Թիզեր.պատմությունը և տեսակների տեսակները, 32 թիզերի վրա տարբեր որակներբնավորությունը: Թիզերի պատասխաններ: «Սաշան ծաղրող է» պատմվածքը:

Երեխաների հաղորդակցության մեջ անընդհատ հանդիպում են ծաղրողների: Չնայած մեծահասակները հաճախ ասում են երեխաներին, որ դուք չեք կարող ծաղրել մեկ այլ անձի, ծաղրանքները դեռ երկար տարիներ մնում են մեզ մոտ և պահպանվում երեխաների ենթամշակույթում: Ինչո՞ւ: Ի՞նչ են թիզերը - պատասխանները: Կարո՞ղ են ծաղրողները կյանքի համար լավ բան սովորեցնել: Փորձենք միասին պարզել դա:

Ծաղրանքներ

Այս հոդվածում դուք կգտնեք.

• ծաղրերի տեսակներ,
• ծաղրերի պատմություն,
• ծաղրանքների պատասխաններ,
• անձի բնավորության տարբեր որակների վերաբերյալ ծաղրանքների հավաքածու,
• «Սաշան հեգնանք է» պատմվածքը:

Թիզեր. Ծաղրերի տեսակներ

Asակերը տարբեր են:

Առաջին տեսակն է ծաղրեր - ծաղրանքԱնվանում են ծաղրեր, որոնցում երեխաները ծաղրում են միմյանց: Կան նման ծաղրեր աղջիկների և տղաների անունների համար: Aաղրը վիրավորական կատակ է, ծաղր:

Անունների վերաբերյալ ամենատարածված թիզերում կա երկու տող. Առաջինը անունով տող է, երկրորդը `դրան տրված (կարմիրը անամոթ է, Արխիպը` հին սնկով):

Երկրորդ տեսակը -ծաղրեր - բաճկոններ:Ներքնազգեստ, որը նախատեսված է պարզամիտների համար: Ներքնազգեստը բաղկացած է հարցերից և պատասխաններից: Սկզբում խաղացողը խնդրում է իր հետևից մի բառ կրկնել, ապա երկխոսությունից կատակ է ստացվում:

Օրինակ, նրանք երեխային ցույց կտան գետնին մի թուղթ և կհարցնեն. «Ձեր կտրոնը»: Եթե ​​երեխան կռանում է տեսնելու, թե ինչ է դա, ապա նրանք նրան բղավում են. «Շնորհակալ եմ աղեղի համար»: (սա անցյալի ծաղր է, երբ կտրոններ կային):

Կամ հարցեր, որոնք պահանջում են ուշադիր լինել իրենց խոսքերին.

- Թույլ տվեք ասել ձեզ, և դուք ավելացնեք. «Եվ ես»:
- Ես կգնամ անտառ:
- Եւ ես.
- willառը կկտրեմ:
- Եւ ես.
- Ես տախտակամածը տապալեմ:
- Եւ ես.
-Խոզերին հունցելու եմ:
- Եւ ես.
- Կուտեն:
- Եւ ես.

- Ասա. «Ձմերուկ»:
- Ձմերուկ:
- Դու փոքր ես:

- Ասա. «Շիլո»:
- Շիլո:
- Քիթդ օճառ ունես:

- Ասա. Բարձ!
- բարձ:
- Դու սայթաքուն գորտ ես:

- Ասա. «Անտառ»:
- Անտառ!
- Քո եղբայրը գոմաղբ է:

- Ասա. «Վարսակ»:
- վարսակ:
- Բռնիր քիթդ: (բռնում է քթից)

Ասա «շոռակարկանդակ»:
- շոռակարկանդակ:
- Ձեր ձեռքերում գորտ կա:

Ասա. «Մատրյոշկա»:
- Մատրյոշկա!
- Բարև, տատիկի թոռնուհի Յոժկա:

Ասա. «Համեղ և քաղցր»:
-Համեղ ու քաղցր!
- ուտիճի ոտքեր:

Երրորդ տեսակը ՝ մարդու բնավորության որակների մասին ծաղրանքներ են:Նրանք հորինում և միմյանց փոխանցում են երեխաները բակերում: Այս ծաղրանքները կրթում են, սովորեցնում լինել առատաձեռն, ազնիվ, արդար և բարի, համարձակ:

Բնավորության գծերի մասին հուզմունքներ.

Թիզեր անուշադիր մարդու համար.

Ակնոցի աչքերով բու -
Աչքերը գդալի վրա,
Չի տեսնում փշրանք!
Ուղիղ նայեք
Առջևում փոս է:

Թիզեր մեկի համար, ով չափազանց դյուրահավատ է

Խաբեց պարզամիտը -
Չորս բռունցք
Theեղքի և բարձի վրա,
Կանաչ գորտը:

Teաղեր լացուկոծի համար

Լաց, մոմ,
Գուտալին,
Կուլ տվեց
Այրված բլիթ:

- մռնչող կով,
Ինձ մի կաթ տուր!
Որքան է?
- Երեք խոզուկ:

Լաց եղած, լաց եղած,
Երեք կոպեկ մոմ:

Թաքուն ծաղրեր

Խնձորը օձ է:
Բաս թմբուկ:
Ո՞վ է այն խաղում:
Սաշան (երեխայի անունը) ուտիճ է:

Յաբեդը խաբեբա է
Թթու վարունգ:
Հատակին պառկած
Ոչ ոք դա չի ուտում:

Աղած խնձոր
Եփած է կաթսայի վրա
Փափուկ կոներով (մեկ այլ տարբերակ `կարտոֆիլով լցոնված)
Որպեսզի չբարկանաք:

Asավեշտ մի պարծենկոտի համար, ով ցուցադրում է նոր բան կամ իրեն ամբարտավան է պահում այլ երեխաների նկատմամբ.

Նավաստին `ընդմիջում վառարանից:
Aիճու պես ձգված:

Կամ:
Պատկերացնելով առաջին դասարանը
Որտե՞ղ եք գնում `հանգստավայր:
Գլխարկ պոմպոմով,
Եվ դուք անցնում եք թրեյլերի տակ: (փողոցային երեխաները նախկինում թրեյլերի տակ էին քշում)

Գնդի հրամանատար -
Քիթը առաստաղից
Ականջները դեպի դուռը
Եվ նա ինքը ճնճղուկի պես է:

Ֆու-դու: Դե, դու,
Ոտքերը թեքված են:
Ձեռքեր - կողմերում,
Աչքեր առաստաղին!

Եթե ​​վարորդը խախտում է խաղի կանոնները և անընդհատ հասնում է ընդամենը մեկ խաղացողի, ապա նրանք նրան բղավում են.

- Դա մրցավազք չէ մեկի համար,
Դուք խոզ կբռնեք:

Կամ:
- Դա մրցավազք չէ մեկի համար:
Մարդը հինգ տոննա չէ:

Asաղր անպարկեշտի համար (չասաց «շնորհակալություն»).

Քեռի Խոզուկ - կրկնում եմ,
Եվ Թուրքիայի անունով:
Ես լիզեցի բոլոր ափսեները
Եվ ես չասացի շնորհակալություն!

Teավեշտներ վախկոտության մասին

Վախկոտ-վախկոտ-բոյագուս:
Նա կռվել է պատերազմում:
Ինչպես տեսա գնդացիր-
Ես անմիջապես վախեցա:

Արդեն դու, Վասենկա (երեխայի անունը), ընկեր,
Մի վազիր մարգագետին
Կտրուկ ափին:
Մուկը քեզ կուտի
Կամ ծիծեռնակ
Կամ գորշ գագաթ
Թփի պատճառով,
Կամ սպիտակ շուն
Կամրջի տակից:

Asավեշտ ագահի համար

Ագահ,
Թթու վարունգ:
Հատակին պառկած
Ոչ ոք դա չի ուտում:

Ագահ,
Դատարկ շոկոլադե սալիկ:

Ագահ,
Թթու,
Լրացված երշիկեղեն
Դրա համար էլ նա բարկացած է:

Տխրության ծաղր.

Ի՞նչ ես դու, Վասյա - Վասիլեկ (երեխայի անունը)
Խոժոռված, ուրախ չէ՞:
Նա պարզ իջեցրեց աչքերը,
Գլուխս կախեցի!

Թիզեր այն անձի համար, ով անընդհատ գոռում է.

Սառեցրեք գերանը
Պառկեք ձեր ծնկի վրա
Շտապել
Աղաղակե՛ք:

Teավեշտալի այն անձի համար, ով միջամտում է այլ մարդկանց խոսակցություններին.

Քիթդ առաջ մի՛ ծակիր
Մի թափահարեք հետևից
Մի շոշափեք մեջտեղը
Մի հետևիր

Teasers: A History of Teasers

Թիզերները հասկանալու համար պետք է իմանալ և հասկանալ դրանց պատմությունը: Asաղրերը գոյություն ունեն շատ երկար ժամանակ, և մինչ օրս ծաղրանքները հասել են գրեթե բոլոր ռուսական անուններին:

Թիզերը արտացոլում է շատ հնագույն, հնացած մի երևույթ ՝ վնաս հասցնելով անձնական անունին:

Ես մեջբերում եմ. «Անձնական անունով բանավոր մանիպուլյացիաներ ՝ վնաս պատճառելու, դրա կրողին վնաս պատճառելու համար արտացոլում են արխաիկ գիտակցության առանձնահատկությունները, որոնք հստակ տարբերակում չեն դնում» բառերի և իրերի միջև«Նրանց տեսանկյունից անձնական անունը գնահատվում է ոչ թե որպես պայմանական տարբերակիչ նշան, այլ որպես անձի փոխարինող, որը լրիվ նույնական է իր կրողին, ինչը որոշ արգելքներ սահմանեց խոսքում անձնական անունների օգտագործմամբ»: (Ս.Ն. Սմոլնիկով. Հականիշներ մանկական ծաղրանկարներում // Նոր դարի ռուսական մշակույթ: Պատմության ուսումնասիրման, պահպանման և օգտագործման խնդիրներ - մշակութային ժառանգություն... - Վոլոգդա. Գրքի ժառանգություն, 2007): Շատ գիտնականներ կարծում են, որ ծաղրեր և այլ վիրավորական երկտողեր գոյություն ունեն այն օրերից, երբ մարդիկ փորձում էին վախեցնել թշնամուն բառերով կամ ժեստերով:

Asաղրերը ամենից հաճախ անձի բնորոշ հատկանիշ չեն, բայց նրան վերագրում են «հակա վարք»,ինչը չի խրախուսվում հասարակության մեջ:

Թիզերը գեղարվեստական ​​և ֆանտաստիկ աշխարհ է, այլ ոչ թե արտացոլում իրական աշխարհը... Թիզերի հերոսը ապրում է «մեկ այլ աշխարհում» ՝ «հակառակ աշխարհում», «առակների աշխարհում» և հաճախ նկարագրում են, կարծես նա մարդ չէ. «Ալյոշկան տորթ է: Մայրիկը կարտոֆիլ է »,« Աննան բանան է, ոտքը փայտե է »,« Կոլյա - Կոլյա - Նիկոլայ, նստիր նստարանի տակ և թաղիր »:

Թիզեր. Ծաղրերի առանձնահատկություններ

Ժողովրդական բանահյուսության մեջ կոչվում են ծաղրանքներ, ծաղրանքներ և նմանատիպ այլ տևական տեքստեր «Մանկական երգիծական բառեր»(տերմինը ներդրեց Գ. Ս. Վինոգրադովը):

Թիզերում սովորաբար անձի անունը կամ վարքը բնութագրում է բաղաձայն բառով.Անդրեյը ճնճղուկ է, Լենան ՝ փրփուր, Սվետան ՝ ծխամորճ, Ֆեդյան ՝ խելագար, Միշկան ՝ զուգված կոն, Իգորոնոկ - խոզուկ - վատ դաստիարակված երեխա, crybaby - մոմ, գողանալ - խայթել, մռնչալ - կով: Սովորաբար թիզերում նրանք անվանում են այն մարդու նշանը, որը ծաղրող մարդուն դուր չի գալիս (ակնոցներ, կարմիր մազեր, գործիչ, անուն, անձի բնավորություն):

Շատ հաճախ ծաղրանքները դառնում են գրեթե ավանդական և կայուն, որոնք հայտնի են բազմաթիվ սերունդների համար:Նրանք որոշում են տվյալ մշակույթի մեջ անվան նշանակությունը, մշակույթի կրողների կողմից անվան ընկալումը («Կոլյա-Կոլյա-Նիկոլայ, մնա տանը, մի քայլիր»; «Անդրեյը ճնճղուկ է, մի հետապնդել աղավնիներին »): Հաճախ երեխաները փոխում են թիզերի տեքստը կամ հանդես գալիս իրենց տեքստերով ՝ երգի մեջ ներդնելով տողեր երգերից, լեզուների ոլորումներից և նախադասություններից, հեքիաթներից, հանելուկներից. Ես քեզ հաց կտամ, մի կտոր տորթ »:

