Gestes de suprématie et de pouvoir utilisé par des personnes confiantes. Traction, démonstration pouces, en jetant les mains derrière la tête - tout cela parle de la supériorité d'une personne. Parfois, les gens ne remarquent pas ces gestes, mais si vous apprenez à les reconnaître, vous pouvez facilement neutraliser l'interlocuteur.

L'homme confiant se plie les mains dans la "spire" connecter vos doigts. Il a confiance en ce qu'il dit et en ce qu'il fait. Indiquant son pouvoir et sa supériorité, une personne utilise index ... Cela est particulièrement évident lorsqu'il menace et désigne l'interlocuteur. Usage paume tournée vers le bas parle d'un ordre, quand une paume ouverte vers le haut - une demande. Vous pouvez souvent voir une personne qui dit quelque chose de manière impulsive, tout en déplaçant brusquement sa paume vers le bas. Ce geste peut être reconnu comme édit, mécontentement et supériorité.

Supériorité et domination peut montrer en serrant la main... Si l'interlocuteur, vous saluant, enroule son autre main autour de son poignet ou couvre sa main de l'autre côté, alors il veut montrer sa domination sur vous. Les personnes agressives et dominantes ont une forte poignée de main. Le rôle de propriétaire et d'initiateur est assumé par une personne qui baisse la main, au contraire, la personne refuse d'être le principal dans cette situation. De même, si la main est tendue loin de soi - l'initiateur et le propriétaire, et près de soi - le refus de la domination.

À neutraliser personne dominante en serrant la main, approchez-vous de lui et prenez position à gauche, secouez vigoureusement avec la main tendue, tout en la traduisant en position verticale. Une autre façon d'utiliser votre seconde main est de la placer sur la main de votre partenaire, de l'enrouler autour de votre poignet, de votre coude ou de votre épaule. Si vous voulez garder vos distances et ne pas violer votre « espace personnel », servez une main droite et secouez légèrement les doigts de votre partenaire.

Il est courant que les personnes de haut rang mettent les mains derrière le dos, saisissant une main avec l'autre. Se promener avec les mains derrière le dos et même en lançant les sélections, une personne démontre son importance et son pouvoir. Cette posture est typique des policiers, des officiers supérieurs, des directeurs et juste d'une personne qui occupe haute position... Dans cette position, la poitrine, l'estomac, le cœur et d'autres parties du corps restent ouverts, de sorte qu'une personne démontre son intrépidité. Essayez dans les moments de stress et de tension, par exemple, lors d'une conversation, en plaçant vos mains derrière votre dos, en joignant les mains. Dans cette position, vous vous sentirez immédiatement en confiance et détendu. Ce geste ne doit pas être confondu avec la préhension du poignet, du coude et de l'avant-bras, qui signifient tension et inconfort. Dans ce cas : plus la crise est élevée, plus l'irritation est importante.

Les gens qui fument peuvent démontrer leur supériorité et leur domination avec les cigarettes et les cigares. Cela est dû au dégagement de fumée. De la fumée s'échappe ou les narines, parle de confiance et Personne positive... Comment exhale la fumée plus rapidement, plus il ressent sa supériorité. Les cigares sont également utilisés pour démontrer leur supériorité car ils sont chers et longs.

Les mains derrière la tête

Si une personne mettre ses mains derrière sa tête, alors c'est un signe de supériorité évidente. Directeurs, comptables, avocats, managers, managers aiment occuper ce poste. La pose est renforcée en jetant la jambe sur le genou et parle d'une sorte d'agression. Un geste de la main derrière la tête parle au nom de la personne : « Je sais tout et n'ai peur de rien ! », « Tout est sous contrôle ! ». Ce geste est typique des je-sais-tout arrogants, il est donc repoussant.

Il existe plusieurs manières de sortir l’interlocuteur de cette pose :
- penchez-vous en avant, dépliez les paumes et dites : « vous pourriez comprendre ce problème, vous pourriez exprimer votre opinion », penchez-vous en arrière en laissant les paumes ouvertes, attendez une réponse ;
- montrer quelque chose à l'interlocuteur pour qu'il se retourne ou se lève ;
- donnez-lui quelque chose dans ses mains pour le regarder ou demandez-lui de donner quelque chose;
- Une autre méthode qui peut être utilisée en cas d'égalité est de copier la pose avec les mains derrière la tête. Cela démontrera l'égalité et le consentement.

La manipulation du pouce est un geste de supériorité

La manipulation du pouce est également appelée geste supérieur. Dans l'utilisation non verbale, les pouces montrent la supériorité, la dominance et même l'agressivité.

Gestes de démonstration pouce peut utiliser:
- un homme attentionné devant son élu ;
- des managers confiants devant leurs subordonnés ;
- une personne vêtue de façon chère et prestigieuse peut souligner sa confiance et son autorité;
- pour mettre en valeur de nouveaux vêtements.

Pour montrer les pouces, utilisez les poches, en cachant tout le reste dedans. De même, vous pouvez cacher vos doigts derrière les revers d'une veste ou d'une veste, plier vos doigts en poing ou les cacher sous vos aisselles. Si, en même temps, une personne marche du talon aux orteils, cela crée l'impression d'une surestimation de la croissance, ce qui signifie sa position.
Les bras croisés, cachés sous les aisselles, tandis que les pouces sont ostensiblement levés, parlent de supériorité et d'attitude négative.
Le pouce peut également être utilisé comme un ricanement ou un manque de respect. Il remplace l'index, lorsque l'interlocuteur parle négativement d'une autre personne, en la désignant pour ainsi dire. Un tel geste s'accompagne mots désagréables: "Tu sais, les femmes sont toutes comme ça !"
Les pouces dans la position de la hanche parleront également de supériorité et de confiance. Cette position est généralement prise par un agresseur ou une personne prête à passer à l'action. Les coudes pointus sur les côtés démontrent le pouvoir sur la situation. Cependant, cette position peut cacher la faiblesse et l'insécurité.

Démonstration de puissance

Démonstration de puissance caractéristique des politiciens et des gestionnaires. Habituellement, lors d'une conversation, le statut du propriétaire est souligné en élevant le niveau de l'emplacement de son corps. Pour ce faire, utilisez :
- le dossier haut d'une chaise ;
— niveau élevé l'emplacement du sol;
- l'emplacement des invités dans la zone sociale du bureau ;
- l'utilisation d'une chaise pivotante et mobile qui vous permet de vous déplacer librement ;
- une augmentation du territoire (grande table ; grand espace où vous seul êtes situé) ;
- S'entourer de sujets de compétence (diplômes, certificats, photographies, etc.).

Le sentiment de supériorité en tant que trait de personnalité est la tendance à s'élever dans l'attente d'un plus grand respect des autres, à s'évaluer de manière irréaliste, excessivement surestimée, à être convaincu que l'on est meilleur que les autres.

Trois pèlerins prient. Premièrement : « Dieu, qui suis-je devant toi ? Un grain de poussière en apesanteur, inaccessible à l'œil, poussé par le vent. Deuxièmement : « Dieu, comme je suis petit devant ta grandeur ! L'atome le plus petit, le plus insignifiant, perdu dans l'abîme de l'espace." Troisièmement : « Dieu, comme je suis petit devant Toi ! Petit ver... " Du premier au second : - " Non, eh bien, tu as vu ça, avec des délires des grandeurs ? "

Vous souvenez-vous que lorsque vous communiquiez avec des collègues ou des amis, ils vous tapotaient l'épaule ou le dos, vous serraient dans leurs bras en toute confidentialité, hochaient la tête avec autorité (tout, disent-ils, c'est vrai) ou faisaient preuve d'une condescendance imposante ? Ou peut-être vous souvenez-vous comment ils vous ont dit : « Arrêtez de dire des bêtises » ou « Arrêtez de dire des bêtises » ? Ou sous une forme plus douce, ils ont dit: "Eh bien, d'accord ... Ce sera pour vous ...", "Rappelez-vous une fois pour toutes ...", "Eh bien, d'accord ...", "Eh bien, comment tu ne comprends pas ça..."? Si vous vous en souvenez, cela signifie que vous avez dû faire face à une démonstration de supériorité.

Le désir naturel de chaque personne d'être communiquée du point de vue de l'égalité. Le besoin de supériorité est inhérent aux animaux. Dans la lutte pour la survie, le plus fort survit, c'est-à-dire le supérieur. Dans une meute de loups, il y a une confrontation pour le droit d'être un leader. Pour devenir Akela, vous devez prouver votre supériorité.

Dans la société humaine, une personne hautement morale ne cédera pas à son désir d'établir sa supériorité sur les autres et communiquera avec eux à partir d'une position d'égalité. Nous tous, bien qu'inconsciemment, mais nous comprenons que nous humilier, démontrant leur supériorité sous le signe de la fausse participation et de la sympathie. L'ascension de l'un est l'humiliation de l'autre.

La démonstration de supériorité conduit au conflit, puisqu'elle « active » l'agressivité de l'adversaire (« mets-toi à ta place »), expliquée par la réticence à laisser tomber ta dignité. Par exemple, votre moitié a décidé de faire du bortsch. Ayant vu cela, vous déclarez avec de bonnes intentions : « Ma mère fait magnifiquement le bortsch. Appelle la. Elle t'apprendra." Et soudain, vous voyez que l'enthousiasme du bortsch a disparu de sa femme. Quel est le problème? Elle a déchiffré les implications de tes propos : « Tu es pire que ma mère. Vous ne savez pas comment, ne le prenez pas. Le mari a involontairement indiqué sa supériorité, essayant de la cacher sous le couvert de la participation et du désir d'aider.

Ou un autre exemple. Vous vous êtes disputé avec un ami. Elle est clairement agitée et vous, après avoir enregistré cela, dites : « Ne vous inquiétez pas. Ça fait du bien. Vous avez essayé de la calmer et elle est devenue encore plus nerveuse, tout en prétendant qu'elle était calme comme un tank. Que s'est-il passé? Un ami a compris la supériorité de vos propos, ayant entendu ceci : « Hystérique et psychopathe. Vous ne comprenez rien, mais vous prouvez quelque chose." Les mots « calme-toi », « ne t'inquiète pas », « ne sois pas nerveux », « ne sois pas contrarié » provoquent une explosion émotionnelle encore plus grande d'agressivité de la part de votre adversaire. La tension monte.

Je me demande pourquoi certaines personnes montrent leur supériorité ? Vous direz probablement : « ils se considèrent comme les plus intelligents et les autres sont des imbéciles », « arrogants », « ils pensent beaucoup à eux-mêmes », « ils ont une trop grande estime d'eux-mêmes ». En d'autres termes, vous supposez qu'il a une haute estime de soi. Mais ce n'est qu'à première vue. Une personne avec une haute estime de soi vit en harmonie avec elle-même. Il s'accepte pleinement avec toutes ses forces et faiblesses... Puisqu'il s'aime, il n'a pas besoin de démontrer sa dignité à lui-même et aux autres. Une auto-évaluation élevée n'est pas amical avec la supériorité. Ce dernier a un ami fidèle - faible estime de soi... Par conséquent, nous devons en quelque sorte nous affirmer. Vous pouvez, bien sûr, suivre le chemin de l'auto-amélioration. Vous pouvez faire quelque chose de valable et, ainsi, augmenter votre estime de soi à vos propres yeux et aux yeux de ceux qui vous entourent. Mais c'est le chemin des gens forts... La personne ayant une faible estime de soi commencera à humilier les autres. Ainsi, il s'affirmera illusoire. Sa démonstration de supériorité n'est rien de plus qu'une tentative de cacher l'insécurité intérieure et le manque de mérite intérieur. Il essaie de couvrir sa faiblesse en pensant que les autres sont plus faibles que lui. Au lieu de surmonter la faiblesse, il l'enfonce encore plus profondément à l'intérieur. Le refus de démontrer sa supériorité est précisément La bonne façonà la croissance de l'estime de soi et de l'estime de soi. Vous ne pouvez démontrer la supériorité que dans la gentillesse.

