Մեզ անընդհատ անհանգստացնում է լրացուցիչ կիլոգրամգրամ, մոխրագույն մազեր, առաջին կնճիռներ, բշտիկներ, կարճ ոտքեր, փոքր կրծքեր և այլն անվերջ: Եվ նույնիսկ ամենաշատը վախկոտ մարդմիանգամայն հանգիստ անդրադառնում է հայելու մեջ իր արտացոլմանը և, հավանաբար, նույնիսկ իրեն համարում է Ապոլոն: Ինչո՞ւ է այդպես։

Ամեն ինչ հոգեբանության և հոգեբանական տարբերություններ... Դե նայեք, ամենաշատը վաղ մանկություն... Հեքիաթներ. Իսկ հեքիաթներում՝ ի՞նչ։ Սիրունոչ երկրային գեղեցկությունարքայադուստր և ուժեղ, համարձակիշխան կամ ասպետ. Այսինքն՝ նույնիսկ շղարշված հեքիաթներում ասվում է, որ արքայազնը կարող է տգեղ լինել, քանի որ ուժն ու քաջությունը շատ ավելի կարևոր են։ Եվ բացի ամեն ինչից, հաճախ ծնողներն իրենք կարող են հրաժարվել իրենց որդուց. նրանք կեղտոտվում են, այնպես որ դա սարսափելի չէ, ոչ մի աղջիկ: Կամ ահա սովորական արտահայտություն՝ «սպիներ. լավագույն զարդարանքտղամարդիկ». Իսկ աղջկան, ընդհակառակը, մանկուց ասում են, որ ինքն իրեն պահի. «Դու մեր արքայադուստրն ես»:

Այսպիսով, աղջիկները մանկուց փորձում են արքայադուստր լինել. սկզբում դա անում են մոր պես, հետո առաջ են անցնում մորից: Նախ անհանգստանում են, որ շատ երիտասարդ են երևում, հետո՝ շատ ծեր լինելով։ Նախ անհանգստանում են բշտիկների համար և շտապում են ժամանակը, որպեսզի դրանք հնարավորինս շուտ անհետանան, հետո փորձում են կանգնեցնել ժամանակը, որպեսզի խուսափեն կնճիռներից և սպիտակ մազերից։ Սկզբում նրանք սպասում են, որ կուրծքը մեծանա, իսկ հետո ամեն ինչ անում են, որ նրա ձևն ու չափը մնա ամենաբարձր մակարդակի վրա։

Իսկ ինչ զոհողություններ են անում կանայք հանուն գեղեցկության՝ երկարացնում են եղունգները, մազերը, հանում հոնքերը, անում են էպիլյացիա, իսկ ոմանք նույնիսկ. պլաստիկ վիրահատությունլուծված են! Եվ ամեն ինչ հանուն նվիրական գեղեցկության և արական հիացմունքի: Իսկ ինչ վերաբերում է տղամարդկանց: Ծուռ ոտքերը՝ խնդիր չէ, բայց ոչ «կանայք». Ճաղատ գլուխը, այնքան էլ ավելի ամուր և էրոտիկ: Փոքր առնանդամ - փոքր, բայց համարձակ: Համաձայնեք, հիմա ամեն տղամարդ չի սափրվում նույնիսկ ամեն առավոտ, էլ ուր մնաց երեկոյան։ Իսկ տղամարդու մոխրագույն մազերը չգիտես ինչու միշտ «տպավորիչ» են, այնպես չէ՞։

Եվ միայն ամենաշատը խիզախ կինհամարձակվում է քայլել չսափրված ոտքերով, առանց կոմպլեքսավորման. Թեև սա ավելի շատ մարտահրավեր կլինի հասարակության համար, քան լիարժեք բավարարվածություն ձեր մարմնից: Ասա ինձ, կա՞ ձեր մեջ գոնե մեկը, ով լիովին, 100%-ով գոհ է իր արտաքինից։ Գրազ չեմ գալիս:

Ես ինքս, ով ամեն օր մի քանի հաճոյախոսություններ եմ ստանում տարբեր տղամարդիկ, ես ահավոր տառապում եմ քթիս ու որովայնիս ձևից (ի դեպ, վերջինս բնածին հատկանիշ է և չի շտկվում մամուլում ոչ մի վարժությունով)։ Եվ ես կատաղում եմ նաև բշտիկներով, որոնք հայտնվում են «կանանց» օրերի նախաշեմին, և առաջին. Մոխրագույն մազեր 19 տարեկանից. Բայց միևնույն ժամանակ ես 45 կգ եմ, և ես նայում եմ ոչ թե 25, այլ առավելագույնը 20: Բայց ես դեռ դժգոհ եմ:

Հարգելի V. A! Աղաչում եմ!

Ես 26 տարեկան եմ, 13 տարեկանից գրավչության երազանքը, բոլոր գեղեցիկների նախանձը։ Ես ոչ միայն տգեղ եմ, այլ զզվելի եմ։ Ես ունեմ (...) և դեմքիս վանող արտահայտություն. Նայեք լուսանկարները և դատեք, բայց խնդրում եմ՝ առանց հոգեթերապևտիկ հաճոյախոսությունների: Բացի այդ, դա սարսափելի կերպար է: Ես չեմ կարող ժպտալ, չեմ կարող հանգիստ նայել մարդկանց աչքերին, իմ յուրաքանչյուր շարժումը տանջալից է, անբնական, ամեն ինչում զսպող լարվածություն, որը թուլանում է միայն այն ժամանակ, երբ ես մնում եմ մենակ, չորս պատերի մեջ։ Ես ոչ մեկի հետ չեմ կարող նորմալ խոսել, գլխումս ամեն ինչ սեղմված է ու դատարկ, ինչպես մշուշի մեջ, և ցանկությունը մեկն է՝ շուտափույթ դադարեցնել այս տանջանքները։ Մարդկանց հետ շփվելիս մտածում եմ միայն այն մասին, թե ինչ են նրանք մտածում իմ արտաքինի մասին։ Երբ ինչ-որ մեկի կողքով եմ անցնում, նրանք ինձ այդպես են նայում (...):

Գրեթե բոլոր նախկին ընկերուհիներըամուսնացել են, մի քանիսն արդեն բաժանվել էին։ Մենք վերջերս հանդիպեցինք պատահական ամուսնալուծվածներից մեկին: Նա արցունքներով ասաց ինձ, որ իր ամուսինը լքել է իրեն անբավարար լինելու պատճառով (...):

Ես գնացի շրջանի հոգեբույժի մոտ։ Ես լսեցի և քմծիծաղով ասացի. «Դու նորմալ ես։ Թեթեւ տար. Արտաքին տեսքը նշանակություն չունի»: Այսքանը: Ես գրեթե ենթադրում եմ, որ ես նույնը կլսեմ ձեզանից:

Դա չի համապատասխանում իրականությանը. Արտաքին տեսք ունի մեծ արժեք, բայց կնոջ համար այսքանը: Ես չեմ կարող ընդունել, որ նորմալ եմ։

Ինչպե՞ս հասնել բնականության: Ես գիտեմ, որ կան գեղեցկուհիներ առանց հմայքի։ Բայց գոնե մի փոքր անմիջականություն... Իսկապե՞ս դա անհույս է:

Դեպքը տիպիկ է, դեպքն էլ՝ լուրջ։ Մեջբերելով՝ տեքստից հանել եմ ուղեկցող ֆիզիկական հիվանդությունների նկարագրությունը (խորը քրոնիկական նևրոզի բոլոր մարմնական դրսևորումները), հանում եմ նաև պատասխանի համապատասխան տեղերը. Մի քանի բան ուղղել՝ ավելի լայն լսարանին գրավելու համար:

Հարգելի I.T.!

Ոչ, դուք չեք գուշակել: Ես չեմ պատրաստվում և չեմ էլ մտածի, որ հոգեթերապևտը ձեզ համոզի, որ արտաքինը, ասում են, չունի. առանձնահատուկ նշանակություն ունի... Այն ունի. Հատուկ.

