Gordon McDonald. Cum să-ți organizezi lumea interioară. G. Macdonald - Cum să-ți eficientizezi lumea interioară

24.04.2019

G. McDonald

Cum să-ți organizezi lumea interioara

Despre carte

Există așa ceva ca viața interioară a unei persoane - o lume unică, o grădină misterioasă care înflorește în sufletul fiecăruia dintre noi?

Sfânta Scriptură, experiența marilor sfinți și lucrări minți remarcabile timpurile moderne ne spun că omul este înzestrat cu o viață interioară unică, că poate fi pusă în ordine și controlată. Când în sufletul unei persoane se creează haos și anxietate, atunci al lui forțe interne dispare în gol și este privat de posibilitatea de a crește pe deplin spiritual. Dar dacă există o „acordare” constantă a lumii interioare și starea ei este reglementată, atunci sufletul se deschide și crește, omul crește în Hristos însuși și îi ajută pe alții să o facă.

cuvânt înainte

Această carte ridică un subiect foarte dificil, atinge acea latură a vieții unei persoane, despre care este greu de vorbit chiar și cu oameni foarte apropiați. Domnul Macdonald numește asta lumea interioară. Ce este aceasta - lumea interioară? Conform definiției autorului, acesta este locul de unde provine energia spirituală, capabilă să reînnoiască o persoană și să-și schimbe viața. Acesta este locul în care comunicăm cu Dumnezeu. Cineva numește acest loc o inimă, cineva un centru spiritual, G. MacDonald însuși a considerat că este potrivit să-l compare cu o grădină și, vorbind despre el. condiție perfectă, el folosește cuvântul „ordine”. Prin analogie, restul vieții se numește lumea exterioară - aceasta este munca noastră și comunicarea cu rudele, prietenii, cunoștințele, interesele noastre și multe altele, de care ne atașăm atât de mult. mare importanță.

Dezvăluind această temă, G. Macdonald împarte oamenii în chemați și conduși. Oamenii conduși acționează sub constrângerea circumstanțelor, își direcționează toate punctele forte și abilitățile pentru a obține cel mai mare succes posibil în lumea exterioară. Acești oameni nu au niciodată timp să se oprească și să reflecteze la ceea ce se întâmplă, iar majoritatea dintre ei nu au nicio idee despre ce este lumea interioară și ce impact are aceasta asupra vieții lor. Astfel de oameni pot fi întâlniți în diferite pături ale societății: sunt mulți dintre lideri de diferite grade, printre angajații obișnuiți, pot fi oameni de știință, sportivi, gospodine, slujitori ai bisericii etc.

Observați, credincioșii nu fac excepție! Și deși acțiunile lor se datorează unor bune intenții, astfel de creștini își îndreaptă toate eforturile către lumea exterioară, străduindu-se să obțină cel mai mare succes posibil în domeniul lor. Și nu e de mirare, pentru că lumea exterioară este atât de reală, ne cere timpul, abilitățile, puterea noastră, iar lumea interioară nu știe să strige tare despre ea însăși, această substanță spirituală subtilă poate fi neglijată pentru mult timp, ceea ce în cele din urmă poate duce o persoană la epuizare.forţa fizică şi morală.

Spre deosebire de cei alungați, oamenii chemați sunt capabili să navigheze corect ceea ce se întâmplă, deoarece își pun lumea interioară pe primul loc. De aici trag energie spirituală, aici se odihnesc și, cel mai important, comunică cu Dumnezeu.

Oamenii conduși, așa cum îi descrie G. MacDonald, sunt o priveliște foarte neatrăgătoare, dar nu totul este pierdut pentru ei - trebuie doar să se înțeleagă pe ei înșiși și să înceapă să-și pună ordine în lumea interioară. Și acest proces nu este ușor. Acest lucru vă poate ocupa cea mai mare parte a vieții. G. MacDonald numește lumea interioară „unul dintre cele mai mari câmpuri de luptă ale secolului nostru”. Cu alte cuvinte, urmează o luptă - o luptă cu sine, cu obiceiurile, opiniile stabilite asupra vieții, asupra mediului, asupra credinței și multe altele. Și să faci față unei astfel de lupte este posibil doar cu ajutorul lui Dumnezeu.

Astfel, pentru oamenii mânați credincioși, calea spre biruință va fi mult mai scurtă, pentru că necredincioșii mai trebuie să facă un pas de mare importanță – să-L accepte pe Dumnezeu, iubirea Lui, să-I cunoască mila, și atunci – abia atunci! - te poți aștepta să câștigi.

Da, calea este grea, dar a trăi în contact direct cu Dumnezeu este o perspectivă atât de minunată încât nici un efort nu pare prea mare. Pentru a atinge acest scop, merită să sacrificăm atât prestigiul nostru în lumea exterioară, cât și criteriile noastre false, dar și succesul imaginar.

Capitolul 2 Vedere de pe pod

Lumea mea interioară va fi pusă în ordine doar dacă îi monitorizez starea zilnic.

Ale mele prieten apropiat a servit ca ofițer la bordul unui submarin nuclear în Marina Statelor Unite. Mi-a povestit despre un incident care s-a petrecut într-o zi în timp ce un submarin era de serviciu în Marea Mediterană. Deasupra, la suprafață, au trecut multe nave, iar submarinul a fost nevoit să facă multe manevre disperate pentru a evita eventualele coliziuni.

În lipsa căpitanului, prietenul meu era ofițerul de serviciu responsabil cu controlul operațional al manevrelor submarinului. Numărul neobișnuit de manevre a părut să-l tulbure pe căpitan, iar acesta a apărut pe neașteptate pe pod cu întrebarea: „Este totul în regulă?” "Da domnule!" a răspuns prietenul meu.

Căpitanul aruncă o privire rapidă în jur și trecu înapoi prin trapă. Ieșind de pe pod, a spus: „De asemenea, cred că totul este în ordine”.

Această scenă simplă, familiară, între un comandant de naval și unul dintre ofițerii săi de încredere mi-a oferit-o reprezentare vizuala despre cum ar trebui să fie organizată ordinea în lumea noastră interioară. În jurul submarinului era un potențial pericol de coliziune.

Orice căpitan vigilent ar fi trebuit alertat. Dar pericolul era afară. În interiorul submarinului, exista un loc liniștit unde se putea exercita un control absolut asupra situației de pe navă. Și acolo s-a dus căpitanul.

Nu era nicio urmă de panică la acest post de comandă. O echipă bine pregătită de marinari și-a făcut treaba, efectuând clar acțiuni bine gândite. Prin urmare, când comandantul a apărut pe pod, a avut grijă ca totul să fie în ordine. A venit la Locul potrivitși am primit răspunsul corect.

Așa și-a organizat căpitanul submarinul. Acțiunile necesare fuseseră practicate de o mie de ori când nu exista niciun pericol, așa că atunci când era timpul să acționeze într-o situație periculoasă, nu era nevoie ca căpitanul să intre în panică. Putea prevedea acțiunile excelente ale oamenilor de pe pod. Când totul este în ordine acolo, submarinul este în siguranță indiferent de situația de mai sus. „De asemenea, cred că totul este în regulă”, spune căpitanul în acest caz.

Dar dacă pregătirii pentru situații de criză nu i se acordă atenția cuvenită, dacă acțiunile necesare nu sunt elaborate în prealabil în practică, atunci apar nenorociri. Navele se ciocnesc și se scufundă, provocând daune masive. Același lucru se întâmplă și în viața umană când există dezorganizare pe „puntea” lumii interioare. Accidentele care au loc atunci pot fi numite prin cuvinte precum devastare, prăbușire sau explozie.

Un lucru este ca o persoană să greșească sau chiar să eșueze. În astfel de cazuri, primim cele mai bune lecțiiînţelegerea modului de a acţiona în situație similarăși construirea caracterului. Dar este o altă problemă să vedem ființe umane distruse chiar în fața ochilor noștri din cauza lipsei surselor de sprijin interior în circumstanțe dificile.

Wall Street Journal a publicat recent o serie de articole intitulate „Criza administratorului”. Protagonistul unei povești a fost Gerald X. Maxwell, un tânăr antreprenor care a fondat o companie de succes care a folosit tehnologie moderna. De ceva vreme a fost considerat un geniu administrativ și financiar. Dar numai pentru o vreme. Apoi a venit prăbușirea, o prăbușire ca o dolină.

„Aceasta zi a fost amintită pentru totdeauna de Gerald X. Maxwell. Și nici familia nu îl va uita niciodată. Pentru ei, a fost ziua în care a început să plângă în camera lui, ziua în care încrederea lui debordantă i-a secat și a devenit deprimat, ziua în care lumea lui – și a lor de asemenea – era în ruine”.

Maxwell a fost concediat! Totul s-a prăbușit, nu a fost în stare să controleze situația.

„Pentru prima dată în viața lui, Maxwell a eșuat, iar ea l-a șocat. Conștiința înfrângerii l-a condus la o cădere emoțională, a subminat legăturile care l-au conectat pe Maxwell de soția și cei patru fii ai săi și l-a împins până la margine.. „Când totul s-a prăbușit, erau atât de rele și mi-e îngrozitor de rușine”, își amintește domnul Maxwell. Face o pauză, oftă, apoi continuă: „Biblia spune: cereți și vi se va da. Ei bine, de multe ori am cerut moartea”.

