O i përgjigjet pyetjes se në cilat faza të jetës së vonë kalon një person kohë të ndryshme dhe u konsiderua nga autorë të ndryshëm ndryshe. Pra, në klasifikimin e lashtë kinez, dallohen fazat e mëposhtme: nga 50 në 60 vjet - periudha e fundit e jetës krijuese; nga 60 në 70 vjet - mosha e dëshiruar; nga 70

vjet - pleqëri. Duhet të theksohet veçanërisht "optimizmi" i kinezëve të lashtë në lidhje me periudhën nga 50 në 70 vjet. Ata besuan se në moshën 50 vjeç, një person ka kohë të japë gjithçka që pritet prej tij, dhe tani ai mund të kthehet në dëshirat që nuk mund të plotësoheshin më parë: në krijimtarinë, duke hapur rrugë të reja drejt vetë-realizimit. Konfuci shkroi: "Në moshën 70 vjeç, unë ndoqa dëshirat e zemrës sime dhe nuk shkova përtej masës." Stabiliteti i strukturës socio-politike të shoqërisë u shoqërua në Kinën e lashtë me forcën dhe qëndrueshmërinë e organizmit dhe fitimin e mençurisë së tij në pleqëri.

B.G. Ananiev konsideroi periudhën e vonë të jetës së një personi, duke e ndarë atë në pleqëri dhe pleqëri, pa përcaktuar kufijtë e tyre të qartë. Mosha 60-65 vjeç është caktuar nga ai si "pensionistët fillestarë". E.F. Zeer lidh kalimin në periudhat e pleqërisë dhe pleqërisë me zhdukjen e zhvillimit profesional të një personi dhe përvojën e tij nga krizat e mëposhtme: kriza e humbjes veprimtari profesionale(55-60 vjeç) dhe kriza e përshtatshmërisë sociale dhe psikologjike (65-70 vjeç). V.M. Morgun dhe N.Yu. Tkacheva dallojnë periudhat e mëposhtme: mosha e moshuar(55-75 vjeç), pleqërie (75-90 vjeç) dhe jetëgjatësi (mbi

Ekzistojnë disa lloje të pleqërisë: kronologjike,

fiziologjike, psikologjike dhe sociale.

Pleqëria kronologjike (kalendarike). Faktori dominues në përcaktimin e pleqërisë kronologjike është numri i viteve të jetuara. Klasifikimi i pranuar ndërkombëtar përfshin 8 periudha, ku: Mosha mesatare – 45-64 i vitit; periudha e hershme pleqëri - 65-74 i vitit; pleqëri - nga 75 vjeç.

Pleqëria fiziologjike (fizike). Përcaktohet nga gjendja shëndetësore, tërësia e anomalive somatike. Ky lloj është më i vështirë se ai i mëparshmi, i përshtatshëm për klasifikimin dhe vendosjen e barrierave të moshës. Kjo është për shkak të faktit se procesi

plakja fizike është kryesisht individuale, për shkak të proceseve heterokronizëm, heterotopizëm dhe heterokineticiteti.

Heterokronizmi Theshtë ndryshimi në kohën e plakjes trupa të ndryshëm dhe pëlhura.

Kështu, për shembull, atrofia e gjëndrës timus fillon tek një person në adoleshenca, gonadat - në periudhën klimakterike, dhe disa funksione të gjëndrrës së hipofizës mbeten të ndezura niveli i lartë deri në pleqëri të pjekur.

Heterotopike - ashpërsia e procesit të plakjes. Nuk është e njëjtë për organe të ndryshme dhe për struktura të ndryshme i njëjti organ.

Ndryshimet e lidhura me moshën, para së gjithash, fillojnë të shfaqen në sistemet nervore dhe kardiovaskulare, në funksionet e frymëmarrjes, metabolizmin dhe punën e sistemit musculoskeletal. Ndryshimet në sistemin nervor qendror: dëmtimi i kujtesës, dobësimi i aktivitetit të analizuesve (dëgjimi, shikimi), shpërqendrimi, nervozizmi i shtuar.

Heterokineticiteti - nivele të ndryshme të zhvillimit të ndryshimeve të lidhura me moshën në trup.

Për shembull, ndryshimet në sistemin musculoskeletal ngadalë rriten me moshën, dhe ndryshimet në disa struktura të trurit ndodhin më vonë, por përparojnë me shpejtësi, duke çuar në një rënie të inteligjencës. Edhe pse shumë njerëz mbeten në një mendje të qartë dhe një kujtesë të ndritshme deri në fund të ditëve të tyre.

Ashpërsia, koha dhe shkalla e ndryshimeve të lidhura me moshën varen nga anomali të lindura organizmi, sëmundjet e kaluara, mënyra e jetesës, sasia dhe cilësia e stresit, prania ose mungesa e zakoneve të këqija, trashëgimia. Pleqëria psikologjike... Përcaktohet nga vetëdija e një personi, një vizion i vendit të tij në strukturën e moshës. Njohja e vetes si të vjetër është më e forta faktori psikologjik plakja. Sidoqoftë, mungesa e vetëdijes për plakjen është e dëmshme për mendjen dhe gjendje fizike person. Njerëz të tillë të moshuar priren të mbivlerësojnë aftësitë dhe hijeshinë e tyre, por ata kurrë nuk shtypen nga mendimet e vdekjes.

Pleqëria sociale. Ky lloj i pleqërisë është një sintezë e llojeve të ndryshme të pleqërisë. Ideja e pleqërisë shoqërore është e lidhur, para së gjithash, me moshën e të gjithë shoqërisë në tërësi. Mosha shoqërore e një personi lidhet me jetëgjatësinë mesatare në një vend të caktuar dhe një periudhë të caktuar kohore. Sa më i lartë niveli i plakjes së popullsisë në tërësi, aq më tej kufiri individual i pleqërisë shtyhet prapa.

Në moshën në të cilën plaka Arina Rodionovna flinte nga dritarja në zhurmën e gishtit të saj, në shekullin e 20 -të M. Thatcher dhe G. Meir ishin kryeministra, dhe M. Plisetskaya vallëzonte në skenë.

Jeta shoqërore fillon që kur një person bëhet person, domethënë një subjekt i përgjegjshëm dhe i ndërgjegjshëm i jetës shoqërore dhe përfundon me humbjen e këtyre cilësive. Fundi i jetës shoqërore mund të mos përkojë me vdekjen fiziologjike.

Teoritë psikologjike të plakjes. Psikologjia si shkencë pothuajse asnjëherë nuk është marrë plotësisht me problemet e pleqërisë. Problemet e plakjes psikologjike janë bërë objekt studimi psikologë teorikë kohët e fundit, kur "shtypi" i ndryshimeve demografike globale u shfaq mbi shoqërinë moderne.

Psikologji eksperimentale. Kontributi i parë në studimin e problemeve të plakjes psikologjike ishte puna e F. Galton (1822-1911), i cili ishte i interesuar për çështjet e veprimtarisë intelektuale njerëzore dhe transformimin e saj në pleqëri. Në kohën e shkrimit të veprës, ende nuk ishte bërë një përfundim në lidhje me varësinë e karakteristikave psikologjike të njerëzve nga faktorët shoqërorë, dallimet psikologjike të lidhura me karakteristikat e moshës të rriturit, veçanërisht të moshuarit. Ulja e disa funksioneve psikologjike tek të moshuarit u shpjegua kryesisht nga proceset e degradimit biologjik. Kishte një model zhvillimin psikologjik dhe plakja, thelbi i së cilës ishte se gjatë periudhës së rritjes së trupit, një proces i shpejtë i ndërtimit aftësitë intelektuale e ndjekur nga një periudhë e stabilitetit relativ, e ndjekur nga një periudhë e gjatë e rënies së inteligjencës. Dominimi

në shkencën psikologjike, ky model paracaktoi jopopullaritetin e studimeve që lidheshin me pleqërinë.

Psikologjia e zhvillimit. Shkolla Anglo-Amerikane e Psikologjisë hetoi aktivitetin mendor të një personi, si në moshë të re ashtu edhe në pleqëri, sikur në krahasim me një standard ideal, një model ideal të funksionimit të psikikës. Ku mosha e hershme një person shihej si një periudhë që nuk arriti një gjendje ideale, dhe një person i moshuar u shikua si një devijim nga norma, ideal ose si një manifestim i devijimit, ndërsa në kontinentin evropian psikologët ishin të interesuar për problemet e një personi zhvillimi në të gjitha fazat e jetës së tij.

Ideja e relativitetit zhvillimin njerëzor, duke përparuar cilësisht në formën e kërcimeve nga një fazë në tjetrën, paraqitet në veprat e J. Piaget (1896-1980), në të cilat ai hetoi fazat kryesore të zhvillimit të inteligjencës në fëmijërisë... Duke ndjekur traditat e J. Piaget, shumë shkencëtarë mbrojnë këndvështrimin sipas të cilit tipari përcaktues i një personi të moshuar është aftësia për të perceptuar kontradiktat e jetës si një fakt i vetëdijshëm. Pjekuria mendore e një personi përcaktohet jo vetëm nga njohja e kontradiktave si një kusht i domosdoshëm i jetës, por edhe nga përdorimi efektiv i këtyre kontradiktave në aktivitetin mendor.

K. Jung (1875-1961) i kushtoi një rëndësi të madhe studimit të problemeve të "gjysmës së dytë të jetës njerëzore". Për të, mesi i jetës ishte një pikë kthese kritike, kur u hapën mundësi të reja për vetë-zhvillim për individin. V mosha e pjekur njeriu konsumohet punë e brendshme njohja e vetes (vetë-realizimi), të cilën Jung e quajti "individualizim". Në gjysmën e dytë të jetës, një person mund të marrë një zhvillim të ri të plotë të personalitetit të tij. Rëndësi e madhe shkencëtari dha përvojë simbolike dhe fetare në gjetjen e një gjendje harmonie midis individit dhe botës përreth tij.

Qasjet e A. Adler (1870-1937) për zgjidhjen e problemeve të një personi të moshuar janë konstruktive. Në pleqëri, ndjenja e inferioritetit është veçanërisht akute, pasi një person fillon të përjetojë sëmundje fizike, të zakonshme Statusi social, ish tërheqja fizike. Veçanërisht

me dhimbje njeri i vjeter duke përjetuar nevojën për të kufizuar rrethin lidhjet shoqërore dhe mundësitë për marrëdhënie intime... Adler propozon heqjen e ndjenjës së inferioritetit dhe neurozave shoqëruese, duke ndihmuar individin të gjejë kuptimin e jetës në ndihmën e njerëzve të tjerë, për të arritur një gjendje ku ndjenja e përkatësisë në një bashkësi shoqërore nuk do ta linte personin e moshuar.

