Препарати 

Про процесуальну роботу. Про процесуальну психологію

Витоки її лежать у спостереженні, що нічні сновидіння знаходять свій відбиток у соматичних переживаннях клієнтів Мінделла, особливо фізичних симптомах. Він розширив термін «сновидіння», включивши до нього будь-які аспекти досвіду, які - хоча, мабуть, і відрізняючись від консенсуальних поглядів на реальність - узгоджуються як зі сновидіннями, фантазіями та соматичними переживаннями людини, так і з ненавмисними, але мають сенс сигналами, що формують фон міжособистісних відносин.

Основні ідеї процесуальної роботи

За визначенням Мінделла, процесуальна робота – це багатокультурна багаторівнева практика усвідомлення. p align="justify"> Процесуальна робота зосереджується на усвідомленні «реальних» і «вигаданих» психологічних процесів, що розкривають і, ймовірно, вирішують питання внутрішньоособистісного, міжособистісного, групового і глобального характеру. Хоча процесуальна робота застосовується і до ситуацій психотерапії, і до таких традиційно не вважається терапевтичними, як вирішення конфліктів, основні ідеї процесуально орієнтованої психології можна чіткіше зрозуміти саме з психотерапевтичної точки зору.

p align="justify"> Процесуальна робота акцентує увагу на важливості усвідомлення - і з боку клієнта, і з боку психотерапевта. Термін «процес» у процесуальній роботі ґрунтується на кількох джерелах. Один з них - це концепція Юнга про процес індивідуації, при якому клієнт інтегрує вміст несвідомого, що виявилося через сновидіння, фантазії та синхроністичність. Інше джерело терміна можна знайти у фізиці та формулюванні Девіда Бома про потоки, що лежать в основі всіх подій. Процес описує комунікацію та перебіг сигналів між терапевтом та клієнтом.

Згідно з процесуально орієнтованою психологією, досвід можна розділити на два види: той, з яким ідентифікує себе клієнт, і той, який визначається як «чужий» клієнту. Переживання, з якими клієнт ідентифікує себе, називаються «первинним процесом», оскільки він відбувається на усвідомлюваному клієнтом рівні. Досвід, що маргіналізується клієнтом як «чужий», називаються «вторинним процесом», бо він не знаходиться у фокусі усвідомлення. Більш того, коли клієнта заохочують прийняти в себе або ідентифікуватися з переживаннями вторинного процесу, він зазвичай робить це з небажанням або навіть виявляється нездатним на подібний вчинок, начебто якась межа відокремлювала первинні процеси від вторинних. Така межа в термінах процесуальної роботи називається "гранью" (англ. Edge) Індентичність людини.

  • Особисті: у людини грань може лежати торкатися його інтелекту, що здатне призвести до проектування високого інтелекту на інших і сприйняття самого себе як дурного чи неосвіченого. Витоки подібної грані можуть лежати в ранньому досвідісімейного чи шкільного суспільства.
  • Сімейні: у сімейної системиможе бути якесь упередження чи правило щодо певного видудосвіду, який, за таким правилом, члену сім'ї слід старанно уникати. Наприклад, сім'я, яка сприймає себе як мирну чи дружню, може карати або маргіналізувати агресивну або змагальну поведінку у члена сім'ї. Такий суб'єкт може розвинути грань щодо своїх агресивних та змагальних нахилів, проеціруя їх на інших і відчуваючи від цього незручність.
  • Соціальні: стать , релігія , етнічна чи інша соціальна приналежність часто визначають поведінкові чи досвідчені норми, які ведуть до ускладнення суб'єкта можливості висловлювати контрастні переживання. Наприклад, людина з іншої культури, акцентованої на жорсткості та байдужості як необхідних маскулінних рисах, може відчувати серйозні незручності через свої чуттєві риси. Він може проектувати ці переживання на інших людей, шанованих ним за «слабкі» або, наприклад, гомосексуальні. Це один із механізмів, що рушать гомофобією.
  • Людські: існує певний спектр досвіду, що зазвичай приписується «людській природі», у той час, як інші переживання, що не входять у рамки цього спектру, визначаються як «нелюдські», «тварини» або «не від цього світу». Люди, які виявляють схильність до сильно змінених станів свідомості та духовних переживань, часто мають межу, що відокремлює їх від подібного досвіду, що вважається нелюдським. Ця думка також підтримується соціальної реальністю консенсусу, або загальноприйнятою реальністю. Подібні переживання можуть породжувати екстремальні стани свідомості, що призводять до психіатричного втручання.

У процесуальній роботі прагнуть визначити як первинні та вторинні процеси клієнта, так і грані, що їх поділяють. Потім у ній фасилітується збагачення ідентичності клієнта шляхом посилення та розгортання вториннопроцесуальних переживань до ступеня усвідомлення (на когнітивному та соматичному рівнях), щоб вони стали частиною усвідомлюваного клієнтом світу.

Рівні досвіду

Категоризація досвіду на первинні та вторинні процеси, як правило, акцентує увагу на контрастності в досвіді клієнта, а не на його цілісності. На цьому рівні, який у процесуальній роботі називається «сновидінням», вторинно-процесуальні переживання вступають у взаємодію з первинними процесами клієнта, загрожуючи його цілісності і виражаючись у вигляді «проблем», які необхідно вирішити.

Докладне дослідження досвіду клієнта розкриває більш глибокий, довербальний і доконцептуальний рівень, що уніфікує переживання, що конфліктують лише на рівні сновидіння. Цей рівень досвіду описується Арнольдом Мінделлом як «що відчуває сутність» (англ. sentient essence). Робота з суттю, що відчуває, може виявитися дуже корисною для клієнтів, які страждають від полярних сновницьких процесів протягом багатьох років і внутрішніх конфліктів, пов'язаних з напругою через невирішеність проблеми.

Сфера застосування

Примітки

Див. також

  • Емі Мінделл

Посилання

  • Офіційний сайт Арнольда та Емі Мінделлов (англ.)
  • Worldwork site (англ.)
  • Max Schupbach: процесуальна робота та розвиток організацій (англ.)

Організації

  • GPI є міжнародним консортиумом процесу спрямованих конфліктних факторів, Peacebuilders, і Trauma Healers. (англ.)
  • Global Process Work Training portal (англ.)
  • Process Work Institute (англ.)
  • Research Society for Process Oriented Psychology, Zurich (англ.)
  • Process Work Australia (англ.)
  • Research Society for Process Oriented Psychology in United Kingdom (англ.)
  • Process Work Greece (англ.)
  • Research Society for Process Oriented Psychology in Poland (англ.)
  • CFOR - Force for change (англ.)
  • Асоціація процесуальної роботи (рус.)
  • - Навчання процесуально орієнтованої психотерапії

Wikimedia Foundation. 2010 .

  • Процесуальна робота
  • Процесуально-орієнтована психологія

Дивитись що таке "Процесуальна терапія" в інших словниках:

    Гештальт-терапія- (нім. Gestalttherapie) напрямок психотерапії, основні ідеї та методи якого розробив Ф.Перлз, Лаура Перлз, Пол Гудман. Великий внесок у розвиток методології та теорії гештальт терапії зробили також Ізедор Фром, Ірвен та Маряма Полстери, ... Вікіпедія

«Процесуальний розум»

Сертифікаційна програма Міжнародної школи процесуальної роботи
International School of Processwork Russia (ISPWR), стандарт IAPOP.

Процесуальна робота - це прямування шляху природи

Що таке процесуальна робота?

Процесуальна робота чи процесуально-орієнтована психологія - міждисциплінарний напрямок у сучасній психології. Основний акцент у процесуальній роботі робиться на сприйнятті потоку життєвих подій- «процесу», а також переконання, що навіть у найважчій проблемі спочатку укладено насіння її вирішення.

Те, що людина сприймає як проблему (проблеми у відносинах, хронічні захворювання, депресії, залежності, кошмарні сни тощо) насправді - прояв несвідомого, який прагне пояснити, що ми живемо в чомусь не своїм життям і де то йдемо проти своєї глибинної суті. Наприклад, у людини хронічний симптом – мігрень. Проживаючи цей симптом, може прийти розуміння того, що головний більвиникає в той момент, коли людина почувається пригніченою і не може захистити свої інтереси. Але в самій мігрені вже є ресурси, які необхідно розкрити і привнести в життя і відносини. Але часто деякі аспекти особистості (там, де проявляється сила, агресія, сексуальність, волелюбність тощо) бувають пригнічені. Ми можемо говорити собі "не можна бути таким, це не заведено". Але в той момент, коли людина починає поводитися інакше, і при необхідності показує, що вона може бути сильною і постояти за себе, тілесний симптом йде. Так, у ситуаціях, що повторюються, у відносинах, у кошмарних снах, у тілесних симптомах та інших сферах життя проявляється наше підсвідоме, яке вказує нам на нашу. внутрішню силута ресурси.

Займаючись процесуальною роботою, ми вчимося бути різними та гнучкими, залежно від ситуації. З'являється легкість і йдуть тривоги, тому що інтегруються раніше відкинуті частини нас самих.

Головне в процесуальній роботі - знаходиться в потоці безперервної багаторівневої практики усвідомлення, помічати найменші зміни в навколишньому просторі і в тілі - все це може бути ключем до розгортання "процесу", який призведе людину до цілісного і гармонійного сприйняття себе та світу. Фахівці з процесуальної роботи намагаються слідувати своєму власного процесута процесам окремої людини та групи.

Теорії та методи процесуальної роботи може особисто випробувати та перевірити будь-яка людина та переконається в їх універсальності. Процесуальна робота використовується в індивідуальної терапії, для самостійної роботи, а також для дозволу сімейних конфліктів, конфліктів у різних групахта організаціях.

Арні та Емі Мінделл у Москві, 29.04.13. Історія виникнення процесуально-орієнтованого підходу, основи теорії та робота з клієнтами. Зустріч зі студентами МІП.

І. Зінгерман, «Три рівні стану свідомості у процесуальному підході Арнольда Мінделла під час роботи зі снами»

Арнольд Мінделл та процесуальна психологія

Основні ідеї процесуально-орієнтованої психології були розроблені наприкінці 1970-х років Арнольдом Мінделлом, доктором філософії, психотерапевтом, автором 20 книг, перекладених 20 мовами.

Арнольд Мінделл вивчав фізику в Технологічному університеті Кембриджа, а потім психологію в швейцарському Інституті Юнга в Цюріху і став юнгіанським психоаналітиком. Мінделл додав до своїх знань у галузі фізики та західної психології спостереження за австралійськими шаманами, цілителями та вивчав давні духовні практики, у тому числі даосизм та буддизм. З таких, здавалося б, різних галузей виникла процесуально-орієнтована психологія. Вона об'єднала відкриття науки, давні уявлення про людину, танець та уяву, відчуття в тілі та сновидіння.

Арнольд Мінделл

Засновник процесуального підходу

Процесуальний підхід цікавий, оскільки ви повинні змінити ваш нормальний стан свідомості або, якщо висловитись за допомогою метафори, вам потрібно сісти на коня задом наперед. В одному з племен американських аборигенів існувала смішна, дещо дивна блазнівська фігура. Йому дозволялося бути у племені до того часу, поки він був «людиною-навпаки», тобто робив усе не так, як усі. Його кінь рухався вперед, але сидів він на ньому навпаки, обличчям до хвоста.

Скакати на коні задом наперед означає говорити життю: «Так, це неможливо» і водночас: «До чого цікавою може виявитися ця хвороба». Ви йдете вперед спиною. Зазвичай ви вважаєте, що смерть жахлива, але якщо подумати з погляду єретика – смерть може вас чогось навчити. Це може навіть сподобатися! Скажіть "ні" болю, а якщо вже більше нічого не допомагає, спробуйте сказати їй "так". Коли біда обернеться чимось цікавим - ви просто стрибатимете від радості. Це ніби божественне одкровення чи здатність бути зовсім іншим. У процесуальній парадигмі всеосяжне «так» світові є потенційністю, як би насінням того, що прагне себе виразити.

Раніше мені треба було подумати, перш ніж діяти. Тепер я довіряю природній течії подій і думаю набагато менше. Натомість я дотримуюсь моїх почуттів. Мій шлях в даний час - слідувати непередбачуваному. Я дію зараз, а думаю згодом. Є багато речей у роботі процесу, які мені незрозумілі. Дещо я можу пояснити, але є ще безліч такого, що мені хотілося б вивчити. Справа допомоги людським процесам - це безмежна область, така ж давня, як даосизм, і така ж нова, як теорії холодиною всесвіту.

- «Скачати задом наперед», Арнольд Мінделл

Основні ідеї

Розуміння процесуальної роботи будується на кількох базових поняттях: Основні ідеї, які можуть допомогти зрозуміти, що ж таке процесуальна робота – це розуміння того, що таке три рівні свідомості, поняття первинного та вторинного процесу, "краю", а також метанавиків фасилітатора (терапевта) ).

Три рівні свідомості

Три рівні свідомості

У своїх спостереженнях Арнольд Мінделл прийшов до того, що сновидіння і тілесні симптоми "говорять" про те саме, тобто відображають певний життєвий процеслюдини. Він зрозумів, що якщо правильно розкрити послання сновидіння, то можна оминути якусь неприємну. життєву ситуацію, тенденцію, яка вже "дозріває" у повсякденній реальності, наприклад, хвороба чи навіть аварію. І тоді Мінделл почав досліджувати, звідки ж приходять сновидіння з тією самою завзятістю, з якою він вивчав виникнення Всесвіту, будучи студентом-фізиком. Звертаючись до різним джерелам, вивчаючи стародавні тексти, спілкуючись із шаманами Австралії, Мінделл зрозумів, що про це джерело сновидінь люди знали завжди. Хтось називав це Дао (даосизм), хтось називав його Всевишнім Богом, хтось називав Основою Світобудови тощо.

Так сформувалася теорія про три рівні свідомості.

Зазвичай ми усвідомлюємо себе у так званій реальності консенсусу. Реальність консенсусу (загальноприйнята реальність) - термін, що означає такий опис реальності, щодо якого досягнуто загальної (усвідомленої чи неусвідомленої) угоди між людьми. У консенсусній реальності існує дуальне сприйняття, тут все поділено на плюс і мінус, добре і погано, добро і зло, день і ніч, чоловік та жінка, суб'єкт та об'єкт. Це звичний рівень сприйняття реальності. Що його формує та створює консенснусну реальність? Для того, щоб щось сталося в житті, має бути тенденція – щоб захворіти, треба промочити ноги. Щоб з'явилася залежність, має бути велика потреба у розслабленні, і невміння його отримувати. Виникає питання, звідки надходить реальність консенсусу? На це питання можна отримати різні відповіді: психологи вам скажуть, що джерело формування нашого повсякденного життя - це несвідоме, шамани назвуть це сновидінням, квантові фізики - хвильовою функцією... У будь-якому разі вони описуватимуть другий, більш глибинний рівень сприйняття реальності, який і формує сценарії та варіанти нашого життя. Арнольд Мінделл запропонував назвати цей другий рівень свідомості Dream Land (англ. "Дрім ленд") - країною снів, або країною мрій. У нашій свідомості є якийсь простір, який формує мрії та майбутнє. Саме тому можливі пророчі сновидіння, можливі передбачення. І Сновидіння є станом розуму, з якого потім і проявляється наша звична консенсусна реальність.