Թիզերը միշտ արտասանվում է երգում և բարձրաձայնհամտեսելով բառերը: Հաճախ ապահով հեռավորությունից և երգչախմբում (փախչել, եթե ինչ -որ բան կա):

Թիզերը գեղարվեստական ​​գեղարվեստական ​​գրականություն է ՝ իր իմաստով:Դրա մեջ տրամաբանությունը կամ իրականությանը համապատասխանելը ոչ թե կարևոր է, այլ ՝ ոտանավորը:

Ամենից հաճախ, ծաղրանքները հայտնաբերվում են 6 -ից 12 տարեկան երեխաների հետ շփման մեջ: Տիզեր, խաղաշապիկներ, ծաղրեր ավելի հաճախ են օգտագործում տղաները: Աղջիկներն ավելի շատ նախընտրում են լուռ, խաղաղություն կամ ոտանավոր հաշվելը: Ավելի հին նախադպրոցական տարիքի երեխաների հաղորդակցության մեջ կան նաև ծաղրեր `հատկապես կայուն ավանդական ծաղրանքներ և ծաղրանքներ, որոնք ծաղրում են բնավորության հատկությունները (ագահ - տավարի միս, գողանալ - փնթփնթալ և այլն): Երեխաներն իրենք ՝ ծաղրի միջոցով, «կրթում» են իրենց հասակակիցներին և սովորեցնում նրանց լինել ազնիվ և ազնիվ:

Asիծաղողները և խաղաղարարները վերաբերում են իրավիճակային բանահյուսությանը:Հաճախ դրանք օգտագործվում էին պարզապես զվարճանքի համար, երբեմն ՝ որոշ որակի (ագահություն, ստորություն) ծաղրելու, երբեմն էլ ուշադրություն գրավելու համար: Հաճախ ծաղրուծանակը թույլ է տալիս խուսափել կռվելուց, հատկապես, եթե ծաղրին պատասխանում է մեկ այլ ծաղր: Եթե ​​հեգնանքը ծիծաղելի է և վիրավորական, ապա կարող եք ծիծաղել ծաղրանքի հետ: Կամ նույնիսկ հանդես գալ այլ թիզերներով: Բայց եթե ծաղրողը զայրացած է, վիրավորական է, ագրեսիվ, ապա նա պահանջում է պատասխանել նրան:

Եթե ​​ձեր երեխային ծաղրում են. Teիծեռնակների ժողովրդական պատասխանը հակակտիվ է:

Դուք պետք է կարողանաք ծաղրուծանակը ընկալել հումորով, դրան արժանապատվորեն արձագանքել ՝ ժպիտով կամ մեկ այլ ավելի զվարճալի և տարողունակ ոտանավորով կամ հեգնանքով, չնեղանալ: Սա մի տեսակ «կյանքի դպրոց» է, «հարվածին» արձագանքելու ունակություն:

Երեխաներին սովորեցնել, թե ինչպես արձագանքել ծաղրին, շատ կարևոր է: Asիծաղի ճիշտ պատասխանը դժգոհությունը վերադարձնում է չարաշահողին: ... Սա կյանքի շատ կարևոր հմտություն է `չնեղանալ, ամեն ինչ հումորով ընդունել, հեշտությամբ, առանց ծաղրը որպես հարձակում ընդունելու: Այս հմտությունը վերապատրաստված է նաև ծաղրանքներին պատասխանելու հարցում: Սովորեցրեք երեխաներին դա անել, և երեխայի հետ միասին, եկեք ձեր պատասխանը ծաղրանքներին ՝ հիմնվելով ստորև տրված պատասխանների վրա:

Օրեցօր կրկնվող և անպատասխան մնալով, վիրավորական ծաղրանքը կարող է ազդել ձեր երեխայի ինքնագնահատականի և հասակակիցների հարաբերությունների վրա:Ի վերջո, երբեմն ծաղրեր (եթե իրավիճակը չլուծվեր և մնաց ուժեղ դժգոհությունծիծաղի վրա) երեխայի հետ մնալ ամբողջ կյանքում և թույլ չտալ, որ նա դառնա վառ անհատականություն:

Իհարկե, երեխան կարող է լռել ի պատասխան ծաղրուծանակի, գալ ու լաց լինել տանը: Իհարկե, դուք կարող եք խղճալ նրան, նախատել ծաղրողին և ինքներդ զրուցել հանցագործի հետ և ասել նրան, որ դադարեցնի ձեր երեխային ծաղրելը: Բայց ... բայց սա երեխային ստանալու հնարավորություն չի տա կյանքի դասև սովորեք արձագանքել ծաղրին և ծաղրին:

Ավելի լավ է ձեր երեխային սովորեցրեք, թե ինչպես ճիշտ արձագանքել ծաղրին:Եվ դուք պետք է արձագանքեք հեշտ և ուրախ `սերունդների կողմից կատարելագործված ընդարձակ հանգավոր բանաձևով: Երեխայի հետ միասին եկեք ձեր սեփական արժանի պատասխաններին ծաղրանքներին: Փորձեք, դա շատ զվարճալի է: Պարտադիր չէ վիրավորական տարբերակներով հանդես գալ, բավական է մի վառ պատկերավոր արտահայտությամբ հանդես գալ ՝ պատասխանը: Եվ հետո օգնությամբ լրացրեք

Ահա մանկական միջավայրում տարածված ծաղրանքներին ժողովրդական արձագանքների օրինակներ `որպես գաղափարներ ձեր ստեղծագործական գործունեության համար:

Չնայած ես պատկերացնում էի
Այո, ես ոչ ոքի անուն չեմ տվել:

Քիթդ մի՛ կպցրու
Ուրիշի հարցին
Եվ հետո հարցը
Կծում է նրա քիթը:

Գանձապահը փակ է -
Ես ունեմ բանալին:
Ո՞վ է անուններ կանչում -
Ինքնուրույն!

Callանգահարեք ինձ հարյուր տարի
Դուք, այնուամենայնիվ, ծեր պապիկ եք:

Յուրաքանչյուր բերանի համար
Շարֆ չես դնի:

Ես քեզ չեմ լսում
Դեսպան ու կեր:

Գոնե կաթսա անվանեք
Պարզապես մի դրեք այն ջեռոցում:

Հետ մնաց քո հետևից
Ինձ չի կպել!

Դուք ինձ անուններ եք տալիս, փոխանցեք ինքներդ ձեզ:
Ով իրեն այսպես է անվանում, ինքն էլ է այդպես կոչվում:
Ինձ անուններ տվեք առնվազն մեկ տարի
Դուք ամեն դեպքում գետաձի եք:
Callանգահարեք ինձ մեկ դար
Ես ամեն դեպքում մարդ եմ:

Կոկորդիլոսը քայլեց,
Ձեր խոսքըկուլ տվեց
Եվ նա թողեց իմը -
Եվ դրեք կնիքը:

Մելի, Էմելյա, քո շաբաթը:

Եթե ​​ես լինեի (եթե լինեի), ձեր հերթն է:

Ինքը նույնը տասն անգամ

Ասա «Ես քո հայելին եմ» և ցույց տուր բացականչող բաց ձեռքը, որպեսզի նա կարծես իր արտացոլանքը տեսնի դրանում:

Ով անուններ է կանչում, այդպես էլ կոչվում է:

Կոչեք ինձ անուններ ամբողջ դար
Միեւնույն է, ես տղամարդ եմ:
Asաղրանքներն ինձ չեն անհանգստացնի
Նրանք ձեզ կկապեն օձիքին:
Նրանք կհանգեցնեն գյուղի միջով -
Նրանք շատ երգեր են երգելու:

Դուք ինձ կանչում եք
Դուք ինքներդ եք թարգմանում:

Ինչպես լավագույնս արձագանքել, եթե ձեզ ծաղրում են, ձեր երեխան կհասկանա Ն.Մ. -ի հրաշալի պատմությունից: Արտյուխովա «Սաշա ծաղրողը»

Սովորել արձագանքել ծաղրանքներին

Սաշան ծաղրում է

Սաշան շատ էր սիրում քրոջը ծաղրել: Լյալյան վիրավորվեց և լաց եղավ:

Ի՞նչ ես լաց լինում, Լյալեչկա: - հարցրեց հայրիկը:
- Սաշան ծաղրում է ինձ:
- Դե, թող ծաղրի: Մի ծաղրիր ինձ:

Չծաղրվելը շատ դժվար էր, բայց մի անգամ Լյալյան փորձեց դա, և դա ստացվեց:

Տղաները նստեցին սեղանի շուրջ և նախաճաշեցին:
«Ահա ես հիմա ուտելու եմ, - սկսեց Սաշան, - և ես ձեր տիկնիկը ոտքերից կկախեմ ջահին:
- Դե, - ծիծաղեց Լյալյան, - շատ զվարճալի կլինի:
Սաշան նույնիսկ զարմանքից խեղդվեց:

Քիթդ հոսում է », - ասաց նա ՝ մտածելով. «Վաղը ձեզ կինոթատրոն չեն տանի:
«Ես վաղը չեմ ուզում»: Վաղը մյուս օրը կգնամ:

Սաշան նայեց շուրջը և գոռաց.
- Ես քեզանից ավելի նարնջագույն ունեմ:
- Կերեք ձեր առողջության համար, - ասաց Լյալյան, - լավացեք:

Հետո Սաշան կոտրվեց և սկսեց լաց լինել:

Ինչ ես լաց լինում, Սաշա: - հարցրեց մայրիկը ՝ մտնելով սենյակ:
- Լյալկան վիրավորում է ինձ: - պատասխանեց Սաշան ՝ հեկեկալով: - Ես նրան ծաղրում եմ, բայց նա չի ծաղրում:

Քննարկեք այս պատմությունը և մտածեք, թե այլ կերպ ինչպես կարող էր Լյալյան պատասխանել Սաշայի մյուս խոսքերին (եթե նա խաղալիք էր վերցնում նրանից կամ գնդակ նետում նրա վրա, մտածեք իրավիճակներ, որոնք ձեր երեխայի փորձով էին կամ նման էին իմաստով):

Ինչպես օգնել ձեր երեխային ՝ թե՛ ծաղրողին, թե՛ ծաղրողին

խորհուրդներ մանկական հոգեբան«Մեր երեխաները» հեռուստաշոուից

- ու՞մ և ինչու՞ են երեխաները ծաղրում:
- Ինչպե՞ս կարող են ծնողները օգնել իրենց երեխային, եթե երեխաները ծաղրում են նրան:

Երեխաների հարաբերությունների մասին ավելին.«Խոսքի զարգացում 0 -ից 7 տարի. Ինչ կարևոր է իմանալ և ինչ անել: Խաբեք թերթ ծնողների համար»

Սեղմեք ստորև նշված դասընթացի շապիկի վրա կամ դրա վրա անվճար բաժանորդագրություն

Ukուկովա Ելիզավետա

Հետազոտական ​​աշխատանք:

Բեռնել:

Նախադիտում:

I. Ներածություն

Համապատասխանություն

Շատ հաճախ երեխաները շփման մեջ օգտագործում են անուններ, մականուններ, որոնք վիրավորում են իրենց դասընկերներին: Եվ հենց ծաղրանքներն են երեխաների միջև բազմաթիվ կոնֆլիկտներ առաջացնում: Բայց ինչու՞ են երեխաներն այդքան սիրում միմյանց ծաղրել: Դա պարզ է, անուն առնելը մանիպուլյացիայի շատ պարզ և արդյունավետ գործիք է, որը կարող է օգտագործվել ուրիշներից շատերի հասնելու համար: Նաև այն երեխան, ով անուններ է կոչում, բարձրացնում է ինքնագնահատականը իր աչքերում, և նրա խոսքերը ունենում են անմիջական և շատ հստակ հետևանք: Մանկական ծաղրանքները շատ են զայրանում, վիրավորում և ստիպում թշնամուն լաց լինել, ինչը նշանակում է, որ դրանք կարող են օգտագործվել իրենց նպատակների համար:

Խնդրահարույց հարց.Արդյո՞ք հեգնանքը իսկապես մանկական համայնքում հաղորդակցվելու միջոցներից մեկն է:

Վարկած. մենք ենթադրում ենք, որ ծաղրանքներն ու ներքնազգեստը կրթական գործառույթ են կատարում, օգնում են երեխային պաշտպանվել բանավոր պաշտպանության տեսքով, պատրաստել հուզական կայունություն և ինքնատիրապետում:

Նախագծի նպատակը. ուսումնասիրել ծաղրանքի ազդեցությունը դասարանային հարաբերությունների վրա:

Առաջադրանքներ.