Një nga konceptet interesante të huaja të paraqitura në gerontologji është teoria e E. Erickson. Detyra e një personi të moshuar, sipas Erickson, është të arrijë integritetin e zhvillimit të I (Ego) të tij, besimin në kuptimin e jetës, si dhe harmoninë, e kuptuar si cilësia thelbësore e jetës, të dyja të një individi. dhe të gjithë Universit. Për të kuptuar një person të moshuar, është e nevojshme ta shihni atë në kontekstin e gjithë jetës së tij, e cila përfshin të gjitha problemet që janë zgjidhur me sukses ose pa sukses për më shumë fazat e hershme rrugën e tij të jetës. Mosha e vjetër e secilit person është individual dhe unik, prandaj, qasjet ndaj punës sociale me të moshuarit duhet të jenë rreptësisht individuale. Sipas E. Erickson, ekziston një marrëdhënie shumë e ngushtë dhe ndërvarësia e brezave, aktiviteti mendor i një personi dhe mjedisi i tij shoqëror. Njerëzit e moshuar kanë nevojë për të rinjtë po aq sa ata vetë kanë nevojë për të rinjtë.

2.8.2. Zhvillim personal

v periudhat e mëvonshme të jetës

V Pensionimi, i cili në shumicën e rasteve shënon kufirin midis fundit të pjekurisë dhe fillimit të pleqërisë, është dramatik dhe mund të çojë në deformime të personalitetit.

Sipas B.G. Ananyeva (1968), "bllokimi i papritur i të gjitha potencialeve të aftësisë së një personi për të punuar dhe dhuntisë me ndërprerjen e shumë viteve të punës nuk mund të mos shkaktojë ristrukturim të thellë në strukturën e një personi si subjekt aktiviteti, dhe për këtë arsye personalitet". Kjo është e fundit periudha e krizës në zhvillimin e personalitetit.

Studiuesi amerikan Pekk beson se në rastin e zgjidhje e suksesshme kriza e fundit, personi zhvillon një ndjenjë dobie. Për të bërë ndjenjën

dobia mund të zhvillohet plotësisht, një person duhet të kapërcejë tre nën-kriza:

♦ nënkrizë e parë konsiston në rishikimin dhe rivlerësimin e “Unë” -ve të vet jashtë rolit profesional (konteksti profesional), i cili për shumë njerëz mbetet ai kryesor deri sa të dalin në pension;

♦ nënkrizë e dytë shoqëruar me vetëdijen për faktin e përkeqësimit të shëndetit dhe plakjes së trupit, gjë që bën të mundur që një person të zhvillojë indiferencën e nevojshme në këtë drejtim;

♦ nënkrizë e tretë shoqëruar me zhdukjen e shqetësimit për veten, si rezultat i së cilës një person mund të pranojë mendimin e vdekjes pa tmerr.

Kapërcimi i secilës prej nën-krizave varet nga sa një person është në gjendje të pranojë realitetin ashtu siç është, si dhe nga përshtatshmëria e imazhit "Unë" në lidhje me përshtatshmërinë e perceptimit të modelit botëror.

Periudha e pleqërisë, sipas E. Erickson, karakterizohet nga formimi i një ideje përfundimtare përfundimtare për veten, rrugën e jetës, në krahasim me zhgënjimin e mundshëm në jetë dhe dëshpërimin në rritje. Bilanci i arritur në këtë fazë shënon përvetësimin e një forme të re, të kompletuar të identitetit të egos, përkatësisht integrimit të egos. Erickson vëren disa komponentë të integrimit të egos: është një besim gjithnjë e në rritje personal në angazhimin e dikujt për rendin dhe kuptimin. Kjo është dashuria post-narcisiste e personit njerëzor si një përvojë e rendit botëror dhe kuptimi shpirtëror i një jete të jetuar, pavarësisht se me çfarë kostoje arrihen. Ky është pranimi i rrugës suaj të jetës si e vetmja që është e duhur dhe nuk ka nevojë të zëvendësohet. Kjo është një dashuri e re, e ndryshme nga e vjetra, për prindërit e tyre. Shtë një dashuri për parimet e së kaluarës dhe aktivitete të ndryshme në formën siç u shfaqën në kulturën njerëzore. Pronari i një personaliteti të tillë e kupton se jeta e një individi është vetëm një rastësi aksidentale e të vetmit cikli i jetes me një pjesë të vetme të historisë, dhe përballë këtij fakti, vdekja humbet fuqinë e saj.

Në këtë fazë, lind mençuria, e përcaktuar nga E. Erickson si një interes i shkëputur për jetën përballë vdekjes. "Mençuria e pleqërisë është e vetëdijshme për relativitetin e të gjitha njohurive të marra nga një person

gjatë gjithë jetës në një periudhë historike. Dituria është realizimi i rëndësisë së pakushtëzuar të vetë jetës përballë vetë vdekjes ”(1968).

Përkundrazi, mungesa e këtij integrimi personal çon në frikën e vdekjes. Merret përshtypja se ka mbetur shumë pak kohë për të filluar jetën përsëri dhe në një mënyrë të re, për të provuar të arrijë integritetin personal në një mënyrë tjetër.

Sipas O.N. Molchanova, në zhvillimin e personalitetit të njerëzve të moshuar, ka procese adaptimi të vitaukt psikologjik (vita - jeta; auctun - për t'u rritur), duke funksionuar në nivelin e I - konceptit. Kështu, një studim eksperimental i dinamikës së vetëvlerësimit në pjekuri dhe pleqëri tregon se së bashku me një rënie të përgjithshme të karakteristikave të nivelit të vetëvlerësimit, faktorët e kompensimit që mbështesin qëndrueshmërinë e vetë-konceptit rriten me moshën:

a) me moshën, pozicionet e larta të vetëvlerësimit të vërtetë vihen re gjithnjë e më shpesh në shkallët "karakter", "qëndrim ndaj njerëzve", "pjesëmarrje në punë";

b) fiksimi në tiparet pozitive të karakterit të dikujt, d.m.th. më shpesh i atribuojnë veti pozitive vetes, më rrallë - mangësi;

c) një rënie në vetëvlerësimin ideal, i cili tregon një tendencë për t'u kënaqur me atë që është;

d) orientimi drejt jetës së nipërve dhe mbesave, që ruan perspektivën zhvillim personal, dhe, prandaj, kontribuon në ndërgjegjësimin për vlerën e "Unë" të tyre;

e) natyra retrospektive e vetëvlerësimit. Prandaj, e ardhmja për njerëzit e moshuar është shpesh kërcënuese tipar karakteristik vetë-koncepti i tyre është kthimi në të kaluarën, e cila për ta fiton një vlerë më të madhe se e ardhmja dhe madje edhe e tashmja.

V aktualisht nuk ka një teori të përgjithshme të zhvillimit të personalitetit në periudhat e mëvonshme të jetës. Nga natyra e ndërtimit të jetës së dikujt dhe tejkalimi i vështirësive të jetës në psikologji, të ndryshmellojet e pozicioneve të personalitetit, njëra prej të cilave është paraqitur nga V.D. Alperovich (1998).

Përfaqësuesit e llojit të parë të njerëzve që dolën në pension, me guxim, pa të veçantë shqetësimet emocionale po kalojnë pensionin. Njerëz të këtij lloji që përpiqen

përballoni tronditjen e dorëheqjes, drejtohuni strategjive që zbusin natyrën patogjene situatë krize... Teknika e "përballimit paraprak" është përdorur gjerësisht. Ai përfshin kërkimin e mënyrave të reja për t'u përfshirë në jetën shoqërore, planifikimin e kohës së lirë, parashikimin e kushteve dhe ngjarjeve negative gjatë periudhës së pensionit. Njerëzit që planifikojnë jetën e tyre në pension shpesh e perceptojnë dorëheqjen si një çlirim nga kufizimet shoqërore, recetat dhe stereotipet e periudhës së punës. Nën ndikimin e përvojës së lirisë, kalimi në një zonë të strukturuar dobët të dikujt bota e jetes personaliteti ka aftësi të reja që realizohen në aktivitete emocionuese.

Fuqitë krijuese mund të zhvillohen edhe në pleqëri. Rreth njëzet vjet më parë, gjyshja Moisiu, një grua që filloi të pikturonte në gati 80 vjeç, pati sukses të madh me publikun me ekspozitat dhe ilustrimet e saj në revista. Ka shumë artistë që kanë krijuar veprat e tyre më të mira mbi moshën shtatëdhjetë vjeç. Sipas legjendës, artisti japonez Hokusai tha se gjithçka që krijoi para moshës 73 vjeç ishte e pavlerë, karriera e tij artistike filloi vetëm pas kësaj. Titian pikturoi pikturat e tij më mahnitëse në njëqind vjeç. Verdi, Richard Strauss, Schütz, Sibelius dhe kompozitorë të tjerë punuan deri në tetëdhjetë vjet (B. Livehud, f. 91).

Keni për shumë njerëz, pensioni shoqërohet me dëshirën për t'u transferuar eksperiencë profesionale tek nxënësit e tyre. Ata tërhiqen nga edukimi i një brezi të ri, mentorimi. Angazhimi në një biznes tjetër interesant, krijimi i një biznesi të ri miqesite, ruajtja e aftësisë për të kontrolluar rrethinat gjeneron kënaqësi nga jeta dhe rrit kohëzgjatjen e saj.

Në llojin e dytë të njerëzve në pension, në periudhën pas daljes në pension, zhvillohet një qëndrim pasiv ndaj jetës, ata tjetërsohen nga mjedisi, shtrirja e interesave të tyre ngushtohet dhe treguesit e testeve të inteligjencës zvogëlohen. Ata humbasin respektin për veten dhe përjetojnë një ndjenjë të dhimbshme të padobisë. Kjo situatë është një shembull i humbjes së identitetit personal dhe paaftësisë së një personi për të ndërtuar një të re

sistemi i identifikimit. Njerëzit e këtij lloji e kanë të vështirë me të mosha e vonë, nuk luftojnë për veten e tyre, zhyten në të kaluarën dhe, duke qenë të shëndetshëm fizikisht, shpejt rriten në rënie. Strategjitë e jetës së zakonshme nuk përfshinin teknika të përballimit aktiv. Pamundësia për të kontrolluar ngjarjet përreth çoi në perceptimin e botës së jetës vetëm si një burim vështirësish dhe telashesh të pakapërcyeshme. Një arsye tjetër për një pleqëri jofunksionale është faktor social- e përhapur në shoqëria moderne stereotipi i pleqërisë, "të moshuarit që enden përgjatë" buzë rrugës "të jetës". Proceset e shpejta evolucionare që gjenden te njerëzit në periudhën e hershme pas daljes në pension janë rezultat i paaftësisë së tyre për të rezistuar ndikim të fuqishëm stereotipet sociale. Brendësimi i tyre çon në ndryshime negative te njerëzit më të shëndetshëm dhe aktivë kohët e fundit.