Majoritatea dintre noi nu au cerut moartea așa cum a făcut Maxwell. Dar cei mai mulți dintre noi au fost sub o asemenea presiune din partea lumii exterioare, încât ne-am întrebat dacă va veni vreun fel de moarte. În astfel de momente, ne întrebăm despre fiabilitatea rezervelor noastre - putem merge mai departe, merită să perseverăm, este timpul să „fugim cât de repede putem”. Pe scurt, nu suntem siguri că avem suficient spiritual, psihic sau forță fizică pentru a ține pasul cu ritmul pe care încercam să-l ținem.

În astfel de cazuri, trebuie să facem ceea ce a făcut căpitanul submarinului pe care l-am descris. Când situația s-a înrăutățit la etaj, s-a îndreptat spre pod să vadă dacă totul era în regulă. Știa că răspunsul poate fi găsit doar acolo, nicăieri altundeva. Dacă totul este în ordine, atunci te poți întoarce în siguranță la tine. Nava este capabilă să facă față unei situații turbulente dacă totul este bine pe pod.

Una dintre poveștile mele preferate din Biblie spune cum, într-o seară, discipolii au fost prinși într-o furtună teribilă pe Marea Galileii. Curând au fost îngroziți și și-au pierdut toată stăpânirea de sine. Aceștia erau bărbați care pescuiseră în mare ani de zile, aveau propriul lor echipament și supraviețuiseră unor furtuni similare înainte. Dar din anumite motive, de data aceasta nu au reușit să controleze situația. Isus dormea liniștit în pupa bărcii, iar ei au alergat la El, supărați că El nu părea să fie deranjat de adevărata amenințare care planează asupra vieților lor. Poate că ar trebui să le acordăm credit că măcar au știut unde să fugă.

După ce Hristos a potolit furtuna, El le-a pus întrebarea care era esențială pentru creșterea și dezvoltarea lor spirituală personală ca lideri: „Unde este credința voastră?” S-ar putea să întrebe, în limbajul pe care îl folosesc: „De ce este atât de prost organizată munca de pe puntea lumii tale interioare?” Din păcate, mulți oameni, confruntați cu conflicte și dificultăți personale, nu se grăbesc să ia puntea vieții, ci încearcă să alerge mai repede, să protesteze mai puternic, să culeagă mai multe date și să dobândească calificări superioare. Trăim într-o epocă în care fiecare centimetru cub de viață pare a fi îngrijit în mod subconștient, cu excepția lumii noastre interioare - singurul loc în care ne putem trage putere pentru a face față și chiar a depăși orice furtună exterioară.

Scriitorii biblici credeau în principiul abordării podului; au știut și au învățat că, în primul rând, trebuie să dezvoltăm și să păstrăm pacea interioară. Acesta este unul dintre motivele pentru care munca lor a depășit granițele tuturor timpurilor și culturilor. Pentru că ei au notat ceea ce au primit de la Creator, care ne-a creat astfel încât să lucrăm cel mai eficient în direcția de la lumea interioară către cea exterioară.

Într-o propoziție simplă, autorul ne-a transmis cea mai uimitoare descoperire. Ceea ce eu numesc „pod”, el numește „inima”. El vede inima ca o sursă și crede că din ea pot curge energia, înțelegerea esenței lucrurilor și puterea, care nu este inferioară furtunii exterioare, dar o învinge. Păstrează inima, spune el, și va deveni o sursă inepuizabilă de viață din care poți bea atât tu, cât și ceilalți.

Dar ce înseamnă să „păstrezi” inima? În primul rând, autorul este în mod clar îngrijorat ca inima să fie protejată de influențele exterioare care i-ar putea pune în pericol integritatea. În plus, autorul este preocupat de puterea și dezvoltarea inimii, pentru a crește capacitatea acesteia de a aduce ordine în viața unei persoane.

Dar chiar și în spatele acestor posibile lecții desprinse din metaforă se află faptul că păstrarea și protejarea inimii, „puntea” vieții umane, este o alegere certă și responsabilă pe care trebuie să o facă un bărbat sau o femeie. Trebuie să facem o alegere - să păstrăm inima. Nu se poate baza pe sănătatea și productivitatea lui desigur, trebuie să fie protejat și sprijinit în mod constant. Și din nou, trebuie să ne amintim cum a acționat căpitanul submarinului când a simțit că se întâmplă ceva neobișnuit: s-a dus imediat la pod. De ce? Pentru că știa că în acest loc poți găsi tot ce ai nevoie pentru a face față pericolului.

În Noul Testament, Pavel a făcut o remarcă asemănătoare când i-a chemat pe creștini: „Nu vă potriviți veacului acesta [de afară], ci fiți transformați prin înnoirea minții voastre” (Rom. 12:2).

J.B. Philips a interpretat cuvintele lui Paul în felul următor: „Nu lăsa lumea să te forțeze să te forțezi în modelul ei”.

Apostolul a formulat un adevăr fără vârstă. El și-a propus să se termine alegerea potrivita. O să ne punem lumea interioară în ordine astfel încât să poată influența lumea exterioară? Sau vom neglija lumea noastră interioară și, prin urmare, vom lăsa sfera exterioară să ne modeleze? Trebuie să facem această alegere în fiecare zi a vieții noastre.

Acesta este un gând uimitor. Și asta, într-un fel, este intuiția pe care executivul concediat a respins-o în articolul din Wall Street Journal. Dovada? Eşecul lui când lumea a început să-l apese cu o forță zdrobitoare. Nu avea putere interioară în rezervă, nu era ordine în lumea lui personală.

Mary Slessor, tânără femeie singură, a părăsit Scoția la începutul secolului pentru a călători în acea parte a Africii, care era plină de boli și pericole de nedescris. Dar ea avea un spirit nestăpânit și s-a păstrat pe ea atunci când bărbații și femeile mai slabi nu puteau suporta, au fugit și nu s-au mai întors niciodată. Într-o zi, mai ales după sa ai o zi grea, a încercat să doarmă într-o colibă mizerabilă în mijlocul junglei. Ea a scris în acea noapte: „Nu prea am grijă de patul meu în aceste zile și nu e de mirare că nu am dormit mult întinsă pe el. strat subțire ramuri murdare mâzgălite acoperite cu așternut de paie murdare, printre mulți șobolani și insecte, cu trei femei și un copil de trei zile în apropiere și peste o duzină de capre, oi și vaci afară. Dar în inima mea noaptea aceasta a fost atât de pașnică.” (Sublinierea mea.) Aceasta este starea pentru care ar trebui să ne străduim când ne punem ordine în lumea noastră personală. , în limbajul Bibliei, esența problemei rămâne aceeași : trebuie să existe un loc liniștit, unde totul este în ordine, un loc de unde vine energia, care să ajute la depășirea furtunii și să nu ne fie frică de ea. Vom ști că am învățat asta principiu important când ajungem la concluzia că dezvoltarea și păstrarea unei lumi interioare puternice este singura cea mai importantă funcție a existenței noastre. Apoi, în momentul în care apar necazurile și se acumulează tensiunea, ne putem întreba: „Este totul în regulă?” Și constatând că așa este, să spunem din adâncul inimii noastre: „Cred și eu că totul este în ordine”.

Capitolul 7 Întoarcerea timpului

Memento pentru cei neorganizați:

Lumea mea interioară va fi pusă în ordine dacă încep să elimin „scurgerile de timp” și să distribui timpul productiv în funcție de capacitățile, limitările și prioritățile mele.

Tânărul pastor și cu mine am decis să ne continuăm conversația în câteva zile. Între timp, am început să-mi adun gândurile pentru a vedea încă o dată ce am învățat în ultimii ani; ce m-a ajutat să încep să-mi armonizez viața în acest domeniu; la ce concluzii am ajuns prin eșecurile mele și ce am învățat din conversațiile cu ceilalți, la fel ca acest tânăr care urma să vină să-mi vorbească.

Cu cât mă uitam mai mult la lecțiile învățate, cu atât mi-am dat seama cât de important este să câștigi controlul asupra timpului cât mai devreme posibil în viața ta. Punându-mi gândurile pe hârtie, am descoperit că există doar câteva principii de bază, dar până când le stăpânești, problema timpului va fi întotdeauna o problemă mare și potențial descurajantă. Ceea ce am scris ca pregătire pentru următoarea conversație, am decis să o intitulez astfel: „Legile timpului pierdut de la MacDonald”.

Legile timpului pierdut McDonald's Legea 1: Pierd timpul când îmi joc slăbiciunile Deoarece la începutul muncii mele nu am fost capabil să definesc în mod clar esența misiunii mele și nu am fost suficient de nemiloasă față de slăbiciunile mele, am constatat curând că de obicei petrec o cantitate nerezonabilă de timp pe lucruri pentru care nu am abilități speciale, în timp ce sarcinile pe care sunt capabil să le îndeplinesc impecabil și eficient, trec neobservate.