1. Պարզեք, թե ինչ է թիզերը: (զրուցել հոգեբանի հետ, ուսումնասիրել տեղեկատվություն հանրագիտարաններում, տեղեկատու գրքեր, ինտերնետ):
2. Պարզեք ծաղրերի տեսքի պատճառները և ինչպես արձագանքել դրանց:
3. Acquaintedանոթացեք գեղարվեստական ​​գրականության, ասացվածքների և ասացվածքների հետ ՝ օգտագործելով ծաղրանքներ:
4. Ախսել դասի ժամթեմայով ՝ «Թիզեր»:
5. Անցկացրեք հարցում առաջին դասարանցիների և ծնողների միջև:
6. Տեղեկացրեք մեծահասակների և ձեր ընկերների հետազոտության արդյունքների մասին:

II. Հիմնական մասը

2.1. Ի՞նչ է թիզերը:

Բառարանում մենք գտանք «ծաղրուծանակ» բառի մեկնաբանումը ՝ ծաղրող ոտանավոր արտահայտություն, որը գայթակղեցնում է մեկին: Հոմանիշներ - անուն կոչող, մականուն, մականուն:

Թիզեր - փոքր ոտանավորներստեղծվել է երեխաների կողմից ՝ ծաղրելու անձի թերությունները, որոնց նրանք հանդիպում են, կամ պաշտպանվելու չարաշահողներից: Ուսումնասիրելով մանկական ծաղրանքները, մեծահասակները կկարողանան ավելի լիովին հասկանալ իրենց երեխային. Ո՞ր արատներն են նրա համար ավելի տհաճ:

Կարևոր է հասկանալ, որ հեգնանքը ահաբեկություն չէ, թեև երկուսի միջև սահմանը շատ բարակ է: Նա երեխաներին սովորեցնում է վատը, անարդար, տգեղը նկատելու ունակություն, սովորեցնում է բառեր լսել և դրանք ընտրել ըստ համահունչության և իմաստի, զարգացնում է զգայունություն կյանքի ծիծաղելի իրավիճակների և բանավոր պատկերման նկատմամբ:

Teաղրել նշանակում է ուսումնասիրել: Թիզերը սոցիալական կարգավորման գործիք են երեխայի պահվածքը... Teաղրելը ակտիվ գործողություններում միմյանց հոգեբանական սահմաններն ուսումնասիրելու ցանկությունն է:

2.2. Անվանումների տեսքի պատճառները

Ամեն ինչ կարող է պատճառ դառնալ անվանման և մականունների համար ՝ ազգանուն, ավելաքաշ, պեպեններ, բնավորության որոշ գծեր կամ արտաքին տեսք:

Կան նաև ծաղրելու մի քանի պատճառ:

Նախ, դա կարող է պարզապես խաղ լինել: Առանց չարամիտ մտադրության, նրանք ծաղրում են ինչ -որ մեկին ուշադրություն գրավելու համար, այնքան հաճելի է, երբ ինչ -որ մեկը բարկանում է և հետապնդում նրանց:

Երկրորդ, դա կարող է կատակ լինել: Ի տարբերություն խաղերի, երեխաների համար նախատեսված թիզերները նպատակ ունեն գրավել ուրիշների ուշադրությունը `նրանց զվարճացնելու համար:

Երրորդ պատճառը վրեժխնդրությունն ու ագրեսիան է: Երեխաները ծաղրում են ՝ հասկանալով, որ ինչ -որ մեկին վիրավորում և նյարդայնացնում են: Վրեժխնդրության պատճառով այդ երեխաներին անվանում են, եթե նրանք չեն կարող ֆիզիկապես հակահարված տալ թշնամուն կամ նախանձում են իրենց հասակակիցների մեջ նոր բանի կամ հանրաճանաչության: Ինքնահաստատվելու, ուրիշների աչքում աչքի ընկնելու, ղեկավարության և գերազանցության իրավունքն ապացուցելու ցանկությունը նույնպես հրահրում է:

Չորրորդ պատճառը հայտնի ֆիլմի, ընթերցված ստեղծագործության կամ խաղի ազդեցության տակ է:

2.3. Ինչպե՞ս են երեխաները տարբեր անուններ իմանում:

Շատ հաճախ երեխաները մականուններ են տալիս ուրիշներին, քանի որ դա ընդունված է նրանց ընտանիքներում: Եվ ընտանիքի ներսում ոչ ոք չի նեղանում: Եթե ​​երեխայի տունն անընդհատ կոչվում է թմբլիկ, բուլկի կամ խոզուկ, ապա նրա համար դա դառնում է նորմ, որը նա փոխանցում է արտաքին աշխարհ:

Այնպիսի հայտնի բանաստեղծներ, ինչպիսիք են Ս. Մարշակը, Կ. Չուկովսկին, Ա. Բարտոն և ուրիշներ, զբաղվում էին երեխաների համար թիզեր գրելով: Երեխաների համար նախատեսված գրական թիզերն ավելի օբյեկտիվ են: Բանաստեղծը չի ձգտում խայտառակել որոշակի երեխային, այլ ծաղրում է այն հատկությունները, որոնք բնորոշ են երեխաների որոշակի խմբին:

Ագնյա Բարտո - «Աղջիկը մռնչում է», «Մռայլ աղջիկը»;

Էդուարդ Ուսպենսկի - «Կարմրահեր» (անիմացիոն ֆիլմ);

Սերգեյ Միխալկով - Ֆոմա;

Յակով Ակիմ - «Ագահ մարդը»;

Դ. Ռոդարի (թարգմանությունը ՝ Յա. Աքիմի) - «ovanովանինո -Լոսե»;

Կ.Չուկովսկի (անգլ. Բանահյուսություն) - «Ռոբին Բոբին Բարաբեկ»;

E. Moshkovskaya - «Lezhebok»;

Ս.Մարշակ - «Թիզեր»:

Եվ, իհարկե, երեխաներն իրենք են ստեղծագործում ՝ ցուցադրելով իրենց երևակայությունն ու գրական ստեղծագործությունը:

2.4. Ինչպե՞ս արձագանքել անվանումներին:

Գրեթե անհնար է խուսափել մականուններից և ծաղրանքներից, բայց կարող եք պայքարել դրանց դեմ: Եթե ​​ձեզ անվանում են անուններ, կան մի քանի վարքագծային ռազմավարություններ, որոնք կարող եք առաջարկել.

Անտեսելով. Քիչ հավանական է, որ ինչ -որ մեկը շահագրգռված լինի շարունակել անուններ հնչեցնել, եթե այն չստանա վառ գույնի հուզական պատասխան:

Գործելով տուփից դուրս: Դուք կարող եք, օրինակ, համաձայնվել այս մականունի հետ (եթե, իհարկե, դա չի նվաստացնում ձեր արժանապատվությունը): Նաև արդյունավետ կլինի, քանի որ բռնարարը հազիվ թե ակնկալեր նման արձագանք:

Խոսեք չարաշահողի հետ և պարզեք, թե ինչու է նա վիրավորում:

Իմացեք թիզերի իմաստը

Եթե ​​հասկանում եք, որ անուն-ազգանունը խաղի մի մասն է, կարող եք արդարանալ: Asաղրերից արդարացումները պատրաստ արտադրանք են `վրդովմունք արտահայտելու, հայհոյանքներն ու կռիվները կանխելու համար.

Չիկին պատ է: (ձեռքով պատնեշ դրեք ձեր և զանգողի միջև)

Կոկորդիլոսը կուլ տվեց ձեր խոսքը, և թողեց իմ խոսքը:

Ո՞վ է կոչում նրանց անունները, նրանք իրենց այդպես են անվանում:

Եթե ​​ձեզ կանչել են, կարող եք պատասխանել.

Հաճելի է հանդիպել ձեզ, և իմ անունը Լիզա է:

Callանգահարեք անուններ, զանգահարեք անուններ:

Մնացեք առանց ընկերուհիների:

Կակաչների նման զանգեր

Մենք ոգևորվեցինք և վերադարձանք ձեզ մոտ:

Դուք խոսում եք ինձ հետ, թարգմանում եք ինքներդ ձեզ:

Callանգահարեք անուններ, նույնիսկ խռպոտ: Ինձ ոչինչ չի կպչում:

III. Հետազոտության արդյունքները և եզրակացությունները

Հաստատելու համար, թե արդյո՞ք իմ հասակակիցները օգտագործում են ծաղրանքներ և որոնք են դրանք, սոցիոլոգիական հետազոտություն անցկացվեց:

Հարցմանը մասնակցել է 110 մարդ ՝ 1 -ին դասարանի 48 աշակերտ, 48 ծնող, 14 տատիկ և պապիկ:

Մենք մասնակիցներին ուղղեցինք հետևյալ հարցերը.

1. Գիտե՞ք թիզերներ: Ո՞րը:

2. Ձեր խոսքում թիզեր օգտագործու՞մ եք:

3. Ձեզ ծաղրու՞մ են: Ինչի համար?

Ահա ուսումնասիրության ընդհանրացված արդյունքները.

Առաջին հարցին պատասխանելիս. բոլոր 110 հոգին պատասխանել են դրական:

Դրանով մենք նկատեցինք էական տարբերությունհարցի երկրորդ մասի պատասխաններում, որտեղ պահանջվում էր թվարկել հայտնի հայտնի թիզերը:

Աղյուսակ 1. Հայտնի թիզերի տարածումը ըստ կատեգորիաների

Այսպիսով, ինչպես երևում է Աղյուսակ 1 -ից, առաջին դասարանցիները մի փոքր ավելի քիչ թիզեր գիտեն «Անուններ» և «Մոտ արտաքին նշաններ», Ամենա« բանիմաց »-ը տատիկն ու պապիկն էին, բացի այդ, նրանք կոչում էին ծաղրանքներ, որոնք այժմ ընդհանրապես չեն օգտագործվում երեխաների խոսքում.

Վանյան ցուլ է նստում, բալալայկան ձեռքին, Բալալայչկան վայր ընկավ, կոտրեց ցուլի ոտքը:

Անտոշկա-կարտոֆիլ, ծղոտե ոտք, Ինքը ՝ նարգիզով, գլուխը ՝ արմունկով:

Մեծահասակները նաև թիզերը կոչեցին «Տիլի-թիլի-խմոր, հարս և փեսա», որը երեխաներից ոչ մեկը չէր նշում, քանի որ տղայի և աղջկա ընկերակցությունը մեր դասարանում ամոթալի չէր համարվում:

Բոլոր տարիքային խմբերում անվան ծակոցներն ամենաքիչն են: Այսպիսով, ամենից հաճախ կոչվում էին հետևյալները.

Ալկա (Jackdaw) - փայտ, ցատկել պարան:

Էնդրյուն ճնճղուկ է:

Վովկան գազար է:

Ինկա (Նինկա) - խոզ (նկար)

Լենկա - փրփուր:

Մաշան (Նատաշա) թուխ է:

Մեծահասակները շատ տեսակներ են ճանաչում, որոնք բնութագրում են արտաքին տեսքը, երեխաների խոսքում դրանք շատ ավելի քիչ են: Այսպիսով, նման ծաղրանքները կոչվում էին ծնողների, տատիկների և պապերի կողմից.

Անատամ մուրճ, Կատուն քեզ ծնեց, Քահանան քեզ մկրտեց Եվ շալվարն իջեցրեց:

Մեր դասարանում գերբնակվածություն կա. Քթի փոխարեն `եղունգ քաշող:

Ահա քիթը. Աստված յոթը տարավ, և նա ստացավ մեկը:

Սիրելիս, սիրելիս, ինչու՞ այդքան բարակ: Արի իմ գյուղ, էշի պես գեր կլինես:

Քեռի Ստյոպայի հետ երկար քիթՆա ինձ մոտ եկավ մի հարցով. - Ինչպե՞ս կրճատել այս քիթը, որպեսզի այն այլևս չաճի: - Դուք գնում եք վիտրիոլ և դնում այն ​​քթի վրա, ընտրեք սրածայրով - դրանից հետո քիթը կընկնի:

Չաղ մի տակառ ծնեց որդի, Եվ որդի ՝ առանց ականջների, Թեև լարերը կարված էին:

Համարձակ, համարձակ, Ուղևորատար գնացք:

Fatարպ-արդյունաբերական-կոմբայն!

Թեք, թեք, Երշիկով խեղդված:

Ակնոցներ, բաժակներ, դու և ես հիմար չենք:

Հաստ բլիթ, ես մի բար կերա, իսկ հետո նա ասում է. «Ստամոքսս ցավում է»:

Fatարպ, գեր, ուղեւորատար գնացք:

Ով շապիկ ունի վանդակում - Նա նման է հոգեկան դեղահատի:

Երկրորդ ամենախիտ թիզերի խումբը, որը մեր սուբյեկտները գիտեն, թիզեր են, որոնք ծաղրում են վատ արարքները կամ բնավորության գծերը: Այսպիսով, դրանց թվում նշվեցին.

Պատկերացրեց նրա պոչը ոտքերի արանքում Եվ փախավ վառարանի տակ, Եվ վառարանի տակ կոկորդիլոսը Imagine- ը կուլ տվեց Պատկերացրեք:

Պատկերացրեք ամենաբարձր գնահատականը: Ուր ես գնում? - Դեպի հանգստավայր: Հանգստավայրը դատարկ է: Կաղամբը աճել է:

Հիմար-ձյունանուշուհին Ստել է վառարանի վրա, կերել է աղյուսներ:

Քեռի Պիգի, կրկնում եմ, Եվ Թուրքիայի անունով: Ես լիզեցի բոլոր աղբակույտերը, բայց շնորհակալություն չասացի:

Աղի ագահ, խաշած խարույկի վրա:

Ագահ, տավարի միս, դատարկ շոկոլադ:

Ագահ, տավարի միս, թթու վարունգ Պառկած հատակին, ոչ ոք չի ուտում:

Theանճը թռավ, հոտ քաշեց ու կերավ:

Գնդի հրամանատար - Քիթը առաստաղին, Ականջները ՝ դռանը, Եվ ինքը ՝ մրջյունի նման

Գնդի հրամանատար - Քիթը առաստաղին, ականջները ՝ լամպին, և նա բարձրանում է մայրիկին:

Ով պարծենում է, Նա կընկնի փոսը:

Շուկայում հետաքրքրասեր Վարվառայի քիթը պոկվեց:

Շուկայում հետաքրքրվողը քիթը սեղմեց զամբյուղի մեջ:

Նավաստի, վառարանի բրիակից, ճիճուի պես ձգված:

Խաբված հիմար Չորս բռունցքով, Եվ ևս մեկ բռունցք - Ստացվում է հիմար:

Crybaby, մոմ, կոշիկի լաք, տաք նրբաբլիթ քթի վրա:

Crybaby, մոմ, մանդարին, Տաք բլիթ քթի վրա:

Ձեզ ճիշտ է մատուցում, շրթներկի հավ:

Վախկոտ, վախկոտ բելառուս, Նա պատրաստվում էր պատերազմի, Երբ տեսավ առաջին տանկը - Անմիջապես վախեցավ:

Պարծենալ, պարծենալ, Չհաջողվեց փոս մտնել: Փոս, փակիր, այլևս բաց չես:

Ականջիդ կասեմ կանաչ գորտի մասին: Ոչ ոքի մի ասա, քանի որ դա դու ես:

Աղած խնձոր, խաշած խարույկի վրա:

Կռունկ-խնձոր, Թթու վարունգ, Պառկած հատակին Ոչ ոք չի ուտում:

Վերլուծության հարմարության համար մենք կազմակերպեցինք ծաղրանկարները այբբենական կարգով, և անմիջապես պարզ դարձավ, որ ծաղրանքներն ամենից հաճախ գրգռում են երևակայական, ագահ, վախկոտ և սպորտային կոշիկներ, այսինքն `երեխաների այն հատկանիշները և նրանց ամենավատ արարքները: լավ հարաբերություններև խոչընդոտեք բարեկամության ճանապարհին:

Երկրորդ հարցին պատասխանելիս. առաջին դասարանցիների պատասխանները բաշխվեցին հետևյալ կերպ.

Աղյուսակ 2. teաղրերի օգտագործման հաճախականությունը այլ երեխաների հետ շփման մեջ

Հաճախ	Երբեմն	Երբեք

Ինչպես տեսնում եք, առաջին դասարանցիների մեծամասնությունը այլ երեխաների հետ շփվելիս օգտագործում է ծաղրանքներ:

Միևնույն ժամանակ, բոլոր ուսանողները նշում են, որ իրենց ծաղրում են, և, սովորաբար, ծաղրանքները կապված են որոշների հետ վատ արարքներ- պարծենալ, ծաղրել կամ կապված լինել երեխայի անվան հետ:

Մենք պատրաստել էինք «Teaser - pigig bank experience» դասի ժամը, որից հետո եկանք եզրակացության.

• Asաղրերը չեն վնասում դասարանների հարաբերություններին, եթե չեն օգտագործում անպարկեշտ, ստոր բառեր;
• եթե տղաները ձեզ մականուն են տալիս, մտածեք ՝ արդյոք դա կապված է ձեր թերության հետ, եթե այո, որոշեք, թե ինչպես շտկել այն.
• եթե անվանումը ուղղակիորեն կապված չէ ձեր բնավորության կամ արտաքինի հետ, ընդունեք այն որպես զվարճալի բանաստեղծություն, կարող եք այն հետագայում ավարտել:

Մեր դասարանցիները վերցրեցին շատ ծաղրեր իրենց ընկերների որակների մասին, ծիծաղեցին նրանց անվան մասին ծաղրերի վրա: (տեսնել Հավելվածը)

Եզրակացություն

1. Ից տարբեր աղբյուրներտեղեկություններ, մենք իմացանք, որ հեգնանքը վաղուց հայտնի ձև է երեխաների հաղորդակցություն... Նա երեխաներին սովորեցնում է վատ բաներ նկատելու, բառեր լսելու և իրենց վրա ծիծաղելու ունակություն:
2. Դիտարկումների արդյունքում մենք սովորեցինք, որ ծաղրանքներն ամենուր են: Նրանց արտաքին տեսքի պատճառները շատ են, բայց ամենից հաճախ դրանք լինում են ընկերական բնավորություն... Դուք պետք է արձագանքեք ծաղրանքներին `կախված իրավիճակից:
3. Մենք սովորեցինք շատ զվարճալի և ուսանելի թիզեր գեղարվեստական ​​գրականություն... Ուսումնասիրել է մականունների արտաքին տեսքի պատմությունը:
4. Դասի ժամ անցկացրեց

Ծաղրանքներ- փոքր ոտանավորներ. Մանկական միջավայրում ծաղրերօգնեք երեխային հանցագործի հետ վարվել ոչ թե բռունցքներով, այլ խոսքով:

Նրանց, ովքեր բարձրաձայն լաց են լինում, նվիրված են.

Crybaby, մոմ, կոշիկի լաք,
Իմ քթի վրա տաք բլիթ կա:
Լաց լինելը լավ չէ
Դուք կարող եք մրսել:

- մռնչող կով,
Ինձ մի կաթ տուր!
Որքան է?
- Երեք խոզուկ:

Crybaby, մոմ, կոշիկի լաք,
Տաք բլիթ քթի վրա:

Երեխաների համար, ովքեր չեն սիրում կիսվել.

Ագահ,
Բաս թմբուկ ...
Ո՞վ է այն խաղում:
(երեխայի անունը) ուտիճ է:

Ագահ,
Դատարկ շոկոլադ!

Ագահ,
Տրված է երեք կոպեկ,
Չորրորդ կոպեկի դիմաց
Հարվածեք նստարանին:

Ագահ, ագահ,
Ագահ!

Դու սպիտակ կողմի կախարդ ես
Ձեր մորաքույրը շեղված է
Անվանեք ինքներդ ձեզ մեկ դար:
Ես լավ մարդ եմ:

Խաբվածը.

Խաբեց պարզամիտը -
Չորս բռունցք
Theեղքի և բարձի վրա,
Կանաչ գորտը:

Խաբեց հիմարին
Չորս բռունցք
Հինգերորդ պոչի վրա -
Քշեք խոտը:

Թիլի-թիլի-խմոր,
Հարսն ու փեսան!
Ոտքերը ներքև -
Խոնարհվեք փեսայի առաջ:
Ոտքերը խմորի մեջ -
Խոնարհվեք հարսի առաջ:

Թաքուն, թաքուն!
Jabber-snag!

Jabber-snag,
Թթու,
Հատակին պառկած
Ոչ ոք դա չի ուտում:

Աղած խնձոր
Եփած կաթսայի վրա,
Պաստառապատված կոններով,
Որպեսզի չբարկանաք:

Գող, գող!
Մի գնա իմ բակ.
Ձիերը քեզ կթաղեն,
Եվ կովերը ցատկեցին:

Վախկոտ, վախկոտ բոյագուս:
Պայքար պատերազմում.
Ինչպես տեսա գնդացիր -
Ես անմիջապես վախեցա:

Stովագնացը վառարանից բրիակ -
Aիճու պես ձգված:

Անվանական ծաղրեր.

Արկաշկա-բոբլհեդ,
Սաշա-շիլա-պրոմակաշա:
Անտոշկա-կարտոֆիլ:
Քենդի լույս:
Լենկան կեղտոտ ծունկ է:
Արկաշկան ուտիճ է:
Vaska-cat նրբաբլիթի սկիպիդար.
Տանյան գորտ է:
Վալյան գող է:
Լիզան ծծող է:
Նինկան զամբյուղ է:
Օլեժկան սայլ է:
Մաշան կաթնաշոռ է:

Լիզա-ծծիր
Արմատից ընկավ:

Լենկա-փրփուր, երշիկ,
Wasp մի լարի վրա:
Եվ կինը շարժվում է
Լենկան շուտով ամուսնանում է:

Լենյա, Լենյա-տրիպ
Կով ու ցուլ կերան
Յոթ հարյուր խոզուկ,
Բորշի տակառ
Եվ գոռում է. «Ես ուզում եմ ուտել»:

Բորիս-ծորենի
Կախված է լարի վրա:
Ինչպես է պարանը կոտրվելու
Այսպիսով, Բորիսը շրջվելու է:

Քսենյա, Քսենյա, երշիկ,
Տապակած կաղամբ!
Առանց պոչի մուկ կերավ
Եվ նա ասաց. «Համեղ»:

Վալյա, Վալյա, պարզություն,
Թթու կաղամբ!
Առանց պոչի մուկ կերավ
Եվ նա ասաց. «Համեղ»:

Էնդրյու ճնճղուկ,
Մի հետապնդեք աղավնիներին:
Աղավնիները վախենում են
Նրանք չեն նստում տանիքին:

Վովա, Վովա-կարապուզ
Ես տատիկիս մոտ ձմերուկ կերա:
Տատիկը երդվում է
Վովան բացվում է:
- Սա, տատիկ, ոչ ես:
Սա քո կատուն է:

Վանյա, Վանյա, պարզություն:
Ես ձի եմ գնել առանց պոչի:
Նստեց առջևից
Եվ նա գնաց այգի:

Կոլյա, Կոլյա, Նիկոլայ,
Մնացեք տանը, մի քայլեք:
Աղջիկները կգան ձեզ մոտ
Նրանք կհամբուրվեն ու կհեռանան:

Անտոշկա-կարտոֆիլ,
Stղոտի ոտք,
Ինքը ՝ եղունգով,
Գլուխը արմունկից:

Վոլոդյա-Վոլոդյա,
Գլխարկ ՝ կոտրիչներով լի
Թեժ կոտրիչ
Երեք կոպեկ է փոխվում:

Վանկա-վստանկա-մանուկ,
Դրեք մեծ գլխարկ:
Մի կտոր հաց կերեք
Դուք կմեծանաք մինչև երկինք:

Դաշա-պիշկա
Ես դուրս եկա փողոց
Ես նստեցի նստարանին
Կոմարիկան ​​կերավ այն:

Լեշկա-տափակ,
Գլուխը զամբյուղով,
Գլխարկ ՝ մեխով,
Ոտքեր գերանով:

Ֆեդյա-պղինձ-տափակ,
Կով ու ցուլ կերան
Եվ տասնհինգ խոզուկ -
Միայն պոչերն են կախված:

Ֆեդյա-ռեդյա
Ես արջ եմ կերել:
Վաղ առավոտյան
Խոյ կերա
Խորտիկի համար
Ես գորտ կերա:
Ես գայլ էի ուզում
Այո, ամոթալի է:
Ես սագ էի ուզում
Այո, ես վախենում եմ:

Ֆեդոտը բարակ է,
Գլուխը ՝ պուդով,
Հյուս քիթ,
Փոքրիկ գագաթը մի կտորով:

Ֆեդյան ցանկանում էր
Սովորեցրեք արջին
Եվ նա արջ ունի.
«Կերակրեք, մի համարձակվեք»:

Ֆեդոտը վերշոկից,
Գլուխը կաթսայով,
Փայտ գտավ
Սպանեց լուսաբացը:
Jackdaw- ը լաց է լինում
Ֆեդյան ձիավարում է:

Օլեժկան նստեց ցուլի վրա,
Ես գնացի անտառ վառելափայտի համար,
Եվ փայտը այրվեց,
Գայլերը կերան Օլեգին:

Արջուկ, կարճահասակ,
Քթի վրա մեծ հարված կա:

Ինչպես սահնակ քթի վրա
Խոզերը երշիկ կերան,
Երեք շաբաթ կերանք, կերանք,
Կերել, կերել - ավարտված չէ:

Միշա-Միշենկա, արջ,
Սովորեցրո՛ւ ինձ գոռալ:
Եթե ​​չես սովորեցնում
Դուք դա կստանաք ձեր ականջին:

Տոլիկ-նապաստակ
Նստեց սեղանին
Եվ գնաց պատերազմ
Պայքարեց, կռվեց
Վախեցած
Եվ գոռում է. «Ես ուզում եմ տուն գնալ»:

Նիկոլայ-Բասուրայ,
Նստիր գոմ
Այնտեղ նրանք պատռում են մոծակին,
Նրանք ձեզ թաթ կտան:

Բլիթով շուշան,
Ես բար կերա
Խոզ և ցուլ
Խմեց մի բանկա կաթ
Ես կերա ևս հարյուր հաց,
Երեք զամբյուղ կարկանդակ:

Միրոնուշկա-Միրոն,
Ագռավների ծոցը լիքն է:
Գլուխը կոպեկ է
Stղոտի պարանոց,
Հյուս քիթ,
Մազերի գանգրացում:
Myron ագռավը գնեց
Վճարված երեք կոպեկ:

Պրոկոպ-սամիթ,
Պղնձե ճակատ
Ինքը ՝ արշինով,
Գլուխը սափորով:

Սերգեյ ճնճղուկ
Ես ձի նստեցի
Ես բախվեցի մի կեչի,
Մնացել է առանց գլխարկի:

Ականջօղ-ասեղնագործ,
Stղոտի ոտք,
Ինքը ՝ վերևից,
Գլուխը կաթսայով:

Սերգեյ ճնճղուկ
Ellingիճուներ վաճառելը:
Ես այն հագնում էի ափսեի մեջ
Ես երեք կոպեկ խնդրեցի:

Պետկա-աքաղաղ
Protuz \ x կույտի վրա,
Ձու դրեցի,
Ես այն տարա շուկա:
Չեն վերցնում շուկայում,
Պետկան ականջներից պոկվում է:

Վիտյա-տիտյա-կարապուզ
Ես տատիկիս մոտ ձմերուկ կերա:
Տատիկը երդվում է;
Vitya- ն բացում է.
- Սա, տատիկ, ոչ թե ես,
Դա կոճապղպեղի խոզ է:

Հանրակացարան-հանրակացարան,
Բալետի տիկնիկ,
Պատկերացրեք, բամբասող աղջիկ:

Սերյոժան հետ նայեց,
Պղպջակը ծակեց
Եվ պղպջակը անտառում է,
Թռնում է, ցատկում բորբոսի վրա:

Արջուկ-պլիշկա-քինուա
Ոչ մի տեղ լավ չէ.
Կարտոֆիլի քիթ
Աչքեր ամանի հետ,
Բերանից մինչև ականջ -
Կարել տողերը գոնե!

Վասկա-Վասյուկ,
Նստիր բզիկների վրա:
Այնտեղ նրանք պոկում են կատուն -
Նրանք ձեզ թաթ կտան:

Գենա-փրփուր, տուր ինձ գերան:
Վառարանը վառելու ոչինչ չկա:
Իսկ վառարանից ծուխ է գալիս
Գենան առաջնորդում է երիտասարդ տիկնոջը:

Վանյան ձիավարեց Կազանից,
Սահնակի համար մեկուկես ռուբլի:
Վանյայի սահնակները չեն վերցվում -
Նրանք միայն գումար են վերցնում:

Վանյան ցուլ է նստում,
Բալալայկան ձեռքին
Բալալայչկան ընկավ
Նա կոտրեց ցուլի ոտքը:

Բորկա թեք
Ես գնացի դեպի աղը
Ես աղ չեմ գնել,
Եվ նա խեղդեց արջը ...

Խեorղճ Վանյուշկա
Գտնվել է պղնձե սափոր
Գնաց ջրի վրա
Գտնվել է ձեռնոց:

Բաբա Մալանյա,
Գառան գլուխ,
Մարդկային աչքեր
Եվ ոչխարի երես
Այծի ոտքեր
Արջուկ ձեռքեր:

Նիկիտա կարմիր ժապավենը
Ես ձի եմ գնել առանց սմբակի
Իսկ Թոմասը պարզությունն է
Ես ձի եմ գնել առանց պոչի
Նստեց առջևից
Եվ նա գնաց այգի:
Բռնվել է ծառի կոճղի վրա
Ամբողջ օրը կանգնած;
Բռնված է բախումի վրա
Ամբողջ գիշեր կանգնեց:

Եվ մեր Սաշան հիվանդացավ:
Ախորժակ չկա -
Ես կերա երեք կաթսա ապուր,
Հարյուր մեկ կոտլետ:

Գրիշկա գողը
Գողացել է դարակ
Մագլցեց պատուհանը,
Ընկավ զամբյուղի մեջ:

Նաստյա-Նաստենկա,
Կարմիր վերարկու,
Beaver գլխարկ,
Բլեքբրոուն ինքն է:

Դենիսը բարձրացավ ափ,
Լարի վրա կախված
Եվ բոլորը մտածեցին. Ճոճանակ -
Եվ նրանք երկու շաբաթ ճոճվեցին:

Տանյա Բանյան քայլեց ճանապարհի երկայնքով,
Նա ջուրը մաղով էր տանում:
Օճառներ և օճառներ տնակի հատակին,
Ես սառեցի եզրագիծը:

Երեման երգեր է երգում,
Ֆոմայի բախտը բերել է մեջքի վրա:
Իսկ Թոմասը բղավում է. «Հա-հա!
Երեմը աքլոր կերավ »:

Սեմա-Էրեմա,
Ես կնստեի տանը:

Ֆեդոտը պարտեզում
Պոլոլ կարապը,
Ես բռնել եմ թռչնաբուծի
Ես գորտ բռնեցի:

Իգոր-դրիգար
Երկնքից ընկավ
Ամբողջ թափով,
Նա պատռեց վերնաշապիկը:

Գետի երկայնքով Վոլգայի վրա
Պաշկան լողում է դույլի վրա:
Նա չի կառավարում, չի թիավարում,
Նա միայն երգեր է երգում:

Օ you, արջ արջ,
Սովորեցրու ինձ գոռալ:
Ես կարող եմ, բայց չեմ համարձակվում,
Ես վախենում եմ տիրոջից:

Ֆեդոտ-կրիվորոտ
Ընկավ դարպասի մոտ:
Ընկավ լոգարանի մեջ
Ճզմեց գորտը:
Ընկավ անանուխի վրա
Նա ջախջախեց խրճիթը:

Թոմաս Տրիպսը
Կով ու ցուլ կերան
Իննսուն բադի ձագ
Հիսուն խոզուկ
Սուհարի լոգարան,
Աղի գորտ!

Թախ-թա-թարարա,
Ֆիլյան հեծնում է եզների վրա,
Գլխում կոտրիչ:
Կռեկտորները մանրացված են
Ես ուզում եմ ուտել ֆիլեը:

Ֆեդորոկը վերշոկից,
Գլուխը կաթսայով,
Գլխարկ ՝ մեխով,
Ոտքեր գերանով:

Ստեփանուշկա-Ստեփան,
Ներսից դուրս caftan
Նոր shpaka փետուրով,
Ձեռնոցներ արծաթով:
Նա քայլում է, աղաղակում,
Theանգը հնչում է:

Մեր փաշան նիհար է
Ինչպես գարնանային ծղոտը:
Եվ նա իրեն դնում է փոքրիկ կոշիկների մեջ -
Այն փուչիկի պես կփչանա:

Էրեմա, Էրեմա,
Դուք պետք է նստեք տանը:
Կսափրեի՞ք թրթուրները
Մանկական խաղալիքներ:
Ձեր քույրը մանող է
Պտտվեց թելի վրա
Ես ոլորում էի օղակը,
Ես դրեցի տուփի մեջ:

Անդրեյ-ռոտոզեյ,
Մի հետապնդեք աղավնիներին.
Աղավնիները վախենում են
Նրանք չեն նստում տանիքին:
Տանիքը ջարդվում է
Տերը երդվում է:

Վանեիշիշկա-չիշկա
Ես երեք պայուսակ ստեցի
Նրանք սկսեցին ճմլվել ՝ հինգ ֆունտ,
Նրանք սկսեցին կշռել ՝ տասը պուդ:

Օ you, դու, Լևկա:
Ես կերա մի կով և մի ցուլ,
Գոմի ոչխարներ
Կեղտոտ խոզ
Հիսուն խոզուկ -
Ոտքերի մի մասը կախված է:
Կապրալը եկավ,
Ես վերցրեցի մնացորդները,
Եվ նրա հետևում Էլիզար -
Ես ամեն ինչ մաքուր լիզեցի:

Ալյոշա-բելեշա
Այն արժե երեք կոպեկ:
Ինքը ՝ սափորով,
Գլուխը `արշիններով:

Սենկա-բեզենկա,
Մոխրագույն փայծաղ,
Ես թռա դեպի լիճը
Ես այնտեղ պղտորեցի հատակը:

Էրեմա, Էրեմա,
Դուք կնստեիք տանը
Ես կսափրվեի -
Մանկական խաղալիքներ
Եվ ձեր կինը
Ես քեզ կտանեի շուկա:

Գետից այն կողմ ՝ կեռի մոտ
Միկոլուշկան կանգնած է,
Գլխարկ կողպեքով,
Ակորդեոն զանգով:
Եվ ձեր գրպանում կա ուտիճ
Atsեծում է, թմբուկ է նվագում:

Սիդորը ցուլ է նստում,
Բերեզինոչկան ձեռքին
Բերեզինոչկան ընկավ
Brokeուլի ոտքը ջարդեցի:

Գետի հետևից, ակոսի տակից
Վանեչկան ցատկում է խոտի վրա,
Ոտքերը երկար են, ծուռ,
Լինդենի թաթերը բարակ են:

Փոքր տղա
Գլխով ՝ գլխով,
Քիթը արմունկից,
Եվ միտքը խելագար է:

Դունյա-պիշկա
Ես դուրս եկա փողոց
Ես նստեցի մի բշտիկի վրա,
Կոմարիկան ​​կերավ այն:

Սրիկա գող
Գողացել է թթու կաղամբ
Տատիկը տեսավ
Ես այն խմորով գցեցի:

Խեorղճ Վանյուշկա
Գտնվել է պղնձե կաթսա
Ես այն տվեցի օրիորդին
Ես գնացի ջուր խմելու:

Էրոֆեյ-Էրոֆեյկա
Գոտի կարճ:
Քայլում է գերանի պես
Spindle քիթը
Կարճ ոտքեր
Կոշիկները ճռռում են:

1. Լուռ կանայք
2. Վախենում եմ Բաբու Յագայից !!!
3. Շրջված առակներ

Մականուններ և ծաղրեր

Մականուններ հանդիսանում են մանկական երգիծական բանահյուսության ամենավաղ տեսակը: ԻՆ Հին Ռուսնրանք փոխարինեցին ազգանունները, որոնք հաճախ վերադառնում են մականուններին: Մականուններ տալու սովորույթը պահպանվեց մինչև 19 -րդ դարի կեսերը: Մականունների կարևոր առանձնահատկությունը նրանց արտահայտիչ արտահայտիչությունն է: Դա պահպանական մոգության մնացորդ է, որը գոյատևել է մինչ օրս:

Ըստ ամենայնի, դա արտահայտիչ-գնահատող մականուններն էին, որոնք դարձան ծաղրերի հիմք: Նրանց առաջինը նկատել է Գ.Ս. Վինոգրադովը «Մանկական երգիծական բառեր» հոդվածում (1925): Հետազոտողը ցույց տվեց, որ երեխաները հիմնականում օգտագործում են էպիթետներ, որոնք ծառայում են որպես կիրառություն: Դրանք ստեղծվում են երկու արտաքին համահունչությունների հիման վրա (Պետկան աքաղաղ է, Միշկան ՝ արջ, Սերյոժան ՝ մոխրագույն) և ներքին նմանությամբ (Վերկան ուղղահայաց է):

Նրանց հիման վրա երեխաների միջավայրում ծագեցին հանգավոր մականուններ, ինչպիսիք են ՝ «asedաղրված - շան մռութ», որը դարձավ մեկը վաղ տեսակներըծաղրանքներ. Գ.Ս. Վինոգրադովը ցույց տվեց, որ հեգնանքներն ու մականունները էականորեն չեն տարբերվում բովանդակության կամ ձևի առումով: Նրանց միջև եղած տարբերությունն այն է, որ մականունը կցվում է անվան վրա որպես կայուն էպիտետ, իսկ հեգնանքը չի տրվում անհատին և օգտագործվում է անհրաժեշտության դեպքում:

Ծաղրանքներ տեսքով դրանք կարճ են, «հիմնականում հումորային, ավելի քիչ հաճախ երգիծական բնույթի միակողմանի ստեղծագործություններ» (սլ., էջ 67): Կոմիքսը կառուցված է պատկերված իրավիճակի անհեթեթության վրա.

Վասյա, Վասենոկ,

Նիհար խոզուկ

Բարձրանալով խոտի մեջ

Գոռում է «Մյաու»:

Տարբեր տեսակետներ կան թիզերի ծագման վերաբերյալ: Գ.Ս. Վինոգրադովը ցույց տվեց, որ շատ հեգնանքներ տեղի է ունեցելհումորային բնույթի երգերից, որոնք հայտնաբերվել են ծեսերում և կատարվել տարբեր ծեսերի ընթացքում: Իրոք, նվաստացումը փառաբանության տեսակ է:

Asաղրանկարներն ունեին հստակ արտահայտված ֆունկցիոնալ և միակողմանի բնույթ, նրանք ստիպված էին մի խոսքով ամոթանք տալ թշնամուն: Նմանատիպ ավանդույթը գոյատևել է մինչև այսօր, այն օգտագործվում է այն ժամանակ, երբ անհրաժեշտ է ծաղրել այլ էթնիկ խմբերի կամ ազգությունների, մասնագիտությունների, այլ վայրերի բնակիչների:

Թիզերի ծագման մասին հետաքրքիր ենթադրություն է պարունակում Բ.Սիկիմիչի ուսումնասիրությունը ՝ նվիրված սերբ-խորվաթական ժողովրդական ծաղրանքներին: Նա համեմատաբար ուշ ծագման տեքստերում տեսնում է տարբեր տեքստերի բեկորներ. Աղոթքներ, վիրավորական փոփոխություններ, որոնք աղոթքի հայտնի տեքստի փոխակերպում են անեծքի տարրերով. կաթոլիկ աղոթքների տարրերի օգտագործումը, «Հայր մեր» նախա-սլավոնական աղոթքի վերափոխումը:

Մյուսները աղբյուրհետազոտողը անվանում է տարբեր կրոնական (քրիստոնեական, մահմեդական) տեքստեր, որոնք «ուղղակիորեն փոխկապակցված են« հին »կախարդական տեքստերի հետ և, հետևաբար, հավանաբար կշարունակեն այդ տեքստերի մի շարք վերափոխումներ»:

Վերոնշյալ բոլորը թույլ են տալիս եզրակացնել, որ անկախ կոնկրետ նյութից, գիտնականները միակարծիք են մեծահասակների բանահյուսությունից կամ գրական աղբյուրներից ծաղրերի երկրորդական ծագման վերաբերյալ:

Եթե ​​ենթադրենք նմանություն ծաղրերի և ծաղրանքի միջև, ինչպես Ա.Ն. Մարտինովը, ստեղծագործությունների նույն խումբը ներառում է արձակ և ոտանավոր պատասխաններըծաղրուծանակի, սրամտության, խաղաղության բանակցությունների, մուրացկանների, արդարացումների, շաբաթվա օրերի մասին հումորային բանաստեղծությունների վերաբերյալ: Ակնհայտ է, որ դրանց միավորման հիմքը ընդհանուր ֆունկցիոնալ հատկանիշն է:

Թիզեր ստեղծելու պատճառը կարող է լինել ոչ միայն արտաքին տեսքի, ֆիզիկական արատության, հանցագործության հատկանիշը, այլև պարզապես հանդիպումը կամ իրադարձությունը դպրոցական կյանք... Կարմրահեր

Ո՞ւմ եմ տեսնում:

Շունը կարմիր է!

Կարմիր, կարմիր - վտանգավոր մարդ:

Հաճախ ծաղրանքները արտացոլում են սոցիալական հարաբերություններ, բնորոշ է որոշակի տարածքի կամ բնակավայրի համար: Այսպիսով, Տոմսկի նահանգի Կայնսկի շրջանում ուղղափառ կամ «աշխարհիկ» երեխաների երեխաները `հին հավատացյալների երեխաների հետ վիճաբանություն կամ« կերժակներ », հետևյալ վեճի դեպքում. -լեշակ: - Իսկ դու Միրշինան ես: «Հաջորդ աշխարհում նրանք քեզ կդնեն գագաթին»:

Տարբեր ազգաբնակչություն ունեցող տարածքներում այլ ազգությունների անձանց ծաղրը տարածված է: Քսաներորդ տարում O.I. Կապիցան նշեց, որ տեքստերի մեծ մասը նվիրված է թաթարներին և գերմանացիներին, այնուհետև գնչուներին, մոլդովացիներին, ուկրաինացիներին: Թաթարներին ծաղրեցին հետևյալ կերպ.

Թաթարներ - Յախշա

Գնել արիշտա

Գնել գինի -

Երգիր ինձ:

Գնչուների մասին գրվեց հետևյալ ծաղրը.

Փոխեք գնչուին

Իմ ձին առանց պոչի է

Ամեն օր մի մղոն է:

«Անվանված ծաղրեր» հաճախ օգտագործվում էին նրանց խոսնակներին ծաղրելու և ծաղրելու համար: «Երբեմն այս երգերն անմեղ բնույթ են կրում, դրանք բացահայտում են երեխաների, ինչպես նաև մեծահասակների ծիծաղելու և կատակներ անելու բնական ցանկությունը, բայց հաճախ դրանք նաև հատուկ նպատակ ունեն ՝ վիրավորել և ծաղրել ընտրված զոհին», - ասաց Օ.Ի. Կապիցա. Geորժ անունով տղային դպրոցականները ծաղրում են.

Ահա Geորժ Գորմանը,

Քիթը պոկված է

Քթի փոխարեն `ծխախոտ,

Փորի փոխարեն `երկու ձմերուկ:

Թիզերը լայն տարածում գտավ դպրոցում 19 -րդ դարի երկրորդ կեսին: Այն ժամանակվա դպրոցականներին ծանոթ էին հրուշակեղենի գործարանի սեփականատեր orորժ Բորմանի անունը: Այն 20 -րդ դարի սկզբին դպրոցականներին ոչինչ չասաց և աղավաղվեց կամ փոխարինվեց բաղաձայնով:

Բացի առանձին թիզերից, կային նաև որոշակի խմբի երեխաների դեմ ուղղված թիզեր, օրինակ ՝ նախապատրաստական ​​դասարանի աշակերտներ ՝ «Նախապատրաստողներ ՝ թաց շալվարներ» կամ առաջին դասարանցիներ, իսկական դպրոցի սաներ. Ըստ այդմ, գիմնազիայի աշակերտները կոչվում էին «Gymnasium brawlers» կամ.

Կապույտ տավարի մի կոպեկի դիմաց ՝ պոդի համար

Որ շները չեն ուտում:

Կուրսանտներին ծաղրել են զինվորական կրելու համար. «Կուրսանտը փայտի վրա է»: Ինստիտուտի աղջիկները քաղցրավենիքից և բոլոր տեսակի նրբություններից հայտնի կախվածության համար.

Դպրոցական աղջիկները նման են բադերի

Այն, ինչ նրանք գտնում են, այն է, ինչ նրանք կուլ տան,

Իսկ եթե շատ ես կերել,

Թունավորել մթնոլորտը:

Բերված օրինակներն արտացոլում են միջև եղած նախնական թշնամանքը կրթական հաստատություններ տարբեր տեսակներորը գոյություն ուներ ցարական Ռուսաստանում:

Լենինգրադի դպրոցներից մեկում աղջիկները ծաղրում էին տղաներին.

Վաղը արձակուրդ է, կիրակի,

Տվեք բլիթներ աղջիկներին

Իսկ տղաները `բռունցքներ,

Իսկ երկրորդը `ճիճուներ:

Հավաքված 200 թիզերի վերլուծության հիման վրա O.I. Կապիցան նշում է, որ անուններով հեգնանքներն ամենատարածվածն են, տղամարդիկ գերակշռում են կանանցից: Արական անուններից Իվան, Եգոր, Նիկոլայ, Ալեքսեյ ամենից հաճախ հանդիպում են թիզերում, իսկ իգական անուններից ՝ Կատերինա և Դունյա: Անունների հանգավորումը սովորաբար հետևյալն է. «Անդրեյը ճնճղուկ է», «Անտոշկա - կարտոֆիլ չի թխվում», «Ֆոմա մեծ քրոմ է», «Արջը զուգված կոն է», «Եգոր ՝ ոչ մի խոչընդոտ», Մաշան շիլա է »,« inkինկան զամբյուղ է »...

Թիզերի մեջ մի անուն հեշտությամբ կարելի է փոխարինել մեկ այլով, պարզապես անհրաժեշտ է պահել ոտանավորը.

Վասկա-Վասյուկ,

Նստիր բզիկների վրա

Նրանք կատվի հետ կռվում են այնտեղ,

Նրանք ձեզ թաթ կտան:

«Անվանական ծաղրերի» տարածումը, առաջին հերթին, հաստատվում է Գ. Ս. Վինոգրադովը, ով կարծում էր, որ «ծաղրի բանաձևերը» սովորաբար կապված են մականունների ստեղծման հետ. Սիսիա, կաչաղակ, լացուկոծ: Ariseագում են նաև այլ ծաղրեր `օձ, օձ, ագահ մռութ:

Բ.Սիկիմիչը հասցեատիրոջ փոփոխականությունն անվանում է մեկը կրիտիկական հատկանիշներծաղրում է և բերում է հետևյալ օրինակը. Նա նաև կարծում է, որ անձնական անունների հետ կապված ծաղրանքները «հաճախ ներառում են զոոնիմիկ ծածկագիր» («հավ», «երեխա», «այծ», «էշ») և հիմնված են վարքագծի հակամղումների վրա («կեղտոտություն», ֆիզիկական պատիժ): Վերջինս ակնհայտորեն անցել է մեծահասակների ֆոլկլորից.

Ավելի քիչ հաճախ ծաղրում են ֆիզիկական արատներկամ բնավորության գծեր, ծաղր ստեղծելու պատճառը երբեմն արտաքին տեսքն է: Բարձր, անչափ, թեք, կաղ, գեր, նիհար, կարմրահեր, ճաղատ, կակազող - այս բոլոր թերությունները համապատասխան դեպքերում առաջացնում են ծաղրերի տեսք: Մեծ թվովտեքստերից պատկանում է կարմրահերներին: Հաճախ հայտնաբերվում է երգի ձայնագրություններում, որը հիմնված է թիզերի սյուժեի վրա.

Կարմիրի կարմրահերը հարցրեց.

«Որտե՞ղ եք ներկել ձեր մորուքը»:

- Ես ներկ չեմ,

Ոչ մածիկով

Ես պառկած էի արևի տակ:

Որոշ դեպքերում ուռճացված դիմանկարը վերարտադրվում է.

Աննան բալանա է,

Գլուխը պղնձե է:

Հյուս քիթ,

Բերանը գզրոց է:

Երբեմն ծաղրում են ոչ միայն ընտանիքի մեկ անդամին, այլ ամբողջ ցեղային համայնքին.

Սիդորը վաճառում է բաղնիք,

Սիդորիխան չի տալիս,

Սիդորատան ճչաց -

Նրանք լոգարանը քարշ են տալիս սմբակի տակ,

«Գայթակղություն-ամոթ» (Գ.Ս. Վինոգրադովի տերմինը) վախկոտությունը, գողությունը, անբանությունը, նախանձը և երեխայի միջավայրում դատապարտում առաջացնող այլ թերությունները ծաղրում են.

Գրիշկա, Գրիշկա,

Գողացել է դարակ

Փախչել եղբոր մոտ -

Գողացել է խրճիթը:

Փախչել հայրիկիս մոտ -

Գողացել է ոչխար:

Ridաղրի առարկա է դառնում և տարբեր հատկություններկերպար, ահա թե ինչպես են նրանք ծիծաղում շքեղ և հպարտների վրա.

Ֆու-դու, լավ-դու

Սահնակը ծռված է

Ձեռքեր ձեր ազդրերին

Աչքերը դեպի առաստաղը ...

Շատակերներին հաճախ ծաղրում են.

Տրեբուհան, տրեբուհան

Ես կերա մի կով և մի ցուլ,

Հիսուն խոզուկ

Իննսուն բադի ձագ:

Երեխաները չեն սիրում հարսի ու փեսայի կողմից ծաղրվել: Նման ծաղրանքը կատարվում է երգչախմբում և հաճախ արցունքներ է բերում նրանց, ում ուղղված է: Սովորաբար դա տեղի է ունենում հատուկ երգերի օգնությամբ.

Թիլի, թիլի թիլիշոկ,

Իվանուշկան փեսան է:

Թիլի, թիլի խմոր,

Մաշենկան հարս է:

Teաղրերի տարածում: Իսկական մանկական ծաղրանքները զուրկ են «ազգային կամ կրոնական երանգներից, ինչը վկայում է նրանց մոտիվների հնարավոր հնության մասին»: Մեկ այլ եզրակացություն կարելի է անել. Թիզերը վաղուց գոյություն ունեն, դրանք կարելի է համարել ավանդական, որոշ հետազոտողներ դրանք անվանում են կայացած կամ «պատրաստ» ՝ նշելով աշխատանքների բանաձևային բնույթը:

Որոշ առիթներով հայտնվում են նոր թիզեր, սովորաբար դրանք նշում են ստեղծագործականություննրա գրողը. «Հազիվ թե նկատելի դեպք լինի, հարմար առիթ, ինչը կդժվարացնի գտնել արագ բառ, թեթև հանգ, դժվար թե գտնվի այն օրը, որը հետաքրքրում է երեխաներին, որի արտացոլումը չի գտնվի ավարտված երգի տեսքով կամ նորը չի լինի ծնված »: Այսպիսով, այն փոքրիկ տղան, ով նշեց, որ ընթրիքի համար տալիս են կարտոֆիլով կաղամբով ապուր, տալիս են «զիլչ-կարտոֆիլ» մականունը, որը Պսկովի մարզից եկած մականունն է «սկոպսկայա» և «սկոպոդիր»: Տղան, ով երազում էր կապիտան դառնալ, ծաղրվեց.

Պալեգան, պալեգան,

Արժանա տափակ.

Կապիտան, կապիտան,

Պատռված տաբատ:

O.I.- ի պատճառաբանությունը Կապիցան առանձին զբաղմունքներին և մասնագիտություններին նվիրված թիզերի բնույթի մասին. «Այստեղ այն ստանում են բոլորը ՝ կոշկակար, դերձակ, մսագործ և ջրաղացպան»:

Աթեիստ կոշկակարներ

Նրանք նստում են փաբի մոտ

Պոկված, թուլացած,

Շիշը ձեռքին:

Շվեյցարացի դերձակ,

Someանկանու՞մ եք ստուգել:

Դերձակ-դերձակ,

Կցանկանա՞ք շիլա:

Նվիրված անձինք տարբեր մասնագիտություններթիզերները կոչվում են մականուններով -հետույքներով ՝ հյուս ՝ «սոճի -մռութ», հետիոտն ՝ «սիկոֆանտ», տապակներ ՝ «տաբատ երկուսի համար», բար ՝ «մի կոպեկ զույգի համար», նկարիչ ՝ «մազուն -պովոզուն» և այլն:

Rիծաղում էին նաև հոգևորականների անձինք: Նրանք ասում են նրանց մասին.

Քահանաները նախանձոտ աչքեր ունեն:

Ձեռքեր բռնելը:

Պսկովսկայա փողոցի երկայնքով

Պոպը ձիավարում է հավով

Հարվածներ աքաղաղի վրա

Խոզ խփեց:

Ծաղրանկարների վերամշակում:Վերևում մենք խոսեցինք երգերի մեջ ծաղրման որոշ տարրեր փոխանցելու հնարավորության մասին, որոնցում ձեռք է բերվում համապատասխան տեքստը: Կատուներ սիրող աղջկան «Կատուի մայրիկ» մականունը տրվեց, և հայտնի մուրճից տողեր ավելացվեցին այս մականունին.

Կոշկինի մայրը

Քիչ էր մնում մահանար

Մահը չի մահացել -

Ես միայն ժամանակ էի անցկացնում:

Երեխաների մոտ ընդհանրապես իմպրովիզացիոն ծաղրեր են հանդիպում սոցիալական խմբերինչպես քաղաքում, այնպես էլ գյուղում: Եթե ​​իմպրովիզացիան «լավ, ծալովի, տեղին է, այսինքն ՝ բավարարում է շահագրգիռ խմբի ընդհանուր կարիքները», ապա այն պահպանվում է ՝ անցնելով մեկից մյուսին, նշում է Օ.Ի. Կապիցա.

Թիզերի երգի ձևը որոշվում է կատարման եղանակով, դրանք արտասանվում են 1 (երգվում է) ասմունքով, ուստի տողերը պետք է հանգեն և ենթարկվեն ներքին ռիթմին: Հնարավոր է հանգավոր տողը վերածել երկտողի.

Միքոլայ-Նիկոլայ

Տուր ինձ վերջը:

խաղալիք արջուկ

Ականջի մոտ մի կտոր կա:

Այնուհետև երեք և չորս տող.

Հիմար Իվան

Ես ընկա զանգակատնից:

Պտտվել է երեք տարի

Եվ հետո նրան չսպանեցին:

Երբեմն թիզերը վերածվում է մի ամբողջ երգի.

Գրիշա, Գրիշա,

Դուք կնստեիք տանը

Ես սրելու էի spindles- ը:

Ձեր կինը մանող է

Պտտվեց թելի վրա

Ես կով եմ գնել,

Կովը կատվի չափ մեծ է

Կովը գնաց -

Նրանք ապտակեցին Կուզմային:

«Այս թիզերը, ինչպես և շատ ուրիշներ, երեխաները փոխառել են մեծահասակներից. Նման ծաղրանքների բովանդակությունը հաճախ դուրս է գալիս երեխաների հետաքրքրությունների շրջանակից, մինչդեռ դրանցից շատերն ամբողջությամբ մանկական են», - նշում է Օ.Ի. Կապիցա. Սրանք են, օրինակ.

Crybaby - Oleksa,

Կաթ կաթ

Կաթի տուփից:

Վասյա, Վասենոկ,

Նիհար խոզ

Խոտի մեջ խրված -

Գոռում է.

Ես դուրս չեմ գա »:

Մանկական ծաղրանքներն ուղղված են մի շարք խնդիրների լուծմանը կոնֆլիկտային իրավիճակներխաղի ընթացքում առաջացած: Եթե ​​երեխան չի ցանկանում ինչ -որ բան տալ, նրանք սովորաբար սպառնում են նրան, խոսել դրա մասին ֆիզիկական պատիժ«Մայրս ինձ ուղարկեց կակաչի սերմ տալու: Եթե ​​ինձ մի փոքր կակաչ չտաք, ձեր ձեռքն այսպիսի տեսք կունենա »:

Բ. Սիկիմիչը գրում է. «Իսկական անեծքը հասցեագրված է խաղը փչացնող երեխային»: Նա առաջարկում է իր մեջբերված բանահյուսական տեքստերը համարել ամբողջական կախարդական բանաձևեր, որը նշվում է նաև նրանց շարահյուսությամբ. «Կշրջե՞ք, թե կողքով: Եթե ​​կողքիդ ես, թող մրջյունը քեզ ճյուղով սպանի: Եթե ​​մոտ է, թող մրջյունը քեզ սպանի իր ձեռքով »:

Մյուսների շարքում Հատկություններ ծաղրեր - չափազանցությունների (հիպերբոլի), թերագնահատումների (լիտոտ) օգտագործումը, մանրամասն համեմատություններ, սահմանումներ -կիրառումներ:

Ներքնազգեստ գիտական ​​շրջանառության մեջ է մտել Գ.Ս. Վինոգրադովը, նա նաև առաջարկեց նրանց առաջինը դասակարգում. Ներքնազգեստը, հետազոտողի տերմինաբանությամբ, ներկայացնում է երեխաների ծիծաղի ստեղծագործական աշխատանքների տեսակներից մեկը: Երեխաներից մեկը, հանուն կատակի, ծիծաղելու համար «ծակում» է զրուցակցին և նրան ծիծաղելի վիճակում դնում;

- Ֆեդյա, ասա «փոփ»:

- Ինչո՞ւ: Դե, ես կասեմ ՝ փոփ:

- Հայրդ սխալ է:

- Հարյուր հարյուր - որքան:

- Երկու հարյուր.

- Նստիր հիմարին տեղում:

Երբեմն մարզաշապիկը ուղեկցվում է գործողությամբ: Մի տղա բռնում է մյուսի քթից և համառորեն հարցնում.

- Կաղնի՞, թե՞ ձվի:

- Քաշեք մինչև ձեր շուրթերը:

Այս պատասխանից հետո հարց տվողը քաշում է քիթը ներքև, «էլմ» պատասխանի դեպքում ՝ վերև, «մինչև աչքերը»:

«Վիտկա, ոտքերիդ տակ մամուռ ունես»: - Վիտկան նայում է նրա ոտքերին: Նրանք ասում են նրան. «Մի խոնարհվիր, ես Աստված չեմ»:

Ներքնազգեստի սահմանումը մենք գտնում ենք նաև G.S. Վինոգրադով. «Վերարկուն ներկայացնում է արհեստական ​​երկխոսություն, որտեղ պետք է ակնկալել, որ հնարավորություն կստանա բռնել (երդվել բառի վրա) իր համար բոլորովին անսպասելիորեն»:

Մինչ օրս գոյատևել են տարատեսակ ծաղրանքներ, նշում է Օ. Յու.Տրիկովան: Playվարճալի կերպարը ստեղծվում է երկխոսական ձևով, որը պարտադիր է.

- Ասա `սոսինձ:

- Մի բանկա սնոտ խմիր: (Տրիկ., P. 40.)

Ի հայտ եկող խաղի իրավիճակըզրուցակիցը գայթակղվում է բանավոր «ծուղակի» մեջ և ծաղրում յուրահատուկ ձևով: Այստեղից էլ գալիս է տվյալ ձևի մեկ այլ անուն, որը Գ.Ս. Վինոգրադովը դրանք անվանում է «գայթակղություններ»: Մեկը ղեկավարում է զրույցը, մյուսին մնում է համաձայնեցված արտահայտությունը կամ բառը կրկնելու պասիվ դերը: «Մի տղա խոստանում է մյուսին ինչ -որ բան ասել, բայց պայմանով, որ նա կպատասխանի այն ամենին, ինչ կասի.« Եվ ես »:

- Ես կգնամ անտառ:

- willառը կկտրեմ:

- Ես կկտրեմ տախտակամածը,

-Խոզերին հունցելու եմ: -

- Կուտեն: -

Ահա ևս մեկ տարբերակ.

Խոսեք շատ «ինչպես» -ի համար:

- Կինը գնաց պանդոկ:

- Հարբել եմ:

- Արի տուն.

- Մարդը սկսեց ծեծել նրան:

- Եվ այսպես] (հետևից դանակ է հետևում):

Որպես համեմատական ​​նյութ ՝ O.I. Կապիցան մեջբերում է գերմանական մարզաշապիկը.

Ich bin in der Walde gegangen.

Ich nehme ein Axt mit.

Ich hau ein Eich ab.

Ich mach einem Sautrog draus.

Es fressen sieben Saue.draus.

(«Ես մտա անտառ»: - Եվ ես - «Ես կացն եմ վերցրել ինձ հետ»: - Եվ ես - «Ես կաղն եմ կտրել»: - Եվ ես. . » - Եվ ես -« Յոթ խոզ սկսեցին ուտել նրանից »: - Ես):

Modernամանակակից երեխաները կոչվում են նմանատիպ երևույթ«Գայթակղել» ՝ կարծելով, որ զրուցակցին գրավում են բառախաղի մեջ և ծաղրում նրան: Արդեն չորս-հինգ տարեկան երեխաներ, մտնելով մանկական թիմընդունակ են նման խեղկատակությունների:

Խայծերի դերը: Ավանդաբար, ծաղրանքներ և կատակներ տեսքով բառախաղերբավականին տարածված են: Նրանք խաղում են կարեւոր դերերեխայի զարգացման մեջ: Առաջին հերթին խոսքը սովորեցվում է դրանց միջոցով, որոշակի բառեր կրկնվում են և ճշգրտումներ են կատարվում արտասանության սխալները կամ չարաշահումբառերի ձևեր: Բանավոր իրավիճակը ցուցադրվում է տարբեր կողմերինչպես ստատիկ, այնպես էլ դինամիկ:

Խայծերը օգտագործվում էին նաև որոշակի հմտություններ սերմանելու համար: Նրանք երեխաների և մեծահասակների միջև հաղորդակցության տարր էին, ներառված էին ինչպես առօրյա կյանքում, այնպես էլ տոնական խաղեր... Մեծահասակը ձգտում էր երեխային դրդել ակտիվ գործողությունների, ստիպել նրան քննադատաբար վերաբերվել ցանկացած հայտարարության կամ իրադարձության: Այսպիսով, երեխային հրավիրելով սեղանի տակ սողալ, ապա նրանք սկսեցին նրա հետ նման զրույց / զրույց.

-Մայր ունե՞ս:

- Դուք հայր ունե՞ք:

- Խելք ունե՞ս:

- Եթե խելք ունենայիք, չէիք նստեր սեղանի տակ:

Նման կատակների կամ կատակների ժամանակ որոշ գործնական հմտություններ էին սերմանվում նաև. երեխաները սովորեցին տարբերակել կենդանիներին ՝ ընդօրինակելով նրանց սովորությունները:

«« Գրավիչ »երկխոսության կառուցվածքային տարրը կրկնվող բառի հանգ է ՝ փոխակերպելով երկխոսական իրավիճակը, այն վերածելով նոր որակի»,-նշում է Մ.Պ. Չերեդնիկով. Նա նաև նշում է, որ գրոտեսկ սկիզբը չի նշվում բոլոր տեքստերում:

Թիզերի զարգացման հեռանկարները. Ոճական կոնստրուկցիաների ամրությունը թույլ է տալիս, ըստ Գ.Ա. Բարտաշևիչ, ստեղծեք նոր ստեղծագործություններ կամ փոխեք արդեն հայտնի գործերը: Ոնց որ զարգացներ իր դիտարկումները, Օ.Յու. Տրիկովան նշում է, որ նոր պատկերներ և հասկացություններ ակտիվորեն ներթափանցում են թիզերում, երբեմն նույնիսկ բավականին

- Ասա. Ինչ կապույտ երկինք:

- Ի Whatնչ կապույտ երկինք:

- Կապույտը միշտ դա ունի:

Հաճախ ծաղրանքները ստեղծվում են ընդօրինակման համար պատրաստի ձևերի հիման վրա:

Genանրային ձևերի փոխազդեցություն:Մ.Ի. Մելնիկովը նշում է, որ պրոֆեսիոնալ պոեզիայի և կեղտոտ նյութերի ազդեցության տակ պոետիկայի հաշվիչ տարրերը ներթափանցեցին թիզեր: Նա տալիս է հետևյալ օրինակը.

Վիտյա-տիտյա-կարապուզ

Ես տատիկիս մոտ ձմերուկ կերա:

Տատիկը երդվում է

Վիտյան բացում է դուռը:

Օ.Յու. Տրիկովան տեսնում է ժամանակակից թիզերի փոխազդեցությունը նրա հետ ժողովրդական երգ... Բ. Սիկիմիչը առանձնացնում է կենդանիներին ուղղված մանկական երգի ձևը, որը պարունակում է ծաղրանքի և անեծքի տարրեր, նա տալիս է մի քանի օրինակ, որտեղ հանդիպում են տարբեր թռչուններ և կենդանիներ. դրա նման".

Ահա մի թիզերի օրինակ, որը երգի նոր միջավայրին հարմարվելու հետաքրքիր դեպք է, որը տարածված է գյուղացիների երեխաների առօրյայում.

Վաղը արձակուրդ է, կիրակի,

Նրանք մեզ թխվածքներ են թխելու,

Եվ նրանք կօծեն ու ցույց կտան

Եվ նրանք ձեզ ուտելիք չեն տա:

Թիզերների և ոտանավորների հաշվարկման փոխազդեցությունը հաճախ ազդում է լրատվամիջոցների վրա: Ահա թե ինչպես կարող եք բացատրել ոտանավորների հաշվման ժամանակ գովազդից տողերի օգտագործումը.

Կատուն մահացած է, պոչը կեղևավորված -

Պարզվեց, որ Անկել Բենեն է:

Երբեմն բառերի խաղը հանդիպում է կատակի մեջ. «Կոկորդիլոս Գենան և Չեբուրաշկան անցնում են շինհրապարակում: Չեբուրաշկան ասում է. «Մարդիկ կան»: Կոկորդիլոս Գենան ասում է. «Ոչ թե մարդիկ, այլ մարդիկ»: Չեբուրաշկան ասում է. «Եվ այնտեղ մի մարդ ընկավ փոսը»:

Teաղրերի առկայության հարցերի և մեծահասակից երեխայի միջավայր անցնելու առանձնահատկությունների պարզաբանումը կօգնի որոշել երեխայի միջավայրի կազմակերպման որոշ առանձնահատկություններ: Այսպիսով, Մ.Պ. Չերեդնիկովան մեջբերում է հետևյալ անեկդոտը, որը ստեղծվում է տարբերների միջև ծագող հակասության հիման վրա տարիքային խմբերև, հետևաբար, ստեղծելով կոմիկական իրավիճակ.

Տատիկը մոտենում է տղային և հարցնում.

- Ասա, որդի, ինչպե՞ս հասնել Լենինի փողոց:

- Նախ, ոչ թե որդի, այլ հիպի: Երկրորդ ՝ ոչ թե անցնել, այլ ոսկորներ որոտալ: Երրորդ, ոչ թե Լենինի փողոցում, այլ Լենինի հիփ-սթրիթում:

- Լսեք, հիպպիներ, ինչպե՞ս ոսկորներ որոտալ Լենինի հիփ-սթրիթում:

- Ի՞նչ, հիպի, բորբոս:

Բառերի ստեղծման գործընթացը, որը մշտապես տեղի է ունենում թիզերում, անկասկած կարող է դառնալ լեզվաբանների ուսումնասիրության առարկա: Trueիշտ է, որոշ փորձագետներ երկիմաստ են թիզերում հայտնաբերված հայհոյանքների օգտագործման վերաբերյալ:

Գործընթացները նույնպես հետաքրքիր են հարաբերություններ գրական ժանրերի հետ. Թիզերը ակտիվորեն օգտագործել է S.Ya. Մարշակ, Ս.Վ. Միխալկով, Է.Ե. Մոշկովսկայա, Կ.Ի. Չուկովսկի, Է.Ն. Ուսպենսկի, Դ. Հարմս: Գրական պատկերները տարածված են նաև մանկական միջավայրում, այդ թվում `ինչպես նշում է O.Yu.- ն: Տրիկով, քեռի Ստեպա Միխալկովը «առաջատարում է».

Մոսկվայի բառեր, բառեր և բառակապակցություններ հեղինակը Մուրավյով Վլադիմիր Բրոնիսլավովիչ

Ռուսական գրականության պոետիկա և սեմիոտիկա գրքից հեղինակը Մեդնիս Նինա Ելիզեվնա

Գրքից Նոր հայացքռուսական պետության պատմության մասին հեղինակը Մորոզով Նիկոլայ Ալեքսանդրովիչ

Պուշկինի Արզամաս մականունի իմաստային երանգների մասին «Պուշկինի անունը« Արզամաս »-ի հետ կապված, ինչպես նաև նրա« ickղրիդ »մականունի (փոխառված« Սվետլանա »բալլադի չափածո հատվածից. ժամանակին թվագրվող փաստաթղթերում ավարտել ճեմարանը», –

Սլավոնական հանրագիտարան գրքից հեղինակը Արտեմով Վլադիսլավ Վլադիմիրովիչ

Հեղինակի գրքից

Մականուններ-մականուններ Հին մարդիկ այդ անունը համարում էին մարդու անձի կարևոր մաս և նախընտրում էին այն գաղտնի պահել, որպեսզի չար կախարդչհաջողվեց «վերցնել» անունը և օգտագործել այն վնաս պատճառելու համար (ինչպես օգտագործվում է այս կտրված մազերի համար, հագուստի կտորներ,

Ծաղրանքներ- փոքր ոտանավորներ, որոնք ստեղծվել են երեխաների կողմից ՝ ծաղրելու անձի թերությունները, որոնց նրանք հանդիպում են, կամ պաշտպանելու հանցագործից: Ուսումնասիրելով մանկական ծաղրանքները, մեծահասակները կկարողանան ավելի լիովին հասկանալ իրենց երեխային. Ո՞ր արատներն են նրա համար ավելի տհաճ: Կարևոր է հասկանալ, որ հեգնանքը ահաբեկություն չէ, թեև երկուսի միջև սահմանը շատ բարակ է: Նա երեխաներին սովորեցնում է վատը, անարդար, տգեղը նկատելու ունակություն, սովորեցնում է բառեր լսել և դրանք ընտրել ըստ համահունչության և իմաստի, զարգացնում է զգայունություն կյանքի ծիծաղելի իրավիճակների և բանավոր պատկերման նկատմամբ: Գրական ծաղրանքներն օբյեկտիվ են, նրանց հեղինակը դիմում է այս ժանրին ոչ թե որոշակի երեխային ամոթահարելու, այլ բոլոր երեխաների բնորոշ թերությունները այս կամ այն ​​չափով պատկերելու համար:

Ծաղրանքներ (վրա " Բացատրական բառարանՌուսաց լեզու «V. I. Dahl- ը Տամբովի նահանգի խոսքն է) արտահայտություններ են, որոնք դիտավորյալ ինչ -որ մեկին զայրացրել են: «Տատիկ -ոզնիկ, ոսկրոտ ոտք! ..» Թիզերը ծալված են գրեթե բոլոր ռուսական անունների մեջ. Բայց ավելի հաճախ ծաղրանքները ծաղրում են ՝ ագահ տղերք, պարծենկոտ, երևակայական, վախկոտներ:
Գնում է լացի թռչունների և սպորտային կոշիկների «Jabber-snarl, թթու վարունգ! » կով, բայց նա թողեց իմը »:

Որպես կանոն, ծաղրանքները փոխանցվում են սերնդից սերունդ, բակի մեծ երեխաներից, ավագ եղբայրներից և քույրերից, հասակակիցներից: Areնողները, որպես կանոն, չեն հիշում նման մանկական խեղկատակությունները, և երբեմն նույնիսկ դրանք համարում են հիմար, վիրավորական և անպարկեշտ, չնայած նրանք իրենք ՝ մանուկ հասակում, միմյանց ծաղրում էին «մռնչող կով», «Խաբել հիմարին ՝ չորս բռունցքով»: կամ «Դուք ինձ անուններ եք տալիս, բայց ինքներդ եք փոխանցում»:
Թիզերի պատասխանը կարող է տարբեր լինել, օրինակ ՝ «Ինքը նույնը տասն անգամ»: Դա կարող է լինել նույնիսկ ավելի պարզ ՝ «հիմարն ինքը»: «Ով իրեն այդպես անուններ է տալիս, նա ինքն է այդպես կոչվում»: Կամ «Ես հայելի եմ» և ցույց տուր նրան իմ ափը, որպեսզի նա տեսնի իր սեփական արտացոլանքը: Կամ ինչ -որ մեկն ասում է ինչ -որ մեկին «Հիմար, ապուշ», իսկ նրան ի պատասխան ՝ «Շատ հաճելի է, ուրախ եմ քեզ հանդիպելու համար», այսինքն ՝ սեփական դժգոհությունը նրա նկատմամբ և վերադառնում: Սա, սկզբունքորեն, նման պաշտպանողական հմտություն է և, իրոք, շատ լավ: Սա խոչընդոտման ենթարկվող երեխաների առաջարկություններից մեկն է `ծիծաղելի, հումորային, այսքան հեշտ ձևով պատասխան տալ` առանց որպես անձնական հարձակում ընդունելու: Այս տեսակի մանկական բանահյուսությունորպես հեգնանք, իսկ որոշ գրողներ այն դասում են որպես ցածր ժանրի և բացասաբար են վերաբերվում դրան: Անկախ նրանից, թե դա մեղմ օրորոցային երգ է, թե՞ ինչ -որ խելոք հաշվիչ հանգ: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ առավել մակերեսային լեզվաբանական վերլուծությունը բացահայտում է հեգնանքի հարաբերությունը հարգելի գրական էպիգրամի հետ: Այս բոլոր տեքստերի նպատակն է վիրավորել հակառակորդին `նրան ծիծաղելի տեսք տալով: Թիզերը միշտ վանկարկվում է (այսպես է համբուրում հանգը, որից երեխաները հատուկ հաճույք են ստանում): Միշտ բարձրաձայն: Նախ, որպեսզի բոլորը լսեն: Երկրորդ, ավելի լավ է բանավոր մենամարտի մեջ մտնել անվտանգ հեռավորությունից, հակառակ դեպքում կարող եք փոփոխություն ստանալ: