"edukimi i ndjenjave të mira". Edukimi i dashamirësisë. Mësimi i ndjenjave të mira tek fëmijët

Kur përgatitni shaka për miqtë në këtë ditë, mos harroni se ju vetë mund të bëheni viktimë e një shakaje. Në çdo rast, festa e 1 Prillit është një test i mirë i sensit të humorit dhe, deri diku, rezistencës ndaj stresit.

Mysafirët e ftuar në festë mund të vijnë ose shumë herët ose shumë vonë, në këtë ditë ju duhet të jeni të përgatitur për çdo kthesë të ngjarjeve. Kur të ftuarit mblidhen, shpallni një konkurs për shakaja më e mirë(Konkursi zhvillohet gjatë gjithë festës dhe vetëm në fund të argëtimit përmblidhen rezultatet dhe përcaktohet fituesi, të cilit i jepet çmimi, i cili është domosdoshmërisht qesharak). Pas kësaj, të ftuarit janë të ftuar në tryezë. Ushqimi duhet të jetë i jashtëzakonshëm. Në tryezë mund të vendosni pjata të pangrënshme ose objekte të maskuara si ushqime të përziera me ushqime normale. Sidoqoftë, pjatat kryesore të festës duhet të jenë ende të shijshme dhe të shijshme.

Në tryezë, ka kuptim të zhvillohet një konkurs për shakanë më të shkurtër ose më qesharake. Fituesi përcaktohet menjëherë.

Pas festës, mysafirëve u ofrohet një program argëtues i 1 prillit. Gjëja më e rëndësishme këtu është të alternoni lojëra të thjeshta dhe barazon, kështu që ishte e pamundur të kuptohej se kur fillon shorti, kjo është kulmi i gjithë festës. Në mes të argëtimit, mund të zhvilloni një konkurs gjëegjëza qesharake. Këtu janë shembuj të disa prej tyre.

1. Qëndron në komodinë, jashtë e zezë, brenda e kuqe. Çfarë është kjo? Përgjigje: galoshet. Pse në komodinë? Moj galosh, ku të dua, e vendos atje.

2. Takat e kuqe rrinë jashtë kopshtit. Çfarë është kjo? Përgjigje: ngjitëse e krevatit me taka të kuqe.

3. Zvarritet në tavan, fluturon rreth llambës, gumëzhin, fillon në "v". Kush është? Përgjigje: fluturoj. Pse fillon me "v"? Sepse është duke u dukur.

4. Shtrihet në dysheme, putrat e palosura, nuk gumëzhin, fillon me "d". Kush është? Përgjigje: fluturoj. Pse fillon me "d"? Sepse dovypendrivalas (ose i vdekur).

5. Pse sytë e elefantit janë të kuq? Përgjigje: për t'u fshehur në domate. Ju patë një elefant në domate - ja sa bukur u fsheh.

6. Sa është dhjetë herë njëqind gramë? Përgjigje: kilogram (zakonisht njerëzit përgjigjen: litër).

Lojë "Shkalla e maturisë"

Për t'i emocionuar mysafirët tuaj dhe për t'i çuar ata në shaka më serioze, ofroni atyre një të thjeshtë por shumë lojë zbavitëse. Pritësi thërret fjalë të ndryshme, dhe të ftuarit në kor e quajnë formën zvogëluese të kësaj fjale. Për shembull:

nënë - nënë

shapkë - shapkë

çantë - kuletë

llambë - llambë

dhi - dhi

trëndafil - trëndafil

ujë - vodka

Në fakt, forma zvogëluese e fjalës "ujë", natyrisht, është "vodichka". Sapo lojtarët thonë "vodka", pritësi ndalon lojën dhe i diagnostikon pjesëmarrësit me "Rritje të shisheve".

Lotaria "GAI"

Në këtë short, pritësi është një inspektor i policisë së trafikut, një nga pjesëmarrësit është një "shkelës". Para shortit zhvillohen “gara me makina”. Për ta bërë këtë, prezantuesi thërret dy ose tre guximtarë dhe i fton ata të kapërcejnë distancën në "topat e zjarrit ultra-modern". Pjesëmarrësve të garës u jepen legena plastike. Me komandën e drejtuesit, vrapuesit ulen në pellgje dhe përpiqen të arrijnë në vijën e finishit sa më shpejt të jetë e mundur. Distanca është rreth katër metra.

Në vijën e finishit është një "inspektor i policisë rrugore" i cili ndalon kalorësin më të shpejtë dhe kërkon patentë shoferin dhe certifikatën e regjistrimit (pjesëmarrësi përgjigjet se nuk ka asnjë dokument me vete). Pastaj inspektori ofron të marrë frymë në tub (roli i tubit është caktuar tullumbace, inspektori e bën “shkelësin” të marrë frymë derisa të shpërthejë balona). Pas kësaj, pjesëmarrësi ftohet të shkojë në distancë, pasi tubi është ende i dëmtuar. Për ta bërë këtë, lojtarit i lidhin sytë dhe katër ose pesë shishe boshe janë rreshtuar në dysheme përpara tij, midis të cilave "viktima" duhet të shkojë. Pasi “viktimës” i është lidhur sytë, shishet hiqen. Për të qeshurit dhe këshillat e audiencës, "shkelësi" rrotullohet rreth dyshemesë.

Në fund të shortit, “inspektori i trafikut” i jep “shkelësit” një “lëng për përforcim”. Mund të jetë një shishe verë ose vodka. Në çdo rast, çmimi duhet të jetë mjaft serioz për të ngushëlluar "viktimën".

Lojë shaka "MPS"

Të gjithë anëtarët e partisë ulen në një rreth. Pritësi raporton: "Secili prej jush ka një MPS, secili ka të tijën dhe detyra juaj është ta gjeni atë." Pjesëmarrësit i bëjnë pyetje moderatorit për MSHP-në e tyre. Pyetja duhet bërë në atë mënyrë që të mund të përgjigjet "po" ose "jo". Loja luhet derisa njëri nga pjesëmarrësit të marrë me mend se MSHP është thjesht "Fqinji im i duhur".

Pritësi duhet të kujtojë gjithmonë se ai duhet të japë përgjigje posaçërisht për fqinjin e duhur të lojtarit.

Vizatoni "Reflektimi"

Për tërheqjen, zgjidhet një "viktimë", së cilës i jepet një detyrë e thjeshtë: duhet të lidhni dhjetë pika në një fletë letre, duke e parë fletën vetëm përmes reflektimit në pasqyrë. "Viktimës" i jepen rekuizita: një pasqyrë, një shënues dhe letër. Ndërsa viktima është duke lidhur pikat, njëri nga pjesëmarrësit i shkruan në heshtje fjalët e folura nga piktori. Dhe pas testit, ky "fjalim" lexohet me titullin "Çfarë tha (emri i viktimës) natën e tyre të dasmës".

Mbrëmja vazhdon me kërcime. Në mes të argëtimit, shfaqet një “cigan” dhe u ofron mysafirëve për para ose thjesht për të treguar fatin me dorë.

Këtu janë disa shembuj të parashikimeve.

1. Të presin, të rinj, sëmundje të ndryshme, sëmundje ngjitëse. Jo, jo sepse linjat janë të këqija, por sepse duart janë të pista.

2. Wai, e dashur, unë shoh gjithçka, di gjithçka, në mëngjes do të vraposh për birrë, në mbrëmje - për vajza.

3. O zemër, një goditje e fortë të pret! Në mëngjes, kur ngriheni në peshore.

4. Oh, po shoh, ata do të vënë sytë mbi ju, dhe gjithashtu zemrën, mushkëritë, mëlçinë. Dhe sipër ka diçka të gjatë, të hollë... Ah, një harengë!

5. Do të flesh, e dashur, e butë, do të flesh ëmbël ... Derisa të tërhiqet torta nga poshtë.

Është mirë nëse parashikimet lidhen me profesionin e personit që hamendëson. Atëherë do të jetë edhe më qesharake.

Në fund të festës, rezultatet e vizatimeve përmblidhen dhe çmime qesharake u jepen të gjithë pjesëmarrësve. Viktimave të shakave u jepen dhurata ngushëlluese. Shembuj të çmimeve qesharake:

1) një suvenir i vogël i paketuar nje numer i madh i kuti, si kukulla fole;

2) një kokë lakër, nga e cila pritet një kërcell dhe futet një copë letër në boshllëkun që rezulton me mbishkrimin: "Sa e madhe, por ju besoni në përralla!";

3) një kuti këpucësh me një çarë të vogël anash, një skaj i vogël i litarit del jashtë në çarë, pranë folesë ka një mbishkrim: "Tërhiqe litarin" (brenda kutisë ka një spirale litari në të paktën pesë metra e gjatë);

4) rruaza të bëra nga ëmbëlsirat;

5) një pasqyrë me mbishkrimin "ky jeni ju";

6) shënjat me mbishkrime qesharake;

7) "konstruktor" - një kuti shkrepse dhe një shkop ngjitës;

8) "ndihma e sekserit" - përralla për fëmijë "Teremok";

9) "muzikant fillestar" - bilbil ose zhurmë;

10) "një grup i një burri të vërtetë" - një shishe birrë dhe një gazetë me një telegram.

Kushti i detyrueshëm: të gjithë pjesëmarrësit në festë duhet të shpaketojnë dhuratat e tyre.

Dhe e fundit. E qeshura zgjat jetën, kjo është një e vërtetë e njohur, ndaj qeshni shpesh, me apo pa arsye. Vetëm mbani mend, jo të gjithë do të jenë në gjendje ta vlerësojnë shakanë nëse ai ishte viktimë e një shakaje. Në çdo rast, detyra juaj është të gëzoni miqtë tuaj dhe në asnjë rast të mos talleni me ta. Ju urojmë që shakatë të jenë gjithmonë të sjellshme dhe miqtë tuaj t'i vlerësojnë ato. Dhe nëse e dini që një person mund të ofendohet, atëherë mos i besoni atij rolin e viktimës.

uroj gëzuar festën!

INSTITUCION AUTONOM PARASHKOLLOR ARSIMOR KOPSHT I KOMBINUAR №10

« ZHVILLIMI I NDJENJVE TË MIRA SI MJETE E EDUKIMIT TË MORALIVE»
(Nga EKSPERIENCA PUNËS)

Pozicioni: Edukator

Seregina Tatyana Sergeevna

Kashira

1. HYRJE 3

"Epoka jonë e shpejtë"
2. PJESA KRYESORE

"Zhvillimi ndjenja te mira si një mjet për edukimin e moralit" (nga

përvojë pune) 5

2.1 Problemi i të qenit ndjenjat morale te fëmijët

2.2 Rruga drejt besimit të fëmijëve 7

2.3 Mënyra e zhvillimit të ndjenjave të mira në teknologjitë e reja (nga përvoja e punës) 9

2.4 Qëllimi i fëmijëve 15

2.5 Ndikimi i Perëndimit dhe Lindjes në zhvillimin e ndjenjave morale te fëmijët 16

2.6 Ndikimi i familjes në zhvillimin e ndjenjave morale te fëmijët 19

2.7 Zhvillimi i ndjenjave të mira përmes artit popullor gojor (nga përvoja e punës) 21

2.8 Mësimi i fëmijëve të ndjejnë dhembshuri 22

2.9 Zhvillimi i ndjenjave të mira përmes trillimit (nga përvoja e punës) 23
3. Pjesa e fundit 27
Konkluzionet e mia
Referencat 30
Aneksi 31

Fëmijë të mirë - kurora e shtëpisë,

Fëmijë të këqij - fundi i shtëpisë.

(Dituria popullore)

Prezantimi

"Epoka jonë e shpejtë"
Në epokën tonë me ritme të shpejta, në kohën e ekonomisë së tregut, në kohën e kontrasteve të mprehta në jetën rreth nesh, si nuk do të vonoheshim të gjithë për të bërë gjënë më të rëndësishme - për të mbjellë farat e mirësisë.

"Nuk ka asgjë më të komplikuar dhe më të pasur në botë se personaliteti njerëzor," shkroi V.A. Sukhomlinsky. zhvillim gjithëpërfshirës, përsosmëria morale... Rruga drejt arritjes së këtij qëllimi është po aq e vështirë sa edhe vetë personi.

Këtë mendim të thjeshtë dhe të padiskutueshëm të mësuesit tonë të shquar, idenë e kompleksitetit të edukimit, ndonjëherë e harrojmë në kujdesin tonë të zakonshëm për fëmijët. Gjithmonë ka qenë e vështirë të rrisësh fëmijë. Është e vështirë të jesh prindër sot - për shkak të ekonomisë, veçoritë sociale jeta jone. Dhe cili nga prindërit nuk psherëti, nuk u ankua për fëmijët të paktën një herë në jetë! Por ndonjëherë është e vështirë për ne pikërisht sepse zgjedhim shumë të lehta, gjithashtu mënyra të thjeshta dhe shumë të thjeshtëzuar të kuptojnë procesin e edukimit. Është e vështirë për ne, sepse nuk duam, nuk jemi në gjendje të shohim kompleksitetin e edukimit, mospërputhjet e tij dhe u besojmë ideve të zakonshme për edukimin.