Cunosc mulți lideri creștini care recunosc sincer că și-au petrecut până la 80% din timp făcând lucruri la care nu erau cei mai buni. De exemplu, cel mai puternic dar al meu este capacitatea de a predica și de a preda, și sunt un administrator destul de bun, dar aceasta nu este cu siguranță cea mai bună săgeată din tolba pastorului meu.

Așadar, de ce, când eram mai tânăr, am petrecut aproape 75% din timp la dispoziția mea încercând să îndeplinesc sarcini administrative și să dedic relativ puțin timp studiilor necesare și pregătirii unor predici bune? Pentru că timpul pierdut este întotdeauna îndreptat către slăbiciunea corespunzătoare a unei persoane. Știam că aș putea ține o predică bună cu o pregătire minimă și nu mi-am folosit abilitățile forță deplină. Acesta este ceea ce se întâmplă atunci când o persoană subestimează problema și nu ia măsuri decisive.

Până la urmă, am decis să iau măsuri drastice. Câțiva oameni sensibili m-au ajutat să văd adevărata stare a lucrurilor și mi-au arătat că par să-mi irosesc abilitățile. Cu ajutorul lor, am luat decizia de a preda conducerea congregației noastre unui pastor-administrator competent. Nu a fost ușor la început, pentru că încă voiam să îmi spun cuvântul cu privire la fiecare decizie, părerea mea despre fiecare problemă. A trebuit să dau înapoi și să las totul în mâinile lui. Dar a funcționat! Și când am putut să mă bazez pe deplin pe pastorul-administrator (ceea ce s-a dovedit a fi ușor de făcut), am putut să direcționez o cantitate mare energie pentru ceea ce, prin voia lui Dumnezeu, sunt cel mai probabil să fac bine.

Aproape că aud pe cineva spunând: „Este grozav să am bani pentru a angaja pe cineva să facă ceva la care nu mă pricep”. Poate că notele mele vor ajuta doar să înțelegem de ce ne simțim copleșiți atunci când timpul pare să ne scape. Dar trebuie să adaug că ajutorul va fi mai tangibil dacă putem găsi de fapt modalități creative de a ne împărți sarcinile cu ceilalți. În primul rând, trebuie să stăm jos și să ne gândim: ce putem face fiecare dintre noi mai bine decât alții? Acest lucru se aplică în casă, în birou, în biserică.

Legea 2: Pierd timpul sub influența oamenilor care îmi domină viața celebru" legea spirituală spune că „Dumnezeu ne iubește și El are un plan pentru viața noastră.” Persoana care nu-și stăpânește timpul constată că același lucru se poate spune despre oamenii care ne pot influența viața.

Persoanele supuse acestei legi constată că, pentru că ei înșiși nu și-au stabilit un buget pentru timpul lor, alții se amestecă în viața lor și își stabilesc programul și prioritățile. Ca tânăr pastor, am constatat că, pentru că timpul meu nu era bine organizat, eram la mila oricui avea fantezia să mă viziteze, să mă invite la o ceașcă de cafea sau să dorească să particip la o ședință a comitetului. Calendarul meu era dezorganizat și nu puteam spune nu. Și apoi, de tânăr, îmi doream foarte mult să fac pe plac oamenilor.

Din cauza lipsei de organizare, nu numai că nu am avut ocazia să-mi folosesc timpul în avantajul meu, dar familia mea a suferit adesea din cauza asta, așteptând în zadar pe cei minunat ceas pe care trebuia să-i dau ei. Și așa a continuat: oameni activi mi-am gestionat timpul mai bine decât am făcut-o pentru că nu am preluat conducerea și nu mi-am gestionat timpul înainte ca ei să o facă pentru mine.

Legea 3: pierd timpul cedând la toate cererile urgente Charles Hummel o spune cel mai bine într-un pamflet mic, clasic: toți suntem stăpâniți de tirania urgenței. Aceia dintre noi cu responsabilități de conducere, fie în afaceri, acasă sau în biserică, suntem în permanență înconjurați de evenimente care necesită o atenție imediată.

Într-o vară, în timp ce eu și copastorul nostru eram amândoi în vacanță, slujitorul responsabil de educația creștină a răspuns la apelul unui membru al bisericii care dorea să oficiez la înmormântarea lui. ruda indepartata. Când i s-a spus că sunt plecat o lună, a întrebat de adjunctul meu și a fost dezamăgit să afle că și el a plecat. I s-a oferit să pună un alt pastor să conducă slujba, dar el a refuzat, spunând: „Nu, nu pot primi pe nimeni mai jos decât numărul doi”.

Oamenii cu această mentalitate creează situații urgente, stresante pentru lideri. Toată lumea vrea să atragă atenția primei persoane. Fiecare comitet și consiliu își dorește ca prima persoană să fie prezentă la ședințe, chiar dacă nu întotdeauna își ascultă opinia. Majoritatea oamenilor în caz de dificultate ar dori să primească un răspuns imediat de la directorul executiv.

Într-o sâmbătă după-amiază în casa noastră era o apel telefonic. Când am răspuns, se auzi o voce alarmată la celălalt capăt al firului. voce feminină. — Trebuie să te întâlnesc urgent, spuse femeia. Am întrebat-o cum se numește și mi-am dat seama imediat că n-am mai întâlnit-o până acum și că ea a mers cu greu la biserica noastră.

„Din ce motiv ar trebui să ne întâlnim chiar acum?” Am întrebat. Era întrebare importantă, unul dintre câteva pe care am învățat să le întreb. Dacă asta s-ar fi întâmplat cu ani în urmă, când eram tânăr, aș fi răspuns imediat solicitării ei, având în vedere cuvintele de urgență, și anulând totul, mi-aș fi făcut o programare în zece minute în biroul meu.

„Căsătoria mea se prăbușește”, a răspuns ea.

Apoi am întrebat: „Când ți-ai dat seama că se prăbușește?” Ea a răspuns: „Marțea trecută”.

Am pus următoarea întrebare: „De cât timp crezi că a avut loc deja procesul de dezintegrare?” Următoarea ei replică a fost de neuitat: „Oh, asta se întâmplă de cinci ani”.

Am reușit să-mi suprim reacția autentică și să spun: „Din moment ce mergi la o despărțire de aproape cinci ani și din moment ce știi de marțea trecută că se va întâmpla, de ce este important să mă cunoști corect acum? Trebuie să știu asta”.

Ea a răspuns: „Am timp liber în această după-amiază și m-am gândit că ar fi plăcut să te cunosc”.

Legea numărul trei ar însemna în general că aș ceda dorinței ei de a mă vedea imediat. Dar în acest moment al vieții mele, timpul meu era în mare parte rezervat, așa că am spus: „Nu înțeleg de ce crezi că ai o problemă urgentă. Acum voi fi foarte sincer cu tine. Mâine dimineață trebuie să ține o predică și Deoarece trăiești cu problema ta de câțiva ani și din moment ce ai avut la dispoziție câteva zile să te gândești la situația ta, aș dori să-ți sugerez să mă suni luni dimineață și putem face un programare să mă întâlnesc atunci când mintea mea este la maxim. Vreau să vă pot acorda toată atenția mea. Dar în această după-amiază este imposibil să o fac. Cum îmi găsiți propunerea?" Ea a considerat că este o idee grozavă și a înțeles de ce i-am sugerat un astfel de plan. Atât ea cât și eu am încheiat conversația destul de mulțumiți. Ea - știind că va vorbi în continuare cu mine; Eu - pentru că am economisit timp pentru cel mai important lucru în acea sâmbătă. O chestiune aparent urgentă nu mi-a încălcat bugetul de timp. Nu tot ceea ce țipă tare este cel mai urgent.

În autobiografia sa spirituală, It's Still Daylight, Elton Trueblood scrie: „Personajul public, deși trebuie să fie disponibil de multe ori, trebuie să învețe să se ascundă. Dacă este întotdeauna disponibil, înseamnă că nu merită să fie disponibil. Într-o zi am scris capitolul la gara din Cincinnati. Era un fel de ascunzătoare pentru că nimeni nu știa cine este omul cu blocnotes și, prin urmare, nimeni nu s-a apropiat de mine timp de cinci ore minunate înainte de a pleca următorul tren spre Richmond. Ar trebui să folosim toate timpul pe care îl avem, pentru că chiar și în cel mai bun caz nu lipsește niciodată.” (Sublinierea mea.) Legea 4: Pierd timpul investind în ceva care primește aprobarea publicului Cu alte cuvinte, avem tendința de a acorda timpul nostru neînregistrat activităților care ne pot aduce cele mai rapide și cele mai laude.

Când soția mea și cu mine eram proaspăt căsătoriți, am constatat că puteam primi multe invitații la banchete și întâlniri. alt fel dacă ar putea cânta solo sau în duet. Ar fi frumos să auzi aplauze și să câștigi popularitate. Dar concertele nu erau chemarea noastră. Erau preocupări de predicare și pastorală. Din păcate, nu prea era nevoie de tineri predicatori și am fost tentați să facem exact ceea ce se aștepta de la noi.

