오늘은 자주 다양한 소스수녀이자 심리학 후보인 Nina Krygina의 강의와 대화를 우연히 접할 수 있습니다. 주요 주제는 러시아 정교회 심리학입니다. 이 계획에 관한 모든 질문을 그녀는 쉽고 현명하게 처리하여 모든 것을 검토합니다. 자체 기술깊은 심리 분석. 니나 크리지나 제공 올바른 조언많은 사람들을 올바른 길로 인도합니다. 이 수녀님은 우리 동시대인들에게 가정과 사랑, 인간 관계심지어 제공 전문적인 조언. 그래서 그녀는 누구입니까? 그것을 알아 내려고합시다.

Nina Krygina : 전기

Nina Krygina의 전기에 대한 정보는 거의 없으며 때로는 강의에서 그녀의 삶에 대한 세부 사항만 누출됩니다. 1969년생으로 추정된다.

그녀는 모스크바에서 고등 교육을 받은 후 마그니토고르스크 대학에서 가르쳤습니다. 얼마 후 그녀는 교수가 되어 심리학 박사 학위 논문을 변호했습니다. Nina Krygina는 학생들과 의사 소통하면서 강의에 필요한 중요한 자료를 모아 두어 그녀의 큰 명성과 인기를 얻었습니다. 그리고 그녀는 초보자가 되었다

개인 생활

수녀 자신은 그녀가 결혼했다고 말했지만 그녀의 부모는 그녀의 선택을 즉시 승인하지 않았습니다. 그녀는 매우 끌렸다 정통 생활그러나 그녀의 남편은 그녀와 이러한 열망을 공유하지 않았습니다.

결혼 생활에서 그들은 아들이 있었는데 그녀에 따르면 수도원에도 갔고 이것은 독립적이고 균형 잡힌 선택이었습니다.

그녀의 대화 중 하나에서, 그녀는 그녀의 쌍둥이 자매에 대해 아무렇지도 않게 이야기합니다. 그녀는 또한 수녀가 되었고 지금은 Nina와 같은 수도원에 살고 있습니다. 그녀의 자매가 중병에 걸리자 믿는 어머니의 진실한 기도만이 그녀가 교활한 질병을 극복하는 데 도움이 되었습니다.

수도원에서의 생활

오늘날 Nina Krygina는 신의 어머니 "빵의 정복자"의 아이콘을 기리기 위해 지어진 Middle Urals의 거주자입니다.

이 수도원은 다른 종류의 사회 활동, 도움 어르신, 고아, 궁핍한 자와 가난한 자, 미혼모, 난민, 장애자에게 영적, 물질적 모든 종류의 도움을 제공합니다.

수녀님들이 약혼하고 교육 활동, Sredneuralsk시와 Sverdlovsk 지역 전체의 유치원과 학교에 다니는 동안.

소송 절차

오랫동안 Nina 수녀는 심리학 강의를 시작했으며 "난로의 따뜻함"강의주기 덕분에 명성을 얻었습니다. 그런 다음 그녀의 기사 "On 여성의 해방", "전통적인 젠더 롤 모델의 파괴에서 미디어의 역할" 등 "라는 주제로 연설을 했습니다. 왕실- 이상적인 기독교 가족» 및 기타 동등하게 흥미롭고 유용한 주제.

그녀의 연설에서 Nina Krygina는 주로 그녀와 조화롭게 합성 된 신에 대한 믿음을 전합니다. 전문적인 활동그리고 인생 경험. 그것은 큰 절약 효과를 가져오기 때문에 많은 청중에게 깊은 인상을 남깁니다.

그러나 그녀의 강의를 이해하지 못하는 비판적인 사람들도 있습니다. 그녀는 배우자 간의 성관계 문제를 다루어야하기 때문입니다. 그러나 그녀는 이미 경험이 있기 때문에 이것은 그녀를 괴롭히지 않습니다. 가족 생활.

그러나 여기서 그녀의 매력, 매력, 카리스마 및 내면의 아름다움그것은 그녀에게서 오는 것입니다. 그녀의 공연에서 그녀는 끊임없이 자신에게 귀를 기울이고 그 다음에야 내면에서 오는 정보를 제공하는 것 같습니다.

그녀의 대화 녹음은 사회 서비스 호텔인 예카테린부르크 교구의 모성 보호 센터 "요람"에 의해 배포됩니다. 그녀의 방법론에 따르면 "학부모 일반 교육"도 조직되었습니다.