Kujtimet e ish të burgosurve të kampeve të përqendrimit fashist dëshmojnë për rëndësinë e besimeve që u imponohen njerëzve me forcë. Këtu është dëshmia e njërit prej të burgosurve. Ai thotë se rojet u thoshin të burgosurve ditë pas dite se ata nuk kishin shpresë për lirim dhe vetëm vdekja mund të hapte derën e kampit. Përfundimisht, disa njerëz filluan të përjetojnë ndjenja të pashpresës dhe pafuqisë, të cilat çuan në vdekjen e tyre të shpejtë.

Stereotipet e pleqërisë të përhapura sot janë të zbatueshme vetëm për fazat përfundimtare të periudhës pas daljes në pension. Në fazat e hershme, të cilat mund të zgjasin me dekada, njerëzit ruajnë aftësinë e tyre për të punuar dhe dëshirën për të përfituar shoqërinë.

D. Bromley theksoi pesë lloje të përshtatjes me pleqërinë.

Lloji i parë - instalim konstruktiv - një person është i balancuar brenda, i qetë, i kënaqur kontakte emocionale me të tjerët, kritik ndaj vetes, tolerant në marrëdhëniet me të tjerët. Ai e pranon pleqërinë si fakt, duke i dhënë fund karrierës së tij profesionale, e konsideron vdekjen si fenomen natyror pa shprehur dëshpërim apo keqardhje.

Kur merren parasysh tipologji të ndryshme, është e rëndësishme të kihet parasysh se këto klasifikime janë gjithmonë relative, pasi në jeta reale"v formë e pastër» llojet psikologjike janë të rralla. Tipologjia shërben si orientim, bazë për një punë specifike.

A. Tolstykh vëren se në pleqëri ka një ndryshim në personalitet, dhe fotografia e matjeve është tepër e ngopur me një sërë cilësish të larmishme që rrallë gjenden tek një person. Prandaj, është e nevojshme të merren parasysh tipologji të ndryshme të pleqërisë. Në pleqëri, jo vetëm ndryshimet që ndodhin me një person janë të rëndësishme, por edhe qëndrimi i personit ndaj këtyre ndryshimeve.

Sipas tipologjisë F. Giese Ekzistojnë tre lloje të të moshuarve:

1) plak-negativist, duke mohuar në vetvete çdo shenjë të pleqërisë dhe ligështimit;

2) plak-ekstrovert(përkufizimi sipas tipologjisë së K. Jung), duke njohur fillimin e pleqërisë, por duke arritur në këtë njohje përmes ndikimeve të jashtme dhe vëzhgimit përreth realitetit, veçanërisht në lidhje me daljen në pension (vëzhgimi i të rinjve të rritur, mosmarrëveshje me të në pikëpamjet dhe interesat, vdekja e të afërmve dhe miqve, risitë në fushën e teknologjisë dhe jetës shoqërore, një ndryshim në situatën në familje) ;

3) tip introvert, përjeton në mënyrë akute procesin e plakjes; këto përvoja shoqërohen me kujtime të së kaluarës, interes për çështje metafizike, mungesë lëvizshmërie, dobësim të emocioneve, kontakte seksuale.

Jo më pak interesant është klasifikimi i llojeve socio-psikologjike të pleqërisë I.S. Kona , bazuar në varësinë e llojit nga natyra e veprimtarisë me të cilën mbushet pleqëria:

1) pleqëri aktive, krijuese, kur një person shkon në një pushim të merituar, por vazhdon të marrë pjesë jeta publike, edukimi i të rinjve, etj;

2) pleqëri me aftësi të mira sociale dhe psikologjike, kur energjia e një personi të moshuar drejtohet në organizimin e jetës së tij: mirëqenia materiale, pushimi, argëtimi dhe vetë-edukimi-në gjithçka që më parë mungonte në kohë;

3) Lloji i plakjes "femërore" - në këtë rast, zbatimi i forcave të plakut është në familje: në detyre shtepie, punët e familjes, rritja e nipërve, duke punuar në vend; Meqenëse puna në shtëpi është e pashtershme, njerëz të tillë të moshuar nuk kanë kohë të jenë në depresion ose mërzitje, por kënaqësia e tyre me jetën është zakonisht më e ulët. se dy grupet e mëparshme;

4) pleqëria në kujdesin shëndetësor (plakja "mashkullore")- në këtë rast, kënaqësia morale dhe mbushja e jetës jep kujdes shëndetësor, stimulues Lloje të ndryshme aktiviteti; por në këtë rast, një person mund t'i kushtojë rëndësi të panevojshme sëmundjeve dhe sëmundjeve të tij reale dhe imagjinare, dhe vetëdija e tij dallohet nga ankthi i shtuar.

Këto katër lloje të I.S. Cohn e konsideron psikologjikisht të mirëpritur. Por ka edhe lloje negative të plakjes ("murmuritësit", të pakënaqur me gjendjen e botës përreth tyre, duke kritikuar të gjithë përveç vetes, duke mësuar dhe terrorizuar ata përreth tyre me pretendime të pafundme; të zhgënjyer në vetvete dhe në jetën e tyre, humbës të vetmuar dhe të trishtuar të cilët fajësojnë veten për mundësitë e tyre reale dhe imagjinare të humbura, nuk janë në gjendje të largojnë kujtimet e errëta të gabimeve të jetës, gjë që i bën ata thellësisht të pakënaqur, etj.).

Psikiatri E.S. Averbukh dallon dy lloje ekstreme në qëndrimin e tyre ndaj pleqërisë. Disa nuk e ndiejnë dhe as nuk e kuptojnë moshën e tyre për një kohë të gjatë, prandaj ata janë "të rinj" në sjelljen e tyre, ndonjëherë duke humbur ndjenjën e tyre të proporcionit; të tjerët, si të thuash, mbivlerësojnë pleqërinë e tyre, fillojnë të kujdesen tepër për veten, para kohe dhe më shumë seç kërkohet, të mbrohen nga shqetësimet e jetës.

Disa psikiatër rusë dallojnë me kusht tre lloje të pleqërisë:

- i lumtur- karakterizohet nga qetësia, ndriçimi i mençur i perceptimit dhe botëkuptimit të botës, soditja, përmbajtja dhe vetëkontrolli;

- i pakënaqur - për shkak të rritjes së nivelit dhe ankthit personal, imagjinatës së shqetësuar për shëndetin e tyre fizik; një tendencë për dyshime dhe frikë të shpeshta për një arsye të parëndësishme, mungesë besimi në vetvete, në të ardhmen, humbja e të parës dhe mungesa e ndonjë kuptimi tjetër në jetë, reflektime mbi vdekjen që po afrohet;

- psikopatologjike manifestohet nga çrregullime organike të lidhura me moshën e psikikës, personalitetit dhe sjelljes; ka një rënie të aftësive adaptive të personalitetit psikopatik me zhvillimin e shpeshtë të keq -rregullimeve të ndryshme
reagimet tacionale.

A.I. Antsiferova dallon dy lloje, që ndryshojnë nga njëri -tjetri në nivelin e aktivitetit, strategjitë për përballimin e vështirësive, qëndrimin ndaj botës dhe ndaj vetes, kënaqësinë me jetën.

Përfaqësuesit lloji i parë me guxim, pa ndonjë shqetësim të veçantë emocional, ata po kalojnë pensionin. Ata tregojnë aktivitet të lartë, i cili shoqërohet me një qëndrim pozitiv ndaj së ardhmes. Shpesh këta njerëz e perceptojnë instalimin si një çlirim nga kufizimet shoqërore, recetat dhe stereotipet e periudhës së punës. Angazhimi në një biznes të ri, krijimi i kontakteve miqësore, ruajtja e aftësisë për të kontrolluar rrethinën e dikujt gjeneron kënaqësi nga jeta dhe rrit kohëzgjatjen e saj.

Përfaqësuesit lloji i dytë zhvillohet një qëndrim pasiv ndaj jetës, ata tjetërsohen nga mjedisi, rrethi i interesave të tyre ngushtohet dhe treguesit e testit të inteligjencës zvogëlohen. Ata humbin respektin për veten dhe përjetojnë një ndjenjë të padobisë. Njerëz të tillë e marrin shumë moshën e tyre, nuk luftojnë për veten e tyre, zhyten në të kaluarën dhe, duke qenë fizikisht të shëndetshëm, shpejt bëhen të varfër.

Së fundi, shkencëtari anglez D.B. Bromley propozon pesë strategji për përshtatjen në pleqëri. Këto pesë lloje u identifikuan si rezultat i studimit të dyzet subjekteve të përshtatur mirë dhe tridhjetë subjekteve të përshtatur dobët.

1. Strategji konstruktive. Karakterizon një personalitet të pjekur, të integruar mirë, i cili gëzon jetën, rregullon marrëdhënie të ngushta dhe intime me njerëzit e tjerë. Njerëz të tillë janë të durueshëm, fleksibël, të vetëdijshëm për veten, arritjet, mundësitë dhe perspektivat e tyre. Ata përqafojnë realitetet e pleqërisë, përfshirë pensionin dhe, përfundimisht, vdekjen. Përfaqësuesit e këtij lloji ruajnë aftësinë për të shijuar ushqimin, punën, lojën dhe ende mund të jenë seksualisht aktivë.

2, Lloji i varur. Kjo strategji është gjithashtu e pranueshme shoqërisht, por tenton të jetë pasive dhe e varur. Individi është i integruar mirë, por mbështetet tek njerëzit e tjerë për ta siguruar atë financiarisht dhe pret mbështetje emocionale nga të tjerët. Ai është i kënaqur me daljen në pension, lirinë nga puna, ai i kupton mirë cilësitë e tij personale, kombinon një ndjenjë të kënaqësisë së përgjithshme me jetën me një tendencë për tepër optimale.