A trebuit să facem o alegere decisivă. Ne folosim timpul pentru a face ceea ce alții așteaptă cel mai mult de la noi, sau noi treburi serioaseși să ne îndreptăm atenția către ceea ce este cel mai important: să înveți să fii predicator și consilier? Din fericire, am decis să evităm tentația și am ales a doua cale. A dat roade.

A trebuit să facem această alegere de mai multe ori viata de cuplu. Și de mai multe ori am făcut o alegere greșită. A fost o vreme când părea că pentru binele cauzei trebuie să zboare prin țară pentru a vorbi la un banchet. Și timpul nu a fost bine folosit. Vechea zicală „predica este ceea ce aș traversa țara să citesc, dar nu să traversez strada ca să aud” este prea adevărată pentru a fi plăcută. Odinioară era atât de măgulitor să fii la masa de cap a unui mic dejun de rugăciune a politicienilor sau să fii intervievat pentru un program de radio creștin, dar utilizare similară timpul nu a fost productiv.

Astfel, legile timpului pierdut revin iar și iar pentru a bântui persoana dezorganizată până când acesta decide să ia inițiativa în propriile mâini înainte ca o altă persoană sau alt eveniment să o facă pentru el.

Cum să dai timpul înapoi Adunarea materialului pentru întâlnire viitoare cu un tânăr pastor, m-am uitat înapoi la propria mea experiență, încercând să identific principii care, atunci când sunt puse în practică, au adus o oarecare ordine în lumea mea interioară. Și când m-am gândit serios la drumul pe care îl urmasem, am ajuns la concluzia că am reușit să stăpânesc timpul cu succes în trei moduri.

Trebuie să-mi cunosc ritmurile eficienta maxima Un studiu atent al obiceiurilor mele de muncă m-a condus la o descoperire importantă. Există diferite sarcini pe care le fac cel mai bine în anumite perioade de timp și în anumite circumstanțe. De exemplu, în primele zile ale săptămânii, lucrez ineficient la predica mea de duminică. Două ore de lucru într-o zi de luni este aproape fără valoare, în timp ce o oră într-o zi de joi sau vineri este aproape neprețuită. Doar că mă concentrez mai bine. Pe de altă parte, comunic cel mai bine cu oamenii la începutul săptămânii, când tensiunea predicii viitoare nu a luat încă stăpânire pe mine. Tind să fiu mai puțin eficient în relațiile cu oamenii la sfârșitul săptămânii, când sunt pe deplin ocupat cu munca de duminică de la amvon.

Pot merge mai departe în observațiile mele la detalii mai fine. Este mai bine pentru mine să-mi fac munca de la birou dimineața devreme, când am suficientă intimitate încât nimeni să nu deranjeze. Și cel mai bun „timp pentru oameni” este după-amiaza, când mă simt atent și perspicace.

Studierea ritmurilor m-a învățat să-mi amân biroul până la sfârșitul săptămânii și să îmi programez timp pentru a lucra cu oamenii și comitetele în prima jumătate a săptămânii, dacă este posibil. Astfel, bugetul meu de timp reflectă și folosește ritmurile vieții mele.

De asemenea, am observat că sunt o persoană matinală („lark”). Mă trezesc devreme și sunt oarecum îngrijorat dacă nu m-am culcat la timp în noaptea precedentă. Prin urmare, este important pentru mine să rămân la timpul de somn stabilit. Am folosit acest principiu în viața fiilor noștri când erau copii. Nu știu de ce nu ne-a trecut prin minte înainte că ar fi înțelept să folosească adulții anumit timp pentru somn. Și când în sfârșit am înțeles asta, am încercat să mă culc la aceeași oră în fiecare seară.

Dupa citit articol special pe această temă, am început să experimentez pentru a determina singur durata necesară a somnului. În timpul experimentului, autorul a sfătuit să seteze un ceas cu alarmă pentru o anumită oră și să se trezească la această oră timp de trei zile la rând. Apoi setați alarma cu zece minute mai devreme pentru următoarele trei zile. Astfel, prin setarea alarmei la fiecare trei zile cu zece minute mai devreme, persoana va ajunge in cele din urma intr-un punct de oboseala fireasca, cand, pe parcursul zilei urmatoare, nu se va simti suficient de odihnit. Am încercat să o fac, am constatat că mă pot trezi mult mai devreme decât credeam și mi-a adăugat aproape două ore întregi - foarte valoroase - zilei mele.

Deci, există ritmuri săptămânale, zilnice și anuale. Am descoperit, de exemplu, că în anumite luni pot experimenta oboseală emoțională patologică, când o parte din mine ar dori să scape de oameni și de responsabilitate. Trebuia tratat.

Pe de altă parte, au fost momente ale anului în care trebuia să fiu comparativ mai puternic ca lider creștin, deoarece mulți din jurul meu erau prea obosiți și stresați. Acea perioadă a fost februarie și martie, când toți din New England ne confruntăm cu consecințele. iarnă lungăși predispus la iritabilitate și critici. Am învățat să mă pregătesc să fiu un sprijin suplimentar, special pentru ceilalți în momente ca acestea. Și când vine primăvara și oamenii se simt renașteți, atunci îmi pot permite să experimentez propriul meu moment de slăbiciune.

am aflat si eu ca luni de vară pentru mine - timp frumos pentru lectură suplimentară și pregătirea mea spirituală pentru anul viitor. Și din ianuarie până în martie, din motivele pe care tocmai le-am menționat, plănuiesc să-mi petrec cea mai mare parte a timpului cu oameni, deoarece lista mea de oameni care au nevoie de sfaturi crește exponențial. Toate cărțile mele au fost citite ora de vara; nu există cum să o faci iarna.

Cunoscându-mi ritmurile, nu sunt surprins când mă simt gol în interior după o perioadă de performanță și predare intensă. Nu pot trăi zi după zi în afara granițelor emoționale, vine un moment în care trebuie să merg puțin sub norma emoțională pentru a restabili puterea irosită. Prin urmare, este înțelept să nu iei decizii importante într-o zi de luni după o zi în care au fost rostite mai multe predici. Și dacă zi după zi experimentez multă tensiune în timpul vacanța de vară, are sens să mă programez un timp scurt odihnește-te când se termină.

A fost o vreme când încă nu învățasem să-mi observ ritmurile personale. Îmi amintesc de ziua în care totul părea să se prăbușească în fața ochilor mei. Înainte de asta, făcusem ritul de două ori pe săptămână la o înmormântare foarte tristă; Nu m-am odihnit suficient timp de zece zile. În același timp, am citit o carte care m-a supărat și nu mi-a susținut deloc studiile spirituale. Timpul petrecut cu familia mea a fost întrerupt constant de activități străine timp de câteva zile, iar o parte din munca mea a fost pe punctul de a se prăbuși. Așa că nu a fost de mirare că într-o sâmbătă după-amiază, în mijlocul micii mele crize personale, am început brusc să plâng. Lacrimile curgeau și nu m-am putut opri timp de aproape trei ore.

Deși nu a fost nimic ca o adevărată epavă în sensul clasic, am învățat din această experiență dureroasă cât de important este să monitorizez în mod constant sarcinile de lucru și stresul și să știu când și cum îndeplinesc anumite sarcini. cel mai bun mod. Nu am vrut să se întâmple din nou și să nu se mai întâmple. Am fost prea speriat de această experiență pentru a-mi permite să mai intru vreodată într-o asemenea datorie emoțională. A trebuit să învăț mai bine decât înainte cum să-mi calculez timpul.

Acum pot aprecia un extras dintr-o scrisoare pe care William Booth, fondatorul Armatei Salvării, a primit-o într-o zi într-o călătorie lungă de la soția sa. Ea a scris: „Notele tale pentru marți au sosit în siguranță, m-am bucurat să aud de succesul continuu al muncii tale, dar este păcat că ești atât de epuizat; mă tem de consecințele acestei entuziasmări și tensiuni, dăunătoare sănătății tale. , și deși nu am vrut să interferez cu dvs muncă utilă, vreau să vă avertizez împotriva risipei nerezonabile a puterii tale.

Sa nu uiti asta viata lunga, plină de muncă constantă, consecventă, sfântă va aduce de două ori mai multe roade decât o viață scurtată și distrusă de eforturi convulsive și risipitoare; fii atent si salveaza-ti puterea acolo unde eforturile nu sunt necesare.

Trebuie să am criteriile potrivite pentru a alege cum să-mi folosesc timpul Cu mulți ani în urmă, mi-a împărtășit tatăl meu gând înțelept. El a spus că una dintre cele mai mari teste ale caracterului uman este momentul alegerii, când, printre toate posibilitățile drumul vietii, trebuie să alegi ceva și să refuzi ceva. „Alegerea ta”, mi-a spus el, „nu va fi să separă binele de rău, ci să alegi ce este mai bun dintre tot binele”. Avea perfectă dreptate. Chiar a trebuit să învăț (uneori cu inima grea) să spun „nu” la lucrurile pe care îmi doream cu adevărat să le fac pentru a spune „da” celor mai buni.

Urmărirea acestui sfat însemna uneori să renunțe la mese și evenimente sportive sâmbătă seara să mă simt proaspăt spiritual și (fizic duminică dimineața, sau să renunț la unele spectacole, deși de fapt îmi doream foarte mult să spun da.