젊은 세대를 하나님의 계명의 영으로 교육하는 일은 항상 러시아인들의 관심과 보살핌의 중심에 있었습니다. 정교회. 에 지난 몇 년교육 분야에서 교회-국가 관계에 특정한 변화가 있었습니다. 오늘날 정교회의 교사, 율법 교사, 교리 교사, 선교사의 작품이 더 많이 요구되고 있습니다. 모든 사람에게 응답하시려고”(벧전 3,80). 오늘날 많은 교육과 교육 활동예카테린부르크 교구, 주립 교육 기관 어린이의 정통 교육. 그리고 그 단계 중 하나는 교과서 " 도덕적 기초가족 생활. 가족문화' 10학년 대상 중고등 학교. 매뉴얼의 발표는 예카테린부르크 교구의 교육부 "기본" 섹션에서 개최되었습니다. 정통 문화"신세대 교육의 국가 표준에 비추어"Sredneuralsky 거주자 인 심리 과학 후보자 수도원신의 어머니 "빵의 정복자"수녀 Nina (Krygina)의 아이콘을 기리기 위해.

"가정 생활의 도덕적 기초"라는 주제는 학교에서 가르치는 고유한 특성을 가지고 있습니다. 그것은 특별한 신뢰를 의미합니다. 한 과학자의 말을 기억합니다. 우리 학교의 문제는 우리가 지혜를 지식으로, 지식을 정보로 대체했다는 것입니다. 우리가 살고 있는 문화의 지혜 대신에 종종 학생들은 단순히 정보를 방송하고 마음은 그것에 반응하지 않습니다.

따라서 이 주제와 관련하여 정보의 방송이 아니라 우리 문화의 전통적 아이들에게 형성되도록 과제를 설정했습니다. 가족 가치. 그리고 우리가 가치를 가지고 일한다면, 이것은 우리 학생들의 마음이 울려 퍼지는 방식으로 일해야 한다는 것을 의미합니다.

우리가 함께 일하기 시작하는 아이에게 무엇이 소중한지 이해하려면 우리가 이야기할 모든 문제에 대한 그의 진정한 관점을 찾아야 합니다. 18년 동안 나는 학교와 대학에서 "가족 생활의 심리학" 과정을 가르쳤고 다음과 같은 문제에 직면했습니다. 일을 시작하면 인생 경험, 나이, 전문 교육. 우리가 다음과 같은 위치에서 정확하게 말하면 "내가 이해하는대로, 옳고, 생각하는대로"- 대화는 어린이의 "머리 위로"갈 것입니다. 그들은 교실에 앉아서 자신의 것에 대해 생각할 것이고, 교사는 자신의 것에 대해 이야기할 것입니다.

이 과목을 가르치기 시작한 많은 교사들의 실수를 바로잡기 위해서는 다음을 강조할 필요가 있다. 중요한 측면. 사람은 단지 정신이 아니라 사람에게 영혼이 있습니다. 그리고 그것을 고려하지 않으면 우리는 결과를 얻지 못할 것입니다.

오늘날 젊은이들의 삶의 우선순위를 알아보기 위해 설문지를 개발했습니다. 첫 번째 수업이 끝나면 아이들이 집에서 그녀의 질문에 답하도록 초대받는다고 가정합니다. 가장 중요한 것은 남자들이 성실하게 대답하는 것인데, 이 성실함도 교과목을 가르치는 특징이다.

젊은이들은 다음과 같은 질문에 답해야 합니다. 행복은 무엇이며, 사람은 왜 사는지, 진정한 사랑은 무엇이며, 무엇이 그것을 파괴하고 보존하는 데 도움이 되는지, 더 중요한 것은 사랑받는 것입니까, 아니면 자신을 사랑하는 것입니까? 그들은 어떻게 자신의 미래의 아내또는 남편, 성격의 어떤 특성이 더 일반적입니까? 현대 여성그리고 남성, 근대성 또는 역사의 여성과 남성 중 어느 것이 그들에게 이상이며 모방의 본보기인지 ....

교사에 대한 어린이의 답변은 동시에 처리되지 않고 프로그램의 특정 주제에 대해 처리되어야 합니다. 학생 설문 조사는 교사에게 그가 일하는 수업에 대한 실제 그림을 제공하며 이러한 상황에서 많은 놀라움이 있습니다.

제가 개인적으로 겪은 놀라움을 말씀드리겠습니다. 예를 들어, "혼전 관계의 실수"라는 주제. 설문지의 질문은 “시혼을 스스로 받아들일 수 있다고 생각하십니까?”입니다. 아이들이 이 질문에 답할 때 흥미로운 패턴이 나타납니다. 93%의 아이들이 대가족, 그리고 "시험 결혼을 하시겠습니까?"라고 물으면 대부분의 대답은: 아니요. 그러나 47%는 예, 가능합니다. 선생님이 앞으로 오래오래 열심히 일해야 할 녀석들입니다.

우리가 이 문제를 성별에 근거하여 살펴보기 시작했을 때, 소녀들은 소년들보다 그러한 결혼을 할 준비가 되어 있다는 것이 밝혀졌습니다. 이것은 소녀들이 시험 결혼을 시작하도록 남성들을 자극할 것이고, 그런 다음 이 같은 소녀들이 울면서 이 상황에서 벗어나는 방법에 대한 조언을 사제와 심리학자에게 돌릴 것임을 의미합니다.