Դե, օրինակ, սա. Մի երիտասարդ կին, նախքան իմ հիվանդը դառնալը, լուրջ փորձ արեց գնալ այլ աշխարհ միայն այն պատճառով, որ նա չկարողացավ նիհարել 5 ֆունտ ավելորդ քաշից սահմանված ժամկետում, ինչը նա համարեց ճակատագրական իր գոտկատեղի և կյանքի հաջորդական հաջողության համար: . Ի դեպ, նրա քաշը 65 կգ էր՝ 166 սմ հասակով՝ նորմալ, ընդհանուր առմամբ, քաշ։ Բայց նա ուզում էր կշռել ուղիղ 60 կգ, և ոչ ավելին։ Դե, նույնիսկ ասենք, որ դրանք իսկապես ավելորդ էին, այս 5 կիլոգրամը, հինգ սանտիմետր հավելյալ գոտկատեղի ծավալ էին տալիս։ Բայց ձեր կյանքը կիլոգրամներով չափելը, այն հինգ սանտիմետրի հետ հավասարեցնելն արդեն ողբերգական է, չե՞ք կարծում: Մեկ այլ տիկին, որը հուսահատ ուզում է որևէ բան անել իր քթի մշտական ​​կարմրության դեմ (որը, ի դեպ, միայն նա է նկատել): դադարեցրել է փողոց դուրս գալ... Դադարել է հյուրեր ընդունել։ Ես ընդհանրապես դադարեցի շփվել որևէ մեկի հետ։ Ի վերջո, նա շղարշ վիրակապ դրեց և սկսեց ապրել դիմակով: Ես միշտ չէ, որ նույնիսկ գիշերը թռչում էի, ես սովոր էի դրան…

Այսպիսով, ինչպես տեսնում եք, արտաքինն իսկապես շատ բան է նշանակում: Հարցն այն է՝ Ո՞ւՄ ՀԱՄԱՐ։

Հարյուրապատիկ պատրանք. Ես խնդրում եմ ձեզ կենտրոնանալ. սա կարևոր է: Դուք վստահ եք, որ ուրիշները ուշադիր ուշադրություն են դարձնում ձեր արտաքինին: Ենթադրենք, որ այդպես է։ Նկատե՞լ եք մեկ այլ զարմանալի երևույթ։ Այստեղ դու հագնում ես նոր զգեստ կամ, ասենք, նոր կոշիկներ, այստեղ դու դուրս ես գալիս փողոց, գնում կինոթատրոն, խանութ… Եվ հետո բոլորը նայում են քեզ. լավ, բառացիորեն բոլորը, կարծես հրամանով: ! Աչքերը նայում են, պտտվում են... Իսկ ի՞նչ են նրանք մտածում քո մասին: Ի վերջո, զգեստը ինչ-որ գերնորաձև, սովորական, միգուցե նոր զգեստ չէ...

Նրանք այդպիսի տեսք ունեն, սակայն միայն առաջին օրը՝ երկու, իսկ հետո ինչ-ինչ պատճառներով կորցնում են հետաքրքրությունը։ Չնայած զգեստը կարծես թե դեռ նոր է...

բացատրում եմ. Սա ընկալման ամենատարածված պատրանքներից մեկն է, որը կապված է հոգեբանների կողմից զգացմունքների «պրոյեկցիայի» հետ: Իրականում, երբ հագնում ես քո սովորական նոր զգեստը, քեզ են նայում ոչ ավել, ոչ պակաս, քան երբ դու դուրս ես գալիս հին զգեստով։ Բայց մինչ դուք ինքներդ սովոր չեք նորին, այսինքն՝ ձեր արտաքին տեսքը ձեր սեփական մեծ ուշադրության առարկան է, ձեզ թվում է, որ այն գրավում է և ավելացել է ուշադրությունըմյուսները.

Հասկանու՞մ ես.. ՔԵԶ ԹՎԱԾ Է. Եվ այսպես, ԲՈԼՈՐԻՆ նման դիրքում է թվում։ Ընկալման պատրանքը մեր մեջ նստած անտեսանելի հրաշագործի աշխատանք է։ Եվ այս հրաշագործը կոչվում է էգոցենտրիզմ:

Իհարկե, ինչ-որ գերօրիգինալ բան կարող է ուշադրություն գրավել, ես դա ընդունում եմ։ Բայց հարցրու ինքդ քեզ՝ արդյոք քո հետաքրքրասիրությունն ուժեղ է, և ամենակարևորը, որքա՞ն ժամանակ է ոգևորվում, եթե քեզնից տարբերվող մեկը անցնում է կողքով: Մոռացված՝ վայրկյանում: Իսկ դա ավլվե՞լ է... Ի վերջո, դիտումները հիմնականում անգիտակից են, ավտոմատ:

Ես խնդրում եմ անհողդողդ ուշադրություն դարձնել. Ինքներդ ձեզ օգնելու համար դուք պետք է հասկանաք ինքներդ ձեզ: Իսկ ինքներդ ձեզ հասկանալու համար պետք է հասկանալ մարդկային ընդհանուր հոգեբանության գոնե որոշ մանրամասներ։ Խնդրում եմ, հասկացեք. յուրաքանչյուր մարդ այս կամ այն ​​չափով պատրանքի մեջ է, որ իր արտաքինը շրջապատի ուշադրության առարկան է և շարունակաբար գնահատվում է նրանց կողմից: Իսկ դուք ՀԱՍԿԱՆՈՒՄ ԵՔ ՀԻՇՈՒՄ - ԱՅՍՊԵՍ ՉԷ։

Նկատի առեք մեկ այլ փաստ, որը բազմիցս հաստատվել է հոգեբանական փորձարկումներով. Միջին մարդը տղամարդ է! - Առնվազն 10 անգամ ավելի մտահոգված է սեփական արտաքինով, քան ուրիշի արտաքինով: Կանանց մոտ՝ մոտ 11-ից մինչև մոտ 56 տարեկան, այս ցուցանիշը հասնում է հարյուրի։ Այո՛ Իսկ ինչ վերաբերում է արտաքինին, դու նույնպես հարյուր անգամ ավելի շատ ես զբաղված քեզանով, քան ուրիշներով։

Եվ հետևաբար, դուք հարյուր անգամ սխալվում եք:

«Բոլորը սխալվում են, բացի ինձնից։ Ինչ հնարքներ կան: Ես գիտեմ, ես տեսնում եմ, որ նրանք ինձ են նայում, և ամենակարևորը, թե ինչպես են նրանք նայում ...»:

Ես մոլորության մեջ չեմ. ես վաղուց եմ իմացել, որ պատրանքի մեջ գտնվող մարդուն այնքան էլ հեշտ չէ համոզել, հատկապես այնպիսի ոլորտում, որն ունի նման բացառիկ, նույնիսկ առանց չափազանցության, միտքը շշմեցնող նշանակություն։

Դե, լավ, նույնիսկ եթե նրանք նայում են, նույնիսկ եթե նրանք նայում են ԱՅԴ, ինչպես ձեզ թվում է: ԴԱ շա՞տ է նշանակում:

Լսիր՝ տեսնելու համար: Այս հայտնի արտահայտությունը վերագրվում է Սոկրատեսին, բայց ես նման բանի եմ հանդիպել այլ իմաստունների կյանքում։ Մի աշակերտ գալիս և ակնածանքով նայում է ուսուցչին։ Ուսուցիչը անտեսանելի հայացքով նայում է աշակերտի միջով. աշակերտը շարունակում է լուռ հարգել. Ուսուցիչը շարունակում է անտեսել; Աշակերտն ընկնում է երեսի վրա… Վերջապես ուսուցիչը պայթում է. ՈՒՂՂԱԳԻՐ, ՈՐ ՏԵՍՆԵՄ ՔԵԶ»:

Հարգելի Ի., հիմա թույլ տվեք մի փոքր զրուցել ձեզ հետ, ոչ թե բժշկի ու հոգեբանի, այլ ձեր սեռի սովորական ներկայացուցչի տեսակետից։ Ես կբացահայտեմ ձեզ մարդկանց գաղտնիքը, և ոչ թե մեկ…

Առաջարկության արդյունքում տեսքը. Ուշադրություն.

Գաղտնի թիվ մեկ. ՄԵՆՔ ՏԱՐԲԵՐ ԵՆՔ. Խնդրում եմ, մի հավատացեք ընկերուհիներից ոչ մեկին, ովքեր ասում են, որ մեզ բոլորիս պետք է միայն մեկ բան, որպեսզի «բավական» լինենք, և այլն: Սա ճիշտ չէ, ամենահիմար սուտն է։ Մենք շատ տարբեր ենք, և մեզ շատ տարբեր բաներ են պետք։ Եվ մենք այնքան տարբեր ենք, որ մեր մեջ կան շատ սիրողներ և չսիրողներ ՑԱՆԿԱՑԱԾ արտաքինի, ՑԱՆԿԱՑԱԾ ոտքերի, քթի և այլ իրերի, ինչպես նաև ՑԱՆԿԱՑԱԾ տարիքի, ՑԱՆԿԱՑԱԾ բնավորության... Իհարկե: Ի վերջո, մենք ինքներս ենք - տարբեր տարիքիու կերպարներ՝ տարբեր քթերով, աչքերով...

