Ձեր տարածաշրջանի ժողովուրդների հարսանյաց զգեստները: Բուլղարացի աղջիկը ավանդական հարսանյաց զգեստով Ռոդոպյան լեռներում. Հարսնացուի ռուսական ժողովրդական զգեստ

Ռուս սովորական աղջկա հարսանիքի համար հագուստի պարտադիր տարրերն են վերնաշապիկը և վերնաշապիկը: Շապիկը կարված է շատ բարակ կտորից և զարդարված ժանյակով, իսկ վերնաշապիկը պատրաստված է կոպիտ տնական կտորից՝ ասեղնագործված ծաղիկներով, թռչուններով կամ նրա բնակության վայրին բնորոշ այլ զարդանախշերով։

Ուկրաինացի հարսնացուն իր վերնաշապիկը զարդարել է նաև հարուստ ասեղնագործությամբ։ Նույնիսկ հանդերձանքի մեջ կար դերիգա, ռեզերվ կամ պլախտա՝ գործվածքի կտոր ուղղանկյուն ձև, դրանք հատուկ փաթաթվեցին գոտկատեղի շուրջը և հետագայում դարձան այն, ինչ մենք այժմ գիտենք որպես կիսաշրջազգեստ:

Բելառուսի հարսնացուների ազգային հարսանյաց զգեստները նույն վերնաշապիկը կամ վերնաշապիկն են, նեղ ժիլետը, որը համակցված է տնային կիսաշրջազգեստի և վերնաշապիկի պես զարդարված գոգնոցի հետ։

Աֆրիկայի հարսնացուները

Հատուկ նշանակությունհարսնացուն Աֆրիկայում նյութ է կցում. Հարսի ավանդական զգեստը վառ է գունավոր կիսաշրջազգեստբուբա և բաճկոն: Հարսի գլուխը կտորի մեջ այնպես են փաթաթում, որ չալմա է հիշեցնում, մազերից հյուսեր են հյուսում, ինչը նշանակում է, որ հարսը համեստ է և զուսպ։ Փեսայի ավանդական զգեստը բաղկացած է բաճկոնից, թիկնոցից և գլխազարդից:

Հարսնացուներ Մեքսիկայից

Մեքսիկական հարսանիքը գրավում է իսպանական ավանդույթների և ացտեկների սովորույթների յուրօրինակ միահյուսմամբ, որոնք մեզ հասել են հին ժամանակներից, և, հետևաբար, այն վառ և գունեղ է: Ժանյակով զարդարված մանտիլաները, աղջիկների համար նախատեսված բազմաթիվ նրբերանգներով ֆլամենկո ոճի զգեստներ, տաբատներ, մատադոր ոճի բոլերո բաճկոն տղաների համար, հիշեցնում են այն ժամանակների մասին, երբ մարդու կյանքում միակ տոնը նրա հարսանիքն էր, որտեղ լավագույն վառ հանդերձանքն էր: մաշված էին. Պայծառ գույներՄեքսիկական հարսանիքին բնորոշ, ամենուր ներկա են՝ սրանք ավանդական ուտեստներ են ազգային խոհանոց, էկզոտիկ ծաղիկներ, որոնք ավանդաբար նախատեսված են հյուրերին քաղցրավենիքով և կոնֆետիով ողողելու համար:

Չինաստանի հարսնացուները

Ասիայում հարսնացուի և փեսայի հանդերձանքի հիմքը մետաքսն է և պարտադիր կարմիր գույնը։ Չինաստանում կարմիրն ու ոսկեգույնը համարվում են երջանկության և հարստության խորհրդանիշներ, ուստի դրանք նախընտրելի են նույնիսկ աննշան դետալներ ընտրելիս, օրինակ՝ մոմեր, փողով ծրարներ կամ նվերների փաթեթավորում: Չինաստանի տարբեր նահանգներում ազգային հարսանյաց զգեստները կտրուկ տարբերվում են միմյանցից։ Հյուսիսային Չինաստանի համար «cheung sam» հարսի զգեստը, որն անպայման կարմիր է, կիպ հագնված և բարձր օձիքով, նախընտրելի է Հարավային Չինաստանի «Hung Kwa» կոստյումից, որը ներառում է բաճկոն և մի քանի կիսաշրջազգեստ: և մեկ-մեկ հագնված: Չինացի հարսնացուն իր զգեստը զարդարում է խորհրդանշական ասեղնագործությամբ։ Օրինակ, ոսկե թռչունները խորհրդանշում են ամուսնությունը Չինաստանում, ասեղնագործված ծաղիկները համարվում են հաջողության և երջանկության խորհրդանիշ: Հարսնացուի դեմքը ծածկված է կարմիր մետաքսե գործվածքից կամ ուլունքազարդ շղարշով գլխին։ հարսանեկան դիադեմփյունիկի տեսքով։

Հին ավանդույթի համաձայն՝ հարսնացուն պետք է երեք անգամ փոխի իր հարսանեկան զգեստը հարսանիքի և ընդունելության ողջ ընթացքում։ Կարմիր զգեստով հարսնացուն ներկա է հենց հարսանեկան արարողությանը, իսկ հաջորդ ընդունելություններին` սպիտակ: Փեսայի ավանդական զգեստը մուգ կապույտ վերնաշապիկն է, կարմիր մետաքսե գոտին, հագնում է երկար բաճկոնսև մետաքսից։Գլխին դրվում է կարմիր թմբուկներով մուգ գլխարկ։

Ճապոնիայի հարսնացուները

Ճապոնիայի ավանդական հարսանեկան հանդերձանքը, իհարկե, շիրոմուկու կիմոնոն է: սպիտակ գույն, կարված է սպիտակ մետաքսից, բրոշադի թիկնոցից, բոլոր տեսակի զարդերից և պարիկից՝ միշտ զարդարված կամ կանսաշի մազակալներով, կամ արծաթյա մազակալներով կամ սանրով։ Պատիկին երբեմն փոխարինում են «ցունո կակուշի» շարֆով կամ գլխարկով՝ յուրաքանչյուրին բնորոշ այսպես կոչված «խանդի եղջյուրները» ծածկելու համար։ Ճապոնացի հարսնացու. Գլխարկը խորհրդանշում է նաև ամուսնու հարգանքը և նրա թերությունները թաքցնելու ցանկությունը: Հարսի ձեռքերում ավանդական հարսանիքի երկրպագու. Մինչ հյուրեր ընդունելը, հարսնացուն փոխում է ավանդական սպիտակ կիմոնոն հանդերձանքի համար կարմիր և սպիտակոսկով ու արծաթով զարդարված «իրո-ուչիկակե»։ Կարմիրը, ըստ ճապոնացիների, ունակ է վանել հոգիները և խորհրդանշում է ամուսնական երջանկությունը, իսկ կռունկները կյանքի խորհրդանիշ են։

Երեկոյի վերջում հարսնացուն հագնում է «ֆուրիսոդ»՝ վառ կիմոնո չամուսնացած աղջիկներասես հրաժեշտ է տալիս ամուրի կյանքին. Հարսանեկան կիմոնոյի համար սպիտակի ընտրությունը շատ կարևոր է։ Ճապոնիայում սպիտակ գույնը նոր սկզբի խորհրդանիշ է, իր սպիտակ կիմոնոյով հարսնացուն շեշտում է, որ փեսայի տուն իր սեփական ոչինչ չի բերում։ Կարմիրի ու սպիտակի հետ մեկտեղ հարսի զգեստը կարող է լինել ցանկացած այլ գույն, բայց ոչ մանուշակագույն։ Այս գույնը համարվում է ամուսնության մոտալուտ փլուզման նախանշան: Ավանդաբար, Ճապոնիայում փեսայի հագուստը եղել և մնում է սև, բայց նրա ընտանիքի հանդերձանքը պետք է լինի սպիտակ:

Կորեայի հարսնացուները

Կորեացի հարսնացուի հանդերձանքը շատ բարդ է և բաղկացած է մի քանի կոստյումներից, որոնք կրում են իրար վրա՝ ընդգծելով ազնվականությունն ու արիստոկրատիան։ «Wonsam»-ը կանաչ զգեստ է, որը կրում են առաջինը, որին հաջորդում է մետաքսե կտորից պատրաստված «hwarrot», որը թարգմանվում է որպես «ծաղիկներով զգեստ»: Երկու զգեստներն էլ զարդարված են ավանդական ծաղիկների և թիթեռների ասեղնագործությամբ։ Հարսի զգեստի սպիտակ թևերին, որը նշանակում է մաքրություն և հարգանք, գունավոր ժապավեններ են կապվում՝ արևելյան փիլիսոփայության հիմնական տարրերին համապատասխան՝ կարմիր՝ երկինք, կապույտ՝ երկիր, դեղին՝ մարդկություն։

Հարսի իրանը կապում են կարմիր գոտիով ասեղնագործ թռչուններով, սև գլխարկով՝ զարդանախշերով։ թանկարժեք քարեր. Հարսնացուի դեմքը զարդարված է ավանդական դիմահարդարմամբ, իսկ յուրաքանչյուր այտի վրա կարմիր կետ է գծված, որը պաշտպանում է չար ոգիներից։ Փեսային հարսանիքին ավանդաբար հագցնում են «ֆարուոցու» հագուստ մուգ կանաչոսկով զարդարված, որի թևերն ամրացված են կարմիր, դեղին և սպիտակ ժապավեններով։ Սև գլխարկը և կարմիր թևը, ճիշտ նույնը, ինչ հարսնացուինն է, ամբողջացնում են փեսայի հագուստը:

Հնդկաստանի հարսնացուները

ավանդական գույն հնդկական հարսանիքկարմիր է, ուստի հարսնացուի սարիին սովորաբար կարմիր է, ասեղնագործված ոսկով, սովորաբար ութ մետրանոց գործվածք, որը պարուրում է ամբողջ մարմինը։ Հարսանեկան սարիին գալիս է նաև դեղին, ոսկեգույն կամ սպիտակ գույներով՝ կախված նրանից, թե որտեղ է ապրում հարսը: Որոշ նահանգներում ընդունված է սարիին զարդարել իրադարձության հանդիսավորությունը խորհրդանշող ոսկե եզրագծով, որոշ նահանգներում հարսնացուն իր ձեռքերին դնում է անթիվ ապարանջաններ, որոնք նրա բախտը կբերեն։ Հարսնացուն գլխին կարմիր շղարշ է կրում, վզին ոսկյա թալի զարդեր՝ ամուսնական կյանքի խորհրդանիշ։

Մետաքսե վերնաշապիկ և գունագեղ երեկույթի տաբատ բեժ գույն, խակի կամ հողային գույները կազմում են փեսայի հագուստը: Երբեմն փեսայի դեմքը ծածկվում է հատուկ սպիտակ վրձիններով։

Արաբ հարսնացուները դեմքը ծածկում են շղարշով, որը նշանակում է վիշտ աղջիկության համար, և հագնում ձեռքերն ու ոտքերը. ամենաբարդ զարդըհինայից։

Եվրոպայի հարսնացուները

Ավանդական հարսանյաց զգեստ եվրոպացի հարսնացուի համար - Սպիտակ զգեստ. Նշան կա, որ հարսնացուն պետք է կրի հին բան, մեկ նոր և մեկ փոխառված, և ինչ-որ բան կապույտ:

Անգլիայում հարսնացուի ձեռքին ժանյակով զարդարված պայտ են կրում։ Խորհրդանշում է զույգի բախտը հին կոշիկներհագնված հարսանիքի համար.

Շոտլանդիայում հարսնացուն փեսայից նվեր է ստանում իր կլանը խորհրդանշող վանդակավոր շարֆ և ընտանեկան գոտի, որով փեսան ձգում է հարսի գոտկատեղը։ Շարֆը գցում են ուսերին և արծաթե քորոցով դանակահարում՝ դրանով իսկ ընդգծելով զգացմունքների ուժը։ Հարսանիքի ժամանակ փեսայի ավանդական զգեստը կիլտն է:

Հարավային Եվրոպայի երկրների հարսնացուները նախընտրում են ինքնաշեն զգեստներ՝ հետագայում դրանք պահելով որպես ընտանեկան զարդ։

Աշխարհի տարբեր ժողովուրդների ազգային հարսանյաց զգեստներՎերջին անգամ փոփոխվել է՝ 2016 թվականի սեպտեմբերի 20-ին ադմին

3 ..

Ս.Վ. Գորոժանինա Լ.Մ. Զայցևա Ռուս ժողովրդական հարսանեկան կոստյում

Սպիտակ հարսանյաց զգեստները սկսեցին մուտք գործել քաղաքային նորաձեւություն 19-րդ դարի սկզբից։ անտիկ արվեստի նկատմամբ ընդհանուր հետաքրքրության հետ կապված։ հարսնացուն երկար թեթև զգեստբարձր կրծկալով, վարագույրով և մրտենյա ծաղկեպսակով նրա մազերին ասոցացվում էր հնագույն աստվածուհու կերպարի հետ։ Այնուամենայնիվ, գյուղացիական միջավայրում, ինչպես նաև բուրժուազիայի և վաճառականների մի մասում մինչև 20-րդ դարի սկիզբը։ պահված հարսանյաց զգեստազգային ավանդական տարազի հիման վրա։
Որոշվել է հարսանեկան հագուստի ծիսական պատկանելությունը երկար ժամանակկայուն պահպանություն ավանդական տարրերնրա կտրվածքը, գործվածքների գույներ, զարդարանք և կրելու ձև։ XIX - XX դարի սկզբին: Ռուսական գյուղացիական հարսանեկան տարազների մեծ թվով տարբերակներ կային։ Դրանց բազմազանությունը բացատրվում է առաջին հերթին մեր երկրի հսկայական տարածություններով, նրա տարբեր կլիմայական գոտիներով, յուրաքանչյուր տարածաշրջանի պատմությամբ, հարեւանությամբ ապրող ժողովուրդների ազդեցությամբ և մի շարք այլ գործոններով։
Գրքում ներկայացված են ռուսերենին բնորոշ երկու հիմնական կանացի հարսանեկան տարազների համալիրներ ավանդական հագուստհագուստի համալիր՝ սարաֆանով և կոմպլեքս՝ պոնիով։ Աղջիկների բարդույթն ու կանացի հագուստսարաֆանով լայնորեն կիրառվում էր ամբողջ Ռուսաստանում։ 19-րդ դարում Ռուսաստանի հյուսիսում, Ուրալում և Վոլգայի մարզում գլխավորն էր։ Ընդհանրապես, այս շրջանների հարսանյաց հանդերձանքը ներառում էր շապիկ կամ առանց շապիկ, սարաֆան՝ սեպ կամ ուղիղ, գոգնոց, գոտի, գլխազարդ, ցնցուղ, գուլպաներ, կոշիկներ, զարդեր։
Պոնի համալիրը բնորոշ էր Ռուսաստանի հարավային շրջաններին, թեև նույնիսկ այնտեղ աղջիկները հարսանիքից առաջ կրում էին վերնաշապիկներ կամ սարաֆաններով վերնաշապիկներ։ Եկեղեցական հարսանիքների ժամանակ նրանք հագնում էին նաև սարաֆաններով շապիկներ, և միայն հարսանիքից հետո սարաֆանը վերածվեց պոնևայի, որը նրանք հագնում էին ամբողջ կյանքում: Որոշ շրջաններում նշվել է ամուսնության տարիքի աղջիկների կողմից պոնեվա կրելը։
Հարսանյաց պոնիների հագուստի համալիրը բաղկացած էր շապիկից՝ թեք, ուղիղ կամ առանց պոլիքսով, պոնեվա, գոգնոց, գոտի կամ մի քանի գոտի, կրծքավանդակի հագուստ, գլխազարդ, գուլպաներ, կոշիկներ և զարդեր։ Որպես կանոն, ամենուր կանացի հարսանյաց զգեստը լրացվում էր շղարշով կամ շարֆով։ Հարսն ու փեսան կարող էին ամուսնանալ, անկախ սեզոնից, հատուկ սրբիչներով գոտիավորված մորթյա վերարկուներով։
Տղամարդկանց հարսանեկան կոստյումը ամբողջ Ռուսաստանում միատեսակ էր։ Այն բաղկացած էր ուղիղ կամ թեք ներքև վերնաշապիկից՝ կրծքավանդակի կտրվածքով, տաբատ, գոտի, կոշիկներ, գլխազարդ, կաֆտան։ Որոշ վայրերում տղայի տարիքի նշանները նրա գլխարկի զարդն էին` «փետուրը» և պարանոց- «փողկապ». «Փետուրը» (ծաղիկներով ժապավեն, մետաքսե վրձին, ուլունքների թելեր, որոնք զարդարում էին գլխարկների գագաթները) ամուսնության պատրաստակամության արխայիկ նշան էր։ Շարֆը սովորաբար ծալվում էր անկյունագծով և պարանոցին կապում հանգույցով։ Երբեմն շարֆի ծայրերը գցում էին ուսերին կամ խրում գոտին։ Հարսանյաց կոստյումները տարբերվում էին այլ նպատակների համար նախատեսված հագուստից՝ նյութի որակով, գունային դիապազոնով և հարուստ դեկորատիվ հարդարանքով, օժտված հատուկ խորհրդանիշներով, պատրաստման եղանակներով, բազմաօբյեկտիվությամբ, տարատեսակ դեկորների առատությամբ և կրելու ոճով։ Ընդ որում, կտրվածքով նրանք չէին տարբերվում առօրյա հագուստից, որի հիմնական բնութագրիչներից էր ուղիղ, ազատ կտրվածքը, որը չէր ընդգծում ֆիգուրայի առանձնահատկությունները։ Ավանդաբար հարսանյաց զգեստների գործվածքն էր սեփական արտադրություն- կտավատից, կանեփից, տնային բուրդից։ Ամենաբարակից կտավատի գործվածքկարել է հարսանյաց վերնաշապիկներ. Սպիտակեղենից և գնված բամբակյա թելերից հյուսում էին սարաֆանների համար, մազերից՝ երիտասարդ ոչխարի երկար կեռ բուրդ, որը մեկ տարի չկտրվել էր՝ պոնեների և սարաֆանների գործվածք։ Հարուստ ընտանիքներն օգտագործում էին գնված գործվածքներ՝ մետաքս, բրոշադ, թավշյա։ Այնուամենայնիվ, ռուս գյուղացի կանանց տաղանդը, ասեղնագործության ամբողջ ավանդական համալիրն օգտագործելու զարմանալի հմտությունը դրսևորվեց, առաջին հերթին, տնական գործվածքներից հարսանեկան զգեստներ ստեղծելու մեջ:
Կանանց նախաամուսնական հագուստի և հիմնական փուլերին համապատասխան տարազների համար Հարսանեկան արարողությունըհատկանշական էր հատուկ գունային լուծումը՝ ամենից հաճախ հագեցած, կենսուրախ՝ ամուսնական տարիքի աղջկա հանդերձանքի համար, խիստ, սև ու սպիտակ՝ նախահարսանեկան և հարսանեկան շրջանի հագուստների համար և վառ՝ հիմնականում կարմիրով նշված, - առաջին կուրսի նորապսակի և երիտասարդ կնոջ տարազի համար ընտանեկան կյանք. Կարմիր գույնը խորհրդանշական էր արարողության այնպիսի կարևոր փուլի համար, ինչպիսին է հարսանեկան խնջույքը, և ուներ պաշտպանիչ, իսկ ամենակարևորը՝ արտադրողական արժեք։
Նորապսակի հանդերձանքի դեկորատիվ սիմվոլիկան օժտված է նմանատիպ սուրբ իմաստով. կանացի կերպարներ, ռոմբուսներ - պտղաբերության նշաններ; խաչեր, սվաստիկա - արևային նշաններ; ծառեր, որոնք ներկայացնում են հավերժ վայրի բնություն. Զարդանախշերը, որպես կանոն, գտնվում էին հագուստի եզրերի երկայնքով՝ ծայրի երկայնքով, օձիքով, թևերի ծայրերում, կարծես պաշտպանում էին մարմնի բաց մասերը չար ուժերի ազդեցությունից: Հարսանյաց զգեստները բաղկացած էին ավելի շատ մանրամասներից, քան սովորական հագուստից և լրացվում էին ուլունքներից, ժապավեններից, փետուրներից, մետաղադրամներից և այլնի դեկորացիաներով։ Առանձնահատուկ նշանակություն է տրվել արտադրության ժամանակին և եղանակներին, կրելու ձևին։ Այսպիսով, աղջիկը հարսանեկան շորեր էր կարում իր և փեսացուի համար կամ իր ընկերների օգնությամբ հենց հարսանիքից առաջ կամ նախօրոք, միշտ մեծ տոների նախօրեին։ Հագուստը կարում էին ձեռքով, երբեմն կտորը մկրատով չէին կտրում, այլ ձեռքով պատռում։
Հարսի գլուխը շղարշով կամ շարֆով ծածկելը, նրա ձեռքերը վերնաշապիկի երկար թեւերով նախահարսանեկան ժամանակ և հարսանիքի ժամանակ, սրբիչներով գոտեպնդելը կապված էր հին սլավոնների համոզմունքի հետ, որ այս կերպ կարելի է պաշտպանել իրեն։ «վնաս, չար աչք և սրընթաց խոսքեր». Հարսանյաց հագուստին շատ զգույշ են վերաբերվել, դրանք պահել ու օգտագործել են ողջ կյանքում։ աղջկա հագուստորոշ շրջաններում նախահարսանեկան շրջանը հետագայում ծառայել է որպես հուշահամալիր և թաղում: Կինը դուրս է գալիս վերարտադրողական տարիք, հարսանեկան վերնաշապիկը հագել է որպես առօրյա։ Նա կարող էր լինել նաև նրա թաղման հագուստը: Ամուսնացած կինը ամենաշատը հարսի կոստյում է հագել մեծ տոներմինչև առաջին երեխայի ծնունդը. Տղամարդկանց հարսանեկան վերնաշապիկը հաճախ օգտագործվում էր որպես մկրտության տակդիր՝ ասես պաշտպանելով երեխային՝ փոխանցելով նրան հոր ուժն ու առողջությունը։ Ռուսական հարսանեկան տարազը դեռ բավականաչափ ուսումնասիրված չէ հետազոտողների կողմից2: իսկական գիրք, լինելով նման հրապարակման առաջին փորձը, չի հավակնում լինել լայն ընդհանրացման։ Հեղինակները ներկայացնում են ռուսական հարսանեկան հագուստի հավաքածուն աշխարհագրական հիմունքներով՝ այն բաժանելով հյուսիսային, Վոլգայի, Ուրալի և հարավային շրջանների տարազների։ Տղամարդկանց հարսանեկան հագուստը համարվում է առանձին բլոկ։ Առաջին անգամ առաջարկվում է կանացի հագուստի բաժանում ամուսնության տարիքի աղջիկների տարազների և հարսանեկան ցիկլի որոշակի փուլերին համապատասխան հագուստի. «նորապսակ», որը կրել են հարսանեկան արարողությունից հետո։ Այս բաժանումն առավել հստակ երևում է Հարավային Ռուսաստանի տարածաշրջանի տարազների վրա: Ըստ հեղինակների՝ այս հրապարակումը կօգնի ընթերցողներին ավելի լավ հասկանալ հագուստի նշանակությունն ու նշանակությունը դրանցից մեկում խոշոր իրադարձություններգյուղացիական աշխարհի կյանքում՝ հարսանիք։

Ավանդական սպիտակ հարսնաքույր զգեստը, ըստ էության, հարգանքի տուրք է պարզեցմանը: Ժողովրդական հարսանյաց զգեստներում ամեն ինչ շատ ավելի հարուստ է ու բազմազան։

Սպիտակ զգեստը դարձել է նորաձեւ և դարձել անբաժանելի խորհրդանիշ Հարսանեկան արարողությունըմիայն 19-րդ դարում Վիկտորիա թագուհու շնորհիվ: Նա դարձավ առաջին կինը, ով իր հարսանիքին սպիտակ զգեստ է հագել։ Մինչև այս կարևոր պահը կանայք ընտրում էին այնպիսի հանդերձանք, որը համապատասխանում էր այդ դարաշրջանի նորաձևությանը:

Բայց ազգային հարսանյաց զգեստը մշակույթի մաս է կազմում նույնքան, որքան երգերը, լեգենդներն ու լեզուն: Եվ յուրաքանչյուր ինքնաբավ ազգ տարբերվում է մյուսներից։

Bored Panda կայքի օգտատերերն ընտրել են աշխարհի ժողովուրդների լավագույն, իրենց կարծիքով, ավանդական հարսանյաց զգեստները։ Այստեղ, իհարկե, շատ բան կախված էր հարսի կամ փեսայի զգեստի կոնկրետ լուսանկարից, բայց այնուամենայնիվ. ահա աշխարհի ժողովուրդների թոփ 20 ավանդական հարսանյաց զգեստները։

1.Հնդկաստան

2. Նիգերիացի հարսնացու

3. Հուցուլ (Կարպատներ, Արևմտյան Ուկրաինա և Մոլդովա) երիտասարդ

4. Նորապսակները Գանայում

5. Ղազախ հարս

6. Ճապոնիա

7. Մոնղոլական հարս

8. Շոտլանդական հարսանիք

9. Ռումինացի հարս

10. Չինաստան

11. Յական հարս

Յականները էթնոլեզվաբանական խումբ են, որը բնակվում է Ֆիլիպինների Բասիլան կղզում։

12. Գորանի հարս

Գորանի (նաև Գորանե; գորանցի, գորանի, գորանի; ինքնանունը: նաշինցի, մերը) - Բալկանների փոքր ժողովուրդներից մեկը։ Մարդահամարներում նրանք իրենց ազգությունը նշում են հիմնականում որպես գորանի կամ բոսնիացի, ավելի հազվադեպ՝ իրենց մայրենի սլավոնական լեզվով նույնացնում են իրենց որպես սերբեր կամ նույնիսկ որպես թուրքեր և ալբանացիներ:

13. Նորվեգիա

14. Ինդոնեզիա

15. Հունգարացի հարսնացու

16. Հարսնացուն Պերուից

17. Ռուսաստան

Ռուսաստանում ապրում են ավելի քան 185 տարբեր էթնիկ խմբեր, և նրանցից շատերն ունեն իրենց առանձին խմբերը հարսանեկան ավանդույթներ. Այսինքն՝ այստեղ կարելի էր մոտ 180 լուսանկար տեղադրել։

18. Կորեա

19. Ուզբեկ հարս

20. Համար (մարդիկ Եթովպիայում) հարսնացու

Գլուխ 6. Ռուսական ժողովրդական հարսանեկան տարազներ

ռուսերեն ժողովրդական տարազփեսան

Ընդհանրապես փեսայի հարսանեկան կոստյումը գրեթե չէր տարբերվում դրանից տոնական տարազամուսնացած տղամարդ.

Գլխարկը փեսայի կոստյումի հետաքրքիր հատկանիշն է։

Նախկինում և՛ կանայք, և՛ տղամարդիկ ստիպված էին գլխաշոր կրել փողոց դուրս գալուց։ Բայց ի տարբերություն կանանց, ովքեր իրավունք չունեին գլխաշորը հանել նույնիսկ տանը (բացի սեփական սենյակից), ավելի ուժեղ սեռի ներկայացուցիչները պետք է մերկացնեին գլուխները ցանկացած սենյակում, և եթե տղամարդը դա չանի. , տանը դա վիրավորանք էր համարվում։ Այնուամենայնիվ, հակառակ այս կանոնին, փեսան գրեթե ամբողջ հարսանիքի համար գլխարկ էր կրում նույնիսկ ներսում (բացառությամբ եկեղեցում տեղի ունեցած հարսանիքի, և նույնիսկ այն ժամանակ, Վլադիմիր գավառում, փեսաները ամուսնացել էին գլխարկներով): Բազմաթիվ շրջաններում բացվող և դրայվային սեղանի խնջույքներին փեսան նստում էր գլխազարդով և միայն գլխավոր խնջույքն սկսելուց հետո հանում էին նրա գլխարկը:

Բացի այդ, ի հեճուկս առօրյա էթիկետի, փեսան ոչ ոքի գլխարկը չէր հանում և ոչ ոքի չէր խոնարհվում, հազվադեպ բացառություններով։ Դոմոստրոյն ընդգծում է, որ եթե փեսան դեռ պետք է խոնարհվի, նա պետք է հնարի դա անել առանց գլխարկը գլխից գցելու:

Սովորաբար փեսան ցանկացած եղանակին գլխարկ էր կրում (կաշվից կարված՝ դրսի մաշկի հետ): Կամ գլխարկ մորթյա զարդարանքով, ավելի հազվադեպ՝ պարզ կլոր գլխարկ. Եվ ահա հայտնի գլխարկները (գլխազարդեր, ինչպիսիք են ծաղիկով գլխարկները), որոնցում կոլեկտիվ ֆերմերները. Խորհրդային ֆիլմեր- սա պարզապես հարգանքի տուրք է այն ժամանակների նորաձեւությանը:

Որոշ գավառներում փեսայի կոստյումի կարևոր մասը կարմիր թիկնոցն էր ( մեծ շարֆ): Սովորաբար այն ծալվում էր անկյունագծով, գցում ուսերին, ամրացնում էին քորոցով (անձրևանոց հիշեցնող):

Հարսանիքի օրը փեսացուն հարսնացուից նվեր է ստացել կոստյումի դետալները, որը նա ինքն էր վերջերս կարել՝ վերնաշապիկ և պորտներ։

Ռուսական մշակույթում վերնաշապիկները կարելի է բաժանել երկու հիմնական տեսակի՝ պարանոցի ուղիղ կամ թեք կտրվածքով (kosovorotki): Ամենաարխայիկն ուղիղ կտրվածքն է՝ ուղիղ կտրվածքով, նույնիսկ մեջտեղի կտրվածքով պարանոցը։ Միևնույն ժամանակ, վերնաշապիկը կարված է երեք կտորից, յուրաքանչյուրը մոտ 40 սմ լայնությամբ, սա հենց այն առավելագույն լայնությունն է, որը տրվել է հին մարդկանց կողմից: ջուլհակները. ժամը պատրաստի արտադրանքերկու ուղղահայաց կարեր են ստացվում առջևից և հետևից, ինչը տղամարդուն դարձնում է շքեղ և տեսողականորեն աճ է տալիս։

սպիտակ գործվածքկարմիր առատ ասեղնագործությամբ վերնաշապիկները, ասեղնագործությամբ կարմիր վերնաշապիկը սովորական տոնական հագուստ են:

Տոնական վերնաշապիկի տակ նրանք կարող էին կրել ստորին (ներքնազգեստ):

Պորտերը պատրաստվում էին ոչ այնքան վառ գույներով, սովորաբար դրանք զարդարված չէին։

Տարազի և թալիսմանի պարտադիր հատկանիշը գոտին էր, կաշվե կամ հյուսված լայն (փեղկ), որը ամրացվում էր շապիկի վրա։

Ազնվական մարդիկ վերնազգեստներ էին կրում նաև վերնաշապիկների վրա (մուշտակ, շապիկ և այլն)։

Հարսնացուի ռուսական ժողովրդական զգեստ

Ինչպես ասացինք, ռուսական ժողովրդական հարսանիքի ժամանակ կինը երկու հանդերձանք ուներ՝ աղջկա և կանացի: Վերջինս առանձնապես չէր տարբերվում տոնական զգեստից, իսկ առաջինը շատ դեպքերում սովորական աղջկա հագուստի տեսք ուներ, բայց ոչ ըստ. գունային սխեման, բայց առարկաների տեսքով։

Ռուսական կանացի տոնական հագուստ՝ բազմաշերտ հագուստ, կարող է բաղկացած լինել հետևյալ մասերից.

Հագուստի իրեր.

Ներքաշապիկ (վերնաշապիկ, վերնաշապիկ): Գործվածքի կտորը, որը կիսով չափ ծալված է գլխի համար անցքով և լայն կարված թևերով, ամենապարզ, հիմնական տարբերակն է: Ազգագրական հավաքածուներում կան նաև ավելի բարդ ապրանքներ՝ ներդիրներով, տեգեր՝ ըստ պատկերի և այլն։ Հաճախ թևերը շատ երկար էին («երկար թեւ»), հատակին ( կարևոր հատկանիշծիսական հագուստ): Օձիքը կոճակով հարթ է կամ հավաքված ժանյակի վրա (սա հարմար է, երբ կինը կերակրող մայր է դառնում)։ Եզրերի, օձիքի, թևերի երկայնքով վերնաշապիկը զարդարված էր պաշտպանիչ ասեղնագործությամբ, որի նշանակությունը հսկայական է, քանի որ հանդերձանքի այս հատվածը ամենամոտն էր մարմնին, ինչը նշանակում է, որ պաշտպանում էր նաև նորապսակի հոգին։

Երկրորդ վերնաշապիկ (ըստ ցանկության հատկանիշ): Որոշ կանայք, բացի ներքնաշապիկից, կրում էին ևս մեկ վերնաշապիկ՝ պատրաստված ավելի թանկ կտորից։ Ցանկացած վերնաշապիկի թևերը պատրաստված էին մոտ 20 սմ-ով ավելի երկար ձեռքեր, որպեսզի այնուհետև վերցնենք և ամրացնենք օղակներով (թևնոցներ) կամ (ավելի ուշ երևույթ) կոճակով պատրաստված մանժետներով։

Պոնևա կամ սարաֆան - ինչ հագնել հարսանիքին, կախված է տեղական ավանդույթներից:

Ռուսական աղբյուրներում սարաֆանն առաջին անգամ հիշատակվել է 14-րդ դարում, այնուհետև այն եղել է և՛ իգական, և՛ տղամարդկանց հագուստ. Մինչև 17-րդ դարը այն կրում էին թեւերով։ Հետագայում գագաթը հաճախ արվում էր ժապավենների վրա, բայց երբեմն ճիշտ այնպես, ինչպես տանկը:

Պոնևան արխայիկ, հին սլավոնական հագուստ է: Այն բաղկացած է երեք տաք վահանակներից, որոնք ամրացված են ձգվող պարանի վրա: Ի տարբերություն առօրյայի, տոնական պոնևան հաճախ զարդարված էր զարդանախշերով։

Այն շրջաններում, որտեղ սարաֆաններ չէին կրում, մինչ ամուսնությունը կանայք հագնում էին գոտիավոր վերնաշապիկներ՝ գոգնոցներով, իսկ ամուսնությունից հետո այս հավաքածուին ավելացվեց պոնևան։

Գոգնոց (վարագույր) - գոգնոց է հիշեցնում: Այն հաճախ ասեղնագործվում էր այդ տարածքում ընդունված խորհրդանիշներով:

Գոտի - կարևոր տարրտարազ և ամուլետ. Կանայք հագնում էին նեղ հյուսված գոտիներ:

Մորթյա բաճկոն (ոչխարի մորթուց):

Հարսնացուի համար վերը նշված հագուստը տրամադրվել է երկու հավաքածուով։ Բացառությամբ վերնաշապիկի, որը պետք է լինի միակը; հարսնացուն պետք է հագնի այն ամբողջ հարսանիքի ժամանակ, և նույնիսկ այն ժամանակ բոլոր տոներին:

Առաջին հավաքածուն հարսանիքի «տխուր» հատվածի համար է։ Գույներ՝ սպիտակ կամ սև, այլ գույների փոքր ներդիրներն ընդունելի են։ Մյուսը հարսանիքի զվարճալի մասի համար է: Նա պայծառ գույներ(կարմիր, դեղին), տպագիր նախշերով տարբերակներ կային։

Կոշիկները փակ են։

Գլխազարդ.

Աղջիկների համար՝ գլխազարդ բաց գմբեթով (թագ, վիրակապ): Թագի տեսակներից մեկը՝ կորունան, թերևս ամենադիտարժան աղջկա գլխազարդն է, այն թագ է հիշեցնում, սակայն որոշ մոդելներ նման են կոկոշնիկի։ Զգեստի վրա հիմնվել է զգեստի համար (քող, մշուշ, շղարշ)՝ ժամանակակից շղարշի անալոգը:

Կանանց համար՝ փակ գլխազարդ (կիչկա, կաչաղակ, կոկոշնիկ): Կիչկան Ռուսաստանում հնագույն և ամենուր տարածված գլխազարդ էր: Նրա ենթատեսակը կաչաղակն է (բնորոշ է Ռուսաստանի կենտրոնական շրջանների համար)։ Կոկոշնիկը շատ ավելի երիտասարդ է, քան կիչկան, բայց իր գոյության չորս դարերի ընթացքում այն ​​արագ ծաղկում է ապրել։

Զարդեր՝ ականջօղեր, ուլունքներ, ապարանջաններ, գոտիների կախազարդեր։

«Հարսնացուի ընտրությունը ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի կողմից». Գ.Ս.ՍԵԴՈՎ Հատված. Այստեղ մենք տեսնում ենք աղջիկների գլխազարդեր։ Նրանք ներկայացնում են թագերի տեսակներից մեկը՝ «կորունի»։

Ռուս հարսնացուի կերպարը համալրվել է սանրվածքով.

հարսանիքից առաջ - հյուս;

հարսանիքի առաջին կեսին - չամրացված մազեր, ծածկված վարագույրի տակ;

ոլորելուց հետո՝ երկու հյուս՝ փաթաթված կապոցների մեջ, թաքնված փակ գլխազարդի տակ։

Եկեք ավելին խոսենք կանացի գլխարկների մասին: Սկզբում կոկոշնիկներ էին կոչվում միայն «ներքևով» գլխարկները, որոնցում ամուսնացած տիկնայքթաքցրել են իրենց հյուսերը: Նրանք, որ տեսնում ենք նախորդ էջի գծագրերում, հին ժամանակներում ոչ թե կոկոշնիկներ էին կոչվում, այլ պսակներ։ Հայտնի է պսակի երկու հիմնական տեսակ. առաջինը հիմնված էր օղակի վրա, որը ձգվում էր ճակատից մինչև պսակը, իսկ երկրորդը նման էր դեմքը շրջապատող լուսապսակի: Եթե ​​թագը ուներ «տերեմա», այսինքն՝ բարձրություններ, ճառագայթներ, ատամներ, ապա այն կոչվում էր «կորունա»։

Ըստ Ռ.Մ.Կիրսանովայի, ժամանակի ընթացքում թագերը սկսեցին կոչվել նաև կոկոշնիկ, եթե դրանք ունեին բարձր սանր38: Նրանք անում են ճիշտ նույնը ժամանակակից մարդիկեթե գլխին կիսաշրջանաձեւ գլխազարդ են տեսնում, անմիջապես ասում են, որ սա կոկոշնիկ է։

20-րդ դարի սկզբին կոկոշնիկը փառքի պայծառ փայլ ապրեց։ Նրանք սկսեցին այն կրել նույնիսկ արտասահմանում. նրանք աշխարհիկ տիկնայք էին, որոնք ներծծված էին a la russe ոճով ռուսական ներգաղթի ալիքի շնորհիվ: Նորաձևության պատմաբան Ա.Վասիլևը գրում է, որ կոկոշնիկը XX դարի 20-30-ական թթ. եղել է ամբողջ աշխարհի նորաձևության սիրահարների զինանոցում, այդ թվում՝ դրանք համալրվել են հարսանեկան կոստյումով (տե՛ս Պեգգի Ֆիշի լուսանկարը, էջ 235): Կոկոշնիկի փառքի այս փայլը, հավանաբար, վերջինն էր, քանի որ շուտով նա, ինչպես մյուս բարդ հին ռուսական գլխաշորերը, այլևս չէին կրում նույնիսկ գյուղերում արձակուրդներին:

Կախարդական խորհրդանիշներ

Ինչ խորհրդանիշներ են օգտագործվել զգեստները զարդարելու համար:

Աշխարհի նման լինելու զգացումը թույլ էր տալիս հին մարդներդաշնակ լինել. Օգնեց հանդերձանքը, որում գլխազարդը խորհրդանշում էր վերին աշխարհը (երկինքը), միջինը (երկրի և երկնքի միջև օդային տարածությունը), ծայրը ՝ երկիրը: Վտանգավոր ստորին աշխարհ(ստորգետնյա) կոստյումով չի ցուցադրվել, քանի որ կենդանի մարդ նրան չի պատկանում։

Կանացի գլխազարդերի մեջ պարզ երևում է վերին աշխարհի սիմվոլիկան։ Դրանց վրա դուք կարող եք տեսնել արևային նշաններ (արևի սխեմատիկ պատկեր):

Գլխազարդերին հաճախ ամրացնում էին ժամանակավոր կախազարդեր («գուլպաներ»)։ Ինչպես նաև ուլունքներով կամ մարգարիտներով թելերից հյուսված նրբագեղ ցանցեր (ստորին, ստորին, բադիկ): Երկուսն էլ անձրևի խորհրդանիշներ են։

Կոկոշնիկների և թագերի որոշ ձևեր հիշեցնում են կնոջ դեմքի շուրջ արևային լուսապսակ։

Բնական կամ արհեստական ​​ծաղիկների ծաղկեպսակը ռուսերենի տարբերակներից մեկն է Հարսանյաց զգեստ. Որոշ երգերում երգվում է, որ ծաղկեպսակը փայլում է, և պարզ է դառնում, որ այս շրջանաձև գլխազարդը համարվում էր արևի խորհրդանիշ։

Առանձին-առանձին հարկ է նշել «եղջյուրավոր» գլխազարդերը։ Նրանց ծագումը հնության մեջ է, նրանք ծանոթ են բոլոր արևելյան սլավոններին: Կիչկայի մասին առաջին հիշատակումը թվագրվում է 1328 թվականին: Կիչկան երկու եղջյուր է, իսկ կոկոշնիկը` մեկ եղջյուր, ավելի հազվադեպ` երկեղջյուր (կամ անեղջյուր): տարբեր ձևեր): Միայն եղջյուրավոր գլխազարդեր էին կրում ամուսնացած կանայք- հին ժամանակներն ասում էին, որ սա կովի եղջյուրների պատկեր է՝ հարստության խորհրդանիշ: Այնուամենայնիվ, ըստ ականավոր գիտնական Ա. Ն. Աֆանասևի, կովը երկրորդական ասոցիացիա է, մինչդեռ ամսվա սիմվոլիկան առաջնային է. Նորալուսինոսկե եղջյուրներ. Լուսնի եղջյուրները գծում էին եղջյուրավոր կենդանու միտքը։ Եթե ​​կիչկան համարվում է ամսվա խորհրդանիշ՝ եղջյուրները վեր, ապա կիսալուսնաձեւ կոկոշնիկը այն պատկերում է եղջյուրները վար։

Եղջյուրավոր կիչկա Ռյազանի շրջանի տարազից. 1900-ական թթ

Բացի այդ, տարազի վերին մասում ներառված են ուսերի ասեղնագործություններ, որոնցում հաճախ աստղեր էին պատկերված (երբեմն դրանք ունենում էին ծաղիկների տեսք): Եվ նաև Կոլովրաց (սվաստիկա) - սա արևը կամ կրակը պատկերելու ձևերից մեկն է:

Կոստյումների վրա չմուշկներ էին ասեղնագործվում, ծառերը բարենպաստ խորհրդանիշներ էին։

Շապիկների ծայրը զարդարված էր պտղաբերության խորհրդանիշներով։ Օրինակ, ռոմբուսները դաշտի սխեմատիկ ներկայացում են:

Զգեստի մեջտեղում կար մի գոտի՝ հմայք, որի վրա կարող էին պատկերել հագուստի տիրոջ համար ամենակարեւոր խորհրդանիշը։ Եթե ​​վերին հագուստի գործվածքը շատ թանկ էր, նրանք ձգտում էին պաշտպանել այն քայքայումից, իսկ գոտին հագնում էին դրա տակ։

Հետաքրքիր է, որ այս բոլոր կանոններն անփոփոխ կերպով համապատասխանում են կանանց հագուստին: Այնուամենայնիվ, տղամարդկանց հագուստը կանանց համեմատ հաճախ «փոխարինիչ» էր. կոստյումի վերին մասում (պարանոցի մոտ, ուսերին) պատկերված էին երկրի խորհրդանիշները, իսկ վերին աշխարհը պարզվում էր՝ ներքևում։ Միշտ չէ, որ այդպես է եղել։ Թերևս սա ցույց տվեց տղամարդու և կնոջ հակառակ բնույթը։

XIX–XX դդ. որոշ ոլորտներում նոր համոզմունք է հայտնվում՝ իբր ավելի լավ է հարսանյաց զգեստը կարել պարզ գործվածքներից՝ առանց նախշերի և ասեղնագործության, որպեսզի կյանքը «հարթ» լինի։ հարսանեկան մատանիներնույնպես ընտրել է հարթ. Որոշ ժամանակ նոր սնահավատությունը նույնիսկ փոխարինեց ավանդույթը, և հասավ նրան, որ հարսանյաց զգեստները նորաձևության մեջ հայտնվեցին ոչ միայն առանց նախշերի, այլև փափուկ, հանգիստ գույներով, որպեսզի ամուսնությունը «հանգիստ» անցնի:

Գրքից Գլխով բան ունեն, այս ռուսները հեղինակ Լորեն Աննա-Լենա

Գլուխ 7 ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԱՆՈՒՆՆԵՐ «Ձեր անունը Աննա է, թե Լենա»: Սա այն հարցն է, որը ես հաճախ եմ լսում տարակուսած ռուսներից: Ե՛վ Աննան, և՛ Լենան ռուսական անուններ են, այստեղ բարդ բան չկա։ Բայց երբ նրանք միասին են, անհասկանալի է: Ռուսաստանում կրկնակի անուններ չկան, այստեղ մարդկանց անվանում են մեկ օրինակով.

Ինչ չի տեսնում հեռուստադիտողը գրքից. Ֆուտբոլային բուժիչ թիվ 1 երկխոսություններում, պատմություններում և բաղադրատոմսերում հեղինակ Կարապետյան Գագիկ

Գլուխ 12. ՌՈՒՍՆԵՐԸ ԵՎ ՈԼԿՈԼՈԼԸ Ռուսաստանը հաճելի է խմել, մենք չենք կարող ապրել առանց դրա: The Tale of Gone Years, 986 թ. «Վաղը հորս մահվան տարելիցն է. Մենք պետք է գնանք գերեզման », - ասաց Վալենտինան իր որդուն: Մենք գտնվում էինք Կոլայի թերակղզու Ապաատիում, այցելում էինք Վալենտինային, մայրիկին:

Corsairs of the Deep գրքից Լովել Թոմասի կողմից

Վիկտորիանական Անգլիայի սնահավատությունը գրքից հեղինակ Քոթի Քեթրին

Գլուխ III. U-9-ի արշավանքը ռուսական նավահանգիստների վրա Յոհան Սփիսը, ով մեզ դրամատիկ պատմություն է ներկայացրել այն մասին, թե ինչպես սիգարի տեսքով փոքրիկ «U-9» նավը հասավ ծովում համաշխարհային պատերազմում առաջին մեծ հաղթանակին, շարունակում է իր արկածների պատմությունը. «Փետրվար. 4, 1915, վեց շաբաթ առաջ

Գրքից Առօրյա կյանքլեռնաշխարհի բնակիչներ Հյուսիսային Կովկաս 19-րդ դարում հեղինակ Կազիև Շապի Մագոմեդովիչ

Ժողովրդական միջոցներ Համաձայն 1860-ականների վիճակագրության՝ գյուղաբնակներն ավելի առողջ էին, քան քաղաքաբնակները, իսկ հարավի բնակիչներն ավելի երկար էին ապրում, քան հյուսիսայինները: Սա զարմանալի չէ, հաշվի առնելով, որ հյուսիսում գտնվում էր այսպես կոչված «Սև ​​հողը»՝ Բիրմինգհեմի շրջակայքը, որն այդպես մականունով էր:

Առօրյա կյանքը Մոսկվայում 19-20-րդ դարերի շեմին գրքից հեղինակ Անդրեևսկի Գեորգի Վասիլևիչ

Գորյանկայի հարսանեկան սովորույթները միշտ հայտնի են եղել իրենց գեղեցկությամբ և նրբագեղությամբ։ Պատահական չէ, որ «չերքեզ» հասկացությունը դարձել է գեղեցկության համընդհանուր ճանաչված չափանիշ։ Գեղեցիկ չերքեզ կանանց նկարագրություններ ենք գտնում նույնիսկ Վոլտերում: Չերքեզների մասին ասում էին. «Նրա արյան մի կաթիլը մաքրում է մի ամբողջ սերունդ»։ Վրա

Ռուսաստանի ստոր «էլիտա» գրքից հեղինակ Մուխին Յուրի Իգնատևիչ

Ժողովրդական տոներ Բացի վերը նշվածներից, լեռնաշխարհի բնակիչներն ունեցել են տոներ՝ կապված գյուղատնտեսական տարվա ցիկլերի հետ: Դրանցից մի քանիսն արդեն քննարկվել են նախորդ գլուխներում: Ուստի այստեղ ընդամենը մի քանի օրինակ.Լեռնաշխարհի գյուղատնտեսական ծիսական տոներ

Գրքից Ամեն ազգ ունի հայրենիք, բայց միայն մենք ունենք Ռուսաստան. Ռուսաստանի ժողովուրդների միասնության խնդիրը պատմության ծայրահեղ ժամանակաշրջաններում որպես քաղաքակրթական երևույթ հեղինակ Սախարով Անդրեյ Նիկոլաևիչ

Գլուխ երրորդ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ՓԱՌԱՏՈՆՆԵՐ ԵՎ ՏՈՆԵՐ Զատիկ և չմուշկներով սահելը Մասլենիցայում. - Բռունցքամարտեր, բլիթներ, տոնակատարություններ, գնդակներ և բանկետներ Զատիկ և չմուշկներով սահելը Մասլենիցայում Եթե ես և դու հայտնվեինք Մոսկվայում 1885-ի Զատիկին և Կրեմլ հասնեինք գիշերվա ժամը տասնմեկին, մենք շատ բան կգտնեինք:

Ռուս-հրեական Բեռլին (1920-1941) գրքից հեղինակ Բուդնիցկի Օլեգ Վիտալիևիչ

Գլուխ 2 Ռուսական հասկացություններ Մի փոքր տնտեսական աշխարհագրություն Ռուսական կայսրությունը, իսկ հետո նրա ժառանգորդը՝ ԽՍՀՄ-ը, գտնվում էին մայրցամաքի կենտրոնում՝ շրջապատված այլ պետություններով և գրեթե ոչ մի տեղ չունեին բնական սահմաններ նրանց հետ: ՎերջերսԽՍՀՄ–ը գրավել է ամենամեծը

Լերմոնտովի և այլոց գրքից հեղինակ Էլդար Ահադով

Փաստաթուղթ թիվ 1 «Ազգային կազմը ռուսական է, սիբիրցիները շատ են եղել, 70 տոկոսը՝ ռուս, 10 տոկոսը՝ ուկրաինացի, մնացածը՝ քաղաքացիներ։ Ռուսները լավագույնս պայքարում են»։ Զրույցից (հանձնաժողովի աշխատակազմի) գեներալ-լեյտենանտ Վասիլի Իվանովիչ Չույկովի հետ - հրամանատար.

Ռուսական ավանդույթներ գրքից ժողովրդական հարսանիք հեղինակ Սոկոլովա Ալլա Լեոնիդովնա

Գլուխ 7 ՌՈՒՍ ՀՐԵԱՆԵՐԸ ՆԱՑԻԱԿԱՆ ԳԵՐՄԱՆԻԱՅՈՒՄ (1933 - 1941) Գերմանիայում ռուս գաղթականների, հատկապես հրեական ծագումով էմիգրանտների մասին կենսագրական տեղեկություններում հաճախ հանդիպում է «1933 թվականից հետո» բանաձևը: Նման մի բան՝ «1933 թվականից» կամ «1933 թվականից հետո»՝ Ֆրանսիայում,

Հեղինակի գրքից

Ինչու են ռուսները ռուս. Շվեդներն ապրում են Շվեդիայում, ֆրանսիացիները՝ Ֆրանսիայում, բրիտանացիները՝ Անգլիայում։ Սպիտակ Ռուսաստանում - բելառուսներ. Այսպիսով, Ռուսաստանում՝ ռուս կամ ռուս, իսկ բանավոր խոսքում՝ ռուսներ։ Ինչ է դա նշանակում? Ինչու են այլ երկրների ժողովուրդների անունները գոյականներ և համար

Հեղինակի գրքից

Հարսանեկան կոչումներ Հարսանեկան կոչումը այն պաշտոնն է, որը պարտավորեցնում է մարդուն կատարել որոշակի գործառույթներ հարսանիքի ժամանակ: Շքանշանի անվանումը, ինչպես նաև որոշակի կերպարի գործառույթները տարբերվում էին` կախված տեղական հարսանեկան ավանդույթներից: Եկեք պատկերացնենք ընդհանրացվածի տարբերակ.

Հեղինակի գրքից

Ժողովրդական հարսանեկան արարողությունները «աշխատո՞ւմ են»: Այո, ժողովրդական ծեսեր«աշխատանք»: Այնուամենայնիվ, դուք պետք է հասկանաք, որ կան մի քանի սահմանափակումներ: Նախ, ծեսերի ուժը կախված է վարքի ճիշտությունից, ծախսած ջանքերից և նույնիսկ կատարողի անձնական ունակություններից: կանխատեսել

Հեղինակի գրքից

Գրանցամատյանում գրանցումը և ժողովրդական ավանդույթները Կարծես բոլորին քաջածանոթ են. երբ հեռանում են, երիտասարդներին մետաղադրամներ, ձավարեղեն են ողողում, ամուսինը կնոջը գրկից հանում է մատյանից։ Այս ամենը կարելի է անել, բայց ոչ անհրաժեշտ:Կնոջը գրկած տանելը ռուսական ավանդույթն ապահովում է միայն

Հեղինակի գրքից

Հին ռուսական հարսանեկան խաղեր խնջույքի համար հարսանեկան խաղերկատարել է գործնական գործառույթ՝ հյուրերին փոխանցել նորապսակներից բխող պտղաբերության մեղադրանքը։ Հետևաբար, մրցույթներում օգտագործվում էին առարկաներ, որոնք նոր էին մասնակցել կապի ծեսերին

Շատ ազգերի ներկայացուցիչների համար հարսանյաց զգեստի ընտրությունն արդեն պայմանավորված է կրոնական հավատալիքներով կամ հին սովորույթներով, որոնցից աղջիկներն ու նրանց ընտանիքները չեն ցանկանում շեղվել։ Անցյալի ժառանգության դրսևորումը դրոշմված է գույների, ոճերի կամ հագուստի լրացուցիչ ատրիբուտների մեջ: Ավանդական հարսանյաց զգեստներառանձին ժողովուրդները հանրության մեջ ներկայացված են Ճանաչողականորեն.

1.Բուլղարիա, Ռոդոպ լեռներ.

Ռոդոպ լեռներում ապրող աղջիկը երկար հանդերձանք է կրում: Հարսանյաց զգեստը զարդարված է ձեռագործ զարդով։

Բուլղարացի հարսնացու.

2. Ինդոնեզիա.

Ինդոնեզիայի տարբեր կղզիներում աղջիկները հարսանեկան զգեստ ընտրելիս ունեն իրենց նախասիրությունները։ Շատերը հագնվում են վառ գույնի զգեստներով՝ զարդարված ծավալուն ասեղնագործությամբ։

Ինդոնեզական հարսանյաց զգեստ.

Հինայի վրա հիմնված թռչունների և ծաղիկների նկարները ինդոնեզացի հարսնացուի կերպարի կարևոր տարր են:

Հենայի նկարներ.

Նուբիական ավանդական հանդերձանքով գլխազարդի միանգամից 3 մաս կա՝ ծաղկային պրինտով շարֆ, սպիտակ շղարշ և թափանցիկ շղարշ։

Նուբիացի հարսնացուն.

Հարսանյաց զգեստի և զարդերի ընտրությունը տիբեթցի փեսացուի բախտն է։ Դա նա էր նախորդ օրը նշանակալից իրադարձությունպարտավոր է իր սիրելի հագուստը բերել առաջիկա արարողության համար։

Ավանդական հարսանյաց զգեստ Տիբեթում.

Նախընտրում է հնդիկ հարսնացուն ավանդական զգեստ lehenga-choli. Վառ կարմիր գույնը և 16 դեկորացիաները Սոլահ Շրինգարի կանոնների հիմնական դեղատոմսերն են։

Lehenga choli-ն հնդկական հարսանյաց զգեստ է։

Տուվայում ազգային տարազցուցադրում է քոչվորների ապրելակերպը. Հանդիսավոր հագուստն առանձնանում է գործողության ազատությամբ՝ նորապսակները կարող են ապահով ձի նստել դրա մեջ։

Թուվանական հարսանեկան ազգային տարազ.

7. Թուրքիա.

Արարողությունից առաջ թուրք հարսնացուի իրանը կապում են կարմիր ժապավենով, որը անմեղության, երջանկության և հաջողության խորհրդանիշ է։ Այս դերը հանձնարարված է աղջկա հորը, եղբորը կամ հորեղբորը։

Հնդկահավ.

8. Բուլղարիա - Ռիբնովո.

Ռիբնովոյի աղջիկներն ամենից շատ ուշադրություն են դարձնում իրենց դեմքին, որը ներկված է հատուկ սպիտակ ներկով, իսկ վրան սոսնձված են տասնյակ փայլուն rhinestones։ Շղարշը պատրաստված է արծաթյա թելերից։ Սովորույթը արմատացած է դարավոր անցյալում։

Հարսնացուն Բուլղարիայի Ռիբնովոյից.

9. Շրի Լանկա.

Շրի Լանկայի հարսնացուի զգեստն արտացոլում է Արևելքի և Արևմուտքի ազդեցությունը. ավանդական հարսանեկան զգեստը՝ մետաքսե սարիին, լրացվում է եվրոպական ոճի շղարշով։ Հարսանյաց զգեստում պարտադիր պետք է լինեն կենտ թվով քարերի տեսքով աքսեսուարներ։

Շրի Լանկա.

10. Իսրայել.

Ուլտրաուղղափառ հրեա հարսնացուներն աչքի են ընկնում իրենց համեստությամբ. Երկար զգեստսպիտակ գույնն ամբողջությամբ թաքցնում է նրա մարմինը: Տեսադաշտում մնացել են միայն աղջկա դեմքն ու ձեռքերը։

Իսրայել.

11. Տաջիկստան.

Տաջիկստանի հարսնացուի ավանդական զգեստը տաբատի վրայի զգեստն է։

Հարսանյաց զգեստ Տաջիկստանում.

12. Պակիստան.

Կարմիր, վարդագույն և մանուշակագույն գույներնախընտրում են պակիստանցի աղջիկները: Գունավոր ուլունքներից կազմված շղարշը հարսանյաց զգեստի կարևոր տարրն է:

Պակիստան.

13. Էրիթրեա.

Էրիթրեացի երիտասարդ կնոջ հագուստը լիովին նույնական է փեսայի հագուստին՝ ոսկե ասեղնագործությամբ զարդարված թավշյա վերարկու և թագի տեսքով գլխարկ։

Հարսանյաց զգեստ Էրիթրեայից.

14. Պաղեստին.

Պաշտոնական արարողության ժամանակ աղջիկը հագնում է սպիտակ զգեստ. Նորապսակի հարսանեկան զգեստապահարանում միշտ մոր համար ձեռքով կարված հագուստ կա։

Պաղեստին.

Կարմիր և սև գույնի ավանդական զգեստներն ընտրում են մետրոպոլիտ պերուացիները: Շերտավոր բամբակյա կիսաշրջազգեստ և զարդարված ծայրամաս - անբաժանելի տարրհարսանյաց զգեստ.

Լիմա, Պերու.

Սպիտակ զգեստների և ոսկյա զարդերի եվրոպական նորաձևությունը փոխառվել է հորդանանցիների կողմից: Տարբերությունը միայն մետաքսե շալն է, որը թաքցնում է հարսի դեմքը։

Հարսանյաց զգեստը՝ կաֆտան, պետք է համապատասխանի գունային սխեմանփեսայի կոստյումով. նարդոս և մանուշակագույն երանգհաճախ գերակշռում են նորապսակների հագուստը:

Մալի.

Ավանդական hanbok հարսանյաց զգեստն ունի շատ հնագույն պատմություն- այն մաշվել է մի քանի հարյուր տարի առաջ: Այդ ժամանակվանից այն գրեթե անփոփոխ է մնացել՝ մետաքսե կամ բամբակյա բլուզ՝ համակցված բարձր գոտկատեղով կիսաշրջազգեստի հետ։

Կորեական ավանդական հարսանյաց զգեստ.

19. Ճապոնիա.

Ձյունաճերմակ կիմոնոն՝ գլխարկով, ճապոնացի աղջկա հարսանյաց զգեստն է։

Ճապոնական կիմոնո.

Գեղեցիկ բրոշը և գոտին գոտկատեղին հանդերձանքի կարևոր հատկանիշն են։ Չեչեն հարսնացու. Փակ սպիտակ զգեստն ու շարֆն ընդգծում են նրա համեստությունը։

Չեչենական հարսանյաց զգեստ.

Ավանդաբար, իրաքցի հարսնացուները պետք է փոխվեն մինչև յոթ անգամ: Յուրաքանչյուր հանդերձանք խորհրդանշում է ծիածանի որոշակի գույնը:

Իրաք.

22. Նիգերիա.

Պայծառ ժանյակավոր վերնաշապիկները և նախշավոր կաֆտանները, մարջանի ուլունքների և ծավալուն գլխազարդի հետ միասին Նիգերիայի ավանդական հարսանեկան զգեստն են:

Նիգերիա.

23. Իտալիա.

Իտալացի կանայք հաճախ ընտրում են զգեստ կամ վզնոց: Կանաչ գույնորը բերում է հարստություն և հաջողություն:

Իտալացի հարսնացու.

24. Մարոկկո.

Տոնակատարության ժամանակ մարոկկացին երեք անգամ հագուստ է փոխում։ Պաշտոնական արարողության համար ընտրվում է սպիտակ կաֆտան կամ զգեստ։

Մարոկկոյի հարսանեկան ավանդույթները.

25. ԱՄՆ, XIX դ.

ավանդական հարսանյաց զգեստ 19-րդ դարի ամերիկացի հարսնացուն իր զգեստապահարանից ավելի շատ նման էր սովորական տոնական հանդերձանքի: Իսկապես, աղքատ աղջիկները չէին կարող իրենց թույլ տալ սպիտակ հագուստքանի որ նա հաճախ էր կեղտոտվում: Այդ իսկ պատճառով ամերիկուհիները ընտրել են լավագույնը, ինչ ունեցել են իրենց պահարանում։

ԱՄՆ, 19-րդ դար

Այլ գրառումներ