Sugestia. Sugestia we śnie. Sugestia w komunikacji biznesowej

Sugestia- to proces oddziaływania jednej osoby na podświadomość drugiej, w wyniku którego następuje bezkrytyczne postrzeganie przez nią wszczepianych postaw. Sugestia to specjalnie uformowana konstrukcja emocjonalna lub werbalna. Sugestia psychologiczna blokuje myślenie danej osoby i zmienia jej zachowanie. Wiele osób głęboko wierzy, że tylko oni kontrolują swoje zachowanie i własne myśli. Jednak wielu ekspertów twierdzi i udowadnia, że ​​takie zjawiska istnieją: sugestia, telepatia, hipnoza. Za pomocą tych technik niektórzy ludzie wpływają na innych, wpajając im swoje myśli i pragnienia. Żadna sfera ludzkiej aktywności nie może obejść się bez sugestii, wiele procesów społecznych zachodzi właśnie dzięki niej.

Sugestie dotyczące danej osoby pojawiają się podczas komunikacji, edukacji, pracy i relacji. Czasami ten proces wpływania na osobę wykorzystuje się do celów egoistycznych, korzyści; sugestia psychologiczna jest wykorzystywana na potrzeby terapii pomocniczej, na przykład z postawami wobec dobrego samopoczucia.

Wraz z pojęciem sugestii używany jest termin, a osoba korzystająca z sugestii nazywana jest sugestią.

Sztuka sugestii obejmuje stosowanie werbalnych i niewerbalnych metod wywierania wpływu. Często człowiek nie rozumie, że podczas komunikacji wpływają na niego, narzucając własne nastroje i opinie.

Siła sugestii wzrasta wraz z wielokrotnym powtarzaniem wpływu. Konieczne jest kilkukrotne powtórzenie sugerowanej osobie informacji, ponieważ za pierwszym razem nie będzie ona w stanie jej zapamiętać i uznać za właściwą informację.

Siła procesu oddziaływania zależy od kilku czynników: nastroju sugestii, jego stabilności emocjonalnej, charakteru wpływu, warunków realizacji, autorytetu sugestii, elastyczności, klęsk żywiołowych i innych czynników.

Sugestia, technika metody, opiera się na gotowości jednostki poziom podświadomości zaakceptować przekazywaną informację, dlatego często jest ona skuteczniejsza niż metoda perswazji, która opiera się na logicznych dowodach.

Sugestia psychologiczna zaszczepia w człowieku idee i myśli, uczucia, a nawet doznania innych ludzi, bez użycia żadnych dowodów ani logicznych wyjaśnień. Ten proces Osoby, które przejawiają się jako duchowo słabe, bojaźliwe, bojaźliwe i nieśmiałe, bezkrytycznie postrzegające innych, zbyt ufne i naiwne, podatne na uzależnienie od innych, są bardzo podatne na wpływ.

Trudno zasugerować silne osobowości, biegłe w działaniu biznesowym, proaktywne i energiczne; arogancki i dumny; nietowarzyski i ponury; ekscentryczny; zbyt szczery; niezależność od innych lub posiadanie kogoś na własnej zależności.

Następujące czynniki będą miały wpływ na wdrożenie sugestii:

— zależność wewnętrzna;

— przepracowanie i wyczerpanie psychofizyczne obiektu;

- napięcie psychiczne;

— nieoczekiwany charakter komunikatu informacyjnego;

- wielokrotne powtórzenie komunikatu;

- specyficzna emocjonalność i absolutna logika sugestora;

Sugestia skierowana do osoby nie może zostać zrealizowana, jeżeli w jej realizacji przeszkadzają bariery wewnętrzne, m.in.:

- krytyczno-logiczny - osoba odrzuca to, co uważa za logicznie bezpodstawne;

- intuicyjno-afektywny – jednostka nie dostrzega informacji, które nie budzą podświadomego zaufania;

- etyczny – człowiek nie przyjmuje materiałów sprzecznych z jego prawami moralnymi i etycznymi.

Pokonanie opisanych barier nie oznacza skupienia się na ich eliminacji, ale dokonaniu dostosowań. Na przykład, aby w niewielkim stopniu wpłynąć na jednostkę, należy połączyć wpływy z silnymi negatywne emocje, jeśli ta osoba jest rozwinięta intelektualnie, użyj pozytywnych emocji.

Jeśli rozmówca jest niepewny lub przygnębiony, najlepiej podejść do niego rozkazującym tonem, używając gestów i mimiki.

Sugestia myśli

Często najbliżsi mogą, z najbardziej życzliwych pobudek, użyć sugestii wobec danej osoby i sprawić, że uwierzy, że to jej własne spostrzeżenie.

Podczas wywierania wpływu absolutnie nie jest konieczne używanie wyłącznie werbalnego lub kontakt dotykowy Aby narzucić informacje danej osobie, możesz to zrobić na odległość.

Sugestia skierowana do osoby, w przeciwieństwie do zjawisk tłumiących, które współcześni mistycy uważają za rzeczywiste, jest obiektywnym faktem rzeczywistości. Naukowcy nazywają to hipnozą. Hipnoza może zmienić stan świadomości. Osobę, która nie śpi, lub odwrotnie, trudno zahipnotyzować. Aby sugestia hipnotyczna była skuteczna, osoba musi znajdować się w stanie senności lub transu. Świadomość w takim stanie pośrednim nabiera specyficznych właściwości. Gwałtownie spada stopień krytyczności świadomości jednostki, słabnie mechanizm formułowania krytycznej oceny materiału pochodzącego z zewnątrz oraz proces filtrowania danych niezgodnych z jej doświadczeniem, przekonaniami, prawami logiki, przyzwyczajeniami, uprzedzeniami, dlatego zrozumie wszystko, co mu zostanie powiedziane.

także w ten stan wzrasta wpływ wyobraźni i fantazji na procesy świadome. Rzeczy, które wcześniej można było regulować za pomocą mechanizmów logicznych, teraz zaczynają być tylko posłuszne percepcja emocjonalna, więc jeśli wcześniej wszystkie decyzje były podejmowane wyłącznie w oparciu o kryteria dobra lub zła, korzystnego lub nieopłacalnego, teraz zmieniają się: lubienie i nielubienie. Dlatego główną rolę będzie tutaj odgrywać osobowość inspirującego hipnotyzera i poziom zaufania.

Początkowo hipnotyczny proces oddziaływania był uważany za narzędzie, za pomocą którego można było zaszczepić w człowieku cokolwiek, jakiekolwiek myśli. Stopniowo praktykujący psychoterapeuci doszli do wniosku, że sugestia hipnotyczna będzie skuteczna, jeśli sugerowane informacje będą odpowiadać potrzebom danej osoby.

Jeśli natchnione myśli są sprzeczne z potrzebami i postawami danej osoby, może rozwinąć się u niej konflikt wewnętrzny, depresja, zaburzenia nerwowe lub załamanie. Ze względu na możliwe konsekwencje sugestię hipnotyczną stosuje się wyłącznie poprzez zastosowanie hipnozy ericksonowskiej, w której nie podpowiada się gotowych decyzji i myśli. Pacjent otrzymuje możliwość wkradnięcia się do swojego, aby odkryć przyczynę osobistych problemów i dzięki temu doświadczony lekarz znaleźć rozwiązanie.

Sugerowanie myśli przyniesie pozytywne rezultaty, jeśli będziesz przestrzegać pewnych zasad. Zatem obiekt wpływu musi pozostać w tym stanie, dopóki krytyczne myślenie i trzeźwa logiczna analiza informacji nie zostaną wyłączone.

Osoba realizująca sugestię myśli musi wierzyć w informacje, które inspiruje na oddziale. Jeśli tego nie zrobi, sugestywny nie będzie mógł zaufać i proces zakończy się niepowodzeniem. Ponadto osoba sugestywna nie powinna czuć się niezadowolona z siebie podczas sesji wpływu, w przeciwnym razie wynik nie zostanie osiągnięty. Warto dotrzymywać wszystkich obietnic danych natchnionym. Aby udoskonalić swoją sztukę sugestii, musisz często ćwiczyć.

Metody sugestii

Aby przekonać osobę do podjęcia pożądanego działania, zablokować niepożądane zachowanie lub sposób myślenia; szybkie rozprzestrzenianie się plotek i niezbędnych informacji wymaga metod sugestii.

Rodzaje sugestii mają kilka klasyfikacji, z których jedna obejmuje: werbalną, niewerbalną, niezamierzoną i zamierzoną.

Wpływ werbalny realizowany jest za pomocą sformułowań werbalnych.

Sugestia niewerbalna jest realizowana bez słów, poprzez intonację, postawę i spojrzenie. Wpływ niewerbalny ma trzy podtypy: katalepsję, pauzę i lewitację.

Niezamierzona sugestia ma miejsce wtedy, gdy osoba sugerująca, nie mając określonych celów zasugerowania czegoś obiektowi wpływu, nie podejmuje świadomego wysiłku, aby to zrobić. Ten rodzaj oddziaływania jest skuteczny, gdy obiekt jest wewnętrznie nastawiony na przywołaną informację.

Z zamierzoną sugestią mamy do czynienia wówczas, gdy osoba sugerująca ma za cel wywarcie wpływu i jasno rozumie, co dokładnie zamierza i co zasugeruje, oraz stosuje wszystkie kroki, aby osiągnąć swój cel.

Rodzaje sugestii w treści: pozytywna – pozwala na osiągnięcie pozytywnych zmian w stanie obiektu, jego charakterze, emocjach i zachowaniu.

Negatywna sugestia to psychologiczny wpływ o charakterze negatywnym, po którym pojawiają się negatywne stany, działania, właściwości i uczucia.

Niektórzy mistrzowie wyróżniają następujące rodzaje sugestii:

- ekspozycja, gdy klient nie śpi, gdy jego świadomość jest w pełni aktywna;

- w stanie relaksu jednostki, w którym pojawia się relaksacja mięśniowa i psychiczna;

- sugestia hipnotyczna, w której obiekt oddziaływania pojawia się w zmienionym stanie psychofizjologicznym;

— sugestia mentalna przeprowadzane bez bezpośredniego kontaktu z daną osobą;

- sugestia metafizyczna to połączenie rozmowy o realności „ja” jednostki i niepodzielności Wszechświata z myślowym procesem oddziaływania. Metodę tę stosuje się w celu uzdrowienia klienta psychicznie lub fizycznie.

Istnieją także inne rodzaje sugestii: nacisk, silna perswazja, wpływ emocjonalno-wolicjonalny.

Sugestie pośrednie to wpływ, w przypadku którego jednostka może go odrzucić lub nadal akceptować. Taki wpływ jest niezbędny, aby skierować działania, emocje i myśli danej osoby w kierunku, którego stara się unikać. Sugestie pośrednie dzielą się na następujące typy:

- kolejność akceptacji: gdy sugerujący wymienia stwierdzenia, które jednostka postrzega, a na końcu listy wymawiana jest postawa, którą należy zaakceptować;

— implikacja: sugestia stanowczo mówi o możliwych konsekwencjach, a klient precyzyjnie nastawia się na przewidywany wynik;

— podwójne wiązanie: klient proszony jest o dokonanie jednego wyboru pomiędzy dwiema podobnymi opcjami;

- sugestia, w której sugester wypowiada listę możliwe opcje sytuacjach, pomijając najważniejsze wydarzenie. Następnie uwaga jednostki skupia się przede wszystkim na tym, a ona skupia swoją świadomość na pewnym aspekcie.

Sugestia hipnotyczna to efekt zanurzający klienta w stan zmienionej świadomości. Za pomocą manipulacji sugestią osoba pogrąża się w hipnotycznym śnie i będąc w tym stanie, z ożywieniem reaguje na wypowiedzi hipnotyzera. Nie ma krytycznej oceny informacji, więc polecenia trafiają do samej podświadomości, pomijając świadomą analizę. Następnie następuje wpływ na zachowanie, zdrowie i stan psycho-emocjonalny.

Według innej klasyfikacji istnieją następujące rodzaje sugestii:

— mechaniczny: na klienta oddziałują rzeczy i zjawiska o monotonnym oddziaływaniu (dźwięk, światło);

- sugestia mentalna, to samo co werbalna - wpływ słowem;

- sugestia magnetyczna - opiera się na wykorzystaniu magnetyzmu terapeutycznego.

Eksperci w to wierzą najlepszy efekt można osiągnąć poprzez połączenie wpływów magnetycznych i psychicznych.

Sugestię psychologiczną odróżnia się od innych typów, często jest ona skorelowana z sugestią potoczną. Sugestia psychologiczna wykorzystuje szczególny psychologiczny wpływ sugestii na sugestię, która posługuje się werbalnymi i niewerbalnymi metodami komunikacji. Jakość argumentów sugerującego nie jest zbyt wysoka, krytyczność myśli sugerującego jest niska. Okazuje się, że sugerujący zagłębia się w słabe argumenty sugerującego i włącza je do swoich, nie wymagając na to dowodów. Tutaj na sugerującego wpływa nie tyle źródło, forma sugestii i treść, ile osobowość sugerującego, który budzi bezwarunkowe zaufanie.

Postawy inspirowane przez sugestię i zapisane w podświadomości sugestora stają się częścią jego osobowości. Następnie jednostka, która uległa wpływowi, zmienia swoje zwykłe zachowanie zgodnie z otrzymanymi postawami.

Sugestia na odległość to metoda polegająca na narzucaniu postaw jednostce, gdy nie znajduje się ona w bezpośrednim obszarze działania. Metoda ta ma zdolność zmiany przekonań i zachowań.

Sugestia na odległość kojarzona jest ze zjawiskami takimi jak hipnoza i telepatia.

Sugestia na odległość

Sceptycy nie rozpoznają sugestii myśli na nieokreśloną odległość. Nie dostrzegają nawet możliwości jego istnienia, jednak jest ono realne i zostało już udowodnione. Wiele osób wie o hipnozie i w nią wierzy, jednak oprócz hipnozy istnieje także telepatia hipnotyczna, dzięki której możliwe staje się zapewnienie potężny wpływ na odległość, czyli bez kontaktu wzrokowego.

Technika zaszczepiania myśli na odległość opiera się na oddziaływaniu poprzez sygnały pochodzące z kory mózgowej. Osoby, które są celem tego sygnału, nie są świadome wpływu, jaki na nich wywiera, wierząc, że myśli w ich głowach należą tylko do nich.

Istnieje teoria, według której wszystkie myśli są falami radiowymi o określonych częstotliwościach. Osoba jest uważana za odbiornik radiowy i w odpowiednich warunkach będzie w stanie odbierać myśli innych ludzi na odległość.

Metodą oddziaływania mentalnego na odległość jest sugestia telepatyczna, zwana telehipnozą. Telepatia nie ma ograniczeń ilościowych ani przestrzennych, w odróżnieniu od siły czy wpływu materialnego, nie jest zależna od warunków zewnętrznych i może oddziaływać na każdego, bez względu na wielkość dzielącej odległości.

Możesz nawet zrobić coś, co innym wydaje się zupełnie niemożliwe - zmusić osobę do zadzwonienia. Nawet gdy osoba zainteresowana znajdzie się w odległości nawet tysiąca kilometrów, będzie w stanie uchwycić przekazaną myśl, o którą prosisz, aby oddzwoniła. Myśl ludzka przekazywana przez mózg porusza się znacznie szybciej niż prędkość światła i jest w stanie w jednej chwili dotrzeć do dowolnego punktu na Ziemi. Musisz tylko zrozumieć, że myśl jest falą, która może poruszać się w przestrzeni bez ograniczeń i być przekazywana innym.

Osoba, która wierzy, że nie posiada zdolności telepatycznych, powinna dobrze przyjrzeć się swojemu życiu i być w stanie zapamiętać, kiedy choć raz skorzystała ze zdolności telepatycznych. Na przykład nietrudno zapamiętać taki przypadek, kiedy już miałeś do kogoś zadzwonić i nagle, gdy podniosłeś słuchawkę, zadzwonił telefon właśnie od tej osoby, do której miałeś zadzwonić.

Drugi przykład: myślisz o jakiejś osobie przez długi czas i wkrótce ją spotykasz, jakby zupełnie przez przypadek. Również wtedy, gdy w rozmowie nagle wypowiadasz jedno zdanie w tym samym czasie, co Twój rozmówca.

Telepatię często można spotkać wśród najbliższych. Słysząc słowa ukochanej osoby, rozumiesz, że prawdopodobnie wiedziałeś, co powie. Każdy ma sporo przykładów przypadków. W końcu zdarza się, że obserwujesz osobę, która nie widzi Cię przez długi czas i uważnie, a nagle odwraca się i nawiązuje z Tobą kontakt wzrokowy.

Czasami zdarza się, że nagle przychodzą na myśl myśli, które zwykle są dla danej osoby zupełnie niezwykłe i odczuwa je jako obce. Rzeczywiście, prawdą jest, że myśli, które nie są dla Ciebie typowe, mogą nie być Twoje, zostały zainspirowane przez inną osobę.

Ludzki mózg jest potężną stacją radiową i jednocześnie odbiornikiem radiowym. W niektórych stanach świadomości, po zmianie aktywności fal elektrycznych, można usłyszeć myśli innych ludzi, a także transmitować je na odległość.

Technika zaszczepiania myśli na odległość nie jest tak trudna, jak się wydaje. Prawdopodobnie wiele osób wyobraża sobie, że musi być na to magiczny rytuał, ale każdy może go wykonać po prostu w domu. Technikę najlepiej wykonywać w nocy, właśnie wtedy, gdy świadomość danej osoby jest lepiej podatna na sugestie, maksymalnie się relaksuje lub śpi. Najbardziej jest sen właściwy moment o sugestię, ponieważ podświadomość jest najlepiej podatna na wpływ. Możesz przesyłać myśli na odległość, a osoba będzie postrzegać je jako własne. Dzięki tej metodzie można zaszczepić w człowieku miłość, pożądanie i emocje.

Technika zaszczepiania myśli na odległość rozpoczyna się od przyjęcia najwygodniejszej pozycji, leżącej lub stojącej. Kiedy już poczujesz się komfortowo, musisz rozluźnić wszystkie mięśnie ciała i poczuć to uczucie. Weź głęboki wdech i trzy razy wydech. Następnie trzeba pomyśleć o krótkim, dobrze odebranym tekście, sformułowaniu odpowiadającym potrzebom, który zostanie wysłany do danej osoby.

Musisz w jak największym stopniu skupić się na uczuciach osoby, której zaplanowana jest sugestia. Aby to zrobić, powinieneś zamknąć oczy, wyobrazić sobie to żywo i tak realistycznie, jak to możliwe, tak wyraźnie, jak to możliwe i wyrazić już wymyślony tekst, powtórzyć w myślach kilka razy, niezwykle ostrożnie, w twojej głowie nie powinno być ani jednej dodatkowej myśli .

Następnie musisz wyobrazić sobie moment, w którym wykonuje polecenie podane w tekście. Na przykład pewnie podnosi telefon, wybiera numer i dzwoni. Sugerowane myśli przenikają kanałami energetycznymi do mózgu i robią to, co konieczne – sugestia dociera do obiektu. Myśli sugerującego stają się myślami sugerującego, on odbierze telefon, myśląc, że sam chce do Ciebie zadzwonić. Możesz rozwinąć swoją sztukę sugestii, ćwicząc przez 15 minut każdego dnia.

„...sugestywność to zjawisko charakterystyczne dla każdego. Jest głęboko zakorzeniona w naturze człowieka i opiera się na bezpośrednim wpływie słów i innych impulsów mentalnych na… działania i czyny…”
V.M. Bechteriewa

„Dzieci zawsze, a zwłaszcza im młodsze, tym bardziej, znajdują się w stanie, który lekarze nazywają pierwszym stopniem hipnozy. A dzieci dzięki temu stanowi uczą się i wychowują (ta ich zdolność sugerowania stawia je w całkowitej władzy starszych, dlatego też nie można niedostatecznie zwracać uwagi na to, co i jak je wpajamy). Dlatego nasi ludzie zawsze uczą się i są kształceni jedynie poprzez indoktrynację, która zachodzi na dwa sposoby: świadomie i nieświadomie.
L. N. Tołstoj.

1. Sugestia.

1.1. Definicja.

- Rola i miejsce sugestii w życiu człowieka.

1.2. Teorie sugestii klasyków neurofizjologii i hipnologii (hipnologia jest gałęzią neurofizjologii)

- V.M. Bekhterev, I.P. Pavlov, Yu.V. Kannabikh, K.I. Platonov, A.M. Svyadoshch i inni.

1.3. Krótkie podstawy neurofizjologii.

- układ nerwowy, półkule, odruch dominujący, warunkowy, postawa itp.

- cechy sugestii jako procesu psychofizjologicznego.

- struktura mózgowej regulacji aktywności umysłowej.

1.4. Rodzaje sugestii.

- bezpośredni i pośredni.

- warunki możliwości i niemożności sugestii.

- charakterystyka i cechy sugestii indywidualnej i grupowej.

1,5. Psychofizjologiczne procesy sugestii.

- sugestia.

- porozumienie.

- opór.

- kontrofensywa.

1.6. Sugestia w stanie snu.

1.7. Wiara i sugestia.

1.8. Stany psychofizjologiczne zwiększonej sugestywności.

1.9. Warunki zewnętrzne sprzyjające sugestii.

1.10. Oznaki wchodzenia w trans. (wg S.A. Gorin, 1995).

2. Kontrsugestia.

2.1. Podstawowe koncepcje.

2.2. Rodzaje kontrsugestii. (według V.N. Kulikova, 1974).

- Niezamierzone i zamierzone.

- Indywidualne i grupowe.

- Ogólne i specjalne.

3. Testy sugestii.

4. Autohipnoza.

4.1. Podstawowe definicje.

4.2. Mechanizmy funkcjonowania.

4.3. Technika autohipnozy według A.S. Romaina.

4.4. Autohipnoza według I.P. Pawłowa.

4,5. Autohipnoza według V.M. Bekhtereva.

4.6. Autohipnoza według Coue.

Sugestia pełni ważną funkcję w życiu człowieka. Wszelkie działania (czyny) danej osoby są podyktowane pierwotnie otrzymaną sugestią. Sugestia może wynikać zarówno z motywów wewnętrznych (autosugestia), jak i może pochodzić od innych osób (heterosugestia). Sugestia staje się możliwa w wyniku szybkiego przejścia komórek mózgowych w stan hamujący. Dlatego głównym psychofizjologicznym mechanizmem sugestii jest zaburzenie harmonijnej pracy kory mózgowej w wyniku zmniejszenia napięcia kory mózgowej półkul mózgowych i pojawienie się funkcjonalnego neuropsychicznego rozbicia całej aktywności korowej (K.I. Płatonow, 1957). Sugestia to proces wywierania wpływu sfera mentalna osoba, związana ze spadkiem świadomości i krytycznością w odbiorze i realizacji sugerowanych treści, z brakiem ukierunkowanego aktywnego zrozumienia jej, szczegółowej analizy logicznej i oceny w odniesieniu do przeszłych doświadczeń i danego stanu podmiotu (K.I. Płatonow , V.N. Myasishchev). Sugestia staje się możliwa, gdy możliwe jest zmniejszenie krytyczności psychiki, krytyczności świadomości. (Yu.V. Kannabikh, 1928). Sugestia lub sugestia to bezpośredni wpływ mowy (informacji), która ma określone znaczenie semantyczne lub imperatyw, imperatywny charakter, na funkcje psychofizjologiczne i reakcje behawioralne osoby, do której skierowana jest mowa (sygnał). Sugestywność – stopień podatności na sugestię – określa subiektywna gotowość do ulegania i podporządkowania się dyrektywnemu wpływowi. Podatność na hipnozę - charakteryzuje stopień i amplitudę labilności układu nerwowego podmiotu, jego gotowość do przejścia w zmienione stany psychiczne (fazy hipnoidalne). (LP Grimak, 2004).

V.M. Bekhterev (1903) zwrócił uwagę, że sugestia staje się możliwa, jeśli można wpłynąć na osobę z pominięciem jej krytycznej osobowości. I.P. Pavlov (1950) napisał, że sugestia ma miejsce, gdy kora mózgowa zostaje podrażniona słowem zawierającym polecenie hipnotyzera, w wyniku czego zostaje wywołana emocja na skutek podrażnienia podkory i wynikająca z tego negatywna indukcja, ze względu na niski opór, rozprzestrzenia się po całej korze mózgowej, dlatego słowo lub polecenie jest odizolowane od wszelkich wpływów, a człowiek nie ma innego wyjścia, jak tylko być posłusznym. Sugestia, według I.P. Pawłowa, jest odruchem warunkowym. JESTEM. Svyadoshch (1964) zauważył, że sugestia wywołuje doznania, idee, stany emocjonalne i impulsy wolicjonalne, a także wpływa na funkcje autonomiczne bez aktywny udział osobowość, bez logicznego przetwarzania tego, co jest postrzegane. Sugestię można wykorzystać w edukacji, na co w swoich czasach zwracali uwagę W.M. Bechterew i L.N. Tołstoj. Tołstoj pisał o tym: „Dzieci zawsze, a zwłaszcza im młodsze, tym bardziej, znajdują się w stanie, który lekarze nazywają pierwszym stopniem hipnozy. A dzieci uczą się i wychowują dzięki temu stanowi. Dlatego ludzie zawsze się uczą i wychowują jedynie poprzez sugestię, realizowaną świadomie i nieświadomie.

Neurofizjologicznie sugestię tłumaczy się wstępnym powstaniem ogniskowego pobudzenia w korze mózgowej (dominujący A.A. Ukhtomsky, 1966), które następnie przekształca się w postawę (D.N. Uznadze, 1966) i służy kształtowaniu wzorca zachowania. Co więcej, już można powiedzieć, że stabilne powiązania (postawy, wzorce zachowań) nieświadomie wpływają na ludzką psychikę, a tym samym wpływają na jego życie, dlatego możemy stwierdzić, że prawie wszelkie myśli, a zatem działania jednostki są istotą dominujących w jego psychice (postaw, wzorców zachowań). Dominanty odkrył A.A. Ukhtomsky w latach 20. ubiegłego wieku. Postawy psychologiczne odkrył w połowie ubiegłego wieku D.N. Uznadze. Wzorce zachowań – M. Eriksona (na podstawie psychoanalizy S. Freuda i psychologii analitycznej C. G. Junga). Podsumowując, powyższe odkrycia naukowe wyjaśniają determinizm (predeterminację) ludzkich zachowań i wskazują, że aktywność życiowa człowieka (tj. jego myśli, działania itp.) nie ma charakteru epizodycznego, mimowolnego, ale masowa (z wyjątkiem działań w stanie namiętności) są konsekwencją ogniskowego pobudzenia powstającego już na początku kory mózgowej, prowadzącego do stabilnych mechanizmów (wzorców zachowań) i postaw w podświadomości.

Istnieją także dominacje pasywne, w wyniku których następuje stan przypominający trans. Oznacza to, że jeśli aktywna dominacja oznacza, że ​​\u200b\u200bw korze mózgowej powstaje aktywne ognisko pobudzenia kory mózgowej, w wyniku czego obserwuje się chwilową ciszę w sąsiednich obszarach mózgu, to w tym przypadku bierna dominacja automatycznie spowalnia i ujarzmia wszystkie sąsiednie obszary kory mózgowej, stopniowo wyłączając wszystkie narządy zmysłów z wyjątkiem jednej rzeczy: hipnotyk słyszy tylko głos hipnotyzera. W ten sposób generowany jest trans, tj. zmieniony stan świadomości, kiedy cenzura psychiki jest maksymalnie osłabiona (wyłączona), co oznacza, że ​​każda informacja przekazywana ten moment, zostanie trwale osadzona w podświadomości hipnotyka i będzie dalej służyć jako wskazówka do działania (m.in. poprzez ukształtowane wzorce zachowań, czyli postawy według D.N. Uznadze).

Szczególną uwagę należy zwrócić na fakt, że sugestia obecna jest w naszym życiu w niezmienionej formie. Kiedykolwiek i gdziekolwiek. Każda komunikacja jest już sugestią jednej osoby dla drugiej. Przemówienie lub przemówienie mówcy przed zgromadzeniem ludu jest indoktrynacją. Sugestia za pomocą słowa, gestów, mimiki, intonacji głosu itp.

Jak wiadomo, informacja jest wychwytywana przez ludzką psychikę poprzez trzy reprezentatywne systemy (wzrokowy, słuchowy, kinestetyczny) i dwa systemy sygnalizacyjne (uczucia i mowa). Każda informacja, która przechodzi przez strefę percepcji systemów reprezentatywnych i sygnalizacyjnych danej osoby, prawie niezmieniona, zostaje osadzona w jej podświadomości i tam przetwarzana, mieszając się z istniejącymi informacjami, a tym samym wzmacniając i utrwalając stare postawy (wzorce zachowań) lub tworząc nowe. W ten sposób kształtuje się nieświadomość osobista. Istnieje jednak inny (dodatkowy) sposób kształtowania nieświadomości, jest to nieświadomość zbiorowa. W tym przypadku powinniśmy powiedzieć, że całe doświadczenie ludzkości, doświadczenie poprzednich pokoleń jest reprezentowane w nieświadomości każdej osoby. Dlatego jestem w stanie trans hipnotyczny człowiek może zrobić coś, czego w świadomym życiu nie miał umiejętności (np. prowadzić samochód, walczyć na miecze pierwszej klasy, zawodowo jeździć konno, mówić starożytnymi językami itp. setki tysięcy przykładów) .

Analizując sugestię, należy zauważyć, że sugestia łączy w sobie trzy kolejne procesy. Pierwszym jest zaszczepienie programu zachowania przekazywanego przez jedną osobę drugiej osobie lub masie (tłumowi). W tym przypadku uruchamia się proces autohipnozy, co oznacza, że ​​źródło i realizator programu łączą się w jednej osobie. Drugi proces to psychofizjologiczne mechanizmy mózgu, które zapewniają wykonanie wcześniej zaszczepionego programu. Trzecim jest wyjście z procesu psychonerwowego systemy wykonawcze. W tym przypadku zachowanie, percepcja i funkcje organizmu stają się adekwatne do wcześniej wpojonego programu. A sama sugestia kończy się przekształceniem programu w działanie. Sugestię należy rozumieć jako naturalne zjawisko psychiczne. Sugestia może być pozytywna lub negatywna. W tym drugim przypadku sugestia taka jest aktywnie wykorzystywana przez osoby o kryminalnej wizji świata, których jest naprawdę sporo, zwłaszcza jeśli weźmiemy pod uwagę, że niemal każda z tych osób ma swój pogląd na pewne kwestie, a zatem nad sposobami osiągnięcia tych, które wskazują na podświadome rezultaty. Ludzka psychika jest tak skonstruowana, że ​​każdy ma jakiś sekret, coś, o czym nie chciałby, żeby inni się dowiedzieli. Jeśli istnieje tajemnica, to taka osoba ma również sekretny cel. Wybór celu zależy od inteligencji, doświadczenia życiowego, wykształcenia, środowiska społecznego itp. Niezależnie od tego, czy jest to cel, czy skryte pragnienie, ważne, że jest ono obecne w nieświadomości i przez jakiś czas nie jest rozpoznawane przez psychikę. Ale jeśli nie jest to realizowane, nie oznacza to, że nie istnieje. Istnieje! I tylko analizując osobę (jego działania, słowa itp.) Można zrozumieć jej prawdziwą, tj. nieświadome intencje. A szczególnie nieprzyjemne sytuacje sama psychika wypiera ją do podświadomości (nieświadomości). A kiedy uda się je wydobyć z podświadomości, znikają. Jeśli się je obserwuje, na tym opiera się psychoanaliza i większość innych technik psychoterapeutycznych główna zasada: ze świadomością przychodzi uzdrowienie, ulga w cierpieniu. Inną kwestią jest to, że istnieje pewna kategoria jednostek, które nie chcą wiedzieć o sobie więcej, bo w tym przypadku może zaistnieć sprzeczność z postawami każdego na swój temat (a większość zawsze widzi otaczający ich świat wyłącznie ze swojej płaszczyzny percepcja i dlatego nie zauważa zbyt wiele tego, co widzą inni). Co więcej, nawet w tym przypadku na naruszenie postaw wewnętrznych mogą sobie pozwolić tylko ludzie pewni siebie, najczęściej, jak pokazuje praktyka, ludzie wykształceni, którzy starają się osiągnąć w tym życiu więcej niż inni. A tego niekoniecznie da się zmierzyć wskaźnikami finansowymi. Chociaż należy powiedzieć, że jeśli wszystkie schematy zostaną zbudowane poprawnie, to problem finansowy jest stopniowo usuwany z porządku obrad, nie odrywając człowieka od przetrwania, ponieważ umiarkowane bezpieczeństwo i możliwość posiadania dużej lub nawet wszystkiego, co niezbędne, pomaga w dalszym dążeniu do osiągnięcia celu. A za nieco filozoficznie niejasnym wyjaśnieniem kryje się prawda. Chociaż często każdy rozumie tę prawdę na swój sposób.

Istnieje takie znane zjawisko jak ludzka podejrzliwość. Przykładem znanym lekarzom jest choroba studentów III roku medycyny. Będąc całkowicie zdrowi, studiując dyscyplinę (na przykład helmintologię), wyobrażają sobie ruch glisty w jelitach i często zaczynają uważać, że cierpią na pewne choroby. Uważa się, że nie ma dużej różnicy między podejrzliwością, przesądem i sugestią. Aby impuls sugestywny stał się skuteczny, musi nie tylko zostać dostrzeżony, ale także przetworzony przez osobę, która otrzymała informację, a proces przetwarzania obrazów nie pozostaje bierny, ale odbywa się dzięki odpowiedniej postawie tej osoby. (S.Yu. Myshlyaev, 1993).

Wróćmy do sugestii. Bardzo skuteczna sugestia Okazuje się, że działa zgodnie z przekonaniem i aktywnie wpływa na uczucia, wywołując emocje. W tym przypadku cenzura psychiki zostaje osłabiona, a informacja swobodnie przepływa zarówno do podświadomości, jak i świadomości. W pierwszym przypadku jednostka nieświadomie realizuje ustawienia, które były wcześniej zakorzenione w jego mózgu (ze względu na to, że informacje z nieświadomości prędzej czy później przedostają się do świadomości, chociaż, jak zauważyliśmy, mogą nie zostać w pełni zrealizowane przez takie osoby). indywidualne). W drugim, jeśli informacja natychmiast, omijając cenzurę psychiki, przejdzie do świadomości, to jest to już przewodnik po działaniu. Co więcej, w tym przypadku taka osoba może wykonywać czynności, nie do końca zdając sobie z nich sprawę (na przykład działając w stanie transu lub odmiennych stanów świadomości).

Aby lepiej zrozumieć istotę problemu, weźmy pod uwagę psychikę.

Osoba ma dwie półkule mózgu - lewą i prawą. Mózg dzieli się na korę mózgową (około 4 mm) i głębokie struktury podkorowe (podprogowe). Powierzchnia kory i głębokie struktury są podzielone na obszary kontrolujące różne funkcje organizmu. Kora mózgowa zapewnia fizjologię świadomego życia (świadomość rzeczywistości), a podkorowe i podprogowe warstwy mózgu zapewniają nieświadomą aktywność. Lewa półkula mózgu odbiera napływające informacje, weryfikuje je i analizuje. Prawa półkula to nieświadomość. Lewa półkula to logika, prawa to uczucia. Bardzo ważne jest, aby pamiętać o oddziaływaniu na jednostkę w stanie czuwania, w tzw. hipnoza w rzeczywistości, lub w jednej z jej odmian – tzw. cygańska natychmiastowa hipnoza.

Na strukturę psychiki składają się trzy elementy: świadomość, podświadomość (nieświadomość) i cenzura psychiki (czyli bariera krytyczności na drodze informacji napływających ze świata zewnętrznego). Cenzura psychiki umiejscowiona jest pomiędzy świadomością a nieświadomością. Odbiór i przetwarzanie informacji otrzymywanych ze środowiska zewnętrznego odbywa się przez układ nerwowy poprzez proces odczuwania podrażnienia przez receptory. Układ nerwowy składa się z mózgu i rdzenia kręgowego, a także dróg łączących receptory (oczy, uszy itp.) z efektorami (mięśnie, gruczoły itp.). Komórki nerwowe składają się z kilku miliardów neuronów, które dzielą się na dwie kategorie: neurony ośrodkowego układu nerwowego (mózg i rdzeń kręgowy) oraz neurony obwodowego układu nerwowego (nerwy czaszkowe i rdzeniowe). Neurony składają się z ciała komórkowego zawierającego jądro i procesy - jeden akson i jeden lub więcej dendrytów. Neurony dzielą się na czuciowe (wrażliwe), motoryczne (motoryczne) i interkalarne. Impuls nerwowy podąża ścieżką składającą się z trzech neuronów: jednego czuciowego, jednego interkalarnego i jednego motorycznego. Szybkość, z jaką informacja przechodzi przez włókno nerwowe, zależy od stanu samego włókna. Ruch ten rozpoczyna się po stymulacji (tj. po rozpoczęciu przepływu informacji i jej wpływu na systemy reprezentatywne lub sygnalizacyjne). Aksony i dendryty w pniach nerwowych są połączone wspólną osłoną łączną. Połączenie pomiędzy kolejnymi neuronami nazywa się synapsą. Poprzez połączenie synaptyczne impuls informacyjny nerwu jest przekazywany z końcówki aksonu jednego neuronu do dendrytu następnego poprzez uwolnienie pewnych substancji chemicznych na końcu aksonu, co powoduje pojawienie się impulsu nerwowego w dendrycie następnego aksonu. Przekazywanie pobudzenia przez synapsę przebiega w następujący sposób: w neuronach czuciowych idzie z narządów zmysłów do rdzenia kręgowego i mózgu, a w neuronach ruchowych z mózgu i rdzenia kręgowego do mięśni i gruczołów (tj. zachodzi tylko w jeden kierunek). Kierunek informacji wyznacza synapsa, ponieważ substancja przekazująca informację do innego neuronu może zostać uwolniona jedynie przez końcówkę aksonu. Główne informacje docierają do mózgu poprzez rdzeń kręgowy. Rdzeń kręgowy pełni dwie ważne funkcje: przekazuje impulsy informacyjne do i z mózgu oraz służy jako ośrodek odruchowy. Mózg zapewnia odbiór i przetwarzanie informacji, a także tworzenie programów własnych działań i kontrolę nad ich pomyślną realizacją. Mózg składa się z sześciu części: rdzenia przedłużonego, mostu, móżdżku, śródmózgowia, wzgórza i półkul mózgowych. Każda półkula mózgu kontroluje przeciwną część ciała (prawa półkula mózgu kontroluje lewą połowę ciała, a lewa półkula kontroluje prawą połowę ciała). Korę mózgową należy postrzegać jako system samorządny. Korowy system samoregulacji to system interakcji między komórkami a zawartymi w nich informacjami. Taka interakcja zapewnia pojawienie się obrazów całościowych.