Сни можуть бути кошмарними, можуть бути чудовими. Але може бути чітко вираженої їх дуальності. Наприклад, уві сні ви можете вбивати інших і це не викличе у вас жаху або відторгнення, можливо ходити по воді, літати повітрям або пити чай на вершині Евересту в купальнику або домашніх капцях. У сновидіннях можна робити самі немислимі речі з погляду дійсності консенсусу. Другий і третій рівні свідомості походять з недуального стану свідомості, що знаходиться за межами нашого звичного, і навіть сновидіння, сприйняття.

Країна мрій, країна сновидінь (Dream Land) - це нічні образи. До них належать будь-які інші видіння. На рівні Країни мрій, процесуальна робота має справу зі сновидіннями, глибинними почуттями, невисловленими істинами, "подвійними", або ненавмисними сигналами, "привидами" (не представленими фігурами), та примарними ролями в історіях та міфах окремих людей та організацій. Велике значеннямають історію, міфи, і події, що зачіпають не одне покоління. Тут також можна відчувати вплив майбутнього на сьогодення.

Для третього рівня свідомості характерний недуальний стан, де немає взаємодії на рівні суб'єкта та об'єкта. Саме з цього джерела відбувається формування простору другого рівня – простору сновидінь.

На глибокому неподвійному рівні, або рівні «сутності», Основи, Дао, процесуальна робота має справу з відчуттям тенденцій. Їхній напрямний вплив на нас можна відчувати, але ще нелегко висловити словами. Тут ви помічаєте глибинні переживання, почуття, на які ви зазвичай не звертаєте уваги, і відчуття, які ще не виразилися у вигляді осмислених образів, звуків тощо.

Первинний процес, край, вторинний процес

«Первинний процес», «вторинний процес» та «край»

Наступні ключові поняттяпроцесуального підходу - « первинний процес» та «вторинний процес». Первинними називаються процеси, які людина не відокремлює від власної персони. Вторинний процес зазвичай у чомусь протилежний первинному. Він сприймається людиною як щось чуже.
p align="justify"> Процесуальна психологія розглядає вторинний процес, як прояв тієї ідентичності людини, яку він у собі витісняє або не допускає в повсякденне життя. Саме з цієї причини він стикається з нею у снах, вчинках інших людей та тілесних симптомах.

Наприклад, людина може почуватися жертвою, але всередині неї живе агресор, з яким він не дуже знайомий.

Між первинним і вторинним процесом є «край», тобто досвід переживання нездатності зробити щось, переживання обмеження чи перешкоди. Цей край можуть представляти різні «крайові фігури». Їх судження та дії у жорсткій формі перешкоджають людині прийняти вторинний процес, як частину себе.

В цілому, всі навички процесуальної роботи є навичками усвідомлення

Метанавіки терапевта

У процесуальній роботі використовується поняття «фасилітатор» (разом терапевт) – фахівець, який спостерігає та розкриває роботу клієнта таким способом, який робить результати цього спостереження безпосередньо доступними тому, кого спостерігають, щоб вони стали частиною усвідомлюваного ним світу. Фасилітатору необхідно мати деякі ключові навички, які допоможуть йому вести процес групи або одну людину.

Одне з перших завданьфасилітатора під час процесуальної роботи - усвідомлювати первинні та вторинні процеси клієнта (групи), що розділяють їх краї та крайові фігури.

Така робота розкриває глибший рівень свідомості, у якому проявляється недуальне сприйняття світу, де проблема може стати джерелом сили та ресурсів.

Друга навичка- «слідування» самим собі і почуттям Дао, тобто, подіям, які є спостерігаються та/або інтуїтивно осягані. Містичний аспект процесуальної роботи намагається слідувати тому, що не цілком виразно, тоді як її конкретна і реалістична частина має справу з сигналами, що спостерігаються, і їх розгортанням, дозволяючи цим сигналам розповідати нам, що вони означають.

Третя навичка- "прозорість". Фасилітатор прагне залишатися «прозорим», не привносячи нічого від себе. Більш багатогранне, об'ємне сприйняття себе і реальності, що досягається в результаті, призводить до вирішення особистих проблем, вирішення міжособистісних протиріч та лікування фізичних захворювань.

Четверта навичка- Усвідомлення себе на трьох рівнях реальності. По-перше, усвідомлювати і почувати себе на рівні обумовленої реальності; по-друге, жити на рівні сновидіння: розмовляючи з людиною, впадати у легкий транс. Це допомагає розгорнути процес ще глибше. І, по-третє, ми одночасно можемо мати відчуття себе і цієї людини в єдиному, первісному просторі. З цього стану ми здатні будь-яку проблему зробити своїм Вчителем, і навчатися, проживаючи джерело, звідки надходить це послання, де є суть цієї проблеми консенсусної реальності. Таким чином, ми знаходимо себе цілісних.

Ця стаття присвячена процесуальної психології і включає: опис основних методів процесуальної терапії, методики роботи з критичною фігурою, методику роботи з симптомом та шкідливими звичками. Стаття ґрунтується на знаннях, які я почерпнув в інституті процесуальної інтегративної терапії, навчаючись у Олени Романченко та Дмитра Валуєва і які з того часу активно застосовую на практиці. Також хотілося б подякувати Арману Бекенову у якого мені пощастило не тільки багато чому навчитися, але й мати честь працювати спільно.

Отже, для початку кілька слів про теорію процесуальної терапії (хай вибачать мене ті, хто з нею знайомий).
Основний постулат процесуальної терапії звучить приблизно так: «Все, що відбувається з нами і навколо нас є процеси. Не буває поганих і хороших (добрих і злих процесів) — будь-який процес сам по собі нейтральний». Незважаючи на початкову нейтральність будь-якого процесу, він може розгортатися у нашому житті різними способами, як легкими та радісними, так і важкими та неприємними.
Згідно з процесуально орієнтованою психологією, будь-який людський досвід можна розділити на два види: так званий первинний процес і вторинний процес. Переживання, з якими людина ідентифікує себе, називаються «Первинним процесом» (ПП). По суті, первинний процес це те, що людина про себе знає, розуміє, усвідомлює, або не знає, але якщо дізнається, цілком готова погодитися: «Та це точно я!». Наведу приклад. Мене звуть Олександр Арчагов, я працюю психологом-консультантом, люблю плавати та кататися на велосипеді — це мій первинний процес. «Вторинний процес» (ВП) людина, зазвичай визначає як чужий йому досвід. Це може бути якесь переживання, стан, поведінки чи реакція, про яку людина завжди скаже: "Ні, це точно не про мене, точно не моє, це точно не я!" Таким чином, вторинний процес знаходиться поза фокусом усвідомлення.
У житті людини вторинний процес рідко проявляється безпосередньо, найчастіше він «приходить» у певній «упаковці», «конверті». «Конверти» вторинного процесу дуже різноманітні і найчастіше заважають людині жити. Це можуть бути тілесні симптоми, повторювані моделі поведінки, залежності, повторювані патерни у відносинах, неприємні люди або стани, що з'являються в житті і т.д. З погляду процесуального підходу у людини є потреба у привнесенні вторинного процесу (стану, навички чи певної) психічної енергії) у первинний процес. Вторинний процес чимось нагадує неусвідомлювану зону найближчого розвитку, щось, у чому людина має неусвідомлювану потребу. На жаль, найчастіше конверт вторинного процесу для людини дуже неприємний. Більше того, якщо людина з якоїсь причини не розкриває конверт і не привносить хоча б частину вторинного процесу в первинний «конверт» ставати ще помітнішою, а часто навіть небезпечною. Як правило, саме з таким «конвертом» вторинного процесу як проблема клієнт і приходить до психолога. Завдання процесуального терапевта - розкрити конверт і допомогти клієнту інтегрувати хоча б частину вторинного процесу. Наприклад, за головним болем під час розмов з неприємними людьми у клієнта може стояти потреба у прояві сили або агресії на їх адресу. Тут біль голови є «конвертом», а вміння виявляти свою силу чи агресію на подразник – вторинним процесом.

Основним завданням процесуальної терапії є допомога клієнту в інтеграції його вторинного процесу. Для реалізації цього завдання процесуальний психолог може використовувати безліч методів,у тому числі з інших напрямів психотерапії.
Однак, основним методомпроцесуальної терапії є метод інтеграції вторинного процесу до первинного. В узагальненому вигляді даний методвиглядає наступним чином:
Психолог уповільнює і розгортає симптом (невроз, проблему і.т.д.) клієнта різними каналами сприйняття, намагаючись виявити у яких сигнали вторинного процесу. «Впіймавши» сигнал вторинного процесу, психолог починає посилювати його і насичувати їм різні канали сприйняття клієнта. Коли клієнт досить поринути у досвід вторинного процесу, відчує його, зрозуміє його суть і зміст, психолог допомагає клієнту повернутися у первинний процес (свій звичайний стан), зберігши контакти з енергіями (досвідом) вторинного процесу. Далі психолог допомагає клієнту інтегрувати досвід (уміння, навик і.т.д.) отриманий у досвіді вторинного процесу в первинний, задаючи питання на кшталт: «Де є цьому місце у вашому житті? Якби цього було більше у вашому житті, як би ви жили? Як би ви могли привнести більше цього у своє життя? Чим би це могло допомогти у вашому житті і т.д.» У процесі цієї роботи психолог може допомагати клієнту виробити стратегію інтеграції вторинного процесу та зміни свого життя.
Під терміном «Канали» у процесуальній психології розуміється різні способисприйняття людиною навколишнього Світу та виявом у цей Світ. Саме з різних каналів і виявляються як первинний, і вторинний процес клієнта.
У процесуальної психології виділяють такі канали:

  • Візуальний
  • Аудіальний
  • Погляд
  • Пропріоцептивний
  • Паравербальний
  • Канал Світу
  • Відносини
  • Почуття та емоції
  • Змінені стани свідомості
  • Міміка
  • Жести
  • Дихання
  • Рух
  • Симптоми

За бажання будь-який практикуючий психолог зможе додати ще інші канали в яких, так чи інакше, проявляє себе клієнт у процесі терапії.

Канали бувають зайняті Первинним процесом, зайняті вторинним процесом і зайняті. Коли людина щось робить усвідомлено (уявляє, відчуває, рухається і.т.д.) то той канал, який він використовує називається зайнятим первинним процесом. В інших каналах може несвідомо проявлятися вторинний процес або канали можуть бути взагалі вільними. Як правило, канали зайняті вторинним процесом посилають менш помітні, тонкі сигнали.
Поясню з прикладу. Допустимо викладач, читаючи лекцію в аудиторії, жестикулює. У разі його первинним процесом (викладання) зайняті такі канали як: мова і жестикуляція. Припустимо, придивившись, ми помічаємо, що під час читання лекції викладач слабо похитується з боку в бік. Коли ми питаємо його, навіщо він це робить, він відповідає, що зробив це мимоволі. Зазвичай так і виглядає канал руху, зайнятий вторинним процесом (невеликі мало помітні рухи). Щоб розгорнути вторинний процес викладача, ми просимо його помітити цей рух і продовжувати його робити. Потім пропонуємо йому посилити рух, наприклад, збільшивши амплітуду похитування, але при цьому просимо його робити все як можна повільно (це робиться для того, щоб стан не перейшов в афективне відреагування і в людини було достатньо часу, щоб усвідомити отримуваний досвід). Далі ми розгортаємо досвід вторинного процесу іншими, раніше не зайнятим їм каналам. Наприклад, ми можемо попросити додати до цього руху жести, звернути увагу на те, який у людини погляд, коли він робить цей рух, запитати який образ у нього народжується, коли він робить цей рух, запитати який у цього образу колір, смак, запах і т.д. Таким чином, ми ніби насичуємо всі канали сприйняття людини його вторинним процесом, допомагаючи йому одночасно зберігати усвідомленість. Після того, як людина досить поринула в цей досвід, зрозуміла і відчула її сенс або навіть чомусь там навчилася, ми просимо її подивитися як би змінилося її життя, якби в ній було більше цього досвіду чи вміння? Запитуємо: як би він можу привнести це у своє життя? Просимо повернутися до його звичайного стану, зберігаючи контакт із цим досвідом. Далі можна проводити інтеграцію досвіду чи навички вторинного процесу у життя клієнта вже будь-якою доступною психологу технікою.

Робота з критичною фігурою

Дуже часто при спробі інтеграції досвіду вторинного процесу (або навчання відповідній навичці) людина стикається з неможливістю це зробити. Насправді це виглядає як внутрішня заборона, відчуття «неправильності», «неможливості» отримання того чи іншого досвіду. Найчастіше в людини спливають якісь фрази, що зупиняють і забороняють, наприклад: «так не можна!», «Люди так не роблять», «в нашій сім'ї так не роблять!», «Це може бути небезпечно і.т.д.». При цьому клієнт може почати чинити опір новому досвіду, у нього може почати паморочитися в голові, з'являтися бажання втекти, знецінити те, що відбувається і т.д. У процесуальній терапії подібний досвід називається Крайовим переживанням або просто Краєм, а якась внутрішня фігура, яка вимовляє заборонні фрази Крайової або Критичної фігурою. Думки процесуальних терапевтів у тому, що таке критична постать розходяться. Я дотримуюся думки, що це якийсь захисний механізм психіки, який підтримує внутрішній гомеостаз (постійність) і не дозволяє з'являтися нічого нового, тобто потенційно небезпечного. Критична постать це якийсь внутрішній прикордонник, який по-перше не пускає людину на небезпечну територію, а по-друге, не пускає щось із цієї території до людини. З цього погляду від крайової постаті людині дуже багато користі, оскільки вона підтримує первинний процес, тобто сталість та стійкість психіки. Саме крайові фігури зрештою й утримують нас божевілля, оскільки з погляду процесуального підходу божевілля це охопленість вторинним процесом за відсутності первинного. Однак, оскільки крайова постать є механізмом, вона забороняє також усе нове, що може бути корисним для людини.

Є безліч механізмів формування критичних постатей: особисті, соціальні, сімейні, загальнолюдські та інші. У цій статті я не докладно їх розглядати, тому що для практичної роботиз критиком механізм його освіти не такий важливий.
Робота з критичною фігурою у процесуальній терапії проводиться декількома способами. Перший спосіб умовно можна назвати: «Суперечка з критиком». І тут терапевт вводить критичну постать як якогось персонажа. Клієнт намагається уявити собі цю фігуру і описує, що це за людина, образ або істота, яка йому щось забороняє. Як воно виглядає? На що схоже? Які в нього вміння та властивості? Як воно поводиться і так далі. Далі, якщо у клієнта достатньо сил він починає намагатися домовитися з критиком або сперечатися з ним, висуваючи різні аргументи. Клієнт може попросити критика пропустити його у вторинний процес «хоч одним оком глянути», аргументувати: чому йому туди треба і т.д. Терапевт та клієнт поперемінно грають роль критика. Завдання, так чи інакше (чи спритністю, чи хитрістю, або домовившись) змусити критика пропустити клієнта у вторинний процес.

Якщо з критичною фігурою не вдається домовитися, можна використовувати інший прийом роботи, який полягає в тому, щоб «привласнити силу» критика. Нагадаю, що критична постать ні що інше як механізм психіки не під свідомим контролем людини. Відповідно інтегрувавши психічну енергію (силу) цієї постаті, людина надає собі власну автономну частину психіки. Технічно це виглядає так: після того, як клієнт докладно описав критичну фігуру, йому пропонується зіграти її роль. Таким чином, ставши критичною фігурою клієнт відчуває всю її силу, може навчитися всім умінням та навичкам цього психічного механізму і навіть пізнати його «мудрість». По суті, робота схожа на розгортання процесу в процесуальній терапії, коли ми допомагаємо клієнту інтегрувати новий для нього досвід максимально наповнюючи його переживаннями. Далі клієнту пропонується віритися у свою роль, зберігши при цьому контакт з усім тим, чому він навчився граючи роль критичної фігури. Якщо вправа пройде успішно, критична фігура як би здувається, а клієнт наповниться новою силою. Терапевт може легко перевірити це, зайнявши роль критичної фігури, якщо робота проведена успішно, клієнту не становитиме особливої ​​праці«пройти критика», а терапевт у ролі критика може почати почуватися ослаблим.

Якщо клієнту не лише не вдається домовитися з критичною фігурою, а й зігравши її, йому не вдається відчути її силу та енергію, — існує ще один метод роботи з критичною фігурою, який називається «Магічна битва». Незважаючи на таку ексцентричну назву до езотерики, цей процес не має. особливого відношення. Суть у тому, що клієнт викликає критичну фігуру на бій. Відбуватиметься це в тому випадку, якщо при появі критичної фігури у клієнта з'являються сили та психічна енергія на боротьбу. У разі робота ведеться так. Клієнт докладно описує критичну фігуру, описує її зовнішній вигляд, вміння та навички. Потім роль критичної фігури бере на себе терапевт. Далі клієнт і терапевт роблять символічну «битву», у якій терапевт як критика чинить опір клієнту. Зрештою, терапевт у ролі критика програє, а клієнт відповідно перемагає. Таким чином, у клієнта активізуються додаткові сили та вміння для вирішення своїх проблем та інтеграції вторинного процесу.

Робота з тілесним симптомом
Відповідно до процесуальної філософії будь-який тілесний симптом є контейнером (способом проявитися) вторинного процесу. Отже, якщо вторинний процес проявляється за допомогою симптому, то часто інтегрувавши його ми можемо сподіватися на успішне зцілення того чи іншого симптому. Найчастіше багато симптомів проходять відразу після процесуальної роботи, проте гарантувати лікування з допомогою психологічних методів було б наївно і легковажно. Технологія роботи з симптомом процесуальної терапії виглядає наступним чином:

1) Медична точказору
Насамперед, необхідно повідомити клієнта, що психолог не лікар, працює з психологічним змістом та змістом хвороби і, на жаль, не може гарантувати порятунок від тілесного симптому чи хвороби. Потім необхідно розпитати клієнта про те: чи звертався він до лікаря із цим симптомом, який діагноз йому поставили і що порекомендували. Після цього клієнту пропонується як би «відкласти» цю інформацію «убік» і вивчити психологічний зміст симптому.

2) Ресурс для роботи із симптомом
Найчастіше клієнту складно переступити до роботи з симптомом так би мовити «на гора», особливо якщо хвороба турбує людину вже досить давно, прогноз не благополучний, або взагалі ми маємо справу з хронічним симптомом. Тому ми допомагаємо клієнту отримати психічний ресурс до роботи. Ми просимо його згадати якесь гарне переживання у житті. Він відчував щось приємне, був у контакті з чимось важливим, сутнісним і т.д. Далі, ми розгортаємо це переживання каналами (див. роботу з каналами) і приступаємо безпосередньо до роботи з симптомом.

3) Дух творця симптому
Далі ми просимо клієнта детальніше розповісти про те, як він відчуває та переживає симптом. Що і як у нього болить, коліт, ріже, свербить і т.д. На що схоже це відчуття? Як саме він переживає хворобу у своєму тілі. Далі ми просимо показати те, на що схожа ця дія на руці терапевта або подушці. Коли клієнт демонструє нам вплив симптому на подушці (наприклад, стиснення) ми просимо його сповільнитись у цьому. Потім ми розпитуємо клієнта, що він відчуває коли сам робить це відчуття, цей симптом. Ми просимо його стати духом, що створює цей симптом і досліджувати свій стан як духу. Дуже часто стаючи духом творця симптому, клієнт відчуває якесь нове собі цінне переживання, якого хіба що не вистачало йому у житті. Наприклад, людина слабка по життю, може відчути контакт із власною витісненою силою, а людина по життю сильна, можливість побути слабкою і.т.д. Як правило, при зануренні в роль духу творця симптому ми відчуваємо зміну рівня психічної енергії у клієнта в порівнянні з його звичайним станом. Таким чином, виходить, що вторинним процесом для клієнта є стан, в який він потрапляє, стаючи персонажем, що створює хворобу. Далі ми проводимо класичну роботу розгортання каналами та інтеграції вторинного процесу.

4) Дух занурює у стан
Якщо при вивченні духу автора симптому ми не відчули у клієнта зміни будь-якої істотної зміни рівня психічної енергії, ми починаємо досліджувати так званий стан симптому. Ми докладно розпитуємо клієнта: у що він поринає, коли переживає сам симптом? У який стан його ніби відправляє цей дух творця симптому? Що клієнт робить такого незвичайного для себе, коли хворіє? Як він це відчуває? Таким чином, ми починаємо досліджувати той стан, в який людина потрапляє завдяки своїй хворобі. Спостерігаючи за рівнем енергії та сигналами в каналах клієнта, ми намагаємося розглянути там прояв вторинного процесу. Виявивши подібний сигнал, ми розгортаємо його звичайним чином. Наприклад, симптом, як спосіб потрапити у стан, може проявлятися наступним чином. У людини в житті активного, і намагається завжди допомагати іншим, можуть з'являтися сильні головний біль. Коли ми просимо його піти в той стан, в який він потрапляє при головних болях, з'ясовується, що в цьому стані він зазвичай лежить, відпочиває, приймає допомогу від інших і піклується про себе. Таким чином, у вторинному процесі виявляється навичка прийняття допомоги та турботи про себе.

5) Магічна битва
Буває, що як при дослідженні духу творця симптому, так і при дослідженні стану, в який потрапляє людина переживаючи симптом, ми не бачимо проявів будь-якої зміни рівня психічної енергії. І в тому, і в іншому випадку людина реагує приблизно так: «Ну так, ну і що? Ось так, як завжди», тобто. ми не спостерігаємо будь-яких значних зміну стані клієнта. Тоді, можливо, що вторинний процес ховається в тому стані, в який клієнт потрапляє, борючись із хворобою та духом, що її створює. Ми пропонуємо клієнту описати цього духу творця симптому, питаємо, як дух впливає на нього, що він робить? Як дух бореться із клієнтом? Якою зброєю чи навичками користується, намагаючись перемогти клієнта? Потім ми просимо клієнта зробити цього духу із нас самих, спостерігаючи за тим, як змінюється стан клієнта. Як правило, вже зараз у клієнта можна помітити сигнали вторинного процесу. Так, терапевт починає грати роль духу творця симптому, а клієнт починає символічно боротися із цим духом. Паралельно з цим терапевт допомагає клієнту розгорнути новий досвід. Поступово, з певним (але не надмірним) зусиллям терапевт у ролі духу починає програвати клієнт, а клієнт перемагає його, намагаючись якнайсильніше відчути нове собі стан. Саме в цьому стані полягає вторинний процес клієнта. Виявивши його, ми знову розвертаємо та інтегруємо вторинний процес вищеописаним способом. Часто подібне явищезустрічається у людей носіїв тяжкого чи смертельного захворювання. Тоді боротьба з хворобою дає людині доступ до якогось нового і важливого для нього стану. Іноді це доступ у стан сили, інколи ж і дотик зі смертю. Процесуальна терапія вважає за краще досліджувати кожен процес окремо.

Робота зі звичками та залежностями

Отже, розглянемо методи роботи зі звичками у процесуальній терапії. Для роботи зі звичками, перш за все, необхідно зрозуміти на що і як впливає звичка у процесах клієнта і для чого вона потрібна. З погляду процесуальної терапії звичка (якась дія або речовина, що приймається) може впливати на первинний, вторинний процеси або на критичну фігуру людини. Відповідно звичка може, як посилювати, і послаблювати той чи інший процес. Основна стратегія роботи зі звичкою полягає в тому, щоб допомогти клієнту отримати доступ до стану, пов'язаного зі звичкою без необхідності звичної дії чи прийому речовини.

Наведу приклад. Допустимо, звичка посилює первинний процес (ПП) клієнта. У разі людина каже приблизно таку фразу: «Без цього (називає звичку) не людина!». Дуже часто подібні звички пов'язані наприклад із вживанням кави вранці. У такому разі людина каже приблизно таке: «От поки каву не вип'ю, не можу працювати» і т.д. Отже первинна ідентичність клієнта в даному випадкузав'язана на ту чи іншу діяльність чи прийом будь-якої речовини. У такому разі робота полягатиме у зміцненні первинного процесу. Ми просимо клієнта уявити, що він ось щойно випив каву і питаємо її: як він почувається людиною? На що схоже це відчуття? Що він йому дає? Який жест, рух чи фраза можуть допомогти йому більше відчути цей стан? Що, крім звички в його житті, може допомогти йому потрапляти в цей стан? У процесі роботи ми повторюємо за клієнтом його жести, рухи та фрази, допомагаючи йому глибше відчути стан. Таким чином ми максимально насичуємо досвід первинного процесу клієнта – зміцнюємо його первинний процес без звички. Якщо клієнту вдається навчитися підтримувати свій первинний процес у звичці відпадає потреба. В якості домашнього завдання клієнту пропонується щоразу, коли у нього виникає потреба у звичці чекати кілька хвилин і в цей час занурюватися в стан, освоєний у процесі роботи. Таким чином, поступово замість звички клієнт отримує безпосередній доступ до стану, в якому він мав актуальну потребу.
Якщо звичка послаблює первинний процес клієнта, швидше за все вона посилює вторинний процес. І навпаки, звичка, що посилює первинний процес клієнта, як правило, послаблює вторинний.

Робота зі звичкою посилює вторинний процес клієнта проводиться приблизно так само шляхом отримання безпосереднього доступу в стан. Основна різниця тут не в роботі, а в тому, з чим клієнт приходить як проблема. Якщо звичка посилює вторинний процес клієнта, вона занурюватиме їх у особливий стан, у якому, однак, є потреба. Наприклад, людина може говорити таке: «Зазвичай я дуже напружений, і тільки коли я дістаю цигарку і прикурюю її, я відчуваю розслаблення, легкість та спокій». Як вже було сказано вище, робота проводиться аналогічним чином: клієнту пропонується уявити, що він палить прямо зараз і цей досвід максимально наповнюється переживаннями. Домашнє завдання аналогічне.

Дуже часто клієнт має потребу в усіх станах і в первинному процесі і в вторинному, тоді клієнт вчиться отримувати доступ і в той і в інший стан.

Буває, однак, що звичка допомагає клієнту дозволити собі щось, що він не дозволяє собі у звичайного життя. Якщо при більш докладному розпитуванні з'ясовується, що звичка дозволяє клієнту як би вимкнути (або включити) у собі щось забороняюче або зупиняюче, то, швидше за все, ми маємо справу з впливом на критичну фігуру. Наприклад, клієнт може говорити таке: «Взагалі-то я людина скромна і нетовариська, але як вип'ю, так відразу починаю веселитися і з усіма розмовляти. Не те щоб я зовсім не можу бути говірким без алкоголю, але щоразу, як я пробую це на тверезу голову, — не виходить. Щось щось зупиняє мене, ніби мій внутрішній голоскаже – «Порядні люди так не поводяться!» У цьому прикладі алкоголь допомагає клієнту послабити (вимкнути) критичну фігуру і потрапити у вторинний процес (легкість, радість веселість). Буває й обернена ситуація, коли клієнт каже: «Я весь час дивлюся телевізор, а там мені такі правильні речі кажуть. Ось роби, мовляв: так і так. А без нього так зовсім у відрив йду…» Це рідкісний випадок, який свідчить, що звичка активізує критичну фігуру клієнта. У всіх подібних випадкахми працюємо із критичною фігурою.

У цій роботі ми розглянули далеко не всі методи процесуальної терапії, проте зупинилися на найважливіших, базових, які лежать в основі інших методів таким як робота з системою, робота з парою, світова робота і т.д.

На завершення хочу сказати, що хоч і описані методи роботи непосвяченому читачеві можуть здатися хитромудрими, насправді при достатньому навичці та досвіді подібні процеси можна виробляти і самостійно без необхідності присутності терапевта. У процесуальній терапії навіть є окремий напрямок роботи, який називається: «Внутрішня робота». Так що при великому бажанніі певний досвід, подібні «вправи» можна робити і самостійно. Практика показує, що за бажання клієнта розібратися із залежністю, як правило, йому це вдається за допомогою терапевта або без неї.

Ми пропонуємо Вам взяти участь в унікальній НАВЧАЛЬНІЙ ПРОГРАМІ З ПРОЦЕСУАЛЬНОЇ ТЕРАПІЇ – вперше в Росії програма проходить у повному обсязі, з можливістю подальшого отримання міжнародного диплома процесуального терапевта.

У нашому інституті програма проводиться виключно дипломованими* спеціалістами Процесуально-орієнтованої психології (зі Швейцарії, США), які мають право викладання, та повністю відповідає вимогам Науково-дослідницьке товариство Процесуально-орієнтованої психології(Цюріх, Швейцарія).

Засновники процесуальної терапії – Арнольд Мінделл та Емі Мінделл

Що таке процесуальна терапія?Сертифікаційна програма з процесуальної терапії

Процесуально орієнтована психологія, процесуальна робота(англ. process oriented psychology, Process Work) - теоретичний та практичний напрямок у психології, що поєднує широкий спектр областей, включаючи психотерапію, особистісне зростання та групові процеси.

Процесуальна терапіябула заснована у 70-х роках доктором Арнольдом Мінделлом , спеціалістом з юнгіанського аналізу з Цюріха. Процесуально-орієнтована психотерапія− це міждисциплінарний підхід, що гармонійно поєднує західну психологію та східну філософію. Часто які навчаються психотерапії отримують набір стандартних процедур, розрізнених навичок і мучаться, намагаючись визначити – коли ж якийсь прийом необхідно застосувати у своїй терапії. "Зазвичай терапевти набагато більше обізнані про свої теоретичні позиції, ніж про реальну поведінку з клієнтами". Процесуально-орієнтована психологія дає відповіді ці питання у процесі терапії.

Витоки її лежать у спостереженні, що нічні сновидіння знаходять свій відбиток у соматичних переживаннях клієнтів Мінделла, особливо фізичних симптомах. Мінделл розширив термін «сновидіння», включивши до нього будь-які аспекти досвіду, які - хоча, ймовірно, і відрізняючись від загальноприйнятих поглядів на реальність - узгоджуються як зі сновидіннями, фантазіями та соматичними переживаннями людини, так і з ненавмисними, але мають сенс сигналами, що формують фон міжособистісних відносин.

Це багатокультурна багаторівнева практика усвідомлення. Процесуальна роботазосереджується на усвідомленні «реальних» і «вигаданих» психологічних процесів, що розкривають і, ймовірно, вирішують питання внутрішньоособистісного, міжособистісного, групового та глобального характеру. Завдяки своєму фізичної освітиМінделл сформував власну точкузору на несвідоме як з феноменологічних, так і з символічних позиційщо виразилося у застосуванні концепцій теорії інформації до спостереження поведінки своїх клієнтів. У цьому світлі він розширив концецпію «несвідомого», щоб включити цілий спектр неінтенціональних (ненавмисних) вербальних і невербальних сигналів, з одного боку, і перцепціями, переконаннями та ідеями, з якими індивід не ідентифікується – з іншого.

За спостереженнями Мінделла, досвід можна розділити на два види: той, з яким ми ідентифікуємо себе, і той, який визначається як «чужий» нам. Переживання, з якими ми ідентифікуємо себе, називаються «первинним процесом», оскільки він відбувається на усвідомлюваному нами рівні. Досвід, що маргіналізується нами як «чужий», називається «вторинним процесом», бо він не знаходиться у фокусі усвідомлення.

Щоб допомогти своїм клієнтам інтегрувати ці форми несвідомих проявів, Мінделл розширив такі юнгіанські техніки, як активну уяву та інтерпретація сновидінь, додавши до них методи прямої роботи з невербальним, тілесним досвідом. Ґрунтуючись на патернах усвідомлення, запозичених із різноманітних джерел (від даосизму і шаманізму до сучасної фізики), Міндел розробив систему, в якій клієнти заохочуються до ідентифікації себе з несвідомим досвідом через процес, названий ним «розгортання» (англ. unfolding). Процес розгортання є деконструкцією досвіду клієнта, покладається як на вербальний матеріал і уяву, а й у руху, глибинні соматичні переживання, МіжособистіснІ стосункита соціальний контекст.

p align="justify"> Процесуальна робота акцентує увагу на важливості усвідомлення - і з боку клієнта, і з боку психотерапевта. Термін «процес» у процесуальній роботі ґрунтується на кількох джерелах. Один з них - це концепція Юнга про процес індивідуації, при якому клієнт інтегрує вміст несвідомого, що виявився через сновидіння, фантазії та синхроністичність. Інше джерело терміна можна знайти у фізиці та формулюванні Девіда Бома про потоки, що лежать в основі всіх подій. Процес описує комунікацію та перебіг сигналів між терапевтом та клієнтом.

Методи процесуальної терапії еклектичні: в ній використовується багато з різних видівпсихотерапії: “Якийсь момент терапевт просто сидить і як психоаналітик обговорює проблеми свого клієнта; а в іншому випадку він схожий швидше на танцювального чи арт-терапевта, який крок за кроком виходить за межі вирішення проблем, зливаючись із творчими елементами життя”.

Коло проблем, з якими має справу процесуальна психологія, вражає – робота зі снами та рухом, взаємини та коматозні стани, великі групиі внутрішня робота, вирішення конфліктів та робота з психотичними станами Це не “нерозбірливість” та самовпевненість панацеї. Справа у методах процесуальної роботи. Процесуальна терапія пропонує нові способи роботи з проблемними та болючими областями життя. Мінделл стверджував, що вирішення проблеми міститься безпосередньо в самій проблемі. Таким чином, коректне та ретельне вивчення симптомів та процесів тілесних проявів, труднощів у спілкуванні, соціальних конфліктів, а також сновидінь та змінених станів свідомості може сприяти новим відкриттям та особистісному та духовному зростанню.

Спробуємо коротко описати філософію процесуально-орієнтованої психології. Основні поняття процесуальної терапії – первинний та вторинний процес. Первинний процес – це те, що ми усвідомлюємо, з чим себе ідентифікуємо, вторинний, відповідно – те, що ми зараз не усвідомлюємо, те, що відноситься до несвідомого, цей вторинний процес несе в собі дуже важливу і корисну інформацію, до якої ми можемо отримати доступ. Коли клієнта заохочують прийняти або ідентифікуватися з переживаннями вторинного процесу, він зазвичай робить це з небажанням або навіть виявляється нездатний на подібний вчинок, як би якась межа відокремлювала первинні процеси від вторинних. Такий кордон у термінах процесуальної роботи називається "гранью" (англ. Edge) ідентичності людини.

Особисті: у людини грань може лежати торкатися його інтелекту, що здатне призвести до проектування високого інтелекту на інших і сприйняття самого себе як дурного чи неосвіченого. Витоки такої грані можуть лежати у ранньому досвіді сімейного чи шкільного суспільства.

Сімейні: у сімейної системи може бути якесь упередження або правило щодо певного виду досвіду, який, за таким правилом, члену сім'ї слід старанно уникати. Наприклад, сім'я, яка сприймає себе як мирну чи дружню, може карати або маргіналізувати агресивну або змагальну поведінку у члена сім'ї. Такий суб'єкт може розвинути грань щодо своїх агресивних та змагальних нахилів, проеціруя їх на інших і відчуваючи від цього незручність.

Соціальні: стать, релігія, етнічна чи інша соціальна приналежність часто визначають поведінкові чи досвідчені норми, що ведуть до ускладнення суб'єкту можливості висловлювати контрастні переживання. Наприклад, людина з іншої культури, акцентованої на жорсткості та байдужості як необхідних маскулінних рисах, може відчувати серйозні незручності через свої чуттєві риси. Він може проектувати ці переживання інших людей, шанованих їм за «слабких» чи, наприклад, гомосексуальних. Це один із механізмів, що рушать гомофобією.

Людські: існує певний спектр досвіду, що зазвичай приписується «людській природі», у той час, як інші переживання, що не входять у рамки цього спектру, визначаються як «нелюдські», «тварини» або «не від цього світу». Люди, які виявляють схильність до сильно змінених станів свідомості та духовних переживань, часто мають межу, що відокремлює їх від подібного досвіду, що вважається нелюдським. Ця думка також підтримується соціальною реальністю консенсусу, чи загальноприйнятою реальністю. Подібні переживання можуть породжувати екстремальні стани свідомості, що призводять до психіатричного втручання.

Вторинний процес може виявлятися у снах, тілесних симптомах, або рухах, жестах, які ми не помічаємо, і роль терапевта – відслідковувати та допомагати клієнту розкривати вторинний процес і, за необхідності, розширювати межі своєї ідентичності. Саме розкриття та усвідомлення тих послань, які нам дає несвідоме через вторинні процеси, дає ключ до вирішення проблем та особистісного зростання.

Велике значення у процесуальній психології приділяється чуттєвим навичкам терапевта, уміння відстежувати Зворотній зв'язокяка може бути позитивною, негативною і “проміжною”, так званою “крайовою”, коли людина вагається, частково вона хоче йти далі, частково чинить опір. "Край" може бути не тільки у клієнта, але і у терапевта, тому для терапевта важливо усвідомлення власних почуттів. "Без усвідомлення своїх мінливих почуттів терапевт може придушувати іншу людину або діяти з позиції переваги". Процесуальна робота наголошує на свідомому використанні почуттів у практиці. Актуальні почуття, що час від часу опановують терапевтом, – завдання полягає в тому, щоб зробити їх усвідомлюваними та корисними в терапевтичній ситуації. Здатність легко, у міру виникнення, переходити від однієї чуттєвої позиції до іншої дає терапевту доступ до основ різних шкіл психотерапії. “Ми розвиваємо здатність цінувати та приймати власні почуття, З якими стикаємося на практиці.

“Терапевт може звернути увагу на різні почуття та стани, що виникають у нього під час роботи. Якщо він здатний свідомо вловити ці “голоси” і може озвучити їх у своїй роботі, стає гнучким практиком, який перетворює свої почуття на користь. Потім він помічає зворотний зв'язок клієнта і може налаштуватися на неї. Він слідує за процесом клієнта та своїм власним, використовуючи свої почуття, стан і техніку в роботі.”

У процесуальній роботі прагнуть визначити як первинні та вторинні процеси клієнта, так і грані, що їх поділяють. Потім у ній фасилітується збагачення ідентичності клієнта шляхом посилення та розгортання вториннопроцесуальних переживань до ступеня усвідомлення (на когнітивному та соматичному рівнях), щоб вони стали частиною усвідомлюваного клієнтом світу

Звертаючи увагу на ледве помітні рухи, погляди, нюанси відносин, процесуальний психотерапевт допомагає розгортатися неусвідомлюваному процесу, що включає різні фізичні симптоми, мимовільні рухи, сни, в якому міститься дуже багато енергії. Щоб отримати доступ до цієї енергії, слід слідувати за цим процесом.