Ne, për shkak të punës sonë me ju: nuk ka kohë për të dashur, nuk ka kohë për të rritur fëmijë, vetëm sikur të ngriheshin në këmbë, dhe atëherë Zoti do të dërgojë. Fëmijët në shtëpi “komunikojnë” më së shumti me TV, lodra, d.m.th. janë të përjashtuar nga jeta e prindërve të tyre dhe prej këtu është vetëm një hap drejt keqkuptimit të ndërsjellë në adoleshencë dhe në periudha më të vjetra. Mendojmë se bëjmë shumë përpjekje, por rezultati i edukimit nuk na kënaq gjithmonë. Dhe gjithashtu ato nuk janë shumë të favorshme për edukimin e një cilësie njerëzore shumë të rëndësishme, siç është mirësia.

Në kohën tonë, morali shumëkujt i duket si barrë dhe pengesë për mijëvjeçarin e tretë. Por e kam fjalën për sensin moral të fëmijës.... Dhe nuk do të gabohem nëse them se shumë do të pajtohen që kjo ndjenjë, kjo aftësi për të dalluar të mirën nga e keqja është e lindur tek fëmija, ato i janë dhënë që në lindje. Prandaj, do të doja që ne të mendojmë më shpesh për kuptimin e rritjes së fëmijëve. Si duam t'i edukojmë ata? Për çfarë, për çfarë? “Parimi i artit të edukimit është: fëmijët duhet të rriten jo për të tashmen, por ndoshta për të ardhmen gjendje më të mirë raca njerëzore” (I. Kant.) A nuk është?

Tani, ndjenjat e mira midis parashkollorëve po bëhen gjithnjë e më të pakta. Fatkeqësisht, ka indiferencë në këtë çështje. Gjysma e parashkollorëve nuk i vërejnë gjërat e këqija që ndodhin rreth tyre dhe 9 nga 10 kalojnë indiferent. Statistikat e frikshme.

Dhe tani dua të them se ne kujdesemi pak për pleqërinë tonë. Në fund të fundit, A.S. Makarenko e argumentoi me të drejtë këtë edukim të mirë një fëmijë është një pleqëri e qetë prindërore. Pra, rezulton se nuk është e pazakontë që ne të kemi indiferencë, e ndonjëherë edhe një qëndrim të pashpirt ndaj të afërmve tanë të afërt, të moshuar apo të sëmurë. Nuk ka as dhembshuri, si për të sëmurët ashtu edhe për të moshuarit.

Prandaj, sot vlerat morale perceptohen në mënyrë të paqartë, veçanërisht nga ata që shpallin pavarësinë nga parimet absolute të qenies. "Morali, - një divorc duarsh, argumentojnë skeptikët - si lumturia, shumë e kuptojnë atë ndryshe." Sa koka, sa shumë mendime. Edhe Ajnshtajni i shkëlqyer vërtetoi se bota është relativisht ...

Dhe jam i bindur se për moralin nuk mund të flitet me mendje krenare dhe me zemër të ftohtë. Sekreti i jetës u zbulohet vetëm shpirtrave që dinë të duan.

E megjithatë, me të vërtetë dua të besoj se është e mundur të arrihet mirëkuptimi i ndërsjellë në çështjet e edukimit moral: mjafton të bashkohemi. Të kesh një qëllim, një detyrë. Por është e qartë se fara e mirësisë mbin në fëmijërinë e hershme. Dhe mund të mbijë vetëm në një atmosferë ku ka ndjenja kaq të thjeshta dhe të përjetshme si mirësia, toleranca dhe vëmendja ndaj njëri-tjetrit.

2. Zhvillimi i ndjenjave të mira si mjet për edukimin e moralit
2.1 Problemi i formimit të ndjenjave morale tek fëmijët.
Mirësia, reagimi, ndershmëria, mirësjellja, zelli - cili prind nuk do të dëshironte t'i rritë këto cilësi të mrekullueshme njerëzore tek fëmija i tij? Po, dhe nuk ka prindër të tillë që me vetëdije do të dëshironin të edukonin pashpirtësinë, egoizmin dhe një qëndrim shpërfillës ndaj njerëzve në fëmijët e tyre. Por pse fëmijët e pashpirt, të pasjellshëm dhe egoistë rriten ende? Dhe unë do të doja të kujtoja thëniet e mësuesit të madh V.A. Sukhomlinsky: "Nëse një personi mësohet mirë - ata mësojnë me shkathtësi, inteligjencë, këmbëngulje, kërkuese, rezultati do të jetë i mirë. Ata mësojnë të keqen (shumë rrallë, por ndodh), rezultati do të jetë i keq. Ata nuk mësojnë as të mirën as të keqen - do të ketë akoma të keqe, sepse një person lind një qenie e aftë të bëhet person, por jo njeri gati. Ai duhet të bëhet njeri”.

Është një fakt i pamohueshëm se të rriturit e pamëshirshëm nuk kanë gjasa të jenë në gjendje të mbjellin farat e mirësisë tek një fëmijë. Ka përjashtime, por kjo nuk është një dukuri tipike. Por me vetëdije duam ta shohim fëmijën tonë të sjellshëm. Pra, por pyetja është: "Si dëshironi të jetë fëmija juaj kur të rritet?" të rriturit kryesisht u përgjigjën: "Ne duam që ai të marrë një arsim." Për më tepër, përparësi iu dha profesionit të ekonomistit dhe bankierit. ne nuk e dimë. Dhe vetëm një pjesë e vogël e prindërve u përgjigjën: "Ne duam që një person i sjellshëm dhe i denjë të rritet me ne". Por ndonjëherë ka një humnerë të tërë nga e dëshiruara në përmbushje.

Kështu është tani që jeta jonë është e rregulluar anën materiale, por mos harroni se ka gjëra për të cilat duhet të mendoni vazhdimisht. Po plakemi. Por vetëm fëmijët e mirë mund të na sigurojnë pleqërinë në të ardhmen. Nuk është çudi që ekziston një proverb "çfarë lloj edukimi, kaq pleqëri".

Sot nuk është e lehtë të rritësh fëmijë me cilësi të mrekullueshme njerëzore. Pse? Sipas meje, zhvillimi i çdo cilësie ka nevojë për kushtet e veta, por në përgjithësi, formimi i një personi fisnik bëhet në një atmosferë mirësisë dhe besimit.

Më mundon vazhdimisht pyetja: “Ku mollëkuqe e di çfarë të bëjë?" Mirë, jam dakord, të afërmit e mësojnë atë. “Dhe drithi, fara, fruti? Kush i mësoi ata?" Mos ndoshta na janë dhënë si shembull i faktit se çdo gjë e vogël mbart në vetvete të madhen, të madhen, të nevojshmen, të nevojshmen? Dhe mbin, mundet vetëm në kushte të caktuara.

Shumë prindër shpesh pyesin: a nuk varet arsimimi nga shumë e shumë arsye, rrethana të ndryshme? Disa përpiqen të gjejnë një arsye ndikim i keq bashkëmoshatarët, “rrugët” e tjera dhe shumë mendojnë se nuk ishin mjaft të rreptë me fëmijën, ndëshkoheshin pak etj., apo edhe në një predispozitë trashëgimore për “të keqen”. Dhe ndonjëherë dukej se nuk kishte fare arsye. Puna është, për mendimin tim, formimi i personalitetit të një fëmije ndodh nën ndikimin e ndikimeve të ndryshme, shpesh kontradiktore. jeta publike. Megjithatë, secili prej nesh e sheh dhe e di se në të njëjtat kushte shoqërore, fëmijët ndryshojnë shumë në qëndrimin e tyre ndaj njerëzve, ndaj vlerave morale të shoqërisë sonë. Një fëmijë rritet nga shoqëria, por edukimi varet kryesisht nga përpjekjet e prindërve, nga morali i tyre dhe së fundi, nga aftësitë e tyre pedagogjike. Sigurisht, unë dhe të gjithë jemi të varur edhe nga kushtet sociale, por secili prej nesh si person mban përgjegjësinë e tij ndaj njerëzve, ndaj vetes dhe fëmijëve për rritjen e tyre.

Formimi moral i një personi ndodh nën ndikimin e një sërë ndikimesh: shembulli i njerëzve përreth tij, rrethanat e jetës, përshtypjet e marra dhe shumë më tepër. Mund të themi se moralin e rrit vetë jeta.

Por atëherë lind pyetja: kjo do të thotë që ju vetëm duhet të mbështeteni në një fat të lumtur, sepse është e pamundur të mbroni fëmijën nga të gjitha ndikimet e padëshiruara të paparashikueshme. Dhe mos e drejto gjithë jetën për dore!

Fëmija duhet të formohet një bërthamë e brendshme e tillë që do ta ndihmonte të bëjë zgjedhjen e duhur morale. Ky themel është qëndrimi ndaj njerëzve të tjerë. Dhe në fakt, në këtë drejtim, ajo manifestohet thelbi moral person. Kur përvoja e një fëmije e një ndjenje të mprehtë keqardhjeje në pamjen e vuajtjeve të një tjetri do ta shtyjë atë të ndihmojë. Dhe ndjenja e turpit para të tjerëve për një veprim të pandershëm të kryer prej tij do ta bëjë atë të pendohet për të dhe ta pengojë atë të përsërisë një veprim të tillë. Atëherë mund ta thuash këtë standard moral u bë dëshira e brendshme fëmijë. Të trajtosh të afërmin si veten tënde, duke përjetuar gëzimin dhe dhimbjen e tij si tënden - a janë këto manifestime të vërteta njerëzore që japin kënaqësi shpirtërore dhe lumturi? Njerëzit që janë në gjendje të trajtojnë llojin e tyre në këtë mënyrë krijojnë një atmosferë vullneti të mirë, mirëkuptim të ndërsjellë dhe ndihmë të ndërsjellë rreth tyre. Dhe kjo është e qartë për të gjithë: ata që veprojnë në përputhje me parimet morale dhe jeton në harmoni me ndërgjegjen e tyre, ndihen të lumtur, pavarësisht se si vlerësohen nga ata që jetojnë sipas ligjeve të tjera. Pra, duke rritur një person moral, ne edukojmë një person të lumtur.

Pak njerëz mendojnë me vete: “Unë jam i sinqertë dhe njeri i mirë". Por një person mund të ketë një qëndrim të ndershëm dhe të sjellshëm, le të përpiqet vërtet të jetë i sjellshëm dhe i ndershëm dhe të vuajë kur nuk arrin ta bëjë këtë. Ky botëkuptim i jepet jo nga një vendim personal: "Unë do të jem i sjellshëm", por nga e gjithë edukimi i tij, nga e gjithë struktura shoqërore e shoqërisë. Ju, sigurisht, mund të argumentoni për një kohë të gjatë se çfarë ndikon në çfarë, por unë, edukatorja, nuk mund të ndikoj gjithmonë në rrethanat reale të jetës, ata nuk më binden. Unë mund të ndikoj në idenë e fëmijës për veten e tij - të paktën për aq kohë sa lidhje shpirtërore me të, kontakto. Mund të ndikoj me një fjalë, mund të ndikoj me një shembull, mund të ndikoj në organizimin e veprimtarisë së vetë nxënësit.
2.2. Mënyra për t'u besuar fëmijëve.
Një nga skeptikët shkroi: "Mendimi i pavarur në mënyrë të pashmangshme na çon në faktin se e mira dhe e keqja janë thjesht ndërruese, dhe për këtë arsye nuk është e mundur të flitet për një kriter të qartë, të përcaktuar të së mirës ...". Pra, gjithçka është ngatërruar dhe fëmijët e varfër janë të privuar nga çdo udhëzim moral. Çfarë t'i thuash kësaj?

Në arsimin rus, ndjenjat morale klasifikohen si shqisat më të larta. Përmbajtja e tyre përfshin koncepte si mirësia, nderi dhe dinjiteti, drejtësia etj. Ato janë kundër ndjenjave të ulëta, të cilësuara si imoralitet, si ashpërsia, gënjeshtra, zilia etj.

Ndjenjat zhvillohen më qartë në mosha parashkollore. Si bujaria e zemrës, ashtu edhe pashpirtësia shpirtërore burojnë njëlloj që nga fëmijëria. V.A. Sukhomlinsky shkroi: "... ndjenjat e mira duhet të rrënjosen në fëmijëri. Njeriu i vërtetë afirmohet në shpirt njëkohësisht me njohjen e të vërtetave të para dhe më të rëndësishme.

Dhe e imja detyra kryesore- është zhvillimi i ndjenjave të mira tek fëmijët, i cili është parësor, “jo më pak, dhe në një farë kuptimi edhe më i rëndësishëm se edukimi i mendjes së tij”. Duke menduar për edukimin e nxënësve të mi, të cilët i shoh çdo ditë, fillova të mendoj për faktin që një fëmijë duhet të ndihet i mbrojtur nga e keqja. Dhe arrita në përfundimin se që një fëmijë t'i tregojë diçka një të rrituri, ai duhet t'i besojë atij. Besimi është i rëndësishëm për të mos tradhtuar, për të mos u larguar nga fëmija, duke iu referuar lodhjes së tij. Besimi është, para së gjithash, një nga mënyrat e formimit të ndjenjave të tij. Me një ndjenjë besimi nga të tjerët, fëmija tregon më lirshëm thelbin e tij. Çfarë e nxit besimin? Sinqeriteti, ndershmëria, interesimi i të rriturve. Po, fëmijët duhet të jenë të interesuar për mua. Ata duhet të ndjejnë vazhdimisht se unë di më shumë sesa them. Po, dhe unë, si i rritur, i drejtohem njerëz interesantë Unë u besoj atyre, besoj.