아이들이 세상과 가족을 대하는 태도를 알아보기 위해 처음에 이 설문지를 드리고, 전체 과정을 마친 연말에 다시 설문지를 시작합니다. 우리가 작업한 문제에 대해 변경되었거나 변경되지 않았습니다. 그리고 이것은 코스를 가르치는 일종의 "다리"가 됩니다. 내년, 11학년.

나는 또한 내 작업에서 다음 기술을 사용했습니다. 수업 전에 남자들이 모든 사람 앞에서 말하는 것이 불편한 질문을 적어서 저에게 보낼 수 있습니다. 수업 중이나 수업 후에 답변할 것입니다. 개인적으로 학생. 저에게 이런 질문을 한 8학년 여학생의 사례가 있었습니다. 어떻게 해야 하나요?" 처음에는 충격을 받았지만 한 여학생이 선생님께 이런 질문을 했습니다. 왜냐하면 우리는 서로 솔직하게 이야기하기로 동의했기 때문입니다.

그녀는 솔직하고 관심 있는 질문을 하지만 어떤 언어로 이야기해야 할지 명확하지 않습니다. 선생님에게 그런 질문을 하는 것이 무례하다고 말하는 것은? 그러나 그녀 자신은 아이들에게 진심을 요구했습니다. 이미 가진 여자처럼 그녀에게 이야기하십시오. 관계? 하지만 그녀는 아이입니다. 그리고 탈출구는 무엇입니까?

나는 그녀에게 그녀의 가족에 대해 조금 이야기해달라고 부탁했다. 그리고 그 소녀는 부모가 끊임없이 싸우는 가정에 살고 있다는 것이 밝혀졌습니다. 그녀가 그녀의 어머니와 이야기하고 싶을 때 그녀는 그녀를 아버지에게 보내고, 그녀의 아버지는 차례로 그녀를 어머니에게 보냅니다. 그리고 그녀는 그녀의 모든 문제와 함께 혼자 남겨졌습니다. 그리고 나서 군대에서 와서 그녀의 말을 듣기 시작한 이웃이 도착했고 그녀는 그에게 울기 시작했습니다. 그리고 이 때 성숙한 남자그녀는 그녀를 친밀한 관계로 도발하기 시작했고, 그녀는 그에게 감사하는 마음으로 이에 동의했습니다.

당신은 상황을 분석하고 그녀에게 그러한 조치를 취하도록 자극한 부모도 여기에 책임이 있다는 결론에 도달합니다. 조기 동거의 이유를 알게 되면 대부분의 경우 가족들에게 불리한 상황이다.

정통 세계관을 형성하는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 정교회의 우선 순위는 우리의 문화적 정통 전통에서 어떻게 발전합니까? 가능한 것과 불가능한 것, 허용되는 것과 허용되지 않는 것에 대한 질문에 답할 수 있어야 합니다. 그러므로 교실에서는 아이들과 솔직하게 이야기해야 하지만, 영적으로 건강한 어머니와 정통 전통. 이것은 "가정 생활의 도덕적 기초" 과정을 가르치는 데 필요한 요구 사항입니다.

도덕의 기초 대인 관계청남과 여성은 그리스도인의 계명이 되어야 합니다. 당신은 그들에게 다음 질문을 함으로써 소위 "시험" 결혼의 문제를 논의함으로써 남자들과 대화를 시작할 수 있습니다. 당신은 사랑하는 사람의 "시험" 아내 또는 남편이 되고 싶습니까? 이 질문은 그들을 혼란과 당혹으로 이끕니다. 그리고 다음 질문: 사랑하는 사람과의 이 시험 결혼에서 "시험" 자녀가 태어날 수 있습니까? 아니면 실제 태어날 수 있습니까?

젊은이들에게는 시험 결혼에 대한 나름의 설명이 있습니다. 가족을 시작할 사람을 더 잘 알 필요가 있습니다. 그가 "적합"하면 결혼 할 수 있고 그렇지 않은 경우 사람들은 단순히 "솔직히"흩어집니다.

여기서 나는 몇 가지 사회학적 데이터로 돌아가고자 한다. 아시다시피 미국인은 실용적인 사람들입니다. 그들은 항상 이것 또는 그 사업이 얼마나 수익성이 있는지, 결과가 어떻게 될지 계산합니다 ... 15 년 전 미국 사회학자시험 결혼은 신뢰할 수 있고 신뢰할 수 있는 관계 형성에 기여하지 않는다는 연구를 수행했습니다. 강한 가족. 동거 시험 결혼가족 간의 갈등을 유발하고 이혼의 위험을 극적으로 증가시킵니다. 우리는 젊은이들이 소위 낭만적인 사랑의 발달 단계를 거쳐야 한다는 사실을 특히 강조합니다. 그것은 사람이 다른 사람과 사랑에 빠지면 그의 영혼이 사랑을 배운다는 것을 암시합니다. 그리고 사람이이 단계를 생략하고 영혼으로 다른 사람을 사랑하고 감사하는 법을 배우지 않고 즉시 성관계로 진행하면 사랑하는 능력을 잃습니다. 이후의 삶그에게 작용하는 것은 더 이상 심장이나 영혼이 아니라 오직 생리학뿐입니다. 그리고 그러한 삶의 대가는 외로움입니다.

