Vështirësi në ekzistencën e një burri në familje. Përgjegjësitë e gruas dhe burrit në familje. Përgjegjësitë familjare të grave

09.05.2019

Problemi i familjes dhe martesës është bërë mjaft i rëndësishëm në bota moderne... Nga njëra anë, kjo është për shkak të krizës dhe transformimit vlerat e familjes nga ana tjetër, familja është një tregues i mirëqenies së një sistemi të caktuar shoqëror.

Kuptimi i fjalës martesë në përdorimin modern dhe në kohët e lashta është dukshëm i ndryshëm. Martesa sot kuptohet si e ndërgjegjshme bashkimi familjar burra dhe gra. Lindja e fëmijëve - fruta natyrale martesa, por ky aspekt i saj shpesh nuk theksohet dhe kuptohet se martesa, në parim, është e mundur pa fëmijë. Në kohët e lashta, kuptimi i fjalës "martesë" lidhej në mënyrë të ngurtë me lindjen e fëmijëve - kjo vlen jo vetëm për Testamentin e Vjetër, por edhe për kohët e Testamentit të Ri deri në fillim të shekullit XX. Mungesa e fëmijëve u perceptua si një pikëllim i thellë dhe njerëzit i lutën ata te Zoti si mëshirë e madhe... Një martesë pa fëmijë ishte pothuajse e paimagjinueshme. Në ditët e sotme, njerëzit janë më të qetë për mungesën e fëmijëve dhe ndonjëherë e provokojnë atë artificialisht në mënyrë që fëmijët të mos pengojnë të shijojnë njëri-tjetrin. Sigurisht, tani ka çifte të martuara që pikëllohen thellë për mungesën e fëmijëve dhe luten me zjarr, por ka pak shembuj të tillë. Shumica e këtyre çifteve po kërkojnë një rrugëdalje jo aq në lutje sa në teknologjitë moderne mjekësore riprodhuese.

OV Rozina vë në dukje se martesa është një gjë e shenjtë, një koncept kyç, pasi ajo shkon që në fillimet e Krijimit Hyjnor, duke bashkuar burrin dhe gruan në një mish shpirtëror. Aktualisht, një numër i tendencat negative, të cilat janë rezultat i ndryshimeve të thella kulturore në organizmin shoqëror: kjo është paqëndrueshmëria e martesës, rritja e numrit të divorceve, familjet jo të plota dhe jofunksionale, zvogëlimi i potencialit të tyre arsimor, përhapja e dhunës në familje etj. mesatarisht, në fund të shekujve 20-21, raporti i divorceve me martesat në Federatën Ruse arriti në 57.7%, për dekadën e parë të shekullit XXI. u rrit në 64.2%. Kjo sugjeron që 2/3 e martesave të lidhura janë të dënuara me dështim.

Pse po ndodh kjo? Mund të supozohet se Pasojat negative demokratizimi (polarizimi social, depërtimi i kulturës pop perëndimore, emancipimi i moralit, orientimi drejt individualizmit, pavarësisë, lirisë së veprimit, etj.) janë bërë faktorët kryesorë që minojnë themelet morale dhe humaniste të martesës dhe familjes në moderne. Shoqëria ruse... Shkelja e komponentit me vullnet të fortë, emocional dhe personal të marrëdhënies është gjithashtu i dukshëm. Kjo për faktin se patologjitë psikoseksuale po marrin vrull, si në lidhje me objektin e pretendimeve, ashtu edhe në mënyrën e dëshirave të kënaqshme. Përveç kësaj, ka një shkelje të nevojave biologjike dhe instinktit të vetë-ruajtjes (alkoolizmi, bulimia, varësia nga droga, anoreksia). Nga ana tjetër, njerëzit nuk dinë të ndërtojnë marrëdhënie të forta familjare, për rrjedhojë, kjo bëhet arsyeja e rritjes së konfliktit të familjes moderne, një terren pjellor për dhunës në familje apo indiferenca e familjarëve ndaj njëri-tjetrit.

Cili është roli i burrit dhe gruas në familje?

Në kapitullin e dytë të Librit të Zanafillës shprehet qartë se njeriu i parë i krijuar nga Zoti ishte burrë dhe për disa kohë ai jetoi në parajsë pa grua: Zoti e krijoi njeriun si burrë, duke e pajisur atë me hirin e Tij hyjnor. dhe nëpërmjet saj duke e vendosur atë në bashkësi me Veten.

Deri vonë, për të qenë burrë nuk është dashur shumë përpjekje. Mashkulloriteti konsiderohej diçka e vetëkuptueshme. Kultura popullore ofroi shembuj të qartë dhe të padiskutueshëm të sjelljes së një njeriu të vërtetë - nga mbrojtësi i atdheut në postera nga koha e të Madhit Lufta Patriotike te një seri personazhesh filmash. Që nga kohra të lashta besohej: të jesh burrë është, para së gjithash, të mos jesh grua, të refuzosh përbërësin femëror të personalitetit tënd. Burrat e ndërtojnë veten jo duke imituar babanë e tyre, por duke u nisur nga imazhi i nënës, veçanërisht nëse nuk kishte baba të mirëkuptueshëm dhe të dashur në jetën e tyre. "Fëmijët e fillojnë jetën e tyre emocionale duke u identifikuar me nënën e tyre," shpjegon sociologu Igor Kon. “Por djemtë së shpejti do ta kuptojnë se janë ndryshe nga nënat e tyre. Ata janë të detyruar të formojnë identitetin e tyre mashkullor negativisht, përmes ndarjes nga nëna e tyre”. Rezulton se një "burrë i vërtetë" duhet të heqë dorë nga emocionet e vërteta. Ai nuk qan, rrallë flet për ndjenjat e tij, i shpreh ato me vepra. Në fund të fundit, një burrë i vërtetë nuk ka frikë të vendosë qëllime dhe t'i arrijë ato. Por jo në asnjë mënyrë: shkelja mbi njerëzit është e papranueshme. Një burrë në çdo kohë di të jetë miq, di të dashurojë, di të marrë përgjegjësi, të bëjë gjërat, të jetë i qetë, i sigurt në vetvete dhe i besueshëm.

Ndryshimet shoqërore që ndodhin në botë në fillim të shekullit të 21-të, si p.sh. një ndryshim në shkallë të gjerë në pozicionin e gruas në shoqëri, transformojnë mekanizmat tradicionalë të komunikimit midis burrave dhe grave. Më parë, një grua duhej të dukej si një zonjë e mrekullueshme që mban vatra familjare dashuria, por në asnjë mënyrë nuk është gjëja kryesore në familje. Në të vërtetë, ekzistojnë një sërë dallimesh natyrore midis burrave dhe grave, dhe shoqëria moderne, sipas mendimit tonë, do të përfitojë vetëm nga njohja e tyre. Në vend që të ndjekë një fat natyror dhe të pushtojë horizonte të reja të lirisë shoqërore dhe ideologjike për veten, një grua moderne nga pozicioni njeriu modern heq dorë nga funksioni i vet natyror. Pas shekujsh të gjatë “skllavërie”, një grua donte të bëhej e lirë dhe nuk bëri gjë tjetër veçse kopjoi idenë e një “personaliteti të pavarur femëror” nga arketipi i “personalitetit të një burri”. Dhe kjo zbulon mosbesimin e thellë të “gruas moderne” në raport me veten, paaftësinë e saj për të qenë vlera e saj për veten, dmth. të jesh tamam si një grua, jo si një person. Ky është burimi i një orientimi thellësisht të rremë: një grua përpiqet të hakmerret ndaj një burri, të mbrojë "dinjitetin" e saj, të provojë "rëndësinë e saj", duke u mësuar gradualisht të krahasojë veten me një burrë.

Roli i gruas në botë ka ndryshuar ndjeshëm, kanë ndodhur ndryshime rrënjësore statusi juridik grave, ideja e barazisë gjinore filloi të pushtonte mendjet e njerëzve. Roli i grave në shumicën dërrmuese të shteteve ka ndryshuar dukshëm në krahasim me shumë shekuj të mëparshëm.

Një burrë modern, me papërgjegjshmëri të plotë nga ana e tij, jo vetëm e lejoi këtë, por edhe e shtyu një grua të punonte në të gjitha institucionet e shoqërisë moderne dhe kulturë moderne... Në shumicën e vendeve të botës, gratë kanë fituar të drejtën e votës, janë bërë pjesëmarrëse të plota në proceset politike. Gratë morën të drejtën jo vetëm për të votuar, por edhe për t'u zgjedhur. Sot femrat përfaqësohen në parlamente dhe qeveri të të gjitha kontinenteve dhe në parlamentin suedez pas zgjedhjeve të 2002-it femrat janë bërë 45% dhe sipas këtyre treguesve Suedia ka dalë në vendin e dytë në botë. Ruanda afrikane doli në krye në shtator 2003, me 48.8% të grave në parlament. Tani një grua është ligjvënëse, kreu i forcave të armatosura të shtetit nuk i befason më bashkëqytetarët dhe komunitetin botëror, dhe kjo është një shenjë e rëndësishme ndryshimi.

Është domethënëse që për shumë gra moderne, edhe perspektiva e dashurisë fizike nuk është aq interesante sa kulti narcisist. trupin e vet, si dëshira për të treguar mishin me rroba ose me një minimum prej tij, si stërvitje fizike, si kërcim, sport, para etj. E varur nga egocentrizmi, një grua fillon që në një moment të caktuar të interesohet jo për vetë burrin, por për atë që ai mund t'i japë asaj për të kënaqur kotësinë dhe tekat e saj. Paralelisht me këtë, ndodh dekompozimi dhe degjenerimi. tip mashkullor, e cila bëhet gjithnjë e më sipërfaqësore ndërsa mësoheni thjesht jetën praktike, e cila në botën moderne kontribuon në degradimin dhe denatyrimin e parimit mashkullor. Barazia midis burrave dhe grave është një çështje e barazisë për ekzistencën njerëzore. Diskriminimi i burrave dhe grave është i papranueshëm. Përvoja historike kërkon respektimin e të drejtave dhe krijimin e kushteve për realizimin e forcave thelbësore të një personi, pavarësisht nga gjinia.

Grua moderne- një krijesë e varur. Varet nga rrethanat e jashtme, si sjellja e njerëzve përreth dhe opinioni i publikut. Ajo vazhdimisht ka nevojë për dashuri, miratim, kujdes dhe prosperitet. Në përpjekje për të gjetur atë që duan, shumë gra kalojnë kohën e tyre dhe energji jetike për të ndryshuar mjedisin dhe për t'i bërë njerëzit e dashur t'u japin atyre ndjenjën e vlerës së tyre. Dhe, më duhet të them, ndonjëherë këto gra-konsumatore përfundojnë me diçka. Sidoqoftë, shumë më shpesh, si rezultat i përpjekjeve të tilla, gratë nuk marrin lumturi, por prishje nervore, pakënaqësi me jetën dhe pakënaqësi ndaj të gjithëve që nuk guxuan t'i jepnin asaj atë që i duhej.

Etërit e Shenjtë të St. Grigori i Nisës, Gjon Gojarti, blzh. Theodoriti dhe të tjerë, shprehin një ide që u formulua në një formë të përgjithësuar nga St. Gjon Damasku: “Meqenëse Zoti parashikues e dinte se njeriu do të kryente një krim dhe do t'i nënshtrohej korrupsionit, Ai krijoi prej tij një grua, një ndihmëse dhe të ngjashme me të. Ajo duhej të ishte ndihma e tij në mënyrë që raca njerëzore të ruhej në vazhdimësi gjatë lindjes edhe pas krimit”. Pavarësisht dinjitetit dhe talenteve të barabarta, burri dhe gruaja brenda familjes kishin qëllime të ndryshme nga Zoti, secili për vete. e tyre marrëdhënie reciproke duhej të korrespondonte me planin e Zotit: burri është kreu i familjes, gruaja është ndihmesa e tij [Zan. 2, 18, 20-24], dhe jo vetëm në jetën familjare, por në të gjitha çështjet që i janë besuar nga Zoti.

Një burrë modern, duke kërkuar pavarësi, pavarësi, iniciativë, forcë nga një grua, në të njëjtën kohë pret nga ajo bindje, dobësi dhe njohje të tij (burrit) si kreu. Domethënë, modelet tradicionale patriarkale vijnë në konflikt me kushtet moderne në të cilat gratë dhe burrat janë në të njëjtin nivel. Po, dhe vetë gruaja sot nuk është më e kënaqur me detyrat shtëpiake të gruas së saj. Temperamenti i saj është rritur shumë dhe kërkon zbatim në shoqëri në të njëjtin nivel me një mashkull. Familja në këtë çështje luan një rol jashtëzakonisht të rëndësishëm në jetën e çdo personi, dhe të gjithë shoqërisë në tërësi.

Në shkencën moderne, një vend në rritje zënë studimet gjinore. Në njëfarë kuptimi, fokusi në çështjet gjinore gjenerohet nga përhapja e ideve feministe në mbarë botën. Pasi arritën njohjen e të drejtave të tyre, gratë e kthyen të gjithë shoqërinë me kokë poshtë. Marrëdhënia midis një burri dhe një gruaje është padyshim një problem shumë i vështirë, përndryshe shumë njerëz nuk do ta kishin të vështirë ta zgjidhnin atë.
Siç u përmend tashmë, një familje e martuar është një bashkim i dy individëve të barabartë. Por stereotipet gjinore mos lejoni që marrëdhënie të tilla të zhvillohen plotësisht kushte moderne... Për shekuj, burri ishte kreu i familjes, patriarku i mini-shtetit të tij. Gruaja ishte në një pozitë vartëse dhe e varur financiarisht nga burri. Në ditët e sotme, një grua doli në nivel të ri... Tani ajo shpesh nuk varet nga një burrë, ajo vetë fiton jetesën e saj dhe jetesën e fëmijëve të saj. Burri humbi autoritetin e tij si mbajtës i familjes dhe kjo ishte detyra e tij kryesore për shekuj. Deri tani në disa shoqëritë tradicionale ne mund ta vëzhgojmë këtë lloj hierarkie në familje, për shembull, në botën myslimane.

Një njeri i përgjegjshëm nuk do të thotë: "Ti e rrite gabim fëmijën tënd". Ku ke qene? A keni punuar? Pra, ju shkuat në faktin që gruaja juaj do ta rriste fëmijën, si di si, ashtu siç e sheh të arsyeshme. Tani përgjigjuni vetë, mos e fajësoni atë.

Një grua, ndryshe nga një burrë, nuk ka fuqinë për të zgjidhur problemet në një marrëdhënie. Hiq, goditi, ik. Nuk është shumë e rëndësishme që një burrë të thellohet në ndërlikimet e gjendjes së partnerit, por për një grua është jetike. Ai është shumë më i përqendruar në perceptimin e nuancave të shprehjeve të fytyrës, intonacionit, - gjithçka që jep gjendje emocionale person. Prandaj, gratë janë shumë më të ndjeshme. Kështu, ata e kanë më të lehtë të kuptojnë partnerin e tyre. Dhe sa më shumë që një grua e kupton, aq më shumë e pranon atë, aq më shumë ndjen partnerin, përvojat e tij. Prandaj, pranimi është kryesori funksioni femëror në familje. Pranimi pa kushte, amësia dhe feminiliteti.

Tani mund t'i përmbledhim këto dy role në çdo çift mashkull dhe femër. Burri është përgjegjësi, gruaja është pranim i pakushtëzuar. Kur të dy partnerët u përgjigjen sa më shumë këtyre roleve, atëherë në familje mbretëron dashuria dhe respekti.

Rrjedhimisht, duke qenë se një grua mund të bëjë pa burrë në jetën e saj shoqërore, atëherë familja e humbet rëndësinë e saj dhe madje mund të zhduket fare si e panevojshme.

Përfundimi kryesor, ndoshta, mund të bëhet si më poshtë - një grua sot po bëhet burrë me të gjitha funksionet dhe përgjegjësitë e tij. Burrat, duke ardhur në shtëpi, duan të shohin një grua pranë tyre, por ata e shohin veten ...

Çdo gjini ka qëllimin e vet, të veçantë nga Zoti, i cili duhet të realizohet në jetën tuaj. Jeta e çdo personi duhet të korrespondojë me ato dhurata fillestare hyjnore që një person merr në lindje, duke përfshirë gjininë. Përpjekja për të ndryshuar gjininë ose për të jetuar duke kopjuar të kundërtën është refuzim dhuratë hyjnore shtrembërimi i qëllimit të tij, prandaj në Shkrimin e Shenjtë mëkate të tilla dënohen rreptësisht [Zan. 19, 1-29; Nje luan. 18, 22; 20, 13; 1 Kor. 6, 9, etj.].

Shkelja e parimit të lashtë burri-kryefamiljar, gruaja-ndihmësja e tij çon në shkatërrimin e familjes ose ekzistencën e saj me të meta.

Pavarësisht se është gruaja ajo që është rojtare e vatrës, sado që të mundohet, nëse dy persona nuk bëjnë përpjekje për të shpëtuar familjen, asgjë nuk do të funksionojë. Në përgjithësi, pengu i një familjeje të fortë dhe të gjatë, si për mua, është ndërtuar mbi dy balena të njohura - respekti dhe mirëkuptimi i ndërsjellë. Sado e çuditshme që tingëllon, nuk ka mënyrë më të mirë për ta mbajtur familjen të bashkuar. Dhe për të shpenzuar shumë mendime së bashku, për të treguar kujdes dhe vëmendje, butësi dhe dashuri - e gjithë kjo vjen nga "balenat" e mësipërme të marrëdhënies!

Shënime.

Leonov V. Bazat e Antropologjisë Ortodokse: Tutorial, - M: Ed. Të Patriarkanës Ruse të Moskës Kisha Ortodokse, 2013.
O.V. Rozina Bazat shpirtërore të kulturës ruse. Libri 3. - M .: Shkenca dhe fjala, 2009.
Schneider L.B. Psikologjia e marrëdhënieve familjare. Kursi leksioni. - M .: ed. Vlados-Press, 2004.
Federata Ruse. Shërbimi Federal statistikat shtetërore. Martesat dhe divorcet. http://www.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_main/rosstat/ru/statistics/population/demography/
Ky fakt ka gjetur shprehje në shumë gjuhë, ku e njëjta fjalë përdoret për të përcaktuar një burrë dhe një burrë.
Veserberg B. Gratë në politikën suedeze. Genderstan - 2004 // Bashkëpunimi midis burrave dhe grave për të arritur barazinë gjinore. Materialet e Konferencës Ndërkombëtare. - Bishkek, 2005.
Evola Y. Burrë dhe grua. Revoltë kundër botës moderne. Julius Evola [ Burim elektronik]. - Mënyra e hyrjes: http://www.musa.narod.ru/evola1.htm.
Gregory of Nyssa, Mbi disponimin e njeriut. Kapitulli 17. - SPb., 1995.
Gjon Gojarti. Rreth virgjërisë. Krijimet: Në 12 vëllime Vëllimi 1. Libri. 1. - SPb., 1898.
Teodoriti i Kirskit. Shpjegimi i pasazheve të vështira të Shkrimeve të Shenjta. Pyetja 38 .-- M .:, 2003.
John Damascene, Një deklaratë e saktë e besimit ortodoks. Libër. 2. Kre. 2.30 .-- M., 1992.