Ainsi, une affirmation de soi illusoire par la comparaison et l'humiliation des autres crée une idéalisation de la supériorité. D'énormes efforts d'énergie visant à confirmer sa supériorité sont vains. Faire attention à l'amélioration personnelle, ne pas se concentrer sur leur signification perçue. Après avoir levé l'angoisse de la confirmation de votre importance, vous cesserez de rendre « hommage » à l'égrégore. Votre confiance en vous ne fera qu'augmenter.

En même temps, dans la vie, nous sommes confrontés à des situations où il est impossible de ne pas reconnaître la réelle supériorité de l'adversaire dans les domaines de la vie où il est vraiment une sommité. Par exemple, des paires étudiant - professeur, patient - médecin, amateur - professionnel. En général, il faut se rappeler qu'il est difficile de trouver une personne qui ne nous serait supérieure en rien. À moins que vous ne soyez plombier, il est insensé de supposer que vous êtes meilleur pour les joints et les robinets. Le truc, c'est que nous aimons parler de sujets où nous sommes forts. Si vous voulez gagner la réputation d'une personne charmante, vous devez faire le contraire - parler de sujets qui intéressent votre adversaire, où il est assez fort.

La supériorité est une véritable illusion. Il y a une belle parabole à ce sujet. Un jour, un disciple est venu voir le maître et a commencé à se plaindre de sa vie. Le Maître l'écouta et, sans dire un mot, lui tendit un paquet de l'Ancien Livre de la Connaissance. L'étudiant a lu : « Voyez l'Illusion comme une illusion. Comprenez et sachez enfin que nous sommes tous un. L'humanité et toute la vie est un champ unique. C'est tout un. Par conséquent, il n'y a rien qui puisse être supérieur à quelque chose, et il n'y a rien qui puisse être supérieur. C'est la vérité la plus importante que la Vie enseigne. Une tulipe est-elle plus haute qu'une rose ? Les montagnes sont-elles plus belles que la mer ? Quel flocon de neige est le plus beau ? Est-il possible qu'ils soient tous magnifiques - et qu'ensemble, célébrant leur splendeur, ils créent un spectacle grandiose ? Puis ils fondent, se confondent et forment une unité. Mais ils ne disparaissent nulle part. Ils ne cessent jamais d'être. Ils changent juste de forme. Et pas une seule, mais plusieurs : elles passent du solide au liquide, du liquide à la vapeur, du visible à l'invisible, pour remonter puis revenir à nouveau sous la forme de nouveaux flocons de neige d'une étonnante beauté. C'est la Vie qui nourrit la Vie. C'est toi. Métaphore parfaite. Une vraie métaphore. Cela deviendra la réalité de votre expérience lorsque vous déciderez simplement que c'est vrai et commencerez à le faire de cette façon. Voyez la beauté étonnante de toutes ces vies avec lesquelles vous entrez en contact. Parce que chacun de vous est vraiment merveilleux, et personne n'est plus merveilleux qu'un autre. Et un beau jour, vous fusionnerez dans Unity et alors vous saurez qu'ensemble, vous formez un seul flux ».

Petr Kovalev 2013

Il y a des gens - des patriotes du territoire dans lequel ils vivent. Pour eux la notion de « voisin » est sacrée, pour eux le pouvoir sur ce territoire est suprême. Appelons ces personnes des "jardiniers". Et il y a des gens qui ne dépendent pas des associations territoriales. Ce sont des « nomades ».

En Asie, on dit : « Si un Ouzbek ou un Turkmène a de l'argent, il achète ou se construit un beau bien grande maison... Si un Tatar ou un Kazakh a de l'argent, il s'achète la jeep la plus chère et se précipite dessus à travers la steppe. »

Les nomades et les jardiniers ont des perceptions complètement différentes du monde. Ces deux types de personnes vivent dans conditions différentes et se forment de différentes manières.

Le jardinier s'astreint deux fois par an, lors des semis et de la récolte. Le reste du temps il s'allonge sur le dos, crache au plafond et se livre à l'ivresse, la bêtise et autres poursuites positives... Mais au moment de semer ou de récolter, le jardinier s'efforce de toutes ses forces. C'est-à-dire qu'il vit dans un mode d'oisiveté, laissant place à un stress d'urgence, transcendantal. Ce mode de vie se reflète inévitablement dans le caractère du jardinier.

Le nomade est occupé 365 jours par an - il ne peut ignorer les troupeaux un seul jour. Je ne parle pas d'une bergère de village qui a dix vaches et qui, en règle générale, est un retard mental, les garde. Imaginez comment vivent cinq ou six bergers, conduisant deux ou trois mille têtes de bétail à travers la steppe. Une telle activité laisse une empreinte sur toute la vie d'un nomade.

Les nomades regardent les jardiniers avec supériorité, car le jardinier n'a nulle part où aller, et le nomade peut toujours partir. Le nomade se considère au-dessus de tout pouvoir, car il n'y a personne au-dessus de lui. Si un pouvoir est venu qui n'est pas souhaitable pour le nomade, il agrandira simplement ses troupeaux et partira pour un autre territoire. Il ne se soucie pas de ce pouvoir. Si le pouvoir vient, ce qui ne plaît pas au jardinier, il lui obéira quand même. Parce que les autorités ne se soucient déjà absolument pas de savoir si le jardinier le veuille ou non, mais il n'a pas le choix - il est lié à sa terre.

Vous pouvez enlever ses troupeaux à un nomade, mais s'il garde au moins quelques béliers, il aura de nouveaux troupeaux dans un an ou deux. Et il peut restaurer n'importe quelle propriété.

Pour un jardinier, une femme est une maîtresse. La maîtresse non seulement de la maison et du jardin, mais aussi de lui-même. Après tout, une femme est occupée 365 jours par an, elle ne peut pas quitter la maison sans son travail. En même temps, un homme-jardinier ne s'occupe que deux fois par an, et le reste du temps il s'adonne à l'ivresse, à la bêtise et à l'oisiveté. Cela signifie que le reste du temps, il est écrasé par sa femme active.

La femme d'un nomade est une partenaire. Lorsque le nomade se déplace, devant, là où se trouve le territoire le plus dangereux, se trouvent des hommes adultes armés, sur les côtés se trouvent de jeunes garçons, et derrière se trouvent des enfants et des vieillards, qui représentent néanmoins une sorte de force de frappe. Et les femmes et les petits enfants marchent toujours au milieu. Mais alors le nomade s'arrête à un arrêt temporaire. Hommes adultes et jeunes garçons partent dans tous les sens, en patrouilles. Les enfants et les personnes âgées deviennent autour du nomade. Et les femmes doivent monter des yourtes, préparer à manger pour nourrir les sentinelles qui reviendront, les enfants et les vieillards qui les gardent. Il s'agit d'un partenariat, et la position d'une femme partenaire est différente de celle d'une femme qui gère un potager.

D'un autre côté, chaque femme parmi les nomades comprend parfaitement que si elle perd son mari, elle perdra tout - la propriété, la liberté et éventuellement la vie. Et tout homme comprend parfaitement que s'il perd une femme, sa vie deviendra très difficile. Il devra se passer de nourriture pendant un certain temps, car il ne peut pas se protéger et préparer de la nourriture en même temps, il devra se passer de confort, sans yourte, sans chaleur. La vie nomade forme un type de relation complètement différent entre un homme et une femme.

Pour les jardiniers, un frère est un rival. Soit il doit partager le jardin de son père avec son frère, soit il doit être chassé pour laisser le jardin à lui-même. Un frère pour un nomade est un partenaire, celui qui toujours viendra en premier pour aider. Cela laisse une empreinte sur la communauté des gens.

Différents modes de vie se forment complètement attitude différenteà la réalité.

Par exemple, pour un nomade voler quelque chose est de la bravoure, un sujet brillant, mais pour un jardinier c'est un cauchemar, une horreur, un crime. De la même manière, la destruction de celui qui vous a empiété sera considérée comme une valeur par les nomades, et les jardiniers comme un crime.

Quels sont les rapports entre nomades et jardiniers ?

Un jardinier pour un nomade est un ivrogne, un paresseux, un médiocre, un ver de terre et généralement un sous-humain. C'est une ressource qui peut être utilisée comme esclave, ou simplement comme de la terre sous les pieds si elle ne peut pas être utilisée. Un nomade pour jardinier est une personne libre qui est regardée avec envie, haine et peur.

A titre d'exemple, je vais donner conversation téléphonique lors d'un des conflits dans le sud du pays :

- Qui es-tu?

- Je suis le maire de la ville.

- Toi, ver de terre, écoute-moi bien, - dit le Nomade et expose sa position. Un nomade ne peut pas communiquer autrement, car pour lui tout jardinier est un esclave, quel que soit le poste qu'il occupe.

Le pays dans lequel nous vivons, la Russie, a ses propres spécificités, une mentalité particulière.

Veuillez noter que les Russes sont les seules personnes qui utilisent un adjectif pour leur nom. Tous les autres peuples utilisent des noms - "Anglais", "Français", "Allemand", "Écossais" et ainsi de suite.

Dans les temps anciens, il y avait un nom "rusich". Il est faux de penser que l'adjectif "russe" vient de lui - c'est absolument des mots différents... L'étymologie de ces mots est très simple, et elle explique beaucoup de choses.

Depuis combien de temps il y a eu une structure étatique sur le territoire de la Russie, il y a toujours eu une division très claire - en dirigeants et en personnes qui n'avaient rien à voir avec les dirigeants. Il était une fois des gars drôles venus de la région de Rus, dans le sud de la Suède. Ils s'appelaient eux-mêmes "Rus". Ces nouveaux arrivants ont pris le pouvoir, ont commencé à régner sur la population locale et à les vendre comme du bétail en esclavage. J'ai toujours été perplexe - pourquoi les princes ont vendu leur peuple en esclavage, après tout, aucun des dirigeants n'a fait cela nulle part. La réponse est simple - ce n'était pas leur peuple. Les Rus sont les conquérants de la terre. Rusich est un descendant de Rus. Et le Russe est un esclave de la Rus.

Des millénaires, des siècles d'esclavage ont laissé leur empreinte sur les habitants du pays. Lorsque vous regardez une personne, cela clique immédiatement dans votre tête et, au niveau subconscient, vous déterminez s'il s'agit d'un esclave ou d'un gentleman, d'un maître ou d'un esclave. Les Russes ne sont habitués qu'à deux modèles de comportement - maître ou esclave, il n'y en a pas de troisième. Après tout, cent cinquante ans seulement se sont écoulés, sept générations seulement ont changé après l'abolition du servage. Et au vingtième siècle, pendant soixante-dix ans, nous étions dans le système « serviteur-maître ». Là où il y a une division de classe rigide, il y a toujours opposition, mais il n'y a pas d'unité et ne peut pas l'être.