Çfarë mund t'i interesojë fëmijët? Dikush do të nxitojë dhe do të thotë: “Kamele, lodra, klloun, filma horror…”. Kjo mund të tërheqë vëmendjen, të largojë vëmendjen nga rasti ... dhe të mos ju çojë askund. Por gjithmonë mbaj mend se një fëmijë është një individ në kuptimin më të thellë, më të gjithanshëm të fjalës. Dhe për t'iu qasur siç duhet edukimit të fëmijëve, shpesh filloj të përdor rregullat. Këto rregulla ndihmojnë për të shmangur shumë gabime, ndihmojnë për të gjetur mirëkuptim të ndërsjellë me secilin fëmijë dhe për të krijuar marrëdhënie personale dhe besimi me të. Këtu janë rregullat:

1. 
   Së pari ju duhet të doni, dhe më pas të mësoni.
2. 
   Pranojeni fëmijën ashtu siç është.
3. 
   Njihni të drejtën e fëmijës për të bërë gabime.
4. 
   Ndihmoni fëmijën tuaj të veprojë në mënyrë të pavarur.
5. 
   Njihuni dhe përmirësoni veten.

Dihet se është më e lehtë t'i mësosh një parashkollori diçka sesa të sjellësh diçka pozitive tek ai. Për më tepër, në metodat tona, nuk është zhvilluar një sistem për edukimin e ndjenjave të mira. Sigurisht, e kuptoj që për të arritur sukses në edukimin e parashkollorëve, duhet të mbani mend se i rrituri është burimi kryesor i normave që fëmija mëson.
2.3 Mënyra e zhvillimit të ndjenjave të mira në teknologjitë e reja (nga përvoja e punës).
Jeta, falë Zotit, nuk qëndron ende. Dhe unë dua të shoh në çdo fëmijë personalitet krijues në mënyrë që ai të rritet pa komplekse, që nga fëmijëria të rrënjos mirësinë, drejtësinë në shpirtin e tij, të reagojë me ndjeshmëri ndaj manifestimeve më të vogla të armiqësisë, neglizhencës.

Tani në arsimin parashkollor ka pasur ndryshime rrënjësore. Interes i madh në mesin e mësuesve është përdorimi i teknologjive të reja, në veçanti TRIZ (teoria e zgjidhjes inventive të problemeve) dhe RTV (zhvillimi i imagjinatës krijuese).

Jeta e re është person i ri, një personalitet i ri, i zhvilluar plotësisht. Dhe kjo jetë na shtyn drejt të rejave metoda interesante duke ndihmuar në thyerjen e stereotipeve qëndrimet psikologjike, zhvillojnë aftësinë për të menduar jashtë kutisë, e pazakontë.

Pasi ndoqa leksionet dhe ndoqa orët, ku u njoha me elementët e TRIZ-it, kuptova se sa e rëndësishme është kjo teori për zhvillimin e fëmijëve. Leksionet janë të pasura, të dobishme, kuptimplote me shembuj të ndryshëm. Kishte një dëshirë për të punuar me energji të dyfishuar sipas një metodologjie të re, për t'i mësuar fëmijët të mendojnë jashtë kutisë, në mënyrë krijuese, për të rrënjosur në shpirtrat e tyre dashurinë për të bukurën, për përrallat, për t'i mësuar ata të gjejnë një rrugëdalje nga të ndryshmet. situatat e përditshme duke përdorur elementë TRIZ, për të qenë më të sigurt në forcat dhe aftësitë e tyre. TRIZ zhvillon cilësi të tilla morale si aftësia për t'u gëzuar në aftësitë e të tjerëve, dëshira për të ndihmuar, dëshira për të gjetur një rrugëdalje nga një situatë e vështirë. Për të punuar në TRIZ, para së gjithash ndryshova veten dhe qëndrimin tim ndaj punës, hoqa qafe stereotipet. Dhe fillova të përpiqem të bëj gabime dhe të përmirësohem, me fjalë të tjera, fillova të kontrolloja këtë sistem duke përdorur elementë TRIZ. Dhe tani jam i sëmurë "terminalisht" me TRIZ dhe nuk shqetësohem fare për "sëmundjen" time. Zoti dhëntë që të gjithë të infektohen nga virusi i krijimtarisë. Unë krenohem me nevojën time të përditshme për të kërkuar. Kjo krenari vjen edhe për faktin se në klasë me përdorimin e elementeve të TRIZ-it dhe RTV-së, që janë baza e edukimit zhvillimor. Tek fëmijët hiqet ndjenja e shtrëngimit, kapërcehet ndrojtja, gradualisht zhvillohet logjika e të menduarit, e të folurit dhe iniciativa e përgjithshme. Dhe fëmijë të tillë kuptojnë shumë lehtë Bota komunikojnë në këtë botë dhe janë në gjendje të zgjidhin problemet në nivel të lartë.

Fillova të punoj me grupin e dytë të vogël. Duke vërejtur vazhdimisht interesin e fëmijëve për përralla, gjëegjëza, vendosa që ata të ndihmonin të "flasin" fëmijët, dhe gjithashtu të më ndihmonin të zbuloja dhe kuptoja kontradiktat që lindin midis tyre. Përkundrazi, ai dha drejtim dhe një aluzion për të ecur vetëm në një mënyrë krijuese. Dhe fillova të përdor zhvillimet ekzistuese në teorinë e zgjidhjes krijuese të problemeve, përkatësisht elementet e saj individuale. Ajo punonte kryesisht në kohën e lirë.

Në mënyrë që fëmijët të zotërojnë TRIZ-in, ata duhet të mësohen se si të komunikojnë saktë në botën që i rrethon. Dhe jo vetëm për të komunikuar, por edhe për të komunikuar me njerëzit. Në fund të fundit, komunikimi është vlera të mëdha për zhvillimin e fëmijës si person. Është në komunikim që fëmijët zhvillojnë aftësinë për t'iu bindur rregullave të përgjithshme, për t'u përqëndruar në normat shoqërore.

Për të filluar, mora një lojë që kontribuoi në të kuptuarit e komunikimit. Fëmijëve u pëlqente kur vizatoja fytyra me shprehje të ndryshme në një copë letër: një fytyrë e gëzuar, e qarë, e zymtë, e frikësuar etj. Së bashku me fëmijët, ata përcaktuan se çfarë shprehin këto fytyra dhe i njohën fëmijët me faktin se shprehjet e fytyrës quhen "shprehje fytyre".

I dhashë fëmijëve dhe vetes detyrën: të shpreh pikëllimin, gëzimin, dhimbjen, frikën, habinë me ndihmën e shprehjeve të fytyrës. Dhe njëri nga fëmijët përcaktoi nëse ishte e mundur të përshkruhej një "maskë". Në mënyrë që fëmijët ta kuptojnë më shpejt dhe më mirë komunikimin, u shpjegova se mund të flasin edhe duke përdorur gjeste. Kujtuam se çfarë gjeste dimë (si ta ndalojmë makinën me një gjest, të thuash përshëndetje, të thuash lamtumirë ...) Ajo tha që me ndihmën e fjalëve mund të përkëdhelesh, të largohesh, të mërzitesh, të ngrohesh, të ofendosh. "Kukulla Katya po qan", "Jepini një dhuratë një miku", "Ndihmoni të qetësoni një fëmijë të sëmurë" - të gjitha këto situata u luajtën me ndihmën e fjalëve, shprehjeve të fytyrës, gjesteve. Ajo ofroi të përsëriste fjalinë "Po bie shi" me mua me intonacione të ndryshme (me gëzim, indiferent, keq, me gëzim, me trishtim ...). Sa kënaqësi ishte të shihje fëmijët duke i përdorur këto lojëra dhe t'i sjellin ato në jetën e tyre të përditshme. Fëmijët u rritën. Fillova të zgjidhja lojëra për ta me një kuptim më kompleks. Ajo vendosi detyrën që dëgjuesit e saj jo vetëm të kujtojnë lojën, por edhe ta mposhtin atë vetë. Fëmijët imagjinuan se ishin në një vend tjetër dhe nuk e dinë gjuhën, nuk ju kuptojnë. Me ndihmën e shprehjeve të fytyrës dhe gjesteve, kërkoni udhëzime për në kopshtin zoologjik, në pishinë, në kafene, në zyrën postare etj. Ajo sugjeroi tregimin e Oseevës "Vetëm një grua e moshuar", si dhe të luante një situatë imagjinare "Puddle": "Po binte shi i madh". Vajza eci dhe eci dhe befas u gjend në mes të një pellgu të madh. Ajo nuk mund të dalë vetë. Le ta ndihmojmë atë (hedhni një trung, jepni një dorë, një dërrasë të vogël, etj.).

Jo të gjithë fëmijët mund të përcillnin një situatë imagjinare, por me çfarë interesi lidheshin me lojën. Askush nuk mbeti pas. Të gjithë të pranishmit dolën me tregime ose përralla - miniaturë "Sikur të isha magjistar". Është shumë mirë të luash periodikisht lojën "Shikoni veten me sytë e tjetrit" - çfarë ju duket asaj (nënës, gjyshes) ...

NË grupi i lartë I njoha fëmijët me kontradiktat. Dhe në TRIZ është drejtimi kryesor. Ishte e nevojshme t'u tregohej fëmijëve jetën ashtu siç është - kontradiktore. Çdo ditë dhe çdo orë përballemi me një masë fenomenesh dhe konceptesh kontradiktore (jemi vonë), por gjithsesi përtojmë të ngrihemi herët; ne e dimë - por ne nuk i lëmë gjërat mënjanë; ne e kuptojmë që nuk mund të futemi në transportin e mbushur me njerëz, por gjithsesi përpiqemi) Që në kopshtin e fëmijëve, fëmijëve duhet t'u prezantohet bota përreth tyre e ndarë në të bardhë dhe të zi, ose si në një rimë të njohur: "Çfarë është e mirë dhe çfarë është keq.”

Por jeta është kontradiktore në zhvillimin e saj. Në jetën reale, gjithçka duket ndryshe, që do të thotë se duhet t'u përcjell djemve të mi se ka një "pjeç" të mirë në çdo gjë të keqe dhe, anasjelltas, ka një mizë në vaj në një fuçi me mjaltë. Për këtë, fillova të përdor një lojë interesante "Mirë - keq". Në pamje të parë duket e thjeshtë. (lufta është e keqe, por të bësh miq është e mirë). Duke luajtur këtë lojë, bota e vërtetë përreth u hap para fëmijëve. Por kjo lojë, si çdo gjë tjetër, ka rregulla: të gjitha fenomenet, objektet, veprimet, përrallat konsiderohen fillimisht nga një pozicion i mirë, pastaj nga një i keq, por duhet të ktheheni patjetër në pozitive, diçka të mirë.

Fëmijët e takuan këtë lojë me gëzim dhe e prisnin me padurim. Nuk nxitoja t'u bëja pyetje fëmijëve. Më interesonte se si djemtë ndajnë përshtypjet e tyre me njëri-tjetrin. Dhe unë hyra në një bisedë vetëm kur kishte një debat ose një keqkuptim i kuptimit. Për një kuptim më të thellë të kësaj loje, unë do të jap një shembull në fenomenet natyrore: Dimri është i mirë: mund të bëni sajë, ski, të luani topa dëbore, në dimër festa më e mrekullueshme është Viti i Ri, por dimri është i keq: mund të ngrini, rrëshqitje, shumë ditë me shi, errësohet herët, ka më pak takime me miqtë, duhet të vishni shumë rroba. E megjithatë dimri është i mrekullueshëm.

Rezulton shumë interesante dhe udhëzuese në përralla, pastaj rezulton se në një përrallë ka edhe të mira edhe të këqija. Por në një përrallë ndodh gjithmonë diçka e pazakontë, interesante, magjike. Unë do t'ju jap një shembull. Mora lojën "Mirë - keq" për të analizuar personazhet në çdo situatë të përrallës së famshme "Mitten":

Mirë:

Për gjyshin (humbi dorashka): gruaja do të qepë një të re;

Për kafshët (të gjetura): do të ketë një vend për të jetuar, fshehur nga i ftohti, do të jetë argëtim së bashku;

Për një dorashka: nuk shkon dëm, do të jetë i dobishëm për kafshët;

Gjyshi (u gjet): gëzimi, duart nuk ngrijnë, nuk ka nevojë të qepësh të reja;

Për dorezë (gjetur): qepet sipas dorës së gjyshit dhe i përshtatet asaj vetëm në dorën e gjyshit, gjyshi pas punës do ta thajë në sobë.

Keq:

Për gjyshin (i humbur): ndërsa duart ngrijnë, është e papërshtatshme të punosh, gjyshja është e pakënaqur;

Për kafshët (të gjetura): është e ngushtë për të gjithë me dorashka, dorashka është në rrugë, ata mund të përplasen me të;

Për një dorashka: do të gënjejë, mund të mbulohet me borë, kafshët mund të shqyejnë nga ngushtësia;

Për kafshët (gjyshi i gjetur): nuk do të jetë i ngrohtë, etj.