- Disa njerëz besojnë se në çfarëdo mënyre mund të shpërndajnë role mes tyre në familjen e tyre. Më thuaj, a është e mundur, në parim, të flasim për një lloj shpërndarjeje ideale të roleve? Apo, me të vërtetë, siç pajtohen, a është mirë?

- Nuk mund të flasim për idealin, por për atë skemë natyrore, që është baza e ndërveprimit. Dhe në këtë skemë natyrore, rolet, natyrisht, nuk janë objekt marrëveshjesh. Natyrisht, ato nuk janë të njëjta tek burrat dhe gratë. Kjo rrjedh nga biologjia e njerëzve dhe nga natyra sociale e psikikës dhe ekzistencës. Për shembull, një burrë është më i përshtatur për aktivitetet operative.

- Çfarë do të thotë?

- Veprimtaritë operative? Funksionon më mirë. ato. Burrat po bëjnë më mirë atë që duhet bërë me duart e tyre ...

- E thënë thjesht, meqë femrat dhe meshkujt janë të ndryshëm, respektivisht, a kanë role të ndryshme?

Ekziston një ndryshim i qartë në mentalitet midis burrave dhe grave. Ky ndryshim është formuar gjatë qindra mijëra viteve të evolucionit. Një njeri ka nevojë për një mentalitet analitik pikërisht për atë aktivitet - në jetë, në natyrë, në pyll. Kur mbledh karburant për një zjarr, ai duhet të dallojë qartë degët e thata nga ato të lagura (ose të kalbura). Kur përgatit një shigjetë ose shtizë për të gjuajtur gjahun, ai duhet të dallojë qartë ndryshimin në peshën e majës dhe boshtit. Prandaj, një njeri ka të menduarit strukturor logjik shumë më të zhvilluar - të kombinojë si me të ngjashme, të krahasojë vetitë e objekteve.

Burri në familje është mbajtësi dhe mbrojtësi. Ky është funksioni i tij natyror, dhe jo një rol i kushtëzuar vullnetarisht. Tingëllon keq, por vetëm sepse këto fjalë tashmë janë shumë të konsumuara. Por jo sepse e kanë gabim. Ky është me të vërtetë rasti - një burrë është një mbajtës dhe mbrojtës.

Në jetën moderne, ky funksion mashkullor duket i paqartë dhe i panevojshëm. Jeta moderne në vendet e qytetëruara është shumë më solide se në antikitet (dhe madje se 300-400 vjet më parë), niveli i sigurisë sonë është shumë më i lartë, ka të fuqishëm institucionet sociale... Një grua mund të fitojë para vetë, dhe ajo mund t'i shpjegojë veten armiqve kryesorë aktualë të njerëzimit - punonjësve të strehimit dhe shërbimeve komunale. Në përgjithësi, ajo mund të rrisë një fëmijë vetë. Prandaj, duket se ju mund t'i ndryshoni rolet ose t'i ndryshoni ato si të doni. Mjerisht, ky është një iluzion. Struktura natyrore e mentalitetit është një gjë shumë solide, e ngulitur thellë në psikikën tonë. Përpjekjet për të shpërfillur këtë pajisje nuk mund të mbeten pa u ndëshkuar. Po, një burrë sot nuk ka nevojë të marrë drejtpërdrejt ushqim dhe të mbrojë familjen e tij nga kërcënimet e jashtme. Por baza e këtyre funksioneve mashkullore është përgjegjësia dhe kjo bazë nuk ka shkuar gjëkundi. Është e rëndësishme sot dhe do të jetë gjithmonë e rëndësishme.

Mashkulloriteti është përgjegjësi. Burri është përgjegjës për rezultatin përfundimtar. Për të mos shpjeguar pse nuk funksionoi, pavarësisht se ai bëri gjithçka siç duhet. Jo, njeriu është përgjegjës për ta bërë atë të ndodhë në fund. Dhe nëse nuk funksionoi, do të thotë se ai bëri diçka të gabuar. Një njeri i përgjegjshëm nuk do të thotë: "Ti e rrite gabim fëmijën tënd". Ku ke qene? A keni punuar? Pra, ju shkuat në faktin që gruaja juaj do ta rriste fëmijën, si di si, ashtu siç e sheh të arsyeshme. Tani përgjigjuni vetë, mos e fajësoni atë.

Mbaj mend një mësim përgjegjësie që më dha një drejtor i mrekullueshëm i shkollës ku punoja. Një herë i kërkova të pranonte djalin e shokut tim në klasë të parë. Një i njohur, një kujdestar profesionist, në urdhrin e ndihmës së patronazhit, premtoi se do të bënte vetë riparimet në dhomë. klasat fillore... Kërkohej vetëm për të paguar materialet harxhuese. Prindërit u futën, paratë iu transferuan një shoku, me të cilin ai u zhduk përgjithmonë. Kur situata u rregullua, thashë se, meqë ishte faji im, do t'ua ktheja paratë prindërve. Drejtori i tha – do ta kthejmë përgjysmë, ti je një pjesë dhe unë jam pjesë. "Pse? - i thashë, - e ke parë në sy? Përgjegjësia juaj nuk është këtu”. Për të cilën drejtori u përgjigj: "Kjo është përgjegjësi: të jesh përgjegjës për besimin e një personi që nuk e ka parë kurrë më parë". Kjo është mashkullore.

- Dhe gruaja? Cila është karakteristika e rolit të femrës?

Roli i femrës, mentaliteti femëror, sërish nuk është një lloj konvencioni, por një fenomen i përcaktuar biologjikisht dhe psikologjikisht.

Ekzistojnë dy "kate" të ndryshme në psikikën tonë. Kati kryesor është një psikikë natyrale. Ne nuk e kemi atë ndryshe nga kafsha, ajo zhvillohet së pari në foshnjërinë tonë dhe mbetet baza e ekzistencës sonë për jetën, duke qenë përgjegjës për sasi e madhe veprimet dhe manifestimet. Kati i dytë është i ashtuquajturi. psikikë më e lartë, thjesht njerëzore. Një që kafshët nuk e kanë. Këto dysheme ndryshojnë nga njëri-tjetri në shumë gjëra të ndryshme, por ka një ndryshim kryesor, më themelorin.

Ai konsiston në faktin se një person është i vetëdijshëm për faktin e ekzistencës së tij, por kafsha nuk heq dorë prej tij. Pula nuk e kupton se ajo është një nga pulat, dhe majmuni nuk e kupton se ajo është një nga majmunët. Dhe secili prej nesh e kupton se ai është i njëjtë me njerëzit e tjerë. Ana tjetër e kësaj aftësie njerëzore është të imagjinojë ndjenjat e njerëzve të tjerë. “Meqenëse mund të jem i ngopur ose i uritur, do të thotë që tani dikush është gjithashtu i uritur”. "Meqenëse mund të jem i ngrohtë ose i ftohtë, do të thotë që tani dikush mund të ngrijë." Aftësia për të imagjinuar ndjenjat e njerëzve të tjerë quhet empati (kafshët nuk e kanë këtë mundësi, ata nuk imagjinojnë ndjenjat e individëve të tjerë). Dhe për këtë, ndryshimi themelor midis psikikës njerëzore dhe kafshëve, një grua në përgjithësi është më shumë një burrë sesa një burrë. Ajo e ka këtë ndjeshmëri të zhvilluar thelbësisht më mirë.

- Pse?

- Për të njëjtat arsye thjesht biologjike. Ndryshe nga një grua, një burrë ka fuqinë për të zgjidhur problemet në një marrëdhënie. Hiq, goditi, vrit, ik. Një grua nuk ka një mundësi të tillë. Prandaj, nuk është shumë e rëndësishme që një burrë të thellohet në ndërlikimet e gjendjes së partnerit, por për një grua është jetike. Ai është shumë më i përqendruar në perceptimin e nuancave të shprehjeve të fytyrës, intonacionit, ritmit të frymëmarrjes - gjithçka që jep gjendjen e një personi. Prandaj, femrat janë shumë më empatike, e kanë më të lehtë të kuptojnë partnerin e tyre.

Dhe sa më shumë ta kuptoni një person, sa më shumë ta pranoni atë, sa më shumë t'i ndjeni përvojat e tij, aq më mirë kuptoni se çfarë saktësisht e shtyn atë në veprime, përfshirë ato "të këqija".

Prandaj, pranimi është roli i femrës në familje. Pranimi pa kushte, amësia, feminiliteti.

Tani mund t'i përmbledhim këto dy role në çdo çift mashkull dhe femër. Burri është përgjegjësi, gruaja është pranim i pakushtëzuar. Kur të dy partnerët i përgjigjen sa më shumë këtyre roleve, ndihen shumë mirë, dhe rreth tyre është shumë mirë.

Rastësisht, ky është një nga kriteret me të cilat është e qartë nëse njerëzit kanë hyrë në një aleancë me njëri-tjetrin në mënyrë korrekte. Kur një çift është formuar mbi bazën e duhur, "beninje", atëherë njerëzit rreth tij ndihen mirë. Ata kanë marrëdhënie më të mira me të tjerët, janë të tërhequr pas tyre.

Dhe ndodh ndryshe kur dy janë bashkuar mbi një lloj baze proteste. Të dy ndihen keq, të dy janë të vetmuar. Për shembull, disa prej tyre nuk kishin marrëdhënie me prindër të vështirë. Dhe ai iku nga nën këta prindër te një partner që e pranoi, e ngushëllon, bashkohet me të në një protestë të përgjithshme. Njerëz të tillë, pasi kanë pasur deri tani marrëdhënie të parëndësishme me të tjerët, vazhdojnë të përkeqësohen.

- Ju thatë se meshkujt kanë një logjikë të zhvilluar. Dhe ekziston edhe një gjë e tillë si "logjika femërore". A mund të shpjegoni se çfarë lloj logjike është kjo?

- Kur flasin për një " logjika femërore"Tendenca për të nënkuptuar intuitë. Dhe për intuitën, njerëzit janë mësuar të mendojnë se ky është një lloj frymëzimi. Papritur, e ndjeva disi me palcën kurrizore, largpamësinë ose diçka tjetër të tillë.

Kjo nuk eshte e vertete. Intuita është e njëjta përvojë konkrete, por e fiksuar vetëm në nivelin e ndjenjave, dhe jo fjalët apo ndonjë lloj ndërtimi logjik. Një grua vuri re një herë me bisht të syrit se djali i saj i vogël e shikonte makinën e shkrimit me indiferencë. Ajo nuk mund ta thoshte me vete, të mos e rregullonte qëllimisht, por e kujtoi. Dhe kur më vonë ajo thotë: "E dini, për mendimin tim, djali ynë nuk është në anën teknike", i duket burrit të saj si një lloj frymëzimi. Në fakt, përvoja e jetës funksionoi këtu. Në nivelin e ndjesive, gratë regjistrojnë përgjithësime që janë të rëndësishme për jetën.

- Prandaj, për një mashkull duket më se e çuditshme.

- Po, meshkujt shpesh ironizojnë për këtë: "Çfarë ju ka shkuar në mendje?" Një burri i duket se kjo konsideratë e një gruaje nuk mbështetet me asgjë. Është e rëndësishme që një mashkull të provohet.

- Pyetja kryesore, një pengesë për shumicën e familjeve, është se kush është në krye të familjes. Tradicionalisht, besohet se një burrë është në një farë kuptimi kryesori, dhe një grua lufton shumë që të mos pajtohet me këtë dhe të jetë vetë kryesore, ose të paktën e barabartë. A duhet të jetë një burrë në krye dhe në çfarë kuptimi?

- E meta në gjithë këtë arsyetim është fjala “shef”. Çfarë do të thotë "shef"? Kushdo që thotë: "Do të jetë mënyra ime - dhe kaq!", këmbëngul në vendimin e tij, vetëm për të insistuar? Në këtë kuptim, askush nuk duhet të jetë në krye. Ky është një pozicion i diktuar jo nga një autoritet i vërtetë, jo O përvojë më e madhe jetësore, por vetë-dyshim, frikë për t'i nënshtruar pikëpamjet dhe synimet e tyre në një diskutim të vërtetë.

Por nëse mund të shihni diçka të arsyeshme në fjalën "shef", atëherë kjo është e njëjta përgjegjësi. Kryesor është ai që është në fund të fundit përgjegjës për vendimet e marra. Burri dhe gruaja mbërritën në aeroport, 45 minuta para nisjes. Gruaja thotë: “Më ngjajnë paksa pa doganë”. Nëse burri është dakord, dhe pastaj vonohen për në avion, ai nuk duhet t'i lejojë vetes acarimin më të vogël, nuk duhet të shajë dhe të ankohet për gruan e tij. Ai duhet të thotë: "Çfarë turi që jam, herën tjetër do të më duhet të mbaj gjurmët e kohës". Dhe herën tjetër (ose menjëherë, pa bërë një "eksperiment" të tillë), thuaji gruas sime: "Jo, më vjen keq, nuk mund ta lejoj këtë. Tani nuk ka mundësi për të bërë pazar, rrezikojmë të vonohemi”. Ai merr rolin e “shefit” jo në kuptimin e presionit, por në sensin e përgjegjësisë.

- Nëse një burrë duhet të jetë përgjegjës, si duhet të sillet një grua për ta ndihmuar atë të bëhet i tillë? Apo nuk varet asgjë nga gruaja?

- Vërtet varet. Si mund të ndihmojë një grua në këtë? Së pari, le të bëjmë një pyetje tjetër: çfarë e pengon një njeri të marrë përgjegjësinë. Cili është versioni juaj?

- Dyshim në vetvete.

— Po. Vetëdyshim, frikë. Por këtu, është e nevojshme të sqarohet se çfarë është saktësisht frika. Në shikim të parë, frika nga gabimi, dështimi. Kështu që unë shkoj në shkollë për të folur me mësueset e fëmijës, por nuk do t'ia dal. Duket se kjo është frikë dështimi i mundshëm... Jo ne te vertete. Jo ajo frika. Në fund të fundit, të gjithë e kanë këtë frikë, përfshirë njerëzit mjaft të përgjegjshëm. Secili prej nesh e kupton se mund të bëjmë një gabim ose të mos arrijmë sukses. Pra, rezulton se papërgjegjshmëria nuk është frika nga dështimi i dikujt, por frika nga reagimi i të tjerëve ndaj këtij dështimi.

Për të kuptuar se çfarë lloj njerëzish rreth nesh, le të kujtojmë se reagimet e kujt ishin të parat në jetën tonë?

- Prindërit.

- Sigurisht. Më kujtohet një nga bashkëbiseduesit e mi - pothuajse një oligark - i cili, në moshën 9-vjeçare, në kohën e vdekur të sovjetikëve, çmontoi një televizor me vidë dhe nuk mundi ta fuste përsëri. Prindërit e tij nuk thanë asnjë fjalë qortimi, megjithëse TV ishte shumë gjë e rëndësishme... Dhe në moshën 14-vjeçare ai tashmë punonte si mjeshtër në një studio televizive. Dhe në moshën 40-vjeçare ai ishte tashmë një biznesmen shumë i suksesshëm.

Pra, një grua do ta ndihmojë një burrë të bëhet më i përgjegjshëm nëse është në përputhje me kryesoren e saj roli femëror do të jetë burimi i pranimit të pakushtëzuar. Nëse në ndonjë situatë ajo e trajton burrin e saj jo në mënyrë vlerësuese, por me dhembshuri, veçanërisht në situatat e dështimit të tij. Ai u vonua diku, zhgënjeu dikë, mori diçka të gabuar - ajo duhet të reagojë jo ndaj veprimit të tij ("epo, pse je kështu?"), Por ndaj përvojave të tij ("Mund ta imagjinoj se sa nervoz ishe! ») Pastaj gradualisht, me kalimin e viteve, do të shpëtojë nga frika që e pengon të marrë përgjegjësi.

Më lejoni t'ju jap një shembull nga jeta, si më "skaliti" gruaja ime. Mbaj mend që më dhanë një aparat fotografik dixhital për ditëlindjen time kur dolën për herë të parë. Kaq e hollë, e vogël. E gjithë familja u fut për një dhuratë, atëherë nuk kishte shumë para. Dhe nuk u ndava me të, hoqa gjithçka në mënyrë të pamatur, e vesha në një dantellë, në gjoks. Një herë në një festë, në tryezë, fillova t'i tregoja këtë aparat komshiut tim. Dhe nga sytë e dehur e hodhi në një tas me lecho. Dhe kështu, unë jam pranë vetes nga pikëllimi, e nxjerr këtë fotik nga një tas me lecho, i pikon marinada dhe gruaja ime menjëherë, pa hezituar, thotë: "Sash, po fotografoni kaq vazhdimisht, praktikisht përpara. -kushtet e linjës, që kjo të konsiderohet një pagëzim me zjarr”. E shihni, për të një qëndrim i tillë është në autopilot, ajo nuk ka pse të mendojë. Kjo është ajo që quhet pranim i pakushtëzuar.

Në një atmosferë të tillë, një njeri gradualisht pushon të ketë frikë nga vetja. Ai pushon së frikësuari jo nga dështimet e tij, por nga reagimet ndaj këtyre dështimeve. Fillon të marrë përgjegjësi gjithnjë e më shumë.

- Ne e pamë situatën kur ata ranë dakord, njeriu e mori mbi vete këtë përgjegjësi dhe është përgjegjës për pasojat. Dhe këtu është vetë procesi i diskutimit. Siç kemi zbuluar, një burrë ka logjikë, një grua ka intuitë. Ata janë të ndryshëm dhe shpesh duan gjëra të ndryshme. Si mund të negociojnë? A mund të gjeni një metodologji të përbashkët për arritjen e marrëveshjes?

- Po ti mundesh. Gjëja më e rëndësishme këtu është të vendosni qëllimin saktë. Zakonisht në raste të tilla duket se qëllimi është të bindësh, të bindësh, të shtysh. Merrni rrugën tuaj. Në fakt, për të arritur një marrëveshje me bashkëbiseduesin, veçanërisht me kundërshtarin, është e nevojshme, para së gjithash, të sigurohet një intonacion vërtet miqësor i bisedës. Kjo mund të jetë më e vështira, por është edhe më e rëndësishmja. Për shkak të mungesës së këtij qëllimi, për shkak të intonacionit të tensionuar, ata nuk na dëgjojnë, nuk na takojnë përgjysmë, përkundrazi, përpiqen të na shtyjnë.

Dhe për intonacionin e saktë, duhet të kuptoni se bashkëbiseduesi nuk do të thotë të kundërshtojë qëllimisht. Sado ndryshe të duket, sado të duket se ai (ajo) po flet me qëllim, me qëllim, vetëm për të më bërë të ndihem keq. Kjo nuk eshte e vertete! Pas këmbënguljes së tij (saj) qëndron një lloj bindjeje e brendshme, shqetësim i vërtetë dhe pas nervozizmit apo edhe vrazhdësisë ka një lloj kërkese.