사람들이 다른 사람에게 행복, 기쁨을 주는 법을 배우기 때문에 이 단계는 여전히 매우 아름답습니다. 이 단계에서 젊은이들이 서로 관계를 맺는 법을 배우는 것이 중요합니다. 남자는 가족의 머리이고 여자는 그의 조수입니다. 남자는 약한 그릇처럼 여자를 돌보고 보호하는 법을 배워야 합니다.
성관계가 시작되자마자 여성은 더 많은 감정을 느낀다. 강한 중독남자에게서, 그리고 남자가 여자에 대한 가족의 의무와 책임을 지지 않으면 종종 그녀에 대한 관심을 잃습니다. 그 비밀이 이미 밝혀졌기 때문에 모든 것이 이미 사용 가능했을 때 정복해야 할 것이 있습니다.

"시험 결혼을 허용합니까?"라는 질문에 답할 때 - 한 소녀는 "아닙니다. 아무도 중고 여성을 필요로하지 않기 때문입니다."라고 썼습니다.

또 다른 추세는 불안합니다. 여성의 임신으로 인해 결혼이 거의 강제될 때입니다. 이것은 정상이 아닙니다. 이것은 야생입니다 ... 통계에 따르면 그러한 결혼의 50 % 이상이 이혼으로 끝납니다.

젊은 사람들이 가입하게 된 동기를 살펴보았을 때 혼전 관계, 처음에는 강한 매력이 있었고 두 번째에는 성인처럼 느끼고 싶은 욕망이 있었고 세 번째로는 사랑이었습니다.

물론 우리는 청소년의 정신에 어떤 식으로든 강하게 영향을 미치는 것을 목표로 하지 않았습니다. 모든 정보는 반영을 위한 정보 수준에서 그들에게 제공됩니다. "나는 당신에게 말할 것이고, 당신은 스스로 선택을 할 것이라고 생각하지만 선택은 당신의 것이지만 그것에 대해 아는 것이 유용합니다." 그 때 당신이 그런 젊은이들과 소녀들에게 이야기할 때 그들은 당신의 말을 듣고 이해하고 받아들입니다.

고도로 어려운 주제가족 계층. 소년들은 가족에서 남성의 우위를 침착하게 인식하고 현대의 해방된 소녀들은 자신에게 할당된 남편의 조수 역할을 받아들이지 못합니다. 여기서 나는 가족을 자물쇠와 열쇠로 비교하자고 제안한 미국 과학자의 예를 언급하고 싶습니다. 가족의 남자와 여자는 다른 기능을 가지고 있지만 중요한 임무는 동일합니다. 열쇠가 없는 두 개의 자물쇠와 자물쇠가 없는 두 개의 열쇠는 무엇을 할 수 있습니까? 아무것도 아님. 자물쇠와 열쇠가 둘 다 있을 때만 일이 잘 풀릴 수 있습니다. 글쎄, 이것은 가족에게도 적용됩니다. 남자와 여자는 가정에서 다른 역할을 하며, 함께 있어야 사업을 할 수 있습니다.

남자는 가정의 가장, 보호자, 가장, 여자는 골키퍼가 되어야 한다 가족 난로, 어머니, 여주인. 가족의 유지와 생계에 많은 노력을 기울이는 남자는 여자로부터 존경과 도움을 기대할 권리가 있습니다. 그리고 아내의 입장에서 이것을 보지 못한다면, 어머니가 아버지에 대한 기본적인 감사를 아이들에게 가르치지 않는다면, 남자는 가정에서 자신의 쓸모를 느끼지 못합니다. 그런 다음 그는 정말로 소파에 누워 TV를 보기 시작합니다. 이것은 남자가 자신의 열등감을 느끼고, 여자가 일상 생활의 심각성을 느끼고, 아이들이 인질, 버림받은 것처럼 느낀다는 사실로 이어집니다. 왜냐하면 가족이 세워질 때 잘못된 관계영적인 위계가 무너지면 아이들은 애착을 느낀다. 육아 문제.

그리고는 자신이 자란 가정의 분위기를 자신의 가정으로 옮기고, 부모의 실수를 되풀이하는데...

준비된 재료 리디아 예즈코바

강의 자료를 바탕으로 : "난로의 따뜻함"

"표준 진정한 사랑희생이다. 즉, 다른 사람을 위해 우리 자신, 우리의 안락함, 자부심, 건강을 희생할 수 있는 정도...