Uneori îmi este dificil să fac o astfel de alegere pur și simplu pentru că îmi place să obțin aprobarea oamenilor. Când o persoană învață să spună „nu” la ceva bun, riscă să-și facă inamici și critici: și cine trebuie să aibă mai mulți dintre ei decât au deja? Așa că îmi este greu să spun nu.

Am descoperit că majoritatea oamenilor ale căror vieți implică o formă de conducere se confruntă cu aceeași problemă. Dar dacă ne confruntăm cu gestionarea timpului, va trebui să ne adunăm curajul de a spune un „nu” ferm, dar politicos, oportunităților care sunt bune, dar nu cele mai bune.

Este cerut, ca în zilele slujirii Domnului nostru, de esența misiunii noastre. Ce suntem chemați să facem? Care este cel mai bun mod de a-ți gestiona timpul? Ce este esențial fără de care nu putem merge mai departe? Orice altceva ar trebui considerat negociabil: rezonabil, dar nu necesar.

G. McDonald

cuvânt înainte

Introducere

Capitolul 1

capitolul 2

Capitolul 3. Sectorul 1. Motivația

capitolul 4 poveste tragică leneș de succes

Cum devin oamenii conduși?

Nu totul este pierdut pentru omul asuprit

capitolul 5

persoana numita

John este un exemplu de persoană numită

Oamenii chemați sunt conștienți de subordonarea lor

Oamenii chemați știu exact cine sunt

Oamenii chemați au încredere de neclintit în destinul lor

Oamenii chemați sunt credincioși chemării lor până la capăt

Pace și Bucurie

Găsirea unei chemări

Capitolul 6. Sectorul 2. Mi-a văzut cineva ora? Am luat-o undeva!

Simptome de dezorganizare

Bugetarea timpului

maestru al timpului

Capitolul 7

Legile timpului pierdut McDonald's

Legea 1: Pierd timpul când îmi joc slăbiciunile

Legea 2: Pierd timpul sub influența oamenilor care îmi domină viața

Legea 3: pierd timpul cedând la toate cererile urgente

Legea 4: Pierd timpul investind în ceva care primește aprobarea publicului

Cum să dai timpul înapoi

Trebuie să am criteriile potrivite pentru a alege cum să-mi folosesc timpul.

Dețin și gestionez timpul dacă îl bugetez în avans

Capitolul 8

Prețul slăbiciunii mentale

Este periculos să fii prea rapid la început

Nevoia de a ne disciplina mintea

Capitolul 9

Intră în modul de creștere

Sarcina 1: mintea trebuie învățată să gândească ca un creștin

Provocarea 2: Mintea trebuie învățată să vadă și să aprecieze revelațiile pe care Dumnezeu le-a scris în creație

Sarcina 3: mintea trebuie antrenată să poată extrage informații, să găsească idei, să pătrundă în esența lucrurilor și, prin urmare, să servească oamenii din societatea dvs.

Cum să organizezi mintea pentru a o face să se dezvolte

Creștem devenind ascultători

Creștem prin lectură

Creștem prin practică sistematică

Capitolul 10. Sectorul 4. Puterea spirituală

Drumul rapid

cultivarea grădinii

Privilegii pe care le putem pierde

Ce va fi necesar pentru asta?

Capitolul 11

Tăcere și singurătate

ascultă-l pe Dumnezeu

Jurnalul este o modalitate de a-L asculta pe Dumnezeu

Cum să ții un jurnal

Capitolul 12

Capitolul 13 ochi divini

De ce ne este greu să ne rugăm

Închinarea lui Dumnezeu și rugăciunea este o mărturisire tăcută a slăbiciunii

Uneori se pare că rugăciunea nu are nimic de-a face cu rezultatul real.

Convorbire cu Dumnezeu

Cult

Mărturisire

Cerere de rugăciune

Capitolul 14. Sectorul 5. Odihna, care este mai mare decât timpul liber

Avem nevoie de odihnă

Importanța odihnei de Sabat

Închiderea buclei

Întoarce-te la adevărurile eterne

Definirea sarcinii dvs

Trebuie să găsești timp de odihnă

Epilog. inverte roata

G. McDonald

Cum să-ți organizezi lumea interioară

Despre carte

Există așa ceva ca viața interioară a unei persoane - o lume unică, o grădină misterioasă care înflorește în sufletul fiecăruia dintre noi?

Sfânta Scriptură, experiența marilor sfinți și lucrările minților remarcabile ale vremurilor noastre ne spun că o persoană este înzestrată cu o viață interioară unică, că poate fi pusă în ordine și controlată. Când în sufletul unei persoane se creează haosul și anxietatea, atunci forțele sale interioare dispar în gol și este lipsit de oportunitatea de a crește pe deplin spiritual. Dar dacă există o „reglare” constantă a lumii interioare și starea acesteia este reglementată, atunci sufletul se deschide și crește, o persoană crește în Hristos însuși și îi ajută pe alții să o facă.

cuvânt înainte

Această carte ridică un subiect foarte dificil, atinge acea latură a vieții unei persoane, despre care este greu de vorbit chiar și cu oameni foarte apropiați. Domnul Macdonald numește asta lumea interioară. Ce este aceasta - lumea interioară? Conform definiției autorului, acesta este locul de unde provine energia spirituală, capabilă să reînnoiască o persoană și să-și schimbe viața. Acesta este locul în care comunicăm cu Dumnezeu. Cineva numește acest loc o inimă, pe cineva un centru spiritual, G. MacDonald însuși a considerat că este potrivit să-l compare cu o grădină și, vorbind despre starea sa ideală, folosește cuvântul „ordine”. Prin analogie, restul vieții este numit lumea exterioară - aceasta este munca noastră și comunicarea cu rudele, prietenii, cunoștințele, interesele noastre și multe altele, cărora le acordăm atât de multă importanță.

Introducere

Memento pentru cei neorganizați:

"Sunt atât de dezorganizat!"

— Nu pot să-mi pun treburile în ordine!

" Ale mele lumea spiritualăîn dezordine totală!”

„Viața mea personală a eșuat!”

De multe ori am auzit astfel de discursuri: în conversație la micul dejun; în birou, întâlnind oameni ca un pastor, în sufrageria casei lui.

Aceste cuvinte, însă, nu sunt rostite întotdeauna de oameni ale căror vieți se prăbușesc sau de cei care sunt în pragul dezastrului. Ele pot fi spuse de bărbați și femei care par a fi foarte de succes și promițătoare. La început, când am auzit astfel de auto-revelații, aș fi șocat. Acum, după mulți ani, știu sigur că incapacitatea de a se organiza este o problemă umană universală.

Un număr mare de cărți au fost publicate în Occident pentru a ne ajuta să ne organizăm munca, calendarul, programul de producție, studiile și carierele noastre, dar puține dintre ele abordează în mod direct problema organizării interne sau spirituale. Și tocmai aceasta este zona în care problema este cea mai acută.

Oamenii de succes pe care i-am întâlnit, care erau foarte îngrijorați de lipsa lor de organizare, vorbeau de obicei despre latura privată a vieții (viața lor socială este în general destul de bine stabilită). Într-adevăr, în zona vieții noastre personale ne cunoaștem cel mai bine: aici se ia stima de sine, aici se iau decizii majore, se aleg motive, linii directoare și angajamente, aici comunicăm cu Dumnezeul nostru. O numesc lumea interioară și îmi place să folosesc ordinea cuvintelor când vorbesc despre starea lui ideală.

Știu ceva despre dezorganizarea lumii interioare, pentru că, la fel ca mulți alții, m-am luptat cu ea toată viața. Și a-mi pune în ordine lumea interioară a fost una dintre cele mai mari bătălii ale mele.

Pentru că mi-am trăit toată viața conform doctrinei creștine, Isus Hristos nu mi-a fost niciodată străin. Nu înseamnă oh...

Navigare rapidă înapoi: Ctrl+←, înainte Ctrl+→

De multe ori am auzit astfel de discursuri: în conversație la micul dejun; în birou, întâlnind oameni ca un pastor, în sufrageria casei lui.

Pentru că mi-am trăit toată viața conform doctrinei creștine, Isus Hristos nu mi-a fost niciodată străin. Aceasta nu înseamnă însă că am înțeles întotdeauna autoritatea Lui divină. Desigur, am încercat să-L urmez, dar prea des am mers mult în urmă.

A fost foarte greu de înțeles ce a vrut să spună când a vorbit despre „ființa Lui în mine” și „ființa mea în El” pentru că sunt unul dintre cei care nu ajung ușor la inițiere. Nu mi-a fost ușor să înțeleg cum și în ce scop vrea Hristos să „rămână” (Ioan 15:4) în lumea mea interioară. Sincer, am fost deseori frustrat când am văzut oameni pentru care această întrebare de „rădere” era perfect clară și care păreau să o traducă în acțiune.