Dhe është e domosdoshme të merret parasysh kjo bindje. Duhet të konfirmohet se ju e shihni këtë shqetësim dhe mendoni me të. “Më thuaj, Misha, pse nuk e lejon djalin tënd të blejë një celular? A mendoni se është shumë e shtrenjtë? Mendon se do ta prishë atë?" Nëse gruaja e kërkon këtë pa sfidë, pa qortim, por me interes të sinqertë për konsideratat e tij - intensiteti i emocioneve do të ulet shumë.

Për një burrë dhe një grua, e gjithë kjo është mjaft simetrike. "Më thuaj, Masha, a të duket vërtet e rëndësishme t'i blesh atij këtë celular? Keni frikë se përndryshe ai do të ndihet si një dele e zezë mes shokëve të klasës? Duke kërkuar pa sfidë, pa nxitje. Pastaj biseda e mëtejshme do ta lejojë burrin të paraqesë kundër-konsideratat e tij dhe të shpresojë se ai do të dëgjohet.

- Epo, emocionet u hoqën. Por gjithsesi, një do një gjë, një tjetër do një tjetër. Kjo do të thotë që njeriu duhet të dorëzohet, të bëjë një sakrificë.

- Këtu nuk duhet të flasim për procesin e negociatave, por për thelbin e marrëdhënies që lidh këta dy persona. Kjo është, ju duhet të kuptoni se kush si lidhet me kë. Në një marrëdhënie midis një burri dhe një gruaje, janë dy fillime të ndryshme, dy ndjenja krejtësisht të ndryshme. Një nga këto ndjenja është nevoja për të saj ishte mirë për aq sa është në duart e mia. Dhe një ndjenjë krejtësisht e ndryshme, e kundërt është nevoja për të për mua ishte mirë, për aq sa varet prej saj (e gjithë kjo, e përsërisim, është simetrike).

Në jetën reale, natyrisht, ekzistojnë të dy parimet në çdo person dhe në çdo palë. Në përgjithësi, kjo është një ndjenjë krejtësisht normale, nevoja që unë të ndihem mirë. Pyetja e vetme është proporcioni, pyetja e vetme është se cila ndjenjë më shtyn tani më fort, cila ndjenjë është më e zhurmshme. Ky raport varet nga pjekuria e një personi: sa më i pjekur të jetë një person, aq më shumë është në gjendje të përqendrohet te partneri i tij (gruaja, burri, fëmija, shoku). Fatkeqësisht apo fatmirësisht, psikika është e rregulluar aq shumë saqë tek partneri bie në sy vetëm ndjenja që mbizotëron. Nëse e tërheq më shumë batanijen mbi veten time, atëherë partneri në mënyrë të padukshme (ose nuk ka rëndësi) që në disa raste ende llogaris me të. Dhe ky është sfondi i vërtetë, kush lidhet me kë, dhe del vetëm në një lloj situata konflikti, vetëm në një situatë përplasjeje interesash. Ndërsa të dy kënaqen me aktivitete që nuk cenojnë interesat e askujt: shkoni në pazar, shkoni në një tubim së bashku, qortoni kohë e keqe ose ski - në këto situata të qeta, asgjë nuk mund të thuhet për natyrën e vërtetë të marrëdhënies së tyre. Por kur njëri dëshiron të flejë, dhe tjetri dëgjon muzikë me zë të lartë - këtu mund të shihni se kush vlerëson interesat e kujt më lart.

- Rezulton se në një familje ideale, të gjithë përpiqen të sigurohen që të jetë e mirë për tjetrin?

- Po, në një familje ideale, secili përpiqet të heqë batanijen nga vetja dhe ta tërheqë mbi tjetrin. Të gjithë mendojnë gjatë gjithë kohës - a është ftohtë me tjetrin.

- Ne e kuptuam njeriun - ai duhet të jetë përgjegjës. Dhe kur e shfaq këtë, ai bëhet kryefamiljari. Kur një grua bëhet kryefamiljare?

– Një grua bëhet kryefamiljare, në kuptimin tonë të fjalës, kur “merr në dorë” një burrë shumë fëmijë. Ai e merr përsipër - ai e njeh saktë infantilizmin e tij. Dhe ndodh që të preket nga kjo papjekuri, të mos acarohet, të mos zhgënjehet. Ajo ndjen potencialin e tij, i vjen keq për të. Dhe ajo dëshiron ta ndihmojë atë të zhvillojë potencialin e tij. Ajo e merr mbi vete dhe fillon ta udhëheqë me kujdes, me durim gjatë jetës. Në këtë rast, gruaja bëhet “beninje”, kryefamiljare korrekte. Ajo merr përgjegjësinë për atë që po ndodh.

- Nuk ekziston një familje "e dobët"?

- Sa të duash - kjo është kur thjesht ka një luftë për udhëheqje. Do të thosha se histori të tilla janë shumica në familjet tona.

- Pse po ndodh kjo? Është e qartë se një burrë tradicionalisht ndihet rehat duke qenë kreu i familjes. Ai ndihet në vendin e tij kur është lider. Pse një grua lufton për udhëheqje në familje?

“Nuk e di nëse ka një përgjigje të përgjithshme që po bën që kjo të ndodhë. Mendoj se ka shumë arsye të ndryshme... Për shembull, kur një grua është jashtëzakonisht e pakëndshme me këtë burrë, dhe ajo thjesht përpiqet të dalë nga këto rrënoja dhe të konfirmojë disi të drejtën e saj për një mendim, se ku të shkojë apo jo. Kjo nuk është një luftë për lidership, kjo është një luftë për jetën, do të thosha.

Ekziston një luftë për udhëheqje - kjo është kur një grua nga psikotipi, nga të dhënat psikofizike është një menaxhere potencialisht e fuqishme. Kjo nuk është e zakonshme tek gratë, por ndodh. Dhe pastaj ky potencial menaxherial, i deformuar, i shëmtuar, fillon të realizohet në luftën familjare për përparësi.

Ndoshta ka edhe raste të tjera.

- Dhe çfarë është një "menaxher i fuqishëm" nga natyra?

- Një menaxher korrekt (d.m.th., nga natyra, jo nga neuroza) është një person që, nga psikotipi, është i prirur të strukturojë situatën, ta përmirësojë atë dhe ta optimizojë atë. Ai ka një nevojë të tillë dhe nuk mund të bëjë asgjë për këtë. “Le ta shtrojmë tryezën ndryshe, pastaj do të ulen më shumë njerëz këtu”. Ai është i pari që thotë: - "Ta hapim dritaren, përndryshe është mbytur".

Menaxheri i gabuar, neurotik nuk merret me përmirësimin e situatës, por me epërsinë e tij. Ai mund të thotë edhe për dritaren, por vetëm që të jetë i pari që thotë për të marrë pikë.

Ekziston një përzierje e njërës me tjetrën. Personazhi më vital është i përzier. Kjo është kur një person, nga njëra anë, është menaxher nga natyra, nga psikotipi i tij: menaxher, organizator, drejtues. Nga ana tjetër, për shkak të situatës së fëmijërisë, ai mbetet i padashur, pra një person jo i sigurt në vetvete. Dhe, duke qenë në pozicionin e saj drejtues, ajo fut elemente të mëdha të diktatit të personalitetit, intolerancës.

Pra, një grua që lufton për pushtet në familje mund të jetë një personazh i tillë. Ajo nga natyra mund të jetë një menaxhere, organizatore, menaxhere korrekte, por psikologjikisht jo një person i sigurt. Dhe kjo është arsyeja pse tendencat e saj shfaqen kaq të shëmtuara në familje.

- Ju thatë se si një grua mund të ndihmojë një burrë të bëhet përgjegjës. Dhe si mund ta ndihmojë një burrë një grua të tillë që të zërë vendin që i takon?

- Ju dhe unë kemi parë se si një grua mund të ndihmojë një burrë - thjesht luani rolin e saj si një grua pranuese pa kushte. Një burrë mund ta ndihmojë një grua në të njëjtën mënyrë duke luajtur rolin e tij - d.m.th. të jetë sa më i përgjegjshëm, “të marrë përsipër”. Dhe atëherë gruaja do të ketë një ndjenjë sigurie, e cila do ta ndihmojë atë, nga ana tjetër, të jetë e pranueshme pa kushte.

- Shpesh ajo nuk i lë atij hapësirë për të marrë përgjegjësi. Ajo vendos gjithçka vetë, dhe ai nuk ka as kohë të marrë përgjegjësi. Ajo vendosi gjithçka vetë, ajo bëri gjithçka vetë.

- Si rregull, ndodh kur një burrë, i penduar nga jashtë për këtë, është ende i gatshëm të durojë nga brenda: "Epo, në fund të fundit, çfarë ka kaq të tmerrshme". Nëse e kupton që kjo është vërtet e keqe për të gjithë, e keqe për të, në fund të fundit, atëherë ai pa frikë ndalon, shpalos edhe një proces tashmë të gjerë, duke anuluar të ftuarit, duke shkuar për humbje monetare, për kthimin e kuponëve.

- Për t'i thënë gruas suaj: - "Të jemi në rrugën time"?

- Jo. T’i them gruas sime: “Mos i marrim vendimet vetëm. Le të mos e bëjmë sipas mënyrës tuaj, jo sipas mendimit tim, le të diskutojmë dhe negociojmë. Dhe pa këtë, ne definitivisht nuk do të ecim përpara.”

- Sipas jush, a është legjitim vetë koncepti i punës mashkullore (femërore) në familje, apo duhet vendosur çdo herë për familjen tuaj?

- Me të drejtë, sigurisht.

- Dhe cilat punë janë të meshkujve dhe cilat të femrave?

- Epo, më duket, për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, nuk duhet të shkosh psikolog profesionist... Kjo rrjedh nga sensi i përbashkët.

“Mirë, atëherë le të mos hyjmë në të. Po sikur ajo të ketë një pagë më të lartë? Kjo situatë ndodh shpesh - ose paga e saj është dukshëm më e lartë, ose ajo ka bërë një karrierë, është bërë më e famshme, më autoritare. A nuk është ky një kërcënim për mirëqenien e familjes dhe në cilin rast është?

- Në një rast normal, të mirë, nuk është kërcënim. Por në realitet, shumë shpesh po, është. Sepse në realitet në një numër i madh Marrëdhëniet familjare janë vetë lufta për parësinë për të cilën folëm.

- Unë di shembuj kur një grua fillon të fitojë para, dhe një burrë ulet në shtëpi dhe bën punët e shtëpisë. Dhe madje pretendon se i pëlqen. A mund të konsiderohet normale një situatë e tillë?

- Jo. Një burrë, për t'u ndjerë mirë, si, në fakt, një grua, duhet domosdoshmërisht të angazhohet në një lloj aktiviteti, të kërkojë mënyra të vetë-realizimit. Asgjë e gjallë nuk toleron statike: ajo që nuk zhvillohet, në mënyrë të pashmangshme degradon. Nëse një burrë ulet në shtëpi për një kohë të gjatë dhe nuk zhvillohet, mund t'i ikë vetëm për një kohë të shkurtër. Nga pamja e jashtme, duket se gjithçka është në rregull - fëmijët janë të rregulluar, apartamenti është në rregull. Por me kalimin e muajve, karakteri i tij fillon të përkeqësohet. Ai bëhet gjithnjë e më nervoz, ose gjithnjë e më shumë autik, gjithnjë e më pak i interesojnë temat e bisedës, i zbehen sytë... Situata kur një burrë ulet në shtëpi dhe nuk bën asgjë, normalisht mund të jetë vetëm një fazë e shkurtër kalimtare. , një kërkim për forma të reja marrëdhëniesh, punë, vetë: kur ai ende nuk mund të veprojë, por ende nuk e di se si në një mënyrë të re.

- Dhe kur një grua ulet në shtëpi me fëmijë, kjo nuk i ndodh asaj?

- E njëjta gjë ndodh. Madje, rezulton se nënat kanë një marrëdhënie më të keqe me fëmijët e tyre, pikërisht kur ata janë në shtëpi dhe nuk punojnë. Me sa duket, përfundim i papritur, por sondazhet çojnë pikërisht në të ...

- Si mund të zhvillohet një grua, të mos degradohet, nëse është shtëpiake dhe ka 2-3 fëmijë? A duhet të punojë një grua? Apo mund të jetë krejtësisht mirë pa punuar?

- Përgjigjja është jo. Një grua nuk mund të jetë mirë nëse nuk punon. Kjo nuk do të thotë se ajo duhet patjetër të ndjekë një karrierë. Duhet të kërkojmë aktivitetin që është më karakteristik për të. Aktivitete që do t'i pëlqejë më shumë, në të cilat do të ndihet më natyrale. Ky quhet vetë-realizim. Nëse një grua ende nuk e ka kuptuar se çfarë lloj aktiviteti është, atëherë gjëja e parë me të cilën duhet të fillohet është të mësoni diçka. Sido që të jetë, përsëri, vetëm për të ruajtur një ton intelektual. Të paktën aftësi kompjuterike, të paktën historia e pikturës. Për të filluar - 2-3 herë në javë për një orë, në internet, me një mësues, me një mik. Dhe studimi më tonik është matematika dhe gjuhët. Merrni një libër matematike për klasën e 6-të dhe një problem spar. E gjithë kjo mund të bëhet duke u ulur në shtëpi dhe duke rritur fëmijët.

- Në temën e roleve në familje, cilat pika të tjera të rëndësishme na kanë munguar?

- Të paktën një që të vjen në mendje. Kur martohemi, shumë shpesh biem në iluzionin se po hyjmë në një marrëdhënie me këtë person të veçantë - një grua apo një burrë - dhe vetëm me të. Ky është një keqkuptim i thellë dhe i rrezikshëm. Ju hyni në një marrëdhënie jo me këtë Lena apo Dima, por me një kompleks kolosal, thelbi i të cilit është ai (a). Këta janë prindërit e këtij personi, dhe marrëdhënia e tij me prindërit, dhe marrëdhënia e tij me punën, paratë, me gratë e mëparshme, bashkëshortet-burrat, me fëmijët e tij në një martesë të mëparshme. Është e rëndësishme të kuptoni të gjitha këto, nëse është e mundur, para martesës, në mënyrë që të peshoni - a e dëshironi këtë person në kombinimin real të rrethanave të tij. Që një martesë të jetë e suksesshme, duhet të ndërveproni me gjithë këtë kompleks. Dhe nëse e gjeni veten brenda kësaj situate familjare, atëherë juaja rolin e familjes, tani po flas për një grua, jo thjesht për të krijuar marrëdhënie me të, por për ta ndihmuar atë të ndërtojë gjithë këtë rrjetë të madhe kristal. ato. para së gjithash, mënyra më korrekte për të ndërtuar marrëdhënie me të afërmit e tij. Ky është roli më i rëndësishëm i gruas.

- Dhe burri juaj?

- Mjaft simetrike.

- Po në raport me fëmijët? A është prindërimi një rol për të dy, apo gruaja ka përparësi?

- Domosdo, detyrimisht roli i të dyve. Në parim, role shumë të ngjashme, duke marrë parasysh thekset që kemi vendosur tashmë. Një burrë është më shumë përgjegjësi: “A ka diçka që nuk shkon në shkollë? Le të shkojmë atje dhe të përpiqemi të arrijmë një marrëveshje me mësuesin. Dhe gruaja - pranim pa kushte: "Kush është hajduti, kush është grabitës dhe djali i dashur i nënës".

Përgatitja për jetën familjare - punë shpërblyese: kurs në distancë (online).

Vladimir Gurbolikov

Kryeprifti Igor Gagarin

Murgesha Nina (Krygina), kandidate e shkencave psikologjike

Prifti Pavel Gumerov

Njerëzimi po ndryshon. Ndryshimet prekin edhe ato gjëra që, me sa duket, që nga kohra të lashta kanë qenë dhe do të mbeten të pandryshuara. Rolet gjinore të burrave dhe grave po ndryshojnë gjithashtu. Për ta thënë edhe më saktë, në kohën tonë, kufijtë midis tradicionalisht "mashkullore" dhe "femërore" tashmë janë të vështira për t'u dalluar.

Roli gjinor dhe gjithçka që lidhet me të është një fenomen relativisht i ri dhe për shoqërinë tonë mbetet një kategori mjaft e paqartë dhe e pa kuptuar plotësisht. Prandaj, para se të futeni në studimin e kësaj teme, duhet të përcaktoni konceptet themelore.

Seksi biologjik- një grup karakteristikash të përcaktuara gjenetikisht dhe hormonalisht të një organizmi, duke përmbledhur të gjitha karakteristikat e tij riprodhuese (seksuale), duke e dalluar atë nga përfaqësuesit e seksit tjetër biologjik dhe duke përcaktuar rolin e tij në procesin e fekondimit gjatë riprodhimit seksual.

Është zakon të flitet për ekzistencën e dy llojeve të seksit biologjik: Mashkull dhe femër.

Gjinia – sociale gjinia e një personi; karakteristikat e personalitetit në termat e mashkulloritetit (një kompleks karakteristikash trupore, mendore dhe të sjelljes të konsideruara si mashkullore) ose feminilitetit (një grup cilësish që tradicionalisht i atribuohen grave ose priten nga gratë).

Në botën moderne dominon sistemi binar i gjinisë- ndarja e njerëzve në dy grupe të kundërta burra dhe gra.

Është interesante se jo në të gjitha kulturat gjinia është një kategori e rëndësishme shoqërore, si tek ne. Ka shoqëri ku dallohen tre ose më shumë gjini, si dhe shumë role gjinore.

Roli gjinor- pamje sociale rol duke përfaqësuar sjellje, në mënyrë normative pritet nga individë meshkuj dhe femra. Kjo sjellje e cila tradicionalisht shihet si e përshtatshme për burrat dhe gratë.

Roli social- sjellja e normalizuar shoqërore e një personi që zë një pozicion të caktuar në shoqëri dhe ka, në këtë drejtim, të drejta dhe detyrime të caktuara.

Në këtë mënyrë, roli gjinor i burrave dhe grave- këto janë forma të sjelljes që priten nga shoqëria nga burrat dhe gratë.

Por rolet gjinore nuk priten vetëm, por edhe janë:

janë të përshkruara
janë të vaksinuar (përmes edukimit dhe edukimit),
i zotëruar,
kryer,
e shkelur,
pranohet ose refuzohet nga individi.

Ekziston një koncept tjetër që lidhet me gjininë - identiteti gjinor.

Identiteti gjinor- vetëdija e brendshme e një personi për veten e tij si përfaqësues i një gjinie ose një tjetër, domethënë një burrë, një grua ose një përfaqësues i një kategorie tjetër.

Si formohet roli gjinor i burrave dhe grave?

Njeriu lind burrë apo grua vetëm në kuptimin biologjik, në kuptimin social ai bëhet një burrë apo një grua. Nuk ka dallim në sjelljen e vajzave dhe djemve të mitur. Nuk ka dallim të madh gjinor midis një burri dhe një gruaje!

Fillimisht, të dy gjinitë janë thjesht njerëz. Tërësia e karakteristikave dhe cilësive njerëzore është një, ndarja në mashkullore dhe cilësitë femërore me kusht të pranuara në shoqëri.

Një djalë bëhet burrë për shkak të tij edukojnë si burrë, zhvilloni tipare, cilësi tradicionale mashkullore, rrënjosni parimet dhe qëllimet e duhura, mësoni modele meshkuj sjellje. Po kështu, një vajzë mëson të jetë grua.

Djemte dhe vajzat edukuar në mënyra të ndryshme, ata pritet të kenë modele të ndryshme sjelljeje, të përforcojnë manifestimet e tipareve të ndryshme të karakterit, të bëjnë kërkesa të ndryshme.

A është çudi pas kësaj që duke u rritur, burrat dhe gratë shikojnë njëri-tjetrin si krijesa nga planetë të ndryshëm? Si mund ta kuptojnë njëri-tjetrin nëse janë të ndryshëm dhe në të njëjtën kohë askush nuk i ka mësuar të kuptojnë njëri-tjetrin? Vetëm përmes vetë-edukimit dhe përvetësimit të përvojës personale të komunikimit.

Rolet gjinore të grave dhe burrave ndryshim në rrjedhën e historisë, kanë qenë dhe mbeten të ndryshëm në Kultura te ndryshme dhe shoqëritë, ndryshojnë në varësi të ekonomisë, politikës, fesë dhe të tjera faktorët social jeta e një shoqërie të caktuar. Por ende mund të flasim për disa tradicionaliteti rolet gjinore, të cilat janë përcjellë brez pas brezi në shekuj.

Në shoqërinë tonë, rolet gjinore të burrave tregohen tradicionalisht si "Minator", "Mjeshtër", "Mbrojtës". Ato vazhdojnë, por është e pamundur të mos vërehet se maskuliniteti "i butë", madje edhe femëror ka qenë në modë për disa dekada. Gjithnjë e më shumë te meshkujt nuk vlerësohet forca fizike, aktiviteti, guximi, aftësia për të marrë rreziqe, por inteligjenca, mospërfillja, përmbajtja, aftësia për të komunikuar, për të empatizuar dhe për t'u kujdesur.

Rolet tradicionale gjinore të grave: “Roja e vatrës”, “Nëna”, “Gruaja”. Shoqëria pret që një grua të jetë e sjellshme, e durueshme, modeste, e butë, e kujdesshme, e kuptueshme, "shtëpiake". Por sa gra në kohën tonë janë shoqërisht aktive, aktive, punojnë në baza të barabarta me burrat, shpesh duke fituar më shumë meshkuj?! Minatori nuk është më Ai, por Ajo. Tek një grua vlerësohet jo vetëm bukuria, mirësia dhe kursimi, por edhe aftësia për të fituar para, efikasiteti, qëllimi, rezistenca ndaj stresit, guximi.

Roli më i përhapur gjinor i gruas në shoqërinë tonë nuk ka emër. Ky rol, karakteristik për gratë që janë përfaqësuese të klasës punëtore, u shfaq në shoqërinë tonë dhe u rrënjos në të në shekullin e njëzetë. Ju mund ta quani këtë rol " Ushtar Universal"... Një grua kërkohet të jetë grua, nënë, mësuese, punëtore, mbajtëse e familjes, mbrojtëse - ideale gjithmonë dhe në çdo gjë dhe në të njëjtën kohë kudo të suksesshëm!

Pasojat e luftës për të drejta të barabarta

Lufta e grave për barazi gjinore, e cila filloi në fund të shekullit të kaluar, përfundoi me faktin se shumë gra tani punojnë për veten e tyre dhe për burrat, dhe burrat e lirojnë veten nga një pjesë e përgjegjësisë për mbledhjen e fondeve për mirëmbajtjen e tyre. familjet, ndërkohë që nuk e konsiderojnë veten të detyruar të ndihmojnë gratë në shtëpi dhe në rritjen e fëmijëve.

Një grua moderne merr shumë përsipër dhe, duke u "shndërruar" në burrë, ankohet: " Burra normalë thjesht nuk ka më!"

Edhe roli gjinor i meshkujve po pëson ndryshime të rëndësishme sot. Ajo duke u afruar ndaj rolit gjinor tradicional të gruas, ashtu si roli gjinor i grave ndaj burrave. Rolet gjinore shkrihet së bashku.

Vihet re edhe një tendencë tjetër. Burra dhe gra ndryshojnë rolet! Për shembull, sot është gjithnjë e më popullor (sidomos në vende Europa Perëndimore) bëhet kujdes në pushimi i lehonisë jo gra, por burra (dhe ata e bëjnë këtë vullnetarisht, me vullnetin e tyre të lirë).

Pikërisht pasi gratë morën të drejta të barabarta me burrat, filloi të vihej re jo barazia, por ndryshimi i roleve.

Burri dhe gruaja kanë ligjërisht të drejta të barabarta, por në fakt mbeten të pabarabartë. Gruaja moderne është më shpesh edhe Mbajtësi i shtëpisë (roli tradicional i gruas) edhe Gjahtar (roli tradicional i burrit), dhe burri është më shpesh ose Gjuetari ose Rojtari i shtëpisë. Në këtë ka çuar lëvizja dhe lufta për barazi gjinore pabarazi e re.

Por fakti është se burri dhe gruaja nuk mund të jenë të barabartë, sepse i ka krijuar natyra të ndryshme! Pavarësisht se sa e fortë është mendja e një personi dhe sado i zhvilluar të jetë personaliteti i tij, ai është gjithashtu biologjike duke qenë, natyra përcakton edhe rolin gjinor.

Edhe nëse një grua zgjedh një rol gjinor tradicionalisht mashkullor, dhe burri i saj - një femër, do të vijë një kohë kur sistemi i tyre do të shembet. Ky moment do të jetë pamja e fëmijës. Pavarësisht se sa femër është një mashkull, sado që di të menaxhojë një familje dhe të kujdeset për fëmijët, ka diçka që nuk do ta lejojë kurrë të realizojë plotësisht veten në një rol femëror - ai nuk mund të mbetet shtatzënë dhe të lindë një fëmijë.

Nëse të dy bashkëshortët kanë të njëjtat të drejta dhe përgjegjësi, do të jenë plotësisht të barabartë, nuk do të ketë familje! Kush do të kujdeset për fëmijët nëse të dy punojnë? Kush do të sjellë para në shtëpi nëse të dy janë të papunë?

Gratë e zgjidhin këtë problem duke mbajtur mbi supe një barrë të dyfishtë përgjegjësie, por nga numri i grave të pakënaqura, familjeve të pakënaqura, divorceve dhe fëmijëve që rriten pa baba, nuk është e vështirë të merret me mend se një qasje e tillë për zgjidhjen e problemit. joefektive.

Liria për të qenë vetvetja

Duket, pse në kohën tonë, kur një burrë dhe një grua janë të barabartë në të drejta, lirisht, vullnetarisht, pa pëlqimin e detyrueshëm të të afërmve, mund të zgjedhin njëri-tjetrin dhe të krijojnë një familje për dashuri, ka kaq shumë çifte të palumtur? A është sepse, duke u shmangur nga tradita dhe natyra, njerëzit thjesht nuk kuptojnë si ata vazhdojnë të jetojnë.

Kur njerëzit nuk dinë çfarë të bëjnë me lirinë, kjo bëhet për ta një e keqe më e madhe se nevoja për të jetuar nën udhëheqjen e rreptë të dikujt. Por në fund të fundit Liria- kjo është vlera më e lartë, kjo është mundësia për të qenë vetvetja! Një person në ditët e sotme është i lirë të zgjedhë se kush është dhe si të jetojë. Ai nuk është i detyruar t'i përmbahet rolit gjinor që i imponohet dhe pritet. Pavarësisht gjinisë, është e rëndësishme të jeni vetvetja!

Nëse një vajzë i pëlqen të luftojë, pse të mos bëhet boksier profesionist? Nëse një djalë i pëlqen të kujdeset për fëmijët më të vegjël, pse nuk duhet të bëhet kujdestar apo mësues? Por frazat "Ti je djalë!" ose "Ti je një vajzë!" largoj fëmijët kuptoni veten... Si rezultat, fëmija flet, vepron dhe ndihet ashtu siç duhet, dhe jo si e përjeton realisht.

Problemi "Unë nuk di çfarë të bëj me lirinë e zgjedhjes" rritet nga problemi "Unë nuk e njoh veten".

Shumë tradicionale dhe strikte, që kërkon respektim të rreptë ndaj normave shoqërore dhe të menduarit stereotipik, edukimi në fëmijëri në moshë madhore çon në atë që quhet stresi i rolit gjinor.

Stresi i rolit gjinor -është një gjendje stresi mendor që shfaqet në rast të paaftësisë për t'iu përmbajtur rolit gjinor ose, anasjelltas, nevojës për t'iu përmbajtur sjelljes karakteristike të rolit gjinor të kundërt.

Tendencat e vërejtura sot në vendet e zhvilluara janë të tilla që theksimi i dallimeve gjinore njihet si i pasaktë, pasi roli tradicional gjinor është kuptuar si imponuese nevojat e shoqërisë ndaj një individi pa marrë parasysh dëshirat dhe qëllimet e tij personale. Shoqëria, duke i imponuar një personi modele të caktuara të sjelljes, i heq mundësinë për të qenë vetvetja, dhe për rrjedhojë, të jetë i lumtur.

Nga ana tjetër, nëse të gjithë njerëzit sillen vetëm ashtu siç dëshirojnë, duke mos u udhëhequr nga normat shoqërore dhe kërkesat për veten e tyre si përfaqësues të një gjinie të caktuar, bota rrezikon të humbasë kaq e rëndësishme për të vazhduar raca njerëzore institucione si martesa dhe familja! Në fund të fundit, ishte shfaqja e roleve tradicionale gjinore të burrave dhe grave ajo që shumë kohë më parë i dha shtysë monogamisë, familjes tradicionale dhe përgjegjësisë për t'u kujdesur për fëmijët e tyre derisa ata të rriten!

Sondazh për femra. A i përmbaheni normave tradicionale të rolit gjinor të sjelljes së femrës?

ROLET E BURRAVE DHE FEMRAVE

Rolet e grave:

amvise

Rolet e meshkujve dhe femrave të përcaktuara qartë më sipër nuk janë thjesht zakone apo tradita, por rend i vendosur nga Zoti. Ishte Zoti që e bëri burrin kreun e familjes, duke i thënë Evës: “Dëshira jote është për burrin tënd dhe ai do të sundojëmbi ty." Burri ishte gjithashtu i destinuar të bëhej një mbrojtës pasi iu dhanë muskuj të fortë, qëndrueshmëri të madhe fizike dhe guxim mashkullor. Përveç kësaj, Zoti e urdhëroi atë të sigurojë familjen e tij, duke thënë: “Me djersën e ballit do të hash bukë,derisa të ktheheni në tokën prej nga jeni marrë, sepse ju jeni pluhur dhe në pluhur do të ktheheni." Një urdhër i tillë iu dha një burri, jo një gruaje (Zanafilla 3:16,19).

Një grua ka një qëllim tjetër. Ajo duhet të jetë ngaasistente, nëna dhe zonja në shtëpi. Në hebraisht, fjala asistent do të thotë një grua, duke qëndruar përballë tij. Një kuptim i tillë anulon idenë se vetëm rolet dytësore, të parëndësishme janë të destinuara për një grua. Ky është kuptimi i fjalës ngacentral elektrik shpjegon se gruaja është krijuar e barabartë me burrin. Në "The Charm of Femininity", ne përdorim fjalën asistent për të treguar rolin e gruas në kuptimin që gruaja e kupton, e mbështet dhe ndonjëherë e ndihmon burrin e saj. Meqenëse karakteristikat biologjike të një gruaje bëjnë të mundur që ajo të lindë fëmijë, roli i saj nënat e pamohueshme. Roli në shtëpizonja e saj gjithashtu nuk ka dyshim: ajo duhet të rrisë fëmijë, të menaxhojë shtëpinë në mënyrë që të lirojë burrin e saj për të përmbushur funksionet e tij si mbajtëse e familjes (Zanafilla 2:18).

Rolet e meshkujve dhe femrave të ndryshme në funksion, por janë të barabartësipas rëndësisë. Në librin e Henry A. Bowman, Martesa në shoqërinë moderne, autori krahason partneritetin në martesë me imazhe të tilla si një çelës dhe një bravë të bashkuar në një unitet funksional. Ai shkruan: “Së bashku ata mund të arrijnë atë që asnjëri prej tyre nuk është në gjendje të bëjë veçmas. Detyra nuk do të përfundojë nëse përdoren dy bravë ose dy çelësa. Secili prej partnerëve është unik, por asnjë i marrë veçmas nuk është i përsosur. Rolet e tyre nuk mund të quhen identike apo të këmbyeshme. Asnjëra prej tyre nuk është më e lartë se tjetra, pasi që të dyja janë të nevojshme. Secili duhet të gjykohet sipas funksioneve të tij, pasi ato plotësojnë njëra-tjetrën”.

Ndarja e punës

Siç mund ta shihni, detyra kryesore e familjes buron nga ndarjen e punës.Është interesante se studiuesit modernë kanë vërtetuar se ky dizajn i lashtë është më i miri opsioni më i mirë bashkëpunimin e njerëzve. Në vitet 1970, disa industri të mëdha në Amerikë bashkuan forcat në një projekt kërkimor për të identifikuar më shumë strukturë efektive në të cilën do të ishte e mundur punë miqësore pa mosmarrëveshje në ekipe, veçanërisht në lidhje me përputhshmërinë psikologjike.

Hulumtimet, në veçanti, u zhvilluan në komunitetet hipi që u shfaqën disi më herët, në vitet 1960. Këto grupe idealistësh nuk u ndërtuan mbi parimet e ndarjes së punës, por mbi barazisë. Burrat dhe gratë ndanë aktivitetet e tyre të përditshme në mënyrë të barabartë. Gratë punonin krah për krah me burrat në fusha dhe në ndërtimin e strehimoreve. Burrat, së bashku me gratë, merreshin me punët e shtëpisë dhe rritjen e fëmijëve.

Shkencëtarët kanë zbuluar fakt interesant: Barazia nuk ishte në përputhje me dallimet midis burrave dhe grave. Gratë ishin më të mira në disa punë, ndërsa burrat në të tjera. Duart e grave, më delikate dhe më të shkathëta, shanin dhe qepnin më me efikasitet, ndërsa burrat ishin më të pajisur për të mbajtur pesha dhe për të gërmuar. Sidoqoftë, zbulimi më i habitshëm i shkencëtarëve ishte fakti se kur njerëzit u përpoqën të bënin punë në baza të barabarta, filluan mosmarrëveshjet. Njerëzit debatuan, u grindën dhe madje urrenin njëri-tjetrin. Për këtë arsye, komunitete të tëra u shpërbënë. Shkencëtarët kanë arritur në përfundimin se opsioni më i mirë Organizimi i punës në grup është ndarjen e punës. Pra, Zoti ka një plan të përsosur për familjen.

Njerëzit janë më të suksesshëm në jetën familjare kur burri dhe gruaja përmbushin me besnikëri dhe besnikëri rolet e tyre. Nga ana tjetër, problemet më të mëdha lindin kur njëri prej tyre nuk është në gjendje ose nuk dëshiron të përmbushë rolin e tij, merr përsipër funksionet e të tjerëve ose shfaq shumë shqetësim për kryerjen ose mospërmbushjen e rolit të tjetrit.

Për të shkëlqyer në rolin tuaj me ndjesi te madhepërgjegjësinë tuaj, merrni rolin tuaj femëror. Lëshoje shqetësimet vetem ti. Sigurisht, ju mund të punësoni ndihmës për të bërë punët e shtëpisë, ose t'ju ndihmojnë fëmijët tuaj për këtë. Por jeni ju që duhet të jeni përgjegjës për rendin në këtë fushë.

Për të arritur sukses edhe më të madh, duhet të zotëroni femrën aftësitë dhe aftësitë. Mësoni të gatuani, pastroni shtëpinë dhe mirëmbajtjen e shtëpisë në përgjithësi. Mësoni rreth kursimit femëror dhe si të rritni fëmijët. Harrojeni veten dhe përkushtojuni plotësisht arritjes së mirëqenies dhe lumturisë për familjen tuaj.

Nevojat e tre burrave

Për të qenë i suksesshëm në ndërtimin e një familjeje, ndihmojeni bashkëshortin tuaj të ketë sukses në rolin e tij. Për ta bërë këtë, jini të vetëdijshëm për tre nevojat e meshkujve:

1. Burri duhet të funksionojë në rolin e tij mashkullor si kryefamiljar, mbrojtës dhe mbajtës i familjes.

2. Duhet të ndiejë nevojën e familjes që ai të përmbushë këtë rol.

3. Është e nevojshme që ai të jetë superior ndaj gruas në këtë rol.

1. Zbatimi i rolit të mashkullit në praktikë. Së pari, ai duhet ta përmbushë këtë rol në jetën reale si kapitujtfamiljet. Ai duhet të shohë respekt dhe mbështetje nga familja në raport me veten. Së dyti, ai duhet me të vërtetë të sigurojë një familje, të kënaqë nevojat e saj themelore dhe ta bëjë vetë, pa ndihmë nga jashtë. Dhe, së treti, ai duhet të veprojë si mbrojtës i familjes, duke e mbrojtur atë nga rreziqet, vështirësitë dhe vështirësitë.

2. Duhet të shohë në familje nevojën e këtij roli mashkullor. Ai duhet të shohë se familja vërtetë ka nevojë në të si kokën, mbrojtësin dhe ushqimin e tij. Kur një grua fillon të fitojë mjaftueshëm për të mbajtur veten, kur gjen vendin e vet në jetë, duke u bërë e pavarur nga burri i saj, ajo pushon së ndjeri nevojën për të. Kjo është një humbje e rëndë për të. Nevoja e tij mashkullore për të parë nevojën për të si burrë është aq e fortë sa kur nevoja për të zhduket, ai mund të dyshojë në vetë kuptimin e ekzistencës së tij. Kjo situatë mund të ndikojë në qëndrimin e tij ndaj gruas së tij, pasi ai ndjenjat romantike lindte pjesërisht nga nevoja e saj për mbrojtje, strehim dhe mbështetje.

3. Ai duhet ta kalojë gruan në performancën e burrit të tijrol. Mashkulli zakonisht e kupton nevojën për ta përmbushur këtë rol në mënyrë më efektive sesa gruaja. Sidoqoftë, një situatë kërcënuese mund të lindë kur një grua arrin sukses më të madh në fushën e saj, kur zë një pozicion më të lartë, fiton më shumë ose ia del mbanë në gjithçka që kërkon zbatimin e forcës, aftësive ose aftësive të natyrshme tek burrat.

Dështimi i shoqërisë

Fatkeqësisht, ne shohim se si shkelen këto parime shekullore në shoqërinë moderne. Gratë kanë pushtuar botën e burrave. Ne kemi një brez nënash që punojnë që konkurrojnë me burrat për rezultate më të mira, punë më prestigjioze dhe paga më të larta.

Në shtëpi, gjithashtu, jo gjithçka është në rregull. Një grua merr funksionin e udhëheqëses dhe përpiqet të bëjë gjithçka në mënyrën e saj. Gruaja, e cila di t'i besojë pa kushte burrit të saj, i cili i bindet udhëheqjes së tij dhe është gati të mbështetet në dorën e tij, pothuajse është zhdukur. Gruaja kryen vetë shumë nga funksionet mashkullore. Pavarësia e grave ka bërë që ato të mos ndjejnë më nevojën për mbrojtje dhe sigurim mashkullor dhe kjo është një humbje e madhe për të dyja.

Meqë njeriu nuk sheh domosdoshmëri jetike në kryerjen e funksionit të tij mashkullor, ai nuk e sheh nevojën për veten e tij, dhe për këtë arsye nuk ndihet si një burrë i vërtetë. Kur një grua merr role mashkullore, ajo merr edhe tipare mashkullore për t'u përshtatur më mirë me punën që bën. Kjo do të thotë më pak feminilitet, humbje butësi femërore dhe sharmi. Kur ajo merr përsipër përgjegjësitë tipike për meshkujt, ajo bëhet gjithnjë e më e stresuar, e shqetësuar dhe e shqetësuar. Kjo çon në humbjen e paqes dhe kjo është një cilësi shumë e vlefshme nëse ajo dëshiron të ketë sukses në krijim. shtëpi e lumtur... Kur shpenzon kohë dhe energji për punën mashkullore, ajo neglizhon funksionet e rëndësishme që janë të veçanta për të. Si rezultat, e gjithë familja humbet.

Të ketë sukses

Për të pasur sukses, duhet të mbani mend fort rolin mashkullor të kreut të familjes, mbrojtësit dhe mbajtësit të familjes. Mos harroni, nëse dëshironi që burri juaj të jetë i lumtur, ai duhet kryej burrinrolin, ndjeni se keni nevojë për të dhe ju tejkaloni në kryerjen e rolit të tyre. Lëreni të udhëheqë familjen, zbatojeni punë mashkullore rreth shtëpisë dhe ju ofron gjithçka që ju nevojitet. Dhe vetëm në rast urgjence do të mund të kaloni kufirin midis roleve tuaja dhe të merrni përsipër punën mashkullore.

Kur ai performon roli mashkullor, mos prisni perfeksion prej tij. Mos gjeni gabime me gjërat e vogla, mos ndërhyni se si ai e bën atë. Nëse ai neglizhon të bëjë punën e një mashkulli dhe si rrjedhojë ju përballeni me probleme serioze, mos u ankoni. Thjesht thuaj atij: "Kam një problem". Tregoni qartë dhe qartë natyrën e problemit dhe pasojat e tij. Pastaj pyesni: "Çfarë mendoni të bëni për këtë?" Kështu, ju do ta nderoni atë si kreun e familjes, do t'ia kaloni problemin mbi supet e tij dhe do ta ndihmoni të ndihet i nevojshëm. Nëse ai ende nuk e trajton problemin, jini të durueshëm. Ndryshimi nuk ndodh shpejt.

Më pas, filloni ta lavdëroni atë. Të veprosh si mashkull nuk është e lehtë dhe do të shpjegoj shkurt se çfarë dua të them. Lavdërimi juaj do të jetë shpërblimi i tij më i madh. Jini bujarë me falënderimet tuaja. Për të ky është më shumë se një shpërblim për punën. Së fundi, bëni punët tuaja shtëpiake me besnikëri dhe në mënyrë të vazhdueshme. Atëherë do të vizatoni një vijë të qartë midis roleve tuaja dhe do ta ndihmoni atë të ketë sukses në kryerjen e funksioneve mashkullore.

Përzierja e roleve

Kur rolet e meshkujve dhe femrave nuk janë të përcaktuara qartë, perzierja e roleve. Në këtë rast, gruaja bën një pjesë të punës së mashkullit, dhe burri pjesërisht punën e femrës. Nëse kjo gjendje është e përkohshme, është në rregull, por nëse bëhet mënyrë jetese, i bëhet një dëm serioz familjes.

Fëmijët duhet të zhvillojnë në vetvete natyrën e veçantë për seksin e tyre, dhe në këtë drejtim, ata duhet të shohin te prindërit jo një imazh të paqartë, por të qartë të një burri dhe një gruaje, në mënyrë që të marrin një shembull prej tyre. Nëna demonstron imazhin e saj femëror kur luan rolin e femrës. Kur ajo ecën nëpër shtëpi me rroba femërore, bën punët e shtëpisë, kujdeset me dashuri për fëmijët, kujdeset për fëmijët, ajo krijon një imazh femëror tek fëmijët. Nëse ajo rrezaton kënaqësi dhe lumturi në përmbushjen e këtij roli, ajo jep një pamje pozitive të feminitetit për fëmijët.

Kur babai luan një rol mashkullor si një udhëheqës, mbrojtës dhe ofrues i fortë, dhe kur fëmijët janë në gjendje ta shohin atë në veprim, kur ai merr me lehtësi përgjegjësitë mashkullore dhe kënaqet me punën, ai u paraqet atyre një imazh të favorshëm mashkullor. Nëse në shtëpi ka një dallim të qartë në mashkullore dhe imazhi femëror, djemtë do të rriten për të qenë mashkullorë dhe vajzat do të rriten femërore.

Por kur gjithçka shkon keq, kur rolet janë të paqarta, atëherë në familje po krijohet një problem serioz. Shumë incidente të homoseksualizmit filluan në shtëpi ku rolet e burrave dhe grave ishin të paqarta. Vajzat dhe djemtë në familje të tilla nuk kishin një ide të qartë të imazhit mashkullor dhe femëror dhe nuk mund të krijonin një ideal që mund të imitonin.

Fëmijët në procesin e edukimit duhet të mësojnë shumë që të bëhen njerëz normalë, të suksesshëm dhe të lumtur. Por nuk ka asgjë më të rëndësishme për një djalë se sa të bëhet mashkullor dhe që një vajzë të bëhet femër.

A janë rolet të drejta?

Shpesh gratë, të ngarkuara deri në qafë me punët e shtëpisë, të zëna gjashtëmbëdhjetë orë në ditë me punët e shtëpisë, vënë në dyshim konceptin e diferencimit të roleve në familje. Ata besojnë se kjo ndarje e roleve është e padrejtë, sepse gratë duhet të punojnë më shumë dhe më gjatë se burrat. Prandaj, thonë ata, burrat nuk lejohen të kthehen në shtëpi dhe të pushojnë derisa gruaja vazhdon të punojë. Ata besojnë se burrat duhet t'i ndihmojnë në shtëpi dhe veçanërisht në rritjen e fëmijëve.

Në pamje të parë, një deklaratë e tillë duket vërtet e drejtë. Por ka një këndvështrim tjetër për këtë çështje: roli i femrës, sado i vështirë të jetë, ka qenë i rëndësishëm vetëm për rreth njëzet vjet. Edhe nëse familja është e madhe, gruaja mban barrën kryesore të shqetësimeve për njëzet vjet. Pastaj jeta e saj transformohet. Ajo gjen lirinë dhe, si rregull, shumë kohë të lirë. Por përgjegjësia e një burri për të siguruar jetesën e familjes zgjat gjithë jetën. Edhe nëse ka fat dhe del në kohë në pension, nuk e çliron asnjëherë plotësisht përgjegjësinë për sigurimin e pasurisë në familje. Nëse e pranoni këtë këndvështrim, ndarja e punës për burrat dhe gratë do t'ju duket mjaft e drejtë.

Ju ftoj të kujtoni këtë periudhë njëzetvjeçare. Bëni punën tuaj me gëzim dhe vullnet dhe mos kërkoni shumë nga burri juaj. Mos u ankoni nëse ai nuk ju ndihmon, mbajeni martesën tuaj të lumtur dhe kultivoni një marrëdhënie romantike mes jush.

UDHËHEQJA NJERIUT

Një burrë duhet të luajë një rol mashkullor, të ndiejë se keni nevojë për të dhe t'ju tejkalojë në performancën e tij.rolet si kryefamiljare apo udhëheqëse.

Babai është kreu, presidenti dhe kryefamiljari i familjes së tij. Ai u emërua nga Zoti në këtë pozicion, siç e thotë qartë Shkrimi. Urdhërimi i parë i dhënë njerëzimit ishte për një grua: "Dëshira jote është për burrin tënd dhe ai do të sundojë mbi ty". Është shumë e qartë se Krijuesi ynë vendosi që është shumë e rëndësishme që një grua ta dijë këtë urdhër, dhe për këtë arsye ai ia drejtoi këto udhëzime asaj.

Apostulli Pal e krahasoi kryesinë e një burri mbi gruan me kryesinë e Krishtit mbi Kishën: “Sepse burri është kreu i gruas, ashtu si Krishti është kreu i Kishës. Por ashtu si Kisha i bindet Krishtit, ashtu edhe gratë ndaj burrave të tyre në çdo gjë.” Pjetri gjithashtu urdhëroi gratë që të nderojnë dhe t'u binden burrave të tyre. Ai tha: “Po kështu, ju gra, bindjuni burrave tuaj” (Zanafilla 3:16; Efesianëve 5: 23-24, 33; Kolosianëve 3:18; 1 Pjetrit 3:1).

Ka edhe logjike arsyeja pse një burrë duhet të jetë lider. Në çdo organizatë, duhet të ketë një drejtues për punë korrekte dhe pa probleme. Ky është presidenti, kapiteni, menaxheri, drejtori ose shefi. Ky është ligji dhe rendi. Familja është një grup i vogël njerëzish dhe gjithashtu ka nevojë për organizim për të parandaluar kaosin dhe anarkinë. Nuk ka rëndësi nëse familja është e vogël apo e madhe. Dhe edhe nëse ka vetëm dy anëtarë, një burrë dhe një grua, duhet të ketë një udhëheqës që të mbretërojë në të.

Por pse duhet të udhëheqë një burrë? Pse jo një grua? Përsëri duke përdorur logjikën, duhet thënë se një burrë, për nga natyra dhe temperamenti, është një lider i lindur nga natyra, i cili ka prirje të marrë vendime dhe të qëndrojë në bindjet e tij. Një grua, nga ana tjetër, është e prirur për hezitim. Një arsye edhe më e fortë që një burrë të promovohet në një rol drejtues mund të jetë fakti që është ai që siguron jetesën. Nëse ai punon për të mbajtur familjen e tij, atij do t'i duhet një bazë ligjore në jetën e tij për ta bërë këtë. Gratë dhe fëmijët përshtaten më lehtë me çdo ndryshim. Fjala e fundit me të drejtë i takon mbajtësit të familjes.

Sot po bëhet çdo përpjekje për të hequr dominimin mashkullor nga familja dhe për të shpallur barazinë, në të cilën burri dhe gruaja marrin vendime me marrëveshje të përbashkët. Në shikim të parë, kjo është një ide plotësisht e arsyeshme, por në jetën reale një opsion i tillë është i pamundur dhe joreal. Shumë pak vendime mund të merren me marrëveshje të ndërsjellë. Burri dhe gruaja me shumë mundësi nuk do të bien dakord kurrë për disa çështje. Kur duhet të merret një vendim, dikush duhet ta marrë atë përgjegjësi mbi vete.

Duhet kohë për të arritur marrëveshje reciproke. Por nuk është gjithmonë në dispozicion. Disa zgjidhje në Jeta e përditshme duhet të merren shumë shpejt. Për shembull, merrni vajzën tuaj një ombrellë dhe shkoni në shkollë nën shiun e rrëmbyeshëm, ose babai juaj e çoi në shkollë me makinë. Kur babai merr një vendim, të gjitha problemet zgjidhen menjëherë. Dhe nuk ka rëndësi nëse vajza i lagë këmbët apo jo, sepse rregulli në shtëpi është më i rëndësishëm. Por babai duhet të jetë kryefamiljari, jo vetëm për logjikën e kësaj situate. Gjithçka ka të bëjë me përmbushjen e urdhërimeve të Zotit, sepse të gjitha janë dhënë me kuptim dhe për një qëllim të caktuar.

Të drejtat e kryefamiljarit ose udhëheqësit

1. Vendosja e rregullave familjare. Kur një familje është e organizuar siç duhet, ajo ka rregulla të caktuara të sjelljes dhe sjelljes së përgjithshme në tryezë, rregulla për pastrimin e shtëpisë, shpenzimin e parave, sjelljen në në vende publike dhe përdorimi i një makine familjare. Anëtarët e familjes mund të marrin pjesë në vendosjen e rregullave. Një baba i arsyeshëm mund të thërrasë një këshill familjar në mënyrë që të gjithë anëtarët e familjes të thonë fjalën e tyre. Ai mund t'i japë gruas mundësinë për të përcaktuar rregullat e mbajtjes së shtëpisë, pasi kjo temë është më afër saj. Por, duke qenë kryefamiljari, fjala e fundit e mban për vete.

Familja nuk është një demokraci ku të gjitha çështjet zgjidhen dhimbjenga shumica e zërave. Familja është një teokraci, ku fjala e babait është ligj, sepse kështu ka vendosur Zoti. Në shtëpi, autoriteti dominues i takon babait dhe asnjë autoritet tjetër nuk njihet në familje. Kjo çështje është e panegociueshme. Ky është ligji dhe rendi në Mbretërinë e Perëndisë.

Ju mund të kërkoni njëfarë autoriteti mbi fëmijët sepse u keni dhënë jetë dhe kujdeseni për ta ditë pas dite. Ju mund të merreni me çështjet e edukimit dhe ndëshkimit të fëmijëve, edukimin e tyre, besimet fetare dhe aspekte të tjera të rëndësishme. Nëse filloni të konfliktoheni me burrin tuaj për këto çështje, do të dëshironi të thoni fjalën tuaj të fundit. Megjithatë, e keni gabim. Vërtet duhet të përmbushësh detyrën e shenjtë të amësisë, por nuk mund të jesh lider apo prijës në familje. Burri juaj- ky është bariu i kopesë dhe frerët e familjes gjejnëjanë në duart e tij.

2. Marrja e vendimeve. Edhe babai ka të drejtë të pranojë dritaretvendim i qëllimshëm për çështje që kanë të bëjnë me jetën e tij personale, punën dhe familjen. Në mënyrë tipike, një familje ka një shumëllojshmëri zgjedhjesh për të bërë çdo ditë. Disa prej tyre janë të parëndësishme, për shembull, nëse duhet ta merrni qenin me vete në një piknik apo ta lini në shtëpi. Por, pavarësisht nga thjeshtësia e problemeve, ende duhet të merren vendime për to, dhe ndonjëherë duhet bërë shumë shpejt. Fjalën e fundit e ka babai.

Babai gjithashtu duhet të marrë vendime shumë të rëndësishme për investimin e parave, ndryshimin e punës ose lëvizjen në një vend tjetër. Vendime të tilla mund të kërkojnë masa shtrënguese financiare ose ndryshime të tjera të jetës. Nëse burri është i arsyeshëm, ai fillimisht do t'i diskutojë të gjitha këto çështje me gruan e tij në mënyrë që të dëgjojë mendimin e saj dhe ta tërheqë atë në anën e tij.

Është interesante të theksohet se historia biblike për Jakobin, i cili punoi për vjehrrin e tij për shumë vite, përmban këto fjalë: “Dhe Zoti i tha Jakobit: Kthehu në tokën e etërve të tu dhe në atdheun tënd; dhe unë do të jem me ju." Megjithatë, pasi mori këtë urdhër nga Zoti, Jakobi thirri Rakelën dhe Lean në fushë dhe u foli atyre për të siguruar mbështetjen e tyre. Pasi ai i shpjegoi situatën e tij, Rakela dhe Lea i thanë: "Pra, bëj çfarë të thotë Perëndia". Tani ai kishte mbështetjen e tyre. Kjo ishte pikërisht ajo që i duhej Jakobit që të mund të bënte gjithçka që ishte planifikuar me një shpirt të qetë (Zanafilla 31). Lexojeni këtë pasazh burrit tuaj. Ai mund të dëshirojë të konsultohet me ju më shpesh për çështje të rëndësishme.

Ndonjëherë burri kërkon mbështetjen e gruas së tij, por nuk shpjegon se çfarë është çështja. Ai mund të mendojë se ajo nuk ka njohuri të mjaftueshme për këtë temë dhe ajo thjesht nuk do të kuptojë asgjë. Ose ai nuk mund të shpjegojë arsyet dhe të justifikojë planet e tij. Ndoshta ai udhëhiqet nga intuita. Në këtë rast, mos e torturoni burrin tuaj. Me shumë mundësi, ndjenjat e tij, jo mendja, do ta çojnë atë në drejtimin e duhur.

Në një martesë, burri dhe gruaja nuk janë një palë kuaj që tërheqin të njëjtin ekip. Ata janë më shumë si një hark dhe një hark, siç tha Longfellow në poezinë e tij Hiawatha:

Burri dhe gruaja janë si një hark,

Një hark me një hark të fortë;

Edhe pse e përkul, ajo vetë i bindet;

Edhe pse e tërheq, ajo është e pandashme prej tij;

Më vete, të dyja janë të padobishme.

(Përkthyer nga I. Bunin)

Roli i gruas në udhëheqjen e familjes

Dhe megjithëse burri juaj është kryefamiljari i padyshimtë, edhe ju luani një rol shumë të rëndësishëm në udhëheqjen e familjes. Ju i bindeni burrit tuaj, e mbështesni atë dhe ndonjëherë luani një rol aktiv në të cilin mund të shpreheni qartë dhe madje të shpreheni qartë. Burri juaj ka nevojë për mbështetjen tuaj dhe mendimet tuaja shpesh janë të vlefshme për të nëse i shprehni saktë. Mbi supet e tij qëndron një barrë e rëndë përgjegjësie. Ai duhet të udhëheqë familjen, të marrë vendime, ndonjëherë jashtëzakonisht të rëndësishme. E gjithë përgjegjësia për vendimet e marra do të jetë vetëm nga ai, pavarësisht nga pasojat. Kuptimi, mbështetja dhe mendimet tuaja janë shumë të rëndësishme për të.

Mumtaz Mahal, gruaja për nder të së cilës u ndërtua Taj Mahali, luajti një rol të rëndësishëm në jetën e burrit të saj dhe pati një ndikim të fortë në udhëheqjen e vendit. E bija e kryeministrit, mori një arsim të mirë, ishte shumë e zgjuar dhe me karakter dinjitoz. Sulltan Shah Jahan u konsultua me të për shumë çështje, duke përfshirë tema thjesht specifike që lidhen me qeverisjen e vendit. Nuk ka dyshim se ajo dinte të ndikonte në mënyrë shumë delikate mbi burrin e saj, por ajo e bëri atë me aq mjeshtëri sa burri i saj nuk ndjeu as kërcënimin më të vogël nga ajo si sundimtar i Indisë. Bota është kryesisht e pavetëdijshme për kontributin e saj të madh në zhvillimin e këtij vendi. Ne e mësojmë këtë art femëror në këtë kapitull. Hapi i parë në arritjen e këtij arti është në eliminimin e gabimeve. Shihni se çfarë zbatohet veçanërisht për ju lista e mëposhtme:

A bëni gabime të tilla?

1.Menaxhimi. A i mbani frenat e familjes në duart tuaja dhe përpiqeni të bëni gjithçka sipas mënyrës tuaj? Kompozitorët plane të rëndësishme dhe a merrni vendime duke besuar se burri juaj duhet të pajtohet me to? A konsultoheni me të për çështjet familjare, por në mënyrë të tillë që të keni gjithmonë fjalën e fundit? Pse po e bën? Ndoshta thjesht nuk dini si të silleni ndryshe ose nuk i besoni gjykimit të burrit tuaj, ose mendoni se do t'i përballoni këto probleme më mirë se ai?

A e kundërshton ai udhëheqjen tuaj? Ju përplasni ballin? Ndoshta e keni të vështirë t'i nënshtroheni autoritetit të burrit tuaj? Apo mendon se qëllimi justifikon mjetet dhe kryesorja është që vepra të bëhet, qoftë edhe në dëm të respektit për burrin?

2.Presioni. Ndoshta këmbëngulni vetë apo edhe ankoheni dhe acaroheni? Ndoshta rezistenca e tij çon në grindje të shpeshta dhe mosmarrëveshjet? Apo po bën lëshime për hir të ruajtjes së paqes? Në këtë rast, ju e arrini rrugën duke shtyrë. Së shpejti edhe fëmijët tuaj do të fillojnë ta përdorin këtë metodë.

3. Bezdisje. Ndoshta ju gjeni gabime dhe kritikoni planet dhe vendimet e burrit tuaj sepse keni frikë se ai do të bëjë një gabim? Apo nuk i besoni gjykimit të tij, e shikoni nga afër për të shprehur miratimin ose mosmiratimin tuaj pikërisht aty? A i bëni pyetje provokuese me një notë frike në zërin tuaj? Kjo sjellje shpreh mosbesimin tuaj ndaj tij dhe atij i krijohet përshtypja se nuk besoni në aftësinë e tij për të udhëhequr familjen. Gruaja duhet nuk do të thyhetshkund, a Ndërto një ndjenjë besimi tek burri.

4. Këshilla. Një grua bën një gabim të rëndë kur i jep burrit të saj shumë këshilla, shumë sugjerime, kur i thotë se çfarë të bëjë dhe si ta bëjë. Kur burri juaj fillon t'ju paraqesë problemin me të cilin përballet, dëgjoni këndvështrimin e tij dhe mos nxitoni të jepni këshilla. Ose, merrni kohën tuaj për të menduar se çfarë mund të bëni në këtë rast dhe më pas diskutoni së bashku rrjedhën e veprimit. Përndryshe, edhe këtu do të shfaqni mungesë besimi tek ai dhe ai do të ketë përshtypjen se ju i dini përgjigjet e të gjitha pyetjeve, që do të thotë se nuk keni fare nevojë për të dhe mund t'ia dilni fare mirë në këtë jetë pa atij.

5. Mosbindja. A i bindesh burrit tënd vetëm kur je dakord me të dhe kur nuk pajtohesh ndryshe? Nëse jeni i sigurt për diçka, por ai nuk e miraton vendimin tuaj, a qëndroni në qëndrimin tuaj? Është shumë e lehtë t'i bindesh burrit tënd kur je dakord me të. Testi i vërtetë vjen kur nuk jeni dakord me të, por vendosni të bindeni. Si të veproni në një situatë të tillë do të diskutohet pak më vonë.

Si të bëhemi të bindur

1. Respektoni statusin e tij. Respektoni pozicionin e tij si kryefamiljar dhe mësojini fëmijët tuaj ta respektojnë atë. Besoni në parimet e Zotit që Zoti e vendosi atë në krye të familjes dhe ju urdhëroi t'i bindeni, siç thotë Bibla. Nëse kjo nuk ju duket plotësisht e drejtë, mbani mend se Zoti e di më së miri se si ta organizojë jetën tonë.

2. Lërini frerët. Mos u mundoni të dominoni familjen. Jepini burrit tuaj udhëheqjen e familjes. Lëreni atë të udhëheqë, dhe ju thjesht bindjuni atij. Do të habiteni se sa mirë i trajton problemet pa ju. Atëherë besimi juaj tek ai dhe vetëbesimi i tij do të rritet. Pasi t'i jepni atij mundësinë për të udhëhequr, ai vetë do t'ju fuqizojë në fusha të caktuara. Ju do ta diskutoni këtë çështje së bashku.

3. Besojini atij si fëmijë. Mos u shqetësoni për pasojat e vendimeve të tij. Lëreni të shqetësohet vetë për këtë. Besojini atij si fëmijë. Ky besim është i ndryshëm nga besimi ynë te Zoti, sepse Zoti nuk bën gabime, por njerëzit bëjnë. Jepini atij të drejtën për të bërë gabime, besoni motivet dhe gjykimin e tij. Atëherë ju do ta ndihmoni atë të rritet, sepse vetëm mendjemprehtësia fëminore mund ta ndihmojë një burrë të zhvillojë një ndjenjë përgjegjësie.

Ndonjëherë vendimet e burrit tuaj do të jenë kundërintuitive. Planet e tij mund t'ju duken të pakuptimta dhe gjykimet e tij mund të duken të paarsyeshme. Ndoshta kjo nuk është kështu, por një opsion i tillë nuk përjashtohet. Ndoshta ai po vepron nga frymëzimi. Edhe rrugët e Zotit nuk duken gjithmonë logjike. Mos prisni që çdo vendim që merr burri juaj do të jetë i këndshëm për ju ose do të japë rezultatet që prisni. Zoti do ta udhëheqë atë përmes problemeve për të arritur qëllime të caktuara të mençura, por të panjohura për ne. Ne të gjithë duhet të kalojmë përmes një zjarri pastrues dhe Zoti e bën këtë në një mënyrë të pakuptueshme. Kur burri juaj është i frymëzuar, ju duhet ta ndiqni me besnikëri dhe kur të shikoni prapa, do të shihni dorën e të Plotfuqishmit në jetën tuaj dhe do të jeni mirënjohës për rezultatin.

Mund të vijnë kohë të frikshme kur doni t'i besoni burrit tuaj, dëshironi ta shihni atë të veprojë nga frymëzimi, por nuk mundeni. Do të zbuloni kotësinë, krenarinë dhe egoizmin në qendër të vendimeve të tij dhe do të shihni se ai po shkon drejt katastrofës. Nëse ai nuk dëshiron t'ju dëgjojë, çfarë të bëni? Përgjigja është kjo: nëse nuk mund t'i besoni më burrit tuaj, gjithmonë mund t'i besoni Zotit. Ai e vuri në krye të familjes dhe ju urdhëroi t'i bindeni atij. Ju keni çdo të drejtë t'i kërkoni Zotit ndihmë. Nëse i bindesh burrit tënd dhe pyet qiellorBabai ta drejtojë, gjithçka do të ndryshojë për mirë në mënyrën më të pakuptueshme.

4. Mësoni të përshtateni. Mos jini kokëfortë dhe këmbëngulni në veten tuaj. Përshtatuni me rrethanat në ndryshim. Bindjuni burrit tuaj dhe ndiqeni atë atje ku ai të çon, përshtatuni me kushtet që ai ju ofron. Çdo grua ideale që mund ta bëjë të lumtur burrin e saj e ka këtë cilësi. Kjo është një cilësi e rrallë dhe vlerësohet gjithnjë e më shumë nga meshkujt. Për të qenë fleksibël dhe i bindur, duhet të jeni vetëmohues, të mendoni më shumë për të sesa për veten tuaj dhe të vendosni martesën tuaj në radhë të parë, mbi çdo gjë tjetër. Dhe tekur ta vendosësh bukën tënde mbi ujë, ajo do të të kthehet në kohën e duhurMe gjalpë. Me pak fjalë, ndiqni këtë rregull:

Për të qenë fleksibël, nuk mund të kesh i njëanshëm, më i ashpërjo për atë që dëshironi nga jeta, ku dhe në çfarë shtëpie dëshironi të jetoni, çfarë niveli ekonomik apo stili jetese keni dashur të arrini dhe çfarë planesh bëni për fëmijët tuaj. Është krejtësisht e pranueshme të kesh pyetje të paracaktuara, por ato nuk mund të konsiderohen të pandryshueshme. Mendimi juaj i ashpër mund të bie ndesh me mendimin e bashkëshortit tuaj, planet e tij, të cilat ai duhet t'i ketë sukses në rolin mashkullor.

Në rininë time, kisha koncepte të pandryshueshme dhe të ngurtë. Pasi u martova, doja të jetoja në një shtëpi të bardhë dykatëshe, të ndërtuar mbi një hektar tokë me pemë të larta shushuritës në oborrin e shtëpisë dhe në mënyrë që bodrumi të mbushej me fuçi mollësh. Shtëpia duhej të qëndronte në periferi të një qyteti me një popullsi prej rreth njëzet mijë njerëz. Në dimër doja të shihja borë, dhe në verë - fusha të gjelbra. Megjithatë, me kalimin e kohës, kuptova se kjo ëndërr më pengonte në shumë mënyra dhe e kisha të vështirë të përshtatesha me rrethanat e jetës sime reale. Kur i braktisa këto qëndrime të ngurta, u bë shumë më e lehtë për mua, ashtu si unë dhe burri im.

Për të qenë fleksibël bëjini ëndrrat tuaja të transportueshme dhe mbajini gjithmonë me vete. Merrni vendimin për të qenë të lumtur pavarësisht nga rrethanat - në majë të një mali ose në një shkretëtirë të nxehtë flakëruese, në varfëri dhe bollëk. Nëse fokusoheni të jeni të suksesshëm në shtëpinë tuaj, është shumë e lehtë t'i bëni ëndrrat tuaja të transportueshme.

5.Ji i bindur. Bindjuni këshillave dhe rregullimeve të burrit tuaj dhe do t'i bëni vetes një shërbim të mirë. Shume e rendesishme cilësisë bindje. Nëse jeni të bindur, por hezitoni të bëni gjërat tuaja dhe të ankoheni, nuk do të shkoni shumë larg. Por nëse bindesh me gatishmëri, me një frymë bindjeje të gëzueshme, Zoti do të të bekojë ty dhe shtëpinë tënde dhe do t'ju japë harmoni në marrëdhënien tuaj me burrin tuaj. Burri juaj do ta vlerësojë sjelljen tuaj dhe do të zbutet duke parë shpirtin tuaj të zhdërvjellët.

Një grua që refuzon t'i bindet këshillës ose urdhrit të burrit të saj sjell disharmoninë serioze në martesën e saj. Për më tepër, nuk mund të sillesh kështu. Për shkak se Zoti e ka bërë burrin kryetar, sjellja rebele e gruas është mëkat. Pra, kur një grua i reziston burrit të saj, ajo humbet Frymën e Perëndisë. Tema e bindjes do të trajtohet më gjerësisht më vonë në këtë kapitull.

6.Bëhuni një front i bashkuar me burrin tuaj në sytë e fëmijëve. Edhe nëse ju dhe bashkëshorti juaj nuk keni arritur një marrëveshje të ndërsjellë, jini një front i bashkuar për fëmijët. Asnjëherë mos i ktheni fëmijët tuaj kundër babait të tyre, duke shpresuar në këtë mënyrë për të ngjallur simpatinë e tyre. Kjo do ta zemërojë burrin dhe ai mund të sillet ashpër ndaj tyre. Ai nuk do të dëshirojë t'u dorëzohet fëmijëve nëse ju ndërmjetësoni për ta. Por nëse ju dhe bashkëshorti juaj jeni në të njëjtën kohë, ai do të bëhet shumë më i bindur, siç tregon qartë shembulli i mëposhtëm.

7. Mbështetni planet dhe vendimet e tij. Ndonjëherë burri juaj ka nevojë jo vetëm për nënshtrimin tuaj, por edhe për mbështetjen tuaj. Ndoshta ai duhet të marrë një vendim për të cilin nuk dëshiron të jetë plotësisht përgjegjës. Ai mund të dëshirojë që ju ta ndihmoni me këtë. Në këtë rast, do t'ju duhet të thelloheni në planet e tij për t'u siguruar që jeni gati t'i mbështesni ato. Nëse mundeni, jepini atij mbështetjen që i nevojitet. Nëse nuk mundeni, shpjegoni pozicionin tuaj siç sugjerohet në paragrafin tjetër. Ai do t'ju jetë mirënjohës për të shprehur mendimin tuaj. Nëse ai insiston në vetvete, ju mund të tregoni mbështetjen tuaj, edhe nëse nuk jeni dakord me të. Nuk mund të mbështeten planet e tij, por fuqia e tij vendimmarrëse. Ju mund të thoni përafërsisht sa vijon: "Unë nuk jam dakord me vendimin tuaj, por nëse jeni të sigurt se keni të drejtë, bëni siç e shihni të arsyeshme, unë ju mbështes". Pak më vonë në të njëjtin kapitull, ne do të diskutojmë këtë temë në mënyrë më të detajuar.

8. Shpjegoni pozicionin tuaj. Deri tani kam renditur cilësitë e një gruaje të bindur. Ju duhet të respektoni statusin e tij, të lini frenat e qeverisë, t'i besoni atij, të jeni fleksibël, të bindur, ta mbështesni me gatishmëri, edhe nëse nuk jeni dakord me mendimin e tij. Megjithatë, ka raste kur ju duhet shprehni qëndrimin tuaj. Kuptimi juaj i temës në diskutim mund të jetë i vlefshëm për burrin tuaj, si dhe mendimin tuaj. Dhe nuk ka rëndësi nëse ai ju kërkon të shprehni mendimin tuaj apo jo, sinqerisht - dhe nëse është e nevojshme, me këmbëngulje - shprehni mendimin tuaj për këtë çështje. Ju nuk keni nevojë të këmbëngulni në pozicionin tuaj, por duhet ta shprehni atë. Në biseda të tilla duhet të respektohen rregullat e mëposhtme.

Së pari, mendoni për veten tuaj së pari. Duhet të jeni të sigurt në pozicionin tuaj. Nëse dëshironi të pyesni ose propozoni diçka, pyesni veten nëse udhëhiqeni nga motive egoiste, nëse kjo është e sinqertë, nëse kjo nuk është një manifestim egoizmi, apo ndoshta thjesht dëshironi t'i impononi mendimin tuaj burrit tuaj. Nëse nuk jeni dakord me planet e burrit tuaj, përpiquni të kuptoni pse po ndodh kjo. Ndoshta keni frikë nga diçka, apo këtu mund të flasim edhe për shfaqjen e egoizmit nga ana juaj? Ndërsa reflektoni për motivimin tuaj, ideja në diskutim do të bëhet më e qartë për ju. Ose do të bëheni edhe më të sigurt në pozicionin tuaj. Shumë gra e anashkalojnë këtë pikë të rëndësishme të të menduarit për idetë e tyre, duke besuar se kjo duhet të bëhet nga burri. Ai, nga ana tjetër, thjesht mund të mos jetë i prirur të mendojë për idetë tuaja. Atëherë ai do të jetë kokëfortë ose do të refuzojë kategorikisht ofertat tuaja. Nëse jeni të sigurt në arsyeshmërinë e argumenteve tuaja, atëherë sigurohuni që të flisni dhe të kaloni në hapin tjetër.

Tjetra, ju duhet të luteni për të. Nëpërmjet lutjes, gjithçka do të bëhet shumë më e qartë për ju. Ju ose do të forconi besimet tuaja, ose do të shihni të meta serioze në to. Nëse shihni gabime në arsyetimin tuaj, braktisni vetë idenë dhe mos mendoni më për të. Nëse nuk jeni të sigurt, vazhdoni të luteni dhe të meditoni për këtë temë. Nëse lutja juaj përgjigjet pozitivisht, vazhdoni në hapin tjetër.

Afrojuni burrit tuaj me besim. Mos u dekurajoni. Bëhu i palëkundur. Flisni qartë dhe, nëse është e nevojshme, me vendosmëri. Tregojini atij se e keni menduar mirë dhe jeni lutur për të. Tani ju po kërkoni që ai të mendojë dhe të lutet edhe për këtë. Atëherë besojuni Zotit. Kur shpjegoni pozicionin tuaj, ndiqni udhëzimet se si gratë duhet t'i qasen burrave të tyre me këshilla.

Këshilla e gruas

Një burrë dëshiron të shohë gruan e tij afër, jo vetëm për mbështetje, por edhe për këshilla. Sulltan Shah Jahan iu drejtua gruas së tij Mumtaz Mahal për këshilla dhe David Copperfield i besoi shumë Agnes. Pas martesës me Dorën, ai nuk kishte me kë të konsultohej. "Ndonjëherë doja," rrëfeu ai, "që gruaja ime të ishte një këshilltare për mua me një karakter të fortë dhe vendimtar dhe me aftësi për të mbushur boshllëkun që më dukej se lindte rreth meje". Gjithçka gra të mira janë për burrat e tyre këshilltarë, mentorë dhe miqtë më të mirë.

Gratë kanë një dhuratë të veçantë, unike femërore. aftësi dalluese dhe intuita, të cilët i ndihmojnë t'i japin këshilla të shëndosha bashkëshortit të tyre. Vetëm një grua, si askush tjetër, di ta shohë jetën e burrit të saj në perspektivë. Ju jeni më pranë tij se kushdo tjetër, por jo aq afër me problemet e tij sa ai. Ai është shumë afër tyre, dhe për këtë arsye të kuptuarit e tij për problemet e tij mund të shtrembërohet. Ju i shihni ato shumë më mirë. Jeni vetëm një hap apo gjysmë hapi më larg nga qendra e jetës së tij. Ju dukeni më gjerë dhe vizioni juaj është më i qartë. Ju shqetësoheni për të më shumë se kushdo tjetër në mbarë botën dhe jeni gati të bëni çdo sakrificë për të. Dhe ndërsa ju mund të dini më pak se njerëzit e tjerë, këshillat tuaja mund të jenë më të besueshme se këshillat e njerëzve të tjerë.

Këtu janë kërkesat për këshilltarë të mirë: Para së gjithash, ndaloni së dhuruari këshilla ose sugjerime si çdo ditë ushqim. Mund të lodhë të gjithë. Ai thjesht pushon së dëgjuari ty. Ruani këshillën tuaj në rast se ai ju kërkon të flisni ose kur vjen një moment shumë i rëndësishëm. Nëse këshillat tuaja janë të pakta, ai do t'i dëgjojë me më shumë dëshirë.

Më pas, mos e shihni gjithçka në një dritë negative. Hidhni larg dyshimet, frikën dhe shqetësimet, përndryshe këshilla juaj mund të bëjë vetëm dëm. Këshilltarët e mirë janë njerëz që mendojnë gjithmonë pozitivisht. Ata janë të kujdesshëm por nuk lejojnë asnjë mendim negativ. Nëse e gjeni veten të prirur ndaj mendimeve negative, lexoni një libër të mirë për fuqinë e të menduarit pozitiv.

Atëherë një këshilltar i mirë mund ta këshillojë gjithmonë personin për diçka që ia vlen. Zhvilloni karakterin tuaj, fitoni mençuri, thelloni filozofinë tuaj të jetës. Zgjeroni njohuritë tuaja për jetën dhe atë që po ndodh rreth jush. Bëhuni një person vetëmohues që është i gatshëm të ndajë me ata që e rrethojnë. Nëse bëheni një person i mirë, burri juaj do t'ju besojë dhe do të kërkojë këshillën tuaj. Por nëse jeni një person i kufizuar dhe i fokusuar vetëm te vetja, nuk do të keni asgjë për t'i ofruar atij. Një grua që nuk ka thesare brenda vetes nuk mund të jetë një këshilltare e mirë. Kur ndani këshilla me burrin tuaj, ndiqni këto udhëzime.

Si një grua duhet t'i japë këshilla një burri

1. Bëni pyetje kryesore. Mënyra më e sofistikuar për të dhënë këshilla është me pyetjet kryesore, të tilla si: "A keni imagjinuar ndonjëherë t'i zgjidhni pyetje të tilla në këtë mënyrë?" ose “A keni menduar për një mundësi të tillë? ..” Fjala kyçe në pyetje të tilla është fjala “ti”. Burri mund të thotë: "E kam menduar tashmë" ose "Jo ende, por do ta mendoj". Në çdo rast, ai do ta perceptojë këtë mendim si të tijin dhe do ta mendojë, pa ndjerë asnjë kërcënim nga jashtë.

2. Dëgjoni. Pas pyetjet kryesore dëgjojeni atë. Herë pas here, tregoni shenja vëmendjeje ndaj fjalëve të tij në mënyrë që ai të vazhdojë të flasë dhe më pas dëgjoni përsëri me kujdes. Gjatë gjithë bisedës, dëgjoni më shumë - dhe flisni më pak. Këshilltarët e mirë e dinë mirë rëndësinë e të dëgjuarit me kujdes përpara se të japin këshilla. Më mirë ruani këshillat për fundin e bisedës. Ndonjëherë një grua e zgjuar nuk këshillon asgjë. Ajo do ta çojë burrin e saj në faktin se ai vetë do t'i përgjigjet të gjitha pyetjeve të tij.

3. Ndani mirëkuptimin tuaj. Kur ndani këndvështrimin tuaj, thoni: "Më duket ...", "Ndjehem ...", ose "me sa kuptoj ...", sepse në këtë mënyrë do të tregoni perceptimin tuaj për Kjo situatë. Ai nuk do të debatojë me ndjenjat apo perceptimet tuaja. Mos përdorni fraza si "Unë mendoj" ose "Unë e di". Ai mund t'i rezistojë faktit që ju mendoj ose ju e dini.

4. Mos kërkoni të provoni se dini më shumë se ai. Mos kërkoni të tregoni se jeni të mençur, të dini gjithçka ose ta kaloni burrin tuaj me intelektin tuaj. Mos u përpiqni të provoni veten një ekspert në fushën e tij dhe mos shpresoni se ai do ta vlerësojë mendjen tuaj të jashtëzakonshme. Mos bëni shumë pyetje kryesore dhe mos përdorni fjalën "pse" shumë shpesh. Nëse ai bëri një gabim, dhe ju gjatë gjithë kësaj kohe dinit se çfarë të bënit për ta shmangur atë, i habitur që ai nuk e di këtë, vetëkënaqësia juaj vetëm do ta zemërojë atë.

5. Mos luani rolin e nënës. Mëmësia dhe qëndrimi juaj i dhembshur mund t'ju bëjnë të ndiheni si nëna e tij. Mos e shikoni atë si djale i vogel, për të cilën ju duhet një sy dhe një sy. Ai nuk ka nevojë të mbrohet nga fatkeqësitë dhe përgjegjësitë, nuk keni nevojë të shqetësoheni për të, siç bëni për një fëmijë.

6. Mos i fol si një burrë me një burrë. Mos fol ashpër, siç është zakon me burrat, domethënë mos e vendos veten në të njëjtin nivel me të. Për shembull, mos thoni diçka të tillë si, "Le të marrim një vendim", ose "Pse të mos e shikojmë përsëri këtë opsion," ose "Unë mendoj se e kuptoj se cili është problemi ynë". Jepini atij mundësinë për të marrë një pozicion dominues në mënyrë që ai të shohë se ai si lider është i nevojshëm dhe i vlerësuar në këtë cilësi.

7. Mos u bëni sikur jeni më të guximshëm se ai. Nëse po i jepni një mashkulli këshilla për një çështje që e bën atë të frikësuar, mos bëni gabim duke treguar më shumë guxim se ai. Supozoni se ai dëshiron të fillojë biznes i ri, ndërroni punë, kërkoni nga shefi një rritje page pagat ose përpiquni të zbatoni ide e re... Ai është nervoz dhe i frikësuar nga pasojat e hapit të tij, pasi sipërmarrja e tij mund të dështojë.

Nëse thoni me guxim: "Pse po hezitoni?" ose "Nuk ke asgjë për t'u frikësuar", do të tregosh më shumë guxim mashkullor se ai. Në vend të kësaj, thoni: “Kjo ide më tingëllon mirë, por kam pak frikë. Je i sigurt që vërtet dëshiron ta bësh këtë?" Një butësi e tillë mund ta bindë atë të tregojë guxim mashkullor dhe më pas ai do të thotë: "Nuk është gjithçka aq e frikshme. Mendoj se mund ta përballoj”. Kur një burrë sheh frikë tek një grua, guximi i tij natyral mashkullor zgjohet tek ai.

8. Mos shprehni një mendim të prerë. Kur i jepni këshilla burrit tuaj, mos shprehni një mendim të prerë. Ky lloj këndvështrimi do të gjenerojë kundërshtime dhe polemika, dhe ju do të humbni feminilitetin tuaj dhe do të dukeni sikur po përpiqeni ta bëni atë të marrë këshillat tuaja.

9. Mos insistoni që ai të veprojë sipas jush. Lëreni të dëgjojë këshillat tuaja, por mos i bëni presion. Jepini atij lirinë për të zgjedhur. Është më mirë që një mashkull të bëjë gjithçka sipas mënyrës së tij dhe të bëjë gabime sesa t'i bëjë presion dhe të dëmtojë marrëdhënien tuaj.

Bindja

Tani le të hedhim një vështrim më të afërt në një nga kërkesat më të rëndësishme për udhëheqjen e suksesshme të burrit tuaj. Bëhet fjalë për bindjen tuaj ndaj tij. Ligji i parë i Qiellit kërkon bindje, prandaj ky ligj duhet të jetë kryesori në çdo shtëpi. Është themeli i çdo shtëpie të pajisur mirë, një familje të suksesshme dhe një jetë të begatë për fëmijët. Gruaja është çelësi i suksesit në këtë çështje. Kur ajo është një model i bindjes ndaj burrit të saj, fëmijët janë të detyruar ta ndjekin atë shembull. Kjo do të sjellë jo vetëm përfitime momentale, por do të ketë edhe pasoja të gjera në të gjithë jetën e familjes.

Nga ana tjetër, kur një grua refuzon t'i bindet burrit të saj, ajo u tregon fëmijëve të saj një shembull të një shpirti rebel që do ta ndjekin edhe fëmijët e saj. Ata do të arrijnë në përfundimin se nuk duhet t'i binden askujt nëse nuk duan. Ata do të vendosin që ka gjithmonë disa zgjidhje. Kur fëmijë të tillë dalin në botë, e kanë të vështirë t'i binden ligjit, autoriteteve më të larta, mësuesve në shkollë ose institute ose shefave në punë. Problemi i rinisë rebele e ka origjinën në shtëpi, ku nëna nuk donte t'i bindej burrit të saj ose nuk tregonte respekt për autoritetin e tij.

Satiristi anglez Northcote Parkinson hetoi shkaqet e revolucionit studentor të viteve 1970 në Amerikë dhe fajësoi gratë për gjithçka. Ai u tha audiencës së Los Anxhelosit se problemi me kolegjet amerikane buron nga mosrespektimi për pushtetin që filloi në shtëpi: “Lëvizja e përgjithshme, mendoj se fillon me revolucionin e grave. Gratë kërkuan të drejtën e votës dhe të drejta të barabarta me burrat, pushuan së nënshtruari nën kontrollin e burrave të tyre. Si rezultat, ata humbën kontrollin e fëmijëve të tyre.” Zoti Parkinson tha se në fëmijërinë e tij viktoriane, "fjala e babait ishte ligj, dhe kërcënimi më i madh i nënës ishte premtimi i saj për t'i thënë babait tim gjithçka". Sot, një nënë nuk mund t'u thotë fëmijëve të saj këtë sepse ajo vetë refuzoi t'i nënshtrohej asaj. autoriteti i burrit në familje”.

Nga ana tjetër, gratë që i binden rreptësisht burrave të tyre tregojnë nderim dhe respekt për statusin e tyre në familje, japin shembull bindjeje ndaj fëmijëve të tyre dhe ato ndjekin këtë shembull. Para disa vitesh shkova për të vizituar vajzën time dhe në të njëjtën kohë erdhi për vizitë djali im, i cili studionte në një universitet aty pranë. Ata folën dhe unë dëgjova. Papritur, në bisedën e tyre, një frazë më tërhoqi vëmendjen.

Pali i tha Kristinës: "Kur ishim fëmijë, nuk më kishte shkuar kurrë në mendje të mos i bindesha babait tim, apo jo Kristina?" E bija u përgjigj kategorikisht: "Jo, nuk e kam lejuar asnjëherë mendimin për të mos iu bindur babait!" Unë e ndërpreva bisedën e tyre me një pyetje: "Pse nuk mund t'i bindesh babait?" Ata u përgjigjën menjëherë: "Ti ishe çelësi i bindjes sonë, mami, sepse gjithmonë i bindeshe babit, edhe nëse ishte shumë e vështirë!"

Në të njëjtin moment, më erdhi në mendje një incident që kishte ndodhur disa vite më parë. Ne kemi planifikuar një udhëtim në liqenet e Floridës për disa vite. Fëmijët shënuan numrat në kalendar, duke dashur të afrojnë datën e nisjes në këtë shtet të largët. Kur erdhi koha, blemë një minibus të ri dhe të lumtur u nisëm në udhëtimin e shumëpritur.

Kur mbërritëm në Florida të Jugut, blemë pulë të skuqur dhe u ulëm nën një fik indian, ndërsa vajzat tona luanin kitarë. I shoqi u largua për disa minuta për të thirrur djalin e tij, i cili në atë kohë shërbente si misionar në Suedi. Filloi të kishte probleme shëndetësore dhe kjo na shqetësoi pak. Kur burri im u kthye, ai kishte një shprehje të çuditshme në fytyrën e tij. "Ne duhet të kthehemi në Kaliforni," tha ai. “Djali u sëmur dhe po dërgohet në shtëpi”.

Në atë kohë nuk i kam marrë seriozisht fjalët e tij, sepse jam optimist. Unë fola me burrin tim, duke e këshilluar që të ftonte djalin e tij të na vizitonte në Florida. Mendova se do t'i bënte mirë. Më dukej se e binda, pas së cilës të gjithë hipëm në makinë dhe u drejtuam drejt liqeneve. Në mes të natës, u zgjova nga fakti që po udhëtonim drejt veriut, duke u nisur për në Kaliforni.

Për një kohë të gjatë, në prani të fëmijëve, u përpoqa ta bindja të kthehej në Florida. Isha i sigurt se po bëja gjithçka siç duhet. E dija se nuk kishte nevojë të kthehesha dhe se fëmijët do të zhgënjeheshin shumë. Më kujtohet se sa i fortë ishte tundimi për të marrë dhe i drejtë dalje ngamakina. Por unë nuk e bëra. Isha në dijeni të kufijve të asaj që lejohej dhe më në fund u tërhoqa. Fëmijët më vëzhguan në heshtje dhe e kujtuan këtë episod gjatë gjithë jetës së tyre. Ata e kuptuan se sa e vështirë ishte për mua.

Tani e pashë atë skenë edhe më qartë. Mendova se do të vuanin shumë nga zhgënjimi dhe se udhëtimi i ndërprerë do t'u linte gjurmë në shpirt për gjithë jetën. Por imagjinoni sa më shumë dëm mund t'u bëj fëmijëve me sjelljen time rebele. I kujtova atë incident Palit dhe Kristinës dhe i pyeta nëse ishin të zhgënjyer nga udhëtimi i ndërprerë. "Jo," thanë ata, "ne e kuptuam se duhet të sakrifikojmë dëshirat tona për mirëqenien e njërit prej nesh." Djali ynë u shërua dhe gjithçka përfundoi mirë, por më pas ai ishte në prag të vdekjes. Unë me të vërtetë mund të kisha bërë një gabim serioz.

Problemet e udhëheqjes familjare

1. Kur gruaja ka frikë nga dështimi i burrit të saj. Gratë në të gjithë botën i shikojnë gjithmonë me frikë planet apo vendimet e burrave të tyre, sepse kanë frikë të shohin dështimet e tyre. Gratë duhet të mbështeten ose te suksesi ose te dështimi. Asnjë person i vetëm nuk ka arritur ndonjëherë pa guxuar të rrezikojë. Është e pamundur të shkosh në majë të malit, thënë figurativisht, pa rrezikuar. Në fakt, historia e suksesit është e thurur nga shumë dështime. Merrni për shembull historinë e suksesit të Abraham Lincoln.

Kur ishte i ri, ai kandidoi për legjislaturën e shtetit të Illinois dhe u mund. Pas kësaj, ai mori biznesin dhe gjithashtu dështoi, dhe për shtatëmbëdhjetë vjet pagoi borxhet e partnerit të tij të pafat. Pasi u përfshi në politikë, ai hyri në Kongres, por edhe atje pësoi një fiasko. Pastaj ai u përpoq të futej në departamentin e mbajtjes së tokës në Shtetet e Bashkuara, por nuk arriti sukses në këtë fushë. Ai u bë kandidat për Senatin e SHBA dhe humbi përsëri. Në 1856, ai u bë kandidat për postin e nënpresidentit, por edhe atëherë ai ishte i pafat. Në 1858 ai humbi zgjedhjet e Douglas. Sidoqoftë, ai ende arriti suksesin më të madh në jetën publike. Pjesa më e madhe e këtij suksesi mund t'i atribuohet gruas së tij Mary Todd, e cila vazhdimisht thoshte: "Një ditë ai do të bëhet një njeri i madh".

Gruaja është çelësi i suksesit të burrit të saj. Nëse ajo i mbështet me gjithë zemër vendimet e tij, çfarëdo qofshin ato, ai do të jetë në gjendje t'u mbijetojë gabimeve dhe të vazhdojë përpara. Përndryshe, ajo do të bëhet arsyeja që ai do të jetojë gjithë jetën e tij në hije. Burrat që mund të bënin gjëra të mëdha në jetën e tyre mbetën në hije vetëm sepse nuk gjetën mbështetjen e grave të tyre për oriztë falsifikuara rruga drejt suksesit.

2. Kur gruaja trazohet. Frika nga gabim i mundshëm ose dështimi mund të provokojë një grua në trazira. Autori i krishterë Orson Pratt shkruan në vijim për këtë:

“Një grua nuk duhet të udhëhiqet kurrë nga gjykimi i saj në krahasim me mendimin e burrit të saj, sepse nëse burri i saj planifikon të bëjë diçka të mirë, por gabon në vlerësimin e tij, Zoti do ta bekojë gatishmërinë e saj për të ndjekur këshillën e burrit të saj. Zoti e bëri atë kreun e familjes dhe megjithëse ai me të vërtetë mund të jetë i gabuar në vlerësimin e tij, Zoti nuk do ta shfajësojë gruan e tij nëse ajo nuk i bindet udhëzimeve dhe udhëzimeve të tij. Mëkati i mosbindjes është shumë më i rëndë se gabimet e bëra në gjetjen e një zgjidhjeje. Për këtë arsye, ajo do të dënohet për kundërshtimin e vullnetit të saj ndaj vullnetit të burrit të saj ... Jini të bindur dhe Zoti do të kthejë gjithçka për të mirën tuaj: në kohën e Tij të caktuar Ai do të korrigjojë të gjitha gabimet e burrit të saj ... gruaja, duke refuzuar t'i bindet këshillës së burrit të saj, do të humbasë Shpirtin e Perëndisë."

3.Kur burri humbet në dyshim. A heziton ndonjëherë burri juaj, duke mos qenë në gjendje të marrë një vendim përfundimtar? Nëse ai është tepër i kujdesshëm nga natyra, pajtohuni me këtë tipar dhe mësoni të jetoni me të. Megjithatë, mund të nxitet nga frika se nuk do ta kuptoni. Zakonisht, burri ka frikë se vendimi i tij do të dëmtojë mirëqenien e familjes. Për shembull, një person dëshiron të vazhdojë studimet, por ka frikë se studimet e tij do të bëhen barrë gjendjen financiare familjet. Në këtë rast, ju mund ta mbështesni atë në këtë dëshirë, duke i thënë se jeni gati të bëni sakrificat e lidhura.

Ose një opsion tjetër. Burri juaj mund të frikësohet se vendimi i tij do të çojë në një ulje të mbështetjes financiare ose humbje të prestigjit. Ai do të merrte me kënaqësi zbatimin e planeve të tij, por i mungon guximi për ta bërë këtë. Nëse e shihni se frika e tij është e pabazë, ndihmojeni të fitojë vetëbesim dhe ndihmojeni të marrë vendimin e duhur.

4.Kur burri nuk dëshiron të udhëheqë. Ndoshta ju vetë dëshironi që burri juaj të marrë drejtimin e familjes. A keni ëndërruar për dorë e fortë se ti mund të mbështetesh, por burri yt tërhiqet si udhëheqës. Në këtë rast, gruaja mund të mërzitet dhe të marrë drejtimin e familjes nga ndjenja e detyrës. Çfarë mund të bëhet që burri të ketë dëshirë të marrë postin e kryefamiljarit?

Së pari, lexoni fragmentet e Shkrimit që flasin për të si një udhëheqës. Diskutoni me të që familja duhet të ketë një kryetar. Është një burrë që është i pajisur me të gjitha cilësitë e nevojshme për këtë, jo një grua, dhe përveç kësaj, ju nuk dëshironi të jeni kreu i familjes. Lërini të kuptojë se ju keni nevojë për të si një udhëheqës që e ka marrë me vetëdije këtë përgjegjësi. Ofroni atij ndihmën dhe mbështetjen tuaj. Pas kësaj, kujdesuni për punët e shtëpisë dhe bëni mirë ato. Kështu, ju do të vizatoni qartë një vijë që ndan fushat e përgjegjësisë midis jush dhe burrit tuaj.

5. Kur i merr fëmijët mënjanë. Nëse bashkëshorti juaj sjell shthurje në familje, nëse i nxit fëmijët të gënjejnë, të vjedhin dhe të udhëheqin një mënyrë jetese të pamoralshme ose të bëjnë vepra të tjera jo të shenjta, ju keni të drejtën morale t'i largoni ata nga një shtëpi e tillë, larg këtij ndikimi të keq. Nëse nuk keni fëmijë, keni saktësisht të njëjtën të drejtë të largoheni vetë.

Megjithatë, nëse ai është thjesht një person i dobët dhe për shkak të dobësisë vetëm u pengua dhe nuk u përmbahet më të njëjtave parime të larta morale si ju, nëse ai neglizhon vlerat shpirtërore ose tregon një natyrë të dobët njerëzore, jini të durueshëm dhe përpiquni të shpëtoni martesë.

Shperblim

Gjithmonë ka rregull në një shtëpi që drejtohet nga burri. Ka më pak polemika dhe mosmarrëveshje, por më shumë harmoni. Kur merr përsipër, ai rritet në formën e tij mashkullore. Ai zhvillon tipare të tilla si vendosmëria, vendosmëria, vetëbesimi dhe ndjenja e përgjegjësisë. Kur gruaja largohet nga pozicioni drejtues, ajo bëhet më e qetë, më pak e shqetësuar dhe e shqetësuar, mund t'i përkushtohet punëve të shtëpisë dhe të ketë sukses në këtë fushë.

Fëmijët e rritur në një familje ku fjala e babait është ligj kanë respekt për autoritetet, mësuesit në shkolla, drejtuesit në kishë dhe drejtuesit në të gjitha sferat e jetës. Në një botë të sunduar nga burrat, ka më pak krim dhe dhunë, më pak divorce dhe më pak raste homoseksualiteti. Martesat në një shoqëri të tillë janë më të lumtura familje më e lumtur, dhe kështu vetë njerëzit. Nëse sistemi patriarkal do të mund të zbatohej në një shkallë më të madhe, ne do të jetonim në një botë të bazuar në ligj dhe rend.

Mbani mend: Më mirë le të bëjë një njeri gjithçka sipas mënyrës së tij dhe oshitrreh sesa t'i qëndrojë në rrugën dhe të debatojë me të.

Biseda e mëparshme Biseda tjetër

Komentet tuaja

Konsideroni temën e vështirë të përgjegjësive të burrave dhe grave në familje nga pikëpamja e mençurisë antike - Vedat.

Dikush mund të thotë se përgjegjësitë familjare Vedike nuk janë të përshtatshme për kohën tonë (është e vështirë t'i zbatosh ato), por në të njëjtën kohë duhet theksuar se mosrespektimi i këtyre përgjegjësive sjell probleme në familje dhe shkakton divorc. Për shembull, në vendet e CIS shkalla e divorcit kalon 50%. Për më tepër, divorci nuk e garanton këtë martesën e radhës do të jetë më "i suksesshëm", veçanërisht nëse personi nuk fillon të studiojë temën e detyrave të burrit dhe gruas dhe nuk përpiqet të ndërtojë jeta familjare mbi parime të arsyeshme.

Prandaj, le të përpiqemi të kuptojmë se çfarë janë Detyrat kryesore të gruas dhe burrit sipas Vedave... Këto përgjegjësi nuk lindën nga hiçi: ato mbështeten në njohuritë e natyrës mashkullore dhe femërore, të kuptuarit e shtatë fazave të marrëdhënieve dhe llojeve të martesës, dhe marrin parasysh gjininë mashkullore dhe psikologjia femërore... Kjo njohuri, nëse zbatohet në mënyrë korrekte, çon në lumturi.

Mungesa e lumturisë në një marrëdhënie do të thotë që ose nuk i keni njohuritë, nuk i zbatoni ose e përdorni gabimisht.

Nëse duam të përmirësojmë marrëdhëniet familjare, të krijojmë harmoni dhe mirëkuptim të ndërsjellë, do të jetë e drejtë studioni përgjegjësitë tuaja dhe përpiquni t'i ndiqni ato, dhe mos e fusni shpirtin tuaj binjak me hundë në detyrat e tij, sepse do të krijojë akoma më shumë probleme dhe mosmarrëveshje në marrëdhëniet familjare.

Ju duhet të filloni me veten. Nëse burri sheh që gruaja e tij fillon t'i përmbushë më mirë detyrat e saj, ai automatikisht (nga ndjenja e detyrës dhe mirënjohjes) fillon t'i përmbushë më mirë detyrat e tij. Është gjithashtu e vërtetë nga ana tjetër: nëse gruaja sheh që burri i saj i përmbush më mirë përgjegjësitë e tij në familje, ajo automatikisht (nga ndjenja e detyrës dhe mirënjohjes) fillon t'i përmbushë më mirë të sajat. Problemi i vetëm është se zakonisht askush nuk dëshiron të fillojë nga vetja, sepse është shumë më e lehtë të fajësosh tjetrin për sjelljen e gabuar, megjithëse kjo nuk e zgjidh problemin, por vetëm e përkeqëson atë. Ju nuk mund të përmirësoni një marrëdhënie duke fajësuar njëri-tjetrin.

Përgjegjësitë e burrit në familje

Le të fillojmë me burrat, sepse burri konsiderohet kryefamiljar. Gratë mund të lexojnë detyrat e burrit vetëm për informacion, por duhet të përqendrohen në detyrat e tyre. Në të njëjtën mënyrë, burrat duhet të fokusohen në studimin dhe përmbushjen e detyrave të tyre dhe detyrat e gruas mund të mos shkojnë më thellë.

Burri duhet të fitojë me ndershmëri dhe dinjitet, duke i siguruar familjes së tij gjithçka që i nevojitet realisht;
Ai është i detyruar t'i sigurojë çdo anëtari të familjes mbrojtje dhe patronazh;
Një burrë duhet të jetë një udhëheqës shpirtëror në familje dhe të frymëzojë të gjithë anëtarët e saj me shembullin e tij;
Në mënyrë ideale, sipas Vedave, burri duhet ta lehtësojë gruan e tij nga nevoja për të fituar jetesën në mënyrë që t'i mundësojë asaj të ruajë pastërtinë dhe rendin në shtëpi, të përgatisë ushqimin dhe të rrisë fëmijët;
Gjithashtu, një burrë duhet të marrë pjesë në rritjen e fëmijëve;
Burri është i detyruar të plotësojë nevojat sensuale të gruas së tij, por duhet ta bëjë këtë në përputhje me shkrimet, duke shmangur të paligjshmen.
Një burrë duhet të kujdeset për të afërmit e tij më të vjetër dhe më të rinj (të tij dhe gruas së tij), duke u ofruar atyre të gjithë ndihmën e mundshme;
Burri është i detyruar të respektojë mirësjelljen në marrëdhëniet me gratë e tjera, si dhe ta mbrojë gruan e tij nga vëmendja e tepruar e burrave të tjerë;
Burri është përgjegjës për marrëdhëniet mes anëtarëve të familjes së tij, edhe nëse marrëdhënia përfundon me divorc.

Përgjegjësitë e gruas në familje

Burri nuk ka të drejtë të qortojë gruan e tij për mospërmbushjen e detyrave të saj nëse ai vetë nuk i përmbush të tijat. Po kështu, gruaja nuk ka të drejtë të akuzojë burrin e saj për mospërmbushje të detyrave të tij, nëse ajo nuk përmbush të sajat.

Gruaja duhet të bëjë punët e shtëpisë, të përgatisë ushqimin dhe ta mbajë shtëpinë të rregullt dhe të pastër (nëse pastrimi është i vështirë, pyesni burrin);
Ajo nuk është e detyruar të fitojë jetesën, por mund të angazhohet në aktivitete që i sjellin kënaqësi dhe disa para (përjashtohen fitimet e pandershme);
Gruaja është e detyruar të rrisë fëmijët;
Një grua duhet të ndihmojë aktivisht burrin e saj që të bëhet një udhëheqës i vërtetë shpirtëror për familjen e saj;
Gruaja është e detyruar të lindë, të rrisë dhe të rrisë siç duhet të paktën një fëmijë. Vedat thonë se prindërit janë të detyruar t'i japin botës pasardhës të denjë.
Gruaja, ashtu si një burrë, duhet të kujdeset për të afërmit e saj, si për të vetën ashtu edhe për burrin e saj dhe t'i ndihmojë ata me të gjitha mundësitë e saj.
Gruaja është e detyruar të respektojë etiketën në marrëdhëniet me burrat e tjerë, si dhe ta mbrojë burrin e saj nga vëmendja e tepruar e grave të tjera.

Përgjegjësitë familjare të bashkëshortëve sipas Vedave

Sido që të jetë, përgjegjësia kryesore për përmbushjen e detyrave të bashkëshortëve brenda familjes i takon burrit.

Me lidhjen e martesës, të dy bashkëshortët janë njësoj përgjegjës, si më parë prindërit e vet dhe përballë prindërve të njëri-tjetrit;
Bashkëshortët duhet të kujdesen mirë për fëmijët e tyre, t'i mbështesin dhe edukojnë. Kjo vlen për fëmijët e tyre, dhe për fëmijët e lindur në martesa të mëparshme, si dhe për ata që janë birësuar (birësuar) ose janë marrë nën kujdes;
Bashkëshortët janë të detyruar të respektojnë besimet fetare të njëri-tjetrit.
Prindërit duhet t'u japin fëmijëve të tyre një zgjedhje të lirë të pozicionit të tyre shpirtëror, jo t'i shtyjnë ose t'i bindin ata të pranojnë këtë apo atë traditë shpirtërore dhe të ndjekin këtë apo atë praktikë shpirtërore.
Bashkëshortët janë të detyruar të kujdesen për prindërit e tyre, duke u ofruar atyre mbështetje morale dhe materiale, për aq sa është e mundur, për të marrë pjesë në drejtimin e një familjeje të përbashkët, si dhe për t'i lejuar ata të marrin pjesë në edukimin e nipërve;
Bashkëshortët duhet të kujdesen për të afërmit e tyre me aftësi të kufizuara, duke u ofruar atyre mbështetje morale dhe materiale në masën e mundshme;
Bashkëshortët duhet të mbajnë marrëdhënie të mira me kolegët e punës dhe fqinjët.

Pra, me pak fjalë, ne shqyrtuam se çfarë duhet të bëjnë burrat dhe gratë në marrëdhëniet familjare, duke u mbështetur në Vedat. Përmbushja nga burri dhe gruaja e përgjegjësive të tyre familjare krijon paqe dhe harmoni në familje, i lejon ata të mbajnë marrëdhënie të mira dhe të rritin pasardhës të denjë.

Përveç temës, ka disa pika më interesante dhe të rëndësishme nga ligjëratat Vedike, veçanërisht nga ligjëratat e A. Khakimov.

Një burrë, në mënyrë ideale, duhet të ketë tre cilësi.

Të njohësh qëllimin dhe kuptimin më të lartë të jetës: vetëdijen, njohjen e natyrës së vërtetë shpirtërore të dikujt, njohjen e Zotit dhe zhvillimin e dashurisë për Të. Përndryshe, një burrë nuk do të jetë në gjendje të jetë një udhëheqës shpirtëror në familje dhe të sigurojë racionalitetin dhe zhvillimin e duhur të marrëdhënieve. Duke mos ditur qëllimin dhe kuptimin më të lartë të jetës, ai rrëshqet në kënaqësinë shtazore të ndjenjave të veta, gjë që kontribuon në degradimin shpirtëror të gjithë familjes. Prandaj, është në interesin e gruas të gjejë veten njeri i denjë, kush e di pse i jepet jeta një personi dhe mund t'i çojë të gjithë anëtarët e familjes në arritjen e këtij qëllimi më të lartë.
Ai duhet të ketë patrembur dhe vendosmëri. Duke e kuptuar qëllimin e formës njerëzore të jetës, njeriu fiton patrembur në arritjen e këtij qëllimi duke sakrifikuar kënaqësinë dhe vuajtjen materiale të përkohshme.
Bujari. Por kjo nuk do të thotë të shpërndash gjithçka për të gjithë dhe të mbetet pa asgjë, sepse një mashkull ka përgjegjësi në familje që nuk janë më pak të rëndësishme se zotërimi i kësaj cilësie, prandaj këtu duhet racionalitet.

Pesë rolet e gruas në marrëdhëniet familjare

Roli i gruas. Gruaja është e detyruar t'i kujtojë burrit të saj qëllimin e jetës dhe përgjegjësitë e tij, nëse ai harron. Të mos ngatërrohet me qortime dhe akuza.
Roli i zonjës. Gruaja duhet të bëhet dashnorja më e mirë për burrin e saj, në mënyrë që ai të mos mendojë as për gratë e tjera. Në shtëpi, gruaja duhet të duket më e bukur sesa të shkojë në dyqan ose në punë. Bukuria e gruas është e rëndësishme për burrin kur ajo është me të, dhe jo kur diku tjetër.
Roli i vajzës. Kur burri nuk është në humor, kur është i zemëruar ose i pakënaqur me diçka, gruaja duhet të pranojë rolin e vajzës, që do të thotë të mos e mërzit të shoqin, të jetë e qetë, e përulur dhe e bindur.
Roli i motrës- nevojitet në rastet kur burri nuk është në gjendje t'i kushtojë shumë vëmendje gruas së tij. Atëherë gruaja kënaqet me çdo vëmendje të burrit të saj, pa pretenduar se është më shumë. Ajo, si të thuash, bëhet përkohësisht një motër mirëkuptuese për të.
Roli i nënës- është me vend të tregohet se nëse burri është i sëmurë, i pafuqishëm ose i dëshpëruar nga problemet, atëherë gruaja duhet të sillet si një nënë e kujdesshme.

Ndjeshmëria e një gruaje

Thuhet se një grua është nëntë herë më e ndjeshme se një burrë - mendja, ndjenjat, intuita e saj janë më të ndjeshme. Ajo e ndjen gjithçka shumë më thellë se një burrë, më e lumtur dhe më e shqetësuar. Pra, nga njëra anë, kjo është e mirë, por nga ana tjetër, nuk është shumë e mirë. Kjo është arsyeja pse një grua duhet të jetë gjithmonë nën mbrojtjen e një burri, qoftë baba (para martesës), burri apo djali (nëse burri nuk është pranë).

Qëllimi i Martesës dhe Marrëdhënieve Familjare

Në kohët Vedike, martesa konsiderohej një bashkim i shenjtë i mbrojtur nga Zoti. Praktikisht nuk kishte divorce, pasi nuk kishte probleme serioze në një lidhje. Secili familjar e dinte detyrën e tij dhe i përmbushte detyrat e tij.

Në kohën tonë, qëndrimi ndaj martesës po bëhet gjithnjë e më joserioz, numri i martesave civile po rritet, gjë që tregon një ulje të përgjegjësisë për marrëdhëniet dhe mosgatishmëri për të përmbushur përgjegjësitë e tyre në familje. Kjo dëshmon për degradimin shpirtëror të njerëzimit. "Një vepër e mirë nuk do të quhet martesë" - kjo frazë nuk është më një shaka.

Në Amerikë ka arritur deri aty sa ka familje virtuale, marrëdhënie virtuale online, familje të tëra interneti të përbëra nga njerëz që pothuajse nuk largohen nga shtëpitë e tyre. Ata e kanë zëvendësuar jetën reale me iluzionin. Mund ta imagjinoni se çfarë do të ndodhë më pas nëse nuk e merrni mendjen.

Cili është qëllimi i martesës? Martesa është e nevojshme për të krijuar pasardhës jo të rastësishëm, por të denjë. Thuhet në Veda se nëse një fëmijë lind "në fluturim", pa ndjenja të vërteta të ndritshme të prindërve në momentin e konceptimit, pa mentalitetin e duhur, nuk është e planifikuar, ai nuk mund të bëhet një riprodhim i denjë. Në momentin e ngjizjes, shpirti hyn në barkun e nënës përmes farës mashkullore. Dhe çfarë lloj shpirti tërhiqet? Ai që përputhet me dridhjet e prindërve. Nëse këto dridhje janë të ulëta, nëse ekziston vetëm instinkti shtazor i bashkimit me synimin për të marrë kënaqësi, atëherë cilësitë e fëmijës do të jenë të njëjta - të jetojë me synimin për të marrë kënaqësi, asgjë më shumë. Pra kemi një shoqëri egoistësh që mendojnë vetëm për veten e tyre, hedhin poshtë parimet e arsyeshme të një jete harmonike, shkatërrojnë moralin, përkeqësojnë mjedisin dhe shkaktojnë dhunë e luftëra.

Konceptimi i duhur i një fëmije

Në Vedat ekziston një seksion i tërë njohurish i quajtur "Kama Shastras", i kushtohet të gjitha çështjeve të ndërtimit të saktë të marrëdhënieve, krijimit të një mjedisi të përshtatshëm për konceptimin e një fëmije që do të ketë tipare të mira karakteri dhe gjëra të tjera të lidhura.

Kjo botë ka nevojë për njerëz të mirë. Njerëzit e mirë nuk mund të krijohen përmes hipnozës, programimit, klonimit ose mjeteve të tjera artificiale. Njerëzit e mirë lindin ligjërisht si rezultat i mendësisë së duhur në momentin e konceptimit, si dhe nga edukimi i duhur.

Prindërit duhet të planifikojnë për fëmijën. Kjo do të thotë që para konceptimit, duhet të imagjinoni imazhin e tij: çfarë duhet të jetë. Ju duhet të meditoni për cilësitë më të mira që dëshironi të zhvilloni tek ai. Gruaja duhet të pyesë burrin e saj se çfarë lloj fëmije dëshiron, çfarë cilësish duhet të ketë dhe, pasi ta ketë mësuar këtë, duhet ta vendosë këtë. imazh i lehtë në zemrën tuaj.

Kjo është qasja e duhur ndaj konceptimit dhe është një temë e denjë për studim të kujdesshëm - mos u kufizoni në këtë përmbledhje të shkurtër. Është më mirë të kaloni një muaj apo një vit duke studiuar dhe përgatitur për ngjizjen e duhur sesa të vuani nga një marrëdhënie e keqe me një fëmijë për të paktën 18 vjet.

Me qumësht dhe këngë, nëna duhet t'i mbjellë fëmijës shijen më të lartë dhe cilësi të mira... Ato gra që dinin ta bënin siç duhet quheshin me fjalën "Vesta". Dhe ata që nuk e dinin quheshin “nuse”. Tani ka shumë nuse, dhe bota merr pasardhës të padëshiruar nga kjo - njerëz që nuk kanë cilësi të mira.

Prandaj, përhapja dhe studimi i njohurive të lashta për ndërtimin e marrëdhënieve korrekte në përputhje me përgjegjësitë e burrave dhe grave në familje është shumë hap i rëndësishëm drejt një të ardhmeje më të ndritshme, rëndësia e së cilës është e vështirë të mbivlerësohet.