Koncepti i dashurisë në botën moderne. Si të mos ngatërroni me dashurinë. Si duket ndjenja

"Ne jemi pjesë e një brezi njerëzish që nuk duan dhe ndahen, por me besim krijojmë ndjenjën se jemi bashkë sepse kemi frikë të shohim njëri-tjetrin me dikë tjetër" - Drake, "Doing It Wrong "

Në vitin 2009, kënga e parë e Drake, "Best I Ever Had", hodhi në erë shumicën e listave muzikore. Një baladë e mrekullueshme dashurie për vajza të veçanta; një këngë kundër makinave të shtrenjta, kurvave dhe sharjeve. Dëgjuesit ranë në dashuri me punën e tij, e cila e promovoi Drake në artistët më të mirë të repit të dekadës së fundit.

Pavarësisht këngës së parë, Drake filloi të shkruante për ndarjet, shthurjen, vetminë dhe mungesën e angazhimit. Gjithçka arriti kulmin me këngën "Hotline Bling". Thirrni këngën nga dashuria e dikurshme por kurva aktuale. Një artiste me një zë të ndjeshëm dhe të butë e shndërruar në mënyrë të padukshme në zërin e hidhur të një brezi brenda një dekade.

Transformimi i tij ndjek trendin aktual shoqëror; i gjithë modeli ynë i marrëdhënieve me njëri-tjetrin ka ndryshuar. Nxitur nga një përzierje komplekse teknologjie, çlirimi seksual, mosbesimi ndaj martesës, fokusimi në karrierë dhe liria në rritje e lëvizjes. E gjithë kjo ka pak ngjashmëri me atë që ishte në këngët e Drake në 2009.

Në vend që të ndërtojmë marrëdhënie solide dhe domethënëse, ne kalojmë nëpër një seri të gjatë data të këqija dhe intrigave. Në vend që të takoni njerëz në jeta reale, ne vazhdimisht rrëshqisim, pëlqejmë dhe shkruajmë një mesazh tjetër për dikë të ri. Në vend që t'u tregojmë njerëzve se si ndihemi, ne gënjejmë për ndjenjat që janë në trend. Ne i miqësojmë disa njerëz dhe të tjerët na bëjnë miq. Nuk dalim më dhe as nuk marrim angazhime, thjesht “argëtohemi” bashkë. Ne jemi të përfshirë në një kulturë marrëdhëniesh që dekurajon sistematikisht lidhjen e ngushtë. Jemi bërë një brez që ka frikë të dashurojë.

Ross dhe Rachel nuk u bënë shembull

Për mijëvjeçarët me një edukim të privilegjuar të klasës së mesme, shikimi prapa është i dobishëm për të kuptuar të tashmen dhe të ardhmen e marrëdhënieve moderne.

Kur ishim të rinj, besuam vërtet në koncept dashuri e vërtetë. Ka qenë në filmat e Disney-t, në shfaqjet klasike televizive si Friends, në muzikën tonë. Në të njëjtën kohë, pati një kulm të aktivitetit ekonomik në botë: pagat u bënë të larta dhe njerëzit filluan të ndjenin stabilitetin e jetës së tyre. Suksesi i madh ekonomik i shoqëruar me rritjen liria e gruas, dhe prioritizimi në rritje i lumturisë mbi mirëqenia financiare i lejoi njerëzit të përpiqeshin më shumë për vetë-realizim sesa për jetë të sigurt asnjë aksione të larta. Prindërit tanë ishin në gjendje t'i përgjigjen pyetjes se si të gjenin dashurinë e tyre dhe të martoheshin me ata që i donin vërtet.

Ky është brezi që krijoi mediat e fëmijërisë sonë. Një brez që krijoi një mënyrë jetese ku të gjithë jo vetëm që e meritojnë shpirtin e tyre binjak, por edhe mund ta gjejnë atë në një botë prej 7 miliardë njerëzve. Ky brez krijoi kuptimin tonë kolektiv se si të duam.

Nuk është e vështirë të krahasosh marrëdhëniet më të ngushta që shihen në Friends me ato që shihen në shfaqjet më moderne televizive si Si e takova nënën tënde.

Por diçka shkoi keq. Këto marrëdhënie të supozuara vetë-përmbushëse, të përsosura filluan të gërryhen dhe shkatërrohen. Shkalla e divorcit midis prindërve tanë është rritur aq shumë sa pothuajse gjysma prej nesh janë tani fëmijë të një divorci. Kështu, ne morëm një mesazh të fortë dhe të qartë: "Dashuria është e dënuar, prandaj pse të provoni?".

U rritëm dhe nxituam në universitet, duke sfiduar pavarësinë dhe vitalitetin tonë. Dështimet e prindërve në dashuri u zhvendosën në plan të dytë. “Ne gjithmonë mund të mendojmë për dashurinë pas diplomimit”, thamë me vete. Kështu, vitet kaluan nën mbulesën e zezë dhe mezi u përqëndruam në klasa, vetëm për të shtypur përsëri butonin e riprodhimit dhe për të kaluar në ditën tjetër. Por pa një mision dhe qëllim për ndërveprime ndërgjinore, ne jetonim vetëm në një botë mono-gjinore. Ne e shihnim seksin e kundërt si një mjet për të arritur një qëllim. Hiq dikë më seksi dhe je në krye të botës. Dhe nëse filloni të takoheni, atëherë jeni thjesht idiotë që humbasin të gjitha mundësitë që ju rrethojnë. Universiteti ishte një parajsë e trupave të nxehtë dhe pijeve që rrjedhin.

Njëkohësisht, një spektër i teknologjisë ka pushtuar jetën e përditshme, duke minuar fokusin tonë të kufizuar emocional. Kjo aftësi për të qenë vazhdimisht online por jashtë linje në jetë na ka bërë të humbasim një pjesë të aftësisë sonë për të folur me njerëzit ballë për ballë. Qenia jonë dëshironte ende intimitet, kështu që ne e mbushëm gropën mendore me burime lajmesh, foto, cicërima, pëlqime dhe klikime të tjera. Kjo markë e përforcimit psikologjik ka ardhur për të kontrolluar lumturinë dhe disponimin tonë në vend të lidhjeve të vërteta njerëzore.

Qytetet janë të bukura sepse mund të takosh shumë njerez te ndryshëm dhe zgjeroni horizontet tuaja. Fatkeqësisht, kjo gjithashtu çon në paralizë të zgjedhjes.

Ne mbaruam universitetin dhe u transferuam në qytete me një rritje të popullsisë virale, me shpresën për të gjetur lumturinë tonë. Në fund të fundit, gjeni një punë që do të na lejonte të kishim pak liri financiare. Çdo rrugë në qytet është e mbushur me profesionistë të sapokrijuar që përpiqen të jenë të suksesshëm qytet i madh. Asnjë prej tyre nuk është i dashuruar dhe të gjithë po përpiqen të gjejnë intimitet në botën tonë gjithnjë e më të lidhur, por në të njëjtën kohë të ndryshme.

Në vend që të vendosemi si brezi i mëparshëm, ne përballemi sërish me pasojat e zgjedhjes së tepërt. Pse të vendoseni për një marrëdhënie afatgjatë kur ka gjithmonë dikë më të mirë në atë cep? Dhe më pas ecnim përpara, nga një cep në tjetrin, çdo hap duke na afruar më shumë me idealin. Të paktën kështu menduam.

Varësia jonë dixhitale e ka përkeqësuar këtë. Zemrat e kuqe ndezëse po rrjedhin vazhdimisht në kokat tona, duke zënë të gjithë hapësirën në dispozicion. Modele në Instagram, nxënëse të nxehta, porno dhe madje foto në Facebook nga vajzat që flinim që nuk duhet t'u përgjigjen emaileve. Ne kemi Tinder për kontakte të veçanta joserioze dhe një sërë shërbimesh të tjera takimesh. Zgjedhja është bërë i vetmi mall pa të cilin nuk mund të bënim.

Abel Tesfaye, i njohur si The Weeknd, është një nga artistët R&B më të njohur dhe në zhvillim. Tekstet e këngëve të tij përmbajnë elemente të shthurjes cinike dhe dashurisë së rreme me bollëk.

