Tradițiile săptămânii pasagerilor din Rusia. Maslenitsa - ritualuri și tradiții. Maslenitsa în Rusia numărul

Mulți oameni cu Trepidare așteaptă debutul lui Maslelitsa, tradiția celebrării căreia se află adânc în istoria noastră. Ca în acele timpuriAceastă sărbătoare este întâlnită cu un domeniu de aplicare, cu canale, dansuri și concursuri.

În Maslelitsa, tinerii au arătat acneea lor într-o cam

Cea mai populară distracție, care obișnuia să organizeze în sate au fost: lupte cu pumn, mâncând clătite, călărie, lazagne pe o coloană pentru un premiu, jucând cu un urs, arzând umplute, înotând la câini. Principalele tratamente ca înainte și acum sunt clătite care pot avea umpluturi diferite. Ele sunt coapte în fiecare zi în cantități mari.


Cartoon "Tu ești, Maslenitsa", 1985

Sărbătoriți o vacanță de luni până duminică. În săptămâna de petrol în fiecare zi este obișnuită să petreceți în felul său, observând tradițiile strămoșilor noștri.

Luni - "Întâlnirea lui Maslenitsa"

În această zi încep clătitele cu cuptor. Prima clătire este făcută pentru a oferi oamenilor săraci și nevoiași. Luni, strămoșii noștri trăgând sperietoarea, îmbrăcați-l în cârpe și expuse satul de pe strada principală. Stătea într-o vedere universală a duminicii.

Boris Kustodiev Maslenitsa, 1919

Marți - "Blash"

El a fost dedicat tinerilor. În această zi au fost satisfăcuți festivitățile populare: au călătorit pe sania, rulmente laminate cu gheață, caruseluri.

Carnavalul masicy este numit din cauza abstinenței din carne

Miercuri - "Landca"

Această zi a fost chemată la Casa de oaspeți. Acestea au fost tratate clătite, turtă dulce și prăjituri. Miercuri, a fost obișnuit să ridice clătite ale ginerei sale, de aici expresia "a venit la ginere, unde iau smântâni?". De asemenea, deținute de cai și lupte cu pumn.


Maslenitsa în filmul "Barber Siberian". 1998.

Joi - "Razgulay"

Din această zi începe un carnaval larg, care este însoțit de jocuri de zăpadă, săniuș, de dans rotund vesel și cântece.

Vineri - "Nathetinii de seară"

În această zi, sunetele au fost invitate la mama-in-house și tratate cu clătite delicioase.

Culminarea carnavalului este arderea umpluturilor

Sâmbătă - "Adunările lui Zolovkin"

Noangea a fost invitată la surorile ei de acasă, soțul ei, vorbea cu ei, au tratat clătite și au dat daruri.

Duminică - "Iertarea duminică"

Duminica a fost iertată de iarnă, au fost însoțiți de Maslelitsa și au fost arși simbolici. În această zi, este obișnuit să cerem iertarea familiară și nativă pentru acele resentimente, acumulate pe tot parcursul anului.


Peter Georgian - Maslenitsa. 1889 an

De fapt, Maslenitsa este o vacanță păgână, care a fost schimbată în timp sub forma "formatului" Bisericii Ortodoxe. În Rus pre-creștin, celebrarea a fost numită "fire de iarnă".

Strămoșii noștri s-au închinat soarelui ca Dumnezeu, prin urmare, tradiția cuptorului frecat, în formă asemănătoare cu soarele, pelete. Sa crezut că mănâncă un astfel de kushan, o persoană va primi o parte din lumina soarelui și căldură. De-a lungul timpului, peletele au fost înlocuite cu clătite.

Istoria lui Maslelitsa își lasă rădăcinile adânci în antichitate. Maslenitsa - Antic. vacanță slavăN-am dat o moștenire din cultura păgână, conservată și după adoptarea creștinismului. Se consideră că a fost inițial legată de Ziua Solventului de primăvară, dar cu adoptarea creștinismului, ea a început să prevaleze postul maritim și să depindă de termenele sale limită.

În antichitate, noul an (agricol) a început cu Equinoxul de primăvară - noaptea de la 21 la 22 martie. În acest moment, ritualurile lui Maslelitsa sunt limitate - "Singura vacanță pre-creștină majoră, care nu este dedicată sărbătorii creștine și nu a primit o nouă interpretare". Antichitatea ritualurilor de carnaval este confirmată de faptul că această sărbătoare (una sau altul) a fost păstrată în multe popoare indo-europene.

Deci, în Elveția, carnavalul este asociat cu ruperea. Acestea sunt, în primul rând, măștile înfricoșătoare a căror origine a fost asociată cu credințele antice. Acestea includ "fum", "Motley", "Shaggy", sau "lansat de la coș" (parfum pătruns prin coșul de fum). Pentru vacanța, măștile de încălzire din lemn cu dinți înghesuiți și bucăți de lână și blană, care au făcut o impresie teribilă. Apariția furioasă pe stradă a fost precedată de sunărea clopotilor atârnând pe ele pe centuri. Brațele ținute în mâinile lor se lipesc de picioare, cu pungi de cenușă și de soț, atașate de ele. Sunetele care au fost publicate de ei au răsturnat râsul, mârâind sau mormăi. Potrivit etnografilor elvețieni, R. Weiss, K. Hanseann și K. Meili, aceste măști au servit în vremurile străvechi, realizarea celor morți, au fost asociate cu cultul strămoșilor și erau aparținând sindicatelor. Mazali Mazali se apropie de funingine sau turnat apă - acțiuni legate în trecut cu magia fertilității.

În Polonia, murdăria îmbrăcată în capace răsucite, a condus prin curți "Turnia" și "capră". De asemenea, au murdărit fața funinginei.

În Cehoslovacia, marșurile de pasageri se răspândeau. În Slovacia, această procesiune a fost condusă de "turneu". Mazali trecătorilor trecătorilor și cenușii stropite.

În Iugoslavia, s-au îmbrăcat în haine de la piele de oaie, blană afară, "decorate cu" ramuri ghimpate, cozile de animale, clopote. Măștile au fost făcute din piele, lemn și chiar din metal. Printre măștile zoomorfe, măștile cu coarne au fost distribuite special. Mai mult, măști și clopote s-au mutat prin moștenire de la Tatăl la Fiul.

În Olanda pe carnaval, agricultorii colectează caii inutili. Ele sunt curățate temeinic, flori de hârtie strălucitoare intră în coama și cozile. Apoi participanții la vacanță stau pe cai și sari la țărmul mării, iar calul trebuie să-și încurce în mod necesar picioarele.

În Germania, băieții și fetele bogate au fost injectate în plug și au mers cu el pe toate aleile orașului. În München, când elevii măcelarului din ucenic în ulei de luni, ucenicii au fost îmbrăcați într-o blană de oaie, acoperită cu cozile de vițel. Ei au încercat să pulverizeze cu apă din fântâna tuturor în picioare. Prima semnificație a acestor acțiuni este o vrajă de fertilitate. Numărul de Olelichnyh a fost adesea inclus cuplu căsătorit sau mirele cu mireasa și elementele anterioare au pornit ritual de nunta. (Persoanele curate erau adesea percepute ca un viciu, care ar putea afecta fertilitatea solului). Luzhicanul în dansul de petrol sa crezut că este necesar să danseze un bogko, sărind ridicat la înălțimea lui Len. În Serbia, Muntenegru și Macedonia după o cină de maslore, când întreaga familie s-a adunat, un ou fiert era atârnat peste masă și se mișcă într-un cerc: fiecare dintre cei prezenți căuta să-și atingă buzele sau dinții. A crezut că acest "personalizat promovat bună recoltă, creșteți animalele și păsările. În Slovenia, totul și bătrân și tânăr și tânăr, ar fi trebuit să danseze și să sară, astfel încât gospunul a intrat și cu cât dansul a fost mai mare, cu atât mai abundent, recolta. Cu același scop a fost dansat și a bount. Se credea că leagăn pe un leagăn, pe frânghii țesute din plante sau direct pe ramurile copacilor, contribuie, de asemenea, la fertilitatea Pământului, sănătatea oamenilor și lupta împotriva forței rele.

Într-o serie de locuri din Slovenia, felurile de mâncare care au fost utilizate în ultima zi a carnavalului, nu săpun, iar în timpul Seva seamănă din ea - au crezut că va aduce o recoltă bogată. Și în cele din urmă, în Bulgaria pe săptămâna de brânză, învârtindu-se pe leagăn, care crede, a adus sănătate. Pe parcursul întregii săptămâni de brânză, băieții și fetele au fost întunecate peste sat, s-au așezat la un loc plat, întorcându-se în est, și cânta cântece. Apoi a condus dansul și a continuat să cânte cântece de conținut de dragoste. Explicația oamenilor despre obiceiuri - "pentru fertilitate și sănătate".

Toate aceste fapte indică faptul că Maslelitsa, ca sărbătoare de la începutul anului - primăvara, sa dezvoltat în perioada generală, nu mai târziu de turnul IV - III MII î.Hr. Acest lucru este evidențiat nu numai de tradițiile popoarelor europene, păstrate până în prezent, ci și tradițiile din India, care provin din antichitate profundă.

În ritualul indian vechi, multe elemente celulare (și Paștele ulterioare) sunt urmărite într-una din cele mai multe sărbători luminoase Iarnă și primăvară - Holi, care a fost sărbătorită în februarie-martie (sfârșitul sezonului rece). NR Guseva subliniază că "toate acțiunile ritualice ale vacanței sunt inseparabile de magia fertilității și intră în istoric în perioada Dointiy of Aryeev Paganismul este schimbat la ritualul de Paști a popoarelor slave. " Ca exemplu de ritualuri comune de Paști și Holi, N. R. Guseva conduce obiceiul de pictura ouă într-o culoare roșie a slavilor și se toarnă reciproc cu vopselele de la indieni. Mai mult: "Și cele și alte culori roșii sunt folosite în mod necesar ca culoarea reproducerii oamenilor și a animalelor, iar acest lucru servește drept unul dintre cele mai clare resturi ale magiei de fertilitate". În plus față de elementele de Paște, în vacanță indiană Holi este prezent într-un număr mare de acțiuni ritualice caracteristice carnavalului de est slav. Aceasta este o serie de manifestări comportamentale care, aparent, s-au dezvoltat în cea mai profundă antichitate: cu gripă de cântece indecente de conținut erotic, execuția dansului de fertilitate, consumând băuturi alcoolice, prepararea alimentelor ritualice din aluat și brânză de valu. În India, în timpul vacanței Holi, puii sunt în mod necesar arși, ceea ce face paie. Pentru incendiu colectează o pălărie, paie, lucruri vechi, gunoi de vacă. Focul este focul la foc, pe care toată lumea îl aduce de acasă și toată lumea dansează lângă el.

Dar, potrivit tradiției ruse, a fost permis să cânte cântece obscene, pline de sugestii erotice pentru Maslelitsa. VK Sokolova scrie: "Pe firele lui Maslelitsa pe râul Tavde, principalii manageri s-au dezbrăcat pe Donag și au făcut părerea că au fost înmuiate în baie. În districtul Ishimsky, acum 60 de ani a existat un" rege al carnavalului ", care pronunțată" Discursul în Costumul ADAM ". Este interesant de remarcat ceea ce au fost expuși chiar și cu înghețuri junior și nu au băiat, fără a coase rău, și oamenii respectați vârstnici". În Rusul Nord pe Maslelitsa, ca și în India în timpul vacanței Holi, au ars incendii. Mai mult, materialul pentru foc a fost fân, paie, lucruri vechi. În districtul Belozersky din provincia Novgorod, fata fetei și Sololi au încercat să obțină secret, privindu-se de la vecini. Aici nu au adăugat o gunoi de vacă la foc, dar fundul coșurilor și fundul moarelor de lemn au fost împinse pe ele, pe care au ieșit din munții înghețați. Carnavalul umplute, precum și Holly, a fost făcut din paie și arse. În provincia Vologda, un astfel de rit a fost distribuit în județele Kadnikovsky, Vologda, Kubnsky și Nikolsky. Pe carnaval, au fost adesea turnați în provincia Vologda, cenușa și cenușa au fost adesea turnate pe podea și au dansat pe ele, precum și au murdărit funinginele și stropite cu cenușă și cenușă de toți participanții la ritual. ÎN tradiția indiană Există un obicei în timpul lui Holi pentru a lua o mână de cenușă din foc, stropiți podeaua la ei în casă și aruncați tocarea ca o cenușă unul în celălalt.

Acțiunile rituale asupra carnavalului din nordul rus au fost diverse. Deci, V. K. Sokolova, în legătură cu firele de carnaval, notează următoarele evidențiere:

Aprinderea incendiilor;
Fire - funerare;
Vamă asociată cu nou-născuți;
Călărie și cu munți de gheață;
Trapes festiv - clătite;
Amintindu-mi părinții plecați.

1. Aprinderea incendiilor. În unele rapoarte se spune că lucrurile pentru foc au fost necesare pentru a fura. Este posibil ca acesta să fie un sondaj foarte vechi - de a colecta totul pentru luminile sacre în secret (un astfel de obicei a fost observat la colectarea materialelor pentru incendiile Kupli ale ucrainenilor și a Belarusilor). Materialul de tabără a fost redus la câmpul de aburi, focul de foc a fost aprins pe deal și la amurg. Sub influența materialului de furtului personalizat pentru foc, a început să fure și de bușteni pentru diapozitivul de gheață - "bobine". Așa că au făcut-o în satul Kooksheng Nikolsky County din provincia Vologda.

2. Firuri - Înmormântare. Maslenitsa este o vacanță asociată cu comemorarea celor morți. Fisturi de lupte care sunt mulțumiți de carnaval - și unul dintre elementele ritualului memorial. Incendiile care se hărțuiesc pe carnaval (de la paie și lucruri vechi) și în antichitate au fost asociate cu cultul strămoșilor, așa cum sa crezut că o persoană rituală a trebuit să moară pe paie. Printre personajele lui Maslelitsa (precum și densitatea) au fost neapărat: strămoșii ("bătrâni", "om mort"), străini ("cerșetori"). Ei au "luptat omul mortal", pe care cineva de la bărbați l-au portretizat. Toate fetele au fost forțate să-l sărute pe buze. Această înmormântare a fost foarte des exprimată în cea mai sofisticată jurământ "pătrat", care a fost ritual și, așa cum sa crezut că contribuie la fertilitate. Out-locuit ridicol la haine, cârpe, foame, au căzut copaci ("bătrâni"), au fost acoperite cu un baldachin ("cal"), cărbune la grătar, funingine. După ce a venit la colibă, a dansat în tăcere sau a imitat vocea de a urla sunetul instrumentelor muzicale. Pe sat, ei puteau să călărească mătură pe mătură, pe înțelepciune.

3. Vamă asociată cu nou-născuți. D. K. Zenin a crezut că unele elemente ale ritualurilor pasagerilor "sugerează că odată ce această sărbătoare a coincis cu sfârșitul perioadei de nuntă. Pe de o parte, ele conțin amplificări ale tinerilor care s-au căsătorit în ultimul an, pe cealaltă - pedeapsă cei care nu au reușit să profite de sfârșit de sfârșit perioada de nunta."El a menționat că bazinul, adică cântărirea cântecelor cu felicitări de nou-născuți, în unele locuri, de asemenea, pe Maslelitsa Rolling Sled ". Mai ales călărit în mod constant din munții de gheață conservat în nordul rusesc (Arkhangelsk, Vologda, provincia Olonetskaya). Această călătorie a fost atașată aici sens special. Tânărul, de regulă, ridicându-se la munte, a coborât de trei ori și, însămânțându-se genunchii soțului ei, la sărutat. A rănit din munte, tinerii i-au sărutat din nou soțul ei. Sa crezut că, pentru fertilitatea tinerilor, este necesar să se planteze chiar pe zăpadă, toți cei care se rostogoli de la munte au fost spulberați pe ei, i-au ars într-un zăpadă. În acest rit, nou-născuți au demonstrat clar adevărul: "Viața trăiește - nu câmpul merge". A fost atribuită patinaj din munți în antichitate valoarea magică. Până la începutul secolului al XX-lea, în multe regiuni ale Rusiei, au continuat să călătorească de la munți pe bilks (sau dongings) "pentru lunga in. Deci, în cartierul Kubnsky și femeile căsătorite au călătorit din munți.

4. În acest cerc, ritualurile includ călărie, care au fost decorate cu panglici, arce vopsite, clopote scumpe. Sani acoperit în mod tradițional cu blană cu blană spre exterior, care au fost, de asemenea, considerați a fi stimularea fertilității.

5. Mâncare festivă - clătite. VK Sokolova scrie: "Unii cercetători au văzut în clătite ecourile cultului solar - un semn al soarelui care vine. Dar această opinie nu are motive serioase. Clatite de origine, într-adevăr, alimente rituale, dar nu au fost conectate direct cu Carnavalul și cu soarele și cu cultul strămoșilor, care a fost inclus ca un element integrat în ritualul pasagerului. " Sâmbătă la Maslelitsa a fost remarcată ca părinte. În această zi, clătitele coapte (a început soba). În unele sate, prima clătite pusă pe gaură - "părinți", acest pancake a murdărit miere, ulei de vacă și stropit nisipul de zahăr. Uneori, prima clătite a fost transportată la cimitir și a pus pe mormânt. Trebuie amintit că clătitele sunt o mâncare obligatorie la înmormântare și atunci când amintesc sufletele celor morți. Mai mult, bannerul claditelor de carnaval a devenit doar printre ruși, ucrainenii și belarusii nu au avut acest lucru. În legătură cu clătitele ritualice, merită să acordăm atenție faptului că locuitorii munților din Afganistan - Kalashi, care sunt considerați moștenitori ai "celei mai vechi ideologii pre-vedice a primilor imigranți indo-europeni pe subcontinent", În timpul vacanței "Chaumos" (un analog al carnavalului rusesc) trei prăjituri coace, concepute pentru sufletele celor morți. Și aici merită să vă amintiți textul lui Mahabharata, spunând mitul antic despre cum a apărut sacrificiul strămoșilor și de ce strămoșii sunt numiți "Pinda", adică prăjituri. Acest mitul spune că atunci când "Țara, alăturat de ocean, a dispărut odată:" Creatorul a ridicat-o, luând imaginea lui Vepry-Kaban. (Amintiți-vă că unul dintre sfinții creștini, înlocuit dumnezeul vechi Veles Troian, purta numele lui Vasily și a fost patron de reproducere a porcilor). Deci, ridicând primar din adâncurile Oceanului Space, creatorul a văzut că trei terenuri comă au fost adăugate la colții săi. Dintre acestea, el a orbit trei pelete și a spus următoarele cuvinte:

"Eu sunt Creatorul lumii, el însuși să-i producă strămoșii.
Care curge cu cea mai înaltă lege a ritualului victimelor, strămoșilor,
Întorcând pământul, aș scădea aceste pelete de la colții mei în partea de sud,
Dintre ei au apărut strămoșii.
Aceste trei prăjituri sunt insidență, lăsați-i să fie strămoșii insizioși și veșnici creați de mine în lume.
Ca tată, bunicul și străbunicul, spuneți-mi să știu
Stai aici în trei pelete. Cântăreața, aceasta este Carta, că strămoșii vor ști cum tortilla.
Și conform cuvântului Creator se închină în mod constant ".

6. Amintiți-vă părinții plecați. Pregătirea alimentelor ritualice - clătite este direct legată de comemorarea părinților plecați. Mai mult P.V. Soaine în secolul al XIX-lea a subliniat că țăranii consideră "ca și cum un mod de comunicare fiabil cu o lume diferită este obiceiul clătitelor". Aceasta este o mancare obligatorie funerale, alerte, nunti, dezarcatiri si carnaval, adica zile, intr-un fel sau altul asociate cu plecarea cultului strămosi. VC. Sokolova observă că: "În prima jumătate a secolului al XIX-lea, obiceiul de a da prima clătite părinților târzii sau să le amintească clătite, aparent, a existat larg". Probabil, aici am remediat mitul antic, dat de mai sus, potrivit căruia au apărut primii strămoși din cele trei lucruri din țară, transformate într-un tort în prăjituri. Astfel, primul clătitor, aparent, este un simbol al unei familii de pământ și străbunic, adică creatorul sau Moș Crăciun.

Prin urmare, hrănirea rituală a clatitelor este prerogativa Santa Claus și zile asociate cu reverența rituală. Deoarece carnavalul a fost asociat cu comemorarea rudelor plecate și a fost caracterizată de inconsecvențele ritualice ale Orange, nu există nimic surprinzător în faptul că până la sfârșitul secolelor XIX - începutul XX. Unele elemente arhaice ale comportamentului omenilor au persistat în ritualurile casnice. Ea a fost deja observată mai devreme că vrăjitorii ar putea călări goi pe un baston, mătură, un koferge. Dar pe Whisk de secole în cartierul Totemsky a fost un obicei, în care femeile goale până la răsărit de trei ori au venit pe cheia (pentru a supraviețui bug-urilor și gandacilor). Și în județul Cherepovets, fiecare proprietar al casei a fost obligat să "meargă în jurul cabanei dimineața, astfel încât nimeni să-l fie văzut și în casă tot anul Vor fi tot felul de bine. "

Fiind o sărbătoare asociată cu cultul strămoșilor, canelurile de fertilitate, Maslelitsa în vremurile străvechi nu au durat 8 zile și 14, adică a marcat ziua strămoșilor (o zi de strămoșii - 28 de zile sau o lună lunară), care sa întors la lumea vieții pentru a ajuta descendenții. Faptul că Maslelitsa a durat 14 zile, arată mesajul unuia dintre străinii care au vizitat Rusia în 1698. A scris că "Maslenitsa îmi amintește de carnavalul italian, care în același timp și în același mod merge". Venind în lumea de a trăi numai în ziua din lumea lor, "părinți", condusă de Troyan, nu numai că cresc putere de viață Pământ, dar, de asemenea, dobândesc noi forțe. La urma urmei, clătite, ovaz, miere, ouă pictate, lapte, brânză de vaci, terci sunt alimente nu numai în viață, dar, de asemenea, au venit să le viziteze pe carnavalul strămoșilor. Având masă rituală, Santa Claus se dovedește din Domnul frigului și al nopții în Domnul de primăvară și în dimineața zilei - Troian. El încă mai trebuie să arate din nou toate cele trei fețe: tineretul - crearea de primăvară; Summer - maturitate - economie; Winter - vârstă veche - distrugerea și, prin urmare, posibilitatea unei noi creații.

Pe baza celor de mai sus, toate evenimentele din carnaval nu ar trebui să depășească cadrul tradiției, acesta este:
Seara rituală sau incendiile de noapte de la paie pe dealuri, câmpuri sau poli (incendiile sunt posibile sub formă de "roți Segnerova");
Leagăn pe leagăne rusești, panouri de tort, lupte cu pumn;
Călărie de călărie și în sanie;
Călătoresc din munții de gheață de pe dongle de sniff, pe o coajă, în coșuri, pe moare de lemn, leagăn pe leagăne rusești;
Consum: clătite, ovaz, bere, miere, brânză de vaci, lapte, terci (ovaz, orz, grâu);
Numere de traversare rituală.

Caracterele carnavalului nepoliticos:

Strămoșii - "bătrâni", "morți", "femei înalte".
Funcashers - "cerșetori", "Hunter", "La naiba" (toate negre cu coarne).
Young - "Groom cu mireasă", "gravidă Baba".
Animale - "taur", "vacă", "cal", "capră", "elk", "urs", "câini", "lupi".
Păsări - "gâscă", "Gusak", "Zhuravl", "Duck", "pui".

Unele "clătite coapte", "biciuiți petrol", "mazăre" "Molhe", "Făină Molly", "măsurat paie". Ei au căsătorit tânăr ", au luptat omul mort". Bunicii au izbucnit fete pe genunchi la băieți, "căsătoriți cu ei". Fetele care nu le-au ascultat, "bunicii" au bătut măturile, forțate să se sărute cu ei. Toate turnate cu apă.

Aceasta este vechea vacanță a orașului Maslenitsa.

În obiceiul meu, biserica "numită" la locul vacanță păgână. Schimbarea dvs. special pentru această graniță a postului minunat. După aceea, carnavalul a fost perceput de biserica creștină sarbatoare religioasa și a primit numele brânzei sau o săptămână Cheaucet, dar nu a schimbat-o esența interioară. Etnograful secolului al XIX-lea I. M. Snegirev a considerat carnavalul în momente păgâne A însoțit sărbătorile în onoarea zeului păgân al Veles, sfântul patron al creșterii bovinelor și al agriculturii, care a venit pe 24 februarie într-un stil nou.

Pentru slavii, această sărbătoare a fost o întâlnire de Anul Nou pentru o lungă perioadă de timp! La urma urmei, până la secolul al XIV-lea, anul a început în Rusia din martie. Și de mult timp, sa crezut: cum să se întâlnească un an pe an, așa că va fi. Prin urmare, Rusichi nu sa deranjat în această vacanță pe o sărbătoare generoasă și o distracție nerestruită. Și numit Maslelitsa în poporul de "cinstit", "lățime", "incorect" și chiar "conducătorul". Și numele "carnavalului" provine numai în secolul al XVI-lea. A provenit din această săptămână ortodox obicei Carnea este deja exclusă din alimente, iar produsele lactate pot fi utilizate în continuare - aici și coaceți uleiul de pancake.

Molanitsa este o vacanță nu numai slavii, a și aproape toată Europa. Tradiția de a sărbători sosirea primăverii a fost păstrată în orașe diferite și țări, de la Siberia în Spania. În țările Europa de Vest Maslenitsa merge fără probleme într-un carnaval la nivel național, unde certurile și disputele sunt curățate pentru celebrare, distracție nerestruită, râsete și umor domnește peste tot.

În Scoția, carnavalul a fost acceptat de cuptorul "Lean Peshki". În palma pliată a palmei ovazApoi făina strânsă în palme și imersată în apă rece, iar mingea rezultată a fost unită în centrul atenției în cenușă fierbinte. Coaking Clacakes Scoturile consideră un act important în care toți membrii familiei încearcă să ia parte: Unul lubrifiază petrolul la tigaie, celălalt se toarnă aluatul pe ea, al treilea baraj baraj ...

Într-unul din orașele Angliei, concursurile au avut loc de mulți ani în alergarea femeilor cu clătite. La ora 11.45 există un sunet al unui "clopot de pancake". Fiecare femeie rulează cu o tigaie fierbinte și clătite. Regulile concursurilor prescriu că participanții trebuie să aibă cel puțin 18 ani; Totul este necesar - șorț și brazare; În timpul alergării, durează de cel puțin trei ori pentru a arunca naibii într-o tigaie și o prinde. Prima femeie care va da pancake, devine un campion de curse de pancake timp de un an și devine o recompensă ... sărută sunetul.

În școlile din Danemarca, aceste zile sunt organizate spectacole teatrale, concerte. Școlile de schimb schimbă semne de prietenie, trec prietenilor lor prin scrisori comice familiare fără a specifica adresa de retur. Dacă băiatul primește o astfel de scrisoare de la fată și ghicește numele ei, îi va da ciocolată la Paște.

Dacă personajele principale ale carnavalului rusesc au fost noi linii, atunci în Europa de Est - Bachels. Feriți-vă, Bachelii, Carnavalul. Mai ales dacă vă găsiți accidental în acest moment în Polonia. Polonezi mândri, atingând vigilența dvs. de Oladias, Ponchiki, Rush și Vodka, pentru desert, cu siguranță vă trag pentru păr. În ultima zi a carnavalului, puteți merge la restaurant, unde violinistul va "vinde" fete necăsătorite.

Și în Republica Cehă în acestea zilele vesel Tinerii cu funingine murdară muzicii au ocolit întregul sat, conducând un bar de lemn rapid - "cârpă". El atârnă fiecare fată pe gât sau legată de mână sau cu piciorul. Doriți să plătiți - plătiți.

În Iugoslavia, veți fi cu siguranță plasați în carne de porc și ați pornit în jurul satului. Și pe acoperișul casei tale puteți găsi o formă a bunicului de paie.

Catherine II a iubit călătoria de la munte, un carusel, leagăn, au fost mulțumiți la Moscova la Palatul Pokrovsky, unde împărăteasa a iubit să călătorească curții la carnaval. Și cu ocazia coronării sale, imită pe Petru I, a aranjat un marș mare Masquerade numit "Sărbătorirea Minerva" la Moscova în săptămâna de petrol. Trei zile au mers în jurul orașului procesiunea Masquerade, care, potrivit Imperattrica, trebuia să introducă diverse vicii publice - Mzduchi, delapidare, birocratism, iar alții distruși de regula benefică a înțelept Catherine. Procesiunea a fost de patru mii de actori și două sute de caruri.

Și când Ekaterina al II-lea a așteptat nașterea nepotului lui Alexandru, care intenționa în mod secret să transmită tronul, ocolind pe fiul un impuls, Paul, împărăteasa la bucurii aranjate pentru carnavalul său de "diamant". Cei care s-au dovedit a fi câștigați în funcțiile jocului, împărăteasa a prezentat un diamant. Seara, ea a citit aproximativ 150 de diamante, lovit de prețul lor și de frumusețea rară.

Maslenitsa cade o saptamana care precede postul mare. Prin urmare, în acest moment, o persoană ia sufletul în ajunul unui post mare și de lungă durată. Maslenitsa este, în primul rând, abundentă și satisfăcătoare de mâncare. Prin urmare, nu este nimic recunoscut în asta în acest moment să se bucure, să gustați o mare varietate de feluri de mâncare și să nu vă refuzați nimic. În viața tradițională de zi cu zi, a fost întotdeauna crezut că o persoană, să petreacă prost și plictisitoare săptămâna de carnaval, va eșua pe tot parcursul anului. Moneda de pasageri nerestricționată și distracția sunt tratate ca o precedentă magică a viitoarei bunăstări, prosperitate și succes în toate eforturile de afaceri, acasă și de afaceri. Începutul carnaval variază de la 3 februarie (adică 21 ianuarie de către vechiul stil) până la 14 martie (1 martie, stil vechi).

Maslenitsa este iernile amuzante de iarnă, iluminate de așteptările pline de bucurie a căldurii apropiate, reînnoirea de primăvară a naturii. Chiar și clătite, un atribut indispensabil al carnavalului, a avut semnificație rituală: Rotunde, Ruddy, Hot, erau un simbol al Soarelui, pe care toate luminile au aprins, zilele de prelungire. Au existat secole, viața sa schimbat, cu adoptarea creștinismului, a apărut noi sărbători bisericești în Rusia, dar carnavalul larg a continuat să trăiască. Ea a fost întâlnită și însoțită de același lucru de neoprit, ca în vremurile păgâne. Maslelitsa în oamenii mereu iubiți și afectuos numit "kaverochka", "gura de zahăr", \u200b\u200b"Corolovalnitsa", "Carnavalul cinstit", "amuzant", "Pepenet", "Pepebuch", "Jerk", "Cinema".

Maslenitsa este o vacanță săptămânală, un ritual de vacanță cu runde, cântece, dansuri, jocuri, și cel mai important - cu ritualul urcării, hrănirea și arderea iernii umplute de casă. Copiii vorbesc despre semnificația rituală a lui Maslennaya Shali și joc, explicați de ce trebuie să fie arsă carnavalul, pentru a atrage clătitele de soare, pentru a lăuda primăvara, cereți recoltă bună.

Săptămâna pasagerului a fost literalmente depășită cu afacerile festive; ritualuri și acțiuni non-ritualice, jocuri tradiționale Și costurile, îndatoririle și faptele către refuzul au completat toate zilele. Forțele, energia, Zadorus a fost suficientă pentru tot, ca atmosfera de limitare a reținerii, bucurie și distracție universală au domnit. În fiecare zi, carnavalul avea numele, fiecare a fost fixat pentru fiecare anumite acțiuni, reguli de comportament etc.:

Luni - "Întâlnire",
Marți - "Blash",
Miercuri - "Landca", "Razgul", "fractură",
Joi - "Razgulai-al patrulea", "Wide",
Vineri - "Lores of the Seara", "Leschins de seara",
Sâmbătă - "Castelul adunării", "fire",
Duminică - "Ziua iertată".

Întreaga săptămână a fost numită "Sincer, Wide, Merry, Boyfriend-Maslelitsa, doamnă Maslessa."

Luni - Întâlnire
În această zi, carnavalul umplut din paie, purtat pe el vechi Îmbrăcăminte pentru femei, a fost jenat de sperietoarea pe pol, iar cu cântând a fost dus la sanie pe sat. Apoi, carnavalul a fost pus pe un munte cu zăpadă, unde a început călăria. Cântecele care cântă pe "întâlniri" sunt foarte vesele.

Marți - Zigusch.
Din această zi, au început diferite tipuri de divertisment: Sanya Riding, follow Gulyanya., reprezentare. În bomboanele mari din lemn (spații pentru ochelarii de teatru folcloric cu scene de comic) au dat vederi conduse de către Pareley și Bunicul de pasageri. Pe străzi au venit peste grupuri mari Out, în măști, conducând în jurul caselor familiare, unde concerte amuzante de casă au fost aranjate improvant. Companiile mari au călătorit în oraș, în partea de sus a vârfului și a chiuvetelor simple. A fost în cinstea unei alte simple divertisment - călărind cu munți de înghețare.

Miercuri - Lakaka.
Ea a deschis un tratament în toate clasele de case și alte dezasuri. În fiecare familie, erau mese cu alimente delicioase, clătite coapte, bere gătită în sate. Teatrele, corturile de tranzacționare au apărut peste tot. Au vândut bobii fierbinți (băuturi din apă, miere și condimente), nuci Kaneic, Gingerbread de miere. Aici, chiar în cerul deschis, de la un samovar fierbinte ar fi putut să bea ceai.

Joi - Rampant (fractură, joi larg)
Această zi a avut mijlocul jocurilor și distracții. Poate că atunci când au avut loc lupte pumnale de carnaval fierbinte, cams, conducând originea lor din Rusia antică. Erau în ele și regulile lor stricte. Era imposibil, de exemplu, să învingă minciuna ("fără să se bată"), împreună pentru a ataca una (două lupte - al treilea nu se alpună), bate sub centură sau bate pe spatele spatelui. Pentru încălcarea acestor reguli, pedeapsa amenințată. Ai putea bate peretele de pe perete sau "unul la unul". Vânătoare și "vânătoare" lupte pentru experți, iubitori ai unor astfel de lupte. Mi-a plăcut astfel de bătălii și Ivan cel teribil în sine. Pentru un astfel de caz, acest plic se pregătea deosebit de magnific și solemn. Totuși, a fost un joc, o sărbătoare care, în mod natural, se potrivește hainele. Dacă doriți să urmați ritualurile și obiceiurile antice rusești, dacă aveți multe mâini, puteți fi ușor și încântător, probabil o luptă - în același timp, toate emoțiile negative negative vor decola, se va descărca descărcarea (poate A fost un fel de sensul secret Fisturi de lupte), și, în același timp, această luptă și cea mai puternică luptă. Doar nu uitați de toate restricțiile și, cel mai important, că este încă o luptă festivă de joc.

Vineri - seara
Un număr de obiceiuri de pasageri vizează accelerarea nunților, promovarea tinerilor în găsirea unui cuplu. Și cât de multă atenție și onoruri s-au dovedit a fi nou-născuți pe carnaval! Tradiția cere ca ei să fie eleganți să plece "pe oameni" în sanie vopsită, au pus vizite la toți cei care au mers de la ei la nuntă, astfel încât solemn sub cântece să fi fost nituri de la Muntele de Ice. Cu toate acestea, cel mai important eveniment legat de nou-născuți a fost acela de a vizita soacra de soacră, pentru care a copiat clătite și satisfăcute ziua reală (dacă, bineînțeles, ginerea era ca ea). În unele locuri, "Landsekes of Clacakes" a avut loc pe drum, adică miercuri, în săptămâna pasagerilor, dar ar putea să se încheie vineri. Dacă ar fi localizați miercuri, în orașul patriei sale, atunci vineri, sunetele au fost aranjate "Lesterstins of the seara" au fost invitate la clătite. În general, era un fost prieten care a jucat același rol la nuntă și a primit un dar pentru necazurile sale. Numele soacrei (a existat și un astfel de personalizat) a fost obligat să trimită de seară tot ce este necesar pentru cookie-uri Clatite: Panul de prăjire, jumătate, etc., iar socrul a trimis o pungă de hrișcă cereale și ulei de vacă. Nerespectarea ginerului pentru acest eveniment a fost considerată dezonoare și jignitoare și a fost un motiv pentru vrăjmășia veșnică dintre el și soacra.

Sâmbătă - însămânțarea Zolakina
Zolovka este o soră a soțului ei. Deci, în această zi de sâmbătă, tinerele fiice și-au luat rudele. După cum puteți vedea, pe această "Maslenita uleioasă" în fiecare zi a acestei săptămâni generoase a fost însoțită de o sărbătoare specială.

Duminică - fire, clauză, zi de iertare.
Ultima zi săptămâna maslenă A fost numită "Duminica Supremă": rudele și prietenii s-au dus unii pe alții să nu sărbătorească, dar cu "ascultați", au cerut iertare pentru ofensiva intenționată și aleatorie și durerea cauzată în anul curent. Când întâlniți (uneori chiar și cu un om nefamiliar) Se presupune că se oprește cu arcuri de trei ani și "Lacrimi cuvinte" pentru a cere iertarea reciprocă: "Iartă-mă, ce sunt vinovat sau păcătuit înaintea ta". "Dumnezeu vă va ierta și voi ierta", a răspuns interlocutorul, după care trebuia să se sărută în reconciliere.

Adio la Carnavalul a fost finalizat în prima zi a lunii minunate post-curată, care a fost considerată zi de purificare din păcat și mâncare rapidă. Bărbații de obicei "s-au grăbit dinții", adică. În abundență bea vodcă, se presupune că în scopul de a accesa rămășițele reziduului; În unele locuri, bătăliile fistioase au fost aranjate pentru "umbrirea clătitelor" etc. În cea mai curată luni, era neapărat în baie, iar femeile spălau mâncăruri și ustensile de lapte "batted", curățându-l de grăsime și vrăji ale celor rapide.

Maslenitsa. Întorcându-se la această vacanță populară foarte iubită, nu trebuie remarcat unul foarte ciudat, la prima vedere, circumstanța este - pentru că numele original al acestei vacanțe, majoritatea dintre noi este complet necunoscut. "Maslenitsa". "Mașeni generos". "Carnavalul de grăsime". Etc. Dar în toate aceste nume, numai declarația prezenței alimentelor ritualice - clătite și uleiuri. Și nu mai?

ÎN tradiția antică Strămoșii noștri sunt cele mai importante puncte calendaristice ale anului: iarna (22 decembrie) și vară (22 iunie) Solstițiul, primăvara (22 martie) și toamna (22 septembrie) au fost unite în crucea simbolică a anului ". Această concluzie este confirmată de datele cărții swordice, care se referă la cele patru mai importante sărbători ale anului: cărucioare, yaro, munte roșu și OVSI (Maloma și Mare).

Trecerea este cu siguranta shintele noastre de iarna cu melodii ritualice - "colinde" si executind-le cu "colinde", "Boly". Termenul "cărucior" ("Deer", adică dând un cerc "este direct legat de finalizarea cercului zilelor divine, când zeii se încheie în noaptea de 21-28 iunie, noua zi a zeilor vine din 22 decembrie . Întreaga perioadă a scuturilor de iarnă (19 decembrie - 19 ianuarie) este dedicată închinării luminii divine - Creatorul Universului, pe care strămoșii noștri le-a numit legea de către un imuabil sau bunic. În această lună, cei care au reușit pentru a câștiga corpul luminos ("abandon"), T., angajat la adevărul absolut al legii cosmice. Astfel, Shinties de iarnă - o perioadă de închinare a înțelepciunii Creatorului, însumând cercul anual și întâlnirile noului soare rulant.

Ziua Yaro sau Yarilin (prins) - 22 iunie - Solstițiul de vară și începutul nopții zeilor. Încă mai trebuie să vorbim despre el. Notezăm doar că aceasta este o sărbătoare de tineri, cei care trebuiau să-și găsească un cuplu deși și să se supună unui test de foc divin la dreptul de a se alătura căsătoriei alese sau alese. A, a intrat în căsătorie, îndeplinesc legea spațială a reîncarnării, dând viață oamenilor noi copiilor.

Următoarea cea mai mare vacanță din lista "cărților aduse" este un munte roșu și în spatele ei boi (Aquen, un fraier, Tausen), adică vacanţă echipamentul de toamnă. Dar aici ne oprim înaintea paradoxului - muntele roșu de astăzi nu are nimic de-a face cu echinocțiul de primăvară. Vacanța de aproape de această dată calendaristică este 22 martie, nu avem. Cu toate acestea, este cunoscut din surse istorice care mai devreme ciclu ritual În calitate de carnaval (sau bărbatul) nu a durat o săptămână, ci o lună întreagă, începând cu data de 21 februarie și convertită în noaptea de la 21 și 22 martie. Muntele Red Astăzi este sărbătoarea Paștelui Paște. În cele mai multe cazuri, Muntele Roșu este numit sau Fomino duminică (alături de Paște) sau primele trei zile ale săptămânii (inclusiv duminica) sau întregul fomin timp de o săptămână. Etnograf I.p. Sakharov a scris în 1848 că "Red Mountain din Rusia este primul vacanță de primăvară.. Vericorele sărbătorește izvorul aici, sunt umblate de îngustate, joacă dansuri. "

Referindu-se la carnaval, putem marca circumstanța ciudată numele antic. Această sărbătoare a fost necunoscută până de curând. "Carnavalul generos, uleios maslenitsa."etc. Doar a declarat prezența alimentelor ritualice - clătite și uleiuri. Și nu mai mult. "Cartea Vellasova" toate puse în aplicare. Și astăzi putem afirma cu încredere că vechiul munte roșu sacru și carnavalul nostru este același lucru. Acest lucru este evidențiat de faptul că a fost în săptămâna petrolului pe care noii au mers la "soacra la clatite". Același lucru în tradiția arhaică nu este doar o mamă a soției sale, ci și cea mai veche femeie din casă. În melodia de joc ritual (regiunea Vologda) vorbește despre un stejar, pe care se află Owl, ea este soacra mea, cai de pășunat ". Arheologul E.V. Kuzmin observă că "calul a jucat un rol important în cultul lui Dumnezeu - Mamele". În tradiția indo-europeană, imaginea lui Zeitess - caii au fost larg răspândiți. "A fost prezentat să stea între doi călăreți", a personificat elemente opuse - viața și moartea, peste care Zeita - Mama. Uneori, în loc de călăreți, au fost descoperiți doar doi cai - alb-negru. Rețineți că unul dintre cele mai importante și colorate ritualuri ale Maslenitsa a fost ritualul de a călări în jurul districtului pe călărie și într-o sanie.

Merită să ne amintim că într-o tradiție greacă antică, în partea sa foarte arhaică a lui Zeus (Dyus) - capul panteonului zeilor personificați în imaginea de stejar la apă (Zeus Dodonsky). Și fiica sa, întruchiparea înțelepciunii și a cunoașterii sacre a lui Athena, a ieșit din capul lui Zeus și a fost căutată împreună, deoarece varianta ei zoomorfă a fost owl. Imaginea bufniței în melodia rituală Vologda este mult arhaică decât vechea greacă, deoarece aici nu este o virgină - un războinic, ci o soacră - soacrată. Trebuie remarcat faptul că bufnița este o pasăre de noapte asociată cu vechiul cult lunar, iar pragul este cel care întruchipează gândul divin în lumea manifestată. În nordul rus în monumentele arheologice ale mezoliticului (10-7 mii n.e.), figurinele femeilor sunt adesea găsite, din piatră și oase, completate de capul bufniței.

Și, în final, în textul ritual asociat cu pregătirea pentru nuntă, mireasa - orfanul adresează mamei sale decedate, numindu-i "Praigorul meu roșu".

Maslenitsa nu este doar un ciclu festiv asociat cu cultul Pramateriei - Red Mountain, aceasta este sărbătoarea glorificării de nou-născuți, care s-au căsătorit anul trecut. Pentru ei au fost construite în principal Munții de gheață, din care fiecare cuplu tânăr după un sărut de trei ani ar fi trebuit să se mute în jos.

Astfel, Maslenitsa - Muntele Roșu "Vlaglasova Cărți" - un ciclu ritual dedicat cultului lui Pramateri - începutul părintelui universului, precum și cei care servesc manifestarea acestui început pe pământ - cuplu tânăr.

De la an la an, vedem aceeași imagine: atât pe carnavalul urban, cât și pe tradițional, când masacrul, se aude aceleași cuvinte despre "arderea" de iarnă. O astfel de explicație este destul de naturală în măsurile civile care încearcă să netezească "colțurile ascuțite" ale vacanței păgâne, pentru Rodnoverii, ignorând esența ritului pe care o consider inacceptabilă.

Este lipsit de sens să ardă iarna sau caracterul ei, deoarece este indestructibil. Se poate grăbi cu grijă, drive, dar se va întoarce la un moment dat, vă place sau nu. Amintiți-vă pierderea și revigorarea divinului în situația cu iarna ridicolă, deoarece miturile de acest tip aparțin zei de fertilitate, pe care iarnă nu le aparține. În unele locuri, resturile de sperietoare umplute umplute pe câmpuri. Arată foarte ciudat dacă stați în poziția de ardere a iernii.

Rodnovorii moderni numesc "Mara" umplute "Mara", "Morane", și pe această bază declară legătura cu iarna. Și într-adevăr, Mare include frig, întuneric, moarte, culoare alba etc. Cu toate acestea B. tradiția slavă Umplut, ars pe echinocțiul de primăvară numit în moduri diferite, în plus, ar putea fi un sex masculin!

Cum suntem cu Maslench Belarusan Santa, poate că acesta este îngheț? Atunci de ce a fost descris cu semne sexuale pronunțate (morcovi și bug-uri), la fel ca și cele de mai jos. Este clar că caracterul cu astfel de "influențe" nu are o relație cu îngheț și iarna, este legată de fertilitate. Acest bunic este chemat în Belarus în moduri diferite. În unul dintre satele - "SIDOR". Greatorii de folclor au ghicit să-i întrebe pe maiicii de ce Sidor? Și au primit răspunsul: "Bunicul foarte respectat a trăit în satul nostru și când a murit, numele său a început să numească sperietoarea arzătoare" (T. Coaching ", Gulnya, distracție, joc". Minsk în Belarus). Vedem această povară de înmormântare simbolică dragă Countryman de ritual antic. incinerare.

Luați un alt exemplu. În cântecul Vestului Slavs, însoțind arderea lui Kupalsky umplute, spune:

Moren, Moraine, care a murit?
... pentru bunicul vechi, ale cărui dinți sunt rare.

Arderea umplute în momentele fazelor solare este de a trimite "trimiși" zeilor cu dorințele noastre, în special, cu o cerere de finalizare rapidă a iernii. Aceasta nu este o imitație a sacrificiilor umane, ci memoria incinerării solemne a celor mai respectați membri ai familiei.

Se întreabă unde sunt atât de mulți morți în vremurile străvechi în timpul perioadei de fază solară, deoarece incendiile au căzut în fiecare sat? Există o dovadă scrisă că tribul de prusacii au mort nobili, așa cum sunt numiți "așteptați" de la ora lor, adică ars imediat după moarte, dar depozitate în locuri speciale la cea mai apropiată fază solară. Același lucru putem presupune slavii estice. Permiteți-mi să vă reamintesc că clătitele de pasageri nu numai că "simbolul soarelui", ci și principala mâncare memorială.

Iarna forată în carnaval În felul următor. A făcut mare Snow Baba. Și la împușcat cu bulgăre de zăpadă. Ritusul "primăvara Gukanya" a fost, de asemenea, jucat în acest caz ca un rol magic mare.

Desigur, informațiile despre astfel de lucruri sunt în prezent celebri motive Nu este anunțat, deși nu sunt închise pentru curioși.

Cui nu este pentru noi, interesați de astfel de lucruri?

Carnavalul rusesc poate fi numit unul dintre puținele sărbători de epocă, care a păstrat majoritatea tradițiilor lor și după adoptarea creștinismului. Sărbătoarea lui Maslelitsa ocupă o săptămână întreagă, după care începe postul mare, adică exact șapte săptămâni înainte de o vacanță mai iubită - Paște. În 2014, Maslenitsa sărbătorește din 24 februarie și 2 martie.

Potrivit tradițiilor creștine, Maslenitsa este o vacanță pur religioasă. Săptămâna carnavalului este, de asemenea, numită brânză. Dar printre oamenii obișnuiți, folk Maslenitsa. - Sărbători când ne spunem la revedere în timpul iernii și ne întâlnim cu primăvara. Din zilele vechi, celebrarea oamenilor Maslelits, comparativ cu începutul unei noi perioade luminoase în viață, pentru că această sărbătoare a fost citită de soare, care dă viață tuturor lucrurilor în viață.

Probabilitatea este excelentă pentru că a fost de aici o tradiție pe clatite de cuptor de carnaval. Strămoșii noștri au crezut că naibii este reflectarea soarelui, deci mai multe clătite vor fi mâncate de un bărbat în săptămâna de carnaval, cu atât mai fericită va fi viața sa în acest an. Sa crezut că împreună cu fiecare clătite, oamenii au mâncat partea soarelui, energia și puterea. Prin tradiție, clătite pe carnavalul rusesc urmează cuptorul în fiecare zi pe parcursul săptămânii. Abundența specială diferă de joi până duminică.

Sărbătoarea Maslelitsa.

Luni, prima zi a orașului Maslenitsa, oamenii au fost numiți "întâlniri". Dimineața, în această zi, în conformitate cu tradițiile carnavalului rusesc, oamenii au făcut o păpușă uriașă de la paie și îmbrăcată în orice mod posibil. Doamna de dimineață a început clătitele de cuptor de dimineață, iar după prânz, toată lumea a mers să călărească un diapozitiv, purtând cântece de carnaval.

Marți, el "Blash", a fost considerat ziua iubitorilor. În această zi, toți au fost invitați toți nou-născuți maslena de mers pe jos.. Sa crezut că în continuare cuplul căsătorit se va întoarce pe deal, cu atât vor dura mai mult viață de familie. De asemenea, în acest moment erau numele rudelor și le-au tratat clătite.

Miercuri - "Landca". În această zi, soacrația ar fi trebuit să fie invitată la clătite. Mulțumită acestei tradiții, sărbătorile celulare au apărut o zicală populară "a soacrei de la clătite". Cei nou-născuți au fost să se îmbrace în această zi, deoarece erau îmbrăcați la nuntă, iar tinerii care nu au avut timp să se căsătorească "cumpărat" de la clătitele mulțimilor și turtă dulce.

Joi - "Ragble". În această zi au fost aranjate jocurile celebre pentru Maslenitsa. Au inclus lupte cu pumnale, cetăți de zăpadă de zăpadă și așa mai departe. De asemenea, jocurile de pe carnaval au fost însoțite de spectacole de marionete mici. Umplute de la paie, care a fost făcută în prima zi a celebrării carnavalului, ridicată la un munte înalt.

Vineri - "Lațele de seară". Această zi a săptămânii pasagerilor a fost considerată opusul complet al mediului. Acum ei nu mai sunt ginere, iar soacra a fost invitată să viziteze clătitele. Este demn de remarcat faptul că, exact, fiul de ginere a fost de a invita personal soacra, care, ca răspuns la invitația, a fost de a aduce făină și unt în casa lui. Ar fi trebuit să fi simbolizat onoarea pentru rudele soției sale în casă.

Sâmbătă - "Semănarea Castelului". În această zi, Maslenitsa, conform tradiției, sperietoare de la paie a luat din munți și purtată pe străzi până la capătul satului, unde li sa refuzat de gaură. Astfel, oamenii au spus la revedere la carnaval și, în același timp, cu iarna. Seara, femeile tinere căsătorite au invitat toate rudele lor la casa lor și le-au hrănit cu clătite.

Duminica este "iertată". A fost în ziua de azi, carnavalul a fost amintit că postul mare va veni în curând, și, prin urmare, oamenii trebuiau să fie curățați de păcate și fapte rele.comise pentru întregul an. Potrivit tradiției de a sărbători carnavalul în această zi, oamenii trebuiau să se întrebe reciproc pentru iertare. Ca răspuns la o astfel de cerere, era necesar să spun: "Dumnezeu va ierta". De asemenea, în acest moment a mers la cimitir pentru a onora memoria decedatului. Pe morminte neapărat rămase clătite.

Săptămâna pasagerilor din populație este, de asemenea, cunoscută sub numele de maslelitsa largă. Acesta este momentul în care merită să vă pierdeți corpul cu un tratament delicios și cum să vă distrați. Vă dorim să petreceți perfect timp în vacanță, iar la rândul său, nu uitați să apăsați și

28.02.2014 11:57

Maslenitsa este una dintre vacanțele populare preferate. Plimbarea în acest moment se întind mult timp, și acest ...

Maslelitsa.

Maslelitsa. Se numește diferit, iar toate aceste nume înseamnă același lucru. Datorită abstinenței din carne, numele sursei de carne sa întâmplat; de la utilizarea săptămânii brânzeturii de brânză; De la utilizarea pe scară largă a carnavalului de petrol, care continuă o săptămână înainte de Marele Post. În sfinții și cărțile bisericești, se folosește numele săptămânii de brânză. În acest moment, nimic nu mănâncă carnea; Pește, lapte, ouă și brânză sunt comune tuturor. Numele celebre pentru această săptămână în întreaga Rusia - Maslenitsa.

Maslelitsa. - Sărbători de fire de iarnă, a opta săptămână înainte de Paște. Maslenitsa a trecut înainte de Marea Post, în săptămâna Syropus din calendarul ortodox și sa încheiat cu rămas bun de duminică.
De canoane Biserică ortodoxă Săptămâna Syropus a fost destinată să pregătească credincioșii în post, când fiecare dintre ei a trebuit să pătrundă în starea de spirit, corespunzând timpului viitor de abstinență corporală și reflecții spirituale intense (vezi). În viața tradițională rusă, săptămâna aceasta a devenit cea mai luminată, plină bucurie de viață de către sărbătoare. Maslenitsa a fost numită sinceră, largă, beată, rădăcină, ruiner. Ei au spus că ea "pentru o săptămână întreagă ea a dansat, oricum, a băut, un prieten pentru oaspeți pentru a vizita oaspeții lui Steel, îngrămădit în clătite, scăldate în ulei". Maslenitsa a fost observată în întreaga Rusia și în sate și în orașe. Sărbătoarea ei a fost considerată obligatorie pentru toți oamenii ruși: "Trebuie să mă culc și să cheltuiesc carnavalul".
Toți locuitorii au luat parte la sate, indiferent de vârstă și statut social, cu excepția pacienților și slabi. Ne-participarea la distracția de carnaval ar putea implica, potrivit credinței, "viața în nenorocire amară". Festivitățile au început să întâlnească duminica Maslelitsa în fața săptămânii de petrol. Cu toate acestea, acest rit nu a fost larg răspândit. Unde era cunoscut, Maslelitsa sa întâlnit cu clătite, care au fost așezate pe locuri ridicate cu apeluri: "Vino să mă vizitezi, Maslelitsa, largă pe curte: plimbare pe munți, în clătite pentru a obține lateral, cu inima!", La fel de bine Ca cântece cântece: Maslenitsa anual, oaspetele este draga noastră! Se plimba spre noi, totul ajunge pe cai. Are un cai de ravel, servitorii sunt tineri. Primele trei zile ale săptămânii de petrol au fost pregătite pentru vacanță: au adus lemn de foc pentru focurile de carnaval, au îndepărtat colibele. Principalele festivități au fost joi, vineri, sâmbătă, duminică - zilele unui carnaval larg. Toate divertismentul de carnaval au trecut de obicei pe stradă.
În casă a venit doar pentru a încălzi puțin, dacă era înghețată și să trateze tulburările festive. Persoanele îmbrăcate persistent - fete, băieți, cupluri, copii, bătrâni și femei vechi - toată lumea turnată pe stradă, au participat la plimbarea festivă, sa felicitat unul pe altul, au mers la târg, unde au cumpărat lucrurile drepte și inutile, se întrebă Minunile care au fost prezentate în Balagans - teatre mobile, s-au bucurat de ideile de păpuși și de "distracție de la Bearish" - spectacole ale unui lider cu un urs.
Complexul de carnaval a inclus divertisment, cum ar fi călărie din munți, călărind o sanie, diverse ritualuri de onorare a nou -uteweds, lupte cu pumn, marchini, jocuri marțiale, cum ar fi "luarea unui oraș cu zăpadă" etc. Caracteristică caracteristică Carnavalul a fost folosit un numar mare alimente grase, precum și băuturi de băut. Băuturi preferate de bere și de la alimente - smântână, brânză de vaci, brânză, ouă, toate tipurile de produse de făină: clătite, brânzeturi, verde, pensulă, pelete. Predominanța alimentelor de lapte se datorează interdicției bisericii cu privire la utilizarea cărnii pe săptămână, precedând postul maritim.
În Maslelitsa au fost o mulțime de cântece, aditivi, propoziții, majoritatea nu au avut o valoare rituală, a fost cântece veseleDedicat lui Maslelitsa și Maslennaya Walking:
Oh, tu, Maslenka, draga,
Dragă, Leli, dragă. Am venit să ne vizităm
A venit, a venit Leli. Da, brânză cu Buttercit adus,
Adus, Leli, a adus. Și am rostogolit uleiul,
Rang, litoral, laminat. Pe Blizzard Kona Rode,
Am călătorit, Leli, am călătorit.

Istoria lui Maslelitsa își lasă rădăcinile adânci în antichitate. Maslenitsa este o vacanță veche slavă care a fost moștenită din cultura păgână, conservată și după adoptarea creștinismului. Se consideră că a fost inițial legată de Ziua Solventului de primăvară, dar cu adoptarea creștinismului, ea a început să prevaleze postul maritim și să depindă de termenele sale limită. Cu toate acestea, acest lucru nu este vorba despre sensul carnavalului. Pentru slavii, ea a fost de mult timp și o întâlnire de Anul Nou! La urma urmei, până la secolul al XIV-lea, anul a început în Rusia din martie. Chiar și clătite, un atribut indispensabil al carnavalului, a avut o valoare rituală: Runda, Ruddy, Hot, erau un simbol al soarelui, care mai luminos totul mai strălucitor, zilele de prelungire. Și de mult timp, sa crezut: cum să se întâlnească un an pe an, așa că va fi. Prin urmare, strămoșii noștri cu dvs. nu sunt cumpărați în această vacanță pe o sărbătoare generoasă și o distracție neîngrădită. Și numit Maslelitsa în poporul de "cinstit", "lățime", "rzhorany", și chiar "conducătorul".
Secolul a trecut, viața sa schimbat, noua sărbătorile bisericești au apărut cu adoptarea creștinismului, dar carnavalul larg a continuat să trăiască. Nimic nu ar putea forța rușii să abandoneze vacanța iubită - bacanie și rackered și distractiv. Apropo, în același timp, Tsar Alexey Mikhailovici a încercat să-și liniștească grupurile din Golf cu cele mai stricte măsuri. Guvernatorii au trimis decrete regale pe salarii și bătăi, apoi interzise distilarea privată, apoi cerând că rușii jocuri de noroc Nu a fost jucat, luptele pumnale nu au cheltuit. Dar nici decretele regale formidabile, nici instrucțiunile patriarhului nu ar putea fi coincis cu bătăile prin marginea distracției.
Dar în 1724, carnavalul a eșuat în Sankt Petersburg. Peter, un amator faimos de tot felul de distracție, destinat noua capitală Pentru a organiza o procesiune de sanie distractivă, dar întreaga săptămână festivă a lui Mela Blizzard și a fost un îngheț crud. Timp de câteva zile, participanții la procesiune în costume și măști au ajuns la locul de colectare, dar, stâlpii de pe drum, au mers să se vindece pe cineva. Din păcate, elementul a câștigat, distracția a eșuat.
Ekaterina II Cu ocazia coronării sale, imită pe Peter I, a aranjat o procesiune Mare Masquerade numită "Minerva ceremonială" la Moscova. Trei zile au mers în jurul orașului procesiunea Masquerade, care, potrivit Imperattrica, trebuia să introducă diverse vicii publice - Mzduchi, delapidare, birocratism, iar alții distruși de regula benefică a înțelept Catherine.
De-a lungul timpului, "distracția de catalități" în orașe a fost îmbunătățită. Pe gheața râului sau pe pătrate a început să construiască un diapozitiv de lemn cu pavilioane elegante. Gorki decorat steaguri multicolores., ramuri de molid și pin, chiar sculpturi din lemn. În St. Petersburg B. devreme xix. Secolul a fost renumit pentru munții suspectați. Au fost construite pe Neva împotriva Senatului și au ajuns la 26 de metri înălțime. Apropo, călătoresc din munții orașului la acel moment a fost plătit și costa un ban. În spatele munților de gheață, un comerț cu împușcături fierbinți, ceai de la fumat Samovarov, dulciuri, nuci, prăjituri și clătite desfășurate. Publicul în corturi mari ale Balaganilor a fost distractiv să fie patrunjel vesel și favorit al oamenilor.
În sate, unde s-au întâmplat Balagans, locuitorii înșiși au devenit persoane care acționează Bătălii neobișnuite - luând un oraș de zăpadă. După ce s-au adunat, au fost împreună cetatea cu turnuri și porți complicate. Cel mai adesea pune-l pe gheața râului și mijlocul gaura îngrijorat. Apoi participanții la joc au fost împărțiți în două partide. Ofertele de cai au fost depuse de cetate, iar apărătorii ei s-au filtrat cu bulgăre de zăpadă, s-au învârtit de crengi și mături, sperând caii. Câștigătorul, spargând mai întâi în poartă, se așteaptă ca testul: a fost forțat să înoate în gaura de gheață.
Dar cea mai frumoasă și frumoasă maslench Ritual. A fost o plimbare pe o sanie. Toată lumea a plecat, care a avut un cal, iar pe străzile rândurilor au fost grăbit de diverse curse: bogat strălucit cu răcitoare de răcire și sanie vopsite, covor acoperit și cai țărănești, curățați până la strălucire, decorați cu panglici colorate.
Desigur, principalele tratamente din carnaval au fost clătite. Ei coapte și mâncate în cantități rezonabile.

Pentru fiecare zi a săptămânii pasagerilor au existat anumite rituri. Luni - întâlnirea lui Maslenitsa, marți - pledează. Pe drum, adică miercuri, uleiurile săptămânii, soacrația a fost invitată la clătite de evenimente cu soțiile lor. Mai ales acest obicei a fost respectat în ceea ce privește tinerii căsătoriți recent. Cu siguranță de aici și de expresia "la soacra de la clătite". Într-o joi largă, a avut loc cea mai aglomerată schi. Vineri - Tekhchina seara - evenimentul a fost numele de sortism pentru un tratament. Sâmbăta a fost repartizată la adunările Colacoye. Duminica a fost numită "Ziua de iertare". În această zi, toată lumea a vizitat rudele, prietenii și cunoștințele, au făcut schimb de sărutări, arcuri și au cerut iertare unul de celălalt, dacă au fost ofensați de cuvinte sau acțiuni. Întreaga săptămână a fost numită "Sincer, Wide, Merry, Boyfriend-Maslelitsa, doamnă Maslessa."
Luni - Întâlnire
În această zi, Maslelitsa umplută din paie, au pus-o cu haine de femei vechi, au început pe stâlp și cântând cu cântând pe sat. Apoi, carnavalul a fost pus pe un munte cu zăpadă, unde a început călăria. Cântecele care cântă pe "întâlniri" sunt foarte vesele.
Marți - Zigusch.
Din această zi, a început diferitele tipuri de divertisment: călătorind o sania, o plimbare populară, idei. În bomboanele mari din lemn (spații pentru ochelarii de teatru folcloric cu scene de comic) au dat vederi conduse de către Pareley și Bunicul de pasageri. Pe străzi erau grupuri mari de bogate, în măști, conducând în jurul caselor familiare, unde concerte amuzante de casă au fost aranjate improvant. Companiile mari au călătorit în oraș, în partea de sus a vârfului și a chiuvetelor simple. A fost în cinstea unei alte simple divertisment - călărind cu munți de înghețare.
Miercuri - Lakaka.
Ea a deschis un tratament în toate clasele de case și alte dezasuri. În fiecare familie, erau mese cu alimente delicioase, clătite coapte, bere gătită în sate. Teatrele, corturile de tranzacționare au apărut peste tot. Au vândut bobii fierbinți (băuturi din apă, miere și condimente), nuci Kaneic, Gingerbread de miere. Aici, chiar în cerul deschis, de la un samovar fierbinte ar fi putut să bea ceai.
Joi - Ragle (Fractură, joi larg)
Această zi a avut mijlocul jocurilor și distracții. Poate că atunci când au avut loc lupte pumnale de carnaval fierbinte, cams, conducând originea lor din Rusia antică. Erau în ele și regulile lor stricte. Era imposibil, de exemplu, să învingă minciuna ("fără să se bată"), împreună pentru a ataca una (două lupte - al treilea nu se alpună), bate sub centură sau bate pe spatele spatelui. Pentru încălcarea acestor reguli, pedeapsa amenințată. Ai putea bate peretele de pe perete sau "unul la unul". Vânătoare și "vânătoare" lupte pentru experți, iubitori ai unor astfel de lupte. Mi-a plăcut astfel de bătălii și Ivan cel teribil în sine. Pentru un astfel de caz, acest plic se pregătea deosebit de magnific și solemn. Totuși, a fost un joc, o sărbătoare care, în mod natural, se potrivește hainele. Dacă doriți să urmați ritualurile și obiceiurile antice rusești, dacă aveți multe mâini, vă puteți bucura ușor și vă puteți bucura, probabil o luptă - în același timp și vor fi luate toate emoțiile negative negative, va exista o descărcare de gestiune (poate Există un sens secret al luptelor pumnale) și, în același timp, acest lucru și bătălia dintre cele mai puternice. Doar nu uitați de toate restricțiile și, cel mai important, că este încă o luptă festivă de joc.
Vineri - seara
Un număr de obiceiuri de pasageri vizează accelerarea nunților, promovarea tinerilor în găsirea unui cuplu. Și cât de multă atenție și onoruri s-au dovedit a fi nou-născuți pe carnaval! Tradiția cere ca ei să fie eleganți să plece "pe oameni" în sanie vopsită, au pus vizite la toți cei care au mers de la ei la nuntă, astfel încât solemn sub cântece să fi fost nituri de la Muntele de Ice. Cu toate acestea, cel mai important eveniment legat de nou-născuți a fost acela de a vizita soacra de soacră, pentru care a copiat clătite și satisfăcute ziua reală (dacă, bineînțeles, ginerea era ca ea). În unele locuri, "Landsekes of Clacakes" a avut loc pe drum, adică miercuri, în săptămâna pasagerilor, dar ar putea să se încheie vineri. Dacă ar fi localizați miercuri, în orașul patriei sale, atunci vineri, sunetele au fost aranjate "Lesterstins of the seara" au fost invitate la clătite. În general, era un fost prieten care a jucat același rol la nuntă și a primit un dar pentru necazurile sale. Numele soacrei (a existat și un astfel de personalizat) a fost obligat să trimită de seară tot ce este necesar pentru cookie-uri Clatite: Panul de prăjire, jumătate, etc., iar socrul a trimis o pungă de hrișcă cereale și ulei de vacă. Nerespectarea ginerului pentru acest eveniment a fost considerată dezonoare și jignitoare și a fost un motiv pentru vrăjmășia veșnică dintre el și soacra.
Sâmbătă - însămânțarea Zolakina
Zolovka este o soră a soțului ei. Deci, în această zi de sâmbătă, tinerele fiice și-au luat rudele. După cum puteți vedea, pe această "Maslenita uleioasă" în fiecare zi a acestei săptămâni generoase a fost însoțită de o sărbătoare specială.
Duminică - fire, clauză, zi de iertare.
Ultima zi a săptămânii de carnaval a fost numită "Duminică Supremă": rudele și prietenii s-au dus unii pe alții să nu sărbătorească, dar cu "ascultați", a cerut iertare pentru infracțiuni intenționate și aleatorii cauzate în anul curent. Atunci când se întâlnesc (uneori chiar și cu o persoană nefamiliară), trebuia să se oprească cu arcuri de trei ani și "Cuvintele tematice" pentru a cere iertarea reciprocă: "Iartă-mă, ceea ce sunt vinovat sau păcătuit înaintea ta". "Dumnezeu vă va ierta și voi ierta", a răspuns interlocutorul, după care trebuia să se sărută în reconciliere.

Iartă-te la Maslelitsa duminică. În această zi în nord și regiunile centrale Rusia europeană a ars incendii, iar în sudul - carnavalul umplute cu paie a fost îngropat. Maslenitsa - Fenomenul este complex și ambiguu. Această sărbătoare datează de la ritualurile agrare de primăvară ale epocii Doharistian a slavilor, când carnavalul a fost temporizat în ziua de primăvară Equinox - frontiera care separă iarna din primăvară. Acțiunile ritualice au fost îndreptate spre faptul că se termină ciorapi de iarnă și a venit primăvara, iar în spatele ei vara caldă cu pâine abundentă. În secolul al XIX-XX XX. În celebrarea lui Maslenitsa, elementele unei natură de divertisment au venit în prim plan.
Adio la Carnavalul a fost finalizat în prima zi a lunii minunate post-curată, care a fost considerată zi de purificare din păcat și mâncare rapidă. Bărbații de obicei "s-au grăbit dinții", adică. În abundență bea vodcă, se presupune că în scopul de a accesa rămășițele reziduului; În unele locuri, bătăliile fistioase au fost aranjate pentru "umbrirea clătitelor" etc. În cea mai curată luni, era neapărat în baie, iar femeile spălau mâncăruri și ustensile de lapte "batted", curățându-l de grăsime și vrăji ale celor rapide.

Maslenitsa - Favorite vacanța oamenilor.. Tradițiile și obiceiurile săptămânii pasagerilor au venit la noi din antichitate profundă, iar până în prezent rămân neschimbate. săptămâna trecută Înainte de Marea Post - timpul de festivități și distracție, zile de sate înainte de abstinența lungă.

Tradițiile și obiceiurile populare însoțesc multe sărbători, dar Maslenitsa este un moment special care însemna mult față de strămoșii noștri. aceasta perioadă aglomeratăCând iarna se găsește cu primăvara. Ofensiva vestelor mult așteptate din zilele și firele de jellows de iarnă de iarnă sunt una dintre tradițiile cheie.

Timpul în fața postului minunat este numit săptămâna montată pe carne sau de brânză. Această perioadă în care nu există pe tabelele creștinilor ortodocși produse din carneDar pline cu produse de brânză, clătite și alte gustări delicioase. De asemenea, săptămâna de carnaval este precedată de o lungă stare de abstinență spirituală și fizică din ispitele pământești, astfel încât oamenii au fost sărbătoriți pe scară largă Maslenitsa și au încercat să călărească și să o găsească.

Tradițiile populare și vamale pe carnaval

Una dintre acțiunile cele mai interesante și de divertisment, poate, puteți numi arderea iernii umplute. Figura de paie, simbolizează frigul de ieșire, îmbrăcat în haine vechi. Arderea umpluturii a reamintit încălzirea de urgență și, de asemenea, a făcut posibilă scăparea negativă în casele. Ați aruncat lucrurile rupte inutile și ustensile vechi la foc. Peste tot oamenii au aprins incendii, pe care ar fi fost tratate copacii lor de căldură.

Clatite - un atribut fără de care nu ar exista nici un carnaval. Ele simbolizează soarele luminos fierbinte, chemându-l să găsească rapid forța deplină. Fiecare hostess avea propria rețetă secretă pentru clătite de pasageri, care a fost păstrată cu atenție în familie și a fost transmisă din generație la generație. Clatitele tratate pe toată lumea, știind că generozitatea și prietenia oferă fericire în viață și înmulțește bogăția și bunăstarea familiei. Produsele din făină au fost sacre în Rusia, iar în epoca pre-creștină erau una dintre modalitățile de a respecta Dumnezeul Perun.

Festiv de mers pe jos pe stradă a dat oamenilor ocazia de a se uni și de a se distra, pentru că în curând primăvara suferă - E timpul când a început să semene și lucrarea agricolă. De asemenea, în timpul băieților generația mai în vârstă О. a fost de acord nunti de primăvară, mirele a avut grijă de mireasă, iar fetele au ghicit în secret pe îngustat. Credințe populare Se spune că unul care nu se distrează în săptămâna de carnaval va trăi în necazuri și durere.

În fiecare zi, carnavalul își poartă numele. Oamenii au onorat tradiția și au încercat să îndeplinească tot ceea ce trebuia să aibă aceste zile. Soacra a invitat fiii, ei, la rândul lor, au trimis invitații de recuperare. Soțiile tinere au dat darurile lui Zolokov și au încercat în orice mod să-și arate locația față de rudele soțului ei. Plimbarea pe stradă a fost însoțită de bătălii de combatere comică, jocul "perete pe perete", demonstrații de dexteritate, călărind de la munți pe sanie, precum și în tije cu cai sub cântece amuzante și Chastushki. Lazania tradițională și distractivă pe postul bun pentru premii. Rudele au reușit fiecare casă și s-au dat reciproc cu suveniruri mici și cadouri.

Copiii adulți sunt masturbați din lemn și lut de argilă. Merry Gurba Kids au alergat pe străzi și fluiere, imitând trilurile de păsări. Această tradiție se referă, de asemenea, la apelul trezirii de primăvară a pământului. Copiii mai mari au mers și variind cu cântece amuzante, tratează gustoase. Adulții au răspuns cu arcuri mici, au dat dulciuri și au cerut să transmită părinților dorește sănătății și fericirii.

Ultima zi a festivităților este numită Iertare Duminică. Oamenii au mers să se viziteze reciproc, au cerut iertare pentru toate infracțiunile intenționate sau fără îndoială. Copiii închise la picioarele lor către părinții lor, cerându-i să-i scuze, iar părinții lor, la rândul lor, au mers la cimitir pentru a da tribut strămoșilor lor. Pe morminte, de asemenea, clătite stânga și au cerut rudele decedate despre ajutorul și protecția tuturor tipurilor pentru prosperitatea sa.

Încă una tradiție interesantă A fost o patinaj de nou-născuți pe o sanie. Cuplurile făceau parte din oricine era la nunta lor, au spus cuvintele de recunoștință căsatorie fericită. Sa crezut că energia iubirii acuză, de asemenea, pământul cu fertilitate și îi place lăstari bune și recoltă bogată. Sărutări pieptene și universale, când tinerii forțați să-i sărute pe toți în ochii lor. În această zi, băieții ar putea merge la casă și să vă sărută ca niște prietene.

Strămoșii noștri erau sfinți decât tradiția. Vestând rădăcinile sale a fost cheia succesului și prosperității familiilor. Acum, săptămâna de carnaval, totul declară, de asemenea, inviolabilitatea tradițiilor. În ciuda rădăcinilor păgâne, a intrat organizat în viața noastră. Iti dorim masina Maslenitsa. Și fericirea în viața personală. Lăsați norocul să nu vă părăsiți și nu uitați să faceți clic pe butoane și

14.02.2017 04:03

Maslenitsa este ultima săptămâna pregătitoare Înainte de postul minunat. Această sărbătoare are rădăcini păgâne, ...