3. Tip mbrojtës. Modeli më pak konstruktiv i përshtatjes ndaj pleqërisë. Njerëz të tillë janë të ekzagjeruar të përmbajtur emocionalisht, disi të drejtpërdrejtë në veprimet dhe zakonet e tyre. Ata preferojnë të jenë të pavarur nga vetja, ngurrojnë të pranojnë ndihmë nga njerëzit e tjerë. Ata shmangin shprehjen e opinioneve të tyre, kanë vështirësi në ndarjen e jetës së tyre ose problemet familjare, refuzojnë të ndihmojnë, duke i dëshmuar vetes se janë të pavarur. Qëndrimi i tyre ndaj pleqërisë është pesimist. Ata nuk shohin asnjë avantazh në pleqëri dhe janë xhelozë për të rinjtë. Me një ngurrim të madh dhe vetëm nën presionin e të tjerëve, ata lënë punën e tyre profesionale. Ndonjëherë ata marrin një pozicion mbrojtës ndaj të gjithë familjes, e cila shprehet në shmangien e shfaqjes së pretendimeve dhe ankesave të tyre kundër familjes. Mekanizmi mbrojtës i përdorur prej tyre kundër frikës nga vdekja dhe privimi është aktiviteti "me forcë" - një rimbushje e vazhdueshme e veprimeve të jashtme.

4. Tip armiqësor. Njerëzit e këtij lloji janë agresivë, shpërthejnë shpejt, janë të dyshimtë, kanë një tendencë t'i transferojnë problemet e tyre te të tjerët dhe t'i fajësojnë ata për të gjitha dështimet e tyre. Ato janë joreale në vlerësimin e vlefshmërisë. Mosbesimi i bën ata të tërhequr dhe të shmangin kontaktet me njerëzit e tjerë. Ata largojnë nga vetja mendimin për të shkuar në pension, sepse, ashtu si njerëzit e tipit mbrojtës, ata përdorin mekanizmat e lehtësimit të stresit përmes aktivitetit me ngarkim. Ata nuk e perceptojnë pleqërinë e tyre, me dëshpërim ata mendojnë për humbjen progresive të forcës. Kjo shkon paralelisht me një qëndrim armiqësor ndaj të rinjve, ndonjëherë me transferimin e këtij qëndrimi në të gjithë botën.

5. Lloji që urren veten. Ky lloj ndryshon nga ai i mëparshmi në atë që agresioni i drejtohet vetes. Njerëz të tillë kritikojnë dhe përçmojnë jetën e tyre. Ata janë pasivë, shpesh në një gjendje depresioni, mungesë iniciative, pesimiste, nuk besojnë se mund të ndikojnë në jetën e tyre, të ndjehen si viktima të rrethanave. Njerëzit e këtij lloji janë të vetëdijshëm për faktin e plakjes, por nuk i kanë zili të rinjtë. Ata nuk rebelohen kundër pleqërisë së tyre, por vetëm pranojnë me butësi gjithçka që fati u dërgon atyre. Vdekja nuk i shqetëson ata, ata e perceptojnë atë si një çlirim nga vuajtjet.

Fakti që ne të gjithë po plakemi është një fakt mjaft i qartë. Por fakti që të gjithë e kanë këtë proces ndryshe, me shpejtësi të ndryshme dhe metodë deformimi - jo të gjithë e dinë.

Nëse shikoni fotografitë e disa figurave publike të plakura, veçanërisht të grave, vështirë se mund të dalloni modelet karakteristike të plakjes së fytyrës. A është ky vetëm fakti i ndryshimeve të lidhura me moshën. Në të njëjtën kohë, do të vini re dallime të qarta në plakjen e lëkurës së plotë dhe gra të pakta... Më tej, duke parë këtë të fundit, vini re përsëri dallimet dhe ndani ato në nëngrupe. Në total, ju duhet të merrni 4 prej tyre.

Informacioni në lidhje me llojin e plakjes së lëkurës është ngulitur në çdo qelizë të trupit tonë në nivelin gjenetik. Por ne mund të ndikojmë në këtë proces.
Mund ta shpejtojmë ose ngadalësojmë. Mund të zbusë ose korrigjojë rrjedhën e tij.
Gjëja kryesore është të dini se si të kujdeseni siç duhet për lëkurën tuaj në mënyrë që të mos e dëmtoni atë, dhe cilat produkte kundër plakjes duhet të përdorni në mënyrë që ato të ndikojnë në mënyrë efektive në lëkurën tuaj dhe llojin tuaj të plakjes.

Lloji i fytyrës së lodhur

Lloji i lëkurës: normale ose të kombinuara

Lloji i trupit dhe konturet e fytyrës: fytyrë e hollë ose e hollë, ovale ose në formë diamanti

Specifikimet : Ky lloj i plakjes konsiderohet më "i butë", sepse për një kohë të gjatë karakterizohet nga shfaqja e vetëm shenjave të lodhjes në fytyrë: ënjtje e lehtë e fytyrës, ashpërsia e rajoneve nasolacrimal dhe nasolabial, pamja të qarqeve të errëta rreth syve dhe rënie të qosheve të gojës. Përveç kësaj, lëkura normale ose e kombinuar fillon gradualisht të "thahet" dhe shpesh fillon të zhvishet.

Pas 8 orësh gjumë, shumica e këtyre simptomave zakonisht zhduken dhe fytyra duket e freskët dhe rinore. Por deri në mbrëmje, shenjat e mësipërme të listuara përsëri shfaqen në fytyrë.

Me moshën me këtë lloj plakjeje në zonat problematike rrudhat fillojnë të shfaqen, fytyra bëhet gri ose tokësore, qoshet e gojës shtrihen poshtë, duke formuar rrudha.

Problemet: shkelje e daljes limfatike, qarkullimit të gjakut, rënie në tonin e muskujve, rënie në trashësinë e shtresës së yndyrës nënlëkurore.

Si të luftoni: Lloji i "lodhur" i plakjes së lëkurës reagon në mënyrë perfekte ndaj çdo kujdesi, prandaj fazat fillestare Plakja mund të trajtohet në mënyrë perfekte vetë pa iu drejtuar kirurgjisë plastike.

1. flini të paktën 8 orë, mundësisht në një jastëk ortopedik, të shtrirë në shpinë. Mos mësoni të flini në anën tuaj, sepse në këtë pozicion, ekziston një probabilitet i lartë për të fituar rrudha të parakohshme në zonën nasolabiale.
2. kujdes kompetent për fytyrën, qafën dhe duart sipas llojit të lëkurës tuaj. Bëni maska ​​tonifikuese, modeluese dhe ushqyese, lëkurë të rregullt sipërfaqësore dhe më rrallë kimike të fytyrës, fshijeni fytyrën akull kozmetik, përdorni kremra pastrues dhe tonifikues.
3. procedurat kozmetike, që synojnë përmirësimin e daljes limfatike dhe stimulimin e qarkullimit të gjakut: miostimulimi, terapia me ultratinguj, darsonvalizimi, mikrokrymat.
4. injeksione kokteje me vitamina, plastike kontur xhelat e acidit hialuronik.

Lloji i deformimit

Lloji i lëkurës: me vaj, poroz, me një shtresë të dendur yndyre nënlëkurore

Fizika dhe konturet e fytyrës : fytyra të plota, të rrumbullakëta, karakteristika të mëdha fytyra, buzë e faqe të plota

Specifikimet: Në llojin deformues të plakjes, për shkak të humbjes së elasticitetit të kornizës së lëkurës dhe kolagjenit, një shtresë e dendur e yndyrës nënlëkurore noton poshtë. Si rezultat, konturet e fytyrës deformohen për shkak të rënies së faqeve, palosjet e thella shfaqen në rajonin nasolabial, qepallat e sipërme ulen shumë, formohen qese nën sy, shfaqet një mjekër e dyfishtë dhe shfaqen rruajtjet. Lëkura bëhet e dobët, shfaqet rosacea

Problemet: dobësi e muskujve të fytyrës, ptozë gravitacionale

Si të luftoni:

1. preferoni jastëkë të vegjël ortopedikë ndaj jastëkëve të mëdhenj, flini vetëm në shpinë.
2. Masazhoni fytyrën tuaj rregullisht për të tonifikuar muskujt tuaj të fytyrës.
3. hani drejtë dhe përpiquni të shmangni kërcime të mprehta pesha, sepse është pas dietave radikale që ju lejojnë të humbni 10-15 kg në vit, në vend të një efekti mbresëlënës, ju mund të merrni lëkurë të tharë dhe të dobët, jo vetëm në trup, por edhe në fytyrë.
4. nga procedurat kozmetike ju tregohen:

• ndërtimi i fytyrës,
• procedurat e modelimit,
• masazh fytyre
• Injeksione të mëvonshme të toksinës botulinum, mbushës, metoda të kirurgjisë plastike

Tip i imët i rrudhur

Lloji i lëkurës : i hollë, i thatë, imët poroz, me një shtresë të zhvilluar dobët të indit yndyror nënlëkuror

Fizika dhe konturet e fytyrës : fytyrë e hollë ose normale, e mprehtë

Specifikimet: Ky lloj plakjeje manifestohet me shfaqjen e këmbëve të korbit të përcaktuara mirë, rrudhat vertikale mbi buzën e sipërme, pamjen rrjetë e imët rrudhat në faqe dhe brazda të thella në ballë dhe midis vetullave. Palosja nasolabiale bëhet më e theksuar, dhe pigmentimi shfaqet në fytyrë, rrudhat tërhiqen gjithashtu në qafë dhe krahë.

Problemet: ulje e prodhimit të fibrave të kolagjenit, dehidratim i lëkurës, ulje e tonit të muskujve të fytyrës

Si të luftoni:

1. hani sa më shumë ushqime që përmbajnë vitaminë A: vaj peshku, karrota, agrume, gjalpë, vezë, djathë, mëlçi. Dieta juaj duhet të përmbajë sa më shumë fruta dhe perime me lëng: domate, tranguj, selino, kungull i njomë, speca zile.
2. pini të paktën 2-2.5 litra ujë në ditë.
3. bëni maska ​​ushqyese dhe hidratuese, por sigurohuni që të siguroheni që ato të mos përmbajnë elementë kimikë të dyshimtë. Më mirë të bëni maska ​​të bëra vetë. Ju nuk do të keni nevojë të dyshoni në natyralitetin e përbërësve të tyre nëse i zgjidhni vetë.
4. gjithmonë mbroni lëkurën tuaj nga dëmtimi i diellit me pajisje mbrojtëse. Me llojin tuaj të plakjes, rrezatimi ultravjollcë vepron në mënyrë shkatërruese në lëkurë, duke përshpejtuar procesin e plakjes.
5. procedurat kozmetike:

• sipërfaqësore dhe lëkurë kimike;
• procedurat që synojnë stimulimin e prodhimit të fibrave të kolagjenit dhe elastinës, për të rritur tonin e muskujve të fytyrës, injeksione të koktejeve të vitaminave
• metodat e kirurgjisë plastike

Lloji "muskulor" i plakjes së fytyrës

Lloji i lëkurës: normale me ind yndyror të shprehur dobët

Fytyra: Lloji aziatik i fytyrës, me muskuj të zhvilluar mirë të fytyrës

Specifikimet: Me këtë lloj plakjeje, lëkura mbulohet me pigmentim, shfaqen "këmbët e sorrës" të theksuara, palosjet tërhiqen në rajonin nasolabial, qoshet e gojës zbresin.