Si nous regardons des peuples qui n'avaient pas une division de classe aussi rigide, ou c'était il y a très longtemps et a déjà été oublié, nous verrons un modèle de comportement complètement différent.

Par exemple, les Cosaques ont toujours eu l'unité. Après tout, les Cosaques sont les restes de l'armée russe de la Horde, ils ne se considèrent pas comme des Russes, ils se considèrent comme un peuple absolument distinct et, contrairement aux Russes, ils n'ont jamais eu de division de classe. Il n'y avait pas de Cosaque - un esclave, et il n'y avait pas de Cosaque - un maître. Et il y avait une philosophie de vie complètement différente.

Pourquoi les empires contre les enclaves

L'empire est une division de classe claire en maîtres et serviteurs, c'est une verticale hiérarchique rigide du pouvoir, dans laquelle chacun connaît sa place et ses droits et devoirs. De plus, il s'avère toujours que les droits, pour l'essentiel, pour certains, et pour d'autres - devoirs. Le schéma impérial reste inchangé, non seulement depuis l'époque de Byzance ou L'Egypte ancienne, mais, probablement, depuis la création de la civilisation humaine. Et vous n'avez nulle part où aller si vous habitez sur ce territoire. Soit vous êtes vous-même obligé de trouver votre place dans ce schéma, soit d'autres personnes vous montreront cet endroit.

Mais il existe une force plus puissante que n'importe quel empire. Ce sont des enclaves mondiales, des associations de personnes parlant des langues différentes, ayant une apparence différente, mais vivant selon les lois de la fraternité, et non du territoire de résidence. Les enclaves étaient avant les empires et le seront après. Le jardinier est un esclave de l'Empire. Le nomade est membre de l'enclave et sera toujours en dehors de tout projet de gouvernement impérial. Toutes les tentatives pour le conduire à un certain endroit n'aboutiront à rien. Il partira simplement, emportera la propriété, transférera l'argent sur les comptes d'autres sociétés - et c'est tout. Bien sûr, ces personnes donnent l'exemple aux autres. Mais sont-ils admirés ? Non, ils sont détestés. Par conséquent, dès qu'un plan impérial est renforcé, les enclaves sont immédiatement persécutées.

En Russie, et dans tout le monde slave, la communauté juive commence traditionnellement à être persécutée. Dès qu'un système apparaît, un ordre social apparaît - l'antisémitisme relève la tête.

La oumma musulmane est la cible traditionnelle des persécutions aux États-Unis. Dès que le besoin de trouver un ennemi se fait sentir, le stratagème anti-islamique commence immédiatement à fonctionner, certains terroristes internationaux inventés sont à blâmer pour tout.

Tout le monde écrit sur les événements du 11 septembre, mais personne ne mentionne une chose très importante. Deux mille musulmans travaillaient dans ces deux maisons. Et dans chacune des maisons - dans l'une au quarantième étage, dans l'autre à la trentaine - il y avait une porte de mosquée. Les fondamentalistes pourraient-ils envoyer un avion à la mosquée, commettre un tel blasphème ? Après tout, c'est probablement pire qu'un chrétien de déféquer dans une église. C'est absolument impossible, et aucun fondamentaliste ne pourrait être derrière cette attaque. La question ressemble toujours à ceci : regardez à qui en profite, qu'est-ce qui s'est passé en conséquence. En conséquence, l'occupation de l'Irak et de l'Afghanistan a eu lieu.

Lorsque les talibans redoutables et malfaisants sont arrivés au pouvoir dans un petit pays d'Afghanistan, la première chose qu'ils ont faite a été d'introduire la charia. Il s'agit d'un certain système de législation, selon lequel pour le trafic de drogue repose la première fois sur la coupe de la main droite, la deuxième fois sur la coupe de la tête. Très vite, de nombreux manchots sont apparus dans les provinces du nord de l'Afghanistan et le trafic de drogue a diminué quarante fois. 97 pour cent, pouvez-vous imaginer? Les Américains pourraient-ils accepter une telle réduction du trafic de drogue, et ne valait-il pas la peine de faire sauter deux maisons pour pouvoir occuper le pays et mettre fin à la charia ? Voici la raison. Vous pouvez toujours voir comment le système impérial commence à combattre tous ceux qui sont en dehors de lui.

Ceux qui souhaitent être en dehors du schéma impérial ont le choix. Vous pouvez combattre le système - et perdre, car le système s'avère toujours plus fort qu'un individu. Ou bien, tout en occupant formellement une place dans le système, on peut néanmoins rester une personne intérieurement libre.

La liberté, le pouvoir, l'argent donnent la supériorité - c'est sans aucun doute. Mais la chose la plus importante que nous devons comprendre est sur quoi repose la supériorité.

Construction psychique : Highlanders et plaines

Le terrain laisse également une empreinte sur la psyché des gens.

Il y a des montagnes et il y a des plaines. Les montagnards vivent dans les montagnes, les plaines vivent dans les plaines. Il y a beaucoup de terres fertiles et de pâturages sur les plaines. Il suffit de cultiver la terre, et il lui sera reconnaissant de germer. Il n'y a pas de telles opportunités dans les montagnes, car il y a peu de terres fertiles. Par conséquent, les montagnards doivent périodiquement descendre et piller les plaines, sinon ils ne survivront pas.

De plus, en raison de haute concentration rayonnement ultraviolet dans les montagnes il y a un changement démographique - il y a deux fois plus d'hommes nés là-bas que dans les plaines. Cela signifie que pour rester des hommes normaux, les montagnards doivent périodiquement descendre et prendre les femmes des plaines. Et ils peuvent s'indigner autant qu'ils le souhaitent, cependant, s'ils introduisent une culture comme l'unisexe, ils s'indigneront moins.

Considérez quelles qualités sont génétiquement cultivées chez ces deux types de personnes.

Les plaines cultivent l'obéissance, le travail acharné, la diligence et le respect des lois. Ils ont pour instruction de s'aimer, de prendre soin les uns des autres et de s'entraider de toutes les manières possibles - moins il y aura de problèmes avec eux. Le sauvetage des noyés sera l'œuvre des noyés eux-mêmes, et il n'y a rien à gaspiller de l'essence sur les bateaux. Voici le mécanisme de contrôle.

Les montagnards cultivent génétiquement l'agressivité, la force, l'audace et les prouesses. L'excellence se cultive.

J'ai vécu quelque temps dans les montagnes et je peux dire que la vie là-bas, d'une part, n'est pas du tout facile, d'autre part, mouvementée et plutôt dangereuse, et troisièmement, elle est soumise à certaines réglementations, que les plaines n'ont pas. Après tout, les plaines se tendent deux fois par an et les montagnards doivent se tendre tout le temps. Troupeaux, travail, personnes, maison, famille - l'alpiniste est en tension constante et ininterrompue. Alors que la plaine peut se permettre de se détendre et de s'asseoir.

Les Plaines craignent et détestent les Highlanders, les Highlanders méprisent les Plaines.

Les Anglais sont les habitants des plaines, et les Écossais sont les habitants des montagnes. Si nous analysons les anecdotes anglaises, nous verrons que les Écossais n'y brillent pas d'intelligence. Au contraire, ils apparaissent stupides, avides et prédateurs. Dans les blagues écossaises, les Britanniques n'ont pas l'air courageux, mais lâches, opprimés, écrasés par la vie et faibles.

On peut faire d'autres parallèles, par exemple, le Caucase - Kuban ou les hauts plateaux du Pamir - la vallée de Fergana - et on verra la même chose. Le terrain crée certaines conditions pour la formation du type de personnalité, la structure mentale des personnes.

Supériorité contre supériorité

La supériorité traditionnelle et le mépris pour tous les autres types de troupes sont caractéristiques des forces aéroportées. Dans les troupes aéroportées, le service est difficile, et probablement le plus dangereux qui puisse être. Ce service est soumis à la discipline la plus sévère, mais la discipline n'y est pas la même que dans les unités arrière. C'est à cause de différents points de vue Pour la discipline, les parachutistes considèrent toutes les autres troupes comme des êtres supérieurs par rapport aux inférieurs.

Dans la partie arrière, un combattant peut facilement s'endormir au poste. Dans l'unité de combat, c'est impossible, et si cela arrive, cela se terminera très tristement pour lui. Ils battront celui qui s'est endormi, en lui expliquant à quel point il est mauvais de dormir, car différents mauvais gens avec une forme d'œil différente et parlant une langue différente, et pour l'ensemble, tout peut se terminer très tristement.

A l'arrière, un militaire ne peut en aucun cas appeler un officier par son nom. Dans une unité de combat, pendant les hostilités, cela arrive tout le temps. Un soldat de l'unité de combat peut avoir une sorte de violation de la forme de ses vêtements, mais dans l'unité arrière, cela est impensable. Un officier de combat peut marcher avec des bottes sales, peut-être pas rasé pendant quelques jours, un officier de commandement - en aucun cas. Du point de vue de l'état-major, un officier de combat n'a aucune idée de la manière exacte dont il faut surveiller l'apparence et comment il faut se comporter avec le haut commandement. Le quartier général et les militaires se sentent tous deux supérieurs, et c'est un phénomène normal, très bon, cela donne de la force.

La frontière court dans le coeur

Pour vous sentir supérieur aux autres, vous devez sentir qu'ils sont inférieurs à vous.

Il existe un concept dans l'Islam appelé murabitun, peuple de ribat. Le Ribat est un territoire frontière, des forteresses frontalières. Les Murabitun sont des gardes-frontières. À l'époque où les musulmans étaient une force formidable, où ils se déplaçaient dans toutes les directions, où leur empire s'étendait de la Chine à l'Espagne, les forteresses s'appelaient ribat qui gardaient les terres des musulmans, d'où se préparaient les invasions des non-musulmans. Le territoire était divisé en dar-ul-islam - la terre de l'Islam, et darul-harb - la terre de la guerre, et entre eux il y avait une frontière - le ribat. Ainsi, selon l'un des mystiques islamiques, cette frontière court dans le cœur de chaque personne.

La frontière - entre la montagne et la vallée - court au cœur. Il n'est pas nécessaire de changer de lieu de résidence - la supériorité ne peut être atteinte que dans votre âme, dans votre psyché, dans votre conscience.

Une personne court le matin, l'autre a la gueule de bois.

L'un ne fume pas, l'autre - obstrue l'air avec la fumée de tabac.

L'un ne boit pas d'alcool, le second est dans un état non contraignant.

La première personne traitera toujours la seconde, au moins avec irritation, mais en général - avec dégoût et mépris. Le premier regarde le second comme un être inférieur.

Celui dont la vie est soumise aux règles méprise celui qui est lâche. Par exemple, les cadets considèrent les écoliers ordinaires comme des créatures inférieures, car la vie d'un cadet, contrairement à la vie d'un écolier ordinaire, est strictement réglementée. La vie d'un nomade est également soumise à des réglementations. La vie de jardinier lui permet de se lâcher.

Alors, que pouvez-vous faire pour vous sentir supérieur ? Comment former condition nécessaire ta psyché ?