Încet, și uneori dureros, am ajuns la descoperirea că problema organizării lumii interioare, unde Hristos preferă să trăiască, este în același timp o problemă a întregii vieți și a fiecărei zile. Ceva în noi (Biblia îl numește păcat) rezistă atât locuirii Lui, cât și ordinii care este rezultatul acestei locuințe. Păcatul preferă dezordinea, când motivele și evaluările false se pot ascunde într-un colț îndepărtat și pot apărea la suprafață într-un moment de nepăsare.

De acord, tulburarea este întotdeauna subiectul unei atenții constante. În copilărie, am locuit într-o casă în care dormitoarele nu aveau covoare pe jos. Adesea eram fermecat de bilele de praf de sub patul meu. De unde au venit? Pentru mine a fost un mister. Se părea că o forță misterioasă a venit noaptea și a împrăștiat aceste bile de praf pe podea în timp ce dormeam.

Acum găsesc bile de praf în lumea mea interioară în fiecare zi. Nu sunt sigur că știu cum au ajuns acolo. Dar trebuie să fiu în permanență în alertă și să fiu înaintea apariției lor, punând zilnic ordine în lumea mea interioară.

Permiteți-mi să precizez absolut că îmi întemeiez modul meu de a ordona lumea interioară în întregime pe principiul locuirii permanente a lui Hristos, care intră în mod neînțeles, dar definitiv, în viața noastră prin invitația noastră personală și consacrarea către El. Acesta este momentul central al vieții noastre! Trebuie să facem o alegere personală și să decidem să-L urmăm, altfel ceea ce se spune în această carte se va transforma, în cea mai mare parte, într-o prostie. Aduceți ordine la viata personala om – înseamnă să-I ceri să gestioneze toate aspectele acestei vieți.

Pentru mine, căutarea organizării interne a fost o luptă individuală pentru că, sincer, am găsit o reticență aproape universală de a fi sincer și practic în aceste chestiuni. Multe predici pe acest subiect sunt rostite în termeni înalți, înălțători, care mișcă ascultătorul din punct de vedere emoțional, dar nu reușesc să-l mute la ceva concret. De multe ori am citit o carte sau am auzit despre cum să-mi organizez viața spirituală, am fost de acord cu fiecare cuvânt și mai târziu mi-am dat seama că drumul propus era evaziv și incert. Nu este ușor pentru oameni ca mine care au nevoie de modalități clare și măsurabile de a răspunde la oferta lui Hristos de a trăi în noi.

Deși cea mai mare parte a acestei lupte a fost o luptă cu un singur om, am găsit ajutor atunci când am avut nevoie. Desigur, a fost ajutor de la Sfânta Scripturăși instrucțiunile pe care le-am primit în cadrul tradiția creștină. Am primit sprijin și de la soția mea Gail (a cărei lume interioară este surprinzător de bine organizată), de la un număr de mentori care m-au înconjurat cu primii ani, și de la mulți bărbați și femei pe care nu îi voi întâlni niciodată în această viață, pentru că au murit deja. Dar i-am întâlnit în biografiile lor și am fost încântat să descopăr că mulți dintre ei s-au luptat și cu problema ordonării lumii lor interioare.

Când am început să fac câteva observații publice despre ordinea lumii mele interioare, am fost uimit de răspunsul imediat al multor oameni: pastori, laici, bărbați și femei în diferite poziții de conducere. „Lupta ta este lupta mea”, au spus ei, „da-mi orice sfat poți”.

Lumea interioară poate fi împărțită în cinci sectoare.

Prima se ocupă de ceea ce ne face să acționăm în acest fel și nu altfel - cu motivele noastre (motivele). Aici este important să înțelegem dacă acționăm sub constrângere, suflați de vânturile timpului nostru, forțați să ne adaptăm sau să concurem, sau dacă suntem numiți oameni care primesc chemarea plină de har a lui Hristos atunci când El promite să ne schimbe.

Al doilea sector al lumii noastre interioare se ocupă de problema timpului. Ce facem cu timpul limitat pe care îl avem în această viață? Cum alocam timp pentru propria noastră dezvoltare și pentru serviciul celorlalți? Răspunsul la aceste întrebări ne va oferi cheia înțelegerii vitalității noastre ca indivizi.

Al treilea sector este intelectual: ce facem cu mintea noastră, această parte minunată a personalității noastre care este capabilă să perceapă și să proceseze adevărul despre creație?

Al patrulea sector al lumii noastre interioare este sectorul spiritului. Nu sunt înclinat să folosesc termeni teologici speciali când vorbesc despre acest spațiu special, foarte personal, în care comunicăm cu Tatăl - altfel nimeni altcineva nu va putea aprecia sau înțelege despre ce vorbesc, motiv pentru care numesc zona. a spiritului grădina păcii noastre interioare.

În fine, există un sector care ne atrage la odihnă, la liniștea Sabatului. Această pace este fundamental diferită de distracția care atât de des ne înconjoară în lumea vizibilă. Și este atât de remarcabil încât cred că ar trebui să fie recunoscut ca o sursă extrem de importantă de organizare spirituală.

Printre multele biografii pe care le-am studiat este cea a lui Charles Kauman, un pionier printre misionarii din Japonia și Coreea. Viața lui a fost o dovadă minunată a cât de valoroasă poate fi o chemare pentru o persoană. În anii săi de declin, și-a pierdut sănătatea și a fost forțat să se pensioneze mai devreme. Faptul că el nu mai putea predica și conduce în mod activ lucrarea colegilor săi misionari l-a deprimat teribil. Unul dintre prietenii lui a spus următoarele despre el:

„Nimic nu m-a impresionat mai mult decât liniștea sufletească a fratelui Kauman. Nu l-am văzut niciodată supărat, deși l-am văzut jignit până la lacrimile curgându-i în liniște pe obraji. Era sensibil, blând la spirit, dar secretele lui și crucea i-au devenit coroana.

Kauman era un om cu o lume interioară ordonată. Viața lui a fost organizată nu numai în sfera relațiilor publice, ci a fost ordonată în interior.

Despre asta este cartea mea. Nu voi ezita să mă îndrept spre partea practică a problemei, în măsura în care cunosc practica. Voi vorbi mult despre al meu experienta personala, dar nu pentru că mă consider un model, ci pentru că mă văd un camarad în lupta celor pentru care această problemă este importantă.

Când a fost necesar, am apelat la Biblie pentru exemple și experiență suplimentară pentru a înțelege esența. Dar trebuie să adaug că nu am fost prea îndrăgostit de argumentarea teologică. Am scris presupunând că persoana preocupată să-și pună ordine în lumea interioară a făcut deja pasul de a-și alege o viață de ascultare față de Dumnezeu și are o idee despre modul de viață creștin.

Dacă tu, cititorul, vei fi de acord cu tratarea mea asupra acestui subiect, vei ajunge poate la aceeași concluzie ca și mine, și anume că multe dintre metodele pe care le folosim astăzi pentru a ne preda și a predica unul altuia par a fi în discrepanță serioasă. cu realitatea spirituală. Așa că cred că unele dintre problemele pe care am încercat să le ridic în cartea mea sunt acolo unde viața cu adevărat fierbe. Sincer, nu cred că suntem bine versați în aceste chestiuni. Și m-aș bucura dacă niște gânduri venite din sufletul meu și împrumutate de la alți gânditori și scriitori ar putea ajuta la începerea unui dialog cu câțiva oameni interesați.

Puțini autori scriu cărți singuri. Cu siguranță nu sunt unul dintre ei. Adunând gândurile mele, nu m-am bucurat doar de ajutorul multor autori care mi-au stimulat gândurile, ci și de sprijinul apropiat și grijuliu al soției mele, Gail (un dar neprețuit pentru mine de la Dumnezeu), care a citit toate versiunile din aceste capitole, au făcut nenumărate remarci marginale și m-au forțat să caut mai multe grad înalt realism și orientare practică.

Toți cei care cred că viața lor interioară are nevoie de un nivel mai înalt de organizare, alăturați-vă mie - să gândim împreună! Poate, ca urmare, va apărea o experiență mai profundă de comunicare cu Dumnezeu și vom înțelege unde este locul nostru în slujirea Lui.

Bugetarea timpului

Principiul central al organizării timpului personal este simplu: timpul trebuie alocat!

Cei mai mulți dintre noi am învățat să aplicăm acest principiu banilor cu mult timp în urmă. Când am constatat că abia avem suficienți bani pentru a obține tot ce ne dorim, ne-am gândit că este prudent să ne așezăm și să luăm în considerare prioritățile noastre financiare.

Când vine vorba de bani, prioritățile sunt evidente. Pentru că soția mea și cu mine suntem dedicați planului de slujire al lui Dumnezeu, prima noastră prioritate financiară a fost întotdeauna zeciuiala și darurile. Apoi sunt cheltuielile necesare: mâncare, casă, obiecte de uz casnic, cărți (amândoi insistăm că cărțile sunt un element de cheltuieli necesare) etc., în ordinea importanței, și am învățat să prevedem toate acestea dinainte.

Abia după ce am alocat o anumită sumă de bani la necesar, ne-am hotărât să apelăm la acea parte a bugetului de care poți dispune la discreția ta, adică la ceea ce este mai mult o dorință decât o necesitate. Aici poți discuta despre masa de prânz la restaurantul tău preferat, despre un aparat electrocasnic util sau despre o haină de iarnă deosebit de atractivă.