슬픔이 깊어지고 사고와 질병이 생길 때 우리는 전생을 돌아보고 그 속에서 잘못을 찾아 반성해야 합니다. 고백할 때 하나님과의 화해가 이루어지고 영혼이 이전의 죄에서 깨끗해지며 회개가 진정으로 이루어지면 그 사람이 자신의 죄를 바꾸기로 결정합니다. 전세그런 다음 Grace는 다시 그런 사람을 관대하게 덮습니다.”

수녀니나 크리지나

결혼, 가족. 행복한 결혼생활을 하려면? - 결혼식 - 러시아의 소년 소녀 교육 - 어린이 교육. 왜 같은 가족에 다른 아이들이 있습니까? - 남편이 알코올 중독으로 고통받는 여성 - 임상 사망 - 패션 - 십대 알코올 중독 - 회개 - 혼전 관계 - 시험 결혼 - 슬픔, 질병 - 다툼

결혼, 가족. 행복한 결혼생활을 하려면?

“사랑은 다르고 많은 것이 사람 자신에 달려 있습니다. 사람이 얼마나 줄 준비가 되어 있는지, 그의 사랑이 얼마나 희생적인지. 진정한 사랑의 표시는 사랑하는 사람을 위해 자신의 위안, 시간을 희생하는 사람의 능력입니다. 당신의 사랑이 소비주의적이고 이기적이라면 "내가 원하는대로 될 것입니다"수준에서 자신에 대한 강한 사랑이 있다면 (특히 신혼 부부가 그런 사랑을 가지고 있다면) 결혼 생활은 비극으로 끝납니다. 행복한 결혼 생활을 하기 위해서는 자신에게 집중하는 것에서 다른 사람에게 집중하는 방향으로 전환하는 것이 필요합니다. 그런 다음 태양이 가족에게옵니다. 그리고 "너희들은 모두 배은망덕하다!", "나는 너희를 위해 모든 것을 다 한다!" 사람은 배우자를 만난 것이 얼마나 멋진지, 그가 옆에 사는 것이 얼마나 행복한지 깨닫게됩니다.

« 결혼식은 당신, 당신의 가족, 그리고 당신의 아이들과 같이 온 가족을 은총으로 덮습니다. 결혼은 반드시. 이것은 자녀에 대한 부모의 의무입니다. 종종 부모는 자녀에 대해 불평하지만 자신의 잘못이 있다는 사실조차 생각하지 않습니다. 문제 행동그들에게도 아이들이 있습니다.

... 회개를 통해 와서 깨달아야 합니다. 공식 결혼음행이 있었고 가족이 법을 어기며 창조되었으며 죄에서 시작되었습니다. 회개를 통해, 기도를 통해, 친교를 통해 이 죄를 씻어야 합니다...

진정한 사랑의 기준은 희생입니다. 즉, 다른 사람을 위해 우리 자신, 우리의 안락함, 자부심, 건강을 희생할 수 있는 정도...

…사랑에는 서로에 대한 매우 신중한 태도가 포함됩니다. '이건 어울리고 저건 어울리지 않아' 수준에서 돋보기로 한 명 한 명 볼 때가 아니라... 사랑에는 자신감이 있고, 가까이에서 보고 싶은 마음은 굴욕이다! 시험 결혼 제안 진정한 사랑의 증거다…»

수녀 니나 크리지나

이 자료는 "혼전 관계에 대해"와 "엄마, 그는 최고입니다!"라는 대화의 오디오 녹음을 기반으로 준비되었습니다.

정통 심리학자, 박사, 수녀 Nina Krygina:혼전 관계는 이미 하반기가 만난 시점, 부부가 함께하기로 결정한 시점, 부모에게 "엄마(아빠)가 최고다(그녀가 최고다). 다른(또 다른)는 필요하지 않습니다.
무엇을 위한 혼전 관계입니까? 그들은이 사람과 결혼하기로 한 결정의 정확성을 명확히하기 위해 공동 경험과 정보를 축적하는 데 필요합니다.

방향 벡터는 다음과 같이 변경됩니다. 영적 발달여성. 현대 이브는 가치 체계가 거꾸로 되어 있습니다. 그녀의 남편에게 복종하고 그를 돕는 대신 - 그와 자랑스럽고 자기 만족스러운 평등 (그리고 실제로 - 종종 그를 지배하려는 욕망). 아이를 낳아 기르는 것이 아니라 '여자는 해산함으로 구원을 받는다'고 하기 때문에…

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"이브"는 번역에서 "생명"을 의미합니다. 소유자의 본질을 나타내는 그러한 이름은 첫 번째 여성에게 주어졌습니다. 공통 조상을 가진 모든 여성들이 기억하든 기억하지 않든, 그 운명에 대한 창조주의 의도를 담았습니다. 이 운명은 육체적 출산, 출산뿐만 아니라 영원한 운명에 관한 것입니다. 여자 자신과 그녀에게서 태어날 자들, 그녀는 남편과 함께 천국에서 생명을 위해 키워야 합니다. .