Սա թիվ երկու առեղծվածն է: ՄԵՆՔ ԿՆԱՅՔԻ ԻՐԱԿԱՆ ՏԵՍԱԿԸ ՉԵՆՔ ՏԵՍՆՈՒՄ.

Դուք կզարմանաք. «Ինչպե՞ս չես տեսնում սա... Չե՞ս տարբերում բարակ ոտքերը ծուռից, բարակ իրանոչ այնքան փռված, նրբագեղ քթից:

Դե, ինչպես, ինչպես: Իհարկե, մենք անում ենք: Պարզապես հասկանում ես, թե ինչպես կարելի է դա ասել... Մենք դա առանձնացնում ենք յուրովի։ Իրանը, օրինակ, և քիթը մեզ մոտ միշտ գերազանց են, եթե միայն կինը գեղեցիկ, սլացիկ ոտքեր ունի։ Ոտքերը մեզ միշտ սլացիկ են թվում, երբ կինը գեղեցիկ բերան ունի։ Իսկ բերանը գեղեցիկ կլինի միայն այն դեպքում, եթե կինը ունենա գեղեցիկ աչքեր... Աչքերը գեղեցիկ են, երբ կինը ժպտում է։ Բայց ոչ միայն ժպտում է, այլ ժպտում է անձամբ մեզ: Եվ ոչ միայն անձամբ մեզ համար, այլ՝ ինչպես ասել... Իմաստով:

Հենց ճիշտ. Իմաստը ուրիշ բան չէ։ Ահա թե ինչպես է դա արվում բարակ ոտքերև իրան, գեղեցիկ քիթ, բերան և մնացած ամեն ինչ։ Սա է գրավչության, հմայքի և այլնի ողջ գաղտնիքը։ Այսինքն՝ մենք սիրահարվում ենք սխալ կնոջը, ով գեղեցիկ է, կամ գոնե ոչ տգեղ, այլ ճիշտ հակառակը՝ ում սիրահարվում ենք, նա գեղեցիկ է, անկախ նրանից։ նա սարսափելի է, որ ինչ-որ մեկը դա ասի: «Լավ չէ լավի համար, բայց լավը լավի համար»: Եվ հետևաբար, մենք ամենևին էլ տեսնում ենք ոչ թե իրական արտաքինը (և ո՞վ գիտի, թե որն է այն իրականը), այլ միայն այն, ինչ կինը ներդնում է մեզ։ Եվ ամեն ինչ, հետևաբար, շատ պարզ է. այս աշխարհում ամենագեղեցիկը, ամենագեղեցիկը դառնալու համար կինը պարզապես պետք է մեզ ոգեշնչի…

Իմաստը ուրիշ բան չէ։ Բայց Ի՞ՆՉ է իմաստը։

Սա թիվ երեք առեղծվածն է:

Հիմա ուզում եմ բացատրել, թե ինչու եմ բացահայտում մեր արական գաղտնիքներ... Բացառապես, որպեսզի չանհանգստանաք ձեր արտաքինի համար։ Ոչ, ես չեմ առաջարկում, որ դու չխնամես ինքդ քեզ, չխնամես մազերիդ մասին և այլն։ Զգույշ եղիր – այո, հոգ արա – այո, որքան ուզում ես։ Բայց անհանգստությունը չէ:

Դուք պետք է անհանգստանաք շատ, շատ տարբեր բանի համար:

«Խոսիր, որ տեսնեմ»։ Բայց ինչպե՞ս - խոսել: Ինչի մասին? Ի՞նչ ինտոնացիայով, ի՞նչ իմով, ի՞նչ արագությամբ… Իսկ ինչպե՞ս խոսել, եթե ներսում ամեն ինչ սեղմված է, ամեն ինչ լարված է, ինչպես մի լար, որը մոտավորապես…

Հենց ճիշտ. Ինչի՞ մասին և ինչպե՞ս կխոսեք, եթե ձեզ սեղմում է, կապանքների մեջ է դնում, սեղմում ձեր անհանգստությունը:

«... Ուրեմն, մենք միայն պետք է անհանգստանանք, թե ինչ և ինչպես խոսենք... Բայց ես դա անհանգստանում եմ, և նույնիսկ շատ: Եվ հենց այս մտահոգությունը ... »:

Ոչ, ոչ, դուք չեք հասկանում: Իսկ ինչ և ինչպես խոսել, պետք չէ անհանգստանալ դրա մասին:

Միանգամայն, բոլորովին այլ։

Հոգի և հագուստ. Ես նայում եմ քո լուսանկարին, քո դեմքին և կազմվածքին: Ոչ, ոչ մի «նախադասություն» կամ «հոգեթերապևտիկ հաճոյախոսություն» մի սպասեք։ Ես ոչինչ չեմ կարող ասել քո արտաքինի մասին - ՉԵՄ ՏԵՍՆՈՒՄ: Ոչ մի «վանող արտահայտություն», ոչ (...)՝ ոչինչ։ Կին մարդու դեմքն այն ամենն է, ինչ ես կարող եմ ասել: Այս դեմքը կարող է պատկանել պարուհուն, ուսուցչուհուն և դերասանուհուն. նրա տերը կարող էր լինել և՛ հանցագործ, և՛ սուրբ, կարելի էր չնկատել նրան, կարելի էր երես թեքել նրանից, կարելի էր կրքոտ սիրահարվել նրան…

Դեմքը ընդամենը մի անոթ է, որը կարելի է լցնել մածունով և թանկարժեք գինով։ Նույնը վերաբերում է գործիչին: Համաձայն եմ, ձերը ստանդարտ նմուշ չէ նորաձեւության ամսագրի շապիկից: Միանգամայն հնարավոր է, որ նա ինչ-որ մեկին դուր չգա, օրինակ՝ Վեներա դե Միլոյի կերպարը, որն իսկապես դուր չի գալիս իմ ընկերներից մեկին։ (Տե՛ս Գաղտնի թիվ մեկ): Կարծում եմ այսպես. ձեր կազմվածքը բավականին գրավիչ կդառնա, եթե այն հեշտ և ազատ է շարժվում, եթե այն պլաստիկ է: Ազատությունն ու շարժման հեշտությունը, պլաստիկությունը, կարող են միայն ոգեղենություն հաղորդել ցանկացած գործչի՝ այդ ներքին լիցքը, այդ հոգեբանությունը, որը միշտ անցնում է ֆիզիոլոգիայի մակարդակին: Եվ հատկապես հեշտ - բավականաչափ լավի հետ համատեղ ֆիզիկական վիճակ, որն իր հերթին կախված է ինչպես վերը նշված լիցքից՝ հոգեվիճակից, այնպես էլ ձեր ապրելակերպից՝ բոլոր կոնկրետ մանրամասներով՝ սնուցում, ֆիզիկական վարժությունմնալով մաքուր օդում.

Մի խոսքով, կերպարը հոգու հայելին է։

Այսպիսով, մենք հասնում ենք ամենակարևորին. Դրան, որով ներսից լցված են և՛ դեմքը, և՛ կերպարանքը։ Ինչն է իրականում դարձնում մեր արտաքինը գրավիչ կամ վանող։ Ինչի մասին իսկապես անհանգստանալ:

Իմաստի մասին.

Այդտեղ ինչպե՞ս է ասվում․․․ «Մարդու մեջ ամեն ինչ պետք է գեղեցիկ լինի՝ դեմքը, հագուստը, հոգին և մտքերը»։ Այո, այո, ամեն ինչ պետք է մի փոքր մաշվի անվերջ կրկնություններից... Բայց եթե չստացվի՞... Եթե, օրինակ, դեմքը կոսմետիկ արատներ ունի, և սիրուն հագուստչկա՞ վաճառք, թե՞ պարզապես փող չկա... Եթե ինչ-ինչ պատճառներով չկան հիանալի մտքեր, հիերարխիա, ի՞նչը դնել առաջին հերթին՝ անձը, թե՞ մտքերը։ Հագուստ, թե հոգի.

Նորմայի դեպքը. Պատմեմ մի քսանինը տարեկան մի կնոջ՝ Մշակույթի պալատի երիտասարդական թատերական ակումբի ղեկավար Լ. 18 տարեկան այս կինը դժբախտություն է տարել՝ գազի պայթյունից նրա դեմքն այրվել է. Սպիները սարսափելի բան են, գիտեք: Կոսմետիկ վիրահատությունը անզոր էր, չափազանց խորը հյուսվածքների վնաս էր: Անհնար է ժպտալ, ամեն ինչ սեղմված է։ Բարեբախտաբար, տեսիլքը պահպանվեց, թեև ոչ ամբողջությամբ։ Այսպիսով, այս Լ.-ն ամենահիասքանչ կին արարածներից է, որ ես երբևէ հանդիպել եմ: Շատ ընկերներ լայն շրջանակշահերը։ Տաղանդավոր ռեժիսոր և տաղանդավոր ուսուցիչ։ Նա խոսում է մի քանի լեզուների, սպորտային է, զարմանալիորեն երաժշտական:

Նոր մարդկանց հանդիպելիս նա սովորաբար ներքուստ ժպտալով զգուշացնում է (զարմանալի մեղմ ձայն ունի). Իսկապես, երկու-երեք վայրկյան հետո սկզբնական ընկալումը ինչ-որ տեղ անհետանում է, կարծես տարրալուծվում է։ Ձեր առջև քաղցր, աշխույժ, գրավիչ դեմք է: Պատկերացրեք այս հրաշքը՝ հրաշք, որին դուք անմիջապես վարժվում եք դրան՝ որպես սովորական բան:

Հմայիչ, ժողովրդական է Լ. Ծիծաղում է. «Ես չեմ պատրաստվում փոխել իմ անձնագիրը, կա մի հին լուսանկար…»: Ես տեսա այս հին լուսանկարը: Նա ինձ ավելի լավը չէր թվում, քան իր ներկայիս տեսքը, ուղղակի բոլորովին այլ բան: Լ.-ն մի կերպ նշեց, ի դեպ, որ մանկուց ունեցել է բարդ բնավորություն և ինչ-որ թերարժեքության բարդույթ։ Հիմա բարդույթ չկա. Վերջերս նա ամուսնացել է և պատրաստվում է մայրանալ։ Ես ճանաչում եմ նրա ամուսնուն, նա հմայիչ մարդ է, նկարիչ։ Նա ունի մեկը ֆիզիկական առանձնահատկություներկու ոտքերը բացակայում են, շարժվում է սայլով (նաև դժբախտ պատահար): Այնուամենայնիվ, նա լի է էներգիայով, կենսուրախ, սրամիտ, և, հետևաբար, այս հատկանիշը, երկու-երեք վայրկյան շփումից հետո, դադարում է նկատել ...

Ահա թե ինչ է ՏԵՍՔԸ.

Եվ - իմաստ.

Գիտեի՞ք, որ երիտասարդ Մարինա Ցվետաևան մի ժամանակ քայլում էր ճաղատ սանրվածքով, սև գլխարկով և սև ակնոցով։ Նա փրկեց իր հոգին վաղաժամ ֆիզիկական ծաղկումից: Նա չափազանց մեծ հաջողություն ունեցավ:

Որքան գեղեցիկ է արտաքինը, այնքան բարձր է դրա ներքին արդարացման պահանջարկը, հասկանու՞մ եք:

Ընդունեք անխուսափելին համարձակ հանգստությամբ. լինել նախանձից վեր և կարողանալ հիանալ ուրիշների արժանիքներով. չանտեսել հումորը, այդ թվում՝ սեփական անձի նկատմամբ, նշանակում է ուղղել անուղղելին։

Նրանք, ովքեր տառապում և մահանում են իրենց արտաքին տեսքի պատճառով, ովքեր անդրադառնում են դրա իրական կամ երևակայական թերություններին, ինչպես նաև նրանք, ովքեր գնահատում են ուրիշներին որպես «բավարար» կամ «չբավարար», ունեն մեկ ընդհանուր և տխուր ախտորոշում... Ավաղ՝ աղքատություն... . Հոգևոր խորը աղքատություն. Եվ ես ուզում եմ այս բոլոր տառապողներին և տառապողներին ասել՝ միանգամից, առանց բարդույթների և խնդիրների տարբերության. Ձեր խնդիրն ամենևին էլ գոտկատեղի մեջ չէ (քթի, ոտքերի և այլն, ավելորդ խաչմերուկ), այլ նրանում, որ դուք դեռ շատ քիչ էիք մտածում ձեր կյանքի իմաստի մասին: Տվեք ձեզ նույնիսկ մի հրաշք իրան (ոտքեր, քիթ.) - հավատացեք ինձ, դուք ավելի երջանիկ չեք դառնա: Դուք այնտեղ չեք նայում։

Հիմա գալիս ենք ամենացավոտին ու դժվարին։ Եթե ​​իրական օգնություն եք ուզում, այլ ոչ թե «հոգեթերապևտիկ հաճոյախոսություններ», մի փնտրեք անկեղծություն և լսեք ինձ մինչև վերջ։ Խնդրում եմ իմ խոսքերն ընդունել ոչ թե որպես քննադատություն և պախարակում, այլ որպես բժշկական ախտորոշում։

Նորմայի բորբոքում. Չեմ հավաստիացնի, որ դու նորմալ ես կամ աննորմալ։ Հարցն ամենևին էլ սա չէ։ Եթե ​​այս բառն օգտագործենք, ապա ձեր և դժբախտության մեջ գտնվող ձեր ընկերներից ու ընկերուհիներից շատերի դժբախտությունն այն է, որ դուք չափից դուրս նորմալ եք - այո, նույնպես։ Դա նորմալությունից է (ձեր հասկացողությամբ), որ քեզ պետք է բուժել։

Հիմնական բանը, որ քեզ պակասում է, կյանքի նկատմամբ առանձնահատուկ վերաբերմունքն է։ Միակ իրական քաջությունը ինքդ քեզ լինելն է։ Դուք գործնականում չունեք ձեր սեփականը կյանքի արժեքներըև չափեց մարդկային արժանապատվությունը: Դուք վերցրել եք ձեր ինչ-որ ուրիշի, էժան և սովորական բանի համար: «Գրավչություն», «հմայքը», «սիրելի»՝ էլ ի՞նչ է ներառված այս փոքրիկ ջենթլմենական հավաքածուի մեջ... Հաջողություն ունենալ, ամուսնանալ, ապրել նորմալ, ինչպես բոլորը... Ի դեպ, ես կցանկանայի. տեսնել). Շուկայական հոգեբանություն. Ստրկական կախվածություն ոչ ամենաբարձր ճաշակի ստանդարտ գնահատականներից։ Այսինքն՝ հոգեւոր թերզարգացում։ Ոչ թե մտավոր, այլ, շեշտում եմ՝ հոգևոր։ Դուք նախանձում եք ստանդարտ «գեղեցիկին», ստանդարտին «ինքնաբուխ» (նույն կերպ, նույն մակարդակի խնդրանքների երիտասարդները նախանձում են «ուժեղներին», «լկտիներին», «բռունցքներին», «կախված լեզվով». », և այլն): Ուզում եք լինել առնվազն ԲՈԼՈՐԻՑ վատը, ուզում եք խաղալ «առողջ մեծամասնության» խաղը։ Եվ չես ուզում ընդունել ակնհայտը, որ այս խաղը ոչ լավագույնն է, ոչ էլ քոնը։ Եվ դու չես գիտակցում, որ ունես քո ուղին, որը քեզ կտանի դեպի ԱՄԵՆ ԻՆՉ ԵՎ ԱՄԵՆ ԻՆՉ, բայց բոլորովին այլ կողմից։

Այս ճանապարհը կարող ենք քննարկել ձեզ հետ, եթե ցանկանում եք, հաջորդ նամակում։ Միևնույն ժամանակ սպասում եմ արձագանքին...

Հոգևորացում

Ինքնօգնության առաջին հինգ քայլերը

Հարգելի Ի.

Այժմ դուք վերջապես հարցնում եք ամենակարևորը, և ես կամփոփեմ ձեր հարցերը.

Իրականում ինչի՞ց է բաղկացած կամ պետք է բաղկացած լինի հոգևոր կյանքը։

Ինչպե՞ս կատարել հոգևոր ինքնակատարելագործում:

Դուք, իհարկե, հասկանում եք. այս հարցերի պատասխանները չեն կարող պարունակվել մեկ նամակում, ոչ մի գրքում, ոչ մի ամենահնարամիտ գլխում: Սրանք համընդհանուր հարցեր են, և ձեզ գրողը ոչ թե օրակուլ է, այլ միայն իր սուբյեկտիվությամբ և սահմանափակումներով մարդ։ Բայց սա նաև այն հույսն է, որ յուրաքանչյուրն ինքն է դնում և ինքն է որոշում այս հարցերը, և սրան վերջ չկա և չի էլ կարող լինել։

Հոգևոր կյանքը սահմաններ չունի և ենթակա չէ սահմանումների։

Ոչ թե «ինչ», այլ «ինչպես» և «ինչու»: Ինչպե՞ս և ինչու եք ուտում և խմում, շարժվում և քնում, շփվում և կարդում, աշխատում և մտածում, ապրում և մեռնում:

Ընդհանուր սխալԿարծել, որ «հոգևորը» ինչ-որ «առանձնահատուկ», «վսեմ» և այլն է: Ասես հոգևոր կյանքով ապրել նշանակում է խորասուզվել փիլիսոփայական մտորումների մեջ, սրտանց զրույցներ ունենալ, գրել բանաստեղծություններ, լսել երգեհոնային զանգվածներ, կարդալ բարձր խելացի գրքեր: և այլն, և այլն:

Այո, հոգևոր կյանքը ներառում է ԱՅՈ; դրա ձևերը նույնքան բազմազան են, որքան մարդկային կյանքն է բազմազան: Բայց հոգևոր կյանքը սրանով չի սահմանափակվում, և այս ամենը կարող է լինել ինչպես հոգևոր, այնպես էլ հակահոգևոր…

Ամեն ինչ նորից իմաստի մասին է:

Ցանկացած խոսք ու արարք, կյանքի ցանկացած պահ, ցանկացած հայացք ու հառաչ կարող է լինել և՛ հոգեպես լցված, և՛ անշունչ՝ կախված ներքին «ինչպես»-ից և «ինչու»-ից։ Ոչ ոք երբեք չի կարող դա ավելի լավ սահմանել, քան ձեր սեփական հոգին:

Հոգևորն այն ամենն է, ինչը ձեզ դուրս է հանում ձեր ակնթարթային «ես»-ի սահմաններից: Հոգեպես այն ամենը, ինչ կապում է քեզ որպես ամբողջություն կյանքի հետ, նույնիսկ ամենաաննշան էակի մեկ և միակ կյանքի հետ, որին դու օգնում ես... Ցանկացած գործ, որը արվում է հոգով, բարեխղճորեն, և լավ պատրաստված ընթրիք, և լավ: տրիկոտաժե բիբեր, և լավ վերանորոգված կոշիկներ...

Ոչ թե ինչ, այլ ինչպես և ինչու: Կյանքի յուրաքանչյուր ակնթարթ, ամեն մի գործ, քո ամեն մի վիճակ, նույնիսկ յուրաքանչյուր երազանք հոգևոր աշխատանքի հնարավորություն է տալիս։ Եվ ամենամեծ բանը, որ մեզանից յուրաքանչյուրը կարող է փորձել հասնել այս աշխարհում, դա հոգևորացնելն է մեր իրականը առօրյա կյանքև, հետևաբար, ուրիշների կյանքը հոգևորացնելու սեփական ուժերի սահմաններում, քանի որ մի բանն անխուսափելիորեն հանգեցնում է մյուսին:

Եկեք ուրվագծենք

Ինչպես գիտեք, երեխայի ինքնագնահատականը ձևավորվում է ծնողների կարծիքի հիման վրա։ Նա նախ և առաջ իմանում է, թե ինքը արագաշարժ է, թե դանդաղաշարժ, գեղեցիկ է, թե՞ խելացի, քմահաճ է, թե տխուր, ելնելով մայրիկի կամ հայրիկի գնահատականներից։

Նրանց տաղանդների, հմտությունների և արտաքինի ընկալումը ընտանիքում դրված է մանկուց։ Ես մեծացել եմ՝ աջակցելով մորս հասցեին շոյող գնահատականներին։ Հետևաբար, 8-9 տարեկանում, երբ սկսեցի գոնե մի փոքր մտածել, արդեն գիտեի. Կապույտ աչքերև մարդասիրական պահեստմիտք.

Եվ ինձ ասացին նաև, որ ես նման չեմ բոլորին. մայրս ամեն ինչ արել է դրա համար՝ նա կարել է ինձ համար զգեստներ և կոստյումներ։ Նա ասաց. «Ոչ ոք չի ունենա սա»: Եվ ես ինձ հատուկ էի համարում: Դե, համենայնդեպս, ես միշտ փորձել եմ տարբերվել բոլոր նրանցից, ովքեր հագնվում էին լու շուկայում, քանի որ անսովորը դարձավ իմ ինքնության մաս:

Մանկության տարիներին մորս կապած ու կարված սվիտերներ ու զգեստներ էի հագնում։

Սրանով հրաշալի զգացողությունիմ յուրահատկությամբ ես մտա պատանեկություն: Եվ անմիջապես բախվեց այն փաստի հետ, որ ինքնաընկալման վրա ազդում են գեղեցկության բոլոր չափանիշները: Այնուհետեւ, 2000-ականների սկզբին փայլուն ամսագրերիսկ հեռուստատեսությունը հեռարձակեց որոշակի կարծրատիպ, որի տակ ես երբեք չեմ ընկել: Արևի տակ խորոված հավերի ֆոնին փոփ աստղերն իմն են գունատ մաշկողորմելի տեսք ուներ և մի փոքր կապտավուն:

Հիշում եմ, մինչև 20 տարեկանը սիբիրյան կարճատև ամառից փորձում էի առավելագույնը քամել. արևայրուք էի ընդունում մինչև այրվածքներ, դիտավորյալ չէի օգտագործում. արևապաշտպան քսուք... Հետո նա մոլեռանդորեն պոկեց կեղևավորված մաշկը և հուսահատ հառաչեց ոսկեգույն երանգերբեք չի հայտնվել: Սոլյարիումը չօգնեց, ավելի վատացրեց այն։

Ինքնարևայրումը մի փոքր փրկեց իրավիճակը՝ ստիպեց ինձ գոնե մի քիչ ավելի «նորմալ» զգալ։ Բայց հիմա, նայելով իմ 13-ամյա լուսանկարներին, չեմ կարողանում զսպել ծիծաղը. այնտեղից մի աղջիկ ինձ է նայում։ դեղին բծերգեղեցկության թագուհու ինքնագոհ արտահայտությունը հայտնվում է նրա դեմքին:

2000-ականների սկզբին հեշտ էր գեղեցկանալը. պետք էր մի փոքր ինքնաարևայրուք ավելացնել

Եվ այնուամենայնիվ, սիրելիների կարծիքը մեծապես օգնում է անտեսել գեղեցկության ընդհանուր ընդունված կանոնները: Այն ժամանակվա ամուսինս ինձ ամեն կերպ հասկացրեց, որ ես ունեմ գեղեցիկ ձևեղունգները, և ես կարիք չունեմ կառուցել 5 սմ ակրիլային ծայրեր: Որ իմ գունատ մաշկը արիստոկրատ տեսք ունի և, որ ամենակարևորը, փափուկ է դիպչելիս։ Որ ես գեղեցիկ եմ այնպես, ինչպես բնությունն է ստեղծել ինձ:

Եվ երբ մենք հնարավորություն ունեցանք ճանապարհորդելու աշխարհով մեկ, ես հասկացա. մեկ այլ մշակույթում մեկ անգամ կարող ես ամբողջովին փոխել քո արտաքինի գաղափարը:

Օրինակ, Թաիլանդում դու կարող ես քեզ թոփ մոդել զգալ. միջին 172 սմ հասակ ունեցող ռուսաստանցին ինձ բարձրացրեց մեկուկես մետր թայերենից՝ ուշադրություն գրավելով: Կրկին ճենապակյա կաշի, որոնք պետք է պատսպարվեին կիզիչ արևից և տունիկաներով երկար թեւեր, իրարանցում է առաջացրել՝ Կո Չանգ կղզու բնակիչները վազելով եկել են նայելու այս հրաշքին, ոմանք նույնիսկ լուսանկարել են։

Միայն 2012 թվականին հասկացա, որ գունատ մաշկը նույնպես գեղեցիկ է:

Եվրոպայում՝ հաղթական հավասարության տարածքում, ես, ինչպես ցանկացած ռուս, միշտ ավելի շահեկան էի թվում «մարմնապոզիտիվ» իտալացիների, գերմանուհիների և ֆրանսուհիների ֆոնին։ Այդուհանդերձ. հետո մտա լողի, կանոնավոր վազեցի և «ճիշտ սնվեցի»: ես ունեի հիանալի ձևև լիակատար բացակայությունցելյուլիտ. Դա պայմանավորված է նրանով, որ Ռուսաստանում պահանջները արտաքին տեսքժամանակի ընթացքում դրանք էլ ավելի են դաժանացել՝ մի երկու կիլոգրամ ավելորդ, իսկ հիմա դու արդեն ծույլ չաղ կին ես, ամոթի արժանի։ Ի դեպ, չնայած իմ բոլոր ջանքերին, Մոսկվայում ապրելիս ինձ համար միշտ դժվար է եղել զգալ գեղեցիկ ու ցանկալի։

Եթե ​​կրում եք ջինսե տաբատ, սպորտային կոշիկներ (գոնե այնքան կրեատիվ, որքան ցանկանում եք) - տղամարդկանց համար դուք անտեսանելի եք: Իսկ կանանց համար՝ անհատ, ով արհամարհում էր իրեն կանացի էությունորը պատել է այն նորմատիվի մեջ: Իսկ դա նշանակում է՝ անսեռ թյուրիմացություն, ոչ թե կին։

Մի որոշ ժամանակ ես տառապում էի նրանից, որ հասարակությունը դնում է չափանիշներ, որոնք ուզած-չուզած պետք է պահպանվեն։ Եվ հետո ես կարդացի հոգեբանի, մեր մշտական ​​հեղինակի հետևյալ միտքը. «Չկա «ճնշող հասարակություն»: Կան մեր բարդ հարաբերություններներքին ու արտաքին գործիչների հետ, որոնց մենք չափից շատ իշխանություն ենք յուրացրել, որոնց կարծիքը չգիտես ինչու վեր ենք դասում մեր կարծիքից։ Եվ մենք փորձում ենք համապատասխանեցնել դրան: Չնայած շատ ավելի ճիշտ կլինի կենտրոնանալ ձեր ներքին կյանքի կոդի վրա»։

Ի՞նչ է տեսնում դեռահասը հայելու մեջ.

Դեռահասներին հուզող հիմնական խնդիրներից մեկը նրանց արտաքինի գնահատումն է՝ դեմք, կազմվածք, ֆիզիկական տվյալներ։ Նրանցից շատերը կարծես անընդհատ իրենց հարց են տալիս. «Որքանո՞վ եմ ես համապատասխանում գեղեցկության գաղափարներին, որոնք ընդունված են իմ միջավայրում և աշխարհում։ ժամանակակից աշխարհ?». Անհատականության շատ այլ գծեր՝ կենսուրախությունը, բաց լինելը, մարդամոտությունը, կախված են դեռահասների (հատկապես աղջիկների) իրենց արտաքինից բավարարվածության աստիճանից։ Դեռահասները, ովքեր բացասական են գնահատում իրենց արտաքինը, ավելի հակված են դեպրեսիայի և անհանգստության: Կարո՞ղ եք օգնել երիտասարդ տղամարդկանց և կանանց հաղթահարել այս փորձառությունները և ձեռք բերել ինքնավստահություն:

Դեռահասների ծնողներն ու ուսուցիչները գիտեն՝ սա հակասություններով և ցավալի փորձառություններով լի տարիք է։ Արտաքինին վերաբերմունքն այն խնդիրներից է, որը հատկապես մտահոգիչ է երկու սեռերի դեռահասների համար։
Ինքը՝ դեռահասը, ոչ միայն չափազանց բծախնդիր է իր արտաքինի նկատմամբ, այլև չափազանց զգայուն է այլ մարդկանց կողմից իր գնահատականների նկատմամբ: Համեմատելով իրեն իր հասակակիցների հետ՝ նա պատկերացում է կազմում իր մասին, ստեղծում պատկերացում իր «հոգեբանական ես»-ի և «մարմնական ես»-ի, այսինքն՝ «ֆիզիկական»-ի մասին։
Դեռահասի համար արտաքինը միայն հայելու արտացոլանք չէ: Սա վստահություն և մարդամոտություն է, դա անցում է ցանկացած ընկերության և հասակակիցների խմբում կարգավիճակ: Ձեր արտաքինի նկատմամբ վերաբերմունքը կարող է ընդհանուր առմամբ ինքնագնահատականի հիմք դառնալ։

Ինքնագնահատականը բաղկացած է իր մասին գիտելիքներից և իր նկատմամբ վերաբերմունքից: Մարդն իր մասին գիտելիքներ է ձեռք բերում ընտանիքի և հասարակության այլ մարդկանց հետ շփվելու միջոցով: Բայց այս գիտելիքը չեզոք չի մնում. ժամանակի ընթացքում այն ​​գունավորվում է տարբեր հույզերով՝ և՛ բացասական, և՛ դրական: Եվ այս հույզերը կարող են լինել բուռն և բուռն:
«Երբ ես փոքր էի՝ մինչև տասը տարեկան, վստահ էի, որ շատ գեղեցիկ եմ։ Ահա թե ինչ էին ասում ինձ շրջապատող մեծահասակները. Նրանց հատկապես հուզել էր իմ փոքրիկ քիթը։ Ասում էին, որ շատ գեղեցիկ է։ Հիշում եմ, թե որքան ուրախացա, երբ լսեցի այս խոսքերը։ Բայց հետո ամեն ինչ փոխվեց։ Երբ ես մեծացա, դիմագծերս փոխվեցին: Եվ նույն մեծահասակները սկսեցին ափսոսանքով ասել. վայ, բայց այնքան գեղեցիկ քիթ կար, որքան անհաջող, հիմա միայն քիթը երևում է ամբողջ դեմքին: Նրանք ինձ շատ էին համակրում։
Ես ժամերով նստում էի հայելու առաջ և փորձում էի ինչ-որ կերպ ներս քաշել, որ փոքր երևա, բայց ոչինչ չստացվեց։ Ինձ թվում էր, որ պետք չէ այդպիսի քթով դուրս գալ՝ բոլորը կնայեն ու կծիծաղեն։ Աշնանը, ձմռանը և գարնանը ես շարֆեր էի հագնում և դրանք փաթաթում դեմքիս կեսին, որպեսզի ծածկեի իմ հսկայական քիթը: Միայն այդ ժամանակ ես ինձ հանգիստ զգացի։ Եվ նա բոլորին ասաց, որ ես ունեմ քրոնիկ տոնզիլիտ (չգիտեմ, թե արդյոք դա տեղի է ունենում): Հիմա, երբ մեծացել եմ, տեսնում եմ, որ իմ քիթն ամենասովորականն է, և չպետք է այդպես անհանգստանայի։ Բայց երբեմն, սովորությունից դրդված, ես դա ներծծում եմ բացարձակապես ինքնաբերաբար »:
ՈւնենալԱղջիկների ինքնագնահատականն ավելի շատ կախված է նրանց դեմքի և մարմնի գրավչությունը գնահատելուց, տղաների համար՝ մարմնի արդյունավետությունը, այսինքն՝ սպորտային հմտություններից։
«Ֆիզկուլտուրայի դասերն ինձ համար իսկական տանջանք էին. Մեկ քառորդում, ի հիասթափություն մայրիկիս, ես «կորցրի» երեք-չորս ֆիզկուլտուրա: Սա ինձ որոշ ժամանակ փրկեց դասընկերներիս ծաղրից։ Դյուսը անհեթեթություն թվաց՝ համեմատած այն ամենի հետ, ինչ ես կարողացա խուսափել այս կերպ: Ոչ միայն դասին, այլեւ դասից հետո հանդերձարանում (եւ հատկապես հանդերձարանում) ես դարձա ոչ միայն ոչ միանշանակ կատակների, այլեւ բացահայտ նվաստացման առարկա։ Որքա՜ն էի ատում ինձ և դասընկերներիս, որ չկարողացա բարձրանալ։ Իհարկե, ամեն ինչ հետո իմացա։ Բայց ես կարող էի շատ ավելի վաղ սովորել, եթե չլիներ ամեն անգամ այս կպչուն վախը և բազմաթիվ ծաղրող աչքերի զգացումը, որոնք նայում են քեզ և սպասում քո ձախողմանը։ Նույնիսկ հիմա, դժվար պահերին, երբեմն կորցնում եմ վստահությունը և հիշեցնում ինքս ինձ բարի վրա գտնվող անօգնական գեր դեռահասի մասին»:
Ն.ՍՀոգեբանները վաղուց են հայտնաբերել դեռահասների մոտ իրենց արտաքինի ինքնագնահատականի և անհատականության այլ կարևոր գծերի միջև կապը:

Հոգեբանները կարծում են, որ կան երկու հիմնական առասպել, որոնք սահմանում են դեռահասների եսակենտրոն վարքը և նրանց կենտրոնացումը գնահատման վրա: սեփական տեսքը.
Առաջինը սեփական բացառիկության առասպելն է։ Այս առասպելը ստիպում է դեռահասին հավատալ իր փորձառությունների, իր փորձառության յուրահատկությանը և ինքնատիպությանը: Հետևի կողմըեզակիությունը միշտ միայնության զգացում է. «Ոչ ոք ինձ չի հասկանում», «Ոչ ոք չի կարող ինձ պես սիրել», «Ոչ ոք չի կարող ինձ նման տառապել», «Ոչ ոք ինձ նման խնդիրներ չունի»:
Մարդկային փորձառությունների համընդհանուր լինելը (յուրաքանչյուր անհատի անվերապահ յուրահատկությամբ) հասկանալը ցավալի է և միևնույն ժամանակ օգտակար. ի վերջո, եթե ինչ-որ մեկը նման բան է ապրել, նշանակում է, որ նա կարող է հասկանալ քեզ և կիսել քո ցավը, նա կարող է. Օգնություն.
Երկրորդ առասպելը երևակայական հանդիսատեսի առասպելն է։
«Այսօր դասին հոգեբանը պատմեց մեր մասին՝ դեռահասների մասին։ Ամեն ինչից շատ: Օրինակ, նա խոսեց «երևակայական լսարանի» մասին։ Դեռահասներին թվում է, թե նրանք կյանքում են՝ ինչպես բեմում. բոլորը նայում են իրենց, և բոլորը գնահատում են նրանց։
Ես հիմա մի քիչ շփոթված եմ: Ստացվում է, որ ես այլ մարդկանց ուղղակի վերագրում եմ ինձ դիտարկելու և գնահատելու մտադրությունը։ Բայց իրականում ուրիշներն իմ մասին չեն մտածում, այլ իրենց մասին։ Եվ եթե նույնիսկ նրանք ինչ-որ նկատողություններ են անում իրենց արտաքինի մասին, դա ոչ թե վիրավորելու համար է, այլ այն պատճառով, որ նրանք անհանգստանում են իրենց արտաքինի համար և հետևաբար փնտրում են ուրիշների թերությունները։ Բայց ես դեռ կարծում եմ, որ իմ թերությունները շատ ակնհայտ են մարդկանց համար»։
Իրենց նկատմամբ չափազանց անհանգստությունն է, որ դեռահասներին ստիպում է զգալ, որ մյուսները հավասարապես մտահոգված են իրենց արտաքինով կամ վարքով:

Դեռահասություն- Սա նաև ժամանակն է փորձարկել սեփական արտաքինը: Ինչ է թաքնված բազմիցս ներկված մազերի, աներևակայելի սանրվածքների, պիրսինգների հետևում, օրիգինալ հագուստև վառ դիմահարդարում? Արդյո՞ք դա պարզապես դեռահասների այլասերվածությունն է և նրանց ցանկությունն ամեն գնով առանձնանալ ամբոխից կամ ընդգծել իրենց պատկանելությունը որոշակի խմբին:
Սեփական արտաքինով փորձերի հոգեբանական իմաստը սեփական կերպարի որոնման մեջ է. արտաքին տեսքի փոփոխությունների միջոցով դեռահասը փնտրում և բացահայտում է իր ինքնությունը (իր եսը): Դեռահասի (և նաև մեծահասակի) տեսքը մի տեսակ ուղերձ է աշխարհին այն մասին, թե ով է նա ցանկանում լինել: Բայց չափահասի մեջ ինքնապատկեր, որպես կանոն, արդեն զարգացած է, իսկ դեռահասի մոտ՝ նոր առաջացող։ Ուստի մեծահասակները, հագուստի և սանրվածքի կանոններ ներմուծելիս, պետք է հիշեն, որ միշտ կա խախտման վտանգ այն դեռահասների կողմից, ովքեր ակտիվորեն փնտրում են իրենց սեփական կերպարը կամ օգտագործում են իրենց արտաքինը հենց որպես բողոքի գործիք մեծահասակների կողմից սահմանված կանոնների դեմ։ (Եվ ապա այստեղ խնդիրն այլևս արտաքին տեսքի մեջ չէ, այլ մեծահասակների և դեռահասների փոխազդեցության և խնդիրները քննարկելու և բանակցելու նրանց կարողության մեջ):
«Նույնիսկ երբ ներկայացրին դպրոցական համազգեստ, մենք դեռ փորձեցինք գոնե մի փոքր անհատականություն մտցնել այս ձանձրալի կոստյումի մեջ՝ կարճացրեք կիսաշրջազգեստը, ծայրը ծայրով կտրեք ժանյակը, պիջակի տակ ինչ-որ վառ բան դրեք։ Իսկ մենք դեռ նկարում էինք, նույնիսկ երբ տնօրենն արգելեց կոսմետիկան։ Ես նկարեցի, որովհետև առանց մատիտի ես լրիվ անարտահայտիչ աչքեր ունեմ և սկսեցի ինձ սարսափելի զգալ դասին։ Եվ աչքերս իջեցրած, ես վստահ էի և նույնիսկ շատ ավելի լավ պատասխանեցի»:
«Երբ կանգնած էի կանոնների հետ, ես իսկապես ուզում էի հակառակն անել: Ուսուցիչները վախեցանոր ես վատ ազդեցություն եմ թողնում այլ տղաների վրա: Ես միակն էի իմ դասարանում, ով երկար մազերով էի։ Իսկ հետո ես դրանք ներկեցի երկու գույնով՝ սև ու սպիտակ։ Եվ բոլորը կարծում էին, որ ես պարզապես ծաղրում եմ ուսուցիչներին: Դե, մասամբ ուզում էի նրանց մի քիչ ջղայնացնել։ Եվ կար միայն մեկ ուսուցիչ, ում ես կարող էի ասել, որ սևն ու սպիտակը իմ ներսում են։ Դա նման է հրեշտակների և սատանաների, ինչպես բարին և չարը, և դու քաշվում ես միանգամից երկու ուղղությամբ: Երբ չես կարողանում հասկանալ, թե իրականում ով ես դու՝ ծնողներիդ օրինակելի զավա՞կ, թե՞ փողոցային կռվարար։ Ավագ դպրոցի լավագույն մարզիկ, թե՞ փախչող: Խոզապուխտ, թե հանգիստ. Եվ պարզ չէր, թե ինչպես կարելի է դա հաշտեցնել սեփական անձի մեջ, ինչպես դադարեցնել այս ներքին պայքարը։ Հետո ես հանգստացա և մազերս ետ ներկեցի»։

Կենցաղային հոգեբան Ա.Ա. Լեոնտևը նկարագրել է մի փորձ, որում դրսևորվել է այսպես կոչված «հալո էֆեկտը»։ Փորձի ընթացքում ուսուցիչներին առաջարկվել է գնահատել ուսանողների անձնական գործերը: Նրանց առաջադրանք էր տրվել՝ ելնելով աշակերտների անձնական գործերից, նրանց ինտելեկտի զարգացման մակարդակը, ծնողների վերաբերմունքը դպրոցին, աշակերտների պլանները։ հետագա շարունակությունըկրթությունը և հասակակիցների վերաբերմունքը դրան: Միաժամանակ փորձի բոլոր մասնակիցներին տրվել է նույն անձնական գործը, սակայն դրան կցվել են տարբեր լուսանկարներ՝ գնահատված դպրոցականների դիտավորյալ հաճելի և դիտավորյալ տհաճ դեմքերով։ Պարզվեց, որ գրավիչ երեխաներին ավելի շատ էին վերագրում բարձր ինտելեկտ, կրթությունը շարունակելու մտադրություն, ծնողներ, ովքեր ավելի շատ են զբաղվում իրենց դաստիարակությամբ և բարձր կարգավիճակ հասակակիցների շրջանում։

TOՑավոք, դեռահասների կողմից իրենց արտաքինի բացասական գնահատականը կարող է առաջանալ ուրիշների անզգույշ արտահայտություններից: Անձեռնմխելի չէ սուբյեկտիվությունից և ուսուցիչներից:
Որպես կանոն, ժամանակի ընթացքում դեռահասները գերազանցում են փորձերը սեփական արտաքինով. Անցյալում է մնում նաև ինքն իրենից դժգոհությունը։
Սակայն երբեմն պատահում է, որ արտաքինի նկատմամբ քննադատական ​​վերաբերմունքը ցավոտ է դառնում։ Նման պայմանների համար տերմինն առաջարկել է իտալացի հոգեբույժ և հոգեբան Է.Մորզելլին դիսմորֆոֆոբիա.