Dacă oamenii nu înțeleg diferența dintre ceea ce este necesar și ceea ce este liber să dispună în viața lor financiară, de obicei ajung în datorii, care este versiunea financiară a dezorganizării.

Dacă suma de bani este limitată, persoana o distribuie. Și când există o limită de timp, se aplică același principiu. O persoană dezorganizată trebuie să-și aloce timpul cu perspectivă. Aceasta înseamnă că el trebuie să stabilească diferența dintre lucrurile necesare - pe care este obligat să le facă și cele gratuite - pe care și-ar dori să le facă.

Acestea sunt întrebările pe care le-am ridicat când tânărul meu prieten pastor a decis să vorbească despre neproductivitatea lui. A fost surprins să audă că eu însumi mă lupt cu probleme similare tot timpul.

„Gordon”, a spus el, „nu pari a fi cineva care scapă de sub control cândva”.

Am obiectat: „Uneori mă întreb dacă l-am controlat vreodată”. Toate aceste simptome ale unei vieți dezorganizate, mai devreme sau mai târziu, au fost simptomele mele, dar am luat hotărârea (de fapt, de mai multe ori) că nu voi mai trăi așa nici un minut.

Din cartea Istoria credinței și a ideilor religioase. Volumul 3. De la Mahomed la Reforma de Eliade Mircea

§ 284. Compilarea Mishnah În ceea ce privește primul război dintre evrei și romani (66-73), în timpul căruia Titus a distrus Templul, am prezentat un episod care a avut consecințe semnificative pentru iudaism: cum celebrul rabin Johanan ben Zakkai a fost scos din Ierusalimul asediat într-un mormânt Și

Din cartea Teologie comparată. Cartea 4 autor Predictor intern al URSS

Compilarea textului Coranului Cel de-al treilea „drept” calif Uthman este amintit în primul rând pentru aprobarea unui singur text al Coranului. Muhammad a predicat oral. Revelațiile în spatele lui au fost scrise de diferiți oameni, în primul rând - cărturarii personali ai profetului Zayd ibn Thabit și Ubay ibn Kaab, Abu

Din cartea Tradiții Hasidice autorul Buber Martin

În afara timpului, rabinul Schneur Zalman le-a spus hasidimului său: „Într-o seară mă plimbam pe stradă și am văzut ceva indecent. Am fost întristat că nu mi-am salvat ochii. Mi-am întors fața spre perete și am plâns amar, iar când m-am întors de la zid, am văzut că era de mult întuneric și am

Din Cartea Liturgică autor (Taushev) Averky

Întocmirea unei slujbe bisericești pentru o anumită zi Fiecare slujbă bisericească constă dintr-o combinație a părților „neschimbabile” ale slujbei, care îi sunt inerente în fiecare zi, cu părțile „schimbabile” ale slujbei, al căror conținut depinde de ce zi a săptămânii și ce dată

Din cartea Cartea Coranului, originea și mitologia sa autor Klimovici Lutsian Ippolitovici

Capitolul II. COMPILARE, STUDIU ȘI TRADUCERE CURANULUI

Din cartea Pastor experimentat de Taylor Charles W.

Din cartea Rațiunea lui Dumnezeu: De ce sunt atât de mulți credincioși printre cei deștepți de Keller Timothy

Din cartea Oamenii lui Muhammad. O antologie a comorilor spirituale ale civilizației islamice autorul Schroeder Eric

Din cartea Teologie comparată. Cartea 4 autor Echipa de autori

Grădina morții și compilarea Coranului Când Khalid a ajuns în tabăra sa, califul i-a trimis ordin să-l atace pe falsul profet Musailima în Yamamah. Acest om, după moartea lui Muhammad, a declarat că Gabriel a venit la el și l-a chemat să fie profet pentru toate țările pământului. propriile forțe ale lui Museylim

Din cartea Secretul mumiei. Povești cu mumii. Volumul II autor Sherman Alexander

Din cartea Ce este anatema autor Echipa de autori

Din carte Instrucțiuni organizarea lucrării serviciului de presă eparhial autorul E Jukovskaya E

Compilarea ordinului Ortodoxiei, adăugiri și modificări în ea, ordine tipărite și scrise de mână În Biserica inițială a lui Hristos, excomunicarea a avut loc fără niciun ritual special. S-a făcut, ca să spunem așa, prin fapta în sine. Episcopul cu clerul sau Sinodul a întocmit o definiţie prin care

Din cartea Scrisori (Numerele 1-8) autor Teofan Reclusul

Redactarea comunicatelor de presă și a mesajelor informaționale pentru site Atunci când interacționați cu jurnaliştii, trebuie să vă amintiţi că serviciul de presă: nu ar trebui să aducă un val de știri în presă; trebuie să înțeleagă ce este știrile pentru jurnaliști în adevăratul sens al cuvântului

Din cartea autorului

288. Noua aprobare a acatistelor compilate și încurajarea de a compune rugăciuni cu indicarea programului. Sfat cu privire la un fiu necredincios, mila lui Dumnezeu să fie cu tine! Am primit cărțile tale. Mulțumesc. Am menționat în treacăt scrierea rugăciunilor. Și dacă sufletul tău minte

Din cartea autorului

1086. Temeri disipate Oboseala și odihna autorului. Începutul lucrării de întocmire a vol. 2 Filocalia Hristos a Înviat! Dragul meu N-lai V-vich! Cele două scrisori ale tale mi-au dat răspunsuri complete la ceea ce voiam să știu. Mulțumesc! Ți-am scris pentru că în acest moment avem

Din cartea autorului

1166. Mai multe despre cenzura Istoriei Evangheliei. Culegere din viața Sf. Grozav. Panteleimon și despre celelalte lucrări ale sale. Despre rezultatele Catedralei din Kiev. Nevoia de explicație a cărților bisericești Harul lui Dumnezeu să fie cu tine! Cel mai amabil N-lai V-vich al meu! Ce se întâmplă cu povestea mea Evangheliei?!

„Bob Ludwig, un observator al stelelor, petrece ocazional o seară în afara orașului, unde își poate îndrepta telescopul către cerul care se întunecă. Cu siguranță trebuie să părăsească orașul, deoarece luminile stradale îngreunează vederea stelelor. Și odată ce orașul este lăsat în urmă, imaginea cerului devine mult mai clară.”

„Undeva am citit o zicală a lui John Wesley despre viața în lumea exterioară: „Deși sunt mereu grăbit, nu fac niciodată nimic grăbit, pentru că niciodată nu îmi asum mai multă muncă decât pot face în liniște.”

„Îl vedem pe Gandhi printre cei mai săraci oameni din orașele indiene unde moartea și boala prosperă. El îi atinge, rostește un cuvânt de speranță, dăruiește zâmbet afectuos. Dar o zi mai târziu, același om, în palate și clădiri guvernamentale, negociază cu cei mai mulți oameni destepti a timpului său. Și se pune întrebarea: cum a reușit să depășească abisul dintre cele două extreme, comunicând cu astfel de oameni diferitiȘi în circumstanțe atât de diferite? Cum a putut Gandhi să-și mențină simțul interior al ordinii, smerenia lui inerentă și baza înțelepciunii și bun simț? Cum a evitat el să-și piardă propria individualitate și spirit de convingere în timp ce se mișca în aceste extreme vaste? De unde a venit puterea emoțională și spirituală? Poate că vom găsi începutul unui răspuns la aceste întrebări atunci când aflăm că Gandhi, smulgându-se de treburile publice, s-a întors adesea la modestul său cămin, unde, potrivit obicei indian stând pe podea, făcând o muncă simplă – tors lâna din care i-au fost făcute hainele. Se pare că roata care se învârte a fost întotdeauna în centrul vieții sale. Ce încerca să demonstreze cu asta? A fost doar o parte a unui plan de a crea o anumită imagine? A fost o încercare pur politică de a se identifica cu masele, a căror loialitate era a lui? Bănuiesc că a fost ceva mult mai mult. Roata care se învârtea a lui Gandhi era centrul lui de greutate. A fost un mare campion al egalității în viață. Iar când s-a întors de la marile treburi publice, munca cu roată învârtită i-a redat în el un simț al proporției potrivit, ca să nu se umfle din greșeală de mândrie provocată de aplauzele oamenilor. Când a trecut de la întâlnirea cu regii și liderii guvernamentali la lucrul cu o roată care se învârte, l-a ajutat să păstreze reprezentare corectă despre tine și munca ta. Roata care se învârte i-a servit întotdeauna lui Gandhi ca un reamintire a cine a fost cu adevărat și a ceea ce l-a înconjurat în viață. Angajându-se în acest exercițiu regulat, el a rezistat tuturor forțelor lumii sale exterioare care au încercat să-i distorsioneze esența.

„Lumea și biserica au nevoie de creștini cu adevărat odihniți: creștini care își reînnoiesc în mod regulat resursele spirituale prin adevărata odihnă de Sabat, nu doar prin distracție sau timp liber. Când odihna evlavioasă devine posibilă, vei vedea cât de statornici și rezistenți pot fi de fapt creștinii.”