“Pra më thuaj që më do! Vetëm për këtë natë... Edhe nëse nuk më do. Thjesht më thuaj se më do"- The Weeknd, "Wicked Games"

Rezultati i kësaj ishte dhe mbetet një model marrëdhëniesh që në rastin më të mirë është i pakënaqshëm dhe në rastin më të keq kufijtë e trazirave të rënda emocionale. Ne shpenzojmë kohë në flluska të ndryshme për të mbushur hapësirën derisa "të gjejmë personin që po kërkojmë". Konglomeratet amorfe të tipareve dhe interesave fizike na emocionojnë po aq sa përgjigjet e pyetjeve rreth shijes muzikore dhe karrierës së ardhshme. Zgjedhja është parësore, intimiteti dhe lidhja janë mendime të mëvonshme. Pra, një natë, dy netë dhe tre netë - është e pavlerë, ne thjesht argëtohemi pa u lidhur. Por ne kurrë nuk i japim një personi tjetër mundësinë të shprehet për të njohur veten e tij të vërtetë. Ne mendojmë se e dimë se cilët janë ata, por si mund t'i njohim nëse nuk e njohim veten?

Publikut i themi atë që duam të gjejmë" personi i duhur që një ditë duam të martohemi, që duam të ndihemi të dashuruar. Por të gjitha veprimet tona krijojnë një situatë të vështirë për ndodhjen e gjërave të tilla. Kur nuk u japim njerëzve një shans, nuk i japim vetes mundësinë të mësojmë prej tyre atë që mund të duam. Kur i japim përparësi seksit ose zgjedhjes, duke mohuar vlerën e intimitetit, ne inkurajojmë lidhje emocionalisht të largëta.

Si është rregulluar modeli modern i marrëdhënieve? (për fillestarë):

1) Njerëzit shpesh kalojnë kohë së bashku, argëtohen ose thjesht bëjnë seks për periudha të gjata kohore, por nuk takohen zyrtarisht. Kjo i lejon ata të shmangin angazhimin për marrëdhënie afatgjata.

2) Investimi i mundshëm në një person shpesh shihet si diçka negative kur takohet me dikë. Ne kemi fjalë si "i keq", "ngjitës" dhe "i pashpresë" për të përshkruar një person të tillë.

3) lidhje e hapur vlerësohet për gjëra individuale, qoftë seksi, marrëdhëniet, karriera apo liria e lëvizjes.

Paradoksi i atraktivitetit, ose: Nuk na pëlqejnë njerëzit që na pëlqejnë.

Një nga shembujt më të dukshëm të frikës sonë nga marrëdhëniet serioze është ajo që unë e quaj Paradoksi i Atraktivitetit. Aftësia jonë e pashpjegueshme për të tërhequr ata që nuk janë të disponueshëm, duke humbur interesin për ata që janë.

NË marrëdhëniet moderne partner potencial ka nevojë për mbështetje emocionale, ose nuk ka nevojë fare për të, gjë që shpesh çon në humbjen e interesit. Ka shumë terma në gjuhën tonë: i ngjitur, shumë besnik, i çuditshëm, i mërzitur, i dëshpëruar, etj. Këto fjalë ngatërrojnë interesin emocional. Për shkak se ne e vlerësojmë zgjedhjen dhe shoqëria pret që njerëzit të mbajnë një distancë emocionale, ne kemi një pritje që njerëzit të mos jenë të lidhur me ne ose të interesuar për ne në fazat e hershme të një marrëdhënieje. Dhe kështu, një partner që tregon më shumë interes sesa pritej, bëhet "shumë ngjitës dhe i bezdisshëm" dhe, si rezultat, ne humbasim interesin. Nëse jeni shumë ngjitës, atëherë vetëm një rrëshqitje në Tinder do t'ju zëvendësojë. Kjo nuk do të thotë se njerëzit nuk kanë marrëdhënie të shkëlqyera dhe të kënaqshme, por e bën shumë më të vështirë për të shkallëzuar distancën emocionale që kultivojmë me kaq kujdes.

Jon Bellion është një tjetër interpretues "i zgjuar", së bashku me Drake dhe The Weeknd.

“Ne jetojmë në një epokë kur gjithçka është e falsifikuar dhe gjithçka që bëjmë është të pretendojmë se ndjejmë. Kisha frikë të tregoja mua të vërtetën. U zgjova mbrëmë me një djersë të ndyrë duke kuptuar se kam nevojë dëshpëruese për ty." - Jon Bellion, "Woke the Fuck Up"

Ashtu si Drake në "Hotline Bling", ne të gjithë po ndërhyjmë verbërisht në një botë takimesh ku nuk kemi asnjë kuptim apo modele kulturore. Si fëmijë, ne jemi mësuar të vlerësojmë dashurinë, por institucionet tona, qytetet dhe teknologjia na kanë mësuar të kemi frikë nga angazhimi dhe nga detyrimi për të bërë zgjedhje. Ne jemi të kapur në një cikël vetë-përjetësues të distancës emocionale nga njëri-tjetri.

Shumica prej nesh duan vërtet dashurinë, por sjellja jonë është në luftë me këtë dëshirë. Ne mbajmë një distancë emocionale sepse kemi frikë nga angazhimi dhe refuzimi i mundshëm, jo ​​sepse vetja jonë e vërtetë sillet në këtë mënyrë. Ne e zëvendësojmë ndjenjën e intimitetit të vërtetë me marrëdhënie afatshkurtra ose marrëdhënie evazive afatgjata. E sigurojmë veten se të paktën nuk e ndjejmë dhimbjen therëse. zemer e thyer, dhe se të paktën nuk duhet të merremi me emocione reale. Jemi kapur në një cikël në të cilin jemi përfshirë të gjithë.

Kjo rrethi vicioz e dëmshme për të gjithë ne. Lumturia ka fituar kuptime të ndryshme për njerëz të ndryshëm. Për disa është martesa dhe fëmijët, për të tjerët është një udhëtim rreth botës dhe për të tjerë është një ditë me shi me një libër të mirë. Një gjë që ne të gjithë ndajmë është se të kesh të fortë, marrëdhënie pozitive në jetën tonë është një nga çelësat e lumturisë dhe përmbushjes së ëndrrave. Siç tregon përvoja, ne e dimë se kjo është e vërtetë.

Kur mbajmë një distancë emocionale nga frika e refuzimit, ne humbim një nga më të shumtët aspekte të rëndësishme qënie njerëzore. Thellë brenda ne e dimë se jemi të pakënaqur, por nuk dimë si ta rregullojmë. Pra, ne po luajmë një lojë ku nuk ka fitues. Ne duhet të çlirohemi nga kjo kulturë që është e dëmshme për të gjithë ne dhe të mësojmë të duam përsëri.

6 mënyra për të rënë sërish në dashuri:

Për ta përfunduar këtë artikull me diçka të zbatueshme, jam përpjekur të bashkoj 6 gjëra që të gjithë mund të bëjmë për të ndihmuar në thyerjen e këtij rrethi vicioz. Jo të gjitha këto sugjerime vlejnë për të gjithë njerëzit dhe nuk janë gjë tjetër veçse mendime, por shpresojmë se do të kenë një ndikim pozitiv:

1) Mundohuni t'i jepni kohë secilit person për të mësuar diçka interesante: gjëra që mund të mos i dini ose mund t'i keni humbur në takimin e parë ose të dytë, për sa kohë që ato përmbushin pritshmëritë tuaja themelore.

2) Mundohuni të jeni emocionalisht më të hapur dhe të sinqertë. Thuaj atë që ke në mendje. Dhe mbështesni fjalët tuaja me veprime. Shprehni mendimet dhe emocionet tuaja me më pak filtër. Shpesh ndajmë të njëjtat mendime dhe komplekse, por ngaqë nuk flasim për këtë, ndihemi të vetmuar dhe të izoluar. Vetë-shprehja e duhur mund të çojë në gjëra të mahnitshme që nuk i prisnit.

3) Kuptoni atë dështimi i mundshëm në takimin e parë nuk është një kritikë personale, është një reflektim se nuk jeni të pajtueshëm. Mundohuni të mos zemëroheni, të trishtoheni ose të silleni të çmendur për refuzimet në fillim të marrëdhënies. Marrëdhëniet kërkojnë një lidhje mes dy njerëzve, jo vetëm njërit.

4) Përpiquni të përmbaheni nga "përndjekja" dhe ikja në heshtje nga personi sa herë që është e mundur. Nëse nuk doni më ta shihni personin tjetër, tregojini atij kështu. Kjo është e dëmshme sepse marrësi beson se ka shpresë kur nuk ka, gjë që në fund minon besimin e tyre te njerëzit e tjerë. Shumicën e kohës, ata do t'ju falënderojnë që jeni të drejtpërdrejtë dhe të hapur për ndjenjat tuaja.