Դիսմորֆոֆոբիայի հիմնական ախտանիշները, որոնք ցույց են տալիս վախերի ցավոտ բնույթը.

հայելու ախտանիշ - անընդհատ, մոլուցքով նայեք ինքներդ ձեզ հայելու մեջ, որպեսզի համոզվեք «թերության» առկայության կամ բացակայության մեջ և փորձեք գտնել դեմքի դիրքն ու շրջադարձը, որը թաքցնում է թերությունը.

ախտանիշների նկարներ - խուսափել կամ կտրականապես հրաժարվել լուսանկարելուց, դրանց լուսանկարների ոչնչացումը՝ թերությունը թաքցնելու նպատակով։

Դիսմորֆոֆոբիայի դեպքում կարող են առաջանալ ուրիշներ: վարքային նշաններօրինակ՝ չափից ավելի դիմահարդարման կամ հագուստի օգնությամբ իրական կամ երևակայական թերությունը թաքցնելու փորձեր, հասարակության մեջ անհարմարության զգացում, թերությունը վերացնելու ուղիների մասին տեղեկատվության մոլուցքային որոնում և այլն։ Դժգոհության ամենատարածված պատճառներն են՝ մաշկի վիճակը, հասակը, քաշը, դեմքի դիմագծերն ու կազմվածքը։
Վտանգն այն է, որ «փոքր» խանգարումը, որը «միայն» թունավորում է կյանքը, կարող է վերածվել լուրջ հիվանդությունորտեղ գաղափարը ֆիզիկական արատվերածվում է իսկական անհեթեթության. Նման դեպքերում հիվանդի պատկերացումն իր մասին բացարձակապես չի համապատասխանում իրականությանը և չի կարող համոզվել: Ցավոք սրտի, ուժեղ դեպրեսիվ փորձառությունների ֆոնին նույնիսկ ինքնասպանության փորձեր են լինում։ Ուստի շատ կարևոր է ժամանակին նկատել վտանգը և դիմել պրոֆեսիոնալ հոգեբուժական օգնության։ Վաղ բուժումը սովորաբար հանգեցնում է լավ արդյունքների:
Լուրջ հոգեկան խանգարումներՆրանք, ովքեր կապված են իրենց արտաքինից դժգոհության հետ, այնուամենայնիվ, հանդիպում են ավելի քիչ, քան «սովորական» դեռահասների փորձառությունները:
Ինչպե՞ս կարող եք օգնել դժբախտ դեռահասներին:
Ցածր ինքնագնահատական ​​ունեցող դեռահասը կարող է օգուտ քաղել հոգեբանի օգնությունից. կան բազմաթիվ եղանակներ, որոնք կօգնեն ձեզ փոխել ձեր վերաբերմունքը ձեր հանդեպ և սկսել հարգել և սիրել ինքներդ ձեզ:

«Ես անկեղծորեն ասացի հոգեբանին իմ խնդիրների մասին, որ ես ինքս ինձ չեմ սիրում, որ ես գեր եմ, տգեղ, որ նույնիսկ չեմ ուզում ապրել: Նա ինձ մի քանի հանձնարարություն տվեց՝ թեստերի պես մի բան, բայց ես միայն պետք է նկարեի, ոչ թե հարցերին պատասխանեմ, իսկ հետո նա սկսեց ինձ բացատրել։
Պարզվում է, որ իմ խնդիրը ցածր ինքնագնահատականն է։ Այսինքն, ինչպես հասկանում եմ, ոչ թե ես եմ վատը, այլ վատ եմ վերաբերվում ինձ, հատկապես արտաքինիս։
Նա բացատրեց, որ միայն մանկության ժամանակ է, որ ինքնագնահատականը կախված է ծնողներից, մինչդեռ երեխան փոքր է։ Եվ հետո նա դառնում է իր տերը, և ինքնագնահատականը կարող է շտկվել: Նույնիսկ կա հատուկ վարժություններսրա համար. Օրինակ, ահա մեր առաջին վարժությունը:
Անհրաժեշտ է կազմել աղյուսակ, ձախ կողմում գրել ձեր մասին բացասական արտահայտություններ (նրանք, որոնք պայմանավորված են ցածր ինքնագնահատականով): Եվ հետո ավելի դժվար է` աջ կողմում, յուրաքանչյուր բացասական հայտարարության դիմաց, գրիր հակառակը, լավ: Օրինակ, ձախ կողմում գրված է «Ես գեր եմ», այսինքն՝ աջ կողմում գրում ենք «Ես լավ կազմվածք ունեմ»: Ձախ կողմում գրված է «Ես տգեղ եմ», իսկ աջում՝ «Ես բավականին հաճելի արտաքին ունեմ»։ Եվ այսպես շարունակ։ Այնուհետև ձախ ցուցակը կարող է դուրս նետվել, և մենք օրական երկու անգամ կարդում ենք մեզ համար աջ սյունակը ...
Իհարկե, այս վարժությունները չբարելավեցին իմ մաշկը և կազմվածքս, ընդհանուր առմամբ, նույնն է։ Եվ ես այնքան էլ չեմ սիրում դրանք (մաշկ և կազմվածք): Տարօրինակ է, բայց հիմա կարող եմ հանգիստ մտածել ու գրել այդ մասին։Որոշեցի դիետիկ հաբեր չխմել. Ես էլ մարզասրահ չեմ գնա։ Զարմանում եմ, թե ինչպես կարող էի մոռանալ, բայց ես միշտ ցանկացել եմ պարել!Այսպիսով, վաղվանից ես գնում եմ պարելու: Կայքում նույնպես կարդացել եմ, որ լողը լավ է կազմվածքի համար։ Մենք պետք է բաժանորդագրվենք լողավազանին:Ես կսիրեմ ինձ և կամաց-կամաց կփոխվեմ»։

Ութերորդ դասարանցու օրագրից *

Ն.ՍԼավ է, երբ մոտակայքում է նրբանկատ, հասկացող մեծահասակը, ով կօգնի դեռահասին հասկանալ ինքն իրեն և իր զգացմունքների պատճառը, նվազեցնել լարվածությունը և ելք առաջարկել։ Դեռահասի համար շատ կարևոր է իր արտաքինի դրական գնահատականը. նա պետք է ավելի հաճախ խոսի իր արտաքինի արժանիքների մասին, որ նա գեղեցիկ է (սիրունիկ, գրավիչ, գեղեցիկ, հմայիչ):
Մեծահասակների ջերմ ու ընդունելի վերաբերմունքը կօգնի նույնիսկ ոչ այնքան գրավիչ երեխային մեծանալ երջանիկ:

Այս հոդվածը պատրաստվել է «Babyblog» տեղեկատվական պորտալի աջակցությամբ, եթե խորհուրդ եք փնտրում երեխայի խնամքի վերաբերյալ կամ ցանկանում եք կարել ձեր երեխային. հետաքրքիր զգեստ, ապա լավագույն լուծումըկստացվի «Babyblog» տեղեկատվական պորտալը։ «www.Babyblog.Ru» հասցեում գտնվող կայքում կարող եք գտնել խորհուրդներ կարելու մասին, ինչպես նաև ձեզ հետաքրքրող այլ տեղեկություններ: «Babyblog» տեղեկատվական պորտալը մշտապես թարմացվում է հետաքրքիր հոդվածներ, փաթեթավորված փաստերով և օգտակար խորհուրդներով: