesami i wszystko wokół nas jest magnetyczne. Im silniejszy nasz potencjał magnetyczny, tym więcej wydarzeń przyciągniemy do naszego świata. Siła naszego magnesu nazywana jest siłą osobistą lub wiarą w siebie.
Człowiek nie może przyciągnąć do swojego świata więcej pieniędzy, przyjemności lub wydarzeń niż jego osobista moc. Są to już rozwinięte - automatyczne - cechy świadomości.
Osoba żyjąca z pozytywnym obrazem świata jest responsywna, elastyczna, optymistyczna, celowa, prosta i jasna. Jego życiową dewizą jest służba jasności, piękna, miłości i harmonii.
Sekret posiadania władzy i wszelkich korzyści tkwi w naszej dominującej postawie i sposobie myślenia. Świadomie odbudowując i poszerzając granice indywidualnej świadomości, jesteśmy w stanie zmienić nasz obraz świata lub stworzyć taki, jakiego pragniemy.
Dla przebudzonej osoby, która wyłoniła się z hipnozy zbiorowego obrazu świata lub karmy społecznej, idealizuje się jasność, miłość, piękno i harmonię. Taka osoba poświęca wszystko, co robi, swojej Wyższej Naturze, a od Boga wymagane jest, aby wszystko czynić bezbłędnie. Taka służba zbliża ascetę do perfekcji i czyni go bardziej żywym i świadomym.
Bóg lub Najwyższy Świadoma Natura- to krystaliczna przejrzystość, miłość, piękno i harmonia Pierwotnego Źródła. Napełnienie tym stanem Wszechświata jest tchnieniem Boga lub Ducha Świętego w chrześcijaństwie. Ten stan przenika wszystkie Istniejące. Jedna Świadomość, Bóg, Najwyższy Umysł lub Duch - to jest esencja jednego.
Wszystko, czego oczekujemy lub chcemy, prędzej czy później się spełni. Tu działa prawo: dużo przyciąga jeszcze więcej. Prawdą jest również, że straty prowadzą do jeszcze większych strat. Z tym, do czego dostosowuje się nasza matryca świadomości, materializuje się Wyższy Umysł.

PRAWO ROZWOJU LUB OFIARY

Jeśli ja, poświęcając coś dla świata, przyznam się do wątpliwości, prawo poświęcenia nie działa. Na próżno próbowałem i tylko mocniej przywiązałem się do elementu chciwości. Ale jeszcze lepiej, żeby nikt nie przyszedł i nie żądał mojego długu; ważniejsze jest, abym sam przyjechał i przewidział żądania. Ale z tym są duże problemy. Ważne jest tutaj również zrozumienie miary rozsądnej wystarczalności. Aby zamknąć karmę i nie hodować naciągaczy. Zdarza się też, że otrzymujemy, ale nie możemy przyjąć – nie ma prawa brać ani nic. Często jedna osoba kocha, a inna toleruje jego miłość.

notatka

1. Życie to kontrola. Uważność jest tarczą, a medytacja mieczem. Ci, którzy nie kontrolują swoich emocji i myśli, skazują się na cierpienie. Utracono jasność i zrozumienie tego, co się dzieje. Utrata zrozumienia prowadzi do zwiększonego niepokoju i utraty wiary w twórcze siły wszechświata.
2. Każdy, kto oddaje kontrolę nad swoim życiem w niepowołane ręce, jest skazany na drugorzędne role.
3. Moc jest skoncentrowana nie na zewnątrz, ale wewnątrz naszej świadomości. Jeśli w nas panuje harmonia i porządek, to na zewnątrz panuje harmonia i porządek.
4. Harmonia w świat zewnętrzny jest zdeterminowany przez naszą zdolność do kontrolowania emocji i myśli oraz umiejętność kierowania nimi w twórczym kierunku.
5. Życie to nieustanne zasiewanie pola nieświadomości obrazami mentalnymi - nowymi marzeniami, ideami, oczekiwaniami, nadziejami, a jednocześnie - kiełkowaniem i żniwem przeszłości.
6. Bez jasnego zrozumienia: „Czego chcę?” pole życia zasiane jest ziarnem niejasnych oczekiwań, niejasnych nadziei i iluzorycznych wyników.
7. Cierpienia można uniknąć jedynie poprzez generowanie optymizmu, odwagi, nadziei, entuzjazmu, jasnych celów, zaufania i wiary. Poleganie na wymienionych cechach pozwoli Ci zyskać jasność umysłu, lot fantazji, wiarę we własne siły i praktyczne umiejętności realizacji marzeń.

Roman Share

Na ścieżce duchowej musimy pamiętać, że świat materialny, samsara, jest trudnym miejscem. To nie jest miejsce, w którym dusza zabawnie przechodzi lekcje życia, tylko radując się i dobrze się bawiąc. Dla tych, którzy tak myślą, samsara szybko wytrzeźwia, dając mu kilka delikatnych lekcji. W świecie materialnym bawią się tylko awatary, święci i siddhi, których duch jest całkowicie wolny od ego i zaabsorbowany przez Boga. Zwykli ludzie są, jeśli nie niewolnikami, to jeńcami i zmęczonymi pracownikami swojej karmy. To nie jest świat bogów, w którym pragnienia są spełniane siłą myśli, gdzie można po prostu radośnie żyć. Wszystko w nim podlega karmie, prawu przyczyny i skutku, i nie możemy obejść tego prawa bez zmiany. Nikt nie może uciec przed prawem karmy. Wszystko tutaj, w najdrobniejszych szczegółach, jest ułożone zgodnie z prawami karmy. Oczywiście możemy sobie wyobrazić, że dorastamy, uczymy się, robimy coś, chodzimy, pracujemy, zakochujemy się, cieszymy... Tak jest z ludzkiego punktu widzenia. Jednak to wszystko jest tylko karmą.

