У Південній Кореї їдять собак

Одним із неспортивних лейтмотивів Олімпійських ігору Пхенчхані стала боротьба зоозахисників і всіх тих, хто співчує тваринам зі старою корейською традицією – поїданням собачого м'яса.

Почалося все з того, що бронзовий призер командних перегонів голландський ковзанярь Ян Блокхейсен на прес-конференціїчи то від прикрості, що йому довелося задовольнятися третім місцем, чи то від реальної стурбованості, звинуватив корейців у тому, що вони погано ставляться до собак. «Будь ласка, ставтеся в цій країні краще до собак», – порадив Блокхейсен. Корейцям камінь, який час від часу і так кидають у їхній город, не дуже сподобався випад спортсмена, тож у соцмережах вони влаштували флешмоб, у якому звинуватили європейців у втручанні у внутрішні справи країни. У результаті голова спортивної делегації Нідерландів вибачився: «Я змушений торкнутися теми інциденту, який стався на прес-конференції. Від імені всієї нашої делегації я вибачаюся за висловлювання спортсмена».

Незабаром у ЗМІ з'явилися чутки, що собачатину продають у Кореї на кожному розі і навіть в Олімпійському селі, а в громадському харчуванні постійно намагаються замінити м'ясо курки або яловичини (курам і коровам на Іграх співчувають не так активно) на м'ясо собак. Зоозахисники, які й раніше не шанували жорстокі азіатські традиції, швидко підключилися до конфлікту та вийшли на вулиці з гаслами «Собака тобі друг чи їжа», фото- та відеоматеріалами з кадрами вбивств собак на корейських фермах. Раніше вони вже підписали петицію із закликом бойкотувати Олімпіаду в країні, де їдять свійських тварин.

«Південна Корея є 14-ою економікою у світі, але в цій країні щороку відправляють на забій 2,5 мільйона собак та тисячі кішок. Це називається " здорове харчування». Тварини змушені терпіти поневіряння та неймовірні муки від самого народження і до того дня, коли їх вбивають. А південнокорейці щиро вірять, що чим більше собакастраждає, тим більше вона збагатить якість м'яса та підвищить користь для здоров'я споживача. Якщо Південна Корея хоче, щоб її поважали як націю совісті, тоді південнокрейці мають зміцнити свої закони про захист тварин та назавжди заборонити споживання м'яса собак та котів», – сказано у петиції.

Деякі олімпійці приєдналися до руху зоозахисників та вирішили самостійно рятувати собак, які корейці пускають на «суп довголіття». Наприклад, володарка золотої медалі канадська фігуристка Меган Дюамельповезе з собою додому собаку, яку викупив на собачій м'ясній фермі. Дівчина назвала цуценя Му-тай і написала в соцмережах, що він дуже любить сидіти на руках. Тепер Дюамель закликає всіх спортсменом наслідувати її приклад. Тренер Дюамель здивувався, де спортсменка знайшла собаку, бо поблизу Олімпійського селаподібних ферм немає, та й собак не було помічено.

ЧОМУ У КОРЕЇ ЇДЯТЬ СОБАК

Поїдання собачого м'яса у країнах Азії – традиція стара, лише у Китаї м'ясо собаки використовували у їжу з 500 р. е. Їли собачатину в давнину не тільки в Азії, але, наприклад, і в Мексиці. Що стосується Кореї, то спочатку собак там не сприймали, як «друзів людини», а вирощували як худобу. Сьогодні в цьому плані нічого не змінилося, собаки, як і кішки, не є домашніми тваринами. За словами корейців, відмінність між худобою та домашнім вихованцем – справа суб'єктивна.

У традиції поїдання собак геть-чисто відсутнє релігійно-міфологічне пояснення, розповів кореспондентові «СВІТ 24». кандидат історичних наук, завідувач сектору Кореї Інституту сходознавства РАН Олександр Воронцов. За його словами, корейці, як і інші азіати, вживають м'ясо собак для харчування, тому що вважають, що це корисно для здоров'я.

«Це національна традиція. Чому одні їдять свинину, інші її не їдять. В очах мусульман ми всі теж можемо блюзнірсько виглядати. Чому треба йти зі своїм статутом до чужого монастиря? Це давня традиція, яка народилася ще задовго до появи Європи, а в Китаї вже в цей час була високорозвинена цивілізація та цілий клас високоосвічених людей. Це корисно здоров'ю, вважають вони. Багато хто вживає різних тварин, щоб підтримувати здоров'я організму. Жодного релігійно-міфічного пояснення немає. Корейці вважають за краще їсти собак спеціально виведених на фермах порід, але це не означає, що двірняк не може потрапити в каструлю. Багато хто говорить про жорстокий спосіб вбивства собак, але чому не роблять смертельну ін'єкцію коровам, свиням та куркам? Напевно, голландці теж обурилися б, якби їм сказали, що їхні національні млини вже набридли», – розповів історик.

Азіати вірять, що м'ясо собак підвищує потенцію і лікує туберкульоз, на них страждають, наприклад, багато збирачів рису, які проводять більшу частину часу, працюючи у воді. Подібні пояснення дозволяють корейцям утримувати собачі ринки, від яких жахаються туристи і всі ті, кому ця частина азіатської культури не близька. Собак там тримають, і справді, як худобу. У тісних клітинах по 20-30 тварин, що сидять одна на одній. Забивають їх просто на очах у покупців. На сьогоднішній день у Південній Кореїпонад 17 тисяч промислових собачих ферм та щорічно забивається 2-2,5 мільйона собак.

Але навіть такі умови життя та смерті собак – результат боротьби зоозахисників, включаючи зірок першої світової величини. Буквально 10 років тому забій собак відбувався прямо на вулицях, а не у спеціально відведеному місці.

Те, що корейці, як і інші азіати, відмовляться найближчим часом від м'яса собак – малоймовірно, вважають кореєзнавці. На сьогоднішній день м'ясо собаки – їжа святкова, що не входить до щоденний раціон, Розповів кандидат історичних наук Інституту країн Азії та Африки МДУ імені Ломоносова Константин Асмолов

"Корейці давно реагують на ці звинувачення так: ". Нічого з цим не можна зробити». Якщо під час Олімпіади 1988 року, коли корейці більше залежали від зовнішньої думки, вони перейменували собачий суп на «суп довголіття» та прибрали подібні ресторани з вулиць, розмістивши їх усередині провулків, а не на великих вулицях, то зараз корейська позиція зводиться до наступного: «Ми нікого не заганяємо, нічого не робимо з особливою жорстокістю, не вмикаємо цю їжу в обов'язкову. Хто хоче ображатись – нехай ображається, але озиратися ні на кого ми не збираємося».

З низки причин традиція поїдання собак пов'язана саме з Кореєю. Усі знають, що корейці їдять собак. Але собака – це їжа для урочистих випадків. Будь-які розмови, що корейці підсунуть вам собачатину під виглядом свинини все одно, що припускати, що вони приготують вам осетрину і видадуть її за мінтай. Собаче м'ясо не є їжею повсякденного раціону- Це елітна їжа для урочистих випадків. Але це м'ясо коштує не дуже дорого», – сказав Асмолов.

При цьому експерт зазначає, що на сьогодні собак у Кореї їдять менше, а сама тема часто стає лакмусовим папірцем для ЗМІ та громадськості. Корейське суспільство ставиться до обговорення цієї проблеми не агресивно. Звикли.

«Усі ці речі пов'язані з тим, що, по-перше, з'явилося більш європеїзоване покоління, для яких собака не їжа, а предмет для «усі-пусі», а по-друге, пішло покоління, яке пам'ятає, таке жити в селі і там самим забивати худобу. А молодь звикла, що ковбаса чудовим чиномвиробляється у їх холодильнику. Крім того, оскільки корейське суспільна думкав цей бік не дуже агресивно, то це гарний спосібнабирати очки на темі, яку ти можеш порушувати без істотного ризику. Саме тому цей скандал не надто скандал. З одного боку, зоозахисникам є про що турбуватися, а з іншого – ви багато бачили демонстрацій за права французьких жаб? Зверніть увагу, що стосовно Китаю чи Кореї зоозахисники закінчуються піною, а про інші країни, де собак теж їдять, чомусь забувають», – зазначив Асмолов.

Заборона на вбивство собак була введена на Філіппінах, Сінгапурі та Гонконгу, проте, як експерти стверджують, практичного застосуванняця заборона не носить. Собак як убивали, так і вбивають. Натомість з'явився простір для суспільно-політичного маневру та роботи чорних ринків, яких багато, а діяльність їх регламентувати вже не можна. У В'єтнамі вбивають собак навіть більше, ніж у Кореї – близько п'яти мільйонів на рік, причому там часто пускають на м'ясо навіть вкрадених собак. Рівень споживання собак зберігся й у Камбоджі.

ЯК У КИТАЇ СВЯТКУЮТЬ СМЕРТЬ СОБАК

Коли експерти говорять про відсутність обрядовості в поїданні м'яса собак, вони все ж таки втрачають один важливий захід, який відбувається в Китаї. Щорічно у місті Юйлінь з 21 по 30 червня святкують день літнього сонцестояння, самої головною традицієюякого стало поїдання м'яса собаки. За 10 днів мешканці міста забивають близько 10-15 тисяч собак, вірячи, що відганяють тепло літніх місяців.

У червні 2015 року у Великій Британії підготували петицію з вимогою заборонити фестиваль, ініціатива зібрала три мільйони підписів. Китайський уряд навіть пішов назустріч громадськості та заборонив криваве свято. Однак це призвело до того, що громадяни звинуватили державу у підтримці європейського впливу на країну. Уряд від заборони швидко відмовився, стверджуючи, що фестиваль у Юйлінь – надто стара національна традиція, а собак убивають у ці дні гуманно. Проте кадри, які час від часу з'являються у мережі з фестивалю до Юйліня, говорять про інше. Радісні китайці сидять за столиками та спостерігають, як убивають собак.

Телерепортажі та публікації про "Фестиваль поїдання собак", що завершився днями в південному китайському місті Юлінь у провінції Гуансі, спровокували широке громадське обурення та хвилю активності захисників прав тварин у всьому світі. Перш ніж показати відеокадри та фотографії, на яких видно, як собак живцем спалюють і варять, обробляють, готують із них супи та рагу, редакції телеканалів та видань попереджають глядачів, що побачене може завдати серйозного удару по психіці. Навіть фото собак різних порід, що сидять у переповнених клітинах і чекають на страшну долю, не можуть нікого залишити байдужими – настільки жахливими вони виглядають для жителів країн Заходу, де собак права собак та багатьох інших тварин захищені законом.

Єдиним світлою плямоюу висвітленні цієї історії було порятунок Юлиня пса, який виявився на ринку, чий вигляд настільки зворушив активіста організації Humane Society International Петера Лі, що він викупив його у торговців собачим м'ясом і вирішив відвезти з собою в США. Наразі пес, який отримав від нового господаря прізвисько Ріки, знаходиться на карантині і чекає на політ в Америку.

У відповідь на обурені петиції активістів та екологів з приводу Юлинської "собачої" бійні китайська влада заявила, що офіційно "такий фестиваль не проводиться", тому жодних заходів вони не вживатимуть. Торговці ж собачим м'ясом у своє виправдання вказують на звичаї інших країн, наприклад, на те, що в Індії не їдять яловичину, оскільки корова – священна тварина для індуїстів, мусульмани та юдеї відмовляються від свинини, оскільки вважають цю тварину "брудною", а деякі народи відмовляються від баранини. І нікого на Заході не обурюють прилавки м'ясних магазинів та фотографії з м'ясосховищ, на яких можна побачити туші худоби.

Є й контраргументи проти теорії "давнини" вищезгаданої традиції. Так, у провінції Кенсан-Пукто в Південній Кореї було виявлено поховання двохтисячолітньої давнини, в якому разом із людським скелетом знаходився скелет собаки. Вчені, природно, припустили, що собака була похована разом із померлим господарем, що, у свою чергу, означає, що вона вважалася фактично як член сім'ї. На наскальному малюнку, датованому четвертим століттям нашої ери, видно висять поруч туші барана, свині та собаки. Але на тому ж малюнку видно собаки, що вільно гуляють - вони зовсім не виглядають як тварини, яких люди готуються вжити в їжу.

Найактивніші противники точки зору, згідно з якою м'ясо собак у Кореї їдять уже кілька тисяч років, вважають, що корейці почали вживати його в їжу лише у ХХ столітті. У цьому існують дві основні версії. Перша – все почалося під час японського колоніального правління з 1910 до 1945 року. Японці реквізували і відвозили в метрополію майже всю селянську худобу, що фактично не залишало корейцям іншого виходу, крім поїдати собак, щоб не померти від голоду. Деякі дослідники стверджують, що японці самі вбивали собак, заради використання їх шкур, але викидали м'ясо, яке в Японії заборонено вживати ще з 675 року нашої ери. За другою версією, корейці стали їсти собак під час Корейської війни 1950–53 років, що почалася рівно 65 років тому – теж через те, що на Корейському півострові запанував голод.

Так що ні про яку "багатотисячолітню традицію" не йдеться, корисні властивостісобачатини прикрашені, а міфи про них свідомо підтримуються бізнесменами, вважають активісти громадських організацій, які домагаються заборони на вбивство собак заради м'яса. Але, незважаючи на їхню відчайдушну боротьбу, навряд чи така заборона буде введена в найближчому майбутньому – соціальні наслідки, якщо ухвалити потрібний закон негайно, будуть у Південній Кореї дуже відчутними. Це визнає заступник головного редактора онлайн-видання The Korea observer Джеймс Х'ямс, зараз працює над документальним фільмомз цієї проблеми. Сам Хьямс – прихильник повної заборони індустрії вирощування собак на забій та торгівлі ними ряди м'яса:

У Південній Кореї живе близько дев'ятисот тисяч собак, яких вирощують на забій

– Згідно зі статистичними даними 2010 року, у Південній Кореї було близько дев'ятисот тисяч собак, що належать приблизно до ста тисяч фермерських господарств. Тож виходить, що у дрібних фермерських господарствах живуть по 7–8 собак, у деяких навіть менше. Там, де собак 10–20, вони стають важливим джерелом прибутку для сімей. Тому негайна заборона на індустрію собачого м'яса позбавить їх коштів для існування – це останнє, чого мені хотілося б. У середньому один собака коштує близько 70 доларів. Отже, якщо фермер займається продажем м'яса собак ресторанам, ми повинні забезпечити йому інше джерело доходу. Такі організації, як Humane Society International, займаються тим, що викуповують собак у фермерів, щоб у подальшому за допомогою виручених коштів вони мали б можливість розпочати новий бізнес.

За словами Джеймса Х'ямса, зовсім недавно один фермер, у якого активісти Humane Society International викупили 23 собаки, цілком успішно зайнявся вирощуванням та продажем чорниці. На думку Х'ямса та його колег, влада Південної Кореї зараз насамперед негайно повинна ввести досі відсутні в індустрії з виробництва собачого м'яса чіткі норми та порядок ліцензування. Це дозволить ліквідувати чорний ринок, на який часто потрапляють вкрадені або домашні тварини, що загубилися. Про всі ті ж проблеми говорять і в Китайській Народній Республіці – там також нерідко крадуть домашніх собак, і практично ніхто не контролює, чим харчувалася тварина, перш ніж опинитися в клітці торговця собачим м'ясом. Повна відсутністьсанітарних норм різко підвищує небезпеку отруєння.

​Джеймс Х'ямспідкреслює, що в Кореї існують породи собак, які спеціально вирощуються на забій, і самі корейці таких собак і собак домашніх сприймають як різних тварин. І м'ясо "домашніх порід" вони б їсти не стали. Але це не зупиняє несумлінних торговців:

– Організація Co-existence of Animal Rights on Earth (CARE) у 2012 році провела розслідування. Її активісти відвідали кілька місць, де тварин утримують та вбивають. Вони виявили сотні собак "домашніх порід", які чекають на смерть. Так що для власників не було жодної різниці - "м'ясні" це собаки, або "домашні". Один із них зізнався, що 70 відсотків собак, що їх продають на м'ясо, – золотисті ретріверита собаки інших "домашніх" порід. Ціна за одну тварину варіюється в залежності від пори року, але в середньому це близько двохсот доларів. Інший колишній торговець заявив, що м'ясо лайок та інших схожих порідподібно за якістю з м'ясом собак, відгодованих спеціально, але коштує дешевше.

Джеймс Х'ямс, який, нагадаємо, особисто хотів би, щоб практика поїдання собак у Південній Кореї та інших країнах перестала існувати, і вимагає негайно припинити поширену практику жорстокого вибою собак, виступає і проти того, що він називає "культурним імперіалізмом", коли "одна культура дозволяє собі диктувати інший, що правильно, що неправильно " . Він наголошує, що у своєму новому фільмі хотів би розібратися, чи справді в Кореї традиція є м'ясо собак така давня й усталена. Або південнокорейське суспільство готове залишити цю традицію в минулому.

М'ясо собаки – традиційна корейська страва, перші згадки про яку датуються періодом трьох держав (57 р. до н.е. – 668 р. н. е.). Раніше існувало безліч рецептів, але сьогодні кухарі готують тільки супи або страви з вареного і смаженого м'яса.

У цьому випуску ви побачите фотографії приготування супу із собаки (посинтхан) в одному із ресторанів Сеула. За традицією, корейці їдять його в найспекотніші літні дні. Вважається, що вживання м'яса собаки надає сили, енергійності та зміцнює здоров'я.

(Всього 11 фото)

1. На кінець 90-х років. у республіці діяло близько 6,5 тис. постачальників собачого м'яса. Вони продавали щодня у середньому 25 тонн м'яса собак, що на рік становило приблизно 8,4 тис. тонн. (Фото: ChungSung-Jun/GettyImages)

2. Насправді споживання його жителями Південної Кореї набагато більше і сягає близько 100 тис. тонн. Загалом у країні понад 20 тис. точок торгівлі собачим м'ясом, включаючи незареєстрованих постачальників.

3. Собачатина займає четверте місце в Південній Кореї з вживання після свинини, яловичини і курятини.

4. Захисники прав тварин часто знаходять вживання м'яса собаки неприпустимим. Прихильники вживання страв з собачатини не розуміють, чому вважається допустимим їсти корів і свиней, але дико поїдати собак.

5. Не перший рік у Південній Кореї тривають гарячі дебати про те, чи можна поєднати західну етику з традиціями корейської кухні.

7. У 2005 р. урядом Республіки Корея був підготовлений законопроект. Він не скасовує традиції споживання собачатини, але забороняє вдаватися до жорстоких способів забою собак. За даними тижневика «Чуган Чосон», зокрема, не можна буде вбивати собаку на людях, щоб не викликати ні в кого неприємних відчуттів. Не можна вдаватися до таких способів забою, як удушення. Проте, які способи є дозволеними, у виданні не уточнюється.

8. Як покарання за порушення закону про захист тварин буде передбачено позбавлення волі у трудових таборах на строк до півроку та штраф близько 2 тис. дол. Досі порушників штрафували лише на 200 дол. санітарні нормидля точок реалізації собачатини, щоб запобігти продажу м'яса хворих, безпритульних або призначених для медичних дослідів тварин. Для цього підприємства, які торгують собачим м'ясом, будуть зобов'язані проходити перевірки 4 рази на рік.

9. Суп із собаки (посинтхан (보신탕; 補身湯) або кеджангук (개장국)) - суп національної кухніКорея, яка включає м'ясо собаки як його основний компонент. Стверджується, що це суп збільшує мужність.

10. Спосіб приготування: м'ясо собаки варять з овочами такими як Зелена цибуля, листя перила, і кульбаби, і спеції, такі як твенджан, кочхуджан та порошок насіння перила.

11. Страва одна з найбільш поширених корейських продуктів, зроблених з м'яса собаки, має довгу історію в корейській культурі, але було в останні рокирозкритиковано і всередині та зовні Кореї через занепокоєння прав тварин.

Навесні кожному хочеться якнайбільше часу проводити на свіжому повітрі. Хочеться розчехлити велосипед або ролики і досхочу покататися. Ну чи хоча б просто довше гуляти. Але є один момент, який затьмарює прекрасні весняні дні. Це бездомні собаки.

Собаки, які саме навесні найчастіше нападають на людей. Не має значення, чому. Важливо знати, що з цим робити.

Не бійтеся

Не тому, що собаки відчувають страх. Вони, звичайно, відчувають, просто найчастіше ми боїмося марно, якщо йдеться про домашніх собак. Особливо якщо ви велосипедист чи ролер. Їдеш собі, нікого не чіпаєш, і раптом воно - мчить слідом, зриваючи горлянку в нестямному гавканні. Але насправді нічого страшного немає. У собаки просто розрив шаблону. З її точки зору, люди не повинні пересуватися з такою швидкістю. Так що просто дайте собаці зрозуміти, що ви людина, а не страшний монстр. Зупиніться і привітно запитайте: «Чо ти репетуєш, дура?» Цього буде достатньо. Або використовуйте Страшне Заклинання «Де мама?! Шукай!» Усі собачники називають себе матусями та татками. Всі собачники знущаються з цуценят, використовуючи природний страх собаки втратити свою зграю як елемент дресирування. Так що просто спитайте у собаки, де її матуся, і вона миттєво зникне.

Будьте уважні

А ось бездомні собаки – зовсім інша річ. І що найприкріше – не все. Деякі цілком мирно співіснують із людьми і ніколи не нападають. Навпаки, намагаються триматися ближче до людей, тому що ми, сам того не бажаючи, захищаємо їх від інших, більш агресивних собак. Ці милі хлопці зазвичай купуються в підземних переходах, а якщо виходять звідти, їх легко впізнати по другій стадії ожиріння. А ось їх дикі побратими, на жаль, дуже небезпечні. Але шанси відбитися є.

Уникайте небезпечних місць

Напад простіше запобігти, ніж відбиватися. Тому постарайтеся без зайвої потреби не хитатися на самоті за промзонами, гаражними кооперативами та закритими ринками. Захист території – Головна задачазграї. Вони накинуться з гавкотом у будь-якому разі. А ось покусають – не у будь-якому. Якщо ви опинилися на території, яку зграя вважає своєю, не панікуйте і в жодному разі не тікайте. Інстинкт переслідування – непереборна річ. Вас наздоженуть. Якщо ніхто поки не націлився на ваші штани, не кричіть і не тупайте з загрозливим виглядом. Зграя прийме бій. Продовжуйте спокійно йти, як нічого не було. Як тільки ви переступите невидимий кордон їхніх володінь, собаки відстануть. Все, що їм від вас треба – щоб ви забралися подалі.

Обходьте «собачі весілля»

Якщо ви бачите натовп величезних псів, які переслідують одну нещасну маленьку собачку, то це, швидше за все, шлюбні ігри, а не смертовбивство. Відійдіть подалі. Пси в цей момент готові нападати на все живе просто тому, що у них тестостерон зашкалює. Суку отримає один. А в інших буде милий дружній мордобій. І вас у нього запросто затягнуть, просто тому, що ви повз них проходили. Тож проходьте повз – бажано, перейшовши на інший бік вулиці.

Не годуйте бездомних собак

Населення бабусь з каструлями тухлої каші, звичайно, величезна, але їх все одно не вистачає на всіх чотирилапих. А значить, не всі пси знають, що людина з їжею – це корисна людинаі кусати його не треба. , звісно, ​​з'їдять запропоноване. Але не факт, що в процесі не спробують відтягнути вам руку.

Не сподівайтесь на холодну зброю

Простіше отримати чорний пояс з карате, ніж освоїти хоча б ази техніки ножового бою проти собаки. Швидкість реакції у собак у багато разів перевершує людську, тому не діставайте свій складаний ножичок. Він вам послужить погану службу – надасть хибну впевненість у своїх силах. Йти на собаку з ножем вірний спосіботримати каліцтво.

На травматичне, шокове та газове теж не сподівайтесь

Тут шанси, як кажуть, 50 на 50 - ви або зграю налякаєте, або ні. Жодних серйозних пошкоджень ви не завдасте собакам ні травматом (не потрапите), ні шокером (розряд занадто слабкий), ні газовим балоном (знову не потрапите). Інша справа, що різка бавовна, тріск або огидний запах може злякатися. У цьому випадку колективний собачий розум вирішить, що ну вас нафіг, простіше не зв'язуватися. Єдина штука, яка не дає собакам шансу – аерозольний перцевий пістолет. Він, на відміну балончика, дозволяє вести прицільний вогонь. Якщо ви вмієте цілитись, звичайно.

Використовуйте підручні засоби

Навіть якщо ви купили собі цей пістолет, агресивну зграю ви зустрінете саме тоді, коли забудете його вдома – за законом підлості. Все, що ви можете в такій ситуації зробити, - це постаратися відлякати собак. Зробіть вигляд, що підіймаєте із землі камінь і кидаєте у них. Якщо камінь правда є – то не вдавайте, а кидайте. Бачите урну – дістаньте з неї пляшку. Бачите палицю – хапайте. Якщо у вас з собою парасолька – чудово: просто направте її у бік собак і різко розкрийте. Все це працює в тому випадку, якщо зграя явно вами зацікавилася, але поки що обмежується гавканням здалеку.

Довіртеся інстинктам

Собача мова досить проста і зрозуміла. І, хоча це в першу чергу мова жестів, на людській мові з ними теж можна порозумітися. Собака вищить, коли йому страшно чи боляче. Собака гарчить, коли хоче висловити своє невдоволення та агресивні наміри. Тому не кричіть на собак і вже тим більше не верещати. Чим вищий ваш тембр, тим більше ви схожі на переляканий видобуток, загнаний у кут. Говоріть голосно та басом. Говорити можна будь-що, головне – виглядати загрозливо і взяти максимально низьку ноту.

Шукайте шляхи відступу

Найчастіше зграю досить відлякати. Собаки не нападають на людей з метою поласувати нашою ніжною плоттю, тому зазвичай вони вирішують не зв'язуватися з людиною, яка готова дати відсіч. Але бувають, на жаль, сумні винятки. Втекти не вийде, але є шанс відбитися інакше. Бачите дерево – залазьте. Бачите ставок – пірнайте. Якщо ви біля дороги, не бійтеся зійти з тротуару. Скачу зграю водії побачать здалеку, так що вас не зіб'ють. А ось звук двигуна, світло фар чи сигнал собак напевно відлякає. У крайньому випадку – вам на допомога прийделюдина з монтуванням, а це – сила.

Бійте напевно

Бити собаку слід тільки в тому випадку, якщо він у вас вже вчепився і не відпускає. Якщо вона вкусила і відбігла - вам пощастило, відбудетеся вакциною від сказу. Якщо вона вас схопила, залишається тільки відбиватися. Не треба намагатися вирвати руку чи ногу з пащі, цим ви тільки завдасте собі ще більших травм. Якщо собака вчепився в руку, прихопіть морду собаки вільною рукою, а ту, в яку вона вчепилася, заштовхуйте глибше в пащу. Від тиску язик собаки западе в горлянку, він почне задихатися і послабить захоплення. У цей момент можна завдати удару в кінчик носа, або ногою в живіт. У груди бити марно. Якщо собака вчепився в ногу, уявіть, що ви повинні забити цвях кулаком, причому не в стіну, а в підлогу. Ось так і бийте – різко, перпендикулярно до землі. Бійте в основу черепа - тут точку, де закінчується шия і починається голова. Зазвичай цього достатньо для того, щоб собака побачив у вас загрозу свого життя і припинив спроби напасти.

Мігранта з В'єтнаму не каратимуть за організацію цеху із забою собак у Самарі. Правоохоронці встановили, що тварин там убивали гуманним способом, а м'ясо чоловік продавав лише своїм співвітчизникам. Через відсутність складу злочину кримінальну справу закрили. Проте в'єтнамця вирішили видворити із країни.
Нагадаємо, про роботу цеху із забою собак у приватному будинку на Південному проїзді в Самарі до правоохоронних органів повідомили зоозахисники, яким поскаржилися сусіди та мимовільні свідки підпільного «виробництва». У червні поліцейські та активісти навідалися туди з перевіркою. У цеху вони виявили клітку, в якій було 11 собак.
Як розповідала 63.ru одна із зоозахисниць Ірина, всюди у дворі валялися відходи кривавого бізнесу: шкіри тварин, черепа, кістки, щелепи. Організатор цеху – мігрант із В'єтнаму – нічого заперечувати не став і абсолютно спокійно підтвердив, чим займався останнім часом.
Усіх врятованих тварин відвезли до притулку «Надія». А стосовно чоловіка поліцейські порушили кримінальну справу за статтею «Жорстоке поводження з тваринами». Здавалося, що організатор цеху вже не уникне покарання. Проте за підсумками розслідування правоохоронці дійшли висновку, що у діях організатора цеху немає складу злочину. У зв'язку із цим кримінальну справу закрили. Прокуратура Радянського району Самари підтвердила законність ухваленого рішення.
Як пояснив 63.ru глава відомства Дмитро Попов, доказів жорстокого поводження з тваринами у цьому цеху знайти не вдалося. «Ми перевірили, як утримували собак. Вони жили в клітках, в'єтнамці їх годували, прибирали за ними, доглядали. Загалом робили все те, що наші співгромадяни зазвичай роблять при вирощуванні свиней, кроликів та інших тварин на забій. Ми з'ясували, як умертвляли собак, і залучили експерта у галузі ветеринарії з 40-річним стажем для оцінки цього способу, – розповів пан Попов. – Як встановили поліцейські, безпосередньо перед убоєм собаку позбавляли почуттів за допомогою електричного струму. Експерт дійшов висновку, що це самий гуманний спосібумертвіння тварин. Згідно з його висновком, при ударі струмом собаки не відчували страждань, тому що втрата свідомості відбувалася миттєво».
Прокурор розвіяв чутки про те, що м'ясо собак постачали у кафе на Кіровський ринок та інші громадські харчування. Під час розслідування правоохоронці встановили, що в'єтнамець продавав його виключно своїм співвітчизникам, які готували тільки для себе.
«У законодавстві РФ не прописано, що у нашій країні не можна вбивати собак заради їжі. Передбачено покарання за жорстоке поводженняз тваринами, але в даному випадкуце не підтвердилося. Зрозуміло, що сам факт забою собаки заради їжі викликав шок у наших громадян. Адже для нас собака – це друг людини, член сім'ї. Але в'єтнамці мають інший менталітет. Ми опитали фахівця у галузі культури Південної Азії. Він пояснив, що для південного Китаю, Лаосу, В'єтнаму це нормальна, звичайна гастрономічна практика», – уточнив Дмитро Попов.
«Людей, які продавали собак організатору цеху, слідство встановити не вдалося. Здебільшого в'єтнамцям постачали бездомних тварин. З тих собак, що були виявлені в цеху, двоє виявилися домашніми. Господарі знайшлися. Поліцейські планували виділити в окреме провадження кримінальні справи про крадіжку тварин. Однак самі господарі заявили, що не можуть сказати, що тварин викрали, оскільки вони не були на прив'язі і вільно переміщалися приватним сектором», – зазначив прокурор Радянського району.
Таким чином, за організацію цеху та купівлю тварин мігранта з В'єтнаму карати не будуть. Однак його притягнули до адміністративної відповідальності за порушення міграційного законодавства. Ще у червні суд виніс рішення оштрафувати чоловіка на 2000 рублів і вигнати з країни. Однак у зв'язку з розслідуванням кримінальної справи мігрант затримався у Самарської області. Він знаходиться в спеццентрі для мігрантів у Тольятті і, мабуть, незабаром покине країну.
Рішення правоохоронців стало шокуючим повідомленням для жителів Самари. Головне питання: невже мігрантам із В'єтнаму чи Китаю можна безкарно вбивати собак заради їжі та займатися продажем такого м'яса? Зоозахисники заявляють, що це неприпустимо. Вони мають намір домагатися поновлення розслідування кримінальної справи та заборони на організацію таких цехів.
«Вже не дивує цинізм та беззаконня. Не дивує мовчання та бездіяльність Росспоживнагляду. Не дивує, що поліція не чула нічого про СанПіН і закон «Про ветеринарію», які забороняють реалізацію та використання в їжу м'яса, що не пройшов ветеринарно-санітарну експертизу. Саме згідно з цими нормами собаче м'ясо не є харчовим продуктомв нашій країні. А закони Російської Федераціїоднакові для всіх, незалежно від їхньої національності та культурних традицій», – заявила директор притулку для бездомних тварин «Надія» Амаль Баєва.
За її словами, відомі і постачальники організатора цеху із забою собак. «Є імена, номери машин, номери телефонів цих постачальників, – зауважила Амаль Баєва. - Інтереси власників собак були проігноровані. За законом із бездоглядною твариною треба поводитися, як і з будь-яким іншим майном – протягом шести місяців шукати його власників. Собака – це чуже майно. Закон не дозволяє розпоряджатися ним на свій розсуд і тим більше знищувати його».