Psychoterapia zorientowana na proces. Podstawy terapii procesowej

Psychologia zorientowana na proceslub praca procesowa - dość młody, a jednocześnie już autorytatywny kierunek w psychologii. Została założona pod koniec lat 70-tych .
Praca procesowa kładzie główny nacisk na percepcję przepływu zdarzeń - i szacunku dla niego, a także na przekonaniu, że nawet najtrudniejszy problem zawiera w sobie początkowo zalążek jego rozwiązania.
Praca procesowa oznacza podążanie ścieżką natury. Wszystko, co dzieje się w ciele, w duszy, w snach, w związkach, w przestrzeni człowieka – nawet to, co postrzega jako problem, jest jednym ze sposobów, w jaki jego nieświadomość stara się wyjaśnić, czego dokładnie potrzebuje, aby żyć w zgodzie ze sobą i otaczającym Cię światem. Tak w prostych słowach możesz przekazać główną ideę tej szkoły psychologicznej.

W tej sekcji możesz zapoznać się z podstawami teorii, praktyki i struktury międzynarodowej.

Jeśli zainteresowały Cię przeczytane materiały, możesz przystąpić do programu w dowolnym z proponowanych modułów lub zostać studentem, w którym studenci programu ćwiczą opanowanie nabytych metod.

Cechy psychologii zorientowanej na proces powodują, że zakres jej zastosowań jest bardzo szeroki. Jej metody są skuteczne przez całe życie człowieka - od okres okołoporodowy rozwój do stanów bliskich śmierci. Mają zastosowanie do rozwój osobisty, pracy z relacjami, zespołami, organizacjami, strukturami biznesowymi i problemami świata. Metody te są skuteczne podczas pracy z ciałem i choroba umysłowa. Specjalna uwaga jest podawany .

Pojęcie „terapeuty” w psychologii proceduralnej ustępuje koncepcji specjalisty, który obserwuje i ujawnia pracę klienta w taki sposób, aby wyniki tej obserwacji były bezpośrednio dostępne dla obserwowanego, dzięki czemu stały się częścią świat, którego jest świadomy. Jednocześnie facylitator stara się zachować „przejrzystość”, nie wnosząc do procesu niczego własnego. Osiągnięte w rezultacie bardziej wieloaspektowe, obszerne postrzeganie siebie i rzeczywistości prowadzi do rozwiązania problemów osobistych, rozwiązania sprzeczności międzyludzkich i wyleczenia chorób fizycznych.

Głęboki „niedualny” lub transpersonalny stan świadomości, który staje się dostępny w tym przypadku, jest podobny do doświadczeń duchowych i religijnych, które dają wrażenie „wszechobecności”, „wszechwiedzy” i „oświecenia”. Psychologia zorientowana na proces łączy się tu z dziedzictwem światowych szkół duchowych i religijnych, a także z postulatami fizyki kwantowej.

Kluczową koncepcją szkoły psychologicznej A. Mindella jest w zasadzie każde zjawisko, które już ma miejsce.

Procesy dzielimy na pierwotne i wtórne. Procesy, których dana osoba nie oddziela od własnej osoby, nazywane są pierwotnymi. Proces wtórny jest zwykle w pewnym sensie przeciwieństwem pierwotnego. Jest postrzegany przez człowieka jako coś obcego.

Psychologia procesualna uważa proces wtórny za przejaw tej hipostazy osoby, którą wypiera ona w sobie lub nie dopuszcza do codziennego życia. Z tego powodu spotyka go w snach, działaniach innych ludzi i objawach cielesnych. Na przykład osoba może czuć się ofiarą, ale żyje w niej agresor, z którym nie jest zbyt zaznajomiony.

Na „krawędzi” - krawędź oddzielająca proces pierwotny z wtórnego - często można wykryć jedną lub więcej „figur na krawędzi”. Ich osądy i działania w sztywnej formie uniemożliwiają osobie zaakceptowanie procesu wtórnego jako części siebie.

Jednym z pierwszych zadań facylitatora podczas pracy procesowej jest uświadomienie sobie pierwotnych i wtórnych procesów klienta (grupy), oddzielając ich krawędzie i figury krawędziowe. Wzbogacanie osobistych doświadczeń klienta jest następnie wspierane poprzez wzmacnianie i rozwijanie doświadczeń procesów wtórnych, tak aby stały się częścią świadomego świata klienta.

Ten rodzaj pracy odsłania głębszy poziom świadomości, który jednoczy doświadczenia będące w konflikcie na poziomie naszej zwykłej rzeczywistości (OR). Ten stan świadomości A. Mindell nazywa „umysłem procesalnym”.

NASZA GRUPA MARZEŃ NA FACEBOOKU GRUPA NA FACEBOOKUdla tych, którzy interesują się nową wiedzą i pogłębionymi metodami psychologii zorientowanej duchowo, aby pomóc sobie i bliskim.

Jak często nazywa się psychologię zorientowaną na proces, rozwija ona jungowską koncepcję nieświadomości i wykorzystuje metody ze wszystkich współczesnych szkół psychologii, a także praktyki cielesne i duchowe. . Współistnieje w nim duch szamanizmu, taoizmu, buddyzmu, aktorstwa i odkrycia współczesnej fizyki. Ma kontakt z praktykami uzdrawiania, medytacji, świadomości, łącząc wschodnie praktyki duchowe z zachodnimi metodami psychologii. Szczególną uwagę przywiązuje się do pracy ze snami. Metody psychologii procesu są stosowane w leczeniu chorób o dowolnej złożoności: nowotwory, uzależnienia, rekonwalescencja po urazach mózgu.
Praca nad procesem jest jak dotąd jedynym kierunkiem psychologicznym, który działa w śpiączce.

Psychologia procesualna w odróżnieniu od tradycyjnych szkół działa bardziej systematycznie i głębiej – wpływa nie tylko na objawy, ale działa ekologicznie z całym systemem – wewnętrzny świat osoba, jej relacje, środowisko socjalne i świat, w którym żyje.

Praca procesowa oznacza podążając ścieżką natury. Wszystko, co dzieje się w ciele, w duszy, w snach, w związkach, w przestrzeni człowieka – nawet to, co postrzega jako problem – jest jego nauczycielem. Wszystko, co spotyka człowieka, niesie ze sobą klucz do osiągnięcia integralności: harmonii z samym sobą i otaczającym nas światem oraz zdrowia.

Każdy objaw ma tendencję do gojenia. Inaczej mówiąc, dowolne sytuacja konfliktowa, każdy problem, każda choroba zawiera już informację o jego rozwiązaniu. „Problem” to przekaz, który należy rozumieć na poziomie subtelnych sygnałów, „flirtów”, snów i dlatego zmuszony jest objawiać się konfliktami, pogarszającym się stanem zdrowia itp.

Jeśli nauczysz się śledzić i uświadomić sobie swoje procesy wewnętrzne, zrozum je, będziesz mógł poczuć się tak swobodnie, jak to możliwe w każdej dziedzinie swojego życia, skierować swoją energię w użytecznym kierunku i uzyskać niezwykłe rezultaty w każdym rodzaju aktywności.

Oprócz tak ważnych celów jak rozwiązywanie problemów życiowych i pozbycie się chorób, praca z Procesem pozwala dotknąć prawdziwego, głębokiego Ja, zrozumieć i urzeczywistnić swoje prawdziwe cele i motywy, odnaleźć własne wyjątkowa ścieżka i świadomie weź udział w Największej Przygodzie Twojego Życia – Życiu samym w sobie.

Psychologia procesualna jest być może jedyną dziedziną współczesna psychologia, równie skutecznie stosowane w tak różnych obszarach jak:
. Praca z ciałem. Pracując z ciałem metodami psychologii proceduralnej, można poradzić sobie z chorobami krótkotrwałymi i długotrwałymi, pozbyć się ich i zapobiec im w przyszłości. W tym te, które „nie są traktowane” klasycznie i Medycyna alternatywna(patrz praca A. Mindella).
. Praca z marzeniami. Pracując ze snami w psychologii zorientowanej na proces, można z każdego, nawet najbardziej błahego snu wydobyć wiele komunikatów, w tym dotyczących scenariuszy życia i relacji, chorób, rozwiązań obecnego życia i problemy twórcze itp. Techniki pracy ze snami uderzająco różnią się od psychoanalizy, a jednocześnie są dostępne nie tylko dla wąskich specjalistów, ale także dla każdego.
. Praca z konfliktami i relacjami. Techniki psychologii procesualnej ułatwiają rozwiązywanie problemów i konfliktów w relacjach, grupowych i osobistych.
. Praca z depresją. Za pomocą psychologii proceduralnej można nie tylko pracować z depresją, ale także delikatnie i ekologicznie odsunąć osobę od leków przeciwdepresyjnych przepisanych przez psychoterapeutów w celu stłumienia objawów depresji.
. Praca ze śpiączką i uszkodzeniem mózgu. Techniki psychologii proceduralnej pozwalają na powrót do normalne życie osoba, która doświadczyła śpiączki i uszkodzenia mózgu.
.Pracować z zaburzenia psychiczne . Psychologowie procesu z powodzeniem pracują ze schizofrenią, epilepsją i innymi zaburzeniami psychicznymi.
. Praca z zależnościami. Techniki proceduralne mają zastosowanie w pozbyciu się nałogów, alkoholu, narkotyków i nie tylko.
. Praca ze strukturami biznesowymi. Korzystając z najnowszych osiągnięć psychologii proceduralnej, można z powodzeniem optymalizować procesy biznesowe (patrz).
. I tak dalej, tak dalej, tak dalej... Trudno nazwać problemy, których nie da się rozwiązać za pomocą psychologii proceduralnej, chociaż nasi nauczyciele nie przestają powtarzać, że rozwiązanie problemu to tylko przyjemny efekt uboczny...

Praca procesowa pomaga realizować procesy właściwe „wewnątrz” osoby, organizacji, społeczności. Ona ich prowadzi i wzmacnia. Jest to najważniejsza cecha tworząca system w psychologii proceduralnej. Nie po to, żeby leczyć pacjentów, ale żeby pomóc ludziom przejść własną drogę, osiągnąć to, na co są wewnętrznie gotowi.

Metoda proceduralna powstała pod koniec lat 70. XX wieku.
Światowe Centrum Psychologii Procesu mieści się w Portland w stanie Oregon w USA.

Trauma to każde wydarzenie, które pogrążyło nas w stanie emocjonalnego szoku, którego nie mogliśmy przetrwać. A potem, gdy w naszym życiu pojawiają się sytuacje podobne do traumatycznych, albo ich unikamy (reakcja „unikania”), albo mówimy, że tego w ogóle nie potrzebujemy, albo agresywnie bronimy swoich granic. Ale najczęściej, jeśli raz doznaliśmy kontuzji, po prostu nie potrafimy sobie z nią poradzić. Na przykład, jeśli powiedziano nam, że źle wyglądamy, że wybrali nie nas, ale innego partnera, wówczas nie możemy nawiązać żadnego osobistego związku.

Jeśli w którymś momencie partner powiedział nam, że nie chce mieć dziecka, możemy albo bardzo się starać o dziecko z innym partnerem, albo, jeśli dokonaliśmy aborcji, po prostu unikać kontaktu z mężczyznami. I w momencie, który dla kogoś z zewnątrz może wydawać się nieistotny, możemy zdecydować, że w ogóle nie będziemy wchodzić w relacje osobiste, a będziemy się rozwijać jedynie w działalność zawodowa, A życie osobiste Nie zrobimy tego.

Albo wręcz przeciwnie, już dawno wspinaliśmy się po szczeblach kariery i dla jakiejś organizacji zrobiliśmy już wiele, ale o awans walczy inna osoba, a nie Ty. Jeśli ktoś nie jest w stanie pokonać tej traumy, może powiedzieć: „Zajmę się rodziną i dziećmi albo pójdę w inną dziedzinę zawodową”. A ludzie z zewnątrz mogą powiedzieć: „Jesteś w tej branży od 15 lat. Jesteś po prostu niesamowitym specjalistą. Jak się mamy bez ciebie? A on w odpowiedzi powie: „Nie, nie. Jestem po prostu zmęczony pracą”. Ale tak naprawdę człowiek nie mógł przetrwać tej traumy upokorzenia i niesprawiedliwości.

To, co dla jednej osoby może być dużą traumą, dla innej może nią nie być. To jest bardzo ciekawy punkt.
A w programie terapii traumy przeanalizujemy nasze traumy, zrobimy to w grupie. Poza doświadczeniem, poza tym, co jest, a czym nie jest traumą. Będziemy mieli możliwość otrzymania zasobów grupowych z ludźmi, którzy będą bardzo wspierać przez cały rok.

Urazy dzielimy na:
- trauma przemocy,
- urazy spowodowane zaniedbaniem,
- trauma deprywacji.

Niosą uczucia, dzięki którym możemy zrozumieć, że doznaliśmy traumy. Są to uczucia wstydu i winy. Wstyd może czasem objawiać się urazą, a poczucie winy czasem gniewem. Bardzo często za tym stoją wewnętrzne stwierdzenia: „Jestem bezwartościowy”, „Nie zasługuję na nic lepszego”. A to może mieć charakter wewnętrznej dewaluacji, która wyraża się w strachu: „nie wybiorą mnie”, „nie docenią mnie”, stanie grozy, bezbronności, bezradności.
Lub może to być stan smutku, bólu, samotności, strachu przed porzuceniem, stan odrzucenia. Wszystko to leży u podstaw uczucia urazy i złości.
Możesz także rozważyć, które uczucia wiodą w Twoim życiu. Jeśli teraz rozważysz, co zajmuje teraz większe miejsce w Twoim życiu: uczucie radości, miłość do świata, przyjemność z życia, czy poczucie braku szacunku dla siebie, ból, smutek, samotność, opuszczenie, dewaluacja siebie i swoich działań ,

***
Cała terapia traumy opiera się na pracy z zasobami. Aby stawić czoła traumie (nazywa się to „konfrontacją z traumą”), musimy przeprowadzić osobę przez szereg technik wspomagających. Oprócz pracy z traumą z zobowiązaniem proceduralnym, dzisiaj poruszymy trochę techniki zasobów.

Techniki zasobów mają na celu przypomnienie ci, które wspomnienia są dla ciebie dobre. Czasami osoba, która ma wiele trudnych problemów życiowych, ma zasoby amnezyjne.

Na przykład, jeśli rodzice byli alkoholikami i bojownikami, kiedy dziecko dorasta, wydaje się, że w jego życiu nie było nic dobrego. Kiedy jednak w ramach terapii traumy zadajemy sobie i sobie nawzajem pewne pytania, okazuje się, że każdy ma zasoby pamięci.

A nasza psychika jest bardzo zorganizowana w ciekawy sposób. Jest zaprojektowany w taki sposób, że gdy coś sobie przypomnimy, pomimo tego, że zdarzenie to miało miejsce w przeszłości, lub pomimo tego, że wyobrażamy sobie to wydarzenie w przyszłości, właśnie teraz doświadczamy emocji radości, przyjemności i miłości.
A teraz ty i ja zrobimy jedną rzecz ciekawe ćwiczenie.
Napisz na kartce swój stan w skali od minus 10 (bardzo zły) do plus 10 (bardzo dobry, radość, euforia). Po co? Aby porównać po zajęciach, czy Twój stan się zmienił, czy nie.

Przypomnij sobie każde miejsce, w którym czułeś się dobrze. Nie ma znaczenia, czy jest to Twoje mieszkanie, miejsce na łonie natury, czy na wsi. Być może jest to miejsce, które odwiedziłeś jakiś czas temu.

Wyobraź sobie, że jesteś w tym dobrym lub, jak mówimy w terapii traumy, miejscu zasobów. Wyobraź sobie siebie w tym miejscu. Rozejrzeć się. Spójrz na swoje otoczenie. Może to meble, a może Twoje miejsce na zasoby Własny dom lub salon w domu Twojej babci.
Jeśli miejsce jest dobre i zaradne, bardzo wygodnie jest siedzieć, stać lub leżeć. Wyobraź sobie siebie wygodna pozycja. Będąc w swoim ciele, spójrz na to, co Cię otacza. Poczuj, że Twoje ciało jest przyjemnie zrelaksowane. Być może usłyszysz jakieś dźwięki. Mogą to być dźwięki natury, mogą to być dźwięki ciszy. Lub jakiś rodzaj muzyki, który jest dla Ciebie przyjemny. Być może poczujesz zapach specyficzny dla miejsca, które jest dla ciebie dobrym źródłem informacji.

A czasem nawet nie zauważamy, że w naszych wspomnieniach pojawiają się dźwięki i zapachy. Ale kiedy zestawimy dźwięki miejsca zasobów, zapachy miejsca zasobów, obrazy, które tam widzimy, może jakieś kolory, może jakieś wrażenia cielesne z trawy, drzew i kwiatów, lub z sofy lub łóżka, na którym siedzisz lub leżysz w swoich wspomnieniach.
Spróbuj to wszystko złożyć w jedną całość.

Może zobaczysz jakieś osoby. I spójrz, co mają na sobie. Być może będą to bliskie osoby. Być może będą to ci ludzie, których nie ma teraz przy Tobie. I proszę, jeśli przyjdą do was jakieś nostalgiczne uczucia, po prostu odetchnijcie trochę głębiej i nadal trwajcie w tej twórczej pamięci.

A teraz poproszę Cię, abyś w jakiś sposób przypomniał sobie, zaznaczył, w jaki sposób możesz przywołać w sobie to wspomnienie. Może będzie to jakiś symbol. Może być jakiś kolor, jakiś zapach.

Może przypomnisz sobie to wspomnienie i jakiś obraz, jakiś znak przyjdzie. Coś innego…
A kiedy już w jakiś sposób oznaczysz to wspomnienie, żeby móc je przywołać w przyszłości, możesz napisać do mnie o swoim stanie. Bywało ci lepiej i gorzej. Czasami jest lepiej. A czasami jest jeszcze gorzej, gdy widzimy ludzi, którzy nas opuścili różne powody.

***
„Jeśli jest więcej siły, ale jest melancholia” - często wynika to z faktu, że we wspomnieniach są niektórzy ludzie, nasi byli kochankowie, babcia, która już nie żyje. Bardzo ważne jest oddzielenie stanu zasobów od tych ludzi. A w przyszłości na zajęciach z terapii traumy nauczymy się tego ty i ja.

Tymczasem bardzo bym chciał, skoro dzisiaj o tym rozmawiamy prace proceduralne, o zasobach, w których możesz napisać o tym, jakie dobre rzeczy miałeś w dzieciństwie, co było dobre w dzieciństwie i adolescencja. Napisz 20 rzeczy (punktów) w 5 minut. To może być cokolwiek. Wakacje, chodzenie na pokazy i koncerty, do szkoły muzycznej lub artystycznej, komunikowanie się z rodziną i przyjaciółmi. I wiele, wiele innych. Napisz, jaki jest Twój stosunek do tego, ile dobra było w Twoim dzieciństwie.

I to ćwiczenie można kontynuować. Niektórzy z moich uczniów napisali 200-300 bardzo dobrych rzeczy o swoim dzieciństwie.

Inny dobre wieści: To, co zostało zapomniane, można powtórzyć.
Na przykład osoby, które zapomniały, że tańczyły od 5 do 12 lat, czasami szły na tańce jako dorośli i ze zdziwieniem odkryły, że jest to bardzo świetny sposób na przetrwanie rozstania z ukochaną osobą lub traumy związanej ze śmiercią rodziców lub bliskich przyjaciół .

Terapia traumy to eksploracja siebie. To szansa na czerpanie z życia jak największej radości.
Jeśli ktoś miał trudne dzieciństwo, a Ty nie chcesz takiego dzieciństwa pamiętać. Wystarczy wykonać zadanie i napisać... 17 wydarzeń, które w tym trudnym dzieciństwie okazały się bardzo dobre – to niemało.

***
Aby zrozumieć, czy doznałeś urazów, czy nie, powiem ci, kim są zdrowi rodzice z punktu widzenia terapii traumy. Którzy rodzice są zdrowymi rodzicami dla dziecka. Może ci z Was, którzy są rodzicami i mają nadzieję zostać rodzicami, będą tego potrzebować.

1. Zdrowi rodzice postrzegają dziecko jako odrębne indywidualna osobowość. (Natychmiast wypróbuj to na sobie. Czy rodzice postrzegali Cię jako odrębną osobę?) Jeśli ktoś mówi o dziecku: „Wyrosły nam zęby”, „Poszliśmy do pierwszej klasy”, „Poszliśmy na studia”, „Byliśmy urodzone dziecko” – nie ma takiego postrzegania.

2. Zdrowi rodzice zaspokajają fizyczne potrzeby dziecka. Dziecko potrzebuje miejsca do spania, dlatego wskazane jest, aby łóżko było oddzielne. Dziecko musi jeść i wskazane jest, aby tak było dobre produkty. Spotkałam się z faktem, że rodzice są wegetarianami i wierzą, że mogą karmić swoje dziecko wyłącznie potrawami wegetariańskimi. Ale wegetarianizm dla dorosłych to jedno, ale wegetarianizm dla dziecka w Rosji (nie w Afryce) to zupełnie coś innego. To znacząco wpływa na jego rozwój. Wskazane jest, aby dziecko miało wydzielone miejsce, w którym może odrabiać lekcje. I bardzo ważne jest, aby dziecko miało możliwość wyboru, możliwość dokonania wyboru.

3. Ciepłe środowisko. To środowisko, w którym rodzic wierzy, że dziecku się uda, gdzie ufa swojemu dziecku, nawet jeśli coś pójdzie nie tak. Jednak bardzo często rodzice postrzegają dzieci jako swoją własność, jako środek do osiągnięcia swoich celów. Często spotykam kobiety, które rodzą dzieci w wieku 40-45 lat. Rodzi go, bo boi się żyć sama na starość, bo nie może już dłużej czekać, musi urodzić dziecko. Co więcej, nie dzieje się tak dlatego, że dana osoba jest samotna i nie ma prawdziwego partnera, ale dlatego, że szkoda marnować czas młodości na dziecko. Jeśli kobieta rodzi go w wieku 45 lat, wierzy, że dokonała wyczynu i dlatego dziecko powinno chodzić do wszystkich klubów, tańców, tańców i muzyki. Dziecko musi przynieść rodzicom wszystkie dyplomy. A rodzice mówią: „Kochamy nasze dziecko”. W rzeczywistości rodzice nie próbują dowiedzieć się, czego potrzebuje dziecko. Rodzic stara się kreować swój wizerunek, prestiż itp. kosztem dziecka.

4. Zdrowy rodzic on sam jest wzorem do naśladowania. Te. jego przekonania, wartości, słowa i czyny, jego zachowanie nie są ze sobą sprzeczne. Jeśli ojciec beszta syna: „Śpiewaj, dlaczego palisz w wieku 15 lat?”, a on sam pali, nie jest wzorem do naśladowania. Albo jeśli ojciec powie dziecku: „Dlaczego rozrzuciłeś swoje rzeczy, musisz posprzątać!”, a on sam jest bałaganem i zaniedbaniem, nie jest wzorem do naśladowania. Zdrowy rodzic jest przykładem we wszystkim. To, co mówi, pokrywa się z tym, co robi. A dziecko nie musi kłamać.

5. Zdrowy rodzic pozwala dziecku wziąć odpowiedzialność za swoje czyny. Na przykład dziecko źle się zachowało i zostało ukarane. Dziecko zrobiło coś dobrego – zostało pochwalone. Ważne jest, aby dla dziecka była jasna przewidywalność: za te rzeczy jestem karany, ale za te rzeczy jestem chwalony. Ważne, żeby tak się nie stało, gdy mama daje się nabrać i chwali dziecko. A innego dnia ona zły humor, a ona go skarciła.

6. Zdrowy rodzic prosi o przebaczenie swoich błędów. (Odpowiedz sobie: czy twoi rodzice kiedykolwiek prosili cię o przebaczenie za błędy?). Jeśli rodzice poproszą dziecko o przebaczenie za swoje błędy, w przyszłości dziecko będzie mogło poprosić partnera o przebaczenie za swoje błędy.

7. Zdrowy rodzic uczy dziecko dokonywania wyborów. A jednocześnie uczy brania odpowiedzialności za swoje wybory. Są rodzice, którzy już w wieku 3 lat pytają swoje dziecko, czy chce iść do teatru czy kina, na zabawkę niebieską i czerwoną. Wszędzie tam, gdzie możliwy jest wybór, daje się dziecku prawo wyboru. Ponieważ jednym z problemów dzieci dorastających z rodzicami o silnej woli, dominującymi i kontrolującymi jest niemożność dokonywania własnych wyborów. Aby nie dokonać wyboru, bardzo często nie chcą niczego. Jeśli od dzieciństwa tata i mama zabraniali dokonywania wyboru, dziecko nie ma doświadczenia, jak dokonać wyboru. A może tak było w Twojej rodzinie.

8. Zdrowy rodzic uczy dziecko emocji. Uczy dziecko, że ma prawo do przeżyć zarówno pozytywnych, jak i pozytywnych negatywne uczucia. Uczy, że odczuwanie bólu, płacz, zmartwienie i smutek jest czymś normalnym. Uczy, że radość i śmiech są rzeczą normalną. Spotkałam się z faktem, że w wielu rodzinach emocje są uważane za coś bardzo złego. "Dlaczego się śmiejesz? Co ludzie pomyślą? Jeśli w rodzinie obowiązuje zakaz emocji, prowadzi to do chorób psychosomatycznych u dziecka. Przynajmniej do zacisków ciała.

9. Zdrowy rodzic pomaga kształtować własnemu dziecku swój system wartości. Gdy dziecko zaczyna dorastać, rodzic zaczyna szanować system wartości dziecka. Na przykład, jeśli matka jest nauczycielką muzyki, ale jest zdrowym rodzicem, nie będzie zmuszać dziecka do nauki muzyki. Ona może mu to zaoferować. A jednocześnie, jeśli to dziecko będzie chciało zająć się boksem, nie zabroni mu tego. Ona pozwoli mu doświadczyć tego doświadczenia. I sam zdecyduj, co jest dobre, a co złe. I jeszcze raz podkreślę, że zdrowy rodzic nie tylko uczy dokonywania wyboru, ale także uczy brania odpowiedzialności za swój wybór.

10. Zdrowy rodzic zachęca swoje dziecko, aby cieszyło się życiem. Zdrowy rodzic zachęca swoje dziecko do altruizmu. Uczy go dawać, dzielić się. Są jednak rodzice, którzy idą w tym za daleko. Wpajają dziecku: „Dziecko musi dać z siebie wszystko”. A potem dorastają ludzie, którzy są przyzwyczajeni do dawania wszystkiego, poświęcania wszystkiego, ale nie wiedzą, jak zabrać cokolwiek innym. To także miecz obosieczny.

11. Zdrowy rodzic nie oczekuje, że dziecko, gdy dorośnie, będzie szanowało swojego rodzica jako najlepszego. Zdrowy rodzic rodzi dziecko i tak je wychowuje, bez roszczeń o późniejsze utrzymanie i późniejsze utrzymanie rodzica. Nie da się tego zrobić na siłę. Jeśli rodzic ma osobowość narcystyczną, dzieci są dla niego jak słudzy. I dopóki taki rodzic żyje, wierzy, że powinien być dla dziecka na najważniejszym miejscu.

Podczas kursu terapii traumy przejdziemy przez pewien schemat. Schemat ten nosi nazwę „Kręgi intymności, odpowiedzialności i wzajemnego wpływu”. Zatem narcystyczny rodzic przez całe życie wierzy, że powinien być numerem 1 dla swojego dziecka.

Niezdrowy rodzic uważa, że ​​dziecko od dzieciństwa powinno wiedzieć wszystko, jak się zachować i co robić. Postrzega dziecko jako mniejszą kopię osoby dorosłej. I porozmawiamy o tym, co jest pewne okresy rozwój. Na kursie „Traumaterapia” omówimy z Tobą, jak rozwija się osobowość. Co dziecko może wiedzieć i potrafić w jednym wieku, a nie mieć pojęcia o innym.

Kiedy dorosły postrzega dziecko jako mniejszą kopię dorosłego, uważa, że ​​ma prawo się denerwować, gdy dziecko nie wie lub nie potrafi czegoś zrobić. I w tym przypadku dziecko się dostosowuje. Zapewne widzieliście dzieci, z których ich rodzice są bardzo dumni, które w wieku 4 lat potrafią czytać poezję o długości 7 stron. A rodzice są po prostu dumni, że mają takie dziecko. Ale w rzeczywistości jest dzieckiem po traumie, które przystosowało się, by zadowolić dorosłych. A jeśli rodzice będą zmuszeni się zadowolić, nic dobrego nie wyniknie z tego traumatycznego dziecka.

Niezdrowy rodzic uważa, że ​​dziecko nie może mieć własnego zdania.

Niezdrowy rodzic daje dziecku prezenty, które mu się podobają, a nie dziecku.

Niezdrowy rodzic mówi dziecku: „Daję ci to, ale jesteś mi za to winien”.

I to bardzo ważna rzecz. Jeśli twoi rodzice powiedzieli ci kiedyś, gdy byłeś dzieckiem: „Jesteś mi to winien”, jest to w rzeczywistości trauma na całe życie.

Poznałam zdrowych rodziców. Ale bardzo rzadko. Ale spotkałem ludzi, którzy przeszli ze mną terapię traumy i stali się zdrowsi. A jeśli nie mogli dać tego swoim dzieciom, mogli dać to swoim wnukom. Ponieważ zdrowie lub zły stan zdrowia rodziców jest bardzo często związany ze społeczeństwem, w którym nasi rodzice dorastali. I z systemem wartości, który został im przekazany. I rzeczywiście zdrowy człowiek– to osoba dojrzała, to uformowana, holistyczna osobowość. I ogólnie terapia traumy prowadzi nas do tego, że Ty i ja staliśmy się zdrowsi, dojrzalsi i zdecydowanie bardziej holistyczni. W momencie traumy nasza osobowość zostaje rozdarta. Terapia traumy ma na celu pomóc nam ponownie odnaleźć nasze rozdwojone części i zyskać całą osobowość. Ponieważ tylko osoba holistyczna może cieszyć się życiem. Tylko osoba holistyczna może zrozumieć, czego potrzebuje. Tylko osobowość holistyczna może dążyć do celów i rozumieć, że cele te należą do niej, a nie do kogoś innego.

Praca procesowa.

W najbliższym czasie w Centrum Olvia będziemy mieli prace proceduralne, które będą prowadzone przez specjalistów o międzynarodowym poziomie. Jeśli chcesz, masz możliwość obserwowania przebiegu procesu czysta forma. Ogłoszenie będzie na stronie internetowej. Śledź wiadomości.

Jedną z zasad jest zasada polaryzacji. A z punktu widzenia pracy procesowej, każdy objaw, każda emocja, którą mamy (wstyd, poczucie winy, poczucie odrzucenia) – wszystko to wiąże się z zablokowaną energią. Za pomocą ćwiczeń proceduralnych ty i ja możemy zobaczyć jakość tej energii. A dzisiaj zakończymy naszą lekcję niezwykłą dynamiczną medytacją.

Proszę, abyś zapamiętał stan, który uważasz za nieprzyjemny dla siebie. Stan smutku, melancholii. Może będziesz pamiętał nieprzyjemne wydarzenie. Samotność, smutek, smutek, wyobcowanie. Teraz poproszę Cię o utrzymanie tego stanu i odpowiem na pytanie: „Jak czujesz ten stan w swoim ciele? Skąd wiesz, że cierpisz na tę przypadłość?” Może coś boli lub boli. Ponieważ każdy stan w jakiś sposób objawia się w naszym ciało fizyczne.

Teraz poproszę Cię o poruszanie się po pomieszczeniu lub poruszanie prawą, lewą ręką lub obiema rękami na raz. Gdybyś pokazał ten stan w ruchu, jaki byłby to gest? Jaki to byłby ruch? A ci, którzy mają zdolność poruszania się po pokoju, mogą się poruszać. A dla tych, którzy nie mają takiej możliwości, możesz wykonywać ruchy rękami, głową lub dowolną częścią ciała. Nie zmieni to jakości ćwiczenia.

Teraz, jeśli już zrozumieliście ruch tego stanu, proszę was o wzmocnienie tego ruchu. Tak czy inaczej, upewnij się, że jesteś bezpieczny. Jeśli np. ruch wyraża się wirowaniem, nie kręć się zbyt szybko, aby nie uderzyć o meble i ściany. Przy zachowaniu bezpieczeństwa można zmieniać prędkość i amplitudę ruchu.

Po prostu wyraź ten stan poprzez ruch. Spróbuj stać się tym ruchem. Jesteście tym ruchem. To tak jakby nic nie było, jest tylko ruch. Ruch głowy, ramienia lub ruch całego ciała. Jesteś w przestrzeni i podążasz za ruchem, który dzieje się w Tobie.
Teraz poproszę Cię, abyś wyobraził sobie, jakiemu zjawisku naturalnemu, krajobrazowi, zwierzęciu może odpowiadać ten ruch, który wykonujesz. Jak to wygląda? Może wygląda jak jakiś żywioł, jak deszcz, jak jezioro. Być może jest to podobne do sposobu poruszania się liści drzew. Może jest to podobne do sposobu poruszania się niektórych zwierząt. Wygląda jak coś innego. Znajdź analogię dla tego ruchu w zjawiskach naturalnych, wśród zwierząt. Teraz spróbuj wydobyć dźwięk, który będzie symbolizował tę energię, energię, która z ciebie wychodzi. Może to szelest liści, a może ryk jakiegoś zwierzęcia. A może to dźwięk wody.

Teraz stań się tym zwierzęciem, tym krajobrazem, tym elementem, tym zjawisko naturalne. I spróbuj usłyszeć werbalny przekaz, jaki ta energia może dla ciebie mieć. Co ta energia może ci powiedzieć? Co ona chce? Czy pragnie spokoju, kontemplacji, ruchu? Możesz zapamiętać lub zapisać te słowa.

W pracy procesowej komunikat ten nazywany jest komunikatem poziomu istotnego.
Być może niektórzy ludzie potrzebują trochę więcej czasu, aby zamanifestować to przesłanie.

Teraz pomyśl, czy możesz zastosować to przesłanie do swojego obecnego życia, jeśli będziesz podążać za tym przesłaniem, co zmieni się w twoim życiu, co stanie się inne. Jeśli w tych trudne sytuacje które posiadasz, czy zastosujesz to przesłanie, jeśli będziesz żył zgodnie z tym mottem, co stanie się w Twoim życiu? Może Twoje relacje z bliskimi będą inne? A może zmienisz coś w swoim życiu? A może wydarzy się coś innego?

A teraz proszę o powrót do rzeczywistości. Jeśli się poruszasz, usiądź na krześle. Jak się czujesz w związku ze swoim stanem? Co Ci dało to ćwiczenie? Jak się czujesz?

***
Zanim zakończysz lekcję, udostępnij informacja zwrotna Jak ci się udało?
Jeśli masz doświadczenia egzystencjalne (łzy itp.), pozwól sobie na te doświadczenia.
Zanim zaczniesz dzisiaj komunikować się z ludźmi, bądź w tym stanie.
Być może pojawią się wiadomości, które skłonią Cię do pewnych przemyśleń.
Czasami tego przesłania nie da się wyrazić słowami. Czasami jest to stan organizmu. Uczucie ruchu w górę, ekspansji ciała lub czegoś innego...

***
W tym sensie praca procesowa jest wyjątkowa. I mam nadzieję, że w ramach kursu „Traumaterapia” zetkniemy się z tym nie raz. Nauczę cię tego, co właśnie zrobiliśmy. W terapii procesowej nazywa się to pracą wewnętrzną.

„Umysł proceduralny”

Program certyfikatów Szkoła międzynarodowa prace proceduralne
Międzynarodowa Szkoła Pracy Procesowej Rosja (ISPWR), standard IAPOP.

Praca procesowa podąża ścieżką natury

Czym jest praca procesowa?

Praca z procesem, czyli psychologia zorientowana na proces, to interdyscyplinarny kierunek współczesnej psychologii. W pracy procesowej główny nacisk położony jest na percepcję przepływu wydarzenia życiowe- „procesie”, a także na przekonaniu, że nawet najtrudniejszy problem początkowo zawiera w sobie zalążek rozwiązania.

To, co dana osoba postrzega jako problem (problemy w związkach, choroby przewlekłe, depresja, uzależnienia, koszmary senne itp.) są w rzeczywistości przejawem nieświadomości, która stara się wyjaśnić, że żyjemy życiem, które nie jest naszym własnym i gdzieś sprzeciwiamy się naszej najgłębszej Istocie. Na przykład w osobie objaw chroniczny– migrena. Doświadczając tego objawu, możesz to zrozumieć ból głowy pojawia się w momencie, gdy dana osoba czuje się przygnębiona i nie może chronić swoich interesów. Ale sama migrena zawiera już zasoby, które należy tylko odkryć i wprowadzić w życie i relacje. Ale często niektóre aspekty osobowości (w których manifestuje się siła, agresja, seksualność, miłość do wolności itp.) Są tłumione. Możemy sobie powiedzieć: „Nie możesz taki być, to nie jest akceptowane”. Ale w momencie, gdy człowiek zaczyna zachowywać się inaczej i, jeśli to konieczne, pokazuje, że potrafi być silny i stanąć w obronie siebie, objawy cielesne ustępują. Tak więc w powtarzających się sytuacjach w związkach, w koszmary, w objawach cielesnych i innych obszarach życia manifestuje się nasza podświadomość, która wskazuje nam na nasze wewnętrzna siła i zasoby.

Wykonując pracę procesową, uczymy się być inni i elastyczni w zależności od sytuacji. Pojawia się lekkość i znikają lęki, gdy wcześniej odrzucone części nas samych zostają zintegrowane.

Najważniejsze w pracy nad procesem jest bycie w przepływie ciągłej wielopoziomowej praktyki świadomości, zauważanie najmniejszych zmian w otaczającej przestrzeni i w ciele - wszystko to może być kluczem do rozwinięcia „procesu”, który doprowadzi człowieka do bardziej całościowego i harmonijnego postrzegania siebie i świata. Pracownicy procesu starają się podążać za swoim własnym procesem oraz procesami indywidualnymi i grupowymi.

Teorie i metody pracy procesowej każdy może osobiście przetestować i zweryfikować i przekonać się o ich uniwersalności. Praca procesowa jest wykorzystywana w terapia indywidualna, Dla niezależna praca, a także za pozwoleniem konflikty rodzinne, konflikty w różne grupy i organizacje.

Arnie i Amy Mindell w Moskwie, 29.04.13. Historia podejścia procesowego, podstawy teorii i pracy z klientem. Spotkanie ze studentami MIP.

I. Zingerman, „Trzy poziomy stanu świadomości w proceduralnym podejściu Arnolda Mindella do pracy ze snami”

Arnold Mindell i psychologia proceduralna

Podstawowe idee psychologii zorientowanej na proces zostały opracowane pod koniec lat 70. XX wieku przez dr Arnolda Mindella, psychoterapeutę i autora 20 książek przetłumaczonych na 20 języków.

Arnold Mindell studiował fizykę na Uniwersytecie Technologicznym w Cambridge, a następnie psychologię w Szwajcarskim Instytucie Junga w Zurychu i został psychoanalitykiem jungowskim. Mindell poszerzał swoją wiedzę z zakresu fizyki i zachodniej psychologii, obserwując australijskich szamanów, uzdrowicieli i studiując starożytne praktyki duchowe, w tym taoizm i buddyzm. Z tych pozornie różnych dziedzin wyrosła psychologia zorientowana na proces. Łączyła odkrycia nauki, starożytne wyobrażenia o człowieku, tańcu i wyobraźni, doznaniach cielesnych i snach.

Arnolda Mindella

Twórca podejścia procesowego

Podejście procesowe jest interesujące, ponieważ musisz zmienić swoje normalna kondycjaświadomości lub, mówiąc metaforycznie, trzeba jechać na koniu tyłem. W jednym z plemion amerykańskich aborygenów istniała zabawna, nieco dziwna postać błazna. Pozwolono mu być w plemieniu, o ile był „człowiekiem odwrotnym”, to znaczy robił wszystko inaczej niż wszyscy inni. Jego koń ruszył do przodu, ale on usiadł na nim tyłem, twarzą do ogona.

Jazda tyłem oznacza powiedzenie życiu: „Tak, to niemożliwe” i jednocześnie: „Jaka ciekawa może być ta choroba”. Idziesz do przodu plecami. Zwykle myślisz, że śmierć jest straszna, ale jeśli myślisz z punktu widzenia heretyka, śmierć może cię czegoś nauczyć. Może nawet ci się to spodoba! Powiedz nie bólowi, a jeśli wszystko inne zawiedzie, spróbuj powiedzieć mu tak. Kiedy kłopoty zamienią się w coś interesującego, po prostu będziesz skakać z radości. To jak boskie objawienie lub możliwość bycia zupełnie innym. W paradygmacie procesualnym wszechogarniające „tak” wobec świata jawi się jako potencjalność, jakby zalążek czegoś, co pragnie się wyrazić.

Kiedyś musiałem pomyśleć, zanim zacząłem działać. Teraz ufam naturalnemu biegowi wydarzeń i myślę znacznie mniej. Zamiast tego podążam za swoimi uczuciami. Moja ścieżka teraz polega na podążaniu za tym, co nieprzewidywalne. Działam teraz, myślę później. Jest wiele rzeczy na temat działania tego procesu, których nie rozumiem. Część z nich mogę wyjaśnić, ale jest o wiele więcej rzeczy, które chciałbym poznać. Działalność polegająca na wspomaganiu procesów ludzkich to bezgraniczna dziedzina, stara jak taoizm i tak nowa jak teorie dynamiki chłodzenia wszechświata.

- Skok do tyłu autorstwa Arnolda Mindella

Kluczowe pomysły

Zrozumienie pracy procesowej opiera się na kilku podstawowych koncepcjach: Podstawowe idee, które mogą pomóc zrozumieć, czym jest praca procesowa, to zrozumienie trzech poziomów świadomości, koncepcji procesu pierwotnego i wtórnego, „krawędzi”, a także meta- umiejętności facylitatora (terapeuty).

Trzy poziomy świadomości

Trzy poziomy świadomości

W swoich obserwacjach Arnold Mindell doszedł do wniosku, że sny i objawy cielesne „mówią” o tym samym, czyli odzwierciedlają pewien proces życiowy osoba. Uświadomił sobie, że jeśli prawidłowo ujawni przesłanie snu, może ominąć pewne nieprzyjemne sytuacja życiowa, trend, który już „dojrzewa” w codziennej rzeczywistości, na przykład choroba, a nawet wypadek. A potem Mindell zaczął badać, skąd biorą się sny, z taką samą wytrwałością, z jaką badał pochodzenie Wszechświata jako student fizyki. Adresowanie różne źródła Studiując starożytne teksty i komunikując się z australijskimi szamanami, Mindell zdał sobie sprawę, że ludzie zawsze wiedzieli o tym źródle snów. Ktoś nazwał to Tao (taoizm), ktoś nazwał to Najwyższym Bogiem, ktoś nazwał to Podstawą Wszechświata itd.

W ten sposób powstała teoria trzech poziomów świadomości.

Zwykle odnajdujemy się w tzw. rzeczywistości konsensusu. Rzeczywistość konsensusowa (rzeczywistość ogólnie przyjęta) to termin oznaczający taki opis rzeczywistości, co do którego pomiędzy ludźmi osiągnięto ogólne (świadome lub nieświadome) porozumienie. W rzeczywistości konsensusu istnieje podwójna percepcja, tutaj wszystko jest podzielone na plus i minus, dobro i zło, dobro i zło, dzień i noc, mężczyzna i kobieta, podmiot i przedmiot. To jest nasz zwykły poziom postrzegania rzeczywistości. Co ją kształtuje i tworzy rzeczywistość konsensusu? Aby coś się w życiu wydarzyło, musi być tendencja – zachorować, trzeba zmoczyć nogi. Aby doszło do uzależnienia, musi istnieć ogromna potrzeba relaksu i niemożność jego uzyskania. Powstaje pytanie, skąd bierze się rzeczywistość konsensusu? Na to pytanie można uzyskać różne odpowiedzi: psychologowie powiedzą Ci, że jest to źródło naszej formacji Życie codzienne- to jest nieświadomość, szamani nazwą to snem, fizycy kwantowi nazwą to funkcją falową... W każdym razie opiszą drugi, głębszy poziom postrzegania rzeczywistości, który kształtuje scenariusze i opcje naszego życia . Arnold Mindell zaproponował nazwanie tego drugiego poziomu świadomości Krainą Snów (po angielsku: „kraina snów”) – krainą snów lub krainą snów. W naszych umysłach jest pewna przestrzeń, która kształtuje marzenia i przyszłość. Dlatego możliwe są prorocze sny i przewidywania. A Sen jest stanem umysłu, z którego następnie wyłania się nasza zwykła, zgodna rzeczywistość.

Sny mogą być straszne, mogą być piękne. Ale ich dwoistość może nie być jasno wyrażona. Na przykład we śnie możesz zabić innych i nie spowoduje to przerażenia ani odrzucenia; możesz chodzić po wodzie, latać w powietrzu lub pić herbatę na szczycie Everestu w kostiumie kąpielowym lub kapciach. W snach można robić rzeczy najbardziej nie do pomyślenia z punktu widzenia konsensusu rzeczywistości. Drugi i trzeci poziom świadomości powstają z niedualnego stanu świadomości, który wykracza poza naszą zwykłą, a nawet przypominającą sen percepcję.

Dream Land to nie tylko nocne obrazy. Należą do nich wszelkie inne wizje. Na poziomie Krainy Snów praca z procesem zajmuje się snami, głębokimi uczuciami, niewypowiedzianymi prawdami, „podwójnymi” lub niezamierzonymi sygnałami, „duchami” (niereprezentowanymi postaciami) oraz upiornymi rolami w historiach i mitach jednostek i organizacji. Bardzo ważne mają historię, mity i wydarzenia, które wpływają na więcej niż jedno pokolenie. Tutaj także można poczuć wpływ przyszłości na teraźniejszość.

Trzeci poziom świadomości charakteryzuje się stanem niedualnym, w którym nie ma interakcji na poziomie podmiotu i przedmiotu. To właśnie z tego źródła następuje formacja przestrzeni drugiego poziomu – przestrzeni snów.

Na najgłębszym poziomie niedualnym, czyli poziomie „esencji”, Podstawy, Tao, praca nad procesem zajmuje się wyczuciem tendencji. Ich przewodni wpływ na nas można odczuć, choć nie jest to jeszcze łatwe do wyrażenia słowami. Tutaj zauważasz głęboko zakorzenione doświadczenia, uczucia, na które zwykle nie zwracasz uwagi, i doznania, które nie zostały jeszcze wyrażone w postaci znaczących obrazów, dźwięków itp.

Proces pierwotny, brzegowy, proces wtórny

„Proces pierwotny”, „proces wtórny” i „krawędź”

Następny kluczowa koncepcja podejście proceduralne – „proces pierwotny” i „proces wtórny”. Procesy, których dana osoba nie oddziela od własnej osoby, nazywane są pierwotnymi. Proces wtórny jest zwykle w pewnym sensie przeciwieństwem pierwotnego. Jest postrzegany przez człowieka jako coś obcego.
Psychologia procesualna uważa proces wtórny za przejaw tożsamości człowieka, który on w sobie tłumi lub nie dopuszcza do codziennego życia. Z tego powodu spotyka go w snach, działaniach innych ludzi i objawach cielesnych.

Na przykład osoba może czuć się ofiarą, ale żyje w niej agresor, z którym nie jest zbyt zaznajomiony.

Pomiędzy procesami pierwotnymi i wtórnymi istnieje „przestrzeń”, czyli doświadczenie niemożności zrobienia czegoś, doświadczenie ograniczenia lub przeszkody. Krawędź ta może być reprezentowana przez różne „figury krawędziowe”. Ich osądy i działania w sztywnej formie uniemożliwiają osobie zaakceptowanie procesu wtórnego jako części siebie.

Ogólnie rzecz biorąc, wszystkie umiejętności procesowe są umiejętnościami świadomości.

Metaumiejętności terapeuty

W pracy procesowej posługuje się pojęciem „facylitatora” (wspólnie terapeuty) – specjalisty, który obserwuje i ujawnia pracę klienta w taki sposób, aby wyniki tej obserwacji były bezpośrednio dostępne obserwowanemu, tak aby stały się częścią świata, którego jest świadomy. Facylitator musi posiadać pewne kluczowe umiejętności, które pomogą mu kierować procesem grupowym lub jednoosobowym.

Jedno z pierwszych zadań facylitator podczas pracy procesowej – mieć świadomość pierwotnych i wtórnych procesów klienta (grupy), oddzielając ich krawędzie i figury krawędziowe.

Tego rodzaju praca odsłania głębszy poziom świadomości, w którym manifestuje się niedualne postrzeganie świata, gdzie problem może stać się źródłem siły i zasobów.

Druga umiejętność- „podążanie” za sobą i poczuciem Tao, czyli wydarzeń, które można zaobserwować i/lub intuicyjnie zrozumieć. Mistyczny aspekt pracy nad procesem stara się podążać za tym, co nie jest w pełni wyrażalne, podczas gdy jego konkretna i realistyczna część zajmuje się obserwowalnymi sygnałami i ich rozwojem, pozwalając tym sygnałom powiedzieć nam, co oznaczają.

Trzecia umiejętność- „przejrzystość”. Facylitator stara się zachować „przejrzystość”, nie wnosząc niczego własnego do procesu. Osiągnięte w rezultacie bardziej wieloaspektowe, obszerne postrzeganie siebie i rzeczywistości prowadzi do rozwiązania problemów osobistych, rozwiązania sprzeczności międzyludzkich i wyleczenia chorób fizycznych.

Czwarta umiejętność- świadomość siebie na trzech poziomach rzeczywistości. Po pierwsze, urzeczywistnić i poczuć na poziomie uwarunkowanej rzeczywistości; po drugie, żyj na poziomie snu: rozmawiając z osobą, wpadnij w lekki trans. Pomaga to jeszcze głębiej poprowadzić proces. I po trzecie, możemy jednocześnie mieć poczucie siebie i tej osoby w jednej, oryginalnej przestrzeni. Z tego stanu jesteśmy w stanie uczynić każdy problem naszym Nauczycielem i uczyć się, żyjąc w źródle, z którego pochodzi to przesłanie, gdzie leży istota tego problemu rzeczywistości konsensusu. W ten sposób odnajdujemy siebie w całości.