„Generalul George Patton a cerut subordonaților săi să cunoască și să poată explica clar care este exact sarcina curentă. — Care este sarcina ta? întreba deseori. A fost cel mai mult Informații importante cu care soldatul putea intra în luptă.

„Cel mai ciudat este că oboseala este inerentă oamenilor care trăiesc într-o societate orientată spre petrecere a timpului liber. Avem ceea ce se numește industria divertismentului și este una dintre cele mai profitabile din economie. Întreaga companii, organizații și lanțuri de magazine cu amănuntul sunt dedicate să furnizeze produse care îi ajută pe oameni să urmărească divertisment și distracție. După toate probabilitățile, acum avem mai mult timp pentru petrecere a timpului liber decât oricând. Cinci zile saptamana de lucru- o inovație relativ recentă în istorie; ne-am îndepărtat de fermă, unde era mereu mai multă muncă; putem să uităm de muncă dacă vrem și să apelăm la distracția timpului nostru liber. Atunci de ce sunt atât de mulți oameni obosiți astăzi, epuizați psihic și fizic?”

„De la o vârstă foarte fragedă, suntem învățați cu blândețe că singura modalitate de a obține ceva este prin acțiune. Și rugăciunea pare a fi o formă de inacțiune. O persoană cu o lume interioară dezorganizată nu crede că rugăciunea poate realiza nimic.

„Bridget Herman, i-a caracterizat pe sfinți. „Sfințenia lor a fost rezultatul obiceiului de a coordona chiar și cele mai mici acțiuni cu Dumnezeu”. „Lasă ca rugăciunea interioară să fie ultima ta acțiune înainte de a adormi și prima ta acțiune când te trezești”, a scris Thomas Kelly.

„În al patrulea rând, cred că creșterea noastră este facilitată de capacitatea de a ne asculta criticii. Și nu este ușor pentru niciunul dintre noi. Dawson Trotman, fondatorul The Navigators, a avut o metodă bună de a face față oricărei critici adresate lui. Oricât de nedreaptă ar părea critica, el i-a adus întotdeauna lui Dumnezeu în rugăciune și a spus: „Doamne, te rog, arată-mi grăuntele de adevăr ascunse în această critică”. Desigur, se poate dovedi că există puțin adevăr aici, dar merită întotdeauna să te uiți și să te gândești.

Hopkins scrie: „Umilirea de sine a lui Charles Simeon nu a constat în a minimiza darurile pe care i le dăduse Dumnezeu, nu în a se preface a fi o persoană nesemnificativă, nu în a-și exagera păcatele, de care era foarte conștient, ci în faptul că el a deliberat. s-a apropiat direct de Dumnezeu, contemplând măreția și slava Sa, lăudând harul iertării Sale și minunea iubirii Sale. Asta a fost ceea ce l-a umilit – nu atât propria lui păcătoșenie, ci iubirea incredibilă a lui Dumnezeu.”

„Fratele Lawrence a fost bucătar la mănăstire. A învățat să dea sens aproape fiecărei acțiuni pe care le întreprinde pe parcursul zilei. Fiți atenți la capacitatea lui de a vedea nu numai sensul, ci și scopul, scopul lucrării sale: „Îmi întorc omleta mică într-o tigaie pentru dragostea lui Dumnezeu. Când se gătește, dacă nu am ce face, mă prostern pe jos și mă închin pe Dumnezeul meu, care mi-a dat acest har, îngăduindu-mi să-l gătesc, după care mă ridic mai fericit decât un rege. Dacă nu am altceva de făcut, este suficient să ridic un pai pentru dragostea lui Dumnezeu. Oamenii caută modalități de a învăța să-L iubească pe Dumnezeu. Ei speră să realizeze acest lucru, nu știu câți acțiuni diferite. Ei încearcă în multe feluri să rămână în prezența Lui. Nu ar fi calea mai scurtă și mai dreaptă dacă facem totul pentru dragostea lui Dumnezeu, folosim fiecare faptă pe care suntem destinați să o facem în viață pentru a-I arăta această iubire și păstrăm constant prezența Lui în noi înșine, comunicând cu El în inimile noastre? ? Nu este nimic dificil în asta. Trebuie doar să te apuci sincer și simplu.”

„Creștinul nechibzuit nu își dă seama de acest lucru, dar este cufundat periculos în cultura din jurul său. Pentru că mintea lui este neantrenată și nefolosită, îi lipsește capacitatea de a provoca lumea întrebări dificile. Problema creștinului modern într-o societate seculară este că trebuie să înveți să pună întrebări profetice înainte de a putea da un răspuns creștin.”

„Zilele trecute, cineva m-a prins și m-a întrebat dacă ne putem întâlni într-o zi sau cutare pentru un mic dejun devreme. "Cat de devreme?" Am întrebat. „Te trezești devreme”, a spus el, „de ce nu la șase?” M-am uitat la calendarul meu și am spus: „Îmi pare rău, am deja o întâlnire pentru această oră; ce dacă ne întâlnim la șapte?” A fost de acord să ajungă la ora șapte destul de repede, dar a părut puțin surprins că calendarul meu ar putea avea ceva planificat pentru așa ceva. ora devreme. Aveam o întâlnire la ora șase în acea dimineață. De fapt, a început chiar mai devreme. A fost o întâlnire cu Dumnezeu.”

„Nu prea am grijă de patul meu zilele astea și nu e de mirare că am dormit puțin, întinsă pe un strat subțire de crengi murdare mâzgălite, acoperite cu paie murdară, printre mulți șobolani și insecte, cu trei femei și trei... copil de o zi în apropiere și peste o duzină de capre, oi și vaci afară. Dar în inima mea, acea noapte a fost atât de calmă.”

„Fred Mitchell, liderul misiunilor mondiale, obișnuia să păstreze pe birou un motto care spunea: „Ai grijă de inutilitatea unei vieți ocupate”. Și el era conștient de posibila moarte care ar putea deveni inevitabilă dacă lumea interioară este neglijată.

„Deoarece avem tendința de a gândi în acest fel, există tentația de a acorda o atenție disproporționată vieții noastre publice în detrimentul vieții noastre interioare. Mai multe planuri, mai multe întâlniri, mai multe studii, mai multe conexiuni, mai multe activități de afaceri până când totul stă peste viața ta cu o greutate insuportabilă și începe să se clătească, fiind în pragul morții. Oboseală, dezamăgire, eșecuri, dezamăgire — totul devine înfricoșător de posibil. Lumea interioară abandonată nu mai este capabilă să reziste la sarcină.

„Țipă pătrunzător, cerându-ne atenția și acțiunea. Drept urmare, lumea noastră interioară este neglijată pentru că nu poate țipa la fel de tare. Poate fi ignorat cu succes pentru o lungă perioadă de timp înainte de a permite să apară un colaps asemănător unei doline.”

„Și atunci ne vom vedea trăind în doi lumi diferite. Este mai ușor să ne ocupăm de lumea noastră exterioară sau publică. Este mult mai măsurabil, vizibil și deschis. Lumea noastră exterioară este formată din muncă, timp liber, achiziții și multe cunoștințe care formează un mediu social. Aceasta este partea din existența noastră care este cel mai ușor de evaluat în termeni de succes, popularitate, bogăție și frumusețe. Dar lumea noastră interioară este de natură mai spirituală. Aici se fac alegeri și se determină notele, aici se găsește un loc pentru singurătate și reflecție. Acesta este un loc de închinare și spovedanie, un loc liniștit în care murdăria morală și spirituală a vremurilor nu ar trebui să pătrundă.”

„Ceva în noi (Biblia îl numește păcat) rezistă atât locuirii Lui, cât și ordinii care rezultă din acea locuință. Păcatul preferă dezordinea, când motivele și evaluările false se pot ascunde într-un colț îndepărtat și pot apărea la suprafață într-un moment de nepăsare.

„Și deși acțiunile lor se datorează unor bune intenții, astfel de creștini își îndreaptă toate eforturile către lumea exterioară, străduindu-se să obțină cel mai mare succes posibil în domeniul lor. Și nu e de mirare, pentru că lumea exterioară este atât de reală, ne cere timpul, abilitățile, puterea noastră, iar lumea interioară nu știe să strige tare despre ea însăși, această substanță spirituală subtilă poate fi neglijată pentru mult timp, ceea ce în cele din urmă poate duce o persoană la epuizare. putere fizică şi morală."

„Dezvăluind acest subiect, G. MacDonald împarte oamenii în cei chemați și cei conduși. Oamenii conduși acționează sub constrângerea circumstanțelor, își direcționează toate punctele forte și abilitățile pentru a obține cel mai mare succes posibil în lumea exterioară. Acești oameni nu au niciodată timp să se oprească și să se gândească la ceea ce se întâmplă, iar cei mai mulți dintre ei nu au nicio idee despre ce este lumea interioară și ce impact are aceasta asupra vieții lor.

„Când în sufletul unei persoane se creează haosul și anxietatea, atunci forțele sale interne dispar în gol și este lipsit de oportunitatea de a crește pe deplin spiritual.”