Problemet: dehidratimi i lëkurës dhe një rënie kritike e indit yndyror nënlëkuror, tendosje e tepërt e muskujve të fytyrës

Si të luftoni:

• për të rritur tonin e enëve të fytyrës, për të kontrastuar procesin e larjes, duke alternuar ujë të ftohtë me te ngrohte
• hani ushqime që përmbajnë magnez, pasi ndihmon në relaksimin e muskujve të fytyrës
• ndërtimi i fytyrës dhe masazhi i fytyrës
• injeksione të koktejeve me vitamina dhe blefaroplastikë.

10.4 Tipologjia e pleqërisë

OV Krasnova (2005) shkruan: "Ekziston një mendim se vetëm ndryshimet negative të personalitetit shoqërohen me moshën më të madhe. Nga artikulli në artikull enden "portrete të përgjithësuara" të të moshuarve dhe "tipologjitë e pleqërisë", të cilat shpesh, me një ekzaminim më të afërt, rezultojnë të jenë të pa qëndrueshme dhe nuk japin asgjë as për zhvillimin e shkencës, as për të moshuarit, ose për shërbimet psikologjike dhe sociale të krijuara për t'i ofruar ato ndihmë profesionale as për studentët që përgatiten të bëhen psikologë ose punonjës social <…>Gerontologu gjerman H. Tome shpjegon se psikologjia trashëgoi nocione të paramenduara nga psikiatria. Shtë e qartë se psikiatrit u përballën pikërisht me ndryshimet patologjike në personalitet, prandaj, në mjekësi, këto fenomene u kuptuan si degradim, ulje e produktivitetit dhe përshtatshmëri në një moshë të mëvonshme. Psikologët, nga ana tjetër, perceptuan me gatishmëri "ngadalësinë, zvogëlimin e vitalitetit, paaftësinë për të integruar mënyra të caktuara të sjelljes, shfaqjen groteske të çudirave të caktuara, koprracinë, mosbesimin, bisedueshmërinë, melankolinë, introvertimin, ngurtësinë, etj." si tipare dalluese të një personi të moshuar, si të thuash, rezultati i pashmangshëm i zhvillimit të tij mendor<…>Studimet e huaja për njerëzit e moshuar gjithashtu treguan mospërputhjen e tezave si në lidhje me një ulje të përgjithshme të produktivitetit shpirtëror dhe degradimit të personalitetit, domethënë shpërbërje dhe një rënie në aftësinë për t'u përshtatur. Këto gjetje nuk do të thotë se nuk ka fare ndryshime mendore në pleqëri. Vetëm se këto ndryshime nuk varen drejtpërdrejt nga mosha dhe në vetvete nuk janë aq domethënëse ".

Ky optimizëm është i vështirë të ndahet pa kushte. Në fund të fundit, mund të çojë në të njëjtin rezultat si një opinion negativ për të moshuarit: pse të kujdeseni për ta, nëse gjithçka është mirë me ta. Por e vërteta në fjalët e V. Krasnova është se është vërtet e pamundur të përshkruhet një portret tipik i një personi të moshuar, sepse ndryshimet senile në njerëz të ndryshëm shfaqen në mënyra të ndryshme.

Ka shumë qasje për të identifikuar llojet e plakjes dhe pleqërisë. Pra, MP Belsky (1910) identifikoi katër lloje të përshtatjes ndaj pleqërisë: në zhvillim, pushim, kërkesë, të parealizuara. F. Giese sugjeroi dallimin e tre llojeve të të moshuarve: tipin negativ, i cili mohon çdo shenjë të pleqërisë; tip ekstrovert, duke njohur fillimin e pleqërisë, por duke arritur në këtë njohje përmes ndikimi i jashtëm dhe duke vëzhguar realitetin përreth, veçanërisht në lidhje me daljen në pension (vëzhgimi i të rinjve që janë rritur, ndryshimi i pikëpamjeve dhe interesave me ta, ndryshimet në situatën në familje); një tip introvert, që përjeton në mënyrë akute procesin e plakjes. Shurdhimi shfaqet në lidhje me interesat e reja, ringjalljen e kujtimeve të së kaluarës, dobësimin e emocioneve, dëshirën për paqe.

D. Bromley(Bromley, 1966, 1988) identifikoi pesë lloje të moshuarish në bazë të strategjive të përshtatjes në pleqëri.

1. Tip konstruktiv. Karakterizon një personalitet të pjekur, të integruar mirë, i cili gëzon jetën e krijuar nga marrëdhënie të ngushta dhe intime me të tjerët. Njerëzit me këtë qëndrim kanë qenë të qetë, të kënaqur dhe të gëzuar gjatë gjithë jetës së tyre. Ata i ruajnë këto tipare në pleqëri, janë të lumtur për jetën, janë aktivë dhe përpiqen të ndihmojnë njëri -tjetrin. Ata nuk bëjnë tragjedi për shkak të moshës dhe sëmundjeve të tyre, ata kërkojnë argëtim dhe kontakte me njerëzit e tjerë. Ata pranojnë faktet e pleqërisë, përfshirë pensionin dhe përfundimisht vdekjen. Njerëz të tillë janë të durueshëm, fleksibël, të vetëdijshëm për veten, arritjet, mundësitë dhe perspektivat e tyre. Përfaqësuesit e këtij lloji ruajnë aftësinë për të shijuar ushqimin, punën, lojën dhe ende mund të jenë seksualisht aktivë.

2. Lloji i varur. Strategjia e dytë është gjithashtu e pranueshme shoqërisht, por tenton të jetë pasive dhe e varur. Isshtë e natyrshme për njerëzit që nuk i besuan vërtet vetes gjatë gjithë jetës së tyre, ishin me dëshirë të dobët, të pajtueshëm, pasivë. Ndërsa plaken, ata kërkojnë ndihmë dhe njohje me një zell edhe më të madh, dhe pa i marrë ato, ndihen të pakënaqur dhe të ofenduar. Ata mbështeten te njerëzit e tjerë për mbështetjen e tyre materiale dhe presin mbështetje emocionale nga të tjerët. Ata janë të kënaqur me pensionin, lirinë nga puna, ata i kuptojnë mirë cilësitë e tyre personale, ata kombinojnë një ndjenjë të kënaqësisë së përgjithshme me jetën me një tendencë për optimizëm të tepërt dhe jopraktikitet.

3. Tip mbrojtës. Modeli më pak konstruktiv i përshtatjes ndaj pleqërisë. Ajo formohet tek njerëzit që, si të thuash, janë të mbuluar me forca të blinduara. Ata nuk përpiqen për afrim me njerëzit, ata mbahen të mbyllur, të rrethuar nga njerëzit. Njerëz të tillë janë të ekzagjeruar të përmbajtur emocionalisht, fshehin ndjenjat e tyre, janë disi të drejtpërdrejtë në veprimet dhe zakonet e tyre. Ata preferojnë të jenë të pavarur nga vetja, ngurrojnë të pranojnë ndihmë nga njerëzit e tjerë. Ata shmangin shprehjen e mendimit të tyre, mezi ndajnë problemet e tyre të jetës ose familjes, refuzojnë të ndihmojnë, duke i provuar vetes se janë të pavarur. Ata e urrejnë pleqërinë, pasi i detyron të jenë të varur, të heqin dorë nga puna dhe aktiviteti. I kanë zili të rinjtë. Këta njerëz janë shumë ngurrues dhe vetëm nën presionin e të tjerëve lënë punën e tyre profesionale. Ata ndonjëherë marrin një pozicion mbrojtës në lidhje me të gjithë familjen, e cila shprehet në shmangien e shfaqjes së pretendimeve dhe ankesave të tyre kundër familjes. Mekanizmi mbrojtës që ata përdorin kundër frikës nga vdekja dhe privimi është aktiviteti "përmes forcës", një rimbushje e vazhdueshme e veprimeve të jashtme.

4. Tip armiqësor. Njerëzit e këtij lloji janë agresivë, shpërthyes, të dyshimtë, kanë një tendencë t'i transferojnë pretendimet e tyre te të tjerët dhe t'i fajësojnë ata për të gjitha dështimet e tyre. Ata nuk janë shumë realistë në vlerësimin e realitetit. Mosbesimi i bën ata të tërhiqen dhe të shmangin kontaktin me njerëzit e tjerë. Ata largojnë mendimin e pensionit, sepse, ashtu si njerëzit me qëndrim mbrojtës, ata përdorin mekanizma për të liruar tensionin përmes aktivitetit, me barrë. Këta njerëz nuk e perceptojnë pleqërinë e tyre, me dëshpërim ata mendojnë për humbjen progresive të forcës. Kjo kombinohet me armiqësinë ndaj të rinjve, ndonjëherë me transferimin e këtij qëndrimi në të gjithë botën.

5. Lloji që urren veten. Ky lloj ndryshon nga ai i mëparshmi në atë që agresioni i drejtohet vetes. Njerëzit e këtij lloji janë të prirur ndaj depresionit dhe fatalizmit, u mungojnë interesat dhe iniciativat. Ata ndihen të vetmuar dhe të panevojshëm, ata e konsiderojnë jetën e tyre një dështim, ata e trajtojnë vdekjen pa frikë si të heqin qafe një ekzistencë të pakënaqur. Njerëz të tillë kritikojnë dhe përçmojnë jetën e tyre. Ata janë pasivë, ndonjëherë në depresion, nuk kanë iniciativë. Ata janë pesimistë, nuk besojnë se mund të ndikojnë në jetën e tyre, të ndjehen si viktima të rrethanave. Njerëzit e këtij lloji i dinë mirë faktet e plakjes, por nuk i kanë zili të rinjtë. Ata nuk rebelohen kundër pleqërisë së tyre, por vetëm pranojnë me butësi gjithçka që fati dërgon. Vdekja nuk i shqetëson ata, ata e perceptojnë atë si një çlirim nga vuajtjet.

Përshkrimi i llojeve të njerëzve të moshuar sipas Erickson. Lloji i parë quhet " Prometheev ", dhe përfshin individë për të cilët jeta është një betejë e vazhdueshme. Në vitet e mëvonshme, njerëz të tillë vazhdojnë të luftojnë me vështirësi të reja - sëmundje të lidhura me moshën. Në të njëjtën kohë, ata përpiqen jo vetëm të ruajnë, por të zgjerojnë hapësirën subjektive të botës së tyre të jetës. Duke ndjerë, në fund, nevojën për t'u mbështetur te të tjerët, ata pranojnë vetëm ndihmën që kanë fituar. Këta janë njerëz që kanë mbetur aktivë për shkak të vitalitetit dhe këmbënguljes së tyre shpirtërore. Ata janë subjekte të jetës së tyre. Duke vënë re ndryshime të padëshiruara në vetvete, ata i kompensojnë ato në mënyrë krijuese pa ulur vetëvlerësimin.

Një lloj tjetër, përfaqësuesit e të cilit gjithashtu dallohen nga një qëndrim aktiv ndaj jetës, quhet " produktive-autonome "... Si në vitet e hershme ashtu edhe në ato të mëvonshme të jetës, individët e këtij lloji janë të përqendruar në arritje të larta, sukses, i cili sigurohet nga një sërë strategjish. Ata janë të pavarur, ata janë kritikë ndaj stereotipeve të ndryshme shoqërore dhe opinioneve të pranuara përgjithësisht. Njerëzit, rruga e jetes e cila dallohet nga guximi, krijimtaria, suksesi dhe të ketë një qëndrim konstruktiv ndaj shokëve të pleqërisë - përkeqësimi i gjendjes fizike, shfaqja e sëmundjeve të ndryshme. Procesi i plakjes vazhdon në një mënyrë të veçantë në personalitetet krijuese të shquara të cilët kanë mundësi të vazhdojnë jeta krijuese... Në shumë raste, rruga e jetës së njerëzve të tillë është një bashkim i lumturisë dhe vuajtjes, një alternim i momenteve të humbjes dhe gjetjes së një kuptimi të ri në jetën e tyre. Ndër arsyet që u shkaktojnë atyre një ndjenjë akute të pakënaqësisë me veten, në veçanti, janë shterimi i programit të jetës, mospërputhja midis shkallës së dhuratës krijuese dhe realizimit të saj jo të plotë në rezultatet e aktivitetit.

I. S. Kon jep një klasifikim të llojeve të pleqërisë, në varësi të natyrës së veprimtarisë me të cilën është e mbushur:

1. Lloji i parë është pleqëria aktive, krijuese. Njerëzit, pasi janë ndarë me punën profesionale, vazhdojnë të marrin pjesë në jetën publike, jetojnë një jetë me gjak të plotë, duke mos ndjerë ndonjë inferioritet.

2. Lloji i dytë i pleqërisë dallohet gjithashtu nga përshtatja e mirë sociale dhe psikologjike, por energjia e këtyre njerëzve drejtohet kryesisht drejt organizimit të jetës së tyre-mirëqenies materiale, pushimit, argëtimit dhe vetë-edukimit, për të cilat kishte pa kohe me pare

3. Lloji i tretë, në të cilin mbizotërojnë gratë, gjen zbatimin kryesor të pushtetit në familje. Ata nuk kanë kohë të dëshpërohen ose të mërziten, por kënaqësia e tyre me jetën është zakonisht më e ulët se ajo e dy llojeve të para.

4. Lloji i katërt - njerëz, kuptimi i jetës së të cilëve është bërë kujdes shëndetësor, i cili stimulon një formë mjaft të larmishme të veprimtarisë dhe jep një kënaqësi të caktuar morale. Sidoqoftë, ata priren të ekzagjerojnë rëndësinë e sëmundjeve të tyre aktuale dhe të perceptuara.

I.S.Kon i konsideron të gjitha këto lloje të pleqërisë psikologjikisht të sigurta dhe vëren se ka edhe lloje negative. Këto mund të përfshijnë murmuritësit e vjetër agresivë që kritikojnë të gjithë përveç vetes. Një variant tjetër i shfaqjes negative të pleqërisë është zhgënjimi në vetvete dhe në jetën tuaj, humbës të vetmuar dhe të trishtuar. Ata fajësojnë veten për mundësitë e humbura reale dhe të perceptuara.

Psikiatri E.S.Averbukh dallon dy lloje ekstreme në qëndrimin e vet deri në pleqërinë tuaj Disa nuk e ndiejnë dhe as nuk e kuptojnë moshën e tyre për një kohë të gjatë, prandaj ata bëhen "të rinj" në sjelljen e tyre, ndonjëherë duke humbur ndjenjën e tyre të proporcionit; të tjerët, si të thuash, mbivlerësojnë pleqërinë e tyre, fillojnë të kujdesen tepër për veten para kohe dhe, më shumë seç kërkohet, mbrojnë veten nga shqetësimet e jetës.

Psikiatër të tjerë vendas dallojnë me kusht tre lloje të pleqërisë: të lumtur, të pakënaqur dhe psikopatologjikë. Mosha e lumtur e pleqërisë karakterizohet nga qetësia, ndriçimi i mençur i botëkuptimit dhe botëkuptimit, soditja, përmbajtja dhe vetëkontrolli. E ashtuquajtura pleqëri e pakënaqur shkaktohet nga një rritje e nivelit të ankthit personal, imagjinatës së shqetësuar për shëndetin fizik të dikujt. Gjithashtu karakteristike janë tendenca për dyshime dhe frikë të shpeshta për një arsye të parëndësishme, mungesë besimi në vetvete, në të ardhmen, humbja e të parës dhe mungesa e një kuptimi të ndryshëm në jetë, reflektime mbi vdekjen që po afrohet. Mosha e vjetër psikopatologjike manifestohet nga çrregullime organike të lidhura me moshën e psikikës, personalitetit dhe sjelljes. Ekziston një rënie e aftësive adaptive të personalitetit psikopatik me zhvillimin e shpeshtë të reaksioneve të ndryshme jopërshtatëse.

Sipas A.U. Tibilova (1991), ekzistojnë tre lloje të ndryshimeve të personalitetit të lidhura me moshën. Lloji i parë - vetë -perceptimi adekuat me një kuptim të ndryshimeve negative, manifestohet në një rritje të ankthit, pakënaqësisë me aftësitë e dikujt dhe të kuptuarit të pakthyeshmërisë së intensifikimit të sëmundjeve dhe dëshirës për të "mbrojtur veten", konservatorizmit të pikëpamjeve dhe ngurtësisë së gjykimet dhe interesat. Lloji i dytë është një perceptim i hipertrofizuar i ndryshimeve që ndodhin me moshën në sferat mendore, fizike dhe shoqërore, i cili shfaqet në një humor të ulët, një kuptim të pakthyeshmërisë humbjet e jetës, mbyllja e interesave mbi shëndetin, shoqërinë dhe mirëqenia materiale, zhvillimi i hipokondrisë, ankthit. Lloji i tretë është polar ndaj të dytit, i karakterizuar nga një nënvlerësim subjektiv i ndryshimeve të lidhura me moshën, një ide disi e ekzagjeruar e aftësive të dikujt, së bashku me një nënvlerësim të aftësive të reduktuara. Dy llojet e fundit, me mprehjen në rritje të cilësive personale, duket se kufizohen me theksimin e personalitetit, përkatësisht, nga lloji i depresionit dhe hipomanisë.

Kirurgu Samara prof. G. L. Ratner, duke diskutuar psikologjinë e një pacienti të moshuar, identifikoi disa lloje psikologjike të pacientëve të moshuar që vizitojnë një mjek. Grupit të parë, ai i atribuoi njerëzit që kanë humbur orientimet e tyre të jetës, të cilët po i kalojnë ditët e tyre sipas nevojës.

Grupi i dytë përfshin të moshuarit që kanë strehim, por nuk respektohen nga të tjerët. Ata janë shpesh të paskrupullt, llafazan, inatçorë. Të vetmuar, ata përpiqen të gjejnë simpati nga të tjerët, por për shkak të karakterit të tyre, interesave të kufizuara, ata nuk gjejnë përgjigje, apo edhe tallen. Për një person të tillë, të shkosh te mjeku është një festë.

Grupi i tretë i pacientëve të moshuar janë njerëz që kanë ruajtur dinjitetin dhe pavarësinë e tyre. Midis tyre ka diktatorë që mbajnë nën kontroll të gjithë familjen.

Grupi i katërt përfshin të ashtuquajturit minionë të fatit. Më shpesh janë burra. Në familje, ata janë të rrethuar nga nderi dhe vëmendja, ata nuk kanë përgjegjësi, shëndeti i tyre monitorohet nga afër. Disa prej tyre e marrin si të mirëqenë dhe fillojnë të ngacmojnë të gjithë anëtarët e familjes, të tjerët e pranojnë me mirënjohje këtë qëndrim, përpiqen të jenë të dobishëm.

Së fundi, ka njerëz që nuk duan të plaken dhe ta njohin veten si njerëz të moshuar. Ata përpiqen të vazhdojnë me brezin e tyre, të qëndrojnë në më shumë moshë e re dhe ndonjëherë ata kanë sukses. Ata nuk joshen nga historitë për një pleqëri të qetë dhe të mençur.

T.P. Denisova,

A.I. Antsiferova (200) dallon dy lloje, që ndryshojnë nga njëri -tjetri në nivelin e aktivitetit, strategjitë për përballimin e vështirësive, qëndrimin ndaj botës dhe ndaj vetes, kënaqësinë e jetës.

Përfaqësuesit e tipit të parë me guxim, pa ndonjë shqetësim të veçantë emocional, përjetojnë pension, të cilin ata e perceptojnë si çlirim nga kufizimet shoqërore, recetat dhe stereotipet e periudhës së punës. Ata tregojnë aktivitet të lartë, i cili shoqërohet me një qëndrim pozitiv ndaj së ardhmes. Për shumë të moshuar, pensioni shoqërohet me dëshirën për të kaluar përvojën profesionale tek studentët e tyre. Ata tërhiqen nga edukimi i një brezi të ri, mentorimi. Të bësh një punë të re, të krijosh miqësi dhe të ruash aftësinë për të kontrolluar rrethinën tënde gjeneron kënaqësi nga jeta dhe rrit kohëzgjatjen e saj.

Përfaqësuesit e llojit të dytë zhvillojnë një qëndrim pasiv ndaj jetës, ata tjetërsohen nga mjedisi, ngushtojnë rrethin e interesave të tyre. Ata humbasin respektin për veten dhe përjetojnë një ndjenjë të rëndë të padobisë. Ajo që një person aspironte, i kushtoi jetën (punës, rritjes së fëmijëve), doli të ishte një mirazh, një fantazmë. Si rezultat, ka një rivlerësim të vlerave, arritjet dhe sukseset e kaluara përfshihen në kategorinë e dështimeve dhe gabimeve. Të moshuarit e kuptojnë se ëndrrat dhe shpresat e tyre nuk do të bëhen kurrë realitet, dhe pleqëria e tyre kthehet në një festë të shpresave dhe ëndrrave të jetës. Njerëz të tillë po kalojnë shumë moshën e tyre të vonë, nuk luftojnë për veten e tyre, zhyten në të kaluarën dhe, duke qenë të shëndetshëm fizikisht, shpejt bëhen të varfër.

IV Shapovalenko (2008) tregoi (megjithëse në një mostër relativisht të vogël) që të moshuarit, të përfshirë në mënyrë aktive në jetën shoqërore, më shpesh vërejnë fitime në pleqëri dhe më rrallë - humbje (Tabela 10.1).

Plakja e personalitetit mund të shfaqet në sindromën e refuzimit të plakjes, të theksuar nga autorët e huaj, e cila bazohet në një konflikt të brendshëm midis nevojave të individit dhe mundësive të plotësimit të tyre, të kufizuara për shkak të plakjes fizike dhe mendore. Kjo kontradiktë çon në fenomenin e frustrimit dhe formave të ndryshme të keq-përshtatjes socio-psikologjike të individit.

Sociologu A. Kachkin (1995), në varësi të interesave, aspektet e jetës janë dominuese për njerëzit e moshuar, dallon llojet e mëposhtme: familje - i drejtohet vetëm familjes, mirëqenies së saj; i vetmuar - plotësia e jetës arrihet kryesisht përmes komunikimit me veten, kujtimet e veta (një variant i vetmisë është i mundur së bashku); krijues - jo domosdoshmërisht i lidhur me krijimtarinë artistike, mund ta realizojë veten në kopsht; sociale - një aktivist social në pension i angazhuar në punë dhe aktivitete të dobishme shoqërore (sipas mendimit të tij); politike - një person që mbush jetën e tij me pjesëmarrje (aktive ose pasive) në jetën politike (të moshuarit nuk janë vetëm në vendin tonë shumica e elektoratit, ndërsa zënë pozicione konservatore dhe ndajnë pikëpamje konservatore për një numër çështjesh socio-politike; megjithatë, konservatorizmi nuk është i njëjtë me pasivitetin në jetën politike - përkundrazi, një krahasim i rezultateve të pjesëmarrjes në zgjedhje në Shtetet e Bashkuara dhe në Rusi dhe vende të tjera tregon përqindjen më të lartë të pjesëmarrjes së votuesve më të vjetër në krahasim me të tjerët kategoritë e moshës); fetare] duke u zbehur - një person që nuk mund ose nuk donte të kompensojë plotësinë e mëparshme të jetës me ndonjë profesion të ri, nuk gjeti një aplikim për forcat e tij; i semure - njerëzit e këtij orientimi nuk janë aq të angazhuar në mirëmbajtjen shëndetin e vet sa duke monitoruar rrjedhën e sëmundjes.

Tabela 10.1. Fitimet dhe humbjet në pleqëri në të moshuarit aktivë socialë dhe aktivë pasivë, përqindja e rasteve

Kur merren parasysh tipologji të ndryshme, duhet të kihet parasysh se ato janë gjithmonë relative, pasi në jetën reale "në formën e tyre të pastër" llojet psikologjike janë të rralla.

Nga libri Të rritur të tillë informatikë autori Belopolskaya Natalia

Era e pleqërisë - kam nevojë për një konsultë me një psikolog, - më ktheu një burrë, i cili dukej rreth gjashtëdhjetë vjeç. Dhe problemi im ndoshta nuk është mjaft standard, - shtoi ai. - Mora një "erë pleqërie". Unë u përpoqa të mbaja një pamje të patundur. Çfarë pyetjesh kanë njerëzit

Nga libri Trajnime auto autori Krasotkina Irina

Frika nga plakja, vetmia Ne nuk mendojmë për këtë ndërsa jemi të rinj dhe plot fuqi. Por pastaj vjen koha e pjekurisë, dhe mendimet gjithnjë e më të dhimbshme na pushtojnë në momentet e dobësisë dhe pafuqisë. Një person e sheh veten si të moshuar, të varfër, të dobët, të verbër, të shurdhër, të dridhur, të shëmtuar dhe më e rëndësishmja

Nga 48 Këshilla për Gjetjen e Bukurisë dhe Shëndetit nga Libri autori Natalia Borisovna Pravdina

NUK DO T L LNOJM THE PZR PARASHTIN Mosha e vjetër nuk vjen menjëherë, por zvarritet tek një person, duke përdorur pika të dobëta, të tilla si: - imazh i gabuar mendimet; - perceptimi negativ i vetes dhe i të tjerëve; - dieta jo e shëndetshme; - mungesa e një zakoni të lëvizjes së gëzueshme; - frika

Nga libri Mënyra e përmbushjes së dëshirave autori Jumm Julia

Kapitulli 30. Programet e pleqërisë. Mëlçitë e gjata Në çdo kohë, njerëzit kanë kërkuar sekretin e jetëgjatësisë dhe po kërkojnë tani. Disa njerëz mendojnë se ju duhet të udhëheqni një mënyrë jetese të shëndetshme, dikush ndjek një dietë, dikush është i angazhuar në një lloj edukimi të veçantë fizik ose kryen rituale magjike.

Nga libri Personazhet dhe rolet autori Elena Leventhal

Q ATNDRIMI P AR MOSHN CIKLOTIMIKE nuk ndjen moshë. Ai befasohet kur vëren ndryshimet në fytyrë dhe trup, ndërsa shpirti i tij mbetet i ri. Mosha psikologjike ciklotimik është gjithmonë më pak se mosha e tij biologjike, madje edhe në pleqëri ekstreme

Nga libri Bazat e Psikologjisë Familjare dhe Këshillimi Familjar: tutorial autori Posysoev Nikolai Nikolaevich

Qëndrimi ndaj të vjetrit Epileptoidi ka frikë nga pleqëria, sepse heq shëndetin dhe minon fuqinë e tij mbi njerëzit. Me moshën, qëndrimi i tij nderues ndaj shëndetit të tij rritet, duke marrë karakterin e hipokondrisë së rëndë. Ai nuk i beson familjes së tij dhe beson se në fillim

Nga libri Mundësitë e tua, njeri! autori Pekelis Victor Davydovich

Qëndrimi ndaj moshës së vjetër Shumë skizoidë takojnë pleqërinë e rrethuar nga njohja, respekti për përparimet e fuqishme intelektuale që ndryshojnë jetën e njerëzve përreth tyre, rrisin shkallën e tyre të njohjes së botës. Megjithatë, mund të jetë edhe një pleqëri e vetmuar, sepse jo standarde

Nga libri Enigma e vdekjes. Ese mbi Thanatologjinë Psikologjike autori Nalchajyan Albert Aghabekovich

Qëndrimi ndaj moshës së vjetër Qëndrimi i astenikut ndaj pleqërisë varet nga shkalla e vetë-edukimit të tij dhe masa e shëndetit mendor.Nëse ai refuzon të forcojë sistemin e tij nervor të brishtë, ai do të bjerë nën kontrollin e nënndërgjegjeshëm të tij të sëmurë. Do të jetë e padurueshme për të

Nga libri Psikologjia e moshës së rritur autori Ilyin Evgeny Pavlovich

Qëndrimi për moshën e vjetër Një personalitet histeroid përjeton një tmerr tronditës të pleqërisë, sepse heq freskinë dhe bukurinë. Histeroidi e do veten shumë, dhe çdo humbje në lidhje me shëndetin dhe pamjen e tij e godet në zemër.

Nga libri Psikologjia e Zhvillimit Njerëzor [Zhvillimi i Realitetit Subjektiv në Ontogjenezë] autori Slobodchikov Victor Ivanovich

7. Martesa në pleqëri Ndryshimet në jetën familjare në lidhje me daljen në pension Martesa e pleqërisë karakterizohet nga shfaqje të pleqërisë në të dy bashkëshortët. Produktiviteti i punës po bie dhe problemet shëndetësore po rriten. Në këtë

Nga libri Përmes sprovave - në një jetë të re. Shkaqet e sëmundjeve tona nga Dalke Rudiger

NUK KA NEVOJ TO P BER TRA FRIKUAR PR MOSHN E VJETR Mos u frikësoni, zemërohuni me natyrën. Siç e ndjeja dikur se isha i ri gjatë gjithë jetës sime, dhe tani ndjej se kam qenë i vjetër gjatë gjithë jetës sime. Dhe kjo moshë ka anët e saj tërheqëse. SHAGINYANS Ka dy koncepte

Nga libri Vetmia autori Krasnikova Olga Mikhailovna

§ 2. Rreth "pleqërisë së mençur" Si të parandaloni ose të paktën të shtyni vdekjen shoqërore, dhe në këtë mënyrë - edhe vdekjen fizike, biologjike të një personi? Psikologët socialë këshillojnë, para së gjithash, të rivendosin rininë e atomit shoqëror të një personi, për të gjetur të denjë

Nga libri i autorit

10.3 Përshtatja e njerëzve me fenomenin e pleqërisë D. Zh. Kurtzmen shkruan se me moshën ka një humbje të fleksibilitetit psikologjik dhe aftësisë për t'u përshtatur. Burrat dhe gratë bëhen më pak të lakueshëm, ata humbasin dëshirën për të eksperimentuar në jetë. Dashuria për të renë,

Nga libri i autorit

Nga libri i autorit

Arketipet e pleqërisë Shkrimtari zviceran Max Frisch përshkroi me ironi psikologjinë e plakjes në ditarët e tij si një sistem me tre faza, në të cilin të gjithë mund të përcaktojnë me lehtësi fazën "e tyre". Frisch bën dallimin midis "atyre që ende nuk janë shënuar", "atyre që tashmë janë shënuar" dhe të moshuarve.

Nga libri i autorit

Vetmia në pleqëri Mosha e vjetër nuk mbron nga dashuria, por dashuria mbron nga pleqëria. Coco Chanel Njerëzit kanë fatet e ndryshme. Ndodh që një person në rininë e tij jetonte në familje e madhe, kishte shumë miq, por më pas të afërm - të cilët u ndanë, të cilët vdiqën, me miqtë e rrugës

Prezantimi

Plakja është një fazë e pashmangshme në jetën e një personi. Në këtë punim, ne do të studiojmë llojet e plakjes.

Ndër problemet më të rëndësishme me të cilat ballafaqohet komuniteti botëror është problemi i plakjes së popullsisë. Gjatë gjithë shekullit të 20 -të, pjesa e njerëzve të moshuar në popullsinë e përgjithshme të Tokës është rritur vazhdimisht. Ky trend pritet të vazhdojë edhe në shekullin 21. Sipas Komitetit të Ekspertëve të OBSH -së, në 1975 - 350 milion njerëz, në 2000 - 590 milion, deri në 2010, sipas parashikimeve, do të ketë 1 miliard 100 milion njerëz, që do të jetë më shumë se 15% e popullsisë. Dhe në vitin 2050, sipas parashikimeve të OKB -së, pjesa e tyre do të arrijë në 21%. Ka një progres të shpejtë të plakjes së popullsisë, dhe gravitet specifik njerëz mbi 75 vjeç.

Dy dekada më parë, dukej se plakja demografike e popullsisë, d.m.th. një rritje në proporcionin e të moshuarve në popullsinë e përgjithshme, e cila është karakteristike ekskluzivisht për vendet e zhvilluara. Sidoqoftë, sot është bërë e qartë se ky proces ka përfshirë pothuajse të gjithë botën. Në Rusi, popullsia e përgjithshme është rritur me rreth një të katërtën, dhe numri i të moshuarve është rritur më shumë se dy herë e gjysmë. M.: ISC "Statistikat e Rusisë", 2004.

Raport mbi gjendjen dhe tendencat e zhvillimit demografik të Federatës Ruse ..

Llojet e plakjes

Numri i qytetarëve të moshuar në botë po rritet me shpejtësi. Plakja dhe pleqëria po bëhen një problem global. Duhet të dallohen plakja dhe pleqëria. Plakja nënkupton një proces, pleqëria kuptohet si rezultat i tij. Procesi i plakjes prek si individin ashtu edhe shoqërinë në tërësi. Mosha e vjetër është faza e fundit përfundimtare në zhvillimin e secilës lëndë. Plakja, nëse e konsiderojmë si proces, përfshin disa faza.

Sipas Organizatës Botërore të Shëndetit, ekzistojnë tre periudha kronologjike:

· Të moshuarit - kjo është mosha nga 60 në 74 vjeç;

Senile - nga 75 në 89 vjeç;

· Mëlçitë e gjata - 90 vjeç e lart.

Ne besojmë se plakja është e një natyre të veçantë historike dhe nuk duhet të vihet nën standardin global. Çdo vend duhet të ketë periodizimin e vet të plakjes, sepse kohëzgjatja mesatare jeta e shoqërisë ndryshon nga vendi në vend. Për shembull, në Rusi, jetëgjatësia mesatare është më e ulët se në Evropë, që do të thotë se vlerat e periudhave të plakjes duhet të zvogëlohen. Sipas Divizionit të Popullsisë dhe Zyrës Statistikore të OKB -së dhe zyrave kombëtare të statistikave, jetëgjatësia mesatare në Evropë (2002) ishte 71 vjet për burrat, 79 vjet për gratë, 64 dhe 68, respektivisht, në botë, 58 dhe 72 në Rusi OKB, Këshilli i Evropës, Goskomstat i Rusisë dhe sipas parashikimeve të OKB -së deri në vitin 2030. Shih: Vjetari demografik i Rusisë: Stat. Sat. M.: Goskomstat e Rusisë, 1995,… 2002; Keyfitz N., Flieger W. Rritja dhe plakja e popullsisë botërore. Çikago: Shtypi i Universitetit të Çikagos, 1990; Zhvillimet e fundit demografike në Evropë. Strasburg: Publikimi i Këshillit të Evropës, 1999, ... 2003; Plakja e Popullsisë Botërore 1950-2050. Nju Jork: OKB, 2002; Perspektivat e Popullsisë Botërore. Rishikimi i vitit 2000 / Kombet e Bashkuara. New York, 2001 .. Në vendin tonë, nevojitet periodizimi i mëposhtëm:

· Persona të moshuar - nga 60 në 69 vjeç;

· Të moshuarit - nga 70 në 84 vjeç;

· Mëlçitë e gjata - 85 vjeç e lart.

Dhe nuk ka absolutisht asnjë arsye për ndarjen gjinore. Vetëm sipas dokumenteve ligjore, gratë tona, pasi kanë mbushur moshën 55 vjeç, bëhen të moshuara (baza është marrja e një pensioni). Për shkak të lulëzimit të vlerave socio-ekonomike, shkencore, praktike dhe kulturore, kufiri i ulët i moshës për pleqërinë po rritet vazhdimisht.

Në gerontologjinë moderne, ekzistojnë lloje të tilla të pleqërisë si:

· Kronologjike;

· Fiziologjike;

· Psikologjike;

· Shoqërore.

Tani, me radhë, ne do t'i konsiderojmë këto lloje të pleqërisë, me cilat shenja t'i dallojmë ato.

Pleqëria kronologjike përcaktohet kryesisht nga numri i viteve të jetuara.

Pleqëria fiziologjike përcaktohet nga gjendja shëndetësore, numri i sëmundjeve kronike.

Mosha e vjetër psikologjike përcaktohet nga vetë personi, ndjenja e tij për moshën e tij biologjike.

Pleqëria sociale përmban shenjat e llojeve të mësipërme të pleqërisë. Edhe pse përfaqëson shumë më tepër se tërësia e të gjitha llojeve të pleqërisë: numri i viteve të jetuara, sëmundjet kronike dhe gjendja psikologjike... Çdo lloj pleqërie ndikon në tjetrin. Ata e kushtëzojnë njëri -tjetrin.

Periodizimi kronologjik i jetës u propozua nga Pitagora, Avicena dhe kinezët e lashtë, në kohën tonë ato u zhvilluan nga S.G. Strumilin, B.Ts. Urlanis dhe E. Rosset N. Anisimova Fenomeni "gjyshja ruse" // vedomosti e Shën Petersburg. 2003. № 129 (11 korrik) .. E vetmja gjë është se nuk ka konsensus për kohën e fillimit të pleqërisë, as midis klasifikuesve modernë, as midis të lashtëve. Vetëm më shumë se të tjerët quhej 60 vjeç. Shoqëria duhet të pranojë pikëpamjen se pleqëria është një periudhë e gjatë e jetës. Për të kuptuar të gjitha ndryshimet që pëson një person pas moshës 60 vjeç, keni nevojë për një ndarje më të detajuar të fazave me shpjegime të hollësishme të secilës.

Pleqëria sociale kuptohet më shumë me moshën e të gjithë shoqërisë. Grupi i të moshuarve zë gjithnjë e më shumë vend në strukturën e moshës me kalimin e kohës. Preciselyshtë pikërisht mosha shoqërore që korrigjohet nga jetëgjatësia mesatare në secilin vend. Për shembull, në Zambia ose Mali, ku jetëgjatësia mesatare është 43-44 vjet, të moshuarit janë shumë më "të rinj" sesa në Japoni ose Shtetet e Bashkuara, vende me jetëgjatësi të lartë.Vjetari demografik i Rusisë: Stat. Sat. M.: Goskomstat e Rusisë, 1995, ... 2002; Keyfitz N., Flieger W. Rritja dhe plakja e popullsisë botërore. Çikago: Shtypi i Universitetit të Çikagos, 1990; Zhvillimet e fundit demografike në Evropë. Strasburg: Publikimi i Këshillit të Evropës, 1999, ... 2003; Plakja e Popullsisë Botërore 1950-2050. Nju Jork: OKB, 2002; Perspektivat e Popullsisë Botërore. Rishikimi i vitit 2000 / Kombet e Bashkuara. New York, 2001 .. Dua të them se plakja është më shumë një proces social sesa një proces biologjik. Ai ndryshon në varësi të epokës dhe kulturës, për shumë popuj, shtresa shoqërore, grupe dhe grupe etnike.

Kufiri individual i pleqërisë varet drejtpërdrejt nga niveli i plakjes së popullsisë në tërësi. Sa më tej të jetë ky kufi, aq më i lartë është niveli. Niveli i kujdesit shëndetësor dhe sigurimet shoqërore, kushtet e punës dhe pushimit, kushtet sanitare dhe higjienike, niveli i zhvillimit të kulturës dhe arsimit, siguria mjedisore dhe zhvillimi i prodhimit shoqëror, kënaqja e nevojave materiale dhe shpirtërore, niveli i rehatisë dhe një klimë e favorshme - e gjithë kjo përcakton fillimin e pleqëria sociale. Gjithashtu, mos harroni për stilin e jetës së individit. Pirja e duhanit, alkoolizmi, etj. zakone të këqija, duke luajtur sporte, ushqyerja e shendetshme dhe etj zakone të mira, semundje kronike, prania e lëndimeve, çfarë lloj trashëgimie - të gjitha këto janë faktorë nga të cilët varet drejtpërdrejt jetëgjatësia dhe procesi i plakjes.

V jeta fiziologjike dallohen dy data të dallueshme: lindja dhe vdekja. Nuk ka asnjë fillim dhe fund të definueshëm në jetën shoqërore. Pleqëria sociale është periudhë të caktuar jete sociale. Jeta shoqërore fillon që kur një person bëhet person, domethënë një subjekt i përgjegjshëm dhe i ndërgjegjshëm i jetës shoqërore, dhe përfundimi i tij shoqërohet me humbjen e këtyre cilësive. Dhe fundi i jetës shoqërore nuk ka pse të përkojë me vdekjen fiziologjike.

Në fund të fundit, pleqëria shoqërore nuk përkon me pleqërinë fiziologjike. Për shembull, ka njerëz që, përkundër dobësisë fizike, bëjnë një jetë aktive shoqërore, të tjerë - edhe para humbjes së forcës fizike, humbasin karakteristikat e tyre personale dhe praktikisht udhëheqin stilin e jetës së një bime.

Ekziston një lidhje e drejtpërdrejtë midis kohës së fillimit të jetës dhe fillimit të pleqërisë kalendarike, e cila karakterizon dhe pamje superiore jeta - jeta shoqërore. Kur prodhimi është në një nivel të lartë, ai supozon se nivelet kulturore dhe arsimore do të jenë gjithashtu të larta. Prandaj rrjedh se jeta e pavarur shtyhet për një periudhë të mëvonshme, e vonuar me kohën e marrjes së arsimit të nevojshëm. Por koha e fillimit të pleqërisë shoqërore gjithashtu shtyhet. Për shembull, në krahasim me shekullin e kaluar, pleqtë e Turgenev dhe Gogol ishin zakonisht pesëdhjetë vjeç. Safarova G.L. M.: MAKS Press, 2004.S. 121-130.