5) Komplimentoni njëri-tjetrin, por mos u fokusoni te pamja. Vini re gjërat e mira në hobi, në aftësitë e një personi, inteligjencën e tij ose aftësinë për të qenë thjesht një mik i mirë. Është e mahnitshme se si një kompliment i thjeshtë mund të ndikojë tek një person.

6) Mos kini frikë nga njerëzit që ju pëlqejnë. Vlerësoni momentet kur jeni veçanërisht tërheqës për njerëzit e tjerë. Dikush ka vendosur që ju mjafton njeri i mire për të kaluar kohë me ju. Në të kundërt, mos i vlerësoni njerëzit që nuk ju vlerësojnë.

Për shumicën prej nesh, përmirësimi i marrëdhënieve tona është një nga gjërat më të mira që mund të bëjmë në jetë. Për mua, me këtë vetëdije dhe një dëshirë të qëllimshme për të qenë më i hapur, i sinqertë dhe i drejtpërdrejtë, munda të përmirësoja marrëdhëniet e mia me njerëzit e tjerë. Ndoshta kjo do të çojë në më të lumtur dhe më shumë jetë e plotë ndoshta thjesht do të më bëjë një person më të mirë, ose ndoshta do të më çojë të gjej dashurinë. E di vetëm se nuk dua të përfshihem më model modern marrëdhëniet. Jam i lumtur të krijoj të vërtetë lidhjet emocionale. Dhe në fund, të jem i lumtur është e vetmja gjë që dua.

Mos harroni të regjistroheni në kanalin tim Telegram, të ndani artikullin me miqtë tuaj, të shkruani për mendimet tuaja në

Që nga kohra të lashta, dashuria në botë mbush jetën e njerëzve me kuptim, frymëzon krijimin e kryeveprave në kulturë dhe art, i shtyn ata drejt shfrytëzimeve, i bën ata thjesht të lumtur. Dashuria është një vullkan emocionesh që mund t'i shtyjë njerëzit të bëjnë gjëra, herë të çmendura, herë të bukura, që më parë i konsideronin të pamundura. Dashuria nuk ka kohë, nuk ka pengesa, nuk ka ndalime, dashuria u jep krahë dhe i ngre në qiell ata që dikur patën mundësinë të përjetojnë këtë ndjenjë të pakrahasueshme. NË bota moderne, siç ka qenë gjithmonë, dashuria është e ndryshme dhe të gjithë e shfaqin dashurinë në mënyra të ndryshme. Për disa njerëz, konceptet e dashurisë dhe lirisë janë pjesë e pandashme e një tërësie, e ashtuquajtura dashuri e lirë. Për një dashuri të tillë nuk ka kufi kur zgjedh partneri seksual, koncepti i besnikërisë si i tillë mungon. Njerëzit që jetojnë sipas parimit të një dashurie të tillë besojnë se partnerët nuk duhet të cenojnë lirinë e njëri-tjetrit. Xhelozia për ta është një manifestim i ndjenjës së pronësisë në raport me një person tjetër.

Dashuria e lirë është një lloj sfide për shoqërinë mbi parimet e vjetruara për dashurinë dhe martesën. Dashuria e lirë në botën moderne është një botëkuptim që është afër atyre që kanë një vizion të tillë dashurie. Në të gjithë botën po krijohen lëvizje rinore që mbështesin një ideologji të tillë. Nëse zhyteni në vitet e largëta të 60-ta të shekullit të kaluar, mund të gjeni disa ngjashmëri me hipitë, të cilët kishin një botëkuptim të ngjashëm. Një fakt interesant është se kjo prirje madje kishte shenjën e vet, një simbol të dashurisë së lirë - një baba të kuq dhe të bardhë. Një nga manifestimet e dashurisë së lirë në botën moderne është lëkundja. Swing është një lloj jetese për disa çifte. Lëkundjet përfshijnë shkëmbimin e partnerëve seksualë, gjë që është tipike për dashurinë e lirë në botën moderne. Për çifte të tilla krijohen klube të veçanta swing, anëtarësimi në të cilin nënkupton praninë e detyrueshme të një partneri të përhershëm dhe të tyre. marrëveshje reciproke për t'u bashkuar me një klub ku ata mund të kalojnë një kohë të mirë dhe të takojnë partnerë të mundshëm.

Njohja e swingers bëhet jo vetëm në klube të veçanta, por edhe në plazh, disko, restorante. Swing ka etikën dhe rregullat e veta të sjelljes, çfarë lejohet dhe çfarë jo, dhe të cilat zakonisht diskutohen përpara shkëmbimit me partnerë të zgjedhur. Ka edhe parime të lodhura dhe të detyrueshme të sjelljes. Swingers kanë urdhërimet e tyre, dhe kryesorja është se nuk duhet të përpiqeni të shkatërroni martesën e dikujt tjetër. Swingers besojnë se i përkasin çifteve të veçanta që janë mbi parimet morale të shoqërisë dhe që refuzojnë marrëdhëniet tipike mes bashkëshortëve. Për disa, lëkundjet janë një trend i modës, për disa është një mënyrë jetese. Ky manifestim i dashurisë së lirë po bëhet gjithnjë e më i popullarizuar në botën moderne. Janë shkruar shumë vepra për dashurinë e lirë në botën moderne, janë kënduar mijëra këngë, janë xhiruar më shumë se një film. Disa besojnë se dashuria e lirë jep liri veprimi dhe zgjedhjeje, të tjerë kategorikisht nuk pajtohen me këtë dhe besojnë se dashuria e vërtetë është përkushtim dhe besnikëri ndaj një partneri si shpirtërisht ashtu edhe fizikisht. Këto mosmarrëveshje do të mbeten për aq kohë sa ka dashuri në botë. Pavarësisht se ka kaq shumë koncepte të dashurisë në botë, ajo mbetet ndjenja më e bukur. Dashuroni, dhe jeta juaj do të jetë e mbushur me kuptim, do të bëhet më e ndritshme!

Sigurisht, ne e dimë se jo të gjitha dashuritë janë të njëjta. Kjo është arsyeja pse koncepti i "shpirtit binjak" jehon ende në shumë histori dashurie.

Ata thonë se eskimezët Amerika e Veriut kanë 50 deri në 100 emra unikë për borën

Ka përshkrime tepër të detajuara të bimëve, tokës ose strukturave të xhunglës në gjuhët e popujve të shumtë indigjenë. Kjo u mundëson atyre të kuptojnë më mirë mjedisi dhe shkëmbeni njohuri se si të ecni përpara ose të dilni më mirë Situate e veshtire. Një përshkrim më i detajuar i rrethinës suaj do t'ju lejojë të kuptoni më mirë botën në të cilën jetoni.

Pse, atëherë, kemi vetëm një fjalë për të shprehur ndjenjat tona më të thella?

Dashuria.

A është dashuria jonë për filmin Avengers saktësisht e njëjtë me ndjenjat tona për të dashuruarit tanë?

Apo mëngjesi juaj mban të njëjtin vend në zemrën tuaj si nëna juaj? Me shumë mundësi jo.

Ne kemi nevojë për një përshkrim më të plotë të dashurisë, duhet të mprehim përkufizimet e saj në mënyrë që të jemi në gjendje të përshkruajmë më saktë emocionet tona dhe të aktivizojmë të kuptuarit tonë për botën përreth nesh. Për fat të mirë, ne i kemi këto përshkrime.

Ata ishin të humbur; dija e shenjtë iu sakrifikua kohës së pamëshirshme, përparimit të shoqërisë dhe kulturës. Dëshira jonë për të konkretizuar përshkrimet e dashurisë ndihmohet si nga grekët e lashtë, ashtu edhe nga psikologët modernë. Duke përdorur termat e tyre, ne mund të shprehim më qartë ndjenjat tona për ngjarjet. Jeta e përditshme dhe marrëdhëniet tona, dhe në të njëjtën kohë bëhen më të afërta dhe më të kuptueshme për të afërmit, kolegët dhe fqinjët tanë.

Sigurisht, ne e dimë se jo të gjitha dashuritë janë të njëjta.

Kjo është arsyeja pse koncepti i "shpirtit binjak" jehon ende në shumë histori dashurie. Kjo është arsyeja pse disa ithtarë të marrëdhënieve strikte janë të kujdesshëm ndaj marrëdhënieve të rastësishme që "hedhin hije" mbi natyrën delikate të dashurisë së vërtetë.