У процесі навчання технікам процесуальної терапії Ви:

    отримаєте глибокі, незвичайні переживання і оволодієте навичками глибинної та нетрадиційної роботироботи з ними;

    оволодієте техніками розкриття послань та управління сновидіннями;

    навчитеся працювати з тілесними симптомами та хронічними захворюваннями, і навіть попереджати їх;

    навчитеся технікам роботи з особистими та груповими конфліктами, сімейними та індивідуальними взаємовідносинами;

    різними залежностями та депресіями;

    навчитеся продуктивному плануванню майбутнього та його використанню у теперішньому;

    Ви збагатите свій професійний арсенал набором оригінальних технікдоступу до глибинних та трансперсональних процесів людини, що дозволить Вам ефективно працювати з різноманітними запитами клієнтів;

    на практиці освоїте нові техніки ведення груп із використанням процесуальних технік.

    Ви дізнаєтеся про новий, оригінальний, продуктивний шлях особистісного та професійного зростання.

Ви зможете працювати у таких областях:

- Індивідуальна психотерапія, консультування пар, сімей, групова ПТ;

- робота з фізичними симптомами, включаючи соматичні захворювання;

- патологічні змінені стани свідомості (в т.ч. термінальні, несвідомі стани), прикордонні стани, залежності та захворювання, що відносяться до галузі психіатрії

– групове та організаційне консультування та вирішення конфліктів

У базовій програмі висвітлюються такі теми:

    Загальна структура та динаміка психіки в Процесуальній терапії та зв'язок з іншими теоріями особистості. Філософія процесуальної терапії. ПТ та східні практики: даосизм, буддизм, шаманські практики.

    Первинні та вторинні процеси та ідентичності. Край, постать край і методи її формування. Подвійні сигнали.

    Канали у процесуальній терапії. Зайняті та незайняті канали, перемикання каналів. Первинні та вторинні процеси в каналах. Розгортання вторинних процесів. Крайова поведінка.

    Робота з вторинними процесами у психотерапії. Техніки ампліфікації та розгортання сигналів. Взаємодія первинних та вторинних процесів у контакті терапевт-клієнт. Послання. "Тіло сновидінь".

    Внутрішня робота Робота з каналом світу, "флірти". Екстремальні події, трагедії, травми. Події, що повторюються.

    Робота із симптомами. Послання симптомів. "Дух симптому".

    Робота з різними хронічними та гострими симптомами.

    Робота з екстремальними та зміненими станами свідомості (ІДС), психозами. Процес-орієнтовані інтервенції в психіатрії та ІДС. Робота з різними видамидепресії.

    Робота із залежностями. Отримання доступу до індивідуальної причини залежності. Автентичність і залежність, відносини та залежність, мир та залежність.

    Робота із відносинами. Високий та низький сон відносин. Три рівні роботи із відносинами. Міфи у стосунках. Сенс відносин. Відносини з "нестерпними" людьми.

    Конфлікти, громадські атаки, критики. Дозвіл конфліктних ситуацій. Три рівні роботи з громадськими атаками та конфліктами, зв'язок з особистою історією людини. Публічний виступ.

    Робота з групами та процесуальний підхід до групової динаміки. Лінійна та нелінійна робота з групою. Тіньові процеси у групі. Ролі, рольова поведінка групи, види ролей.

    Ведення групової роботи у процесуальній терапії. Роль та лінійні кроки роботи фасилітатора групового процесу. Лідерство у груповому процесі.

Процесуально-орієнтована психологіяабо процесуальна робота - досить молодий і при цьому вже авторитетний напрямок у психології. Воно було засноване наприкінці 1970-х років .
Процесуальна робота робить основний акцент на сприйнятті потоку подій. та повазі до нього, а також на переконання, що навіть у найважчій проблемі спочатку укладено насіння її вирішення.
Процесуальна робота означає прямування шляху природи. Все що відбувається в тілі, в душі, у снах, у відносинах, у просторі людини, - навіть те, що вона сприймає як проблему, є одним із способів, якими його несвідоме прагне пояснити, що саме йому необхідно для того, щоб жити в гармонії з собою та навколишнім світом. Приблизно так простими словамиможна передати основну ідею цієї психологічної школи.

У цьому розділі Ви можете ознайомитися з основами теорії, практики та міжнародною структурою.

Якщо Вас зацікавлять прочитані матеріали, Ви можете приєднатися до програми на будь-якому із запропонованих модулів або стати, на якому студенти програми практикуються в оволодінні отриманими методами.

Особливості процесуально орієнтованої психології роблять спектр застосування дуже широким. Її методи виявляються дієвими протягом усього життя людини - від перинатального періодурозвитку до навколосмертних станів Вони застосовні для особистісного зростання, роботи з відносинами, колективами, організаціями, бізнес-структурами та світовими проблемами. Ці методи виявляються результативними при роботі з тілесними і психічними захворюваннями. Особлива увага приділяється .

Поняття «терапевт» у процесуальної психології поступається місцем поняття - фахівець, який спостерігає і розкриває роботу клієнта в такий спосіб, який робить результати цього спостереження безпосередньо доступними тому, кого спостерігають, щоб вони стали частиною світу, що їм усвідомлюється. При цьому фасилітатор прагне залишатися «прозорим», не приносячи нічого від себе. Більш багатогранне, об'ємне сприйняття себе і реальності, що досягається в результаті, призводить до вирішення особистих проблем, вирішення міжособистісних протиріч та лікування фізичних захворювань.

Глибинний «недуальний» або засобовий стан свідомості, який стає доступним при цьому, споріднений з духовними і релігійними переживаннями, що дають відчуття «всюдисущості», «всезнавства», «просвітлення». Тут процесуально орієнтована психологія стуляється зі спадщиною світових духовних і релігійних шкіл, а також постулатами квантової фізики.

Ключове поняття психологічної школи А. Мінделла – По суті, це будь-який феномен, який уже відбувається.

Процеси поділяються на первинні та вторинні. Первинними називаються процеси, які людина не відокремлює від власної персони. Вторинний процес зазвичай у чомусь протилежний первинному. Він сприймається людиною як щось чуже.

p align="justify"> Процесуальна психологія розглядає вторинний процес, як прояв тієї іпостасі людини, яку він у собі витісняє або не допускає в повсякденне життя. Саме з цієї причини він стикається з нею у снах, вчинках інших людей та тілесних симптомах. Наприклад, людина може почуватися жертвою, але всередині неї живе агресор, з яким він не дуже знайомий.

На "краю" - грані, що відокремлює первинний процес від вторинного - найчастіше можуть бути виявлені одна або кілька "крайових фігур". Їх судження та дії у жорсткій формі перешкоджають людині прийняти вторинний процес, як частину себе.

Одне з перших завдань фасилітатора під час процесуальної роботи - усвідомлювати первинні та вторинні процеси клієнта (групи), що розділяють їх краї та крайові фігури. Потім підтримується збагачення особистого досвіду клієнта шляхом посилення та розгортання переживань вторинного процесу, щоб вони стали частиною усвідомлюваного клієнтом світу.


Такі роботи розкриває глибший рівень свідомості, унифицирующий переживання, конфліктуючі лише на рівні звичної нам реальності (ОР). Цей стан свідомості названий А. Мінделлом «процесуальний розум».

НАША ГРУПА ЗА ЗНОВИМИ У ФЕЙСБУКУ ГРУПА У ФЕЙСБУКУдля тих, кому цікаві нові знання та глибинні методи духовно-орієнтованої психології для допомоги собі та близьким.