Ljepota i zdravlje zuba 

Šta znači riječ Uskrs? Uskrs. Istorija praznika. Pravoslavna Vaskršnja služba

Divno proljetni praznik, koji nosi ime Međunarodni dan žena, ili, jednostavno i kratko " 8. mart“, primjećuju u mnogim zemljama svijeta.

U Rusiji je 8. mart službeni praznik, dodatni slobodan dan .

Uopšte, kod nas je ovaj datum proglašen praznikom od trenutka širokog uspostavljanja sovjetske vlasti, a nakon pola veka postao je i slobodan dan. U SSSR-u je proslava uglavnom imala politički kontekst, budući da je istorijski događaj u čast kojeg je praznik ustanovljen bio važan dan u borbi radnika za svoja prava. I takođe 8. marta 1917. (po starom stilu, po novom - 23. februara 1917.) od štrajka radnika peterburških manufaktura, u kojima je održana proslava internacionala. dan žena počela je februarska revolucija.

Međunarodni dan žena 8. mart je nezaboravan datum za UN, a organizacija uključuje 193 države. Komemorativni datumi koje je objavila Generalna skupština osmišljeni su da podstaknu članice UN-a da pokažu povećano interesovanje za ove događaje. Međutim, na ovog trenutka nisu sve države članice Ujedinjenih nacija odobrile obilježavanje Dana žena na svojim teritorijama na navedeni datum.

Ispod je lista zemalja koje slave Međunarodni dan žena. Zemlje su grupisane u grupe: u jednom broju država praznik je službeni neradni dan (slobodan dan) za sve građane, negde oko 8. marta odmaraju se samo žene, a ima država u kojima rade 8. marta .

U kojim zemljama je 8. mart državni praznik (za sve):

* U Rusiji- Osmi mart je jedan od najomiljenijih praznika, kada muškarci čestitaju svim ženama bez izuzetka.

* U Ukrajini- Međunarodni dan žena i dalje je dodatni državni praznik, uprkos redovnim prijedlozima da se ta manifestacija skine sa liste neradnim danima i zamijeniti ga, na primjer, Ševčenkovim danom, koji će se slaviti 9. marta.
* U Abhaziji.
* u Azerbejdžanu.
* U Alžiru.
* U Angoli.
* U Jermeniji.
* U Afganistanu.
* U Bjelorusiji.
* U Burkinu Faso.
* u Vijetnamu.
* U Gvineji Bisau.
* U Gruziji.
* U Zambiji.
* U Kazahstanu.
* U Kambodži.
* U Keniji.
* U Kirgistanu.
* U Severnoj Koreji.
* Na Kubi.
* U Laosu.
* U Latviji.
* Na Madagaskaru.
* U Moldaviji.
* U Mongoliji.
* U Nepalu.
* U Tadžikistanu Od 2009. godine praznik je preimenovan u Dan majki.
* U Turkmenistanu.
* U Ugandi.
* U Uzbekistanu.
* U Eritreji.
* U Južnoj Osetiji.

Zemlje u kojima je 8. mart slobodan dan samo za žene:

Postoje zemlje u kojima su samo žene puštene s posla na Međunarodni dan žena. Ovo pravilo je odobreno:

* U Kini.
* Na Madagaskaru.

Koje zemlje slave 8. mart, ali je radni dan:

U nekim zemljama se Međunarodni dan žena naširoko slavi, ali je radni dan. Ovo:

* Austrija.
* Bugarska.
* Bosna i Hercegovina.
* Njemačka- u Berlinu je od 2019. 8. mart slobodan dan, u cijeloj zemlji je radni dan.
* Danska.
* Italija.
* Kamerun.
* Rumunija.
* Hrvatska.
* Čile.
* Switzerland.

Koje zemlje NE slave 8. mart:

* U Brazilu - čiji većina stanovnika nije ni čula za "međunarodni" praznik 8. mart. Glavni događaj od kraja februara do početka marta za Brazilce i Brazilce uopšte nije Dan žena, već najveći svetski brazilski festival, koji se, prema Ginisovoj knjizi rekorda, naziva i karnevalom u Rio de Žaneiru. U čast festivala, Brazilci odmaraju nekoliko dana zaredom, od petka do podneva na katoličku Pepelnicu, koja označava početak korizme (koja za katolike ima pomični datum i počinje 40 dana prije katoličkog Uskrsa).

* U SAD praznik nije službeni praznik. 1994. godine, pokušaj aktivista da se proslava odobri u Kongresu bio je neuspješan.

* U Češkoj (Češka Republika) - većina stanovništva zemlje smatra praznik kao relikt komunističke prošlosti i glavni lik stari režim.

Uskrs je najradosniji i najcjenjeniji praznik u svijetu pravoslavni svijet, za razliku od katoličkog, u kojem je glavni dan crkvene godine- Božić. Uskrsu prethodi četrdesetodnevni post. Za praznik se pripremaju unapred, čiste apartmane, farbaju jaja, spremaju svečanu trpezu i uskršnje kolače.

Istorija Uskrsa

Praznik je nastao mnogo pre Hristovog rođenja. Pasha se povezivala isključivo sa jevrejskim narodom. Priča kaže da su Jevreji nekada bili zarobljeni od strane Egipćana. Bilo je to teško vrijeme za ljude: maltretiranje i uznemiravanje. U njihovim srcima uvijek je živjela vjera u Boga i nada u spasenje i milost Božiju.

Jednog dana Jevrejima je došao čovjek po imenu Mojsije, koji je sa svojim bratom poslan da ih spase. Gospod je izabrao Mojsija da prosvetli egipatskog faraona i izbavi jevrejski narod iz ropstva. Ali koliko god se Mojsije trudio da uvjeri faraona da pusti ljude, sloboda im nije bila data. Egipatski faraon i njegov narod nisu vjerovali u Boga, obožavali su samo svoja božanstva i oslanjali se na pomoć čarobnjaka. Da bi se dokazalo postojanje i moć Gospodnja, na egipatski narod je oboreno devet strašnih zala. Ni krvavih rijeka, ni krastača, ni mušica, ni muha, ni mraka, ni grmljavine - ništa od ovoga ne bi se moglo dogoditi da je vladar pustio narod sa svojom stokom. Posljednja, deseta, egzekucija, kao i prethodna, kaznila je faraona i njegov narod, ali nije uticala na Jevreje. Mojsije je upozorio da svaka porodica treba da zakolje jednogodišnje neokaljano muško jagnje. Da pomažu vrata svojih kuća krvlju životinje, ispeku jagnje i pojedu ga sa cijelom porodicom. Noću su svi prvorođeni mužjaci ubijeni u kućama među ljudima i životinjama. Samo kuće Jevreja, na kojima je bio krvavi trag, nisu bile pogođene nevoljom. Ovo pogubljenje je jako uplašilo faraona i on je pustio robove sa svim njihovim stadima. Jevreji su otišli do mora, gde je voda pukla, pa su mirno krenuli njegovim dnom. Faraon je ponovo htio prekršiti obećanje i pojurio za njima, ali ga je voda progutala. Od tada Uskrs znači "prošao, prošao".

Uskrs u Starom zavjetu

Djevica Marija je rodila Isusa Krista. U dobi od 30 godina, Isus je počeo propovijedati, govoreći ljudima o Božjim zakonima. Ali tri godine kasnije bio je razapet zajedno s drugim neželjenim autoritetima na krstu koji je postavljen na brdu Kalvarija. To se dogodilo nakon jevrejske Pashe, u petak, koja je kasnije nazvana Stradanjem. Ovaj događaj upotpunjuje značenje praznika Uskrsa novim značenjem, tradicijom i atributima. Trećeg dana nakon Hristovog sahranjivanja, u nedelju rano ujutro, nekoliko žena otišlo je do groba da donesu tamjan namenjen Isusovom telu. Kad su se približili, vidjeli su to veliki kamen, koji blokira ulaz u grobnicu, otkotrlja se, grobnica je prazna, a Anđeo Gospodnji u snježnobijelim haljinama sjedi na kamenu. „Ne bojte se, jer znam šta tražite: Isusa raspetog. On nije ovde. Ponovo je ustao, kako je rekao, “Anđeo se okrenuo prema uplašenim ženama. Sa strahom i radošću, žene su požurile da ispričaju apostolima ono što vide. „I gle, Isus ih srete i reče: Radujte se! I oni, prilazeći, uhvatiše se za noge Njegove i pokloniše Mu se. Tada im Isus reče: “Ne bojte se; idi reci mojoj braći da idu u Galileju i tamo će me vidjeti.” Na svijetli praznik Uskrsa Crkva poziva vjernike da vide Krista kako sija nepristupačnom svjetlošću vaskrsenja. Sedmicu prije Uskrsa vjernici slave Cvjetnicu.

Kako se određuje datum Uskrsa?

Uoči raspeća, u četvrtak, održana je Tajna večera na kojoj je Isus prikazao kruh kao svoje tijelo, a vino kao krv. Od tada se značenje praznika Uskrsa nije promijenilo, ali je Euharistija postala novi uskršnji obrok. U početku je praznik bio nedjeljni. Petak je bio dan žalosti i početak posta, a nedjelja dan radosti.

Godine 325. na Prvom vaseljenskom saboru određen je datum proslave Uskrsa - prve nedjelje nakon proljetnog punog mjeseca. ruski Pravoslavna crkva koristi julijanski kalendar. Da biste izračunali koji dan pada Uskrs u određenoj godini, morate napraviti prilično kompliciran izračun. Ali za obične laike, kalendar datuma praznika sastavlja se decenijama koje dolaze. Za dugo vremena postojanja praznika stekao je tradiciju, koje se i danas pridržavaju u porodicama, i znakove.

Uskršnja vjerovanja

Mnogo je mitova vezanih za Uskrs. Na Uskrs je bilo dozvoljeno tražiti od Boga sve što vam srce želi. Na primjer, uspjeh u poslu, obilnu žetvu, dobar mladoženja. U uskršnjoj noći sakupljali su vodu sa izvora, donosili je kući bez ijedne riječi usput i tom vodom poškropili nastambe i štale - za sreću i blagostanje. Ako na Veliki četvrtak za Uskrs jedete jaja koja su nosile kokoši, zaštitićete se od bolesti, a ako njihove ljuske zakopate u zemlju na pašnjaku, spasićete stoku od svake nesreće.

Uoči Uskrsa u kući se peku uskršnji kolač, a ljuskom luka farbaju jaja. Jaja možete obojiti raznobojnim specijalnim bojama koje se prodaju u trgovinama, možete farbati fina četka lepite lepe nalepnice na njih.

Među Slovenima su popularne tuče jajima na uskršnjem obroku, odnosno “tucanje” jajima. Ovo jednostavna igra: neko drži jaje sa izlivom nagore, a „suparnik“ ga tuče šljunkom drugog jajeta. Kome ljuska nije pukla, nastavlja da se "bori" sa drugom osobom.

U Evropi i Americi jedna od najpopularnijih uskršnjih tradicija je "lov na jaja" - dječja igra koja se sastoji od skrivanja, traženja i valjanja po kosom travnjaku igračaka i čokoladna jaja. Svakog Uskrsa organiziraju takav praznik u Washingtonu - na travnjaku ispred Bijele kuće.

Izvor: www.amic.ru


„Ako se samo u ovom životu nadamo u Hrista,
onda smo mi najjadniji od svih ljudi!” (1. Kor. 15:19).

Čini se da je značenje Uskrsa - kako mi obično zovemo naše glavni praznik- prilično transparentno. Avaj! Iskustvo govori drugačiju priču. Evo samo dva najtipičnija primjera.
Lekcija u jednom Pravoslavna gimnazija". U želji da otkrijem nivo znanja dece, pitam: „Kako su Hristos i apostoli slavili Uskrs?“ - Slijedi razuman odgovor: „Jeli su uskršnje kolače i obojena jaja"! Nema se šta prigovoriti! Šta je sa odraslima?

Uskršnja noć u jednoj crkvi. Zaista, jedemo jaja i uskršnje kolače (i ne samo). "Odjednom" već sredovječnom pjevaču pada na pamet važna ideja i on se zbunjeno okreće svećeniku (sa teološkim obrazovanjem). “Oče! Ovdje svi pjevamo i pjevamo "Hristos Voskrese!" A praznik zovemo "Uskrs"! Dakle, na kraju krajeva, Jevreji slave Uskrs, ali uopšte ne veruju u Hrista! Žašto je to?!"
Ovo nije izuzetak: to Šta od djetinjstva doživljavamo na nivou domaćinstva, kao neku vrstu lijepog rituala, čini nam se zdravo za gotovo i ne zahtijeva proučavanje.
Priredimo sebi „uskršnji čas“ i zapitamo se: kakve asocijacije izaziva u našim mislima uskršnji pozdrav „Hristos Voskrese!“? - "Uistinu uskrsnuo!"
Noćna povorka sa svijećama, - svi će odmah odgovoriti, - radosno pjevanje i međusobni poljupci. Na kućnom stolu pojavljuje se hrana poznata iz djetinjstva - crvena i farbana jaja, rumeni uskršnji kolači, uskršnja skuta s mirisom vanile.
Da, ali ovo je samo spoljašnji rekvizit praznika, prigovoriće promišljeni hrišćanin. - I želim da znam zašto je naš praznik Hristovo vaskrsenje koji se obično naziva hebrejskom riječju "Pasha"? Kakav je odnos između Jevreja i kršćanski Uskrs? Zašto je Spasitelj svijeta, od dana čijeg rođenja čovječanstvo računa novu eru, sigurno morao umrijeti i ponovo vaskrsnuti? Nije li svedobri Bog mogao uspostaviti New Union(Zavjet) sa ljudima drugačije? Koja je simbolika naše uskršnje službe i prazničnih obreda?

Istorijska i simbolička osnova jevrejske Pashe su epski događaji iz knjige Izlaska. Priča o četvorovekovnom periodu egipatskog ropstva, u kojem je živeo jevrejski narod, potlačen od faraona, i divnoj drami njihovog oslobođenja. Devet kazni ("egipatskih pogubljenja") je srušio na zemlju prorok Mojsije, ali samo deseta je omekšala okrutno srce faraona, koji nije želio da izgubi robove koji su mu izgradili nove gradove. Bio je to poraz egipatskog prvorođenca, nakon čega je uslijedio "egzodus" iz Kuće ropstva. Noću, u iščekivanju početka egzodusa, Izraelci čine prvi Uskršnji obrok. Glava svake porodice, nakon što zakolje jednogodišnje jagnje (jagnje ili jare), pomazuje dovratak njegovom krvlju (Izl 12,11), a životinja pečena na vatri se jede, ali tako da joj se kosti pomažu. nije slomljena.
„Jedite je, dakle, ovako: neka vam bedra budu opasana, cipele na nogama i štapovi u rukama, i jedite brzo: ovo je Pasha Gospodnja. I ove noći ću proći kroz egipatsku zemlju i pobiću svakog prvorođenca u zemlji egipatskoj, od čovjeka do stoke, i izvršit ću presudu nad svim bogovima Egipta. Ja sam Gospod. I krv će tvoja biti znak na kućama gdje si; i vidjet ću krv i proći ću preko tebe, i neće biti razorne pošasti među vama kada udarim u egipatsku zemlju” (Izl 12:11-13).
Tako se u noći prvog prolećnog punog meseca (od 14/15 meseca aviva ili nisana) u 2. polovini 13. veka pre nove ere dogodio egzodus Izraelaca iz Egipta, koji je postao glavni događaj Istorija Starog zaveta. A Uskrs, koji se poklopio sa izbavljenjem, postao je godišnji praznik - uspomena na egzodus. Sam naziv "Uskrs" (Jevr. P e sakh- "prolaz", "milost") ukazuje na onaj dramatični trenutak ("deseta pošast"), kada je anđeo Gospodnji koji je udario Egipat, ugledavši krv pashalnog jagnjeta na dovratnicima jevrejskih kuća, proći I pošteđen prvorođenac Izraelov (Izl 12:13).
Kasnije je istorijski karakter Uskrsa počeo da izražava posebne molitve i priču o njegovim događajima, kao i obredni obrok koji se sastojao od jagnjećeg mesa, gorko bilje i slatko zelena salata, koja simbolizuje gorčinu egipatskog ropstva i slatkoću novootkrivene slobode. Beskvasni hleb podseća na brzopleto okupljanje. Uz uskršnje domaće jelo idu četiri čaše vina.

Noć egzodusa bila je drugo rođenje izraelskog naroda, početak njegove nezavisne istorije. Konačno spasenje svijeta i pobjedu nad "duhovnim ropstvom Egipta" u budućnosti će ostvariti Božji Pomazanik iz porodice kralja Davida - Mesija, ili, na grčkom, Krist. Tako su u početku bili pozvani svi biblijski kraljevi, a ostalo je otvoreno pitanje ko će u njihovom redu biti posljednji. Stoga su Izraelci svake uskršnje noći čekali pojavu Mesije.

Predstava: "Nebeski Uskrs"

„Svim srcem sam želeo da jedem ovu Pashu sa vama
prije moje patnje! Kažem ti, ne jedi mi to više,
dok se ne izvrši u Carstvu Božjem” (Luka 22:15-16)

Mesija-Hrist, koji je došao da izbavi sve ljude iz duhovnog "egipatskog ropstva", učestvuje u jevrejskoj "Pashi iščekivanja". On ga dovršava ispunjenjem Božanskog plana koji mu je inherentan, i time ga ukida. U isto vrijeme, priroda odnosa između Boga i čovjeka se radikalno mijenja: ispunivši svoju sudbinu privremeni Union Bog sa jedan ljudi postaju "stari" ("zastarjeli"), a Krist ih zamjenjuje novo - I vječno! –Union-Covenant co svima čovječanstvo. Tokom njegovog prošli Uskrs na Tajnoj večeri, Isus Krist izgovara riječi i čini radnje koje mijenjaju značenje praznika. On sam zauzima mjesto vaskršnje žrtve, a stara Vaskrsa postaje Pasha novog Jagnjeta, zaklanog za očišćenje ljudi jednom zauvijek. Hristos uspostavlja novi pashalni obrok - sakrament euharistije - i govori učenicima o svom neminovna smrt kao o pashalnoj žrtvi, u kojoj je On Novo Jagnje zaklano "od postanka svijeta". Uskoro će sići u tmurni Šeol (Had) i zajedno sa svim ljudima koji su ga tamo čekali napraviti veliki Exodus iz kraljevstva smrti u blistavo kraljevstvo Njegovog Oca. Nije iznenađujuće da se glavni prototipovi kalvarijske žrtve nalaze u ritualu starozavjetne Pashe.

Pashalno jagnje (jagnje) Jevreja bilo je "muško, bez mane" i žrtvovano je popodne 14. nisana. U to vrijeme uslijedila je Spasiteljeva smrt na krstu. Pogubljeni su trebali biti pokopani prije mraka, pa su rimski vojnici, da bi ubrzali svoju smrt, slomili noge dvojici razbojnika koji su bili razapeti s Gospodom. Ali kada su došli do Isusa, vidjeli su da je već umro i nisu mu slomili noge.<...>. Jer ovo se dogodilo u ispunjenju (reči) Svetog pisma: „Neka mu se kost ne slomi“ (Jovan 19:33, 36). Istovremeno, sama priprema pashalnog jagnjeta bila je prototip smrti Spasitelja na krstu: životinja je bila „razapeta“ na dva kolca u obliku krsta, od kojih je jedan išao po grebenu, a prednje noge bili vezani za drugu.
Taj najdublji odnos između stare i nove Vaskrse, njihova koncentracija (ukidanje jednog i početak drugog) u ličnosti Isusa Krista objašnjava zašto je Njegov praznik Nedjelja zadržava starozavetno ime Uskrs. „Naša Pasha je žrtvovani Hristos“, kaže apostol Pavle (1. Kor. 5,7). Tako se u novom Uskrsu dogodio konačni završetak Božanskog plana za obnovu palog („starog“) čovjeka u njegovom izvornom, „rajskom“, dostojanstvu – njegovo spasenje. „Stara Pasha se slavi zbog spasenja kratkog života jevrejskog prvenca, a novi Uskrs– zbog dara vječnoga života svim ljudima“, tako jezgrovito definira sveti Jovan Zlatousti odnos ova dva slavlja Starog i Novog zavjeta.

Uskrs je četrdesetodnevni praznik

Dan Svetlog Vaskrsenja Hristovog - kao "praznici, praznik i trijumf slavlja" (uskršnja himna) - zahteva od hrišćana posebna priprema i stoga mu prethodi Veliki post. Savremena pravoslavna vaskršnja (noćna) služba počinje Velikoposnom ponoćnom službom u crkvi, koja se zatim pretvara u svečani hod krsta, koji simbolizuje žene mironosice koje hodaju do Spasiteljevog Groba u predzornjoj tami (Lk 24,1; Jovan 20:1) i obavijestio o Njegovom vaskrsenju ispred ulaza u grob. Stoga, praznična uskršnja jutrenja počinje prije zatvorena vrata hram, a biskup ili svećenik koji predvodi službu simbolizira anđela koji je odvalio kamen sa vrata Groba.
Radosna uskršnja čestitka za mnoge se završava već trećeg dana, ili s krajem Uskršnja sedmica. Istovremeno, ljudi su iznenađeni uskršnja čestitka i posramljeno pojasni: "Sretan Uskrs?" Ovo je uobičajena zabluda u necrkvenom okruženju.
Treba imati na umu da se proslava Vaskrsenja Hristovog ne završava Svetlom sedmicom. Proslava ovog najvećeg događaja za nas u svjetskoj istoriji traje četrdeset dana (u spomen na četrdesetodnevni boravak na zemlji Vaskrslog Gospoda) i završava se „Pashalnim darivanjem“ – svečanom vaskršnjom službom uoči Vaznesenja Gospodnjeg. Dan. Evo još jednog pokazatelja prednosti Uskrsa nad ostalim kršćanskim slavljima, od kojih se nijedna Crkva ne slavi duže od četrnaest dana. „Uskrs se uzdiže iznad drugih praznika, kao sunce nad zvijezdama“, podsjeća nas sveti Grigorije Bogoslov (Razgovor 19).
"Hristos Voskrese!" - "Uistinu uskrsnuo!" Pozdravljamo se četrdeset dana.

Lit.:Muškarci A., prot. Sin čovječji. M., 1991 (III dio, gl. 15: "Uskrs Novog zavjeta"); Ruban Yu. Vaskrs (Sveto Vaskrsenje Hristovo). L., 1991; Ruban Yu. Uskrs. Svetlo Vaskrsenje Hristovo (Istorija, bogosluženje, tradicija) / Nauč. ed. prof. Arhimandrit Januar (Ivliev). Ed. 2., ispravljeno i dopunjeno. SPb.: Ed. Crkva ikone Bogorodice "Svima tugujućima Radost" u Špalernoj ulici, 2014.
Y. Ruban

Pitanja o Uskrsu

Šta znači riječ "Uskrs"?

Riječ "Pasha" (Pesah) doslovno prevedena sa hebrejskog znači: "prolazak", "prijelaz".

U starozavjetno doba ovo ime se povezivalo s egzodusom sinova iz Egipta. Pošto se vladajući faraon odupro Božjem planu da napusti Egipat, Bog je, opominjući ga, počeo dosljedno da obara niz katastrofa na zemlju piramida (kasnije su te katastrofe nazvane "egipatske pošasti").

Posljednja, najstrašnija katastrofa, prema Božjem planu, bila je slomiti tvrdoglavost faraona, konačno slomiti otpor, navesti ga, konačno, da se pokori Božanskoj volji.

Suština ovog posljednjeg pogubljenja bila je u tome da su među Egipćanima svi prvorođeni trebali umrijeti, počevši od prvorođenca stoke i završavajući s prvorođencem samog vladara ().

Ovo pogubljenje trebao je izvršiti poseban anđeo. Da, kada je udario prvenca, ne bi udario zajedno sa egipatskim i izraelskim, Jevreji su morali pomazati dovratnike i prečke vrata svojih stanova krvlju žrtvenog jagnjeta (). I tako su i uradili. Anđeo je, ugledavši kuće obilježene žrtvenom krvlju, zaobilazio ih "sa strane", "prolazio". Otuda i naziv događaja: Uskrs (Pesah) - prolaz.

U širem tumačenju, praznik Uskrsa se povezuje sa Izlaskom uopšte. Ovom događaju prethodilo je prinošenje i konzumacija od strane cjelokupnog izraelskog društva uskršnjih žrtvenih jaganjaca (po cijeni jedno jagnje po porodici; ako ova ili ona porodica nije bila brojna, morala se ujediniti sa susjedima ()).

Starozavetno pashalno jagnje predstavljalo je Novi zavet, Hrista. Sveti Jovan Krstitelj () je Hrista nazvao Jagnjetom koje na sebe uzima grijeh svijeta. Apostoli su nazivali i Jagnje, čijom smo krvlju otkupljeni.

Nakon Vaskrsenja Hristovog, Uskrs je u hrišćanstvu počeo da se naziva praznikom posvećenom ovom događaju. IN ovaj slučaj filološko značenje riječi Uskrs (prijelaz, odlomak) dobilo je drugačije tumačenje: prijelaz iz smrti u život (a ako ga proširimo na kršćane, onda je to i prijelaz iz grijeha u svetost, iz života izvan Boga na život u Gospodu).

Mali Uskrs se ponekad naziva nedjeljom.

Osim toga, sam Gospodin se također naziva Uskrs ().

Zašto se slavi Uskrs ako se Uskrs slavio i prije rođenja Isusa Krista?

U danima Starog zavjeta, Jevreji su, slijedeći Božansku volju (), slavili Uskrs u znak sjećanja na njihov izlazak iz Egipta. Egipatno ropstvo bilo je jedna od najmračnijih stranica u istoriji Izabranog naroda. Slaveći Uskrs, Jevreji su zahvalili Gospodu za velike milosti, dobra dela, povezana sa događajima iz perioda egzodusa ().

Hrišćani, slaveći Vaskrs Hristov, sjećaju se i pjevaju Vaskrsenje, koje je satrlo, pogazilo smrt, dalo svim ljudima nadu u buduće vaskrsenje u vječni blažen život.

Uprkos činjenici da je sadržaj jevrejske Pashe različit od sadržaja Pashe Hristove, sličnost u imenima nije jedino što ih povezuje i ujedinjuje. Kao što je poznato, mnoge stvari, događaji, osobe iz vremena Starog zavjeta poslužile su kao prototipovi novozavjetnih stvari, događaja i osoba. Starozavjetno Pashalno jagnje služilo je kao tip novozavjetnog Jagnjeta, Hrista (), a starozavjetna Vaskrsa služila je kao tip Uskrsa Hristovog.

Možemo reći da je simbolika jevrejske Pashe ostvarena na Hristovu Pashu. Najvažnije karakteristike ove reprezentativne veze su sljedeće: kao što su krvlju pashalnog jagnjeta Jevreji spaseni od štetnog dejstva anđela razarača (), tako smo i mi spaseni Krvlju (); kao što je starozavetni Uskrs doprineo oslobađanju Jevreja iz ropstva i ropstva faraonu (), tako je i Žrtva krsta novozavetnog Jagnjeta doprinela oslobođenju čoveka od ropstva demonima, iz ropstva greha ; kao što je krv starozavjetnog jagnjeta doprinijela najbližem jedinstvu Jevreja (), tako i Pričešće Krvi i Tijela Hristovog doprinosi jedinstvu vjernika u jednom Tijelu Gospodnjem (); kao što je konzumacija drevnog jagnjeta bila praćena jedenjem gorkog bilja (), tako je kršćanski život ispunjen gorčinom nevolja, patnje, lišavanja.

Kako se računa datum Uskrsa? Zašto se slavi na različite dane?

Prema jevrejskoj vjerskoj tradiciji, u dane Starog zavjeta, Pasha Gospodnja se slavila svake godine 14. dana mjeseca nisana (). Na današnji dan se klala uskršnja žrtvena jaganjca ().

Iz jevanđeljske pripovijesti uvjerljivo proizlazi da je datum križnog stradanja i smrti hronološki odgovarao vremenu jevrejske Pashe ().

Od tada do svršetka Gospoda Isusa Hrista, svi ljudi, umirući, silazili su u dušama. Čovjeku je bio zatvoren put u Carstvo nebesko.

Iz parabole o bogatašu i Lazaru poznato je da je u paklu postojalo posebno područje - Abrahamova krila (). Duše onih starozavetnih ljudi koji su posebno ugodili Gospodu i pali na ove prostore. Koliko je bila kontrastna razlika između njihovog stanja i stanja grešnika, vidimo iz sadržaja iste parabole ().

Ponekad se koncept "Abrahamovih grudi" naziva i Kraljevstvom nebeskim. I, na primjer, u ikonografiji Posljednjeg suda, slika "nedra ..." koristi se kao jedan od najčešćih i najznačajnijih simbola rajskih stanova.

Ali to, naravno, ne znači da su i prije Spasiteljevog sloma pravednici bili u Raju (Hristova pobjeda nad paklom dogodila se nakon Njegovog križnog stradanja i smrti, kada je On, budući u tijelu u grobu, dušom sišao u podzemna mjesta na zemlji ()).

Iako pravednici nisu iskusili one teške patnje i muke koje su doživjeli žestoki zlikovci, nisu bili uključeni u neopisivo blaženstvo koje su počeli doživljavati nakon što su pušteni iz pakla i uzdignuti u slavna nebeska sela.

Možemo reći da su u nekom smislu Abrahamova krila služila kao vrsta Raja. Otuda i tradicija da se ova slika koristi u odnosu na nebeski raj koji je Hristos otvorio. Sada svako ko traži može naslijediti Carstvo Nebesko.

U kom trenutku službe u subotu završava Velika sedmica i počinje Uskrs?

U subotu uveče, obično sat ili pola sata prije ponoći, kako rektor odluči, u crkvama se slavi slavlje. I pored toga što je u posebnim priručnicima sled ove službe štampan zajedno sa sledovanjem Svete Vaskrse, ona prema Povelji i dalje pripada Velikoposnom triodu.

Bdijenje pred Vaskrs naglašava važnost i značaj očekivanja predstojećeg Trijumfa. Istovremeno, podsjeća na bdjenje naroda Božjeg (sinova) u noći prije njihovog odlaska iz Egipta (naglašavamo da je upravo s tim događajem povezan starozavjetni Uskrs, koji je predstavljao žrtvu Kristovu na križ).

U nastavku ponoćne službe okolo se vrši kađenje, nakon čega ga sveštenik, podižući ga na glavu, unosi (okrenutim prema istoku) u (kroz Carske dveri). Plaštanica se polaže, nakon čega se oko nje vrši kađenje.

Na kraju ove službe se dešava (u spomen kako su sa mirisima išli na Grob Spasiteljev), a onda se već obavlja Pasha.

Na kraju litije vjernici se s poštovanjem zaustavljaju pred kapijom hrama, kao pred Grobom Hristovim.

Ovdje rektor pokreće Jutrenje: "Slava svetima...". Nakon toga, zrak se ispunjava zvucima prazničnog tropara: "Hristos vaskrse iz mrtvih" ...

U pravoslavnom okruženju postoji mišljenje da ako je osoba umrla na dan Uskrsa, onda su mu iskušenja olakšana. Je li ovo popularno vjerovanje ili crkvena praksa, tradicija?

Vjerujemo da u različitim slučajevima takva „slučajnost“ može imati različito tumačenje.

S jedne strane, dobro razumijemo da je Bog uvijek otvoren čovjeku sa svojim () i (); važno je samo da sama osoba teži jedinstvu sa Bogom i Crkvom.

S druge strane, ne možemo poreći da se u dane glavnih crkvenih praznika, a naravno i na Vaskršnje slavlje, jedinstvo vjernika sa Bogom očituje na poseban način. Zapazimo da su u takve dane crkve (često) pune čak i onim kršćanima koji su jako daleko od redovnog sudjelovanja u crkvenim službama.

Smatramo da ponekad smrt na Uskrs može svjedočiti o posebnoj milosti za osobu (na primjer, ako na današnji dan umre Božji svetac); međutim, razmatranja ove vrste ne mogu se uzdignuti na rang bezuslovnog pravila (ovo čak može dovesti do praznovjerja).

Zašto je uobičajeno farbati jaja na Uskrs? Koje boje su dozvoljene? Da li je moguće ukrasiti uskršnja jaja naljepnicama sa ikonama? Kako postupati sa ljuskom od posvećenih jaja?

Običaj vjernika da se pozdravljaju riječima "Hristos vaskrse!" a davanje jedno drugom obojenih jaja datira još iz antičkih vremena.

Predanje ovu tradiciju čvrsto vezuje za ime ravnoapostolne Marine Magdalene, koja je, inače, otišla u Rim, gde je, susrevši se sa carem Tiberijem, svoju započela rečima „Hristos Voskrese! “, dajući mu, istovremeno, crveno jaje.

Zašto je dala jaje? Jaje je simbol života. Kao što se život rađa ispod naizgled mrtve školjke, koja je skrivena do vremena, tako je iz groba, simbola pokvarenosti i smrti, uskrsnuo životvorni Hristos, i jednog dana će svi mrtvi uskrsnuti.

Zašto je jaje koje je Marina Magdalena dala caru crveno? S jedne strane, crvena simbolizira radost i trijumf. S druge strane, crvena je simbol krvi. Svi smo otkupljeni od ispraznog života Krvlju Spasiteljevom prolivenom na Krstu ().

Tako, dajući jedni drugima jaja i pozdravljajući se rečima „Hristos vaskrse!”, pravoslavni ispovedaju veru u Raspetog i Vaskrslog, u trijumf Života nad smrću, pobedu Istine nad zlom.

Pretpostavlja se da su, pored navedenog razloga, prvi kršćani farbali jaja u boju krvi, ne bez namjere da oponašaju starozavjetni uskršnji obred Jevreja, koji su dovratnike i prečke vrata svojih kuća zamazali krv žrtvenih jaganjaca (činiti to po riječi Božjoj, kako bi se izbjegao poraz prvenca od anđela uništavatelja) () .

Vremenom su se u praksi farbanja uskršnjih jaja ustalile i druge boje, na primjer, plava (plava), koja podsjeća na, ili zelena, koja simbolizira ponovno rođenje u vječni blažen život (duhovno proljeće).

Danas se boja za bojenje jaja često bira ne na osnovu toga simboličko značenje ali na osnovu ličnih estetskih preferencija, lične mašte. Otuda i tako veliki broj boje, do nepredvidivih.

Ovdje je važno zapamtiti: boja uskršnjih jaja ne bi trebala biti žalosna, sumorna (na kraju krajeva, Uskrs je odličan odmor); osim toga, ne bi trebao biti previše prkosan, pretenciozan.

To se dešava Uskršnja jaja ukrašena naljepnicama sa ikonama. Je li takva "tradicija" primjerena? Da bi se odgovorilo na ovo pitanje, potrebno je uzeti u obzir: ikona nije slika; to je hrišćansko svetilište. I prema njemu treba postupati baš kao prema svetištu.

Pred ikonama je uobičajeno moliti se Bogu i Njegovim svecima. Međutim, ako se sveta slika primjenjuje na ljuska od jajeta, koji će biti očišćen, a potom, možda, bačen u đubrište, očigledno je da i „ikona“ može ući u smeće zajedno sa školjkom. Čini se da nije dugo do bogohuljenja i svetogrđa.

Istina, neki, bojeći se naljutiti Boga, pokušavaju da ne bace ljuske od posvećenih jaja u smeće: ili ih spale ili zakopaju u zemlju. Takva praksa je dozvoljena, ali koliko je prikladno spaljivati ​​ili zakopati lica svetaca u zemlju?

Kako i kada se slavi Uskrs?

Uskrs je najstariji crkveni praznik. Osnovan je još godine. Dakle, Pavle, nadahnjujući braću po vjeri na dostojnu, pobožnu proslavu Dana Vaskrsenja Hristovog, rijeke: „očistite stari kvasac da vam bude nova kušnja, jer ste beskvasni, za Vaskrs našu, Kriste, je ubijen za nas” ().

Poznato je da je rani hrišćanin ujedinio pod imenom Uskrs dve susedne nedelje: prethodni dan Vaskrsenja Gospodnjeg i sledeću. Istovremeno, prva od navedenih sedmica odgovarala je nazivu "Vaskrs stradanja" ("Vaskrs krsta"), dok je druga - nazivu "Vaskrs Vaskrsenja".

Nakon Prvog vaseljenskog sabora (održanog 325. godine u Nikeji), ova imena su izbačena iz crkvene upotrebe. Za sedmicu koja je prethodila danu Vaskrsenja Gospodnjeg, fiksiran je naziv "Stradanje", a za narednu - "Svjetlost". Iza Spasovog Vaskrsenja ustanovljeno je ime Uskrs.

Božanske službe u danima Svetle sedmice ispunjene su posebnom svečanošću. Ponekad se cijela sedmica zove, takoreći, jedan svijetli praznik Uskrsa.

U ovoj hrišćanskoj tradiciji može se uočiti veza sa Starim zavetom, prema kojem je praznik (jevrejske) Pashe povezan sa praznikom beskvasnih hlebova, koji je trajao od 15. do 21. dana meseca nisana (na dan s jedne strane, ovaj praznik, koji se slavi svake godine, trebao je podsjetiti sinove na događaje egzodusa njihovog naroda iz Egipta, s druge strane, povezivao se s početkom žetve).

U nastavku Svetle nedelje bogosluženje se obavlja na otvorenom – u znak sećanja na činjenicu da je Vaskrsenjem, pobedom nad i smrću, otvorio vrata neba ljudima.

Davanje Vaskrsa se dešava u srijedu 6. sedmice, u skladu sa činjenicom da se prije svog dana Gospod Vaskrsli sa groba, hodajući po zemlji, pokazao ljudima, svjedočivši o svom vaskrsenju.

Ukupno, do dana darivanja Vaskrsa - ima šest sedmica: prva - Uskrs; drugi je Fomina; treći - svete žene mironosice; četvrti je o opuštenim; peti je o Samaritanki; šesti je o slepima.

U nastavku dati period posebno se opjeva Božansko dostojanstvo Krista, prisjećaju se čuda koje je On učinio (vidi:), potvrđujući da On nije samo Pravednik, već Ovaploćeni Bog, koji je Vaskrsao, ispravljajući smrt, razbijajući vrata carstva smrt, - za naše dobro.

Da li je moguće čestitati Uskrs ljudima drugih vjera?

Vaskrs Hristov je najsvečaniji i najveći praznik vaseljenske Crkve (prema metaforičkom iskazu svetih otaca, po tome nadmašuje sve ostale crkveni praznici koliko sjaj sunca nadmašuje sjaj zvijezda).

Tako je ravnoapostolna Marija Magdalena, posećujući Rim, pozdravila paganskog cara Tiberija upravo ovim proglasom. “Hristos vaskrse!” rekla mu je i poklonila crveno jaje.

Druga stvar je da nije svaki nevjernik (ili ateista) spreman mirno odgovoriti na uskršnje čestitke (ako ne s radošću, onda barem). U nekim slučajevima ovakav pozdrav može izazvati iritaciju, bijes, nasilje i ljutnju.

Stoga je ponekad umjesto uskršnje čestitke ove ili one osobe prikladno doslovno ispuniti riječi Isusa Krista: „Ne dajte svetinje psima i ne bacajte svoje bisere pred svinje, da ne bi gaze ga nogama i, okrećući se, ne raskomadaju vas” ().

Ovdje nije loše uzeti u obzir iskustvo apostola Pavla, koji je, po vlastitom priznanju, propovijedajući vjeru Hristovu, nastojao da se prilagodi okolnostima i psihološko stanje narod, koji je Jevrejima kao Jevrej, radi pridobijanja Jevreja; za one po zakonu - kao po zakonu, radi sticanja po zakonu; za one koji su stranci u zakonu - kao stranci u zakonu (a da i sam nije stranac Božjem zakonu) - da bi stekao strance zakonu; za slabe - kao slabe, zarad pridobijanja slabih. Za svakoga je postao sve kako bi spasio barem neke od njih ().

Da li je moguće raditi i čistiti u dane Uskrsa?

Uobičajeno je da se za Uskršnje praznike priprema unapred. To znači da je posao koji se može obaviti unaprijed bolje obaviti unaprijed. Radove koji nisu povezani sa praznikom i ne zahtijevaju hitno izvršenje bolje je (za vrijeme praznika) odgoditi.

Tako, na primjer, drevni kršćanski spomenik „Apostolske uredbe“ daje čvrstu naznaku da ni u Strasnoj sedmici, ni u Pashalnoj (Svjetloj) sedmici koja je slijedi, „neka robovi ne rade“ (Apostolski dekreti. Knjiga 8, gl. 33)

Međutim, ne postoji bezuslovna zabrana bilo kakvog rada za vrijeme Uskrsa, bez obzira na okolnosti.

Pretpostavimo da postoji mnogo vrsta profesionalnih, službenih i društvenih aktivnosti koje zahtijevaju neizostavno učešće jedne ili druge osobe, bez obzira na njegovu želju i od.

Ova vrsta djelatnosti uključuje: provođenje zakona, vojnu, medicinsku, transportnu, vatrogasnu, itd. Ponekad u vezi sa ovom vrstom posla u Odmor nije suvišno prisjetiti se Kristovih riječi: „ono što je ćesarsko daj ćesaru, a što je Božje Bogu“ ().

S druge strane, izuzeci na poslu mogu nastati čak i kada su u pitanju svakodnevni poslovi kao što su čišćenje kuće, pranje suđa.

Zaista, ako se tokom Uskršnjih praznika sto napuni prljavim tanjirima, kašikama, šoljama, viljuškama, otpadom od hrane, a pod iznenada preplavi neko neprikladno piće, sve će to morati da se ostavi kako jeste do kraja uskršnje proslave?

Kakva je tradicija osvećenja hleba - artosa?

Na Svetli dan Uskrsa, na kraju Božanske (nakon molitve amvona), vrši se svečano osvećenje posebnog - a (u doslovnom prijevodu s grčkog "artos" znači "hljeb"; u skladu sa značenjem imena Uskrs (Pesah - prelaz) kao prelazak iz smrti u život, u skladu sa posledicom Vaskrsenja kao pobede Hristove nad i smrću, na artosu je utisnut trnjem ovenčan krst, znak pobede nad smrt ili slika).

Artos se po pravilu oslanja na ikonu Spasitelja nasuprot ikone, gde onda ostaje u nastavku Svetle nedelje.

Na Svetlu subotu, odnosno petak uveče, artos se razbija; na kraju Liturgije, u subotu, dijeli se za konzumaciju vjernicima.

Kako u nastavku Svetlog praznika vernici jedu Vaskrs u svojim domovima, tako se u danima Svetle sedmice u domovima Božijim – hramovima Gospodnjim – predstavlja ovaj osvećeni hleb.

U simboličkom smislu, artos se poredi sa starozavetnim beskvasnim hlebom, koji je trebalo da jedu, u nastavku pashalne nedelje, izraelski narod, nakon što ga je desnica Božija oslobodila iz egipatskog ropstva () .

Osim toga, praksa posvećenja i čuvanja artosa služi kao podsjetnik na apostolsku praksu. Navikli da jedu hleb sa Spasiteljem, za vreme Njegove zemaljske službe, oni su Mu, po Njemu, dali deo hleba i položili ga za jelo. To je simboliziralo prisutnost Krista među njima.

Ovu simboličku liniju možemo pojačati: služeći kao slika Nebeskog Hljeba, odnosno Krista (), artos služi kao podsjetnik svim vjernicima da je Uskrsli, uprkos Vaznesenju, stalno prisutan u, u skladu sa obećanjem : „S tobom sam u sve dane do svršetka vijeka»().

Uskrs je osnovni praznik hrišćanske vere. Biblija kaže da vjerujući u Kristovo vaskrsenje, ljudi mogu vjerovati i nadati se svom ličnom spasenju. Da bi se shvatilo značenje ovog velikog praznika i shvatila njegova suština, potrebno je obratiti se istoriji njegovog nastanka.

Istorija Uskrsa

Priča o Uskrsu počinje u starozavetni život Kršćani i suptilno je isprepletena s Pashom Novog zavjeta. Reč "Pasha" dolazi od hebrejske reči "Pesah", što znači "proći, proći". Dan Pesaha zapisan je u knjizi Izlazak. Prema Starom zavjetu, Bog je želio izbaviti Izraelce od užasnog ugnjetavanja egipatskog faraona, koji nije htio pustiti ove ljude na slobodu. Bog je to naredio u noći prije 14. dana prvog mjeseca lunarni kalendar svaka porodica je žrtvovala besprekorno jagnje. Njegovo meso je moralo biti kuvano sa gorkim biljem i beskvasnim hlebom i pomazano krvlju jagnjeta. ulazna vrata. Bog je time namjeravao da udari Egipat strašnom kaznom, ali da spasi Židove, kojima faraon nije htio dati slobodu.

Te iste noći anđeo razarač je ušao u svaku kuću i uništio sve, ali je prošao pored kuća onih čije su kuće bile pomazane krvlju jagnjeta. Ovo je značenje Pashe Starog zavjeta – oslobođenja jevrejskog naroda od egipatske tiranije i ropstva. Od tog dana Bog je zapovjedio da se svake godine slavi Uskrs u čast njegovog oslobođenja od ropstva i sticanja obećane zemlje.

Starozavjetna Pasha bila je vrsta novozavjetne Pashe. I ovaj dan je postao proročanski u životu Jevreja, jer će za nekoliko godina sin Božji, baš kao i jagnje koje su Jevreji žrtvovali za svoje spasenje, postati Spasitelj svega, celog čovečanstva, žrtvujući sebe. Žrtvovanje janjeta i pomazanje krvlju na vratima imalo je proročansko značenje, oslikavajući patnju Isusa Krista, koji prolivanjem svoje krvi daje spasenje.

Tokom svojih 33 godine života, Isus, sin Božji, dao je ljudima novo učenje, učinio mnoga čuda i, pretrpevši muke, prihvatio smrt u ime spasenja čitavog čovječanstva i za pomirenje ljudskih grijeha. Hristovo raspeće dogodilo se uoči Uskrsa - tako se ispunilo drevno Božje proročanstvo, jagnje je prolilo svoju krv.

Nakon svoje smrti, Hristos je sišao u pakao i oslobodio duše onih koji su poverovali u reč Božju, a zatim uskrsnuo iz mrtvih, najavljujući tako spasenje čovečanstva i sticanje novog života.

Isusovo uskrsnuće je nada u vječni život i oslobođenje od grijeha. Ovo je praznik radosti, novog života i vjere u spas. Sretno i ne zaboravite pritisnuti dugmad i

07.04.2015 10:09

Uskrs je jedan od najomiljenijih praznika za hrišćane. Na Hristovu nedelju ljudi krše post, jedu uskršnje kolače, uzimaju Hrista,...

Jedna od glavnih narodnih tradicija za Uskrs je pomen preminulim rođacima na groblju. Milioni ljudi na ovaj praznik, umjesto...

Kada se slavi Pravoslavni Uskrs 2019. koji će to biti datum - mnoge od nas već unaprijed zanima.

Pravoslavni hrišćani ove godine slave Vaskrs 28. aprila 2019. A tačno nedelju dana pre toga, 21. aprila, tradicionalno će slaviti svi pravoslavni. Istog dana, 21.04.2019.

Tradicija slavljenja Uskrsa uopšte ne potiče od Vaskrsenja Hristovog - postojala je i pre toga. Jevrejski praznik Pesah slavi se i slavi se u znak sjećanja na oslobođenje izraelskog naroda iz egipatskog ropstva pod vodstvom Mošea (Mojsija).

Desilo se da je Spasitelj uskrsnuo iz mrtvih baš na današnji dan. Kao što znate, takve slučajnosti mogu izgledati slučajne samo na prvi pogled. Oslobođenje jevrejskog naroda iz egipatskog ropstva je priča koja opšti smisao smatra se oslobađanjem čitavog čovječanstva od moći grijeha i smrti.

Čudesno Hristovo vaskrsenje znači najveća pobeda dobro nad zlom, vidljiv simbol činjenice da su ljubav i vjera mnogo jače od mržnje i straha.

I kao što jevrejski narod žrtvuje pashalno jagnje, tako je i sam Gospod doveo svog sina na klanje. I ovaj događaj je pokazao beskrajna ljubav Bog čovjeku.

Čak i ako osoba jeste Uskršnji praznik neutralno, to mu ne lišava prava da se pridruži likujućem čovječanstvu koje će zasigurno izgovoriti drage riječi:

"Hristos vaskrse!"

"Zaista uskrsnuo!"

ODAKLE RIJEČ "USKRS".

Zanimljivo je da u prijevodu sa hebrejskog, riječ "Pesah" znači "prošao" ili "prošao". To znači da je Bog jednog dana prošao pored jevrejskih kuća i uništio samo nastambe njihovih tlačitelja - Egipćana.

U naše vrijeme je također očigledna simbolika historije: dobro će sigurno trijumfovati nad zlom. Gospod uklanja ugnjetavanje i oslobađa čovjeka od grijeha. Prihvatajući Hristovu žrtvu, apsolutno svako od nas može računati na oprost i razumijevanje.


Zašto se datum Uskrsa stalno mijenja?

Pitanje kog će datuma biti Uskrs 2019. godine često se povezuje s drugim. Zašto se datum ovog praznika stalno mijenja, za razliku od, na primjer, Božića (7. januara) ili Bogojavljenja (19. januara)? Zaista, Uskrs spada u tzv prelazni praznici- proslave koje nemaju jasno određen dan.

Činjenica je da u pravoslavlju proslava Vaskrsa pada u prvu nedjelju nakon prvog proljetnog punog mjeseca. A kako tačno odrediti prvi pun mjesec?

Veruje se da proleće dolazi posle 21. marta – tj. dan prolećne ravnodnevice. Tada dan po prvi put postaje jednak noći u trajanju (u satima). Ispostavilo se da čim prođe 21. mart, treba sačekati pun mjesec, a iduće nedjelje će biti Uskrs.

Kada se slavi pravoslavni Uskrs?

Stoga, glavni Hrišćanski praznik pravoslavci uvek slave u periodu od 7. do 8. aprila maj:

  • Pravoslavni Uskrs 2019. - 28. april.
  • Pravoslavni Uskrs 2020 - 19. april.
  • Pravoslavni Uskrs 2021 - 2. maj.
  • Pravoslavni Uskrs 2022. - 24. april.
  • Pravoslavni Uskrs 2023. - 16. april.

Prenosimo sveštenički komentar o ovom pitanju:

Sve o simbolima praznika - farbanim jajima i uskršnjim kolačima

Naravno, nepromenljivi simboli praznika su farbana jaja i uskršnji kolač. I čini se da se o ove dvije tradicije sve zna. Ali ova jednostavnost leži samo na površini, i općenito ne treba zaboraviti da je nevjerojatno u blizini.

Zašto se farbaju jaja za Uskrs?

Zaista, zašto ćemo ponovo farbati jaja na Uskrs 2019. godine?

Najčešća legenda kaže da je Marija Magdalena, kada je saznala da je Hristos uskrsnuo iz mrtvih, požurila da to ispriča celom komšiluku. I naravno, otišla je kod rimskog cara Tiberija, koji je tih godina vladao okupiranim teritorijama Izraela.

Naravno, njena poruka o uskrsnuću nije shvaćena ozbiljno. Stoga, kada je Marija rekla Tiberiju: "Hristos vaskrse!", on je uzeo uobičajeno jaje i odgovorio: "Mrtvi ne ustaju, kao što jaja ne pocrvene." I istog trenutka, jaje u njegovoj ruci postalo je jarko crveno, što je vladara vjerovatno ostavilo bez teksta na neko vrijeme. Međutim, nije negirao očigledno i rekao: „Zaista je uskrsnuo!“

Zanimljivo je da ova priča ima i svoju simboliku. Zapravo, pokazuje odnos društva prema čudima. Neki su spremni svim srcem da poveruju da se dešavaju. Čak i bez dokaza. Drugi ljudi, koji se često nazivaju racionalnim, pragmatičnim (a u novije vrijeme sve češće nazivani materijalistima), zahtijevaju objektivnu osnovu za svaku izjavu.

Važno je napomenuti da ni Marija Magdalena ni Tiberije ne ulaze u raspravu. I velike snage ona sama pokazuje nepoverljivom caru da se čuda dešavaju.

Pa čak i ako znamo sve o životu i malo više, to ne znači da možemo bez vjere. Uostalom, ona je svojevrsni prototip pozitivne budućnosti, težnje naprijed, neki projekt naše sudbine. Inače, sama riječ projekat se prevodi kao „težnja naprijed“.

BILJEŠKA

Pošto je jaje postalo jarko crveno, neophodno je da se Uskršnja trpeza ova boja je bila jedna od preovlađujućih. Naravno, harmonija palete i preferencije ukusa domaćini, ali crvena jaja svakako moraju biti prisutna kao simbol praznika.


Zašto Uskrs mora imati farbana jaja

Uz priču o Marini Magdaleni i caru Tiberiju, postoji još nekoliko prijedloga zašto šarena jaja moraju biti prisutna na Uskrsu:

  1. Prije svega, jaje se smatra simbolom svemira, simbolom samog života. Ovo je jedan od kulturnih arhetipova zajedno sa slikom vode, vatre i drugih ikonskih simbola. Čini se da jaje stoji iznad svih religija, nacionalnosti i kultura. I ovaj privilegovani položaj prepoznaju gotovo svi. Ako razmislite o tome, jaje nije ono što daje život. Ovo je sam život. Ovaj mali prototip organizma sadrži sve što je potrebno za nastanak novog živog bića. Po izgledu se ne razlikuje od šljunka ili drugog neživog predmeta. Ali ispod ljuske intenzivno se odvijaju različiti procesi, zahvaljujući kojima dolazi do nastavka roda. Korišćenje dostignuća moderna nauka, sve možemo vidjeti svojim očima, kao da školjka ne postoji. Ali ljudi antike morali su da shvaćaju svet najvećim delom svojom verom. To ih nije spriječilo da žive, raduju se i vole.
  2. Sliku jajeta Egipćani, Perzijanci i Rimljani su smatrali svetom. Zanimljivo je da su Rimljani prije početka bilo svečani obrok pojeo pečeno jaje. Vjerovalo se da je ovo dobar simbol sretno u svakom poslu. Inače, ovi narodi su uvijek slavili dolazak proljeća. A kuhana jaja su uvijek bila prisutna na stolu kao slika oživljavanja prirode i dobrih promjena.
  3. Zanimljivo je da je na rođendan drugog rimskog cara, Marka Aurelija, koji se dogodio 2 stoljeća nakon vaskrsenja Hristovog, kokoška snijela jaje sa crvenim mrljama, što se smatralo sretnim znakom. Od tada je bio običaj da Rimljani jedni drugima šalju obojena jaja povodom bilo kojeg praznika.
  4. I druga verzija je posebno originalna. Vjeruje se da je kamen koji je blokirao ulaz u Grob Svetog podsjećao upravo na oblik jajeta.

Može se vidjeti da nijedna verzija nije u suprotnosti s drugom. Dakle, svi oni jednako imaju pravo na postojanje. Štaviše, različite pretpostavke se samo nadopunjuju.

Sasvim je prirodno zamisliti da su i ljudi antičkog doba razmjenjivali svoja kulturna iskustva, kao i modernog društva. I iako su se, iz očiglednih razloga, tradicije tada širile sporije, ipak su opstale, pa čak i opstale do danas.

Dakle, običaj farbanja jaja postoji otkad postoji kršćanstvo. Prolazile su ere, nestajale su čitave države i narodi, ali sjećanje na svijetlo vaskrsenje živjelo je i živi među ogromnim brojem ljudi.

Ispostavilo se da svako ko farba jaja dolazi u dodir sa drevnom istorijom koja seže u prošlost najmanje 20 vekova. Ako samo na trenutak razmislite o tome, odmah možete osjetiti atmosferu pravog odmora. A ove svijetle misli sigurno će se uklopiti u pozitivan val svakome ko želi osjetiti duh Uskrsa.

Šta simbolizuje pravoslavni kolač?

Kada nas zanima koji će datum biti Uskrs 2019. godine, sigurno ćemo se sjetiti ne samo samog datuma sretan praznik, ali i o uskršnjem kolaču. Ukusna, mirisna peciva, simbol praznika, koji, ako se posmatra pravi recept može stajati u kući barem cijelu svijetlu sedmicu (nedjelju nakon Uskrsa).

Postoje desetine varijanti ovoga praznično jelo. Tradicionalno se peče od tijesta na bazi mlijeka, puter i kokošja jaja.

Uobičajeno je da se uskršnji kolač ukrašava posipom, komadićima voća ili bobica, glazurom - jednom riječju, u ovom kreativnom poslu svaki kulinarski stručnjak može dati potpuna sloboda tvoja fantazija.

A otkud tradicija pečenja uskršnjeg kolača? Za razliku od jaja, na ovo pitanje ne postoji tačan odgovor.

Međutim, pouzdano se zna da je ova tradicija drevna. Ona živi od pamtivijeka. Kao što znate, sam Hristos je lomio hleb i točio vino tokom Tajne večere tačno tri dana pre svog vaskrsenja.

Bilo koja vrsta hljeba ima sveto značenje za sve narode na zemlji. Čak i danas, kada je glad u mnogim zemljama konačno poražena, to se smatra lošeg ukusa poigrajte se komadićima hljeba, bacite ih ili nelaskavo pričajte o ovom, bez pretjerivanja, zaista narodnom proizvodu.

U ovom smislu Uskršnja torta može se smatrati simbolom plodnosti, sitosti, blagostanja u kući. A imajući u vidu tradiciju lomljenja hleba, koja je nastala tokom Tajne večere, možemo reći da je hleb simbol Hristovog tela.

Stoga je pečenje i jedenje uskršnjeg kolača još jedna prilika da se dotaknete praznika i osjetite magičnu atmosferu koja vlada na cijeloj planeti svake godine već 2 hiljade godina.

Ali informacije, kako kažu, iz prve ruke. Jeromonah Job Gumerov odgovara na pitanje zašto se pojavila tradicija pravljenja uskršnjeg kolača.

Šta raditi za Uskrs: tradicija i modernost

Dakle, na praznik, ili bolje rečeno, uoči svijetlog Vaskrsenja, gotovo svi farbaju jaja i dobivaju uskršnje kolače. Naravno, mafine možete ispeći i sami - uostalom, priprema za praznik je i sam praznik.

Šta još rade za Uskrs? Koji god datum pada ove nedjelje, 2019. godine ljudi će sigurno doći u kontakt sa mnogim drevnim tradicijama. Evo najpoznatijih od njih.

Paljenje jaja i uskršnjih kolača

Naravno, tog dana vjernici se trude da uđu u crkvu i izdrže cjelonoćnu službu koja se obavlja u noći sa subote na nedjelju. A čak i ako to nije bilo moguće, oni dolaze u hram da bi.

Tradicija posvećenja omogućava osobi da se prilagodi svijetlim valovima praznika. Nije tajna da se na saboru vjernika stvara posebna atmosfera, koja se teško može osjetiti kod kuće, pa čak ni dok gledate prenos bogosluženja na TV-u.

Zato se svakako isplati posjetiti hram na takav dan. I neće biti suvišno učiniti milost tretiranjem potrebitih jajima i uskršnjim kolačima.


Krštenje

Pa, kod kuće praznik se nastavlja - štaviše, ovdje je u punom jeku. Ujutro treba pokušati rano ustati, jer je Spasitelj vaskrsao ujutro. Da i izlazeće sunce sama po sebi simbolizira početak slavlja.

Po tradiciji, svi koji slave uzimaju uskršnja jaja i krste se – tj. gurnite jaja jedno o drugo i razbijte ljusku s bilo kojeg kraja - oštre ili tupe. Nakon toga, potrebno je da se poljubite tri puta u obraze i izgovorite dobro poznate riječi:

"Hristos vaskrse!"

"Zaista uskrsnuo!"

Ako pratite crkveni kanon, fraza će zvučati malo drugačije, što nimalo ne mijenja njeno značenje:

Tradicionalno idu u posjetu, časte rodbinu, prijatelje, komšije i baš sve koji su srcu dragi uskršnjim jelima. U tom smislu, veoma je dobro da se Vaskrs uvek slavi u nedelju. Imamo priliku da se prisjetimo i posjetimo sve koji su, možda, dugo čekali našu pažnju.

Ostali narodni običaji za Uskrs

Uskršnji kolač i jaja su glavni simboli praznika, a samim tim Uskršnje tradicije uglavnom povezan sa njima:

  1. Nakon obilaska crkve možete kupiti nekoliko svijeća i njima ukrasiti uskršnji kolač. Tradicionalno, jedna svijeća se stavlja u jednu perlu, nakon čega se pali vatra kako bi se svidjela svima u kući.
  2. Može dogovoriti prijatan odmor za sve kod kuće - i naravno, ne zaboravite na djecu. Na primjer, neka traže obojena jaja koja će prethodno biti skrivena na različitim mjestima u kući. Organizujte zabavnu potragu zajedno.
  3. A možete organizirati i "pokatushki" - čije će se jaje kotrljati dalje od drugih.
  4. Tradicionalno, kuća je ukrašena zelenilom, izranjajućim granama drveća. Općenito, dozvoljeno je koristiti sve simbole koji predstavljaju ponovno rođenje i dobre promjene.


Svečana trpeza za Uskrs

Uz pitanje kada će biti Uskrs 2019. godine, često ih zanima koja će se jela pravilno staviti na sto. Nakon svega praznični meni služi kao svojevrsni kulinarski portret proslave i omogućava vam da u potpunosti uživate u trenutku.

Osim toga, s početkom praznika završava se korizma, što nameće najstrože zahtjeve za ograničenje hrane i pića. I nakon tako dugog iskušenja, radost praznika se samo pojačava.

Tradicionalno, uz uskršnji kolač, na stolu su i druga peciva i jela od mesa:

  • kuhana svinjetina;
  • pečena teletina;
  • divlja patka pirjana u kiseloj pavlaci;
  • sve vrste pita, kulebjaki, slatki mafini.


Što se tiče prazničnog pića, s pravom se smatra da je crno vino. Poželjno je pripremiti se unaprijed i kupiti crkveni Cahors. A još zanimljivije ako sami napravite crno vino. Može se ubrati za skoro godinu dana, ali očekivanje samo povećava zadovoljstvo.

Šta ne treba raditi na svijetlu nedjelju

  • Ne biste trebali sređivati ​​stvari, započinjati važne poslovne razgovore na takav dan.
  • Bolje se uzdržite od toga loše uspomene i sve to bukvalno zasenjuje vaskrsenje Hristovo. Važno je shvatiti da je Uskrs dan radosti, a ne tuge. Vjernici se ne sjećaju pokojnika, već vaskrslog Spasitelja.
  • Ne upuštajte se u proždrljivost i opijajte se. Naravno, niko ne odbija da jede, a par čaša prijatnog crnog vina neće škoditi. Mora se zapamtiti koja je glavna hrana tog dana duhovna, a ne zemaljska.
  • Nepoželjno je pospremati, raditi popravke, posjećivati ​​kozmetičke salone, prati prozore i sl. Odnosno, sve radnje koje odvlače pažnju od ugodne proslave su nepoželjne. Istovremeno, nema direktnih zabrana za to. Svako može postupiti po svojoj savjesti. Osim toga, ponekad osoba može raditi čak i na Hristovom uskrsnuću. I naravno, on mora izvršiti svoju dužnost.
  • Ne biste trebali posjetiti takav dan i, da biste odali počast mrtvima, trebali biste izabrati neko drugo vrijeme. Uskrs je trijumf života nad smrću, istine nad grijehom. Bolje je to ne zaboraviti kada će 2019. godine biti susret svijetlog Uskrsa.

Odgovarajuće mišljenje iznose i predstavnici pravoslavne crkve.

Na prelepi prolećni dan Svetog Hristovog Vaskrsenja, svako se može osetiti kao deo nečeg divnog i večnog. Uostalom, slavljenje Uskrsa je velika čast. To znači doći u dodir sa svetom istorijom - možda glavnim događajem u istoriji čovečanstva.