그러한 고귀한 운명은 잠재적인 생명 보유자가 하나님의 계명에 따라 생활하고 그것을 반대하지 않을 때만 성취될 수 있습니다. “내가 누구를 바라보리요 오직 온유하고 잠잠하며 내 말에 떠는 자니라”(출 66:2). 현대 Eva는 항상 이러한 특성을 충족합니까?

불행하게도. 더욱이 현재 신이 정하신 세계 질서에 대한 사상을 가진 사람들의 마음 속에 “땅을 파멸”시키려는 활동을 하는 다양한 사회 운동이 있습니다. 그 중에는 여성의 해방을 요구하는 페미니스트 운동이 있으며, 이는 전통적인 가치 체계로부터의 해방으로 이해됩니다.

가족은 작은 교회입니다. 페미니즘 아이디어 개발자의 의미론적 영향은 "가정 교회"의 중심에 있는 사람들의 가치, 영적 선택을 목표로 합니다( 로마. 16:4), 누구 링크남편(가족의 머리)과 아이들("작은 교회"의 미래 설립자) 사이.

정통은 명확한 가족 계층 구조를 제공합니다. 남자는 가족의 머리이자 가장이며 가장이며 보호자입니다. 그는 하나님께 순종하기 때문에 무조건적인 영적, 도덕적 권위를 가지고 있습니다. 여자는 남편에게 복종해야 합니다. "아내들아 남편에게 순종하기를 주께 하듯 하라 이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리 됨과 같음이니라"고 하였기 때문입니다. 엡. 5:22-23). 여성은 돌보는 아내(“그의 조력자”)로 기대됩니다. 세대 2:18)) 하나님의 계명에 따라 남편과 함께 자녀를 양육하는 부드러운 어머니와 성실한 여주인. 자녀는 부모에게 하나님의 선물로 인식되고 어른들에게 순종하고 존경하는 마음으로 자랍니다. 이것이 창조주께서 의도하신 바입니다.

그러나 현대 해방론자들은 무엇을 제안합니까? 그들은 반대로 행동할 것을 촉구합니다. 다음은 충실한 해방 지지자들의 출판물에서 발췌한 내용입니다. 체코의 철학자이자 문화학자인 Irzhina Smeykalova-Strikland는 "페미니즘"이라는 단어 뒤에는 가부장제 문화의 여성 억압에 대한 진술이 있다고 믿습니다. 접근 가능한 방법. 그녀의 미국 협력자 Barbara Berg는 그녀의 작업 Gates of Memory: Origins of American Feminism에서 여성의 더 큰 개인 자유 달성에 중점을 둡니다.

그녀는 이렇게 말합니다. “자신의 운명을 결정하는 것은 자유입니다. 성별이 결정된 역할로부터의 자유; 사회로부터의 압도적인 제한으로부터의 자유; 자신의 생각을 충분히 표현하고 행동으로 옮길 수 있는 자유. 페미니즘은 개인의 양심과 판단에 대한 여성의 권리를 인정할 것을 요구합니다." 그리고 위의 모든 것은 "젠더에 기반한 억압을 종식시키기 위한 투쟁"으로 이해됩니다.

여성 해방의 무신론적 본질은 하나님의 계명을 범하는 죄를 덕의 수준으로 끌어올린다는 사실에 있다고 생각합니다. 우선 교만이라는 죄에 관한 것입니다. 현대 이브는 다시 "신과 같이 선악을 아는"이되기 위해 노력합니다 ( 세대 3:5).

여성의 영적 발달의 방향 벡터가 바뀌고 있습니다. 현대 이브는 가치 체계가 거꾸로 되어 있습니다. 그녀의 남편에게 복종하고 그를 돕는 대신 - 그와 자랑스럽고 자기 만족스러운 평등 (사실 - 종종 그를 지배하려는 욕망). 아이를 낳아 기르는 대신에 “여자는 해산함으로 구원을 받는다”( 1 팀. 2:15)는 개인적, 직업적 자아실현에 참여하려는 억제되지 않은 욕망으로, 자세히 살펴보면 대부분 자신을 위해 살고자 하는 원시적인 이기적 욕망으로 판명됩니다. 그러나 “아이를 낳는 것은 “생육하고 번성하여 땅에 충만하라”는 하나님의 언약의 성취일 뿐만 아니라( 세대 1:28) 뿐만 아니라 하나님께 드리는 일종의 봉사로서 결혼 생활" . 그러나 그리스도의 계명은 “자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따르라”( 매트. 16:24)?!

해방을 지지하는 사람들이 널리 퍼뜨리고 있는 '자신을 위해 살라', '자신을 먼저 생각하라'는 외침은 사실 주변 사람들의 존재를 주관적으로 인식할 때 '공공의 외로움'으로 이끄는 함정이다. 사막으로. 대체로 당신 자신 외에는 아무도 흥미롭지 않을 때. 언제 주요 목표삶은 이성과의 환상적 평등의 성취가 된다. 자신의 병든 자아에 대한 부끄러움을 통해 주변의 모든 것을 보도록 제안할 때.