Thellë brenda ne kuptojmë se dashuria ka nivele të ndryshme dhe se ajo manifestohet në mënyra të ndryshme - pra, si mund t'i përcjellim të gjitha këto me një term të vetëm?

Duket sikur ka ardhur koha të përditësojmë dialektin tonë emocional.

4 Konceptet e dashurisë së filozofëve të lashtë

Grekët e lashtë e ndanë dashurinë në 4 lloje kryesore: eros, philia, storge dhe agape.

1. Eros (dashuri e pasionuar / intime)

"Eros" në përkthim do të thotë dashuri seksuale ose romantike. Fjala greke "erotas" do të thotë " dashuri intime". Nga kjo fjalë vjen koncept modern"erotike".

Në shoqërinë moderne, ky është pasioni seksual ose intim që ndjeni ndaj personit që ju pëlqen. Tërheqje tërheqëse e mirë grua e veshur apo sharmi i parezistueshëm i një zotërie në modë.

Erosi është një tërheqje sensuale për bukurinë e një personi. Zakonisht kjo është ndjenja që lind mes të dashuruarve apo dashuria e popullatës për “idealin referues të së bukurës”, që promovohet dhe nxitet. Erosi është i lëvizshëm, po ndryshon vazhdimisht. Me kalimin e kohës, ju bini gjithnjë e më shumë nën ndikimin e një partneri, erosi evoluon. Edhe pse fillimisht një dashuri për të bukurën, ajo mund të zhvillohet në një dashuri për personalitetin që shkon përtej tërheqjes fizike.

Në veprën e tij të mirënjohur Festa, Platoni pohon se Erosi na ndihmon ta kuptojmë bukurinë në formën e saj më të vërtetë. Ai vëren se dashuria nuk kërkon tërheqje fizike dhe se bukuria mund të gjendet tek të gjithë njerëzit - prandaj kemi idenë e "dashurisë platonike", domethënë dashurisë pa tërheqje fizike.

"Ai që e do prekjen nuk ecën në errësirë" Platoni, "Festa"

Platoni është i njohur për "teorinë e ideve" të tij - kjo është ideja që ideja e një objekti ose fenomeni nuk është kurrë identike me manifestimin e tij "real". Kjo ide pasqyrohet në konceptin e Platonit për erosin: bukuria e vërtetë nuk është ajo që shihet në sipërfaqe.

Pasioni i erosit është pararendësi i krijimit të marrëdhënieve. Ju duhet të ndjeni atraktivitetin e personit tjetër. Ju duhet të vlerësoni bukurinë e saj.

Por kini kujdes. Marrëdhëniet e ndërtuara vetëm mbi bazën e erosit nuk do të jenë të qëndrueshme, pasi kjo injoron ose humbet nga sytë thelbi i thellë i dashurisë.

A keni takuar ndonjëherë një çift që u bashkuan vetëm në bazë të atraktiviteti i jashtëm partner? Po.

Sa kohë qëndruan bashkë? Nr.

Erosi na tërheq bukuria e jashtme, por mendime të vazhdueshme për bukurinë e njeriut na shtyjnë në rrugën e njohjes së natyrës së vërtetë të bukurisë, e pakufishme dhe e pakushtëzuar.

2. Filia (dashuri shoqëruese / vëllazërore)

Filia është miqësi, dashuri vëllazërore. Dashuria për miqtë e ngushtë, mentorët, grupet e njerëzve, të dashurit tuaj.

Një ndryshim i rëndësishëm midis erosit dhe filisë është se filia është dashuri pa seks, e virtytshme. Ajo është pa seks në kuptimin që nuk nënkupton një marrëdhënie romantike.

Philia është dashuri, e cila ndërtohet mbi respektin, partneritetin, mirëkuptimin reciprok.

"Nevoja më e thellë njerëzore është të kapërcesh veçësinë e dikujt dhe të dalësh nga burgu i vetmisë." – Erich Fromm, Arti i të dashuruarit

Kjo është ndjenja që lind kur miku juaj ju beson disa të rëndësishme sekretet personale dhe ti bëhesh pjesë e sekretit të tij. Është një ndjenjë respekti dhe ndjeshmërie e thellë që lind kur përpiqesh të pakësosh dhimbjen e dikujt tjetër dhe të kuptosh rrënjën e vuajtjes së dikujt tjetër.

Në veçanti, përkufizimi i filisë si dashuri pa pasion, e virtytshme u dha nga Aristoteli në veprën e tij të famshme "Etika Nikomake". Në këtë vepër, Aristoteli tregon dy nëngrupe të filisë.

Ai vëren se nga njëra anë, kjo është përkushtimi dhe afërsia e thellë ndaj miqve të përshkruar më herët. Nga ana tjetër, ai e interpreton filinë si një manifestim të dashurisë së përbashkët për bashkëmoshatarët, komunitetin ose profesionin.

Ai e përshkruan filinë si nxitimin e kënaqësisë që përjetoni ndërsa luani sportin tuaj të preferuar, respektin që merrni nga shokët e klasës ose lumturinë e qetë që vjen nga një shëtitje e këndshme në park.

Philia është një koncept emocionues sepse është më pak e natyrshme nga të gjitha format e dashurisë. Domosdoshmëria biologjike e filisë ose e dashurisë miqësore është ende e fshehur shkenca moderne. Duke qenë se filia është më pak e natyrshme, ajo konsiderohet si një nga më të natyrshmet nivele të larta, në fund të fundit, një person e zgjedh objektin e një dashurie të tillë në mënyrë të pavarur dhe të lirë.

Kjo është arsyeja pse shumë prej nesh ndihen më të lidhur me miqtë sesa me të afërmit. Ekziston një shprehje popullore: "Miqtë janë familja që ju zgjidhni". Të ftoni vullnetarisht dikë në këtë nivel të jetës suaj është një shenjë besimi dhe ndjeshmërie të thellë, dhe Philia e përshkruan atë.

C. S. Lewis, duke përshkruar këto katër lloje dashurie, vëren: “... në lashtësi, ndryshe nga bota moderne, e cila e shpërfill këtë, miqësia dukej se ishte forma më e lumtur dhe më e plotë. dashuria njerëzore, kurora e jetës dhe shkolla e virtytit."

Dreqin. A keni takuar ndonjëherë miqësinë për një shpërblim?

Megjithëse koncepti i filisë mund të shtrihet në marrëdhëniet familjare (në të cilat zakonisht ekziston), një term tjetër është më i përshtatshëm për të përshkruar dashurinë për të afërmit - kjo është forma jonë e tretë e dashurisë, storge.

3. Storge (Familje / Dashuri e butë)

Storge është dashuri familjare, dashuri e butë për familjen tuaj, qoftë djali, vajza, nëna, babai apo një rreth më i gjerë të afërmsh.

Storge konsiderohet e lindur, forma më e natyrshme dhe më e natyrshme e dashurisë që njohim.

A keni bërë ndonjë gjë për të fituar dashurinë e nënës suaj? A keni "menduar" ndonjëherë për të dashur vëllanë tuaj?

Kjo dashuri është në ne nga natyra. Ajo është universale dhe e gjithëpranishme.

Kjo është një ndjeshmëri emocionale e natyrshme për familjen e dikujt, e cila është e programuar tek prindërit dhe të gjithë anëtarët e familjes. Ngjashmëria e tipareve të tyre individuale me shumë tipare të anëtarëve të tjerë të familjes çon në simpati të natyrshme për të afërmit.

Storge është e natyrshme, pasi është e pranishme tek ne pa mundim. Të duash fëmijët është e lindur.

Storge është instinktive, shfaqet si pasojë e ngjashmërisë suaj dhe miqësisë që lind si pasojë e kësaj ngjashmërie.

Së fundi, storge është më i zakonshmi sepse nuk ka pse të "meritohet". Është më pak selektive nga të gjitha format, pasi subjekti i tij nuk kërkohet të "të jetë i denjë" për dashuri. Është thjesht dashuri e ndërsjellë e bazuar në ngjashmërinë e lindur. Storgës i mungojnë ato filtra dhe kritere krahasimi që janë karakteristikë e erosit dhe filisë, kjo dashuri, që është më e lehta për t'u dhënë, por është më e brishta.

Pse depoja është e brishtë?

Sepse arsyeja e përhapjes së tij janë prirjet dhe pritjet natyrore.

Le ta shohim këtë duke përdorur shembullin e "respektit për të moshuarit".

