Чин сэтгэлийн харилцаа. Хэрхэн чин сэтгэлийн харилцааг бий болгох вэ? Чин сэтгэл гэдэг нь хүнээр задлан шинжилдэггүй шууд мэдрэмжээр илэрхийлэгддэг сэтгэл хөдлөлийн үзэгдэл юм: сэтгэл хөдлөл нь дотроо үүсч, тэр даруй гадаад ертөнцөд илэрдэг.

Эрүүл мэндийн экологи: Хүн бүр бие даасан эмчилгээний схемтэй, өөрөөр хэлбэл түүний байгаа тодорхой чиглэлтэй байдаг. Харин эдгээр зарчмуудыг өөрийн ухамсар, амьдрал, арга зүйдээ нэгтгэх тухай юм. Тэдгээр нь юу болохыг олж мэдээд, тэдгээрийг нэгтгэснээр та хувийн дадлагаа аль хэдийн зохион байгуулж чадна, энэ нь харьцангуйгаар хэлбэл таны хувийн, өвөрмөц CPS байх болно.

Эрүүл мэндийн удирдлагын тогтолцоо (HMS) нь бие махбодоос эхлээд оюун санааны хүртэлх амьдралын бүхий л салбарт эрүүл мэндийг сэргээх, эмгэгээс урьдчилан сэргийлэх шинжлэх ухааны үндэслэлтэй систем юм.

Үүний зорилго нь эрүүл мэнд, эрүүл саруул өөрийгөө ухамсарлах явдал бөгөөд түүний үнэт зүйл бол хүлээн зөвшөөрөх, шударга байдал, хүчирхийлэлгүй байх явдал юм.

KMS-ийн гол хэрэгсэл бол ижил төстэй хүмүүстэй нээлттэй, зорилготой харилцан яриа өрнүүлэхэд чин сэтгэлээсээ туршлага солилцох явдал юм.

Энэхүү Эрүүл мэндийн удирдлагын системтэй танилцахдаа энэ нь мөн чанартаа Therapeutic Sense Fencing (TSP)-тэй маш нийцэж байгаа нь анхаарал татсан.

"Эрүүл мэндийн менежментийн систем" сургуулийн үүсгэн байгуулагч, тэргүүн Дмитрий Шаменковоос бие махбодид чиглэсэн сэтгэл заслын эмчилгээ (TOP) болон CPS нь бие биенээ хэрхэн баяжуулж болохыг олж мэдэх санаа ийнхүү төрсөн юм.

Дмитрий, та юу гэж бодож байна: CPS-ийн үндсэн дээр, хашаа барих дадлага дээр үндэслэн ийм ТОП чиглэл гаргахыг оролдож болох уу?

Хүн бүр бие даасан эмчилгээний схем, өөрөөр хэлбэл түүний байгаа тодорхой чиглэлтэй байдаг. Харин эдгээр зарчмуудыг өөрийн ухамсар, амьдрал, арга зүйдээ нэгтгэх тухай юм. Тэдгээр нь юу болохыг олж мэдээд, тэдгээрийг нэгтгэснээр та хувийн дадлагаа аль хэдийн зохион байгуулж чадна, энэ нь харьцангуйгаар хэлбэл таны хувийн, өвөрмөц CPS байх болно.

Түүнээс гадна хүн бүр үүнийг байнга хийдэг. Ухамсрын түвшинд бид хэд хэдэн хэрэгслийг нэгтгэж, энэ "иж бүрдэл" -ийг өөрийн хувийн эмчилгээний нэг төрөл болгон хувиргадаг. KMS нь хүрээ үүсгэхэд хангалттай юм. Дараа нь үүнийг өөр ямар ч сэтгэлзүйн эмчилгээний хэрэгслээр өргөжүүлж болно.

- Шударга байдлын тухай асуудал дээр. Биеийн эмчилгээнд үндсэн постулат нь: "Бие нь худал хэлдэггүй." Та үүнийг юу гэж бодож байна вэ?

Хэрэв бид бие махбодийн хариу урвалын талаар ярих юм бол "худлаа хэлэх - худал хэлэхгүй" гэх мэт ямар ч ангиллыг нэвтрүүлэхэд хэцүү байдаг. Онолын үүднээс авч үзвэл функциональ системүүд(Дашрамд хэлэхэд, TFS гэсэн товчлол нь таны TFS-тэй гайхалтай нийцэж байгаа) мэдээлэл дамжуулах үнэн зөв гэсэн ойлголт нь үнэн эсэхээс үл хамааран зөвхөн зорилготой холбоотой л үүсдэг. Тодорхойлж чадах үнэмлэхүй үнэн гэж байдаггүй - энэ нь үргэлж харьцангуй байдаг. Үүнтэй холбогдуулан "бие нь худлаа биш" гэсэн хандлага нь зөвхөн хүн эсвэл организм байгаа тодорхой нөхцөл байдлыг илэрхийлдэг.

Жишээлбэл, хүн машин жолооддог, түүнээс өмнө сэтгэцэд нөлөөт бодис хэрэглэж, хий юм үзээд эхэлдэг. Энэ мөчид бие нь түүнд тусгайлан дохио илгээдэг, тэр гар дор нь өт байгаа мэт санагдаж, жолоо барихаас сэргийлдэг боловч үнэн хэрэгтээ тэд тэнд байдаггүй - бие нь худлаа хэлж чаддаг болох нь тогтоогджээ. Энэ бүхэн хүний ​​сэтгэл зүйд юу болж байгаагаас шалтгаална.

ХАМТ физиологийн цэгалсын хараа, зорилго нь ойлголтыг тодорхойлдог. Жишээлбэл, хүн даргадаа дайсагнаж байна гэсэн бодолтой байдаг. Энэ нь энэ холбоо барих үед хүн бодит байдалд тохирохгүй анхны дотоод урьдчилсан тохиргоотой харилцаа холбоо тогтоож эхэлдэг гэсэн үг юм. Мөн бие махбодь нь энэ үгийн өмнөх хандлагыг тусгах болно. Энэ хүрээнд өргөн утгаараа бие нь худлаа ярьдаггүй нь харагдаж байна. Энэ нь ямар нэг байдлаар ухамсрын давамгайлсан хэв маягийг тусгадаг. Гэсэн хэдий ч бие махбодь нь бодит байдлыг бүхэлд нь худал хэлдэггүй гэсэн санааг өргөжүүлэх боломжгүй юм.

Хувийн дадлага надад янз бүрийн аргаар юу байж болохыг тодорхой ухаарч сургасан. Ярилцаж эхлэхэд миний саад бэрхшээл харилцан ярианы харилцаанд хэрхэн саад болж байгааг би олон удаа хардаг байсан. Бие нь надад хэлэхдээ: "Дмитрий, харьцангуйгаар хэлэхэд - анхаарал халамж тавь" - тэнд ямар нэг зүйл байна. Гэхдээ яриа хэлэлцээнд орж, харилцан яриан дахь зарим туршлагаа судалж үзээд би амьдралыг үзэх үзэл бодлоо эрс өөрчилж чадсан.

Мөн бие нь энэ өөрчлөлтөд хариу үйлдэл үзүүлсэн. Эхэндээ энэ нь миний өмнөх үзэл бодол, бодит байдлын тухай хуучин төсөөлөлд хариу үйлдэл үзүүлэхэд нэг зүйлийг хэлсэн боловч нээлттэй яриа хэлэлцээний явцад бүх зүйл огт өөр болсон. Тиймээс KMS-д нээлттэй яриа хэлцэл нь өөрөө эдгээх чадвартай байдаг.

- Мөн аливаа харилцан яриа нь амьд систем дэх аливаа харилцан үйлчлэлийн нэгэн адил үргэлж зорилгын эргэн тойронд бий болдог.

-Мэдээж. Тиймээс KMS-ийн гол үзэл баримтлал нь зорилго юм. Зорилго нь бидний ойлголтыг тодорхойлдог тул шууд яриа хэлэлцээнд бус зөвхөн өнгөрсөн ойлголт дээр тулгуурласан зорилго тодорхойлох аливаа хэлбэрийг KMS-д эргэлздэг.

Надад маш их илүү чухалбид хадгалахыг хичээдэг эрүүл яриа хэлэлцээг олж авдаг сайн сайхан байдал... Ерөнхийдөө энэ нь хамаардаггүй гадаад хүчин зүйлүүд: Би өөрийнхөө сайн сайхны төлөө хариуцлага хүлээдэг бөгөөд бусад бүх талаараа яриа хэлэлцээний үйл явцыг удирддаг. Би харилцаж байгаа хүнээ илүү сайн сонсохыг хичээдэг. CPS-ийн үндсэн практикийн гол зорилго нь өөрийн туршлагаа, өөрийгөө, хамгийн зөв замтэднийг ижил төстэй хүмүүсийн тойрогт илэрхийлж, нэгэн зэрэг энэ харилцан ярианд орсон ярилцагчдыг тодорхой сонс.

Энэ утгаараа манай систем бидэнд маш гүнзгий асуудлуудыг шийдвэрлэх боломжийг олгодог, учир нь эдгээр харилцааны дүрмийн ачаар үүссэн бүлгийн талбар ажилладаг. Амьд организм шиг, шоргоолжны үүр шиг. Бүрдүүлэгч эсүүдийг хэлье Хүний бие, үндсэндээ тэнцүү бөгөөд аль ч эсээс бүх организм нөхөн үржих боломжтой.

Энэ нь эсийн зарим функциональ ялгаатай зэрэгцэн орших хамгийн гүнзгий тэгш байдал бөгөөд ижил аргаар бий болсон нийгэмлэгийг эдгээх хүчирхэг чадавхитай болгох боломжийг олгодог. Ийм харилцан дэмжлэг, итгэлцэл нь тухайн хүнд өөрийгөө нээж, хамгийн бага хэлэхийг хүссэн зүйлээ хэлж, бусдаас нуухад тусалдаг.

Энэ бол аль хэдийн бүлгийн динамик юм. Terfecht-д зарчмууд нь туйлын ижил бөгөөд бид бүр: "Бид бүгд тэгш, бид бүгд өөр" гэж хэлдэг. Та бүхний мэдэж байгаагаар бүлгийн сэтгэлзүйн эмчилгээнд хэн нэгэнд сэтгэлзүйн эсэргүүцэл ихэвчлэн үүсдэг. Та үүнийг яаж арилгах вэ?

Огт тийм биш, учир нь хэрэв та эсэргүүцэлтэй тулалдах юм бол энэ нь зөвхөн түүнийг бэхжүүлэх болно. Энд зөвхөн хүлээн зөвшөөрөх дотоод орон зайг бий болгох боломж л ажилладаг, би өөрийнхөө төсөөлөлтэй харьцаж байна, би хэн нэгэнд ямар нэгэн хүчирхийлэл үзүүлдэг, тэр ямар нэгэн байдлаар эсэргүүцэх ёсгүй гэдгийг ойлгох явдал юм. Ийм нөхцөлд энэ нь миний гүн гүнзгий хүлээн зөвшөөрч, юу болж байгааг зөвшөөрч, хүнийг нээхэд тусалдаг. Тэрээр энэ итгэлийг дотроос нь мэдэрч, ийм илчлэх боломж, зөвшөөрөгдөхийг бие махбодийн хувьд мэдэрдэг.

Энэ бясалгалын явцад гүн гүнзгий гэмтэл илэрсэн тул хүмүүс энэ талаар ихэвчлэн ярьдаггүй гэдгийг хүн өөрөө ойлгодог. Хүмүүс сэтгэл засалчтай уулзахдаа ийм гүнд хүрдэг эсэхийг би мэдэхгүй ч энд тэд бодит туршлагаа амаар илэрхийлж, шууд илэрхийлэх боломжтой. Хүмүүс өөрсдийгөө дүрсээр бус, бутны эргэн тойронд алхаж, шууд, илэн далангүй, эргэлзээгүйгээр илэрхийлдэг. Энэ нь хүнийг өөрөө болох, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө танин мэдүүлэх, юуны түрүүнд өөртэйгөө адил байх боломжийг олгодог. Мөн өөрийгөө танин мэдэхүйн энэхүү хэрэгслээр дамжуулан өөрийгөө жинхэнэ утгаар нь ухаарч чадсан.

Өөрийгөө болон бусдыг идеализмаас ангижруулах боломжийг олгодог ийм чин сэтгэлийн мэдрэмжийг даруу байдал гэж нэрлэж болох уу?

Тийм ээ, хэрэв бид "даруу байдал" гэсэн ойлголтыг "амар амгалан" гэдэг үгнээс үүссэн бөгөөд ертөнц болон түүнд байгаа өөртэй дүйцэхүйц гэж үзвэл энэ нь даруу байдал юм. Энэхүү даруу байдал нь илүү өргөн хүрээнд ертөнцтэй адил тэгш байдал юм, гэхдээ аврал биш, тодорхой мэдрэмж, мэдрэмжийг дарах биш юм. Тиймээс, энэ бясалгалын зорилго - туршлагыг илэрхийлэх - өөртэйгөө дүйцэх, таны зорилго бол эдгэрэх явдал юм.

Энд байгаа "зорилго" гэсэн үгнээс "эмчлэх" энэ тохиолдолд... Энэ нь туршлагаас ангижрах гэсэн үг биш, учир нь туршлагаас ангижрах нь нэг талаараа энэ туршлага байх эрхийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байгаа хэрэг юм. Үүний дагуу энэ нь өөрийн байх эрхийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байгаа явдал юм. Бидний амьдралд хэрэгжүүлэхийг зөвшөөрдөггүй туршлага бол нэг ёсондоо бидний хэлмэгдсэн хэсэг юм. Гэсэн хэдий ч, хэрэв би энэ үйлдлийн зорилгыг ухамсарлавал энэ чин сэтгэл бий болно.

Чин сэтгэл нь зөв хэлсэн үг, баримтын үр дүнд бий болдоггүй, харин миний хийж буй зорилгод тэнцэхүйц үр дүнд бий болдог гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Үгүй бол энэ нь ашиглах оролдлого байх болно сэтгэл зүйн техникбодит байдлыг удирдахын тулд - ямар чин сэтгэл гэж байдаг вэ? Утга нь туршлагаа илэрхийлэх явцад өөртэйгөө хамгийн их тэнцүү байх явдал юм. Эрүүл мэндийн удирдлагын тогтолцоо нь бодит амьдралтай синхрончлох цогц, салшгүй практик юм.

Terfecht дээр их анхаараламны өмнөх сэтгэл санааг хөгжүүлэхэд төлдөг. Үг хэлэхээс өмнөх сөрөг хандлага байвал, жишээ нь, би хүн дээр очдог, гэхдээ би аль хэдийн "энгэрт чулуутай" байвал миний харилцаа холбоо хөгжихгүй.

Мэдрэмжийг чин сэтгэлээсээ илэрхийлэхийн үндэс болох дотоод ажил бол түүнд ямар нэгэн зүйл илэрхийлэхээс өмнө нөгөө хүндээ сонсох явдал юм. Нөгөө хүн ямар байдалтай, ямар байр суурьтай байгаа талаар ямар ч ойлголтгүй, тэр тусмаа зөрчилдөөнтэй үед тулгарсан өвдөлтийг тодруулахгүйгээр би өөрийгөө энэ нөхцөл байдалд тохируулан илэрхийлж чадахгүй.

Тиймээс, хэрэв би аль болох практик дээр яг таг ярьж, гэхдээ тэр үед дэлхий өөр байх ёстой, хүн өөр байх ёстой гэсэн үүрэг хариуцлагаас үндэслэн аливаа зүйлийг батлах санаагаа дагавал би өөрийгөө хуурч, өөрийгөө хуурах болно. миний эргэн тойронд байгаа хүмүүс.

Хүний ухамсрын тухай ярих юм бол эрүүл мэндийн түлхүүр нь харилцаа гэдгийг шууд харуулах нь миний эрхэм зорилго гэж би харж байна. Энэ бол гол зүйл. Хүн харилцаандаа хэрхэн үргэлжлүүлэн ажиллахаа ойлгож байгаа эсэх, эдгээр харилцааны зорилгын утгыг ойлгож байгаа эсэх, яг харилцаа холбоо - энэ бол аль хэдийн хоёрдогч мөч юм. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт мэдээллийн орон зайд тэр зорилго бүх зүйлийг тодорхойлдог гэсэн ойлголтод хүрэх болно.

НАМЗХ яагаад өршөөлийн тухай ярьдаггүй юм бэ? Сэтгэл зүйн болон оюун санааны хувьд уучлал нь эдгэрэлт, эрүүл мэндийг дэмждэг.

Үнэн хэрэгтээ, CPS зөвхөн өршөөлийн тухай биш, юуны ч талаар нэг их ярьдаггүй. Эцсийн эцэст CPS-ийн мөн чанар нь хялбарчлах явдал юм. Ямар нэг зүйлийг ойлгох гэж хэдэн арван жил амжилтгүй оролдсоны эцэст хэрэг болохуйц олон үг, нэгжийг бий болгох нь ажил биш юм. SUZ бол дээрээс нь харахад уулын орой шиг.

Уул нь хөл гэх мэт олон хэсэгтэй гэдэг нь ойлгомжтой. Гэхдээ та энэ орой дээр зогсоход бүх зүйл харагдах болно. Энэ бол бүрэн бүтэн байдал нь аль хэдийн маш их зүйлийг олж авахад тусалдаг нэг төрлийн бэлэг тэмдэг юм. Хэрэв бид KMS систем дэх өршөөлийн газрын талаар ярих юм бол энэ нь түүний үндэс суурь юм. Уучлах чадвар нь дасгал хийснээр аяндаа хөгждөг. Мөн та үүнийг зориудаар загварчлах шаардлагагүй.

Миний бодлоор албан ёсоор уучлах нь хүнийг ихэвчлэн тал руу хөтөлдөг. Би тайлбарлая. Зорилго нь аливаа амьд системийн талаарх ойлголт, зан үйлийг тодорхойлдог. Үүний дагуу, хэрэв би байгаа бодит байдлыг өөрчлөхийн тулд үргэлжлүүлэн үйлдэж, уучлалыг ашиглах юм бол үүнээс сайн зүйл гарахгүй.

Дасгал хийх үндсэн суурьөршөөлд хүрэх боломжийг танд олгоно, гэхдээ байгалийн... Уучлал нь аяндаа, чин сэтгэлээсээ болдог. Энэ нь гэнэт нээлт шиг хүнийг уучлахын тулд гэрэлтүүлдэг. Тэр үнэхээр үзэн яддаг хүнийхээ уучлалыг төрүүлэх гэж оролдох үед энэ нь ямар ч албадан үйлдэл биш юм. Энэ нь дотоод зөрчилдөөнийг үүсгэж, сайн зүйлд хүргэдэггүй. "Би маш сайн, үнэхээр гайхалтай - уучлагдсан" гэсэн загварыг дагаж мөрддөг.

Энэ утгаараа би амьдралдаа хэн нэгний хүчээр үнэхээр уучилсан хүмүүсийг харсанаа ч санахгүй байна. Албан ёсоор - тийм ээ, тэд уучилдаг, тэд бусдад муухай зүйл хийхгүй гэсэн утгаараа - энэ нь үргэлж олон байдаг. Гэхдээ санаатайгаар, зохиомлоор, санаатайгаар бий болохын тулд би жинхэнэ гүн өршөөлийг олж хараагүй. Зөвхөн энэ шалтгааны улмаас KMS-д ийм практик байдаггүй. Гайхалтай нь уучлал нь өөрөө эрүүл мэндийн менежментийн цөм нь байдаг бөгөөд хүн үндсэн алхмуудыг дадлага хийснээр аяндаа түүнд ирдэг.

-Таны ойлголтоор хүчирхийлэлгүй, болзолгүй хайр, хүлээн зөвшөөрөх гэж юу вэ?

Эдгээр ойлголтууд хоорондоо холбоотой байдаг. Миний хувьд хүчирхийлэлгүй байх явдал байдаг хамгийн дээд зэрэгшударга байдлын илрэл. Намайг хүрээлж буй бодит байдлыг, тэр дундаа надтай хамт эсэргүүцэх тодорхой хүсэл эрмэлзэл бий болсон дотоод асуудлуудболон туршлага нь намайг жинхэнэ бодит байдлаас салгаж, "амьгүй" болгодог зөвхөн мөчлөгт үйл явц юм. Миний хувьд хүчирхийлэлгүй байх нь юуны түрүүнд өөрийгөө болон миний байгаа дэлхий дээрх байр сууриа ухамсарлаж, хариуцлага хүлээх явдал юм.

Эдгэрэхийн тулд надад тохиолдсон бүх зүйл миний зорилгын үр дүн гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Эдгээр мэдрэмж, туршлага, мэдрэмжийг хэн ч, юу ч үүсгээгүй - би өөрөө тэдний эх сурвалж юм. Энэ нь надад динамик, хөгжлийн түлхүүрийг өгдөг. Энд хүлээн зөвшөөрч, хайрын газар нээгддэг, учир нь надад бодит байдалтай харьцахаас өөр сонголт байхгүй.

Би өөр хүний ​​эрх чөлөөг тэр надад өргүй гэсэн байр сууринаас хүлээн зөвшөөрч байна, тэр надтай санал нийлж байгаа ч бай, эс зөвшөөрч ч бай би үүнийг хүлээн зөвшөөрч байна. Энэ бол нийтлэг зорилгод хүрэх чөлөөт хөдөлгөөн бөгөөд үүнд би хувийн зүйлээ холбодоггүй дотоод байдалөөр хүний ​​зан байдал эсвэл нөхцөл байдалтай. Тиймээс би өөрийнхөө нөхцөл байдлыг сайжруулахын тулд бусдыг залилуулахаас өөр аргагүй байдалд ордог хараат хүн болохгүй. Миний хувьд ийм төрлийн чөлөөт харилцааг "хайр" гэдэг үгээр хэлж болох юм.

Эдгээр үгс нь сэтгэлийн хөөрөлд автдаг бөгөөд тэдний дор хүмүүс ертөнцийг үзэх үзлийн олон янзын үзэл баримтлал, итгэл үнэмшилтэй байдаг тул та маргахыг огт хүсэхгүй байна. Үүнтэй холбогдуулан би ямар ч үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байгаа ч практик үр дүнг үргэлж сонирхож байна.

Хүн юу хүссэнээ хэлж чадна, болзолгүй хайр, хүлээн зөвшөөрөх, хүчирхийлэлгүй байх - Би үүнийг тайван сонсож, энэ бодит байдал бас тохиолддог гэдгийг хүлээн зөвшөөрч чадна. Гэхдээ нэг зүйл миний сонирхлыг татдаг: хүн над дээр ирээд асуудалтай байна гэж хэлэхэд би түүнээс энгийн асуулт асуудаг: "Хэрвээ чамд асуудал тулгараад, над дээр ирсэн бол таны бүх мэдлэг, ойлголтууд нь тийм гэдгийг ойлгож байна уу? Таны асуудлыг шийдэхэд хангалттай биш үү?" Хүн үүнийг ухамсарлах нь чухал юм.

Та үзэл баримтлал болон тодорхой ойлголтуудын талаар хязгааргүй ярьж болно. Гэхдээ энэ бүхэн тодорхой нийтлэг зорилго бий болсон тэр мөчөөс эхэлдэг. Дараа нь жинхэнэ харилцан яриа эхэлж, та ямар нэгэн ойлголтод хүрч чадна. Тийм учраас асуудал бүрийг шийдвэрлэх явцдаа хүчирхийлэлгүй байдал, хүчирхийллийн мэдрэмж гэж юу байдгийг мэдрэхээс илүүтэйгээр хүчирхийллийн бус байдлыг ойлгохын тулд үргэлж өвөрмөц ойлголт, утгын тодорхойлолтыг олж илрүүлэх ёстой; хүлээн зөвшөөрөх, татгалзах мэдрэмж: мэдрэх, ийм тааламжгүй амьдрах - тэгвэл юу нь тааламжтай байх нь тодорхой болно.

Мэдрэмжүүд ч мөн адил нөхцөлт хайр, ямар ч нөхцөлгүйгээр хайрлахмөн дургүйцэх мэдрэмж. Үүнийг туулж, мэдэрч чадвал бүх зүйл байрандаа ордог. Дараа нь хүн өөрийн гэсэн өвөрмөц хэлээ хөгжүүлж чадна тодорхой нөхцөл байдалтуршлагаа бусдад дамжуулах боломжтой болно. Энэ нь магадгүй ийм эмчилгээний процессоос хүлээгдэж буй хамгийн чухал үнэ цэнэ юм.

- Эрүүл мэнд, бие бялдрын сайн сайхан байдлыг хадгалахын тулд бие бялдрын хүч чармайлт гаргах шаардлагатай юу?

Энд "шаардлагатай" гэсэн үгнээс "эрүүл мэнд гэж юу вэ?" Гэсэн асуулт руу шилжих нь зүйтэй. Хэрэв бид хэвийн ажиллаж байгаа амьд системийг авч үзвэл энэ нь хүчийг хэрэгжүүлэхгүйгээр гадаад ертөнцтэй харьцах боломжгүй юм. Психофизиологийн үүднээс бидний мэдэж байгаагаар хүчийг хэрэгжүүлэх нь автоматаар явагддаг.

Хүн, тэр ч байтугай тусгай хэрэгсэл, зорилготой байсан ч гэсэн зарчмын хувьд үүнийг ухаарч чадахгүй, учир нь ойлголтын саатал 250 миллисекунд байдаг ... Энэ нь туршилтаар шууд батлагдсан. процессууд эхлээд үүсдэг бөгөөд дараа нь зөвхөн хүн үүнийг ухаарч, "барьж авдаг". Мөн ямар нэгэн хүчирхийлэл ашиглах оролдлого нь таны амьдрах чадварыг хязгаарладаг. Та үүнийг ашиглаж болно, гэхдээ энэ нь хаашаа хөтөлж байгаа нь асуулт юм.

Магадгүй хамгийн олон нь гайхалтай жишээнүүд- энэ бол 58 настайдаа хэт марафон гүйж байсан алдарт хэт марафон гүйгч Мика Тру юм. Тэрээр амьдралынхаа хэв маягаараа өөрийгөө ялан дийлэх нь хичнээн чухал, шаардлагатай болохыг хүн бүрт харуулсан бололтой. Гэвч харамсалтай нь тэрээр 58 настайдаа өглөө гүйж байгаад нас баржээ. Таны мэдэж байгаагаар бие махбодийн хэт ачаалал нь үхлийн эрсдэлийг нэмэгдүүлдэг.

Физиологийн үүднээс авч үзвэл таны асуултын хариулт тодорхой байна. Чухамдаа хүн төрөлхтөний амьдралынхаа явцад эрүүл саруул байхдаа бэрхшээлийг аз жаргалтайгаар даван туулдаг, учир нь тэдгээр нь тохиолдох нь зайлшгүй үүсдэг амьдралын нэг хэсэг юм. Үүнээс гадна, хүн програмчлагдсан туршлагатай байдаг эерэг бэхлэлтбэрхшээлийг даван туулахтай холбоотой. Жишээлбэл, би өлсгөлөнгийн талаар маш их сөрөг сэтгэгдэл төрүүлдэг.

Гэхдээ хэрэв би жишээ нь ресторанд найзуудтайгаа хооллохоор очвол надад хурц сөрөг мэдрэмж төрдөггүй. Хэдийгээр өлсгөлөн бол хамгийн хүчтэй сөрөг мэдрэмжүүдийн нэг юм. Амьсгалахын хувьд ч мөн адил: нэг зүйл бол боомилж байгаа хүн, өөр нэг зүйл бол хаа нэгтээ зориудаар шумбаж, гарч ирсэн усанд сэлэгч юм. Гарч ирэх замдаа хүчилтөрөгчийн агууламж нь боомилж буй хүний ​​хийн агууламжтай дүйцэхүйц байсан ч хүчтэй амьсгал боогдохгүй.

Тэр ч байтугай эерэг мэдрэмжийг мэдэрдэг. Тиймээс энд хүчин чармайлт, хүчирхийлэл, ямар нэгэн арга хэмжээ авах тухай ярих юм бол бид үзэл баримтлалыг орлуулах, зорилгыг орлуулах тухай ярьж байгааг би мэдэж байна. Ийм зүйл болохгүй гэдгийг би мэдэж байна байгалийн хөгжилХэрэв тэр хүн "Би хүсэхгүй байна" гэж үйлдэл хийвэл үнэхээр юу хүсч байгаагаа ухамсарлаж, түүгээрээ шатаж, амьдар.

Хүн аз жаргалтай, амьд, эрүүл байхын тулд түүнд зайлшгүй хэрэгтэй Идэвхтэй хөдөлгөөн хийх- энэ нь байгалийн юм. Түүнээс гадна та зүгээр л туршилт хийж болно. Бэлгийн хувьд төлөвшсөн, эрүүл чийрэг эрийг аваад: "Нэг цаг суугаад нэг газар сууна уу" гэж хэлээрэй. Тэгээд нэг цагийн турш тайван суух нь түүнд хялбар эсэхийг хараарай. Энэ зардал хүнд ажил... Тиймээс онцгой зүйл хийх шаардлагагүй. Дахин хэлэхэд амьдрал, хэрэв та энэ талаар үнэнч байвал бие махбодийн хувьд ямар нэгэн зүйл хийх олон шалтгааныг бий болгодог.

Үүнтэй холбогдуулан өөрийн бие бялдар, биеийн тамирын дасгалын талаар бидэнд хэлээрэй. Энэ нь нэмэлт боловч хяналтын системд хэвээр байна.

Үүнийг би хэлэх болно, бидний дасгал сургуулилт нь ерөнхийдөө биеийн тамирын дасгалын ерөнхий хандлагыг маш тодорхой тусгаж, миний харж байгаагаар яагаад тийм ч их байдаггүйг харуулж байна. Би биеийн тамирын дасгал сургуулилтад хандах хандлага маань гүн эерэг байдаг гэдгийг хэлэх ёстой. Би өөрөө бие махбодийн хувьд үзэсгэлэнтэй идэвхтэй хүн: Би маш их явдаг, сэлж байна - Би үүнийг хийх дуртай. Мөн миний амьдралд маш их ажил байна. Үндсэндээ энэ бол функциональ үйл ажиллагаа юм: Би үр дүнд хүргэдэггүй үйл ажиллагаанд дургүй.

Миний хувьд үр дүн нь түр зуурын өсөлт юм булчингийн массэсвэл биеийн түр зуурын сайн сайхан байдал нь түр зуурынх бөгөөд надад урт хугацааны үр дүн хэрэгтэй. Би булчингийн массын хуримтлалд огт итгэдэггүй, энэ нь бие махбодь, эрүүл мэндэд ямар муу болохыг би мэднэ. Өөрийгөө зохицуулах систем хэрхэн ажилладагийг би сайн мэднэ. Тиймээс бидний байнга, тогтмол хийж байгаа зүйл яг тодорхой тавигдаж, үр дүнгээ өгдөг гэж би ойлгож байна. Тиймээс эрүүл мэндийн удирдлагын тогтолцоонд хандах хандлага.

Энэ нь анхандаа энгийн систем байсан. Энэ нь намайг маш их зовж байх үед бий болсон хэцүү үеМиний амьдралд. Дараа нь миний амьдрал бүрэн сүйрсэн: би эрүүл мэндээ алдаж, хорт хавдрын өмнөх өвчин туссан, би аймшигтай донтолттой байсан. Би үүнийг устгасан нийгмийн амьдралтэгээд би гэр бүлээ алдсан. Ерөнхийдөө би өөртөө хамааралгүй байсан. Би маш их асуудалтай, өртэй байсан, би юу ч бодож чадахгүй байсан.

Надад хийх зүйл байсангүй биеийн чадварба хүч чадал: ямар нэг зүйл хийх гэсэн аливаа бодол нь татгалзаж, өөрийгөө алах хүслийг төрүүлдэг. Нөхцөл байдал хүнд байсан. Энэ мөчид би бүх зүйлийг барьж чадахгүй гэдгээ ойлгосон. Надад маш энгийн зүйл хэрэгтэй байсан, би үүнийг насан туршдаа эхлүүлж, хийж чадах тийм зүйл хэрэгтэй байсан. Тогтмол байх нь чухал гэдгийг би ойлгосон.

Тэгээд үнэнийг нүд рүү нь хараад би хамгийн дээд тал нь хүмүүстэй аль болох үнэнч байж, тэднийг хүлээн зөвшөөрч сурах, туршлагаа хуваалцаж, дуугүй байж чадна гэдгийг ойлгосон. Энэ бол амьдралынхаа туршид хийж чадах хамгийн дээд хэмжээ гэдгийг би ойлгосон бөгөөд ингэснээр эрүүл мэндийн менежментийн динамик хэвшмэл ойлголтыг бий болгосон. Хэрэв би үүнийг хийвэл туршлагаас харахад энэ саваа дээр юу ч зүүж болно.

Энэ дасгалын ачаар би энэ байдлаас маш хурдан гарсан бөгөөд өөр юу ч байхгүй - надад өөр сонголт байсангүй. Зөвхөн дараа нь тэд гарч ирэв. Юуны өмнө би биеэ мэдэрч эхэлсэн, учир нь удаан чимээгүй байх нь үүнд нөлөөлдөг. Анх надад ганц ч цаг байсангүй, тиймээс би эдгэрэхийн тулд цаг хугацааны бичил хором бүрийг ашиглаж сурсан. Би зам дээр хаа нэгтээ байж байгаад ойлгож болно: одоо надад 15 минут байна, би өөрийгөө тааруулж чадна.

Би ямар нэг зүйлийн талаар бодох, сандарч, бухимдахын оронд энэ мөчүүдэд амьдралтай уялдаж сурсан. Эцэст нь би удаан хугацаанд дасгал хийж эхлэхэд биеийн хөдөлгөөний хэрэгцээг мэдэрч эхэлсэн: сунгах, ямар нэгэн байдлаар сунгах, нээх хэрэгцээ цээж, идэвхтэй амьсгалах, сунгах. Тэгээд би өөрийнхөө биеийг сонсож, түүний хэрэгцээ, мэдрэмж, хөдөлгөөнийг анхааралтай ажиглаж сурч эхэлсэн.

Тиймээс биеийн мэдрэмж, ухамсартай хөдөлгөөн, энэ гөлгөр байдал, орон зайд багтах мэдрэмж нь миний хувьд суурь байсан. Өөртөө ийм хандлагын үр дүнд бид сонсох үед идеомотор хөдөлгөөний нэг хувилбар гарч ирдэг. дотоод мэдрэмж, биеийн хэрэгцээ, бид энэ дүр төрхийг харж эхэлдэг, мэдрэмжийн түвшинд ухамсартай байх, мөрийг хэрхэн зөв урагшлуулах эсвэл урагшлах. Мөн тай чи, ву-шу гэх мэт дорно дахины "зөөлөн" тулааны урлагтай нүдээрээ төстэй дасгал байдаг. Гэхдээ би үүнд туйлын зөн совингоор ирсэн.

Үүнтэй холбогдуулан таны эмчилгээний сэлэмний мэргэжлээр хийж байгаа зүйл бол миний хувьд илчлэх шинэ төрлийн алхам юм. Мөн бидний яриа хэлэлцээний ачаар би тулааны урлагаар дамжуулан эмчилгээний зарчмын талаарх ойлголтоо бага зэрэг өргөжүүлсэн. Харилцаа, яриа хэлцлээр дамжуулан би үргэлж хөгжихийг эрмэлздэг, баяр баясгалан, нээлттэй байдлаар тэдэн рүү ханддаг, учир нь жишээлбэл, бидний яриа хэлцэл надад ямар нэгэн зүйлийг албан ёсоор хэрэгжүүлэх оролдлого хийхээс илүү практикийн хувьд илүү ихийг өгч чадна, учир нь та үүнийг чин сэтгэлээсээ амьдардаг. үйл явц.

Эмчилгээний хашаа барих практик нь өөрөө яриа хэлэлцээг тусгадаг гэдгийг би бидний энэ яриа хэлцлээр ойлгосон. биеийн түвшин... Энэ бол ярианы түвшинд биш, харин бие махбодийн түвшинд бидний ярилцсан нээлттэй харилцан яриа юм. Энэ утгаараа өндөр амжилт гаргадаг спортоос ялгаатай нь зарим нэг өрсөлдөөнтэй зүйл байдаг гэж би боддог нийтлэг зорилго: Өрсөлдөгчөө сонсож сурах, түүнтэй пропорциональ байж, энэ нийтлэг зорилгоо ухамсарлаж, нийтлэг зорилго бол энэ үйл явц дахь эрүүл мэнд - эдгээр ирмэгийг мэдэрч, энэ мөчлөгт шилжих.

Үнэн хэрэгтээ эмчилгээний тулаан гэдэг нь харилцан бие биенээ харж, сонсож, мэдэрч, ойлгох шаардлагатай харилцан яриа бөгөөд тулаан бүрт тодорхой зорилго, зорилт тавигддаг. Үгүй бол хүн хашаа барих яриа хэлэлцээнд тодорхойгүй орж, эмчилгээний үр дүнгүйгээр тодорхойгүй орхидог. Таны зөв хэлсэнчлэн: "Зорилго нь бүх зүйлийг тодорхойлж, эдгэрэх, өөртэйгөө дүйцэх боломжийг олгодог."

Би өөрийн дадлагаас нэг жишээ хэлье. Надад нэг хөгжилтэй хэсэг байсан. Эхнэр маань том хүүгээ тээж, аль хэдийн найм дахь сартай байсан. Тэгээд би түүнийг тоглохыг урьсан ширээний теннис... Тэгээд тэр өмнө нь хэзээ ч тоглож байгаагүй. Бид түүнтэй тоглож эхэлдэг бөгөөд бөмбөг талбайгаас байнга нисдэг. Тэр байр суурьтай байсан болохоор би бөмбөгний араас байнга гүйдэг байсан. Би байнга гүйж байхад энэ ямар тоглоом вэ гэж бодож эхлэв.

Дараа нь надад "Юл, надад хэлээч, чи бөмбөг цохихдоо ямар зорилго тавьсан бэ?" -"Би чиний төлөө гоол хиймээр байна." "Юлиа" гэж би хэлээд, "хараач: теннис тоглох зорилго нь гоол оруулах биш, харин бөмбөгийг ширээний дээгүүр, тоглоомын талбайд байлгах явдал юм. Дараа нь тоглоом гарч ирнэ." Би түүнд энэ тухай тайлбарлахад тэр хүн солигдсон юм шиг мэдрэмж төрж, түүний оронд ядаж хоёр дахь, магадгүй нэгдүгээр зэрэглэлийн теннисчин байсан.

Бидэнд бөмбөг шидэх бараг боломжгүй тийм өндөр хурдтай тоглолт байсан. Сонирхолтой болсныхоо төлөө ямар нэгэн хурц тод байдлыг харуулах эсвэл хүчтэй цохих хүсэл аль хэдийн байсан. Энэ зүйрлэлд би харуулахыг хүсч байна: шаардлагатай юу, энэ хүчирхийлэл мөн үү? Хэрэв бид өөртэйгөө, дэлхийтэй, бусад хүмүүстэй, тэр байтугай дуэльд ч гэсэн яриа хэлэлцээ хийж, нийтлэг зорилго юу болохыг ойлгодог бол бид хоёулаа түүндээ тэмүүлдэг.

Энэ нь танд сонирхолтой байх болно:

Хэрэв бид нөгөөгөө илүү сайн сонсохыг хичээж, өөрийгөө илүү сайн харуулахыг энгийн зүйлээс эхлээд: саваа шүүрч авах, зодолдохоос биш, харин энэ харилцан ярианд мэдрэх, мэдрэх үе шатнаас эхлээд аажмаар хамгийн дээд цэгт хүрэх болно. Энэ ганц тулалдаанд хэрэгжүүлэх түвшин, тус тус, мөн онд Өдөр тутмын амьдрал... Энэ утгаараа миний хувьд бидний яриа хэлэлцээ хүртэл чухал нээлт болж, энэ талаар судлах, өөр зүйл хийх, магадгүй амьдралын энэ тал дээр илүү их анхаарал хандуулах сонирхол, хүсэл эрмэлзэл болж байна. Үүний төлөө би танд талархаж байна.

- Баярлалаа, Дмитрий, бидний яриа, теннисний "эмчилгээ-семантик"-ын талаар таны хэлсэн үг намайг бас баяжуулсан., ижил арга барил нь terfecht-д сүнслэг байдлын чиг баримжаатай биеийн практикт байдаг. нийтэлсэн

Ярилцлага: А.Сигутин

Одоогоос гурван жилийн өмнө өвөөг минь өөд болоход олон хүн ирж үдэж, эмгэнэл илэрхийлсэн. Түүний үхэлд хэн үнэхээр цочирдсон, хэн ирэх ёстой юм шиг санагдсан учраас л ирснийг би мэдэж байсан.

Би нэгийг санаж байна өндөр настай эмэгтэй... Тэр миний хажууд суугаад түүний байгаа байдал нь намайг уурлуулж байв. Оруул гэж тэр хэлэв ижил төстэй нөхцөл байдалтэр тэднийг цээжээр сурсан мэт үгс: "Уучлаарай", "Тэр байсан сайн хүн"," Цаг хугацаа шархыг эдгээдэг "- гэх мэт.

Бусдын амнаас гарсан ижил үг өөр сонсогдож байгаад би гайхсан. Үггүй хүн тэдний санаа зовнил, өрөвдөх сэтгэл, уй гашууг илэрхийлж чадна.

Ямар ялгаа байсан бэ? Миний байсан энэ байдал надад хэн нь чин сэтгэлээсээ ярьж, хэн нь зөвхөн зайлшгүй шаардлагаар ярьдагийг ойлгох боломжтой болгосон. "Зүрх сэтгэлээсээ ярих" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Хүмүүсийн хоорондын харилцаанд яагаад ийм чухал байдаг вэ? Ярилцагч таныг сонсож байгаа байдлаар нь түүний сонирхлыг тодорхойлох нь тийм ч хэцүү биш юм: харц, анхаарал төвлөрөл, мэдрэмжийн хариу үйлдэл. “Зүрх сэтгэлээсээ ярина” гэдэг нь өөрийн бодол, мэдрэмж, санаа бодлоо илэн далангүй хэлэхийг хэлнэ. Энэ нь энгийн сонсогдож байгаа ч тийм ч энгийн биш юм. Нээлттэй, чин сэтгэлийг бусдын адил төлөвшүүлэх хэрэгтэй. эерэг шинж чанаруудзан чанар.

Хайртай хүмүүсийг харилцааны эхэн үед хараарай: тэд чин сэтгэлээсээ, нээлттэй, бие биедээ аль болох анхааралтай ханддаг. Дэлхий солонгын бүх өнгөөр ​​гялалзаж, аз жаргал нь нүдэнд, хайр нь уруул дээр байдаг. Гэхдээ ихэнх тохиолдолд богино хугацааны дараа энэ бүхэн хаашаа эргэх вэ?

Ямар нэг зүйл тохиолдож, хайрлагчдын нэг нь ихэвчлэн эмэгтэй хүн сонгосон хүнийхээ мэдрэмжийн чин сэтгэлийн байдалд эргэлзэж эхэлдэг тул тэр түүнийг огт үнэлдэггүй юм шиг санагдаж эхэлдэг. Хэдийгээр энэ нь тийм биш юм. Одоохондоо тийм биш.

Сайн сайхан бүхэн дуусдаг, тэр дундаа хайр дурлал төгсдөг гэсэн үзэл байдаг. Зарим сэтгэл судлаачид хайр нь хавар, зун, намар, өвөл гэсэн 4 үе шаттай гэж үздэг бөгөөд эдгээр үе шатуудыг хүртэл дүрсэлсэн байдаг! Энэ танд их танил сонсогдож байна уу? Зогс! Энэ бол түүхч Тойнбигийн онол юм! Гэхдээ энэ нь зөвхөн соёл иргэншил, ард түмний хөгжилд хамаатай боловч бидний мэдрэмж, түүн дээр ажиллах ямар ч байдлаар биш юм.

Зарим хүмүүс яагаад хайраа насан туршдаа хадгалж чадсан юм бол гэж та бодож байсан уу? Тэд үүнийг хэрхэн зохицуулсан бэ? Сэтгэл зүйчдийн хүлээн авалтад очсон хүн хайр дурлалын үе рүүгээ буцах тохиолдол байдаг.

Бидний амьдрал хайрыг устгаж чадах ердийн зүйлээр дүүрэн байдаг. Гүнж нар хүртэл бүх хүмүүсийн хийдэг зүйлийг хийдэг: идэж, ууж, унтдаг, ядрах, үргэлж сайхан харагддаггүй. Чин сэтгэл дээр суурилсан холбоо, нээлттэй харилцаа, бидний зүрх сэтгэлээс үүссэн холбоо нь биднийг ердийн зүйлээс аварч, бие биенээ гэсэн сэтгэлийг хадгалах чадвартай.

Бид далд ухамсартайгаар зан үйлийн сценарийг бичиж, дараа нь дагаж мөрддөг. Мөн чин сэтгэлийн зан үйлд ямар ч скрипт хэрэггүй. Бид үүнийг хийх ёстой учраас биш, харин хувь хүний ​​хүслээр, минут тутамд өөрчлөгддөг мэдрэмжээс болж хийж байгаа нь чин сэтгэлээсээ юм. Бид биеэ илэн далангүй байхад бидний зан байдал тогтворгүй байдаг: одоо бид баяртай байна гэж хэлдэг ч хагас цагийн дараа бид ямар нэгэн байдлаар гунигтай байдаг.

Хамт амьдарч, ажлын урт өдрийн дараа уулздаг хүмүүсийн талаар бодоорой: тэд бие биендээ хэр зэрэг үнэнч байдаг, тэд бие биедээ хангалттай анхаарал хандуулдаг уу? Ихэнхдээ тэд өдөр тутмын ердийн үйл ажиллагаагаа явуулдаг бөгөөд үүнд бага анхаарал хандуулдаг сэтгэл хөдлөлийн байдалөөр: тэд худалдан авалтаа байрандаа тавьж, оройн хоол бэлдэж, хүүхдүүдээ унтуулдаг. Тэд тус бүр нь мэдээж тааламжтай байсан ч биш байсан тааламжтай мөчүүдөдрийн цагаар, харин орой өөр хэн нэгний өгсөлт, уруудах тухай сонсох цаг, эрч хүчийг хэн хуваарилж чадах вэ?

Бид өөрсдөө хамгийн ойр дотны хүмүүстэйгээ харилцахдаа хана хэрэм босгож, үнэнч бус байдлын саад тотгорыг босгож, дараа нь хайр хаашаа явж байгааг гайхдаг уу? Үүний зэрэгцээ, чин сэтгэлийн харилцаанд хүмүүс бусдын сэтгэл хөдлөлийн байдал, сэтгэл хөдлөлийг үг хэллэг, зан авир, тэр ч байтугай дохио зангаагүйгээр мэдэрдэг бөгөөд энэ нь санагдсан шиг тийм ч хялбар биш юм. Үнэндээ хүмүүс ихэвчлэн БИЕ ДААН, САЙН дураараа хаадаг дотоод ертөнц... Мөн энэ нь нээлттэй харилцааг бий болгоход саад болдог.

Яагаад ийм зүйл болж байна вэ?

Бид бүгд маш нарийн, мэдрэмжтэй, бид бүгдээрээ дотоод ертөнцөө тэнд гишгэж болох "бохир гутал"-аас хамгаалдаг, сэтгэцийн гэмтэл авахаас айдаг. Бидний ихэнх нь ажиллаж байна өөр өөр үе шатуудамь насыг нь бусад хүмүүс шархдуулж, дараа нь удаан хугацааны туршид өөрсдийнхөө биеийг гадны халдлагаас хамгаалахын тулд эргэн тойронд нь болгоомжтой хана босгожээ.

Нээлттэй харилцаатай бол хүмүүс ярих шаардлагагүй: тэд өөрсдөө шаардлагагүй зөвлөгөөгүйгээр хамтрагчийнхаа сэтгэл хөдлөлийн байдлыг ойлгож, түүнд туслахыг хичээдэг. Ийм харилцаанд гол зүйл байдаг - анхаарал! Мөн хамгийн чухал зүйл бол харилцан анхаарал хандуулах явдал юм!

Нээлттэй зан нь аяндаа гарч ирдэг зан үйл боловч бидний ихэнх нь үүнээс айдаг. Бид бүх зүйлийг ердийнхөөрөө, шаардлагагүй өөрчлөлт, гэнэтийн зүйлгүйгээр хийх дуртай боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд бидний харилцаа бүдгэрч, уйтгартай, хийсвэр, зохиомол болсныг бид гэнэт олж мэдэв. Бид хийх ёстой учраас л бүгдийг хийдэг. Мөн харилцаа нь оршин тогтнохын тулд ямар нэгэн зүйл маш их хэрэгтэй болж эхэлдэг.

Толя, Оля хоёр 30 гаруй насны хосууд бөгөөд хоёулаа салсан. Тэд хамтдаа 2 жил болж байна, тэдний харилцаа хоёуланд нь үнэ цэнэтэй, хоёулаа бие биенээ олсон учраас аз жаргалтай байдаг. Уулзсан эхний жил нь сэтгэл хөдөлгөм, романтик байсан бөгөөд тэд бараг орой болгон хамт байж, утсаар зөндөө ярилцаж чадсан. Өмнөх гэрлэлтийн үеэр хоёулаа ганцаардлаас болж зовж шаналж байсан бөгөөд тэд илүү сэтгэл хөдлөлтэй, илүү гүн гүнзгий, илүү чухал харилцааг эрэлхийлдэг байсан тул тэдний харилцааг тодорхойлдог энэ нээлттэй байдал, үнэнч шударга байдал хоёулаа таалагдсан.

Жилийн турш уулзсаны дараа тэд гэр бүл зохиохоор шийдэж, хоёр хүүхэд нь амьдардаг Олягийн байранд амьдрахаар болжээ. өмнөх гэрлэлт... Гэсэн хэдий ч удалгүй тэд бие биенээсээ холдож эхэлснийг анзаарав. Хамгийн гайхалтай нь энэ нь хамтдаа амьдрал эхэлснээс хойш яг ийм зүйл болж эхэлсэн явдал юм. Гэнэт гарч ирэв янз бүрийн асуудалшийдэл шаардсан.

Өөрийгөө санаарай - олон хосууд хамт амьдардагхарилцаанд эрс өөрчлөлт оруулдаг. Хэдийгээр шалтгаан нь хүн бүрт өөр өөр байдаг. Оля хүүхдүүдэд тэднийг орхиогүй, мартаагүй гэдгээ батлахыг хүссэн бөгөөд үүний үр дүнд Толя оройдоо ганцаарддаг байсан ч шөнө нь Оля үргэлж түүнтэй хамт байсан.

Толя гомдсон боловч Оля түүнийг хүүхдүүдээс холдуулахыг хүсч байна гэж бодохоос эмээж, уурлахгүйн тулд хамаг чадлаараа хичээж, бүгд хамтдаа хаашаа явж болохыг бодохыг хичээв. Удалгүй энэ бүхэн түүнд түүний харилцааг санууллаа хуучин эхнэр... Тэр шаргуу ажиллаж, гэртээ ихэвчлэн оройтож ирдэг байсан тул тэр хүүхдүүдийг түүнээс холдуулсан. Энэ бол түүний өшөө авалт байсан. Түүний эсрэг эвсэл байгуулсан. Толя дахин амьдарч байгаагаа мэдэрч эхлэв өнгөрсөн амьдрал, гэхдээ тэр Олятай сэтгэлийнхээ талаар ярихыг оролдоход түүний талаас ойлголцсонгүй. Түүнийг ойлгох гэж оролдохын оронд гэнэт өмөөрөх болов.

Оля бас тэднийг холдож байгааг ойлгосон бөгөөд энэ нь эцэст нь тэдний харилцааг сүйрүүлж магадгүй гэж тэр мэдэрсэн. Үүнээс болж тэр яг эсрэгээрээ биеэ авч явах ёстой болсон: нэг талаараа тэрээр Толяад анхаарлаа хандуулахыг хичээсэн боловч тэр үед тэр өөр хүүхэд шиг санагдах болно гэдгийг ойлгож, хүсэхгүй байна. үүнийг зөвшөөр. Нөгөөтэйгүүр уурлаж, хүүхдэд атаархаж, хүүхдээс нь холдуулсан гэж буруутгаж байсан. Оля урагдаж, хүүхдүүд болон Толя хоёрын хүслийг хангаж чадахгүй байгаагаа мэдэрсэн. Үүний үр дүнд өнгөрсөн амьдрал түүний амьдралд эргэн ирж байна гэсэн бодол түүнд төрж эхлэв. Хуучин нөхөрбас түүнд зохих ёсоор анхаарал хандуулаагүй гэж хэлдэг байсан.

Хос бүрийн амьдралд, жишээлбэл, дотно харилцаа эхэлснээс хойш хэдэн сарын дараа байдаг ноцтой асуудлуудЭнэ хосыг шийдвэрлэх хэрэгтэй. Үгүй бол шуургатай үзэгдэл, тулаантай салах нь гарцаагүй. Хүчтэй мэдрэмжүүдуур уцаар, цочромтгой байдал, алдахаас айх зэрэг нь зөвхөн асуудлыг улам хурцатгадаг. Үүний үр дүнд ерөнхийдөө хоёр хайртай найзхүний ​​найз мэдрэмж нь тэдний хувь заяаг захирдаг.

Энэ нь бид өөрсдийгөө дотроо хааж, эрт дээр үеэс баригдсан хананы ард нуугдаж, үүнээс цааш явахыг зөвшөөрдөг учраас ийм зүйл тохиолддог. богино хугацаа... Мэдээжийн хэрэг, энэ нь илэн далангүй байж, дотоод бодол, мэдрэмжээ хуваалцахаас илүү хялбар байдаг, учир нь энэ тохиолдолд хүлээгдэж буй ойлголцолд хүрэхгүй байх, өмнөх гомдол, урам хугарал зэргийг сэргээх аюул бий.

Толя, Оля хоёрын яриа хэрхэн өрнөхийг харцгаая. Хоёулаа аль хэдийн хаагдсан бөгөөд тус бүр өөрийн хашааны ард нуугдаж байна. Төл Онцгой анхааралТайлбар бүрийн дэд текстэд:

Оля:"Юу болсон бэ, Толя? Чиний сэтгэл санаа бүтэн оройн турш муу байсан уу?"
(Энэ бол эмэгтэй хүний ​​ердийн зан байдал, тэр шалтгаан нь юу болохыг сайн мэддэг, гэхдээ түүнд хүрэхээс айдаг.)

Толя:"Үгүй ээ, би хэвийн ааштай байсан."
(Толя хариултаас зайлсхийж, уур хилэн, дургүйцлээ нуухыг илүүд үздэг.)

Оля:"Магадгүй чи надад юу болоод байгааг хэлэх байх? Чи шөнөжингөө гунигтай байсан!"
(Оля дайрч, Толя энэ тохиолдолд бүх эрчүүдийн адил, ялангуяа ууртай, ууртай эсвэл ямар нэгэн зүйлд сэтгэл хангалуун бус байвал хариу арга хэмжээ авдаг.)

Толя:"Чи яаж мэдэх юм бэ? Чи энэ бүх цагийг Вератай өнгөрөөсөн биз дээ?
(Толя үнэхээр түүн рүү дайрдаг ч тэр үед түүний зан авирын шалтгааныг ойлгуулдаг)

Оля:"Дандаа? Би түүнтэй хамгийн ихдээ нэг цаг хамт байсан! Гэхдээ би чамайг ер бусын байгааг харсан."
(Оля өөрийгөө хамгаалж байгаа ч тэр бүх зүйлээс үл хамааран түүний анхаарлын төвд байсан гэдгээ харуулахыг хичээдэг)

Толя:“Үнэхээр үү? Би тийм биш гэж бодож байна."
(Энд Толя хаалаа. Тэр Оля түүнд анхаарал хандуулсныг харахгүй байхыг илүүд үзсэн)

Оля:"Чи надаас юу хүсч байгааг би мэдэхгүй, гэхдээ би түүнд математикийн талаар туслах ёстой гэдгийг чи мэдэж байгаа."
(Энд Оля өөрийгөө харуулж байна жинхэнэ эмэгтэй, тэр аль хэдийн бункерээс өөрийгөө хамгаалж байна)

Толя:"Тийм ээ, би туслах ёстойгоо мэдэж байна, зүгээр."
(Толя бункертээ авирч, яриагаа таслав)

Илэн далангүй ярилцаж, нөгөөдөө юу нь санаа зовж байгааг олж мэдэхийн оронд хоёулаа хаалттай, хамгаалагдсан байдаг. Шударга яриа нь асуудлыг шийдэж чадаагүй байж болох ч хачирхалтай нь энэ тохиолдолд огт хамаагүй.

Шийдэлгүй олон асуудал бий. В илэн далангүй яриаОля хүүхдүүд болон Толя хоёрт нэгэн зэрэг анхаарал хандуулах гэсэн амжилтгүй оролдлого, түүнийг алдахаас айж, тэдний хоорондын харилцааны талаар ярих болно.

Харин Толя түүнд түүнтэй хамт байхыг хүсч байгаагаа, хүүхдүүдэд ч гэсэн анхаарал хандуулах ёстойг ойлгодог тухайгаа ярьж, дахин мэдрэхээс айдаг тухайгаа хэлэв. хуучин амьдралхуучин эхнэртэйгээ.

Тэдний хэн нь ч гарах гарц байна гэж хүлээхгүй, учир нь зүгээр л гарах арга байхгүй, гэхдээ ихэнх тохиолдолд айдас, урам хугарах, уурлах мэдрэмжийн тухай байсан ч хоёуланд нь нийтлэг мэдрэмжүүд байх болно.

Хүмүүс айдсынхаа талаар бие биедээ хэлж, тэд ихэвчлэн харилцааны зөрчилдөөний гол шалтгаан болдог бол хамтрагч нь эдгээр айдсыг даван туулах, хоосон эргэлзээг арилгахад туслахыг эрэлхийлдэг. Уур хилэн зөвхөн зүрхийг хаадаг. Нээлттэй, чин сэтгэлтэй хүмүүс олон асуудлыг шийдэх арга байхгүй ч эхнэр, нөхөр таныг сонсож, ойлгоход бэлэн байх үед тэдний ноцтой байдал мэдэгдэхүйц буурдаг гэдгийг мэддэг.

Толя, Оля хоёрын хувьд асуудал бол Толя Олягийн хүүхдүүдтэй харилцаа тогтоох цаг болоогүй, тэд түүний хувьд хараахан болоогүй байсан явдал юм. Гэхдээ тэдэнтэй харилцах тогтолцоо нь дараа нь бий болно. Толя ээжийн сэтгэл дундуур байгаа нь үүнд саад болохгүй. Эцсийн эцэст, хүүхдүүд эцэг эхийнхээ хариу үйлдлийг далд ухамсартайгаар хуулбарлаж, танд сэтгэл дундуур байгаа хүмүүст үүнийг бий болгох боломжийг олгодог. хэвийн харилцаа- маш, маш жижиг.

Гэсэн хэдий ч Толя, Оля хоёр чин сэтгэлээсээ ярилцаж, зүрх сэтгэл, бодол санаа, сэтгэлээ нээж чадсан бөгөөд хоёулаа энэ яриа буюу харилцан яриа болсныг ойлгосон. нээлттэй зүрх сэтгэл- Юу ч өөрчлөгдөөгүй ч бүх зүйл эрс өөрчлөгдсөн. Тэдний энэ холбоонд хандах хандлага өөрчлөгдөж, итгэл үнэмшил нэмэгдэж, асуудал хэвээр үлдсэн ч зүгээр л асуудал байхаа больсон, ямар ч байсан энэ нь тийм аюултай байхаа больсон. Учир нь хүмүүс зүрх сэтгэлээсээ, тэр ч байтугай тухай ярихдаа сөрөг мэдрэмжүүдайдас гэх мэт сэтгэл хөдлөл, тэдгээрийн хоорондын холбоо улам л эрчимждэг.

Гэхдээ энэ бол зорилго.

Судалгааны материал
Израилийн сэтгэл судлаачид
боловсруулсан

Чин сэтгэл нь итгэх, сэтгэл, зүрх сэтгэл, бодлыг нээх чадвар юм. Энэ бол таны санааг зовоож буй, санаа зовоож буй зүйлийн талаар шударга, илэн далангүй ярих чадвар юм.

1. Эхлээд чухал цэгчин сэтгэл бол ИТГЭЛ.

Энэ бол таныг ойлгох болно гэдэгт итгэлтэй байх үед юм. Таны толгойд "Би 1000 удаа давтсан, гэхдээ тэд намайг сонссонгүй" гэсэн файлтай байх үед чин сэтгэл гарахгүй, айдас түүний байр суурийг эзэлнэ - юу ч өөрчлөгдөхгүй.

Итгэлтэй байхын тулд үүнийг байнга сурч байх нь чухал. Фитнессийн өрөөнд булчингаа хэрхэн яаж барих вэ. Хэрэв та хэрхэн итгэж, мэдрэмжийнхээ талаар ярихаа мэдэхгүй байгаа бол ихэнхдээ энэ нь таныг нэг удаа нээсэн боловч таныг ойлгоогүй, шоолж байгаагүйтэй холбоотой юм.

Хүн бүр ийм туршлагатай байдаг, ялангуяа хүүхэд насандаа. Гэвч хэн нэгэн урагшилж, дахин итгэхийг оролдоход хэн нэгэн "бүх зүйл тодорхой, бүх зүйл хэрэггүй" гэж шийдээд асуултыг хаадаг.

Бид хамтрагчтайгаа ямар нэг зүйлийн талаар ярихдаа түүнийг дотроо сонсохыг 100% хүсэх нь чухал. Хэдэн удаа бүтэлгүйтсэн ч хамаагүй ... гол нь дахин итгэж эхлэх явдал юм. Жульетта Мазинагийн тоглосон Итали кино байдаг, түүнийг хэрхэн хуурсан - тэр ахин итгэсэн, дахин хууртагдсан - тэр дахин итгэдэг.

Амьдрах явцдаа бид үйлдэл, үйлс хийж, хүлээн авдаг шинэ туршлага... Юу байсан нь хамаагүй өнгөрсөн туршлага- Хуучин хаалгаа хааж, шинэ зүйл рүү орох нь чухал.

Суралцаж, сургахад хамгийн чухал зүйл бол итгэлцэл юм.

2. Итгэлцлийг бий болгох маш чухал цэг - "Би чамайг хүндэлдэг, би өөрийгөө хүндэлдэг".

Яг л амьдралын индэр мэт. Хэрэв та хамтрагчаа шийдэж, түүнтэй харилцаа тогтоохоор шийдсэн бол өөрийгөө болон түүнийг хүндэтгэх нь үргэлж тэнцүү байх 2 арга хэмжээ юм. Энд би цагаан, сэвсгэр, та нар бүгд бор өнгөтэй, тааламжгүй үнэртэй гэсэн зүйл байхгүй. Хүндлэл байгаа цагт ийм хуваагдал байдаггүй. Бид зүгээр л өөр, гэхдээ бид хоёулаа ҮРГЭЛЖ хүндлэх ёстой.

Ойлгомжгүй зүйл байвал асууж болно. Чин сэтгэл, энэ нь харилцан хүндэтгэлийг илэрхийлдэг. Тэгээд тэр болон нөгөө чиглэлд.

Хэрэв та хамтрагчаа таныг үл хүндэтгэж байгааг харвал энэ нь таны өөрийгөө хүндлэхгүй байгаагийн л цуурай юм. Хэрэв та өөрийгөө хүндэлж, ямар нэгэн зүйл таныг гомдоож, гомдоовол энэ тухай шууд хэлдэг: "Би үүнийг сонсохыг үзэн ядаж байна, чи одоо ийм үл хүндэтгэсэн өнгөөр ​​ярьж байна, эсвэл таагүй үгс... Би уйлмаар байна чи яагаад надад ингэж хэлээд байгаа юм бэ? Тэд надад хэзээ ч ингэж хэлээгүй. Надтай маш их хүндэтгэлтэй ярихыг би чамаас маш их гуйж байна."

Биднийг юу зовоож байна, бидний тэргүүлэх чиглэлүүдэд юу чухал болохыг бид байнга ярьдаг. Гэхдээ бид зэмлэлгүйгээр, харин хүндэтгэлтэйгээр хэлдэг. Үргэлж нийтлэг платформ, үргэлж нийтлэг талбар.

Хэрэв таны хамтрагч тантай бүдүүлэг харьцаж, гомдоовол тэр зөвхөн өөрийгөө хүндлэхийн тулд бүх зүйлийг хийдэг. Яг л өдөөн хатгалга мэт. Ингэснээр та хувийн хил хязгаараа хамгаалж, өөрийгөө баталж, өөрийгөө хүндэлж сур. Тухайн үед тэр өөрийгөө хүндэлдэггүй нь мэдээжийн хэрэг, гэхдээ та өөрийгөө хүндэтгэдэг байсан бол ийм хамтрагч олж авахгүй.

3. Түүний мэдрэмжийг сонирхож байх нь чухал.

Жишээлбэл, та асуудал байгааг харсан. Та ямар нэг юм санал болгоход тэр ҮГҮЙ гэж хэлдэг. Дараа нь та: "Энэ бол миний хувьд маш чухал, гэхдээ би чамд хамаагүй гэдгийг харж байна, энэ талаар бага зэрэг хэлээрэй."

Үргэлж СОНИРХОЛ - "Чамд юу болоод байна вэ?"

Эсвэл та: - Энэ талаар ярилцъя ...
"Үгүй ээ, би ярихыг хүсэхгүй байна" гэж тэр хариулав.
-Одоо завгүй байгаа байх, гэхдээ хэзээ танд таатай байх бол?

Гэхдээ бид хамтрагчтайгаа зууралдвал тэр яг одоо байгаа муу сэтгэлийн байдал, бид түүний мэдрэмжийг хүндэлдэггүй, бид түүнийг сонирхдоггүй гэдгээ түүнд ойлгуулж өгдөг. "Одоо ярих нь миний хувьд чухал, чиний тэнд бусдад юу хийж байгаа нь надад хамаагүй."

4. Та хоёрын харилцааны бүхий л сайн сайхан зүйлсийг онцлон тэмдэглэ.

Энэ нь итгэлцэл, аюулгүй байдал гэх мэт чин сэтгэлд хүргэдэг. Таны харилцаанд тохиолдож буй сайн сайхан зүйлсийн талаар илүү ихийг ярь:

Бид ямар сайхан хүүхдүүдтэй вэ, хүү нь чам шиг анхааралтай байдаг ...

Өчигдөр бид маш сайн явсан, чамтай хамт байх нь үнэхээр хөгжилтэй байсан.

Таныг цэцэг өгөхөд би маш их баяртай байна.
Чамайг нэгтгэдэг сайн сайхныг та өөрөө үргэлж онцолж байдаг. Мөн та харилцааныхаа орон зайг сайхан байсан бүх зүйлээр дүүргэж, тааламжтай мөчүүдийг санаж, маш олон байдаг. Үүний тулд та үүнийг харж, анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвартай байх хэрэгтэй.

Энэ чадварыг хөгжүүлэх нь чухал юм. Үүнийг хийхийн тулд өдөр бүр өөрөөсөө асуулт асуу.

Өнөөдөр бидний харилцаанд юу сайн байна вэ?
Надад юу таатай байсан бэ?
Би нөхрөө баярлуулахын тулд юу хийсэн бэ?
Хэрэв та эдгээрийг авбал энгийн зөвлөмжүүдпрактикт хэрэгжүүлэхийн тулд таны харилцаа улам ойртож, хүчирхэгжих нь гарцаагүй. Таны аз жаргал таны гарт байна, үүнийг бүтээ!

Би саяхан олж мэдсэн шинэ түвшинчин сэтгэл. Энэ нээлт миний хувьд үнэхээр чухал байсан ... Хэрхэн бий болгох вэ чин сэтгэлийн харилцаа?

Юуны өмнө, энэ нийтлэл нь байгаа хүмүүст зориулагдсан болно таны ханьтай хангалттай халуун дотно харилцаа аль хэдийн бий болсон... Цаашид хөгжихийг хүсдэг хүмүүст ... Мөн шинэ боломжуудыг нээхийг мөрөөддөг.

Надад Байрон Кэтигийн "Loving What Is" ном тусалсан. Маш хэрэгтэй ном- өөрийгөө, амьдралаа болон эргэн тойрныхоо бүх хүнийг хүлээн зөвшөөрөхийг заадаг. Би түүний санааг дахин хэлэхгүй, би зөвхөн нэг мөчийг илчлэх болно ... Чин сэтгэлээсээ. Тийм ээ, би энэ сэдвээр "" нийтлэлд аль хэдийн бичсэн. Гэхдээ огт өөр зүйл байсан ... Энэ тухай байсан эхний шатхарилцааны хөгжил. Энд би өдөр бүр бид ямар байгааг харуулахыг хүсч байна бие биедээ ухамсаргүйгээр цаг хугацаа, хэдийгээр бид өөрсдийгөө бүрэн шударга гэж үздэг.

Бид өөрсдийгөө сайн гэдэгт итгэдэг боловсролтой хүмүүсбусдын мэдрэмжийг хүндэлдэг хүмүүс. Бид харилцааг хөгжүүлэх шаардлагатай гэж үзэж байгаа бөгөөд энэ ажил нь зөөлөн шийдвэр гаргах чадвараас бүрддэг маргаантай цэгүүд, тэвчих, бууж өгөх хүсэл. Тийм ээ, харилцаанд ажил хэрэгтэй. Гэхдээ ажил үнэнийг байнга хэлэх хүсэл... Бас үнэнээс өөр юу ч биш. Зөвхөн ярих биш, харин үнэнийг цацруулна. Энэ нь бид дохио зангаа, нүүрний хувирал, харцаар байнга худлаа ярихаа болих ёстой ... Энэ бүхэн яаж болдог вэ?

Бид өөрсдийнхөө худал хуурмагийг анзаардаггүй тул хэрхэн чин сэтгэлээсээ харилцаа үүсгэхээ ойлгодоггүй. Та ханьтайгаа харилцахыг хүсэхгүй байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Тийм ээ, энэ нь хүн бүрт тохиолддог бөгөөд та үүнийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй ... Та харилцахыг хүсэхгүй байж магадгүй юм. өөр өөр шалтгаанууд: зүгээр л ядарсан, ганцаараа байхыг хүсч байна, эсвэл ажиллах шаардлагатай байна, эсвэл уншиж дуусгахыг хүсч байна сонирхолтой ном, эсвэл зүгээр л та нөхөртэйгээ ямар ч шалтгаангүйгээр харилцах хүсэлгүй байна. Нөхөртөө сэтгэл хангалуун бус байгаагаа өөртөө хүлээн зөвшөөрөх нь аль хэдийн эр зориг юм ... Гэхдээ үүнийг хайртай ханьдаа хэрхэн тайлбарлах вэ? Үүний зэрэгцээ эхнэр, нөхөр тантай найрсаг яриа өрнүүлж, өрөөнөөс гарахыг хүсэхгүй байна ... Хэрэв та харилцаа холбоог дэмжихэд бэлэн байгаа мэт дүр эсгэвэл худал хэлэх болно. Та маш завгүй байгаа мэт дүр эсгэж, дурамжхан яриагаа үргэлжлүүлсэн ч та худлаа ярих болно. Түүгээр ч барахгүй та хэр завгүй байгаагаа маш зөөлөн сануулж эхэлсэн ч худал хэлэх болно. Эсвэл та ганцаараа байхыг хүсч байна гэж хэлээрэй, гэхдээ маш хол ... Чин сэтгэлийн харилцаа нь зөвлөмжийг үгүйсгэдэг.Нэг өгүүлбэрийн оронд мянга мянган үг хэлэх хэрэгцээг арилгана ... Тиймээ, бие биенээ хүндэтгэх ёстой. Гэхдээ бүх зүйлийг шууд ярихад хүндэтгэлтэй ханддаг. Та нөхрөө хүндэлдэг тул таныг буруугаар ойлгож, гомдоох гэх мэтээр бодохгүй байх ... Хэрэв та ямар ч шалтгаангүйгээр ганцаараа байхыг хүсч байвал ханьдаа өгөх хамгийн зөв хариулт юу вэ? Бизнесийн ард нуугдаж байна уу? Үгүй Зүгээр л хэлэх нь дээр: "Чи мэдэж байгаа, би яг одоо ганцаараа байхыг үнэхээр хүсч байна. Намайг өрөөнд ганцааранг минь үлдээгээч." ... Бүх зүйл. Өөр юу ч хэрэггүй.

Мэдээжийн хэрэг, энэ бол бид бие биедээ худал хэлэх хандлагатай байдаг сая тохиолдлын зөвхөн нэг нь юм. Магадгүй та энэ нөхцөлд хэрхэн шударга байхаа мэддэг байх. Гэхдээ та бусад нөхцөл байдалд байнга худлаа хэлдэг. Жишээлбэл, та ямар нэгэн бэлэг авсанд маш их баяртай байгаа мэт дүр эсгэдэг (магадгүй та өгөхдөө сэтгэл хангалуун байх болно, та үүнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй), эхнэрийнхээ хоцролтыг анзаараагүй (мөн бүх зүйл таны дотор буцалж байна) ), чи түүнд дуртай ер бусын бүтээлч байдал(яруу найраг, хөгжим, уран зураг, хоолны шилдэг бүтээл нь хамаагүй).

Бусдын санаа бодлыг үл хүндэтгэж, буулт хийхгүй бол бид яаж чин сэтгэлийн харилцааг бий болгох вэ?

Энэ арга нь буулт хийх, бусдын санаа бодлыг хүндэтгэх явдлыг үгүйсгэдэг гэж та бодож байна уу? Үгүй ээ, огт үгүй! Үнэнийг хэлэх хүсэл нь одоо бүх зүйл бидний хүссэнээр байх ёстой гэсэн үг биш юм! Үнэнийг хэлэх гэсэн хүсэл нь бид гэсэн үг бидний сэтгэл хөдлөл, хүслийг бүү нуу... Манай хамтрагч бидний дургүй зүйлийг хийж чадна гэдгийг бид ойлгодог. Олон тохиолдолд бид түүнд үүнийг хийхийг зөвшөөрөх ёстой гэдгийг бид ойлгож байна. Гэхдээ бид дотооддоо эсэргүүцэж, харааж зүхээд сөрөг зүйл хуримтлуулдаггүй.

Миний амьдралын ердийн жишээ. Нөхөр нь дууны инженерийн чиглэлээр ажилладаг, заримдаа чихэвчээр биш чанга яригчаар дамжуулан хөгжмөө асаадаг (мэдээжийн хэрэг үүнийг өөрөөр нэрлэх нь зөв, гэхдээ би бичдэг. жирийн хүмүүс). Энэ хөгжим намайг бухимдуулж байна. Юу хийх вэ? Та цочромтгой байдлаа дарж чимээгүй байж болно. Та дуулиан шуугиантай эхэлж, чимээгүй байхыг шаардаж болно. Эсвэл та өөрийнхөө мэдрэмжийн талаар тайвнаар "Энэ хөгжим намайг бухимдуулж байна" гэж хэлж болно. Үүнд нөхөр маань тайвнаар "Би үүнийг хоёр минутын дараа унтраана, би шалгах хэрэгтэй" гэж хариулав. Бүх зүйл. Мөргөлдөөн дууссан. Би сэтгэл хөдлөлөө тайвнаар илэрхийлсэн (би сөрөг зүйл хуримтлуулж амжаагүй байгаа тул дуулиан дэгдээхийг ч хүсэхгүй байна). Нөхөр тайван хариулав. Тэр миний мэдрэмжийг хүндэтгэсэн, би түүний ажилд хүндэтгэл үзүүлсэн.Хамгийн гайхалтай нь ийм ярианы дараа таагүй хөгжим залхаахаа больдог. Хэрэв би чимээгүй байсан бол энэ бүх хоёр минутын турш уурлаж, дараа нь миний хурцадмал байдал өөр нөхцөл байдалд урсах байсан.

Бид яагаад чин сэтгэлийн харилцаа үүсгэхээс айдаг вэ?

Бид бусдын сэтгэлийг шархлуулахаас айдаг. Энэ чин сэтгэлийн түвшинд шилжсэнээр хүн бүр өөрт нь бодож, мэдэрч байгаа бүхнээ бусаддаа хэлж байх үед бид өчүүхэн гомдлын дээгүүр болдог гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Бид өөр хүнд "Уучлаарай, би чамтай одоо яримааргүй байна" гэж хэлж дассан бол бид "Чиний котлетанд дургүй юм байна" гэж гомдохоо больдог. Гэхдээ котлетууд үнэхээр амжилттай болсон үед бид сонсдог чин сэтгэлийн магтаалМөн бид эдгээр магтаалуудад итгэдэг ... Учир нь энэ бол жинхэнэ магтаал бөгөөд "зүгээр л гомдоохгүй байх" зарчмын дагуу энгийн энгийн хэллэг биш юм. Ийм чин сэтгэлд ханьдаа асар их хүндэтгэл оршдог ...

Хэрэв та үнэнээ хэлэхээс айсан хэвээр байвал өөрөөсөө асуугаарай. юу гэж худлаа яриад байгаа юм... "Гэр бүл дэх амар амгалан, эв найрамдлыг хадгалахын тулд" гэсэн хариулт ирэх магадлалтай. Одоо та нэг энгийн зүйлийг ойлгох хэрэгтэй ... Та худал хэлэх болгондоо сөрөг зүйл хуримтлуулдаг. Тэгээд тэр нь гарцаагүй асгарах болно. Нөхөр эсвэл хүүхдүүдээ цочроох хэлбэрээр ... Магадгүй та үүнийг гэр бүлээс гадуур асгаж болно. Хамт ажиллагсад, найз охидууд дээр ... Яагаад?

Та худлаа ярихдаа гэр бүлээ хадгалж байна гэж боддог. Гэхдээ энэ нь тийм биш юм. Харин ч та эв найрамдлыг эвддэг.Чин сэтгэлийн замыг хааж зогсохгүй ... Дараа нь та бас эвдэрч, эхнээсээ дуулиан дэгдээдэг. Энэ мэт дуулиан шуугиан үнэхээр эв найртай байна уу? Тэд гэр бүлээ бэхжүүлдэг үү?

Хэрхэн чин сэтгэлийн харилцаа бий болгох талаар сурсны дараа би юу хийсэн бэ?

Цаасан дээр бүх зүйл жигд байна ... Гэхдээ үүнийг хэрхэн хэрэгжүүлэх вэ? Энэхүү харилцааны загвар нь гэр бүлийн уур амьсгалыг үнэхээр сайжруулдаг уу?

Тийм ээ, миний туршлага үүнийг баталж байна. Гэнэт бие биедээ үнэнээ хэлж эхэлдэг гэж бодож болохгүй нь мэдээж. Би нөхөртэйгээ чин сэтгэлийн харилцаа үүсгэх сэдвийн талаар ярилцсан ... Тэр энэ санаагаа бага зэрэг эмээж байсан ч дэмжсэн ... Үнэндээ бүх зүйл тийм ч аймшигтай биш болсон! Үнэхээр та өөрийнхөө мэдрэмжийн талаар илэн далангүй ярихыг хичээх юм бол хариуд нь аливаа шүүмжлэлд сэтгэл дундуур хандахаа больдог! Олон асуудал хамаагүй амархан шийдэгдэж эхлэв ... Тэгээд харилцаа улам гүнзгийрэв ... Хамгийн хэцүү нь худлаа ярьж байгаагаа анзаараарай... Нөхөр маань миний шударга бус байдлыг хэлэх нь үнэхээр сайхан юм: "Дахин юу гэж дургүйцсэн хоолой вэ? Яаж байгааг надад хэлээч!" Эсвэл “Чи дахиад худлаа ярьж байна! Чи тийшээ явахыг хүсэхгүй байна!" Би түүнд дэмжлэг үзүүлсэнд маш их талархаж байна!

Магадгүй та үнэнийг хэлж чадахгүй нөхцөл байдал байсаар байна. Гэхдээ би ийм хүмүүсийг хараахан анзаараагүй байна ... Хамгийн гол нь нөгөө хүн чин сэтгэлийн санааг дэмжиж байгаа юм!

Чин сэтгэлийг хөгжүүлцгээе! Мөн үнэхээр хүчтэй чин сэтгэлийн харилцааг бий болго!

Бидний хүн нэг бүр бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүс хэр чин сэтгэлтэй байдаг вэ гэсэн асуултыг үе үе сонирхдог. Тэд бидний талаар үнэхээр юу гэж боддог вэ, мөн тэдний хэлсэнчлэн бүх зүйл үнэхээр тийм үү? Хүн бүр итгэхийг хүссэн хүндээ алдаа гаргахаас айдаг. Тэгэхээр чин сэтгэл гэж юу вэ? Энэ нь хүмүүст яагаад хэрэгтэй вэ?

Чин сэтгэл гэж юу вэ?

Чин сэтгэл нь хамгийн чухал зүйлийн нэг юм үнэ цэнэтэй чанаруудхүн. Энэ үгтэй ижил утгатай нь үнэнч шударга, үнэнч байх зэрэг ойлголтууд юм. Жинхэнэ мэдрэмж гэдэг нь үг, үйлдлээр бусдад илчлэгдэж, илчлэгдэж буй бодит мэдрэмж хоёрын хооронд зөрчилдөөн байхгүй байхыг чин сэтгэл гэнэ. Чин сэтгэлтэй хүн бол "байх" ба "харагдах" гэдэг нь ижил ойлголт юм.

Чин сэтгэл нь харилцаанд тохиолддог, харилцаанд ч тохиолддог. Хэрэв харилцааны чин сэтгэл нь өөрийн мэдрэмжийг чөлөөтэй, амьд илэрхийлэхийг шаарддаг бол харилцааны чин сэтгэл нь "хоёр дахь ёроол" байхгүй тухай өгүүлдэг бөгөөд зөвхөн бусдаас илэрдэг. чин сэтгэлийн үгс, гэхдээ үйлдэл, үйлдлээр. Хүмүүс харилцааны хувьд бүрэн чин сэтгэлээсээ байх чадвартай, гэхдээ нэгэн зэрэг бизнес, харилцаанд зальтай байдаг. Тэгээд хамгийн их хэцүү тохиолдол, энэ үед хүн өөрөө өөрийгөө зөв зүйл хийж байна гэж итгэдэг ч сэтгэлийн гүнд нь хаа нэгтээ энэ нь тийм биш гэдгийг ойлгодог.

"Чин сэтгэлээсээ" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Үгийн утга

Хэрэв бид "чин сэтгэлээсээ" гэсэн үгийн тодорхойлолтыг авбал энэ нь "үнэнээр", "илэн далангүй" гэсэн утгатай. Чин сэтгэлээсээ хайрлах, үзэн ядах, хүндлэх гэх мэтчилэн үнэн сэтгэл нь үг, үйлдэл, үйлдлээр илэрдэг. Аливаа зүйлийг чин сэтгэлээсээ хийнэ гэдэг нь чин сэтгэлээсээ, цэвэр санаагаар, далд бодолгүйгээр хийхийг хэлнэ. Хэрэв хүн ямар нэг зүйлийг чин сэтгэлээсээ хийдэг бол энэ үйлдлийн утга нь түүнийг тодорхойлдог үнэн хандлага... Үнэхээр харамсалтай нь хүмүүс нэгийг бодож, өөр юм ярьж, гурав дахь зүйлийг хийх нь олонтаа тохиолддог. Энэ тохиолдолд хүн үнэхээр юу мэдэрч байгааг ойлгоход хэцүү байдаг.

Хүмүүс тантай чин сэтгэлээсээ харьцахын тулд та өөртөө, хамгийн түрүүнд өөртөө үнэнч байх хэрэгтэй.

Ихэнхдээ хүмүүс өөрсдийгөө хууран мэхэлж, хийсэн үйлдлийнхээ төлөө шалтаг олдог. Гэхдээ бусад хүмүүс таны үг, үйлдлээр худал санагдаж байвал та өөртөө чин сэтгэлээсээ хандана гэж найдаж болохгүй.

Чин сэтгэлээсээ хүн. Энэ илэрхийллийн утга

Чин сэтгэлтэй хүн гэж хэн бэ? Энэ ойлголтыг хэрхэн тодорхойлох вэ? Товчхондоо бусдад худал хэлэхгүй, дүр эсгэхгүй гэж хичээдэг хүнийг чин сэтгэлтэй хүн гэж хэлэхгүй. Энэ нь өөрөөр хийж чадахгүй хүн. Харин ч түүнд дүр бүтээх, задлах нь хамаагүй хэцүү. Тэр амжилтанд хүрэхгүй байх магадлалтай. Ийм хүмүүсийг хуурах нь маш амархан, учир нь тэд хүн бүрийг өөрийн хэмжүүрээр хэмжиж, энэ ертөнцөд итгэж дассан байдаг. Хэрэв хэн нэгэн тэднийг хуурах юм бол тэд үүнийг зүгээр л ядаргаатай үл ойлголцол гэж үзэж, бусад хүмүүст итгэх итгэлээ алдахгүй.

Чин сэтгэлтэй хүн бол оюун ухаан нь өссөн ч сэтгэл нь өсөөгүй хүүхэдтэй адил юм.

Ер нь ийм хүмүүс тийм ч олон байдаггүй. Харамсалтай нь угаасаа чин сэтгэлтэй хүүхдүүд өсөж торнихдоо энэ чанараа алддаг. Тэд энэ ертөнцөд үл итгэж, хүссэн зорилгодоо хүрэхийн тулд тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг.

Орчин үеийн ертөнцөд чин сэтгэл

В орчин үеийн ертөнцчин сэтгэлтэй хүн маш ховор байдаг. Чин сэтгэлийг ихэвчлэн ухаалаг байдал гэж ойлгодог бөгөөд энэ нь тэнэглэл, тэр ч байтугай сул тал гэсэн үг юм. Энгийнээр хэлбэл, энэ чанарыг дасан зохицож чадахгүй гэж тайлбарладаг амьдралын нөхцөл байдал... Бидний үед чин сэтгэлийн зэрэг гэх ойлголт хүртэл гарч ирсэн. Танаас “Та хэр чин сэтгэлтэй хүн бэ?” гэж асууж магадгүй. Энэ нь үндсэндээ буруу юм, учир нь чин сэтгэл нь үнэнч байхтай адил юм. Бага зэрэг шударга байхын зэрэгцээ бүрэн үнэнч биш байх нь заль мэх, хуурамч байхтай адил юм. Худал хуурмаг, худал хуурмаг, хоёр нүүрт байдлын далай дунд амьд үлдэхийн төлөөх өрсөлдөөн өрнөж буй өнөө үед цөөхөн хүн эцсээ хүртэл чин сэтгэлээсээ үлдэж чадна. Гагцхүү итгэмээргүй хүн л үүнийг хийх чадвартай. хүчтэй хүмүүсэсвэл их тэнэг. Жаахан хүүхэд шиг тэнэг. Зөвхөн хүүхдүүд л гэнэн зангаараа чин сэтгэлээсээ байдаг бөгөөд энэ нь цаг хугацаа өнгөрөхөд хэд хэдэн хууран мэхлэлт, урам хугарал, итгэл үнэмшилтэй хамт боловсорч гүйцсэн хүүхдээ орхидог. Энэ мэдрэмжийг хэрхэн хадгалах вэ, шаардлагатай юу?

Чин сэтгэл юунд зориулагдсан вэ?

Чин сэтгэл бол тэнгэрлэг оч юм. Тэр яг л цэвэр ариун өглөөний шүүдэр... Ер нь энэ оч нь хүн болгонд байдаг, яг тэр “хог” бидний сэтгэлд хуримтлагддаг ард нь харагдахад бэрх.

Бодит байдал дээр чин сэтгэлтэй хүн үргэлж бусдыг татдаг. Тэр үнэнч, цэвэр ариун зангаараа хүн бүрт байдаг утсыг үргэлж хөндөх болно. Хүүхдийг гомдоох хүн цөөхөн байдгийн адил цэвэр ариун, чин сэтгэлтэй хүнийг хорлох хүн цөөхөн байдаг. Ямар ч нөхцөлд үнэнч шударга хүнтэй харилцаж, энэ хүн хэзээ ч болохгүй гэдгийг мэдэж, тайвширч чадна. Энэ бол сэтгэлийн түгшүүр, хурцадмал байдал нь гай зовлон юм. орчин үеийн нийгэм... Илүү их байх болно чин сэтгэлтэй хүмүүс, бид энэ ертөнцөд амьдрахад хялбар байх болно.