그러나 "의 전투적 대표 공정한 절반인간성'은 해방이라는 이념에 사로잡혀 자신의 삶도 행복하기를 원한다. 그들은 남성으로서 삶에서 행동하면서 "더 강한 성의 대표자"가 가진 모든 것과 이것 외에도 여성으로서 자격이있는 모든 것을 가질 것이라고 진심으로 믿습니다. 그들은 기대하고 때로는 말 그대로 존중하고 요구합니다. 신중한 태도주변 사람들로부터.

직장과 가정에서 보여주기 남성 스타일'권위', '단단함', '단단함' 등의 특성을 포함하는 행동으로, 말 그대로 '약한 성'의 대표자로 대우받기를 요구한다. "해방된" 여성은 또한 남편의 사랑과 관심, 가족의 자녀들의 보살핌과 순종을 나타내도록 설정되어 있습니다.

외적으로 인생에서 일어난 현대의 "해방"이 자신에 대해 이야기 할 때 일반적으로 "나는 모든 것을 가지고 있습니다"라는 같은 말을 듣습니다. 그리고 행복을 제외한 모든 것이 있음이 밝혀졌습니다.

그리고 이 결과는 불가피하다. 인간의 행복은 외부 환경이 아니라 영혼의 상태에 달려 있습니다. “열정”과 “고통”은 같은 어근입니다. 성별에 관계없이 자신의 열정을 먹여 살리고 양육함으로써 자신의 고통을 가중시킵니다. 비인격화되고, 창조주가 의도한 것과 다를 정도로 손상되었습니다.

"진실을 찾아서"라는 책에서 Archimandrite Raphael (Karelin)은 늙은 귀족 여성과의 대화를 설명합니다. 인용 된 대화 중 하나에는 러시아와 세계에서 해방이 막 추진력을 얻기 시작했을 때에도 아르키만드리트의 대담한 대화에서 페미니스트에 대한 매우 정확한 이미지가 나타났습니다. 특히 현명한 여성은 이렇게 말했습니다. “나는 내 서클의 일부 여성들처럼 페미니스트가 된 적이 없습니다.

페미니즘은 나를 혐오스럽게 만들었다. 고대에 스키타이 부족은 도로 근처에 조각품을 만들었습니다. 바위 인물: 몸통과 머리로 구성되어 있지만 팔과 얼굴은 없습니다. 남자인지 여자인지 분간할 수 없었다. 그들은 "돌 여자"라고 불렸다. 페미니즘은 나에게 돌 여성의 생산처럼 보였다. 여성은 남성과 동등하기를 원했고 일종의 거칠고 형태가 없는 생물로 변했습니다.

지는 여성미그들은 받지 않았다 남성의 힘; 영혼의 미묘함과 은혜를 잃어버렸기 때문에 그들은 남성 이성의 폭을 얻지 못했습니다. 담배를 물고 자전거를 타고 거리를 질주하는 등 남성과의 평등을 거침없이 강조하는 페미니스트들은 나에게 반역자로 보였다. 여성의 존엄, 일부 살아있는 캐리커처" . 이것은 해방된 여성에 대한 다소 거칠고 동시에 매우 정확한 이미지로, 그녀의 대표자들 중 많은 사람들에게 고통을 주지만 그럼에도 불구하고 오늘날 매우 잘 알려져 있습니다.

그러나 해방이 가능했던 이유는 무엇입니까? 그렇게 널리 퍼진 일그러지고 풍자화된 여성 이미지의 영적 근본 원인은 무엇입니까?

러시아 철학자 A.I.의 관점에서. 일린은 “신사 없는 삶은 우리 시대의 첫 번째 재앙이다. … 결국, 우리의 지상 생활에는 숨겨진 최고의 의미가 있습니다. 그는 일상의 사소한 소란의 표면에 있지 않습니다. … 그분은 우리에게 제한 없는 인정과 단호한 선호를 요구하십니다… 우리가 이 요구 사항을 충족하지 못하면… 삶의 가장 높은 의미가 우리에게서 빠져 나와 눈에 띄지 않게 모독될 것입니다. 그리고 그 자체가 무의미해지기 때문이 아니라 무의미한 것처럼 살기 시작하기 때문입니다.” “성자가 없는 이 천박함은 모든 것에 집착할 수 있고, 모든 것에 뿌리를 내릴 수 있습니다. 그리고 그것이 침투하고 확장하는 곳에서는 모든 것이 퇴화됩니다 – 개인과 전체 세대의 삶 모두에서.” [ibid., p.11]. 우리의 의견으로는 위의 모든 것이 여성 해방과 직접 관련이 있습니다.

러시아 철학자 I.A.의 의견 Ilyin은 심리학자들의 연구와 대체로 일치합니다. 미국 연구원 J. Hunter는 역사상 여성의 이미지를 분석하여 고대부터 여성 해방의 과정이 도덕성의 부패, 파괴적인 사회적 결과 및 가족의 파괴와 직접 관련이 있다는 결론에 도달했습니다.