Sam człowiek - kim on jest? Bycie człowiekiem to tylko karma. Po prostu przeżywamy jedną karmę, a następnie gromadzimy nową. To całe nasze życie. Reszta to szczegóły naszej karmy. Nie ma świata poza karmą.

Świat jest naszą karmiczną wizją. Zmień to, a świat się zmieni. Żyć oznacza być całkowicie od rana do wieczora, dniem i nocą, z wyjątkiem bezsennego snu w karmie, być częścią globalnego uniwersalnego mechanizmu karmy. Z powodu naszej karmy urodziliśmy się tu na ziemi w ludzkim ciele.

Karma jest podstawą wszystkich wydarzeń w naszym życiu.

Jakże trzeba być nieostrożnym i głupim, aby wpaść w moc karmy i nie pamiętać co chwilę o prawie karmy!

Uwierz w prawo karmy, studiuj i zrozum je

Pierwszą rzeczą, od której powinniśmy zacząć ścieżka duchowa, oprócz zdobycia wiary w Boga, Dharmę i ścieżkę Wyzwolenia (moksza) - wierzyć w prawo karmy. Uwierz, a następnie przestudiuj szczegółowo i uważnie, aby to zrozumieć. Kiedy przeciwnik jest czysty, droga do zwycięstwa nad nim jest dobrze widoczna. Ale kiedy przeciwnik nie jest widoczny, jak można go pokonać?

To jest bardzo ważne. Ważne jest, aby zrozumieć - jesteśmy teraz w mocy karmy całkowicie, od słowa "całkowicie". Co więcej, my sami, oprócz Atmana, nasza boska esencja- to jest sama ucieleśniona karma i nic więcej. Cały świat wokół to nasza karmiczna wizja i nic więcej.

Gdyby ludzie wiedzieli, jak nieubłagane jest prawo karmy, jak bardzo wszystko ustala w najdrobniejszym szczególe i jak wszystkie ich myśli, słowa i czyny zamieniają się w bumerang, kontrolowaliby każde słowo, każdą myśl i czyn. Prawo karmy jest całkowite, przenika świat materialny aż do atomów i cząstek elementarnych.

Dopiero na kwantowym, transcendentalnym poziomie prawo karmy rozluźnia swój uścisk. Jedynie w pełni przebudzone dusze, żyjące w transcendentnym wymiarze w duszy i duchu, są wolne od prawa karmy, jak również od wielu innych praw świata materialnego.

Prawo przyczyny i skutku zobowiązuje nas do dobrego zrozumienia przyczyn i skutków w tym świecie, do kontrolowania zmysłów, do ujarzmienia ziemskich pragnień, do gromadzenia zasług - dobre wrażenia, rozwijać intelekt, wolę, cechy duszy. Mówi nam, abyśmy kontrolowali nasze myśli i pragnienia, byli bardzo ostrożni w swoim zachowaniu, powściągliwi, trzeźwi w sensie duchowym. To nie jest prawo, które można zignorować. Można go przewyższyć przez tapas, jnana, ale nie można go zignorować. Każda próba ignorowania karmy jest zła i bezużyteczna. Ci, którzy próbują to zrobić, zawodzą.

Muszą dokładnie studiować pisma święte, takie jak Upaniszady, Bhagavad Gita, Garuda Purana, Tripura Rahasya, Yoga Vasistha, aby zrozumieć subtelny, subtelny mechanizm działania przyczyny i skutku.

Po studiach należy nauczyć się działać w duchu karma jogi i bhakti jogi, aby działania nie wiązały, ale prowadziły do ​​Boga i Wyzwolenia.

umysł i karma

Umysł w ciele subtelnym jest niesamowicie plastyczny, jest hiperplastyczny, będąc poza ciałem np. we śnie, medytacji, z łatwością może przybrać dowolną formę. Nie potrafimy sobie nawet wyobrazić, jak bardzo jest plastyczny.

Jedna zła myśl, zakorzeniona i rosnąca, może spowodować narodziny w nowym ciele.

Żyjący w lesie asceta wedyjski, Jada Bharata, z powodu niezrozumienia i przywiązania do jelenia odrodził się w ciele jelenia.

Po przestudiowaniu związku między umysłem a karmą rozumiemy subtelne mechanizmy możliwego zwycięstwa nad karmą. My, rozwinąwszy wiarę i świadomość, możemy zmienić ten stan rzeczy na lepsze, sprawić, by koła naszego przeznaczenia skręciły w pożądanym kierunku. Strumienie naszej świadomości możemy skierować w wymiar szczęścia - na przykład do świata niebiańskich - Deva-loki lub do świata Absolutu, do Wyzwolenia, do świata bogów.

Na przykład, istnieje rodzaj mukti, wyzwolenia, zwany sarupya mukti – posiadanie ciała jak bóstwo lub salokya mukti – w świecie bogów. Chociaż prawdziwym celem adwajty jest sayujya mukti – połączenie się z Absolutem i wyzwoleniem, a sarupya mukti – to osiągnięcie iluzorycznego ciała pod postacią wybranego bóstwa.

Dlatego ważne jest, abyśmy przestrzegali zasad naszej Dharmy, szanowali sadhu, samaje tantryczne, gromadzili zasługi, wypełniali sewę, czcili świętych i bogów, wykonywali rytualne sadhany, oczyszczali umysł, pokutowali itd. To daje dobre rezultaty.

Karma to energia

Karma nie jest obrazem poetyckim. To nie jest kategoria filozoficzna. Jest to specyficzna informacja w strukturze pamięci ciała subtelnego, podświadomości, podobnie jak informacje na dysku twardym komputera. Ta informacja całkowicie determinuje nasze przeznaczenie, zdrowie, długość życia, środowisko, nasze osiągnięcia, myśli, działania.

Karma to pamięć ciała subtelnego, nasze ciało fizyczne jest ucieleśnieniem karmy. To nie tylko pamięć, ale energia, jak siła wiążąca duszę. Ta moc panuje nad duszą, dopóki dusza jej nie rozpuści.

Jedna siła potrzebuje innej, aby ją ujarzmić.

Karmę można skorygować rytuałami kultu i metodami astrologicznymi, oczyścić sadhaną jogi, wysublimować, rozpuścić mocą medytacji i głębokiej świadomości.

Ale nikomu jak dotąd nie udało się po prostu zignorować karmy lub rozpuścić jej słowami i myślami o Dharmie, niedwoistości i iluzorycznej naturze świata. Słowa i myśli nie mają mocy wobec prawa karmy w świecie materialnym.

Ważna jest tu tylko energia działania, siła myśli, woli, energia świadomości czy siła wiary, oddania i miłości do Boga. Albo masz moc rozpuszczenia karmy, albo twoja karma ma moc i ujarzmia cię, a ty znajdujesz się w jej mocy. W pewnym sensie prawo karmy jest bezwzględne, beznamiętne i zimne. Nie można go ulitować, nie można go przekupić ani przekonać, ale można go przewyższyć wiarą, tapas i jnaną.

Trzy rodzaje karmy

Istnieje karma, którą można zmienić, ale tylko wielkim wysiłkiem. Jest taki, którego nie można zmienić w tym narodzeniu. A jest taki, który można łatwo zmienić. Nazywane są dridra karmą, adridra karmą i adridra dridrą.

Tak więc, wygenerowawszy viveka - dyskryminację w dziedzinie prawa karmy, bądź czujny, ostrożny w działaniach ciała mowy i umysłu, pozbądź się ziemskich pragnień, ujarzmij umysł, szanuj świętych i Dharmę, stale gromadź zasługiwać i rozwijać świadomość, aby przezwyciężyć moc karmy.

(Według satsangu Sri Swami Vishnudevananda Giri)

Kiedy myślimy, mówimy lub działamy, używamy do tego własnej siły woli. I chociaż możemy nie zdawać sobie z tego sprawy, każde działanie sprawia, że ​​cierpimy w taki czy inny sposób.

Jak rozumiesz, uniknięcie tego cierpienia jest niemożliwe. Ale oto jak to zminimalizować, jak zachować zdolność cieszenia się życiem w sobie - o tym mówią prawa karmy. Faktura publikuje 12 najciekawszych z nich.

1. Wielkie Prawo

- „To, co się dzieje, przychodzi”. Znane również jako „Prawo przyczyny i skutku”.

Jeśli chcemy osiągnąć szczęście, pokój, miłość i przyjaźń, to jednocześnie sami musimy nieść innym szczęście, pokój, miłość i być prawdziwym przyjacielem.

Cokolwiek stworzymy we Wszechświecie, zawsze to nam zwróci.

2. Prawo Stworzenia

Życie nie jest po prostu takie. Wymaga naszego udziału i naszych wysiłków.

Jesteśmy częścią jednego organizmu Wszechświata. Nasza esencja ma nie tylko stronę zewnętrzną, ale także wewnętrzną.

Klucz do „poprawy” stan wewnętrzny- Niezależność od świata zewnętrznego.

Bądź sobą i otaczaj się ludźmi i rzeczami, które naprawdę kochasz. I świadomie chcieć, aby były w Twoim życiu.

3. Prawo pokory

Nie możesz zmienić sytuacji, dopóki jej nie zaakceptujesz.

Jeśli mamy wrogów, a nasi bliscy mają cechy lub nawyki, których nienawidzimy, to najlepszą rzeczą, jaką możemy zrobić, jest skupienie się na czymś innym. Częściej myśl nie o wrogach, ale o przyjaciołach. I nie o tym, że mąż przeklina, ale o tym, że kochasz go za jego radość.

4. Prawo wzrostu

Droga jest ważniejsza niż cel.

Najważniejsze dla Ciebie jest to, że zmieniasz się i rozwijasz, a nie ludzie, miasta czy technologie wokół Ciebie.

Nasze życie i przydzielony nam czas to wszystko, co naprawdę mamy.

Jeśli zmienimy coś w nas samych i w naszych sercach, nasze życie zmieni się w ten sam sposób.

5. Prawo odpowiedzialności

Ilekroć w moim życiu dzieje się coś złego, powód leży we mnie.

Jesteśmy lustrem tego, co nas otacza. A to, co nas otacza, to nasze lustro.

6. Prawo Uniwersalnego Połączenia

Nawet jeśli robimy to, co wydaje się nam nieistotne, jest to bardzo ważne. Ponieważ wszystkie rzeczy i zjawiska we wszechświecie są ze sobą połączone.

Każdy krok prowokuje następny. Tak kształtują się nawyki.

Aby praca została wykonana, ktoś musi ją rozpocząć.

Twoje kroki w przeszłości są nieistotne i nie warte analizy. Postąpiłeś właściwie, opierając się na danych, które posiadałeś w tamtym czasie.

Przeszłość, teraźniejszość i przyszłość są zawsze połączone. Nie możesz tego po prostu wziąć i zacząć wszystkiego od zera.

7. Prawo skupienia

Nie możesz myśleć o dwóch rzeczach jednocześnie.

Jeśli myśli w twojej głowie skupiają się na poszukiwaniu czegoś ważnego lub wartości duchowych, nie ma w niej miejsca na chciwość czy gniew.

8. Prawo dawania i gościnności

Jeśli uważasz, że coś jest prawdą, powinieneś być gotowy, aby to zademonstrować własne doświadczenie. Jeśli nie jesteś gotowy, masz tylko opinię, a nie wiedzę.

Wiemy tylko to, czego nauczyliśmy się w praktyce.

9. Prawo „Tu i Teraz”

Analiza przeszłości i plany na przyszłość odwracają uwagę od tego, co dzieje się tu i teraz.

Stare myśli, stare zachowania i stare marzenia uniemożliwiają znalezienie czegoś nowego.

10. Prawo zmian

Historia będzie się powtarzać, dopóki nie wyciągniesz z niej lekcji, które sprawią, że zmienisz swoją ścieżkę.

Głupotą jest robić za każdym razem to samo i oczekiwać innych wyników.

11. Prawo cierpliwości i nagrody

Każda nagroda wymaga inwestycji pracy.

Tylko te nagrody, które wymagają stałej pracy, mają trwałą wartość.

Prawdziwą radością życia jest robienie tego, co masz do zrobienia i świadomość, że prędzej czy później postawisz na swoim.

12. Prawo inspiracji

Dostaniesz tylko to, na co zasługujesz.

Prawdziwa wartość czegoś jest równa energii i wysiłkowi, który w to wkładasz.

Każda inwestycja we własne dobro jest inwestycją w ogólny dobrostan.

Tylko ci, którzy kochają dawać, mogą otrzymać coś inspirującego.

prawo karmy

Paramhansa Jogananda

Twoje fizyczne ciało nie zostało stworzone przez samego Boga. Poza tym sam ciężko pracowałeś, aby to stworzyć. Bóg stworzył was na swój obraz i podobieństwo, ale niektórzy z was splugawili to Boskie podobieństwo. Niektóre twarze odzwierciedlają pobożność, ale inne odzwierciedlają zło i okrucieństwo. Dzieje się tak w wyniku twojego prawdziwe życie i wasze działania w waszych przeszłych życiach. To, co zasiejesz, zbierzesz teraz lub w przyszłości. Nie ma innego wyjścia niż kontakt z Bogiem i urzeczywistnienie Boga. Bóg cię nie karze, nie nagradza. Ty sam jesteś swoim własnym sędzią. Albo wiążesz się ze złem, albo zostajesz uwolniony przez Boga Karma jest prawem działania. Specyficzne wzorce ruchów umysłu nazywane są „działaniami”. Każde działanie, czy to wykonywane mentalnie czy fizycznie, świadomie czy nieświadomie, ma określony wpływ na ludzkie życie. Wpływy tych działań, zarówno dobrych, jak i złych, w obecnym życiu pozostają odciśnięte w podświadomości, a te przeniesione z poprzednich wcieleń są ukryte w nadświadomości, jak ziarno, które jest gotowe wykiełkować i przystosować się do wpływów. środowisko. Takie ślady lub wrażenia nie pozostają w podświadomości lub nadświadomości, chyba że działania są utożsamiane z uczuciami lub osobistym uczuciem. Ideał nie jest bezczynny, ale jest to raczej wiedza o doświadczeniach, bez pragnienia owoców działania. Aktywność jest konieczna, ale musi być wykonana z bezinteresownym dążeniem, jeśli chcesz uniknąć więzów karmicznych.„Purushkara” to nazwa nasion stworzonych przez nasze obecne działania. „Samskara” oznacza nasiona naszych przeszłych działań. Działania wypełnione wolną wolą i świadomością nazywane są „wolnym działaniem” lub „puruskara”, co oznacza, że ​​działanie wypełnione jest wolną wolą. „Samskara” oznacza czynność wykonywaną pod wpływem czegoś. Działania, które noszą nazwę samskar, to nawyki lub działania z poprzednich wcieleń, przejawiające się w nawykach lub instynktach naszego obecnego życia. To środowisko wewnętrzne, które dominuje w naszym życiu. Do tego dochodzi jeszcze środowisko zewnętrzne – planety, wszechświat, narody, sąsiedztwo, książki itp. Wszystko to wpływa na działalność człowieka.Wolność nie oznacza możliwości robienia tego, co się chce. Musisz zrozumieć, w jakim stopniu jesteś wolny i jak bardzo wpływają na ciebie złe nawyki. Bycie dobrym tylko dlatego, że stało się już nawykiem bycia dobrym, nie jest wolnością. Bycie kuszonym nie jest złe, ale umiejętność przezwyciężenia pokus jest dużym osiągnięciem i wolnością, ponieważ wtedy kierujesz się wolną wolą i wolnym wyborem. Wydawać się dobrym bez bycia dobrym to tylko nawyk, ale działanie wyłącznie dlatego, że uważasz, że powinieneś być dobry i dlatego, że masz siłę woli, by być dobrym, jest prawdziwą wolnością. To da ci prawdziwą wolność.

Prawo działania opiera się na prawach przyczyny i skutku

Prawo działania, czyli prawo karmy, jest naukowe (podporządkowane prawu przyczyn), filozoficzne, moralne i praktyczne.

Albowiem Pan jest Bogiem wiedzy i przez niego ważone są czyny. (1 Sm 2,3)

Kiedy wszystkie zalążki złych aspiracji zostaną usunięte z mózgu, każda mikroskopijna komórka mózgowa zamienia się we wspaniały tron ​​mądrości, inspiracji i zdrowia, te komórki śpiewają i wychwalają moc Boga dla intelektualnych komórek ciała. Tacy ludzie są naprawdę wolni. Rodzą się tylko po to, by osuszyć łzy innych. Na ludzie lubią to istnieje niewidzialna uzdrawiająca aura światła. Gdziekolwiek się udają, wszędzie rozsiewają światło dobrego samopoczucia i zdrowia.

Waszej karmy nie da się wyeliminować bez kontaktu z Bogiem. Kiedy osiągniesz jedność z Ojcem, kiedy ty i twój Ojciec jesteście Jednym, wszystkie zarodki karmy zostaną usunięte. Musisz zniszczyć stare zarodki złej karmy ogniem mądrości, a wtedy już nie powstaną. Wnieś w siebie światło mądrości, a wykorzenisz wszelką niechcianą ciemność dawnych czynów i będziesz wolny w Bogu.

Karma jest hipnotyzująca. Wywołuje poczucie bliskości tajemnicy. Więc wszyscy mamy pytania. W tym artykule postaram się odpowiedzieć na niektóre z nich. Ale najpierw spójrzmy na podstawowe zasady karmy z punktu widzenia nauk jogi.

Prawo karmy. W sanskrycie rdzeń „karma” oznacza działanie – wszystko, co mówimy, robimy lub o czym myślimy. Ogólnie tradycja jogi definiuje pojęcie „karmy” w trzech różne sposoby. Pierwszy to działania, które podejmujemy w chwili obecnej, drugi to wpływ, jaki nasze przeszłe działania mają na nasz charakter i doświadczenie życiowe, trzeci to to, co na Zachodzie często nazywa się słowem „los”. Kiedy mówimy o jakichkolwiek wydarzeniach życiowych „to jest karma”, najprawdopodobniej posługujemy się drugim znaczeniem tego słowa, które ma związek z tym, że obecnie zbieramy rezultaty czegoś, co zrobiono w przeszłości.
Mistyczna jogiczna koncepcja karmy jest uznaniem, że myśli i czyny przemieniają świat, jest on ciągle tworzony przez nasze czyny i myśli. To jest pierwsza zasada karmy: czyny mają konsekwencje. Prawo karmy, jak opisuje je tradycja jogi, jest przede wszystkim prawem przyczyny i skutku. To sprawia, że ​​zmieniamy się, rośniemy i rozwijamy. Jest siłą stojącą za każdą zmianą.
Wielu myśli o karmie jako o naszych własnych działaniach i ich konsekwencjach. Nie żyjemy jednak w próżni. Zgodnie z tradycją jogi, wpływ na nas mają nie tylko nasze własny wybór ale także zbiorową karmę naszych czasów i miejsca, a także siły działające na poziomie planetarnym, a nawet kosmicznym. Możemy patrzeć na wszechświat jak na gobelin karmy, utkany z działań, intencji i ich konsekwencji. Przykłady są dobrze znane: trzepotanie skrzydeł motyla w Hongkongu ma wpływ na huragan formujący się na południowym Atlantyku; kryzys finansowy na Wall Street wpływa na życie rolnika w Argentynie. Nasze osobiste doświadczenie życiowe jest nierozerwalnie splecione z całością.

Zmień swoje nawyki. Drugą zasadą karmy jest to, że nasze przeszłe myśli i czyny pomogły stworzyć nasze życie w teraźniejszości, nasze obecne myśli i czyny ogromny wpływ dla naszej przyszłości. Być może znasz przysłowie: „Jeśli chcesz wiedzieć, co robiłeś w przeszłości, spójrz na swoje życie. Jeśli chcesz wiedzieć, jaką osobą będziesz w przyszłości, spójrz na to, co myślisz i robisz teraz.” W tym miejscu karma staje się interesująca i może tajemnicza. Tradycje buddyzmu i jogi, wraz z judaizmem ortodoksyjnym, uczą, że nasza indywidualna świadomość porusza się przez wiele różnych cykle życia. W Joga Sutrach Patanjali mówi, że nasze przeszłe myśli i czyny pozostawiają ślad w naszej podświadomości. Te wrażenia, znane jako samskary, są przechowywane w naszej pamięci. Są śladami, które pojawiają się jako mentalne nawyki i tendencje.
Wzięte razem, te mentalne nawyki i tendencje definiują nasz charakter i tworzą filtry, przez które patrzymy na świat. Nasza przeszła karma wyraża się w tych zebranych samskarach, które są również nazywane tendencjami karmicznymi, przyczynami, śladami karmicznymi lub wzorami karmicznymi. Samskary odzwierciedlają naszą przeszłą karmę, a także pomagają określić, jak będziemy postępować w przyszłości. Zmieniając swoje nawyki, możesz stworzyć nowe samskary, a tym samym nowe karmiczne konsekwencje. Ale jest też odwrotnie – zmiana sposobu myślenia, samskary, wpływają na nasze działania. Jak mówi przysłowie: "Ta myśl - zbieraj nawyki, ten nawyk - zbieraj postać, ta postać - zbieraj los".
Krótko mówiąc, wrażenia przechowywane w umyśle są podświadomą pamięcią przeszłych myśli i działań. Są korzeniami, przyczynami naszych przyszłych doświadczeń. Dlatego jeśli chcemy zmienić życie, słuszne będzie przede wszystkim rozważenie naszego zwyczajowe sposoby myślący.

Dobra karma to zła karma. Zgodnie z tradycją jogi, nasze samskary z poprzednich wcieleń determinują środowisko, w którym się urodziliśmy – rodzice, temperament i tak dalej. Oczywiście podstawą tej idei jest koncepcja reinkarnacji, która dla niektórych zachodnich studentów może być trudna do zaakceptowania. Ale nawet jeśli nie wierzysz w przeszłe lub przyszłe życia, dobrze jest zaakceptować podstawowe zasady karmy: to pomoże ci zrozumieć swoje życie. Joga uczy, że twoje przeszłe działania i myśli utworzyły pewien wzór, z którego możesz wyłonić się, rozwijać tu i teraz. Jeśli chcesz zrozumieć, jak to wszystko działa na poziomie praktycznym, zapisz na kartce papieru trzy ze swoich najjaśniejszych umiejętności lub udanych obszarów działalności. Tradycja jogi określa to jako dobrą karmę. Teraz wypisz trzy główne problemy w życiu — blokady emocjonalne lub psychiczne, obszary, w których życie jest trudne (takie jak zdrowie, rodzina) lub inne źródła cierpienia i dyskomfortu (innymi słowy, twoja negatywna karma).
Zastanów się, jak przeplatanie się pozytywnych i negatywnych aspektów twojego życia doprowadziło do twojego osobistego rozwoju i transformacji. W jaki sposób zmagania i kontuzje pomogły ci się rozwijać? W jaki sposób udane dziedziny życia pomogły ci doświadczyć sukcesu i szczęścia? To znaczy, w jaki sposób twoja pozytywna i negatywna karma jest spleciona razem, aby pomóc ci stać się tym, kim jesteś w chwili obecnej?

Wybierz mądrze. Jednocześnie zmiana karmy obejmuje zmianę Życie codzienne. Często, aby zmienić nasze nawyki, które trzymają się starych karm, musimy podejmować małe, zbiorowe decyzje. Twoje działania są krytyczne. W końcu jesteś produktem własnych działań. Czyny są ważne nie tylko dla twoich osobistych relacji i osobistych doświadczeń duchowych, ale także dla wielkiego splotu karmicznego – życia na planecie jako całości. Kiedy zastosujesz karmiczne lekcje we własnej podróży i transformacji, będziesz w stanie zmienić świadomość ludzi wokół ciebie - swojej rodziny, środowiska społecznego, a nawet całego świata.

Prawidłowe działanie. Podczas gdy teoria karmy sugeruje, że na twoją teraźniejszość wpływają myśli i działania z przeszłości, twoja przyszłość jest powiązana ze wszystkim, co robisz teraz. Yogi Vasistha podsumował głęboką prawdę o karmie mówiąc: „Już nie ma” Wielka siła na ziemi niż właściwe działanie w chwili obecnej”. To jest trzeci i najbardziej ważna zasada karma: zawsze masz wybór, aby działać lub myśleć w określony sposób. Nawet jeśli sprawy nie układają się teraz tak, jak byś chciał, prawo karmy mówi, że pozytywny wysiłek, który podejmiesz, z pewnością przyniesie owoce.
Działa to zarówno na materiale, jak i poziom duchowy. Nie ma znaczenia, czy chcesz po prostu zmienić nawyk, czy chcesz obudzić swoje prawdziwe ja.Jeśli będziesz się starać, osiągniesz swój cel. Twoje przeszłe działania mogą stworzyć dla ciebie pewne przeszkody, ale twoje obecne działania pomogą ci je pokonać. Tak więc, zgodnie z naukami karmy, każda chwila jest wynikiem twojej przeszłości i zalążkiem twojej przyszłości.

Pytanie: Kiedy dzieje się ze mną coś złego, czy to znaczy, że zrobiłem coś, na co zasłużyłem?
Niestety, niektórzy ludzie bardzo ułatwiają zrozumienie, jak działa karma. Nie potrafię dokładnie powiedzieć, ile razy słyszałem, jak ktoś mówił do przyjaciela, który przechodzi przez szereg trudnych okoliczności w pracy lub życie osobiste: "Musiłeś coś zrobić, żeby to na siebie ściągnąć." Oczywiście, jeśli utkniesz w korku, możesz spóźnić się na samolot, jeśli będziesz stale jeść. śmieciowe jedzenie najprawdopodobniej przytyjesz. Jednak w wielu sytuacjach działanie karmy nie jest takie proste i jasne. Nie ma łatwych, uniwersalnych odpowiedzi na pytanie, dlaczego dzieją się złe rzeczy. Czasami jesteśmy złapani w zbiorową karmę czasu i miejsca. Na przykład, jeśli mieszkasz w kraju będącym w stanie wojny, te warunki w oczywisty sposób wpłyną na twoje życie. Jeśli masz szczęście urodzić się w zamożnym kraju, będziesz miał możliwości niedostępne w innych częściach świata. Niektóre rzeczy zdarzają się nam przypadkowo lub są wynikiem kombinacji okoliczności, w tym innych ludzi, sytuacji politycznej i ekonomicznej, czynników środowiskowych i tak dalej. Każdy subtelne zrozumienie Przyczyną różnych kłopotów musi być wiele czynników – pogoda, cudze błędy, genetyka i często banalny pech. Oznacza to, że nasza wewnętrzna postawa wpływa na nasze wewnętrzne doświadczenie. Z perspektywy jogicznej większość z nas nosi wspomnienia ran i niesprawiedliwości z przeszłości. Przechowujemy również samskary naszych własnych ran lub bólu zadanego innym. Mogą sprawić, że w danej chwili będziemy bardziej skłonni do bycia ofiarą lub katem. Jednak im bardziej aktywnie wprowadzamy nasze lęki i ukryte wzorce w świadomy obszar psychiki poprzez praktykę jogi i inne narzędzia rozwoju osobistego, tym bardziej prawdopodobne jest, że zmienimy swoje nastawienie do problemu. I to jest pierwszy krok w kierunku zmiany zachowania, która stopniowo będzie miała wpływ na okoliczności naszego życia. Fałszywa ulga często wynika z myśli, że trudne okoliczności są wynikiem przeszłych działań. W rzeczywistości, jeden z jogicznych punktów widzenia mówi, że kiedy masz nieszczęście lub doświadczasz straty, potraktuj to jako oczyszczenie negatywnej przeszłej karmy. Po raz pierwszy zdałem sobie sprawę z tej koncepcji 25 lat temu, kiedy podróżowałem po Indiach i moje buty zostały skradzione z drzwi świątyni. Poskarżyłem się mojemu indiańskiemu towarzyszowi, a on powiedział: „Zamiast się denerwować, bądź wdzięczny. Pomyśl - jeszcze jedna zła karma mniej. Innymi słowy, jedna z mojej przeszłości negatywne działania został zrównoważony przez moje cierpienie z powodu utraty butów. Uświadomienie sobie, że nieprzyjemne wydarzenie może być rozwiązaniem starej karmy, pomóż ci poczuć się mniej ofiarą.

Pytanie: Czym jest związek karmiczny? Skąd mam wiedzieć, że w nich jestem?
W pewnym sensie wszyscy, których spotykamy w życiu, to ludzie, z którymi mamy wspólna karma. Ale naprawdę związki karmiczne to te, w których masz silne, prawie śmiertelne poczucie połączenia z inną osobą. Możesz mieć wrażenie, że dobrze znasz drugą osobę, nawet jeśli właśnie się poznałeś. Wiesz, że jesteś w związku karmicznym, kiedy jesteś w niewytłumaczalny sposób pociągany do kogoś, gdy ta osoba ma: silny wpływ na swoje życie lub kiedy próbujesz wyjść ze związku, ale nie możesz.
Jeśli chodzi o relacje, nieoczekiwana i szybka atrakcja może być sygnałem, że w grę wchodzi związek karmiczny. Najczęściej uczucie zakochania jest haczykiem, który ciągnie cię tam, gdzie zadziała karma. Po kilku latach, gdy uczucie zakochania zniknie, możesz się zastanawiać, jak wpadłeś w taką sytuację ze swoim partnerem. Odpowiedź brzmi, że musicie wspólnie coś wypracować. Z perspektywy jogicznej karma jest magnesem, który łączy ludzi i klejem, który ich łączy.
Kolejny znak związki karmiczne- naturalne poczucie obowiązku. Czasami czujesz, że jesteś winien drugiej osobie. Innym razem czujesz, że ta osoba jest ci coś winna. Płacić długi karmiczne opiera się na tej równowadze. Jeśli czujesz, że związek jest karmiczny — czy to z partnerem, dzieckiem, rodzicem, czy szefem — spróbuj zrozumieć wewnętrzną dynamikę gry. Jeśli rozumiesz, że wewnętrzna dynamika w pewne związki ma negatywne aspekty, możesz dokonywać wyborów, które przerywają cykl. Zacznij tworzyć silną intencję, aby zmienić swój umysł lub zachowanie, a następnie zastanów się, jakie kroki możesz podjąć, aby wprowadzić te zmiany do swojego życia.

Pytanie: Mam problem z pieniędzmi. Mówi się, że jest to wynikiem złej karmy pieniężnej. Co mogę zrobić, aby to zmienić?
Zmiana negatywnej karmy wiąże się z pracą nad swoim nastawieniem i zachowaniem. Z praktycznego punktu widzenia ważne jest, aby zdobyć niezbędna wiedza w obszarze, który uważasz za problematyczny. W Twoim przypadku możesz zdobyć przydatne umiejętności planowania budżetu, wziąć udział w kursach przypominających i tak dalej. Wtedy zamiast bić się za niepowodzenia finansowe, możesz przypominać sobie, że uczysz się sobie radzić. Zamiast myśleć: „Mam złą karmę pieniężną”, powiedz sobie: „To jest dziedzina życia, w której się uczę”.

Pytanie: Czy joga może pomóc zmienić moje nastawienie karmiczne?
Twoje samskary określają, w jaki sposób wchodzisz w interakcje z innymi i jak reagujesz na to, co dzieje się w życiu. Im bardziej możesz udoskonalać i zmieniać swoje samskary, tym łatwiej jest zmienić zachowanie. Praktyki jogi i medytacji mogą służyć jako potężne narzędzia do przekształcania tych wewnętrznych tendencji.
W jodze zasada aktywnej zmiany karmy nazywana jest tapas. Tapas jest jak wewnętrzny ogień, który rozpuszcza wewnętrzne wzorce karmiczne i ukryte samskary uwięzione w ciele i umyśle. Asany mogą usunąć nasze blokady w ciele, a praktyka mantr może pomóc usunąć wzorce mentalne, takie jak destrukcyjne wewnętrzne dialogi i głęboko zakorzenione obrazy siebie. Te wzorce są często wyrażane jako powtarzające się myśli (np. „Nic mi się nie udaje”, „Jestem sam na tym świecie”, „Życie nie jest sprawiedliwe”). Mantra zastąpi te myśli i stworzy nowe mentalne wzorce. Medytacja może dać ci dostęp do czystej percepcji, której istotą jest wolność i radość. Jak twierdzi wielu praktykujących medytację, może to prowadzić do głębokich i spontanicznych zmian w twoim sposobie myślenia, związkach, a nawet kierunku twojego życia.

Praktyki, które mogą zasiać ziarno pozytywnych zmian w Twoim życiu

1. Zacznij dzień z pozytywnym nastawieniem. Na przykład „Wnoszę szczęście w życie innych”, „Jestem tu i teraz, kiedy komunikuję się z ludźmi” lub „Jestem wydajny w swojej pracy, więc mogę wydać czas wolny Na dworze". Zwróć uwagę, jak intencja definiuje cały twój dzień.

2. Jasno określ swoją motywację. Jednym z kluczy do tworzenia pozytywnej karmy jest działanie z pozytywną motywacją. Na przykład, gdy masz zamiar kogoś skrytykować, sprawdź, dlaczego to robisz. Jeśli zauważysz ukryte uczucie zazdrości lub wyższości, lepiej trzymać gębę na kłódkę lub odwrotnie, powiedzieć komplement.

3. Działaj na rzecz innych. Niektóre działania i myśli tworzą pozytywne samskary, które nieuchronnie prowadzą do pozytywnych doświadczenie życiowe. Podejmij decyzję o robieniu czegoś miłego każdego dnia przez tydzień. Porzuć dodatkową latte i zainwestuj te pieniądze w osobisty fundacja charytatywna Wsparcie. Zjedz lunch z osobą, którą wszyscy w biurze ignorują. Zbierz śmieci z krawężnika. Pomóż rozdawać jedzenie lub zabawki w schronisku. Pod koniec każdego dnia zapisz w dzienniku, co zrobiłeś i jak się czułeś.

4. Pozbądź się złego nawyku. Czasami prosty akt złamania małego nawyku może zmienić karmiczny wzorzec i prowadzić do subtelnych, ale głębokich zmian w czyimś życiu. Zdecyduj na tydzień, że nie będziesz oddawać się jednemu ze swoich złych, nieproduktywnych nawyków. Zacznij od czegoś prostego – na przykład w momencie, gdy zdecydujesz się spać „jeszcze pięć minut”, zamiast wstawać i ćwiczyć, zrób to inaczej – po prostu rozłóż matę do jogi i zacznij ćwiczyć. Bądź cierpliwy wobec siebie, pracując z własnymi nawykami. Jeśli się pomylisz, wybacz sobie i spróbuj ponownie następnym razem!

5. Zadbaj o otaczających Cię ludzi. Korzeniem większości negatywnych nawyków karmicznych jest egoizm. Jedno z antidotum ta sprawa- troska o innych i dobre uczynki. Jeden z najpotężniejszych istniejące sposoby tworzyć pozytywne samskary - robić coś nie tylko dla siebie, ale także dla dobra otaczającego cię świata.