Shpesh arsyeja kryesore që duhet t'i respektojmë pleqtë është thjesht storge, ideja se duhet ta duash familjen tënde. Pra, argumenti shkon: ju duhet të doni dhe respektoni familjen tuaj, sepse ju duhet të doni dhe respektoni familjen tuaj. Ky është një argument i shkëlqyer.

Kjo heq nevojën që ne të bëjmë diçka për ta fituar atë dashuri.

Nga individi pritet të marrë dashuri dhe respekt pavarësisht nga veprimet e tij. Kjo dashuri i është "destinuar" nga e drejta e lindjes.

Mbaj mend se si më ka inatosur si fëmijë, thjesht nuk mund ta ndjeja këtë ndjenjë tek vetja. Gjyshërit e mi shpesh neglizhonin dëshirat e mia dhe ishin të pasjellshëm nëse bëja diçka që ata nuk e miratonin. Pritej që t'i dua pa asnjë përpjekje nga ana e tyre për ta merituar atë. Më shqetësonte ndjenja se nuk i zgjodha marrëdhëniet, por kisha lindur me to dhe se duhet të tregoja respekt pa asnjë përpjekje nga ana e të moshuarve për ta fituar atë.

Edhe pse dashuria për të afërmit është më e zakonshme, formë bazë dashuria, ajo duhet të gjejë rrugën e saj në sipërfaqe përmes fjalëve, veprimeve dhe mirëkuptimit.

Kashtë është Yang në lidhje me Yin philia. Filia është një dashuri e nivelit të lartë, pikërisht sepse është e zgjedhur: është e zgjedhur nga ne.

Ne po punojmë për ta sjellë atë në jetë.

Në një kontekst historik, storge përdoret pothuajse ekskluzivisht për të përshkruar dashurinë martesore dhe zakonisht nuk përdoret jashtë këtij konteksti.

Ky është shqetësimi dhe shqetësimi i natyrshëm, i palodhshëm i prindërve ndaj fëmijëve të tyre dhe ky është themeli bazë mbi të cilin ndërtohen format e tjera të dashurisë: erosi, filia, agape.

Storge është përvoja jonë e parë e dashurisë, e lindur dhe e pakushtëzuar, që na jep vitaliteti për të kultivuar të gjitha format e tjera të dashurisë.

4. Agape (dashuri e pakushtëzuar)

Agape është forma më e lartë dashuri, sepse është dashuri e pakushtëzuar. Zakonisht quhet dashuria e Zotit për njeriun dhe dashuria e njeriut për Zotin.

Agape është dashuri gjithëpërfshirëse.

Pavarësisht nga konteksti, kushtet e jashtme, faktorët apo ndjenjat e reja, agape nuk i nënshtrohet asnjë ndryshimi. Agape njihet gjerësisht si dashuria që ia atribuojmë të gjithë njerëzve të "shkolluar" - atyre njerëzve që tregojnë respekt, mirëkuptim dhe dhembshuri për të gjitha qeniet, pa asnjë hezitim, arsyetim apo kushte.

Agape është dashuri e pakushtëzuar për veten dhe për të gjithë të tjerët.

Është më e thellë se dashuria storge. Kjo nuk është vetëm simpati për të afërmit e tyre, kjo është dashuria e palodhshme, e pakushtëzuar me të cilën një nënë ndjen empati me fëmijën e saj. Është dashuria që të bën të vuash për shkak të njerëzve të tu të dashur. Kjo dashuri është aq e pastër dhe aq e fortë sa shumë pak janë të aftë për të.

Shkencëtarët dhe shkrimtarët modernë dhe të lashtë e kanë prekur këtë temë më shumë se një herë. Nëse dashuria juaj nuk shtrihet në të gjithë njerëzimin pa asnjë kusht, atëherë nuk e keni ditur ende dashuri e vërtetë.

Agape konsiderohet forma më e lartë e katër, pasi ekziston jashtë kontekstit; një ndryshim në rrethana ose një ndryshim në individë nuk ndikon në agape.

Agape na sjell bukur tek ai “rregulli i artë” që manifestohet në të gjithë botën në shkrime të ndryshme fetare – “bëju të tjerëve ashtu siç do të doje të të bëheshin ty”.

Agape është kur i trajton të gjitha qeniet me mirësi, jo sepse ata kanë bërë diçka të mirë me ty, por thjesht sepse ti njeri i mirë.

Agape është ajo për të cilën ne përpiqemi në jetë. Agape ekziston pa kushte.

Kjo objektivi kryesor e të gjitha marrëdhënieve, kur partneri na pranon ashtu siç jemi, bashkë me të gjitha mangësitë, dobësitë, njollat ​​dhe mavijosjet. Ky është qëllimi kryesor ndërveprimet sociale kur i pranojmë të gjithë, nga princi te lypësi, pa hezitim dhe arsyetim.

pikëpamjet psikologët modernë për dashurinë moderne

Shoqëria moderne është larguar nga të kuptuarit e katër formave të dashurisë që janë renditur më sipër, por psikologjia tradicionale nuk e ka bërë këtë. Në realitet, kuptimi i dashurisë nga psikologët modernë lidhet drejtpërdrejt me përkufizimet e erosit, filisë, storge dhe agape.

Psikologjia moderne gjithashtu e ndan dashurinë në katër lloje: e pamenduar, romantike, miqësore dhe e përsosur.

1. Dashuri e pamend

Dashuria e pamend është tërheqje seksuale pa rëndësi intimitet emocional. Është thjesht dashuri seksuale, fizike.

Edhe pse ne i ndajmë përkufizimet tona për dashurinë në kategori të ndryshme, kjo nuk do të thotë se dashuria e pamenduar është "inferiore"; është vetëm një formë dashurie. Dashuria e pamenduar është e nevojshme për vazhdimin e llojit tonë.

Erosin e kemi parë si një formë dashurie “në zhvillim”. Dashuria fillestare me bukurinë fizike të një personi më pas zhvillohet në një dëshirë për të kuptuar natyrën e vërtetë të bukurisë dhe dashurinë për individin, pavarësisht nga bukuria fizike.

Dashuria e pamenduar duket se i përshtatet shumë përshkrimit faza fillestare erosi. Me zhvillimin e erosit, njerëzit largohen gjithnjë e më shumë nga dashuria e pamenduar dhe gjithnjë e më shumë i drejtohen bukurisë së brendshme të një personi. Kështu, ne kalojmë në formën e mëposhtme dashuri: dashuri romantike.

2. Dashuria romantike

Nëse, pas dashurisë së pamenduar, filloni të ndjeni respekt, dashuri dhe interes, kjo do të thotë zgjim. dashuri romantike. Dashuria romantike formohet me kalimin e kohës, së bashku me një ndjenjë nderimi dhe respekti. Ajo i shton tërheqjes seksuale (eros) një ndjenjë rehatie, sigurie dhe respekti.

Lloji më i zakonshëm i marrëdhënieve në shoqërinë moderne janë të gjitha llojet e formave kalimtare nga dashuria e pamenduar në dashurinë romantike.

Është gjithashtu forma që çon në shumë stres.

Nëse njëri partner është më i “përfshirë” ose nëse një person tërhiqet më shumë nga dukja dhe tjetri ka kaluar në fazën e dashurisë romantike, mund të ndjeni se marrëdhënia po “po prishet”. Këto dallime në ndjenjat e brendshme i bëjnë marrëdhëniet të tensionuara. Mbani parasysh këtë, përpiquni të thelloni marrëdhënien tuaj dhe të kuptoni më mirë ndjenjat e partnerit tuaj. Kjo është mënyra më e mirë për të vlerësuar perspektivat tuaja jetën së bashku.

Si e trajtoni njëri-tjetrin? A është kjo dashuri romantike? Ose atë më tepër dashuri te miku? Këtu kemi ardhur te përkufizimi ynë tjetër - dashuria miqësore.

3. Dashuria miqësore

Sipas psikologëve, kjo është lloji i tretë i dashurisë. Ajo ka shumë të përbashkëta me filinë (dhe, pjesërisht, me storge) të grekëve të lashtë. Kjo respekt të thellë dhe dashurinë mes miqve dhe bashkëmoshatarëve. Është afërsi dhe përkushtim i bazuar në respekt dhe veprime dashamirës.

Nuk çon domosdoshmërisht në dashuri romantike ose tërheqje seksuale dhe mund të mbetet platonike. Ajo zhvillohet me kalimin e kohës dhe ka veprime shumë specifike që mund të ndërmerrni për ta thelluar këtë dashuri në rrethin tuaj të brendshëm.