Kjo lojë nuk mërzitet dhe shkon më shpejt nëse e luan me fëmijët në role: Unë them atë që është e mirë, dhe fëmijët atë që është e keqe (dhe anasjelltas). Kushdo që përfundon i pari, ai, natyrisht, ka luajtur.

Loja "Mirë - keq" me fëmijët tanë lind papritur kur jemi në një grup, në sit, flasim, vëzhgojmë. Kjo do të thotë, çdo ditë djemtë takohen me shumë probleme, fenomene, objekte dhe ata analizojnë botën përreth tyre dhe kontradiktat e saj nga pozicione të ndryshme.

Në jetën e përditshme, unë krijoj të veçantë situata problemore. Këto janë ushtrime në vepra të mira. Këtu janë disa nga ato situata.

1. 
   A keni sot humor i mrekullueshëm. Pse?

a) sepse nëna buzëqeshi;

b) sepse dielli po shkëlqen;

c) sepse i dhanë një lodër (karamele).

1. 
   Sa gjëra të mira mund të bëhen në pesë minuta?

a) cila nga vajzat mund të marrë ariun dhe të qepë në putrën e tij;

b) ofroni çaj gjyshes;

c) të bëjë një vëlla të sëmurë të qeshë;

1. 
   Një vajzë po qan. Si ta qetësoni atë?

nje perqafim

b) thuaj një fjalë të mirë;

c) ofroni për të luajtur në një vend.

Së bashku me mua, fëmijët shikojnë fotografi që përshkruajnë situata pozitive ose negative:

a) një djalë është ulur në autobus, dhe një grua e moshuar me shkop qëndron pranë tij;

b) një djalë luan me një lodër dhe nuk ia jep një tjetri.

Unë propozoj të mbledh një lule nga petalet dhe ta quajmë "mirësi". Duke mbledhur një petal, secili fëmijë shënon me rëndësi: Unë jam i sjellshëm, sepse ndihmova në fiksimin e xhaketës ... etj.

Fëmijëve u pëlqen shumë situatat e lojës lloji:

Kush është i dashuruar me kë.

Çfarë më pëlqen tek vetja?

Buzëqeshni dhe qeshni gjithmonë ndihmës të mirë ndaj një personi. Njerëz të tillë janë gjithmonë në qendër të vëmendjes. Ata janë të dashur, ata tërhiqen. Sepse një person me humor është zakonisht një person i sjellshëm. Sepse një person i tillë është gjithashtu i shoqërueshëm, miqësor, fleksibël, di të jetojë në harmoni në çdo ekip fëmijësh dhe më pas të rritur.

U ula në një rreth me fëmijët, mora një shami dhe në një rreth u ofrova të pranoja shaminë dhe t'i përgjigjem pyetjes "Çfarë më pëlqen tek vetja?". Në mënyrë që fëmijët të kapërcejnë drojën, unë vazhdimisht i kam nxitur, i inkurajuar me një fjalë. Dhe pastaj fëmijët, kur e mposhtën "veten", thirrën të tyren tipare pozitive, disa, për shembull, vunë në dukje ndershmërinë, të tjerët folën për sytë, hairstyle.

Fëmijët që nga fëmijëria tashmë dinë informacion të mjaftueshëm për veten e tyre. Duke komunikuar me bashkëmoshatarët dhe të rriturit, ai mund të mendojë për veprimet e tyre, mund dhe duhet të lavdërojë dhe qortojë të tjerët. Dhe bëjeni atë me një buzëqeshje, me një vezullim në sytë tuaj. Për shembull, duke luajtur "Le të komplimentojmë njëri-tjetrin". Të ulur në një rreth, fëmijët mbajnë duart. Duke parë në sytë e një fqinji, ju duhet t'i thoni atij disa fjalë të mira, duke e inkurajuar atë të flasë me mbiemra dhe pjesëza (je e bukur, dhe je e sjellshme, je e fortë dhe je e butë, e dashur). Dhe lëvdata për diçka. Për shembull: "A keni të tillë shirita flokësh të bukur", ose "Është shumë mirë të luaj me ty", ose "mund të këndosh dhe kërcesh më mirë se kushdo". Marrësi i komplimentit tund kokën dhe thotë: “Faleminderit, jam shumë i kënaqur!”. Më pas ai i bën një kompliment fqinjit të tij. Ushtrimi kryhet në një rreth.

Dhe në fund të fundit në jetë është e nevojshme të flitet jo vetëm komplimente. Dhe pastaj unë, duke alternuar, luaj "Si të qortojmë njëri-tjetrin". Por me dashuri, haptazi, me një buzëqeshje, me një nënqeshje në sy, me dashamirësi (Ana është një kopuska, Danila është një person harrues dhe Roma është mendjelehtë). Unë i mësoj fëmijët të flasin cilësitë negative, por edhe me ton të përshtatshëm, me shprehjet e nevojshme të fytyrës, gjestet, gjuhën e syve etj.

Në një mjedis kaq të relaksuar, fëmija mëson të dëgjojë veten, bashkëmoshatarët dhe të afërmit me buzëqeshje. Dhe loja Makinë larëse” shkakton kënaqësi tek fëmijët.

Fëmijët qëndrojnë në një rreth, dhe njëri nga lojtarët ecën në një rreth dhe, duke prekur shpatullën e të gjithëve, i thotë fjalë të mira atij "Ti je e bukur, e butë, e dashur ..." Është e pamundur të rendit të gjitha lojërat që kam punuar. me femije. Kjo është edhe loja “Fjalë të sjellshme” – emërtoni sa më shumë fjalë të sjellshme, “Bëni emra të gjatë e të dashur për miqtë tuaj” etj.

2.4 Qëllimi i fëmijëve
Ka mënyra të ndryshme për të ngjallur ndjenja të mira tek fëmijët. Sa më shumë kreativitet të vendosni në këtë kërkim, aq më të prekshme janë rezultatet. Dhe faza tjetër në punën e tij kishte për qëllim edukimin e qëllimshmërisë tek fëmijët. Të gjithëve na mungojnë ëndrrat, aspiratat për të ardhmen.

Cila është ëndrra e fëmijës sot? Para se t'i përgjigjem kësaj pyetjeje, do të doja të analizoja ëndrrat e fëmijëve modernë. Ata ëndërrojnë dhuratat e ditëlindjes. Të tjerët duan biçikleta. Por, ka nga ata që ëndërrojnë një mik. Fatkeqësisht, ka pak ëndërrimtarë të tillë. Por falë një ëndrre, fëmijët janë në gjendje të kapërcejnë dembelizmin, të zhvillojnë vullnetin dhe vendosmërinë.

Unë jam i bashkuar me nxënësit e mi nga një ëndërr që gradualisht u shndërrua në lojë - ky është qyteti i mirësisë. Së bashku ëndërrojmë një qytet ku nuk ka të keqe, ku të gjithë janë miq, ku ëndrrat bëhen realitet. Vetë fëmijët mendojnë se kush do të jetojë në këtë qytet dhe çfarë të bëjë. Ata kuptojnë se kush dëshiron të jetë në këtë qytet, çfarë të bëjë. Shumë vendosin në të gjithçka që duan dhe këdo që duan. Ata ëndërrojnë që qyteti të jetë i bukur. Por bukuria duhet të ruhet dhe të mbrohet. Dhe unë dhe fëmijët fillojmë të diskutojmë se çfarë saktësisht duhet të mbrohet. Tokë, lule, pemë, njerëz të sjellshëm me zemer e mire bota, librat...

Kur u pyetën se çfarë duhet bërë për të mbrojtur të gjitha këto, fëmijët u përgjigjën si më poshtë: mbani, rritni pemë, ujisni lule, mbani mend, mos u grindni, mos u grindni, bëni mirë për të gjithë, lexoni libra të mirë dhe mos grisni, mendoni. fol vetëm mirë, bëj punë të mirë, mos shkatërro asgjë.

Kush e di, ndoshta gjithçka që kemi ëndërruar do të bëhet realitet dhe një ditë do të shohim një qytet të tillë? Kush e di... Por ajo që ëndërrojmë nuk është e kotë, e di me siguri.
2.5 Ndikimi i Perëndimit dhe Lindjes në zhvillimin e ndjenjave morale te fëmijët.
Tani kultura masive e Perëndimit dhe Lindjes ndikon në zhvillimin moral të fëmijëve. Brenda natës, lodrat tona të mira të vjetra, librat, karikaturat, imazhet e lezetshme, të dashura nga bota e fëmijërisë, letrare dhe personazhet e filmave vizatimorë mbi të cilin u rrit më shumë se një brez. Ata u zëvendësuan nga heronjtë e serialeve të panumërta të animuara të huaja: Superman, Spiderman (Spiderman) dhe Batman, Mickey Mouse dhe Scrooge McDuckt, gjuetarë fantazmash, monstra dhe dragonj, pushtues të universit dhe piratët e hapësirës, ​​Barbie me Ken dhe Teletubbies. Kjo kulturë u imponon fëmijëve vlera të huaja: kultin e pushtetit, parasë, individualizmit. Fëmijët janë bërë kapriçioz, agresivë, të pakontrollueshëm, nuk duan të dëgjojnë askënd dhe t'i dorëzohen askujt, imagjinojnë veten si superheronj, kopjojnë fjalimin e përafërt të Simpsonëve, zakonet, mënyrën e të menduarit. Dhe kjo pranohet nga fëmijët dhe e gjithë kjo reflektohet dhe fiksohet në lojërat e tyre.

Të rriturit i trajtojnë ndryshe këto fenomene. Disa ndalojnë, të tjerët nuk i kushtojnë vëmendje (rriteni - harroni, e gjithë kjo do të kalojë me moshën), të tjerët - mbështesin, inkurajojnë interesin e fëmijëve.

Dhe sa shpejt ju dhe unë u mësuam me vdekjen, vrasjen, dhunën dhe pikëllimin. Por më e keqja është se fëmijët janë mësuar me të. Ne vetë i mësojmë me gjak dhe tragjedi. Ndonjëherë nuk kemi kohë të kalojmë televizorin nga lajmet për pikëllimin e pafund në ... Po, nuk ka asgjë për të kaluar. Edhe filmat vizatimorë janë të infektuar me vulgaritet dhe papastërti. Por... ka videokaseta me filma vizatimorë shumë të mirë, shumica e të cilave janë krijuar në studion Soyuzmultfilm në vitet 50-60 të shekullit të 20-të. Drejtori aktual i studios së filmit Mosfilm, Karen Shakhnazarov, i quajti ato "një vaksinë mirësisë". Ka filma për shikim familjar, ka libra dhe në fund ka komunikim të drejtpërdrejtë njerëzor. Por që të jetë e gjitha kjo, duhet bërë përpjekje, duhet dashur, kërkuar, dashuruar për të gjetur. Njeriu duhet vërtet të dëshirojë të ndiejë mirësinë dhe paqen në vetvete, dhe atëherë ata do të përgjigjen dhe do të vijnë në çdo shtëpi, në çdo rrugë, në çdo vend.

Personalisht, nuk mund të qëndroj dhe të jem thjesht një vëzhgues dhe të shoh se si preken fëmijët nga kjo zemërim dhe dhunë. Thjesht duhet të filloni të veproni. Unë kam qenë kritik ndaj sjelljes së personazheve të këtyre filmave. Dhe në fund nuk kaloi nga vetëdija e fëmijëve. Ata u përpoqën të arsyetonin, vlerësonin "ai është i mirë, ai kursen njerëz të dobët", etj., d.m.th. fëmija filloi të analizojë se çfarë ishte e mirë dhe çfarë ishte e keqe. Pastaj hoqa nga grupi gjithçka që dukej "e huaj": lodra, libra, revista. Kryen punë shpjeguese me fëmijët dhe prindërit, u kërkoi fëmijëve të mos sillnin monstra në grup.

Lodrat - përbindëshat, mund t'i mësojnë një fëmije mizorinë dhe indiferencën ndaj vuajtjes. Ajo u shpjegoi fëmijëve se në përrallat ruse ka edhe dragonj edhe monstra, por ata gjithmonë veprojnë në anën e së keqes, ndërsa heronjtë pozitivë nuk janë kurrë përbindësha. Dhe përralla dhe lojëra të tilla të bazuara në to do t'i mësojnë fëmijët të dallojnë të mirën nga e keqja, duke tërhequr një vijë të qartë midis tyre. Përbindësh të ndryshëm, luftëtarë të skeletit, etj., të ofruara tani, marrin pjesë në lojë si në anën e forcave të mira ashtu edhe të liga, kështu që ndonjëherë është e vështirë për një fëmijë, ndonjëherë edhe e pamundur, të dallojë të mirën nga e keqja, "të keqen" nga " mirë”. Lojërat e bazuara në përmbajtjen e filmave vizatimorë luftarakë me lodra përbindësh formojnë agresionin tek fëmijët, qëndrimin ndaj dhunës si diçka krejtësisht normale.

Dhe unë i paralajmërova prindërit që të mos i blejnë këto për fëmijët e tyre. lodra të frikshme, duke i tmerruar ata dhe duke kontribuar në agresion. Ofroi opsione të tjera. Për shembull, dihet se fëmijëve u pëlqen të vishen. Për ta bërë këtë, ata nuk kanë nevojë për kostume të ndërlikuara - ata janë të kënaqur me një element të veçantë. Për shembull, një shall në kokë dhe syzet e bëra vetë e kthejnë një vajzë në gjyshe. Jepuni fëmijëve disa copa rroba dhe ata do të dizajnojnë kostumet e tyre.

Ajo gjithashtu i bindi prindërit për nevojën për të kontrolluar atë që fëmija shikon në TV. Fëmijët e marrin atë që shohin në TV aq afër zemrës së tyre, saqë përpiqen të imitojnë personazhet televizive. Dhe nga ana tjetër, çon në mungesë shpirtërore, zhvillimin e egoizmit, zemërgjerësisë dhe mizorisë.

Kukullisti i famshëm Sergei Obraztsov u përpoq të frymëzonte të rriturit me një ide të thjeshtë, të cilën ai e ndoqi gjatë gjithë jetës së tij të gjatë. jetë krijuese: është e ndaluar për fëmijët nën moshën shtatë vjeç të shfaqin (edhe në përralla) skena dhune, mizori, trajtimi të ashpër ndaj kafshëve dhe njerëzve. Mjeshtri i madh e dinte se shpirti i një fëmije, si një sfungjer, thith gjithçka që ndodh rreth tij, veçanërisht atë që ndodh në skenë, në ekran, në libër. Prandaj, është e nevojshme të zgjidhni me kujdes filmat vizatimorë dhe shfaqjet televizive. Për shembull, filmi vizatimor "Tom dhe Jerry". I gjithë humori këtu qëndron në rrafshimin ose Tomin ose Jerry-n, fëmijëve u ofrohet të qeshin sesi dikush bie, lëndohet etj. Si rezultat, ata fillojnë të tërheqin kafshët shtëpiake nga bishti, duke ngarë njëri-tjetrin nën krevat etj.

Le të kujtojmë personazhet e filmave vizatimorë të dikurshëm. Fëmijët e guximshëm dhe kafshët e vogla jo më pak të guximshme jo vetëm që mundën zuzarët dhe personalitetet e tjera të pakëndshme, por edhe i riedukuan: plaka e keqe Shapoklyak donte të kishte miq; Varvara, motra e keqe e Aibolit, jo vetëm u ndëshkua, por edhe u fal, sepse u pendua për veprat e saj. E keqja humbet gjithmonë kur takohet me të mirën. Dhe ky ishte një ligj që e bënte jetën më të lehtë dhe që fëmijët e mësonin me kënaqësi. Ata u edukuan me shembuj heroikë dhe romantikë. Dhe tani në tregun e videove mund të gjeni një film të tillë për fëmijë që çon në çrregullime mendore, ndonjëherë shumë serioze. Televizioni mund të jetë aleati dhe ndihmësi ynë aktiv, ose mund të bëhet një e keqe e pashmangshme që ne vetë e lëmë në shtëpitë tona.

Dhe u përpoqa të mos lejoja asgjë në grup dhe në jetën e nxënësve të mi që mund të dëmtonte shpirtin e tyre në zhvillim. Puna ime ndërtohet dhe shkon në zemër, vetë fëmijët duhet të kuptojnë se çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe, çfarë mund dhe duhet bërë dhe çfarë nuk mund të bëhet. Dhe unë do t'ju ndihmoj ta kuptoni.
2.6 Ndikimi i familjes në zhvillimin e ndjenjave morale te fëmijët.
Dihet se familja luan një rol udhëheqës në edukimin moral. Çdo familje ka mënyrën e saj të jetesës, stilin e saj të marrëdhënieve, të mëdha dhe të vogla. Për normalen familje e begatë karakterizohet nga dashuria, kujdesi, ndjeshmëria. Nëse marrëdhëniet në një familje ndërtohen mbi dashuri, mirëkuptim të ndërsjellë, respekt, kujdes për njëri-tjetrin, nëse të rriturit trajtojnë jo vetëm të afërmit, por edhe të huajt me dashamirësi, me simpati, pastaj në rritje njeri i vogël fiton përvojë të marrëdhënieve të mira, njerëzore. Një parakusht për këtë është pjesëmarrja e plotë e fëmijës në vepra të dobishme(detyra pune, pjesëmarrje në përgatitjen e festave familjare, shëtitje të përbashkëta). Nëse një fëmijë kryen një vepër të mirë, jo dhe nuk duhet të anashkalohet nga një i rritur.

Në grupin tim ka shumë djalë interesant- Igorek. Vura re një tipar të rëndësishëm tek ai - vullneti i mirë, aftësia për t'u gëzuar për suksesin e miqve të tij, për të simpatizuar ata që ofendojnë. Kur e njoha më mirë këtë familje, mësova se Igor shpesh sheh se si babai i tij merr përsipër një sërë shqetësimesh. Po, dhe ai merr pjesë në raste të realizueshme. Ndonjëherë babai im shkon në dyqane, në treg. Igorek është një asistent, ai mbart diçka nga blerjet. Vetë Igor gëzohet kur e falënderojnë dhe e quajnë asistent. Po, dhe vetë babai i Igor beson se të gjithë po përpiqen të sigurojnë që familja të ketë një atmosferë ngrohtësie, një komunitet interesash. Dhe përvetësimi i një tipari të rëndësishëm - dashamirësia, për të ndihmuar një tjetër u rrit tek ai nga gjyshja e tij. Igor ishte dëshmitar i një rasti të tillë. Në treg, një grua u kërkoi blerësve të tjerë një qese plastike. Ajo donte të blinte lakër për nënën e saj të sëmurë. Njerëzit e refuzuan atë, duke përmendur faktin se ata vetë do të blinin lakër. Gjyshja, duke i dhënë çantën gruas, i tha: "Ja, merre, të lutem, kënaqe nënën". Pasi takova një familje të tillë, përjetova një ndjenjë kënaqësie të madhe. Është mirë për të rriturit dhe fëmijën, sepse të gjithë anëtarët e familjes e respektojnë dhe e kuptojnë njëri-tjetrin.

Në një familje, një fëmijë duhet të shohë dhe kuptojë gjithashtu ABC-në e mirësisë. Mund te jete:

• 
  ndihmë reciproke për njëri-tjetrin;
• 
  qëndrim i sjellshëm dhe i kujdesshëm ndaj të moshuarve dhe të moshuarve: të afërmve dhe fqinjëve të drejtë pleq dhe plaka;
• 
  përjashtoni bisedat e padëshiruara, të pahijshme për njerëzit, kafshët në prani të fëmijëve.

Veshi i fëmijës dëgjon dhe thith fjalë për fjalë gjithçka. Më lejoni t'ju jap një shembull nga jeta. Familja së bashku me fëmijën do të festa e fëmijëve. Papritur fëmija deklaron: "Unë do t'i jap shokut tim një makinë të prishur, sepse nuk kam nevojë për të." Mami thotë: "Është kaq e shëmtuar, nuk mund të japësh lodra të vjetra, të panevojshme." Për të cilën fëmija u përgjigj: "A ju kujtohet, ju po shkonit në ditëlindjen e teze Galya dhe thatë se do të jepni një vazo të vjetër, sepse ajo ishte shumë e lodhur dhe ndërhynte në banesën tonë!"

Dhe një tjetër shumë e thjeshtë, por jashtëzakonisht gjë e rëndësishme- Kjo është gjendja me të cilën fëmija shkon në shtrat. Dihet se gjatë gjumit, aktiviteti i trurit vazhdon, e për rrjedhojë edhe aktiviteti mendor. Nuk ishte aspak e rastësishme që populli natën të tregonte përralla apo të këndonte ninulla. Ato jo vetëm që qetësojnë, por ushqejnë trurin me imazhe dhe zemrën me ndjenja. Nëse një fëmijë ishte fajtor gjatë ditës dhe u ndëshkua, në mbrëmje ai patjetër duhet të lexojë diçka të mirë, të bukur, reale, në mënyrë që të ndihet: ata besojnë në të, e duan, shpresoj për të ...

2.7 Zhvillimi i ndjenjave të mira përmes artit popullor oral (nga përvoja e punës)
Në punën time kam përdorur artin popullor gojor. Fjalët e urta dhe thëniet quhen perla arti popullor, ato kanë një ndikim jo vetëm në mendjen, por edhe në ndjenjat e një personi: mësimet e përfshira në to perceptohen dhe mbahen mend lehtësisht. Fjalët e urta dhe thëniet janë figurative, poetike, të pajisura me krahasime, epitete të gjalla, kanë shumë personifikime, përkufizime të vogla. Proverbi mund të përdoret në çdo situatë.

Fëmijët po shkojnë për shëtitje. I kujtoj Ilyushës së ngadaltë: "Shtatë nuk presin për një". Ose vërej se romët visheshin në mënyrë të shkujdesur, them: "Nxitoni - do t'i bëni njerëzit të qeshin". Gjatë shëtitjeve, fjalët e urta i ndihmojnë fëmijët të kuptojnë më mirë dukuritë dhe ngjarjet e ndryshme. Ne ecim në vend, admirojmë bukurinë dhe freskinë, vërej se "Pranvera është e kuqe me lule", për vjeshtën: "Vjeshta është e kuqe me fruta". Duke studiuar fjalët e urta dhe thëniet, hartova një dosje që përmban fotografi të ilustruara me fjalë të urta dhe thënie. Fëmijët mund të emërtojnë fjalën e urtë nga figura. Atyre iu shpjegua kuptimi i tyre, fëmijët mësuan të kuptojnë se në cilat situata mund të zbatohet një fjalë e urtë. Në jetën e përditshme, djemtë inkurajojnë njëri-tjetrin: "Mbaroi punën - ecni me guxim", "Sytë kanë frikë, por duart po bëjnë", "Miqtë njihen në telashe", "Ndihmoni një mik kudo, mos e lini atë. ne telashe".

Unë kam në grupin tim një fletore të veprave të mira, në të cilën çdo ditë shkruaj të mirat e secilit fëmijë dhe të mirat e përbashkëta. Fëmijët mezi presin mbrëmjen që përmbledh rezultatet e ditës. Secili prej tyre po përpiqet të bëjë diçka të veçantë. Ndodh që dikush është dembel ose shtiret se është i zënë, atëherë ju thjesht i thoni: "Bëj një vepër të mirë ose bëhu i sjellshëm!" - dhe kjo ndihmon.
2.8. Edukimi tek fëmijët një ndjenjë mëshirë
Kur kultivoni ndjenja të mira, orientimi social ndaj njerëzve të tjerë, duke përfshirë të pafavorizuarit, është i rëndësishëm. Fëmija nuk e sheh jetën e të moshuarve në shtëpinë e të moshuarve, por shpesh kalon pranë njerëzve që jetojnë rëndë. Dhe ne këtë rast komentet e të rriturve janë të rëndësishme.

Tani ka disa shkatërrime lidhjet emocionale mes njerëzve dhe humbja e ndjenjës më të fuqishme njerëzore - dashuria për një person. Tashmë që nga fillimi femijeria e hershme ka një “lakim” në arsim në favor të zhvillimit të inteligjencës. Prindërit konkurrojnë mes tyre, fëmija i të cilëve do të mësojë të lexojë dhe të numërojë, të arsyetojë dhe të argumentojë më herët. Por pak prindër tani do të dëshironin të konkurronin në mëshirën, reagimin dhe mirëkuptimin e një personi tjetër.

Por në fund të fundit, fëmijët herët fillojnë të ndiejnë mirësinë, drejtësinë e të rriturve, reagojnë me ndjeshmëri ndaj manifestimeve më të vogla të armiqësisë, neglizhencës. Por tani është shumë e rëndësishme që fëmijët t'i zgjerojnë të gjitha këto ndjenja jo vetëm tek vetja, por të jenë në gjendje të simpatizojnë njerëzit dhe të jenë të mëshirshëm.

Çfarë është mëshira? Kjo është një gatishmëri për të ndihmuar dikë ose për të falur dikë nga dhembshuria, filantropia (siç interpreton fjalori i Ozhegovës).

E konsideroj detyrën time që të rrënjos te fëmijët këtë gatishmëri, dëshirën për t'u kujdesur për të tjerët. Për ta bërë këtë, unë zhvilloj biseda me fëmijët për vepra të mira, njerëz, shpesh vendos një fëmijë në vend të një tjetri ("Çfarë do të bënit?", "Çfarë do të thoshit?"); kur çmontojmë situatë konflikti(“A do të të pëlqente nëse…”). Unë përpiqem të pasuroj fjalimin e fëmijëve me fjalë të tilla si "i sjellshëm", "i ndjeshëm", "i përgjegjshëm". Dhe kur lexova ABC-në e moralit për djemtë, Vëmendje e veçantë tërhiqej nga fjalët: “Ndihmoje të rënën të ngrihet. Ndihmoni të moshuarit, të dobëtit, të verbërit të kalojnë rrugën. Dhe bëjeni me përzemërsi, nga zemra, me dashamirësi, pa u vrenjtur.

Veprimet e fëmijëve nuk janë gjithmonë të drejta, të sjellshme. Unë do të jap shembuj. Alyosha i tha nënës së Romës: "Roma juaj u ndëshkua sot". Në zërin e tij nuk kishte asnjë keqardhje, madje ishte i lumtur. Të nesërmen i thashë se nëna e Rominit ishte mësuese shkolle. Puna e saj është po aq e përgjegjshme sa edhe e imja. Kështu që nëna është shumë e lodhur. Sot Alyosha do t'i tregojë mamasë së Rominës sa mirë kërceu djali i saj dhe ajo do të jetë e lumtur. Dhe nga gëzimi i një personi, lodhja zhduket. “Djali e plotësoi kërkesën time dhe, në të vërtetë, të gjithë djemtë panë nënën e Romës duke buzëqeshur.

Vova theu kupën. Pjesa tjetër e shoqëruesve vrapuan të më ankoheshin. Asnjëri prej tyre nuk e ndihmoi djalin e mërzitur, asnjëri prej tyre nuk e qetësoi, megjithëse të gjithë djemtë e dinë që ndëshkimi është i keq, i pakëndshëm. Unë u shpjegova djemve: "Në fund të fundit, Vova e bëri këtë rastësisht. Ai tashmë është i turpëruar, dhe ju ende po gëzoheni, më mirë do të ishte të ndihmonit një shok.
2.9 Zhvillimi i ndjenjave të mira përmes trillimit (nga përvoja e ).

Një ndikim të madh në zhvillimin e ndjenjave të mira tek fëmijët është leximi i përrallave, tregimeve, të cilat përshkruajnë luftën e personazheve pozitive dhe negative. Djemtë bashkohen me sukseset dhe dështimet e heroit dhe miqve të tij, i urojnë ngrohtësisht fitoren. Kështu ata formojnë idetë e tyre për të mirën dhe të keqen, qëndrimin e tyre ndaj moralit dhe imoralitetit.

I kam kushtuar shumë përrallave që nuk i kam lexuar, por i kam treguar. Fëmijët duhet të shohin fytyrën e transmetuesit, emocionet e tij, shprehjet e fytyrës. Kjo ndihmon për të kuptuar përmbajtjen e përrallës, lidhjen e saj me personazhet. Po, dhe është e nevojshme dhe e dobishme që fëmijët të njohin përmbajtjen e një përrallë, por është edhe më e rëndësishme të paraqesim një mësim për mirësinë e bazuar në përrallën e treguar. Për shembull, pasi të tregoni përrallën "Dhelpra dhe lepuri", mund të bëni pyetje:

1. Pse dhelpra e nxori lepurin nga kasolle e bastit?

2. Kush donte të ndihmonte lepurin?

3. Dhe kush e ndihmoi?

4. Kush ju pëlqeu më shumë në këtë përrallë? Pse?

Fëmijët do të përgjigjen. Në këtë rast, një përrallë padyshim do të sjellë disa përfitime. Por ajo që më nevojitet nuk është e sigurt, por përfitim maksimal ekstrakt nga ajo që lexon. Dhe për këtë unë gjithmonë i vendos fëmijët në një pozicion më aktiv. Diçka si kjo: Po sikur gjeli të kishte frikë nga dhelpra? Si do ta ndihmonit atë?

Shpesh heronjtë e tregimeve, përrallave shqetësohen se mos i kanë dëmtuar të tjerët dhe vuajnë derisa të shlyejnë fajin e tyre. Disa herë u tregova fëmijëve përrallën e Nenets "Qyqe" - se si një nënë u shndërrua në një qyqe dhe u largua nga djemtë e saj të pashpirt dhe të pasjellshëm. Të gjithë fëmijët e kuptuan fajin e djemve të tyre dhe i dënuan. Dhe kështu pyetja ime është: "A ju vjen keq për djemtë tuaj?" - i befasuan fëmijët, por doja që djemtë, duke kuptuar fajin e tyre, të ndjenin akoma një ndjenjë keqardhjeje dhe dhembshurie për ta. Dhe në fund të bisedës, ajo i solli fëmijët në përfundimin: "Vërtet, vetë fëmijët janë fajtorë për atë që ndodhi, por edhe atyre u vjen keq: mbetën pa nënë".

Mundohem të edukoj në kujdesin e fëmijëve për ata që kanë nevojë për ndihmë dhe mbrojtje. Ajo u përpoq të zbulonte qëndrimin e saj ndaj të dashurve me ndihmën e veprave të tilla si "Le të ulemi në heshtje" nga E. Blaginika, "Më e tmerrshmja" nga E. Permyak, "Vovka - shpirt i sjellshem» A. Barto.

Biseda për librin e V. Mayakovsky "Çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe" u bë shumë interesante. Fëmijët shikuan foton, e cila përshkruan situatën e mëposhtme: një djalë mori një arush nga një vajzë e vogël. Vajza qëndron në këmbë dhe qan. Në pyetjen time: "Çfarë do të bënit nëse do të ishit atje?" - përgjigjet ishin shumë të ndryshme. Yura tha shumë i zemëruar: "Unë do të hiqja ariun, do t'ia jepja vajzës dhe do ta rrihja djalin e keq." Pastaj pyeta: "Dhe sikur ta pyesje djalin mirë dhe ai vetë do t'ia jepte ariun vajzës?" Jaroslav mendoi për këtë dhe tha: "Atëherë unë nuk do ta prekja atë. Por ai duhet të kishte kërkuar falje”.

Biseda të tilla i lejojnë fëmijët të ushtrojnë vepra morale, u mësojnë atyre shprehjen verbale të simpatisë, ndjeshmërisë dhe më e rëndësishmja u tregojnë fëmijëve se një fjalë e dashur, e sjellshme vepron më shpejt dhe më efikase sesa. forca fizike.

Për zhvillimin e ndjenjave të mira te fëmijët ndihmoi përralla e V. Kataev "Lulja - shtatë lule". Kjo përrallë u mëson fëmijëve dhembshurinë, kujdesin për njerëzit. Në fund të fundit, vajza nga përralla mori kënaqësinë më të madhe vetëm kur shëroi një djalë të sëmurë pa shpresë. Pra, duke u bërë mirë të tjerëve, ju vetë bëheni më të lumtur.

Në grupin tim, djemtë janë shumë të dhënë pas lojërave aktive. Dhe shkopinjtë shfaqen në lojëra. Dhe pothuajse gjithmonë dëgjojnë fjalët e mia të ndaluara: “Jo! Goditeni, thyeni…” Por, siç e dini, ndalimet nuk do të ndalojnë asgjë. Dhe kur të shfaqet një moment "i përshtatshëm", djemtë do ta realizojnë akoma planin e tyre. Si të jesh?

Këtu kam përdorur përrallën e V. Suteev "Shkopi Magjik". Autori e kuptoi: nuk është rastësi që shkopinjtë u bëjnë thirrje fëmijëve. Për djemtë, vetëm një shkop është më interesante se çdo lodër tjetër. Pse? Ajo është në gjendje të shndërrohet në objektet më të pabesueshme: mund ta hidhni përtej lumit, të trembni një ujk, të mbillni një zogth dhe të bëheni një kalë dhe një varkë. Kështu është një shkop. Ju vetëm duhet t'i mësoni djemtë, t'u tregoni atyre dhe t'i drejtoni mendimet e tyre drejt një vepre të mirë.

Veprat e shkurtra të L. Tolstoit, K. Ushinsky dhe autorëve të tjerë u bënë asistentët e mi të fuqishëm në zhvillimin e mirësisë. Dhe në duart e mia shërbejnë si një mjet i fuqishëm për zhvillimin e ndjenjave të mira.

Por mirësia nuk është vetëm aftësia për të simpatizuar, për të simpatizuar, për t'u shqetësuar, për të empatizuar, për të parë telashet, pikëllimin, varfërinë, por edhe aftësinë për të gëzuar për tjetrin dhe me të. Dhe kjo aftësi nuk u jepet të gjithëve. A mund të gëzohemi? Dhe çfarë është për t'u gëzuar. "Gëzimi" është fati i bujarëve dhe të fortëve, atyre që janë në gjendje të përkulin me admirim kokën para fituesit. Do të jap një shembull të huazuar nga Nicholas Roerich: "Një viking, duke vdekur, thotë se nuk kishte miq në jetën e tij. "Si keshtu?" Mbani mend se si u futët Amerika e Veriut, të kam rimarrë nga indianët”, i kujton njëri. "Mos harroni, kur hyre në fiord, unë të nxora nga deti", thotë një tjetër. "Po," thotë vikingu, "ishte gjithçka, por kishte diçka tjetër. Kur jam më vajzë e bukur thirri gruan e tij, sytë tuaj ishin të buzëqeshur, por zemrat tuaja ishin të shurdhër. Kur udhëheqësi më tha - ti do të jesh prijës, sytë e tu të buzëqeshnin, por zemrat e tua ishin të shurdhër. Dhembshuria në telashe është e njohur për mua, kishte njerëz të dhembshur. Mora ndihmë moment i vështirë. Por në një moment gëzimi, kur isha lart, nuk kishte nga ata që do të ishin pranë meje.

Dhe sot, kur të gjithë jemi të zënë me rritjen e fëmijëve, duhet t'i mësojmë jo vetëm të kenë dhembshuri, por edhe të gëzohen me miqtë e tyre për sukseset e tyre. Dhe mund të ketë shumë shembuj për këtë. Dhe në punën time i kushtohem kësaj vëmendje e madhe dhe i mësoj fëmijët të gëzohen me mua për suksesin e shokëve. Për shembull: Alyosha dhe Vova mësuan të lexojnë më shpejt, dhe djemtë dhe unë së bashku dhe madje me një buzëqeshje në fytyrat tona i duartrokasim. Kryen saktë dhe bukur lëvizjen në mësim muzikor- puth Nastya me një buzëqeshje dhe gëzohu së bashku, etj.

Dhe gjithmonë u kujtoj fëmijëve se të jesh i sjellshëm do të thotë jo vetëm të ndjesh dhimbjen, por edhe të gëzohesh për sukseset e miqve të ngushtë.

konkluzioni.
Ju jeni një fëmijë i vogël, unë jam një i madh,

Këtu është pedagogia ime, imagjinoni.

Ti me mua, dhe unë ndihem mirë me ty -

Pedagogjia ime ka një logjikë të thjeshtë.

Ne jemi të gjithë fëmijë të Tokës sonë të lindjes.

Sa e shkurtër është epoka jonë para përjetësisë së zjarrtë!

Unë, vogëlushe, jam këtu për ty në shkollë këto ditë

ndërmjetës mes jush dhe njerëzimit

Jo sepse jam më i gjatë dhe më i fortë

Ti, i poshtër, duhet të më bindesh.

Nuk ka detyrime, ndërsa në shpirtin tuaj

Nuk do të jem në gjendje të qetësohem.

Si të arrihet kjo është pyetja kryesore.

Më e rëndësishmja për atdheun tonë të lindjes:

Kështu që ti, fëmijë, të rritesh si burrë

Me zemër të madhe, pa gënjeshtra dhe qortime.

Dikush mendon se thjesht nuk ka kuptim të flasim për moralin në kohën tonë. Dhe unë mendoj se kur e gjithë bota është kaq e shqetësuar - është e vështirë të jesh shpirtmirë, i gëzuar dhe i lumtur. Dhe më e vlefshme dhe e nevojshme për secilin prej nesh bëhet një ndjenjë kaq e thjeshtë si mirësia.

Si ta bëjmë mirësinë tërheqëse? Ndoshta, ajo duhet të jetë vazhdimisht e pranishme në jetën tonë. Kjo është një punë delikate, e mundimshme dhe kërkon që unë, si edukatore, të sqaroj dhe të edukoj zemrën time.

Në punën time kam përshkruar metodat që kam përdorur shpesh. Secila prej këtyre metodave kërkon përgatitje të kujdesshme, mendim të plotë. Por! Mjafton të fillosh të punosh në TRIZ dhe të bëhesh "i sëmurë" (në sens të mirë fjalë) njeri! I “infektuar” me TRIZ, është e pamundur të ndalosh, sepse kthimi nga fëmijët është i madh. Ju mendoni se puna juaj nuk është e kotë.

Dhe arrita në përfundimin se si rezultat i përfshirjes së elementeve TRIZ në punën time, ata u bënë një mjet i mirë për t'u bërë cilësitë morale te fëmijët. Dhe u dha fëmijëve kaq shumë mundësi për të ëndërruar dhe për të treguar të menduarit e tyre jo standard, individualitetin e tyre.

Puna ime nuk do të ishte aq e frytshme nëse nuk do të ishte për ndihmën e prindërve të mi. Për t'i mbajtur ato të përditësuara, kam shpenzuar biseda të shkurtra, konsultimet, shpjeguan se sa e rëndësishme është tani të mbjellësh farat e mirësisë tek një fëmijë. Kryer një sondazh dhe një takim me temën "Edukimi i ndjenjave të mira tek një fëmijë". Në këndin për prindërit, ajo vendosi 10 urdhërime të prindërimit dhe 10 rregulla për rritjen e një fëmije. Të gjitha këshillat e mia për prindërit nuk kaluan pa u vënë re. Dhe prindërit panë tek fëmijët e tyre cilësi të tilla si vullneti i mirë, kujdesi dhe vëmendja. Dhe ata ishin të kënaqur me të.

Nxënësit e mi tani janë në shkollë. Dhe jam shumë i kënaqur kur dëgjoj nga mësuesja se fëmijët janë shumë të përgjegjshëm, miqësorë dhe dinë të gëzohen për suksesin e të tjerëve. Ata janë aktivë në klasë dhe gjatë pushimit mund të organizojnë një lojë për vete.

Në punën time, përpiqem të siguroj që nxënësit e mi të rriten të ndershëm, të sjellshëm, të lumtur. Mos lejoni që indiferenca të vendoset zemra e fëmijëve Kjo detyrë është para meje. Shtë e nevojshme të mësoni një person në rritje të kuptojë fatkeqësinë e shokut të tij. Dhe vetëm në këtë mënyrë mund të formohet tek ai reagimi, vullneti i mirë. Dhe sa do të doja që ajo që u rrit në fëmijëri të mbetej tek një person.

Bibliografi

1. 
   Zaporozhets A.V. Edukimi i emocioneve dhe ndjenjave në një parashkollor \\ Zhvillimi emocional i një parashkollori. M., 2005
2. 
   Edukimi moral në kopshti i fëmijëve\ ed. V.T. Nechaeva, T. A. Markova. M., 2005
3. 
   Sukhomlinsky V.A. Unë ua jap zemrën time fëmijëve \\ Fav. Ped. cit.: Në 3 vëllime. M., 2004
4. 
   Sukhomlinsky V. A. Një bisedë me një drejtor të ri shkolle \\ Ped i zgjedhur. op. - M., 2001
5. 
   Arsimi parashkollor 2002 Nr. 7, 8, 9, 10; 2003 Nr. 6, 9; 2004 Nr. 5, 11
6. 
   Mençuria e edukimit: Një libër për prindërit \ përmbledhje. B. Bim - Bad et al. M .: Pedagogji, 2006
7. 
   Manual për prindërit. Minsk: Shkolla e botuar, 2001
8. 
   Bota e Fëmijërisë: Parashkollor \ komp. L. E. Zhurova dhe të tjerët. M.,. Pedagogji, 2003.

Shtojca

Niveli i formimit të ndjenjave të mira tek fëmijët me anë të fiksionit.
Për të vlerësuar formimin e ndjenjave të mira tek fëmijët, u përdorën "Treguesit e zhvillimit dhe metodat për identifikimin e personalitetit të një fëmije" të zhvilluara nga T.V. Antonova. Vlerësimi i formimit të ndjenjave të mira u krye dy herë (në fillim dhe në fund të vitit).

"Treguesit e zhvillimit dhe metodat për identifikimin e personalitetit të një fëmije" ju lejojnë të bëni jo vetëm një vlerësim objektiv, por edhe të ndërtoni punën tuaj në edukimin e ndjenjave të mira ( edukim moral) tek fëmijët, gjurmoni nivelin e tyre të zhvillimit dhe vlerësoni efektivitetin e formimit tek fëmijët e personalitetit të tyre të përshtatshëm për moshën. Në të njëjtën kohë, këta tregues formojnë një bazë morale, duke pasqyruar përmbajtjen e përvojave të fëmijës, dëshirën e tij për simpati, dhembshurinë për një person tjetër, gatishmërinë për të treguar mirësi, për të ndihmuar.

Bazuar në të dhënat e hulumtimit, arrita në përfundimin se fëmijët nuk kanë një bazë morale të formuar mjaftueshëm, duke mbuluar sferën e komunikimit të fëmijës me të rriturit dhe bashkëmoshatarët përreth, fushën e vetë-imazhit të tij, qëndrimin ndaj vetvetes. si dhe veçoritë e zhvillimit. sferën emocionale dhe arbitrariteti i sjelljes. I gjithë ky informacion u mor si bazë për ndërtimin e punës për formimin e ndjenjave të mira te fëmijët me anë të fiksionit.

Kur planifikoja punën time me fëmijët, para se të mbështetesha në vëzhgimet e natyrës së komunikimit të fëmijëve me moshatarët dhe të rriturit, në lojëra të bazuara në komplotet e përrallave, në lloje te ndryshme teatër me pjesëmarrjen e fëmijëve, si dhe klasa në trillim, aktiviteti vizual, mbi zhvillimin e të folurit etj. Dhe gjithashtu në këto vlerësime të shkallës së formimit të ndjenjave të mira tek fëmijët sipas "Treguesve të zhvillimit dhe metodave të zbulimit" dhe kërkesave për programin për edukimin moral.

Puna me qëllim në këtë seksion e ngre nivelin zhvillim moral fëmijët, si dhe aftësia e parashkollorëve për të zhvilluar disa cilësi personale, orientim në botën përreth tyre dhe në marrëdhëniet shoqërore mes njerëzve që krijojnë bazën për zhvillim të suksesshëm fëmijë në të ardhmen.

Si rezultat i studimit të përsëritur të fëmijëve, u vu re se niveli i komunikimit me të rriturit dhe bashkëmoshatarët u bë shumë më i lartë, rezultatet për të gjitha kriteret u përmirësuan ndjeshëm.

Hulumtimet në fushën e vetë-imazhit, qëndrimi ndaj vetvetes kanë treguar se fëmijët vlerësojnë në mënyrë adekuate aftësitë e tyre, përpiqen dhe janë në gjendje të mbrojnë pozicionet e tyre.

Studimet kanë treguar se zhvillimi i sferës emocionale dhe arbitrariteti i sjelljes i përmirëson ndjeshëm ato. Nëse para punës për zhvillimin e ndjenjave të mira te fëmijët me anë të fiksionit, shkalla e formimit të tyre ishte në një nivel të ulët, atëherë pas punës së qëllimshme, niveli i zhvillimit të ndjenjave të mira u bë shumë më i lartë.

Puna ime ka dhënë rezultate pozitive. Dhe kështu kjo punë për edukimin e ndjenjave të mira do të sistemohet dhe zgjerohet.

Ndihmoni të rënët të ngrihen. Ndihmoni të moshuarit, të dobëtit, të verbërit të kalojnë rrugën. Dhe bëjeni me përzemërsi, nga zemra, me dashamirësi, pa u vrenjtur.

Rrëshqitja 2. Mirësia dhe mëshira janë vlerat më të larta morale, kulmi i shpirtit njerëzor. Ato manifestojnë harmoninë e ndjenjave, mendimeve, veprimeve; kundërshtim aktiv ndaj çdo gjëje të keqe, lufta kundër së keqes; gatishmëri për të ndihmuar dikë ose për të falur dikë nga dhembshuria. Në fëmijërinë e hershme, kur gjithçka njerëzore sapo fillon të marrë formë te një person, edukimi i ndjenjave të mira merr një rëndësi të veçantë. Në fund të fundit, si bujaria shpirtërore ashtu edhe pa shpirtërore e kanë zanafillën që në fëmijëri. Kuptimi i veçantë formimi i mirësisë dhe mëshirës fiton në kohën tonë të perestrojkës. Fëmijët janë të mirë nga natyra, por kokrra e paçmuar e së mirës kërkon kujdes të përhershëm përndryshe mund të mos mbijë.

Sllajdi 3. N Detyra jonë është ta mësojmë fëmijën të mendojë, të ndjejë dhe të veprojë sipas ligjeve të marrëdhënieve të mira njerëzore. Përvoja jonë tregon se disa fëmijë nuk tregojnë simpati, ofendojnë të dobëtit, qeshin me fatkeqin. Çfarë është kjo? Mosmendim fëminor apo tashmë shthurje?

Mirësia është një koncept i gjerë dhe i shumëanshëm. Këto janë njerëzimi dhe reagimi, ndjeshmëria dhe dashamirësia, aftësia për të hequr dorë nga vetja, "dëshira" për hir të "ne", "duhet". Tregoni gatishmëri për të ndarë vështirësitë dhe gëzimet e njerëzve të tjerë.

rrëshqitje 4. Mësuesi i mrekullueshëm polak Janusz Korczak tha: "Më duket se një person i sjellshëm është një person që ka imagjinatë dhe kupton se si është për një tjetër, di si të ndjejë atë që ndjen një tjetër."

Është e pamundur të mos merret parasysh që fëmijët e vegjël janë të natyrshëm në perceptimin e drejtpërdrejtë të mjedisit, mungesën e kritereve morale, pamundësinë për të vlerësuar veprimet e tyre nga pikëpamja etike. Dhe çfarë lloj përvoje shqisore merr një fëmijë në vitet e para të jetës - përvoja e mirësisë apo mizorisë - nuk mund të mos ndikojë në formimin e mëtejshëm të personalitetit.

Rrëshqitja 5. VA Sukhomlinsky tha se "ndjenjat e mira duhet të rrënjosen në fëmijëri ... Nëse ndjenjat e mira nuk rriten në fëmijëri, ju nuk do t'i rritni kurrë ato, sepse njeriu i vërtetë afirmohet në shpirt njëkohësisht me njohuritë e të parëve dhe më të shumtëve. të vërteta të rëndësishme... Në fëmijëri, një person duhet të kalojë një shkollë emocionale - një shkollë e kultivimit të ndjenjave të mira.

rrëshqitje 6. Një analizë e të dhënave të literaturës tregon se kushtet kryesore për edukimin e marrëdhënieve të duhura midis parashkollorëve dhe të tjerëve janë si më poshtë:

Krijimi i një klime emocionalisht pozitive në grup;

Zhvillimi në parashkollorët e aftësisë për të frenuar dëshirat e tyre;

Organizimi i qëllimshëm i situatave pedagogjike që do t'i lejonin fëmijët të shfaqin ndjenja të mira ndaj të tjerëve.

Të rriturit duhet ta ndihmojnë fëmijën të kuptojë rëndësinë e veprave të mira edhe më të vogla.

Edhe pse biseda etike me parashkollorët nuk është mjeti i vetëm në formësimin e rregullave të tyre të sjelljes kulturore, megjithatë, roli i tyre në zhvillimin e ideve të fëmijëve për atë që është e mirë dhe çfarë është e keqe është i madh. Veprat e njohura të artit për këtë temë: A. Barto - "Vovka - një shpirt i sjellshëm", S. Mikhalkov - "Xhaxhai Styopa", V. Kataev - "Lule-shtatë-lule", E. Permyak - "Më e tmerrshme” dhe shumë të tjera.

Slide 7. Në Fiksi luan një rol të rëndësishëm në edukimin e mëshirës. Shpesh herë heronjtë e tregimeve dhe të përrallave shqetësohen sepse i kanë bërë keq dikujt; ata vuajnë derisa të shpengojnë veten.

Përralla "Qyqe" tregon se si një nënë u shndërrua në një qyqe dhe u largua nga djemtë e saj të pashpirt dhe të pasjellshëm. Të gjithë djemtë e kuptuan fajin e djemve të tyre dhe i dënuan. Ne u përpoqëm të zbulojmë qëndrimin tonë ndaj të dashurve me ndihmën e veprave të tilla si "Një mbrëmje e vështirë" nga N. Artyukhova, "Le të ulemi në heshtje" nga E. Blaginina, "Vovka është një shpirt i sjellshëm" nga A. Barto, " Çfarë është e mirë dhe çfarë është e keqe” nga V. Mayakovsky.

Përralla e V. Kataev "Lulja - shtatë lule" sjell përfitime të mëdha. Ajo u mëson fëmijëve dhembshurinë, kujdesin për njerëzit. Në fund të fundit, vajza nga përralla mori kënaqësinë më të madhe kur shëroi një djalë të sëmurë pa shpresë. Pra, duke u bërë mirë të tjerëve, ju vetë bëheni më të lumtur.

rrëshqitje 8. Në bisedat me fëmijët, mund të përdorni fjalë të urta dhe thënie, për shembull:

Sigurisht, udhëtari është shumë i verbër. Por i pashpirt është edhe më keq.

Fjalë e ëmbël jo e vështirë, por e diskutueshme

Një fjalë e dashur - atë ditë pranvere.

Dhe pula ka një zemër.

E mira dhe krisur për shëndetin, por e keqja dhe mishi nuk janë për të ardhmen.

fjalë e mirë më mirë se byreku i butë.

Të duash një mik është të duash veten.

Në fjalë të urta dhe thënie - një depo urtësi popullore, duke edukuar natyrshëm në frymën e mirësisë dhe mëshirës.

rrëshqitje 9. Aktiviteti kryesor i fëmijëve në kopshtin e fëmijëve është loja. Pikërisht në këtë aktivitet tek fëmijët manifestohen dhe konsolidohen më së miri ndjenjat e mira. Në fund të fundit, mirësia e vërtetë nuk qëndron në qëllimet e mira, por në veprat e mira.

Le të vërejmë, para së gjithash, klasat e lojërave, lojëra didaktike("Le të ndërtojmë një dhomë për një kukull", "Të lahet një kukull" dhe të tjera) mësojini fëmijët të tregojnë vëmendje, kujdes, mirësi.

Në grupet më të vjetra, këshillohet të zhvillohen lojëra didaktike në të cilat fëmijët mësojnë të presin mysafirë. Ato mund të mësohen bukur, të shtrojnë tryezën, të gatuajnë një sallatë të thjeshtë por të shijshme, byrek, biskota.

Sllajdi 10. Në Në kopshtin tonë, tema e lojërave me role është e larmishme: "Familja", "Marinarët", "Ndërtimi", "Shtëpia", "Spitali", "Shkolla". Këto lojëra i lejojnë mësuesit të krijojë situata në të cilat fëmijët mësojnë të vijnë në shpëtim, të tregojnë vëmendje, mëshirë dhe të kapërcejnë vështirësitë.

Foshnjave u pëlqen të luajnë nënën dhe vajzën. Në këtë lojë manifestohet qëndrimi i nënës ndaj fëmijës, marrëdhënia midis anëtarëve të familjes. Lojëra të tilla kontribuojnë në formimin e ndjenjave të thella morale tek fëmijët.

Gradualisht formoi një të kujdesshëm, të butë, qëndrim i dashur tek kukullat. Pastaj ndjenjat e ngritura në lojëra filluan të shfaqeshin në jetën e përditshme. Fëmijët janë bërë më miqësorë me njëri-tjetrin dhe me njerëzit përreth tyre.

Rrëshqitja 10. Sa më të ndryshme të jenë lojërat, aq më i qëndrueshëm është rezultati. Praktika tregon se fëmijët me shumë kënaqësi, interes, trillim hartojnë tregime, përralla për jetën e kafshëve shtëpiake dhe të egra. Ata i portretizojnë në lojëra dramatike, interpretojnë skena dhe komplote të thjeshta, duke imituar zakonet e tyre.

Kemi kryer testime me temën “Unë dhe fëmija im”, kemi organizuar konsultime për prindërit “Si të formojmë ndjenja të mira tek fëmijët më të rritur”; “Si po rritet fëmija juaj?”, shpjegoi se atmosfera e miqësisë, sinqeritetit, vëmendjes në familje është një garanci. edukim i suksesshëm fëmijë.

Si rezultat i punës së kryer është konstatuar se pjesëmarrje të përbashkët mësuesit dhe prindërit në edukimin e fëmijëve ofron ndikim pozitiv mbi ndjenjat, marrëdhëniet e tyre, i mëson fëmijët të jenë të sjellshëm, miqësorë, të tregojnë vëmendje ndaj njëri-tjetrit.

Rrëshqitja 11. Bukuria, mirësia, e vërteta në katër sferat kryesore të realitetit - në natyrë, botën e krijuar nga njeriu, njerëzit përreth nesh dhe veten - këto janë vlerat nga të cilat udhëhiqet pedagogia parashkollore e kohës sonë. Ndërveprimi i njeriut me natyrën mundësi unike edukimi i mirësisë dhe mëshirës, ​​themelet e moralit.

Ne besojmë se puna e mësuesve tanë nuk do të jetë e kotë, se fëmijët do të rriten të sjellshëm, të dashur, të aftë për t'u kujdesur për një person tjetër, një kafshë dhe natyrën në përgjithësi. Rezultatet e marra janë inkurajuese.

Prezantimi i Raportit

« Edukimi i ndjenjave të mira tek fëmijët parashkollorë »

Përgatiti: Nevmovenko.I.K.

Takimi prindër-mësues

në temë:

"Edukimi i ndjenjave të mira tek fëmijët"

2014

Planifikoni

Parandaloni shfaqjet e egoizmit tek fëmijët.

Kultivoni mirësinë aktive tek fëmijët.

Mësojini fëmijët të merren me shfaqjen e së keqes në jetë.

Shpesh një baba ose nënë shtron pyetjen "Pse fëmijët e tyre rriten egoistë?". Ata nuk dyshojnë se me verbërinë e tyre, dashurinë e paarsyeshme ata vetë kanë bërë fëmijë të tillë. Nëse një fëmijë është mësuar të marrë dhe të mos u japë asgjë të tjerëve, ai do të rritet i pavëmendshëm ndaj të dashurve, i pasjellshëm dhe ndonjëherë edhe një person mizor.

Pediatri N. Andreeva paralajmëron nënat për këtë rrezik në arsim. "Këtu kemi një mollë," thotë ajo, "vetëm një, dhe ju e dini shumë mirë se trupi i një fëmije në rritje ka nevojë për të më shumë se ju. E megjithatë - mos i jepni fëmijës një mollë të vetme të tërë. Mos i jepni privilegje. është e ndaluar! Mos harroni se fëmija juaj, përveç trupit, ka edhe një psikikë, ka një karakter në zhvillim. Dhe ne një rast të tillë ju, së bashku me një vitaminë për shëndetin e një fëmije, futni një virus të tmerrshëm në shpirtin e tij. Virus i imoralitetit!

Që nga fëmijëria e hershme, është e nevojshme t'i mësoni fëmijët të ndajnë lodrat me shokët e tyre, dhe kur u japin ëmbëlsirat, mësoni t'i trajtojnë të gjithë anëtarët e familjes dhe miqtë.

… Vajzës iu dha një kuti me çokollata dhe një copë çokollatë për ditëlindjen e saj. Të rriturit thonë "... Kjo është për ty, Lenochka, ha, ha".

Dhe Lenochka largohet mënjanë dhe fillon të hajë, duke mos i kushtuar vëmendje të rriturve të pranishëm

Prindërit, falë dashurisë së tyre, edukojnë lakminë tek fëmija.

Një nga mënyrat për të edukuar ndjenjat e mira te fëmijët është edukimi i fëmijëve për respektin ndaj natyrës dhe kafshëve.

Nëse një fëmijë torturon kafshë dhe të rriturit mos e ndaloni atë,

ai mësohet me dëfrime kaq të vështira, të bëhet mizor edhe me njerëzit.

Fëmijët zakonisht i duan kafshët, kjo dashuri duhet të inkurajohet. Fatkeqësisht, në qytete tani ka pak familje ku mbahen kafshë. Fëmijët nuk tregojnë interes për kafshët, thjesht sepse rrallë vijnë në kontakt me to. Ndonjëherë prindërit e ndalojnë fëmijën t'u afrohet kafshëve, t'i përkëdhelin ato. "Mos iu afro maces," i thonë ata, "do të kapësh krimba", "Largohu nga qeni, do të të kafshojë".

Kur një fëmijë kujdeset për kafshët, i jep kënaqësi të madhe, ndikon pozitivisht në sjelljen e tij. Fëmijët përpiqen të përmbushin të gjitha detyrat e tyre, në kohë që të mund të ecin dhe të luajnë me kafshët, të kujdesen për to.

Ne duhet të përpiqemi të ushqejmë mirësinë aktive tek fëmija. Çfarë është mirësia? (fjalori i S.I. Ozhegov):

Mirë - 1. T'u bësh mirë të tjerëve.

2. Të sjellësh të mira, të mira,

3. I mirë, moral,

4. Miqësore, e afërt, e lezetshme.

5. Tepër i sinqertë.

Mirësia është përgjegjshmëri, prirje e sinqertë ndaj njerëzve, dëshira për t'u bërë mirë të tjerëve. Idetë e fëmijëve për mirësinë e një personi shpesh janë krejtësisht të pasakta. Pra, studentët, të pyetur se cilin nga djemtë e konsiderojnë të sjellshëm, përgjigjen: ai që nuk lufton, që studion mirë, që sillet mirë.

Këto ide duhet të sqarohen dhe zgjerohen nga mësuesi dhe prindërit.

Është e rëndësishme që fëmijët të kuptojnë se një person duhet të drejtojë forcën për të mbrojtur të dobëtit, nuk mund të kalosh kur, për shembull, djemtë më të mëdhenj ofendojnë të rinjtë, kur djemtë ofendojnë vajzat.

Ndonjëherë prindërit besojnë se fëmija i tyre është i sjellshëm, sepse ai nuk torturon kafshët, nuk guxon me pleqtë. A proteston kur dikush tjetër e bën para syve të tij, a është gati të ndihmojë njerëzit që kanë nevojë?

NGA mosha e hershme fëmijët duhet të mësohen të bëjnë të këndshme për njerëzit. Në familje duhet të krijohet një atmosferë e vëmendjes dhe kujdesit të ndërsjellë për njëri-tjetrin. Babai dhe nëna ime janë kthyer nga puna. Fëmijët e dinë se janë të lodhur. Fëmijët përpiqen që edhe para ardhjes së prindërve të pastrojnë banesën, shtrojnë tryezën.

Prindërit duhet të jenë të interesuar se si zhvillohen marrëdhëniet e fëmijës me moshatarët e tij, çfarë detyrash të ekipit ose mësuesit kryen.

Literatura:

1. Mbretëresha V. Mos bëni shaka me egoizmin fëminor.- “Familja dhe shkolla”, 1966, nr.12, f. nëntë)

2. Fjalor Gjuha ruse - S.I. Ozhegov.

Loja është aktiviteti kryesor i një parashkollori, në të cilin formohet personaliteti i tij. Ai pasqyron ngjarje të ndryshme të marra në familje dhe në kopshtin e fëmijëve, kur komunikoni me të njerez te ndryshëm. Duke përsëritur vazhdimisht të njëjtën komplot të thjeshtë, fëmija konsolidon format e sjelljes në marrëdhëniet midis të rriturve, fiton aftësitë e para të punës, imiton jo vetëm veprimet, por edhe ndjenjat dhe emocionet në lojë. Shtë e nevojshme të luani vazhdimisht me fëmijët, t'i mësoni ata të luajnë, përndryshe veprimet e tyre do të reduktohen në rrokullisje pa qëllim të një makine ose sëmundje lëvizjeje të një kukulle. Në të njëjtën kohë, kur luani me një fëmijë, mos e shtypni iniciativën e tij, duke i drejtuar me kujdes veprimet e tij në drejtimi i duhur duke vepruar si partnerë të barabartë. Përzgjedhja e lodrave është shumë e rëndësishme në lojë: motorike, didaktike, edukative, si dhe ruajtja e tyre në vende të përcaktuara rreptësisht, në mënyrë që fëmija të zhvillojë aftësinë e saktësisë.

Që nga fëmijëria, rritni përmes lojës vetëm ndjenja të mira, aftësinë për të empatizuar, për t'u kujdesur për të tjerët. Pikërisht lojëra me role“Familjes”, “për kopshtin” i ndihmojnë fëmijët të shfaqin këto cilësi. Djemtë duan të luajnë rolin e babait, duke imituar sjelljen e babait të tyre, ata janë krenarë për të, dhe vajzat riprodhojnë punën e nënës së tyre në kujdesin e fëmijëve, në mirëmbajtjen e shtëpisë. Është mirë nëse familja ka marrëdhënie të mira, të ndjeshme, por çfarë nëse jo? Nga këtu burojnë mizoria fëminore, fjalët dhe veprat e këqija. Nëse çdo ditë fëmija sheh një baba të dehur duke fyer nënën, grindet, qorton, atëherë fëmijët në familje të tilla janë të hidhëruar, të pakontrolluar dhe kopjojnë sjelljen e prindërve në lojëra. Në lojërat e fëmijëve të "familjes", nuk ka pothuajse asnjë shqetësim për gjyshërit - ky është gjithashtu një reflektim marrëdhëniet familjare, kësaj duhet t'i kushtohet vëmendje e veçantë.

Le të kthehemi te zgjedhja e lodrave. Nëse një fëmijë blen "armë", pajisje ushtarake, atëherë, natyrisht, ai gradualisht do të formojë lojëra që lidhen me sjellje agresive. Një ndikim të madh ka edhe televizioni, sepse në repertorin modern për fëmijë edhe filmat vizatimorë janë plot dhunë, mizori dhe fëmija thith vetëm urrejtje për të tjerët, dëshirën për të shkatërruar, vrarë. Kjo nuk duhet të lejohet, lejoni fëmijët të shikojnë vetëm informacione të dobishme, edukoni përmes filmave mirësinë, reagimin dhe jo urrejtjen dhe agresionin.

Në kopshtin e fëmijëve, ju mund të vëzhgoni vazhdimisht sjellje agresive disa fëmijë në raport me fëmijët e tjerë, më të dobët, më të vegjël në moshë. Edukatori duhet t'i kushtojë vëmendje të veçantë nxitjes së ndjenjës së kujdesit, dëshirës për të ndihmuar të rinjtë, simpatisë për të dobëtit. Kjo ndihmon letërsinë për fëmijë, bisedat, studimet psikologjike. Veprat e zgjedhura posaçërisht kanë një ndikim në ndjenjat e fëmijëve, shkaktojnë dëshirën për të vepruar si heroi i tregimit. Më të vlefshmet në këtë drejtim janë historitë që pasqyrojnë dukuri të përditshme: kujdesi për më të vegjëlit në familje, kujdesi për të moshuarit, festat familjare etj.

Loja me kukulla hap mundësi të gjera për kultivimin e ndjenjave humane. Kukulla - foshnja bëhet subjekt i përvojave. Kujdesi, butësia, ndjeshmëria, trajtimi i kujdesshëm shkaktojnë dëshirën për të kryer veprime më komplekse që lidhen me kujdesin për një "fëmijë" (larje, ushqyerje, shtrirje në shtrat, djep.)

Lojërat dramatike kanë një ndikim të madh në aktivizimin e ndjenjave humane tek fëmijët. Fëmijët imitojnë veprimet e personazheve, së bashku me ta ata janë të mërzitur dhe të lumtur, ndihmojnë dhe mbështesin në telashe. Dhe, sigurisht, shembulli personal i mësuesit ka një rëndësi të madhe. I vëmendshëm, i sjellshëm qëndrim i sinqertë fëmijëve u lë gjurmë të thella në mendjet e tyre, rezonon në shpirt, shkakton dëshirën për të imituar. Lojërat në të cilat fëmijët reflektojnë në mënyrë krijuese jetën rreth tyre kontribuojnë në zhvillimin moral, edukimin e standardeve morale në to.