Struktura regulacji aktywności umysłowej mózgu pozwala zbliżyć się do zrozumienia hipnozy. Stan hipnotyczny następuje pod wpływem sugestywnych słów hipnotyzera i (lub) różnego rodzaju monotonnych wpływów. W rezultacie osoba zasypia w hipnotycznym śnie, znajduje się w zmienionym stanie świadomości, stanie transu itp., To znaczy chwilowo traci kontrolę nad rzeczywistością z powodu stłumienia informacji pochodzących ze świata zewnętrznego (z wyjątkiem słów hipnotyzera, który w niektórych przypadkach podkreśla ten fakt). Podczas snu hipnotycznego komórki w płatach czołowych mózgu są hamowane i wyłączane. Proces hamowania komórek płatów czołowych prowadzi do stanu snu obserwowanego w hipnozie. Jeśli chodzi o inne części kory mózgowej, mogą one być przytomne. Ich działanie wynika z faktu, że najwyższy regulator jest wyłączony. Link łączący pomiędzy wyższą regulacją czołową a wszystkimi procesami poznawczymi jest mowa. Obszary kory mowy znajdują się w tylnej części płata czołowego. Hipnotyzer używa mowy jako sposobu kontrolowania psychiki hipnotyzera. Bardziej szczegółowo przyjrzymy się mechanizmom oddziaływania hipnotycznego i zmianom zachodzącym w związku z tym w ludzkim mózgu w innych rozdziałach tego badania. Wróćmy teraz do sugestii. Sugestia staje się możliwa dzięki oddziaływaniu na prawą (nieświadomą) półkulę mózgu. W tym przypadku lewa półkula jest chwilowo wyłączona, co oznacza, że ​​hipnotyzer nie odbiera mowy hipnotyzera za pomocą logicznej lewej półkuli, ale postrzega to, co ma się wydarzyć – tak jakby już się wydarzyło. Sugestia w tym przypadku może występować w dwóch wersjach: w stanie snu hipnotycznego (klasyczna wersja hipnozy) oraz w stanie czuwania, tj. hipnoza w rzeczywistości, hipnoza z otwartymi oczami. To jest współczesna hipnoza. Hipnoza jest możliwa dzięki wyobraźni, dzięki której hipnotyzer postrzega obrazy generowane przez mowę hipnotyzera. Obrazy mogą pochodzić z przeszłości, przyszłości, teraźniejszości. Przy emocjonalnym nasyceniu wyobraźni mogą pojawić się halucynacje, które mogą być również spowodowane sztucznie. Wyobraźnia staje się sugestią, gdy zostaje przekształcona w rzeczywistość. Można zatem powiedzieć, że sugestia to zmysłowo doświadczana wyobraźnia, która oddziałuje na człowieka jako rzeczywistość. Ponadto ponad 150 lat temu, w 1863 r., I.M. Sechenov odkrył, że odruchy warunkowe leżą u podstaw aktywności mózgu. Później to odkrycie zostało potwierdzone przez I.P. Pavlova i innych naukowców. Stwierdzono, że dzięki odruchom warunkowym mózg jest w stanie nawiązać stabilne połączenia ze światem zewnętrznym. Jednocześnie praca mózgu nie tylko nie jest oddzielona od aktywności ciała, ale powszechnie wiadomo, że jeśli odtworzysz w myślach jakiś ruch lub działanie, mózg otrzymuje dokładnie te same sygnały, jakby takie czynność miała miejsce w rzeczywistości. Można stąd powiedzieć, że dla ludzkiego mózgu jest całkowicie obojętne, czy jakaś praca faktycznie jest wykonywana, czy jest jedynie odtwarzana w myślach. Mózg otrzymuje takie same sygnały. A przy odpowiednim rozwoju wyobraźni – jeszcze wyraźniej wyrażona. Hipnotyzer profesor V. Messing tak o tym pisał: „Pracy mózgu nie można oczywiście oddzielić od aktywności całego organizmu. Wręcz przeciwnie, połączony jest z nimi mózg, który za pośrednictwem różnych nerwów kontroluje wszystkie narządy naszego ciała. Na przykład, za minutę myślisz o bieganiu, ale Twoje serce już bije szybciej, zaopatrując mięśnie nóg w większą ilość krwi. Właśnie w gniewie pomyślałeś o swoim przeciwniku, a twoje ramiona są już napięte, a pięści zaciśnięte. Przechodzisz przez wąską poprzeczkę z myślą, żeby się tu nie potknąć, a teraz nastąpi lekki, mimowolny ruch, który może zakończyć się katastrofą. Te subtelne ruchy (ruchliwość) różnych mięśni towarzyszą myślom (ideom), dlatego zjawisko to nazywa się ideomotorycznym” (V. Messing, 1965). I.P. Pavlov (1954) zauważył: „Od dawna zauważono i naukowo udowodniono, że gdy pomyślisz o jakimś ruchu, mimowolnie, nie zauważając go, wykonujesz go…”. Oprócz sugestii znane jest pojęcie sugestywności. Sugestywność to stopień podatności na sugestię, wyznaczony przez subiektywną gotowość do poddania się sugestywnemu wpływowi i podporządkowania się mu lub gotowość do zmiany zachowania nie na podstawie rozsądnych, logicznych argumentów lub motywów, ale na samym żądaniu lub propozycji, która pochodzi od innej osoby lub grupy osób. (S.Yu. Myshlyaev, 1993) Jednocześnie osoba nie jest tego świadoma, wierząc, że jego działania są podyktowane własnymi pragnieniami.

Wdrożenie sugestii ułatwia postawa i konformizm. Postawę psychologiczną odkrył D.N. Uznadze (1961). Postawa w tym przypadku to gotowość człowieka do określonej aktywności lub percepcji, tj. chęć przyjęcia sugestii. Im wyraźniejsza postawa, tym większa sugestywność. Postawa zmniejsza barierę krytyczności, czyli faktycznie ukierunkowuje ludzkie zachowanie. Konformizm oznacza nieświadome dostosowanie zachowania danej osoby do zachowania innych osób w jej otoczeniu. Jak zauważył V.M. Kandyba (1999), konformizm oznacza, że ​​działania, opinie, poglądy i oceny danej osoby zależą od działań, opinii, poglądów i ocen innych osób. Po raz pierwszy na termin konformizm zwrócił uwagę W.M. Bechterew (1903), nazywając go „infekcją społeczną” i zwracając uwagę na nieświadome naśladownictwo jednych ludzi przez innych. Ponadto konformizm może objawiać się empatią, gdy odczuwasz stan innej osoby jako swój własny. W tym przypadku właściwe jest określenie empatia. Zarówno konformizm, jak i postawa mają na celu zwiększenie efektu sugestii. Co więcej, jeśli postawa sprzyja sugestii, ponieważ wyraża potrzebę, którą może zaspokoić sugestia, to konformizm nie zawsze jest niezmiennym towarzyszem sugestii, ale jest niezbędny dla ludzi, którzy bez naśladownictwa (naśladowanie jest główną oznaką konformizmu) nie mogą wyobraź sobie dowolny obraz, tj. . Konformizm w tym przypadku oddziałuje na wyobraźnię.

Sugestię dzielimy na dwa rodzaje: sugestię bezpośrednią (sugestię dotyczącą określonej funkcji psychicznej osiąga się poprzez mowę, na przykład sugestię dyrektywną, aby uśmierzyć ból) i sugestię pośrednią (sugestię osiąga się za pomocą pośrednika, czyli pośrednio, np. np. wiemy, że wypicie pigułki złagodzi ból). Poprzez sugestię możemy kontrolować głębokie procesy biologiczne naszego organizmu. P.K. Anokhin (1968) wysunął teorię dotyczącą akceptora akcji. Zgodnie z tą teorią, przed rozpoczęciem jakiejkolwiek czynności, w mózgu człowieka budowany jest krok po kroku model końcowego rezultatu takiego działania. Na przykład, jeśli zdecydujemy się wziąć ze stołu ołówek, do mózgu dotrą sygnały z układu wzrokowego, dotykowego i mięśniowo-stawowego o powodzeniu naszej aktywności. Jeśli nie osiągnęliśmy celu i spudłowaliśmy, mózg otrzymuje informację o rozbieżności w działaniach i od razu wprowadzana jest poprawka, co pozwala, aby druga próba była bardziej udana. Podobną teorię wysunął N.A. Bernshein (1990), nazywając ją mózgowym modelem „koniecznej” przyszłości. Jeśli weźmiemy pod uwagę efekt sugestii, to w tym przypadku model informacji mózgowej wydaje się odizolowany od rzeczywistości. A mózg nie odbiera sygnałów z niedopasowania. Dzięki temu możemy siedzieć w domu, za oknem pada śnieg, a przy odpowiednim poziomie sugestii będzie nam się wydawało, że jesteśmy gdzieś na plażach Egiptu.

Aby wzmocnić działanie sugestii, konieczne jest połączenie wyobraźni z napięciem emocjonalnym. Co więcej, powinieneś jeszcze raz zwrócić uwagę na siłę słowa, ponieważ mowa jest niezbędną okazją do rozpoczęcia sugestii. K. Marks powiedział kiedyś, że ludzie są niewolnikami słowa. Słowo ma działanie hipnotyczne. Zawarty w słowie element sugestii (sugestii) oddziałuje na psychikę poprzez tworzenie obrazów, które mogą później zastąpić prawdziwą rzeczywistość. Pojawienie się ludzkości charakteryzowało się pojawieniem się trzeciorzędowych pól kory mózgowej. Ze względu na te cechy anatomiczne człowiek zaczął różnić się od zwierząt zdolnością do zatrzymywania w pamięci informacji ze świata zewnętrznego i rzutowania ich na świat wewnętrzny. W ten sposób prymitywny człowiek zaczął żyć w dwóch rzeczywistościach - zewnętrznej i wewnętrznej. Co spowodowało jego zaburzenia neurotyczne. A jedną z form łagodzenia takiego zaburzenia była mowa, ponieważ mowa ma zdolności sugestywne. (S.G. Kara-Murza, 2007). W sugerowanym śnie częściowy sen (hipnoza) i sugestia (źródło snu) łączą się w jedną całość. W tym przypadku sugerowany sen łączy w sobie cechy sugestii i snu częściowego.

„Mowa wynikająca z potrzeby związanej z aktywność zawodowa z trudem wyprowadziło człowieka na światło dzienne, podporządkowując go prawom bytu społecznego – pisze V.M. Kandyba. - Słowo jest nicią, która przechodzi od osoby do osoby, spajając teraźniejszość, łącząc nas z minionymi pokoleniami i docierając do potomków. Słowo jest sposobem kodowania rzeczywistości, środkiem komunikacji... narzędziem świadomości myśli, wyrazem uogólnionego (abstrakcyjnego) odzwierciedlenia rzeczywistości. Myśli wolne od materiału językowego nie istnieją.”

Głównym środkiem sugestii jest słowo. Dlatego każde słowo ma działanie hipnotyczne (ponieważ słowo tworzy obrazy, a obrazy mogą zastąpić rzeczywistość). Wyraz twarzy i gesty mają dodatkowy wpływ. Podczas sugestii informacja otrzymana od sugestii wpływa na procesy neuropsychiczne i somatyczne. Za pomocą sugestii wywoływane są doznania, idee, stany emocjonalne i impulsy wolicjonalne, a także wpływają na funkcje wegetatywne bez aktywnego udziału jednostki, bez logicznego przetwarzania otrzymanych informacji. (BD Karvasarsky, 2000).

Pewnego razu A.S. Makarenko (2003) zauważył, że był w stanie wypowiedzieć zdanie „Chodź tutaj” z kilkudziesięciu odcieniami intonacji. Ludzie zawsze odczuwają potrzebę mowy, słów. Weźmy słowo uzdrowiciela, uzdrowiciela, lekarza, nauczyciela itp. Jeżeli ufamy danej osobie, to jej słowo (mowa) już na nas oddziałuje sugestywnie, tj. mamy przed sobą sugestię. Sugestia, która może zostać wdrożona natychmiast lub najpierw zostaje zdeponowana w podświadomości jako postawa, a później ma niezbędny i trwały wpływ na myśli i zachowanie osoby, która przyjęła taką postawę; Co więcej, sama osoba często może nie zauważyć, że kiedyś otrzymała jakąś instalację. To jest siła sugestii, która w większości przypadków nie jest rozpoznawana przez świadomość, ale mocno osadzona w podświadomości, kierując życiem człowieka. Co więcej, musimy powiedzieć, że sugestywność jest charakterystyczna dla człowieka, tak jak większość ludzi nieświadomie chce komuś być posłuszna. W prymitywnym społeczeństwie przywódca intuicyjnie odgadywał skutek własnych słów, chociaż większość przedstawicieli wczesnej ludzkości nie znała ani nie rozumiała siły sugestii. W tamtych latach sugestia była ściśle powiązana z religią. Śmierć w wyniku naruszenia tabu to nic innego jak skutek wstępnej sugestii, wprowadzenia zakazu, naruszenia zakazu i w efekcie tej śmierci. Co więcej, zdrowie jakiejś prymitywnej osoby mogło być doskonałe, ale w wyniku naruszenia tabu zmarł w ciągu 24 godzin.

Człowiek prymitywny bał się tego, czego nie rozumiał: chorób, zjawisk naturalnych, śmierci, tego wszystkiego i więcej, odcisnęło piętno na mentalnym rozumieniu życia takich ludzi, dając początek metodom ochrony. Jedną z metod obrony była sugestia. Stąd narodziny religii prymitywnej. Ludzie modlili się, przyprawiając różnych bogów bogactwami, w nadziei, że ich oszczędzą. Dlatego totem i bogowie często otrzymywali to, co najlepsze w plemieniu: najlepsze jedzenie, najlepsze ubrania, najlepszą biżuterię, najlepsze dziewczyny. Wszystko po to, aby pozbyć się cierpienia. Sugestia w tym przypadku przyczyniła się do asymilacji i utrwalenia w świadomości (z późniejszym przełożeniem na podświadomość, a w rezultacie - powstaniem nieświadomości zbiorowej) takich światopoglądów religijnych i mitologicznych, jak antropomorfizm, personifikacja natury, animizm. I było to zjawisko naturalne. Świat dla człowieka prymitywnego był nieruchomy wielka tajemnica niż dla współczesnego człowieka. Ludzie prymitywni rozumieli otaczający ich świat w spektrum rozumienia swojego plemienia, swojego rodzaju. Stąd nieświadome pragnienie przebłagania bogów środkami niezbędnymi dla samego ludu. Stopniowo, wraz z rozwojem ludzkości, religii i magii, na pierwszy plan zaczęły wysuwać się różne ceremonialne rytuały. Widzimy w tym także sugestię. Ludzie prymitywni nieświadomie wmawiali sobie, że tak właśnie jest, że ich sztuczki im pomogły, a zatem zadziałały, a zatem były skuteczne. Do rozwoju sugestii przyczynił się także rozwój religii i magii, która w całości opierała się na sugestii, na wierze ludzkiej.

W nieświadomości nowoczesny mężczyzna jak wiemy, tabu z przeszłości są w pełni reprezentowane. Pod tym względem praktycznie nic się nie zmieniło. Aktywując ten czy inny archetyp, możliwe i w naszych czasach całkiem łatwe jest kontrolowanie osoby wierzącej w różne przepowiednie, zaklęcia, horoskopy i inne herezje. Herezja, jeśli podejdziesz do tego z materialistycznego punktu widzenia, i zjawisko w pełni uzasadnione naukowo - jeśli znasz specyfikę funkcjonowania mózgu i rozumiesz sugestię. O sile sugestii. Sugestie są jak wpływ hipnotyczny. Dlatego różni magowie i czarodzieje tak naprawdę nie oszukują ludzi, jeśli ludzie, którzy się do nich zwracają, w to wierzą. Wykorzystywane w tym przypadku otoczenie zewnętrzne ma na celu stworzenie specyficznego środowiska, w którym aktywowane są archetypy nieświadomości zbiorowej, psychika jednostki zostaje przeniesiona do trybu nieświadomego (ze spowolnieniem pracy świadomości poprzez przejście w trans stany), co oznacza, że ​​na tym tle głos hipnotyzera działa jeszcze mocniej; nawet w tym przypadku rolę hipnotyzera odegra jakiś czarodziej, magik lub czarnoksiężnik. Co więcej, kościół (kapłan) uzdrawia z takim samym sukcesem. Tyle, że w tym przypadku aktywowane są nieco inne archetypy, ale ogólnie rzecz biorąc, jakiekolwiek uzdrowienie staje się możliwe tylko poprzez sugestię, w tym przypadku autohipnozę. Dlatego W. M. Bechterew powiedział kiedyś, że lekarza nie można uważać za lekarza, jeśli pacjent nie poczuł poprawy już po pierwszej wizycie u lekarza. Siła sugestii. To wyjaśnia wszystko i wszystkich. I o tym trzeba pamiętać. Co więcej, każda myśl jest materialna, więc jeśli ktoś naprawdę czegoś chce, coś takiego się stanie. A jeśli cały czas „jęczy i płacze”, jest w przygnębionym, pesymistycznym stanie, to nic dobrego go nie spotka. I tylko kłopoty i cierpienie. I nie jest to mistycyzm, ale fakt naukowy, udowodniony ponad półtora wieku temu i który stale znajdujemy potwierdzenie w naszym życiu. Rozejrzeć się. Obok Ciebie są ludzie z wiecznymi problemami. Lepiej (chyba że jesteś psychologiem, psychoterapeutą lub krewnym tych osób) trzymać się od nich z daleka. Nie leczą się swoimi problemami, a jedynie programują je na dalsze niepowodzenia. Dlatego dopóki się nie zbiorą, wszystko będzie dla nich złe. Myśli mają orientację materialną. Myśli danej osoby programują tę osobę, aby zrobiła wszystko, co jej się przydarzy. Jeśli ktoś wyznacza cele i szczerze ich pragnie, a zatem stara się je osiągnąć, osiąga takie cele. Nawet jeśli ktoś tylko marzy, w pewnym stopniu już przygotowuje się na przyszłe podejście do osiągnięcia swojego celu. A wtedy jedyne, co musi zrobić, to podjąć wysiłek, a wszystko się stanie. Dzięki myślom w mózgu zostanie już ułożony „ślad”. Dlatego w pewnym momencie zdarzy się, że dana osoba nieświadomie zacznie wykonywać czynność, która jest mu niezbędna do wykonania, aby ukończyć zadanie wcześniej postawione w jego myślach. I to jest prawda, której zrozumienie może pomóc człowiekowi, szukając wyjścia z jakiejś sytuacji lub do osoby dążącej do osiągnięcia swojego celu. Powtórzmy to jeszcze raz. Powinieneś wyznaczać sobie jakiekolwiek cele. Programując się w ten sposób, zbliżamy się do osiągnięcia swoich celów. I to wszystko można wytłumaczyć naukowo. Ponadto jest aktywnie wykorzystywany w hipnologii (hetero- i autosugestia).

Sugestia zależy od stopnia sugestywności (podatności na hipnotyzację) danej osoby. Sugestywność zależy od ustawienia wstępnego, tj. gotowość psycho-emocjonalna do przyjęcia sugestii. Nie ma ludzi nie do zaproponowania. Każdy jest w takim czy innym stopniu podatny na sugestię, tylko u niektórych osób takie zdolności wyrażają się w większym, a u innych w mniejszym stopniu. W pedagogice należy wziąć pod uwagę fakt, że prawie wszystkie dzieci są łatwo sugestywne (zwłaszcza poniżej 12 roku życia). To właśnie w dzieciństwie większość postaw zostaje zapisana w podświadomości, których w wieku dorosłym trudno lub wręcz nie da się pozbyć (przynajmniej wymaga to specjalnej pracy, np. przekodowania). Każdy stan fizjologiczny można wywołać poprzez sugestię. Jeśli wywołujemy sen, nazywa się to hipnozą. Sen może być pełny lub częściowy (tzw. różne etapy hipnozy: lekki, średni i mocny lub głęboki). Przy częściowym śnie mówimy o stanach senności, kiedy dana osoba wydaje się spać, a jednocześnie nie śpi, ale słyszy nasze polecenia. W tym stanie bariera (cenzura) psychiki zostaje zmniejszona, więc informacja od hipnotyzera natychmiast przenika do mózgu i stamtąd zaczyna działać. W ten sposób można zaprogramować każdą osobę. To kwestia szczególnej psychotechniki i danej potrzeby - i takie kodowanie jest możliwe. Możesz wykonać natychmiastowe działania. Możesz zmusić hipnotyka do wykonania przypisanych mu czynności po upływie określonego czasu. Co drugi dzień np. Albo za rok. Albo za pięć lat. W tym przypadku wszystko zależy od wiedzy, umiejętności i talentu hipnotyzera. Ponadto przypomnijmy jeszcze raz, że do jakiegokolwiek kodowania nie jest konieczne zanurzanie pacjenta w silny sen hipnotyczny (tzw. głęboka hipnoza). Poza tym należy pamiętać o hipnozie w rzeczywistości, w tzw. stan czuwania obiektu (hipnoza). Ponadto trzeba powiedzieć, że niektórzy ludzie wydają się mieć silne zdolności hipnotyczne już od urodzenia. Otrzymawszy takie zdolności od urodzenia (w tym zdolność do hipnotyzowania w rzeczywistości), tacy ludzie utrwalają je w procesie socjalizacji i pewnie z nich korzystają. Warto zauważyć, że dla hipnotyzerów, którzy urodzili się z tymi zdolnościami, dodatkowa edukacja specjalna z reguły jest korzystna. Edukacja – i ciągła praktyka, wraz z samokształceniem, pozwolą nam osiągnąć jeszcze większe wyżyny w sztuce sugestii, gdyż całe nasze życie składa się z sugestii, życie – jako komunikacja jednostek między sobą.

Osobną sekcją sugestii jest sugestia w stanie naturalnego snu. Sen to złożony stan funkcjonalny mózgu, podczas którego obserwuje się wyraźne zmiany fizjologiczne we wszystkich działach i systemach. Organizm zaczyna pracować nad czymś innym poziom energii. Najbardziej uderzającą cechą snu jest jego cykliczność – naprzemienność faz snu wolnofalowego (SMS) i snu z szybkimi ruchami gałek ocznych (REM). Okresowość stanów czuwania i snu jest rytmem dobowym, a rytmiczność ta realizowana jest za pomocą „zegara biologicznego” (właściwość mózgu). Podczas FMS (normalnego snu) następuje spowolnienie rytmu oddychania i czynności serca, a także pojawienie się wolnych fal w EEG. Podczas FBS lub snu ze snami obserwuje się szybkie ruchy gałek ocznych, zmienność i nieregularność objawów wegetatywnych (tętno, oddychanie itp.). EEG zbliża się do obserwowanego podczas czuwania, chociaż ma pewne cechy (wybłyski fal alfa w okolicy potylicznej o częstotliwości 1-2 Hz słabsze niż podczas czuwania, wykrywana jest aktywność niskonapięciowa; błyski ostrych fal o częstotliwości 2-3 na sekundę w centralnych obszarach kory trwających kilka sekund i związanych w czasie z szybkimi ruchami gałek ocznych). FBS występuje na zmianę z FMS, zmienia się 4-5 razy w ciągu nocy i trwa za każdym razem 6-8 minut, zajmując około 20-25% całkowitego czasu snu. Pierwszy okres FBS następuje 45-90 minut po zaśnięciu. Zarówno sen wolnofalowy, jak i sen REM charakteryzują się „przerwą w ciągłości strumienia świadomości” z utratą zdolności bycia świadomym miejsca, czasu i otoczenia. W snach - doświadczanie innej sytuacji. Istnieje cała gama przejść pomiędzy stanem snu i czuwania. Sen może być częściowy, a głębokość zahamowania snu może być różna. Podczas naturalnego snu śpiący często wykazuje selektywną wrażliwość na pewne bodźce, podczas gdy inne (nawet silniejsze) bodźce mogą nie wywoływać zauważalnego efektu. Jest to możliwe w przypadkach, gdy podczas snu obszary czuwania tworzą „punkty ochronne”. Dzięki niemu śpiący może utrzymywać kontakt ze światem zewnętrznym. Sen z „punktem ochronnym” będzie częściowy. (S.Yu.Myshlyaev, 1993)

A.M. Svyadoshch (1964) zauważa, że ​​„punkt ochronny” podczas naturalnego snu może powstać, jeśli dana osoba zasypia w trakcie percepcji mowy, a połączenie między nią a źródłem mowy jest nadal zachowane. Zwłaszcza jeśli powiesz następujące frazy: „Śpij spokojnie, nie budź się. Posłuchaj i zapamiętaj słowa. Następnego ranka będziesz wszystko pamiętać. Lub jeśli ktoś przed pójściem spać dostraja się do odbierania mowy, wmawia sobie, że będzie spał i słuchał mowy, nie budząc się. Możesz stworzyć „punkt ochronny” za pomocą innych technik, na przykład poprzez wstępną sugestię w rzeczywistości lub w hipnotycznym śnie. Sam proces percepcji mowy podczas snu nie jest świadomy. Badani nie są świadomi, że słuchają mowy, którą odbierają jako myśli, które pojawiły się spontanicznie lub powstały zgodnie z logicznym przebiegiem działań rozgrywających się we śnie. Sugestia podczas naturalnego snu następuje poprzez szeptanie zdań do śpiącego. Możesz nagrać przemówienie na magnetofonie i włączyć go, gdy między tobą a hipnotykiem zostanie nawiązany kontakt. Nawiązanie kontaktu z osobą śpiącą naturalnie jest trudne, ale możliwe. Aby uzyskać sugestię podczas naturalnego snu, musisz usiąść na czele śpiącego. Można dotknąć jego palca i przytrzymać go lekko, aby nie obudzić śpiącego, lub położyć dłoń na jego czole (w tym przypadku głębokość zahamowania snu u śpiącego maleje). Następnie przez 2-3 minuty cichym szeptem, w rytm oddechu, powtarzaj słowa: „Śpij głębiej, śpij głębiej”. Sugestie podczas snu wypowiadane są cichym, sugestywnym głosem. Wtedy rytm słów zaczyna zwalniać, a potem przyspieszać. Jeśli w tym samym czasie rytm oddechu śpiącego również zacznie odpowiednio przyspieszać i zwalniać, kontakt został nawiązany i można przejść do sugestii. Przed formułami sugestii powinieneś powiedzieć śpiącemu: „Mój głos cię nie budzi, nie budzi cię. Śpij głębiej, głębiej, głębiej.” Sugeruje się to wieczorem w ciągu pierwszych 15-45 minut snu, a następnie rano na 1-2 godziny przed przebudzeniem. Należy siedzieć w odległości metra od śpiącego (nie zaleca się siadania na łóżku). Następnie cichym głosem wypowiadane są słowa: „Śpij głębiej, głębiej. Mój głos Cię nie budzi, śpisz coraz głębiej. Śpij spokojnie, nie budź się. Z każdym dniem czujesz się coraz lepiej. Śpij dobrze! Twój sen jest pilnie strzeżony i strzeżony.” Po tym następuje formuła sugestii, na przykład: „Teraz cała twoja uwaga jest skupiona na tym, co mówię. Twoje dłonie stały się jakby puszyste i przewiewne. Są pociągane do góry.” W tym momencie delikatnie dotykają dłoni śpiącego, jakby szturchając. Po upewnieniu się, że nawiązano kontakt, możesz zasadzić w mózgu formuły sugestii. Dodatkowo możesz przystąpić do rozmowy ze śpiącą osobą. Musisz starać się uzyskać odpowiedzi na wszystkie zadane pytania. Wskazuje to na połączenie między hipnotyzerem a pacjentem. W takim przypadku pytania należy zadawać w taki sposób, aby uzyskać jednoznaczną odpowiedź: „tak” - „nie”. Na koniec sesji należy powiedzieć, że następnym razem pacjent z łatwością nawiąże kontakt i nie obudzi się. (S.Yu. Myshlyaev, 1993) Sugestię można składać w stanie senności. Śpiący zostaje przeniesiony ze stanu snu do stanu senności, nawiązuje się z nim kontakt, a następnie pozwala mu ponownie zasnąć. Aby to zrobić, kładzie się rękę na głowie śpiącego, budzi się on lekko i proszony jest o wykonanie najprostszych czynności: „Podnieś rękę wyżej, jeszcze wyżej. Kontynuuj spanie. Śpij głębiej, głębiej.” Następnie przechodzą do sugestii terapeutycznych. Sesje sugestii podczas naturalnego snu mogą być przeprowadzane zarówno indywidualnie, jak i zbiorowo.

Mówiąc o sugestii w rzeczywistości, należy zauważyć, że sugestia taka staje się możliwa w wyniku kontaktu z informacją (A.M. Svyadoshch, 1964). Sugestia to wprowadzenie do mózgu informacji, które dana osoba postrzega bez jakiejkolwiek krytycznej oceny. W takim przypadku należy zwrócić uwagę na formę prezentacji takich informacji, źródło informacji, indywidualne cechy osobowości i inne ważne punkty. Należy rozumieć, że w ludzkim mózgu, gdy informacja na niego wpływa, zachodzą procesy weryfikacji (termin, którego kiedyś z powodzeniem użył akademik V.M. Bekhterev), tj. analizowanie takich informacji, porównywanie ich z informacjami istniejącymi, tj. trzeba powiedzieć, że jeśli podobna informacja dotarła już do mózgu wcześniej, to zdeponowana w podświadomości w postaci np. postaw czy wzorców zachowań, łatwiej będzie ją skorelować z nowo otrzymanymi informacjami o podobnym charakterze. Jeśli jakaś informacja dociera do nas po raz pierwszy, to na przykład w wyniku ogniskowego pobudzenia w korze mózgowej (tworzenie się dominującej) na skutek np. silne emocje, - wtedy taka informacja może natychmiast przekształcić się w postawę psychologiczną, a zatem służyć jako polecenie do działania. Aby „oszukać” świadomość, a co za tym idzie cenzurę psychiki, wraz z bezpośrednimi informacjami wskazującymi kierunek działania, podczas sugestii konieczne jest podanie dodatkowych informacji, które nadadzą efekt wiarygodności głównym sugerowanym informacjom. Co więcej, jeśli dodatkowe informacje nie wystarczą, efekt sugestii można zmniejszyć. Jednocześnie niezwykle pewna mowa jest ważna przy wprowadzaniu pewnych informacji do podświadomości innej osoby. W tym przypadku lewa (logiczna) półkula mózgu zauważalnie zmniejszy swoją aktywność z powodu osłabienia cenzury mentalnej, co oznacza, że ​​​​otrzymane informacje, przechodząc selekcję weryfikacyjną, natychmiast przejdą do podświadomości i zostaną tam zakorzenione w roli postaw psychologicznych (Uznadze, 1961) i wzorców zachowań (M. Erickson) będą miały później wpływ na świadomość. W tym z powodu powstawania dominującego wzbudzenia ogniskowego w korze mózgowej (Ukhtomsky, 1966).

Jak wiadomo, istnieją dwa systemy sygnalizacyjne: uczucia i mowa. I.P. Pavlov (1950), w zależności od dominacji tego lub innego systemu sygnalizacyjnego u danej osoby, zidentyfikował trzy typy wyższych aktywność nerwowa osoba:

1. Typ artystyczny.

Przewaga pierwszego układu sygnalizacyjnego (uczuć). Oznacza to, że w psychice dominuje aktywność prawej półkuli mózgu. Prawa półkula mózgu charakteryzuje się systemem myślenia zmysłowo-wyobrażeniowego, rozwinięta intuicja, podporządkowanie potrzebom życiowym (instynktom): instynktowi zachowania życia, popędowi seksualnemu itp., a także nieświadomemu pragnieniu przyjemności zmysłowych. Do tego typu zaliczają się ludzie emocjonalni, którzy myślą żywymi, żywymi i konkretnymi obrazami. Są skłonni do fantazji, podatni na wyobraźnię, marzycielski, podejrzliwy, sentymentalny.

2. Typ myślący.

Przewaga drugiego układu sygnalizacyjnego (mowy), co oznacza dominację aktywności lewej półkuli mózgu. Lewa półkula to racjonalne myślenie werbalno-logiczne, tendencja do abstrakcyjnego, abstrakcyjnego myślenia. Z reguły są to ludzie pozbawieni emocji, przyzwyczajeni do kalkulacji, a czasem do nadmiernego myślenia.

3. Typ średni. U takich osób oba systemy sygnalizacyjne są jednakowo rozwinięte. W psychofizjologii nie ma wyraźnej dominacji jednej z półkul mózgowych.

Sugestia wzmaga dotykanie obiektu (potrząsanie, głaskanie itp.). Wiadomo, że w oparciu o ten fakt M. Erikson (Brender i Grinder przyjęli nauki Eriksona za podstawę NLP) opracował „zasadę kotwicy”, kiedy osoba hipnotyczna jest po raz pierwszy wprowadzana w odmienny stan świadomości (ASC) poprzez prowokację w nim jakąś emocję, a następnie utrwalają taki stan odpowiednim dotykiem (dla Ericksona oprócz dotyku słowo kodowe może pełnić także rolę kotwicy), aby później, w razie potrzeby, móc swobodnie wywołać podobny stan , co oznacza przeniesienie trybu percepcji do ASC, gdy prawa półkula jest włączona, a praca lewej półkuli mózgu jest osłabiona, a tym samym zauważalnie zmniejsza się weryfikacja napływających informacji i kształtują się odpowiednie wzorce zachowań.

Konsekwentne i celowe powtarzanie wpływów oraz nadawanie elementów autentyczności sugerowanym informacjom również przyczynia się do sugestywności. W tym celu okresowo odwołuje się do władz, prasy, telewizji, podaje żywe, przekonujące fakty, podaje nazwiska, adresy itp. Zauważono, że sugestywność wzrasta w stanie emocjonalnego podniecenia i żarliwego oczekiwania na cud. Im większa wiara i zaufanie, tym silniejsza sugestywność. Należy również pamiętać, że sugestia poprzez uczucia jest silniejsza niż poprzez umysł. Ponadto sugestia jest skuteczniejsza, jeśli wpływ wystąpi jednocześnie na dużej grupie osób. Co więcej, jeśli uczestnicy mszy już się znają (czyli publiczność nie zebrała się po raz pierwszy) i (lub) a zgromadzona grupa jest podekscytowana emocjonalnie, sugestia w tym przypadku będzie skuteczniejsza. Ponadto sugestywność w grupie wzrasta w zależności od liczby uczestników (im więcej, tym lepiej), ponieważ w tym przypadku zaczynają działać między innymi zasady psychologii masowej (zaraźliwość, naśladownictwo, zwiększona sugestywność itp.) Aby zwiększyć sugestywność odbiorców, zaleca się wprowadzenie do grupy swojej osoby lub kilku osób. Chociaż jeśli jesteś pewien siebie jako specjalisty od wpływu hipnotycznego lub manipulacyjnego, możesz łatwo poradzić sobie sam, ujarzmiając publiczność.

Należy pamiętać, że w przypadku sugestii zbiorowej sugestywność jednostki zależy w większym stopniu od reakcji kolektywu na wpływy wywierane przez ciebie (hipnotyzera) niż od jego własnych zdolności psychofizjologicznych. Wspólność jednorodnych przeżyć większości osób na widowni ma dodatkowy, silny ładunek sugestywny, a zarażenie psychiczne nasila się, jeśli przeplata się z naśladownictwem, zwłaszcza gdy sama publiczność staje się uczestnikiem przeżyć. Siła sugestii w tym przypadku wzrasta ze względu na naturalną manifestację różnych zjawisk cielesnych - pulsację naczyń krwionośnych w obszarach skroniowych, bicie serca, uczucie pieczenia w rękach, ciepło, pole magnetyczne itp., Zwłaszcza jeśli sugestia na to wskazuje znaki jako potwierdzenie celu sugestii. Zwiększa sugestywność odbiorców i specjalnie dostosowane głupie pytanie-wątpliwość oraz przekonującą inteligentną odpowiedź z rzeczywistą demonstracją 100% dowodu, a także wprowadza elementy tajemnicy i cudu do psychotechniki sugestii. Sugestywność wzmacnia także właściwa konstrukcja informacji, która pozwala na jej lepsze i pełniejsze przyswojenie. W niektórych przypadkach powodzenie sugestii zależy od przygotowania zawodowego i osobowości hipnotyzera (nauczyciela, psychologa, psychoterapeuty, coacha, mentora, profesora, szefa, lidera, lidera itp.), a także od obecności przyjaznej atmosfery emocjonalnej. widzów na widowni, zatem w razie potrzeby konieczne jest przeprowadzenie restrukturyzacji podświadomych postaw widzów (jako obiektów manipulacji mentalnej) w celu zwiększenia ich gotowości i chęci dostrzeżenia sugerowanych informacji, gdyż wstępna instalacja ma charakter ogromne znaczenie dla osiągnięcia sukcesu. Zatem od osoby sugestywnej wymaga się zrozumienia publiczności, jej cech charakterystycznych, konieczne jest dobre wyczucie kontaktu, doskonała znajomość techniki sugestii, pewność wszystkiego - głosu, manier, gestów, ruchu, działań itp. , a także umiejętność bycia i wyglądania szczerze, ale jednocześnie zachowując pewien dystans.

Dzięki indywidualnej sugestii, aby zwiększyć efektywność, możesz zbadać doznania, jakich doświadcza obiekt, a następnie wywołać je w nim konkretnie; Co więcej, sugestia będzie silniejsza, jeśli celowo zmienisz świadomość, aktywując nieświadomość. Osiąga się to poprzez uporczywe wywoływanie powtarzających się idei iluzorycznego zjawiska, co skutkuje podwyższoną wrażliwością i pamięcią, co zwiększa siłę sugerowanych idei. Zwiększenie sugestywności ułatwia śnienie na jawie, podejście do kolejnej historii o tym, co się dzieje, a także pasywny typ wyobraźni, ponieważ w tym przypadku wszystkie argumenty umysłu sprzeczne z pragnieniami są hamowane lub całkowicie eliminowane przez emocje. Stosowanie psychotechniki i metod skutecznej edukacji wzmaga sugestię odruchy warunkowe lub dominujące (postawy, wzorce zachowań). V.M. Kandyba (1999) zwraca uwagę na takie zjawisko, jak urok, za pomocą którego osiąga się supersugestię. Stan ten występuje albo ze szczególnym nastrojem na oczekiwaną sesję sugestywną, albo z nieoczekiwanym wpływem, albo gdy świadomość i uwaga danej osoby są przez coś silnie hamowane lub zawężane, na przykład przez uważne czytanie książki, tj. kiedy następuje wstępna stabilna koncentracja świadomości, gwałtownie obniżająca próg krytycznego postrzegania informacji. Osoba w stanie hipersugestii może doświadczyć utraty przytomności, gdy działa automatycznie (nieświadomie), nie rozumiejąc, co robi i nie pamiętając później niektórych swoich działań. U większości ludzi można osiągnąć stan supersugestii. Potwierdzają to fakty dotyczące zachowań ludzi w tzw. stanach efektywnych – podczas klęsk żywiołowych, katastrof, w momencie ekstazy religijnej, silnego gniewu, strachu itp.

S. Yu Myshlyaev (1993), rozpatrując kwestię wiary i sugestii, wyjaśnia, że ​​przedmiotem wiary staje się to, co odrzuca nauka i praktyczna działalność człowieka. Jednocześnie wszystkie religie opierają się na wierze, a dla ich obrońców wiara religijna jest zawsze ponad rozumem: „Wierzę, bo to absurd”, tj. z racjonalnego punktu widzenia dogmaty religijne są absurdalne i wystarczy w nie wierzyć. Dlatego z punktu widzenia nauki wszystko, co wiąże się z religią, jest tym samym mistycyzmem, co wiara w magów, czarowników i innych „uzdrowicieli”. Podobnie jak wiara w horoskopy. Ale wiele osób uparcie wierzy w przepowiednie astrologów i inne antynaukowe trendy. I dla niektórych takie przepowiednie „spełniają się”. Dzieje się tak dlatego, że po pierwsze takie prognozy są niejako początkowo dostosowane do „masy ogólnej” (jakby „dla wszystkich” i dla nikogo, gdy aktywuje się tzw. „efekt Barnuma”: człowiek ma tendencję do przyjąć ogólne, niejasne, banalne stwierdzenia, jeśli powiedziano mu, że uzyskano je w wyniku przestudiowania niezrozumiałych dla niego faktów), a po drugie zwykły efekt wiary i psychoprogramowania, biorąc pod uwagę ogólną neurotyczność ludzi, którzy są „miłośnikami horoskopów”. Znane jest również badanie Rossa Stagnera, kiedy zlecił 68 szefom działów kadr różnych firm wypełnienie ankiety psychologicznej, która umożliwiła stworzenie szczegółowego psychologicznego opisu osobowości, a następnie sporządził ogólny fałszywy opis, wykorzystujący 13 fraz z różnych horoskopów. Następnie Stagner poprosił badanych o przeczytanie tych cech, mówiąc im, że zostały one opracowane na podstawie danych z naukowego testu psychologicznego. Uczestnik eksperymentu musiał odpowiedzieć, na ile każde zdanie rzeczywiście odzwierciedla jego charakter. Zaproponowano następującą gradację ocen: uderzająco prawdziwa, raczej prawdziwa, „środek i pół”, raczej błędna i całkowicie fałszywa. Ponad jedna trzecia badanych uznała, że ​​ich portrety psychologiczne zostały naszkicowane zadziwiająco poprawnie, 40% – całkiem poprawnie, a prawie nikt nie uznał ich opisu za całkowicie błędny. A byli to specjaliści HR.

Ten eksperyment ujawnił kolejną cechę. Za najbardziej prawdziwe uznali dwa zdania uczestnicy: „Preferujesz w życiu pewną różnorodność, pewien stopień zmian i zaczynasz się nudzić, jeśli ograniczają Cię różne ograniczenia i rygorystyczne zasady” oraz „Mimo że masz pewne osobiste braki, nie jesteś generalnie jestem w stanie sobie z nimi poradzić.” To pierwsze uznało za „niezwykle prawdziwe” i „dość prawdziwe” 91% uczestników, drugie – 89%. Jednocześnie za najmniej prawdziwe uznano następujące stwierdzenia: „Twoje życie seksualne nie jest pozbawione problemów” oraz „Twoje nadzieje są czasami zupełnie nierealne”. Stwierdzono zatem, że efekt Barnuma działa na wypowiedzi pozytywne, ponieważ nie wszyscy ludzie są szczególnie zadowoleni, gdy dowiadują się o sobie czegoś negatywnego. Czytanie horoskopu astrologicznego w gazecie dla Twojego znaku zodiaku w następnym tygodniu i widząc, że te przewidywania, sporządzone w sposób najbardziej ogólny, niespecyficzny i permisywny różne interpretacje wyrażenia, które zdają się potwierdzać, człowiek uważa, że ​​gdyby horoskop został sporządzony dla niego osobiście, na podstawie informacji o miejscu i godzinie urodzenia, byłby jeszcze dokładniejszy. Po pewnym czasie przewidywania wydają się coraz wyraźniejsze i bardziej rozsądne. Na tę cechę pamięci zwrócił uwagę S. Freud. Naturą ludzką jest zapamiętywanie pozytywnych stwierdzeń na temat siebie i swojej przyszłości oraz zapominanie o negatywnych.

Wróćmy do zjawiska sugestii. Najskuteczniejsza jest sugestia poprzez wpływ na nieświadomość. W takim przypadku konieczne jest wprowadzenie osoby hipnotycznej w stan ASC, stan transu, tj. konieczne jest osiągnięcie najbardziej ograniczonej świadomości. Konieczne jest spowolnienie aktywności kory mózgowej i przeniesienie osoby w stan hipnozy, stan senności, stan medytacyjny itp. analogi zmienionego stanu świadomości. Celowo można spotęgować ten stan odpowiednią muzyką, na przykład nagraniami szumu fal, opadów deszczu, ptaków morskich, wieczornego lasu itp. Lub relaksująca muzyka. Również z odpowiednią pozą. Innymi słowy, należy dodatkowo wywołać poczucie głębokiego spokoju, komfortu i wyciszenia. Dodatkowy efekt wywierany jest także na tle zmęczenia. W takim przypadku lewa półkula, ze swoją krytycznością psychiki, nie będzie już w stanie tak pewnie odbierać informacji otrzymywanych z zewnątrz, tj. proces weryfikacji zostanie zakłócony i zmieniony. Ważnym elementem sugestii jest także rozwój wyobraźni hipnotyka. Należy uaktywnić jego uczucia i emocje (prawa półkula) oraz w jak największym stopniu zatrzymać pracę logiki (lewa półkula). Z jego strony wymagane jest zaufanie i ślepa uległość. Hipnotyzer nie powinien próbować analizować postaw, jakie otrzymuje od ciebie. Jednak później przyjrzymy się metodom, które zawsze działają z dużą skutecznością, ponieważ opierają się na neurofizjologii i najlepszych metodach hipnozy, aby przy odpowiedniej wiedzy każdy posłuchał sugestii. Możesz odebrać własny klucz dla dowolnej osoby. Nawet jeśli ta osoba sama zna hipnozę. Nie ma znaczenia. Wszystko jest możliwe. Zwłaszcza jeśli codziennie doskonalisz się w sztuce sugestii.

Sugestia staje się jeszcze skuteczniejsza, jeśli towarzyszy jej bogactwo emocjonalne i semantyczne, a także mimika, gesty i intonacja. Mowa musi być pewna i wyraźna. Należy umiejętnie podkreślać słowa „kluczowe”, wymawiać je wyraźniej, ostrzej, intensywniej, bogato emocjonalnie i zawsze w formie rozkazującej. Jednocześnie sugestia pośrednia z opóźnionym skutkiem jest silniejsza od bezpośredniej, jeśli zasugerowany obraz (i słowa zawsze rodzą jakiś obraz) nie tylko napotyka opór jego psychiki, ale także znajduje odpowiedź w duszę dzięki własnemu doświadczeniu życiowemu hipnotyka, jego wiedzy, wykształceniu, postawom nabytym w procesie socjalizacji. Ustalono, że sugestia jest większa u dzieci i młodzieży, zwłaszcza u dziewcząt. Jednocześnie sugestywność u osoby hipnotycznej w każdym wieku jest większa, jeśli sugerowane jej informacje nie kolidują z semantyczną konotacją informacji, które już posiada. Jeśli tak się stanie, powinieneś najpierw (lub w trakcie procesu wywierania wpływu hipnotycznego) przełamać stare postawy psychologiczne w podświadomości człowieka, w tym celu należy również dążyć do narodzin nowych dominujących, tj. utworzyć nowe ogniska pobudzenia w korze mózgowej ze szkodą dla istniejących, a tym samym uczynić z osoby hipnotycznej jakościowo nową osobę, która łatwo będzie podlegać Twojej sugestii, a ukształtowane przez Ciebie postawy pojawią się w jego podświadomości. Później, gdy takie instalacje zostaną uruchomione, otrzymasz niepodzielną władzę nad tą osobą. Są to tajne techniki i należy je stosować w dobrym celu. Dlatego bardzo ważnym punktem jest edukacja samego hipnotyzera w duchu humanizmu, moralności i miłości do Ojczyzny. Ponieważ ci, którzy opanują te techniki, są w stanie zrealizować prawie każde ze swoich pragnień, a jeśli takie pragnienia będą skierowane w stronę krzywdy, będzie to złe dla innych. W pewnym momencie zdolności mogą zniknąć. Dlatego hipnozy (zwłaszcza tego rodzaju wpływu hipnotycznego, takiego jak sugestia w rzeczywistości, gdy hipnotyzer znajduje się w stanie świadomości) nie można używać w złych celach. Chociaż jest to możliwe, co pokazuje przykład wielu nieuczciwych kolegów hipnotyzerów.

Aby zwiększyć sugestywność, dobrze jest najpierw pokazać jakiś cud. W ten sposób angażujemy pewien archetyp w zbiorową nieświadomość hipnotyka i dzięki temu nasze późniejsze oddziaływanie będzie najskuteczniejsze. Należy pamiętać, że sugestia jest znacznie silniejsza poprzez uczucie niż rozum. Jednocześnie konieczna jest umiejętność natychmiastowej oceny osobowości hipnotyka (zwłaszcza jeśli widzisz go po raz pierwszy), a następnie budowanie na niego swojego wpływu w zależności od wielu powodów. Na przykład w zależności od wykształcenia. Jeśli jest to intelektualista, należy na niego wpłynąć liczbami, diagramami, wykresami, procentami. Jeśli proletariat ma wpływ wyłącznie na uczucia: seks, pieniądze, strach. Prowokowanie takich zależności (potrzeb, instynktów) doprowadzi do całkowitego podporządkowania się tej osoby Tobie. Jednocześnie będzie posłuszny bez swojej woli, nieświadomie i nie będzie mógł sobie pomóc. To jest siła sugestii. Prawidłowa sugestia. Sugestia zbudowana z pozycji neurofizjologii, a także klasycznej i współczesnej psychoanalizy oraz jej różnych gałęzi (programowanie neurolingwistyczne itp.). Na tym polega siła i potworna skuteczność proponowanego przez nas podejścia do wpływu hipnotycznego, do sugestii. I bardzo ważne jest, aby pamiętać: im wyższa wiara i zaufanie, tym silniejsza sugestywność. Każda sugestia musi być pewna, szczera i uczciwa. Hipnotyzer (sugerowany) musi wierzyć w osobowość hipnotyzera i sugerowane przez niego informacje.

Według V.M. Bechterewa, K.I. Płatonowa, L.P. Grimaka, L.L. Wasiliewa, L. Shertoka, A.M. Svyadoshcha, I.P. Pavlova, M. Eriksona, E. Rossiego, D. Grove'a, J. Becchio, L. M. Krolla i innych hipnotyzerów sugestia jest charakterystyczna dla każda osoba. W tym przypadku powinniśmy mówić o mniej lub bardziej wyraźnej formie sugestywności. Jednak ci, którzy wierzą, że nie można ich zahipnotyzować, często łatwo ulegają wpływom osób, którym ufają najbardziej. A fakt sugestii jest przez nich najczęściej interpretowany nie do końca poprawnie, zastępowany przez synonimy: rzekomo zrobili coś w oparciu o swoją decyzję. A fakt, że tę decyzję ułatwiła postawa wprowadzona wcześnie do ich podświadomości – wielu tego nie podejrzewa ze względu na niemożność porównania najdrobniejszych szczegółów, a także z powodu braku niezbędnej wiedzy z zakresu hipnologii, psychologii, psychologia głębi, neurofizjologia itp. dyscypliny naukowe. Ponadto rozróżnia się sugestię bezpośrednią (wpływ mowy na osobę hipnotyczną) i pośrednią (realizowaną pośrednio poprzez bodziec centralnego układu nerwowego). Dzięki bezpośredniej sugestii hipnotyzer jasno identyfikuje źródło informacji. Podczas snu hipnotycznego następuje zwykle całkowita lub częściowa amnezja dotycząca samego aktu postrzegania mowy i źródła informacji.

Należy pamiętać, że gigabajty informacji czają się w podświadomości każdej osoby. Pewna część tych informacji została zweryfikowana przez świadomość, co oznacza, że ​​hipnotyzer z nich korzysta. Dlatego jeśli ty, nie znając tak naprawdę osobowości hipnotyka, zaczniesz z nim rozmawiać o polityce itp., przedstawiając odmienną od niego opinię, a hipnotyk nie będzie pogrążony w transie hipnotycznym, wówczas informacje, które otrzymasz, spotkają się z opór ze strony jego mentalnej tsenury, co może prowadzić do tego, że na ścieżce wszystkich kolejnych informacji pochodzących od ciebie hipnotyk włączy potężną barierę, a jego cenzura psychiki podda każde twoje słowo zwiększonej kontroli. A to z kolei jest obarczone faktem, że nie będzie w stanie zwiększonej sugestywności, a sama sugestia może nie zadziałać.

W momencie jakiejkolwiek komunikacji, zarówno bezpośredniej, jak i pośredniej, powstają cztery procesy psychofizjologiczne: „sugestia”, „zgoda”, „opór” i „kontrsugestia”. (D.V.Kandyba, 1997). Przyjrzyjmy się im bardziej szczegółowo.

1) „Sugestia” to absolutnie bezkrytyczne postrzeganie informacji bezpośrednio w podświadomych strukturach mózgu.

2) „Zgoda” - zdolność osoby sugestywnej do „zgodzenia się” z sugestią w chwilach aktywnych przebłysków świadomości. Oznacza to, że w takich momentach komunikacji w wyniku sugestii informacja nie przenika natychmiast do podświadomości obiektu i aby przetworzyć takie informacje, hipnotyk włącza wcześniej zawężone strefy świadomości, pojawia się tymczasowy tryb aktywnego normalnego postrzegania dlatego mózg hipnotyka reaguje głównie tylko na logiczne wnioski i tło emocjonalne Komunikacja. W tym przypadku wynik sugestii zależy od tego, czy hipnotyzer „zgadza się”, czy „nie zgadza się” z prawdą i dowodami przedstawionej argumentacji. Jeśli psychoterapeuta nie jest zaznajomiony z psychotechniką psychoterapii racjonalnej i metodą perswazji „psychoanalitycznej”, wówczas osoba podatna na sugestię przechodzi proces aktywacji aktywności całej kory mózgowej i całkowicie opuszcza stan zawężonej świadomości. Oznacza to, że pojawia się zwykłe, normalne krytyczne postrzeganie wszelkich informacji i tym samym istnieje realna groźba zakłócenia całego procesu sugestii.

3) „Odporność” – istniejąca w każdym człowieku biologiczna zdolność do trwałego utrzymywania i zachowania tzw. „homeostazy psychofizjologicznej”. Mówimy tutaj o tym, że w procesie postrzegania informacji każdy człowiek ma pewien próg biologiczny, który chroni organizm przed „zatykaniem” nadmiarem, „szkodliwymi” i „nieprawidłowymi” informacjami. Jest to „opór psychiczny” lub „bariera psychologiczna” danej osoby, którą należy pokonać, jeśli chcesz coś w kimś zaszczepić.

4) „Kontrofensywa” - obiektywnie istniejące cechy osobowości, które w procesie jakiejkolwiek komunikacji starają się świadomie lub nieświadomie wpływać na proces komunikacji, aby wpłynąć na partnera komunikacji. Ta naturalna właściwość jednostki zwykle pozwala na utrzymanie jednostki w społeczeństwie. Jednak u wielu osób kontrsugestia jest tak rozwinięta, że ​​zawsze, w każdym otoczeniu i okolicznościach, starają się narzucić i wprowadzić do świadomości swojego partnera komunikacyjnego tylko swoje myśli, pomysły, argumenty itp. - całkowicie to ignorując. informacji, które „wróg” stara się narzucić. Czasami tacy ludzie, z reguły skłonni do przywództwa i narzucania wszystkim swoich myśli, w procesie komunikacji mogą zignorować nie tylko ważne dla siebie informacje, ale także działać wyraźnie na swoją szkodę, po prostu „narzucając własne”. Osoby z silną, niemal patologiczną, sprzeczną z sugestią „fiksacją często znajdują się wśród różnych religijnych fanatyków sekciarskich” itp. Z reguły działalność takich ludzi jest stale skierowana „na zewnątrz”, to znaczy próbują wszystko przerobić, i na swój sposób.

Mówiąc o sugestii w rzeczywistości, należy zauważyć, że sugestia taka staje się możliwa w wyniku oddziaływania informacji (A.M. Svyadoshch, 1964).

Sugestia to wprowadzenie do mózgu informacji, które dana osoba postrzega bez jakiejkolwiek krytycznej oceny. Jednak nie wszystkie informacje mogą mieć wpływ. W zależności od sposobu przedstawienia sugestii, osobowości hipnotyzera i innych dodatkowych czynników, te same informacje mogą, ale nie muszą, mieć efekt sugestywny.

Zgodnie z koncepcją weryfikacji sugestii A.M. Svyadoshcha (1964) w mózgu człowieka zachodzą procesy weryfikacji (określania wiarygodności) informacji. Większość weryfikacji odbywa się nieświadomie (automatycznie). Psychika pozbywa się w ten sposób przedostawania się do świadomości niepotrzebnych informacji (np. nie pojawi się reakcja obronna, jeśli dziecko celując w Ciebie pistoletem-zabawką wykrzykuje słowa groźby). Cechą sugestii według A.M. Svyadoscha jest to, że oprócz podstawowych informacji, które decydują o treści sugestii, wprowadzane są dodatkowe informacje, które zwiększają wiarygodność głównej. (Przykładowo psychoterapeuta mówi pacjentowi: „Nie boli cię ręka”. A następnie sugeruje: „Nie boli cię ręka!”, ale z dodatkiem intonacji, mimiki i zaangażowania pacjenta. autorytet lekarza. Jeżeli tych dodatkowych informacji nie ma lub są one niewystarczające, wówczas efekt sugestii nie nastąpi.)

Im bardziej pewna siebie osoba mówi, tym bardziej weryfikujący efekt ma jej mowa. Efekt weryfikacji uzyskuje się także poprzez powtarzanie informacji. Zwiększoną sugestywność mają dzieci, podobnie jak ludzie przesądni i słabo wykształceni, idioci, ludzie zmęczeni, narkomani, impotenci i psychopaci.

Zwiększoną sugestywność ułatwiają:

1) Trans lub ISS.

2) Zmartwienie, niepokój, niepewność.

3) Stany senne.

6) Rozluźnienie mięśni.

7) Stres emocjonalny (pozytywny lub negatywny).

8) Stany emocjonalnej euforii i ekstazy (religijnej, twórczej, mistycznej itp.).

9) Zmęczenie fizyczne i emocjonalne.

10) Wygodna, wygodna postawa.

11) Powtarzalność informacji.

12) Informacje wcześniej nieznane.

13) Niezbędna i długo oczekiwana informacja.

14) Poczucie wewnętrznej przyjemności z otrzymanej informacji.

15) Niska samoocena, poczucie niższości.

16) Zwiększona wrażliwość, nieśmiałość, nieśmiałość.

Zwiększona sugestywność przyczynia się również do:

1) Dogodna pora dnia na sugestię (wieczór, noc).

2) Brak informacji innych niż sugestia.

3) Miękkie, półciemnofioletowe oświetlenie.

4) Obecność niewielkiej ilości transgenicznych aromatów w powietrzu.

6) Sytuacja całkowitej niewiedzy i niekompetencji w zakresie omawianych informacji.

7) Niepewność samej sytuacji.

8) Nagłe działanie czynników sugestywnych przy braku czasu na podjęcie decyzji (na przykład panika).

9) Różnorodność hipnotyzera.

10) Sugestia w grupie (prawdopodobnie z udziałem osób łatwych do sugestii).

11) Udział z hipnotykiem w wydarzeniu naładowanym emocjonalnie (w tym dzielenie się jedzeniem lub napojami alkoholowymi).

12) Delikatnie dotknij ciała hipnotyka (np. dłoni, ramion).

13) Patrz prosto w oczy.

14) Pewne zachowanie hipnotyzera.

15) Wyraźna większa siła fizyczna hipnotyzera.

16) Profesjonalizm i ogólna erudycja hipnotyzera.

17) Beznadzieja sytuacji hipnotyka.

18) Miękka, przyjemna, cicha muzyka.

Formuły sugestii są wymawiane w tonie twierdząco-nakazującym. Zwroty powinny być krótkie. Powtórz kilka razy. Mowie może towarzyszyć odpowiednia mimika, gesty i intonacja.

Sugestia może skupiać się zarówno na poprawie stanu ogólnego, jak i na konkretnych zmianach w organizmie. Sugestię poprzedza rozmowa wyjaśniająca na temat skuteczności sugestii. Im większe zaufanie do sugestii, tym skuteczniejsza będzie sugestia. Jeśli wokół sugestii panuje aura tajemniczości, pacjent ma silną wiarę w uzdrawianie za pomocą tajnych magicznych środków itp. - zwiększa to jakość i skuteczność sugestii (stosują to różni magowie i inni przedstawiciele ruchów antynaukowych).

Istnieją sugestie ogólne i specjalne. Sugestia ogólna to sugestia mająca na celu ogólną poprawę organizmu, usunięcie dolegliwości bólowych i łatwo usuwalnych objawów. Sugestia specjalna – konkretnej osobie podawana jest konkretna formuła sugestii. Takie formuły sugestii mają zawsze charakter indywidualny i zależą od stanu pacjenta, a także mają na celu konkretną zmianę osobowości lub pozbycie się objawów, których sam pacjent w normalnym stanie świadomości nie jest w stanie się pozbyć.

Osobno rozważamy techniki metodologiczne i techniki hipnozy. Zwróćmy teraz uwagę na dwie ważne okoliczności:

1) Aby zwiększyć skuteczność sugestii w rzeczywistości, konieczne jest najpierw nawiązanie kontaktu (nieświadomie kontrolowany kontakt) pomiędzy hipnotyzerem a hipnotyzerem.

2) Naucz się określać według wygląd hipnotyczne zanurzenie się w sugestywny stan i natychmiastowe rozpoczęcie jego oddziaływania (kodowania) na jego psychikę.

Rozważmy pokrótce te dwa postanowienia.

Aby zwiększyć skuteczność kontaktu hipogenicznego (generującego hipnozę), konieczne jest nawiązanie nieświadomego kontaktu kontrolnego (relacji) pomiędzy hipnotyzerem a hipnotyzerem. Osiągnięte podobna metoda synchronizacja i dostosowanie stanu emocjonalnego i zachowania hipnotyzera do stanu emocjonalnego, psychoenergetyki, ruchów, postawy, oddychania, sposobów percepcji i przetwarzania informacji, sposobu zachowania i reagowania hipnotyzera, a także do jego podstawowych stereotypów psychologicznych myślenia, postaw społecznych i ideologicznych, ideałów życiowych, przekonań, przekonań itp. Dlatego sposób nawiązania kontaktu na zewnątrz wygląda na wyraz współczucia, chęci pomocy, chęci dania lub zrobienia czegoś itp. Bardzo często, już na początku kontaktu hipnotyzer od razu stara się zagadnąć hipnotyzera czymś niezwykłym i logicznie ślepym zaułkiem, korzystając z chwilowego zawieszenia logiczno-analitycznego myślenia, błyskawicznie przenosi i zmienia jego świadomość w tryb wyobraźni prawej półkuli , uczucia i emocje. W tym przypadku z reguły wprowadza się narzucenie głównego klucza do głębokiej nieświadomej natury człowieka - strachu. Należy pamiętać, że głównym czynnikiem w nawiązaniu udanego kontaktu jest wiara i zaufanie. Wiara jest świadomym zaufaniem. Świadoma wiara jest wynikiem pracy lewej półkuli werbalno-logicznej mózgu, a nieświadome zaufanie jest wynikiem pracy prawej półkuli zmysłowo-wyobrażeniowej mózgu. Oznacza to, że ważne i konieczne staje się wykonanie dwóch zadań:

1) zmniejszyć barierę krytyczności (cenzura psychiki) lewej półkuli mózgu;

oraz 2) spowodowanie stabilnego nieświadomego połączenia z głęboką psycho-emocjonalną esencją prawej półkuli mózgu poprzez metodę analitycznej identyfikacji z nią i odpowiedniego dostosowania do nieświadomych przejawów aktywności prawej półkuli: uczuć, ruchów, mimiki, oddychanie, postawa i zachowanie hipnotyka.

Nawiązanie skutecznego kontaktu (tworzenie ogniska hiperprzebudzenia w korze mózgowej), który jest obowiązkowy w przypadku sugestii w rzeczywistości, tj. w stanie hipnozy na jawie należy zastosować następujące techniki:

1) Przyjmij tę samą pozycję, co osoba hipnotyczna, nazywa się to „dostosowaniem”, „odbiciem”, „łączeniem”, „odbiciem lustrzanym” itp. Dla hipnotyzera bardzo ważne jest, aby główna część jego zachowania była podobna do podobnej części zachowania hipnotyzera. Jeśli chodzi o odbicie pozycji, może ona być prosta (dokładnie jak w lustrze) i krzyżowa (jeśli hipnotyzer ma skrzyżowaną lewą nogę nad prawą, hipnotyzer robi to samo). Należy pamiętać, że większość hipnotyków nieświadomie „łączy się” z tobą, jeśli widzi (na poziomie nieświadomości), że jakby przez przypadek (nieświadomie) zaczynasz naśladować ich zachowanie, maniery, nawyki, dykcję mowy itp. W takim przypadku należy wystrzegać się zbyt oczywistego kopiowania. Powinieneś zachować szczególną ostrożność, jeśli masz do czynienia z inteligentnym i przebiegłym hipnotykiem. W tym przypadku postępuj niezwykle ostrożnie, ale i tak powinieneś go ograć. Co więcej, w taki sposób, aby nie zauważył oszustwa z Twojej strony i był całkowicie pod Twoim wpływem. To, jak mówią, sprawa honoru. Nie powinno być żadnych błędów ani błędnych obliczeń. Każdy musi pamiętać, że jeśli chcesz, znajdzie się pod Twoim wpływem i będzie ściśle przestrzegał poleceń, które wpisujesz w jego podświadomość. Osoba hipnotyczna nie powinna być świadoma takich poleceń, ponieważ wpływasz na jej podświadomość. I warto o tym pamiętać, bo na tym polega wyjątkowa skuteczność hipnozy na jawie.

Dostosowując się do pozycji, należy pamiętać, że jeśli ludzie, którzy się znają, mieszkają razem, są przyjaciółmi itp., komunikują się ze sobą, to automatycznie dokonuje się między nimi niezbędne dopasowanie. Dlatego w tym przypadku zaleca się obserwowanie działań partnera podczas komunikacji. Jeśli jego postawa jest podobna do twojej, możliwa jest akceptacja twoich słów; jeśli nie, wówczas ustną zgodę należy traktować ostrożnie. Być może doszło do oszustwa, a partner nie spełni swojej obietnicy. Dostosowanie zawsze następuje automatycznie, nieświadomie, niezależnie od tego, czy jest na to zgoda, czy nie. Dlatego podczas komunikacji należy uważnie monitorować reakcję hipnotyka.

2) Należy dostosować się do oddechu hipnotyka, czyli naśladować sposób, częstotliwość i głębokość jego oddechu. Przystosowanie do oddychania może być bezpośrednie lub pośrednie. Regulacja bezpośrednia – po prostu zaczynasz oddychać w ten sam sposób, w jaki oddycha hipnotyk, w tym samym tempie. Regulacja pośrednia – koordynujesz jakąś część swojego ciała z rytmem oddychania hipnotyka: na przykład zaczniesz machać ręką lub nogą w rytm jego oddechu itp. Uważa się, że bezpośrednie dostosowanie jest bardziej skuteczne w tworzeniu relacji. Należy pamiętać, że kobiety oddychają klatką piersiową, a mężczyźni brzuchem.

Skuteczność dostosowania polega na tym, że hipnotyk nieświadomie zaczyna zmieniać swoją postawę, barwę mowy itp. - jeśli zrobisz to samo. Te. w tym przypadku jest już z tobą „połączony” i nieświadomie kopiuje twoje działania. W tym stanie możesz zainspirować go niemal do wszystkiego, wszystkie informacje zostaną zdeponowane w jego podświadomości, a później zacznie wykonywać otrzymane instrukcje.

Zatem, aby stworzyć relację (nieświadome zaufanie), odzwierciedlasz zachowanie hipnotyka. Nazywa się to tuningiem. Kiedy przyłączasz się do zachowania hipnotyka, zmieniasz swoje zachowanie (z bezpośrednią regulacją), a hipnotyk podąża za tobą. Więc to kontrolujesz.

3) Należy nauczyć się dostosowywać do ruchów hipnotyka. Podczas komunikacji hipnotyk może gestykulować, zmieniać pozycję, kiwać głową lub kręcić głową, mrugać itp.; wszystko to może być przedmiotem dostosowania i połączenia z jego nieświadomością. Dostosowanie się do ruchów jest bardziej złożone niż przystosowanie się do postawy i oddechu, które są stosunkowo stałe i można je spokojnie zbadać i stopniowo zacząć je naśladować. A ruch to szybki proces; potrzebna jest tu obserwacja i ostrożność, aby hipnotyk nie zdawał sobie sprawy, że dopasowuje się do niego. Ruchy można podzielić na duże (chód, gesty, ruchy głowy lub nóg) i małe (mimika, mruganie, drobne gesty, drżenie...). Najlepiej jest dostosować się do gestów dłoni hipnotyka za pomocą ruchów palców – śledź palcami przybliżony kierunek ruchów dłoni hipnotyka i wprowadzaj pewną różnicę w amplitudzie; Potrzebna jest tu szybkość reakcji. Nie odzwierciedlaj ruchów rąk hipnotyka; zarysuj je, nie kończąc. Na przykład hipnotyk podrapał się prawą ręką po czole, a ty odpowiednio pogłaskałeś brodę. Z małe ruchy Dobrze jest wybrać mruganie dla regulacji, nikt nie zdaje sobie z tego sprawy. Mrugaj z taką samą częstotliwością jak hipnotyk, a następnie możesz przestać mrugać, aby hipnotyk przestał mrugać, lub możesz zamknąć oczy, aby hipnotyk zrobił to samo. Obydwa przyczyniają się do pojawienia się hipnozy.

O tym, że hipnotyk jest gotowy na twój wpływ (jeśli zasugerowano to w rzeczywistości), można zrozumieć po następujących znakach, zauważalnych podczas kontaktu wzrokowego: rozluźniają się mięśnie twarzy i ciała, uspokaja się oddech, ustają dobrowolne ruchy, jego wzrok staje się nieruchomy, lekko rozszerzone oczy, kropelki potu, twarz staje się różowa lub blada, wiotczeje, można zaobserwować lekkie drżenie kończyn (poruszanie palcami, kiwanie głową itp.) Sposobem na wzmocnienie efektu jest głośne wypowiedzenie zmian w wyglądzie obserwowanym u osób hipnotycznych (S.A. Gorin, 1995).

Podczas sugestii wyróżnia się dwa kolejne elementy:

1. Przeniesienie świadomości hipnotyka z lewej półkuli werbalno-analitycznej do prawej półkuli wrażliwej i wyobraźni.

2. Realizacja tzw korekty (utożsamianie się z osobowością hipnotyka). W ten sposób możliwe staje się oddziaływanie na prawą półkulę mózgu (język symboli i obrazów). W tym przypadku hipnotyzer nie tylko utożsamia się z hipnotyzerem, ale także za pomocą porządku mentalnego tworzy fikcyjny obraz rozkazu wydanego hipnotyzerowi, a następnie przechodzi do ciała hipnotytyka, inspirując go (samego ) z obowiązkowym wykonaniem tego zamówienia. Ponadto, aby uzyskać jak największy efekt oddziaływania na osobę hipnotyczną, należy zwrócić szczególną uwagę na rozwój wzroku, słuchu i rozwój wrażeń dotykowych.

Naszym zdaniem należy też zwrócić uwagę na pewną powściągliwość, która zawsze jest obecna w słowach. W tym przypadku, opierając się na tym, że każdy chce usłyszeć to, co chce usłyszeć, przy odpowiednio dobranych frazach możliwe staje się utworzenie wokół hipnotyka swego rodzaju fałszywej przestrzeni informacyjnej. Później oczywiście (jeśli porówna fakty) będzie w stanie wykryć oszustwo, ale ze względu na to, że większość ludzi jest podejrzliwa i niepewna siebie, hipnotyk może tego nie zrobić prawidłowe wnioski, z przyzwyczajenia podejrzewając we wszystko tylko siebie.

Ponadto należy pamiętać, że aby skutecznie wpłynąć na osobę hipnotyczną, konieczna jest wyjątkowa pewność siebie. Nieważne, co powiesz, zawsze masz rację. Tylko z taką postawą możesz liczyć na wynik oddziaływania hipnotycznego, na to, że będą ci posłuszni, posłuszni nawet bez swojej woli, jakby nieświadomie, niezdolni do przeciwstawienia się niczemu twojemu wpływowi hipnotycznemu. Zawsze powinieneś być pewny swoich działań i swoich myśli, a nie cienia wątpliwości czy zamętu, po prostu iść naprzód, wszystko, co mówisz, jest ostateczną prawdą. A dla tych, którzy się nie zgadzają, Twoim zadaniem jest złamanie jego woli, całkowite ujarzmienie go i zmuszenie go do bezkrytycznego wykonywania Twoich poleceń. Co więcej, ma się to odbywać na prośbę samego hipnotyka. Tak to musi mu się wydawać. Nie powinien podejrzewać, że wykonuje Twoje polecenia; w jego mniemaniu takie działania powinny mieć charakter rzekomego wykonywania własnych poleceń. Ale tak naprawdę łączysz się z tą osobą, z nieświadomością (podświadomością) jej psychiki i jest on całkowicie w twojej mocy. Ty decydujesz, jak i co się z nim dalej stanie, jak będzie się zachowywał, jak będzie myślał, działał, żył. Jeśli zdecydujesz, że to się nie stanie, to tak się nie stanie. Zdecyduj, co się stanie - stanie się. Tylko w ten sposób, tylko w tym przypadku możemy powiedzieć, że złamałeś jego wolę, że stał się całkowicie od ciebie zależny, a jednocześnie – szczyt sztuki hipnozy na jawie – on sam nie zdaje sobie z tego sprawy. Ale nie mówisz mu. Chociaż jeśli jest to konieczne w celu wzmocnienia Twojego wpływu, możesz tak powiedzieć. A w niektórych przypadkach jest to nawet konieczne. Dlatego zawsze konieczne jest wydawanie wyłącznie poleceń (rozkazów) potwierdzających. Polecenia te powinny zawierać przekaz do działania, a nie refleksję nad koniecznością przeprowadzenia tych działań. Tylko poddanie się. Ze strony hipnotyka powinna być jedynie uległość. Poddanie się swojej woli, charakterowi, determinacji. Uwaga osoby hipnotycznej powinna być skupiona na jej świecie wewnętrznym, w tym celu konieczne jest wprowadzenie go w trans i późniejszą sugestię. Jeśli staje się to trudne, należy umiejętnie wpłynąć na uczucia hipnotyka, wzbudzając w nim emocje (negatywne lub pozytywne, w zależności od sytuacji) i poprzez polecenia dyrektywne zaszczepić w nim potrzebę wykonywania swoich poleceń.

Biorąc pod uwagę rolę różne rodzaje sugestie dotyczące organizacji ludzkich zachowań, S. Yu Myshlyaev (1993), odwołując się do teorii P. K. Anokhina, przedstawia schemat funkcjonalnego systemu samoregulacji struktury reakcji behawioralnych. Zgodnie z tym schematem każde celowe działanie poprzedzone jest podejmowaniem decyzji poprzez „syntezę aferentną”, tj. analiza i synteza informacji aferentnej, która ma cztery źródła i nierówne znaczenia: motywacja biologiczna (instynktowna potrzeba pokarmowa, seksualna, obronna itp.), aferentacja sytuacyjna (warunki środowiskowe), aferentacja wyzwalająca (bezpośredni bodziec reakcji) i pamięć ( informacja, powstająca w wyniku doświadczenia życiowego). Synteza aferentna kończy się utworzeniem programu działania, który składa się z dwóch różnych elementów: eferentnego programu działania (pewna sekwencja zestawu poleceń nerwowych docierających do urządzeń wykonawczych - efektorów: mięśni szkieletowych, gruczołów, narządów wewnętrznych) oraz akceptora wyniku działania (neuralny model wyniku, do którego powinno prowadzić to działanie). Wdrożenie programu działania prowadzi do rezultatu, który organizm ocenia na podstawie informacji zwrotnej. To połączenie zamyka złożony otwarty łuk w pierścień. Informacje o faktycznie uzyskanym wyniku porównywane są z przewidywaniem zakodowanym w akceptorze wyniku akcji. Jeśli uzyskany wynik odpowiada oczekiwanemu, to „ układ funkcjonalny„ przestaje istnieć, gdyż oznacza to, że cel stojący przed organizmem został osiągnięty.

Kontrsugestia

Sugestywność przyczynia się do kształtowania psychologii społecznej ludzi, wprowadzania podobnych poglądów, przekonań, opinii itp. do ich psychiki. Sugestywność jest przeciwieństwem kontrsugestii. Kontrsugestia – Bariera antysugestyjna – negatywny stosunek do sugestii. Kontrsugestia objawia się odmiennie zarówno wobec różnych sugestii, jak i zależy od różnej treści sugestii pochodzących od tego samego sugestora. Kontrsugestia przyczynia się do kształtowania niezależności od wpływów zewnętrznych.

Rodzaje kontrsugestii (V.N. Kulikov, 1974).

1) Niezamierzone (stopień nieufności przejawiający się na poziomie nieświadomym podczas sugestii) i zamierzone (włączane przy porównywaniu nowych informacji z informacjami, które dana osoba już posiada).

2) Indywidualne ( doświadczenie życiowe osoba) i grupowa (w zależności od składu grupy, stopnia jej spójności itp.).

3) Ogólna (ogólna krytyczność jednostki w stosunku do każdej nowej informacji) i szczególna kontrsugestia (krytyka w stosunku do konkretnej osoby lub konkretnej informacji).

Radykalnym sposobem przeciwstawienia się sugestii może być unikanie źródeł informacji. Sposobem na przezwyciężenie kontrsugestii jest okazanie braku zainteresowania (jeśli ktoś wierzy, że nie chce go do czegoś przekonać, to łatwiej mu uwierzyć). Sposobem na przezwyciężenie kontrsugestii jest także sugestia grupowa, uśmiech, alkohol itp.

Testy sugestii

Istnieje wiele testów pozwalających określić sugestywność. Testy są niezbędne, aby zrozumieć predyspozycje danej osoby do sugestii i hipnozy. Najczęstszym testem jest ściskanie dłoni (na coraz większe polecenia hipnotyzera hipnotyzerzy zaciskają palce, a najbardziej sugestywni są ci, którzy bez pomocy hipnotyzera nie potrafią rozluźnić palców; lub np. skuteczna metoda- poczuć zapach wody kolońskiej na długopisie: hipnotyzer mówi, że wczoraj wieczorem spryskał długopis wodą kolońską i teraz zapach nadal się utrzymuje, a ci, którzy wyczuwają zapach po zbliżeniu do nosa, są podatni na sugestię). Opracowano także wiele innych testów, np. upadek do tyłu lub do przodu (tzw. technika Baudoina, kiedy stawiamy osobę hipnotyczną twarzą do siebie i wydajemy polecenie, aby spojrzała nam w oczy. Jednocześnie sami stoimy tak aby jedna noga znajdowała się nieco przed drugą. Taka pozycja jest konieczna, aby możliwe było oparcie się na nodze podpierającej. Następnie wyciągamy ręce z dłońmi złożonymi do wewnątrz tak, aby dotrzeć do skroni pacjenta i lekko dotykamy Nie odrywając wzroku od grzbietu nosa hipnotyka, imponująco wymawiamy zdanie: „Jak tylko zacznę zdejmować ręce z Twoich skroni, zostaniesz za nimi pociągnięty i zaczniesz opadać do przodu Oderwaniu rąk towarzyszą odpowiednie słowa „wzmacniające”. Zwykle osoba podąża za twoimi rękami. Jeśli nie, to znaczy, że nie jest wystarczająco podatna na hipnotyzację i nadal musisz z nią pracować, aby zwiększyć podatność na hipnotyzację. Podobny test ma miejsce podczas upadku do tyłu W tym celu stajemy za hipnotykiem, przykładamy dłonie do skroni (bez dotykania) i wydajemy komendę, że gdy tylko odsuniemy ręce, zostanie on odciągnięty.

Dość interesujący test sugestywności (podatności na hipnotyzację) oferuje A.D. Cherepanov. Przyjmij tę samą wygodną pozycję, oprzyj się o oparcie krzesła i unieś prawą rękę z wyciągniętymi palcami, zginając łokieć pod kątem prostym i zamknij oczy na 2-3 minuty. Poddaj się autohipnozie, powtarzając w myślach zdanie „moja prawa ręka staje się coraz cięższa, cięższa, cięższa, a ołowiany ciężar ciągnie moją zmęczoną rękę w dół, w dół, w dół” i tak dalej przez 2-3 minuty. Bez otwierania oczu, z wyważonym fanatyzmem, wierz w to, co mówisz, a żeby Ci pomóc, powtórzę te frazy na głos. W rezultacie po upływie wyznaczonego czasu zobaczysz następujący obraz: dla niektórych ręka opadła na kolana, dla innych wisiała w połowie pozycji pionowej i na kolanach, dla innych albo się kołysała, albo stała w bezruchu .

Autohipnoza

Autohipnoza to technika zaszczepiania w sobie pewnych myśli, pragnień, obrazów, wrażeń, stanów. (BD Karvasarsky, 2000). Autohipnoza to technika zaszczepiania w sobie myśli, pragnień, obrazów, stanów. (ME Burno, 1975).

Każda sugestia jest autosugestią. Za pomocą autohipnozy możesz pozbyć się negatywnego sposobu myślenia. Każdy za pomocą autohipnozy może osiągnąć dowolne rezultaty i całkowicie zmienić swoje zachowanie. Autohipnoza sprzyja rozwojowi osobistemu. Myśl człowieka jest materialna. Każda myśl programuje człowieka do wykonania jakiegoś działania. Podczas autohipnozy następuje samoprogramowanie. Autohipnoza ściśle wiąże się z samoregulacją, samokodowaniem, treningiem autogennym i sugestią w stanie czuwania. Autohipnoza może być dobrowolna i mimowolna. Dobrowolna autosugestia ma miejsce wtedy, gdy skupiamy nasze myśli na jednym przedmiocie. Mimowolne – towarzyszą czynnikom dodatkowym do autohipnozy, które ją wzmacniają (autorytet hipnotyzera, sceneria, muzyka itp.)

Leczenie za pomocą autohipnozy nie ma przeciwwskazań. Nawet w ciężkich przypadkach histerii, gdy wyjaśnienia nie pomagają, a hipnoza i trening autogenny nie dają wystarczającego efektu, pacjent w oczekiwaniu na zbliżający się atak za pomocą autohipnozy („Napad nie powinien się zdarzyć!” ) mogą „odepchnąć” lub uniemożliwić to. (BD Karvasarsky, 2000).

Formuły autohipnozy powinny być proste, składać się z kilku zwrotów i mieć na celu pozytywną realizację działania, niezależnie od tego, co dzieje się w rzeczywistości, ponieważ Te formuły i postawy adresowane są do podświadomości. (np. „Z każdym dniem czuję się coraz lepiej.” Lub „Jestem zdrowy, jestem całkowicie zdrowy”). Podczas autohipnozy można przyjąć dowolną wygodną pozycję. A potem wyraźnym, nieco monotonnym głosem powtarzają frazy sugestywne, metodycznie wprowadzając je do swojej podświadomości. Autohipnoza jest podstawą wielu metod psychoterapii (na przykład treningu autogennego, samoregulacji psychicznej itp.)

Proces autohipnozy polega na wielokrotnym (rzadziej jedno- lub dwukrotnym) powtarzaniu słów lub określonych sformułowań werbalnych. W przypadku celowanej autohipnozy należy je przygotować wcześniej i jasno sformułować. Są to unikalne modele stanu przyszłego, które podczas powtórzeń „wprowadzane” są w podświadomy poziom kontroli. Modele muszą być niezwykle jasne, proste i jasne, maksymalnie odciążające świadomość (wyłączając walkę motywów, wybór, podejmowanie decyzji itp.). Nie powinny zawierać negacji i być realnie wykonalne w konkretnej sytuacji. Powiedzmy, że samopolecenie: „Nie martw się” spowoduje reakcję, ponieważ czasownik jest bardziej aktywny niż cząstka ujemna. (A.D. Czerepanow).

Metoda autohipnozy według Romaina

Autorem metody jest A.S.Romen (1967). Metoda obejmuje dwa etapy treningu: 1) nauka samodzielnego wywoływania w sobie stanu spoczynku (poprzedzona formułami autohipnozy, utworzeniem stanu tła za pomocą ćwiczeń napinających, rozluźniających, ćwiczenia oddechowe, werbalne formuły autosugestii, przedstawienia graficzne). 2) nauczyć się realizować własne rozkazy, aby wpływać na procesy fizjologiczne. NA etap początkowy Autohipnozy uczymy się indywidualnie: w pierwszym tygodniu raz dziennie, w drugim tygodniu co drugi dzień, a następnie raz w tygodniu. Wreszcie środki terapeutyczne Odbywają się zajęcia grupowe. Technika Romaina pozwala opanować technikę autohipnozy w krótkim czasie (2-4 tygodnie).

Autohipnoza według Pawłowa.

Według akademika I.P. Pavlova autohipnoza polega na skoncentrowanej stymulacji określonego obszaru kory mózgowej. W efekcie dochodzi do zahamowania pozostałych części kory mózgowej, co prowadzi do zmiany integralności bytu.

Autohipnoza według Bechterewa.

Metoda autohipnozy według V.M. Bekhtereva (1892) jest techniką autohipnozy, wyprodukowano w stan płuc sen hipnotyczny (w początkowych stadiach hipnozy). Pacjent zanurzony w stanie lekkiego snu hipnotycznego (pierwszy etap hipnozy) trzykrotnie wypowiada słowa autohipnozy, mające na celu wyeliminowanie głównego objawu choroby. W kolejnych sesjach dodawana jest autohipnoza, mająca na celu wyeliminowanie innych bolesnych zaburzeń. W dniach pomiędzy sesjami pacjent musi powtórzyć formułę sugestii. Formułę autohipnozy wymawia się w pierwszej osobie, w formie twierdzącej, w czasie teraźniejszym.

Autohipnoza według Coue.

Metodę autohipnozy Coue nazwał przez niego „szkołą samokontroli poprzez świadomą autosugestię”. Coue był farmaceutą i zdał sobie sprawę, że lecznicze działanie różnych leków często tłumaczy się siłą wyobraźni. Coue studiował techniki hipnozy i sugestii od Liebeau i Bernheima. Następnie otworzył własną klinikę, w której leczył według własnych metod. Według Coue nawet najbardziej podatna na sugestię osoba jest odporna na sugestię, jeśli się jej opiera. Coue uważał, że nie ma sugestii, jest tylko autohipnoza. Coue nazywał swoich pacjentów „studentami” i leczył ich za pomocą autohipnozy. Najpierw przeprowadził testy na sugestywność (zaciskanie rąk, upadki w przód i w tył), według których uczniowie byli przekonani, że rozwinęli w sobie sugestywność. Następnie uczniowie musieli zamknąć oczy i wypowiedzieć formuły autohipnozy. Później technika Coue została rozszerzona i uzupełniona. Na przykład Baudouin, wierząc, że ludzkim zachowaniem steruje wyobraźnia i podświadome popędy, uważał, że powtarzając w myślach te same formuły, automatycznie powstaje wewnętrzna koncentracja, działając na nieświadomość. Dlatego Baudouin zaproponował nauczenie pacjentów zanurzenia się w autohipnozie, aby przeprowadzić autohipnozę w momencie przebudzenia lub tuż przed zaśnięciem. Zanurzenie się w autohipnozie ułatwia skupienie się na jakimś przedmiocie (płomień świecy w ciemności), na jakiejś jasnej myśli, na monotonnych dźwiękach (tykanie zegara), na krótkich frazach autohipnozy. W tym przypadku obserwuje się zmęczenie uwagi, relaks, a w niektórych przypadkach następuje sen. W okresie relaksu (transu) osoba charakteryzuje się zwiększoną sugestywnością.

Nie możesz powiedzieć wszystkiego. Istnieje wiele niuansów, na które należy zwrócić uwagę. Ale jednocześnie należy pamiętać, że przy odpowiednim poziomie treningu i naturalnych zdolnościach można zainspirować każdego czymkolwiek. Możesz znaleźć klucz do każdej osoby. Nawet jeśli uważa się za hipnotyzera. Wszyscy są posłuszni. Po prostu silni nie są posłuszni wszystkim. Ale mają też słaby punkt. Opiera się na naturze psychiki i neurofizjologicznych cechach ludzkiego mózgu.

© Siergiej Zelinski, 2010
© Opublikowano za uprzejmą zgodą autora

Za chwilę rozpoczniesz najtrudniejszą część treningu. Koncepcje te, nowe dla początkujących, są czasami zniechęcające. Jak zobaczysz, szczegółowe badania ułatwią ich zrozumienie. To ostatnie jest konieczne, aby właściwie przeprowadzić przyszłe fazy poradnictwa i terapii.

Ćwiczenie 29

Po dwukrotnym przeczytaniu tabeli wypisz w odpowiedniej kolejności wszystkie rodzaje sugestii.

Bezpośrednia sugestia

Bezpośrednia sugestia jasno wskazuje intencje operatora. Często używany w tradycyjnej hipnozie, w Nowej Hipnozie jest używany tylko w szczególnych przypadkach.

Wyraźna, bezpośrednia sugestia

Terapeuta precyzyjnie i jasno określa, co chce osiągnąć lub co powinno się pojawić. Pacjent nie ma wyboru. Sugestię można albo zrealizować, albo zakończy się ona niepowodzeniem.

Taka sugestia wydaje nam się niezdarna, a nawet niebezpieczna. Trudno sobie wyobrazić, aby terapeuta mógł dokładnie wiedzieć, co jest dobre dla pacjenta. Powoduje opór, który odbierany jest jako porażka.

Na przykład:

„Przy liczbie „5” twoje oczy się zamkną;

Teraz pojedziesz metrem zupełnie spokojnie;

Odtąd czekolada stanie się dla Ciebie trucizną.”

W Nowej Hipnozie możesz użyć wyraźnej, bezpośredniej sugestii w następujących dwóch przypadkach:

 podczas znieczulenia części ciała;

podczas modyfikowania czucia cielesnego w przypadku niektórych bólów.

Zakamuflowana bezpośrednia sugestia

Chodzi o to, żeby wyraźnie zasugerować coś, co jest zakamuflowane, bo po części będzie pochodzić od samego pacjenta. Nie jest otwarcie powiedziane, co dokładnie powinno się wydarzyć.

Tę formę sugestii można uznać za zakamuflowaną.

Sugestia, choć bezpośrednia, uruchamia u pacjenta nieświadome procesy rozpoznawania lub uczenia się. Czasami stosowana w Nowej Hipnozie, nie powoduje tak dużego oporu, jak jawna, bezpośrednia sugestia.

Na przykład:

„Te przyjemne doznania, które pamiętasz, zastąpią inne”.

Ćwiczenie 30

Weź książkę do prawej ręki, wstań, zamknij ją, następnie zamknij oczy i policz do 30, obserwując, jak się czujesz. Spójrz na odpowiedź do tego ćwiczenia.

Sugestia posthipnotyczna

To jest ślad w umyśle pacjenta w fazie hipnotycznej, rodzaje zachowań, które są realizowane w okresie pohipnotycznym.

Tradycyjna hipnoza systematycznie wykorzystuje te sugestie. Najbardziej znany przykład pochodzi ze szkoły w Nancy: Bernheim zainspirował niektórych swoich pacjentów, aby następnego dnia w południe przy dobrej, słonecznej pogodzie udali się na plac Stanislas i trzykrotnie otworzyli parasolkę.

Pamiętaj, że nie możesz nikogo do niczego zmusić - pacjent zawsze zachowuje pewien stopień krytyczności.

Nowa Hipnoza wykorzystuje taką sugestię w pewnych wskazaniach i mniej dyrektywnie: w celu wywołania amnezji, w praktyce autohipnozy i zharmonizowania powrotu w ostatniej części sesji.

łac. sugestia). Prezentacja informacji postrzeganych bez krytycznej oceny, wpływających na przebieg procesów neuropsychicznych i somatycznych. Poprzez V. wywoływane są wrażenia, idee, stany emocjonalne i impulsy wolicjonalne, a także wpływają na funkcje wegetatywne bez aktywnego udziału jednostki, bez logicznego przetwarzania tego, co jest postrzegane.

Głównym środkiem W. jest słowo, mowa sugestora (osoby tworzącej W.). Czynniki niewerbalne (gesty, mimika, działania) zwykle mają dodatkowy wpływ.

Proponowane są różne klasyfikacje V.: V. i autohipnoza; B. bezpośredni lub otwarty, pośredni lub zamknięty; V. kontaktowy i odległy. W praktyce lekarskiej odpowiednie techniki V. stosowane są na jawie, w stanie naturalnego snu hipnotycznego i narkotycznego.

V. w stanie czuwania występuje z różnym stopniem nasilenia w każdej rozmowie lekarza z pacjentem, ale może też działać jako samodzielny efekt psychoterapeutyczny. Formuły V. wymawia się zwykle tonem rozkazującym, biorąc pod uwagę stan i charakter pacjenta objawy kliniczne choroby. Mogą mieć na celu zarówno poprawę ogólnego samopoczucia (senu, apetytu, wydajności itp.), jak i eliminację indywidualnych objawów nerwicowych. Zwykle przebudzenie poprzedzone jest rozmową wyjaśniającą na temat istoty leczenia terapeutycznego i przekonaniem pacjenta o jego skuteczności. Efekt V. jest silniejszy, im wyższy autorytet lekarza wykonującego V. w oczach pacjenta. Stopień realizacji V. zależy również od cech osobowości pacjenta, nasilenia „magicznego” nastroju , wiara w możliwość oddziaływania jednych ludzi na innych przy użyciu środków i metod nieznanych nauce.

V. w stanie naturalnego snu poprzez szeptanie zdań do śpiącego dziecka stosowali I. V. Vyazemsky (1903), Burdon (Burdon Ch., 1904) itp. Odbywa się to cichym głosem, ale sugestywnym tonem. Zwroty mające na celu pogłębienie snu przeplatają się z terapeutycznym V., powtarzanym z przerwami. Na sesję przeprowadza się do 6 serii takich V. Leczenie tą metodą jest trudne w realizacji, co może być spowodowane zbyt wrażliwym, powierzchownym snem, prowadzącym do łatwego przebudzenia, wyraźną, orientacyjną reakcją lub zbyt głębokim snem, w którym nie da się osiągnąć sugestywnego efektu. Najbardziej powszechne zastosowanie V. podczas naturalnego snu stwierdzono w leczeniu fobii i objawów histerycznych u dzieci (patrz Somnopsychoterapia według Perelmutera). Nie można jednak wykluczyć, że w tych warunkach komunikacja ze śpiącym następuje zgodnie z rodzajem komunikacji hipnotycznej.

V. w stanie snu hipnotycznego w celach leczniczych jest powszechne.

Stosując technikę narkopsychoterapii, efekt terapeutyczny V. realizowany jest w warunkach sztucznie wywołanego snu narkotycznego. Metody podobne do narkopsychoterapii obejmują stosowanie mieszaniny gazowej tlenu i podtlenku azotu do celów psychoterapeutycznych (patrz Narkopsychoterapia z użyciem mieszaniny gazowej azotu i tlenu).

Pośredni V. stanowi podstawę rozwoju pośredniczącej i wzmacniającej psychoterapii pośredniej, która rozwinęła się w r Ostatnio w pracach głównie psychoterapeutów uzdrowiskowych. Rodzaj pośredniego V. można uznać za terapię placebo, podczas której przepisywany jest lek placebo (łac. placebo – spodoba mi się, zaspokoi to) – nieszkodliwy lek stosowany pod przykrywką jakiegoś leku.

Autohipnoza to technika tworzenia sobie pewnych myśli, pragnień, obrazów, wrażeń i stanów. W praktyce psychoterapeutycznej stosuje się różne metody autohipnozy. Najczęściej są to warianty proponowanej od dawna metody autohipnozy według Coue (Coue E., 1928). Autohipnoza jest podstawą (lub jednym z istotnych mechanizmów działania terapeutycznego) wielu innych metod psychoterapii (patrz Trening autogenny).

SUGESTIA

Wpływ na ludzką psychikę, w którym poprzez przeważnie nieświadomą aktywność umysłową powstaje orientacja na funkcjonalne wykorzystanie jej rezerw. V. pokonuje niejako bariery antysugestywne – krytyczno-logiczne, intuicyjno-afektywne i etyczne [G. Łozanow, 1971]. Jednocześnie V. jest realizowany, jeśli odpowiada strukturom logicznym właściwym dla myślenia pacjenta; Odrzucane są nieakceptowalne emocjonalnie i etycznie tezy o wpływie psychoterapeutycznym. Przyjmuje się, że V. opiera się na szczególnej postawie sugestywnej, która jest ważnym mechanizmem równoważenia relacji pomiędzy osobowością pacjenta a otoczeniem. Sukces V. zależy zarówno od podatności na sugestię, jak i od utrzymania i siły V., ponieważ pacjent może być podatny na sugestie, ale sam V. okazuje się kruchy i niestabilny. V. może być bezpośredni i pośredni, w którym pewnym przedmiotom i zjawiskom przypisuje się określone znaczenie; w hipnozie i na jawie; werbalne i wizualne, w których obrazy osób, przedmiotów i sytuacji są używane w szczególnym sensie. W procesie hipnozy V. może zapewnić pacjentowi pożądaną aktywność lub uczucia na okres po sesji hipnotycznej (V. posthipnotyczny).

Syn.: sugestia (łac. sugestia - sugestia).

SUGESTIA

język angielski sugestia) to rodzaj celowego, komunikacyjnego wpływu na zachowanie i świadomość osoby (lub grupy osób), w wyniku którego osoba (grupa osób), wbrew dostępnym faktom (postrzeganym, odzyskanym z pamięci) , rozpoznaje istnienie czegoś, czego faktycznie nie ma, lub coś robi coś wbrew swoim intencjom lub przyzwyczajeniom. Innymi słowy, V. zmienia wrodzone ludzkie metody analizowania informacji i sposoby zachowania. Efekt V. wynika ze zmniejszenia samokontroli i samokrytyki w stosunku do treści V., co następuje np. w stanie hipnozy (patrz Regresja wieku). Szczególnie wyróżnia się werbalne V. i mentalne V. (patrz Parapsychologia). Zobacz także Placebo. (B.M.)

SUGESTIA

sugestia) – (w psychologii) proces zmiany przekonań, opinii lub stan emocjonalny ludzi, zaszczepiając im potrzebę takiej zmiany. Czasami termin ten jest używany jako synonim terminu „hipnoza”. Zobacz także Autosugestia.

SUGESTIA

1. Proces nakłaniania kogoś do określonego zachowania, przyjęcia określonej opinii lub przekonania kogoś do czegoś metodami pośrednimi. Termin ten jest używany tylko wtedy, gdy w celu wywołania pożądanej zmiany nie stosuje się siły, argumentu, polecenia ani przymusu. 2. Rzeczywista komunikacja werbalna lub wizualna zastosowana w procesie.

SUGESTIA

Sugestia jest najbardziej banalnym zjawiskiem Życie codzienne. Jak stwierdził Ogurlayan (1982): „Jeśli powtórzę gest innej osoby, to już możemy powiedzieć, że ten gest został we mnie zainspirowany”.

W hipnozie pacjent słyszy mowę skierowaną do niego, dlatego mówiąc o hipnozie nie można nie odwoływać się do koncepcji sugestii. Jednak pod słowem „sugestia” kryje się inna rzeczywistość: pomiędzy dostarczaniem nowych doświadczeń z pozycji gotowości, jaką oferuje nowa hipnoza, a podstawową hipotezą tradycyjnej hipnozy – przekonaniem, że stan hipnozy pozwala na narzucanie innym pomysłów – kryje się cała przepaść nieporozumień (Godin, 1990a).

Według Weitzenhoffera to, co nazywamy sugestią w hipnozie, to komunikat lub seria komunikatów, których celem jest wywołanie widocznego działania lub niewidzialnej reakcji pacjenta. Komunikaty te nazywane są sugestiami, ponieważ ich skutki nie są dobrowolnymi reakcjami i/lub reakcjami są najczęściej nieświadome (patrz Wertzenhoffer, 1989,1). Taka komunikacja zasadniczo różni się od rozkazów, żądań, instrukcji, które zakładają świadomą współpracę i dobrowolną reakcję. Definicja ta, sformułowana w odniesieniu do sugestii bezpośredniej, może odnosić się także do innych rodzajów sugestii: otwartej, aktywizującej i pośredniej.

Rzeczywiście, sugestia ma coś wspólnego:

Z indukcją hipnotyczną;

Ze zjawiskami pojawiającymi się podczas hipnozy;

Z rodzajem połączenia między bohaterami w stanie hipnozy.

Dotyczy to hipnozy w przypadkach, gdy wyznacza ją odpowiednia postawa w stosunku do sugestii operatora (patrz: skale). Wręcz przeciwnie, z punktu widzenia nowej hipnozy zadaniem nie jest bynajmniej napełnienie głowy sugestie płynące z zewnątrz (patrz: klasyfikacja sugestii).

Sugestia (PARAMETRY)

Pl.: Sugestia (parametry)

W celu analizy sugestii terapeutów, a zwłaszcza sugestii pośrednich, zaproponowałem kiedyś (Godin, 1988), aby odpowiedzieć na następujące pytania:

1. Czy sugestia jest całkowicie narzucona z zewnątrz, czy też niejako przekazana przez pacjenta? Innymi słowy, czy sugestia pochodzi z zewnątrz, czy też jest coś wywoływanego w pacjencie?

2. Czy sugestia jest widoczna i rozpoznawalna dla pacjenta?

3. Czy forma sugestii jest liberalna czy autorytarna?

4. Czy skuteczność sugestii opiera się na wykorzystaniu nieświadomych mechanizmów? (Czy nie byłaby utopią próba określenia stopnia przymusu w tym przypadku?)

5. Jak konkretnie sugestia jest skierowana do nieświadomości pacjenta?

Parametry te zostały wykorzystane przez Ericksona. Dla niego obecność przynajmniej jednego z nich wystarczyła, aby mówić o sugestii pośredniej. Dokładniej, jeśli propozycja terapeuty zostanie oznaczona symbolami odpowiadającymi każdemu z pięciu wymienionych powyżej parametrów, wówczas każde zdanie pojawi się w postaci pięciocyfrowej formuły. Analiza ta, zastosowana do nagrania Ericksona z 1974 r., wykazała, że ​​możliwa jest dowolna kombinacja tych cech, ale niektóre były bardziej powszechne (Godin, 1988b). Analiza ta, zastosowana do każdego autora, ujawni jego ulubione metody pracy i styl (a być może jego ewolucję na przestrzeni czasu).

Sugestia

w psychologii społecznej) to metoda oddziaływania oparta na bezkrytycznym postrzeganiu napływających informacji przez człowieka. V., podobnie jak perswazja, ma na celu usunięcie osobliwych filtrów, które stoją na drodze nowych informacji i chronią osobę przed błędnymi przekonaniami i błędami. Jednak w odróżnieniu od perswazji wiara polega na przyswojeniu przez przedmiot wiary komunikatu bez konieczności udowadniania jego prawdziwości. W przypadku V. słowa podmiotu V. przywołują właśnie te idee, obrazy, doznania, które ma na myśli osoba sugerująca. W tym przypadku powstaje sytuacja, w której całkowita jasność i bezwarunkowość tych idei wymaga działania z taką samą koniecznością, jak gdyby idee te uzyskano w drodze bezpośredniej obserwacji. Zachowanie wpojone danej osobie, jeśli zostanie zaakceptowane bez należytej krytycznej refleksji, może nie być zgodne z jej przekonaniami, nawykami i skłonnościami. O ile perswazja, mając w dużej mierze charakter oddziaływania intelektualnego, odwołuje się głównie do wiedzy i doświadczenia słuchacza, o tyle wiara, która ma charakter emocjonalno-wolicjonalny, opiera się na wierze (lub zaufaniu – różnica polega tu jedynie na stopniu bezkrytycznego postrzegania) słów i czynów drugiej osoby). W życiu codziennym V. pojawia się codziennie w procesie komunikacji między ludźmi. Charakteryzuje się tym, że jedna osoba, bez uzasadnienia proponowanych przez siebie postanowień, osiąga rzeczywistą, a nie formalną ich akceptację przez inną osobę. Stopień sugestywności jednostki zależy od poziomu rozwoju jej osobowości, samoświadomości i poczucia własnej wartości, siły woli, a także cech Relacje interpersonalne w grupie, a zwłaszcza stosunek do podmiotu V. Najczęściej bezkrytyczny stosunek do informacji pojawia się, gdy jest ona przekazywana przez osobę odnoszącą się do przedmiotu V. Jednocześnie źródłem V. niekoniecznie musi być osoba, która zna go od dawna; Czasami wystarczą pewne maniery, głos i kategoryczna mowa. Wpływ V. szczególnie wzmacniają media, które przez wiele osób traktowane są jako filtr przed nierzetelnymi informacjami. Cechy osobiste, takie jak łatwowierność i konserwatyzm, kojarzą się z niską krytycznością myślenia i percepcji. Ponadto stopień sugestywności w dużej mierze zależy od wieku. Poziom krytyczności jest ściśle powiązany z ilością wiedzy, dlatego wraz z gromadzeniem indywidualnego doświadczenia krytyczność wzrasta. Wzrost krytyczności w procesie ontogenezy prowadzi do wzrostu kreatywności, ale związany z tym spadek podatności na sugestię utrudnia kontrolowanie zachowań dzieci. Bardzo ważne dla rozwoju krytyczności ma styl rodzicielski. Kiedy rodzice włączają swoje dzieci do dyskusji problemy rodzinne, ograniczyć wtrącanie się w ich sprawy, umieć traktować je jak równych sobie, sugestywność dzieci jest niska. I odwrotnie - niż więcej rodziców kontrolować zachowanie dzieci, zapewniając pełne przestrzeganie ich poleceń, tym większa sugestywność. Dotyczy to w równym stopniu życia społecznego. W krajach o reżimie totalitarnym lub autorytarnym poziom krytyczności ludzi wobec otrzymywanych informacji, czy to plotek, czy doniesień medialnych, jest na ogół znacznie niższy niż w krajach liberalno-demokratycznych. Wynika to z faktu, że wiele dziedzin życia społecznego w społeczeństwach niedemokratycznych jest zamkniętych na krytykę, a instalacje ograniczające krytykę w jakimkolwiek obszarze niezmiennie wpływają na poziom ogólny krytyczność osób wychowanych w tych warunkach. I.G. Dubow

SUGESTIA

emocjonalny i intelektualny wpływ wywierany przez jedną osobę na drugą, w szczególności przez lekarza na pacjenta w procesie jego leczenia.

Na początkowym etapie rozwoju psychoanalizy S. Freud zwrócił uwagę na rolę, jaką pełni lekarz w leczeniu pacjentów. W pracy „Studies on Histeria” (1895), napisanej wspólnie z J. Breuerem, zauważył, że aby pokonać opór pacjentów, oprócz motywów intelektualnych, ważny jest także moment afektywny - autorytet lekarza, który jest ważny „we wszystkich metodach terapii stosowanych w medycynie”. Dostrzeżenie tego faktu doprowadziło ściśle do zrozumienia problemu sugestii i ujawnienia tego zjawiska w odniesieniu do psychoanalizy.

W swojej pracy „O psychoterapii” (1910) S. Freud zwrócił uwagę na fakt, że psychoneurozy są podatne na wpływ psychiczny i że osobowość lekarza może tak oddziaływać na pacjentów, dzięki czemu ich wyzdrowienie następuje bez użycia jakichkolwiek leków. Jednocześnie podkreślał, że terapii analitycznej nie należy mylić z leczeniem za pomocą sugestii hipnotycznej, z której należało porzucić w momencie przejścia od metody katartycznej do psychoanalizy. „W rzeczywistości istnieje największa sprzeczność pomiędzy technikami sugestywnymi i analitycznymi”.

Wyjaśniając znaczenie opozycji sugestii hipnotycznej i psychoanalizy, S. Freud posłużył się analogią wysuniętą przez włoskiego artystę Leonarda da Vinci w odniesieniu do sztuki: jeśli malarz pracuje nakładając pociągnięcia farby na bezbarwne płótno, to rzeźbiarz, wręcz przeciwnie, działa poprzez usunięcie z kamienia tego, co skrywa w sobie posąg. W ten sam sposób technika sugestywna działa bez myślenia o pochodzeniu, sile i znaczeniu objawów choroby, ale korzystając z sugestii, oczekuje, że będzie wystarczająco silna, aby zapobiec przejawowi idei patogennej. „Terapia analityczna, przeciwnie, stara się niczego nie narzucać, nie wprowadzać niczego nowego, ale usuwa, eliminuje i w tym celu myśli o pochodzeniu. bolesne objawy oraz psychiczne powiązanie z patogenną ideą, której celem jest wyeliminowanie.”

Pojawienie się psychoanalizy wiązało się z odrzuceniem hipnozy. Z. Freud zauważył, że w pracy z pacjentami w wielu przypadkach sugestia hipnotyczna stopniowo zanika, powraca poprzedni objaw nerwicowy lub w jego miejsce pojawia się nowy bolesny objaw. Ponadto technika sugestywna nie przyczynia się do zrozumienia gry ukrytych sił psychicznych, nie przyczynia się do wykrycia oporu, za pomocą którego pacjent opiera się wyzdrowieniu i podtrzymuje chorobę. Biorąc pod uwagę te okoliczności, S. Freud porzucił technikę sugestii, a wraz z nią hipnozę, ponieważ, jak sam przyznał, „desperował możliwością przedstawienia sugestii tak silnej i trwałej, jak jest to konieczne do ostatecznego leczenia”.

Wydawać by się mogło, że leczenie psychoanalityczne opiera się na zasadzie niestosowania sugestii jako takiej. Jednak wraz z odkryciem zjawiska przeniesienia w procesie analizy i uzasadnieniem przez S. Freuda konieczności wykorzystania przeniesienia jako ważnego, niezbędnego środka terapii analitycznej, nieuchronnie pojawiło się pytanie, że podobnie jak inne rodzaje terapii, psychoanaliza nie tylko nie wyklucza, ale wręcz przeciwnie, zakłada technikę sugestii. Rezultatem był swego rodzaju paradoks, gdyż psychoanaliza, porzuciwszy hipnozę i sugestię, w centrum swojej techniki umieściła rozwój przeniesienia, które dobrowolnie lub nieświadomie zawierało elementy sugestii. Nie umknęło to uwadze S. Freuda. To nie przypadek, że w wielu swoich pracach musiał wyjaśniać, w jaki sposób i w jakim stopniu przeniesienie wiąże się z sugestią, czym i czym psychoanaliza różni się od innych rodzajów psychoterapii, które wykorzystują sugestię jako sposób uzdrawiania pacjentów. W każdym razie przemyślenia S. Freuda na temat przeniesienia, sugestii i specyfiki psychoanalizy zawarte były w takich pracach jak „O dynamice przeniesienia” (1912), „Porady dla lekarzy w leczeniu psychoanalitycznym” (1912), „Wprowadzenie do leczenia ” (1913), „Wykłady o wprowadzeniu do psychoanalizy” (1916/17) i inne.

Rozumiejąc terapeutyczne znaczenie przeniesienia, S. Freud zgodził się, że ostatecznie „wyniki psychoanalizy opierają się na sugestii”. Jednocześnie należy pamiętać, co w psychoanalizie oznacza sugestia. Jeśli w technice sugestywnej mówimy o bezpośrednim, celowym wpływie lekarza na psychikę pacjenta, to w terapii psychoanalitycznej sugestia jest rozumiana jako oddziaływanie na pacjenta za pomocą możliwych zjawisk przeniesienia. Z. Freud wychodził z faktu, że samo przeniesienie jest często w stanie wyeliminować objawy choroby, ale tylko tymczasowo i podczas jej trwania. W takich przypadkach można mówić o leczeniu metodą sugestii, a nie o psychoanalizie. Jak podkreślił twórca psychoanalizy we „Wprowadzeniu do leczenia”, „leczenie zasługuje na tę drugą nazwę tylko wtedy, gdy przeniesienie wykorzystuje swoją intensywność do pokonania oporu”.

Stan chorobowy staje się niemożliwy, jeśli transfer zostanie dopuszczony. Zatem w przeciwieństwie do techniki sugestywnej, psychoanaliza nie stawia sobie za cel działania terapeutycznego samej sugestii, lecz pracę z przeniesieniem, mającą na celu pokonanie oporu pacjenta. Jednocześnie, jak zauważył S. Freud w artykule „O dynamice przeniesienia”, „poprzez sugestię dbamy o ostateczną samodzielność pacjenta, aby zmusić go do pracy umysłowej, co ma nieuniknioną konsekwencję w postaci długoterminową poprawę jego stanu.”

Twórca psychoanalizy również uważał, że nie ma nic nagannego, jeśli psychoterapeuta łączy część analizy z pewną dozą sugestywnego oddziaływania na pacjenta, aby osiągnąć pożądany sukces w leczeniu. Ale w tym przypadku konieczne jest, aby lekarz nie łudził się co do swojej działalności terapeutycznej, ponieważ metoda, którą stosuje, nie jest „prawdziwą psychoanalizą”.

W swoich „Wykładach z wprowadzenia do psychoanalizy” S. Freud podkreślał, że skłonność do przeniesienia jest charakterystyczna nie tylko dla neurotyków, ale także dla normalnych ludzi. Tę wspólną cechę charakteru ludzi zauważono jeszcze przed pojawieniem się psychoanalizy. Tym samym francuski lekarz I. Bernheim (1837–1919), do którego w 1889 r. udał się S. Freud w celu udoskonalenia techniki hipnozy, uzasadnił doktrynę zjawisk hipnotycznych opartą na zdolności człowieka do ulegania sugestii. Oddając hołd I. Bernheimowi, twórca psychoanalizy zauważył jednocześnie, że nie zrozumiał natury sugestywności, a porzucenie hipnozy pomogło mu „odkryć na nowo sugestię w postaci przeniesienia”.

Według S. Freuda odkryta przez niego sugestia psychoanalityczna różni się od sugestii hipnotycznej w następujący sposób: terapia hipnotyczna stara się coś zatuszować, zaciemnić coś w świecie psychicznym pacjenta, natomiast terapia psychoanalityczna stara się coś ujawnić i wyeliminować; „pierwszy działa jak kosmetyka, drugi jak chirurgia”; Terapia hipnotyczna wykorzystuje sugestię w celu zahamowania objawów i nasilenia represji, ale jednocześnie prowadzi do powstania objawów nerwicowych procesy mentalne pozostają niezmienione, natomiast terapia psychoanalityczna wnika w istotę konfliktów psychicznych i wykorzystuje sugestię, aby zmienić wynik tych konfliktów; pierwsza terapia pozostawia pacjenta nieaktywnego, niezmienionego i w związku z tym niezdolnego do przeciwstawienia się nowej przyczynie choroby, a druga ma na celu identyfikację i eliminację wewnętrznych oporów, dzięki czemu życie psychiczne pacjenta zmienia się, wznosi się na wysoki poziom rozwoju i pozostaje chroniony przed nową chorobą; terapia hipnotyczna jest kapryśna i niestabilna w swoich wynikach, natomiast terapia analityczna jest obliczalna i daje mniej lub bardziej stabilne wyniki; w leczeniu sugestywnym przeniesienie jest starannie strzeżone i nie ulega naruszeniu, natomiast w leczeniu analitycznym samo staje się przedmiotem leczenia i rozkłada się na określone formy jego manifestacji; podczas terapii hipnotycznej wynik pozytywny spowodowane jest sugestią, w terapii psychoanalitycznej – „nie sugestią, ale osiągniętym za jej pomocą przełamaniem wewnętrznych oporów, nad wewnętrzną zmianą, jaka dokonała się w pacjencie”.

Wielu badaczy przełomu XIX i XX wieku uważało, że głównym czynnikiem była sugestia życie psychiczne ludzi i rodzaj „nierozkładalnego ur-fenomenu”, wówczas S. Freud wyszedł z faktu, że samo to musi zostać wyjaśnione i że człowiek ma prawo do kontrsugestii. Próbę wyjaśnienia natury sugestii podjął w swoich „Wykładach z wprowadzenia do psychoanalizy”, w których badał przeniesienie przez pryzmat nadmiernej zdolności człowieka do rozciągania libidinalnego przywiązania do różnych obiektów. Jednakże psychoanalityczne zrozumienie natury sugestii dał w swojej pracy „Psychologia masowa i analiza ludzkiego ja” (1921), w której ustalono bezpośredni związek między libidinalnymi, emocjonalnymi relacjami między ludźmi a sugestią, między identyfikacją a sugestywnością .