Të tregosh cenueshmërinë tënde, t'i bësh të ditur personit se është i rëndësishëm për ty, duke theksuar atë që vlerëson tek ai, të gjitha këto mund të forcohen. dashuri miqësore dhe marrëdhënien tuaj.

4. Dashuria perfekte

Dhe së fundi, ne shohim se si koncepti i "agape" është shndërruar në një përkufizim të "dashurisë së përsosur". Vetë koncepti i "perfektit" i bën jehonë idesë së agape, e cila është dashuri e gjithanshme dhe e pakushtëzuar.

Kjo dashuri nënkupton praninë e pasionit, intimitetit shpirtëror dhe ndjenjës së përgjegjësisë. Nuk kërkon pajtueshmëri me asnjë standard, por është i pakushtëzuar dhe falas.

Kjo është dashuria për të cilën ne të gjithë përpiqemi në tonën marrëdhënie romantike por që jo të gjithë mund ta arrijnë.

Është dashuria e Zotit për njeriun dhe dashuria e nënës për pasardhësit e saj. Është shkëlqimi në sytë tuaj kur shihni të dashurit tuaj, edhe nëse ata nuk janë në gjendjen më të mirë.

Kjo nuk do të thotë që marrëdhënia juaj është gjithmonë pa re. Në fakt, krejt e kundërta. Mund të ketë shumë momente stresuese. Sidoqoftë, ato nuk e heqin ndjenjën tuaj të dashurisë, dashuria e përsosur nuk varet nga rrethanat.

Tani që kemi shqyrtuar evolucionin e të katërve lloje të ndryshme Nga konceptet e lashta greke të dashurisë (eros, philia, storge, agape) deri te përkufizimet e psikologëve modernë (të pamenduar, romantikë, miqësorë, të përsosur), si mund ta zbatojmë këtë njohuri? Si mund të na ndihmojë kuptimi ynë delikat i dashurisë në jetën tonë të përditshme?

Ne fillojmë të kuptojmë natyrën e dashurisë sonë dhe na jepet mundësia ta thellojmë atë.

Si të përcaktojmë se cila formë dashurie dominon marrëdhënien tonë

Duke pasur mundësinë për të karakterizuar dashurinë tuaj në drejtim të nuanca delikate, mund ta përshkruani më saktë marrëdhënien tuaj. Këto lente do t'ju ndihmojnë të kuptoni se si marrëdhëniet e dashurisë, dhe në lidhjet shoqërore, dhe kjo bën të mundur zhvillimin e tyre sipas dëshirës.

Nëse po flasim për erosin, apo dashurinë e pasionuar romantike, mund të përcaktoni se cila është baza e marrëdhënies suaj:

A do të tensionohet marrëdhënia juaj nëse ndryshoni marrëdhënien tuaj pamjen apo imazh?

Si do të veprojë partneri juaj në rast sëmundjeje?

Jeni lavdëruar për disa tipare apo për gjithçka?

Çfarë vlerëson partneri juaj tek ju? Çfarë i pëlqen atij në karakterin tuaj?

Përgjigjet e këtyre pyetjeve do t'ju ndihmojnë të kuptoni se sa larg keni përparuar në rrugën nga dashuria e pamenduar në dashurinë romantike dhe të përshtateni në përputhje me rrethanat.

Dashuria është aspekti i vetëm i jetës sonë për të cilin nuk mund të kënaqemi me një rezultat mesatar.

Të kuptuarit se ku jeni ndihmon në zhvillimin e marrëdhënieve.

Duke folur për Philia ose miqtë tuaj dhe marrëdhëniet familjare, ju mund të kuptoni se kush është vërtet afër jush dhe kush thjesht përfiton nga miqësia juaj:

A keni miq që ju kërkojnë favore, por nuk janë të gatshëm të ndihmojnë kur ju ua kërkoni?

A ju vizitojnë miqtë tuaj të paftuar?

A ndiheni sikur mund të besoni dhe të hapeni vërtet me miqtë dhe të dashurit tuaj?

A jeni i respektuar dhe i besuar nga rrethi juaj i miqve?

Kë në jetën tuaj respektoni thellësisht?

Siç e kemi vërejtur, ky është një nga nivelet më të larta të dashurisë, sepse është dashuri e bazuar në tonën zgjedhje personale. Ju vendosni se me kë do të afroheni, prandaj sigurohuni që të jeni të rrethuar vetëm nga ata që ju duan.

"Ju nuk mund të ndryshoni njerëzit rreth jush, por ju mund të ndryshoni mjedisin tuaj." - Slogani minimalist

Miqtë janë tepër të rëndësishëm. Sigurohuni që të rrethoni veten njerez te mire.

Së fundi, ne i drejtohemi agape. Shpesh ky është një kuptim personal dhe mishërim i dashurisë. Kjo është marrëdhënia juaj me dashurinë dhe paqen. Është një dashuri që mund të rritet me kalimin e kohës:

A e shihni vlerën e qëndrueshme të çdo personi?

A mendoni se disa njerëz janë të denjë për dashuri, dhe jo të gjithë?

A mendoni se vetëm disa lloje njerëzish janë të denjë për dashuri?

Ju e ndani dashurinë tuaj vetëm me ata që ju duan ose kanë bërë diçka të denjë për dashuri?

A ka gjëra që njerëzit nuk mund të llogarisin tek ju për t'i bërë? dashuri më tej?

Agape është dashuri pa kushte. Pa kushte. Gjeni ato fusha në të cilat ju e pajisni mundësinë e dashurisë me disa kushte dhe zgjidhni këtë problem.

Si ta zhvilloni dhe thelloni dashurinë në jetën tuaj

Ka një sërë mënyrash që mund të na ndihmojnë ta përmirësojmë dashurinë tonë, ta ndiejmë atë më thellë dhe ta shprehim sinqerisht dhe hapur.

Hapi i parë duhet të jetë aftësia për të përshkruar qartë dashurinë tuaj. Tani kemi përkufizime delikate për këtë: eros, filia, storge, agape.

Hapi tjetër është të përcaktojmë se ku përshtatet marrëdhënia jonë në këtë spektër. A janë marrëdhëniet tona sipërfaqësore apo të thella dhe si e shprehim dashurinë tonë?

Pas kësaj, ne mund të ndërmarrim veprime për të ecur përpara. Këtu janë disa mënyra për ta bërë atë:

Praktikoni meditimin e mirësisë dhe dashurisë. Tregojini dashurinë tuaj kujtdo që takoni.

Bëjeni veten të ndiheni mirënjohës gjatë gjithë ditës. Ne nuk mund t'i duam njerëzit e tjerë ose të marrim dashuri në mënyrë efektive derisa ta sjellim veten në një gjendje dashurie. Zhvilloni atë brenda vetes.

Jini të vëmendshëm ndaj miqve tuaj. Në vend që të uleni dhe të shikoni TV, pyesni ata për problemet me të cilat përballen dhe si mund t'i ndihmoni. Falenderoni ata për çdo ndihmë që ju japin dhe mos harroni të thoni se sa e vlerësoni qëndrimin e tyre.

Mundohuni ta kuptoni më thellë partnerin tuaj. A bazohen marrëdhëniet tuaja vetëm në pamje? Apo e shihni të vërtetën Bukuri e brendshme partneri juaj? A e vlerësoni një shpirt të bukur apo thjesht Fytyrë e bukur?

Bëni pyetje që ju lejojnë të përfshiheni. Leviz ne dashuri e pakushtezuar për këtë person dhe për të gjithë njerëzit. Pyetni se me çfarë po luftojnë njerëzit, nga çfarë kanë frikë, për çfarë janë të pasionuar dhe si mund t'i ndihmoni ata.

Dashuria është një nga më Evente të rëndësishme në jetën tonë. Ne të gjithë përpiqemi për dashuri. Por shumë shpesh ne përfundojmë duke u penduar ku përfunduam.

Nëse bëjmë një përpjekje të vetëdijshme për të kuptuar dhe kultivuar dashurinë, mund të zhytemi më thellë në këtë gjendje emocionale dhe shpirtërore.

Shijoni erosin, zhvilloni philia, respektoni storge dhe jetoni me agape. botuar

Sot do të doja të flisja për sigurinë njerëzore në shoqërinë moderne. Në përpjekje për ta bërë jetën e tij më të lehtë, një person ka ndërtuar rreth vetes një botë të tillë në të cilën duhet të kaloni 17 vjet vetëm që të paktën përafërsisht të mësoni se si të ekzistoni në të. Qytetërimi u zhvillua dhe u bë më i lehtë dhe më i përshtatshëm për një person nga ana tjetër, i mbushur me gjithnjë e më shumë rreziqe. Vaughns, epidemi, fatkeqësi natyrore artificiale dhe fatkeqësi të shkaktuara nga njeriu. Çdokush në çdo kohë mund të...

Një herë, në një konsultë, një grua e bukur, dhe përveç kësaj, një kandidate e shkencave ekonomike dhe një dekan, me një buzëqeshje të rastësishme, më bëri një pyetje: "A është ndërgjegjja një element i parë?"

Më lejoni t'ju kujtoj! Një rudiment është një organ që ka humbur kuptimin e tij origjinal në procesin e evolucionit të një organizmi, për shembull, një bisht njeriu.

Nuk ka rëndësi se çfarë iu përgjigja atëherë, diçka tjetër është e rëndësishme - sot, për shumë njerëz, ndërgjegjja është bërë vërtet një element fillestar. Dhe me rudimentin, çfarë bëjnë ata? E drejtë! Prej tij, si nga e tepërta dhe ndërhyrja në jetë ...

Kur arritëm zhvillimin shpirtëror të nevojshme për të hyrë me vetëdije në Botën e Mendimit dhe duke lënë Botën e Dëshirave, e cila është një zonë drite dhe ngjyrash, ne kalojmë në një gjendje që studiuesi okult e quan Heshtja e Madhe.

Siç u përmend tashmë, shtresat më të larta të Botës së Dëshirave shfaqin një larmi formash dhe tingujsh të përzier, por kur kalojmë në Heshtjen e Madhe, duket se e gjithë bota është zhdukur dhe Shpirti duket se po noton në një oqean drite intensive. , në vetmi e plotë por absolutisht...

Ndoshta asnjë fe sot nuk tërheq aq shumë vëmendje dhe nuk shkakton aq shumë polemika sa Islami. Ajo mund të quhet feja më e fuqishme dhe më e qëndrueshme e kohës sonë. Në të njëjtën kohë, kërcënimi i pamohueshëm dhe gjithnjë në rritje i referuar zakonisht si "terrorizëm islamik" i bën të gjithë më shumë njerëzit në mbarë botën e shohin Islamin me frikë dhe keqkuptim. Larg nga pajtueshmëria me kualifikimin e Islamit si "fe e armiqësisë dhe urrejtjes", nuk mund të injorohet në të njëjtën kohë se ...

KAPITULLI I DYTË

Pyetja e parë:

Osho
Nuk e mbaj mend fytyrën tënde
Dhe dashuria vjen pa fytyrë.

Nuk e njoh atë pjesë timen
Kush te do ty.

Ajo nuk ka emër
Dhe ajo vjen e shkon
Dhe kur të largohet
I fshij lotët nga fytyra
Për ta mbajtur sekret.

Dharma Chetana,
Dashuria është një mister sekreti më i madh nga të gjitha ato që ekzistojnë. Mund të përjetohet, por nuk dihet; mund të shijohet, të përjetohet, por është e pamundur të kuptohet. Ajo është përtej të kuptuarit, ajo kapërcen gjithçka ...

Si mund të jetë ligj dashuria mes njerëzve? Në fund të fundit, dashuria i referohet ndjenjave të një personi ...

Ndjenjat janë ligji - ne nuk kemi gjë tjetër veç ndjenjave. Dëshira është i njëjti ligj, të njëjtat forca aktive: forca e tërheqjes dhe forca e zmbrapsjes.

Unë e dua peshkun - ky është ligji. Unë e dua nipin tim - gjithashtu ligjin. Vetëm se ka ligje që ne nuk i zbatojmë ende. Ato janë të fshehura prej nesh, por ne jemi të detyruar t'i njohim dhe t'i vëzhgojmë.

Çfarë quhet dashuri në botën tonë? Diçka më zgjon ndjenjën e të mundshmes...

Natyra dhe shpallja dëshmojnë njësoj dashuria e Zotit. Ati ynë Qiellor është burimi i jetës, urtësisë dhe gëzimit. Shikoni veprat mahnitëse dhe të bukura të natyrës. Mendoni se sa mrekullisht ofrohet gjithçka për të mirën dhe lumturinë jo vetëm të njeriut, por të të gjitha qenieve të gjalla.

Drita e diellit dhe shiu, duke gëzuar dhe ndriçuar tokën, malet, detet dhe fushat - gjithçka na tregon për dashurinë e Krijuesit. Në fund të fundit, është Ai që plotëson nevojat urgjente të të gjitha krijesave të Tij. Është mirë të thuash për të...

Shoqëria nuk e njeh dashurinë, sepse nëse një person do vërtet thellë, ai nuk mund të manipulohet. Nuk mund ta dërgosh në luftë, ai do të thotë: “Jam shumë i lumtur! Ku po më dërgoni? Dhe pse duhet të shkoj të vras ​​njerëz të panjohur për mua që mund të jenë të lumtur në shtëpinë e tyre?

Dhe mes nesh nuk ka asnjë konflikt, asnjë përplasje interesash ... "

Nëse brezi i ri shkon gjithnjë e më thellë në dashuri, atëherë luftërat do të zhduken sepse nuk do të gjeni mjaftueshëm...

Tani le të kalojmë në një seksion kaq të rëndësishëm, siç është dashuria në botën moderne. Natyrisht, nuk është njësoj si në shekullin e tetëmbëdhjetë, çfarë është e re dhe çfarë ka mbetur, le të përpiqemi të zbulojmë. Nëse dashuria është aftësia e një karakteri të pjekur, krijues, atëherë rrjedh se aftësia për të dashuruar në një individ që jeton në një kulturë të caktuar varet nga ndikimi i asaj kulture në karakterin e atij individi.

Tani, për momentin, dashuria është një fenomen relativisht i rrallë dhe vendin e saj e zë forma të ndryshme pseudodashuritë, të cilat në fakt janë forma të shumta të zbërthimit të dashurisë. Njeriu modern i tjetërsuar nga vetvetja, nga shokët e tij, nga natyra. Edhe pse të gjithë përpiqen të jenë sa më afër të tjerëve, të gjithë mbeten jashtëzakonisht të vetmuar, të mbushur me ndjenja të thella ankthet dhe ndjenjat e fajit që shfaqen gjithmonë aty ku nuk mund të kapërcehet vetmia njerëzore.

Lumturia njerëzore sot konsiston në argëtimin. Të argëtohesh është të kënaqesh me përdorimin dhe abuzimin e mallrave, spektakleve, ushqimit. Pije, cigare, njerëz, leksione, libra, filma, çdo gjë konsumohet dhe konsumohet. Karakteri ynë është përshtatur për të shkëmbyer dhe marrë, tregtuar dhe konsumuar; të gjitha objektet, shpirtërore dhe materiale, bëhen objekt shkëmbimi dhe konsumi.

Një nga shprehjet më domethënëse të dashurisë, dhe veçanërisht martesa me strukturën e saj të përmbajtur, është ideja e "koherencës". Ideale martese e lumtur- ky është një ideal që funksionon siç duhet koherenca: burri duhet ta "kuptojë" gruan e tij dhe ta ndihmojë atë; ai duhet të bëjë vërejtje favorizuese për veshjen e saj të re dhe gjellë e shijshme. Ajo, në këmbim, duhet ta “kuptojë” kur ai vjen në shtëpi i lodhur dhe i mërzitur; duhet ta dëgjojë me vëmendje kur flet për vështirësitë e tij në biznes; mos u zemëroni, por "kuptoni" kur ai harron ditëlindjen e saj. I gjithë grupi i këtyre llojeve të marrëdhënieve zbret në një lidhje të vendosur mirë midis dy njerëzve që mbeten të huaj për njëri-tjetrin gjatë gjithë jetës së tyre. Ata nuk arrijnë kurrë një “lidhje të thellë”, por janë të sjellshëm me njëri-tjetrin dhe përpiqen t’ia bëjnë jetën njëri-tjetrit sa më të këndshme. Me këtë kuptim të dashurisë dhe martesës (“ekip”, tolerancë reciproke), theksi kryesor është në gjetjen e strehimit nga ndjenja përndryshe e padurueshme e vetmisë. Në "dashuri" më në fund gjendet shpëtimi nga vetmia. Një bashkim i dy njerëzve krijohet kundër vetmisë dhe ky bashkim ngatërrohet me dashurinë dhe intimitet.

Duke theksuar frymën e koherencës, tolerancës reciproke etj. është një fenomen relativisht i ri. Në vitet e pas Luftës së Parë Botërore, kësaj i parapriu koncepti i dashurisë, ku baza e një marrëdhënieje të kënaqshme dashurie dhe në veçanti e një martese të lumtur ishte kënaqësia e ndërsjellë seksuale. Besohej se shkaku i shumë martesave të palumtura gjendej në faktin se partnerët në martesë nuk arrinin "konformitetin seksual"; shkaku i kësaj telashe shihej në mosnjohjen e sjelljes "korrekte" seksuale, d.m.th. në injorancë teknikë seksuale një ose të dy partnerët. Për të "shëruar" këtë pikëllim dhe për të ndihmuar partnerët fatkeq që nuk arritën ta donin njëri-tjetrin, shumë libra dhanë udhëzime dhe këshilla për sjelljen e duhur seksuale dhe premtuan, në mënyrë implicite ose eksplicite, se lumturia dhe dashuria do të vinin më pas.

Ideja themelore ishte se dashuria është fëmijë i kënaqësisë seksuale dhe nëse dy njerëz mësojnë të kënaqin seksualisht njëri-tjetrin, ata do ta duan njëri-tjetrin. Ajo injoroi faktin se e vërteta është saktësisht e kundërta e këtij supozimi themelor. Dashuria nuk është rezultat i kënaqësisë adekuate seksuale, njohja e të ashtuquajturës teknikë seksuale është rezultat i dashurisë.

Dashuria si kënaqësi reciproke seksuale ose dashuria si "duke punuar mirë" dhe një strehë nga vetmia janë dy forma të zakonshme të zhvlerësimit të dashurisë në shoqërinë moderne. Ka shume forma individuale patologjitë e dashurisë, të cilat, duke çuar në vetëdije, konsiderohen neurotike.

Baza e dashurisë neurotike është që njëri ose të dy të dashuruarit të mbeten të lidhur me imazhin e njërit prej prindërve dhe, tashmë si të rritur, të transferojnë ndjenjat, pritjet dhe frikën që kanë përjetuar në lidhje me babain ose nënën tek i dashuri. Këta njerëz nuk çlirohen kurrë nga imazhi i varësisë fëmijërore dhe, si të rritur, e kërkojnë këtë imazh në kërkesat e tyre të dashurisë. Në rastet më të rënda, papjekuria emocionale çon në shkelje të kapacitetit social të një personi të tillë; në raste më pak të rënda, konflikti kufizohet në sferën e marrëdhënieve intime personale.

Një lloj shqetësimi neurotik më kompleks në dashuri, i bazuar në një lloj tjetër situate prindërore, ndodh kur prindërit nuk e duan njëri-tjetrin, por janë shumë të rezervuar për t'u grindur ose për të shfaqur ndonjë shenjë pakënaqësie jashtë. Shkëputja nuk i lejon ata të jenë të pavullnetshëm në marrëdhënien e tyre me fëmijën. Fëmija jeton në një atmosferë “korrektësie”, kjo atmosferë nuk lejon kontaktin e ngushtë me babanë apo nënën dhe, për rrjedhojë, fëmija privohet nga mundësia për të zgjidhur problemet e tij dhe jeton me frikë. Ai kurrë nuk e di se çfarë ndjejnë apo mendojnë prindërit; në këtë atmosferë ka gjithmonë një element pasigurie, mister. Si rezultat, fëmija shkon në botën e tij, në ëndrra, por në realitet mbetet i shkëputur dhe mban të njëjtin qëndrim në marrëdhëniet e tij të ardhshme të dashurisë. Më tej, ky izolim në vetvete ndikon në zhvillimin e ankthit intensiv, ndjenjës së mosbesimit ndaj botës dhe shpesh çon në tendenca mazokiste, si e vetmja mënyrë për t'i mbijetuar eksitimit intensiv.

Një formë pseudo-dashurie që nuk është e pazakontë dhe shpesh perceptohet si " dashuri e madhe", kjo është dashuri - adhurim. Në botën moderne, ky lloj pseudodashurie është shumë i zakonshëm, ndaj le t'ia japim këtë vëmendje e madhe. Nëse një person nuk e ka arritur nivelin në të cilin fiton një ndjenjë autenticiteti, "unë" e tij, për shkak të realizimit produktiv të aftësive të veta, ai ka një tendencë për të "adhuruar" një të dashur. Ai tjetërsohet nga forcat e veta dhe i projekton ato te një i dashur, të cilin e nderon si të mirën më të lartë, mishërimin e dashurisë, dritës, lumturisë. Në këtë proces, ai e privon veten nga çdo ndjenjë e fuqisë së tij, humbet në personin që do në vend që ta gjejë veten tek ai.

Një formë tjetër pseudo-dashurie mund të quhet " dashuri sentimentale". Thelbi i saj është se dashuria përjetohet vetëm në fantazi, dhe jo këtu dhe tani brenda marrëdhëniet ekzistuese me një tjetër person real. Forma më e përhapur e kësaj lloj dashurie është ndjenja mëkëmbëse e kënaqësisë së dashurisë që përjeton konsumatori i romaneve, ekraneve dhe historive të dashurisë gazetareske. Të gjitha dëshirat e parealizuara për dashuri, unitet dhe intimitet gjejnë kënaqësi në konsumimin e produkteve të tilla. Për shumë çifte që shikojnë këto histori në televizion, kjo është e vetmja mënyrë të përjetojnë dashurinë – jo për njëri-tjetrin, por së bashku – si spektatorë të “dashurisë” së njerëzve të tjerë. Mundohuni të jepni shembuj vetë - Santa Barbara, telenovelat e pafundme, shfaqje televizive.

Dashuria e vërtetë është e mundur vetëm nëse dy njerëz janë të lidhur me njëri-tjetrin nga qendrat e ekzistencës, që do të thotë se secili prej tyre e percepton veten nga thellësia e ekzistencës së tij. Vetëm në një "përvojë qendrore" të tillë konsiston realiteti njerëzor, vetëm këtu është vitaliteti, vetëm këtu është themeli i dashurisë. Dashuria është një rrezik i vazhdueshëm, është një gjendje lëvizjeje, rritjeje, bashkëpunimi; prania e harmonisë ose konfliktit, gëzimi ose trishtimi janë dytësore për faktin kryesor: dy njerëz ndjejnë plotësinë e ekzistencës së tyre, në unitet me njëri-tjetrin, secili prej tyre e gjen veten dhe nuk humbet. Ekziston vetëm një provë e ekzistencës së dashurisë: thellësia e marrëdhënies, vitaliteti dhe forca e secilit prej të dashuruarve - ky është fryti me të cilin njihet dashuria.

Shpirtrat tanë sot tërheqin shumë më tepër drejt mosmarrëveshjes sesa drejt harmonisë, madje edhe në marrëdhëniet tona personale ka më shumë mosmarrëveshje sesa harmoni, grindje sesa miqësi. Prindër dhe fëmijë, djem e vajza, bashkëshortë e bashkëshorte – shpirtrat dhe marrëdhëniet e tyre më shumë sundohen nga burimet e dashurisë për veten sesa nga “miqësia”, “unë-kërkojmë”, sesa “ne-kërkojmë”. Shpirtrat e të dashurve konkurrojnë më shumë se sa jetojnë në botë, telat e tyre të fuqisë tingëllojnë më shpesh sesa ato paqësore. Pothuajse që nga djepi, mikrobi i mosmarrëveshjes infekton psikikën tonë dhe krijon tek ne një nënndërgjegjeshëm të papajtueshëm, ndjenja të papajtueshme.

Qytetërimi i njerëzimit të copëtuar dhe njeriut të copëtuar - kështu mund të quhet qytetërimi aktual.

Qytetërimi i ri, i cili po piqet në gjirin e atij aktual, mund të bëhet qytetërimi i një njerëzimi të vetëm dhe një personi integral dhe ligji i përgjithshëm i tij ndoshta nuk do të jetë rivaliteti, por bashkësia e njerëzve. Edhe pse vështirë.

Dhe dashuria mund të bëhet një nga ndërtuesit kryesorë të këtij qytetërimi. Çdo dashuri është vëllazërore, seksuale, farefisnore si parimi i marrëdhënies së një personi me botën dhe me njerëzit e tjerë.