Mécanismes de renforcement de la supériorité

Premièrement : les difficultés

Il existe plusieurs mécanismes pour atteindre la supériorité. Premièrement, il faut de la difficulté pour exceller. Vous avez besoin de vous créer des difficultés, de vous soumettre à ces difficultés, de vous rendre la vie plus difficile que celle de les gens ordinaires.

Mon propre concept s'appelle « reliure ». Cela comprend les éléments suivants : je m'entraîne au gymnase, mais en plus de tous les entraînements, je fais trois cents pompes, trois cents squats et trois cents exercices d'abdominaux chaque jour. Peu importe comment je me sens, comment j'ai passé le temps, combien de temps j'ai dormi ce jour-là, je dois faire tous ces exercices.

De plus, je transporte toujours et utilise deux choses tout le temps. Le premier est un extenseur. Tout temps libre Je le serre - dix à cinquante fois avec chaque main. La deuxième chose est des balles qui peuvent être tournées dans la main et périodiquement pressées avec la paume. surface dure... Cela pétrit les doigts, renforce la main, raffermit la paume. Lorsque vous saluez quelqu'un, vous sentez que sa main est plus douce que la vôtre.

Tout cela est une obligation, et son objectif n'est pas seulement de s'améliorer physiquement, mais aussi de se créer des difficultés. Les difficultés donnent un sentiment de supériorité sur ceux qui n'en ont pas.

Ainsi, la première tâche sur le chemin de l'excellence est de créer une sorte de difficultés physiques, orientées physiquement, ressenties physiquement pour soi-même.

Deuxièmement : le danger

Deuxièmement, la supériorité exige le danger.

J'adore le livre de Friedrich Nietzsche "Ainsi parlait Zarathoustra". Je le considère comme l'un de mes manifestes. Il y a un épisode merveilleux dans ce livre : le danseur de corde meurt, et Zarathoustra lui dit : « Tu mourras, tu mourras avant même de mourir. ton corps... Votre âme mourra encore plus tôt que votre corps." Il demande : « Eh bien, alors je ne suis qu'un animal à qui on a appris à marcher sur une corde raide ? » Zarathoustra répond : « Non, tu t'es fait un engin hors de danger. Et rien que pour ça, à mes yeux, tu es digne de respect." Méditez sur les mots : « Vous vous êtes fait un engin hors de danger.

Il y a des domaines d'activité où les gens doivent constamment prendre des risques, par exemple les affaires militaires. Les policiers anti-émeutes prennent des risques tout le temps, ils sont les premiers à encaisser le coup, et ils regardent les policiers ordinaires comme s'ils étaient des souris. Car, tout comme le danseur du livre de Nietzsche, ils se sont fait un métier hors de danger.

De même, les personnes impliquées dans espèces extrêmes sports, regardez les gens ordinaires avec supériorité. Il existe un sport si simple - le duffing, la descente sur les cordes. Il ne nécessite aucun force physique, il ne demande que du sang-froid. Nous descendons des rochers, des toits, des ponts. Quand il y a cinquante mètres de vide derrière nous, et qu'il y a une descente sur une corde, le monde est différent. De plus, ayant vécu le danger, vous commencez à regarder avec supériorité ceux qui ne l'ont pas vécu.

Un sentiment de supériorité apparaît lorsqu'un modèle de risque est créé. Cela signifie que la deuxième tâche consiste à vous trouver une sorte de danger.

J'ai un bon ami, il aime un divertissement. Lui-même un abstinent, se rince la bouche avec de la vodka, saupoudre de vodka sur ses vêtements et se rend dans une salle de machines à sous quelque part dans la banlieue criminelle de Saint-Pétersbourg. Là, il sort son portefeuille, laisse tomber une liasse d'argent par terre, titube, ramasse l'argent, le met dans le portefeuille... Il joue plusieurs fois, le lâche à nouveau et récupère l'argent. Peut-être qu'après avoir commandé du café, oubliez le portefeuille au comptoir et ne le récupérez que lorsqu'il est appelé. Naturellement, il est absolument sobre en même temps. Lorsqu'il quitte la salle, les petits criminels locaux se faufilent déjà derrière lui. Il entre dans la porte la plus sombre, des petits criminels joyeux courent après lui, mais au lieu d'un homme se balançant et émettant l'arôme de l'alcool, ils voient un homme absolument sobre avec une arme à la main. Il possède la plus riche collection d'armes urbaines - couteaux, poings américains, nunchakus, tiges d'acier, matraques télescopiques et même quelques pistolets. Il est difficile d'argumenter contre une personne qui a un pistolet à la main. Il donne généralement des coups de pied à ces petits criminels dans toutes les parties du corps et leur explique que voler n'est pas bien, car cela peut très mal finir, car on ne sait jamais ce qui vous attend dans un futur proche. Il donne une courte conférence sur la façon de vivre honnêtement, et si c'est malhonnête, alors au moins de ne pas commettre de violence contre qui que ce soit. Après cela, il rentre chez lui heureux et satisfait. Pourquoi fait-il ceci? Premièrement, il se crée un danger. Deuxièmement, il guérit la société, conduit travail éducatif... Il se considère comme l'ordonnateur de la société. Il croit que c'est sa mission.

Troisièmement : les règlements

Troisièmement, pour la supériorité, il faut des règlements, c'est-à-dire un régime, un ordre de la vie. La religion la plus réglementée au monde est le judaïsme. La vie d'un adepte du judaïsme est programmée pour chaque jour et chaque heure. Il sait ce qu'il doit faire, quand quelle prière lire, quand dire quelles paroles, quand étudier quelle partie de la Torah, orale ou écrite. Par conséquent, un tel pouvoir et une telle force de la communauté juive n'est pas surprenant. La deuxième religion la plus réglementée est l'islam. Quoi qu'il se passe autour - une inondation, un tremblement de terre, une guerre - cinq fois par jour, un croyant musulman est obligé d'accomplir une prière - dire certains mots en arabe et créer un certain nombre d'arcs, de taille et de terre. C'est un règlement, c'est un rituel.

Il y a vingt ans, trois cadets d'une unité de formation passaient un test de survie dans le désert. Le test de survie est très activité intéressante, à partir du nom seul, il est déjà clair à quel point c'est amusant. Matin dans le désert. Personne n'a d'eau, l'un des cadets s'asperge les joues de la dernière demi-gorgée, les lubrifie avec de la crème et se rase doucement le visage avec une machine. À ce moment, le deuxième cadet coud un col blanc à son uniforme et le troisième fait briller ses bottes pour faire briller. Les bottes se saliront après cent pas dans le désert. Le col deviendra noir après mille pas. Un visage rasé de près, quand il n'y a pas une âme à cent cinquante kilomètres, probablement, personne n'en a besoin. Ces trois cadets sont-ils idiots ? Non.

Le sens du règlement est que les gens ne peuvent pas s'en passer. Pour une personne, la vie est inconcevable sans un visage rasé de près. D'autre part, il est inconcevable de marcher dans des chaussures sales. Et si les chaussures se salissent après cent pas, à la prochaine halte il sortira une brosse et la frottera à nouveau. La troisième personne ne comprend absolument pas comment il est possible de ne pas ourler un col blanc sur un uniforme. Et quand le col se salit après mille pas, il l'arrachera et en recoudra un nouveau. Ces personnes vivent sans déroger aux rituels qu'elles ont adoptés.

Lorsque les employés se tiennent debout au siège de la société Toyota Motors le matin et chantent l'hymne « Gloire à Toyota Motors », et qu'à ce moment-là le drapeau est levé, il s'agit également d'un règlement. C'est un rituel.

Il était une fois un gars drôle dans le monde, son nom était Ying Zheng. Commençant sa carrière en tant que simple souverain du royaume Qin, il conquit six royaumes chinois et créa un seul empire centralisé, devenant le fondateur d'une nouvelle dynastie. En fait, Ying Zheng, alias Qin Shi Huang, a créé la Chine en tant que telle.

Arrivé au pouvoir, il a d'abord rassemblé tous les humanistes, dissidents, militants des droits de l'homme - et les a noyés dans le Yangtze. Il y envoya aussi tous les écrivains et poètes. Après cela, Qin Shi Huang a brûlé tous les livres, à l'exception des traités militaires, agricoles et industriels - où il est écrit comment fondre le métal, comment sécher le grain, comment mener une stratégie militaire. Et il a introduit un minimum d'éducation physique obligatoire pour tous les fonctionnaires - toute personne souhaitant occuper un poste d'État devait s'arrêter dix fois sur la barre transversale et courir un kilomètre en quatre minutes environ. Je ne sais pas si les membres d'un gouvernement peuvent faire de même. Les membres du gouvernement russe n'en seront certainement pas capables. Si une personne ne pouvait pas faire cela, elle était battue avec des bâtons et trahie au mépris général.

Qin Shi Huang Ti a introduit la répression sous la forme de châtiments corporels. Si un fonctionnaire était pris en flagrant délit de corruption, ils le flagellaient avec des bâtons en public sur la place centrale de la ville, puis ils annonçaient qu'il était un bâtard et un corrupteur, et ils le révoqueraient de son poste. Si cela était introduit dans n'importe quel pays civilisé, comment cela affecterait-il l'économie ?

Les impôts sous Qin Shi Huang n'étaient prélevés que sur les hommes, il n'y avait alors pas d'émancipation. Si un homme avait deux fils, il était exonéré d'impôts pendant cinq ans. S'il avait trois fils, il était exonéré d'impôts pendant quinze ans. S'il avait quatre fils, il était exonéré d'impôts à vie. Imaginez comment cela pourrait affecter l'image démographique du pays.

En conséquence, sous le règne de Qin Shi Huang, le territoire de la Chine a triplé et sa population a décuplé. Il y avait des ressources - la mer, il y avait de la nourriture - la mer, il y avait de l'argent - la mer, et les gens étaient - la mer, et tout le monde devait faire quelque chose. Yi Qin Shi Huang a décidé de commencer à construire la Grande Muraille de Chine. De son vivant, il fut reconstruit aux trois quarts. Derrière ce mur, les Chinois se sont cachés des nomades pendant plus d'un siècle.

L'empereur Qin Shi Huang a aboli le ministère en charge de la culture et de l'éducation et l'a remplacé par deux autres - le ministère Développement physique et le ministère de la protection. Il a renforcé la verticale du pouvoir, introduit Punition physique pour les fonctionnaires et a établi une politique démographique. Cet empereur a créé des règlements dans le pays.

Qin Shi Huang a battu tous les records Guinness. Il a dirigé le pays pendant 75 ans. À l'âge de quatre-vingt-quinze ans, il mourut, laissant un gigantesque empire à ses enfants. Il était un génie et est considéré par les Chinois comme le père de la nation.

Une personne qui veut atteindre la supériorité doit introduire une sorte de régulation, un rituel pour elle-même. Au début, il est perçu comme un jeu, mais plus tard, ce jeu devient le noyau de la psyché. Vous pouvez entrer des exercices du matin ou des entraînements réguliers. Vous pouvez entrer dans le régime - vous lever et vous coucher en même temps. Le système d'autohypnose, d'autocodage - c'est aussi une régulation : avant chaque repas - installation, après un repas - installation, réveil le matin - installation, se coucher le soir - installation, etc. Mouvements rythmiques - presser l'expandeur, doigter le chapelet - c'est aussi un rituel, c'est une orientation vers la force, vers le pouvoir psychique. Il donne la supériorité et crée le pouvoir.

mythe de la personnalité

Très point important Est le mythe de votre personnalité.