심리학자로서 나는 심각한 문제를 해결하기 위해 도움을 요청한 "해방된" 여성들에게 반복적으로 상담해야 했습니다. 가족 문제. 평생을 "돌파"하고 "자신에게만 의존"하는 데 익숙한 그들 중 일부는 고통스러운 개인적인 대화에서 "글쎄, 내가 무엇을 할 수 있습니까? 나는 사랑할 수 없습니다. 감사하지 않습니다. 그게 뭔지 몰랐어 어머니의 사랑. 나는 내 아이들과 남편에게 줄 것이 없습니다. 기분이 나쁠 뿐이야." 무섭고 고통스럽다! 사랑과 감사가 없는 집에는 항상 심한 감기가 있습니다. 그리고 탈출구는 하나뿐입니다. 하나님이 당신의 마음과 가정에 들어오게 하시고, 그분의 계명에 어긋나지 않고 그분의 계명에 따라 생활하기 시작하는 것입니다.

교수, 교육학 후보자, 신의 어머니 "빵의 정복자"의 아이콘을 기리기 위해 중세 우랄 수녀원의 수녀 Nina (Krygina)

대화 1. 행복한 가족. 유토피아 또는 현실

"소울 메이트"를 찾는 방법, 결혼을 준비하는 방법, 남편과 아내 사이의 사랑을 보존 및 증가시키는 방법, 모든 위험을 헤쳐나가 가족 배를 현명하게 항해하는 방법을 배우는 방법 외부 세계그리고 당신 자신의 열정, 전쟁터에서 당신의 집을 구원의 장소로 바꾸는 방법 - 심리학 후보이자 마그니토고르스크 주립 대학의 전 교수인 수녀 Nina(Krygina)는 말합니다.

대화에서 다루는 주제:우리가 알든 모르든 작동하는 영적인 삶의 법칙. 남자가 책임지지 않으면 여자는 어떻게해야합니까? 여성 감수성(공감)의 힘. 잔인한 남자는 공감 능력이 있습니까? 어떻게 될 것인가? 가족이 헤어지기 시작했습니다. 낙태와 그 영향. 죽음의 심리학에 대한 연구는 무엇을 보여줍니까? 영화 사일런트 스크림. "순수"와 "더러운" 심리학이란 무엇입니까? 남성의 성역할 스트레스. 가족 내 남성의 폭력 또는 위험에 처한 행동. 가족 남성의 유아기 및 알코올 중독. 가식을 가진 여자. 차이점은 무엇입니까 비명을 지르는 여자술 취한 사람에게서? 심리적 뺨 때리기. 여성의 성역할 스트레스. 여성의 심리적 정서적 피로. 가족 스캔들그리고 이혼의 증가 - 전쟁에서와 같이 가정에서. 모성의 가치 파괴. 가족을 만들 때 소비자 유아적이고 이기적인 태도. 부모의 문제와 "버려진"아이들의 피로. "그래서 엄마 아빠는 나를 좋아하지 않아." 소가족 및 한 자녀 가정. 가족을 소생시키고 개선하는 방법. 아이는 몇 살에 유치원에 보내야합니까? 아이가 말을 시작하는 데 시간이 오래 걸리는 이유는 무엇입니까? 이혼의 책임은 누구에게 있습니까? 그들은 일반적으로 사람에게가 아니라 사람에게서갑니다. 이혼 가정에서 자란 아이는 어떻게 될까요? 아버지 없이 자란 소년. 그래서 지금은 무엇입니까? 가족에게 위기가 왜 필요하고 어떻게 대처해야 합니까?

회화 2. 엄마, 그는 최고!

결혼 동기에 대해 "시험"가족 및 기타 현대 모델남자와 여자 사이의 관계 - 과거에 마그니토고르스크 주립대학교 교수였던 심리학 후보 수녀 Nina(Krygina)가 말했습니다.

내가 어디로 떨어질 지 안다면 ... 또는 평생 신혼 여행.

대화는 결혼 사랑의 특징, 극복 방법에 초점을 맞출 것입니다. 가족 위기, 에 대한 간통, 그들의 원인과 난로의 따뜻함을 없애거나 따뜻하게 할 수있는 다른 많은 미묘함 - 심리 과학 후보자 인 Nina (Krygina) 수녀는 말합니다.

대화 4. 가족 질문에 대한 질문과 답변.

심리 과학 후보자인 수녀 니나(크리지나)는 배우자가 서로 의사 소통하고 자녀를 양육할 때 갖는 수많은 질문에 답합니다.

대화 5. 양육의 실수.

대화는 현대 자녀 양육의 기쁨과 슬픔, 부모가 직면하는 주요 문제, 자주 저지르는 실수 및 수정할 수 있는 방법에 대해 심리학 박사인 Nina(Krygina) 수녀가 말합니다.