Vous savez que vous êtes le meilleur, mais pourquoi ? Oui, vous avez des difficultés, mais d'autres ont aussi des difficultés. Votre vie est pleine de dangers, mais d'autres, peut-être, n'en ont pas moins. Vous vivez selon les règles, mais beaucoup d'autres vivent aussi selon leurs rituels.

Vous avez besoin de votre propre mythe. Une légende qui explique pourquoi vous êtes au-dessus de tout le monde.

Attila a trouvé quelque part dans le sol un morceau de fer rouillé, s'est convaincu que ce n'était rien d'autre que l'épée du dieu de la guerre, et avec cette épée du dieu de la guerre a conquis la moitié du monde.

Temujin était fermement convaincu qu'il n'était pas le fils d'Erken-batyr, mais de Tengri, le dieu même du ciel, qui est venu vers sa mère. Le peuple pitoyable qui a osé expulser le fils de Tengri de la tribu l'a payé dix ans plus tard, lorsque le Fils du Ciel est devenu le grand Gengis Khan.

Il était une fois un autre gars joyeux, il s'appelait Alexander Filippych. Il comprit qu'il n'était autre que le fils de Zeus. Pas Philippe, le souverain d'une petite région slave de Macédoine, pas un marié (il y avait une telle version en raison d'un décalage avec le moment de sa naissance - à un moment crucial, Philippe était en campagne), mais Zeus lui-même.

Ces gens se sont créés un mythe, et le mythe les a rendus beaucoup plus forts.

La fabrication de mythes est caractéristique non seulement des gens, mais aussi de nations entières. Un homme démoniaque a soudainement eu l'idée que les Allemands avaient quelque chose à voir avec les Aryens. En fait, les Aryens sont un peuple complètement différent, et les Slaves sont beaucoup plus proches d'eux que les Allemands. Mais il l'a inventé, et, comme un vrai schizophrène, il a induit tout le monde avec son idée. Et quand tout le monde y croyait, le Troisième Reich est né. Toute l'Europe et la moitié de l'Afrique étaient sous elle, et elle aurait pu exister à ce jour si elle n'était pas entrée en collision avec l'enclave communiste mondiale.

Ouvrons le livre intelligent Talmud. Il y a beaucoup à apprendre de ceux qui lisent ce livre tout le temps - leurs succès sont assez impressionnants.

Avant que Moishe ne donne les commandements aux Juifs sur le mont Sinaï, il a d'abord fait une tension, une longue marche à travers les sables pendant quarante ans, et d'ailleurs, sur le chemin, ils ont dû se battre avec les nomades. Ces types qui sont sortis du désert n'étaient pas du tout ceux qui ont quitté l'Egypte quarante ans plus tôt. Et puis Moishe leur a donné une théorie. Quelle était cette théorie ? Vous êtes les élus, et tous les autres ne sont pas élus, vous êtes un seul peuple, le peuple de Dieu, et tous les autres sont des Shaitan. Quand les gens y croyaient, c'est devenu vrai pour eux. Qu'est-ce que ça leur a donné ? Un juif orthodoxe considère un représentant de toute autre dénomination comme un être inférieur.

Quelque chose de similaire a été fait après un an et demi à deux mille ans, quand par un autre grand homme le monde a été clairement divisé en deux catégories : les fidèles et les incroyants. Infidèle à un vrai croyant n'est rien ni personne. Cela détermine l'attitude des gens envers les autres et envers eux-mêmes.

Vous pouvez créer pour vous-même n'importe quel mythe, n'importe quelle légende que vous imaginez et en laquelle vous croyez.

Vous êtes Neo, choisi par le Grand Programmeur, assis au clavier de l'Universal Computer. C'est ma compréhension de Dieu.

Vous êtes un descendant d'extraterrestres, une race ancienne, sage et parfaite, supérieure en tout aux terriens.

Vous êtes le dernier Atlante, un descendant de surhumains, avec qui les habitants actuels de la Terre ne peuvent être comparés.

Vous êtes le descendant d'un grand héros de votre choix. Par exemple, Hercule, le grand héros de Hellas. Ou l'éternel héros Erikese, créé par Michael Moorcock, qui vient au monde à chaque fois qu'ils ont besoin de lui, et le reste du temps les anges le gardent avec eux.

Vos ancêtres étaient les Amazones, de grands guerriers qui ont attrapé les hommes pour procréer et ont fait de leurs filles des héritières.

Créez un mythe pour vous-même, lisez sur les dieux ou les héros que vous avez choisis et sachez que vous êtes l'un d'entre eux.

Parabole des Verts et des Bleus

Laissez-moi vous raconter, mes amis, une parabole sur les temps anciens et les terres lointaines. Dans les temps anciens, les gens vivaient dans une terre lointaine et lointaine. Ils étaient très différents. Certains portaient des vêtements verts. Les autres vêtements sont bleus. Et parfois les Verts combattaient les Bleus. Parfois, ils échangeaient. Parfois, ils prenaient leurs femmes pour épouses. Leurs femmes, cependant, ne leur ont pas été données.

C'est ainsi que vivaient les Verts et les Bleus. Côte à côte, mais sans se mélanger.

Les verts n'étaient pas autorisés à boire la boisson amusante « piggy ». Mais les Bleus ont siphonné "cochon", se sont mal comportés et se sont vautrés dans la coupe.

Les verts ne pouvaient pas vivre dans la boue et devaient laver et nettoyer leurs vêtements cinq fois par jour. Et Golubenky s'en fichait. Ils marchaient, dormaient et vivaient souvent dans la boue. Et les animaux sacrés bleus (les bleus en ont) - pendant longtemps, se laver a été considéré comme un péché.

Les Verts avaient leur propre Smart Book. Les Bleus ont les leurs.

Les Verts devaient porter une barbiche. Les bleus se rasaient le visage et portaient les cheveux longs, de sorte que leurs hommes pouvaient être confondus avec les femmes. Et ils étaient souvent confus, mais ce n'est pas le sujet.

Les Verts portaient des couteaux à la ceinture. C'était un élément de la robe verte nationale. Mais les Bleus n'avaient pas le droit de porter des couteaux. Soudain, ils se couperont ou, Dieu nous en préserve, les animaux sacrés seront coupés ! On ne leur a donné des armes que lorsqu'il fallait faire la guerre aux Verts.

Et leurs femmes étaient très différentes. Les Verts portaient des foulards et des vêtements modestes, tandis que les Bleus couraient avec des bustes et des culs à moitié nus...

Chez les Verts, les épouses étaient fidèles à leurs maris, et les Bleus, qui préféraient les femmes, marchaient avec des bois ramifiés comme le cerf maral. Et leurs femmes s'adressaient à leurs maris non pas « Mon Seigneur », mais « Hé, Cochon ! » (dans le sens - porcs ivres).

Et il y avait une autre différence entre eux dans la vie...

Les Verts pouvaient avoir plusieurs épouses, mais pas une seule maîtresse. Et Goluby - une femme.

Ils en avaient souvent beaucoup seuls. Et les hommes bleus les plus cool avaient une femme, d'où ils erraient vers des maîtresses, des putains ou des prostituées.

* * *

Mais est apparu personnes intelligentes qui a traduit les livres intelligents des Verts et des Bleus.

Les gens ont comparé et ont vu : « Oui, Couleur verte- c'est bien!"

Le Livre vert prescrivait la dignité et l'admiration pour le Créateur, et le Livre bleu recommandait d'obéir à toute force, d'adorer les animaux sacrés et de manger un cochon. Et oublier la dignité.

Les gens ont été comparés quand il est devenu possible de comparer. C'est cool de ne pas boire, de ne pas fumer, de faire du sport, de faire l'amour avec des femmes et d'élever des enfants. Et beaucoup ont commencé à enlever les vêtements bleus et à enfiler les verts. Faire pousser la barbe.

Les éleveurs de porcs ont été les premiers à tirer la sonnette d'alarme - eh bien, les Verts ne veulent en aucun cas la leurner. C'est-à-dire qu'ils sirotent, bien sûr, mais les Verts eux-mêmes les condamnent et les considèrent comme de la merde. Et puis les animaux sacrés les ont rejoints. Et ils ont décidé de combattre les Verts.

Les Verts n'ont invité personne à venir, mais ils étaient amicaux avec tous ceux qui portaient des vêtements verts et les ont immédiatement appelés "Frère" et "Sœur" - c'était la coutume chez les Verts.

Tous ceux qui ont vu la méchanceté, la tromperie, la stupidité et la cruauté de l'élite bleue, des animaux sacrés et des producteurs de porcs qui gouvernent tout, les ont comparés aux Verts, et la comparaison était en faveur des Verts.

Ceux qui étaient plus intelligents lisent les Smart Books, les commentent et choisissent le Greens Smart Book.

Ceux qui ont vu comment vivent les Verts, comment ils communiquent entre eux, comment ils n'ont pas peur de la mort, ayant surmonté la Peur Bleue, se sont transformés en Vêtements verts.

Tout cela a énervé les animaux sacrés, les éleveurs et commerçants de porcs, et tous ceux qui aimaient les vêtements bleus.

Et ils ont inventé le « banditisme international ». Et il a pris les Blues les plus cool, les a habillés de vêtements verts et ils ont fait exploser deux Blue Towers.

Et tous les producteurs de porc et tous les animaux sacrés ont commencé à effrayer tout le monde avec la couleur verte.

Et ils sont venus avec la guerre aux Verts et ont accusé les Verts de toutes les vilaines choses de ce monde.

1. Que tous les Verts sont des bandits.

2. Que toutes les femmes bleues mariées à des verts sont profondément malheureuses. Et les paroles timides des Femmes bleues en mouchoirs qui, au contraire, elles sont heureuses, se sont noyées dans les cris des marchands de cochons et des animaux sacrés.

3. Que tous les Verts brûleront dans le feu après la mort.

4. Que tous les Verts sont des sauvages et des moutons coupés avec des couteaux portés à la ceinture.

5. Que le Livre Vert ne convient qu'à ceux qui sont porteurs héréditaires des Vêtements Verts.

Et l'enlèvement des vêtements bleus est une trahison des ancêtres. Qui, d'ailleurs, ont été vêtus de vêtements bleus de force, en détruisant la moitié d'entre eux.

6. Cette liberté est la capacité de manger un cochon et de copuler avec des hommes, des femmes, des enfants et des animaux.

Dans le même temps, après avoir calomnié les Verts, ils ont commencé à interdire les commentaires sur le Livre vert (comme sur la littérature de gangsters). Parce que le Livre Saint lui-même sans commentaire est, oh, combien il est difficile à comprendre.

Et ils ont commencé à provoquer des conflits entre Bleu et Vert. Et ils ont commencé à remplacer le patriotisme bleu par la haine des Verts. Pour que, Dieu nous en préserve, les Bleus ne s'engageraient pas à abattre des producteurs de porcs ou d'animaux sacrés, ou leurs serviteurs de boîtes de zombies.

Et ils ont commencé à faire des ennemis verts avec diligence ...

Ils ont profité de la querelle entre les Verts et ont dressé certains Verts contre d'autres. Et les Verts, oubliant ce que leur apprend le Smart Book, ont commencé à se battre.

On ignore comment l'opposition entre les Verts et les Bleus s'est terminée. La mémoire et les chroniques n'ont pas conservé les événements de ces années très anciennes dans ces terres lointaines et lointaines.

Ou peut-être pouvons-nous rêver?

* * *

Que tout le monde ne devienne jamais Vert !

Green est un travailleur acharné. Le vert est un guerrier. Green est un marchand.

Il y aura toujours ceux qui avaleront le cochon. Il y aura toujours ceux qui voudront vivre dans la boue. Il y aura toujours ceux qui, par stupidité, inconscience et servilité, adoreront les animaux sacrés.

Et les dirigeants, main dans la main avec les animaux sacrés, vont dénigrer les Verts et promouvoir les Bleus. Et parler des avantages d'une consommation modérée d'un cochon. Et que siroter un cochon est très patriotique. Car c'est une merveilleuse tradition nationale.

Et déguiser bleu en vêtements verts ou prendre un paria vert pour le faire chien fidèle animaux sacrés. Pour qu'il repousse tout le monde de Green avec son apparence ignoble, ses paroles et ses actions ignobles.

Et un animal sacré est apparu, malgré tout, en gardant la décence. Et il a fondé le mouvement Blue Temperance. Mais d'autres animaux sacrés l'ont privé de la prêtrise, et il est devenu juste un animal.

Et le lendemain dans la Forteresse Bleue les éleveurs de porcs étaient à l'honneur. Et ils ont reçu la médaille de la chèvre sacrée de l'Amour et l'ordre du bélier sacré du Mississippi.

* * *

Mais un jour, il y avait des gens parmi les Bleus. Seulement, ils étaient habillés étrangement. Les vestes sont vertes, les barbes et les pantalons et chemises (oh, horreur !) NOIR !

Ils n'aspirent pas un cochon, ils regardent les animaux sacrés comme de la merde. Sur le bleu - avec pitié et mépris. Les Verts s'appellent "Frère" et "Sœur", mais ne se mélangent pas avec eux. Ils ont aussi plusieurs épouses. Mais ils n'ont pas de maîtresses.

Et les Verts les ont d'abord regardés avec prudence, jusqu'à ce qu'ils voient que ces gens se comportent comme les meilleurs des Verts. Et les Bleus, eux aussi, ayant surmonté leur peur de la veste verte, ont commencé à remarquer leur force, leur résilience, leur décence et leur succès. Et seuls les animaux sacrés, les marchands de cochons et leurs serviteurs zombies suffoquaient déjà de haine à leur égard.

Seulement cela, en chemises noires, ne s'en souciait pas du tout. Ils n'ont pas regardé la boîte à zombies. Ils ne buvaient pas le cochon, les maîtresses, ainsi que les femmes disponibles n'étaient pas utilisées.

Et ils étaient partout. Et c'était facile de les reconnaître, et ils sont toujours venus en aide, d'abord les uns aux autres, puis aux autres Verts, puis aux autres.

* * *

Les Noirs en veste verte peuvent vivre à côté des Verts ou des Bleus.

S'ils vivent selon les lois des Verts, ils ont une chance de devenir le chef des Verts du monde entier ! S'ils retournent aux Bleus, les Bleus les fusionneront.

Ou - la vérité, la vie est verte, quoique dans une interprétation noire. Ou un cochon, une boîte à zombies et de la terre.

Et si vous marchiez avec une hache en pierre et que vous voyiez un pistolet dans quelqu'un, prenez-le et partez avec un pistolet. Laisse la hache de pierre émoussée et inerte.

Mais, chers amis, pas d'analogies !

C'est juste un conte de fées sur les temps anciens !

50 principaux pièges psychologiques et moyens de les éviter Medyankin Nikolay

Comment un sentiment de supériorité nous empêche-t-il?

Tous les gens sont égaux, il n'y a personne qui soit plus haut ou plus bas que les autres. Par conséquent, un complexe d'infériorité et un complexe de supériorité ne sont qu'une perception subjective de soi par une personne, mais en fait une auto-tromperie.

Une personne avec un complexe d'infériorité se sent essentiellement aussi insécurisée qu'une personne avec un complexe d'infériorité. Mais si quelqu'un qui est sûr d'être le pire souffre généralement tranquillement et s'exécute, alors la personne avec un complexe de supériorité cherche des moyens de se sentir en confiance. Pour cela, il essaie de supprimer les autres avec sa supériorité imaginaire. Après tout, il ne se sent bien que lorsqu'il y a quelqu'un à proximité qui peut être humilié, dont on peut se moquer, qui peut être maîtrisé. Il se sentirait mieux si tout le monde le regardait et était obéissant. Mais ces rêves sont impossibles. Parce que la plupart des gens n'acceptent pas le rôle de marionnettes obéissantes, faibles et soumises qui peuvent être commandées à leur guise.

Une personne avec un complexe de supériorité veut essentiellement s'adapter à la réalité - faire en sorte que les gens soient comme il aimerait les voir. Et si les gens n'obéissent pas, il s'emporte. En conséquence, il a une véritable névrose due à la contradiction constante entre le désiré et l'actuel. Une personne se met en colère si quelqu'un ne veut pas reconnaître sa grandeur, sa primauté et sa signification particulière. Au fond, il est malheureux, car il est trop dépendant de ceux qui l'entourent et de son pouvoir sur eux.

Une personne obsédée par un complexe de supériorité extrême peut devenir socialement dangereuse. Cela se produit s'il ne parvient pas à affirmer sa supériorité de manière socialement acceptable. Les crimes les plus graves sont parfois commis pour ressentir leur supériorité imaginaire et leur pouvoir sur les autres.

Mais la chose la plus importante est que la supériorité est juste imaginaire. Cela signifie qu'une personne ne devient pas plus heureuse du fait qu'elle se considère supérieure aux autres. Au fond de son âme, il reste toujours une créature imparfaite et malheureuse, incapable de s'aimer ou d'aimer les autres. En fait, il ne vit pas vraiment - il ne se bat toute sa vie que pour l'illusion de sa grandeur. En raison de sa force et Énergie vitale sont gaspillés.

Il n'atteint pas ses objectifs créatifs et peut s'effondrer complètement et perdre le sens de la vie !

Exercice 1.

Réalisez votre vraie valeur

Peut-être avez-vous peur de jeter le masque de la supériorité, parce que vous sentez que dans ce cas, vous devrez faire face à votre vrai moi et vous vous sentirez faible, misérable et imparfait sans ce masque ? Dites-vous que vous n'avez rien à craindre. Vous avez en vous une forte personnalité, qui a de la valeur en soi, sans aucun masque.

Imaginez qu'il y ait quelqu'un qui vous aime d'un amour inconditionnel, comme vous êtes, sans aucun masque, aime à la fois les forts et les faibles. Imaginez sentir le regard de ses yeux aimants et indulgents sur vous. Vous pouvez imaginer, par exemple, que c'est ainsi que vous regarde une mère idéale - la plus aimante et la plus gentille du monde. Mais en fait, vous rencontrerez ainsi la partie la plus aimante, la plus gentille et la plus indulgente de vous-même.

Dites-vous - au nom de cette partie aimante de vous-même : « J'ai de la valeur par moi-même. Cette valeur est absolue, elle ne dépend de rien. Aucune circonstance, aucun mot ou action d'autrui ne peut détruire ma vraie valeur. Je me permets d'être n'importe quoi - fort et faible. Je m'accepte comme tout le monde. Je m'aime et m'apprécie comme tout le monde. Je me libère du besoin de porter des masques. Je reconnais ma valeur telle que je suis."

Exercice 2.

Louange du coeur

Commencez à apprécier à la fois votre propre valeur et celle des autres. Si vous n'avez pas remarqué les qualités positives et Bonnes actions d'autres personnes - faites-en un objectif pour commencer à le remarquer. Si vous avez un complexe de supériorité, les réalisations et la dignité des autres peuvent vous rendre un peu jaloux. Pensez-vous que si vous reconnaissez les mérites d'un autre, cela vous humiliera ? Mais ce n'est pas du tout vrai !

Vous pouvez reconnaître et valoriser à la fois vos propres mérites et les mérites des autres. Dites-vous : « Personne n'est pire ou meilleur. Tous les gens sont égaux et tous méritent également des éloges pour leurs mérites et leur dignité. Je mérite des éloges - et les autres méritent des éloges. Nous sommes égaux. Désormais, je communique sur un pied d'égalité avec les gens. Je me respecte, je respecte les autres. Je me valorise, je valorise les autres."

Trouvez quelque chose pour vous féliciter. Si vous avez l'habitude de vous sentir supérieur aux autres, cela ne vous posera aucun problème. Et puis - compliquez votre tâche : trouvez quelque chose pour lequel louer l'autre, et félicitez-le ! Fixez-vous un objectif : après chaque louange à vous-même, assurez-vous de féliciter l'autre. De sorte que le nombre de louanges à soi est égal au nombre de louanges à quelqu'un d'autre. Par exemple, vous pourriez décider de vous féliciter cinq fois par jour et quelqu'un d'autre cinq fois par jour. Faites-le jour après jour. Le nombre de louanges peut être modifié, l'essentiel est de maintenir un équilibre: combien pour vous-même - tant pour les autres, ni plus ni moins.

Vous verrez comment votre humeur commencera à s'améliorer et vos relations avec les gens s'amélioreront sensiblement.

Exercice 3.

Être fort, c'est ne pas avoir peur de ses faiblesses.

Si vous vous considérez plus fort que les autres, mais en même temps n'admettez pas vos erreurs et vos faiblesses, votre force est imaginaire, ostentatoire. Une personne vraiment forte n'a jamais peur d'admettre qu'elle avait tort, qu'elle avait tort. N'ayez pas peur de vous excuser, demandez pardon. Ce n'est pas une honte de faire des erreurs, tout le monde en fait. C'est dommage de ne pas vouloir corriger les erreurs. Si vous faites une erreur, admettez-la et décidez de la réparer, cela ne vous humiliera pas du tout. Apprenez à admettre vos erreurs avec dignité. Apprenez à admettre vos faiblesses et vos échecs. Cela ne fera que vous donner de la force et vous incitera à remporter des victoires ultérieures.

Prenez un papier, un stylo et promettez-vous d'être le plus honnête possible avec vous-même. Après tout, personne ne saura ce que vous êtes sur le point d'écrire - personne d'autre que vous n'en a besoin.

Continuez avec les phrases suivantes :

Je n'aime pas le fait que je...

Il y a quelque chose que je ne fais pas aussi bien que je le voudrais, et ce...

Il arrive que je sois grondé et critiqué pour...

Je me souviens surtout de mes échecs suivants : ...

Les qualités que je n'ai pas, mais que j'aimerais avoir, sont...

Mes nuisibles habitudes indésirables- c'est …

Prenez votre temps, réfléchissez à ce que vous écrivez. Ensuite, relisez et réfléchissez : parmi les lacunes, les erreurs et les échecs que vous avez énumérés, lesquels sont réels et lesquels sont imaginaires ? Peut-être que quelqu'un vous a inculqué que vous avez ces défauts (ou peut-être que vous l'avez inspiré vous-même) ? Exagérez-vous vos échecs et vos faiblesses ? Ils vous semblent être une tragédie, quelque chose qu'il faut cacher aux autres, alors qu'en fait c'est une bagatelle, et que beaucoup d'autres ont aussi le même défaut ou font les mêmes erreurs ?

Relisez à nouveau la liste de vos défauts, et après chaque dites à haute voix : « J'accepte cela en moi. Je ne m'en veux pas. Je me pardonne pour cela. Je suis une bonne personne, je reconnais ma vraie valeur, qui ne dépend de rien."

Assurez-vous ensuite de lister vos points forts. Cela peut être fait en continuant les phrases suivantes :

J'aime le fait que je...

Il y a quelque chose que je fais très bien, mieux que les autres, et ça...

Je suis félicité pour...

Surtout, je me souviens des succès, victoires et réalisations suivants: ...

J'ai les qualités positives suivantes : ...

Mes chers, bonnes habitudes- c'est …

Relisez et dites-vous : « J'ai à la fois des avantages et des inconvénients, comme tout le monde. J'accepte les deux en moi. Je suis la même personne que tout le monde - ni pire ni meilleur. J'ai exactement les mêmes droits de vivre et d'être moi-même que tous les autres. »

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ORGUEIL

COULEUR AURA

couleur orange- FIERTÉ - confiance en soi exagérée capacité exceptionnelle et la perfection, au mépris des vices d'autrui.

Tu te prends trop au sérieux », dit lentement don Juan, et tu te considères comme une personne sacrément importante. Cela doit être changé ! Après tout, vous êtes si important que vous vous considérez en droit d'être ennuyé pour n'importe quelle raison. Tellement important que vous pouvez vous permettre de faire demi-tour et de partir quand les choses ne se passent pas comme vous le souhaitez. Vous pensez peut-être qu'en faisant cela, vous démontrez votre force de caractère. Mais c'est un non-sens ! Vous êtes un type faible, arrogant et narcissique !
J'ai essayé de m'y opposer, mais don Juan ne m'en a pas permis. Il a dit qu'en raison du sentiment exagéré suffisance Je n'ai jamais terminé une seule affaire de toute ma vie. J'ai été étonné de la confiance avec laquelle il parle. Mais tous ses mots, bien sûr, correspondaient pleinement à la vérité, et cela m'a non seulement mis en colère, mais aussi terrifié.
« L'importance personnelle est, comme l'histoire personnelle, quelque chose dont il faut se débarrasser », dit-il gravement.
K. Castaneda. Voyage à Ixtlan.

Dans le christianisme, l'orgueil fait référence à l'un des péchés capitaux. Et je dois dire, non sans raison. C'est l'orgueil, le sentiment de suffisance, qui est la cause de la souffrance et de la maladie, souvent incurables, ainsi que de la mort.

C'est l'orgueil qui est la source de toutes les pensées et émotions néfastes. Après tout, quand une personne se met au-dessus de quelqu'un d'autre, alors elle commence à condamner, mépriser, haïr, s'énerver, faire des réclamations. Le sentiment de sa propre supériorité sur les autres engendre l'arrogance et le désir d'humilier (en paroles, en pensées, en actes).
Un sentiment de suffisance génère une énorme agression inconsciente, qui se retourne ensuite contre l'auteur lui-même.
Ce sentiment signifie le désir d'une personne de se placer, son esprit, sa sagesse au-dessus de l'Univers, de Dieu, au-dessus de n'importe quoi ou n'importe qui dans ce monde. Une personne fière ne peut pas et ne veut pas accepter des situations traumatisantes dans sa vie, c'est-à-dire des situations qui ne correspondent pas à ses attentes. Il a sa propre compréhension du monde qui l'entoure, et il croit que c'est lui qui est le plus fidèle et le meilleur. Il cherche à maîtriser le monde, souvent par la violence. Par conséquent, toute incohérence avec ses idées sur ce que devrait être le monde qui l'entoure provoque une vague d'émotions agressives dans son âme: colère, ressentiment, haine, mépris, envie, etc. Et cela, à son tour, conduit à diverses maladies et à la mort. .

Fierté est un sentiment de supériorité intérieure sur les autres. C'est principalement le résultat d'une incompréhension de sa vraie place dans l'Univers, de son but dans cette vie, d'un manque de conscience du but et du sens de la vie.
Il s'avère que toute l'énergie est consacrée à la preuve directe ou indirecte de son innocence, à la lutte avec le monde extérieur. Imaginez qu'une cellule commence à se battre avec tout l'organisme et à défendre ses propres intérêts, quels que soient les intérêts de tout l'organisme.
Le corps a-t-il besoin d'une telle cellule ?
Une cellule peut-elle dicter ses conditions à un organisme ?
Non.
Le corps s'efforcera de s'en débarrasser, sinon une telle cellule deviendra cancéreuse.

La Bible contient quelques lignes merveilleuses sur l'orgueil :
"L'orgueil viendra, la honte viendra, mais la sagesse viendra avec les humbles."
"La fierté précède la destruction et l'arrogance précède la destruction."
"Il vaut mieux être humble d'esprit avec les humbles que de partager le butin avec les fiers."
"Avant la chute, le cœur de l'homme est exalté, et l'humilité précède la gloire."
"L'orgueil des yeux et l'arrogance du cœur, qui distinguent les méchants, c'est le péché."
"L'humilité est suivie de la crainte du Seigneur, de la richesse et de la gloire, et de la vie."
"L'orgueil d'un homme l'humilie, mais l'humble d'esprit gagne l'honneur."

LES SIGNES DE FIERTÉ LES PLUS CARACTÉRISTIQUES :
1. L'orgueil, tout d'abord, se manifeste par le sentiment de sa propre infaillibilité et par le bien et le mal des autres. Ces personnes ont le sentiment d'avoir toujours raison, ont tendance à critiquer quelqu'un, à discuter, à bavarder et à blâmer.
2. La prochaine manifestation d'orgueil est l'apitoiement sur soi.
L'importance personnelle est l'apitoiement sur soi caché. Une telle personne ne se concentre que sur elle-même, elle commence à jouer le rôle d'une victime, la concentration, la sobriété et l'équilibre disparaissent de sa vie.
3. L'attitude de condescendance, de condescendance.
Une personne se sent supérieure aux autres, par conséquent, elle considère que toutes les personnes sont inférieures à elle-même.
4. Attitude condescendante envers quelqu'un.
Cette démonstration de fierté va de pair avec l'indulgence. Habituellement, ces personnes aident quelqu'un, après quoi elles exigent de la gratitude et du respect. De telles personnes vous pouvez entendre : « Vous devriez m'en être reconnaissant. Qu'ai-je fait pour toi !"
5. Humiliation des autres et de vous-même.
Il y a des gens qui se considèrent comme des perdants, incapables de rien, déprimés, et s'ils voient quelqu'un de plus haut qu'eux, ils sont prêts à ramper à genoux devant eux. Mais en même temps, s'ils remarquent des gens en dessous d'eux-mêmes, ils les obligent à se comporter de la même manière.
6. La manifestation de l'importance personnelle est l'opinion selon laquelle « sans moi, le monde ne peut pas exister ».
Ces personnes pensent que tout dépend d'elles, tout dépend d'elles : la paix, le travail, la famille. Il y a une ligne fine entre le sens des responsabilités et l'estime de soi.
7. Trop attitude sérieuseà toi.
La personne a le sentiment qu'elle est une personne très importante. Et ce sentiment lui donne une raison d'être ennuyé avec ou sans. Et quand quelque chose dans la vie ne se passe pas comme il le souhaite, il peut se lever et partir. Cette situation peut souvent être observée dans les familles après un divorce. Chacun des époux estime qu'en agissant ainsi, il montre la force de son caractère, mais ce n'est pas le cas. Ainsi, au contraire, ils montrent de la faiblesse.
8. Une importance excessive, à son tour, crée un autre problème - une personne commence à se concentrer sur ce que les autres pensent et disent à son sujet. Il est obsédé par ses problèmes et en parle constamment, il manifeste du narcissisme et du narcissisme.
9. Se vanter.
Se sentir supérieur aux autres. La personne commence à louer ses propres vertus. Et il le fait parce qu'il a un complexe d'infériorité, et il a juste besoin d'obtenir l'approbation des autres, de ressentir son importance.
10. Refus d'aide.
Une personne fière ne permet pas aux autres de s'aider. Et pourquoi? Parce qu'il veut obtenir tous les fruits lui-même, il a peur de devoir partager avec quelqu'un.
11. Désir de recevoir gloire, respect et honneur, d'être exalté.
Les gens s'attribuent les mérites et les travaux des autres. Mais ils ont aussi tendance à faire des gens des idoles.
12. L'idée que l'activité dans laquelle une personne est engagée est plus nécessaire et plus importante que toutes les autres.
13. Rivalité.
L'envie de mal faire fait mal à l'adversaire. Toute compétition conduit à des tensions, provoque une agression, un désir inconscient d'humilier un adversaire, ce qui conduit finalement à des pannes et à des maladies.
14. Le désir de condamner les gens pour leurs erreurs, leurs actes et leurs actions.
Une telle personne recherche délibérément les défauts des gens, les punit mentalement, tout cela se fait avec un sentiment de colère, d'irritation et de haine. Parfois, vous voulez même donner une leçon à une personne.
15. Utiliser des mots dont le sens n'est pas clair pour les autres.
Les scientifiques souffrent généralement de ce défaut.
16. Réticence à partager vos connaissances.
17. Réticence à remercier et à pardonner. Susceptibilité.
18. Malhonnêteté envers vous-même et envers les autres.
Une telle personne peut ne pas tenir ses promesses, tromper délibérément les gens, mentir.
19. Sarcasme.
Le désir d'être sarcastique, le mal de jouer un tour à une personne, d'offenser avec une remarque caustique ou de l'impolitesse.
20. Refus d'admettre que vous avez des défauts - problèmes spirituels et orgueil.

Comment se débarrasser de ce sentiment nocif ?

Tout comportement humain a sa propre intention positive. La fierté, en tant que façon de penser et de percevoir le monde qui nous entoure, a également une intention positive. Il est multiforme. C'est le désir d'excellence, et le désir de se sentir calme et confortable, et le désir de se déclarer au monde entier.

Chaque personne veut sentir qu'elle vit dans ce monde pour une raison, qu'il y a un sens à sa vie. Mais ressentir votre valeur et votre exclusivité au détriment de vous élever au-dessus des autres - cela signifie nourrir dans le subconscient un programme de destruction des autres mondes. Après tout, si je suis meilleur et plus haut, alors les autres sont pires et plus bas.
Mais en fait, à un niveau subtil, nous sommes tous égaux.

La fierté donne lieu à la plus haute agression subconsciente, qui est renvoyée par un puissant programme d'autodestruction sous la forme de traumatismes, d'accidents, de maladies incurables et, enfin, de mort.

Il est important de réaliser qu'il n'y a personne qui soit bon ou mauvais, meilleur ou pire. Il n'y a que des gens, et nous faisons d'eux ce que nous nous attendons à voir. Plus une personne s'élève haut, plus elle tombera. Mieux il veut regarder les autres, pire ils diront de lui.

Un homme fier - homme fermé... Ne voulant pas accepter le monde d'une autre personne, il rend son monde pauvre et misérable. Et finalement, cela conduit à la solitude.
De nombreuses maladies découlent de l'orgueil et de l'importance de se débarrasser de ce sentiment.

Créez un programme pour vous libérer de l'orgueil. Pour cela, apprenez tout d'abord à assumer la responsabilité de votre vie, de votre destin. Il n'y aura pas besoin de blâmer qui que ce soit, y compris vous-même, tout de suite. Apprenez à accepter n'importe quelle situation dans votre vie - sans prétentions ni ressentiments. Et non seulement acceptez, mais remerciez Dieu, votre subconscient pour ces événements, peu importe à quel point ils peuvent sembler négatifs à première vue.

Tout le monde connaît le dicton : « Tout ce que Dieu donne est pour le mieux. Essayez de trouver des aspects positifs dans n'importe quelle situation. Parfois elles sont évidentes, parfois elles sont cachées à notre conscience, et souvent la compréhension de la leçon positive que nous en avons tirée vient plus tard.

Qu'est-ce que l'acceptation ? C'est une compréhension profonde que nous vivons dans un monde très harmonieux et juste, et tout ce qui nous arrive dans la vie doit être accepté inconditionnellement, sans prétentions ni offenses. Quelle que soit la situation qui vous arrive, acceptez-la comme Dieu-donné... Parcourez-le calmement.
Arrêtez vos pensées et réfléchissez - comment l'avez-vous créé ?
Mettez en pratique les lois que vous connaissez déjà :
"L'extérieur reflète l'intérieur" et "Le semblable attire le semblable".

Quelle leçon importante et positive devriez-vous tirer de cette situation ?
Apprendre à accepter une situation est un art.
Dans le christianisme, cela s'appelle l'humilité. " Frappe sur une joue - tourne l'autre ".
Beaucoup ne comprennent tout simplement pas le sens de cette phrase. Beaucoup de gens ne peuvent pas l'accepter, car ils le prennent au pied de la lettre, n'y voyant pas de sens caché.
Cela signifie : à l'extérieur, au niveau conscient, vous pouvez exprimer votre désaccord avec la situation et vous efforcer de la changer, mais à l'intérieur, sur niveau subconscient, c'est-à-dire avec l'âme, cette situation doit être acceptée sans prétentions ni offenses.
« Ne dites pas : « Je rembourserai le mal ; laissez-le au Seigneur, et il vous gardera. »
Notre conscience joue le rôle d'observateur et d'évaluateur de ces événements de la vie que notre subconscient nous présente. Par conséquent, vous pouvez exprimer consciemment votre mécontentement, mais inconsciemment, la situation doit être acceptée.

Nous créons nous-mêmes tous les événements de notre vie. L'extérieur ne peut être changé que lorsque nous changeons quelque chose en nous-mêmes. Apprendre à accepter les gens pour ce qu'ils sont ... Rappelez-vous que chaque personne vit dans son propre monde et crée son propre monde unique. C'est ce qui détermine l'exclusivité et l'unicité de chaque être humain.
Imaginer corps humain... Il contient des milliards de cellules différentes. Qu'est-ce qui les rassemble ? La vie! Lutter pour l'ensemble, c'est-à-dire servir un seul organisme. A ce niveau, toutes les cellules sont égales les unes aux autres. Aucune cellule n'est meilleure ou pire. Une cellule du cœur ou du cerveau ne vaut pas mieux qu'une cellule du rectum. Ils ne peuvent pas exister l'un sans l'autre. Tout organisme est un système profondément équilibré. Toutes les cellules sont interconnectées. Mais en même temps, chaque cellule est unique à sa manière, puisqu'elle exerce ses propres fonctions spécifiques au profit de tout l'organisme. Et si la cellule fait un excellent travail avec ses responsabilités, alors elle reçoit du corps tout ce dont elle a besoin.

À un niveau subconscient subtil, chaque personne est une particule de l'Univers. Et pas seulement une personne, mais n'importe qui Être vivant, n'importe quel sujet. Et ici, nous sommes tous égaux. Tout dans ce monde est uni par un objectif commun- lutter pour le Tout, c'est-à-dire pour Dieu, l'Univers, la Raison Supérieure. Et chacun apporte sa propre contribution au processus universel global de développement. Nous allons tous dans la même direction, mais chacun notre chemin.
Il est très important pour une personne de ressentir sa valeur, son importance et son unicité dans ce monde, mais pas au détriment de s'élever au-dessus des autres, car chaque personne et objet est important à sa manière, mais au détriment de la réalisation de son unicité dans un seul organisme de l'Univers.
Chacun suit son chemin. Et tout le monde a un objectif. Chacun, à la fin, en vient à ce qu'il cherchait. Je cherchais intuitivement, inconsciemment, en passant par certains leçons de vie... Et la seule chose qu'une personne a toujours avec elle sur ce chemin et avec laquelle elle termine son chemin est son histoire de la vie, sort.
Si les gens apprenaient à tout accepter sans agressivité situations de la vie et percevoir les événements comme des leçons, et non comme des contraintes, pour en tirer des leçons, c'est-à-dire tirer des conclusions positives dans n'importe quelle situation, alors la vie serait merveilleuse.

Asseyez-vous, détendez-vous, calmez-vous. Arrêtez votre esprit, dialogue intérieur. Placez mentalement un champ lumineux de couleur bleu clair devant vos yeux. Imaginez maintenant qu'une telle lumière bleu clair vous remplit de l'intérieur, devenant progressivement de plus en plus lumineuse. Et à ce moment, tournez-vous mentalement vers la Puissance Supérieure, Dieu. Peu importe que vous croyiez en Dieu ou en l'Intelligence Cosmique, n'importe quelle idée du commencement intelligent de l'Univers est suffisante pour une telle conversion. Tournez-vous vers ces Forces Supérieures avec une demande inhabituelle. Ne demandez aucun bénéfice pour vous-même, même s'il n'est pas matériel, mais spirituel. Il suffit de demander à cette force d'entrer en vous, de vous guider, de faire avec vous ce qui est harmonieux pour l'Univers. Demandez une chose - vous aider à trouver le seul endroit dans l'harmonie de l'Univers qui vous est destiné. Pour devenir exactement la façon dont vous vous intégrez au mieux dans le système mondial. Pour atteindre cette perfection, cette paix et cette tranquillité, qui vous permettront de connaître le vrai bonheur et la liberté.
Si au moment d'une telle prière ou immédiatement après, vous voulez bouger ou vous asseoir dans une position inhabituelle, ou peut-être simplement marcher, respirer d'une manière spéciale, ou même danser, ne résistez pas. C'est une continuation de votre méditation, une partie dynamique de celle-ci. L'univers peut répondre à votre volonté de coopérer à travers votre corps.

Les personnes qui pratiquaient assez souvent de telles méditations, selon les experts, peuvent copier exactement les exercices et les éléments de divers systèmes de gymnastique, exercices de respiration- tout ce qui a été trouvé par la sagesse humaine au cours des longs siècles de recherche de la perfection de l'esprit à travers la perfection du corps.
Dans la Bible, dans le Nouveau Testament, il y a une prière qui neutralise au mieux l'orgueil - c'est " Notre père ".
Lisez-le tous les jours, mais ne le lisez pas sans réfléchir, mais efforcez-vous d'en comprendre le sens.

Notre Père, qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié;
Que ton règne vienne ; Que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre.
Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien;
Et laisse-nous nos dettes, comme nous laissons aussi nos débiteurs ;
Ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin ;
car à toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire pour toujours.
Amen.

Il y a un autre côté de la fierté qui passe souvent inaperçu, même par les chefs religieux. Après tout, l'orgueil n'est pas seulement une attitude arrogante envers le monde extérieur, qui génère une agression dirigée vers l'extérieur, mais c'est aussi une dévalorisation de soi, une mauvaise attitude envers soi-même, qui génère également de l'agressivité. Diverses écoles religieuses enseignent attitude correcte envers les autres, envers le monde qui les entoure, mais prêter peu d'attention à l'attitude correcte envers soi-même. Une grande partie de leurs enseignements sont basés sur la culpabilité, la peur et la punition des péchés. Ils enseignent à aimer Dieu, la cause première de tout ce qui existe, et l'amour pour Dieu commence par l'amour pour soi-même, en tant que partie de Dieu. Après tout, Dieu est dans l'âme de chacun de nous. Et si une personne, par exemple, se gronde pour une action, alors elle gronde Dieu, et c'est déjà une manifestation d'orgueil. Par conséquent, comprenez le monde qui vous entoure et lois universelles c'est nécessaire avec un changement d'attitude envers soi-même, et à travers le changement et l'amélioration de soi - et envers le monde qui l'entoure.
"Je ne veux pas être aussi fier qu'un bijou."

La personne éveillée ne se caractérise pas par l'arrogance qu'une personne ordinaire considère comme son droit, car l'éveillé est non seulement extrêmement modeste, mais ne montre pas non plus à l'esprit le respect qui est caractéristique d'une personne ordinaire. Ainsi, il est beaucoup plus sain d'esprit que la personne moyenne, car croire que la raison justifie pleinement la nécessité d'éviter les défis de la vie revient à se comporter de manière totalement déraisonnable. L'éveillé utilise son esprit uniquement pour le guider vers la perception de la vie dans sa plénitude, et non comme une excuse pour échapper aux défis.
Il y a une énorme différence entre l'arrogance et l'humilité. L'arrogance est basée sur l'hypothèse qu'une personne est supérieure à quelqu'un ou à quelque chose. L'humilité repose sur la connaissance qu'une personne n'est ni supérieure ni plus importante qu'autre chose.

Contrairement à une personne ordinaire, une personne éveillée sait qu'elle n'est ni plus ni moins importante que tout le reste. Il le sait parce qu'il vit. Le don inestimable de la vie dont il est doté est la force vitale même que le roi, le mendiant et l'insecte ont reçu. Une telle connaissance donne à réfléchir, et seul un vain idiot ne s'humiliera pas en réfléchissant à ce fait. L'arrogance n'est pas caractéristique de l'éveillé, dans son humilité il expérimente profond respectà tous les êtres vivants, quel que soit leur type de vie - la sienne, la vie d'un roi ou d'un mendiant, d'un animal ou d'une plante, d'un insecte ou d'un atome.

Les gens confondent souvent humilité et arrogance et manquent donc d'un véritable respect de la vie.
Cm.

FLATTERIE

La flatterie est un éloge pour un but égoïste. Approbation feinte, obséquiosité sournoise.
Une personne flatteuse est prête à élever une autre à n'importe quelle hauteur, juste pour obtenir quelque chose de lui, que ce soit un avantage matériel ou une attention, une approbation.
Une personne flatteuse se détruit et détruit le monde qui l'entoure. En effet, en élevant quelqu'un, il se rabaisse.
Il y a la flatterie, comme l'un des dérivés de l'orgueil.
Tous ceux qui communiquaient avec de telles personnes ressentaient probablement des sentiments désagréables.
Ces inconfort apparaissent parce que la flatterie porte une accusation d'agression subconsciente. Ce n'était pas en vain qu'ils disaient qu'ils enlevaient l'âme par la parure.
Une personne autonome cherche à exprimer son individualité dans ce monde ; une personne qui se respecte est exempte de flatterie.

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